红字读后感
发布时间:2024-08-01 红字读后感红字读后感(范本10篇)。
毫无疑问,当我们身为一名优秀老师时,我们必须要对自己的教育教学行为负责,而教育笔记可以锻炼老师的教学能力,提高教育水平。你了解如何写出优秀的教育笔记呢?小编为此仔细地整理了以下内容《红字读后感(范本10篇)》,希望你更多关注本网站更新。
红字读后感(篇1)
《红字》是美国作家纳萨尼尔·霍桑的代表作。它以十七世纪北美殖民统治下的新英格兰为背景,初读此书,并未觉得它主讲一个惊天动地的爱情故事,而是深深折服于作者对人性的刻画,人物的塑造,及心理的描写。四个主要人物形象生动而鲜活,给人强烈的震撼,感慨颇多。因此,引发一些思考。谨以此文诉说交流,并诚挚向大家推荐此书。
彰显人性的光辉。
主人公海斯特·白兰,一个出身英国破落贵族家庭的美丽女子,却嫁给了一个畸形的年老学者。她在丈夫生死不明时,与一个牧师相爱并产下一女婴,因而为清教教义所不容。她被投放监狱甚至被判有罪,令她在刑台上站立三小时当众受辱,并终身佩戴一个红色字母A作为惩戒。当局一再逼迫她说出同犯,但她断然拒绝,并独自一人受着惩罚,独自抚养孩子长大。
首先,看到这里,会感叹她对于不合理婚姻制度的反抗,震撼于她的伟大爱情。或许,当一个女人爱到骨髓时也就是她会为此付出一切之时,可以用自己柔弱的身躯保护自己所爱之人,不惜牺牲一切也可以为之忍受一切并甘之如饴。而在这种牺牲里,她不在乎世俗的眼光,不计较利益的得失,彰显出真正的伟大和高贵。
然而我并不认为作者意在强调爱情的动人,我更相信他着重于剖析人性的美丑。
她是一个了不起的女人,我甚至找不出一个合适的词来形容她,但她真实的给我强烈的震撼,从未有过的震撼。在灾难性的惩罚面前,她不逃避也不用软弱去博取同情,她只是默默承受,即使这对于一个女人来说是那么残忍。她并没有像我们想象的那样去自杀,对于中国传统女性来说可能会倾向于这种极端的方式,因为羞愧而放弃自己的人生,妄想用死亡去结束这丑闻似的人生污点。她只是淡然接受着那些惩罚,继续追求自由幸福,高贵的不可侵犯地去俯视那些所谓的清教徒。
但还是很不幸,她是一个喜欢归罪于自己的人。当一个原本无罪的人,在这种畸形的社会里生活久了,也就生出了要强迫自己去相信自己是世界上最为罪孽深重的人。而此时,争取美好的爱情似乎变成一种错误。自由,被戴上了罪孽的镣铐,不堪重负。但这不正是说明她的良知还完好无损么,不像有些人身负罪孽还恬不知耻的活着。
作为一个女人,一个母亲,她更是了不起。她倾尽所有购得的唯一财富就是她的孩子——珠儿。她爱珠儿,珠儿也就是她对美的追求。只是,她善良的心还在担心那莫须有的罪恶会降临在她的孩子身上。她因为爱去赎罪,服务社会公益,尽管那些人接受她的帮助却毫不感恩,她也坚持了下去。
真正的殉道者。
阿瑟·丁斯梅代尔,怎么形容这样一个年轻有为的牧师,同样是一个殉道者,敢爱却不敢承认的懦夫。他是个纠结矛盾的人,有点可悲,但总体来说是个好人。他在痛苦中挣扎,消耗着自己的生命,辛苦的扮演着“圣人”和“罪人”的双重角色。艰难的在识人不清时坚守内心的秘密,不敢公开自己的罪行却终生受着内心的煎熬。但,出于他的角度考虑,我想我们应该理解他,就像作者说的“信仰既支持了他,又把他囚禁在铁笼里。”
“罪孽一旦在人的灵魂中造成一个罅隙,今生今世也便难以弥合。”是的,就是那样不可磨灭的留下永恒的印记,去惩罚犯错的人们,无论是从身体还是心里都不能逃脱,那些魔掌将永远缠绕着不安的灵魂。而罪孽,至死都不会因为救赎而消失。只是很可惜,还是有人以这种极端的方式来寻求解脱。
疯狂的复仇者。
老学者罗杰·齐灵沃斯,这个真正邪恶的人让人不寒而栗。原本是一个有思想,博览群书有求知欲的老朽学究,却因为仇恨而走向罪恶的深渊。那仇恨化身的邪恶完全使他的博学成了凶器,也因为仇恨而使那些因博学而生的美好品质走向了另一个极端——疯狂。
对他,我只是觉得可怜,更可惜。即使他本身是个无趣的人,但博学而平和,睿智而可敬,却因为仇恨而变得面目全非,变得邪恶,可憎,变得极端,阴暗,疯狂。不得不说这是一个悲剧。
“自然人”。
小珠儿,美丽可爱的小精灵,简直是一个无法想象的存在,灵动聪慧的令人恐惧。正因为不知该如何形容她的存在,故且称为“自然人”。而由此,我想起《边城》中的翠翠,她的自然,她的宁静,与珠儿仿若两极却又有共通之处。
故事有一个些许凄凉但具真实感的落幕。牧师的死,齐灵沃斯的死,一切因果循环,有因必有果。或许,善良的人才真的能得到善终。
而海斯特的回归,继续用她的善良,帮助别人。她因苦难而坚强理智偏执,甚至无法形容她的思维行为模式,没有办法洞悉她这样一个传奇又极具魅力的奇女子。她是作者极力宣扬的美的化身。而这个“红字”,它到底又代表了什么,我还是不能给出一个确定的答案。是爱情的炽热燃烧,是牺牲的热血,又或是,不安灵魂的烙印?这不确定的答案,或许才是它永恒的生命力所在。我们,只要从中得到自己的启发就好。
红字读后感(篇2)
《红字》是美国小说家霍桑最杰出的代表作,也是整个美国浪漫主义小说中最有声望的权威作品之一。小说的故事发生在十七世纪中期加尔文者派统治下的波士顿,作者从当时的社会现状入手,通过一个感人的爱情故事悲剧来揭露当局对人们精神,心灵和道德的摧残。
海丝特白兰是一个在婚姻上遭到不幸的女人,年轻美貌,却嫁给了身体畸形多病的术士罗杰*齐灵沃斯,夫妻间根本谈不上爱情,后来,罗杰又在海上失踪,杳无音讯,白兰孤独的过着日子。这时一个英俊有气魄的青年牧师,亚瑟*丁梅斯代尔闯入了她的生活,他们真诚的相爱了,度过了一段隐私但热烈的爱情生活。不久,白兰由于怀孕的隐情暴露,以通奸罪被抓,在狱中生下了女儿小珠儿。
按照当时的教规,白兰只有交代奸夫的姓名才能获得赦免,否则将受惩罚。然而执行审讯任务的却正是他的情人。白兰宁愿独自忍受任何惩罚,为了把她和丁梅斯代尔之间的爱情深深地埋在心中,她坚强的挺住了。
丁梅斯代尔最初与白兰产生了炽热的的爱情,虽然他一度退却了,为自己能够隐蔽的安慰,但内心的痛苦并没有因他的安全而平息,相反,越来越强烈。他与白兰的约会,他在枷刑台上的自我忏悔,他们的逃跑计划,以及最后的公开演说,都成为了丁梅斯代尔向着爱情的祭坛一步步走近的脚印。最后她扯开上衣,人们见到了烙在她胸口的红色A字。这个A字实际上是烙在她的心上的,这是爱情的升华。
作者用蔷薇花象征美与善,用监狱象征死亡,用一道光,一只鸟象征丁梅斯代尔与白兰之间的爱情的结晶小珠儿,使作品充满着一股迷人的魄力。
红字读后感(篇3)
红字是美国**家霍桑最杰出的代表作,也是整个美国浪漫主义**中最有声望的权威作品之一,**的故事发生在十七世纪中期加尔文者派统治下的波士顿,作者从当时的现状入手,通过一个感人的爱情故事来揭露当局对人们的精神,心灵和道德的摧残,这是一部关于灵魂的**,每个人都有自己的灵魂,但有的人维护着灵魂,有的人损害着灵魂。读着红字,站着我感受到了抑郁之后的平静,痛苦之后的幸福。
**叙述一位名叫海丝特*白兰的女人在婚姻上遭到不幸的故事, 年轻美貌的她却嫁给了身体畸形多病的术士罗杰*齐灵沃斯先生,夫妻间没有爱情,后来罗杰在海上失踪,杳无音讯,白兰孤独的过着日子.这时一个英俊有气魄的青年牧师,亚瑟*丁梅斯代尔闯入了她的生活,他们真诚的相爱了,度过了一段隐私但热烈的爱情生活.不久, 白兰由于怀孕的隐情暴露,以通奸罪被抓,在狱中生下了女儿小珠儿.
按照当时的教规,白兰只有交代奸夫的姓名才能获得赦免,否则将受惩罚.然而执行审讯任务的却正是他的情人.白兰宁愿独自忍受任何惩罚,为了把她和丁梅斯代尔之间的爱情深深地埋在心中,她坚强的挺住了.
海丝特受到了惩罚,终生穿着一件带有红色a(adultery)的外衣,她在倍受折磨的道德鞭苔下进行着灵魂的救赎. 狱中出来后,她带着小珠儿离群独居,在郊外偏僻的茅舍中过者孤寂的生活.
**另一位主角,丁梅斯代尔牧师,也是遭受宗教**最多的人,也是人类社会虚伪道德的牺牲品。用心险恶的前夫罗杰发现了丁梅斯代尔的反常表现,利用牧师痛苦和矛盾的心情,不断地在精神上折磨他,终于丁梅斯代尔在他即将升为主教的前夕,当众宣布了自己的秘密。丁梅斯代尔向周围的人展示了爱的颂歌。当他脱下**时,胸口被一个猩红色的a灼伤了(968ok.COM OK语录网)
他在自己的爱人身边离开了人世.
但他还是有罪的。他不敢面对自己的错误。通奸不是海斯特一个人能做的事,可是她却承受了所有的惩罚,他却在她的荫庇下继续做高高在上人人景仰的牧师。
他在人前冠冕堂皇地说教,声情并茂地做着关于神关于道德的演讲。多么虚伪的人,他既然如此虔诚于上帝,怎么能忍受自己对上帝虚伪,怎么能忍受自己在人们面前道貌岸然了那么久。作为一个神职人员,他应该是爱人的,可是他却可以忍受自己的**和孩子受尽屈辱!
七年,情人和孩子和他呼吸着同一片空气,可是,他却不敢承认她们。他没有尽到保护妇女和抚养孩子的责任。他不敢联系她们,也不敢让公众知道他的另一面。
他很虚伪,对神不忠诚,对待百姓没以身作则。或许他爱神虔诚,可是却抵制不住美色的**。他还要标榜自己是个神。
可悲的是,他在女人和上帝面前纠结和动摇。作为一个男人,他应该有选择。既然他选择了一个女人,他就应该继续下去,好好对待她,保护和爱她。可是他没有。
他连好好活着的勇气都没有。可悲。她鼓励他离开这个悲伤的地方,去另一个世界。
没有人认识他们,所以他们一家三口可以在一起。但当他正要离开时,他又动摇了。他选择忠于上帝。我的上帝啊,他就不能好好活着吗?
他不考虑他的死。她们应该怎么生活?但他没有,他追求他的上帝!哎!
多么虚伪懦弱的男人啊!
文章的反面人物罗杰是一个没有灵魂的家伙,他以窥视别人为乐,表面上像一个和蔼的老朋友,背地里却像蚯蚓一样不断钻入别人的灵魂,窥探别人的秘密,他把海丝特推向了悲惨命运,将牧师带向死亡,他不懂宽恕,以折磨为乐趣,充满了仇恨,成为一个肮脏卑劣的人,是一个**的魔鬼,从他身上,可以看出一种人性的丑恶。
我很气愤,非常生气!
海丝特为什么会那么死心塌地地爱丁梅斯代尔?海丝特是圣女一般的人物。她优雅美丽。她能做没人能做得针线活。
她贤惠,是个真正聪明的女人。她明白这样一个女孩,无论站在**是一个吸引所有人的风景,但她以低调的方式生活。她对这个世界不索求任何东西,却把自己奉献给世界上的穷人,病人,受苦受难的人们,还有那些虚伪的小姐太太绅士们。
这样的女人如神般伟大!可是,她的爱情却是悲剧的,她唯一的错误是在丈夫下落不明的时候和牧师丁梅斯代尔发生关系并且生下孩子,从此被冠以“通奸”的罪名,被置于刑台上,众目睽睽之下,可是不管牧师们和市民如何逼问,为了保全“奸夫”的名声,关于他的任何信息她丝毫都没透露。人们背对着她们吐痰,向她们扔石头,用各种方式侮辱和折磨她们。
然而,为了能和他呼吸同样的空气,她仍然没有离开,远远地看着他。傻女人啊,真是傻女人啊。也正是这种“傻”表现了海特丝是一个不屈于命运的女人,在她的一生中充满了对命运的蔑视,她怀疑这世俗道的合理性,但是又矛盾的意识到灵魂的**,人性的复杂可见一斑,而整篇**中表达了获得自由和解放就要去斗争的思想,海丝特就是这样,她坚强,对爱情忠贞不渝,虽然被统治着认为有罪,但她是清白的,纯洁的,她的精神不断上升,成为真、善、美的化身,因为这样,她才成了一个高尚的人,受到了人们的尊敬,从而洗刷了身上的耻辱。
整部书中,作者运用了精湛的艺术手法对伦理道德的标准进行了挑战,剖析着人的内心世界,展现了人性的光辉与丑恶道德伦理的正确与否。这可能是这部电影流传开来的原因。作者通过用蔷薇花象征美与善,用一道光,一只鸟象征着丁梅斯代尔与白兰的爱情结晶----珠儿。
作品最后,白兰与牧师的墓碑上刻着:一片墓地上,刻着血红的a字,漆黑的土地,血红的a字,虽然它没有惊心动魄,却让我魂牵梦绕,无法忘怀。
红字读后感(篇4)
已婚妇女海斯特为牧师丁梅斯戴尔诞下一女,名为小珠儿。但她从未向众人透露孩子的父亲是谁,而是独自一人承担在胸前纹上红字的耻辱。她的丈夫罗杰为了报复,扮成医生来到他们身边,企图揭露这一秘密。最终牧师决定承担起责任,在邢台前忏悔后死去。
为了保护爱人,海斯特没有抖露他,选择独自承担这一后果。即使被众人的唾弃、鄙夷包围,她也未曾想过让爱人一起承担罪名。她做得一手好针线活,也会打扫来维持生计。她有自己的主见,不会因闲言碎语而自卑。最后爱人不堪活在虚伪的煎熬中,她才劝说爱人坦承罪行,承担责任。
小珠儿是未受教条拘束的孩子,狂野而有个性。同时她又早熟敏感,能发现大人之间的微妙关系。她有着大自然赋予的灵气,调皮而无忧无虑。
牧师的懦弱让他不去承担失去名声、地位、财富的后果,但良知让他多年来一直活在隐瞒众人、担心失去一切的阴影中。作文道德与良知的约束成为压在他胸口的红字,深嵌入肉、难以清除。他害怕小珠儿,看到医生时心虚、惶恐,因为他不敢面对他们,觉得自己有负于他们。最终他还是选择向众人坦承,展露他的“红字”。
医生被羞耻感激发了恨意和妒意,不再潜心钻研学问,一心想着惩罚与复仇。但他又是矛盾的,他威胁海斯特不能公开自己的丈夫身份,害怕他人的嘲笑。他阻挠海斯特与牧师的逃离,最终震惊于牧师的先行坦白。
从书中我看到了法律教条约束下的爱情,犯罪独自承担的勇敢,煎熬多年坦承的解脱,以及深陷妒恨的执迷。书中有较多抽象的概念、道理,人物对话总是呼告式的口吻。景物和细节描写很丰富,人物的多种特质在心理描写中徐徐展现。故事情节推进不快,但能引起思想上的共鸣。
红字读后感(篇5)
关于霍桑《红字》的主题,学者们有着不同的理解。在众多评论中,最耐人寻味的,当属美国评论家尼娜贝姆教授的.观点:《红字》是一部描绘自然人与社会人分岐的小说。尼娜贝姆提到市场这个场景显示在个人与由个人组成的社会之间原先具有的一致中出现了一个可想而知的分歧,一道裂隙。”而事实上,整部小说或多或少反映了自然的个人与社会的个人之间的矛盾、冲突。这种冲突试着达成某种一致,最后以一种相融状态结束。谁胜?谁负?
《红字》中自然人与社会人的冲突可从两个层次来理解。首先是代表自然人利益的一伙人与代表社会人利益的一伙人之间的冲突;然后是每个人的自然属性与社会属性的冲突。
一、作品中代表自然人利益的主要是女主人公海斯特及其女儿珀尔,而代表社会人利益的是两个情敌丁梅斯德与齐林窝斯霍桑将海斯特追求自然人利益的思想表现得淋漓尽致。在海斯特看来,追求爱情这是个人的事,与社会、道德、宗教无关。所以她形式上虽然接受了惩罚胸前佩带红色a字,而在思想上却“没有接受惩罚她的那些社会道德规范”。而且这一罪之罚的形式标志a字也被她绣得光彩夺目,并成为“她进入别的女人不敢涉足的领域的通行证”。为拯救行将失去生活勇气的牧师,海斯特劝牧师离开小镇,到自由美好的地方生活,过一家三口的正常生活这也是自然人最起码的要求。
珀尔的存在本身便是自然人与社会人的矛盾。作为“自然”的产物,爱的结晶,珀尔来到世上,其与生俱来的“自然”品质在作品中得到充分渲染。珀尔与太阳、森林融合为一体,与狼成为朋友,说明珀尔是自然的一部分。正如尼娜贝姆教授所说,“她具有清教徒所竭力否定的一切自然的品质。”而珀尔的存在作为一种惩罚,使海斯特想起自己的罪恶。珀尔在行使“社会”对海斯特的监控权利,只要海斯特做出违背社会约束的事情,珀尔就会提醒她(如海斯特摘掉a,珀尔不认她的一幕)。因而福格勒在《霍桑的小说》中将珀尔看成“是将海斯特的通奸始终呈现在她的面前,使她怎么也无法逃脱她自己行为所招致的后果。”
丁梅斯德,这个受过良好的教育,文雅而持重的年轻牧师,在教区中担任至高的社会责任,是教区里德才出众的人物,自认自己是教区中最神圣的人,并笃信自己是“受上帝的招呼”,作为上帝的替身来从事牧师工作的,自然应该被仰慕、被爱戴。他忍受严酷的精神折磨是为了维护加尔文清教教义并奢望通过为教民们超渡、赎罪、布道以达到内心平安,但七年过去了,这种奢望却一天也未得到满足。最终以死亡来向上帝谢罪。从这一点来看,丁梅斯德已失去人的自然属性,成为清教教义的工具。
老齐林窝斯本应是位受害者的形象,但他选择了向情敌复仇,这也是在维护17世纪新英格兰的社会公德及当时的妇道。
海斯特与两个男人的冲突,一个表现在追求幸福的家庭生活与维护教义,牧师形象的矛盾;另一个表现在追求女人真正的幸福与坚守妇道之间的矛盾。
二、人的自然属性与社会属性的冲突集中表现在几个人物身上。
海斯特的自然属性是真实的,她的社会属性却是虚伪的、虚假的。因而她不存在两种属性(两个自我)的矛盾,她自始至终都只有一个自我。表面上看,海斯特“诚实”地“招认”了自己的罪行,并“顺从”地接受社会、宗教、法律对她的惩罚。但她内心深入并没有一刻顺从过。在《红字》第十九章中,她将a字摘掉仍在林间地上。这表明她憎恨这一切。她始终游离于社会之外,并伺机逃离社会。是社会抛弃了她还是她抛弃了社会?
人的自然属性与社会属性冲突的焦点体现在丁梅斯德身上。“他充当着牧师和情人的双重角色,是宗教与自然,社会与人性之间冲突的一个焦点。”这里的宗教、社会正是人的社会属性的内容,而自然与人性则是人的自然属性的内容。表面上丁梅斯德充当着众人信服的、虔诚的牧师,置所应负的责任于不顾,内心虽也受着煎熬,但却能若无其事地布道,这说明他的社会属性一开始战胜了自然属性,并长达七年之久。然而追求正常人生活的渴望却一刻也未停止过,在《红字》第19章中丁梅斯德谈到,“你无法想象,我的心里多么害怕这次会面,又多么渴望它!”一语道破其矛盾的自我。
他接受海斯特的怂恿,准备一起逃往英国之事,也说明他追求自然的强烈愿望。《红字》中第20章“身陷迷宫的牧师”着力描写了经过林间会面后的牧师,其自然属性开始复苏,并且这种力量一经觉醒便占胜了他外强中干的社会属性,以一种令他自己吃惊的不知疲倦的活力克服了路途上的一切困难。一时间,“整个教堂外观显得如此陌生,却又如此熟悉,致使丁梅斯德先生的头脑在两种想法之间摆动不已:要么迄今为止他只是梦中看到它,要么此时他是在做梦”。这表明了他在追求自由、幸福的正常人生活与维护其原有的社会地位,名望之间摇摆不定。自然属性与社会属性在他体内短兵相接。他的自白可以表明此时的主场:“我并不是你们当作是我的那个人!我已经把他留在那边森林里啦……,去吧,去寻找你们的牧师,看看他那消瘦的身躯,憔悴的脸颊,他那白皙、饱满突出、布有痛苦皱纹的额头是否像一件被丢弃的衣服那样被掷在那儿了!”这表明丁梅斯德要与过去的自我社会属性的一面一刀两断。并终于在他作了激动人心的节日宗教宣讲之后撕下“牧师”的面纱,现出“情人”的本色。“经过复杂痛苦的内心斗争,‘人性’终于获取了胜利”。
至于老齐林窝斯,表面上看他在维护婚姻的社会地位,主张妇女坚守妇道,向情敌复仇以讨回自己做丈夫的权力及尊严俨然一个道德裁判者的形象。这也是其社会属性的外在表现。但内心是在满足其报复的私欲和在心理上,精神上折磨别人的快感。这是他自然属性中最阴险的一面。
三、启迪
个人组成了社会,个人的愿望形成了社会的规范。但社会利益与个人利益间又存在着差异,于是就产生了矛盾,因而也就有了人的自然属性与社会属性的矛盾。
社会力量是强大的,在现实中自然力量无法战胜社会力量。小说家通过作品来表达对理想、梦想的想往自然占胜社会。笔者以自然人与社会人的矛盾冲突为线索,释读作品,目的是从另一角度赏析作品,如能得到同行的认可,或许会为更全面地分析《红字》拓宽思路。
红字读后感(篇6)
《红字》是我许久以后遇到的一本振奋人心的好书,因为文化风俗的差异,对外国的名著一直带着一种似是而非的解读,因此也就显得不伦不类。但是,美国作家霍桑的长篇小说《红字》却是一本比较容易读懂的书,因为它更是关于人性的。
《红字》讲述了17世纪清教殖民统治下,在波士顿发生的一个恋爱悲剧。女主人海丝特·白兰以为丈夫在海难中已经遭遇不幸。在孤独中白兰与牧师丁梅斯代尔相恋并生下女儿珠儿。白兰被当众惩罚,戴上标志"通奸"的红色A字示众。然而,在众人鄙视的目光中,白兰始终独自承担着所谓的"耻辱"与"罪恶",她不断热心接济和帮助别人,最终赢得了人们的尊敬,而经过多年的窥探,她的丈夫罗杰也认定了"道德伟大"的丁梅斯代尔牧师就是那个隐藏的同犯。于是他千方百计地接近牧师,旁敲侧击,冷嘲热讽,不停地在精神上对牧师进行折磨。最终,牧师被白兰的勇敢所感染,决定和她以及小珠儿一起离开这个地方。然而,牧师病情加重,在他生命的最后,他勇敢的走向了曾经白兰受罚的邢台,坦诚他所认为的"罪"。
海丝特·白兰,勇敢者,凭借爱情与其坚毅赢得生之希望,她对爱人的守望,对爱情那清晰明了的坚持,永不背叛。虽然她无法摆脱强加在她身上的耻辱,但她内心深处的感情却敬请澎湃,无法遏制。她认为追求爱情是自然的事,是人的本性,与社会、宗教、道德无关。"正是因为她和丁梅斯代尔先生的爱情,使她能够在众人的'白眼中坚守下来。
红字读后感(篇7)
红字这是一部关于灵魂的**,每个人都有自己的灵魂,但有的人维护着灵魂,有的人损害着灵魂,小编给大家提供红字读后感 ,欢迎参考!
《红字》是美国**家霍桑最杰出的代表作,也是整个美国浪漫主义**中最有声望的权威作品之一.**的故事发生在十七世纪中期加尔文者派统治下的波士顿,作者从当时的社会现状入手,通过一个感人的爱情故事悲剧来揭露当局对人们精神,心灵和道德的摧残.
海丝特*白兰是一个在婚姻上遭到不幸的女人,年轻美貌,却嫁给了身体畸形多病的术士罗杰*齐灵沃斯,夫妻间根本谈不上爱情,后来,罗杰又在海上失踪,杳无音讯,白兰孤独的过着日子.这时一个英俊有气魄的青年牧师,亚瑟*丁梅斯代尔闯入了她的生活,他们真诚的相爱了,度过了一段隐私但热烈的爱情生活.不久, 白兰由于怀孕的隐情暴露,以通奸罪被抓,在狱中生下了女儿小珠儿.
按照当时的教规,白兰只有交代奸夫的姓名才能获得赦免,否则将受惩罚.然而执行审讯任务的却正是他的情人.白兰宁愿独自忍受任何惩罚,为了把她和丁梅斯代尔之间的爱情深深地埋在心中,她坚强的挺住了.
海丝特*白兰受到了惩罚,她必须终身穿着一件绣着红色a字的外衣.字母a代表通奸(adultery)一词.白兰带着小珠儿离群独居,在郊外偏僻的茅舍中过者孤寂的生活.
而用心险恶的前夫罗杰发现了丁梅斯代尔的反常表现,利用牧师痛苦和矛盾的心情,不断地折磨他,终于丁梅斯代尔在他即将升为主教的前夕,当众宣布了自己的秘密,丁梅斯代尔向周围的人们展露了这首爱情的颂歌.当他把自己的胸衣扯开时,一个猩红的a字烙在他的胸前.他在自己的爱人身边离开了人世.
海丝特*白兰,他坚强,有毅力,对爱情忠贞不渝.虽然被统治者认为有罪,但她是清白的,纯洁的.她的精神不断上升,成为真,善,美的化身.
