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《少年维特之烦恼》读后感。

一本好书可以充实我们的生活,愉悦我们的精神,假期时我们观看了少年维特之烦恼,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,最好我们可以用读后感文章的方式,将阅读中的体验记录成文。您抓住了少年维特之烦恼的哪些精髓呢?幼儿教师教育网小编特地为您收集整理“歌德《少年维特之烦恼》读后感”,大家不妨来参考。希望您能喜欢!

歌德《少年维特之烦恼》读后感(篇一)

耳鸣头晕时看的,没太看清维特都干了啥。和绿蒂通奸了?我怎么没看到。顶多也就结尾时抱了一下吧。无所谓了,这都不重要(哈哈)。

重要的是,后来想想维特这个少年还是很可爱的。虽然偏执感性,但是对情感不加掩饰的表达也能让我们看到他人性的闪光点。那个年代(18世纪)本身就是个人主义萌芽的阶段,太多的年轻人被固化的社会观念压制,得不到情感的宣泄。加上古希腊文学浪漫主义情怀的感染,却来越多的民族本性被激发出来(日耳曼人的原始冲动)。

歌德和卢梭一样,都不厌其烦的表达着对大自然的倾慕。《少年维特》文中大段的景色描写和维特的心情形成一种相互映照式的表达,(手头没书摘抄不了,大概说一下)恋爱时(单恋)环境是初春的万物复苏,被抛弃时(知道没希望了)环境是狂风暴雨外加泥石流。这种象征性的文学表达在现在看来比较过时,但对于德国文学萌芽的18世纪,也只有大文豪能这样写,也只有去哪儿兜里都揣着一本荷马诗集的人才能写出。

其实对于这本名著的好,我也说不出太多。一个是因为看的不仔细,再一个只读了一遍品不出味儿。但是里面关于18世纪历史的小细节让我很感兴趣,最具代表的就是华尔兹这种舞蹈形式。我印象中大上海百乐门里面民国上流青年好像跳的主要就是华尔兹(恰恰牛仔什么的也有,但是会的好像不多),80年代各地流行的交谊舞也是华尔兹。但是没想到这种时尚(相对来说)的舞蹈方式,其实起源于德国农民的即兴舞蹈。而当时(18世纪)上流社会流行的是中世纪的那种对舞。

上图是伊丽莎白一世和他男朋友的对舞,这种舞蹈形式流行了数百年(甚至更长),可以数对男女同时进行,经常会交换舞伴但身体接触较少。步伐笨拙缓慢,手势固定有套路。一个上层女孩子要学会这种标准舞蹈要花费很长很长时间(还会被宫廷舞蹈师严厉呵斥甚至是体罚)。

所以当华尔兹这种搂着腰快速转圈圈的舞蹈传入宫廷时,那些老古板都吓傻了。他们觉得太下流了,步伐一点不成体统。但是年轻人却非常喜欢这种奔放的舞步,渐渐地这种新舞蹈替代对舞就成了上流社会的标配。尤其是我们一想到19世纪哈布斯堡的宫廷舞会,就会想到一对对盛装旋转的王子和公主,而不再是像照镜子一样的对舞。

歌德《少年维特之烦恼》读后感(篇二)

提起伟大的文学家歌德,我想没有人不会对他肃然起敬吧!这个一生追求自由、力争反抗、崇尚自然的人也曾经经受过感情的折磨——他喜欢上了他的朋友的妻子,也正是由此,他写出了这部举世瞩目的作品《少年维特之烦恼》,而且,仅仅用了4个星期。

本小说是以书信的格式写的,着实是一大亮点,也是我所意想不到的。里面有许多值得人深思的东西,那我就一一品尝吧!

歌德《少年维特之烦恼》读后感(篇三)

俄国作家高尔基说过:“书是人类进步的阶梯”。今年暑假,我阅读了《少年维特之烦恼》这本书。该书的作者是歌德,他是德国近代杰出的诗人,作家和思想家,被公认为是继但丁和莎士比亚之后,西方精神文明最为卓越的代表人物。

本书主要内容是:少年的维特从小接受了教育,是一个很有才能的人。但他每天都过着死板的生活。终于有一天,他逃离了他的家人,来到了一个小山村,过着无忧无虑的生活。后来在一次舞会上,她爱上了一个名叫绿蒂的姑娘。和姑娘认识了一段时间之后,维特才知道姑娘已经订婚了,这件事情让他伤心欲绝。最终,他选择离开了这个村庄。后来他去过公馆当过秘书,因不满当时社会和官场的现状而辞职。也曾想过去从军,种种原因他还是选择了放弃。最终他还是回到了原来的村庄去找寻绿蒂,但此时的绿蒂已经结婚了。这样的现实让他悲痛万分。之后,他又受到了重重的打击。感到生无可恋,终于选择了开枪自杀。

本书的主人公维特因感情受挫,工作不满意,现实社会的残酷等烦恼而选择自杀。他的这种面对生活和困难的态度,是不可取的。在日常的生活和学习中,不可能事事都顺利,即使遇到了挫折和困难,我们也要笑脸相迎,想办法缓解和解决。我们要始终相信世间的美好与我们环环相扣。

歌德《少年维特之烦恼》读后感(篇四)

花了几天时刻读完了歌德所著的《少年维特之烦恼》。这本书刻画了一个多愁善感的年轻人维特寻找自我直至崩溃的心路历程。在此书中,一个热情洋溢的少年维特,正因邂逅了一位已订婚的少女绿蒂,并对她一见钟情无力自拔,而陷入了感情煎熬的无底深渊。经过长期的挣扎,最后正因感到感情的无望,而走上自杀这条路,这个悲惨的结局,是多么令人惋惜与感伤!

在歌德笔下的维特,虽然拥有许多过人的天赋,在事业上有突出表现,但却不会安排自己的感情生活。他的过度多愁善感让自己的感性淹没了理性的决定力,而陷入意志消沉的境界,而无法开展亮丽的人生。最后,这脱缰的热情,由于没有受到了解与适当宣泄,而沦为为爱结束生命的杯具。

这种感情深处的美丽与哀愁,为何总是没有标准答案?

例如英国温莎公爵不爱江山爱美人的洒脱;或吴三桂一怒为红颜,引清兵人关的蛮干,又何尝不是为了一个“爱”字。

我想,很多杯具的产生,都是由于当事人以为人生只有“是”或“不是”两种抉择而已,如同莎翁笔下的哈姆雷特一样。事实上,人生应有很多第三条路能够选取。只是我们往往太执著,太死心眼了,而无法自在生活下去。

如zzz所言:“花开自在。”花就是花,不管我们从哪一个角度看它,不管我们用什么情绪看它,它依然是它,花开自在。或许,我们就应学习这种“自在”的人生哲学,那么许多生命中的困惑,将可迎刃而解。

可怜的维特,他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脱。这样惨烈的感情,这样伟大的牺牲,让人不禁潸然泪下。我坚信,维特那朝圣者灵魂,将伴着着他飞向那无所不能的上帝。

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《少年维特之烦恼》经典读后感通用(5篇)


人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里,等待我们去领悟。少年维特之烦恼就是一部让人印象深刻的作品,它由歌德撰写,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。如何在写少年维特之烦恼的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?为满足您的需求,幼儿教师教育网小编特地编辑了“《少年维特之烦恼》经典读后感”,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

《少年维特之烦恼》经典读后感(篇一)

这年冬天,歌德的好朋友耶路撒冷自杀,这给歌德带来了创作上的灵感。不久,歌德又陷入一场和自己表妹的爱情中,但也因表妹有未婚夫,两人没能在一起。歌德想到了自杀,就在此时,歌德的灵魂已经和故事中的主人公融为一体,四个星期后,人类历史上最动人的爱情小说就诞生了。小说一出版就轰动了整个欧洲,痴情的读者捧着《少年维特之烦恼》哭泣,维特和绿蒂的服饰成了最时髦的打扮,成百上千的失恋青年男女自杀殉情。

《少年维特之烦恼》经典读后感(篇二)

读完歌德的《少年维特的烦恼》,歌德果然深刻,他的思想是高贵的,他对于世界的感情真实,倾泄,每个句子都有打动人的,古典式的魔力。

古典哲学和古典文学吸引我们的就是那种朴素,并不复杂,没有太多趴在他们背上的蛤蟆。他们直来直往,与世界没有隔膜。相信理性和真挚,相信歌咏。而从某个门槛开始,这些坚固的东西都烟消云散了。在这之前,世界是个悲剧,在这之后,则成了彻头彻尾的喜剧。

