规律读后感
发布时间:2024-07-04 规律读后感规律读后感八篇。
以下是幼儿教师教育网为您准备的最新有关“规律读后感”的范文,当我们从作者写的作品中的一个小情节获得启迪时。最好我们可以用读后感文章的方式,将阅读中的体验记录成文,写作品的读后感如何抓住精髓?本文阅读后相信您的知识将会得到补充!
规律读后感(篇1)
《初中淘汰规律》是一本深入浅出、通俗易懂的青少年科普读物。此书主要讲述了在全球初中学生中,为何有20%的学生会被淘汰出局,而另外80%的学生却能够成功升入高中的规律和原因。在阅读这本书的过程中,我深刻地体会到了成功的道路上需要具备哪些基本素质和必备技能。
首先,《初中淘汰规律》提到的第一个淘汰原因是缺乏学习方法和学习策略。在学习过程中,很多学生为了追求短期效果,盲目地养成了“抱团取暖”的习惯,问题少年相互搭档,对各自的分科各自来,经常依附好成绩的同学。进而忽略了自身对学科知识的深入学习和自我纠错的能力,这就为未来的扩展学习埋下了隐患。故此,作为一名需要在未来不断学习的学生,我们必须正确地去认识和行动。具体而言,我们需要掌握自主学习的方法,运用睿智思维模式,逐步建立个人学科知识图谱和数据库并进行独立学习。这块对于自我价值的培养和实践具有重大作用。
其次,《初中淘汰规律》还针对缺乏学习兴趣和动力这一淘汰原因作了深入的分析。学习兴趣和学习动机的缺失可带来诸多不良影响,例如学生在听课时思想脱轨,心不在焉,无法真正沉浸在学习中;学生无法并动机升级,成绩无法持续提升,较长时间内难以有所突破。因此,我们首先必须在认知层面上明确学习的重要性,让学生意识到学习是一种能够影响未来的力量。故此,我们需要多给学生进行思辨性的思考、灵活的解决方案和有趣的实验等,减少单调乏味的知识点输入,多加激情动力的技巧来激发学生的学习热情,提高学生的学习动机。
最后,《初中淘汰规律》也提到了缺乏自我管理和自我控制的淘汰原因。自我管理和自我控制能力的缺失会导致学生爱玩而不重学,掌握错误的价值观和行为准则。在学生的新高中阶段时期,自我管理和自我控制能力的重要性愈发凸显,因为现代学生对于独立学习独立思考的要求已非常高,如果没有较强的自我管理和自我控制能力,就会较难自主维立学习习惯。故此,家长和教师要教育学生正确的行为标准,引导学生在一个有着良好前景的外延环境中学习成长。同时,也要进行必要的干预和引导,为学生建立个人成长程序和重要的目标奋斗。
总之,在《初中淘汰规律》这本书的阅读过程中,我从中悟到了做好学习的必备素质和必备技能,比如自主学习、学习兴趣和学习目标、自我管理和控制方面的知识。对于学生的未来,认识和行动才是取得成功的根本原因,因此,我们根据书中的理论进行思考,结合自身的生活经历,将其变为自己行动的动力,从而实现未来的理想。
规律读后感(篇2)
在人类文明的漫长历史中,人们对规律的追求始终是一个重要的主题。无论是自然界的规律还是人类社会的规律,都在指引着人们的行为和思维方式。《规律》这本书详细且生动地阐述了不同领域中的各种规律,让我受益匪浅。
这本书第一章从自然界的规律入手,作者通过生动的故事和具体的实例,让我领略了自然界的奥妙。他讲述了行星运行的规律、物种进化的规律、大气环流的规律等等,让我深刻意识到自然界的一切都遵循着规律,而这些规律又是如此精确和美妙。通过理解和应用这些规律,人类在科学研究和生产实践中取得了巨大的成功。例如,基于天体运行规律的航天技术,基于进化规律的生物工程等等,在推动人类社会发展的同时,也向人们展示了这些规律的重要性。
在社会科学领域,规律同样扮演着重要的角色。书中的第二章专门探讨了人类社会的规律,例如经济规律、政治规律、文化规律等等。通过对历史事件和社会现象的分析,作者揭示了这些规律对社会运行的影响。例如,经济规律的存在决定了供需关系、资源分配和财富积累等问题,政治规律的存在决定了权力分配、决策过程和社会稳定等问题。了解并应用这些规律,可以帮助我们更好地理解社会现象,指导我们的行为,为社会繁荣和个人成长做出贡献。
书中还讨论了规律在人类行为和思维中的应用。第三章探讨了人类行为中的规律,如决策规律、行为模式和社会心理等等。通过对这些规律的研究,我们可以更好地理解和预测人类的行为,从而设计更合理的政策,改善公共管理,提高个人幸福感。同时,第四章则深入讨论了思维中的规律,如逻辑规律、创新规律和思维误区等等。了解这些规律可以帮助我们提升自己的思维能力,更好地解决问题和创新。
通过阅读《规律》,我深刻体会到了规律对人类社会的重要性。无论是自然界的规律还是社会规律,它们都是人类认识世界、改造世界的基石。规律的存在使得我们能够理解世界、预测未来,并基于这些规律来行动。正是通过对规律的研究和应用,人类社会不断进步和发展。我也意识到人类对规律的认识仍然有限,还有很多未知待我们去探索。只有不断学习和研究,才能更好地理解和应用规律,为人类社会的发展做出更大的贡献。
小编认为,读完《规律》这本书,我对规律的理解和认识得到了极大的拓展。无论是自然界的规律还是人类社会的规律,它们都是我们认识世界和改造世界的基础。通过深入研究规律,并在实践中应用规律,我们可以更好地解决问题,取得更大的成就。因此,我将继续深入学习和研究规律,努力在实践中发现和应用规律,为人类社会的进步做出自己的贡献。
规律读后感(篇3)
读《认知天性》谈学习记忆
一.阅读《认知天性》,最触动我的是关于邓宁-克鲁格效应的内容,对照自己真是感觉如芒在背,惊慌惊恐。邓宁-克鲁格效应的主要内容是:不能胜任某项工作的人会高估自己的能力,而且感觉不到自己的表现与实际要求之间的差距,觉得没有必要进行自我改进。
根据邓-克效应有种说法,人的认知可以分为四个阶段:
l巨婴阶段:不知道自己不知道
l绝望阶段:知道自己不知道
l智慧阶段:知道自己已经知道
l大师阶段:不知道自己已经知道
真实地感受了巨婴的可怕和绝望的无助,真切地期待获得真正的智慧,奢望自己能够走向大师,获得圆满和宁静!
对照这些内容和标准,深深感觉能力欠缺的时候的自己的错误决定有多么可怕,更加关键是自我的无知无畏!自己还法正确认识到自身的不足,无法区分自我的错误行为,每天沉浸在自我感觉良好的虚幻氛围中,高估自己的能力,无法客观评价他人的能力,其实自己是所有问题的原因[泪]
读《认知天性:让学习轻而易举的心理学规律》最令我触动的就是达尔文这句话:无知要比知识更容易产生自信!不得不提醒自己一定要注意:
1.能力差就容易高估自己,盲目自信;
2.能力差不能正确认识真正有技能的人的水平;
3.能力差无法认知且正视自身的不足,更看不到不足的极端程度;
4.能力差就要承认,通过培训是可以提升改进的。最终通过学习提升认知,会意识到自己的无能的!
二.长久学习生成良好记忆,应该基于四个重要的组成部分:
1.检索学习
2.间隔学习
3.穿插学习
4.记忆生成
良好记忆的关键就是间隔重复,阶段回顾。这个重复不是简单的重复,一遍又一遍的阅读和背诵,而是对于知识和内容需要耗费心力,通过检索、间隔、穿插等方式,通过学习的难度增加,“合意困难”有意识地增加学习强度和元认知的联系。通过这种方式对于学习投入更多的心力和精力,才会产生更加深刻的记忆,并和已有的知识产生更多的关联和联系,生成属于自己的永久记忆。
如果尊重这样的方式进行学习,不管是在学校还是在工作,不敢是学生还是老师,都能够产生非常好的效果。
三.应该建立复合型学习体系
1.学习不仅要记住知识点,这属于平面学习;
2.在各类知识间通过检索、间隔、穿插简练知识之间的深入联系,形成立体的知识结构和思维体系;
3.更重要的是终身学习,保持知识的更新和不断升级;
4.平面学习-深度学习-终身学习,构成复合型学习体系!知识常用常新,不仅保证工作生活的的质量提升,还有的一个好处是防止老年痴呆阿尔茨海默氏症症[允悲]
四.知识在于积累,专业在于提升
1.知识的把握程度,在于知识的广度、深度和历史维度,遵从“一万小时定律”,一定要舍得花上5-10年功夫去深入学习和钻研某个行业、领域和专业。专家,不只是只是的积累,更是知识与经验的结合。
2.只有知识、经验与实际情况相结合,才能够转变为真正的智慧,内化于心,外化于行,永远不会被忘记。
3.专业千万不要自以为是,一定牢记邓宁—克鲁格效应,最好通过考取证书的方式,增强认证,强化记忆,一句两得!
五.学习需要自省,避免认知扭曲
我们每个人都会犯感知错误、认知偏差和记忆扭曲,这就要求我们能够对发生的事情进行记录总结和反省。一定要注意的是:
1.误判经常发生,一位我们会能力跟不上理想,更会发生德不配位;
2.出于自我保护,出于认知偏差,每一次的记忆都会被重新加工和重新编辑。记忆并不可靠,因为记忆在无形中保护自己。记忆只是我们自己的感受而已!
3.知识诅咒的含义在于:我们熟悉的内容,其实对于不熟悉的人而言是多么的难以想象。知识水平限制我们看待世界的方法和方式。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。也学中国的这句古话对《认知天性》的内容是最好的总结和劝诫。
知行合一,不断打造提升自己的心智模型。不要担心自己幼稚无知,智商很低,在工作和学习中不断磨砺提升自己,我们就能够让自己日新月异,精益求精!
是为记!
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规律读后感(篇4)
近年来,越来越多的人开始把时间投入到读书当中,他们深知读书的好处,以及通过读书可以开拓思维、提升自身智慧的能力。而我最近读到一本书,让我对规律有了不同的认识。这本书叫做《规律》。
《规律》是一本探讨生活和人类行为的哲学书籍,作者用通俗易懂的语言,通过讲述各种故事和案例,帮助读者更好地理解和运用规律。这本书围绕着“规律为何存在”和“如何从规律中受益”这两个核心问题展开讨论。
在我读完这本书后,我对规律的重要性有了更加深刻的认识。规律是世界运行的基础,无论是自然界还是人类社会,都有自己的规律。作者通过许多生动的例子,比如研究天文学家发现的太阳系行星的运行规律,以及经济学家分析市场价格变动的规律等等,向读者展示了规律的广泛存在和作用。
在生活中,也可以从规律中受益。作者提到,通过深入了解和把握规律,可以帮助作出更加明智的决策,从而更好地应对生活中的挑战。比如,经济学家通过研究市场规律来预测未来的经济走势,从而指导政府和企业的决策;医学界通过研究人体生理规律来发展药物和治疗方法,从而保障人类的健康。规律是认识世界和实现目标的重要工具。
除此之外,规律也可以帮助更好地管理自己的生活。作者提到,每个人都有自己的生活节奏和规律,只有深入了解自己的规律,才能更好地安排时间,提高效率。比如,有些人在清晨时候比较有精力,应该抓紧这段时间进行思考和创作;而有些人则在晚上工作更有效率,那么他们就应该合理安排自己的生活规律。通过规律的管理,可以更好地把握自己的生活。
这本书具有启发性,让我更加认识到规律对于一个人的重要性。不仅能帮助我更好地理解世界,提升自己的思考能力,还能让我更好地把握自己的生活,提高工作效率。我非常喜欢这本书,它不仅通过有趣的例子和案例讲述规律的重要性,还给出了实用的建议和方法。我相信,只有深入了解和运用规律,才能更好地面对生活中的各种挑战,实现自己的目标。
通过阅读《规律》,我的思维方式发生了改变。我开始更加关注规律的存在和作用,并且学会从规律中受益。从现在开始,我会更加努力地研究和把握规律,以期在工作和生活中取得更好的成就。我相信,只要认真理解和运用规律,的人生会因此变得更加丰富多彩。
规律读后感(篇5)
学习了《教师不可不知的八条心理学规律》后我深深地感受到对于从事教育这个特殊职业的教师来说,只有具备良好的师德、健康的心理和广博的知识才能培养出德才兼备、人格健全的下一代,才能无愧于教师这个光辉的职业、无愧于这个社会。因此,如何将道德教育与心理健康教育相结何使一个新的研究课题。
笔者认为,师德教育与教师心理健康教育的整合,是指二者之间的互动;就是要探索师德教育与教师心理健康教育的科学整合方式,并寻求其有效的运行模式,从而帮助教师真正求索到生命的价值所在,达到社会价值与教师个人价值的和谐统一。
师德教育与教师心理健康教育相结合的具体内容如下:
价值目标的整合是将教师道德教育的社会取向特征与教师心理健康教育的特征相结合
身体主义取想的结合,使教师个体在追求理想人格的同时,也追求基本目标。也就是说,教师的日常行为规范和道德原则,都有其理想的道德价值核心;同时,教师个体又能从个体内部寻求行为的原因,从个体本身寻找心理和行为的解释,以一种平和的心态处理与周围环境的关系。
工作原则上的一体化,就是把师德教育中教师个体的社会属性与教师心理健康教育中教
师个体的自然属性结合起来,既要求教师个体以社会为本,服务于社会,一切为学生着想,通过教育教学过程与社会过程的统一,实现人生的价值;同时,要尊重教师的内在需求,让教师为自己着想,自尊、自爱、自强,最终实现自我实现。
评价角度上的一体化,就是把社会对教师个体行为的评价与教师个体内心的健康体验和感受结合起来,既让社会各阶层成员接纳教师个体的行为,同时又让教师个体认同自己行为表现的正常性。
体现方式上的一体化,就是把教师个体较为稳定的道德观念和行为规范与教师个体的自
我调节能力结合起来,既让教师个体的师德魅力从人格特征中表现出来,同时又让教师个体与社会现实环境保持协调。也就是说,教师不仅是社会公德的楷模,而且满足了教师的基本需求,心理功能正常;人际关系良好,行为符合规范。
面对心理压力,教师不应该抱怨,而应该用自己的实际行动积极寻求问题的解决。教师要加强教育理论学习,加强对职业规律的认识,加强对学生的了解,加强文化科学知识的学习,全面充实和提高自己。教师要正确认识自己,为自己设定适当的目标,淡泊名利,提高人格。
教师要以向社会宣传正确的人才观、科学的教育观和教师的劳动特点为契机,获得社会的理解和支持。
规律读后感(篇6)
首先,真本书帮我澄清了许多之前的“疑惑”,比如:一万小时理论、世界上真的有天才。
在《跃迁》的读后感中(《跃迁》读后感),从一二三四手知识的角度说明了一万小时定律的由来,接下来我再从刻意练习的角度来解释一万小时定律。
一万小时是一个时间维度,说的是要想成为某一个领域的专家,需要经历大量的练习,但是为什么有的人的确也经历了大量的练习,但却没有成功。这背后最核心的原因是练习是不是刻意的。记得上小学的时候,寒暑假总会被布置这样一个作业,复写田字格,尤其是那些常用的字,一个字写一行,最后要交一本这样的写字作业。这是对写字规范性的练习,但是为什么,我的字写规范与漂亮水平经历了小学六年的寒暑假历练几乎没有进步呢?