她的行为是对封建政权和宗教权力压迫下的爱情、人权和自由的充分肯定
红字读后感(篇8)
这是一部比那些大部头小讲显得短小的多的长篇小讲,但它异样具有大部头小讲所具有的震撼人心的效果,以及高明的艺术造诣,可谓经典名著中的模范作品。
这是一部关于灵魂的小讲,每团体都有本人的灵魂,但有的人维护着灵魂,有的人损害着灵魂,有的人丧失了灵魂,于是这个世界充溢了千姿百态的人生和人的故事。
主人公海斯特·白兰胸前佩戴着烙有灵魂羞耻的红字——大大的一个A。在倍受折磨的品德鞭笞下,停止着灵魂的救赎。但她是一个不屈于命运的女人,在她的终身中充溢了对命运的藐视。她疑心这世俗品德的合感性,但同时又矛盾的认识到灵魂的罪恶,兽性的复杂可见一斑。这种宗教的感情纠葛,关于没有宗教信仰的人来讲很难了解,在下就是这样一个无法了解的人。宗教曾经是东方人生活的一局部,分开宗教的生活,一定是很苦楚的。但在下没有宗教经历,所以基本无法领会主人公的心思。这也是在下了解小讲的妨碍,但在下却是没方法去克制。
小讲还表达了人要取得自在和束缚就要去妥协的思想,这在海斯特·白兰的身上失掉了表现,她不断顺从着凄惨的命运,心里充溢了对美妙生活的向往,充溢了无私的爱,这是不足为奇的一种肉体。由于这样她才成为一个崇高的人,遭到了人们的尊崇,从而洗刷了身上的羞耻,而那个红字也成了崇高的意味。在这里作家是和传统品德做着应战,他把世俗品德拿出来停止理解剖,让读者不得不重新审视俺们品德规范的合感性,以及其中最见不得人的阴暗面。这就是这部名著最耀眼的中央和名垂青史的缘由。
小讲中另一个主人公丁梅斯代尔牧师,是受宗教虐待最苦的人,为了救赎本人的灵魂,这个不幸的人受尽了肉体的折磨,在本人的胸口用烙铁烙了一个红字,用来谴责本人,最初在无法忍耐的肉体压力下凄惨的死去,成为人类社会虚假品德的牺牲品。人类的历史很短,但用各种名义虐待人的历史却很长,东方的宗教就是这样,看似黑暗,给人希望,但实践是摧残人的工具,宗教的罪恶由此一斑。从丁梅斯代尔身上也表现了人在面对弱小压榨下的脆弱的一面,这是形成喜剧的本源之一。
他们的女儿小珠儿展示了儿童的天分,这是人间最美妙的东西,人的天分本该如此,这才是人的原本面目,但是俺们用本人发明的那些教条,那些戒律,把本人变成了肉体的奴隶,得到了人的本性,从而无比的苦楚,迫不得已地活在这个本应该是充溢高兴的世界。这是俺们必需反思的事,否则人的苦楚会延续下去。
背面人物齐灵渥斯是个没有灵魂的家伙,它本做一个可以宽容一切的人,由于他是有理由这样做的,但他没有。他不只成为把海斯特·白兰推向了凄惨命运地步的罪魁过手,而且他不为本人的差错反省,去饶恕别人,却充溢了仇恨,毒化了本人的灵魂,成为了一个最龌龊卑鄙的人。这是一个被魔鬼占据了心灵的人。人假如心中只要仇恨,那么他的灵魂一定充溢罪恶。
美国作家霍桑用他精深的艺术手法分析着人的内心世界,展示着人内在世界的机密,这是小讲永久的魅力所在。
读《红字》让在下感遭到了压制后的宁静,苦楚后的高兴。
红字读后感(篇9)
《红字》是美国小说家霍桑最杰出的代表作也是整个美国浪漫主义小说中最有声望的权威作品之一。小说的故事发生在十七世纪中期加尔文者派统治下的波士顿作者从当时的社会现状入手通过一个感人的爱情故事悲剧来揭露当局对人们精神心灵和道德的摧残。
海丝特白兰是一个在婚姻上遭到不幸的女人年轻美貌却嫁给了身体畸形多病的术士罗杰齐灵沃斯夫妻间根本谈不上爱情后来罗杰又在海上失踪杳无音讯白兰孤独的过着日子。这时一个英俊有气魄的青年牧师亚瑟*丁梅斯代尔闯入了她的生活他们真诚的相爱了度过了一段隐私但热烈的爱情生活。不久白兰由于怀孕的隐情暴露以通奸罪被抓在狱中生下了女儿小珠儿。
按照当时的教规白兰只有交代奸夫的姓名才能获得赦免否则将受惩罚。然而执行审讯任务的却正是他的情人。白兰宁愿独自忍受任何惩罚为了把她和丁梅斯代尔之间的爱情深深地埋在心中她坚强的挺住了。
海丝特*白兰受到了惩罚她必须终身穿着一件绣着红色A字的外衣。字母A代表"通奸(Adultery)"一词。白兰带着小珠儿离群独居在郊外偏僻的茅舍中过者孤寂的生活。而用心险恶的前夫罗杰发现了丁梅斯代尔的反常表现利用牧师痛苦和矛盾的心情不断地折磨他终于丁梅斯代尔在他即将升为主教的前夕当众宣布了自己的秘密丁梅斯代尔向周围的人们展露了这首爱情的颂歌。当他把自己的胸衣扯开时一个猩红的A字烙在他的胸前。他在自己的爱人身边离开了人世。
海丝特*白兰他坚强有毅力对爱情忠贞不渝。虽然被统治者认为有罪但她是清白的纯洁的。她的精神不断上升成为真善美的化身。她的举动是对封建政权与教权压迫下的爱情人权和自由的充分肯定。
丁梅斯代尔最初与白兰产生了炽热的的爱情虽然他一度退却了为自己能够隐蔽的安慰但内心的痛苦并没有因他的安全而平息相反越来越强烈。他与白兰的约会他在枷刑台上的自我忏悔他们的逃跑计划以及最后的公开演说都成为了丁梅斯代尔向着爱情的祭坛一步步走近的脚印。最后他扯开上衣人们见到了烙在他胸口的红色A字。这个A字实际上是烙在他的心上的这是爱情的升华。
红字读后感(篇10)
“霍桑的先祖威廉·霍桑1630年来到美洲大陆,曾经担任过马萨诸塞殖民地的官员,当众驱逐鞭打过一位教友派的妇女,而霍桑的曾曾祖父约翰·霍桑则是臭名昭著的1692年塞莱姆女巫审判中的三位法官之一,根据他的裁决,数名女巫被送上了绞架。霍桑创作《红字》的目的之一就是希望通过写作,‘替他们(祖先)蒙受耻辱,并祈求从今以后洗刷掉他招致的任何诅咒。’”
霍桑巧妙地将自己祖先的事迹融入创作背景,美国在独立之后,发展到19世纪的对宗教文化的自省,以及当时社会的新兴思想的萌芽,嫁接到一个发生在17世纪的宗教赎罪故事。
巧合的是,美利坚拥有与小珠儿极其相同的身份——私生子——前者在经历欧美长达百年的殖民统治后宣布独立脱离自己的宗教策源地,从此“开除”教籍,是欧洲宗教与新大陆的混血儿。
似乎有意无意地在暗示着两者之间应当具有共通的特点。小珠儿的诞生是她的父母对宗教教条的反抗,远离世俗社会拘束使得她身上表现出的野性使得她的母亲有时视她为天使,有时却称她为恶魔。而美国则今天拥有强大的文化输出,确实是异曲同工。故事中有海斯特关于女性的社会地位的思考,背景是1848年在霍桑撰写《红字》时,第一次妇女大会正好在纽约召开。在这次大会上,女权主义者们提出了女性和男性拥有平等财产权的问题。所以“《红字》是公认的第一部从美国本身的社会历史条件下产生的,并带有这种条件下形成的特殊思想文化烙印,散发着浓郁的美国乡土气息的小说杰作。”
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兔子坡读后感范本10篇
与“兔子坡读后感”有关的话题是本文要探讨的重点,作者写的作品让我们看到更广阔的的天地。 把所看所听所感写进文字里,我们骄傲地欢迎您来到我们网站上阅读我们的内容!
兔子坡读后感(篇1)
我最近迷上了《兔子坡》这本书。一翻开书,我就被书中丰富多彩的插图和风趣生动的语言吸引住了,于是如饥似渴地地读了起来。
这本书的作者是美国作家罗伯特·罗素,他给我们讲述了一个风趣幽默,却又发人深省的童话故事。在一个叫做兔子坡的地方,生活着许多动物,但是由于旧人家十分懒惰,田地里一片荒芜,它们没有了食物来源。当新人家搬来之后,动物们一再试探,发现新人家十分勤劳,而且爱护动物。于是,动物们决定和新人家和睦相处。从此,兔子坡又恢复了昔日生机勃勃的景象。
作者把动物们刻画得栩栩如生,在他的笔下,我认识了聪明勇敢的小兔子乔奇,文质彬彬的乔奇老爹,一天到晚担心个不停的乔奇老妈,固执的土拔鼠波奇,爱吃剩菜的灰狐狸菲伟……它们都在我的脑海留下了不可磨灭的印象。
当我读完这本书时,我不禁流下了感动的眼泪。在新人家搬到兔子坡时,在路旁立了一块牌子,上面写着:看在动物的份上,请绕道行驶。看啊,他们是多么细心,生怕来往的车辆会把动物撞到。如果换作是别人,也许根本不会放在心上,更别提立牌子了。同时,我也看到了动物们有情有义的一面,当它们和新人家和平相处之后,动物们庄严地将菜园列为“禁地”,这该要下多大的决心啊!新人家的菜园没有栅栏,可是里面的菜却完好无损;同样住在兔子坡的另一户人家的菜园里,即使有陷阱、鼠夹、毒饵等武器轮番上阵,菜园也得到了动物们的“光顾”。
我们和动物生活在同一片蓝天下,我们应该和谐相处,除去对彼此的戒心,拥有一颗金子般地爱心,和动物们一起开创美好的生活。
大家读过《兔子坡》这本书吗?我不仅读过,感触也挺多。
合上这本书,我心里更深信不疑,动物和人是要彼此依赖和信任对方的。随着小乔奇带来的“喜讯”:新人家就要来了!这个消息立刻便传遍整个山坡。小动物们是既兴奋又不安,就在大家满怀期盼之时,新人家来到了兔子坡,开始,小动物并不完全接受这户新人家,于是,他们并用一点‘小计谋’来考验这户新人家,但这户新人家经受住了小动物们的考验,一家人对它们的友善,对它们的一点一滴,小动物们都看在眼里:男主人开车谨慎小心,生怕撞到了小动物,还在路边立了一个保护动物的标牌,他们还救下了行动敏捷的动物界情报员威利,又求活了被卡车撞伤的乔奇,让它在仲夏丰收之前回到了家,这一点一滴的小事,都让动物们深深的感动着。
其实,人类和动物本来就是朋友,因为他们的弱小,所以我们才保护,善待它们,正因为我们相互依赖、信任,我们就应该更加替他们着想,保护它们,而不是伤害,杀害它们。人和动物也是要以诚相待的,如果我们一味和动物们为敌,那动物们也会厌烦你,讨厌你,甚至与我们敌视,那如果我们友好地与小动物们相处,一起跟他们分享的快乐、麻烦呢?我们肯定也能得到小动物们的关心,招来他们的信任,赢得它们对我们诚恳的对待和尊重。提姆马克格拉斯,他在菜园四周布置了所有的设备:篱笆、鼠夹、毒饵,可他的菜园却不断地遭到小动物们的遭袭,百思不解的他,最后只能说成运气不好,可他却不知道,如果他和小动物们和睦相处,会是什么样的结局。只要我们好好相处,和谐共生,我们的家园才会更美好!
这本书非常好看,我爱这本书!
兔子坡读后感(篇2)
《兔子坡》这本书诠释了什么是爱与平等,也给我带来了深深的思考。
在《兔子坡》这本书里,人类霸占原本属于动物们的家园,还用篱笆、毒饵、猎狗等各种各样的武器来对付小动物们。人类的过度开发,让兔子坡上的动物居民们越来越难以生存了。又一户新人家到来了,他们给狐狸带来食物,给小动物们带来希望,他们很愿意和小动物们和睦相处,还竖起了保护小动物们的路牌。经过重重波折,他们成为了知心好友。
而那些不善待动物的人的粮食全都被毁了。
书中充满了友谊的芬芳和爱的温暖。大自然中的一切动物都和我们一样,有自己的情感,会爱,会交流,会思索,也会伤心难过。当它们得知新人家要来,小兔子乔奇特意请来了足智多谋的阿那达斯叔公,给大家出谋划策。当看到面对重重困难,它们没有退缩,而是精诚团结,勇敢面对现实,他们的精神深深地感染着我。看到老威利失踪,大家都焦急地四处寻找时,它们的真情深深地打动了我。它们如此自爱,我们有什么理由不去爱它们?
真正的爱,不单单体现在人与人之间和动物与动物之间,也是可以跨越物种的界限的,是发自内心的博爱,是不可割舍的真情。这本书中,有真情,有信任,也有误解。威利落水被新人家救起,却被小动物们误解遭到了囚禁;小兔子乔奇被卡车撞断了腿,新人家好心治疗,却被小动物们误解为是在严刑拷打……新人家拆除了篱笆,消除了误会,人与动物之间的那道曾经不可逾越的藩篱,也消于无形了。别人放进你掌心里的真心,不应不被珍惜,别人给予你的真情,不应受到漠视。你爱别人,别人也会爱你;你善待别人,别人也会善待你;你分给别人一份快乐,你就等于得到了两份快乐。
书中在诠释爱的同时,也揭示了另一层意义。人类肆意开采,乱砍滥伐,地球妈妈受到了极大的伤害。如果不停止无限索取疯狂扩张的脚步,人类终究会尝到自己酿下的苦果。
请爱护动物吧!人和动物要和平共处,共享阳光,因为有爱,就有温暖——这是《兔子坡》给我们最大的启示。
兔子坡读后感(篇3)
《兔子坡》读后感在国庆假期,我读完了一本好书,这本书叫做《兔子坡》。
打开《兔子坡》,只要读上四个自然段,还不到五百字,你立刻就能看到一组活灵活现的形象:他们是活泼好动的小乔吉,心重话多的兔妈妈和咬文嚼字的兔爸爸。作者塑造角色的功力是那样深厚,笔下的小动物的性格夸张中不失真实,与人类并无区别。
好的艺术作品有一个共同的特点,就是文笔独特而不独创。作者没有故意制造悬念或事先安排笑话。读这本书,让我在无形中感受到了《兔子坡》所写故事的有趣,还关注了故事中各个不同的角色。
作者写动物的对话,主要角色各有特点:诸如土拨鼠波奇的固执、田鼠威利的热情善良、红公鹿的庄重、阿纳达斯叔叔的倚老卖老,都在它们的语言间自然流露;而兔爸爸对于“早熟千王国”的牵念,臭鼬菲威对于垃圾的执着,却令人忍俊不禁。对动物语言的详细描写,为书中的动物人物增添了精神色彩,使书中的许多情节充满了回味。
《兔子坡》这本书最令我感动的要数第四章的阿纳达斯叔叔那段长长的独白。阿纳达斯叔叔是一位有趣的老单身汉:他不爱干净,家里常年不收拾,简直是乱七八糟,他不识字还死要面子,说话粗野,虚张声势,思路夸张,总会把事情想到最坏的可能性。。。。。。
但同时,他也是一位经验丰富、充满爱心的老居民。他对小乔吉说的话可以看做是这本书的主题。
阿纳达斯叔叔从动物的角度提到的“英国红衣士兵”——美国独立战争;“年轻人……穿着蓝色的**”——美国南北战争,以及战争所带来的坏时光、战争过后的好时光。他告诉小乔吉:“有好时光,也有坏时光,但它们都会过去。。。。。。
总有新时光到来。”这是一个朴素的道理,但之中却包含着人生全部的智慧——等待和希望。
兔子坡读后感(篇4)
暑假里,我读了很多阅读书。其中,《兔子坡》这本书给我的印象很深。这本书是美国的当代著名儿童文学家罗伯特。罗素写的,还得过国际金奖。
这个故事是:山坡上的大房子里要搬来新居民了,这栋房子已经三年都没人搬来住了。这个消息使兔子坡上的小动物们兴奋而又不安。兴奋的是新邻居的到来,给兔子坡上的动物们又增添了新的希望,不安的是它们害怕这户新邻居又是一个破坏分子。而经过一段时间,发现这户人家却对动物们非常好,他们种上田地,供动物们们吃喝,他们帮助了掉进水里的小田鼠威利。可到了后来,动物们却对新邻居产生了误会,因为他们抱走了小乔吉,好长时间都没抱回来,晚上还传来小乔吉的大叫声,动物们以为新邻居每天都折磨小乔吉。很长时间以后,新邻居抱着小乔吉坐在门前的椅子上,动物们看见了小乔吉。原来,新邻居把小乔吉的腿治好了。好心却被小动物们给误解了,后来,真相大白,小动物和这家人又重归于好了。
我最喜欢书中的小乔吉,它是一个勇敢、聪明的小兔子,在恶狗面前不害怕,用机智避开凶残的恶狗。我们在生活当中也要学习小乔吉,遇到困难不能退缩,敢于尝试,勇敢地面对危险。
我希望人类能像这本书的新邻居一样爱护、关心动物,跟动物们成为好朋友。
兔子坡读后感(篇5)
最近老师我们看了一本书,名叫《兔子坡》。这本书里有很多有趣的内容,同时也有很多值得我们学习的东西。
兔子坡上要来新邻居了!小动物们既兴奋又不安,他们即期待着新邻居的到来,又很担心可能出现的各种危险。不过还好,新邻居是一家宽容友善的好人,大家都为能有这样的邻居而高兴。开始,新邻居和小动物们相处得很好。不但给小动物们提供食物,还把落水的田鼠威利救了出来,把被车撞伤的小乔奇也救活了,还竖起了保护小动物的路牌。虽然大家也有误会,但是通过小动物们的侦查,大家弄清了事情的原委。可到了后来,小动物们因为新邻居的一个大箱子对这家人产生了误会,想着是不是他们要谋害小动物们。不过大家的担心是多余的,新邻居用他们的实际行动证明了他们的善良。坚持给小动物们供应吃的,慢慢的消除了误会。从此,大家又和以前一样和睦相处了。而我们不正是需要学习他们之间的那种团结、友爱、互帮互助的精神。
我们现在还小,正是学习的好时候,小动物和新邻居的故事告诉了我们,动物和人之间也能和平共处,这是相互之间的信任。
兔子坡读后感(篇6)
新居民要来啦!
兔子坡上经历了许多,有好的,也有坏的。
合上《兔子坡》这本书,脑海中浮现出许多画面:有兔妈妈担忧的模样,有小乔吉奔跑时的情形,还有小动物们为乔吉感到悲伤的泪水。
一听说新居民要来了,所有小动物都激动不已。这一刻,对它们来讲,是好时光。一听说搬家卡车要来了,兔妈妈的心情久久不能平复。这是因为,它以前的一个孩子----思罗克莫顿曾经死在搬家卡车的轮子下。这时,虽然对于其它动物来说是好时光,可对兔妈妈来说,是坏时光。
不久,好消息随风飘来,动物们可以分配菜园土地了,这当然是好时光。不过,坏消息也很快到来了,小乔吉在去胖男人家时,被车撞了。为此,一点儿消息也没了。动物们浑然不知,小乔吉被新居民救了出来。它们都已接受了这个事实----小乔吉死了。兔妈妈更是心痛万分,这简直是最坏最坏的时光了。
但是当兔子乔吉出现在它们面前时,它们是多么地高兴与激动,这跟之前有了一个鲜明的对比,这是最好最好的时光。
其实,日子并没有好坏之分,只要我们像小乔吉那样乐观地面对,坏时光也会变成好时光。
兔子坡读后感(篇7)
最近,我在看获得国际大奖小说系列丛书。《兔子坡》是其中我比较喜欢的一本,它荣获了纽伯瑞儿童文学奖金奖。这是一个让人读起来十分愉快的童话,并且在愉快之外,还引人深思。
当我读到“新家人认为:‘保护动物就是保护我们的同类。’”时,我突然想起了我在电视上看到的一个打动人心的广告:一天,一个活泼可爱的小男孩和他那善解人意的爸爸和妈妈在外买回了一只活泼机灵的小松鼠,并每天用家中最新鲜最美味的花生米来给它喂食,每天用家中最纯净最甘甜的清水来解渴。但这并没有使小松鼠忘记自己家乡,反而使小松鼠更加想念自己的家乡了。最后,小男孩看出了小松鼠的心思,便将它放回了家乡。
我想,随着童话的尾声,也给我们带来了无尽的思考空间。为什么新人家的菜园不设任何防备,却从未遭到破坏,然而其他人家的菜园虽然“全副武装”,处处设防,却屡屡遭袭呢?这是否与“运气”想干呢?为什么大家能过上幸福美满的生活呢?
其实“为人处世之道,往往与运气无干”。很多人却不知道,人与动物之间是要以诚相待的。其实回头看看,人与动物之间的关系是层层递进的:由期盼到试探,从猜忌到全然接纳,这样才可以换的动物的尊重与信任。如果一味地与动物为敌,只会招致动物的敌视;相反,与动物为友,会被动物真诚地相待,被他们所信任,也就是说“信赖,往往创造出美好的境界!”人与动物之间的信赖,让兔子坡成了“温情之地”,让人与动物成了好朋友,让兔子坡重新变得繁荣、美好、和睦。。让我们心中都带着爱,去帮助身边需要帮助的人、事、物,这世界就会像“兔子坡”一样,变成美好的人间!
这本书就是一颗开心果,可以让我们忘掉所有烦恼和忧愁,大家快来读一读吧!
兔子坡读后感(篇8)
最近我读了一本很不错的书,书的名字叫《兔子坡》。书里的角色有乔其,乔其的爸爸妈妈,阿那达斯叔叔。现在我们就随着这些角色进入这个神奇的世界——兔子坡吧。
首先要讲的内容是,乔其帮爸爸妈妈把阿娜达斯叔叔叫到自己家。让阿那达斯叔叔在自己家住几天,因为阿娜达斯叔叔在那个地方太可怜了,只有甘草吃。在乔其家虽然没有甘草,但是好多好多阿那达斯叔叔从没吃过的美食。阿那达斯叔叔很贫穷,住的地方是个山洞,乔其的爸爸妈妈就是为了不让他继续在这样的地方生活下去所以才让阿那达斯叔叔叔叔去他们家生活,这个事情给我的感想是阿那达斯叔叔再也不用担心他的生活充满烦恼了,因为他的身边有了很多很好相处的朋友。哪个动物有烦恼就要靠大家一起努力解决,。
下面要讲的就是新的一家人和小动物们会好好相处么,我们要讲的新的一家人其实是人类,小动物们以为新来的一家人会迫害他们,结果他们想错了,新来的一家人救过小动物们好多命。兔爸爸和阿那达斯叔叔以为他们一碰到新来的一家人带来的猫,那只猫就会张牙舞爪的向他们扑来,结果却不是,兔爸爸和阿那达斯叔叔踢了那只猫,那只猫却稳如泰山纹丝不动的在那睡觉。新来的一家人确定不会伤害这里的小动物。
我想这两个故事告诉了我们,只要我们保护小动物地球会变得更加美好,更加美丽,更加和谐。
兔子坡读后感(篇9)
《兔子坡》是一本国际大奖小说。讲述了新人家就要来兔子坡居住了,兔子坡的居民们变得又兴奋又不安,因为以前居住的人把这里搞的乌烟瘴气。它们希望新人家的到来可以改变这一切。
为此兔子乔奇还请来了足智多谋的叔公到兔子坡来做客,乔奇为了庆祝新人家的到来还编了一首歌感染着兔子坡的每一个动物和人。
小动物们对新人家很满意,他们很大方留给狐狸剩饭,他们辛勤耕耘给小动物们带来了丰收的希望。他们救下了落水的老鼠威利,救活了被卡车撞伤的兔子乔奇。新人家还竖起保护小动物的路牌。新人家还在他们建立的圣芳济雕像身边每日留下丰盛的大餐。小动物们从此以后不要再为寻找食物而烦劳。
新人家把小动物视为自己的朋友,小动物们很感动于是日夜守卫着新人家的菜园。兔子坡变成了美丽又快乐的家园。
这一本书告诉我们要爱护小动物,人类和动物和平相处,我们的家园才会可亲可爱!
兔子坡读后感(篇10)
《兔子坡》是美国作家罗伯特•罗素的一部小说。他描写了人类和动物和睦相处的故事。在新的人家搬来之前,兔子坡的居民互相传播着各种各样的谣言,大家都开始变得即兴奋又不安。因为兔子坡的居民都是动物,因为新的改变意味着新的生活,但是新家人是好是坏还是个悬念。所以,当新家人搬来以后,他们一次次接受小动物们的考验,一次次被任命为“好人”。他们的行为受到了小动物的欢迎,也让他们成为了动物的朋友。
在罗伯特•罗素的笔下,各种各样的动物无不活灵活现。小兔子乔奇和他的老爸、老妈,田鼠威利、土拨鼠波奇都和我们人类一样,时而快乐,时而忧伤,其实,动物和我们人类原本就有许多相同的地方,也喜欢美食,害怕伤害,对美好的生活充满向往。
作者不愧是纽伯瑞儿童文学金奖的获得者。一件简简单单的事情,被他描写的如此传神,一个简短的故事被他赋予了深刻的哲理,他用这个温暖而美好的故事告诉我们,世界如此美好,就像一个大家庭。只有人与动物和睦相处,我们的家园才会更加可亲可爱!
当然,我更加希望有越来越多的地方没有捕鼠夹,没有陷阱,没有毒气,到处都是“草原上铺着厚得像地毯似得鲜草,田野上长满苜蓿,园里的蔬菜茂盛┈┈所有的小动物们都过着好日子。”只要我们心中怀着这个希望,怀着对动物的爱,并把这些爱带到自己身边的每一个地方,这个世界的任何角落都会充满温暖,就像兔子坡!
红岩读后感范文6篇
毫无疑问,作为一名新时代的优秀教师,我们需要经常分析自己的教育教学行为,而教育笔记可以帮助老师总结课堂上的不足。如何动笔写一篇教育笔记呢?于是,小编为你收集整理了红岩读后感范文6篇。建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!
红岩读后感【篇1】
它,是一部以血和泪抒写的悲壮诗篇,是一曲用战士们的信念谱写的动人赞歌。它就是《红岩》。
《红岩》是以1948年1949年山城重庆地下党与国民党反动派做斗争为原型创作的红色小说。在祖国的西南方,在窄小而昏暗的囚室里,一批共产党人在承受着日复一日非人的虐待。威武不能屈,富贵不能淫。共产党人傲骨铮铮,从不屈服。
竹子的签是用竹做的,而共产党人的意志是钢铁!这是共产党员江姐在受刑后说出的铿锵字句,也是书中我印象最深刻的句子。读到这句话时,我是多么震撼啊!阴森恐怖的渣滓洞、白公馆,反动派的毒鞭子、老虎凳给革命先辈们带来了巨大的肉体上的痛苦,却磨蚀不掉他们高贵的灵魂。因为他们都有共同的信仰中国共产党。在漫长的中国历史进程中,只有中国共产党能救中国,只有中国共产党能带领中国人民获得解放和自由。不管他们是重庆地下党的高干,还是地主家的大少爷,亦或只是种地的农民,他们从未想过要背叛共产党!他们每一个人都在心中默念:为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着。在革命曙光即将来临之际,他们无畏生死,从容面对敌人的枪口。这是中国共产党人的英雄群像!这是伟大的红岩精神!这是中国人民对自己的祖国爱得深沉!
