大学生坚定文化自信,弘扬中华文化议论文汇总14篇
发布时间:2022-09-28 关于中国传统文化的作文 写中华传统文化的作文 中国传统节日作文随着网络的发达,作文可以说是随处可见,为了帮助我们认识到作文的特点,你是否正在为有关中国传统文化的作文的写作感到苦恼呢?一篇好作文能够让阅读之人感受作者当时的心情。写有关中国传统文化的作文需要注意哪些问题呢?下面是幼儿教师教育网小编为大家整理的《大学生坚定文化自信,弘扬中华文化议论文》,有需要的小伙伴一定不能错过!觉得有用请收藏。
大学生坚定文化自信,弘扬中华文化议论文 篇1
第一次看皮影戏是在书城,是由一些白叟表演的。他们表演了《东郭先生与狼》、《河蚌相争》……非常出色。
做皮影戏的道具需要先把兽皮上的毛和血清干净,把兽皮放进药水里,泡两三天,再用笔画上图案,用刀把图案切下来,割成小块,然后染上颜色,最后再用线串起来,用棍子操作。演的时候,需要用灯光把道具的影子投在幕布上,难怪叫皮影戏呢!
我在网上看了场皮影戏,叫“蛙鹤龟”,讲的是乌龟欺负田鸡,仙鹤帮田鸡教训乌龟的故事。戏里面田鸡很活泼,跳得很快;乌龟的脑袋一伸一缩,像真的一样;仙鹤的眼球会跟着音乐滚动,脖子也很灵活,它可以用嘴一张一合地顿羽毛,我还看见有一片羽毛轻飘飘地落下来,它还可以把头埋在翅膀里休息,真是栩栩如生呀!完全看不出是用几根棍子操作的。
皮影戏不但在中国有名,而且在世界上也很有名,作为一个中国人,我为中国的传统文化自豪。
大学生坚定文化自信,弘扬中华文化议论文 篇2
我们在大年初一放鞭炮,贴福字、贴对联。这是为什么呢?
很久很久以前,有一个青面獠牙的怪兽“年”,“年“兽长年深居海底,每到初夕,”年“爬上岸来吞食牲畜伤害人命,因此每到除夕,村子里的人们扶老携幼,逃往深山,躲避”年“的攻击。下一年的除夕来了,村民还是跟往常一样,突然一个人说:”我能把‘年’赶跑。“人们想:”这个人一定力大无比。“一看,原来是一个白发苍苍的老爷爷。一个虎背熊腰的青年男子说:“你能打跑‘年’?连我都打不赢它。“一位老婆婆说:”你还是跟我们走吧。“可是老爷爷坚持留下来。
老爷爷拿红纸做春联,那稻草做鞭炮,拿蜡烛做灯笼,“年”看到这些东西下得魂飞魄散。从此“年”再也不敢到人间来了,但是人们怕“年”还会再回来吃人,便在除夕放鞭炮,贴春联。
我们要向老爷爷学习,他告诉我们不能光用蛮力,如果打不过,就要智取。我喜欢春节。
大学生坚定文化自信,弘扬中华文化议论文 篇3
古人折柳送别,赠诗互勉,道一声珍重;我们隔着屏幕发出冰冷的留言。古人舟车劳顿,山水迢迢,赴一面之约;我们乘坐高铁、飞机,来去潇洒自如。现代科技让传统人文多了一份冷漠,少了诗意与温情。面对现代文明的冲击,救救传统文化的孤立无援。
救救传统文化中的深情厚谊。古人的友情是莫愁前路无知己,天下谁人不识君的慷慨豪情;古人的爱情是此情可待成追忆,只是当时已惘然的午夜梦园;古人的亲情是何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时的殷切等待。我们在交往中却是相顾无言,即使近在咫尺也用微信交流,图一时的方便,造就世界上最遥远的距离。隔着屏幕,朋友既看不见你担忧的神情,也听不见你语气中的焦急,与朋友在网络上的交谈,是比不上面对面的眼神交汇的。有时间给老朋友写封书信,把多年的陪伴写进一笔一划里。
救救传统文化中的山水田园。波音客机数小时带你跨过高山和大海,穿越春夏秋冬,但高空中的飞行既听不见鸟鸣也看不清山川。古人骑一毛驴不在乎何日到达,不计较风餐露宿,但他们知道哪里是草长莺飞,说得出何处柳暗花明。现在,到处都是高楼大厦,看不清高远的天空;到处都是别墅林立,看不见错落的山水。现代文明将世外桃源真正地变成了古书中的记载,将阡陌交通,鸡犬相闻变成了梦中才有的情景。
救救传统文化中的庄敬自敏。这是一个人人都想活出飞扬个性的时代,人人都将自己贴上我就是我,是颜色不一样的烟火的标签,把冲动当作真性情,把刻薄当作善辩,把无知当作天真。见贤思齐焉,见不贤而内自省也,古人时刻提点自己,修弥不足,仁、义、礼、智、信是他们人生中的不懈追求,为求智而吾日三省吾身,为求义而鞠躬尽瘁,死而后已,为求信而一言既出,驷马难追。在贫穷的过去,他们恪守师道,敬畏三纲五常,他们谦逊而隐忍地活着,自大的现代人读不懂其中的坚持与不易。
科技的意义在于沟通与分享,并非人人都能物尽其用。面对传统文化的困境,接过文化传承这把火炬是我们每个人的责任。
大学生坚定文化自信,弘扬中华文化议论文 篇4
舞狮是中国民俗传统。每逢喜庆节日,人们都喜欢敲锣打鼓,舞狮助兴。
中国社会历来以农为本,配合节气变更与农事糊口,各种节日活迎神喜典也应运而生。跟着人们对狮子的喜爱,就不知足于立门墩、房檐、石栏、印章、年画上静止的狮子艺术形象,他们要让狮子活起来。于是人们便创作了模拟狮子行为的跳舞,再加以改进和发展成为了中华民族的一门独特艺术。
我的家乡浙江在喜庆日子里就会有舞狮的表演。我看见过舞狮的步队。狮头又大又圆,眼睛炯炯有神,看起来很威武。脸上涂着金色的颜料,嘴巴一张一合,舞狮的人能从嘴里看到外面的情况。狮子动起来样子很活泼。真有趣!