答案在上小学前的学前班阶段,那个时候老师对我的写字的评价是“浪的嗖”,但写的慢,的确我的字在整个学生生涯中不算出类拔萃,但也算超越了大部分人。学前班老师有一种独特的教给我们练习写字的方法。在快放学临近1小时,老师会布置写字作业,要求很简单,达不到她的要求就不准放学,每个同学都特别认真地写字,并且在拿给老师看的时候,老师还会特别认真地给我们反馈,字的对称性、空间布局需要调整等等。就这样“逼着”我们把字写好。
认真回忆一下,我并没有练习一万小时,但在同龄人中却小有成绩。书中还提及一个概念,的确世界上有很多有天赋的人,但是,往往最后取得成绩的并不是那些绝顶聪明的人,因为聪明人往往会“耍小聪明”,反而那些不够聪明的人,能够一遍又一遍的练习,最后终成大师。
规律读后感(篇7)
“模仿、借鉴、创新”是企业学习与进步的路径与规律,“守、离、破”是学习功夫的路径与规律,书中提出成为某一个领域专家的路径和规律是“启发兴趣、积极投入、全心投入、创新超越”,细想一下,其实上面三个路径与规律是一直的,都时启于最开始方法的习得,到掌握,到创新应用的过程。
再细致剖析每个阶段,启发兴趣更多是构建起自己的动机系统,真正帮助自己能够在一条“艰苦”的路上走下去;积极投入的关键是找到一位好老师,不仅能够教授给你正确的方法,还能够利用有趣的方式让你持续对这个领域感兴趣;全心投入的关键是你是不是能够找到你所在领域的顶级教练,记得哦!是顶级教练,教练的价值就是在于提供给你最适合你的方法,并给到你及时的反馈;最后是超越创新,人类的历史就是一个不断超越的过程,每一个细分领域都是这样,长江后浪推前浪,持续推动人类的进步。
结语:
遵循规律只会更快达成目标。JDer,如果你想成为某一个领域专家,推荐你读一读《刻意练习》这本书。
规律读后感(篇8)
《初中淘汰规律》这本书深入研究了初中生群体中的淘汰现象,通过对淘汰现象的深入分析,从多个角度介绍了这一问题的表面原因和深层原因,以及如何防止和减少淘汰现象的发生,对于我们今后的人生道路和职业规划都有很好的指导意义。
在这本书中,作者首先从学校制度、社会环境和个人发展三个方面深入分析了初中生淘汰的原因。学校制度问题包括考试制度、课程设置和教学质量等多个方面,这些都是导致初中生淘汰的关键原因。社会环境方面包括家庭背景、人际关系和社会观念等方面。最后个人发展方面主要包括学生的学习能力、心理承受能力和个人素质等方面。这些方面的分析既从全局性角度说明了淘汰现象的根源,又能帮助我们解决实际的社会问题,定义了我们今后人生的发展和规划方向。
《初中淘汰规律》的作者用统计学研究初中生群体的信息获得了大量的数据。通过对这些数据的分析和对比,最后发现,在初中生群体中,淘汰现象是不可避免的,但是,作者也找到了很多淘汰现象的规律,为我们及时预防和避免淘汰现象提供了很好的指导和参考。这让我深受启迪和鼓舞,更加坚定了今后的学习和工作的方向。
在书中,作者还介绍了许多成功的故事和案例,他们在初中阶段面临着相似的困境,但最终都获得了成功。这些故事给了我很多启示,让我明白了成功之路从来都不是一帆风顺的,只有脚踏实地,持之以恒,才能深入挖掘自己的潜力,实现自己的价值。
《初中淘汰规律》不仅是一本对初中生非常有价值的指南,同时对成年人也有启示和警示意义。这本书让我看到了未来,看到了前方的道路,以及如何避免淘汰,赢得成功的方法和途径。
总而言之,这本书对我有着巨大的启发,也给我提供了很多宝贵的参考信息。它不仅仅是关于初中淘汰现象的分析,更是启迪我们未来学习和发展的方向。我相信,这本书不仅仅是对初中生有益的指南,对每一个成年人也同样具有启示意义。我愿意把书中的观点带给大家,一起探索淘汰现象的规律,找到属于自己的成功之路。
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规律读后感(篇1)
这本书内容看着特别多,零零碎碎的小结论也很多。大致内容可以看做,如何形成一个比较好的学习流程:要在有适应课程性质的教学方法下,在学习之前检测自己,学习过程中有意识地进行总结和反馈,通过自测来避免对自己的掌握情况认识不清,课后练习要有间隔的,多样化的,穿插不同类型题目的小测验,并且应当经常进行测验。应当认识到,主动学习强于被动学习,轻松的学习方法效果不会很好,专注于能力提升而不是测验分数,认识到学不好的领域是需要提升能力的方面。心智模型的形成依赖于提取新信息的核心观点,以及对其结构的组建。应用实践是学习的很重要的组成部分,及时进行反思和回顾也对提升思维能力有很大帮助。
但对于本书而言,书的各个章节划分有些结构不太清楚,章节之间互相牵扯,有利于对之前内容的再认,但也会觉得本书结构不太清晰。书中例子有很多,但读起来很累,不是说因为信息量大的那种累,而是因为读起来糊涂的那种累。
但是根据作者观点,恐怕这种读法会让人学到更多(哈哈)?本书很值得读,但最好读慢一点,多思考一下,然后做个笔记什么的。
规律读后感(篇2)
今天,我看完了《规律》这个故事以后,我领悟到了我们的生活真的一点乐趣也没有。每天早上7点起床,8点到学校,下午5点放学,6点到家,7点吃晚饭,天天如此。如果用线来画出我们行径的路线的话,那么,我们就和昆虫没什么两样了。
故事是这样的:卫斯理收到一封信,一个有名的科学家死了,大家都认为他是自杀的,但是科学家们认为他是被谋杀的。然后卫斯理就去调查。结果是一个人,给博士看了一张图纸,然后放了一个小蜜蜂在图纸上面爬,博士才知道自己的生活像虫子一样,没有意义,就自杀了。
我们是大城市中的人,可能来来去去,都不出十里范围,就算有机会去外地旅行,也只不过将线条放远一点。但是,人是有思想的,有的人的思想活动范围,去全无限制,可以上天入地,可以远到几亿光年的外太空,这一点,或许是支持人类生活的根源,又或许,人已习惯了。
规律读后感(篇3)
首先,真本书帮我澄清了许多之前的“疑惑”,比如:一万小时理论、世界上真的有天才。
在《跃迁》的读后感中(《跃迁》读后感),从一二三四手知识的角度说明了一万小时定律的由来,接下来我再从刻意练习的角度来解释一万小时定律。
一万小时是一个时间维度,说的是要想成为某一个领域的专家,需要经历大量的练习,但是为什么有的人的确也经历了大量的练习,但却没有成功。这背后最核心的原因是练习是不是刻意的。记得上小学的时候,寒暑假总会被布置这样一个作业,复写田字格,尤其是那些常用的字,一个字写一行,最后要交一本这样的写字作业。这是对写字规范性的练习,但是为什么,我的字写规范与漂亮水平经历了小学六年的寒暑假历练几乎没有进步呢?
答案在上小学前的学前班阶段,那个时候老师对我的写字的评价是“浪的嗖”,但写的慢,的确我的字在整个学生生涯中不算出类拔萃,但也算超越了大部分人。学前班老师有一种独特的教给我们练习写字的方法。在快放学临近1小时,老师会布置写字作业,要求很简单,达不到她的要求就不准放学,每个同学都特别认真地写字,并且在拿给老师看的时候,老师还会特别认真地给我们反馈,字的对称性、空间布局需要调整等等。就这样“逼着”我们把字写好。
认真回忆一下,我并没有练习一万小时,但在同龄人中却小有成绩。书中还提及一个概念,的确世界上有很多有天赋的人,但是,往往最后取得成绩的并不是那些绝顶聪明的人,因为聪明人往往会“耍小聪明”,反而那些不够聪明的人,能够一遍又一遍的练习,最后终成大师。
规律读后感(篇4)
这书看后面的参考书目,就知道是集合了太多人的智慧。这类书籍因为涵盖的知识量过大、过砸,反而会让人阅读难度增加,产生杂乱感。第一次看到书中每一部分后面都会有小结,看出作者努力将每个知识点串联的努力。
但这或许也是一种知识诅咒,即使你串联总结了,因为心智模型和认知能力不同,依然会让人觉得散而吃力。
这类书籍的阅读方法,或许最佳途径是放弃试图穿线的意图,看到哪个方法觉得有用,立刻去践行,践行之后这部分知识就成了内隐知识,可以学以致用,激发再度学习一个技能的热情。
试着回忆读过能复述的要点:
1、学习要增加难度,因为这会加强长期记忆
比如自我测试。
2、学习要穿插间隔进行
因为生活问题的呈现或考试的时候,所有内容都是打散了进行的,过于条理化属于集中记忆,容易忘掉的同时,受限于原来的条理,不适合快速检索调用,以解决问题。
3、任何学习都经历三个过程
编码:对信息或动作的初次接触,形成基础记忆,心里表征,这属于显性知识的部分,也属于短期记忆。
巩固:对心理表征强化巩固,使其记忆延长。对基础记忆部分进行思考、践行、反馈,显性知识演化为隐性知识的过程。
检索:巩固的同时要增加强度,同时学会和之前知识的链接。让新老知识不是散点式分布,而是产生联系,形成能够举一反三、活学活用的心智模型。
4、避免认知局限
比如记忆扭曲、比如邓宁—克鲁格效应、比如智商有限论。
建立自己的成长思维,而不是关注成绩,带着学到东西、解决某个问题的思维,会让人容易接受困难、正确面对尝试失败的必经;避免成绩思维,为了表现的很好,重复表现容易或已经擅长的东西,使自己被局限。
信息传输靠突触,人出生有1000亿神经元细胞,随着年龄变化,会发展出轴突,寻找树突,二者相遇形成突触和神经回路。这些就是智商构成的神经学解释,而每次的学习和练习,都是在建立新链接、强化弱链接,长期练习会提高智商。知识输入越多,新的突触形成越多,神经元间回路越顺畅而多元,调用知识经验能力越强,解决问题能力自然提高。表象上人的智商就提高了。
智商就是解决问题的能力。—李笑来
5、在最后以不同人群再次强调学习方法
对学生:自测增加难度,别总是重复阅读,而不能估计自己掌握程度;穿插学习,让神经元多角度产生轴突和突触;间隔学习,增加难度,强化长期记忆;学会用记忆检索,尝试复述学习内容
对老师:要让学生知道太容易会忘记,增加难度貌似时间长了,但学习效果好;要用成长思维,而非成绩思维。
对在职人员:带着问题去学习效果最好?比如为了成功,我该如何去学习、去练习、去操作。即改传统的自上而下被动吸收知识,变成为了解决问题逆流而上。
培训者:模拟场景、思考办法、制定方案、测评。调动参与者热情。
这篇读书笔记,就是读完纯粹回忆,也是一种践行,以前都是回看笔记整理。强化一下,输出就是自我增加难度。
规律读后感(篇5)
作为一个初中生,我们经常会突然发现身边的同学或好朋友“被淘汰”了。我们都知道,初中淘汰规律是存在的,但是我们真正了解淘汰的原因和真相吗?这篇文章将围绕这个话题进行深入探讨,并结合自己的经验和感悟,谈谈我们对淘汰规律的看法。
首先,什么是“初中淘汰规律”?简单来说,就是初中某些人会被淘汰出局,他们会逐渐失去在学校里的影响力和地位,成为不被关注的群体。这些淘汰的对象并不是因为学习成绩差、外貌丑陋或性格不好,而是因为某些原因,失去了在同龄人里的优势地位。
那么,初中淘汰规律到底是怎么形成的呢?从个人经验看,影响一个人被淘汰的因素有很多,包括性格、家庭背景、交际能力、兴趣爱好、潜力和运气等等。比如,一个性格比较内向,又不善于交际的学生,会很难融入同学群体,慢慢被排斥出去;又比如,一个家庭背景不好,没钱买衣服,没有别人新款潮流的衣服好看,也会被排斥在同学圈之外。
但是,为什么会有淘汰规律的存在呢?我认为,这是人的本性决定的。人都有自己的喜好和价值观,喜欢和像自己一样的人在一起,这很正常。在初中这个阶段,人们开始逐渐确认自己的个性和立场,同时也总会对身边的人进行比较和评判,最终形成自己的“选择性社交”。因此,淘汰规律是自然的社会现象之一。
然而,初中淘汰规律也会带来一些负面影响。比如,淘汰的学生可能会感到自卑和孤独,影响到他们的自信和心理健康。另外,也会有些学生会因为想要获得同学的认同而去做一些不道德的事情,如欺凌、打架、唆使别人做错事等等,这些都是淘汰规律所导致的不良后果。
那么,面对初中淘汰规律,我们应该怎么做呢?首先,我们要接受规律的存在,不要盲目地追求同龄人的认同,而是要保持自我。其次,我们也要学会欣赏和尊重那些不同于我们的人,丰富自己的社交圈,拓展自己的视野和认识。最后,我们也可以参加一些课外活动或加入兴趣小组,通过共同的兴趣爱好结交志同道合的朋友,这有助于我们形成新的交友圈。
总之,初中淘汰规律是存在的,但我们也可以通过积极的态度和行动来应对它,不必为之担忧。最终,我们还是要明白,每个人都有自己的价值和意义,我们不能因为外在因素而忽视和排斥别人。唯有相互尊重和理解,才能创造一个美好的校园环境。
规律读后感(篇6)
初中淘汰规律读后感
《初中淘汰规律》是一本深入浅出、通俗易懂的青少年科普读物。此书主要讲述了在全球初中学生中,为何有20%的学生会被淘汰出局,而另外80%的学生却能够成功升入高中的规律和原因。在阅读这本书的过程中,我深刻地体会到了成功的道路上需要具备哪些基本素质和必备技能。
首先,《初中淘汰规律》提到的第一个淘汰原因是缺乏学习方法和学习策略。在学习过程中,很多学生为了追求短期效果,盲目地养成了“抱团取暖”的习惯,问题少年相互搭档,对各自的分科各自来,经常依附好成绩的同学。进而忽略了自身对学科知识的深入学习和自我纠错的能力,这就为未来的扩展学习埋下了隐患。故此,作为一名需要在未来不断学习的学生,我们必须正确地去认识和行动。具体而言,我们需要掌握自主学习的方法,运用睿智思维模式,逐步建立个人学科知识图谱和数据库并进行独立学习。这块对于自我价值的培养和实践具有重大作用。
其次,《初中淘汰规律》还针对缺乏学习兴趣和动力这一淘汰原因作了深入的分析。学习兴趣和学习动机的缺失可带来诸多不良影响,例如学生在听课时思想脱轨,心不在焉,无法真正沉浸在学习中;学生无法并动机升级,成绩无法持续提升,较长时间内难以有所突破。因此,我们首先必须在认知层面上明确学习的重要性,让学生意识到学习是一种能够影响未来的力量。故此,我们需要多给学生进行思辨性的思考、灵活的解决方案和有趣的实验等,减少单调乏味的知识点输入,多加激情动力的技巧来激发学生的学习热情,提高学生的学习动机。
最后,《初中淘汰规律》也提到了缺乏自我管理和自我控制的淘汰原因。自我管理和自我控制能力的缺失会导致学生爱玩而不重学,掌握错误的价值观和行为准则。在学生的新高中阶段时期,自我管理和自我控制能力的重要性愈发凸显,因为现代学生对于独立学习独立思考的要求已非常高,如果没有较强的自我管理和自我控制能力,就会较难自主维立学习习惯。故此,家长和教师要教育学生正确的行为标准,引导学生在一个有着良好前景的外延环境中学习成长。同时,也要进行必要的干预和引导,为学生建立个人成长程序和重要的目标奋斗。
总之,在《初中淘汰规律》这本书的阅读过程中,我从中悟到了做好学习的必备素质和必备技能,比如自主学习、学习兴趣和学习目标、自我管理和控制方面的知识。对于学生的未来,认识和行动才是取得成功的根本原因,因此,我们根据书中的理论进行思考,结合自身的生活经历,将其变为自己行动的动力,从而实现未来的理想。
规律读后感(篇7)
读《认知天性》谈学习记忆
一.阅读《认知天性》,最触动我的是关于邓宁-克鲁格效应的内容,对照自己真是感觉如芒在背,惊慌惊恐。邓宁-克鲁格效应的主要内容是:不能胜任某项工作的人会高估自己的能力,而且感觉不到自己的表现与实际要求之间的差距,觉得没有必要进行自我改进。
根据邓-克效应有种说法,人的认知可以分为四个阶段:
l巨婴阶段:不知道自己不知道
l绝望阶段:知道自己不知道
l智慧阶段:知道自己已经知道
l大师阶段:不知道自己已经知道
真实地感受了巨婴的可怕和绝望的无助,真切地期待获得真正的智慧,奢望自己能够走向大师,获得圆满和宁静!
对照这些内容和标准,深深感觉能力欠缺的时候的自己的错误决定有多么可怕,更加关键是自我的无知无畏!自己还法正确认识到自身的不足,无法区分自我的错误行为,每天沉浸在自我感觉良好的虚幻氛围中,高估自己的能力,无法客观评价他人的能力,其实自己是所有问题的原因[泪]
读《认知天性:让学习轻而易举的心理学规律》最令我触动的就是达尔文这句话:无知要比知识更容易产生自信!不得不提醒自己一定要注意:
1.能力差就容易高估自己,盲目自信;
2.能力差不能正确认识真正有技能的人的水平;
3.能力差无法认知且正视自身的不足,更看不到不足的极端程度;
4.能力差就要承认,通过培训是可以提升改进的。最终通过学习提升认知,会意识到自己的无能的!
