王羲之的故事8篇

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王羲之的故事 篇1

王羲之是1600年前我国晋朝的一位大书法家，被人们誉为“书圣”，绍兴市西街戒珠寺内有个墨池，传说就是当年王羲之洗笔的地方。

王羲之7岁练习书法，勤奋好学。17岁时他把父亲秘藏的前代书法论著偷来阅读，看熟了就练着写，他每天坐在池子边练字，送走黄昏，迎来黎明，写完了多多少少的墨水，写烂了多多少少的笔头，每天练完字就在池水里洗笔，天长日久竟将一池水都洗成了墨色，这就是人们今天在绍兴看到的传说中的墨池。

王羲之练字专心致志，达到废寝忘食的地步。他吃饭走路也在揣摩字的结构，不断地用手在身上划字默写，久而久之，衣襟也磨破了，功夫不负有心人，有一次，他为人写一块匾在木板上写了几个字样，送去叫人雕刻。刻工发现字的墨渍竟渗入木板里面约有三分深。于是人们常用“入木三分”的成语来形容书法笔力强劲，后来用它来比喻对事物见解、议论的深刻。

王羲之的故事 篇2

卫夫人的第二课是带领王羲之认识汉字的另一个元素，就是“一”。

“一”是文字，也可以就是这么一根线条。

卫夫人教王羲之写字的时候，前朝并没有太多可以学习的前辈大师，卫夫人也似乎并不鼓励一个孩子太早从前辈书法家的字做模仿。因此，王羲之不是从前人写过的“一”开始认识水平线条的。

认识“一”的课，是在广阔的大地上进行的。

卫夫人把王羲之带到户外，一个年幼的孩子，在广阔的平原上站着，凝视地平线，凝视地平线的开阔，凝视辽阔的地平线上排列开的云层缓缓向两边扩张。卫夫人在孩子耳边轻轻说：“千里阵云”。

“千里阵云”这四个字不容易懂，总觉得写“一”应该只去看地平线或水平线。其实“千里阵云”是指地平线上云的排列。云低低的在地平线上布置、排列、滚动，就叫“千里阵云”。有辽阔的感觉，有像两边横向延展张开的感觉。

“阵云”两个字也让我想了很久，为什么不是其他的字？

云排开阵势时有一种很缓慢的运动，很像毛笔的水分在宣纸上慢慢晕染渗透开来。因此，“千里阵云”是毛笔、水墨与吸水性强的纸绢的关系。那么“千里阵云”会不会也有特殊意义？就是在写水平线条时，如何让它拉开形成水与墨在纸上交互律动的关系，是对沉静的大地上云层的静静流动有了记忆，有了对生命广阔、安静、伸张的领悟，以后书写“一”的时候，也才能有天地对话的向往。

这是王羲之的第二课。

王羲之的故事 篇3

:辩才殉帖

唐太宗李世民特别喜欢王羲之，把他的真迹差不多搜齐了，唯独得不到《兰亭序》。听说真迹在永欣寺辩才和尚那保存，就派人把辩才千里迢迢接到京城。辩才回奏说：《兰亭序》是先师传家宝。今天我如果妄自做主，先师在九泉之下也不瞑目。太宗是个明白人，一来觉着辩才说的有理，二来看出这人倔强得很，勉强不得，就让辩才回去了。

回去之后，一日下午，辩才正在山下茶馆下棋，来了个外乡人，下棋时招式不同凡响。二人连战三局，一胜两平。辩才乐呵呵地说：今日棋逢对手，幸甚！二人十分投机，当晚，辩才亲自把外乡人迎进寺内，留宿安歇。

转眼，外乡人来永欣寺一个月。一晚，二人秉烛夜谈，外乡人说他随身带了《二王杂帖》，说着，小心地把真迹拿了出来。辩才翻了翻，笑说：此帖不假，可这并非王羲之拿手杰作。愚弟倒有一真迹辩才犹豫了一下，但想知音难遇，就大方地说，兰亭序。外乡人听罢说：二三百年几经离乱，真迹还能保存得住？辩才争辩道：先师正是王羲之第七代子孙，临终时亲自将此帖交给愚弟，怎会有错？兄若不信，我当即取来。

外乡人看过手帖，一口咬定这是伪作。二人争辩多时得不出结果，辩才索性把两个手帖摊开放在桌上，约定明日细赏。

第二天，山下有朋友忽然请辩才吃饭，辩才锁门后出去了。中午时分，外乡人来到辩才房前，把小僧喊了过来，轻声说：我有件东西昨晚落在你师父房内，现在有急用。小僧一看，这外乡人常出入师父房中，就把门锁打开，让他独自进屋去。外乡人进到室内，把依旧摊在桌上的《兰亭序》和《二王杂帖》一起拿了出来。停了会儿，离开了永欣寺。

外乡人正是太宗派来的，名叫萧翼，是当朝御史。萧翼换回朝服，派人把辩才请到驿馆，慢条斯理地说：万岁为得《兰亭序》寝食不安。本官奉旨向禅师借取书圣遗墨。

辩才一听，立马晕了过去。好一会儿，辩才勉强从椅子上坐了起来，吼道：弟子愚昧，愧对先师！嚷罢，只听咚的一声，一头碰死在厅堂的圆柱上。

萧翼惊呆了，他料理了辩才的后事，返回长安。见了太宗，呈上《兰亭序》，并禀奏了辩才殉帖的经过，太宗听罢，停了好长时间，才说：厚葬辩才。

据说，唐太宗死后，《兰亭序》也随之殉葬。自此，《兰亭序》的踪迹成为千古之谜。

王羲之的故事 篇4

王羲之是我国东晋时的大书法家。他出身士族，加上他的才华出众，朝廷中公卿大臣都推荐他做官。他做过刺史，当过右军将军（人们也称他王右军）。

王羲之从小喜爱写字。据说平时走路的时候，也随时用手指比划着练字，日子一久，连衣服都划破了。有一次吃午饭，书童送来了王羲之最爱吃的蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他仍然连头也不抬，像没听见一样，专心致志地看帖、写字。饭都凉了，书童没有办法，只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。

母亲来到书房，只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢，弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候，眼睛仍然看着字，脑子里也在想这个字怎么写才好，结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景，憋不住放声笑了起来。

王羲之还不知道是怎么回事呢！听到母亲的笑声他还说：“今天的蒜泥可真香啊！”王羲之坚持数十年如一日，勤学苦练，临帖不辍，练就了很扎实的功夫，这为他以后的发展奠定了基础，铺平了道路。王羲之的书法越来越有名。当时的人都把他写的字当宝贝看待。

据说有一次，王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？”

老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。

王羲之安慰她说：“别急。你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。

许多艺术家都有各自的爱好，有的爱种花，有的爱养鸟。但是王羲之却有他特殊的癖好。不管哪里有好鹅，他都有兴趣去看，或者把它买回来玩赏。

山阴地方有一个道士，他想要王羲之给他写一卷《道德经》。可是他知道王羲之是不肯轻易替人抄写经书的。后来，他打听到王羲之喜欢白鹅，就特地养了一批品种好的鹅。

王羲之听说道士家有好鹅，真的跑去看了。当他走近那道士屋旁，正见到河里有一群鹅在水面上悠闲地浮游着，一身雪白的羽毛，映衬着高高的红顶，实在逗人喜爱。

王羲之在河边看着看看，简直舍不得离开，就派人去找道士，要求把这群鹅卖给他。那道士笑着说：“既然王公这样喜爱，就用不到破费，我把这群鹅全部送您好了。不过我有一个要求，就是请您替我写一卷经。”王羲之毫不犹豫地给道士抄写了一卷经，那群鹅就被王羲之带回去了。

王羲之的故事告诉我们：小时候一定要有一个梦想，王羲之偶像为了梦想而努力奋斗，对梦想的不顾一切，对梦想的执着追求，时代的转变年轻人没几个写字好看的，想要写得一手好字必须从小抓起，教育从小开始养成，王羲之吃墨勤奋修炼书法的精神值得我们去学习，但是不代表吃墨就可以，去告诉你们身边的朋友们吧。

王羲之的故事 篇5

故事：王羲之的绝世招牌

王羲之的书法千古扬名，相传还与一个卖水饺的小脚老太婆不无关系

王羲之少年时已经书法有成，邻近乡县的生意人都来向他求字，以题招牌。于是他就定了一条规矩：每字白银十两。

有一天，王羲之玩性正起，老仆人来报：少爷，有人来求字。

王羲之这才注意到眼前有位老头，身材瘦小，背有些驼，穿着个粗布褂子，肩上吊着个烟袋子，正吧嗒吧嗒抽着旱烟。小老头看见王羲之一个劲儿地憨笑，行礼道：王公子，我想给我家小店求副招牌。

王羲之撇撇嘴，鼻子一哼：我的字可是一字十两银子。

老头子见王羲之傲慢的样子，二话没说，在鞋底轻轻磕了磕烟灰，把烟杆插回烟袋，转身就走了。渐渐地，王羲之就把这事给忘了。

过了一段时间，王羲之到县西头去拜访一位朋友，回来的时候不知怎的东拐西拐转进了一条巷子，此时他已经饥肠辘辘，很想找个地方填饱肚子。

终于在前面发现有个铺子，稀稀拉拉只有几个人。王羲之大步跨了进去，铺子里陈设很简单，看起来倒还干净。一位身材矮小、背有些驼的小脚老太婆正在抹桌子收碗。王羲之先在桌子上倒了一杯水，开口就道：老人家，炒几个好菜来。

对不起，客官，我们店小，只卖些水饺。老太婆回道。饥不择食，王羲之想水饺就水饺吧。

不一会儿老太婆就把水饺端上来了，王羲之一看，只见饺子一个个皮薄馅足，两头微翘，有棱有角，就像一只只小鸭浮在水面。王羲之轻轻咬上一口，只觉美味十足，满口皆香，不禁脱口赞道：好饺子！

立在一旁的老太婆听了微微一笑。王羲子就问老太婆这么好吃的饺子为什么客人这么少。

老太婆叹了一口气：这地方偏僻，店小又没有个招牌，知道的人就少，酒香也怕巷子深啊。王羲之问：那为什么不请人写个招牌呢？

咋没请呢！我们听说城里有个叫王羲之的少年字写得好，我家老头子就去求他写，可人家要十两银子一个字，我这全部家当也不过如此。

王羲之回想起那个背着烟袋的老头子，心想他与这老太婆八成是对老夫妻，看看他们的日子怪可怜的，王羲之就想给老太婆免费写一副招牌。

正待说话，没想到老太婆接着说：我看王羲之的字写得也不过如此，还没我的活绝呢。这句话让王羲之很不是滋味，在这方圆几十里还没有人敢说这句话，何况眼前这个貌不惊人的老太婆？就没好气地问：你有什么绝活？言语神情中充满不屑。

老太婆一脸得意道：客官，我让你瞧瞧老太婆我干的活儿！

王羲之跟着老太婆到了店后面的厨房。说是厨房其实不过是在空地上搭了一个草棚，中间有一堵破墙，墙那边架着一口锅，墙这边摆了一个包饺子的案子，或许这样以墙相隔，柴炭灰才不会飘过来。

只见老太婆捋了捋袖子，净了手，就坐在案子边包起饺子来。她包饺子时一挑一折，手法利落，包好的饺子看也不看随手就抛过断墙，正好落在锅里，滴汤不溅。饺子先是漂在汤上，然后慢慢沉下去，一会儿又浮起来，在锅中翻滚，像一群小鸭在戏水。

饺子煮好了，老太婆在案子上摆好几只碗，然后绕过断墙，抓起勺子，手腕一颤一抖在锅里扬起汤来，那汤不散不乱，如一道银河翻墙落进碗中，虽有激荡却不溅出，汤足有小半碗；老太婆勺子一翻，饺子随后被扬起，个个如跳水的鸭儿噗噗掉进汤中，汤在碗里如江水急流陡遇窟窿，形成一个旋涡，旋转起来。说来奇怪，饺子掉在碗里，晃来荡去，却不破不散，每碗又不多不少，整整八个。老太婆一气呵成，然后拍拍手走到王羲之跟前：客官，见笑了。

