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解读你是人间的四月天主题内容的范文分享6篇

发布时间:2022-10-09

你是人间四月天读后感。

能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。我们在读作者林徽因写的《你是人间四月天》时,不能马观花地读,需要仔细地领会,其实最好的阅读收获,是将心得写成读后感分享给周边的人,为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?以下是小编为大家精心整理的“解读你是人间的四月天主题内容的范文”,供您参考,希望能够帮助到大家。

解读你是人间的四月天主题内容的范文【篇1】

这是林微因的一些文章、信件。文章是抒发自己当时的心境,而信件大多写给她亲密的人。

我是先看过白落梅的《你若安好,便是晴天》才对这本书有了兴致的,匆匆看完。说到匆匆,林微因信件的落款便是【匆匆】。可惜,我对林微因的解读并没有白落梅的深刻,也许是生活时代不同,并且对林微因的喜好之处,建筑也并没有什么兴趣。但是当我得知国徽的设计出自林微因,难免敬畏了许多。

自古至今,文人骚客,总是用他们自己的方式去挚爱着自己的祖国。就像每个人的存在都有不同的形态,所以会导致不同的结果。这便是仁者见仁智者见智的事了。

这本书的信件中,我们能从侧面看到卢沟桥事变,以及全国人士对待华北的态度,大家都是勇敢而充满信心,至死不渝的。即便是林微因这等女神般的存在,也是如此。这一点让人十分钦佩。

这本书的最后给孩子的那封信让我非常感动,作为一个母亲,她能像朋友一样和孩子聊天。而且从信中,我也真切的感受到,林微因的教育观念,是爱、诚实、勇敢、珍惜当下,不用大词汇去灌输孩子的头脑,只是讲道理、陈述事实。至于未来的发展,相信子承父业女承母志,也是非常正常的。

所以,关于教育,一定是离不开时代的背景的,但是远去的背景过于沉重。教育给予孩子们的,应该是爱,而非仇恨。

解读你是人间的四月天主题内容的范文【篇2】

《你是人间的四月天》是林徽因的经典诗作,最初发表于《学文》一卷一期(1934年4月5日)。写作时间不详。关于本诗的创作意图,也存在争议。一说林徽因对徐志摩的情感因徐志摩突然去世而有变,由心灵相通的欣赏和恋慕变成了追念和感怀。另一说此诗的轻快灵动的情感基调却与追怀无关,是对生命的赞歌,而非情诗。

《你是人间的四月天》四行诗节韵式的变化更充分体现了林徽因对新格律诗的探索。作为诗歌最为形式化的表达上,此诗的节奏、韵律与语词的选取都处于语词的中性状态,没有大红大紫、纯黑纯白的俗艳与锋利,在声音上,也是温和的、静雅的,甚至走向旖旎和慵懒;十一个“你”字,既突出了主题,又起到了“衬韵”的作用,在诗歌运行的过程中,“你”字的每一次出现,就像乐队演奏中的节点,以“频率”的方式突出了“我”的指向,这是一种形式美感与内容美感的深层次结合,是一种尚未被人们研究和认识的精妙之处。歌颂四月天,其实都是在向“你”倾诉,全诗只有一处破折号,这一处破折号写着:“你是爱,是暖,是希望”,什么样的希望呢?联系林徽因的知识背景,我们会更加明确这首诗艳丽的画面背后,有着理性主义表达的节制和书写的雅致,完全能够体现出古典英国诗歌的高贵气象。

这首诗的魅力和优秀并不仅仅在于意境的优美和内容的纯净,还在于形式的纯熟和语言的华美。诗中采用重重叠叠的比喻,意象美丽而丝毫无雕饰之嫌,反而愈加衬出诗中的意境和纯净——在华美的修饰中更见清新自然的感情流露。在形式上,诗歌采用新月诗派的诗美原则:讲求格律的和谐、语言的雕塑美和音律的乐感。这首诗可以说是这一原则的完美体现,词语的跳跃和韵律的和谐几乎达到了极致。

《你是人间四月天》画面感极强,不同于当今一些诗歌注重思想的表达,它还保留着古典诗歌以形象毗类情感的特点,也就是说,在诗歌意象、思想和语言之间,这首诗追求的是一种整一的感觉,不是思想高于画面、意象和声音,而是以诉说为主,阅读者在吟诵的过程中参与创作,共同“呈现”意蕴的面貌,在这里,没有抽象的思想,只有敞开的画面,以形象的语言等待领悟。作者巧妙地运用了色彩的象征意义,且以温暖的组合展示温馨柔媚的情调。

