较量无声读后感

较量无声读后感(汇编10篇)。

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较量无声读后感【篇1】

《较量无声》观后感五篇(一)

在宋老师的带领下，我们一起**了纪录片《无声的较量》，给我的是心灵上的震撼!看着前苏联在美国无声的攻击下瓦解成15个国家，在这个过程中，甚至听不到一句反抗的声音，真是使人感到不寒而栗。而作为一大发展中国家的中国，更是成了美国的下一个目标，一不小心就会被美国所控制，我们更是应当提高警惕，让国家迅速发展起来，才不会让虎视眈眈的美国得逞!

不得不说，美国是强大的。它是继前苏联之后的又一个世界大国。然而，前苏联仍在其控制制下，无法再与之竞争。可见，美国确是强大，不可小觑。但作为中国人，我们的职责，就是保卫国家，保卫我们的共产主义，通过不断的发展进步，让国力强盛!而不是总向往着美国的富裕优越，总认为中国是比不上美国的，这不是一个中国人应该有的想法。

在纪录片的下集中，我了解到，美国以中国为目标，是想从中国的下一代，也就是我们这些青少年为目标为核心，灌输他们的民主思想，从思想文化，科学技术等许多方面改变我们的价值观。是思想的催眠。正是这个人背离了我国思想文化的初衷，成为为美国工作的人。这种情况在我国已经发现，很多人背叛国家，打着为人民服务的旗号为美国工作，提供情报等，并从中受益。

作为一个在祖国的熏陶下成长起来的人，这样做太卑鄙了，但美国有这样的本领。因此，作为中国未来发展的希望，我们应该树立爱国主义精神，从幼年起就分清自己的身份和责任，长大后成为能够为中国发展做出贡献的人才！

无声的较量是中美之间的较量，是经济与技术的较量，是思想与精神的较量！我们应该为祖国的未来而奋斗，彻底消除美国崩溃的念头！

《较量无声》观后感五篇(二)

1991年12月25日，随着红旗徐徐降下，吓坏对手的超级大国苏联正式解体。苏联解体而不考虑美国，犹如神秘死亡而不考虑共产党。没错，前苏联的亡国正是由美国引起的。

美苏之间半个世纪的冷战以前苏联解体而告终。在美苏霸权中，有一个国家被嘲笑为东亚病夫，这个国家发展迅速，成为世界第二强国。于是，美国就理所当然地把矛头对准中国。

美国对华计划有五项内容：一是对中国实施政治渗透。

如果我国政治走向被美国影响，那我国就离亡国不远了。2： 要广泛开展文化渗透，改变年轻一代的思想观念。

这太可怕了。如果我们国家失去了自己文化思想的传承，后果将不堪设想！三是利用互联网渗透我国思想，为政治颠覆创造条件。

美国是互联网的发源地。它对公民上网有严格的控制，但对中国公民来说却很随意。其因果不言而喻。四：对我国培植**人。

美国希望中国经理人给他们留下好印象，因此为中国政治埋下了一颗定时炸弹。这种定时炸弹的威力如此之大，足以与氢弹匹敌。中国应该尽快阻止。五：积极培植反对力量。

若是我国反对力量多了起来，我国政治便不稳定了，若是美国一挑拨，国内就有可能发生二次内战，中国就会被搅得天翻地覆，就有可能变成第二个前苏联。这五项政策对中国的破坏性很大，中国领导人应该尽快加以防止。

现在，大国之间的竞争不仅是军事力量的竞争，更是科技和经济的竞争。为了抗美援朝，我们应该努力学习，用知识充实自己，用书籍武装自己，健康使用互联网，不要被美国的思想改造，从小培养爱国情怀，长大后为祖国做出贡献。

我相信，只要我们年轻一代努力工作，热爱祖国，中国一定会战胜美国。

《较量无声》观后感五篇(三)

在这个信息技术高度发达的时代，我们的战争不是火药味十足，而是无声的较量。最近，我看了《无声较量》这一让人为之震撼的纪录片，心中充满了愤怒与激动。

当然，这场战争发生在两个大国之间。中国和美国只是在竞争。说是无声较量，也真应了这句话。美国并不是对我国的毁灭性打击，因为他们知道用硬实力对抗一个东方大国是不可取的。

他们占不到半点便宜，弄不好连两败俱伤也没有，反而还会被我们国家打败。所以他们采取了软实力，也就是说，无声竞争。虽然它是沉默的，但沉默总比有声音好。如果这场战争继续下去，那么我们的国家将在几百年后被美国毁灭。美国采取了一些看似对我们中国人有利的方法，只是中国的人，而不是中国，这样实则十分残忍，甚至惨不忍睹，回顾历史，美国用高新买走了多少中国分子，杨振宁、李政道，哪一个不为美国做出了非凡的贡献?

而对我们中国呢，一个生他养他的国家却一无所给。虽说美国的民主主义十分自由宽松，在他们那儿得到了很高的推崇，可假如到了中国，这种民主主义制度只能成为我们慢性自杀的良药 !我们是社会主义的国家，祖祖辈辈、世世代代都如此，我们的传统怎能被美国佬轻易改变呢?

我们都是有血有肉的中国人。面对这样的局面，我想：战场上没有敌友之分。只有当我们强大的时候，我们才能得到安全。我们现在需要学习。我们决不能让美国的计划轻易成功。中国人民，让我们站起来，不再相信美国的民主。我们的社会一定会超过美国！

《较量无声》观后感五篇(四)

在这两个星期的班会课上，我们**了一部记录片《较量无声》。在这个快速发展的时代，我认为有必要了解中国的历史和发展。

在1994年之前，中国只是一个不起眼的国家：混乱、战火纷飞，但当那一声响亮的中华人民共和国成立了! 在天安门的城楼上响起后，中国在三十年之内就迅速发展起来，达到了其它国家意想不到的境界，引起了全世界的关注。

当时，美国和前苏联正在进行冷战。因为美国想要统一全世界，而前苏联便是他们最大的对手，他们不通过战争，而是通过改变前苏联的政治，从而让他们瓦解。多年后，当克林姆林宫上空印有镰刀和铁锤图案的苏联国旗缓缓降下，而印有白、蓝、红三色的俄罗斯国旗升上旗杆时，便意味着：

美国的计划是成功的，苏联解体为15个国家。

之后，在世界迅速升起的中国，便成为了唯一能和美国抗衡的国家。想当然，美国立即就将下一个目标对准了我们。这是一场无声的较量。

美国对中国采取了五大措施 1.政治渗透、2.文化渗透、3.

思想渗透、4.组织渗透、5.政治干涉和社会渗透，他们想让我们像前苏联一样瓦解，然后便再也不是他们的对手。

为了达到目的，美国企图改变中国的政治思想，贿赂中国的**，甚至要把他们的思想灌输到中国学生的脑海中。

所以，在这个飞速发展的今天，作为一个中国人，我们一定要建立起防范意识，自强不息，加快经济、军事的发展;作为青少年一代，我们是党和国家的未来，是祖国的**人，更应该要努力学习。相信只要在全国人民的共同努力下，中国一定会是这场无声较量中的胜利者。

《较量无声》观后感五篇(五)

最近几天，我们全班**了《无声的较量》这一电影。整部电影是关于美中之间的关系的，是一部十分良好的科普电影。

电影中首先向我们生动具体地描述了苏联与美国之间的经济较量，而后，又向我们说明了中国在当时的重要性，以及中国选择美国为盟友的决策。在中国的发展中，随之衰败的便是苏联。美国在当时使用的经济攻击，导致了苏联在瞬间的土崩瓦解。

跟随着影片，我们又在**中国的未来。美国在消灭了苏联的同时，又很快的将矛头指向了中国。在对中国的侵略中，美国采用了很多的方法，其目的却千篇一律，就是要让中国这个正在发展中的国家灭亡，从而使美国成为世界上最强大的国家。

不仅是中国，美国在对其他国家的干涉中，也采用了和对中国一样的方法。比方说是伊朗，美国利用伊朗**之间的隔阂，纵使伊朗国民的游行示威，甚至还用推特**向伊朗的青少年进行恐吓 ，导致伊朗国民对内贾德的连任怀疑。除了使用**对一些国家进行进攻，还使用宗教对中国进行威胁。

据不完全统计，中国的教徒总量已经逼近一亿人。

另外，美国还行中国传播黄色书籍、碟片，美国的领导人坚信，只要他们改变中国的下几代的思想，让他们慢慢腐败，美国就可以击败中国。

由此可见，中国的未来在我们的手中，我们要好好的学习，让美国侵略中国的计划灭绝在摇篮里!

较量无声读后感【篇2】

所谓“较量无声”，即类似于温水煮青蛙。其实较量的双方就是釜中的水和釜底的薪，一方要釜底加薪烧干水，另一方要釜中加水烧光薪，这样保持了一个平衡。然而这釜中的水怎么会有声音呢，所以这温水里享受“温泉”待遇的青蛙自然也就越来越多。

昨天看了国防大学等共同拍摄的《较量无声》，感触尤为深。观看完《较量无声》之后，我才真正知道了解到所谓的“较量无声”的根本含义，从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取对一个国家的主动权。世界上最强的武器并不是有形的，无形的武器更加具有杀伤力，文化软实力就是其中之一。意识形态的攻击比多少个核弹的杀伤力都具有破坏性，一个强国的标志并不仅仅是本国的

经济富强，政治强大，同时文化认同，即一个国家的公民是否对这个国家事情，如何从意识形态方面让民众对国家产生认同感，这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。

“在客观上，苏联的解体，是冷战结束的结果，而不是原因。”“以政治转基因的方式谋求巧妙地支配中国，而不是简单地肢解中国，已成为美国战略精英的优先选项。”

恰恰就是这样的方式既不会从正面上割断两国的友好交谊，又可以同时获得对这个国家的主动权，一举两得，何乐而不为。

随着现在市场经济的发展和新媒体手段的不断更新，社会上形成了多种文化价值观，以致使现在的民众形成不了一种共同的信仰。而这也恰恰成为了其他国家深入我国内部，甚至是想扰乱我国社会秩序的主要方式。试想一下，在我国综合国力不断增强的今天，其他国家要想采用有形的武器亦或者是发动战争之类的来获得对我国乃至于对世界的主动权已经是一件不可能发生的事情。所以最有效的方法就是从民众的意识形态着手。

虽然我国经济实力的增强，但在思想观念上却一直徘徊在中西方的边缘上，所以要想获得对世界上的主动权亦或者更为简单地说不能为其他国家所削弱或控制，让民众对本国产生一种认同感是我国当前迫切需要解决的问题。所以如何

让民众产生对国家的信任感是一个国家当前乃至以后发展过程中必须要解决的首要问题。

而如何让民众对本国产生一种认同感，责任感就直接关系到这个国家在思想政治教育的工作是否做到位。而如何从思想政治教育工作来解决民众的价值观问题在当今社会来说简单地说就是——信仰问题。解决民众的信仰问题也是我国思想政治教育现在需要解决的问题。

对如何解决民众的信仰问题，首先，党和国家进行战略决策、制定出台各项政策制度时，要坚持把群众利益放在首位，同时着力把握局部利益与整体利益的一致性，善于从局部利益与整体利益的连接点上思考问题、开展工作、搞好局部、服务大局。

其次，在推进党员坚定马克思主义信仰的过程中，坚定宗旨意识，树立正确的利益观：在利益面前，始终坚持人民的利益高于一切，个人利益服从于人民的利益，同时认清在为人民福祉奋斗的过程中也能实现个人的合法利益。

最后，要从“大利益”的高度建立正反典型的动态的、形式多样的宣传教育平台，让利益的“社会计算”和“个人计算”能够充分沟通、相互转化。总之，强调信仰信念，作为一名党员，并非空喊口号，而是要脚踏实地，扎实工作，为实现党的现阶段任务不懈努力。在社会转型、思想多样、利益多元的当今社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦成为响彻神州大地的时代主旋律，成为海内外中华儿女共同奋斗的理想。

较量无声读后感【篇3】

影片的内容我不想赘述，思路也早已被我忘记。担忧中一个词闪现——居安思危。

我们现在生活在一个繁荣的时代，但有许多危机我们看不到。我深深地体会到世界比我们想象的要好。我总能在上面看到一些不道德的事情，夸张是不能接受的。

可是不管是在家乡还是来异地求学，我看到的大多数人都还是善良正直的。我们更多的关注了络上的负能量传播，却忽视了真实生活中的正能量，在生活中对他人竖起了高高的心墙，这些真实存在的现象都是看不见的危机。正如影片中所说的那样：