王羲之瞪大眼睛，简直不敢相信这一切是真的，这手法这力度简直深不可测，妙不可言。王羲之当即扑通就跪下了，要拜老太婆为师他当然不是学包饺子，而是学用腕用力如何适度。

老太婆一听脸就红了：不不不，我根本就不懂什么力度，也不懂什么书法，这都是日久生成，自然之道。

王羲之无奈，只得悻悻告辞，临走却发现身上未带银两，老太婆看他为难的样子就说：你会书法，不如就给我写个招牌，挂在这儿。

王羲之一听也只好如此，便同意了。老太婆高兴得不得了，赶忙去隔壁店家借来文房四宝。王羲之问写个啥，老太婆摇头说不知道。王羲之说：我看你饺子形态小巧，鲜活如鸭，不如就叫鸭儿饺子铺吧。老太婆点头同意，王羲之运气提笔工工整整写下鸭儿饺子铺五个大字。

老太婆拿起字看了看，大大方方道：不错，不错，比王羲之那娃儿写得好多了，可比我老太婆那绝活还差一大截呢。客官如何称呼，为何不落款？

王羲之惭愧地说：无名小卒，不敢贻笑大方，几年后我一定把这副拙字取回来。说完匆匆走向门口，刚好碰到老头子担了一捆柴回来，两人差点撞了个满怀。王羲之见了老头子又羞又急，赶紧掩面而逃。

老太婆把刚才的事向老头子说了，老头子说：他就是一字十两银子的王羲之。老太婆一听，惊得字都掉到了地上。

王羲之离开鸭儿饺子铺后，便拜师卫夫人勤学苦练，并从舞剑中揣摩出书法的自然之道，终于学有所成。

几年后，王羲之重新回到鸭儿饺子铺。门口依然挂着那副招牌，老夫妻已经白发苍苍，却神采依旧。

王羲之铺纸提笔，将砚中墨汁向空中一泼，然后笔如流星，笔尖轻挑，接住空中的墨汁，就力顺势在纸上挥舞。一副招牌铺字最后一点落成，空中余墨才刚近桌子几寸许。王羲之左手拿砚台左右晃动，余墨竟然被全部吸进，白纸上竟无一丝一滴。这副字如彩云横空，又似梨花吐蕊，让人无论怎么看都觉意境不同，变幻莫测。这副绝世招牌一挂出去，老夫妻的生意当天爆满，前来光顾者无数。

王羲之的故事 篇6

王羲之妙书春联：民间故事

东晋书法家王羲之有一年从山东老家移居到浙江绍兴，此时正值年终岁尾，于是王羲之书写了一副春联，让家人贴在大门两侧。对联是：

春风春雨春色

新年新岁新景

不料，因为王羲之书法盖世，为时人所景仰，此联刚一贴出，即被人趁夜揭走。家人告诉王羲之后，王羲之也不生气，又提笔写了一副，让家人再贴出去。这副写的是：

莺啼北星

燕语南郊

谁知天明一看，又被人揭走了。可这天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左邻右舍家家户户门前都挂上了春联，唯独自己家门前空空落落，急得王夫人直催丈夫想个办法。

王羲之想了想，微微一笑，又提笔写了一副。写完后，让家人先将对联剪去一截，把上半截先张贴于门上：

福无双至

祸不单行

夜间果然又有人来偷揭。可在月色下一看，见这副对联写得太不吉利。尽管王羲之是书法名家，可也不能将这副充满凶险预言的对联取走张挂啊。来偷揭的人只好叹口气，又趁夜色溜走了。

初一早晨天刚亮，王羲之即亲自出门将昨天剪下的下半截分别贴好，此时已有不少人围观，大家一看，对联变成了：

福无双至今朝至

祸不单行昨夜行

众人看了，齐声喝彩，拍掌称妙。

王羲之的书法太好了，所以写的春联老是被别人揭去。于是，他想了一个办法，巧妙地把对联裁成两截分段贴。

他的故事告诉我们，任何事情都有解决的办法。有时候你不按正常的思路反而可以取得很好的效果。就像王羲之，他以一种让人难以想到的方式贴对联，反而达到了意想不到的效果。不是大家都喜欢喜庆的东西吗？我写不吉利的东西，肯定没人要，最后却意想不到地加上另一半，使对联变成：福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。这是一种生命的智慧，值得我们学习。

这也是写文章或者干其他事出新的方法，从另一种角度想可能出奇兵制胜。我们在日常的生活和学习中，真应该好好思考一些奇妙的方式方法呢！

王羲之的故事 篇7

:东床快婿

东晋时有位大官，名叫郗鉴。他打听到王家子弟个个才华出众，就想从这几个青年人当中选一个来做他的女婿。消息传来，王家子弟兴奋又紧张，他们早听说郗小姐貌美贤良，谁不想娶？于是，个个精心修饰一番，规规矩矩坐在学堂里，表面在看书，心却不安宁。

可东边书案上，有个人却与众不同。只见他如同平日一样随便，似乎压根没这回事，仍在聚精会神挥笔写字。这个人衣冠不整，肚皮露出来了都浑然不觉。

郗鉴派来的人在学堂进行了一番观察，回去之后对郗鉴说，王家子弟个个都好，不过，只有一个人太随意，坦胸露腹，对大人择婿一事，一点儿也没放在心上

郗大人听了汇报，恰恰对那位举止随意的人有了兴趣。他高兴地说：这就是我要找的女婿。为什么呢？郗大人认为，这个人不把儿女情长放在心上，自顾自钻研书法，正是有出息的表现。

这人就是王羲之，后来他果真成了杰出的书法家，这个择婿的故事也随之流传了下来。

王羲之的故事 篇8

王羲之智救灾民：益智故事

传说，晋代大书法家王羲之做右军将军时，琅玡郡一带连年大旱，颗粒无收，穷人把草根树皮都吃光了，贪官豪绅们却见死不救。王羲之于是写了道奏章，骑上快马，不分昼夜地直奔京城。

皇帝接过奏章，不管上面什么内容，却全神贯注地欣赏起王羲之的书法来。特别是奏章的“放粮”二字，飘如浮云，矫若游龙。皇帝边看边称赞：“放粮——好，好，好！”

话音刚落，只听王羲之在下面高声应道：“谢主龙恩！臣今日就去琅玡放粮。”

等皇上明白过来，已是泼水难收了。只好将错就错，封王羲之为放粮的钦差。王羲之当天就打着“奉旨放粮”的大旗，急急赶回琅玡郡。　王允之装醉脱险　

东晋时代，有个孩子名叫王允之，为人机灵，很善于揣摸大人的心理。

王允之的伯父是东晋的大将军，名叫王敦。此人执掌朝政，骄横跋扈，为人残暴凶狠，被人称为杀人不眨眼的魔王。有一次，他为了强迫客人喝酒，竟接连杀死了几个敬酒不成的美女，使得客人难以挟菜下咽。

可王敦对王允之倒很喜欢，常常邀他同床而眠。

有一天，王允之照例酒足饭饱后同王敦睡在一起。

天亮后，王敦给一个下属唤醒。王敦忙起床跟他密谈：“喂，我叫你准备的兵马和武器怎样了？”

“将军大人，已经万事俱备，只欠东风了。”

“好，好极了。你计划几时动手包围王宫？”

“如此如此。”

“必须注意保密，若有外人知晓此事，格杀勿论！”

王敦同那心腹越谈越兴奋，以至忘记了帐子里还有一个小孩在睡觉。

其实，王允之早已醒了，他们关于谋反的谈话内容他全都听见了。他觉得自己处在险境之中，情急主智，便用手指往喉咙里死命地深抠，立时将隔夜的酒饭呕吐了一床。接着，又闭起眼睛，装着熟睡的样子，微微打起鼾来。

王敦跟下属谈了好久的话，忽然想起自己背后的床上还睡着王允之，大为惊恐，赶忙奔去，掀开帐子查看。不看也罢，一看不禁释然大笑，捂着鼻孔，自言自语他说：“简直像头醉酒的小死猪！难闻死了，难闻死了。”

原来，满床呕吐物发出一阵阵酸臭之味，王允之兀自埋在污秽里酣睡哩。

王允之运用自己应变的智慧，逃过了杀人魔王杀人灭口的灾祸。

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有关王羲之的故事800字7篇

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有关王羲之的故事(篇1)

王羲之是1600年前我国晋朝的一位大书法家，被人们誉为“书圣”，绍兴市西街戒珠寺内有个墨池，传说就是当年王羲之洗笔的地方。

王羲之7岁练习书法，勤奋好学。17岁时他把父亲秘藏的前代书法论著偷来阅读，看熟了就练着写，他每天坐在池子边练字，送走黄昏，迎来黎明，写完了多多少少的墨水，写烂了多多少少的笔头，每天练完字就在池水里洗笔，天长日久竟将一池水都洗成了墨色，这就是人们今天在绍兴看到的传说中的墨池。

王羲之练字专心致志，达到废寝忘食的地步。他吃饭走路也在揣摩字的结构，不断地用手在身上划字默写，久而久之，衣襟也磨破了，功夫不负有心人，有一次，他为人写一块匾在木板上写了几个字样，送去叫人雕刻。刻工发现字的墨渍竟渗入木板里面约有三分深。于是人们常用“入木三分”的成语来形容书法笔力强劲，后来用它来比喻对事物见解、议论的深刻。

有关王羲之的故事(篇2)

公元三百五十三年的一天，兰亭这儿十分热闹，原来是王羲之邀了几位朋友在这儿聚会，饮酒作诗。这个盛会是很有趣的，朋友们不是坐在酒席桌前，而是在清清的溪水边，浓浓的树荫下。这儿真是美极啦。曲水绕亭，鸟语花香，春风拂面，使人神清气爽。当清澈的泉永载着盛满美酒的酒杯流到谁的面前，谁就端起来喝一口，可惬意了。几杯酒下肚，人们就陶醉在酒香美景之中，接着就饱蘸墨笔，吟诗作文，互相传看，朋友们免不了评点一番，边吟边唱。真是欢声笑语，不绝于耳。王羲之觉得从来没有这么高兴。乘着酒兴，他挥笔运气，洋洋洒洒，写了一篇记载当时盛况的文章，题目就叫《兰亭集序》。朋友们看后，一致认为无论从文章的角度，还是从书法的角度看，都是一篇绝妙的艺术品。对于大家的称赞，王羲之并不觉得怎么样，到了第二天，王羲之酒醒之后，再把手书的《兰亭集序》拿来仔细一看，果然比以前的书法要精彩得多，心中十分得意。他顺手抽出笔来，照样又写了几幅，可是无论如何也赶不上第一幅写得那么好了，只得把它们都撕掉。

有关王羲之的故事(篇3)

王羲之，字逸少。琅邪临沂人。东晋书法家，官至右军将军、会稽内史，人称王右军。后辞官，定居会稽山阴。其书法真、行、草、隶诸体皆精，尤其擅长真书、行书。字势雄强多变化，有龙跃天门、虎卧凤阁之誉，为历代书法家所崇尚，有书圣之称。少年时期的'王羲之，就以刻苦好学、机智勤敏而誉满乡里。王羲之出生在一个官僚家庭。父亲王旷为淮南太守，叔父王导为司徒，伯父王敦为扬州刺史，叔祖父王澄为荆州刺史。他父亲这一辈人都是当时著名的书法家，所以他有很好的学习条件。王羲之小时候少言寡语，谁也看不出他有什么与众不同的地方。但他热爱学习，喜欢钻研，遇事机智有心计。

