谈中国茶文化的优秀作文收藏八篇

随着网络的发达，作文可以说是随处可见，为了帮助我们感受多姿多彩的世界，写品茶作文需要注意哪些问题呢？一篇优秀的作文可以通过文字表达内心的情感。怎么才能写好一篇全面的品茶作文呢？幼儿教师教育网小编帮大家整理了谈中国茶文化的优秀作文”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！

谈中国茶文化的优秀作文【篇一】

好山好水出好茶！过年的拜年往来少不了一壶好茶。今天，爸爸和我一起说茶，品茶。

在潮汕地区，我们把茶称为茶米，地位等同于每天必吃的大米。爸爸向我介绍茶的传说，原来啊，潮汕功夫茶并非茶类的名字，而是一种泡茶的技法。

我想，不就是泡茶吗？这有什么可难的。于是我拿起两个茶杯，和爸爸一人一个。就在这时，爸爸打断了我，多拿了一个茶杯，笑着解释道：我们喝茶时茶杯应该摆成品字形，所以喝茶称为品茶。我恍然大悟，原来品茶这么有意思！

万事俱备，我们来冲泡功夫茶啦！我刚拿上茶具，就被烫得龇牙咧嘴，可爸爸却说要滚烫的水才能出好茶。这下我老老实实地学着爸爸的架势，一步步慢慢来。首先，我们要用煮沸的水冲洗茶具，因为把茶具当做仙鹤，所以这一步骤有一个好听的名称叫做仙鹤沐浴。接着，往茶碗里放茶叶，最好放七八成满，这就像做人一样，不能过于贪心，否则会溢出来。不同的品种，这一步骤就会有不同的名字。如果冲泡的是铁观音，那就叫观音入世，如果冲泡的是乌龙茶，则被称为乌龙入宫。然后，高举茶壶往茶碗的边沿倒沸水，这时，在茶叶上的灰尘和杂质就会浮起来，成为表面的一层泡沫。因为茶壶很大，像一座山举得高高的样子，而且有水从壶嘴里流出来，所以这个步骤又叫做高山流水。接下来，再用茶盖慢慢地刮走茶沫。茶水像一面湖，又有东西来波动湖面，那个东西是什么呢？对了，就是风。所以这一个步骤叫做春风拂面。之后，拿住茶碗，在每一个茶杯上来来回回地地倒茶，茶要倒得均匀。茶杯好似一座座城池，茶碗好似关公，这一个步骤就叫做关公巡城。最后，如果发现有一些茶杯里的茶颜色偏淡，就可以多滴一些茶，美名韩信点兵。

终于泡好茶了，我正着急要喝，但又没那么容易。品茶前要先赏色闻香，看看它的颜色，闻闻它的香味。品茶时不能一口喝完，要一口一口尝，慢慢地品饮。功夫茶入口微苦，但苦味过后是绵延的甘甜和满嘴的茶香，好喝极了！

原来小小功夫茶中藏着大大的学问。

后记

品茶不仅让我尝到茶的芬芳，也让我懂得许多为人的道理，感谢爸爸给我一次难忘的泡茶体验。

家长感言

人生如茶，先苦后甜，身为潮汕人会泡茶是必修课，我们也希望孩子学会品茶，懂茶。

教师赏析

茶道通过沏茶、赏茶、闻茶和饮茶增进情感，宜乐从开始的轻敌到后来感触茶文化的博大精深，只有经历了困难，才能品到最后的甘甜，就如这一杯潮汕工夫茶！

谈中国茶文化的优秀作文【篇二】

小作者：徐湘

今天有一位同学带了一包茶叶。引得我们去围观，老师看见了，就让我们明天都带茶叶和杯子来品茶。这件事让我兴奋了一夜都睡不好。

终于等到了这一天，老师先让我们拿了一小撮扁平的茶叶放入杯中，那黑中带绿的茶叶，静静地躺在杯底，那些茶叶的样子，各种各样的弯弯地，细细的。我本想去摸摸茶叶的手感，但那一股股茶香钻进我的鼻子里，杯子周围都沾上了淡淡茶香。这个茶香，让人神神清气爽，闭着眼睛，仿佛走进了雨后的竹林，使我停留了许久，茶叶的手感也不错，特别的滑。

老师按顺序的帮我们倒茶。哗的一声，在水冲进杯子那一刻。那茶叶有的浮在水面上晒太阳，有的像刚学会走路的小孩子一般，顽皮的来回跑着呢！还有的像受指令的机器人一般，乖乖的待在杯子底下。过了一会儿，杯子里的水将变魔术一般，由透明的白开水变成淡红色的。变着变着，竟然变成了棕褐色的了！是茶叶没泡之前的五六倍呢！茶叶渐渐的舒展开，竟然比之前还要大呢。

终于可以喝茶了，我兴奋得喝了一大口，可到了嘴里都是苦的，我吐着舌头说：呸呸，怎么这么苦呀！一点都不像闻得那样香。真是中看不中喝呀老师见了就对我说：先别急，苦是因为你还没有适应这种味道，你再仔细尝尝看，吸取了第一次的教训，我先把茶在口中停留一会儿，苦味像长了脚一般跑到我的每一个味蕾，渐渐的我发现。我不怕苦了里面竟有了一丝丝的甘甜。第三口，一下子把杯子的茶全部都喝光了，喝下去之后，舌头底下竟然有甜水流溢出来。难道这就是爸爸常说的先苦后甜？

品茶是先苦后甜的，学习也是一样，每个苦的尽们头都是一个甜蜜的收获。

谈中国茶文化的优秀作文【篇三】

今天，我们一上课，林老师就让我们观察茶叶。

我的茶叶是绿绿的，用鼻子闻一闻，会感受到茶的一点点清香，让人感觉回味无穷。我又舔了舔，有点苦。闭上眼睛，仿佛看见了许多的茶叶在我身边转圈。

等我们大家都观察完了，林老师把正在睡觉的茶叶放到杯子里，接着，林老师又把滚烫的水倒在杯子里，哗啦啦，水就像茶叶的妈妈，一碰到了茶叶，小茶叶不仅被水妈妈叫醒了，还高兴地跳起了一支舞，在杯子里上窜下跳，还好像在说：我跳得最好！我跳得最好！

小茶叶的颜色渐渐地变浅，而水渐渐变成了淡绿色，水妈妈轻轻地抚摸着她的孩子们，它们渐渐地安静下来。一股苦中带甜的味道，扑鼻而来。

仔细品味茶，会有一点苦，不过我们和家人一起喝茶，就感受无比的甜，快乐的笑声和着茶的清香让我们幸福无比。

谈中国茶文化的优秀作文【篇四】

这是个阳光灿烂的午后，我们在清荷作文上课。林老师让我们品茶，抓住那稍纵即逝的精彩瞬间。她给我们每个同学发了一小片茶叶，每一片茶叶都是卷卷的，棕色中带这一点点淡绿。老师给我们发的茶叶还有一个好听的名字碧螺春。轻轻按一下，你会发现碧螺春的叶子脆脆的，闻一闻，有一股淡淡的茶香。

老师开始泡茶了。先放一点茶，然后加一点水，摇一摇，让茶叶先滋润一下。接着老师加满了一整杯水，一瞬间，碧螺春的叶子在开水里翻腾，茶叶像害怕被大鱼吃掉的小鱼一样，在水里成群的逃窜，又像一群不安分的蚂蚁一样，成队的活动。过了一会儿，水面上出现了一层白色的泡沫，水底的叶子在一阵狂欢后也渐渐平静了下来，叶尖慢慢舒展开了，水变成了淡绿色，叶子也变成淡绿色的了。有些淘气的叶子仿佛还没玩够，在水中飘来飘去，水里顿时散发出一阵淡淡的清香。