我们在怀疑自己。

我有幸看过一本书《乌合之众》，书中的主角是群体，都是从心理学的角度来说一个群体的行为特征。一个人能理解是非，但一个群体却不能理解。所以一个团体的团结是毁灭还是拯救取决于这个团体的旗帜。

要把大学生作为一个群体来看待，就要有一个公正的是非观来指导。我们应该警惕成为一个没有正义的团体的成员。

作为大学生，自身修养很重要。少年强，则国强不是口号，而是经过时间验证的深刻经验。面对这样一场无声的比赛，我们不会忘记我们的营地。同时，我们要做好准备，把这场比赛从我们的前辈手中夺走。

教育的目标从来就不是一个，教我们更好地肩负起未来。

这部电影不仅对我们的思想产生了影响，而且帮助我们更好地理解我们的责任。我们不应该评论历史，而应该接受未来的挑战，在中华民族伟大复兴的道路上做一块砖。

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韩玥在第三次的团课中，我**了这部《较量无声》的纪录片，这已经是我第三次**了，每**一次，我总会热血沸腾，内心久久不能平复。**另外，我也会一直反思，作为祖国新一代的建设者，我们真的认为我们生活在一个稳定和平的时代？事实上，并不是这样，而是在这种文化相互渗透、信息共享的背景下，软战争开始得很慢。

这部纪录片清楚的阐述了美帝国主义的亡华之心，它以苏联倒台的历史原因及过程作为开篇的阐述，在立场坚定而又正直明确地指出美国亡华的野心的同时，也在为我们每一个未来**人敲响警钟。纪录片中有一句话让我听后大受启发：”一个放弃了政治旗帜放弃了理想信念放弃了思想武装和敌我意识，最终又迷失了自己迷失了对手的政党；一个不是自我完善而是自我否定，不是锐意进取而是固步自封，不是相信人民的力量而是相信西方的神话进而失去了执政根基的政权，一步步走向衰落和覆亡是必然的。

”这让我同时联想起纪录片中邓小平说过的话：”中国只要不走改革开放，不走现代化建设，走任何一条路都是死路。”这更加坚定了中国的社会主义不是苏联社会主义的翻版而是中国自己对社会主义制度和改革开放国策的自信。

较量无声读后感【篇4】

“苏联解体大会开始！”苏联大使郑重骄傲地宣布。

全场一片寂静，没有一声叹息。在所有人的期待中，苏维埃**理被迫和失望地签署了苏联解体合同。

苏联作为一个伟大的国家，被美国的冷战打败，彻底解体。

三十年前，中美建立十年的和平约定。六五事件后，和平约定的结束。蠢蠢欲动的美国把视线瞄向前苏联的瓦解后，成为世界第二大强国的中国，将战火的硝烟埋向了中国，成为了一颗随时都有可能**的定时炸弹。

美国对中国实行了五条战线，我印象最深的是文化渗透战线。

美国在我国大肆宣扬美国的宗教信仰，自由民主权，避短扬长，宣扬他们国家是多么的崇尚自由，民族团结，培养人才，让大部分中国人移居美国；美国因掌控着全球网络，又在网上给人们传输一些黄色**、**、新闻、游戏，使全球一大半的人的脑袋里，早已被那些黄色新闻、**、**、游戏搅乱大脑，脑里尽是一些不健康的东西，青少年们都不好好读书，一听到上学，就头疼，想办法编造理由逃学，没有人认真愿意学习。

最后使中国落入前苏联的悲剧，在这个拥有几千年传承文化美德，几经辗转，几经沉浮，好不容易才走到今天的中国四分五裂。这不应该引起我们的注意吗？我们是否愿意像前苏联一样，永远坐在美国的头上，在武断的指挥下？

难道我们想，像伊朗一样，明明是美国的错，本想打**指责别人时，结果最后反倒还被美国外交大使斥责一顿，并赔礼道歉，在国际完全没有话语权，只能任人摆置吗？

看到这一点，我们不应该挥舞拳头，呼应我们不应该被阴险神秘的美国愚弄吗？少看黄色性质的东西，离得越远越好，少玩电脑游戏，别被游戏夺走了心智，不能什么都弄不清楚，就辨别事情是非。

让我们为国着想，为国奉献出全部的精力与热血，为国奉献出所有的激情与年华，为下一代着想，让国家更加繁荣富强，昌盛，让国家在国际上拥有话语权！

较量无声读后感【篇5】

昨天看了国防大学拍摄的《较量无声》，感触尤为深。我突然想到，世界上最强的武器不是有形的，而是无形的武器更致命。

意识形态的攻击比多少个核弹的杀伤力都具有破坏性，一个强国的标志并不是在于人口的数量，而是在于这个国家的公民是否对这个国家存有一种肯定的态度，而这恰恰也是我们国家现在所需要做的事情，如何从意识形态方面让民众对国家产生认同感，这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。

我们以前也讨论过中国的信仰问题。随着市场经济的发展和新媒体手段的不断更新，社会上形成了多种文化价值观，使人们无法形成共同的信仰。这已经成为其他国家深入我国，甚至扰乱我国社会秩序的主要途径。如果你仔细想想，在中国综合国力不断增强的今天，最有效的办法就是从人民的思想出发，引用革命时期的“深入人民，互相拆台”的话，从根本上获得到另一个国家的主动权。

因此，如何让人们对国家产生信任感，是一个国家当前和未来发展过程中必须解决的首要问题。

观看完《较量无声》之后，我才真正知道了解到所谓的'较量无声'的根本含义，从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取对一个国家的主动权。而恰恰就是这样的方式既不会从正面上割断两国的友好交谊，又可以同时获得对这个国家的主动权，一举两得，何乐而不为。更重要的是，在新息高度发达的社会，随着新媒体技术的不断传播，一种被大众接受的价值观将一网络的形式得到深入贯彻，

将这个国家为人民所鄙夷的价值观'添砖加瓦',从而使民众对本国产生一种唾弃感，从而不断向往外国的思想，这样就是所谓的'无形的战争'.虽然我国经济实力的增强，但在思想观念上却一直徘徊在中西方的边缘上，所以要想获得对世界上的主动权亦或者更为简单地说不能为其他国家所削弱或控制，让民众对本国产生一种认同感是我国当前迫切需要解决的问题。

而如何让民众对本国产生一种认同感，责任感就直接关系到这个国家在>思想政治教育的工作是否做到位。在当今社会，如何从思想政治教育中解决人的价值观问题，根本就是信仰问题。想到这我不禁想起了之前2013年全国思想政治教育学术研讨会上，各位专家和学者都数次提出了我国思想政治教育目前面临的一个主要问题就是民众的信仰问题，所以解决民众的信仰问题也是我国思想政治教育现在需要解决的问题。

所以现在就建立一个共同的信仰而言，首先就需要有一个完整的理论体系，而这个理论体系的来源应该是来自于马克思主义，因为我国的指导思想是马克思主义，而其又指导我们实践的行动指南，从马克思主义出发就可以找到它的社会支撑点；其次这个信仰还必须被民众所理解和接受，不能像所谓的'共产主义'那样太抽象化了，就可能地可以用大众化语言表达，使其深入民众；最后就是在对待新媒体手段的方式上，尽可能地我国也利用起这个资源将我们的主流思想和价值观以一些民众容易接触和感触的形式表现出来，让民众从新媒体的利用中也可以感受到我国的信仰价值观。

对如何解决民众的信仰问题，我由于知识有限，所以提不出有建设性的意见。

（二）看了军方新近推出的影片《较量无声》，觉得片中的观点毫无道理，与常理不符。以下是一些个人的观后感，一起拿来讨论。

一、中国经济发展的原因：

影片认为，中国在过去30年的改革中创造了经济奇迹，原因在于社会主义制度的优越性。众所周知，真正的社会主义是建立在公有制和计划经济基础上的。

中国共产党成立后，也实行了这样的制度，但结果是经济停滞，到处是饥荒，人们连衣食都吃不下。正是因为社会主义制度无法保持，中国改革开放，适度放开民营经济，开始建立市场经济，并加入了世贸组织。此后，中国经济实现了快速增长。因此，中国的经济奇迹不是社会主义制度优越性的结果，而是中国放弃社会主义制度，向西方学习，融入美国等西方国家主导的世界贸易体系的结果。

但由于体制原因，我国民营经济尚未完全放开，市场经济尚未完全建立，这使得我国经济逐渐失去了以往的活力。

日本、德国、韩国等许多国家都经历了经济快速增长时期。现在印度经济也在高速增长。经济快速增长的时期并不能证明社会制度的优越性。清朝洋务运动期间，经济也实现了高速增长，但最终还是烟消云散。前苏联等许多国家经济也有过高速增长，但最后却崩溃了。

二、中国腐败的真正原因

片中认为中国的腐败是由于美国思想渗透影响的结果。按照这个逻辑，美国的腐败应该比中国多，但事实上，恰恰相反，腐败在中国很普遍，而美国却很少见。有两个世界公认的政治学原理：

一。绝对权力导致绝对腐败2。权力只对源头负责。根据这两个原理，就会明白中国为啥腐败那么多，因为中国官员的权力过份集中而且没有监督和制约，而且权力来源于上级而非民众，所以中国官员腐败现象很普遍，官员天天喊着'为人民服务',却只对上级亲近却与民众的距离越来越远。

美国对政府权力有着深刻的认识，知道绝对的权力会给国家和社会带来灾难，美国>宪法的设计就是避免权力的集中并且对权力进行有效制约，所以才通过三权分立、司法独立、新闻舆论自由、多党竞争、地方自治，官员直选等多种手段对政府权力进行分散和制约。美国官员都是民选的，所以官员不用受亲民教育就和民众有着很强的亲和力。世界清廉指数评比中，排在前面的全部是民主国家，没有一个集权国家。

三、美国是否要残害中国

在影片中，我们认为美国是一个对其他国家怀有恶意的国家，但现实并非如此。看看美国占领的国家：日本、韩国和的国都是富强国家，人们过着美好的生活。其它跟着美国的国家也都过的很不错。

如果你看看社会主义国家，苏联和东欧已经放弃了社会主义，朝鲜和古巴正在走向灭亡。美国之所以要对中国进行“和平演变”，是因为历史上的非民主国家，如二战前的苏联、希特勒、日本，现在的朝鲜，都对外侵略，在国内造成严重的人道主义灾难。yjS21.cOM

以>社会学的角度看，中国现在还是一个光着屁股的原始人，而美国等西方民主国家已经是穿着裤子的文明人了。美国想让中国穿上裤子，但是中国某些人怎么也不肯，硬说美国人让中国人穿裤子是残害中国人。

四、关于选举的认识

影片中有一幕让人印象深刻，那就是一位中国官员回国后前往美国调察总统选举并发表微博：选举是政府获得权力的基础。但这是以警告的口吻说的，显然是对选举的敌意。

官员普选是世界和中国人民的共识。我国宪法还规定公民有选举权和被选举权。不知道片中为啥连中国的现行宪法也敌视？

五、对苏联倒台的认识

片中认为苏联倒台是一个历史悲剧，是美国搞的鬼。但事实是，苏联的社会主义制度给苏联人民带来了巨大的灾难。最后，苏联人民放弃了这个与美国无关的制度。俄罗斯人民现在享有免费医疗、比苏联更高的生活水平、选举领导人的能力以及官员财产的公开。

比苏联时期不知强了多少倍，世界普遍认为苏联解体是人类的进步。

六、对中国前途的担忧

中国现在经济高速增长近三十年，到现在，有利于经济增长的因素像人口红利，出口贸易，牺牲环境换取经济增长等已经逐渐消失，中国经济近几年一直靠政府>投资拉动，经济增长的内在动力---消费，却长期停滞不前。中国经济现在增长乏力。想一想，前苏联、印尼、北朝鲜、智利等拉美国家以前都有过经济高速增长时期，但是，几十年后，由于政治改革滞后，最后无不引发社会动荡，先前取得的经济成就也都没有了。

