重拾文化自信高中生事例论证作文 【必备】

我国是世界四大文明古国之一,中国拥有宝贵的历史文化精神财富，越是民族的，就越是世界的，中国文化更应惊艳于世界。你会写文化自信题材的作文吗？幼儿教师教育网小编特地为大家精心收集和整理了“重拾文化自信高中生事例论证作文”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

重拾文化自信高中生事例论证作文【篇一】

戏一折，水袖起落，唱出悲欢离合；扇开合，锣鼓喧响，演尽喜怒哀乐。古来江山易改姓，唯有国粹自如一。正如赵齐所言，京剧作为国粹，不仅在表演等方面夺人眼目，更承载着国人的价值观念与文化自信。吾辈青年当承往昔向未来，谱写自信华章。

金玉燃灯簇花树，一招一式，谱尽自信篇章。

大红金丝戏袍曳地，款款风情无限；苍翠青衣水袖飘飞，戚戚别情难掩。从李香君浓情悔认真，到赵盼儿风月救风尘，不在何种风格、何种题材，都令人心怀赞叹、自信满满。传统京剧所表达情感之多样、意蕴之丰富，恰似万千游鱼游过钴蓝色的天幕，又如浮空的灵魂编织出瑰丽梦境。每一本剧本、每一折戏，背后都淋滴尽致书写出一颗或爱或恨的心，都代表着一片可歌可泣的赤诚情怀。凡此种种，皆是传统戏剧之辉煌，国民也为此而自信满怀。有如此深厚底蕴，吾辈当传承往昔携文化自信以邀游。

收拾山河向未来，一颦一笑，彰显文化自信。

曾几何时，我们悄悄淡忘了京刷大师梅兰芳、谭元寿，淡忘了那种唱念做打的程式与精彩，转而投向美国队长、蜘蛛侠的怀抱。回首繁华如梦渺，我们不得不反思：将国粹置于此般境地下，我们的文化自信何在？对外来洋文化趋之如骛，而对自身传统艺术却不理不睬，此非文化自信，实为“文化自卑”。与此同时，更有甚者打着“创新”的旗号将京剧与动画相结合，挖空京剧内核，披一层羊皮而哗众取宠。如此这般，我们的旧山河何在？文化自信又何在？我们现在常强调“传承与创新”，殊不知忽略了一个前提：我们首先应做到的是“继承”，收拾旧山河而后出发向未来，才可彰显文化自信。

不论是荒腔走板高歌大江东去，抑或是轻扰慢捻低吟晓风残月，京剧所表达的永远都是一种情怀、一种文化。李渔在《闲情偶寄》中有云：”人惟求旧，物惟求新。”京剧如此，其它传统艺术亦如此，守得住内核迈得开腿，不能仅停留在表面上，更应挖掘其内在精髓并传承、创新，让过去自信，现在自信，未来也自信。诚如谭门八代代代继承，梅葆玖、王佩瑜人人担责，只有如此才可使文艺出现百花齐放、百家争鸣的繁盛局面。

在此基础上，吾辈便可乘时代之长风，稳接前辈接力棒，扶摇直上，纵乱云飞渡亦不改从容。以高楼之上的花冠珠翠博得四海喝彩，描绘出京剧之彩图，书写出文化自信之新华章！

重拾文化自信高中生事例论证作文【篇二】

张家界傍《阿凡达》将“南天一柱”(又名乾坤柱)改名“哈利路亚山”。此举引发强烈震动，在民意汹涌下，他们最终放弃了这个计划。张家界本来很美，缘何要傍“大款”?皆因没有文化自信。

时下，也有一些人言必赞美、日、德，热衷于过洋节，抹黑中国，歪曲历史，消解崇高，这些人严重缺乏文化自信。何谓文化自信?文化自信是一国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积根践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。文化不自信，民族无底气，个人显卑微。

是什么因素导致部分人缺乏文化自信的呢?一方面是对国情缺乏了解，另一方面是价直观扭曲，有多少人手机不离手，然而他看的不是时事新国，只会玩游戏、无意义地聊天、欣赏肥皂剧，热捧时尚主播……因为不了解国情，臆想吐槽，想怎么说就怎么说。了解官方权威同站发布的一些信息特别重要。《科技日报》在2018年11月2日发表著名文章《国际顶学术期刊发表论文数量中国第四》新华网同日转载。文中披露了一个令人振奋的地果：“我国在国际顶尖学术期刊上发表论文数量排名前进到世界第4位，国际论文被引用次数排名继续保持世界第2位。”

无疑，这个结果能大大提高中国人的文化自信一些了解，多一分自信。阿里巴巴、孔子学院一带一路、世博会等，这些极大地增强了中国人的自信；华为的技木、港珠澳技术、高铁技术、航天技术等，这些更极大地增强了中国人的自信坚定文化自信。[读书笔记吧 DSBj1.Com]

坚定文化自信，有胸怀天下的宏大格局；望定文化自信，振奋民族精神。让所有的中国人从觉醒走向自觉，文化自信的路程还很漫长。我们作为中华民族的一员，也要树立正确价值观，多了解国际国内大事，争取为已经强大的中国献出微薄的力量。

重拾文化自信高中生事例论证作文【篇三】

中国，一个泱泱的文明古国，五千年的沧桑绵长的历史淘尽了不尽的文化遗产。从流传至今的儒家文化到雄伟壮观的历史遗址，无一不是我国优秀传统文化的重要组成部分。中华民族的优秀传统文化是民族的灵魂，哺育着一代代华夏儿女茁壮成长。因此，传承优秀传统文化，方能屹立世界民族之林。

传承优秀传统文化诗爱国主义精神的表现。随着外来文化的不断冲击，作为华夏儿女的一份子，我们都应义不容辞地传承优秀传统文化。但是，现实往往却是相反的。正当外国开展“汉语热”的活动如火如荼的同时，我国的国民部对国语学习不屑一顾，甚至有的年轻人还盲目地搞起“哈韩族”、“哈日族”等。这实在是令人揪心。因此，传承优秀传统文化是刻不容缓，任重道远的。我们可以通以网络传播和学校教育等方式向社会宣传我国优秀传统文化，引领人们走回正确的文明思潮，让爱国主义精神在每一个中华儿女心中回荡。这样，优秀传统文化才得以传承，民族才得以强盛，华夏文明才得以延续。

传承传统优秀文化才能更好地建设精神文明家园。从古至今，从流传万世的儒家思想，到风骚一时的唐诗宋词等，无一部深深地影响着华夏儿女；还有令人惊叹的北京故宫，西安兵马俑等“世界奇观都不同程度地向世界展示自己的风采，一切的一切，都需要我们每一个华夏儿女去维护，传承和发扬。以至可以更好地建设与当代发展一脉相承又与时俱有的精神文明家园。没有了文化家园的记忆，我们将成为精神的流浪儿，难道我们还要重演“端午节被抢”的悲剧?因此，这就需要我国传统文化不断深入发展。

传承优秀传统文化需要重视文化遗产的管理，随着城市化进程的推进，一些文化遗产受到破坏，如“爱莲堂”“饭冰室”等一个个文化名人故居遭到被拆迁的厄运；沉淀几百年的“晋翼会馆”等历史建筑被用来作用挣钱之具；故宫的“三重门”困扰……为何我国的文化遗产管理如此疏忽呢?放观文明古国埃及，专门筹建国家控股公司对之进行保护等。因此，我国应建立和健全文化遗产管理机制，优秀传统文化的传承才得以保障。只有政府对文化遗产进行合理地管理，使其保护制度化和规范化，我们才能更好地传承华夏的优秀传统文化！

在外来文化不断冲击的今天，我们华夏儿女应该理性地面对世界多样的文明，取其精华，弃其糟粕，才能让优秀传统文化保持旺盛持久的活力。行动起来吧，传承中华民族的优秀传统文化，让华夏文明薪火相传，延续千秋万世，实现文化自信。

重拾文化自信高中生事例论证作文【篇四】

余秋雨在《文化苦旅》一书中有言：一个民族、一个国家、一个人种，其最终意义不是军事的、地域的、政治的，而是文化的。之所以这样说，在我看来是因为，文化对人的影响是潜移默化、深远持久的，它如一条纽带，牵系着个人、历史、未来。

最显而易见的，文化之纽带作用对社会每个个体之间都有影响。在《先秦诸子选读》序中说一个忽略了“善教”即良好道德教化的民族，其所获得的发展也一定饱含着被发展了的破坏力、伤害力。而阻止这破坏的善教，正是文化。是仁爱、恻隐之心，让我们对未曾谋面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果，让我们能坚守对朋友的承诺。是孔孟儒道深入心中，让我们在异国他乡相逢时能意识到我们都是同宗同源的华夏子孙。

自然，这文化的纽带不是形成于某个特定的时代，而是如一条长河，蜿蜒曲折，绵延五千年踏时空而来。正如李泽厚在《美的历程》一书中所言，解决文化之纽带的秘密，也许正在于，承载着古代文化的艺术作品中的情理结构和今人的心理结构有着某种同构关系和影响。比喻一下，就是文化之所以能如纽带一般牵系着今人古人，是因为我们的脑海中都有相同的“挂钩”，使我们能彼此相连。这纽带是“一点浩然气，千里快哉风”的自在逍遥；是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的恣意豪迈；是“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的爱国热血……是这样的一条条纽带，让我们跨越时空，与先哲对话。

我自信的想，文化纽带不仅一端连着社会个体、历史，它的另一头，一定还牵系着未来。驼铃悠扬的丝绸之路幻化为一列列疾驰的高铁，驶出国门；在世界各地随处可见孔子学院，学中文如今也成为了热门；太极、中医，京剧，一系列带有鲜明的中华传统文化特征的事物正在走向欧洲、美洲……

个人、历史、未来，都被一条名为文化的纽带紧紧、紧紧的相连。我，和许多如我一般的普通人，站在世界的东方，一手牵着历史，一手系着未来，眺望远方……

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高中生关于文化传承文化自信议论文汇编

中国有着几千年悠久的历史，中国传统文化内容丰富、包容万象，我国对于文化自信是我国对于自身文化生命力的坚定信念。你对于写文化自信的作文有思路吗？考虑到您的需要，幼儿教师教育网小编特地编辑了“高中生关于文化传承文化自信议论文”，相信能对大家有所帮助。

高中生关于文化传承文化自信议论文(篇一)

“哒哒哒”的敲击声已成为当下随处可见的一种现象，还会有多少人愿意拿起笔在纸上书写我们的中国汉字；电子书及各类被大众追捧的打油诗等被人们当作了工作学习之外的生活调味品，还会有多少人愿意耐下性子手捧着厚厚的一本书在汉字之间品味中华文化的博大精深；每年都会有大批人为过“洋节”忙得不亦说乎，还会有多少人愿意关注一下属于我们自己的中国节日，重温一下中华上下五千年的历史变迁……种种文化缺失的现象无疑不在向国家、社会、人民传达着一个危险的信号，我们需要点亮中华文化自信之灯，让它永葆青春和活力，永远点亮在我们每一位国人心中。

习近平总书记曾多次在会议中指出“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”当下各族人民为实现中华民族伟大复兴而砥砺奋进，如何提高文化软实力，建立文化自信成为了我们首要迫切解决的问题，为此需要国家、社会、人民各方的协同配合。

点亮中华文化自信之灯需要国家各项制度设施的有效保障。“没有规矩不成方圆”，文化自信的回归需要国家在文化方面各项制度政策的颁布实施及一些必要的文化设施的组织建立安排，提高公共文化服务水平，让世界都能感受到中华文化一直都在并且活在每一位国人心中，源远流长、永葆锋芒。

点亮中华文化自信之灯需要社会各界的保驾护航。各式文艺演出、各类有关弘扬中国文化的演讲比赛、诗歌朗诵等需要社会各界的鼎力配合，使其形成“百花齐放、百家争鸣”的社会氛围，让国人爱上属于我们自己独一无二的传统文化，并绽放别样的魅力。

点亮中华文化自信之灯需要人民的全力拥护。从诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、宋词、元曲、明清小说等；从屈原、李杜，到三苏，再到元曲四大家、曹雪芹……在中国文艺历史星河中，有太多灿烂的不朽作品，也有太多才华横溢的文化巨星。我们有何理由不为之自豪并且拥护它呢？传统文化是我们的根与源，我们没有理由抛弃，相反应该弘扬坚持我们的文化自信。

点亮中华文化自信之灯需要国家、社会、人民的共同努力，只有坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，才能建设社会主义文化强国。才能讲好中国故事，让中华传统文化深深地烙印在每一个人心里，再次将中华文化自信之灯所点亮。

高中生关于文化传承文化自信议论文(篇二)

当书信被电子邮件取代，当脚力被各种交通工具代劳，当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎：处在科技发展日新月异的今天，我们又该何去何从?科技为上，传统靠边?还是传统为要，科技为辅?

在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根，我们的魂；科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。

鸦片战争以来，中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。

但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。

社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。

同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富，也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠，交通工具的进步伴随着健康的，电子文档的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布，解决21世纪人类的生存问题，必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化，解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技的发展。

充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力！

高中生关于文化传承文化自信议论文(篇三)

放眼全球，一个国家要想屹立于世界民族之林，就必须“两手都要硬”——其一是经济，其二便是文化。伴随着经济全球化的迅速发展，文化间的交融碰撞日趋白热化。中华文化虽有博大精深、兼容并蓄的特点，但面对外来文化的冲击时，国人表现出来的却是民族文化自信的力不从心。

中国人文化自信力的缺失是近代以来百年丧权辱国历史的积淀产物。当西方列强用大炮将中国封闭已久的大门轰然打开，西方文化大量涌入时，中国人“天朝上国”美梦破灭后取而代之的是国人对中华文化的怀疑、批判和否定。这种历史渊源的影响是极为深远的，它一直在人们心里隐秘的苟存。

这种现象其实是一种病态的心理表现。曾经有一位外教说，当她到中国商店购物时，往往要多花钱，售货员认为她是外国人肯定有钱。这位英国人说到这，脸上露出无可奈何的表情，说：“我很穷，我并没有很多钱。”要知道，西方国家中也有穷人，他们并非个个腰缠万贯。这个事例或多或少地反映了中国人一种不正常的心理状态。

这种心理让国人看待中国文化时戴上了有色眼镜，他们总觉得我们一无是处。其实每一种文化都有其精华与糟粕，没有任何一种文化是完美的。中华文化历史悠久，历经五千年而经久不息，这体现了中华文化的强大的生命力。她既有古人的智慧和创造，当然也有一些落后的、封建残余的东西，但绝不可全盘否定。反观西方工业文明，它是在几百年间迅速形成的文化产物，代表着现代化和工业化；其外貌似强大，却缺少了必要的历史积淀和文化内涵。作为新时代的青年，我们一定要坚定不移的做好中华优秀文化的继承者和弘扬者，同时也要博采众长，为中华文化注入新活力。

经济和文化是相辅相成的，文化自信力的提升需要经济发展为后盾。经济的繁荣是文化繁荣的物质基础。唐朝是古代中国的鼎盛时期。唐朝经济文化的全面繁荣，表现出来的是中外文化的密切交流，中华文化深刻影响了世界的发展历程。“唐人”成为西方人眼中的中国人，我们的文化自信力是空前的，这是丰富的物质生活成就的自信力。

近几年来特别是2008年以来，中国人的民族认同感和文化自信力有了显著提高。奥运会、世博会的成功举办为西方打开了一扇了解中国的窗口，中国人感到了空前的民族凝聚力和自豪感，这是令人欣喜的。伴着中国经济的起飞，中国人的心理正在走向成熟。伟大的民族要有伟大的胸怀和胆识。也许短时期内我们无法彻底根除文化自信力缺失的现象，但在可预见的未来，中国是大有希望的！中国人的文化自信力的提升是大有希望的！

高中生关于文化传承文化自信议论文(篇四)

