老子名言。
在历史悠久的人类文明中诞生了许多的名人，他们的事迹和思想对我们的影响是深远的。今天我们就来读一读老子的名言吧，通过阅读名言，我们可以学习其中的道理和经验，让我们获得启迪。您知道老子的的名言大家熟知的是哪句吗？以下是幼儿教师教育网小编陆续整理的“让人值得深思的老子名言”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
让人值得深思的老子名言(篇一)
1.人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。
2.道生一，一生二，二生三，三生万物。
3.为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
4.知其雄，守其雌，为天下溪。——老子《道德经》
5.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。——老子
6.图难於其易，为大於其细：天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。
7.大成若缺，其用不弊：大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
8.静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
9.天下神器，不可为也。为者败之，执者失之
10.绝圣弃智，民利百倍：绝仁弃义，民复孝慈：绝巧弃利，盗贼无有。
11.是以圣人处无为之事，行不言之教。
12.太上，不知有之：其次，亲而誉之：其次，畏之：其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
13.天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
14.大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。
15.不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
16.古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼：不以智治国，国之福。
17.天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。——老子《道德经》
18.天之道，利而不害。人之道，为而不争。 ----《道德经》
19.譬道之在天下，犹川谷之於江海。
20.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 ----《道德经》
让人值得深思的老子名言(篇二)
21.上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
22.持而盈之，不如其已：揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守：富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
23.天下万物生於有，有生於无。
24.大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。——老子
25.见素抱朴，少私寡欲。（清修之人，守真朴之道，心无杂念，无欲无求，持一守中而能有所悟） ----《道德经》
26.无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见：自爱不自贵。故去彼取此。
27.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
28.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——老子《道德经》
29.为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。
30.民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。
31.多言数穷，不如守中。
32.夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
33.合抱之木，生於毫末：九层之台，起於累土：千里之行，始於足下。
34.企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
35.希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
36.不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——老子《道德经》
37.天地不仁，以万物为刍*：圣人不仁，以百姓为刍*。
38.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
39.大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
40.大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。
让人值得深思的老子名言(篇三)
41.常使民无知无欲。
42.善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。wWW.YjS21.cOm
43.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
44.慈故能勇：俭故能广：不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇：舍俭且广：舍後且先：死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
45.民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?
46.出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
47.天地不仁，以万物为刍狗：圣人不仁，以百姓为刍狗。
48.道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
49.祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
50.是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
51.金玉满堂，莫之能守：富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道”“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。
52.言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
53.将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
54.圣人常无心，以百姓心为心。
55.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫：人多利器，国家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化：我好静，而民自正：我无事，而民自富：我无欲，而民自朴。
56.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
57.征服别人的人是强人，征服自己的人是伟人。——老子
58.为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为
59.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
60.天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
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值得摘抄的老子名言名句六十条
铺开历史画卷，有许多引人注目的人物，为历史发展贡献了自己的力量。让我们一起来欣赏学习老子的名言吧，通过阅读名言，我们可以学习其中的道理和经验，让我们获得启迪。老子的的名言哪句让我们受益匪浅呢？幼儿教师教育网小编帮大家整理了值得摘抄的老子名言名句”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
值得摘抄的老子名言名句(篇一)
1.天下神器，不可为也。为者败之，执者失之
2.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 ----《道德经》
3.知其雄，守其雌：知其白，守其黑：知其荣，守其辱
4.以其无私，故能成其私。
5.夫轻诺必寡信，多易必多难。
6.祸兮，福之所倚：福兮，祸之所伏。
7.不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——老子《道德经》
8.天之道，利而不害。人之道，为而不争。 ----《道德经》
9.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先：外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
10.祸兮，福之所倚：福兮，锅之所伏。
11.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫：人多利器，国家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化 ：我好静，而民自正：我无事，而民自富：我无欲，而民自朴。”
12.执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。 ----《道德经》