中国现在的表现与这些国家很相像……

较量无声读后感【篇6】

我们国家是社会主义国家。我们要坚定政治立场，走中国特色社会主义道路。要坚持不懈地肃清民族共产党和西化反动派势力，发扬三大传统作风，坚持四项基本原则，走中国特色全心全意为人民服务的道路。在深入开展党的群众路线实践活动，增强学党性修养，提高政治敏感性，增强宗旨意识，加强群众路线意识，加强防范意识的同时，更应该加强我们国家的制度化和法律化建设，坚持以制度管人、管权、管事;加强社会主义民主建设，让人民更好地享有和行使民主权利;加强社会主义经济和文化建设，更好地满足人民的物质和文化需求。

《较量无声》这部影片给了我极深的启发和震撼。作为学生党员，我们要做到居安思危，要坚守自己对党执着的信念，和做好对西方挑战的积极应对，我们作为一名大学生党员，应该自觉抵制各种非马克思主义意识形态和价值观，继承和发扬中华民族优秀传统文化，弘扬社会主义核心价值体系和核心价值观，坚定不移地跟随党的步伐，肩负起建设者祖国未来的责任和使命，为实现中国梦献力！

较量无声读后感【篇7】

其次说各种社会问题出现的外因，当今世界随着网络的发达，人人已经不自觉的接近了更多的信息，这些信息有好有坏有益有损，年轻的我们不加以甄别很难分清正确与否，这样就不自觉落入到别人已经设好的“圈套”里。

那么这个圈套是谁设定的呢？我们把这主要归因于美国为首的国家试图遏制中国的发展。前几年，国际上次贷危机的重创促使美国加快了从伊拉克、阿富汗撤军步伐，集中力量对中国实行“战略围堵”，不择手段遏制中国崛起。

不断地给中国崛起制造麻烦，政治打压、军事围堵、文化渗透、意识形态颠覆进一步常态化、尖锐化。对此，我们首先要坚守自己的政治立场，培养广大人民爱党爱国的情操，爱党爱国不是简单上几堂课就可以培养的，要让大家从骨子里信服，我们国家需要做的先从**和党树立起为人民服务的意识；同时我们应该加强同世界和平中间力量的联系，让世界和平的队伍越来越壮大，让霸权主义国家行动时能有所顾虑；落后就要挨打，我们更要努力发展经济，经济强大了，我们在国际的交流中才有更多的话语权；在文化上，我们要尽可能发展多元文化，从学生时代抓起，培养青少年高尚的文化情操，加强网络的管理力度，避免低俗、色情、暴力的作品进入到广大青年的视线；在民族政策上，坚持民族平等，对少数民族多照顾，达到实质平等，而非形式的平等。只有处理好这些事情，我们才能自豪地站在世界各国中间。

我们必须正视所面临的问题，反省自己，从人民的利益出发，能够巧妙地处理外国势力的干扰，让人民团结起来，才不怕外国势力的颠覆。

较量无声读后感【篇8】

政权正义国家对敌斗争法治杂谈观看《较量无声》上、下集后倒想说两句.

《较量无声》总的来说还过得去,即使不是优秀片子,也是还可以的片子.该片对于批判性思维的人或有辨证思维的人倒有所收益,因为给观众提供了许多信息,也提高了一点警惕,但对于盲从的人产生何种作用则难说了.

我基本上肯定该片后,就不再谈片子的优点,而想说一点不足之处.片子的观点即使不归入那极端观点之类,也属于偏激观点之类.其体现主要有:

一、片面强调问题,没有全面考虑问题.片中说美国处心积虑,与人民中国敌对,似乎是说中国人民不应有敌人,而没有说明近代以来中国总是有敌人,打败敌人的方法是中国自强,落后就要埃打,而不是怪那些国家与中国为敌.片中说许多中国人不了解美国,但片中作者也没有展现其对美国的全面观点.美国是个民主的多面国家,各种力量都有存在,美国有其帝国主义的一面,也有其和平友好的一面.中国正确方针是团结美国和平友好的进步力量,发展与美国的友好关系,共同打败美帝国主义的干涉.片中忽视了美国内部正义力量的存在.

二、没有抓住中国的主要矛盾,中国的主要问题是对“敌”斗争？还是其它内容.片中强调对敌斗争,没有说明对敌斗争是中国的主要矛盾,还是对敌斗争应服从于中国的主要矛盾.中国的主要矛盾是什么,中国的主要矛盾在国内还在国外？结束维稳维腐的人治,实现中国的法治和民主化是不是中国的主要矛盾？

三、有些观点有待于商榷.片中说前苏联的解体是苏共领导人的立场不对,没有坚持自己的立场.该片作者没有认识到苏联的社会基础状况,苏联政权与苏联人民的关系,苏联不但是人民要求结束原先的统治形式,而且是苏联统治者也大部分要求结束原先统治形式,少部分人动摇于是否结束之间.在这样的历史状况下,苏共再怎样坚持也只是维持多少时间问题,而不能从根本上改变整个局势.

一个好片子应给观众一个客观公正,全面合理的观念,而不是只强调一面的观点.

较量无声读后感【篇9】

所谓“较量无声”，即类似于温水煮青蛙。其实较量的双方就是釜中的水和釜底的薪，一方要釜底加薪烧干水，另一方要釜中加水烧光薪，这样保持了一个平衡。然而这釜中的水怎么会有声音呢，所以这温水里享受“温泉”待遇的青蛙自然也就越来越多。

昨天看了国防大学等共同拍摄的《较量无声》，感触尤为深。观看完《较量无声》之后，我才真正知道了解到所谓的“较量无声”的根本含义，从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取对一个国家的主动权。世界上最强的武器不是有形的，但无形的武器更具杀伤力。文化软实力就是其中之一。

意识形态的攻击比多少个核弹的杀伤力都具有破坏性，一个强国的标志并不仅仅是本国的经济富强，政治强大，同时文化认同，即一个国家的公民是否对这个国家事情，如何从意识形态方面让民众对国家产生认同感，这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。

“在客观上，苏联的解体，是冷战结束的结果，而不是原因。”“以政治转基因的方式谋求巧妙地支配中国，而不是简单地肢解中国，已成为美国战略精英的优先选项。”

恰恰就是这样的方式既不会从正面上割断两国的友好交谊，又可以同时获得对这个国家的主动权，一举两得，何乐而不为。

随着市场经济的发展和新媒体手段的不断更新，社会上形成了多种文化价值观，使人们无法形成共同的信仰。这已经成为其他国家深入我国，甚至扰乱我国社会秩序的主要途径。试想一下，在我国综合国力不断增强的今天，。

所以最有效的方法就是从民众的意识形态着手。

虽然我国经济实力的增强，但在思想观念上却一直徘徊在中西方的边缘上，所以要想获得对世界上的主动权亦或者更为简单地说不能为其他国家所削弱或控制，让民众对本国产生一种认同感是我国当前迫切需要解决的问题。因此，如何让人们对国家产生信任感，是一个国家当前和未来发展过程中必须解决的首要问题。

而如何使人们对自己的国家有一种认同感，责任感的高低直接关系到这个国家的思想政治教育工作是否到位。在当今社会，如何从思想政治教育中解决人的价值观问题，根本就是信仰问题。解决人们的信仰问题，也是我们现在思想政治教育需要解决的问题。

对如何解决民众的信仰问题，首先，党和国家进行战略决策、制定出台各项政策制度时，要坚持把群众利益放在首位，同时着力把握局部利益与整体利益的一致性，善于从局部利益与整体利益的连接点上思考问题、开展工作、搞好局部、服务大局。

其次，在推进党员坚定马克思主义信仰的过程中，要坚定宗旨，树立正确的利益观：在利益面前，始终坚持人民利益高于一切，个人利益服从人民利益。同时，要认识到自己的合法利益也可以在为人民谋福利的过程中实现。

最后，要从“大利益”的高度建立正反典型的动态的、形式多样的宣传教育平台，让利益的“社会计算”和“个人计算”能够充分沟通、相互转化。

总之，我们应该强调信仰和信念。作为一名党员，我们不应该喊口号，而应该脚踏实地，为实现党在现阶段的任务而不懈努力。在社会转型、思想多元、利益多元的今天，实现中华民族伟大复兴的中国梦，已成为响彻神州大地的时代主题和海内外中华儿女共同奋斗的理想。

较量无声读后感【篇10】

上周，我在团课实践课上观看了《较量无声》的纪录片。据了解这一部纪录片是由中国国防大学、总政治部保卫部、总参谋部三部、中国社会科学院和中国现代关系研究院联合推出，并由国防大学信息管理中心制作而成的煌煌巨片。有评论称，这是从中国官方的角度解读了中、美两国在国际舞台上公开和非公开的较量。

看这部纪录片时，我脑海中便产生了一个念头：世界上最强的武器并不是有形的，无形的武器更加有杀伤力。意识形态的攻击要比核弹的杀伤力都具有破坏性。因此，当务之急便是从意识形态方面让民众对国家产生认同感，只有这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。

看完这部影片，我才真正知道了解到较量无声的根本含义，从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取一个国家的主动权。这样做既不会从正面上割断两国的友好情谊，又可以获得对这个国家的主动权，一举两得，何乐不为?更何况在当今社会，新媒体技术不断传播，更有利于深入贯彻民众易于接受的价值观。

片中总结了美国对中国和平演变的五条路线：一是政治渗透，二是文化渗透，三是思想渗透，四是组织渗透，五是政治干涉和社会渗透。说实话，我看时都感觉自己活在一个阴谋之下，以至于自己内心充斥着一种反美情绪，那是一种不甘承认仍旧落后于美国或者说不承认现实的情绪。其实这种感觉就好像是温水煮青蛙里的那只青蛙在睡梦中忽然的惊醒，是的，我醒了。我想，这部纪录片就是为了警醒我们这群温水中的青蛙

古话说：生于忧患，死于安乐。所以，要时刻保持着清醒，时刻准备着。美国已经对中国宣战，或者说，这是一场没有开始就开始的战争。为此，我们不能只顾享受当今幸福安逸的生活，不能任由美国对我们的侵蚀。无论你是否相信，这部片子的结束，让我想了许多，也决心要做很多。我爱我的祖国，我会努力学习更多的知识，时刻准备着。

对于大学生而言，我们具体要做到，及时认清当前的国际形势，明白文化迷失的严重后果，积极应对可能面临的挑战。一方面，通过继承和发扬中华民族优秀传统文化，牢固建立社会主义核心价值观，来提升民族自豪感，从而抵御外来文化的隐蔽渗透。另一方面，我们可以不断提高个人素质，发挥自身优势，奋发图强，积极创新，肩负起实现中华民族伟大复兴的历史革命，积极投身社会主义事业建设。

我认为，每个中国人都应该看看这个片子，让国人对当前的形势有一个清醒认识。它的内容应该引起每一位怀有中国崛起中华民族伟大复兴梦想的爱国者的警惕，也让国人能同仇敌忾、奋发图强、为中国的崛起添砖加瓦!

青年强，则国强。凡我青年国人当自强!

