全国高考作文一卷范文三十二篇
发布时间:2025-10-08 全国高考作文一卷范文在学习、工作和生活中，作文是我们经常接触的。它通过人的思考和语言组织，以文字形式表达主题意义。你见过的作文是什么样的呢？以下是小编整理的全国高考一卷范文，希望对大家有所帮助。
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一只狡猾的老狐狸，是偷鸡捉兔的老手，它能在一里以外嗅到猎物的踪迹。一次，它不慎落到陷阱中被捉。侥幸的是，它得以逃脱，作为代价则是丢了自己的尾巴。
这狐狸丢了尾巴觉得很没面子，便想让其它狐狸都没有尾巴(多损!)。一天狐狸聚众开会，它发言说：“我们要这没用的负担干嘛?尾巴只能打扫泥泞的小路，此外别无它用，不如割掉它。请相信我，下个决心吧。”
“你的意见是不错，”一只狐狸答腔，“只不过想请你转身过去，让我们回答你的建议。”话音刚落，狐狸中一片嘘声，这可怜的丢尾狐狸没有了听众，想除掉所有狐狸尾巴的诡计只能是南柯一梦。直到现在，我们仍可看到狐狸保存下来的'尾巴。
两个朋友
在南非的莫诺莫塔帕王国，有两个真心的朋友，他们有福同享，有难同当。据说这里的人交朋友，比其他地方的人真心实意得多。
一天夜里，人们早已进入了梦乡，一个朋友突然从睡梦中惊醒，一骨碌从床上爬起来就径直朝另一个朋友家跑来，把他家仆人叫醒，因为他感觉梦神已迈进了朋友家的大门。被吵醒的朋友非常惊慌，他穿起衣服，系好钱袋，全副武装，对朋友说：“半夜造访一定是有急事相告，是不是赌钱赌光了?我这里有钱你拿去。要是和别人吵架，我们一同去论理。我还有把利剑，如果需要你也把它拿去。”
“不，”他的朋友回答说，“感谢你的热情关心，我既不要钱也不要武器，我只是在睡梦中看到你有些悲伤，我担心你出了事，所以连夜飞奔赶了过来。这就是我半夜来访的原因。”
两人的情谊谁更深呢?这样的问题不难回答。一个真正的朋友能让你感到生活的美好，他的关心发自内心深处，他使你畅叙衷肠，倾吐心曲，只要事关朋友，哪怕是个梦，一件无足轻重的小事，他都会为你牵肠挂肚，寝食不安。
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在广袤无垠的草原上，有一只乌鸦，一只老鹰，以及一位牧羊人。这三者虽然生活在同一片天空下，却各自拥有独特的生存方式和智慧。它们的故事，不仅仅是一段寓言，更是对我们人生的一次深刻启示。
乌鸦，以其黑色的羽毛和独特的嗓音为标志，生活在草原的每一个角落。它聪明机敏，善于利用周围的资源。然而，乌鸦也深知自己的局限，它羡慕老鹰那强壮的翅膀和犀利的目光，能够轻松地捕捉猎物。但乌鸦并没有因此而自怨自艾，它选择用自己的'方式去生活，去觅食。
老鹰，作为草原上的空中霸主，它的身姿矫健，目光如炬。它凭借强大的力量和敏锐的洞察力，能够轻易地捕捉到猎物。然而，老鹰并没有因此而骄傲自满，它明白自己的优势，也尊重其他生物的生存方式。它用自己的方式守护着这片草原，维持着生态平衡。
牧羊人，则是这片草原上的守护者。他悉心照料着羊群，与草原上的生灵和谐共处。他尊重每一个生命，从不干涉它们的生存方式。然而，当草原上的猛兽威胁到羊群的安全时，牧羊人也会毫不犹豫地站出来，保护自己的羊群。
有一天，乌鸦看到牧羊人正在为羊群准备食物。它心生一计，觉得自己可以模仿老鹰，从牧羊人那里获取食物。然而，乌鸦的尝试却以失败告终。它明白了自己的局限，也认识到了自己的错误。它开始反思自己的行为，思考自己的生存方式。
老鹰看到了这一幕，它飞到乌鸦的面前，用锐利的目光注视着它。老鹰告诉乌鸦：“每个生物都有自己的生存方式和特点，我们应该尊重并珍惜自己的独特性。你的智慧和机敏是你的优势，你应该用它们去创造属于自己的生活。”
乌鸦听后深受启发，它决定不再盲目模仿老鹰，而是开始用自己的方式去生活。它利用自己的智慧和机敏，在草原上寻找食物，与其他生物和谐共处。它发现，虽然自己不能像老鹰那样轻易地捕捉到猎物，但通过自己的努力和智慧，也能过上充实而满足的生活。
牧羊人也看到了乌鸦的变化，他感到欣慰。他明白，每个生物都有自己的价值和意义，我们应该尊重并欣赏它们。他继续守护着羊群，与草原上的生灵和谐共处。
这个故事告诉我们，每个人都有自己的特点和优势，我们应该珍惜自己的独特性，发挥自己的优势。同时，我们也应该尊重他人的不同，学会与不同的人和谐相处。只有这样，我们才能在这个多元化的世界中，找到属于自己的位置和价值。在人生的道路上，我们应该勇于面对自己的局限，不断学习和成长，用自己的方式去创造属于自己的精彩人生。
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在广袤无垠的草原上，乌鸦、老鹰和牧羊人各自演绎着不同的角色，共同构成了草原上一幅生动的画卷。他们的故事，虽简单却深邃，引发我们对人生、自然和生存的深刻思考。
乌鸦，以其独特的嗓音和敏锐的观察力，成为草原上的守望者。它时常在草丛中觅食，用勤劳和智慧维持着生计。然而，乌鸦并不满足于现状，它渴望拥有老鹰那样强壮的体魄和翱翔天际的能力。但乌鸦深知，自己与老鹰之间存在着无法逾越的鸿沟。于是，它选择了另一条道路——用自己的方式去生活，去追寻自己的梦想。
老鹰，作为草原上的空中霸主，它的身影总是那么引人注目。它凭借强壮的翅膀和敏锐的洞察力，在草原上自由翱翔，捕捉猎物。老鹰是草原上的王者，它的生存方式让其他生物望尘莫及。然而，老鹰并没有因此而骄傲自满，它始终保持着谦逊和敬畏之心，尊重每一个生命，也尊重自然的规律。
牧羊人，则是这片草原上的守护者。他用自己的勤劳和智慧，守护着羊群的安全。他深知自己的责任重大，因为羊群是他生活的`来源，也是他与自然和谐共处的见证。牧羊人尊重自然，也尊重每一个生命。他用自己的方式，诠释着人与自然的关系。
有一天，乌鸦看到牧羊人正在为羊群准备食物。它心生一计，想模仿老鹰的捕食方式，从牧羊人那里获取食物。然而，乌鸦的尝试却以失败告终。它发现自己无法像老鹰那样轻易地捕捉到猎物，也无法像牧羊人那样拥有稳定的生活来源。这时，乌鸦开始反思自己的行为，它明白了自己的局限和错误。
老鹰看到了乌鸦的失败，它飞到乌鸦的面前，用锐利的目光注视着它。老鹰告诉乌鸦：“每个生物都有自己的生存方式和特点，我们应该尊重并珍惜自己的独特性。你的智慧和机敏是你的优势，你应该用它们去创造属于自己的生活。”
乌鸦听后深受启发，它决定不再盲目模仿老鹰，而是开始用自己的方式去生活。它用自己的智慧和机敏，在草原上寻找食物，与其他生物和谐共处。它发现，虽然自己不能像老鹰那样翱翔天际，但通过自己的努力和智慧，也能过上充实而满足的生活。
这个故事告诉我们，每个人都有自己的特点和优势，我们应该珍惜自己的独特性，发挥自己的优势。同时，我们也应该尊重他人的不同，学会与不同的人和谐相处。在人生的道路上，我们应该勇于面对自己的局限，不断学习和成长，用自己的方式去创造属于自己的精彩人生。
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随着科技的飞速发展，人工智能（AI）已经成为我们生活中不可或缺的一部分。从简单的语音助手到复杂的自动驾驶系统，AI的应用范围日益广泛，它能够迅速而准确地回答我们的问题，解决我们的疑惑。然而，面对AI的高效与便捷，我们不禁要问：在这样一个智能化的时代，我们的问题是否会越来越少？
我们需要明确的是，AI的兴起并不意味着问题的减少，而是问题的处理方式发生了根本性的变革。在过去，我们可能需要花费大量的时间和精力去查阅书籍、询问专家，甚至进行实地调查，才能得到一个问题的答案。而现在，只需要在手机或电脑上轻轻一点，AI就能为我们提供海量的信息和精准的解答。这种高效的解决问题的方式，让我们有更多的时间和精力去关注更重要的问题，去深入探索未知的领域。
人工智能也带来了一个新的问题：我们是否会因为过度依赖AI而失去自主思考和解决问题的能力？在AI的帮助下，我们往往能够迅速找到问题的答案，但这并不意味着我们已经真正理解了这个问题。我们可能会满足于表面的答案，而不再去深入思考问题的本质和背后的原理。这种浅尝辄止的态度，无疑会削弱我们的思维能力和创新能力。
AI的普及也带来了一些道德和伦理上的挑战。例如，当AI被用于医疗诊断时，它可能会因为数据的不完整或偏差而给出错误的诊断结果。这时，我们该如何判断这个结果的可靠性？又如，当AI被用于决策制定时，它可能会因为缺乏人类的情感和价值观而做出不道德的决策。这些问题都需要我们进行深入的思考和探讨。
那么，面对AI的浪潮，我们应该如何保持问题的价值呢？
培养自主思考和解决问题的能力。虽然AI能够为我们提供快速的答案，但我们不能因此而放弃自己的思考。我们应该学会提问、质疑、分析和总结，以加深对问题的理解和认识。同时，我们也应该注重实践和创新，通过不断地尝试和探索，发现新的问题和解决方案。