13.将欲翕(合上)之，必固张之：将欲弱之，必固强之：将欲废之，必固兴之：将欲夺之，必固与之。
14.夫两者各得所欲，大者宜为下。
15.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
16.宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下：爱以身为天下，若可托天下。
17.勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
18.天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之：有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
19.致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象）
20.金玉满堂，莫之能守：富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道”“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。
值得摘抄的老子名言名句(篇二)
21.天道无亲，常与善人。
22.天下万物生於有，有生於无。
23.信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
24.其政闷闷，其民淳淳：其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
25.不自见，故明：不自是，故彰：不自伐，故有功：不自矜，故长。
26.为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
27.道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
28.金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
29.大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
30.夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
31.欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。
32.五*令人目盲：五音令人耳聋：五味令人口爽：驰骋畋猎，令人心发狂：难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
33.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
34.希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
35.天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
36.我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。解读：我有三件法宝，执守而且保全它：第一件叫做慈爱，第二件叫做节俭，第三件是不敢居天下人的前面。有了慈爱所以能勇武；有了节俭，所以能大方；不敢居天下人的前面，反而能得到天下人的爱戴。——老子
37.不言之教，无为之益，天下希及之。
38.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
39.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫：人多利器，国家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化：我好静，而民自正：我无事，而民自富：我无欲，而民自朴。”
40.名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？ ----《道德经》
值得摘抄的老子名言名句(篇三)
41.生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。——老子《道德经》
42.大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
43.善为士者，不武：善战者，不怒：善胜敌者，不与：善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
44.静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
45.上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
46.万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居 ----《道德经》
47.民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。
48.无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见：自爱不自贵。故去彼取此。
49.胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。
50.最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。 ----《道德经》
51.为之于未有，治之于未乱。
52.修之於身，其德乃真：修之於家，其德乃余：修之於乡，其德乃长：修之於邦，其德乃丰：修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
53.希言自然。——《道德经》第二十三章
54.人法地，地法天，天法道，道法自然。
55.反者道之动，弱者道之用。
56.若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
57.反者道之动。弱者道之用。——老子《道德经》
58.图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
59.水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；
60.太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
值得抄录老子的至理名言六十句
在人类历史长河中出现了非常多的显要人物，他们的事迹和思想对我们的影响是深远的。老子的名言值得我们都来读一读，感悟名言的过程起就是体会真理的过程，让我们思想得到启发。您知道老子的的名言大家熟知的是哪句吗？幼儿教师教育网小编已为您准备好了《值得抄录老子的至理名言》，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
值得抄录老子的至理名言(篇一)
1.修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
2.以正治国，以奇用兵，以此，天下多忌讳，而民弥贫。 ----《道德经》
3.企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
4.国之利器，不可以示人。
5.为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》
6.甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。
7.有物混成，先天地生。寂兮寥兮，*而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
8.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
9.出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
10.不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长” ----《道德经》
11.大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
12.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
13.人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。
14.大道废，有仁义：智慧出，有大伪：六亲不和，有孝慈：国家昏乱，有忠臣。
15.反者道之动。弱者道之用。——老子《道德经》
16.千里之行，始于足下。
17.善行无辙迹，善言无瑕谪。
18.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
19.天道无亲，常与善人。
20.勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》
值得抄录老子的至理名言(篇二)
21.天下皆知美之为美，斯恶矣：皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
22.宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下：爱以身为天下，若可托天下。
23.名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
24.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
25.天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。——老子《道德经》
26.宠辱若惊，贵大患若身。
27.民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?
