来客读后感

来客读后感优选八篇。

作为一名学生，知道如何写好一篇作文是非常重要的。通过写作文，可以提高自己的语言组织和表达能力。欣赏好的文章是欣赏一种美，怎样才能写出高水平的作文呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上来客读后感优选八篇，我们后续还将不断提供这方面的内容。

来客读后感 篇1

酒泉职业技术学院机电工程系冰山

上的来客

观后感10汽修班团支部

二〇一一年六月二日

“花儿为什么这样红？为什么这样红？哎，红得好像，红得好像燃烧的火，它象征着纯洁的友谊和爱情……”

每当耳畔响起这深沉的旋律，我的回忆便被带入到那充满异域风情的高山学原，带入到那曲折惊险的动荡年代，定格在《冰山上的来客》的影像中。这部由赵心水导演的反特题材影片，我看了几遍了，每看完一遍，总有一丝涟漪在我心中荡起……

大概十岁的时候吧,我第一次看了这部影片冰冷的白雪和火热的红裳，狂风暴雪和坚定的军姿，奸诈的特务和英勇机智的战士，冷酷无情的环境和敌人，碰上坚强热情的边疆保卫者们．．．．．．

。其实，在那个无知的年代，有很多情节我都不明白。但看完后，却很是兴奋。

因为中国人民解放军打赢了这场仗，所以无论**有多狡猾，有多深奥，都逃不掉被消灭的命运。由于这部电影，我对解放军叔叔的崇敬之情溢于言表。而悲伤浪漫的新疆**让我情不自禁地爱上了迷人的新疆。异国情调的雪原把我儿时的梦想编织成美丽多彩的花朵。

最近党校活动导员再次带我们重温了一遍，这回，我关注的是爱情。阿米尔和古兰丹姆青梅竹马、情深意笃，但小古兰丹姆却被其叔叔卖为奴仆，一对心心相印的人儿就这样被生生拆离了。当小阿米尔拿着一朵雪花到小古兰丹时，她被强行拉开了，她喊道：

“阿米尔，别忘了我呀……”当我看到这儿时，我的心酸酸的，涩涩的。而当我看到两个分开的人终于拥抱在一起时，我的眼里充满了泪水漫长的岁月，苦难的命运，动荡的岁月，没有磨去他们的爱情。经过多年的磨练，他们的爱情无比浓烈芬芳。

多么迷人的爱情，就像天山的泉水，涓涓细流，晶莹剔透！我的想法越来越理性了。我这次看到的是不同民族的深情。当冰山上出现罕见的暴风雪时，联络中断，塔吉克人尼亚齐主动指导杨排排长，并带领部队爬上冰山上的哨所。

当看到杨排长亲吻尼亚孜的手，而后两人紧紧抱在一起时，我看到的不仅仅是两个人的深情厚谊，而是两个民族的兄弟情谊。为了消灭敌人，为了保疆卫国，为了捍卫祖国的统一，汉族战士一班长倒下了，塔吉克族战士卡拉倒下了……此时，我深深地明白了花儿为什么这样红，因为那是用青春的血液浇灌的呀！美丽的新疆，伟大的祖国，是各族人民用忠诚和鲜血铸就的兄弟！

这部经典的典影太感人了，每次我感到我的灵魂在升起！

这部电影对爱情和政治的关系采取了一种传奇的方式。在影片中，爱情和政治交织在一起，成为敌我生死之战的赢家。当政治冲突发展到不可磨灭的时刻，爱情成为推动叙事的主导力量。

政治谋略固然高深莫测，但它却难解最简单的两情相悦。影片想告诉观众的是，爱情的纯洁不能被任何花招玷污，懂得尊重爱情的智慧，是一种真正高尚和人道的政治。在那样一个特殊的时代氛围中，也许爱情只被看做是编织政治寓言的不起眼的毛边儿，人们也无法跳出政治重围来想象超然的爱情，但爱情的质朴和专一却能穿越层层政治迷雾，把自己升华为天边一道瑰丽的神话。

来客读后感 篇2

我一翻开这本书，就立刻被它的格式所吸引住了，因为这本书是漫画书。我平时最喜欢看漫画书了，我相信别的小孩子肯定也特别喜欢看漫画书。

当我细细地将这本书看完后，很喜欢阿普的“道具”，因为阿普拥有一条神奇的尾巴，它可以用这条尾巴扫描探测，还可以用头上的独角搜索，只要一碰到物体，就可以马上知道这是什么物体；还可以用独角发出“启动时间开关”的指令；阿普的独角有这么神奇的功能，真想自己也能拥有像阿普这样的“道具”。我也非常欣赏阿普的行为：阿普对在马路上的四位车怒族的恶劣行径能够加以指责；一名醉汉驾驭着车子却忽左忽右、歪歪扭扭地直撞人行道，阿普及时地将汽车电子控制系统用微波辐射控制住了，救了阳阳、艾米、当当，并且和他们三人交上了好朋友；阿普又帮助当当找到了自己的错误。

除了阿普的行为好，我觉得阿普的品德也很好，非常懂礼貌：认识了新伙伴就会弯腰鞠躬。

这本书还告诉了我许许多多的道理，也让我知道了什么事情是小孩子可以做的；什么事情是小孩子不能做的。

比如：书中讲到的不能吃三无产品或是五毛钱的食物。这些食物只会在黑心小店里才能买到，所以吃了就会闹肚子，那就得上医院“报到”去了。而且，我又明白了什么叫做三无产品，就是：无生产厂家名称、无生产厂家的地址、无生产厂家的卫生许可证编码的产品就叫做三无产品。当当、艾米、阳阳还告诉我了万一买到三无产品该怎么办？可以将产品的包装壳保留，作为证据；也可以去告那一些黑心小店；还可以让电视台的叔叔阿姨们曝光地下加工厂……阿普还让小朋友们千万要记住还可以拨打12348热线寻求帮助。我觉得他们想得真周到。

阿普还让我知道了去网吧是不好的行为，未成年人都是不能去网吧的，应该好好地学习。而且，经常去网吧，会把自己变得越来越像黑社会的人。我觉得书中的网吧老板也做得不对，不能为了多赚钱让未成年人都变成黑社会的人。应该让他们好好读书，将来做对社会有用的人。

我读完后就想：只有让社会变得更加和谐，才能让这些不正之风逐渐消失在这个城市里。

来客读后感 篇3

《雪夜来客》读后感800字！

看了这本书才知道《高女人和矮丈夫》这个动画片是改编自冯骥才先生的《高女人和她的矮丈夫》这篇小说。没有看过的读者们可以去搜一搜这个动画片，跟小朋友一起看也非常不错，有着浓浓的80年代的感觉。

《雪夜来客》是冯骥才先生的小说集，其中分为上中下三编，上编“人间悲喜”，中编“百姓世相”，下编“江湖传奇”。所收录的小说都是冯先生50年来的精品中短篇，包括《雕花烟斗》、《神鞭》、《雪夜来客》，也包括他最新创作的《木佛》。

冯骥才先生是老一辈艺术家的代表，他们文化底蕴深厚，经受过社会大浪潮大风暴的洗礼因此作品有着厚重的历史积淀。冯骥才先生首先是画家，这是我所不知道的。这本书中附赠的两张画片正是出自冯先生之手。在60年代的大风暴过后转而进行文学创作，成为“伤痕文学”代表人。本书中的《高女人和她的矮丈夫》、《雪夜来客》以及《雕花烟斗》等作品中渗透着那场动荡给冯先生等社会文人带来的冲击和伤痛。但是他们仍然坚持了下来这是非常了不起的。

其中与本书同名的《雪夜来客》这个短篇用了极短的篇幅描写了一位刚刚从那场风暴中抽身的在大雪纷飞的夜晚跌跌撞撞地来投奔“我”的朋友，而“我”和妻子能做的仅仅是为他提供一顿简陋的晚餐。太多的欲言又止，太多忍住的眼泪，充分表现了知识分子在那个时代所遭受的迫害以及前途的渺茫。冯先生的文字朴实不做作，但是非常有张力。

在这本小说集中我最喜欢的一个故事是《木佛》。它的视角有点像东野圭吾的《悲剧人偶》，出发自一尊来自宋代的木佛。冯先生在文后的创作手记中将其定性为荒诞小说，这是他最新的创作体验。故事讲的是一尊被主人遗忘在床底下的尘封已久的木佛，有一天终于得见天日，从那时起就辗转多人之手，被买卖，被鉴别，最后竟然……剧透停止。冯先生借木佛之眼对在这个过程中所出现的各色人物进行描写，嬉笑怒骂之下透露众生之相，反映了社会上各种不正之风气。

除此之外，冯先生在本书开头的自序“作品的生命”非常值得一看。他说“文学史排斥各种功利”，只要用生命去创造的作品就是美好的，成功与否已经不重要。这段话非常值得我们深思。现在的人总是现有目的再创作，而并非以创作本身为目的。

来客读后感 篇4

冰山上的来客》

今天，我们在班级团支书的带领之下，怀着对革命先辈的爱慕之情和对党的憧憬之心，在教室里**了一部老**《冰山上的来客》。这不是我看过的最独特、最神奇的电影。它使人们了解共产党和红军战士的不同方面。

影片从古兰达姆与阿米尔之间真假爱情的主要悬念出发，描绘了边疆战士和人民在惊心动魄的反特殊斗争中的生活，惊心动魄，紧张而引人入胜。此外，该片还融合了浓郁的民族色彩和抒情基调，运用镜头画面和**声音等多种视听手段，抒情生动地再现了祖国西北边陲的美景和塔吉克人民的风俗民风。

其中有着鲜明的民族特色和地域色彩，是浪漫主义和写实主义的唯美结合之作，高山雪原上盛开的雪莲是神圣而纯洁的，象征着阿米尔和古兰丹姆浪漫的爱情，人们第一次了解到原来爱情可以如此美妙，在过去政治第一的特定历史背景下，勇于冒着风险去做这样大胆尝试，对于编创人员来说确实需要一种胆量，正是这些电影人呕心沥血的奉献，才使之在中国影坛流行四十年仍不衰。

在欣赏完这部**之后，慢慢体会，给了我们很多的收获与帮助。从中我们可以感受到同志之间的深厚感情。当新战士阿米尔到来时，所有的战士不管是怀有什么样的心情的，都对阿米尔表示了友好。

当阿米尔处于危险之中时，一名班长站在他面前。一班长牺牲了，从杨排长那一声震彻山谷的枪声中，我们可以看出他的痛心，这是不含有任何别的什么目的的，他们都是来自五湖四海的，对同志都像手足一样，纯朴、真情，丝毫不夹杂着别的什么东西。这也许就是他们取得这场战争胜利的原因。

另外，从这部电影中，我们可以看到其他红***中所没有的浪漫爱情。解放军战士除了遵守纪律外，还敢爱敢恨。可见，党除了严肃守法外，还充满了许多可爱的东西。我想这就是为什么到目前为止，共产党在中国的土地上能走的这么好的原因。

最后，我希望中国共产党能够更好更快地发展，我希望我能够尽快成为一名光荣的共产党员。

来客读后感 篇5

冯骥才老人家的作品早就享誉中外，然而于我而言，只知其名，并未有深刻了解，兴许从学校老师处所吸取的些许也早已被抛之脑后，在看了冯骥才老先生的《雪夜来客》后我才知晓其出生于天津，成长在浙江，而口音颇为独特的天津更让我印象深刻，在《雪夜来客》这部作品中他用豁达自如的笔触，写天津味的市井奇人，带着俗世的热闹与情义，讲特殊年代的人性和故事，极尽现实的浪漫与温情，令只闻其名不知其习的外地人更加深入交流天津韵味。

在冯老的文字中，满满的熟络感，恰似曾经到访过天津，亦或是因为天津韵味已经蔓延到全国各地，“叫”这个词在方言中常有“被”之意，譬如我叫你弄醒了，我叫你伤的遍体鳞伤。在《木佛》这篇中，透过一个古董木佛视野看人间百态，世俗人情，还能学到诸多为人处世之精道，着实让我钦佩。“我天性习惯于安宁，喜欢总待在一个地方，我害怕人来动我，因为我没有任何防卫能力。”这是木佛刚被从沉寂之中挖掘出来心中所思所想，伴随着见识愈加广泛，心性也愈加成熟稳重。几经转手，最终流落海外“德国德力斯顿温格艺术博物馆，方流露出传世的魅力”。

看完《木佛》我心中很是憋屈，珍贵的中国藏品居然在本土默默无名，不知应当怪罪国人的有眼无珠，还是钦佩外宾的专注重视独到眼光，总之木佛一路走来，被无数个国人转手鄙视做古董相赠，却唯独在德国博物馆彰显出至尊身份，这恐怕也是为何上个世纪诸多国家藏品被以各种渠道留往海外缘由。不得不慨叹，这是藏品的遗憾，也是中国文化传承的弊端，当引起重视。

我已经很久没有那种看完书后，心理很是憋闷的感觉了，但是在《雪夜来客》里其中一篇《雕花烟斗》里再次体验了对生活苦闷憋屈的错觉。从北京回到张家口，我曾经特别自信可以克服一切困难，总是安慰自己为了家庭为了孩子再多的挫折都会淹没在幸福快乐之中。可是，随着时间的流逝，我渐渐觉得空乏寂寞，远嫁而来人情世俗上融入不进这异乡，而文化教育更是丝毫感受不到认同许可，唯有孩子们甜蜜的笑容时不时提醒我一切还值得。

