守株待兔故事。
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有关守株待兔的故事 篇1
很久以前，有一个农民，他每天勤劳地在田地里耕种。
一天下午，农民埋头在田地里做农活，突然有一只兔子飞快地从草丛中跳出来，一直往前冲，结果撞上了一个树桩，摔在了地上。农民看见了很高兴，弯下腰，伸手捡起兔子，一蹦一跳地回家了，心想：拿这只兔子做什么好吃的呢？做兔子汤吧。到了家，农民对妻子说：“晚上有好吃的了！”妻子瞪大眼睛问：“真的？”“是的”，农民说。农民到厨房里，开始做汤，先把兔子放在锅里，再加上葱、姜、调料等，做出一锅香喷喷的汤，农民说：“汤来了！”两个人美滋滋地吃完晚上就睡觉去了。
第二天早上，农民没有出去，他在家做了几个捕兽夹。下午，农民把捕兽夹放在草丛里。
傍晚，所有的夹子上面都有猎物，有小兔子、小鸡、小鹿和狐狸。晚上又做了很多好吃的。
从此农民上午种田，放捕兽夹，中午休息，下午把动物们抓回家，有的养着，有的吃了。YjS21.COM
从此以后，农民和妻子过上了幸福的生活。
有关守株待兔的故事 篇2
守株待兔：益智故事
宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。
第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。
守株待兔的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。
有关守株待兔的故事 篇3
一天，两只小兔子在赛跑，唐哥吉领先，他边跑边回头和落后的小贝蒂说话，小贝蒂着急说：“唐哥吉兄，跑步时不能光看后面呀，要看前面路啊……”嘭，唐哥吉撞在了一个树桩上，一动也不动，小贝蒂吓得脸色发黄，一直在摇唐哥吉：“快醒醒啊，快醒醒唐哥吉兄！”
这个树桩在一片田地里，一个农民正在这里干活，这个农民看上去很贫穷，穿着一身破破烂烂的衣服，伸着懒腰、打着哈欠，边走边说：“干活好累呀，打个小盹吧。”说着来到了树桩旁，看见了兔子。
“啊，是兔子！”小贝蒂看见有人走了过来，迅速跑开藏了起来。农民抓起唐哥吉，翻来覆去地瞧了瞧，说：“是一只好兔子，身上全是肉，够我吃一顿了。走，回家吃兔头啦！”小贝蒂看见唐哥吉兄被抓走了，急忙追了过去。
农民看着手里拎着的兔子，越看越高兴：“哈哈我运气也太好了吧！”
“放了唐吉兄！”小贝蒂跳出来说。
哈哈，又一只兔子自动送上门来了，我把这只兔子也抓起来，留明天吃。想着，农民就准备去抓小贝蒂。
小贝蒂灵活地往后一蹦，迅速地闪开了，说：“我们来做个交易吧，你把手上的那只兔子放了，我明天带着一群兔子来撞树桩。你明天还在那里等就行了。”
农民眼睛咕噜一转：今天吃，只能吃两只兔子，明天可以吃一群兔子，一点也不亏啊！“成交。”农民干脆有力地说。然后把唐哥吉放了，恰好，唐哥吉也苏醒过来，他们撒腿就跑，一起逃回兔窝。
第二天，农民一大早就来到了树桩旁，美美地想：我终于可以不用每天干活了。一天、两天……兔子一直都没有来，农民活活饿死在树桩旁！
有关守株待兔的故事 篇4
用简短的语言将故事情节概述的完整有条理，老师建议小作者在写观后感的时候要重点突出看后的感受，不要偏离中心，加油。
我们拿了第一，她比我们还开心！但是那次我的作文没写好，她找我谈话了，并说你这字该练练了，你看着这像一个学习好的该写的字吗？你这样失了多少分啊？还有病句，都到现在了，把作文重写，拿来我看看。
退赛了，艺人之路也就此启程。首本写真集《onlyme无可取代》同年10月份与圣代见面，赴台培训，首支单曲问世，超高的收听量无疑是最好的回报，首张专辑《微笑曙光》xx年10月问世，签售场场爆满，新EP也在待发。从开始走到现在，她和她有许多的故事。
《假如给我三天光明》这本书讲的是关于一个盲女孩不屈向上，努力学习知识，最终打败了病魔的故事。这个盲女孩，就是家喻户晓的海伦.凯勒。
但我去了椒江的很多地方。曾记得我在市民广场里与一群鸽子一起滑冰，每晚在村里广场上打篮球，在田野里捉泥鳅，还上书法，美术和作文的兴趣班。生活过得充实而快乐。
有关守株待兔的故事 篇5
原文
宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》
译文
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！
有关守株待兔的故事 篇6
一个小村庄里，住着一个勤劳的农民，大家都亲切的称他为弗德伯伯，他每天都会下地干农活。
这天，他又像以往一样去地里干农活，可上天好似给他开了个玩笑，不一会儿就雷电交加风雨大作。正当他想去大树底下避雨的时候，发现树下一只兔子被一道雷劈个正着。他跑了过去，居然是一只又大又肥的兔子，他拎着兔子兴高采烈的回了家，心里想着：一定是我勤劳的品质，感动了老天爷，这兔子就是他赐给我的礼物。