二.长久学习生成良好记忆,应该基于四个重要的组成部分:
1.检索学习
2.间隔学习
3.穿插学习
4.记忆生成
良好记忆的关键就是间隔重复,阶段回顾。这个重复不是简单的重复,一遍又一遍的阅读和背诵,而是对于知识和内容需要耗费心力,通过检索、间隔、穿插等方式,通过学习的难度增加,“合意困难”有意识地增加学习强度和元认知的联系。通过这种方式对于学习投入更多的心力和精力,才会产生更加深刻的记忆,并和已有的知识产生更多的关联和联系,生成属于自己的永久记忆。
如果尊重这样的方式进行学习,不管是在学校还是在工作,不敢是学生还是老师,都能够产生非常好的效果。
三.应该建立复合型学习体系
1.学习不仅要记住知识点,这属于平面学习;
2.在各类知识间通过检索、间隔、穿插简练知识之间的深入联系,形成立体的知识结构和思维体系;
3.更重要的是终身学习,保持知识的更新和不断升级;
4.平面学习-深度学习-终身学习,构成复合型学习体系!知识常用常新,不仅保证工作生活的的质量提升,还有的一个好处是防止老年痴呆阿尔茨海默氏症症[允悲]
四.知识在于积累,专业在于提升
1.知识的把握程度,在于知识的广度、深度和历史维度,遵从“一万小时定律”,一定要舍得花上5-10年功夫去深入学习和钻研某个行业、领域和专业。专家,不只是只是的积累,更是知识与经验的结合。
2.只有知识、经验与实际情况相结合,才能够转变为真正的智慧,内化于心,外化于行,永远不会被忘记。
3.专业千万不要自以为是,一定牢记邓宁—克鲁格效应,最好通过考取证书的方式,增强认证,强化记忆,一句两得!
五.学习需要自省,避免认知扭曲
我们每个人都会犯感知错误、认知偏差和记忆扭曲,这就要求我们能够对发生的事情进行记录总结和反省。一定要注意的是:
1.误判经常发生,一位我们会能力跟不上理想,更会发生德不配位;
2.出于自我保护,出于认知偏差,每一次的记忆都会被重新加工和重新编辑。记忆并不可靠,因为记忆在无形中保护自己。记忆只是我们自己的感受而已!
3.知识诅咒的含义在于:我们熟悉的内容,其实对于不熟悉的人而言是多么的难以想象。知识水平限制我们看待世界的方法和方式。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。也学中国的这句古话对《认知天性》的内容是最好的总结和劝诫。
知行合一,不断打造提升自己的心智模型。不要担心自己幼稚无知,智商很低,在工作和学习中不断磨砺提升自己,我们就能够让自己日新月异,精益求精!
是为记!
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规律读后感(篇8)
学习了《教师不可不知的八条心理学规律》后我深深地感受到对于从事教育这个特殊职业的教师来说,只有具备良好的师德、健康的心理和广博的知识才能培养出德才兼备、人格健全的下一代,才能无愧于教师这个光辉的职业、无愧于这个社会。因此,如何将道德教育与心理健康教育相结何使一个新的研究课题。
笔者认为,师德教育与教师心理健康教育的整合,是指二者之间的互动;就是要探索师德教育与教师心理健康教育的科学整合方式,并寻求其有效的运行模式,从而帮助教师真正求索到生命的价值所在,达到社会价值与教师个人价值的和谐统一。
师德教育与教师心理健康教育相结合的具体内容如下:
价值目标的整合是将教师道德教育的社会取向特征与教师心理健康教育的特征相结合
身体主义取想的结合,使教师个体在追求理想人格的同时,也追求基本目标。也就是说,教师的日常行为规范和道德原则,都有其理想的道德价值核心;同时,教师个体又能从个体内部寻求行为的原因,从个体本身寻找心理和行为的解释,以一种平和的心态处理与周围环境的关系。
工作原则上的一体化,就是把师德教育中教师个体的社会属性与教师心理健康教育中教
师个体的自然属性结合起来,既要求教师个体以社会为本,服务于社会,一切为学生着想,通过教育教学过程与社会过程的统一,实现人生的价值;同时,要尊重教师的内在需求,让教师为自己着想,自尊、自爱、自强,最终实现自我实现。
评价角度上的一体化,就是把社会对教师个体行为的评价与教师个体内心的健康体验和感受结合起来,既让社会各阶层成员接纳教师个体的行为,同时又让教师个体认同自己行为表现的正常性。
体现方式上的一体化,就是把教师个体较为稳定的道德观念和行为规范与教师个体的自
我调节能力结合起来,既让教师个体的师德魅力从人格特征中表现出来,同时又让教师个体与社会现实环境保持协调。也就是说,教师不仅是社会公德的楷模,而且满足了教师的基本需求,心理功能正常;人际关系良好,行为符合规范。
面对心理压力,教师不应该抱怨,而应该用自己的实际行动积极寻求问题的解决。教师要加强教育理论学习,加强对职业规律的认识,加强对学生的了解,加强文化科学知识的学习,全面充实和提高自己。教师要正确认识自己,为自己设定适当的目标,淡泊名利,提高人格。
教师要以向社会宣传正确的人才观、科学的教育观和教师的劳动特点为契机,获得社会的理解和支持。
规律读后感(篇9)
初中淘汰规律读后感
《初中淘汰规律》这本书深入研究了初中生群体中的淘汰现象,通过对淘汰现象的深入分析,从多个角度介绍了这一问题的表面原因和深层原因,以及如何防止和减少淘汰现象的发生,对于我们今后的人生道路和职业规划都有很好的指导意义。
在这本书中,作者首先从学校制度、社会环境和个人发展三个方面深入分析了初中生淘汰的原因。学校制度问题包括考试制度、课程设置和教学质量等多个方面,这些都是导致初中生淘汰的关键原因。社会环境方面包括家庭背景、人际关系和社会观念等方面。最后个人发展方面主要包括学生的学习能力、心理承受能力和个人素质等方面。这些方面的分析既从全局性角度说明了淘汰现象的根源,又能帮助我们解决实际的社会问题,定义了我们今后人生的发展和规划方向。
《初中淘汰规律》的作者用统计学研究初中生群体的信息获得了大量的数据。通过对这些数据的分析和对比,最后发现,在初中生群体中,淘汰现象是不可避免的,但是,作者也找到了很多淘汰现象的规律,为我们及时预防和避免淘汰现象提供了很好的指导和参考。这让我深受启迪和鼓舞,更加坚定了今后的学习和工作的方向。
在书中,作者还介绍了许多成功的故事和案例,他们在初中阶段面临着相似的困境,但最终都获得了成功。这些故事给了我很多启示,让我明白了成功之路从来都不是一帆风顺的,只有脚踏实地,持之以恒,才能深入挖掘自己的潜力,实现自己的价值。
《初中淘汰规律》不仅是一本对初中生非常有价值的指南,同时对成年人也有启示和警示意义。这本书让我看到了未来,看到了前方的道路,以及如何避免淘汰,赢得成功的方法和途径。
总而言之,这本书对我有着巨大的启发,也给我提供了很多宝贵的参考信息。它不仅仅是关于初中淘汰现象的分析,更是启迪我们未来学习和发展的方向。我相信,这本书不仅仅是对初中生有益的指南,对每一个成年人也同样具有启示意义。我愿意把书中的观点带给大家,一起探索淘汰现象的规律,找到属于自己的成功之路。
弟子规读后感精选八篇
作文相信大家在读书的时候都写过吧,写作文有助于让自己充满正能量,让自己不断得到成长。写好一篇作文还是需要大量的精力和脑力,你平常有没有收藏一些优秀的作文呢?我们的小编特意搜集并整理了弟子规读后感精选八篇,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
弟子规读后感(篇1)
“弟子规 圣人训”弟子就是学生,规就规范。《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的学生的生活规范。
《弟子规》一共分为总叙,入则孝,出则弟,谨,信,泛爱众,亲仁,余力学文八部分。总叙就是总的概括一下后面的七个部分。入则孝就是在家要善事父母,心里念念不忘父母对我们的养育之恩,念念都要照顾到父母。出则弟就就是在社会上能够顺从长上,能够顺从长上,能够奉事兄长。谨是指我们行为上要谨慎,不可放逸。信就是指言语上要言而有信,信用是成功阶梯的第一步。人无信则不立。泛爱众就是与朋友在一起相处要讲平等博爱。爱人者,人恒爱之。亲仁就是亲近仁者,以师是之,要跟他学习。仁者无敌。余力学文就是除了以上六个部分所学习的之外,如果有多余的时间和精力,就要好好地学习其它有益的学问。
《弟子规》的每一部分都教给了我一个道理,入则孝告诉了我要孝顺,出则弟告诉了我要奉事兄长,谨告诉要谨慎做事。在今后的学习与生活中,我一定要严格遵守《弟子规》中的知识,《弟子规》一定会让我比以前更加好。《弟子规》适合所有学校与各种年龄的人诵读他可以帮助人们建立明确的价值观念。养成敦厚善良的心性。同是对家庭的和谐,社会风气的净化,也必然有莫大的助益。
《第子规》对我十分有益,在学习与生活中我也一定回按照《第子规》。
弟子规读后感(篇2)
今天,我读了《弟子规》里的《余力学文》,里面的内容给了我很深的印象。
我读到“方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起”。,它的意思是:研究学问,要专一,要专精,才能深入,不能打开这本书才看了一会儿,又欣羡其它的书,想看其他的书,这样永远也定不下心,必须把这本书读完,才能读另一本书。这时,我的脸一下红了,因为我平时经常一边看百科全书,一边还要要翻翻故事书,结果百科知识没有学到,故事的精彩也没有好好欣赏到。
我又读到“房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正”。它的意思是,房间要整理清洁,墙壁要干净,读书时,书桌上的物品要放端正。我又感到非常惭愧,因为我平常总以为书桌墙壁等环境与读书学习没有什么关系,所以我的书桌很乱,各种笔放得乱七八糟,墙壁上也有我的涂鸦,结果没有一个令人心情舒畅的学习环境,一下子找笔找不到,一下子书本又不见了,一下子又想画只大鸭子…….学习效率可想而知。
读完《余力学文》后,我受益非浅,我明白了以前对自己的要求太低了。我以后一定要改正学习上三心二意的习惯,要学会打理良好舒适的学习环境。只有做到了这些,学习成绩才会有更大的进步。
弟子规读后感(篇3)
学校近日举行了“国学经典朗诵活动”,我有幸阅读了中国远祖着作——《弟子规》。其中,我明白了做人要孝顺父母和诚实守信这两个道理。
“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。”掀开《弟子规》的扉页,这短短的二十四个字引起了我的深思。在古代时,人们已经懂了“百德孝为先”的道理。可如今,我们却对父母横蛮无理,面对父母的热切呼唤,我们却不理不睬;面对父母的再三交代,我们只是口头答应,却迟迟不肯动身;面对父母苦口婆心的教导,我们并非虚心接受,反而强词夺理……为此,我们应在“孝”上下苦功,尽量做到“冬则温,夏则清;晨则省,昏则定。”
做人不仅要孝顺父母,还要诚实守信。这在《弟子规》中的“信”便有提及——“凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉。”其意思是:开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,没有能力做到的事情不能随便答应,至于欺骗或花言巧语,更不能使用!的确,古往今来,人与人之间十分讲究诚信,因此,我们要时刻牢记着“轻诺必寡信”的忠告;坚持着“君子一言,驷马难追。”的信念;做一个诚实守信的人。
通过这次活动,我不仅对《弟子规》有了认识,还树立了新的人生观。在以后的岁月里,我应该严以律己,做一个尊老爱幼,诚实守信和知书达礼的人。
弟子规读后感(篇4)
读了《弟子规》这本书,使我受益匪浅。这本书教了我许多做人的道理,里面使我最感动的就是这一句:父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。意思是:父母叫我们的时候,我们要快不能慢。父母叫我们做什么事情,不能偷懒。父母教导我们的时候,我们也要仔细地听。父母批评我们的时候,我们要顺从。我想:做人不正要这样吗?想到这里,我就回忆起那件事。在童年时期,我是一个很爱哭的孩子。有一次,我想用舌头在冷冷的铁杆上舔舔,那滋味很不错,爸爸看见我在弄,马上抱起我,叫我不要,会把舌头弄流血的。我不听,趁爸爸妈妈午休的时候又那么做,我把舌头的前半部分舔在铁栏杆上,刹时觉得舌头万般疼痛,心想不好!我刚想缩回舌头,可办不到了,舌头被冻在铁栏杆上了,这时我急了,在那里大哭,爸爸听见了,拿起一杯热水“噗”的一声,浇在我舌头附近的铁栏杆上,冒出了一股热气。我把舌头“摘”下来,弄得满嘴是血,妈妈说:“小纯,爸爸妈妈说过的话以后就要谨记在心了。”这件事都怪我不听爸爸的话。
做人就是得这样,听父母的话,正所谓“不听父母言,吃亏在眼前。”由此,我们也得孝敬父母,因为父母是我们的老师,教了我们许多道理,关心,照顾了我们一辈子。让我们也关心他们一点,尊敬他们一点,好好学习,将来考上大学,回报父母的这份情。
弟子规读后感(篇5)
《弟子规》,这部三百六十句,一千零八十字的国学教育中的经典,虽字数不算多,但短短的360句话,却包含了古代儒学所提倡的孝、谨信、泛爱众、亲仁等主要思想,是中华民族不可多得的文化瑰宝。
“有余力,则学文”,对于我们来说,可能更多的就是“有余力,则孝悌”。首序说的好:首孝悌,次谨信。也就是说,日常生活中,一定要做到孝敬(顺)父母,友爱兄弟姐妹,理解他们;其次在一切日常生活言语行为中一定要小心谨慎不要上当受骗,要讲信用,对他人的承诺一定要按时做到,不可以把诺言当作是在开玩笑。父母在我们身上付出的辛苦与爱,远比对他们自己付出的多得多;我们有时候会觉得父母不理解我们,管我们管得太多了,太严了,如此这般那样。可,一句话,不管他们错了,还是没错,我们都不能忘了,即使是错了,他们对你做的哪一件事不是为你考虑过的?错可以改,爱却不能回。
学习《弟子规》,不仅是一个提高自我修养的过程,也是一个让人思想升华的过程,而这对于一个人的成长道路是必要的。爱周围人,爱这个世界,这所到之地,便会多一份宽容和仁爱。
弟子规读后感(篇6)
今年寒假,学校要求我们背《弟子规》。回到家我问妈妈什么是《弟子规》,妈妈说《弟子规》主要讲在学习和生活中应当遵循的行为准则,妈妈还说要我对照自己的行为认真阅读,背诵。我一听来了兴趣,心想自己平常是家里的乖乖女,应该不会与书中所说的有多大差距。
我每天详细阅读《弟子规》却发现自己在学习和生活中有许多缺点。
《弟子规》中说:"列典籍,有定处,读看毕,还原处。" "虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。"可是我偏偏和书作对,我的书桌上放着练习本,练习册,漫画书……所有和学习有关,无关的书全都放在书桌上,东一本,西一本,我的书桌成了"旧书摊",要想找一本急用的书,有时比登天还难。现在我得好好收拾收拾,保持一个良好的读书环境。
《弟子规》中还说:"出必告,反必面。"但是我出去玩却常常忘记和家人打招呼。有一次我出去玩,没有告诉妈妈,我回到家里妈妈狠狠地说了我一顿,我读过《弟子规》以后,我知道自己做的不对,我出门时要和妈妈打招呼,回家时也要跟妈妈说一声。这样妈妈就不用担心了。
我读完了《弟子规》,了解了自己的缺点,在以后的日常生活中,我一定要改掉缺点,做一个完美的好孩子。
弟子规读后感(篇7)
我们学校每学期都开展读书活动,这学期李老师要求我们回家读《弟子规》,我们大家看完之后都受益匪浅,它虽然三字一句,但却告诉了我们很多道理。
在这么多句三字经中,有几句让我印象很深。“朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。”这一句话让我的感触非常深刻。以前,妈妈叫我起床我总想争分夺秒地多睡一会儿,尤其是在寒风刺骨的冬天,自从读了《弟子规》之后,每天早上妈妈一叫我便马上起床,洗脸刷牙,吃早餐之后便去上学。这样,我渐渐懂得了“一寸光阴一寸金,寸金难买过光阴。”这一个道理。
“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒。”读到这一句时我想到我以前遇到不顺心的事时,就忘了要听父母的话。赶集时,看到好东西不管多贵都要买,一不随意就大声嚷嚷,有时还顶撞父母。学习了《弟子规》后,我一想,遇到事情不能只顾自己的利益,一定要听从父母的教诲,对父母的话一定恭敬聆听。要用平时言行来弘扬《弟子规》的精神。
中华传统文化真是博大精深,我不仅要学好《弟子规》,还要学好中华传统文化。将这些教诲传承下去。
弟子规读后感(篇8)
“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信......”每天的清晨,这种琅琅的读书声总能在校园的上空回荡。这个学期,我们学校开展了全校师生共读《弟子规》的活动。每天早上,当美丽的朝阳把光辉尽情地洒向校园的每一个角落,学校的音乐也随之响起。这时,同学们个个捧起国学诵本,跟着音乐专心致志地大声诵读《弟子规》。
“书读百遍,其义自见”,这样日复一日地诵读,渐渐地,我感悟到了许多道理,学会了做人的根本,也发现自己在学习和生活中还存在着许多缺点,并下定决心把这些坏习惯改正过来。中国有句古话:百善孝为先。孝从古流传至今,可是,我们这一代人却因为父母的溺爱、呵护,忘记了孝。
《弟子规》中说,“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。父母教,须敬听,父母责,须顺承。”以前,妈妈叫我帮忙做一些事时,我总是慢吞吞的,非常不情愿,妈妈叫我动作快点,我还是拖拖拉拉;练琴的时候,妈妈指出了我的不足,我却是置若罔闻,还觉得很烦;犯错时,妈妈责备我,我还经常顶嘴,直到衣架在妈妈手中时,我才害怕。想想过去的自己,真是觉得非常惭愧。自从学了《弟子规》之后,我经常用里面的话来指导自己的言行。
现在,妈妈叫我,我就会赶紧到妈妈身旁,并且做事也不拖拉了。妈妈教导的时候,我不敢再顶嘴了,而是低头反省,虚心接受。我的这一改变也让我尝到了甜头,不但妈妈说我懂事了,变孝顺了,而且自己的各项学习也进步了许多,这可都是《弟子规》的功劳啊!《弟子规》中还说“对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。”可以前的`我呢?吃饭的时候,老是很慢,有时还会挑食,食量总是不多。可是,如果有一天太饿,吃了很多还觉得不饱,再吃,到了最后,感觉肚子多快要撑破了!以前的我很瘦,还经常生病。去年,我就是因为生病,所以“艺术节”的很多活动都不能参加。现在,我不断地改变自己不好的饮食习惯,努力做到《弟子规》里面的要求。渐渐地,我的身体变健康了,今年还在“校运会”上获奖了,真得感恩《弟子规》!从《弟子规》中我学会了感恩他人,孝敬父母,尊敬师长,友爱同学等许多做人的道理。
心情不好或者脾气暴躁的时候,我会想一想《弟子规》,心里自然而然就平静了许多。《弟子规》虽只是一本几百个字的小本子,却有着神奇的力量,是我的良师益友,更是我人生的指明灯。指导老师评语:“书香浸染气质”,在日复一日的经典诵读中,在《弟子规》潜移默化的影响下,小作者成了一个能孝敬父母,不挑吃穿,懂得感恩的人,这就是《弟子规》的魅力之所在。文章语言真切自然,情感真挚朴实,不由让人产生共鸣。
《弟子规》读后感(锦集八篇)
有没有一些阅读某些优秀作品后的读后感范文呢?作品本身就是一部作品,它让你更好地认识作品。正确地运用读后感可以很好地将所学的新知识转化和吸收。这篇网络上的好文“《弟子规》读后感”听起来很简单,但内容实用且有深度。
《弟子规》读后感 篇1
渐渐的我们长大了,稍微的懂事了,不让自己的父母如此的担忧了。上大学的我们没有任何经济来源,但是殊不知每周一次报平安的电话就是对父母最大的安慰,有没有想过为什么每次准时给家里打电话的时候妈妈都那么快地接电话,因为他们在电话机前等了好长时间了,这就是他们的期盼。后来上班了,有钱了,但是又有谁真正的记得父母的生日,在他们生日那天买一个蛋糕,又有谁肯真正的给父母洗一次脚。
娇生惯养的我们会认为:父母为我做的都是应该的,所以我们应该理所当然的索取,但是我们总有一天要长大,要面对这个现实的社会,我们要时刻牢记“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”好好的关心父母,抽时间多陪陪他们。据网络上的一项调查,我们实际上真正能陪在父母身边的时间只有短短的几个月,所以好好珍惜和父母的每一分钟,好好孝顺他们,为他们多分担一些,让他们在为我们辛苦的时候能够多一份欣慰。
感慨还有很多,但是人生只是感慨是无用的,最重要的是实际行动。古语云:百善孝为先,幸福的家庭是对父母对好的交代,成功地事业是父母最大的安慰,但是儿孙满堂,子女陪伴才是父母最大的幸福!