他7岁开始临池学书，到10岁时，字写得已很有水平，他的叔叔伯伯都十分喜欢他。王羲之到了11岁，很想学一点关于书法方面的理论著作，用来指导自己。有一天，他在父亲王旷的枕头里发现了一本叫做《笔谈》的书，讲的都是有关写字的方法。他高兴得如获至宝，便如醉如痴地学起来。正当他兴趣正浓时，被父亲发现了，问他：为什么偷读我枕中秘本？王羲之只是望着父亲傻笑。母亲从旁插话道：他恐怕是在揣摩用笔的方法吧！父亲说：你现在年龄太小，等长大了，我自然会教给你读。王羲之急不可待，不高兴地说：如果等我长大了才讲究笔法，那不成了日暮之学，青春年华不就白白浪费了吗？王旷十分惊奇儿子的这番议论，认为儿子少有大志，应该从小好好培养，于是便将《笔谈》的内容认认真真向王羲之作了讲解。羲之有了扎实的临摹功夫，又有了《笔谈》的理论指导，几个月的功夫，书法便上升到一个新的水平。以后，他又拜当时的女书法家卫夫人为老师，在卫夫人的悉心指导之下，练习书法，有了更长足的进步。王羲之跟卫夫人学了一个时期，书法已十分圆转成熟。连卫夫人也不得不惊叹：青出于蓝而胜于蓝，这孩子将来一定要超过我了！王羲之的书法之所以取得这样的成就，同他转益多师，刻苦磨砺分不开。他真书学钟繇，草书学张芝。他自己说过，他的书法比起钟繇来，可似说是分庭抗礼，或者要超过他；比起张芝，应当是并驾齐驱、比翼双飞。他还向魏碑和汉碑学习，追摹书法源流。他自己说：我小时候学习卫夫人书法，自认为学得很有成绩了。后来渡江到北方游历了一些名山大川，见到了李斯、曹喜等人的书法；到许下见到了钟繇、梁鹄的书法；到洛下见到了蔡邕的三体《石经》；在叔伯哥哥王洽处见到张昶的《华岳碑》，才知道仅仅学习卫夫人，还是远远不够的，白白浪费时间罢了。于是转变师承，向众碑学习。王羲之学习是极其刻苦的。他不仅每天要花大量时间用到练字上，就是走路、吃饭、与朋友闲谈，也总是想着写字的笔法，用手到处指指划划。据传，有一回他在书房里练字，书僮送来了他最喜爱吃的馒头沾蒜泥。几次催他吃饭，他连头也不抬一下，继续挥笔直书。书僮只好请王羲之的夫人来劝他用餐。王夫人来到书房，见他手正拿着一块沾满墨汁的馒头往嘴里塞。原来，在他吃馒头的时候，眼睛看着字，脑子里想着字，因而错将墨汁当蒜泥，一边练字一边吃，还直夸夫人做的蒜泥好吃呢！王羲之习学书法，不仅向有字碑、有字帖学习，而且善于向无字碑、无字帖学习。这也有许多有趣的传说。山阴道上空灵秀逸的江南山水，给了他的书法清朗俊逸的风格。他不仅师法大自然，从大自然中吸取书法中的灵气，而且善于观察动物。他特别爱鹅，从鹅的步履沉稳，鸣声清越，举首展翅的疏朗飘逸中体会书法结体中疏密、开合的种种奥妙。有一次，他听说山阴有一个道士，养着几只美丽的鹅，王羲之便兴致勃勃地前往参观。他到了道士那里，正看见几只雪白的鹅双翅扇动，追逐嬉戏，确实活泼可爱。王羲之爱不忍离，再三请求道士把几只鹅卖给他。道士推辞了一番，最后说：你如果真的看中了我的鹅，就请你为我写一篇《道德经》，这几只鹅就送给你了。王羲之欣然答应，为道士写了《道德经》，把鹅装入笼子里带回了家。其实，这是因为道士喜欢王羲之的字，王羲之却不轻易为人写字。道士打听到他特别喜欢鹅，故意采取以鹅易字的方法。至今，绍兴城内戒珠寺和城外兰亭都有鹅池，碑文皆为王羲之所书。王羲之在年轻时，书法作品就已成为珍品，一般人很不容易得到。传说王羲之一次在蕺山见一老太婆卖六角竹扇，烈日炎炎，竟无人问津，便动了侧隐之心。心想，老太婆扇子卖不出，中午无钱买米，不就要断炊吗？便走到老太婆摊子前边，在她每把扇子上写了5个字。老太婆起初很不高兴，心想，你在我扇子上胡画乱涂些什么？王羲之向她说：你只要说这是王右军写的，要一百钱一把！老太婆照此喝价，扇子果然一抢而空，心里好喜欢。她赶紧跑回家去，又抱来一些扇子，要王羲之写，王羲之只是笑笑，便走开了。

王羲之从六七岁开始练字，直到59岁死时为止，50年间笔墨不辍。愈到晚年，愈是老练沉雄。他很钦佩汉代张芝临池学书，池水尽黑的学习精神，常常以此鞭策自己。根据记载，除绍兴兰亭外，江西临川的新城山、浙江永嘉积谷山以及江西庐山归宗寺等处，都有他的墨池。他的儿子王献之继承父风，又有发展，世称二王，影响极为深远。王羲之存世作品已无真迹。行书《兰亭序》《圣教序》《姨母》《丧乱》《孔侍中》，草书《初月》等帖，皆为后世勾摹之作。

有关王羲之的故事(篇4)

卫夫人的第二课是带领王羲之认识汉字的另一个元素，就是“一”。

“一”是文字，也可以就是这么一根线条。

卫夫人教王羲之写字的时候，前朝并没有太多可以学习的前辈大师，卫夫人也似乎并不鼓励一个孩子太早从前辈书法家的字做模仿。因此，王羲之不是从前人写过的“一”开始认识水平线条的。

认识“一”的课，是在广阔的大地上进行的。

卫夫人把王羲之带到户外，一个年幼的孩子，在广阔的平原上站着，凝视地平线，凝视地平线的开阔，凝视辽阔的地平线上排列开的云层缓缓向两边扩张。卫夫人在孩子耳边轻轻说：“千里阵云”。

“千里阵云”这四个字不容易懂，总觉得写“一”应该只去看地平线或水平线。其实“千里阵云”是指地平线上云的排列。云低低的在地平线上布置、排列、滚动，就叫“千里阵云”。有辽阔的感觉，有像两边横向延展张开的感觉。

“阵云”两个字也让我想了很久，为什么不是其他的字？

云排开阵势时有一种很缓慢的运动，很像毛笔的水分在宣纸上慢慢晕染渗透开来。因此，“千里阵云”是毛笔、水墨与吸水性强的纸绢的关系。那么“千里阵云”会不会也有特殊意义？就是在写水平线条时，如何让它拉开形成水与墨在纸上交互律动的关系，是对沉静的大地上云层的静静流动有了记忆，有了对生命广阔、安静、伸张的领悟，以后书写“一”的时候，也才能有天地对话的向往。

这是王羲之的第二课。

有关王羲之的故事(篇5)

我第一次看到卫夫人的《笔阵图》时，也吓了一跳，因为她留下来的记录非常简单，简单到有一点不容易揣测。譬如说，她把一个字拆开，拆开以后有一个元素，大概是中国书法里面最基本的元素——一个点。

卫夫人似乎并没有教王羲之写字，却是把字拆开。卫夫人带领王羲之进入视觉的“审美”，只教他写这个“点”，练习这个“点”，感觉这个“点”。她要童年的王羲之看毛笔沾墨以后接触纸面所留下的痕迹，顺便还注解了四个字：“高峰坠石”。

她要这个学习书法的小孩去感觉—下，感觉悬崖上有块石头坠落下来，那个“点”，正是一块从高处坠落的石头的力量。

一定有人会怀疑：卫夫人这位老师，到底是在教书法，还是在教物理学的自由落体呢？

我们发现卫夫人教王羲之的，似乎不只是书法而已。

卫夫人可能真的带这个孩子到山上，让他感觉石头，并从山峰上让一块石头坠落下去，甚至丢一块石头要王羲之去接。这时“高峰坠石”的功课，就变得非常有趣。

不知道王羲之长大以后写字时的那个“点”，是不是跟卫夫人的教育有关。

《兰亭序》是王羲之最有名的作品，许多人都说里面“之”字的点，每个都不一样。

如果童年时有位老师把我们从课堂里“救”出去，带到山上去玩，让我们丢石头，感觉石头的形状、重量、体积、速度，我们大概也会蛮开心的。感觉到了“石头”之后，接着老师才需要从中指出对于物体的认知，关于重量、体积、速度等物理学上的知识。这些知识有一天——也许很久以后，才会变成这个孩子长大后在书法上对一个“点”的领悟吧！

其实卫夫人这一课里留有很多空白，我不知道卫夫人让王羲之练了多久，时间是否长达几个月或是几年，才继续发展到第二课。然而这个关于“点”的基本功，似乎对一位以后的大书法家影响深远。

有关王羲之的故事(篇6)

王羲之教子：睡前故事

〔原文〕父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。

〔译文〕当父母呼叫你的时候，应当及时应答，不能慢吞吞地很久才应答;当父母有事交代时候，应当立即去做，不应拖延偷懒。对父母的教诲，一定要恭敬地聆听。父母对你的批评，一定要虚心接受。

〔故事〕王羲之教子

王羲之是东晋著名的书法家，他的书法艺术造诣很高，被公称为书圣。作为一代书法大师，王羲之在教育上深知玉不琢，不成器的道理。王羲之对自己和七个儿子要求都很严格，规定他们在吃饭、穿衣上都要艰苦朴素，不能铺张浪费。小儿子王献之七八岁时便开始学习书法。有一天，他将自己写的字拿给父亲看。王羲之看一张摇一下头，直到看到一个大字才有了点笑意，提笔在大字下面点了一点儿，然后把字都还给了王献之。王献之拿着自己的字给母亲看，问母亲自己的字和父亲的字有什么不同。母亲拿着他的字看了半天，然后指着那个大字底下的一点儿对王献之说：只有这一点儿像你父亲的字!即使有客人在，王羲之总是让儿子王献之陪在身旁，从不约束孩子。父母热情好客的行为感染了王献之，并对王献之性格、品德的培养起了重要的作用。王羲之鼓励王献之勤学苦练，传说王献之练笔曾用尽十八缸水。功夫不负有心人，他的书法水平提高很快，终于成为一代大家。王献之的字和王羲之的字并列，被人们称为二王。

有关王羲之的故事(篇7)

卫夫人给王羲之的第三堂书法课是“竖”，就是写“中”这个字时，中间拉长的一笔。

卫夫人把王羲之带到深山里，从枯老的粗藤中学习笔势的力量。

她教王羲之看“万岁枯藤”，在登山时攀缘一枝老藤，一根漫长岁月里长成的生命。孩子借着藤的力量，把身体吊上去，借着藤的力量，悬宕在空中。悬宕空中的身体，可以感觉到一枝藤的强韧——拉扯不开的坚硬顽固的力量。

老藤拉不断，有很顽强、很坚韧的力量，这个记忆变成对书法的领悟。“竖”这个线条，要写到拉不断，写到强韧，写到有弹性，里面会有一股往两边发展出来的张力。

“万岁枯藤”不再只是自然界的植物，它已成为汉字书法里一根比喻顽强生命的线条。“万岁枯藤”是向一切看来枯老、却毫不妥协的坚强生命的致敬。

王羲之还在幼年，但是卫夫人通过“万岁枯藤”，使他在漫长的生命路途上有了强韧力量的体会，也才有了书法上的进境。

书法的美，一直是与生命相通的。

“高峰坠石”理解了重量与速度。

“千里阵云”学习了开阔的胸怀。

“万岁枯藤”知道了强韧的坚持。

卫夫人是书法老师，也是生命的老师。

关于王羲之的故事1000字9篇

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关于王羲之的故事【篇1】

王羲之巧惩恶霸：中国智慧故事

相传王羲之(公元321379年)在任太守时曾断过一件案子。

一天，有个叫阿兴的猎人到衙门告状：若干年前，阿兴的父亲在深山打猎，被一只斑额老虎追赶，跌下山崖，一命呜呼，阿兴为了安葬父亲，曾向当地大财主鲁宋借用一块荒地。那天正遇鲁宋为母庆贺80大寿，正在兴头上，听了阿兴的要求，就爽快他说：这事容易，但你需送一壶酒为我母亲祝寿。阿兴为此特意卖掉了一张狼皮，置了一壶好酒为鲁母祝寿。第二天就将父亲安葬在鲁宋指定的荒地上。

以后，阿兴继承父业，以打猎为生。他吃得起苦，熬得起夜，而且臂力惊人，枪法精通，慢慢地发达起来。最近他在深山捕杀了一只斑额大虎，不仅为父亲报了仇，而且将老虎卖得了数百两纹银，于是置办酒菜，与乡邻同享。

正当众人喝得酒酣耳热时，财主鲁宋带领家丁前来索债。阿兴慌忙申辩：我与员外素无钱财往来，当初员外好意，给我一块荒地葬父，小的已依要求孝敬了一壶好酒，此事已经了清，不知员外因何还要索债?