老师把茶倒在杯子里，发给大家。我也发到了一杯，清淡的茶叶真好喝，有种淡淡的苦味，细细回味却又如此的甘甜！我从没见过全班同学一起喝茶，今天是第一次。

茶虽然喝完了，但淡淡的清香还停留在嘴里，让我深深地陶醉

谈中国茶文化的优秀作文【篇五】

一个美丽的午后，天空金黄金黄的，太阳已不再耀眼，但它那微弱的光芒和白云结合在一起，形成了红、橙、黄的渐变。

爷爷正舒服地倚在老爷椅上，轻闭着眼，前方的电视机被阳光温柔地照着，微微发烫……爷爷缓缓睁开眼，柔和而慈祥的目光穿透了空气，定格在了那套古老的茶具上。只见他双手撑着两边把手，从椅子上扶起，身子向前微微倾斜，慢慢地靠近了茶具。爷爷用右手拿起茶壶，左手轻轻拿起茶杯，右手大拇指向上翘起，犹如窈窕淑女一般亭亭玉立，左手也慢慢向上抬起，拇指放在杯口处，四只手指托住底座，这时，壶口不偏不倚地对准了杯子，爷爷右肘缓慢向上抬起，不慌不忙地开始往下倒，“呼呼——呼呼”茶水悄无声息地如泉水涌进水井般从杯子底端升起，渐渐地，眼看着水即将满到了杯口，但那固有黏性的茶水却并没有溢出来，而

是凝固在那，如同一个没有成形的琥珀一般坚韧而有光泽。

他慢慢放下茶壶，再用右手小心翼翼地托着杯底，左手轻轻放在杯口旁，他将杯子慢慢靠近鼻子，微闭着眼，深吸了口气闻了闻，满意地抬起了头感叹道：“啊，真香！”听了爷爷这般赞美，我真的是“口水直流三千尺”也想凑过去品上一品，爷爷又将杯口递到嘴旁，吹了吹，轻轻抿了一小口，含在嘴里，眉头微蹙，过了好一会儿才咽了下去，此时眉头舒展，嘴角上扬，他心满意足地又闭上了眼，回味着那高贵而又不失典雅的红茶。

爷爷睁开眼，他的目光是那样慈祥温和，像一缕阳光照在身上般温暖，又似一阵春风吹过脸颊般畅意。

那个下午，我将永远忘不了。虽没品到茶，但看到了爷爷的眉头从微蹙到舒展，感受到了茶的味道从苦涩到甘甜，体会到了人生亦是如此，苦尽了自然甘甜！

谈中国茶文化的优秀作文【篇六】

今天我泡了红茶，在泡之前，茶叶是很小很小的。我好奇地伸手一捏，脆弱的茶叶很快就成了茶粉。

它们细细的，像小树枝，说是红茶，可其实它本身确是黑色的。我想，泡在水里它会有什么变化呢？

我立马用80到90度的水泡上了茶，水倒进杯中的那一瞬间，茶叶们随着水流而翻滚，像一群调皮的孩子，四处乱窜。

过了一会儿再看，我发现它们变大了——从原来一根根的“小棍子”慢慢展开，变成了一片片小叶子了，这时，茶叶的清香气味扑鼻而来，泡茶的水也变成了黄色。我尝了一口，觉得有些苦，放了一会儿过后它的颜色慢慢加深，终于，它变成了红茶。

再尝上一口，它的味道更浓了一些。听妈妈说，红茶对健康有益，它有消食提神的作用，秋冬比较适合红茶，因为它也有暖胃的效果呢！

谈中国茶文化的优秀作文【篇七】

“耶”，是哪里传来的响声呢？原来是401班第一届“品茗大会”开幕了，张老师给我们讲了许多关于茶的故事。说到这儿你可能纳闷了：不是“品茗大会”吗？和茶有什么关系呢？别急，听我慢慢道来。

原来，在古代，“品茗”就是“品茶”的意思。张老师边说边写板书：“我们要知茶，观察茶，泡茶，品茶，悟茶。”“接下来，我们有请今天的主角和它的小主人程杨闪亮登场！”程杨大步流星地跨上讲台，说道：“这是我家乡的特产，信阳毛尖，物如其名，它的头是尖尖的哦，它还有清热解毒的功效呢！”说完，程阳就拿着信阳毛尖小心翼翼地走下了讲台。我发现信阳毛尖不仅尖，而且还有一个特点：尖头是颜色最浅的地方，越往下颜色越深。我闻了闻，哇，在苦涩中带着一丝丝清香，让人顿时心旷神怡。

开始泡茶了，张老师拿出了一个热水壶对我们说：“泡信阳毛尖最好是80摄氏度的开水，所以我提前准备了。”张老师又拿出一个茶壶，放入信阳毛尖，倒入开水，张老师边泡边对我们说：“这个水可不是一般的水，这是我千里迢迢从龙井那里取来的山泉水！”“哇—”教室里发出一片赞叹声。在这时，茶壶里的信阳毛尖犹如一只只可爱的小蝌蚪在水里游来游去，水倒好后，信阳毛尖又像一根根冰锥倒立在水上，过了一会，信阳毛尖舒展开来了，好像铁扇公主的芭蕉扇。

到了我们最爱的品茶环节了，张老师选出7位同学来作为首批“品茶官”，其中就有我，我在心里偷偷地笑。老师倒好茶，让我们先闻一闻，再抿一小口，我照样做了，一股清香顿时沁人心脾，当我咽下茶水的那一刻，感觉整个人都清新舒爽，之后老师又让我们喝一大口，感觉整个味蕾都放松了，到喉咙时，感觉跟有强力清洁剂似的，把喉咙和胃彻底冲刷了一遍，啊！真舒服，茶水到了胃里，嘴巴里的茶香味也丝毫没有散去，我不禁感叹：啊，小小的茶叶竟有这么大的功效！

回到座位我想：连小小的茶叶都能散发出这么大的功效，何况我们人呢，尽管我们年纪小，但也要有远大的志向！

谈中国茶文化的优秀作文【篇八】

押一壶清茶,嗅一丝茶香,古韵意境随入其中。

——题记

茶香四溢,阳光中微旋的尘埃牵绕出这种苦澄过后甘甜的气息,让人微醺。

我泡好茶,飘飘然感觉自己仿佛长袂蹁跹的停留在旧时光里,泡好的茶香气浓郁。

我坐在院子里品一小口，新的一天开始了。

茶艺,这门厚积着文化,古韵馨香的别样艺术,让我的心也沉淀在安宁的角落里,沐浴,屈膝跪坐在塌上,用沸水洗茶,闻香.

泡茶是一个极为精致的细活儿,需要完全沉静下来,把心定格,才能泡出醇香,泡出神韵。

如果心杂意乱，就不能泡好。

我垂眼望着阳光在茶壶的紫砂上涂抹出的胭脂一样金红的光晕,壶口缕缕丝雾升腾,像在空气中绽放出缥缈的白兰,在传说中它甚至能幻成仙人的模样。

但现在我已长大，不像小时候那样幼稚。

既而,我敛秀抬手,执壶倾倒,望着那铁观音的茶汤似融化的翡翠流淌进茶碗,积成一小汪碧绿的潭,茶香愈发中正平和的氤氲着,连带着我的心也滋润极了，刚泡上的头道茶，沸水一沏，茶香四溢，犹如人生初年，刚入尘世，味淡而清香；二三道茶犹如人生进入青壮年，拼搏进取，充满坎坷，其味浓烈醇厚；茶至数道，味淡而涩甜，犹如老年，俗念淡化，回归自然

我非常喜欢雨花茶的美丽姿态，如果说雨花茶的形态让人爱不释手的话，那么，品尝雨花茶更是人间难得一享受哇！

茶叶充泡后，茸毛隐露，香高持久，清雅疏淡，滋味醇厚，回味甘甜，茶色碧绿而清澈，叶片由浅变深，使人回味无穷，清爽无比。

茶道的博大精深,我也只是浅尝,深究起来,却也让人眼花缭乱,茶的品质有高低,好的龙井茶汤清碧翠,银豪雨丝样泛光,好的普洱茶汤需有红酒搬似血的色泽泡茶的用水也是精妙,古人曾用梅瓣上的雪水或荷露泡茶以滋异香器皿更需细琢,汝瓷的裂痕需常用茶汤滋养……