和阿尔贝特的争吵是他第一次显出了自杀的征兆。

自相矛盾,求生的欲望。将他杀死的——“光明的黑暗”以及“光明中的黑暗”,反叛的动机是敏感和激情,力量是无名的青春冲动,蠢蠢欲动以及现实理想之差的反推动力量,机会为爱情和在使馆“活动”,对象是他和世界永远摆不正的位置。

《少年维特之烦恼》经典读后感(篇三)

看这本书之前,我想过一个问题:我们到底应该怎么面对如今压力如此大的生活?难道是犯了错,将错就错?还是说为了一个问题,可以用谎言当挡箭牌?不,在《少年维特之烦恼》中给到了我准确的答案。

《少年维特之烦恼》是一部德国作家歌德创作的中篇小说,也是德国文学史上一个质的飞跃。它讲述了少年维特1771年5月4日至12月6日点滴生活的所有记录,揭露了当时德国的丑陋社会,让读者的内心又出现了一个完全不同的价值观。

维特放弃一切,带着父亲留下的遗产去向了小山村,去享受大自然,去感受花木之美。看得出,他是一个追求艺术、热爱生活的人,特别是书中对维特看到大自然的那种欣喜之情的描写,让我久久不能忘怀。看到这儿,我的问号就亮了起来:他如此无忧无虑,哪儿来的烦恼啊?原来,他深爱的女人绿蒂已有未婚夫,可他还是不肯放手。这是他给自己的生活犯下的第一个错。为什么这么说呢?绿蒂在他心中是美的化身,是他精神寄托,她温柔知性,待人善良,但已经拥有未婚夫的事实让维特迷失了正确的方向,让他受到了五雷轰顶般,甚至是绝望般的打击,沉迷于痛苦中无法自抜。

最后,维特因受不了一次次职场上的嘲笑和腐朽,他选择了自我逃避,竟然用手枪结束了自己的生命!维特的精神世界是渴望自由、张扬自我,可正好与现实生活恰恰相反,对爱情与事业的双重失败,让他的自尊心早就表现的不堪一击,一碰就碎。

归根结底,在我的眼中,维特是一个好少年,可是他不会把握自己的生活,不会正确地抉择自己的命运,没有为自己的生活画龙点睛,反而误入歧途。面对困难,他毫无反抗的选择了放弃,而不是用行为去争取自己的幸福。生活不可能永远是风平浪静,总会有波澜起伏,会时有陡峭的山峰,时有低落的崖谷,要靠自己努力,自己去奋斗,没有人天生有义务得帮你。维特的内心被困难给折服,从而生活也因为他的胆怯而惋惜地停止前行……

我曾经看过一句话:不乱于心,不困于情,不念过往,不畏将来。意志坚定,理性地对待问题,对未来充满信心。我想,这应该就是打开维特心灵之门的正确钥匙吧!

《少年维特之烦恼》经典读后感(篇四)

近日,借着假期的闲暇,我阅读了德国作家歌德的着作《少年维特之烦恼》。闭上眼,主人公维特的形象立刻浮现在我的脑海中。想着维特的故事,不禁使我思绪万千,心中有太多的话儿想告诉这位悲情少年。

维特,首先我想告诉你什么是真正的爱。我不是不承认你对绿蒂的爱,你对她炽热的爱,我明白,我也了解。但是你想过让绿蒂幸福快乐吗?你以为你的死会带给绿蒂和阿尔贝特快乐吗?众所周知,不会。因为你是他们二人最好的朋友。你爱她,就不应该去纠缠她,阿尔贝特是她的丈夫,阿尔贝特会怎么想,绿蒂夹在中间也很为难。不错,雨果说过:人生是花,而爱是花蜜。爱确实是美好的东西。但事情到了这一步,你对绿蒂的爱毫无意义,你唯一能做的,就是远远地祝福他们。

维特,其次我想对你说,如果你改变不了社会,那么就只能适应社会。当然,我这样说,不是怂恿你向那些贵族一样,成为迂腐古板、势利虚荣的人。你了解荷花吗?荷花素以出淤泥而不染闻名遐迩。我希望你成为那个社会中一朵圣洁的荷花,用自己的努力,闯出一片天地,然后去帮助那些需要帮助的人。有些穷人们生活在社会底层,他们不是没有努力,而是没有机会,他们受贵族压迫,出人头地谈何容易。而你,维特,出身贵族,有条件去帮助他们。所以,你应该多关注慈善事业,不要留恋儿女情长。

维特,我还想和你说,你最后的决定死,是不重视生命的表现!有的人可能会说你勇敢、胆大,但是我却认为你是一个不折不扣的懦夫。你是为了绿蒂而死吗?你的本意是想让她幸福,但是你有认真考虑吗?你的死给她以后的生活戴上了一道思想枷锁,她还会幸福吗?再说说你父母,可怜天下父母心啊!维特啊维特,养育你十几年,你居然就以死来回报他们。我还想问你,你不是想解脱吗?那为什么临死还穿上那套青色燕尾服呢?你难道不想在天国忘掉这一切悲痛吗?

据说,这本书问世后,震撼了不少青少年,青少年们学维特对月伤情,看花落泪,竟然把维特当成了崇拜的偶像。我想,歌德创作此书不是让后代向维特学习吧。尤其是我们21世纪的青少年,更要以国家、社会为重,不能太重感情。最后,维特,祝你在天国好运吧!

《少年维特之烦恼》经典读后感(篇五)

在小说中,不同于理智的绿蒂,维特更重视情感,他认为在爱情中,情感要胜过理智。所以在爱上绿蒂后,尽管明知绿蒂已是有夫之妇,但他还是放任自己的感情,让自己越陷越深,正如他自己所知道的:“我竟是这样睁着眼睛一步一步地陷进了眼前的尴尬境地!我对自己的处境一直看得清清楚楚,可行动却像个小孩似的。”但这并不是说维特没有理智。他也试图摆脱这种痛苦的三角关系,他强迫自己离开绿蒂并去了一个新的工作岗位。如果这时社会能给维特提供一个充分发展的机会,悲剧可能就不会发生了。

但社会上却到处充斥着虚荣无聊虚文俗礼的小市民,包括维特的领导公使也是个拘泥刻板,因循守旧的人,加上等级观念根深蒂固,瞧不起像维特这样光有才华没有地位的人,这一切使维特彻底失望了,他又重新回到绿蒂的身边,在情感与理智的交锋中不堪心理重负,终于走上自杀的道路,酿成了悲剧,可见在当时社会背景下,视情感重于理智的人终究要失败。

《少年维持之烦恼》是年轻的歌德用自己的血和泪栽培出来的,充溢着一个处在德国“狂飙突进”时代青年人的爱和恨,对美妙生活的向往和对腐朽社会的控诉。小说中维特敢于为爱牺牲的精神,让这部作品成为了人类历史上最动人的小说。

热门读后感《少年维特之烦恼》范例六篇


光明给我们经验,读书给我们知识。我想您对歌德写的少年维特之烦恼,已经有了属于自己的读后心得,写一篇读后感,可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。一篇属于自己的少年维特之烦恼读后感该怎么写呢?经过搜索和整理,幼儿教师教育网小编为大家呈现“热门读后感《少年维特之烦恼》”,仅供您在工作和学习中参考。

热门读后感《少年维特之烦恼》(篇一)

很多人在度过这篇小说之后模仿维特选择自杀,我想这也许正是当时那个时代背景的侧面反映。

《少年维特之烦恼》虽然描述的是一个少年的爱情故事,但是其本质体现的是封建势力的反抗,同时还体现了狂热突进的时代精神,是德国绝大多数进步青年的心恋体现。我想,维特的自杀,或许是主人公实现自我、升华自我的一个最终途径,维特说过但愿我能够享受到为你去死,为你牺牲的幸福。维特之死,是对自己所坚持的一个了结,是对自己挚爱的一个终结,维特之死,是对理性的一句抗议,也是主人公实现自我的唯一途径。从维特之死,我可以同时看出维特的勇敢和懦弱,勇敢在于他敢于面对死亡;懦弱在于他用这种方式逃避了世界。

第一次读完这篇小说,我感叹两个相爱的人在错误的时间地点相遇,现实为什么不能让他们在一起;第二次读完这篇小说,我决定勇敢面对一切,热爱生活。

热门读后感《少年维特之烦恼》(篇二)

在寒意的假期里,我读了德国大作家歌德的小说—《少年维特之烦恼》。这本小说运用日记的形式向讲述了动听的故事。

这本书主要讲了:少年维特反对旧社会的习俗,却屡遭碰壁。他来到这座孤寂小城一是母亲的遗产,二是摆脱一场爱情的苦恼。他喜欢上了朋友的未婚妻!维特异常痛苦和郁闷,在他爱情无望之时,他了自杀。在葬礼上亲人,朋友,连牧师也。他就冷清地结束了的生命。

读完我哭得唏哩哗啦。转念一想:富有诗意。崇尚。自由向上的好为爱情而死,值吗?我不值,维特不为爱情而死。他完全可以重新振作,另觅他人。他太过于执着,哎......