文化有共性有个性，但对于民族文化来说，正如鲁迅所说“只有民族的，才是世界的”。是的，一个民族要立足于世界之林，文化是基石，是一个国家实力强盛的标志，是每一个国人的自信之源。

面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化，很多人对此都感叹不已。

近些年来，许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧，上小学的娃娃，自己的母语还没有学利索，便学习英语，让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化，持续到初中到高中到大学，英语各种考试等同于母语，甚至超越母语。就拿大学来说吧，好些专业没有了大学语文，但却先要有英语过级考试，才能获得文凭。如果细心地作一下调查，不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪，或考不上理想的大学。可是，毕业之后，又有多少人真正运用上了英语呢？能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢？又能不能将大学语文纳入必学科目，将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢？

在这个充满竞争的世界，重拾文化自信显得就犹为重要了。

不久前，网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络，希望它能重新走上文化舞台，有人说这是封建思想在作祟，在这个人人平等的世界，那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说，中国的文化古老而又死板，不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处，那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。

一个人，一个民族，一个国家如果只觉得异族的文化更优秀，于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，迟早有一天，这个国家会像它的文化一样，从此消失在世间。因此，不管是好是坏，只要是自己的，都应该保留。对于那些过时了的，可以陈列在博物馆，对于那些还适应时代需要的就好好发扬。

如果说“笑不露齿，话不高声”过于拘束，但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆，让言行举止午休总该可以吧？如果在公开场合“站有站相，坐有坐相”实在太累，你可以在家里随意放松。因此，不要说这些“老规矩”是死板的文化，我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活，更加的富有时代内涵的。

记住，民族要有自信心，必须要有文化自信；要有文化自信，必须重拾传统文化，再造中华文明的复兴。

高中生关于文化传承文化自信议论文(篇五)

中华文化博大精深，包罗万象；中华民族坚忍不拔，傲然挺立与飞沙走石之中千年不倒；中华古人博学多识，成就了我华夏五千年的璀璨文化。

纵观五千年华夏岁月，英雄人物比比皆是，灿若星河。他们博学，他们大气，他们不羁，他们豪放。正是因为有了他们，我中华大地创造了五千年不衰的奇迹；正因有了他们，我华夏民族凝成了独一无二的耀眼明珠；正因有了他们，我中华民族养育了谭嗣同，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”“毛主席，军民团结如一人，试看天下谁能敌。”他们为我们民族的.改变经历自身最大的努力，为了我国，为我们人民，他们毫无畏惧，才创造了中国历史的新纪元。

而我们，明明在我们身边有芳香四溢的花朵，却偏要伸手去采悬崖边上的孤芳。

我们现在的中国人，不但是我国璀璨的文化结晶如无物，反而崇洋媚外，处处效仿外国，不仅丧失了我国特有的文化底蕴，就连几千年文化艺术的积淀也在消失殆尽。

现在的中国人都以外国的文化艺术马首前瞻，总是认为外国得一切都好，就连中国的传统文化的节日也遗失了。

我国历史上的那么多文人墨客，政治学家，军事学家为我们留下那么多珍贵的历史文学供我们借鉴学习，而我们从来没有仔细研读我国的文化艺术，只知一味的学习外国。长此以往，国之将亡。

让我们携手弘扬我国的传统文化，光耀“我家”——中国的门楣！

文化传承和文化自信高中生议论题材作文通用

我国具有五千年的文明历史，我国文化具有恢弘之象，文化，是一个国家强盛的标识，是民族凝聚力的象征。你知道怎么动笔写文化自信的作文吗？为此，幼儿教师教育网小编从网络上为大家精心整理了《文化传承和文化自信高中生议论题材作文》，相信能对大家有所帮助。

文化传承和文化自信高中生议论题材作文(篇一)

如今相对开放的国际环境，使得各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。

中国的传统和文明需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人，未来的中国人，若是无法了解自己的祖先和民族的发展，轻视这些传统和文明，那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。

中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念；端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦；清明节表达了亲人对逝去者的哀思；新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。

因此，越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明，端午从原来没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。

在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜；情人节的玫瑰；圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月饼，对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失自己的信仰，失去自己的特色。

身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国；刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具；直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样，洋节日也不应该成为中国人的节日。

一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵渐渐被遗忘，中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。

我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，保护中国的传统文化，实现文化自信。

文化传承和文化自信高中生议论题材作文(篇二)

中国有着五千年悠久的历史，他的源头可以一直追溯至鸿蒙未开，天地未分之时，就是在这片黄土地上，我们的祖先创造了足以令世界惊叹的文明。孤城绝塞，气势磅礴的万里长城，声势浩大，威严耸立兵马俑；有形象生动的甲骨文，有龙飞凤舞的狂草；有笔直端庄的正楷，有流畅连绵的行草；汉赋、唐诗、宋词、元曲，中国还有着一套庞大的礼仪、科举、官员制度，这种种的一切，让我们享有着数千年的辉煌历史。我们也因此逐渐产生了自负。

然而，所有的骄傲，所有的自负，都伴随着炮火声被击碎，被摔破，那些所谓的五千年文明，在面对敌人的刀锋时，竟是如此不堪一击，那一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的画卷，被肆意扔掷于地上，踩在脚底，好像我们的文明也被踩在了脚底，陷入沉睡。

我们不禁回想：“我们，做错了吗?”于是开始广开言路，大招大揽，不断学习和借鉴外国文化，但是我们又回首发现，自己究竟成了什么样子?这边一块，那边一点，中国人的意志也逐渐开始模糊，文化的辉煌好像离我们又远了一点。那种屹立于世界之巅峰的自信，不见了，丢失了。

如今越来越多父母，自己的孩子还没理解几首古诗，就拉着他去学习英语，美名其曰：“英语是世界性的语言”。殊不知，5000年前，又是哪里为世界之中心?就算如今偏移了位格，为什么不想着重回世界巅峰?而去选择别国的文化作为自己的精神支柱?最令人费解的是，越来越多的人开始这样，盲目追求外国产品，认为：“外国的就是最好的”，过外国节日，原本的文化被他们抛弃，原本中秋的明月，重阳的茱萸，变为了圣诞树，南瓜灯。就像外国人一样。或许文明没有地域性，但是文化一定有，不然为什么只有这片土地诞生了我们的文明?

一个文明，一种文化若想要立足于世界之林，则必须要增强文化自信。当我们好不容易摆脱了，战胜了帝国主义，资本主义，为什么又不愿去拾起那本属于自己的东西?莫非我们摆脱了肉体的奴役，又要重新回到精神的控制上去吗?

只有当我们内心重新拥有那种以一持万的自信之时，中华民族，华夏文明才能发出耀眼的光芒！

文化传承和文化自信高中生议论题材作文(篇三)

一根筷子究竟暴露多少问题?

十几年前，当我们听到关于中国一次性筷子的问题时，大多数人持有的都是抨击中国人的观点。然而十几年后，当事实浮出水面，再回想彼时的“慷然愤慨”时，我们是否该反思:为什么这一面之词就轻而易举地蒙蔽了真相?

在我看来，由这小小的筷子而暴露出来的问题，十分值得我们深思和忧虑。

处在一个信息爆炸的社会，我们难辨信息的真伪。当今社会，信息是爆炸性增长的，漫天飞舞的信息让人眼花缭乱。更为严肃的问题在于，有些言论被整理得听起来十分有道理，也十分具有蒙蔽性，而这些言论的发出者往往在舆论制高点，引导舆论的走向，并因此带来自身利益的化。可这简单的一方面，并不足以使言论一边倒。那为什么一提到外国的某些意识形态时，国人总是一味美化呢?这就涉及第二个方面，也是起到关键作用的民族自信问题。

民族自信就像人的自信一样，是活得好、活得昂扬的基本元素。如果没有民族自信，我们的民族可以强大，却无法意气风发。悲哀如斯，我们的国人之中，总有一些人相信“外国的月亮比中国的圆”，对自己国家的好不屑一顾。“马桶盖事件”中，中国游客漂洋过海去日本，抢购所谓的质量好的马桶盖，回家拆开一看，却发现是“中国制造”，这着实给我们的“中国制造”扇了一耳光。更为可笑的是，一些生长在中华大地上的中国人，大肆吹捧“蓝色文明”优于“中华文化”，对中国发展时期存在的种.种问题吹毛求疵，对中国的发展嗤之以鼻，动不动就批评国人鼠目寸光、素质低下。殊不知，这种看法正好暴露了自身认识的狭隘和局限。

回到事件本身来，有人一句话，就轻而易举让举国上下抨击中国国民素质低下；有人一句话，就可以让我们联想到中国奸商的黑心；有人一句话，就可以让我们对国产品牌丧失信心。虽然我们得承认，我们有的地方的确做得不够好，但后来事实证明，我们并没有那么不堪。究其原因，就是我们民族自信力的缺失，让我们一次一次走向了偏激。

祖国百年坎坷命运直接导致了民族自信的缺乏和民族自卑心态的产生。自卑在很大程度上源于我们在科技上的落后。在我们还为改进了纺织机、多生产了一匹布而兴奋时，西方工厂的机械纺织机早已隆隆作响；当清朝官吏坐着轿子在街上耀武扬威时，洋人却开着汽车风驰电掣般呼啸而过；当国人还陶醉于“八百里廷寄”的“高效”时，西方已经开始通过电报传递信息了……凡此种.种，都让国人形成了定式思维——科技文明是西方的创造，在这个领域，我们永远要跟在人家的后面。于是，国民总觉得西方国家比我们强。这导致国人缺乏必要的自信，进而处于自卑状态。

无论我们的国家经历过什么样的屈辱，无论我们的心里承受过什么样的伤痛，崇洋媚外都不是一种健康的国民心态。没有自信，我们就不能真正地挺起腰杆。而摒弃崇洋媚外心态，要从重塑自信开始，做一个自信的中国人。

一根小小的筷子，给我们带来了深深的思索。“大雪压青松，青松挺且直。”“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”中国依然是世界上发展、潜力、韧性的国家之一。难得的历史机遇，积极向好的基本面，正是我们自信的底气所在。

文化传承和文化自信高中生议论题材作文(篇四)

中国，一个正在崛起的泱泱大国，孕育着各种各样的文化。中华民族的传统文化源远流长，也许匠人的传统工艺让你拍案叫绝，也许古村的三坊七巷让你记忆深刻，也许民间的独特艺术让你不由惊叹……但随着现代化的发展，有一些文化却在无声无息地消失，所以，我们要保护我们的传统文化，别让我们的宝贵文化消失。

方言，几乎每个不同地方都存在着不同的方言。有研究者说：方言是语言的活化石，承载了一个地方从古至今的人文地理、风俗民情，保留了一个地方几乎所有的历史文化性信息，是不可恢复的历史记忆，是不能再生的文化基因。但随着普通话的普及，方言在我们身边却渐渐消失。语言的消亡速度远远超出人们的想象，有报告指出，平均每两个星期就会有一种语言消失，并且无声无息。

方言，本来是人人都会，或者大部人会，而现在渐渐变成了少数人专有。必须承认，推广普通话的重要性与必要性无需多说，普通话作为官方语言在维护社会协调运行和增进沟通理解方面发挥着越来越重要的作用。不过，普通话日益强大的另一面，却是方言的逐渐消失，这不是我们期待的结果。

汪涵说过：“普通话可以让你走得更远，可以让你走得更方便，但是方言，可以让你不要忘记你从哪里出发，普通话让你交流及其顺畅，而方言可以让你感到无限的温暖。”我们应该努力保护和拯救正在消失的方言，培养方言保护意识。在不影响社会交际的情况下，社会、公众应多营造方言氛围，让人们受到更多的方言熏染。

历史留下的活化石除了方言，还有地名。地名不仅承载了大量的个体记忆和情感，也承载着传统文化和城市的历史密码，众多独特的地名也是历史留下的活化石，是宝贵的文化遗产。只有留住这些富有底蕴的地名，才能留住乡愁。但现在，地名也在逐渐消失。据统计，自1986年以来，我国约6万个乡镇，40多万个建制村名称消失，至于消失的街道更是数不胜数。在老地名消失的同时，一些稀奇古怪的地名，例如“枫丹白露”等新地名不断涌现。一个个生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有丰富内涵的老地名。

冯骥才说过：“城市是有生命的，地名便是这历史命运的容器。”我们应珍惜那些有文化积淀的老地名，精心设计有文化有内涵的新地名，持续发展地名文化，传统文化才能血脉相承，城市才会有温度和厚度。

中华民族多样的文化需要我们的传承与保护，别让我们的宝贵文化消失！传承与保护文化印记人人有责，共同行动吧！共同守护我们的文化自信！

文化传承和文化自信高中生议论题材作文(篇五)

在现代人的生活中，端午节只是为了吃一次粽子，中秋节似乎只是为了吃一块月饼，春节似乎只是一个长长的假期，浓浓的传统文化氛围已荡然无存了，有谁会去关注曾经屈原留给我们的感动，有谁会在房前插一枝艾草，喝一碗雄黄酒；中秋时节有有谁去关注那轮孤独的圆月，似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走；春节期间，有能有多少人记得许多美好的习俗，而现在本是祝福与希望象征的"压岁钱"却被有浓厚金钱味"红包"取代，许许多多人都说:过年没年味了。这些都是我们十分重要的传统文化节日，它们现在都没人冷落成这个样子，其他传统文化的处境更是不堪设想。唉！我听见传统文化在哭泣，这哭泣声中有失望，有无奈，还有的是对我们的期望。

当听到韩国人成功的将端午节申请他们的文化遗产时，我想每一个中国人都震惊了，在震惊的同时，我们感到更多的是疑惑，好好的端午节，我们的传统节日，怎么就成了他邦异族文化遗产?我们于是开始反思，我们何时认真的对待过传统文化，只有在别人将我们的文化遗产抢走，我们正在失去的时候，我们还猛然的省悟，自己做的真的是不够呢！

面对这愈来愈多的传统文化消失的现象，我们想到了保护，正如最近才颁发的新的节假日条例，将清明，端午货物中秋等传统节日列入其中，以后，在这些节日里就会有一天的假期，我只希望保护能起到效果，而不是传统节日变成了纯粹的假期。

在我看来，保护不是挽救我们传统文化的根本办法，而更在于发展。在于人们对待传统文化的态度！只有发展了才更有生命力，只有发展了才能长久不衰。但是发展是合理的发展，如果是盲目的随心所欲的发展我们的传统文化，我想着只能加速他的灭亡！传统文化不会因为个人的保护和发展而繁荣，他需要的是大家的力量，是社会的力量，众人的保护和发展才能给传统文化注入更多的生命力！

多么希望传统文化不会再哭泣，而是在于现代文化的碰撞中微笑前进！

真的希望在端午节的时候，我们能再一次聆听屈原的心声，感受精神的力量，传承美好古老的又在发展的习俗！真的希望中秋时分，家人团聚，天下共赏一轮圆月，体味浓浓的亲情！真的希望过年的时候，锣鼓敲起来，人们动起来真正感受除旧迎新的喜悦。我还希望着我国文化真正自信……

文化自信事实论据议论文范文

中国，一个泱泱大国，历史悠久，我国传统文化源远流长、绚烂多彩，文化自信本质上是对中国优秀传统文化的自信，更是国家软实力的体现。你知道怎么动笔写文化自信的作文吗？请您阅读幼儿教师教育网的编辑辑为您编辑整理的《文化自信事实论据议论文范文》，欢迎您参考，希望对您有所助益！

文化自信事实论据议论文范文(篇1)

中国有着五千年悠久的历史，他的源头可以一直追溯至鸿蒙未开，天地未分之时，就是在这片黄土地上，我们的祖先创造了足以令世界惊叹的文明。孤城绝塞，气势磅礴的万里长城，声势浩大，威严耸立兵马俑；有形象生动的甲骨文，有龙飞凤舞的狂草；有笔直端庄的正楷，有流畅连绵的行草；汉赋、唐诗、宋词、元曲，中国还有着一套庞大的礼仪，科举，官员制度，这种种的一切，让我们享有着数千年的辉煌历史。我们也因此逐渐产生了自负干。