我但愿人们能把中国的传统文化都发扬光大。
大学生坚定文化自信,弘扬中华文化议论文 篇5
中华传统文化|中国传统文化作文:孝义木偶
上周日,(11月22日)我们267班第1、2小组在家长的陪同下来到了孝义巿木偶剧团,通过实地考查、采访老师、观看演出,来了一次与非物质文化遗产的零距离接触,真是大开眼界,收获颇丰。
我们一群人兴致勃勃地来到了木偶展演厅,首先映入眼帘的便是那些栩栩如生的木偶造型,有手拿金箍棒的孙悟空,有肥头大耳的猪八戒,有扛着铁耙的沙和尚,还有身穿彩色衣裙的仙女,以及一些叫不出名字的小木偶人,真是造型千姿百态,个个活灵活现。山西省非物质文化遗产传承人侯建川老爷爷热情地接待了我们,他还详细地给我们讲解了木偶的四大种类,有提线木偶、仗头木偶、布袋木偶和铁线木偶。爷爷讲完后,戏团几位老师举起了小木偶给我们表演了几段小戏,他们精湛的演技赢得了台下同学和家长们的啧啧称赞和阵阵掌声。我们还与木偶大师以及他的一些木偶作品进行了拍照留念,在一遍遍地欣赏中,我还真对那些木偶作品爱不释手了,真佩服他们的聪明才智,竟然赋予了那些呆板的木头人以生的气息,诠释了人间的喜怒哀乐。参观结束后我们一起来到同学杨鸿桥的家里,家长们你一言我一语合作编了《夸夸家乡的木偶戏》三句半,在一遍遍的彩拍中,屋子里充满了欢声笑语。
走进传统文化的实践活动让我受益匪浅,在活动中我们拓宽了视野,增长了知识,也加深了对木偶这一孝义传统文化的深刻认识。通过活动我深深地爱上了这项传统文化,也希望它能被后人继承和弘扬下去。
大学生坚定文化自信,弘扬中华文化议论文 篇6
近些年来,当不少中国的年轻人时兴过洋节的时候,在海外的中国人,却非常喜欢感受中国固有的传统。他们在海外如果听到哪里燃放烟花爆竹,一定会感到非常亲切。这种感觉我亲身经历过。燃放烟花爆竹是中国的传统习俗和文化,一个民族的传统文化是民族凝聚力的重要源泉。尤其是当今西方文化不断渗透,逐渐改变着中国人的思想习俗和生活方式,这种传统文化的凝聚力显得尤为重要。西方节日大有取代中国传统节日之势,中国传统节日和中国其他传统文化一起,处于一种没落的位置。
民族的自豪感、凝聚力有失去根基的危险。因此,允许燃放烟花爆竹,不仅是对数千年民风民俗的尊重,更是保护、继承传统文化,恢复、提升民族凝聚力的表现。虽然制作和燃放烟花爆竹可能会引起火灾和人生意外伤害,但这并不能成为强制禁放的理由。中国的车祸每一分钟伤一人,每五分钟死一人,汽车照样满地跑;抽烟喝酒伤身体,酒厂烟厂照样生产各种名牌烟、名牌酒;牛有口蹄疫,鸡有禽流感,牛场鸡场照样饲养。生产和燃放烟花爆竹因事故造成的损失与车祸、烟酒对人类造成的危害和损失恐怕要小的多,一味取缔燃放烟花爆竹绝非明智之举。
中国传统文化的沦丧和民族凝聚力的散失非几场事故的损失可取代。绝对的安全是不可能的,如果因为没有绝对安全的保障就取缔是不合情,也不合理的。关键是政府职能部门如何加强烟花爆竹的生产和销售渠道的管理,加强安全意识的教育以及燃放知识的普及才是最主要的。我相信,一旦完善管理,烟花爆竹的安全文明燃放,一定可以再次证明,中国的传统节日,从文化内涵,节日形式等各方面,都能带给我们一个比西方节日更加热闹、祥和,且有声有色的节日气氛。
大学生坚定文化自信,弘扬中华文化议论文 篇7
又一个清明节。“清明时节雨纷纷,路上行人欲中断魂”,清明节不热闹,反而有点凄凉。革命先烈们,你们牺牲了多少啊!
这几天,我看了片子《两个小八路》,他们很勇敢,在无数战役硝烟的浸礼中,留下了那感人的故事。他们在充满了硝烟的战场上为八路军们透风报信;在布满危险的鬼子的军营,不,是凶残的豺狼的老巢前获得敌情,传递给战士们;在火焰蔓延和枪弹飞过的战场上奋不顾身……他们为了革命,和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日战役的胜利凝结了多少他们的血汗!这两个小八路春秋只有十几岁!
枪中发出的枪弹,是战士们发出的呼喊;雷中冒出的巨火,是战士们对日军的憎恨;大炮中冒出的巨烟,是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个义士们倒在了通往胜利的道路上,赢在了革命战场上,他们用血抹亮了自己闪耀的名字,用生命换来了现在夸姣的糊口,用高声的呼喊换来了解放后和平锦绣的祖国……义士们,你们在说什么?啊!我闻声了!你们在说:“为了革命,为了下一代,冲啊!”你们走了,但留下了无数后人的思念,留下了血染红的五星红旗!“义士忠魂千秋在,英雄浩气万古存”,义士们,你们安息吧!我们一定会把祖国建设得更加夸姣,更加繁荣!
做一个文明少年,抛开不该想的东西,尊重先烈们。
常常听到有同学说不文明词语,还改编先烈们的故事,这怎么行呢?做一个好少年,好学生,佩戴好红围巾,干干净净、开开心心迎接每一天。
同学们,我们要爱自己,更要爱祖国。努力学习,共创夸姣明天!
人们常说:“中国文化博大精深,故事积厚流光。”看完了以上的精美展示,相信大家对传统文化有了更深的了解。传统节日的形成过程,是一个国家或民族历史文化长期积淀凝结的过程,我国的传统节日,无一不是从古代发展过来的。从这些流传至今的节日风俗里,可以清楚地看到古代人民社会糊口的出色画面。
大学生坚定文化自信,弘扬中华文化议论文 篇8
今天语文课上,我们交流了丰硕多彩的传统文化,还叫我们把自己知道的传统文化告诉大家。
我们班的“张毅”自信地走上讲台给我们展示了她画的两幅锦绣的国画。分别画着桃子和梅花,红彤彤的桃子放在灰色的竹篮里,还有一个桃子从竹篮里掉了出来。梅花们展开锦绣的笑容。接下里三位同学又为我们展示了他们剪的图像,有蝴蝶,喜字。还有一个同学说:“我可以现场剪一个喜字给同学们看一看。”说着他就走上讲台,拿出剪纸和剪刀小心翼翼地剪了起来,我看他剪的那么地小心,想:“剪一个喜字一定非常的难题”。可是不一会儿,他就剪好了一个喜字,他小心地展开他剪的喜字,“哇”!剪的太漂亮了,没有一点差错,我真佩服他,我国的传统文化真丰硕啊!
大学生坚定文化自信,弘扬中华文化议论文 篇9
我,一个普普通通的地道中国人,一生只有两个母亲:一个是生我养我的母亲,一个是可亲可敬的祖国母亲。
我的祖国母亲,从古至今“养”成了许多“习惯”。这些习惯说的俗一点,就是她的传统文化。
中国的茶文化历时悠久,其中“祁红”算是出名的了。***爷爷曾为它夸赞:“你们祁红世界有名。”的话,可见祁门红茶的名、醇、香和地道。饮祁门红茶的人骨骼强壮,红茶中的多酚类(绿茶中也有)有抑制破坏骨细胞物质的活力,可见“祁红”是名不虚传呀。
食品文化更是繁多,就拿各位最熟悉的粽子说吧。粽子是因为屈原的故事而流传的。那你们知道粽子为什么要用艾叶包吗?告诉你们吧,因为汉代建武年间,长沙人晚间梦见一人,自称是三闾大夫(屈原的官名),对他说:“你们祭祀的东西,都被江中的蛟龙偷去了,以后可用艾叶包住,将五色丝线捆好,蛟龙最怕这两样东西。”所以嘛,现在同学们都只能看到妈妈们准备艾叶和肉、米包粽子了。
不同的国家,服装也不同。中国的服装文化最早就有清淡平易、宽抱大袖,褒衣博带,形制虽然简单,但一穿到人身上便各人一样,神采殊异,可塑性很强的特点。
祖国的传统文化还有许多许多,我写一天也写不完。不过,只要我们心中知道它,遵守这种传统,那我们就是一名优秀的中国人!
大学生坚定文化自信,弘扬中华文化议论文 篇10
我们国家的传统文化丰硕多彩,在糊口中也能处处可见。
老师说鹞子是我国的传统文化的一种,外国没有这种艺术,我很喜欢放鹞子。有一次妈妈到山东潍坊出差,那里是闻名的鹞子之乡,妈妈给我带回一支好大好大的火龙鹞子,威风极了,尾巴上还有两个竹哨,风一吹会发出古筝的声音,非常悦耳,把小鸟都吸引过来了。
我家还有一盒西纪行的脸谱,也是传统文化的一种。沙和尚的胡子长的像女生的头发,鼻子上有四个小红点。猪八戒的鼻孔朝天,耳朵像大象的耳朵。孙悟空的头上有一个金光闪闪的紧箍咒,戴了一顶虎皮做的帽子。唐僧戴了一顶五颜六色的帽子,漂亮极了。这些脸谱可真锦绣。
我还喜欢听中国古代的神话故事,有后羿射日、嫦娥奔月、哪咤闹海,好多好多,我最喜欢哪吒,他又智慧又勇敢。
我觉得我们的国家是一个了不起的国家,我爱我的祖国。
大学生坚定文化自信,弘扬中华文化议论文 篇11
我们学习的唐诗、宋词、四大名著;我们用的纸墨笔砚,我们吃的中药,喝的茶;还有我们拉的二胡,吹的笛子;我们穿的唐服,用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数,随处可见。
我国有各种各样的传统节日,良多事情有各种礼节和习俗,每个地方还有地方和民族的特色。而我仍是最喜爱过中国的传统节日,
过春节能够收到象征着祝福和平安的压岁钱;过清明节能够祭拜去世的亲人;过端午节能够吃到香甜软糯的粽子;中秋节是全家团聚吃月饼、赏月的日子;重阳节是登高、佩带茱萸的好日子……在所有的传统节日里,我印象最深的仍是端午节。
端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,传说屈原受天子的欺侮,受大官的欺骗,悲哀至极,当晚投江而死。人们知道了这个动静时,纷纷赶到江边,上了划子预备把屈原的尸体打捞回来,可怎样也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉,就把粽子扔下了江,让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节,在这天,家家户户都要做粽子吃,以此来纪念这位伟大的爱国诗人!