《弟子规》读后感 篇2
“孝”是一个多么平凡而又拥有深刻含义的字眼啊!多么像一个孝顺的儿子背着一个年迈的老人啊,这就是孝!那么孝又是什么呢?孝不就是长大了打工赚钱让家人过上好日子吗?孝难道不是给父母买买好东西吗?不是的,孝是简单的多陪陪爱自己的人;孝就是过年回家多看看家人,陪他们说说话,交交心。孝是……
《弟子规》这本书讲了许多关于孝的语句,书的主要内容是:古代圣人教育学生的一些发法。学生首先要孝敬父母,服从兄长,其次对自己要严格要求,对人要讲究信用。对他人要有爱心,要亲近和崇拜那些德才兼备的人,做好了这些之外,如果还有精力和时间,就应该多学文化知识。
当读到“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”时,我不禁想了想我自己,有这样做到吗?父母叫你的时候,就应该立即答应;父母有什么事情要你去做的时候,千万不要拖拖拉拉,更不能偷懒。记得有一次,妈妈叫我帮她做一下家务。我心想:我才不要,做家务这么累。于是我便找了个借口说:“不行,老师今天布置的作业太多了!”妈妈听了,摇了摇头,继续开始辛苦地洗衣服。看着太阳高挂在天空,温度持续上升,妈妈在烈日当空下洗着衣服,汗水不断往下流。看到这里,我不禁脸红了,心里感到了愧疚。父母每次让我做点小事,我都拖拖拉拉,总喜欢说:“马上我就去,看完这一集就行了。”是啊,父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。我学着记住这句话,把它深深地刻在脑海里。每当父母让我做什么事情时,如有偷懒或有什么地方做得不好时,我便会用这句话来警告自己,做事情千万不能再这样马虎对待。
当读到“亲爱我,孝何难?亲恶我,孝方贤”的时候,我想到了古代的孝子王祥。她的母亲去世了,继母对他很坏。一天继母病了想吃鲜活的鲤鱼。于是王祥便为继母捉鱼,但河水已经结冰了王祥变脱掉自己的衣服卧在冰上,用自己的体温融化冰层捕鱼。对啊!虽然继母不喜欢他,但王祥依然孝敬继母,父母喜欢我,我孝敬父母不是一件困难的事;父母亲不喜欢我,我能很好地孝敬他们,那才是一种孝顺。
孟宗泣不管母亲说什么他总是照着去做。孔融四岁能让梨,这都是孝。孝无处不在,《弟子规》让我明白了孝。
《弟子规》读后感 篇3
现在,我们常常会听到这样的叹息:“现在的孩子真是越来越不懂规矩了。”“现在的宝宝特别自我,一点不会替别人着想。”
别说孩子,即便是现实生活中的许多年轻人,也骄傲任性,对父母缺少应有的尊重。现在的孩子确实越来越聪明,接受的信息量多、知识面广,但也透露出了一个非常危险的现实——任性、自我。我们需要从根本上改变孩子们的生活和学习现状。
如何改变?
这不仅需要父母们付出极大的耐心,去正确引导孩子们,还需要借鉴古圣先贤的智慧,让孩子发现自身的问题。让孩子们学习《弟子规》,随着时间的变化,孩子们会慢慢地感受到书中内容的影响而发生根本的改变,直至将书中的内容变成自己的习惯。
这种改变不同于棍棒似的强制影响,而是孩子本有的天性显现。通过长期熏习,这种习惯,将伴随孩子的一生。
《弟子规》学习的方法
古圣先贤告诉我们:书读百遍,其意自见。《弟子规》蕴藏着丰富的历史典故、文言知识、韵律规律,有着根本的做人道理。在学习《弟子规》时候,家长可以与孩子一起点读,因为父母是原件,孩子是复印件。父母是什么样,孩子就是什么样。
在读的时候,不疾不徐,摄住心,读一遍把时间控制在15分钟左右,早晚各点读一遍。早上点读要告诉自己今天要按照《弟子规》所说去力行。晚上点读看自己哪些没做到,然后去修正。
在诵读的过程中,要把《弟子规》落实到生活中,规范孩子及自己的一言一行。这样一来,家长和孩子不仅可以建立亲密的关系,而且自然就“德日进,过日少”了。
《弟子规》读后感 篇4
《弟子规》共有八个部分,这八个部分分别是:总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。
《弟子规》是一部真正能教育我们做人处事、治学平身的生活细则。让我们从细微之处着手,从小处做起。
看今朝,当今社会乃知识社会,凡可以启发人的道理,决会凭空消失,却被人视为财富。知识胜于财富,装满满腹的知识胜于装满满屋的钞票!当然了,这只是个人的看法而已,也有反驳这话者,萝卜青菜个有所爱,是好是坏自己去挑。
“泛爱众”,它让我明白泛爱就是博爱,就是与人在一起相处,要讲平等博爱。我想到了一个故事:雷马斯所在的村子发了洪水,无情地洪水很快吞噬了这个村子。雷马斯爬上了树,可是水位越涨越高,不一会儿就淹到了他的脖子那儿了,就在他绝望之时,一个衣衫褴褛的人撑船而来,救了雷马斯。雷马斯到了安全之地后,深情地对那个救他于危难之中的人说:“我该怎样报答你?”那个人说:“我不需要回报,只要你给我一个承诺,当你遇到需要帮助的人时尽力去帮助他们。”每当雷马斯遇到有困难的人时,他总是尽力地帮助他们……
阳光沐浴着大地,所以大地要感谢太阳;大地养育着生机,所以万物要感谢大地;雨水滋润着土壤,所以土壤要感谢雨水。鸟儿因为有了天空而更加快乐;花朵因为有了绿叶而更加娇艳;人生因为有了困难而更加精彩。而我们呢?
爹精娘血,怀胎十月;赤赤条条,送到世界。高级动物,精神不灭。路该咋走?人该咋做?八荣八耻,当今准则。知道美丑,懂得善恶;分辨真假,不再冷漠。人心人道,人禽有别。人格人德,山峰一座。万千家庭,泱泱大国;两条大河,我的祖国。炎黄子孙,中华热血;祖祖辈辈,美名远播。高天厚土,生我育我;黄土本质,我的肤色;方正文字,传承学说;礼仪之邦,千秋家国。苏武牧羊,不改气节;岳飞刺字,精忠报国。无论何处,莫失国格。身在他乡,魂牵祖国。乌鸦反哺,杜鹃啼血,羔羊跪奶,游子爱国。数籍忘典,世人唾说;大恩不报,天诛地灭!父老乡亲,老师同学,党政军民,工农商学。乡音乡土,乡情难割。我为人人,人人为我。衣食父母,兴旺百业。树高千丈,终有落叶。远离土地,大风摧折!回报大地,热爱生活。天下为公,一唱百合。服务人民,呕心沥血。公仆本色,与民同乐。民为国本,食为民天;爱民爱国,代代相传。赤子之情,利民为先。仁宝致富,不忘家园;乐义富裕,向往明天;隆平育种,王选字盘;荫及子孙,丰功万年。西方世界,科学领先。塑我民魂,敢于超前。愚昧受骗,科学明眼。扬长避短,创新家园。追求科学,功倍事半。迷信害人,精神鸦片。移风易俗,入土为安。文明新风,子孙欢颜。劳动光荣,啃老无颜。非法所得,寝食不安。诚信为本,伪劣自完。君子爱财,不贿不骗。天道酬勤,君子当健。强身健体,亲近自然;风雨无碍,红光满面;贪图安逸,病态绵绵。日出日落,唯事勤勉。四季春风,创业人间。坐吃山空,地覆天翻。市场经济,有备无患。修桥铺路,首功一件;乐善好施,古今依然。你来我往,经常见面;互相帮助,轻舟一点。邻里有事,大家济难。团队精神,一往无前。一盘散沙,力孤势单。无情无义,祸害明天;殃及子孙,无患也难。绿水青山,金山银山;莫为子孙,留下遗憾。目光远大,子孙称羡;目光短小,遗臭万年。公平效益,忠孝难全。唯有品格,照彻人间。文化多样,几多理念;自然和谐,社会和谐,人人和谐;亿万人民,共同生活;法律道德,不可或缺。一个星球,一个祖国;和平发展,人人安乐。艰苦创业,美满生活。自强不息,富贵不淫,威武不屈,贫贱不移。花开花谢,潮起潮落;佛说三生,主说来世;唯物一生,天涯过客。归去来兮,光明磊落!
古代流行弟子规,今天仍然流行,它不怕人认为那是老传统的,现在什么世纪了还读。总之弟子规是好的经典。
《弟子规》读后感 篇5
《弟子规》“入则孝”就是说要孝顺父母。“父母呼,应勿缓,父母命,应勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承。”道出了在家怎样善事父母。但在日常生活中我们却懂得很少,学《弟子规》之前我并不怎么懂得善事父母。
善事父母是做人的根本。以前父母叫我的时候一遍两遍,我毫无反应。父母命令我做事时,我总会偷懒或者投机取巧。父母教我道理时,我也从不好好听。父母责怪我时,我常常会隐瞒事实,心里很不服气。
以前的我总是顽皮,任性,把父母的话根本不当一回事。如今我学习了《弟子规》,懂得了父母的苦衷。
由于父母工作繁忙,我大都时间一人在家,很少和父母交流。父母一下班不是休息、娱乐而是忙着做这做那,一刻也没得清闲。而我却可以随心所欲地娱乐。学完《弟子规》之后,想了一想,自己闲着,父母那么忙,觉得自己真不应该。别说父母叫我不听,父母没叫我做事的时候,我都应该主动前去帮父母分担点家务,做些力所能及的事。父母在给我讲道理的时候,我应该安静地聆听,而不能反驳。在我犯错误的时候,父母再怎么责备我,我都不应该顶嘴,而应该老老实实地听取,并记心上加以改正。自己的事情自己独立完成,少让父母操心。
通过不断地深入学习我发现自己的不少缺点和不足之处,同时也看到了自己的优点。我一定要发杨自己的优点,改正自己的缺点,按《弟子规》的要求做人,做事,努力学习,争做一名品学兼优的好学生。
《弟子规》读后感 篇6
寒假里,我一直在阅读《弟子规》,在学习《弟子规》的过程中,让我受益非浅。它让我学会了宽容,让我学会了感恩,还让我学会了反思。
《弟子规》里写的“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须敬承。”我觉得自己在孝顺父母方面做的不够好,对父母没尽过多少孝心,反而他们对我千依百顺,照顾得无微不至,我想得到的东西,父母都想方设法地满足我。我觉得他们所做的一切都是应该的。有时,父母过于关心我,罗嗦了几句,我反而非常生气。现在想想多不应该啊!我要认真学习弟子规,好好孝顺父母。因为父母是世界上最爱我的两个人,也是世界上我最爱的两个人。《弟子规》中也有不适合现在生活当中的地方,如:“骑下马,乘下车;过犹待,百步余。”如果长辈离我们约百步后才能走的话,这时绿灯已变成红灯了,这样交通会越来越拥堵的。现代社会节奏快,时间非常宝贵。我觉得应该让老人先行,然后我们紧随其后。
《弟子规》里还教我们良好的生活习惯和学习习惯,这些都等着我们学习、理解和体会。
《弟子规》读后感 篇7
每天清晨,撒满光辉而显得生机一片的里,伴着悠扬的音乐,便会传来朗朗的诵读之声,整齐而又洪亮。们在读什么呢?哦,原来是我们第三实验小学人人都在诵读的《弟子规》。
《弟子规》为孔子编著。古往今来,有多少文人墨客学习《弟子规》(虽然他们早已当客成名)?不计其数。就连权力至上的皇帝也对它“怵”三分,拜倒在它脚下。如唐太宗李世民,他经常采纳下属的正确劝谏,先后接受了魏征二百多次批评规劝,还把他比作可以纠正自己过失的一面镜子。因为“不亲仁,无限害。小人进,百事坏。”唐太宗对臣下的意见能够认真听取,择善而从,这在中国历代的封建皇帝中是无人可比的,正可谓“行高者,名自高。人所重,非貌高。”同时让我们懂得“善相劝,德皆建。过不规,道两亏。”
《弟子规》教育人们首要是孝敬父母、友爱兄弟,其次是在日常生活中,行为要谨慎、言语讲信用。每时每刻对众人都得有爱心,向每个人学习,有仁德情怀。然而生活中我也有做得很不够的地方,记得那一次
我刚熟背完“对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。”就被叫去吃饭。我一边嗯嗯呀呀地答应着,一边慢悠悠地走出房间,然后慢腾腾地去洗手,磨蹭了好一会儿才到餐桌,还东张西望一副心不在焉的样子,不觉间,当回过神来时,才发现碗了多了好多菜:红萝卜、大白菜、香菇似乎把白米饭也压得喘不过气来,简直就是喧宾夺主嘛,我满脸不高兴,不由自主把碗里的菜统统夹回盘子里。此时又开始了他的说教:“吃不能只是为了好吃,而要吃得健康,这些菜富含维生素”我最怕听爸爸的“经书”了,只有乖乖把那些菜“物归原碗”,皱着眉头勉强“一扫而光”。可是,一旦有机会在串串香面前,我却是表现得那样“贪婪”,一连可以挑十几串,狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得欢。因为这样的“垃圾食品”若非特殊情况爸爸是绝对不会让我碰触的,可我就是嘴馋,怎会不把握机会狠狠地一饱口福呢?