然而，所有的骄傲，所有的自负，都伴随着炮火声被击碎，被摔破，那些所谓的五千年文明，在面对敌人的刀锋时，竟是如此不堪一击，那一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的画卷，被肆意扔掷于地上，踩在脚底，好像我们的文明也被踩在了脚底，陷入沉睡。

我们不禁回想：“我们，做错了吗？”

于是开始广开言路，大招大揽，不断学习和借鉴外国文化，但是我们又回首发现，自己究竟成了什么样子？这边一块，那边一点，中国人的意志也逐渐开始模糊，文化的辉煌好像离我们又远了一点。那种屹立于世界之巅峰的自信不见了。

我们曾想丢弃耻辱前行，却不知道耻辱是要解除了才没有，并不是卸了就没有。如今的中国，各种文化互相交织，却是一派乱像，各种风格迥异的文化互相冲击，文化的多样性都有了，但是等这么多文化最终融合以后，所产生的那个东西，还是“中国”么？如今越来越多父母，自己的孩子还没理解几首古诗，就拉着他去学习英语，美名其曰：“英语是世界性的语言”殊不知，5000年前，又是哪里为世界之中心？就算如今偏移了位格，为什么不想着重回世界巅峰？而去选择别国的文化作为自己的精神支柱？最令人费解的是，越来越多的人开始这样，盲目追求外国产品，认为：“外国的就是最好的”，过外国节日，原本的文化被他们抛弃，原本中秋的明月，重阳的茱萸，变为了圣诞树，南瓜灯。就像外国人一样。或许文明没有地域性，但是文化一定有，不然为什么只有这片土地诞生了我们的文明？

他们为了追求而追求，身上那种身为礼仪之邦，天朝上国的自信，那种自付不会输给任何人的自信，好似被我们遗弃了。

如今的中国，文化乱象，急需寻找一支主心骨，作为文化融合的主体，这时候，我们理应高昂着头颅，露出不言而喻的微笑，然后洪亮的说道：“选中国文化！”

理应如此。

一个文明，一种文化若想要立足于世界之林，则必须要增强文化自信。当我们好不容易摆脱了，战胜了帝国主义，资本主义，为什么又不愿去拾起那本属于自己的东西？莫非我们摆脱了肉体的奴役，又要重新回到精神的控制上去么？

只有当我们内心重新拥有那种以一持万的自信之时，中华民族，华夏文明才有可能回到五千年前那，原本属于我们的宝座上！

文化自信事实论据议论文范文(篇2)

随着时代的发展，国与国不再是一个个分离的主体，彼此间的联系逐渐加强，慢慢走向融合。而语言作为文化传播的媒介与工具，也有了自身的改变，这种改变来源于人们不同的思维碰撞、不同行为方式的冲突。归根结底，还是文化在其中起着潜移默化的作用。《现汉》自1978年至今的五次改版便完美地诠释了这点，虽然这种改变遭到了部分人的批评，但不可否认的是：当今文化需要有包容性，与此同时，毫无疑问的，这种“包容”必将带来巨大的益处。

汉字作为中华文化的特殊象征，具有极强的影响力，而《现汉》作为最权威的收录现代汉语的词典，便相当于中国的名片。它收录“洋文”以一种无声的方式表达着对异域文化的尊重和包容，所以，并不是《现汉》的身段“放低”了而是文化开始逐渐相互包容了。汉字只是众多中国文化中的一小部分，从其他方面：衣、食、住、行也不难看出各种不同的文化在慢慢磨合、碰撞、融合。这种改变是顺应时代潮流的，是大势所趋的，人不能始终生活在一成不变的小圈子里，这种改变带给后辈的不仅是词汇量的丰富，更是开阔眼界的机会，使认知不再停留在我国家的”，更多的停留在“世界的”。

更进一步说，让眼光注视于“国家”这一层面上，这种包容更代表着中国对自身文化的自信与对他国文化的认同，这种“包容”不是狭隘的。面对他国文化的冲击，中国“取其精华，去其糟粕”，使“他人的”变成“自己的”，在此过程中完善并提升自身文化，令国家在今后的发展中更加有利且迅速，如鱼得水。可以说，中国利用对《现汉》改版这一方式向他国展现独一无二的中华文化的风采是十分睿智与自信的。

林则徐曾说：“海纳百川，有容乃大。”中国在展现其自信力的同时，也获得了他国的尊重。外国人也在逐渐接纳与吸收我们的文化，而正是这种接纳与尊重令中国在国际舞台上发挥着越来越重要的作用，也正是这种接纳与尊重令中国日益强大。

从汉中看文化的包容性，看的不仅是文化，更是一个国家的自信力与实力，若一个国家连接受他国文化的勇气都没有，那何来“强国”之说呢?

中国恰恰做到了，包容了他人也证明了自己，以此换来的是他国对我国的尊重。由此可见，以一种和平有益的方式展现自信、应得尊重——包容，何乐而不为呢?

文化自信事实论据议论文范文(篇3)

泸州老窖香水、青岛啤酒外套、老干妈卫衣……最近几年，一波“守得住经典、当得了网红”的国货新潮流，让人们记忆里那些朴实、低调的国货品牌通过联名、跨界等方式在现代潮流和传统文化的碰撞中闯出了一片新天地。

“国潮热”兴起，折射出年轻人新的情感诉求、价值归属和社群认同。“当你买耐克鞋时，你可能并不仅仅是在挑一双穿着去逛街的鞋，还可能是在表明自己的生活方式，说明自己是什么人或希望成为什么样的人。”今天，伴随互联网成长起来的年轻人更加注重品质与个性。他们对于跨国品牌的态度也从曾经的盲目崇拜走向了现实理性。

“国潮热”的兴起，也是国货的崛起。自2018年李宁携鲜明的中国元素登上纽约时装周之后，一大批国潮品牌向阳而生。曾经，进口大牌是品质的象征，国货只是大牌的“平价替代”；如今，随着消费升级，“中国制造”正改变着传统的刻板印象，更时尚、更前沿的中国品牌重新焕发出光彩，逐渐成为年轻消费者的首选。诸多跨国品牌在中国市场遭遇的水土不服也从侧面印证了在今天的中国市场，要实现基业长青，离不开强大的本土思维。

盘点这些年“国潮热”层出不穷的符号、形象、题材等，一个清晰可见的特征是传统文化和审美的复苏。诸如祥云、繁体字等文化元素已经突破了文化圈层，加入这场情怀与时尚跨界融合的商业实践中，重新定义了“潮”的概念，并引发年轻人对“东方美学”的追捧。

从这个意义上说，“国潮热”既是一个经济现象，也是一个文化现象。如果说，消费者的需求变化为国货打开了新的发展空间，那么国货崛起也在重新塑造着消费者的文化追求，激发出内心的文化自信。阿里研究院发布的《202x中国消费品牌发展报告》显示，过去一年，中国消费者购物车里装的八成以上是国产品牌。正是有了这样一份文化自信，购买国货、使用国货、分享国货才能成为消费者的日常生活方式。

事实上，不仅国货，一大批叫好又叫座的国漫、国剧等也借助传统文化IP实现了新生，还有越来越多年轻人自信地穿着汉服走上街头。去年以来，李子柒在网上的走红更是成为一种文化现象。在日出而作、日落而息的田园生活中，她通过镜头，让传统的笔墨纸砚、蜀绣、桂花酒有了新的生命，为西方世界打开了一个发现中国之美的窗口。不少国外网友纷纷感叹，“李子柒在重新向全世界介绍，那些被我们忘记的中国文化、艺术和智慧”。

让“国潮热”澎湃不息，就要呵护好这份文化自信。“国潮”二字所承载的意义，远不止跨界融合的商业创新。因此，对企业来说，切不可仅把“国潮”当嗦头、借势营销。如果只是堆砌文化符号，不挖掘核心价值，失去了对文化的敬畏、对品质的坚守，既无法恰当传递出潮流理念，也与“国潮”的文化内涵相去甚远。在国货品牌弯道超车的路上，需要多一点这样的文化自觉。

文化自信事实论据议论文范文(篇4)

几个月来坚持读《文化自信与民族复兴》让我真正找到生命的灯塔。心决定道，道决定德，德决定事;反过来，事的根源是德，德的根本是道，道的源泉是心。故，这是一个心-道-德-事四部曲，每每读到这句话更是充满力量。心上力量提升一分，在事上就圆满一分。这是一本给我带来幸福的书，是可以与父母共读的一本书，是一本父母听我讲完后会热泪盈眶的书，更是让自己这颗心逐渐变得柔软的书。

我看到了很多企业家的心路历程以及学习后的心态变化和企业的变化。看到这些企业家的分享稿件，其实是一颗颗真诚的心，字里行间看得出里面流露的真诚与真心。当我看了金夫人周琛的分享，看到她的老父亲70多岁重新立志，跟随女儿一起奋斗，像一个战士般奋斗第一线，感动到眼眶湿润，自己又怎能不努力啊?我更加相信人生下半场会精彩于上半场。在敬佩周老前辈的同时，也反省自己偶尔因为一点利益而自私自利，因为一点工作就自怨自艾。有的人25岁就死了，只不过到75岁才埋;而有的人七十几岁仍然在不断奔跑。无关年纪，无关阅历，仅仅是心灵品质的呈现。《文化自信与民族复兴》让我真正从中受益，重新改变，重燃热枕。我也坚信：圣贤智慧，透彻解析，自在圆满，可学而至。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。我们共读一本书，一本生命旅程中无法缺少的书，年轻的生命就应当这样度过!

文化自信事实论据议论文范文(篇5)

纽约时代广场的户外显示屏上，中国的先哲孔子，与日新月异的世界背景交相辉映。在世界的横轴上，古老的民族在全球化的视野里镌刻自身坐标。在历史的纵轴上，伟大的文化历久弥新，在走向全球的波澜里扬帆起航。中国与世界、传统与现代，在这里交汇。

以“中国魅力”凸显“中国名片”。当中国的“孔子学院”遍布世界，我们亦要清醒地看到其他国际的文化机构也在努力向全球扩展。这些符号性的学校背后，是各民族文化向外拓展的巨大张力。对于这场激烈的文化与价值竞争，中国有自信亦有能力成为有分量的参与者。中国文化所独有的“和而不同”“己所不欲，勿施于人”的理念，应该为这种国际间文化碰撞提供规则和方向。以中国魅力消解文化交融的坚冰，以中国魅力描绘中国文化的多彩镜像。

以“中国理念”锻打“中国名片”。中国文化渴望世界舞台。中华民族的伟大复兴，需要中华文化的复兴；中国的国际地位，需要一个与之相称的、被世界所认知和理解的中华文化。世界同样也需要中国文化。把中国传统优秀文化的精神融入当代生活，以国际友人喜闻乐见的方式传达好中国精神。将传统中国文化融合时代精神，以现代视角满足受众需要，让世界了解一个鲜活的中国，认可昂扬向上实现中国梦的中国精神，中国文化走向世界前景可期。

以“中华美德”着色“中国名片”。国无德不兴，人无德不立。在建设富强国家、公平社会和美好生活的今天，道德建设应放在重要位置。挖掘传统，继承精华，创新发展是不可或缺的重要环节。面对大量的、不同形态的传统文化积淀，我们必须加以分辩，宣明主旨，披沙拣金，择其善者而从。重视道德建设和个人修养，正是传统文化的主流，也是我们今天最应该继承、发扬的。中华美德真正意义在于增强中国人的骨气和底气，在于强素质、富人民、兴国家，在于促进文化的开放进步和人格的逐步提升，在于对世界更大的贡献和感召。

以“中国梦想”渲染“中国名片”。中国梦归根到底是人民的梦，讲清了中华文明厚德载物化成天下的文化基因。国家、民族、人民三位一体，个体、社会、世界天下一家，中国梦发生自中华文化“天下国家”的深厚传统，也必将绽放在全球化加速命运共同体日趋形成的当今时代。因而，中国梦不唯是中华民族团结奋斗的最大公约数，也将为全人类的和平与发展作出更大贡献。要实现中华民族伟大复兴的中国梦，离不开中华文化的复兴，离不开中国精神的凝聚，离不开中国价值的认同，离不开中国文化对世界文化承担责任和作出贡献。

以“中国自信”支撑“中国名片”。文化自信不仅仅来自于中国文化悠远的历史、特殊的魅力，也来自于三十多年来中国快速的发展和崛起。要从历史和现实两个角度找到文化自信之源，关键要把中国历史和现实，把三十年来的发展成就，都放到全球化的历史中、放到当今世界的境遇中做个比较，由此那种文化的不自信看法才能彻底转过来。在比较中才会有鉴别，在比较中才会走出自己狭小的生活圈子，在一个大视野中看待当代中国的现实，增强文化的自信心。

总有一种情怀，能够让人超越争名逐利；总有一种追求，能够让人舍弃一时得失；总有一种感动，能够让人不禁潸然泪下。物质丰裕的时代，精神的星光则能照耀我们走得更高更远，去拥抱一个更加强大的中国，用文化自信擦亮“中国名片”。

文化自信事实论据议论文范文(篇6)

一个国家也需要自信。中国拥有五千年的文化历史，却在清王朝时期因为盲目的自信而走向衰落，所以我们还要学会正确地拥有自信。新中国建立以后，我国经济水平快速增长，已由落后弱小的国家发展成为强大的国家。这肯定离不开对时代潮流的追赶。中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，来自于对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念。

我们要自信，要对中华文化发展的前途充满自信。对中国的特色社会主义文化发展道路充满信心，对社会主义文化强国目标充满信心。

正是因为自信，相信我们并不比其他国家差，所以，我国的科技事业取得的.重大成就，令世界瞩目。以前，在诺贝尔获奖名单上从未有过中国人的名字，而近几年已有两位获奖人了，这就更加增强了我国国人的自信心。

科技的发展，手机的出现。以前大人们用的基本上都是外国产品。而现在不是也有很多国产品牌，它们功能，性价比不比外国的差啊。我们在任何时候都要挺直腰杆，充满自信，因为你是一个中国人!

