大意失荆州读后感

大意失荆州读后感收藏。

您写作品读后感时写出了属于自己的心得吗？在认真的读完一本著作之后，大家对人生或者事物一定都产生了许多感想。这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，幼儿教师教育网小编今天给大家分享一篇关于“大意失荆州读后感”的文章。

大意失荆州读后感 篇1

寒假的一天，我家来了两位小客人，妈妈让我拿出一盒巧克力来招待他们。

可谁料到他们都是“小馋猫”。盖子刚一打开他们就一拥而上，争先恐后地吃起来，竟丝毫没有留一点儿给我的意思。我看得直流口水，恨不得马上加入“战斗”吃个痛快。等到“战乱”后，吃得只剩下两块巧克力了。我正想伸手去拿，一位小客人抹了抹嘴说：“剩下的两块不如我们分着吃吧。”另一位小客人也开了口：“对，可是三个人怎么分两块呀？不如把它藏起来，谁找到了，就谁吃！”“我先藏！”我抢着说，他俩一口答应。

我左思右想，终于想出了一个好地方。事情果然不出我所料，他们翻遍家里的所有东西都没有找到，我有点沾沾自喜了：哈哈，这两块巧克力非我莫属了，你们休想知道它的藏身之地。

两位小客人见没有找到只好认输了。我从口袋里掏出巧克力得意洋洋地在他们眼前晃了晃。轮到他们了，我暗自高兴：家里我最熟悉了，你们谁也别想逃出我的火眼金睛。不料我翻遍屋里上上下下，也不见巧克力的踪影。翻他们的口袋，他们却毫不在意，好像在说：“你找吧，你是永远也找不到的。”这下我心里可急了。“巧克力，你们到底飞到哪里去了？”我像泄了气的皮球，“快把巧克力的藏身之地告诉我吧，这轮算打平，咱们再来一次。”

只见他们指指肚子哈哈大笑，原来巧克力藏到肚子里了。

“啊！……”我气得直跺脚。

大意失荆州读后感 篇2

在《三国演义》中让我特别感动的是里面的《关羽大意失荆州》。

关羽在攻打樊城的时候，不小心被毒箭射中了右臂，关平等人救关羽归寨，将士们劝关羽返回荆州慢慢调养身体，再去攻打樊城关羽不肯，因此关羽的手下四处寻医。

华佗是当时非常有名的神医，他十分敬重关羽的为人，听说关羽中了毒箭，特意从江东乘船来为关羽疗伤。关羽见华佗来为他疗伤，连忙脱下衣袍，伸臂让华佗诊治 。华佗见毒药已入骨头，如果不及时医治右臂就保不住了。关羽问有何药可医治，华佗说要刮骨疗毒，要把你的右臂绑在树桩上。关羽说我还用什么树桩，直接来。华佗叫人拿来盆子在手臂下接血，他取出尖刀，割开关羽的右臂，用尖刀在骨头上面刮毒。发出窸 的声音，帐内的军士都不敢看，而关羽和马良一边下棋一边茶，一点也不怕痛，就是这种精神深深地打动了我。他愿为了国家而不去治伤，他真是一个忧国忧民的君臣。

这个历史故事让我明白了要做一个像关羽一样爱国的人，为祖国献出一份力量。

大意失荆州读后感 篇3

今天，我在《三国演义》中学习了“大意失荆州”这个悲惨的故事。故事的大致情节是：关羽驻守的荆州被吕蒙使诈，关羽放松警惕并失掉了荆州，最后败走麦城。

这个故事让我懂得了“骄傲使人退步，谦虚使人进步”这个大人们经常讲的道理。

不只是关羽，我身边的朋友，包括我，也被“骄傲”这个看似不起眼的小恶魔打败过，还败的很惨呢！

就拿我的事例来讲吧，还记得三年级的那场数学考试，公布成绩的时候，有12个同学满分，20个同学的分数都在90分之上，其余人都是70分以上，而品学兼优的我只考了91分，是28名！

中午，数学刘老师把我喊到办公室，我到了之后，刘老师就说：“今天的卷子你应该看了吧！考的差得我都不想看了，能说说你为什么考的这么差吗？”

我回答：“我大意了。”

刘老师说：“你要加油啊，期中考试第一名，现在这一次简单考试却只拿28名了！”

我低下了头，脸通红，没有回答老师。

刘老师让我回班好好想想这次考试失败的原因。

从那次考试之后，我就再也不敢得意忘形了。我想，关羽要是能重来，肯定不会失去荆州了吧！从这个故事中我也领悟到，在平时的学习中我们不能骄傲自大，一定要谦虚谨慎，脚踏实地认真学习，才能稳稳地保住“荆州”这一特殊地理位置！

大意失荆州读后感 篇4

“快过来，我们一起玩游戏呀!”我急匆匆地跑向声音的来源，原来是妈妈厂里的小伙伴叫我一起玩游戏。

我来到小伙伴身边，小伙伴们问我：“玩不玩保卫飞船的游戏?”我说：“玩就玩呗，但是你们要先告诉我游戏规则。”小伙伴们乱七八糟说了一大堆，我什么也没听懂，但我明白了我的任务就是保护飞船的安全。我挠挠头问道：“什么东西是飞船呢?”队友指了指我身后的三轮车说：“那就是‘飞船’呀!

我还没反应过来，就听到队友喊道：“预备，开始。”我愣了一会，忽然听见队友在喊我过来，我赶紧向飞船跑去，我可要好好守卫它，不能让任何敌方人员站在车子上。“方宏磊。”不知道是谁叫了我一声，我头一扭，正找人呢。不好，我上当了，我突然明白这是对方在“声东击西”，猛的一回头，可已经来不及了，对方已有一人站上了车，正得意地笑道：“哈哈，你果然中了我的调虎离山之计。”对方还有两人，不能再让他们有人爬上车子，不然这局他们就赢了。经过了教训，我张大了双眼，仔细地盯着，连一只苍蝇都不会放过。这时，敌方成员有些异常，冲我们喊道：“方宏磊，我们要先去上个厕所，先暂停一下啊。”说完，他们就跑了起来，我们还没弄清楚他们葫芦里到底卖的什么药，说时迟，那时快，敌方的两个人，从后门绕了过来，“噌”的一声就跳上了车子，而我们却完全没有发现，当他们站在车上哈哈大笑时，我们才发现他们已经赢了。

哎!真是大意失荆州啊!看来，不管做什么事都不能太大意了!不跟你们聊了，小伙伴们又在催我去玩游戏了!

大意失荆州读后感 篇5

身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂，相貌堂堂，威风凛凛。大家知道他是谁吗？他就是罗贯中笔下《三国演义》里的天下无敌、万世敬仰的关羽。

《三国演义》书中有神机妙算的诸葛亮、勇猛无敌的张飞、忠心赤胆的赵云和奸诈狡猾的曹操……但令我印象最深的就是义薄云天、智勇双全的关羽了！

细数过去，关羽可谓是战功赫赫，过五关斩六将，斩颜良、文丑双雄，水淹七军，力战庞德……即使曹操厚待他，赠与财物和官爵，关羽却依然忠于旧主，没有丝毫动心。正因为如此，关羽声名远扬，受到老百姓的广泛尊重。这让他自己也不免轻狂得意起来，以至于守荆州时粗心轻敌，一意孤行，不仅不听谋士劝告，还在行军途中轻易卸下铠甲，以至于中了毒箭。

紧接着败走麦城，命丧黄泉，也点燃了蜀国灭亡的导火索。痛定思痛，战场上无论我们多么强大，都要认真对待，不能掉以轻心，否则只会落得功亏一篑的下场，让人抱憾终生！

前段时间报纸上有一则轰动新闻，提到一个职业五段的棋手竟然打败了一个职业九段的高手。我当时想，从五段到九段，两人的棋力水平差距如此之大，高手怎么会沦为低手败将呢？现在想来，高手一定也犯了和关羽一样的错误——“大意失荆州”。

这不，前日我与一个业余三段的棋手在网上对弈，前半场我可谓是“春风得意”，哼，他一个三段的，想跟我堂堂四段的斗，我一定要把他打个落花流水，屁滚尿流！我一边下棋，心里一边也得瑟起来。不好，下错子了！

可惜棋场上落子无悔，我只因一个小疏忽就被对方吃掉一条长龙，结果可想而知，真悲惨呀！

俗话说：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”看来，不管是棋场还是战场，我们都不可大意呀！

大意失荆州读后感 篇6

早上，刚进教室，只见朱玺操正在挑战吴云毅，这简直就是蚂蚁斗大象——自不量力嘛。但无论怎么说也不能错过“大象踩蚂蚁”的精彩情景。

听陈天说，朱玺操的战绩不怎么的，是屡战屡败，屡败屡战，多么像蚂蚁那不屈不挠的可贵精神。再来让我们看看棋盘。吴云毅六员大将，一员没少，两只“车”连家都没出，一“炮”一“马”连河都没过。而朱玺操那已是兵荒马乱，乱作一团，子都不剩几个。估计吴云毅是觉得这场比赛已胜券在握，也想尽快结束这场毫无悬念的比赛，便加快了比赛的节奏，使朱玺操没有喘息的机会。我们不禁为朱玺操捏了把冷汗，也为吴云毅感到高兴。随着时间的推移，朱玺操已没了作战兵力，而吴云毅只少了一只炮。大局已定，朱玺操只好把“将”移在“帅”前面，背水一战。难道他不知道棋王是不可能犯这种低级错误的吗？可吴云毅似乎真的对朱玺操的致命动作漠不关心，一心想着在前线奋勇杀敌，连一把枪对着自己的头都浑然不知。朱玺操见吴云毅对自己的动作不理不睬，脸上乐开了花，拿着自己的“将”，自豪地放在吴云毅的“帅”上：“将军！”

吴云毅这才恍然大悟：“哎，又这样死了。”看来吴云毅一直在这跌倒却一直没有爬起来。就这样，吴云毅又失了“荆州。”

大意失荆州读后感 篇7

我读完了《关羽大意失荆州》感触很深，也从中学到了很多的东西。

故事说到曹操听说刘备称王了，就准备和孙权联合一起攻打荆州。孙权就让吕蒙大将军去取荆州，吕蒙见荆州防卫森严，于是托病不出。孙权知道吕蒙病了，让陆逊去探望他。陆逊知道吕蒙装病，便说，我有一计，可让荆州之兵，束手投降。陆逊写了书信，准备了礼物去见关羽。关羽见信中全是颂扬自已的话，便中计，抽调荆州的兵马去攻樊城。打扮成商人的吴兵将财物分给了守烽火台的蜀兵。守荆州城门的士兵见是自已人，打开城门。东吴兵一起涌入，没有动一刀一枪，吕蒙就收回了荆州。

关羽因大意而失去了荆州，其实有时候我们都会有些粗心。记得有一次，我语文小考，很多题目我都会做，本来可以拿高分的。结果，因为粗心大意，很多题都错了。

在生活中，我们不能向关羽那样粗心，从小就要养成良好的习惯—细心细心再细心。

大意失荆州读后感 篇8

《大意失荆州》是中国历史上一段著名故事，不仅被数以亿计的人们熟知，也被多次改编成戏剧、电影、小说等作品。这个故事发生在东汉末年，当时蜀汉的统治者刘备正与东吴联手对抗曹操的魏国。 然而，他的主帅诸葛亮却犯了一个致命的失误。

这个失误产生的后果非常严重，它导致了东吴吞并了蜀汉，使得曹操在中国北方的统治变得更加稳固。 因此，《大意失荆州》被誉为中国历史上最具代表性和教育意义的故事之一。

这个故事的主人公是诸葛亮，他是一位知名的将军和政治家。在蜀汉和东吴联手对抗曹操的过程中， 诸葛亮被任命为主帅，负责指挥蜀汉军队。为了阻止曹操的进攻，他计划占领荆州，并让他的军队暂时停留在这里，在等待更好的发展机会。 然而，当时有一位名叫张任的将领提出了他的想法，建议将荆州移交给东吴，以便蜀汉可以调动更多的兵力进攻曹操。 诸葛亮想了想，决定采纳张任的建议。

这一决策后来证明是非常错误的，因为荆州是蜀汉统治的关键地区，如果失去它，整个蜀汉就陷入了极度危险之中。 虽然蜀汉后来收回了荆州，但此时东吴已经得到了足够的时间来发展自己的军队，并最终吞并了蜀汉。

这个故事中最重要的教训是要仔细思考每一个决策的后果。 这个故事也是一个关于诚实和胆量的故事 诸葛亮和张任之间的争议就是关于建议该如何调用荆州的问题。张任主张将荆州移交给东吴,以此唤起东吴的热情为蜀汉效力;而诸葛亮却认为，荆州是重要的地域，应当保留。他的判断是正确的，因为荆州是重要的地域，如果失去了它，对于蜀汉的统治将会带来灾难性的后果。

总之，《大意失荆州》是一部中国历史上非常著名的故事。它深刻地反映了战争和政治领域中的失误所带来的后果，以及对诚实和胆略的考验。这个故事提醒我们仔细思考每一个决策的后果以及勇于维护自己的判断。

大意失荆州读后感 篇9

如果你问我：最喜爱的书是哪一本？我会毫不犹豫地回答：《三国演义》。你接着问我：你最喜欢的是哪一章？我还会毫不犹豫地回答：关羽大意失荆州。你如果想知道我为什么喜欢它，那就接着往下读吧，你一定会找到答案的。

《关羽大意失荆州》这篇文章主要讲了这么一个事情：当时，孙权苦于得不到荆州，整日发愁，他的谋士陆逊给他想了一个计策。就是假借归顺之名，向当时的荆州守将关羽送去许多美女和好酒，达到麻痹关羽的效果，然后再乘机攻打荆州，这样肯定会大获全胜。果不其然，陆逊的计策按部就班的进行着，最后终于杀了关羽，攻下了荆州。

我喜欢这一章的原因就是它可以带给我许多启发，还能让我准确的感受到人物的心理变化。我觉得，荆州之战这个事情的胜利有两个方面的因素，一是因为陆逊机智灵敏，神机妙算；二就是关羽的问题，这也是最重要的，之所以吴国取得最终的胜利，跟关羽有着密切的关系。如果不是关羽被对方麻痹了，而是严阵以待，那事情的结果就会截然不同。从这段纷争中，我们可以清楚的看到战争的残忍不是你死就是我亡。每当看到这残忍的一幕幕，我的心好像在滴血。

在这里我提醒大家，在任何人、任何事面前，都不可以松懈，否则就会像关羽的下场一样。此外，故事中各个人物的精神也很值得我们学习。比如说陆逊的机智，关羽的不畏艰险勇往直前，还有孙权的果断，这些都很值得我们学习。虽然他们的这些精神都在战争中体现了出来，但我觉得还是不应该有战争，那样的话，我们就可以在蓝天下健康幸福地成长！

大意失荆州读后感 篇10

今天我读了《关羽大意失荆州》，这故事中有骄傲，自大的关羽，有机智，勇敢的吕蒙，还有老弱病残，思念家乡的战士……历史用鲜血来告诉我们：骄兵必败！

这个故事主要讲述了关羽独守荆州十余年，在这十年里，他建造烽火台，加固防御，只为有一天能战赴沙场。终有一天他升职了，埋藏在心底的报复终于可以实现了，他便迅速起兵讨伐曹操，攻打了好久都没攻下来，这时江东派了吕蒙去收复荆州，因为守在荆州的将士都老弱病残，所以他不费吹灰之力就拿下了荆州。听到消息的关羽急忙返回荆州，但在路上他败走麦城，被江东将士捉住，便被杀了。

我读完之后不禁深深叹息，要想到平日被称为战神的关羽，就因为一时疏忽就丧了命，他的遭遇让我回想起四年级的足球比赛，曾经叱咤风云的七班，曾经战胜过敌人，曾经得过第一的七班，如今就因为骄傲自大而输掉了，当然输掉没关系，但仍然沉浸在胜利中的七班以后都容易失败，只要重新认识自己，我们还会是那个无敌的七班。

我们在慢慢长大，也会接触更多的东西，比如；比赛、表演……当你在做这些事时要记住：历史用鲜血写下了这四个大字：骄兵必败！

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大家读后感收藏十四篇

众所周知，对于一名优秀的教师来说，我们应该学会分析自己的教育教学方式，而教育笔记可以丰富老师授课经验，提高主观能动性。我们可以从哪些方面写教育笔记呢？小编推荐你不妨读一下大家读后感收藏十四篇，请在阅读后，可以继续收藏本页！

大家读后感【篇1】

安全是人民生命与健康的基本保证，没有 安全，就谈不 上发展，更谈不 到维护和保护好人民群众的切身利益。保障安全生产，减少或防止事故的发生，不 仅是新的安全生产法赋予我们的新要求，也是我们必须担当的政治责任。

当前，安全生产形势还比较严重，各种安全事故层出不 穷，面对一个个惨痛的教训，作为一名安全管理人员，我们要懂得居安思危，不 能做表面文章，要从细节入手，不 放过任何一丝安全隐患，拒绝一切违章作业，真正做到安全零容忍。“防风险，除隐患，遏事故”就要全面辨识评估管控风险，防范风险升级演变为事故隐患，从而真正把隐患克服在 萌芽状态，将事故消灭在 初始之时，的确树立安全生产方面的“红线意识”和“底线思维”!

现结合九一五队安全管理方面的经验做法，谈一谈提升安全管理水平的思路和举措：

一 安全管理网络延伸至班组

生产安全，最基础的是要保证班组的安全。为此，九一五队以建立微信为平台的大队 各单位 项目部之间的安全生产网络，天天通过互联网传递作业现场的安全状态，并建立数据库。真正做到责任压实，沟通有 效，监督到位。

层层签订安全生产责任书，按目标明确 责任到位 保障有 效的原则，把安全管理的重点放在 基层 班组 个人。

二 建立健全安全规章制度，夯实安全基础

近年来，九一五队修订并完善了 20多项安全生产管理制度，新增50余种安全操作规程，覆盖了 全队安全生产各个行业 领域，形成了 较为完善的安管理体系。

为了 更好地落实制度，大队通过作业管理制度 操作规程 作业指导书 作业人员安全手册 岗位风险告知书和重大风险公示牌等将各项管理直观化 模式化 便携化，增强每位岗位员工自我约束性和主观能动性。

三 认真开展凶险源辨识，落实好防控措施

在 安全生产工作 中，大队以班组为单位，从影响安全生产的因素六大方面，即：人 机 料 法 环 管等对凶险源进行在 辨识，然后制订有 针对性的技术或管理措施。同时将辨识全面 描述完整的凶险源辨识清单以安全风险告知书形式分发到各相关岗位，并对重要凶险源进行公告。

四 加强现场安全监管，建立隐患排查台帐

落实项目开工前安全检查验收制度，对安全风险较大的项目，大队适时派安全专职人员驻点协助项目部监管，落实好各项安全措施和要求。项目部定期对现场进行安全检查，对查出的事故隐患和问题，层层建立了 台账，按照隐患整改责任 措施 资金 时限 预案的“五落实”的原则，及时组织整改和验收，并销号并按时上报。

五 重视安全培训教育，提高职工的安全意识

坚持对新进入队员工三级安全教育，特殊工种人员保证100%有 效持证上岗;加强员工的安全技术培训，使员工具有 一定的安全技能和事故急救知识。通过安全培训教育，可以提高员工安全意识，强化员工安全事故的防范意识，真正做到防风险 除隐患 遏事故。

总之，安全责任大于天，惟独 在 安全投入 基础管理 安全培训和应急救援等方面下大力气，对风险严防死守，对隐患狠抓整改，才干有 效防范事故的发生。

大家读后感【篇2】

大约是去年，在网上看到了朱德庸的《大家都有病》，马上就被这样特别的名字给吸引了，很想看它。想看还有一个原因：这是朱德庸的新作！

当年他的《粉红女郎》可是红遍大江南北。不过，直到今年暑假我才去书店买。拿到手后，觉得它很是漂亮，那封面用上今年相当流行的一首歌来说——浮夸。

我并不是朱德庸的漫画迷，应该说我不是任何漫画迷，看漫画我甚至不知道从那幅画看到那幅。我只是觉得漫画不美也不精致，只是简单的几笔，用最诡异的色彩，来形容他眼中这样一个陌生的世界。里面可以说没有一个美女，可“万人迷”却如此令人神魂颠倒，这个和电视完全不同。

奇怪的画风，随意的线条，看似漫不经心的文字。

书中阐述的这个世界很是忙碌，书中第一页便画了人这一辈子，幼年，童年，青年，中年，任何年龄阶段都有超多的事情发生，超多的事情等着去做，满满两页!这个世界也很荒谬，人人都有病。自卑，忧郁，性格**，妄想，自闭，狂躁，强迫症……里面还有几个组合，自杀三人组，动不动自杀，焦虑二人组，无时不刻不在焦虑，为现有的事情焦虑，为还没有发生的事情焦虑，为自己焦虑，也为别人焦虑。

我看得越多，就越觉得夸张。这个世界怎么会这样？事实上，这就是我不知道得漫画之谜。所以我有时把它当作一个笑话，有时猜猜第四张**上会出现什么经典句子。

我特别喜欢精神科这一场景，让人发笑的故事太多了!笑过后，回过头想想：《大家都有病》大胆地**了所有人的病态生活问题，“病态”是个很“灰色”的感觉，用他一贯的幽默机智风格传达这样一个主题，既有难度又有深度。

除了幽默和嘲笑，更多的是看到人们的苦涩。不是病人的同情，而是病态的处境让人深思。这是一个有病的时代。我们碰上的，刚好是一个物质最丰硕而精神最贫瘠的时代，每个人长大以后，肩膀上都背负着庞大的未来，都在为一种不可预见的“幸福”拼斗着。

但所谓的幸福已经被商业冲淡和简化了。当我们“进步”太快的时候，只是让少数人得到财富，让多数人得到心理疾病罢了。在这个世界上，只有人教我们如何成功，但没有人教我们如何保持自我。

事实上，朱先生想说，如果人们不能认识到这一现实，他们会非常不快乐。现代人要担心的是盲目追求所造成的迷失。

看完后我想告诉大家，我有病，强迫症!

记得当年闺蜜买了一本绘本，作者是那个曾画过《粉红女郎》的台湾漫画家朱德庸，名字叫做《大家都有病》，讲述的是“一个有病的社会，一个有病的时代”。但当时我没有急着去翻看别人的“病症”，而是认真地想了想，自己得病了吗?我还有的治吗?

几年前没有思考出一个所以然的问题，到高中生涯都结束了也还没有想明白，如果每个人都必然会有病的话，几年都还找不出**，是不是属于病入膏肓了?然而天无绝人之路，我忽然想起了身边人最爱跟我说的一句话：“你一个人是会活不下去的吧?

”这不是在指我有多害怕孤独，而是在说我没有了别人的帮忙，我就很难做成一件事，并且这个别人指的也只是特别熟悉的人。大概这就是我的病，我得了一种叫做“依存症”的病。

依存症其实很常见，每个人都多多少少会对自己身边的人或物保持一种特殊的依赖感，严重的甚至会达到痴狂的状态，这也常常会使其他人感到费解。有的人执着于耳机，即使不听歌的时候也一定要将之挂在脖上;有的人依赖背包，不管出行远近都一定要背着;也有的人只***属于自己的那张床，在外夜宿就注定难眠……可能在很多人的眼中，只有矫情的人才能得上依存症这种矫情的病，但是啊，再大大咧咧、没心没肺的人，心底都存在着对某事某人的依存，不是没有，只是不说。所以，如若你对一个人的依存症感到难以理解，那么也还请试着理解他(她)，因为你也许也跟他(她)一样，只是你们所依存眷恋的东西不同，仅此而已。

来说一个故事吧。

记忆中，有个姑娘，破天荒地养了一只仓鼠做宠物，她说那是朋友送的，也不好拒绝，就那么收下了。刚开始时，她对它也就那样，关在笼里，每天就投点儿食，也不注视，也不打扰，我们都觉得她的状态甚至比关在笼里的仓鼠还要惊恐。她没有养过宠物，这样的样子常常会引得我们这些身边的朋友发笑，我们大多都养过很多很多宠物，所以对于和宠物相处也就显得***常了。

然而她不一样，她还是在这个领域的初学者，一切与它的接触都是那么小心翼翼。后来啊，这只仓鼠仿佛成为了她的灵魂伴侣，成为了她寂寞时的谈天对象，有时她还会把食物捧在手心，让小仓鼠蹲在其中“咯吱咯吱”地咀嚼。

故事的结局总是出人意料的。将近一年后，女孩在搬家的过程中永远失去了她的仓鼠。仓鼠的笼子被压得变形，里面的小肉身无法再站起来靠近她。后来我们去找她，知道了这个不幸的消息，本想安慰安慰她，却看她扯了一个笑说：“哎，还好我不算矫情，不用花费精力挖坑埋了它，反正它的生命也就只有两三年而已，少一年也没差，迟早都要走的。

”再后来我们知道了，她把它的尸体扔进了垃圾桶，并亲自将垃圾袋装进了垃圾车，随其走远。我们都在背后揣测着，是不是这个姑娘太过冷漠了，还是也许是本来就不爱动物的原因吧，做得近乎不近人情，连眼眶都没红一下。

再后来怎样了呢?姑娘每经过宠物市场时，都不会为笼子里的可爱的小仓鼠们驻足，当然，她也再没养过仓鼠了，直到我们都淡忘了这件事。有一次，我们去她家吃饭时，她妈妈把这个故事当作笑话讲给我们听：

“这孩子真是傻得很，当年啊，她养的那只小宠物不是死了吗，她呀，就晚饭也不吃，在房里哭了一晚上。还有一次，我听见她在房里跟人说话，我以为是谁呢，没想到居然是对着那小家伙的**在聊天，吓得我啊，那段时间还真觉得她是病得不轻!”姑娘一直低着头吃饭，也没辩驳什么，她妈又说道：

“既然喜欢，当初再买一只不就好了吗，性子就是倔，非要说什么‘不一样不一样’，我看都一样……”阿姨还在继续爆料，但我听到这里，突然就笑不出来了。没错，姑娘是病了，病得不轻，她依存着那只世界上独一无二的小可爱，任何一只其它的都无法替代!

于是我现在每回想到姑娘，都会把她跟圣·埃克苏佩里笔下的小王子联系起来，他们俩都得了一种叫“依存症”的病，小王子执着于一朵与众不同的玫瑰，姑娘执着于一只绝无仅有的仓鼠。而我们这些旁人，只认为他们就是偏执而已，在我们眼中，那些独特的东西却跟它们的同类近乎一样。

再回到我自己的问题上来吧，也是一样的病症，不过我依存的不是一件物品或一只宠物，而是一群人，一群我愿意称之为“朋友”的人，我为什么会依赖他们，因为依存症就是这样，在患者心底的某个地方总存在着一片天地是完全属于他所爱的事物的，而越爱，自己就越不能自已。我很开心自己会患上这样一种充满人情味儿的病，想通了之后，现在每回再有朋友笑我：“你是不是一个人会活不下去呀?

”我会理直气壮地告诉他：“对呀，没了你们我还真活不下去!”

所以说，我对于这样一种病呀，不是不想摆脱，而是无法、是不能。

我从来都不是喜欢漫画的人，但是却一直都很喜欢朱德庸的漫画作品，跟日式动漫一贯优美的画风不同，也不同于美式漫画的简洁粗犷，只是简简单单的几笔，用最怪异的色彩，去描绘这样一个在他眼里或许是怪诞的世界，开创了他自己的风格。这一次我看的《大家都有病》也不例外，依然是奇怪的画风，随意的线条，看似不经心的语调却总是引人深思。

朱德庸说：世界是荒谬的。如果人们不能认清现实，他们会非常不快乐。现代人要担心的是盲目追求所造成的迷失。

两岸的中国人就像两组病人，互相交流，就像两个病人交换病毒一样。我想把这一代人遇到的困难讲出来，这样我们才能更好地了解自己。朱德庸的作品永远不会让人失望，每一部新作都会探索某一类人的特点。

这本《大家都有病》大胆地**了所有人的病态生活问题，“病态”是个很“灰色”的感觉，用他一贯的幽默机智风格传达这样一个主题，既有难度又有深度。可以肯定的是，无论读这本书是喜是悲，它都会被朱德庸疯狂的想象所淹没！

事实上，我们每个人都有某种程度的疾病，无论是身体上的还是心理上的，或轻或重，或露或藏。别不承认，朱德庸都替我们在《大家都有病》里展现出来了。例如，我有强迫症。出门前，我会强行检查门是否锁好。如果我觉得出门一段时间后心里得门没有关上，十扇门就会折回去。

在书里，一群病症的人物陆续登场：焦虑夫妻整日为琐碎小事忧愁不堪;着名的自杀三兄弟稍有不顺就结伴寻死;人格**症患者时刻都在进行自我斗争……无论是超人、死神，还是忙碌于各工作岗位的人群，都逃不过朱德庸的画笔。除了幽默和嘲笑，更多的是看到人们的苦涩。不是病人的同情，而是病态的处境让人深思。

我们碰上的，刚好是一个物质最丰硕而精神最贫瘠的时代，每个人长大以后，肩膀上都背负着庞大的未来，都在为一种不可预见的“幸福”拼斗着。但所谓的幸福已经被商业冲淡和简化了。当我们“进步”太快的时候，只是让少数人得到财富，让多数人得到心理疾病罢了。

在这个世界上，只有人教我们如何成功，但没有人教我们如何保持自我。事实上，朱德庸想说，如果人们不能认识到这一现实，他们会非常不快乐。让我们简单下来，慢下来，拥有属于自己的步调，享受属于自己的“慢时尚”。

大家读后感【篇3】

陈毅元帅曾说过：“我就是躺进棺材也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江。”可见沂蒙人民为革命做出了巨大的贡献。为了学习沂蒙人民无私奉献、忠于革命的精神。4月16日下午，在李老师的带领下我们观看了 《沂蒙六姐妹》这部感人至深的电影。

这部电影以新媳妇月芬的角度讲述了革命老区沂蒙人民为中国人民解放军不分昼夜的洗军衣、做军鞋、烙煎饼。并主要讲述沂蒙六姐参加担架队在前线救治伤员、献血、搭人桥，为革命事业做出了巨大贡献。这六姐妹平凡而又伟大，他们是女性学习的榜样，是中华人民的骄傲。他们的所作所为令我震撼不已。在哪个炮火连天的深夜，这群来自沂蒙山区的姐妹，他们扛着门板奋不顾身的跳进冰冷刺骨的河流中，用他们脆弱的肩膀搭起一条简陋而稳固的桥梁。看着她们在河中坚定的神情和那早已湿透的衣衫。一股浓浓的敬意油然而生。战争原本是男性的平台，而沂蒙六姐妹却用她们自己那脆弱的身体撑起了革命的重任，她们那柔弱的身躯去面对枪林弹雨!她们是沂蒙人民的骄傲是革命女先烈的代表!

