苦难的历程读后感

2025苦难的历程读后感合集6篇。

在写作中，读后感的表达方式灵活多样，只不过必须建立在读后的基础上抒发感想，在读了作者写的作品，心里也会有不一样的感想。面对作品挑出重点句子，把书中出现的故事做一下叙述，写出感后感。我们作为服务提供者编辑了“苦难的历程读后感”以满足您的需求，非常感谢您来读这篇文章希望它能为您提供一些有价值的信息！

苦难的历程读后感 篇1

《苦难的历程》是弗兰克·林德的一部纪实作品，通过回忆和记录，作者向读者展示了二战期间犹太人在纳粹集中营中所经历的苦难与折磨。这本书给予了我很大的震撼和启示。

读完《苦难的历程》，我不禁陷入了沉思。在那些号称文明进步的年代，人类竟然能够产生如此残忍的暴行，让数百万的无辜生命付出惨痛的代价。这令人痛心疾首，同时也让我深深反思人性和社会的黑暗面。

书中揭示了犹太人在集中营中所经历的种种苦难。他们被剥夺了自由，被迫忍受饥饿、寒冷和疾病，甚至面临被残忍虐杀的威胁。在这个黑暗的环境里，他们的身心遭受了巨大的摧残，生活几乎失去了所有希望。

但是，令人欣慰的是，书中也充满了坚韧和勇气的故事。在绝望的环境中，有些犹太人仍然保持着一线希望，他们用智慧和勇气抵御着暴力和死亡的威胁。他们相互扶持，给予彼此力量，展现出了人性的光辉。

读到这些故事，我不禁感叹人类的力量是如此的强大。即使置身于极端的困境中，我们仍然能够挣脱束缚，坚持自己的信念和价值观。这让我对人类韧性产生了无尽的敬意。

同时，书中也反映了人性的黑暗面。在集中营里，一些人对待犹太人的残忍程度令人发指，他们不仅肆意杀戮，还对犹太人进行了各种各样的虐待。这让我深思，人们究竟是如何能够陷入如此邪恶的境地呢？是权力的腐败和愚昧让他们堕落成为恶魔，还是人性本身就具有善恶两面性？

《苦难的历程》不仅是一部记录历史的作品，更是对人性和社会道德的深刻思考。通过书中的故事，我明白了历史的重要性，我们必须时刻铭记过去的痛苦和悲剧，以避免重蹈覆辙。

这本书也让我明白了珍惜现在的重要性。我们生活在相对和平和繁荣的年代，这是前辈们付出无数苦难和牺牲换来的。我们不应该忘记历史，尊重他人的权利和尊严，用我们的善意和友爱去构建一个更加和谐与公正的社会。

通过《苦难的历程》，我看到了人性的光辉和黑暗，感受到了历史的厚重和深意。这本书让我思考人的力量和弱点、社会的善恶与进步，给予了我对于人类前进的动力和希望。读完这本书，我决心要坚守着尊重和关爱他人的原则，用自己的行动传递出爱与和平的力量。

在以后的人生旅途中，我会时刻铭记这本书带给我的深刻启示，在面对困难和挑战时永不放弃。当我们身处困境时，不应该自怨自艾，而是要相信自己的力量和智慧，勇敢面对苦难，为自己和他人争取更好的明天。

尽管这本书向我展示了人类苦难的一面，但我深深相信，只要我们坚守着正义和善良的信念，付出坚持与努力，我们一定能够战胜困难，创造出更加美好的未来。

苦难的历程读后感 篇2

以前，每当我阅读列夫、托耳斯泰的作品时，总会有一种不知所云的感觉。而在这几天我再一次读他的《苦难的历程》时，才感受到那种国破人亡的愤怒。

当时的俄罗斯帝国四面受敌：外有德奥波三国在共同与俄作战，国内又有白军，捷克人和哥萨克在反抗。托耳斯泰借一位士兵之口感叹：俄罗斯帝国算是完蛋了。

这本书描述了当时混乱时局下的四个主角：伊万、伊里奇、瓦季姆。罗辛，达莎和卡佳。在这四个人中，我最欣赏的是瓦季姆、罗辛。在我初次看这本书时，我觉得罗辛这个人很奇怪：活得好好的却偏偏要上前线，还想要去寻死。他抛弃相对强大的苏俄红军，却加入了处境艰难的白军。现在我才明白，上前线，寻死都是因为一腔报国热情，不惜生命;加入白军，是因为他认为白军才是正义的队伍，坚持自己的信念，这正是一种英雄气概。

读这本书后，我想到了我们中国。在解放前的几十年里，中国红军不也是危机四伏吗?然而有无数像罗辛这样的人加入了这支弱小而又危险的军队，使这支军队壮大了起来，才有了八年抗战的胜利，才有了解放军攻入南京总统府的那一幕，才有了1949年10月1日，毛泽东主席站在天安门上宣布：中国人民从此站起来!才有了我们今天的幸福生活。

所以新中国也经历了一次苦难历程，正是因为无数人的抛头颅洒热血，才换来了五星红旗在北京的升起。

《苦难历程》，一部国家的兴衰史!

延伸阅读：列夫托尔斯泰其他作品读后感

一、《安娜卡列尼娜》读后感

爱情固然美好，就像绚烂的花朵，它可能是人一生的向往，拥有一个人一生的快乐和幸福，但在不轻易间它却将安娜带入痛苦的深渊，就像飞蛾扑火一样在爱情中灰飞烟灭。

安娜原本期盼和弗伦斯基过着幸福的生活，她才有了勇气，对她来说他就是希望和寄托，而弗伦斯基呢?他似乎只是一种征服感，就像猎人战胜猛兽一样，这种爱谈不上伟大。安娜对爱情的渴望让她忘却了苦恼，爱情的力量就是如此强大让她冲破世俗。安娜才决定投入新生活-----和弗伦斯基在一起。

不过，安娜是一个母亲，对儿子的牵挂，对儿子的愧疚与罪恶是她陷入了矛盾和痛苦。她对生活和理想失去了信心，失望的她最终以自己的方式结束了生命，寻求心灵的安静。

当迎面扑来的火车碾过她的身躯是，不知安娜是否后悔她的一生就这样结束，她被世俗嘲笑和讥讽，她完全追求的爱情也将粉碎，经过心灵的折磨，她以死来证明对社会的反抗，对真爱的执着。(我很是佩服)

我敢相信在现在的社会安娜这种形象还会受惩罚，我们企盼的和平人性，我想怀疑是否还存在。在哪?但安娜还是没有对现实妥协，她，一个柔弱的她还是没有对现实妥协，她，现在需要的大概是无痛苦，无干扰的生活吧，但现实给不了。

爱情是什么?对安娜来说，她又是否得到过?她所追求的是和她在一起不抛弃她，在任何时候都在背后永远给她依靠的人，但她却得不到。

火车从她身上驶过，发现她只是一个脆弱的女子，她无力抵制。因为她决定死亡，一个常人无法乱下的决定。在孤独的身躯背后我还看到一个孤独的灵魂，来时一人，去时一人。孤独是这个女人的结局，悲惨是这个女人的宿命。

火车驶过时，轻轻地，不要打扰安娜安静的生活。

二、复活读后感

周六，我信手翻开《复活》一书，很快就被小说里熟悉的章节和人物所吸引，一口气读了大半。抚卷沉思，不由得浮想联翩。

小说名曰《复活》，它隐喻一个人泯灭的良知在某种精神力量的感化下可以获得重生。男女主人公通过各自的忏悔和宽恕，双双走向精神和道德的“复活”，使其人性得以复归，这一切带有浓厚的“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”的托尔斯泰的味道。他借此从社会和个人的道德角度对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判，也让每一个读者思考个人道德和社会道德之间的关系，思索怎样来进行个人道德的自我完善。

我们知道，由于种.种原因，现在的社会道德和个人道德已经到了一种濒临危机的状态：自私自利，物欲膨胀，贪污受贿，腐化堕落……几百人围观落水者却无人前去相救，肇事司机将伤者在送医院的途中将其扔下任其死亡自己却逃之夭夭……我想这些人连十八世纪托尔斯泰笔下的涅郝柳多夫都不如。为什么现在很多人感叹好人难做?难做好人?就因为有人做了好事没有被肯定相反被误解。“枪打出头鸟”，久而久之就让人们达成了一个共识：你不去做好事你会没事，你做了好事搞不好你就有事。这样的共识不能不说是我们道德水准的一个悲哀。相反，如果我们能够让好人不再吃亏或被误解，让更多的人都能够见义勇为或者多做好事，这就要求我们的政府和媒体及社会的方方面面都来维护道德的规范，如此才能让我们的社会风气有所好转，让活在这个世界上的每一个人都能感受到生活的温馨无比。

《复活》之所以能够感动人，这是因为它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，诚如法国作家罗曼.罗兰所言，《复活》较之其它作品，更能让人清楚地看到托尔斯泰那双直达心灵的眼睛。

《苦难的历程》观后感范文800字

苦难的历程读后感 篇3

作为一名职业翻译，我多年来不断面临各种挑战和困难，但我也从中学到了很多宝贵的经验和教训。《苦难的历程》一书对我来说是一份珍贵的礼物，它让我更深刻地理解了人生道路上的种种挫折和磨难，以及如何在这些苦难中获得成长与启示。

从《苦难的历程》中，我看到了很多人生的转折点和选择。许多人的生命轨迹被决定于他们面对的这些选择和困境。生命中的每一个难关都是一次选择，它可以让我们更坚强，也可以让我们更加软弱。但是无论是哪种选择，它都是人生经历的一部分，而我们需要学会从中汲取营养，获取更多的力量和智慧。

在我工作岗位上的困难有很多种：有些时候，我需要在非常短的时间内完成大量的翻译工作，而这往往需要我保持高度集中和协调能力。有时，我需要面对一些特别复杂或技术性极高的材料，这要求我深入了解所翻译的领域，并且需要有良好的语言表达和传达能力。还有时候，我需要跟随客户行业的新发展趋势，不断学习更新的术语和语言。

在这些挑战中，我意识到了自身的局限性以及需要不断努力和学习的必要性。

《苦难的历程》一书中最让我印象深刻的人物之一是安妮·弗兰克。通过她的故事，我看到一个坚强的女孩是如何在严酷的生活环境中，保持自己本色，勇敢地寻找生命中的意义和价值。安妮的经历让我深刻认识到，人生的挑战和苦难是不可避免的，但我们可以通过坚定的信念和勇气，去面对这些困境，去成为一个更好、更强的人。

此外，《苦难的历程》还向我证明了人性的大无畏和深情厚谊。在这个世界上，人人都需要关怀和支持，而这份支持与关怀不仅仅来自身边的人，而更来自我们自身和我们心底的勇气。从这些人物身上可以看到，当面对最艰难的人生时刻，我们需要向内探寻自身，寻找我们心底的力量和信念，以此让我们自己走出困境，成为更好、更强的人。

总的来说，《苦难的历程》这本书对我的启示有很多，帮助我更有信心和耐心去面对工作中的各种挑战。它让我认识到人生并非一帆风顺，而是需要在困难和苦难中成长和坚强。最后，我想用书中的话来总结自己的感受：“如果你想成功，先学会面对挑战和苦难吧。”

苦难的历程读后感 篇4

在人生的旅途中，我们常常会遭遇各种苦难和挫折。这些苦难可能是由物质损失、身体疼痛、情感煎熬或精神压力所引起。在阅读《苦难的历程》这本书之后，我对苦难有了更加深刻的认识和理解。这本书向我展示了苦难的不仅仅是痛苦和困苦，更重要的是其中蕴含的力量与成长。

《苦难的历程》这本书由心理学家斯科特·皮克尼编写，通过深入研究苦难的本质和人类应对苦难的方式，向读者呈现出一种积极的态度。书中通过许多真实的案例和生动的描写，向我们展示了人们如何在苦难中找到希望和勇气，以及如何通过积极的心态和行动来实现自我成长。

在书中，斯科特·皮克尼向我们介绍了苦难带来的各种挑战和困境。有的人可能经历痛苦和失落，有的人可能陷入绝望和无助。书中也向我们揭示了一个重要的观点：苦难并不是一种毫无意义的痛苦，而是一种可以帮助我们成长和发展的机会。

苦难之所以有助于我们成长，是因为它要求我们面对自己的弱点和不足。书中的案例告诉我们，当我们面对困难时，我们必须战胜内心的恐惧和不安。我们需要勇敢地面对现实，接受自己的不完美，同时也要相信自己有能力克服困难。只有这样，我们才能从苦难中获得智慧和力量。

皮克尼还提出了一种重要的观点：积极的心态和行动是克服苦难的关键。在面对苦难时，我们不能让困境打败我们，而应该相信自己有能力找到解决问题的办法。书中的案例向我们展示了一些如何通过改变自己的态度和行为来克服苦难的实例。例如，有的人通过积极的思考和乐观的态度来克服自己的焦虑和恐惧；有的人通过坚持努力和寻求他人的帮助来克服经济上的困境。这些案例告诉我们，只要我们积极主动地去面对苦难，我们就有机会战胜它，实现自我成长。

通过阅读《苦难的历程》，我深刻地认识到苦难是我们成长和发展的机会。无论我们面临的是什么样的苦难，只要我们拥有积极的心态和行动，我们就能从中获得力量和智慧。同时，这本书还告诉了我一个重要的道理：苦难是不可避免的，每个人都会经历它。重要的是，我们应该如何去面对和应对苦难，这将决定我们能否从中成长和进步。

在我的人生中，我曾经遇到过许多困难和挫折。有时候，我可能会感到沮丧和无助，甚至想放弃。通过阅读这本书，我改变了我的态度和行为。现在，我明白了苦难是我成长和发展的机会，我应该积极地去面对和应对苦难。当我遇到困难时，我会努力寻找解决问题的办法，并相信自己有能力克服困难。我相信，在苦难的历程中，我会变得更加坚强和成熟。

小编认为，阅读《苦难的历程》给了我很多启发和思考。通过深入了解苦难的本质和人类应对苦难的方式，我对苦难有了更加深刻的认识和理解。我明白了苦难并不是一种毫无意义的痛苦，而是一种可以帮助我们成长和发展的机会。我也明白了积极的心态和行动是克服苦难的关键。通过改变自己的态度和行为，我们可以从苦难中获得力量和智慧。我相信，只要我们保持积极的心态，坚持不懈地努力，我们就能在苦难的历程中变得更加坚强和成熟。

苦难的历程读后感 篇5

《苦难的历程》是托尔斯泰用了二十年时间精心构思和反复修改所完成的三部曲长篇小说《两姊妹》、《一九一八》、《阴暗的早晨》。它也是作者本人“良心所经历的一段痛苦、希望、喜悦、失望、颓废和振奋的辛酸历程”的结果。

小说以第一次世界大战、二月革命、十月革命和国内战争等重大历史事件为背景;故事的发展从彼得堡到外省，从荒僻的乡村到硝烟弥漫的战争前线，从伏尔加河到库班，从乌克兰到莫斯科，画面广阔;以四个性格不同的资产阶级知识分子为主人公;情节以第一次世界大战爆发，主人公各奔东西，他们的个人幻想破灭开始，他们在动荡的年代里各自有着曲折复杂的探索和追求，在接近并融合到历史与民族的行列过程中终于跳出个人感情和愿望的狭隘圈子，在一九二○年国内战争将结束时，他们四人在莫斯科幸福团聚，在莫斯科大剧院中个人和集体、俄罗斯和苏维埃，爱国主义和共产主义高度地结合在一起。也令人信服地表明了：个人只有在同国家、民族的结合中才能找到自己的位置和真正的幸福。

苦难的历程读后感 篇6

在人生的旅途中，我们难免会遇到各种困难和挫折。这些苦难可能来自于个人的失败，也可能是来自社会的压力和对抗。无论是身临其境还是看别人的遭遇，苦难的历程都是我们成长和进步的重要机会。近日，我阅读了一本名为《苦难的历程》的书籍，对于这个题材，我深感有必要为其作出一篇读后感。

《苦难的历程》由一位资深心理学家所撰写，书中详细描述了各种形式的苦难对人们的影响，以及如何通过面对苦难来获得成长和进步。作者以生动的故事和深入的剖析，向读者传达了一个深刻的观点：苦难是必然的，但我们可以选择如何应对。

书中第一章以故事的方式为读者揭示了一个重要的观点：苦难是无法避免的，但我们可以选择如何看待它们。故事讲述了一个年轻人面临失败而感到绝望的心理状态，最后通过心理咨询和内心的努力，他改变了自己对苦难的看法，从而获得了成长和进步。这个故事给了我很大的启示：苦难并不可怕，重要的是我们如何理解和采取行动去处理它们。

接着，书中的后几章介绍了不同类型的苦难以及它们对个人和社会的影响。其中有关疾病和失业的章节给我留下了深刻的印象。无论是身患绝症的病人，还是突然失去工作的人，都经历了一段极度痛苦的历程。这些人通过不屈不挠的努力和对生活的积极态度，克服了困难，展现出了强大的生命力。他们的故事让我明白到，无论遇到什么样的苦难，都要相信自己的力量并积极寻求解决办法。

书中还提到了社会中的一些常见苦难，如贫穷和战争。这些苦难不仅对个体造成了巨大的痛苦，也给整个社会带来了负面的影响。这些苦难也激发了人们对于正义和社会平等的追求。许多人意识到苦难的存在，积极参与到改变社会的行动中。这些人的力量让我深为感动，也让我明白到，每个人都可以通过自己的努力去改变周围的环境。

通过阅读《苦难的历程》，我对苦难有了更深入的理解，也学到了许多重要的生活智慧。书中揭示了苦难对于个人成长和社会进步的意义，让我意识到苦难并非是我们应该回避的，而是我们应该主动面对并努力克服的。同时，书中还提供了许多实用的应对苦难的方法和策略，这些方法可以帮助我更好地应对自己所面临的困难和挫折。

《苦难的历程》是一本令人深思的书籍。它通过生动的故事和深入剖析，向我们展示了苦难对人们的影响以及如何应对苦难。通过阅读这本书，我深切体会到苦难是生活中不可避免的一部分，但我们可以选择以积极的态度来应对，从中学习和成长。这本书对于每个人都具有重要的参考价值，我强烈推荐给每个人阅读。

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苦难读后感

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苦难读后感 篇1

每个人，都会说，自己是最苦的。然后，可以举出一大堆的例子。

只是，苦，究竟是什么？

我们也常常会自怨自艾，说自己的可怜和可悲。想着，什么时候，可以更快乐些，更幸福些。

只是，其实，命运是最公平的，因为它对谁都不公平。

也许，每个人的经历都是一本书。我们在细细品味生活，回忆过去，憧憬未来。也许，没有所谓的上帝，我们遭遇的，是命运，是必然。

细看沙漠舟的人生，从残疾到拼搏，从牢狱之灾到创业无门，从失去亲友到恋爱失败，从无望挣扎到自传到演讲，即使，沙漠舟的命运是如此对多舛，但终于，他的目标有了，他坚定的去追求理想。

我们的人生，从出生起，然后上学，就业，没有太多的坎坷，我没有办法知道，如果换作是我，遭受如此多的波折，还能重新站起来迎接命运的挑战吗？

而沙漠舟却可以。

他告诉我们，要想让命运对我们公平，我们就应当去拼搏，去抗争。于是，他努力的去创业，即使一再的失败，也不气氖。

他尊严地活了下来，并立志 象伟人一样生活 ，他说： 我是一个真诚、善良、正直、博大的平凡而能超越于平凡之上的真正的人。我将用我的热血、生命和灵魂奉献给整个的人类和整个的世界。我将以毕生的力量去推动和促进人类文明的进步和发展。我将和千千万万执着于正义和真理的人们一起，创造伟大而光荣的人类历史。世界将因为我和全人类共同的努力而充满和谐、高尚、理想和光明。

言语似乎很狂，但他却真真正正的诉说了他的心声，他一直在苦苦的挣扎，像一个溺水者，幸好，他与文化一直有着不解之缘，他找到了他的前途，他开始了他的自传，他开始了巡回演讲，他讲了自己的自强不息、追求理想的奋斗过程，激励了青少年热爱生命，珍惜光明，为理想而努力奋斗，创造美好的未来。

这个过程，他就是在解救世界，造福于人，他在雪中送炭。他让学生不再迷茫，不断的感动，并进行反思，然后结束冬眠，重温春天。我也深深的感动了，努力的去追求梦想，更加脚踏实地，以后才能尽量在前行中勇敢而热爱生命，永远的燃烧着

苦难读后感 篇2

每一个绚烂的生命都在其民族精神的表现和参与创造中绽放。每部传世名着都是社会激烈变动的缩影。《苦难的历程》就是这样一部由其作者阿托尔斯泰历时二十年创作出的传世佳作。

阿托尔泰是苏联杰出的语言艺术大师。他三次被授予斯大林奖。他积极参加社会活动，曾当选苏联代表、科学院院士。他在文学上的辉煌成就，离不开他对人生价值的积极探索和长期努力。

阿托尔泰出生在萨马拉省的一个贵族家庭。早年就读于彼得堡学院，辍学后开始转向现实主义。第一次世界大战期间，作为战地记者，他到前线访问了英、法等国。

他支持二月革命，对十月革命感到困惑。他曾在白军服役，1918年流亡国外。大部分时间他住在巴黎，在柏林时开始创作《苦难的历程》的第一部《两姊妹》。他与高尔基的接触增强了他重返祖国的信念。1923年，他回到莫斯科，开始了新的创作阶段，完成了一系列有影响的作品：

《粮食》、《伊凡雷帝》、《苦难的历程》后两部《一九一八》、《阴暗的早晨》等。他毫无保留地献身于苏联的无产阶级文学事业。他也获得了苏联人民的认可，获列宁勋章。

《苦难的历程》是托尔斯泰用了二十年时间精心构思和反复修改所完成的三部曲长篇**《两姊妹》、《一九一八》、《阴暗的早晨》。它也是作者本人良心所经历的一段痛苦、希望、喜悦、失望、颓废和振奋的辛酸历程的结果。

**以第一次世界大战、二月革命、十月革命和国内战争等重大历史事件为背景;故事的发展从彼得堡到外省，从荒僻的乡村到硝烟弥漫的战争前线，从伏尔加河到库班，从乌克兰到莫斯科，画面广阔;以四个性格不同的资产阶级知识分子为主人公;情节以第一次世界大战爆发，主人公各奔东西，他们的个人幻想破灭开始，他们在动荡的年代里各自有着曲折复杂的探索和追求，在接近并融合到历史与民族的行列过程中终于跳出个人感情和愿望的狭隘圈子，在一九二○年国内战争将结束时，他们四人在莫斯科幸福团聚，在莫斯科大剧院中个人和集体、俄罗斯和苏维埃，爱国主义和共产主义高度地结合在一起。这也令人信服地表明，只有与国家和民族相结合，个人才能找到自己的位置和真正的幸福。

这部**还多方面显示出很高的艺术技艺。作者善于将宏大的历史事件结合起来，展现人物的心理状态和性格发展。惊心动魄的斗争场面和表现爱情、欢乐、痛苦、探索的情景交错出现，主人公随着情节的发展逐步丰满，人物的深层心理刻画细腻而清晰。

倒叙、插叙的恰当运用，书信、笔记、历史资料的适当安排，使这部**的结构显得轻松自如。

尽管《苦难的历程》中(尤其是后两部)不时表现出对斯大林的****，但瑕不掩瑜，《苦难的历程》仍是托尔斯泰一生中重要的作品，也是苏联文学秀的长篇巨着之一。更重要的是它还是一部人生的哲理教师!

苦难读后感 篇3

传好接力棒

——观《苦难辉煌》有感

看完《苦难辉煌》已是东方微微泛白了的时候了。我有个习惯，遇到一本好书或非常吸引人的材料，我一定会不分昼夜地一口气读完，《苦难辉煌》就是一本这样的吸引人。这套视频材料以金南一将军所著的《苦难辉煌》一书为蓝本，套用书中的推介语；“这是第一本把中共早期历史放在国际大环境下解读的图书，第一本用战略思维战略意识点评历史的图书第一本可以作为大散文欣赏的历史图书”。

看完这套视频资料，我的心里充满了五种味道，难以形容。

很难想象，在20世纪，中国政坛上有近100个大小政党。为什么只有成立之初党员超过50人的小党才能赢得历史？这50人中，有人叛逃，有人**，有人辞职。为什么那个湖南口音的年轻人能站在天安门上，几十年后振作起来？很难想象一群有着共同理想却破衣烂衫地行进在崇山峻岭中疲惫不堪的队伍能够走向胜利？？

然而，很难想象这件事会发生并成为我们的历史！《中国革命史》是一幅立体巨幅画，凝视某些部位看不清。回顾那段血淋淋的历史，追寻我们党和人民军队在重大历史关头毅然担负救国救民重任的道路，艰苦奋斗，坚持不懈，我们总能得到心灵的震撼和感情的慰藉。

其中有这样一幕令我久久不能释怀，关于红军的叛徒龚楚。他在井冈山时期资历、经验等非常高，又擅长军事，搞过工人和农**动，一度曾与朱毛并称，又与邓小平共过事，就这样一位坚持下去未来将会封帅拜将的大人物，在中央红军转移之后，不堪革命区的条件困苦恶劣，对革命丧失信心，对信仰动摇立场，叛变了。他投敌后，反而利用曾经在红军内的经验，带着国民党军疯狂追捕自己曾经的战友和朋友的陈毅、项英等。

但在河东和河西的十年里，他以前的战友们，在极其恶劣的自然条件和封锁、包围的环境下，不但没有消灭，反而更加强大，解放了整个中国。到他家乡解放的时候，他依然只是个少将司令，而他当年的同事和下级已是千军万马的统帅。后来，他出国了，孤悬海外……直到九十年代才重回故里，打电话给了邓小平。

此时他应老泪纵横，后悔自己当初不应该。但历史不容假设。“莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复，不是小事。

”人民群众是从苦难走向辉煌的力量源泉

历史给中国共产党人带来的困难比任何其他政治团体和政党都多。中国共产党成立时，很少有人相信不足100人的党能够赢得中国的未来。是什么力量支撑着那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪却斗志昂扬的队伍，背负起这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望？

其中，最值得人们关注的原党委是当时中国共产党强大的群众基础。“最需要热血”的长征史诗告诉我们：是沿途中群众不断的兵源补充，使战斗的火种能够传续二万五千里；是一路上人民不断的供给保障，使革命的洪流能够纵贯神州。

在群众的帮助下，国民党反动派的飞机和大炮是徒劳的；在人民的支持下，国民党反动派的军队是徒劳的，马是徒劳的。

广大人民群众是历史不断发展的根本动力。中国共产党的胜利和国民党反动派的失败绝不是偶然的。与其说是历史选择的结果，不如说是人们选择的结果。

因为人是创造、推动和书写历史的真正主人。沿着历史的长河一路走来，我们不难发现，中国共产党能够发展壮大，从各种政治力量中脱颖而出，体现了人民的选择；中国共产党能够纠正自身错误而不断进步，成为中国革命、建设和改革开放的领导核心，更是体现了人民的选择。是中国共产党唤醒了沉睡的东方巨龙，让炎黄子孙重新看到了希望的曙光，树立了要让中华民族屹立于世界民族之林的坚定信仰；是中国共产党让苦难深重的华夏儿女重新焕发出昔日上邦大国的胸襟与气度，乐观积极，豪迈大度，在建设中国特色社会主义的大路上阔步前行。

古往今来的无数事实充分证明：“得民者昌，失民者亡”，“民为邦本，本固邦宁”，“水能载舟，亦能覆舟”。无论是一个政权还是一个政党，其前途命运最终都取决于人们的愿望。如果得不到绝大多数人民的支持，就必然垮台。

历史还昭示我们：“党的执政地位不是与生俱来的，也不是一劳永逸的”。今天，明天，甚至后天，我们仍然要面对人民的选择！

我们将以攻坚克难的勇气、续写辉煌的业绩、甘当公仆的情怀来继续赢得人民的选择。除此之外，别无他途。我们不仅需要这种清醒，而且需要这种意识。

理想信念是从苦难走向辉煌的精神动力

金一南教授在接受采访时说，“我写《苦难辉煌》，写那个时代，最终的目的就是写那代人的真正信仰。”他选择了党的历史上最艰难最曲折最彷徨的一段作为研究对象，力图从最深重的苦难和最耀眼的辉煌中汲取精神的养分，站在前人创造的精神高度上，为国家和民族“往哪里去”这一重大命题求解。

20世纪80年代，《纽约时报》记者索尔兹伯里在76岁高龄、怀揣心脏起搏器跋涉两万里，写就《长征：前所未闻的故事》。他在书中说，“阅读长征的故事将使人们再次认识到，人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。

”曾经通过《阿q正传》等著作“画出这样沉默的国民的魂灵”的鲁迅先生，当获悉红

军长征胜利到达陕北的消息后，向中共中央发出贺电：“在你们身上，寄托着中国与人类的将来。”没有品尝过理想信念美酒的民族，精神永远是苦涩萎靡的。

一批批革命先烈牺牲奉献、英勇奋斗，绘就出了一幅幅壮美鲜活、大气磅礴的历史画卷，演绎出了一部部气势恢宏、威武雄壮的历史活剧，为过去、现在、未来那些已经成为或希望成为民族脊梁的人们树立起崇高的信仰标杆。

坚定不移的信念和艰苦奋斗的作风，是相互依存、内在统一的。正如毛泽东同志曾经指出的那样：“坚定正确的政治方向，是与艰苦奋斗的工作作风不能脱离的，没有坚定正确的正确方向，就不能激发艰苦奋斗的工作作风；没有艰苦奋斗的工作作风，也就不能执行坚定正确的政治方向。

”井冈山精神、长征精神就是中国共产党人胸怀理想、坚定信念、艰苦奋斗的典范。正如书中所说，“你可以忘记工农红军纵横十一省区，征程两万五千里，一路硝烟，一路战火；可以忘记不尽的高山大河，狭道天险，国民党数十万大军左跟右随，围追堵截；可以忘记革命内部争论与妥协，弥合与**。但有一点你将永难忘怀：

这就是长征所表现出来的不朽精神和非凡精神。”一个没有艰苦奋斗精神的国家是没有前途的国家，一个没有艰苦奋斗精神的民族是没有希望的民族。古罗马曾是地跨欧亚非的强盛帝国，但随着腐化奢靡之风日盛，最终难逃民族**和崩溃的命运。

遍阅《二十四史》，无论是王朝更迭，还是权门兴衰，随处可见因励精图治、克勤克俭而建功立业，因骄奢淫逸、享乐自怡而衰退败亡的事例。今天，当我们嗟叹美酒淹没宝座、金玉压倒豪舍、骄奢倾覆政权的时候，更应牢记“生于忧患，死于安乐”、“忧劳足以兴国，逸豫足以亡身”的古训，始终保持奋发有为的精神状态，始终保持那么一股劲、那么一种革命热情、那么一种拼命精神，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，努力为党和人民干一番事业。

与革命相比，我们正处在现代化建设的重要历史时期，与革命相比，建设少了战场上的硝烟弥漫，环境上的饥寒交迫，斗争中的暴风骤雨，但是我们所面临的严峻形势和复杂环境没有改变，甚至比以往更困难。我们不能指望前辈的功劳。我们必须依靠自己的素质和信念，凝聚起历史的意识，以不屈不挠的精神，跨过这场艰难的民族运动。

中华民族有着辉煌的历史，也有屈辱和堕落的历史。今天，中国正高速走在民族复兴的道路上，需要继续的事业还在继续。需要热血的时代，便只能是年轻人的时代。

我们80后、90后虽然没有经历革命战争时的枪林弹雨，没有经历过斗争的严酷复杂，但我们有一腔报国壮志，有一颗爱国爱民的心。我们要接过前辈的接力棒，继续书写新的辉煌历史！我们在北京奥运会上留下了真诚的笑容，以周到的服务欢迎世界各地的朋友参加世博会。那年冬天，我们是自发上街铲雪的队伍中的一员，是默默护送红旗的大海，是汶川玉树、舟曲都有我们

我们活跃的身影！

我们能够传好接力棒！

中华民族的伟大复兴“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。“历史是兴衰，也是命运。”《苦难辉煌》中那种空前复杂的历史变局，与我们今天面临的局面有很多相似之处。

二万五千里长征是中华民族崛起的起点，今天是中华民族崛起的中期进程。前线将是新长征最困难的部分。我们的国家、我们的民族，已进入了加快发展的关键期和改革开放的攻坚期。中国绝不会在莺歌燕舞之中实现崛起。

我们面前没有一条路鲜花盛开。我们需要跨过荆棘和门槛。中国共产党的历史责任，依然是作为中国工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队，高擎“唯一能与苍穹比阔”的信仰火炬，充盈艰苦奋斗、自强不息的精神力量，从胜利走向更大胜利，从辉煌走向更加辉煌。

苦难读后感 篇4

直面苦难，勇往直前！

看周国平的文章，有一种震撼的感觉，看他的文章，使我浑身发热，他的文章百读不厌，他的文章，值得深思。

为什么这么说呢？在看《直面苦难》时，不知为何，我被它深深的吸引了。字里行间都透露着生活的哲理，时时发人深省，处处蕴藏内涵，它使我明白了人是多么的渺小，人是多么的脆弱。人是没有资本骄傲的。然而，即使再脆弱，再渺小，人都要活出风采，活出人的尊严，活出人的本性！

的确，或许我们会遇到失败，遭遇厄运，然而我们要知道人生历程逆境多，顺境少，挫折和苦难是人生难免的，甚至是必须的。一切太顺利，那就不叫人生了！

故而不平之路十有八九，然而我们要踏着厄运前行，即使是大自然的，上帝安排的，我们也决不低头，我们要活出人的尊严，仅仅是人的尊严而已，而且上帝只救自救的人！靠自己，别人靠不住的！我们的路还得自己走！

直面苦难，勇往直前！踏着厄运前行！

苦难读后感 篇5

《苦难的鸡》是一部由美国作家凯瑟琳·帕特森创作的小说，被称为是一部动物福利领域的经典之作。故事主要讲述了一只可爱的小鸡在成长过程中所经历的各种磨难和奋斗，在不断地挑战中逐渐成长，最终实现自我成就的故事。

小鸡孵化出生后，发现自己的时空和生存环境受到了限制和威胁。首先它发现自己受到了昼夜温差的影响，随着渐变的气温和食物的变化，小鸡需要不断地适应环境。同时，小鸡也发现自己生存的环境受到了威胁，不断受到来自谋杀者的攻击和追杀，小鸡一度面临着生死的考验。

尽管在挣扎和适应过程中小鸡曾经经历了很多艰难的事情，但它始终不失勇气和决心。在忍受疼痛和折磨之余，小鸡不断认真学习和成长，慢慢地变得越来越强大。在战胜一个又一个的敌人后，小鸡的自信和气质逐渐得到了提升。

故事中，小鸡的经历也引发了读者对于人类和动物关系的思考和思索。在人类与动物的关系中，动物一般处于被动和弱势的地位，被剥夺了自己的生存权利和尊严。但是，《苦难的鸡》这部作品却启发了读者对于动物保护和动物权利的关注和关怀，让我们能够从不同角度去理解和抵抗动物遭受的压迫和剥削。

在这部作品中，小鸡作为一个弱势的存在，在不断适应和成长中，经历了很多对于它而言很艰难的挑战，但是它始终坚持自己的信念，勇敢面对生活的一切。这个故事不仅唤起了人们对于动物保护和动物权益的关注，同时也鼓舞人们要积极面对自己的生活，在挑战中能够逐渐成长和进步。

苦难读后感 篇6

闲时，我翻开《中学生经典阅读》，看着目录，题目为《渴望苦难》的文章吸引了我，开始我觉得很奇怪，怎么会有人渴望苦难啊？带着疑问我一口气把它读完，心沉了，大脑也陷入思考之中。

在我的印象中，苦难这个词好像离我很远，什么叫做苦啊？苦难到底是什么样的？是不是让人觉得不舒服？还是痛苦就代表了绝望？通过这篇文章我认识到以前对于苦难的理解不全面，不深切，原因也很简单，那是我太幸福了，从小到大不愁吃穿，几乎没想到的父母都为我考虑到，有他们为我遮风挡雨，我就没有真正的尝试过苦难！碰上一点点的曲折就痛哭流涕，记得上学期的一次历史考试，因为自己的粗心没带资料进考场，那张考卷好像挡住了美好的太阳，留下灰暗的一片，我又急又躁，最后凭仅有的记忆考完，一跨进家门心中承受的极大委屈一下子爆发了，不争气的眼泪使劲地流，最终变成哇哇大哭，那时觉得真苦啊，整个人也像散了架一样没有力气，也不想再向前，看更不想去努力。这就是我在遇到苦难的时候选择了逃避，没有跌到爬起来的勇气。

世上每个人都希望一生顺利，就连过节的祝福也是事事顺心，平平安安，一帆风顺等等；但是我们的这一代人缺少的就是苦难的经历。

大部分人在真正的遇到苦难的时候，会选择逃避还是前进？我想如果真正的处于那种困难绝境的时候，自然会选择逃避，你有勇气去迎接吗？前进的道路是十分的艰辛和痛苦的，看过这篇文章后，你就会换一种方式去思考，想到如果克服了这一切后心里是什么样的感受？会想在那段困苦的时候，其中有苦有乐的感觉，让你一点点的品尝苦难，你也会在不知不觉中磨练着意志，让自己变得坚强和勇敢，经历过苦难的锻炼，在今后人生的道路上做事会觉得轻松，为什么呢？因为再困难的时候都挺过来了，还有什么事情不能化解和处理呢？你已习惯了不畏苦难，有这样的好习惯会督促你前进！

书中有这样一段评价：幸福未曾使我心醉神迷过，苦难却常使我警醒，尤其心灵充满对人类苦难痛彻肺腑的怜悯时，这苦难将呈现一种圣杰美丽的光辉，使自我的心灵在超越中变得充盈而高踞于人类的全部苦难之上，领略到一种扶摇长空的壮美。这个评价我特别喜欢，真正诠释了苦的含义。

这让我想到学校的住宿生，说实话他们真的很优秀，也许我们不解，他们来自农村。他们的生活影响了他们，在乡村的孩子们比我们辛苦，条件相比之下要差一些，而他们在艰难中刻苦学习，比我们更能下功夫！最终他们的付出得到了回报！

孟子说过：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。如果没经过困难怎么可能成就辉煌呢？它让我想到苦难不仅仅代表着苦，它也代表着幸福的开始。

这篇文章，让我认识到在人生的道路上，我们应该把苦难当成一种财富，这样才会激励我们不断前进，在困难面前越挫越勇，让生命更有价值！

苦难读后感 篇7

意志的能量

苦难辉煌》观后感

苦难之后是辉煌，不经历苦难，**来辉煌？《苦难辉煌》是将中共早期历史放在国际大背景下的重要解读，是用战略思维、战略意识点评历史的深刻记录。它向我们再现了一幅20世纪20至30年代中国革命历经磨难挫折走向辉煌胜利的历史全景画，观后颇有感触。

历史给中国共产党人带来的困难比任何其他政治团体和政党都多。在中国共产党成立之初，没有人会想到，这样一个不足50人的小团体，一个小组织，几十人，一支小力量，发展迅速，成为中国未来发展的主导力量。在异常艰苦与错综复杂的社会环境下，中国共产党和中华民族就像是一直浴火的凤凰,在履历了苦难与挫折之后走向了辉煌与胜利，这靠的是一大批不怕苦，不怕死，脚踏实地，百折不挠，一心一意为了人民群众的共产党人，靠的就是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神。

长征无疑疑成为中国革命艰苦卓绝的一个缩影。这是红军战士与险恶的自然环境和恶毒的反动军队之间的一场大战。《苦难辉煌》这本书详细、生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，同时也描写了众多迄今仍默默无闻的英雄。这是这些人怀着崇高的革命理想和坚定信念，甘愿吃苦，宁愿战死，也不愿掉队、离队，忠贞不渝地凝聚在党的旗帜下，朝着远大目标冲锋向前，方才成就了我们和平的今天。

掩卷而思，不禁感叹：生活在现在的和平年代，我们已经无法想象头上数十架飞机轰炸，数十万敌人围追堵截是什么样的场景，我们也无法想象徒步二万五千里，翻过皑皑雪山，趟过滔滔急流，走过茫茫草地……是何等的艰险，但是我们却深刻的感受到红军将士们视死如归、无所畏惧、勇往直前的英雄气概，如果没有一种坚定的信仰，没有一种“革命理想高于天”的精神，装备低劣、缺衣少食的红军将士，怎么能够战胜凶顽的反动军队，怎么能够征服险恶的自然环境，怎么能够从人们无法想像的艰难困苦中拼杀和奋斗出来？

现在想想我们，这种精神，那种信念正是我们所缺乏的吗？口袋有钱，精神穷，房子大，灵魂却小。我们在读历史，却忘记了过去。读一读我们党的苦难和荣耀，洗洗我们的心，激励我们的灵魂。

《苦难辉煌》也告诉我们：其实没有神，中国工农红军从领袖到战士，都是一个个鲜灵活现的人。人最不能免得是失误，人最可贵的也就是改正失误。

我们党也走过了弯路，受到了左右倾思想的影响。但是，它最终可以走上一条正确的道路，就是能够实事求是地面对党内外的形势，不能调整和改变战略，要主客观结合。红军长征从初期陷入困境到后期走上平坦道路的过程，实质上是用是实求是的思想路线战胜教条主义，最终取代教条主义的过程。一个正确的理解往往需要经历从实践到认识、从认识到实践的多次重复。