现在你该知道我为什么长得高却长得瘦的缘故了吧?是的,挑食!特别是对吃水果,从来都不主动,最让爸爸妈妈头疼。我可是在妈妈使出浑身解数后才开始慢慢喜欢上香蕉、草莓、奇异果、橙子、甘蔗的呢。
“对饮食,勿拣择。食适可,勿过则。”相信在《弟子规》的不断感化下,在爸爸妈妈等长辈们的关怀教导下,我一定也会对最近被评为全球十大健康食物之首的苹果情有独钟的,对富含维生素A、B、C的青菜来者不拒的,因为它《弟子规》乃是我成长之路的良师益友也!
指导老师评语:
本文是一篇对接经典、现身说教的绝妙好文。小作者从校园书声入手引出《弟子规》,通过一代名主李世民的事迹、联系自身体会进行深入浅出的叙写。文章文采斐然,词语用得活,用得巧,足见作者的写作功底。(黄丽容)
《弟子规》读后感 篇8
上学期,我们学校开始读背《弟子规》,暑假里,老师让我们再读《弟子规》并写出读书心得。《弟子规》是我们生活的一面镜子,是我们养成良好个人行为的指南,是检验我们道德品质的一个标准,是提高国民素质重要的启蒙教育,也是我们终身受益的良师益友。
《弟子规》原名《训蒙文》,是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编,后经清代儒生贾存仁修订,改名为《弟子规》,是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。从内容上看,《弟子规》虽然仅有1080个字,360句,但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的淋漓尽致。浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的道理,不仅对于教育少年儿童,对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。
有句话叫“细节决定成败”,而《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节,用简明通俗的语言,教导大家如何修养品德、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。我们都是普通人,大量的日子,都是在做一些普通的小事,如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事,都注重细节,把小事做细、做透、做好、做到位,那就会出现“细中见精”、“小中见大”的不平凡。
《弟子规》通俗易懂、朴实无华,是中国儒家思想的根。能够有幸得见,当是人生一件快事。如果能认真读过,用心去做,并且养成良好的个人习惯,便可终身受益无穷。英国戏剧家莎士比亚说过:“习惯若不是最好的仆人,它便是最坏的主人”。
《弟子规》规范了人的行为,一句话一个道理,一句话一种思想。它给了我们很多生活中的启示。例如“事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。”是指我们在生活工作中做事情不要慌张,忙乱就容易出错;不要害怕困难,应知难而进,也不要马虎草率,要认真对待。“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。见人恶,即内省,有则改,无加警。”意思是指看见别人有好的品德,就要向他看齐,哪怕同他相差很远,只要坚持下去,慢慢地总会赶上,看见别人坏的行为,就要自我反省,有就马上改正,没有也要引起警惕。“或饮食,或坐走,长者先,幼者後”,是教人不断形成恭敬心。“置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽”,是讲一个人负责的态度,让有条不紊的做事方法扎根。“房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正。列典籍,有定处,读看毕,还原处。虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。”讲的就是我们的要养成良好的六常工作习惯。
在当今物欲横流,一切以追求享受、追求刺激的社会里,一些难尽人意的不良现象,确实让人感到无奈。道德的约束,原本脆弱不堪,甚至有些弱不禁风。法律制度虽已日臻完善,但还是有些自作聪明的人挖空心思钻法律的空子,而且得寸进尺、屡试不爽。究竟是什么原因会让人变得自私自利、愚昧无知呢?这正需要我们去研读《弟子规》,以《弟子规》的要求来要求自我,努力提升自我约束的能力。
读《弟子规》,如镜取物,媸妍毕露。哪些做得好,哪些做得不好,一览无余。《弟子规》又像是一位饱经世故的淳厚长者,时时提醒你,哪些是该做的,哪些是不该做的,它更像是一件传家宝,让你终身受益。
血酬定律读后感
书籍是横渡时间大海的航船,阅读在读了作者写的作品以后,不禁令人感慨良多。 读后感是一种有效的学习方式,帮助我们理解作品中的情感。我们力求为您提供最好的“血酬定律读后感”并且让您感到满意,有需要的朋友就来看看吧!
血酬定律读后感 篇1
大约是一个月前,读了吴思老师的《血酬定律》,觉得还不错,今天就简单写一写感想。因为读的时间比较长了,有些地方难免有所疏漏,而且我的想法很难称得上成熟,大家看看就可以了,千万别较真。
老实说在读这本书前,我没有听说过吴思老师,只是因为这本书的名字比较奇怪,激起了我的好奇心,下来读读。看了前言里的介绍才知道吴思老师是发明潜规则的那个人,这就有点意思了。看的出来,吴思老师是一个很有想法的人,愿意研究,愿意创造,努力在找不一样的东西,这种性格很合我的口味。虽然看完书后,我也没查吴思老师的资料,但我还是很佩服他,愿意尊称他一声老师,这是题外话了。
在我看来,《血酬定律》主要就讲了一条:暴力和利益主宰着古代中国。生存是最低等级的利益,无法生存的人通过暴力保证自己的生存;如果被侵害者和侵害者在付出的金钱和可能受到的侵害达到平衡后还会形成保护与被保护的关系,但是是不是自愿的就不好说了;这一形式的最高境界就是国家了。
当然这只是很简略的归纳,吴思老师在这本书里举出了很多很有意思的例子,我印象比较深的就是白员和漕口。
所谓白员,按照吴思老师的解释,就是编制外公务员。中央没有他们的编制,地方大量招收,以完成在编人员需要完成的工作或者换取某种利益。这些白员凭借着地方政府的权利可以获取大量的非法利益,过的非常舒坦,这让我想起了现在的城管。前一段时间全国城管开会,还在呼吁在中央设一个专门的部委,跟白员还是挺相似的。不过,城管应该都是有编制的吧。
漕口是一个很特殊的群体,他们是不第的生员,专门靠打黑为生。漕运在古代是有利可图的一件事,各级漕运官吏可以通过私自增加定额获取大量的非法利益。一些生员看到了这样的机会,专门威胁官员,收取利益。更进一步的,还会帮被官吏勒索的小户人家包办漕粮,当然是要收费的,但是比被勒索的情况要少多了。这个也很有意思。
要说的话,这真是一本很有意思的书,推荐大家看一看。
血酬定律读后感 篇2
1、意间知晓了《血酬定律》是作为浙大大一学子读物,于是就买了一本来细细了解这本书到底有什么价值能让浙大如此推荐,血酬定律读后感。翻开目录,乍看下只是些类似于寓言般的标题。然而细看下去才发现作者的功底的深厚,用一些看似简单的故事,赤裸裸地将整个中国封建制度乃至现代的`生存制度放在了人们面前。让人们了解所有的民主独立都只是符合了一条根本的“元规则”——暴力最强者就是整个社会的主导。尽管每个暴力最强者都会拥有不同的手段去安抚他们的“臣民”,区别也只是或温和,或强势,其根本上没有改变他们的本质。对于“臣民”来说,他们只是一群被控制的群体,他们不具有主控权,因为他们的暴力不够强大。而王朝的更替也不过是实力变化的表现罢了。此外,还要提到的一点的就是来自民众的承受能力。毕竟一个王朝的建立除了要有拥有至高无上权利的王者外,还要有众多可以归属其统辖的民众,以及众多的王权代理者即各种称谓的官员。王者加上他们的代理人在各个层次各个环节不断剥削弱小的民众,而民众处于自保心理,在衡量造反和承受的利益差异之后,相应的做出了他们的决定。从这样的角度来讲,民众是整个王朝的基本。民皆反之,王朝必亡。这条规律仍是和正统儒家思想一致的。这样的一个启承转的过程谱写了中华五千年的历史盛衰记忆。
另外一个根本思想“血酬定律”(流血拼命获得的利益,其价值在于拼抢对象的价值)也在这本书中获得了很好的表达。书中注重讲述了这条规则在土匪绑架中的应用,以绑匪要价,绑架对象等来阐述整个血酬定律的过程。当我们将思想更一步深化,我们会惊奇地发现其实这条规则是适用于一切和利益有关的事物上的。小到一件物品,大到人命。于是我们得出了这样一个残忍的结论:任何事物都是可以用相对的价格来购买,来交换的。就当我们振臂高呼:生命无价,读后感《血酬定律读后感》。我们其实是在喊一个错误的口号。正如书中提到的例子:得了艾滋病的病人并非非死不可,只需要支付大量的现金去完成一套治疗系统。这里艾滋病人的生命已经和金钱挂钩,你有钱就就可以购买存活的权利,否者就是死亡。即你在以钱购买你的生命。
整部书的的确确拥有许多观点可以让人如醍醐灌顶的感觉,许多以前不太明白的勾心斗角,血雨腥风的根本起因都变得显而易见。上面只是我一个人的只能归结和一点点感想,还有许多真知灼见真的不能用语言来藐描述,只能再翻原书来深思了。
2、这是一本好书。所以我也作了一些笔记,下面这些,就是我记在笔记本上的东西。有一些凌乱。
1、血酬定律:血酬,即流血拼命所得的报酬,体现着生命与生存资源的交换关系。血酬的价值,取决于所拼抢的东西。血酬是对暴力的酬报。由暴力所得,就是血酬,而血酬的多少,取决于暴力的强度,及暴力的承受者避祸免灾的意愿和财力。
2、元规则:所有规则的设立,说到底,都遵循一条根本规则:暴力最强者说了算。这是一条元规则,决定规则的规则。
3、身外之物,随着贫穷的深入,可以等于性命本身。跨过这条命与物的等价线,搏命换钱就是等价交换,甚至是有利可图的交换。
4、中国的工商企业家,创造了适应“破坏力水平”的多种生产关系。
5、刘瑾潜流:拥有权势者,主动向别人收取费用,以此作为不加害对方的免灾费。所收的数目,取决于权势者的权势范围,及对方的避灾意愿和能力。
也叫“抽水机规则”或“横规矩”
6、灰牢:非正式的牢狱。又称“学习班”、“小黑屋”等。古代称“班房”。
7、潜规则。说官话。
8、硬伙企业:合伙对象都是有害人能力,或是别人惹不起的硬家伙。
9、雁户。
10、合法伤害力。
我的一些感想
我们学过政治的人都知道,生产力的发展推动生产关系的变化,并由此决定了历史的演进规律。但吴思却告诉我们,决定历史进程的,并不是什么生产力水平,而是“破坏力水平”。而且,破坏永远都比生产更为有效,也更为有力。
当然了,吴思研究的,只是中国的历史。
我不知道这是不是有道理。但这种理解的思路让我耳目一新。
血酬定律读后感 篇3
炎黄春秋主编吴思除了潜规则就是这本血酬定律了,不知道是不是潜规则在社会上流行开来,所以吴思又研发了一个名字血酬定律,这个名词听起来有点吓人,所以就流行不开了。
如果说潜规则是官与官之间的,那么血酬定律基本上就是官与民之间的。这本书也算不上什么学术文章,也就是吴思的一些文章的堆砌,大概十来篇,反正都是揭露黑暗面的,有一些我觉得和血酬定律关系不大,比如那篇关于武侠小说的。
有一个文章挺好,讲的是清朝时浙江某地的官对老百姓压榨过于厉害,所以有人挑头把衙门挑了,按说这事很大和造反差不多,但解决的方式是新来的大官把一些苛捐杂税给抹平了(也不是完全取消,就是降低一些),然后老百姓就不闹了,还把带头闹事的人给绑起来送到衙门,领了赏银。我觉得这个事件相当有意思,完全可以洋洋洒洒写一篇大作。吴思的这篇文章里还是归纳到他的血酬定律下面去了
血酬定律读后感 篇4
面对那些拥有强大武装暴力集团,弱势百姓常常是落为别人的鱼肉。
当土匪不是再冒着流血的风险抢劫时,而是以收取保护费的形式打劫,这个历史上出现的残暴执政毫无差别,如匪无异。在暴政时代,百姓缴纳税费首先是免于被当政者暴力抢夺,其次是免于被其他暴力团体暴力抢夺。
暴政和暴力集团是从来没有消失的,即使在政治清明的盛世,天高皇帝远的地方官僚,打家劫舍的匪帮一直存在着。当老百姓从一贫如洗变成身无长物时,他们又反过来赤裸裸的冒着流血的风险博取生存的物质保障。这个怪圈循环了几千年。
在现代的政治理论中,国家的税收一部们是政府官员的服务或劳务费,更大的一部分是为了公共利益,从事公共事业。
目前中的现状当然是处于转型过渡期,努力实现暴力政治到文明政治的过渡,但这个过渡期有多长谁也不知道。当下,一个接一个的群里性事件、流血性事件出现,说明众多人认为“血酬”的逻辑是见效的,不过“血酬”绝对是零和博弈。
血酬定律读后感 篇5
首先看到这本书的名字,我就觉得很好奇。血酬,什么是血酬?通过百度百科,其定义为流血拼命所得的报酬。我最直观的的感受,就是各种充满血腥的暴力集团通过暴力手段获得报酬。因此我决定读一读这本书。
下面我就谈谈对这本书的理解。
很容易感受到作者学养深厚,他通过研究历史来阐述社会现象背后的规律,表达他的政治主张。我觉得作者的观点很符合现实社会的一些本质,即暴力最强者说了算。这里的暴力,即强势者,可以是为官者,也可以是财富的拥有者。我联想到自第一次世界大战以来至今国际社会的政治格局,每一次的战争(无论是军事战争还是经济战争)都透露着暴力强权统治社会的原则。因此,暴力的重要性不言而喻,当今中国表面上说是走和平发展的道路,我认为其目的当然不是为了所谓的世界和平,一方面和平发展最有利于我国的快速腾飞,另一方面和平只是假想,只有登上了强权的宝座才能够保住自身应有的利益。我认为也只有强权暴力者才有资格提出和平。
接着我想到了中国社会的为官者,以及中国古代不同王朝兴衰进程都可以分为三大阶段。1,所有的新的王朝建立,都是一代明君,他们或是草根,或是贵族血统,但都有一个优秀的特点,即励精图治的明君。皇朝初期的建立,贪官并不多,但已经有了苗头。贪官就是暴力者,他们从百姓那里得到了暴力的酬劳,尝到了甜头。2,先皇死后,后面的皇帝们鲜有比先皇有作为的,他们都得益于根基的牢固,于是自身修养降低,权利逐渐被有心的暴力者所得,官场暴力者在初期的甜头下愈演愈烈,官员在暴力的支持下最佳选择是压榨平民,谋取最大利益,而平民的最佳选择却是接受压迫,把可以拿出的东西来买平安,却不告状,反抗。皇帝的贪图安逸,官员的敲骨吸髓,平民的力量不足,使整个国家滑向深渊。无形中,暴力者从皇帝滑到了贪官手中。3,王朝后期百姓不甘压榨,当生命和被剥削同等地位时,大家当然会选择生命,为了得到生命这样的酬劳,所有人都不甘,于是反抗起义了,于是一个王朝就此覆灭,新的王朝等待建立。因此我觉得官员腐败的原因是掌握绝对暴力,平民反抗成本竟然比服从剥削还大,那么国家衰败便不可避免了。其实好多皇帝都想铲除贪官污吏,毕然天下是皇帝的,不是官员的。但皇帝不可能查得到多少情况,山高皇帝远,官员只要把顶头上司服侍好了,就不会有什么问题,皇帝与官员的信息差太大了。
因此我觉得监督制度是根本。以前的监察官员是不可能完全监督地方官的,但现在不同了,当今社会要想不走以往皇朝更替的情况,防止地方官贪污是关键之一。通过信息传递便捷,哪里发生事件,人民可以有低成本的反映方式,如发贴,打电话。执法人员也可以第一时间用各种交通工具赶到现场。如果还能公布官员的银行账目,那么贪污就成为了高风险的行为,官员就要三思而后行了。至于制度方面就不懂了,我相信通过信息的最大化利用将是反腐的有力手段之一。
弟子规读后感
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弟子规读后感 篇1
新学期来到了,我们班级的背诵内容改成了《弟子规》。
《弟子规》主要讲的就是我们做孩子,学生应该做的事。比如说:孝顺、有礼貌,书里其中有一条:父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。意思是父母叫我们的时候要马上回答,父母让我们做什么事的时候,不能偷懒。
可是想一想我自己呢。爸爸妈妈让我干什么事的时候,我总是拖拖拉拉。而且他们招呼我过去的时候,我也缓缓慢慢,有时候我还不答应他们。不过以后我一定服从爸爸妈妈,他们让我做事我也会尽我的全力去做。
书中还有一条:亲有疾,药先尝。昼夜侍,不离床。讲的是如果父母有病了的话,爸爸妈妈吃的药要我们先尝一下。要昼夜侍候父母,不能离开一步。
我又回想起我小的时候:那次,我生病了。晚上的时候,爸爸妈妈一会儿给我拿药,一会儿给我量体温,忙的不可开交。一夜都没有睡觉,一直守在我的身边寸步不离。
而妈妈有病的时候我却没有一步不离地守在她身边。我也就给她拿了一下水。不过以后我也会像她对我那样寸步不离地守在她身边。
在生活中,爸爸妈妈为我做了很多事。而我却没有给爸爸妈妈他们做太多事。不过以后我决定一定帮助爸爸妈妈干一些活来回报他们。我一生也不会忘记父母对我的恩情的!