古韵与意境更是茶的精髓，一杯茶需要慢品，当你从苦涩中品出一点甜，那甜就是一份快乐。

印象中,曾于竹林中泡茶,密密层层的竹叶蒸腾着晨雾,仿佛舞着的绿纱,竹香与泥土气息也浸入了茶中。

无人声,只有风动弹拨着竹叶。

时常，我与父亲两人就在餐桌上对饮。

那时的我们仿佛进入了一片茶的天地，四处都撒满了茶，茶香也随之飘飘渺渺。

而茶的味道却是淡中有幽香、苦中带甜，涩中有醇，给人一种平淡又宁静的感觉。

我越来越体会到当初父亲的那句话是对的，茶的确能让人调节心情，它能令我保持良好的心态，摆脱压力的缠绕。

慢慢地，正如父亲所说，我从茶中悟出了一些道理。

我明白了凡事总是要有付出才会有收获。

你看，人们品茶，品的不正是涩味后的甘甜吗？

学习不正是如此，每个成绩背后不都有着相应的付出吗？

“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。”

说得多好，多形象啊！

无论是生活还是学习，都需要这种先苦后甜的精神，也正是这种精神，使我努力地朝着高峰挺进！

茶，总披着一件神秘的外衣，而凭着我的拙笔更加无法为茶传神。

那一瞬的茶又不同了,好像我已一脚迈进古时的门槛,茶香是如此的安逸,仿佛所谓明月与时光,世俗与红尘,都只是过眼云烟。

绿茶的味道是苦涩中略带清甜；乌龙茶的味道是浓厚爽口；红茶的味道是甘中带涩……

这浓浓的茶水中，浸泡着的不仅仅是茶叶。

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中国传统文化作文收藏

什么样的作文才是一篇优秀的作文？作文可以打开学生对文学的了解，提升他们的文化素养。通过写作，我们可以激发我们更加丰富、生动的想象力。我们可以参考一些优秀的作文来提升自己的水平，希望这篇“中国传统文化作文”能够符合您的喜好和要求，帮助您的写作。希望这篇文章能够对您有所帮助！

中国传统文化作文【篇1】

“五四”以来，就中国传统文化和西方文化之争是从未停止。“五四”以来的激进氛围让中国的传统文化成为了遥远的回响。在知识分子起作用的是物质主义、功利主义、现实主义、科学主义。没有了传统文化的中国知识分子，就真的可以用西方的文化把自己变的幸福、自由了吗？空虚、无聊、虚假的人生依然在社会里存在。

我在这里说中国的传统文化，不是来诋毁其他的文化，不是说中国的富强一定要用传统文化来指导。作为人类文明的一部分的中国传统文化，是值得每一个人去关注和了解的，我们有责任去保护它。传统文化的优秀我们当今很多青年都不了解，有的一听到传统文化就会联想到封建、保守、落伍之类的词。当我们怀着真正的心来讲诉自己对传统文化的感想时，就有一大堆人马上说：看呀，现在的落伍者，愤青，打倒他。总是不能让我们说自己国家的文化，总不能说我们国人的优点。陷入古今、中西之争的“知识精英”，厚今薄古、崇西贬中的心态已经根深地固，把传统文化藐视为封建遗毒已经蔚然成风。

中国的传统文化在普通的百姓里是具有相当的活力的'。只是知识分子的批判意识缺乏说服力。能否让中华民族的每个人潜在的心灵积习转化为知识分子的主动自觉的认同，是传统文化复兴的根本。

中国传统文化作文【篇2】

“和而不同”简而言之是指承认“不同”，在“不同”的基础上形成“和”，从而在本质上达到相近或相似。“和”、“同”两个概念，都是讲同一性的，但内涵却有很大不同。“同”是指否认矛盾，不承认差异的同一性，而“和”则是承认有矛盾，有差异的同一性，因此“同”是一种形而上学的思维，而“和”则是一种辩证的思维。

儒家文化提倡的“和而不同”思想的要旨是：第一，事物是各各不同的；第二，不同事物互补互济；第三，整个局面因之而和谐。在与异民族相处时，儒家把这种“和”的观念置于具体的民族关系中，出现了“和而不同”的理念，这一点与西方的民族观念很不相同。今天，“和而不同”这一古老的观念仍然具有强大的活力，仍然可以成为现代国际社会发展的一项准则和一个目标。中国奉行和平共处，求同存异的外交政策正是这一思想的鲜明体现。所以说，“和而不同”是人类共同生存的基本条件，也是维护世界和平与稳定的重要理念。

中国传统文化作文【篇3】

中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成并发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现，这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，而科学精神又是通过儒学的要义体现的。儒学传统中这一被传统社会奉为经典准则的“以修身为本”的理论，同样也适用于现代社会。建设起一个和谐文明的社会，根本在于每个社会成员的素质状况。只有每个社会成员都具有较高的文化水平和道德水平，整个社会才能达到文明和谐之境。因而每个社会成员的和谐人生乃是组成和谐社会的基础，而要达到和谐的人生，自然应从“修身”开始。

中国传统文化是内部凝结力的文化，这种文化的精神是注重和谐，把个人与他人、个人与群体、人与自然有机的联系起来，形成一种文化关系。儒家文化是体现中国传统文化中这种凝聚学的重要组成部分。儒学文化中的和谐意识包涵天人关系的和谐与人际关系的和谐。关于人际关系的和谐，儒家提倡“中庸”，即“和而不同”和“过犹不及”，实质是强调矛盾的统一与均衡，强调通过事物之变的把握以获得人际关系的和谐，避免和克服人与人，人与社会乃至国家、民族之间的对立和冲突。这充分体现了中国传统文化的凝聚之学的科学精神。

中国传统文化并不是一个封闭的系统。尽管中国古代对外交往受到限制，它还是以开放的姿态，实现对外兼容，这正是依靠儒学“和而不同”的精神而实现的。儒学在保持其学统传承的同时，总以“和而不同”的精神，以我为主地汇通、吸收和融合外来文化的优秀成果。儒家文化对外来文化的强大吸收能力和它强大的同化能力是相辅相成的，更加出色的承载了中国传统文化兼容之精神。

文化的本质特征是促进自然、的人文之化，中国突出经世致用的学风，它以究天人之际为出发点，落脚点是修身、治国、平天下，力求在现实社会中实现其价值，经世致用是文化科学的基本精神，儒家学说则更是这种精神的体现者和者。 源远流长、博大精深，儒家文化是中国传统文化的主流和重要组成部分，两者是血与水、源与流的关系。“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，总得说来，就是究天人之际，明修身之道，述治国方略，求天下为公，最终实现天人和谐的境界。儒学在中国传统文化中有着极其重要的作用，中国传统文化精神通过儒学体现，在悠久的历史发展过程中，形成了优秀的儒家文化价值理念，“以儒治世“被历代统治者所推崇，现实的需要，促使人们对中国传统文化做出价值选择，用历史的眼光和时代的精神去更好的保留、弘扬和传承优秀的中国文化遗产，取其精华、去其糟粕，为中国的未来而奋斗。

《儒家和谐思想的当代价值》中对和“为贵的价值取向”和“思想与规范”的深入讲解，可以认识到维护世界和平与稳定的重要理念。

中国传统文化作文【篇4】

在过年的时候，我们要放爆竹、贴窗花、挣压岁钱、吃饺子、听年的故事。其中，我最喜欢听年的故事。关于年的故事有很多种，我最喜欢其中的两种。

一种是说年是一群非常凶猛的动物，它们聚在一起，一出动，多则上千只，少则几百只。每到寒冬，年就出来觅食，走到哪里，哪里的人和各种动物就要遭殃。据说，一群年一次可吃上百只虎豹熊和几十个人。

一到冬天，人们都得集中起来和年作斗争。在与年的斗争过程中，人们逐渐发现年虽凶恶残暴，但它最怕火，一见火光就拼命逃跑。所以人们一旦发现年群来犯，就迅速点燃火把，手持武器呐喊助威，直到把年全部赶走。