马克思主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合，确立了实事求是的思想路线。毛泽东等同志领导红军正确把握客观规律，坚持运用灵活机动的战略战术，把“打”与“走”有机结合起来，创造了以少胜多、以弱胜强的战争奇观。

在和平和发展能为主旋律的今天，我们国家目前面临的问题是纷繁复杂，变化多端的，实际中不断涌现出新的问题，我们前面并没有一条洒满鲜花的道路，需要踏过一片片荆棘，迈过一道道门槛。甚至是前人从未遇见过的问题。中国共产党的历史责任，仍然是带领中国人民从胜利走向更大胜利，从光荣走向更大光荣。

这就要求像列宁、毛泽东、邓小平这样的人善于动脑，善于总结经验，善于瞄准客观实际。大到建设好国家，小到做好个人工作都离不开实事求是的精神，改革开放以来，我们正是传承了这一精神，取得了一个又一个举世瞩目的成绩，先烈们用生命为我们开创了新的天地，我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。我们的一生并不一定经历多大的苦难，也并不一定会取得多大的辉煌，但是踏踏实实的走好我们的每一步，每个平凡人坚实的每一步将成就我们国家的最终的辉煌。

苦难读后感 篇8

《苦难的历程》是一本深刻而生动地描写了苦难、艰辛和乐观、坚强的故事书。这本书让我深刻地体会到，虽然艰难和困苦常常伴随我们的生活，但只要我们不放弃，坚定地走下去，就一定会凭借着自己的努力和毅力，走向光明的未来。

这本书讲述了一段长达十年的历程，全书共分为十章。在这十年的时间里，主人公杨布雷历经了无数磨难和折磨，但他始终保持着乐观和坚定的信念，全力以赴地去追求自己的理想。这个故事告诉我们，只要我们始终保持着积极的心态，努力去奋斗，即使在最困难的时刻，我们也能够保持前进的方向。

伴随着主人公的成长历程，我们看到了父母对孩子的爱和对教育的关注。在书的第一章，主人公的父亲把自己车间的工人调到了外地，临走前，他让杨布雷把自己的藏书室全部看完，希望这些珍贵的藏书能够给儿子带来更多的启示。后来，杨布雷的父母常把自己的血泪史告诉他们的孩子，让他们知道自己的父母在实现自己的梦想的路上所经历的艰难，给予了他们更深厚的家庭情感。

在每一章中，杨布雷都面对着各种考验，从丧失了自己的心爱的女友，到考研失败、创业困难等等，但是他从来没有被打败，就像书中说的“每一步都困难而艰辛，但他不曾后退”，因为他始终清晰地知道自己想要什么，他要实现的理想和计划。这样的坚持和信念，让他在困难时期中执着地继续前进，最终成功地实现了自己的梦想。

读完这本书，我不禁对自己的生活和成就产生了更深刻的反思。我反思的不是我的成就是否达到了预期，而是我是否像杨布雷那样，不怕困难和挫折，而是始终坚定自己的信念和做事方式。我发现，自己常在困难时期变得软弱和懒散，而这时却应该加倍努力，保持坚定的信念，克服困难。因此，阅读这本书给了我改善自我，并且勇敢追求自己的梦想的灵感和勇气。

总之，这本书是一部充满了智慧与深刻见解的佳作。它展示了在生活中艰难的时期，如果人们想通过努力和坚忍，就能够克服自己的局限，实现自己的梦想。这样的精神，不仅值得我们自己感悟并付诸实践，也应该被所有人所尊重和推崇。

苦难读后感 篇9

中国共产党第十八次全国代表大会为每一个中国人描绘了一幅美丽的图画。中国领导人将带领中国人民，通过每一个中国人自上而下的努力，实现富国强军的中国梦。在难得闲暇的一段假日里，我在几乎可以蒙尘的电脑前：我曾迫不及待地打开的金一南新著《苦难辉煌》**；经过废寝忘食的一气呵成，我仿佛伴随作者的笔迹和镜头经历了一次苦难辉煌。

看完之后，我的心情如潮水奔涌不息。在我眼前，似乎有一段中华民族悠久而光辉的历史，有一幕中华民族因近代统治者的溺爱而受苦的景象。随着作家们的叙述，我似乎看到了一个不屈民族的重生历程。而今，由于中国共产党的横空出世；我们在她的领导下找到了实现中华民族腾飞的际遇；而今，中国新领导人自信的目光和语气使我们有信心去实现无数仁人志士前赴后继孜孜以求的中国富强之梦。

笔者的这篇都后感名曰《凤凰涅槃重生中国梦》意指我们的今日来之不易，是无数先辈历经无数苦难历程后的辉煌；而今，在无数次凤凰涅槃之后；我们有理由坚信：未来的世界必将是中国梦实现的世界。因为这是时代赋予中华民族的历史责任和使命。

辉煌往往与苦难相伴，只有历尽艰难，才能像凤凰涅盘，重获新生。我们每一个人成长的历史就是我们这个伟大民族成长历程的一个缩影：我们从呱呱坠地开始，到成长为一个自强自立有益于国家民族的年轻栋梁或是普通一员，其成长道路至蜿蜒曲折如逆水行舟般道路绝对不是一帆风顺。

咱们的国家由弱到强的历程也是这个道理。如书中所述的一样，1921年的那个夏日成立的中国共产主义小组，拉开了开天辟地的序幕；然而，无人能相信这个东躲**的仅有几十个成员的政党能够带领苦难的中华民族赢得美好的未来。

在历经了来自自然的以及来自敌人丧心病狂围追堵截的炼狱般苦难之后，共产党和红军将革命和救国救民争取解放的火种播撒在沿途的城市乡村；当红军战胜了自然和肉体的敌人赢得长征胜利到达陕北之后；一些有识之士明白了：中国的未来和希望就在这支面黄肌瘦步履艰难的队伍身上。许多人不知道：

为什么面对如此的艰难困苦，中国共产党人及其红军还能继续前进，还能取得战胜自然和敌人的围追堵截。不久的将来，他们了解到，只有征服了雪山、草原、江河和武装敌人的红军，才能担负起救国救民的历史使命，因为他们的思想和精神是不可战胜的。

他们的胜利给几乎绝望的中国人民带来了解放和正直的希望。因此，在中国为地主、资本家和外国势力的利益而工作的人们灰心丧气地冲向那个小岛。中国人民的伟大领袖告诉我们：

人民，只有人民，才是创造历史的真正力量。今天的中国，早就把东亚病夫的帽子扔进了太平洋；看，在中国共产党的领导下，勤劳勇敢的中国人，经过无数工人和科技人员的努力，已经成为世界第二大经济体。我们成功举办了奥运会和世博会赢得无数国际赞誉，我们实现了“上九天揽月、下五洋捉鳖”的理想。

【《苦难辉煌》观后感 （精品5篇）】

面对汶川**和东北地区的自然灾害，人民军队和许多志援者的努力，先进的救援手段和技术装备，以及他们的工作效率，都是几十年前铲到唐山抗震救灾的人所无法比拟的。但是，我们有效地继承了共产党人和共产党军队不怕困难战胜敌人的勇气和精神，这是一代又一代强大力量的源泉。就像书中说的，中国革命的胜利不是天赐良机，不是机缘巧合，而是来自千千万万的革命先辈用不怕牺牲，英勇献身的精神创造出来的。

记得伟大的列宁说过：忘记过去，就意味着背叛。

《苦难辉煌》告诉我们应该必须铭记的这段历史：那段历史的演绎者用自己的信念和生命融进了历史前进的洪流。然而，书中提到的历史假设是，可以有无限的假设，但这些假设始终只是一个假设。

时间的唯一性是不会重新再来的，人生的真正的机遇也仅有一次；抓不住机会往往便要面对失败。反围剿的失败，在于我们盲目地把无数红军战士的命运和革命前途交给了一个只有半瓶醋的外国洋先生。我看到，这本《苦难辉煌》里反复出现的一句真理是：

“实践是检验真理的唯一标准”

中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是因为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了“实践是检验真理的唯一标准” 的原则。在带领中国人民争取解放的历程里，共产党人始终是以全面唯物辩证的观点去用全局的目光看待发生的问题；而不是管中窥豹只见一斑一纹。从苦难到荣耀，中国革命试图再现凤凰涅槃的故事。

就像书中列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀？当我们享受着今天的物质带给我们的丰富生活时，我们是否会转向历史去看：

去充实一下自己已经日渐空虚的心灵，去缅怀一下那段苦难的历史；因为，一个知道反思的民族才是一个会铸就未来辉煌的民族。

掩卷沉思：我在历史的长河里，追寻无数革命先烈们留给我们的伟大记忆；我要将先辈那份执着的信仰和坚韧不拔的精神慢慢融汇进前行的步伐里，作为中华民族的一分子；你有一个要到绿色军营的梦想，在那个革命的熔炉里；你将百炼成钢。在为国家尊严而战的过程中，你们将发扬先辈的精神。

这是你。你把自己的理想与中华民族的中国梦融为一体。我是一个普通的劳动者。我的梦想是通过努力工作使自己获得更多的收入，为国家得繁荣而努力。这是我。当我实现了自己的富强梦想，我就与中华民族的中国梦有机地融为一体。

他是个商人。在追求商业利益最大化的同时，他坚守着中华民族诚信的底线，你挣的每一分钱都有助于国力的提高。这是他最大化商业利益的梦想，为中国梦奠定了坚实的物质基础。

无数的辉煌，那是我们几千年的历史铸就的；难以忘却的耻辱，这是我们时时警醒的钟声；去努力吧，实现我们每一个人心里的理想和自己的中国梦吧；因为，无数把自己命运与祖国的繁荣富强的事业联系起来的个人的中国梦就构成了伟大中华民族复兴的中国梦。

苦难读后感 篇10

苦难辉煌的密码

——《苦难辉煌》读后感

金一南教授以超越时空的战略视角，以世界东方为舞台，以二十世纪早期的东亚国际政治格局为背景，以中国共产党如何在万般苦难中产生、不断挫折中成长、反复失败中成熟为主线，以代表各方势力的历史人物为主角，用挖掘历史真相的写实手法，将各方纵横捭阖、冲撞较量而演绎出来的波澜壮阔的史实，进行了详尽的全景式展示。《苦难辉煌》，这是一本比较耐看，特别是值得阅读的书！

不同的读者会有不同的感受。有的会感受到历史的沧桑与不确定性，有的会感受到历史的残酷与命运，有的会感受到信仰与激情，有的会感受到困惑与鄙视。给我最大感受与启示的是：“正确而坚定的共同信仰、实事求事地行动，是中国共产党人历经苦难，最终成就辉煌的历史必然！

”启示1：正确而坚定的共同信仰是一切成就的根本保证

没有由正确而坚定共同信仰成员（特别是政党领袖）组成的政党，是岌岌可危的，中国共产党历经十余年血与火的艰苦考验，在付出了几十万人的生命代价以后，沉沦者出局了、叛变者淘汰了，坚定者更加坚定了！历经苦难浓缩、精华得以留存，大浪淘沙始见金！正是信仰的巨大力量，使得党哪怕是损失了90%以上的力量，仍能够“星星之火、可以燎原”！

反观当今社会，当奢侈成为时尚，当小资成为情调，“物质”成为整个社会所追求的唯一目标。缺乏信仰不是当今社会最大的问题吗？正确的信仰是方向！

坚定的信仰是前进动力！共同的信仰是凝聚团队的强大粘合剂！对于一个政党、一个国家、一个企业，很难想象一群没有信仰的人会一企完成什么！

同样，一个没有信仰、无意识、随波逐流的人，能为国家、社会、企业做出巨大贡献，也是不可思议的！

信仰对于我们联合公司的特殊意义在于：一个企业一定要有一个共同的“愿景”、核心价值观、企业文化，通过这种愿景明确目标、凝聚人心，企业与广大员工一道共同发展。我公司过去二十年的发展历程表明，我们已经趟过曾经的困难，正在努力迈向明天的辉煌！

在这个过程中，我们找到并定义了自己独特的信念（愿景+核心价值观+企业文化）。如何保持和强化这种信念，使之成为公司转型发展的强大精神动力，将是值得我们公司长期关注的重大课题！

启示2：实事求是地行动是一切成功的必然路径

《苦难辉煌》中写道：“十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来了部分经费，但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。”这就要求当时共产党的领导人审时度势，结合实际，研究和探索出一条适合中国实际情况的革命之路，而不能照搬国外的经验。

什么是实事求是，“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究”(《毛泽东选集》第3卷，第801页)。一句话，就是看到事物的本质，研究和掌握事物发展的内在规律。

光有信仰而没有实事求是的行动，决不会成功！《苦难辉煌》用血淋林的史实告诉我们：理想主义、主观主义、本本主义、教条主义、唯上主义、左倾盲动、右倾绥靖等等不实事求是的行动，危害极大！

幼年、少年时期的中国共产党的发展史，几乎就是一部“行动试错史”、“苦难探索史”！但正是这样一段历史证明，失败是成功之母，实践是检验真理的唯一标准，以实事唯一据的行动是一切成功的必由之路。

党的幼年时期（1921—1927年），党特别是党的主要领导人频繁更迭并由于自身不成熟，既没有看清事物的本质，也未掌握事物发展的内在规律。典型的教训就是当时党的主要领导人没有及时看清蒋介石的反动本质，也没有掌握“要把枪杆子抓在自己手里”的内在规律，大批的党员革命群众手无寸铁被残酷杀害，导致党第一次国内革命的大失败，革命力量几乎损失了90%。通过这一苦难实践，我们党掌握了“枪杆子里出政权”的铁血定律，之后才有了南昌起义的一声枪响，创建了革命军队的辉煌起点。

党的少年时期（1927—1935年），党的主要问题是军事斗争的模式选择问题，一是照抄素苏俄的城市暴动模式，还是走“农村包围城市”模式；二是走李德式的阵地战模式，还是走毛泽东式的游击战模式。应该说，这两个问题长期困扰着党的领导。南昌起义和广长沙起义的失败，使党走向了农村包围城市的现实行动模式。第五次反运动的彻底失败，导致了党的第二次国内革命的大失败。在近90%的革命力量再次丧失后，党选择了毛泽东式游击战争的正确行动方式。

一部《苦难辉煌》，其核心内容就是党如何从挫折、失败、苦难中艰难前行，通过反复试错，最终摸索出了实事求是的三大行动方略：“枪杆子里出政权”、“农村包围城市”、“发动广大人民群众的游击战争”，同时选择了创造性地提出三大方略的核心人物毛泽东作为党的领袖。至此，党走过了14年的苦难历程，开始迈向了从胜利走向胜利（1936-1949年）的辉煌征程！

实事求是的行动对于我公司的特殊意义在于：我们已经走过了二十年的历程，对于一个企业来说，已经处于青壮年阶段；面对纷繁复杂的公司内外部发展环境，我们需要时时刻刻高举“实事求是”的大旗，审时度势、开拓创新、转型发展，不断研究新情况，发现新问题，探索新路思路，只有这样，我们才会从辉煌走向更大的辉煌！

纵观人类社会发展的历史，我们看到太多的苦难！以及苦难导致更深的苦难！不是所有的苦难都会必然产生辉煌，这其中的缘由何在呢？

《苦难辉煌》一书已经给了我们答案，那就是：任何新生事物的发展都要经历曲折的苦难历程，历史的经验证明，发展的道路从来不是光明坦途，而一定是充满坎坷，这就需要我们把握最核心的两点：一是树立并坚定的坚持正确的信仰、目标，它一切成就的根本保证；二是坚持实事求是地行动，它是一切成功的必然路径，而别无它途或捷径。

高尔基在《海燕》中说：“让暴风雨来得更猛烈些吧！”。因为，面对苦难，他找到了光辉的准则：信念！行动！！

苦难读后感 篇11

【导语】以下是为大家整理的关于《苦难辉煌》读后感，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家！

最近，利用闲暇时间看完了朋友推荐金一南所著的《苦难辉煌》一书，受益匪浅，百感交集。我带着标题中“苦难”二字去了解书中所讲述的一个个感人的故事。

《苦难辉煌》是第一本把*早期历史放在国际大背景下解读的书;是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书;也是第一本可以作为散文欣赏的历史图书。这本书必须细细品读，慢慢回味。该书详细生动地描绘了中国工农红军在二万五千里长征前后的历史图景。

详细阐述了中国*从建立至1937年的发展历程，这段历程用“苦难”这个词非常精准的，苦难不仅来自外部帝国主义的压迫，国内*蒋介石之流的残酷镇压，而且还有来自共产国际的压力以及因党内自身的不成熟而犯下的种种错误。这本书似乎把我置于那个时代的背景中。我以前也读过一些历史书，其中对一些历史事件和人物的描写往往是片面的或单一的，这本书的客观性使我充满了敬意和感动。

当我读到日本帝国主义侵略中国的故事时，不禁想起了我小时候老一辈告诉我的抗日战争的故事。当时，由于他们还年轻，没有经历过那段时期的苦难，他们无法真正意识到自己所经历的战争带来的苦难。现在读了这本书，我真的明白为什么他们讲故事时总是那么激动和感动。

书中说日本转向法西斯的借口是：这是别人的错！事实上，没有必要找借口。谎言掩盖不了真相。

在读这本书之前，我不太了解作者金一南。读完后，我发现他写这本书的精神使我钦佩他。后来我经过不断地查找资料得知，他曾经从事过很多行业，经历过很多磨难，这些积累都为他的创作奠定了深厚的基础。金一南说：

“人与人的差别主要在八小时以外;人活一辈子要有热情、有理想、有追求，要做个能干实事的实干家”他的这些话对我无异是金玉良言。人间的苦难很多，但大多不能创造出辉煌，只有凤凰涅槃般地对待苦难才能欲火重生创造辉煌。我由衷地感叹，我们祖国今天的繁荣昌盛、****、幸福和谐的社会，是无数勇敢的中国人民用生命和鲜血换来的。

我们生活在一个和平进步的新时代，没有理由不努力进取。我将继续努力，用自己的能力为建设幸福社会做出自己的贡献。

苦难读后感 篇12

一个男孩扮演成老头儿样子容貌，背着一个大箩筐，行动蹒跚地边走边唱：白胡子的老爷爷，背着一个大箩筐，走一步来看一看，不知他在找什么？找什么，找什么？他说他在找；童年；。童年是多么夸姣啊，可高尔基的童年呢？可真谓窒息的天地，苦难的童年，童年是他一段悲惨的遭遇，一段蜜意的回忆！

可怜的阿廖沙三岁丧父，被带到外祖父家。外祖父是个濒临破产的小染坊主，他性格急躁，自私贪婪；两个舅舅也粗野不堪，自私至极。阿廖沙天天看到的是令人作呕的丑事：争夺财产，打架斗殴，愚弄毒打儿童在这个典型俄罗斯小市民家庭中，层出不穷的暴行和丑事压得幼小的阿廖沙喘不外气来。但仍有许多善良、朴重的人们给了阿廖沙准确的指引和支持，使他看到了光明。他们都是他的良师益友。恰是这些善良，平凡的人哺育了阿廖沙对糊口的积极立场和反抗精神，也就是邻近尾声之时，十一岁的作者被外祖父残忍地赶出家门，走向了人间

童年是高尔基自传体三步曲中的第一部，那是一段由一个真善美的天才所讲述的残酷、悲惨的糊口中的故事。读完童年，感触感染到了作者儿时的悲惨遭遇。我觉得自己是幸运的、幸福的。我们有父母的疼爱，母亲的关爱，同学的友爱，我们糊口在爱的天空下，而高尔基呢？与我们恰恰相反。有人说：环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。就是这样的`环境造就了高儿基。在如斯邪恶和污秽的天地里，他那颗光明博爱的心没有变，没有变得肮脏而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧！童年这本书告诉我们要坚强勇敢、朴重自信。

池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天，草丛边的秋千上，只有蝴蝶停在上面认识的校园歌曲童年又在耳边响起，我的童年却已经逝去，却留给我无穷夸姣的回忆和遐想。读了高尔基的童年，我才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么是珍惜童年！

科学的历程读后感(集合十四篇)

笔者特意搜集整理了与“科学的历程读后感”相关的各种资料，相信大家在阅读完这部作品后都会有自己的读书感悟。在将思考转化为语言表达的过程中，你是否对写读后感有一些疑惑呢？请务必认真阅读以下内容！

科学的历程读后感 篇1

当我看到这本书，我就被它深深的吸引了，游戏中的会有什么科学呢？于是，我带着好奇与疑问打开了这本书。

我先翻看了目录，看这些题目真的好有趣呀！有的叫电磁的魔术，有的叫土豆也疯狂，还有的叫水球的魔音……等等很多有趣的题目。给我印象最深的是人体的奥秘里的一篇手掌上有个洞，我仔细端看自己的手掌，没有洞呀？难道他是生病了？看完之后我明白了，原来是有奥秘的呀！听我来告诉你吧！

我们只需要一张纸。第一步，将一张纸卷成一个纸筒，纸筒的大小要和眼睛一样。第二步，用右手握着纸筒，使纸筒的一端贴在左眼。第三步，握着纸筒往前看，同时把左手贴在纸筒的另一端。第四步，两只眼睛先前看是，就会看到一个穿透左手掌心的一个洞。你们知道是为什么吗？因为右眼通过纸筒往外看，左眼看到的是一只好好的手掌。两只眼睛所看到的两个影像，在视网膜上重叠，传到大脑的信息就是左手掌上有个洞了。很神奇吧！

读完这本书我发现其实科学无处不在，我们身边还有很多很多神奇的事情，科学会让我们看到一个不一样的世界。我们要学好科学，改变生活，使我们的生活更加美好！

科学的历程读后感 篇2

自然科学的历程的读后感，来自京东网的网友：“周角为什么是360°，而不是300°或400°？直角为什么是90°，而不是70°或80°？……”中小学时代，你的小脑瓜里是否冒出过这样的问题？我就为这些问题伤过脑筋。那时老师的解释是前人就是这么“规定”的。但是新的疑问又来了：为什么要这么规定，难道仅仅只是因为前人的心血来潮吗？这些看似没有什么意义的问题，却往往是我们在学习、认识新事物时会产生的，从这个意义上讲，如果教师回答好这些“没有意义”的问题，对学生学习兴趣的提高、思维的启发等等是大有裨益的。后来由于学业负担重，这一类和考试无关的问题慢慢就被淡忘了，等到学会“研究”、“考证”之后也没有一个特定的“触发”让自己再去“研究”这些问题。直到读了韩锋教授的的这本著作《自然科学的历程》，一些尘封的记忆被唤醒，这些尘封的疑问得以解答。当然，不要误会，这本书并不是来解答这些“没有意义”的问题的，只是因为其丰富的信息量间接地为我解答了这些问题。这是一本很好的科普读物，但又不是一般意义上的科普读物。这是一本有趣的书。当然，当你看到书名《自然科学的历程》时，可能就失去了阅读的兴趣。从书名来判断，应该是属于介绍自然科学史一类的书，而这一类书，大都是对客观历史事实的罗列，偶尔会穿插一些科学家们的轶事，所不同的是不同的书会从不同的角度去编排，而内容上可能没有太多新意。而这本书的“有趣”之处不仅在于客观史实之外的轻松故事，作者的“借题发挥”也是本书趣味的源泉之一。作者在介绍达尔文的进化论思想时谈到的“社会达尔文主义”，即“把进化论简单地搬运到分析社会现象中去，认为人类社会也是一个‘优胜劣汰、适者生存’的社会”，作者指出了人具有不同于自然界其他生物的“道德情感”和“社会责任感”，旗帜鲜明地表达“老有所养、病有所医、照顾……

科学的历程读后感 篇3

《科学的历程》是一本关于科学史的书籍。

《科学的历程》表现出了两种编史方法的融合。一方面，吴国盛集纳了传统的科学史史料，在很多问题上延续了传统科学史的叙述方式。另一方面，吴国盛对很多问题的叙述又表现出自己的见解。这就可以使普通读者既可以了解作为大众语境之下的科学史，又可以看到吴国盛这位导游所发现的独特景观。

本书最大的特点，是既有深刻的理论分析，又有激情的描绘。因为作者的学术研究横跨科学哲学和科学史两大领域，因此也注定了本书的一些特点。在对一些历史事件描述时，既能让读者钻进去，又能让你走出来，对有些问题进行了适度反思。比如在谈到18世纪英国产业革命和法国大革命时，除了对纺织、蒸汽机的发明进行了一番描述外，作者认为“工业革命基本上是在与理论科学无关的情况下发生的，但却马上带动了相应学科的发展。科学自此越来越面向实用技术，并形成了科学—技术相互加速发展的循环机制”。阅读此书有点像登山时找到一位高水平的导游，在引领你看景的同时，还能陪你谈古论今，思考原由。

本书还有两个令同行刮目、让读者感激的优点：一是插图丰富，并且随文在版面周边出现。这样能使所叙述的历史事件更加生动、直观、亲切，关键是能使读者有一个想象空间和印象，并长留在他的脑海中。二是这次第二版作者弥补了初版的缺陷，下大气力补充了注释、参考文献及索引，这一部分做得非常到位。比如参考文献第十条，作者把近20年国际和国内出版的科学史书籍进行了系列点评，内容既涉及综合史，也有分科史；既谈到内史，也包含外史，洋洋三千字，大有纵论的架势。人名索引都有中英文对照，这样读者如果想进一步研究的话，可通过索引和参考文献查找更详细的资料。

吴国盛在本书中一直强调现代科学正处在十字路口上，科学的未来如何，人类的未来如何，是一个应该引起现代人反思的问题。在本书最后一章，他对科学进行了一定的反思，认为在科学成功的背后，我们必须注意到潜在的危险；人类通过大规模开发大自然，虽然掌握了更高的能量，有了一定的支配自然的能力，但也可能动摇人类生存的根基。

无论如何，吴国盛并不反科学——他有什么必要要反科学？吴国盛并不认为科学不好，而是希望科学能更好、更人性。至于来自各方面的批评，如果作为科学传播或科普出版的理论争鸣，当然也不无益处。尽管有些争论其实不是学术问题，而是心理问题或情绪问题。究竟那种科学传播形式读者更喜欢、能更好地弘扬科学精神传播科学思想，《科学的历程》可能给出了一个答案。因为亲近科学的最好途径，可能就是从了解她的历史开始。

科学的历程读后感 篇4

读《科学的历程》有感

《科学的历程》，我第一次把这本书捧在手心上唯一的感觉是这本书好沉重。但听了田教授对这本书的介绍，一种不自觉的敬佩之情萦绕在我的心头。《科学的历程》，这本书既凸显了理性思维，又不乏人文关怀，在完美的阐释了“科学技术是第一生产力”这一时代的主题的同时，也彰显了“人与自然和谐相处”的人道主义色彩，是一本内容丰富的科学史佳作。

在人类文明的五千年中，科学技术始终发挥着不可或缺的作用。它促进了物质世界和精神世界的发展，也见证了人类文明的兴衰。乔治.

萨顿说，科学史虽然只是人类历史的一小部分，但它是解释人类社会进步的必要部分和唯一部分。可以说，由于科学的原因，人类今天有可能获的一切。

自希腊以来，科学已成为一种独立的、占主导地位的精神模式。2000多年前希腊人创造的灿烂文化成就为现代文明奠定了基础。希腊是科学精神的发源地。从公元前500年左右开始希腊人出现了才智卓越的哲学家，他们是许多学科的鼻祖，著名的有自然哲学家泰勒斯、阿纳克西曼德、阿纳克西米尼、赫拉克利特、芝诺等，有人文哲学家罗泰哥拉、苏格拉底等，有体系哲学家柏拉图、亚里士多德等，有天文学家西帕克思、托勒密等，有数学家欧几里德、刁潘都等，有物理学家阿基米德，有医学家希波克拉底和盖伦，有生物学家特奥菲拉斯特，有地理学家希西塔斯和艾拉脱色尼。

他们中的许多人不仅在一个领域，而且在许多领域都做了开创性的工作。和亚里士多德一样，他在几乎所有领域都发表了杰出的见解，是一位百科全书式的学者。

科学正在世界的每一个角落传播，传播和传播。即是在欧洲自然科学处于沙漠状态的时期，也有一些阿拉伯人在经济繁荣、文化发达的阿拉伯帝国中脱颖而出。他们继承了希腊的科学遗产，使西方科学在8世纪进入了一个繁荣的新时代。

不幸的是，阿拉伯科学的辉煌时期只持续到12世纪。然而，正所谓“西方不亮东方亮”，中国科学技术的发展持续上升到了17世纪。阿拉伯人将造纸、印刷、火药、指南针四大发明引进欧洲后，对推动现代科学的诞生发挥了重要作用，为中国人民推动现代世界的科学文明作出了巨大贡献。

19世纪经常被誉为科学的世纪。这是自然科学史上的一个重要时期，把物理、化学、生物等科学推向了又一个高峰，为现代文明的创造作出了不可替代的贡献。20世纪，现代科学被推向了一个转折点。科学技术不再是一个抽象的概念，而是人类日常生活中不可缺少的一部分。

核威胁，环境危机，生态危机，能源危机以及文化危机等全球性的问题不断的出现，使人们重新认识自然科学已经自然科学带来的一切成果，更是开始把“人与自然和谐相处”这样的理念作为了科学发展的重要前提。

五千年的历史，五千年的荣辱，不可否认的是，自然科学的进步确实给世界带来了巨大的变化，也给人类生活带来了很多便利。然而，在发展自然科学的同时，更应注重人与自然环境的协调发展。试想，如果科学发展的每一步都是以牺牲人类生存基础为代价的，那么这样的发展还会有意义吗？

科学的历程读后感 篇5

《我爱科学》这本书用生动的语言，精美的彩色抽图，以及科字的图解文字极大地吸引了读者们的眼球，读者们通过这本书可以了解到知识世界中神秘、有趣、耐人寻味的各种现象，可以让我们在轻松地阅读中开拓视野、陶治情操、增长知识。

在这本书中最吸引我的地方就是关于人体奥秘的这部分内容，通过阅读发现人真是个很奇妙的物种，我们人体就像一台复杂的“机器”，组成它的零件部非常神奇，这此零件通过天衣无缝的配合使我们的身体感受到了大千世界的精彩。对于现在身边的小学生来说，近视无疑是一个严重的问题，我身边的好多小伙伴都饱受近视之苦，我们班级就有很多同学戴上了眼镜，这给我们的学习带来了很大的困扰。

俗话说：眼睛是心灵的窗户，我们要好好保护它!

这一部分内容讲述了眼睛的重要性，预防近视最重要的是保护眼睛。不仅要注意眼睛的正确使用，还要注意防止眼外伤，营养均衡对眼睛也同样重要。为了保护视力，平时可以多吃一些有维生素A的食物：如鸡蛋、牛奶、蛋糕或吃一些蔬菜和水果。

同学们，赶紧行动起来吧，多吃蔬菜和水果，那就可以保护我们的心灵之窗，让我们可以看到更美好的世界!

科学的历程读后感 篇6

科学史是二十世纪兴起的一门历史。

许多人认为科学史史可用的还是不可用的。毕竟，这与人们的生活无关。大多数人甚至不知道有科学史，

这是人类生活中的一个大错误，因为人类发展的过程就是科学技术发展的过程。

了解科学史就要了解科学与历史。

科学这个名词给人一种高大上的感觉，许多人觉得科学离我们很远，其实不然，

我们的生活充满了科学数字，从衣服到食物到人们的旅行等等。科学就在我们身边。

人们在生活中对科学的认识存在几个误区：把科学等同于技术，把科学划分为学科，甚至把科学看作是人类普遍的智力成果。

科学根植于希腊对自由人性的追求，是一种非常罕见的文化现象，

现代科学起源于希腊科学的复兴和**宗教的内部思想运动、对权力的追求、对自然的控制和征服。

从这个角度来看，科学是一个梦想，或者说是一种信仰！

历史是真实的，那些失败和成功的经验是从鲜血中汲取的，值得学习。

培根说过：“读史使人明智。”这是因为人们能以史为鉴，博古论今。

科学史是科学的过程，但科学史不是科学与历史的简单结合，不是一加一等于二。

科学史是连接自然科学和人文科学的桥梁。它可以帮助学生获得自然科学的整体形象和人性形象，从而充分理解科学与人的关系。

在科学已经无孔不入的渗透了人类生活的今天，我们不再对身边的科学表现出惊奇，人们对科学已经无动于衷，而这个时候，我们需要回顾科学的历程，

因为读史使人明智，阅读科学的历史将科学时代的我们变得深思熟虑，深谋远虑。

科学史上充满了各种各样的传说。这些故事对人们有很多启发。以一些人们熟悉的科学传说为例，

牛顿在苹果树下睡觉被苹果砸到，从而使牛顿陷入沉思，最终奠定了牛顿在力学界的巨人地位，

这就告诉我们要敢于想象和关注生活中的事情。

“以太”的错误提出与“以太漂移实验”的失败告诉我们要敢于质疑权威，但实验务必要精确。

**物的发明者诺贝尔在他的遗嘱中设立了一个世界性的奖励机制，奖励那些为人类发展做出巨大贡献的科学家，

诺贝尔希望炸药带来的财富能够补偿人类，这不仅激励了后代，也让人们了解了科学与人类的关系。

现在，理解科学已经成为一项紧迫的任务，因为科学在社会生活中占据了非常重要的地位，但是人们对科学的了解太少，唯一的理解往往是片面的和不正确的。

如果人们能够通过科学史来全面理解科学，那么科学必将更好地造福于人类。

科学的历程读后感 篇7

“科学”二字总会给我一种亲切而又遥远的感觉。亲切是因为我现在所从事工作被称作“科研”工作，而遥远是因为离阿基米德的福利定律、牛顿万有引力定律等科学工作还离得太远，同时也因为实际工作中所参与的是非常具体的工作，并没有从宏观上把握科学发展规律、内涵以及历史。

读过《科学的历程》后，首先让我明白了了解科学发展历史的重要性。了解科学史对于我们科研工作的创新性具有特别重要的作用。也许是文化传统的关系，中国教育界盛行的依然是分数教育、技能型教育，这种教育的一个消极后果是培育了不少科学神话，树立了不正确的科学形象。首先是将科学理论静止化、僵化，其次是将科学理论神圣化、教条化，再次是将科学技术化，最后是将科学实用化、工具化。在教科书中纷至沓来的新概念、新术语、新公式、新定律面前，容易让人逐渐形成了这样的观念和习惯：这就是真理，学习它、记住它。久而久之，历史性的、进化着的科学理论被神圣化、教条化，人们不知道这个理论从何而来，为什么会是这样，但我们还要相信它是真的。这种教条的态度明显地与科学精神格格不入，将会严重的阻碍创新性工作的开展。

读科学史，最有趣的莫过于看那一个又一个的伟人成功背后的故事了。伟人之所以是伟人，这与他本身善于思考的品质是密切相关的。自然界万事万物，我们可能也会像伟人一样遇到过，可是最终，为什么我们却做不出像他们一样的成绩呢？伟人背后的故事告诉我们，保持那一份好奇心，善于思考是成功的前提。

总之，了解科学发展历史，了解伟人成功的足迹，对于科研工作具有点点滴滴的启示和激励作用。

科学的历程读后感 篇8

《科学的历程》将思想史与社会史熔于一炉，系统疏理了世界科学技术史，其间渗透了编史观念和科学观念的全新理解。指出“科学”一词的一般含义是“人类在与生存环境相适应相协调过程中产生的理性知识”，指出中国历史上存在一种与“近代自然科学”不同的“科学”，它们在自然观、方**上表现出各自的特色；还指出，近代自然科学亦有两种传统，一是数理实验科学传统，一是历史博物科学传统，这两种传统是西方文化中“空间性思维”与“时间性思维”方式在自然科学领域的体现。

每个国家和民族都有其他民族的共同特点，这就决定了他们的思维方式和生活方式，所以他们有着不同的科学文化体系。

古希腊，古雅典的“为科学而科学”的思想决定了其科学的产生和发展势必会极重视思维、逻辑、科学和真理的因素，少了主观感情和形而上学的思想。

我国古代的思想和科学都是将人放在首位，其思想讲究的是修身、养性、齐家、治国、平天下。而对宇宙、自然环境和逻辑思维的关注则少得多。在我国关于自然科学的理论比较少，这与古罗马的思维有些相似。

讲伦理的多，谈科学的少。

科学的哲学思维方法对促进一个民族的科学发展具有重要意义。

理解科学发展，掌握科学思维方式，对促进社会发展具有重要意义。我们应该学习更多的知识。

科学的历程读后感 篇9

今天我读了一本关于科学的书，这本书的名字让我终身难忘啊！它就是《游戏中的科学》。我觉得这本书最大的好处就是他这本书有很多游戏。本来枯燥的一本书，通过一个个的小实验，又有趣， 又奇妙！让读者不枯燥，不麻烦的学到书中的知识！

我读完这本是让我有了很多的科学知识，比如：《奇妙的电与磁》，《水中的魔法》，《冷与热的精彩表演》等等。其中我很喜欢《水中的魔法》，它讲了什么呢？水中会有什么魔法呢？它讲了变苦的橙汁，刷完牙后再去喝橙汁，会感到嘴里特别苦，这是为什么呢？因为橙汁含有柠檬酸，而牙膏里一般含有碱性物质，由于两者发生中和反应，生成一种盐，这种盐让我们感觉很苦涩。

有一次我让我朋友来我家玩，我把一个神奇的实验给他看，他目瞪口呆，眼睛张得像苹果一样圆，一样大。他说：“这也太神奇了吧！怎么做到的？”我说：“《我看了游戏中的科学》这本书。”他一听也要看，结果那么不喜欢看书的他，一下子聚精会神的看了起来！

《游戏中的科学》让我知道了我不知道的知识，而且还很有趣！让我们通过一个个小实验，让我们从游戏中带来了无穷的知识！我不得不说，这真是一本又有趣又有科学力量的一本书！

科学的历程读后感 篇10

科学的历程是一个漫长而精彩的过程，它不仅仅是一种探索知识的工具，更是一种精神和思维方式。《科学的历程》这本书简要而扼要的概述了自然科学的发展过程，从对世界的初步认识、对自然规律的逐步发现、到对科学方法的不断探索和完善，为我们揭示了科学之路从没有到有、从浅入深的奥妙。

阅读这本书让我与众不同的体验到了科学的发展历程，首先是对自然规律的认识。古人们对于自然界里的探索太阳、月亮、五行十二的属相等等，很多都是符号化的表达，他们用语言和文字记录下来，把自然界的规律简化成文字。后来随着时代的变迁和观念的变革，科学家更加细致地打磨了观察手段、清晰了实验设施，发掘出了更多自然规律的本质，感叹于它的巨大性能与能量，让科学的发展史向前跃进了一个个台阶。

第二点是对科学方法的不断探索。前人的试验方法以及发现定律的方法都很简单，多是直接去实物展示，或通过自身观察道出结果。到了现代，科学家更多的是把自己放在一个思想通道里，从理论、实验等各个方面来优化整体，使科学方法更加完善、更加高效，可以轻而易举地发现新的事物的规律和本质。科学的方法学不断演进，为我们发号施令的式样，巩固了科学的基本精神和概念框架。

阅读这本书让我感到很多想法都可以成为未来科学发展的方向。作者在文中透露了很多普遍而有趣的信息，比如通过数据分析预测未来的风向；通过专业实验室建立资料库，实现可持续发展等等，让我深刻地感受到了科学的价值和优势。

与作者学习科幻发展而言，更令我受益的是，科技正在进入自由浪漫时代，以开放的思维和多样化的思想为标识，各种未来想象和未来主义科技的发展大幅度提高了科学的正向效应，为未来的探索提供了自由的空间。 我深信这一方面一定会在未来成为科学发展中的重要部分，从而发展出更加美好的社会。

在我心里，《科学的历程》这本书不仅是一个令人着迷的阅读，更是一个坚定了我对未来科学发展的确信，我们在科学的路上需要坚持不懈，持续探险；无论是从理论层面，还是从实践层面，都需要不断创新，融入未来的思考和科技实现，以成就科学发展中的万众期待。

科学的历程读后感 篇11

《科学的历程》是一本关于科学史的书籍。《科学的历程》将思想史与社会史熔于一炉，系统梳理了世界科学技术史，其间渗透了编史观念和科学观念的全新理解。指出“科学”一词的一般含义是“人类在与生存环境相适应相协调过程中产生的理性知识”，指出中国历史上存在一种与“近代自然科学”不同的“科学”，它们在自然观、方法论上表现出各自的特色；还指出，近代自然科学亦有两种传统，一是数理实验科学传统，一是历史博物科学传统，这两种传统是西方文化中“空间性思维”与“时间性思维”方式在自然科学领域的体现。每个民族和国家都有某种共性，而这种共性造就了他们的思维方式和生活方式，于是便产生了不同的科学体系和文化体系。

古希腊、古雅典的“为科学而科学”的思想决定了其科学的产生和发展势必会极重视思维、逻辑、科学和真理的因素，少了主观感情和形而上学的思想。两千多年前的古希腊并不像现今这样是块巴掌大的地域，古希腊人也不像现在的这样没有什么地位，而是圣贤辈出，英才涌动，他们中出现了一大批才智卓越的哲学家和科学家，他们都成为以后许多学科的开山鼻祖。