关注AI的伦理和社会影响。我们应该认识到，AI不仅仅是一种技术工具，更是一种社会现象。它的发展和应用会对我们的生活方式、价值观和社会结构产生深远的影响。因此，我们需要关注AI的伦理和社会问题，思考如何平衡技术的.发展和人类的利益。
加强国际合作和交流。AI的发展是全球性的趋势，各国之间的合作和交流对于推动AI的健康发展至关重要。我们应该加强国际合作和交流，共同探讨和解决AI发展中遇到的问题和挑战。
人工智能的兴起并没有导致问题的减少，而是改变了我们处理问题的方式。在这个智能化的时代，保持对问题的敏感性和思考力，培养自主思考和解决问题的能力，关注AI的伦理和社会影响，并加强国际合作和交流。只有这样，我们才能在AI的浪潮中保持问题的价值，推动人类文明的进步和发展。
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我记得有一句话说道：互联网把这个世界变得犹如一个小村庄。其实这句话说得一点儿也不夸张，我们坐在电脑前只要轻轻点击鼠标，敲击键盘，就能把信息瞬间发送到千里甚至万里之外的地方，只要愿意还能把信息轻轻松松传送给千家万户。它的速度实在是太快了。
他不光是速度快，还是一位“大学问者”。他上到天文，下到地理，只要是人们知道的他都知道，有了这位“大学问者”在家中，遇到不懂的事情都可以向它来请教，什么诗词曲赋，琴棋书画……它都样样精通，简直可以说是无所不知，无所不晓啊！
如果让我来说互联网的'好处，可能说个一天一夜也无法说完，因为互联网有这么“牛”，所以我还对它有许多期盼和憧憬。
我的第一个憧憬是现在乘车上学上班的人有很多，但是都无法确定公交车来到的时间，有的时候匆匆出去等车等很多时间，有时候慢了一步车就从眼皮底下开走。所以我就有一个幻想，就是在每一辆车上都装上一个发射台，把到某一站的还有多少时间和多少路程准确的发送到卫星，再由卫星把信息传送至电脑，然后自己可以在电脑上设置想要哪几路车的信息，最后再把信息传送至手机中。这样，随时随地都可以清楚明白的了解车子到站时间。这样子使公交车设施更加完善了，肯定有许多人喜欢坐公车，坐公车的人多了开私家车的人就会少下去，资源也可以减少浪费，堵车也会少了。
现在吃什么都特别不放心，怕有激素啊！怕有农药残留啊！怕是假冒货！毕竟民以食为天嘛！因此我的第二个憧憬：有一种装置可以识别食物中所包含的物质。把食物中的一小片放入这个装置中，这个装置先将食物扫描提取成分，然后将这些成分传输互联网，然后互联网进行计算识别，告诉你有什么物质？是否可食用？哪些年龄人不能多吃？通过这些了解后就可以吃得安心，吃得放心了。
我还有许许多多的憧憬，比如学生都不用背着沉甸甸的书包来上学，直接就可以在互联网上学习；比如在互联网上能更精确的显示出大街小巷中的房屋民宅及屋主的信息，找人就不是一件麻烦事了…… 这些现在虽然只是憧憬，但是我相信若干年以后这些都会变成现实，互联网是需要一步一步去改进完善的。
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不知从何时起，有名叫网络的巨人走进了我们的生活。伴着我们在餐桌旁，在地铁站，在公园长椅，在临睡前……色彩斑斓的网络充盈在这信息化大时代的犄角旮旯，wifi笼罩之处，都有网络的身影。行走在网络的世界里，回想着我与网络的那点事，真的想说：我们刷的不是网，是……
刷的不是网，是碎碎念。“风乍起，吹皱一池春水。”网络的大手轻轻拂过，便带来了无处不在的微博。浅浅的一百四十字，短短的评论回复，轻点一下“关注”，世界便在眼前。当满肚子的牢骚没处倾吐时，敲出些字符，接着便是跨越千山万水的共鸣与宽慰。甚至有时的一个逗号，一个表情，都能招来热议和关注。很喜欢那句“你的心声，世界的回声”。是网络将小小的心声放得无限大，大到每一个角落。七八行的文字，小小的一张图片，一首新歌，一个微笑，一段碎碎念。经微博之手，在网络之下，传递向四面八方。没错，刷的不是网，是碎碎念。
刷的不是网，是听觉的享受。闪动的音乐界面，千奇百怪的曲调风格，五彩缤纷的专辑、MV正疯狂地钻入你的双眼。不再需要吱呀作响的老式唱片机，轻轻一点，美妙的音乐自然就来。午后的闲暇时光，不如选首舒缓的歌曲来陶冶情操；晨跑时，迎着初升的朝阳，不如用首充满活力的音乐来开启新的一天。网络载着好听美妙的音乐向你走来，带给你无尽的听觉享受，按摩着听够了鸣笛广播的双耳。没错，刷的不是网，是听觉的享受。
刷的.不是网，是心灵互动。转念间登陆QQ，消息盒子不停地呼唤你查看新的一举一动。远方亲人的真切问候，旧同桌的玩笑祝福。刚吵过架的朋友不好意思当面道歉，发条消息或语音来求你原谅；久别的同学想你了，和你视频面对面的聊天。面前的屏幕已不再是冰冷的机器，而是对方热枕的心灵。或平淡无奇，或暖人心底的话语是心灵的互动，心贴心的交流。网络让你知道，这世界真的很小。即使你走到了天涯海角，你也在我的身边，那个触手可及的位置。没错，刷的不是网，是心灵互动。
我想悄悄地告诉你，网络，多谢你来到我们身边，忠诚地陪伴我们至房前屋后。头顶是我们看不到的wifi信号，我们被你笼罩在巨大的人际网之中。今天，我刷的不是网，是内心的真情实感。
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人类的历史可以说是人们从荒地，荆棘中走出的路。而中国，已经走了五千多年的路，并且将继续在这条路上走下去。
法国漫画家格吕克·菲利普斯曾说过：“过去有比现在更多的未来。”在认识中国正在走的路之前，不妨去探索过去的路。长城，中国人在抵御匈奴的过程中用血泪和智慧凝结成的伟大作品。或是因为时势所迫，当时中国正在寻求走向历史顶峰的路。在这条路上，没有深幽的小径通向别国，只有一个统一却又隔离的中国。偏远的地方还只被认为是蛮夷之地。
如果说，长城象征着中国过去走的路，那么，一带一路则是中国正在走的路。一带一路已不是彼时抵御敌人的关塞，而是合作团结，发展经济的快车道。这条路上，没有昔日的血与泪，战火与硝烟，而是联结不同国家共同发展的道路。中国也不再是地图上孤立的版图，也没有什么地方是蛮夷之地。正如同树干上交错的树枝一样，这一条路与其他路的联系也愈加紧密。
一带一路沟通了亚欧大陆不同的国家，而高铁正用它的安全，舒适，便捷缩短着中国与世界的距离，开辟了通向世界的路。在中国，高铁已成为中国制造的名片；在世界，高铁建立了中国与众多国家间的联系。中国用中国技术，搭建起合作的'列车站，用速度，拉动经济快车前行。车轮与铁轨的撞击声，似乎预示着新的合作的到来。
从雄伟的长城到代表合作的一带一路，再到彰显中国速度的高铁。这一路走来，经过数辈人的汗水以及无数个灯火通明的夜晚，不断的探索和实践，这条路才缓缓向前。或是因为斗转星移，时代变迁，这条路会延伸出许多不同的内涵。但是蕴含在这条路中的开拓创新，不畏困难的精神却是永恒不变的传统。中国在走出合作共赢的路同时，也在向世界传递着中国精神。
这条路仍有许多值得我们去探索，这条路也将会一直走下去，而我们只需聆听领路人的呐喊。
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长城，土石筑成的巨龙，以其虬结坚实的身躯，守卫国门，抵御异族入侵；高铁，钢铁铸成的巨龙，以其迅捷如飞的躯干，接南通北，串联四面八方。这古今两代巨龙，盘旋交织出中国五千年上下的文明乐章。
长城象征着中国的古朴，自强，大巧不工。这道盘曲蜿蜒的天堑，阻碍了弯弓铁蹄的大举入侵；这血肉之躯建成的屏障，宣告了中华民族的不屈之魂。以此为基，蒙恬“却匈奴三百余里”，“胡人不敢南下而牧马”，守卫中华百姓的和平与安宁。它矗立着，象征着中华民族虽不喜战争与侵略，热爱和平，但绝不是任人宰割的羔羊。我们会牢记古训，守卫国土与文明。
高铁则是中国现代科技的结晶，它灵动而敏捷，实现了物美而价廉的运输。它四通八达，如同血管一样，将中国各地紧密相连，不断输送着新鲜血液。高铁代表着中华民族的开放，来往之间欢迎着文化的.交融，兼收并蓄，博采众长。
然而，坚守并不意味着固步自封，开放也不意味着全盘接收。清朝时期君主自以为天朝上国无所不有，实行闭关锁国，与世界断绝联系，使得中国迅速落后，导致了一百多年的屈辱历史。新文化运动时有人提出全盘西化，认为“外国的月亮比中国圆”，并掀起了一场批判传统文化的文潮。这无疑是可笑的。孔子曰：“过犹不及”。这两者无论过分强调哪一方，都会造成发展的失衡。
当代中国之所以能够快速腾飞，使外国人对中国的印象不再停留在大辫子和李小龙，就是做到了发扬传统与学习创新并举。在新时代里，我们发扬传统要做到取其精华，去其糟粕；学习创新要做到因地制宜，贴合国情，才能使中华民族更加豪迈地自立于世界民族之林。
中国其实并不难懂，以长城知古，以高铁明今，从而见微知著，“以一叶而知秋”。著名画家徐悲鸿曾在日记中写道：“不可有傲气，不可无傲骨”。中国正以一种谦恭而不自惭形愧，自信但不得意忘形的姿态，走向世界，走向新时代，去勇敢地迎接未来的挑战。