电影中还有一幕使我至今想起来还会热泪盈眶。那就是新媳妇月芬得知自己还未见面的丈夫战死沙场的噩耗后痛哭流涕场景。看到这儿时我不禁感叹命运是多么的残酷啊，让一个善良淳朴的姑娘遭受如此巨大的打击。可转念又想，月芬是多么伟大啊，他为了革命事业毫不畏惧的奔往前线还嫁给了一个自己未见一面的革命战士，她这种舍

小家顾大家的伟大精神是多么值得我和每一位人民去学习!

虽说我是一个小学生所能为党和人民做出的贡献是微不足道的，但我是祖国的未来，我会尽自己最大的努力用自己的行动去证明我是一个爱祖国爱人民的好少年。比如说我会和同学们团结友爱，互帮互助共同为了祖国的未来而奋斗，我会热爱集体，尽自己所能班级服务，将舍小家顾大家的精神落实到行动当中。

看完这部催人泪下的电影是我深刻感受到了革命的艰辛与不易，同时我也十分敬佩这些为了革命舍小家顾大家的沂蒙人民，他们的英勇事记我永远铭记在心!

大家读后感【篇4】

配色的过程，涉及三个方面的知识，一是颜色关系，二是暗色与亮色，三是暖色与冷色

1.辨别颜色的关系是配色的第一步，也是精良设计配色的关键。

作者介绍了一个由12种基本颜色构成的工具，这个工具叫色轮。利用色轮，可以创建彼此非常协调的颜色组合。这里介绍了4种常用的颜色组合：

互补：色轮中完全对立的两种颜色。最佳搭配是一种作为主色，另一种用于强调。

三色组：彼此等距离的三种颜色会让人愉悦。红、黄、蓝就是一种极其流行的颜色组合，儿童产品通常会采用这种组合。

分裂互补三色组：从色轮中选取一种颜色，然后找到它的互补色，不过并不直接使用这个互补色，而是选取该互补色两侧的颜色。这样的组合会有一种更为细致的颜色边界。

类似色：色轮中彼此相邻的两种或三种颜色组合。

2.暗色与亮色可以丰富你的配色选择。

在色调中，添加黑色或白色，可以调整色调的暗亮。这里主要有两种组合：单色和多色组合。单色组合，是由一种色调及其相应的多种亮色和暗色组成。读后感·如黑白照片。多色组合很有意思，它是选择上面4种颜色关系之一进行配色，不过它并直接使用色调，而是使用这些颜色的不同亮色和暗色。如红绿互补组合，这种组合很绝妙，但是它们总是脱离不了圣诞节的感觉，不过使用了这些互补色的某些暗色，就能表现出丰富的效果。

3.配色要有温度。

颜色要么暖，要么冷。暖色包含红或黄，冷色包含蓝。想要给某些颜色“加热”，可以添加红色或黄色。同理，对颜色增加不同程度的蓝色可以对其“降温”。

颜色冷暖最重要的一种作用是冷色总是趋于后退，而暖色总是趋进型的。暖色使用一点点就能产生效果，而冷色却需要更多的冷色才能产生效果或形成有效对比。

这里需要注意的是不要让冷暖色太过均衡。

大家读后感【篇5】

前不久，党委组织我们观看学习了纪录片“中国肝胆外科之父”——吴孟超院士。看到吴孟超院士的先进事迹后，我很感动，但我不禁为他的高尚人格、无私胸怀和崇高境界所折服，他为医学界树立了标杆。

吴孟超院士是一位信念坚定的党员，是一位热爱祖国的忠心孩子，是一位心中永远有病人的医生，是一位在科学道路上仍有一个以上冲锋点的老战士！他是一个平凡的老人，衣食住行平凡，每天忙碌，快乐和谐；他也是一个非凡的老人，思维敏捷，精神矍铄，87岁的他每天还在手术台上做1到3次手术。在他50多年的肝胆外科生涯中，他几乎每天都要动手术刀，曾经一手为13600多名肝病患者解除了病痛。

17岁的吴孟超因为热爱祖国，放弃了在英国的学习，回到了饱受战火的祖国。他把毕生精力和智慧都献给了祖国。他用精湛医术护佑百姓健康，以高尚医德温暖病人心灵，他想病人之所想、急病人之所急、痛病人之所痛的朴素情怀和感人事迹让我深受感动。为了给病人省钱，他做了三条规定：

只要确保疗效，用药能用便宜的不用贵的，能用国产的不用进口的；不准给病人过度检查等。我们医务人员要像吴孟超一样，坚持从病人的角度思考，从让病人受益的出发点和落脚点做起，自觉践行全心全意为人民服务的宗旨。

作为一名年轻的神经外科护士，作为一名共产党员，我们应该学习吴老始终为病人着想、始终以病人为先、始终秉持病人精神的精神。吴老的精神之光似乎是照亮我前进道路的灯塔。吴老的道德力量可以净化我们的心灵。人的一生，是悠悠岁月中的一瞬间，护士这职业在现实生活中并不神圣，平常到几乎不能平常的地步，每当病人一个个的痛苦的来，又一个个健康的走，虽然每天留下的是一身疲惫，换来的确是病人身心的健康和灿烂的笑容，对病人我更是倍加予以悉心照料，每一次的吸痰，我都做到轻柔快；每一次的翻身，都将病人的肢体处于功能位；每一次的护理操作，都是在呼唤病人名字中进行，当我与病人同呼吸、共命运时，当我向病人倾注自己一片至诚时，我看到了病人眼中闪动的晶莹，我听到了病人心中满意的赞许，我更感觉到了肩膀上沉甸甸的重量……看到这些，我就更能体会到那句话：

病人的微笑是我们心中永远的财富。

我们的前任南丁格尔女士曾经说过，做护士是因为上帝的召唤，因为人是最宝贵的，照顾人，让人康复，是一项神圣的工作，只有深爱才能做好。如今，我们也正在用我们的满腔热情、博爱之心，延续着先辈救死扶伤的方式，修补着每一个缺失健康的人的人生。

时光就在平凡、忙碌、辛苦中悄悄的流逝，这是一个需要奋斗才能成功的时代，也是一个催人奋进的时代，做为神经外科的护士，面对的是一个个走在死亡边缘的患者，我们只有时刻准备，敢于拼搏，在与时间不断的赛跑中，才能驱走病魔，延续生命。当每个人发自内心的原动力汇集成一股合力时，我们的工作必将会在巨大的推力下，向着更快、更高、更强的方向蓬勃发展。新时代的号角呼唤我们前进。让我们在名医高尚精神的指引下，以良好的道德品质和优质的服务，共同为构建和谐医院贡献力量。

2011-11-13

大家读后感【篇6】

在这次安全生产领域思想作风大整顿活动开展中，我们对20XX年发生的27人次事故进行了深刻检视，发现“三违”事件频频发生，矿井隐患依然较多，导致各类零星伤害事故总量偏多，暴露出我们在安全管理工作上还存在一些问题，也再次提醒我们，安全工作只有起点，没有终点。

围绕活动主题，深刻检视问题。在思想作风大整顿“大家谈”活动中，我们紧紧围绕川煤集团党委书记、董事长景宏年的重要批示，结合安全生产实际，采取党委领导班子带头谈，党员干部主动谈，以党支部组织党员干部与职工代表面对面集体谈，以班组为单元分散式交流交谈四种方式，扎实开展大家谈活动，找出了3个病根：

一是“葫芦病”，个别党员干部作风漂浮，犹如葫芦漂在水面上打哈哈，治标不治本，如“三违”事件频频发生，只停留在表面找问题，不从根本上剖析原因。

二是“宽松软病”，好人主义思想严重，制度不逗硬，流于形式，“失之于宽、失之于软”的问题突出，针对问题的出现，避重就轻，对存在问题的职工好言相劝，而不加以深层次的处罚，严于表面，会增加职工的侥幸心理，从而导致其思想不逗硬、行为不规范。

三是“怀旧病”，习惯于用老方式、老办法想问题、出主意，固步自封，安于现状，凭着经验干工作;面对问题不认真剖析原因，凭个人经验找问题，图方便，图便利，怀旧思想严重。

要解决这些问题，我们将在下一步工作中进一步加强作风和纪律建设，并通过一系列行之有效的措施，确保安全管理走深走实，行稳安全之路。

坚守初心使命，体察民之疾苦。为政之道在于安民，安民之要在于察其疾苦。我们党员干部任何时候都不能忘记为了谁、依靠谁、我是谁，只有务实为民的优良作风，才能赢得职工群众支持，换来真心，走向胜利。各级干管人员要深入井下现场，深入条件最艰苦的工作面，亲身体会一线职工的艰辛，从思想上认识到转变安全思想作风的重要性，从行动上践行初心使命，真正为职工谋幸福，为企业谋发展。

主动担当作为，起好表率作用。思想是行动的先导，作风是抓好安全生产的关键。强化安全思想，整顿安全作风，班子成员应以身作则，做好表率作用，让600多名职工在这500多亩土地上安全从业、安居乐业，我们的责任非常大，必须一如既往的把职工的生命安全放在首要位置，把安全管理放在突出位置，发挥好我们班子“主心骨”和“领头羊”作用。班子成员除主动担当组织领导之责，教育管理之责、检查考核之责、责任追究之责、支持执纪之责外，还要履行好“一岗双责”，通过党委中心组抓好班子成员的政治理论学习，强化从党委班子到科队级干部的作风建设。班子成员要以身作则，率先垂范，讲政治、讲纪律、讲规矩，从工作和生活两个方面起好带头作用。

坚持双向发力，提升履职实效。“近朱者赤，近墨者黑”，破解作风难题，打赢安全翻身仗，需要树立重实干重实绩导向，鲜明亮出干部担当作为的标尺，形成“用好一个人、带动一大片”的效应。要突出严管厚爱，严是爱、宽是害。我们需要的是要安全、出好煤的职工，不是坐在办公室喝沱茶看报的干部。坚持严格干部监督管理，让“咬耳扯袖、红脸出汗”成为常态;重拳整治“慵懒散浮拖”、不严不细不实的问题，对不作为的干部要进行问责。要重视正向激励，坚持崇尚实干、鼓励创新，引导干部把心思放在“干实事”上、把作风转到“快干事”上、把能力用在“干成事”上。要树立事业为要的用人导向，坚持正确选人用人导向，建立激励干部干事创业制度，从机制活力、资源配置、考核奖惩、治庸促下等方面激励干事创业，着力打造实干型干部队伍。

强化监督执纪，持续跟踪问效。要进一步完善安全生产责任制，建立健全倒查追溯制度，把纪律和规矩挺在前面，准确把握运用监督执纪，严肃追究安全监管人员不作为行为;严肃事故追查，坚持“四不放过”原则，严格按照清单制管理追责，客观分析原因，突出问责追责。对敢抓敢管、真抓实干、勇于担当的干部职工要为他们加油鼓劲、撑腰壮胆，对尸位素餐、光说不练、热衷于对实干者评头论足的人要严肃批评、严格问责，在全矿形成以担当作为为荣、以消极无为为耻的浓厚氛围。

开展安全思想作风大整顿活动，锤炼优良作风，整治形式主义官僚主义，是触及灵魂的深刻洗礼。广大党员干部只有切实增强行动自觉性，诚心实意地“俯首甘为孺子牛”，同时强化制度的刚性约束，严格逗硬考核，才能真正铲除形式主义官僚主义，也才能凝聚发展共识，行稳安全之路。

大家读后感【篇7】

火是温暖的，火是强大的，火是光明和希望，火是人类向文明迈进。现在代中我们哪能离得**？哪家没有火的日子能过？

以前我认识火，使用火，但却从来没有想过，我们为什么会有火？火从**来？最近，在我们的语文课上，老师给我们讲了很多关于火的神话。我知道了火与英雄是分不开的。

普罗米修斯，为了把火种带到人间，造福大家，冒着生命危险，宁愿违反天规，被宙斯狠狠的处罚，也没有后悔过。他的英雄壮举不仅给人类带来了幸福和文明，也感动了伟大的英雄赫剌克勒斯。他的英雄壮举让他流芳百世。

商伯，也是一个典型的例子，他贵为天神，却关心人间百姓疾苦，看到人类没有火种时，生活的痛苦，他不惜牺牲自己的神位，为帮助人们保存火种，而被活活饿死在土台。当然，大家也没有忘记他，为了纪念他，把他饿死的地方叫做“商丘”，以此来祭奠他。

现在，大家都用上了天然气，用上了空调暖气，仿佛火离我们生活远了，其实，火一刻也没离开过我们的生活，天然气得有火苗才能给我们炒菜做饭。那些英雄盗火的故事，可能仅仅是神话传说，但是千百年来，他们从来不影响我们崇拜他们、尊敬他们、仰慕他们，正是因为他们舍小我，为人类这种大无畏的精神，感染了我们。他们在困难面前不退缩，甚至放弃自己的自由和生命的精神值得我们每个人学习。

想想我自己，遇到困难心里总会打起退堂鼓，总为自己找借口开脱，再瞧瞧那些大英雄们坚持不懈为人类盗火的情景，敬佩之情油然而生，也为自己的渺小感到羞愧。想想这些英雄从来都是先考虑人类、考虑他人的做法，再看看自己，有时不想写作业，磨蹭着，让爸爸妈妈很晚很晚都不睡觉，陪着我一起写作业，我都为自己的行为感到脸红。

听了英雄与火的故事，也让我明白，有些为他人的付出看起来是对自己不利的，但是时间和结果会证明，每一份付出都会得到回报的。普罗米修斯失去了自己、商伯失去了生命，但是普罗米修斯偷到了火种，商伯也把火中保存了下来，他们换来了世世代代人们的敬仰。因此，我们不仅要关心眼前的得失，而且要学会坚持不懈，无论得失，也要下决心为所有人放弃自我。

大家读后感【篇8】

《大家都有病》是一部由著名作家张悦创作的小说，通过精彩的故事情节和丰富的人物形象，深刻展现了人性的丑陋和扭曲。小说中的每个角色似乎都患有一种疾病，有的是心理疾病，有的是生理疾病，有的是社会疾病，他们在这个特殊的环境中相互纠葛、相互勾心斗角。

故事的主人公是一个名叫阿勇的小混混，他从小就饱受欺凌和压迫，内心受到了严重的创伤，患上了严重的心理疾病。在无法正常沟通和表达自己的情感的情况下，阿勇选择通过暴力来释放内心的痛苦，他成为了一名残忍的地下拳王，在拳台上挥拳疯狂，却在生活中无法找到归属感和幸福。阿勇的人生就像是一场持久的抗争，他身心俱疲，最终选择了消极的逃避，跳入了深渊。

在小说中，除了阿勇这个令人心生怜悯的角色之外，还有一些更加令人发指的人物。比如，一个名叫小丽的女孩，她因为被父母虐待和性侵，导致了严重的心理创伤，从而患上了精神分裂症。小丽无法正常地与他人交流，她常常自言自语，陷入幻觉之中，无法分清现实和虚幻。在小丽看来，周围的人都在阴谋中，她不再相信任何人，最终孤独地走上了一条不归路。

除了心理疾病之外，小说中还描绘了一些生理疾病。比如，一个名叫老王的退伍军人，因为在军队中受伤致残，从而患上了抑郁症。老王过去是一个英俊威武的士兵，如今却沦为了一个废人，整日抱怨命运的不公，酗酒嫖娼，最终走上了破产和毁灭的道路。老王的遭遇让人深感唏嘘，他的人生陷入了绝望的泥沼，再也无法自拔。

在小说中还涉及了一些社会疾病。比如，一个名叫老李的商人，他在商场上为了利益不择手段，最终导致了道德沦丧和骗财骗色的局面。老李成为了一个众矢之的，受到众人唾弃，最终孤身一人，深陷囹圄。老李的遭遇让人深感震惊，这种社会病态的存在让人不禁感到寒心。

"大家都有病"这个标题恰如其分地概括了小说的主题。在这个充满病态和疯狂的世界中，每个人似乎都患有一种疾病，无论是心理、生理还是社会方面。人性的丑陋和扭曲在这里得到了淋漓尽致的展现，让人不禁感叹人性的脆弱和脆弱。

通过阅读《大家都有病》，我们对人性有了更加深刻的认识，意识到每个人都有可能患病，无论是内心的疾病还是外在的困扰。在这个充满病态和疯狂的世界中，我们只有坚守初心，守住底线，才能避免被病态所侵蚀，守住心灵的清净。愿大家都能远离病态，走向健康幸福的人生。

大家读后感【篇9】

《大家都为我点赞》读后感

每天，都在社交媒体上看到无数的点赞和评论。有时候，甚至会为了获取更多的关注和赞赏而刻意装扮自己。《大家都为我点赞》这本书给了我一个全新的视角，让我深刻地反思了这种追求点赞的现象。

这本书讲述了一个名叫小娜的女孩，她十分渴望得到其他人的赞扬和肯定。在一次偶然的机会下，她意外地发现了一个神奇的贴纸，只要她贴在自己身上，就能立即获得别人的点赞和赞美。小娜变得痴迷于这个贴纸，她开始不断地追逐点赞的快感，而完全忽视了自己真正的内心需求。

随着故事的展开，小娜发现获得点赞并不能真正带给她幸福和满足感。她开始质疑自己内心的真实需求，她迷茫而无助。通过与各种人物的接触，小娜逐渐明白了点赞的背后并不代表真正的认同和快乐。她渐渐认识到，自我价值和自信不应该取决于他人的评论和赞美，而应该来自于对自己内在的认同和尊重。

这本书引发了我对点赞文化的深思。当下的社交媒体时代，容易陷入追求点赞和表面认同的陷阱中。会在社交媒体上发布一张照片或者分享一段经历，希望获得更多的赞赏和点赞。陷入了追求外在认同的怪圈，很容易失去自己的真实需求和认同感。

《大家都为我点赞》这本书通过小娜的经历给上了一课。它提醒，的内在价值和自信是无法被他人的评论和赞美所取代的。追求点赞并不能真正带来内心的满足感，反而可能使失去自我。应该用更宽广的视角看待点赞这个现象，将其作为人际关系和社交媒体的一部分，而不是内心价值和自信的唯一标准。

在这个如此浮躁的社会，需要学会更多地关注自己内心真正的需求。只有拥有对自己的认同和尊重，才能拥有真正的自由和快乐。点赞只是一时的快感，真正的幸福应该来自于内心的满足和对自己的真实追求。

小编认为，《大家都为我点赞》这本书通过小娜的故事，给呈现了一个关于追求点赞的警示。在这个虚拟的世界中，需要思考点赞的价值和意义。不应该将点赞作为评判自己价值的唯一标准，而将其视为一种社交媒体的互动方式。应该更多地关注自己内心的需求，并建立起真正的自我认同。只有这样，才能在追求点赞的同时找到真正的快乐和幸福。

大家读后感【篇10】

电影《教育大家》是一部真实而感人的教育题材作品，通过讲述一位普通教师陈忠良的故事，深刻展现了现实中教育的困境和改变的力量。该片引发了我对教育的深思和对教师的崇敬之情，让我对教育的意义与价值有了更深层次的理解。以下是我对该片的观后感。

故事发生在一个乡村的小学，陈忠良是这所小学的一位普通教师。他教书育人，认真有责任心，但由于资源匮乏、教学条件差，这所小学一直没有取得理想的成绩和发展。孩子们的学习热情也受到了挫折，他们对知识的渴望和教育的憧憬逐渐消失。陈忠良深感责任重大，他认为教育是一个国家的未来，一个民族的希望，他决心改变这个困境。

陈忠良开始尽力改善教学环境，从简陋的教室到缺乏课桌椅的现状，他一一解决。他动员每个家庭为孩子捐赠一张桌椅，自己亲自制作黑板，进行简单而有效的课堂改革。他还鼓励学生发挥自己的特长，开展各种课外活动，丰富他们的学习经验。而这个小小的改变，却带来了深远的影响。孩子们重新找回了对学习的热情和教育的憧憬，他们逐渐取得了优异的成绩。这位普通的教师用自己的实际行动告诉我们，只需一点点微小的改变，就能够让孩子们的未来变得不一样。

故事的高潮出现在一次全国大赛上。这所小学的学生们以出色的表现从无人问津的地方走向了全国的舞台。他们的成功不仅使父母们由衷感到自豪，也让整个乡村为之沸腾。孩子们懂得了自信，懂得了努力不懈的价值。而陈忠良也因为他的教育理念和付出而受到了社会的瞩目。在他的辅导下，这个小小的村庄再次焕发出了生机，乡亲们也感受到了教育带来的改变和希望。

整个影片透露出对教育的深思和对教师的崇敬。教育是一种力量，是塑造未来的工具。通过教育，一个人可以改变自己的命运，也可以改变整个社会的现状。而教师则是这股力量的传递者和引领者。陈忠良虽然只是一个普通的教师，但他用自己的一片真心和实际行动，点燃了懵懂少年的心灵，点亮了他们前行的道路。他的付出和奉献无私也让我感受到了教职工的伟大。

教育不仅仅是学生狭义上的知识教育，更是灵魂的滋养和品格的塑造。陈忠良在教育孩子们的同时，也在教育我们每个观众。在社会风气败坏、金钱至上的当下，观看这样一部电影给了我对人性的反思，对真善美的感悟。教育大家，不仅仅是给学生上课，更是一种教育精神的传承。只有让每个人都学会教育，才能让社会变得更加美好。

电影《教育大家》打动了我，启发了我对教育的思考和反思。教育是一项伟大的事业，只有用心去做，用行动去证明，才能够点燃孩子们心中的梦想，让他们找到前进的方向。我们每个人都可以作为教育的推动者，哪怕只是一个微小的改变，也可能会带来巨大的影响。让我们带着对教育的热爱和崇敬，共同努力，为教育事业贡献自己的力量！

大家读后感【篇11】

“刚才我电源开关都关了没有?”“你关了”。“真的关了吗?电机、舵角、声号、灯号的开关都关了吗?”，“真的都关了!”

这不是一段废话，而是时常出现在杭州市西湖游船有限公司驾驶员和值班人员之间的对话。

每天上班，驾驶员都要检查船舶情况，检验设备仪器是否完好、救生消防设施是否齐全。了解当天的天气、水域、靠泊码头等情况。这是每天上班之前的常规动作。而下班了，船舶的设施设备在一天的运作后也都要再检查一遍，以确保安全无恙后，再电源切断，防止漏电或者火灾等意外情况发生。只有当这一切都做好后，驾驶员才是真正的下班了。

然而即使这一系列动作全都做好下班后，往往已经在回家的路上了，还是会不断的想是不是都做好了，有没有漏做什么。最终实在不放心的就又折回船坞再在看看。然后就有了以上这段和船坞值班人员的对话了。其实，这些驾驶员说好听的叫有责任心，说难听的这份责任心都已经到了强迫症的地步了。但这一切，究竟为的还是“安全”这两个字。

我们虽然常常会将“安全第一”这句话挂在嘴边，但真正要落实做好各项安全措施却实在是件不容易的事。不过即便不容易，毕竟安全之事均无小事。所以任何涉及安全的事都必须做好，没有讨价还价的余地。这也是为什么西湖游船公司的驾驶员哪怕都到了强迫症的地步，也要确保船舶安全最主要的原因了。

安全生产始终是关系人民群众生命财产安全的大事，既是经济社会协调健康发展的标志，也是党和政府对人民利益高度负责的要求。只有大力提升我国安全生产整体水平，确保人民群众安康幸福、共享改革发展和社会文明进步成果，才能为实现中华民族伟大复兴和强国之梦奠定坚实的基础。因此，中共中央、国务院一直以来就对安全生产领域十分关心和关注。

《中共中央国务院关于推进安全生产领域改革发展的意见》，从国家最高层面强调的安全的重要性。《意见》更细致、更全面的指导了安全生产领域的改革和发展，不仅显示了党和国家对安全生产的重视和决心，把握了如何做好安全工作这个大方向，让各行各业能够从中找到启示和指引，并以此为依据落实做好各项安全生产工作。

杭州市西湖游船有限公司认真组织学习宣传《中共中央国务院关于推进安全生产领域改革发展的意见》，并结合西湖游船的实际情况，因地制宜的落实各项规定，因势利导的开展各种改革，因机而变的进行各类调整。真正将《意见》融会贯通到西湖游船生产生活领域。

作为一家身处世界文化遗产地——杭州西湖的旅游服务型企业。“安全、文明、卫生、有序,满意在游船”就是杭州市西湖游船有限公司的服务宗旨。从中也不难看出，一直以来西湖游船也是将安全列在首位，摆在最重要的位置。所以此次《意见》的出台，可以说是让西湖游船公司在原本就注重安全的基础上，再提升一个安全层次，而这一切并不只是喊口号，而是将它真正落到实处，将《意见》贯彻到每一个细节。

首先，杭州市西湖游船有限公司就以《意见》提出的思想原则为基础，并加以公司原有的思想教育内容为补充，总结整理出全新的安全指导思想和精神原则，并且通过领导会议讲话、党员团员组织生活、码头宣教、重点内容专项传达等多种形式，从思想精神源头开始，牢牢紧绷安全这根神经，让全体员工形成强大有效的安全意识，潜移默化的对安全进行关注和遵守。

除了思想原则方面外，杭州市西湖游船有限公司根据《意见》中的具体细则，找出公司与之相对应的方面进行更新和改革。就好比意见中提出要“健全落实安全生产责任制”，这与我们西湖游船公司的“安全生产联包责任制”可以说正好不谋而合、相辅相成。因此杭州市西湖游船有限公司就在原有责任制的基础上，更加完善和明确了各自的责任分工和具体要求。最终形成以船舶为单位，驾驶员和服务员为具体负责人，船队长、安全科长以及相关的分管领导为具体的监察管理人。在日常的维护和巡查中，积极做好各项安全自查、巡查和抽查。及时发现问题就及时解决问题。

在“建立安全预防控制体现”方面。西湖游船公司也根据意见要求，逐渐提高基础设施安全配置标准，重点加强对船舶设施设备的检测维护。定期安排船舶上岸摸排，安装智能视频监控，重点部位铺设防滑防摔垫，船舶危险位置增加安全提示标志等。在加强硬件设施的同时，软件也同步跟进，在青年员工中不断开展维修知识科普，危险故障排查等相关课程。以便青年员工在经验不足的情况下也能更快的获取船舶维修保养的实用知识，从容应对有可能发生的各种安全问题。进行青工技能比武，通过实战演练加强提升员工对安全意外事故的应变应对能力。

总而言之，《关于安全生产领域改革发展的意见》的出台，是为我们基层企业在安全方面提供了一个优秀的指导和参考。也让我们能够将其与原有的法律法规、规章制度相结合，从中查漏补缺，努力做到尽善尽美。进而完善出一套更符合新时代新形势下的安全要求。只有将安全正在做到，企业才能生存;只有将安全做到，广大中外游客才能在美丽的西子湖上感受到西湖游船提供的优质服务。安全是企业的生命线，更是生命的保障线!