西方世界第一位自然哲学家泰勒斯德用“万物源于水”第一次阐明了科学对待自然界的第一原则：科学将从具体、复杂、多样的现象中找出共同原理，再从原理中解释、说明、预言更多的现象。简言之，科学家的工作就是从纷繁复杂的大自然中，找出各种物质的放之四海皆准的规律、定律，使人能很好地利用它。毕达哥拉斯第一次提出了大地是个圆球的概念。不可想象，在不知道地心吸引力的情况下，他为什么没有球底下的人会掉下去的顾虑呢。基伯、德谟克利特提出了万物均由细小微粒所组成，这种天才的原子论构想，直到20世纪才得以证明。阿里斯塔克首先提出了地动日心说，比哥白尼早了近千年。埃拉托色尼测出了地球的周长约4万公里，地球半径与现今所测，实际只差100公里。当其他地方民族还在相信天圆地方的时候，这种成绩很是了不起啊。如此恢宏的例子，举不胜举。而这些都是2000多年前的事了。可想而知，希腊人的科学理论水平达到了多么伟大的高度，这真是理性科学的伟大胜利。

为什么这块土地会产生这么多的哲人，这么多的才俊，这么高的成就呢。难道真是风水宝地，神仙显灵，人种优异？不然。亚里士多德在他的名著《形而上学》里就曾经说过，哲学和科学的诞生须有三个条件。第一是惊异，对自然、对社会的惊异，有了惊异才会感到自己的无知。求知并非为了功利目的，而是对知识的热爱。对世界充满好奇心与神秘感，有强烈的求知欲望。兴趣是最好的老师。第二、有闲暇的时间。可想而知，如果谁还在为衣食而忧，为住房发愁，为娶妻生子而烦恼，哪会有心思考虑那即不能吃又不能穿的研究工作哦。当然这在有着一大群奴隶帮着干活的古希腊时代是很容易办到的。第三、自由的环境，自由的学问，自由的思考，自由的发表意见，自由的争论。知识是自足的，不以别的目的而存在，纯粹为了自身而存在。

古希腊的文明、古希腊的体制、古希腊的思想虽说被打断了几百年，但它那优秀的种子，在合适的土壤下又重新萌芽了，文艺复兴就是古希腊文明、思想的复兴，近代科学的发展与古希腊理性的思想是分不开的。

我国古代的思想和科学都是将人放在首位，其思想讲究的是修身、养性、齐家、治国、平天下。而关注宇宙和自然环境和逻辑思维的要少得多。在我国关于自然科学的理论比较少，这与古罗马的思维有些相似。讲伦理的多，谈科学的少。国人曾经引以为豪的四大发明，虽也千古流芳，但毕竟是个体，没有形成系统的体系。只是在技术层面上为人类的发展作出了贡献。科学的哲学思维方法，对推动一个民族的科学发展有着非常重要的意义。了解科学的发展，掌握科学的思维方式，对推动社会的发展非常重要。

科学的历程读后感 篇12

《科学的历程》将思想史与社会史熔于一炉，系统疏理了世界科学技术史，其间渗透了编史观念和科学观念的全新理解。指出“科学”一词的一般含义是“人类在与生存环境相适应相协调过程中产生的理性知识”，指出中国历史上存在一种与“近代自然科学”不同的“科学”，它们在自然观、方法论上表现出各自的特色；还指出，近代自然科学亦有两种传统，一是数理实验科学传统，一是历史博物科学传统，这两种传统是西方文化中“空间性思维”与“时间性思维”方式在自然科学领域的体现。

每个民族和国家都有他民族的某种共性，而这种共性造就了他们的思维方式和生活方式，于是便产生了不同的科学体系和文化体系。

古希腊，古雅典的“为科学而科学”的思想决定了其科学的产生和发展势必会极重视思维、逻辑、科学和真理的因素，少了主观感情和形而上学的思想。

我国古代的思想和科学都是将人放在首位，其思想讲究的是修身、养性、齐家、治国、平天下。而关注宇宙和自然环境和逻辑思维的要少得多。在我国关于自然科学的理论比较少，这与古罗马的思维有些相似。讲伦理的多，谈科学的少。

科学的哲学思维方法，对推动一个民族的科学发展有着非常重要的意义。

了解科学的发展，掌握科学的思维方式，对推动社会的发展很重要，应该多学习这方面的的知识。

科学的历程读后感 篇13

科学的追求是一条永无止境但又奇妙的道路——题记

科学，这短短的两个字，却蕴含了无穷无尽的秘密。从古至今，科学不断的延续，古有蔡伦造字，阿基米德的杠杆定理，今有牛顿的万有引力，爱因斯坦的相对论。科学，使这个世界变得更加美丽。

科学与文化是不可分开的两个词，因为科学，文化才能更好的传承下来。近千年，乃至近万年来的民族文化因为有了科学，才能展现在我们的眼前。文化是博大精深的，科学则是无穷无尽的，它以它独特的魅力，诱惑着每一个富有好奇心的人。文化是一个民族，一个国家的立根之本，有了它才能不断延续。科学则是发展之需，有了它才能强盛。美国是一个极其好的例子，它没有源远流长的历史，只有区区的四百年，但它依靠着自身强大的科学技术，逐渐成为世界上数一数二的大国，正是它极其发达的科技，巩固了它那么多年来的霸主地位。

人类历史上的科学家如此之多，但最后成为伟大的科学家的只有少数几个人，他们身上最宝贵的并不是他们的科技成果，而是他们身上的科学精神——一种锲而不舍，永不放弃，敢于挑战权威的精神。这种精神，是值得我们这些有活力的青少年所学习的。

科学的道路是漫长而曲折的，但越是这样，我们就应该继续前进，让这个世界变得更加美丽，为祖国的现代化建设献出自己的一份力！

科学的历程读后感 篇14

亲近科学最好的途径，可能就是从了解它的历史开始。《科学的历程》是老师在课堂上向我们推荐的一本书。刚开始感觉课外阅读科学类书籍负担很重，因为我本身对科学类的问题并没有太大的兴趣。但是当把书看下去的时候，我却发现了不少科学的可爱可读可学之处。

科学史是沟通自然科学和人文科学之间的桥梁，全面理解科学，是我们的社会走进科学时代之后的内在要求。这本书主要介绍了人类科学文明的发展历程，从东方、希腊文明的起源，到中世纪的西方文明亮起，再到20世纪这个高技术时代。最后，作者强调现代科学正处在十字路口上，未来的科学怎样发展，人类文明如何进步，如何利用科技，是一个值得全人类关心的问题。在科学成功的背后，我们要看到更多潜在的东西。

作者吴国盛现任北京大学哲学系主任、教授、博士生导师，他的学术研究横跨科学哲学和科学史两大领域，这也决定了本书著述的一些特点。这本书既凸显了理性思维，又充满了人文关怀。正如中国科学技术史学会理事长席泽宗评价这本书的时候认为：“写得有声有色，既有深刻的理论分析，又有激情的描绘，雅俗共赏，晓畅易懂，可读性极强。”书中，作者为了“通俗”，比较多地插入了历史图片，还有讲述了不少故事，例如牛顿看苹果落地，瓦特看开水壶烧开，伽利略在比萨斜塔抛球。为了学术，作者又对这些流传很广的故事进行了专业、学术的分析，指出它们是否确实可靠，历史依据和理论何在。因此这本书能够被大众读者所接纳。

全书一共有十卷，其中我最喜欢的部分是第二卷——希腊：科学精神的起源。作者对此章有详细的描述，加上老师在课堂上对这部分讲解得比较详细的缘故，我觉得古希腊的智慧的确能让人赞叹不已。

在生活中，我们对希腊更多的印象是，它是奥林匹克运动会的发源地，拥有令人向往的爱琴海，现在是欧债危机受害最严重的国家之一。但是，我认为古希腊的科学与文明的起源与发展，才是它真正的标志。

恩格斯说过，在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以找到各种以后观点的胚胎、萌芽。因此，如果理论自然科学想要追溯自己一般原理发生和发展的历史，它也不得不回到希腊人那里去。科学成为一种独立的，占据主导地位的精神典范，是从希腊开始的，两千多年前希腊人所创造的光辉夺目的文化成就，为现代文明奠定了基础。圣贤辈出，英才涌动，他们中出现了一大批材质卓越的科学家和科学家，他们都已成为以后许多学科的开山鼻祖。

希腊人独特得科学成就及其传统的产生，有其自然和社会等各方面的条件。由于航海和贸易的发达，经济的繁荣，城市的兴起，给希腊人创造新文化提供了坚实的物质基础。亚里士多德说过，哲学和科学的发展需要三个必不可少的条件：好奇、闲暇和自由。幸运的是，希腊人具备全部三种条件。好奇，可以保证科学研究的系统性和纯粹性。闲暇和自由则是保证好奇心的重要社会条件。

我个人认为，这一点对于现代人来讲具有十分重要的启示意义。现在大部分人对于学术的研究，具有过多的功利性。社会上涌现出了一大批所谓的专家学者，让人感觉真实的、纯粹的知识道理遥不可及。这大大阻碍了科学、知识的研究发展。关于对待科学的纯粹性，我们必须向古希腊人学习。

在璀璨的科学史上，希腊出现了多种学派，它们也拥有各自的代表性观点。例如米利都学派——寻找构成万物的基本材料（万物本源是水）；毕达哥拉斯学派——强调数学研究，万物都是数；爱利亚学派——主张万物变化只是假象，不变才是本真；还有原子论等等。当然，还有很多个人拥有非凡的成就，被后人所敬仰，除了几乎被所有现代人知道的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，还有希波克拉底、阿基米德、地理学家埃拉托色尼、欧几里得及其《几何原本》、阿里斯塔克及其日心说。

虽然希腊科学体系的理性传统对后世影响极大，但是它也是有严重局限性的，最突出的是，希腊科学过度重视理性，而轻视经验。希腊科学重视理论建设，而轻视知识的应用，重视理论科学，轻视技术研究。

最后不得不提的是，这本书对于历史的描述融合了两种编史的方法，作者很好地排列了中国与西方的内容，科学思想史与技术史、社会史又有着适当的比例搭配，整本书感觉脉络比较清晰，同时又有着作者比较多的个人色彩，可以进行吸收过滤。

阅读此书，犹如有一位知识渊博的老师，带领我走进未曾深入接触过的科学历史旅程，不仅让我对科学史有所了解，还能带领我对此进行思考，让我感受到了科学的魅力。

苦难辉煌读后感

如欲更加全面地了解“苦难辉煌读后感”，敬请参阅本文，并请仔细阅读以下提示。我们对人类竟能拥有如此爆发性能量而感到惊叹，同时也能从中汲取许多知识。作品是作者所创作之作品，记录读书时的主要观点，有助于我们理解和领悟作者的思路。

苦难辉煌读后感 篇1

战略专家金一南教授的鸿篇巨著《苦难辉煌》，是一本记述了.....早期从中共成立到二万五千里长征胜利到达陕北根据地的一段波澜壮阔、血雨腥风的民族救亡的斗争史。金教授依托详实的资料，利用战略家的视角客观分析了“中国红色政权为什么能够长期存在”的根源。追忆了以毛泽东、朱德、周恩来、张闻天等一批.....领导人以极大的历史自觉带领中国人民坚定承担起夺取民族独立的伟大战争。

一、《苦难辉煌》客观、公正地还原了早期中共党史。上世纪八、九十年代以往出版过许多党史著作，由于时代局限性，这些著作大多是粗线条的评功摆型，给人感觉.....的成立和几十年奋斗成果来得“太容易”了。阅读完《苦难辉煌》后，会使读者眼前一亮。作者怀着对历史和先辈高度负责的政治职责感，精心筛选、甄别各种史料，真实勾勒出重大事件的发展脉络和人物变化的本质特征，从而使这部党史、军史著作能够最大限度地接近史实。尤其难能可贵的是，作者大胆打破按照时空脉络“流水账”式的平铺直叙，紧紧围绕若干重大事件，采取跳跃式、全景式、议论式相结合的资料组合，频繁运用色彩丰富的语言文字，呈现的历史事件脉络清晰、人物鲜活、有功有过直言不讳，最大限度地还原了历史原貌。

二、实事求是是从苦难走向辉煌的思想保证。共产国际代表鲍罗廷、李德等一批人士虽报于对中国革命的热忱，但缺乏对中国国情的认识和理解，在指导和领导中共早期革命中屡遭挫折，中央苏区第五次反围剿失败后，红军于1934年10月被迫西征，在经过了湘江战役后工农红军损失惨重，直到遵义会议后，中共中央领导权才最终交到了中国这位熟知工农运动和封建割据在中国长期存在的历史国情的毛泽东手上。在川、黔、滇三省交界地区，红军在根据地战略问题选择上不断进行战术试探和战略摇摆，并被迫强渡金沙江和四渡赤水河。在张国焘带领的四方面军与中央决裂后，红军存亡再次面临巨大挑战，在朱德、刘伯承、贺龙等领导人的细致入微的思想工作之后，红四方面军最最终1936年10月到达甘肃会宁与红二方面军会师，完成了三股主力红军的胜利会师。《苦难辉煌》真实反映了.....和所领导的中国工农红军经历了“四一二”反革命政变、五次“围剿”和“反围剿”、湘江战役、四渡赤水、陕北红军肃反、张国焘分裂党中央和红军等艰辛和磨难，百炼成钢，.....和红军逐步走向成熟，并成为了拯救民族危亡的中坚力量。这一切都归功于...人的实事求是，归功于实践是检验真理的唯一标准，这是马列主义思想在中国革命实践和

发展的结晶。

三、梦想信念是从苦难走向辉煌的坚强依靠。第五次“反围剿”的谭家桥战役中，红七军军团长寻淮洲第五次负重伤牺牲，年仅21岁。他19岁当师长、20岁当军长、21岁当军团长。红十军团领导方志敏、刘畴西被俘后，出于国民革命第一次东征锦湖战役时，黄埔一期敢死队员刘畴西第一个登上城关负重伤锯掉左臂的英勇事迹，蒋介石前后五次派黄埔学员对其劝降。刘畴西坚定拒绝并对难友说：“死是不可避免的。至于什么时候死，我不明白，因为生命已经掌握在最凶恶的敌人的掌心。”国民党王耀武在抓获红二十一师师长胡天桃回忆说：“这位师长身上穿着三件补了许多补丁的单衣，下身穿着两条破烂不堪的裤子，脚上穿着两只不一样颜色的草鞋，背着一个很旧的干粮袋，袋里装着一只很旧的破洋瓷碗，除此以外，别无他物，与战士没有什么区别。”这是怎样的一支部队？怎样的一个政党啊？这就是...人的信仰，这就是中华民族的脊梁。他们汇聚成一股强大的精神力量，摧不毁，打不垮，战不败，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强。

四、不忘初心、牢记使命、方得始终。当前全国上下正紧锣密鼓地开展着“不忘初心、牢记使命”主题教育。何为“初心”？何为“使命”？读了金一南教授《苦难辉煌》一书，我才豁然开朗。.....创立之初旨在拯救中华民族生死存亡于危难中。1949年10月1日，.....怀着极大的历史自觉带领中国人民经过艰苦卓绝的斗争最终取得了反帝、反封建、反殖民民族独立地的伟大胜利，成立了中华人民共和国。不忘初心、牢记使命，我们永远不能忘记...人这种对梦想信念的坚贞，对共产主义事业的执着，对曲折道路的百折不挠，对实现中华民族伟大复兴梦想的奋斗精神。古语云“生于忧患，死于安乐”，当今中国已成为世界第二大经济体，以少数国家为首的西方国家固执己见，对中国崛起报于怀疑、防范、遏制、打压的国际形势必将长期存在，人民日益增长的完美生活的需要和不平衡、不充分的发展的矛盾也将长期存在。“习近平新时代中国特色社会主义思想”是当前和今后很长一段时间指导全党、全国人民发展社会生产、提升综合国力、提高人民幸福指数的重要指导思想；是凝聚人心坚持道路自信、理论自信、制度自信和文化自信的有力依据；是实现中华民族伟大复兴中国梦的根本目标。《苦难辉煌》告诫后人：不忘初心、牢记使

命、方得始终。

苦难辉煌读后感 篇2

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”是毛泽东同志《长征》中的诗句。远征到底有多难，踏遍万水千山的征程又包含着多少壮怀激烈、九死一生?《苦难辉煌》这部书以两万五千里长征为主线，用独特的视角真实地再现了革命先辈们在重大历史关头，义无反顾承担起挽救国家、挽救民族历史使命的辉煌画卷。跟随作家金一南的笔触，重新审视这段于苦难中重生、觉醒中抗争、自立中图强的民族奋进之路，心潮澎湃，热血沸腾。

1840年鸦片战争后，中国沦入半殖民地半封建社会。中华大地在帝国主义的铁蹄下饱受凌辱，在封建主义的余威中艰难求生，各方势力粉墨登场:欧美列强蚕食鲸吞、日本财阀军阀伺机掠夺、民族资产阶级夹缝钻营、官僚资本主义蠢蠢欲动、各地军阀割据为王......动荡不安、屈辱挣扎中，中国共产党应运而生。有多少人能够想到，初期仅有53名党员的中国共产党能发展成引领千千万万同胞，抛头颅、撒热血、领风骚，建立新中国的中流砥柱;又有多少人能够想到，那支长征在崇山峻岭、江河草地中疲弱不堪的队伍，正背负着统一中华、民族复兴的全部希望。千难万险、沧桑坎坷之中，共产党人百折不挠的精神、脚踏实地的作风、全心全意为人民的信仰，早已昭示着中国共产党的前途与辉煌。

“辉煌”是“闯”出来的。在内忧外患、积贫积弱的大环境下，中国的革命道路应该怎么走?马克思、列宁经典著作里没有现成的答案，照搬俄国十月革命的模式也一再失败，我党面临全军覆灭的危险。如何使破茧而出的中国共产党及工农红军转危为安，怎样让革命的星星之火燃烧为燎原之势?危急关头，毛泽东同志毅然率领部队闯出重围，转战井冈山，创造性地将马列主义普遍原理与中国革命的具体实践相结合，成功地创建了中国第一个农村革命根据地，闯出了一条农村包围城市，武装夺取政权的正确道路。

“辉煌”是“打”出来的。中国共产党领导的革命斗争一直处于敌我力量对比悬殊、白色势力四面包围之中。面对武装到牙齿的国民党军队和地方军阀，毛泽东、朱德同志吸收群众智慧，形成了“敌进我退、敌驻我扰、敌疲我打、敌退我追”的战术原则，连续粉碎了4次“进剿”、3次“会剿”，经历了“三月失败”、“八月失败”两次重大挫折，大小战斗近百次，取得了龙源口大捷、黄洋界保卫战等著名战斗的胜利，保卫了革命根据地，让革命斗争得以继续坚持与发展。

“辉煌”是“斗”出来的。同一切新生事物一样，中国共产党既要战胜恶劣的外部环境，又要摒弃自身的缺陷与不足，才能茁壮成长。革命过程中，党与红军需要在战胜反动势力绞杀的同时，纠正党内存在的“左”、“右”倾主义错误，克服悲观主义、失败主义情绪，根除旧军队军阀主义陋习。毛泽东等党的领导同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反围剿失败”的惨痛教训，与党内“右倾”机会主义斗，教育全党坚持武装斗争;另一方面结合敌我力量对比，与党内“左倾”冒险主义斗，教育红军依靠有力地形，采用游击战法，战胜敌人壮大自己。斗争中，毛泽东同志写下《中国的红色政权为什么能够存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”等气势磅礴的诗篇坚定必胜的革命信念，克服悲观主义、失败主义情绪;进行“三湾改编”，把“支部建在连上”，形成“三大纪律、八项注意”，从政治上、思想上、组织上保证了党对军队的领导，根除旧军队军阀主义陋习，淬炼出一支敢于战斗、敢于胜利的铁军。

“辉煌”是“熬”出来的。第五次反围剿失败后，党中央和红军从瑞金出发，四渡赤水，淌过金沙江，强穿大渡河，飞夺泸定桥，在惊涛骇浪、枪林弹雨中匍匐向前;翻雪山，穿草地，在弹尽粮绝、风雪沼泽中奋勇前行。二万五千里，漫漫长征路，无时无刻不锤炼着每一个共产党员和红军战士的信仰、胆略、气概和毅力。一路走来，红军战士们战胜了各种挑战，克服了无数艰难险阻，磨练出了钢铁般的意志。红军将士，以几近原始的武器同武装到牙齿的各路军阀浴血奋战。面对缺米少盐、皮带充饥的窘迫，将士们高唱“草根饭，野菜汤，味好香，餐餐吃的打精光”，这便是他们适应环境、自强不息、不屈不挠精神的最佳体现。

如书中所说，中国革命的胜利不是天赐良机，不是机缘巧合，而是来自千千万万的革命先辈用不怕牺牲，英勇献身的精神创造出来的。共产党人铸就的'辉煌，是在最困难的时候，在中国革命前途命运最黑暗的时候，他们仍旧义无反顾地坚守自己的信仰。即使被敌人俘虏，即使在国民党的威逼利诱下，我们的共产党员们都只有一个字“不!”这就是共产党的信仰。无论面对多么艰险的环境，无论遭受多么痛苦的酷刑，我们的共产党员们始终保持着那份对中华民族伟大复兴的信仰，朝着心中的目标不断前进，这就是中华民族的脊梁。无数共产党员的革命事迹汇聚成一股强大的精神力量，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。

历史铭记沧桑，苦难铸造辉煌，一段段血与泪凝结的苦难，一页页中华儿女不屈不挠的抗争铸就了我们，铸就了中华民族的希望与辉煌。历史的沧桑始终激励着一代又一代的中华儿女，坎坷的苦难最终铸造了中国共产党的伟大与荣光。硝烟弥漫的中国终于退却了它的阴霾，重见明媚的阳光，千千万万的中华儿女从苦难中走来，一身尘土，一身鲜血，却依旧洋溢着那份执着与坚定的微笑，正是这份从容，正是这份坚持，最终成就了这个伟大的民族，终于走向了灿烂辉煌!

生活在新时代的我们，应趟着历史的长河，寻着无数革命先烈们留下的伟大记忆，将那份信仰、那股精神慢慢融进我们的血液，化作身体的一部分，全身心投入到新时期社会主义建设中去，贡献我们的力量，实现我们的理想。我坚信，只有把自己的命运与祖国的繁荣富强紧密联系起来，才能最大限度地释放自己的能量，实现自我的价值，成为一名合格的共产主义接班人。

苦难辉煌读后感 篇3

《苦难辉煌》该书由国防大学金一南教授所著。从网上资料获知，金教授曾当过工人，被赞为“天生就是个好工人”，他曾当过兵，被誉为“天生就是个好战士”，他现在是大学教授，又被叹为“天生就是个教书的料”。金教授自己说，没有天生的事情，只是做什么就要用心、尽全力，热爱生活就要干好工作；创新贵在坚持，只是把别人打牌、看电视的时间用来搞研究了；人与人的差别主要在八小时以外。通过他的这些话，我明白了这本几十万字的巨著来源于他经年累月积累的二百多万字的读书笔记和常年独立缜密的思考。因而我想，做人要做个有心的人，做事要做出个结果，不能半途而废；做事要做出自己的风格，不能机械照搬。人活一辈子要有热情、有想法，不要人云亦云，不要见异思迁，不要说的多，干的少，不要做批评家和空想家，要做实干家。

通过先了解金教授再看他笔下的《苦难辉煌》更是我对中国共产党有了极为深刻的认识，我作为一名基层共产党员对照哪些为民族复兴、抵御外寇牺牲的先烈们，我需要进步的学习的方面太多了。《苦难辉煌》不仅是现在对我思想上有教育启发，更重要的是在今后工作、生活方面使我从出发点、行为、结果方面有了正确的指导。近期通过观看《苦难辉煌》使我对以下三方面感悟很多。

第一，听从指挥，服从领导。中国红军几个方面军如果各自为政，没有统一的指挥没有统一的作战计划，是很难突围敌人的我包围圈。如果都是各自为政，建立的根据地不可能发展壮大。如果都是各自为政中国共产党不可能解放全中国建立政权。大到国家小到个人都不需要服从组织和单位的领导，我作为一名部门负责人，同时也是一名基层业务人员始终要在公司政策制度下开展工作。坚决按照公司统一部署开展部门管理工作和业务销售工作。

第二，不怕吃苦，有目标有决心。现在是和平年代生活富裕很难体会到没有吃穿的痛苦。俗话说“温水煮青蛙”越是条件宽裕人越懒惰越没有干事情的激情越没有斗志。联想自己实际工作，从去年调到肥料部岗位，对我们公司来讲肥料销售作为一项新的业务扩展，缺乏经验指导，更为不同于其它农资产品销售的是肥料产品必须下沉到田地一线，如果我们没有吃苦的精神和干事情的决心是很难做好这项工作的。

第三，养成学习、分析、总结的习惯。没有人生下来就是天才领袖，更没有人天生就会神机妙算。毛主席带领中国红军能最终取得胜利，如果没有他爱学习爱分析对手爱总结战况经验的工作习惯是很难做出一次次正确的战略决策。回想起我从事销售工作以来，也取得了一点成绩但是个人发展成长方面进步太小，这次《苦难辉煌》纪录片的学习培训，让我深刻认识到自己在成长过程中存在问题的根源。所以在以后工作生活中我要尽量培养自己学习、分析、总结的习惯，把自己成长能力提升放在首。

苦难辉煌读后感 篇4

以前，曾在电视"百家讲坛"栏目听过国防大学金一南教授的讲座，讲的是我党主要领导人，特别是_等，在两万五千里长征前夕的思想斗争和长征的深远意义，独特的视角，新鲜的史料，生动的语言，金一南给我留下了深刻的印象。所以，当认监委党办给各支部发下一摞图书的时候，我毫不犹豫地选择了金一南著的《苦难辉煌》。

这本书必须细细品读，慢慢回味，不可以一蹴而就，一目十行，因为，字里行间的信息量太大了，人物关系错综复杂，历史事件犬牙交错，是非对错翻云覆雨。

这本书的客观性让我油然生出一股敬意。以前读过的一些历史书籍往往对某些历史事件和人物赋予了片面或单一的主观色彩，虽然读起来省事，但是并不见得符合历史的真相。金一南认为，历史的真相也许没有人可以说得清楚，没有办法用三色、六色或十二色，甚至二十四色来描绘，我们只能尽量还原历史的真实，尽管这真实可能很残酷、很费解或者很令人尴尬，但历史就是个复杂的多面体。

《苦难辉煌》这本书详细、生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，如_等等，同时也描写了众多迄今仍默默无闻的英雄。掩卷而思，不禁感叹：伟人其实也是凡人，没有神的智慧与力量，不会天生正确，他们也会犯错误，他们也会打败仗，他们也会发脾气，他们也会出尔反尔，他们也会拉帮结派，只是被太多的影视文学作品美化、提纯或剪切了，反倒给人一种距离感、模糊感、平面感;我更加感叹：这些伟人的的确确又不是凡人，无数次历史长河的大浪淘沙，留下的是真正具有钢铁般意志和体魄的人，有人曾沿当年红军长征路线体验了一把，但是只能体验险恶的地理环境，却无论如何体验不了当年险恶的人文环境，头上数十架飞机轰炸，数十万敌人围追堵截，随时需要做出抉择，而这抉择随时可能导致全军覆没，生理与心理始终处于极限状态。在这种情况下，牺牲的、掉队的、逃跑的、叛变的占了绝大多数，最后坚持下来的只有几千人，而就是这几千人改变了中华民族的命运。这本书让我更加敬重历史的伟人，更加珍惜和平的生活。

这本书里阐述的洋为中用的道理让我也颇有启发。白求恩也好，李德也好，这些外国人来到中国，真心实意地帮助中国革命，难免在不了解情况，甚至在根本就不理解情况的情况下，从他们原有的条件、环境，从他们原来接受的知识和受到的训练出发，发出一些对我们革命情况不尽适合的命令与指令来。关键是我们的态度，我们是学习他们的经验、发挥他们的长处，引导他们认识中国国情，还是把他们的经验奉若神明，把他们的话语当作指示，"一句顶一万句"?不把握这一点，不引导他们学习和了解中国革命具体实践，不用事实向他们证明他们某些东西与中国实际的脱节，结果反而限制了他们本来应该发挥的作用。

结合我们的认证认可工作不也是这个道理吗?像马克思列宁主义一样，认证认可也是"泊来品",是洋玩意，需要洋为中用，无论是模式、程序，还是标准，甚至名词术语，不能照搬照抄，要结合中国的经济社会发展水平，要结合中国人的心理、教育和接受程度，在深刻理解认证认可精髓的前提下，灵活运用，进行适当的调整和丰富。如果当初我们引入_的时候，能够做到这一点，恐怕不会造成现在"滥"的局面。所以，我们在设计新制度的时候，如当前紧迫需要研究建立的碳评价制度，一定要融入中国的国情，无论是管理措施还是技术指标，直接拿来主义的懒汉做法要不得。如果我们做成功了，对国际认证认可活动也是推动和发展。

金一南撰写这本书的精神更加为我所感动。从网上资料获知，金教授曾当过工人，被赞为"天生就是个好工人",他曾当过兵，被誉为"天生就是个好战士",他现在是大学教授，又被叹为"天生就是个教书的料".金教授自己说，没有天生的事情，只是做什么就要用心、尽全力，热爱生活就要干好工作;创新贵在坚持，只是把别人打牌、看电视的时间用来搞研究了;人与人的差别主要在八小时以外。通过他的这些话，我明白了这本几十万字的巨著来源于他经年累月积累的二百多万字的读书笔记和常年独立缜密的思考。因而我想，做人要做个有心的人，做事要做出个结果，不能半途而废;做事要做出自己的风格，不能机械照搬。人活一辈子要有热情、有想法，不要人云亦云，不要见异思迁，不要说的多，干的少，不要做批评家和空想家，要做实干家。

人间的苦难很多，但不一定都创造辉煌，只有凤凰涅盘式的苦难才最终创造辉煌。愿我们灾难深重的中华民族，在富国强民的道路上创造新的辉煌。

苦难辉煌读后感 篇5

《苦难辉煌》读后感800字：

在纪念红军长征胜利80周年时，习近平总书记在引用毛泽东主席“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步”的同时提出，“每一代人有一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路”。今天，我们既要朝着“两个一百年”奋斗目标和实现中华民族伟大复兴的中国梦奋勇前进，也要不忘党史，在铭记过去峥嵘岁月时永远怀念和牢记老一辈无产阶级革命家的艰苦奋斗和辉煌壮举。

正如习近平总书记在第十八届中共中央政治局举行的第一次集体学习上说道：“马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢，丢了就丧失根本了。”只有不忘过去的苦难历史，我们才能真正认识到中国共产党领导人建立新中国的不易和伟大，才能理解辉煌的光芒耀眼之所在，才能在中国历史和现实中生发出真正的中国特色社会主义制度的文化自信，才能不断推进实践创新和理论创新，继续书写马克思主义中国化、时代化新篇章。

温故知新需要的不仅是对历史进行回顾，更需要我们以把握时代脉搏的新视点关注革命史中的实践经验。

《苦难辉煌》正是一本从全球史视野出发，在中国国民党、中国共产党、联共与共产国际和日本昭和军阀集团四股力量的碰撞中考察中共革命史，讲述了中国共产党成长历程的著作。这种空间感不同于此前专注国共两派斗争，共产党内部斗争及其路线斗争的党史研究。

《苦难辉煌》认识到了“十月革命一声炮响，给我们带来了马克思主义”的背后一方面是宣告了我们与全球化的联系已经建立，另一方面是马列主义传入中国这一历史事件背后还有更加重要的问题是：党的力量从何而来。金一南教授给出的答案是“为了心中的主义，那种不变的信仰”。读后感·在风起云涌的历史中，中国共产党虽然经常处于劣势之中，但正是在这些看似不利的环境中，中国共产党先烈们抓住了历史的关键机会，实现了中国革命的胜利。这份在物质匮乏时代创造出的伟大胜利能实现的背后就是信仰的力量，是几十年前指导中国革命者浴血奋战的钢铁意志，更是我们走进新时代，在全球联系更加紧密、形势变化更加复杂的今天实在中华民族实现伟大复兴所必须的精神支撑所在。

苦难辉煌读后感 篇6

近期我读了金一南教授所写的《苦难辉煌》，感觉受益匪浅，颇受启发。历史烽烟中，峥嵘岁月里，无数中国共产党人在探求救国救民、民族独立的道路上孜孜以求、舍生忘死，在经历了无数的磨难与困苦、挫折与失败后的勇往直前、百折不饶，读完全书，那一个个鲜活的身影仿佛出现在眼前，让我感受到信仰的无穷力量。

这本书最大的特点就是客观、真实、全面。纵观全书，我觉得有以下几个方面的启发：

一是实事求是是从苦难走向辉煌的思想保证，实事求是是共产党的思想精髓。书中写道：“十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，但没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。”这就要求当时共产党的领导人审时度势，结合实际，研究和探索出一条适合中国实际情况的革命之路。实事求是做好一切工作的思想保证，只有实事求是，才能保证方向的正确，才能保证取得最后的胜利。

这些年，随着轻卡市场重新洗牌，我们公司的现阶段发展形势很严峻，对跃进的发展，夸大其词者有之，保守悲观者有之，欣赏赞叹者有之，恶意诋毁者有之。面对错综复杂的众说纷纭的形势，我们尤其需要保持一颗平常心，以实事求是为一切工作的出发点和落脚点，踏踏实实做好自己的本职工作。尤其是领导干部、经理人员必须起表率带头作用，上下一心，团结一致，斗志昂扬，艰苦奋斗开拓市场，以工作服务的对象满意为驱动。必须带头勇挑重担，吃苦在前，面对工作失误要秉着实事求是的态度，勇于担当、敢于自我剖析与反思，举一反三，而不是出现问题，一味的推诿，找他人、找下属的原因，涉及跨部门工作，必须以公司利益为重，高效协同，职能部门在职业判断时，实事求是，在说不的同时，更应主动学习提升专业能力，主动沟通提升协同文化，主动引导管理提升，主动防范风险，主动了解业务，指导业务部门怎杨做才行。

二是坚定信仰是从苦难走向辉煌的不竭动力，坚定的信仰来自磨砺，尽管只有“小米加步枪”，尽管人数不占多数，但是坚强不屈、百折不挠却早已昭示了他们的光明前途和未来，才有了60年前新中国扬眉屹立在世界东方。

在如今跃进发展的关键时期，我们的年度目标能不能实现？如何实现？更要求我们坚定信念，发扬革命乐观主义精神，充盈艰苦奋斗、锐意进取的精神状态，上汽为我们跃进的发展提供了先进的流程体系、资金、产品、人力资源、文化等等多方面支持，我们全员必须持有强烈的使命感、责任感，化压力为动力，化被动为主动，学习中国共产党人坚强不屈、百折不挠的奋斗精神，共同再创跃进---中国第一自主轻卡品牌的地位。

三是开拓创新是从苦难走向辉煌的决定因素。在二万五千里长征中，在前有堵截、后有追兵，天上还有飞机轰炸的情况下，没有开拓创新的魄力，不运用超常规的军事方法不仅无法取胜，甚至连保全自身都存在问题。共产党人开拓创新，通过游击战、开辟革命根据地等灵活多样、切合实际的攻守策略，夺取了战争的最后胜利。

我们跃进的发展也到了需要全面学习上汽及同行的先进经验，结合自身产品特点，重新市场定位，深入了解客户需求，解决客户困难，以客户满意为驱动，主动对接。作为汽融岗位，必须深入了解不同片区不同经销商资金运营情况，主动学习引进上汽财务公司，为经销商提供库存融资支持。在终端市场，我们客户群体多为个体运输业主或农民工兄弟，很难通过金融机构取得资金支持，要求我们对标学习拓展新业务，引进融资租赁公司，早日为终端用户提供便捷的低成本的融资支持，为公司销量提升提供强有力的融资渠道和资金支持，让自己的工作更有意义和价值。

读《苦难辉煌》，让我在思想上更加坚定信念、追求进步，在工作上敬业爱岗、脚踏实地、紧贴市场及客户需求，积极开拓工作思路。只有在公司领导、部门领导的带领下，全员凝心聚力、艰苦奋斗，以时不我待的紧迫感，以舍我其谁的使命感，以“国家兴亡、匹夫有责”的责任感，同心同德、同心同向、同心同行，为了跃进的灿烂明天和我们自己的美好未来共同努力奋斗！

苦难辉煌读后感 篇7

前几天在电视上看到一小段记录片，名字是《苦难辉煌》，感觉好，放不下，就去网上搜，十二集，起早摸黑，一天看完。

革命历史题材的文章，以及影视剧、纪录片等也曾看了很多。过去那些年讲正面的多，拔高的多，有些高得甚至离谱。这些年，没有了那些假大空，却多了一些负面的东西，有些书对共产党，对它的领袖的行为胡编乱造，肆意批判、甚至是诋毁。象《苦难辉煌》这部片子这样，能以宽广纵深的视角，精微细致的笔触，把中国共产党的发展历程和对它未来的可能命运放在世界历史的长河中去审视，去观察，这在我，还是第一次看到。

说它有纵深的历史脉络是因为十九世纪、二十世纪，包括新世纪，都在它的审视中。说它有世界性的宽广视野是因为从欧洲到亚洲，从苏联到日本，一个个左右世界走向,左右中国命运的事件，一个个影响中国，影响世界发展的历史人物，都表现了作者较强的认知水平和判断能力，以及睿智的令人回味的.思索。

它的语言不浮华，却句句击打人心。它的一些早年影像不很清晰，可看着看着就发现自己已是泪流满面。

它最击打人的是这样一些话，“给人以火星者，必怀火炬”。“那是一个年纪轻轻就干大事的年代，那也是一个年纪轻轻就丢性命的年代”。“对丧魂落魄者来说，这是一支残兵，对前赴后继者来说，这是一堆火种”（指的是红十军团被敌人包围后，粟裕带出来的的几百人，其中还有部分伤员）。

一大批优秀的中华儿女，在那个苦难的年代，为了国家的独立，主权和领土完整，为了民族的解放，他们战死了一批，又爬起了一批。他们“擦干净身上的血迹，掩埋好战友的尸体，又继续战斗了”。

那个年代，政党无数。为什么独独一开始并不被人看好的共产党成了气候。答曰得人心。书中说，淮海战役，十万解放军在前，后面竟跟了三十万的支前民工。国民的党的前线总指挥杜聿明闹心的问自己，我这是在跟谁打仗？其实张学良在他之前就已经把答案告诉了蒋j石：“剿共不成。原因是，我们没人心，他们有人心。”

为什么共产党有人心，也很简单，因为它是一个为人民服务的政党，除了人民的利益，它没有自己的利益。

想起看过的一些书籍、刊物，有的无良作者把毛泽东成长为党的领袖，描写成是靠排挤、打击、阴谋、暗算这些下作的手段实现的，把毛泽东的私生活也写得很淫和乱。这些人中，有的人知道历史，一些人甚至是这方面的“专家”，但为了个人的某种目的，有意识的地去肢解歪曲那段历史。还有些人根本就不读史，甚至还有的大字都不识几个，自以为愤青，以骂领袖来博得别人的眼球，肆意的胡说八道。要知道，以毛泽东为代表的那一代共产党人，如果不是有着崇高的革命理想，不是有着宽广的革命胸襟，不是有着对革命战友的生死情意，不是有着对人民群众的鱼水深情，不要说在那九死一生的残酷岁月能吸引到一大批优秀的中华儿女与之共同战斗，最终奋斗出一个崭新的共和国，恐怕共产党自己在它建党之初，也早就四分五裂，领袖们也早就各奔西东了。打开毛泽东的诗词，翻开毛泽东的著作，想着他和他的战友们为我们留下的这个伟大的国家，只要是稍有良知的人就该动容，为我们有这样伟大的领袖而感到自豪和光荣。还有谁在二十世纪的中国能比毛泽东和他的战友们更优秀，没有。一个人得有多无知，多无畏，甚至得多无耻，才能口吐恶言，昧心的抹黑毛泽东和他的战友们。

《苦难辉煌》的作者金一南在他的书中写到了国防大学的一位建国前入党的老将军，是一个关于当年如何入党的问答。

“一个晚上，来人把我领到城墙边问我：你怕死吗？我说：不怕！负责入党的同志对我说，那现在你就是中国共产党党员了”。手续简单吗？简单，可又不简单。为了信仰，他押上了自己的性命。在那血雨腥风的恐怖岁月，还有什么比押上性命来得更有分量呢。

不可否认，今天的共产党人早已不可与当年的共产党人同日而语。当年是为“他”，为人民。今天的一些党员是为“己”，为自己的家人。仅仅是为己就足以能毁掉这个党了，有时甚至还要加上“损人”二字。这些党的异己分子，正在肆意糟蹋着老一辈共产党人留下的荣誉，正在疯狂的消减着老一辈共产党人留下的声望。他们穷奢极欲，他们贪婪无比。由此，当下的整个社会风气向下，只讲物质，不讲精神。信仰不在，理想缺失。一些有思想，有见地的优秀的人们正逐渐的与共产党离心向远。共产党在新世纪正面临着前所未有的挑战。国防大学政委刘亚洲说：“这本书，看似讲过去，实则讲今天，看似问现在，实则问未来。”此话极有见地。是的，看似苦难离我们远了，辉煌离我们近了，可如果我们堕落了，没了信仰，丢了百姓，回到苦难也许只是一夜间的事。

苦难辉煌读后感 篇8

近期读了金一南先生所著的《苦难辉煌》一书，这部著作用通俗而又富有哲理的语言记录了中华民族从满目疮痍的“东亚病夫”到屹立世界之林的东方巨龙，从百年沉沦到百年再起这一历史命运的大起大落过程中，中国共产党与国民党及日本侵略者在中国大地上所展开的殊死搏斗。作者查阅了大量的珍贵的历史资料，以客观而又独特的眼光展现了一幅风起云涌、波澜壮阔的中国近代史。

