写常识的作文（汇总二十篇）
发布时间:2025-12-02 写常识的作文▲ 写常识的作文 ▼
古今作家生活时代不同，从而形成纵的联系；同一时期不同作品又有各自的特点，从而又形成了横的联系。将这些纵横联系的知识点组合起来，在脑中形成几条线或几个面，是一种快速而牢固的记忆方法。如果能据此自己动手制作几张图表，印象就更加深刻了。如对考查频率较高的鲁迅作品，就可以按作品发表先后为序纵向列表，然后对每篇再做横向的了解。
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这时，常识课代表把实验用的工具拿了进来。同学们兴奋得围上前去，一会儿打开这个看看，一会儿拿起那个瞧瞧，连常识课的课代表的话都不听了。
过了大约十分钟，老师看到我们看得差不多了，就说：“现在停下，把书合上，请你说说你读了这两篇课文后知道了一些什么，还有什么不明白的地方……”我们争着回答问题，滔滔不绝地回答着。等最后一个问题回答结束，老师严肃的脸上露出了满意的笑容。接着，老师边说边做实验。他把三节电池串联起来，再接上一个开关，两粒电珠。老师说电珠是并联装置。连接完毕，他按下了开关。小电珠亮了。然后，他改装了电珠，说是串联。再一次按下开关，这时电珠发出的光非常微弱。老师说平时我们装电灯就是用并联的方法安装的，这样可以使电压不变。然后，老师又把电珠改成并联。然后，他说：“现在我们要认识什么是导体、绝缘体、半导体。”他拿起一片铁片放在电路中，电珠亮了。他又拿起铝片、铜片、玻璃片、木片、竹片、陶瓷片等物品放到电路中铝片和铜片都亮了，其他几种物品都没有亮。后来，老师又拿起了一样物品给我们看，并叫我们看仔细。这时，我看得更加仔细了。我看到老师拿它放到电路中间，亮了！接着他转了一个身，啊不亮。再转了一个身，好，又亮了。老师问我们这是什么。我们异口同声地说：“半导体！”“对，你们说得不错。下面你们就自己动手让小电珠亮了，并且了解什么是导体……”
路上，我还滔滔不绝地说起了动手做实验的过程。可是，看到旁边有的学生一脸不高兴的样子，我就劝告他们：“没有关系，这一节课没有动手做实验，还有下一节呢！而且你们还可以动手做一些更难的电路实验呢！”他们这才又和我一样高兴地说笑起来。
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1.经典四书：大学中庸孟子论语
2.四大类书：太平御览册府元龟文苑英华全语文
3.战国四君：齐国的孟尝君赵国的平原君楚国的春申君魏国的信陵君
4.初唐四杰：王勃杨炯卢照邻骆宾王
5.北宋文坛四大家：王安石欧阳修苏轼黄庭坚
6.元曲四大家：关汉卿马致远白朴郑光祖
7.明代江南四大才子：唐伯虎祝枝山文徵明周文宾
8.北宋四大书法家：苏轼黄庭坚米芾蔡襄
9.楷书四大家：唐－颜真卿柳公权欧阳洵元－赵孟?
10.书法四体：真（楷）草隶篆
11.文房四宝：湖笔微墨宣纸端砚
12.中国四大藏书阁：北京的文渊阁沈阳文溯阁承德文津阁杭州文澜阁
13.古代秀才四艺（文人雅趣）：琴棋书画
14.国画四君子：梅兰竹菊
15.书四库：经史子集
16.兄弟四排行：伯（孟）仲叔季
17.五胡：匈奴鲜卑羯氐羌
18.五花：金菊花－卖花女木棉花－街上为人治病的郎中水仙花－酒楼上的歌女火辣花－玩杂耍的土牛花－某些挑夫
19.八门：巾－算命占卦的皮－卖草药的彩－变戏法的挂－江湖卖艺的平－说书评弹的团－街头卖唱的洞－搭蓬扎纸的聊－高台唱戏的
20.竹林七贤：嵇康阮籍山涛向秀阮咸王戎刘伶
21.建安七子：孔融陈琳王粲徐千阮r应刘桢
22.七政（七纬）：日月金木水火土
23.战国七雄：赵魏韩齐秦楚燕
24.七情：喜怒哀惧爱恶欲
25.七大古都：北京西安洛阳开封南京杭州安阳
26.神话八仙：铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅
27.唐宋散文八大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩
28.文起八代之衰中的八代：东汉魏宋晋齐梁陈隋
29.四时八节中的八节指：立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至
30.八卦：乾坤震巽坎离艮兑分别象征天地雷风水火山泽
31.八股文中的八股：破题承题起讲入手起股中股后股束股
32.扬州八怪指；汪士慎李鳝金农黄慎高翔郑燮罗聘
33.九州指：冀兖青荆扬梁雍徐豫
34.九族指：高祖曾祖祖父父本身子孙曾孙玄孙
35.九章指：惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风
36.九歌指：东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂
37.十家指；九流加上小说家
38.中国历史上十女诗人指：班婕妤（班固之祖姑）蔡琰左芬（左思之妹）苏惠谢道韫鲍令晖（鲍照之妹）薛涛李清照朱淑贞秋瑾