另外一种传说是，很久很久以前，有一只深居海底的怪兽叫年，它的头上长着一对尖尖的角，非常凶猛。到了除夕这只叫年的怪兽就会爬上岸伤害人命，所以到了除夕，大家都逃到深山里。

这一年，从村外来了一位白发苍苍的老人，老人告诉大家，年有三怕，第一它怕红色，第二它怕响声，第三它怕火光。所以当过年的时候，人们都要放爆竹、贴窗花、开灯过夜。

年的故事很吸引人，过年的习俗丰富多彩，我喜欢过年！

中华民族五千年的文明，积淀了丰富多彩的传统文化：我们有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷；有古老的民族艺术、如戏剧、国画；有宏伟的古代建筑，如故宫、长城；有美丽的神话，如女娲补天……

中国传统文化作文【篇5】

儒家传统思想非常重视对国民自身进行修身的伦理道德教育。在此问题上，儒家强调“诚”“敬”“信 ”的和平修身信条，并形成为中华民族的传统美德，这对于保障国家和平发展具有重要的意义。诚即真实无妄，敬即主一无适，信即真诚忠信，不管时代如何变化，没有诚、敬、信，人就不能称其为人，当然，没有诚信人类也无法和睦相处，更谈不上社会的繁荣昌盛。儒家思想主导思想潮流数千年，它所倡导个人要“诚”“敬”“信”的价值观使得中国民众自古形成热爱和平的历史传统和心理基础，也保证了它的崛起只会是“和平崛起”。近年来，由于中国信誉较好，其投资环境也日益受到国际投资者的青睐，成为吸引外资的大国。中华民族无论历史上还是现实中都是讲求诚信的，都是负责任的。

相信在不久的将来，只要合理地开掘儒学传统资源，中国传统文化中的精华就会以新的方式与世界文化、现代文明并存，并不断焕发新的生机和活力，将会建构一个更好的社会主义和谐社会，实现人类共同追求的理想。

中国传统文化作文【篇6】

中华传统文化，源远流长，从古至今，从现代追溯五千年的历史。传统文化顾名思义，就是从古代一直流传至今的文化，这些文化都是古人，我们的失人，从他们身上演变而来的。比如，屈原是清明节的代表，屈原如果穿越到现在，绝对会是一位伟大烈士，供在中国最大的烈士陵园。

由于屈老的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲自己的性命，也不会为了一点小利益，而出卖国家出卖自己的人格，不会践踏自己的尊严。

屈原死后，他的后人们为了纪念他，虽然他一直活在人们的心中，但是现实中还是需要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着小船，撒着用叶子包着的米团，人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团，而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟，撒米团演变成了现在家家吃的粽子，而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日，每年的4月4日就是纪念屈原的日子，我们叫它“清明节”。

例如这样事例还有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春节为什么要放鞭炮，让我来告诉你为什么。

相传每年有一天，有个叫“年兽”来扰乱居民的安全，出居民粮食，毁他们的房子，弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大，他们却又不敢与之抗衡，终于有一天他们发现年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒而逃，人们终于又回到了平静的生活。那天就成了除夕春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉利，说这一年都会富富贵贵，平安无事。

这些都是我们中华的传统文化，我们中午的传统文化节，所以源远流长，就说明我例举的'仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是我们所不知道的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到今天，人民的智慧结晶。

就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是别的国家，甚至别的星球所没有的，它们是我国独一无二的，是智慧，是结晶，是成果，所以它们会源远流长。

中华传统文化又是博大精深的，你想模仿想复制那是远远不可能的。如果是简简单单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给你十年，五十年甚至一百年，它只会越来越神秘，你永远知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。

所以我说中华传统文化是源远流长，是博大精深，是独一无二的。

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中国传统文化作文【篇7】

我国的传统文化有很多种，有书法、京剧、皮影、武术……等等，我最喜欢的就是书法了，因为我现在正在练毛笔字呢！

我国的.书法是一门古老的汉字书写艺术，先从甲内文、金文、大篆、小篆、隶书，后来又发展成为草书、楷书、行书等等。草书、楷书、行书是现代书法的主要表现形式，它以汉字为基础，用毛笔来书写，具有四维抽象艺术。

我现在刚开始学习，学的是楷书，讲究个横平竖直，楷书写好后就可以练行书了，行书是楷书演变的连笔字，看起来很有艺术感觉。草书呢挥笔如神的龙飞凤舞，草书写成的文章我们小学生是看不懂的，也读不下来，因为它的欣赏价值很高，都是一些书法家的杰作，不是一年两年功夫就能欣赏并理解的。看！我说是对吧！我国的书法是多么的有趣！

经历了几千年的发展，我国书法已经成为一个民族的符号，它代表了我国文化的博大精深和永恒魅力。我做为我国的传人，一定我喜欢的毛笔字练好、写好。让它不狂誉为：无言的诗、无行的舞、无图的画，无声的乐。

我的话：这是这周老师让我们整理的作文，妈妈帮我从电脑上查了很多资料，在妈妈的帮助下我的整理如下，望各位博友都能喜欢上毛笔字，喜欢我们我国的文化。

中国传统文化作文【篇8】

导语：现实生活中，我们处处可以感受到中华传统文化。

作文一：中国传统文化

中华传统文化丰富多彩，但我最感兴趣的是剪纸。

舅妈会剪各种各样、奇形怪状的窗花，非常漂亮，我很羡慕，于是缠着舅妈教我剪一些简单又漂亮的窗花。那天，舅妈拿出两把剪刀和两张白纸，要教我剪一个“喜”字。舅妈让我把纸对折，再写上半个“喜”字，然后慢慢地剪下来。一开始，我怎么剪都剪不好看，在舅妈的帮助下，我终于剪出了一个大的“喜”字，我喜出望外。舅妈不但会剪“喜”字，还会剪“凤凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小鱼”、“小鹿”……个个栩栩如生，让人爱不释手。

妈妈还特意让我上网查找了一些有关剪纸的资料。原来剪纸艺术是从唐代一直流传到今的，已有上千年的历史了，是一种历史悠久的民间艺术。有些人，还能把一张张普普通通的纸，剪成一张张“花草树木”、“山山水水”、“活泼的小孩”、“年迈的老人”等等，真是太神奇了。

剪纸不仅丰富了我的课余生活，还训练了我的动手能力，更发挥了我的想象力，设计出一张张美丽的剪纸。

作文二：中国传统文化

咱们的中国传统文化博大精深，渊远流长。今天，我要向大家介绍的就是传统文化——剪纸啦!

剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。我次就只介绍介绍剪纸图画、剪纸汉字和剪纸旗幡。

剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”，上面有一位正在拿着书在读的先生，一看他的'样子就是一位书生;再看看这幅“凤凰戏牡丹”，上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍，活像一个小孩在玩耍……

剪纸汉字也是先拿出一张纸，然后在上面剪出一些汉字，还可以剪艺术字呢!我也曾经剪过，非常的漂亮，不信，你自己试试!你看了准会说很好看，因为这是以前传下来的吗!

剪纸旗幡我也做过，(是照自己的方式做的)我先拿来一条1分米的棍子，再拿来一张纸，吧之间成一个三角形的形状，(自己看一下该剪多大)最后再把纸粘上去。就做成了，你试试吧!

中国还有很多传统文化，比如：书法、刺绣等等。怎么样，咱们中国是不是有很多传统文化?