28.圣人不仁，以百姓为刍狗。
29.信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
30.万物之始，大道至简，衍化至繁 ----《道德经》
31.譬道之在天下，犹川谷之於江海。
32.昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
33.小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。
34.将欲歙之，必故张之：将欲弱之，必故强之：将欲废之，必故兴之：将欲取之，必故与之。是谓微明。
35.譬道之在天下，犹川谷之于江海。
36.知其雄，守其雌，为天下溪。——老子《道德经》
37.五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
38.慈故能勇：俭故能广：不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇：舍俭且广：舍後且先：死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
39.将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
40.祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
值得抄录老子的至理名言(篇三)
41.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
42.勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
43.祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
44.天下万物生于有，有生于无。
45.天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之：有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
46.吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
47.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
48.生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
49.知其雄，守其雌，为天下溪。 ----《道德经》
50.天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
51.师之所处，荆棘生焉：大军过后，必有凶年。
52.水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；
53.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
54.绝圣弃智，民利百倍：绝仁弃义，民复孝慈：绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
55.为无为，事无事，味无味。
56.昔之得一者：天得一以清：地得一以宁：神得一以灵：谷得一以生：侯得一以为天下正。
57.古之善为士者，微妙玄通，深不可识
58.柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
59.以智治国，国之贼：不以智治国，国之福
60.希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
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在人类历史长河中，有许多的杰出人物，对于后辈来说，一定不能忘记他们的精神和思想。老子的名言值得我们都来读一读，名言是一个个思想火花，可以点燃青春的热情，激发人们的奋斗精神。您知道有多少我们熟知的老子的名言呢？幼儿教师教育网小编已经为大家整理好了“适合收藏背诵的老子名言名句”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
适合收藏背诵的老子名言名句(篇一)
1.善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。
2.柔弱胜刚强。
3.上善若水，水善利万物而不争。
4.吉事尚左，凶事尚右。偏将*居左，上将*居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
5.太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
6.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
7.善者，吾善之：不善者，吾亦善之：德善。信者，吾信之：不信者，吾亦信之：德信。
8.民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。
9.大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
10.水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；
11.天之道，利而不害：圣人之道，为而不争。
12.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
13.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
14.是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
15.民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
16.譬道之在天下，犹川谷之於江海。
17.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
18.为无为，则无不治。
19.出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
20.江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
适合收藏背诵的老子名言名句(篇二)
21.五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
22.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
23.征服别人的人是强人，征服自己的人是伟人。——老子
24.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先：外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
25.上士闻道，勤而行之：中士闻道，若存若亡：下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧：进道若退：夷道若□：上德若谷：广德若不足：建德若偷：质真若渝：大白若辱：大方无隅：大器晚成：大音希声：大象无形：道隐无名。
26.大丈夫处其厚，不居其薄：处其实，不居其华。
27.祸莫大於不知足：咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
28.吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
29.甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
30.企者不立：跨者不行：自见者不明：自是者不彰：自伐者无功：自矜者不长。
31.民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
32.我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴
33.道常无为而无不为。
34.我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
35.道生一，一生二，二生三，三生万物。
36.甚爱必大费：多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
37.勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?
38.知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。
39.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》
40.天之道，利而不害。人之道，为而不争。 ----《道德经》
适合收藏背诵的老子名言名句(篇三)
41.宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下：爱以身为天下，若可托天下。
42.执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。 ----《道德经》
43.图难於其易，为大於其细：天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。
44.民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
45.为无为，事无事，味无味。
46.天下神器，不可为也。为者败之，执者失之
47.慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
48.天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
49.夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
50.治大国，若烹小鲜。
51.五*令人目盲：五音令人耳聋：五味令人口爽：驰骋畋猎，令人心发狂：难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
52.人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。
53.譬道之在天下，犹川谷之于江海。
54.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
55.夫两者各得所欲，大者宜为下。