我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深,渊源流长啊!
大学生坚定文化自信,弘扬中华文化议论文 篇12
虎头鞋俗称猫头鞋,这种鞋我和弟弟小时穿过,我妈妈小时穿过,我姥姥小时穿过,我妈妈的姥姥小时也穿过。但是随着社会的发展,会做这种鞋的人越来越少了。孩子要穿都是家中七八十岁的`老人给做好的,要么就花钱去买。
我们邻村就有一位做虎头鞋来卖的老奶奶,她今年已经八十多了,老奶奶做的虎头鞋真叫漂亮,我还专门找她了解这鞋到底是怎么做的。于是老奶奶就给我讲了起来:首先把不用的旧布(最好是用棉线的)用玉米白粥一层布一层粥的粘起来,等它慢慢的干了,这个叫袼褙,然后用鞋底样、鞋帮样在袼褙上开出鞋底和鞋帮,鞋底三层纳在一起,鞋帮开好后用一块黑布贴在鞋的前脸上,最重要的就是在这前脸上绣上老虎的眼睛、鼻子和嘴巴,别忘了还要在脑门的位置绣上一个“王”字,在安上两个耳朵,最后把一条兔毛围在脸的周围,这样一双虎头鞋就基本做好了。孩子在穿鞋的时候还要在鞋的两边缝上鞋带,鞋的后跟处还要缝上一块四四方方的布——最好是蓝色或黑色的,这就叫叶跟,如果孩子生下来穿的是第一双鞋的话,还要在脚心处用五彩线缝上线毛毛,老人说这叫扎根。老人希望孩子长大后有一个好出路,踏踏实实的做人。
听老奶奶讲完我才明白了,为什么以前家家户户会做的虎头鞋,现在会做的人越来越少了,原来制作过程太繁杂,真希望以后还有人会做下去,千万别再过几十年再也见不着了。
大学生坚定文化自信,弘扬中华文化议论文 篇13
这些都是中国的传统文化,而所有活动都是为了辞旧迎新,以盛大仪式来迎接新年。
小时候,奶奶曾告诉我:有一个关于“年”这个怪兽的传说,我对这个“年”起了好奇心,便去查找有关“年”的资料。我得知:古时候有一种叫“年”的怪兽,头长尖角,凶猛异常,“年”兽长年深居海底,每到除夕,爬上岸来吞食牲畜、伤害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人们扶老携幼,逃往深山,以躲避“年”的伤害。
每年的除夕,乡亲们都忙着收拾东西逃往深山,这时候村东头来了一个白发老人,他对一户老婆婆说,只要让他在她家住一晚,他定能将“年”兽驱走.众人不信,老婆婆劝其还是上山躲避为好,老人坚持留下,众人见劝他不住,便纷纷上山躲避去了。
当“年”兽像往年一样准备闯进村肆虐的时候,突然传来白发老人点燃爆竹的声音,“年”兽浑身颤栗,再也不敢向前凑了,原来“年”兽最怕红色、火光和炸响。这时大门大开,只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑,“年”兽大惊失色,仓皇而逃。
第二天,当人们从深山回到村里时,发现村里安然无恙,这才恍然大悟,原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙,人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝。从此,每年的除夕,家家都贴红对联,燃放爆竹,户户灯火通明,守更待岁。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。
源远流长、博大精深的中华民族文化,如同耀眼的明星。其中的许多精华,被代代相传,价值历久而弥新。优秀的传统文化是民族的血液,也是我们应该生生不息传递的瑰宝。
大学生坚定文化自信,弘扬中华文化议论文 篇14
伴随着改革开放而来的还有文化思想的开放,越来越多的洋文化逐渐渗透到我们的生活中,并且在一步步的加深。
中国文化难道就这么不堪一击吗?传承了几千的中华传统美德难道不够根深蒂固吗?为何仍在“日潮韩流”来袭时表现得如此不堪一击。原因何在,难道我们缺少优秀文化的熏陶吗?不,关键在人,因为我们缺少对中国文化的热情和责任感。
我国有世上独一无二的敦煌文化,那里曾是那么的繁华,而今它却不在拥有婀娜的体态,柔美的浅笑,留下的唯有惨白的墙壁,惨白的怪像和脑中惨白的世界。原本灿烂辉煌的文化圣地就这样毁于一旦,不是别人正是我们自己。
人道是王圆箓是毁灭敦煌古物的元凶,我却为他叫屈。如若人人可以有一些责任感,那么即使有十个百个王圆箓又能成什么气候?地方上的官员你不管我不顾,任凭外国人一次又一次放肆地拿走我们的东西,而今却要我们屈辱的从他们手中买回我们的东西,而且仅是文物的微缩胶卷。可悲,可叹。换句话说,如果当时有人能够重视文物保护,阻止王圆箓的行为,也许就会有另外一种可能,起码不会像现在这么受尽屈辱。
面对此起彼伏的文化浪潮,中国文化将何去何从?
编辑推荐
写一篇坚定文化自信,弘扬中华文化的议论文精选(11篇)
在平时学习过程中写作文是很平常的,为了引导我们观察探索生活,写有关中国传统文化的作文需要注意哪些问题呢?写作文的时候注意不要一味的用华丽的辞藻堆积。那么你知道如何才能写好一篇有关中国传统文化的作文吗?以下是幼儿教师教育网小编吐血整理的“写一篇坚定文化自信,弘扬中华文化的议论文”,敬请阅读,希望对您有所帮助。
写一篇坚定文化自信,弘扬中华文化的议论文 篇1
传统文化有良多,我最喜欢春节。
传说,从前有一个叫年的怪物,它常常到村子里危害人类,吃牛和羊。所以,人们同心专心想除掉它。可是,无论人们用什么办法,都无法赶走“年”。最后,一个小孩无意之中点燃了竹子,发出噼里啪啦的声音,“年”被吓跑了。人们都很兴奋。后来,人们为了纪念这格兴奋的日子,就在每年的这一天放鞭炮,家家户户张灯结彩。以后,又逐渐演变成了“春节”这个节日。
我每年都回老家过年,每年都很热闹。过年的前一天,就是大年三十,也叫大年节。家家户户都贴上了春联,贴上了“福”字。有的人心灵手巧,把自己剪的窗花贴在窗户上,像降落的雪花。还有的人把灯笼挂在大门上,张灯结彩,非常锦绣。
这天晚上,一声声花炮声,像打雷一样,此起彼伏,接连不中断。李华映红了整个天空,像一朵朵锦绣的花。放完了鞭炮,人们又抱起了又香又大的饺子,吃上了团聚饭。儿女们也都和父母团圆。人们一边吃着热腾腾的饺子,一边看出色的春节联欢晚会,一直持续到晚上十二点,新年的钟声敲响。
第二天早上,人们都起得很早,无论大人小孩都喘着新衣服挨家挨户的拜年。每个人的脸上都带着笑脸,嘴里说着吉利的话。
这种欢乐的气氛一直持续到农历正月十五。
写一篇坚定文化自信,弘扬中华文化的议论文 篇2
舞狮是中国民俗传统。每逢喜庆节日,人们都喜欢敲锣打鼓,舞狮助兴。
中国社会历来以农为本,配合节气变更与农事糊口,各种节日活迎神喜典也应运而生。跟着人们对狮子的喜爱,就不知足于立门墩、房檐、石栏、印章、年画上静止的狮子艺术形象,他们要让狮子活起来。于是人们便创作了模拟狮子行为的跳舞,再加以改进和发展成为了中华民族的一门独特艺术。
我的家乡浙江在喜庆日子里就会有舞狮的表演。我看见过舞狮的步队。狮头又大又圆,眼睛炯炯有神,看起来很威武。脸上涂着金色的颜料,嘴巴一张一合,舞狮的人能从嘴里看到外面的情况。狮子动起来样子很活泼。真有趣!
