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初中语文春教案(集锦8篇)

发布时间:2022-12-12

初中语文教案。

一个好老师会在每一节课前精心准备,提前准备好教案是每一个教师应该做的。教案可以帮助教师避免出现教学事故,如何让教案在传授知识的过程中更系统化呢?下面是编辑为你精心整理的“初中语文春教案”,相信你能从本文中找到需要的内容。

初中语文春教案 篇1

教学目标

1、理清文章思路,把握文章内容,感悟古今不同内涵。

2、反复诵读,品味文章语言,感受孟子酣畅淋漓、灵活而丰富多彩的论辩艺术。

3、掌握文言词汇,加强基础积累。

课前准备

1、查阅相关资料了解孟子生平。

2、根据预习导学,自主释疑。

教学工具

多媒体课件。

教学安排:1课时。

教学过程

一、创设情境,导入新课

创设情境,播放《人民解放军百万大军横渡长江》视频,从历史画面中我们可以看出,人民解放军百万雄师以摧枯拉朽、排山倒海的气势于四日内成功横渡长江,取得了解放战争中决定性的胜利。这一震撼人心的壮举再次证明了人心向背在战争胜负与治国成败中的决定性作用,这正应了亚圣孟子所阐述的“得道多助,失道寡助”的观点。今天我们就一起来学习孟子的《得道多助,失道寡助》这篇经典美文。

二、简介作者

(幻灯片展示有关孟子生平的填空题)

孟子是儒学大家,名轲,字子舆,邹(现山东邹县)人,战国时期思想家、政治家、教育家。他是儒家思想代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。与弟子著有《孟子》一书,该书长于言辞,其文气势磅礴,论证严密,富有说服力和感染力,对后来散文的发展有很大影响。

三、明确学习目标

本文是一篇精悍短小的文言议论文,本节课我们打算完成以下任务。(幻灯片投影展示学习目标)

1、诵读课文,积累文言词语。

2、学习文章逐层深入的论证方法,领悟文章思想内容,继承传统文化之精华。

3、品味文章语言,感受孟子酣畅淋漓、灵活而丰富多彩的论辩艺术。

四、整体感知,诵读训练

(此环节以学生自学为主)

1、教师配乐示范读课文,在教师示范读课文的过程中,要求学生画出课文中自认为重要的字词,并听清楚教师朗读时的语气、语调、停顿、节奏等。

(多媒体配乐示范读课文)

2、学生展示所画字词,并讲解画那些字词的理由,同时其他同学注意做好标记。

3、学生尝试模拟教师,根据自己的理解来吟哦讽诵课文,朗读时要求注意以下问题:读准字音、把握好节奏、尝试读出气势并能结合书下注解大致贯通理解文句的意思。

4、学生展示朗读(多媒体配乐),并请同学加以评点。

5、教师归纳以后,师生共同吟哦讽诵课文,注意朗读节奏与气势。

五、深入文本,品读赏析

(此环节重在理清文章思路,把握文章内容,教师应充分发挥主导作用,引导学生理解、把握课文)

第一步:合作探究、疑难字词释义。(多媒体展示疑难字词句)

目前仍在使用的相关成语或词语。(教师注意点:学生对“兵”的古义可能出现疑问,《说文解字》中说,“兵”,械也,“械”器之总名。可以借助“兵”的篆体字来加深理解,成语中作兵器讲的词:兵不血刃、短兵相接)d、能够理解“之”的意思,并要求能够指出文中其他“之”的用法。(例如:①作“的”讲,“三里之城,七里之郭”,与“域民不以封疆之界”;②用在主谓之间,取消句子独立性,例如“以天下之所顺,攻亲戚之所畔”)e、找出句中的通假字并解释。(“畔”同“叛”,背叛)

第二步:探究文章主旨,赏析论证艺术。

孟子长于辩论,其文逻辑严密,言辞犀锐,气势磅礴,领略其文采,需注意思考以下问题:

(1)本文就战争问题展开论述,战争中最重要的因素是什么,你是如何看出来的?孟子关于战争胜负的观点是什么?

(明确:战争的要素是“天时”、“地利”、“人和”;孟子所持的观点是:天时不如地利,地利不如人和)

(2)孟子是如何论证自己的观点的呢?用了哪些论证方法?

(明确:逐层深入论证,用了举例论证的手法。论述“天时不如地利”,从攻方的角度加以论证,论述“地利不如人和”从守方的角度加以论证)

(3)孟子写作此文的目的,仅仅是为了论述战争的胜败要素吗?更深层次的目的是什么呢?

(明确:不是!作者更主要的目的是为了劝诫当时的统治者在治国的过程当中认识到“人和”的重要,认识到“得人心者得天下”的道理。论述范围由战争而扩大到治国)

(4)学生四人一组合作研讨第四小节,探讨孟子是如何深入论述其深层次目的并得出“得道多助,失道寡助”这一论断的;“道”具体指的是什么?