弟子规读后感 篇2
小时熟读三字经,中学背诵论语。但是我们只是局限于背诵文字,并不能真正理解其中要表达的含义和真正的教育意义。中华民族拥有五千年的悠久文化和传统道德,现在的'我们又做到了哪些呢?读《弟子规》后,我感触颇深:父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。在尊敬师长,孝顺父母方面,我们真的做到了吗?
当我们来到这个世界上,我们是否想到过妈妈在怀胎十月的辛苦,她为了不压住我们,不能睡一个囫囵觉;是否想过妈妈在分挽是使经历的痛苦;是否想过父母把我们从婴儿培育到现在的辛苦。他们每天起早贪黑的外出挣钱,供我们识字读书,但是我们是否真正的关心过他们,是否为他们做过一件小事,哪怕是最小的一件事也可以让他们感动。随着年龄的增长,我们进入到了叛逆期,在父母教导我们时我们是不是早已经厌倦了他们的唠叨,罗嗦。一句我都知道了就反驳的他们无话可说,但是我们却不能理解他们的用心良苦,反而产生了逆反心理。
弟子规读后感 篇3
书是人类进步的阶梯。最近,我读了《弟子规》,令我受益匪浅。“冠必正,纽必结;袜与履,俱紧切……”我最喜欢这一句。它讲的是:子路听说城中发生了大事,就驾车到城内,他冲在最前面,却被敌人的武士砍断了一条胳膊,帽子也掉落在地上,他大声说道:“等我把帽子戴好,再来杀!”说完,子路拾起帽子,戴在头上,然后从容而死。
它的意思是:帽子要戴端正,衣服的纽扣要扣好,袜子和鞋子都要系好。放置帽子和衣服应当在固定的位置,不要顺手乱丢放,以免弄皱弄脏。
它让我明白了:仪表是一个人美姿的展示,是心灵的窗口,小学生要培养自己良好的仪表习惯,就要从穿衣戴帽做起。“事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏。物虽小,勿私藏;苟私藏,亲心伤。”
它的意思是:事情虽然很小,也不要擅自为所欲为而不禀告父母;如果任性而为,就有损为人子女的本分,让父母担心,这就是不孝的行为。
东西虽然很小,也不能偷偷私藏起来据为己有;如果真的私藏了,品德就有了缺陷,父母知道了,心里一定十分难过。
它让我明白了:生活中很多小事情,我们不能为所欲为,而不告诉父母,要不然就会让父母担心难过。
我爱读书,因为读书可以长知识,我一定要多读书,读好书。
弟子规读后感 篇4
最近读了一本叫做弟子规的书,使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现,原来做人也有许多规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。我就说一说我读后的感受吧!
首先是〈入则孝〉,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到
“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉,它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。
〈谨〉,我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩,不成方圆。穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份;喝酒要适量,不要喝醉了,否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的。
人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。
仁,代表仁慈、亲仁。对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈……现在什么人都有,但有几个是做到“仁”的?俗话说的好,人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的,至于别人怎么说,那就是他们的事情了!
我已经知道做人、做事的道理了,可光知道还不行,还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,我们要“取其精华,去其糟粕”,该学的学,不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。2。读《弟子规》有感
读了《弟子规》后,我明白了什么叫尊老爱幼,什么叫孝敬父母,什么叫勤俭节约,什么叫宽容大量……这一切一切,都是读《弟子规》给我带来的收获。
当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候,我想到了自己,妈妈叫我去晾衣服,而我却慢吞吞地应了一声“哦……等等!”然后又一头埋在电视堆里,要妈妈再三催促才去晾衣服。这是多么不应该啊!当我读到“亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨”的时候,我明白了一个道理:父母亲有了过失,当子女的一定要劝谏改正,而劝谏的时候,绝对不可板着面孔,声色俱厉,脸色要温和愉悦,话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏,那要等到父母高兴的时候再劝谏。倘若父母亲仍固执不听,有孝心的人不忍父母亲陷于不义,甚至放声哭泣,恳求父母改过!对比起我自己,我真感到惭愧!爸爸妈妈批评错了我,而我没有做到“怡吾色柔吾声”!只是板着脸孔跟爸爸妈妈讲道理!当我读到"兄道友弟道恭兄弟睦孝在中"的时候,我的脸"唰"地一下就红了,因为我时常为了一点鸡毛蒜皮的事跟弟弟争吵,爸爸妈妈来劝我们不要为了这点小事去争吵,要和兄弟姐妹好好地相处,姐姐就应该让弟弟,而我却认为爸爸妈妈偏帮弟弟,常常让爸爸妈妈为了我们而操心!现在回想起来,我真惭愧极了。当我读到“朝起早夜眠迟老易至惜此时”的时候,我知道了我们的时间是十分有限的,它可能会在你聊"QQ"的时候,偷偷地从键盘上流走了;可能会在你看电视的时候,乘机从遥控器上溜走了;也可能在你们尽情玩耍的笑声中悄悄地滑走了……
《弟子规》给我带来的实在太多了,它就像是我的一面镜子,使我看到了我在生活中的缺点,也使我下定了决心,指明了我追求的方向!
诚实守信、认真学习的人!
啊!我终于知道了老师叫我们读《弟子规》的用义了——学会做人,做一个孝顺父母、团结兄妹、珍惜时间……
弟子规读后感 篇5
生活中,性格不是天生的,必须从小培养。003010要求我们先端正自己的品德。包括孝、孝、礼、仁、忠。这样做了以后,教会了我们一些学习的方法,不仅要认真学习,还要实践,这样才能真正读好书,成为有用的人才。看完《弟子规》,我又测了一下自己的性格,确实有一定的差距。说到孝顺,我想起了我现在的过去。虽然我从来没有对父母做过什么重要的'事情,但我也没有对他们做过多少孝顺的事情。相反,他们一直对我精心打扮,照顾我的家人,想尽一切办法让我满意。父母觉得他们应该为自己做一切。有时候,父母太在乎自己,抖几句。
相反,他们骂他们,恨他们。这就是为什么他们不应该!我有很多兄弟姐妹,经常因为一些小问题发生争执,不顾父母的感受。我父母看到他们是多么难过。现在我是孩子,也是父母,该怎么办?一方面,作为一个孩子,你应该像《弟子规》中所说的那样,从父母那里打电话。父母的生活,不要偷懒。父母必须尊重和倾听;父母的责任必须被接受。“最起码,我们能够勇敢地面对成年后苦苦支撑自己的父母。另一方面,作为孩子的母亲,我要正确引导孩子阅读《弟子规》,让他们慢慢品味它的真谛,发挥潜移默化的影响,从小培养良好的性格,为将来的健康成长打下良好的基础,这也是对父母最大的好处。
此外,我在书中提到,“界限广,好好学习。时间,延迟塞。如果你有疑问,就跟着笔记走。当人们问的时候,要求确定。”这些话感触最深,受益匪浅。因为这些点也是我在学习和工作中做得最少的地方。有时候,如果领导布置的工作总是拖拖拉拉,到最后一刻才想做,即使做了,也是马马虎虎。有时候遇到不懂的问题,不去记录,不去深入研究,不去查阅资料,不虚心求教,得到的都是模糊的东西。我经常犯这两种错误,通常效率低下,甚至被领导批评。看完《弟子规》,终于明白自己的不足了。如果我以后能做到它说的,我相信我的工作效率会通过上一段楼梯来实现。我觉得,一个人活着,一定要讲道德,讲品位,这样才能赢得别人的欣赏。《弟子规》中陈述的真理是教人伦理原则最基本的常识。以后我会一遍又一遍的阅读背诵《弟子规》,从中学习做人做事的道理,真正的培养君子的品格。这不仅可以构建一个健康和谐的社会,还可以提高一个人的修养。为什么不呢?
弟子规读后感 篇6
如果我是小精灵,我会为人类做好多好多的事情,为人类造福。这时,有一个戴着礼帽的小男孩拍着手叫好,我随手摘下他的帽子,放在雪人头上。有一次我用纸盒作了一把小椅子,然后把她放在上面,看她那神气的样子,真像一个活生生的公主?
《弟子规》这本书,是我在博克图上幼儿园时学的。当时只会背,却不知道背的到底是什么。到海拉尔上了小学后,学校还让背,老师也讲,妈妈也说,渐渐的我有点懂了。以前,我对爸爸妈妈的批评总是学习大熊猫,左耳朵听,右耳朵冒。在明白了“父母呼
须顺承”后,我有了很大转变。记得有一次,我做数学作业,把“7*8=56”,误写成“7*8=54”,妈妈发现后,狠狠地批评了我,说我做作业心不在焉,太马虎了,并罚我再做十道数学题。看妈妈发那么大的火,我有点委屈,可就在这时,我突然想起了上面那句话的意思,该听妈妈的话,按妈妈要求的去做。于是我没有象以前一样,跟妈妈顶嘴,而是很快地完成了加罚的十道题。当我捧着题给妈妈看时,妈妈流着泪笑了。今后,我要像《弟子规》里说的那样,听长辈和老师的话,更加爱他们,做一个懂事、孝顺的好孩子。
弟子规读后感 篇7
在我没有读《弟子规》的时候,以为女儿在父母心中的地位是至高无上的,他们得听从我的指挥。自从我学了《弟子规》,我知道了父母对我的爱,容忍了我的放肆和傲慢。有好多次,我一回到家,马上坐在椅子上,从不过问父母的感受,还大声的叫:“我饿啊”,晚上要吃饭的时候,我会说:“把饭端来”,妈妈把饭端来时,我没有及时接应,只是说: “放在这,等一下再吃”。可自从我学了《弟子规》中的“出则悌”之后,我不再要耍小孩子脾 气了,听从父母教诲,顺从父母,可是,人的毛病很多,坏习惯更多,一时改不了,比如吃晚饭时,爸爸妈妈还没坐下,我就先坐下开吃了,这样是不好的,我也会改,一步一步加油。
这书教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,我都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们不能忘记养育之恩。它是教我们怎么和别人相处的。兄弟姐妹之间的和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩,不成方圆。穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份。尤其是不应该在背后谈论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。仁,代表仁慈、亲仁。对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈…… 现在什么人都有,但有几个是做到“仁”的?俗话说的好,人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的,至于别人怎么说,那就是他们的事情了!
我已经知道做人、做事的道理了,可光知道还不行,还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,我们要“取其精华,去其糟粕”,该学的学,不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的书中也讲到我们应该从小就教育孩子,要立志做一个善人。做什么就要有个干什么的样子,要大方,不计较小事,凡是往好处想,尽量做好自己应做的,如果做到这些,一个人的学问、道德修养便会有很大的进步,这样人也会变得很快乐,我们的社会将会越来越好。
弟子规读后感 篇8
《弟子规》中我最喜欢的是:“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。”这几句话的意思是:在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞地答应,父母有事要我们去做,要立即行动不要借故拖延,或者偷懒不去做;父母要我们学好而教导我们时,必须恭敬而不可随便,要将话听在心里;我们犯错了,父母责备我们时,应当顺从并且承担过失,不可强词夺理,让他们生气,伤心。看,廖廖几句话,却有着这么深奥的含义,由此可见,古人是多么的聪慧。在学习《弟子规》之前,我是一个不听话的女生。记得有一天中午,我在卧室里看书,妈妈让我去扫地,但我却和妈妈顶嘴,后来还离家出走,我记得当时妈妈吓坏了的表情。那时,我觉得自己好任性,惹妈妈生气、伤心。但是,现在我学习了《弟子规》,一定不会再那么任性了,《弟子规》是一位良师,它教会我们如何做人,如何做事。
《弟子规》指导人们的言行,它是中国的活宝,我离不开它。
第子规读后感
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第子规读后感(篇1)
第子规读后感300字一:
最近,我读了一本书叫《弟子规》,弟子规对我的帮助很大!
像“父母教,须敬听。父母责,须顺承。”他的意思是:父母教导我们做人的道理,是为了我们好,应该恭敬地聆听。父母责备时应当虚心接受,不可以强词夺理,使父母生气、伤心。
在现实生活中,上面的我都没有做到。可是,从这一分一秒开始,我要孝顺爸爸妈妈,如果,犯了错误,我一定会主动认错。不管爸爸妈妈骂、打我,我都不会抱怨。因为,爸爸妈妈都是在叫我做人的道理。
《弟子规》还教会我做人不要骄傲自大,要谦虚。大个比方吧,比如,他考了100分,却在骄傲地炫耀,另一个人也考了100分,却坐在位置上,甜甜的笑了。这就是骄傲和谦虚的区别吧。还有一句话叫“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”这些道理也让我深受启发。
第子规读后感300字二:
这个暑假,爸爸帮我在网上下载了《弟子规》和《三字经》给我看。爸爸说,读了这两本书是很好的儿童启蒙读物,对我学习古代知识、养成良好的习惯、培养积极向上的性格品质有很好的作用。
我听了爸爸的话,一下子把《弟子规》读完了。虽然有一些文字的意思我还不明白,但是看了《弟子规》之后让我感受很多,也让我明白了很多道理。其中,令我最深刻的就是孝顺和诚信。
孝顺第一,书中说作为子女,首先要对父母孝顺。父母生我们教育我们真的不容易,有好吃的好完的都省下来给我们。作为子女,只能用孝顺来报答父母。
诚信第二,一个人,要在社会上立足,必须要诚信为本。
一个失去诚信的人,将失去别人的信任,将失去朋友。所以我们要诚实守信。
这本书有良好的教育意义,孝敬父母,尊老爱幼。体现了一个名句:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”.它告诉了我们青少年时代该干的事,本书有许多小故事,都寓意深刻,令人终身难忘,启发我们要知道自己的缺点与优点。
读《弟子规》中,让我有难忘的一句话是“斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问”.他的典故是管宁与朋友读书时朋友三心二意,不认真读书,出外面乱逛,管宁割断了席子与他绝交,对他说:“我不与你这三心二意之人坐一张席子”.说完,管宁认真读书,不再理朋友了。其他故事也很吸引人,也深刻的教育了我们。
读完这本书,我觉的它像我们的老师,教育我们该尊敬长辈,谦让幼小,对大人多一份敬重,对小孩多一份关爱,对学习多一份用心,那会让我们永向光明大道走去。
第子规读后感300字三:
利用暑假,我好好学习了《弟子规》.《弟子规》里教我们许多良好的习惯、品质,对我们与人、亲友、社会交往,培养良好的品质有着很大的帮助.在学习《弟子规》的过程中,令我印象最深的一句是:“读书法,有三到,心眼口,信皆要,方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起.”
当我读到只一句时,对这句中的“心眼口,信皆要,方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起.”不怎么明白,于是便好奇地翻开这句的解释:读书的方法要注意三到,就是信道、眼到、口到.这三到都要实实在在地做到.读书是正在读这一段就不要想到别的一段.这段还未读完,不要应为没有兴趣,失去了好奇心,就跳到别的一段,而东翻西阅,比坑定写信来,按部就班地读完.读书是要有规范,读一本书或一门功课,要有比较宽裕的期限,但是不能因为时间多余,等期限快到了才开始用功,一急之下反而耽误事情,所以一规划好就要开始赶紧用功.原来是这意思.看来,《弟子规》中的文言文字虽少,但表达的意思却很深奥,值得我们去学习,探究里面丰富多彩的人生哲理.
平时,我在写作业时经常分散注意力,一会儿玩笔,一会儿喝水,一会儿想别的事.记得有一次,我汗流浃背地走回家,喝了水,吃了东西后,就急忙打开语文评价手册来订正.没有仔细看原文,草草地看了题目就盲目地把答案写了下来.结果,第二天老师批改完后发下来,我打开本子,上面写着三个鲜红而又醒目的字:看原文.我只好仔细的熟读原文.“找到了,找到了.”就是这句,我高兴地说.看来,只有认真仔细地理解、思考才能把每一件事做好,做完美.