作文三：中国传统文化

中国传统文化是反映民族风貌的文化，是民族的精神支柱。中华传统文化有书法，对联，灯谜，诗歌，民族音乐，民族舞蹈……

在我们阳泉，对传统文化比较重视。像春节，端午节，元宵节都用不同的方式来庆祝。

下面，我详细地介绍一下我们这里是怎样过元宵节的。

这一天，我们本地人早饭吃元宵，元宵很好吃，包的馅不同，味道也不同。这时街上已经挂满了彩灯和大红灯笼。道路两旁的树上挂满了一闪一闪的小彩灯。

上午，荫营广场上有扭秧歌比赛。每个村都有自己的秧歌队。他们穿着花花绿绿的衣服，在舞台上快乐地跟着音乐扭来扭去，都想为自己村里争光。

最热闹的地方是一中门口的黄河阵。传说是诸葛亮摆得阵法。在我们这里成了元宵节必须去得地方。奶奶说：“转黄河阵可以祛百病，转得快就一年顺利。”

所以，每年全家人都要去转一圈，以求平安和顺利。

这就是我们这里过元宵节的传统文化，体现出荫营人民的精神风貌。

中国传统文化作文【篇9】

改写这一概念是Lefevere 提出的，他认为翻译、编史、选集、批评、编辑等等都是不同形式的改写，它们都从某种程度上对原文进行了改变和操控，其中翻译是最为明显、最有影响的改写，因为它在另一种文化中树立了作者或者作品的形象，让他们突破了原文化的界限。在《翻译、改写以及对文学名声的制控》的前言中，Bassnette 和Lefevere 指出翻译是对原文的改写，而所有的改写，不管出于什么目的，都体现了某种意识形态和诗学，也同样对文学进行操控让它在某个社会中起到特定的作用（viii）。在这本书中，Lefevere 多次提到改写同意识形态和诗学的关系，翻译作为最明显的改写形式也要受到意识形态和诗学的限制。

（一）意识形态

意识形态有广泛的意义，是一个关于社会文化的概念。当我们谈论意识形态的时候，可能会涉及到政治经济情况、民族的文化导向甚至某个社会的文学体系。意识形态在翻译中起着重要作用，决定了译者将要采取的基本策略。Lefevere 在他的另一本书《文学翻译：比较文学背景下的理论与实践》中，明确指出译者都想出版自己的作品，如果译作同目标文化中人们接受的行为标准，也就是这种文化中的\'意识形态不冲突，那译者的目的就容易达到。翻译过程中最为有影响力的意识形态限制来自于政治，尤其是在那些政治敏感的社会或者时期，在这样的情况下，译者必须做出决定选择哪些类型的文本以及翻译的策略。

（二）诗学

诗学包括两部分，一方面指文学手段、文学样式、主题、原形人物、情节和象征等一系列文学要素，另一方面指的是观念，即在社会体系中，文学起什么作用，或应起什么作用。不同文化中的诗学会相互冲突，目的语文化中处于主导地位的诗学必然会影响到译者的翻译，所以为了达到某种诗学要求，译者必须做出让步，因为一种文化中人们广泛认可的诗学可能在另一种文化中并不受欢迎，这时候就需要译者采取有效的翻译策略，比如遵循目的语文化中的叙事方式或者改变原作的结构等等。

改写理论有着很强的适用性，它不同于以往文本对照的研究方法，而更关注翻译的“成品”，为研究文学翻译提供了新的视角。

参考文献：

[1]Lefevere, André. Translation, Rewriting, & theManipulation of Literary Fame. Shanghai: ShanghaiForeign Language Education Press, 2004.

[2] —. Translating Literature: Practice and Theory in aComparative Literature Context. New York: TheModern Language Association of America,1992.

中国传统文化作文【篇10】

当我还是个孩子的时候，每到农历新年的30天晚上，村子里到处都是鼓声。那时，村里的街道上挤满了人。有些人在敲锣打鼓，有些人在跳秧歌，有些人在踩高跷，有些人在玩龙。村子里非常热闹。穿着棉衣的孩子们在街上互相追逐。他们不时地放枪。老人们正聚在一起聊天。年轻人和漂亮的女孩正在为人们表演节目。

在清明节，人们总是把绿色的柳枝挂在门上;在端午节，奶奶总是为我们系五根绳子，煮鸡蛋，煮大蒜，包饺子。当中秋节来的时候，我们一家人坐在院子里，抬头看明月，吃月饼。这是世界上最大的快乐。

但此时此刻，“洋节”即将来临，西方的情人节已经取代了我们中国的情人节。作为一个中国人，难道你不应该做点什么吗

现在，人们总是出去吃一顿大餐，通过电视看春节联欢晚会。许多人叹息着说:“没有所谓的新年。”他们不知道如何跳秧歌，打鼓和其他文化习俗正在向我们挥手告别。

人们怎么能在清明节的时候在家门口种一棵柳树呢?他们只是去扫墓。这是所有。在端午节，还有谁会在中秋之夜安全地在家包粽子呢?还有谁会舒舒服服地坐在院子里，和家人一起捧着月饼，抬头赏月呢

优秀的中国传统文化逐渐被人们遗忘。在当今社会，传统节日变得越来越冷。我们怎么能不担心它，不引起社会的广泛关注呢

优秀的传统文化是先人留给我们的无形财富。传统节日蕴含着优秀的中国传统文化因素，是中华民族优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生，我建议你为弘扬传统文化做点贡献。优秀的传统文化不属于这个民族，它属于世界。我们应该尽我们最大的努力向世界推广我们的传统节日，使世界更加丰富多彩。保护传统文化，弘扬民族精神。你还能做什么!

弘扬中华美德，建设和谐校园

中华民族有着5000年的悠久历史，是艰苦奋斗的结果。聪明的中国人创造了光明的礼貌。中国素有“礼仪之邦”之称。作为21世纪的青年先锋队和新世纪的接班人,我们应该珍惜我们的祖先留下的宝贵的历史文化遗产,继承优良传统,让礼仪渗透校园有很多书籍,让礼仪成为永久保存在中国的土地。

现在，有很多学生追求名牌。高档。华丽的衣服。在我的课堂上，有许多学生穿著名牌衣服向学生炫耀，或比较一些不时髦的学生，以满足他们的虚荣心。但是我认为对小学生来说最重要的是快乐地学习，而不是与他们的同学比较。只要我们的小学生穿着得体，符合他们的身份，我们就可以用礼仪和知识来提升我们的形象，而不是用时尚华丽的衣服来衡量我们的形象。

我们应该互相尊重，互相帮助，互相爱护。如果学生之间有矛盾，应该进行更多的自省，不要把错误推给别人。它就像润滑油，使粗糙的摩擦轨迹消失。相互理解和宽容可以使班级更加团结，友谊更加深厚。我们应该尊重每一个学生，与我们周围的学生相处融洽。

让我们秉承传承礼仪的使命，走向未来，教育我们美丽的校园。让我们以“弘扬中华美德，构建和谐社会”为宗旨，追上大潮的意象，沐浴礼仪的阳光!

另一个清明节。“在清明节，有很多雨，路上的行人想打破他们的灵魂。”清明节并不热闹，只是有点伤感。革命烈士们，你们牺牲了多少!

谈谈中国传统文化作文汇编8篇

写好作文对于学习语文是非常重要的，为了让我们能够写出优秀的作文，有没有可以参考的中国传统文化作文的模板呢？写作文要注意真情实感的表达内心的想法。你知道写好一篇有关中国传统文化的作文需要注意些什么问题吗？有请驻留片刻，幼儿教师教育网编辑为你推荐谈谈中国传统文化作文，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。

谈谈中国传统文化作文 篇1

大年三十是一年的最后一天，是大人们的忙碌，小孩子最盼望的一天。大人们一大早起床，忙碌着弄好吃的东西，和布置家居。

吃过中午饭，大家分工合作，首先最要紧的是贴春联、贴门神，使家里变得喜气洋的。这才有过春节的气氛。接下来奶奶用一早准备好的祭品祭拜祖先、祭灶；祭灶听说是我国民间影响很大，流传极广的习俗。古时候，差不多家家户户灶间都没有“灶王爷”神位，人们称这尊神为“灶君司命”负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神受到崇拜。