以前的我们总是习惯于仰望别人，仰望那些比自己高的人，追赶他们的步伐，可却从来都没有考虑过别人的鞋子是否合适你。或许，你在奋力追赶别人脚步时，别人也在仰望着你。

我们要自信，要有创新意识。创新是富有生机与活力的，不断推动社会实践的发展，不断促进民族文化的繁荣，也是一个民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。

我们只有拥有了自信，才能够有获得成功的可能，才能够将一件事情完美地进行下去，而自信也是一个人所拥有的不可缺少的重要品质。拥有了文化自觉和自信，国家才能繁荣昌盛。

文化自信事实论据议论文范文(篇7)

说起镇江，大家自然会想到西津古渡。今年暑假，我读了《寻找溪水的源头》中的《西津古渡》一文，对叶兆言先生笔下的西津古渡有了更新的认识。它让我们铭记：传承历史精华，增强文化自信。

我们从现在的西津古渡似乎看不出从前的繁盛，取而代之的则是浓重的商业气氛。可只要你用心感受，就能体会出其中的古朴沧桑。它的存在与浮华无关、与荣辱无碍，却成为永不凋谢的经典，镌刻在人们心底，成为城市发展的记忆。“中流击楫”的历史典故就出自这里，祖逖北伐的豪气从这里开始并一直传承到现在。作者在游览了西津古渡后，认为在古代这里不仅是交通枢纽，也是文人墨客的精神栖息地。因为它承载了中国厚重的历史。从表面上看，古渡的功能已经名存实亡，但它承载的历史精神依然永存。铭记历史，传承历史菁华，才能增强文化自信。

我国领导人历来重视传承历史精华，主张古为今用，进行扬弃。“看这部书，不但要看战争，看外交，而且要看组织。”这是毛主席在看完三国演义说的话。毛主席博览群书，并从历史文化中提炼出自己独到的见解。他把理论与实践相结合，把马列主义与中国国情相结合，率领中国人民推倒了压在人民身上的三座大山，引领中国人民走向辉煌。我们要像毛主席一样传承历史精华，从中汲取经验。创造中国的未来。

近来，网络上无良媒体表现出格，他们丑化为新中国献出生命的英雄，污蔑革命先烈，丑化历史。这是文化侵略，它的作用是扰乱我们的正常思维，破坏我们国家的安定团结，所以，我们要保持清醒的头脑，不要被所谓的文化精英的言论所蛊惑。我们要抵制这类别有用心的新闻，增强文化自信，传承历史精华，这是我们目前的首要任务。

作为中学生的我们，必须以祖国的繁荣为的光荣，以国家的衰落为的耻辱，培养爱国情感，树立民族文化自信，进而实现中华民族伟大复兴的中国梦，这应该成为我们不懈努力的共同理想。浓重的商业气氛会玷污历史的纯朴与永恒，使古渡的青石板会积满粘稠的油渍，使木质的阁楼会丧失沁人的芳香，小城一角的古老寂静会被闹市的喧嚣取代，悠久的历史会被快节奏的社会所洗刷。我们所要做的，是摒弃浮华，让经典与时代融合，传承文化的精华，增强文化自信。

读了《西津古渡》，我对这座古渡的认识提升到一个新的高度。让我们传承历史精华，增强文化自信，使中华民族伟大的复兴梦能早日实现，高质量地实现。

文化自信事实论据议论文范文(篇8)

我尊重自信的人。自信的人，不畏生命的坎坷，愿为生活增光添彩；自信的人，相信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

我崇敬自信的民族。自信的民族，即使忍辱负重，仍能坚定地奔向历史的光明；自信的民族，有一代又一代的人们佛开历史的云翳，终于触摸到新时代的脉搏，任过往化在日月辗转中，你定是后来人心中的永恒。

而在我心中，我们伟大的中华民族似乎不总是一个自信的民族。你似乎总在踌躇着，犹豫着。你有五千年生生不息繁衍而来的文明，可西方人的一套说辞你却依然仿着；你有几代爱国人才呕心沥血的奋斗，文化科技欣欣向荣，但与他国的携手之路你仍走得小心翼翼；甚至于，你还要假借外国人的肯定，中国文化被贴上洋标签，就重新有了份量。

可是我最亲爱的人们啊，这绝不是我爱你们的样子！我爱盛唐的你，颇具影响的大唐文化圈引得日本人十三次赴唐，高效的体制，繁荣的经济，影响了半个地球，以及此后的岁月流年；我爱宋代的你，你的美浸润于浩渺的词海中，时而婉转隽永，时而粗犷豪放。方块字，文人画，一样美丽。我更爱今天的你，悠悠古国站在新起点，继续焕发朝气。博鳌会议，“金砖五国”，今天的你以一个崭新的姿态，谨记儒家经典的指导，身披和平的戎装，以一贯温和的态度于世界独占一席。

也许在这期间发生了太多。英国人的鸦片麻痺了一代人的心智，西洋人的坚船利炮比得一度的“天朝之人”无颜自持。也许，这只是历史与我们这群黄色皮肤的东方人开过的一次玩笑，中华民族在时间奔流的河水边一个驻足，有一份自信和坦然就遗失了。

骄傲如你，坚强如你，文化是你的坚守，那么今天的你何不笑得更自信，做得更有把握一些？

在我看来，如今的你已迎来一个时代的转机。改革开放这三十年的休养生息，让你获得强大的竞争力，那安如泰山，坚如钢铁的民族凝聚力同是你的实力。它使我们这些爱你的人们，一如继往地沿着你手的指向奔往锦绣前程。再环视你的周围，东亚的朋友们正相互携持，赶超发达国家这些“领路人”；非洲的黑人兄弟们都诚心感谢你的扶助，在成长自己的同时，仍不忘予你衷心支持——那里都是你的文化延伸到的地方，这些都是光阴赋予你的力量。

伟大的中国，自信起来吧！坚强的中国人民，自信起来吧！历史的沉浮只能让你更加深沉，它不能使你退却，更不能放你沉沦。自信的微笑是你坚强的标志，我相信，明天的东方巨龙定会托起世间最美的彩虹！

见证高中作文必备七篇

我想大家应该都有尝试过写作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。好的作文不缺就是时间和精力的磨练，你是否正在寻找一些好的作文？小编特别整理来自网络的见证高中作文必备七篇，更多相关内容请继续关注本网站。

见证高中作文 篇1

我是宁波古道上那座屹立千年的天一古阁，比起那滕王阁的桂殿兰宫，我自知朴素而平凡；比起那岳阳楼的庄重博大，我自知没有巴陵胜状的万千气象；比起那郁孤台的声名显赫，我自知静默而卑微。但沧桑的古树知道，湛蓝的青天知道，我挺立在时空的永恒里，见证了文化文明的兴衰荣辱。

忆往昔，我挺立在商船下西洋的那个帝国里，欣欣然，昂昂然，如击楫中流而誓的武将，又如笔墨煌煌的骚客。我亲眼看到了我的主人为我所做的种种努力与奔波，没有星的夜晚，他或凭栏而立，或倚案长啸，为寻找古籍而孜孜不倦；舟车劳顿的白昼，他从书的渊薮中撷取精华，将它们放入我的囊中，我感慨着主人气度的雍容；更感慨着那修身齐家治国平天下的道义；感慨着那我心即宇宙的宽广宏大；感慨着那四书五经中蕴藉的深沉美好。

少年的得意，是马蹄轻快无边的风流风光。我见证了那虔敬的眼神和悄声的脚步，见证了那一段文明的阜盛和传奇。

转眼，仿佛长沟六月带走了缥缈的花影，带走了云淡风轻，带走了曾经的金粉和骄傲。我发现周围的人似乎变了，那一个个骨瘦如柴的人，为什么还挑着让自己堕落的烟枪？那一个个金发碧跟的人，为什么对我贪婪不舍地望，那一个个手握权杖的官员，为什么瓜分疆土时依旧听着红牙板的低吟浅唱？那帝国的失常令我不安。终于，我听到了遥远的西北传来道士木然地敲打洞门的声音——那是敦煌的经文被外国人运过了太平洋！终于，我看到一个夜晚，一个小偷将那觊觎的眼神对准了我囊中的书籍，就那样似枯叶般飘落人间，流入熙熙攘攘的百里洋场。我空了，只留下一副皮囊。没有人听得懂我的悲吟，只有在明月高挂的夜里，我对那无边的夜倾诉我莫名的落寞和失望。

中年，是而立，还是不惑，我却注定要困惑。为何，我在“天一生水”的保佑下躲过了无情的火，却躲不过盗贼的偷窃，我似乎又明白了，在中华文化的衰落中，我终将难免。

见证了中年无尽的屈辱，我已到了蒋捷僧庐听雨的年纪，本来我饱经沧桑的心已死，那种风流无边的奢望已死，我只想了此残生，但我看见人们将我修葺一新了！看见人们重新奔向前方，看见跌倒的文明又站了起来，屹立于世界的东方。我想，那勃勃生机的定又是一个阜盛的前兆，我那焕然一新的面貌，便是最好的证明。

现在，我依旧空着，但我见证了中华文明的兴衰荣辱，我知道，我离“满”不再遥远。

见证高中作文 篇2

风在耳边恣意地呼啸着，雨在脸庞毫不留情地击打着。我踩着泥泞，艰难地穿行在铺满飘零落叶的回家路上。

路上空无一人，衣服已被雨水全然浸湿，凄冷的雨水顺着脸颊不断地滑下来，我无奈地抬头望望天，可这雨却丝毫没有停歇的迹象，我的心情糟糕透了，被淋成个落汤鸡且不说；光身后那书包就压得我直不起腰，也不是因为书包有多重，只因学习的重担实在令我力不从心，唉轻轻叹了口气，我的目光不禁随着那飘洒的雨丝开始游移起来。

啊！一阵惊叫打破了许久的沉寂，我的目光聚焦在一个小男孩身上。凄风苦雨的天，他蹒跚地走在路上，一不小心被一块石头绊倒了，他的身上没有一处是干的，浑浊的泥水染脏了他洁白的衣裳。也就在这一刻，他的妈妈匆匆赶来了，大老远的就扯开嗓子喊：宝贝，没事儿吧，疼不疼啊？

她飞奔过来，刚想伸手拉他一把，可那小男孩已经自己站起来了，向她挥着小手，微笑着说：没事儿，摔了一下而已，我可没那么脆弱；再说了，从哪儿摔倒就要从哪儿爬起来；我已经长大啦！自始至终，他的脸上都绽放着骄傲的笑容，但他的手上分明有一处伤痕，似乎还渗着血滴

看到眼前这一幕，我的心不禁震颤了。这分明只是个八九岁的孩子啊！而我这年龄或许是还在妈妈的怀抱里撒娇呢！可这小男孩却勇敢乐观地面对自己遭遇的挫折和困难，我打心底里自叹不如。是呀，我又怎么可以因一次考试的失利就如此沮丧呢？

雨，越来越小了；阳光，穿透云层照彻大地

天晴了，我擦擦脸上的泪水与雨水，迈着轻快的脚步，踏上了回家的路。这时，我的心情也不再沉重，或许是受了那个小男孩的鼓舞吧！

回到家，我坐在窗前，拿出那张考砸的试卷，心中不禁涌起一股力量，我知道这只不过是人生旅途中的一场风雨而已，而风雨不会持续不断，过后总会有晴朗天。

感谢这场风雨，它不禁给我带来了信心，也见证了我的成长。

见证高中作文 篇3

时间：五一劳动节地点：家里，医院人物：我，爸爸，护士、医师（镜头一）（五一节那天，阳光明媚，万里无云，微风拂面。我躺在床上，突然感觉头疼得很，整个人身不由己，昏昏欲睡，仿佛被病魔附了体似的）我：（有气无力地望着爸爸，轻声）爸爸，我不舒服，头疼又想吐。爸爸：（惊讶，紧皱眉头）怎么又头疼了？快起来！

特写：爸爸帮我拉了起来，我直往卫生间奔，大口大口地吐了起来。爸爸时而轻轻地捶背，时而体贴地捋了捋胸……爸爸：（着急）快，快，快，去医院看看！

我：（作痛哭状，想哭又哭不出来，垂头丧气，叹息道）嗨，生病就是惨啊！

（镜头二）（爸爸骑着车，驼着我，飞驰着奔向医院）特写：医院里挤满了人，有的排着长长的队伍挂号候诊，有的抱着嗷嗷大哭的小孩干着急，有的正在慰抚害怕打针的“小病号”……（只见爸爸从挂号窗到儿科室，从西药房到输液大厅，一直来回穿梭。空隙间，爸爸时而紧锁眉头，好像痛恨我体内的病菌；时而凝视远方，对我的病情感到忧愁；时而不停地问这问那，给我温暖的安慰）特写：吊针在灯光的照耀下闪闪发光，尖尖的针头扎入我的血脉，冰凉冰凉的，不禁让我瑟瑟发抖。我：（身体顿时软弱无力，眼前昏暗，脸色铁青，难过地低吟道）爸爸，难受不舒服，非常想吐。爸爸：（急切）怎么了？怎么了？医生，他想吐。护士：（作抢救状）快去抢救室，马上通知医师。爸爸：儿子，勇敢些，坚持，坚持！

（爸爸立刻抱起了我，右手高举着装有葡萄糖液的瓶子，在护士的带领下箭一般似的冲进抢救室）（镜头三）（大约五分钟后，在医师的精心呵护下，我渐渐地恢复了常态）医师：（作放松状）中署后太虛弱了，才会出现这不适应症，应该没事了。爸爸：（安慰、亲切）好点了吗？还有哪儿不舒服？我：（点了点头）好多了。爸爸：中午吃的东西全吐光了，想吃了吗？爸爸帮你买去。我：（爸爸这一句句问寒问暖的话语如一股暖流沁人肺腑，让我的心情不再沉闷了，立马舒畅开来，嬉皮笑脸）想吃了。（爸爸一溜烟儿功夫，买回了我最喜欢吃的热气腾腾的小笼包子）（时间飞逝，一瓶葡萄糖液很快挂完了。爸爸终于放下了那颗悬挂着的焦虑的心，心情舒畅地走出医院大门，一路上还讲笑话给我听呢）（此时，我猛然醒悟这就是默默奉献无私的爱的爸爸……）

见证高中作文 篇4

抬头望着夜空的美丽，有不同的风景值得回忆。

我的呼吸反复练习走过的痕迹，而明月则铭记这旋律。___题记

秦时明月汉时关。时光如水流一般悄然溜走，世事多变。然而，从古到今，不知多少个岁月，它都在默默地守望，如同事关的守望者，见证着这大地沧海桑田的巨变！

岁月如歌，历史如一张张泛黄的羊皮纸，沧桑而厚重，月光如仙人的画笔，将历史在这羊皮纸上——再现：

第一抹，描绘了越王勾践破吴归后，壮士还家尽锦衣的豪情万丈与宫女如花满春殿的轻歌曼舞，色彩是这样鲜亮，却渐渐，渐渐地淡了，只剩下一幅鹧鸪栖落的断壁残垣图景。

第二抹，月光洋洋洒洒地泼出一条奔涌江流，这正是周瑜大破曹军的古战场啊！雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭该是多么悲壮的场景。赤壁一战是周郎事业的顶峰，也是他命运转逆的起始点。再辉煌的功绩终究逃不过这滔滔江水的.淘洗，再热情的颂歌也不过是为公瑾的英年早逝涂抹伤感……

第三抹的月光在羊皮纸上凝成一个光点，明亮的像颗星。逐渐荡漾开一个轮廓，那是个手持羽扇站于城垣之上的形象。功盖三分国的雄才大略终是无法掩埋那“出师未捷身先死”的遗憾与没落……

雪莲，冰山，羊群，消瘦的他！第四抹，月光聚了又散，想极力勾勒出他的身影，可是依旧是那么朦胧。十余年风霜雨雪已将他的容颜朦化，可他的身形依然是那么正直，因为他矢志没忘自己是大汉使臣。他的心早已化为天山上那朵盛放的雪莲。

时光传不断，世事变迁，明月照我心，历尽沧桑浑不变。

不论成与败，月光始终见证着生命的跌宕，熟悉的旋律弹奏着岁月的篇章。

不问成与败指苍天，我以明月为鉴！

见证高中作文 篇5

文明交通我见证

在我们的生活中，人人都要遵守文明，但是有很多人没有遵守文明，有些人还破坏文明。我认为，文明就是要造就有修养的人。下面是我与文明同行的小镜头。

镜头一：捡瓶子

没有一个清洁的环境，再优越的生活也毫无意义。保护环境，人人有责。 10月20日晚，我与姑姑一家去文通塔苑去参观。那里实在太美了！我们走着走着，就看见一位年轻的男子将喝完的汽水瓶子扔在了地上。我心想：楚州这么漂亮的地方却有人随便扔垃圾，真是太不保护环境了。正想着，我又看见一个七、八岁的小朋友走到瓶子面前，将瓶子捡起来扔进了垃圾箱。小朋友爱护环境的这种精神深深感动了我。如果我们每个人都像小朋友那样，见到垃圾主动捡起来，那么，我们的世界一定会更加精彩。