作为先生家这边唯一一个高学历人员，我并没有感受到别人眼光里流露出的艳羡，唯有孤立冷淡，甚至在儿女教育问题上，也从来没有得到认可，我心知如若不是强大的心理素质，我很难胜任这个守家宅地的美差。人本来就是群居动物，希望得到报团取暖的慰藉，所以即使我能够做到噬爱独居，但终究不过是凡尘中一名普通女子，渴求他人的支持理解。就像《雕花烟斗》中画家唐先生一样，即使功名利禄随之而来的还有繁重琐事，但是无人问津的寂寞苍凉之感还是难以消磨的。

我这人，尤其噬书，家中藏书过多，如若碰到志同道合之人，我也心甘情愿分享我最珍贵的礼物，先生的堂嫂跟我一样属于远嫁，并且她对家中两个龙凤胎孩子的教育问题，比起我来有过之而无不及之效，所以理所当然的我也认为她会深觉父母应当自我学习以促进孩子的成长教育。在得知我家中书籍分类繁多之时，跟我借过几本好书，我也毫不掩藏的推荐自认最为珍贵好书，可是无意中得知她并未有像我一样珍爱好书的举动，我也就释然了，作文并不再有过多热情，更不再倾心推荐亦或是锦囊相助，我还是希望能够遇到真心志同道合之人。

《雕花烟斗》中，在画家唐先生最为失意之时，花农老范尊重敬仰，当唐先生恢复以往风采，老范每次只是悄声悄息送花，不刻意打扰，可当唐先生再次落败之时，老范又央求儿子给送花，唐先生在得意之时送了老范一个质量低劣的雕花烟斗，却被老范无比珍视，这是那些表面彰显志同道合但随时会消失匿迹的人们没有的真心。

来客读后感 篇6

守护文明

——读《百慕大的神秘来客》有感

一段来自百慕大的神秘视频打破了海底基地的宁静，后面接连出现的船舶失踪、恐龙人等事情也都发生在百慕大。这些离奇事件都出自陆杨的作品——《小鱼大梦想之百慕大的神秘来客》。

这一连串事情发生后，海底基地的六条鱼儿变成仿生人来到百慕大探索，试图了解并弄清楚当地的情况。海底竟然生活着比蓝鲸还大两倍的生物,这实在太令人匪夷所思了。经调查，原来这一切,都是开普勒星人做得。他们劫取船只，将船上的人类控制，为他们建造信号搭，企图光复已毁灭的开普勒星。一位叫咔咕咔的开普勒星人,因同情人类，背叛祖国，帮助队伍打入内部，有惊无险摧毁信号塔。

故事的最后，团长江晓迪选择了帮助开普勒星人。他认为，星球的毁灭是因为外星人的勾心斗角。但他们原本并不邪恶，是值得帮助的。看到他的决定时，我十分认同，从古至今，文明的进化绝不是靠武力专制办到的,而是在民心所向万众一心的情况下才得以发展的。

秦朝统一六国后，朝廷横征暴敛，专制跋扈，导致举国上下哀鸿遍野，最终引发国家动乱，天下告反。反观唐朝贞观之治，太宗深知“水能载舟，亦能覆舟“的道理，虚心纳言，广开言路，取得了天下大治的理想局面。晚清时，清政府刚愎自用，终致内忧外患。中国发展也因此落后了几百年，令人唏嘘。

文明是一盏指路灯，是一棵智慧之树，是一把衡量生命意义的尺子，守住文明，才能开出最璀璨的文明之花。

来客读后感 篇7

标题：《来客读后感》

《来客读后感》是一本由王小波创作的小说，通过描写一个寻常家庭的故事和普通人生活中的琐碎细节，传达了人与人之间的相互关系和人生的无常性。本文将详细具体且生动地介绍这本小说，触动我内心深处的感受。

故事发生在一个平凡的城市，主人公是一个普通家庭的父亲，他有一个思想活跃的妻子，一个读书狂的儿子，还有一位好奇心爆棚的邻居。小说以他们的生活为线索，通过点滴的细节，描绘了一个令人感动的家庭。

故事一开始，主人公的家中来了一位远房亲戚，一个城市里的过客。他的到来改变了整个家庭的生活。他带给他们新奇的事物和思想，破除了他们的平庸和日常，让他们重新审视自己的生活和思考自己的人生。

故事中的每个角色都鲜活地展现了各自的个性。主人公的妻子是一个具有独立思考能力的女人，她对新事物充满好奇，敢于挑战传统观念。她通过与来客讨论问题，不断拓宽自己的思维方式，让我也受到启发。儿子是一个热爱读书的少年，他用书中的知识武装自己的内心，并通过自己的观察和思考，给家庭带来新的启示。而邻居则紧跟时尚潮流，对一切新奇事物充满好奇，他的表现令人捧腹。

小说中的情节跌宕起伏。来客呆在这个家的时间并不多，却引发了家庭成员们内心深处的冲突与思考。在陌生人的存在下，家人们逐渐崩溃，不再对彼此随意发挥着关怀和爱。这种离经叛道的新事物，让他们产生了矛盾与厌恶，并对自己的传统观念进行了质疑。在作者的筆下，这个普通的家庭居然变得如此丰满和多彩。

我几乎每晚都无法抑制地读这本小说。它不仅通过细腻的文字表达，展现了现实生活中各种冷暖人情，而且通过对人性的深入挖掘，让我追问自己以往的思维习惯。它使我深刻地体会到人与人之间其实很难真正理解对方，很多时候只是设定了一些角色和剧情，却非常容易发生误解和冤枉。

在《来客读后感》中，我从小说中主人公的感受中寻找到自己。

生活的现实，让我们常常迷失在琐碎的细节中，过着乏味而重复的日子。我们像是机械般地完成任务，没有真正意义上的追寻自己的内心和灵魂的归宿。

而这本小说以一种非常饱满和洞察人性的方式赋予我们一种理解自己命运的力量。它让我意识到，当我们真正关注身边人的时候，才能真正了解自己。因为只有通过了解他人，我们才能真正理解自己。

总的来说，《来客读后感》是一本引人深思的小说。它通过细腻的写作手法和独特的故事情节，描绘了一个普通家庭的生活。在我读完之后，让我明白了人与人之间的关系是如此的复杂和珍贵，生活中的点点滴滴才是真正值得珍惜的财富。这本小说是那一个灵魂相互心灵沟通的故事，是我们思考家庭和人生的模板。

来客读后感 篇8

读冯骥才的小说，有一个感受，特别接地气，市井奇人、普通百姓、文人权贵各种人物的悲欢离合喜怒哀乐都生动鲜活，跃然纸上。《雪夜来客》收录了他几十年来的小说精品，艺术创作源于生活，但却高于生活。生活只能向我们展示现象，而艺术创作则致力于挖掘现象背后的心理分析、人情世故，甚至社会根源。

1、《木佛》用拟人的手法，赋予一块木头生命和思想，以第一人称的角度讲述了木佛曲折的经历，人间冷暖世态炎凉被展现得淋漓尽致。佛，作为被世人敬仰的神灵代表，往往是被人供奉于庙堂之上，心怀慈悲、普度众生。而小说主人公木佛的命运则完全不同，最初，它只是作为一块有些腐朽的木头被遗弃在床底下呆了很多年，虽然安静，但常年被小虫侵袭不得安宁。随后，木佛被古董贩子大来子贱价收走置于古董店里，吸引到高先生的关注，谁知竟引来两个小偷偷走木佛，小偷在逃跑的路上不慎丢失了木佛，被司机捡到给了老板，老板又将木佛献给了陈主任，陈主任将木佛给黄老拍卖。最后，木佛被拍卖给了外国人，经过精心修复后，陈列在博物馆展厅之中。

小说最为讽刺的是，被众人供奉祈祷的木佛，承载着众人的愿望与期待，承担着庇佑民众、普度众生的责任，但是，木佛对于自身的命运尚且不能决定，又怎么能去保佑民众、普度众生呢？作为民众，与其寄希望于佛祖保佑，倒不如自己努力生活，改变命运。

小说还呈现了当今社会一种尴尬的文化现象，文物市场里怪象丛生，买文物的人并不是为了收藏、珍视、传承文化，发掘其艺术价值，而仅仅只是为了谋取利益。作者设置的结尾也十分巧妙，极具讽刺意味，将木佛这一藏品奉为珍宝的竟是外国人！

2、小说《雕花烟斗》反映了一个离奇的社会现象——追逐美的人，并不是真的懂美、欣赏美，而往往只是追逐名利而来，伪高雅。就比如很多一夜暴富的大款为了掩饰自己学历低、读书少而专门设置一个书房，甚至摆满只有书壳的假书。

其实，这个故事还可以解读出更多的深层意思，比如，爱美之心人皆有之，不分高贵与低贱，即使是处于社会底层的人，也依然拥有爱美的权利。花农虽然从事着辛苦的体力劳动，没读过什么书，没有文化，与那些侃侃而谈的知识分子简直不能相提并论，对于精致的雕花烟斗，只能用最简单质朴的语言表达赞美，但却依然不能抹杀他欣赏美、体验美的权利。

又比如，花农对画家的友情让人动容。不论画家是门庭若市还是门可罗雀，花农对画家依然不离不弃，一盆又一盆的凤尾菊象征着花农对画家真挚的友情，人生知己莫过于此。相比之下，画家对花农的感情却形成了鲜明对比，画家送出雕刻技巧并不成熟的烟斗，而花农却依然视若珍宝。

3、《炮打双灯》讲述的是一个痴情汉子画匠牛宝为了能娶到心仪的女子春枝，表演炮打双灯从而失去了自己的右手的故事。

也许，在外人看来，牛宝的牺牲并不值得，作为一个画匠，有什么东西能比得过自己的吃饭家伙更重要呢？在外人看来，失去了右手甚至等同于搭进去半条命。然而，正如冯骥才在小说最后指出的：人间的苦乐惟有自知。每个人对于幸福的感悟和体验是不同的，在牛宝看来，能跟心爱的春枝在一起，便是幸福，哪怕这幸福是要用牺牲一只右手换来的。

从春枝的角度看来，她也是幸福的。虽然自己的父亲、前夫、前公公都死了，而且世人认为是被她克死的，就在所有人都以为她将孤老终身的时候，牛宝出现了，这个为了她再也“拿不成笔，不能再画缸鱼”的男人用自己的一只右手换得了两人的共枕眠。虽然故事至此戛然而止，但是读者相信，牛宝和春枝一定会幸福地生活在一起，一定会珍惜来之不易的枕边人。旧社会的女子，往往不能决定自己的命运，能够冲破重重的世俗偏见和现实困难追求自己幸福的人真是少之又少，春枝是幸运的。

扩展阅读

鲁班读后感优选八篇

知识无涯，而生命有限，在阅读作者的作品时，我深深的被情节所吸引。写读后感能够积累知识，使我们越来越充实。小编决定分享一篇非常有用的“鲁班读后感”给大家，我相信这篇文章是一件非常值得阅读的文章！

鲁班读后感(篇1)

读了《鲁班学艺》这篇文章，我被鲁班那勤奋努力的学习精神所感动。这篇文章写鲁班告别父母，历尽千辛万苦，才到终南山拜师学艺的事情。教育我们只有刻苦学习，吃苦耐劳，不怕困难，才能学到真正的本领。

我觉得鲁班有两点值得学习：

一是鲁班学艺的时候，非常刻苦。当师傅收他做徒弟以后，他一丝不苟，废寝忘食地去学。而我是个即将升为五年级的学生了，做起事来丢三落四的。有一次，就想骑自行车去上学，竟然把书包忘在家里了。走到半路，才醒过神了来，幸好爸爸赶上我，把书包递给了我。爸爸把这件事讲给邻居听，我在回家的路上，邻居都对我指指点点，说：“上学都能把书包忘在家里，真是笑死人了，就这样还能考上大学？”我不会怪大家的，这毕竟是我的粗心，我会把嘲笑化为动力，你们就等着我的好消息吧。我要学习鲁班全神贯注的精神，一心一意做事，专心刻苦学习。

二是要学习鲁班那种不怕困难，绝不半途而废的精神。记得四年级上学期的时候，我在家庭作业上错了一道题，订正后给老师批改了还是错的。我急了，就不给老师批了。唉。跟鲁班比起来，我真感到羞愧啊。这件事我久久不能忘，总感觉心里很不是滋味。

以后，在学习上如果再碰到困难，我一定要迎着困难上，克服它。

鲁班读后感(篇2)

今天，我读了一个故事名叫《鲁班学艺》。这篇文章告诉了我们：学海无涯苦作舟。历每一位卓越有成就者都是通过自己的奋斗，经历许多艰难挫折达到成功的。

这篇文章主要讲了：传说，有一个木匠，姓鲁，手艺高超，一辈子积攒下三百银两。鲁木有三个儿子，一心想让儿子们继承他的手艺。一天，他买了三匹快马，分给三个儿子，要他们到终南山找祖师学艺。大儿子和二儿子骑着马走了，三年后，却有又手空空地回来了。原来，他们在外面混了三年，根本就没到终南山，什么也没有学到。鲁木一气之下把他俩赶出了家门，不在认他们了，他对三儿子鲁班说：“孩子，我一生地希望就寄托在你的身上了!”小鲁班从小就是一个懂事的孩子，他骑上了快马，告别了父亲，上路了。经过千辛万苦他终于来到了终南山下，见到了木匠祖师。祖师问他说：‘一门手艺，有人三个月就学好了，有人三年就学好了，这是怎么回事?“鲁班回答说：”三个月地这是皮毛工，而三年的才能真正学到真本领。“祖师点点头，收他为徒了。过了三年，鲁班成了一位真正的木匠，被后人称为木匠祖师。