56.师之所处，荆棘生焉：大军过后，必有凶年。
57.将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
58.上德不德，是以有德：下德不失德，是以无德。上德无为而无以为：下德无为而有以为。上仁为之而无以为：上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
59.以智治国，国之贼：不以智治国，国之福
60.大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷
富有哲理的老子经典名言通用六十条
悠久灿烂的人文历史出现了许多杰出人物，他们的思想是我们至今都需要学习的。让我们一起来欣赏学习老子的名言吧，当生活给了你当头一棒，名言可以带给你不断前行的力量。老子的的名言哪句让您无法忘怀呢？下面是幼儿教师教育网小编为您精选的“富有哲理的老子经典名言”，欢迎阅读，希望幼儿教师教育网小编的分享可以为您带来帮助。
富有哲理的老子经典名言(篇一)
1.大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。——李耳《道德经》
2.生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
3.其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
4.譬道之在天下，犹川谷之於*海。
5.柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
6.天地不仁，以万物为刍狗：圣人不仁，以百姓为刍狗。
7.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
8.柔弱胜刚强。
9.万物之始，大道至简，衍化至繁 ----《道德经》
10.知常曰明。不知常，妄作，凶。
11.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
12.生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。——老子《道德经》
13.合抱之木，生于毫末；九层之合，起于垒土；千里之行，始于足下。
14.民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。
15.上士闻道，勤而行之：中士闻道，若存若亡：下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧：进道若退：夷道若□：上德若谷：广德若不足：建德若偷：质真若渝：大白若辱：大方无隅：大器晚成：大音希声：大象无形：道隐无名。
16.譬道之在天下，犹川谷之于江海。
17.出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
18.谷神不死，是谓玄牝。
19.慈故能勇：俭故能广：不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇：舍俭且广：舍後且先：死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
20.善行无辙迹，善言无瑕谪。
富有哲理的老子经典名言(篇二)
21.大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
22.金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
23.人无常在，心无常宽，上善若水，在乎人道之心境，即，心如止水 ----《道德经第八章》
24.不自见，故明：不自是，故彰：不自伐，故有功：不自矜，故长。
25.祸兮，福之所倚：福兮，锅之所伏。
26.天下有道，却走马以粪：天下无道，戎马生于郊
27.天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
28.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》
29.为无为，则无不治。
30.绝圣弃智，民利百倍：绝仁弃义，民复孝慈：绝巧弃利，盗贼无有。
31.天下皆知美之为美，斯恶矣：皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
32.知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
33.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏：不可得而利，不可得而害：不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
34.使民重死而不远徙。
35.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
36.大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。
37.大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
38.天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之：有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
39.是以圣人处无为之事，行不言之教。
40.天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》
富有哲理的老子经典名言(篇三)
41.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
42.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
43.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
44.小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。
45.五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
46.圣人自知不自见：自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
47.不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
48.大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。
49.大成若缺，其用不弊：大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
50.言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
51.天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
52.慎始如终，则无败事。——老子《道德经》
53.道可道，非常道：名可名，非常名。
54.知足不辱，知止不殆。
55.致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象）
56.是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。
57.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏：不可得而利，不可得而害：不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
58.大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。
59.为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。
60.无名，天地之始(开始)：有名，万物之母。
让你朋友圈变高级的老子名言警句锦集六十句
悠久灿烂的人文历史出现了许多杰出人物，对于人类科学让文化的发展起着推动作用。我想大家应该都接触过孔子的名言，当生活给了你当头一棒，名言可以带给你不断前行的力量。那么您知道孔子的名言哪句值得珍藏呢？为此幼儿教师教育网小编特意整理了“让你朋友圈变高级的老子名言警句”，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
让你朋友圈变高级的老子名言警句【篇一】
1.书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！ ——孔子 《论语》
2.古者言之不出，耻躬不逮也。
3.君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》
4.未知生，焉知死？ ——《论语·先进》
5.不迁怒，不二过。
6.君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫
7.子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子
8.朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》
9.敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》
10.贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！ —— 孔 子 《论 语》
11.不义而富且贵，于我如浮云。
12.见得思义。
13.食不语，寝不言。—— 《论语·乡党》
14.既往不咎。—— 《论语·八佾》
15.与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子
16.人之生也直，罔之生也幸而免。出处：论语
17.其身正，不令而行；其不正，虽令不从。
18.暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
19.孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
20.名不正，则言不顺。
让你朋友圈变高级的老子名言警句【篇二】
21.欲速则不达。——《论语·子路》
22.不知言，无以知人。——《论语·尧日》
23.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 《论语》
24.移风易俗，莫善于乐。——孔子