他把这件事情说给了妻子听，可妻子并不相信，反而让他再去带一只兔子回来。第二天，他去树下等着，可没有打雷下雨，也没有兔子到树底下来。他不死心，又去等了一天，等到天都黑了，也没有看到任何一只兔子。他垂头丧气地回了家，思索着，这到底是怎么回事呢？
忽然，他想起了，他之前是因为勤劳感动了上天，可这几天他都没有干活，已经不勤劳了，于是他接着干起了农活，还加倍的努力干活。他在田里种满了庄稼，田地的四周种了许多树木、花草，兔子还是没有来。但他并没有放弃，年复一年，一直都在干活。他庄稼地里，蔬菜收获了一波又一波，永远都生机勃勃的；他的菜园旁边，树木郁郁葱葱，花草清香四溢。他把菜园子改成了一个大型的农家乐，做成了当地的特色。赚了许许多多的钱，买了很多的兔子，笑得都合不拢嘴。他想：果然勤劳才能得到上天的赏赐呀！
有关守株待兔的故事 篇7
守株待兔（shǒu zhū dài tù），出自《韩非子·五蠹》记载。很久很久以前，在一座大山脚下住着一个农夫，他每天一大早就到田里干活，特别辛苦。
有一天，农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛里跑了出来，野兔因见到有人而受到了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一颗树桩上，折断脖子死了。农夫便放下手中的农活，走过去捡起死兔子，他非常庆幸自己的好运气。晚上回到家，农夫把死兔交给妻子，妻子做了香喷喷的野兔肉，两口子有说有笑美美地吃了一顿。第二天，农夫照旧在地里干活，可是他再也不像以往那么专心了。
他干了一会儿就朝草丛里瞄一瞄。听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就这样，他心不在焉地干了一天活，该锄的地没锄完，直到天黑也没有见到兔子出来。他很不甘心地回家了。第三天，农夫来到地边，已完全无心锄地，自己则坐在树桩旁边的田埂上，专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子。然而他始终没有再得到。但农田里的苗因为他而枯萎了。农夫因此成了别人议论的笑柄。
这个故事告诉我们：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。谢谢大家！
启示：
不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外，结果只能是一事无成，不能死守狭隘经验、墨守成规。
主要批评
不劳而获的人，天上掉馅饼的事情是绝对不可能发生的。把偶然的事件当成必然性的事件是十分愚蠢的想法。主要是讽刺那些不通过自己的劳动努力，却想有回报的人。同时也说明当时政策的腐败，讽刺官员的愚笨。
揭示道理
这个成语故事比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是：天上掉馅饼的事不会天天有，如果自己不努力劳动，总有一天会什么都没有得到，却白白浪费了宝贵的时间。要自己主动努力。
有关守株待兔的故事 篇8
这是发生在上游泳课的一件事，我的好朋友拿来了一块滑板，快乐的一天作文500字。骄傲的在我面前，一会儿滑W型，一会儿滑S型，神气极了。我用羡慕的目光盯着他脚下的那块带有荧光灯的滑板。妈妈看出了我的心思。
我在里面慢慢地翻啊翻，终于翻到了我的作文本。蓝色的墨水印记，有的地方已经开始漫漶了，我翻到了那篇作文：夜空挂着个柠檬般的月亮，我问奶奶，月亮里真的有白兔吗？我发了一阵呆，眼泪差点夺眶而出。
读了上面的材料，你有怎样的哲理感悟？请结合自己的思想经历，结合社会生活，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，题目自拟。注意不要脱离材料的内容及含意作文，不要套作，不得抄袭。
诸葛亮复姓诸葛，字孔明，号卧龙居士，人称“卧龙先生”。他未出茅庐便知三分天下，刘备请了三次才将他请出山。关于诸葛亮的故事我最喜欢“草船借箭”。故事是这样的：周瑜妒忌诸葛亮的才能，便想害死他让他十天造十万支箭。诸葛亮说：“只要三天”。周瑜很高兴并让他立下军令状。刚开始我还担心他三天怎么会造出十万支箭，简直是天方夜谈，直到了解了他的计划才恍然大悟，原来他已算好三天后江上必有大雾，鲁肃一定会帮助他并保守秘密，曹操定会射箭。第三天果然不出所料，大雾漫天，如愿以偿，收获了十万只弓箭，诸葛亮真得很神，上知天文下知地理，这不是与生俱来的，而是他的勤奋努力的结果。
有关守株待兔的故事 篇9
守株待兔的成语故事
[成语拼音]shǒu zhū dài tù
[成语解释]株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