(明确:从反面论证,运用正反对比论证的手法来强调“得道”的重要。“道”指的是施行仁政,重视人民的生存权利,争取人心;也就是要求君主以仁爱之心,来改善人民的生活,提高百姓的道德与文化水平,以便争取民心,作为富国强兵的基础)

(5)小结归纳:通过学习,我们共同探讨了课文,明确了中心论点,学习了孟子逐层深入论证的方法,懂得了“天时不如地利,地利不如人和”、“得道多助,失道寡助”的深刻内涵。

第三步:吟哦讽诵,积累经典。(此环节重在诵读欣赏,及时巩固,加强积累)

六、归纳总结

同学们,通过短暂的一节课的学习,我们初步领略了孟子文章气势磅礴、逻辑严密的风采,而且对“和”这一传统文化精华有了新的感悟,“和”的思想内容随着社会发展不断丰富,现在“和”包括了和谐、和睦、和平、祥和、和善与中和等含义,蕴涵着和以处众、和衷共济、政通人和、内和外顺等深刻的处世哲学和人生理念。这种思想对处理国际关系、人与人之间关系、商业关系以及人与自然之间的关系,具有普遍的指导意义。(幻灯片展示“和”的新意)希望同学们在今后的人生道路上能够多多汲取民族的智慧与精华,早日成才。最后让我们一起来高声讽诵全文吧!(师生共同讽诵全篇)

教学反思

《得道多助,失道寡助》是一篇文质兼美的经典之作,鉴于是诵读欣赏篇目,在设计教案时,注重在读中理解,在读中品味,在读中感悟;在备课中运用多媒体进行教学的同时,以诵读为主线,采用合作探究的方式,采取诵读、点拨、讨论、质疑等方法,调动学生的学习积极性。整节课的教学实施过程由几个板块内容构成:第一板块“整体感知,诵读训练”;第二板块“深入文本,品读赏析”,具体又分合作探究、疑难字词释义,探究文章主旨、赏析论证艺术,吟哦讽诵、积累经典;第三板块“古为今用,拓展迁移”,设计一道开放性思考题谈谈“和”的新意,力争让学生学会从历史发展的角度和运用现代观念的角度来理解和评价文章内容,注重教学内容的价值取向,尊重学生在学习过程中的独特体验。

培养学生主动阅读文言经典的兴趣;增强学生对祖国优秀传统文化的认同感,吸取民族智慧;丰富学生传统文化积累,积淀传统文化底蕴,应当成为所有教师在教授经典文言文时的终极追求。

初中语文春教案 篇2

在初中语文教学中,阅读教学占有重要的位置,语文教学的大部分都是阅读教学,只有学会阅读,掌握阅读的技巧,才能更好地学好语文。在传统的教学模式中,主要是由教师来引导学生被动阅读,这种阅读教学方式效率很低,那么如何进行初中语文阅读创新教学,提高语文课堂的教学效率呢?

一、引导学生独立感知,突显个性

在阅读课堂上,学生常常人云亦云,没有自己的独立见解,很难达到学生的个性化阅读。因此,在阅读教学中,教师要重视对学生个性化的突显,引导学生有独立的感知和见解。阅读中,教师要引导学生独自阅读,在阅读中进行批注,对文章中感到有意义的字、词、句子可以进行圈点,并写下自己的见解。在阅读和思考的过程中,促使学生感受到语言的魅力,加深对文字的理解,同时,学生把自己有疑问的地方进行标记,然后与同学进行交流和讨论,在这一过程中展示了学生的思维深度,有利于学生个性化的发展。在阅读教学中,圈点批注是一种很好的促进个性化发展的方式。

1.培养学生在阅读中养成良好的批注习惯

在圈点批注中,学生要有自己的符号系统,在以后的阅读学习中,可以明白圈点的意思。其次,圈点的内容应该是阅读内容的重点、难点,或有疑问的地方。再次,要根据阅读目的的不同进行圈点。

2.批注应该主观思考与客观实际相结合

教师要引导学生在文章旁边进行批注,写下文章层次大意、观点见解和作者思路。对于不理解的字、词,学生要及时翻查字典,然后做好标记,不要主观猜测。学生要在理解文章的基础上反复阅读,认真思考、分析之后再进行批注。在批注时要注意用简洁的文字,对文章的中心思想、写作技巧、语言表达等作出评价。对圈点出来的重点,能够说出自己的看法,然后联系上下文,加深理解。批注要和圈点相结合,批注内容的位置要和圈点处的位置相对应,一般都写在书页左侧或右侧的空白处,如果批注的内容较长,也可以在书页中加一张批注的纸条。