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《双城记》中：“这是个最好的时代，这是个最坏的时代”。世界从割裂走向全球化，“追利主义”从西方蔓延至世界，“以市道交”风潮日益盛行。深受其吹拂的中国正追逐“快”的步伐，而心灵的疲惫又处寻求？
而今中国高铁的建设，极大方便人们外出的步伐，人口流动日益频繁，亦加快人们追逐“快”的需求，繁忙的城市，繁忙的车辆，繁忙的人群，亦繁忙的步伐与背影，“快”的生活成为一种趋势。“移动支付”的推广使用，在带来方便，快捷的同时，使人与人交流的距离只限于一个“二维码”的使用，而“快”生活的流行并不是毫无道理，当今社会“快”能使人们更好地抓住机会，追逐“远方”，然而心灵的疲惫在这繁忙的背后看似被掩盖，实则越发腐烂，而“快”仅像是一块创口贴起到遮盖作用，而社会问题的根源：心灵的出口又何处寻求？
人们所向往的不再是《雪国》中那边远之地蕴含的物哀之美；不再是《月亮与六便士》中对于复杂人性的探索与叩问；亦不再是《瓦尔登湖》中简单生活，而是“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”亦是“以市道交”之风气。
放眼望去，中国似乎正沉浸于“快”的节奏之中，然而中国各城市中的一隅“慢”的节奏正悄然奏响。当夜幕降临，繁忙的广场，来往的人群，正身心俱疲时，广场舞在城市广场悄然上演，为忙碌一天的'人打上一支“强心剂”。使中国在保持高速发展的同时，仍保留着心灵的归宿。共享单车一夜之间遍布城市各个角落。诚然，“慢”在其“快”为主旋律的社会理应提倡，但将“慢”的作用放大化，实则不行。人是社会群体动物，脱离社会亦脱离“快”的节奏是无法生存下去。
诚然，“慢”在以“快”为主旋律的社会理应提倡，但将“慢”的作用放大化，实则不行。人是社会群体动物，脱离社会亦脱离“快”的节奏是无法生存下去。
因此，不必焦虑于中国“快”节奏，而唯“慢”节奏为圭皋，也不必嗤笑于“慢”节奏带给心灵的安慰而以“快”节奏使自身陷于泥沼之中，在现实环境下对话内心，以“出世心，入世行”守望人生前路。
中国在“快”节奏中找到“慢”的契合点。
这是快慢浪潮之中的当代中国，见微知著。中国仍在砥砺前行。
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从夏商周到唐宋元明清，再到如今美丽富饶的中华人民共和国，这片土地一路走来，在曲折中发展与上升，历久弥新，愈加繁荣，如今，中国的繁荣昌盛又有了新的代名词——高铁、移动支付、共享单车。换言之，便是一个便利的中国，一个高效率的中国。
身为人口大国，我国在基础设施与公共服务方面可谓面临着史无前例的巨大压力。幸运的是，我们不畏难题，化压力为动力，使问题得到很好的解决。
首先是高铁，高铁总的来说是一种安全、便捷有舒适的交通工具。它分为城际轻轨与省际高铁。城际高铁极大缩减了人们出行所费时间。比方说A城到B城驾车需要两个小时，轻轨只需半小时即可轻松到达。省际高铁时速可高达350千米每小时，在各个省份之间畅行无阻，所到之地更为精确，中国高铁与日本新干线相比，更精确、更快速，有过之而不及。如今大量出口到各个国家，可谓是中国人“别样的骄傲”。
其次，移动支付可以说是名副其实的“中国特色”。微信支付、支付宝支付、百度钱包等第三方支付软件俯拾即是。把外出付费称作“手机在手，天下我有”简直一点也不夸张，就连最不起眼的街边小吃摊，都无需携带现金。来自英国的`来华留学生拂菻坊，也是现在的网络红人，在视频网站上发表的第一个视频，便是称赞移动支付的便利与高效。他所说的：“在所有发达国家都以为中国将陷入人口的泥潭时，中国却以她特有的方式，达到了他国望尘莫及的高效率”，完美诠释了中国的特色成就。
最后，共享单车也是不得不提的重头戏，它发端于校园，由中国大学生一手创办，如今上至北上广深这样的大城市，下至小城镇，共享单车的身影随处可见。只要用手机轻轻一扫，随处可骑，无处不到，可谓是穿梭于城市各处的美好使者。这种建立在信任与素质上的特色交通工具，不再是西方国家独占的卖点。中国，也能做好属于自己的“共享服务”。
坐高铁周游神州大地，其共享单车穿越美丽校园，随时随地掏出手机“一键支付”，如此轻快便捷的生活，岂不美哉？中国不只有五千年深厚文化底蕴，还有如今便利，高效的新面貌。
中国随时打开怀抱，欢迎你的到来！
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问题的变奏曲：互联网与人工智能时代的思考
随着互联网的普及和人工智能技术的飞速发展，我们仿佛进入了一个“答案时代”。在这个时代，无论是学术问题、生活疑惑，还是工作中的技术难题，我们都可以借助搜索引擎或智能助手迅速找到答案。这种前所未有的便利让我们不禁思考：随着问题的快速解答，我们是否正面临着一个问题数量逐渐减少的时代？
我们必须承认，互联网和人工智能确实极大地提高了我们解决问题的效率。在过去，人们需要翻阅厚重的书籍、查阅繁琐的资料，甚至亲自进行实验才能解答一个问题。而现在，只需在搜索框中输入关键词，便能在短时间内找到相关的解答。这种高效的答案获取方式，无疑让我们的生活变得更加便捷。
当我们沉浸在快速解答的喜悦中时，却往往忽视了问题的本质。问题的出现，往往是因为我们对某个领域或某个现象缺乏了解或存在疑惑。而互联网和人工智能提供的答案，虽然能够迅速解答我们的疑惑，但却无法替代我们对问题的深入思考和探索。因此，尽管我们能够快速找到答案，但问题的数量并没有因此而减少。
更进一步地说，互联网和人工智能的普及反而可能引发更多的问题。这是因为，随着信息的迅速传播和知识的不断积累，我们面临的问题变得更加复杂和多样。一方面，我们需要不断地更新自己的知识和技能，以适应这个快速变化的时代；另一方面，我们也需要面对更多新兴的问题和挑战，如人工智能的伦理问题、数据隐私的保护问题、网络安全的挑战等。这些问题不仅涉及技术层面，更涉及伦理、法律、社会等多个方面，需要我们进行深入的探讨和研究。
互联网和人工智能的普及还可能带来一种“答案依赖症”。当我们习惯于依赖搜索引擎或智能助手来寻找答案时，我们可能会逐渐失去独立思考和解决问题的能力。这种依赖不仅会使我们变得懒惰和缺乏创新精神，还可能导致我们错失发现新问题和解决新问题的机会。
面对这样的时代挑战，我们应该如何应对呢？我认为，保持对问题的`敏感性和探索欲。无论我们身处何种环境、面对何种问题，都应该保持一颗好奇的心，勇于提问、勇于探索。同时，学会独立思考和批判性思维，不盲目接受现有的答案和观点，而是要进行深入的分析和评估。
要注重知识的积累和学习。互联网和人工智能为我们提供了丰富的学习资源，我们应该充分利用这些资源来不断拓宽自己的知识面和提高自己的综合素质。只有不断学习和积累知识，我们才能更好地应对未来的挑战和机遇。关注社会现实和发展趋势。互联网和人工智能的发展不仅改变了我们的生活方式和工作方式，也带来了许多新的社会问题和挑战。关注这些问题和挑战的发展趋势，积极参与社会讨论和实践探索，为推动社会的进步和发展贡献自己的力量。
互联网和人工智能的普及并没有让我们的问题减少，反而让我们面临更加复杂和多样的挑战。然而，只要我们保持对问题的敏感性和探索欲，注重知识的积累和学习，关注社会现实和发展趋势，我们就能够在这个快速变化的时代中保持清醒的头脑和坚定的步伐，不断前行、不断进步。
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互联网与人工智能时代：问题减少的幻觉与探索的永恒
在互联网的广泛覆盖与人工智能技术的飞速发展背景下，我们生活在一个信息触手可及的时代。搜索引擎、知识图谱、人工智能助手等技术的成熟应用，让获取知识与解答疑问变得前所未有的便捷。人们不禁会问：在这个即时解答成为常态的社会里，我们的“问题”是否真的会越来越少？
知识的无限扩展
知识本身是无穷无尽的。随着科技的发展，我们解决了旧问题，但同时也揭示了更多未知的新领域。例如，在物理学中，相对论和量子力学的`发现解答了宏观与微观世界的谜团，却也引出了宇宙起源、暗物质、暗能量等更深层次的未解之谜。在医学领域，攻克了一个疾病，又会有新的病毒或健康挑战出现。因此，问题不会因为现有知识的积累而减少，反而可能因知识边界的拓展而增多。
创新的驱动
问题的产生与解决是推动社会进步和科技创新的重要动力。历史证明，正是那些看似不可能解决的难题，激发了人类的创造力和探索欲。互联网和人工智能的发展本身就是对传统信息处理方式局限性的回应，它们的出现不仅没有让问题减少，反而催生了关于数据安全、隐私保护、伦理道德等一系列新的社会和技术挑战。这些问题的解决，又将开启一个更加智能化和人性化的时代。
人类认知的深度与广度