这本书:都要想开些,不要向维特想不开哦!做人,做事何必固执呢?

热门读后感《少年维特之烦恼》(篇三)

与歌德的大多数作品一样,《少年维特之烦恼》是以他自身的一次“荒谬”的感情经历为原型的小说,歌德曾在一个小城镇里的一次舞会上认识了一名法官的女儿——名叫夏绿蒂·布夫的女子,并不可遏制的爱上了她,但她是他好友的未婚妻,对于这份无法拥在怀里的爱,他感到异常痛苦,曾几度想自杀以求解脱,最后他只好不辞而别,离开了那个让他痛苦不已的小城镇;之后又得知自己的一个朋友因恋友人之妻无望而自杀的消息,相同的情感和遭遇让他深有感触,激发了他的创作灵感,于是在仅一个月的时刻里就完成了这部书信体式的情感细腻的杯具小说。

故事很平淡、简单,年轻的维特正因要替母亲和姑妈交涉遗产的分配问题而来到了一个小城镇,并被那里的自然风光和淳朴的民风所深深吸引,情绪愉悦而宁静,之后在一个舞会上认识了司法官S的女儿绿蒂,并被她的美貌与优雅的谈吐举止所深深吸引,不可遏制的爱上了她,尽管她早已跟阿尔伯特定婚,之后他和阿尔伯特成了朋友,此时维特已陷入了尴尬痛苦的境地,于是他毅然离开,以求在事业上得到解脱,但是污浊的社会环境与鄙陋的人情世态让他倍受压抑与苦闷,同时对绿蒂的思念也越发深切,于是他又回到了绿蒂所在的那个小城镇,此时绿蒂已和阿尔伯特结婚,他热烈的情感无处寄托,痛苦并慢慢衍生了绝望,他决定以死殉情,于是他用向阿尔伯特的手抢结束了自己的生命中。

据说当时这部小说出版后,有许多和维特迹遇相仿的人因看了这部书而自杀,因此我是带着强烈的好奇心打开了这本书。小说用日记与书信体写成的,这种体裁充分而鲜明的让主人公的内情绪感摆上了纸面,我们读着读着,会感觉到自己就是维特的倾诉对象威廉,仿佛维特就坐在我们面前,向我们一诉忠肠,我们的心境会随着他的讲述而起伏,当然此刻的我们读完这本小说后,也许会因维特因恋友人之妻无望而产生的绝望感到不解,我们生活中那些爱来爱去爱个没完没了的歌曲和电影太过于泛滥了。

维特的绝望与痛苦,一方面来源于与社会传统的矛盾冲突,另一方面却是维特个人的性格使然。维特是狂飚突进户外时代的一个形象,体现了德国新兴资产阶级知识分子的精神,他渴望自由,张扬自我,却又处在一个到处是传统束缚与精神桎梏的社会,这促矛盾冲突让他感到痛苦与绝望,却又无力对产生这种痛苦的社会做出过于实质性的反抗,他是一个生活中的弱者,同时又是一个精神上的强者;绿蒂对他来说,她就是自然、质朴和美的化身,是他的精神寄居,逃避现实的避难所,但这份情感在应对她与阿尔伯特时却找不到方向。他的自杀是一种精神反抗,宣告了他同这个社会的决裂,控诉了这样一个社会对他这样的青年人的压抑与窒息。

维特是悲哀的,他的自杀是一个杯具,即使他活在我们此刻所处的社会,他也依旧会是这样一个杯具,这是他的精神世界与现实世界的强烈背离而衍生的性格使然,他是一个活在自己的精神世界里看着这个现实世界的一切并渴望它和自己的精神世界重合的人,这注定了他的杯具性;他对绿蒂的情感,也过多的倾向于他的精神想象,如果最后绿蒂跟他在一齐,也许(或者能够说是必须)也会发现她其实并没有他想象的那么完美(也许我们就应庆幸这一点,绿蒂一向到最后在他心中依旧是完美的);他无法立足于这个社会,死后也不能以宗教教徒的方式安葬在教堂墓地,他在活着的时候是孤独的,死后也依旧孤独。

最后还是那句话,维特他是一个社会生活中的弱者,精神上的强者。

热门读后感《少年维特之烦恼》(篇四)

近日,借着假期的闲暇,我阅读了德国作家歌德的着作《少年维特之烦恼》。闭上眼,主人公维特的形象立刻浮现在我的脑海中。想着维特的故事,不禁使我思绪万千,心中有太多的话儿想告诉这位悲情的少年。

《少年维特的烦恼》讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中,怡然自得。这种惬意的日子没过多久,维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂,并深深地爱上了她。可谁也没想到绿蒂竟然已经订婚了,她的忠诚使她无法将自己的爱情献给维特。这无疑是给热恋中的维特一个沉重的打击,一系列的烦恼也随之而来,他只好告别绿蒂,不舍地离开了。

歌德描写了维特跌宕起伏的感情波澜,在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化,将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中,对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评,热情地宣扬了个性解放和感情自由。看完了这本书后,我很同情维特,也很理解他为何如此烦恼。但同时,我也懂得了一个道理:在生活中,我们无论遇到了什么烦恼,什么挫折,都不能像维特一样选择逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布满鸟语花香,我们绝不能跌一跤就说没路好走,就放弃。生活中,我们无法回避挫折,只能面对。重要的是在挫折中能坚持到底,永不言弃,直至击败挫折。

所以我们要勇敢面对生活。维特,他是我们学习的好榜样。

热门读后感《少年维特之烦恼》(篇五)

《少年维特之烦恼》的素材来自歌德的一段恋情。一次,歌德在表姨母举办的舞会上,遇见了一个叫夏绿蒂的女子,并一见钟情。但夏绿蒂已经有未婚夫,歌德得知后仍不放弃,努力追求,可是夏绿蒂是一个实际的女子,她最终选择了和未婚夫结婚。失恋的歌德就想把自己的经历写成一部作品。

这年冬天,歌德的好朋友耶路撒冷自杀,这给歌德带来了创作上的灵感。不久,歌德又陷入一场和自己表妹的爱情中,但也因表妹有未婚夫,两人没能在一起。歌德想到了自杀,就在此时,歌德的灵魂已经和故事中的主人公融为一体,四个星期后,人类历史上最动人的爱情小说就诞生了。小说一出版就轰动了整个欧洲,痴情的读者捧着《少年维特之烦恼》哭泣,维特和绿蒂的服饰成了最时髦的打扮,成百上千的失恋青年男女自杀殉情。

《少年维特之烦恼》将主人公个人恋爱的不幸放置于社会大背景中,揭露了封建等级偏见和个人守旧思想,宣扬了个性解放和感情自由,勇敢地喊出了那个时代的青年要求摆脱封建束缚、实现人生价值的心声,具有进步的时代意义。

热门读后感《少年维特之烦恼》(篇六)

维特死了,那个青衣黄裤的少年,用一把枪结束了自己的生命。

我静静地合上书页,仿佛听到了那砰的一声,一切都须臾即逝。但我的脑中一直不断重复着维特死之前说的那段话,我要先去啦,去见我的天父,你的天父!我将向他诉说我的不幸,他定会安慰我,知道你的到来,那是我将奔向你,拥抱你,当着无所不能的上帝的面,永远永远的和你拥抱在一起!这样声嘶力竭的呐喊,听起来是那样哀恸和绝望,他只能把他们的爱情带入坟墓,祈祷着上帝能洒下同情的泪水,让他们的爱情开出花朵。这样伟大而又高傲的一个人,在爱情面前却是那样的渺小和可怜,也许他早就预料到自己的结局,因而他告诫后人,做个堂堂正正的男子汉吧,不要步我的后尘。维特所不知道的是,他的举动已经吞噬了广大青年的心。没有人觉得他不伟大,因为不是所有人都有为爱而死的勇气。诚如他自己所说,人世间只有很少高尚的人肯为自己的亲眷抛洒热血,以自己的死在他们的友朋中鼓起新的,百倍的生之勇气。尽管维特的做法有些决绝,这样极端的爱也许会让活着的人背上沉重的负担,甚至失去爱的勇气,但维特还是义无返顾地做了。

在最后一次见绿蒂时,他双眼噙满泪花,为绿蒂读了几首莪相的诗歌,在念到最后那句明天,有位旅人将到来,他见过我美好的青春,他的眼儿将在狂野里四处寻觅,却不见我的踪影。绝望的维特一头倒在绿蒂身上,两人灼热的脸依偎在一起,再也控制不了的狂吻起来。这是他们唯一的一次亲近,也是最后一次。维特心中只有一个强烈的想法,他要为绿蒂死,不是绝望,而是信念。