我但愿人们能把中国的传统文化都发扬光大。
写一篇坚定文化自信,弘扬中华文化的议论文 篇3
一条大河飞跃于华夏版图纸上,时而碰到峡湾,飞沫四溅,趣意横生;时而流经平地,流觞曲水,沙白水清;时而跨过高山,事宜飞跃,万马齐喑,不舍日夜如它。
古往今来,历史的浪潮哺育了多少文人名家,从先秦诸子,到秦汉披发文,再到唐宋八大家,再到晚明小品,文学芬香一直传于今朝,即使穿越百年仍带着民族独特的气味。
李白之诗仙最豪情,剑光月色跃然于字里行间;王羲之之《兰亭集序》龙凤舞动,堪称天下第一;王昭君之冰清玉洁,缤纷着唐诗宋赋的音韵。
王国维去了,去了他向往“国学”天堂,他很是平静。尚在人间时,他很是激愤,国学的脚步越走越远,在那个趋于猛兽般的时代里,他的声音太小,罢了,既然不能拯救这个时刻,那就去博取精神的自由吧!他舍弃了世俗,去追随那内心的独标孤高,他对国学的坚守,让人仰视。
而今,人们对传统文化议论纷纷,跟着英文缩写字母编入新华字典的浪潮,有的人漠不关心,有的人嗤之以鼻,讽刺中国人的无能,还有的人好像紧跟时尚的步伐。不要说这个小事了。甚至日常交流中也混杂这半不拉几的英文。我们太过自认为是,传统文化殿堂仍熠熠生辉,我们却视之铁锈,这样的民族,这样的子孙,它又能存活多久呢?
曾经,鲁迅弃医从文,以笔代刀,挑开黑暗的帷幕,刺痛那一双双黑暗的眼睛,拯救边沿的国人,他声声呐喊,声声祝福,让中国文明重新在大地上开出血红的花,让中国脊梁在此铿锵有力。如今,我们也需要这样一些人,为华夏,为文明,为传统而奔走呼号。我们需要用血泪浇灌,让中华传统文化之林耸然挺立于世界东方,我们需要取饮华夏大河之水,让祖国的未来,祖国的花朵绽放最美姿态。
我的华夏文明啊!我愿跟随你的脚步,去跋山涉水,领略四季变化!
写一篇坚定文化自信,弘扬中华文化的议论文 篇4
在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。
小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩龙的,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿,俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。
可现在呢,洋节来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗?
现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:怎么一点年儿都没有?孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓,仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢?
中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清,怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化,弘扬民族精神,你还等什么?快行动吧!
写一篇坚定文化自信,弘扬中华文化的议论文 篇5
毛笔,是我们常用的一样书法工具。毛笔是以各种毛类梳扎成锥形笔头,粘结在竹管或木管一端,用于书写绘画的笔。属中国技术传统的文房四宝之首,是举世无双的书写工具。
明代的严敬在《事物纪原》一书中说:“虞(yu)舜造笔,以漆书于方简。”我国是一个具有悠久历史的文明古国,很早就有了文字,当然也早就有书写文字的工具。古人把这种书写工具笼统地称之为笔。
但是,最早出现的笔,不一定是毛笔。古人在甲骨、金石上作书,用的工具是“刀锥之类”,其名称虽叫笔,但与后人使用的毛笔是大不相同的。这从我国文字演变中也可看出一点道理来。原来的“笔”字写作“聿”。《说文・聿部》:“聿,所以书也。楚谓之聿,吴谓之不聿,燕谓之弗。”到了秦以后,“笔”字的应用越来越普遍,“笔”字的字形,在“聿”字上加“竹”。不妨理解为当时所用的笔,已经是竹木为杆的毛笔。在古代,人们只有用毛笔来写字。对于好学的人,毛笔就是生命。在我的校园里,也有书法的出现。写字是人类沟通的一种方法。
我从2014年开始在学校练毛笔字。一开始,手使不上力,画横线一下粗、一下细的,一点也不好看,但是,在一次又一次的练习下,我开始缓慢的进步,在同学们一次又一次的鼓励下,我开始学习更高难度的字。2016年春节由一书阁组织我在社区还给老年人写了数副春联。
在我们的校园里,硬笔,无处不在。毛笔,作为古中国流传下来的文化,我还是常常会练习的。身为炎黄子孙的我们,应该熟练使用毛笔,将中国传统文化传承下去。
写一篇坚定文化自信,弘扬中华文化的议论文 篇6
糊口中的传统文化有多种多样——中秋节、端午节、元旦、春节……
就说说春节吧!每年春节家家户户都要放鞭炮!这是为什么呢?原来传说从前,有个叫“年”的怪兽,每年大年三十就会到村子里去危害人类。村里的人大惊失色,吓得魂飞魄披发,却毫无还手之力,只好能躲一天是一天。由于“年”一次能吃掉整个村子的人,搞得民不聊生,人心惶惶。有一年,这个叫“年”的怪兽又来。天徐徐黑,一位斗胆勇敢的白叟点起火堆,整理时熊熊大火燃烧起来。就当火快灭时,一个小孩子找根竹节扔进火堆,那时“年”正要吃人,被这忽然发出“噼里啪啦”的声响,吓得狼狈地落荒而逃。
固然从此“年”不来,但人们仍然担心它还会再来骚扰。就这样,“过年放鞭炮”的习俗就形成。
过年时,大家除放鞭炮,还要吃水饺。老师说:“饺子”就是“交子”,意思是说旧年向新的一年交替。而古人在饺子里放一枚铜板,谁第一个吃到装有铜板的饺子,就意寓着今年会很幸运。现在的人们,觉得这样不卫生,改用装一颗蜜糖。
春节还有倒贴福字的习俗,这是预示着福来到。
糊口中的传统文化是博大精深的,只要我们去研究就能发现许多有趣的事!
写一篇坚定文化自信,弘扬中华文化的议论文 篇7
每年农历正月初一,是中华民族传统节日------春节。
春节有许多活动:贴春联、放鞭炮、大扫除、包饺子。其中我觉得最有好处的是贴春联和放鞭炮。为什么会有这样的风俗习惯呢?因为很久以前,传说“年”兽住在海底,它凶猛无比,头上长着一对触角。每到除夕晚上,“年”兽就上岸来吃牲畜,伤害人类,所以,大家不得不逃上山去避难。
有一年除夕,“年”兽又闯进村子里,它发现村东北头的老奶奶家门前贴着大红纸,它顿时浑身发冷,以为门前放了一把火,怪叫一声,村子里立刻响起了炸响声,“年”兽大惊失色,立刻逃跑了。从此再也不敢上岸。原先,“年”兽最怕的是红色、火光和爆炸声。
从此,每到除夕,家家都贴春联,放鞭炮和挂灯笼驱赶“年”兽。驱赶邪恶和秽气,也期望来年有个好兆头。这些风俗习惯逐渐构成了最隆重的中华传统节日——春节。
写一篇坚定文化自信,弘扬中华文化的议论文 篇8
中国有春节、端午节、中秋节等一些传统节日,其中我最喜欢的是春节,就是过大年,也是中国民间最隆重、最喜庆的传统节日。
每当过年,到处都洋溢着节日的气氛。街上挂满了大红的灯笼,到处都是人山人海,人们忙着添置年货,家里也堆满了好多好吃的东西,听妈妈说,这叫“年年有余”。家家户户都忙着大扫除,把屋子打扫得一尘不染。我也在家里帮着贴春联,贴倒福字,意思是说幸福就要来到我们身边了。
到了年三十,最高兴的就数我们这些孩子了,我们可以聚在一起放鞭炮,玩捉迷藏。最繁忙的要数爸爸妈妈了,忙了一天,做了一大桌子的菜肴。爷爷奶奶,外公外婆,一家人都聚在一起吃团圆饭,晚饭后,大家围坐在电视机旁看春节联欢晚会,幽默的相声、滑稽的小丑表演、优美动听的歌舞表演,家里一片欢声笑语。我还时不时地趴在窗台上看烟花,真是太美了!