人类的好奇心和对意义的追求是永无止境的。我们不仅仅满足于获取事实性知识，更渴望理解事物的本质、探索宇宙的奥秘、反思人性和社会结构。这种深层次的认知需求，促使我们不断地提出新的问题，寻求更深刻的解答。例如，哲学家们对于存在、意识、幸福等基本问题的追问，跨越千年依然历久弥新。
尽管互联网和人工智能极大地加速了问题解决的过程，但它们并没有减少我们的问题，反而因为技术进步和认知深化，为我们打开了更多未知的领域。问题的涌现，是人类文明发展和智慧成长的必然伴随物。在这个意义上，问题不是越来越少，而是不断进化，引导着我们向着更加复杂、多元和深刻的层面迈进。面对这样的未来，我们应当保持好奇心，勇于探索未知，积极应对挑战，不断推动人类文明的进步。
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《信息时代，问题依旧》
在这个互联网普及、人工智能广泛应用的时代，似乎我们只要动动手指，便能在瞬间获取到各种问题的答案。知识的获取变得如此便捷，信息的传递如同闪电般迅速。于是，有人不禁会问：我们的问题是否真的会越来越少？
不可否认，互联网和人工智能的确为我们解决了许多过去难以解答的问题。从复杂的科学难题到日常生活的琐碎疑问，都能在网络的海洋中找到答案。我们不再需要花费大量的时间和精力去翻阅厚重的书籍，不再需要四处奔波去请教专家。这种便捷性让我们感受到了科技的力量，也让我们对知识的渴望得到了前所未有的满足。
然而，这并不意味着我们的`问题就会减少。相反，信息时代的到来，或许会引发更多的问题。
一方面，海量的信息本身就可能带来新的困惑。在信息的海洋中，我们常常面临着信息过载的问题。过多的答案和观点让我们难以辨别真伪，难以抉择。一个简单的问题，可能会引出无数种不同的解释和建议，这反而让我们陷入迷茫之中。比如，当我们想要选择一款适合自己的产品时，网络上五花八门的评价和推荐可能会让我们不知所措，不知道该相信谁。这种信息的泛滥，让原本清晰的问题变得模糊，让我们不得不花费更多的时间和精力去筛选和辨别。
另一方面，互联网和人工智能虽然能提供答案，但却无法替代我们的思考和探索。真正有价值的问题，往往不是那些可以轻易找到答案的问题，而是那些需要我们深入思考、反复琢磨的问题。比如，关于人生的意义、道德的准则、社会的发展等问题，这些问题没有固定的答案，需要我们用自己的智慧和心灵去感悟和探索。如果我们只是一味地依赖网络上的答案，而放弃了自己的思考，那么我们将永远无法真正理解这些问题的内涵，也无法获得内心的成长和满足。
信息时代的快速发展也带来了许多新的问题。比如，网络安全问题、信息隐私问题、人工智能的伦理问题等等。这些问题都是我们以前从未遇到过的，需要我们去认真思考和解决。而且，随着科技的不断进步，新的问题还会不断涌现，我们永远都不能停下探索和思考的脚步。
在信息时代，我们应该如何面对这些问题呢？
1、保持独立思考的能力。不要被网络上的信息所左右，要有自己的判断和观点。对于那些重要的问题，要深入思考，多角度分析，而不是盲目地接受他人的观点。
2、学会筛选和辨别信息。面对海量的信息，要学会去粗取精，去伪存真，找到真正有价值的信息。同时，也要学会质疑和反思，不轻易相信那些没有根据的言论。
3、积极探索新的问题。不要满足于现有的答案，要敢于挑战传统的思维模式，提出新的问题和观点。只有这样，我们才能在信息时代不断进步，不断创新。
总之，在信息时代，我们的问题并不会越来越少。相反，我们会面临更多的挑战和困惑。但这也正是我们不断成长和进步的机遇。让我们在信息的海洋中保持清醒的头脑，勇敢地面对问题，不断地探索和思考，为自己的人生书写出更加精彩的篇章。
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世间事物之美，是多样多彩的。就像花园中的各种花朵，每朵花都有它独特的魅力，色彩斑斓、香气四溢、姿态各异。如果只有一种花朵，尽管它可能再美，但它的美也会变得单调乏味。
这个道理在生活中也是如此。我们身边的人和事，各有不同的个性特点和鲜明的个体差异。这种多样性使我们的生活更加美好、丰富多彩。每个人都可以从自己独特的角度来看待世界，带来不同的见解，这些不同的见解又可以相互交流、碰撞，在交流中不断地磨合、提高。正如那句话所说：“众人拾柴火焰高”，只有在协同合作中，才能达到更高的`成就。
如果一个人只追求自己的独特性，而忽略了周围的人和事物，那他将会失去很多。他的眼界会变得狭窄，思维僵化，与他交流的人也会感到乏味。与此同时，如果一个人能够包容和欣赏不同的个性特点，与各种类型的人和事物互动，那他会变得更加丰富多彩，思维也会变得更加开阔。在包容与欣赏的过程中，我们会发现自己的观念、态度和认知都会得到深刻的提升。
如果我们只接触和了解自己喜欢的人和事物，我们的生活就会变得非常有限。而如果我们多与不同类型的人交流，接触不同类型的事物，并试图去欣赏和理解它们，我们将获得更加广泛和深入的经验和知识。这样不仅可以提高我们的思维能力，还可以培养我们的感性，让我们更好地了解人类文化的多彩性。
正因如此，我们应该尊重每个人的独特性，欣赏不同类型的事物，发掘那些既可以满足个人需求，又可以让我们更加了解自己和世界的事物。这样做不仅可以让我们自己变得更加自信和开阔，也会给我们周围的人和事物带来更多的喜悦和美好。
总之，多样性是我们生命中最美好的事情之一，不管是在花园中的花朵，还是我们身边的人和事物，都应该被欣赏和包容。只有这样，世界才能变得更加美好、和谐、丰富多彩。
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官宣、锦鲤、佛系、土味情话、燃烧我的卡路里等网络流行语，成为年轻人表达情感的主要方式之一。这样的表达虽被认为简单粗暴，但却显得更直接、更准确、更有效。因这些语言独具特色的表现力与巨大的生命力，倍受青年人的喜爱，成为流行文化不可或缺的元素之一。
高雅与通俗可以共生共存，并行不悖。
西方哲人有言，存在的就是合理的。雅言经典、规范，网络流行语虽有些简单粗暴，但直接、更准确。当一种语言能在瞬间风靡于世，表明它一定具有一种野蛮生长的强大生命力。网络流行语生动风趣、富有人情味，而语言的另类发展，也体现了观念的更新、时代的发展。“佛系”是网络流行语之一，用来指安然自适、随遇而安、凡事不愿计较的状态，并衍生出如“佛系青年”“佛系生活”等词汇，体现了在物质生活水平提高与社会文明进步的背景下，青年对自我认识的回归。“土味情话”原本是指直白的、因缺乏文学修饰而带着“土味”的爱情告白，却在网友的戏仿中，慢慢带上了幽默意味，颇具表现力。现代生活节奏越来越快，人们渴望通过努力奋斗取得成功，争取“C位”，从而展现出积极向上的精神面貌和拼搏进取的激情活力，而“燃烧我的卡路里”正是这种激情活力的青春表达。这些网络流行语，彰显着人们更加积极的心态与更加轻松、向上的活力。
雅言和网络流行语并非矛盾体。
语言在演进过程中，有的产生，有的消亡，这一过程伴随着文明的演进历程。没有生命力的语言会自行消亡，富有活力的'词语也会流行开来。对于网络用语的流行，我们不必大惊小怪，大加挞伐。就像当年的少女会成为饱经沧桑的老妇人一样，我们奉为经典的东西，当年不也曾是流行文化的一部分吗？柳永《雨霖铃》中的名句“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”被广为传颂，他的影响力在当年空前地达到了“凡有井水处，皆能歌柳词”的境地。所以，我们应该捍卫雅言，也应该接纳富有生命力的网络语言。
如果我们抱定非经典语言不用的宗旨，就会陷入狭隘的境地，不利于精神的丰富与滋养。不如放开心胸，在接纳传统经典语言的同时，也吸收鲜活的网络语言，以海纳百川的姿态，用雅俗共赏的语言，呈现百花齐放的灿烂文化。当然，网络语言稂莠不齐，流行的不一定就是最好的。面对纷繁复杂的文化现象，我们要学会鉴别，不可全盘接受，犹如鲁迅《拿来主义》中的对待一所大宅子的方法一样。“我们要运用脑髓，放出眼光”“取其精华，弃其糟粕”，把拿来主义精神运用到语言的借鉴与运用中。
今天，网络流行语大行其道，国学班遍地开花，流行文化与传统文化并不矛盾，就让他们共生共存，百花齐放吧。
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“一花独放不是春，百花齐放春满园。”这句话是中华民族智慧的结晶，它告诉我们单一的存在不足以构成美好的世界，只有万众一心、齐心协力才能创造美好的生活。
这句话的意思很明显，如果单个花朵在花园中盛开，虽然美丽令人陶醉，却不能带给人们完整的春天的感觉。因为春天是一个美丽的季节，是每个人都期待的，这个季节充满生机和希望。就像一朵花虽小但可以为整个花园增添美丽，但是如果只有一朵独立存在，它的美丽就无法得到发挥。百花齐放才能带来春满园的感觉。在花园中，不同种类的花齐聚一起使整个园区春色满园，每一朵花都因百花中的一个而生机勃勃，形成一道亮丽的风景线。