读了这篇文章，我觉得我们干什么事干的时间长一点，否则会只学一些皮毛工的。

鲁班读后感(篇3)

读完《鲁班学艺》这篇民间故事，我深深的被鲁班那种刻苦学习、吃苦耐劳的精神所感动。这篇文章通过记叙了鲁班为了学艺辞别父母，千里迢迢，历尽辛苦，在钟南山拜师学艺的经过。告诉我们只有勤奋好学，不怕困难，才能学到真正的本领。

读了这篇文章，我觉得鲁班有两点值得我们学习：一是鲁班学艺的时候非常刻苦，当师父收他做徒弟以后，他一学起来就全神贯注，废寝忘食。我是一名小学六年级学生，在学习上，我也要学习鲁班的精神。学，就一心一意的学，不能三心二意；不能以为自己有一点小聪明，就不勤奋学习。学习只能是老老实实的，只有不畏劳苦，才能攀上科学高峰。

二是学习鲁班那种不怕困难、不达到目的决不罢休的精神。记得我上四年级，看见小区里一些小朋友在滑滑板，羡慕极了，也买了滑板练了起来。刚开始还兴致勃勃地练着，以为滑滑板没什么难的，可后来就不一样了。我练习了一个月，可还是滑不起来，当时我就泄了气，决定再也不练了。唉，比起鲁班那股韧劲，我心里是多么惭愧啊！如果在学习上碰到困难，就应该迎难而上！以后，在学习中，我不能再害怕困难，一碰到困难，就想办解决它！我以后一定要学习鲁班，学习他的不怕困难，只有刻苦努力，才能在学习上取得丰硕的果实！

鲁班读后感(篇4)

我从我的一本民间故事中，看到了《鲁班学艺》这个故事，读完这个故事，我被鲁班那种刻苦学习，吃苦耐劳的精神所感动。这个故事写的是：鲁班为了学艺，告别父母，千里迢迢，历尽辛苦，在终南山拜师学艺的过程。

通过这篇故事告诉人们只要勤奋好学，不怕困难，吃苦耐劳，才能学到真正的本领。

这篇课文里的鲁班，有两个特点者的我们学习。

一是鲁班学艺时，非常刻苦。当师傅收他做徒弟后，他一学起来，就全神贯注，废寝忘食。学习上也是一样，只有好好学习，将来才能为祖国效力。学习，要一心一意地学，不能三心二意；也不能耍小聪明。只有老老实实，不畏劳苦，才能成为祖国的贡献者。

二是鲁班那种不达目的决不罢休的精神。我在学习上也有失败的时候。有时考试时没有考到理想的成绩，当时我便泄气了，没有心情去学了。后来我想起鲁班，我又振作起来了。我又开始努力学习，认真听课。

通过这件事情我明白了一个道理：不管在学习或生活上平碰到困难，就应该去面对困难！而不是去逃避困难。只有坚强地去面对困难才会成功。以后我在学习或生活中再也不怕困难，一碰到难题或困难，就想办法去解决它！

希望大家学习鲁班，做个勤奋好学，不怕困难，吃苦耐劳的恩！

鲁班读后感(篇5)

《鲁班的传说》读后感

田润泽暑假期间，我读了《鲁班的传说》这本书。从书中我知道鲁班出生在公元前五起。他的家族世代都是工匠，他是一位技艺精湛的工匠和杰出的创造性发明家。

通过阅读，我了解到鲁班从小就喜欢木头。鲁班长大后，父亲让他上山学做木匠。鲁班每天用功读书，吃住都用木头。三年后，鲁班的主人让他做一个蒙着眼睛的模型。他做到了。于是鲁班下山去了。回家后，他和木匠一起去树林里剪书。

当时没有锯只有斧子，一连砍了十天，起早贪黑，累得筋疲力尽，却只砍了一百颗树。回家的路上，鲁班不小心被草割伤了，发现是路边的细草。于是他摘下一片草叶，仔细观察，草叶边上有许多尖牙。他有个好主意。利用这个原理，他发明了锯子。

有了它，既省力又省力，鲁班和工匠们砍树的速度大大加快。他先后发明了床、桌、椅、船等物品，给我们以后的生活带来了极大的便利。

看完这本书，我知道鲁班有善于思考、勤于实践、勤于研究、永不半途而废的精神。所以我想摆脱我自己的半路问题。我想向善于思考、勤于实践的鲁班学习！

鲁班读后感(篇6)

读完《鲁班学艺》这篇带有传奇色彩的民间故事，我深深地被鲁班那种刻苦学习、吃苦耐劳的一精神所感动。这篇课文通过记叙鲁班学艺，辞别父母，千里迢迢，历尽辛苦，在终南山拜师学艺的经过，教育人们只要勤奋好学，不怕困难，吃苦耐劳，才能学到真正的本领。

我读了这篇课文，觉得鲁班有两点值得我们学习。一是鲁班学艺的时候非常刻苦。当师傅收他做徒弟后，他一学起就全神贯注，废寝忘食。我是一名小学毕业生，即将通过考试后升入初中，只有现在努力学习，将来才能为祖国建设贡献自己的力量。在学习上，我们就是要学习鲁班这种一精神。学，就一心一意地学，不能三心二意；也不能以为自己有点小聪明，就不勤奋学习。学习，只有老老实实，只有不畏劳苦，才能攀登上科学的高一峰。二是学习鲁班那种不怕困难、不达目的不罢休的一精神。记得小时候，我老想着自己长大后要当一名航海家，于是参加了“航海模型小组”，开始学做小船。起初，我兴致勃勃，以为造一艘小船模型没什么了不起的，可是一旦做起来就跟我原来想的不一样。一艘小船造了一个多月，辅导老师还说我的“产品”不合格。当时我就泄一了气，再也不想学了。唉，现在想起鲁班那股学习的韧劲，我心里不知道有多么的惭愧！

如果在学习上碰到困难，就应该迎着困难上！困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它强。所以在以后的学习中我再也不怕困难，一碰到难题就想办法去解决、去攻克。

鲁班读后感(篇7)

今天，我读了一个《鲁班学艺》的故事，说的是：鲁班十岁时，爸爸把他送到终南山上跟有名的木匠师傅学手艺。

师傅让鲁班把大树砍倒做成一根又光又滑的屋梁，还要在大梁上凿2400个眼，600个方的，600个圆的，600个三角形的，600个扁的。虽然非常难，但是鲁班没说半个“难”字。他认真地做了16天16夜，才把师父交待的活完成了。

三年过去了，鲁班学会了很多手艺，师傅笑着说：“实践出真知，钻研出智慧，你要注意对客观事物的观察、研究，学习是一辈子的事，回家以后一边做一边学吧。”鲁班含着眼泪，拜别了师父，下山了。

由于师父地耐心传授，加上他勤奋地学习，鲁班成了一名优秀的工匠，并有过许多的创造发明。最有名的要数一次攀山时，手指被一棵小草划破，他摘下小草仔细察看，发现草叶两边全是排列均匀的小齿，于是就模仿草叶制成伐木的锯。其他发明还有曲尺、墨斗、刨子、凿子、锁等。由于成就突出，建筑工匠一直把他尊为“祖师”。

读完这个故事，我明白学什么本领都要坚持实干，勤于思考，才会有所成就。学本领如果不坚持，什么都学不会；如果不思考，就不会有创新。在生活中，有些人报辅导班补习功课，结果由于没坚持，学了一段时间什么都没学成，所以只有多动脑，才能找到适合自己的方法；只有持之以恒，才能学有所成！

鲁班读后感(篇8)

昨天晚上我读了《鲁班学艺》这篇故事，给了我很大的启发。

这篇故事说有一个姓鲁的木匠，手艺高超，很想三个儿子能够继承自己的事业。于是他就买了三匹快马分给三个儿子，让他们到终南山找一位著名的老木匠学艺。大儿子和二儿子由于怕吃苦，根本就没有到终南山，只是在外面混了三年后，什么也没学到就回来了，被父亲生气地赶出了家门。

小鲁班是个很懂事的孩子，他告别父亲，骑上快马，历尽千辛万苦，终于来到终南山下。老木匠问鲁班：“一门手艺，有人三个月就学好了，有人三年才学好，这是怎么回事？”鲁班回答说：“三个月学到的只是皮毛，三年才能学到真本领”。老木匠非常赞成小鲁班的话，就拿出一把崩了口的斧头和两支又秃又弯的凿子让小鲁班磨。鲁班二话不说，就很耐心细致地磨了起来，老木匠看到鲁班磨好的凿子，认为他心灵手巧，又不怕困难，非常高兴，于是就决定把他的手艺全部传给鲁班。

就这样鲁班跟老木匠学起手艺来。每天天不亮，鲁班就起床学艺，到了很晚才休息。由于他十分刻苦，几年过后，终于学会了老木匠的全部手艺。

鲁班出师以后，更加刻苦钻研，手艺也更加精湛，后人都称他为木匠祖师。

这篇故事告诉我们，只有刻苦学习，不怕困难，努力钻研，才能最后取得成功。今后，我要向小鲁班学习，学习他的刻苦耐劳的精神，做一个勤奋好学的好孩子。

《简爱》读后感(优选八篇)

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《简爱》读后感 篇1

范文一

在这一次的寒假读书计划书单中，我选择了《简爱》这本书。打开书架，取出爸爸送给我的那本《简爱》翻了起来。在朦朦胧胧的迷雾中，出现了一个弱小的身影，慢慢地走近了。

简爱的第一个身份是里德太太的侄女。她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她从小受尽两个表姐和表哥的欺负，总是待人受过。而且“无论怎么讨别人的欢心，都有人从早到晚地骂我淘气、阴暗、讨厌、鬼头鬼脑”。这种强烈的不公终于在简的心中激起了她的反抗。她鼓起勇气教训了约翰，并且冲破了长期以来一直束缚着她的那个服从长辈的观念。她勇敢的站起来，诉说心中的不公平，控诉以恩人自居的舅妈的罪行。她一针见血地骂她是伪善的女人，把她斥责得抬不起头。面对强权，她开始反抗，也开始走向成熟。她学会了独立。

当走出舅妈的家时，简爱的心情是阴暗的。因为她从种种蛛丝马迹中已经领悟到第二个住所——劳渥德慈善学校对她不可能会轻松。果然，一次又一次的.打击伤害了她的自尊心。但她并没有下决心与全世界作战。她对谭波尔小姐和好朋友海伦彭斯都有极大的热心和热爱。在劳渥德，她学会了宽容，学会了区别对待。这给她的反抗蒙上了一层是非和正义。她以别人对待她的方式对待别人，她成熟了。随着成长，简爱的反抗精神真正的散发出光芒。

简爱一生的转折发生之处便是桑菲尔德府。她来到这里，做了一名家庭女教师。而18岁的她，渐渐地与主人罗切斯特产生了爱情。罗切斯特家召开宴会，简爱以不卑不亢的态度与贵族的小姐太太们相处，为自己赢得了尊严。她对罗切斯特的爱情是炙热的，也是强烈的。但她决不会因此失去原则。当她误认为主人要娶一位贵族小姐，又要同时把她留在身边，使她成为无足轻重的人时，她愤怒地反驳了罗切斯特。在这个时候，她的愤怒的斥责，正是使我们感到敬佩的。

而命运似乎还要考验简。在她与罗切斯特的婚礼上，她才发现罗切斯特早已娶妻。她不顾内心的反抗，情感的痛苦毅然出走。她用法律的条款约束自己，为自己营造了一个光明的天堂。她是自立而独立的。她为自己的生命谱写了一首华彩的乐章!