我喜欢春节,这是个令人难忘的节日。
写一篇坚定文化自信,弘扬中华文化的议论文 篇9
传承优秀传统文化,方能屹立于世界民族之林。——题记
中国泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中华民族。整整五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化。中华文化源远流长,自然是学养深厚。精美的民间工艺,独特的风俗习惯,各具特色的传统节日,都是中国数千年沉淀下来的精华。
既淡到传统文化,不得不提的,便是“传承”二字,优秀的传统文化须得有人继承,再谈发扬,若是不薪火相传,再优秀的传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化之根的理解,便在“传承”二字上,若连“传承”都做不到,那又何谈是优秀的传统文化?五千年的文明史,向我们展现了许多传统文化。然而,在21世纪的今天,我却能明显感到中国五各年传承下来的文化正在渐渐淡出我们的生活。
(一)书法—彰显中华文化独特魅力。
书法是中华传统文化之一,也是中国最早出现的传统文化之一,它与绘画、音乐等纯门类不同,它不仅仅是艺术,因为书法首先是中国的文字,文学是一个国家文化发展的母体的载体。独一无二的'书法无疑是中华文化区别于世界其他文化的标志之一,中国艺术独特性的代表之一,是历代书法家精神的结晶,更是我们宝贵的精神财富。
然而随着社会的不断进步,书法却被人们遗忘在脑后,毛笔被硬笔所代替。在科技高速发展的时代,人们甚至即将远离硬笔,进入一个无纸无笔的键盘时代,很少再有人会拿起毛笔练习书法。
书法逐渐被人们遗忘的原因是什么?是书法本身不符合时代发展了吗?不,是中国人在“传承”二字上做的不够,本该薪火相传的中华传统文化,却在一代又一代人的不重视之下逐渐被人们淡忘。优秀的传统文化无人重视,无人继承,这是何等悲哀?
(二)传统节日——蕴含中华文化特色习俗。
中国的传统节日也是中华优秀传统文化之一,合家团圆的中秋节,龙舟竞赛的端午节,共插茱萸的重阳节,都是极具代表性的中国传统节日。每个传统节日也都有它自己的故事,千年传承下来,也成了中国人口口相传,无人不知的故事。
但是从什么时候起,中国人只知情人节,不知七夕节?又是从什么起,本该过重阳节的我们却只知圣诞白胡子老人?
中华传统节日沿续了千年之久,如今却渐渐被人们所淡忘,传统节日渐渐被外国节日所取代,甚至外国节日的风头隐隐有盖过传统节日之势,造成这一现象的原因又是什么呢?依然是中国人民族意识的薄弱。不关注中国传统节日,盲目追求外国节日的行为在年轻一辈中更是明显,这一系列的行为都导致了外国节日逐渐取代中华传统节日成为中国主流节日的现象产生。一个民族如果不热爱本民族的节日,那又怎会去传承。
综上所述,于我看来,中华传统文化之根便是“传承”二字,“传承”意在为让我们不忘初心,将优秀的传统文化不断发扬壮大,薪火相传,不断增强中华民族的自我认同感与民族自豪感。这,就是“中华文化之根”,这,便是我对“中华文化之根”的理解。
只有传承优秀的中华传统文化,才能让中华民族屹立于世界民族之林。
写一篇坚定文化自信,弘扬中华文化的议论文 篇10
端午节农历蒲月初五是中国的传统佳节。端午节又可以叫端阳节,传说那天是中国古代伟大诗人屈原抱石投江的日子。那天爱国诗人屈原听到自己的国家快要灭亡的动静后,悲愤交加、痛澈心脾,抱起一块石头,纵身跳入江河里。人们为了纪念屈原每到端午节时,大家就划着船把饭投进江里,可是后来他们发现投入江里的米饭全被鱼吃了。
于是,人们就想了一个办法,就是把米放在一种长长的叶子里包成四个角的外形,鱼见了认为是菱角,由于菱角有尖尖的刺,鱼就不敢再吃了。直到现在,人们一到端午节就吃粽子、赛龙舟来纪念伟大的爱国诗人屈原。
外婆也会把长长的、青青的艾条挂在家门口。我最爱吃的就是大肉粽了,特别是高速公路上的绍兴服务区卖的“诸老大。鲍店后辈学校。
写一篇坚定文化自信,弘扬中华文化的议论文 篇11
糖画是我国的民间传统艺术。他造行生动,色彩鲜艳,深受孩子们喜爱。制作糖画实在并不难。用一块大理石板上面薄薄的油,再预备一些熬制好的'糖和一把勺子就可以了。
今天,妈妈带我到步行街玩,我看到了一位老爷爷正在做糖画,好奇地走过去。只看见老爷爷在用勺子画画一样,一笔呵成。不一会儿一只漂亮的蝴蝶泛起了。我对老爷爷说;“您是照着书上画的吗?”老爷爷笑着说:“做糖画的人都胸有成竹,心中有数,假如做的不像,那就卖不出去啦。”我说:“我买一条龙。”“龙不是你想要就要的。”说着老爷爷指了指桌上的转盘。“你转到什么我就给你做什么。”我点了点头,推动了指针。指针飞快地滚动起来,过了一会儿,眼看指针就要转到龙了,慢慢的却在鱼的位置停了下来。我有点沮丧,老爷爷见我这样就说;“鱼就鱼嘛,都是又好看又好吃的。”老爷爷说着四肢举动麻利的做了起来。不一会儿,一只栩栩如生的小鱼做好了,我舔了一小口,嗯,真甜!
看上去是一勺糖,却能在人们手里变成一只只栩栩如生的小动物。你看我们的民间艺术多么神奇啊!
坚定文化自信,弘扬中华文化作文(收藏)
作为一名学生,写一篇作文是很常见的,写作是人类精神生活与实践活动的重要组成部分。写作文前需要整理思路,做到胸有成竹。优秀的作文到底好在哪里呢?你也许需要"坚定文化自信,弘扬中华文化作文(收藏)"这样的内容,但愿对你的学习工作带来帮助。
坚定文化自信,弘扬中华文化
近年来,我国以中国梦为引领,持续推进文化自信建设。弘扬中华文化成为一项重要任务,体现了我们对传统文化的热爱和对国家发展的自信。在这个背景下,无论从教育、社会还是个人层面,我们都需要加强对中华文化的传承和发扬,以此为根基,融入世界文化的大熔炉中。
在教育领域,我们应该重视学校教育的功能和作用。教育是灌输知识的同时,更重要的是培养学生的文化自信心。学校应该加强对传统文化的教育,让学生从小就接触到丰富多彩的中华文化,增强对传统文化的认同感和自豪感。通过丰富的课程设置和生动的教学方法,激发学生的兴趣,让文化知识变得生动有趣,潜移默化中引导学生树立起自己的文化自信。
同时,社会各界也应该共同努力,以弘扬中华文化为己任。各级政府可以加大对文化事业的投入,建设和维护文化设施,举办各种形式的文化活动,使中华文化成为社会文化生活中重要的一部分。文化行业也应该发挥自身的优势,创作更多充满中国特色的优秀作品,以各种形式展示中华文化的魅力,激发人们对中华文化的认同和热爱。
而对于每个个人来说,了解和传承中华文化是一项使命。我们可以通过阅读经典著作,参与传统文化活动,学习传统文化的知识,深入了解其中的精髓和价值观,从而增强对中华文化的自信。同时,我们也应该将这些知识传递给下一代,让他们也能够理解和热爱自己的文化传统。
坚定文化自信,弘扬中华文化,不仅仅是为了我们自己的发展,更是为了构建人类共同的文明进步。中华文化凝聚着几千年的智慧和精神,它是我们赖以生存和发展的源泉。只有坚定自信地弘扬中华文化,我们才能在世界的舞台上展示我国的风采,与世界各国进行深入交流和对话,共同推动人类文明的繁荣与进步。
坚定文化自信弘扬传统文化作文800字议论文汇编
中国,是以华夏文明的源泉,我国文化具有恢弘之象,文化,是一个国家强盛的标识,是民族凝聚力的象征。你知道有关文化自信的高中生作文吗?幼儿教师教育网小编特地为您收集整理“坚定文化自信弘扬传统文化作文800字议论文”,大家不妨来参考,希望您能喜欢!