39.中国十大古典悲剧：《窦娥冤》《赵氏孤儿》《精忠旗》《清忠谱》《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》
40.中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》
41.十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
42.中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》
43.十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
44.十二生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪
45.十二时：夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日i脯时日入黄昏人定
46.十二律：黄钟大吕太簇夹钟姑洗仲吕蕤宾林钟夷则南吕无射应钟
47.十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》
48.七夕指：七月七日
49.十恶不赦中的十恶指：谋反谋大逆谋叛恶逆大道大不敬不孝不睦不义内乱
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“丁铃铃……”上课了，同学们都已经来到实验室端端正正地坐好了，等着老师来给我们上课。老师走进实验室就说：“嗯，今天你们不错，纪律特别好！”我心里在笑着对自己说：“当然，今天要做实验嘛！”
我们立刻动手，打开了桌子上的实验盒子。
老师把该做的实验做了一遍，接着就让我们自己动手做起了实验来。我们就不慌不忙地动手做起了实验来了。我说：“先让我来做，你们看，有什么问题请你们向我提出，好吗？”“可以。”我打开盒子拿出两节干电池装在两个电池盒子里面。接着，我用导线将电池、开关、电珠全部串联起来。最后，我按一下开关，我想小电珠应该立刻亮了。可是，出乎我的意料电珠没有亮！边上的学生说：“你的安装没有错误，怎么会不亮呢？别灰心，再检查一次。”我试了几次，但是，电珠都没有亮。于是，我说：“可能是器具有问题，改用直接安装。”说着，我取出电池盒里的电池，用一根导线的一端放在电池的底部，连接负极；用导线的另一端靠在电珠的边上，然后将电珠的尾部放在电池的铜帽上面，连接正极。啊，那强烈的光芒在我手下出现了！我看着明亮的电珠，觉得它像我一样在甜甜地微笑。
接着，我就让别的同学继续做实验……
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今日，妈妈不在家。我翻出了妈妈小时候珍藏的一本书看了起来，妈妈以往多次告诫过我，如果把她的那本书弄坏，即使是弄穿了一个洞，她就会和我过不去的。
我细心翼翼地翻开书，津津有味地看了起来，故事里的资料深深吸引了我。
可就在这节骨眼上，我在喝水的时候，手一颤，不细心把一杯水全倒到了妈妈的书上。我一下子惊呆了，也不明白做什么好。
急忙拿起电吹风吹了起来，可是过了一会，书本不但没有干，反而越吹越皱。我的脑袋立刻进入了混乱状态，不明白该怎样办才好。突然，一条妙计从我的脑海中浮现了出来。
我拿起从没用过的熨斗，插上插头，细心地熨着，没过多久，妈妈的书竟然散发出一股烧焦味，我吓了一跳，赶忙把熨斗拿了起来，书上已经留下了一道浅浅印痕。正在我急得快要哭起来的时候，舅妈不明白从哪儿冒了出来，笑着对我说：“怎样了啊？”
我一副欲哭无泪的表情，连忙向舅妈说了我的“不幸遭遇”。舅妈听后竟哈哈大笑起来：“柳君啊，你这么做，书不皱了那就奇怪了，来我教你一个秘诀……”
我照着舅妈的方法，把妈妈的书放进了冰箱里，过了差不多一午时，我把书拿了出来，书已经不湿了，我松了口气：最终能够像妈妈“交差”了！
可到底我还是不明白为什么会出现这样的情景，于是我查阅了资料，才明白：
书本如果不慎被水浸湿，放在阳光下晒，书页会起皱，凹凹凸凸有损雅观。
水的蒸发和温度有关，温度越高，蒸发越快，温度越低蒸发越慢。水分蒸发时会带走热量。将湿书放在阳光下暴晒，由于书中每一页的含水量不一样，干的时间又有先后，蒸发快的负分温度高，蒸发慢的部分温度低由于热膨胀缘故，使纸张膨胀程度也不一样，引起纸张产生不平的皱纹。
如果把书放在冷冻室里，纸中的水分结成冰，冰箱的冰直接变成水蒸汽，物理学上就成为升华现象，这种变化速度较慢，书内每张湿纸的温度在冷冻室里几乎一样，就不会产生膨胀度不一样的现象了，所以书干以后，能恢复原先的模样的。
哦，原先是这么回事啊！我最终明白了其中的奥秘。
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常识，也就是普通的知识，一般的知识，在生活中我们经常能够听到说某人没有常识，某些东西是常识性的东西，一定要了解，如果不了解，轻则闹笑话，重则可能会有生命危险。