这句话的意义不仅限于花园，更可以应用于每个人的生活中。人类社会中每一种职业都有其独特的价值，如果我们只关注某一群体，那么整个社会的发展就会出现问题。正如教育，如果只关注数理化等学科的成绩而忽略了文化课的教育，那么我们的孩子就会失去语文、历史和地理的基本知识，与社会脱节。因此，我们需要面对并尊重不同的人群，给予更多的机会和资源，让他们发扬其所长，展现出优秀的价值。
这句话也适用于团队合作。团队是由不同的`人员组成的，每个人都有自己的特点。如果每个人只关注自己的利益，不愿为集体服务，那么整个团队就会出现问题。但如果每个人都做好自己的本职工作，且为了团队的目标而努力，那么团队就会变得更加紧密，持续发展。因此，每个人都有必要去了解团队的需要，并为整个团队做贡献。只有这样才能够实现团队目标，提高团队的效能。
总之，“一花独放不是春，百花齐放春满园”的意义非常深刻，它告诉我们，只有每个人都发挥出自己的作用，才能够实现一个美好的生活和社会。人类社会需要不同的价值观与力量，我们应该尊重差异并共同努力，良好的生活与裨益社会需要众人拼搏，携手共进。
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一场盛会，世界共聚；一个方向，世界共赴。2022北京冬奥会唱出人们的心声，把手都牵起来，一起向未来。96块雪花导视牌组成的雪花火炬台，是团结的象征，是人类命运共同体的写照。在未来逐梦的道路上，我们要并肩前行，才能更好地实现梦想，共同创造美好未来！
任何国家追求现代化，都应该秉持团结合作、共同发展的理念，走共建共享共赢之路。
“贸易战”这三个字，自从特朗普开始对华强行加征关税以来，就频频出现在中国各方媒体的报道之中。距2018年特朗普发动贸易战已经过去了几年，这几年中美的贸易形势出现了翻天覆地的变化，美国不再是中国最大的贸易国，而中国也已经找到了东盟这个新的经济增长点，交出了一份让人满意的答卷。反观美国，因为美联储的不断加息以及对华关税带来的成本上涨，从去年开始便出现了最高纪录的.通货膨胀，险些掀起一场多米诺骨牌式的崩溃。当今社会，世界各国的经济已经不是单独的、孤立的，而是相互关联、相互依赖、相互互补的，是你中有我，我中有你的高度融合的关系。任何国家的经济，都无法独立于世界经济而发展，西方一些国家搞单边主义、逆全球化的做法，注定要失败的！
高度发达的科学技术，使我们居住的世界变成了一个地球村，跨文化之间的经济文化交流日益紧密。
作为农耕文明的代表文化，中原地区曾经多次遭遇游牧民族的入侵，最终却仰仗着文化的能量推动了民族融合，中华文明的版图不但没有因为外族的入侵而缩水，反而孕育了多元的民族文化。从古至今，中国老百姓对于不同的宗教一律敬若神明，“儒、释、道”构成了古代中国人三位一体的精神架构，中国人得意时是儒家、失意时为道家、绝望时成佛家。文化的兼容属性，总是让中国的知识分子有路走，并带领着人群，影响着社会。历史上，凡是中国社会大度地接纳外来文明的那些年代，都会将辉煌透过岁月，照耀未来。文化的兼容是伟大的。
怎样向未来？阿尔贝·加缪说得好，“请走在我的身边，做我的朋友”。是你，是我，是他，高度发达的科学技术，跨文化之间的经济文化交流日益紧密，让我们秉持团结合作、共同发展的理念，走共建共享共赢之路，携手同行，让自己行得更远。
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远在人类还没有学会写和读之前，我们就已经学会了说故事。
在遥远的年代、荒原上、星空下、孩子们围在篝火旁，听着族长讲勇士、神仙、恶龙......一代一代人，就这样长大。
在摇篮里、母亲的怀抱里、餐桌上，听长辈父母讲我们的国家、我们的祖先、父母的故事......我们，就这样长大。
当我们有了自己小宝贝，我们满怀喜悦和期待地陪伴ta成长，给ta讲爱、勇气、奋斗和希望......我们的孩子，就这样长大。
柏拉图说：“会说故事的人统治世界”，会讲故事的人在沟通过程中往往能达成更好的效果。
一件事情的两种表达方式：一种简单粗暴地直接上价值、摆数据、讲道理；另一种，不会把问题搞的严肃，先来讲个跟主题相关的小故事，想把对方的情绪调动起来，跟自己产生共情，然后切入主题，最后跟对方达成共识。
回顾人类历史，重大事件往往伴随着影响深远的`故事。比如《创世纪》,不仅阐释了宗教观念,也塑造了整个西方文明的思维方式，像《老子》《论语》中的寓言故事，表达了中华传统美好的思想，引导中国人的行为世世代代。这些经典故事具有改变时代和命运的力量。
在日常生活中，一个感人的故事也能起到教育和感化的作用。比如，我们从小聆听的成语故事，不仅让我们理解词语本意，也让我们学习其中的思想和智慧。当我们阅读一段描写人性光辉的故事时，内心也会被温暖和希望填满。一段鼓舞人心的励志故事,可以让我们在绝望中重新找回斗志。这些都是故事改变心灵的力量。
一个民族的精神面貌,也凝聚在其流传的故事之中。中国的四大民间传说,展现了中华民族的精神基因；《摩诃婆罗多》反映出印度教的核心理念；《吉能葛藤历》描绘了武士的风骨......一个国家流传的故事，构建了国民的精神家园，彰显了民族的品格。这就是故事展现形象的力量。
故事简单却不凡，它让生活诗意成章，让心灵和人生更丰盈深远。一个好故事能改变世界和命运，正因为它表达的永恒真理和对美好的嚮往，这些都来自人性之光，也映射人性之美。故事改变生活,因为生活本就是一段没有结束的故事。
小故事大道理，好故事更是有力量，关键是得有一双慧眼，能悟得出被故事背后的大力量，大哲理，大智慧。
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故事是一种神奇的力量，它打破了时间和空间的限制，让我们穿越千年的历史，跨越万里的距离。故事是一种表达和沟通的艺术形式，它通过文字、口头传说、影视等形式，将人类的经验、智慧、情感和理念传递给后代，展现出人类文明的丰富多彩和深刻内涵。
故事的力量，在于它能够将我们连接到生活的本质，人性的本质，世界的本质。故事不仅包含事实，还饱含情感。故事不仅是记忆与表达，更涉及到如何建立认知与引起共鸣。好的`故事可以让人产生共鸣，让人们更好地理解和接受某些观点和价值观。例如，《红楼梦》中的贾宝玉和林黛玉的爱情故事，展现了人性的复杂和社会的虚伪，让人们更好地理解了中国传统文化中的“情”和“理”的关系。
故事的力量，在于其能力，能够触动我们的心灵，启迪我们的智慧。好的故事可以让人们更好地认识自己，认识世界，提高自己的思维能力和判断力。例如，《西游记》中的孙悟空和唐僧的故事，展现了人性的弱点和坚韧的品质，让人们更好地理解了人性的复杂和人类的价值。
故事的力量，在于其影响，能够改变一个人的命运，甚至展现一个民族的形象。有些人因为听到了一个好的故事，改变了自己的人生轨迹。例如，美国著名的演说家和作家肯·罗宾逊，因为听到了一个老师的故事，从一个无望的学生变成了一个成功的演说家和作家。一个民族的文化底蕴和精神风貌，往往可以通过故事得到最好的展现。例如，中国的四大名著《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》，都是中国文化的杰作，展现了中国传统文化的丰富多彩和深刻内涵。
总之，故事是一种有力量的艺术形式，它可以触动人的心灵，启迪智慧，改变一个人的命运，甚至展现一个民族的形象。我们应该珍视好的故事，传承好的文化，用故事的力量来传递人类的智慧和情感，推动人类文明的发展。
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在人类的历史长河中，故事一直扮演着重要的角色。好的故事能够帮助我们更好地表达和沟通，触动我们的心灵，启迪我们的智慧。它们有着改变一个人命运的奇妙力量，也能展现一个民族的形象。故事的力量不可小觑，它拓展了我们的思维，塑造了我们的未来。
故事是一种表达和传递信息的方式，它通过独特的情节和生动的人物，将抽象的思想转化为形象的图景，让人们更容易理解和记忆。通过故事，我们能够用简单的语言传递复杂的概念，用情感和形象打动人心。好的故事能够触动人的内心深处，唤起共鸣，让我们更好地理解彼此。它们在沟通和交流中起到了桥梁的作用，使人与人之间的关系更加紧密和融洽。
除了沟通交流，故事还能够启迪我们的智慧。通过故事中的人物和情节，我们可以从中汲取经验教训，学习到人生的智慧。故事是人类智慧的结晶，它们蕴含着世代传承的智慧宝藏。当我们聆听和阅读故事时，我们不仅仅是被娱乐和感动，更是在不知不觉中接受了他人的思想和智慧。好的故事能够激发我们的思考和想象力，让我们能够更加深入地理解自己和他人的内心世界。它们开启了我们的智慧之门，让我们能够以更加智慧的方式面对生活的挑战。