终于炮声隆隆,震撼大地,晨星闪闪,迎接黎明。林间,群鸟争鸣,天将破晓。东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江上,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒革命先辈们等来了东方天空最亮丽的中国红。
和平年代降临,有一些人可能开始忘却。他们忘却了历史上的悲惨和屈辱,忘却了为争取民族解放自由而抛头颅、洒热血的先辈们,忘却了中华民族的振兴和崛起离不开中国共产党的领导。他们追捧西方所谓的自由文明,他们规避自己国家的法律法则。他们一方面享受着国家带给他们的安逸和财富,一方面又做出损害国家和人民利益的事。他们在这个世俗的灯红酒绿中迷失了自我,忘却了最初纯粹的中国红。于是,有些人说:现在的人啊,已经丧失了理想和信念了。是这样吗?不!这是以偏概全,我坚决不认同这个说法。
《战狼2》为什么能创造票房奇迹?因为它特别符合中国人民,尤其是年轻一代的中国人对祖国那种澎湃汹涌的情感。那是对祖国爱的呐喊!那是对祖国日益强大的自豪感!无与伦比!无上荣光!苟利国家生死以,不忘国家之初始。影片中展现出的爱国主义、理想主义和集体主义的力量,弘扬的真、善、美以及勇敢拼搏的精神追求,正是我们这个时代,这个民族所共同向往的。《战狼2》结尾那一抹烈烈飘扬的中国红在我们心中定格成了永远。
读《红岩》,它提醒着我们不该遗忘那段血与火的激情岁月;读《红岩》,它在我们的心上播下一捧红岩精神的星星之火,我们要将这微弱火种珍存,让这星星之火,亦可燎原。同学们,让我们追随革命先驱的脚步,努力做好积累,打下夯实基础,为祖国的繁荣昌盛而奋斗!愿我辈皆能爱国爱党,敬师长,睦亲朋;愿我辈不忘初心,坚守理想,以振兴中华为己任,将这一抹中国红代代相传!
红岩读后感【篇2】
我是一个崇拜英雄的假小子,看过很多英雄的电影。随着年级的升高,阅读能力的提高,读红色经典作品的念头日益强烈,无奈上学期间,作业多,时间紧,只能作罢,这个寒假,我在学校办了张阅读卡,认认真真阅读了《红岩》这部巨著。我被书中一个个革命者的坚强意志和英雄气概所感动。
许云峰,一位热爱革命、忠诚于党的革命领导人。敌人听见他的名字就胆战心惊。在狱中,他孤身一人在暗无天日、饥寒交迫的地下牢房里,带着沉重的手铐、脚镣,被敌人折磨得骨瘦如柴、伤痕累累,还坚持不懈地用双手挖出一条通向外界的通道。为了大家的利益,他放弃了自己逃生的机会,把生存的希望留给大家,他的这种大无畏的牺牲精神令我汗颜!
刘思扬,出生在富裕家庭,却对革命忠贞不屈。家里的花园、洋房宽敞舒适,牢房里的狭小拥挤,臭气熏天;家里不愁吃穿,牢房里吃的是难以下咽的剩米饭。但他还是毅然而然的选择了革命,用自己的行动叩开了党的大门。他的这种追求光明,不怕吃苦的精神震撼着我。
江雪琴,一位具有坚定党性的女共产党员,当在城门楼上看见朝思暮想的爱人,被敌人杀害时,极力掩盖着悲切欲绝的心情。表现出来的沉着、镇定使人佩服。在狱中,江姐受尽了敌人的折磨。穷凶极恶的敌人用鞭子抽打她,用竹签扎她的手指,想尽了各种手段也没使江姐屈服,她的这种坚贞不屈让我们自叹弗如。
读着一个个革命者的英雄事迹,我深深的感到:没有共产党就没有新中国!为了新中国,为了广大民众,多少革命者抛头颅,洒热血也在所不惜。我们生活在新中国的今天,有什么理由不珍惜这来自不易的幸福生活。就让我们铭记历史,铭记英雄名字,心中的责任,继续发扬先辈们的优良革命传统,光耀中华。
红岩读后感【篇3】
《红岩》的作者是罗广斌和杨益言,这本小说是当代文学作品中的一部优秀的革命英雄传奇,震撼了许许多多青年的心灵。在高举爱国主义旗帜,传承中华优秀文化的今天。
《红岩》讲述的是1948年,在国民党统治下的中国处在黎明前最黑暗的时刻。为了配合工人运动,重庆地下党工运书记许云峰让青年工人余新江通知甫志高建立沙坪书店,作为地下党的备用联络站,工人陈松林当店员。成瑶的二哥成岗就是负责印刷的人,为了加强川北的革命斗争,地下党员江姐要去乡下工作,江姐与成岗见面告诉他李敬原领导工作。江姐乘船前往华蓥山根据地后,发现自己的丈夫已经倒在了战场上,江姐强忍悲痛,工厂斗争尖锐,李敬原来到成岗处谈工作,交代他尽快印刷《挺进报》。许云峰到沙坪书店检查工作,敏锐地发现郑克昌形迹可疑,甫志高不听劝告,反而认为许云峰是在嫉妒自己的工作成绩,因此,出卖自己的战友。
从整本小说的讲述中,看到了一个面对国民党的严酷的暴虐,地下党中的革命志士意志坚定面对国民党反派的严酷攻击,觉不屈服于他们,显现出一个为革命献身的场景。启示人们不要忘记美好生活来之不易,要好好珍惜,铭记无数为革命献身的烈士,并将这种英勇无畏,忍辱负重,敢于同国民党斗争到底的精神一代代传承下去。也体现了他们面对国民党不屈服的爱国主义的英雄形象。让我们看到了他们强烈的爱国之情。
红岩读后感【篇4】
读完《红岩》后,我懂得了岁月和平来之不易。我们应感激那些峥嵘岁月中付出的人,珍惜青春的美好年华。
重庆谈判后,蒋介石单方面撕毁条约开启了长达三年的内战。而《红岩》这本小说就是以这种环境作背景的。本书主要讲述了以成岗、江姐为代表形象的中国共产党员与地下党员跟国民党斗争的故事。在郑克昌、黎纪纲两个特务的威胁、引诱下。甫志高半反变,并向国民党提供了他知道的所有信息。多数党员被捕,他们在白公馆、渣滓洞受尽了折磨。他们凭借自己坚强的意志与敌人对抗。尽管他们手无寸铁,但还是挖出了一条属于自己同志们的生命通道。他们用自己的鲜血为其他同志争取时间。而国民党方则杀害杨虎城将军全家。因为那老一辈经过的峥荣岁月,才有了我们现在的和平生活。
作者塑造的“疯子”华子良是一个坚强、以集体为重、能伸能屈的大丈夫。他装疯卖傻十五年,每天坚持跑步。只为了有一天在特务放松紧惕后帮他人越狱成功。他在装疯卖傻时肯定会受到艰辛,肯定会吃苦。而生活在和平年代的我们呢?对一个事情不够刻苦、三分热度。我们应该好好珍惜这一个美好的年华,发奋学习。
建党百年时,科技设备。八一建军节时的雄伟气势。台湾省的每条街道都一清二楚。这无一不体现着中国在日益强大。少年强,则国强;少年富,则国富;少年屹立于世界,则国屹立于世界。虽然今天的我们不需要经受战火的洗礼,也不需要担心祖国的国土沦陷,但是我们有责任、有义务去接过前辈的接力棒。我们应珍惜时光,不负韶华。努力学习,学习《红岩》中的那种红色精神,那种自强不息。
现在的生活来之不易,是祖祖辈辈们努力而来,是《红岩》的精神而来。感峥嵘岁月,惜青春年华。
红岩读后感【篇5】
红岩精神,是什么?我轻轻的问。问巍巍歌乐上的青松;问滔滔嘉陵上的浪花;问手中厚重的书;问身边的人……
红岩精神是那画舫南湖上的一圈圈涟漪,荡漾在红军战士的心里,才有了抗战的胜利;红岩精神是那印在雪地里的脚印,落在了人民的心里,才有了夏天甘凉的露水,冬天温暖的大衣;红岩精神是一颗闪闪发亮的红星,是夜行路上的指明灯……哦,我懂了,红岩精神是有形状的。
红岩精神是歌乐山上永远青翠的松林;是滴在松花江旁一颗鲜红的血滴,是蔚蓝大海中航行的“浪花”……哦,我懂了,红岩精神是丽的色彩……
红岩精神是会哭的。它是“神六”飞天之后工作人员喜极而泣的感动;是香港失而复得后人民微微颤抖的嘴唇;是中国夺冠后,悬在观众眼角的泪水……啊!红岩精神是不灭的感动。
红岩精神是有声音的。它是国家队奥运夺金后的呐喊;是革命先烈饱受煎熬后震天动地的吼声;是汶川地震后不被压倒的气势……啊!红岩精神是不息的崛起。
红岩精神呀!你长着一双宽大的臂膀,紧紧护住这受尽苦难的神州大地;你长着一双大手,死死拉住了悬崖边上的中国,你用温暖的双手抚摸着每一颗心灵。
红岩精神呀!你长着两支粗壮的腿,跨越了整个中国,你的身躯占据了无数人民的心灵。你的名字如烙印一般深深刻在了中国人民的心里,你的血液灌溉了这片神圣的土地……
红岩精神呀!你的呼吸还可以载入历史,树立起一座永久的丰碑……
你如一串珍珠,一颗缀连着一颗,永不止息;你似一汪清水,滋润了人民的心;你是一条生命的纽带,从历史串接到未来……
红岩精神呀,我懂你。我憧憬着你的形状,瞻仰着你的颜色,倾听着你的声音……你就像一条生命的河,流经了每一寸心灵……你的心中一定也有一首不息的歌……
红岩读后感【篇6】
《红岩》是一部中*事文学名著。它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽*,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……所有这一切展现在我眼前,那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写:“死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供,特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密,可是他们一次又一次的失败了。试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与*抗战到底!
读红楼梦读后感500字15篇
书籍是阶梯,让我们一步步走向成功的巅峰,读曹雪芹写的红楼梦之后我们收获到许多。将从书中的领悟和见解记录下来,写成文章,就是一篇读后感。您也想了解写好红楼梦读后感的秘诀吧!以下由我们为大家精心整理的“读红楼梦读后感500字”,仅供参考,大家一起来看看吧。
读红楼梦读后感500字(篇1)
小说人物有名有姓的有四百多个,许多人一看小说那么多人物,背景强大,关系复杂,就不敢看了。被这阵势吓倒了,加上文化、历史、诗歌、词曲、家具、陶瓷等等包罗万象的知识,就更是不敢阅读了。我爷爷就是如此,我说可以看看,他就摇摇头,说看不下去。其实,小说一写完,就定型了,不会再增加新的东西了。只要坚持下去,总有一天,你会看懂的。好比愚公移山,只要山不增加,坚持移山,总有一天山被移走。这时你就可以大声唱:好嗨哟!感觉身体已经被掏空,感觉人生达到了高潮,感觉人生达到了巅峰。读小说也是如此。看一遍不懂就看两遍,看两遍不懂就看三遍。这次着重看人物,下次着重看结构,第三次着重看故事。每读一遍,就有收获,时间久了,就成为行家了。如果我不看几遍,哪里那么快就写出来了。这就是个积累的过程。事情都是如此,开始做了,就成功了一半。
小说中的老女人,主要有两个,一个是贾母,一个是刘姥姥。一个生于官宦之家,一个生于平民百姓之家。两者形成鲜明对比,特别是在刘姥姥进大观园后,贾母要求刘姥姥小住几日,顺带讲讲乡下的一些新鲜事情。刘姥姥第一次进来攀交情,得到了些小好处。而这次,是送来许多新鲜瓜果蔬菜,让老祖宗、祖宗、太太、小姐、姑娘们尝个鲜,瞧瞧刘姥姥多会说话。其实,刘姥姥这种互动是非常好的。人与人的交流就是如此,有时带点东西,顺便来看看人家,再说说好话,关系自然就渐渐提升上去了。这个人生启示就是,有机会就要争取,多到外面看看,多走动走动,不要老是呆在家里或是办公室里。而且去的地方、见的人,要是比自己厉害的人,那样才有意义,也让自己得到较快的提升。向强者学习,永远是一条快速晋升之道。
贾母这个大家长,举止、谈吐、言行让人欣赏。刘姥姥却是乡土气息浓厚,让人感觉接地气。大家对贾母这个人都是印象比较好的,虽然手中有权力,却不滥用权力。只要王熙凤之流不用阴谋诡计,贾母还是能秉公办理的。而且,大家对于这种有权力在威望的人,心中还是羡慕的。刘姥姥与贾母相比,就显得土气得多了。贾母在刘姥姥在大观园小住几日,更多是为了让大家笑笑,也就是说,把刘姥姥这个乡下人,当成一个笑话来看。大观园中的人,除了薛宝钗真正没有在心中鄙视过刘姥姥,其他人或多或少都有这种想法。特别是出身在官宦之家的妙玉,一个那么好的杯子,只要被刘姥姥用过一次,就要扔掉。王熙凤更是为了讨贾母的欢心,一直调戏戏弄刘姥姥。刘姥姥也愿意,能让大伙乐乐就好。
生活在社会底层的人物,对这些打击早已习惯,甚至觉得再正常不过了,已经达到了不要脸的境界。刘姥姥第一次来攀亲戚,不就是如此,没事都能说得有那么回事样,没什么大不了的。所以,大观园中的人,对刘姥姥虽然有取笑之意,但却并没有恶意。妙玉起初要扔掉刘姥姥用过的杯子,那是成化杯,放现在值好多钱,哪怕在清代也值不少银子。宝玉劝说了以后,妙玉还是把杯子送给了刘姥姥。刘姥姥要离开大观园时,许多人又是送银两,又是送衣裳,又是送小玩意的,都觉得是非常自然之事。让人的心里也暖暖的。其实,人们普遍更能同情弱者,帮助弱者。这个人生启示就是,人不要太强势,适当示弱有时效果会更好。
刘姥姥给人最温暖的地方。当贾家没落了,多数人都是唯恐避之不及,树倒猢狲散。而刘姥姥却主动地寻到关押贾家人的监狱里,逐个探视。给钱给看守人,让看守人对他们好点。送吃的,送穿的给贾家人。特别是,当王熙凤跪下求刘姥姥去救贾巧姐时,刘姥姥二话不说就答应了。为了这个承诺,为了救贾巧姐,刘姥姥去了当时的南瞻部洲,那是一个很远的地方。结果,不让赎,说是钱不够。刘姥姥没法,只得给钱,求烟花巷巷主宽限时日,给她时间凑钱,不要在凑钱的阶段把巧姐再次卖出。而这次,刘姥姥可是卖房卖地,这对于庄稼人的刘姥姥来说,就是她全部的生活资产了。为了一个其实不相关的人,把自己全部生活资产都花完了,这笔人情可真是比天还大。有鉴于此,巧姐最后嫁给了刘姥姥的孙子板儿。让人觉得好人有好报,心理上也完全接受。刘姥姥本意是否如此,不得而知。但为了娶孙媳妇,把自己的全部家当都搭上了,这也值得。毕竟,巧姐可以说是贵族血统,时不时跟贵族血统攀上关系,你家基因也会有贵族血统,你也会有贵族气息。因为人才是最重要的,至于房子土地,虽然也重要,但却不是唯一的,那都可以想办法再弄。所以,你看到刘姥姥的厉害之处了吧。在大家都能接受的情感范围之中,声情并茂,泪流雨下,把事情就给办好了。这种人你不佩服,你佩服谁去?也正是因为如此,这篇主角就是刘姥姥。
作者能把贾母和刘姥姥都写得入木三分,是因为作者经历了大富大贵和清贫的生活。好比费孝通写《乡土中国》,能把城市和乡村的不同写得那么深入,书籍内容是他的一篇博士学术论文。因为费孝通是出生于城市,对城市的生活非常熟悉。而他又深入农村考查调研,有许多时间都是在农村度过的。所以,对农村他也非常熟悉。对于我来说,我有农村的生活经历,所以农村我非常熟悉。而读书后,就在城市里扎根生活工作了,所以,对城市也熟悉了。这样,《乡土中国》这本书,我读起来就非常快,也非常能理解。作者想表达的意思,我十有八九都能立马领会,这需要生活体验。
读红楼梦读后感500字(篇2)
《红楼梦》以石头转世而引起下文,小说由始至终都以贾府为核心,描绘了上至朝廷、官场,下至街市及乡下的为人处事的道理和风尚习俗,可以说是中国封建社会的后期存在的一种“百科全书”。
我认为《红楼梦》这本名著很感人。看了它,我还真懂得了不少道理,也时常投入不已。我觉得,当时的贾府很奢侈,贾府的贾母有权有势,说话也很有分量,贾府上下全都得听她的。但她特别疼爱贾宝玉,把他当作掌上明珠。虽然贾母非常疼爱贾宝玉,但我并不是十分喜欢他。我觉得贾宝玉这个人物有点“玩世不恭”的意味。轻佻,顽劣,屡教不改,这些词都可以用在他的身上。当然,最后他也在离开黛玉的巨大悲痛中醒悟了过来,一改自己平日任性妄为的作风我倒是喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭,但很却有才华,琴棋书画样样精通。她和贾宝玉很谈得来,经常一起玩耍,两人是青梅竹马,十分要好。我觉得,自己也是一个样样精通的小女孩,爱好很广泛,读书、画画,弹钢琴、办小报……我也有些爱哭,有时家人说说我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕噜噜地滚了一地。不过,这些应该改正,作为现代的孩子,我觉得我们要坚强些,不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪。我觉得,林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物,也是最感人的人物!
自从我看了《红楼梦》以后就很佩服曹雪芹,他可以写出这么好的作品,能把里面的人物写得那么栩栩如生,说明他的写作功底十分深厚,里面的人物个个好像就站在我面前,同我说话似的。我要向他学习写作的方法,把写文章的基本功打扎实,提高自己的写作水平。
读红楼梦读后感500字(篇3)
作者曹雪芹透过《红楼梦》,揭示了当时封建社会的黑暗,也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府,渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋,又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗,让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘,遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值,更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错,让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主,什么门当户对,这种思想真是害人不浅。这不,贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔,想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉,就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。
一部《红楼梦》,让多少人为它垂泪,让多少人为它感动啊!
读红楼梦读后感500字(篇4)
无论谁也不会想到,一个候门公子,拥有着不可一世的荣华富贵和锦绣前程,但会以寂寞告终。
他就如雪花一样,人们还未曾来得及观赏它的美,就这样转瞬即逝了。留给了我们泪珠般的回忆和拉长的叹息。
上天给了贾宝玉一个美若天仙的表妹林黛玉。我说——林黛玉来人间是为了还债,用一生的眼泪还了前世的债,把所有的感情都交托了贾宝玉,在自己一无所有的时候归去。
可能因为他们的感情本身就带着一种凄美,花落冰韵,诉尽无数的冷音。多么淡薄的缘分,就像一段还未来得及旁白的故事,在心中留下了刻苦的记忆。
正因为爱的太深,所以才会以悲凉散场。贾宝玉归依佛门,其实早已注定。从此,贾宝玉红尘不染,把痛苦放在心底。
读红楼梦读后感500字(篇5)
《红楼梦》中国四大名著之一。读过《红楼梦》的人无不赞叹作者曹雪芹的文采,更感慨贾府人物的命运!小说以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,写出了一个封建社会贵族之家由胜而衰的命运。宝玉和黛玉的“木石前盟”,是来自天上的爱情,象征着感情的高尚与纯粹;宝玉与宝钗之间的“金玉良缘”,则是贾府的权势与薛家财富的结合,把可怕的现实原则,带到了爱情之中。
《红楼梦》刻画了多少鲜明的人物:宝玉的天真、叛逆和软弱;黛玉的多愁善感,诗人气质;宝钗的深沉,世故与冷静。在充满着诗情画意的大观园,青春的欢笑和烦恼都是那么动人心弦的;然而,花样年华的“大观园”,却被残酷的现实社会轻而易举地摧毁。《红楼梦》成为万千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》,唱出了小说中所有天真少年的共同心音“花谢花飞飞满天,红绡香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”书中,有神话式的高远奇特的想象,让我们的心灵仰望无限的天空;又有童话般美丽纯洁的爱情,使我们的情感净化,升华;更有诗歌一样抒情的境界,大观园的每一片风景,都象征着一种人生!
读红楼梦读后感500字(篇6)
读完《红楼梦》,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?所以,每当读完一遍《红楼梦》,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着。
我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗?
读红楼梦读后感500字(篇7)
红楼梦是中国四大名著之一,红楼梦是一个异数,是一个空前绝后的小说艺术高峰。
这部小说故事情节不算曲折,描写十分细腻。曹雪芹作为这篇小说的作者,我认为他是一个很有文学的人。小说以贾宝玉,林黛玉,薛宝钗三个人为中心展开爱情悲剧,贾宝玉是一个随心所欲的一个人他有着率性自热的生活,他有着幼稚在,却有着执着的清高脱俗的意识了。林黛玉有着十分敏感,细腻的感情世界,她也有着强烈的自尊意识。
红楼梦不仅达了中国小说的顶峰,也堪称世界文学宝库中的一颗璀璨明珠。里面第一回的这首诗,既是作者对知音的期待,也是对后世每一个读者的诱惑。
读红楼梦读后感500字(篇8)
一个是阆苑仙葩,一个是琳琅无瑕.若说没奇缘,这一辈子偏又遇着他,若说有奇缘,怎么样心思终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳挂念.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有若干眼泪儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!——《枉凝眉》
“丢掉了不离不弃黄金琐,忘记了莫失莫忘通灵玉”,好一个多情洒脱的贾宝玉,柔嫩多病的林黛玉,刻画了一个发生在清朝封建家庭的动听爱情凄惨剧。
作者曹雪芹经过《红楼梦》,提醒了其时封建社会的漆黑,也表达了他的不满与愤恨。故事叙述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府,逐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性情恶劣的令郎贾宝玉相恋,又因凤姐从中运用掉包计,使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗,让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此灰心丧气,看破红尘,遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲痛不值,更为他们凄惨的命运而怅惘。但追查人物自身并没有差错,让人憎恶却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事爸爸妈妈做主,什么门当户对,这种思维真是害人不浅。这不,贾宝玉和林黛玉便是因而而要接受阴阳相隔,想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的诈骗。唉,便是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。
一部《红楼梦》,让多少人为它垂泪,让多少人为它感动啊!
读红楼梦读后感500字(篇9)
我一直认为《红楼梦》的结局太过悲惨,看了总让人心里觉得低落。但我们现下来做个假设,假如那些悲惨的事都未发生过……
如果黛玉没有香消玉殒,而是好好的活在世上。你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之,这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。
再来看看另一种结局,万一贾府能重整旗鼓,兰桂齐芳,黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子,多少年以后,宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面,然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘,然后爱情就在岁月中流逝,然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。
生活总不会是一直完美无缺的,就让这短暂的爱情成为回忆,至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待。在余生中,至少还会偶尔想起,我曾经爱过那么一个轻灵若梦的女子……
读红楼梦读后感500字(篇10)
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。
故事讲的是一个家族的兴衰故事。主人公为贾宝玉和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝。
这里让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。
读红楼梦读后感500字(篇11)
轻轻翻开厚厚的历史之书,迈着轻盈的脚步走进红楼,我遇见了一群风姿绰约的女子,她们个个举世无双,个个如花似玉,个个令人难忘……
品味红楼,我遇见了她——林黛玉,她柔弱美丽,“娴静处如姣花照水,行动处似弱柳扶风”。,她才华横溢,被称为“咏絮才”她的诗文堪称举世无双。
品味红楼,我遇见了她——薛宝钗,她端庄美丽,容貌丰满,待人随和,处处想得周全,处处惹人喜爱。贾母生日时,她会按贾母的胃口、喜好和心思选食选戏;她会在金钏儿跳井后,用冠冕堂皇的话安慰王夫人,却不掉一滴眼泪。可是,她这样做不是显得更虚伪吗?
品味红楼,我遇见了她———晴雯,她会笑会闹,敢爱敢恨。想那在怡红院树下,把宝玉的扇子斯得极响,宝玉在旁笑着,把麝月的扇子也给她撕,麝月却让宝玉把扇匣搬出来给她撕,就是这样的女孩儿,最终也难逃厄运。
品味红楼,我遇见了他——贾宝玉,他面似中秋之月,色如春晨之花,鬓若刀裁,眉如墨画,目似秋波,却“行为偏僻性乖张”,“愚玩怕读文章”。虽生在富贵至极的贾府,最后却因黛玉出了家。
品味红楼,我遇见了她——王熙凤,她精明能干,处处好强,从金陵王府的大小姐到独揽大权的大管家,她花费了多少心血?可她“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,这么大的家产不也败光了吗?
掩卷沉思,《红楼梦》最终以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧及贾府的败落告终,作者又想借此告诉我们什么呢?黑暗的三从四德的封建社会制度是导致这场悲剧的主要原因,揭露了封建社会后期的黑暗和罪恶,及其不可克服的内在矛盾,对统治阶级进行了有力的批判!
“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味?”不正是这本书的真实写照吗?
读红楼梦读后感500字(篇12)
曹雪芹他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭,后因家庭的衰败而饱尝了人生的辛酸。在人生的最后阶段,他以坚韧不拔的毅力,历经十年创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作,经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵,远离官场,过着贫困如洗的艰难日子。他或许是今生注定要写《红楼梦》不可,上天将写《红楼梦》的重任交给了曹雪芹。一个奇怪的梦、一块石头,将传世不朽的《红楼梦》带给了我们。它是人们心目中至高无上的、文学水平最高、最值得一读的名著作品。他的文化价值可以称得上是“前不见古人后不见来者”。
它不仅将自己对世俗的看法、对封建社会风气的厌恶、蔑视抒怀的淋漓尽。中间还穿插着贾宝玉、林黛玉凄美的爱情故事,以及书中人物跌宕起伏的人生波折。元春、迎春、探春、惜春、宝钗、李纨……在他们身上,曹雪芹发挥了他的写作才能。草蛇灰线、伏脉千里的各种表现形式、谐音法、谶语法、影射法……把《红楼梦》写成带有奇幻色彩,扑朔迷离的大家之作。
单说他的“谐音法”,大家都知道,叫元春、迎春、探春、惜春。脂批非常明确地指出,这“元迎探惜”那四个字,是谐音“原来应该值得叹息”那个“原应叹息”四个字,就是她们的命运是非常可悲的,是值得同情的,你要为她们发以叹息。还有甄士隐的女儿甄香玲,原名“甄英莲”,本是书香墨一族家的小姐却因一次上街游玩成了薛蟠这个花花大少掌中的蹂躏之物。“甄英莲“就是“真应怜”。从文章开头就为结局作了铺垫的曹雪芹可谓是“深谋远虑”。
文章中更吸引我的还是它楚楚动人的诗词。“水滴涟漪终消散,木记轮回恋此生”。“无材可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事,倩谁记去作奇传?”把读者引入一个迷离倘恍的神话世界,借人们都熟悉的女娲补天的神话,巧妙地虚构了一个顽石“幻形人世”的故事。石头的经历,便是贾宝玉的经历;石头,便是贾宝玉的象征,也含有作者曹雪芹的影子。“无材可去补苍天”,是作者对自己处在封建社会末世不能有所作为的悲愤和感慨。他从自身的经历中看到他出身的贵族社会的腐败、堕落,他曾经心爱的美好的一切也都随着无可挽回地破败下去了。这些诗,以及诗句中包含深奥的寓意,是我的笨笔乃至现在红的发紫的偶像作家郭敬明都写不出来的。我们不得不佩服曹雪芹的诗词造诣。虽然我们现在没什么科举,但诗词是中华文化的精华,我们要学,不学怎么续写自己心目中的《红楼梦》?