鲁宋说道：我此来正为那块地之事，当初我要的是一湖酒，你只给了一壶酒，如何就算了清?想我那块地系风水宝地，岂是一壶酒就能买下的?

两人当场就争执起来，众乡亲也作证说当初讲明的是一壶酒，无奈鲁宋财大气粗，说他不过，于是众人就劝说阿兴到府衙告状。

王羲之明白是鲁宋恃强欺人，当时也不作判断，命阿兴回家静候消息。

当天，王羲之带着自写的一幅《乐歌论》来到鲁宋家中。只见鲁宋家深宅大院，院前小河连通村外大河，河内鹅鸭嬉水，鱼虾浅游，果然富甲一方。

鲁宋见太守微服来访，忙迎进客厅。

王羲之说道：我对阁下的土产颇为喜爱，愿以《乐歌论》字幅换一活鹅。

王羲之是有名的书法大家，一字能值千金，一篇《乐歌论》真可谓价值连城，一只活鹅又何足道哉。鲁宋当场就慷慨应允。

王羲之当即将《乐歌论》留了下来，让鲁宋第二天拿着活鹅到府衙来。

第二天鲁未捉着活鹅来见王羲之，王羲之笑道：我的字幅岂只值一活鹅?我要的是一河鹅。

王羲之又将阿兴传来，他高坐大堂，吟道：鹅不论河，酒岂论湖?假以河、活辨湖、壶，为的是严惩刁徒。说着把阿兴的状纸丢给鲁宋。鲁宋这才知道自己成了被告，这恶霸虽然一贯欺压乡民，但毕竟不敢在朝廷命官、堂堂太守面前逞凶霸道，只得连连磕头，知错认罪。

王羲之当堂将这个仗势欺人的恶霸杖责40大板，令其将《乐歌论》交还。这个判处，阿兴欢天喜地，鲁宋垂头丧气。

关于王羲之的故事【篇2】

:辩才殉帖

唐太宗李世民特别喜欢王羲之，把他的真迹差不多搜齐了，唯独得不到《兰亭序》。听说真迹在永欣寺辩才和尚那保存，就派人把辩才千里迢迢接到京城。辩才回奏说：《兰亭序》是先师传家宝。今天我如果妄自做主，先师在九泉之下也不瞑目。太宗是个明白人，一来觉着辩才说的有理，二来看出这人倔强得很，勉强不得，就让辩才回去了。

回去之后，一日下午，辩才正在山下茶馆下棋，来了个外乡人，下棋时招式不同凡响。二人连战三局，一胜两平。辩才乐呵呵地说：今日棋逢对手，幸甚！二人十分投机，当晚，辩才亲自把外乡人迎进寺内，留宿安歇。

转眼，外乡人来永欣寺一个月。一晚，二人秉烛夜谈，外乡人说他随身带了《二王杂帖》，说着，小心地把真迹拿了出来。辩才翻了翻，笑说：此帖不假，可这并非王羲之拿手杰作。愚弟倒有一真迹辩才犹豫了一下，但想知音难遇，就大方地说，兰亭序。外乡人听罢说：二三百年几经离乱，真迹还能保存得住？辩才争辩道：先师正是王羲之第七代子孙，临终时亲自将此帖交给愚弟，怎会有错？兄若不信，我当即取来。

外乡人看过手帖，一口咬定这是伪作。二人争辩多时得不出结果，辩才索性把两个手帖摊开放在桌上，约定明日细赏。

第二天，山下有朋友忽然请辩才吃饭，辩才锁门后出去了。中午时分，外乡人来到辩才房前，把小僧喊了过来，轻声说：我有件东西昨晚落在你师父房内，现在有急用。小僧一看，这外乡人常出入师父房中，就把门锁打开，让他独自进屋去。外乡人进到室内，把依旧摊在桌上的《兰亭序》和《二王杂帖》一起拿了出来。停了会儿，离开了永欣寺。

外乡人正是太宗派来的，名叫萧翼，是当朝御史。萧翼换回朝服，派人把辩才请到驿馆，慢条斯理地说：万岁为得《兰亭序》寝食不安。本官奉旨向禅师借取书圣遗墨。

辩才一听，立马晕了过去。好一会儿，辩才勉强从椅子上坐了起来，吼道：弟子愚昧，愧对先师！嚷罢，只听咚的一声，一头碰死在厅堂的圆柱上。

萧翼惊呆了，他料理了辩才的后事，返回长安。见了太宗，呈上《兰亭序》，并禀奏了辩才殉帖的经过，太宗听罢，停了好长时间，才说：厚葬辩才。

据说，唐太宗死后，《兰亭序》也随之殉葬。自此，《兰亭序》的踪迹成为千古之谜。

关于王羲之的故事【篇3】

王羲之是我国东晋时的大书法家。他出身士族，加上他的才华出众，朝廷中公卿大臣都推荐他做官。他做过刺史，当过右军将军（人们也称他王右军）。

王羲之从小喜爱写字。据说平时走路的时候，也随时用手指比划着练字，日子一久，连衣服都划破了。有一次吃午饭，书童送来了王羲之最爱吃的蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他仍然连头也不抬，像没听见一样，专心致志地看帖、写字。饭都凉了，书童没有办法，只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。

母亲来到书房，只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢，弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候，眼睛仍然看着字，脑子里也在想这个字怎么写才好，结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景，憋不住放声笑了起来。

王羲之还不知道是怎么回事呢！听到母亲的笑声他还说：“今天的蒜泥可真香啊！”王羲之坚持数十年如一日，勤学苦练，临帖不辍，练就了很扎实的功夫，这为他以后的发展奠定了基础，铺平了道路。王羲之的书法越来越有名。当时的人都把他写的字当宝贝看待。

据说有一次，王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？”

老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。

王羲之安慰她说：“别急。你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。

许多艺术家都有各自的爱好，有的爱种花，有的爱养鸟。但是王羲之却有他特殊的癖好。不管哪里有好鹅，他都有兴趣去看，或者把它买回来玩赏。

山阴地方有一个道士，他想要王羲之给他写一卷《道德经》。可是他知道王羲之是不肯轻易替人抄写经书的。后来，他打听到王羲之喜欢白鹅，就特地养了一批品种好的鹅。

王羲之听说道士家有好鹅，真的跑去看了。当他走近那道士屋旁，正见到河里有一群鹅在水面上悠闲地浮游着，一身雪白的羽毛，映衬着高高的红顶，实在逗人喜爱。

王羲之在河边看着看看，简直舍不得离开，就派人去找道士，要求把这群鹅卖给他。那道士笑着说：“既然王公这样喜爱，就用不到破费，我把这群鹅全部送您好了。不过我有一个要求，就是请您替我写一卷经。”王羲之毫不犹豫地给道士抄写了一卷经，那群鹅就被王羲之带回去了。

王羲之的故事告诉我们：小时候一定要有一个梦想，王羲之偶像为了梦想而努力奋斗，对梦想的不顾一切，对梦想的执着追求，时代的转变年轻人没几个写字好看的，想要写得一手好字必须从小抓起，教育从小开始养成，王羲之吃墨勤奋修炼书法的精神值得我们去学习，但是不代表吃墨就可以，去告诉你们身边的朋友们吧。

关于王羲之的故事【篇4】

"王羲之练字十分刻苦，十分用心。连走着、坐着、睡着，都想着如何把字写好。他多年如―日，临帖不止。临谁的帖，字就写得象谁的字，真是做到了临摩得微妙微肖。一天晚上，他又练字练到很晚。

他夫人多次催他休息，他才上床睡觉;到了床上，躺在被窝里，他满脑子还是字帖，就不由自主地在他夫人的肚皮上，用手指当笔，不停地写了起来。他夫人正闭着眼睛睡觉，被他手指划来划去，怎么也睡不着。

就推开他的手，生气地说：“你有你体，我有我体，你想写就往自己身体上写吧。”王羲之听了夫人的话，心里一动：“对，对，你有你体，我有我体。我不能老照着人家的葫芦画飘，我要创出自己的字体来。”

从此，他刻苦练字，不断创新，终于创出了自己的字体，成了中国的一代书圣。"

关于王羲之的故事【篇5】

东晋初年，宰相王导的兄弟王旷有个爱子，叫王羲之。他从小受到父亲舞文弄墨、爱好书法的熏陶，也喜欢上了书法。十几岁时，常在父亲书房里翻弄前人的书迹、碑帖。王旷见儿子如此心诚，就以一本《笔说》为教材，教他笔法、笔势、笔意。过不了多久，王羲之的书法已打下了很好的基础。

后来，王羲之的书法出了名，许多人都以得到他的字为荣，连京城里的大官、地方上的豪富都争相求他的墨宝。

王羲之也做过官，当过刺史、右军将军、会稽内史。当时人们爱称他为王右军。四十多岁时，因为和上司意见不合，辞去了会稽地方官的职务。从此他经常游山玩水、吟诗会友，并有了更多的时间来潜心于书法艺术。这以后，王羲之书法的造诣达到了登峰造极的地步。

有一年春天，王羲之请了许多宾客，包括司徒谢安、司马孙绰以及附近几个县令，带上自己的几个儿子，来到会稽兰渚山麓的兰亭聚会。春暖花开，山清水秀，一行人踏着悠闲的脚步，在山径中行走。

这时，王羲之提议来一次传统的曲水流觞（ｓｈāｎｇ）助兴，得到了众人的赞同。于是，大伙来到一条弯曲的小溪边，每个人各自找到溪旁的石头坐下。王羲之命书童在小溪的上流将几只装满酒的觞（古代称酒杯为觞），放在一个木盘里，然后让盘子顺着小溪流向下游。当盘子流经哪个人身边时，那个人就得赶快作一首诗，作不出诗，就得罚酒三杯。这一场曲水流觞的游戏进行得十分尽兴，结果做出了二三十首好诗。

为纪念这次聚会，大家提议把这些诗编成一册集子，取名《兰亭集》，并公推王羲之写一个序。王羲之也不推辞，命书童在兰亭摆下笔墨。在众人的簇拥下，王羲之信步来到了兰亭，他环顾崇山峻岭、松林竹园、溪水瀑布，不由得心绪万千。过一会，序的腹稿已在胸中打好，王羲之在书案前盘腿坐下，拿起毛笔，在纸上飞笔一挥而就。被誉为天下第一行书的三百二十五个字的《兰亭集序》，就在这会稽群山中诞生了。可惜这天下第一行书的真迹已经失传，只留下来一些古人的临摹本。

王羲之的趣事还很多，其中《换鹅帖》也值得一提。王羲之有一个特殊的爱好，喜欢养鹅；哪里有好鹅，不管路途多远，他都要跑去欣赏；有时甚至不惜重金将其买下。

山阴(今浙江绍兴)城外一座道观里的住持老道，揣摩到了王羲之的心思，有意在道观外的池塘里养了一群可爱的白鹅，并让人把消息透露给王羲之。王羲之得知那里有这么好的白鹅，哪有不去观赏之理。

一天，王羲之兴冲冲来到道观外，一看到池塘里悠哉悠哉浮游的白鹅，一下子惊呆了，久久痴痴地伫立在池塘边。

来人呐!忽然，王羲之对跟来的仆人叫道：快，快去把道观的住持请来，我有要事相商。

一会，住持老道匆匆赶来，见了王羲之深深作揖：贫道有礼了，请到观里坐坐。

王羲之哪有这份闲心，心里想的只有鹅，于是单刀直入：这群鹅能不能卖给我?请道长开个价吧!