到了吃年夜饭的时候，是家里团团圆圆的一次饭局。现在的年夜饭，有些人喜欢在大酒店、大饭店里订年夜饭，也成了一种时尚与奢侈的享受。

吃过年夜饭以后，妈妈为我准备好“大吉水”洗澡；洗完澡后，穿上新衣服、新鞋子、新袜子。然后大人们要给小孩子们派红包；我把红包放在枕头下面，作为“压岁钱”。

从年初一开始，大人带着小孩到长辈和亲朋好友家拜年。大家互道“恭喜发财”“新年快乐”“身体健康”等吉祥的话语。

到了夜晚，放烟花、爆竹，这也是春节的传统习俗。听说原来只是单纯的红纸加火药，但现在花样可多了。像礼花“火箭”、“糖里先生等等。这都是最喜欢的。

春节简直太棒了，又可以穿新衣服、拿红包、又有好吃的、好玩的。要是每天都过春节，那该我好啊！

谈谈中国传统文化作文 篇2

泱泱华夏，具五千年的历史文化，有许多的知识在里面，五千年之中诞生了许多的思想与流传下来，这些都值得我们学习，但文化之中有着优秀文化与糟粕文化，且听我娓娓道来。

中国的传统文化拥有着浩瀚的“诗词文化”。在古代里面有一群闲暇下来的农夫，看着太阳一步步的升起来，心里高兴就说了一句：“日日春光斗日光，山城斜路杏花香”。自此我国的“文字文化”的延伸就诞生了；一句句诗词通过农夫，工人等唱作出来，诗词开始流传与民间之中，这是中国传统文化的重要传承之一，到了后来，诗词，文字等通过作者个人的情感写出，在文字一个个的间隔之中，流露出诗人当时的心境与感情，而现在就产生了诸多流派，这反而是个好事，因为说明诗词文化并没有消逝，而是一步步的向前进，具有勃勃生机！

中国的传统文化博大精深，还具有一股特殊的“美学文化”。这是我国独特的价值观所产生的，因为在古代里面，没有丰富的染料，而其他颜色被封为“禁色”普通人不可触摸也；就这样中国流传下来欣赏艺术的时候，一般都会选择颜色比较单调的衣服，美学文化就开启了雏形，而当美学与诗词结合在一起的时候，便是一副自然的山水画，我们欣赏一首首美丽的诗词，体会作者当时的心境与感情，慢慢地我们的美学观也慢慢蜕变，便的独特起来，但中华的“美学文化”也会一直影响着我们。

同时古代的先贤的哲学文化也非常独特，孔子的仁义礼智信教会我们该如何做人，老子的无为而治，对立面思想教会我们判断事物，墨子的兼爱非攻教会我们树立多些自己的朋友，而不是多一些敌人，孙子的上善伐谋，教会我们要运用智慧去解决事物.....非常之多，这些思想充分着超前的理论，而这些也留到了现在，作为我们中国人基本判断事物的方式与思维方法，也是作为中国优秀传统文化的一种。

而糟蹋文化则是儒家的孔教三钢，严重限制人们的行动，“女子无才便是德”使得多少女性没有受教育的机会，从而丧失人生最重要的机遇....

我们的传统文化有着非常多，但有着优秀文化与糟蹋文化，我们要选择继承这些文化，取其精华去其糟粕，也要明事理，懂事晓，让我们一起光复中国的传统文化吧。

谈谈中国传统文化作文 篇3

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基点，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰！

说起中国的传统文化，那可真是数不计数。如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。今天，我就着重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿，这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂剧，是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰。关汉卿的剧作有描写社会矛盾、歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。

文房四宝就是人们说的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故，李渡毛笔名声大振。墨：具有落纸如漆、万载存真的美誉。纸：明代《天工开物》中记载了铅山造纸状况，对连四纸作了说明，并给予很高评价。砚：星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史。

是啊，中国的传统文化可真是历史悠久呀！

谈谈中国传统文化作文 篇4

中国传统文化——礼貌

中国，一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家;一个……

“学习争先虽重要，礼貌礼貌也要好。学校划定都遵守，见到老师要礼貌。同学之间相友爱，情谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。”这是一首礼貌礼貌歌。

礼貌就是中国传统文化之一。

礼貌的定义：是指人与人之间辑穆相处意念和行为，是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。

小时候，父母老是说见到人必需要叫。小时候的我无邪烂漫，很听父母的话，一见到熟悉的人就会叫个不停，什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

此刻的我已是一个高一的学生了，不怎样爱叫人了，只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了……老妈一向说“见熟悉的人必需要叫，这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”老师也常常说“在校必需要叫老师好，要做一个有礼貌的好学生。”但是此刻的我，总觉的自己是一个小大人了，一向嘴边挂着阿姨叔叔什么的，会被我自己的朋友、同学笑话。

我承认这一点我做的不好，但我有自信的说我有一点做的很好----那就是尊老爱幼。

坐车是一件很普通的事，个性是公交车。在公交车上，后门一开就能看见三把黄色的单人座椅，这三把座椅是专门为老弱病残所设的。但我老是会看见一个妊妇或白叟站着，偏偏会有年青人、中年人坐在旁边。实在我猜想坐着的人有想让位的，但就是自己不想吃亏。直到售票员说“谁能让一下位?”我有决心信念说我不是这样的!正因我做到，看见这样的状况会主动让位!

礼貌不用花钱，却能赢得一切!礼貌能使有礼貌的人喜悦，也使那些受人礼貌相待的人喜悦!让我们步履起来，做一个有礼貌的人。来继承传承中华的传统美德----礼貌!

谈谈中国传统文化作文 篇5

我在电脑上得知皮影戏发源于汉朝(公元前200年)，兴盛于隋，唐到公员十世纪宋朝进入极盛时代。闻名的上就有许多皮影戏演出情景。十三世纪传入西方。据考证陕西关中地区为皮影戏的发祥地。直今仍在民间流传。

皮影戏俗称灯影戏又有片子始祖之美称。是中华民族传统戏剧之一，它仅传统戏剧就有数百本。唱腔就有几十种之多，东路唱腔以碗，碗腔花样为主。而西路唱腔以弦板，秦腔为主。

皮影的制作十分精细。皮影用上等牛皮，经刮，磨，洗，刻，着色等二十四道工序，手工雕刻300余刀而成。皮影的艺术创意吸取了中国汉代帛画，画像石，画像砖和唐代，宋寺院壁画之手法与风格。中国不少地区都有皮影。其中陕西色影造形精巧别致，刻工细腻，施色考究。堪称中国皮影的上乘之作，具有极高的观赏和珍藏价值。

通过电脑我了解了皮影戏的悠久历史。知道了中国古人的伟大与赅博知识。

谈谈中国传统文化作文 篇6

中国传统文化是反映民族风采的文化，是民族的精神支柱。中华传统文化有书法，对联，灯谜，诗歌，民族音乐，民族跳舞……

在我们阳泉，对传统文化比较正视。像春节，端午节，元宵节都用不同的方式来庆祝。

下面，我具体地先容一下我们这里是怎样过元宵节的。作文

这一天，我们本地人早饭吃元宵，元宵很好吃，包的馅不同，味道也不同。这时街上已经挂满了彩灯和大红灯笼。道路两旁的树上挂满了一闪一闪的小彩灯。

上午，荫营广场上有扭秧歌比赛。每个村都有自己的秧歌队。他们穿戴花花绿绿的衣服，在舞台上快乐地随着音乐扭来扭去，都想为自己村里争光。作文

最热闹的地方是一中门口的黄河阵。传说是诸葛亮摆得阵法。在我们这里成了元宵节必需去得地方。奶奶说：“转黄河阵可以祛百病，转得快就一年顺利。”

所以，每年全家人都要去转一圈，以求平安和顺利。

这就是我们这里过元宵节的传统文化，体现出荫营人民的精神风采。

谈谈中国传统文化作文 篇7

以前，从未想过会有大型表演在校园里，透着严肃气息的校园里举行；而这一次，当舞台车缓缓驶进校园，校园里多了许多充满活力的欢呼声，对于这次的汉剧表演，大家都充满了期待。