镜头二：闯红灯

昨天，我在等红绿灯的时候，看见一位中年男子拿着包，手上拿着手机在和别人通电话。他没有看见红灯，就一直往前走着。突然，一辆车要冲过来。一位老伯看见可是中年男子还在不停地走着，老伯就奋力上前将中年男子一拉，中年男子逃过了危险。中年男子对老伯说：“真是谢谢你呀，多亏你我才没有被车子撞到！”老伯对中年男子说：“任何事宁可晚一分钟，也不要因为一分钟而让自己失去宝贵的生命呀！安全永远都是第一重要的。交通规则，人人都要遵守。文明意识人人都要有啊！”

在这里，我提倡，人人都要与文明同行。富裕并不带来文明，而文明却能产生财富。

见证高中作文 篇6

千百年前，马车缓缓驶过，留下道道车辙印。车辙印也伴着历史，见证朝代的更迭，也见证了时代的变迁。

如今，柏油马路上，汽车飞驰，车辙印无处可寻，却多了一份科技的进步。

车在时代的发展中种类更加丰富，从最初的马车，到自行车，再到如今的汽车与飞驰的列车。秦始皇位高却受科技之限，只好以马车为代步工具；而现代的人，汽车已经“飞入”寻常百姓家。这不仅是科技的进步，也体现了人们对车观念的变迁，无论是对车的外形，还是车的功用，都通过道道车辙印显露无疑。

不同的人对车严谨的态度，能帮助他们塑造美好人生。面对一辆车，有的人的态度是随意，那么他们对自己的未来也同样；而对身边的车都一丝不苟之人，那想必在生活中也是严谨至极的。这就是德国奔驰车的工匠所追求的，也是德国人的特质。面对上千块上万块的零件，德国的工匠反而更加潜下心来，一块一块地研究，让每一块都以最精密的方式结合，从而让德国汽车品牌走出德国，走向世界，同时这样对车严谨的品质在他们生活中也得到了印证。他们在生活中的细致严谨已经达到了对放盐也要准确到克，如此的生活态度都源于对车的态度，也可见车是如此塑造了人们的生活方式。

车是民族的命脉，它能指引民族走向远方。我国现在也在大力发展自己的民族品牌，借助自主品牌的强大动力，助推祖国的腾飞。我们祖国正处于飞速发展时期，我们的高铁也已走到了国外，联通了世界，在车的发展上，中国处于领先地位；在未来，中国更是满怀希望。我们的民族品牌同时也要向德国学习匠心精神，用工匠精神让中国屹立世界民族之巅。

现在社会上，有的人一味追求高速，却忘了停下脚步，看看身边的野花，欣赏美景。你呼啸而过，得到一时畅快，却也丢失了漫步的畅意。当两边美景一闪而过，在心中又能留下些什么？高速前行的人们啊，何不放慢脚步，细嗅那芳香的蔷薇，进而更好地用工匠精神从事自己的工作，创建并优化我们民族的品牌。

车，给予我们的不仅仅是便捷，还有在车来车往中无尽的人生哲理。

见证高中作文 篇7

时钟已经敲过午夜12时了，我无精打采地托着腮趴在书桌上，面前是摊开着的空白的作文本，我心不在焉地翻着《作文选》……那时我8岁；

在小红花征文的考场上，我用生动形象的语言描写着一位我敬爱的老师，不久，一篇漂亮的小作文诞生了……那时我12岁；

“最终他和她走到了一起，在那个醉人的大雪纷飞的冬季”，我轻吟着我的第一篇小说的结尾……那时我16岁；

我含泪拿起笔，在毕业典礼那天静谧的夜里，在陪我寒窗苦读的浅粉色的台灯下，用最真挚最朴实的语言写下了我的青春……那时我18岁。

是的，我的笔，我的文字，见证了我的成长，见证了我滋润心灵的努力，见证了我在大千世界中的思考，也见证了我眼中的社会变迁。人类是一种矛盾的动物，一面是紧锁在大地上的被束缚的肉身，一面是仰望天空的放荡不羁的灵魂，于是，我们创造了文字，学会了写作。因而，语言文字成为了见证悠久历史的载体，每个人的文字，也成为了见证我们成长和提升的媒介。

我记得莎翁的一句话：“我的语言高高飞起，我的思想滞留地下；没有思想的言语永远不会上升天界。”

我不知道是从何时疯狂地爱上了写字的感觉，从那个懵懂的只会用华丽优美的辞藻编造故事的小女孩，到我手写我心，真正用眼睛去观察生活，用心去抒写生活的成熟的思考者，这其中的变化，便见证了我心灵成长的轨迹，见证了我所处的社会环境对我潜移默化的塑造。

我用我的笔将最宝贵的瞬间定格。

我还记得我写下的这些文字：“雪地里，一位维修电路的抢险人员被冰冷的雪水包围……”；“在地震后一百多个小时后，奇迹发生了，一个正在啼哭的婴儿在母亲柔弱而坚强的身躯下保住了生命，而他的母亲只留下了嘴角的一抹微笑……”；“看啊，中国小伙仲满赢了，他刷新了历史……”；“生命无常，珍惜现在，让我们为逝世的法航旅客默哀，也充实地过好每一个幸福的日子。”我钟爱的文字们见证了祖国多灾多难的那些日子，见证了人们心底最美的爱，见证了我们值得骄傲的时刻，见证了我对人生的感悟和感动的瞬间，见证了……

一部司马迁用血泪凝结的《史记》见证了饱含社会万象的历史，也见证了自我的救赎；史铁生用不健全的身体写出的完美的《病隙碎笔》见证了精神坚毅的伟大，也见证了语言文字是与灵魂对话最有力的途径；而我，用我的笔，把我的爱、我的感动融入我的文字中，去见证一段属于自己的永不褪色的回忆。

我想我厚厚的作文本终于有了名字，叫做“见证”。

传统文化自信高中生议论文美文汇编八篇

中国作为世界上仅存的四大文明古国之一，中国的历史文明源远又流长，向全世界展示中国文化的独特魅力是我们当代青年的责任与义务。怎么样写我们需要文化自信的作文呢？下面的内容是幼儿教师教育网小编为大家整理的传统文化自信高中生议论文美文，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

传统文化自信高中生议论文美文(篇一)

在现代人的生活中，端午节只是为了吃一次粽子，中秋节似乎只是为了吃一块月饼，春节似乎只是一个长长的假期，浓浓的传统文化氛围已荡然无存了，有谁会去关注曾经屈原留给我们的感动，有谁会在房前插一枝艾草，喝一碗雄黄酒；中秋时节有有谁去关注那轮孤独的圆月，似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走；春节期间，有能有多少人记得许多美好的习俗，而现在本是祝福与希望象征的"压岁钱"却被有浓厚金钱味"红包"取代，许许多多人都说:过年没年味了。这些都是我们十分重要的传统文化节日，它们现在都没人冷落成这个样子，其他传统文化的处境更是不堪设想。唉！我听见传统文化在哭泣，这哭泣声中有失望，有无奈，还有的是对我们的期望。

当听到韩国人成功的将端午节申请他们的文化遗产时，我想每一个中国人都震惊了，在震惊的同时，我们感到更多的是疑惑，好好的端午节，我们的传统节日，怎么就成了他邦异族文化遗产?我们于是开始反思，我们何时认真的对待过传统文化，只有在别人将我们的文化遗产抢走，我们正在失去的时候，我们还猛然的省悟，自己做的真的是不够呢！

面对这愈来愈多的传统文化消失的现象，我们想到了保护，正如最近才颁发的新的节假日条例，将清明，端午货物中秋等传统节日列入其中，以后，在这些节日里就会有一天的假期，我只希望保护能起到效果，而不是传统节日变成了纯粹的假期。

在我看来，保护不是挽救我们传统文化的根本办法，而更在于发展。在于人们对待传统文化的态度！只有发展了才更有生命力，只有发展了才能长久不衰。但是发展是合理的发展，如果是盲目的随心所欲的发展我们的传统文化，我想着只能加速他的灭亡！传统文化不会因为个人的保护和发展而繁荣，他需要的是大家的力量，是社会的力量，众人的保护和发展才能给传统文化注入更多的生命力！

多么希望传统文化不会再哭泣，而是在于现代文化的碰撞中微笑前进！

真的希望在端午节的时候，我们能再一次聆听屈原的心声，感受精神的力量，传承美好古老的又在发展的习俗！真的希望中秋时分，家人团聚，天下共赏一轮圆月，体味浓浓的亲情！真的希望过年的时候，锣鼓敲起来，人们动起来真正感受除旧迎新的喜悦。我还希望着我国文化真正自信……

传统文化自信高中生议论文美文(篇二)

什么是文化自信？文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。那么，我们为什么要找回文化自信？

中国文化，上下五千年的历史，它的源头可以一直追溯到盘古开天辟地，女娲造人，后羿射日，嫦娥奔月。在这片绿意盎然，生机勃勃的神州大地上，我们的祖先仓颉创造了足以震惊世界的文明——汉字。从秦朝气势磅礴的万里长城，举世闻名的兵马俑；一直到汉赋、唐诗、宋词、元曲。再从充满活力，风气开放的唐装；到端庄沉稳，秀丽文雅的旗袍。这金灿灿，辉煌无比的文化却渐渐地消失在了人们的视野当中。

多么可悲！昔日的战火将一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的画卷踩在脚底，埋进土里。好像我们的文明也被踩在了脚底，陷入沉睡。

街上不免有稀少的穿着汉服的少年少女，而令人心寒的是旁人鄙夷的目光，连外国人看后都赞不绝口，爱若珍宝的精美服饰，在我们眼里竟然满是俗气，过时。原本中国绣娘心灵手巧下栩栩如生的刺绣，现在的人们见到了心里只有老气一词，可他们忘记了，它叫女红，那是中国流传了几千年的手艺，是一种崇高的精神！相反，我们应当保存它，爱护它的责任心，和发掘它，弘扬它的中国传统文化的内涵与精神。

除此之外，更让人不解的是人们对进口产品的盲目追捧和对国产产品的无限否定。或许有人会说：“同样都是地球世界的文化，我们为什么不能一视同仁？”说的没错，可是文化有地域性，而不是说因为某地文化好，某地文化先进就因此遗忘中华文化。这时候，我们理应昂首挺胸，声如洪钟地说：“选中国文化！”

一个文明，一种文化若想要立足于世界之林，则必须要增强文化自信，去找回那本属于自己的东西。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪，只有当我们内心重新找回那种以一持万的自信之后，中华民族的华夏文明才有可能振兴，才有可能带领全世界文化

传统文化自信高中生议论文美文(篇三)

中华文化博大精深，包罗万象;中华民族坚忍不拔，傲然挺立与飞沙走石之中千年不倒;中华古人博学多识，成就了我华夏五千年的璀璨文化。

纵观五千年华夏岁月，英雄人物比比皆是，灿若星河。他们博学，他们大气，他们不羁，他们豪放。正是因为有了他们，我中华大地创造了五千年不衰的奇迹;正因有了他们，我华夏民族凝成了独一无二的耀眼明珠;正因有了他们，我中华民族养育了更多的英雄儿女。孔子就是历史长河之中一颗夺目的明星，他他作为我国儒家学派的创始人，中国的古代大教育家，大思想家，给我们留下那么多的文化遗产供我们后人学习借鉴。还有李太白，他因为生活于恢弘浪漫的盛唐，给后人留下了许多脍炙人口的绝篇。

这些挺立于中华大地的文人骚客，给我留下了那么多宝贵的文化遗产，并且历史上的英雄们那种坚忍不拔的精神鼓舞了我中华民族无数的后人：谭嗣同，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”“毛泽东，军民团结如一人，试看天下谁能敌。”他们为我们民族的改变经历自身最大的努力，为了我国，为我们人民，他们毫无畏惧，才创造了中国历史的新纪元。

而我们，明明在我们身边有芳香四溢的花朵，却偏要伸手去采悬崖边上的孤芳。

我们现在的中国人，不但是我国璀璨的文化结晶如无物，反而崇洋媚外，处处效仿外国，不仅丧失了我国特有的文化底蕴，就连几千年文化艺术的积淀也在消失殆尽。

现在的中国人都以外国的文化艺术马首前瞻，总是认为外国得一切都好，就连中国的传统文化的节日也遗失了。

我国历史上的那么多文人墨客，政治学家，军事学家为我们留下那么多珍贵的历史文学供我们借鉴学习，而我们从来没有仔细研读我国的文化艺术，只知一味的学习外国。长此以往，国之将亡。

让我们携手弘扬我国的传统文化，光耀“我家”――中国的门楣!

传统文化自信高中生议论文美文(篇四)

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

伟大的民族产生伟大的精神，伟大的精神薪火相传。中华民族在长期的历史发展中形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神。中国共产党人继承和发扬了这一民族精神，并在实践中形成了共产党人独特的精神品格和精神风貌，培育出了红色精神，例如井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、大庆精神等等。如果说中华民族精神史是一部伟大的诗史，那么红色精神就是其中最重要最辉煌的篇章。红色精神是实现民族复兴的精神动力，是中国共产党人的精神家园，具有恢宏深邃的精神文化意义。作为宝贵的精神财富，我们需要对红色精神的美学性质进行研究和理论建设，彰显其美学价值。

红色精神属于社会美类型。美不是艺术的专利，社会美、自然美、艺术美都是美的存在形式。社会美离不开社会的审美标准，承载着人类的社会理想和美学理想。对人的行为评价，必然会涉及到真理尺度和价值尺度。真善美的关系是美学理论的重要问题。真是客体尺度，肯定了人对真理的追求。善是主体功利性的尺度，即真理为我所用；美是主体内在的尺度，它体现着主体自由创造的本质力量。中国共产党人的最高理想是共产主义，这是人类至善至美的社会理想。它并非唯美空想，而是具体的、科学的，具有真的价值。如果没有将真理付诸实践的行为和勇气，真理无以实现。中国共产党人的社会理想就是实现民族独立、人民解放，国家富强、人民富裕，这种善的追求，体现着真的价值。还需指出，善不但具有价值尺度含义，也是伦理学的重要范畴，有着道德尺度的含义。中国共产党人也同样追求崇高的道德，“双百人物”中的共产党员即是社会的道德楷模。红色精神之美是以真为基础、以善为内容的，它体现了中国共产党人社会实践的合规律性与合目的性。新中国的诞生，彰显了理想的胜利，肯定了中国共产党人奋斗的价值，这其中即有合规律性的真、合目的性的善，而合规律性与合目的性的统一就是美的规律。

红色精神的审美范畴是崇高。美学上以优美、崇高（壮美）、悲剧、喜剧等界定审美范畴。崇高美集中体现了美与真、美与善的内在联系，许多美学家都致力于美与道德关系的研究。有的学者将中国共产党人的革命精神概括为：共产主义的崇高信念，求真务实的优良作风，开拓创新的无畏气概，无私奉献的高尚情操，尊重群众的人本意识，艰苦奋斗的坚强意志。这都具有积极肯定的社会意义。红色精神的代表人物都具有崇高的理想、高尚的道德，他们能够超越生活的平庸、狭隘的私利，甚至能够超越生死而为信仰献身。在这里，牺牲不是毁灭，而是通往永恒的崇高方式，是英雄的自由意志，有强烈的主体合目的性，更充满了实现自由意志的胜利和欢愉，使人生价值得以彰显。这就是崇高对优美在形式上的突破。红色精神肯定和张扬了人的独立精神和自由意志，体现了人的尊严和道德感、使命感，而这正是崇高美的特征。

红色精神具有特殊的审美价值。崇高审美往往必须经历“痛感”，审美主体在对象中直观自身，随之在震惊、觉醒中唤起主体内在力量或人类的本质力量，从而将自己提高到对象的高度。这是一种高峰体验，是人类对有限生命的超越。审美带有令人解放的性质，这种解放使主体获得自由，产生美感。红色精神则不只是以情感人，它可以唤起人的道德理性，促使人对自身进行道德审视和理性思考，从而有利于人的道德的培养和重建。