解读你是人间的四月天主题内容的范文【篇3】

强大的母亲,温柔的妻子,严厉的老师,浪漫的女友,勤奋的学者,犀利的沙龙女主人——一个大写的女人,清清爽爽地从历史深处走出来。

林徽因这一生辉煌灿烂,经历过大风大雨,迈过大千世界。作为新时代的女性,受过西方教育,在国外呆过数年,却依旧觉得中式传统最美,连她的婚礼她也选择了在伦敦最为中式的礼堂中举办。她的礼服,她拒绝了西方的婚纱,而是选择自己设计的中式衣服,而梁思成也选择了偏中式的西服,这似乎预示着林梁两人注定会为中国文化奋斗一生,也昭示着在有林梁的地方,始终以林为中心。

林徽因在众人眼里应该都是集万千宠爱于一身的人。她才貌双全,家庭幸福美满,每个孩子都有巨大成就,并且很孝顺,桃李满天下,夫妻俩有共同的爱好共同的身份――建筑师,相互扶持一直到最后。

可惜天妒英才,让这颗璀璨的星星过早的落入了星河。

林徽因很少提及她的幼年,也许是因为她的童年太过于让她伤心,也许是她太骄傲,不想让世人知道太多关于她幼年的不幸。

东方欲晓,她曾与那升腾的艳阳比肩,那么骄傲!

在林徽因幼年的时代,女人无才便是德,女人嫁到夫家最重要的就是传宗接代,这也造成了林徽因母亲的艰难生活,也间接的对林产生了巨大的影响。

林徽因的母亲嫁到林家生了很多孩子,但却都未曾长久,最后只剩下林家长女林徽因。她出身于富贵人家,十指不沾阳春水,不讨婆婆喜欢,自幼推崇无才便是德,因此也不讨丈夫喜欢。这让本就是续弦的今年出境显得尢为紧张。在她在没有生孩子的动静时,林家似乎已经抛弃了这位林家夫人。

这时候,林徽因的父亲林长民遇见了一个有才有德的女人,不久便将她娶进门。在这位新夫人生了三儿两女的时候,林母和林徽因搬到后院生活,新夫人和她的孩子们在前院生活,这时候林家上下真的把这位林母忘的一干二净。

林徽因深知自己处境尴尬,依靠不了母亲,只有靠自己才能得到家中人的照顾,得到父亲的宠爱,这让她过早的学会了人情世故,也剥夺了她的童年。

母亲整日以泪洗面,忧怨的眼神在诉说父亲对她的无情,这让林徽因决定今后一定要以自己为主,绝不倾心于别的男人,绝不一心一意依附在他人的身上,要自立自强。

在这样的家庭氛围之下,林徽因万般谨慎,小心翼翼,这时候书便成了她的天堂。她也逐渐显露头角,深得父亲的喜爱。

也是因此,父亲决定带她去伦敦,也是由此,她觉得前往伦敦离开她的家是一种解脱,终于告别了压抑的大庭院生活,告别了母亲哀怨的眼神。

她渴望冲破束缚的牢笼,渴望一次歇斯底里地释放。

但是林徽因的伦敦生活远没有她想象中的那么好,父亲整天繁忙,虽然很爱林徽因,但也是是在抽不出空来陪林徽因,只能偶尔写写书信。

也是在这孤独的生活中,建筑和徐志摩纷纷闯入了她的生活。

林徽因在伦敦的房东太太看林徽因每天太过孤独而每每邀请她一起出去写生,房东太太带着林徽因欣赏古建筑,细心为她讲解每一处的点睛之笔,这种美深深的吸引着林徽因,以至于让小小年纪的她暗暗决定要学习建筑。

于寂静之处沉思、于喧闹之地寻真。她虽是旅人,却在孑然间找到了心灵的归依。万千偶然间总有必然,命理是斩不断的尾从,林徽因与建筑,终究狭路相逢,终于两相倾慕,终会相辅相成……

爱上建筑的那一刻,她便拾出了深埋的风骨,自此退去柔弱,将信仰托付给山河。不曾远走便不会明了停驻的意义,不曾放眼便不会自知曾经拥有的可贵。

徐志摩以似师似友的身份带她进入了诗书文学的殿堂,每当林有不懂的地方,徐志摩便尽心教导,每当徐志摩发现了新的东西也尽快和林分享,每当林徽因以崇拜的眼神望向徐志摩时,他便开心的想让全世界知道。