《少年维特之烦恼》读后感2000字推荐


阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟,网络上,很多都在谈论歌德写的少年维特之烦恼,读了以后让人眼前一亮。我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,怎么写少年维特之烦恼的读后感呢?考虑到您的需要,幼儿教师教育网小编特地编辑了“《少年维特之烦恼》读后感2000字”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

《少年维特之烦恼》读后感2000字【篇一】

维特,我坐在桌前写信给你,心潮澎湃。

我想,我们的烦恼都是一样的,我完全能够理解你的心情。你爱而不得,你满腔热血,你对这一辈子充满了绝望和痛苦,你所有的一切,我都能够理解。

但是我不想只谈我对你的理解,我也要谈对你的不理解。正是因为对你的不理解,所以,我觉得你伟大。

有两件事我要和你谈谈。第一件事,就是你与绿蒂的爱。我羡慕你们之间的感情,那很激烈、很纯粹,看见你们的聊天,我觉得你们就是彼此的灵魂伴侣。可是,你的这种行为,在我们这个时代,被称作渣男,被称作绿茶婊。真的一点也不夸张。这两个词的意思就是,反正你不是什么好东西。

你不用急着向我寻求我的看法,我很明确地告诉你。我也是这么觉得的。你们的这种做法,就是很“渣男”,就是很“绿茶婊”,以我们这个时代的眼光来看。

可是这个世界上,谁都不能控制自己的感情。人对一个已经有伴侣的人动心,很正常。我在无数的文学作品里都看到了这样的情节,文学家们为出轨行为,呼喊自由。我姑且不评判他们这种行为是对还是错。我来自一个出轨家庭,我的父亲就出了轨。出轨行为,毫无疑问是不对的。但爱,并不是错误的。你犯了很严重的错误,可我还是有一些欣赏你,因为,你知道阿尔贝特是好人,他是你的朋友,你即便抑制不住自己的感情,你还是没有做破坏他们感情和关系的行为。你自始至终都在检讨自己。谢谢你的自责,你比那些明明错了却不承认错误的人要高尚。

第二件事,我不理解你的,就是你认为杀了人的人可以被理解。在我们这个时代,大多数人选择不理解。12岁的孩子锤杀父母,我们不会说,他还是个小孩子,放过他吧。12岁孩子说:我杀的是自己的妈妈,我又没有杀别人,我们不会觉得,哇塞他说的真有道理。同样地,一个杀了人的人,不会因为爱,不会因为爱得辛苦,就得到理解和原谅。我们每个人都活的很痛苦,我们不在乎他们究竟说了什么。因为即使再痛苦,有很大一部分人也不会去杀人。这是我们这个时代大多数人持有的价值观。

所以,你认为可以被理解的,你一直为他辩解的那个人,对不起,我不想理解他。可是我对你仍然有一些欣赏,那就是即使你看到他,就像看到你自己,你还是没有选择和他同样的路。你没有杀掉绿蒂,没有杀掉阿尔贝特,你只是结束了自己的生命,我为你感到惋惜,同样,我也看到了,你作为一个普通人,一个受尽磨难却永远不会去伤害别人的人,的伟大。

我从对你的不理解中,找到了对你的更深的理解。这是我作为我,我从自己出发,能对你表达的,最客观,最公正的评价。我始终相信,你或者歌德的心中,虽然有太多太多和我们和我们这个时代不相符合的价值观,你们称之为真爱的,我们称之为出轨,你们理解的,我们不理解,可是,我们并不是所有都大相径庭。每一件事都有其适用的范围,而作为多愁善感的你,或者作为作家的歌德,天生就是会站在弱者那一边的,所以,对于你们所坚信的、所同情的,我一点也不感到奇怪。事实上,在我的心里也有这样的钟摆,它晃来晃去,晃来晃去,每分每秒,从不停止,让我分不清黑白,分不清对错,分不清到底应该持什么观点,站在什么角度。

所以我只能尽可能地选择我认为是对的,我认为能够让自己舒服、不伤害别人的方式。我知道你们也一样。因为你们始终给自己画了一个圈,不去伤害别人,知道不应该抢别人的老婆。谢谢你,做好了一个普通人。你很勇敢。

《少年维特之烦恼》读后感2000字【篇二】

近日,借着假期的闲暇,我阅读了德国作家歌德的着作《少年维特之烦恼》。闭上眼,主人公维特的形象立刻浮现在我的脑海中。想着维特的故事,不禁使我思绪万千,心中有太多的话儿想告诉这位悲情少年。

维特,首先我想告诉你什么是真正的爱。我不是不承认你对绿蒂的爱,你对她炽热的爱,我明白,我也了解。但是你想过让绿蒂幸福快乐吗?你以为你的死会带给绿蒂和阿尔贝特快乐吗?众所周知,不会。因为你是他们二人最好的朋友。你爱她,就不应该去纠缠她,阿尔贝特是她的丈夫,阿尔贝特会怎么想,绿蒂夹在中间也很为难。不错,雨果说过:人生是花,而爱是花蜜。爱确实是美好的东西。但事情到了这一步,你对绿蒂的爱毫无意义,你唯一能做的,就是远远地祝福他们。

维特,其次我想对你说,如果你改变不了社会,那么就只能适应社会。当然,我这样说,不是怂恿你向那些贵族一样,成为迂腐古板、势利虚荣的人。你了解荷花吗?荷花素以出淤泥而不染闻名遐迩。我希望你成为那个社会中一朵圣洁的荷花,用自己的努力,闯出一片天地,然后去帮助那些需要帮助的人。有些穷人们生活在社会底层,他们不是没有努力,而是没有机会,他们受贵族压迫,出人头地谈何容易。而你,维特,出身贵族,有条件去帮助他们。所以,你应该多关注慈善事业,不要留恋儿女情长。

维特,我还想和你说,你最后的决定死,是不重视生命的表现!有的人可能会说你勇敢、胆大,但是我却认为你是一个不折不扣的懦夫。你是为了绿蒂而死吗?你的本意是想让她幸福,但是你有认真考虑吗?你的死给她以后的生活戴上了一道思想枷锁,她还会幸福吗?再说说你父母,可怜天下父母心啊!维特啊维特,养育你十几年,你居然就以死来回报他们。我还想问你,你不是想解脱吗?那为什么临死还穿上那套青色燕尾服呢?你难道不想在天国忘掉这一切悲痛吗?

据说,这本书问世后,震撼了不少青少年,青少年们学维特对月伤情,看花落泪,竟然把维特当成了崇拜的偶像。我想,歌德创作此书不是让后代向维特学习吧。尤其是我们21世纪的青少年,更要以国家、社会为重,不能太重感情。最后,维特,祝你在天国好运吧!

《少年维特之烦恼》读后感2000字【篇三】

《少年维特之烦恼》,看完后回想起这个名字,内心不由自在地嗤笑:少年?烦恼?好吧,“少年”在《诗经》中也许有“青少年儿童之统称”的意思,那烦恼呢?把自己带入维特的视角,这哪是烦恼?这是痛苦,关乎生死存亡、世界意义的压迫般的痛苦。但,用“烦恼”也对,结尾不是明明白白地写着“没有任何一个教士来为维特送行”吗?这只是烦恼,一个在德国社会激不起半点水花的多愁善感发了疯般的年轻人烦恼罢了。

一个会画画、博览群书、热爱自然、待人和气、喜爱儿童的青年人,何以落得这般境地?按理说,懂得越多,不是应该越清楚人的局限、对自己能得到的东西认识更全面吗?不,这一切,只需一个能歌善舞、活泼可爱、知书达理、爱谈钢琴的女孩子来打破。

全书历时一年半,只有两个月是维特碰到绿蒂之前的故事。那两个月,他刚从家中跑出,搬到一处鸟语花香、民风淳朴之地,是他短暂的人生比较欢乐的日子吧。但偏不,上帝设置了一个无论如何无法绕开的障碍:绿蒂。他被深深地吸引,在经历最初的悸动后,纠结开始了,因为那个姑娘是有主的。更可笑的是,未婚夫阿尔伯特回来之后,维特还和他结下了友谊,维特自己都啼笑皆非地说道:“世上没有比我们三个更荒唐的关系了吧。”他离开过,没用,公使馆无趣的生活和公使的官僚主义作风让他受不住。既然踏破铁鞋无觅处,那就回去吧。但,从前的小朋友走了,喜欢女房东的长工被驱走、一时糊涂杀了人、被判有罪了,连绿蒂都说:“你就不能减少来我们这儿的次数吗?”他有什么办法?啊?德国的精神亡了……大自然发起怒了……莪相的时代一去不复返了。他,就走向了消除自己存在的道路。