命运是公正的。简最后与罗切斯特获得了幸福的结局。而她的精神也如经久不衰的珍宝，永不褪色。

最后，伦敦的迷雾又加深了。那个瘦小但坚强的身影远去了。我合上书。19世纪的英国渐渐如一艘航船从思绪的海洋中退去。

简爱的一生，从幼稚到成熟;从柔弱到坚强;从懵懂到智慧，她改变了许多，成长了许多。而我们，也在成长，也在从幼稚变成熟，从懵懂变智慧。

简爱的一生，不变的是她的反抗，她的精神。而我们，让我们保留一点不变的精神，总有一天，它会像金子一般发出光芒。

范文二

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

《简爱》读后感 篇2

深夜，我从书架上取下一本。封面上面是一位戴着帽子的姑娘，背脊挺直地坐在栏杆上。我看不到她的脸。我猜想，她的名字叫简爱。

幼小的孤儿简爱，生活在社会的阴暗面—盖茨黑德。虽然她得到了物质上的很好的照料，但在精神上，她是孤独的。所有人都把她视为累赘，放任约翰殴打她，还认为是简爱的错，而把她关入红房子。然而，在如此困苦的环境下，简爱并不像仆人教唆的那样变得顺从，而是越来越坚强，以自己的方式与整个盖茨黑德抗争。终于，她被送到了罗沃德学校。

简爱，一个十岁的孩子，为什么能果断地作出决定，离开锦衣玉食的盖茨黑德，而要去贫寒的罗沃德学校？因为爱。 盖茨黑德不能给一个孩子真正的爱。也许那时她还不知道罗沃德学校的情形，但她拥有勇气—能在命运面前放手一搏的勇气，她要改变生活，她要主宰生活！

罗沃德的日子十分清苦，但简爱仍以之为幸福。因为她得到了坦普尔小姐和海伦的爱，她是多么珍惜啊！但是，学校的施舍者布罗克赫斯先生无情地辱骂诋毁，使简爱在盖茨黑德的屈辱感又卷土重来。但是，即使被站到耻辱台上示众，也不停有同学给予鼓励。 坦普尔小姐的开导让简爱认识到，自己并不是孤立的。只要有爱， 罗沃德的全体师生会永远和她在一起。是的，爱改变了一切。而随着知心好友海伦的病逝，简爱慢慢成熟了。

之后在桑菲尔德府做家庭教师期间，简爱认识了罗切斯特。她是一名家庭教师，是一个下人。但面对大家闺秀英格拉姆小姐，她明知不能与之争夺罗切斯特先生，却依然不卑不亢，从容应对。正如她后来那那番令人激动的话语： 你以为，因为我贫穷、低微、相貌平平、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗？——你想错了！我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一样。如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。上帝没有那么多，但我们的精神是平等的，就像我们的灵魂穿过坟墓，站在上帝面前，彼此平等——本来就是如此。她不把自己当作下人，不认为自己应比罗切斯特卑微。简爱虽渴望爱，但她不要施舍的爱，不要因为爱而被附属。所以当她知道罗切斯特还有一个合法的妻子时，她便断然离开。她并不是一个铁石心肠的人，但她渴望着的，是自由，平等的爱。

后来，她虽然与圣约翰相识，圣约翰也要求娶她为妻。但这只是形式上的爱，只不过为了获得一个助手而已。这也不是简爱想要的，这样的爱太虚假。她又离开了。最终，当她听到了罗切斯特为救他的合法妻子失明而且残疾，并且他的合法妻子已经死去时，她又不顾一切的回到了罗切斯特的身边。这需要多大的魄力！她爱的是一个灵魂，不在乎肢体的残缺。而且他与简爱终于有了一段平等的爱。这又是一段无私的爱，柔中带刚。

简爱，这一个自由，追求平等的女性的形象难道是孤立的吗？在历史的洪流中，有多少女性，不懈地追求着自由和平等！花木兰不惧军法如山，替父从军；卓文君为爱情当炉卖酒；秋瑾在日寇来临之际，满腔豪情地喊出：一腔热血勤珍重，撒去犹能化碧涛；柳如是；祝英台，白娘子，真娘，王昭君……这些女性也许没有美丽的外表，但她们有一颗坚强的心。

合上书本，我久久凝视着那位戴帽子的姑娘。她不止叫简爱，还叫花木兰，秋瑾，王昭君……她们就像天上的月亮，娇俏但坚定地在历史上固守着自己的位置。我希望，我的名字也能加入其中。

《简爱》读后感 篇3

《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说，它讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。

简.爱是一个勇敢、坚强，可以毫不犹豫地去追求所爱的富有激情的女子，是一个和我不一样的、比我优秀太多的女子。那时的我是一个胆小、内向又懦弱的人，我惧怕着外界，除了上学，不得已出门的时候，我整日整日的躲在房间里，我自卑于自己的外貌，自卑于自己的无能，自卑于自己的一切，甚至有时我会想，与世界而言，我是否是一个有意义的存在。那时，陪伴我的只有书籍，直至我看到了《简.爱》。

可以说，我被吸引了，就像蜜蜂被花香吸引、飞蛾被火光吸引、平凡的人被优秀的人吸引一样，我被书中的简.爱深深地吸引了。简.爱的童年是悲惨的、不幸的，她并没有像寻常人家，拥有一个幸福美满的家庭，她的大部分时光，是在挨打、辱骂中度过的。但她并没有因此放弃，她依旧坚强的活着，正如她所说：“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。”我不由代入自己，如果我生活在简.爱所生活的那个环境中，我会变成什么样？大概会更自卑、懦弱吧。再回想现在，我反思着，我比简.爱要幸福，我有一个爱我的家，但我确是在逃避生活，逃避现实，我没有做到，坚强地面对事实，勇敢地承受事实。我就像一只蜗牛，一有风吹雨动，就缩回自己的安全屋，不去面对，便自以为安全。

越渺小，越孤独，越要学会尊重自己。简.爱贫穷、低微、不美，但她活得有尊严，活得潇洒，她不为世俗的目光所困扰，她并不认为她与罗切斯特的爱情是不平等的，她坚持着他们的爱情。这样的她，是我所敬佩的，我没有她的刚强。我的自卑源于小学。小学时，年纪尚小，总容易被周围环境影响。当时不知怎么流行起了选出班花和杂草，在接着，喜剧一般，杂草落到了我的头上，我成了杂草。接下来的时光，同学们看我的眼神渐渐变了，变得厌恶，朋友们也离我远去，我的左边和右边渐渐空旷起来。我终于成了当之无愧的杂草。我也由一开始的不知所措到反抗，再到后来的迷茫，退缩。也许是认清了现实，我不再反抗，我开始自我催眠，我更加注意周围的目光。我祈求着，希望着，哪一天，他们的眼神会发生变化，他们会向我伸出双手。即使回过味来，会觉得这么做没有尊严，却甘之如始。认识了简.爱之后，我却突然觉得，我活得太过失败，即使我不能让别人尊重自己，不能过得潇洒，但我，至少应自己尊重自己。简.爱曾说：“我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重自己。”

我开始改变。我不再窝在自己的安全屋，我开始走出屋门，开始走进世界。我不再驮着背、弯着腰走路，我开始目视前方，勇敢地与打量我的人对视。我不再自怨自艾，我开始总结自己的过失，为自己定下一条自己所期望的道路。我的改变源于《简.爱》，缘于简.爱。如果有一天，我能与她成为朋友，我愿促膝长谈，我会向她，郑重地道谢。没有她，也许就没有在阳光下尽情微笑的我；没有她，也行就没有在池塘旁与伙伴尽情欢笑的我；没有她，也许就没有在桌案边与老师尽情探讨学问的我……没有她，我也许还生活在一个不为人知的角落里，过着只有自己的生活，也许还会幻想着，我如今的.生活。

读一本好书，就像与一个高尚的人讲话。同简.爱的这次交谈，我想我会毕生难忘。最后，我想同简.爱再说一声：＂谢谢你！

《简爱》读后感 篇4

那是1月15日早上9点，贝茜下楼用早餐，简。爱叠好睡衣后，走向窗台，打开窗户，就掰了早饭剩下的一点面包去喂窗外的一只小知更鸟，贝茜上楼来说，简小姐，你在干什么，你起床后洗脸了吗？“没有呢？贝茜，我才收拾好屋子。”“你这个小鬼，这么冷的天你开窗干什么？”贝茜一把将她拖到洗脸架前，飞快的替她洗了脸，把她带下楼，说是有人找我。“谁会找我呢？”把门打开，看见一个又高又瘦的男人站在屋里，一脸的严肃。

里德太太坐在位子上，示意我走近她，我早着她的话做了。她对那个陌生人说，这就是那个女孩子。那人问我，“几岁了？”“10岁。”“你叫什么名字？”“简。爱”“你是谁个好孩子吗？”里德太太摇了摇头。那我必须和你谈谈了……

最后，那个男人给了她一本《儿童指导》，然后就马上上车了。

她回到房间，突然听到一个清晰的嗓音在喊我，“简小姐，你在哪？该吃午饭了！”贝茜在叫我。“你这个捣蛋鬼，叫你为什么不答应？”“得了，贝茜，别骂我。”“你要去上学了，是不是？”我点了点头。“离开我你不难过吗？”“你不常常骂我吗？”“好了，我告诉你个好消息。”“太太，和孩子们都出去了，你可以和我一起吃饭，我帮你收拾行李。太太说你快离开了。”“好的。”

1月19日早晨，我早就起来了，借着月光，洗了脸，穿好了衣服。贝茜帮我做早饭，可我什么也吃不下去。月亮以下沉，天空很黑，贝茜打着灯，冻得人直哆嗦。不一会就传来了车声。

那一路走的很长，吃不下东西，最后，到站了。学校里走出了两个人，接她进来。把她带入宿舍。第二天，只听见铃声喧嚷，姑娘们已起身穿衣，她和五个姑娘同用一个脸盆洗脸，跟随着大家走下楼梯，走进冰冷的教室。首先由米勒小姐读了祷告，随后同三位老师分别讲述《圣经》，过后，我们又排着队走进另一个房间吃饭。桌上有两盆东西，散发难闻的气味。原来是粥糊了，开始了进餐。吃完饭后，开始授课，12点后，老师说“你们一定饿坏了，给大家准备了面包和奶酪当点心。”在学校里，她遇到了一个人，那人叫彭斯，有一次，彭斯被老师打了，依然很坚强。简。爱很不理解。就问她“你难道不生气吗？”彭斯说“必须坚强！”又说“你还小，不懂，等你长大了，会改变这种想法。”“那怎么样才对？”“《新约全书》上说，要爱你们的仇敌。”彭斯讲完这些话后，低下头，从她的神态上知道它不想谈下去，宁愿自己沉思默想。

《简爱》读后感 篇5

《简爱》是一部含有匀速转动颜色的小说集，它告知大家一个人生的真谛。

《简爱》的创作者夏洛蒂勃朗特溫柔，甜美，喜爱追求一些幸福的物品，虽然她家世贫困，自小失去母亲的爱，再再加上她个子矮小，容颜不出色，但或许就这样一种内心深处的不自信，体现在她的性情上便是一种十分比较敏感的自尊心。她描绘的简爱也是一个不美丽的，偏矮的女性，可是她拥有极为明显的自尊。

简爱存活在一个无依无靠的自然环境，自小就承担着与同年龄人不一样的工资待遇，例假的看不上，表妹的藐视，堂哥的污辱和痛打......或许更是由于这一切，换成了简爱无尽的自信心和不屈不挠的性情，一种可击败的本质人格能量.她毫不动摇地去追求一种光明的，纯洁的，幸福的生活。

在罗切斯特的眼前，她从来不由于自身是一个影响力卑微的家庭老师而觉得不自信，反倒觉得她们是公平的。也正由于她的刚正不阿，崇高，纯真，内心沒有遭受世俗社会的环境污染，促使罗切斯特而为震撼人心，并把她当作了一个能够和自身精神世界公平沟通交流的人，而且狠狠爱干她。而当她们完婚的那一天，简爱知道罗切斯特现有老婆时，她感觉自身务必要离去，她尽管讲，“我想遵循造物主授予大家认同的法律法规，我想恪守住我还在保持清醒一会儿并不是像如今那样瘋狂时需接纳的标准”。可是从心里讲，更深一层的是简爱意识到自身遭受了蒙骗，她的自尊遭受了捉弄，由于她爱着罗切斯特。但简爱作出了一个十分客观的决策。在那样一种爱情能量包围着下，在富有的日常生活引诱下，她仍然要坚持不懈自身做为本人的自尊，它是简爱最具备精神实质风采的地区。

小说集设计方案了一个很光明的末尾－－尽管罗切斯特的生态园毁了，他自己也变成一个残疾，但更是那样一个标准，使简爱已不在自尊与爱中间分歧，而另外得到自身的自尊和真正的爱情。

在如今的社会，大家都瘋狂地为了更好地钱财和影响力而吞没爱情。在穷与富中间挑选富，而在爱或不爱中间挑选不喜欢。非常少有些人会像简爱那样为爱情为人格抛下全部，并且不顾一切。《简爱》所呈现让我们的更是一种返璞归真，是一种追求全心全意投入的爱情，也有做为一个人需有的自尊。它宛如一杯凉水，清洁每一个人的内心。

《简爱》读后感 篇6

简·爱，一个一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小的家庭教师，她虽然平凡，却有着不平凡的思想和经历。

可以说，上帝太亏待简·爱了，她那么多才多艺，本应该拥有幸福的生活，拥有自由，拥有属于自己的美好家庭，可是上帝吝啬了他的仁慈，她让简·爱的童年那么悲惨，让简·爱幼年丧父丧母，过着一种寄人篱下、卑微、抬不起头的生活。尽管如此，简·爱身上的闪光点也不会被抹去。她对里德太太的无礼，不是因为她没有礼貌、没有良好的家教，而是因为她受到不公的待遇，她在反抗，她的行为让我看到了一个十岁女孩内心不甘忍受屈辱的想法，让我看到了她蔑视权贵的精神，使我深深佩服她。

在罗沃德的孤儿院的时期，是简·爱的成长期，在这里她遇到了海伦，让我看到了孩子间纯真的友谊。海伦是那么聪明好学，那么阳光向上，她总能给简·爱带去温暖，让简·爱受伤的心灵得到安慰。当我读到海伦因得重病躺在床上临死前和简·爱告别的话时，我发现原来一个没了亲娘、父亲又重婚、一个人孤苦伶仃地活在这个世上的海伦，有这么崇高的信仰：她知道上帝会救她脱离人生的苦难，知道到上帝那里去可以得到解脱，这是多么难能可贵的信念，她不怕死，她相信死亡可以得到解脱。“但一两天后我知道，坦普尔小姐在拂晓回房时，发现我躺在小床上，我的脸蛋紧贴着海伦·彭斯的肩膀，我的胳膊搂着她的脖子。我睡着了，而海伦——死了。”死，多么触目惊心的字眼，那个简·爱的知心朋友，就这样离开了她。读到此处，泪湿眼眶。

《简爱》读后感 篇7

《简·爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。

但是，如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》，那就错了。从《简爱》中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭，居住在一个远离尘器的穷乡僻壤，生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。

《简·爱》这本小说，主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简· 爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简.爱的无限信心，却是简.爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量.简爱已作为独立女性的经典我希望阳光下鲜花里有更多的简爱走出来不管是贫穷还是富有;不管是美貌还是相貌平庸都有美好的心灵和充实的心胸都能以独立的人格和坚强的个性生活。

对简爱我有的是欣赏和赞美.她追求独立的人格追求男女之间精神的平等.虽经历不幸却热爱生活并把爱带给每个需要她的人.为了自己的爱的信念平等的真实纯粹的爱甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情并最终也自己的爱人实现了精神上的.平等简爱的一生虽谈不上轰轰烈烈但却是平凡而不平庸.在我心中简爱就像一个充满智慧充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵.她的生命有如彗星的闪亮和美丽.