二、注重学生体验,引导学生学会反思

在阅读教学中,要锻炼学生在阅读中反思,要重视学生的感受和体验。初中语文教材中有很多文字优美、情感饱满的优秀作品,既有民族文化的韵味,又有智慧和哲理的结晶。阅读是学生认识社会、理解人生、探究哲理的向导。学生理解文章是一个复杂的过程,教师要引导学生认真阅读,加深对文章的理解,细细地品味文章中的情感,感受文字的魅力。学生在阅读一篇文章时会有不同的见解,因人而异。在阅读教学中,教师不要把文章分析得很明白,要留给学生足够的分析文章的时间和空间,去理解文章的想法。教师要多多听取学生的讲解和看法,并且鼓励学生继续发表自己的想法。教师也要多提一些开放性的问题,拓展学生的思维,促进学生之间的交流和沟通,在互相讨论中互相帮助,解决问题,开发学生的探究性思维,培养学生的自主思考能力。

三、加强阅读拓展与延伸,结合生活与其他学科

在初中语文阅读教学中,不仅要培养学生对文字的理解和感觉,还要锻炼学生的语文迁移能力以及提高学生的语文素养。培养学生的语文迁移能力是为了拓展和提升学生的阅读能力。教师要引导学生阅读时带有目的性,要积极地思考文章,然后将自己阅读到的知识联系到其他学科或者生活中去,并且能够运用到生活中去,加深学生对社会的了解,促进学生的健康成长。

在阅读教学中,教师要重视教给学生阅读的技巧和方法,帮助学生掌握阅读的方法,然后把学到的知识能够综合运用起来,促进学生阅读能力的不断提高。教师要鼓励学生写观后感,表达自己对文章的感受和想法,锻炼学生的思维能力,拓展和延伸知识。另外,教师也可以引导学生学习文章中的写作方法,让学生自己进行创作,培养学生的写作能力,掌握写作技巧。除了在语文本学科延伸和拓展外,也把阅读教学延伸到各门学科和生活中去,在生活中,有很多与语文有关的地方,语文与生活本就紧密相连着,引发学生的思考,通过与阅读内容相关的生活现象,来激发学生去思考和发现,锻炼学生的思维能力。教师要缩短课本与生活的距离,把课文知识和生活联系起来,激发学生的学习兴趣,让学生去感受生活的美好和乐趣,帮助学生形成正确的人生观和价值观,同时也帮助学生提高思考能力、写作能力、语言表达能力,促进学生综合素质的提高,提高学生的语文素养。

总之,在初中语文教学中,要重视对阅读教学的教学方法的创新,教师要引导学生独自进行阅读,培养学生的独立感知,突显个性,促进学生的个性化发展;在阅读教学中要注重学生体验,让学生感受到阅读的乐趣,引导学生进行反思;加强阅读拓展与延伸。让学生把阅读当做是一种乐趣,快乐地进行阅读,感受文章中的情感和见解,锻炼学生的思维能力,同时,学生也学到了文章中的写作技巧和描述方式,有利于提高学生的写作能力和表达能力,对学生综合素质的提高有很大的帮助。

参考文献:

[1]龚风迎。创新语文阅读教学模式[J]。语数外学习:语文教育,20xx(12)。

[2]王国清。初中语文阅读教学中如何培养学生的探究能力[J]。少儿科学周刊:教学版,20xx(04)。

初中语文春教案 篇3

一、导语

1、同学们!我们学过一篇课文《将相和》里面有两个人物廉颇和蔺相如,廉颇凭借几百次战功位居上将,而蔺相如仅仅凭借“完壁归赵”“渑池相会”两次口舌之利位居上卿,廉颇不服气,非要和蔺相如比个高低,而蔺相如为了国家利益多次忍让,最终廉颇到蔺相如家“负荆请罪”,折服廉颇的是蔺相如的精神和灵魂。人类的灵魂到底可贵、珍贵、高贵在哪里呢?相信学了我国当代学者周国平的文章后同学们会有所了解。

2、不过,请同学们先不忙去了解周国平的想法,我先来了解同学们的想法。人的灵魂有高贵、平庸乃至卑鄙之分,那你认为人的灵魂高贵在哪里?

答:有爱心、富有牺牲精神、能坚持自己的理想、诚实守信等等

3、题目中的“高贵”能否换成“高尚”?

“高尚”往往指人的道德水平或趣味,形容灵魂通常用“高贵”。

二、拎清观点并理清思路

1、本文的论点是什么?是如何提出这个论点的?

(1)、题目点出来的。所以议论文,有时题目就点出了论点。

第一小节中的有关语句。

(2)、引用名言,并在分析名言过后得出本文的论点。这是什么论证方法?引证。

(3)、背诵这句名言并讲解。

人是脆弱的,任何一场疾病或一场意外都可夺去人的生命,就像风中摇曳的柔弱的芦苇,但人又是不可战胜的,是无比坚强的,因为他会思想。

2、周国平认为人高贵的灵魂体现在哪里?

(1) ①找出有关语句,总结得出“爱自由的思想”。

②用什么论证方法来证明这一点?例证,举了阿基米德、第欧根尼的例子。

③这些优秀人物把思想的权利看作生命的价值,他们为了思想的自由,不屈从于权势,更无惧于死亡。你能举出其他的人物或名言吗?