大家读后感【篇12】

二年二班薛蓉儿辅导老师：王艳艳

今天我读了一篇《和谐美满的民族大家庭》的故事，讲述的是一个伟大的新疆维吾尔族母亲的故事，她的名字叫阿尼帕？阿力马洪。她生活俭朴，含辛茹苦的养育了来自六个不同民族的19个孩子，攒了很多钱却总也不舍得花，都给孩子们交了学费。

她的故事感动了千千万万的人，荣获了“20xx年感动中国十大人物”、“全国道德模范”、“新疆十大杰出母亲”的光荣称号。

故事中还提到一个叫“胖虎”的孩子，他因为一点小的不如意，就要离家出走，直到知道了阿尼帕妈妈的故事，他才认识到自己的错误，决心好好学习，回报爸爸妈妈，回报祖国。

故事中有非常了不起的母亲，也有她非常优秀的孩子们。相比之下，我们今天生活在很幸福的时代和很幸福的家庭里，过着饭来张口、衣来伸手的日子，但是我们仍然不会轻易满足，经常会因为一点小事情而不开心，或者胡乱抱怨，甚至稍不称心就大发脾气。

读书会让我们学到很多知识，也能学到很多哲学，让我懂得珍惜生命，懂得幸福的价值。除了读书，如果能像故事中的“胖虎”那样，去采访一下这样的妈妈和这样的家庭，对我们的教育会更深刻。今后，每当遇到小困难，我们都会想起榜样的故事，感受榜样的力量。我们遇到的任何困难都不再是困难。

生活艰难也好，生活幸福也好，有一点是相同的，那就是我们的爸爸妈妈也是薪茹苦的养育着我们每一个小宝宝，他们不求回报，不怕艰辛，遇到困难从不低头，也从不向我们诉苦。这是世界上最伟大的感情和最美丽的故事。

我爱我的父母，我爱我的祖国和家乡，我爱我的学校和老师，我爱我的生活和未来！

老师给的任务，熬夜完成，辛苦我们全家：

一，先出声读熟

二，三句话总结故事大意

三，拼命的抒发感想

四，金牌爸爸出面润词斧正

五，成稿，宝宝朗诵

六，白金妈妈终极校对

用时：21：00至23：30

大家读后感【篇13】

在这本书籍中学到的任何一种设计元素，都可以融入进我们的生活当中，小到求职简历排版、论文答辩要使用的PPT、日常的服饰颜色搭配，大到房间的装修设计，这些都离不开设计。

设计中最基础的四大原则：对齐、对比、重复、亲密性原则，可以把原本毫无头绪或者混乱的排版，变得有秩序起来。整本书籍也一直在重复这四个最基本的原则，很实用，也很重要。

关于色轮上的三原色和三间色，以及色彩该要如何搭配。我们可以通过时尚杂志来训练自己的设计师之眼，或者利用国内外现有的网站，比方说花瓣网，都会给我提供相近的色系搭配上的建议。

我们都是自己的设计师，也是我们生活中的设计师，我们的态度，就是我们的人生呀。对于小菜鸟来说，这本书所讲的知识真的很值得一学。

唯一的不足是，这是由英文翻译过来的书籍，作者所讲述的一些英文字体的结构分析上，在我们的中文字体上并不共通。

总而言之，还是要多看，多分析，多做图。当我们能够通过自己的语言，来向他人讲述我们所学习到的知识时，我们才算得上是学会了。

大家读后感【篇14】

在拜读「执行力」此本大作之后，深深的被其所感动；企业要想在经营中取得成功，战略和执行是必不可少的。许多企业虽然有很好的战略，但由于缺乏执行力而失败。市场竞争日益激烈。在大多数情况下，企业与竞争对手的区别在于双方的执行力。

如果对手在执行方面比您更好，那么它将在所有方面都领先。相关调查显示：30%的成功企业依赖于战略，40%的企业依靠各级管理者的执行力，其余都是运气因素。

我国的企业已经纷纷认识到"执行"的重要性，并以"执行"的好坏来判断企业或个人的"执行力"高低，更有一些管理学家把2003年定为企业"执行年"。由此可见，企业迫切需要执行力，而培养执行力的关键是培养管理者的执行力。因此，迫切需要管理者重新审视角色定位，改变过去“战略巨人，执行恶棍”的角色定位。

很多人会认为执行力属于细节层面，是基层管理者或员工的责任，不值得企业领导费心。这个观念绝对错误。相反，行政权力是一项重要的任务。

执行力是一套纪律与系统，少了执行力，突破性的思考没有办法发挥用途，学习新的能力不会带来价值，员工无法达成企业的目标，组织变革也会半途而废。

书中提到，领导者要“知人善任”，企业才能正常运转，产生执行力；因此执行力靠的是人才，有人说「企」字拿掉了人﹐就成了止业﹐人是企业最重要的资产。“曾国藩的成功在于他敏锐的用人意识。他有句名言：人才要靠发现何培养，而培养是关键。不要抱怨周围没有人，但要懂得如何培养人才。

」国父中山先生亦言：「人尽其才，地尽其利」，举凡古今中外的成功的领导者，无一不是以「知人善任」来带领他的企业冲锋陷阵。

一位领导者如何才能避免事必躬亲，却仍对自己的企业了如指掌，构成此成功的第一步，即是「七大重要行为」，今日一位学校领导人，应有以下的认知：

1、 了解你的学校与同仁：

一位学校的领导者要能对各处室业务了如指掌，在与同仁座谈时就能深入解决同仁所提出的问题。听取同事的创新意见，这样学校才能激发新的执行力。

二、实事求是：

学校执行各种业务时，为什么总是成效不彰？学校老师总有一些「穿着水水、等领薪水」的心态，因为他们如果实事求是，工作量就会增多，日子就会比较不好过。如何实事事求是的作风成为重中之重？

首先，领导者要有务实的态度，其次要确保学校的所有对话都表现出实事求是的精神

3、 明确推进校务工作的重点项目和重点

发展学校的特色，并清楚地了解推动校务之优先顺序。学校虽然制定了校务发展规划，但有于时代的变化，有时需要调整。例如现在教育部推动的英语教学、迈向二十一世纪必备才能资讯教育、携手计画、乡土教育…等。

都应列入学校发展重点工作。

四、后续追踪：

学校行事历、校务发展计画、校务会议、晨会，所提出的重要工作项目一定要有后续的追踪工作并列入考核评鉴，随时报告工作进度。

五、**行赏：

领导要懂得奖励，用工作业绩提拔有秀人才。校长应该适时对教学优良的教师公开表扬，以激励士气。

六、传授经验以提升员工能力：

送人一鱼，饱餐一日；教人捕鱼，终生不饑。优秀的领导人会善用每一次与同仁见面的机会，与同仁相互传授各自的经验及交换彼此的观点及理念。开展专业成长研究，提高员工能力的最佳途径是鼓励同事学习。

如果同事们能够不断地寻求新知识，整个团队的思维能力和想法就会更加一致，执行力自然也会很强。

七、了解自我：

多充实自我专业知识，领导一所学校是相当辛苦的，要扮演长上、同事、朋友、教师、学生各种角色。若无法接忍受全校教师、学生多元的观点及思想，哪谈得上执行力？领导者要能广纳所需要的任何资讯，不受限于个人好恶；有勇气接受不同的反对意见，化解矛盾和冲突，有信心和接受各部门的挑战，有远见地做出每一个可能的决定。

三、结语

明基董事长李焜耀（leekun-yao）表示：“成为战略大师很容易，别人也希望得到你想要的战略。”；难的是在执行，要靠一步一脚印、一点一滴的心血！这句话进一步证明了执行力是商界最重要的一环！

人的一生，无论做什么事，都应该是「积极参与、全力投入」，无论读书、工作、甚至谈恋爱，都要有这样的企图心，才会成功，「什么叫执行力，就是把这八个字放在心里！前一段时间，**积极倡导“全民共治”的理念，这是**执行力的最好体现。

其实用于企业界的「执行力」观点，是否也适用于教育，我们是可以期待的，只是两方面的人、事、时、地、物都不尽相同，需要我们用心去体验，双方可要取一个均衡点，但我可以肯定，三项营运核心流程与领导人七项重要行为是不变的，但是教育通常是采较感性的理念，与企业界一切以绩效来论成败，的确不能一概而论，我个人认为想成为一个成功的教育领导者，除了「执行力」书中的理念外，亦需做到下列几点：

一、用心尽责、奉献肯做。

二、笑口常开。

三、多做事，少争吵。

四、当一位正直、可信赖的人。

五、一颗服务别人的心。

六、不但有冲劲、更要有耐性。

七、时时褒奖你的部属，处处协助你的长官。

八、有一些幽默感。

九、默默付出不求回报。

十、以仁慈和荣誉心待人。

寒冬读后感收藏

幼儿教师教育网的编辑整理了以下关于“寒冬读后感”的最新范文，感慨从作者写的作品中获得了巨大的成长时。 读完书后，我们应该好好地梳理和总结我们的思路和感悟，写读后感是否不宜过多地重复作品的内容呢？本文内容深入浅出收藏可帮助日后复习！

寒冬读后感 篇1

穿越寒冬读后感

《穿越寒冬》是一本引人深思的小说，故事发生在一个严寒的冬天，主要围绕着一个普通的家庭展开。这部作品生动地描绘了人们在艰难困苦的环境下如何度过寒冬，并通过情节的推进，反思了人性的悲欢离合。读完这本书，我深深感受到了生活的无常和家庭的重要性。

小说中，寒冬给人们的生活带来了很多困难和挑战。寒冷的天气使居民们的日常生活受到了极大的影响，供电不能正常工作，食物和水也变得稀缺。面对困难，人们只能依靠彼此的支持和人性中的善良来战胜困境。作者以逼真的描述描绘了人们相互帮助、携手度过寒冬的情景，展现出人类的善良和坚韧不拔的精神。

故事中的主人公家庭是一个普通的家庭，由父亲、母亲和两个孩子组成。在极寒的冬天里，他们共同面对了一系列困难和挑战。父亲和母亲竭尽全力保护孩子们的安全，而孩子们也懂得感恩和付出。他们相互支持，彼此鼓励，展现出家庭的力量和爱的力量。

通过阅读《穿越寒冬》，我深刻体验到了家庭的重要性。在现实生活中，我们经常被忙碌和工作压力所困扰，忽略了家庭的温暖和关怀。当寒冷的冬天来临，我们才会意识到家庭对我们来说是多么重要。家庭是我们的避风港，是我们亲情、友情和爱情的源泉。正如书中的主人公一样，只有家庭的团结和支持，才能让我们在冰冷的世界中找到温暖和希望。

《穿越寒冬》还揭示了人性的复杂和多样性。在面对困境和挑战时，人们的素质和品质会显现出来。有些人会利用他人的脆弱和困难来谋取私利，而有些人则会迅速行动起来，为他人提供帮助和支持。这本书通过不同的角色塑造，展示了人们在困境中如何面对挑战、展现善良和勇气的一面。阅读这些情节，我思考了人性的复杂性和善恶的较量，对自己的行为和价值观进行了反思。

总体来说，读完《穿越寒冬》，我对生活和家庭有了更深刻的理解。冰冷的寒冬让人们更加珍惜彼此，懂得关爱和支持。这本小说通过精彩的情节和描绘，揭示了人性的多样性和复杂性，让我对自己的人生和价值观有了更深刻的思考。我相信，在挑战和困境面前，只有坚持信念、相互支持和关怀，才能渡过寒冷的冬天，迎来更美好的未来。

寒冬读后感 篇2

“去拥抱爱的时候，恐惧就自然消散了”。

大年三十突如其来的危机，拥堵的街道恐慌的人群，爆竹声中慢慢封闭的离汉道路，无数广播、新闻播报、预警的声音重叠在一起，铺天盖地的消毒雾喷洒在空荡城市的每个角落、严阵以待的警察和医务人员、紧紧关闭的店铺大门，一切都毫无生机，让人莫名紧张。

新春佳节，伴随人们的却是正在爆发的烈性传染肺炎和无穷尽的提心吊胆。一个个独立的故事开始展开，每一个主人公却又有着千丝万缕的联系，在这座城市，在那个冬天。

雪夜里徘徊的快递员兼志愿者阿勇，因为自己成天的送货跑医院而不敢走进家门，每晚只敢在家楼下看着。有着一颗英雄心，接送金银潭医院的医生，忍受长途奔波的劳累，和拿了几箱蛋白粉的员工大打出手，承受过旁人的鄙夷和白眼。这样一个平凡的人，在收到妻子寄来的新鞋和微信语音后眼眶湿润。

护士莫晓晓，可爱灵动的女孩，脸上长期佩戴口罩防护镜压出的血痕淤青，挡不住一派明媚的笑容。她说自己很爱吃武汉的豆皮，来实习正好赶上疫情，最后把自己也留在了武汉。

从第一幕就在争吵的夫妻，好像一直在争论吵架冷战，似乎是长年累月的隔阂。这样的隔阂被老友因新冠去世的消息打破，疾驰的汽车停下，再次开启争吵模式，却相互吐露出从未说出口的真心话。大雨淋湿了防护服，两个人终于相拥。

已经放下手术刀的谢老，与厨师老头甜蜜的视频电话，互相嘱咐着“戴好口罩”“不要出门”。女婿和外孙走出房门，餐桌上是故去多年的女儿的照片。她还是走向了最熟悉的手术台，在疫情中迎接新的生命，厨师老头成为了一名志愿者厨师。最后，爱的视频战胜了病魔，她遵守了一切诺言。

……

从哪一刻开始满分/落泪的呢？

大概是莫晓晓的遗照赫然出现在荧屏上，生动的生命瞬间凋谢。缓缓出现的医院全景镜头，那个房间，所有去世医护人员的遗照，莫晓晓青春的笑脸出现在第二排。最上面挂着的字，“向所有牺牲在抗疫一线的英灵致敬”。武哥在电话里泣不成声，那一句“我女儿都没抱过我的腰”让人忍不住心里发疼。

谢老确诊，在楼下不断发着微信的老头，回忆着往事，拨通最不擅长的视频通话。“你一定要好起来。”多么熟悉，多么难过。

阿勇在儿子生日那天，跑到家楼下递上“手工制作”的“蛋糕”，学着墨卫侠的样子教给儿子一套武术，妻子站在一旁替他紧紧拥抱了孩子。

“解封那天，我们在鹦鹉洲大桥上见”，终究没能做到，手机里传出的“因脑疾复发，经抢救无效死亡”的语音回荡。武哥看着江面，听着依照叶子扬生前遗愿捐献器官的消息，涂上了女儿递来的口红，在晨光微曦间，看到叶子扬笑着挥手道别。

电影并没有刻意渲染“气氛”二字，平实的触调、直白的叙述，连死亡都是那样平铺直叙。平凡是主基调，平凡的志愿者、平凡的老师、平凡的快递员、平凡的医务工作者，主题在一次次平凡中升华，片段之间交相呼应。即便死亡的阴影正笼罩在这座城市上空，我们也要坦然地微笑，口罩下看不清表情，笑意从眼睛中流露出来，彼此相拥的那一刻才会明白：爱和温暖是永远的必需品。他们的生命，也将以另一种方式永远延续下去。愿悲伤不再，愿人间无恙。

短短的两个小时内，我有幸得知这些平凡人是如何以自己的方式与死神抗争，坚守着那一方天地。在人间无数小爱汇聚成的大爱面前，死神的镰刀也将束手无策。感谢《穿过寒冬拥抱你》，感谢2022以这样一部佳作作为开始。

寒冬读后感 篇3

《穿越寒冬》这本书是我最近读过最令人感动的小说之一。在寒冷的冬天里，读这本书给我带来了温暖和力量。作者用饱满的文字和细腻的情感，讲述了一个穿越寒冬的人物故事，以及勇敢面对困境的力量。

这本小说的主人公是一个年轻的女孩叫小莉。她生活在一个偏远的村庄里，家庭贫困，父母过早离世，她承担起照料弟弟妹妹的责任。这个小村庄位于高山深处，冬天特别寒冷。由于贫困和恶劣的天气条件，小莉在物质上和精神上都备受考验。

小莉是一个坚强勇敢的女孩。她敢于面对困难，不屈不挠地努力生活。尽管她的家境困苦，她却依靠自己的努力上了大学，并成功地找到一份稳定的工作。在寒冷的冬天，她用一双破旧的手套、一块披肩和一颗温暖的心，温暖了身边的每一个人。她教弟弟妹妹学习知识，并亲手缝制了一件件厚厚的棉袄给他们，保护他们免受严寒侵袭。她还去爱心机构拿取慈善物资，给村里的老人和孤寡儿童送去人间温暖。

故事情节令人动容。在一个寒冷的冬天，小莉的家庭被冻得半夜不能入睡，食物也几乎所剩无几。小莉不愿看到弟弟妹妹受冻受饿的样子，她毅然决然地冲出家门，踏上了穿越冰天雪地的旅途。她去了一个富裕的城市，寻找工作和机会。然而一切并不顺利，没有人愿意雇佣一个来自农村的年轻女孩。但她没有放弃，她坚信自己能够尽快找到出路。

终于，在一家餐厅里，小莉找到了一份佣工的工作。虽然工资很低，工作环境也不好，但她挤出每一分力气，努力工作，希望能给弟弟妹妹带来更好的生活。她节省每一分钱，每个星期都会将一部分工资寄回家乡。她希望弟弟妹妹能够过上幸福的生活。

穿越寒冬并不简单。小莉在寻找长期工作的过程中，遭遇了很多困难和挫折。她曾因为没有工作而在寒风中睡过一宿，她曾因为饥饿而捡垃圾桶里的食物。但她从来没有放弃过，她知道只有坚持下去，才能给自己和家人带来希望和光明。

最终，小莉通过坚持不懈的努力，成功找到了一份薪水合适、工作环境较好的工作。她終于能够带弟弟妹妹搬离偏远山村，过上幸福安稳的生活。她仿佛穿越了寒冷的冬天，走到了温暖的春天。

这本书读后让我深受启发。小莉的故事告诉我，无论面对多么困难的境遇，只要拥有坚定的信心和毅力，就一定能够穿越寒冬，迎接阳光的到来。同时，小莉也教会了我坚守善良和慈爱之心，在自己有限的能力范围内，给予他人帮助和支持。只有这样，才能真正传递温暖和力量。

通过读《穿越寒冬》，我学到了坚持的力量和善良的力量。这本书让我重新审视了自己的生活和困难，教会了我如何积极应对困境，同时也让我深深感受到了人与人之间的情感纽带和力量。它不仅仅是一部小说，更是一本关于生活的教科书。

在现实生活中，或许不会亲身经历小莉那样的贫困和困苦，但是每个人都有自己的寒冬。这本书告诉，无论面临怎样的困境和挑战，只要勇敢面对，坚持努力，相信自己，就一定能够穿越寒冬，迎接美好的未来。

读完《穿越寒冬》，我重新燃起了对生活的热情和信心。我希望自己能够以小莉为榜样，坚持努力，成为一个积极向上、善良温暖的人。无论遇到多大的困难，我都要坚信自己的力量，勇敢地迈出每一步，穿越寒冬，追逐属于自己的阳光与幸福。

寒冬读后感 篇4

《穿越寒冬》是一本令人深思的小说，通过描述一个家庭在艰难的冬季中的生活，展现了家庭的力量和团结的重要性。作者以细腻入微的笔触，让读者仿佛亲临现场，感受到了寒冷的渗透与生活的坚韧。

故事的主角是一个贫穷的农民家庭，他们居住在一个偏远的村庄。冬天来临时，一场大雪封锁了村庄与外界的联系，整个村庄被白雪覆盖。家庭的经济状况十分困难，他们只能依靠每年积攒的食物和努力去度过艰难的冬天。

这是一个寒冷而艰苦的冬季，但整个家庭都在一起努力生活。他们挤在狭小的房间里，相互依靠着取暖。为了维持生活，他们必须努力去寻找可供他们吃的食物和柴火。父亲刨雪挖地寻找树枝，母亲掏空存粮，儿子去捕捉猎物。他们面对着日复一日无尽的劳作，但他们却始终没有放弃。

尽管面临着恶劣的环境和经济困难，家庭成员之间的关系却是非常紧密的。他们互相支持、相互鼓励，共同面对冬天的挑战。他们用微笑和亲切的语言去传递着爱和关怀，让彼此感受到温暖。无论是炉火旁的聊天，还是共同度过的困难时刻，他们都感受到了家庭的心灵纽带的重要性。

在寒冷的冬天，家庭还承担着互相照顾的责任。在小女儿生病时，每个人都放下手中的事情，尽全力去照顾她。他们用自己的身体去温暖孩子，用自己的力量去寻找药物和医生。他们的付出非常伟大，因为他们明白，只有家庭的团结才能战胜困难。

通过《穿越寒冬》，我不仅感受到了寒冷的力量，还深刻理解了家庭的重要性。在逆境中，家庭是我们最坚实的后盾。无论是面对物质上的困难，还是情感上的痛苦，家庭的支持与团结可以给予我们力量和勇气。

这本小说提醒了我，无论面临多么困难的环境，我们都应该坚持勇敢地面对。在漫漫寒冬中，不放弃努力，不放弃希望，才能够穿越寒冬，迎来温暖的春天。

通过阅读《穿越寒冬》，我也更加珍惜和家人在一起的时光。生活中的困境和挫折，虽然会让我们感到疲惫和无助，但记住，家人就在我们身边，互相支持和关爱是我们度过困难时刻最大的力量来源。

《穿越寒冬》是一本感人至深的小说，它揭示了家庭的重要性和团结的力量。通过描述一个家庭在艰难的冬季中的生活，它向读者传递了深刻而真实的信息：无论面临多么困难的环境，我们都应该坚持努力、互相支持，相信团结的力量，相信在所爱之人的陪伴下，我们能够克服一切困难，迎接温暖的春天。

寒冬读后感 篇5

纪录片《走过寒冬》，真实客观地记录了临沂市第三批选派第一书记的工作生活经历。故事本身并没有什么跌宕起伏的情节，但平淡中给人一种震撼，他们的一言一行中透显出对困难工作的担当，对老区人民的敢关爱，诠释一个共产党员不忘初心，不辱使命的职责感和事业心。

他们积极响应临沂市委号召，作为临沂市选拔的第三批第一批书记，先后来到沂水、郯城、兰陵、罗庄等贫困村任职两年。他们在战斗中团结一致，目标一致。在这个没有硝烟的战场上，他们克服困难，与天地抗争，使每一个都不可能成为现实。

沂水县圈里乡涝坡村的群众永远不会忘记已年满54岁的孙德金，凭着勿忘初心，勇敢执着及对人民群众负责的人生态度，啃下一个又一个硬骨头，让昔日的涝坡村脱贫致富改变了模样。

郯城县归昌乡关庙村村民不会忘记市信访局选派的第一书记倪子达。他来到关庙，迎难而上，披荆斩棘，用真诚和铁人一般的的作风，挽回失去的民心，找回丢失的正能量，为关庙村的群众修出通往脱贫致富的康庄大道。什么是初衷，什么是使命，倪子达等共产党人用实际行动诠释了她的内涵。

他们把党旗弄红了，把第一书记的牌子弄得又亮又新。

正是这些城市选出的第一任书记孙德金和倪子达，在最**的岁月里为贫困山区带来了春天。用执着和信仰坚定着老区人民对美好生活的情景和向往。二年里，700个日日夜夜他们失去的是家庭的温馨、失去了对孩子学业的辅导、失去了对父母的尽孝，而他们却用心血和汗水孕育着沂蒙大地的振兴和希望。

纪录片里的任务场景历历在目，写到这里，我潸然泪下，这些共产党员的钢铁意志、坚定执着将永远激励我为人民服务的路上奋力前行。

寒冬读后感 篇6

寒假，我读了《153天的寒冬》这本书，受了很大的教育。这次读书之旅无疑是紧张、激动、惊心动魄的，但我能从中感受到些许温暖和甜蜜。

这本书的主人公是一个名叫佳姗的小女孩，从小跟着父母娇生惯养，因母亲又快生孩子了没有办法照顾她，她不得不离开父母，离开熟悉的蒙古小镇，去大草原上和爷爷生活。但佳姗不喜欢她的祖父。在她眼里，在蒙古大草原上吃草的爷爷很粗鲁，对小孙女毫不怜悯。所以佳珊因此特别痛恨这个不近人情的“疯老头”。

然而，在这153天里，那个“疯老头”爷爷教会了佳珊怎样驯养老鹰。爷爷的羊在冬天被狼吃掉了。爷爷要找狼报仇。但是爷爷没有回来，于是佳姗让鹰王去找爷爷。

找到爷爷后，佳珊带他回蒙古包，好好照顾他。经过大自然的洗礼，他们的关系变得非常融洽。当佳珊回家时，她不是那个软弱的女孩。

这本书的主题语就是“温室里的小花朵，在大草原一样可以怒放。”全文主要告诉我们这样的道理：一个人只有经历磨难，才有可能内心强大，才有可能走向成功。

生活在不确定中的人能够经受住生活的考验，发展出独立的思想。

我们要有一颗坚定的心，不要像温室里的花朵一见风就倒，不要被家里人用溺爱泡着，要经历风雪波折，才能学会自立自强，内心强大，才能不惧怕生活的各种困难。

寒冬读后感 篇7

《153天的寒冬》是本著名的儿童文学**，曾获得法国圣·埃克苏佩里儿童文学奖。它的作者是法国的佩蒂特，故事中的情节让我有所感触。

这本书主要讲了十一岁的小女孩佳姗。因为她父亲要出差，母亲又怀孕了，她要到五个月才能出生。因此家中没有人照顾佳姗。

不得不离开父母和她熟悉的蒙古小镇，去和爷爷住在一起，整整度过了153天。在蒙古大草原上，天气很冷，再加上牧羊的爷爷性情暴燥，对待小孙女毫不留情，所以佳姗特别痛恨这个不近人情的“疯老头”。

然而在这153天里，经过大自然“死神暴风雪”严酷的考验与洗礼。祖孙俩一起度过了生命中一段快乐和艰苦的时光，由此渐渐变得十分亲近。回到父母身边，佳姗已经不再是以前的那个弱小女孩了。她知道什么是真正的成长。

佳姗的所作所为和一些不动于衷，无事于济的人来说，真是截然不同。比如当遇到暴风雪，在爷爷的鼓励下，佳姗坚强地挺了过去，当在生死边缘的时刻，佳姗养的老鹰库达把自己唯一的猎物交给她填补饥饿的肚子，她感到还有希望，乐观地度过着每份每秒……哪个人像佳姗一样真正了解到成长的艰辛与快乐？我想答案不言自明了。

当我读完这本书时，我满脑子都是想法，相比之下，我感到惭愧。我们是新时代的年轻人，过着幸福安逸的生活。可以说，一切都很简单，几乎没有困难。因此，我们对所要做的事情却都无所谓，更没想到过要怎样克服困难。

不是退却，就是逃避，或者找各种理由来处理，根本就没有战胜困难的进取心。比方：要写作业了，可一遇到难题，就向别人寻问答案或者偷看，要么就乱写。

到了最后，急着完成的作业必然是没效率也没质量的。想要对付困难，就得有一个十足的信心，不退缩，要勇敢的去面对。总之一句话，只要有不怕困难的决心，那么做任何事情必定得心应手，你就是永远的赢家。

相比之下，我们今天的生活条件很好。如果我们不努力工作，我们会为养育我们并为我们的成长做出巨大牺牲的社会和父母感到遗憾。

在生死攸关的情况下，佳姗和爷爷是如何度过难关的？没错，是团结的力量，帮助的力量。人和动物即将失去生命，但他们并没有屈服。他们互相帮助，团结起来，一起克服彼此的困难。

这也是当今社会不可或缺的精神。这种精神对我们每个人都是不可或缺的，值得学习。

人生中，困难和挫折会从你的身边悄无声息地出现，你若没有进取心，那困难便像调皮鬼一样不停地捣蛋。但是，只要你真正懂得克服困难的重要性，并永远坚持下去，你就会战胜自己，成功地掌握生活。《153天的寒冬》真是我的良师益友，让我们创造出属于自己的美好人生吧！

寒冬读后感 篇8

转眼间，疫情已经持续2年多了，想起2020年的那个冬天，记得当时每天在家看到武汉封城新闻，没有亲身体会，怎么也无法体会武汉人民当时的感受。从电影中看到的，或许也只是冰山一角。

《穿过寒冬拥抱你》以武汉封城为故事背景，以温情治愈为整体基调，通过“小人物”展开故事，将大时代下平凡小人物彼此支撑、鼓励、努力生活的故事徐徐展开，聚焦志愿者和面临疫情当头的平民老百姓，讲述了医护人员背后还有很多在大灾面前“搭把手”的普通人，衬托出小人物的大爱。

影片通过讲述四组人物，阿勇、武哥、老李夫妇、奔奔奶奶及他们身边人，从2020年的除夕，到3月份的复工复产，再到4月8号武汉解封重启，把我们拉回到人心惶惶的一年，同时也是最令人动容，感动的一年。

志愿者阿勇，践行行侠仗义的信念，讲究“人在江湖，‘义’字当先”，自发组织志愿者，接送医护人员、为医护人员送医护物资，自己掏钱为医护人员赠送物资，在生死关头面前，对于医护人员的那份执着溢于言表，发自内心的让人感动，以及在家楼下为儿子过生日的画面，教会孩子长大。在他身上，我看到了父亲对于儿子以及身为男子汉的一种责任和担当。武哥，一位快递员，又是一位母亲，还是一位志愿者，跑遍整个城市送货上门，在“叶子扬”面前，展现的是温柔而又霸气小姑娘，在小护士“晓晓”面前，展现的是一位体贴的大姐。奔奔奶奶，她是一位妇产科的医生，因女儿“珍珍”而结识一位广东厨师，并成为知己，他们并肩作战，一个回归医院，上前线“带兵打仗”，一个誓要“粮草先至”，包下整个科室的工作餐……