有很多人并不看重常识，他们认为常识只是一种固定的知识，事情是不断变化的，每个人遇到的情况不同。这种看法并不能够否认，但是这也不能说明常识不重要，有时候，关键的常识对我们的生活起到了极大的帮助。
比如在野外迷路的时候，我们就可以依照常识对太阳进行方位的判断，没有这样的常识，我们可能就会慌张失措。常识仅仅是一种简单的知识，常识匮乏的人对一些很常见的东西都会感到陌生，最后只能自己闹笑话。
没有交通常识，就容易发生交通事故，给生活带来不便，甚至会威胁到生命。因此我们只要把常识放在心上，不必要的障碍便会减少很多，事情做起来就会显得更加便利。
那些不看重常识的人可以想一想，常识是最简单普遍的知识，连这种最基本的知识都掌握不了，更何况那些高深的知识，在当今这个社会，多知道一点毕竟没有坏处。
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这段时间，我们班上出现了一些不礼貌的现象：课间追跑哄闹、打架骂人、大声喧闹破坏纪律。这些事情严重影响了班级的形象。
我们来聊聊课间活动安全常识：
在每一天紧张的学习过程中，课间活动能够起到放松、调节和适当休息的作用。课间活动应当注意以下几方面：1．室外空气新鲜，课间活动应当尽量在室外，但不要远离教室，以免耽误下面的课程。2．活动的强度要适当，不能做剧烈的活动，以保证继续上课时不疲劳、精神集中、精神饱满。3．活动的方式要简便易行，如做做操、跳跳绳、做做小游戏等。4．活动要注意安全，要避免发生扭伤、碰伤等危险。
期望我们大家都能提高安全防范意识，不让老师、家长担心忧虑。
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常识是普通的知识，一般的知识。每一个人务必明白的是什么常识卫生常识。如果不明白或不注意卫生常识，必然会给自我带来麻烦。给你们讲个故事吧!
有一个小女孩，她是参加学校田径队的，很怕热，十分容易出汗。她每一天流很多汗，只顾着擦脸上的汗，背上的汗从来不理。午后睡觉前，不洗澡，倒头就睡。日子久了，背上便长了汗斑，要自我洗衣服，以免传染给家人，每一天都要擦药，弄得衣服、床单、家里都有难闻的药味。真是苦了这个小女孩，如果她当初注意卫生，明白卫生常识，事情可能不会那么麻烦。
可我告诉你们，这个小女孩就是我!我那时根本不明白什么是卫生常识，而卫生常识就是勤洗澡，多换衣，流了汗，擦干净……还有很多，但我做到了吗
我上了电脑，查阅过资料，最终明白卫生常识是什么，我把它们抄下来，贴在了我的床头，尽量按照它们去做，此刻，汗斑已离我远去了。我时刻注意个人卫生，也很少生病了。我跟流行感冒﹑发烧几乎不沾边，懂得了卫生常识是保护我身心健康的一件铠甲，是它让我和病毒擦肩而过。
可是过分的讲究卫生，却会构成洁癖。如果有洁癖，于己于人都不利。我有一个表姨，她就有洁癖。她洗手时，会把袖子卷起来，“滴露”从上到下地涂，再从下到上地搓，再从上到下地冲洗，洗完后，还要用纸巾上上下下﹑来来回回地擦干净。简直是浪费水﹑浪费时间﹑浪费资源。因为表姨的洁癖，所以我们都不敢去她家玩，因为一弄脏她的地板，她都不知要拖几遍地呢!所以要正确认识卫生常识才行。
正确认识卫生常识是我们健康成长的保障，而我也时刻想起不懂卫生常识所带来的教训，期望大家引以为戒!
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在沉默的岁月中，唤醒五千年的记忆。像层层细沙，积淀已久。时光飞逝，斗转星移。一叠叠脚印，一缕缕阳光。谱写了一段无法重现的历史。
刚读完《中国古代历史常识》这本书。这本书好，不是因为它比其它历史书描写生动，只不过更详尽些。要单说这本书，其实没什么好说的。因为历史书都是用记叙的表达方式记录史实。我真正想说的，是看完这本书后对历史的感。
顺应历史发展的潮流是很常见的一句话。我觉得，能推动社会的进步就是顺应历史发展的潮流。例如：张骞出使西域，隋文帝统一南北，玄奘西游都在不同方面不同程度的推动了社会的进步。
今天，XX的一带一路战略构想的提出与实施，提高了中国在国际上的影响力，促进了中国同沿线国家的友谊，实现互利共赢。也正是顺应历史发展的潮流。
谈过历代伟人的做为，那我们又该如何呢？人为点，纵横阡陌为线，才构成了点线交织的历史画卷。所以比起伟人的作为，我们的责任才更重要。历史是一个厚重的话题，但我们要做的，就在点滴。就如同清晨的露水，一片叶子上可能不多，但每片叶子加起来，就会发出阵阵清香。
从现在，文明守信，遵纪守法。做好自己的本职工作，尽自己所能的帮助他人。为历史担一份责任！
历史是最好的老师，它默默无语，却胜过千言。她的魅力，使人们多一份责任，也为人们添上了绚丽的色彩！
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一节作文课上，教师布置这一节课玩游戏.同学们高兴地欢呼起来.