从苦难走向辉煌，中国历史履历了百年的历程，列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀？我们在享受着当日金钱给我们带来富足生活时，我们可会翻开历史看看，去充实一下心灵的空白，去缅怀一下无数先烈，告慰一下心灵那点空白。

通过这本书重温了这段历史，让我感慨万千。苦难与辉煌从来都不是孤立的，不履历苦难与磨难，难得辉煌，没有奋斗与挫折，哪有胜利。而可以或许承受住苦难的政党和民族，必定终将走向辉煌。中国共产党和中华民族就像是一直浴火的凤凰，在履历了苦难与挫折之后走向了辉煌与胜利。

在他的《苦难辉煌》一书的序中写道：“物质不灭。宇宙不灭。唯一能与苍穹比阔的是精神。”国防大学原校长马晓天在一次讲话中指出：“没有精神的崛起，任何民族的崛起都是不可能完成的！因此要感谢那些亡我之心不死的敌人吧，正是因为他们的贪婪健忘和愚蠢狂妄，使中国人民思想觉醒、精神崛起的时代即将很快到来！”当那么多人参加这一队伍的时候，当那么多小推车全力以赴地支持这支军队战斗的时候，人民已经用自己的行动表明了态度，做出了选择。选票是一种支持方式，行动更是一种支持方式。

中国共产党从成立到奋斗至今，从制定政策到选择道路，都与国际因素关系极大。以前的党史，人们过多集中于党的内部，实际上从中国共产党的诞生、发展到能够取得一个又一个胜利，它是在全球大势之下，东方各种力量挤压、碰撞、较量的结果。中国革命的成功，一定意义上可以说是夹缝中求生存。历史给国民党很多机会，却只给共产党很少机会，但是共产党人抓住了这仅有的机会，实现了中国革命的胜利。这是历史的选择，也是人民的选择。

确实人活一辈子要有热情、有理想，有追求，不要说得太多，干得太少，要做个能干实事的实干家。人间的苦难很多，但大多不能创造出辉煌，只有凤凰涅槃地对待苦难才能浴火重生创造辉煌。作为个人的我从不敢希翼一辉光芒，也永远不敢存此妄想。但我愿，愿与我丽医同仁共创新的辉煌。

历史是相对的，辩证的。过去相对现在是历史，现在相对将来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于本身的一程，做好历史的传承者、发明者。

读完《苦难辉煌》，我的内心久久不能平静。在这个物欲横流、信仰珍贵的年代，有什么能让我们感动？有什么值得我们崇敬？有什么能让我们追随？我的答案是：革命先烈的革命精神。缅怀革命先烈，最好的方式是什么？我的答案是：行动就是最好的缅怀。于我而言，我将继续以革命先烈的革命精神为指引，将革命先烈的革命精神融入到我的具体行动中去，做一个真正对国家和社会有用的人。具体来说，就是在政治上追求进步、在工作上敬业爱岗、在学习上积极进取、在生活中奉献爱心，让信仰成为一种动力，让优秀成为一种习惯。

《苦难辉煌》读后感

我们从小学就开始写作文了，经常写作文可以引导我们去观察和探索生活，一片优秀的作文通常是叙述完整有韵致的。那么你有了解过作文写法吗？小编特地花时间为你收集并编辑了《苦难辉煌》读后感，还请多多关注我们网站！

《苦难辉煌》读后感(篇1)

历史是有趣的，因为它充满着无数种可能性，无数的假设；但历史同时也是无情的，它只允许一种可能性的发生。这就是历史的残酷之处。

中国共产党的革命道路从南湖小船开始，便一直充满着曲折与困难。中国共产党战士们都是有着血肉之躯的凡人，我们的伟大领袖也不是有着神力的圣人。所有人都会犯错，而每一次的犯错可能都会带来无法估计的伤亡损失。但中国共产党之所以能够成功实现中国的伟大革命，将中国从深重的苦难中拉出来，正是因为他们能够总结经验教训，能够从历史中吸取经验教训，从失败与错误中汲取力量，从而能够在这没有彩排的现实与未来中带领中国革命走向胜利。

学习党史，不仅要深入了解和感受中国共产党的伟大和革命的艰辛，更应该将历史的学习贯彻到我们自己的人生中，让自己的人生充满历史的智慧，从而集万一民众的力量进一步实现中华民族的伟大复兴。

本书为读者从最真实的角度刻画中国领导人的形象，详细真实举例领导人的事迹，让我们更加真切，富有感情地去了解这一段历史。例如第十一章中“不二过”的毛泽东，领导人的光辉伟岸的形象并不显得遥远模糊，反而十分亲切。

本书不仅深刻反映了中国共产党自立根生，艰苦奋斗的革命传统，同时将事实真理用于解释过往历史与革命道路。从最初的国共合作到国共合作破裂，从有共产国际支援到中国共产党独立自主领导中国革命，“实践是检验真理的唯一标准”的主线贯穿始终。尽管这一理念直到改革开放前夕才被邓小平总结出来，但是那个时代的中国共产党人已经领悟到了这一点。本书以小见大地揭示了中国共产党一次次从艰难境地，从沉痛失败走出来的原因，给读者带来的感触也格外深切。当蒋介石背叛了共产国际时，共产国际领导人说过：“他们背叛的不是自己的阶级，而是我们的幻想”。共产国际的斯大林作风导致了他们一味地套用理论，没有从实际出发的盲目指挥注定要失败。

如今，我们学生很多的理论都是从书本中来的，而书上的知识与实践有着很大的差距。如果我们一味地注重学习书上的理论知识而过分忽略我们的动手实践，当真正面对现实问题的时候就容易导致盲目的操作，从而导致失败。我们应该向我们伟大的革命先辈学习，不盲从，从事实出发，从实践出发，调查过再发言，不凭自己的主观意愿去看待事物。同时，也应该避免从单一方面去看事物，而是应该用唯物辩证的科学方法去看待问题。

中国共产党人之所以能够从苦难走向辉煌而不是深渊，很重要的一个原因就是他们能够贯彻实事求是的路线方针，从中国的实际出发，自始自终走的是一条符合中国国情的道路。比如说走”农村包围城市”而不是盲目学习俄国“夺取中央城市”的方式领导中国革命就是中国共产党人结合中国国情而做出的正确选择。他们始终以全面唯物史观的观点看待发生的问题，他们始终从中国人民的切身利益出发，敢于梦想敢于实践，这大概是中国革命之所以走向胜利的一个重要原因。

新中国的成立，中国革命的成功，中华民族的伟大复兴，中国革命用自己的实践检验了马克思主义的正确性，并向全世界证明了这一点。从苦难走向辉煌，我们经历了百年的历程。因为正是这段历史，正是中国共产党人的不懈努力，才造就了今日中国的辉煌，创造出了我们的美好生活。

时过变迁，如今的中国逐渐强盛，人民的生活水平逐渐变高，物质条件也逐渐变好，当我们有美好的梦想和理想时，我们更应该重新学习回顾革命先辈不畏艰难、坚持自己的理想的伟大革命精神和信仰。

就像书中列宁讲的：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎能获得前进的力量？当我们享受着今天物质富足的生活时，我们应该翻开历史去看看，去充实一下自己的心灵，学习革命先烈的伟大精神。

今年是建党的100周年，党史的学习至关重要，但是我们更加重要的是理解感悟这一段伟大的历史所蕴含的无数中国共产党人用自己的精神与血肉通过实践所总结出的真理。与此同时，在认识到党史的真理性质和正确属性后，应该将其运用到当代，当有一天我们青年学生也真正走向为祖国的伟大复兴做出实际贡献的岗位上时，我们要能够运用我们在党史中学习到的一切。这也是我们学习党史的最重要价值之所在。

历史的中国共产党人已经成功地将中国从苦难中指引到了光明的方向，如今的中国共产党人应该继承先辈的优良精神核心，带领中国走向更加辉煌的未来。

《苦难辉煌》读后感(篇2)

最近读了，本书描述了中国革命从孙中山起到长征结束这一段历史，用多种史料，对以往正史进行了补充。

对书中以下几段有所感想

1。有一点是两人(毛、蒋)共同的：皆以为自己必定且注定要完成某种不可言喻且不言而喻的历史使命

在写到1945年重庆谈判时，毛主席烟瘾很大，一天能吸几十支，但知道蒋不抽烟时，只要蒋在场就一根也不抽，会谈连续达4小时之久，以后他对任何政要皆无这种特殊的礼遇。我认为，虽然主席当年骂蒋为“蠢货”，但内心还是对蒋的某些方面有所敬佩的(我认为是蒋坚决不投日、不做傀儡这一点)，所谓英雄之间猩猩相惜也。

2。西方领导科学认为领导力的形成依赖三大要素，一曰恐惧，二曰利益，三曰信仰。恐惧迫使人们服从，利益引导人们服从，信仰则产生发自内心的服从

信仰属于最高级，但需要高超的技巧，是一个长期过程，而恐惧、利益虽然低级，但马上见效

3。博古的幼稚

当出共产国际派李德作为送款员，送一笔1万元的款项到中国，用于解救被捕党员，博古在知道李德有军事教育背景时，将他奉为军事高参，而李德指挥红军在第五次反围剿中，与国民党硬碰硬，红军付出了惨痛的代价。

4。27岁那年，蒋在上海阅《曾文正公集》，竟至两目成疾，为蒋撰写年谱的毛思诚说，蒋“军事学即以巴尔克战术为基础，而政治学则以王阳明与曾文正二集为根柢也”

毛主席亦曾说，吾于近人独服曾文正

5。陈毅在抗日战争时期曾对黄克诚说，毛主席的伟大之处，在于他不二过

自己犯了错误，会反省，总结经验，避免重犯。看见别人犯了错误，会分析，假如自己遇到同样情况，如何处理才不犯错误

6。在各种危难关头，中国共产党的领导集体选择了毛泽东，而毛泽东也每每在危急关头，采纳了领导集体中最成熟和最深思熟虑的建议。所以邓小平后来说，毛泽东思想是全党集体智慧的结晶。领袖的真正英明之处，并不在善于提出建议，也在善于采纳建议。

《苦难辉煌》读后感(篇3)

最近读了金一南教授笔下的《苦难辉煌》，跟随着作家的笔墨去追寻中华民族的人民军队在历史重大关头不畏艰险，勇于承担救国使命，突出重围，杀出血路，最终夺取胜利建立了新中国，为中华民族带来了新的希望。在此书中，金一南教授不仅仅明确地回答了“中国红色政权为什么能够存在”这个问题，更全面细致地用诸多事实阐述了“中国共产党的胜利是历史的选择”这一精辟的论断。纵观历史，我收获了以下两个方面的启发。

《苦难辉煌》让我们从一个客观、公正的角度进一步了解党史、历史。认真阅读《苦难辉煌》，让我眼睛一亮。作者怀着对历史和先人高度负责的政治责任感，精心筛选、甄别各种史料，真实地勾勒出重大事件发展的本来脉络和人物变化的本质特征，作者紧紧围绕若干重大事件，采取跳跃式、全景式、议论式相结合设计篇章结构和内容组合的方式，使得形像描述与理性分析有机统一，忠于历史原貌与提高文史著作可读性有机统一。我细细品味着其中的语言，被其生动、精彩的内容，理性、客观的分析和形象、优美的文字所吸引，而不会感到乏味和枯燥。

实事求是是从苦难走向辉煌的。书中写道：“十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来了部分经费，但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。”这就要求当时共产党的领导人审时度势，结合实际，研究和探索出一条适合中国实际的革命之路，历史的经验证明，发展的道路从来不是光明坦途，而必然是充满坎坷的。这就需要我们实事求是、脚踏实地，边摸索边前进。

书中反复出现的一句真言是：“实践是检验真理的唯一标准。”正如现在我们的年轻同志，经验往往都是从书本上得来的，或是从别人那里得来的，却很少是通过自身实践后总结出来的。我们应该从革命先辈那里学习，不能盲从，不能武断，更不能任凭自己的喜好去看待事物的对错。要用辩证唯物的观点去看待事情，不能只注重事情的某一个方面。中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，就是因为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了实事求是的原则。他们始终都坚持要走一条适合中国国情的道路，始终是以全面唯物辩证的观点去看待问题。

我作为一名青年党员，也应该将所有事情从实际出发，坚定自己的理想信念，作为新时代的一员，要有信仰，不追求个人的私利；要有全局意识，做到个人利益服从大局利益，在实践中求真知，将理论与实际相结合，在干中学，在学中干。要从革命先辈那里学习的正是一股不畏困难，坚持理想，并为此不懈努力的信仰。

《苦难辉煌》读后感(篇4)

生活在新时代的我们，没有经历过战争、没有经历过饥荒，只记得总被长辈们叨叨着，需对为中华民族解放事业献出生命的***先辈们怀有崇敬之心、缅怀之意。但因自己年幼还不太能深刻了解那其中的情感。随着年龄的增长、人生阅历的增加、知识的充沛，如今在拜读《苦难辉煌》一书，跟随着作者追寻中华民族的人民军队在历史重大关头不畏艰险，勇于承担救国使命，突出重围，杀出血路，最终夺取胜利建立新中国的辛苦历程，期间终让我受益匪浅，感慨良多。

从苦难走向辉煌，中国历史经历了百年的历程，就像书中列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，就不能获得腾飞的翅膀。当我们在享受着今天富足生活时，还应翻开历史看看，去充实一下自己已经日渐空虚的心灵，缅怀一下那些为了我们今日美好生活付出生命的***先烈。正是那段苦难的历史，才铸就了今天的辉煌，创造出了我们美好的生活。

看着书中描写的那些***战争年代一个个感天地、泣鬼神的壮烈故事，不仅激励着一代又一代的***人奋勇向前，也激励着全国各族人民勇往直前创造美好祖国家园。我们应该积极发扬《苦难辉煌》中总结的***人独特的井冈山精神、长征精神、延安精神、太行精神，坚持正确的理想信念，坚持群众路线，保持知难而进、艰苦奋斗的精神状态，不断汲取实现跨越发展的精神力量，创新发展、和谐发展，为构建社会主义和谐社会贡献力量。

《苦难辉煌》吹响了当代中华民族扬帆起航前进号角。激励无数中华儿女为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。今天的我们，要不断发扬中国***人的***信仰，坚定共产主义理想信念、实事求是的思想路线和艰苦奋斗的***作风，不为钱，不为官，不怕苦，不怕死，脚踏实地、百折不挠，艰苦奋斗，一心一意为人民群众谋福祉，为中华民族的腾飞而努力。

历史是相对的，辩证的。过去相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者，创造者。江山代有才人出，各领风骚数百年。人的一生是短暂的，在人的一生中，一个人虽然不能把握自己生命的长度，但是，可以通过扬起目标的风帆，在日常工作生活中发扬长征精神，让生命的航船成功远航，从而增加生命的宽度和厚度。待以后回首往事的时候，我们会说：我奋斗过，我努力过，我不后悔。

我们处在实现中华民族伟大复兴的历史性时刻，个人命运不可能不和国家的崛起紧密相连。一个人一生不仅在为自己，更是在为他人的幸福、民族的强盛拼搏奋斗，这样的人生会更充实、更有意义，也定会更加绚丽多彩。今天，对中华民族来说，需要前仆后继的事业依然在继续，不论我们前进的道路如何艰难，我相信只有把自己的命运与祖国的繁荣富强的事业联系起来，才能最大限度地释放自己的能量，实现自我价值，成为一名合格的中华民族伟大信念的继承人。

《苦难辉煌》读后感(篇5)

《苦难辉煌》是一部非常震撼人心的纪录片。这部纪录片通过真实的镜头记录下了中国历史上一些不可思议的时刻，向观众讲述了中国人民在经历苦难之后崛起的壮举。观看这部纪录片让人热血沸腾，更加坚定了我作为一名中国人的使命感和责任感。

这部纪录片充分展现了中国人民在磨难中所表现出的坚韧和毅力。从抗日战争到解放战争再到改革开放，中国人民经受了一个又一个的磨难和考验。这些难关足以让许多其他国家的人民崩溃，但是中国人民却从未放弃，他们不仅顽强抗争，而且始终保持了乐观向上的精神。

纪录片中的一些真实镜头尤其让人深受震撼。比如，在苍茫的大漠中，中国人民为挖掘出终点站冒着生命危险每天都在地下作业，他们的双手已经磨破了，可是他们依然坚定地把工作做到了最好。这些人的行为让人想起了中华民族的骄傲和自豪，他们践行着“困难面前勇往直前”的信条。

另一个令人叹为观止的片段是那些坦诚的老农民在不懈地劳动。他们已经年过花甲，但是他们依然有着那种不屈不挠的信念。他们在烈日下耕作，从不惧怕劳累，用辛勤的汗水把田地变成了最肥沃的土地。这些人的存在让我想到了我们的祖先，他们的不息的劳动精神和自强不息的精神也感染了我们这一代人。

此外,这部纪录片也体现了中国崛起的伟大历程。经过多年的努力，中国已经成为了世界上最强大的国家之一。这个国家的人口众多，拥有着最大的市场份额，同时也是全球技术最领先和最激进的国家之一。这个强大的中国给我们每个人带来了无限的机会和希望，这是一个值得我们为之奋斗终生的目标。

总之，本片以真实的镜头展现了中国人民在苦难中所表现出的坚韧和勇气，证明了中华民族的不屈不挠和自强不息的传统精神。此外，还以鲜活的形式显示了中国的崛起过程，让人倍感自豪和信心。这部影片不仅值得每个中国人观看，还可以向世界展示中国的美好和真实。

《苦难辉煌》读后感(篇6)

打开这本沉甸甸的书，一个伟大的时代画卷便在我们眼前徐徐展开了---历史烽烟中、峥嵘岁月里，无数革命先辈、共产党人在探求救国救民、民族独立的道路上孜孜以求、舍生忘死。在经历了无数的困苦和磨难、挫折与失败后依然勇往直前、百折不饶、永不放弃……读完此书，内心久久不能平静，从苦难到辉煌，中国历史经历了百年历程。历史告诉我们，革命道路不是从辉煌走向辉煌，从胜利走向胜利，它是一个从失败走向胜利，从苦难走向辉煌的一个历程。历史经验证明，发展的道路从来不是光明坦途，而一定充满坎坷，需要我们实事求是、脚踏实地、边摸索边前进，强者是从不会因为困难而放弃自己追求的事业的。

《苦难辉煌》这本书，详细、生动、真实地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史。记录了众多我们敬仰和熟知的大人物，如毛泽东、周恩来、彭德怀、朱德、陈毅、李立三、张国焘、蒋介石等等。同时也描写了许许多多迄今默默无闻的英雄们。作者以真实的笔触，生动地描绘出一个个鲜活的人物。伟人其实也是凡人，他们也不会天生正确，也会犯错误，也会打败仗。是什么力量支持着他们在革命道路上，一路跌跌撞撞、磕磕绊绊，却永不放弃，最终走向胜利?---是信仰的无穷力量!因为他们始终相信，只有中国共产党才能救中国，只有共产党才能改变中国的命运。

金一南教授说：当一个民族走向强大的时候，绝不仅仅是物质的强大，绝不仅仅是腰包里塞满了钱，你就能自立于世界民族之林了。在如今这个物欲横流，信仰珍贵的年代，有什么能让我们感动?有什么值得我们崇敬?有什么能让我们追随?答案是：革命先烈的革命精神!我们现在这个时代，再没有抛头颅洒热血的机会，但是我们完全可以在平凡的工作当中，做平凡的英雄。在现在这个信息科技的时代，什么都可以复制，连成功都是可以复制的，但是革命先辈的精神是不能复制的，革命时代虽然过去了，但革命精神不能丢。

时势造英雄，英雄也须识时势。纵观百年历史，你会发现，历史给了国民党很多机会，他没抓住，历史给了共产党很少机会，但他抓住了。有谁会相信，当初只剩几千人的队伍会创造出一个新中国呢!回顾中国百年历程，这是部动荡不已的历史，你可以说他不富足、不充裕、不美满，但你必定惊叹它的光荣与梦想，它的热血与献身!

作为我们这一代出生在和平年代，生长在改革开放年代的年轻人，我们缺乏的是什么?就是信仰!信仰是什么?契科夫说：当喉咙发干时，会有连大海也可以一饮而尽的气概---这便是信仰。当初无数革命先辈能舍生忘死，抛头颅洒热血，为共产主义事业奋斗、牺牲，就是信仰的无穷力量。作为今天的80后90后，就如生长在温室中的"花草，没有经历过阳光、风雨的洗礼，是多么的脆弱不堪。在如今这个科技、信息高速发展的时代，我们依然应当坚信中国共产党，坚持党的路线、方针和政策。

大中国正在世界的东方崛起，是我们这代人到了该吃点苦头的时候了。我们作为后来人，正在续写历史，我们要义无反顾地接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者和创造者。在政治上要追求进步;在工作中要敬业爱岗;在学习上要积极进取;在生活中要奉献爱心，要让信仰成为我们前进的动力!

《苦难辉煌》读后感(篇7)

中国人民是如何历经苦难而走向辉煌的？中国共产党又是如何领导中国革命从奋斗、挫折、再奋斗的历程中闯出一条通往胜利之路的？坦率地说，这样一个极富历史感悟力的问题，长久以来于我而言若明若暗。文字深沉激越、豪迈雄壮，是我阅读《苦难辉煌》这本书后的第一感受。

《苦难辉煌》讲述了中国革命战争中一个个感天动地的故事。里面记录的大多都是时代的风云人物或者影响历史瞬间的重要人物，这些人物在历史长河中碰撞出属于自己的浪花，此书让我知晓汪精卫这个著名的汉奸代表人物，曾也有“慷慨歌燕市，不负少年头”的壮怀激烈；张国焘等一代人杰令人惋惜的蜕变；让我唏嘘陈独秀、李立三等烈士的悲情命运；方志敏、刘筹锡、胡天桃被俘后的大义凛然；书中还对历史细节的意义发掘也令人感动，如朱德同志保留下的南昌起义800人的部队，后来成为中国人民解放军的战斗力的核心，其意义颇为深远；张学良在西安事变中力挽狂澜的历史功绩不容置疑；运兵如神的伟人毛泽东也曾有兵败土城、四渡赤水的纠结。书中的人物无论是共产党人、国民党人、还是苏联人、日本人都很生动真实，颠覆了我以往对这段历史的简单认知。金一南教授让我们直视那些历史人物与历史事件，让我感到历史的真实与残酷。

红日初升，其道大光。生逢其时，我们是21世纪的青少年，我们置身于新时代的河海奔流中。这个新时代是“创造美好生活”的时代，是“奋力实现中国梦”的时代。詹天佑曾经说过这句话：各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。我们要与时俱进，继往开来，不忘初心，牢记使命。我是参与者投入其中发挥自己的光和热。在“时代”的道路，奋力踏上未来！少年强则国强，少年富则国富。少年独立则国独立，少年自由则国自由。少年进步则国进步！

《苦难辉煌》读后感(篇8)

连日来，通过读《苦难辉煌》这本书使我明白，历史纵然已逝，但却永远魅力无穷。从苦难走向辉煌，中国历史经历了百年的历程，就像书中列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，就不能获得腾飞的翅膀。当我们在享受着今天富足生活时，还应翻开历史看看，去充实一下自己已经日渐空虚的心灵，缅怀一下那些为了我们今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦难的历史，才铸就了今天的辉煌，创造出了我们美好的生活。

这次阅读历程使我明白了党和这支军队的力量从何而来；让我知道了星星之火何以燎原；让我再次认识到，人类精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的；也更让我坚信“你有光明，中国便不黑暗”。在历史的长河中，我们曾沦为奴隶，否则不会有从1840年到1949年中华民族的百年沉沦。我们也拥有英雄，否则不会有从1949年到2050年中华民族的百年复兴。党的十八大中提出，在中国成立一百周年时全面建成小康社会；在中华人民共和国成立一百周年时建成富强、民主、文明的社会主义现代化国家。这是我们需要完成的，这是和我们同呼吸，共命运的事情。

通过读《苦难辉煌》，把历史当作一面镜子，我们要在历史中找到影子找到寄托，而历史总是惊人的相似，我们有多少人在感慨多少次历史的重演，然而殊不知事在人为，是人自身的意志决定了历史的相似性。每个人的一生并不一定会经历多大的苦难，也并不一定会取得多大的辉煌，但是脚踏实地的走好人生的每一步，每个平凡人坚实的每一步将成就我们国家的最终的辉煌。这便印证了“你所站的那个地方，正是你的中国。你有光明，中国便不黑暗。”

今天的我们要时刻保持清醒的头脑，以更加坚定的理想信念和艰苦奋斗的精神义无反顾地接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，当好历史的传承者和创造者。正是这份从容，正是这份坚持，最终成就了这个伟大的民族，终于走向了灿烂辉煌生活在新世纪的我们，寻着历史的长河，寻着无数革命先烈们留给我们的伟大记忆，将那份信仰，那股精神慢慢融汇进我们的血液，化为我们的一部分，为新时期铁路事业的建设去贡献我们的力量。

《苦难辉煌》读后感(篇9)

作为一名年轻人，加强学习，提升素质、继承传统、坚定信念一直是我的不懈追求。古语云：“以史为鉴，可以知兴替”。早就想读一些回顾革命历史的书籍，今年恰逢建党90周年，局发动广大职工开展“读红书”活动。近日，我拜读了金一南教授所写的《苦难辉煌》。读完之后，感觉受益匪浅，颇受启发。

该书由国防大学金一南教授所著，以其独特的视角、新鲜的史料、生动的语言，从具有重大影响力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世纪二三十年代中国社会错综复杂、恢宏壮阔的历史进程；全景式展现了中国共产党领导人民进行革命战争的正义、艰辛和伟大；清晰地再现了一幅老一辈无产阶级革命家在极其困难的环境下，引导中国革命历经磨难挫折，最终走向辉煌胜利的历史画卷。

实事求是是从苦难走向辉煌的思想根基。实事求是是我们党的思想路线，也是我们党全部理论的思想精髓。书中写道：“十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来了部分经费，但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。”那么，“武装割据”从哪里来？“农村包围城市”从哪里来？“枪杆子里面出政权”从哪里来？不言自明，都是从中国共产党人实事求是的理论勇气和创新实践中来！对于开辟和领导正确革命道路的毛泽东同志，书中这样评价：“毛泽东不是先知先觉，却以最大的历史自觉来到转折点。没有句句是真理，只有步步实事求是。”

人民群众是从苦难走向辉煌的力量源泉。历史给中国共产党人的磨难，超过了所有其他政治团体和党派。中国共产党成立时没有多少人相信，这个不足百人的政党能够赢得中国的未来。是什么力量支撑着那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪却斗志昂扬的队伍，背负起这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望？其中原委，最值得人们重视的，正是当时中国共产党雄厚的群众基础。“最需要热血”的长征史诗告诉我们：是沿途中群众不断的兵源补充，使战斗的火种能够传续二万五千里；是一路上人民不断的供给保障，使革命的洪流能够纵贯神州。有了群众的帮助，国民党反动派便有飞机大炮也徒劳；有了人民的支持，国民党反动派纵有千军万马也枉然。

理想信念是从苦难走向辉煌的精神动力。金一南教授选择了党的历史上最艰难最曲折最彷徨的一段作为研究对象，力图从最深重的苦难和最耀眼的辉煌中汲取精神的养分，站在前人创造的精神高度上，为国家和民族“往哪里去”这一重大命题求解。“井冈山精神”、“长征精神”就是中国共产党人胸怀理想、坚定信念、艰苦奋斗的典范。正如书中所说，“你可以忘记工农红军纵横十一省区，征程两万五千里，一路硝烟，一路战火；可以忘记不尽的高山大河，狭道天险，国民党数十万大军左跟右随，围追堵截；可以忘记革命内部争论与妥协，弥合与分裂。但有一点你将永难忘怀：那就是长征所展现的足以照射千秋万代的不死精神和非凡气概。”

“历史是兴衰，也是命运。”《苦难辉煌》中那种空前复杂的历史变局，与我们今天面临的局面有很多相似之处。我们的国家、我们的民族，已进入了加快发展的关键期和改革开放的攻坚期。今天，我们更应牢记“生于忧患，死于安乐”、“忧劳足以兴国，逸豫足以亡身”的古训，坚持实事求是、坚持依靠群众、坚定理想信念，始终保持奋发有为的精神状态，始终保持为民服务的工作情怀，始终保持那么一股劲、一种作风、一种精神，以时不我待的紧迫感，以舍我其谁的使命感，以“国家兴亡、匹夫有责”的责任感，同心同德、同心同向、同心同行，为党和人民的事业，从胜利走向更大胜利，从辉煌走向更加辉煌，共同努力奋斗！

今年是中国共产党成立90周年。围绕这一盛事我局举行一系列丰富多彩的庆祝活动，开展读书征文活动是系列活动之一。开始是因为党支部的安排，带着完成任务的心态去读《苦难辉煌》一书，但开卷以后，不能自抑，竟成了我爱不释手的书，后来一口气看完，直呼过瘾，颇有收获，掩卷深思，感慨良多。

历史，纵然已逝，但却永远魅力无穷。《苦难辉煌》从非凡事件和非凡人入手，联系苏联社会主义革命、共产国际活动以及日本军国主义兴起等国际背景，从有重大影响的政治力量、政治事件、政治人物入手，以两万五千里长征为主线，审视了人民军队的领袖们在历史重大关头突出重围、最终夺取胜利的历史足迹。中国共产党成立时没有多少人相信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍，正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。正如书中说到，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万的人的英勇献身。书中从平凡人的角度审视开国领导人，正视他们取得的荣誉犯过的错误，毛泽东一生打过四次败仗，但独独在赤水就吃了两次败仗，中国革命不是凭一纸宣言、一个纲领、一个领袖就能够成功的。历史给中国共产党人的磨难，超过了给所有其他政治团体和党派。外部的围追堵截，内部的争论与妥协，以及不尽的跋涉、惊人的牺牲、大量的叛变，中国共产党人正是经历了如此的地狱之火，最终完成了中国历史富有史诗意义的壮举。

历史记载的非完全客观性决定了历史是相对的。从启蒙时代的法国到德国历史哲学都探讨过历史认识的客观性问题。笛卡尔曾指出即使是最真诚的历史，即使它们没有完全歪曲事实，也总是非常普遍的做出一些删减，这样字面上的东西就往往不能反映真实的情况。但是历史是人类自己创造的，因此对于人类来说，历史是可以认识和理解的，同时人类在认识和理解并不能完全保证历史认识的真实性，因为人们在认识历史时有时候会落入一些由于人类自身的偏见而造成的陷阱。所以，在真正辩证理性的反思中，无论历史认识运动过程，还是历史认识运动结果，都是主观性与客观性的辩证统一体，二者从不分离开哪怕一秒钟。总的来说人类智能历史的理解存在，因为人们的心智是随着时代条件的变化而变化的。

中国共产党吸取了先进的理论，用先进的理论指导实践，并结合中国革命的实际，从理论到实践再从实践到理论，找到一条中国革命成功的道路。

祸兮福所倚，福兮祸所伏。“苦难”与“辉煌”是完全不同的两个概念，但回顾我党的历史，你会发现正是在经历无数的苦难中，一步步孕育成功，一步步走向了辉煌。党的成长过程就是浴火重生，每经历一次苦难都成熟、发展一点，直到走向辉煌。海明威曾说：“生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。”曾经的苦难或许正孕育着未来的希望；过去的创伤或许正是我们应对生存危机的力量。正因为苦难的积淀积累了宝贵的经验和方法，大革命失败后，中共从中国革命的具体实践出发，探索到了一条符合中国革命特点的“工农武装割据”的道路，实现了由城市向农村的道路转变；“八七会议”确定了开展土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针；南昌起义，秋收起义，广州起义是中国共产党独立领导武装斗争的开始，为中国革命从城市转入农村，建立农村革命根据地，开展土地革命解开了序幕；井冈山革命根据地的建立，点燃了“工农武装割据”的星星之火，在此理论指导下，农村革命根据地纷纷建立，星星之火形成燎原之势。正是因为先辈们的探索和实践为后人积累了大量的可借鉴的宝贵实践财富，用科学的理论指导实践，创造了一个有一个的辉煌，虽然其中有不少弯路，但是共产党人能够果断的认识自己的错误，修正路线，拨乱反正，恢复国民生产建设，使中国走上了民族复兴之路，中国巍然屹立与世界名族之林。

作为一名共产党人要勇于承担历史赋予的重任，敢于在创造历史的进程中扮演好自己的角色。在新的时代，我们共产党人肩负着中华民族伟大复兴的历史使命，放到历史的长河与世界的范围看，新的挑战也许不亚于二三十年代共产党人面临的挑战，这不是单个共产党人身死存亡的问题，而是关系到我们整个党生死存亡的问题。共产党人的先进性责任心是与时俱进的，不是一劳永逸的，其具体内涵是随着时间、地点和历史使命而不断变化的。现时代主要体现在创造和发展满足人民群众日益增长的物质精神需求的先进生产力和先进文化，这是当代中国共产党人执政兴国的第一要务。这种先进性的与时俱进，要求共产党员不能够居功自傲，不能躺在过去的功劳簿上，要有忧患意识，知道自己使命在肩，就没有一丝懈怠的理由。面对困难迎接挑战，狠抓机遇，在工作中发挥党员的模范作用，做一名合格的共产党员。继承先人的光荣传统，从先人的苦难辉煌实践中汲取营养，建设高尚的精神家园，唯有承受新的苦难，才能创造新的辉煌！

看完了《苦难辉煌》一书。受益匪浅，百感交集。这部由国防大学战略教研部副主任金一南教授所著、长达52万字的著作.记录了中华民族从“东亚病夫”到东方巨龙、从百年沉沦到百年复兴这一历史命运的大落大起过程中。共产党人以马列主义、国民党人以三民主义、日本昭和军闯集团以法西斯主义.以中国大地为舞台展开的殊死较量。作者从这些非凡事件和非凡人物入手.对这段恢宏壮阔的中国现代史进程进行了全景式解读。

在这部著作中。读者可以看到一段波澜壮阔、风起云涌的中国现代史：内外矛盾冲突空前尖锐，相互斗争局面极其复杂.‘各派力量的策略转换空前迅速.每一方的领袖和将领都在较量中淋漓尽致地展现自己的全部能量，从而在历史的年轮上刻下了深深的印痕。斯大林纵横捭阖，蒋介石拥兵数百万，毛泽东只有率领工农红军穿越万水千山.既要摆脱国民党数十万大军的围追堵截.又要面对共产党组织内部的争论与妥协、弥合与分裂。正是通过万里长征这一中国共产党人的炼狱，严酷的围堵、不尽的跋涉、惊人的牺牲、大量的叛卖形成的地狱之火.使中华民族探测到了前所未有的历史深度和时代宽度，完成了中国历史中最富史诗意义的壮举。中国工农红军和中国革命也由此成为一只浴火凤凰，从苦难走向辉煌，吹响了中华民族伟大复兴的号音。可以说.这是一部关于辉煌的万言书。更是一部关于苦难的沉思录。

一个普通的学者秉笔直书或许只是保持了应有的学术良心.一名身穿军装的战略专家。笔底波澜却与国家安全和民族未来息息相关。身为一名国家安全战略专家，金一南却时时有一种“不安全感”。他喜欢引用法国历史学家吕西安·费弗尔的名言：“在动荡不安的世界里，唯有历史能使我们面对生活而不感到胆战心惊。”因此，在该书的序言中，他开门见山地发出了生命一般古老和久远的追问：“我从哪里来？我们从哪里来？”由此扩展开来，120历史上下求索，几万里山河纵横捭闺.他从泛黄的历史深处摘下一个个或闪光或黯淡、或耀眼或隐晦的片段.从那些广为人知或不为人知的细节里，探索历史的秘密，寻找现实的钥匙.从而追问一个更具现实意义的命题：我们还将往哪里去？

金一南就写作本书的初衷解释说：“中华民族正面临关键性的历史进程。我们取得了很大的建设成就，具有了很好的物质基础，但也面，i盘着很多全新的矛盾和全新的问题。人们思维活跃.社会思潮激荡，选择空间可以说前所未有，不同选择的后果却又大相径庭。作为一名研究战略问题和国家安全的学者。应该关注、思索、甚至解答这些问题”正是基于这样的理性思考和忧惠意识，金一南选择了党的历史上最艰难最曲折最彷徨的一段作为研究对象，力图从最深重的苦难和最耀眼的辉煌中汲取精神的养分，站在前人创造的精神高度上，为国家和民族“往哪里去”这一重大命题求解。黑格尔说：“历史题材中有属于未来的东西。找到了，作家就永恒。”毫无疑问.作为一名时刻关注国家前途和民族命运的学者。金一南有一腔沸腾的血、一颗燃烧的心、一双冷静的眼。历史极其枯燥，但他的语言充满激情；史料浩如烟海.但他的求证严谨细致，这使得这部著作激情四射而又理性深刻，史料丰富而又鞭辟入里，虽50万言而不觉冗长，16章而不显繁琐。从作者滚烫的文字里。读者可以清晰地感受到，一个与所处时代一起思考，为国家前途嘹望.为民族命运战斗的血性军人，脉搏的跳动是何等的坚强有力。

在该书的序言中，金一南写道：“他们历尽苦难，我们获得辉煌。”正是因为一大批革命先驱步履艰难却义无反顾地涉过历史长河中最汹涌澎湃、最危机四伏的部分，尝遍艰辛、历尽苦难，才有了我们今日之辉煌。在那个风云激荡、狼烟四起的时代，摆在中国人面前的道路充满未知，也充满可能。决定命运的一个个历史关头，我们享受过成功的喜悦，更经历过失败的痛苦。十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来了部分经费。但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。共产国际派来了维经斯基，派来了马林，派来了鲍罗庭，派来了米夫。派来了弗雷德，但派不来毛泽东。派不来周恩来，派不来真正懂得中国国情的共产党人。在那段用生命和鲜血为革命探路的艰难岁月里，遭受挫折和失败是在所难免的。孙中山想走资本主义道路，历史证明走不通：早期的中国共产党人想走以占领城市为主的武装暴动道路，同样遭遇失败。最终，是毛泽东和他的战友们根据我国的实际情况.走出了一条适合我们国情的以农村包围城市从而取得革命胜利的道路。

历史充分证明.前进和发展的道路从来不是铺满鲜花的康庄大道，而是处处有荆棘密布、时时有暗流涌动.需要我们脚踏实地一步一个脚印地去探索、去追求、去创造、去改变。如今，经历了半个多世纪的发展建设.尤其是有了改革开放30年的发展。今天的中国面临前所未有的机遇.也面对前所未有的挑战，如何化挑战为机遇、化机遇为新的发展？历史给出的答案是：坚定不移地走自己的路。

“历史是兴衰.也是命运。”以史为鉴，可以知兴替。中国革命的胜利是因为走了“自己的路”，改革开放的巨大成功是因为走了“自己的路”。把中国建设成富裕、强大的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，依然要靠走“自己的路”。这些年。中国的崛起是一个十分热门的话题。对中国当前的国力和未来的发展，夸大其词者有之，保守悲观者有之，欣赏赞叹者有之，恶意诋毁者有之。面对嘈杂的世界舆论。我们需要保持一颗平常心，以“不以物喜，不以己悲”的从容和沉着，以“不盲从。不照搬”的清醒和冷静，扎扎实实做好自己的事，走好自己的路。辉煌，我们淡然处之；苦难，我们勇敢嚼碎，创造新的辉煌。从《苦难辉煌》中，我们可以看到，一群优秀的中华儿女，以钢铁般的意志擎起革命的旗帜。带领苦难中的国家和民族走向辉煌：而本书“背后的故事”展示的，是一名执着的学者，以朝圣般的虔诚思索远去的历史。寻找国家和民族走向新的辉煌的指南针。

《苦难辉煌》的写作过程本身就是最好的说明。这是一部花费年心血才写出来的著作。写作过程中，金一南做了大量常人难以想象的资料查阅、积累工作。仅举一例：为直观地比较不同国家、不同党派、不同人物的不同活动及其对历史进程的影响，从而得出新颖独到而又令人信服的观点和结论.金一南以时间为线索制作了一个历史事件年表，将各派力量在同一时间的不同活动放到历史的横切面下审视、思索。从这个时间表上，我们可以清晰地看到某年某月某日甚至某一时刻，敌人在做什么，友人在做什么.而我们又在做什么，行与思，因与果，成功与失败，经验与教训，在这鲜明的对比中一目了然。可以说。研究的成果，思考的收获，一丝一毫都来自于板凳能坐十年冷的坚忍不拔和不迭目的不罢休的执着追求。对我们来说。这或许是最值得深思和学习的地方.也是干任何事业、做任何事情都需要的一

种可贵精神。

回望历史，展望未来，无数活生生的事实告诉我们一个真理：苦难是一笔取之不尽的财富，辉煌是一份等价交换的报酬。只有那些勇于将苦难掰碎了咀嚼的人们，才有资格收获耀眼的辉煌。中国共产党人用鲜血和生命印证了这一真理，作为后来者.我们除了仰望他们树立的这座精神的高峰，更重要的，是在自己的岗位上想想如何继承和发扬他们的精神.将他们开拓的道路走得更久远，走得更辉煌。

《苦难辉煌》读后感(篇10)