故事还有一种神奇的力量，能够改变一个人的命运。有些人因为一本书、一次遇见、一次聆听，彻底改变了他们的人生道路。故事激发了人们内在的潜能和勇气，让他们走出了平凡的生活，追寻自己的梦想。它们给予人们力量，让他们相信自己的价值和能力，面对困难时坚持不懈，最终取得成功。好的故事能够激发人们的激情和动力，改变他们的思维方式和行动方式，为他们的人生注入新的活力。
不仅如此，故事还有展现一个民族形象的重要作用。每个民族都有自己的.独特故事，通过这些故事，人们了解了彼此的历史、文化和价值观。这些故事凝聚了民族的认同感和凝聚力，让人们感受到归属和团结。通过故事，一个民族的形象得以展现，让世界更好地了解和尊重它们。故事作为跨文化的语言，能够打破界限，架起不同文化之间的桥梁，促进交流和合作。
总结起来，故事是一种强大的力量，它拓展了我们的思维，启迪了我们的智慧。好的故事不仅能够帮助我们更好地表达和沟通，触动我们的心灵，还能改变一个人的命运，展现一个民族的形象。因此，我们应该珍视故事，传承和分享它们，让其继续发挥其无限的力量。在我们的人生中，用心去聆听，用心去讲述，让故事成为我们前进道路上最有力的引导，为我们的未来铺就一条光明之路。
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一个好的故事，其力量无法估量。它能够触动我们的心灵，启迪我们的智慧，改变我们的命运，更能够展现一个民族的形象。故事不仅仅是一种娱乐方式，更是一种传播价值观和文化的方式。在本文中，我将探讨故事的力量，并说明它如何影响我们的生活。
首先，故事能够触动我们的心灵。一个好的故事，总是能够引起我们的共鸣。它能够让我们感受到人物的喜怒哀乐，让我们感受到人生的无常和脆弱。比如，电影《海上钢琴师》中，主人公对音乐的执着和对爱的向往，无不令人感动。这个故事让我们重新审视我们自己的生命，并思考我们真正想要的是什么。
其次，故事能够启迪我们的智慧。一个好的故事，总是能够给我们带来启示。它能够让我们明白一些道理，从而更好地应对生活中的挑战。比如，小说《红楼梦》中，贾宝玉对人生的思考和对人性的探索，都给了我们很多启示。这个故事让我们明白，要学会珍惜当下，同时也要学会思考和探索人性的.本质。
第三，故事能够改变我们的命运。一个好的故事，总是能够给我们带来正能量。它能够让我们对未来充满信心，从而改变我们的命运。比如，电影《阿甘正传》中，阿甘的故事让我们明白，只要我们坚持不懈地努力，就能够实现自己的梦想。这个故事让我们明白，每个人都有自己的命运，只要我们勇敢地去追求，就能够改变自己的命运。
最后，故事能够展现一个民族的形象。一个好的故事，总是能够展现出这个民族的价值观和文化。它能够让世界更好地了解这个民族，从而让这个民族更好地融入世界。比如，中国四大名著中，《西游记》中的孙悟空、《三国演义》中的诸葛亮、《水浒传》中的宋江等人物形象都深入人心。
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“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这是我国古典名著——《三国演义》的第一句话，不错，历史就是这样，合并，分裂，再合并，再分裂。从中我领悟了一个道理：适者生存。
在东汉末年，天下大乱。先是黄巾乱党起义，后来董卓成为天下公敌，袁绍召集诸侯，伐董贼。接着又是曹操挟天子令诸侯。在赤壁之战后三国鼎立局面形成，在265年司马炎发动政变，改魏为晋，在280年晋灭吴。
三国时代尽管时间只有短短的五十几年，但英雄辈出。但其中最能引起我注意的.既不是孔明，也不是子龙，更不是玄德，而是仲达，仲达是谁?是司马懿，字仲达。
在三国中，尽管蜀国有许多猛将，还有孔明这样的军师，但是蜀国有一点注定了他的失败，那就是太爱骗人。看，在孙刘联军还存在时，蜀国就将荆州骗去。又一次，骗取了魏国十万支箭，那便是‘草船借箭’。正是因为蜀国太爱骗人，才导致了吴，魏两国对他的不满。
而吴国，虽有良好的地理位置，可是却只善水战。
而魏国虽强大，可却失了民心。
司马懿深知其中之奥妙，便一直当“余泽成”潜伏于其中，等待时机，最后一举进攻，发起政变，夺得政权，一统天下。
从中我们可以看到在历史的舞台上，不一定强者就能掌控一切，在强强对抗时，与其加入其中，最后伤痕累累，还不如全身而退，隔岸观虎斗，在双方都疲倦时，再全力出击，必能取得胜利。虽然这看起来好像有点奸诈，但有这么一个词——兵不厌诈。螳螂捕蝉黄雀在后，也就是说只有看清形势，做好准备，瞅准时机就能成功!
也就是说——适者生存
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春夏秋冬，人的四季。岁月蹉跎，人的足迹。人类从呱呱落地的那一刻起，就开始了生命季节里的徘徊，开始了新长征路上的生存。
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学会生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空气的孕育滋养。但只有水和空气保持这唇上热气的呼出，这不是真正的生存，是“植物式”的生存。车尔尼雪夫斯基说过：“一个人的生命如果没有追求的鼓舞，是空虚而渺小的。”所以人不能做天上的风筝，盲目无目标地被线牵着走，要为追求而生存。
学会生存，就要学会坚强。人的生存受环境的制约，但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坎坷坷，但我们不能迷失生活的道路。不要在生存中耗尽了自己，我们要战胜脆弱。
学会生存，就要勇敢超越。水中的鱼儿不超越，怎能进化为较为进步的.两栖动物呢?陆地脊椎动物不超越，也不能变成鸟类。佛家俗语“超度”也是要人类学会生存，发掘人类的超能力。上天永远不会偏爱那些双手合十、虔诚祈祷的人。而把机遇留给勇于超越的人。做好自己，做回自己。因为不能主宰自己的人，是世上最可怜的奴隶。
也许，到这里，你明白了生存的真谛，懂得了生存的意义。正决心全心全意的生存下去。但，那并不是生存的全部……
太阳的生存，为人类提供火与热，照亮人的心田。指南针的生存，为人类指点方向，引航导航。花儿的生存，为化作春泥给果实的成长输送营养。它们的生存不是为了自己，而是为把千丝万缕的爱献给人间。于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉献。人生在世，生存的是否长久，获得的是多是少，并不重要，重要的是为人类为社会奉献过，真切动人地生存过。
春夏秋冬，人的四季;岁月蹉跎，人的足迹……
春季，有融融的绿意，人们追求着生存;
夏季，有冰凉的清泉，人们超越着生存;
秋季，收获累累的硕果，人们奉献着生存;
冬季，冰封的世界里，人们坚强地生存。
原来，生存的四季那样美。学会生存，学会了把握自己。从此，不必再惧怕冬季的寒冷，而天天企盼着春天的到来，因为——冬天既然来了，春天还会远吗?
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现代社会竞争好激烈，今天一个综合考核，明天一个知识答辩;优秀的绷紧了神经一个劲地苦干，为的是保住位子，稍差的.咬紧了前者夜以继日忙乎，为的是争得优待。累，太累了，不如睡上一觉，放松放松……
梦回大唐“哎唷!
”不知怎么的，一下子掉到了一行长长的台阶上，摔得生疼。欲起身，却见一巨型横匾悬于梁上，上刻三个大字“大明宫”，乖乖，怎么一下摔到唐朝来了。走入大殿，方见文武百官立于两侧，阶上一人高坐龙椅，阶下有几人似曾相识，定神一想，方知是房玄龄和魏征。上前问之：“今是何世?”答曰：“贞观二年。”又问曰：“今有何事?”答曰：“吾皇颁定新法。”问其原因，答曰：“突厥入境，扰乱百姓，吾皇闻之，决心变法，去前法之糟粕，以应国之发展，增我大唐之国力，方能驱逐外敌，显我大唐之雄威!
”不知太宗能否看到几十年后的景象，那唐朝政通人和，商业兴盛，疆域辽阔，无国可敌，想是没有负了太宗的一片苦心。
清末岁月“扑通!
”一下掉进了河里，游上岸来，放眼四望，才知道这是金水河，我不偏不倚，正巧掉入大清皇宫，本想走入乾清宫，拜拜当今圣上，谁想到冒出了一堆蓝眼卷发鹰鼻子，观其军服，乃是八国联军，没想到一下子就到了1900年了，对方见我衣着怪异，便寻来翻译与我对话。问曰：“皇帝何在?”答曰：“逃去长安。”又问曰：“为何去往?”答曰：“洋人入关，杀入京城，为保性命，弃城而去。”问其原因，答曰：“清人开疆三百载，清初之法，沿用至今，无论优劣，一并用之;闭关锁国，夜郎自大。前康梁等人变法，却欲斩之。以至国运不畅，气数无存，山河不保，土地割让。”试想努尔哈赤若看到此情此景，定被子孙的愚昧活活气死。
“起床啦，起床啦!