如为了言论思想的自由而被权势处死的苏格拉底;为了真理甘受火刑的布鲁诺;法国笛卡儿的“我思故我在”等。

(2) ①珍惜内在的精神财富。

②用什么论证方法?同样是例证,举了王尔德的例子。

③介绍王尔德其人和犹太人教育子女要爱书爱知识的故事。

④你所拥有的房子车子钱等等都是身外之物,你很容易因为某种缘故而丧失它们,唯有你学到的知识和从中养成的思想是永远属于你的,只要你不愿意,任何人都夺走不了。所以明智的人,高贵的人应该养成以求知识为荣的意识,要珍惜内在的精神财富。

(3) ①有着纯正的追求。

②用的什么论证方法?也是例证,所以全文的主要论证方法就是例证。举了少女专心读书和青年画家参看名画展览的例子。

③前面举的都是名人的例子,这儿却举了普通人的例子,能否去掉或换成名人的例子? -

不行。那些都是名人的事例,没有普遍意义。有这两个事例说明普通的人也能拥有高贵的灵魂,使论述更严密准确。

④“动人的光彩”指什么?在大多数人都追求物质生活的社会中,能坚守内心对精神的追求,不被外界诱惑,不随波逐流,不人云亦云。如,当一个班大多数同学都没有什么远大的理想,学习是得过且过,但却有一个或几个同学内心清楚自己想要什么,不顾周围环境的影响,依然能不放松自己的学习,课堂上认真听讲,课后认真学习,那我们就说,这个同学的灵魂是高贵的。希望同学们都能积极地追求属于自己的精神生活,而不要把大好的青春时光白白地耗费掉。

背诵这句话。

3、最后一小节能否去掉?

揭示了一个十分普遍也十分严重的问题。现实生活中有些人往往为了物质享受而放弃自己灵魂的追求,甚至出卖自己的灵魂,使自己精神空虚,迷失自己。这一节从反面再次强调了人要追求自己的精神生活,让自己的灵魂高贵。

4、区别这几句话中“灵魂”的含义(通过比较让学生更清楚本文所论的“灵魂”的含义):

①人的高贵在于灵魂:自由独立的思想②他的灵魂深处有一丝忏悔:心灵③他是这个组织的灵魂人物:指这个组织中起主导和决定作用的人物④他的灵魂已飞升天堂了:宗教迷信中指离开人的躯体而独立存在的非物质的东西。

5、课后请模仿周国平分角度来论述的方法,同样以《人的高贵在于灵魂》的题目写一篇练笔。

初中语文春教案 篇4

1、理清文章的脉络,把握文章的内容。学习小说围绕看戏这件事,记叙详略有致,疏密相间的写法。

2、理解本文景物描写优美,心理描写细腻,语言流畅自然的特点。

3、了解本文词语使用的准确性,掌握通过人物的语言、行动来刻画人物。

4、认识农家小友高尚、淳朴的优秀品质,体会文中所表现的对劳动人民的真挚而深厚的感情。

1、童年对许多人来说,都是美好快乐的。在成人后回忆往事,对当时的人和事,更是充满一种浪漫的理想色彩,是一段永生难忘的体验。

2、作者介绍及题解:

3、正音:

(归)省:xǐng行辈:háng惮:dàn絮叨:xùdāo怠(慢):dài撺掇:cuānduō凫(水):fú潺潺:chán(歌)吹:chūi蕴藻:yùnzǎo(家)眷:juàn漂渺:piāomiǎo纠葛:jiūgé

4、补充注释。

(1)、社戏:社、原指土地神或土地庙。在绍兴,“社”是相当于“村庄”的区域名称;社戏就是社里每年在一定的时间所演的戏。

(2)、神棚:供神名牌位的凉棚,演社戏时,搭在戏台正对面,意思是请这些神看戏。

(一)、范读课文(或听磁带录音):

1、画记自己难以读准、难以理解的字词。

2、用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段。

3、了解课文内容,体会作者的思想感情。

(二)、学生自由诵读课文,理清文章结构。

(教师可适当提示:本文的线索是什么?根据线索划分课文部分。)本文的线索是到赵庄看戏。

看戏前(1—4段)——看戏中(5—30段)——看戏后(3l一40段)

1、“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的?

讨论明确:清明扫墓完毕之后的天数,可能多,也可能少,“我”随母归省小住平桥村,当在春末夏初的时令,所以能够看到“春赛”、社戏,吃到罗汉豆。

2、平桥村是怎样一个村庄?“我”在平桥村得到了什么样的优待?表明了村民的什么特点?

讨论明确:平桥村近海临河,“住户不满三十家,都种田,打鱼”,是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客,几乎也就是公共的”,村民们因为“我”的到来,特地“许可”自己的孩子“减少工作”,“伴我来游戏”,热情好客,十分优待“我”这个小客人。而且他们不拘礼教,“我们”偶尔吵闹起来,打了辈份很高、应该称之为“太公”的小朋友,也没有人想到这是“犯上”,民风淳朴。

3、“我”在平桥村有哪些乐事?