红楼梦中对人物的描写也是别具一格,无懈可击。《红楼梦》第三回写王熙凤出场是极其精彩的一笔。“只见一群媳妇丫环围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。”这里,作品不但具体细腻地刻画了王熙凤的外貌,而且通过外貌描写,透露出人物的性格特征和精神世界。作品注重了在服饰方面的细描,先选取头饰、裙饰和服装三个要点来细描,极力铺陈王熙凤集珠宝于一身的妆扮,暗示她的贪婪与俗气,从侧面反映了她内心的空虚。然后细描她的容貌,着重写她的那一双“三角眼”,两弯“吊梢眉”,含威不露的“粉面”,未启先笑的“丹唇”,表现她美丽的外表里隐藏着刁钻和狡黠。运用工笔描绘的技法,既求“形”似,又求“神”似,以“形”传“神”,形神兼备。
如果我能巧妙地运用曹雪芹的写作手法,有他这样的诗词造诣,我想我也要写一本属于自己的一本厚厚的书。
可惜的是,如此完美的一本书是没有结局的,正如张爱玲所说的“一恨鲫鱼多刺,二恨海棠花无香,三恨红楼梦未完!”虽然诸多版本的后八十回层出不穷,但多多少少与曹雪芹的原意不符,或许他写了后八十回,或许没写,谁知道呢?没准是他故意要让我们欣赏这个“断臂维纳斯”。我们只能凭着自己的认识来续写、想象这个后八十回。
不妨我也写写这大结局?让曹雪芹看看我写的结局是否堪称完美?
读红楼梦读后感500字(篇13)
“枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无情。”记得几年前初读《红楼梦》时,对于书中人物,除了我们那位多情的玉兄之外,印象最深的就是袭人了。这么说来自己也觉得十分奇怪,而此话叫大家听了自不免更加称奇了罢,莫不都要问:读罢“红楼”,不仔细记忆“十二钗”中的女子,反而对一个丫鬟念念不忘,怕不是也受了宝玉之染而犯了呆劲罢?然而当时我确实就是这样,只是“呆呆”地喜爱袭卿一个。
有些朋友听说我如此,总是要怀上一种同我辩驳的态度来对我说:“袭人那么讨厌,你还喜欢她,有毛病!”甚至有时还会因为这事同我争个面红耳赤,总之是要我“放弃”袭人、要我同他们一般地去厌恶袭人。但我却始终“固执己见”,从不曾动摇过分毫,闹到最后,此事在我与友人们之间也就不了了之。其实说到朋友们嫌恶袭卿的根本原因,我却也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故,事情的根由,只是我们那时所读到的还都是百廿回通行本《红楼梦》(其时我也尚还不知“石头”的其他版本),在思想上大大受到了后面伪续四十回中“高兄”劣笔的“感染”。
说句实话,当我将百廿回通读过一遭之后,也曾多少对我以前的想法产生了质疑,觉得是否自己从前“看错”这“丫头”了?但由于我实在是爱喜她在先,而且爱得深、喜得切,所以,念头挣扎了一回,也就不再去理会袭卿后来的“大转型”了,只还将她当作心中的最爱。之后的几年,这等念想一直不改,无论旁人如何嗔谤于她。这或许就是我的“恋到痴处尽包容”罢。直到后来,我由于受了“红潮”的影响,也开始自行“钻研”(不过也就是自娱自乐罢了)起《红楼梦》,这才逐渐对它有了略深一层的了解,得知了它竟还有许多异本、晓得了“程高本”的伪劣之处。如此,我便更加确定了自家先时对于袭卿的看法与“爱恋”,我便更加不再“惧怕”于朋友们的争驳了。
记得最开始喜欢上袭人,还只是因为从书中看到她温柔贤惠、知事通理,处处都从宝玉一面设想,总觉同双儿(金庸先生《鹿鼎记》中人物)有些相似,但她又比双儿有过人的地方,便是她对于宝玉的一些“不是”总不会像双儿那样过分地去迁就,并非事事都大顺其意而行之。后来,在读到了附带“脂砚斋”批语的“石头”以后,通过那些夹杂在正文字里行间的小字,我更加深入地了解了袭人其女,她在我的眼中、心里似乎更渐清晰了,我竟好像是曾经同她终日相处过一般。
重读“石头”,我因了先前对袭卿的“恋”,对于书中有关她的文字就决意不再轻易放过,总都是反复读之再四,包括“脂批”。只觉得此女越读越能见出她的不平凡处,越“探究”得仔细就越感到她不像个丫鬟,以为她简直就该名列“十二钗”中才好,“十二钗”中无她,实在可惜!等到得见“脂批”点醒,被“告知”袭卿该是“十二钗副册”之首,我才略觉释怀——想她既出身丫鬟,自不好当真与“十二金钗”并列,但将她列于“副册”之首,却也再合适不过,试问舍她其谁?再想想袭卿于书中的种种行事,套用“脂砚”一话,曰:爱煞!爱煞,当真令人爱煞也!我只想再跟“批”一句:堪得此女为伴,夫复何求哉!若还有不能理解我者,且随我仔细回忆袭卿种种。
可还记得“枫露茶”与“奶油酥酪”两节文字,特别是后事,旁个丫头子对那李嫫嫫擅吃玉兄特为袭卿所留吃食时的态度如何?而后来袭卿自家却又是如何从中调停而过的?——她只说虽然爱吃那些,但因早前吃多了闹肚子,倒是不敢吃了,之后就要宝玉替她剥栗子,就此将事情揭过,恐怕宝玉再像“枫露茶”那回一般,一怒之下摔出什么东西来惊动贾母。“脂砚”则在此处批曰:通部袭人皆是如此,一丝不错。足可见,后文之中袭卿性情依旧这等温柔和顺,根本不是“高某人”所“续”那般的“招人嫌恶”!
读红楼梦读后感500字(篇14)
《红楼梦》书写了多少书中人的悲剧?曹雪芹不仅体现出了一个封建权贵家庭走向衰败和荣枯,而且从侧面彰显了封建礼教下纯真的爱情。一边是功名成就,一边是金玉良缘。曹雪芹笔下的《红楼梦》让我们看到了这场无声的较量。贾宝玉与林黛玉两人无比凄凉忧伤的爱情故事浓缩了这场较量的全部。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”,真真假假,假假真真,让人有时似乎至于千里烟雾之中,琢磨不透这里面的一切,书中共900多名人物,而最让我能为其流下辛酸泪的也只有她——林黛玉。
在《红楼梦》中有一段,讲“黛玉葬花”,我阅尽《红楼梦》,却唯独对这一章情有独钟,令我魂牵梦绕。这一段将黛玉的自卑、自尊、自怜展现无遗,尤其是那一首《葬花词》:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”读着这首诗,我的心仿佛震动了一下,她把自己的渴望、梦寐、生活的苦涩,全都埋入土中,却埋不掉孤独,如影随形的孤独,与生俱来的孤独……
读红楼梦读后感500字(篇15)
我总认为红楼梦的完美之处恰恰在于它的不完美,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我想我对后续作者高鄂氏感激的,感激他让黛玉香消玉殒,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。
并不是说我天生残忍,喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗,“塞翁失马,焉之非福?”。对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。
或许有句话是对的,两个太过相像的人是无法再一起的。黛玉和宝玉两个都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。
但有一点,我是不大赞同高鄂的续书的——黛玉死的太过凄惨。也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。
我不得不说,黛玉是幸运的,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的。
正如维纳斯的断臂一般,残缺的才有更加悲壮的美丽。所以黛玉能带着回忆离开他,是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上,看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的,当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗,不管怎么说,寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
再来看宝钗的结局,如果贾府不倒台,至少宝钗还有容身之地,至少没了丈夫还有富贵,但是不是这样呢?最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步,那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢?没有幸福的生活,没有丈夫的关爱,寂寞的独自生,独自死,难道不是更大的悲剧吗?
宝玉最爱的是始终是自己,我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的,否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他终于明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗争啊,统统没了,他不得不离家出走,也许是为了避祸。
又来做另一个假设,如果黛玉还活着,如果她和宝玉最终在一起了,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之,这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。
还有另一种可能,万一贾府能重整旗鼓,兰桂齐芳,黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子,多少年以后,宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面,然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘,然后爱情就在岁月中流逝,然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。
这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待,就象杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回忆,可也只是回忆而已。
《红岩》读后感范例十一篇
我们听了一场关于“《红岩》读后感”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面。书读的越多,我们才能成为灵魂丰富的人,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。
《红岩》读后感(篇1)
书山有路勤为径;学海无涯苦作舟
《红岩》读后感_650 字
早就把红岩买回来了,可因为某某原因而没有看。直到这个周六,我才把这本脍炙人口的书细细的读了一遍。
“为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着~~一个声音高叫着:
爬出来吧,给你自由!我渴望自由,但我知道人得身体怎么能爬出狗洞?我希望有一天,地火会把我和这棺材一齐烧了。我应该永远活在血与火中!”
五年级时,我应老师的要求背诵了这首诗。那时我还是个孩子。为了应付舞台表演,我随口背诵,搪塞过去。我不知道这首诗有多重要。现在我不由得想到了它的历史。叶挺将军的诗,不知道经过了几代人的传诵,有多少人在监狱里领略过它的风采。
看到刘思阳坐牢,我的心情很难平静。我在想,为什么所谓的“世尧上流社会”背叛了共产党,成为了追求荣誉的老鼠一代。我比较了许多和他一起被囚禁的革命者,发现每个人都有两面性。
许云峰等人宁死不屈,战胜了虚荣心,把一切都交给了党。而他,这是被利欲蒙蔽了眼睛。
它舍弃了自己的尊严苟活着,“苟”那我说是“狗”,他像狗一样活着。
他让国民党引以为傲,什幺狗屁共产党,到头来还不是到他们那儿当了一个连看门狗都不如的“人”!
而狱中的年轻人,他们用自己年轻进取的心态,从不放弃奋斗,专注于下一代的成长,为孩子着想
书山有路勤为径;学海无涯苦作舟
神感动着我!肉体的痛楚算得了什幺?他们有至高无上的精神,他们有党,他们有自己最高的信仰——马克思主义。
尽管敌人用无情的马鞭**的抽打着他们身上的每一寸肌肤,他们会呻吟,会哀嚎,但绝不会透露党的半点秘密。他们是党的儿子女儿,他们是刚毅的巨人!
他们的战争结束了。我们的战争才刚刚开始。记住红岩的精神!
专注下一代成长,为了孩子
《红岩》读后感(篇2)
读这本书的时候,我感觉这一类书不适合我们看,因为我一般看的是小说,不看革命之类的书 。
我看之前,是怀着不满的心情,但是,看着看着我就喜欢上了这本书,我最喜欢这本书里的江姐,她的这种精神,我们是值的学习的。
最让我泪流满面的是:江姐在监狱里的时候,她依然穿着蓝色的旗袍,始终以干净的面貌迎接大家。在敌人对江姐的严刑拷打中,江姐没有说出一点党的消息。我还记得江姐说的一句话“毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁做的。”因为当时敌人用竹签刺江姐的手指 。
读完这本书,我再想想自己,遇到困难就想退缩。就在看完这本书后,在我身边发生了一件事。那几天发烧,烧没下,去医院看了。在那里我看到了一个像江姐的人,他的精神像江姐,坚强不屈,即使他是一个病人。
这本书人让我总结出了一个道理:做人要坚强不屈,江姐是我们的活榜样!
如果我哪一点不到位,请名师指导!
《红岩》读后感(篇3)
革命先辈们在战火纷飞中牺牲一切给了我们一个安逸、富足、和平的年代,今天却逐渐让拜金主义、享乐主义、极端个人主义腐蚀取代了爱国主义、理想主义和集体主义精神,舍己为人的大无畏精神也渐行渐远,致使个别****在这个花花世界中缺失了信仰,迷失了方向,丢失了人性,丧失了党性,假公济私,动用**来满足私欲,滥用职权去危害一方,走向侵犯人民利益的罪恶深渊。不过,邪终究不压正,“不管前面是地雷阵还是万丈深渊,都将一往无前,义无反顾,鞠躬尽瘁,死而后己”的朱镕基总理传承着革命先辈们的精神,召唤着红岩精神的回归,任长霞精神、牛玉儒精神也都是对共产主义信念的执着追求,社会的伟大实践,是革命精神的世代延续,是中国建设过程中的中流砥柱。建设中国的共同目标,永远引领着中国人民的坚持和奋斗。
缺失信仰的心是漂泊无根的,是空虚贫瘠的,渣滓洞志士的众志成城,白公馆先辈们的奋勇突围,在晨星闪闪中,迎接来了他们生机勃勃的黎明。“林间,群鸟争鸣,天将破晓。 东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。
”血与火的历史,血染的红岩,化作一个里程碑,指引着安详富裕生活中的我们前进的方向,诠释着最准确的人生价值,代代传承,生生不息。
哲人有云:“一个民族如果忘记了历史,她注定将失去未来。”时光匆匆,血火硝烟早已散去,历史如尘埃落定,汇成茫茫大漠,再回首,已了无痕迹,静心聆听,红岩精神仍如驼铃般清脆悠扬。
今年是党的90岁生日。祝伟大的中国共产党生日快乐,祝中华人民共和国繁荣昌盛,长治久安。
上海市第一人民医院宝山分院妇产科冯军
2011年9月12日晚
《红岩》读后感(篇4)
红岩精神,永垂不朽
日复一日,年复一年。世间万物都在随着时光的流逝悄然变化着:鲜花由盛转衰,嫩草由绿转黄,树林由茂转疏,而红岩精神却永垂不朽!
《红岩》-------一部红色经典,它主要写了重庆解放前夕残酷的地下战争,中国共产党领导下的工作者不畏强敌,与国民党反动派特务机关进行不屈战斗的故事。
《红岩》这一伟大的**,为我们讲述了一位位英雄的革命事迹。
江姐。面对敌人的严刑拷打和残酷镇压,她总是镇定自若。“一根,两根!......
竹签深深地撕裂着血肉.....左手,右手,两只手钉满了粗长的竹签.......”每当我读到江姐受刑的片段,那十指连心的疼痛感,仿佛隔着书本直达我的身体,那是一种非人的折磨,是一种生不如死的折磨!
可是,她并没有因此屈服。“竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁!”这是江姐说的,她说的这句话,一如她这个人,给了我心灵强烈的震撼!
华子良。在红岩,虽然没有太多镜头,但身上的闪光点却让人难以忘怀。他作为一名地下党潜伏人员,伪装成疯疯傻傻的样子,成功混在狡猾的国民党中间,为地下党收集了许多重要的第一手资料,对革命的胜利起着举足轻重的作用。
红岩精神,是中国共产党人精神品质最高度的概括,是革命先烈坚持真理、改造社会的伟大实践,是革命先辈为国家、为人民无私奉献的真实写照,同时,它也是我们改革开放发展建设过程中不可缺少的精神支柱。
读着这些革命英雄的伟大事迹,我情不自禁。在他们面前,我深感内疚。想起自己做任何事情,稍遇挫折,便心灰意懒,随意放弃了。一遇到不顺心的事,便心浮气躁,感觉成长的道路上真是困难重重啊!
可如今,在红岩英雄的光辉形象前,我才明白了:人生路上必然苦难重重,但是这条布满荆棘的道路,却更需要我们去开拓,去克服。
红岩精神,永垂不朽,代代相传,让我们铭记那一个个革命者名字背后“惊天地,泣鬼神”的抗敌故事吧!
在书中我也读懂了自己面对以后的生活不是手忙脚乱地去过。它是为了控制每一件小事,使你的生活井然有序,而不是因为琐事而放松你的职业要求。我不想做一些额外的工作来影响我自己的学习任务。
做好自己,老师的作业做得很仔细,最重要的是多和家长沟通。分享你的想法,让他们了解你。
《红岩》读后感(篇5)
你以为他们真的从这个美好的世界上消失了吗?没有。你们虽然夺走了他们的肉体,却夺走不了他们燃烧不灭的灵魂。
――题记
是谁?为了国家的安危,冲在最前面;是谁?为了人民的幸福,流尽了鲜血;是谁?即使只剩最后一口气,也要惋惜地看着这个世界?
是那些革命战士,他们视死如归,为国捐躯,拥有着不一般的勇气。
在《红岩》中,每一个场面都描写地淋漓尽致,活生生地浮现在我们眼前,那么刺目,又那么让人伤悲:江姐被苦刑折磨地伤痕累累,却任然顽固地一直摇头,从不屈服,日日夜夜感受着鞭伤的发炎和十指连心之痛;可贵的泉水即将又要被夺走,是他龙光华用生命换回的这口泉水,英勇牺牲;许云峰虽然被关在地牢里,却从不放弃救同志们出去的念头,他一点一点地用自己的手指不停地挖出一条秘密通道,结果同志们全部逃了出去,他却被杀死在监狱中。
红岩,一个个人物都让我那么那么敬佩,他们坚贞不屈,为了革命牺牲了自己的生命,牺牲了自己平静快乐的时光,牺牲了和从小养育他们的父母在一起的机会,他们之所以牺牲,是想用他们认为自己微不足道的生命去换回我们大家的快乐幸福,他们身上那种不屈服的精神让我一生受用,永远让我刻骨铭心。
《红岩》读后感(篇6)
我最近读老师推荐的《红岩》这是一本讲解放战争时期渣滓洞和白公馆两个秘密集中营里的共产党员和国民党特务从被捕到逃脱的故事。
解放前的重庆,是国民党和美国合作的一个根据地。那里关押着不少的革命志士,但是有些由于不能忍受牢狱艰难的人,背叛了党,我们的徐鹏飞就是其中的一位,他爱财如命,认为马列主义没给他好处,就做了资本主义的走狗。害得很多人没有了自由,被关进了集中营。我们的许致远同志也被关进来,他一心向党,受了酷刑也不肯屈服。可是楼二室的甫志高他背叛了党,他把江姐和成瑶也带进来了,我们在开学第一课上看到绣红旗的就是江姐。
后来,许致远到了白公馆,饱受酷刑折磨,伤势严重,但他坚持着用双手在墙边开出了一条路,后来那些没牺牲的同志们都逃走了。只有一个也被关押在白公馆的革命志士――齐晓轩,为了给战友断后让子弹穿过了自己,等解放军的到来。
是的,人民爱戴的领袖是不会被打倒的。我们也要做宣传正义的中国人。
《红岩》读后感(篇7)
《红岩》是一部中国军事文学名著,它描写了众多革命英雄:厂长成岗临危不惧,视死如归;地下党负责人许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命;成岗的妹妹成瑶在共产党的熏陶下,渐渐成长,懂得处理各种事。渣滓洞里的难友们,相互帮助,智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人,迎来新中国。暑假里,我怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书。
在《红岩》里,我最钦佩的人物就是江雪琴,也就是江姐。《红岩》开头不久,江姐的钢铁形象就已经在我心中树立了起来。当她知道丈夫牺牲时,她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击,而是擦干了泪水,重新站了起来,因为她知道党托付给她的任务还没完成,要舍小家为大家。而在渣滓洞监狱里生活的那段时间中,她还是穿着那件蓝色的旗袍,始终以洁净的面貌迎接大家。当敌人拷问她时,她一点也不透露党的机密。最后江姐将要牺牲了,她也让大家不要哭。
面对这些令人敬佩的同志,美蒋特务们只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的一分一毫。在他们面前,我感到深深的愧疚。现实生活中,我只要遇到小小的挫折,就会想到放弃。读了《红岩》之后,我知道了越是困难的路我们越要走,越是艰巨的任务我们越要坚定不移。
我查了资料,《红岩》里的人物都是有原型的,许云峰的原型是许建业,江雪琴的原型是江竹筠,成岗的原型是陈然,刘思扬的原型是刘国志,余新江的原型是余祖胜等。还有,罗广斌、杨益言都是中美合作所里逃出来的幸存者,他们在1957年先写了回忆录《在烈火中永生》。随后,在回忆录的基础上创作了长篇小说《红岩》。当然,《在烈火中永生》是人物回忆录,虽都是真人真事,但也有不明之处;而《红岩》作为一部小说,有一些人物和情节也是虚构的。
“晨星闪闪,迎接黎明。林间,群鸟争鸣,天将破晓。东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江上,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。”这是《红岩》中新中国成立时一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有今天的幸福生活。我们更应该珍惜现在的幸福生活,永远不忘记那些伟大的战士,将他们永远铭记在心!
《红岩》读后感(篇8)
大庆市让北二小四年四班
汪佳维在今年暑假期间,我读了一本关于爱国主义教育的书,名叫《红岩》,读完后我深受感动。
《红岩》这本书,主要写了江姐这位为中国人民解放事业做出贡献的英雄事迹。叛徒背叛了她,敌人抓住了她,把她囚禁在中美合作所的人渣坑里。在这里,她受了很多苦,但宁死也不投降。
最后,她失去了丈夫和许多同志。我想,当初如果我要是江姐的话,我也会和她一样,不管受到多么大的折磨我都不怕,不会供出任何一个地下党员,坚守党的秘密。
在监狱里,蒲志高叛乱,许多革命党员被放进垃圾坑。 江洁知道后,她发誓要杀死蒲志高,并为党和国家杀死他。江姐历尽千辛万苦,可是她最信任的人杜孝文也叛变了,是他供出了江姐,那些国民党反动派、特务问江姐还有谁是共产员,可江姐就是不说,于是他们用火烤、上老虎凳……利用种种刑罚来对付江姐,最痛苦的是,他们用竹签子钉江姐的手,江姐愤怒地说:“竹签子是竹子做的,可共产党员的意志是钢铁炼成的,我江竹筠要是叫一声就不是共产党员!
” 最后江姐什么也没说,结果被残忍地杀害了。
读完后, 我深有感触:在家要听家长的话,不要轻易相信别人,做事要勇敢,要坚强,要向江姐那样做个党的好儿女!
(指导教师:刘占龙)
《红岩》读后感(篇9)
《红岩》这本书谱写了一曲共产主义者壮怀激烈的赞歌。
人们都说共产主义者的意志是钢铁的。为了坚持革命的信念,不怕流血,牺牲。许多人做出了令人不可思议的事情。
许云峰以超人的意志,在敌人魔掌中两次战胜死神,在与世隔绝的魔窟中用双手艰难地挖出一条越狱的通道,留给战友,自己却壮烈牺牲。蒋洁看到丈夫彭松涛的头挂在城楼上公开展示时,她把内心深处的痛楚埋在心里,把满腔的愤慨转化为革命的动力。她说:
“毒刑拷打是太小的考验!竹签子是竹做的,共产党人的意志是钢铁!”成岗在狱中受尽各种严刑拷打。
然而依然无法动摇其革命信念,他居然还在敌人审讯室大声朗诵“我的自白书”不禁令敌人惊慌失措。 还有很多很多的普通老百姓,他们同样有着钢铁般的意志。胡浩,一个普通的不能再普通的学生,他正如同一朵正含苞待放的鲜花,却被关进了监狱长达十余年。
... 为了老百姓的幸福安康,为了改革开放的胜利,逝去的党员逝去了很多,有的失去了唯一的亲人,有的遭受了很多,有的甚至逝去了生命。可他们无怨无悔,前赴后继的为党、为人民做着惊天动地的牺牲,为的就是换来以后人们的安宁、幸福
对于这些可敬的战士,国民党反动派只能对他们进行肉体上的折磨,却丝毫动摇不了他们的精神。相反,他们丰富了他们的斗争精神!读他们的事迹,我情不自禁。在他们面前,我深感内疚。想到自己以前工作中遇到的不愉快的事情或小挫折,他们就想放弃。
没有充分的学习和工作热情,我很容易被摧毁,总是找借口说我是一个女孩。可如今,在红岩英雄的光辉形象前,我明白了:越是在铺满荆棘的路上,就越需要我们去开拓;越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服
“晨星闪闪,迎接黎明。林间,群鸟争鸣,天将破晓。 东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。
”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一生机勃勃的景象是无数士兵鲜血的结晶。只有血染红岩,我们才能有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。
舒适的生活和良好的享受,使人们忘记了血火的历史,麻痹了精神。我要感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的理解。
都说五星红旗是被共产党的鲜血染红的。红岩精神就象这面鲜红的五星红旗,激励着一代又一代年轻人为了理想信念勇敢地向前迈进。无数正直的共产党员,用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密,打击了敌人的嚣张气焰。正是他们的努力,才能带来今天共和国的繁荣与安全!
这句话谁都会说,可是如今真正地从心底里感激的人却寥寥无几。随着时间的推移,人们可能会逐渐忘记甚至完全忘记,这已经是翻天覆地的壮举和牺牲。但正是他们的付出,才会有今天的美丽、和平!
《红岩》读后感(篇10)
品读《红岩》有感
南京邮电大学
马兰b13090201
记得远在还没步入南邮的大门,懵懂的初中生时期,我就阅读过《红岩》这本老师家长口中的“非常值得一看的好书”。那时,这本书的感觉还很模糊,但是我觉得书中许多革命英雄都是自强不息的。当我进入南邮并即将完成我的大学学业时,我已初步有了自己的人生观,最近又一次品读了这本书,被书中革命者的斗志所感染,并对现在的大学生活深深地反思。
《红岩》这本书的作者是罗广斌、杨益言,写作背景是:在1948年至1949年这不足两年的时间里,共产党的军队以摧枯拉朽,破釜沉舟的力量向敌人的军队发起进攻,进行了济南战役以及名扬海外的辽沈战役、平津战役,淮海战役三大战役。在实力悬殊、没有额外靠山的情况下,解放军对国民党的军事力量给予打击,此刻,中国共产党的胜利是显而易见的了。
然而国民党不愿意放过任何一点机会,依旧做着困兽之斗。因此,在地面战争失败后,革命所不可缺少的地下情报战争异常激烈,甚至异常激烈。反动派利用大量的人力物力发展特务,破坏党的地下活动,甚至用不人道的手段消灭地下革命党员。
我们的地下工作者艰难的与反动派势力作斗争,用他们的智慧,勇气与无畏的信念为共产党的胜利争取光辉,用可歌可泣的血色为这样一场斗争蒙上磨不去的悲壮。当时作者罗广斌、杨益言都是重庆中美合作所集中营的幸存者,他们亲身经历了黎明前血与火的考验,目睹了许多革命烈士为革命牺牲的壮烈场面。根据这些亲身经历,他们于1957年写出了革命回忆录《烈火中永生》,随后在这个基础上创作了这部以惊心动魄的斗争画面和崇高的革命精神震撼广大读者的心的长篇**《红岩》。
**它发生在解放战争接近结束的1948-1949年,当时蒋介石反动集团在最黑暗的日子统治重庆。**主人公江姐是一位杰出的共产党员,她对党忠贞,对敌战争顽强不屈,在危急关头,从容镇静,对革命同志意往情深,当她正满怀憧憬的想象出未来的生活时,却发现自己的丈夫华溶山纵队政委彭松涛被敌人杀害,人头被高挂在城头,见到纵队司令员"双枪老太婆"后,她强烈悲痛,坚决要求到丈夫生前战斗的地方去。由于叛徒的出卖,江姐不幸**,被关押在渣洞里,在狱中,她受尽折磨,**的敌人把竹签钉进了她的食指,面对毒刑,她傲然宣告:
毒刑拷打是太小的考验,竹签是竹子做的,共产党员的意志是钢铁!为了不暴露越狱计划,保护同志们,江姐毅然走向刑场,就义前,她从容地向同志们告别,庄严的实践了自己的世界观和人生观,这一人物是无产阶级真善美的化身。
记得自己初读这本书时,就已被革命英雄钢铁般的意志所震撼所折服,现在上了大学,更是认真的对书中的“红岩”精神细细的品味学习。读完了《红岩》这本书,它使我明白了什么叫毅力,什么叫坚强。《红岩》中一大批共产党员的杰出代表,为了推翻国民党反动派的黑暗统治,解救生活在水深火热中的中国人民,建立新中国,与国民党军警、特务、叛徒进行不屈不挠的斗争,表现出共产党员的英勇气概和对革命必胜的信念。
我们的国旗和红领巾被无数革命先烈的鲜血染成了红色。这是我们的骄傲,也是所有中国人的骄傲。“爱国、团结、奋斗、奉献”,这就是红岩精神。虽然只有四个词组八个字,但都是共产党人和革命先烈在革命的风雨飘摇中形成的。
我们出生在新社会,成长在红旗下,但有些人被幸福安逸的生活蒙蔽了双眼,忘记了残酷无情的历史。读这本书,让我不再软弱,不再遇到挫折而放弃;读这本书,让我明白在这幸福生活的背后隐藏着多少烈士的鲜血;读这本书,让我对老一辈革命家更加尊重,更加热爱我们的祖国;读这本书,让我了解来之不易的幸福生活。当我读到姜大姐饱受折磨时,十指的心痛直抵心底。
她一个女共产党员,面对着国民党的逼迫,镇定自如,一次次的毒刑拷打丝毫没有让江姐开口,她这种精神实在让我敬佩。华子良也让我敬佩,虽然他在这书中的描写并不多,但他的机智实在是打动人心,他疯疯癫癫的样子让敌人陷入了迷魂阵,敌人们根本就没有在意到这个傻里傻气的老头竟是共产党员的重要人物,他们竟然把一个间谍带在身边。书中还有许多可敬可佩的英雄:
余新江、陈松林、成岗、许云峰,这些烈士都是钢铁人,他们的精神震惊了世界,泣不成声。最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写:“死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。
他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:“走!