教师开始提出了游戏规则:教师给每个同学发一张写有一种水果名称的纸条，教师说‘开始’时，同学们大声喊出自我的水果名称，拿到同样水果卡片的人排队集合，最快最完整的队伍获胜，除了卡片上的词，其他的话一律不许说，否则就算犯规.
教师开始发卡片了，同学们都在想自我拿到的是什么卡片呢教师最终发给我了.我迫不及待地打开了.一看，上头写着“雪梨”两个字，我往四周一看，可是没有人叫“雪梨”.我只好一个人站在一边，这时，我看见陈建榕在座位上，我过去看了看，她的纸条上写着“救命”两个字.我想:教师不是说写着水果的吗……
游戏结束了，“苹果”队获胜了.教师问我们:“你们为什么不去救陈建榕呢你们以后也许也会像陈建榕那样呼救而得不道援助，也许会有人求救，而你们却不明白.所以，我期望你们能学会观察和聆听.及时发现那些喊“救命”的人，向他们伸出援手.”
经过这件事，我明白了要向求救者发出援助之手做人的道理.
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经常看到小鸟嗷嗷待哺的样子，很可爱，大鸟的神情举动更令人敬佩，不知为什么没次也就会联想到母亲那伫立在校门口为我送东西的一幕，“最近在校怎么样？”“身体如何？”
她总是那么通常很普通的一句，有时我还觉得很烦的心理，只是简单的问候，拿过东西就走，不知她有没有感受到。但无论是什么样的季节，母亲都在那里。终于要毕业了，然而我越发觉得我虽然能把试卷答得满满的，懂得了很多东西，但我确还没有明白一个普通的常识，那就是“滴水之恩，当涌泉相报”。母亲，生命来自您，在风霜雪雨的交织中，在锅碗瓢盆的交响里，在岁寒织就的白发里，有您不变的期待和爱的常识，如果可以我想为您扶起倒掉的.酱油瓶子，做一次自己每天都会享用的早餐，为您按摩劳累的双肩，将饭后的碗筷用清水洗刷，用名牌的护肤品将您装扮，挽着您的手，与您一同享受一次美好的春天！
父母是无私的，他们倾尽所有，将全部的爱都给了自己的子女。为人子女，应对父母常怀感恩之心，有报答之情，因为这是常识，它会让我们懂得了生命的真谛。
感恩是常识，我们要牢记在心。明代的《增广贤文》中有“鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩”。意思是说，乌鸦在母亲老了的时候，知道反过来哺育自己的母亲；羊懂得喝奶时给母亲下跪，感谢母亲的哺育之恩。李密在《陈情表》中说“乌鸟私情，愿乞终养”令人情不自禁，禽兽尚知礼义，知恩报答，人类岂可丧德？老子曾说：人法地，地法天，天法道，道法自然。这个“自然”就是常识，我们丢失了常识就会失去我们生存的根本。杰弗逊说，“我对人类的常识有巨大的信心”，我也相信感恩的常识犹如隔窗的阳光，必将唤醒我们每一个人。
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关于考研的常识
全国硕士研究生入学统一考试分为初试和复试。
1、学术型研究生招生初试科目
一般为四个单元，即思想政治理论、外国语、业务课一和业务课二。教育学、心理学、历史学、西医、中医设置三个单元考试科目，即思想政治理论、外国语、业务课一。
2、专业学位研究生招生初试科目
一般为四个单元，即思想政治理论、外国语、业务课一和业务课二。
体育硕士、应用心理硕士、文物与博物馆硕士、药学硕士、中药学硕士、临床医学硕士、口腔医学硕士、公共卫生硕士、护理硕士初试科目设三个单元，即思想政治理论、外国语、专业基础课。
会计硕士、图书情报硕士、工商管理硕士、公共管理硕士、旅游管理硕士、工程管理硕士和审计硕士初试科目设两个单元，即外国语、管理类联考综合能力。
金融硕士、应用统计硕士、税务硕士、国际商务硕士、保险硕士、资产评估硕士初试增设经济类综合能力科目，供试点学校选考。
3、硕士研究生招生全国统考、联考科目
全国统考科目为思想政治理论、英语一、英语二、俄语、日语、数学一、数学二、数学三、教育学专业基础综合、心理学专业基础综合、历史学基础、西医综合、中医综合。
全国联考科目为数学(农)、化学(农)、植物生理学与生物化学、动物生理学与生物化学、计算机学科专业基础综合、管理类联考综合能力、法硕联考专业基础(非法学)、法硕联考综合(非法学)、法硕联考专业基础(法学)、法硕联考综合(法学)(其中的教育学专业基础综合、教育学专业基础综合、心理学专业基础综合、历史学基础、数学(农)、化学(农)、植物生理学与生物化学、动物生理学与生物化学、计算机学科专业基础综合试题由招生单位自主选择使用)。