坚定文化自信弘扬传统文化作文800字议论文(篇一)
道家无为,墨家非攻,儒家尚仁,法治天下,百家争鸣,思想勃发。诚如毛泽东所言:“从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一珍贵的遗产。”所以在我来:中华文明有韧性。坚实、不易折断的文明,在中华民族五千年的历史上,无论是经历战争、王朝的覆灭,社会的进步,它都一致未曾改变,而被我们每一代人的传承。
回望历史,霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下”,是李白的豪迈奔放;人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,是李白的飘逸潇酒;“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”是李白的清新浪漫;杜甫风格多变,既有“亲朋无一字,老病有孤舟”的沉郁顿挫,也有花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。”的明丽活泼,更有星垂平野间,月涌大江流”的工整严谨;婉约含蓄的美,在于柳永吟唱着“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节”,在于秦观逼望着“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度,也在于李清照寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚,更有姜夔老人念桥边红药,年年知为谁生”的无限感慨。这些千年的文字,历经战火的硝烟与朝代的更迭,但而今依旧耳熟能洋。正是因为过其中的中华文明,它坚韧无比,恒古不变,源远流长。
“要使自己的生命获得价值和炫彩,就不能太在手委屈,不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之,要学会超然待之,要学会转化势能。”凭借着这样的人生智慧,莫言以超然物外的心境笔耕不辍,最终夺下了诺贝尔文学奖的挂冠。韧性文明早已每一个中国人的血脉中留下了抹不掉的印记。这份坚韧的文明亘古不变,历久弥新。
立足当下,于我而言,托尔其泰先生的那句“正确的道路是惊世界的这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。”更能感同身受。中华文明薪火相传的重担,此刻就落在了我们这一代新世纪新青年的身上。从楚辞汉赋到唐诗宋词元曲,对于我们这一代,把它们学会前且能够传承下来,这便是我们新世纪新青年的责任。正是这份社会责任让五千年的中华文明,让这份文明中的韧性能始称如一,万古不变,恒古不变。
文化是一首飘荡在夜空里的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵上的慰藉;文化是一场酒落在久旱的大地上的甘霖,使心灵枯萎的人感到情感的滋润。而我们,作为新时代新青年的文明,则是为中华民族的这份坚韧文明继续传承和发扬下去的守护人,责任于心,担当前行,实现文化自信。
坚定文化自信弘扬传统文化作文800字议论文(篇二)
中国素有“礼乐之邦”的美誉,五干年来,中国音乐在历史的长河中不断发展,早已形成了浓郁的“中国味”。在多元文化的不断碰撞与切磋中,我们最终形成了国家民族的文化自信。
记得2018年,一档叫作《经典咏流传》的节目火爆异常,而其做的正是将传统经典诗词与新时代流行音乐相结合,再创当下流行经典。我认为这样的节目正是我们想要看到的,也正是我们所需要的。一方面,节目利用当今的流行音乐为唐诗宋词进行再创作;另一方面,节目也深度挖掘了诗词背后的丰富内涵,解读其思想深意,为现代文明追本溯源,树立了文化自信。
相信大家对JayChou这个名字并不陌生。作为现代中国流行音乐的代表人物,周杰伦的影响力不言而喻。在美国,很多黑人将周杰伦与美国著名说唱歌手Jay—Z相提并论,甚至用他的歌来学习中文;更夸张的是在日本,周杰伦《发如雪》的歌词甚至被编入了汉语教材。而周杰伦的歌词本身就具有丰富的中国元素,如《青花瓷》《兰亭序》《东风破》《七里香》等。倘若你上网搜索一下,就会发现在各大网站上均有用西方乐器演奏中国经典民乐的曲谱,例如《二泉映月》的吉他指弹谱、《渔舟唱晚》的钢琴谱等。
可见,当下的中国音乐在国际上有了更高的地位。这种无可置疑的地位的上升,使我们更有底气谈及文化自信。
听过了不同国家的音乐,我越发热爱中国音乐所体现的浓郁的“中国味"。在多元文化中,音乐仅占一小部分,更不用说中国五千年历史所流传下来的各种文化了,它们的精彩绝伦,更值得我们欣赏。更为重要的是,我们在多元文化中找到了民族的文化归属感,从而达到文化认同,树立文化自信。这一点,便是中国音乐最大的成就了吧。
中国音乐在与国际多元风格的音乐切磋中,碰撞出独一无二、流光溢彩而又炽热的火花。更令人惊喜的是,我从中发现了一个新颖的角度,理解了一个深刻的道理——我们只有了解了不同国家不同类型的音乐,才能更好地领略中国音乐的魅力,才能更深切地感受中国音乐的独特味道。认识事物的正确方法与态度,其本质是万变不离其宗的。唯有这样,才能不片面,不以偏概全。
中国音乐的魅力,让我体会到了文化自信,让我发现了更好地认识事物的角度。想来,中国音乐也可以说是成就极高了。
坚定文化自信弘扬传统文化作文800字议论文(篇三)
张家界傍《阿凡达》将“南天一柱”(又名乾坤柱)改名“哈利路亚山”。此举引发强烈震动,在民意汹涌下,他们最终放弃了这个计划。张家界本来很美,缘何要傍“大款”?皆因没有文化自信。
时下,也有一些人言必赞美、日、德,热衷于过洋节,抹黑中国,歪曲历史,消解崇高,这些人严重缺乏文化自信。何谓文化自信?文化自信是一国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积根践行,并对其文化的生命力持有的坚定信心。文化不自信,民族无底气,个人显卑微。
是什么因素导致部分人缺乏文化自信的呢?一方面是对国情缺乏了解,另一方面是价直观扭曲,有多少人手机不离手,然而他看的不是时事新国,只会玩游戏、无意义地聊天、欣赏肥皂剧,热捧时尚主播……因为不了解国情,臆想吐槽,想怎么说就怎么说。了解官方权威同站发布的一些信息特别重要。《科技日报》在2018年11月2日发表著名文章《国际顶学术期刊发表论文数量中国第四》新华网同日转载。文中披露了一个令人振奋的地果:“我国在国际顶尖学术期刊上发表论文数量排名前进到世界第4位,国际论文被引用次数排名继续保持世界第2位。”
无疑,这个结果能大大提高中国人的文化自信一些了解,多一分自信。阿里巴巴、孔子学院一带一路、世博会等,这些极大地增强了中国人的自信;华为的技木、港珠澳技术、高铁技术、航天技术等,这些更极大地增强了中国人的自信坚定文化自信。
坚定文化自信,有胸怀天下的宏大格局;望定文化自信,振奋民族精神。让所有的中国人从觉醒走向自觉,文化自信的路程还很漫长。我们作为中华民族的一员,也要树立正确价值观,多了解国际国内大事,争取为已经强大的中国献出微薄的力量。
坚定文化自信弘扬传统文化作文800字议论文(篇四)
说起镇江,大家自然会想到西津古渡。今年暑假,我读了《寻找溪水的源头》中的《西津古渡》一文,对叶兆言先生笔下的西津古渡有了更新的认识。它让我们铭记:传承历史精华,增强文化自信。
我们从现在的西津古渡似乎看不出从前的繁盛,取而代之的则是浓重的商业气氛。可只要你用心感受,就能体会出其中的古朴沧桑。它的存在与浮华无关、与荣辱无碍,却成为永不凋谢的经典,镌刻在人们心底,成为城市发展的记忆。“中流击楫”的历史典故就出自这里,祖逖北伐的豪气从这里开始并一直传承到现在。作者在游览了西津古渡后,认为在古代这里不仅是交通枢纽,也是文人墨客的精神栖息地。因为它承载了中国厚重的历史。从表面上看,古渡的功能已经名存实亡,但它承载的历史精神依然永存。铭记历史,传承历史菁华,才能增强文化自信。
我国领导人历来重视传承历史精华,主张古为今用,进行扬弃。“看这部书,不但要看战争,看外交,而且要看组织。”这是毛主席在看完三国演义说的话。毛主席博览群书,并从历史文化中提炼出自己独到的见解。他把理论与实践相结合,把马列主义与中国国情相结合,率领中国人民推倒了压在人民身上的三座大山,引领中国人民走向辉煌。我们要像毛主席一样传承历史精华,从中汲取经验。创造中国的未来。
近来,网络上无良媒体表现出格,他们丑化为新中国献出生命的英雄,污蔑革命先烈,丑化历史。这是文化侵略,它的作用是扰乱我们的正常思维,破坏我们国家的安定团结,所以,我们要保持清醒的头脑,不要被所谓的文化精英的言论所蛊惑。我们要抵制这类别有用心的新闻,增强文化自信,传承历史精华,这是我们目前的首要任务。
作为中学生的我们,必须以祖国的繁荣为的光荣,以国家的衰落为的耻辱,培养爱国情感,树立民族文化自信,进而实现中华民族伟大复兴的中国梦,这应该成为我们不懈努力的共同理想。浓重的商业气氛会玷污历史的纯朴与永恒,使古渡的青石板会积满粘稠的油渍,使木质的阁楼会丧失沁人的芳香,小城一角的古老寂静会被闹市的喧嚣取代,悠久的历史会被快节奏的社会所洗刷。我们所要做的,是摒弃浮华,让经典与时代融合,传承文化的精华,增强文化自信。
读了《西津古渡》,我对这座古渡的认识提升到一个新的高度。让我们传承历史精华,增强文化自信,使中华民族伟大的复兴梦能早日实现,高质量地实现。
坚定文化自信弘扬传统文化作文800字议论文(篇五)
文化有共性有个性,但对于民族文化来说,正如鲁迅所说“只有民族的,才是世界的”。是的,一个民族要立足于世界之林,文化是基石,是一个国家实力强盛的标志,是每一个国人的自信之源。
面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化,很多人对此都感叹不已。
近些年来,许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧,上小学的娃娃,自己的母语还没有学利索,便学习英语,让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化,持续到初中到高中到大学,英语各种考试等同于母语,甚至超越母语。就拿大学来说吧,好些专业没有了大学语文,但却先要有英语过级考试,才能获得文凭。如果细心地作一下调查,不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪,或考不上理想的大学。可是,毕业之后,又有多少人真正运用上了英语呢?能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢?又能不能将大学语文纳入必学科目,将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢?