住持老道脸上显出难色：鹅是敝观为供香客们观赏而养的。卖是不卖的。

王羲之哪肯放过这么好的机会，脑子一转，又说：那，那这样吧，我用更多的鹅来换你的鹅，总好了吧。

老道支吾了一阵，终于把本意道来：换是可以的。不过，鹅换鹅不行。久闻右军大人的书法超人，贫道想将我的鹅换您的字，如何?

王羲之听了，毫不思考地就答应了：行!怎么个换法?

嗳，恳请您替敝观书写一卷《道德经》，若右军大人肯屈就，那么这群鹅全都归您了。

那敢情好!现在就去书写。王羲之答应的十分爽快。

王羲之为道观书写的《道德经》，后人称之为《换鹅帖》，是王羲之仅次于《兰亭集序》的第二杰作。

关于王羲之的故事【篇6】

故事：王羲之的绝世招牌

王羲之的书法千古扬名，相传还与一个卖水饺的小脚老太婆不无关系

王羲之少年时已经书法有成，邻近乡县的生意人都来向他求字，以题招牌。于是他就定了一条规矩：每字白银十两。

有一天，王羲之玩性正起，老仆人来报：少爷，有人来求字。

王羲之这才注意到眼前有位老头，身材瘦小，背有些驼，穿着个粗布褂子，肩上吊着个烟袋子，正吧嗒吧嗒抽着旱烟。小老头看见王羲之一个劲儿地憨笑，行礼道：王公子，我想给我家小店求副招牌。

王羲之撇撇嘴，鼻子一哼：我的字可是一字十两银子。

老头子见王羲之傲慢的样子，二话没说，在鞋底轻轻磕了磕烟灰，把烟杆插回烟袋，转身就走了。渐渐地，王羲之就把这事给忘了。

过了一段时间，王羲之到县西头去拜访一位朋友，回来的时候不知怎的东拐西拐转进了一条巷子，此时他已经饥肠辘辘，很想找个地方填饱肚子。

终于在前面发现有个铺子，稀稀拉拉只有几个人。王羲之大步跨了进去，铺子里陈设很简单，看起来倒还干净。一位身材矮小、背有些驼的小脚老太婆正在抹桌子收碗。王羲之先在桌子上倒了一杯水，开口就道：老人家，炒几个好菜来。

对不起，客官，我们店小，只卖些水饺。老太婆回道。饥不择食，王羲之想水饺就水饺吧。

不一会儿老太婆就把水饺端上来了，王羲之一看，只见饺子一个个皮薄馅足，两头微翘，有棱有角，就像一只只小鸭浮在水面。王羲之轻轻咬上一口，只觉美味十足，满口皆香，不禁脱口赞道：好饺子！

立在一旁的老太婆听了微微一笑。王羲子就问老太婆这么好吃的饺子为什么客人这么少。

老太婆叹了一口气：这地方偏僻，店小又没有个招牌，知道的人就少，酒香也怕巷子深啊。王羲之问：那为什么不请人写个招牌呢？

咋没请呢！我们听说城里有个叫王羲之的少年字写得好，我家老头子就去求他写，可人家要十两银子一个字，我这全部家当也不过如此。

王羲之回想起那个背着烟袋的老头子，心想他与这老太婆八成是对老夫妻，看看他们的日子怪可怜的，王羲之就想给老太婆免费写一副招牌。

正待说话，没想到老太婆接着说：我看王羲之的字写得也不过如此，还没我的活绝呢。这句话让王羲之很不是滋味，在这方圆几十里还没有人敢说这句话，何况眼前这个貌不惊人的老太婆？就没好气地问：你有什么绝活？言语神情中充满不屑。

老太婆一脸得意道：客官，我让你瞧瞧老太婆我干的活儿！

王羲之跟着老太婆到了店后面的厨房。说是厨房其实不过是在空地上搭了一个草棚，中间有一堵破墙，墙那边架着一口锅，墙这边摆了一个包饺子的案子，或许这样以墙相隔，柴炭灰才不会飘过来。

只见老太婆捋了捋袖子，净了手，就坐在案子边包起饺子来。她包饺子时一挑一折，手法利落，包好的饺子看也不看随手就抛过断墙，正好落在锅里，滴汤不溅。饺子先是漂在汤上，然后慢慢沉下去，一会儿又浮起来，在锅中翻滚，像一群小鸭在戏水。

饺子煮好了，老太婆在案子上摆好几只碗，然后绕过断墙，抓起勺子，手腕一颤一抖在锅里扬起汤来，那汤不散不乱，如一道银河翻墙落进碗中，虽有激荡却不溅出，汤足有小半碗；老太婆勺子一翻，饺子随后被扬起，个个如跳水的鸭儿噗噗掉进汤中，汤在碗里如江水急流陡遇窟窿，形成一个旋涡，旋转起来。说来奇怪，饺子掉在碗里，晃来荡去，却不破不散，每碗又不多不少，整整八个。老太婆一气呵成，然后拍拍手走到王羲之跟前：客官，见笑了。

王羲之瞪大眼睛，简直不敢相信这一切是真的，这手法这力度简直深不可测，妙不可言。王羲之当即扑通就跪下了，要拜老太婆为师他当然不是学包饺子，而是学用腕用力如何适度。

老太婆一听脸就红了：不不不，我根本就不懂什么力度，也不懂什么书法，这都是日久生成，自然之道。

王羲之无奈，只得悻悻告辞，临走却发现身上未带银两，老太婆看他为难的样子就说：你会书法，不如就给我写个招牌，挂在这儿。

王羲之一听也只好如此，便同意了。老太婆高兴得不得了，赶忙去隔壁店家借来文房四宝。王羲之问写个啥，老太婆摇头说不知道。王羲之说：我看你饺子形态小巧，鲜活如鸭，不如就叫鸭儿饺子铺吧。老太婆点头同意，王羲之运气提笔工工整整写下鸭儿饺子铺五个大字。

老太婆拿起字看了看，大大方方道：不错，不错，比王羲之那娃儿写得好多了，可比我老太婆那绝活还差一大截呢。客官如何称呼，为何不落款？

王羲之惭愧地说：无名小卒，不敢贻笑大方，几年后我一定把这副拙字取回来。说完匆匆走向门口，刚好碰到老头子担了一捆柴回来，两人差点撞了个满怀。王羲之见了老头子又羞又急，赶紧掩面而逃。

老太婆把刚才的事向老头子说了，老头子说：他就是一字十两银子的王羲之。老太婆一听，惊得字都掉到了地上。

王羲之离开鸭儿饺子铺后，便拜师卫夫人勤学苦练，并从舞剑中揣摩出书法的自然之道，终于学有所成。

几年后，王羲之重新回到鸭儿饺子铺。门口依然挂着那副招牌，老夫妻已经白发苍苍，却神采依旧。

王羲之铺纸提笔，将砚中墨汁向空中一泼，然后笔如流星，笔尖轻挑，接住空中的墨汁，就力顺势在纸上挥舞。一副招牌铺字最后一点落成，空中余墨才刚近桌子几寸许。王羲之左手拿砚台左右晃动，余墨竟然被全部吸进，白纸上竟无一丝一滴。这副字如彩云横空，又似梨花吐蕊，让人无论怎么看都觉意境不同，变幻莫测。这副绝世招牌一挂出去，老夫妻的生意当天爆满，前来光顾者无数。

关于王羲之的故事【篇7】

王羲之是1600年前我国晋朝的一位大书法家，被人们誉为“书圣”，绍兴市西街戒珠寺内有个墨池，传说就是当年王羲之洗笔的地方。

王羲之7岁练习书法，勤奋好学。17岁时他把父亲秘藏的前代书法论著偷来阅读，看熟了就练着写，他每天坐在池子边练字，送走黄昏，迎来黎明，写完了多多少少的墨水，写烂了多多少少的笔头，每天练完字就在池水里洗笔，天长日久竟将一池水都洗成了墨色，这就是人们今天在绍兴看到的传说中的墨池。

王羲之练字专心致志，达到废寝忘食的地步。他吃饭走路也在揣摩字的结构，不断地用手在身上划字默写，久而久之，衣襟也磨破了，功夫不负有心人，有一次，他为人写一块匾在木板上写了几个字样，送去叫人雕刻。刻工发现字的墨渍竟渗入木板里面约有三分深。于是人们常用“入木三分”的成语来形容书法笔力强劲，后来用它来比喻对事物见解、议论的深刻。

关于王羲之的故事【篇8】

公元三百五十三年的一天，兰亭这儿十分热闹，原来是王羲之邀了几位朋友在这儿聚会，饮酒作诗。这个盛会是很有趣的，朋友们不是坐在酒席桌前，而是在清清的溪水边，浓浓的树荫下。这儿真是美极啦。曲水绕亭，鸟语花香，春风拂面，使人神清气爽。当清澈的泉永载着盛满美酒的酒杯流到谁的面前，谁就端起来喝一口，可惬意了。几杯酒下肚，人们就陶醉在酒香美景之中，接着就饱蘸墨笔，吟诗作文，互相传看，朋友们免不了评点一番，边吟边唱。真是欢声笑语，不绝于耳。王羲之觉得从来没有这么高兴。乘着酒兴，他挥笔运气，洋洋洒洒，写了一篇记载当时盛况的文章，题目就叫《兰亭集序》。朋友们看后，一致认为无论从文章的角度，还是从书法的角度看，都是一篇绝妙的艺术品。对于大家的称赞，王羲之并不觉得怎么样，到了第二天，王羲之酒醒之后，再把手书的《兰亭集序》拿来仔细一看，果然比以前的书法要精彩得多，心中十分得意。他顺手抽出笔来，照样又写了几幅，可是无论如何也赶不上第一幅写得那么好了，只得把它们都撕掉。

关于王羲之的故事【篇9】

卫夫人给王羲之的第三堂书法课是“竖”，就是写“中”这个字时，中间拉长的一笔。

卫夫人把王羲之带到深山里，从枯老的粗藤中学习笔势的力量。

她教王羲之看“万岁枯藤”，在登山时攀缘一枝老藤，一根漫长岁月里长成的生命。孩子借着藤的力量，把身体吊上去，借着藤的力量，悬宕在空中。悬宕空中的身体，可以感觉到一枝藤的强韧——拉扯不开的坚硬顽固的力量。

老藤拉不断，有很顽强、很坚韧的力量，这个记忆变成对书法的领悟。“竖”这个线条，要写到拉不断，写到强韧，写到有弹性，里面会有一股往两边发展出来的张力。

“万岁枯藤”不再只是自然界的植物，它已成为汉字书法里一根比喻顽强生命的线条。“万岁枯藤”是向一切看来枯老、却毫不妥协的坚强生命的致敬。

王羲之还在幼年，但是卫夫人通过“万岁枯藤”，使他在漫长的生命路途上有了强韧力量的体会，也才有了书法上的进境。

书法的美，一直是与生命相通的。

“高峰坠石”理解了重量与速度。

“千里阵云”学习了开阔的胸怀。

“万岁枯藤”知道了强韧的坚持。

卫夫人是书法老师，也是生命的老师。

王献之的故事1500字

在现代社会，文档写得好，会让人刮目相看，觉得撰写比较困难时，可以用到范文这个好帮手，写作前参考范文能吸取经验或教训，你有没有看过一些优秀的范文呢？下面是小编精心整理的"王献之的故事",供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

王献之的故事 篇1

王献之练字的故事

有一次，王献之正在专心练字，父亲在他身后看了很长时间，他一点都没有察觉。王羲之悄悄伸过手去，猛地抓住了他的笔端，紧接着用力向上一提。王献之全身心地投入到写字上，根本就没有想到父亲会来抓他的笔。

让王羲之高兴的是，笔并没有从他的手中抽出。他看到儿子写字时全神贯注，旁若无人，笔握得牢，手下有劲，认为他一定能够练出一手好字。为这事，他欣喜地夸奖了儿子。

王献之的字有了长进，就有些飘飘然了。

一天，他写了很多字，其中一个“太”字漏掉了下边的那个“点”，他放下笔走出书房干别的事去了。父亲来到儿子的书案，照例要看一看他写的字，当他看见了这个疏漏，就顺手提笔将这一“点”补上去了。