全国统考和全国联考科目的命题工作由教育部考试中心统一组织;全国统考科目的考试大纲由教育部考试中心统一编制，全国联考科目的考试大纲由教育部考试中心或教育部指定相关机构组织编制。
备注：自2013年起，统考的八个专业中的教育学、心理学、计算机、农学和历史学，部分院校不参加专业课统考，所以虽为统考科目，但院校可以不采用统考试卷，自行出卷子。2014年不参加统考的'院校有增加的趋势，这点要特别注意。
4、复试：由各院校自行安排。一般占30-50%比重，考查方式为英语能力测试(口语、听力)，专业课、综合面试。
已经进入10月份了，距离考试的时间越来越近了。正处于考研复习的关键时刻，考生们保持良 好的心态，全身心的投入到考研复习中去。
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《目标》写的是一位受过专业技术及管理训练的厂长罗哥，因其工厂经营不善，面临三个月关闭厂房的困境，后在一位导师钟纳以“苏格拉底式的作风”抽丝剥茧，以问问题来引导他找出答案，使其从谷底一步步爬出来，使工厂转危为安，最终创造效益的故事。小说情节扣人心弦，趣味浓郁，并极具悬疑性，看着罗哥每解答一个钟纳的问题，他要克服多少困难，化解多少压力、挑战和推翻多少条被奉为金科玉律、但却十分有害的管理概念时，我不禁为其捏一把汗。
阅读完《目标》后，我有很多方面的收获。
一是健行之旅。
我们公司隔一周就组织一次登香山活动。当爬山的十几个人聚在一起，具有同一目标，就行成了一个临时的组织，或称团队。如何让这团队在天黑之前到达指定目的地，的确是一个策略问题。这里有一个误区，很多人都以为让这支队伍快速到达终点的办法是让一个走得快的人在前面带队，走得慢的人在后面跟着，走得快的人可以在一定程度上带动走得慢的人，其实不然。队伍的'距离会越拉越大，因为后面的人“没有额外的产能来弥补落后的进度”，直到前面走得快的人停下来，等走得慢的人跟上来后，队伍再继续前进。这时，走得快的人已经得到一段时间的休息，体力得到补充，而走得慢的人却没有任何休息，整个行程都是在追赶队伍，到最后体力消耗越来越大，速度越来越慢，最终影响整个队伍前进的速度。罗哥在健行过程中理解了让他苦苦思索的“依存关系”和“统计波动”，并果断的让速度慢者带队，这的确是一个好的方法。其实，在户外登山活动中，为了保证整个队伍的进程，一般都是安排速度慢的走前边，体力好的断后。这样的好处是前者可以通过调整自己的步伐，使自己状态达到最优，这时候他相当于一个瓶颈，只有当他达到最优状态了，有效产出才能达到最优，它决定了让整个系统发挥最大的效率；后者可以紧紧的追随队伍，正好符合生产过程中“有些资源必须比其他资源产能更高，生产线最后面的部分应该要比开头的部分产能更高。”这一常识。读到这一段，我不仅感叹，真没想到健行也有学问，竟然可以与工厂的生产运营联系到一起。
二是通过阅读《目标》，我们小组对“约束理论”
（toc）有了一个较为全面的理解。约束理论是以色列物理学家、企业管理顾问高德拉特博士在他开创的优化生产技术基础上发展起来的管理哲理，该理论提出了在制造业经营生产活动中定义和消除制约因素的一些规范化方法，以支持连续改进。同时toc也是对mrpⅱ和jit在观念和方法上的发展。高德拉特创立约束理论的目的是想找出各种条件下生产的内在规律，寻求一种分析经营生产问题的科学逻辑思维方式和解决问题的有效方法，这正是高德拉特写这本书的目的。toc强调必须把企业看成是一个系统，从整体效益出发来考虑和处理问题。toc最重要的贡献在于指导企业如何集中利用有限的资源，把有限的资源用在整个系统中最重要的地方，以求达到最大的效益。如果要用一句话来概括，那就是找出妨碍实现系统目标的约束条件，并对它进行消除的系统改善方法。
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“常识：指与生俱来、毋须特别学习的判断能力，或是众人皆知、无须解释或加以论证的知识。”但是我发现，在中国，有时以我的常识却无法理解自己面临的情况。
上周六，我在上海虹桥站的书刊亭买了一份周报。上海虹桥站建设得非常不错，是至今我看到过的最宽敞的火车站，不愧是华东地区最重要的铁路客运枢纽。在我看来，它能够代表当今中国在基础设施等硬件升级的成果。言归正传，由于这份报纸是每周六出版的，于是我理所当然地认为它是那天刚出炉的。没想到的是，在一家餐厅开始看报纸的时候，我居然发现它是上周六的。