对于我们来说，困难几乎可以说是没有，从小就一直走在大人们铺好的道路上，那上面的大石头没有，有的只是一些小石子，或许会扎到我们，有些硌脚。可是最大的困难都没有了~。现在我们说的苦啊苦啊的，其实都是假的。那是我们没受过什么苦，所以碰到一点挫折就会大叫!现在我们路上的大石头被大人小心的搬走，那我们以后呢?难道还要让父母来么?这不可能!!因此，我们必须要学会坚韧，面对挫折困难都坚持下来。坚韧的面对今后的人生!

《简爱》读后感 篇8

。 《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说它阐释了这样一个主题：人的价值＝尊严＋爱。 《简爱》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会家庭环境中性格却大不相同夏洛蒂.勃朗特显得更加的温柔更加的清纯更加的喜欢追求一些美好的东西尽管她家境贫穷从小失去了母爱父爱也很少再加上她身材矮小容貌不美但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的`简。爱也是一个不美的矮小的女人但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的圣洁的美好的生活，

读后感作文

《边城》读后感(优选八篇)

推荐一篇关于“《边城》读后感”的网络文章很有趣值得一读。书是一座知识的殿堂，是人类最好的精神食粮，在阅读了作者写的作品之后，对作品里的情节感慨万千。这些人生阅历只有记录下来才能让人印象深刻。本文信息仅供参考阅读！

《边城》读后感【篇1】

读《边城》有感

近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。

黄泥的墙，乌黑的瓦……

题记 第一次与《边城》相遇，便爱不释手，清楚的记得，这一课是全班上的最专心致志的。这正是因为沈从文先生把湘西的味道形容为唯美、朴素、纯正。跟随着沈从文先生的脚步，我们感受着湘西的风土人情，感受着湘西溪口边无限的风景，更感受着翠翠和天宝，傩送两兄弟间凄美的爱情。

《边城》的描写的爱情故事，在如今快节奏，生活方式多姿多彩的日常生活中发，就仿佛是甘露，让我们品味别样的清新和朴实，让人不觉回归了大自然，呼吸大自然给予的那份纯净，摆脱世俗的烦恼。

细细品味《边城》，我们不难发现其中描绘着“茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡”这样一幅图画，有如“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”这样的意象与味道。作为一幅画，它似乎有着永不褪色的升值价值和浓郁的乡土气息。

然而作为真实，它却有它无法承载的厚重。作为生活中的一员，是另一种悲伤、无助。翠翠的母亲和一位军官生下她，早逝。从小，翠翠就在黄狗、爷爷、渡口、渡口的陪伴下，依稀想起母亲。

成年累月感受的是临溪石头，天光日月，河风。翠翠在风中长大，变黑了。触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。

大自然养育她，教育她。她天真活泼，到处都像个小动物。人又那么乖，如山头黄鼬一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气...俨然图景中一道风景。

她生活在这亘古不变的图画里。

然而，当宁静的画面终于破碎，翠翠坠入爱河。然而她爱上的却不是与她说媒的大老，而是与她唱歌的二老。生活中的事永远不是人所能控制，大老意外过世了，翠翠还不知怎么回事就背上了莫须有的罪名。

二老也因为家庭阻力，舍弃翠翠下桃源去。陪伴翠翠长大的爷爷也在暴风雨的夜晚永远离开了翠翠，翠翠真的成了孤身一人，唯有黄狗相伴，那是一种怎样的凄凉……就这样，翠翠美好的初恋破碎了，文中的唯美朴实的乡村景物描写似乎也只是在反衬翠翠的凄凉经历。

翠翠的爱情是朦胧的，充满质朴的质朴，不被外界打扰，而且纯洁。沈从文先生用细腻流畅的语言，向我们展示了湘西地区一个男女青年的爱情故事。

《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。

“…………。”

“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来！”，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼，让人不禁觉得翠翠似乎还有希望，又似乎没有希望，绝望中也不乏希冀。

读一本好书，总能收获很多，总能成长很多，书中很多的描写都是都是我们一生很难经历的，换而用心灵去体验，去铭记，也不失为一种好的生活方式。

“蓬蓬鼓声掠水越山到了渡船头那里时，最先注意到的是那只黄狗。那黄狗汪汪的吠着，受了惊似的绕屋乱走，有人过渡时，便随船渡过河东岸去，且跑到那小山头向城里一方面大吠”，也许翠翠的生活就改如此平静……

《边城》读后感【篇2】

湘西茶峒------沈从文笔下一个美得让人神往的地方。

茶峒地方凭水依山筑城，近山一面，城墙俨然如一条长蛇，缘山爬去。城中仅五百多户人家，当地风俗纯朴，故十分安静和平。城边有条小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。老人是负责渡溪的船夫，女孩是老人唯一的亲人，因为住处两山多竹，老人便给女孩起名叫翠翠。故事的一切都和这一家有关。

城中最有名气的要数顺顺一家，顺顺有两个儿子，大儿子天保，二儿子傩送，都是城中即能干又美丽的男子。文章通过几次节日写翠翠和他祖父进城看划船，使顺顺家的两个儿子都想娶翠翠为妻，由于傩送比他哥哥颜值更高，所以翠翠也对傩送有好感，但翠翠本人一直羞于启齿。一段时间以后天保派人来说媒，老船夫为翠翠未来的婚事操碎了心，最终想让翠翠自己决定，翠翠不太愿意，于是老船夫给两兄弟提出了两条路，一条直接来提亲；另一条通过歌声来感化翠翠，两兄弟决定用歌声来争夺翠翠的芳心。大老歌声比不过二老，便坐船去了下河，但就此以后二老的歌声再也没有传来。原来大老下河淹坏了，二老认为老船夫有责任，害死了哥哥，于是出现了隔阂，老船夫更加为翠翠着急，本来年岁已高，身体一下就出了状况，在一个风雨雷电交加的夜晚离开了人世，之下翠翠这个可怜的孩子，虽然城中人来帮着处理后事，但仍然不能缓解翠翠的悲痛，后来杨马兵-----老船夫的朋友来照顾翠翠和渡船，也讲了许多翠翠不知道事：二老的唱歌，顺顺大儿子的死，顺顺父子对祖父的冷淡，二老既记忆着哥哥的死，且因得不到翠翠的理会，又被家中逼着娶其他人因此斗气下行........ 翠翠明白后哭了一晚，但那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里把灵魂轻轻浮起的青年人还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了，也许' 明天' 回来！

到这里文章就结束了，结尾引人无限深思，永远和明天的强烈对比让人对翠翠的命运感到担忧，难道还和她祖父一样撑一辈子船吗？还是能得到二老的理解，在二老回来后过上幸福的生活？我们不会得到答案，但我们可以用自己的思维去构造之后情节......

文中我印象最深刻的两个角色就是翠翠和老船夫。作者笔下的翠翠就好似一只小兽物，文中对她的描写也是淋漓尽致' 皮肤黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她为人天真活泼又乖巧，从不想到残忍的事，从不发愁，从不动气' 这段描写字里行间无不透露着翠翠那美丽的外表与温柔的性情，虽然文中并无更多对翠翠外表的描写但就凭这一段，每位读者对翠翠也许都会有种朦胧的美感，这就是为什么顺顺家的两个儿子都会喜欢上翠翠的原因，只是苦于翠翠对这种感情太过羞涩，总是将情感隐藏起来，导致了一个不太完美的结局，但这不正体现了人性中那种最自然的至真，至善与至美吗？

再说说老船夫，这是一位非常值得尊敬的老人。将大半辈子的精力用于管理渡船，免费送人过溪，除了当地风俗习惯之外从不收钱，有时还将自己的烟叶送给路人，这使得老船夫在当地有很好的名声，这点从他过世后就能够看出----城里人们包括船总顺顺得知消息后自发为他带来了后事必须的物品，请来了道士，为他安葬。在他为翠翠未来婚事着急上可以看出他对翠翠的爱，他屡次进城打听大老二老的消息，希望翠翠早点有着落，他的行为确实让人感动，但他终究没能活着看到翠翠出嫁，这让人感到惋惜。

文章中的一处精彩的环境描写就是老船夫去世前的暴风雨以及暴风雨过后的一片狼藉的景象，溪边白塔倾圮了，船被冲走了，这一切似乎也预示着老船夫的死亡，和翠翠命运的悲催。

沈从文凭一颗诚心，一支笔，用最干净的文字塑造了纯美的湘西世界。他的作品，满是自然的美丽和人性的纯粹。在充满焦虑甚至苦难的现实中，他笔下的世界，给我们的心灵开辟了一方净土。

《边城》读后感【篇3】

《边城》读后感（一）

翠翠，文中的一名十五岁的小姑娘。她可以被认为是纯洁美丽的化身，是《边城》中最美好的一个人物。她十分关心自己的爷爷，爷爷也爱她。但是，却很少有人理解他。

就在一个端午日，她来到河街旁看龙舟，看见了船总顺顺家的傩送二老在龙舟上，一见钟情，爱上了他。巧合的是，天保老大和傩派老大都爱上了她。但中寨团总看上了二老，要用碾坊做陪嫁把女儿许给二老。

而老十分痴情，宁肯撑一辈子渡船，也不要碾坊。翠翠不愿表白，希望二老来提亲。可大老走车路先来提亲。

稀里糊涂地被爷爷婉拒了。

于是兄弟俩比赛半夜唱歌，让翠翠挑选。大老自知不是对手，出去做生意了，但出了意外死了。两位长老都把这当成翠翠的原因，离家出走。

在一个风雨夜，爷爷死了。翠翠才知道，他们为了她才比赛唱歌。翠翠希望二老快点回来。

翠翠和兄弟两个都十分痴情。而爷爷为了孙女的亲事，他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈。他们的结局都十分悲惨。

翠翠和杨马兵等着傩的归来送长老。这能看出湘西边城的朴素的民风民俗。不管钱财的**，执着地选择自己喜欢的，这才是爱。

《边城》读后感（二）

看完沈从文的**《边城》，在赞叹作品的精妙华美之余，一直在想作者究竟想写出什么？这就象描述一个人的灵魂，除了他或她的外在健康和美丽？作品中的翠翠，一个小女孩，她：

“简单、善良、孝顺、乖巧、勤劳、朴实、执拗、坚强、追求。”这还不够，作品似乎还有更多的承载，更大的容量。在行云流水的字里行间，在巧夺天工的山水画面，在栩栩如生的众人相中，在恰似一台恢宏大气的舞台艺术剧里无不流淌着“忠孝礼义廉耻”这中国儒学的魂。

小黄狗对主人的忠，翠翠对外祖尐父的孝，茶峒小城人的温良恭俭让之礼，翠翠外祖父去世后，小城乡亲几乎倾城出来帮助女孩发丧，办完丧事后且留下了老马兵继续照料翠翠和渡船的义。

而廉耻便是：自尊、自信。翠翠拒绝了茶峒乡亲们的怜悯、同情，以为外袓父守坟为由，坚持继续在茶峒小溪上一边摆弄渡船为乡亲们服务，一边等待着他心里深爱着的船总顺顺的老二的归来，表现出一个山村乡镇女孩对人情、人性、爱情极其单纯的执著的追求和极大的自尊与自信。

而这些正是我们许多人今天在许多地方不知不觉中所缺乏的！

《边城》读后感（三）

边城此文读来乡土气息极重，我十分喜爱，可能因为从小也是长在乡土气息重的县城有关。读此文，就如闻到了故乡的气味。

三四年的边城，如鲁迅的医药、冰心的小橘子等现代**一样，符号很多，而且运用得很好，很得体，不像今天的山海，东西不流，牵强，都是噱头。

但是作为一个水平有限的学生，分析它的象征，实在一件过于高难度的行为，况，70年来，人们所通读透解，加上沈从文先生自己也提过一二，具体他指的是何物，所以我若排除人们所公认的象征，去努力发现新的象征，必然落入晦涩牵强的套路。

故此，我将试着谈论我的感受，沈先生的作品所弥漫出的沁人泥土味道。

边城，有了这样一个名字，沈先生显然想表现出不受功利主义影响的朴素风俗。文中所出现背景和事物大都为自然物或与自然融为一体的东西――自然和人互相握手的产物，河流，山，渡头，渡船，竹林，茅屋，小镇。文中的人也是不功利的。

爷爷摆渡死不肯收钱，反而到处请人喝酒，买猪肉互相推钱，小镇里婚嫁自由，只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺，也是一个不十分在意钱的人，慷慨得很。而小镇里，有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘，抛了门当户对的聘礼，要娶穷人家姑娘，也不是什么新闻。