他们的感情也在这频繁的交往中日渐深厚,徐志摩也向林徽因表露过他深深的情谊。

可是,林徽因想到的却是徐志摩的爱太强烈,她承受不起,她想到的都是自己,而且他已有妻室,她不想步母亲后尘,母亲的以泪洗面,哀怨的眼神让她不敢尝试。

也许是因为她太过于崇拜徐志摩了,让她对他望而却步,也许是林徽因看见了张幼仪那时候的哀怨眼神和她的母亲是那么的神似,也许是她对徐志摩的爱不够深,浅到永远以自我为中心,也许是母亲对她的影响太过于巨大……

徐志摩就这样失去了林徽因,昔日因为林徽因对她的崇拜而喜形于色,如今却因为林徽因对徐志摩的崇拜而失去了林徽因。

林徽因最终选择了梁思成,梁思成确实也很适合她,她需要安定的生活,一个默默为她付出的男人,一切以他为主的男人。

对于梁思成,世人都以为林徽因的机关算尽在他身上再无点滴。也许是爱的太深,深到不再考虑自己。

林徽因就在梁思成出了车祸之后,被判终身残疾的时候决意嫁给他,一辈子不离不弃。

或许这世上最绝顶的聪明便是学会肤浅地活着,亦如开心便放肆地笑。学会顺从自己的内心哪怕不与世同又何尝不是豁达

对她来说,残疾总好比永远失去了梁思成好。对于梁思成来说,曾经热衷于“飞檐走壁”的人来说,是多么大的打击。但是,他却由比机缘得到了林微因,也是一桩幸事。

林梁相辅相成,造就两颗璀璨的明星。

梁思成让林徽因成为举世敬佩羡慕的才女,林徽因让梁思成在建筑事业上越走越远,夫妻俩为中国史上的建筑第一人,为中国造就无数传奇。

梁家有位近邻名唤金岳霖,这位金岳霖可不简单,是位著名的哲学家,并且爱慕林徽因,为了林徽因终身未娶。

林徽因曾经对梁思成说“我好像同时喜欢上了两个人。”

这两个人便是梁思成和金岳霖。

梁思成听到这话不免心烦不已,但是依旧对林徽因说“无论你选择谁,我都尊重你。”

梁思成的大气和对林徽因的爱不免让我们动容,金岳霖得知此事后便甘愿退出。

此后三人关系似乎比以前更好,每当梁林两人闹矛盾的时候,都是金岳霖出面调解,他也不乘人之危。在北平,四川,昆明的时候,金岳霖大部分时候都只在家吃早饭,中餐晚餐都和梁家人一起度过。期间他们搬过数次家,但他们依旧是近邻。

际遇好似流光,轻易将人抛却,亦能轻易将人成全,每一场不期而遇的缘份都曾在她身上生成无从磨灭的烙印。林徽因将自己活成了一段传奇,拥有过一切与浪漫有染的情怀,招摇而诗意。泛舟康河,雨雾生香,徐志摩将她爱到骨血里,爱得魂断康桥。高山远水,天涯相栖,梁思成愿用一生等她一个答案,也将爱字说了一生。孑然自处,此生不换,金岳霖痴心一世,只因她是他的“曾经沧海”,求而不得也便只得独走黄昏。

1955年4月1日6时20分,51岁的林徽因病逝于同仁医院。

爱尔兰诗人叶芝的《当你老了》是她最爱的一首诗

当你老了,头白了,睡思昏沉,

炉火旁打盹,请取下这部诗歌,

慢慢读,回想你过去眼神的柔和,

回想它们昔日浓重的阴影;

多少人爱你青春欢畅的时辰,

爱慕你的美丽,假意或真心,

只有一个人爱你朝圣者的灵魂,

爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹;