抱着书报亭的收银员会给我退款的希望，我回到书报亭问收银员：“你好！我刚才买了一份报纸。我认为是今天出版的，但发现这其实是上周六的。能不能给我退款呢？”她回答道：“不可以。”我再次问她，她神色有点慌张，但答案依然如此。无奈之下，我最终只能把报纸放在柜台后走开。一来我不想再看已经看过的报纸，二来我想表示我不同意她这么做。退一步说，我算是可以理解她还把上周六的报纸放在书刊亭。但是，以我的常识来判断，在上述情况下，她应当给我退款。没有人特意等到新报纸出版的那天去买旧报纸吧？让我更不能理解的是，这件事发生在我见过的设施最先进、最齐全的上海虹桥站。
我知道我不能完全责怪那位收银员。她有可能想给我退款，但是她使用的POS机或者她所在的公司不允许她这么做。于是，我觉得归根结底，这件事发生的原因就是常识的差异。
以前我以为，在中国，“双赢模式”是很少存在的，尤其是在外国人与中国人做交易时。但后来逐渐发现，其实中国人与中国人做交易时或者日常生活中也是很少能够双赢的。原因究竟在哪里？想来想去，我觉得一些中国人做交易的时候鼠目寸光，注重一次性的、眼前的利益。这可能因为虽然中国经济发展得迅速，可是其时间太短暂，因此还没树立好商业信用并缺乏健全的法律体系。于是就使得很多人往往追求单赢，就是“我赢你输”的结果。
其实，骗人就是“我赢你输”的最好例子。并且在中国，被骗的人难以得到别人的同情，因为一般人会认为这是被骗的人的错误，“你为什么轻易相信人家了呢？”，几乎没有人会谴责骗子，我甚至发现人们有时候认为“能骗人也是一种技能”。
我想，有可能是我的常识在中国是不对的，但是我仍然愿意坚持我的常识，虽然不知道有多少人会认可我的常识。从虹桥站回来的时候，我又买了同样的报纸。但这次买的时候，我先确认好了出版日期，因为我已经不能轻易相信卖报者的常识和我的常识是一样的。这个时候，我只能以在中国学到的常识来防范未知的风险了。
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下雨真好，庄稼能喝水了，植物发芽了，果树能够多结果了……劳动的人们能够省不少心呢！
但是，对于下雨，又有很多知识在等着我们去学习呢！省心省了，玩笑也开了，咱们得来点真本事了，你不觉得吗？
咱们先说点下雨常识，比如：不能在大树下面躲雨，不能在打雷的时候看电视，还有一些不能在下雨的时候用的物品等等。
下雨固然能够给人们带来许多好处，但有时也会给人们带来困难和危险。星期五那大雨你不觉得很可怕吗？很多没有车家离的又远的人，没法上班，也没法送孩子上学，教育局还通知放了假。雨下的过大，还容易发洪水，给人们带来更大的危害。
好了，说了这么多，你还有哪些补充呢？
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常识是百分百正确的，它可是多少先辈们亲身经历的总结啊！此刻，这句话几乎成了人们的口头禅。可是，在现实生活中，往往常识是错误的。
有一位从事幼儿教育的人曾很惊讶地发现，孩子们在画太阳时，总是把太阳画成红色的。可实际上，太阳并不是红色的。难道是孩子们观察有偏差吗？就算是，那为什么又错得如此千篇 一律呢？这几个问题他想了很久也得不到答案，于是他又带几个孩子去咨询心理专家。可是经过专家与孩子们的交谈证明，孩子们的心理都很健康。
这就让他迷惑了。于是，他在一个晴天亲自带着一批从未理解过任何美术教育的孩子们到海边去看真正的日出，并要求他们画出自我所看到的太阳。结果，孩子们画的太阳有绿的，有黄的，有黑的，还有五颜六色的，总之，孩子们画的太阳五彩缤纷，可是，唯独没有红色的。
这位幼师笑了，他最终找到了答案：孩子们的观察并没有错，只是孩子们的家长、教师给孩子们注入了一种常识，这种常识让孩子们不再思考为什么，而只是一味地、单纯地、盲目地相信：太阳就是红色的，必须是！
由此可见，常识并不总是完全正确的。所以我们在某些时候要摆脱常识的束缚，才能让我们对事物有更加全面的认知。
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今天是放假的第一天。早上，没有闹钟的打扰，我居然一觉睡到了大天亮，八点钟才起床。下了楼，我先锻炼身体，拿起跳绳到院子里跳了200下，这时，我突然发现我家的鱼缸(用水泥板做的小池子)里的水结了一层厚厚的冰，糟糕我脱口而出，小金鱼肯定被冻死了。我快步走过去，拿起一根木棍狠狠的敲打着冰，可是，冰太厚了，我费了九牛二虎之力才把它敲开，哈哈，我的金鱼一条都没有死，还在自由自在的游呢!