延伸阅读

较量无声观后感模板

看完某一作品后，我们可以根据自己的思考将其写成观后感。观后感可以揭示作品中的人物情节和构思，写作技巧的提升可以在写演讲稿时得到展现。特别为您查找了一些有用的内容“较量无声观后感”，希望你阅读后能感到幸福，也请与你的网友分享！

较量无声观后感(篇1)

两个多小时，100多分钟的记录片，像一股强大的力量，将我托举在泰山之巅，俯瞰山腰诡谲的云层。在平时就不时地见到国家与国家之间的利益争端，但像这么系统地报道还是特别少见。对纪录片中所展示的，真是令人震惊！

《较量无声》以二战后形成的两个超级大国之一的前苏联的解体这一令人遗憾的历史巨变作为开篇，深刻细致地剖析前联这样在当时具有超强大的军事力量的大国，由于政治领导团体的迷漫，在受到另一超级大国的经济攻势下轰然倒下。详细地采集了美国在这一进程中的“积极”活动。接着，在中美关系发展过程中，中国分析了当时的国内外形势，采取了积极灵活的战略调整，进行了改革开放，发展了经济。

通过对历史的回顾和对超级大国美国战略阴谋的分析，可以很清楚地看到，美国对华政策正在逐步接近、慢慢渗透和颠覆。非常醒目地提醒我们，尤其领导干部必须要高度警惕。

看完《较量无声》，心情久久不能平静。对大国之间的争端有了一定的了解。回想之前的想法，一直认为，大国之间，有利于之争是必然的，但应该都是明着来的，没考虑这么多，现在想来，思想太过单纯了，有些太幼稚了。

我们要高度警惕，要认识到经济渗透和文化渗透将逐步转变为政治渗透。所以，当我们在消费进口文化的时候，应该适度，应该有节制，应该在适当的时候要学会说“不”。应该积极倡导我国文化，应该积极传承和发扬我国文化。

我国有五千年的文明和历史传承，到目前为止有许多优秀的文化遗产，但现在我们应该积极地弘扬和继承，充分发挥她的光热。中国的文化，经过五千年的传承，在许多历史时期，中国在各各方面一直处于世界领先地位。

在唐朝的时候，我国的经济繁荣，当时的经济贸易在陆地上通过丝绸之路与欧洲相连，我国的丝绸、茶叶、陶瓷等与欧洲往来经济。据记载，在这一时期，我国王朝也招收了一些外国人为官，他们世代定居在我国。当时的国家财政富足，人民生活富足，很长一段的繁华、太平的盛世。

这一时期，中国产生了大量的文学大师，创作了大量的文学作品，产生了许多丰富的精神文明财产，对后人产生了深远的影响。军事、经济、文化都处在当时世界的前沿。

在元朝，我国的国域面积达到最大的时期。当时的朝代君王具有开疆扩土的决心，使我国的国域面积增阔了大半个欧洲。

就离我们最近的清朝，在前期也是康乾鼎盛之世，其他任何一个国家都无法匹级。国家的繁荣昌盛吸引了许多外商，经济交流更加频繁。

说这么多，主要是为了表达中国是一个有着悠久而优秀的历史、文明和文化的国家。传承、发扬我国文明、文化，当代大学生有着强大的信心。

较量无声观后感(篇2)

《较量无声》是一部讲述拳击手杜兰特与他的教练蒂克斯之间的故事的电影。影片中，杜兰特作为一个默默无闻的拳击手，获得了一次升级比赛的机会。而他的教练蒂克斯也将通过这场比赛来证明自己的能力。在这场比赛中，杜兰特将会面对一个充满自信和实力的对手，这个对手就是蒂克斯在职业生涯中击败过的人。

《较量无声》这个标题意味着，即使在比赛中没有唇枪舌剑的言语与较量，也能以实力和努力获得胜利。这也是整部电影所想要传达的精神内涵。

故事的主人公杜兰特是一个人见人爱的好青年，但是他是一个没什么天赋的拳击手，甚至几次比赛都以失败告终。但他不屈不挠地击败自己的缺点，并通过不懈的努力和训练，最终成为一名优秀的拳击手。而他的教练蒂克斯也是一个有智慧和勇气的人，通过引导和激励杜兰特，让他在比赛中获得了胜利。这两个人物的经历都表明，真正的胜利者是那些不断努力，不屈不挠的人。

电影中，杜兰特与对手进行了一场激烈的比赛。在比赛的过程中，二者并没有过多的交流，但是他们的目光和姿态都传达出强烈的对抗氛围。最终杜兰特以优异的表现战胜了对手，而蒂克斯也因此获得了崭新的春天。这场比赛充分证明了实力才是竞技体育所追求的最高目标。

在现实生活中，我们也会遇到各种各样的挫折和困难。很多时候，我们的成就取决于我们如何面对和解决这些问题。有时候，我们可能遇到了一个更聪明、拥有更多资源，或更有才华的人。但这并不意味着我们应该去与他们正面对抗。反而，我们应该专注于自己的实力和潜力，尽力发挥个人的优势，不断学习和提升自己的实力。

总之，《较量无声》这部电影向我们展示了一个健康、积极和充满力量的精神风貌。在这个社会里，我们应该学会欣赏他人的实力和成就，也应该在困难面前坚定自信，保持自己的实力，以此来克服困难，并获得胜利。

较量无声观后感(篇3)

再次观看《较量无声》，心里的震撼还是一样强烈。从小在温室里长大的我从来不知道国与国之间的较量这样触目惊心。在最初的震撼过后，对脚下这片大地的爱正在胸腔里奔腾着，像找不到出口的战马一样叫啸。

从鸦片战争到东方明珠崛起的那些历史在我的眼前变得无比清晰起来。那一片战乱的哀嚎与繁华的欢呼仿佛很近，又仿佛穿越时空般遥远深邃，我在默哀的同时也有深深的敬畏与自豪。很久，我想起了我正在观看一场电影，想起这是在一个太平盛世，想起我是一名大学生，然后，担忧深深袭来。

影片的内容我不想赘述，思路也早已被我忘记。担忧中一个词闪现居安思危。

我们现在生活在一个富足的年代，但危机却有很多是我们看不见的。我有一个深深的体会，这个世界比我们想象中的美好。我总是能在网上看到一些罔顾道德的事件，并且夸张程度令人无法接受。可是不管是在家乡还是来异地求学，我看到的大多数人都还是善良正直的。我们更多的关注了网络上的负能量传播，却忽视了真实生活中的正能量，在生活中对他人竖起了高高的心墙，这些真实存在的现象都是看不见的危机。正如影片中所说的那样：我们在怀疑自己。

我有幸看过一本书《乌合之众》，书中的主角是群体，都是从心理学的角度来说一个群体的行为特征。一个人能明白的是非观，一个群体却不一定能明白。所以说一个群体的团结之力是毁灭还是拯救，还得看这个团体的旗帜是什么。把我们大学生看作是一个群体，我们就需要有正义的是非观来引导。我们要警惕成为一个没有正义是非观的群体中的一员。

作为大学生，自身修养很重要。少年强，则国强不是一句口号，是历经时间验证的深刻体会。面对如此无声的较量，我们不会忘记我们的阵营，同时也要为从前辈的手中接下这种较量做好准备。教育的目的从来只有一个，教我们更好地肩负起我们的未来。

这部影片不仅给我们的心灵一个冲击，也让我们更好地明白我们的责任。且不去评论那些历史如何，我们要接受未来的挑战，在实现中华民族伟大复兴之途中做一块砖。

较量无声观后感(篇4)

《较量无声》观后感五篇(一)

在宋老师的带领下，我们一起**了纪录片《无声的较量》，给我的是心灵上的震撼!看着前苏联在美国无声的攻击下瓦解成15个国家，在这个过程中，甚至听不到一句反抗的声音，真是使人感到不寒而栗。而作为一大发展中国家的中国，更是成了美国的下一个目标，一不小心就会被美国所控制，我们更是应当提高警惕，让国家迅速发展起来，才不会让虎视眈眈的美国得逞!

不得不说，美国是强大的。它是继前苏联之后的又一个世界大国。然而，前苏联仍在其控制制下，无法再与之竞争。可见，美国确是强大，不可小觑。但作为中国人，我们的职责，就是保卫国家，保卫我们的共产主义，通过不断的发展进步，让国力强盛!而不是总向往着美国的富裕优越，总认为中国是比不上美国的，这不是一个中国人应该有的想法。

在纪录片的下集中，我了解到，美国以中国为目标，是想从中国的下一代，也就是我们这些青少年为目标为核心，灌输他们的民主思想，从思想文化，科学技术等许多方面改变我们的价值观。是思想的催眠。正是这个人背离了我国思想文化的初衷，成为为美国工作的人。这种情况在我国已经发现，很多人背叛国家，打着为人民服务的旗号为美国工作，提供情报等，并从中受益。

作为一个在祖国的熏陶下成长起来的人，这样做太卑鄙了，但美国有这样的本领。因此，作为中国未来发展的希望，我们应该树立爱国主义精神，从幼年起就分清自己的身份和责任，长大后成为能够为中国发展做出贡献的人才！

无声的较量是中美之间的较量，是经济与技术的较量，是思想与精神的较量！我们应该为祖国的未来而奋斗，彻底消除美国崩溃的念头！

《较量无声》观后感五篇(二)

1991年12月25日，随着红旗徐徐降下，吓坏对手的超级大国苏联正式解体。苏联解体而不考虑美国，犹如神秘死亡而不考虑共产党。没错，前苏联的亡国正是由美国引起的。

美苏之间半个世纪的冷战以前苏联解体而告终。在美苏霸权中，有一个国家被嘲笑为东亚病夫，这个国家发展迅速，成为世界第二强国。于是，美国就理所当然地把矛头对准中国。

美国对华计划有五项内容：一是对中国实施政治渗透。

如果我国政治走向被美国影响，那我国就离亡国不远了。2： 要广泛开展文化渗透，改变年轻一代的思想观念。

这太可怕了。如果我们国家失去了自己文化思想的传承，后果将不堪设想！三是利用互联网渗透我国思想，为政治颠覆创造条件。

美国是互联网的发源地。它对公民上网有严格的控制，但对中国公民来说却很随意。其因果不言而喻。四：对我国培植**人。

美国希望中国经理人给他们留下好印象，因此为中国政治埋下了一颗定时炸弹。这种定时炸弹的威力如此之大，足以与氢弹匹敌。中国应该尽快阻止。五：积极培植反对力量。

若是我国反对力量多了起来，我国政治便不稳定了，若是美国一挑拨，国内就有可能发生二次内战，中国就会被搅得天翻地覆，就有可能变成第二个前苏联。这五项政策对中国的破坏性很大，中国领导人应该尽快加以防止。

现在，大国之间的竞争不仅是军事力量的竞争，更是科技和经济的竞争。为了抗美援朝，我们应该努力学习，用知识充实自己，用书籍武装自己，健康使用互联网，不要被美国的思想改造，从小培养爱国情怀，长大后为祖国做出贡献。

我相信，只要我们年轻一代努力工作，热爱祖国，中国一定会战胜美国。

《较量无声》观后感五篇(三)

在这个信息技术高度发达的时代，我们的战争不是火药味十足，而是无声的较量。最近，我看了《无声较量》这一让人为之震撼的纪录片，心中充满了愤怒与激动。

当然，这场战争发生在两个大国之间。中国和美国只是在竞争。说是无声较量，也真应了这句话。美国并不是对我国的毁灭性打击，因为他们知道用硬实力对抗一个东方大国是不可取的。

他们占不到半点便宜，弄不好连两败俱伤也没有，反而还会被我们国家打败。所以他们采取了软实力，也就是说，无声竞争。虽然它是沉默的，但沉默总比有声音好。如果这场战争继续下去，那么我们的国家将在几百年后被美国毁灭。美国采取了一些看似对我们中国人有利的方法，只是中国的人，而不是中国，这样实则十分残忍，甚至惨不忍睹，回顾历史，美国用高新买走了多少中国分子，杨振宁、李政道，哪一个不为美国做出了非凡的贡献?

而对我们中国呢，一个生他养他的国家却一无所给。虽说美国的民主主义十分自由宽松，在他们那儿得到了很高的推崇，可假如到了中国，这种民主主义制度只能成为我们慢性自杀的良药 !我们是社会主义的国家，祖祖辈辈、世世代代都如此，我们的传统怎能被美国佬轻易改变呢?

我们都是有血有肉的中国人。面对这样的局面，我想：战场上没有敌友之分。只有当我们强大的时候，我们才能得到安全。我们现在需要学习。我们决不能让美国的计划轻易成功。中国人民，让我们站起来，不再相信美国的民主。我们的社会一定会超过美国！

《较量无声》观后感五篇(四)

在这两个星期的班会课上，我们**了一部记录片《较量无声》。在这个快速发展的时代，我认为有必要了解中国的历史和发展。

在1994年之前，中国只是一个不起眼的国家：混乱、战火纷飞，但当那一声响亮的中华人民共和国成立了! 在天安门的城楼上响起后，中国在三十年之内就迅速发展起来，达到了其它国家意想不到的境界，引起了全世界的关注。

当时，美国和前苏联正在进行冷战。因为美国想要统一全世界，而前苏联便是他们最大的对手，他们不通过战争，而是通过改变前苏联的政治，从而让他们瓦解。多年后，当克林姆林宫上空印有镰刀和铁锤图案的苏联国旗缓缓降下，而印有白、蓝、红三色的俄罗斯国旗升上旗杆时，便意味着：

美国的计划是成功的，苏联解体为15个国家。

之后，在世界迅速升起的中国，便成为了唯一能和美国抗衡的国家。想当然，美国立即就将下一个目标对准了我们。这是一场无声的较量。

美国对中国采取了五大措施 1.政治渗透、2.文化渗透、3.