这么一个人,大人们会嘲笑他说:再去找一个值得爱的,再觅一处别的地方的工作,难道这么难吗?是啊,维特想过,他这么回应:“这些无趣的人,把自己的人生圈在篱笆里。”我的感情不能抒发,活着和死了有什么区别,呵?以我观物,则我皆着我之色彩。那就带走绿蒂,像普希金、拿破仑一样去和阿尔伯特决斗吧!呵?那维特成了什么人呢?他是有理性的,他纯朴的天性决定了他干不出这种事。那第三种出路就明了了。

维特,他的性格也许自我,但从他书信的这种充满活力的语言来看,他就是对那个时代的反抗。“上层人士们羞于见我,公爵虽然照顾我,但也不能太过忤逆别人的意思。”他爱着艺术、爱着山水、爱着幽静、甚至拥抱孤独,他是个漫游者,他其实是内心脆弱如处女座般的(父亲早逝,青年时代的女友也走了)你不是吗?这样的他,绿蒂才能如他的眼。她是个活泼、负责任、能真正和他对话的人。1771年7月16日,她的钢琴声这么悦耳;1771年9月10日,母亲早逝的她是那么用心地履行本不该落到她身上的责任。然而,她难道没有同时向往两段感情的意思?如同《呼啸山庄》的凯瑟琳一般,绿蒂渴望稳重的感觉,她有了丈夫阿尔伯特;她渴望情感共鸣,她有了维特。“女人总是擅于处理两个爱慕者之间的关系”,维特如是说。我们能指责她吗?不完全能,只是事态失控,已有了自杀之心的维特找上门来,她却不知如何面对,在恍惚之间竟给了维特自杀的工具。绿蒂没那么成熟,维特怪过她:“你岂不是在给我酿造一杯毒酒?”但最后,绿蒂还是回应了爱意,斩断了把维特留在港湾的最后一丝绳索。

爱情本不该用自杀结尾。我也想过,为什么要自杀?如果仅解释为歌德对自己年轻时一段情感的交代,那未免太小看他了。前面隐隐约约地提到,维特除了爱情失意,事业也失意,但并不重要,“曳尾于涂中”正是他想要的。那么,还有什么?一个细节,他不读荷马,而读所谓莪相的诗。最后自杀前他也曾向绿蒂读起。莪相是古代诗人,代表着诗人崇高的一种对死亡、英雄气概的情感;荷马是史诗诗人,但也许留给情感的地方不多,更多是记事。维特是感性的,理性的地方有但后期被感性完全压制。自然满足不了他,现实满足不了他,人与人之间时常不能共情、总干在他看来没意义的事,他便依感性认定没有存在的价值了吧。

歌德的这本书信体小说,不止讲爱情悲剧,更讲的是社会风气。彼时的德国流行庸俗小说,完全处在社会的庸俗道德观中,歌德便以此小说回击之,勇气可嘉。除此之外,小说中有时的“胡言乱语”却是对人生真切的思考。1771年5月30日,维特便说自然本身之美,虽有为自己荒废作画辩解之意,但有点回归自然之意。诸如此类,书中很多处。

维特其实可以不死,做到下面任意三点之一就行:自尊心降一点,不要让绿蒂彻底离开阿尔伯特跟他走;手段别那么高尚一点,杀了阿尔伯特强行带走绿蒂也可;目标放低一点,绿蒂身边那么多女伴,城里那么多女子,哪一个不行?但那样,他还是那个大家为之落泪的维特吗?不,维特得不到爱,找不到意义,那就离开!绿蒂也值得指摘,按现在的爱情观,她明显有暧昧不清、绿茶婊之嫌。但她不是故意的,她只是试图驾驭自己驾驭不了的事物罢了。

激进者也许会由此质疑婚姻,还有对我们自身的意义思考。自然,拥抱自然吧;待人接物,能忍就忍,像维特这么一断干净也只是小说吧;诗,诗是灵魂结晶,如果不愿看到1772年10月12日描述的诗人凄凉的临死图景,那就关注诗吧;自杀,加缪说这是个唯一重要的哲学问题,维特对抗的不是荒谬,却依然自裁,源于他不愿和解的极端认知事物方法,世界不是非黑即白,如果看到黑的事物无法绕过,也不该了结自己不是?努力识别出白的就好,诶,这是不是违背了歌德的本意呢?

还是好好活着吧,我以前也有点把自己的目标定的过高的意思,歌德写这本小说也不是鼓励中二青年们自杀呀,他还写过诗劝我们好好活着呢。和世界和解。喜欢的女孩子如果有主也学学维特吧,不去破坏别人感情,但也千万别把它当成人生的唯一意义。

《少年维特之烦恼》读后感2000字【篇四】

执着,多么美丽的一个词。但是,一个人的执着,带给他的是欢乐,还是悲伤呢?在我看来,《少年维特之烦恼》中的维特与夏绿蒂的爱情悲剧,就是悲伤的执着。

在一次乡村舞会上,维特结识了天使一般的夏绿蒂,并且在知道她已经订婚的情况下,他们相爱了。为了忘掉这段没有结果的感情,维特去了很远的一家公使馆担任书记官。由于不得志,他又回到了夏绿蒂的身边,但此时夏绿蒂已经结婚。维特被逼入了绝境,最后,他用枪结束了自己年轻的生命。

《少年维特之烦恼》带给我源源不断的感动,不仅来自她们美丽的感情,更是因为维特对感情的决绝与执着。

执着,是所有人对自己所钟爱的事物的一种恒久不变的坚持。但是,有多少人能问心无愧地坦言自己是执着的呢?又有多少人能够面对风雨而矢志不渝呢?

我们每一个人也许都会有这样的经历。孩提时代,天真的孩子们总是充满奇思妙想,经常会自己下定决心想要完成什么事。但是这个梦想不能坚持多久。也许过不了几天,那一时的想法又会被另外一个愿望所取代。

只有当我们真正长大时,才真正懂得什么叫做“执着”?如何做到“执着”?并且真正想要开始实现自己的梦想,去完成自己的执着了!将当初的梦想变成现实。在过程中去品尝“执着”的滋味。

人生中,值得我们执着的不仅仅只有爱情和梦想,还可以是亲情、信念、事业……也并非只有名人才有执著,任何一个平凡的人都会因执着而变得耀眼和伟大。

梁祝化蝶的凄美,是执着;牛郎织女鹊桥相会的不舍,是执着;霍金对科学不懈的探究,是执着;任何父母对子女的爱,也是执着……任何一种执着,都是我们生命中美丽的彩虹。执着,可以向维特与夏绿蒂爱情那样的悲伤,也可以像简爱和罗切斯特那样的幸福快乐……

不论怎样,只要我们在人生的道路上执着过,我们就会留下让我们难以忘怀的眷念。

《少年维特之烦恼》读后感2000字【篇五】

The sorrows of Young Werther is about a full of wit, love nature of Young Werther, alone a person to the castle peak valley of dawn twilight, Lu Village, he could indulge in this fantastic natural scenery, be happy and pleased with oneself. This cozy days before long, victor at a ball met a beautiful young girl, Charlotte, and deeply in love with her. But who also did not think of Lotty had engaged, her loyalty to her cannot bring himself to love to victor. This is for the passionate Victor a heavy blow, a series of problems attendant, he had to say goodbye to Charlotte, unwilling to leave. In the corruption of the society, he hit the wall again, soul suffering and loss, he once again return to the original village. Somewhere else! Charlotte married, kind-hearted villager is a suffer misfortune, his despair, at Ossie 's Elegy, a pistol at his head

After reading this book, I sympathize with Victor, also very understand why he was so upset. But I also understand a truth: in life, we meet regardless what troubles, what the setbacks, not like Victor did choose to escape, the road of life can not be flat, not with an idyllic scene, we can never say never falling way, give up.

In life, we can not avoid defeat, only to face. It is important in frustration can persist, never give up, until the defeat setback. Remember Liu Xiang unyielding speed, Chinese women's volleyball team unyielding indomitable, Edison unyielding courage? They have a common characteristic, it is believed that setbacks are part of life test. All of this tells us, never give up is a kind of character, is one kind of indomitable spirit, unyielding man.

The sorrows of Young Werther is a good book, after reading this book, will be subjected to a baptism of the soul!