《弟子规》里还有着许多“规矩”,等着我们去学习,去理解,去体会.
《弟子规》里这些“规矩”看似平常无奇,但做起来却不容易,如果我们认真去践行,给父母开来的快乐是无限的,给自己带来的收获也是巨大的,所以,我们从小就要养成好的言行举止、生活习惯、学习习惯,将来,一定会有令人意想不到的成就.
第子规读后感300字四:
开学初,学校组织我们学习了一本经典书籍《弟子规》。
《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,具体列出为人子弟在家、出外、接人待物,求学应有的礼仪与规范。此书堪称是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养生忠厚家风的最佳读物。
“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。”这句话是我感触最深的一点,它充分体现出了做人要讲信用,说谎话骗人胡言乱语是不可取的。这不禁使我想起了很久以前的一件事:在我童年的记忆中,曾经对电脑游戏十分着迷,只要一碰到鼠标,我就完全沉浸在电脑游戏的世界中,忘记了时间,忘记了周围的一切,与妈妈约定的结束游戏的时间一拖再拖,为此,妈妈大发雷霆,我才不得已关掉了电脑。如今,我学习了《弟子规》,想想先人们的教诲,反省我的行为,我感到非常的汗颜,做人是应该讲究信用的,信用是一个人的做人之本,如果一个连信用都不讲的人,他又怎么能够立足社会,成就一番事业呢?《弟子规》使我认识到了我以前所作所为的`不足,我想在今后的学习生活中,以《弟子规》时刻警醒自己,做到诚实守信,多一些精彩的细节,少一些失信的言行多一些靓丽的风景,少一些违约的承诺。向着自己追求的目标,不懈地去努力、去拼搏,让自己的人生绽放光彩。
总之,通过学习《弟子规》使我受益匪浅,我要把其中学到的道理应用到学习、生活中去。
第子规读后感300字五:
今年寒假,学校要求我们背《弟子规》。回到家我问妈妈什么是《弟子规》,妈妈说《弟子规》主要讲在学习和生活中应当遵循的行为准则,妈妈还说要我对照自己的行为认真阅读,背诵。我一听来了兴趣,心想自己平常是家里的乖乖女,应该不会与书中所说的有多大差距。
我每天详细阅读《弟子规》却发现自己在学习和生活中有许多缺点。
《弟子规》中说:"列典籍,有定处,读看毕,还原处。" "虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。"可是我偏偏和书作对,我的书桌上放着练习本,练习册,漫画书……所有和学习有关,无关的书全都放在书桌上,东一本,西一本,我的书桌成了"旧书摊",要想找一本急用的书,有时比登天还难。现在我得好好收拾收拾,保持一个良好的读书环境。
《弟子规》中还说:"出必告,反必面。"但是我出去玩却常常忘记和家人打招呼。有一次我出去玩,没有告诉妈妈,我回到家里妈妈狠狠地说了我一顿,我读过《弟子规》以后,我知道自己做的不对,我出门时要和妈妈打招呼,回家时也要跟妈妈说一声。这样妈妈就不用担心了。
我读完了《弟子规》,了解了自己的缺点,在以后的日常生活中,我一定要改掉缺点,做一个完美的好孩子。
第子规读后感(篇2)
今天,我读了《弟子规》中的“入则孝”这一段话,这一篇讲为人子女的道理和规据,子女的本分就是一个孝字。古人说:百善孝为先,”孝敬父母是中华民族几千年来的传统美德,人人皆知父母养育儿女之辛劳。
要尽我所能来回报父母,但这种善良的天性如不及时施以正确的教导,使之生根、发芽、成长、坚固,则此种感恩的心情很快就会很快就会埋灭掉,不知不觉中已经习惯了衣来伸手,饭来张口,就会认为父母疼爱我是天经地义的事情,至于我也要疼爱父母因无人教诲无人提醒则渐渐忘于脑后,如果在幼儿时期没有引导孩子形成孝道的观念,没有使孝顺父母成为自觉的行为,长大后却埋怨孩子不懂孝道,对他人没有爱心,岂非缘木求鱼读了这一篇文字后,我深深地感觉打从小就要养成孝道精神,这是最关键的也最容易见成效的。在家知道孝顺父母后,在外面才知道尊敬老师、长辈及其他人,在家里把孝道做好了在社会上才会尊敬他人,一个人只有对父母有了知恩报恩的心后,他才能进一步把这份爱扩展到身边的人。
所以,圣人提倡以孝治天下,以孝治理天下必定是可以和睦家庭和让我们孩子明白一定要孝敬父母,在家不能做小皇帝,做父母的好帮手。
第子规读后感(篇3)
《第子规》读后感这学期我读了我们的国学经典《第子规》。
从这本书中,我受到了许多启发。《第子规》共有8个部分,这8个部分分别是总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。
总叙写了《第子规》的主要内容:首先要孝敬父母,尊敬兄长:其次做事一定要严谨,诚实,博爱,在做好以上这些事情的基础上,还要学习文化知识。入则孝的主要意思是孝顺父母,父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的倾听,要把话听到心里去。感觉我在这方面做的不够好,比如说父母叫我的时候我总会说:“等一会儿。”我嫌他们烦,没有做到“父母呼,应勿缓。”出则悌的主要讲是尊老爱幼,与人和睦相处,不斤斤计较。在这方面,我感觉做地还行。谨和信的意思是做人做事要以诚相待,时刻注意自己的言行举止,养成良好的生活习惯,这样才能确保身体健康,从而使自己的学习和健康同时进步。泛爱众,则亲仁的主要内容是人与人之间要互相关心和爱护。因为我们生活在同一片蓝天下,同一个地球上。要爱天地万物,爱万物生灵。同时也要提高自已品德、修养,要亲近品德高尚的人。余力学文的意思是不能身体力行孝、悌谨、信、泛爱众、亲仁这些根本,只读死书,即使有一些知识,也只是增长自己浮华的习气,变成一个不切实际的人,那读书何用?反之,如果只是一味地做,而不肯读书学习,就容易做事有偏见,违背真理。同时,也要掌握好学习方法,因为好的学习方法往往会有事半工倍的效果。
读完《第子规》,使我看到了自己的长处,同时也发现不少缺点。因此,在今后的学习和生活中,我要扬长避短,争取做一个优秀的学生!
第子规读后感(篇4)
在寒假里,老师让我们通读《弟子规》,开始我觉得没什么意思也看不懂,后来,妈妈让我上网看了《弟子规》电脑版说明,让我读一句看一句注解,慢慢得我终于明白了。这本书是我国古代儿童的启蒙读物,是约束儿童的行为,明确道理的规范读本。这本书无论是在孝悌,行善,日常行为等方面都给予了正确的解说。主要是让我们从思想上树立正确的是非观念,让我们养成良好的习惯,做好事,摒弃不良行为。
第一部分守孝悌.这三个字看似很简单,其实内容很丰富。这里包含了孝顺父母,尊敬师长,师长这里指长辈老师及兄长.一个人首先要孝顺父母,乌鸦尚知反哺,作为人更应该对养育自己的父母加以报答。一个人如果不孝顺父母,不热爱自己的家人,长大以后就谈不上热爱故乡,热爱祖国了。所以守孝悌是做人的根本。结合我的生活,我发觉有很多地方我做的不够,当妈妈爸爸批评我的时候,有时我明知道不对也要反驳;当我情绪不好的时候,有时我会对他们大喊大叫,不能做到父母教,须敬听,父母责,须顺承,通过了解此句的真正含义,我明白这是对父母的不尊不敬。
其次,这本书还讲述了日常起居的行为规范。比如衣贵洁,不贵华穿的衣服干净整洁就可以了,无需高档、华丽,更不能互相攀比,看谁的衣服及用具贵重、奢华,这都是不正确的行为。这也是我爸爸妈妈经常教育我的,学生要以学习为主,互相攀比对我们的成长是无意义的,只有害而无利。 犯错误是难免的,有了错误要勇于承认,即使遭到斥责或打骂,也应该拿出勇气面对。过能改,归于无,只有知错,才能改错。不能因为掩饰犯下的错误,就撒谎,而犯下另一个错误。我从小妈妈就教育我要做一个诚实的孩子,长大以后要做一个诚实守信的人,我牢记妈妈的教诲,牢记古人的尊尊教导。
物虽小, 勿私藏,苟私藏 ,亲心伤这本书还在道德方面教育我们明辨是非的观念。别人的东西不能占为己有,不能私动,私动是可耻的行为。我记得在我上幼儿园的时候,爸爸妈妈曾经说过:别人的东西不能拿,因为那不是自己的,如果喜欢回家跟妈妈爸爸说,我们给你买。至今这句话还印在我的脑海里,永远不会忘记。不如人,当自励、见人善,即思齐,如果思想、学习上有不如别人的地方,应当努力下功夫赶上,以好的榜样激励自己。上学期我的数学因为不认真、马虎,成绩不理想,得100分的时候很少,于是我暗暗下决心通过努力我一定要得到提高。
这本书产生的时代毕竟是封建社会。有它的历史局限性,我们要站在现今时代的高度评判学习这本书。有继承,有摒弃,传承健康的历史文化精髓,维护民族文化遗产,使中华民族的精神永远流传下去。
第子规读后感(篇5)
【第子规读后感一】《**规》这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的智慧结晶,它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进,是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《**规》,真正了解《**规》中的含义,它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。
人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养。《**规》中要求我们先端**德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。
这样做之后,它教会了我们一些知识。我们不仅要努力学习,还要实践,这样才能真正读好书,成为有用的人才。我读完《**规》后,再衡量一下自己的品行,确实有一定的差距。
在孝方面,现在想起自己的过去,虽然没有做过对父母不住的大事,但对他们也没有尽过多少孝心,反而他们对我千衣百顺,照顾到家,我想得到的东西,想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的,有时,父母过于关心自己,哆嗦了几句,反而责骂他们,讨厌他们,那多不应该啊!我的兄弟姊妹较多,经常不顾及父母的感受,因为一些小问题而争执,在一旁的父母看见了,多难过呀。
现在自己既为人子女,又为人父母,该做些什么呢?一方面,作为子女,应按《**规》所讲的“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。
”最起码做到这些,才能对得住苦养自己**的父母。另一方面,自己作为孩子的母亲,应正确引导子女诵读《**规》,让他们慢慢品出其中的真谛,潜移默化,从小养成良好的品行,为日后健康成长奠定良好的基础,这也是作为父母最大的收益。
另外,我对书中提到的“宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。心有疑,随札记。
就人问,求确意。”这几句话,感触最深,亦是受益非浅的。因为这些也是我在学习中做得最不充分的一点。
如有时领导布置做的工作,总是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是马马虎虎的。
有时遇到自己不理解的问题,不仅不记录、不深入研究、不查阅资料,而且不虚心征求别人的意见、不做模糊的决定。这两种错误是我经常犯的。这样的工作效率通常不高,甚至受到领导的批评。在读过了《**规》后,我终于明白了我的缺点所在,若今后能按照它上面所说的去做,相信我的工作效率会更上一层楼。
我觉得一个人活着的时候应该讲道德,讲品位,这样才能赢得别人的认可。而《**规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后,我还会深入内心地反复读诵《**规》,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品行。
这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为?
【第子规读后感二】《**规》这本书的内容,是圣人对学生的训示,为人要孝敬父母,尊敬兄长,还要对自已行为约束,诚实可信,博爱众生并亲近有德行的人。
百善孝为先,而“孝”和“弟”这两个字则是**规贯穿中心的“一条线”。“孝弟”里面还包含一个很重要的态度,就是恭敬之心,对长者的恭敬。而一个人的道德、学问都是从“孝”跟“敬”当中不断地提升。
其实一个人只要做到“孝”跟“弟”,相信他就可成为国家栋梁。
学习《**规》,可以帮助我们树立正确的价值观,养成良好的行为习惯。常常读《**规》,并细细思量,我真是受益匪浅,感慨良多啊!
父母把我们带到人间,他们用自己浓浓的亲情教育我们,希望我们能快乐生活,健康成长,对父母来说,我们是上天赠给他们的礼物,但在我们心中,父母是无可替代的,爸爸、妈妈良苦用心,谆谆教诲的话语,你们也常常随着自己的意愿,想听就听吧,若有一点不如意就顶撞回去,以至离家出走,更厉害的,竟然反其道而行之,今天想来,你们不觉得惭愧吗?
羊跪乳,鸦反哺,为人子女理当“孝”字为先。“孝”就是心怀感激,用爱作出回报。我们的父母大都承担着家庭的负担,每日里,有的或在工厂车间、野地农田辛勤劳作,有的或在书山文海之中与科学技术领域艰辛探索,他们用汗水和心血努力回报社会,同时还对我们呵护有加,似明灯引领我们一步一步前行。
作为儿女,每天惦记着父母,为父母辛劳,这应该是做人的起码良知,是作为后人应尽的最基本的责任。我们现在年纪还小,有些事情还无能力做到,但按照父母的意愿与希望,抓紧时间好好学习,将来回报社会。让父母天天开心,无疑是我们今天必须尽力做到的。
我认为这是学生孝道的最好体现。
“入则孝”,一个在家能敬重、孝顺和关爱父母长辈的人,其品格与德性的延展必然会有一颗感恩于博爱之心,就一定会在社会生活中始终善行善为,对社会做出有益的贡献。古有大孝之女花木兰,大孝之男岳飞;今有著名孝子许世友无不为国家民族创下惊天伟业便是有力例证!
我深信:“心中有爱,就有‘孝’。”父母需要的是“真爱”,而不是敷衍了事的“奉养”。我们要诚心孝顺父母,并化成行动,这样父母一定会非常感动,那也就能报答父母恩情的万分之一了。
第子规读后感(篇6)
寒假生活结束了,我觉得我的假期过的很有意义,因为老留的作业是背诵并理解《弟子规》。这跟我们平时的家庭作业不同,因为不仅锻炼了我们背诵课文,理解课文的能力,更主要的是让我们懂得了如何尊敬师长和父母,怎样和兄弟姐妹融洽相处,怎样学习,怎样做事,怎样做人。
给我印象最深的是父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。这一句,主要告诉我们对于父母的召唤,回答不能迟缓,对于父母的命令不能迟迟不去行动。可我以前不是这样父母叫我做事时,我总是假装听不见,学了《弟子规》后,我意识到我错了。
《弟子规》中还有置冠服,有定位。这一句,是告诉我们自己的物品摆放要有明确的位置,不要太随意,而一直以来,我的物品经常随处摆放,需要用时,经常找不到,所以在这个假期里,我养成了很多好习惯,其中就有打扫屋子,自己整理自己的物品摆放位置,现在我的房间再也不是以前那个妈妈眼里的小猪窝了,我自《弟子规》中还有很多很多的收获,比如说,在学习上,不要拖拉,爱护书籍上要做到,尊敬师长上等等,很多很多。
《弟子规》对我的帮助很大很大,今后我一定把他背的熟熟的,作为我以后行为的量尺,相信在这个好朋友的监督下,在我自己的努力下,我一定会成为一个非常优秀的小学生!