垂下头来,在红光闪耀的炉火旁,

凄然地轻轻诉说那爱情的消逝,

在头顶的山上它缓缓踱着步子,

在一群星星中间隐藏着脸庞。

遗憾的是,林徽因不曾有过暮年……

解读你是人间的四月天主题内容的范文【篇4】

我们要在安静中,不慌不忙的坚强。—————林徽因

《你是人间的四月天》一书儿乎收尽了林徽因的经典文学作品,是一本小说、诗歌、散文、剧本集。

让我为之惊叹的则是她行云流水,又如拂面春风般的文字。在《一片阳光》中,倚在软椅上晒太阳对她而言则是“不但奢侈,也许更是一种过失,有困难的过失”,这种慵懒的嗔怪该来更添几分悠然轻快,幼时对得水痘一事竞只因她的家乡你此为“水珠”,使以为是一种“神秘的骄傲”,不管要被,囚禁在一间房屋内休养,却仍旧感到“一种荣耀”,这种童稚的幼小想法也更贴切生活,亲切感也随之感来。每个片段的'故事都转变得极为自然,语言也是轻快、明丽的。

当然,于我而言,她的诗歌是最出彩的,连“笑”这信守都能够写得如此诗情画意“那是笑——神的笑,美的笑;水的映影,风的轻歌。……那是笑——诗的笑,画的笑;云纳留痕,浪的柔波。”婉约而温柔再以在一个人的文字上展现的淋漓尽臻,她的文,更觉得像心灵上的洗涤,同样也展现了现代诗的美。时而慈净淡世“昨天又昨天,是还迎而出时间的威严……”,时而消沉孤寂,辽远里剩下灰色的天空一片,透彻的寂寞,你忍听冷风独暖?时而静寂荒凉,随着风冷——纷纷地给还不成梦的人。“时而又娇艳多情”她又留下,淡淡的,在三月薄唇边,一督一督多情的痕迹!你看连嫣红的桃花都能写作多情的少女巧盼,她,又是怎样一位奇好呢?

正如先前所说的,她的文字拥有超过时间的魅力,每篇文章都是她灵动思绪和满腹水考的凝结。

《你是人间的四月天》一文,不仅是林徽因是泉涌动的使作,她的笔下同样也流露出令人惊讶的民生百态的深渚。

解读你是人间的四月天主题内容的范文【篇5】

近几年,关于林徽因的传记不断涌现,其中有林徽因的挚交、亲人作为当事人的回忆,材料之真实,情感之真切自不待言,若能入乎其中,又能出乎其外当更为可贵。更多的作品则是以想象之丰富弥补史料之不足,让人如闻如睹。是还原了历史现场,还是模糊了事实真相,这是一个问题。更有甚者,借为林徽因作传的名义,抒发个人泛滥的情怀,离林徽因就更远了。

传记文学的生命和价值在于真实。《你是人间四月天——林徽因》的作者对此有着清晰的认识:“林徽因是真实的,不是杜撰的,不是想象的。……我努力还原着一个可信的林徽因,关于她的个性,她的才华,她的生活,她的事业。”本书以林徽因的诗篇为风向标,逆着风吹来的方向,重溯林徽因的生命历程。在这个过程中,对于可信不可爱的,信而有征。例如在讲述她的童年时,引用了林长民给女儿的书信,父亲对女儿的期望溢于纸上,为我们深入理解林徽因的早熟对她的童年的影响提供了参照。对于可爱不可信的,宁缺毋滥。例如,与徐志摩的交往是诸多林徽因传记的焦点,本书对于这部分却着墨不多,仅仅停留在“非情爱的浪漫的文学关系”上,认为徐志摩之于林徽因,是诗歌道路上的引领者,突出了林徽因的独立存在价值。

真实不是机械地简单记录或材料汇编,而是使传主生动的个性和独特的人格魅力跨越时空得以彰显。这也是作者选择诗篇作为风向标的原因,那是林徽因诗意的自我表白。“你的眼睛望着我,不断的在说话:/我却仍然没有回答,一片的沉静/永远守住我的魂灵。”通过作者讲述的林徽因的感情经历,能够感受到她理性的特质。尽管被徐志摩的痴情所迷住,但她早已有了自己的选择。多年后,她和儿子说徐志摩爱的不是真正的自己。面对金岳霖的追求,林徽因以坦诚和信任赢得了两份爱。这些都没有引得她脱离家里为她选择的未来道路。

完美的人物形象,鲜明的个性气质,传奇的情感经历,卓越的事业成绩……也难怪林徽因会引来越来越多人的关注了。这关注出于追求完美的心理,也寄托着人们对民国人物的独立思想和自由精神的追求。同时,关注的目光并非局限在林徽因一人身上,而是放眼整个民国。民国是内忧外患,风雨飘摇的历史时期,也是新旧冲突,人才辈出的伟大年代。民国热的兴起,是对民国名人的追忆膜拜,是对民国范儿的遥远怀想,是对现实缺失的一种反拨。