讨论明确:“我们”每天大都掘蚯蚓,穿钓钩,“伏在河沿上去钓虾”,“不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的”。“照例”,表明钓得的虾总归“我”吃,已成定例,小朋友们也都热情好客,十分优待“我”这个小客人。“我们”还常一同去放牛。黄牛水牛都“敢于欺侮我,因此我也总不敢走近身,只好远远地跟着,站着”;小朋友们便不再原谅“我”会读诗经,“全都嘲笑起来了”。这嘲笑是善意的,实际是鼓励“我”大胆些,勇敢些。“我”怕牛,还因此而被嘲笑,却还跟着去放牛,哪怕去了也只是“远远地跟着,站着”,是多么愿意和这些小朋友在一起,在这放牛被嘲当中,更表现出彼此的亲密。“我”跟着小朋友放牛,也自有一种很浓的乐趣。

4、本篇题为“社戏”,重在叙写去看戏,写这些在平桥村的一般乐事又有什么样的作用?

讨论明确:写这些小住平桥村的一般乐事,既多方面地表现出那段生活的乐趣,使作品内容丰富,具有生活实感;更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事,第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的,却在到赵庄去看戏”,就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓,“第一盼望”的“看戏”自更乐趣无穷。这样,就为写最大乐事――看戏作了铺垫,吸引读者读下去。

(这一部分写“我”随母亲归省在平桥村的生活,意在突出人物活动的环境,同时简写一些“趣事”,为下文详写“看戏”中的趣事作铺垫。)

总结存储:这样一个偏僻的小村庄,却是“我”的“乐土”。那是因为:

(1)“我”可以免读“秩秩斯干幽幽南山”一类难懂的书,可以自由欢乐地生活。

(2)这里有许多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩,彼此平等,没有封建礼教的约束。

(3)每天可以钓虾,放牛,生活丰富多彩,并充满了友爱和情趣。

(1)朗读课文第一部分,在体味中说说自己的童年趣事。

(2)预习第二部分,初步体会夏夜航船去看戏途中的景物描写和表现作用。

初中语文春教案 篇5

语文,不仅仅可以让人学识丰富,而且可以改变人的精神,涤荡人的灵魂,塑造人的修养,所以语文给人精神上的`震撼是其他科目所无法比拟的。语文带给我们的东西,是一生都受用不尽的,尤其是那些对于生命的感悟,对于生活的思索.正因为此,语文成了各个阶段学生学习中必不可少的科目,尤其是初中学生,正处在人生观与价值观迅速形成的时期,求知欲强,对外界的环境也非常渴望,而语文中很多寓意深刻的篇章都可以对学生的求知欲起到很人的满足,而且语文中特有的情感教育对于培养学生健全的人格,德、智、体、美、劳全而发展也有重要的启示作用。多方而的原因使得现阶段初中语文课堂效率非常低,很多学生都是被迫走进课堂,整个课堂毫无生机可言,因此,创新初中语文的教学设计思路迫在眉睫。

课堂是最主要的教学场所,是目前阶段教与学最为集中呈现的地方,因此课堂组织方式直接影响着教学效率的提高。传统的教学,都是一支粉笔、一张嘴巴、一块黑板,而且教师是课堂的主导,学生只能是处于被支配和被管理的地位。

一般来讲,学生是不能随意发表自己的看法,要完全服从教师。而伴随着教育环境的不断改变,学生的思路也在改变,他们渴望自主,以及丰富多样的课堂组织形式。其实,课堂组织形式怎样才算有效?没有一个固定答案,是不是只有课堂安安静静,学生规规矩矩地听课才算有效?未必、实践告诉我们。只要是可以有效地激起学生学习的欲望,迅速培养学生自主学习能力的课堂组织形式,就是有效的。

例如:把班内的学生按照智力程度、学习爱好、性格差异分成若干个学习小组,也可以按照兴趣把学生分成若干个兴趣小组,如写作兴趣小组、语法兴趣小组、占文兴趣小组、诗歌兴趣小组等。让同学们定期自己组织课堂,每小组组织一次,这样每个同学都有展示自己的机会,而且初中学生又处于一个非常渴望被关注的年龄段,因此,他们的自主学习能力、学习潜力一下子都会被发掘出来,课堂效率也会随之提高。

教案设计是教学开展的基础,主要是根据教学对象和教学目标,确定合适的教学起点与终点,将教学诸要素有序、优化地安排,形成教学方案的过程。不管什么类型的教案,针对的无一例外的都是学生,因此要得到学生的认可,让学生既学到知识,又很乐意学习,这是教案设计的难点所在。以往我们的教案都是按照人纲设计的,基木上是固定的模式,而且是自己设计,有的教师还不愿让学生看到自己的教案。

其实,教案设计的初衷就是为了让教和学的过程更加有效地进行。因此,我们可以尝试让学生参与教案的设计,让学生提出他们公认的最喜欢的案例,或者最喜欢的学习方式,然后整理和加精。这就好比教师提供毛坯房,学生们选择房子里而贴什么颜色的壁纸,当然什么颜色的壁纸都不影响居住功能,但是而对人家都喜欢的颜色必然会心情愉悦。因为与学生年龄差距比较人,教师难以了解学生们真正的心理,所以由学生民主推荐一些素材,对于提高学生的听课效率是习非常有效的。