整个影片以一种温情的笔调，以林林总总的生活片段为素材，刻画了疫情之下，不同身份不同职业不同年龄段的人物积极乐观的态度，铺陈出武汉人的豁达与坚韧。

疫情让我们失去了自由，失去了与家人团聚的机会，失去了万头攒动时的澎湃激情，失去了归乡前的欢呼雀跃，老李妻子刘亚兰用武汉话喊出来的那一句“有人没啦，出来吵个架撒”，透着落寞，但更多是饱含不屈与希冀。

孩子们在看到影片中大家全副武装，积极去迎接捐赠的物资时，莫妙地哭了。她问我：“妈妈，奔奔的奶奶都那么大岁数了，为什么还去医院，她感染后好了吗，还能回来吗？”正是因为一个个普通的小人物，在疫情关头添下浓墨重彩的一笔；正是因为一个个普通的小人物，祖国山河无恙，才有了现在抗疫的成功。抗疫让人和人以及心与心之间紧紧地连接在一起，在亲情友情爱情的包裹下冲破凛冽寒冬，收获希望与感动，这个冬天，再次重温了那段时光，弥足珍贵。

拥抱吧，就现在！

上面就是网小编特意收集整理的穿过寒冬拥抱你观后感1000字精选2篇，希望对大家有所帮助。

寒冬读后感 篇9

元旦期间，全球的疫情好像加上催化剂一般，奥密克戎迅速蔓延，大苦主美国单日新增达50万，如此核心国家陷入如此窘迫的境地，很多专家都开始担忧世界局势有可能因此出现大的动荡。国外失控，国内自然不能独善其身，西安单日新增百例，已经持续有一阵子。好在，中国依旧具备动态清零的条件：长安一定会常安。西京城里的人相比于两年前的武汉众生，亦更加从容淡定，毕竟，两年的抗疫经验已经足够抵御未知的恐惧。

在如此大环境中，抗疫题材电影《穿过寒冬拥抱你》自然拥有先天的优势，被疫情困扰的芸芸众生迫切希望能看到一部影视作品，寻找一些共鸣，巴望着艺术家们，能把自己复杂的感情理清楚、说透彻。加之，黄渤、贾玲、徐帆、高亚麟等老戏骨参演，也在很大程度上推高了票房。于是，元旦档首日票房3亿，《穿过寒冬拥抱你》独占30%，达到9897万元，有望一骑绝尘。

显然，无论是主题，还是演员阵容，亦或是商业支援，《穿过寒冬拥抱你》都有希望成为经典作品。稍显尴尬的是，它有一些乱炖。

宏大主题，乱炖好入味

不知道从什么时候开始，中国电影人开始迷恋短小精悍的叙事结构，特别是一些主旋律电影，比如《我和我的祖国》，《我和我的家乡》等等，都是把一部电影切割成几个小单元，再派不同的演员登场，集中表现。想想这也在情理之中，算得上中国电影人的一种微创新，毕竟，但凡主旋律电影涉及的范围都非常广泛，想参与的大腕不胜枚举，正如春节联欢晚会，都得分上一杯羹。

毫无疑问，同热爱祖国、热爱家乡比起来，《穿过寒冬拥抱你》的防疫主题显然是小了一号，但这个主题现在非常特殊，基本能辐射到全人类。如此情况，在整个人类电影史上都非常罕见。所以，这类影片虽然自带光环，但要把故事叙述得清晰、流畅、有层次感，也是一件非常有挑战的事儿。

况且，两年来几乎每一位观众，都对疫情有着个人独特之见解，电影要获得高票房容易，而要获得统一的高口碑却并不容易。如果再出现一些用力过猛、献媚管理者的情况，分分钟都会遭到网络的苛责。《穿过寒冬拥抱你》的故事大背景是2020年1月23日，武汉宣布封城，以温情和暖心为基调，刻画普通市民守望相助、真挚动人的群像。演员都是大腕，但扮演的都是小市民，包括黄渤饰演快递员阿勇，贾玲饰演骑手武哥，还有一对中年夫妇由徐帆和高亚麟扮演。单论这几位的演技和角色标签，非常容易取得共情，只是需要将之升华。

或许是手里握着太多可表达的点，以至于，制作团队雨露均沾，没有办法集中于一点完成爆发。影片开篇把武汉市民万众抗疫的画面，呈现得非常恢宏，随后切入一些小人物生活，比如抗疫之中，有人舍小家，顾大家，远远地望着自家窗户而不入;受疫情影响，旅游业瘫痪，中年夫妻因此陷入激烈争吵;在疫情中，医院一向是震中心，非常靠近慌乱、死亡和人性之恶，相信影片中的程度远远不及真实的方舱医院;还有，国家推出三胎政策，影片也想着沾一点儿光：高龄产妇怀孕之后，丈夫表达更多的是对生育政策的支持，似乎是要说明：普通人在生活富裕后，思想觉悟还是会有所提升的。

大概是因泪点太过于密集，又大概是因所有人都有一段疫情时光，搞得《穿过寒冬拥抱你》好像是一锅美味的东北乱炖。此外，影片还不忘让武汉热干面、长江大桥出镜露脸，更是做实乱炖之手法。如果非要按照经典菜式的标准来评价乱炖，显然，分数不会太高;但乱炖这道菜，精髓就是相互串味儿。事实上，站在圈外看这部影片，依旧能体会到爱、奉献和拥抱所带来的力量感。

常态化防疫，如何和疫情共存?

距离疫情开始已经快两年了，人们依旧生活在新冠的阴影中，口罩、药品、核酸、隔离，这些词汇早已成为生活的标配。过去两年，普通人或多或少地都要遇到一些由疫情带来的麻烦，自然地，对《穿过寒冬拥抱你》的期待非常高。与此同时，制作团队需要避免带来新的压抑氛围，于是，我们看到电影虽然直面灰色和死亡，却刻意省略掉之于恐惧心理的描写，加之，黄渤、贾玲都是站在笑点上的人，很多观众都在影院哈哈哈，哈哈，哈哈哈!

随着常态化防疫持续进行，相信普通人对于疫情会有越来越深刻的理解，加之，这场疫情波及全球，更是引发了关于制度、文化和人性的思考。

影片全程戳尽泪点，时而又令人笑哈哈，与此同时，又令人感觉武汉封城的决定是非常艰难的，特别是大政策下的小人物众生相，更是值得观影之后反复咀嚼。或许，好的影片不在于高度还原真实，而在于启人之智。武汉的封城之举，全球首发，在人类历史上没有先例，需要管理者强大的决心和全体市民的众志成城，坚决地执行才能实现，这也是社会制度和文化使然，正如影片中的医护、外卖、导游之类的平凡人物，都有一股强烈的奉献精神。显然，这在欧洲、美国基本不可能，大洋彼岸的人需要自主，需要释放天性，不想戴口罩，更不想封城。于是如你所见，传染人数和死亡人数逐渐增加，在如此大环境中，再强大的管理者都束手无策，以至于，局面失控。

如何同疫情共存?《穿过寒冬拥抱你》只是一个引子，它告诉我们抗击疫情不止于科学、病理、药品等理性元素，更需要执行、奉献、爱和拥抱这些感性手段。希望这部影片能大卖，也希望它是疫情消退，人类生活重回正轨的开始。同时，普通人也由此树立信念：敢于直面人类社会之变数，砥砺前行。

曹禺读后感收藏

如何围绕感点将读书感书名读后感写到位？在看了作者写的作品之后，让人深深佩服作者的文笔。 阅读后，我们应该认真总结和分析我们所学习到的知识和思想，以下是幼儿教师教育网的编辑为您整理的有关“曹禺读后感”的全面介绍，我会尽一切努力为您提供最好的参考建议！

曹禺读后感 篇1

原野》背后的复仇观

《原野》的故事是在一连串血海深仇的背景下展开的：仇虎的父亲，被当过军阀连长的恶霸地主焦阎王活埋，仇家的土地被抢占，房屋被烧毁，仇虎的妹妹被送进妓院而惨死，未婚妻金子也被焦家的儿子焦大星强占，做了“填房”，而他自己也被投进了监狱。

无论是谁，看了仇虎这般遭遇，也忍不住同情这个人。然而，随着情节的发展，对邱虎的同情逐渐转为对他的担心。担忧他的安全？

不！一个瞎了眼的老婆子，窝囊废的焦大星，一个渴望从焦家这个牢笼逃离的曾经的自己的未婚妻——金子，一个在原野里放羊的白痴——狗蛋，这些人丝毫不会对一个能从牢狱中逃出的被仇恨充斥的人造成威胁。既然如此，让人忍不住为他担忧，想要阻止他复仇的原因是什么？

当他逃出牢狱，找到仇家时，作为罪魁祸首的焦阎王早已死去，仇虎转而把仇恨对准了无辜的焦母和焦大星。“冤冤相报何时了”，如果不是一方的完全毁灭，复仇本就是一个因果循环的过程。

在复仇准备的过程中，我们看到一个角色正处于困惑、困惑和痛苦的两难境地。杀人，为亲人报仇；不杀，却不愿让自己的亲人枉死。仇虎心中仍有善念，所以当“父债子偿”的观念占据上风时，他仍旧不忍心对大星下手。

所以，他才会拿金子和自己的事羞辱大星，想让他在羞辱之下先动手，表明自己是出于防卫才痛下杀手。“他先动手，就怪不得我了。”尽管他知道，他身上的罪恶并不会因此而有所减轻。

正如他在杀死大明星后，**让他洗掉手上的血时所说的：不要洗，手上的血洗不干净。

所谓“父债子偿”的理所应当，就让仇虎如此犹豫不决。可以想象，当穿着襁褓的黑孩子因自己的过错被砸死时，邱虎心中的悔恨和恐惧。自己本是复仇者，如今却又背了仇债。

自己本是前来惩罚罪人的，如今却成了罪人。

作为一个无辜之人，作者赋予他逃犯的身份，本就是给予了一份怜悯和希望，只不过是他选错了路。所以，当新一轮的罪被他打开时，希望之门就对他关闭了。曾向金子信誓旦旦表示能带她从黑暗的林子中逃出，乘上奔向希望的火车的仇虎，却一次次在丛林中迷失了方向。

最终仇虎的人也是必然。

曹禺读后感 篇2

对于人，我觉得我们无法去否定欲望的罪恶，即使是孩子，也是喜新厌旧，在最初的世界观里，总是朝着有利于自己发展的。但是今天，我们看到慈善的发展，那便是善良，也是人性的一部分，或是道德的潜在束缚，那都是一种人性的美。初读《雷雨》，看曹禺先生在序中这样评价蘩漪：“蘩漪是个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执拗的马，毫不犹豫地踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己，因这条路也引向了死亡。” “这类的女人许多有着美丽的心灵，然为着不正常的发展，和环境的窒息，她们变为乖戾，成为人所不能了解的。受着人的嫉恶，社会的压制，这样抑郁终身，呼吸不着一口自由的空气的女人，在我们这个现社会里不知有多少吧。”抱着这样心态，我试着去多了解这个女人，我看到蘩漪的爱。炙热的情感，强悍的心，冲破一切阻力的勇敢。我也看到她的阴暗，一种变相的爱，扭曲的反抗。蘩漪就像是一朵在黑夜里悄无声息地绽放了的花，冷漠、诡异、妖艳，穿过被灼伤了的眼睛，直逼进你的灵魂，寻找苦海深处的共鸣，我不得不赞叹蘩漪，她就是那个疯狂到让人心痛的女人，在周家深深的庭院里，暴怒的雷雨的中心，她是罪人，亦是受害者，她有一颗被爱情遗忘的心，十八年来陪伴着一个暴躁怪戾的丈夫，早已心如死水，周朴园不爱蘩漪，他的躯壳里早已埋藏一座荒冢，墓碑上刻着鲁侍萍的名字，《雷雨》中没有提及蘩漪因何嫁入周家，这并不重要，悲剧早已开始。

尽管如此，可我看到的，是人性最初的冲动，对于爱的渴望，对爱的人的占有，是欲望的诱使，是爱的悸动。她没有像一只阴暗的臭虫潜藏在角落里，无声无息的度过她的一生，为这个家做着所谓的奉献，而是像飞蛾那样渴望光热，她用爱点燃她消逝后的岁月，不论爱的是否正确，在电闪雷鸣之中，爱的光芒至少照亮过这场雨。不是每个人都会为爱疯狂甚至变相的追求的。

在《雷雨》里，我觉得作者对女子特别偏爱。除了蘩漪，对四凤，作者也把死亡给了她。或许生命诚可贵，但是在父亲的敲诈勒索，蘩漪的嫉恨打击，周冲的苦苦纠缠，承受母亲的压力痛苦下，至少对于一个同龄人来讲，我觉得放弃也未必不是一条路。这个在爱情与道义的挣扎中活脱出来的女人，如果不是意外，不是命运的捉弄，她会不会在余生重得快活呢。也许会吧，带着母亲临终的祝福，与周萍私奔海角，从此脱离家族地位的一切捆绑和束缚。但是也许不会吧，因为她双手紧紧挽着的是一个背负罪责，终生处于悔恨和惶恐中的男人，他们可以背离家族的往生，可以亡命天涯追寻他们想要的幸福。然而无论足迹印留在多远的彼处，他们的精神里却始终会残留另一个的女人身影，如那夜雷鸣的雨后，她恶毒地诅咒着他们，那种低低的呜鸣声竟如此深入心底，窃窃回荡。亨利四世说过：“一个人一生只死一回，我们都欠上帝一死。今天死了，明天就不必等死。”死亡在宗教上的解释，是结束也是开始，正如埃及尼罗河沿岸的太阳一样，连接着这个世界和那个世界，给他们的都是光芒。我觉得这正是一种尊重，选择也是一种力量，是要勇敢和坚强的。

同为女子，冲破各种阻力去爱，勇敢的追求，把生命看作是一场恩赐以外，学着去走自己的路，有作者的影子，但是更为激烈的追求。人性在这两个人身上的复杂性完美体现也正是作者写作的成熟。

曹禺读后感 篇3

曹禺（1910年9月24日—1996年12月13日），中国现代杰出剧作家，原名万家宝，字小石、小名添甲。汉族，出生于湖北潜江，出生于天津一个封建官僚制的没落家庭。其父曾任**黎元洪的秘书，后赋闲在家，抑郁不得志。

曹禺幼年丧母，在压抑的氛围中成长。他的性格压抑而内向。1922年进入南开中学，参加南开新剧团。

曹禺笔名的**是因为本姓“万”（繁体字），繁体万字为草字头下一个禺。于是他将万字上下拆为‘草禺’，又因“草”不像个姓，故取谐音字个‘曹’，两者组合而得曹禺。

曹禺是中国现代戏剧史上最有成就的剧作家。曹禺自小随继母辗转各个戏院听曲观戏，故而从小心中便播下了戏剧的种子。其代表作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。

1996年12月13日，曹禺因病长期在北京医院去世。他86岁了。

曹禺是中国新文化运动的开拓者之一，与鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍齐名。他是中国现代戏剧的泰斗，戏剧教育家，历任中国文联常委委员、执行主席；中国戏剧家协会常务理事，副主席；中国作协理事，北京市文联主席；**戏剧学院副院长，名誉院长；北京人民艺术剧院院长等职务。他创造的每一个角色都给人留下了难忘的印象。

1934年曹禺的话剧**作《雷雨》问世，在中国现代话剧史上具有极其重大的意义，它被公认为是中国现代话剧成熟的标志，曹禺先生也因此被誉为“东方的莎士比亚” 。

父子之争主要体现在周朴园与周萍、鲁大海、鲁贵与鲁大海的冲突上，父女之争则体现在鲁贵与四凤的冲突上。母女是吕侍萍与四凤之间的矛盾。

周朴园是一个复杂的人，他想妥协、缓冲、敷衍，想在别人面前树立封建政权的形象。其儿子周萍从小就失去了母亲，父亲本应尽更大的责任来爱他，然而周朴园整天在矿上，忽视了对儿子生活中的关怀，使周萍在个人情感生活上得不到满足，为了弥补感情上的空缺，造就了周萍与繁漪在周家客厅“闹鬼”。剧中虽然没有提到周朴园知道此事，但从周朴园对儿子的训话可以知道，他对儿子是不满意的，“听说这两年你在家很不规矩……”便是一个例子。

在这种生活环境下，周萍不可自控的跨越了情感的禁区，超越了伦理道德的范围。虽然周萍在后来的生活中一直悔改自新，他在伦理道德的谴责中难以自拔，以至于经常纵酒，但也永远无法抹去曾经罪恶的污点。不管如何，儿子也不能做出对不起父亲的事，事实上，父与子都没有尽到各自的责任，从而形成了父子间的矛盾冲突。

周朴园与鲁大海的冲突主要体现在阶级冲突上。阶级冲突也是《雷雨》中戏剧冲突的重点之一，作者在剧情中也暗示和抨击了旧制度的没落和死亡。周朴园和鲁大海的父子关系在27年前就存在了，但父子俩只在一起生活了3天。

27年后，吕侍萍在次见到周朴远，并告诉被带走在矿上工作的儿子海达。现在她在门房里等他，周朴远

才知道这个罢工闹得最厉害的竟是自己的儿子，但那种血缘关系并不因他不在父亲身边，且

阶级矛盾被切断了。周朴园应该弥补父亲20多年来没有尽到的责任，这是符合形势发展的，也可以解决他们之间的矛盾。然而，父子一见面，周朴园却问：“你叫什么名字？

”显然，周朴园是不承认他做自己的儿子了，不知内情的鲁大海笑道：“董事长，您不要同我摆架子，您难道不知道我是谁？”周朴园却根本不念一点父子之情，只把他当作是闹得最凶的罢工工人代表。

当然，如果当时宣布他们是父子关系，他们就无法维持现有的家庭秩序，这将损害周朴园的利益和封建士人的形象。以鲁大海那不是恨便是爱，不是爱便是恨如雷如电地极端性格④，也无法接受抛弃他们母子的父亲竟是发绝子绝孙昧心财的周朴园这个事实。如果情节真的是这样发展的话，整部戏就会在这一幕结束。

鲁大海也渴望见到父亲，毕竟二十多年未见，而继父鲁贵他又根本不放在眼里，“他忘了他是个人”，虽然周朴园与鲁大海是有着血缘的亲属关系，而他们之间的矛盾冲突却主要集中在阶级劳资关系上。这也是他们当前首要解决的矛盾。

鲁大海是鲁贵的养子，侍萍嫁给鲁贵时带来的孩子，但鲁大海与鲁贵相处并不和睦，鲁大海并不把鲁贵当父亲看，甚至忘了他是个还是个人，于是他两之间又形成了另一组矛盾冲突，亲生父亲如周朴园与鲁大海都还矛盾重重，更何况这种继父继子的关系呢？虽然他们之间没有父子关系，但鲁贵也觉得海有点穷。依靠鲁贵在周公馆做管家的关系，鲁大海帮他在周公馆找了一份矿工的工作。

然而，这并不意味着它可以改变他们之间的冲突。鲁大海没有看他的父子。他仍然是矿里罢工者的代表。他来到周公馆与周朴园见面。鲁贵本想让两人避开相见，而他个人的奴才性格无法也不敢说服鲁大海，阻止剧情的发展。

在第三幕剧中：

鲁大海（抽出手枪）：“我——我打死你这老东西！”（对鲁贵）

[鲁贵叫，站起。急到里间，僵立不动。（喊）“枪，枪，枪。”

这显示了鲁贵懦弱的形象和奴性，进一步激化了父子之间的矛盾。在他们父子之间的非血缘关系中，加上他们性格的相互背离，他们之间的矛盾永远无法解决。

四凤是鲁贵与侍萍的女儿，也是剧中唯一一个与鲁贵有血缘关系的人，鲁侍萍去济南后鲁贵偷偷把女儿介绍到周公馆当使女，从剧情的发展来看，鲁贵是有他的目的的，也就是利用四凤为他某更多的钱来满足他的喝和赌。按照正常的发展，鲁贵应该照顾四凤。但鲁贵没有做到，而是另怀心事，利用四凤与周萍不正常的主仆关系相威胁，拿走四凤的钱财去偿还赌债。

四凤心地善良，体弱多病。当然，她知道自己在周府的位置。她不敢透露与周萍的恋爱关系，只好听从鲁贵的意愿。然鲁贵又想表现自己比别人有本事，希望四凤在鲁侍萍回来时着穿新装，而四凤又不愿其妈知道自己在周公馆帮人，两人各有心愿，其冲突牵动剧情的进一步发展。

而三十年前的侍萍和现在的四凤一样，都跃入了“情”的深渊，最终都成了牺牲品。侍萍喜欢周朴园就如现在四凤喜欢周萍一样，义无返顾，但在封建伦理、门当户对婚姻观念的影响下，侍萍还是被赶出了周家大门。侍萍三十年后两次闯入周家，把情理冲突推向了高潮，抖落了周朴园前后性格由软弱到残暴的虚伪面目，也识透了那些有钱人的老爷、少爷的本事。

侍萍与四凤的矛盾冲突在于是否去济南的问题上。由于车前之鉴，侍萍不愿意四凤到公馆帮人，而留下四凤她又不放心，于是她一定要带四凤去济南，四凤不是特别乐意，但又不愿让母亲伤心，只好先答应着。因为四凤对周家人有情，情感的徘徊一直使四凤在做着心里上的斗争。

但最终她还是决定与周萍私奔，放弃对母亲的孝顺与爱。两人的冲突也暗示了母亲现在的结局就是女儿将来的结局。

《雷雨》读后感

读完《雷雨》，此时正是夜阑人静的时候。

关上台灯、闭眼，眼前似乎还是出现一幕幕叫人不知感慨还是感动的情景。

一切源于情又止于情。第一代的恩怨债孽却由第二代继续承受。倘使当初周朴园没有为了名利狠心抛下鲁侍萍和鲁大海，周萍和四凤这段不该来的爱情也就不会来，瀿漪和周萍的这段疯狂而又心酸的感情也不会存在。

而这一切究竟是谁的错?

四凤，侍萍，周萍，周冲，他们不该是这样的结局啊!本来应该是一段很美好的爱情，却在最后被套上了**的枷锁，本来应该是一段很亲密的母女情，却为了两段不该来的爱情而处在了痛苦的深渊。一切的美好啊，为什么终归支离破碎?

不该死的死了，不该疯的疯了，旧社会，令人心酸的下层人的命运，何故如此?旧社会的黑暗，上层人士的腐朽终究导致了无数悲剧的发生。

我依然在想，不仅仅是旧社会，即便是现在，这样的情况也依然在发生。也许现在会比旧社会光明的多，可是仍有那么多的人仗着自己有钱有势，处事横行霸道，任意妄为?犯法了，他们的钱可以买通律师，买通法官，然后可以不负任何责任，拍拍屁股走人，还装出一副受害者的委屈相，扔下真正的受害者捶足捣胸，哭尽人间的不公。

这样的人他们的心难道就不会滴血吗?而这样的人也终究会遭到报应的吧!呵，命运，如何的作弄了这世间的人，一切的人与事仿佛尽在它的掌握之中。

我又想到了鲁大海，这个个性鲜明，决不向黑暗的上层势力低头的青年人。他意气风发，爱憎分明，对于一切的不平，他敢于挑战，坚定的意志和一直坚守的原则，也让他对上层人士嗤之以鼻。他不甘于那种“哑巴吃黄连——有苦说不出”的下层人民的一贯作风，更不屑于鲁贵那种奉承拍马，狐假虎威的神奇，他愿意为自己以及其他所有矿工的公平挑战周朴园，他要为自己和其他人赢得他们应有的回报，他憎恶黑暗，也敢于挑战黑暗，这样的年轻人正是旧社会所有懂得反抗的人的真实写照。

他们顽强，他们坚持，在所有人都在无际的黑暗中迷失了方向，朝更加黑暗的深渊走去的时候，只有他们在黑暗中摸索前进，找寻光明的所在。

……一阵雷鸣，惊醒了多少懵懂的旧社会人民;一夜雷雨，淹没了多少不堪回首的往事的痕迹。

人生总归如此，像书像画亦像戏，读一部《雷雨》，仿佛尝尽了人间千番种种，读尽了旧社会劳动人民的辛酸血泪，想想现今，我们也算得幸福的了吧!

曹禺读后感 篇4

在短短的两个半小时里，我经历了彻底的绝望，然后从人间地狱上了天堂。这是曹禺先生的魔术，也是演员和导演的魔术。

我没看过前一个版本的日出，非常喜欢。

先说演员，最令人惊喜的是郭达，他扮演的富豪潘月亭是个很复杂的角色，刚开始，他看起来如笑面佛而且很懦弱，慢慢地真实的一面展现出来了，**、狡诈、吃人不吐骨头，就如黄省三的哀叹：“都是人啊，人不能这么对人的！”郭达把这个两面三刀的笑面虎演活了。

扮演陈白露的陈数是我很喜欢的演员，看过她演的《暗算》。上映时，有评论说她是最像陈白露的女演员。陈白露外表光鲜亮丽，内心苍白绝望，她曾经被至爱的人背叛，所以再也不相信爱情，丢弃一切理想苟活在上海滩；她鄙视周围的一帮寄生虫和社会渣滓，却不得不仰赖他们生存；她总是生活在黑暗中，却热爱看日出，但太终于出来时，她却喃喃地说：

“太不是我们的，我们要睡了。”然后服药自尽。

“太出来了，但太不是我们的，我们要睡了。”这是《日出》中最有名的一句台词，懂了这句话就明白了全剧的基调，地狱般的生活，惨绝人寰的人生。我第一次读这个剧本是在高三。在那个时候，这句话会从我的脑海里蹦出来。

灯光和**也令人印象深刻。陈白露刚出场时，打的是五颜六色的霓虹灯，晃得人眼晕，象征着陈白露生活环境的光怪陆离、灯红酒绿。再说，光总是压抑和朦胧的，因为这里没有光。

当悲剧发生时，如黄省三毒死亲生孩子，小东西被毒打时，灯光碎成一条条惨白的光柱，把人物也割成一条条的；小东西上吊时，在满场的黑暗中，小东西的身旁燃**一样的灯光，令人想起地狱中的烈火，不寒而栗；陈白露出场时，总有一束灯光柔和地打在她的身上，烘托出她超越凡俗的美。

曹禺的戏剧之所以伟大，是因为它生动地展现了人间的地狱，从黑暗到彻底，从绝望到彻底。他的《雷雨》、《原野》亦如是，读他的剧本时曾因为那种彻头彻尾的黑暗而读不下去，作者写剧本时又该是何种心情？他的心里为何能容下那么多痛苦？

不过，导演对结局做了一些改动，增加了一个光明的结局，尽管这是虚幻的。陈白露死后，现场突然转为森林，光线太亮，无法覆盖大地，陈白露慢慢醒来，她回忆起了自己的十年

二、三岁的时候，那是她人生最美好的年纪，她内心的美好也苏醒过来，她一步步向光线发出的地方太，亦是天堂走过去，这时**变得优美和抒情，在我的热泪盈眶中，全剧结束了。

走出画室，门口有曹禺先生的半身像。我默默地看着他的脸，深深地感谢他。

曹禺读后感 篇5

《曹禺精选集》读后感400字！

我要谈一谈曹禺，我关于曹禺的东西接触了也算不少了。

很多人都指出了有关曹禺戏剧中的命运轮回的问题，比如父债子偿，比如相同代际遭遇等，当然了，这必然不是曹禺的独创，这是他深受古希腊以降的西方戏剧以及儿时随小姨（即其后母）所常看的中国古典戏曲的影响。

关于曹禺，我能说得实在是太多了。这里，先暂且撇开我自己的《红楼》不谈，我谈两个先。

一个是，曹禺创作的艺术原动力是什么？万方：“痛苦是他的心门的一个钥匙，到了他老年的时候，他自己经常把这个钥匙用来抚摸却不敢打开，打开门后可能是空的，也可能有很多东西”；黄维若：“我们后来的艺术创作道路其实是不适合他的”…

也有网友直接了当地指出——曹禺是一个抑郁症患者。

如果按照抑郁的标准来看的话，那么他是的，至于他后来为什么写不好命题作文了？我们可以理解为他的病好了，一个是这命题作文本身治他的病，还有一个原因是他的现实生活过于美好地充实，所以病情无法复发了。

四大名著《红楼梦》读后感收藏

阅读能给我们指引正确的方向，阅读曹雪芹写的红楼梦的过程是一个令人享受的过程。要想写好读后感就必须要处理好“读”与“感”的关系。我们如何去领会红楼梦的内函呢？由此，有请你读一下以下的“四大名著《红楼梦》读后感”，相信一定会对你有所帮助。