不一会儿王献之回到书案，拿着这些字请他的母亲来评价。母亲看了一会儿，慢慢地说道：“你的字写得还可以，但还透着稚嫩，只有这一‘点’，倒像是你父亲写的。”

说完以后，她的手指落在了那个“太”字的下边。王献之仔细地比较了一下，果然不同！他突然想起这一“点”当初忘了写上去。他猜想是父亲给他补上的，脸马上就红了。找到差距后，他打消了骄傲自满的情绪，从此以后练字就更加刻苦了。

为了激励王献之持之以恒，王羲之指着放在院中的十八口大水缸，说：“你把这十八口大缸里的水写完，你的字也就练得差不多了。”

王献之遵从父亲的嘱咐，坚持不懈地勤学苦练，写干了十八缸水，终于攀登上了书法艺术的高峰。

王献之练字的故事点评

王献之练字的故事告诉我们，哪怕是一点点进步都是来之不易的，任何伟大的成功都不可能唾手可得。千里之行，始于足下，不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。勤奋能使人成为幸运的宠儿，上帝对勤奋给予一切。我们要成为一个勤奋的小小少年哦！

王献之的故事 篇2

揭秘王羲之和王献之是什么关系：历史秘闻故事

揭秘王羲之和王献之是什么关系

王羲之和王献之都是我国东晋时期著名的书法大家。因为他们两个在书法艺术上都取得了惊人的成就，因此后世之人又把他们并称为“二王”。王羲之和王献之其实是一对父子，而且王献之王羲之的第七个儿子。或许是受到家庭环境影响的影响太大，王羲之一家都对书法十分热衷，很多人都在书法上取得了很高的成就，但是王羲之的七个儿子中，只有王献之所取得的成就达到了王羲之的地位。

王羲之画像

王羲之在中国书法史上享有“书圣”的美名。他不仅精通隶书、草书、楷书和行书等多种字体，而且善于博采众长，融会贯通，形成自己的风格特点。他的书法摆脱了汉魏以来的笔风，自成一家，对后世很多的书法家都起到了深远的影响。有一个典故可以说明他钻研书法之深入。王羲之十分喜欢养鹅，他认为养鹅不仅可以陶冶情操，而且通过观察鹅的体态姿势还可以领悟到一些运笔的道理。有一次，他和自己的儿子王献之乘船观赏风景，忽然在岸上看到了一群白鹅，王羲之看得十分入迷，想要把他们买回去收养。但是这群鹅是一个道士，这个道士一听是王羲之要买鹅，便对他说只要他给自己摘抄一部《黄庭经》就可以把这些鹅送给王羲之。王羲之听了欣然答应，这就是著名的“书成换鹅”的由来。

而王羲之对于教导自己的儿子练习书法也是颇为严格的，一次只有十几岁的王献之来问他怎样可以练好字。他指着窗外院子里的大缸说，如果他把院子里的大缸的水全部染黑，或许就能练好字了。从这里可以看出他对于王献之有多严格了。正是因为王羲之的严加教导，王献之才能取得如此大的成就。

王献之桃叶的故事

世人所知道的王献之是东晋时期的一位书法大家。而他的父亲更是大名鼎鼎的“书圣”王羲之，他在家中排行老七。虽然如此，他并没有活在父亲的盛名之下，而是勇于突破和创新，在借鉴、吸收前人书法作品的基础上，大胆融入了自己的思想和风格，形成了独树一帜的书法风格，他和自己的父亲一起被称为“二王”。但是世人所不了解的是，他悲惨的家庭生活。

王献之写给桃叶的《桃叶歌》

王献之的原配妻子是他的表姐，东晋大臣郗昙的女儿郗道茂。他们两个从小便生活在一起，性情、志趣都十分相投，对彼此都十分欣赏。那是近亲结婚是一件十分平常的事情，于是在长大成人之后，双方家人就为他们举行了婚礼。但是这种好日子没过多久就被打破了，当时的皇帝简文帝司马昱的三女新安公主司马道府早就对英俊潇洒又才华横溢的王献之心生爱慕，于是便强行拆散了他们夫妻两人，让王献之娶她为妻。但是王献之虽然在悲愤和无奈之下娶了她，但是从未跟她有过感情。而之后为了报复新安公主，还纳了一个小妾叫做桃叶。

在王献之和郗道茂忍痛分离之后，郗道茂便因为伤心过度而去世了。悲痛欲绝的王献之在一个偶然的机会下结识了年轻貌美的桃叶，这个温柔娴淑的女子一下子抓住了他空寂的心，他在这个女子身上看到了郗道茂的影子，于是他便撇下新安公主，整日和桃叶四处游玩，读书练字，完全不管当时人们异样的眼光，他甚至还为桃叶写了一首《桃叶歌》来抒发自己对桃叶的爱慕之情。

虽然王献之和桃叶十分恩爱，但是在他的心里，最放不下的始终是郗道茂，在他临死的时候，问他今生有何遗憾的事情，王献之说没有憾事，只记得和郗家离过婚。从这里可以看出王献之也只是把桃叶当成了郗道茂的替代品而已。

关于王献之二三事的故事

王献之是我国东晋时期著名的书画家和诗人，他也是“书圣”王羲之的第七个儿子。他在书法方面所取得的成就一点都不比他的父亲差。他无论是在草书、行书还是隶书上都有很高的成就，但是他最擅长的还是行书和草书。后世之人把他和王羲之一起并称为“二王”，可见对于他的推崇和赞赏。而关于他的趣事典故一直流传到现在，比如出自《晋书·王羲之传》的“王献之二三事”。

王献之（下）

在“王献之二三事“主要讲述的是他少年时期的故事。第一个故事跟成语“管中窥豹”有关。在王献之只有几岁大的时候，他一次看到几个孩子在玩一种叫樗蒲的游戏，他虽然也知道这个游戏的玩法，但是却并不精通。他看了一会，就在一旁指手画脚地对其中一个人说他要输了。结果那个人听了之后十分生气，看了王献之一眼之后说：“这个小孩就像从管子中看豹一样，只是看见了豹身上的花斑，却以为看到了整个猎豹。”王献之听了之后十分生气，说道：“远的人有愧于荀奉倩，近的人有愧于刘真长。”说完之后就走了。这句话的意思是说他只对荀奉倩和刘真长这两个人感到羞愧，而对其他人则不会。这里体现了王献之后悔不该接近他们并发表看法的情感。

除了这件事情之外，还讲到了“偷儿恕毡”、“十八口大缸”和“墨迹变牛”等典故，这些故事有的是讲他如何刻苦练习书法，有的是讲他遇到事情如何沉着应对并巧妙化解，无不体现的是一个年轻气盛，才华横溢的形象。

王献之学书法的故事

王献之是我国东晋时期著名的书法家，他学书法的故事非常有名，一直流传到了现在。那么我们就一起来看看王献之学书法的故事吧。王献之，字子敬，公元344年出生于会稽山阴，也就是现在的浙江绍兴。

王献之画像

王献之是东晋另一位著名书法家王羲之的第七个儿子。王献之从小就特别喜欢书法，从七八岁的时候就开始跟着父亲学书法。有一次，王献之正在认真的练字，王羲之走了过来，伸手抽去王献之手里的笔，但是由于王献之将笔握的很牢，王羲之最后没能成功。于是王羲之就夸奖王献之，说他握笔姿势不错，王献之心里很是得意。后来王羲之的一位朋友也夸了王献之，于是他就更得意了。

有一天，王献之问妈妈：“我只要三年就能赶上爸爸了吧。”妈妈摇摇头。“那五年总行了吧？”妈妈还是摇了摇头。妈妈就对王献之说：“只要你练完了院子里的18缸水，你的字就能练的跟你父亲一样了。”王献之虽然心里有些不服，但还是认真的练了几年。几年过去了，王献之把一堆写好的字拿给父亲王羲之看，想让父亲表扬他。但事实并不是这样，王羲之一张纸一张纸的翻过，就在一张“大”的面前露出了满意的笑容，还随手在下面加了一点。

王献之心里还是不服气，就将字拿给妈妈看。妈妈看过后，就指着“大”字下面的一点说，“你练了三缸水，就只有这一点像你父亲。”妈妈还鼓励王献之不要放弃，只要功夫深，一定就能成功的。王献之最终练完了院子里的18缸水，终于与父亲并称为“二王”，成为大家公认的书法家。

王献之依缸习字的故事

王献之是中国历史上富有盛名的一位书画家和诗人。他自小便十分喜好，再加上自己的聪明才智和自己的父亲，有“书圣”之名的王羲之的悉心教导，很快就在书法上取得了不小的成就。他的书法风格不仅采纳了各家的长处，而且还把自己的所思所感融入其中，形成了自己特有的风格和字体。而关于他如何练习书法，还留下来很多的典故，比如说“王献之依缸写字“的故事。

王献之画像

相传王献之在七八岁的时候开始学习书法，他的第一个老师自然是他的父亲王羲之。又一次，王羲之悄悄地走到正在专心致志练习书法的王献之背后，想要用手抽去他手中的毛笔，结果因为献之抓笔套牢固，王羲之没有拔掉。于是王羲之便称赞自己的儿子将来必成大器。

到了十来岁的时候，王献之子认为他的书法已经写得很好了。于是他便跑去问父亲：“我现在的水平只要再练三年就可以了吧？”而王羲之只是微微笑着并没有回答，在一旁的母亲摇着头说还差远了。献之于是又问那五年总可以了吧。结果母亲仍旧是遥遥头，献之终于急了，问究竟要多久才能练好字，他的父亲便走到窗前，指着院内的一排大缸说道，只要你把院子中的十八口大缸里面的水全部染黑，也许你的字就会练好了。

于是王献之开始夜以继日地练习书法，这一练就是五年。一天，他带着自己的得意之作来给父亲看，父亲没有回答，而是在他写的“大”字下面加了一点，成了“太”字。献之见父亲没有说话，闷闷不乐地带着作品给母亲看，母亲看了很久之后，说道：“我儿练了这么久的字，只有这一点像你的父亲。”献之一看，母亲指的那一点竟然就是父亲刚才加上去的那一点。献之顿时感到十分羞愧，于是开始更加勤奋地练习书法。不知经过了多长的时间，他终于学有所成，成为了一代书法大家。

王献之的这个故事告诉我们，要想有所成就，没有别的方法，只有不停地努力这一种方法。

讲述王献之的故事

在中国的书法史上，除了最富盛名的“书圣”王羲之之外，他的第七个儿子王献之也是一个不容忽视的人物。王献之在书法所取得的成就一点都不比他的父亲要差，他不仅是第一个创造出“一笔书”这种书写方式的人，而且在草书、行书和隶书上都取得了很大的成就。因为他所取得的艺术成就，人们把他和王羲之一起并称为“二王”，以显示后人对他的推崇。

王献之练字

王献之自小年聪明好学，显示出了自己在书法方面出众的天赋，再加上自己的父亲的悉心指导，书法上很快就取得了很大的成就。他虽然天赋异禀，但是他能取得现在的成就跟他的刻苦努力是分不开的。王献之在七八岁的时候便开始练习书法。等到他十来岁的时候，他自以为自己的字已经写得很好了，于是他跑去问自己的父亲，自己是不是再练两三年就可以达到父亲的程度了。王羲之只是笑着没有回答，而在一旁的王献之母亲摇了摇头，说他还差得远呢。王献之于是又问，那五年呢。母亲仍旧是摇头，王献之终于急了，他问道到底要多少年才能学好字。王羲之指着窗外院子里的大缸说，王献之把院子里的这排大缸全部染黑之后，或许就能练好字了。

于是他开始更加勤奋地练习，就这样一直练了五年，一天，他拿着自己的作品向父亲讨教。王羲之看到之后，并没有回答，而是在他的所写的“大”字下面加了一点变成了“太”字。王献之看到父亲没有回答，便把作品拿给母亲看。母亲看了一会之后，说他练了这么久的字，只有一个点像他的父亲。而母亲说的那一点，居然是父亲刚才加的那一点。王献之十分羞愧，于是他便一头扎进书房，夜以继日地练字，终于成为了一代书法大家。