教学目标是整个教学活动的引领与方向,教师在教学设计时,要对目标进行深入研究分析,一方面要潜心研究教材和学生的身心特点,使教学目标的制定符合实际状况,尤其要针对学生语文学习基础和理解分析能力方面的差异,体现分层目标原则,为不同层次的学生制定相对应的教学目标,以这样的方式提高教学目标的适应性。

另一方面要反思教学目标是否具有立体性,有没有体现能力、知识、与情感三位一体的目标。教师对教学目标进行适应性与全面性的反思, 有助于教师在卜一步的教学中确定更科学、有针对性的教学思路。

整个初中语文教学中教学评价是非常重要的环节,一般都是以测试的方式进行。大部分的教师都是采用试卷分数这一单一的标准,然后对学生学习活动进行评价,这样的方式是不全面的。语文教师在教学工作中要认真反思教学评价的内容是否存在单一性的问题,不仅要从卷面分数这一量化标准对学生语文学习状况进行评价,更要对学生的语文能力、语文情感等进行综合分析,在语文能力方面,侧重朗读能力、普通话发音、汉字书写等语文基木功,对这些基木功进行评价时可以采取等级制的方式。

另外,教师在教学评价中还要充分体现学生的学习情感状态,学生语文学习积极性如何、投入程度如何,这些都是语文教师在教学评价中要兼顾的内容。通过全方位、科学的评价,教师才能在教学活动结束后认真总结,进一步优化评价模式。

整个初中语文教学上的过程是核心环节,教师在教学活动结束后,回过头分析整个教学过程,是否还要坚持教师灌输的单向模式,是否在教学活动中充分体现学生的主体地位,是否在教学形式、教学内容上更多地引导学生自主开展学习研究。

另外,教师还要反思整个教学过程是否存在形而上学的教改倾向,如合作学习小组作用发挥不够深入、存在形式主义、思考提纲设计不够科学合理、难度过低等,要对整个教学过程有无体现学生的主体地位,以及教学手段运用得是否恰当、有效等方面展开分析,以便寻找到教学组织过程中的薄弱环节,在下一步的教学设计中讲行弥补和优化。

结语:

创新,永远是初中语文教学经久不衰的话题,也是促进教学改革的一个法宝.但创新不是一朝一夕的事情,改革也需要过程,创新是一种有基础的探索式改革.我们必须有足够的经验与实践,在实践中反复摸索和整理、总结和提炼,最终才能探索出一条符合实际情况的教学思路.而且,我们需要持续不断地努力,才能在初中语文教学的道路上创造一个又一个奇迹。

初中语文春教案 篇6

第一课时

教学目标

1、 了解《论语》和孔子,掌握常用的文言词语

2、 理解前五则内容,能流畅地朗读背诵课文

3、 感受古人的思想和智慧,感受我国的优秀传统文化

教学重点

理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文

教学过程

由《论语》和孔子直接导入新课,激发学习兴趣

1、 学生范读,读毕师生评点,明确文言文的朗诵要求

2、 教师范读

3、 学生齐读

1、“学而时习”章

(1)“学”指的是孔门弟子要学的功课——诗、书、礼、乐等,学这些科目,只懂道理行吗?

不行,还要“时习之”,“习”是实践,是练习,《〈论语〉十则》简案,初中一年级语文教案《《〈论语〉十则》简案》。拖得太久也不行,还要经常、按时练习。这里的“学”与“习”有什么区别?

好比游泳,先学道理,然后下水,等到学会了,会有什么感觉?(说,高兴,同“悦”)

(2)“朋”就是朋友,有朋友从远方来,为什么会感到快乐呢?(自由作答,适当引导与学习联系起来)

孔子有门徒三千,来自全国各地,来的时间也不一样,有早的有晚的,孔子这句话是对门徒说的,有什么用意?

(3)“君子”指的什么人?孔子认为,什么样的人才配称作君子?

(4)这段话都用了“不亦……乎”的句式,翻译时要译做“不也……吗”

(5)这一则谈的是什么问题?

2、“吾日三省”章

(1)这段话是谁说的?“曾子”是什么人?

(2)曾子说,他每天都要多次反省自己,讲了三件事,同学们能把三句话翻译一下吗?(有不懂的地方可以提出来)

(3)学生翻译,教师纠正问题

(4)讲述“曾子杀彘”的典故,问,这个故事大致能照应哪句话?