四大名著《红楼梦》读后感 篇1

红楼梦是清代作家曹雪芹的一部著作，从明清一直流传至今。时间之久，足以见得其价值。此书表面上是讲大观园中的生活与宝玉、黛玉的爱而不得。但我认为这本书讽刺了当时的封建社会。

如第97章，宝玉在封建家长的掉包计下娶了宝钗为妻。黛玉得知后便一病不起，含恨而终。宝玉在考取功名之后，也带恨出家。宝钗最后只得孤独终老。他（她）们三人都是受害者，被封建社会的思想所迫害。在这种封建迷信下，让三个本可以更幸福的人，最后都以悲剧结局。两个毫无情义的人，因为一句“金玉良缘”被锁在了一起，真是可笑。我觉得作者不仅是在单纯的描写宝玉和黛玉悲凉的爱情，更是在讽刺当时封建思想，诉说包办婚姻的弊端。

我忍不住拿《红楼梦》中的封建社会和我们现在的社会作比较。现在的社会提倡自由恋爱，没有了包办婚姻。大多数人的幸福指数直线上升。封建迷信更是几乎没有了！曾经女性的地位是十分低下的，会受到很多不公平的待遇，受到很多不好习俗的约束。比如古代的“三从四德”“裹脚”等等一系列在我们现代人看来不可思议，甚至毫无人性的习俗。而现在的社会提倡男女平等，不再有什么男尊女卑。法律上也出了许多保护女性的条款，女性的地位和安全感直线上升。可这仅仅是我们中国，世界上还有许多国家依旧是像《红楼梦》里一样男尊女卑，所以他们的发展更是落后于我们国家，他们国家的女性甚至于不敢在晚上出来，因为抢劫、枪杀，实在太危险！他们国家保护女性的条约又实在是少之又少，在他们的身上我仿佛看到了我们国家几百年前的社会风气。

看完这本书，我的眼泪涌进了眼眶，我的心中充斥着无限的伤感与悲哀，我感叹旧社会的封建，为《红楼梦》中“受害”的三人感到悲哀。同时我很庆幸，庆幸我生活在当今这个社会。庆幸我生在这安全的中国，而不是带有男尊女卑的偏执思想的国家。想到这些，我的眼泪不受控制的直流，泪水如春雨般多而密。

《红楼梦》这本书让我有了极大的感触。1000人对这本书的想法就有1000种，各个年龄段的人看完这本书的感悟都是不一样的。我现在经历过的事还是太少，看不穿这部著作。我会继续拜读这本书籍，我相信随着年龄的增长，我对这本书的感悟也会更加深刻。

四大名著《红楼梦》读后感 篇2

读《红楼》，读到最后满心情节都退潮而去，只剩下干枯的残念，只觉人情淡漠不可自胜。

看一脉而承的人勾心斗角，画眉描眼，不由便仿佛已是七旬老妪，炎凉世态打在略有钝重的心上，也只剩下迟钝的痛觉——原来多少嬉笑驽骂，多少月明风清，多少依顺体己，通通都是戏台上虚晃的一枪，犹剩看客叹息不觉反倒显得矫情了。

看那王夫人提携探春，待庶出的她那般好，也不过是愿在周姨娘面前再赢一句：儿子比不了儿子，女儿攀不上女儿，饶剩一个探春也是“亲外”，这样的胜负快感不知给了她几多满足。更何况滩春的能力对她一直都“有用”：管理家政有用，针锋对决有用，嫁个外番王爷更有用。过程和结果，细节与概况一样折腾人，谁也无心照看一个“别人”。存于世上，人或多或少都在偏袒自己，现世的我们并没有比多少万年茹毛饮血的先人更善良与更文明。

还有那厉害了一辈子依旧两手空空的琏嫂子，持家几年，连猫狗都厌弃，丈夫不爱婆婆不疼，哈着脸欺下媚上掉价儿带伤的还不是自己。一个女人的心并不大，谁放着软香温玉不要去做劳什子铁血娘子，谁有犯得上撒泼放野做戏给别人看。亏空、尤二姐、抄家、丈夫远谪，几场情景剧闹下来，多厉害的角儿也只是在病榻上捧个药罐子，身边的丑角倒是脱了面具上演大反转。——谁尚且不会自甘变作冰，又岂得是谁做的女子呢？

浮生真的那么丑陋而可鄙么？看着金钏儿投井，我们自我安慰如今还得一夫一妻制；贾珍和尤氏貌合神离亦可辩驳爱情的坟墓并不多。当下时，对于此种残忍，我们斤毫年个默认了。寻求解释和出路，创造反驳以求开脱，从来都只发生在我们“设该命题成立”之际。

或者真如史铁生所言，人不仅是被抛到这个世界上来的，而且是被分开来一个一个抛的；或者只是生物学上定义的人类之间天然的竞争关系；或者我们内心从未辍耕预设的自留地；或者曹公已经明示生死悲凉。

读《红楼》，读得指尖眼梢都是心伤。在那样的明朗之后突觉整个世界就是一个巨大的绝望。所谓困兽，所谓虚妄，所谓清空，统统都不是词，它们已经越过我们自身，抵达不能言说的真相。

而我们依然在别人的故事和自己的悲怆之中，兀自掉下泪来。

四大名著《红楼梦》读后感 篇3

暑假期间我读了《红楼梦》一书，它是由清代小说家曹雪芹所作的家喻户晓的四大经典名著之一。这本书以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛。同时，通过对这些爱情悲剧产生的社会环境的描绘，深刻而尖锐地批判了封建社会制度、伦理关系、政治吏治……满腔悲愤地控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性。

这本书在描写人物的技巧方面达到了炉火纯青的地步，精雕细刻出了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物形象，书中对王熙凤的描写是这样的。“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”这样的外貌描写让我们对王熙凤印象深刻，像刻在脑海里似的。在众多的人物中我最喜欢薛宝钗了，因为她不仅性格温和，而且长得美丽大方还很会说话，讨人喜欢。书中写道：有一次宝钗生日，院里搭了个戏台，贾母先叫宝钗点，宝钗点了个贾母喜欢的《西游记》，贾母很是喜欢，宝钗不仅善解人意会说话，而且很有才华，有一次元妃来了，她让宝钗、黛玉等姐妹各题一匾一诗，大家看了看觉得还是宝钗和黛玉写得最好。宝钗还提醒宝玉不要和元妃唱对台戏，让宝玉把“绿玉”改作“绿蜡”并把典故讲给他听。书中曹雪芹刻画了许许多多鲜活的人物形象，读着读着，我的眼前好像浮现出他们的身影。曹雪芹刻画人物栩栩如生，令人惊叹！

最让我喜欢的还是《红楼梦》里的古诗词了，这是有了这些诗词《红楼梦》才焕发出迷人的光彩。这些诗句中我最喜欢“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲！”这首诗是说，黛玉在为宝玉流泪，除了为宝玉还能为谁呢？本来在为宝玉流泪，收到宝玉赠送的手帕，知道宝玉深知她的心意，于是哭得更厉害了。上面这两句话是林黛玉的心声，但是，她之所以会在那个时候将这两句话说出来，正是因为当时的环境，因为那方帕子而引出的感慨。

我喜欢《红楼梦》，不仅是因为这本书刻画人物细致入微、栩栩如生。更是因为这本书是中国古典诗词的百花园。

四大名著《红楼梦》读后感 篇4

中华文化博大精神，源远流长而中华经典更是哺育了一代又代人的成长。其中最为人们所熟知的经典便是被人们合称为四大名著的《西游记》、《红楼梦》《水浒传》及《三国演义》。这几本经典名著不论是书还是电视剧都深受人们喜爱。而我最喜欢从《西游记》和《红楼梦》了。喜欢它们不仅仅是因为书中内容，更是因为他们所给我带来的影响。上起初我并不爱看《红楼梦》，妈妈买给我看都不看，却未曾想过看完这本书的自己会为妈妈把我这本书卖了而伤心，直到自己存够了钱又买了一本才将此事翻篇。我喜欢看这本书是因为一句“满纸荒堂言，一把辛酸泪。"这本书看从内容不多，却完整的记录了一个家族由盛至衰的过程。

正因如此。我将这本书看了一遍又一遍，而每看一遍便哭一次，只是不知是因为如此强大的家族也衰落了，应了那句盛宠必衰，还是因为贾宝玉和林妹妹之间多情幻灭哭泣。我只知道，次有《红楼梦》都会有新的体会因为《红楼梦》能让读者明白人生百态，能让人们知道环境会造就人们的性格，性格影响你对一些事情的心态，林黛玉便是如此她因为体弱住入母亲娘家，认为自己寄人篱下，便成为了一个多愁善感的人正因为这多愁善感的性格使其因贾宝天娶她人而死，死前焚诗也所早含恨而终，伤心欲绝了。这本书中最让人可惜的是贾。林二人之间的爱情而贾氏一族也随着一人没落了。书中也描绘了许多奢侈生活，这便是封建时代的生活。所谓由给入奢易，由奢入俭难可想而之贾氏一族人往后生活的艰难。

《西游记》我最先看的不是书而是动画片，可以说《西游记》陪伴了我整个童年。我先是看完了《西游记》的动画片，然后又让妈妈买了有插画的《西游记》的书，再后来又开始看《西游记》的电视剧等自己会拼音了字也认得差不多时，又买了全是字的《西游记》由此何见我对《西游记》这本书的喜爱程度了。小时候爱看它是因为喜欢孙悟空的能干及内容十分生动有趣，而现在我看到有志者，竞成的师徒四人。因为我看到了他们的不容易，历经九九八十一难，不畏艰险，只为求取真经。不论多难都朝着这个方向，在他们身上我学会了善良，知错能改。忠厚老实等等优良品格。

四大名著《红楼梦》读后感 篇5

暑假的一个中午，我坐在家里的阳台边，刺眼的阳光透过玻璃窗折射到屋里，我想趁着这个好天气，再仔细看一看《红楼梦》。

《红楼梦》是中国四大名著之一，是一部难得的悲剧小说。

我打开《红楼梦》，首先映入眼帘的就是左半边那一个个花容月貌的女子，有林黛玉，薛宝钗，史湘云等等。黛玉柔弱高洁，多愁善感：宝钗端庄大方，豁达稳重：凤姐八面玲珑，泼辣干练。他们的一举一动便是大观园最靓丽的风景！

我认为林黛玉是小说中最有魅力的灵魂人物。

她聪明伶俐，才思敏捷。9岁已读完了《四书》，进贾府后与姐妹们一起读书，同师同教，依然出类拔萃，可见天分之高。她每次写诗总是“一挥而就”或者“也不思索，只笔一挥，就有了一首”。

她命运多难，体弱多病。小小年纪，父母先后去世。受贾母怜悯，将其接入荣国府，过着寄人篱下的生活。

她孤高自许，目下无尘。她追求着自由的、不拘礼法的生活，但她看不到梦的不现实，她还是那么天真率直，这使她很难融入周围的生活中去。她追求人生的真、善、美，讨厌这世上的虚伪与狡诈！那个黑暗的时代容不下清清白白性格鲜明的她！

于是，一切终究成了悲剧……她怀抱纯洁的爱和对世俗的怨恨永远离开了人世。我读着读着，眼泪止不住的流了下来。

我静静地合上书本，朝天边望去，黛玉她在天上是哭还是笑？是爱还是恨……

四大名著《红楼梦》读后感 篇6

说到《红楼梦》，大家应该都很熟悉。《红楼梦》是我国古代四大名著之一，其原名《石头记》，全书由贾宝玉，林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻为线索，以贾。史。王。薛四大家族兴衰史为轴线，浓缩了整个封建社会的内容。

《红楼梦》的开卷诗让我印象最为深刻：“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”两句诗，把作者曹雪芹的情感挥发得淋漓尽致，那句“都云作者痴，谁解其中味？”更是颇为耐人寻味，真不愧是我国古代的名著！

《红楼梦》的主要人物有：率性单纯，温和善良，无功利心，同情心强，反对封建思想礼教的贾宝玉；美丽而敏感细心，易伤感，绝顶聪明，悟性极强，蔑视高官权贵的林黛玉；稳重随和，野心勃勃，城府极深，极会拉拢人心，恪守封建妇德的薛宝钗；精明能干，尖酸刻薄，两面三刀，心狠手辣，天下阴毒之能事的王熙凤。其中，令我印象最深的是林黛玉，“娴静似娇花照水，行动似弱柳扶风。心较比干多一窍，病弱西子胜三分。”明明是这样一个妙人儿，却寄人篱下，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”真是令人惋惜！

热闹的“元妃省亲”；有趣的“刘姥姥进大观园”；凄惨的“黛玉焚稿”。作者曹雪芹几乎是用生命去完成《红楼梦》的创作。“披阅十载，增删是十五次”就是这样认真的态度，成就了如今的杰作《红楼梦》。且看那金陵十二钗，就这么十二个人，在作者的笔下各有各的性格，各有各的特征，作者把这些人物刻画得是那么惟妙惟肖，栩栩如生。这就是作者呕心沥血的结果！

《红楼梦》写的是贾，史，王，薛四大家族的兴衰，其实也是当时封建社会的高度缩影。故事中的主要人物最后的结局都很悲惨，贾母归天，贾宝玉出家，林黛玉含恨而亡，王熙凤魂归金陵，一个风光无比的的贾氏家族就这样土崩瓦解了。合卷沉思，令我感怀不已。生活在封建社会里的他们，悲惨命运是自然注定的。相比之下，我们则是无比的幸福，我们生活成长在如此美丽的社会里，家庭是如此的和睦幸福，我们必须倍加珍惜。学习中我们应该持之以恒地勤奋努力，以优异的学习成绩去实现自己的美好理想。

四大名著《红楼梦》读后感 篇7

在这个寒假里，我看了四大名著之一——红楼梦。

红楼梦主要讲了：红楼梦一书，主要以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的感情杯具为主线，透过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描述，展示了广阔的生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人们称红楼梦内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。

读了这本书，我明白了一个道理：红楼梦一书令我时而高兴时而愤怒时而忧伤，我明白了事事不能完美，而人也是如此。

贾宝玉有一个表妹叫林黛玉，她很爱哭，我觉得我和她有一点相似，是一个样样精通的小女孩，也很爱哭。但是，我必须要保证，我会改掉这些缺点，因为现代的孩子，要坚强一点，去克服困难。

四大名著《红楼梦》读后感 篇8

独倚桌前，茶茗飘香，翻开漫卷诗书，历经《红楼梦》之人情世故。

红楼梦是中国古典四大名著之首，是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说之巅峰，是中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛、四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事，闺阁闲情为脉络，以贾宝玉，林黛玉，薛宝钗的爱情故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二叉为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家庭悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世的危机。

在《红楼梦》中，人物各具特色。其中我最欣赏的是贾宝玉。贾宝玉是《红楼梦》中的主人公，他虽出身于身世显赫的封建大家庭，却是个封建贵族阶级的叛逆者，这样的勇敢与顽强是在当时封建社会上所不可比拟的。他鄙弃功名利禄，能够平等待人，在现实生活中做到这一地步已经是难能可贵的了，更何况是在当时封建腐朽的社会呢？在他的心里人只有真假善恶美丑的划分，而没有高低贵贱之别。他同情女性，尊重女性，敢于向当时儒家的道德标准挑战，是个不折不扣的时代英雄。

关于贾宝玉的故事，其中著名的有贾宝玉得名和抓周的故事，王夫人生了一个公子，一落胞胎嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，便取名为宝玉。周岁时，贾政要试宝玉将来的志向，便将世上之物摆了无数，让宝玉抓取，谁知宝玉却抓了些脂粉钗环。贾政为此大怒，认为宝玉长大必为酒色之徒。

宝玉摔玉——表妹林黛玉来投亲，宝黛初见，宝玉觉得是“天上掉下了林妹妹”，十分有好感。可当他闻知黛玉无玉，便摔玉于地说：“这玉连人的高下都不识，不要了。”此举惊坏了黛玉，也吓的众人一拥去抢，多方哄他才作罢。

宝玉挨打——宝玉挨打的起因主要有三个：其一是宝玉会见官僚贾雨村时无精打采，令贾政很不满意。其二是宝玉与琪官交往激怒了忠顺王爷，给贾正无端招开政治纠纷，其三是贾环搬弄是非，诬陷宝玉逼成了金钏儿。

宝玉瞒赃——贾府丢失了玫瑰露、茯苓霜，女管家林之孝家的怀疑是管厨房柳家的女儿五儿所偷，凤姐吩咐严惩。凤姐的丫头平儿了解到这些东西是王夫人的丫头彩云偷给贾环的，因怕探春生气，又怕连累许多无辜的下人，让宝玉都承担起来，从而平息了事端。

贾宝玉的性格为何“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”？大多数人认为是他生活在罪恶腐败的贵族环境里，不可避免地沾染着一些贵族公子的恶劣风气和腐朽观念，这些坏的东西和他性格中好的倾向并存着，但随着生活中他所见闻的重大事件给予的刺激和教育，随着他在卷入现实矛盾时精神上所受的挫折和打击，他的思想品格里一些腐朽恶劣的东西就慢慢减少了，清除了。他的叛逆思想渐渐坚定了、成熟了。

读完《红楼梦》能让我领悟到人间的辛酸与丑陋，当然也有像贾宝玉那样美好的善良的灵魂。让我认识到当时封建社会的落后腐朽，启迪我们在现在的时代潮流中要紧跟时代步伐，踏实做人，不重蹈覆辙。在现实生活中我们也应该学习宝玉这种平等待人与不追求功名利禄的难能可贵的品质。问世间有多少人清心寡欲？其实这一类人也很少，也包括我自己也有也被功名利禄迷惑的时候。尽管宝玉玩世不恭，但我们仍要静下心来想想自己的不足之处，踏踏实实的踩好人生每一个步伐，直至走向成功。

也许世间有时会像宝玉所经历的封建社会那般，但我们也应该牢记初心，不忘使命，像贾宝玉那样同污浊的世间对抗，活出纯真的自我。

《红楼梦》是我国古典文化的瑰宝，《红楼梦》的尾声令我们的心里有些许悲凉与感慨万千，一个家族从兴盛走向衰弱，只是在一刹那之间让人感叹不已，《红楼梦》的爱恨情仇，从侧面所反映出的当时社会形象，引人深思。它所展现清朝四大家族兴盛衰落的社会史，既有社会百态又有人情冷暖，是研究清朝社会各阶层的最佳脚本，我们可以学习其中的亲情，友情和爱情，认真活好人生中的每一分钟。

四大名著《红楼梦》读后感 篇9

曹雪芹被称为东方的莎士比亚，莎士比亚以他所写的四大杯具中鲜明的人物性格和故事情节而著名，而曹雪芹的一部经典之作中就有七百二十一个人物，曹雪芹历时20多年才完成这部巨作，在一部作品中，721个人物，各个都有鲜明的性格与典型事例，这使我不得不钦佩曹雪芹，可是事情没有十全十美的，这部缺憾美的作品虽然结局仍待考察，可是曹雪芹的文学功底是无可厚非的。

曹雪芹人物刻画入木三分，例如：林黛玉入贾府一回，刻画的凤辣子王熙凤未见其人，先闻其声的泼辣豪爽的性格十分鲜明，这也为后文与贾琏吵架埋下伏笔；宝钗为逃难进贾府，充分体现了温柔贤惠，能说会道的性格特点。

在本书中，我最喜欢的人物是性格刚烈，宁死不辱，忠贞不渝，因未婚夫误解而以死明志的尤三姐，书中刻画她则更多运用了语言描述的方法。虽是书中的一个小人物，但与她的姐姐尤二姐构成了鲜明的比较，虽是一母所生，但尤二姐攀附权贵，爱慕虚荣，贪婪，致使最终吞金自杀。

《红楼梦》中形形色色的人物无时无刻而不再进行着鲜明的比较，其中不乏德高望重，掌权的贾母，又不乏泼辣直率，为权势不择手段的王熙凤，乃至伶牙俐齿，同样心狠手辣的萍儿。这些都是《红楼梦》中有血有肉的主角。

四大名著《红楼梦》读后感 篇10

读罢红楼，心头涌上一股酸楚。昔日的繁华烟消云散，红粉佳人香消玉殒，偌大的贾府早已人去楼空。那是一个繁荣时代的落幕，亦是一群妙龄女子的劫难。而当时那个冷月葬花魂的黛玉，可否安好？

我记得你清俊的容颜，记得你眼中的波光点点，记得你单薄孱弱的身躯，记得你过人的才识，记得你吟咏的《葬花吟》，记得你手捧落花和着泪水将青春埋葬。你是水做的女子，娇弱可人，多愁善感。阆苑仙葩、潇湘妃子，你是那个手捧诗卷、眼泪盈盈的女子。

你本是天上的一株仙草，为报答神瑛侍者的滴水之恩，转世下凡，发誓要将一生的眼泪偿还给他。你与宝玉相爱，本该是一对神仙眷侣，却遭到贾府众人的反对。你本就羸弱的身体承受不住突如其来的打击，你病倒了。突然有一天，卧病在床的你听闻了宝玉迎娶宝钗的消息，气急攻心，最终撒手人寰。

有人正燕尔新婚，有人却抑郁而终。偌大的贾府，在一片张灯结彩的祝福中，是否有人还会记得这个清高娇俏的女子？在一片对金童玉女的称赞中，是否有人会对这个佳人感到一丝痛惜？

“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”花落人亡两不知！终是佳人已逝，独留公子一人在凡间踟蹰。那个两弯笼烟眉、一双含情目的可人儿还是葬送在了贾府，葬送在了那个黑暗的年代。

黛玉，也许有人会说你只知柔弱，但我知道你清丽容貌下高傲的性格。你早年父母双亡、家道中落，在贾府过着寄人篱下的生活。本该小心翼翼如临深渊的你却清高不折，你以尖刻的话语揭露封建制度的黑暗，以诗人的才华抒发对自己命运的感慨，以生命去维护爱情。你爱《西厢记》，追求被“父母之命，媒妁之言”禁锢的自由恋爱，与封建礼教对弈，以自己的生命祭奠黑暗的年代。

我在红楼一角遇到了你，遇到了那个眉眼盈盈的你，遇到了那个才气无双的你，遇到了那个冷月葬花魂的你。黛玉葬花，葬送了自己的青春，红颜已老，时光不复。我只愿你，还是那个浅笑倩兮的黛玉。

他年葬侬知是谁？

知是谁？

终是花落人亡两不知！

四大名著《红楼梦》读后感 篇11

臧克家曾说过：读一本好书，像交了一个益友，诚不我欺矣。当我随着纷至沓来的村民走进崭新的农家书屋，看着爱不释手的摩挲着书架上的每一本图书，寻找着自己心仪已久的精神食粮的乡亲们，在这散发着淡淡的清香的氛围里，忍不住激动起来，我又重逢了我的良师益友———《红楼梦》。

妇孺皆知的她，伴随着一代又一代人的成长，年少的我首先接触的名著就是她，此后，她就常伴在我的身边，塑造了我的人格，教会了我为人处世的方式和方法，使我在人生的道路上走得平凡、充实、快乐、自然。陪我度过人生最失意的几年，又见证我一步步从低谷走出，以致于成为我本科毕业论文的首选。

也许有人会烦于《红楼梦》只不过是些家长里短的日常琐事。为报答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩，下世为人的绛珠仙子决定把一生的眼泪偿还给他。这一感人至深的引子，使得字里行间洋溢着古典美的哀婉和感伤。华丽唯美的描情绘景、工整严谨的诗词行文，无边的现实主义的写作规范……不论是在内容上还是在形式上，曹翁都将古典文学推向了前所未有的高潮。

“开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然。”诞生伊始，她就以强大的魅力征服了无数的心，而宝玉无疑是曹翁寄托最深，塑造最成功的艺术典型。出生于“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”的他，“聪明灵慧，略可望成”，是女娲补天的“通灵宝玉”，是日趋衰亡的贾府希望之所在，但却走上了与封建家长期望截然相反的叛逆之路。

无论棍棒相加，还是温情规劝，都不能使他回头。是他，在礼教几千年囚禁和虐杀女性的牢狱中，第一次发出“我见了女儿便清爽，见了男儿便觉浊臭逼人”的呐喊，又是何等振聋发聩。

关于他的结局，很多人都说是当了和尚。其实不然，原因有四：其一曹翁多次点出了他的结局，第一回写到空空道人访道求仙，在大荒山无稽崖青埂峰下，初见通灵宝玉，更有诗为证“无才可去补苍天，枉入红尘若许年”，百二十回，士隐更明确对雨村说出了宝玉的下落“前经茫茫大士、渺渺真人携带下凡，如今尘缘已满，仍是此二人携归本处，这便是宝玉的下落”。

这归本处，就是他真正的结局。他又说“仙草归真，焉有通灵不复原之理？”绛珠仙子已归太虚幻境，通灵宝玉自当复原为顽石。同一回又说“空空道人见那补天未用之石仍在那里”，这都说明他最后又回到青埂峰复原为无用的顽石，出家当和尚只是高鹗安排的结局，不是曹翁原意。

其二，高鹗在结尾也多处含蓄的点出了宝玉的结局。他没有经历曹翁“举家食粥酒常赊”的艰难窘迫，自然达不到曹翁的思想高度，但他又无法违背残酷的社会现实。思想上的矛盾反映在书中，就造就了宝玉结局的矛盾。一方面“兰桂齐芳“，让宝玉被封“文庙真人”，成为宝玉自己痛恨的“禄蠹”；他又无法左右宝玉按自己的性格发展，他含蓄的指出了宝玉的真正结局，百二十回士隐对雨村说的“宝玉下落”和空空道人青埂峰下再遇宝玉的描写都说明了这点，而且通过宝玉最后装束的描写我们也可看出他的结局，“光着头，赤着脚，身上披着一领大红猩猩毡的斗篷”，我们不能见了光头就骂秃驴，如是和尚，他应身着袈裟才对，而不应是这样不伦不类的装束，他的结局应该是归彼大荒才符合实际。

其三，众所周知，宗教是统治阶级的工具，出家为僧与他留在贾府振兴家业有何区别？都是“禄蠹”。更何况这与他性格是相悖的，他历来对和尚道士深恶痛绝，冷嘲热讽，甚至嫌和尚们脏，恐气味熏了尤三姐，又岂会自己当和尚？虽然他称和尚为师，多次求和尚带了他去，也只是求带他回太虚幻境，而不是进庙出家。

其四，宝玉结局无非两种，即“真宝玉”还是“假宝玉”，曹翁塑造了一个面貌、身材、思想、举止甚至脾气言语都一样的甄宝玉，他最终“浪子回头”未辜负“天恩祖德”，成为日趋没落的统治阶级补天的“真宝玉”，宝玉口中的“禄蠹”，以致于“有了他，我竟要连我这个相貌都不要了”，从心仪已久到深恶痛绝，他对甄宝玉失望透顶。

曹翁为什么要塑造两个完全一样但结局不同的宝玉呢？很显然，是为了真假对照。这个统治阶级寄予厚望的补天宝玉，始终是块“假宝玉”，“于国于家无望”、“天下无能第一，古今不肖无双”的“无材补天”的真顽石。因而，作为“真宝玉”对立面的“假宝玉”，结局也必然是迥异的，他不可能出家当和尚，因为和尚在某种意义上来说也是块可以补天的“真宝玉”。

但是，他是真正的“山川日月之精秀”。

千红一哭，万艳同悲，曹翁用美丽女性的泪水酿出了芳醇甘冽的艺术之酒，剔除时代的局限，其艺术性和思想性即使在几百年后的今天，细品起，仍是熠熠生辉。

世事洞明皆学问，人情练达即文章。

这样，读着《红楼梦》一路走来，只觉顿悟颇深：

满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味……

四大名著《红楼梦》读后感 篇12

读《红楼梦》，我很喜欢里面的人物。这些人物各有特色。

“凤辣子”风风火火，性格火辣；贾宝玉非常顽皮，厌恶学习，喜欢和女孩子一起玩；林黛玉娇弱、多疑，有才华，和我一样爱哭；薛宝钗大方，善于交朋友……

读了《红楼梦》后，我才知道，原来贾宝玉和林黛玉不是凡间的，贾宝玉生前是女娲补天落下的一颗灵石，林黛玉则是一株绛珠草，灵石用自己的露珠去灌溉绛珠草，让绛珠草也成为了不凡之物。灵石投胎，绛珠草也要跟着投胎，去人间报答灌溉他的恩人。灵石一出生，嘴中就喊了一块宝玉，于是起名为“贾宝玉”，绛珠草成了林黛玉，他们冥冥之中有缘分，最后因为命运的胁迫，林黛玉终究没能嫁给贾宝玉。

写这本书的作者是曹雪芹，其实写的是他自己的故事：贾家最后败落，而曹雪芹家也一样。本来他是富家子弟，后来由于统治阶级内部斗争，曹家遭受多次打击，最后家产被抄，曹家从此日渐衰弱。《红楼梦》前八十回是曹雪芹花了十年功夫写的，别人替他写了后四十回。

《红楼梦》反映了当时的丑恶：贾雨村接到了案子后，因杀人者有钱有地位，贾雨村惧怕他的地位，就给银子将被害者的家人打发走了，并说谎杀人者已死。他还怕门子(也就是下人)将事情说出来，就挑门子的错，让门子充军了了事。