《苦难辉煌》深刻地剖析了上世纪二三十年代中国社会错综复杂、恢宏壮阔的历史进程，清晰地再现了一幅上世纪二三十年代，老一辈无产阶级革命家在极其困难的环境下，依靠坚定的信仰，引导中国革命历经磨难挫折，最终走向辉煌胜利的历史画卷。翻阅了这本书使我真切地感受到近百年来中国人民苦难中挣扎、觉醒中抗争、自立中图强的道路是如何走过的。中国共产党团结带领中国人民实现了民族的独立和解放，坚实迈向民族伟大复兴，是历史的必然。通过阅读，有以下几个体会：

1。对党史有了更深刻的认识。书中以大量事实背后的事实深刻揭示了中国革命和建设中的偶然与必然。很多党史知识是一般的教科书上没有的，是金一南先生从大量的珍贵文献中总结归纳出来的。如鲍罗廷对蒋介石走向国民党权力巅峰的所起的作用；又如九一八事变背后日本军国主义分子的策划过程。这些细致的史实让我对民族苦难与党的英明有了更深刻的认识，对历史偶然中的必然有了更坚定的信念。

2。对苦难有了更切身的体会。辉煌永远与苦难相伴，在苦中生，在难中长，那一个个鲜活的身影时时涌现眼前，让我感受到信仰的无穷。伟人也没有先知先觉，靠的是自己的信仰支撑着他们在苦难中前行。书中这样评价：“毛泽东不是先知先觉，却以最大的历史自觉来到转折点。没有句句是真理，只有步步实事求是。”《苦难辉煌》里叙述的：“中国共产党人的伟大与非凡，毛泽东作为这个党的领袖的伟大与非凡，并不在于那种充满佛光神意的被神化的计划或者预言，而在于它的实践。不屈不挠的、百折不回的实践。”革命总是在无数挫折、转折中一步步走向胜利。金一南则在书中写到：“你可以忘记工农红军纵横十一省，形成二万五千里，一路硝烟，一路战火；可以忘记不尽的高山大河，狭道天险，国民党数十万大军左跟右进，围追堵截；可以忘记革命队伍内部争论与妥协，弥合与分裂。但这一点你将很难忘怀，长征所展示的足以照射千秋万代的不死的精神与非凡的气概。

3。对金一南先生的作品有了更全面的了解。《苦难辉煌》是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。以往习惯于网上、微信、博客上的阅读，与书本比起来总觉得是碎片化的知识。通过对书本的全文阅读，感觉原有的历史知识能更系统的组织起来，对一些历史事件有了更深刻的认识。书中的很多观点和结论是金一南先生通过大量的文献材料分析得出的，他这种博学研究和对历史的科学分析方法，值得我们党校教师学习，需要我们在实践工作中去应用。

美的历程读后感

简短精悍地介绍和阐述“美的历程读后感”请看下文，这里推荐大家读一读作者写的作品。此时将自己的感悟和理解写成读后感不失为一种好选择，你寻找到了一些优秀的读后感范文了吗？感恩您的阅读希望能给您提供帮助！

美的历程读后感(篇1)

宋是中国古代历史上文化最发达的时期，从皇帝到官吏到地主士绅，构成一个比唐代远为庞大也更有文化教养的阶级或阶层，士大夫也日渐取代门阀成为社会的统治者阶级，他们满足于既得利益，把封建农村理想化、牧歌化，并且希望这样的心情能长久保持，山水画成为了这些由地方来到京城、由乡村来到城市的士大夫们情感上的回忆和追求，而禅宗从中晚唐到北宋的日益流行，也成为了山水画讲求人与自然和为一体的哲学渊源。

山水风景画在六朝时期的宗教绘画中只是一种背景，到了中唐时期才由附庸真正独立，这也得益于宗教意识的日益衰淡，人世景物从神的笼罩下慢慢解放了出来，首先解放出来的是人物、牛、马，因之中唐以后便出现了不少以仕女牛马为主题的画作，而山水花鸟则要到宋代才成熟，宋元山水画的成就超过了其它许多艺术部类，成为与几千年前的青铜礼器交相辉映的世界艺术史上的辉煌 篇章，山水画是士大夫的艺术成就，不过北宋、南宋、元的山水画自有其特点：

1)北宋前期：注重全景式的整体画面，讲求“可望可行不如可居可游”，似乎在想象的幻觉中面对着一大片气势雄浑邈远的真山水，呈现出异常繁复杂多的整体面貌，但也体现出不同地域的特色风貌。整体而多义，丰满而不细致，胜在雄浑、辽阔、崇高。

2)南宋：诗意追求(诗意画)和细节真实(院体画)同时并举。描绘的是“剩水残山”，把人们的审美感受导向更为明确的主题，在有限的画面中画出无限的诗情，自然景观的地域差别消失，景物具有了更大的普遍性，艺术家的主观情感和观念有了更多的表露。胜在秀丽、工致、优美。

3)元：形似与写实被放在次要地位，着重主观的意兴心绪。强调文学趣味和笔墨，把线的艺术传统推向了最高阶段，像写书法一样去画画，是一种“有我之境”，院体画之后兴起了文人画。

美的历程读后感(篇2)

那么为什么那些质朴的战争开始前的训话，那些重大事件之后君王的发言是美的呢?如果放到今天来很少有人会觉得领导的长篇大论泛泛之谈是具有美的感受的，那么那个时候的训话与现今有什么不一样的地方?我觉得这一点的的在时代的背景下去考虑，纵观人类历史，暴力是文明社会的助推器，炫耀武力与暴力是氏族、部落大合并的早期宗法制这一整个历史时期的光辉与骄傲。因之，吃人的饕鬄成了这一时代的最突出的标志。那个时候的美学，将宗教观念、情感想象凝聚在怪异狞厉的形象中，这些在今天看来是如此之野蛮的神话传说，残暴的战争故事与艺术作品，尽管非常粗野，甚至狞厉可畏，却仍然保持着巨大的美学魅力。因为那些看起来狞厉可畏的威吓神秘中，积淀着一股深沉的艺术力量。它的神秘恐怖正是在和这种无可阻挡的历史力量相结合之后，才能成为美。我觉得这是人开始对自己力量的觉醒，希望能通过自己的力量来改变世界，但是在这个时代，人是没有什么力量与地位的，所以君王们选择借助外力那些粗野的富有力量感的形象来实现自己的目的鼓舞士气，去战胜庸君，去战胜生产生活中的困难。那些响遏行云的宣言与其说是告诉民众将士，毋宁说是对天，那个曾经难以战胜的上天发出的宣言，是一声声挥舞着手中的武器带着恐惧兴奋与战栗朝着未知的历史的冲锋。

若颠木之有由薛，天其永我命于兹新邑，绍复先王之大业，厎绥四方。(《尚书》盘庚上)

明听朕言，无荒失朕命!呜呼!古我前后，罔不惟民之承保。后胥戚鲜，以不浮于天时。(《尚书》盘庚中)

尔谓朕曷震动万民以迁?肆上帝将复我高祖之德，乱越我家。朕及笃敬，恭承民命，用永地于新邑。(《尚书》 盘庚下)

若昔朕其逝，朕言艰日思。若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构?厥父菑，厥子乃弗肯播，矧肯获?厥考翼其肯曰：予有后弗弃基?肆予曷敢不越卬敉宁王大命?若兄考，乃有友伐厥子，民养其劝弗救?(《尚书》 大诰)从这些文本中都可以看出那种十分希望改变现状，去追求一种更好地生活，但又因为当时的生产力等的现在，辄希望通过上天的力量来将他们带到他们要去的地方，他们追求的生活。那种对生活的渴求是能够感染所有人的一种美。但是这些都只有在物质文明高度发展，宗教观念已经淡薄，残酷凶狠已经成陈迹的文明社会，那些远古历史前进的力量与命运的艺术，才让人真切的理解欣赏与喜爱。这些特征，反映在器物上就是那些古拙的青铜器，那些龇牙咧嘴的饕鬄纹，而反映在《尚书》中则是那些君主们在战争前发出的简短质朴有力，掷地有声而又带着宗教气息的训话。他不比盛唐之音的华丽，他也没有魏晋的飘渺。但是一字一句却是能够那么真实表达人追求力量的情感，那么的浪漫!

王曰：“格尔众庶，悉听朕言。非台小子，民敢行称乱!有 夏多罪，天命殛之。今尔有众，汝曰：‘我后不恤我众，舍我穑事，而割正夏?’予惟闻汝众言，夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。今汝其曰：‘夏罪其如台?’夏王率曷众力，率割夏邑。有 众率怠弗协，曰：‘时日易丧?予及汝皆亡。’夏德若兹，今朕必往。

“尔尚辅予一人，致天之罚，予其大赉汝!尔无不信，朕不食言。尔不从誓言，予则孥戮汝，罔有攸赦。”(《尚书》汤誓)在场的各位，都听我说，没有那个人，人民怎么敢作乱。现在夏朝有罪，我们要奉上天的命令来讨伐他 ......夏氏犯了罪，我畏惧上帝不敢不去征伐......那么现在我们是不是就可以看出上面这个文本与饕鬄纹之间的联系与相似之处。那种希望借助上天的力量去追求一种更好的生活是不是就是一种可以直达人心的美的力量!

至于汉代之时，这时候在美学上最大的特征就是浪漫主义。虽然之前也提过理性精神这时候在北方已经迅速发展了，但是南国浪漫主义由于原始氏族社会结构有很多保留与残存，依旧能够强有力的保持和发展灿烂绚丽的远古传统，这些体现在文学作品中就是以屈原为代表的楚文化，一种充满奇异想象与炽烈感情的浪漫主义。作为屈原代表作的《离骚》就充分体现了这一点。《离骚》用词激荡淋漓，异于风雅，情感的抒发爽快淋漓，形象想象丰富奇异，没有收到道德规范与理智的约束，那种原始的活力、狂放的意绪、无羁的想象得到了充分的表现。这种浪漫精神也在《史记》中有充分的体现。体史而义诗是其一个重要的特点。《史记》中篇末的太史公自序便是这种精神最好的注脚。太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂 其苗裔邪?何兴之暴也!夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蠭起，相与并争，不可胜数，然羽非有尺寸，乘埶起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉!(摘自《史记》项羽本纪)然项羽非有尺寸，乘埶起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”。那对项羽功绩简短有力的描述与称赞，同时思想有绝对不会拘谨，对项羽有着独特的见解。“自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。”，有褒有贬，对项羽的功过有着深刻的认识与全新有价值的理解。既摆脱了先秦那些不理性的内容，又体现了一种极大的浪漫主义情怀，而这就是《史记》最美的地方。

会稽之耻，句践欲当。种诱以利，蠡悉其良。折节下士，致胆思尝。卒复仇寇，遂殄大邦。后不量力，灭于无强。(摘自《史记》越王勾践世家)

古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵)之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳!然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴，有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义，廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令与豪暴之徒同类而共笑之也。(《史记》游侠列传)几乎每一篇太史公自序中都有那么畅快淋漓的评论与辩证的政治、哲学的思考，太史公不是一个不理性的人，从小能够凭借家父是史官的优势阅读大量的经史典籍绝对对历史有远超前人的理解，但是太史公骨子里的浪漫与时代的背景，却让《史记》在文学上也能留下浓墨重彩的一笔。而这不啻是汉代文学史学的美的代表。

西汉到东汉，经历了汉武帝的罢黜百家独尊儒术这样巨大的意识形态的变革，形成楚地的神话想象与北国的历史故事，儒家与道家传播的荒忽之谈交织在一起状态，出现在人们的意识观念与艺术世界中。《史记》中可以真切的感受到这些。其一方面通过宣扬儒家教义与历史故事——表彰孝子、义子、圣君、贤相表现，另一方面则是通过对世俗生活与自然环境的多种描绘表现出来《史记》中对诸如“荆轲刺秦王”、“管仲射桓公”、“蔺相如完璧归赵”、“鸿门宴”等等各种历史人物于事件都有出彩的描述。从孔夫子到老莱子，从义士到烈女，从远古历史到汉代人物，真是可以说品类齐全。其中激情性、戏剧性的行为、人物与场景，更是兴趣与意念所在。虽然说道德说教与儒家信条已经深深的影响与改变那个时代，但是依旧无法掩盖那股有着深厚传统的浪漫激情。在这方面汉代无数的画像石与画像砖也可以提供例证。同时汉代艺术对现实生活中多种多样的场合、情景、人物、对象甚至很多很一般的东西的，也有大量严肃的描写，反射出一种积极的对待世间生活的全面关注与肯定。形成神话——历史——现实三者合一的真正五彩浪漫的艺术世界。人这个时候不是在自身的精神世界中的，而是完全融化在外在生活与环境世界中，在这种玲琅满目的对象化的世界中，汉代的文艺尽管粗重笨拙，却心胸开阔，气派雄沉。不是说之后那些温婉细腻的艺术作品就不美了，就像武侠小说大家金庸先生两个惹人喜爱的人物来做比方，一个是机智聪慧的黄蓉，一个是沉稳刚劲的郭靖，聪慧的黄蓉有其精巧细致之美，而沉稳的郭靖也有其刚猛的力量之美。

另外一个注意点就是汉代的艺术作品，是通过动作、行动、情节而不是凭借细微的精神面貌、音容笑貌来体现，这就构成了汉代艺术古拙的面貌。轲既取图奏之，秦王发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，袖绝。拔剑，剑长，操其室。时惶急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王环柱而走。群臣皆愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵;诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲乃逐秦王。而卒惶急，无以击轲，而以手共搏之。是时侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲也。秦王方环柱走，卒惶急，不知所为，左右乃曰：“王负剑!”负剑，遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首以擿秦王，不中，中桐柱。秦王复击轲，轲被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”(《史记》刺客列传)你看着段文字中的动作用词，把、持、揕、拔、操、逐、环、愕、击、搏、走、负、击。那极短时间内对动作精准详细的描绘，能够让我领会那一刻秦王与荆轲之间奔跑追逐击剑，那种十分厚重的力量感与律动，是汉代才有的独特艺术魅力。汉以降，无以再得其神韵。这种神韵若是想有更直观的感受的的话，我们可以借助别的艺术形式，因为艺术往往都是相通的，音律的高低急缓、书法的浓淡疏密、绘画的色彩结构、戏剧的低回婉转，所以往往一个时期文学上的作品的美的特点也可以从其他艺术作品中去理解。汉代艺术虽然处于草创阶段，显得幼稚、粗糙、简单、笨拙，但是那种运动、速度的韵律感，那种生动活跃的气势力量，就反而越显的其优越于高明，这种美是模仿不来的。汉代艺术那种蓬勃旺盛的生命力，那种整体性的力量与气势，是后代难以企及的。这就像欧洲著名的画家毕加索在探索了好久将自己炉火纯青的画技与小孩的稚气的视角结合，形成了自己独特画风的美，也是难以企及的艺术高度。

通过这一学期的古汉语的学习，让我对古代的政治历史与文化都详细的了解，同时也有了对史学经典中的美的感受。其实对一门课的学习过程中往往要广泛的借鉴，比如阅读《史记》你可以从政治学的角度去看他，这可以看到《史记》中那些名人志士卓尔不凡的政治智慧;如果你从历史学的角度去看，这可以分析《史记》中记载的翔实的史料来看待历史的兴衰替代;如果你用文学的观点来看待《史记》的话那么那些字啊历史上闪闪发光的人物一定会让你有不一样的感触。阅读文本如此，阅读人生亦是，如果用另一种角度去看往往会有不一样的收获与见解，在这个过程之中也会有自己的成长，与对原先耳熟能详的东西有了新的认识!那么这个时候出现在你面前的将会是一整个全新的世界!

美的历程读后感(篇3)

美的巡礼《美的历程》是一本关于艺术的书，作者李泽厚原来我并没有听说过，但这本书确实很经典，无论内容的广度和深度，都是像我这种普通人难以想象的。

文字平实易懂，只是信息量太大，很多内容还是无法深入理解。“纵观前面，如可说汉代文艺反映了事功、行动，魏晋风度、北朝雕塑表现了精神、思辨，唐诗宋词、宋元山水展示了襟怀、意绪，那么，以小说为代表的明清文艺所描绘的却是世俗人情。”这是作者的总结，很精炼、很到位，但是书中的内容还不止此。本书是从远古图腾开始说起的，很难说刚开始的图案美学意义有多少。按照我自己的看法，任何东西一开始人们总会先考虑它的实用价值，然后才有美学价值，饱暖才能思淫欲，话糙理不糙。那么，当器物能满足日常生活需求后，有了一些装饰图案、线条之类的纹饰就可以理解了，但说实话，我还真看不出来这些图案、线条的美。商周的青铜器就不一样了。

刚好深圳博物馆最近在举行青铜器展，看了两次，确实挺震撼的。最近流行说生活要有仪式感，但我看现代生活的仪式感远不及商周时期。当时的食器、酒器、水器等等都多种多样，每一样都有不同的用途，虽说大多是祭祀用途，但看得出来真是仪式感十足。而且，每件器物的精致程度真是让我叹为观止，实在难以想象以当时的手工业水平是如何把这些青铜器制作出来的。先秦及汉以后，艺术追求上确实上了一个台阶。先秦时期的百家争鸣，奠定了中国人两千多年的人生哲学基础，汉赋虽说是为帝皇将相歌功颂德而诞生的，但它却也是能与唐诗宋词相媲美的文学形式。

至于建筑，自汉到唐臻于顶峰，之后的时期再无法超越，只可惜中国人没有珍惜建筑的传统，当年的阿旁宫、长乐宫如果能留到现在，该是怎样一种难以逾越的建筑奇迹呢！魏晋时期对于普通民众来说，确实不是一个生活的理想年代，战乱连年，民不聊生，但往往政治不稳定的年代，艺术的发展却非常迅猛。佛学自东汉传入后，在这个时期虽然几经波折，但总体是得到了重大发展，而且与中国古典的人生哲学相互影响，渐渐变成了中国人最重要的信仰。雕塑艺术也是在这个时期蓬勃发展，魏晋至唐是中国雕塑艺术的顶峰时期，只可惜没有加以保护，也没有加以继承，就此淹没在历史的长河中。当然，这一时期人生哲学上的发展，更加着重的影响了文学和书法的发展，建安七子，正始名士，竹林七贤，这些都是光耀千秋的人物，更不要提二王在书法上难以企及的成就了。

唐朝是中国人最向往的朝代，国力强盛，万国来朝，丝绸之路光耀千载。在绘画上，继承了魏晋的人物画，突出表现牛马仕女的题材，能与诗仙比肩的画圣吴道子就是生活在这个时期，可惜的是如今已经无法看到他的真迹。这个时期成就最高当然是唐诗，从边塞诗的豪迈，盛唐李白诗的浪漫性，杜甫诗作为标杆的规范性，到了晚唐的世俗主义，反应了一个时代的变迁。当然，这个时期还有作为规范的颜真卿的字，这个没有那么容易欣赏得了，至于音乐和舞蹈，就更难以理解了。宋代最著名的文学形式当然是词，但其实艺术上的成就在其他方面更高。哲学上自周敦颐以下，到了二程张载，到朱陆，完成了中国人的哲学观。

宋诗与唐诗相比少了自由浪漫，多了理性思考。宋徽宗的极致审美成就了宋瓷，成就了五大官窑，为现在的我们留下了美的标杆。宋元的山水画则是能与汉唐建筑、魏晋雕塑相提并论的艺术形式，由喧嚣回归沉静，表现了极致的文人审美。明代的家具艺术流传至今，以舒适而论当然不及欧洲家具，但中国的传统都是重内心多于重外表，明式家具就是为了表现人的内心状态，体现人的精神。文学形式上，明清的小说继承了宋代的平话，更加贴近于世俗社会，当然明代的浪漫主义和清代的无可奈何也是有明显的区别，这种区别也体现在了绘画的领域。

匆匆看完这本书，相当于对中国美学的历史进行了巡礼，只可惜基础太差，很多内容无法理解，但不能像很多现代人事实上无法理解古诗词，不懂平仄，硬要作点诗词充文人，我真心建议把下面这三种文学形式看明白再说。“寒鸦千万点，流水绕孤村。”“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。”“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”

美的历程读后感(篇4)

本学期，我拜读了李泽厚先生的作品《美的历程》，书中他把中国人古往今来对美的感觉展现出来，从宏观鸟瞰的角度对艺术、文学作了概括性描述和美学把握。带领读者对古典文艺进行了一次生动而深刻的巡礼。

《美的历程》全书共十个章节，其内容从远古的“龙飞凤舞”，动物形象符号化为抽象几何纹的积淀过程，到青铜器饕餮纹狞厉的美，到先秦的儒道互补、建筑艺术，到楚辞汉赋的浪漫主义，汉代的气势与古拙美，再到“人的觉醒”、“文的自觉”的魏晋南北朝，还有六朝、唐、宋的佛陀世容雕塑艺术，到宋元山水及诗词曲的意境，直至明清市民文化、世俗小说和戏曲的兴起。书中李泽厚先生带领我们领略了中国书法“线的艺术”美，细细品味唐诗的丰神情韵少年才气和宋词的筋骨思理、思虑深沉，聆听李白那飘逸而瑰丽的浪漫文学交响诗，深度解析杜诗颜字韩文中的“破旧”与“立新”，体味宋代艺术追求上的空灵、含蓄、平淡与自然之美……同时，让读者认识到中国美学的着眼点更多不是对象、实体，而是功能、关系与韵律。强调的更多是对立面之间的渗透与协调，而非对立面的排斥与冲突。

书中多次提到的“有意味的形式”让我印象深刻。“有意味的形式”是贝尔提出的，他认为视觉艺术的根本在于他们都是“有意味的形式”，坚持从“美在客观”来解释美。在远古陶器纹饰中由写实到符号化成为抽象几何纹样，正是一个由内容到形式的积淀，是美作为“有意味的形式”的原始形成过程。对于线条艺术，一般的图案花纹的形式美常常是静止、程式化的，而失去生命感。“有意味的形式”恰恰相反，它是活生生的、流动的、富有生命暗示和表现力的美。而中国书法艺术则是后者。李泽厚先生对中国书法艺术的阐释，让我更深刻的体会到书法“线的艺术”的美感。它不是线条整齐划一均衡对称的形式美，而是远为多样流动的自由美。行云流水，骨力追风，有柔有刚，方圆适度。它的每一个字、每一篇、每一幅都可以有创造、有变革甚至有个性，并不作机械的重复和僵硬的规范。同时，让我对“有意味的形式”有了新的认识，它并不是客观世界刻板、不动的，而是有生命的脉动在其中。正如宗白华《中国书法中美学思想》提到，“至其针垂韭笔致，横直转折，安排紧凑，又如三等角之配合，空间疏密之调和，竟能给一段文字以全篇之美观。”书法这种“有意味的形式”也不是简单的堆砌，而是书家情意结构所成，骨子里透着一股灵气。

书法到了唐代，强调“达其情性，形其哀乐”，“随其性欲，便以为姿”，将书法作为抒情达性的艺术手段。作为表情艺术的特性，并将这一点提到与诗歌并行、与自然同美的高度。如草书与狂草，像李白诗一样无所拘束而皆中绳墨一样，流走快速，迅疾骇人，把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。而“美在客观”的“有意味的形式”也在书法中与主观情感结合，将“线的艺术”推向一个崭新的阶段。正所谓“情形而言，去会风骚之意；阳舒阴惨，本乎天地之心。”

“美是感性与理性，形式与内容，真伪善，合规律性与合目的性的统一。”在李泽厚先生的笔下所经历的一次“美的历程”，让我对中国古典文艺和各个时代特色有了一定的认识，在其中体味古迹斑斑的美。不仅领略了书法艺术的灵动，也感受了建筑的巨大空间感受漫游，还有宋代瓷器艺术中讲求细洁净润、色调单纯、趣味高古，还有绘画中的“气韵生动”，形似与神似、写实与诗意的矛盾与融合统一，以及明清文艺思潮中市民文艺背后的近代资本主义萌芽。

正如李泽厚先生所说：“俱往矣。然而，美的历程却是指向未来的。”

美的历程读后感(篇5)

读《美的历程》有感我读《美的历程》和钱有关系。一般说来，我读书会选择200页以下的，包括小说。道理很简单，首先，400页一部书如果换成200页就是两部，听起来差了一倍，在某种程度上可以满足我的虚荣心。

另外，我的经验是，越大部头的书往往越乏味，作者通常是对读者的领悟理解能力持怀疑态度，一点点主题结论要迂回曲折反复论证个5遍6遍，看得头昏眼花非常上火，更有甚者，万一没看懂，不但上火，信心也受打击。所以，我读《美的历程》可以算是个例外，这本书罕见的厚，377页，我看过的唯一比这本书厚的就是半部《资治通鉴》。

买书我可没这讲究，不分厚薄，只管喜欢，先从架子上不分青红皂白，检面善的就抽出来，交款的时候再把书摆到台面上，价格质量做一番综合衡量天人交战，之后拿上三、五本飘然远引。长话短说，那天在三联，我忘记把《美的历程》从购物车里面抽出去，就这么把它买回来了。（不知道这无意识的行为是否也埋藏着什么潜在动机？）我没有任何理由不心疼，88块钱！！！不过这本书贵也有它的原因，全书收录214幅精美插图照片，其中大部分是彩色的。

看在这钱的分上，再厚的书，也要咬牙看下去。如此，我在厕所里开始了《美的历程》。之后我发现了一个道理，看插图多的书自有好处，就是看的快，成功感强烈。一次如厕，我最多看了50页。但也有慢的时候，比如在上“魏晋风度”那一章的厕所时，我一次就耗费了将近30分钟。

原因是我看到了非常好的一幅图片：河南洛阳出土的一尊北魏时期泥塑。在描述这泥塑之前，我要先问大家一个问题（这问题我出了厕所马上就问了我的女朋友，她的回答让我非常高兴，其智力水平正好符合我的要求），我们心目中的古代人是个什么样子？

为了让大家有充分思考的时间，我这里先分个段。答案我自己说出来吧：峨冠博带，宽袍广袖，对于武侠小说看多了的朋友，古人有时候腰里还配着一把宝剑，总之，有点不食人间烟火的味道。小时候读郭沫若的《屈原》，里面画的屈大夫就是这个样子，后来看过的所有古人造型也都是一个模子（可能最近中央电视台拍的《笑傲江湖》里面的余沧海算个大例外）。

但你来看看这塑像（书中163页），在页面的右下角，一个小小人缩成一团，抱头坐在一块圆形石头上，只能看到耸起的双肩和一头乱发。这是一个有血有肉的人，他在为什么而痛苦悲伤？靠，简直就是个小哈姆雷特，说它象哈姆雷特，还有一个原因，就是他的头发都打着卷，贴在头皮上。

就是这个泥塑，让我在马桶上憋了半小时，不是没有收获，出来的时候我带着这样一句话，让我的女友五体投地：不了解中国的历史你会看不起中国，了解了中国的历史你会觉得这不是中国。

现在，这本书我已经看完了，对于作者的学养除了敬佩我没什么好说的，而且，单凭那么多漂亮的图片，我花这个价钱就完全值得。只有一样，再好的书也有打折的时候，别的不说，我那本插图版精装《西方的智慧》就是半价买的。就一句话，万一哪天你们谁看见这本书打折处理了，可千万千万别告诉我。

美的历程读后感(篇6)

近日，有幸拜读了李泽厚的《美的历程》，真是一部开阔志趣的好书。

哲学家冯友兰夸赞它是部大书（应该说是几部大书），是一部中国美学和美术史，是一部中国文学史，一部中国哲学史，一部中国文化史。

本书从原古时代史前文化开始，纵横中华民族发展的各个历史时期，直至明清，作者带领我们对中国古典文艺开展了一次鸟瞰式的美的巡礼。其中内容深厚而简约，充满哲思之光，语言精炼优美，使人一唱三叹，流连忘返。

读《美的历程》，仿佛在登临一座风景奇秀的高山，满眼的绝胜风景，气喘吁吁并吸收升华着，令人心旷神怡，大获裨益。常常是读着画着，不知不觉就把一页书画满了。

本书从艺术和政治、经济等社会发展各部件的联系出发，对各个不同时代独特的美的元素，进行了鸟瞰式的观花，从龙飞凤舞的原始图腾，到青铜饕餮；从先秦的理性精神，到楚汉的浪漫主义；从佛陀世容的虚幻颂歌，到盛唐的杜诗颜字韩文；从宋元的山水意境，到明清的文艺思潮你会不知不觉中仿佛走进了一座宏大的艺术博物馆：那人面含鱼的彩陶盆，那古色斑斓的青铜器，那琳琅满目的汉代工艺品，那笔走龙蛇的晋唐书法，那道不尽说不完的宋元山水画，还有那些着名的诗人文学家屈原，陶潜，李白，杜甫，曹雪芹

感叹作者的宏大构图，哲理辩思，艳羡作者的深厚积淀，高屋建瓴。

苦难辉煌读后感10篇

看完这篇作品，或许会有一些情节让我们感到迷惑。之后，若有了一些心得，我们可以动笔撰写自己独特的读后感，这篇关于“苦难辉煌读后感”的读后感也许能给大家带来不少启示，仅供参考，欢迎阅读！

苦难辉煌读后感 篇1

《苦难辉煌》为我们展现的是一个风起云涌、大浪淘沙的时代，同时这也是一段中华民族先进分子可歌可泣的奋斗史、流血史和牺牲史。走进那段历史去真切感受中华民族百年复兴历史命运的根脉和起点。一个1921年成立、最初只有50多名党员的党，28年后竟能夺取全国政权；一支1927年南昌起义建立、最后只剩不到800人的队伍，22年后竟能百万雄师过大江。

共产党人从南湖烟雨中走出，从弥漫硝烟中突围，顽强而坚韧地翻雪山、过草地，无不显示出这个党的生命力和凝聚力。其间，有数不尽的流血牺牲、数不尽的挫折苦难、数不尽的矛盾斗争，恰似泣血杜鹃，无数优秀中华儿女，前赴后继，舍生忘死，踏着烈土鲜血奋然前行，最终赢得了民族解放和国家独立。这段苦难是中华民族走向辉煌的里程碑，中国共产党和人民军队经受住了血与火的考验，从失败走向胜利、从胜利走向辉煌。

这些人民英雄生如松柏顶天立地，死若流星倏忽一闪，历史的星空永远记住了他们，这本书带给我们青年党员的是一种精神洗礼，这种精神洗礼不会白费。今天不论是全面建设小康社会还是实现民族复兴，我们仍然需要一批与当年那样为了胸中的正义和心中的信仰，义无反顾为民奋斗，以追求真理为已任的共产党人。

苦难辉煌读后感 篇2

党的十九大胜利召开，全国上下欢欣鼓舞!中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。诚如金一南先生《苦难辉煌》所揭示：辉煌发端于苦难，苦难孕育着辉煌，在苦难与辉煌辨证交替中演绎着一个真理：没有精神的崛起，没有信仰的支撑，任何民族的崛起都是不可能完成的!

多难兴邦，革命战争年代救亡图存的力量之源

透过战火纷飞的硝烟，《苦难辉煌》为我们展现的是一个风起云涌、大浪淘沙的时代，一部中华民族先进分子可歌可泣的奋斗史、流血史和牺牲史。

天翻地覆慨而康，人间正道是沧桑!走进那段历史，真切感受中华民族百年复兴历史命运的根脉和起点。一个1921年成立、最初只有50多名党员的党，28年后竟能夺取全国政权;一支1927年南昌起义建立、最后只剩不到800人的队伍，22年后竟能百万雄师过大江。共产党人从南湖烟雨中走出，从弥漫硝烟中突围，羸弱然而坚韧地翻雪山、过草地，无不显示出这个党的生命力和凝聚力。其间，有数不尽的流血牺牲、数不尽的挫折苦难、数不尽的矛盾斗争，恰似泣血杜鹃，无数优秀中华儿女，前赴后继，舍生忘死，踏着烈士鲜血奋然前行，最终赢得了民族解放和国家独立。这段苦难恰恰是中华民族走向辉煌的里程碑，中国共产党和人民军队经受住了血与火的考验，从失败走向胜利、从胜利走向辉煌。这些人民英雄生如松柏顶天立地，死若流星倏忽一闪，历史的星空却永远记住了他们。中国的革命事业是靠艰苦卓绝的奋斗，付出了极其惨重的牺牲换来的，而支撑无数共产党人前仆后继的动力就是信仰。

艰难困苦，玉汝于成。中国革命的闪光之处正在于这个党有着纯粹的信仰，这个精英政治团体有着义无反顾投身革命、舍生忘死追求真理的精神世界。他们为了胸中主义和心中理想抛头颅、洒热血、舍生忘死，他们说真话、办真事、信真理，他们不为官、不为钱、不怕苦、不怕死，中国革命才走出苦难、走向辉煌，中华民族的历史命运才发生了沧桑巨变。

掩卷沉思，一个民族，没有苦难，就没有坚忍;一个民族，没有胜利，就没有尊严。我们要记住历史，更不能忘记苦难，才能继往开来。瞿秋白《多余的话》和刘志坚《带镣行》，不仅是他们对中国命运的思考，更是他们个人信念的源头。正是这样一批人，以可贵可佩的内心良知和使命自觉，强烈要求国家变革、强烈盼望民族富强，年纪轻轻干大事，年纪轻轻丢性命，成为国家民族的开路先锋。信仰，使中国共产党成为中国人最坚决、最勇敢、最能奋斗、最富牺牲精神政党，成为中国革命成功的力量之源。

以史为鉴，和平年代共产党员执政为民的基石

满纸铮铮言，一腔赤诚情。都言作者痴，谁解其中味?和平年代，当我们思考“为什么这个缺少社会主义建设经验的政党，能够在60多年执政生涯中，始终获得人民支持和信任?为什么这个有着8000多万党员的大党，能经受起长期执政、改革开放、市场经济和外部环境的考验?”这些问题时，《苦难辉煌》为我们做了做好诠释：信仰是支撑共产党员执政为民的基石，这是党的根本利益、也是国家的根本所在!

苦难与辉煌，伴随着90年的风雨征程。如果说“立党为公”是共产党生命之源不竭的“天”，那么“执政为民”就是共产党生命之树常青的“地”，共产党员的信仰需要顶“天”立“地”，在这样的天地之间横贯运行，纵横驰骋。当年苏区干部与群众同甘共苦，蹬草鞋，穿布衣，住草棚，吃红米，喝南瓜汤，开荒种地，修桥铺路，打井抗旱，他们心中有群众、办事为群众，真心实意地为群众谋利益，建立了血肉相联的党群、干群关系。和平年代，如果所有共产党人都向当年一样，为了胸中的主义和心中的信仰、义无反顾工作奋斗、以追求真理为己任。我坚信，广大群众对党的事业会发自真心的拥护和支持。正是信仰力量支撑着中国共产党背负起这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。

“以史为鉴，可以知兴替”。今天，依然需要精神的力量。发现信仰，需要智慧;跟随信仰，则需要勇气。生于忧患，死于安乐，不仅仅应该是政治家、军事家的政治抱负，而应是海内外每一个中华儿女、炎黄子孙的政治情怀。党的执政地位的获得和巩固靠的是民心所向、民力所聚。既然历史选择了中国共产党，开启了中华民族从百年沉沦到百年复兴这一历史命运大落大起的征程，那么执政为民就是党从苦难走向辉煌的力量源泉。当我们高举科学发展旗帜时，每一个共产党人必须始终牢记，中国共产党只有真心实意地维护好、发展好、实现好人民群众的利益，我们的发展道路才会更加广阔、我们的政党基础才会更加巩固。

继往开来，中国近现代社会变迁的灵魂和旗帜

历史是兴衰，也是命运。信仰是艰难的、痛苦的，但没有信仰，近现代中国社会进步将会更加艰难、更加痛苦。

历经苦难成辉煌，淘尽黄沙始见金。近代中国政治精英集团都有自己的社会主张，洋务派、维新派力求“变法图强”，国民党信奉“三民主义”，共产党人信仰“共产主义”。一部波澜壮阔的中国近现代史，如果没有一批又一批仁人志士前仆后继、追寻真理救国救民，很可能我们至今仍在黑暗中摸索和徘徊。在那个特殊的年代，正是他们点燃了中国人心中信仰之火，才使我们至今未曾被黑暗吞没。正因为信仰中蕴涵着中华民族获得精神力量和集体自尊的源泉，成为中国社会变迁的灵魂和旗帜，汇聚成一股强大的精神力量，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的'繁荣发展。

“一切历史都是当代史”。如果说十月革命为我们送来了马克思主义、五四运动吹响了新民主主义革命的号角，那么当年谁也不会想到一个只有几十人的小团体凭籍坚定信仰，星星之火成燎原之势，成为引领潮流、创造历史、开拓未来不可更阻和逆转的伟大力量。1921年建党至今，90年过去了，党经历了战火的洗礼和建设的锤炼，岿然不动，这就是信仰的力量。中国共产党正是信仰力量的化身，如地壳深处喷涌欲出的岩浆，如人间正道是沧桑的地狱之火，带领中华民族探测到了前所未有的历史深度和时代宽度，最终完成了中国历史上最富史诗意义的壮举，诚如凤凰涅磐，重获新生。当下，也正因为集聚着无数为国家建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀党员，在苦难中不懈奋斗，自主创新，缔造一个不屈民族的伟岸形象，赋予一个古老国家以现代的品质，才有今天伟大祖国的繁荣昌盛。

历史没有割断，也不可能割断。没有信仰，一个国家、一个民族就意味着崩溃。发展中国特色社会主义，正是中国社会变迁的延续。我们没有任何理由否定自己的光荣历史和优良传统。不要忘记，我们是以先烈的血泪洗面才得以容光焕发的。信仰支配共产党员行动，使得这个精英群体凝聚的政党能够忍受一切苦难，而达到所选定的国富民强目标，实现辉煌!

光来自东方，烛照中华民族复兴征程的精神薪火

历史无声走，潮流滚滚来。1840年以前，世界上还没有哪一个民族经历过中华民族这样巨大的跌宕起伏，经受过如此多的苦难!诚然，多难兴邦。但翻遍世界史，曾在历史星空闪烁辉煌的民族几乎都在苦难中消亡，唯有中华民族在一次次的苦难中浴火重生，堪称奇迹!《苦难辉煌》昭示出一个真理：一个拥有五千年文明记忆的民族之所以能坚韧不屈，唯在于信仰的精神薪火烛照前行的荆棘!

中华民族的历史长河中，不乏仰望星空的人，“为民众谋福祉”核心价值观作为一种精神世代相传。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”是一份忧患，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种志向，“天下兴亡，匹夫有责”是一份担当，“天下为公”是一种责任，正是这种信仰精神薪火世代相传，使得我们民族在历次苦难中实现了更高层次动态平衡的辉煌!近现代中国的独立、自由、富强，是多少代中国人的追求，几百万优秀中华儿女的牺牲，换来了新中国成立，吹响中华民族伟大复兴的世界性号音。从某种意义上来说，中国革命的胜利，不仅仅是中国共产党的胜利，更是中华民族的胜利。中国共产党人通过艰苦卓绝斗争获得的一系列胜利，培养出一大批天不怕地不怕、神不怕鬼不怕的共产党人，告别了长期延习颓丧萎靡之气，它给中华民族带来的精神洗礼，是任何财富都无法比拟的。

改革开放39年，国稍强、民稍富、军稍强，中国的崛起举世公认，与此同时商业大潮的汹涌荡涤了国人的灵魂，各种思潮相互激荡，信仰有所缺失。梁启超讲过，过去中国失败，表面看是器物上有差距，再细看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。因此，一个民族的崛起，不能仅仅是物质的堆积。如果我们把目光放到美国推行强权政治的世界背景来看，一方面是西方人权民主的裹挟下的舆论霸权，一方面是武力至上信奉实力的军事霸权。20世纪末到21世纪初，几次足以载入世界史册的事件已经教会了善良的中华民族如何在这样一个丛林法则世界中生存。这样，我们就不难理解，已成为现代大国执政党的中共党人需要的是全党坚定不移的崇高信仰，这不仅是中国特色社会主义发展的必然，也是烛照中华民族复兴征程的精神薪火使命使然!