思想渗透、4.组织渗透、5.政治干涉和社会渗透，他们想让我们像前苏联一样瓦解，然后便再也不是他们的对手。

为了达到目的，美国企图改变中国的政治思想，贿赂中国的**，甚至要把他们的思想灌输到中国学生的脑海中。

所以，在这个飞速发展的今天，作为一个中国人，我们一定要建立起防范意识，自强不息，加快经济、军事的发展;作为青少年一代，我们是党和国家的未来，是祖国的**人，更应该要努力学习。相信只要在全国人民的共同努力下，中国一定会是这场无声较量中的胜利者。

《较量无声》观后感五篇(五)

最近几天，我们全班**了《无声的较量》这一电影。整部电影是关于美中之间的关系的，是一部十分良好的科普电影。

电影中首先向我们生动具体地描述了苏联与美国之间的经济较量，而后，又向我们说明了中国在当时的重要性，以及中国选择美国为盟友的决策。在中国的发展中，随之衰败的便是苏联。美国在当时使用的经济攻击，导致了苏联在瞬间的土崩瓦解。

跟随着影片，我们又在**中国的未来。美国在消灭了苏联的同时，又很快的将矛头指向了中国。在对中国的侵略中，美国采用了很多的方法，其目的却千篇一律，就是要让中国这个正在发展中的国家灭亡，从而使美国成为世界上最强大的国家。

不仅是中国，美国在对其他国家的干涉中，也采用了和对中国一样的方法。比方说是伊朗，美国利用伊朗**之间的隔阂，纵使伊朗国民的游行示威，甚至还用推特**向伊朗的青少年进行恐吓 ，导致伊朗国民对内贾德的连任怀疑。除了使用**对一些国家进行进攻，还使用宗教对中国进行威胁。

据不完全统计，中国的教徒总量已经逼近一亿人。

另外，美国还行中国传播黄色书籍、碟片，美国的领导人坚信，只要他们改变中国的下几代的思想，让他们慢慢腐败，美国就可以击败中国。

由此可见，中国的未来在我们的手中，我们要好好的学习，让美国侵略中国的计划灭绝在摇篮里!

较量无声观后感(篇5)

昨天看了国防大学拍摄的《较量无声》，感触尤为深。我突然想到，世界上最强的武器不是有形的，而是无形的武器更致命。

意识形态的攻击比多少个核弹的杀伤力都具有破坏性，一个强国的标志并不是在于人口的数量，而是在于这个国家的公民是否对这个国家存有一种肯定的态度，而这恰恰也是我们国家现在所需要做的事情，如何从意识形态方面让民众对国家产生认同感，这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。

我们以前也讨论过中国的信仰问题。随着市场经济的发展和新媒体手段的不断更新，社会上形成了多种文化价值观，使人们无法形成共同的信仰。这已经成为其他国家深入我国，甚至扰乱我国社会秩序的主要途径。如果你仔细想想，在中国综合国力不断增强的今天，最有效的办法就是从人民的思想出发，引用革命时期的“深入人民，互相拆台”的话，从根本上获得到另一个国家的主动权。

因此，如何让人们对国家产生信任感，是一个国家当前和未来发展过程中必须解决的首要问题。

观看完《较量无声》之后，我才真正知道了解到所谓的'较量无声'的根本含义，从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取对一个国家的主动权。而恰恰就是这样的方式既不会从正面上割断两国的友好交谊，又可以同时获得对这个国家的主动权，一举两得，何乐而不为。更重要的是，在新息高度发达的社会，随着新媒体技术的不断传播，一种被大众接受的价值观将一网络的形式得到深入贯彻，

将这个国家为人民所鄙夷的价值观'添砖加瓦',从而使民众对本国产生一种唾弃感，从而不断向往外国的思想，这样就是所谓的'无形的战争'.虽然我国经济实力的增强，但在思想观念上却一直徘徊在中西方的边缘上，所以要想获得对世界上的主动权亦或者更为简单地说不能为其他国家所削弱或控制，让民众对本国产生一种认同感是我国当前迫切需要解决的问题。

而如何让民众对本国产生一种认同感，责任感就直接关系到这个国家在>思想政治教育的工作是否做到位。在当今社会，如何从思想政治教育中解决人的价值观问题，根本就是信仰问题。想到这我不禁想起了之前2013年全国思想政治教育学术研讨会上，各位专家和学者都数次提出了我国思想政治教育目前面临的一个主要问题就是民众的信仰问题，所以解决民众的信仰问题也是我国思想政治教育现在需要解决的问题。

所以现在就建立一个共同的信仰而言，首先就需要有一个完整的理论体系，而这个理论体系的来源应该是来自于马克思主义，因为我国的指导思想是马克思主义，而其又指导我们实践的行动指南，从马克思主义出发就可以找到它的社会支撑点；其次这个信仰还必须被民众所理解和接受，不能像所谓的'共产主义'那样太抽象化了，就可能地可以用大众化语言表达，使其深入民众；最后就是在对待新媒体手段的方式上，尽可能地我国也利用起这个资源将我们的主流思想和价值观以一些民众容易接触和感触的形式表现出来，让民众从新媒体的利用中也可以感受到我国的信仰价值观。

对如何解决民众的信仰问题，我由于知识有限，所以提不出有建设性的意见。

（二）看了军方新近推出的影片《较量无声》，觉得片中的观点毫无道理，与常理不符。以下是一些个人的观后感，一起拿来讨论。

一、中国经济发展的原因：

影片认为，中国在过去30年的改革中创造了经济奇迹，原因在于社会主义制度的优越性。众所周知，真正的社会主义是建立在公有制和计划经济基础上的。

中国共产党成立后，也实行了这样的制度，但结果是经济停滞，到处是饥荒，人们连衣食都吃不下。正是因为社会主义制度无法保持，中国改革开放，适度放开民营经济，开始建立市场经济，并加入了世贸组织。此后，中国经济实现了快速增长。因此，中国的经济奇迹不是社会主义制度优越性的结果，而是中国放弃社会主义制度，向西方学习，融入美国等西方国家主导的世界贸易体系的结果。

但由于体制原因，我国民营经济尚未完全放开，市场经济尚未完全建立，这使得我国经济逐渐失去了以往的活力。

日本、德国、韩国等许多国家都经历了经济快速增长时期。现在印度经济也在高速增长。经济快速增长的时期并不能证明社会制度的优越性。清朝洋务运动期间，经济也实现了高速增长，但最终还是烟消云散。前苏联等许多国家经济也有过高速增长，但最后却崩溃了。

二、中国腐败的真正原因

片中认为中国的腐败是由于美国思想渗透影响的结果。按照这个逻辑，美国的腐败应该比中国多，但事实上，恰恰相反，腐败在中国很普遍，而美国却很少见。有两个世界公认的政治学原理：

一。绝对权力导致绝对腐败2。权力只对源头负责。根据这两个原理，就会明白中国为啥腐败那么多，因为中国官员的权力过份集中而且没有监督和制约，而且权力来源于上级而非民众，所以中国官员腐败现象很普遍，官员天天喊着'为人民服务',却只对上级亲近却与民众的距离越来越远。

美国对政府权力有着深刻的认识，知道绝对的权力会给国家和社会带来灾难，美国>宪法的设计就是避免权力的集中并且对权力进行有效制约，所以才通过三权分立、司法独立、新闻舆论自由、多党竞争、地方自治，官员直选等多种手段对政府权力进行分散和制约。美国官员都是民选的，所以官员不用受亲民教育就和民众有着很强的亲和力。世界清廉指数评比中，排在前面的全部是民主国家，没有一个集权国家。

三、美国是否要残害中国

在影片中，我们认为美国是一个对其他国家怀有恶意的国家，但现实并非如此。看看美国占领的国家：日本、韩国和的国都是富强国家，人们过着美好的生活。其它跟着美国的国家也都过的很不错。

如果你看看社会主义国家，苏联和东欧已经放弃了社会主义，朝鲜和古巴正在走向灭亡。美国之所以要对中国进行“和平演变”，是因为历史上的非民主国家，如二战前的苏联、希特勒、日本，现在的朝鲜，都对外侵略，在国内造成严重的人道主义灾难。

以>社会学的角度看，中国现在还是一个光着屁股的原始人，而美国等西方民主国家已经是穿着裤子的文明人了。美国想让中国穿上裤子，但是中国某些人怎么也不肯，硬说美国人让中国人穿裤子是残害中国人。

四、关于选举的认识

影片中有一幕让人印象深刻，那就是一位中国官员回国后前往美国调察总统选举并发表微博：选举是政府获得权力的基础。但这是以警告的口吻说的，显然是对选举的敌意。

官员普选是世界和中国人民的共识。我国宪法还规定公民有选举权和被选举权。不知道片中为啥连中国的现行宪法也敌视？

五、对苏联倒台的认识

片中认为苏联倒台是一个历史悲剧，是美国搞的鬼。但事实是，苏联的社会主义制度给苏联人民带来了巨大的灾难。最后，苏联人民放弃了这个与美国无关的制度。俄罗斯人民现在享有免费医疗、比苏联更高的生活水平、选举领导人的能力以及官员财产的公开。

比苏联时期不知强了多少倍，世界普遍认为苏联解体是人类的进步。

六、对中国前途的担忧

中国现在经济高速增长近三十年，到现在，有利于经济增长的因素像人口红利，出口贸易，牺牲环境换取经济增长等已经逐渐消失，中国经济近几年一直靠政府>投资拉动，经济增长的内在动力---消费，却长期停滞不前。中国经济现在增长乏力。想一想，前苏联、印尼、北朝鲜、智利等拉美国家以前都有过经济高速增长时期，但是，几十年后，由于政治改革滞后，最后无不引发社会动荡，先前取得的经济成就也都没有了。

中国现在的表现与这些国家很相像……

较量无声观后感(篇6)

所谓“较量无声”，即类似于温水煮青蛙。其实较量的双方就是釜中的水和釜底的薪，一方要釜底加薪烧干水，另一方要釜中加水烧光薪，这样保持了一个平衡。然而这釜中的水怎么会有声音呢，所以这温水里享受“温泉”待遇的青蛙自然也就越来越多。

昨天看了国防大学等共同拍摄的《较量无声》，感触尤为深。观看完《较量无声》之后，我才真正知道了解到所谓的“较量无声”的根本含义，从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取对一个国家的主动权。世界上最强的武器不是有形的，但无形的武器更具杀伤力。文化软实力就是其中之一。

意识形态的攻击比多少个核弹的杀伤力都具有破坏性，一个强国的标志并不仅仅是本国的经济富强，政治强大，同时文化认同，即一个国家的公民是否对这个国家事情，如何从意识形态方面让民众对国家产生认同感，这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。

“在客观上，苏联的解体，是冷战结束的结果，而不是原因。”“以政治转基因的方式谋求巧妙地支配中国，而不是简单地肢解中国，已成为美国战略精英的优先选项。”

恰恰就是这样的方式既不会从正面上割断两国的友好交谊，又可以同时获得对这个国家的主动权，一举两得，何乐而不为。

随着市场经济的发展和新媒体手段的不断更新，社会上形成了多种文化价值观，使人们无法形成共同的信仰。这已经成为其他国家深入我国，甚至扰乱我国社会秩序的主要途径。试想一下，在我国综合国力不断增强的今天，。

所以最有效的方法就是从民众的意识形态着手。

虽然我国经济实力的增强，但在思想观念上却一直徘徊在中西方的边缘上，所以要想获得对世界上的主动权亦或者更为简单地说不能为其他国家所削弱或控制，让民众对本国产生一种认同感是我国当前迫切需要解决的问题。因此，如何让人们对国家产生信任感，是一个国家当前和未来发展过程中必须解决的首要问题。

而如何使人们对自己的国家有一种认同感，责任感的高低直接关系到这个国家的思想政治教育工作是否到位。在当今社会，如何从思想政治教育中解决人的价值观问题，根本就是信仰问题。解决人们的信仰问题，也是我们现在思想政治教育需要解决的问题。

对如何解决民众的信仰问题，首先，党和国家进行战略决策、制定出台各项政策制度时，要坚持把群众利益放在首位，同时着力把握局部利益与整体利益的一致性，善于从局部利益与整体利益的连接点上思考问题、开展工作、搞好局部、服务大局。