《红楼梦》没有结局，但它不仅是四大名著之一，更是一门文化，值得我们去阅读、去钻研。

四大名著《红楼梦》读后感 篇13

读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男生的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢？

说到这，红楼梦里的感情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的感情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的感情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的感情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。

用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，但是那里没有她能够依靠的亲人，没有她能够倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是杯具的起因，还不如把职责轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的感情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我能够感受到一个失去至爱的男生的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身应对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！

还有要说的就是薛宝钗的感情杯具了。看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"。

四大名著《红楼梦》读后感 篇14

无论谁也不会想到，一个候门公子，拥有着不可一世的荣华富贵和锦绣前程，但会以寂寞告终。

他就如雪花一样，人们还未曾来得及观赏它的美，就这样转瞬即逝了。留给了我们泪珠般的回忆和拉长的叹息。

上天给了贾宝玉一个美若天仙的表妹林黛玉。我说——林黛玉来人间是为了还债，用一生的眼泪还了前世的债，把所有的感情都交托了贾宝玉，在自己一无所有的时候归去。

可能因为他们的感情本身就带着一种凄美，花落冰韵，诉尽无数的冷音。多么淡薄的缘分，就像一段还未来得及旁白的故事，在心中留下了刻苦的记忆。

正因为爱的太深，所以才会以悲凉散场。贾宝玉归依佛门，其实早已注定。从此，贾宝玉红尘不染，把痛苦放在心底。

四大名著《红楼梦》读后感 篇15

《红楼梦》这是一本古典名著，我们家里每个人读了它之后都有感想，一致认为这本书写尽了人情冷暖，是一本不可多得的好书。

红楼梦，意为红楼一梦，也就是说再荣华富贵，到头来也是一场空。这个题目意味深长。

红楼梦主角十二金钗性格各不同，命运不同，都令人深思。先说宝钗，她作为薛府大小姐，琴棋书画样样精通。对于薛蟠的横行霸道，她也曾一再劝阻，她在大观园里谈笑风生、文采横溢。在滴翠亭，她听到两个丫头的私房话，为避尴尬，却推说黛玉在附近，这可以看出她的圆滑和城府。在元春省亲时，她作了一首“凝晖钟瑞”，从这个题目中看到了了一股贤淑端庄之气。而重立桃花社，填柳絮词的时候，她的“白玉堂前春解舞，东方卷得均匀”、“好风凭借力，送我上青云”更突出了她的无忧快乐，可柳絮最终要落下，不能一直平步青云。

十二钗中，大家首先想到的是宝钗，另一个是黛玉。黛玉自小父母双亡，在大观园中靠贾母疼爱，多愁、敏感，但又饱读诗书，才华和宝钗不相上下，只有宝玉和紫鹃是她的知己。她和宝玉的情意被代表着封建势力的贾母和王夫人扼杀了。贾母是一个老长辈，最疼宝玉，在这种疼爱下，也不顾黛玉了。从黛玉写的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的寂寞、清高、自许。最后，只是宝玉“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。”

该说元迎探惜了。说到这四春，最有感想的便是四个灯谜了。一个元宵节，大家写灯谜，元春的谜底是鞭炮，迎春的谜底是算盘，探春的谜底是风筝，惜春的谜底是海灯。可鞭炮一响就散，寓示着元春的早亡；算盘纷乱拨弄，寓示着迎春的命运多变；风筝高飞远走，寓示着探春与亲人的离别；海灯孤寂冷清，更寓示着惜春的“看破三春景不长”。四个才华横溢的女子，为何最后落得这样的下场？

转眼间，两年过去了。宁荣二府渐渐破败。为官的家业凋零，富贵的金银散尽，有恩的死里逃生，无情的分明报应，欠命的命已还，欠泪的泪已尽，冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定，欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸，看破了遁入空门，痴迷的枉送了性命，好一似食尽鸟投林，落片白茫茫大地真干净。

小团圆读后感收藏

书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。写一篇有质量的读后感是怎么样的？我们听了一场关于“小团圆读后感”的演讲让我们思考了很多。

小团圆读后感 篇1

《小团圆》主人公九莉强烈的“孤独感”，这是作家本身的真切感受。

《小团圆》中，一以贯之的是主人公九莉强烈的“孤独感”，这也可以说是作家本身的真切感受。

据中学时代的老师回忆，张爱玲是经常坐教室最后一排最末一个座位的，而且衣服不入时，很落落寡欢。

张自己在日后接受采访时也说，“我是孤独惯了的，以前在大学里的时候，同学们常会说---我们听不懂你在说些什么”，她说“我常常觉得我像是一个岛”。

“我很惊奇，台湾描写留美的学生，总觉得在美国生活苦，或许他们是受家庭保护惯了的，我很早就没了家族，孤单惯了，在哪都觉得一样，而且在外国，更有一种孤独的借口。”

孤独是这部小说的情感内核。

人心之隔是张爱玲在书中反复点染的。

从蕊秋担心九莉日后与舅舅争家产引起九莉诧异起，到送别蕊秋时九莉的孤立和黯然，及至空袭逃难时九莉“差点炸死了，都没人可告诉”的彻骨的悲哀----这里有一段心理描写：“‘我差点炸死了，一个炸弹落在对街’。

她脑子里听见自己的声音在告诉人。

告诉谁?难道还是韩妈?楚娣向来淡淡的，也不会当桩事。

蕊秋她根本没想起。

比比反正永远是快乐的，她死了也是一样。”等到写到与之雍恋爱，之雍告诉九莉他第一个妻子因为想念他，被一个狐狸精迷上了，自以为天天梦见他所以得了痨病死了，九莉的感受是“他真相信有狐狸精!九莉突然觉得整个的中原隔在他们之间。

远的使她心悸。”写南山。

“九莉笑道‘预备什么时候结婚?’燕山笑了起来道：‘已经结了婚了。’立刻像是有条河隔在他们中间汤汤流着。”写汝狄在九莉打胎肚子痛的翻江倒海时还津津有味吃考鸡，还让她吃!最惨烈的要属对抽水马桶里男胎的描写，她写道“…是从前站在门头上的木雕的鸟”，曾经美好的短暂的过往没有来得及走到现在，本可能新生的生命转瞬将消失不见，在九莉板动机纽的那一瞬间，世界上只剩下了她自己…疼痛灼人。

张尽力用平淡而自然的“不隔”的语言来写这一个个人心之隔的故事，端的是“讽刺”!张爱玲在一篇文章中提到，多年后读《红楼梦》，所得尽是人与人之间感应的烦恼。

这感应的烦恼在她自己用情最深的《小团圆》里得到了淋漓尽致的呈现。

有些似乎是无心的误会，有些却是有意的忽视，一样的是伤害。

与之雍与蕊秋与三姑与南山与汝狄琐琐碎碎的隔膜摧毁了九莉的爱，因而有了小说末尾那个对温暖的家安稳的爱的憧憬的美好的梦-----这是主人公九莉一生缺乏，也是一生渴求而终不得的，所以，在醒来快乐许久许久之后，仍不免枉然，这个梦只能是个焦灼的“等待”。

张爱玲早期写作十分重视读者，在尽情描写她所能够写的同时，也努力以文迎合读者的阅读心理。

她说“文章是写给大家看的，单靠一两个知音，你看我的，我看你的，究竟不行”(《论写作》)。

在写《倾城之恋》时，除了要表现苍凉的人生的情义，此外她要“人家要什么有什么，华美的罗曼司，对白，颜色，诗意，连‘意识’都给预备下了”。

“要什么有什么”是一种深为读者阅读心理束缚的写作姿态，张爱玲十分清楚“中国观众难应付的一点并不是低级趣味或是理解力差，而是他们太习惯于传奇”(《〈太太万岁〉题记》)。

所以她给了他们所要的“传奇”般的小说。

到了晚年，张一面因功成名就，一面因心境大变，逐渐由早年十分关注读者反应转向更多面对自身写作，即她所说的“还债”创作----1973年在接受台湾学者水晶采访时，张爱玲对自己当下的创作做了真切的剖白：“我现在写东西，完全是还债-----还我欠下自己的债，因为从前自己曾经许下心愿，我这个人是非常sturbborn的….”(《蝉---夜访张爱玲》)。

1976年完稿的《小团圆》便是在“对自己还债”的心态下写就的，这种写作观折射到文本中，便有了女主人公盛九莉的两次“还债”。

一是对母亲蕊秋的，一是对情人之雍的。

钱数竟然一样，都是二两金子。

这两次还债对九莉来说，无疑是两次极大的情感“震动”----事实上，“还债”一直潜伏在文本之中，联系着爱与不爱。

而对作家张爱玲而言，《小团圆》的诞生又是她对自身过往生命的一次总的“还债”，在文本内，张爱玲与盛九莉纠缠不休，在文本外，张爱玲与昔日之“我”达到了暂时的“团圆”。

张爱玲的遗作《小团圆》今年四月在内地隆重登场了，在这久不见天才的'文坛里倒称得上是盛事一件。

十二岁时就开始读她的书，她最后一部作品，我自然无论如何都不能错过，欣欣然在网上定了她的书，很喜庆的封皮，看了让人眼前一亮。

书是周一送到的，这两天赶着做实验，但还是忙里偷闲抓紧时间看完了。

我看书的速度一向奇快，而且只要捧着书不看完绝对不愿撒手。

书是终于看完了，但很是惆怅，说不出的滋味，从心底里怜惜这个女子。

书是她一贯的嘲讽口吻，像个冷漠的人，站在云端看俗世，看人情世故，看骨肉亲情，看所谓万转千回后的爱情，一切都完全幻灭了，还试图抓住一点什么，其实什么都没有，幻灭了其实就是幻灭了，爱玲心里清楚的很，我透过书本看到她嘴角的一丝冷笑。

书名叫做《小团圆》，其实只是一个空心的圆圈，空荡荡地圈住逝去的时光，没有开始也没有结束，你找不到起点自然也找不到终点。

所谓小团圆，是爱玲回首往事三十岁前的盘点，是一场接一场考试之间的噩梦，是从睡梦里醒来的她絮絮叨叨讲给自己的一个故事，本不想给我们这些不相干的人看，但踌躇很久却也终不忍心销毁，把两难的选择留给后人，她躲在云端吃吃的笑。

你们不是总盼着万事都有个大团圆嘛，我偏偏叫它《小团圆》;你以为小团圆就真的是团圆嘛，那只是个镂空的圆圈，什么都没有剩下。

倒只剩下一些居心叵测的闲人在圆圈外晃悠，试图看看才女笔下的花好月圆，郎情妾意，然后当作茶余饭后的谈资，说一说“汉奸之妻，人人可戏”的花边新闻。

爱玲，我扭转身为你掬一把热泪，你又是何苦来着，就算是一个人的孤寂，也该咬咬牙挺着，你的笔下自有烟霞，沉香屑里第一炉香的余香还烟雾缭绕，倾城之恋里流苏那低头一笑还没来得及抬起，金锁记里七巧还在凝望三十年前的那轮月亮，你又何苦写这劳什子的小团圆，白白让别人看了笑话。

文风明显是淡了，不再有以前的精雕细琢，心里嫌脂粉污了颜面，这一次，她由着自己的性子来写。

一出场就是浩浩荡荡一大批人名，她是存心要让那些看笑话的人看不下去，她冷冷的笑，双臂交叉放在胸前，头高高地昂着，她一贯的姿势。

等着那些看笑话的人走开了，三十年前她的故事仍然在继续。

终于长大了，告别了悲惨的童年，可以用自己的文字换钱了，和三姑二婶在财务上要分得清清楚楚，欠下的债是她心头的一道疤，寄人篱下的感觉，从来就没有离开这个敏感的女子，她活得很累，但生活就是这样，她无法选择。

二十二岁，花一般的年纪，她可以自己选择了，是一个为日伪卖命的文人，她明明知道结局，却还是奋不顾身去爱了，把高傲的头颅低地很低，在尘埃里开出花来，可是她心是欣喜的，以为是碰到命里注定的知己，以为那个老男人的步伐会因为她而驻足。

谁知道不过是昙花一现，年轻的后面永远都有更年轻的，她以为自己二十二岁是风华正茂，足以取代他家里那两个年老的妻，谁知道武汉还有十六七岁的小周，小周之后自然还有那个千里护京的范美秀。

滥清的男人什么时候少过，爱玲自然不能与半个人类为敌，却也终是厌了，扭过头去，不愿看那个和半只苍蝇一样让人恶心的男人。

以后又碰到那个导演，终究还是一场云烟。

原以为是金光闪闪的金子，切开来看，却是一块稀土金属，在时光的氧气里一层层氧化，一层层剥落，多年后回首再看，原不过是一堆让人避之不及的灰尘粉末，风一吹就淡了，散了，远远望去，一个空空的圆圈。

而关于联考的噩梦，依然一个接着一个。

《小团圆》，不过是爱玲自己讲给自己听的一个故事而已。

爱，或许曾经炽热，曾经刻骨铭心，亦或曾经痛苦纠结，但，当它似花开般不再有轮回，当它像雾像雨又像风，当它随时间的流驶碾成往事尘埃，再回眸，或许，已变了模样。

“这是一个热情故事，我想表达出爱情的万转千回，完全幻灭了之后也还有点什么东西在。”这是张爱玲的《小团圆》，是她一个人的故事.她隔着光阴的屏障，穿过曾经的繁华，于淡然与淡忘间将过往定格。

故事里的九莉是她的原形，而邵之雍便是胡兰成。

从童年到求学时代，再到与胡的相遇，虽然只是烦琐小事的串联，但，都是她人生足迹的映射，都是她心灵深处的真实写照。

无须字字珠玑，但足以勾勒出她的人生轮廓。

《小团圆》似一扇窗，走进了它，你方能窥清真实的张爱玲，真正走进她的世界;你方能理解，她的清高，她的不屑与不争，是有原因的;你也方能体会，她为何能同时享受极度的喧嚣与死寂。

亲情，于张爱玲是不完整的，甚至是畸形的。

她以一颗坚忍的心来接受孤独的成长，以冷漠的双眼感知人情冷暖。

“生命似一袭华丽的袍，爬满了蚤子”，她的文字，带着犀利，带着嘲笑，但懂得她的人，定会心生怜爱，替她悲伤。

如果，她与邵之雍的邂逅能像纳兰容若说的“人生若只如初见”，那么，爱玲的心里或许会少一层痂，少一道疤。

她第一次见他，便欢喜得心里开出花来，便自觉自己低到尘埃里去。

她爱他，是用心的，不然怎会在他处于政治的风尖浪口时依然站在他身边?怎会在他避难时一路颠簸只为见他一眼?然而，在胡兰成的世界里，爱玲却不是唯一的。

或许，爱玲于他只不过是生命里的匆匆过客，是他避难疗伤时的一个驿站罢了。

“雨声潺潺，像住在溪边。

宁愿天天下雨，以为你是因为下雨不来。”在这场际遇里，爱玲飞蛾扑火般义无返顾，即使知道“他的世界里没有我，寂寞的流年，深深的庭院，空房里晒着太阳，已经是古代的太阳了。

我要一直跑进去，大喊：我在这儿，我在这儿呀!”。

无论是什么，留给她的，总是支离破碎的结局。

张小娴说：“爱是很卑微的，很卑微的。

尤其是那个人不爱你的时候，爱就是含笑饮毒酒。”说的，是爱玲吧。

爱玲用一根冰冷的针，绣出了她曾经炽热的青春。

当岁月抚平了所有的棱角，当心里不再有等待与波澜，当爱玲在美国过着似乎与世隔绝的生活，或许，她已超然，她已放下，她已原谅。

于菩提树下觅一方青石，静待，看沧海如何变成了桑田。

将所有爱的昨天沉淀成历史，明天写个故事，名字叫做《小团圆》。

小团圆读后感 篇2

《小团圆》读后感大全精选：

胡兰成说得很贴切：如果世上有张爱玲的一个字或一件事，那就好了。

张帆对张爱玲的书、她的人民和她的私生活很感兴趣。所以，《小团圆》的问世无异于“天雷地火”，八卦指数突破极限。

对于这部作品本身，张爱玲是矛盾的。她曾经在给友人宋淇夫妇的遗嘱中说：“《小团圆》**要销毁。”但同时寄去的另一封信又说：“《小团圆》要销毁，这些我未细想，改天再算。”

这部号称“有大量性描写的自传体**”，叙述女主人公九莉在新旧时代交替下的传统家庭里成长的经历，和她的三段恋情，包括与汉奸、有妇之夫邵之雍的纠葛。张爱玲曾在信中告诉友人：“这是一个热情故事，我想表达出爱情的万转千回，完全幻灭了之后也还有点什么东西在。

”那东西是什么，张爱玲没有给出答案。

爱抚神圣的细节

张爱玲是细节大师，《小团圆》也不例外。“她永远看见他的半侧面……沉默下来的时候，用手去捻沙发椅扶手上的一根毛尼线头，带着一丝微笑，目光下视，像捧着一满杯的水，小心不泼出来。”

有些细节真实得可怕，要引起生理反应：“他吻她，一阵强有力的痉挛在他胳膊上流下去，可以感觉到他袖子里的手臂很粗。九莉想道：

这个人是真爱我的。但是，一只方方的舌尖立刻伸到她嘴唇里，一个干燥软木塞，因为话说多了口干。他马上觉得她的反感，也就微笑着放了手。

”这部**如同她的其他**，张爱玲呈现实在的事物，生命的片刻，人生的境遇。没有结论，没有出路，没有救赎。是“注定了要被遗忘的泪与笑，连自己都要忘怀的”。

但，“还有点什么东西在”。 那就是作品本身。

至此与张无关

张爱玲到底写了，“一笔一画”，“一共有628页”，“浑身火烧火辣烫伤了一样”。

《小团圆》读后感大全精选

美国作家纳塔莉·戈德堡写道，把某样事物记述下来的那一刻，你就获得解放，因为你已不再与你的内心争斗;你已接受它们，与它们为伴。

我相信，张爱玲是获得了解放的。她转过头来，面对这个世界，面对自己。一切都是真实的，有价值的，重要的。

她写出来，把它们变成文字，这是一种“神圣的肯定”。燃烧般的写作过程是凤凰涅磐。

但她没有“信心”，怕没人“懂”。所以提到“销毁”。作为张爱玲的遗产执行人，宋淇之子宋以朗出版《小团圆》的决定令人尊敬。

张爱玲已经不在，她的真实意图无从考察。宋以朗的选择必须基于一个基本的认识：这是一部文学作品，艺术与美。

就像一个婴儿，离开母亲，过着独立的生活。它不属于谁，它就是它自己。它应该活下去，迎接自己的人生。

所以，从现在开始，《小团圆》已经和张爱玲无关。

抵达真实的终点

人变成作家，人生化为艺术。“这悠悠的生之负荷，大家分担着，只这一点，就应当使人与人之间感到亲切的罢?”

张爱玲借助一本书完成死后的修行，现在好了，她在另一端望着我们阅读《小团圆》时的震惊与快感时，一定是在心里泛起轻冷冷的笑意：你们看，这才是我。

19世纪被张爱玲誉为文学巨擘的爱默生说过：好读者出好书。每本书里，他都找到一些段落，它们似乎躲过其他所有人，明白无误地只为给他听;书的益处取决于读者的敏感;深沉的思索或激情仿佛埋在地下的矿藏，等待同等的精神和心灵去发现。

德国科学家、讽刺作家利希滕贝格则说：“书是镜子，驴往里面看，别指望照出来使徒。”

挖矿也好，照镜子也好，现在该我们粉墨登场了。

上文就是，《小团圆》读后感大全精选：，你了解了吗?

小团圆读后感 篇3

读罢《围城》，意犹未尽，时而回忆城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，时而想像着作者所描述的情景，深有感触，仿佛身临其境、如见其人。读到关于周经理的文字，仿佛看到现实生活中很多人的影子，觉得熟悉，但细细想来，又觉陌生，毕竟写作的背景与现在的环境不同。读人不易，古人对了解人的方法总结了不错的方法：“五观”.

所谓“五观”是指：一观对方平时接触了什么样的人;二观对方有钱后都把钱花在哪里了;三观对方有地位的时候，他一般都比较推崇什么样的人;四观对方在地位很低下的时候都做了些什么;五观对方在有没有钱时候他有没有做过什么不好的事情。除了第一观，其他四观从书中都不便细究。所以就说“一观”,以期窥一斑而见全貌。

就其接触的人而言，书中代表性的人物有三人：一位是他的夫人周太太，一位是方鸿渐，另一位是文科室的王主任。

忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。

先说周太太，周经理跟周太太花烛以来，一向就让她。当年死了女儿，他想娶个姨太太来安慰自己中年丧女的悲哀，给周太太知道了，生病求死，嚷什么“死了干净，好让人家来填缺”,吓得他安慰也不需要了，对她更短了气焰。他所说的“让她三分”,不是“三分流水七分尘”的“三分”,而是“天下只有三分月色”的“三分”.

眼睛长在屁股上，只认衣裳不认人。

方鸿渐，周经理的挂名姑爷。在留学期间，鸿渐收到丈人的信，说什么：“贤婿才高学富，名满五洲，本不须以博士为夸耀。然令尊大人乃前清孝廉公，贤婿似宜举洋进士，庶几克绍箕裘，后来居上，亦与有荣焉。”崇洋媚外的姿态，对于文凭的盲目崇拜，将鸿渐的归来登报昭告，让爱面子的周经理挣足了面子，但殊不知，一旦买文凭的真相公布，他怕是颜面扫地。爱面子的人终究是累的，他们要在别人的眼里活着。周经理见了这位挂名姑爷，乡绅儿子，留洋学生，有点畏闪，谈话，是义不容辞，而心非所乐。与他的这位挂名姑爷谈话时，眼睛躲避着他的脸。软弱中还要摆出尊严。餐桌上的聊天看着女婿的脸色说话，生怕惹恼得罪了自己的女婿。好面子的周经理，面对鸿渐的不识好歹，只能把自己惨淡经营的最难措辞的一段话闷在心里。思想现在社会中的人又何尝不是呢?对学历文凭的盲目崇拜，对海归的另眼相看，明明心里不愿意却又迫于压力面对人际矛盾，心中有了想法却要勉强用所谓好听的话作修饰。可怜的周经理，在人际关系的围城中，无奈的承受一切。

当假装成为艺术。

王主任——出场次数寥寥，但是却对鸿渐留学起到了关键作用，这也可作为蝴蝶效应的一个例子。文书科主任看见原信，向东家大大恭维这位未过门姑爷文理书法都好，并且对死者情词深挚，想见天性极厚，定是个远到之器。周经理听得开心，叫主任回信说：女儿虽没过门，翁婿名分不改，生平只有一个女儿，本想好好热闹一下，现在把陪嫁办喜事的那笔款子加上方家聘金为女儿做生款所得利息，一共两万‘块钱，折合外汇一千三百镑，’给方鸿渐明年毕业了做留学费。‘短短几句溢美之词，促成鸿渐留学，可谓功不可没。但也从中看到了人性中的软弱，其实人有时喜欢听好话，甚至会因此忘乎所以做出错误的决定。莎士比亚《裘力斯·凯撒》中有言：“当我赞扬他憎恶谄媚之徒时，他就会欣然首肯，却不知他已经接受了我搔到痒处的谄媚。”

深陷婚姻、人际、工作围城中的周经理终究只是社会的一个缩影，通过他看到了一个立体的人，《围城》以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。《围城》写了人们不愿意正视的真实的社会有人说：我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。是啊，只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。也许我们需要想的不是如何逃离抑或如何进去，而是如何在现有的状态中尽力而为，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩。想起《阿甘正传》中阿甘母亲说的话：“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”的确，人生就像是一盒巧克力，不去品尝，就永远不会知道它的味道。生活的巨轮不会停止地向前滚动，如何去适应生活，去战胜生活中的困难，完全在于你对生活的态度。生活中什么都会发生，我们无法也不必去预知未来。只要我们实实在在的生活，对身边的人付出真爱，生活就会是幸福的。

小团圆读后感 篇4

一直很喜欢看张爱玲的书。很深沉。总会触动心灵某一处地方。

这几天读了《小团圆》，张爱玲展示她一贯高超的文字功力，以女性特有的，庶几小心眼的细腻手法和灵敏的视角，通过琐碎细节，把人物之间相互猜疑，相互揭发隐私，以及勾心斗角情节刻画得淋漓尽致。但无论内心如何激荡，场面如何不堪，在她笔下永远是平和的轻轻带过，还不时带着微笑。

雨的潺潺声，就像生活在溪边一样，宁愿天天下雨，以为你不会因为雨而来。

很喜欢这句话，一开始读就喜欢这句话，仿佛可以想象出一个落寞的女子，姿态高傲的坐在窗前，听着窗外的雨声，盼望着自己心爱的人，然而，雨停了他却仍旧未来，女子浅笑，可忧伤却仍停留在脸上，也许天应该继续下雨，这样就可以假装他是因为雨而不能来。多么忧郁的女子，青春的年华，大好的时光，高傲的姿态，敏捷的才思，倘若不是遇到他，又怎会落得如此地步。

继续看这一页，也就是说，不要太多，从高中就喜欢张爱玲，读她的小说，从曹七巧到顾曼璐，从白流苏到小艾，如果我想说是话，这些女人不让我喜欢，直到我遇见了盛九丽。怎么说，其实盛九丽也并非我心目中的女子，然而却是张爱玲的写照，于是，又有些许怜惜些许同情，些许赞赏，些许敬慕。

记得书中有这样一句话：

没有爱情这样东西，不过是习惯一个男人。

这也是让我印象深刻的一句话，虽然是十几岁情窦初开的少女所说，却又道出爱玲多少的心酸。盛九丽爱邵之雍吗，张爱玲爱胡兰成吗，我想答案是肯定的，倘若不爱又怎会和他在一起，倘若不爱又怎会去他的老家寻他，倘若不爱又怎会在伤心到无法承受的时候写信给他告诉他她不再喜欢他。然而真的不喜欢了吗？

我总想，假若九丽不是生在那样一个封建没落家庭，假若九丽没有接受过西式教育，假若九丽出身贫寒，假若九丽不是那样特立独行，假若故事的开始改变一下，那么，即便后来遇到邵之雍，故事的发展也许会另有不同。然而，一切的假若都只是假若，假若不可能成立，故事也就不会变更：九丽就是一位封建没落家庭的富家小姐，九丽就是有一位受过教育中西合璧的母亲，九丽就是在香港维多利亚大学读过书，九丽就是一位感情细腻的才女，九丽就是遇到了邵之雍，就是爱上了邵之雍……于是，悲剧紧随而至。

爱上这样一个政治文人，这样一个浪漫的儿子，怎么伤不起。张爱玲曾说过：

女人一旦爱上一个男人，如赐予女人的一杯毒酒，心甘情愿的以一种最美的姿势一饮而尽，一切的心都交了出去，生死度外！

《小团圆》就小说内容也是以一贯嘲讽的细腻工笔，刻画出张爱玲最深知的人生素材，在她历史中过往来去的那些辛酸往事现实人物，于此处实现了历史的团圆。那余韵不尽的情感铺陈已臻炉火纯青之境，我细细读来，时时有被针扎人心的滋味，故事中男男女女的矛盾挣扎和颠倒迷乱，正映现了我作为女性心底深处诸般复杂的情结：我一直觉得人活在世上，总要相信一点什么东西，才能活得下去，即使是天才也不例外，而张爱玲的悲剧在于，这一生，没有什么东西值得她相信。

就小说的文字和语言风格而言，它深受中国画的影响，尤其是中国画的绘画风格，处处体现着含蓄而空白的美和意境的精神。精致的文字和意料之外的隐喻，充分展示了我最喜爱的张爱玲高超的文学才华。在她的作品中，女主人公盛九莉不仅语言含蓄，而且总是说半句话。

而且为人处事也含蓄至极，含蓄已成为她的审美。比如小说的第一部分中“九莉给她母亲训练得一点好奇心都没有，她的好奇心纯是对外的，越是亲信越是四周多留空白，像国画一样，让他们有充分的空间可以透气，又像珠宝上衬垫的棉花。”写到最为隐晦的性更是如此：

男主角邵之雍走后，“她梦见手搁在一棵棕榈树上，突出一环一环的淡灰色树干非常长。这梦一望便知是弗洛伊德式的与性有关的梦的解析。”（弗洛伊德认为女性在梦中梦到高耸的山峰或者树木以及突出于地表的事务都是性心理的活动暗示）“自从他承认“爱两个人”，她就再没问候过康小姐。

十分违心的事她也不做。他自动答应了放弃小康，她也从来不去提醒他，就像他上次离婚的事一样，要看他的了。”张爱玲对事物的感觉的把握还是那么敏锐、独特，比喻非常别致、贴切。

母亲牵她过街时，她感觉她的手指像“横七竖八一把细竹管子”。跟母亲聊起往事，“从前的事凝成了化石，把她们冻结在里面。九莉可以觉得那灰白色大石头的筋脉，闻得见它粉笔灰的气息。