可见，边城，这样一个地方，是重义轻利的，不为商业气息所熏染变质。

纵观我们周围的世界，翠翠所象征的文化，时至今日，有没有好的出路？或许，得到了拯救，或许，只留下了残迹而已。

或许，只有沈先生的碑文永留世间，照我思索，能理解我；照我思索，可理解人。

只有沈先生描绘的朴实的人的美，是必然留存下去的。或许，为先生写点悼念的话，只能写三个字。

《边城》读后感（四）

《边城》读后感【篇4】

邊城讀後感（一）

沈從文的《邊城》是一部耐人尋味的作品，讀完這部書，我受到了許多啓發。

邊城茶峒位于湘川黔三省交界處。沈從文的邊城具有浓郁的鄉土氣息。今年5月1日，我有幸到农村去，參觀原始森林，體驗農家乐。河流、山脉、渡口、渡口、竹林、小屋、小城镇都是大自然的特殊事物。它們平凡、安静、不起眼，散發着獨特的美。

這使我看到了邊城的影子，看到了它質樸的村莊。這座朴素的邊城，在笔者的作品中，犹如天堂，散發着迷人的氣息。如果用一個字來概括小城的景色，那就是——“境”。

這座小城的意境，像詩一般柔美，這清新脫俗的境界，令人心馳神往，魂牽夢萦。

作者用大量筆墨描绘了小城镇的自然景观，爲小城镇營造了和諧祥和的氛围。这个優美的環境反映了小镇上人們朴素熱情的性格。在這个城市里，沒有名利市場的硝煙，沒有市场变幻莫測的變化，有的隻是淡泊名利，而书房也赢得了赞誉。這裏的小城平靜，人的心情更加平靜，所以用一個“靜”字來形容這裏的人，這個字，贊頌小城的人們美麗得心靈，他們并不像城市中的人那樣，喧嚣，吵鬧，而是少有的脫俗，一個“靜”字，送給《邊城》中美麗的人物，美麗的人格。

邊城讀後感（二）

《邊城》是沈從文（現代小說家，散文家，曆史文物研究家，京派小說代表人物）小說的代表作，是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。

《邊城》是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說，（沈從文小說的代表作）。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒爲背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。

《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他爲翠翠美麗而自信驕傲，爲了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，内心凄苦憂慮與責任自信交錯。

邊城讀後感（三）

讀罷《邊城》，心中久久無法平靜，那些平淡樸實而優美的文字，那純潔美麗卻不得不以悲劇結尾的愛情。

熱鬧的小鎮中，每個人都是快樂的，他們淳樸善良地相處，樂于助人卻不求回報，甚至面對愛情，也要謙讓起來。三個端午節的故事，美麗單純的翠翠用行動和話語堅定了對愛的決心。可憐祖父始終擔心她走母親的老路，不肯告訴她事情的真相。

有太多的因素，我們既不能預測好的一面，也不能改變事實。每一次偶然的巧合往往會改變我們的生活，不知不覺地讓我們陷入不可预知的事件中。

在感歎邊城人的人文美的同時，我也感受到現代生活的渾濁。擺渡的老船夫過渡不收錢，翠翠的嬌憨與伶俐，傩送的善良淳樸，順順的豪爽大方，在現代的社會是何等少見。但是，人性中也有卑劣自私的一面。

順順和二老不想讓間接杀了老人的翠翠嫁给老人，让老船夫在雨夜死去，不知道因果的翠翠独自守护渡口！

在邊城的白塔旁，美麗的陽光守護着孤独的女孩。生活可能充滿未知，我們只能等待

邊城讀後感（四）

作者用細膩，平滑的手法描繪了又一個世外桃源，沒有戰争的硝煙，沒有車馬的喧鬧，有的隻是山清水秀，山路蜿蜒，即使偏僻閉塞，但依舊有着它的悠閑自得。

沒有轟轟烈烈的事迹，沒有卸圊r明的人物，甚至純真的愛情也隻是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。在這片平原上，作者向我們展示了一幅宁靜的生活画卷——茶洞、溪流、白塔、一戶人家、一個老人、一個女孩、一条黃狗。

《邊城》講述的故事凄美動人。它沒有驚心動魄的情節，也沒有撕心裂肺的感人場面，但他細膩而且真實，描述着一個再簡單不過的人間往事，卻透露着令人向往的淳樸民風，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角。

《邊城》裏的人情亦如水，細水長流，卻不是如水一樣無色無味，而是一如湘西的河川明澈純淨。在閱讀的時候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守着渡口，互相依靠，互相照顾。

爺爺，一個堅強的老人，同樣有着每一位老人都擁有的那份慈愛，爲翠翠的未來擔心，卻從不把煩惱告訴她，隻是緊鎖在眉頭裏一個人承擔。

《边城》读后感【篇5】

《边城》描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人、纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”

《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。

《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬，而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。

在现今的时代中，人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时，人与人的心灵同样显得狭窄；在交通便利的今天，人与人来往的途径是那样的便捷，但人的沟通却是那样的艰难。一道墙，不单是隔绝了人与人之间的居住场所，也同时隔绝了人心灵的来往；一扇防盗门，似乎避免了外人的闯入，但同时也囚牢了自己与外界的联络。

而在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时候是：“自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。”文章在写到掌管水码头顺顺时说：“这个大方洒脱的人，事业虽十分顺手，却因欢喜交朋结友，慷慨而又能济人之急，……明白出门人的甘苦，理解失意人的心情……为人却那么公正无私……既正直和平，又不爱财”。在说到两位年青人的时候，又写得是那样受人欢迎：“结实如小公牛……豪放豁达，不拘常套小节……和气亲人，不骄惰，不浮华。”

《边城》读后感【篇6】

漠漠水乡，褪去了几缕雾色，小船泊在河边，水波随着风，泛起阵阵涟漪。对岸是寂寞的旅途，依稀的背影逐渐消失：至于去**、什么时候回来、是否还会回来，暂且，且随它去。

——题记

一个多雨的江南……

曾经，有一位老人，悠悠地在岸边，正饮着葫芦中的酒。

“爷爷，爷爷。”

老人慢慢放下葫芦，不远处的船上有个女孩叫他。

女孩叫翠翠，很小就随他撑船。

他，仿佛已经***孤独。

多数人从沈从文作品的只看到了清新秀丽的词藻、婉转多情的故事，却无法发觉那朴实背后隐藏的悲痛，那作者心中深深的伤痕。因为沈从文文章往往用极冷静的手法，将善恶美丑轻轻掠过，但越是轻描淡写，就越给人一种发自灵魂的压抑。无论是咬牙切齿的忿恨，或是热情激荡的快乐，在沈从文的笔下，也永远是和风细雨般的柔和。

在灰蒙蒙的雨中，有一种朦胧而朴素的美，和作者无奈的哀伤。

但是，对情感木然的都市人却多把沈从文的作品当作乡俗文学，因为欲望的充斥使他们无法透过薄雾看出那一缕明媚的忧伤。那一缕美是作者对人性的反思，对真善美的赞美，那一缕忧伤。这也是对夕阳下社会的沉重而悲哀的批判。其写作手法将优美与悲悯恰当的融合，让美丽如水般沁透读者的心田，又让悲哀如石般压抑着人的灵魂。

作为沈从文的代表作——《边城》，讲述的就是一个处在湘西的桃源之地，在时代变迁，社会风气开始污浊的时候，有那样一段纯真而悲哀的爱情。

老大和老二，两个单纯的年轻人，在金钱面前毅然选择了爱情。他们不会被大磨房所感动，而是宁愿为心爱的女人唱三年的歌。而这种形象是这个乡村小镇最简单的象征。他们是这个城市的灵魂，最单纯的灵魂。

祖父是纯朴、善良、勤俭、乐观的精神象征，是茶桐人美好品质的代表，这里的人们对这种精神的向往，就被人们对白塔的态度反映出来，白塔坍塌以后，茶桐百姓慷慨解囊，协助重修白塔，但似乎修建白塔的目的并不是还原一个样子，而是茶桐百姓对美好品德的最真切追求的寄托

翠翠对爱情天真的渴望，是何等的平凡，她只想嫁个心爱的人，踏踏实实的过一辈子。决不曾想过什么“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”，更不会理解什么是所谓的爱情。也正是因为如此，一份纯真的爱，不曾粉饰，热烈而羞涩的追求过，追求一个她爱的臂膀，直至梦的消逝……

当梦过去的时候，她不知道二老怕她，也不知道二老爱她，她不知道，之时默默地等待。这种写作手法让读者对这场悲剧深感遗憾。

山竹林是翠翠的精神家园。每当她遇到陌生人或婚姻问题，他总是跑进竹林，选择默默地逃离。即使她心爱的人曾经想过河，她还是逃到了很远的竹林里。这片竹林更像是她的灵魂的避护所，是她纯洁世界的象征。

可惜爱情没有降临她的身边，或许是无缘罢。

记得祖父与翠翠谈起终身大事时，翠翠总是变出一脸严肃或是沉吟不语的样子，使得祖父没有办法继续说下去，而一旦祖父提起了她所心爱的人时，在严肃的表情下掩藏着一种莫名的喜悦，一个羞涩而天真的小女孩，没有做作，洋溢着自然的精华，自然的秀美。

风景、民俗、生动的人物形象，让人仿佛置身于江南小镇，亲眼目睹了一场悲剧，久久地带着遗憾的叹息回到了现实世界。

《边城》读后感【篇7】

沈从文的名字应该是在书城看过吧，那时对他没什么了解，也没什么兴趣，只是单纯地认为这个名字很干净。之后认识他便是读了他的小说《边城》。

《边城》这部作品与作者名字一样纯洁，那里描绘的一片蓝天，白云，流水，人家的仙境，那里没有世俗的喧嚣，没有欺诈与蛮横，每个人都是淳朴友善的。翠翠，一个天真调皮，孝顺贴心的女孩；船夫，一个憨厚和善的老人；二老，一个不慕虚荣，超凡脱俗的男儿……

《边城》令我印象最深的便是纯纯的情感，淡淡的哀伤。这轻描淡写地情节，却带给人割心般的疼痛。大老，二老同时喜欢上了清纯的翠翠，可翠翠只喜欢那个两年前帮助过她的二老。我隐约感到悲剧即将开演。果真不出我所料，大老开始向翠翠提亲，二老却要面对碾坊与撑船的选择。还好，最终，翠翠没有答应，而二老也表示出要撑船的意愿。

《边城》读后感【篇8】

在这个物欲轮番上升的时代，物质生活质量的实质性提高和社会难以想象的发展速度，使一些人的人生观和价值观受到扭曲。原本脑海中一些简单，单纯的想法，现在寻找，却已是凤毛麟角，如果寻到，便是弥足珍贵。我庆幸，在我还没有真正步入这个社会之前，我读到了沈从文老先生的《边城》，读到了凤凰的人与情。

我看过不少**，但是有一些作者用了过多华丽的辞藻，不能使我感触颇多。反观沈从文老先生的《边城》，作者用了简练，质朴的文字，向我们展示了一座城，一种风情，一种爱。特别是作者以渡船女子翠翠与天保、诺派兄弟的爱情为线索，将二者联系起来，既不矫揉造作，也不庸俗。

这种爱，不温不火，却沁人心脾；这种爱，不矫不媚，却意韵悠长。这种爱，在下一个人眼里，一直是心中幸福的奢望。不过，至于翠翠的爱情为何已悲剧收场，我想沈从文先生已经给出了答案。他说：

“我想表达的是一种人生形式，一种优雅，健康，而又不悖于人性的人生形式”。我想，老先生所说的人生形式，不光光是一种人文思想，也是一种人生未知的变数，这些始料未及，构成了我们的跌宕起伏，我们的人生，而翠翠恰恰不幸的承受这样的悲哀。

还有，老先生的“不悖于人性”，在我们以为，这样的一座城池，这样的一段爱情，会在我们心中成为永恒的时候，作者却笔锋微转，给了我们这样的一个结局，不要沉溺于幻想，有憧憬不等于做白日梦，心存美好，着眼当下，老先生传达给我们的更是一种希望，一种。。“不悖于人性”的希望。就像日本动漫《灌篮高手》的原作者井上雄彦被问道，为什么不让湘北称霸全国的时候，他这样回答：

年轻人应该有梦想，而年轻人的梦想通常是不完美的。我想，这种不完美，浅滩上我们看到的是一憾，而深海中，我们意识到，是真实的，让我们明白了生命的真谛。以此爱念此城，翠翠的爱情折射的是凤凰的风情，而凤凰的价值却不仅仅成就了一段感情而已。

也许在沈从文老先生写就《边城》的时候，在那个动荡的年代，不免是有点消极避世之嫌，在当代人看来，更是满脑子的天国理想。我不想向作者解释任何事情，我只想说凤凰给我的感觉，这种冷漠温暖的世界，这种想法，不是把自己封闭在心灵深处，让残酷掩盖在这些美好的事物背后。这些希望是我们追求未来的动力。如果我们有这样的希望，我们只会把注意力放在风雨交加的肩膀上。

我们的身边，充斥着太多“是随波逐流还是坚守自我”这样的选择，我们的生活，已经变得让我们手足无措，在这样的关键上，我们每个人都十分脆弱。也许有一天，我们会和现在的有些人一样同病相怜，而《边城》，正是在我们迷茫的时候，以凤凰这座小城，给予我们内心深处最原始的能量。我们也许在将来会抱怨人生，抱怨这让我们无法安存的世界，但即使物欲横流，骄奢*逸，我们脑海中，还有《边城》，有一座凤凰，一段爱情。

那种感觉，曾经感动过一群人，那座城市，曾经深深地感动过我们。

天黑以后读后感优选八篇

下面的内容是幼儿教师教育网小编为大家整理的“天黑以后读后感”。书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸，通过阅读作者所写的作品，我收获颇多。我们在读了一本书籍后，把自己的领会写下来，可以方便自己接下来的思考。希望以下资料可为您的工作学习提供一定帮助仅供参考！

天黑以后读后感 篇1

果然是一天就看完的，所以真的可以说是“今天只要你一本书”，所以今天上课真的不专心了......