“唉，怎么还没到我们班啊！”鸦雀无声的教室里，这淡淡的一声叹是如此清晰，大家都仔细的听着广播，生怕漏掉了任何一个字。良久，“轮到我们班了，轮到我们班了，快走！”语毕，大家搬起板凳迅速而不失条理的排队到了舞台前。

第一个节目便是一场武打戏，演员精湛的演技刺激了我们的视觉神经，激昂的背景音乐更使我们每个人为之一振。不平凡的开场注定整场表演也将异常精彩。

随之展开的节目是一个小品，这个小品所讲述的故事是一位好心的买狗叔叔帮助一名学生从六亲不认的爸爸的手中拿到了生活费。小品中的搞笑片段引得我们捧腹大笑，也让我们知道了做人要有一颗善良的心。而这些当然要归功于演员卖力的表演，把我们带入了故事情节，更深刻的感受到了故事中人物的喜怒哀乐。

当主持人告诉我们接下来要出场的魔术师曾多次和刘谦同台演出，全场的气氛再一次被推向了高潮，我们像被点燃的烟火，拼命地鼓掌，又如短暂的烟火那般迅速的安静下来，将目光投向台上的魔术师。魔术师所变的三个魔术中，每个魔术都很精彩，而我印象最深的是那个变钱的魔术，偏爱它的原因则是告诉了我们做人不可贪婪。刚开始，魔术师问参与互动的同学要变几张钱，答，两张，变了两张一元的纸币；再问，这回要几张钱，答，只要一张。

压轴戏是我们早有耳闻的汉剧，剧中人物的服饰首先吸引了我们的眼球，等我们看完了全局，有些同学就疑惑了，这情节不是很多人都演得出来吗？然而，在之后的互动环节，演员们给了我们解说，每一个手势、眼神，都有它特定的含义。这样看来，很好的欣赏汉剧也实属不易呢，我们也许只是看到了一点皮毛，但汉剧的情节的确很贴近生活，这也不正说明传统文化就在我们身边吗。

这次的汉剧进校园活动，让我们了解了汉剧，知道了传统文化其实就在我们身边，只要留心，就会有许多不寻常的发现。

谈谈中国传统文化作文 篇8

我国有着丰硕的传统文化，其中，书法艺术是我最感爱好的传统文化。

中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引认为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。

我从小就熟悉了几位艺术家，好比，书法家潘杰和画家蒋耀辉。我很崇拜他们，他们还送我一些羊毫、宣纸，蒋耀辉伯伯还精心给我刻了一枚篆章。

我的父亲母亲都喜欢书法。我家的书房里摆放着一个砚台和许多羊毫，只要有空，父亲母亲都会训练一会儿。父亲最喜欢临写“柳体”。母亲最喜欢临写古代闻名书法家王羲之的《兰亭集序》，母亲告诉我这是天下第一行书，与我们语文课本中学过的《清明上河图》一起被称为“字画双绝”。闻名书法家丁梦周爷爷还专门为我父亲母亲题写了一首《白梅》。有时父亲母亲还教我写，要我从楷书写起。一开始，羊毫在我手中一点也“不听话”，写出来的字也东倒西歪，丢脸极了，父亲母亲就鼓励我坚持下去。当我写得好的时候，他们就为我鼓掌加油。徐徐地，我写的字也有了提高！

今后，我要好好学习，努力学好祖国的语言文字。

简短的中国传统文化的优秀作文

在平时写作文是一件非常常见的事情，为了激发我们对写作学习的兴趣，所以优质的有关中国传统文化的作文应该怎么写呢？一篇优秀高质量作文要做好和读者的共情。所以优质的有关中国传统文化的作文应该怎么写呢？下面是幼儿教师教育网小编为您精选的“简短的中国传统文化的优秀作文”，敬请阅读，希望对您有所帮助。

简短的中国传统文化的优秀作文(篇一)

书法又名云章，是中国文化的精髓，它融汇了中国上下五千年的文化精髓。每当读到：“中华书法，生动形象……”的句子时，一种复杂的情感在我心中油然而生，那是我与书法的爱恨情仇。

一个有深厚文化氛围的家庭，一个酷爱书法艺术的爸爸，让我与书法结缘很早。翰墨飘香之中，铁划银钩之间，我却始终无法亲近它，甚至对它满怀痛恨。

我痛恨它，是因为它既累又费时，远不如去打一场篮球那么酣畅痛快。而且我觉得书法若有情感，它肯定不喜欢我！看：我呆呆地站在屋里，目中无神，看起来就像一个年逾花甲的小老头，无精打采地蘸墨，动都还没动两下子脸就已经有胡须了！不仅这样，“他”还让我的手抖得不行，写的横变成了一条小蛇，写的竖变成了一根歪木棍。写毛笔字的时间好难熬，我变得特别会“磨洋工”，花了“一个世纪”的时间只写了两个字，瞬间一记爆栗从天而降，“吃”得我眼冒金星！好痛！

无论我怎样不喜欢，对于书法练习，爸爸从未松口让步。爸爸常说：“夏练三伏、冬练三九”，于是别人玩耍时，我在写字；别人看电视时，我在写字；别人玩累了，酣然入睡，我还在埋头苦练……练着练着，有一天，眼前冷冷的字居然变得温柔了。我仿佛看到眼前打开了一扇窗，窗外的阳光照在身上懒洋洋的，金光闪烁中，各种字体款款而来，都对我展开了笑脸。渐渐地我走近了它。

书法，它是那么博大精深。它既有趣又有特点。它的每个字都会给人不同的感受。“飞”字的两点就是你的羽翼，让人感觉若行若飞；“天”字的一横就是“整个天空”，“天”字盖着一个人，让人感到辽阔宽广！书法极富特点，他们的笔画、样子千奇百怪，变幻莫测。一个“事”字，运用不同的粗细笔画，它的样子可以是方方正正的大西瓜，也可以是一位修长的亭亭玉立的仙女，还可以是一位有钱的贵妇人；“飞”字在我眼里既可以是一把，也可以是倒了的喷泉……

慢慢地，我喜欢上了书法。

铺毡、展纸、加水、蘸墨，我运笔如风，时间的流逝我已经无暇顾及。写啊写，窗扉轻启，清风徐来，我看到了《诗经》、《楚辞》，看到了唐诗宋词，看到了千年的文化源远流长，看到了窗外这全新闪亮的世界，我陶醉其中……

简短的中国传统文化的优秀作文(篇二)

我，一个普普通通的地道中国人，一生只有两个母亲:一个是生我养我的母亲，一个是可亲可敬的祖国母亲。

我的祖国母亲，从古至今“养”成了许多“习惯”。这些习惯说的俗一点，就是她的传统文化。

中国的茶文化历时悠久，其中“祁红”算是出名的了。***爷爷曾为它夸赞:“你们祁红世界有名。”的话，可见祁门红茶的名、醇、香和地道。饮祁门红茶的人骨骼强壮，红茶中的多酚类(绿茶中也有)有抑制破坏骨细胞物质的活力，可见“祁红”是名不虚传呀。

食品文化更是繁多，就拿各位最熟悉的粽子说吧。粽子是因为屈原的故事而流传的。那你们知道粽子为什么要用艾叶包吗?告诉你们吧，因为汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说:“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”所以嘛，现在同学们都只能看到妈妈们准备艾叶和肉、米包粽子了。

不同的国家，服装也不同。中国的服装文化最早就有清淡平易、宽抱大袖，褒衣博带，形制虽然简单，但一穿到人身上便各人一样，神采殊异，可塑性很强的特点。

祖国的传统文化还有许多许多，我写一天也写不完。不过，只要我们心中知道它，遵守这种传统，那我们就是一名优秀的中国人!