其次，在推进党员坚定马克思主义信仰的过程中，要坚定宗旨，树立正确的利益观：在利益面前，始终坚持人民利益高于一切，个人利益服从人民利益。同时，要认识到自己的合法利益也可以在为人民谋福利的过程中实现。

最后，要从“大利益”的高度建立正反典型的动态的、形式多样的宣传教育平台，让利益的“社会计算”和“个人计算”能够充分沟通、相互转化。

总之，我们应该强调信仰和信念。作为一名党员，我们不应该喊口号，而应该脚踏实地，为实现党在现阶段的任务而不懈努力。在社会转型、思想多元、利益多元的今天，实现中华民族伟大复兴的中国梦，已成为响彻神州大地的时代主题和海内外中华儿女共同奋斗的理想。

较量无声观后感(篇7)

在第三次的团课中，我观看了这部《较量无声》的纪录片，这已经是我第三次观看了，每观看一次，我总会热血沸腾，内心久久不能平复。观看之余，我也总会反省一下，作为祖国新一代的建设者，我们真的以为所处的年代安定和平？其实不然，而是在这种文化相互渗透和信息共享的背景下，软战争才开始慢慢拉开序幕。

这部纪录片清楚的阐述了美帝国主义的亡华之心，它以苏联倒台的历史原因及过程作为开篇的阐述，在立场坚定而又正直明确地指出美国亡华的野心的同时，也在为我们每一个未来接班人敲响警钟。纪录片中有一句话让我听后大受启发：一个放弃了政治旗帜放弃了理想信念放弃了思想武装和敌我意识，最终又迷失了自己迷失了对手的政党；一个不是自我完善而是自我否定，不是锐意进取而是固步自封，不是相信人民的力量而是相信西方的神话进而失去了执政根基的政权，一步步走向衰落和覆亡是必然的。这让我同时联想起纪录片中邓小平说过的话：中国只要不走改革开放，不走现代化建设，走任何一条路都是死路。这更加坚定了中国的社会主义不是苏联社会主义的翻版而是中国自己对社会主义制度和改革开放国策的自信。

通过《较量无声》这部纪录片，我越发意识到青少年建设中国的重任。青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代的精神风貌，责任担当直接关乎国家的未来。所以作为祖国未来的建设者，我们在谨记习近平总书记的八字箴言，勤学、修德、明辨、笃实，在日常的学习生活中，牢固树立和培育社会主义核心价值观，在这个隐藏着很多诱惑性，似是而非的谬误和浮躁的社会中，学会明辨，学会笃实，不要辜负自己的理性，不成为美帝国主义实行亡华手段的利用品。

习近平总书记的八字箴言尤其提醒我们青年时期就是学习的黄金时期，处于大学时代的我们更要抓住机会利用好一切学习资源把所学知识内化于心；并且注重品德修养，做个益于人民和社会的接班人。在这个充满诱惑性的浮躁性的社会中，每走一步都要三思而后行，提高自己的思想境界。最后，一直秉持着艰苦创业的精神，在艰苦奋斗中提炼自己，付诸于行。

只有这样，我们才可以肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，才能有资格成为中国未来的希望，不辱先辈们用鲜血换来的美好今天；才可以将反华亡华的野心和阴谋扼杀，为中国的崛起添砖加瓦！

较量无声观后感(篇8)

政权正义国家对敌斗争法治杂谈观看《较量无声》上、下集后倒想说两句.

《较量无声》总的来说还过得去,即使不是优秀片子,也是还可以的片子.该片对于批判性思维的人或有辨证思维的人倒有所收益,因为给观众提供了许多信息,也提高了一点警惕,但对于盲从的人产生何种作用则难说了.

我基本上肯定该片后,就不再谈片子的优点,而想说一点不足之处.片子的观点即使不归入那极端观点之类,也属于偏激观点之类.其体现主要有:

一、片面强调问题,没有全面考虑问题.片中说美国处心积虑,与人民中国敌对,似乎是说中国人民不应有敌人,而没有说明近代以来中国总是有敌人,打败敌人的方法是中国自强,落后就要埃打,而不是怪那些国家与中国为敌.片中说许多中国人不了解美国,但片中作者也没有展现其对美国的全面观点.美国是个民主的多面国家,各种力量都有存在,美国有其帝国主义的一面,也有其和平友好的一面.中国正确方针是团结美国和平友好的进步力量,发展与美国的友好关系,共同打败美帝国主义的干涉.片中忽视了美国内部正义力量的存在.

二、没有抓住中国的主要矛盾,中国的主要问题是对“敌”斗争？还是其它内容.片中强调对敌斗争,没有说明对敌斗争是中国的主要矛盾,还是对敌斗争应服从于中国的主要矛盾.中国的主要矛盾是什么,中国的主要矛盾在国内还在国外？结束维稳维腐的人治,实现中国的法治和民主化是不是中国的主要矛盾？

三、有些观点有待于商榷.片中说前苏联的解体是苏共领导人的立场不对,没有坚持自己的立场.该片作者没有认识到苏联的社会基础状况,苏联政权与苏联人民的关系,苏联不但是人民要求结束原先的统治形式,而且是苏联统治者也大部分要求结束原先统治形式,少部分人动摇于是否结束之间.在这样的历史状况下,苏共再怎样坚持也只是维持多少时间问题,而不能从根本上改变整个局势.

一个好片子应给观众一个客观公正,全面合理的观念,而不是只强调一面的观点.

较量无声观后感(篇9)

每个中国人都应该默默地看一看这场比赛，让中国人对当前的形势有一个清晰的认识。它的内容应该引起每一位爱国者的警惕，他们珍视中国的崛起和中华民族的伟大复兴的梦想，也使中国人民能够共同努力。

昨天看了国防大学拍摄的《较量无声》，感触尤为深。我突然想到，世界上最强的**不是有形的，而是无形的**更具杀伤力。

意识形态的攻击比多少个核弹的杀伤力都具有破坏性，一个强国的标志并不是在于人口的数量，而是在于这个国家的公民是否对这个国家存有一种肯定的态度，而这恰恰也是我们国家现在所需要做的事情，如何从意识形态方面让民众对国家产生认同感，这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。

我们以前也讨论过中国的信仰问题。随着市场经济的发展和**新手段的不断更新，社会上形成了多种文化价值观，使今天的人们无法形成共同的信仰。这已经成为其他国家深入我国，甚至扰乱我国社会秩序的主要途径。试想一下，在我国综合国力不断增强的今天，，所以最有效的方法就是从民众的意识形态着手，引用在革命期间所说的"深入群众，各个击破",这样才能从根本上取得对另一个国家的主动权。

因此，如何让人们对国家产生信任感，是一个国家当前和未来发展过程中必须解决的首要问题。

**完《较量无声》之后，我才真正知道了解到所谓的"较量无声"的根本含义，从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取对一个国家的主动权。而恰恰就是这样的方式既不会从正面上割断两国的友好交谊，又可以同时获得对这个国家的主动权，一举两得，何乐而不为。更何况在新**技术不断传播的高信息社会，利用网络的形式将一种民众接受的价值观深入贯彻，

将这个国家为人民所鄙夷的价值观"添砖加瓦",从而使民众对本国产生一种唾弃感，从而不断向往外国的思想，这样就是所谓的"无形的战争".虽然我国经济实力的增强，但在思想观念上却一直徘徊在中西方的边缘上，所以要想获得对世界上的主动权亦或者更为简单地说不能为其他国家所削弱或控制，让民众对本国产生一种认同感是我国当前迫切需要解决的问题。

而如何使人们对自己的国家有一种认同感，责任感的高低直接关系到这个国家的思想政治教育工作是否到位。在当今社会，如何从思想政治教育中解决人的价值观问题，根本就是信仰问题。想到这我不禁想起了之前 xx年全国思想政治教育学术研讨会上，各位专家和学者都数次提出了我国思想政治教育目前面临的一个主要问题就是民众的信仰问题，所以解决民众的信仰问题也是我国思想政治教育现在需要解决的问题。

所以现在就建立一个共同的信仰而言，首先就需要有一个完整的理论体系，而这个理论体系的**应该是来自于马克思主义，因为我国的指导思想是马克思主义，而其又指导我们实践的行动指南，从马克思主义出发就可以找到它的社会支撑点;其次这个信仰还必须被民众所理解和接受，不能像所谓的"共产主义"那样太抽象化了，就可能地可以用大众化语言表达，使其深入民众;最后就是在对待新**手段的方式上，尽可能地我国也利用起这个资源将我们的主流思想和价值观以一些民众容易接触和感触的形式表现出来，让民众从新**的利用中也可以感受到我国的信仰价值观。

对如何解决民众的信仰问题，我由于知识有限，所以提不出有建设性的意见。

近日，连队组织**了《较量无声》这部影片。抛开一些耸人听闻，冷战思维残余之处，我认为，其中仍有许多事是当今中国所需要铭记的，或者，形而上的说，也是国家实力消长的大道，如影片所题“无声的较量”，这也是种无形的大道。

古语言：国之大事，在戎与祀。而克劳塞维茨言：

“战争是政治的延续。”当十九世纪以武力为重的时代逝去，国家的角力从戎到祀，从血腥的搏杀演化成为政治力量手段的角逐和更全面的竞争，因此，可以断言，战争可能会消失，但斗争只会更加激烈，国家的斗争会想细雨般渗透，此种看似微妙的入侵只会带来根基上的摧毁，所谓和平建设年代无需说什么危言完全是痴人说梦，你去展现你的友好，别人会吗?人们的善心固然是可贵的，道义的精神固然值得尊敬，然而经验的事实无情的说明世界不存在绝对的和平，和平始终只是暗流涌动上的表面妥协。

苏联的覆灭不过是二十多年的时间，红旗似乎昨日还飘扬在红场上空，而如今而过不过是个老迈的帝国，苏联的覆灭是其内因与外因交织之下奏响的乐曲，腐朽的制度确实令人崩溃，而美国人处心积虑的谋划才是致命一击，若无戈尔巴乔夫的妇人之仁，若非其向西方无耻地伸出不合时宜的橄榄枝，对国内采取过于激进的改革，苏联可能存在，即使积重难返，也可以将命运把握在自己手中，重新崛起又何尝不可能。在上世纪**十年代，我国的状况是何其相似，而功业相反，奈何?中国在领导层面很少丧失对于国家的自信，中国的政权始终是中国人的，有其创造的自主性与力量。

1991年，苏联国旗从克里姆林宫缓缓降下，象征着它永远的崩溃。

政治自信和统治阶级的稳定是一个国家生存的前提，而人民是支撑其大厦的基础，而对群众最大的影响是文化，文化的力量现在已经超过了核力量。

意大利革命者葛兰西在狱中札记中系统地强调了文化霸权主义的理论，将意识形态的宣传把握提高到了战略层面的高度，引申而来，一国只要掌握一国的文化，就有了全方位影响他国的力量，美国文化的力量是毋庸置疑的，其优越性固然值得国人学习，但不可以忽视的是，美国的文化输出具有强制性和复合性。当美国文化风靡世界时，自然而然地，大部分的年轻人会以为真正的文化本应如此，加之美国文化迎合了年轻人某些需求，即使某些有冷静头脑的人会保持相对客观，但当社会的绝大多数都变质时，社会很难不变质。

安东尼奥葛兰西(1891～1937)是意大利共产党领袖。他的大部分文学理论著作都是在狱中写成的，战后得到了广泛的传播和研究。他批判唯心主义文艺观和克罗齐的“艺术即直觉”的观点，坚持历史唯物主义和无产阶级党性原则，提出创立“民族-人民的文学”的口号，对文学与社会生活，作家与时代、人民，作品的内容与形式的关系，文艺批评的任务，作了精辟的论述

中国进行的爱国主义教育常被冠以“意识形态浓”，可见中国的主流思想与**主导的思想存在脱节，这是不可思议的。当下层民众唱圣经和梵文，年轻人越来越西化的时候，你就会知道意识形态不是太强调，而是太少，在宣传方式上也有一些不足。

面对美国咄咄逼人的渗透，固执己见是没有用的，也是一种逃避和盲目取悦的伎俩。中国也要放弃冷战思维，放弃生死斗争。中国的未来在**，年轻人该怎么办？这是一个生存的问题。

自身强是前提，美国之所以能肆无忌惮，与其综合实力是密切相关的，中国也会有，必然会聚沙成塔，乃成倾泻之势。同时，放开思想上的懒惰和政治上的幼稚。不要用所谓的人性来抵挡爱国主义。美国文化自信不强吗？