红色精神对德育和美育不乏启迪意义。道德精神的塑造，不仅需要道德理性，更需要美的熏陶启迪。红色精神不仅是一种历史资源和政治资源，也是一种美学资源。崇高审美对人的心灵有着强大的震撼力、冲击力，更能激发人的潜质，重塑人的精神。在对红色精神美的审视中，崇敬感油然而生，可以使我们更严肃地对待生活，更能超越自身局限，更加具有责任感。

传统文化自信高中生议论文美文(篇五)

东风夜放花千树、更吹落、星如雨。

漫天烟火，于元旦的黎明绽放，新的一年，在元旦之中开始。这是一年最新的开始，也是春天到来的前奏。元，谓之“首”；旦，谓之“日”；“元旦”意即“首日”。晋书云：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”。元旦，正是最美好的开始。

但，元旦已从人们的生活中渐渐淡去，传统文化的韵味，也渐渐消弭。随着全球化的不断加强，我们的文化与其他文化融合了，但也被冲淡了。在这个传统文化日渐消散的纪元，我们更为注意情人节的玫瑰，万圣节的南瓜与圣诞节的礼物，但我们忽视了端午节的粽子，元宵节的汤圆和重阳节的茱萸。我们更多地学习西方文化，认为西方文化更加现代，更加高大上；同时我们更“嫌弃”中华传统文化，认为传统文化不具有现代的风格。这种心态使得传统的元旦渐渐从我们的生活中淡去，传统文化的气息愈加淡薄。

但我们忽略了一个事实：中国文化也在受外国人的追捧。越来越多的外国人学习中国汉字，中国功夫，他们甚至比我们还更欣赏中国的陶瓷，丝绸制品；当孔子学院遍地开花，在世界各地都有孔子的思想传播时，我们却认为这过于古旧有些迂腐；当外国人吃力地研读着《诗经》《周易》，我们却认为这已经被时代所遗弃，不必再像古人一样把这些奉为经典。

不可否认，在与外国文化的融合交流中，我们的文化接受了新的洗礼，我们的科技有了大幅的进步。从鸦片战争到抗日战争的胜利，我们接受了外国的大量的科技成果；从曾经的小农经济到如今的机械化生产，我们的中国制造走出了国门。我们的进步不可小觑，但我们文化的流失更不可被轻视。

失落的元旦，何时再现繁华与热闹。

南怀瑾曾经说过：“一个国家，一个民族，最可怕的是自己的根本文化亡掉了，如果文化亡掉了就会万劫不复，永远不会翻身。”注重自己的文化，培养文化自信与民族自信，将失落的元旦从记忆中找回来，才能在世界上做一个昂首挺胸，自信大方的中国人。

传统文化自信高中生议论文美文(篇六)

几个月来坚持读《文化自信与民族复兴》让我真正找到生命的灯塔。心决定道，道决定德，德决定事;反过来，事的根源是德，德的根本是道，道的源泉是心。故，这是一个心-道-德-事四部曲，每每读到这句话更是充满力量。心上力量提升一分，在事上就圆满一分。这是一本给我带来幸福的书，是可以与父母共读的一本书，是一本父母听我讲完后会热泪盈眶的书，更是让自己这颗心逐渐变得柔软的书。

我看到了很多企业家的心路历程以及学习后的心态变化和企业的变化。看到这些企业家的分享稿件，其实是一颗颗真诚的心，字里行间看得出里面流露的真诚与真心。当我看了金夫人周琛的分享，看到她的老父亲70多岁重新立志，跟随女儿一起奋斗，像一个战士般奋斗第一线，感动到眼眶湿润，自己又怎能不努力啊?我更加相信人生下半场会精彩于上半场。在敬佩周老前辈的同时，也反省自己偶尔因为一点利益而自私自利，因为一点工作就自怨自艾。有的人25岁就死了，只不过到75岁才埋;而有的人七十几岁仍然在不断奔跑。无关年纪，无关阅历，仅仅是心灵品质的呈现。《文化自信与民族复兴》让我真正从中受益，重新改变，重燃热枕。我也坚信：圣贤智慧，透彻解析，自在圆满，可学而至。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。我们共读一本书，一本生命旅程中无法缺少的书，年轻的生命就应当这样度过!

传统文化自信高中生议论文美文(篇七)

从童年记忆里他的山河，到中国江山的锦绣多娇；从亦苦亦甜的文化之路到厚重质朴的人生之路，余老用《文化苦旅》诠释着他对远方与人生的理解。

透过书中的文字，我向往着那描绘出的远方，而心中的一个声音提醒着我，远方，正在手中。是了，那每一篇上真而苦的文字，那一段段用泪与汗水浇灌出的话语，无一不展现着余老对中国泱泱几千年历史沉积下来的沉重和他对“人文山水”的关怀、理解，以及反思。这，才是远方。

最令人动容的莫过于《风雨天一阁》，我无法感知当余老卑躬屈膝、哆哆嗦嗦、恭敬朝拜时，他的内心有着怎样的感想，大概如他形容这个仪式一般，纯粹而安静。当天一阁的故事徐徐地展现在我的眼前，我看到的是一座沉重的、威严的，有着无限生命力的书楼。我看到了绣芸那抑郁的目光，看到了黄宗羲郑重的眼神，看到了一连串大文人们尊敬的步伐。我疑惑，疑惑在那千年的执着里。“登天一阁楼梯时我的脚步非常缓慢，我不断地问自己：你来了么？你是哪一代的中国书生？”当结尾的话语一出，内心的疑惑瞬间有了答案，那种执着，来源于文化内里所蕴含的精神力量，让人的心灵为之震撼，为之执着。我似乎也能理解了范家拼尽全力的保护，那是一种对文化的传承与珍重。那一代代的传承，那一代代的守护，换来的是那一声声文化的传响，那一阵阵文化带给人的激荡。当轻轻阖眸，似乎有一串泪珠流过，这才是心灵的远方，文化给人带来的无限震撼与无限的敬畏。

从黄沙漫漫里走出的《道士塔》与《莫高窟》，怕最令人心痛。那车轮转动远去的声音，那骆驼铃铛渐渐消失的清脆，都在控诉着我们当年对那莫高窟的不珍重与不保护。大概有无数因此文字而嚎啕大哭的读者，有无数想要重回那个时刻质问王圆篆的激愤的人，可当一切沉寂，怕最想要的却是无限的惆怅与无尽的惋惜。因为我们知道，再多的痛恨也换不回曾经敦煌的辉煌，再多的气愤也找不回曾经莫高窟的绚丽多姿。于是，一切就只剩下了惋惜与期待。这个远方，就在身边，它召唤着文化的保护、文化的珍惜。无论是什么年代，都有王圆篆；无论怎样的黑暗，也都会有陈万里的出现。“再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能使历史发出重重的叹息。”当今这个年代，我们或许会厌恶国人曾经或现在的随意涂鸦，我们或许会赞叹与我们五千年文明所留下的光辉灿烂。可我们无论如何，都应记得那片远方，那片留守在我们心底的，只为了文化保护而声声呐喊的，那个远方。

有人说余秋雨太矫情，面对遗迹，他总是有大哭或者跪下的冲动。可试想一下，当我们自己站在满是斑驳的文化印记前，当我们看着这辉煌灿烂的文化烙印，心中不也是一样的激动与一样的震撼。我们不应觉得矫情，而是应当在想起那些带给我们心灵激荡的文化时，要觉得有一股清泉般地温暖滋润着我们干涸的心灵。这正如我们爱自己的祖国，爱她的巍峨秀丽，爱她的水墨丹青，爱她的美好和不美好的一切，我们爱她那厚重的、完美的文化。我们现在常说的会有四个字——文化自信。一个国家，一个民族，连缀着的、支撑着的，永远是他骨子里的文化。因为这文化，我们成为了仅存的唯一的文明古国；因为这文化，我们成就了现在的中国。我们没有理由不自信，因为我们的文化就是一种自信。这种自信，贯穿于《文化苦旅》之中，书中字里行间所透露出的，无一不是对中国文化的极度热爱与自信。这一个远方，自我们降临于世间便深深扎根在我们的心中，时时刻刻的提醒着我们——文化的自信。

当一本《文化苦旅》轻轻合上，当我闭上双眼慢慢回想在书中看到的一切，会看到一条曲折的，美丽的文化之路。路上满是荆棘与泥泞，却掩盖不住她绽放出的璀璨的光芒。人呐，终其一生，也就是寻找个远方，而我们往往就忽略了那个心底里真正渴求的远方，往往就是自己很少在意的那片文化的净土。

传统文化自信高中生议论文美文(篇八)

当下，无论是孔子学院在全球范围内传播传统文化，还是《中国诗词大会》带来诗词新风尚，亦或是《我在故宫修文物》让国家瑰宝以崭新的方式呈现在世人面前。这些成绩的背后是因为中国传统文化源远流长，当代国人对中华传统文化的高度自信。由此可见，要想更好的传承和弘扬中华文化，实现文化强国的目标，就必须坚定文化自信。

树立文化自信要以传统文化为根本。习近平总书记访欧期间，在巴黎联合国教科文组织总部发表演讲指出，没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。这句话指出了传承本民族优秀文化的重要意义。尤其对于当下的中国来说，是物质文明和精神文明比翼双飞的发展过程，不仅要物质丰富更要精神丰富。中华文化源远流长，从琴棋书画到诗词歌赋，再到诸子百家，中国文化百花齐放，不仅丰富人们的精神世界，更为当时各朝各代的统治者治理国家提供了依据。因此，要以优秀传统文化为根基，从优秀传统文化中汲取精神力量。

树立文化自信要以创新形式为动力。文化是一个国家、一个民族的灵魂，是一个国家综合国力和国际竞争力的深层支撑。在新时代，习近平总书记也提到要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。也就是说在对优秀文化传承的同时，还需要让它更符合当下时代的主流，赋予其新的内涵或是创新承载形式。比如《经典咏流传》、《中国诗词大会》、《舌尖上的中国》……这一系列综艺节目之所以能受到大众的喜爱，获得好评，归根结底就在于将传统文化的形式进行了创新，与时俱进，使之更符合当下的主流，更易为人们所接受。故而，要借助科技的力量，使得优秀传统文化和不同媒介相融合，丰富形式，从而树立文化自信。

树立文化自信要以文化走出去为重点。要更好推动中华文化走出去，以文载道、以文传声、以文化人，向世界阐释推介更多具有中国特色、体现中国精神、蕴藏中国智慧的优秀文化。可以看出，要树立文化自信，少不了的就是要推动文化走出去。当下，无论是借助孔子学院在全球范围内传播儒家文化，还是诸如《战狼》《哪吒》等一些优秀文艺作品走出国门，亦或是李子柒通过vlog的形式传播中华文化获得国外网友的认可，这种种事迹都在表明，文化走出去成为不可逆流之势，也是树立文化自信的必由之路。在新时代，要想实现文化强国的目标，便要推动文化走出去。

习近平总书记强调“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉”，指出“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉”。在新的历史方位下，更需要传承传统文化，加强文化创新，进一步推动文化走出去，如此方能树立文化自信，建设文化强国。

文化自信作文800字高中生议论文模板汇编五篇

我国具有五千年的文明历史，我国文化底蕴十分深厚,越是民族的，就越是世界的，中国文化更应惊艳于世界。你知道有关文化自信的高中生作文吗？考虑到您的需要，幼儿教师教育网小编特地编辑了“文化自信作文800字高中生议论文模板”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

文化自信作文800字高中生议论文模板(篇一)

你是否曾有过一瞬间的彷徨，觉得中国遗留下的文化如同黑夜中零星散落着的遥远的星尘，虽然光芒闪烁，却屈指可数。

从小到大，我记住的能称得上中国文化的只是古代的四大发明。学校里历史课上也讲了不少中外的古代史，不是我刻意而为。我总觉得中国文化与我之间隔着一条河，河有多深，有多长，我不知道，因为河上弥蒙着朦胧的烟雾，我看不清对面。只是脑海中恍忽有着它的景象，那里有青葱的草地，芬香的花朵，还有辛勤劳作的人们。而外国历史我倒是记住了不少，什么第一次工业革命，什么巴黎公社……可我还是希望中国的文化能够在经历了五千年之后，依旧被人们所传颂，学习。所以当我第一次看见“西学中源“这个词的时候，仿佛突然捕捉到了什么一瞬而逝的珍贵东西，在心中悄悄念了千百遍，一次又一次。

西学中源就是西方的文化是以中国为源头开始的。这也不奇怪，中国地大物博，人口也不算少，自然有思维的碰撞，想法就很多，发明创造自然也多。可，为什么仅仅只是在中国起源呢?而并不是中“学”?为什么中国人不能将自己的思维点点滴滴汇聚起来，慢慢收寻着，变成天空中那耀眼的星光，值得全世界的每个人去凝望呢?

也许是因为甲午中日战争后，中国儒弱的清政府向侵略者妥协，导致中国人民的文化自信渐渐削弱，如同一只正在燃烧的蜡烛，随着时间的推移，身形越来越小，直至最后的消失只留下鲜艳的回忆。

我们为何会从文化自信转变到文化丢失，难道仅仅只是因为清朝的闭关锁国和古时人们对文化的不重视吗?是的，我们当然不否认这是其中的原因，可如今的我们又在做些什么?虽然心中有满腔对中国文化的期盼，但却更像是一个旁观者，并未有什么真正的行动。

抵制外来文化?好像也不能说得那么绝对，全盘接受，也不那么正确。也许正像鲁迅《拿来主义》这篇文章中所“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能成为新文艺“。再借用政治中所学的一句”取其精华去其糟粕“。这才是我们对待文化的态度，将中国文化与外来文化对接。不断发扬中国文化，提升和改造。

总有一天，我和中国文化会隔得越来越近，那烟雾终究会消散，我会渡过小河，在中国文化上种植苍天大树……

文化自信作文800字高中生议论文模板(篇二)

文化是一个国家，一个民族的灵魂，文化自信是对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的坚定信念，是民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量，是一个民族、一个国家经济发展，强盛不衰的恒久的精神驱动力。

文化有共性有个性，但对于民族文化来说，正如鲁迅所说“只有民族的，才是世界的”，是的，一个民族要立足于世界之林，文化是基石，是一个国家实力强盛的标志，是每一个国人的自信之源。

什么是文化自信？文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。那么，我们为什么要找回文化自信？

一个文明，一种文化若想要立足于世界之林，则必须要增强文化自信，去找回那本属于自己的东西。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪，只有当我们内心重新找回那种以一持万的自信之后，中华民族的华夏文明才有可能振兴，才有可能领先世界所有文化。

记住，民族要有自信心，必须要有文化自信；要有文化自信，必须重拾传统文化，再造中华文明的复兴。“中国复兴梦”！

文化自信作文800字高中生议论文模板(篇三)

传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。

首先是传统节日。传统节日，是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在，随着西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月，庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与习俗呢?恐怕，早已将它们抛之脑后了吧?