在这个充满竞争的世界,重拾文化自信显得就犹为重要了。
不久前,网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络,希望它能重新走上文化舞台,有人说这是封建思想在作祟,在这个人人平等的世界,那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说,中国的文化古老而又死板,不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处,那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。
一个人,一个民族,一个国家如果只觉得异族的文化更优秀,于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,迟早有一天,这个国家会像它的文化一样,从此消失在世间。因此,不管是好是坏,只要是自己的,都应该保留。对于那些过时了的,可以陈列在博物馆,对于那些还适应时代需要的就好好发扬。
如果说“笑不露齿,话不高声”过于拘束,但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆,让言行举止午休总该可以吧?如果在公开场合“站有站相,坐有坐相”实在太累,你可以在家里随意放松。因此,不要说这些“老规矩”是死板的文化,我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活,更加的富有时代内涵的。
记住,民族要有自信心,必须要有文化自信;要有文化自信,必须重拾传统文化,再造中华文明的复兴。
有关弘扬传统文化坚定文化自信议论文大全六篇
我国是以中华文化为基础的国家,中国传统文化内容丰富、包容万象,向全世界展示中国文化的独特魅力是我们当代青年的责任与义务。关于文化自信的作文你会从哪些方面动笔呢?以下是幼儿教师教育网小编为大家精心整理的“有关弘扬传统文化坚定文化自信议论文”,希望能为您提供更多的参考。
有关弘扬传统文化坚定文化自信议论文【篇一】
牛郎织女相会于七月七,长娥八月十五月宫起舞,观灯赏花,踏青登高,都是天地万物与人文生活完美结合,富有文化内涵。
中华文化博彩渊源,五千年来无数的文化不断震撼人心,丰富民族,我辈青年,应以青春之朝气,坚定中华文化自信并传承中华传统文化。
我辈青年应认识文化。《只此青绿》在春晚舞台爆火;《洛神赋》惊艳众人;“神树”震撼人心……突如其来的爆火,真的只是因为它们好看吗?长在现代人的审美点上了吗?不,不是的,王孟希的《千里江山图》;敦煌璀璨画壁;三星堆的惊人发掘。它们承载的是中华哲学和美学精神,展现的是中华文化悠久历史,绽放文化魅力。我辈青年,我们应该翻开史书,上下五千年,不断朝代更替,社会变迁,都有着丰富多彩的文化。我们应该认识他们,认识这些触及灵魂深处的传统文化。
我辈青年应担当文化。从古至今礼节文化从未没落。它们渗入饮食,衣着,娱乐等方面。延至今日仍未被抛弃。在冬奥开幕式上的迎客松,闭幕式上的送杨柳。展现我们的待客之道,更表明我国文化风采。作为青年,我们不仅要有担当文化的责任,更要弘扬我们的文化。当平安结,雪如意跳台出现在大家眼前时,我相信我们自豪感不禁喷发。这就是文化自信。我辈青年,不仅认识我们的文化,更要担当传播悠久中华文化的责任,向社会传递多彩文化,向世界展现中化民族风采。
我辈青年,应传承文化。从古丝绸之路到如今的一代一路。茶文化在其中起着积极作用,它连通世界与中国,传递我国生生不息的传闻文化。而今百年之未有大变局,多国共存,文化起着重要作用。文化与文化的碰撞,不同理念的交融,让中华文化更放大异彩。我辈青年作为国之希望,国之未来,我们应该传承中华传统和弘扬中华文化。抓住时代的机会,向世界展现中华传统文化的魅力。
制度自信、道路自信、理论自信归根结底都是文化自信。我辈青年,请坚定中华文化自信,重拾传统文化,再造中华文明的复兴。我辈青年,请传承中华传统文化,让文化交织的彩带更绚丽。
有关弘扬传统文化坚定文化自信议论文【篇二】
张家界傍《阿凡达》将“南天一柱”(又名乾坤柱)改名“哈利路亚山”。此举引发强烈震动,在民意汹涌下,他们最终放弃了这个计划。张家界本来很美,缘何要傍“大款”?皆因没有文化自信。
时下,也有一些人言必赞美、日、德,热衷于过洋节,抹黑中国,歪曲历史,消解崇高,这些人严重缺乏文化自信。何谓文化自信?文化自信是一国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积根践行,并对其文化的生命力持有的坚定信心。文化不自信,民族无底气,个人显卑微。
是什么因素导致部分人缺乏文化自信的呢?一方面是对国情缺乏了解,另一方面是价直观扭曲,有多少人手机不离手,然而他看的不是时事新国,只会玩游戏、无意义地聊天、欣赏肥皂剧,热捧时尚主播……因为不了解国情,臆想吐槽,想怎么说就怎么说。了解官方权威同站发布的一些信息特别重要。《科技日报》在2018年11月2日发表著名文章《国际顶学术期刊发表论文数量中国第四》新华网同日转载。文中披露了一个令人振奋的地果:“我国在国际顶尖学术期刊上发表论文数量排名前进到世界第4位,国际论文被引用次数排名继续保持世界第2位。”
无疑,这个结果能大大提高中国人的文化自信一些了解,多一分自信。阿里巴巴、孔子学院一带一路、世博会等,这些极大地增强了中国人的自信;华为的技木、港珠澳技术、高铁技术、航天技术等,这些更极大地增强了中国人的自信坚定文化自信。
坚定文化自信,有胸怀天下的宏大格局;望定文化自信,振奋民族精神。让所有的中国人从觉醒走向自觉,文化自信的路程还很漫长。我们作为中华民族的一员,也要树立正确价值观,多了解国际国内大事,争取为已经强大的中国献出微薄的力量。
有关弘扬传统文化坚定文化自信议论文【篇三】
历史的花开了又谢,谢了又开,千年时光弹指一挥间悄然滑过,回想几千年前屹立于世界之巅的中国文明--那令人惊叹的四大发明,先秦诸子的百家争鸣以及一系列的科学成就,这些无一不昭示着中国文化曾经的繁荣与昌盛。而如今,经历过近代那场持续一百多年的耻辱的我们,却不再相信祖先代代传承至今的古老文化,转而把西方文化奉为经典,一味的批判中华文化的腐朽与落后。可是,请试想,假如中华文明真的没有与时俱进,那么为什么世界四大古文明如今只剩我们这一支还依然在迸发活力,为什么经历了如此多的坎坷,它依旧屹立于世界东方,岿然不倒。我们的文化一直都在创新啊,只是有些人不曾发觉罢了。就拿汉字来说,经历了小篆、隶书、楷书再到行书,到如今,简体汉字已被我们应用在生活的方方面面,设想一下,假如我们还要写那些壁画繁琐的字体来表达自己,那么生活中会平添多少不便!