村上春树的书，我已经看了《且听风吟》《寻羊冒险记》《再袭面包店》《斯普特尼克恋人》《夜半蜘蛛猴》《去中国的小船》《神的孩子全跳舞》等等。有段时间极其迷恋便一度沉迷，不过原谅我没有说《挪威的森林》，因为我真的没有看，最近《挪威的森林》出了电影版，十分期待的，虽然非常非常希望和亲爱的他一起去看，但......所以，尽管如果还是要一个人孤孤零零的抱着爆米花坐在影院——正如我一直做的——我也愿意去影院看《挪威的森林》(虽然发誓不要再一个人了)~

是怎样的一本书呢——《天黑以后》?我觉得就像“看电影一样的”，这是我的感觉。这本书是作者55岁时的作品，2004年出版。这时的村上春树已经更加成熟而富有内涵了。

每每谈论一部内容丰富的作品，我便喜欢总结归纳，虽然破坏了文学的价值，但似乎这样更让人安心——将繁杂的东西细细梳理一遍，弄得整整齐齐妥妥帖帖的心理便高兴了。总结归纳一下，该部书讲述的是玛丽一夜的的经历。虽然很短，但平凡，但却是引人入胜，在书中缓缓流淌的爱意，总在不经意间暖人心怀。

故事有两条线索，一条是玛丽与高桥和惠等人的经历，一条是玛丽的姐姐爱丽睡觉。从始至终，姐姐都是沉迷在自己的世界一直未醒来。玛丽与高桥先前有所接触但大抵忘记，后来在一酒吧相遇。这夜，一个情爱酒店的一个客人打伤了一个中国X女，在高桥的介绍下，惠找到了会说中文的玛丽做翻译，解决了这个纠纷。厌倦了自己以前世界的玛丽在之后，对“阿尔法旅馆”有着莫名的亲切感。同时，与高桥经过几次推心置腹的交谈后成为了很好的朋友。在经历了这一切后，玛丽突然明白对姐姐爱丽的爱，认识到姐妹俩也许从来彼此相亲相爱但莫名的有了隔阂后，回到家，玛丽希望自己能够保护姐姐。最后姐妹俩相拥而卧，一起期待黎明的到来......

很温馨的故事。尽管外面是黑暗的，我们常常迷茫于未知的未来，在茫茫世界寻觅自己的心灵停靠点，我们会受伤，会为无法阻止的即将或已经到来的黑暗而感到束手无策，我们也许没有朋友，我们也许连亲人都疏远了，但我们仍满怀期待，期待下一个黎明的到来。

说像看电影一样的，自然是村上春树那样的叙事手法，在写到爱丽睡姿的时候，更是直接将读者的思维想象成了一个摄像机，引导这读者的视角，人物显得栩栩如生。缓慢移动的镜头感，叫人仿佛就是在看一部电影。作者不紧不慢的道着，我们便也不慌不忙的看着，一切细节一切细腻的情感，在字里行间缓缓流露，思绪便沉沉的滑进故事里的世界去了......

心永远憧憬着，便不会那么的心伤。书中无论是爽朗充满正义心的惠，还是充满亲和力为无可奈何的未来努力的高桥，甚至是幽默可爱的小角色小麦和蟋蟀以及没说几句话的中国x女......都无不让我们在黑暗中窥见一缕阳光，暖人心怀——

虽然天总会黒，但黎明也终会到来。等下一黎明，我们依然可以昂首向前。

天黑以后读后感 篇2

这本书在拿到的第三天就已经陆续看完，却迟迟没有动笔完成读后感，阅读可以让我们获取新知感悟，而写作却能让人思考，看来我已经很久没有思考，幻想着成为一个像连岳那样的专栏作家，让自己写的东西能有人会浪费时间看一看，如果能顺便启发到谁便是更好不过了。把写字当做一种习惯，每周定期写作，让自己的生活有不断的反思和总结，让在制式化生活中不断枯竭的思想又重新流动。在知乎上看到一个问答，如何成为一个专栏作家，其中的一个回答就是，频繁的写博客，会有编辑来主动联系你。台湾最畅销的作家九把刀，曾经每天写5000到8000字以一个月一本书的出版速度坚持了14个月。

而在夜深人静之时，应该是最适合思考和写作的吧，村上的很多作品，包括这一部，不知道是否也是在夜间完成。当然在他的文章中有提到有10点前睡觉的习惯。夜晚赋予了人不同的视角来观察生活，没有了日间的喧嚣，嘈杂，而大部分的人类活动也都停止，剩下的是虫鸣，星空，昏暗的路灯，和偶尔远处传来的火车汽笛。

曾经有个几次通宵不睡的经历，得意观察夜晚，从新面对周遭的一切。高三毕业的暑假在亲人去世的守夜，在大二迎接新生入校的晚班，在夜行的大巴上，在因为各种情绪交织和失眠的晚上，都让我对晚上有了不同的感觉。

如果人不需要睡眠会是怎样?工作是否会变成16小时工作制，深夜的街头是否也会和白天一样熙熙攘攘，孩子们是否也要在凌晨4点上课，电视的黄金时段是否要调整，夜总会酒吧会不会变得缺少了一丝放荡狂野的味道，网吧的通宵价格会不会和白天一样贵，或许有了的时间来工作，学习，或许整个人类社会的财富会比现在，但思考，独处的私人时间却会被不经意的剥夺。黑夜存在，睡眠存在的意义，某种意义上就在于给予我们思考，面对自己的时间和机会吧。不过生活如何忙碌与平凡，总有和自己对话，聊天的时间与空间。一天的忙碌，躺在床上，找到了完整的属于自己的时间。

天黑之后小说中所描述的是几个人物在一个晚上所发生的故事，一个很短的中篇，却成功的将读者代入到一种深夜的状态，文字中穿插着对餐厅食物和背景音乐的细致描述。生活在女神姐姐阴影下，相貌平平，中文专业的妹妹浅井玛丽;昏迷两个月被困在电视屏幕里的姐姐浅井爱丽，夜间在地下室玩乐队的高桥，阿尔法城的经理小薰在丹尼斯餐厅独自一人喝咖啡，在旅馆值夜班与黑的社会，奇葩客人周旋，也没有暖气的地下室忘我的演奏每个普通人在都市的夜间都有着各自的形态。作者以一个移动的摄像镜头为视角来讲诉这一切，还是一样，在小说的一开始就会被慢慢的引入到故事所发生的地点时间背景当中，而不需要具体的故事情节。而这种故事所展现出的情绪和氛围让生活在都市中的人们产生了强烈的共鸣回响，这也是村上都市小说魅力所在。而原本平易近人的都市新传奇小说，却在前译者的阳春白雪的翻译下变成了与如我一般的普通读者产生强大距离感的名著类小说。不知这一点在村上作品的推广上是幸或者不幸。不知道为什么又吐槽起了之前的翻译。不管怎么样。感谢施小炜先生可以还村上作品以一种平实近人的原貌，让吾等下里巴人得以取来一读。

不是什么时候都适合阅读，哪怕是在休息日的下午，阅读经常不是第一选择，总觉得这样的时间如果不做点什么就浪费了。而读书竟然变成了潜意识里浪费时间的事情。白天让人变得浮躁。如果没有工作的话，白天的时间也许会过的非常缓慢。而如我这般自制力极差的人生活规律将会出现严重的颠倒和紊乱，这种情况在之前不是没有出现过。这也是日间工作对于我们生活的意义。而对于一个自由的作家或者译者来说，要达到规律，宁静的日常生活也是需要一种境界与调整的。如何能利用好工作后的八小时，如何能合理安排假日的时间?如果没法做好这两个方面，也就无法过上一种从容安宁的生活。

絮絮叨叨，漫无边际的说了那么许多，说到也许我自己都没有耐心在写完之后把它从头到尾完整读一遍，但是写字促使人思考，让我们开始与自己对话，这点是无可否认的。

天黑以后读后感 篇3

夕阳西下，黑夜拉开帷幕，翻开桌边放置许久未看完的村上春树的《天黑以后》，好似置身另一个天黑以后。

故事发生于东京冬日的深夜11点到清晨6点，天黑以后，日出之前。悬浮于空中的“视点”静静注视都市中的光景，各色的人等在夜幕中依次登场，每个人怀有的秘密与孤独逐一展现。读者在看到这一段黑夜的表述时，总会莫名的有种孤独而又恐惧的感受。

一个漂亮的十九岁中国少女，被不法分子偷渡至日本被迫接客，却在天黑以后，在旅馆接客时，因突然来了月经而被一个叫白川的日本人打得鼻青脸肿，衣物被撕破抢走，赤身裸体蜷缩在墙角啜泣。半夜在餐馆里独自看书的女主人玛丽因会讲中国话通过会吹长号的大学生高桥的介绍，被旅馆女经理当翻译来处理这场“麻烦”，故事情节由此展开。

在这天黑以后的7个小时中，村上先生采用两条平行线结构，分别叙述一对年轻的姐妹，一个是在黑夜中昏睡的姐姐爱丽，另一个就是冷静自制活动在黑夜的主人公妹妹玛丽。

天黑以后，一切都会归于平静。人心在此刻是最柔软的，人的情感也最容易在这个时候流露。白天的不如意与压抑，都会在夜里慢慢爆发。不为人知的黑夜里，有人卸下白天的疲惫安适地享受着静谧的黑夜。而像白川这样的人，看似安于本分的普通日本白领，却将人性的恶意毫无保留地展示出来，将深藏于内心深处的人性之恶与欲望发泄在一个无辜可怜的风尘女身上。白川是需要发泄的一类人，然而他没有选择正确的方式。

姐姐玛丽沉睡在黑夜中无法醒来。在读者眼中，或许她代表的就是不愿醒来的人，为了逃避黑夜带来的空虚感，安于沉睡在黑夜的温床。主人公玛丽身为妹妹却无比希望姐姐能够醒来。这现象仿佛不是梦境，不是隐喻，而正是我们眼前的现实。有人逃避现实，不愿面对，有人看清现实却也无策，更有如白川一样选择了错误的方式来发泄不满与欲望。

天黑以后，一个简简单单的夜晚，似乎过了一段漫长的时间，挣扎、暴力、绝望、血腥、迷茫……所有的一切都发生得出其不意。

书中的玛丽与爱丽本是亲姐妹，但由于一些原因而分开，情感的空隙无法填补。爱丽外表光鲜亮丽，内心却几多挣扎，而玛丽则一直独自生活茫然前进。天黑以后，随着玛丽一步步走近爱丽，爱丽虽在黑夜中苦苦挣扎，而她们姐妹间的感情线也终于逐渐明朗。

每个人，每一天，都会迎来天黑以后，日出之前的时刻。白日之下，所有的事物都有自己的色彩，每个人都闪闪发光。而天黑以后，当所有白日光鲜皮子被剥去后，蛰伏其中的善与恶便一览无遗。在日出之后，所有的问题都会有解决的办法。

第二天太阳会照常升起，一切都会归于平常。

天黑以后读后感 篇4

天黑以后，在夜色中相遇，在黑暗中揭露，在朦胧中相识，只是简简单单的一个夜晚，似乎经历了很长的时间，有挣扎，有迷茫，有血腥，有重逢，更重要的是，在黑暗中找到了姐妹情意的再生。

天黑以后，向我们揭露了人性的善与恶。一个看普普通通的上班族，竟将一个女孩痛打一顿，还剥夺其所有。事后还一副理所当然的样子。

可见，人的本性是恶的，只是日常中的自己受到伦理道德的束缚，压制着内心中的某个黑暗的一面。就像上了一把锁似的，紧紧的锁上。一旦被打开，犹如一个无底洞将你深深的卷入其中，所有的恶一触即发。

人人于千万中是普普通通的，但内心的恶是不同的，疯狂的程度也是超出想象的。在人的身心中，恶是隐性的，善是显性的。这就是为什么许多人惊讶于一个看似诚实、稳重、平凡的人能做出如此惊人的事情。

夜色朦胧，目光难以触摸到真实。天黑以后，恶念苏醒，静静的都市中有潜伏，有逃避，悄悄地发生着血腥而残暴的不为人知的行为。

本是亲姐妹，由于某些原因而在人生的道路上分道扬镳，再浓的感情也会因为交往的空白，冲淡本来应有的含义。每个人有每个人的优点，生活方式，生活在彼此互相羡慕的生活中而不为所知。艾丽天生丽质，有着玛丽不能及的容貌，生活中集万千宠爱于一身，但是在内心的历程中却受着不为人知的痛苦，发出无言的呻吟，留着看不见的血，踽踽独行。

而玛丽却我行我素，生活在自己的独立的生活中，似乎在茫然中寻找着什么。

正是夜晚的偶然邂逅，正是在黑色的背景下，人们的感情防御不再像白天那么强烈，放下掩藏，试着去向陌生的人抒发，彼此间的交流，加深了彼此的认识，又揭开了一直掩藏在黑暗中的事情和情感。艾丽一直在黑暗中挣扎，苦苦寻找，而玛丽也已踏入姐姐的怀抱，漫天乌云的感觉正在逐渐散去。