我纳闷了：水上结了一层厚厚的冰，而鱼为什么没有被冻死呢？爸爸妈妈都不在家，去问谁这个问题呢？对了，上网查吧，我打开电脑，在百度上搜索水上结了一层厚厚的冰，而鱼为什么没有被冻死，很快就找到了有关的资料：
因为水有反常膨胀的特性，当温度在4度时密度最大，所以当温度低于4度时，表面的水密度变小，同体积比下面的水轻无法象下流动，所以只能浮在上面，隔绝了下面水与空气的联系从而使下面的4度的水不能散热，保持在4度.所以冬天水面上结了一层厚厚的冰，而下面的水却还是4度左右.这层冰就像是给水面盖了一层厚厚的棉被一样，不管外面天气多冷，冰下面的水都可以保持在4C左右，所以我们鱼儿可以照样游来游去，不会被冻死，只是没有夏天那么活泼而已。
哦，原来是这样的，看来在我们身边，科学小常识还不少呢，只要我们留心观察，认真思考，就能明白许多道理，学到很多科学知识。
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我一直自诩比较喜欢杂七杂八的东西，对喜欢的东西也从来不深挖，最多在最爱它的时候做一点了解，因此了解的多半是一些浮光掠影式的东西，豆瓣网，知乎网和果壳网是我经常逛的地方，因为这些地方在不间断更新一些零碎的小知识，这非常合的我口味。初看到梁文道先生的这本名为《常识》的著作时，我以为它是各种生活冷知识、普及各种科学常识的书，但是看了简介才发现，这本书刊载的内容是梁文道先生近两年来撰写的时评文字结集，谈及整治、民主、民族、教育、新闻自由、公民道德等诸多方面，因此是一本时评集之类的文章。文字风格犀利，文章主旨清晰，论述简洁有力，往往一针见血命中问题之要害，其文字在带给读者阅读快感之余，非常催人深省，正如梁氏自言：“本书所集，卑之无甚高论，多为常识而已。若觉可怪，是因为此乃一个常识稀缺的时代。”
那什么是常识呢?梁文道反复说过，比如说三聚氰胺的时候，人人都在大谈造成奶粉业丑闻的是“企业责任”，这是很荒唐的。因为我们不能下毒嘛!不能下毒，不能去害人，这本来就是一个极其基本的常识嘛，怎么把这些基本的都忽视了，而去对莫名其妙的“企业责任”大谈特谈呢?