《少年维特之烦恼》读后感范文精选范例四篇


静下心阅读一本书的时候,我们就好像进入到了另一个世界一般。在阅读歌德的少年维特之烦恼过程中,书中的描述让人欲罢不能,其实最好的阅读收获,是将心得写成读后感分享给周边的人,一篇属于自己的少年维特之烦恼读后感该怎么写呢?请您阅读幼儿教师教育网小编辑为您编辑整理的《《少年维特之烦恼》读后感范文精选》,仅供参考,欢迎大家阅读。

《少年维特之烦恼》读后感范文精选【篇一】

在老师的推荐下我又重温了一下歌德的著名作品《少年维特的烦恼》,重温经典,又产生了很多新的感悟。

《少年维特之烦恼》是德国第一部闻名于世界并具有民族特点的小说。它通过市民青年维特与绿蒂的爱情以及维特的自杀,揭露了十八世纪后期德国封建社会的黑暗腐朽,贵族官僚的虚伪庸俗,反映了市民青年要求摆脱封建桎梏而不得的苦闷。

维特是一个受到启蒙思想启示的、觉醒的市民青年。他热爱生活,厌恶等级制度,瞧不起平庸而又趾高气扬的贵族;他无视传统习尚和阶级偏见,同情敢于反抗、敢于追求自由婚姻的雇农青年;他追求自由独立的人格,希望有一天能“伸出我的宝剑”,用鲜血使我“安静下来”。但他又无力向整个社会挑战,只有在绿蒂的爱情中寻求感情的寄托。他既不见容于世,又不甘同流合污,既追求快乐、自由,又无所尉藉、希望;既反抗陈腐的现实,又意志薄弱无力变革;既易于冲动,又性格脆弱。社会环境的压抑使他充满难以排解的郁闷,最后以自杀来求得解脱。这种消极行为,既深切反映了市民青年要求摆脱封建桎梏而不可得的悲愤,也是对黑暗现实的愤怒控诉。

歌德敏锐地抓住了当时年轻人所特有的多愁善感和悲观厌世的心理,并将这两种心理凝聚在小说的主人公维特的身上,使他成为一个时代青年的典型形象。情节其实很简单,但小说震撼人心的地方在于他而描写,情节是以维特写给他的好友威廉的信的形式展现出来的,所以维特对于自己的立场和自己的心理描述的是非常详细准确。我在读这本小说时画住很多有感触的句子。现在选一些列出来表达我的感受。 “那些稍有地位的人,以为和普通百姓接触会玷污了自己高贵的品质,因此对老百姓非常冷淡;而那些趋炎附势的小人,在有地位的人面前摆出一副谄媚的丑态,更使得老百姓不喜欢那些高高在上的人。”“我认为一个人倘若需要用疏远”贱民“的方式来证明自己的地位是高贵的,那他就和因为害怕失败而临阵逃脱的懦夫一样可耻。”这几句话表现出维特对于人与人之间等级差别制度的鄙夷,体现了他对于人人平等的追求。 “有种人利用自己对另一颗心的控制力,去破坏别人内心里由衷产生的单纯的快乐,这种任何行为真是可恨!”这是维特与夏绿蒂交谈时对“嫉妒”这种行为的评价,表现了他为人的正直和开放。 “当你那年轻的爱人患上了可怕的绝症时,只见她奄奄一息地躺在病床上,眼睛绝望地望着天花板。这时,你却只能像个无助的罪人,万分沮丧地站在她的床前,无能为力。你内心里有深深的恐惧,你甚至恨不得倾尽自己的一切,只要能给爱人带去一点点求生的意念,或者一丝丝的力量,可是,这一切的努力都是徒劳的。”这是很真实的感受,每当看到我的爱人因难过而表情极其严肃时,我是多么想看到她的微笑,我想尽一切办法,只想换取她嘴角微微上扬,可当我发现我所做的一切根本不起作用时,我是多么地难过,多么地无奈,此时在她的面前我还不如空气。 “我觉得我真像是个孩子,尤其是万分渴望心仪的人能回首瞥一眼的时候,我觉得自己真是个孩子”这种情况在我身上是发生了那么多次,这种渴望对我来说是那么的熟悉自然,有时望着恋人的身影渐渐离去,觉得自己是那么的幼稚。

维特的处境和心理我们从作者的描写中可以真切地体会到。我相信读完之后,人们只有同情,没有人会表示鄙夷与不屑。歌德在作品中全力投入了他对人类感情和心灵本性的真切关怀,认为

人活在世上,就应该向维特那样敢爱敢恨;人不仅仅是为了自己的所爱而活着,他还要向浮士德那样,为追求自己灵魂的完整而活着。维特有智慧,有理想,有情感,有激情,有正义感,有反叛精神,有超然的生活态度,热爱大自然,热爱生活。我崇拜维特,我可以理解维特,虽然我始终相信自杀不是唯一的办法,但我还是要以维特为榜样,做像他那样一个有智慧,有理想,有情感,有激情,有正义感,有反叛精神,有超然的生活态度,热爱大自然,热爱生活的青少年。

就像维特所说, “爱情的珍贵性,是世界上任何事情都无法与之相提并论的,这点是毋庸置疑的。”

《少年维特之烦恼》读后感范文精选【篇二】

看这本书之前,我想过一个问题:我们到底应该怎么面对如今压力如此大的生活?难道是犯了错,将错就错?还是说为了一个问题,可以用谎言当挡箭牌?不,在《少年维特之烦恼》中给到了我准确的答案。

《少年维特之烦恼》是一部德国作家歌德创作的中篇小说,也是德国文学史上一个质的飞跃。它讲述了少年维特1771年5月4日至12月6日点滴生活的所有记录,揭露了当时德国的丑陋社会,让读者的内心又出现了一个完全不同的价值观。

维特放弃一切,带着父亲留下的遗产去向了小山村,去享受大自然,去感受花木之美。看得出,他是一个追求艺术、热爱生活的人,特别是书中对维特看到大自然的那种欣喜之情的描写,让我久久不能忘怀。看到这儿,我的问号就亮了起来:他如此无忧无虑,哪儿来的烦恼啊?原来,他深爱的女人绿蒂已有未婚夫,可他还是不肯放手。这是他给自己的生活犯下的第一个错。为什么这么说呢?绿蒂在他心中是美的化身,是他精神寄托,她温柔知性,待人善良,但已经拥有未婚夫的事实让维特迷失了正确的方向,让他受到了五雷轰顶般,甚至是绝望般的打击,沉迷于痛苦中无法自抜。

最后,维特因受不了一次次职场上的嘲笑和腐朽,他选择了自我逃避,竟然用手枪结束了自己的生命!维特的精神世界是渴望自由、张扬自我,可正好与现实生活恰恰相反,对爱情与事业的双重失败,让他的自尊心早就表现的不堪一击,一碰就碎。

归根结底,在我的眼中,维特是一个好少年,可是他不会把握自己的生活,不会正确地抉择自己的命运,没有为自己的生活画龙点睛,反而误入歧途。面对困难,他毫无反抗的选择了放弃,而不是用行为去争取自己的幸福。生活不可能永远是风平浪静,总会有波澜起伏,会时有陡峭的山峰,时有低落的崖谷,要靠自己努力,自己去奋斗,没有人天生有义务得帮你。维特的内心被困难给折服,从而生活也因为他的胆怯而惋惜地停止前行……

我曾经看过一句话:不乱于心,不困于情,不念过往,不畏将来。意志坚定,理性地对待问题,对未来充满信心。我想,这应该就是打开维特心灵之门的正确钥匙吧!

《少年维特之烦恼》读后感范文精选【篇三】

在苏尔海姆,维特结识了很多人,大人和孩子。那些天真无邪的孩子们信任他,愿意把各种各样的事都讲给他听。孩子们的热情,他们表达各自需要时那种天真坦率的表情让维特尤其感到高兴。他觉得在尘世间只有儿童的心离他的心最近,并认为“每天像孩子一样过活的人是最最幸福的人”。每当他在一旁注意孩子们,通过一桩桩小事发现他们有朝一日必定会具备的一切美德和力量的萌芽,每当他从执拗之中看到孩子们未来性格的坚定和倔强,从任性看到他们今后应付人世风险时的轻松自如与达观幽默时,他便会感到这一切在孩子身上是如此完整,“并未被人教坏而变质”。维特认为在孩子身上所具有的天真应该成为大人们学习的榜样。他觉得自己在孩子们身上能够得到更多的欢乐,认为“对待孩子,应当像神对待我们似的”。这种对童真状态的留恋正是维特的本性所在。

维特所追求的是人的自然天性的解放,但是,他所置身的社会环境却是一个腐朽、顽固、庸俗、鄙陋的黑暗现实。环顾四周,维特找不到一位志同道合的知己好友,他深深感到自己的孤立无援,但又无力改变什么。在C伯爵组织的宴会上,他们交头接耳地议论着维特,对维特的到场深感不满。维特对此深感气愤,最终迫于压力不得不推出宴会。他的才能为他找来的是非议和践踏,而这一切只因为维特放弃了等级的偏见。