25.孔子 君子坦荡荡，小人长戚戚。
26.视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？ ——孔子 《论语》
27.困而不学，民斯为下矣
28.孔子曰：三人行必有我师焉！——孔子
29.君子谋道不谋食，忧道不忧贫。 ——孔丘
30.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
31.君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘49、 “举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” ——孔子 《论语》
32.老者安之，朋友信之，少者怀之。
33.孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
34.惟上知与下愚不移。—— 《论语·阳货》
35.有言者，不必有德。
36.君子如欲化民成俗，其必由学乎！
37.子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子
38.刚毅、木讷，近仁。
39.孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？——孔子20、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子
40.三十而立，就是建立心灵的自信。
让你朋友圈变高级的老子名言警句【篇三】
41.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
42.知其不可而为之。——《论语·宪问》
43.君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
44.日月逝矣，岁不我与。 《论语》
45.不患人之不已知，患不知人也。
46.孔子塑像己欲立而立人，己欲达而达人。
47.过则勿惮改。—— 《论语·学而》
48.大德必得其寿。—— 《礼记·中庸》
49.是可忍也，孰不可忍也。
50.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
51.恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》
52.每事问。—— 《论语·几佾》
53.过犹不及。——《论语·先进》
54.成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》
55.志于道，据于德，依于仁，游于艺——孔子
56.则匆惮改。
57.色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与
58.子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》
59.博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。
60.子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子
富含深意的老子名言警句摘录
在漫长的人类历史长河中，曾出现过很多名流，他们的事迹和思想对我们的影响是深远的。让我们静下心来读一读老子的名言吧，名言是一个个思想火花，可以点燃青春的热情，激发人们的奋斗精神。老子的的名言哪句让我们受益匪浅呢？以下是幼儿教师教育网小编为大家收集整理的“富含深意的老子名言警句”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！
富含深意的老子名言警句【篇一】
1.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏：不可得而利，不可得而害：不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
2.执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。 ----《道德经》
3.小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。
4.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
5.人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
6.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
7.福兮祸所依，祸兮福所伏。
8.祸兮，福之所倚：福兮，祸之所伏。
9.和大怨，必有余怨：报怨以德，安可以为善?
10.谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
11.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
12.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
13.国之利器，不可以示人。
14.圣人常无心，以百姓心为心。
15.江海所以能成为百谷之王者，以其善下。——老聃
16.不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
17.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
18.天之道，利而不害：圣人之道，为而不争。
19.出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
20.大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
富含深意的老子名言警句【篇二】
21.天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
22.大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
23.企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
24.不自见，故明：不自是，故彰：不自伐，故有功：不自矜，故长。
25.希言自然。——《道德经》第二十三章
26.人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
27.万物之始，大道至简，衍化至繁 ----《道德经》
28.天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
29.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
30.天之道，利而不害。人之道，为而不争。 ----《道德经》
31.绝圣弃智，民利百倍：绝仁弃义，民复孝慈：绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
32.邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
33.善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。
34.祸兮，福之所倚：福兮，锅之所伏。
35.大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦：小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
36.天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章
37.不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——老子《道德经》
38.无名，天地之始(开始)：有名，万物之母。
39.天下万物生於有，有生於无。
40.知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
富含深意的老子名言警句【篇三】
41.水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；
42.天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
43.夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。 ----《道德经》
44.知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
45.大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。
46.信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。
47.道可道，非常道：名可名，非常名。
48.小国寡民。使有什伯之器而不用：使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
49.五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
50.民不畏威，则大威至。
51.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫：人多利器，国家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化：我好静，而民自正：我无事，而民自富：我无欲，而民自朴。
52.天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
53.慈故能勇：俭故能广：不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇：舍俭且广：舍後且先：死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
54.绝圣弃智，民利百倍：绝仁弃义，民复孝慈：绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
55.道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。 ----《道德经》
56.柔弱胜刚强。
57.人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