[典故出处]《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
当天，他美美地饱餐了一顿。
从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。
成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
有关守株待兔的故事 篇10
故事：新版守株待兔
从前有个人，他知道再也不能瞎等啦，所以他就想了一个办法，这个办法就是:先把田地耕耘好，然后下午选个水草丰盈的地方，烧草(烧草有很刺鼻的味道，而兔子很喜欢这种味道，所以兔子一定会来的).
有一天，这个人藏在草丛中，他等了一个时辰，果然看到兔子来了，他立刻冲出草丛，他拿起弯弓朝那个兔子射去，那个兔子被射死了。他捡起兔子，高兴地说：今天我终于捉到了这么肥的一只兔子。然后他就高高兴兴地回家去了，拿起兔子就往锅里扔。兔子马上就要煮熟啦，接着他就放下佐料，有味精、辣椒、盐、50克糖水。他放完佐料后就把兔子放在桌子上，他就要开饭啦，他说：我一定要饱餐一顿。结果他就吃完了，就睡觉了。
第二天早上，他一早就去了昨天逮住兔子的地方，他还是照旧去了昨天的草丛里，他等呀等呀，等了一天都没有等到，所以他只有悻悻地回家了.结果他每天都去等，可是还是没有等到，他的田地干枯了，一滴水也没有啦，他的麦也死了，所以他才知道了一个道理，就是：要勤劳，不要靠运气去捉兔子。所以以后他很勤劳，他的麦子和田地也活了。
有关守株待兔的故事 篇11
守株待兔典故：
相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹最终发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽拼命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
而守株待兔这个成语的作者是韩非，韩非为战国七雄韩国公子。韩非原为韩国贵族，后为秦始皇赏识所用，最终遭到李斯等嫉妒他的才华，最终下狱而死。师从荀子，是中国古代著名的道家、哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
《韩非子》是韩非子主要著作的辑录，共有文章五十五篇，十余万字。里面的文章，风格严峻峭刻，干脆犀利，里面保存了丰富的寓言故事，在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与功利主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。韩非子主张君主集权，提出重赏罚，重农战，反对儒、墨“法先王”，主张变法改革。《史记》载：秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”可知当时秦王的重视。《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期史料不足的参考重要来源之一，著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。
有关守株待兔的故事 篇12
【成语】：守株待兔
【拼音】：shǒu zhū dài tù
【解释】：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
【成语故事】：
春秋时代有位宋国的农夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太阳下山才收拾农具准备回家。有一天，农夫正在田里辛苦的工作，突然却远远跑来一只兔子。这只兔子跑得又急又快，一个不小心，兔子撞上稻田旁边的大树，这一撞，撞断了兔子的颈部，兔子当场倒地死亡。一旁的农夫看到之后，急忙跑上前将死了的兔子一手抓起，然后很开心的收拾农具准备回家把这只兔子煮来吃。农夫心想，天底下既然有这么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田？
从此以后，他整天守在大树旁，希望能再等到不小心撞死的兔子。可是许多天过去了，他都没等到撞死在大树下的兔子，反而因为他不处理农田的事，因此田里长满了杂草，一天比一天更荒芜。
成语解释
【解释】：株：露出地面的树根。比喻原来的经验；守：狭隘经验，不知变通，死守教条。
【出自】：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
【示例】：吾料兄必定出身报国，岂是～之辈。
明·许仲琳《封神演义》第九十四回
【语法】：连动式；作宾语、定语；含贬义
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