”闹钟蓦地叫起来。啊，可算回到了现代。虽是南柯一梦，却明白了大唐之所以兴隆，而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的作业，不敢再不予理会了。物竞天择，适者生存。虽然当今社会竞争激烈，给人带来不少压力，但这也正是激人向上的动力，只有敢于竞争，才能充满活力，才能不断发展，适应这个竞争激烈的社会。
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在当今时代，互联网如一张巨大的网，将世界紧密相连，人工智能亦如智慧的精灵，穿梭其中。二者的结合使得我们获取信息、解答问题的速度达到了前所未有的高度。似乎，越来越多的问题能在瞬间得到答案。那么，我们的问题是否真的会越来越少呢？
从某种程度上来说，互联网和人工智能的确减少了一些问题。当我们遇到知识上的困惑，比如某个历史事件的具体时间、某个科学概念的定义，只需动动手指，答案便跃然眼前。这种便捷性极大地节省了我们查找资料的时间和精力，让我们能快速地填补知识的空缺。曾经那些需要花费大量时间泡在图书馆、四处请教他人才能解决的问题，如今变得轻而易举。
然而，新的问题也随之而来。信息的快速获取可能会让我们陷入一种“浅尝辄止”的状态。我们满足于表面的答案，而缺乏对问题背后深层逻辑的探究。就如同得到了一颗糖果便不再追寻糖果的制作过程，我们可能会逐渐丧失深入思考和追问的能力。当面对复杂的问题时，我们可能会过于依赖网络提供的现成答案，而忽略了自己的思考和分析。
互联网和人工智能虽然提供了大量的答案，但也带来了信息真伪难辨的问题。在信息的海洋中，虚假信息、误导性信息如同暗礁般潜伏其中。我们需要花费更多的精力去辨别信息的真假，去筛选出有价值的内容。这无疑又给我们增添了新的问题和挑战。我们可能会陷入对信息真实性的不断质疑和验证之中，而这本身就是一个新的问题领域。
随着时代的发展，新的现象和事物不断涌现，也带来了更多需要我们去思考和解答的问题。比如人工智能的伦理问题、网络安全问题、虚拟现实对人类认知的影响等等。这些都是以前不曾有过的问题，它们的出现让我们的问题并没有因为互联网和人工智能的发展而减少，反而变得更加多样化和复杂化。
真正有意义的问题，往往不是那些能够轻易得到答案的问题。人生的意义、爱的真谛、社会的`公平与正义等这些深层次的问题，并不会因为互联网的存在而自动得到解决。需要我们用一生去思考、去探索，去在实践中寻找答案。这些问题不会因为科技的进步而消失，反而会在我们的生命历程中不断浮现，促使我们不断成长和进步。
面对这种问题之“变”与“不变”，我们该如何应对呢？
我们要保持一颗好奇而敏锐的心，不满足于简单的答案，不断追问问题背后的`本质。要学会在信息的洪流中保持清醒的头脑，培养自己的批判性思维，不盲目相信和追随。同时，我们也要积极拥抱新的问题，以开放的心态去探索未知的领域，不断拓展自己的认知边界。还要明白，问题的存在是推动人类进步的动力。正是因为有了问题，我们才有了探索的欲望，才有了创新的可能。无论科技如何发展，问题始终会伴随着我们，而我们要做的就是勇敢地面对这些问题，用智慧和勇气去寻找答案。
在互联网和人工智能的时代背景下，我们的问题或许形式发生了变化，但本质并未改变。它们依然是我们认识世界、理解自我的重要途径。让我们珍惜每一个问题，用心去探索、去解答，在问题的海洋中不断前行，书写属于我们自己的精彩篇章。
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现如今，人工智能的发达程度令人惊骇，在社会大众都在为人工智能有一天拥有自己的意识而忧虑时，苹果公司总裁库克却认为：我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。不同于库克，我对人工智能时代的担忧不是人类如何思考，而是人类的思考是否会减弱。
在前阵子倍受瞩目的阿尔法狗和韩国顶级围棋选手的人机大战中，计算机战胜了人类引起一片哗然。不少人都在担心人工智能的发达也许有一天会反噬人类，然而我认为，人机对战中计算机的获胜只能说明它足够智能，并不代表它能像人类一样思考，它甚至不能思考，一切只是能思考的人类为它编写的程序。
与之相反，若是人类像计算机一样思考，那样的场景可能比计算机像人类一样思考更可怕。若是人们失去了价值观和同情心，罔顾后果，人们的心变得机械冰冷，人们对情感感到麻木，那和行尸走肉有什么区别？当我们失去了生而为人就被赋予的人情味，那我们又凭什么被称之为人类？
最可怕的东西，人们最应感到畏惧的不是科技，而是人心。
如果一个人失去价值观，那么他将没有道德底线，视法律秩序为无物，他会变成一个坏人；如果一个人失去同情心，他将失去对情绪的感知力，麻木不仁，做事不计后果，他会时一个十分危险的人。我们很难想象，一个人变成如上的样子。
所幸的是我认为人类并不会像库克担心的那样像计算机一样思考。即使在人工智能时代，社会之间的人情味不会变淡。即使我们手握智能手机，但在手机里另一头与我们对话的是真真实实的人，我们之间依旧相互交流，沟通感情。随着时代的发展，人们的价值观也许会有所改变，但我们不会失去它，我们从小受到的关于道德人性的教育已经深深地刻在我们的'心中。同样，我们也不会失去同情心，因为人的大脑不是由机器编程的，我们总是受情感主宰的。
我担忧的却是人类是否会因为人工智能的出现而渐渐失去思考的能力。因为随着人工智能可以代替人类做越来越多的事情，帮助人类解决越来越多的问题，除了那些走在科技前沿的人，普通的只享受其带来便利的老百姓大众会不会因此失去思考的能力？尤其是在中国的反智现象，键盘侠等层出不穷，让人尤其担忧人们思考力的减弱。任何一个国家，任何一个民族，任何一个社会若是失去民众的思考力那么无论科技如何发达，这个国家，民族，社会都是倒退的。
人工智能还在不断发展，而我们对此的担忧也还会继续……
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苹果创始人乔布斯曾说过“活着是为了改变世界。”爱国诗人文天祥也曾说过：“人固有一死或轻于浮毛或重于泰山。都告诉我们“人”之所以称之为人就是因为我们拥有着高于普通生物的智慧与思考能力，作为人，我们就要为社会的发展做出贡献。”
在科技日益发展的今天每天都有无数发明横空出世，他们使人类的生活变得更方便，逐步趋向科技化。在这些让人数不完道不尽的发明中，最震惊世人的当属人工智能的诞生。人工智能几乎可以和人类那一样思考，它的工作效率也高于常人。在人机大战中机器人的多次胜利让人类害怕了。但回到问题的本质，是人类创造出的机器而不是机器创造出了人。
有人说机器人可以替代人类完成所有的任务，可以挑战所有的.职业。我不同意这个观点，就从教师这个职业出发，“十年树木百年树人”作为一个就是他的任务不是仅仅淡淡的给学生叫只是而是将会他做的道理，真正的教育是你离开教育。作为一个就是他的任务不是简简单单的给学生教知识，而是教会他做人的道理，真正的教育是你离开校园几十年还看完。在你脑海里留下的“知识”。敢问机器人能做到这一点吗？答案是否定的。因为教育是一个人性的传递，价值观的开始，同情心养成的过程。
机器人取代人类这不可能也不可怕，但人类却像机器人一样缺乏人性，失去价值观正在我们的生活中发生。老人倒地，纠结于扶不扶？一个生命即将在你面前逝去，你却在忙着拍照，传到社交网站……这样的事件让人寒心，让人怀疑。这是人性的缺乏，还是价值观的变化？
为什么会有这样的事件发生，这比机器人统领世界更加可怕。有一天人都像机器人一样只会运算，只计较得失，不计过程，只重结果。这样的世界我不敢想象，也不愿想。
说到底这些现象的产生也和社会的发展脱不了干系，随着社会的发展人们的初心发生了变化，在这个社会夜不闭户只是书本名词，室外桃源也终究只是你一下。世外桃源也终究只是理想。人们忙于追名逐利，像五柳先生一样，“采菊东篱下，悠然见南山”的雅致，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品性，生我者父母也，知我者相如也”交情都不复存在，所以才会导致这些现象的产生。
时间在发展，科技在进步，在这过程中不忘初心，不失人性，不缺人情。纸醉金迷的生活让人迷茫，喧嚣的社会难以静心。有时，朝对流云，暮听鼓声。安安静静的独处，给自己一个悠远的四方世界，这未尝不是一件好事。
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在各种文明的萌芽时期，都有流传甚广的关于人类起源的神话。中国有女娲造人时向泥人洒下的一串串水珠，古希腊有普罗米修斯为人类盗取火种传授技能。无论是赋予泥人生命的，还是使人类文明起步的，都象征着共同的东西———人的思维。
从人们开始研究机器人起，各种顾虑便层出不穷。“机器人毁灭世界”的担忧令人恐慌，阿西莫夫提出的机器人三定律让我们看到了使它们为人类所用的希望。机器人可惧吗?当机器人初进入市场时带来震荡是必然的，例如取代部分低端劳动力造成失业。但当我们将尺度放大到人类文明时，机器人的应用无疑是生产力的飞跃。无论人们持积极还是消极的态度，在这一领域的开发和突破都无法阻挡。人们的野心持续膨胀，我们何不造出人工智能?机器人的威胁不足为惧，而人工智能则完全不同，它们拥有人类的火种———思维和学习的能力。它的出现将重新定义人类。
人类常常是骄傲的，也有着骄傲的资本。我们站在食物链的顶端，一切成就都可以归功于发达的人脑。AlphaGo打败李世石和柯洁已算不上新闻，我却还未从震动中回过味来。人脑的储存、计算能力肯定无法与人工智能相比，但围棋并不止于此，其中包含着棋手的智慧和磨练，人工智能已经打败了我们。或许你可以说人工智能是人的发明，依旧是人类的.智慧。但它动摇的不是我们在某一个领域的第一，而是人的存在价值。“我思，故我在。”“有思想力的人是万物的尺度。”这些一下就变成了空话。如果我们能将思维赋予一堆线路芯片和钢铁，人类不再是特殊的存在，我们对自我价值的认识将建立在何基础上?如何证明“我”的.存在?人类和人工智能有何区别?