其实我们应该为自己的文化感到自信,因为它五千年的悠久历史,因为它为人类的文明进步所做的巨大贡献,也因为它曾带领中国冲向世界的巅峰!造纸术、火药、指南针,哪一项不是改变世界前进步伐的发明啊。而且中国的茶道、功夫、儒学思想更是对世界产生了深远影响。马可波罗曾在他的游记中赞美中国是"物产丰富的天朝大国",让无数的西方人神往。拥有着这样优秀过去的我们,又有什么理由不为自己的文化感到自豪!不必依仗于外国人的肯定,我们的文化底蕴本就比他们深,为什么还要他们来肯定。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪,只要再多一份自信和从容,我们一定可以让华夏文明在二十一世纪焕发出无与伦比的活力,让世界看到中国这头沉睡的巨石在苏醒后究竟可以爆发出多么大的威力。
孔子学院在全球三十多个国家开办,无数的外国人慕名进入;"中国年"在俄罗斯成功举办,吸引了大批外国游客前往游览;中国的功夫之乡每年也都吸引大批外国人前来拜师学艺。这一切都证明了中国文化对于世界的吸引力。文化是一个国家的软实力,一个国家的文化强大了,这个国家才会真的强大。试问,一个只有GDP支撑的国家,又能在复兴之路上走多远!
我们要不断发扬源远流长,博大精深的中华文化,让文化成为祖国崛起的坚强后盾。作为一名中学生,我们要对自己的文化有坚定的自信。我相信,终有一天中国会令世界刮目相看,中国文化会再次引领世界!
有关弘扬传统文化坚定文化自信议论文【篇四】
华夏五千年的文化代代相传,展现了中华民族的泱泱国风。没有传统的延续,便没有如今的灿烂文化之光,而传统美德是中华文化的核心与灵魂,所以我们华夏儿女要传承中华文化,弘扬传统美德。
文化是民族的根,对于文化,汉字是它的根。书法是我国的传统文化的精粹,被誉为:无言的诗,无行的舞,无图的画,无声的乐。书法的笔墨古韵流香,它伴随着中华文明的发展而发展。中国人对书法的审美其实是长在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以书法已经成为中华传统文化的经典,对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。中华传统文化之根——书法。
“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝为先,“孝道”文化在我国源远流长,尊老敬老之风淳厚而深远。古人云:“孝道,德之本。”孔子也说:“孝悌也者,其为人之本与。”这些都是说,孝是一切社会道德的根本、做人的根本。千百年来,孝深深地融入中华民族的血液中,流淌不息,永不停歇。“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里,根深蒂固,成为中华民族,赖以生存和发展的精神力量。中华传统文化之根——孝。
书法乃中华艺术文化之魂,孝乃中华道德文化之根。
我们要守住中华传统文化的根,留住中华传统文化的魂。没有根就不会长出参天大树,没有文化的根就不会有社会的文明。它是中华民族的根,是中华文明的根,也是世界文化的根。只有当我国观察人类文化的进展时,就能用人文精神来教化天下。“乱以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我们在传承文化与弘扬美德的同时,也应观乎人文,方以化成天下。
是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉?我想,应该是中华民族传承了五千年的历史文化,文化的根深深地扎进土里,深深地烙印在每个炎黄子孙的心里,因为这是我们的信仰,是我们心底涌动的力量。中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神,使我们的国家向着世界的文化之巅迈进,中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉,为每个华人注入到心灵。
在当今这个日新月异的时代里,也许,我们还在平凡的窗口上舞动青春;也许,我们还在题海战术里挑战困苦;也许,我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月……但莫忘初心,观乎人文,化成天下。我们要秉持传承中华文化的信念,携手弘扬中华传统美德,谱写历史新篇!
有关弘扬传统文化坚定文化自信议论文【篇五】
种花家文化杳长,华夏人自信奔跑。---题记
当今之中国正处于百年之未有大变局,国与国之间的碰撞,亦升格为经济军事“硬实力”与文化“软实力”的并兼对抗。中华上下五千年的泱泱文化若烟似缕,飘渺行于每一个炎黄子孙的文化因子里。树立文化自信,共筑民族之魂,这正是我们新时代青年的重大历史使命。
文化自信是发源自心的柔软潜力,它萦绕幻化成舌尖的潜行记忆,自成独特风味。苏轼贬途不忘美食,趣名“东坡肉”流传至今;走上城市的大街小巷,亦可见许多餐品凭古时味蹿红……“北粟南稻”,“北咸南甜”,“中国人的舌尖文化”多彩纷呈,也由此萌发出我的心灵潜滋暗长的一股爆发劲儿,为匆匆行于世间的平凡旅客加油打气,送去一份份温暖的源动力。
文化自信是外化于住行的视觉盛宴,它在鳞次栉比中增添花样元素,无时无刻不于人们心土种下文化种子。北方长幼尊卑有序的传统四合院,是儒家礼教思想地域的生动演绎;苏州园林精巧别致,是南方小桥流水自成一派的温婉;福建客家土楼庞大壮观,是人类适应自然的完美体现……回视文化之旅中先人们的智慧结晶,我们又有何托辞以不自信?
文化自信是跨越时空的传睛之笔,它自古歌向今调创新衍变,蜕变出无限的文化魅力。“天生我材必有用,千金散尽还复来”是李太白的飘逸洒脱;“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”是王勃的才高八斗;“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”是杜子美的兼济天下。在粗布黔首间亦能“腹有诗书气自华”的当下,我认为挺直中华民族的脊梁骨,吟所感即为诗,正是不一般的文化自信。
文化自信是新时代的创新历史方位,它为“应无羌”的神女谱出一出出“当鸣世界殊”的“中国奇迹”,将航天事业与文化结下纽带,让学习强国成为一种新兴时代风尚。我们曾被唱衰“被智能产品毁掉的一代”已能毅然肩负后浪的职责,拼搏出中国文化更为靓丽多姿的底色。
余秋雨先生写道:“学术无边,文化无疆,永远不能画地为牢。”复兴之路仍遥,文化自信勿忘,壮哉我大美中国乡—愿吾辈青年无需在暗夜呐喊彷徨,在迎光奔跑之时,挺立中华文化之脊梁,以在不远的美好未来抵达华夏人民的诗与远方。
有关弘扬传统文化坚定文化自信议论文【篇六】
余秋雨在《文化苦旅》一书中有言:一个民族、一个国家、一个人种,其最终意义不是军事的、地域的、政治的,而是文化的。之所以这样说,在我看来是因为,文化对人的影响是潜移默化、深远持久的,它如一条纽带,牵系着个人、历史、未来。
最显而易见的,文化之纽带作用对社会每个个体之间都有影响。在《先秦诸子选读》序中说一个忽略了“善教”即良好道德教化的民族,其所获得的发展也一定饱含着被发展了的破坏力、伤害力。而阻止这破坏的善教,正是文化。是仁爱、恻隐之心,让我们对未曾谋面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果,让我们能坚守对朋友的承诺。是孔孟儒道深入心中,让我们在异国他乡相逢时能意识到我们都是同宗同源的华夏子孙。
自然,这文化的纽带不是形成于某个特定的时代,而是如一条长河,蜿蜒曲折,绵延五千年踏时空而来。正如李泽厚在《美的历程》一书中所言,解决文化之纽带的秘密,也许正在于,承载着古代文化的艺术作品中的情理结构和今人的心理结构有着某种同构关系和影响。比喻一下,就是文化之所以能如纽带一般牵系着今人古人,是因为我们的脑海中都有相同的“挂钩”,使我们能彼此相连。这纽带是“一点浩然气,千里快哉风”的自在逍遥;是“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的恣意豪迈;是“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”的爱国热血……是这样的一条条纽带,让我们跨越时空,与先哲对话。
我自信的想,文化纽带不仅一端连着社会个体、历史,它的另一头,一定还牵系着未来。驼铃悠扬的丝绸之路幻化为一列列疾驰的高铁,驶出国门;在世界各地随处可见孔子学院,学中文如今也成为了热门;太极、中医,京剧,一系列带有鲜明的中华传统文化特征的事物正在走向欧洲、美洲……
个人、历史、未来,都被一条名为文化的纽带紧紧、紧紧的相连。我,和许多如我一般的普通人,站在世界的东方,一手牵着历史,一手系着未来,眺望远方……