这就是王献之练字的故事，看到这里，我们是不是应该清楚地知道，要想成功只有下苦功夫才行这个道理呢。

王献之的故事 篇3

历史故事：书法大师王献之的临终忏悔：为娶公主抛弃青梅竹马表姐

王子敬病笃，道家上章应首过，问子敬:由来有何异同得失？子敬云:不觉有余事，惟忆与郗家离婚。《世说新语德行》

风流倜傥的翩翩佳公子王献之，一生看过了许多风景，也见过了许多美女，然而在他生命旅途的最后一站，忏悔今生得失的时候，唯一让他难以释怀的还是与前妻郗道茂的离婚。所谓，人之将死，其言也善，王献之临终前的忏悔想必是真切的，那么他与郗道茂之间到底是怎么样的一番爱恨缠绵，让生性落拓的他如此割舍不下呢？

王献之的前妻郗道茂是他母亲郗璇的嫡亲外甥女，因为比他略长一岁，也就是他的表姐。两人从小青梅竹马，一起长大，渐渐日久生情，私订终身。由于琅玡王氏与高平郗氏都是甲等世族，门当户对，所以到了男大当婚，女大当嫁的时候，双方父母便顺水推舟，成就了两人的姻缘。

早年，这对青梅竹马的夫妻生活幸福，感情甜蜜，互相珍惜，誓言生生死死永不分离，正如汉乐府民歌《上邪》所唱的那样:

上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

可是，生活毕竟不是田园牧歌，常常会有意想不到的事宛如晴空霹雳。在公元373年至公元375年间，晋孝武帝的妹妹新安公主司马道福一眼看上了多才多艺，风流倜傥，又已入而立之年，更显成熟优雅的王献之，便哭着喊着闹着要哥哥孝武帝司马曜替她做主，许配给王献之。值得一提的是，这个新安公主此时已有过婚史，她在她的前夫桓温之子桓济被叔父桓冲废掉后，便一脚把前夫踢了。

可是，由于此时王献之已有了正室夫人郗道茂，作为皇帝的司马曜，是不好直接下诏代王献之休了郗道茂，然后再将妹妹许配给他的。因为这样等于皇帝直接鼓励臣子喜新厌旧，与中国传统糟糠之妻不可弃的伦理观念背道而驰。司马曜，他也不傻，这种既赔夫人又背黑锅的买卖，他可不做。

然而，新安公主司马道福也不是省油的灯，整天在皇兄面前像小蜜蜂似的嗡嗡嗡折腾个不停。实在不胜其烦的晋孝武帝司马曜只好找了个机会，私下里与王献之聊聊。言谈中，司马曜先是对当时仅任五品秘书丞的王献之大加赞赏，认为刚过而立之年的他未来前途无可限量，然后便有意无意地流露出愿意将妹妹新安公主许配给他的意思，最后司马曜又为王献之已有妻室，而为妹妹新安公主感到惋惜。

王献之何许人也，以他的聪明捷悟，又岂会听不出孝武帝的醉翁之意？当时，如果他能态度坚决地告诉司马曜，他与夫人郗道茂感情甚笃，誓不分离，那司马曜也就不好意思再把热脸往上贴了，这件事可能就不会有下文了。例如，公元639年2月，唐太宗李世民直接对屡建奇功的心腹爱将尉迟恭（尉迟敬德，俗称右门神）说，愿意将爱女许配给他。可尉迟恭听后，就斩钉截铁地说:臣的老婆虽然又老又丑，但已经与臣患难多年了。臣虽没什么学问，但也知道古人富不易妻的道理。今天，臣实难接受陛下的美意。唐太宗听后，更为敬重尉迟恭的品质，就再也没提嫁女儿的事了。

可是，在这件事上，书法大师王献之反倒是没有大字不识几个的大老粗尉迟恭厚道。虽然，在言谈中，王献之没有明言要喜新厌旧，迎娶公主，但暧昧的态度，就足以让孝武帝司马曜十分笃定了。

后来，王献之回到家里，没过多少日子就一纸休书，将青梅竹马的结发妻子郗道茂扫地出门。至于两人离婚的原因究竟是情感不和，性格冲突，还是其他的什么原因，恐怕只有王献之自己最清楚了。

膝下无子的郗道茂最后走出王家，是怎样的一番情景，任何一部史书都无记载，但想必不会比秋风扫落叶温馨到哪里去？

在秋风扫落叶般地送走郗道茂后，没多久，王献之就张灯结彩，欢天喜地地迎娶了新安公主司马道福。之后，娶得金枝玉叶、如花美眷的王献之，自然在仕途上，行情一路看涨，以直升机的速度先后升任谢安长史（相当于今天的国务院办公室主任）、建威将军兼吴兴太守（吴兴郡最高军政长官），最后更是风光无限地出任中书令，这个虽是三品，但却掌握机要，职权相当于副宰相的高位。

成功是要付出代价的！王献之在仕途上的成功，甚至更胜父亲王羲之，更遑论他的六个哥哥了。然而，当王献之享受着权力与地位所带来的荣耀与满足感的同时，他放下的却是一段二十多年青梅竹马的感情。何况，生性多情的子敬到底不是铁石心肠，无情无义的男人，虽然他之后的感情生活除了有刁蛮可爱的公主陪伴外，还有其他女人相伴左右（如著名的桃叶、桃根俩姐妹），但子敬仍旧时时不能忘怀他对前妻的亏欠，一如他的名作《奉对帖》所书:

虽奉对积年，可以为尽日之欢，常苦不尽触额之畅。方欲与姊极当年之匹，以之偕老，岂谓乖别至此。诸怀怅塞实深，当复何由日夕见姊耶？俯仰悲咽，实无已已，唯当绝气耳。

俯仰悲咽，实无已已，唯当绝气耳，子敬的后半生虽然达官显宦，仕途得意，但却还是始终不能摆脱对前妻的亏欠和对自己昔日决定的懊丧。可以说，今生今世，王献之知道他欠郗道茂的，永远也补偿不了。

公元386年，带着对前妻郗道茂永远也补偿不了的亏欠，带着对当年自己错误决定永远也无法原谅的痛恨，一位足以闪耀整个中国文化史的艺术大师，含着泪花，与世长辞。

这个世界上，诚然，没有面包的爱情是不牢靠，甚至摇摇欲坠的，但没有爱情的婚姻，更是一潭死水。作为必须为自己的决定负责的成年人，我们在做决定前，尤其是做关于感情的决定前，一定要想好自己要的究竟是什么？千万别像王献之那样做了决定，体会到决定所带来的得与失后，才后悔，那时已经太晚了。子敬临终的忏悔，对今天的我们而言，又何尝不是一种警策呢？

王献之的故事 篇4

王献之练字：益智故事

王献之的父亲王羲之是一位杰出的书法家，王献之受父亲的影响，自幼爱好书法，但他对父亲写的字非常羡慕，很想有一天能赶上父亲。

开始时，他的热情很高，劲头也很足，可是时间长了，觉得天天同笔墨打交道，有点乏味，再加上一天到晚坐在那里写呀写的，累的腰酸背痛，也实在不好受。

一次，他实在忍不住了，问父亲：父亲，您的字为何写得那样好?王羲之笑了笑，说：你要想知道秘诀的话，明天早上到院子里来。

第二天，王献之早早来到院子里，发现父亲早已在那儿练字了。王羲之见儿子来了，指着院子里那十八缸水说：书法没有秘诀，只要你写完这十八缸水，字自然而然就写好了。王献之深受启发，便夜以继日地练字。

转眼一年又一年，当他写完这十八缸水后，工夫不负有心人，他终于成了一名伟大的书法家。

小贴士：

凡事要获得成功，没有终南捷径，只有坚持不懈地努力，持之以恒!学会坚持，就一定能成功。

中国神话故事中的伏羲的故事1000字4篇

幼儿故事一般是极具想象力的，可以开发小孩子的大脑思维，教师的职责是对每一个孩子负责，正确地教育引导孩子，现在在孩子身上多下点功夫，是可以让小孩子收益终身的！那么，有哪些想象力大胆，具有教育意义的故事呢？由此，小编为你收集并整理了中国神话故事中的伏羲的故事1000字4篇供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

中国神话故事中的伏羲的故事 篇1

第34章 伏羲出世：中国神话故事精选

传说在我国遥远的西北，有一个极乐的国家，叫“华胥氏国”。这个国家是那么远，无论你是走路、乘船，还是坐车，都无法到达那儿。这个国家没有什么政府、首领，而且一般的人们也没有什么欲望和嗜好，所以这里的人们不仅生活美满而幸福，寿命也很长。他们落在水里淹不死，掉在火里烧不化，在天空如履平地。生活在这里的人们，可以说是地上的神仙。

在这个极乐的国土上，有个名字叫“华胥化”的姑娘，有一次，她到东方的一个非常美丽的大沼泽“雷泽”去游玩，偶然看到泽边有一个巨人的大脚印，觉得这个脚印又奇怪又好玩，想比较一下脚印的大小，便用自己的脚去踩这巨人的脚印，谁知这一踩就有了某种感觉，后来她就怀了孕，生下了一个男孩，取名叫“伏羲”。

雷泽的主神是雷神，在这里留下脚印的就是他，所以人们都说伏羲是雷神的儿子。他长的确实有些像雷神，是人面蛇身。说他是雷神的儿子，还因为他能沿着一道天梯，自由自在地到天上去。

后来伏羲成了东方的上帝，辅佐他的是手里拿着一个矩尺的木神句芒，他和伏羲共同管理着春天。

伏羲对人们的贡献非常大。他曾经画出了八卦，这其中包括了天地万物的种种情况，于是那时候人们就用它来记载生活中发生的各种事情。伏羲又把绳子编织起来，做成鱼网，用来捕捞江河里的鱼。他看到人们都是手拿木棍到江河里去打鱼，他便把编织鱼网的技术教给人们，使人们捕到许许多多的鱼。他手下的句芒从他的鱼网得到了启发，仿照他的办法编织出了鸟网，教人们去捕鸟。这都对人们改善生活条件提供了良好适用的工具。

要说到伏羲对人们做出的最大的贡献，恐怕是他将火种带给了人们。在这之前，人们吃的是生冷食物。吃肉食时，腥膻的生肉常常使人们生胃病、坏肚子；吃生的野菜、野果，使人们消化不良。看到这一切，伏羲的心中很难过。

一次，他来到天山，恰好遇到了大雷雨，刹时间电闪雷鸣，令人十分恐怖。突然，山林里燃起了熊熊的大火。原来，是雷电把干枯的树木引燃了。这时，有许多小动物被烧死了。伏羲拾来这些小动物一尝，非常美味可口。于是，伏羲便把火种留了下来。他把这火种传给每一个人，教人们用火烤熟食物来吃。

人们吃了烤熟的食品，一个个身强体壮，无论捕鱼、打猎都非常有气力。而且，人们的疾病也越来越少了。

以后伏羲有了许多后代。他生了咸鸟，咸鸟生了乘厘，乘厘生了后照，而后照就是巴图的始祖。所以，伏羲也就是巴图的始祖了。

中国神话故事中的伏羲的故事 篇2

伏羲降龙的故事：中国神话故事

很早以前，西边很远的大山里有个深水潭，人们都靠潭里的水浇地、做饭过日子。

有一天夜里刮起了大风，刮得树倒屋塌。原来有一条黄龙从别处飞来，钻进了深潭里。它吃人吃畜生，害得百姓往外地逃。

人祖爷伏羲正在八卦台推算八卦，掐指算出这个事情。他拿起青龙拐杖，说声“变”，青龙拐杖变成了一条青龙。

伏羲骑着黄龙来到深潭边儿，青龙又变成拐杖。

伏羲从身上掏出个小铜锅，用火石打着火用柴草烧起来，烧一个时辰能烧干四海的水。

黄龙顶不住，变个老头儿从潭里钻出来，指着伏羲问：“我跟你没冤没仇，你为啥来害我?”说着，还要拼个你死我活。

伏羲说：“小小恶龙，还不跪下认罪，看我要你的命！”