就在维特感到闷闷不乐,与周围环境格格不入的时候,他在一次乡村舞会上结识了贤淑、善良的绿蒂。绿蒂的出现仿佛在他面前了一扇希望之门。在与绿蒂的交谈中,维特发现绿蒂很有个性。维特认识到:绿蒂正是他苦苦寻找的知己。自爱她身上维特感到心灵的沟通的快乐,他想:“我能在她身上找回我的世界”。绿蒂纯洁的黑眼睛,生动、富于魅力的双唇和清新、闪烁着无邪气质的脸颊迷住了维特的整个身心。他认为绿蒂是他在丑恶的社会中发现的真正的美,是他在绝望、冷酷的现实中发现的灿烂希望。

在维特看来,绿蒂是质朴、纯真的人的自然本性的体现,是他美好理想的化身,与是他便对她寄予了全身心的热爱和崇拜。然而,现实是残酷的无情的。绿蒂早已有未婚夫阿尔贝特。是‘阿尔贝特是维特的好朋友,为人虽然平庸但却十分善良。在世俗的沉重压力之下,绿蒂虽然内心深爱着维特,也很同情维特在现实中不幸的处境,但她无力挣脱平庸的生活圈子,更无力维特采取反抗行动,走上反叛的道路。她宁肯屈服于世俗而牺牲美好的与理想。爱情的失败再一次让维特陷入了绝望的境地,他的理想再次遭到重创,他重新论到了无边的黑暗之中,孤独无助。

当然在维特身上有着无法避免的先天性致命弱点。他憎恨周围死气沉沉的生活环境,对理想充满了热情,但是一旦理想受挫,他便会坠入绝望的深渊,无力自拔。他的愤慨仅仅停留在孤独的伤感这一层面,要不就是想用锋利的刀子捅进自己的心坎,割破自己的血管,就此死去;却无力采取行动改变现实。

《少年维特之烦恼》读后感范文精选【篇四】

这本书收获了我最多的短评【吐槽】,别人都在看一篇爱情小说,而我觉得这更像一本恐怖小说。维特就是个定时炸弹,无法控制情绪,大喜大悲的人,还记得开头他说了什么吗?

“现在的我的日子就像蜂蜜一样甜蜜,如果我未来的人生道路是坎坷的,我也不会觉得悲伤。”

可打脸翻页就到了,以后的日子果然是“坎坷的——只对他一人而言。因为绿蒂有一个美满的家庭,而他一无所有,维特就像个为了争夺玩具而痛哭怒骂的孩子一样,单方面认定了绿蒂必须属于他的。可他凭什么呢,世间想要而得不到的人事物海了去,凭什么你维特就该得到呢。

他对于生活的戾气十足,表达欲望强烈,从不允许别人否定他的想法,有他相衬,我觉得阿尔贝特才是真值得托付的人。

当看到维特执意做行凶农夫的律师,我对这个人恶心到极点了,那不是爱,那是自私的占有欲,我想他找到同类了,你们是同一种变态。

变态!变态!变态!【捧读

这样的爱情疯子,结局只有两种,一种是危害他人,另一种是了结自己。

谢天谢地,维特选了第二种,定时炸弹自爆了。在最后给绿蒂的信件中,还要描述一下和绿蒂嘴舌相接时嘴唇自己的想法,哇,骚的呀,怕是死之前还要拼了命跳起来给阿尔贝特磕顶绿帽哟。

好了以上是我以极度主观的视角看完的本篇小说——我果然不配拥有如此赤裸的爱情。

《少年维特之烦恼》的优秀读后感收藏(5篇)


书虽然是死物,但是可以帮助我们提升自我,丰富我们的生活,在阅读了少年维特之烦恼后,心中感慨万千,不禁为作品所深深折服,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。您抓住了少年维特之烦恼的哪些精髓呢?急您所急,幼儿教师教育网小编为朋友们了收集和编辑了“《少年维特之烦恼》的优秀读后感”,希望能对您有所帮助,请收藏。

《少年维特之烦恼》的优秀读后感(篇一)

看这本书的经历,真的相当奇妙!先从最近看的书说起,差不多是同时在看丰子恺的《只生欢喜不生愁》和傅雷的《傅雷家书》。先看完的丰子恺,然后再转这本书,发现,这两本书吧,好多思想都相同,比如,小孩是世界上最幸福的人,以及他们推崇自然的想法。《傅雷家书》,听名字就知道是书信体裁的,而“少年维特”,我之前只看过故事介绍,私以为是那种情节故事小说,没想到,它竟也是书信体裁的。另外,因为傅聪的情感问题,傅雷还特地在家书中提及,让傅雷有时间去看看“少年维特”,学会正确对待感情,哈哈哈啊哈。真心觉得好巧,都说“爱看书的人运气不会太差”,看来是真的,哈哈哈啊哈!

再说说“少年维特”吧!这本书好像是初高中必读名著,那时候只看过故事简介,知道是讲情感的,还说特别适合青春躁动的人去看[捂脸],当时的我是真的很躁动,还给自己QQ昵称改成“少年维特”,哈哈啊!一直想看这本书来着,但后来淡忘了,大学也没去看。直到最近在软件里看到有朋友在看这本书,才想着也去看一下。怎么说呢,这感觉,就像重新认识了一个知道了很久的人,以前只是表面相识,如今却是交心的那种——“白头如新,倾盖如故”都占到了。

这本书,真的是今年来,最让我意外的一本书了!

《少年维特之烦恼》的优秀读后感(篇二)

若心中自在逍遥,又何必执念远方?

——题记

你若手不释书,灵魂便不再荒凉。书,是一个神圣而又神奇的东西,人们从而对它充满了好奇。歌德笔下《少年维特之烦恼》这一杰作,深深打动人们的心灵,带我们开启异国书香之旅。

这篇作品让歌德几乎一夜成名,文章结合了歌德的亲身经历,讲述了那一个时代人民的感情,憧憬与痛苦。勇敢呼喊低等阶级百姓们的心声,书因此风靡欧洲,影响了一代又一代的青年男女。在现在的二十一世纪,这似乎离我们很遥远,与我们毫不相干。因为我们忽略了生活,忽略了情感。所以我们并不理解维特的痛苦,若细细品味,会发现,生活中有许多像他一般形形色色的人,在情窦初开的年纪,他也是一个没有目标的青年。他不知道自己想做什么,也不知道自己能做什么。但从中我们能读出他对世俗的憎恶,显得他与时代格格不入,从而走向“极端”,结束了自己潇洒而又束缚的一生。

这是一个似悲非悲的故事。在一般的剧情中,男女主角都是因为一场偶遇,然后相爱,中间经历了一些波折,但最后幸福美满,终成眷属。故事中维特也遇到了自己人生中的第一场爱情,当然了,也是最后一次。这是一个以悲剧收场的爱情故事,男主角叫维特,一个生机勃勃的少年,女主角叫绿蒂,一个人如其名的妙龄少女。维特因为忍受不了市井乌烟瘴气的生活,几经周转来到一个小桥流水人家的山村,他亲近大自然,寻找来自乡间的乐趣,并因此认识了身为法官女儿的绿蒂。如同大多剧情一般,他们相知相爱,渐渐融入彼此生命中的一部分,但绿蒂此时已有了未婚夫,在当时白色恐怖的统治下,他想与绿蒂携手相伴一生是根本不可能的事情,他绝望了,他又回到了城市,他已经清楚了自己想要什么,却是永远也不可能得到,这才是痛苦的根源。最终在贵族势力的欺压下,他结束了自己的生命。男主角沉了心,失了命,注定是一个不会圆满的结局。

但这真的是一个彻彻底底的悲剧吗?我想不是,打开窗,看那一抹残阳如血,淡淡的思绪随着晚风化进贫瘠的土地。我隐约看见了维特的身影,他的灵魂是孤独的,同时也是高尚的。大多的读者不明白,他为何不一直追求自己想要的爱情呢?在生活中,奇迹无处不在。是,我也有过类似的想法,我曾在一本杂志上看过一首诗:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”这是一首跟随时代潮流的随笔诗,正经人可能觉得连诗都算不上。但这却恰恰是维特所追求的。他追求什么?他追求自由。自由有那么重要吗?何苦为它丢了性命。我认为是,至少在维特看来,这胜过他的生命。

我们都是温室里的花朵,都未经过风雨的洗礼,万事由人做主,自由对我们来说可有可无,在看完《少年维特之烦恼》后,我改变了我的看法。“不是所有的感情都会有始有终,孤独尽头不一定惶恐”,这正是维特,也是歌德一生的写照。维特结束了生命,同时也结束了烦恼。随心而去,随世人笑吾癫狂。