前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供,特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密,可是他们一次又一次的失败了。
试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛。然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!红岩精神是革命烈士对共产主义信念执着追求的高度概括,是革命先烈坚持的真理,社会的人生伟大实践,是革命先辈为国家为人民无私奉献的真实写照,同时也是改革开放发展建设过程中不可缺少的一种精神支柱。
红岩精神犹如一面鲜艳的红旗,激励着一代又一代青年为理想信念而奋斗。无数个大义凛然的共产党员前仆后继,用生命和鲜血扞卫党的尊严和机密,配合武装斗争,沉重地打击了敌人的反动气焰,正是有他们的努力,才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安。书中那一幅幅真实的画面,那一声声豪壮地诗句,那一桩桩感人的故事,向我们展示了革命先烈与反动统治者战斗时的不怕挫折、不惧**的顽强斗争精神。
他们为了民族的独立,人民幸福和祖国繁荣富强,前仆后继,不依不挠,用鲜血和生命换来了社会主义的美好今天。没有他们,就没有新中国的建立,就没有我们幸福美好的生活。我们现在都是因为他们的牺牲。
作为当代大学生,当我读到烈士们不屈不挠的意志时,不禁想起了我们的大学生活。虽然通过勤奋的学习考上了南京邮电大学这样满意的学校,可渐渐感觉到大学里的氛围并不是高中前想象的一个完全澎湃激情与梦想的地方,相反好多时间我们都在无聊,空虚,苦闷,浮躁的心态中度过,有时候除了学习和逛街就觉得自己无事可做。读了这么多年的书,我们对自己的理想还是有一个模糊的概念,觉得从小就盲目跟风。
从小按照父母给定的“规矩”行走在人生的道路上,什么是对的,什么是错的都已既定,毫无新意与热情。相比于革命年代的青年学生如饥似渴地获取知识的劲头,随时为理想,为革命献身的热情,我不禁为自己汗颜。也许我的观点是片面的,但追求时尚和刺激是年轻人的口头禅。
看着眼前这个花花绿绿的世界,脑海里浮现的确是江姐坚毅瘦弱的蓝色旗袍上鲜红的毛衣,就象是一面鲜红的旗帜在迎风飘扬,我究竟要怎样做才可以像先烈那样耀眼与让人由衷的赞许与敬仰?如何正确定位自己的价值观和人生观是我在读了那么多年书还无法参透的。红岩里最值得我们大学生学习的精神并不是不存在了,而是随着时代的改变其具体内涵发生了一些变化,作为当代大学生,要身怀远大抱负,为建设更加富强的中国和实现自我的价值而奋斗。
在这个信仰缺失的时代,我们只需要更多地了解烈失的精神,过一种无所事失的生活,实现我们的人生价值。要清楚自己的优点所在,我们还很年轻,应该将自己的热情与优点都投入到自己感兴趣的事业当中,充分的为社会发挥自身的价值,将先烈们坚贞不屈的钢铁意志继承下来。我相信,我们只要肯学习肯努力,就一定能发光发热,将我们的社会建设的更加美好,充分的展现自己的个人魅力,体现自己的人生价值!
《红岩》读后感(篇11)
《红岩》读后感(一)去年暑假中,我去登山,发现山顶上有一块血红色的岩石屹立在那儿,我好奇地问:“怎么这里有一块红色的石头呢?”妈妈告诉我这是革命先烈在抵抗外来侵略者时染红的。
今年,我读了《红岩》这本书,我才明白,革命先烈多么伟大,他们面对敌人毫无惧色,明知自己已经暴露了还是那样冷静沉着,愿为人民上刀山,下火海,只为打倒**主义!
这本书情节曲折,主要讲的是:在一个小小的书店里,我方人员正在秘密印刷《挺进报》,可不想被敌人打入大量内奸,因此,书店这个秘密联络站的人都被抓了,由于叛徒甫志高的出卖,江姐、成岗、许云锋等很多同志被抓了,他们在监狱里受尽折磨,却始终不肯说出组织的下落。就像敌人把竹子钉在她手里一样,她坚定地说:
“竹签只是大大小小的考验,共产党员的意志是钢铁!”在华子良带领解放军攻入重庆准备营救他们时,敌人却杀害了这些英雄,他们的血染红了一层又一层的岩石。
看看这一位又一位的先烈们,他们是多么勇敢,再看看我们,整天过着衣来伸手、饭来张口的好日子,除了吃就是玩,这样的人生又有何意义呢?向烈士一样,我们需要勇敢、坚定、冷静和冷静,惩恶扬善,消除通奸,帮助我们的兄弟,这样生活才真正有意义。我们要学***“红岩”精神,这种美好的精神必将一代一代传承下去,永不泯灭!
“红岩”精神照万家,我们要从小学***精神,让他永远流传下去。
《红岩》读后感(二)假期里我读了罗广斌、杨益言写的《红岩》这本书,读完后书中主人公的光辉形象一直浮现在我的脑海中,回想他们在狱中坚贞不屈地与敌人展开艰苦卓绝斗争的每一个故事,无不使我震撼心弦,心情久久都不能平静。
1948年在山城重庆,在地下党许云峰书记的帮助下,甫志高创办了沙坪坝书店,作为地下党的联络站。由于甫志高为了表现自己,不服从组织安排,擅自扩大书店规模,最终导致书店外泄。甫志高**后变成了可耻的叛徒。
许云峰、江姐、刘思扬等人**接到甫志高的通知。
江姐是书中让我最敬佩的主人公之一。看到国民党反动派高举丈夫的头进城后,她化悲痛为力量,继续与敌人作战。**后她在狱中面对敌人把竹签钉进十个手指的酷刑,忍住钻心疼痛,默默宣告:
毒性拷打是太小的考验!竹签子是竹做的,共产党的意志是钢铁的。她不屈不挠,以威风凛凛、死而复生的英雄气概战胜了敌人。
她不怕困难,关心战友,努力保护战友。虽然她在解放前夕被敌人杀害,但她永远活在人民心中。
读了《红岩》,我明白了没有烈士们前仆后继,血染红岩,就没有我们今天幸福的生活,同学们想想这些革命烈士,我们怎么能光想着贪图享乐,想着不劳而获,自私自利……我们要珍惜今天的幸福生活,在今后的生活、学***到困难不放弃,努力学***把我们的祖国建设的更加美好。
《红岩》读后感(三)读过《红岩》后,我被书中的许多故事深深**撼了,我流泪了。
真没想到,国民党特务对狱中人的严刑拷打是那么残忍。我更佩服的是江姐,当特务们把竹签钉进江姐的十指,我为她捏了一把汗,当江姐临刑前,穿上红色的绒线衣,从容地梳理着头发,一点也不害怕,我被江姐的精神气概深深地感动了。多么伟大的江姐啊!
为了共产主义事业,她早就把自己的生死置之度外。她把年轻的生命献给了晚会!
书中有许多像江姐石这样的革命烈士,他们在敌人的枪口下倒下。正是想到有那么多革命者不怕牺牲、抛头颅、洒热血,才迎来了新中国的建立。中国有这么强的共产党员,我们应该感到骄傲!
书看完了,我不禁联想到我自己。是啊!平常在家我都是衣来伸手,饭来张口,像个骄傲的公主一样,遇到一点挫折就哭鼻子,稍有一点不顺心,还使使自己的小性子,耍耍自己的小脾气。
我没有勇气和决心做任何事。与革命先烈相比,我是多么的懦弱和渺小!
今后,我将勇敢奋斗,克服一切困难,做一个坚强、勇敢、勤劳的人。
《红岩》读后感(四)我满怀着激情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国革命战争名著,书里写了许多革命英雄。像被甫志高背叛折磨的江介石,出身豪门、投身革命的刘思扬,他们的名字不朽,甫志高这样的叛徒将被全世界唾骂。
我读得最深刻的一段,就是在新中国成立了之后,渣滓洞中难友们制作红旗前讨论金星绣在**的那一段:”一颗红星绣在**,光芒四射,象征着党。四面八方的四颗小星星,祖国一片光明,共同解放!
“从这段我看出他们对新中国的期待。
生活中有一些挫折,我们要面对的挫折越多,因为挫折不会象坏心情一样消失。
”晨星闪闪,迎接黎明。林间,群鸟争鸣,天将破晓。在东方的地平线上,一道红光逐渐照耀着绿色的嘉陵江。
蔚蓝的天空,万里无云,绚蓝的晨光,放射出千姿百态的光芒。“这是解放后第一个黎明的描写。这一派生机勃勃的景象是用无数共产党员的鲜血换来的。
快乐的日子很容易忘记什么是勇敢和忠诚。舒适的生活和美好的享受让人忘记了血火的历史。我要感谢《红岩》,它让我对我的人生价值观充满了崭新的理解。
让我们珍惜现在的生活,努力学习,共创美好未来!
《红岩》读后感(五)最近,我用崇敬的心情读完了《红岩》这本书。起初我没怎么认真去看,但是看到后面,我就被深深的感动了。
它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命;成瑶在共产党的熏陶下,渐渐成长,懂得处理各种事;渣滓洞的难友们,相互帮助,智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人,迎来新中国。
在红岩里,我最喜欢江雪琴江姐。红岩开山不久,江姐的钢铁形象就在我心中确立了。当她知道丈夫牺牲了,她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击,擦干了泪水,重新站起来了,因为她知道共产党托付给她的命令还没完成,要舍小家为大家。
而在渣滓洞监狱的生活过程中,她还是穿着那蓝色的旗袍,始终以干净的面貌迎接大家。当敌人折磨她时,她没有透露党的任何秘密。当敌人用竹竿钉住她的手指时,她宁愿自己忍受一切艰难困苦,也不愿为敌人抓住机会。
酷刑是一种小小的考验。竹竿是用竹子做的。共产党员的意志是钢铁做的。没有这些烈士,我们怎么能迎来新中国?
为革命烈士致敬。
劳动读后感范本
毋庸置疑,作为一位刚入职不就的教师来说,我们应该学会分析自己的教育教学方式,而教育笔记可以记录老师在课堂上存在的问题。那么,优秀的教育笔记模板有哪些?小编为此仔细地整理了以下内容《劳动读后感范本》,仅供参考,欢迎大家阅读本文。
劳动读后感(篇1)
《劳动在从猿到人转变过程中的作用》读后感
“人是由猿进化而来”,我们在初中时期的历史课上早已接触到这一观点,之前我所知道的与这一理论相关的争议也主要是集中在人是由哪个时期,何种种类、哪个地方的猿类进化而来。而对于人是由猿进化而来这一基本问题并无太多的争议。
同时,人是由猿进化而来的似乎已成为既定事实,对于人是怎么样由猿变**的大致过程,也是被大多人熟知的,然而,却不常见到人讨论是什么驱使远古的猿类变成我们如今这样的更高级的种群。在阅读了恩格斯的《劳动在从猿到人转变过程的作用》后,我对猿进化到人这一问题上有了新的认识,更深层次的认识。
恩格斯阐述了猿到人的整个转变过程,其他不仅对人到猿这一进化过程按不同的阶段进行了描述,也从躯体构造以及生活习惯等各个方面进行了描述。可以说,此文相当完整的将猿如何演化成现今人类给读者呈现了出来。
文章中对猿到人产生哪些转变做了相当细致的描写,但更重要的是他着重分析了产生这些转变的驱使因素,以及驱使因素的作用方式。
在很久之前,大概是我刚了解到人到猿的进化以及达尔文的进化论之后,便思考过这样一个问题,在猿到人的进化过程中,尾巴为什么会退化?由于当时知识有限,我天真的以为靠达尔文的进化论无法回答这一问题,但后来经过简单的查找资料,了解到在猿到人的进化初期,由于尾部的存在不利于直立行走时保持平衡,而当时环境是利于能直立行走的猿类生存。我的问题似乎得到了很好的解答,但若把关于尾巴退化这一问题展开来看,讨论猿到人进化的每个细节,考察猿到人变化的每个细节,问题似乎变得不那么明了。
我也特地阅读了相关的**,最后了解到进化论用来解释这一问题还是可靠的,只是论证过程来说相对复杂,但是观点也清晰,在人类进化过程中,社会因素和生物因素是彼此密切相互作用的。
而恩格斯很合理的以一种容易被人接受的方式,结合了达尔文的理论,采用基于人与自然相互作用的思想,很好的将社会因素作为侧重点,解答了我的问题。结合两者,我们可以清楚的了解到,一方面自然选择在进化初期起到了较大的作用,而我们人类开始劳动,并以学习的方式将劳动这一行为传播开来,以及传承到往下一代, 再与自然相互作用,久而久之,发展到后来的人类。从一开始,他就指出人类和猿类的区别在于劳动。
并且,此处的劳动是“真正的劳动。”也就是说,在其他动物的身上可能也存在着某些捕食、运输、储存等现象,我们似乎会不加思考的问,这些现象不也是劳动么?然而,恩格斯很直截了当的指出了指出真正的劳动是以制造工具开始的,这样我们再放眼看与人类区别开来的其它动物,会发现这种衡量标准真是太合适不过了。
同时他也很全面的指出在人类进化中产生的新的需要又促使人向更加复杂的层次发展,同时又使得需要变得更加复杂,我们从此处可以发现,人类进化的进程可以看成一个与自身行为互为因果的作用过程,即使暂时不考虑自然的因素,我们也可以认为,人本身一定程度上的进化决定了我们有往更高层次进化的需要,从历史上将人进化过程产生的每一点小变化孤立的来看,似乎每一种变化都具有相当的偶然性,然而把一切联系起来,我们可以看到,若不受到强大外力如大规模的自然灾害的干扰,这个大的进化进程便是必然的了。
最重要的是,恩格斯的讨论并不局限于怎么进化之上,而是更深层次的考虑了这一进化过程中,人与自然环境的关系。恩格斯认为,自然界中并没有孤立发展的东西,虽然人类通过改变使自然界为自己的目的服务,来支配自然界,但是,自然界也反作用于人类的社会,人类若盲目的作用于自然界,必然造成对自身生存的环境的破坏,从而引发灾难性的后果,在文中,恩格斯列举的大量例子都说明了这一问题,他指出某些动物对自然界的作用方式不如人类的高级,山羊如何阻碍希腊森的恢复,第一批航海者的羊和猪如将圣海伦岛上的植物扫荡一光。我不禁想,其实,人类对自然采取的更高的行动方式,是不是让自然更加脆弱?
在这个吸血的时代,人类在自然界中的作用是有限的,但是现在,人类的所做所为会产生更多的不良后果。美国学者玛丽.克里斯.
柏尔就对此指出,“人是自然界的一部分,而非凌驾于自然直上的主宰者,这种观念是20世纪与19世纪相比人们对自然环境最重要的变化。”从19历史到现今的发展也验证了这一观点。
恩格斯虽然生活与资本主义兴起和发展的时代,但从此文中我们可以看到他对资本主义的生产方式与自然环境的分析相当具有远见卓识,美国社会学教授约翰.b.福特认为,当代人所面临的生态危机的核心问题在于资本主义的生产方式与自然之间的逻辑关系,生态问题与资本主义的发展逻辑完全相悖,资本主义不能解决生态问题。
恩格斯根据猿到人进化所引出的要正确理解自然规律,采用联系的观点用长远的眼光来指导我们的生产方式的观点,放在当今,对于指导我国的可持续发展,也是具有相当深远的意义的。正如恩格斯所说,只有理解是不够的。我们需要不断地调整现有的生产方式。我们也可以相信,在满足自身需求时,以认识自然,尊重自然的规律为前提,也必然使人类更好的往更高的层次“进化”。
劳动读后感(篇2)
高尔基说:“我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。”我读了《知荣明耻从我做起》这本书后对这句话的感受更深了。
在“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”这一部分中有这样一篇文章——《毛泽东的责任田》,毛泽东作为一位工作十分繁重的主席,在战士们开荒种地时还非划出一块地作为自己的责任田。毛主席种了黄瓜、辣椒和西红柿。汗水,收获。夏天,在毛主度田里,西红柿又红又大,辣椒又尖又长,黄瓜又重又下垂。它真的很受欢迎。
毛主席开始种地的消息很快传遍了延河两岸。军民生产的势头比较强,毛主席比较高兴。
毛主席的高层领导也需要培养自己的责任场,从工作中感受幸福和快乐。我们的小学生平时都很放松。他们应该积极参加劳动实践,做自己的事情,努力学习文化知识,帮助父母做一些家务。养成每天洗碗筷,每天自己叠被子,每天自己打扫房间的好习惯。
如果我们能帮妈妈洗蔬菜,打我的背,挂衣服,我们会感到更多的幸福和快乐!
我们班所有的学生都能在学校工作,从不退缩。有一次,学校要检查卫生,老师要留下几个人打扫卫生,同学们争先恐后,都高高地举起手大声叫着:“老师,我——,老师,我——”谁也怕老师叫不到,最后没被留下的同学很不高兴。
他们已感受到了自己参加劳动的快乐!谁不想参加劳动呢?
劳动锻炼我们各方面的能力,丰富我们的生活。我们将来应该更加热爱劳动!
劳动读后感(篇3)
编者、组织者辛苦了!你们很有才,想法很可贵,为广大HR学习提高穷尽方式方法之拳拳心犹可敬!
但考虑到这是第一本电子书,还策划着今后是不是付梓印刷,我作为群的一份子和读者之一,不得不说几句。
个人认为:既然是要正式出版的`书籍,描述案例就并非像群里的“牛人问答汇总”那样,从立意选材、内容编排、版面文字都应该专业、严谨,更不允许有常识性错误。
因此,以下几点改进是基本:
(”等,以此类推。当然,这并不难,只是可能要编者花些时间罢了。
(。个别地方太过口语化、甚至冗长。如例7解析2 (1)- (重复。这就不便于读者真正领悟、释疑。因为很多人之所以不懂,不是不会“百度”法律规章,而是不能准确解读、运用其条文。
(3)对于提问者的常识性错误,在解析中应一针见血先予纠正。如例1“”是否应为“”;
(,第七行“举证出”(恐怕不能省略,应为“举证时出具”)、“写出(的)”;例”、“付(负)”。
劳动读后感(篇4)
在《怎样教育学生热爱劳动》这篇文章中,苏霍姆林斯基通过自己的实际研究案例,告诉了我们应该怎样教育学生热爱劳动。我们也常在喊着“劳动最光荣”的口号,可是不管我们怎么喊,即使扯破嗓子,就能使学生真正的爱上劳动吗?学校里偶尔的打扫打扫卫生、弯腰捡一下纸片就叫劳动吗?
突然我发现劳动离我们的学生很远。
我觉得苏霍姆林斯基和孩子们所做的并不完全是劳动本身。他们在劳动中学习,在劳动中享受幸福,不断让孩子享受劳动带来的幸福是他们热爱劳动的源泉。孩子们在老师的督促下挖土、植树,为了完成任务的劳动,这能给他们带来欢乐了吗?相反,也许这样只会使得他们感到劳动是一种枯燥而辛苦的事情,根本谈不上喜欢、热爱了,能不讨厌和鄙视就很难得了。
的确,要回答“像拾粪这样的劳动,难道也能让人热爱吗?”这个问题似乎真的不是一件简单的事,而这个问题却是必须要做出回答的。怎样才能培养学生对劳动的热爱?
苏霍姆林斯基在摸索中寻找着答案。他以种植葡萄园的故事向我们逐渐展示了这一过程,让我们来看看他和孩子们都做了什么:带领孩子们挖土、施肥、植树-----长出树叶、结出果实-----***以后兴趣减退-----葡萄烟熏追肥-----反常的现象让学生鼓舞-----嫁接实验------根部长得更深实验-----栽培100株抗寒的葡萄-----让深处的根长得更壮实-----葡萄嫁接到别的植物上-----土壤培养出有大量微生物的肥料并种植小麦-----小麦增产显著-----孩子们幻想为每种农作物发明专用肥-----跟粪堆打交道成了有趣的、迷人的事情!
我们可以看到,只有研究和探索伴随着劳动的过程,才能产生幸福感和幸福感。只有这样,学生才能真正热爱劳动。
显然,热爱劳动远不是只在纸上写出来的,也不是只在嘴上说出来的,而是在享受研究劳动带来的快乐的过程中慢慢培养起来的。正如苏霍姆林斯基所说:真正幸福的根源是什么?
就在于创造,在于创造性的劳动。真正幸福的生活是在劳动等人类活动领域享受心爱的创造性活动。
忽然间又觉得,我们的教育改革似乎还有更多的事情要做,好象远不是只把“课程改革”搞得轰轰烈烈这么简单。
劳动读后感(篇5)
五千年悠久历史,光辉灿烂的文明古国,雄狮一样屹立在世界的东方,那就是我们伟大的中华民族!时代在前进,社会在发展,我们早已从心灵上理解了“劳动最光荣”,从实践中明白了“振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师”这样一条真理。我是一名中学生,在伴我成长的学习生涯中,最高尚、最美的人就是站在讲台上从事教学工作的人类灵魂工程师——老师。他们用辛勤的付出诠释着劳动美。
美不言于外表,而在心中
李峰老师是我的启蒙老师,她高高的个子,一头乌黑披肩的长发,一双大大会说话的眼睛。学习上她处处严格要求我们。记得有一次做课堂作业,我想早写完,写的字歪歪扭扭的,非常难看,李老师毫不客气地把我留下来,让我重新写,一直让我把字写工整、规范为止,才让我回家。我当时非常生气,很恨老师。心想:不就是几个字吗?我才刚刚上学,写好写坏不都一样吗,干嘛这么一遍一遍地写,真是浪费时间。李老师仿佛看透了我的心思,微笑着摸摸我的头说:“字是门面,从写字上能看出一个人的性格,你写一手好字是自己的,谁也盗不去,而且从小就要养成认真写字好习惯。”听了老师的一席话,我似懂非懂,从那以后,我坚持练字,无论写什么作业都坚持把字写工整、写规范。现在的我硬笔、软笔书法写得都还不错,多次受到老师的表扬,我知道这都是李老师当初严格要求的结果啊!人们都说美是天生丽质,而我认为天生丽质的美是比不过老师付出的劳动美,不是吗?
美不在张扬而在于默默奉献
五月份的一天,我像往常一样匆匆走进教室,发现同学们一反常态,都在自己的座位上窃窃私语:“昨天章老师好像去医院了、老师住院了吧、章老师今天肯定不会来上课了……”原来是章老师因为期末复习操劳过度而病倒了。有的同学提议去老师家里看望老师,而班长说先认真早读,其它的事情等下课再说。
于是同学们都拿起课本,认真地早读起来。这时,只见章老师拖着虚弱的身体出现在同学们面前,看到她蜡黄的脸庞、蹒跚地步伐,同学们连忙把扶她到椅子上坐,“老师,您怎么了?”我紧张而又小声地问道。“同学们,我没什么,大家开始上课吧!”章老师却笑着说道。同学们只好回到了自己的座位
劳动读后感(篇6)
今天我读了《中国梦劳动美》这本书,感受颇深。“中国梦”就是我们每一个人梦想,我们每个人的梦想实现了,伟大的中国梦想也实现了。梦想的实现不仅仅是喊口号。它需要我们用勤劳的双手去创造和奋斗。
劳动是最美的。劳动使生活更美好。
劳动创造财富,劳动成就人生。劳动者最光荣,他们用自己勤劳的双手创造出出类拔萃的业绩,成为各行各业的杰出人才。我们应该珍惜工人创造的劳动成果。
在幼儿园的时候,老师就叫我们背“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的诗句,那时候我们不懂诗句的意思,随着我年龄的增长知识的增多,我明白了其中的含义。我们应该尊重每一个工人,因为他们在平凡的岗位上实践着自己的梦想。例如,我们天天可见的环卫工人,他们每天做着最脏最累的活儿,不管晴天雨天,从不间断,他们是城市的美化师;还有警察叔叔,他们每天指挥城市交通,不顾严寒酷暑,每天为人民服务;还有我们辛勤工作的园丁,他们很穷,愿意付出
梦想谁都会有,但是每个人的梦想各不相同,或大或小。例如:雷锋的梦想是把他有限的生命无限地为人民服务;时传祥的梦想:
一人脏换来万人净;郭明义的梦想:助人为乐。作为新时代的主人翁,我们也应该有自己的梦想,通过不懈的努力,一步步实现梦想。
我们的梦想是长大后努力学习,为人民服务。但在现实生活中,有些学生总觉得我们还小,梦想离我们很远,浪费时间。每天不做作业,不背诵书本,不听老师的话等等,能不能实现你的梦想!
同学们,光有梦想是不够的。我们必须采取行动,通过我们的双手和劳动创造。
中国梦劳动美!只要每个人的梦想成真,伟大的中国梦就会实现!我希望我们能从现在开始学习,实现我们的梦想!
提示:作文是学生综合运用知识能力的体现。写作水平的提高不可能一蹴而就。它要求学生积累知识,提高阅读效率。
离不开平时对身边事物的观察,除了学习书本知识外,更应该了解外面的世界,细心的观察,认真的思考,勤快的练习,对作文水平的提高很有帮助。
落花读后感范本12篇
书读的越多,我们才能成为灵魂丰富的人,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景,写一篇有质量的读后感是怎么样的?我们听了一场关于“落花读后感”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面!