初中语文春教案 篇7

一、教学目标

1.有感情地朗读课文,理解文中的词语。

2.通过小组合作探究等方式,品析本文优美的语言,体会江南竹乡的美丽景色。

3.感受作品的内容美和语言美;在欣赏、感受自然美中培养学生热爱祖国河山的情感。

二、教学重难点

教学重点:通过小组合作探究等方式,品析本文优美的语言,体会江南竹乡的美丽景色。

教学难点:感受作品的内容美和语言美;在欣赏、感受自然美中培养学生热爱祖国河山的情感。

三、教学方法

朗读法;小组讨论法等。

四、教学过程

(一)创设情境,导入新课

江南竹乡,远远望去,一层又一层,数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。无限野花开不得,半山寒色与春争。多么优美的乡村竹林图。今天我们跟随散文家黄蒙田先生走进那深深的竹林,探访一下竹乡美景吧。(板书课题)

(二)初读课文,感知大意

1.自读课文,读准字音,扫清阅读障碍。

2.认读生字:结合PPT,讲解本文易错生字词

密密匝匝(zā) 山麓(lù) 山岚(lán) 竹坞(wù) 匾箪(dān)

3.概括文章结构

第一部分(1—3):总写远望、近观、居高临下所见的竹林景致,写出竹林茂密、深如海洋的特点。

第二部分(4—7):移步换景,描述了自己在竹乡的见闻和感受,表现了江南竹乡的美丽富饶。

第三部分(8):总写江南竹乡给作者留下的难以磨灭的印象,写出作者对江南竹乡的怀念之情。

(三)品析语句,合作交流

1.作者是如何写竹林的?

明确:通过远观和近看来描写竹林。(板书:远观 近看)

远观:作者远望竹乡。(1)从山麓到山顶全铺着竹。竹海淹没了房子、小径和小桥流水。(2)风吹过时,竹海涌着起伏有势的竹浪。竹林密得没有层次,整个大自然仿佛由竹林构成。

近看:作者置身竹海。(1)小路两旁竹林高大茂密,把路上的空盖着,不见阳光,像走进竹海的海底隧道。(2)竹林的大路、小径、竹树都是差不多,路上没有标志,容易迷途。(3)丛丛竹树遮挡山路,林中路尽处又有路,有“柳暗花明又一村”的味道。

2.作者在竹林中穿行,为什么说“仿佛在海底隧道里通过”,又“很有点柳暗花明又一村的味道”,这说明了竹林的什么特点?

明确:作者深入竹海,看见两旁高大的竹林密不见底,把路的上空盖着,丝毫感觉不到外面的猛烈阳光,因此说“仿佛在海底隧道里通过”。这表现了竹林高大茂密的特点。有时看到前面一丛竹挡着去路,以为已到尽头,但是到了前面,那一丛竹忽然像机关布景似的移开,另一条山路便移了出来,所以说“很有点柳暗花明又一村的味道”。这表现了竹林茂密、小径曲折的特点。(板书:竹林茂密)

3.小组讨论:画家和护林员对竹海有什么不同的观点?作者怎样写竹的韵致?

明确:画家,竹林茂密,找不出一点层次,如果要绘画竹林景色,实在束手无策。护林员,竹林旺盛,意味着竹林和竹笋丰收,正是名副其实的竹乡,值得高兴。

视觉:作者远观竹海,竹林茂密;逐浪起伏,气势深沉;登上竹坞,极目四顾还是竹子。这是从视觉上描写竹林的茂盛。(板书:视觉)

听觉:作者在竹坞里面对着辽阔的竹海,除了听到近处微风吹拂竹叶的沙沙响声,再听不到别的声音,这是从听觉描写竹林的寂静。(板书:听觉)

嗅觉:作者沏一杯碧螺春茶,茶里面有一股清香竹的气息,甚至连空气也是充满了竹的清香。这是用味觉、嗅觉描写竹的气息。(板书:嗅觉 竹韵悠远)

4.竹乡人家的生活与竹密不可分,试就课文内容说明。

明确:竹乡人善于就地取材,住的、用的和吃的都用竹:

①用做建筑材料:如房屋的栋梁、天棚、板壁、地板、门窗。

②制造家具和各种日常生活用品:如椅子、桌子、凉床、碗柜、衣柜、茶几、摇篮、鸡笼、兔笼、斗笠,甚至用竹子制造接山泉的水管,用竹箬制鞋。

③食物:竹笋、盐扁尖笋,用泉水和竹叶煎锅巴汤和用蚕豆煮新鮮笋饭,用竹管接来的山泉水沏碧螺春茶。

5.这里的人民与竹子紧紧地联系在一起,竹林丰收,竹农的生活就会更丰富。那么竹乡人家的生活又是怎样的呢?

明确:富足、欢乐、祥和、劳碌、宁静、朴素。(板书:居民——宁静朴素)

(四)拓展延伸,小结作业

1.文章写竹林,凸显怎样的主题?