第子规读后感(篇7)
花了一个月时间,断断续续的将蔡礼旭老师的《弟子规 》细讲精华看完,它包含“八德”简释、弟子规正文及 《弟子规》细讲精华三个部分。“八德”即是:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻;而《弟子规》正文也只有只有一千来字,《弟子规》的总叙,是整部《弟子规》的纲领, 就是弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文“这八句;细讲精华则使用了一些典故或者是发生在我们身边的常见琐事来具体解释弟子规中 儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等思想。
我从学习《弟子规》主要有以下四点体会:首先,对长辈有礼有敬、对兄弟恭敬友爱。 道德的根本的是孝敬上下。孝顺父母是一切道德的根本,弟子规从头到尾围绕一个孝字。孝的结构是” 上老下子“ ,意思是强调血缘延续的重要性。每个人,不管你寿命多长,都只不过是人类生命长河中的一个极其渺小的环节,今天的长辈是昨天的小辈,今天的小辈就是将来的长辈。小辈不孝敬长辈,你又怎么能够指望当你成为长辈以后,你的小辈会孝顺你呢?如果做长辈的不做好孝顺的表率,那么就他到老了也不会得到小辈的孝顺,俗话说”上梁不正下梁歪“差不多就说的这个意思。 真正的孝顺,不是仅仅是言语上的嘘寒问暖,而重要的是体现在行动上的。在我们这个行业里,成日和父母、家人聚少离多,每次休班回家,父母最欣喜的不是我们给他们多少钱,买多少礼,只要我们能在他们身边,陪着他们聊聊家常说说心里话,事事想着他们,他们就感觉是很幸福的了。记得刚上班后的第一次回家,我给父亲买了一个电动剃须刀,父亲就高兴的合不拢嘴,见着一个人就拿出来一次,那神情就像三五岁的小孩子得到了新玩具一样兴奋,其实那东西还不到一百块钱!我想这就是所谓的孝吧,不一定非得给父母万儿八千或者是买栋高楼才是孝,只要是事事想到了他的心坎上,就能满足父母那简单又快乐的心。 在这个世界上除了父母对我们的这种深恩之外,我们还有其他诸如国家对我们的庇护之恩;老师对我们的教导之恩,农民对我们的口腹之恩,公司老板对我们的给薪之恩,同事对我们的帮助协作之恩,乃至那些仇怨我们的人所给予我们的逆增上的成就之恩……他们对于我们也是恩同父母!佛教的心胸更宽广,视一切男人为我父,一切女人为我母!假如我们能在与这些恩人交往相处之时,也能够如孝生身父母之恭敬顺承,试想他们会有什么反应呢?人怕恭敬!所谓:你敬我一尺,我敬你一丈,你敬我一丈,我把你顶在头上!当然,除了人,天与地之于我们的乾坤之气的滋养之恩我们也要回报!怎么报?爱护他们而不破坏他们,与这些自然万物和合共生,和谐相融!若大家人人能从我做起,以如此之广大心去孝行周遭的人群和环境,我们自然德行长养,善缘广布,哪有不左右逢源,事随心愿之理呢?就像我们公司必须得想办法将污水处理好,才能财源广进,欣欣向荣。只有和周边邻村处理好关系,不污染水源,保护好周边环境,我们才能快乐工作,快乐生活。 其次,细节决定成败。《 弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节,用简明通俗的语言,教导大家如何提高修养、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。 在《弟子规》中,” 谨“ 单独构成了一个非常重要的部分,这部分要求孩子从小养成谨慎小心、规矩低调、有自我尊严的生活习惯。 很多时候,我们都是在做一些普通的小事,每个人都要认真对待自己所在岗位的每一件小事,都注重细节,把小事做细、做透、做好,那就会出现”细中见精“、”小中见大“的不平凡。就像我们的工作,良好指标的取得是日常工作长期日积月累积累的。比如铺垫料后拣的垫料里面的线头、土块、铁丝等杂物,以减少对鸭群脚蹼的伤害;以前全场共同一个残鸭栏,现在每个栋舍隔出一小间做残鸭栏,以便那些弱残较轻的能更好的恢复,减少死淘;等等这些,都是日常工作的细化管理,而这些管理在生产指标中得到了体现。 再次,信在《弟子规》里是这样讲的, 凡是开口说话,首先要讲究信用。话说得多不如说的少,凡事实实在在,不要讲些不合实际的花言巧语,另外,奸邪巧辩的言语,脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气,都要切实戒除掉。还未看到事情的真相 ,不轻易发表意见,对于事情了解的不够清楚,不轻易传播出去,觉得事情不恰当,不要轻易答应,如果轻易答应就会使自己进退两难。谈吐说话要稳重而且舒畅,不要说得太快太急,或者说得字句模糊不清,让人听得不清楚或会错意。遇到别人谈论别人的是非好坏时,如果与已无关就不要多管闲事。看见他人的优点行为,心中就升起向他看齐的好念头,虽然目前还差得很远,只要肯努力就能渐渐赶上。不论大善或小善,都要有思齐的信心和励行的勇气,小善切戒轻呼不做,而行大善的机会来了也要及时把握,尽心尽力勉强而之。看见他人犯了罪恶的时候,心里先反省自己,如果也犯同样的过错,就立刻改掉,如果没有就更加警觉不犯同样的过错。 当道德学问和才艺不如他人时 ,应该自我督促努力赶上,至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时,可以不用担心、郁闷。听见别人说我的过错就生气,称赞我就高兴,这样不好的朋友就会越来越多,真诚有益的朋友就不敢和我们在一起。 我们要认认真真的遵从圣人对我们的教诲,首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。 做人要有标准,交友要有标准,行为也要有法度。就我们而言,一旦致力于做人的学问,便会明白什么是该做的,什么是不合义理的。 我们这一代经历了一个中国翻天覆地的改变和前进的年代,从小未吃多少苦受多少累,老祖宗留下的做人待物的优良传统,在这个物欲横流的世界里,被人逐渐淡忘, 《弟子规》是一本好书,读它能震撼心灵,教我们一些为人处世的道理,并且能让你渐渐地改掉自己身上的缺点,学习它可以提高自己的素养、清除我们身上的缺点,让我们幸福的人生走的更高,更远!第子规读后感(篇8)
第子规读后感400字一:
最近,拜读了我们祖先的杰作《弟子规》,这本书全文不过关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活基础规范。这本书分为入则孝、处则弟、谨篇、信篇、泛爱众、亲 仁和余力学文。
细细品味后茅塞顿开,平时里对人生的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案,字里行间充满着人性的真正体现。
在弟子规第四课"信",我知道了能实践诺言,便是守信;不能实践诺言,无论是出自不得已,还是故意食言,都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。母亲履行的责任像奏多情的细雨,润物细无声;父亲实践的责任像冬天狂舞的雪,寒面净心田。父母永远的付出,不曾为回报等待,一心守候,只为子女成材。我学了"入则孝"以后,心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩,念念都要照顾到父母。如果我们能以这样的心去做,就是善事父母,这就是做人的根本。百善孝为先,一个对父母都不孝顺的人,如果说他能够干成大事业,那也许是一种巧合;一个不懂得礼节的人,在人生的道路上跌跌撞撞行走,最后付出的代价也是很大的。
《弟子规》里面的'内容还有很多很多,需自己去细细品味。
生活似酒,人生像画,岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣,才会使快乐的滋味更加甜蜜。
"弟子规圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文"
这是弟子规第一段。古人的教育目的,首先是教做人,"有余力,则学文".而我们现在把全部精力都用在"学文"上,大大忽略了做人教育。虽然也有品德课、政治课,却只是背书、考试,过后水过鸭背,什么也没留下,更别提深入骨髓的东西了。这是我们现代教育的最大失误。
弟子规如何教孩子做人呢?这一段讲的是总的原则,后面还会具体事情具体说。总的要求是:首先要孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次是,一切言行谨慎、讲信用。对待大众平等仁和,亲近仁德的人,向他学习。能够做好这些,还有精力,才可以学习知识,如果做不好这些,学习知识是没有用的。
这个总的教育原则,到今天也是非常有意义的。如果每一个人能够做到这些,我们的和谐社会才是可以期待的。机器人可以把全世界的知识放在自己的芯片上,但是他们没有血肉,没有灵魂,因为他们无法做到"首孝悌次谨信 泛爱众而亲仁".我们的教育,是要教育出一群机器人呢?还是要教育一群人?
现代生活的人们,生活节奏加快,心理压力增大,子女教育困难,邻里关系紧张,同事之间互相猜忌。面对这些问题,每个人总是想尽办法,解决这些问题,摆脱以上烦恼。可是,最后的结果只是顾此失彼,不能达到真正意义上的快乐。
第子规读后感400字二:
我阅读和背诵这篇文章后,使我懂得了以下六方面的道理:第一节 使我懂得了我们要尊老爱幼,尊敬长辈爱护儿童。努力做到听老师和家长的话,认真做好每一件事情。
第二节 使我明白了兄弟同学之间应该和睦相处。决不能贪图钱财。努力做到团结大多数人,做一个平易近人的好学生。
第三节 使我知道了只有早睡早起才能身体好,使每天都能精力旺盛地学好每一门功课。所以,我们每一个人都应当严格遵守作息时间。
第四节 使我懂得了做人不能欺骗他人,只有诚实待人才能使他人相信自已。我们要做一个诚实可信的好学生。
第五节 使我知道了人们应该爱护花草树木,保护好我们生活的环境。
第六节 使我明白了我们必须充分发挥自已的聪明才智,我要必须充分表现自已的才华努力学好每一科功课,争取做一个品学兼优的三好学生。
第子规读后感400字三:
在寒假里,老师让我们通读《弟子规》,开始我觉得没什么意思也看不懂,后来,妈妈让我上网看了《弟子规》电脑版说明,让我读一句看一句注解,慢慢得我终于明白了。这本书是我国古代儿童的启蒙读物,是约束儿童的行为,明确道理的规范读本。这本书无论是在孝悌,行善,日常行为等方面都给予了正确的解说。主要是让我们从思想上树立正确的是非观念,让我们养成良好的习惯,做好事,摒弃不良行为。
第一部分"守孝悌".这三个字看似很简单,其实内容很丰富。这里包含了孝顺父母,尊敬师长,"师长"这里指"长辈""老师"及"兄长".一个人首先要孝顺父母,乌鸦尚知反哺,作为人更应该对养育自己的父母加以报答。一个人如果不孝顺父母,不热爱自己的家人,长大以后就谈不上热爱故乡,热爱祖国了。所以"守孝悌"是做人的根本。结合我的生活,我发觉有很多地方我做的不够,当妈妈爸爸批评我的时候,有时我明知道不对也要反驳;当我情绪不好的时候,有时我会对他们大喊大叫,不能做到"父母教,须敬听,父母责,须顺承",通过了解此句的真正含义,我明白这是对父母的不尊不敬。
其次,这本书还讲述了日常起居的行为规范。比如"衣贵洁,不贵华"穿的衣服干净整洁就可以了,无需高档、华丽,更不能互相攀比,看谁的衣服及用具贵重、奢华,这都是不正确的行为。这也是我爸爸妈妈经常教育我的,学生要以学习为主,互相攀比对我们的成长是无意义的,只有害而无利。 犯错误是难免的,有了错误要勇于承认,即使遭到斥责或打骂,也应该拿出勇气面对。"过能改,归于无",只有知错,才能改错。不能因为掩饰犯下的错误,就撒谎,而犯下另一个错误。我从小妈妈就教育我要做一个诚实的孩子,长大以后要做一个诚实守信的人,我牢记妈妈的教诲,牢记古人的尊尊教导。
"物虽小, 勿私藏,苟私藏 ,亲心伤"这本书还在道德方面教育我们明辨是非的观念。别人的东西不能占为己有,不能私动,私动是可耻的行为。我记得在我上幼儿园的时候,爸爸妈妈曾经说过:别人的东西不能拿,因为那不是自己的,如果喜欢回家跟妈妈爸爸说,我们给你买。至今这句话还印在我的脑海里,永远不会忘记。"不如人,当自励"、"见人善,即思齐",如果思想、学习上有不如别人的地方,应当努力下功夫赶上,以好的榜样激励自己。上学期我的数学因为不认真、马虎,成绩不理想,得100分的时候很少,于是我暗暗下决心通过努力我一定要得到提高。
这本书产生的时代毕竟是封建社会。有它的历史局限性,我们要站在现今时代的高度评判学习这本书。有继承,有摒弃,传承健康的历史文化精髓,维护民族文化遗产,使中华民族的精神永远流传下去。
七律·长征读后感5篇
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七律·长征读后感 篇1
一九三四年十月间,中央红军主力从中央革命根据地出发作战略大转移,历时两年,经过福建、江西、广东、湖南、广西、贵州、四川、云南、西藏、甘肃、陕西等十一省,击溃了敌人多次的围追和堵截,战胜了军事上、政治上和自然界的无数艰险,行军二万五千里,终于在一九三五年十月到达陕北革命根据地,长征是世界军事史上的一个奇迹。中国工农红军不畏艰险,英勇顽强,他们翻高山、穿沼泽、渡大河、攀山崖、过索桥;在雪山上寒风刺骨,在沼泽里连滚带爬,在江水里齐心向前;在金沙江巧渡,在大渡桥强渡,正如诗中所说的红军不怕远征难,万水千山只等闲。
可是,是什么力量让中国共产党坚持到底,永不服输呢
今年是中国共产党成立90周年,共产党和千千万万的党员们,仍像太阳一般不断努力,继续发扬共产党的优秀品质和优良传统,使中国如腾飞的巨龙飞速发展,一步步走向中华民族的伟大复兴。
中国共产党是是先驱者,是领航人,更是一轮不落的太阳,使神州大地13亿中华儿女在党徽的照耀下成长生活,享受幸福。
七律·长征读后感 篇2
我爱阅读,平时看的书有点杂乱,大多都是儿童作品,不过今天我读了一小篇短文,名叫“七律.长征”是毛泽东作品。
刚开始我读不大懂,问爸爸,爸爸说:“你可以查一查资料,然后再读。”于是我找来了资料对照着长征诗词来读,这样可简单多了,通阅读资料我知道了,红军战士们当时参战的时候很艰难,没有饭吃,他们过了大雪山、河、烂草地还有一个个可怕的大桥、有一个铁索桥上面本来是有木板的,但是因为打杖,所以把木板全部拿下,只留下了两条大粗索,红军们就冒着敌人的炮火,抱着铁索过去,后面的就再一个一个的铺好木板,好让一个大队伍过去。在长征中,他们过了八个省,翻过18座山,跨过24条大河,走过荒无人烟的草地,行程约二万五千里,于1935年10月到达陕北,与陕北红军胜利会师。
红军不怕远征的艰难险阻,把历经千山万水的艰难困苦看作是平平常常的事。通过阅读这篇诗词,我知道了,他们为了建立新中国是多么的不容易,我们要珍惜现在的幸福生活。他们克服了那么大的困难,而我们有时遇到一点点小困难就害怕了,就退缩了,我们要改正自己,向他们学习。我们要学好知识,把自己的国家建设的更好,才能对得起他们。
阅读使我学到了很多知识,也丰富了我的生活。我爱阅读。
七律·长征读后感 篇3
“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”前几天,我学习了毛泽东的《七律·长征》,真是让我受益匪浅啊!
“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”是啊,红军们多么勇敢无畏,把长征路上的困难都看作小事,把翻越五岭看作丝丝细浪,把翻越气势磅礴的乌蒙山,看作小小的泥丸儿。红军们迎难而上,巧渡波涛汹涌的金沙江,飞渡艰难的泸定桥,翻越空气稀薄,极度寒冷的大雪山。
红军战士们不畏艰难险阻,一步一脚印地走了过来,他们互相帮助,把危险留给自己,把生还的希望留给战士。在漫漫长征路上,他们遇到的困难数不胜数,可大家都一一克服。如果胜利不属于这样的人,那还会属于谁呢?
“红军”,一个伟大的名字,作为祖国的花朵,难道我们不应该向他们学习吗?“红军”我的榜样,我们应该学习他们团结友爱、舍己为人、迎难而上的精神。
七律·长征读后感 篇4
读了《七律长征》这篇作文后,时我无比敬佩红军这种大无畏的革命精神和英勇豪迈的英雄气概。
红军从1931年到1934年,在毛泽东的正确引导下,取得了四次胜利。以后,由于在王明路线的错误引导下,第五次围剿以失败告终。红军不得不退出中央苏区根据地,开始进行长征。1935年1月,党中央召开会议,重新确立了毛泽东同志的领导地位,结束了王明路线的统治,从此,中国革命转危为安,从胜利走向胜利。
长征全程二万五千里,这期间,红军翻越了连绵起伏的五岭山、气势磅礴的乌蒙山、穿过荒无人烟的草地;巧渡金沙江、飞夺泸定桥经过了11个省,翻越了18座大山,跨越了24条大河,最后,穿越了千里皑皑白雪的岷山后,于1935年10月到达陕北,与陕北红军胜利会师。
在长征胜利结束以后,毛泽东同志以及其轻快的笔调写下了这首满怀豪情的《七律长征》。这首是浓缩了长征途中的艰险、曲折和悲壮,震撼了我的心灵。
毛主席多次为红军的英勇而慨叹,多次赋诗言声。1935月10月,毛主席在全军排以上干部大会上朗诵了这首诗。
《七律长征》这首诗,是我领略了毛泽东作为一代伟人的博大胸怀和高昂的气质,更让我敬佩红军战胜艰难险阻大无畏的革命精神和英勇豪迈的英雄气概。
七律·长征读后感 篇5
自从我学习了《七律长征》这首毛主席写的诗词之后,我深深的体会到了在长征这25000里的道路的困难与艰险!
虽然这首诗只写了8句,但却写出了在长征路途中的艰险。可是在写第一句的时候,毛主席并没有重点描写武陵山和乌蒙山的险阻。而是写出在红军走过的时候,只是比作了细小的波浪和小泥丸。经过了困难,还回头望望总觉得那么简单的走过在1934年10月到1935年10月,整整1年的时间 ,红军走过了无数的道路,当听到:中国胜利了!这句话,人们也是不住的高兴!
介绍完了长征这件事,我也要谈谈我这只在蜜罐中长大的小公主了。想象一下在长征的道路中,战士们饿的时候吃野草,吃树皮,有的时候还会吃草根可在看看我们每天都要吃好的,有时不爱吃的鸡翅什么的还会扔进垃圾箱。但是要是红军在路途中能吃一顿饱饭的话,就很兴奋了。
我爱这寒风溯雪的一年长征!