我们同样面临道德困境。看着电影《A.I.》中小男孩探寻的眼睛，你如何说明我们与他的不同?随着人工智能的发展，我们可以用数据给予它无限接近于人类的情感。这种人类的造物和我们如此相似，人工智能与人的界限渐渐模糊，动摇着我们对自身的认知。
人工智能的影响，万万不能只看水面上的冰山而忽略水下的暗流涌动。或许未来人们将会以人工智能的出现为人类历史划分阶段。如何面对人工智能带来的认知断裂和伦理困境，才是我们真正要接受的挑战。
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德智体美劳，五育并举，任何一育都不能缺失。特别是体育，它上承德智，下启美劳，地位不可谓不重要。甚至从某种意义上可以说，体育是其他四育的基础。有句话说得好，身体是革命的本钱，没有身体这个“1”，后面再多的“0”，也只能是“0”。
体育可以改变人的体质。人天生的体质是会有差别的，但是这个差别可以通过体育锻炼缩小，甚至扭转。天生的强者，哪怕是至强者，如果缺乏体育锻炼，身体也会逐渐变弱。天生的弱者，哪怕是至弱者，只要能坚持体育锻炼，身体也会慢慢变强。
体育可以促进学习。我们都知道“劳逸结合”“张弛有度”，一直学习，大脑就会疲倦，甚至产生厌倦情绪，这种时候，“坚持”就不再是什么优秀品质，而成了“死脑筋”和“不知变通”。我们可以到操场上跑两圈，可以到没人的地方翻两个跟头，再喊几嗓子，之后再回来学习，前后的精神状态和学习效率那简直得有天壤之别。
体育可以防止关键时候掉链子。越是害怕关键时候掉链子，关键时候还就越容易掉链子。船到中流浪更急、人到半山路更陡，因为越是到关键时候，压力就会越大，学习就会越吃力，这时候越是需要一副好体格。有好体格的人，吃力虽然吃力，咬咬牙也就挺过来了。体格不好的人，体格就成了他的`短板，平时看不出差别，一到较劲的时候，他不是感冒发烧就是咳嗽失眠，带病坚持吧，发挥不出平时的水平；请假休息吧，那岂不是不战而降？
虽然体育有这么好的功效，虽然体育的重要性一提再提，但我们身边的现实却不忍睹视。
课程表里有体育课，但体育老师总是“被请假”，有时候连他自己都不知道他什么时候该生病。高一的时候大课间做完操还可以溜达溜达，高二的时候老师就开始往回喊了，高三干脆直接就不让你去做操了。
好不容易放假回家一趟，想补补觉，想逛逛公园打打球，可是不行，老爸老妈三连问：“新学的课能跟得上吗？”“旧的知识有没有遗忘？”“有没有哪一部分掌握得不牢？”求求你们别问了，所有的答案不都指向辅导班吗？！
我不是天生的至强者，我又缺乏必要的体育锻炼，眼见着我的身体越来越虚，目前只是仗着年轻维持着最低档的运转。不敢跑不敢跳不敢大喊大叫，不敢喜不敢怒不敢大哭大笑，这样的我，是社会需要的吗？这样的我，能成为国家的栋梁吗？
所以我呼吁：把好事干好，把实事干实，把该开的体育课开起来，把该给学生的时间给学生，把学生赶出教室、赶出辅导班，让他们动起来，并长期坚持。
身体一天天变强壮，精神也会跟着一天天变强大，意志变坚强，精力变充沛，干什么事情都会事半功倍。野蛮了体魄，才能文明精神。只有真正发挥了体育的基础性作用，上承德智，下启美劳，并且能够反哺德智和美劳，五育才能真正并举，我们才能真正成为新时代全面发展的优秀学子、优秀的人、大写的人。
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人生之路，以其多样和繁盛充实着我们的生活，亦用其复杂和差异考验着我们的选择。不同的人生之路决定不同的人生价值，我尤为欣赏大李，认为他的人生风采。
不可否认，爱岗敬业，勤于奉献，变普通技艺为艺术的老王有他的风采，他让我们看到，平凡如你我的小人物，也可以通过潜心所热爱事业的创造，为人生延展与增添价值；酷爱摄影，跋山涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着，将青山悠悠，流水深深的美景定格于镜头瞬间，带给人们以美的感受。这样的人生，同样具有风采。
但是，我还是认为大李风采。在他的`身上，体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研；是“吾志所向，一往无前”的对创新的追求；是“老骥伏枥，志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下，人们往往为了一纸文凭，一个空名争得头破血流，而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。
我们的社会，需要“老王”们用精妙的技艺增添精致，需要“小刘”们用精湛的艺术增加精彩。但若没有了“大李”们对学术的潜心研究，我们就很可能被禁锢在当代截面上，难以博古通今，继往开来。我们的国家，亦可能失去创新带来的无限发展动力与潜力。大李依靠笃学敏思，矢志创新的精神继承前辈的学问，寻得生命科学的奥秘，无愧于先人，造福于后世，这样的人，又怎能不具风采？
尽管，大李潜心钻研学术，可能无暇修饰外貌，难以兼顾家庭，但他极为丰富的内涵尤为珍贵；尽管，高端的学术研究看似与普通民众的日常生活关系甚微，但我们的生活定会因为大李们的付出得到积极的改变，而我们的后代，人类的未来，也会因此受益。
宋儒张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的历史责任感与文化性格在大李的身上得到了传承；袁隆平以及“两弹一星”研制老师们的科学精神亦在大李身上得到彰显。大李用努力与拼搏，用理想与信念，用坚守与坚持，用热爱与热情走出了一条价值的科研人生之路。这样的人，自然熠熠闪光；这样的人生，注定风采无限！
从时间的长河来看，每个人的存在不过是极短暂的一瞬；以宇宙为疆，光明也不过是局促的一隅。但是，人之为人的伟大，就在于我们可以依靠无限的创造与热爱，探索生命的奥秘与科学的精彩，超越时间与生命的界限，为后世留下无限的财富。大李潜心学术，他的人生风采！
我愿如大李，潜心于学术，造福于未来！
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微微细雨下，卷入了几分不常有的清香，那是桂花香。在檐下，小坐，与紧张相映成趣，眼前是我期待以久的音乐学院。
往常，我多次造访，只不过来倾听音乐，如今，我练得一手好琴，是一名小演奏家。想着，我已经来到热闹非凡的后台，任化妆师摆弄着。心中那面湖，如今拍打起紧张的浪花，烂熟于耳的乐，攒的发热的谱在面前飘，手上的指甲一圈圈粘好，唯恐出什么插曲。
该来的避之不去，轮到我上场了，心中的紧张又该怎么言说？灯光亮了，那架朝夕相处的筝在诺大的舞台中央，我缓缓坐下，一符音打破了空寂，错落在了不安的夜。于是，那高低起伏的音符，交织在了弦上，动人的花指，有力的摇指显出了一幅渔舟唱晚，千万不能出错！第一乐章将临尾声。
世事总不尽人意，那是一符奇怪的音，打破了听众的梦，怎么办？怎么能出错？脑海中回荡着亲人与老师的日夜陪伴，又怎能容许有放弃的心？一段空寂后我又扬起手将剩余的篇章演奏，第一章终于近乎完美地结束了。
心像一艘远离航线的船，它抖着，开始了第二乐章。
那交织有律的音，伴着我那颗悠扬的心，在柔和的光下，绽放出了最美的繁华。心中的不安可以收好安放，那一幅江景在眼前，如同梦境。曲调渐缓，声音下沉，终于，弹完了。
曲终、人散，家人和老师拥上了舞台，抱着我。那一刹，如花落，不争气的泪渐出眼眶，亲人都哭了。我想，那眼底的泪花，是喜悦的标志，这种陪伴带来的`激动，仅是你知，我知。
傍晚，卸下了浓妆，只一人，游刃在江边，湖面上波光闪烁，天上点点繁星，还有几只收网的渔船，耳机中的渔舟唱晚连同这袭江景，又带我穿越回了渔舟唱晚，久久，不能自拔。是那架筝，陪伴了我的日日夜夜。
浓重下沉，暮色笼罩，爬上了时光的矮墙，凋零的蔷薇依在稀疏的草上，一剪剪断的错落。琴弦上绽放了萧瑟，微澜睡成了冰，曲虽终，余音在心中回放。
踩过了落叶的秋，亦听过心灵的歌，走过往事的记忆，感受了陪伴的温暖。
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天地玄黄、宇宙洪荒，中华文化的源远流长以典籍为依托，生生不息的精神以文字为载体，一个个方块字，融汇着我们的古老，我们的文明。
现如今，一些著名作家和学者会在作品中出现语言文字和文史知识的差错，被指出后积极改正固然安好，但事情不该就此结束，这反映出的文化缺失理应被进一步揭示。有一个词，叫国学，国学之与我们，到底意味着多少？
当晚清的暮钟与新时代的歌声同时响起，有这样一些人，给了中华文化自由和希望。辜鸿铭留学11年归乡，将四书中三书译成英文传播中国文明，他推崇西方的先进，却不改对中华传统文化的守护；王国维瘦弱的身躯，独自挺立在北大国学研究的讲台上，他用自杀的方式来捍卫自己的清洁，捍卫他对国学不易的信仰；而刘文典的激愤与刻薄，却是对传统文化最绝望的保护，当他骂沈从文不值四毛钱的时候，已经依稀看到一种文明渐行渐远的背影。胡适之和陈独秀等人的新文化运动带来了人们的思想解放，但又在不经意间，把国学生生撕出一个缺口。
曾看到过一个访谈节目，叫民国范儿，正如王学斌曾言的.民国底气，而这股孤傲的气，在当今已很难找到，因为文学褪色，文化走远。没有了文字，我们就是漂浮一族，是王开龄所言的从石头缝里蹦出的人。
为许多人所不齿的日本作家三岛由纪夫确实是让我深感震撼的人，无论他是否颠倒黑白，是非不分，但那种对日本传统精髓的坚守与刚毅，以死祭古的豪情，那么真，那么美。现代国人正是缺了这样一种坚持，一种守护，一种民国范儿。
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