落花读后感(篇1)
是夜,暖风袭人,无法入眠。独靠窗前,陪我度过这无眠之夜的只有院中那盆姣好的迎春花。月光飘撒在花瓣上,清幽怡人。猛然间,发现如霜的地上落了些黄色的小花,还鲜嫩呢。我轻声叹了口气:“唉,都说‘昙花一现’,你怎么也那么柔弱呢?多好多嫩的小花呀,可惜了。”微风拂过,又落下几点黄。
“落红不是无情物,化作春泥更护花。”诗我是读过的,理我也是明白的,可我总也做不到龚自珍那种豁达。大自然中的万事万物都处在不断循环之中,你还是争艳之时,就这样“化泥护花”,逝去鲜嫩之美,我越发忧伤了。本来极爱这种夜风,现在担心花再被吹落不免诅咒起来。然而风吹依旧,我终不忍看下去,转回身。
为什么美好的东西那么容易逝去?为什么人们不能用手去挽住那即将逝去的美呢?美就注定是短暂的,不可保存的吗?我不愿再想下去,也许我是天生的悲观者。
随手拿起书架上的一个精致的小本子,看看书排遣抑郁。原来是我的日记,从我记完就再没翻过了。
“今天是夏令营的第二天,我们去了植物园……放眼望去一片绿色,特别是那巨大的榕树,枝枝相连,叶叶相交……绿色,太美了!”夏令营真的很有意思,对了,我还照了许多照片,于是又翻箱倒柜找出了那些回忆。瞧这张,我坐在草地中,身后的水车还不停翻转,多富有田园色彩;还有这张,我们爬山爬得浑身是泥,原来是走错了山路,哈哈……
欢笑让我轻松了许多,这日记,这照片让我好像对什么都释怀了。日记和照片不是珍藏了我过去美好的时光吗?其实我一直都拥有我所向往的那份美,只是现在才懂得。
我拾起一朵黄花,把它夹在了日记里。我不再担心花落,不再为美的短暂易逝而哭泣,因为我可以珍藏它,珍藏那段美丽,珍藏那块乐土,珍藏……珍藏使美丽永恒。
今夜,我珍藏了落花之美。
语文课上,老师有教我们读过徐迈的这篇《落花之美》。这篇文章,是课堂作业本里的阅读题,老师只会讲讲题目的解答,而不会讲更深层次的东西。
文章中说,日记和照片可以留住短暂易逝的美好,所以作者释怀了。我却认为这是一种天真可笑的想法。总有一天日记的磨痕会淡却,总有一天照片会褪色,你说留住了美好,但总有一天美好会离去。只有珍惜现在,用尽心血去创造美好,让后人记住你带给他们的美好,这才是真正的留住美好。
这只是我个人的看法,或许我的想法也很天真可笑,会有真理来诠释“美好”的意义。个人还是蛮喜欢这种清新细腻的文笔,动人华丽的词藻。或许是因为有几分像安意如的作品吧。
落花读后感(篇2)
今天老师带着我们交流了《落花生》这篇文章,这篇文章讲述了作者种花生、收花生、尝花生、议花生的经历,从中作者明白了花生的好处和做人的道理。也让我明白了做人的道理:“不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。”这句话意味深长,使我刻骨铭心。
读这篇文章时,老师问:“你的生活中有花生”这样的人吗?”我一下子就想起了我的好朋友:她科科都是第一名,可是,她还是埋头看书,好像跟别人一样似的,并没有显出比他人高一截的行为。遇到有难题不会的同学,她也会耐心地、认真地给他讲题,讲完之后别感谢她,总说她“应该的。”有一次,我忍不住为他她说:“你的时间那么宝贵了,为什么还要为那些学渣浪费呢?”她笑着回答:“因为巴金爷爷说过,生命的意义不在于享受,而在于奉献。”她又拿出一粒花生,“看,我很爱花生这零食。这粒花生多么丑陋,可是人人都爱吃。因为它朴实,无私奉献,所以人人都喜欢它。虚荣爱炫耀的人是永远都得不到尊重的。像梅花,夏秋季节,没有人会注意它的存在。可是到了冬天,它会开出鲜艳的花朵,把淡淡的清香留在天地间。不像牡丹、玫瑰,在春天炫耀自己,万物凋零、天寒地冻时把自己埋在温暖的土里,给人一点儿好处都没有。做人也是一样的道理,不要像歌星,影星那样炫耀自己,要向北斗科研人员、钟南山们一样,为国家,为他人默默奉献。”她的一番话,深深地印在我的心中。
现在,又读了这篇文章,使我对花生的记忆更加深刻。如果我得到了好成绩想炫耀一番时,我就拿出花生看看,它可以时刻提醒我应该怎么做人。
落花读后感(篇3)
《落花生》这篇文章,是我最喜欢读的,因为文章的每一段话,都包含着一种深刻的道理。让我久久回味!
文章写道:“花生的好处很多,有一样最可贵,它的果实埋在地里,不像桃子、石榴那样,把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头,使人一见就生爱慕之心。花生矮矮地长在地里,等到成熟了,也不能立刻分辨出来它有没有果实,必须挖起来才知道。”联想我们的学习,有的同学获得一点成绩,便沾沾自喜,整天把成绩挂在嘴上,而有的同学如花生,在默默地努力,争取更大的成绩。没有因一点成绩而停止努力,结果正应了学如逆水行舟,不进则退。
同时,再想想周围有的同学,平时打扮得花枝招展,有一副漂亮的外表,在同学群中她最耀眼,但不善于帮助别的同学。而有的同学虽穿着朴素,但乐于助人,在同学群中你是很难一眼发现他,如深埋泥土的花生,当你有困难时,他却第一个来帮你。
《落花生》让我最大的感触就是:做人要像花生一样。不要做只讲体面地人,而要做有真实本领的人,我打算今后像落花生一样,踏踏实实的,做一个心灵美、语言美、品德高尚、知识渊博的人。将来做一个对社会有用的人。
第30篇:《落花生》读后感
花生一直都是我喜爱的食物,而《落花生》这篇文章让我对花生有了更近一步地了解,它是著名的散文家许地山的代表作品。这篇文章主要描写了在收获节的夜晚,全家人围在一起吃花生,议花生的情景,其中父亲的一番话让我们明白做人要像花生那样,不要一味讲究外表,要讲究实际的深刻道理。
在文中,父亲是这样描写花生的好处的,他说:“花生的好处很多,有一样最可贵,它的果实过埋在地里,不像桃子、石榴、苹果那样,把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上,使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上,等成熟了,也不立刻就分辩出来它有没有果实,必须挖起来才知道。”在我看来,这句话是对花生优点的最完美的概括。虽然文中的父亲是在议花生,可实质上是在赞美像花生一样的人,并且告诉“我”做人要具备花生这样的品格:踏踏实实、品德高尚、默默无闻、无私奉献。
通过学习这篇文章,我也懂得了一个人应该如何去寻求和发现“真、善、美”,做到“真、善、美”的统一。其实,无论是植物还是动物,或是人类,那些“真、善、美”的影子总是那样真实的存在着,就像荷叶、蚯蚓、老师。荷叶没有婀娜多姿的风采,可它却用自己碧绿如玉的叶子无私地衬托着多姿多彩的荷花,为大地增添美丽;蚯蚓总是生活在阴暗潮湿的泥土中,它默默地松土,让扎根在土壤中的植物茁壮成长,可是却很少有人去关注它、赞美它;老师是人类灵魂的工程师,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”是人们对老师真心地赞美,我们的老师为祖国培养了一批批的新人,他们默默无闻,无私奉献,不知有多少个不眠之夜,不知有多少次身患疾病。荷叶、蚯蚓、老师既平凡又伟大,他们都是“真、善、美”的化身。
作为一个小学生,我一定要向花生那样,把自己最真、最善、最美的一面展现出来,踏踏实实地磨练自己,将来做一个对社会有用的人。
第31篇:《落花生》读后感
当我看到了《落花生》书名,就联想到语文课本中的《落花生》,再一看都是许地山写的,就把这本书借了。
其实《落花生》不过是‘许地山专集’中一篇散文,本书包括了18篇的‘散文’和8篇的‘小说’,是许地山的代表作。
我喜欢植物,我也写过很多的植物日记,看了书中‘梨花’后,我又学会了一种写法,用不同的人对待同一植物的态度,也可以把一种植物写得那么动情。我记得在桂花盛开的季节,我也像‘梨花’中的妹妹一样,喜欢摇一摇桂花树的树干,即刻千万朵的小桂花像雨一样地露在地上,非常壮观,非常好玩。可我从来没有想到它们是花儿的泪,我更没有想到落下的花朵归向何处?
春天时候我到过数不清的林野,可是看了书中‘春的林野’后,我才知道了天上的云可以保护了地上花草不受太阳的烫伤;我才知道草儿在倾听着鸟和风的歌声会大醉;桃花听的入神了后会流泪;我才知道捡桃花的落瓣可以有这么多的游戏,如果把这些东西经过消化后,去写春游的话,我想我的春游作文肯定可以得个A+。
看了书中的‘我的童年’,从作者母亲对儿子无微不至的爱中,又让我想到远方的妈妈,妈妈啊!我多么想回到你的身边!
书中的‘牛津书虫’中,作者的话:‘读书到死,是我所乐为,假使我的财力,事业能容允我,我诚愿在牛津做一辈子的书虫。’让我深有体会,我喜欢看书,但愿我也能读书到死。
我喜欢读这本书的散文部份,我对书中的小说部份不是很感兴趣,其原因为它们不是童书,大多是大人们看的内容。也许我还太小,有些男女之间的事情还不懂。
书中每篇都有‘导读’和彩图,在书中散文中有些导读比正文还要长,有了它们,让我读起来更加容易理解,读‘落花生’需要慢慢的品味,慢慢地理会,像橄榄一样,会越嚼越有味。
第32篇:《落花生》读后感
启示一单元里让我记忆最为深刻的一文是——《落花生》
从课文中,我体会到人或事物都不能只看外表,联想起俗语:黄金外表稻草包。看着外面一身黄金,打开里面来看却只有一堆烂稻草,金玉其外败絮其中,不外如是!
《落花生》的作者落“华”生,原名许地山,他经过父亲一晚的教诲,深受启迪,父亲说的一个一个字如一枚一枚的印章,印刻在了落“华”生心中,也让他勉励自己,做一个落花生一样的'人。
也是那么几句教诲的话,让读者也从中受到了同样的启示,同样的教诲。读完这篇课文,一股柔和又温暖地微风迎面吹来。一下子苏醒了我童年的回忆。想到我以前,妈妈喜欢把我打扮地像画中走出一般,可我却不怎么爱看书,外表华丽,心里面却犹如一堆稻草。《落花生》就像一盆凉水。想象一下,我正穿着美丽的裙子的时候,它从天而降。我现在想想都不知道有多惭愧。
有时我总觉得自己像一个模板模特。没有头脑,不会思考,对世界一无所用,一天到晚被别人打扮,一会儿穿纱裙,一会儿穿时尚套装。
虽然会被别人羡慕身上那昂贵的衣服,但没有知识永远是一堆没有用的废物。
应该像《落花生》里的花生那样,虽然外面一点也不好看,可它又便宜,又很受别人的喜爱,并且它可以炒着吃,煮着吃……各种各样的吃法。小小的花生,给人们带来欢乐!它们是多么光荣贡献,是多么朴实。
所以,我要从《落花生》中采集一句父亲说的话:人要做有用的人,不要做对别人没有好处的人。因此,从那天读完《落花生》一文之后,我又懂得了一个道理。也要我同样领悟到,我们要打开心窗,放开眼界去看更多地书,从书中了解世界,学更多地知识,做有用的人!要外面也美丽,内心也美丽,才是真正的美丽。
落花读后感(篇4)
我读了一篇课文叫《落花生》,这篇课文让我知道人要做有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人。这篇课文主要讲了母亲在后院的半亩地种了花生,后来,没几个月收获了,我们过了一个收获节父亲也来了,他问我们爱吃花生吗?又问我们花生的好处是什么?姐姐说:花生的味美。哥哥说:花生可以榨油。我说:花生的价钱便宜,谁都可以买来吃。这就是它的好处。接着,父亲说出了花生的好处,还教我们怎么做人。
读完这篇课文,我感受到了光看外表是不行的,要看他的用处好不好。
在生活当中,我也发生过一些类似这些的事情,有一次,我和妈妈上街买菜,看见了一位老奶奶正在买鱼,老奶奶了十四块钱的鱼给老板娘一百,老奶奶年纪大了眼睛看不清了,那位老板娘偷偷地找少了那位老奶奶,我看见了马上冲过去对慈祥面孔的老奶奶说:那位阿姨把钱找少了您,请过目!!!顿时老板娘的脸红了。看吧!在生活当中像这些总做亏心事的人很多吧???
我们要做有用的人,不要做直降体面而对别人没有好处的人,如果人人都能做到这样的话,世界将会变得和平,更加美好!!!
落花读后感(篇5)
这几天,我们学了《落花生》这课,让我产生了很多感想,我对课文中的父亲,母亲还有孩子们,都很佩服,课文也使我受益匪浅。
文中母亲说“你们那么爱吃花生,就开辟出来种花生吧”。从“母亲”这句话里能够明白母亲是个很勤劳的人,母亲能够在外面买点花生给孩子们吃,可是她让孩子们经过劳动来锻炼自我,让孩子们自我创造自我的生活,从而能够教育孩子。
父亲的那段话更让我有了深刻的认识,“花生的好处有很多,有一样最可贵”它的果实埋在地里,不像桃子、石榴、苹果那样,把鲜红嫩绿的果实高高挂在枝头上,使人一见就生爱慕之心。“我以往在公交站台上看过一位阿姨,她打扮得很美丽、娇艳,却一点也不珍惜那些起早贪黑,辛勤工作的清洁工阿姨。她把自我喝完的瓶罐子,就这么随手一扔,若无其事的走了。可是,旁边一位打扮普普通通的阿姨,却毫不犹豫的拾起垃圾扔进了垃圾桶。看了这个场景之后,我想:这位只看重外表美的阿姨,和穿着朴素的阿姨真得没法比啊!穿的再好又有什么用,内心却不如那位朴素的阿姨,我敬佩她。
学了这篇课文让我深深地体会到,”人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人“。对此,我对这句话的理解是:有些人,看上去很有礼貌、长得也很漂亮的人,却做那些不礼貌的事,这是不对的。我想这也就是人们常说的:人美,心不美吧。
落花读后感(篇6)
刚刚拿到这本西安电子科技大学出版社出版的《电气工程导论》时,心里真有一点点的兴奋后来发现真的只是有一点点。
高考成绩出来后,在一些专业人员的指导下好不容易地在填报志愿时选择了广州大学-电气工程及其自动化专业,从那以后我也开始变得很忙了,虽然比不上杜子美和包希仁忙,邻居、三姑六婆、同学、认识的或不认识的都用各种各样的问题来问候我,总结起来不过是三类问题,真佩服亲们能演化出如此多的问法,这问题是︰报哪间大学?报哪个专业?这个专业是学什么的?
前三个问题还可以勉强应付可是最后一个就,不过通过开学几周的学***以后应该可以理直气壮地回答了吧。
这门课程还是有一定深度的,不过粗略了解还是可以的但是想吃透就需要一定的专业素养了,大概校方也明白这个道理,,于是做出了一个非常人性化的决定----专业导论只作考查不设考试。
该书作为我们专业的入门教材,让我们对以后要学***业概貌有一个比较系统清楚的了解,其章节安排十分合理,也方便老师按部就班地讲述,学生听起来也舒服,毕竟在从多科必考课中难得有一门课可以解解压,如果要挑选一门课来代表我国几十万现在还在题海中徘徊的高三学子们心中的大学课堂生活,那么《专业导论》当仁不让。偷偷说一句吧,我们这些理科人都有一些学科性通病,看待问题一般是用线性思维,更杯具的是绝对没有特殊情况,说话一字千金,不加任何修饰,不用任何例子,不管你听还是不听,只说地球人不懂的话,而且这种病的病情会随着对这些科目研究得越深而加剧;现在有资格站在讲台上上演一群人的独角戏的老师绝对有非常深入的研究,所以对于我们这个专业的发源发展及展望会没有独到的见解吗??想到这里不得不佩服校方的精心安排,为了贯切国家科教兴国的战略,落实《国家中长期教育发展规划》而生产一大批人才,可谓用心良苦。
说回我们学生吧,人总会在被所爱的深深伤害过后对之有更加理性的认识。我不知道是不是每个人都对大学有先入为主的认识--认为大学是十二年学生生活的天堂,是应该放松一下的时候了;但是至少我从自出娘胎以来6000多个日夜里见到的认识的地球人口中听到的都是这种不约而同的回答,也就是说上“专导”这门课的大学才是国人心中的大学,其它的都是不务正业;这让少部分想学好课学一些技能的学生头上的鸭梨超大,但是正如在20世纪初期,辛亥革命果实被盗,连鲁迅先生也开始徘徊的黑暗时期仍然有苏曼殊这样的星星发出微弱的光芒,那些少部分觉醒者通过学***不少也学到一点知识也有一点的学***。
我们电气工程是工科中两大最基础学科之一,而且是工科中历史最悠久的,没有之一。21世纪后,虽然欧美发达国家对于电气类人才的需求量已达到饱和,但是在我们这个最大的发展中国家中,电气专业依然保持着旺盛的生命力(注意这不代表我国落后于西方,官方的解释是两者所处的历史发展阶段不同),也就是说电气类人才的需求旺盛,很有市场,所以毕业后我们的就业前景相对来说还是比较乐观的。
有一位中科院院士曾说过:“现代社会中电相当于人的血液。”故在大学设置此专业其重要程度不言而喻。
电气工程分为三个重要领域:电气理论、电气制造和电力系统。
电工理论是电机制造和电力系统的理论基础,电工制造业为电能的生产和消费提供物质装备,记得老师在课上还有提及随着科学技术的发展,电气工程学科与其他学科交叉与融合会日益密切,这是不是暗示了我们的就业择业范围更大了,总之对于我们这些以有无有用为唯一判断标准的现实主义大学生来说无疑不是一个天大的喜事。
此外,电气工程还包括五个重点学科,即电子电力与电力传动,电机电器与控制,电力系统自动化,高压电与绝缘技术;其中最感兴趣的当然是-电力系统自动化,早期是受父亲的影响,他以前是在镇上一个二级河床式水电站做杂工,后来调到镇的供电所做一个临时工,虽然是一个边缘小镇但是也挂名是南方电网名下,我很小就深受影响,不过慢慢的我也了解到南方电网是一个很年轻的国企,充满生机和活力,想或在里面工作的人都是人才,作为一个电气人都以能进入南方电网公司为荣。
我也知道梦想和现实之间的巨大差距。在未来几年的生活和学习中,我会尽我所能去学习行业的知识,拥有优秀的综合素质,为今后的工作打下坚实的几础。
落花读后感(篇7)
人要做一个有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人。这是许地山在《落花生》一文中写的体会。
这篇文章主要写了许地山一家人在后院议花生,从而悟出做人的道理,我们要学花生,做一个朴实无华对别人有好处的人。
文中许地山对花生做出了不同的议论,他的父亲再问他们花生的好处时。他们只是说出了花生的好吃,价格的便宜,可炸油的好处。可他们的父亲却把花生与石榴?p桃子?p苹果做了对比,写了石榴、桃子、苹果它们都有着华丽的外表,可花生不是,它不光好吃,它还默默无闻的奉献,朴实无华的精神,它的外表虽不华丽,可对大家的好处却很大。它不图虚名,默默奉献。
这使我想起我们身边的清洁工,他们就是默默无闻的人,他们每天早上四五点就起床,到自己的工作岗位,当我们起床出门,他们就隐身在那早晨的霞光下,他们的外表没有那么的华丽耀眼,可他们为我们除去城市的污垢,用他们那勤劳的手给我们呈现出一个个干净整齐的大街小巷,可是有的人却不认可他们的劳动,有的人见到他们就会躲开,他们没有因此而不去工作,他们依然给我们带来一个优美的环境,他们是世界园丁,他们是环境的保护者,他们朴实无华,默默无闻。
我们小学生更要做一位像落花生一样的人。做一个有用的人,不要做只讲体面而对他人无用的人。我们要学习落花生朴实无华。默默奉献的精神。这也是我们少先队员的担当。
落花读后感(篇8)
烟花在绽放的瞬间释放出生命的美丽。留下的是永远的香消玉损。是不是越美丽。越是只能拥有瞬间的光亮?比如一现的昙花。比如曾在沙漠的风中、海洋的浪中相濡以沫的三毛与荷西。
伍德以为未婚夫的死讯带走了三毛的爱,荷西用坚定的目光抚平了她破碎的心。于是在撒哈拉沙漠的阳光下有了一个快乐的身影,在大西洋的沙滩上又有了两个悠闲的台阶。心灵上总算在这里拂过了一些慰藉,但悄然而至的还有不安,是一种祈祷,明知愉悦的日子不会太长,怅然的文字也被苦痛切割成了碎片。
终于读到了《背影》,读到了《不死鸟》,然后是《梦里花落知多少》,荷西就在意料中突然离去。和谐的音符被打断了,只留下三毛的眼泪和心痛。生活越是幸福,丧失越是悲痛,又能怎样呢?
窗外是夺走荷塞生命的沉淀,脚下埋葬着他最心爱的丈夫。那个让她看到执著、看到真爱的荷西,那个给她无尽幸福、无尽温暖的丈夫,就在一念间挥手而去,留给她的不仅是大苦大悲,还有大彻大悟。
曾经暗下决心。要守住她的丈夫,守住她的爹爹与姆妈,守住她充满温馨的家。她害怕自己的固执和任性,让世界上最爱她的三个人无限悲痛。
她决心独自承受痛苦。哪怕以后的生活中不再有阳光。不再有笑容。
有她在。至少爹爹和姆妈是幸福的。
没有人喜欢痛苦。何况将是永生永世,缠绵难弃的痛苦。三毛出于自己的幸福和父母的安慰选择了这种痛苦。她要坚强地走下去,哪怕踩在了荆棘上。她也要陪仅剩的几个至爱走完全程。
但三毛又是幸福的。她由乔西(josie)陪伴,男孩站在树下,戴着一顶法国帽子。那个说了要永别却又与之相逢的荷西。
那个结婚六年来一直跑着回家的丈夫。或许这些她都不敢再去忆起。今天的苦难最怕遇见过去的甜蜜,荷西。
你怎么能把三毛一个人留在这个世界上?你怎么能丢下三毛一个人对着灯哭呢?
你怎么舍得丢下三毛一人对大海、黄土一遍又一遍轻吟对你的无尽思念?或许是命中注定但愿人长久。千里共蝉娟。如果有缘。
落花读后感(篇9)
今天,我们学习了《落花生》一课。在没有学习课文之前,我看到题目时,觉得小小的花生有什么可写的,还拿它来专门写篇文章,让我们学习,简略看了一下课文,仍然百思不得其解。直到今天我们学了这一课,才找到了问题的答案。
通过学习课文,我知道了花生矮矮地生长在地上,不引人注目。果实成熟了,苹果、桃子、石榴会高高挂在枝头,鲜红嫩绿的向人展示它们的美丽。而花生却深深地埋在地下,必须挖起来才知道。这篇课文告诉我们这样一个道理:我们要向落花生学习,虽然其貌不扬,但很有用。做人就要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。
在我们生活中也有许多像花生一样的人。比如我们天天面对的教师,他们就是无私奉献,默默无闻,不求回报的”落花生“。他们就像是我们的衣食父母,我们就像是他们的孩子。他们每天用心地传授知识,教育我们,使我们茁壮成长。他们是园丁,为我们这些祖国的花朵施肥浇水,使我们的精神不再空白;他们是阳光,温暖我们幼小的心灵。我爱我身边的每一位老师。
我想大家都想做外表体面心灵更体面的人吧,那就让我们努力学习,丰富的知识会使自己优秀,拥有一颗爱心使我们心灵更体面。让我们的品德和花生来一次比赛吧!
第12篇:《落花生》读后感
《落花生》一课,我读了一遍又一遍,其中父亲的话给了我很多的启示。
“所以,你们要像花生,它虽然不好看,可是很有用。”我觉得人要做有用的、脚踏实地做事的人,不要做那取得一星半点的的成绩就浮躁起来的人。
我又仔细的想了想,一个普通的花生,是有炫耀的资本的。因为花生的好处很多,价钱便宜、味儿美、大家都喜欢吃……可是它仍然把自己的果实埋在地下,默默无闻。
我又想到了2012年的诺贝尔文学奖的获得者——莫言。他就是一个典型的落花生式的人。因为他写出了一部部的优秀作品,并获得了诺贝尔奖,有炫耀的资本。然而,在获得诺贝尔奖之前,他并不出名,没有人了解他,因为他为人做事都很低调,不张扬。
在现实生活中,也有跟落花生完全相反的人。本来自己就没做出什么成绩或者是什么了不起的人,反而常常惹出麻烦,就怕别人不认识他、不知道他,甚至更加放肆。像这种人是非常不要脸的。
再想想我自己,我的确没有值得炫耀的资本,在以后的成长过程中,即使有了,也应该谦虚,莫言、落花生就是我的榜样。
第13篇:《落花生》读后感
夜晚,群星闪,月光浩洁,我们望着深蓝色的天空,回味着老师教过的一篇课文——《落花生》,感到回味无穷。
《落花生》中,许地山写道:花生收获了,一家人一起尝花生,谈花生,并且说明了一个道理,要做有用的人,不要只讲体面,而对别人没有好处的人。
花生味美,可以榨油,而且它的价格便宜,谁都可以买来吃。花生的好处很多,但有一样是最可贵的:花生的果实埋在地里,不象桃子、石榴、苹果那样把鲜红嫩绿的果实挂在枝头,使人见了就生爱慕之心。而花生长在土地里,它把自己的一切都无私的奉献给人们,而且愿默默无闻地埋没在地中。
是呀,默默无闻、无私奉献,这是多么崇高的精神啊!
我不禁想起可敬的老师。她们为我们付出多少心血,培养了多少人才,可切她们还是默默无闻,无私奉献。看她们头上的银丝,眼角的皱纹和多少个不眠之夜,都在为我们而付出。
我爱花生的品格,更爱老师的精神。《落花生》真是让我受益匪浅!
第14篇:《落花生》读后感
父亲将花生同苹果、梨等植物做了比较。苹果、梨等植物的特点是大而亮丽,高高悬挂在树上,使人一望而发羡慕之心。花生则大不相同,其生在地上,将其果实深埋地下,使人必须亲自触之才能知道其果实成熟了没有。这是一个简单的比较,却象征着什么样的人性才可成功。
苹果与梨等植物是体面、轻浮、张扬的象征。而花生是有用、深沉、大智若愚的象征。在社会中,苹果与梨象征的这类人,是干不成大事业的,因为他们把自己所有的可怜的一点东西,全都张显了出来,白白送给了别人,最后落得一无所有。而花生象征的这一类人是真正的有才学的人,他们不对外人夸夸其谈,他们是真正的有本事的。因此也道出了父亲对年幼的孩子们的期望。
这篇文章名为写花生。实际却道出了怎样才能在社会中得一席立足之地。虽我不知其属哪种文章,可其体我是欣赏、喜爱的。
落花读后感(篇10)
落花生读后感落花生读后感(一):
《落花生》这篇文章,是我最喜欢读的,因为文章的每一段话,都包含着一种深刻的道理。让我久久回味!