”“也有人约比比一块走（去重庆），说愿意也带九莉去。比比告诉她，她觉得有点受辱，显然把她看作是火腿上的一根稻草绳。”这样精彩的文字运用，小说中比比皆是，无论是小说的低潮叠韵期还是高潮矛盾突兀期，这些文字堆砌的属于张爱玲的个人的城堡永远是那么的固若金汤，在那里只有她自己。

其实，我一直很好奇，当我拿到那本书时，看到书名《小团圆》，我便想团圆还分大小吗？直到我读完小说才明白：“小团圆”的下一句是“大离别”，可女人正是有这短暂的小团圆才会有勇气有胆识面对几十年的“大离别”甚至是永别。

而《小团圆》的感人之处还在于：这些年来的风霜是张爱玲与胡兰成生死幽恋的小团圆，是盛九莉和邵之雍之间爱恨纠葛的小团圆，更是我们与张爱玲遗作心与心沟通的《小团圆》。

小团圆读后感 篇5

****5y

我发现，读后感一定要趁热写，不能拖，震撼的印象总会随时间变淡，想不出滋味。上个月读完《小团圆》，当时写下感受肯定和现在不一样，如果等明年去写，也仅记得大体故事梗概了。

作家的笔无论多尖刻，写自己家人都是手软的，赞美居多，尤其是写自己母亲。例如三毛、席慕容、刘墉，读者只会觉得书中的母亲就该是那样，比凡人聪明可爱，如果是写清苦的母亲，就该如季羡林所写那样，艰辛之处都比别人伟大，赢得读者的热泪。张爱玲很少不表扬她。她平静地录制了一些东西，没有夸张、升华或赞扬。她的笔太理性，没有热情，全是真实人性的影子。

而且张爱玲的记忆好得惊人，儿时一件小小事都不忘，一句话、一个动作、一点心思，写得就像正坐在历史的回程车上一样，透过门缝在窥探家人的对话，让人倒吸一口冷气。

幸亏先读过张的很多**，才把一些细节串了起来，《茉莉香片》原型出自她的弟弟和父亲、继母；《琉璃瓦》和《花凋》是写她舅舅家的女儿；《郁金香》应该源于她继母的弟弟；《创世纪》是写她的姨奶奶；《倾城之恋》是她在香港读大学时，遇到的一对情侣改编的故事；《沉香屑第二炉香》是在香港听同学说的；《赤地之恋》和《秧歌》是解放后她的见闻；《小艾》是她出国前迎合当时社会创作的一篇**。这样把**和自传对应着看，非常有意思，创作还是得源于生活啊，架空的文学是写不好的。

小时候老师总让写读后感，可是憋来憋去也挤不出字，无感可发，最后只能凑字，先把书名和作者介绍一番，再把故事梗概叙述一番，再谈一些自己的感性，比如要好好学习，学***某个人物，为国家做贡献等等。然后长舒一口气，算是终于完成作业。想想，是因为那会读的东西实在是无感可写，小孩子理解能力又浅，只在乎故事本身是否吸引人。

《格林童话》、《天方夜谭》，的确是写给小孩子的，故事吸引人，读完却想不出什么，也只有觉得开心或者瞠目结舌罢了，合上书本满足地玩去了。不像张爱玲的书，发人深省。

是什么样的勇气让张爱玲把家里的记忆碎片拼凑起来，说人老了爱回忆，回忆也很清楚。后来她在美国住了很长一段时间，一直在想她的家乡和这些记忆。《小团圆》这样的回忆录并没有像其它的回忆录一样打下美好、温馨等烙印，然而读起来却觉得是美好而真实的，不是琼瑶阿姨那样，反复把“生活多美好”、“像公主一样的女人”这样的词语硬刻在书上。也只有经历过什么样的生活，才能写出什么样的，《创世纪》描写祖母出嫁前的场景，只有出身于那样的家庭才能把繁华富贵写得如家常便饭吧，她最擅长写显赫家族没落衰败。

张爱玲的一本“新书”《少帅》在台湾出版了，不知她还有多少未写完的稿，未刊登的**。我是不折不扣的的张迷，自豪且幸福着。

****5y

负荆请罪读后感必备9篇

我们听了一场关于“负荆请罪读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面。书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。

负荆请罪读后感 篇1

赵王很高兴，见蔺相如这么有才，就封他为“上卿”。这可气坏了赵国大将军廉颇，认为蔺相如没有真本事，就凭一张嘴，职位反而超过了他，决定好好羞辱他。蔺相如知道大将军廉颇妒忌他，处处让着他。蔺相如手下看不下去，就问蔺相如：“您的职位比他高。

为何处处让着他？”蔺相如笑着回答：“秦国不敢攻打赵国，是因为赵国文有蔺相如，武有廉颇，我们俩如不和，秦国会乘机攻打我国，我这样做是为了赵国的利益啊！”这话传到廉颇的'耳朵里，他感到很惭愧。于是，他脱掉上衣，背着一根荆条来到蔺相如家，请求蔺相如责打他。蔺相如不但没有责打他，而且还原谅了他。从此以后，他们成了好朋友，齐心协力保卫赵国。

这个历史故事令我感触很深，我要学习廉颇知错就改的精神和蔺相如宽容大度的胸怀。俗话说得好：“进一步万丈深渊，退一步海阔天空”。在平时的生活中，只要人与人之间应该友好相处，善于发现别人的优点，乐于原谅别人的过错，勇于承认自己的缺点，敢于承担自己的责任，那么，我们的生活会更加美好，社会更加和谐。同样，我们每个人要以蔺相如和廉颇为榜样，以国家利益为首位，当国家利益和个人利益发生冲突时，我们应该放弃个人利益，为国作想，这样才能无愧于我们人生，实现自己的人生价值。

负荆请罪读后感 篇2

负荆请罪读后感

负荆请罪读后感（一）

翻开《中华上下五千年》，使我进入了历史的长河中再一次朗读中，有了一种冲动，隔着千年飘摇的风雨，我真的很想拥抱一下这可敬的老人廉颇。

由于完璧归赵，由于渑池之会，劳苦功高的蔺相如理所当然地加官进爵了，由一位身份卑微的门客，变成了宰相。从古至今，嫉妒是一颗心的种子，它会随着别人的成就而成长。面对蔺相如的平步青云，因为嫉妒，要教训一下这个不知好歹的后生晚辈。

我廉颇是如何出生入死才有了今天的地位，而你，就凭三寸之舌就把官做得比我还大？

蔺相如为了国家利益，处处回避廉颇。廉颇知道后，为蔺相如跪下。

虽然连波年纪大了，需要像雪一样送人，但他还是重重地跪在蔺相如面前认罪。人，不贵于无过，而贵于能改过。为自己曾经狭小气量，为自己曾经追逐名利，为自己曾经的任**到万分羞愧。

雨果曾经说过，世界上最宽的是海洋，天空比海洋宽，人的心灵比天空宽。现在，廉颇蔺相如的这两位英雄已经印在我们的脑海里。我们要有和蔺相如一样宽广的胸怀，学会“知错改错”的品质。如果我们都这样做，就不会有不愉快！

负荆请罪读后感（二）

今天，我看了一个历史故事，名叫《负荆请罪》。

春秋时期，赵国有两位权贵，一位是著名的廉颇将军，一位是**蔺相如。在公元前278，秦王约赵王在渑池相会，赵王心里害怕秦国的强大不敢去，但是廉颇和蔺相如都主张要去。于是君臣们商量妥当，上蔺相如陪赵王赴约，廉颇则调重重驻守赵国边境。

在渑池之会上，秦赵两国针锋相对，由于蔺相如的机智勇敢，秦国一点便宜也没占到，秦国又想以武力劫持赵王，却害怕廉颇屯集在边境上的精后，最后只好作罢，放赵王回去。赵王对蔺相如的表现万分感激，回国以后**行赏，封蔺相如为上卿，也就是宰相，成为群臣中官位最高的人。这让廉波很不服气，一直想羞辱他。蔺相如知道后，尽量回避。随行人员不明白，觉得蔺相如太胆小了。不过，他说：

强大的秦国为什么不敢侵犯赵国，是因为害怕廉将军和我两个人。如果我们互相争斗，造成了损失和伤害，这正是秦国无法求知的。我避开他，不是怕他，而是怕与他发生冲突，对抗国家。

廉颇知道后，对蔺相如先上市后私有的行为非常感动。他立即跑到蔺相如家里，为自己的肉体向蔺相如认罪。蔺相如原谅了他，赵国两位将军从此成为生死攸关的朋友。

通过这则故事，我明白了二个道理：一是要团结一心，才能更强大。像筷子一样，筷子很容易折断，但如果是筷子，就很难折断。

二是要知错就改。古人说：人谁无过？

过而能改，善莫大焉。人一生中会犯很多错误，只要改正，就是好人。

负荆请罪读后感（三）

今天，我读了一篇文章，名叫《负荆请罪》。

这一篇文章写得很好，特别是对人物的描写，它把韩勃的怒气冲冲、蔺相如的宽容大度、廉颇对错误和承认错误的态度描写得淋漓尽致，告诉我们两个道理：宽容是人生一大美德；错误并不可怕，可怕的是错误地面对错误。

宽容，说起来容易做起来难。但是蔺丞相就做到了。他原谅了廉将军的罪行，对他说：哈哈，廉将军，和平是宝贵的！

俗话说得好，爱出者爱返，福往者福来。一份宽容，一份理解，一句问候，一个动作。爱心和大度给了人们春天的温暖，别人会报以阳光般的微笑，而自己最终收获的是沉甸甸的欢乐。

如果每个人都学会了宽容，那么世界上的争端就会减少。蔺相如宽容大度的精神值得我们学习。

面对错误，我们要像廉颇将军一样，正确勇敢地承认。蔺大人，请你原谅我这个老迈昏庸的人吧！我自以为功比天高，常常在别人面前侮辱你，可每次你都不跟我计较，现在想起来，我真是羞得无地自容啊！

这句话仿佛是人间最美的语言。

我知道，承认错误要很大的勇气。虽然这需要很大的勇气，但我们仍然必须面对它。假如不去面对，就等于逃避，你会很难受的。

错误是人生必修课。每个人都应该仔细研究。一个错误很可能是另一个错误的开始。如果你知道这是错的，那就不难了。

我们不仅要大度、宽容，而且要勇于面对错误、犯错误。

负荆请罪读后感 篇3

今天，我读了一篇文章，名叫《负荆请罪》。

这一篇文章写得很好，特别是对人物的描写，它把韩勃的怒气冲冲、蔺相如的宽容大度、廉颇对错误和承认错误的态度描写得淋漓尽致，告诉我们两个道理：宽容是人生一大美德；错误并不可怕，可怕的是错误地面对错误。

宽容，说起来容易做起来难。但是蔺丞相就做到了。他宽恕了廉将军的罪过，对廉将军说：“哈哈哈，廉将军，和为贵嘛！”

俗话说得好，“爱出者爱返，福往者福来。”一份宽容，一份理解，一句问候，一个动作。爱心和大度给了人们春天的温暖，别人会报以阳光般的微笑，而自己最终收获的是沉甸甸的欢乐。如果人人都学会宽容，那么世界将会少去争执。蔺相如宽容大度的精神值得我们学习。

面对错误，我们要正确地、像廉颇将军那样勇于承认错误。“蔺大人，请你原谅我这个老迈昏庸的人吧！我自以为功比天高，常常在别人面前侮辱你，可每次你都不跟我计较，现在想起来，我真是羞得无地自容啊！”这句话仿佛是人间最美的语言。

我知道，承认错误要很大的勇气。虽然需要很大的勇气，但我们还是要面对它。假如不去面对，就等于逃避，你会很难受的。错误是人生必修的一课，每个人都要细细研读。错误很有可能是再一次错误的开始，如果知道错了，就不难把错误根除。

我们既要“大度能容，容天下之事”，也要勇于面对错误并把错误根除。

负荆请罪读后感 篇4

负荆请罪读后感（一）

今天，我读了《史记》中《负荆请罪》这篇历史故事，它使我受益匪浅

这篇故事主要讲了战国时期，赵国有一位文官叫蔺相如，蔺相如能言善辩，聪明机智，常常帮赵王出谋划策，深受赵王宠爱，地位甚至超过了大将军廉颇，这下廉颇可气坏了，处处跟蔺相如过不去。蔺相如知道廉颇嫉妒他，所以处处让着他，为大局着想不与廉颇计较。廉颇知道后，感到非常内疚，立即背着荆棘来到蔺相如家里要求犯罪。慷慨大方的蔺相如原谅了他，和他成为了好朋友。

这则故事让我明白了做错事一定要知错就改，千万不能一错再错，这样只会带来更糟的结局。文中的廉颇就能知错就改，诚恳地去向蔺相如负荆请罪；蔺相如宽宏大量，既往不咎，不但没有责打廉颇，还原谅了他，不像现在社会中的一些人，小肚鸡肠，因为一点小事就去斤斤计较。廉颇的知错就改和宽宏大度都值得我们大家去学习。

人不能有嫉妒之心，不能看到比自己强就去嫉妒，我们应更加努力，学***的优点，改正自己的缺点，使自己更加优秀。俗话说得好进一步万丈深渊，退一步海阔天空。在平时的生活中，要与别人友好相处，做到大人不计小人过，宰相肚里能撑船。

我们应该愿意原谅别人的过错，敢于承认自己的缺点，敢于承担自己的责任，使我们的生活更加美好，社会更加和谐。

我们每个人要以蔺相如和廉颇为榜样，以国家利益为首，当国家利益和个人利益发生冲突时，我们应该放弃个人利益，为国家着想，这样才能无愧于我们的人生，实现自己的人生价值。

负荆请罪读后感（二）

马克吐温曾经说过，紫罗兰的芬芳留在赤脚上，那就是宽恕。

蔺相如就是这样一个有着宽广胸襟的人，在朝为官的蔺相如出使时，因自己的智勇双全保全赵国不受屈辱，立了大功。赵惠文王因此十分器重他，拜他为上聊，地位在大将廉颇之上。这引起了廉颇的不满，但是蔺相如谅解了廉颇，诚挚的宽恕了廉颇，有一天，蔺相如带着门客坐车出门，正是冤家路窄，老远就瞧见廉颇的车马迎面而来。

他还叫赶车的退到小巷里去躲一躲。让廉颇的车马先过去。这件事能让蔺相如的手下彬彬有礼，他们责怪蔺相如不该那么胆小。

蔺相如是个胆小的人吗？答案是否定的。如果他是个胆小的人，他就没有勇气面对秦始皇。相反，为了国家利益和宽容，他会后退一步，想用廉颇来保卫赵国。正是因为蔺相如的爱和宽容，他征服了诚实的心。()感到惭愧的廉颇跑到蔺相如家负荆请罪，而蔺相如依然包容接纳了廉颇，宽容让蔺相如赢得了一个知心朋友。

其实，在人与人的交往中，总会有摩擦，海纳百川，有包容。与其斤斤计较，把自己弄得像个刺猬一样，还不如宽容的谅解他，退一步海阔天空。

负荆请罪读后感（三）

我们的语文书里有一篇课文叫《负荆请罪》，你知道吗在这个故事之前还有一个故事呢，下面我就讲给你们听听：

战国时期，有一位著名的政治家和外交家叫蔺相如。他勇敢而聪明。在赵惠王统治时期，有一个姓和的人把一块美玉（璧）献给了赵王，秦国的国王秦昭王听说此事后，也非常想得到那块璧，就派人向赵王请求，假装用十五座城去换那块璧。

赵惠王也完全知道这是一个**城是永远不会给它。但是如果你不把毕交给秦王，恐怕秦国议会会入侵赵国。于是，就派蔺相如带璧出使秦国，要他做到既不失璧，又能揭穿秦昭王**。

蔺相如将璧带回秦国，恭敬地将璧献给秦王。秦昭王看后爱不释手，却只字不提割城给赵国的事。蔺相如马上灵机一动，说：

大王，其实这块璧有斑点，让我指给你看。秦王很震惊，就把璧交给了他。蔺相如拿到璧后，就说：

我将璧给了您，可大王您却不提割城给我国。如果你坚持不剪，那我就把它弄坏。秦王赵担心玉器被破坏，只好虚伪地请人拿出地图，为赵开城。

蔺相如明白那只不过是演一场戏，便又说：这样的好玉给你们，你们秦国必须举行很大的庆祝活动，否则我们就不给。秦昭王实在没办法只好照办。

庆祝活动准备就绪后，请蔺相如将璧献给他。蔺相如却说：璧，我已经派人送回赵国了。

一定要等你们将城池交给我国后，我才会派人送过来。我国一定遵守约定的。若是您以为我欺骗您而要杀我，那我自杀算了。

秦昭王看喜欢的璧都不在了，杀了他也没有用，于是放了他。后来，秦国没有为赵割城，赵也没有真的把那块璧给秦国。

这个故事告诉我们用自己的智慧去克服困难，不要退缩，不要害怕。我以后再遇到困难时我一定会如蔺相如那样想办法、尽自己的最大努力去战胜它。

负荆请罪读后感 篇5

知错能改，善莫大焉

——读《负荆请罪》有感

西郊实验小学六（3）班许心怡

一看标题，我就知道这是一篇承认错误的文章。不错，这篇*讲得就是赵国的大将军廉颇背着一根荆条向赵国的上卿蔺相如认错赔罪，使得他们成了一对亲密的好朋友。

本来，廉颇对蔺相如是不避不让，骄傲自狂，总不把蔺相如放在眼里，可如今他明白了蔺相如的一片苦心，知道要向别人赔罪，为自己所犯下的错误而真心悔悟，而认真改正。只有承认错误，向别人道歉，才能幸福地生活，问心无愧。所以我们都应该做像廉颇那样的人。

有错必认，有错必究，并且要永永远远地把这句话记在心里：知错能改，善莫大焉。

当我读到“蔺大人，请您宽恕我这个老迈昏庸的人吧！……我的过错”这句话时，我的心有些震颤。一眼没有蔺相如，他甚至跪在地上诚恳地向蔺相如忏悔，责怪自己做错了太多。

是的，廉颇是个将军。很少有人能让他跪下赔罪。但当他知道自己犯了错误时，他知道要毫不犹豫地向别人承认。这一举动不会吓到我的灵魂吗？

事实上，我们每个人都应该也必须有这样的精神。不管你是多么的高高在上，不管你是多么的娇生惯养，不管你是多么的矮小落后，这种优良的品质都应当永久的留在我们身上，时时刻刻跟随我们，伴我们一生。只有懂得知错能改的人，才会得到朋友的赞赏；只有懂得知错能改的人，才会得到别人的帮助；只有懂得知错能改的人，才会得到社会的肯定；只有懂得知错能改的人，才会得到人间的至爱。

俗话说得好“知错能改，善莫大焉”。不管你做错了什么，只要你像廉将军那样勇敢真诚地向别人道歉，相信你可以被原谅，那么你就不会觉得什么事太轻。每个人或多或少都会犯错误。无论错误有多大，有多小，我们都应该有意识地、真诚地为我们所犯的错误忏悔，当我们知道错误的时候就改变。

改正了错误，就要使自己引以为诫不再犯同样的错误，那么，我们身上的缺点就会越来越少，而优点就会越来越多，成为人们心中的好榜样。

我们生活中有有许许多多知错就改的人，但同时也有貌美心丑的人存在！

我记得有一次我去姐姐家玩。碰巧她的另一个妹妹也在她家。姐姐家种了好多好多的花，特别美。其中，一盆花极难开花。那年要开花可不容易。它真的很独特，但不幸被损坏了。

我姐姐的另一个妹妹是吴宇虹。她在玩耍时不小心撞到了花盆上，把很难开花的花弄坏了。下一次，我不知道它什么时候会再次绽放！吴宇虹害怕了，损坏了人家的东西，不敢承认错误，连声对不起也不说，虽然那是她姑姑家的东西，但是，天子犯法，与庶民同罪，她还是应该向她姑姑说一声，而不是遮遮掩掩的，怀着一颗欺骗的心，偷偷摸摸地把那盆花带回了家，她怕她姑姑发现了追究到底。再怎么样，也应该坦诚一点，犯了错误要改，这是个最基本的道理。

如果当时她向姨妈认例如错，姨妈一定不会责骂她的。为什么她小小年纪就学会了撒谎，不懂要知错就改吗？如果不这样，她还会是个好孩子。

所以说，养成知错就改的好***很重要的，它关系着你的人品，关系着你的一生，我们应该从小时候做起，从现在做起，从一点一滴的小事做起？知错能改，善莫大焉。我们要牢记这句话，牢记这个故事。

指导老师：刘英姿

负荆请罪读后感 篇6

翻开语文书，我们总能找到一些使人读得不亦乐乎的好故事，其中我最喜欢《负荆请罪》这篇课文，它是从司马迁撰写的《史记》中记载下来的。

全篇课文主要讲了战国时期赵国宰相蔺相如在面对大将军廉颇的咄咄逼人下依然十分坦然、宽容、不与之计较，后来廉颇经人提醒，明白了蔺相如这么做并不是畏惧他，而是为国家着想，便背负着荆条向蔺相如请罪的故事。今天我再次打开语文书，又一次细细“品味”了一番，受益匪浅，也使我想起了那件事。

事情是这样的：不久前的一个星期六早上，我没事可做，所以我和妈妈出去了。来到大街上，人可真够多呀！

走了不大会儿，我们突然听见了几句骂声，“快赔钱，不然老子跟你没完！”“凭什么，真是无理取闹！”“好呀，有种。

”……一听，我惊呆了，前面正有一大群人围着呢，怪不得附近水泄不通的，我急忙冲了过去，想探一**竟。我钻进人群中一打听才知道原来就在几分钟前双方车主因为驾驶不当撞在了一起，不过并没有人员**，只不过被撞的车掉了点儿漆，根本没什么大碍。但谁知道，在这件事上，双方车主都陷入了僵局，谁都不肯让步，谁也找不到自己的问题，最后报警了。

交通也被堵了半天，唉，我想要是他们有蔺相如和廉颇的度量，这是不是会简单许多呢。

最后，我想说，人人都应学会宽容，还要明白知错就改，不要总是为一些鸡毛蒜皮的事而斤斤计较，这样不但伤了和气，还会破坏社会的和谐，以后我也要学着做一个宽容大度知错能改的人。

南城小学六1班

刘雅精指导教师：蒋德俊

负荆请罪读后感 篇7

翻开《中华上下五千年》，使我进入了历史的长河中……再一次朗读中，有了一种冲动，隔着千年飘摇的风雨，我真的很想拥抱一下这可敬的老人—廉颇。

由于完璧归赵，由于渑池之会，劳苦功高的蔺相如理所当然地加官进爵了，由一位身份卑微的门客，变成了宰相。从古至今，嫉妒就是内心的一颗种子，会随着别人的成就而疯长。面对蔺相如的平步青云，因为嫉妒，要教训一下这个不知好歹的后生晚辈。我廉颇是如何出生入死才有了今天的地位，而你，就凭三寸之舌就把官做得比我还大？

蔺相如处处避廉颇，都是为了国家利益而着想，廉颇知道后，给蔺相如跪下了。

廉颇虽然年事已高，须发如雪，但还是重重地跪在蔺相如面前请罪。人，不贵于无过，而贵于能改过。为自己曾经狭小气量，为自己曾经追逐名利，为自己曾经的任性……感到万分羞愧。

雨果曾经说过，“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”如今，廉颇蔺相如这两个英雄人物已印在我们的脑海中，大家要有像蔺相如一样的广阔胸怀，也要学习廉颇知错就改的品质。如果大家都这样做，一定不会发生不愉快的事！

负荆请罪读后感 篇8

赵王拜蔺相如为相国，这下大将廉颇可气坏了，就想让蔺相如难堪。可是很不巧这话传到蔺相如耳朵里了，从那时起，蔺相如就不上朝，处处躲着廉颇，蔺相如的门客都说他胆小，替他不服气。有一天，蔺相如的马车碰到了廉颇的马车，蔺相如叫车夫把车赶到小巷子里。有一天他的门客对他说，他们气量小只好告辞。结果蔺相如对他们说，自己是为了赵国才让着大将的。赵国如果发生内乱了那么秦王一定会派人来攻打赵国，赵国就有危险了。所以我对他容让点儿。后来他们两的门客相见，蔺相如的门客总是让着对方，因此大将更自大了。有一位名士上前见大将军，先夸他的功劳又说相国气量大，大将军不服气，就让他说为什么，那人就把蔺相如的话告诉将军了。当时他的脸就红了。他把名士送走后就裸着上身背着荆条到蔺相如家里去请罪。到了最后，廉颇连话都说不出来了，只是流着眼泪。蔺相如也哭了。两个人很亲热的抱着好久不放。他们就这样和好了，还做了知心朋友。他们同心协力保卫赵国，秦国真的没再来侵犯。

我读了这篇故事之后感受到了这三点：第一，蔺相如非常有智慧，很大度有气量，是一个人才；第二，廉颇开始不服气是不对的，因为相国真的很有才能。后来负荆请罪是对的。第三，人不管犯了什么错，知错就改就好了。

负荆请罪读后感 篇9

我家有本成语故事书，其中一个故事叫《负荆请罪》，这个故事深深地吸引着我。

文章讲的是战国时期，赵国的蔺相如凭他的机智勇敢，挫败了秦王的阴谋。完璧归赵立了功。在绳池会上，逼迫秦王击击，维护了赵国的尊严，被封为上卿。可大将军廉颇居功自傲，很不服气，扬言如果碰到蔺相如，“得给他个过不去”。

读到这儿，我想：蔺相如连秦王都不怕，还能怕你廉颇？

谁知，蔺相如知道这个信儿，“就请病假不上朝，避开廉颇，免得和他见面”。

有一次他坐车出去，碰上廉颇，就“赶紧叫车夫往回赶”。我有点不理解，蔺相如为什么不到赵王那里去告廉颇？当我读到“我所以避着廉将军，为的是我们赵国的利益”时，一下子明白了许多，蔺相如不斤斤计较个人利益，处处对廉颇忍让，原来是为了赵国的利益呀！这种顾全大局的思想是多么可贵呀。想到这儿，我的脸红了。

我有时为了芝麻大点儿的小事，就不顾大局，这种狭窄的心胸真是不好。

记得有一次上数学课，不知怎么回事，我后边的同学踢了我的椅子。当时，我竟忘了这是上课，回头就冲那个同学嚷：“你踢我椅子干吗？”那个同学忙低声说：“对不起。”我心想：说“对不起”就行了？想到这就起来也踢了他椅子一下才算完事。这样一来既打断了老师的讲课，又打断了同学的思路。可当时我一点也没有想到这些。课后，老师批评我，我还不服气，说：“是他先惹我的！”

蔺相如怕与廉颇“闹不和，就会削弱赵国的力量”，处处以国家利益为重，个人利益服从国家利益，这种品质是多么值得我学习呀！以后，如果再和同学发生矛盾，我要多想想集体。只要对集体不利，自己就不要去做，不能由着自己性子来，要做一个像蔺相如那样顾全大局，得理也饶人的人。

弟子规读后感收藏

读书是借助他人的思想，开发自己的思想，读完作者写的作品后，大家都深受触动。 读后感是对吸收书籍中知识和思想的反思和归纳，您是否对写好作品的读后感感到一头雾水呢？现在栏目小编为您推荐的是“弟子规读后感”，希望你能够对本页上的内容有所感悟！

弟子规读后感【篇1】

《弟子规读后感》

弟子规是中华传统教育的重要组成部分，被誉为儿童启蒙教育的经典读物。这本书主要讲述了儿童应该具备良好的品格和道德修养，以成为具有高尚品德的人。在阅读完《弟子规》后，我深受触动，领悟到了许多关于品德和道德的重要价值。在这次阅读过程中，我不仅明白了如何做一个合格的人，更体会到了准则和规范对于塑造一个人的品德和人格有着重要的作用。

《弟子规》让我明白了做人的原则和准则。这本书中强调了儿童应该具备的一些基本品质，如孝顺父母、尊敬师长、友爱兄弟等。这些品质不仅对我们个人的成长非常重要，也对整个社会有着深远的影响。通过《弟子规》的启示，我懂得了要用心尊敬父母、帮助其他人，这才是一个做人的标准。在现实生活中，我们时常会面对各种诱惑和困惑，而《弟子规》告诉我们，只有坚持正确的准则和原则，我们才能走向成功。因此，我认为《弟子规》是一个非常好的教育读物，能够引导儿童树立正确的人生价值观，并为他们的成长之路指引方向。

通过读《弟子规》，我也懂得了做人的道德规范。这本书给了我很多关于道德的思考和学习。无论是待人接物，还是处理日常生活中的事务，我们都应该遵循一些基本的道德准则。《弟子规》中有一句话让我印象深刻：“言必信，行必果。”这句话告诉我们做人要言而有信，做事要始终如一。在现实生活中，有时候我们可能会面临利益冲突或者不公平待遇，这时候只有坚持正义和真理，才能守住我们的底线和尊严。另外，《弟子规》还告诉我们要善于思考、长于思辨，这对于提高我们的道德修养和思维能力非常重要。通过读《弟子规》，我明白了既要养成好的行为习惯，同时也要注重自身的思维品质和道德素养。