58.圣人自知不自见：自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
59.道常无为而无不为。
60.大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
有关于人生启迪的老子名言警句
在世界历史发展的长河中，涌现了许多杰出的人物，他们留下了自己智慧的结晶。此刻，让我们一起来欣赏老子的名言吧，阅读名言可以愉悦身心，陶冶情操，可以开拓我们的思维。您知道老子的的名言都有哪些呢？为此幼儿教师教育网小编特意整理了“有关于人生启迪的老子名言警句”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。
有关于人生启迪的老子名言警句【篇一】
1.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏：不可得而利，不可得而害：不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
2.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
3.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
4.天下万物生于有，有生于无。
5.天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
6.道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之：长之育之：成之熟之：养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
7.图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
8.慎始如终，则无败事。——老子《道德经》
9.夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
10.知其雄，守其雌：知其白，守其黑：知其荣，守其辱
11.金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章
12.为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
13.有物混成，先天地生。寂兮寥兮，*而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
14.慈故能勇：俭故能广：不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇：舍俭且广：舍後且先：死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
15.江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之：欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
16.善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
17.甘其食，美其服，安其居，乐其俗 ----《老子道德经》
18.人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。
19.大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。
20.无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
有关于人生启迪的老子名言警句【篇二】
21.上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
22.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
23.致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象）
24.天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
25.夫轻诺必寡信，多易必多难。
26.为无为，则无不治。
27.无名，天地之始(开始)：有名，万物之母。
28.国之利器，不可以示人。
29.天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
30.知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。
31.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明：不自是，故彰：不自伐，故有功：不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
32.祸莫大于不知足：咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
33.执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。 ----《道德经》
34.合抱之木，生於毫末：九层之台，起於累土：千里之行，始於足下。
35.道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
36.是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
37.善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。
38.见素抱朴，少私寡欲。
39.知其雄，守其雌，为天下溪。——老子《道德经》
40.天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之：有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
有关于人生启迪的老子名言警句【篇三】
41.金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
42.昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
43.知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子
44.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 ----《道德经》
45.以正治国，以奇用兵，以此，天下多忌讳，而民弥贫。 ----《道德经》
46.始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
47.夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
48.以智治国，国之贼：不以智治国，国之福
49.希言自然。——《道德经》第二十三章
50.慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
51.天下难事，必作于易：天下大事，必作于细。
52.为无为，事无事，味无味。
53.善者不辩，辩者不善。
54.天之道，利而不害：圣人之道，为而不争。
55.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
56.道生一，一生二，二生三，三生万物。
57.上德不德，是以有德：下德不失德，是以无德。上德无为而无以为：下德无为而有以为。上仁为之而无以为：上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
58.勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?
59.使人行者，身先行之。
60.天之道，利而不害；圣人之道，为而不争……
关于老子值得背诵收藏的经典名句
在人类历史长河中出现了非常多的显要人物，他们的思想和精神是我们宝贵的财富。因时，让我们一起来阅读孔子的名言吧，当你觉得静不下心来的时候，阅读名言可以带给你片刻的安宁。您知道有多少我们熟知的孔子的名言呢？幼儿教师教育网小编已经为大家整理好了“关于老子值得背诵收藏的经典名句”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
关于老子值得背诵收藏的经典名句【篇一】
1.知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
2.知其不可而为之。——《论语·宪问》
3.每事问。—— 《论语·几佾》
4.过犹不及。——《论语·先进》
5.见得思义。
6.因材施教。——《论语·为政》
7.君子病无能焉，不病人之不己知也。
8."子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 《论语》"
9.八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《论语》
10.与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子
11.则匆惮改。
12.大德必得其寿。—— 《礼记·中庸》
13.一言以蔽之，曰：思无邪。
14.孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
15.生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。
16.质胜文则野，文胜质则史。
17.以约失之者鲜矣。 ——孔子 《论语》
18.孔子曰：学而时习之，不亦说乎？——孔子
19.色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与
20.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
关于老子值得背诵收藏的经典名句【篇二】
21.不患莫己知，求为可知也。
22.子曰：与朋友交，言而有信。——孔子
23.君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫
24.不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。出处：论语
25.君子之仕也，行其义也。作者：孔子
26.子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》
27.小不忍，则乱大谋。——《论语·卫灵公》