文章写道:“花生的好处很多,有一样最可贵,它的果实埋在地里,不像桃子、石榴那样,把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头,使人一见就生爱慕之心。花生矮矮地长在地里,等到成熟了,也不能立刻分辨出来它有没有果实,务必挖起来才明白。”联想我们的学习,有的同学获得一点。成绩,便沾沾自喜,整天把成绩挂在嘴上,而有的同学如花生,在默默地努力,争取更大的成绩。没有因一点成绩而停止努力,结果正应了学如逆水行舟,不进则退。
同时,再想想周围有的同学,平时打扮得花枝招展,有一副漂亮的外表,在同学群中她最耀眼,但不善于帮忙别的同学。而有的同学虽穿着朴素,但乐于助人,在同学群中你是很难一眼发现他,如深埋泥土的花生,当你有困难时,他却第一个来帮你。
《落花生》让我最大的感触就是:做人要像花生一样。不要做只讲体面地人,而要做有真实本领的人,我打算今后像落花生一样,踏踏实实的,做一个心灵美、语言美、品德高尚、知识渊博的人。将来做一个对社会有用的人。
落花生读后感(二):
这天语文课,我们学习了第七课――《落花生》,这篇课文讲了“我们”种在后园的花生收获了,“我们”在后园的茅亭里过收获节,并在谈花生时悟出了做人的道理:人,要做有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人。
学了这篇课文,我觉得我们学生也就应像花生一样,实实在在地做人,不要做外表好看而没用实用的人。生活如此,学习更是如此。
在获得成绩时,同学们不要沾沾自喜,整天把成绩挂在嘴上,而是要继续努力,争取更大的成绩。如果因为有一点成绩而停止努力,那就成了老师常说的“不进则退”。自我不进步,别人在进步,那还不等于自我在退步?!有的同学没有比谁的学习好,而是在比谁liuxue86。吃得好,谁穿得好。这天发现他比我穿得好,第一个反应就是“我也想要”。久而久之,就成了一种习惯,见到什么就想要什么。这样的人,只注重外表,不充实自我的内心,就不会成为一个对国家有用的人。
相比之下,不追求表面的荣誉,而是把劳动果实默默地奉献给别人的人更为可贵,更为被人尊敬。就像训练运动员的教练,运动员们在比赛中获得了冠军,得到了荣誉,那里面凝聚着教练们的多少心血啊,教练们却没有像运动员那样成为明星,但他们并没有因此而感到不平;又如制造火箭的科学家们,倍受瞩目的是飞上蓝天的火箭,而科学家们却还在默默地工作着,为下一个目标继续努力。
所以,我们就应有花生那样的精神,学习受人尊敬的教练、科学家们,做一个不求表面荣誉,而是默默无闻、努力工作、对国家和别人有用的人。
落花生读后感(三):
落花生这篇课文的作者是许地山写的,主要讲了我们种花生、收花生。然后母亲提议过一个收获节,并为收获节做了准备。在过收获节的时候,父亲和我们边吃边谈论花生的好处,揭示了花生不图虚名,默默奉献的品格。
课文中说就应像花生一样,实实在在地做人,不要做外表好看而没用实用的人。在生活中也经常能看见这样的人,比如建筑工人他们没有华丽的服饰,没有高高在上的地位,更没有做过什么举世闻名的事,但是,他们却靠自我勤劳的双手盖起了无数座宏伟的建筑,这难道不值得人们赞扬吗?
我以前见过两位穿着很时髦的阿姨,她们一边有说有笑地走着,一边嗑着瓜子,身后是她们随手丢弃的瓜子皮……见到这种行为真让人气愤!路边的环卫工阿姨看见了,不声不响地走过去把瓜子皮清理干净。我觉得,比起那两位打扮漂亮却失去美丽内心的阿姨,不起眼的默默奉献的环卫工阿姨更值得我们赞赏。那些只注重外表美而不注重内心美的人,难道不是一些只供观赏的花瓶而已吗?
人有美丽的外表固然好,但外表美绝对不能与心灵美相提并论,我认为不图虚名,默默无闻地奉献的品格更为可贵,更了不起,更让人敬佩。让我们都来做一个不求外表美丽,只求内心纯洁和对他人对社会有用的人吧!
落花生读后感(四):
五年级上册有一篇课文叫做《落花生》。这件小时候的事情给许地山爷爷留下了深刻的印象,也给我留下了深刻的印象,它让我在人生的道路上又前进了一步。这篇课文写了作者小时候种花生、收花生、品花生和议花生的事,主要写的是议花生。作者的父亲先问了一个问题:“花生有什么好处?”兄弟姐妹们争着回答,花生的味儿美;花生能够榨油;花生的价格便宜。这些都只是花生浅在的好处,并没有更深入的看到它最可贵的好处,因此,父亲循循善诱,最后,作者准确无误的说出了父亲对他们的期望。
这篇课文借物喻人,父亲想借花生朴实无华、默默无闻、不图虚名、无私奉献、不计名利的品质来教育孩子:人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。这句话这真想要告诉我们做人要做有益于社会和他人的人。
生活中也有很多这样的人和物,比如:清洁工人,每一天起早贪黑的工作,默默无闻;老师,给我们传授知识,纯洁高尚;交警,维持我们的交通,无私奉献。再比如:蜡烛,牺牲自我,照亮他人;老牛,勤勤恳恳,默默无闻;小草,生生不息,顽强不屈。我们就应学习他们的这些完美品质,外在美不重要,内心美最重要,送给大家一句话:金玉其外,败絮其中。请大家牢记这句话,它将使你一生受益。
落花生读后感(五):
这天,我读了《落花生》,心里很高兴。这篇课文写得很好,对我很有帮忙。
《落花生》是著名散文家许地山的作品。文中透过全家人吃花生前的谈话,告诉我们要像花生那样,不要一味讲究外表,要讲究实际。做人要做对国家,对人民有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人。作者用花生来说明就应怎样做人,资料浅显易懂,但却生动地说明了道理,给人留下很深的印象,富有教育好处。当前,确实有一些青少年,喜欢讲排场,摆阔气,表面穿得很“洋气”,似乎很“美”,但却不求上进,不愿好好学习和劳动,这是十分不好的。大多数青少年不是这样,他们能够珍惜这天的完美时光,立志取进,刻苦学习,努力工作,准备将来为祖国作贡献。我想,我自我以前有一段时间总是爱跟别人比吃穿,有时好表现自我,有些华而不实。读了《落花生》这篇文章,我认识到自我以前那样不对。读完了课文后,我认真地思考了文章中的话,我们必须像花生一样,茁壮成长,决不辜负祖国的期望。
落花生读后感(六):
这天,我读了《落花生》一文,感受很深。它主要讲的是,作者的母亲,在后院半亩地里种了花生。过了几个月,竟然收获了。收获后,作者的父亲教育作者:“人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。”作者父亲的话令作者终生受益,也深深地刻在作者的心上。
读完后,我想:“是呀!如果一个人虽然长得很漂亮,但是对他人、对国家没有任何好处,那也是没有任何用处的呀!一样的道理,如果你一点也不好看,但是却对他人、对社会有好处的人,也就是有用的人。”以前,我认为外表是很重要的。但是,当我读完课文后,我才真正意识到,对同学有帮忙,成绩好的同学才是真正有用的。
在这篇文章中,有一些重点字词要注意。“亩”字的读音是“mu”,一亩地很大,约有666。67平方米。
这篇文章还有一些好句值得我欣赏。“人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。”这句话是全文的中心句。外表美是不能与内在的心灵美相提并论的,我们更重要的是心灵美,更重要的是能对他人或社会有所帮忙和贡献。
以后,我也必须要成为对别人有帮忙的人!
落花读后感(篇11)
读落花生有感(一):
读《落花生》有感
在所有学过的课文中,我对《落花生》这篇课文感受颇深。
这篇课文告诉我们:人要做有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人,就像花生一样,默默无闻,不图虚名。把自己的果实埋在地里,把自己的一切奉献给人类,却从不显露自己,也不炫耀自己,沉默不语。
的确,花生有崇高的精神和品格,但我们周围有花生品格的人是不是很少呢?
此时此刻,我想起了我们生活中一些不可或缺的人,dd清洁工。他们一年四季起早贪黑,不论刮风,还是下雨,不论严寒还是酷暑,都会按时去为城市环境做贡献,为人民生活做点缀,自己却从来不炫耀,默默无闻。无论多辛苦,无论多辛苦,无论多累,他们都不会抱怨,永不放弃。
“人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。”这句话已经深深印到了我的心里。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
”从此刻开始,我要好好学习,做一个具有花生品格的人,做一个默默无闻、无私奉献的人,做一个为祖国,为人民奉献自己力量的人!
读落花生有感(二):
读《落花生》有感
学习了《落花生》这篇课文,我明白作者借花生来证明自己要做个像落花生那样不图虚名、默默奉献的人,也赞美了生活中那些平凡岗位上默默奉献的普通劳动者,他们就像落花生一样,所从事的工作也许并不令人羡慕,劳动的成就也许并不引人注意,但他们是切切实实的为人民服务。
“父亲”先把花生与桃子、苹果和石榴相比,透过果实的颜色、样貌以及果实生长的位置比较,说明花生没有苹果、桃子和石榴美观,但它却有内在的最可贵之处:朴实无华,默默奉献,不计较名利。“父亲”并不是说桃子、苹果、石榴没有用,而是指它们外表美与花生内在的美是不能相提并论的。
更为重要的是内心美,实实在在的为人民做好事。一个外表无论怎样美的人,如果能默默奉献,毫无怨言地去努力,给别人带来好处,因该更了不起,也更让人佩服。“父亲”就期望“我们”能做这种人。
在学习了这篇课文之后,我从中学到了一个道理:美并不重要,重要的是做一个对社会和他人有益的人。
读落花生有感(三):
这天,我读了这篇课文《落花生》中的一句话,让我的到了许多有用的启示。
“人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人”中,有用的人是对社会、对身边的人做贡献以及帮忙;“只讲体面”是指外表打扮得漂漂亮亮的,但是内心却很小气。
读完这句话,我明白我们应该是对社会和他人有益的人。相反,只讲外表,对社会和他人没有兴趣,甚至伤害社会和他人的人,就不会受欢迎,也就没有存在的价值。这句话强调了人生的价值在于“有用”。
读了这句话,我的启示是看上去丝毫不起眼的花生,却有着最朴实无华、默默奉献的内在美,这种美的影响,也改变了我们为人处世的准则。由此可见,人生并不缺美,而是一双寻找美的眼睛。同样,我们学习了落花生,不仅仅不要看不起外表不美,但实际有用的人,而且自己也要像落花生那样,做普普通通的人,干实实在在的事,在平凡的岗位上,为别人带去更多的好处。
同时,我们也应该像花生一样。 人们应该是有用的,不仅是体面的,而且对他人没有好处!
读落花生有感(四):
读了《落花生》有感,做人就要像花生一样。
在文中,许地山的父亲从小教孩子们种花生。
花生有许多功能和特性。它们味道很美,可以同时榨油。**也比较便宜。花生的生命历程是:买种子、挖土、播种、浇水。再过几个月,他们就能丰收花生了。
“落花生”其实就是指花生。因为它在地上开花,然后开花,然后在地上结庄稼。
是啊,人要做有用的人,我们不仅仅要讲体面,而且也应对别人也有好处。鲜花是美的,苹果是美的,可那长在地上的花生也是美的,只要我们做个舍己为人的人、有益于社会的人,我们都是美的。
花生,长在地下,而不是像挑子和石榴那般把鲜红嫩绿的果实高高的挂在枝头上,使人一见就生起爱慕之心,而你们看矮矮地长在地上的花生,却显得很厚重,树一般的深沉。而且花生务必要经过挖掘才明白它是否结出真实的果。
爸爸其实是借物喻人,教育儿女要做对社会有用的人,这一切都是在启示我们要做有益于他人的事情,才能弘扬美德。
童年河读后感
读道德经有感
观让生命充满爱有感
狼王梦读后感
读西游记有感
落花读后感(篇12)
这个故事发生在一名爱国志士的家里。许地山家园里有半亩空地。有一天,母亲说:“咱们家里这空地一直荒着也怪可惜的,既然你们那么爱吃花生,我看哪,不如开辟出来种花生吧。”作者姐弟几个一听,都很高兴。于是,没过多久,买种的买种,翻地的翻地,播种的播种,浇水的浇水。就这样,姐弟几个忙活了几个月,居然收获了。这可是他们都没有想到的事。母亲这会儿又说:“今晚我们过一个收获节,请你们的父亲也来尝尝我们的新花生,好不好?”那天,母亲把花生做成好几样食品,还吩咐就在后园的茅亭里过这个节。那天晚上的天气不太好,可是父亲也来了,这实在很难得。父亲说:“你们爱吃花生吗?”孩子们争着应道:“爱!”“谁能把花生的好处说出来?”孩子们的回答五花八门,姐姐说:“花生味儿美!”哥哥说:“花生可以榨油。”“我”说:“花生的价钱便宜,谁都可以买来吃。都喜欢吃,这就是它的好处。”父亲说:“花生的好处很多,有一样最可贵,它的果实过埋在地里,不像桃子、石榴、苹果那样,把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上,使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上,等成熟了,也不立刻就分辩出来它有没有果实,必须挖起来才知道。”
孩子们都说是,母亲也点点头。父亲接着说下去,说:“所以你们要像花生,它虽然不好看,可是很有用。”“我”说:“那么,人要做有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人。”父亲说:“对,这就是我对你们的希望。”
他们谈到深夜才散。花生做的食品都吃完了,父亲的话却深深地印在“我”的心上。
这篇文章巧妙地运用了借物喻人,详略得当的写作手法。我们可以从这篇文章中汲取一些东西,帮助我们提高写作水平。文章通过落花生为例子,告诉我们了一个可以影响终生的哲理——人的一生,不能只顾着追求伟大、完美与体面,而因此忘记了别人的体会。所以,做一个人,不仅要去追求,而且要从埋头苦干开始,踏踏实实地磨练自己,从一点一滴的小事做起,不断完善自己,这样,才能做成大事。 学习了《落花生》这篇课文,我知道作者借花生来表明自己要做个像落花生那样不图虚名、默默奉献的人,也赞美了生活中那些平凡岗位上默默奉献的普通劳动者,他们就像落花生一样,所从事的工作也许并不令人羡慕,劳动的成就也许并不引人注意,但他们是切切实实的为人民服务。“父亲”先把花生与桃子、苹果和石榴相比,通过果实的颜色、样子以及果实生长的位置比较,说明花生没有苹果、桃子和石榴美观,但它却有内在的最可贵之处:朴实无华,默默奉献,不计较名利。“父亲”并不是说桃子、苹果、石榴没有用,而是指它们外表美与花生内在的美是不能相提并论的。更为重要的是内心美,实实在在的为人民做好事。一个外表无论怎样美的人,如果能默默奉献,毫无怨言地去努力,给别人带来好处,因该更了不起,也更让人佩服。“父亲”就希望“我们”能做这种人。学习了这篇课文,我从中悟出一个道理:外表美不重要,重要的是要做对社会和他人有益的人。
价值读后感(范本七篇)
写一篇有质量的读后感是怎么样的?当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景,我们听了一场关于“价值读后感”的演讲让我们思考了很多。
价值读后感 篇1
接下来。在当今社会,我们需要不断反思,找出自己的长处;了解我们如何取得业绩;我们的价值观是什么;我们的职业生涯在哪里结束。德鲁克认为,发现自己的长处的唯一方法是反馈分析——“每当我们要进行一项关键决策时,每当我们要采取一项关键行动时,就把与其会发生的结果记录下来,一段时间后,按照与其对结果进行反馈分析。
通过反馈分析,能够得出某些行为结论:集中自己的优势,把自己定位于凭借自己的长处能够完成任务和取得成果的方面;努力完善自己的长处;发现自己不足知识;改正不良习惯;尽可能在缺乏能力的领域少浪费自己的精力。只有发现自己的长处后才能利用自己的优势取得绩效。
而价值观是与自己所要从事的职业息息相关。树立自己的价值观也就离找到自己的职业归宿不远了。
我已是三十多出头人了,有着一份比上不足,比下有余的工作,生活的压力还是随处可见,整天忙碌着重复的事情,没有真正去想过自己要找职业归宿,去了解自己的长处,如何取得绩效,自己的价值观等等如此“高深”的问题。这次有幸读到《你是在做有价值的事吗》文章中,不由得进行深思,自己到底有什么优点?究竟要怎样的生活?
我想在超越自我、勇于进取的精神理念指导下,明确自己的奋斗目标,以自信、积极、主动、忠诚、进取的心态,在学习中不断积累,在积累中不断得到提升,使自己的人生追求变得更有价值,并焕发出光辉,这才是我们要努力去做的。每个人的一生大部分都花在学习和工作上。对工作的敬畏和热爱,最能体现一个人的生活态度和思想境界。现实中,有些人成就卓著,令人侧目;有些人却庸庸碌碌,虚度一生。
决定一个人一生成败的不仅是外在条件,更是他自己的努力。
就像《德鲁克的最后忠告》的作者伊丽莎白.哈斯.埃德莎姆曾说过的那样:
彼得.德鲁克通过自身所特有的,对现有假设进行挑战的习惯,享受训斥顾客,并因此而获得金钱的快乐。结果,他偶尔开玩笑说自己是个侮辱者,不是顾问。
这段话是本书序言写道的,之所以把这段话摘出,是因为它勾勒出了本书的整个体系。
彼得.德鲁克的书,从此一生相伴。
价值读后感 篇2
今天我在空余的时间里读了一篇故事,它的名字叫做《宝剑的价值》,读完以后我深有感想,尤其是宝剑说的那一句话,让我读了一遍又想再读一遍。
这篇故事主要写了在古老的岁月里,又一把锋利的宝剑,伴随着征战的英雄,杀敌不断,终于赢得了和平。有一天,有一位农民捡到了这把宝剑,用它来砍东西。一天夜里,一只刺猬爬到了宝剑的身边,嘲讽地说:老兄,你不是一把杀敌无数的宝剑吗?现在怎么冲了这副模样?宝剑慢慢地回答道:我在勇士的手里,我是一把十分锋利的宝剑;而在农民的手里,我也是一个好助手。
读完了这篇故事,我悟出了一个深刻的道理:人无论从事什么职业,只要用心去做了,就一定能实现自己的价值。
有一句俗语说得好三百六十行,行行出状元。我们无论干什么只要用心,就都会成功。还记得那一次,我们在学校选择社团课,我选择了象棋,一开始我的象棋下的并不是很好,刚进入社团的时候老是输。回到家后,我就要爸爸叫我下象棋,我每天回家都坚持练,很快我的象棋水平便上来了,当我又一次拿起象棋的时候,我竟然超越了爸爸,然后在课堂上我也没有再败过一次
价值读后感 篇3
法律的价值目标是极其多样的,这是我从这本书中得到的最重要的东西。说到法,一切都按照法律来办,我觉得这样才能够构建安宁的社会,倘若,没有了解法的价值,我们所建立的法律体系也就只是一堆废纸构成的体系,没法子为社会起好稳定作用。
法的价值在什么地方?法律价值:是指法律在作为客体的法律与作为主体的人之间的关系中,对某些主体的需要的满足,以及由此产生的人对法律的性质、属性和功能的评价。
一方面,法律的属性和功能是法律价值形成的基础和条件。法律价值作为主题与法律之间特定关系的范畴,是法律所追求的一定目标,包含着人们的需要和理想要素。因此,法律价值的内容具有强烈的道德色彩,即具有伦理性。
根据法理学家张文显先生观点:“法的价值具有双重性质。它一方面体现了作为主体的人与作为客体的法之间的需要与满足的对应关系,即法律价值关系;另一方面也体现了法律对主体有意义、能够满足主体需要的功能与属性。
《法的价值论》一书是卓泽渊所写的。他在书中说,法律价值不是法律的功利性,而是法律的价值取向,即人们对规则的解释和运用所形成的一系列价值共识或共同的心理偏好规则,是规范性的命令性表达。法律作为一种判断规则,体现和维护着这个社会的基本价值。
价值取向一般集中表现为法律原则,如民法中的平等,自愿公平,诚实信用和公序良俗原则。此外,法律规则也包含着相应的价值取向。平等,公正等价值观念,在法律的形式方面,实体方面和程序方面有着不同的含义,譬如刑事方面的平等,要求同样处理,实体方面的平等,要求,同罪同罚,平等保护,程序方面的平等,要求程序机会的均等分配。
符合特定条件下的平等价值,才是公正的,所以,在法律上谈到相应的价值必须强调相应的语境。在实践中,我们必须在不同的情况下追求不同的价值观。
价值读后感 篇4
《幸福的方法》一书由泰勒·本-沙哈尔所著,用充满智慧的语言、科学的方法给心灵饱受折磨的人带来慰藉,让他们找到快乐的方法。下面小编带来的是《幸福的方法》读后感:寻找幸福的方法,发现人生的价值。
克劳狄曾经说:“自然界给了每一个人幸福的机会,人们都知道,却不知如何得到它。”《幸福的方法》就是一本用来帮助人们得到幸福的书。
但是,单纯地阅读这本书是不会令我们的生活发生任何实质性的改变的。我们可以把这本书当做练习本,在反思和行动的循环中寻找幸福,找到生命的价值。
首先,这本书以“积极心理学”为基础,引领读者独立地寻找幸福的方法。这不仅是以积极的态度面对困难,更重要的是,它鼓励读者学会在恐惧中生活,获得自己的优势。书中每一节结束之后,都会有一个部分帮助你反思自己之前走过的路,比如说在第一章第一节就问到读者:
“回想一下,你有没有曾经在实现了一个重要目标之后,却没有感到你预期的喜悦?”而我是一个很容易期待某一件美好的小事的发生,但这件事情发生之后,我没有感受到持续的喜悦的人,所以我的答案是肯定的。但是,作者的以下话使我意识到:
幸福是没有尽头的,我们可以永远更幸福,没有人永远处于完美的生活状态而没有欲望。所以这也启示了我:其实现在我已经处于幸福之中,但我始终没有办法说出“我很幸福”是因为我还想要追求更多的幸福,我对我自己的生活有更远大的目标和追求。
在书中也有一部分是练习,这一部分属于“实战”。作者以导师的身份,给了一些建议,在日常生活中可以轻易做到的一些小步骤,比如说每天都写下五件值得感恩的小事、或者是“四个象限”的特别日记。这些练习,其实是对当下生活的反思,哪些方面是不够的,哪些可以有更好的方法。
这让我每**着卓越的方向改变,每天都在让我变得更好,每天都怀着感恩的心态入睡。这就是一个寻找幸福的过程。
其次,《幸福的方法》也让我在阅读、反思和练习的过程中,发现人生的价值。每个人的高三都不容易,我也为高考能有好成绩付出了很多努力。我努力规划我的生活,控制自己,努力学习,解决每一个问题。
但我不得不承认的是,我有时候会感到迷茫,不知道努力的方向对不对,甚至更加喜欢追星、看剧、听**的时间,因为在这一段段放松的时间里,没有了目的和挑战,我也没有了压力,我可以不思考,可以不为了解决一个问题而翻遍所有相关的练习。但这本书就像一记响亮的耳光,让我在梦中醒来。“人类最好的时刻,通常是在追求某一目标的过程中,把自己实力发挥得淋漓尽致之时。
”我也不否认:在我努力地找到纠正每一个错误的方法的时候,我是感到快乐的;这种快乐不同于没有压力的放松时间。这是一种征服和征服的喜悦。虽然这个过程比放松和感到快乐的过程要长、更难,但它也更有意义。
美国前卫生教育局与福利部秘书长约翰加纳德说:“无论在山谷还是山巅,我们生来就是为了奋力攀登,而不是放纵享乐。”因为每个人都在奋力攀登,每个行业才不断发展,我们的社会才在不断进步,国家也更加强大,我们的人生才更加有价值,这份努力的幸福才能从个人上升到整个国家,甚至是整个世界。
《幸福的方法》不仅仅启示读者寻找幸福的方法,教会读者怎样才能从反思以前和当下的生活中获得幸福,更是一本在诠释幸福的意义的同时,像一盏明灯,让读者寻找他人生本应该有的样子,让读者发现人生的价值并不在于结果有多明亮、多成功,而是在于体验每一个酸甜苦辣咸夹杂在一起的努力奋斗的过程。
价值读后感 篇5
我们习以为常的听着别人说话时发出的声音,习以为常的区分着哪种声音好听哪种声音不好听,那么我们是否想到过为什么有的声音好听,有的声音听起来像公鸭嗓呢?
我对于声音的辨识,最早来源于周星驰系列的电影,周星驰的原版声音我并不太了解,但是为他配音者的声音辨识度非常高,而且这样的声音配合周星驰夸张的表情和动作,本身就很有喜感。
动画片《猪猪侠》中,为主人公——猪猪侠配音的声音很可爱,即使看不到配音演员的面部表情,但也能感觉到配音者丰富的面部表情和情绪变化,当时就感觉到了一个既呆萌、可爱、又有正义感的少年形象,活灵活现的印刻在了脑海里。
还有当我听到《人与自然》这个节目中主持人赵忠祥老师的声音时,瞬间产生一种敬畏和震撼的感觉。这种敬畏和震撼的来源,也许来自于《人与自然》这档节目本身就描绘出了一种大自然的力量,也许来自于赵忠祥老师的声音很有有磁性和强烈的感情色彩。
因此,我们已经习惯了“听”好听的声音,却忽略了问“为什么这么好听”。现在我来给大家推荐一本书——《声音的价值:如何打造声音付费产品》。《声音的价值:如何打造声音付费产品》这本书的作者是知名声音教练、配音演员、“声音魅力学”概念首创者——涂梦珊。本书就为大家清晰的解答了以上的问题,不仅如此,本书还为大家提供了利用声音来变现的方法,所以本书又是一本成功励志、提升技能的干货书籍。
有人会问:声音不是天生的吗?声音还能改变?声音真的能成为我的职业吗?面对这些形形色色的问题,涂梦珊老师自信满满的回答说:一切皆有可能!
先让我们来看看本书章节的安排。
第一章主要在讲:打造个性化的声音并且与商业结合。
也就是说我们的声音可以改变,这里作者提到了一个练习声音的方式——“衣柜法则”,建议大家仔细读一读这个简单、省时、省力的方法。
并且当我们练就个性化的声音后,可以商业化,让声音为我们创造经济价值。
第二章在讲:定位我们的声音形象。
声音还有形象?回答是肯定的。声音形象的定位有以下几种:可爱的软萌音、女人味的御姐音、沧桑的妈妈音(老年音)、青涩的青年音和成熟的大叔音。
对照这几种声音形象,我们会很快对号入座,选择适合自己声音形象,不断练习,定会收获满满。
第三章在讲:找到我们的声音市场,开启用声音赚钱的模式。
练习声音首先需要场地和话筒,作者在书中为大家做了推荐了,建议喜欢的宝宝们自主阅读,选择适合自己的一款。我们的声音市场在哪里?作者讲到:作文新媒体主播、有声书、互联网众包、广告与影视配音、播客、网络有声节目等。在此基础上,作者充分发挥授人以鱼不去授人以渔的特色,不仅为我们解析了声音付费的本质,而且强调声音市场如何打造持续营收模式。
第四章在讲:如何美化自己的声音,让声音更具商业价值。
想要在声音市场中分到更多杯羹,就要学会“有声产品的打磨与包装”,这样才能“翱翔,在有声的天空里”。
书中对如何打磨和包装也做了详细的介绍,我就不在这里罗列。对于本书的章节介绍就到这里,从以上章节的安排我们可以看出,本书从“我们的声音可以改变”到“如何包装声音,让它更具商业价值”,系统性的介绍了声音的价值,并且在每一个章节中都附带有相应的二维码,你可以直观的学习到不同音色、音调、音长等,带来的不同感受。
如果你们有兴趣利用声音提升自己,不妨首选本书。
价值读后感 篇6
如果在世界这张大图上,每个人都是一个符号。有的符号醒目,有的符号模糊。有的符号特殊,有的符号普通。有的符号一眼被看到,长久被关注。有的符号一眼略过,直到消失无人再看。
人和人确实有不同。但每个人都希望留下痕迹。这个世界,我来过。我美丽的来过。我轰轰烈烈的来过。大概没有人真的甘心,我不动声色的来了又走了,悄无声息,就像不曾来过。
如果把美丽当作一生追求,也未尝不可,也不能说不伟大。哪个女人不乐意美丽一生?哪个女人能拒绝美丽的事业?