这时，老头儿现出了黄龙原形，张牙舞爪，口吐黑气，直向伏羲扑来。伏羲不慌不忙，拿起青龙拐杖迎了上去。这青龙拐杖是老天爷送给伏羲的，不管遇上啥妖怪，只要用它去打，没有打不胜的。

黄龙不知道这拐杖的厉害，一个劲地往伏羲跟前蹿。伏羲一拐杖打在黄龙身上，打得它鲜血直流。黄龙害怕了，眼看斗不过伏羲，赶紧朝东逃窜，拱到东边的大海里。

黄龙经过的地方，拱出一条曲里拐弯的大沟，这就是黄河。

中国神话故事中的伏羲的故事 篇3

伏羲教人打鱼：中国神话故事

伏羲兄妹制了人烟以后，世间一天比一天热闹起来了。可是，那时候的人跟我们现在的人大不相同。那时候人不晓得做庄稼，一天到黑只晓得打野物，吃的就是野物的肉，喝的就是野物的血。野物打得少，就少吃一些；打不到，就饿肚皮。在那个时候吃饭成了一个大问题。

伏羲看到这个光景，心里很难过。他想：要是老这样下去，岂不是要饿死一些人吗？他左思右想，想了三天三夜，都没有想出个可以解决儿孙们吃饭问题的办法来。到了第四天，他走到河边一面转悠，一面想办法。走着走着偶尔抬头一看，看见一条又大又肥的鲤鱼，从水面上跳起来，蹦起多高。一会儿，又是一条鲤鱼跳起来；再隔一会儿。又是一条。这下子就引起了伏羲的注意。他想：这些鲤鱼又大又肥，弄来吃不是很好吗！他打定主意，就下河去抓鱼，没费好大工夫，捉到一条又肥又大的鲤鱼。伏羲欢喜得很，就把鲤鱼拿回家去

伏羲的儿孙们看见伏羲捉来了鱼，也都欢欢喜喜跑来问长问短。伏羲把鱼撕给他们吃，大家吃了，都觉得味道不错。伏羲向他们说：“既然鱼好吃，以后我们就动手捉鱼，好帮补帮补生活。”儿孙们当然赞成，当下都跑到河里去捉鱼。捉了一个下午，差不多每人都捉到了一条，还有捉三、四条的。这下子大家都欢喜得了不得，把鱼拿回去美美地吃了一顿。伏羲又打发人给住在别的地方的儿孙们送信，喊他们都来捉鱼吃。

这样，没到三天，伏羲的儿孙们都学会捉鱼了

偏偏好事多磨。在第三天上，龙王忽然带了乌龟丞相跑来干涉，他恶声恶气地对伏羲说：“哪个喊你来捉鱼的？你们这么多人安心要把我的龙子龙孙们都捉完吗？赶紧给我搁倒哟！”

伏羲没给龙王的话吓倒，他理直气壮地反问龙王：“你不准我们捉鱼，那我们吃啥子唷？”

龙王气冲冲地说：“你们吃啥子，我管得到？就是不准你们捉鱼。”

伏羲说；“好，不准捉，我们不捉；以后没得吃的我们就来喝水，把水喝得干干的，把你们所有的水族都干死！”

龙王本来是个欺软怕硬的家伙，听伏羲这么一说，心里果然害怕。他怕伏羲和他的儿孙们真来把水喝干，自己的命就难保了。想让他们捉吧，又实在回不过口来，正在进退两难，乌龟丞相凑到龙王耳朵边上，悄悄向龙王说；“你看这些人都是用手捉鱼，你就和他们定个规矩：只要他们不喝干河水，就让他们捉去，但是不许用手捉。他们不用手就捉不到鱼。这下子既保下了龙子龙孙，又保住了龙君你的性命，让他们看着河水白瞪眼，该多好呢！”

龙王一听这话，高兴得哈哈大笑，转过脸来向伏羲说：

“只要你们不把水喝干，你们要捉鱼就来捉吧，可是得遵守这么个规矩，就是不能用手捉。你们若是答应，就算是说定了，以后双方都不准反悔！”

伏羲想了想，说：“好吧。”

龙王以为伏羲上了当，便带着乌龟丞相高高兴兴地回去了。伏羲也带着儿孙们回去了。

伏羲回去以后，就想不用手捉鱼的办法。想了一个通宵，第二天又想了一个上午，还是没有把办法想出来。到了下午，他躺在树荫底下，眼望着天，还是在想。

这时候，他看见两枝树枝中间，有个蜘蛛在结网。左一道线，右一道线，一会儿就把个圆圆的网子结好了。蜘蛛把网结好就跑到角落里躲了起来。过了一会儿，那些远远飞来的蚊子呀、苍蝇呀都被网子网着了。蜘蛛这才不慌不忙地从角落里爬出来饱餐一顿。

伏羲看见蜘蛛结网，心里突然开了窍。他跑到山上找了一些葛藤来当绳子，象蜘蛛结网那样，把它们编成了一张粗糙的网，然后又砍了两根木棍十字形绑到网上，又拿了一根长棍绑到中间，网就做好了。他把网拿到河边往河里一放，手握长棍在岸边静静地等候着。隔了一会儿，把网往上一拉，哎哟，网里净是些欢蹦乱跳的鱼。这个办法硬是对劲，比起用手捉鱼不但捉得多，人还不用下水了。伏羲就把结网的方法教给他的儿孙们。从此以后，他的儿孙就都晓得用网来打鱼了，吃的再也不缺了。一直到现在人们还是用网来打鱼。

龙王看见伏羲用网来打鱼，气得干着急。因为他们并没有用手捉鱼呀！龙王如果反悔，不但话不好说，还怕惹得伏羲和他的儿孙们起了火，真来把水喝干了。龙王坐在龙官里急呀急的，就把一对眼睛急得鼓出来了。所以后来人们画的龙王像，眼睛都是鼓起来的。那个不知趣的乌龟，看到龙王急得那个样，还想替龙王出个主意。哪晓得刚刚爬到龙王肩膀上，嘴巴凑到龙王耳朵边，一句话还没说出来，就被龙王一巴掌打到面前公案上的墨盘里啦。乌龟在墨盘里翻了两翻，染了一身墨汁。现在乌龟身上乌漆漆的，就是那回被龙王打到墨盘里染的。

中国神话故事中的伏羲的故事 篇4

传说在我国遥远的西北，有一个极乐的国家，叫华胥氏国。这个国家是那么遥远，无论是走路、乘船，还是坐车，都很难到达那儿。这个国家没有政府，也没有首领，而且一般的人也没有什么欲望和嗜好，所以这里的人们生活美满而幸福，寿命奇高。他们落在水里淹不死，掉在火里烧不化，在天空如履平地。这里的人们，可以说是生活在地上的神仙。

在这个极乐的国土上，有个名叫华胥化的姑娘，有一次，她到东方的一个非常美丽的大沼泽雷泽去游玩，偶然看到沼泽边上有一个巨大的脚印，她觉得这个脚印又奇怪又好玩，想用自己的脚比较一下脚印的大小，便去踩这个脚印。这一踩不要紧 她顿时有了某种奇特的感觉，后来她就怀孕了，生下一个男孩，取名叫伏羲。

雷泽的主神是雷神，在这里留下脚印的就是他，所以人们都说伏羲是雷神的儿子。伏羲长得的确是有些像雷神，人面蛇身。说他是雷神的儿子，还因为他能沿着一道天梯，自由自在地到天上去。

后来伏羲成了东方的上帝，辅佐他的是手里拿着一个矩尺的木神句芒，他和伏羲共同管理春天。

伏羲为人们做出了很大贡献。他曾经画出了八卦，这其中包括了天地万物的种种情况，于是当时的人们都用它来记载生活中发生的各种事情。他看到人们都是手拿木棍到江河里去打鱼，他便教给人们编织渔网的技术，使人们能够捕到许许多多的鱼。他手下的句芒从他的渔网得到了启发，仿照他的办法编织出了鸟网，教人们去捕鸟。这都为人们改善生活条件提供了良好而适用的工具。

要说伏羲对人们做出的最大贡献，那恐怕就是他将火种带给了人们。在这之前，人们吃的全都是生冷食物。吃肉食时，腥膻的生肉常常使人们生胃病、坏肚子；吃生的野菜、野果，使人们消化不良。伏羲看到这一切，很怜惜人们的痛苦。

一次，他来到天山，恰好遇到了大雷雨，霎时间雷电交加，十分恐怖。突然，山林里燃起了熊熊大火。原来，是雷电把干枯的树木引燃了，许多小动物被大火烧死。大火过后，伏羲拾来这些小动物一尝，味道非常可口。于是，伏羲便把火种留了下来。

他把这火种传给每一个人，教他们用火烤熟食物来吃。人们吃了烤熟的食物，一个个身强体壮，无论捕鱼、打猎都非常有力气，而且，因为吃生食引起的疾病也越来越少了。

森林之王的公平的幼儿故事

长颈鹿来到老虎面前，控诉说：“老虎大王，您的弟弟仗着您的威势，就在森林里为非作歹，还抢走我的食物，您一定要给我一个合理的解释！”

没过一会儿，斑马也来了，它生气的说：“老虎大王，您的弟弟把我们折磨的苦不堪言，不全是仰仗您吗？你务必给我们一个交代！”

接着，猴子、鸟、乌龟等都来控诉，它们你一言我一语的说着。

老虎听了，摆摆手说：“请大家安静，既然大家这么多抱怨，那么我愿意卸任！绝不允许仗势欺人存在！”

此话一出，动物们都爆发出阵阵掌声，老虎严惩了自己的弟弟，还了大家一个公平，从此，大家对老虎心服口服，森林在老虎的管理下，大家生活越来越幸福了。

老虎真正的做到了公平公正，也只有这样的领导者才能受到大家的拥戴哦。当然啦，世界上不可能存在百分百的公平，但是我们能做的，就是让自己保持一个公正的评判，一切从自身做起哦！

幼儿故事谁是森林之王

在很久很久以前，狮子大王老了。所以，大家要举行一次选举活动，选出一位新大王来。

选手们已经陆续到场了，狮子大王庄重地宣布：“第一轮——选手自我推荐，现在开始!”随着“嘟——”的一声哨响，第一轮开始了。

第一个上场的是狐狸，他说道：“很高兴，自己能成为这次大王候选人……”

第二个上场的是老黄牛，他说：“虽然我长得不是那么得好看，也有一把年纪了，还天天忠心耿耿地为人类耕田，看在我这件诚意上，请投我一票吧!谢谢!”就这样，选手们一个个都被狮子大王叫上了台。

“最后一个!最后一个!熊猫?熊猫?”大家等了好久，熊猫才匆匆赶来，说了声：“对不起。”就上台了。可是，大伙都觉得熊猫今天特别怪，怎么两眼睛旁长出了一对黑眼圈，这是怎么回事?推荐完之后，熊猫才气喘吁吁地向大家解释：“对不起，由于我在选举的路上，发现小鹿家着火了，就去帮小鹿救火。

可是，火已经越烧越大了，大火把我的眼泪都熏下了，我的眼睛旁也熏出了一对黑眼圈，就成现在这样了。实在对不起。”

狮子大王说：“算了，我们的后几轮比赛也不必举行了，我宣布熊猫是我们的新大王。他拥有一颗乐于助人的善心，大家同意不同意?”“同意!”大伙齐声叫道。

所以，如今的森林之王，就是熊猫了。

2谁是森林之王的故事点评

这一届的“森林之王”选举规则是拥有一颗乐于助人的善心，大熊猫在选举的路上看见小鹿家着火了，不顾一切的帮助灭火，大火把熊猫的眼泪都熏下了，熊猫的眼睛旁也熏出了一对黑眼圈，所以选举迟到了。小朋友们记得学习熊猫乐于助人的精神哦，你看看熊猫为了他人的事情都能做到奋不顾身，难道不值得我们尊重吗？