其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。

不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。

为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。

传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒，从而实现文化自信。

文化自信作文800字高中生议论文模板(篇四)

每个国家，每个民族都有属于自己的文化，其中都蕴含着本国本民族的特色、精神。自从人类文明发展以来，就没有谁或者一个标准能来衡量一种文化的优劣。存在于世界上的多元文化根本就无法一决高下，评出个三六九等。它们共同的存在交织成了一张丰富的“文化网”，笼罩了整个地球，让全世界的人们共同沐浴在多姿多彩的文化之中，享受它们给生活带来的无穷乐趣。

然而，作为四大文明古国之一的中国，却正在对自己的文化一点一点地丧失了自信力。中国流传千年的文化，能如此源远流长，历久弥新，一定有它的价值和优越性，可为什么中国人却开始怀疑它的价值了呢?“崇洋媚外”已成了追逐时尚的主流，而中国人所表现出来的对中国文化的“不自信”尤让人为之震撼，为之感叹，为之心痛。

在大多数中国人眼中，好像是外国的，或是受到过外国人褒扬的，就是好的。甚至于国外的中低档东西到了中国，也比本土产的高档货好，说出去脸上有光。前一段时间，新闻中曾曝光过一些“披着洋皮”的国产品牌。经过记者调查发现，这的些所谓的“洋品牌”服装，要价很高，只是因为挂了个洋名。而实际上，这些品牌的商标全是在国内注册的，所谓的原产国，意大利、法国等根本就没有这些品牌。以及前不久新闻上曝光的达芬奇家具专卖店出售的所谓“意大利原装进口”的家具，一件要几十万的天价，在顾客购买后出现了质量问题。再经查证，这个品牌确实是意大利的，而它在当地也只不过是一个“无名小卒”。更何况家具店的这些家具，都是该公司委托给中国家具厂生产的，原料也是中国原产，是地地道道的国产货。这些国产货也并非是劣质产品，只是在中国人看来，国产货比不过进口货。而商家们正是抓住了人们的这种心理，从而行骗，从中牟取不正当的暴利。中国人对自身的不自信，也让自己吃尽了苦头。

我们确实应该清醒了。中国文化的优劣性不是靠洋人的简短评价就能确定的。这也许是受了过去一百年中国被帝国主义列强侵略的影响，让中国人认为自己仍然被洋人牵着鼻子走。那么是时候走出这个阴影了。我们要找回我们的文化自信，让中国文化雄立于世界文化之林！

文化自信作文800字高中生议论文模板(篇五)

中华文化，如同香茗，浅尝便有无穷之韵味。千年积淀大国底蕴，从夏商西周到宋元明清，从甲骨文到楷书；从王羲之到柳公权……变的，是文人墨客，不变的是人们对于中华文化所持有的的自信。

一撇一捺，体会书法之古韵，奏响自信之旋律。

南北朝庾信曾说：“落其实者思其树，饮其流者思其源。”追念往昔，从商朝的大篆到秦朝的小篆，再到汉朝的隶书，从笔画详备、结构严谨、具有实用价值的楷书到笔画简约、勾连不断、流畅纵情、具有审美价值的草书，再到兼具楷书的规矩和草书的放纵、兼有审美实用价值的行书，书法文化不断发展，并尝试着向不同风格的道路迈进。其中充分体现的，是中华人民依靠渊远源长、经久不衰的中华文化所培养出的独特的中华文化之自信。

一笔一墨，体现书法之内蕴，拓展自信之路途。

习近平总书记曾指出：“文化自信，内蕴是更基础、更广泛、更深厚之自信。”书法所展现的，并不只有外形的优美，更有深在其中的情感。东晋时期，王羲之潜心钻研书法，成就书法大家，写出天下第一行书《兰亭集序》畅叙古今幽情；唐时草书书法家张旭，写下《肚痛帖》，记录自我生话；颜真卿写下“天下第二行书”《祭娃文稿》，展露家国情怀。由此可见，经过历代书法家的用心雕琢与创新，书法文化不断被赋予新内涵，更具文化特色，彰显文化自信。

一点一竖，塑造书法之魅力，敦促自信之发展。

南怀瑾有言：最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了，这就会万劫不复，永远不能翻身。当下社会，随着互联网技术的发展，世界联系的密切，人们开始用电子产品打字，不再注重自己的汉字书法，更不用说练习书法，越来越多的人开始提笔忘字。我们在学习借鉴国外优秀文化的同时不能忘了我们的根，根深方能叶茂，我的汉字书法中，一点一竖中都蕴含精华。写好书法，把我们的民族文化发展广大，我们才能更加自信地环视寰宇，更自信地迈向未来。

一字一世界，一笔一精神。同学们，让我们紧握汉字书写之笔，重兴汉字书写之风，以书法之美，书法之兴，弘扬中华优秀传统之化，增强文化自信！

高中生关于文化与自信辩证关系话题作文 【收藏】

中国作为世界上仅存的四大文明古国之一，中国拥有宝贵的历史文化精神财富，文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更持久的力量。怎么样写我们需要文化自信的作文呢？幼儿教师教育网小编特地为您收集整理“高中生关于文化与自信辩证关系话题作文”，希望能对您有所帮助，请收藏。

高中生关于文化与自信辩证关系话题作文(篇一)

文化有共性有个性，但对于民族文化来说，正如鲁迅所说“只有民族的，才是世界的”。是的，一个民族要立足于世界之林，文化是基石，是一个国家实力强盛的标志，是每一个国人的自信之源。

面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化，很多人对此都感叹不已。

近些年来，许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧，上小学的娃娃，自己的母语还没有学利索，便学习英语，让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化，持续到初中到高中到大学，英语各种考试等同于母语，甚至超越母语。就拿大学来说吧，好些专业没有了大学语文，但却先要有英语过级考试，才能获得文凭。如果细心地作一下调查，不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪，或考不上理想的大学。可是，毕业之后，又有多少人真正运用上了英语呢？能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢？又能不能将大学语文纳入必学科目，将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢？

在这个充满竞争的世界，重拾文化自信显得就犹为重要了。

不久前，网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络，希望它能重新走上文化舞台，有人说这是封建思想在作祟，在这个人人平等的世界，那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说，中国的文化古老而又死板，不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处，那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。

一个人，一个民族，一个国家如果只觉得异族的文化更优秀，于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，迟早有一天，这个国家会像它的文化一样，从此消失在世间。因此，不管是好是坏，只要是自己的，都应该保留。对于那些过时了的，可以陈列在博物馆，对于那些还适应时代需要的就好好发扬。

如果说“笑不露齿，话不高声”过于拘束，但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆，让言行举止午休总该可以吧？如果在公开场合“站有站相，坐有坐相”实在太累，你可以在家里随意放松。因此，不要说这些“老规矩”是死板的文化，我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活，更加的富有时代内涵的。

记住，民族要有自信心，必须要有文化自信；要有文化自信，必须重拾传统文化，再造中华文明的复兴。

高中生关于文化与自信辩证关系话题作文(篇二)

中国素有“礼乐之邦”的美誉，五干年来，中国音乐在历史的长河中不断发展，早已形成了浓郁的“中国味”。在多元文化的不断碰撞与切磋中，我们最终形成了国家民族的文化自信。

记得2018年，一档叫作《经典咏流传》的节目火爆异常，而其做的正是将传统经典诗词与新时代流行音乐相结合，再创当下流行经典。我认为这样的节目正是我们想要看到的，也正是我们所需要的。一方面，节目利用当今的流行音乐为唐诗宋词进行再创作；另一方面，节目也深度挖掘了诗词背后的丰富内涵，解读其思想深意，为现代文明追本溯源，树立了文化自信。

相信大家对JayChou这个名字并不陌生。作为现代中国流行音乐的代表人物，周杰伦的影响力不言而喻。在美国，很多黑人将周杰伦与美国著名说唱歌手Jay—Z相提并论，甚至用他的歌来学习中文；更夸张的是在日本，周杰伦《发如雪》的歌词甚至被编入了汉语教材。而周杰伦的歌词本身就具有丰富的中国元素，如《青花瓷》《兰亭序》《东风破》《七里香》等。倘若你上网搜索一下，就会发现在各大网站上均有用西方乐器演奏中国经典民乐的曲谱，例如《二泉映月》的吉他指弹谱、《渔舟唱晚》的钢琴谱等。

可见，当下的中国音乐在国际上有了更高的地位。这种无可置疑的地位的上升，使我们更有底气谈及文化自信。

听过了不同国家的音乐，我越发热爱中国音乐所体现的浓郁的“中国味＂。在多元文化中，音乐仅占一小部分，更不用说中国五千年历史所流传下来的各种文化了，它们的精彩绝伦，更值得我们欣赏。更为重要的是，我们在多元文化中找到了民族的文化归属感，从而达到文化认同，树立文化自信。这一点，便是中国音乐最大的成就了吧。

中国音乐在与国际多元风格的音乐切磋中，碰撞出独一无二、流光溢彩而又炽热的火花。更令人惊喜的是，我从中发现了一个新颖的角度，理解了一个深刻的道理——我们只有了解了不同国家不同类型的音乐，才能更好地领略中国音乐的魅力，才能更深切地感受中国音乐的独特味道。认识事物的正确方法与态度，其本质是万变不离其宗的。唯有这样，才能不片面，不以偏概全。

中国音乐的魅力，让我体会到了文化自信，让我发现了更好地认识事物的角度。想来，中国音乐也可以说是成就极高了。

高中生关于文化与自信辩证关系话题作文(篇三)

戏一折，水袖起落，唱出悲欢离合；扇开合，锣鼓喧响，演尽喜怒哀乐。古来江山易改姓，唯有国粹自如一。正如赵齐所言，京剧作为国粹，不仅在表演等方面夺人眼目，更承载着国人的价值观念与文化自信。吾辈青年当承往昔向未来，谱写自信华章。

金玉燃灯簇花树，一招一式，谱尽自信篇章。

大红金丝戏袍曳地，款款风情无限；苍翠青衣水袖飘飞，戚戚别情难掩。从李香君浓情悔认真，到赵盼儿风月救风尘，不在何种风格、何种题材，都令人心怀赞叹、自信满满。传统京剧所表达情感之多样、意蕴之丰富，恰似万千游鱼游过钴蓝色的天幕，又如浮空的灵魂编织出瑰丽梦境。每一本剧本、每一折戏，背后都淋滴尽致书写出一颗或爱或恨的心，都代表着一片可歌可泣的赤诚情怀。凡此种种，皆是传统戏剧之辉煌，国民也为此而自信满怀。有如此深厚底蕴，吾辈当传承往昔携文化自信以邀游。

收拾山河向未来，一颦一笑，彰显文化自信。

曾几何时，我们悄悄淡忘了京刷大师梅兰芳、谭元寿，淡忘了那种唱念做打的程式与精彩，转而投向美国队长、蜘蛛侠的怀抱。回首繁华如梦渺，我们不得不反思：将国粹置于此般境地下，我们的文化自信何在？对外来洋文化趋之如骛，而对自身传统艺术却不理不睬，此非文化自信，实为“文化自卑”。与此同时，更有甚者打着“创新”的旗号将京剧与动画相结合，挖空京剧内核，披一层羊皮而哗众取宠。如此这般，我们的旧山河何在？文化自信又何在？我们现在常强调“传承与创新”，殊不知忽略了一个前提：我们首先应做到的是“继承”，收拾旧山河而后出发向未来，才可彰显文化自信。

不论是荒腔走板高歌大江东去，抑或是轻扰慢捻低吟晓风残月，京剧所表达的永远都是一种情怀、一种文化。李渔在《闲情偶寄》中有云：”人惟求旧，物惟求新。”京剧如此，其它传统艺术亦如此，守得住内核迈得开腿，不能仅停留在表面上，更应挖掘其内在精髓并传承、创新，让过去自信，现在自信，未来也自信。诚如谭门八代代代继承，梅葆玖、王佩瑜人人担责，只有如此才可使文艺出现百花齐放、百家争鸣的繁盛局面。

在此基础上，吾辈便可乘时代之长风，稳接前辈接力棒，扶摇直上，纵乱云飞渡亦不改从容。以高楼之上的花冠珠翠博得四海喝彩，描绘出京剧之彩图，书写出文化自信之新华章！

高中生关于文化与自信辩证关系话题作文(篇四)

余秋雨在《文化苦旅》一书中有言：一个民族、一个国家、一个人种，其最终意义不是军事的、地域的、政治的，而是文化的。之所以这样说，在我看来是因为，文化对人的影响是潜移默化、深远持久的，它如一条纽带，牵系着个人、历史、未来。

最显而易见的，文化之纽带作用对社会每个个体之间都有影响。在《先秦诸子选读》序中说一个忽略了“善教”即良好道德教化的民族，其所获得的发展也一定饱含着被发展了的破坏力、伤害力。而阻止这破坏的善教，正是文化。是仁爱、恻隐之心，让我们对未曾谋面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果，让我们能坚守对朋友的承诺。是孔孟儒道深入心中，让我们在异国他乡相逢时能意识到我们都是同宗同源的华夏子孙。

自然，这文化的纽带不是形成于某个特定的时代，而是如一条长河，蜿蜒曲折，绵延五千年踏时空而来。正如李泽厚在《美的历程》一书中所言，解决文化之纽带的秘密，也许正在于，承载着古代文化的艺术作品中的情理结构和今人的心理结构有着某种同构关系和影响。比喻一下，就是文化之所以能如纽带一般牵系着今人古人，是因为我们的脑海中都有相同的“挂钩”，使我们能彼此相连。这纽带是“一点浩然气，千里快哉风”的自在逍遥；是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的恣意豪迈；是“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的爱国热血……是这样的一条条纽带，让我们跨越时空，与先哲对话。

我自信的想，文化纽带不仅一端连着社会个体、历史，它的另一头，一定还牵系着未来。驼铃悠扬的丝绸之路幻化为一列列疾驰的高铁，驶出国门；在世界各地随处可见孔子学院，学中文如今也成为了热门；太极、中医，京剧，一系列带有鲜明的中华传统文化特征的事物正在走向欧洲、美洲……

个人、历史、未来，都被一条名为文化的纽带紧紧、紧紧的相连。我，和许多如我一般的普通人，站在世界的东方，一手牵着历史，一手系着未来，眺望远方……

高中生关于文化与自信辩证关系话题作文(篇五)

传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。

首先是传统节日。传统节日，是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在，随着西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月，庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与习俗呢?恐怕，早已将它们抛之脑后了吧?

其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。

不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。

为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。

传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒，从而实现文化自信。

以文化自信为题材高中生议论作文赏析 【收藏】

我国是以中华文化为基础的国家，中国拥有璀璨厚重的历史文化，弘扬和传播我国传统文化具有深远而深厚的意义。你对于写文化自信的作文有思路吗？考虑到您的需要，幼儿教师教育网小编特地编辑了“以文化自信为题材高中生议论作文赏析”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

以文化自信为题材高中生议论作文赏析【篇一】

余秋雨在《文化苦旅》一书中有言：一个民族、一个国家、一个人种，其最终意义不是军事的、地域的、政治的，而是文化的。之所以这样说，在我看来是因为，文化对人的影响是潜移默化、深远持久的，它如一条纽带，牵系着个人、历史、未来。

最显而易见的，文化之纽带作用对社会每个个体之间都有影响。在《先秦诸子选读》序中说一个忽略了“善教”即良好道德教化的民族，其所获得的发展也一定饱含着被发展了的破坏力、伤害力。而阻止这破坏的善教，正是文化。是仁爱、恻隐之心，让我们对未曾谋面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果，让我们能坚守对朋友的承诺。是孔孟儒道深入心中，让我们在异国他乡相逢时能意识到我们都是同宗同源的华夏子孙。

自然，这文化的纽带不是形成于某个特定的时代，而是如一条长河，蜿蜒曲折，绵延五千年踏时空而来。正如李泽厚在《美的历程》一书中所言，解决文化之纽带的秘密，也许正在于，承载着古代文化的艺术作品中的情理结构和今人的心理结构有着某种同构关系和影响。比喻一下，就是文化之所以能如纽带一般牵系着今人古人，是因为我们的脑海中都有相同的“挂钩”，使我们能彼此相连。这纽带是“一点浩然气，千里快哉风”的自在逍遥；是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的恣意豪迈；是“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的爱国热血……是这样的一条条纽带，让我们跨越时空，与先哲对话。

我自信的想，文化纽带不仅一端连着社会个体、历史，它的另一头，一定还牵系着未来。驼铃悠扬的丝绸之路幻化为一列列疾驰的高铁，驶出国门；在世界各地随处可见孔子学院，学中文如今也成为了热门；太极、中医，京剧，一系列带有鲜明的中华传统文化特征的事物正在走向欧洲、美洲……

个人、历史、未来，都被一条名为文化的纽带紧紧、紧紧的相连。我，和许多如我一般的普通人，站在世界的东方，一手牵着历史，一手系着未来，眺望远方……

以文化自信为题材高中生议论作文赏析【篇二】

传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。

首先是传统节日。传统节日，是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在，随着西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月，庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与习俗呢?恐怕，早已将它们抛之脑后了吧?