春秋花自开，时代有情怀。“有什么样的理想，决定有什么样的未来。”个人如此，民族国家亦如是。没有信仰的人，处繁华而空虚，临困境而失措。没有信仰的民族，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。走进新时代，中华民族仍需有信仰力量的薪火相传，“不忘本”“莫丢魂”“扎稳根”，就是实现中华民族强国梦的重要战略支撑点。只有为国为民者，才堪称“民族的脊梁”，才可能不惜以精神之“苦难”铸造思想之“辉煌”。毋庸讳言，我们这代人身上没有经历太多的苦难、没有风霜雨雪的洗礼。如何在纷繁复杂的世界中实现我们的坚守、完成我们的担当，唯有坚守信仰，不断提升思想、精神、品格，使崇高的信仰转化成内心的自觉，变成“真信”“真学”“真作为”的行动。

苦难辉煌读后感 篇3

二十世纪史学大师吕西安·费弗尔说过一句话：“在动荡不定的当今世界，唯有历史能使我们面对生活而不感到胆战心惊。”

历史是最好的教科书。习近平总书记指出，“我们党的历史，就是一部不断推进马克思主义中国化的历史，就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史。”党中央在全党部署开展党史学习教育，正当其时，非常必要。在这种原动力驱使下，认真研读当代军事战略专家金一南先生创作的纪实文学《苦难辉煌》，这是一本大书，也是一本有温度的书，一本会燃烧的书。读之让人心潮澎湃、感悟颇深。

我们回首过去，传承红色基因。苦难可以造就辉煌，历史的车轮总是在不断地向前碾轧。中国共产党的历史，是一段苦难与辉煌相伴的历程。在硝烟弥漫的战争时期，在黑暗动荡的革命年代，中国共产党团结带领各方力量，抗击外来侵略者、推翻压迫剥削的旧社会。书中写到，“世界上其实没有神，中国工农红军从伟大领袖到普通战士，都是一个个鲜灵活现的人。”而正是无数平凡而伟大的共产党人，面对艰难困苦，抛头颅、洒热血，以大义凌然的英雄气概谱写可歌可泣的赞歌。才有了现在的我们，可以生活在和平美好的年代，没有炮火硝烟、没有枪林弹雨。试想，如果没有艰苦卓绝的五次反“围剿”，没有惊天动地的二万五千里长征，我们的今天又会是什么样的？当下，我们学习党史、学习经典著作、观看红色影视作品，追寻共产党员和中华儿女不畏艰险、不怕牺牲，勇担救国使命，最终取得胜利建立新中国的光辉事迹，心灵受到了极大的震撼和洗礼。这种革命献身精神，应成为中华民族特有的精神烙印而延续。

我们感悟党恩，倍感骄傲自豪。新中国成立后，中国共产党带领全国人民走上繁荣富强发展的道路，经过顽强奋斗，党团结人民实现了中华民族从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃。党的十一届三中全会以后，我们党深刻总结社会主义建设正反两个方面经验，作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来，实行改革开放的历史性重要决策，勇敢打开对外开放大门。党的十三届四中全会以后，我们党坚持党的基本理论、基本路线，在国内外形势十分复杂严峻的情况下，坚决捍卫了中国特色社会主义，开创全面改革开放新局面，把中国特色社会主义成功推向新世纪。特别是党的十八大以来，以习近平同志为主要代表的中国共产党人，团结带领全党全国各族人民，披荆斩棘、攻坚克难，解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，推动党和国家的事业取得历史性成就、发生历史性变革，中华民族伟大复兴向前迈出了新的一大步。回顾一百年来党的奋斗历程，感悟祖国的繁荣与富强，我们倍感骄傲和自豪。

我们展望未来，坚定信心决心。“以史为鉴可以知兴替”。我们学习历史，是为了更好地向前看，是为了走向更加美好的未来。中国共产党一路走来一百年，她沿途留下了一个又一个的精神坐标。井冈山精神、长征精神、西柏坡精神、“两弹一星”精神、抗震救灾精神、抗疫精神等，这种奋斗状态，我想任何时代都需要。当前，在中国共产党的领导下，国家事业、人民生活都取得了伟大的历史性成就，中华民族伟大复兴迈上了新台阶，国家治理体系和治理能力现代化水平明显提高，有效化解了经济、社会、外交等领域的风险挑战，经济总量占世界经济比重达到了17%左右，稳居世界第二，脱贫攻坚取得重大胜利，人民生活水平显著提高，充分体现了中国特色社会主义制度的显著优势和强大生命力。特别是在抗击新冠肺炎疫情中，以习近平同志为核心的党中央，带领全党全军全国各族人民，众志成城，交出了一份让人民满意、让世界瞩目，足以载入史册的完美答卷。

作者在书中告诉我们，苦难不仅仅是震撼，而更是警醒。如果摒弃苦难的历史，那我们仿佛是无根之木、无本之源，丢掉了属于自己的宝藏。那些峥嵘岁月是何等曲折艰辛，为新中国的诞生与强大而奉献了青春与热血的民族脊梁，正是苦难至辉煌的历史，是我们前进的精神源泉和不竭动力，带着历史沉重的积淀而更加坚定的迈向远方。

苦难辉煌读后感 篇4

在“学百年党史谈真知灼见”主题党史学习教育活动中，我阅读了由金一南教授创作的《苦难辉煌》一书，下面汇报与分享我的学习成果。

《苦难辉煌》的历史纪实，让我看到了中国工农红军两万五千里长征前后的悲壮画卷，听到了中华民族从东亚病夫到东方巨龙的呐喊，感受到了中国从百年沉沦到百年复兴历史命运的大落大起。从辛亥革命到“五四”运动，从“五四”运动到新文化运动，中国共产党的奠基之路，每一步都走得那么艰难。100年来，中国共产党历经沧桑，奋斗不息，顽强地从年轻走向成熟，撑起了中华人民共和国最挺拔的脊梁，给中国命运翻开了崭新的一页。

不忘初心，砥砺奋斗。“一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。”正如习近平总书记所说，如果说我们现在整体上处于国与民大步向前的状态，更不能忘记往昔的“苦难”，也是“辉煌”。在纪念五四运动100周年大会上，习近平总书记强调“新时代中国青年要勇于砥砺奋斗”、“民族复兴的使命要靠奋斗来实现，人生理想的风帆要靠奋斗来扬起”，习近平总书记给我们的青春寄语，清晰标定了青年对于国家民族的分量，激励当着我们继承发扬永久奋斗的伟大传统，自觉担当党和人民赋予的时代重任，在实现中华民族伟大复兴中国梦的历史进程中创造自己的精彩人生。

不怕牺牲，勇担使命。突如其来的磨难，青年人也能扛起重担。2020新年伊始，新型冠状病毒肺炎疫情以迅雷不及掩耳之势席卷而来，以习近平同志为核心的党中央始终把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，团结带领全国人民众志成城、万众一心、英勇奋战，疫情防控工作取得阶段性胜利。当前，疫情防控处于常态化防控阶段，我们既要立足当前，又要放眼长远，牢牢把握构筑人民生命健康坚固防线这个根本，加大疫情防控“力度”“深度”和“温度”，不断提升防控能力和治理能力。

于今日再看2020年2月习近平总书记在统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工作部署会议上的讲话，领悟到的便不仅仅是疫情防控和经济社会工作部署，多了些许与青年相关的整体性情感。疫情爆发，明知山有虎、偏向虎山行，是我青年作风。青年突击队、党员突击队、青年志愿者队伍中，救死扶伤的病房和手术室里，雷神山、火神山医院的建设工地上，机场、地铁、高速公路保障交通运输正常的第一线，都有青年主力军的身影，在每一个我们看得到、看不到，想得到、想不到的地方，维持着社会的运转。拼尽自己的力量，守卫自己的祖国，守卫自己的人民，守卫自己曾经或许熟悉到厌烦但此时想来却格外亲切的一切。

不负韶华，共谱华章。一百年来，中国共产党人舍生忘死，一座座中国共产党人的精神丰碑巍峨矗立，光照千秋，永不褪色。国家的发展需要青年，社会的发展需要青年。随着第一个百年奋斗目标的实现，开启了全面建设社会主义现代化国家新征程。作为一名中共党员、作为中国共产党坚定的拥护者、更作为一名爱国青年，我们有责任将岁月流淌下的民族大义与渐渐凝实的个人担当化为行动，始终做到对党忠诚，永葆共产党人政治本色，鼓起迈进新征程、奋进新时代的精气神，不忘初心，砥砺前行。

在今后的日子里，我们要坚定理想信念，把握正确的政治方向；刻苦学习党的理论知识，努力提高自身素质，要严格要求自己的一言一行。有一份光，发一分热；只争朝夕，不负韶华，自觉担当党和人民赋予的时代重任，将青春之梦想融入伟大中国梦，让青春年华在为国家、为人民的奉献中焕发出绚丽光彩。

苦难辉煌读后感 篇5

去年就听过此书的介绍，后来一度脱销，没有机会拜读。上月逛书店，居然发现了此书，就赶紧买来拜读。

此书比较真实客观地再现了历史，比我们曾经学习的教科书和市面历史材料都要现实些。此书不仅再现了我党历史上的辉煌，而且更重要的是反映了发展中的艰辛苦难、思想的交锋、主义的变迁、思想的分裂、残酷的环境、惨烈的失败、艰苦的斗争、无情的事实、英雄的没落、严酷的考验。

英雄是怎样诞生的?不是天生的，是残酷的现实中磨练出来的，不是小说故事里的横空出世、一落地一出场就是钢铁的身体和毅志、高瞻远瞩洞穿世界、百战不殆。

我们那些伟大的英雄和领袖们，怎样地从苦难走向辉煌，怎样把我们党发展壮大，怎样星星之火可以燎原地，怎样缔造了我们的共和国的。我们缅怀辉煌同时也缅怀苦难，不仅是简单的`回忆和纪念，而是深刻解读那段真实的历史、激发我们更加热爱我们的党、国家和人民，为了国家和民族的伟大理想，贡献我们自己的力量。特别是在新的国内外形势下，怎样确定怎样的世界观和人生观、定位好自己，我们应该怎样对待我们的国家和人民、我们应该怎样看待当前的国际潮流、怎样看到国内发生的变化、怎样顺应潮代的发展。

对于共产党员来说，流血拼命的战争年代已经过去了，在新的改革开放和经济建设历史使命前，应该怎样的态度?面对新的环境和考验，怎样保持住党的先进性。现在的确是形势变了，发展目标变了，内外环境变了，矛盾变了，复杂程度变了，我们该怎么办?走向何方?也许，从这本书中我们可以感悟到些什么，为我们的思想提供些什么，为我们的人生指示些什么。

苦难辉煌读后感 篇6

时光如梭，岁月如潮，历史的车轮滚滚向前从未停下，近百年来，中华民族从腐朽的“东亚病夫”成长为如今的“东方巨龙”，取得了举世瞩目的辉煌成就，书写了波澜壮阔的历史画卷。

一百多年以来，中华民族的沧桑巨变，复兴崛起离不开中国共产党的领导，作为一名检察人，值此建党一百周年之际，我拜读了金一南教授的《苦难辉煌》，这本书记录了中国共产党为民族独立、国家富强奔走高呼，牺牲奉献的英雄史诗，叙述了建党、反围剿、长征等历史故事，内容跌宕起伏，情节扣人心弦，引人入胜。读完此书，虽无入木三分之理解，但亦有囫囵吞枣之浅触，一言以蔽之，就是“中华民族从战火中探索到了民族出路，坚定不移的跟着共产党走”，因为这条路是无数的革命先烈和仁人志士用鲜血和生命换来的，才铸就了今天我们伟大的中国。

金一南教授从不同的视角，用丰富的史实给我们讲述党的辉煌历史，也为当代党史研究学习做出了极大的贡献，正如他所说，写这本书的初衷就是想提醒世人，让我们知道曾经有一批顶天立地的英雄，他们不为钱、不为官、不怕苦、不怕死，只为胸中的主义和心中的信仰，而我觉得这个初衷正是当代的我们应推崇、铭记和学习的。

忘记历史就等于背叛，通过阅读《苦难辉煌》让自己的心灵接受了一次洗礼，尤其在建党之初，面对外部的围剿堵截，内部的争论与迷茫，有背叛、有退缩、有失误、有幼稚，读到此处，内心感慨不已，是什么样的力量，让小小的星星之火发展成燎原之势，继而夺取了全国的胜利。通读之后，我找到了答案，那就是“信仰”，共产党人的信仰，这信仰中有对党的忠诚，有对人民的热爱，有对道路的坚信，无数英雄儿女用鲜血、汗水、泪水、勇气和智慧铸就了一部百年的党史，而这百年党史正如曲青山教授而言，“苦难中铸就辉煌，探索中收获成功，失败后拨乱反正，奋斗后赢得未来”。中国共产党之所以能带领中华民族从苦难中走向辉煌，这里面也离不开另一种能力，那就是学习，中国共产党通过学习，发展壮大，最终实现救国兴国的夙愿。

学党史、知党情、感党恩、跟党走，读史明理、读史力行，作为当代青年，在今后的工作中想怎么做，应该怎么做，如何去做，我觉得这是我读完这本书后应该思考的，我将以时不我待的工作劲头投入到检察工作中去，不负时代、不负韶华，在平凡的岗位上为检察工作增光添彩。

苦难辉煌读后感 篇7

经过六天时间《苦难辉煌》纪录片的观看和讨论，使我感触颇深。本不喜欢看纪录片的我每天跟大家在培训室里将这部纪录片从头到尾一集不落的看完，看完后内心久久不能平静。《苦难辉煌》这部纪录片以宽广纵深的角度，把中国共产党的发展历程和对它未来的可能命运放在世界历史的长河中去审视，去观察。

这部纪录片生动的纪录了从1911年辛亥革命爆发后，近代中国所涌现出的一批革命同仁为了探索中国新的出路作出了巨大牺牲。1921年，中国共产党成立，没有人敢相信，仅有50多人的小小政党能够赢得中国的未来，尤其是共产党员们是怎样从国民党的包围和封锁中突围出来，通过长征扭转败势，建立起陕北革命根据地，与国民党反动派展开斗争，最后取得革命的胜利，建立起了新中国。对这段历史我们其实并不陌生，从小在课本上就学到了许多有关于革命烈士的课文，还有小时候观看的一些抗战电视剧上，都对这段时期的事迹有了一些了解。但是也许是年纪小，那时的我根本无法深刻理解那时人们的苦难以及面对苦难所表现出的大无畏精神，不知在这表象背后所蕴藏的巨大精神力量。印象中只是记住了老师的教诲，我们今天的生活是共产党人用鲜血和生命换来的，我们应该珍惜现在的幸福生活。时至今日，在看到《苦难辉煌》这部纪录片后，共产党员的那种感人肺腑的事迹才真正的引起我内心的轰鸣。

记得学过毛主席的一篇文章《长征》，“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”，书写了红军在长征过程中所表现出的大无畏精神与豪迈万丈的气概。长征是宣传队，是宣言书，是播种机，长征是共产党人用鲜血书写的一部可歌可泣壮丽的诗篇。这部诗篇值得我们永远为他们歌颂，长征精神永远存在我们的心中。在长征的路上多少革命同志倒下了，但是他们倒下后其他人依然会继续前行，并且越来越多的人加入到他们的行列中，这只队伍也越来越壮大，最终走向胜利，走向成功。

反观那段历史，再看看现在，在和平岁月里，我们过着安逸的生活，可是很多人却并不满足，整日抱怨自己的生活很艰苦，工作不如意、学习压力大、社会竞争激烈、挣钱不容易、当不上官……很多人时常感到寂寞、空虚、无聊，有的人甚至做出一些极端行为报复社会。和革命先烈们相比，我们现在的所谓的“苦难”何足挂齿，简直是天壤之别，我们有什么理由抱怨先烈们用鲜血给我们铸就的新中国，我们现在的生活是他们渴望而不可及的，我们为什么不珍惜？

革命先辈不变的信仰始终留在我们的心中，鼓励着我们沿着革命的道路不断前行。作为新世纪的接班人，我们将秉承先辈们的遗志发扬不怕吃苦受累，不畏艰难险阻，坚持把人民群众的利益放在第一位的工作精神。努力拼搏，开拓进取，用真正的信仰书写自己生命的里程碑！

苦难辉煌读后感 篇8

理想信念

——中国共产党走向辉煌的精神动力

读罢长篇巨著《苦难辉煌》，心情久久不能平静。该书详细、生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，同时也描写了众多迄今仍默默无闻的英雄。就是这些人怀着崇高的革命理想和坚定信念，忠贞不渝地凝聚在党的旗帜下，朝着远大目标冲锋向前，方才成就了我们和平的今天。

生活在现在的和平年代，我们已经无法想象头上数十架飞机轰炸，数十万敌人围追堵截是什么样的场景，我们也无法想象徒步二万五千里，翻过皑皑雪山，趟过滔滔急流，走过茫茫草地……是何等的艰险，但是我们却深刻的感受到红军将士们视死如归、无所畏惧、勇往直前的英雄气概。如果没有一种坚定的信仰，没有一种“革命理想高于天”的精神，装备低劣、缺衣少食的红军将士，怎么能够战胜凶顽的反动军队，怎么能够征服险恶的自然环境，怎么能够从人们无法想像的艰难困苦中拼杀和奋斗出来?

该书的作者金一南教授在接受采访时曾说，“我写《苦难辉煌》，写那个时代，最终的目的就是写那代人的真正信仰。”中国共产党成立时没有多少人相信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍，正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。但是百折不挠却早已昭示了他们的光明前途和未来，才有了70年前新中国扬眉屹立在世界东方。正如书中说到，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万人的英勇献身。给我们印象深刻的是这些光芒不是在共产党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的，是在共产党人最困难的时候，在前景最黑暗这种情况下，共产党人还是坚守自己的信仰。像红军20师师长胡天陶被俘，让国民党官方大吃一惊的是一位红军师长在冰天雪地中身上只有几件打满补丁的'衣服，而在国民党的威逼利诱下，胡天陶始终只有一个字：不!这就是共产党的信仰，这样的人就是我们这个民族的脊梁。

今天，生活在和平年代的我们，所经历的不再是前辈们需要面对的恶劣生存环境，但是我们不能忘记今天的幸福来自哪里，不能忘记为了我们今天的幸福而付出生命的那一群群可敬、可爱的人。只有不忘记他们，我们才更能体会到理想、信念的力量与伟大。

作为一名普通的共产党员，我以为缅怀革命先烈的最好方式就是行动。于我而言，没有豪言壮语，有的只是将先烈的革命精神融入到我的具体行动中去，做一个真正对国家和社会有用的人。具体来说，就是在学习上积极进取、在工作上敬业爱岗、在生活中奉献爱心，让信仰成为一种动力，让优秀成为一种习惯。也许，我们的一生并不一定会经历多大的苦难，也并不一定会取得多大的辉煌，但是只要我们胸怀理想、坚定信念，踏踏实实地走好我们的每一步，每个平凡人坚实的每一步必将成就我们国家的最终的辉煌。

苦难辉煌读后感 篇9

去图书馆借书，金一南将军的《苦难辉煌》吸引了我。书本以翔实的史实、散文的笔法，将上世纪二十年代中国革命的雄浑壮阔、艰苦卓绝呈现在我面前。

书中讲述了上个世纪的中国，各种国际势力在中国倾轧造成了中国错综复杂的政治局势。在那个风云际会的时代，毛泽东、周恩来、朱德、李立三、蒋介石等等，每个人都在历史上留下了浓墨重彩的一笔，更有一些无名英雄，他们在中国革命进程中奉献了自己血肉。尤其是中国共产党人，将革命的火种引燃在这块劫难缠身的土地上，他们不断的探索，历经炼狱之火，硬是将积贫积弱的旧中国带领导到世界的大舞台上，实现了从困难走向辉煌的华丽转身。

《苦难辉煌》重点详实、生动的描绘了中国工农红军二万五千里长征前后的历史，记录了革命战争中许多伟大的历史人物，在中国历史紧要关头，他们对真理的追求，对中国之路的探索、也记录了他们的失败和在失败中奋进崛起。书中，毛泽东率领的工农红军，既要摆脱国民党数十万大军的围追堵截，又要面对党内争论、妥协、分裂、弥合。正是通过万里长征这一艰苦卓绝的历程，通过严酷的围堵、漫漫的跋涉、惨痛的牺牲、锥心的背叛形成的考验，中国共产党人完成了史诗一般的伟大壮举。如同毛主席所说：长征就是播种机、长征就是宣传队、长征是宣言书。而支持中国共产党人走过这艰苦卓绝岁月的并最终走向辉煌的原因，就是他们对共产主义的坚定信念、是实现民族复兴的不息追求。

忘记历史，就等于背叛。那段历史已然过去，但是共产党人追求的民族复兴理念没变、为人民谋福祉理念没有变。新时代下，我们一部分人渐渐放松了对自己的要求，耽于享乐，忘记了党和祖国赋予自己的使命。习近平总书记高瞻远瞩，以法规治国，以党章治党，不断发声要求每一名共产党人不忘初心，牢记使命。作为一名普通职工，我们要不断夯实自己的政治素养，提升自己的政治觉悟，时刻牢记，我们能够享受现在的岁月静好，是无数的革命先烈斗争而来的，是无数的建设者奋斗而来的。在这个伟大的新时代，我们要坚定不移的拥护党的领导，在自己的岗位上拼搏奋斗，用自己的汗水再续写祖国的辉煌。

苦难辉煌读后感 篇10

近日读了《苦难辉煌》一书，受益匪浅，感慨良多。回顾历史，是为了心灵更好地共响。列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀？我们是新时期的共产党人，在和谐安宁的环境中，在举世瞩目的成就面前，我们更要看到今天面临的挑战，时刻保持清醒的头脑，不能忘却曾经的苦难，以更加坚定的理想信念、艰苦奋斗的精神去面对艰难险阻，去铸造新的辉煌。

《苦难辉煌》最根本的特色就是进一步还原历史，让史实说话，让真实的中国共产党早期成长史展现在人们面前。沧海横流，方显英雄本色，苦难的历程换来了革命的真谛和最后的成功。作者以“重新思考”的姿态不断发现历史的价值，这恐怕是本书成功的根本原因。

我们党和军队一路走来，经历了许多艰难困苦，赢得了无数辉煌胜利。中国共产党成立时很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河草地中长征的队伍，正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。正因为有无数优秀的中华儿女前仆后继、舍生忘死，踏着烈士的鲜血奋然前行，把个人的一切乃至生命都毫无保留地献给了党和人民，我们才赢得了民族解放和国家独立；正因为集合着无数为国家的社会主义建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀党员，在苦难中不懈奋斗、自主创新，缔造一个不屈民族的伟岸形象，赋予一个古老国家以现代的品质，才有今天我们伟大祖国的繁荣昌盛。

《苦难辉煌》这本书提出了一个很好的历史性问题，表现了可贵的问题意识。从问题开始，将以肯定结束；从肯定开始，将以问题告终。问题是时代的口号，是时代表现自己精神状态最实际的呼声。有一种说法：不满现状就是提出问题、研究问题、解决问题。《苦难辉煌》这本书提出的问题比较好，提炼的思想也很深刻，这也是我们当前需要大力提倡的治学态度，要不断地提出问题，给自己、给别人不断地提出问题，才能激活我们的思想，才能做好我们的工作，才能为社会主义事业多做贡献。

《苦难辉煌》这本书的客观性让我油然生出一股敬意。书中详细生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的历史人物，如毛泽东、陈毅、彭德怀等，同时也描写了众多默默无闻的英雄，这让我更加敬重每一个为革命奋斗的人，也更加珍惜和平的生活。

中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是因为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持实事求是的原则，在艰苦中不懈奋斗，才有今天我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史，才能让我们真正聆听生命的真谛，汲取前进的动力。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”何等的豪迈和气概！历史的长河浩浩荡荡，我们每个人只是其中的一粒尘埃，然而每颗尘埃都有其存在的价值。多少伟大的人物，出生时是那么地平凡无奇甚至平庸，“不是每个人，都能以短暂的生命辉映漫长的历史。”但是我们所要做的是扮演好自己在这个世界上所应该扮演的角色，守护我们平凡无奇的伟大。所以，不要为自己籍籍无名而忧伤。要树立起崇高的理想，把自己有限的生命融入到永恒的人民的事业中去。

历史是辩证的。站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。过去相对未来是历史，我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。

苦难辉煌读后感11篇

无论是身处学校还是步入社会，说到作文，大家肯定都不陌生吧！如果没人倾诉的时候，写作就是你的疗愈者。一篇好作文能够让阅读之人感受作者当时的心情。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题。急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“苦难辉煌读后感11篇”，供你阅读参考，并请收藏本页面！

苦难辉煌读后感【篇1】

感悟历史思考未来

去年曾**过北京电视台的一档节目：英达采访《苦难辉煌》作者金一南教授，一直想看看这部书，今年终于有时间去书店买到了这部书，打开粗略地浏览了几眼，很快我就被其中的内容所吸引。历史在我面前重现，洋洋洒洒五十万字，详细、生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，生动细致地刻画出了一系列我们熟知的人物，诸如毛泽东、陈毅、彭德怀、李立

3、 蒋介石等，让我遗憾地感叹，在肩负救国、突出围剿、杀戮血路、最终取得革命胜利的重大历史关头，追溯人民军队的历史轨迹。现将自己的一些感想与大家分享一下。

几乎没有人，甚至包括中国共产党自己，在其成立时相信，这个小小的政党竟能够赢得中国的未来，很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍，正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。但不屈不挠已经显示出他们光明的前途和未来。仅仅60年前，新中国还屹立在世界的东方。正如书中所说，中国革命的胜利不是上天给的机会，而是亿万人民的英勇奉献。

给我留下深刻印象的是，在共产党人一个接一个取得最辉煌胜利的时候，这些光芒并没有迸发出来，但在共产党人最困难、最黑暗的是候，共产党人仍然坚持自己的信念。他们汇聚成一股强大的精神力量，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。

在这个物欲横流的社会里，我们还能做些什么呢？我们有没有忘掉战胜艰难险阻的法宝？我们怎样在一脉相承的事业中与时俱进？

中国的崛起已经举世公认，面临的挑战也空前严峻，在这纷繁复杂的世界中实现我们的坚守和完成我们的责任，需要汲取多方面的营养。近代以来，中华民族不断赶上时代的发展潮流。今天的改革开放和社会主义现代化建设，也是中国人民争取民族独立、实现国家富强伟大事业的继承和发展。

正因为有无数的优秀中华儿女，前赴后继，舍生忘死，踏着烈士的鲜血奋然前行，把个人的一切乃至生命都毫无保留地献给了党和人民，我们才赢得了民族解放和国家独立；正因为集合着无数为着国家的社会主义建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀党员，在苦难中不懈奋斗，自主创新，缔造一个不屈民族的伟岸形象，赋予一个古老国家以现代的品质，才有今天我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探索这些历史，才能真正倾听生命的真谛，吸收进步的力量。

站在历史的制高点，昔日的战场已经筋疲力尽，伟大时代的宏伟图景正在我们面前缓缓展开。历史是相对的，辨证的。过去是相对于现在的历史，现在是相对于未来的历史。

作为后来者，我们继续写历史。我们要接过先辈的指挥棒，走自己的道路，做历史的继承者和创造者。孙玉珍

苦难辉煌读后感【篇2】

2012-2013 年度第一学期

从小学到初中，从初中到高中，再到本科，我们总是像以前一样学习历史和政治。当时，课本上教给我的只是一些重要历史事件发生的时间和意义，这些都是为我们的考试准备的。我们看到的只是概念，没有情感，没有痛苦，也没有来自辉煌的困难。在读了金一南先生所著的《苦难辉煌》后，更加深刻地了解了历史，更加透彻的看清了中国共产党从成立，这一路走来的艰辛，从而体会到了信念的力量。

正是因为当时的共产党人相信社会主义，相信马克思列宁，才使他们无论遭受多大的苦难，都继续前进。

《苦难辉煌》这本书，它的客观性给我的印象很深，不由让我对金一南先生油然生出一股敬意。在他以前读过的一些史书中，他往往给历史事件和历史人物以片面或单一的主观色彩。许多书没有客观真实地反应历史事件和历史人物。他把自己的态度和观点强加在这篇文章上，读者无法辨别。而这本书的作者金一南认为，历史的真相也许没有人可以说得清楚，没有办法用三色、六色或十二色，甚至二十四色来描绘，我们只能尽量还原历史的真实，尽管这真实可能很残酷、很费解或者很令人尴尬，但历史就是个复杂的多面体。

《苦难辉煌》详细、生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，如毛泽东、陈毅、彭德怀、李立

3、 同时，张国焘和蒋介石也描写了许多至今仍不为人知的英雄人物。掩卷而思，不禁感叹：伟人其实也是凡人，没有神的智慧与力量，不会天生正确，他们也会犯错误，他们也会打败仗，他们也会发脾气，他们也会出尔反尔，他们也会拉帮结派，只是被太多的影视文学作品美化、提纯或剪切了，反倒给人一种距离感、模糊感、平面感；我更加感叹：

这些伟人的的确确又不是凡人，无数次历史长河的大浪淘沙，留下的是真正具有钢铁般意志和体魄的人。当时，长征路上危险的人文环境遭到数十架飞机的轰炸。几十万敌人在追击和阻击，需要随时做出抉定，随时可能导致军队全歼，身心始终处于极限状态。在这种情况下，牺牲者、落难者、逃亡者和反叛者占绝大多数，最后只有几千人坚持下去，改变了中华民族的命运。

中国共产党成立时，很少有人相信这个小党能够赢得中国的未来。很少有人认为，山河草原长征中的弱队承载着世界第一大国和民族复兴的全部希望。正因为有无数的优秀中华儿女，前赴后继，舍生忘死，踏着烈士的鲜血奋然前行，把个人的一切乃至生命都毫无保留地献给了党和人民，我们才赢得了民族解放和国家独立；正因为集合着无数为着国家的社会主义建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀党员，在苦难中不懈奋斗，自主创新，缔造一个不屈民族的伟岸形象，赋予一个古老国家以现代的品质，才有今天我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探索这些历史，才能真正倾听生命的真谛，吸收进步的力量。

事实上，没有上帝。中国工农红军，从领袖到战士，都是鲜活生动的人物。人最不能免得是失误，人最可贵的也就是改正失误。我们党也走过了弯路，受到了左右倾思想的影响。但是，它最终可以走上一条正确的道路，就是能够实事求是地面对党内外的形势，不能调整和改变战略，要主客观结合。

红军长征从初期陷入困境到后期走上平坦道路的过程，实质上是用是实求是的思想路线战胜教条主义，最终取代教条主义的过程。一个正确的理解往往需要经历从实践到认识、从认识到实践的多次重复。中国共产党正是在这一次一次的磨难中赢得重生，也正是这一次次的苦难把中国共产党历练成一个强有力的队伍，也正是这支演绎了凤凰涅槃的故事的队伍，带领我们，所有群众，一起踏上了辉煌，富裕，幸福之路。

读完这幅如长镜般明亮的的历史画卷，我百感交集。在这百感交集之外，从内心深处感知到了幸福感，感知到了幸运。我们是幸运的，出生在和平祥和的年代。

我们有这样的生活，要感激先辈们，他们拼尽了所有换来了今天。因而，我们要继承好这一交接棒，跑好属于我们的一程，苦难还会有，辉煌仍继续！

苦难辉煌读后感【篇3】

《苦难辉煌》是金一南所著，是中国历最伟大的名著之一，该书以空前复杂的历史变局为背景，以两万五千里长征为主线，审视了人民军队的领袖们在历史重大关头突出重围、最终夺取胜利的历史足迹。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”

《三国演义》开篇词上阙，诠释了我阅读《苦难辉煌》一书的感慨。

开卷伊始，我即被金一南教授生动形象又蕴含哲理的行文所吸引，此书确使人有欲罢不能的感觉。我是用了一个多月时间在上下班地铁中读完该书的，看这本书，上班之路感觉不再漫长。

这本书主要描写了历国共两党第一次合作和第二次合作之间的风风雨雨。中国共产党在此期间充满了希望、变数、迷惘、苦难，在挫折面前我党的精英们又屡屡不畏牺牲、坚定信念挺了过来，逐步走向了辉煌。

有人说，“一部好的作品，应该让不同的人有不同的看法”。《苦难辉煌》就是这样的一部书，它让读者们都有自己独特的感触。

我每每沉醉于民国时期的陈年故事，慨叹着那些人和那些事。暮气沉沉的晚清被朝气蓬勃的民国取代了，中国真正具有了少年气象，从此有了民族复兴的希望。

乱世出英雄。所谓“乱”，不是社会政治经济绝对混乱无序，而是国家没有了绝对权力，社会失去了绝对。也正因为如此，社会环境才相对宽松，言论相对自由，思想能够活跃，人们也就有了更多的展示机会。春秋、战国、三国与民国初年都是这样的情况。民初各色军阀、政客、理论家们你方唱罢我登场，组成了波澜壮阔且多姿多彩的一台大戏，其中能够留下名字的都非等闲之辈。而只有具备组织纪律性和远大理想并以科学理论为指导的人，才是英雄中的风云人物，才能够走的更远。国共两党里面不缺这样的人杰。

中国走向繁荣富强是国共两党的共同目标，中国实现伟大复兴是国共两党的.共同期望。两党的精英们都是在以中国知识分子入世的特质自觉承担着“天下兴亡、匹夫有责”的历史重任。如果两党和睦共处，两党内的精英们，有多少是同学，有多少是老乡，有多少是师生，他们可以团结起来共同奋斗。但只是因为两党在具体实现国家富强的手段上存在着不同的理念，以至于有多少同学、老乡、师生们要为了各自的信仰分道扬镳，甚或反目成仇，更有多少革命者因此而牺牲。当年你死我活争斗的英雄们现在都不在了，还是那一片河山，现在在中国共产党的带领下努力实现着英雄们当年的梦想。人们生活安居乐业，国家实力大幅提升，也难道不就是英雄们最终所要的吗?假设当年的英雄们都醒来看一看，是否会相逢一笑泯恩仇呢?

历史没有假设。残酷的现实是国共长期处于敌对状态，客观上为日寇侵华制造了可乘之机，也使得中国抗战付出了惨重的代价。《红楼梦》中探春曾言：“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地!”熟读古书的毛泽东不会不知道这个道理。但是树欲静而风不止，蒋介石坚持“攘外必先安内”，从当时形势上共产党又绝对不能让步，只能被迫做针锋相对的军事斗争以图存。更何况大形势非是一个人所能左右的了的，毛主席也是人而不是神。道理都懂，但无法改变现实，这实际是很无奈的一件事。

历史的教训告诉我们：我们并不善于接受历史教训。当前，中国仍处于_，国共是否可以接受历史教训，抛弃前嫌，_远瞩，以大智慧促成第三次合作，实现两岸统一，打破岛链封锁，进而对觊觎侵占我_、南沙等国土的国家采取一致行动，共同维护我中华民族长久利益，而不致使某些国家坐收渔人之利呢?

苦难辉煌读后感【篇4】

《苦难辉煌》用大量的历史文件——宣言、记录、讲话、回忆等讲述了：在中国共产党成立前苏联领导人认为当时的中国是农业大国，工业力量太小、无产阶级力量微弱，不可能发生无产阶级革命。苏联领导人为了自身安全考虑，在中国寻找、培养亲苏力量，他们先是找了军阀吴佩浮，后来找了孙中山及其领导的国民党政权。中国共产党不是苏联重点扶持对象，但苏联还是给予刚成立的中国共产党大力支持。

刚成立的中国共产党在经费上严重不足，开展工人运动活动、搞宣传，专职党务工作人员的生存等需要经费，但中国共产党无经费来源，仅靠党员交纳的党费，远远不能满足，是否接受由苏联领导的共产国际提供的经费，是刚成立的中国共产党领导人讨论的重大问题，总书记陈独秀坚持不接受，理由是收了别人的钱财，就得听人指挥，但没钱办不成事。

当时陈独秀在租界被巡捕抓进监狱，是共产国际出钱打通关系把陈救出来后，陈只能被动同意接受经费，幼小的中国共产党不得已接收了共产国际的援助，接受援助的中国共产党也不得不接受共产国际的指示，成为其在远东的一个支部。

中国共产党人最早日本传来的《共产党宣言》认识了马克思主义，从俄国革命找到了推翻剥削阶级建立人民当家作主政权的方法，幼稚的中共既无理论又无经验，早期的领导人把共产国际、苏联人的指示当成经典，把苏联的模式照搬，中国共产党在共产国际的指示下，自己、听从别人指挥犯了许多左倾、右倾错误。

当时的中国共产党太小，由于不相信中国共产党的能力会取得成功，共产国际要求中国共产党全面听从、服从、忍让国民党，让中国共产党主动放弃枪杆子，导致了大革命的失败，中国共产党人被杀害了33.7万人；中国共产党最严重的错误结果是在第五次反围剿中采取错误路线导致重大失败，30多万中央红军打得只剩8万人，中央苏区大部被敌人占领，红军只得被迫长征，当长征结束时红军只剩不到7000人。

苦难辉煌读后感【篇5】

文学名著作为人类思想的精华，历来是大家学习和学习的典范。也是文化传承的必修课。阅读后的感受与其说是一种作业，不如说是一种于原作者的思想交流与碰撞。

看完了《苦难辉煌》一书。受益匪浅，百感交集。一直在感慨我们的祖国今天的繁荣昌盛，是勇敢的中国*人用一场场艰苦卓绝的斗争换来的。

我们最终赢了。我们嘲笑最后的人。当然，我们为他们付出了巨大的代价。我们生活在一个和平进步的新时代，没有理由不努力进取。我们的祖国不再需要我们流血、流汗甚至牺牲，只需要我们尽可能多地做出自己的贡献。

书里很多故事情节跌宕起伏，惊心动魄，看得时候都好紧张，不由万分敬佩那些真正为正义奋战的战士们的勇往直前。

书中有句话叫，差之毫厘，失之千里。正所谓千里之堤毁于蚁穴。很多时候我们不在意看起来很小的事情，其实正是一件件的小事决定着一件大事的成败。

当在书中描述一些战争时，经常会有一些假设，例如，如果有什么，历史将会改变。但历史的秘密在于它可以包含无尽的假设，而历史的冷漠在于它总是把假设放在假设中。时间不会重来，机遇只有一次。

抓不住便要面对失败。当蒋介石开始反抗苏联共产国际时，共产国际的领导人说，他们不是反抗自己的阶级，而是我们的幻想。路遥知马力，日久见人心。

共产国际的盲目信任让自己尝了苦果。其实斯大林党派作风本身就存在问题。羊毛出在羊身上。

听是非，信是自己，错是别人的坏作风，注定是其短期路径。所以正确的目标至关重要。书中反复出现的一句话，实践是检验真理的标准。

光说不练，注定失败。*人们之所以获胜，是因为他们遵循并坚持这一原则。坚持到底，永不放弃，胜利就是我们的。

*也很多次陷入困境，所以当时*人的领导说建立一个党，巩固一个党，发展一个党，需要理想，需要主义，更需要资本。当时我们没有足够的资本，但是*说，没有条件创造条件也要上，也就是现在我们说的，山不过来，我就过去。这也是伟人之所以成为伟人的历史主动性。

目标总是与风险成正比的。目标越大，风险就越大。但是*人没有惧怕，没有退缩，反而总是绝处逢生。这就验证了强大意愿的巨大力量。

100%的成功=100%的意志，中国人已经做到了。我们也能做到。

巴斯德说机遇偏爱有准备的头脑。我们的工作和生活似乎大致相同。我们下班回家。但个人的努力会逐渐改变个人的命运。

有句话说学***命运。只有不断进步，才会得到机会的垂青。作者总结了鲍罗廷和*的共同点，遇事冷静，沉着勇敢，待人接物细致周全，迅速行动能力和忍耐能力，与各种各样的人共同工作的能力，事无巨细，亲力亲为的工作风格。

作者也总结出四点原因，与党为敌，与国为敌，与民为敌，与公理为敌。违背自然规律，与正确方向背道而驰是注定要失败的。当时朱德的战略是敌退我追，敌驻我扰。

两个简单的词，却为*最后的胜利打下了坚实的基础。裘德获胜的原因是他设定的目标是正确的，因为他坚持到底，从未放弃。*给小学同学林春芳写的对联很有趣，“读书处处有个我在，行事桩桩少对人言”。

*善于思考，善于战斗，勇往直前，个人守则就是要摸清上级的真实意图，调查研究，多思考问题，及时下决心，团结一致，保持良好的战斗作风，重视政治工作。思路清晰，做事果断。很值得我们学习。

书中还简要提到了日本。最让我印象深刻的是日本转向法西斯的借口：这是别人的错！没有任何借口，胳膊拧不动大腿，日本战败在所难免，弄巧成拙的后果非常严重。

但是日本人有他们值得学习的优点，那就是坚韧不拔和努力工作。蒋介石虽然最后失败了，但他非常善于抓住和利用机会，有着周密而完整的追剿计划。他对红军长征的长期追求，也给红军造成了巨大损失。只有那些总想一石二鸟的人注定要失败。

人贵在有自知之明。

在战争过程中，也有很多人叛变，不是从国民党叛变到国民党，就是从国民党叛变到国民党做间谍。何健中学几何考试“春秋几何，人寿几何，几何而求贫贱耶，几何而大富贵耶”。晚年“**到几何”，之后专心钻研佛学。

我认为他的可贵之处就是他在还活着的时候就认识到了自己之前的道路是错误的，他在努力去弥补，虽然这种战争时期的入党也很令人震撼。国防大学教育副部长谭恩晋入党时，党员问他“怕不怕死”，他说“不怕”，然后就成为了*员，虽很简单，却很严酷，生命只有一次，生活多么美好，还有什么比生死考验更大的考验呢?精神值得我们学习，我们不用再去面对死亡的考验，我们只需面对我们应该做好的工作和应该安排好的生活。

*争取的遵义会议，决定一支军队的命运，进而是一个党的命运，最终是一个国家的命运，14年的努力，中国人终于可以自己安排自己的领导人，看到这里的时候，热血沸腾，我无法知道当时他们付出了多少血汗，但我知道他们的强大胜利意愿无可阻挡。长征是红军胜利的重要一笔。*长征是宣言，是宣传队，是播种机。

长征中有不屈不挠的工农红军，长征中有不屈不挠的人。长征是一项不屈不挠的解放事业。除了我们自己的努力，长征的最后胜利，也导致了蒋介石的错误。国民党军阀防蒋胜于防共，蒋介石剿灭军阀胜于剿灭红军，也是*在《中国的红色政权为什么能够存在》中讲述的事实。

*找到了蒋介石的要害。*四次失败后，我得出结论：没有一句话是真的，只有一步一步实事求是。所以1949年他还能站在观礼台。

*它不是万无一失的上帝，而是一个务实、实事求是的人，随时准备坚持真理，改正错误。*的伟大和伟大不在于充满佛光精神的神化计划或预言，而在于它的实践。不屈不挠的，百折不回的实践。这是*人最为鲜活的灵魂。

红军的四渡赤水之战，最令人惊叹的不仅是人物的领导艺术和指挥技巧，更是中国工农红军空前顽强战胜死亡的决心和寻求胜利之意志，它是不死鸟，它是火中凤凰!红军渡金沙江时，刘伯承六只小船开道，最终完成看起来根本不可能完成的任务，所以说成功一定有方法，没有不可能!书结尾，前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独苍然而泪下。

苏东坡说，大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

*说，国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。我们的世纪狂飙突进，狂飙中充满英雄，但伽利略说，需要英雄的国家是可悲的，狂飙中遍布色彩，但孟德斯鸠说，历史苍白的国家是幸福的。我们是幸福的，因为我们每天都在健康向上地生活着，因为我们降生在和平年代，因为我们可以安心地去工作和生活。

我们的大环境很好，我们没有理由不努力。努力吧!