当然,外在因素是重要的。我们应该注重外表,精于修饰,让自己变得美好而舒服,从而达到更自信,人生也更顺利。
内心的修炼也重要。品质并非都与生俱来。需要后天修为。
看起来不颓废,看起来就像个成功者。为什么做事总是遭遇失败?因为你缺乏自信。你为什么令人侧目?也许你没有把握好最初的两分钟,你没能给人留下好的第一印象,没能让他们喜欢你。因为你穿的太朴素,或太过粗俗,某些感觉良好的人绕你而行。你得看起来穿着讲究。你要热情四溢,这样你所向披靡。过于追求时尚,或者过于节俭,这是着装的两大极端,都会让你的形象遭遇冰霜。有些时候,不能把穿什么寄望他人,哪怕是亲密的人,你要有自己的选择,当然首先你得清楚你适合穿什么。
除了穿着,品质气质,还有你的语言以及身体语言也同样重要。
声音是可以修饰的。不冷冰冰,不愚蠢,不聒噪,不絮叨。舒服的声音语气,恰到好处的表达,准确的理解,这些都会让你距离成功更近。因为这样能使与你接近的人感觉到你的出色。更多人感觉到你的出色,你就是出色的。
身体语言真的也是人的形象的一部分。实话说,我认为这一点更重要,比说出话更重要。我一直不能忍受的一个表达习惯,大概从童年就有这感觉,那些人(女的比较多)习惯一边跟你说话,一边伸手拍你一下或摸你一下,当然那都是我的女性朋友。即便是女朋友,我也觉得心理不适。为什么一定要用身体来配合表达情义呢?就不能愉快的仅仅说说话吗?
我记得有一个我很欣赏的女友,很犀利有才情,也有这臭毛病,一说话就动手。我一般会本能躲闪,毫不掩饰嫌弃。哈哈!看到她瞬间石化的表情,好玩极了!
玉树临风,说的是穿的得体大方吧,然后才能气质非凡,不说一句话也令人怦然心动。我愿意这么理解。
再加上和颜悦色,彬彬有礼,这就是完美之人了。也是成功者的素质。自古以来,我们也是讲究的,尤其读书人。何时变得粗鄙了呢?
现在讲究起来也不晚。
爱自己就要爱自己的面子和里子。
心衣言行,样样讲究,做得到就是一个讲究人,一个成功人士。
这本书值得一读。读一读,学思践悟,做更好的自己。
价值读后感 篇7
《####
最近指挥部组织了读书活动,我读了韩国作家李在奎所著的《你是在做有价值的事吗?》一书,令我深有感触。
这本书讲述了比尔·盖茨、安迪·格罗夫和杰克·韦尔奇的38个伟大问题,每一个问题都足以改变你的生活。德鲁克有一句名言:“我的工作是提问,你们的工作才是回答。
”德鲁克的管理理念依托于实践,他的核心武器就是提问,通过提问发现问题、解决问题。
德鲁克成就者的38个经典问题分为六章:价值观与目标、学习与反学习、优势管理与领导力、职业与客户、洞察力与创新、企业与社会。每一个问题都直指要害,让你汗流浃背!
一、加强自身长处胜于弥补自身弱点。比弥补自己的缺点更重要的是要有追求卓越的雄心,以及比别人了解更多、表现更好的愿望。这是实现目标的秘诀。
二、明确目标,朝目标不断努力。对于我们而言最危险的事情“并不是把目标制定得太高而无法实现,而是把目标制定得太低,轻松就能完成。”在工作中我们必须制定出切合实际的目标。
作为公司的一名普通员工,虽然我没有什么大目标,但我有一个明确的目标。我今年可以拿到实验室技术员证书,四年内可以拿到实验室工程师证书。
三、不论有没有人欣赏、有没有监督,要明确自己应该做的事情,然后全神贯注于那件事情上。
上面就是我从《你是在做有价值的事吗?》书中得到的一些答案,我想我会在以后的生活和工作中充分利用书中的知识,去解决生活和工作中遇到的问题,做一个始终有价值的事,始终是一个有价值的人。
封神读后感(范本九篇)
你领会了写作品读后感的技巧吗?在阅读作品的过程中,我们会有新的感悟产生。读后感可以把自己的想法激发出来,并且使之条理化,系统化,理论化,栏目小编为您整理了这篇“封神读后感”希望对您有所启发,我们希望这篇文章对您的工作和生活能够提供一些有益的建议!
封神读后感 篇1
这几天里,我一直在看《封神榜》,它是神灵与现实的结合,扣人心弦的故事情节,深深的吸引了我。今天,我终于把《封神榜》看完了,讲的大概是:商纣王昏庸无道,沉醉于美色之中,乱杀忠臣,把众人逼反了,投奔西伯侯姬昌,最后,姬昌的二儿子把商朝给灭了,建立了周朝。
其中我最喜欢姜子牙帮助武吉逃过追杀这一段,讲的是武吉因杀人而被囚禁在大街的中心,晚上,他可以回家吃饭,也可以回家睡觉,但第二天还得回来,最后,姜子牙施法,帮武吉逃过了这一劫。这段令我大开眼界,真感叹姜子牙法力高强!
剧中有许多闪亮人物,我也不一一例举了,其中,我最喜欢武王姬发,因为他勤政爱民,善良,重用人才,并虚心听取别人好的意见,这样的君主,得到了人民的爱戴和拥护,国富民强,商纣王手下的许多文臣武将纷纷投奔武王,有一集,我印象最深,纣王亲自领兵上阵,两军对持的时候,纣王的士兵纷纷放下武器,投降西岐,纣王惊得目瞪口呆,气得张口结舌,拦也拦不住,看到这儿,我太解恨了,笑出了声,想起一句话,这真应了“得道者多助,失道者寡助也”!
在这部剧中,有我喜欢的人,当然也有我最痛恨的人了!相信你也一定痛恨他,那就是商纣王,千刀万剐他都不解恨。为了取悦妲己,他做出了许多毫无道理,让人不可思议的事情,比如说有一集,他找来几个孕妇,妲己说他能辨别出来哪个是男孩,哪个是女孩,纣王就发令剖开孕妇的肚子,男女正如妲己所说的一样,两人举杯哈哈大笑,可几条无辜的人命就这样被杀害了,我就不明白,他不会把孩子生下来再看,真是太残忍了,让我都不忍心看了,我们小孩家都知道等生下来不就知道是男是女了,何况是一国之君呢?怪不得那么多人都弃他而去,要是我,我也会投奔西岐,与他为敌的,他和周武王的作为相比,真是天壤之别,多么鲜明的对比呀,难怪他会亡国。
《封神榜》给我很大的启迪,做人要做一个正直善良仁义之人,千万不要像纣王那样作恶多端,那样是没有好下场的。
封神读后感 篇2
这部书是个神话故事,和《西游记》一样,但相比之下,缺少了《西游记》中的文学性、思想性、幽默感,也不能引人入胜,看的费劲,估计作者写的时候也费劲。每天给自己规定看几章,几页,来完成任务,估计很难再读第二遍了。但,这书又是人生必读之一。究竟神仙是个什么样子的?看完全书心中就有了一个大体的形象,不至于瞎想,瞎编,神话也有神话的样子,姜子牙没有翅膀,并不是一位善良的老爷爷,归降的商朝大将,他基本全杀,所谓慈不带兵,为帅者能为为将者解除后顾之忧,为将者能为士兵解除后顾之忧,这样,士兵才能奋勇杀敌,安享胜利。
还有,二郎神的智慧远远大于他的武功,哪吒不是个小孩子,多次追杀他的父亲李靖,李靖的塔不是用来打仗的,主要用来对付哪吒的。神仙大多数情况下在走路,不是永远在飞。现在的人写小说,都写乱了,啥也敢写,什么打了孟婆的碗,估计连鬼看了都怕,那也有人敢看,也不怕看的神经错乱。人的大脑和人的屁股一样,需要舒适和正常的环境,经常坐在石头上,你的屁股会向你的肚子发出警报,人的大脑经常刺激,会出现异常思维,那些走过玻璃天桥,跳过蹦极的人,会变的脾气暴躁。
先有天,后有地,天地生万物,万物归道,道生阴阳,两仪生四象,四象生八卦,八卦是学问,人人去学,道是中国最早的学问,人们没的可学,都去学道,但修成正果的人不多。就象现在人人都去上学读书,但考住大学的人不多。什么是正果?正果就是长寿,就有了法宝,能欺负人,能随便抢别人的东西,能飞,想干啥干啥。有本事的人多了去了,但鱼目混珠,正经人不多。流氓无赖,横行霸道,都能开公司做团队,都能从银行贷款成为千万富翁,亿万富翁,朗朗乾坤下,没人管,不敢管。于是,老子,元始天尊,通天教主,三个人着急了,三清定约《封神榜》,把好人和坏人分一下类别,把有钱的人和穷人分一下类别,把神仙也分个层次等级。这个任务非常得罪人,就交给了老实厚道的姜子牙。
四十年修为的姜子牙,并没有多大本事,给个法宝都用不了,修炼一千年的道人大把的是,但凭啥他来封神?因为他老实、公正,因为他是三清的弟子中最可靠的人。所以,在单位里,在平时的工作中,后台比学历重要,可靠比能力重要。
《封神榜》里的人物,都是神仙,出来就会飞,会打,有法宝,基本没有个人的思想描写,也没有感情描写,就是打仗,我杀了你,你师父又来杀我,我师父出来又和你师父打,我师父杀了你师父,你师爷出来又杀我师父,我师爷出来又和你师爷打,大家出来一看,都是一个师父的徒弟,这么熟怎么打?那就摆阵吧,什么“诛仙阵”,“万仙阵”,太极八卦阵,大家一起上吧,和现在的打群架一样,一直到100回才打完,还有不服的,还想打,但作者剧终了。
《西游记》表面是孩子们看的童话,但他能列为四大名著,确实不冒虚名,里面有孙悟空和唐僧的内心描写,有猪八戒的思想斗争描写,有沙僧做老好人自私的一面,唐僧高兴的时候叫大家“徒弟”,不高兴的时候骂悟空“你快拿着你的哭丧棒滚的远远的”,骂猪八戒是个饭桶,骂沙僧整天哭丧着脸和家里死了人一样。三徒弟高兴的时候,悟空化斋,八戒暖被窝,沙僧打洗脚水,不高兴的时候当着面骂唐僧“小秃驴”“老秃驴”。四个人一路走一路讲故事,修成了正果,建立了友情。不象我们,三四十年的同事,相处的没有一点感情和友谊,一张俩万元的信用卡,全部显露出本性。
每个国家都有神话,有希腊神话,有罗马神话,有非洲神话,我们中国也有神话,那就是《封神榜》。
封神读后感 篇3
《封神榜传奇》读后感
《封神榜传奇》是一部以古代神话故事为背景的小说。作者将封神传说进行了巧妙改编,刻画了丰富的人物形象,展现了残酷而又美丽的神话世界。读完这本书,让我深受启发,感受到了人性的复杂和生命的宝贵。
作品中充满了草木皆兵的战争场面,各种英雄豪杰在战斗中崭露头角,他们有的出身卑微,有的有着深厚的家族背景,有的是正义的化身。这些英雄们在面对绝境和艰难的选择时,展现出了各自不同的个性和特质。他们中有勇敢顽强的,有聪明智慧的,有内心善良的,在危难之中展现出了真正的英雄气概。
作品中塑造的并不只有英勇的英雄形象,更有复杂的人性。作者将人物形象刻画得非常具体,对于每个人物的善恶,以及他们所面临的处境和选择都进行了深入的探讨。读者可以看到,每个角色都有自己的动机和意图,有着自己的价值观和人生观,在各自的立场上努力去追寻自己的目标。这些人物之间的矛盾和矛盾的解决方式,使整个故事更加的真实和有趣。
在人物形象的塑造上,作者也展现了人性的复杂性和无常性。有时一个人的选择会在经历一些特殊情况后发生变化,也有的人则是坚持不变,一贯追寻自己的信仰和价值观。这些细致入微的刻画,使得小说中每个角色都栩栩如生,令人难以忘怀。
《封神榜传奇》也在不同层面上探讨了生命的意义和人性的尊严。作品中,人们经历着战争的折磨和人性的挣扎,不断面临着生死的考验。有的人选择了为了自己的利益而出卖别人,有的人愿意牺牲自己去保护他人。这些伟大的牺牲和英勇的行为,令人深思。
在《封神榜传奇》中,不仅有丰富的人物形象和战斗场面,还有关于命运和宿命的思考。作品中的每个人物都有自己的命运,有的注定要成为英雄,而有的则注定要失败。这些注定的命运在作品中被不断地提及和展现,让人深深地感受到了生命的无常和命运的力量。
这本书给了我很多启示,让我对人性和生命的意义有了更加深刻的理解。它将神话故事和现实世界相结合,给予读者更多的思考和体验空间。在读完这本书后,我被故事中所揭示的智慧和深度所震撼,也对人性和世界有了更加深入的思考。
《封神榜传奇》是一部令人难以忘怀的作品,它通过丰富的人物形象、战斗场景以及对人性和生命意义的探讨,给予了读者很多的思考和启示。读完这本书后,我不禁陷入了对人性和生命的深思,正如作者所说:“天地不仁,以万物为刍狗。”我们在这个纷繁复杂的世界中,需要保持着一颗善良的心,坚守自己的信仰,不忘初心,方能在变幻莫测的命运中找到真正的寄托。
封神读后感 篇4
今天下午,我写完作业,就拿起老师推荐我们看的书——《封神演义》读了起来。
刚开始,我一看见里面那些怪异的人物形象,就吓的胆颤心惊。例如书里面的雷震子,他长长的獠牙伸出嘴外,鼻子高高隆起,眼睛暴突,耳后长着两束红毛。好恐怖!我实在看不下去,就把书合上了。
到了晚上,我对爸爸说:“爸爸,《封神演义》太可怕了,我们就不看它了。”爸爸说:“其实没什么可怕的,让我来带你读吧。”我连忙说:“不不不!”可爸爸非要给我读,没办法,只能和他读了。我们读了妲己设计除比干“和”陈塘关哪吒出世“两篇,在爸爸的带领下,我慢慢被书里面的故事情节吸引了,觉得非常好看,也没有我想象的那么可怕。
现在,爸爸不在的时候,我都自己看《封神演义》,我觉得之前认为那些人物可怕,是对他们不了解,现在知道了故事的来龙去脉,也不觉得他们可怕了。瞧!我已经快把它看完了呢!
封神读后感 篇5
这是一本中国神话,这是一本中国小说,这是一本明朝神话,这就是《封神演义》。
《封神演义》,又名《封神传》、《商周列国前传》、《封神榜》,它的作者是明朝的许冲林。原书共一百回,主要讲述了商朝末年纣王昏庸无道,和武王有道伐无道的故事。书中有很多关于战斗、施展道术上的精彩、细致的描写,最后以武王伐纣成功、封诸侯和姜子牙封三百六十五位神的故事结尾。
《封神演义》中,我最喜欢的人物是杨戬,他会七十二变术,本领高强,遇事冷静,他就是后来的二郎神。一次,魔家四将来攻打西岐,他们各有法宝,其中老四有花虎雕,上天入地、变大变小,无所不能。老四便让花虎雕去吃姜子牙,杨戬便变作姜子牙的模样,让花虎雕吃了,因为他有七十二变,所以花虎雕伤不到杨戬。杨戬便撑破花虎雕的肚子,变成花虎雕的模样,助西岐取胜。
《封神传》中我应该学习他们为大局着想,不为自己的私利着想,我不应该一遇到不会做的题就问妈妈,应该三思而后行。
封神读后感 篇6
《封神英雄》以商朝纣王无道、武王顺应天意出兵伐纣为最基本的故事线索,以丰富的想象和大胆、夸张的艺术形式再现了这历史故事。
在《封神英雄》中重要人物有:妲己、哪吒、西伯侯姬昌、雷震子、姜子牙、宋异人……其中最让我印象深解的是哪吒,他天真活泼,生性顽劣,大闹东海惹怒了东海龙王,为了不连累父母,甘愿剖腹刮肠,心地如此善良,敢于担当的精神令人敬佩。在这本书里,我最恨纣王,因为他是个愚昧残忍的暴君。
《封神英雄》故事情节离奇又动人,融合了现实和神话,十分吸引人。最吸引人的是它奇特而夸张的想象力。这本《封神英雄》里,作者充分发挥想象力,比如:
杨戬有三只眼睛、雷震子背后有肉翅、哪吒有三头六臂……仙术道法也神奇莫测如:土行孙能入地行走、西伯侯姬昌会预知未来……各类人物又有各自的法宝相助,显得奇幻无穷啊!
封神读后感 篇7
8月1日星期一晴
今天一大早儿,就被妈妈喊起来了:张美娟,快起床啦!你姐姐给你订了一张《封神传奇》的电影票,你要再不起床,就不给你去了!我刚想说:哎呦别烦我,让我再睡一会儿吧!瞬间就变成了:啊啊啊!我去我去我去!太给力了有木有?!我如同火箭一般的速度,冲进厕所,刷牙洗脸刻不容缓啊!我用有史以来最快的速度穿好了衣服,就跟着妈妈去吃早饭了。
因为我速度快,所以来到电影院的时候还很早,我和姐姐一人抱着一桶爆米花开吃,结果还没看到电影,就已经吃完了!哎,你们两个小吃货!怎么滴?能吃是福:吃得胖认命,吃不胖幸福!我和姐姐反驳道。
一会儿,时间到了,电影大意是这样的:三千年前,商末,昏君纣王受妖妃妲己的蛊惑,和申公豹一起试图召唤黑暗力量使灭世黑龙降世,为了阻止纣王召唤黑龙,姜子牙命令姬雷、哪吒与带着哮天犬的杨戬联手寻找光明之剑来斩除黑龙,并与武王引领着西岐大军攻打朝歌,但出乎意料的是妲己施法将姜子牙中了逆生咒,西岐大军与朝歌的大战即将开始,纣王已得到黑龙真身。最后到底谁胜谁负,还是个谜局。
看完电影后,只觉得最后的结果没有播出很可惜,但画面着实精彩,仿佛身临其境,十分有趣,每个演员的角色都演绎得很好,我姐喜欢范冰冰,直说她戏份太少!
封神读后感 篇8
今天,我读了一本有趣的漫画故事书,名叫《封神榜传奇》,里面的人物栩栩如生,深深地吸引着我,有敢作敢为的三太子哪吒、力大神勇的二郎神、为民造福的姜子牙……这本书改编后就是人们熟悉的《哪吒传奇》。
:《封神榜传奇》读后感_
《封神榜传奇》读后感_
今天,我读了一本有趣的漫画故事书,名叫《封神榜传奇》,里面的人物栩栩如生,深深地吸引着我,有敢作敢为的三太子哪吒、力大神勇的二郎神、为民造福的姜子牙……这本书改编后就是人们熟悉的《哪吒传奇》。
哪吒他们为了老百姓的生死不顾个人安危,奋力攻击当世昏君。哪吒的事被天上的各路神仙知道了,都纷纷赶来助阵。狡猾的敌人奋力抵抗,到处招兵买马,物色能人,用花言巧语骗取人们的信任。
可哪吒、二郎神他们什么困难都不怕,因为他们的心是和老百姓连在一起的,他们历尽艰辛,团结抗敌,最后为老百姓赢得了安定幸福的生活。
一般说来,“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋(唐初学者,四门博士)《春秋谷梁传疏》曰:“师者教人以不及,故谓师为师资也”。
这儿的“师资”,其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。《韩非子》也有云:“今有不才之子……师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。
这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形,但仍说不上是名副其实的“教师”,因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。
宋以后,京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。
到清末,学堂兴起,各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意,即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。
“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间,特别是汉代以后,对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合,比如书院、皇室,也称教师为“院长、西席、讲席”等。
读完这本书,我对那些敌人恨之入骨。我恨我不能穿越时空来到神话王国帮助哪吒。我心中又想那些昏君、官吏为什么那样贪婪奸诈?为什么他们不能和人民和平共处?
妈妈告诉我:“那些昏君和**只管自己,不管百姓。他们不仅要金银财宝,还要有强大的力量。
最终落得个世世代代被人唾骂的下场。”
观察内容的选择,我本着先静后动,由近及远的原则,有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的,能理解的观察内容。随机观察也是必不可少的,这是相当有趣的,如蜻蜓、蚯蚓、毛虫等。孩子们对观察和提问感兴趣。我提供的观察对象,注意形象逼真,色彩鲜明,大小适中,引导幼儿多角度多层面地进行观察,保证每个幼儿看得到,看得清。
看得清才能说得正确。在观察过程中指导。我注意帮助幼儿学习正确的观察方法,即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察,观察与说话相结合,在观察中积累词汇,理解词汇,如一次我抓住时机,引导幼儿观察雷雨,雷雨前天空急剧变化,乌云密布,我问幼儿乌云是什么样子的,有的孩子说:
乌云像大海的波浪。有的孩子说“乌云跑得飞快。”我加以肯定说“这是乌云滚滚。
”当幼儿看到闪电时,我告诉他“这叫电光闪闪。”接着幼儿听到雷声惊叫起来,我抓住时机说:“这就是雷声隆隆。
”一会儿下起了大雨,我问:“雨下得怎样?”幼儿说大极了,我就舀一盆水往下一倒,作比较观察,让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。
雨后,我又带幼儿观察晴朗的天空,朗诵自编的一首儿歌:“蓝天高,白云飘,鸟儿飞,树儿摇,太阳公公咪咪笑。”这样抓住特征见景生情,幼儿不仅印象深刻,对雷雨前后气象变化的词语学得快,记得牢,而且会应用。
在观察的基础上,我还引导孩子们联想过去所学的词汇和生活经验,在想象力的发展中发展语言。如啄木鸟的嘴是长长的,尖尖的,硬硬的,像医生用的手术刀―样,给大树开刀治病。通过联想,儿童可以生动地描述观察对象。
老百姓要和平,要安定,只有心中装着百姓的,想百姓所想的人,才永远被怀念,被颂扬!:《封神榜传奇》读后感_《封神榜传奇》读后感_
今天,我读了一本有趣的漫画故事书,名叫《封神榜传奇》,里面的人物栩栩如生,深深地吸引着我,有敢作敢为的三太子哪吒、力大神勇的二郎神、为民造福的姜子牙……这本书改编后就是人们熟悉的《哪吒传奇》。
封神读后感 篇9
篇1:封神演义读后感
暑假里我读了封神演义一书,他使我受益无穷!!!
在中华民族历经风霜苍茫的大地上燃烧这五千年传承不息的文明之火,它点燃了千千万万个炎黄子孙的奋斗之梦,照亮了中国历史的前进之路。泱泱中华,滚滚逝水。多少文人墨客留下的鸿篇巨作,这个故事也是这个样子的。
纣王七年,春二月,一日,纣王出架女娲殿内,不像一阵大风吹开遮掩女娲娘娘圣像的布,纣王一看大囍,便在周围粉墙上作诗。娘娘看了大怒不已,命令三个修炼00千年的妖怪,九尾狐狸精,九头雉鸡精,玉石琵琶精。娘娘说“三妖接旨成汤望气暗然西周已生圣主,天意已定,你等隐去妖形,托身宫院,不得残害众生,并去帮助一个有女娲石之人。可他们哪知原本在姜子牙手中的女娲石已被申公豹夺走,就这样,他们帮错人了,
有一天三只妖知道了这件事,可是时机已晚他们只能将错就错 再后来女娲娘娘知道了将他们困住,交到姜子牙手中,姜子牙将他们斩首。谁知道那狐狸精临死还不知悔改,还迷惑刽子手,姜子牙只好亲自把他杀死,
我真的佩服古人的智慧,我们一定把这文化之火传承下去。 篇2:封神演义读后感
这本书并非我国的着作,而是一部漫画,作者在画完它的时候,写了这样的一段话:“《封神演义》是一部老漫画,不折不扣的老漫画。当我重新拿起这套书时,竟然不知如何下笔。太过喜爱的东西恐怕是没有办法表现到最好。想要推荐这本书,却让我身心畏惧,生怕诋毁了好书,落得悔之不及的下场。所以,就这样不负责任地把它放到一边,让有兴趣的人慢慢体会望的魅力。而作者则效仿故事中的姬发向不知名的方向遁逃……”。最后,这位作者署名“扭曲的作者”。
作者也许认为自己把原着扭曲了,毁了一本好书,但他也把书中的人物画得很出色,很有个性。
这是很长很长的一部漫画,故事是很久以前的故事,留在我脑海里的是元始天尊的秃头,太公望一副玩世不恭的嘴脸,贤人姬昌慢慢合上的双眼,闻仲那令人闻风丧胆的禁鞭……
说到闻仲,我不得不说的是他的心。3XX年前,他心爱的女人和皇帝成了亲,成了皇妃,使他失去了生存的目的。朱妃在临死前对他说:“殷和孩子都交给了你了。”而闻仲仅仅是为了朱妃这一句话,陪了殷3XX年,这成了闻仲活下去的目的,但闻仲就这样以殷为重心活着,直到那一天,他遇见了黄飞虎。他们在第一次见面时,黄飞虎就给了当朝太师一个重拳并大声训斥:“身为一国的太师,可不能只凭气力办事!”大约没有第二个人敢对闻仲如此。
当飞虎背叛了殷时,闻仲所表现的,是冷静的愤怒:被飞虎丢下的并不仅仅是殷,还有自己。
闻仲为了保护殷,不惜把金鳌岛的妖怪仙人牺牲了,还发动了仙界大战。
在红水阵里,闻仲又感受到了那熟悉的一拳,把闻仲那冰冷的铁面打碎了,飞虎对他说:“你和我的殷已经不存在了……”飞虎被强酸的雨水渐渐腐蚀,飞虎用生命唤醒了曾经的闻仲。在很久以前,闻仲虽然孤独,但却感觉不了痛苦,飞虎的出现,令他失去了孤独,而得到了另一种东西。
遍体鳞伤的闻仲笑着对太公望说:“飞虎死的时候,我才发现,我想要的并不是殷,而是过去那个有飞虎在的殷……”便向悬崖倒下去,他的灵魂飞过了殷,也飞过了朱妃的墓,最后,飞向了封神台。 看完这部书,我仿佛和太上老君睡着时一样,做了一个梦,一个叫“封神演义”的梦。
篇3:封神演义读后感
不知道的一天,突然翻起了《封神演义》,同时也在在不知不觉中看完了这本小说。《封神演义》是中国古代涵盖神仙总类最全,武器种类最多,神仙战争最大的神话小说,其实也可以说是神话小说类的“四库全书”。封神演义约成书于隆庆,作者是明朝的陈仲琳(或许仲琳)(也有一说为明代道士陆西星,《封神演义》中有十余处引用道教经典《黄庭经》)。原书最早追溯可能是南宋的《武王伐纣白话文》,和《商周演义》《昆仑八仙东游记》,以古代魔幻神话故事再参考古籍和民间传说创作而成。至于说到史实,除了里面几个人物如文王、武王、纣、子牙等借用历史事实,个别事例如伐纣、牧野之战等,其他神啊,道啊大多虚构。看完后我也在网上找了些关于封神演义的评论和评说,但总的来说不多。不过我要在这里声明任何小说都不是正史和正统教派理论,无论你写的多好就像《三国演义》也是作者在历史史实基础上的文学改编不是真的历史,有许多地方为了情节需要进行了适当的剧本化的改编。
可是《封神演义》这么一个大全一般的神话小说为什么没能成为四大小说之一呢?我认为有三个重要原因,第一四大名着是近代人封的,而《封神演义》思想意义和现代思想有一定冲突,那就是太现实的反应了古代政治斗争现实,那就是以道德这个大幕下的残酷党派斗争,没有大义只有利益,反面的过多,好歹这本书是要推荐给社会和青少年读者的这些云里雾里神话的事情还是不适合推广;第二与西游记相关甚至相同过多,整篇整篇诗句相同,缺乏独立性,就是在选择上也只能在西游记和封神演义中选择其一,不然就有重复的问题了,不过与西游记谁好谁坏那是后话了;第三就是文学性不强,原是中国平民娱乐文学,很像是一个说书段子,夸大其辞的特别多,对人物描写不是很细致,特别描写纣王与西岐的战争,一轮又一轮,繁冗拖沓,情节严重雷同,特别是三十六路兵马伐西岐,就是三十六个情节完全一样的故事,使得让其成为范文式代表作仍然是有待商榷的。