其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。

不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。

为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。

传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒，从而实现文化自信。

以文化自信为题材高中生议论作文赏析【篇三】

春节，是中国人公认的最隆重，最盛大的节日。它承载着对新年的美好期盼与向往，寄托着中国人对过去一年的总结与新一年的展望。作为历时最久，意义最大的一个节日，它在国人心中有着不可撼动的地位，可随着年味日益变淡，一切似乎都发生了改变。

曾经，孩子们热切地盼望着，老人们激动地等待着，游子们迫切地期待着……无论何人，身处何方，春节期间都要不辞辛劳，奔赴自己的家乡，与家人聚在一起，团圆开心地度过一个愉快的春节。餐桌上激烈地交谈，电视前笑声此起彼伏，屋外爆竹声接连不断，家家户户灯火通明，沉浸在新年的喜悦中。春节乃是所有人最喜爱的节日。

而如今，年轻人们因待惯了城市而不愿回家与亲友团聚、餐桌上都低头盘弄手机无比冷清……各种现象无不显示着中国人对春节的态度日益冷淡，本是一家团聚、畅叙过去展望未来的时刻，却硬生生变成个人独享的时光，最终只能以尴尬收场。随着年味的减弱，似乎春节在中国的心中已经失去了它原本的价值，而那缺失的一部分，早已被其他东西给填满。春节遭受“冷落”，已不是当初那个万人瞩目的“宠儿”，而是一个可有可无，可以随时丢弃的一个名称罢了。

信息朝代，消息更新换代只在一瞬之间。而中国，能够在这个时代占据重要部分，不仅是因为它的实力，而且是因为它得天独厚的文化。几千年的文化是中国人值得骄傲的，可是如果不尊重这些文化，任由它们在世界上消失，我们又哪来骄傲的资本呢?当今很多人崇洋媚外，认为过洋节才是王道，追求新潮固然是好事，可是我们不能够忘记自己的本源，忘记祖祖辈辈已传统几千年的东西。中华文化渊源流长，博大精深，乃为世界上最优秀的文化之一，作为中国人的我们，应该坚持把传承中华文化作为一种历史使命，融入作为华夏儿女的血液里，让它永远传承下去。我们更应该拾起对文化的信心，不忘初衷，让中华民族特有的具有丰富底蕴的文化成为全世界的佳话。

几千年的时代变更也无法改变中国文化的地位，而几千年的沉淀让它有了更丰富的人文涵养，作为泱泱华夏的子女，我们应拾起对文化的自信，让中国在前进的路上更加闪耀。

以文化自信为题材高中生议论作文赏析【篇四】

道家无为，墨家非攻，儒家尚仁，法治天下，百家争鸣，思想勃发。诚如毛泽东所言：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一珍贵的遗产。”所以在我来：中华文明有韧性。坚实、不易折断的文明，在中华民族五千年的历史上，无论是经历战争、王朝的覆灭，社会的进步，它都一致未曾改变，而被我们每一代人的传承。

回望历史，霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”，是李白的豪迈奔放；人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，是李白的飘逸潇酒；“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”是李白的清新浪漫；杜甫风格多变，既有“亲朋无一字，老病有孤舟”的沉郁顿挫，也有花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”的明丽活泼，更有星垂平野间，月涌大江流”的工整严谨；婉约含蓄的美，在于柳永吟唱着“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”，在于秦观逼望着“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度，也在于李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，更有姜夔老人念桥边红药，年年知为谁生”的无限感慨。这些千年的文字，历经战火的硝烟与朝代的更迭，但而今依旧耳熟能洋。正是因为过其中的中华文明，它坚韧无比，恒古不变，源远流长。

“要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在手委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。”凭借着这样的人生智慧，莫言以超然物外的心境笔耕不辍，最终夺下了诺贝尔文学奖的挂冠。韧性文明早已每一个中国人的血脉中留下了抹不掉的印记。这份坚韧的文明亘古不变，历久弥新。

立足当下，于我而言，托尔其泰先生的那句“正确的道路是惊世界的这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。”更能感同身受。中华文明薪火相传的重担，此刻就落在了我们这一代新世纪新青年的身上。从楚辞汉赋到唐诗宋词元曲，对于我们这一代，把它们学会前且能够传承下来，这便是我们新世纪新青年的责任。正是这份社会责任让五千年的中华文明，让这份文明中的韧性能始称如一，万古不变，恒古不变。

文化是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵上的慰藉；文化是一场酒落在久旱的大地上的甘霖，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。而我们，作为新时代新青年的文明，则是为中华民族的这份坚韧文明继续传承和发扬下去的守护人，责任于心，担当前行，实现文化自信。

新时代中国文化自信作文800字议论文范例

中国，一个泱泱大国，历史悠久，中国拥有宝贵的历史文化精神财富，文化自信是一个国家、一个民族对自身文化价值的充分肯定。怎么样写我们需要文化自信的作文呢？急您所急，编辑为朋友们了收集和编辑了“新时代中国文化自信作文800字议论文”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

新时代中国文化自信作文800字议论文 篇1

当下，无论是孔子学院在全球范围内传播传统文化，还是《中国诗词大会》带来诗词新风尚，亦或是《我在故宫修文物》让国家瑰宝以崭新的方式呈现在世人面前。这些成绩的背后是因为中国传统文化源远流长，当代国人对中华传统文化的高度自信。由此可见，要想更好的传承和弘扬中华文化，实现文化强国的目标，就必须坚定文化自信。

树立文化自信要以传统文化为根本。习近平总书记访欧期间，在巴黎联合国教科文组织总部发表演讲指出，没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。这句话指出了传承本民族优秀文化的重要意义。尤其对于当下的中国来说，是物质文明和精神文明比翼双飞的发展过程，不仅要物质丰富更要精神丰富。中华文化源远流长，从琴棋书画到诗词歌赋，再到诸子百家，中国文化百花齐放，不仅丰富人们的精神世界，更为当时各朝各代的统治者治理国家提供了依据。因此，要以优秀传统文化为根基，从优秀传统文化中汲取精神力量。

树立文化自信要以创新形式为动力。文化是一个国家、一个民族的灵魂，是一个国家综合国力和国际竞争力的深层支撑。在新时代，习近平总书记也提到要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。也就是说在对优秀文化传承的同时，还需要让它更符合当下时代的主流，赋予其新的内涵或是创新承载形式。比如《经典咏流传》、《中国诗词大会》、《舌尖上的中国》……这一系列综艺节目之所以能受到大众的喜爱，获得好评，归根结底就在于将传统文化的形式进行了创新，与时俱进，使之更符合当下的主流，更易为人们所接受。故而，要借助科技的力量，使得优秀传统文化和不同媒介相融合，丰富形式，从而树立文化自信。

树立文化自信要以文化走出去为重点。要更好推动中华文化走出去，以文载道、以文传声、以文化人，向世界阐释推介更多具有中国特色、体现中国精神、蕴藏中国智慧的优秀文化。可以看出，要树立文化自信，少不了的就是要推动文化走出去。当下，无论是借助孔子学院在全球范围内传播儒家文化，还是诸如《战狼》《哪吒》等一些优秀文艺作品走出国门，亦或是李子柒通过vlog的形式传播中华文化获得国外网友的认可，这种种事迹都在表明，文化走出去成为不可逆流之势，也是树立文化自信的必由之路。在新时代，要想实现文化强国的目标，便要推动文化走出去。

习近平总书记强调“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉”，指出“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉”。在新的历史方位下，更需要传承传统文化，加强文化创新，进一步推动文化走出去，如此方能树立文化自信，建设文化强国。

新时代中国文化自信作文800字议论文 篇2

“欲与天公试比高，舍我其谁？”这是中国人的自信，也是中华文化的自信、中华文化的魅力。

《诗经》《楚辞》承载着中华文化，是中国古代文明的代表，更是一种文化自信。

自古以来，中国都以“天朝上国”而自居。在古代，中国的科技、文化都居于世界领先地位，可如今，国人却对外国人对之高度评价而感到欣慰，而忘记我们传承几千年的传统文化是独一无二的。

“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，《诗经》，它以优美的短句、整齐的句式、深沉的意蕴，显示出中华文化的魅力，它让我们折服。孔孟的“以和为贵”的思想，让中华民族的凝聚力不断地提升。在国外，孔孟的思想越来越被世人所接受，孔子学院的建立、“汉语桥”大赛的顺利举行，这不都说明中国的文化源远流长、博大精深吗？这不正是中华文化自信力所在吗？

然而，随着时代的变化、社会的发展，国人的思想发生了让人难以想象的变化。当中国的雷锋被外国人所“知道”时，他们会大肆地宣传，但是，事实并非如此，外国人也不知道“雷锋”这个名字。此时的一切仿佛是国人在“自作多情”。试问：我们为何非得在乎外国人的看法和想法？其实，国人应该明白：泱泱中华五千年的文化，是我们拥有的宝贵财富，我们应该自信满怀，我们应该做自己。

文化是一个民族乃至一个民族凝聚力的重要体现，作为中国人，我们应该树立正确的文化意识——文化不是用来交换的物品，它是祖先留给炎黄子孙的“无价之宝”。

随着古埃及文化、古巴比伦文化和楼兰文化的相继消失，越发可以证明中华文化具有极其强大的生命力。既然如此，我们为什么不做自己，为什么不用自信来让我们中华文化走出国门、走向世界呢？同时，文化可以提高国人的修养、增强国人保护文化的意识，增加国人的自信心。所以，我们要深信：中华文化是自信和魅力并存的，在色彩斑斓的历史环境中，它有着无法比拟的意义。

相信自己，中华文化才会更加繁荣；相信自己，中华文化的生命力才会更加强大；相信自己，中华文化才能在世界大舞台上精彩演绎！

新时代中国文化自信作文800字议论文 篇3

当今世界，不同文化相互激荡碰撞，文化软实力之争日趋激烈。增强文化自信成为各国普遍关注的时代课题。4月7日，全国政协文史委员会副主任叶小文在浙江奉化举行的中华文化四海行走进奉化的活动中表示，文化自信源于优秀传统文化。他呼吁，厚植优秀传统文化沃土培育新优势。

叶小文表示，中国现在有一股文化热，从强调文化自信到关注世界文化，谁都能说几句，但都说不清楚。

眼下从《见字如面》、《中国诗词大会》到正热的《朗读者》，一波接一波热潮掀起，中华文化穿越历史与现实，扣响了越来越多人的心门，文化自信也越来越成为一种共识。

那么，文化自信的源动力去哪里寻找?叶小文的回答是在优秀传统文化之中寻觅。

文化自信源于优秀传统文化。叶小文说道。在他看来，人类四大古文明中，有三大文明或中断或消失，唯独中华文明延续至今。它不但没有消亡，反而重新焕发出璀璨的光芒。

众所周知，延续几千年的中华文化，有着丰富的思想资源和独特的价值体系，承载着中华民族的文化成果、理性思维和集体记忆。它早已植根中国人的内心，对维护民族团结、社会进步和文化繁荣起到至关重要的作用。

叶小文说：如此深沉、持久的力量，自然成为我们文化自信的源头活水。我们本来就有这样的传承和基因，而马克思主义与中国优秀传统文化相碰撞、相融合，经过创造性转化和创新性发展，就更能聚合、裂变、爆发出核动力。

在叶小文看来，一带一路愿景也是增强文化自信的方式。他解释道，这一构想凝聚了几千年的东方智慧，闪烁着中国优秀传统文化的当代光辉，承载着沿线地区的复兴梦想，迈出了共建人类命运共同体的现实步伐。

新时代中国文化自信作文800字议论文 篇4

要深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化战线出永久魅力和时代风采。

文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。6月18日是我国传统文化节日-端午节，是5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化之一，在这一天我们门插艾、吃粽子、赛龙舟，用各种各样的形式来纪念、发扬我们的传统端午文化。而中华文化博大精深，我们要怎么更好地进行文化传承，我认为可以从以下两件小趣事做起。

一是将传统文化融入家风教育中。一个家庭的文化背景对子女来说是尤为重要的，一个有文化的家庭中培养的孩子多数是有文化的。而对于传统文化，更需要长者们言传身教、社会营造氛围，尽量让大家在小时候就了解中国传统文化中的精华部分。家长、老师等可多带孩子参加、观看一些传统文化知识讲座或者一些讨论，如有条件可以在外出旅游时带孩子参观各地的博物馆，亲临一场传统文化展、感受文化带来的震撼。

二是充分发挥网络的传播作用，开展生动活泼的活动，传播文明、引领风尚。在现代社会，网络信息技术具有非常强大的影响力，因此，发展、培育一批优秀传统文化传播的公众号、网络平台、电视节目等作为重要的传播媒介和载体，能更好地实现优秀传统文化与现代技术的有效融合，也更具趣味性的为广大群众文化自信的形成与提升提供良好的条件。

当然，任何一个国家和民族文化的发展，都离不开继承传统和借鉴外来，在新的时代条件下，推动文化繁荣发展，必须正确处理“守”和“变”、“中”和“外”的关系，做到不忘本来、吸收外来、面向未来，树立更正确的文化自信!

新时代中国文化自信作文800字议论文 篇5

五千年前，你皇宫巍峨，风光万世，五千年后，你酌酒一杯，昏庸一时。如今你作为龙的形象，在东方大地上威风凛凛的站立，宣告着一个壮丽时代的开启，而这个时代的核心便在于——美丽中国，大胆创新，文化自信。

沐浴着时代的春风，你将手中的橄榄枝，抛向了无数心怀梦想，大胆创新的新一代年轻人，华为总裁任正非透露，华为每年投入的近一百亿的资金，将一半以上都用来进行技术开发和对创新人才的培养。小米公司总裁雷军也是富有创新能力，敢想敢做的新时代创业者，又如聚美优品的创始人陈欧，更是打破常规，大胆创新，做起了化妆品的限时特卖，将自己的企业做得风生水起。这些新时期的创业者，因为富有的创新精神，而有能力将自己的家园，建成美丽的中国。美丽中国，需要创新。

经历着时代的细雨，你将目光投向了中华博大精深的文化，我不需要用过多的语言来描述列举中华文化的精髓与意义深远，你只需听一曲陕北的华阴老腔，便可知中华文化的震撼与酣畅淋漓，你只需有游一游万里长城，便可知中华文化的深厚积淀，你只需到一次江南水乡，听一曲昆曲，便可体会中华文化的缠绵婉转，你只需品一壶龙井，赏一幅图画，便可知中华文化的精神，是骨子里的血脉，中华文明的脊梁。如今，它果真得以传扬，在《中国诗词大会》的氛围中，在《朗读者》的感悟中，在一届届《汉语桥》的开办过程中，在歌曲《中国话》的语言中，中华文化，凭着国人高度的文化自信，正在以傲人的姿态，走在每个国人心里，走出国门，走向世界。美丽中国，需要文化自信。当创新与文化自信交流碰撞，又会给予每个人以耳目一新的感觉，我国传统晋之源文化大胆创新，将传统文化与现代技术紧密结合，利用技术微软喷出技术，将色彩处理软件与高精度图像数据员运用到文化艺术上，致力于三晋文化的再现，于是便有了古书古籍，古文缮本，便有了传统技艺与现代科技相结合的文化创新，不仅为企业创造了巨大经济效益，而且更加彰显了文化自信，建设美丽中国，需要文化创新。

古老的中国龙又一次舞动在东方，十年传承不断的古文明，也掀开了崭新的篇章。

坚持创新，坚持文化自信，让中国龙更加神气，让美丽中国活力永存！