苦难辉煌读后感【篇6】

莎士比亚说过“生活里没有书籍，就好像生活没有阳光”，近日有幸拜读了国防大学金一南教授著作《苦难辉煌》，这是一本关于中国革命史的纪实文学巨制，展现了老一辈无产阶级革命家在极其困难的环境下，建立红色政权，领导人民进行革命战争的艰辛和伟大，最终走向辉煌胜利。本书“已史为鉴”在新形势下所提供的历史信息，依可为新难题提供丰富的启示。

其中，我感触最深的是第十一章“苦难辉煌”，本章写道：真正的胜利就是在一次又一次的失败中孕育。毛泽东的伟大之处，在于他不贰过。伟人从来不是不犯错误的人，而是犯了错误能够迅速及时纠正的人。

从土城战斗失利后立即放弃北上渡江计划改为西渡赤水，到古蔺、叙永一带受阻马上采纳彭杨建议改取川滇黔边境,皆可见工农红军“打得赢就打，打不赢就走”的机动灵活战略战术。走自己的路，实事求是这是运用马克思主义解决中国问题的根本方法。中国共产党就是不断吸取了先进的理论，并结合中国革命的实际，从理论到实践，再从实践到理论，从而找到了一条中国革命成功的道路。

读了这本书让人更加深刻理解，为什么五星红旗美如画，是无数革命先烈的鲜血染红他了，为什么现在可以安心地去工作和生活，是无数革命先烈用生命换来的。作为后来人，我们没有不努力理由，继续以先辈们的革命精神为指引，将革命精神融入至工作之中。“不忘初心、牢记使命”在政治上追求进步、在学习上刻苦努力，在工作上敬业爱岗、向先进优秀看齐，认真履行自己的职责，为中华民族的伟大复兴贡献力量。

苦难辉煌读后感【篇7】

《苦难辉煌》展现了在那黑暗动荡的年代以毛泽东为代表的中国共产党人，带领一群不愿做奴隶的人们“把推翻压迫、剥削的就社会，为受困难的劳苦大众翻身的解放，建设民主、平等，富强的新中国”作为奋斗目标的坚定信仰，为了实现这一信仰，他们经历数不清的苦难，抛头颅，洒热血，前仆后继，勇往直前。

在这个物欲横流的社会，还有什么能让我们感动?我们有没有忘掉战胜艰难险阻的法宝?我们怎样在一脉相承的事业中与时俱进?中国的崛起已经举世公认，面临的挑战也空前严峻，在这纷繁复杂的世界中实现我们的坚守和完成我们的责任，需要汲取多方面的营养。近代以来，中华民族一直在追赶时代发展潮流。今天改革开放和社会主义现代化建设，同样是一百多年来中国人民争取民族独立、实现国家富强伟大事业的继承和发展。正因为有无数革命英雄的的奉献，前赴后继，舍生忘死，踏着烈士的鲜血奋然前行，把个人的一切乃至生命都毫无保留地献给了党和人民，我们才赢得了民族解放和国家独立;正因为集合着无数为着国家的社会主义建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀党员，在苦难中不懈奋斗，自主创新，缔造一个不屈民族的伟岸形象，赋予一个古老国家以现代的品质，才有今天我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史，才能让我们真正聆听生命的真谛，汲取前进的动力。

人间的苦难很多，但不一定都创造辉煌，只有凤凰涅盘式的苦难才最终创造辉煌。愿我们灾难深重的中华民族，在富国强民的道路上创造新的辉煌。

苦难辉煌读后感【篇8】

《苦难辉煌》奏响了一曲可歌可泣的革命乐章。该书由国防大学金一南教授所著，金教授广泛阅读了500余本参考书目，整理了200多万字的笔记，历时10年时间撰写形成了52万余字的作品。该书是第一本从国际大背景下解读中共早期历史的著作，也是第一本用战略思维、战略意识点评历史的图书。该书以其独特得的视角、新鲜的史料、生动的语言，从具有重大影响力的政治时间和政治人物入手，深刻地剖析了上世纪二三十年代中国社会错综复杂、恢宏壮阔的历史进程；全景式展现了中国共产党领导人民进行革命战争的正义、艰辛和伟大；清晰地再现了一幅上世纪二三十年代，老一辈无产阶级革命家在极其困难的环境下，引导中国革命历经磨难挫折，最终走向辉煌胜利的历史画卷。

给我印象最深的是，毛主席对长征的一番评价：“讲到长征，请问有什么意义呢？我们说，长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上有过我们这样的长征吗？……。总而言之，长征是以我们的胜利敌人失败的结果而告终。”毛主席的大无畏精神，伟人已逝去，回音壁上的轰隆声，仍然如雷贯耳。

金一南说：“先有真人，后有真理。一种强烈的责任感，使我一定要写出这批真人。他们不爱财，不为官，不怕死，就为这个事业，为心中的主义。今天一些人可能觉得事业和主义已经没有躲闪吸引力了，但当年的共产党人为了心中的主义，始终抱有不变的信仰，所以我特别想写这批真人。他们之中，很多人没有看到胜利这一天，没有机会评功评奖，授衔授勋，也没有机会返回家乡光宗耀祖。但这批人是我们这个军队、这个党、这个国家真正的脊梁。他们当中很多人已不为今天的人们所知，我只想把他们写出来，让他们永志史册。当然，这批真人不限于共产党的队伍，国民党里也有真人，否则他们不可能使北伐战争得犹如摧枯拉朽。”我想，这就是他选自.高中作文 们这一代人的信仰，正是这样的信仰，让他们可以抛弃一切，只为中国的未来。

我认为，当代中国人最缺少的就是这种信仰，国民党人失败的原因也是没有把他们的信仰发扬好，在困难和机遇面前犹犹豫豫，错失良机。而共产党人珍惜每一次来之不易的机会，为了他们的主义舍弃一切。当代中国人的生活水平提高了，有钱人，却把这种信仰丢得越来越远了，大量的企业家们用污染中国观景而挣得的钱移民国外，官商勾结榨取人民的血汗钱，为了名和利抛弃家人，越来越少的人为整个国家和大多数人的生存和发展谋福利，而是为自己的利益不断损害国家和广大人民的利益。

我知道，中国人骨子里是不会变得，现在现象正是崛起前得黑暗，历史是不停前行的，历史是不断产生问题的，人类就是不断解决问题，不断遇到新的问题，历史才会进步。但我又很担心它，这样的苦难真的是不想再经历，希望中国人能深深的记住这次苦难，在下一次苦难来临前，未雨绸缪，让苦难能缓和些。

苦难辉煌读后感【篇9】

有一个网络用语叫做“非主流”，寓意相对于主流而存在的概念。而在一些特殊的历史时刻，非主流的思想都难以被秉持主流思想的人所接纳，甚至被污蔑被抹杀。

然而，共产主义思想，在二十世纪初的中国，就是一种“非主流”的思想。1924年7月30日，蒋介石在黄埔军校第一期学生演讲中以不容置疑的口吻说到，试问有谁能想出一个主义来救中国?除了国民党的三民主义之外，还有第二个主义可以救中国吗?若是没有这个三民主义，我们中国的危险究竟怎样解除，我们的国家究竟怎样建设?秉持着主流思想，并且自认为能够预见未来的蒋介石，估计没有预见到，早在三年前的1921年7月，中国共产党已经在上海召开中共第一次代表大会，而在未来，这个政党发展成为了拥有八千万党员的世界第一大党。

这支队伍，跨越万水千山，走过了九十多年的风雨历程。这一路上，有牺牲的，有叛变的，有离开的，有腐败的，从不被看好走向众望所归，从贫困落后的山区边区走向红色根据地，共产党人从未停止脚步，一直走在民族救亡、民族复兴的道路上。

我和大多数同龄人一样，喜欢看终场绝杀、反败为胜的篮球比赛，乐于听普通人走上人生巅峰的励志故事。当我通过此书回想起中国共产党的革命历程，我更是完完全全被这个草根逆袭的传奇所深深吸引。对我来说，这比任何一本热血漫画还要激情澎湃，比任何一部战争电影还要惨烈悲壮，比任何一部史诗还要可歌可泣，而我这仅仅还只是通过作者这力透纸背的笔触去感受这些。

我们生于和平年代，很难想象我们的革命先烈是如何逆天改命，撕毁百年沉沦的`不平等条约，血书中华民族百年历史的。但是!无法想象，不代表不存在!忘记苦难，就是最大的耻辱!

现在网络上有一些所谓的“键盘侠”：隔着电脑屏幕，对历史党史进行歪曲、抹黑，大肆宣扬外国的月亮比中国圆,图一时嘴巴快活，跃然“指”上;抑或是恶搞下《雷锋日记》，调侃下黄继光、董存瑞等革命先烈，优越感爆棚，非但不想承认自己曾经是奴隶，更不屑于承认曾经有过英雄。本书作者如是写到,若除去个人富足便不再为其他事物感动，该怎么获得挺直身躯的脊梁。

法国作家罗曼·罗兰曾写到：“世界上只有一种英雄主义，是在认清了生活的本质之后，依然热爱它。”在《苦难辉煌》的前言中，作者提出了这样两个问题：“我们没有在丢掉自己的宝藏吗?”“钱包鼓起来就自立于世界民族之林了吗?”这让我思考良久。无数革命先烈所奉献出的最宝贵的东西、所热爱的生活、所追求的理想，大多都是悲壮的结局，因为他们只能播下希望的种子，却亲自无法收获。对于他们而言,这是一种遗憾,也是一种寄托,他们历经苦难,我们获得辉煌。

虽千万人，吾往矣!在苦难面前，英雄们前仆后继，用他们的血肉，筑成我们的新长城，而我们，又靠什么成为民族的脊梁?

苦难辉煌读后感【篇10】

苦难与辉煌读后感（一）

苦难的历程，造就耀眼的辉煌。金一南教授波澜壮阔、曲折曲折的中国共产党发展史，给了那些急功近利、急躁不安的人民太多的思考和启迪。任何事情的成功没有捷径可走，国学大师南怀瑾的有求皆苦，无欲则刚则可以作为历经苦难而取得辉煌的最好诠释。

道路源自实情。晚清政治的腐败和民众生活的苦难催生了社会变革的思想，一批站在时代前列的社会精英为富民强国而苦苦探索和不懈追求，他们一往无前，前赴后继，多少仁人志士都杀身成仁，舍生取义。但在中国共产党成立和成熟之前，所有的改革和挽救都以失败告终。

这是因为改革者和革命者都不了解中国的国情和**，改革和革命的基础薄弱，很难找到符合中国实际情况的革命道路。中国共产党成立之初，也缺乏对世界潮流和中国国内形势的研究和认识，在道路选择上接连犯下错误。党和红军损失惨重，甚至一次又一次差点毁掉中国革命。以毛泽东同志为首的一批共产党员深入研究了中国社会的特点和阶级现状。在革命实践中，他们终于走出了符合中国民族特色的革命道路，星星之火终于形成了燎原之火。

反观现在，工作中生搬硬套、人云亦云、坐而论道、脱离实际的做法又何尝不是比比皆是呢？

信念决定行动。没有理想的人是行尸走肉。一个没有理想和信仰的人会变得懦弱和投机。那些有想法和信念却不付诸行动的人只是空谈者。中国共产党能取得革命的胜利，是由于她是由中国千千万万有坚定信念、勇于同一切反动势力战斗的共产党人组成的坚强集体，这个集体在革命面临重大挫折的紧要关头总会涌现出一大批砍头不要紧，只要主义真为理想信念不惜牺牲自己生命的党之忠魂，这个集体在决定中国革命命运紧要关头的千万次战斗中总是共产党员冲锋在前慷慨赴死。

因为信念，他们的行动雷霆万里、势不可挡，因为信念，他们的历史彪炳千秋、荡气回肠。人的思想是最强大的，一个党、一支军队只有具备思想信念，才最具战斗力，只有这样，才打不烂、拖不跨、困不死。生活在新社会，享受新生活，只有树立正确的人生观和价值观，才有意义。难道不需要改变只为利润而忙碌的态度吗？

苦难辉煌读后感【篇11】

平心而论，该片以“记录”形式表现，有些牵强，但仔细想想，除了以此样式外又能以何种形式表现?编者在音乐、视觉、撰稿、配音等倾注了心血，尤其是解说辞。12集今晚结束，给人的感觉：感动;缺憾;意犹未尽。

感动：以毛泽东为代表的中国共产党人，前赴后继、敢于牺牲、英勇奋战，为实现坚定信念而勇往向前的奋斗精神，惊天地、泣鬼神!精神不死，思想永存，光耀千秋!

缺憾：任何一个用心看完全集的，哪怕对历史不甚了然，稍加思考，就有感觉：革命道路曲折艰难，甚至濒临绝境，是谁一次又一次力挽狂澜，挽救红军、挽救党、挽救革命事业，并带领队伍不断走向胜利，最终成就中华人民共和国?他为之付出了一切，他为此得到什么?以今天站在历史的高度看，所有一切都能客观评说、理性包容，唯独没有表现出对毛泽东应有的足够的肯定和颂扬。其二，历史画面不够厚重，大量采用影视作品画面，不是不可以，至少也要认真细致的甄选!今天拍摄的一些东西，跟上世纪五六十年代还是无法比的，除了科技提高之外。

总而言之：内容不够翔实(水上飘)，画面不够厚重(难以和波澜壮阔的历史画卷匹配)，加之，时不时穿插广告，就像一个手头紧，临时出来说书以捞取一些应急餐费一般轻薄!尽管解说词和配音方面是下了功夫。

不知道高人有何见教。

苦难辉煌读后感八篇

图书是年轻人生活中必不可少的伴侣和指导者。读完一本书后，心中常有许多感触，总想用文字来表达出来。写读后感时，我们应该真实地表达自己的想法，并从心底出发。这里我们特别为您推荐了“苦难辉煌读后感”，希望它能给您带来惊喜。同时，希望这篇文章能够为您带来更好的成果，提供更多的帮助方案！

苦难辉煌读后感【篇1】

打开沉甸甸的书本，一个个伟大的时代画卷便在我们眼前徐徐展开了---历史烽烟中、峥嵘岁月里，无数革命先辈、共产党人在探求救国救民、民族独立的道路上孜孜以求、舍生忘死。经历了无数的艰难困苦、挫折和失败，我们依然勇往直前，永不放弃与卷合，心不能长久平静。中国历史经历了从苦难到辉煌的一百年。历史告诉我们，革命道路不是从光荣到光荣，从胜利到胜利，是从失败到胜利的过程，也是从苦难到光荣的过程。

历史经验证明，发展道路从来就不是平坦光明的，但必须充满坎坷。这就要求我们实事求是，脚踏实地，一步一步地探索、前进、探索、前进。一个真正的强者决不会因为困难而放弃他的事业。

《苦难辉煌》详细、生动、真实地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史。它记录了许多我们敬仰和认识的伟人，如毛泽东、周恩来、彭德怀、朱德、陈毅、李莉

三、张国焘、蒋介石等等。同时也描写了许许多多迄今默默无闻的英雄们。作者以真实的笔触，生动地描绘出一个个鲜活的人物。

伟人其实也是凡人，他们也不会天生正确，也会犯错误，也会打败仗。虽然他们在革命道路上一路跌跌撞撞，但从未放弃，最后走向胜利！因为他们一直认为只有中国共产党才能拯救中国，只有共产党才能改变中国的命运。

尤其是书中金一南教授所提到的“当一个民族走向强大的时候，绝不仅仅是物质的强大，绝不仅仅是腰包里塞满了钱，你就能自立于世界民族之林了。在这个物欲横流、信仰珍贵的时代，什么能打动我们？什么值得我们尊敬？

有什么能让我们追随?”“是革命先烈的革命精神!”我们现在这个时代，再没有抛头颅洒热血的机会，但是我们同样可以在平凡的工作当中，做平凡的英雄。

在这个信息技术时代，一切都可以复制，甚至成功也可以复制，只有革命前辈的精神永远不能复制。

我们现在出生在和平年代，成长在改革开放的环境中，工作稳定，衣食住行。口袋有钱，精神穷，房子大，灵魂却小。我们读历史，却忘记过去。

我们缺乏的是什么?就是信仰!而信仰是什么?

契科夫说过：当喉咙发干时，会有连大海也可以一饮而尽的气概---这便是信仰。当初无数革命先辈能舍生忘死，抛头颅洒热血，为共产主义事业奋斗、牺牲，就是信仰的无穷力量。

而许许多多作为今天的80后90后，就如生长在温室中的花草，没有经历过阳光、风雨的洗礼，相形之下显得是多么的脆弱不堪。因此，在这个科技和信息飞速发展的时代，我们要坚定对中国共产党领导的信念，坚持党的路线方针政策。

大中国正在世界的东方崛起，在和谐安宁的环境中，在举世瞩目的成就面前，我们更要看到今天所面临的挑战，时刻保持清醒的头脑，以更加坚定的理想信念和艰苦奋斗的精神义无反顾地接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，当好历史的传承者和创造者。在政治上，要积极要求进步；在工作上，要敬业爱岗；在学习上，要进取；在生活上，要充满爱心，让信念成为一切进步的动力！

苦难辉煌读后感【篇2】

以前，曾在电视“百家讲坛”栏目听过国防大学金一南教授的讲座，讲的是我党主要领导人，特别是毛泽东、周恩来等，在两万五千里长征前夕的思想斗争和长征的深远意义，独特的视角，新鲜的史料，生动的语言，金一南给我留下了深刻的印象。所以，当认监委党办给各支部发下一摞图书的时候，我毫不犹豫地选择了金一南著的《苦难辉煌》。

《苦难辉煌》是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。这本书一定要仔细阅读，慢慢琢磨。这不可能一蹴而就。一眼就有十行。因为字里行间的信息量太大，人物之间的关系复杂，历史事件纵横交错，是非曲直。

这本书的客观性让我油然生出一股敬意。以前读过的一些史书，往往给一些历史事件和人物以片面或单一的主观色彩。虽然读起来容易，但不一定符合历史的真理。金一南认为，历史的真相可能不清楚，没有办法用三色、六色、十二色甚至二十四色来形容。我们只能试图还原历史的真相。尽管真相可能残酷、令人费解或尴尬，但历史是一个复杂的多面体。

《苦难辉煌》这本书详细、生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，如毛泽东、陈毅、彭德怀、李立

3、 同时，张国焘和蒋介石也描写了许多至今仍不为人知的英雄人物。掩卷而思，不禁感叹：伟人其实也是凡人，没有神的智慧与力量，不会天生正确，他们也会犯错误，他们也会打败仗，他们也会发脾气，他们也会出尔反尔，他们也会拉帮结派，只是被太多的影视文学作品美化、提纯或剪切了，反倒给人一种距离感、模糊感、平面感；我更加感叹：

这些伟人的的确确又不是凡人，无数次历史长河的大浪淘沙，留下的是真正具有钢铁般意志和体魄的人，有人曾沿当年红军长征路线体验了一把，但是只能体验险恶的地理环境，却无论如何体验不了当年险恶的人文环境，头上数十架飞机轰炸，数十万敌人围追堵截，随时需要做出抉择，而这抉择随时可能导致全军覆没，生理与心理始终处于极限状态。在这种情况下，牺牲者、落难者、逃亡者和反叛者占绝大多数，最后只有几千人坚持下去，改变了中华民族的命运。这本书使我更加关注这位历史伟人和和平的生活。

这本书里阐述的洋为中用的道理让我也颇有启发。白求恩也好，李德也好，这些外国人来到中国，真心实意地帮助中国革命，难免在不了解情况，甚至在根本就不理解情况的情况下，从他们原有的条件、环境，从他们原来接受的知识和受到的训练出发，发出一些对我们革命情况不尽适合的命令与指令来。关键是我们的态度，我们是学习他们的经验、发挥他们的长处，引导他们认识中国国情，还是把他们的经验奉若神明，把他们的话语当作指示，“一句顶一万句”？

如果不抓住这一点，就不能引导他们学习和了解中国革命的具体实践，也不需要事实向他们证明他们的一些事情与中国的实际不符。因此，他们将限制他们本应发挥的作用。结合我们的认证认可工作不也是这个道理吗？像马克思列宁主义一样，认证认可也是“泊来品”，是洋玩意，需要洋为中用，无论是模式、程序，还是标准，甚至名词术语，不能照搬照抄，要结合中国的经济社会发展水平，要结合中国人的心理、教育和接受程度，在深刻理解认证认可精髓的前提下，灵活运用，进行适当的调整和丰富。

如果当初我们引入iso9000的时候，能够做到这一点，恐怕不会造成现在“滥”的局面。所以，我们在设计新制度的时候，如当前紧迫需要研究建立的碳评价制度，一定要融入中国的国情，无论是管理措施还是技术指标，直接拿来主义的懒汉做法要不得。如果我们成功了，我们将促进和发展国际认证和认可活动。

金一南撰写这本书的精神更加为我所感动。从网上资料获知，金教授曾当过工人，被赞为“天生就是个好工人”，他曾当过兵，被誉为“天生就是个好战士”，他现在是大学教授，又被叹为“天生就是个教书的料”。金教授自己也说，没有什么天经地义的事情，只要用心去做你想做的，尽力而为，热爱生活，做好工作；创新在于坚持，只要用别人的打牌和看电视来研究；人与人之间的区别主要在8个小时之外。

通过他的文字，我了解到这部巨著的几十万字，来自于他多年来积累的两百多万字的读书笔记，以及他多年来独立而细致的思考。因此，我认为，做一个有爱心的人，要工做出成绩，不能半途而废；要工做出自己的风格，不能机械地照搬。人活一辈子要有热情、有想法，不要人云亦云，不要见异思迁，不要说的多，干的少，不要做批评家和空想家，要做实干家。

人类有很多苦难，但不一定创造辉煌，只有凤凰涅盘式的苦难才能最终创造辉煌。我们希望饱受苦难的中华民族在富国强民道路上再创辉煌。

中国人民在中国共产党的领导下，是如何艰苦奋斗，走向辉煌的？中国共产党如何领导中国革命，在斗争、挫折和再斗争中，开辟一条胜利之路？坦率地说，对于这样一个极富历史感悟力的问题，长久以来我们相当一部分同志若明若暗。

在中央党校学习的课余时间，仔细阅读了金一南教授所著的《苦难辉煌》一书，感慨良多，获益匪浅。该书钩沉稽古，发微抉隐，立论深邃辩证、朴实公允，史料小中见大、新中求实，文气深沉激越、豪迈雄强。作者以其独特的视角、激情的情感和精辟的分析，向我们展示了20世纪20年代至30年代中国革命史的全景，这场革命历经艰难曲折，取得了辉煌的胜利。

阅后掩卷长思，心绪不能自已。

实事求是是从苦难走向辉煌的思想根基

实事求是实事我们党的思想路线，也是我们党一切理论的思想精髓。书中写道：“十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来了部分经费，但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。

”那么，“武装割据”从哪里来？“农村包围城市”从哪里来？“枪杆子里面出政权”从哪里来？

不言而喻，他们都来自中国共产党的理论勇气和创新实践！对于开辟和领导正确革命道路的毛泽东同志，书中这样评价：“毛泽东不是先知先觉，却以最大的历史自觉来到转折点。

没有句句是真理，只有步步实事求是。”

历史充分证明，前进和发展的道路，从来不是一条铺满鲜花、荆棘丛生、暗流涌动的宽阔道路。它要求我们一步一步地探索、追求、创造和改变。现在，经过半个多世纪，特别是改革开放30年，中国正面临着前所未有的机遇和挑战。如何把挑战转化为机遇，把机遇转化为更好更快的发展？以史为鉴，可以知兴替。

历史的结论是：中国革命的胜利是因为走了“自己的路”，改革开放的巨大成功是因为走了“自己的路”，把中国建设成富裕、强大的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，依然要靠走“自己的路”。

这些年，中国的崛起是一个十分热门的世界性话题。对中国当前的国力和未来的发展，夸大其词者有之，保守悲观者有之，欣赏赞叹者有之，恶意诋毁者有之。面对嘈杂的舆论，我们需要保持一颗平常心，以“不以物喜，不以己悲”的从容和沉着，以“不盲从，不照搬”的清醒和冷静，扎扎实实做好自己的事，走好自己的路。

人民群众是从苦难走向辉煌的力量源泉

历史给中国共产党人带来的困难比任何其他政治团体和政党都多。中国共产党成立时，很少有人相信不足100人的党能够赢得中国的未来。是什么力量支撑着那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪却斗志昂扬的队伍，背负起这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望？

其中，最值得人们关注的原党委是当时中国共产党强大的群众基础。“最需要热血”的长征史诗告诉我们：是沿途中群众不断的兵源补充，使战斗的火种能够传续二万五千里；是一路上人民不断的供给保障，使革命的洪流能够纵贯神州。

在群众的帮助下，国民党反动派的飞机和大炮是徒劳的；在人民的支持下，国民党反动派的军队是徒劳的，马是徒劳的。

最广大的人民群众才是推动历史不断发展的根本动力。中国共产党的胜利，国民党反动派的失败，绝不是偶然的。与其说这是历史选择的结果，勿宁说这是人民选择的结果。

因为人民是创造历史、推动历史、书写历史的真正主人。沿着历史的长河一路走来，我们不难发现，中国共产党能够发展壮大，从各种政治力量中脱颖而出，体现了人民的选择；中国共产党能够纠正自身错误而不断进步，成为中国革命、建设和改革开放的领导核心，更是体现了人民的选择。是中国共产党唤醒了沉睡的东方巨龙，让炎黄子孙重新看到了希望的曙光，树立了要让中华民族屹立于世界民族之林的坚定信仰；是中国共产党让苦难深重的华夏儿女重新焕发出昔日上邦大国的胸襟与气度，乐观积极，豪迈大度，在建设中国特色社会主义的大路上阔步前行。

古往今来的无数事实充分证明：“得民者昌，失民者亡”，“民为邦本，本固邦宁”，“水能载舟，亦能覆舟”。一个政权也好，一个政党也好，其前途与命运最终取决于人心向背，不能赢得最广大人民群众的支持就必然垮台。

历史还昭示我们：“党的执政地位不是与生俱来的，也不是一劳永逸的”。今天、明天乃至后天，我们依然面临着人民的选择！

我们将以攻坚克难的勇气、续写辉煌的业绩、甘当公仆的情怀来继续赢得人民的选择。除此之外，别无他途。我们不仅需要有这种清醒，尤其需要有这种自觉。

理想信念是从苦难走向辉煌的精神动力

金一南教授在接受采访时说，“我写《苦难辉煌》，写那个时代，最终的目的就是写那代人的真正信仰。”他选择了党的历史上最艰难最曲折最彷徨的一段作为研究对象，力图从最深重的苦难和最耀眼的辉煌中汲取精神的养分，站在前人创造的精神高度上，为国家和民族“往哪里去”这一重大命题求解。

20世纪80年代，《纽约时报》记者索尔兹伯里在76岁高龄、怀揣心脏起搏器跋涉两万里，写就《长征：前所未闻的故事》。他在书中说，“阅读长征的故事将使人们再次认识到，人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。

”曾经通过《阿q正传》等著作“画出这样沉默的国民的魂灵”的鲁迅先生，当获悉红军长征胜利到达陕北的消息后，向中共中央发出贺电：“在你们身上，寄托着中国与人类的将来。”没有品尝过理想信念美酒的民族，精神永远是苦涩萎靡的。

一批批革命先烈牺牲奉献、英勇奋斗，绘就出了一幅幅壮美鲜活、大气磅礴的历史画卷，演绎出了一部部气势恢宏、威武雄壮的历史活剧，为过去、现在、未来那些已经成为或希望成为民族脊梁的人们树立起崇高的信仰标杆。

坚定不移的信仰与艰苦奋斗的作风是表里相依、内在统一的。正如毛泽东同志曾经指出的那样：“坚定正确的政治方向，是与艰苦奋斗的工作作风不能脱离的，没有坚定正确的正确方向，就不能激发艰苦奋斗的工作作风；没有艰苦奋斗的工作作风，也就不能执行坚定正确的政治方向。

”井冈山精神、长征精神就是中国共产党人胸怀理想、坚定信念、艰苦奋斗的典范。正如书中所说，“你可以忘记工农红军纵横十一省区，征程两万五千里，一路硝烟，一路战火；可以忘记不尽的高山大河，狭道天险，国民党数十万大军左跟右随，围追堵截；可以忘记革命内部争论与妥协，弥合与分裂。但有一点你将永难忘怀：

那就是长征所展现的足以照射千秋万代的不死精神和非凡气概。”一个没有艰苦奋斗精神的国家是没有前途的国家，一个没有艰苦奋斗精神的民族是没有希望的民族。古罗马曾是地跨欧亚非的强盛帝国，但随着腐化奢靡之风日盛，最终难逃民族分裂和崩溃的命运。

遍阅《二十四史》，无论是王朝更迭，还是权门兴衰，随处可见因励精图治、克勤克俭而建功立业，因骄奢淫逸、享乐自怡而衰退败亡的事例。今天，当我们嗟叹美酒淹没宝座、金玉压倒豪舍、骄奢倾覆政权的时候，更应牢记“生于忧患，死于安乐”、“忧劳足以兴国，逸豫足以亡身”的古训，始终保持奋发有为的精神状态，始终保持那么一股劲、那么一种革命热情、那么一种拼命精神，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，努力为党和人民干一番事业。

苦难辉煌读后感【篇3】

两个人也有不同之处，历史上评价蒋介石是一个独裁者，他实行法西斯专政，独断专行，手下的人对他十分惧怕，诚惶诚恐，唯命是从，提着脑袋办事，这样不得军心的队伍输掉只是时间问题，在这一点上曹操做的就好多了，他广泛听取谋士意见，爱财如命是人尽皆知的。在注重民心上，蒋也不如曹。曹操为取得民心，曾经下令“毁坏麦田者，斩！

”的命令，而自己由于战马受惊而踏坏麦田，为了惩罚自己，曾留下“割发代首”的美名：蒋介石则滥杀无辜，使他彻底失掉了民心，注定了他的悲剧结局。

说到蒋介石就不得不联想到与他亦敌亦友的中华人民共和国的伟大领袖毛主席了，毛主席具有极大的智慧与坚韧的品格，他曾作诗“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”如此的豪气非一般人所能理解，在红军长征时期也发生了许多家喻户晓的故事。如“朱德的扁担”、“倔强的小红军”都令生活在安康的年代的我们十分敬佩。

在那个动荡、黑暗的年代。毛主席就像那闪闪的红星，带领着受苦受难的劳动人民翻身得解放，坚定目标，建设“民主、平等、富强的新中国”把实现这一目标作为毕生的奋斗目标和坚定信仰。他们坚信“杀了夏明翰，自有后来人”他们不惜抛头颅、洒热血，前面的人倒下了后面的人冲上来，红军勇渡黄河的时候，后面的人踩着前人的尸体继续奋战，流血了顾不上痛队友牺牲了顾不上流泪，继续为了心中的目标、信仰二勇往直前。

合上书我进行了深深的沉思，一幅幅红军战士抗争的画面还浮现在我的眼前，我觉得生活在今天真的是极大地荣幸感谢那些革命先辈们，感谢那些个有名无名的英雄们。作为结果历史的接力棒生活在新时代的我们应该同样扛过前辈们的信仰与坚定目标，为了建设祖国而奋斗。如果这学期我有幸成为上级老师批准的共产党员，我会感到更加光荣，肩上的担子也会更加沉重。

苦难辉煌读后感【篇4】

假如没有国民党五次围剿，就不会有红军长征；假如没有二万五千里长征的淬炼，没有遵义会议的召开，就不会有一个成熟的中国共产党；假如没有一个成熟的中国共产党，就不会有抗日统一战线，不会有无产阶级领导的新民主主义革命的胜利，不会有新中国的诞生。然而，历史并没有一个假设。历史就是历史。一开始，它充满了机会，然后又包含了必要性。从金沙江安顺场17勇士、大渡河泸定桥22勇士忘却生死的拼杀中我们看见了这种必然；从天心圩军人大会上朱德“共产主义必然胜利”的铿锵话语中我们听到了这种必然；从井冈山上的“星星之火可以燎原”的论断中我们感受到了这种必然。

没有共产党，就没有新中国。这不仅是一首儿时的抒情诗，更是一个民族对历史的思考和回答。当世界追根溯源到20世纪中国之谜的由来时，不禁要问，为什么中国的红色政权能够存在？

中国的红色政权为什么能够存在？这既是《苦难辉煌》的开篇之问，更是全书的核心所在。对于这个问题，世界各方都给出了自己的答案：

国民党中央政治会议主席汪精卫认为，原因在于中国农业破产，“农村崩溃，失业人数遂以激增，而野心家因以施其操纵”。

蒋介石列举了五个原因：多年来军阀的兵变；红色帝国主义（苏俄）的毒计；白色帝国主义（英、美、日）的经济侵略；过去糟糕的教育制度；中国社会组织的松散。

美国作家布莱恩·克罗齐给出了他的最终答案——运气。

是的，历史曾给予了中国共产党诞生和成长的机遇：辛亥革命的成功让中国的革命形势一浪高过一浪，第一次国共合给予中国共产党宝贵的建党和革命的经验；十月革命的胜利让共产主义由深奥的理论成为生动的现实，共产国际的成立为年幼的中国共产党送来了组织指导，甚至送来了部分经费；连年的军阀混战为中国共产党创造了重要的战略发展空间。那么这些就是中国红色政权存在原因吗？

是，又都不是。

“四·一二”政变让共产党人经过残酷的血腥洗礼，最终看清了“党内合作”的结局；斯大林在中国最早看好的是蒋介石而不是毛泽东，苏俄和共产国际最初甚至将绝大部分援助给予了国民党，中国共产党对于共产国际的经费援助却伴随着“依赖”和“服从”；军阀割据为红军长征让出了通粤之道、打开了湘江之门，却也让红军无立足之地，苦苦寻找根据地而辗转一年之久，从长征之初的八万多人锐减至几千人。

对于这个谜题，毛泽东在1928年撰写的《中国的红色政权为什么能够存在》中也列出了五点理由：白色政权之间的战争；民主革命影响下的工农群众基础；不断向前发展的中国革命形势；相当力量的正式红军的存在；共产党组织的有力量和它的政策的不错误。

十月革命一声炮响，为我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来部分经费，但是没有送来工农武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子出政权，没有送来“星星之火可以燎原”。始终将实践作为检验真理的唯一标准，将马克思主义不断地中国革命实践相结合，才使得中国共产党不仅看到了中国革命胜利的必然性，更寻找到了通向胜利的路径，在民族存亡的历史转折点把握住了机遇。这不仅是毛泽东个人的伟大，也是中国共产党的伟大。

1978年，当当前的历史转折点徐徐到来时，中国共产党又一次展现了伟大，重新确立了实事求是的思想路线，把时代主题从革命转向建设，从斗争转向发展。“从来就没有什么救世主，也不靠什么神仙皇帝”，中国共产党就是通过自身不断的思考、实践、坚持，才一次次地创造了奇迹，真正实现了从苦难到辉煌的涅槃。

历史在发展，也在创造新的问题。从问题开始，它将以肯定结束；从肯定开始，它将以问题结束。对于历史的思索，蕴含着对未来的解答。

新世纪给我们带来了太多的新挑战。我们不仅要站在前人创造的物质财富的肩膀上，更要站在前人创造的精神财富的肩膀上。一个世纪的硝烟已然散去，对于中华民族而言，伟大的事业依然在继续。对于我们而言，重新追寻这段苦难的岁月，我们才能更加清晰地感受肩头伟大的使命和身后厚实的精神支持，才能更好地续写未来的辉煌。

苦难辉煌读后感【篇5】

办公室李生勇

如果没有蒋介石“四一二”反革命中向共产党人举起屠刀，就不会有八一南昌起义，以及起义中涌现出的红军六个元帅八个将军；如果没有国民党五次围剿，就不会有二万五千里长征，以及长征过后留下那可以燎原的星星之火；如果没有上海无线电台被缴，就不会有独立召开的遵义会议，以及关系共产党生死存亡新领导集体的形成……如果没有苦难，可有辉煌？

近些时间，有幸拜读金一南先生的倾心巨作《苦难辉煌》。该书用简明扼要的语言和深入浅出的分析，给我们介绍了长征前后关系中国共产党生死存亡的重大事件，简述了日本军国主义肇始到盛行的历史踪迹，以及苏俄（苏联）对该时期国共两党的深刻影响。这本书以生动的人物为引子，生动地描写了中国近代史上波澜壮阔的历史，使我的反思、震撼和崇拜情绪跌宕起伏。

成就事业的基本条件是自信。第一次共国合作前，苏联副外交人民委员越飞同孙中山签署《孙文越飞宣言》，在第一条明确指出，两人皆认为中国不存在马列主义发展的土壤，两人皆认为中国不存在建立苏维埃政权的条件。苏联顾问鲍罗廷一手安排的第一次国共合作背景下，苏联把90%的援助给了国民党，共产党所获不过十分有一。

即使是像苏联这样的社会主义国家也不乐观。世界上没有任何一个国家和组织会认为中国共产党能够取得任何成就。但是中国共产党从创立的第一天起，就自觉的肩负起救人民于水火，救国家于危难的历史重任，自信的承担起国家富强民族振兴的担子。基于这样的自信，中国共产党不能惧怕流血，在最困难的环境中仍然保持最乐观的态度。长征以后，掀起了轰轰烈烈的抗日救国运动，带领人民走向了光明的未来。

经济自主是革命自主的基础。马克思主义哲学强调经济基础决定上层建筑，这是一个牢不可破的真理。中国共产党成立初期的绊脚石，都与共产国际的干涉有关。中国共产党并没有忽视这种干涉，但由于经济受制与共产国际，因此没有革命自主权。

在中共党史上，有三位中共领导人物（陈独秀、李立

三、毛泽东）皆着力于中共独立于共产国际。然而，南昌起义前，共产国际提供给中国共产党的经费甚至占中国共产党总支出的95%。没有独立的经济支持，中国共产党就不可能独立，表现在两个方面：一是中国共产党最高领导人的任命需要共产国际的同意；二是中国共产党必须执行的共产国际的指示。

正因为如此，共产国际许多背离中国国情的错误指示，被中国共产党无条件地执行了。中国共产党的早期发展没有明确的方向，走了许多弯路。南昌起义后，工农红军进驻井冈山，苏区有独立的工商税收入，共产党开始逐步摆脱共产国际的束缚。然而，真正实现革命自治是在遵义会议之后。也就是说，遵义会议后，中国共产党正式成熟，革命事业翻开了新的篇章。

艰难困苦，玉汝于成。中国共产党一路走来，经历了风风雨雨，无数险途。1927年9月9日，毛主席在张家坊被清乡队抓住，险遭不测；1935年9月9日，工农红军内部分裂，毛主席险遭张国焘算计，毛主席“三个九月九”中的前两个就是中共早期险象环生的真实写照。

南昌起义后龚楚叛变革命，差点使陈毅项英落入敌网；周恩来长征时突患恶疾，被彭德怀陈赓抬出雪山草地；更有飞夺泸定桥22勇士，冒着枪林弹雨，冲过冰冷刺骨的铁索桥……个人如此，集体的命运又何尝不是：国民党五次对苏区的围剿，意图把工农红军全部一锅端下；蒋介石的中央军，加上刘建绪、陈济棠、白崇禧、王家烈、刘湘等诸路军阀设下十面埋伏，工农红军突围湘江、四渡赤水、飞夺泸定桥一次次的突破了敌人的防线。正式靠着无数共产党员的坚贞信仰和大无畏的牺牲精神，中国共产党才得以在艰苦卓绝的环境中顽强的生存下来，成为中国人民独立自主和中华民族伟大复兴的领路人。

试玉要烧三日满，辩才还待十年期。中国共产党正是通过层层考验，成为了人民的主心骨。他的能力是无可争议的，他的功劳是永记史册的。

作为一名共产党员，今天我们不必抛头颅洒热血，但作为一名党员，我必须坚持修养。我要注重传承。继承老一辈无产阶级革命家的革命精神和牺牲精神，在工作中随时准备为人民服务、为社会作出贡献；继承老一辈社会主义建设者的研究精神和进取精神，在工作中不断加强个人修养，提高经商能力和为民服务能力。

要注重学习。通过学习党史，可以了解我们党的苦难和光荣，进一步加强党性修养，学习专业知识，做好工作，使我们的工作更加务实、更加坚强。要注重感恩。

感谢党和政府创造的发展环境，感谢父母，感谢身边所有人的关心和帮助。只有这样，才对得起这片希望的土地和可爱的人民。

苦难辉煌读后感【篇6】

铭记苦难感悟辉煌思考未来

——读《苦难辉煌》有感

历史是兴衰，也是命运。

国防大学教授金一南将军用15年时间倾情著写的《苦难辉煌》，为我们再现了上个世纪20至30年代中国革命历经磨难挫折走向辉煌胜利的历史全景。在这本书中，金一南教授以崭新的视角、鲜活的语言、激昂的精神和深刻的思想，生动地展现了眼前纷繁、博大精神、波澜壮阔的历史。让我们在畅游文字海洋的同时感悟那一份厚重，一份悲壮，一种精神，一种辉煌。