克罗齐说:“一切历史都是当代史。”况且这段历史与我们的当下相衔接,其中的一些人还曾经生活在我们现在的社会。抚今追昔,不由得生出许多感慨来。由于众所周知的原因,有的人被这样那样的标签遮蔽了精气神,希望他们能得到客观而公正的评价。历史是一面镜子,照见现实社会中的缺失。新中国成立前,梁思成、林徽因便着手规划保护北京古城的方案,后来又退而求其次,展开北京城墙的保卫战,之后是城门和牌楼。林徽因当面斥责吴晗:“你们把真古董拆了,将来要后悔的。即使再把它恢复起来,充其量也只是假古董!”林徽因的呼号被掩盖,北京旧城毁于一旦。如今,当梁思成和林徽因的故居已成文物,相似的一幕再次上演,梁林故居被维修性拆除。当年,他们为了保护古建筑而奔走呼号;今天,又有谁会为保护他们的故居而发声呢?

解读你是人间的四月天主题内容的范文【篇6】

这几天,我几乎整晌整晌地坐在电脑前,观看电视剧《人间四月天》。剧中讲了诗人徐志摩的爱情故事。纵览整个剧情,一个“情”字贯穿其中。剧情缠绵悱恻,柔情缱绻,使观者也随之亦喜亦悲,柔肠寸断。

诗人的一生可以用一个“真”字来概括。他讲到:生活关键就是一个“真”字。他的一生志在寻求一灵魂伴侣,他说:得之,我幸,不得,我命!

他活得是真自我,追求的是真感情。为此,他打破几千年来封建世俗的枷锁,不顾父母的极力反对,不畏社会舆论的强大压力,与自己父母之命媒妁之言而没一丝感情基础的第一任妻子张幼仪离了婚。那之前,他跟同在英国读书的林徽因相恋了。他们有相同的志趣,徽因喜欢他的诗,他喜欢听徽音弹琴。徽因弹琴,他吟诗;他们在夜色朦胧的康河划桨,徽因吟他的诗。两颗年轻的心紧紧地贴在了一起。然而,他们是不能明确表白的,因为志摩有婚姻。那日,志摩又痴痴地站在徽因住处的门口,可迟迟没勇气敲门,毕竟是理不直气不壮。徽音又在弹琴,她也在想念志摩。她在等。终于她等不及打开了门,志摩就站在门口:

“你偷我的诗,我就偷你的琴音。”诗人就用诗的语言打破了自己极其相思有无以言表的尴尬。

终于这次志摩鼓足了勇气含着热泪向徽因表白了:“徽徽,我跌进去了,那一晚,在康河,我上不了岸,我连一根浮木都找不着,漩涡将我整个人都陷进去。水草绊着我,我喘不过气,几乎要窒息。然后我放弃,于是我觉得自己在沉,又沉,沉到一种莫名的痛苦和狂喜里去。徽徽,我想我是回不去了。……徽徽,许我一个未来吧,许我一个未来,我知道我在你的手中,非生即死。”

“那不是一个人的未来,也不是两个人的未来,是三个人。……我不许你未来,我许你整个人,你拥有我的灵魂,就拥有了我的一切,我没有别的再可以给出去了。”徽徽流着泪说。她何尝不爱志摩,然而她不愿意自己的幸福而使一个人受到丝毫的伤害。她背负不起道德良心的双重压力,不要在道德良心的谴责里悔恨一辈子。所以她选择了逃离,回了国。

然而距离割不断相思,却使它愈加浓烈。志摩听说徽因回国的消息先是日夜兼程的赶到码头见了徽因一面,然后又义无反顾地中断求学回国,要带徽因再出去一起学习生活。他感到有资格对徽因说“爱”了,因为那时他已经在英国毅然决然地不顾妻子再次怀孕而在两位朋友的见证下和她签了离婚协议,并在报纸上发了离婚通告。归心似箭,千山万水回到家得到的却是徽因和梁思成要订婚的消息。志摩要疯了!至此,两人的会面,对话成了志摩爱的宣言,痛苦的质问,而徽因只能是忍着相思,无奈地劝志摩放弃。他们俩人一个是火,是正在熊熊燃烧的火;一个是水,表面平静下面岩浆气肆意涌动的水……

造化弄人,也许正是应了那句“命中有时终须有,命中无时莫强求”。

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