的确要反思。行动上我们当然要在各方面与所谓五条战线作斗争，这需要全民，特别是青年人的发奋图强，要做一个以中国的魂武装的人，至于在用文化去影响他国也无太大意义，我们厌恶强盗，我们自己也不要努力做强盗。

在经济全球化程度日益加深的今天，中美关系日趋复杂，竞争中合作，竞争中合作。

无声竞赛仍在进行。这个过家需要一条无形的道路。在这个过程中，作为中国的下一代，我们仍然需要去追求。

较量无声观后感(篇10)

《较量无声》是一部讲述团队合作、竞争和成长的励志影片。该片由瞿友宁执导，刘桦编剧，陈坤、王珞丹、杨子姗等实力派演员主演。本片展现了一个职业赛车手的成长历程，让我们看到了努力、坚韧和团队意识的重要性。本文将从团队合作，个人努力，与人和礼节三个方面来谈谈我的观后感。

首先，影片中表现出来的团队合作给我留下了深刻印象。在赛车场上，车手们不仅需要全身心的投入到比赛中，还要与自己的车队合作，克服一道道难关。在影片中，司机张立（陈坤饰）的成功离不开团队的精诚合作，包括赛车管理者、工程师、技术员、调试员和其他各种工作人员。在各种大赛中，他们协作默契，各司其职，井然有序，一起推动车队前进。这种团队合作的意识和氛围，使得车队这个集体更具凝聚力和战斗力。

其次，影片中展现的个人努力让我深受启发。在电影中，张立拥有出色的驾驶技术，但是他并没有因此而满足，在比赛中，他不断地对自己进行挑战和修正，以求更加出色的表现。与此同时，他在赛道之外进行各种的训练和学习，以拓展自己的见识和知识面。他完全将整个职业视为一种生活方式，这种专注和执着的态度，也给我树立了一个追求卓越和拼搏不息的榜样。

最后，电影中体现的角色关系和人与人之间的礼仪也给我留下了深刻印象。车手们在比赛中存在着竞争关系，但是他们在赛道之外，是互相尊重和礼让的。无论是在比赛中还是日常训练中，他们之间都是相互鼓励，相互支持，共同前行的。影片中，张立的妻子段青（王珞丹饰）是张立的员工和其工程师之一，她不仅是张立的妻子，更是他的拍档和好友。他们之间的和谐关系，让我感受到了家庭和职业之间的平衡与温暖。

总之，《较量无声》是一部充满正能量的励志电影，它不仅是一部故事片，更让我们看到了团队合作、个人努力和人与人之间的礼仪。这些让人感悟的元素，无论在哪个领域，都是令人欣赏和推崇的。影片中的张立给了我很多启示，他追求卓越、锲而不舍的精神，象征着成功的道路，在我努力拼搏的路上，他将是我永不放弃的动力源泉。这部电影值得推荐给更多人观看，让他们在欣赏电影的同时，也能够进一步发现自己的内在潜能。

较量无声观后感(篇11)

较量无声观后感

初看《较量无声》这部影片，着实很令人震惊。这部影片讲的是

较量无声是说在不发生战争的情况下，通过经济、文化、政治等手段使对手瓦解屈服的一种斗争手段。1991年，随着苏联在西方资本主义国家和平演变下的解体，带给美国精英们对和平演变效果更加强大的自信，美国为维护自己的世界霸权，定然不会甘心社会主义打破它辛苦建立起的世界格局。苏联已灭，他们下一个目标会是哪个国家？

毛泽东领袖早已认识到这个问题，帝国主义的和平演变对新中国的第一代、第二代或许效果不大，那接下去的三代、四代，或许会被他们有机可趁！近年来，中国社会主义政治经济的快速发展，使许多周边国家感到不安。当然，世界霸权国家美国对中国的发展也是如坐针毡。美国重返亚太的战略布局是遏制中国的社会主义。

美国人很想如对付苏联那样，用和平演变的方式在无声之中解决中国的社会主义，他们对和平演变有着丰富的经验，很明确的把目标指向中国的年轻人，他们的理论是只要思想乱了，那么人的价值观、世界观、人生观就很容易被改变。年轻人是中国未来发展的希望所在，在未来是中国发展的中坚力量，青年人思维活跃，观念开放，对什么都有很轻的好奇心，，但年轻人涉世未深，对文化等缺少表别能力，一旦年青一代被美国和平演变的意识形态渗透，后果不堪设想！

在这种无声的较量中，他们对中国采取了五条战线，意图瓦解中国，通过政治渗透千方百计影响我国的政治走向；通过文化渗透（包括宗教）改变民众特别是年轻一代思想观念；通过思想渗透，如网络和社会**吹捧资本主义制度的好处，捏造社会主义的黑暗面，意图瓦解民众思想基础；他们通过组织渗透培养一些**份子为社会主义瓦解埋下定时炸弹；以及培植周边国家和国内反抗份子，通过政治干涉和社会渗透使反对力量扩大，对中国发展形成遏制。

但是中国是世界上唯一的五千年文化历史从未中断的国家，这个民族是有智慧的，五千年历史发展中，中华文化融合东西南北各家文化于一身，去其糟泊，取其精华，其有很强的接纳性，对于美国的政治转基因策略，中国以改革开放三十多年的巨大进步向世人宣布转基因策略在中国战场的局限性，中国的社会主义已经在三十年的经济发展中奠定了物质基础，进而中国在政治上的话语权不断加大，这也反映出中国在制度上的优越性。

这场无声的较量就像温水煮青蛙一样，中美就像薪柴和火炬，周边的反抗份子和国家集团宛如青蛙，和平演变的结果就是不断的磨砺社会主义，使其更加完美，生命力更加顽强，在这场无声较量的过程中，各种有阻碍社会主义发展的弊端也会一一显现出来，如同水中慢慢煮熟的青蛙，再也无法阻碍中国的飞速发展！

政治转基因是通过青年这一特殊群体逐渐实现的。因此，我们大学生要认清事实，坚持社会主义立场，不要被美国等国家释放的反对社会主义的烟雾弹蒙蔽双眼！总之少年强则国强！

较量无声观后感(篇12)

影片的内容我不想赘述，思路也早已被我忘记。担忧中一个词闪现——居安思危。

我们现在生活在一个繁荣的时代，但有许多危机我们看不到。我深深地体会到世界比我们想象的要好。我总能在上面看到一些不道德的事情，夸张是不能接受的。

可是不管是在家乡还是来异地求学，我看到的大多数人都还是善良正直的。我们更多的关注了络上的负能量传播，却忽视了真实生活中的正能量，在生活中对他人竖起了高高的心墙，这些真实存在的现象都是看不见的危机。正如影片中所说的那样：

我们在怀疑自己。

我有幸看过一本书《乌合之众》，书中的主角是群体，都是从心理学的角度来说一个群体的行为特征。一个人能理解是非，但一个群体却不能理解。所以一个团体的团结是毁灭还是拯救取决于这个团体的旗帜。

要把大学生作为一个群体来看待，就要有一个公正的是非观来指导。我们应该警惕成为一个没有正义的团体的成员。

作为大学生，自身修养很重要。少年强，则国强不是口号，而是经过时间验证的深刻经验。面对这样一场无声的比赛，我们不会忘记我们的营地。同时，我们要做好准备，把这场比赛从我们的前辈手中夺走。

教育的目标从来就不是一个，教我们更好地肩负起未来。

这部电影不仅对我们的思想产生了影响，而且帮助我们更好地理解我们的责任。我们不应该评论历史，而应该接受未来的挑战，在中华民族伟大复兴的道路上做一块砖。

管理会计1302b

韩玥在第三次的团课中，我**了这部《较量无声》的纪录片，这已经是我第三次**了，每**一次，我总会热血沸腾，内心久久不能平复。**另外，我也会一直反思，作为祖国新一代的建设者，我们真的认为我们生活在一个稳定和平的时代？事实上，并不是这样，而是在这种文化相互渗透、信息共享的背景下，软战争开始得很慢。

这部纪录片清楚的阐述了美帝国主义的亡华之心，它以苏联倒台的历史原因及过程作为开篇的阐述，在立场坚定而又正直明确地指出美国亡华的野心的同时，也在为我们每一个未来**人敲响警钟。纪录片中有一句话让我听后大受启发：”一个放弃了政治旗帜放弃了理想信念放弃了思想武装和敌我意识，最终又迷失了自己迷失了对手的政党；一个不是自我完善而是自我否定，不是锐意进取而是固步自封，不是相信人民的力量而是相信西方的神话进而失去了执政根基的政权，一步步走向衰落和覆亡是必然的。

”这让我同时联想起纪录片中邓小平说过的话：”中国只要不走改革开放，不走现代化建设，走任何一条路都是死路。”这更加坚定了中国的社会主义不是苏联社会主义的翻版而是中国自己对社会主义制度和改革开放国策的自信。

无常读后感汇编

如何避免在写读后感时犯常见错误？我读完作者的作品后，又获得了一些崭新的感受。写一篇读后感可以帮助我们更理性地理解作品情感，今天，小编为大家介绍一篇对“无常读后感”很详细的文章。

无常读后感 篇1

《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。

鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。

从中可以看出，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。

整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。

作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢?

初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。

我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。

再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。

说起《 狗、猫、鼠》 和《 阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的`文章了。

一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍,说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西

无常读后感 篇2

《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的无常形象，说明无常这个鬼而人，理而情，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而公正的裁判是在阴间。

鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到无常这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的无常。

从中可以看出，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他不但活泼而诙谐。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有鹤立鸡群之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。

整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。

作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善，倘使要看个分明，那么，《玉历钞传》上就画着他的像，不过《玉历钞传》也有繁简不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斩衰凶服，腰间束的是草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭；手上是破芭蕉扇、铁索、算盘；肩膀是耸起的，头发却披下来；眉眼的外梢都向下，象一个八字。头上一顶长方帽，下大顶小，按比例一算，该有二尺来高罢；在正面，就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方，直写着四个字道：一见有喜。有一种本子上，却写的是你也来了。这四个字，是有时也见于包公殿的扁额上的，至于他的帽上是何人所写，他自己还是阎罗王，我可没有研究出。

评：这一段是鲁迅介绍无常长像的。首先，从衣服开始，斩衰凶服，显现出了鬼界的特征。然后是腰部、脚和脖子，从这几个地方的穿着上，无常长的又像道士，和下文说无常是从人变来的有上下呼应，同时也体现出了无常的性格，路见不平拔刀相助。而之后的长方帽，和道士的装饰也没什么区别。接着，一句话很有意思，遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方，很明确的指清了位置。一见有喜和你也来了便显出了地狱小鬼们独有的小丑风范，很有喜剧效果，说话的方式都很猾皮。

无常读后感 篇3

《上下无常》读后感范文

这是第一次，读朋友写的书，更是第一次，写这样的读后感。

人生第一次写读后感，是在小学不知道几年级放学后，在同学家的餐桌上写作业，至于写的什么，完全无记忆。

无记忆，大概是因为不重要。就像读这本书，我有什么感想，其实并不重要，重要的是，高粱写了这么一本书，我读了一本朋友写的书。

当我和高粱坐在食堂的餐桌上喝粥的时候，我们只能聊聊今天的雾霾，以及倒掉的贪心官，高粱如果忽然冒出一首定场诗，我也许会喷饭，也许会木然，一定不会一个字一个字吧唧后面的推敲。