“……与波澜壮阔的历史相较，人的生命何其短暂。幸福起来的人们于是不想承认自己曾经是奴隶，也不屑于承认曾经有过英雄。不知不觉中，自己那部热血奔涌、震撼人心的历史被荒弃了、抽干了，弄成一部枯燥、干瘪的室内标本，放在那里无人问津。

……”每次读到这一段，心底都会产生一股共鸣，体会一种心酸。不历苦难与磨砺，哪有辉煌；未经奋斗与挫折，难得胜利。

纵观全书，我们可以感觉到，中国革命的胜利不是上帝给的机会，而是上万人的英勇奉献。书中最让我印象深刻的是，在我们党最困难、最黑暗的时候，革命先锋队仍然坚持的那种信念。正是这样一种信仰汇聚成一股强大的精神力量，摧不毁，打不垮，战不胜，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。

在和平和发展作为主旋律的今天，我们国家目前面临的问题是纷繁复杂，变化多端的，实际中不断涌现出新的问题，我们前面并没有一条洒满鲜花的道路，需要踏过一片片荆棘，迈过一道道门槛，甚至是前人从未遇见过的问题。中国共产党的历史责任，仍然是带领中国人民从胜利走向更大胜利，从光荣走向更大光荣。作为一名军人，我们要牢记革命前辈的教诲，继承他们不怕牺牲的精神，继承他们的信仰，完成他们的使命，为中华民族的崛起做出应有的贡献。

站在历史的制高点，昔日的战场已经筋疲力尽，伟大时代的宏伟图景正在我们面前缓缓展开。历史是相对的，辨证的。过去是相对于现在的历史，现在是相对于未来的历史。

作为后来者，我们继续写历史。我们要接过先辈的指挥棒，走自己的道路，做历史的继承者和创造者。

苦难辉煌读后感【篇7】

《苦难辉煌》奏响了一曲可歌可泣的革命乐章。这本书是国防大学金一南教授写的。金教授广泛阅读书目500余篇，整理笔记200多万字，10年著述52万余字。这是第一本从国际背景解读中国共产党早期历史的书，也是第一本用战略思维和战略意识评论历史的书。

该书以其独特得的视角、新鲜的史料、生动的语言，从具有重大影响力的政治时间和政治人物入手，深刻地剖析了上世纪二三十年代中国社会错综复杂、恢宏壮阔的历史进程；全景式展现了中国共产党领导人民进行革命战争的正义、艰辛和伟大；清晰地再现了一幅上世纪二三十年代，老一辈无产阶级革命家在极其困难的环境下，引导中国革命历经磨难挫折，最终走向辉煌胜利的历史画卷。

最让我印象深刻的是毛主席对长征的评价：“谈长征有什么意义？我们说长征是历史上第一次。这是一个宣言，一个宣传队和一个播种机。

自从盘古开天辟地，三帝五帝来到今天，我们历史上有过这样的长征吗？... 总而言之，长征以我们的胜利和敌人的失败而告终。“毛主席的无畏精神和伟人已经逝去，回声墙上的轰鸣声依旧雷鸣。

金一南说：'先有真人，后有真理。一种强烈的责任感，使我一定要写出这批真人。

他们不爱钱，不做官吏，不怕死，只为这个事业，为心中的教条。今天一些人可能觉得事业和主义已经没有躲闪吸引力了，但当年的共产党人为了心中的主义，始终抱有不变的信仰，所以我特别想写这批真人。他们之中，很多人没有看到胜利这一天，没有机会评功评奖，授衔授勋，也没有机会返回家乡光宗耀祖。

但这些人是我们军队、我们党和我们国家的真正骨干。他们当中很多人已不为今天的人们所知，我只想把他们写出来，让他们永志史册。当然，这些真人并不局限于共产党的队伍，国民党里也有真人，否则就不能把北伐当作一场浩劫。

“我认为这是他们这一代人的信念。他们相信为了中国的未来可以放弃一切。

在我看来，当代中国人最缺乏的就是这种信仰。国民党人失败的原因，是他们没有很好地发扬自己的信念，在困难和机遇面前犹豫不决，错过了良机。共产党人珍惜一切来之不易的机会，为自己的学说舍弃一切。当代中国人的生活水平提高了，有钱人，却把这种信仰丢得越来越远了，大量的企业家们用污染中国观景而挣得的钱移民国外，官商勾结榨取人民的血汗钱，为了名和利抛弃家人，越来越少的人为整个国家和大多数人的生存和发展谋福利，而是为自己的利益不断损害国家和广大人民的利益。

《苦难辉煌》也告诉我们：其实没有神，中国工农红军从领袖到战士，都是一个个鲜灵活现的人。人最不能免得是失误，人最可贵的也就是改正失误。

我们党也走过了弯路，受到了左右倾思想的影响。但是，它最终可以走上一条正确的道路，就是能够实事求是地面对党内外的形势，不能调整和改变战略，要主客观结合。红军长征从初期陷入困境到后期走上平坦道路的过程，实质上是用是实求是的思想路线战胜教条主义，最终取代教条主义的过程。一个正确的理解往往需要经历从实践到认识、从认识到实践的多次重复。

马克思主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合，确立了实事求是的思想路线。毛泽东同志等同志带领红军正确把握客观规律，坚持灵活运用战略战术，把“打”与“走”有机结合起来，形成了少胜多、弱胜强的战争局面。

我知道，中国人骨子里是不会变得，现在现象正是崛起前得黑暗，历史是不停前行的，历史是不断产生问题的，人类就是不断解决问题，不断遇到新的问题，历史才会进步。但我又很担心它，这样的苦难真的是不想再经历，希望中国人能深深的记住这次苦难，在下一次苦难来临前，未雨绸缪，让苦难能缓和些。

（二）以前，曾在电视'百家讲坛'栏目听过国防大学金一南教授的讲座，讲的是我党主要领导人，特别是毛泽东、周恩来等，在两万五千里长征前夕的思想斗争和长征的深远意义，独特的视角，新鲜的史料，生动的语言，金一南给我留下了深刻的印象。所以，当认监委党办给各支部发下一摞图书的时候，我毫不犹豫地选择了金一南著的《苦难辉煌》。

《苦难辉煌》是第一本把中国共产党早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。这本书一定要仔细阅读，慢慢琢磨。这不可能一蹴而就。一眼就有十行。因为字里行间的信息量太大，人物之间的关系复杂，历史事件纵横交错，是非曲直。

这本书的客观性让我油然生出一股敬意。以前读过的一些史书，往往给一些历史事件和人物以片面或单一的主观色彩。虽然读起来容易，但不一定符合历史的真理。金一南认为，历史的真相可能不清楚，没有办法用三色、六色、十二色甚至二十四色来形容。我们只能试图还原历史的真相。尽管真相可能残酷、令人费解或尴尬，但历史是一个复杂的多面体。

《苦难辉煌》这本书详细、生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，如毛泽东、陈毅、彭德怀、李立

3、 同时，张国焘和蒋介石也描写了许多至今仍不为人知的英雄人物。掩卷而思，不禁感叹：伟人其实也是凡人，没有神的智慧与力量，不会天生正确，他们也会犯错误，他们也会打败仗，他们也会发脾气，他们也会出尔反尔，他们也会拉帮结派，只是被太多的影视文学作品美化、提纯或剪切了，反倒给人一种距离感、模糊感、平面感；我更加感叹：

这些伟人的的确确又不是凡人，无数次历史长河的大浪淘沙，留下的是真正具有钢铁般意志和体魄的人，有人曾沿当年红军长征路线体验了一把，但是只能体验险恶的地理环境，却无论如何体验不了当年险恶的人文环境，头上数十架飞机轰炸，数十万敌人围追堵截，随时需要做出抉择，而这抉择随时可能导致全军覆没，生理与心理始终处于极限状态。在这种情况下，牺牲者、落难者、逃亡者和反叛者占绝大多数，最后只有几千人坚持下去，改变了中华民族的命运。这本书使我更加关注这位历史伟人和和平的生活。

这本书里阐述的洋为中用的道理让我也颇有启发。白求恩也好，李德也好，这些外国人来到中国，真心实意地帮助中国革命，难免在不了解情况，甚至在根本就不理解情况的情况下，从他们原有的条件、环境，从他们原来接受的知识和受到的训练出发，发出一些对我们革命情况不尽适合的命令与指令来。关键是我们的态度。我们是学习他们的经验，发挥他们的长处，引导他们了解中国的国情，还是把他们的经验当作神，把他们的话当作指示，“一句话抵万句”？

不把握这一点，不引导他们学习和了解中国革命具体实践，不用事实向他们证明他们某些东西与中国实际的脱节，结果反而限制了他们本来应该发挥的作用。结合我们的认证认可工作不也是这个道理吗？像马克思列宁主义一样，认证认可也是'泊来品',是洋玩意，需要洋为中用，无论是模式、程序，还是标准，甚至名词术语，不能照搬照抄，要结合中国的经济社会发展水平，要结合中国人的心理、教育和接受程度，在深刻理解认证认可精髓的前提下，灵活运用，进行适当的调整和丰富。

如果当初我们引入iso9000的时候，能够做到这一点，恐怕不会造成现在'滥'的局面。所以，我们在设计新制度的时候，如当前紧迫需要研究建立的碳评价制度，一定要融入中国的国情，无论是管理措施还是技术指标，直接拿来主义的懒汉做法要不得。如果我们做成功了，对国际认证认可活动也是推动和发展。

金一南撰写这本书的精神更加为我所感动。从网上资料获知，金教授曾当过工人，被赞为'天生就是个好工人',他曾当过兵，被誉为'天生就是个好战士',他现在是大学教授，又被叹为'天生就是个教书的料'.金教授自己说，没有天生的事情，只是做什么就要用心、尽全力，热爱生活就要干好工作；创新贵在坚持，只是把别人打牌、看电视的时间用来搞研究了；人与人的差别主要在八小时以外。

通过他的这些话，我明白了这本几十万字的巨著来源于他经年累月积累的二百多万字的读书笔记和常年独立缜密的思考。因而我想，做人要做个有心的人，做事要做出个结果，不能半途而废；做事要做出自己的风格，不能机械照搬。人活一辈子要有热情、有想法，不要人云亦云，不要见异思迁，不要说的多，干的少，不要做批评家和空想家，要做实干家。

人间的苦难很多，但不一定都创造辉煌，只有凤凰涅盘式的苦难才最终创造辉煌。愿我们灾难深重的中华民族，在富国强民的道路上创造新的辉煌。

苦难辉煌读后感【篇8】

《苦难辉煌》这本书描述的是我们党和军队早年的革命史，围绕“中国的红色政权为什么能够存在”进行了深入探索和思考。

应该说，一路走来，我们党和军队经历了许多艰难困苦，取得了无数辉煌胜利。为什么金一南选择了这段历史？他想解释什么问题？我觉得从我党我军发展史看，这段历史确实惊心动魄，具有里程碑意义，值得大书特书，最能回答“中国的红色政权为什么能够存在”这个问题。

但仅仅是这样吗？我觉得还不尽然。这本书似乎谈论历史，但实际上它谈论今天；它似乎询问过去，但实际上它询问未来。

目前，我国综合国力、经济规模合国际影响力日益增强，但理想信念、精神追求、道德文化等软实力仍存在较大差距。在一定程度上，国家和民族的发展必然会与到精神上的东西。当物质丰富的时候，我们的信仰和精神在哪里？

社会上为什么出现那么多伦理危机、丑恶现象？这是我们的国家、民族走向未来无法回避的重大命题。梁启超讲过，过去中国失败，表面看是器物上有差距，再细看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。

金一南同志的书提出了一个很好的历史问题，显示了他对这个问题的宝贵认识。从一开始，它将以肯定结束；从一开始，它将以问题结束。问题是时代的口号，是表达自己精神状态最实际的时代声音。

有一种说法：不满现状最具破坏性也最具创造性。不满现状就是提出问题、研究问题、解决问题的开始。

牛顿的问题意识很强。苹果在他面前从树上掉了多少年？只有当牛顿把它看作一个问题时，他才有了物理学上最伟大的发现。

给我印象最深的是，毛主席对长征的一番评价：“讲到长征，请问有什么意义呢？我们说长征是历史上第一次。这是一个宣言，一个宣传队和一个播种机。

自从盘古开天辟地，三帝五帝来到今天，我们历史上有过这样的长征吗？……。总而言之，长征以我们的胜利和敌人的失败而告终。

”毛主席的大无畏精神，伟人已逝去，回音壁上的轰隆声，仍然如雷贯耳。

金一南说：“先有真人，后有真理。一种强烈的责任感，使我一定要写出这批真人。

他们不爱钱，不做官吏，不怕死，只为这个事业，为心中的教条。今天，有些人可能觉得职业和教义已经失去了吸引力。但是，那时候的共产党人为了自己心中的教条，总是抱着同样的信念，所以我要特别写这些真人。他们之中，很多人没有看到胜利这一天，没有机会评功评奖，授衔授勋，也没有机会返回家乡光宗耀祖。

但这些人是我们军队、我们党和我们国家的真正骨干。他们当中很多人已不为今天的人们所知，我只想把他们写出来，让他们永志史册。当然，这些真人并不局限于共产党的队伍，国民党里也有真人，否则就不能把北伐当作一场浩劫。

”我想，这就是他们这一代人的信仰，正是这样的信仰，让他们可以抛弃一切，只为中国的未来。

在我看来，当代中国人最缺乏的就是这种信仰。国民党人失败的原因，是他们没有很好地发扬自己的信念，在困难和机遇面前犹豫不决，错失良机。共产党人珍惜一切来之不易的机会，为自己的学说舍弃一切。当代中国人的生活水平提高了，有钱人，却把这种信仰丢得越来越远了，大量的企业家们用污染中国观景而挣得的钱移民国外，官商勾结榨取人民的血汗钱，为了名和利抛弃家人，越来越少的人为整个国家和大多数人的生存和发展谋福利，而是为自己的利益不断损害国家和广大人民的利益。

《苦难辉煌》也告诉我们：其实没有神，中国工农红军从领袖到战士，都是一个个鲜灵活现的人。人最不能免得是失误，人最可贵的也就是改正失误。

我们党也走过了弯路，受到了左右倾思想的影响。但是，它最终可以走上一条正确的道路，就是能够实事求是地面对党内外的形势，不能调整和改变战略，要主客观结合。红军长征从初期陷入困境到后期走上平坦道路的过程，实质上是用是实求是的思想路线战胜教条主义，最终取代教条主义的过程。一个正确的理解往往需要经历从实践到认识、从认识到实践的多次重复。

马克思主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合，确立了实事求是的思想路线。毛泽东等同志领导红军正确把握客观规律，坚持运用灵活机动的战略战术，把“打”与“走”有机结合起来，创造了以少胜多、以弱胜强的战争奇观。

我知道，中国人骨子里是不会变得，现在现象正是崛起前得黑暗，历史是不停前行的，历史是不断产生问题的，人类就是不断解决问题，不断遇到新的问题，历史才会进步。但我又很担心它，这样的苦难真的是不想再经历，希望中国人能深深的记住这次苦难，在下一次苦难来临前，未雨绸缪，让苦难能缓和些。

历程读后感7篇

笔者为您呈现有关“历程读后感”的一些详细内容，我们从阅读这本作品中获得了许多深刻的启示。每当我们读完一本书后，都会有独特的感受，我们需要用读后感来记录下来，而我们也将逐渐展示该领域的发展历史和趋势，以供研究参考！

历程读后感(篇1)

一本描述人类自然科学史的书。大体上按时间发展顺序展示各个时期的自然科学发展理论的提出、改进、颠覆或者是技术上的进步发展，细节处有按地域或事件的发展来处理，以使得史实是以相对完整且合乎逻辑的方式呈现在读者面前。读完之后发现社会科学没有涉及。

感想之一是，越远离“现在”这个时间点的科学的历史发展作者讲得越清楚也相对深入，随着时间越发接近现在，就越觉得只是在陈述一些事实，这些工作是怎么做出来的就不是很明了了，学科也渐渐丰富起来或者说是分化得更明晰，越来越不懂那些学科在做什么了。

感想之二是，数学、物理学科，可能是因为一直在学的缘故，阅读时会有明确的“哦，它们是在向前发展的，前面的工作奠定了后续的发展”，但是别的学科就会有“哦，怎么出现了这方面的研究呢”这种突兀感。

感想之三是，随着一些基础学科的发展，才有可能出现一些新兴的学科。譬如“电子技术与信息时代”这一章，虽然中国古代有算盘，前人如帕斯卡发明了一种可以做加减法的齿轮计算机，如莱布尼茨发明了二进制并设计了能做加减法和乘除法的计算机，但知道电磁领域、量子物理方面的研究到位之后，电子计算机才顺理成章发展起来。

该书对计算机科学的发展讲述得不清楚，只是罗列了一些作者认为的工业上的大事记吧，这促使我希望寻得一本介绍计算机科学与技术发展的书，只是仍未寻得。

感想之四是，以前的科学研究会发现很直白的与哲学相接近，后来的科学研究就不太能看得出来了，待到讲述量子力学与再后来的“整体论”、“系统科学”才明白——哲学从未离开。

最后，这本书只是概览，很多读者感兴趣的都没有深入介绍——即使这样也是一本很厚的书了——所以，有哪些感兴趣的地方，还需要自己去找相应的资料看才会更系统。

这是一本很好看的书，值得阅读。

历程读后感(篇2)

《美的历程》，在我第一次拿到这本书时，单从书名来看，我并不知道作者要写的是何物的美，其美之处又在**，历程又指什么。所以，我首先要从题目开始。“美”在本书中指的是中国古典文艺的美；“历程”则是指从原始社会到明清这段跌宕起伏的历史长河。

由此，本书的内容也就凸显出来了。即阐释古典文艺在不同历史时期的独特美及其发展过程。

本书有三处可圈可点。

第一：内容

从书写美的历史可以清楚地看到，随着社会的进步和发展，中国古典文学艺术的审美风格在不断地变化和发展，人们的审美趣味也在不断地变化。不同朝代的同一艺术给人不同的美。以魏唐宋雕塑为例。魏胜理想，宋胜现实，唐胜结合。

即使同一朝代，其美学风格也迥然不同。以唐的书法为例，初唐的书法轻盈华美、婀娜多姿，或娟蝉春媚、云雾轻笼，或高谢风尘、精神洒落；而盛唐则流行流走快速、连字连笔、一派飞动、“迅疾骇人”。两种截然不同的风格却在同一朝代中诞生并发光发亮。

第二：结构

本书的结构十分紧凑。上一章节的内容在下一章节也会出现，甚至有的章节内容贯穿于整本书，如本书中提到的“有意味的形式”。正是这种前后贯穿，前后紧密联系，你会惊奇地发现两个不同领域的古典文艺竟有异曲同工之妙，有相似的美学风格，从而感受到中国古典文艺是一个整体，各领域冥冥中有着千丝万缕的联系。

第三：写法

关于写法，我要提及其写作特色和语言特色。写作特色表现在整本书举了相当多的例子，例子虽多，然都是典型之例。在这些例子中有耳熟能详的人物，也有闻所未闻的人物。

对于熟悉的人，你可以看到另一面。如苏轼，你在品味其豪气冲天的诗句时，可曾想到他脆弱的一面。你也可以通过这本书了解一些闻所未闻的人。

另一个特点是比较。这本书有许多比较。有同一个朝代、不同朝代、不同领域的比较，可以让你对中国古典文艺之美有一个整体的感受。其语言特点表现在大量的诗歌、文字、古籍和作者的诗意语言中。你也许不能完全理解它们，但你也能感受到古代作品中的古典美和世界上独一无二的古典美。

读完这本书，我个人认为中国古典艺术的美在于线条的美。其中最璀璨的两颗明珠当属书法与图画。文字是由线条组成的，从最早的甲骨文，到金文，再到小篆、大篆、狂草、行书直至今日的简体汉字，这就是汉字的美的历程，各种文字由各具特色的线条组成，给人以各具特色的感觉。

或潇洒飘逸，或中规中矩……文字组成诗、词、曲、文，创造了另一大美。（归其根本，也可说是线条美）无论是以苏轼为代表的豪放派，还是以柳永为代表的婉约派，都是词的两座大山；无论是李白的狂放不羁，还是杜甫的讲求形式，都是盛唐之音；无论是以《离骚》为代表的浪漫主义色彩，还是以《秦风》为代表的现实主义色彩，都是文学作品的两大源头。图画，从最早的陶纹到之后的山水画，水墨画再到今日的素描，油画等等，这就是图画的美的历程，而这些图画正是由或粗或细、或鲜艳或暗淡、或曲或直的线条所组合而成的，展现给世人美的感受。

不仅如此，雕塑、舞蹈等艺术的美本质上也是线条的美。所以，美的历程是线条美的历程。线条的运用从原始社会至今日仍未完成，它将指向未来。

线条的美是无限可能的。可以说，中国古典艺术的美总是线条的渗透。过去，现在，将来。正如作者所说：

“美的历程是指向未来的。”

读完这本书，你会受益匪浅。它会让你感受到美学的魅力。何为美？它不仅是外表美、形式美，更是内在美、本质美。

冯友兰称：“这本书是部大书，一部中国美学和美术史，一部中国文学史，一部中国哲学史，一部中国文化史”。值得慢慢读，细细咀嚼，细细品味。

历程读后感(篇3)

姓名祝飞雪学号*** 班级数学与应用数学一班temple的经历真的很神奇，从一个四岁才会说话远离人群的小女孩到被人挖掘潜能后在牛槽的研究上很有成就的人。

母爱在人的成长过程中至关重要。她的母亲尽了自己一切的努力帮她转学校，帮她为了奇怪的机器说清。里面教授的一句台词说，我知道你希望自己的孩子像其他的一样健康快乐成长，所以尽其一切努力，好像她的不正常不快乐都是你的错一样。

从电影中temple的成长以及到后来以她独有的方式去认知世界，“像牲畜一样的思考”她有很多的我们不能理解的想法，始终都与大众不同，与其说自闭的孩子不如说是那些与主流思想不同的特殊或者弱势群体，除了母爱以及人生导师之外，我们需要对这些不同与一般人的群体有着理解。

看着temple一步步从自己的病症中走出，除了亲人朋友的关怀，自己也必须要鼓足勇气，打开，通过那一道道人生中的“门”。听着她在毕业礼上唱着“walk on,walk on”，让我感动，她也终找到一位能分享自己成果的朋友，真不容易。

如果不是原生性的自闭症，那后天生活中，到底有什么会导致人产生这样的一种病症？在影片中，医生解释说，4岁的模板可能是缺乏母爱造成的，但在以后的生活中，可以看出，母亲其实对她有着极大的无私之爱。那究竟，是为什么？

她看着吊灯时在想什么？她被别人碰到的时候在想什么？她在抚摸着牛的时候在想什么？她在看着第一匹马死的时候在想什么？

她在设计画图的时候在想什么？在她的世界里，她对抽象事物的认知几乎很弱，对实体的认知也很强。所以也许在那些时候她根本就不是在“想”什么东西，她是在“看“。

通过一个名词或图片，她会在瞬间想到相关事物的图片，而不是发散性思维。

这是她的天赋和她的不同之处。我无法定义这种差异，比如它是好是坏。这种事情，上帝关上一扇门就会打开一扇窗，所以她有她的苦恼，普通人也有自己的幸福。

别人的不理解和恶作剧，以及那些奇怪的眼神，让她在自己的世界里感到焦虑和恐慌。这是这个社会给他们的压力，他们的不同变成了缺陷。

“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。”

历程读后感(篇4)

今天又看了一遍残雪的**《历程》，有意思。《历程》即艺术追求的历程。好多好多艺术引领者化身：

离姑娘、老曾、老王和老两口。他们从事的艺术教诲不一样。离姑娘有点美丽，第一个引领者必须是有点美丽的。

然后必须隐身，免得初始觉性者沉浸于美丽，坠入世俗的愉悦，或者说把美神肉体化了。皮普准开始觉悟时正是这样，一**思暮想的。离姑娘使他念念不忘。

老曾又用女人的**继续诱导他，他明明看见老曾就在商店买的，但他宁愿把那些东西看成是物质化成了的美神，像艺术的旗帜挂在老曾的窗口，招引他呢。再一听老曾说出那么多的什么“丁姑娘”“文姑娘”“晓姑娘”……他们总是以“离姑娘”在等你来继续他的热情，离姑娘来了呀，那花雨伞还在滴水呀……到了这个火候，他们每一个人都成了离姑娘的化身，并且还物化成那只猫。老两口让他捉猫捉跳蚤，即使他做了一个假动作（细节很好），以磨练他的耐心。

艺术女神又不是一想就可以抱到手的，必须苦其心志，饿其体肤，是要点吃冷馒头呀，剩饭呀，坐个小板凳呀，在门口睡几晚“沐浴”一下门缝的灯光呀什么的（皮普准觉得好幸福哟，再冷都不怕）。这对老夫妇的破房子也经过了艺术改造。当皮普准的热情煽动起来后，再占领他的房子，断其退路，别想再回到以前的平庸生活。

皮普准有点觉悟了，看到了自己像一只老鼠（他感到自己以前的迷途，“他在那塘里发疯似的兜圈子”），这才是他第一个历程呢。第二个历程是要他忘掉他的那个五里街、离姑娘。可是，他到那里找到的艺术情人不再是那个年轻的离姑娘，是那个也可以叫“离大娘”的老太婆，床上没有女人的**，而是些破布头。

如果皮普回去，他下半辈子都会平庸。而且，追求艺术比当皇帝要难，还要过色关，他还要经历一场场引诱——三姑娘和小胡子在他屋里**，卿卿我我给他表演世俗的愉悦，还每天给他两块钱，骗他到山林里去找那个男老曾。世俗的愉悦也是与烦恼伴生的，后来小胡子说起三姑娘就“‘呜呜’地哭开了”，幸好他“忽然觉得这里头有诈”。

当他遇到那个洗鱼的女老曾后，他才有些真正的觉悟了，“他所想的完全不是五里街的事了”，也识破了那个“信使”。这位老妇人曾经找到了她的艺术兄弟或儿子。她觉得很安全，就安然入睡了。这个历程中，皮普准在女老曾店里也为街上声色犬马所动（世俗的喧嚣），女老曾让他剥毛豆，磨砺他的耐性。

“有一天，他在闭门枯坐的瞬间冲口说出了‘石头’这个词，继而陷入沉默之中。”“石头”——无以名之而名的启迪、顿悟，犹如“道”一样，犹如《黄泥街》中的“王子光”。所以，他最后能在平凡之中领悟，“拣着芹菜，觉得自己心中的烦恼正在渐渐消失。

”女老曾赏他一个苹果，而且他对以前那个天天盼望的老王也不感兴趣了，说明他了断了往昔。一个人缠绵于往事就不能进步。然而，最重要的是，这还不是他最后的艺术圣殿，抛弃了世俗的居所，他只能一直走下去，“无处躲藏”。

下一道艺术之门也不是一脚就可以跨进去的，“黄狗在街口庄严地守卫”——无数的灵魂之劫正等着你。

原来皮普准就生长在这个街。残雪似乎告诉人们，艺术的真谛其实就生长于你最平凡的生活物景中，你到处找啊找，每一次的陌生化都是每一次的进步，达到高一级的“跃迁”。你要找的不是离开那个女孩，而是你自己。

艺术是最平等的。无论贫富，每个人都可以进入房间。因此我比较喜欢女老曾这个角色，别看她一身鱼腥开个饭馆，算是“弱势群体”吧，境界却很高，你可以看不起她，但你不能打倒她！很多经典作品都表达过这个意思，比如《呼啸山庄》中那个弃儿希剌克厉夫，《红楼梦》中的秦雯。

这篇文章是首诗。有太多的磨难和你看到的光。你必须一直走。一旦你留下，光就会消失。诗歌是含蓄的、内在的、整体的，不能用几句话来概括。不像《苍老的浮云》，诗意是向外的，是明白无误的：

“她忽然觉得羞愧起来，这是一种陌生的情绪”。“他躺在窗旁，看见浮云从天边逝去，忽然很感动，甚至涌出了眼泪”。我喜欢用是个凝聚一首诗（这只是个人习惯）。 当我几乎同时阅读这首诗时，我想到了泰戈尔的一首诗：

“举起你的信号灯吧，父亲，为我们这些漂泊得离你远了的人。”

历程读后感(篇5)

思想是人类精神文明金字塔顶端的明珠，她指引着人们创造精神文明的顶峰。看到《思想的历程》这五个庄严神圣的字眼，我的内心流露出深深的敬畏之情，我即将要去了解和领悟这短伟大的历程，内心充满着着期待，于是带着敬畏而期待的心情，我翻开了这部伟大的《思想的历程》。

20世纪初的中国，贫穷、落后、国土沦丧。“莽莽神州，已倒之狂澜待挽，茫茫华夏，中流之砥柱伊谁？”中华民族的优秀儿女奋起抗争，掀起了生生不息的救亡图存运动，中国该向何处去？

迷茫中的志士仁人苦苦求索。他们中的一些人去欧洲勤工俭学，在探索的过程中历尽艰辛。有的为了真理甚至献出了宝贵的生命！

这使我受到了深深的启发。在实现自己理想的过程中，也会遇到许多困难和挫折。在这个时候，我们要坚持自己的理想，永不放弃，继续努力。只有这样我们才能有成功的前提！最后，历尽磨难，中华民族选择了马克思主义，从此开始了另外一段艰难卓绝传播马克思主义的历史。

任何伟大思想的诞生和传播总要经历艰难险阻。《共产党宣言》的发表标志着马克思主义的诞生，然而早期《共产党宣言》在旧中国的传播却经历了千辛万苦。革命先辈们怀着极大的热情翻译着马克思著作，他们废寝忘食，却有着共同的目标——中华民族的救亡图存。

这启示我们，青年大学生要树立远大的理想和目标，必须与国家和民族的命运相联系，这样我们的努力和努力才能体现出真正的价值。

星星之火，足以燎原。中国共产党诞生后，马克思恩格斯的理论在中国得到了广泛的传播。马克思主义先进理论在中国开始生根发芽、开花结果。但是，旧中国内忧外患，国家衰落，反动保守势力极其强大。早期党组织在艰难险阻中传播马克思主义。共产党人以坚定的信念和坚强的意志，历经艰难困苦，终于在中国打开了马克思主义的天空！

从此，共产党经历了北伐、反围剿等艰苦岁月，直到长征，红军才看到了延河的光芒！如此艰难险阻并没有使共产党放弃真理的追求。在延安，中共中央成立了中国第一个系统翻译马克思主义经典著作的专门机构。

马克思主义真理、中国化马克思主义的力量使毛泽东为首的中国共产党人在十余年间扭转乾坤，将古老的华夏大地换了人间!这时我感到无比兴奋！我看到了真理的力量。在生活中，我们要多读书，多学习，善于用先辈的先进理论指导自己的行动，使我们的人生道路，即使有许多挫折和困难，总有一天会到达胜利和光明的彼岸。

改革开放的新时代，中华民族迎来了思想解放的春天。在人民的物质生活日益富足，精神文化日益丰富多彩的时代，始终有一群人心无旁鹜地把自己所有的精力和热情都倾注到马克思主义建设的伟大事业，为中国化马克思主义理论创新提供着思想资源，在世界的东方大国逐步建立起全球最大的马克思主义理论宝库。他们就是中国马克思主义经典著作编译事业的传人。

50卷《马克思恩格斯全集》、60卷《列宁全集》，以及其他数千万字的翻译成果，就是从他们辛苦的工作中走向神州大地的。我深深地被我们伟大的马克思主义经典著作编译者们无私奉献的精神和舍己为国的爱国情怀所折服！他们很平凡，但为了伟大的事业而继续，这是生命价值的体现。

在波澜壮阔的20世纪，中华民族经历了血泪、复苏和振兴。站在世纪之交，中华民族向全世界展示了无限的生命力，使世界见证了发展的奇迹。在融入经济全球化的新征程中，国家重大工程犹如基石，为中华民族的伟大复兴铺路。

回顾马克思主义在中国传播的百年历史，有多少优秀的中国人不怕艰难困苦、不怕牺牲，创造性地把马克思主义真理运用到中国革命实践中，创造了今天中国的辉煌。展望中国特色社会主义事业的未来，志存高远、干练的中国人民将继续高举从祖先手中接过的真理之火，昂首阔步前进！

历程读后感(篇6)

作者:郑丽娜

一、 影片简介

天宝葛兰丁1988年获得亚利桑那州立大学动物科学硕士学位和伊利诺伊大学动物科学博士学位。她是当今少数的牲畜处理设备设计、建造专家之一。在这一领域，她发表了数百篇学术论文，并经常在全国发表演讲。

本片即根据她的自传改编。讲述了天宝·葛兰汀从自闭症孩子成长的经历以在她成长过程中，她的母亲、老师等人对她的帮助。

二、对影片的分析

1、从temple观自闭症

精神病学家leo kanner教授对自闭症儿童的临床观察研究后，于1943年发表了

人们认为孤独症是一种情绪障碍，可能与父母教养不当有关。他们的父母和家庭具有较高的社会地位、较高的教育水平和较高的智商。自闭症儿童会有一些特殊的能力，如非凡的机械记忆能力、数学能力等。

坎纳还指出，孤独症儿童的父母在人际交往和人格特征方面存在一定问题，可能是轻度孤独症症状，然后将这一现象解释为孤独症的遗传。

影片的女主角很好地向我们展示了自闭症的这些特征。在影片的开头，她和阿姨夸张的描述，并且在脑海中会不断浮现那些画面，可以说她是靠画面来交谈的，而后来和阿姨的农场里的人夸张的打招呼的方式让我感觉她不知道怎么和别人交流沟通。吃饭的时候，我发现她的腿一直在发抖，我盯着鱼缸里的金鱼，坚持只吃水母。

坚持她的房间的门上必须贴着她的名字。当她看到房间的门上没有她的名字时，她表现出强烈的不安。陌生的环境会让她没有安全感。

她有很好的形象联想能力，很好的记忆力，在别人眼里，她是个怪胎。她通过与别人不同方式来获得安全感和爱的需要。她拒绝拥抱，但我认为她比任何人都需要拥抱，渴望拥抱。

但是，她害怕受伤，她比任何人都有更强的保护意识，所以她把自己封闭在自己的世界里，让任何人都无法伤害她。所以，她通过挤压机来让自己放松。我认为挤压机可以说是某种意义上的拥抱。在一个拥挤的空间里，它似乎环抱着自己，同时又将自己与外界隔绝，这可以给坦普尔她想要的爱和安全。

在剧中，对于冲突，她会有比别人更加强烈的反应。因为，一个小举动可能都会伤害到她。所以，她很容易做出过激的行为来进行自我防卫。当别人来欺负她时，她会做出强烈的攻击反应。

当她来到新汉布什尔州寄宿学校时，她在秋千上旋转，让我感到平静。那时候，她让我觉得自己像个需要保护的小女孩。还有，她很喜欢和动物在一起。所以她对动物表现出给多的关爱的心情。

我觉得她和那只被称为“栗子”有着很多的相像之处。她们都用强烈的侵略来阻止外部世界的接近，但她们都需要外部世界的关爱。当你以爱的心情来接近她时，她是不会拒绝的。

所以，我认为对于自闭症儿童来说，我们可以用爱来慢慢影响她们，但这需要更长的时间。

从影片来看，我们不能否认模板有很高的智商。她对于事物的有着超出常人的学习能力。这或许也是她成功的一个很重要的因素之一吧！

2、自闭症的治疗方法

导致自闭症的原因有很多：大脑的生理和化学因素、环境因素、认知神经理论、遗传因素。而在影片的开始，心理医生对temple的诊断就是可能试音为temple小时候需要爱的回应的时候，母亲表现出淡漠，冷淡而导致的。

在各种研究中，提出了多种治疗方法：行为干预、交流与语言教学干预、社会能力干预、游戏干预、促进情绪和智力发展的干预。

卡洛克教授在模板、交流和语言教学方面进行了干预，以促进情感和智力的发展。卡洛克教授观察到，模板对图片有很强的记忆和联想能力，具有很强的记忆能力。智力惊人，她用图片学习。

在所有老师都打算放弃她的时候，她坚持要教她。他通过视错觉的放映来引起temple的兴趣，一步步引导她开始科学追求。

正是在这所学校里，卡洛克教授的指导启发了她后来对科学的不懈追求。卡洛克教授没有直接传授她的科学知识，而是引导她去探索，正如孔子所说：不生气，不悲伤。

最后，他发现了，所以她对自己的科学追求更加自信和坚定。克洛克教授及时奖励和指导，并探索天才的潜力。

因此，在大学时，她不允许在教室里使用挤压机，而是向学校提出，要通过自己的实验证明挤压机的用途。得到了一个好成绩的同时，也能够得到在寝室里保留自己的挤压机的许可。

后来，当她还是一名研究生时，她在硕士论文的撰写过程中取得了巨大的成功，并发挥了巨大的作用。卡洛克教授一开始为她打开了一扇门，所以她在后来的生活道路上不断地穿过一扇门。

影片中最让人感动的是母亲对她的一直不放弃也让她能够得以获得更多更好的教育。我认为母亲更多的是对她的社会能力进行干预，行为干预，生活干预。虽然她不能像其他人一样处理社交场合，但她能很好地处理生活中的一些小问题。

像她做论文时门卫不肯放她进去，因为她是一个女性。但是很快的，她想到了自己能够进去农场的方法。所以，她得以靠自己生存下来。

她的母亲和姑妈都在情感和社会上进行干预，以便她能在这个社会中生存下来。

在影片的最后，母亲是在感动中落下了眼泪。孤独症女儿愿意给自己一个拥抱，这是世界上最好的奖励。即使模板不成功，只要她愿意给妈妈一个拥抱，她就会感受到整个世界。

二、 反思和感悟

1、如何对待自闭症

首先，我认为与动物的互动可以减少自闭症患者的焦虑，从而进行进一步的干预，以及生活和社会教育。从坦普尔，我们可以看到她对动物的良好感情，以及动物相处时的放松和愉悦。所以，我认为饥饿的自闭症患者应该多接触大自然和动物。

另外，我相信自闭症是可以治愈。所以，作为教师，我们不应该放弃任何一个学生。对于孤独症儿童，我们希望水母能相信我们正常的孩子能够生活和学习，并用爱来帮助他们。

即使最后失败了，但我们仍然可以开心地面对结果。

其次，我认为孤独症患者大多是由于缺乏爱造成的，所以我们需要做的工作之一就是教育准爸爸妈妈，让他们认识到爱的重要性。为了防止儿童孤独症的发生，这种心理障碍被扼杀在摇篮里。

第三，我觉得游戏也是一个对于治愈自闭症的很好地方法之一。

我觉得，我们可以通过这部电影看到很多关于治疗自闭症的方法。

2、自我感悟

上帝关上你的一扇门的同时，一定会给你开启一扇窗。

temple智力超常，但是，她有着我们无法克服的自闭症。在母亲和卡洛克教授的帮助下，从自闭症中慢慢地走了出来并获得了成功。这让我想到我自己，虽然我没有temple那么超常的智力，但是，我有正常的心理和生活能力。

她都能够克服一个有一个的障碍，那么我为什么不可以。从temple身上，我感受到，我们需要克服的最大障碍永远来自自身。如果，我们能够超越自我，勇往直前，我相信我们一定可以收获更璀璨的人生。

历程读后感(篇7)

光辉历程读后感1读完《光辉的历程》这本书，我的心久久不能平静。顿时，想到了我们的祖国从一个平穷落后的面貌，在岁月的煎熬和历史的洗礼，以后变成了一个身强力壮的“巨人”，我生为中华儿女而感到自豪！

这本书记录了中华人民共和国成立60周年的历史。在人类漫长的历史中，60年只是一个短暂的瞬间。中国共产党带领中国人民谱写了历史上最辉煌的篇章。

60年来，我们经历了许多艰难困苦，但我们没有后退，仍在朝着我们的目标前进。

20xx年5月12日，在汶川大学，几十万人瞬间失去了家园。受中共委托，温家宝总理受次来到灾区，亲自指挥抗震救灾。与此同时，全国人民也纷纷采取行动，向灾区捐款捐物献血。

中国共产党爆发后，许多志愿者投入到抗震救灾项目中。作为一名小学生，虽然我不能参加抗震救灾，但我把所有的零花钱都捐了出来。虽然这只是一个小小的努力，但我相信全国人民的力量是巨大的。只要我们一起努力，最后的胜利一定属于我们。

本书落幕，回首过去，我为祖国感到骄傲和自豪；展望未来，我将更加努力，为祖国的繁荣昌盛而奋斗！

光辉历程读后感2《光辉的历程》自从买来后，我反复读了许多遍，一直放在案头。这本书纪录了我们伟大祖国前所未有的艰苦奋斗。今年10月1日是她的60岁生日。

60年，在人类历史的长河中，只是短短的一刻，而我们的中国人民却在这一刻谱写了中华文明五千年历史上最辉煌的篇章。那是一段值得铭记的岁月，那是一段激动人心的历史!《光辉的历程》共有六个篇章，分别是昂扬奋进的崛起步伐、举世瞩目的经济成就、日月同辉的科技之光、硕果累累的文教园地、可歌可泣的英雄画卷和四海同唱的盛世华章。

其中，我最喜欢第五章