每个人的人生每天都经历着白天和黑夜，白天的自己是阳光闪闪，意气风发的。黑夜中的自己也是不为人知的，遭受着不为人知的失落，孤独和迷茫。当我们在黑暗中仰望别人的时候，我们不知道这个人时不时地仰望自己。

每个人都有自己的生活方式，想法，梦想和追求，但我的不足可能是你的剩余。

当太阳升起，太阳照耀，新的一天照常继续。白天之光岂知夜色之深。

天黑以后读后感（二）

我承认，看完村上春树的《黑夜以后》，我还是没有喜欢上他。也许他的书需要深思熟虑，不适合我。相比之下，我更喜欢三毛的着作，看三毛的作品，我可以跟着她一起快乐一起痛恨一起悲伤，当然并不是说三毛的作品肤浅，只是我觉得自己更能与她的作品产生共鸣。

我不太在意上春树文章中的景物描写和人物心理，所以当我读到这篇文章时，基本上忽略了这些描写。对于那些大段的场景，我只是偶尔捕捉其中几个关键的字眼，比如“黑夜”，再比如“桌子”，然后任凭自己的想象把那几个字眼勾勒成一幅场景。

天黑以后读后感（三）

《天黑以后》，村上春树用最擅长的平行线结构，以即将去北京留学的女孩玛丽救助一名被日本白川恶客**的中国北京女孩冬莉这一情节展开故事。晚上11点52分，现代大都市里开始发生的罪恶——因为受害方不敢报警而可能永远消失在一国之夜的罪恶，以及在一冠楚楚的人掩护下普通人的罪恶。

文中“再快跑快逃，也不可能彻底甩脱，因为自己的影子是甩不掉的。”白川作为“庸常的日本人普遍的恶”之代表，对中国女孩的**犯、伤害与抢掠，这里显然隐喻了昔日日本对中国的侵略。白川在犯下了“最差劲的恶行”之后居然可以转眼间就忘记这件事，即使证据就放在眼前，他只也视为“无正当含义的”、“不远过去的寒伧的遗迹”，“本来不该入侵他生活的劳什子”。

但他却又费尽心思要把那些证据当作“垃圾”远远地给销毁处理掉。从这段描写中，我们看到了日本作家承认错误的正式历史！

文中，中国男子不依不饶又阴鸷地对白川做复仇警告：“也许你以为干得巧妙，可你逃不掉，逃到天涯海角也逃不掉。”这个黑帮老大的角色似乎就代表了中国的愤青们。

爱丽的姐姐终于在睡梦中摆脱了地面的牵引，回到了自己真正的房间。这一阴谋也暴露出村上反对日本**对普通民众的精神控制。男主角高桥接黑帮老大的**时不断强调的“弄错了”，反映出新一代的日本年轻人对历史的无知和想要置身事外的态度。不过，我们要从爱丽去北京学习，高桥和爱丽一样，离中国很近，也愿意了解中国。

这样的情节描写，凸显了各地春树的正义感。

读了这本书，我首先体会到，作为一个日本人，村上春树并没有保护自己不矮，从而用含蓄而犀利的语言揭示了日本侵华的丑恶行为。

天黑以后读后感 篇5

这两天似乎有些懈怠，做什么事情都无精打采的，而且状态开始下滑，我也不想坚持的太累，但也不想就这样往下划，决定买本书看看，来调整自己希望早日恢复……

作者村上春树，读的是他的两片长篇小说《天黑以后》《挪威的森林》这两篇小说给我带来了很多启示和思想无论是在社会形态上还是在人类的情感上都有了新的认识。这里我想先表达一下我对前者的考虑即认识后者会在下篇文章表达想法。

人类的自私到底有多深？什么善恶的标准？社会正在向一个怎样的方向发展？天黑以后说了很多，一个看似非常普通的人甚至一眼看去根本没有什么特点，根本没有人记得的一个人，却做了让人想不到的事，纵然他还是一位办公室的高层人员……当一个人上了晚班而耽误了末班公交车的时候公司都会给钱来打车回家当作是“加班费”的一种，可不知道是因为习惯了还是别的自然的就会把这当成一种必然，就是说公司给钱是应该的，谁让它耽误了我回家！就是这种思想已经在人们心中成为了必然，即使说出来也没人会理睬因为这是理所应当的？人们的价值取向已经越来越渺小，社会对人的刺激越来越痛！迫使人们没有了本来的意志与原则，甚至在不断突破本应受到保护的道德底线！不得不使人感到恐惧与慌乱今后到底会怎样发展？社会的形态会怎样延续下去？

当一个妓女在接客的时候突然来了月经拒绝买卖，于是遭到毒打与辱骂，其次将其所有穿戴饰物全部拿走，防止她去报警或找人帮助，最后导致妓女****蹲在浴缸的角落里闷头哭泣甚至出现精神创伤！我不知道这算是盗窃还是抢劫甚至是买卖？让我们想想他为什么要这样做？因为他憎恨那个妓女吗？或者是他的买卖没有成功？我想大部分人会选择后者，是的他（她）们都没有想到会有这样的事情发生，其实他完全可以把钱要回来，或是在找别的妓女，可是他没有这样做，因为他心里不平衡，还是一个道理，我交了钱就应该给我相对应的需求，这是理所应当的！甚至她没有完成我想要的那么就要用另一种代价来偿还！否则我的钱岂不是没有了相对应价值？！

是不是一切东西都要平衡？是不是我们付出的东西或别的总之是自我付出的`价值必须要与一定实体相对应？其实历史上早已证明这是错误的思想，世上没有绝对平衡这个概念！即使有另外性质的表达也只是乌托邦主义，那是只有在幻想中存在的飘渺物，让我们重新认识自我好吗？做一个有更宽广的大局观的我，做一个并不自私到底的我，让社会团结起来哪怕是渐渐的诚实起来，抛开那些世俗与险恶，尝试着接受的不同方式的爱的表达，让社会成熟起来！让我们不至于为他的成长而烦恼！

其实很简单，我相信可以！一定可以……

天黑以后读后感 篇6

《天黑以后》一书由村上春树所著，讲述了少女玛丽的姐姐一睡不起，她每天心事重重，一天，遇到了姐姐的朋友，而她朋友以前打工的店里一个中国女孩惨遭毒打，由此展开了一个个故事，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是天黑以后读后感900字。

最近在读村上的书，在这之前从来没有看过日本作家写的书，说是有民族情节也行，说是对他们的文化不屑一顾也成。

但一看还真觉得一发不可收拾。第一次读村上的书是：《天黑以后》。觉得这个写作手法有意思。以摄像机为第三方视角，以妹妹和姐姐的一动一静，一清醒一沉睡为写作主线，写出了天黑以后的两姐不同生活。还有一条主线，那就是上班族白川晚上的故事。

先来说两姐妹。

姐姐浅井爱丽有着漂亮的外表，从小就是封面模特。成绩优异、父母也格外疼爱，有异性缘。一举一动都会受到瞩目，没有个人隐私。

妹妹玛丽就一直不被重视，她没有好看的脸蛋，胸脯也平平淡淡，好像被人遗忘在角落里的老相册。爱丽看起来是非常的完美，但她却没有自我——她的出众给妹妹带来了压力，但同时也是压垮她自己的.稻草。

但姐姐却告诉高桥说“她有时候很羡慕妹妹。”因为妹妹在没人瞩目的时候可以安静的做自己，按自己的节奏选择自己的喜好，不被外界左右。坚持自我。

可姐姐呢。她要考虑到自己的形象，考虑到父母的面子，按照从小设定好的程序按步就班的走下去，所以她没有了自己，成了空心人。

最终她不堪于这种压力陷入沉睡。一眠不起。

看这本书有时觉得像在看心理类的书籍，村上对情节、场景的描写细腻，对人物心理活动描述深刻，都给我造成了这种错觉。

如果这两姐妹中如果你可以选择，你会选择哪个？

故事中还有另一个主要的人物，白川。普普通通的上班族一员。对提供情色服务的中国女孩的施暴行为让人不齿。只是因为女孩突然来了月经而被打的鼻青脸肿，衣物也被抢走，赤身裸体，床上都是血。

而白川则回公司若无其事的照常加班，去便利店买牛奶，回家休息睡觉。把女孩的手机扔到便利店。

这是一种什么的作恶心理？！

想到这里，我想到了日本侵略中国。可能没有这种隐喻。但我却不由自主的想到为什么是中国女孩到了日本被施暴呢？而不是其他国家？

而白川施暴以后的种种行为像极了日本一些顽固人士的描写。敬业、?勤奋、文质彬彬，但生活刻板、观念顽固，施暴后照常加班，毫无作恶的意识。

这也就像日本侵华。日本国内的一些声音，拒不承认，拒不道歉。一概抹杀自己的侵略恶行。

哎呀，本来是想写一篇无关政治的读后感，可写着写着，我却觉得白川的行为更让我有感触，恨不得撕碎了他那卑鄙的嘴脸，让他阴暗的行为暴露朗朗白日之下。

不说他了，还是继续看村上的书吧，已经读完的有《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》、《国境以南，太阳以西》、《袭击面包店》.

天黑以后读后感 篇7

《天黑以后》里的故事发生在冬天的东京，时间跨度只有晚上12点到早晨6点七个小时，采用两条平行线结构，分别叙述一对年轻的姐妹，一个在黑夜中昏睡，一个在思考和行动。小说开始不久，悲惨场景就出现了：天黑以后，由不法中国人偷运到日本被迫接客的“妓女”(十九岁，很漂亮)在情爱旅馆接客时，因突然来了月经而被一个叫白川的日本人打得鼻青脸肿，衣物也被抢走，赤身裸体蜷缩在墙角吞声掩泣，床单上满是血迹。半夜在餐馆里独自看书的女主人公玛丽因为会讲中国话，通过吹长号的大学生高桥的介绍，被旅馆女经理找来当翻译处理这场“麻烦”，故事情节由此铺展开去。

村上的作品中不乏对生理现象和性的描写，但他的那些描写，全无情色的意味，都表现出人性的自然和真实，文字的态度认真而坦诚。

读完这本书，对于译序中说的“善”与“恶”和冗长晦涩情节，我并没有太多的感悟，但高桥和玛丽初次见面时讲的那个故事让我很有感触。

那个故事说的是：年轻的三兄弟出海打渔，遇上风暴，在海上漂流了很长时间，漂到没人住的海岛岸边。岛很漂亮，长着椰子树什么的，果实压弯了树枝，岛正中耸立着一座很高好高的山。那天夜里，神人出现在三人的梦里，说道：前方不远的海岸，你麽会发现随便你们把巨石推去哪里。巨石停住的地方就是你们分别生存的场所，地方越高看到的世界越远。至于到底去哪里，是你们的自由。神人说的不错，三兄弟在海岸上发现了三块大石头，并按神人的吩咐滚动石头。石头非常大非常重，滚动都很吃力，在坡路上推就更幸苦了。最小的弟弟最先开口道：“两位哥哥，我就在这儿了。这儿离海岸边近，又能捕到鱼，完全过的下去，不跑那么远看世界也没关系。”年长的两人继续前进。但来到山腰时，老二开口了：“哥，我就在这儿了。这儿到处有水果，生活完全没问题，不跑那么远看世界也不碍事。”老大继续在坡路上爬。路很快变得又窄又陡，但他不灰心。一来他性格顽强，二来想尽可能往远一些看世界。他拼出浑身力气继续往上推石头。一连几个月几乎不吃不喝，终于把那石头推上了高山顶端。他在哪里停下眺望世界。此刻，他可以比任何人都远地纵览世界。那里即是他居住的场所。寸草不生，飞鸟不过。说起水分，只能舔食冰霜;说起食物，只能嚼食苔藓。但他不后悔，因为可以将世界尽收眼底

这个故事的教训，村上给了我有两点，一点是人各不相同，即便是兄弟;另一点是，如果真的想知道什么，人就必须付出相应的代价。

不像童话故事中那样，最努力的人能得到最好的结局，，它显得太过真实和残酷，就像现实世界一样.感悟人生和思考社会，不需要童话故事那样的伪善。认清自己想要的，为自己的行为付出相应的代价。我想这就是这本给我的最大感悟。

天黑以后读后感 篇8

《天黑以后》，村上春树用最擅长的平行线结构，以即将去北京留学的女孩玛丽救助一名被日本白川恶客凌辱的中国北京女孩冬莉这一情节展开故事。深夜11时52分开始发生在一座现代化大都市里的恶———因受害一方不敢报警而可能永远消失在异国夜幕下的恶，掩盖在衣冠楚楚下的普通人的恶。

文中，中国男子不依不饶又阴鸷地对白川做复仇警告：“也许你以为干得巧妙，可你逃不掉，逃到天涯海角也逃不掉。”这个黑帮老大的角色似乎就代表了中国的愤青们。

爱丽的姐姐终于在睡梦中摆脱了地底的拉力，回到自己现实的房间中，这样的情节也透漏出村上春树反对日政府对普通百姓的精神控制。作文男主角高桥接黑帮老大的电话时不断强调的“弄错了”，反映出新一代的日本年轻人对历史的无知和想要置身事外的态度。但是，从爱丽即将去到北京留学，而高桥也和爱丽一样在接近中国，愿意去了解中国。这样的情节描写处处都凸显出了春树的正义感。

读这本书，我首先是非常欣赏作为一个日本人，村上春树不护短，用以含蓄之中带有犀利的文字揭露当年日本侵华的丑行。