明确:作者刻意描绘竹林深处人家,其用意是赞扬山村居民,自食其力,过着宁静朴素的生活。另一方面,他们默默地耕耘,种植竹林,为国家经济建设做出了巨大的贡献。

2.小结:学生总结谈收获。

3.作业:寻找其他的写景状物散文对比阅读,积累优美语句。

五、板书设计

六、教学反思

这堂课整体上是成功的,整个课堂教学体现了教师的主导地位,学生的主体地位,学生能够在老师的引导下学习,但学生自主学习探究体现得不够明显,很大程度上还是由老师牵着走,如何让学生更自觉地自我探究,这也是我课后思考的问题。

初中语文春教案 篇8

知识与能力目标:

1、知识目标:品味排比句式的节奏、气势与激情。

2、能够借鉴本文的写作方法,并把它们运用到平常的写作当中去。过程与方法:自主、合作、探究式的学习方法。

情感、态度与价值观:感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激发学生对人生的思考。

安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术,充满原始的意味和浓郁的乡土气息,对于生活在南方现代都市中的青少年,大都对其缺乏形象的直接的感受。因此,采用多媒体教学,效果会好些。教这样的文章,尤其要注意调动学生的情绪,调动学生的想象力,一旦学生进入角色,教起来就轻松多了。

本文用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演,塑造了可触可感的艺术形象,但文中更多的是重在写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点;引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句,从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并通过联系生活,加深对生命的思考认识即教学的重点。

1、朗读法:通过读能感受到语言的节奏、气势与激情,感受腰鼓表演中的生命律动。

2、揣摩法:对描绘形象、揭示内涵的关键语句,应当仔细揣摩品味。

1、腰鼓表演片段。

2、课件。

1课时

课前,我播放了一段关于安塞腰鼓的视频,让学生感受雄浑壮阔的场景。

创设情境,导入新课。

同学们,刚才大家所看到的就是壮阔的安塞腰鼓,请同学们端起书,齐读课文,让我们一起去感受那份激情吧!

1、学生齐读课文。

2、请学生从字音、停顿等方面,对自己的朗读进行点评。

探求新知

1、请同学们,用我感受到了——的安塞腰鼓,来谈谈自己的感受。

2、课文中,作者多次运用相同的句子来反复赞美安塞腰鼓,同学们找一找,看是哪一句?”

明确:

好一个安塞腰鼓!

好一个安塞腰鼓!

好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!

好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

3、这些句子反复出现,除了抒情的需要以外,还点示了课文的层次,使得课文结构清晰,请自由朗读课文7—24节,用//划分层次,并且在每一个层次中,寻找一个词语,作为这个层次描写的主要内容。”并分男女两组,派代表上黑板板书。

明确:舞蹈、响声、后生、舞姿

3、品析文章中语言美。

作者从不同侧面、不同角度展示安塞腰鼓的美,试用美,你看。”句式来说。并说说这些句子为什么美?例句:蓄势待发的后生美,你看,他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子,也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。

4、主旨探究

据联合国教科文组织公布的资料表明:黄土高原是最不适合人类居住的地方之一。

安塞腰鼓有什么内涵?

安塞腰鼓是黄土高原上生命的激昂和宣泄,是中华民族精神的象征

1、排比反复旋律美

文中运用了大量的排比和反复,形式上力求多样,富有变化。排比又有句内的、句之间的、段之间的。

2、短句短语激昂美

3、节奏明快雄浑美

反思提升

我们要进行一个演读活动,要求读出气势,读出节奏,读出情感。

我给同学们发了一份演读稿讲义,大家推荐男领由于越同学担任,女领由单昕哲同学担任,花三分钟左右熟悉了各自角色需要演读的内容。

演读开始:

看!——

黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇!好一个安塞腰鼓!

百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。

骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。

百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,只听见隆隆,隆隆,隆隆。

百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,也是隆隆,隆隆,隆隆。

每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。

好一个安塞腰鼓!

容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!

它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!

好一个黄土高原!

好一个安塞腰鼓!

作业。

1、将精彩的语句抄在积累本上。

2、完成活页和试题优化。

1—4:的腰鼓

安塞鼓5—27:的腰鼓5—13:宏伟的场面14—17:雄壮的

18—22:击鼓的

23—27:奇丽的

寂静28—30:的腰鼓

在本节课上,我充分发挥学生的主体地位,学生自己能解决的问题,我不去讲,学生自己看书能回答的问题,我不回答。同时,我也十分注意情境的创设,先在课前播放安塞腰鼓的视频,以激发学生的阅读兴趣,并让学生在感性性对安塞腰鼓有所了解。此外,本节课,我还重视学生的读。有全班齐读,有男女生分角色读,有领读,更有对文本深入理解的回读。

当然,任何一节课都不是完美的,在本节课上,还存在着不少缺点需要我今后改进的:

1、教学的目标的确立,还有不明确的地方,对教学内容的安排也有与教学目标不符的地方,教学目标的达成度有待提高。

2、播放的视频,没有经过严格的筛选,视频还不够典型。而且播放的顺序还可以更灵活一点。如放在品析语言后面。

3、学生的参与度还不够,对个别学生的提问次数过少,没有照顾到全体学生。无论如何,这一次研究课,对我来说,都是一次宝贵的成长财富,我都会好好的总结,认真的反思,以便于我今后的教学之路能有更大的进步。

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