简短的中国传统文化的优秀作文(篇三)

二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚，沁过薄雾和窗纱，微微的.还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气，让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。

天地初开，万物终归混沌。祖先们就踏上了征服天然的征程。语言文字，文化典籍，科技工艺，文学艺术，哲学思惟，道德理论无一不体现着祖先们的聪明，我国文化的博大精深。年龄战国以来，诸子百家的争鸣，如一声春雷惊雨，给华夏大地一片润泽。道家，法家，儒家诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思惟，道德学说更是沿用至今，令我们受益匪浅。自年龄《诗经》开始，先秦披发文，魏晋文学，后唐诗宋词元曲，品读时给人以美的享受，怎不叫人感触古文学的博大精深。从孔子的“诗能够怨”到范仲淹的”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了忧患意识的烙印。从岳飞的“谈笑可饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国情怀，体现了以天下为己任的高尚情怀，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，“慈母手中线，游子身上衣”的崇高天伦。“天行健，则正人发奋图强”的不屈不挠的精神，“仁者爱人”的高尚道德。

王昌龄的“秦时明月汉时关的功业报负，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”“人闲桂花落，月静春山空”的天人共识都是西方文化所望尘莫及的。当世界文化的铁蹄滚袭而来时，总将是任何守旧气力所难以抵抗的。在这个物质利益至上的社会，越来越多的人追求者自我想要的物质糊口。欲望、拜金、权利等都充斥着人们的糊口，一步一步的腐蚀着我们的精神世界。越来越多的人崇尚“洋节”，昔日的传统文化正一步步被淡忘。糊口中的这些情景比比皆是。追求自我喜欢的，是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种冷视？那些我们都曾引认为傲的民族文化都去哪儿了？

我记得鲁迅曾说：“唯有民魂是宝贵的唯有它发扬起来中国才真有进步。”觉醒吧！我期望我们用全部的智慧才智和生命热血来传承优秀民族文化，来构造我们祖国的辉煌。我们是龙的传人，头顶着祖国的蓝天，脚踏着祖国的大地，血管里流着的是祖国的热血，生命力延续的是中国的传统文化！

简短的中国传统文化的优秀作文(篇四)

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风采的民族文化，是民族历史上各种思惟文化、观念形态的总体表征，是指栖身在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继续发展的、具有光鲜民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内收留外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。

中国古代文化博大精深，它包括中国古典文学、中国古典哲学、中国古典史学、国画、书法、篆刻、对联、中国古典音乐、中国古典园林、中国古代建筑、中国古代科技、中国古代工程、中国古典雕塑、陶瓷、丝绸、酒、茶、中国功夫、中国手工艺品、中国民俗、中国菜、中国古典医学等等。

中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，鼎力弘扬中国的这些传统文化。

简短的中国传统文化的优秀作文(篇五)

就像大江大河最后都会汇入海洋一样，各国文化的长河也必然会交错、冲击，然后流入海洋。而我们大中华民族博大精深的五千年的传统文化，也正遭受着西方文化的`冲击、挑战，只有我们每一位国民，誓死扞卫我们大中华民族五千年博大精深的文化，才能让中华民族在历史的竞争中不被淘汰。

从望闻问切到炸药、指南针，我们大中华民族对世界作出了多少贡献，创造了多少奇迹?五千年文明为我们提供了坚实的基础去改变世界，创造未来。而这一代的年青人们，却抛弃祖国崇洋媚外！

西餐、韩国日本料理在中国的猖狂，就是由于这一代人的民族意识稀薄，盲目地追捧。例如冬至，我们大中华民族的传统节日，北方有吃饺子的习俗，我们潮汕地区也吃冬至圆，吃了长一岁。去年冬至，学校像往日一样，也没人在谈论关于冬至的事;而几天后外国的圣诞节，全校学生都对这个外国的新年着迷得走火入魔，猖狂的互送苹果，甚至连学校都要学生做圣诞贺卡。这岂非不令人感到可悲吗?

我们中国五千年文明的确让我们自豪，可从18xx年战役后中国人不再是当年受到各国人尊重的“唐人”，而是侵略者刀叉下的一块肥肉，中国文化被美国日本摧残，国民对自己的民族失去了决心信念，于是清朝灭亡。现在我们中国的确是一个经济、军事强国，可我们的文化却是十分脆弱，连那个小韩国都来抢我们的端午节，甚至是四大发明的印刷术。

各国家之间的文化战役，是不会休止的，而胜者可以存留，失败者只能退出历史舞台。作为世界文明的主导者，我们中华民族毫不能倒下。文化长河之间互相碰撞，只有我们每一位国民，都用自己的灵魂扞卫中华民族的传统文化，才能让中国真正强盛起来。校园中“三人行，必有我师焉”的诵读儒家文化的读书声、春节时家家户户团圆吃年夜饭、京剧川剧的精华代代相传。这不是人们对中华文化的支持吗?

握紧刀，打一场文化的翻身战，我们中国一定会成为文化强国！

简短的中国传统文化的优秀作文(篇六)

众所周知，京剧是我国的国粹，是中华民族的宝贵遗产。我从小听着爷奶奶在我耳边唱他们最喜爱的阿庆嫂，自然而然地爱上了京剧。

正巧，我们小学也很注重传统文化的教育，每次演出都少不了，我穿着戏服，画上妆在舞台上表演的身影。

可是有一次，正当我还沉醉在胡琴琴弦发出的清新悦耳的声音时，嗨！你今天唱的不错，可你不觉得京剧这个东西太老套了吗？现在都不流行这个了，你呀，还是算了吧！随后引起了一片笑声，大家都用一种嘲笑的眼神看着我，我顿时按耐不住心中的怒火，扔下东西跑了出去。自从那以后我的心仿佛有些动摇了。

又到了春节，元旦演出。老师把我叫进办公室说这名单上怎么没有你呀？我很努力的，不然自己显的不耐烦，因为太多人问我这个问题了。老师，我不想唱了。为什么？你京剧唱的不错啊！对不起，以后可能都不唱了我没说完，也不等她回答便转身跑出了办公室。跑到楼顶的天台上，漫无目的的看着眼前的事物，自己也想不明白，为何会是这样。

过春节，一如既往地回到老家。大年三十，大家围着大圆桌吃年夜饭，忽然听到电视里唱戏的声音。不知是谁先说咱也来一段吧！说着，爷爷奶奶都兴高采烈地站起来，好！马上进入了场景，用京剧描述了红军长征时期的故事，我们都入了迷，眼前浮现出一幅幅图画：看到红军过草地时，我们神色严肃，他们捏了把汗，看到长征胜利，每个人脸上都是欢喜与欣慰！爷爷说：说到京剧呀，那真是艺术中一块经久不衰之地啊，你们小一辈的，一定把它唱下去。我突然间意识到现在的流行音乐有它的风格。可这种传统艺术的京剧是它们无法达到的一种感情和境界，它是这其中重要的一部分，是他为日后的艺术奠定了基础！而我要做的是传承它，热爱它，在现在火热的流行乐中独具一格，展现它与众不同的色彩啊！

来，爸，咱们唱一段！我跳起来，走上前，熟悉的声音回荡在耳边，回荡在心里

简短的中国传统文化的优秀作文(篇七)

中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的束缚。那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢？

古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式，从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。扼杀着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。新时期的道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。正确、全面的审视文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演变、进化。较为严格的上下级关系违背着人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提升。却大大抑制了社会的向前发展。对于这些不利于时代特色的文化只有舍弃在历史的长河之中。而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务，譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬广大的。糟粕的文化就该尘封在史料中，毕竟它们在历史舞台上留下过“美”的痕迹。提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的最好方式！精华是要继承的而糟粕也不是要彻底遗弃的！遗弃的方式有多种，其一、存而不用，明晓一二。其二、不存不用，消失净尽。两种不同的处理方式，窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物的兴衰存无都是有规律的．全盘否定与肯定都不符合事物的发展规律！糟粕的东西知而不为是最好的办法！难道不正是由于在旧的基础上才推出的新么？不能正面面对自己民族历史的民族算不的上是优等会民族，忘记糟粕有时也等同于凌空而建的空中楼阁。糟粕难道不是堆砌成功、再铸辉煌的基石么！糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由幼稚走向成熟的标志吗！

综上所述包括处理方式在内的一切行动能力都有其变通的余地！理智的保留、盲目的舍弃给人来相差万里的感觉！理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲的结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行为难以服众！