读完《弟子规》，我深感教育的重要性。现在，社会变得越来越复杂，同学们面临着各种各样的问题和困扰。而教育是他们最好的引导和指引，能够帮助他们成为对社会有用的人。而《弟子规》正是这样一本教育读物，它以简洁明了的语言，告诉我们做人的准则和道德规范。通过读这本书，我们不仅能够学到很多关于品德、道德的知识，更重要的是能够在日常生活中实践出来。只有真正将这些信条和原则贯彻到实际行动中，我们才能真正做到成为优秀的人。

《弟子规》是一本引导儿童品德与道德修养的重要读物。它让我们明白了做人的准则和道德规范，以及教育的重要性。通过读《弟子规》，我们可以提高自身的道德修养，并树立正确的人生价值观。希望所有的孩子都能推动这本书，从中受益并将其中的智慧应用到日常生活当中。只有这样，我们才能成为未来社会的栋梁之材，为社会的进步和发展做出贡献。

弟子规读后感【篇2】

《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。此文脱胎于孔子的“论语”学而篇，分为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文八个部分，这八个部分独立成章却又密不可分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的做人、处事等行为规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，启蒙养正，教育子弟行为敦厚、人伦尽份、防邪存诚，养成忠厚家风，对于今天的我们有着同样深远的影响。

百善孝为先，“入则孝”中说到，在家中要听从父母，爱亲人。亲人有病，要耐心细致地照顾他们，不与父母争吵。这让我们在家中与父母之间更加和睦、温馨。“出则悌”则告诉我们出行在外要和在家中一样，为人为谦虚，见长辈要让道，这使我们在外出时有“风度”、“彬彬有礼”。“谨”是要我们在生活中要处处留心，小事上也可以体现你和性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这使别人眼中的我们十分文雅，完全是一谦谦君子。“信”是贯穿儒家思想的一条主线，也是弟子规中讲述比较深刻的一部分。信”更应该是我们今天的人们必须遵守的行为规范。“信”这一章不光讲述一诺千金，还讲述了向别人应该学习什么，怎么样对待批评，怎样“朝闻过夕改之”。亲仁”则阐述如何向有仁德的人学习，事实上是儒家的交友观，即要交怎样的朋友，向真正的朋友学习什么。“人与人之间要互相关爱，不要勾心斗角，这就使人与人之间的关系亲密无间。“余力学文”对今天的我们来说是最重要的，它告诉我们听讲时要认真，学习时要努力，写作时心态要端正，要心无旁物。

通读了《弟子规》后，我最大的感触是：小心做人，谨慎做事——我的人生信条。因为我觉得孝顺是中华传统美德，基本我们都会做到孝敬父母关爱兄弟姐妹。与此同时我们对朋友，同事也会热诚相待。但是为人处世不能仅仅因为做到这些就满足，不仅在我们潜心工作时要谨慎认真，在与他人交际时也要注意自己的行为细节，微小的事件会体现一个人的素养。感受了弟子规的思想后不仅提高个人修养，更加让思想得到升华。

弟子规读后感【篇3】

近来这些天读了《弟子规》，感触良多。《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。承载了古人先贤对于人在社会中为人处事的标准：孝顺、友悌、严谨、诚信、爱心、仁义和好学。我从身边的实际出发，写下了这篇读后感。

首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这是对弟子规的总述。

入则孝，这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先，行孝是为人子的本分。圣贤教导我们，要从内心深爱、感恩我们的父母，因为对我们恩德最大的，莫过于自己的父母，怀胎的辛劳，生育、教育的付出。父母的恩德，我们一生都无法报的了。对于我们这种长期出门在外的打工仔，虽然不能呆在父母身边以尽孝道，但我们可以尽自己的努力，替父母分担一些，多打电话回家和爸爸妈妈聊聊天就是对他们最基本的孝道。

出则悌，是圣贤教导我们，首先要友爱兄弟姐妹，多照顾帮助兄弟姐妹，对长辈要尊敬，其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。出门在外，朋友是必不可少的。我们要多团结朋友，多关心身边的人。就像现在我们酒店一样，大家聚在一起上班，这是一种缘分，大家都是出门在外，都不容易，我们要互相帮助，相互团结。大家应该团结一致，共同把工作做好。同时作为下属，我们对我们的上司、领导要尊敬，见面要主动让行、打招呼，处处要谦虚礼让，要恭敬礼貌，见到长辈要恭敬问候。这是我们能否在一个公司、集体站稳脚跟，有所发展的基本条件。我们必须要做到，而且要做到最好。

谨，我们要时时刻刻关照自己的起心动念，言语造作。这会帮助我们免掉许多坏的习惯，并逐步养成好的行为习惯。圣人们告诉我们这个“谨”，就是让我们在日常的工作生活中要时刻保持严谨的态度。在酒店的工作上要做到对待工作认真严谨，要小心行事，在做工作时先想想该怎么做，怎样做才不会犯错误。俗话说的好：先思而后行。要做到以严谨的态度对待每一位顾客，做到让每一位顾客满意。在生活上也一样，同样要保持严谨的态度。自己的起居饮食要有规律，对自己的日常行为多进行检点，逐渐改掉自己的不良习惯，养成良好的行为习惯，争取做个优秀员工。

信。俗话说的：人无信则不立。一个没有信用的人很难在社会立足。在现在这个普遍没有信用的社会，我们要立志做圣贤，做他人的榜样，去掉以往的虚伪、不诚实，以诚实守信，仁义道德来处世，来感化周围的人。在生活中要做一个诚实守信的人，要言而有信，言而必行，与他人坦诚相处。

泛爱众，其实就是前面说到了的要与他人和睦相处，团结一致。在现实生活中处处以恭敬、谦卑为原则，做到不自私自利。不去巴结富人，不看不起穷人，以平等心待人接物。同时在工作生活过程中，不说人是非，不揭人短处，要尊重同事朋友。我要努力学会去从真心里爱别人。我要不断历事炼心、不断努力。仁慈、悲悯一切众生，是圣人、菩萨的境界，我要从弟子规的基础开始，从做一个标准的好人开始，立志向、学圣贤，做菩萨。尽可能的去帮助别人，关心别人，让我们这个集体更加团结、和谐。打造优秀集体，从我做起。

弟子规读后感【篇4】

如今，许多人错误地认为，在现代文明社会，高科技、高物质享受的社会，传统文化已不符合时代潮流。所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓，可以说是遭人所遗弃，很多人都不晓得这些宝藏它的可贵。尤其近

一、两百年来，中国遭受极大的动乱，许多的传统文化道德都在这个荡乱的时代当中，被破坏殆尽。尤其是道德，德教，在今天可以说是已经完全失去了。很多人也感叹，今天的社会不太平，人们在浩瀚的生活中，不知道为什么会来，可以说是无知。

我们再看世界的动态，我们也可以从最近这种局势的发展，深深感受到世界的灾难一天比一天的严重，许多有志之士也莫不为这样的时代潮流在担心着。我们还深信，如果我们不拯救这个社会，世界将处于危险之中。

我们都知道，人一生出来，与我们最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育优秀的下一代。所以我们可以说，当前的社会动荡，源于家庭不健全。我们怎样才能改善这样一个社会，我们应该从教育开始，教育最根本的基础是家庭。

因此，家庭教育是一切教育的基础。只有做好家庭教育，学校教育才有可能，社会教育才能进一步发展。所以在今天当中，我们为什么要来学习《**规》？也就是这个原由。

《**规》，它是一本教我们如何做人的一些基础规范。每一个人能了解你应当如何做人，不但你个人的修身会得到进步，在家庭也能得到幸福美满，子孙也都可以兴旺，都可以得到这些良好优秀的贤子孝孙。

所以在古代，他们非常重视孩子的教育，从小就学会了如何教好孩子。为什么他们这么重视？因为孩子出生了，他没有被社会污染，他很纯洁。

现在你教他很好。如果你教他好，他就是好的。如果你教他**，他就会变得**。如果你教他读书，他会说得很好；如果你教他与兄弟姐妹友好相处，他会很友好。你讲故事给他听，他能牢牢的记住。

所以如果错过小孩这一段学习的这个时段，就非常的可惜。

我们也看到很多家长他们忧心忡忡，觉得自己的子女很难教，不晓得如何教起；也很担心社会里头有那么多的**，即使在家里好好教，都恐怕抵挡不住外头的**。所以在这种情况下，如果每个家长，他都有启蒙的心。什么省悟之心？

有那种忧患意识，如何把自己的子女从家里、从根本做起。每一个做家长的，他们能如此做，更进一步，做家长的也学习《**规》，你就可以以身作则做很好的表范，让子女来效法，这样可以说是相得益彰。

所以，人一生最重要的是要懂得如何做人；不会做人，这一生也休想有很好的成就。

首先，我们就从总叙开始看起。一本书，它的开头总是会有提要，提要就是总纲领。看到总纲领，我们就能清楚的知道，它的内容所讲解的是什么。

所以，“总叙”就是勾勒出《**规》这一本书，最主要的纲领有哪几项。《**规》这一本书，可以说完全融入儒家经典的精华。从“学而篇”里头所摘录的一章叫“**入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。

从这一章所摘录出来，也就是儒家教导所有学生、**，应该要如何尽到一个人的本分。后头展开来看，完完全全都是教我们如何落实。我们明白《**规》的纲领之后，我们也要深入它的义理所在，能完全明了它的内容义理所在，我们才有办法去落实。

“**规。圣人训。”我们刚刚有提到《**规》就是从《论语?

学而篇》所摘录出来的，完完全全都是儒家它的经典重要所在。此地讲的‘圣人训’，我们狭义的来讲，可以说就是孔老夫子；广义来讲，我们都晓得凡是古圣先贤、列祖列宗，只要他们有好的典范，他们有立教于后世的，值得我们后人学习的，我们都可以称为训诲、训勉。所以我们在这里说的是它有一个范围，圣人指的是最神圣的老师，孔子，他教我们如何从家庭和我们自己做起。

其次“首孝弟。次谨信。”最重要的我们要明了要从‘孝弟’着手。

我们都晓得，我们的身体是来自父母，所谓“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。既然我们已经深深地了解到我们是父母，我们就应该心存感激。能知恩感恩，这个孝心才会生得起来。

我们看看这个“孝”字。孝，从它的造字由来，是一个“老”字，再一个儿子的“子”，也就是指儿子背负父母，背负年纪大的父母。它告诉我们一个意义，就是代代相传。

我们要代代相传，我们就要效法父母，我们就要照顾父母，我们就要孝顺父母。能孝顺父母，我们才能禀承父母的志节、父母的志向。父母对我们的期望也应该得到很好的实现，这样我们才能代代相传。

而不是我们现在当今人所感慨的是一代不如一代。如果一代不如一代，就不会代代相传，也会比一代更糟。我们可以代代相传，这意味着我们可以接受父母的教导。我们可以继承父母留下的一些道的教育，并将其传承下去。

“弟”，弟的意思，此地的“弟”应该读成“悌”，在古字它是相通的，通我们现在竖心旁的“悌”。我们看一个“心”，再一个弟弟的“弟”，我们就晓得，做哥哥的他心里有弟弟的存在。什么意思？

就是做哥哥的他知道懂得来照顾他的弟弟，做弟弟的也要友爱他的哥哥，也要尊敬他的哥哥。所以悌的意思就是友爱。“友”，古人的造字就是两只手叠在一起。

我们都晓得，兄弟姊妹都是从父母而出。在父母，视所有的兄弟姊妹，他的这个子女完全都是一样的，都是同气所生，就好像一棵树木一样，同气连枝。子女就像枝干一样，父母就像树，树本身的树干一样。

因此，身为子女的人不仅要孝顺父母和长辈，而且要在兄弟姐妹中友好相待、互相照顾。我们想一想谁跟我们最亲？在家庭里头，父母之外，就是兄弟姊妹。

兄弟姊妹不亲，又亲谁？所以圣人告诉我们，人最基本的是懂得先孝，先孝，先孝。这两样你都完全明白，你能做到了，再来我们就要懂得如何修身养性。

修身并不是很困难的事情。所谓“修身”，就是修正自己的行为，修正自己不对的种种的言行举止。所以接下来圣人告诉我们，我们的生活、我们的态度、我们的行为、我们的言语，一切的造作都要谨慎。

简单的讲就是要有礼节，要知道制止自己不对的行为，要了解我们做任何一切事情都要合乎礼。什么叫合乎礼？就是你内心当中，要心存有恭敬之心。

我们想到现在的人谁都不服谁，谁都高喊自由的社会里头，人因为有这样错误的观念，自由就是为所欲为，所以社会才会这么纷乱，家庭才会不合。家里只有几口人，经常没有办法和谐相处，所以家里人不幸福，怎么能在社会上安定下来呢？人与人相处怎么不会纷争？

所以懂得约束自己，懂得礼貌，懂得一切都有恭敬心，我们在立身处世方面，就可以得到和谐。人人都能如此，社会哪有不安定的这种情形！

你的修身做好了之后，我们接着还要下一步，还要再下一步，更提升人生的境界。这个时候我们要培养爱心，培养自己的慈悲心。

接下来我们再看“泛爱众。”这句。孟子说到人皆有恻隐之心。

《三字经》一开端就讲“人之初，性本善”。也就是说，人，他完完全全都有善良的本性。为什么会有不善之人？

原来都是因为后天环境的习染才造成的。所以当我们知道如何控制自己的行为时，我们需要更进一步地帮助和爱所有的人。有道是“施比受更有福”。

当我们有能力的时候，不要吝啬我们的才华和财富。如果有盈余，我们应该及时做好。能行善的人是最幸福的。为什么？

不但你自己得到快乐，同时也帮助更多人，可以得到你这个欢乐的分享。为什么？能解救别人、帮助别人，这是人生最大的一件乐事。

所以，自古以来有说“行善最乐”；也告诉我们要有那一种爱心，没有爱心肯定没有办法行善事的。

有这样的心情，有这样开阔的胸襟之后，我们还要再不断的再接再厉，这个时候我们也要不断的提升自己的境界，就是要找好老师，找良好的善知识。

“而亲仁。”善知识我们只要能遇到，我们应该不要放弃，好好的跟他学习。我们都知道，有德有修之人，他的一切造作、他的言语、他的行为都足以为后人典范。

所以当我们有碰到良师益友，也千万不要失去，一定要好好的珍惜、学习。在当今世界，如果找不到导师，圣贤经典可以说是陪伴我们一生的最好导师！

除此之外“行有余力。则以学文。”我们所应该做的，所应该了解的，你都可以做到。

你平常这些前面所提到的，你都能注意到，你都能做到，还有多余的时间，我们也不要让时间空过，我们更应该珍惜这个时间，好好的来充实自己。“学文”，它有多种含义，学艺文也是学文的一种。如果你在社会上工作是很专业的，你还更要再进一步的提升，就要钻研你这个范围的领域上，要在你的这个职业，或者说你学术范围里头，还要更进一步去加强、去深入。

如果你是退休人员，我们也可以开发古籍。圣贤古籍就像老师一样，教我们如何向圣贤学习。如果是家庭主妇，把家里的事情完完全全做好之后，我们也可以翻阅古人的书籍，或者良好的典籍，都可以帮助我们提升。生活的品质能提升，人生才过得更有意义，更幸福，更美满。

如果有多余的时间，不是放在进修上面，是放在电动玩具，或者看电视无益的节目，只会污染我们的身心。我们的身心被污染，我们就没有办法在人生当中获得很多古人、古圣先贤所遗留下来的一些宝贵的经验，或者宝贵的智慧。人应当活到老，学到老，能学习的人，是最快乐的。

康熙皇帝他教诫他的子孙，他就提到人应该以劳，劳动的劳，勤劳的劳，人应当以劳为福。如果人以逸，逸就是享受，就是安乐，如果以逸为一生的重点，以逸来讲，就会有灾祸。

所以，我们知道圣贤他如此的教导我们，我们也应当要深思一下，我们是不是每天都在空过时间？从《**规》里头，我们了解，总纲领所教导我们的五项要领，都是很值得我们重新来省思。过去我们没有读到《**规》，我们不明白；现在我们有机会读到，我们应该重新改造自己，命运也会因此而重新过得非常得有意义。

而《**规》中我记忆最深的一句话便是“父母呼。应勿缓。父母命。行勿懒。”

这句所指的是从小我们在家里，应当如何扮演好一个好的子女。从哪里开始？就从父母跟子女的应对开始。

‘父母呼’，“呼”就是叫唤的意思。‘应勿缓’，“应”就是回答，“勿”就是不可以，“缓”就是迟缓。也就是听到父母他在呼唤、叫唤我们的时候，应该要立即的回答。

末学也曾经指导儿童读经，讲到《**规》中，“父母呼，应勿缓”的时候，也会问他们：当父母叫你的时候，你都怎么回答？答案就有三个：

我在、我在这里、干嘛。以回答父母叫他，回答“干嘛”的最多，几乎占了三分之二。我再问他们：

如果在学校老师问你、叫你，有没有人敢回答“干嘛”的？没有一个小孩子举手。他们纷纷的说道：

我们才不敢，老师！他不是妈妈，也不是爸爸。可见从小，小朋友在家里，做父母的的确也不注意，他们的回答是不是有礼貌。

我们晓得，在家里不懂得礼节，不懂得礼貌，出外怎么会有礼节？怎么懂得要尊敬别人？所以，在第一句“父母呼，应勿缓”，做父母的也往往忽略掉，他跟子女的应对当中是怎样的情形。

我们再看看现代的社会，几乎已经变成了孩子呼，父母应。为什么?因为现在大家养育子女都非常少，一个两个。

很多家庭都只有一个，所以一个就是宝贝，从小就惯他。大家宠他，父母宠他，爷爷奶奶宠他，集一身的宠爱。所以从小他就养成骄慢、目中无人的这种态度，等到

七、八岁这个时候要来教他，都已经相当困难了。因为他在童年当中，在

四、五年当中，从两、三岁到

七、八岁，这一段不长的时间、不短的时间，他已经养成他很大、骄慢的这种态度，所以就很难及时的把他教好。

‘父母命，行勿懒’。父母在教我们的时候，父母教我们做任何事情，“行勿懒”就是要马上动作，不可以拖拖拉拉的。我们也晓得，现在的子女功课很多，父母往往舍不得他做事，即使是家事，也都是由父母代劳。

像在冬天，也曾经问过小朋友：会自己叠棉被的，请举手？几乎非常少，微乎其微。

为什么？因为从小就是父母帮他叠被子。由此可知，小朋友这么小，几乎一生出来他就在享受，父母从来没有给他机会学习。

所以等到父母要叫他做事，他难免就没有办法服从。怎么以前爸爸妈妈没有叫我做，现在才叫我做？所以他难免就会反抗。

也有很多家长都纷纷感慨说，孩子真的是叫不动，叫他写功课不写，叫他洗澡也不洗；可是不用叫的，看电视、打电动样样都行。

我们也晓得，由这一点来看，我们知道从小有很多家长，他就不明白应该如何来教育自己的子弟。也有很多人，他有一个错误的观念，小孩子很小，他不懂；小孩子很可爱，就让他玩；他很天真，他很漂亮，他很可爱。什么都舍不得，这个不是在帮他，而是在害他。

过去的人，从两、三岁会自己吃饭，会走路，就开始教育他。从父母呼唤他，就教他学习要赶快回应；从父母叫他做事，他就要及时的赶快去做。从小就要训练，你没有训练，到大了他不但不会料理自己，而且精神也可以说非常的散漫。

我们从很多学生的习惯，他们的习气毛病，也可以略知一二。

在同读完《**规》后感到很愧疚。孝。自己是否尽心做到？

是否以对父母的恭敬心而对天下父母长辈？是否努力上进完善自己的德志？是否处处恪守自己言行，不让父母蒙羞？

然：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”孝，须用一生的精力去做才算完善。

弟子规读后感【篇5】

他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。

〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。

怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的！

弟子规读后感【篇6】

读了弟子规，有好多感触与启发。将见我的感触吧！！首先，是孝道。主要是教我们孝顺父母和亲戚。

他们的言行是为了我们的利益，所以无论如何，我们应该服从他们的教导。不管他们爱不爱我们，我们都应该用自己的真诚去爱他们。因为他们毕竟生了我们，养了我们。我们不能忘记养育的恩典，对吗？

更何况弟子规里面也有写到

“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：

兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。因此，我们必须和我们的兄弟姐妹和谐相处，这样我们的父母会从心里为我们高兴，我们会更快乐。

〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。

穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。

人不应该自私，大方，不在乎小事，这样人就会变得很幸福。

仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…… 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！

只要我们尽力去做我们应该做的，至于别人怎么说，那是他们的事！

我已经知道做人做事的道理，但光知道还不够，还要学会做事。怎么才能做呢？学知识。

怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。

还有一句印象较为深刻的“心眼口，信皆要，方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。”不怎么明白，于是便好奇地翻开这句的解释：读书的方法要注意三到，就是信道、眼到、口到。

这三到都要实实在在地做到。读书是正在读这一段就不要想到别的一段。这段还未读完，不要应为没有兴趣，失去了好奇心，就跳到别的一段，而东翻西阅，比坑定写信来，按部就班地读完。

读书是要有规范，读一本书或一门功课，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间多余，等期限快到了才开始用功，一急之下反而耽误事情，所以一规划好就要开始赶紧用功。原来是这意思。看来，《弟子规》中的文言文字虽少，但表达的意思却很深奥

，值得我们去学习，探究里面丰富多彩的人生哲理。

平时，我在写作业时经常分散注意力，一会儿玩笔，一会儿喝水，一会儿想别的事。我记得有一次，我汗流浃背地回家，喝水，吃饭，然后迅速翻开中文评价手册修改。没有仔细看原文，草草地看了题目就盲目地把答案写了下来。

结果，老师批改完第二天，我翻开书，写了三个鲜红醒目的字：看原著。我只好仔细的熟读原文。

“找到了，找到了。”就是这句，我高兴地说。似乎只有认真理解和思考，我们才能把每件事做好，使之完美。

《弟子规》里还有着许多“规矩”，等着我们去学习，去理解，去体会...

昆虫记读后感收藏

我们听了一场关于“昆虫记读后感”的演讲让我们思考了很多，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，写一篇有质量的读后感是怎么样的？经过阅读本页你的认识会更加全面！

昆虫记读后感 篇1

昆虫记从名字我们就可以看出来是一本怎样的书，孩子们对于昆虫的小小世界总是充满了好奇心的，从这本书中我们也能了解到我们平时所不能了解的知识。

这个暑假即将过去，我又读了法布尔的一本作品《昆虫记》，不仅学习了作者的一些写作方法，而且深入了解啦一些昆虫的习性，天敌，习惯等，很有益外。

本书主要讲述了小小的昆虫恪守自然规则，为了生存和繁衍进行着不懈的努力，详细的介绍了三十多种昆虫的特点。深入浅出的介绍了昆虫的外部形态，生物习性，真实地记录了几种常识昆虫的本能，习性，劳动，死亡等。在作者的笔下，昆虫世界是如此千奇百怪，生机盎然，小小的昆虫恪守自然规则，为了生存不懈努力，蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀尤为出彩，表现了惊人的灵性。

作者之所以能够写出这么好的作品，完全是靠他平时的观察所得的，所谓“生活才是写作的源泉”，作品既表达啦作者对生命和自然的热爱与尊重，又传播了科学知识，体现了作者细致入微、孜孜不倦的科学探索、实践的精神品质。

《昆虫记》一书不仅仅只是简单的记录，而是以人性来观察昆虫们的世界，研究的是“生命的活态”“生命的过程”“生命环境之间的有机联系”“生命与生命之间的密切交往”。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟触动融为一体，通过小小的昆虫来反应人类社会，是一部非常有人文关怀的好书。

昆虫记读后感 篇2

片段：最使人称奇的是小圆孔，四周干净光滑，没有泥土堆积，大多数绝地昆虫在他的窝巢外面总有一堆土堆，例如金蜣。蝉却不是这样的，因为他们的工作方法不同。金蜣是从洞口开始挖土，所以必须把局出来的废料囤在地面上，蝉的幼虫是从地下上来的，打开门口则是它的最后一道工序，因为一开始就没有门，所以门口自然不会堆积废料了。

品读：这运用了比较的手法，为了突出蝉的幼虫，洞口很干净，与其他昆虫进行比较，生动形象地说明了蝉的幼虫与其他昆虫的不同。

片段：不知情况的水甲虫还在撕扯小鞘，直到发现真正的食物早已溜之大吉时，才知道上了石蚕的.当。这才神情沮丧而又无可奈何的丢下空鞘，去别处觅食了。

品读：运用了拟人的手法，让读者感到亲切自然，充满情趣如“撕”“编”“藏”三个词，准确地表现了石蚕编织小鞘的过程“神情沮丧”“无可奈何”则生动地表现了水甲虫上当后的神态。

片段：以前听说河鸟在回潮的时候，总是要从水坝下的大瀑布飞过。这让人听起来不由得赞叹河鸟的气魄和胆量，但是舍腰蜂的胆量也毫不逊色，甚至比河鸟有过之无不及。因为他在回家的时候还要用牙齿衔上一块建造房子的泥土，穿过浓厚的灰色烟雾才能达到它的施工工地。那层烟雾太厚重了，舍腰蜂冲进去以后，它那小小的身影就倏地不见了，只能隐约听见呜呜的声音，听到这声音，我们知道舍腰蜂这是在一边工作，一边低声的唱歌。忽然，低声的劳动之歌停止了。不一会儿，他就从那层神秘浓重的烟雾中飞了出来，他安然无恙，毫发无伤。

品读：作者直接把舍腰蜂和河鸟进行比较。河鸟穿越瀑布是空身而过，而是舍腰蜂穿过浓厚的灰色烟雾时还要衔着泥土，可见其难度很大，从正面衬托出舍腰蜂穿过烟雾所需要的勇气表达了作者对它的喜爱之情。

昆虫记读后感 篇3

法布尔把未知世界比作处于黑暗之中的无限广阔的拼砖画面，把科学工作者比作手捉提灯照看这画面的'探索者；他认为自己就是这探索者，一步一步地移动，一小块一小块地照亮方砖，使已知构图的面积逐渐增大。他将一切品质和才华汇集在这种精神之下，为人类做出自己独特的奉献。不必为他的去世惋惜，《昆虫记》中凝结着他的一切。

我深深地叹服于法布尔为探索大自然所付出的精神。这位感情细腻、思想深刻的天才，这位伟大的科学家用哲学家一般的思考，美术家一般的观察，文学家一般的叙述为我们开启了一扇通向昆虫世界，更是通向科学的大门。

这个暑假，我读了高尔基的自传体小说这个暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深。

马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：幼年丧父，却又受尽外祖父的虐—待。他周围的人都是那么的自私，贪婪，充满了仇恨……

昆虫记读后感 篇4

昆虫世界非常奇妙！在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿“衣服”，不知道松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，是只捕小的，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜的，怎么样？聪明吧！

第一次看，我就不知怎么就喜欢上了看，这是一部描述昆虫们生育；劳动；狩猎和死亡的科普类的书，文字很平实，幽默的叙述，惹人捧肚，《昆虫记》不但是一部研究昆虫的科学着作，更是一部讴歌生命的宏伟诗篇。它让我了解了为自己喜爱的东西而付出一切去追求的精神，了解了一种追随远离尘嚣世界的高雅情趣，更重要的是让我懂得了什么叫做尊重。……。法布尔的昆虫记，让我没有虚幻感，那些文字都是真实存在的，那些虫子的喜好特点还有昆虫发出的气味都是真正的存在，仿佛身临其境。被我们忽视已久的昆虫身影，及他们的鸣叫，一下子聚拢过来，我不敢呼吸。法布尔，让我看到昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠动等许多问题上都有惊人的相似处。《昆虫记》不是科学创造的世界，它与小说不同，它是最基本的事物！是法布尔把每分每秒都放进观察昆虫中，安静的，几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起头，像仰望星空一样，来对待昆虫们存在的奥秘，它是我第一次进入生动的虫子世界。

昆虫记读后感 篇5

在周六我读了一本书，书名是《昆虫记》，它是法国著名昆虫学家法布尔所写的。

刚开始拿起这本书看，我实在读不下去，觉得这些昆虫令人恶心，但是想到老师布置的作业，读完后要写一篇读后感时，我不得不硬着头皮读了下去。

读着读着，我便被这本书所吸引，书里有许多有趣的知识，特别是有一种叫“碧蝇”的昆虫。也许大家会说你怎么会喜欢苍蝇呢？大家不必疑惑。碧蝇又叫“绿头苍蝇”，它们有着漂亮的金绿色的外套，它们还有一对红色的眼睛，虽然它们是苍蝇，但是它们能分解动物的尸体，让它们被泥土吸收，使我们的土壤更加肥沃，从而再为别的生物提供养料。

当碧蝇闻到有地方有动物死尸后会立马赶过去产卵，几天后会生出许多小碧蝇，它们一起把动物的死尸变成液体，让泥土吸收。还有一种叫灰肉蝇和肉蝇的，它们的幼虫可以把固体物质变成流质，然后喝光。

这些作为大自然的功臣的苍蝇，大家不要像对待蚊子那样拍死它们，只要把它们赶出门就好，它们可是大自然勤勤恳恳的环卫工人呀！