梁文道说，这就是缺乏常识的表现。他把他的这本文集命名为“常识”，是因为世上的荒唐事，多是由于常识稀缺。一切似乎都有了一个既定答案，便不去多想，便理所当然。然而可贵恰恰在于对一件事的反复思考，甚至挖掘其本质，尽量减少认识盲点，才能使自己不至于愚昧，而不是一旦认识，便欣然接受。这一再需要挖掘的东西，其实就是常识本身，说简单，也并不简单。因为最真实的东西总要被层层迷雾笼罩，就像《革命之路》里所说：“人们从来没有忘记真相，只是更好地学会撒谎。”当撒谎成为习惯，即使知道真相，也很难把它们拎出来，认真地当回事。
常识之后应该提倡什么?大概是独立思考的能力吧?两者谁应该在前，谁应该在后，这也是个问题。我们要仔细那些总是热心地想把他的“常识”(其实也包含着他的价值观)兜售给我们的人，他们往往是想让我们变成跟他一样的人。因为常识很快会变成共识。有了这样的共识，在众声喧哗的网络时代，人群很容易就被割裂成一个又一个的小圈子，彼此诋毁，老死不相往来，最终走向自恋的尽头。
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1.我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史
2.我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。
3.我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异
4.我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记
5.第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶
6.我国第一部浪漫主义神话小说：西游记
7.第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工
8.新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍.其作品是；龙须沟
9.先秦时期的两大显学是：儒墨
10.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。
11.唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴
12.常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。
13.“五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学
14.两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅
15.世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛
16.佛教三宝是：佛（大知大觉的）法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）
17.三从四德中三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子
四德：妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工
18.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
19.三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲
五常：仁义礼智信
20.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑
六婆：媒婆师婆（巫婆）牙婆虔婆药婆接生婆
21.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农
五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜
22.三教九流：三教：儒道释
九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农
23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；
五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山
24.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）
25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。
26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一）
27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）
28.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）
六部：吏户礼兵刑工
29.三苏：苏洵苏轼苏辙三军：上中下/左中右/海陆空
30.三吴：吴郡吴兴会稽（丹阳）三国：魏蜀吴
31.三秦：雍王（西）塞王（东）瞿王（陕西北）
32.三楚：港陵－南楚吴－东楚彭城－西楚
33.三原色：红绿蓝
34.三坟五典：三坟：伏羲神农黄帝
五典：少昊颛顼高辛唐尧虞舜
35.三体石经：尚书春秋左传/古文小篆汉隶三种字体书写
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一大早，厂长刚来到办公室，小李便窜了进来，手里捧着一杯热气腾腾的铁观音，谄媚地递给厂长，神秘兮兮地小声说道：“厂长啊，跟您商量个事儿，带我的那个师傅，能不能换成徐科长？”厂长大惑不解：“怎么？张师傅对你太严厉？”“没有的事，张师傅经验老到，技术纯熟，这样好的师傅应该留给小王。”“行，没问题。”
原来，小王和小李是新来的学徒，厂里分配了两个师傅，各自带领他们。原先厂里安排小李的是最优秀的张师傅，不知为什么，他竟要求更换。培训很快开始了。张师傅不愧是老手，他待小王严厉苛刻，做不好要求重做，哪怕只是一个小齿轮不光滑也要求重头再来；犯了错误严厉惩罚，不让吃饭是常有的事；除此之外，还要求小王看一堆理论书籍，理解吃透要点。小王每天累得满身大汗，一沾枕头便睡。相反，小李倒清闲自在，每天跟着徐科长进进出出，应酬交际，技术没学着多少，油水倒是捞了很多。小王看在眼里，纳闷不已。
一天，小王终于有机会找到小李，劈头便问：“你我都是学徒，为什么你学得那么轻松？”小李嘿嘿一笑，凑近他耳朵小声说：“兄弟，这你就不懂了。现在这个社会上，看重的是关系，不是技术。徐科长有亲戚是高官，我这几天跟着他见识了不少大人物，他还说等他做了厂长，就提拔我做副厂长，有人脉，有好的人际关系才是前途，这是常识，懂吗？”小李拍了拍小王的肩膀，晃悠悠地走了。
小王回去跟张师傅一说，张师傅怒不可：“常识？狗屁常识！现在社会就是人人讲关系，人人攀关系，才滋生了一大堆不学无术的蛀虫，才导致真正的人才被埋没！不要听他胡说，国家需要的是技术，是人才，有过硬的技术才有前途，这才是常识。好好学吧。”小王点点头，继续每天起早贪黑的苦学生活。
一年后，培训结束，适逢国家需要高技术人才之际，优秀的张师傅做了厂长，在厂里掀起“学扎实技术，为国家效力”的热潮，小王以优异的理论成绩和过硬的技术操作顺利毕业，升任高级技师，月薪过万。至于徐科长，由于亲戚受贿被捕，自己也因为没有实际才干而下岗了。小李的如意算盘打错了，他只得重新从学徒做起。
厂里又分配了一个师傅给小李，培训开始当天，小李惊讶地看见迎面走来的竟是小王。莫非？“没错，我就是你的师傅，”小王凑近他耳边小声说：“还要告诉你，有真才实学才有前途，这是常识，懂吗？”小王拍了拍小李的肩膀，看着小李愣住的样子，开心地笑了。
文章通过两位刚进厂的年青人拜师学艺不同态度的故事，讽刺和批判了把拉关系、托人情视为谋求个人发展“常识”的人，揭示了按照这种“常识”行事的所谓聪明人，终究没有前途的道理。考题要求考生谈与常识有关的经历和看法，本文这样写就切合题意，主题鲜明，且立意深刻，具有较强的社会批判性。这篇文章的形式和写作技巧也值得称道，首先是标题写得很有水平，用了一个“如此”就点明了全文批判讽刺的态度。其次，文章构思巧妙，以小见大；结构紧凑、严谨，前后呼应；作者对故事的起因、发生、发展、结局叙述清楚、精要，故事的结局出人意外又在情理之中，具有强烈的讽刺效果。第三，文章对人物的语言、动作、神态的描写也颇生动、准确、传神。
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