28.视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
29.孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
30.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》
31.事君，敬其事而后其食。
32.士而怀居，不足为士矣。
33.与朋友交，严而有信。 ——孔丘
34.割鸡焉用牛刀。——《论语·阳货》
35.巽与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
36.三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
37.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》
38.弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》
39.子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
40.朽木不可雕也。
关于老子值得背诵收藏的经典名句【篇三】
41.孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”
42.可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。 ——孔子
43.凡事豫则立，不豫则废。
44.苛政猛于虎 《论语》
45.则匆惮改。
46.志于道，据于德，依于仁，游于艺——孔子
47.有朋自远方来，不亦乐乎！见利思义，见危授命。
48.关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》
49.君于不以言举人，不以人废言。
50.不念旧恶。——《论语·公冶长》
51.贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！ —— 孔 子 《论 语》
52.行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
53.如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。
54.孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆！”
55.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
56.事君尽礼，人以为谄也。 ——孔子 《论语》
57.道之以德，齐之以礼，有耻且格。
58.父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》73、 不贰过。（犯过的'错误不再重犯。） ——孔子 《论语·雍也》
59."子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人、”子曰：“赐也，非尔所及也、” ——孔子 《论语》"
60.君子疾没世而名不称焉。
老子关于教育名言名句六十条
在数千年的漫长历史中有许多著名的人，对我们生活的世界有着非常巨大的影响。因此，一起来阅读学习老子的名言吧，阅读名言可以引导我们树立正确的世界观、人生观和价值观。您知道老子的的名言都有哪些呢？一起来看看幼儿教师教育网小编为大家整理的“老子关于教育名言名句”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
老子关于教育名言名句(篇一)
1.太上，不知有之：其次，亲而誉之：其次，畏之：其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
2.圣人自知不自见：自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
3.不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
4.慎始如终，则无败事。——老子《道德经》
5.譬道之在天下，犹川谷之於*海。
6.勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。 ----《道德经》
7.古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
8.天道无亲，常与善人。
9.天下皆知美之为美，斯恶矣：皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
10.出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
11.生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
12.宠辱若惊，贵大患若身。
13.兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
14.不言之教，无为之益，天下希及之。
15.天下神器，不可为也。为者败之，执者失之
16.祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
17.致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象）
18.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明：不自是，故彰：不自伐，故有功：不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
19.为无为，则无不治。
20.以正治国，以奇用兵，以此，天下多忌讳，而民弥贫。 ----《道德经》
老子关于教育名言名句(篇二)
21.绝圣弃智，民利百倍：绝仁弃义，民复孝慈：绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
22.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。——老子
23.知不知，尚矣：不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
24.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏：不可得而利，不可得而害：不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
25.国之利器，不可以示人。
26.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
27.将欲歙之，必故张之：将欲弱之，必故强之：将欲废之，必故兴之：将欲取之，必故与之。是谓微明。
28.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始：有名万物之母。
29.太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。
30.为无为，事无事，味无味。 ----《道德经》
31.生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。——老子《道德经》
32.执古之道，以御今之有。
33.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
34.大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
35.善人，不善人之师；不善人，善人之资。
36.人之所畏，不可不畏。
37.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
38.五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
39.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫：人多利器，国家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化：我好静，而民自正：我无事，而民自富：我无欲，而民自朴。”
40.道可道，非常道。名可名，非常名。
老子关于教育名言名句(篇三)
41.天下皆知美之为美，斯恶矣：皆知善之为善，斯不善矣。
42.三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
43.我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
44.浮生若梦，若梦非梦。浮生何如？如梦之梦。——庄子 《如梦之梦》
45.民不畏威，则大威至。
46.为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为
47.不出户，知天下：不窥牖，见天道
48.我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
49.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
50.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
51.修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
52.将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
53.吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
54.天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章
55.天下难事，必作于易：天下大事，必作于细。
56.天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之：有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
57.大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。——李耳《道德经》
58.为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》
59.柔弱胜刚强。
60.企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