其实我们心里都住着一个维特,现实中却选择了另一个自己。若心自由,逍遥相伴一生。我们都有一双隐形的翅膀,在心灵的港湾无拘无束的飞行。回首岁月,浅笑安然,遥望未来,一个新的自己正在人生的彼岸对我们招手。不为过去,不惧将来,心向自由,才能所向披靡。

《少年维特之烦恼》的优秀读后感(篇三)

《少年维特之烦恼》是德国作者约翰沃尔夫冈歌德最著名的代表作之一。歌德是德国近代杰出的诗人、作家和思想家。《少年维特之烦恼》这部以第一人称写就的书信体小说,不仅传达了欧洲从古老的封建制度向资本主义制度过度的转型时期,中青年一代追求个性解放、感情自由、恢复自然的社会状态、建立平等的人与人之间的关系的强烈愿望,也阐明了作者自身鲜明的立场。1774年小说一发表便引起了强烈的反响,整个欧洲掀起了一阵维特热,歌德的手揭开了沉睡在当代的深深激动着的心灵里的一切秘密。

我们可以想见维特的形象:青衣黄裤清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面对世界时他的心明净如一泓清水。他重视自然真诚的感情珍视他的心胜于其它一切对阿尔伯特似的理智冷静的人非常不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深也正是因为她如此天真无邪在举止行事中保持了一个少女可爱的自然本性。绿蒂在维特的心中完全就是自然与美的化身他对她的爱简直达到了忘我的程度!

绿蒂难道仅仅是维特的恋人?她几乎是维特全部理想的化身美的代表。当维特的理想在现实中无所依傍的时候,他遇见了绿蒂,绿蒂成为了他心灵的攀附对象和避难所。他对她的爱虽是炽热的、忘我的,却已偏离了爱的真义,因为这是一种非理性的、变态的爱,最后的结果不是毁灭他人就是毁灭自己。与其说他爱的是绿蒂,不如说他爱的是他自己千方百计地要从对异性的征服中证明自我存在的价值。正因为如此,在理性的藩篱面前维特的内心才会产生如此复杂的纠葛和深沉的痛苦。他在现实与绿蒂之间徘徊而终究得不到爱人的事实又使维特变得愈加疯狂。最终他还是失去了绿蒂维特全部的人生希望、青春的热情、生活的勇气都被一道摧毁从而只得以极端的方式自杀来表露对现实的反抗。席勒深刻地分析了维特的悲剧他说:一个人物以热烈的感情拥抱一个理想并且逃避现实以便追求非现实的无限;他不断地在他身外寻求他永远在他自己的天性中所破坏的东西;他觉得他自己的梦想才是唯一现实的东西他自己的经验无非是永久的束缚;他把自己的存在看作是束缚应当把它粉碎以便深入绝对的现实。

在作家的笔下爱情是伟大的主人公为它生可以死死可以生;在作家的笔下爱情又是渺小的只不过是承载个性解放和实现自我价值的工具。小说里主人公那绵绵无尽的情思、激烈的内心冲突、亦苦亦甜的恋爱感受,只有在他无法得到心上人时才具有残酷而无望的美的意味。所谓轰轰烈烈的爱情与充满血泪的心路,事实上是浓得化不开的年少情愫与深黯的少年悲戚。青春向来就注定充满不安和躁动,太多沸腾的热血亟待宣泄为理想献身可以无半点犹疑。

在《少年维特之烦恼》中主人公的自我意识相当强烈。青春和美都是他热切向往的东西。他为自由而生,为自由而死,他宁死也不愿放弃自己的理想和追求。然而这种价值目标如何实现呢?当然不可能通过改造社会的实践,我们的主人公还没有这样的思想觉悟,他们,在命运的掌心里只能是一枚渺小而安静的棋子。因此他们只能选择爱爱它个地老天荒、至死不悔,这样或许能抒发心中的苦闷?在这个意义上说这不仅仅是他们个人的悲剧,也是整个时代的悲剧。

《少年维特之烦恼》的优秀读后感(篇四)

维特,我坐在桌前写信给你,心潮澎湃。

我想,我们的烦恼都是一样的,我完全能够理解你的心情。你爱而不得,你满腔热血,你对这一辈子充满了绝望和痛苦,你所有的一切,我都能够理解。

但是我不想只谈我对你的理解,我也要谈对你的不理解。正是因为对你的不理解,所以,我觉得你伟大。

有两件事我要和你谈谈。第一件事,就是你与绿蒂的爱。我羡慕你们之间的感情,那很激烈、很纯粹,看见你们的聊天,我觉得你们就是彼此的灵魂伴侣。可是,你的这种行为,在我们这个时代,被称作渣男,被称作绿茶婊。真的一点也不夸张。这两个词的意思就是,反正你不是什么好东西。

你不用急着向我寻求我的看法,我很明确地告诉你。我也是这么觉得的。你们的这种做法,就是很“渣男”,就是很“绿茶婊”,以我们这个时代的眼光来看。

可是这个世界上,谁都不能控制自己的感情。人对一个已经有伴侣的人动心,很正常。我在无数的文学作品里都看到了这样的情节,文学家们为出轨行为,呼喊自由。我姑且不评判他们这种行为是对还是错。我来自一个出轨家庭,我的父亲就出了轨。出轨行为,毫无疑问是不对的。但爱,并不是错误的。你犯了很严重的错误,可我还是有一些欣赏你,因为,你知道阿尔贝特是好人,他是你的朋友,你即便抑制不住自己的感情,你还是没有做破坏他们感情和关系的行为。你自始至终都在检讨自己。谢谢你的自责,你比那些明明错了却不承认错误的人要高尚。

第二件事,我不理解你的,就是你认为杀了人的人可以被理解。在我们这个时代,大多数人选择不理解。12岁的孩子锤杀父母,我们不会说,他还是个小孩子,放过他吧。12岁孩子说:我杀的是自己的妈妈,我又没有杀别人,我们不会觉得,哇塞他说的真有道理。同样地,一个杀了人的人,不会因为爱,不会因为爱得辛苦,就得到理解和原谅。我们每个人都活的很痛苦,我们不在乎他们究竟说了什么。因为即使再痛苦,有很大一部分人也不会去杀人。这是我们这个时代大多数人持有的价值观。

所以,你认为可以被理解的,你一直为他辩解的那个人,对不起,我不想理解他。可是我对你仍然有一些欣赏,那就是即使你看到他,就像看到你自己,你还是没有选择和他同样的路。你没有杀掉绿蒂,没有杀掉阿尔贝特,你只是结束了自己的生命,我为你感到惋惜,同样,我也看到了,你作为一个普通人,一个受尽磨难却永远不会去伤害别人的人,的伟大。

我从对你的不理解中,找到了对你的更深的理解。这是我作为我,我从自己出发,能对你表达的,最客观,最公正的评价。我始终相信,你或者歌德的心中,虽然有太多太多和我们和我们这个时代不相符合的价值观,你们称之为真爱的,我们称之为出轨,你们理解的,我们不理解,可是,我们并不是所有都大相径庭。每一件事都有其适用的范围,而作为多愁善感的你,或者作为作家的歌德,天生就是会站在弱者那一边的,所以,对于你们所坚信的、所同情的,我一点也不感到奇怪。事实上,在我的心里也有这样的钟摆,它晃来晃去,晃来晃去,每分每秒,从不停止,让我分不清黑白,分不清对错,分不清到底应该持什么观点,站在什么角度。

所以我只能尽可能地选择我认为是对的,我认为能够让自己舒服、不伤害别人的方式。我知道你们也一样。因为你们始终给自己画了一个圈,不去伤害别人,知道不应该抢别人的老婆。谢谢你,做好了一个普通人。你很勇敢。

《少年维特之烦恼》的优秀读后感(篇五)

“……我们只好面对现实,就像一个旅行者不得不翻越一座大山那样;倘若没有这座大山,道路自然短得多也好走得多;既然这座大山就挡在前面,那就只好翻越了!”

生活中是有许多座大山,但是,就因为它们挡住了去路,就放手离开吗?路总是要走的,只是看我们的意志是否坚定,是否可以迈过那一步。有时其实就只差那一步,可是有些人坚持不下来,决定不继续翻越,可是,那样的话,会走到你最终的美好的结局吗?

困难固然是可以困住许多人,但是,困难亦可以帮助许多人,让他们变得更坚强、更勇猛。

所以,朋友,面对现实吧,因为现实是无法改变的,一切美好的结局老天都是可以给你的,只是看你在追求的过程中有怎样的改变。

那么,如果现在面前有一座大山,你会怎样选择?是翻越它?还是逃避它?思想只在一线之间,可是,结果却有天壤之别……

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