当高粱把他写下来，发在豆瓣上，那一切的阅读、理解和想象，就在我的车上、枕上、厕上顺理成章地发生了。

罗永浩前两天说，现在，视频的接受度还是最强的，劝大象公会的黄章晋多出来做视频。

是啊，老罗说得对，因为他是大象公会的投资人。

但是，作为一个文化人，写作和演讲，完完全全是两回事。

哪怕是用纸笔写作还是用电脑写作，都是两回事。甚至连用台式机写作，还是用手机写作，也是两回事。

媒介决定信息。

这就是在这样一个没人看书的年代，还有人坚持写作的原因吧。就像宋词的年代还有人写唐诗，唐诗的年代还有人写楚辞。

文人的任性，就是按照自己的方式去表达。

文人的风骨，就是不甘心仅仅拉一拉刷新，点几个赞，发些不知所云的表情。

文人是信息的制造者。

《全唐诗》近5万首，写的最多的，是离别和相思。因为没有高铁，离别会很久，因为没有手机，相思不得说，只能化作笔尖愁。

十几公里的地铁，大家坐在一起，你却在唐顿庄园，我却在国土安全。北京的人越来越多，属于北京的心却越来越少，心在某处，只是不在这个地方。

心与心之间，全靠微信相见，只是这种相见，短到一张图、一句话，更短到一个赞，只看到你的名字，脑海里几年前那张模糊的身影还没下载完，就已经滑到了下一屏。

于是孤独的人，终于无法忍受日复一日的闷骚，写一篇长文，甚至写一本书，跨越时间和空间，跨越微信的短暂，结结实实地与你见面详谈。

活了32年，终于理解了3个字--不一定。

确定只存在于思想之中，现实中所有的事情，都无法百分之百地摆脱不确定性的.干扰，而确定性，只要这一丝丝不确定，就足够化为乌有。

于是，每个人，每一天，每件事，其实都在赌，只不过那些在澳门的，是去赴一场别人设置的赌局，而我们，是坐在上帝为我们摆下的赌桌前。

这张赌桌前有两种人，一种是坐着的，一种是站着的，坐着的在下注、收获或者失去，站着的，在看。

谁都知道光看不练，是最没出息的，可惜，大部分人都在看。

因为在上帝的赌局前，坐下来，是要勇气的。

我想说的是，每个作者都希望成名，哪怕仅仅是作品成名。然而，成名与否，得等到上帝翻开最后一张底牌，可惜我们不知道他什么时候翻，更不知道他的底牌是什么。

赌徒都知道，结果揭晓之前，结果并不重要，重要的是你坐下来，下了注。

高粱写了一本书，让自己成为了跟上帝平起平坐的人。

无常读后感 篇4

《无常》一文事描述鲁迅儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到了民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判在阴间。”文章在夹叙夹议中对打着“公理”，“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

《朝花夕拾》中的作品都是回忆性的文章，但它们不是对往事的单调的记录，而是用娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品。

这些作品在写作手法上把叙述，描写，议论，抒情合在一起，充满诗情画意，如写百草园的景致，碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹，鸣蝉在树叶里长吟，云雀从草间直窜向云霄，油蛉在低唱，蟋蟀在弹琴??构成了富有情趣的风景画，成为令人神往的儿童乐园。

作品的语言清新，朴实，亲切感人，是现代回忆类散文中的珍品。

无常读后感 篇5

这个寒假我读了一本加《马小跳发现之旅》的书。这本书介绍发明与创造的儿童科普读物，全书总共有五个章节，分别是探访古老的文明、走进文明新时代、发明的辉煌岁月、见证科技时代、发明进行时。全书是以主人公马小跳和探索队为主线，乘上神奇的时光机“发现号”，帮小朋友了解图案一样的文字、轰隆向前的火车、明亮的电灯、直冲云霄的火箭是怎样被发明的！

让我印象最深刻的有以下几个故事:

有魔力的射线，也就是x射线。它可以帮助医生准确查出患者病变部位挽救生命！伦琴是一位物理学教授，一天晚上他正在做实验，把电管用黑纸包裹好，关上灯，突然一道绿光闪过，让伦琴很惊讶。他想去碰那张黑纸，这时立即清楚地显示出自己的手骨阴影。伦琴心想如果把照相技术好和x线结合起来，不就可以拍出人体的骨骼了，真是太神奇了！

原始人都很怕火他们唯一的好帮手只有石器。一天他们无意间吃了一头被火烧死的野兽，觉得十分美味，他们就试着运用火。可是大自然的火并不听话，他们只有用自己的智慧“制造”火，不仅能照明取暖，还能赶走野兽，过起了新的生活！

我们在学习和生活中也要学会仔细观察周边的事物，多想想“为什么”要培养一颗勇于探索的心！

无常读后感 篇6

手里捧着《朝花夕拾》这本书，我仿佛也沉浸在鲁迅先生的童年里，那样美好，宁静？。。 《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。这是一部回忆散文集，记叙了鲁迅幼年与青年的生活，共十篇。正同于这个名字一样，这本书是鲁迅先生在风烛残年时写成的。这时，他回想起了童年的点点滴滴，那份美好使他拿起手中的笔，回忆起那些刻在脑海里的不可磨灭的深刻画面。

狗—猫—鼠》讲述鲁迅小时候讨厌猫，因为猫的性情残忍而具有媚态，在夜晚经常嗥叫，扰乱他人读书休息。更因为他在童年时捕食了作者心爱的隐鼠，所以他十分憎恶。虽然后来得知隐鼠是长妈妈踏死的，但终究没有与猫的感情融合。这样的爱憎分明，幼时就有所体现同时读这篇文章也通过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的“君子”“绅士”，批判着他们的狂妄自大，无不体现出鲁迅先生强大的写作能力。

这本书中通过对往事的回忆，批判了当时的社会与正人君子，《琐记》这一篇使我受益匪浅。它记叙了鲁迅儿时与伙伴们经常到衍太太家玩耍，因为天伦闹出什么乱子来，衍太太也绝不告诉各人的父母。在鲁迅与伙伴们去吃缸里的薄冰时，衍太太却让他们比赛谁吃得多，并唆使鲁迅去寻找母亲的首饰，变卖成钱给自己买东西，这也显现出了当时封建社会恶人的嘴脸，还好鲁迅先生并没有学坏，体现出了他的定力非凡。

《从百草园到三味书屋》是我们初中学习的重点篇目，其中的内容尤是我记忆深刻，百草园中碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，长吟的鸣蝉，肥胖的黄蜂，轻捷的叫天子，还有无限神秘的短短的泥墙根一带都吸引了我们每一个人，那就是我们梦中期待的地方。“全城中称为最严厉的书塾”也让我们好好见识了一番。

《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。

鲁迅先生的童年和我们一样，有欢笑，也有泪水。不一样的年代，一样的快乐，他的童年比我们多的是那份深深的怀念，家道中故，他有着我们都体会不到的苦痛。在那吃人的封建社会下，他敢于控诉，敢于反抗。鲁迅先生，是我们心中永远的勇士！

《朝花夕拾》让我们领略到了鲁迅先生的童年，见识到他幼时生活的无忧无虑和快乐。如今，我们已经没有了童年时的纯真的欢乐，开始迈向我们的青春人生，鲁迅先生的这部著作作为一个榜样，一直使我们记住那美好的时光。

怀念那渐行渐远的童年时代。

无常读后感 篇7

读完了这本书时，它给我带来了许多知识，它让我看到了从来没看到的事物比如木头做的自行车，前面的车轮大、后面的车轮小的自行车等等等等。让我知道了第一颗人造卫星是飞过美国。原来电脑也叫电子计算机。古时，有一台巨大的电子计算机它大约有130吨重，大约占地170平方米，它在每秒内能算出1005次，它算两小时如果换成我们人类，就要100年。这个速度实在太快了吧！古时有许多人会得天花，琴纳发现只有养牛场的挤奶工中没有人换天花。他想是不是得过一次天花，人就会对天花产生免疫力天，他把牛痘给一个小男孩接种，后来过了几天给他接种了天花，最后他发现了疫苗。还没有冰箱的时候古人把一个箱子里面放了冰块的，这样，不仅能让食物新鲜，还能在夏天的时候吸收热气当空调来用。巨大的计算机——电脑太大了怎么办？人们把所有的系统都放入一张小小的内存卡里。

我们要有一种感于发现的精神！

无常读后感 篇8

无常，也就是鬼的意思。每逢迎神赛就会有不同的人来扮演大大小小的鬼怪，鬼物们大约都是些粗人和乡下人扮演的，他们穿着花花绿绿的衣裳，赤着脚。他们扮演着各种鬼怪来寄托他们对幸福生活的向往。

鲁迅用风趣的语言来描述了他小时候看见的那场迎神赛，而且用生动的语言来讲述了迎神赛的经过。鲁迅十分怀念他小时候的时光，但在描述中我们还能够找到他对那些封建行为的讽刺和唾弃。

他一反前态温和的笔锋，用犀利的语言对那些封建行为进行批判，让人不禁为之动容。

鲁迅还把此刻的想法和小时候的想法进行比较，以此来衬托出世人们庸俗的一面。又在末尾写到“鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了”那里又写出了鲁迅对“鬼神之事”的鄙夷以及对其的不屑一顾。

总体来说，鲁迅在他的文章中不止一次的讽刺封建行为，在《朝花夕拾》中，鲁迅则是以回忆往事的方式来列出他小时候所看见的各种封建现象并加以批判。

鲁迅不仅仅仅是一个作家，他还是一个战士，正如毛泽东所说：“鲁迅用他的笔战斗了一生。”

无价读后感(汇编15篇)

人这一生总会要接触到写作文，或早或晚。作文可以使我们的思想变得更加纯粹，写作文没有词汇，一提起笔来就觉得很难写。写作时为什么无话可说，无物可写？请阅读由小编为你编辑的无价读后感(汇编15篇)，欢迎你阅读与收藏。

无价读后感 篇1

这个寒假，我读了一本名叫《青春口哨》的书，书中描绘了孩子们青春期的生活。青春是人生最美丽的时光，青春是人生最迷人的一道风景。

书中绘声绘色地描写了每一个人物：性格耿直的阿麦，活泼机灵的康儿，深情的桑堤，贫困的阿网……他们与小作者度过了一个难忘的青春。书中的康儿给了我极大的感触。

康儿的父亲是一名商人，是全县最有钱的人，可是他父亲还不满足，一遇到赚钱的机会，便扔下妻儿奔波。在康儿上中学的时候他的母亲去世了，康儿的爸爸突然明白了陪伴的作用和亲情的意义，这才决心多陪陪康儿，康儿也觉得生活美好了很多。

看到这里，我潸然泪下，我的父亲在外地工作了多年，平时也是很少回家，虽然我的妈妈很爱我，可我还是觉得缺少如山的父爱。我认为孩子就是一个个天使，父爱和母爱就是左右翅膀，缺少父爱或者母爱就像是折了一个翅膀，即使另一个翅膀再强壮，也不能飞翔。

我有过悲伤有过怨气。不过值得高兴的是我的爸爸在我十岁的时候也意识到了这个问题，他尽可能地在工作日做完一周的工作，一般不周末加班，即使偶尔有必须要开的会议，他也会尽量挤出一天时间坐飞机回来陪我和妈妈。我知道这样爸爸也会更辛苦，可是爸爸总说，多多陪伴我成长是他最开心的事情，当然这也是我很高兴的事情了。

青春就像缸里的米，看着挺多的，用着用着就少了，在这么美丽的年华里，我们也更应该孝敬父母，团结同学，努力学习，学会更多的本领，将来做一个对社会有用的人。

最后就用书中的一句话与大家共勉：青春流淌着我们的快乐与迷茫，青春是稍纵即逝的梦，需要我们好好把握。

无价读后感 篇2

而为什么孝心无价呢？因为我们为父母做的每一件事情，不受形式的束缚，他们都会成为父母心中一生的财富，这种财富不能以金钱来衡量。所以说孝心无价！

孝敬父母不是明天，就这一天，让我们从这一天开始，孝敬父母，与父母共度美好的每一天！

孝敬长辈，从来都不是能够慢慢来的事。毕淑敏这样说，古人其实早就这样说了。树欲静而风不止，子欲养而亲不待，说的就是为人子者未及尽孝的遗憾。

在母亲的话语和父亲的教导下，我是一个有礼貌、有礼貌、孝顺的孩子。每当看到有老人去世，子女们围着灵堂痛哭的时候，我常想，当我的父母去世的时候，我是不是能够不哭，我要让父母踏实安心地离去，而我也是了了父母和我自己的心愿，静静地送他们进入天堂。在那之后，我明白这对我来说只是一个美丽的梦。

父亲去世的时候，我和两位姐姐捶胸顿足，撕心裂肺，痛哭得让乡邻们都陷入了深深的哀伤之中。亲友们不解，都说我们姐弟三个一向孝顺得很，也算对得起去世的父亲的，人固有一死，不用这么难过。对不对得起父亲，对不对得起做子女的良心，我们都很明白。

那一刻，我们痛惜的是，我们的三个兄弟姐妹，每个人都希望尊敬他们的父亲，却没有实现。

父亲一向爱热闹，我曾想带他来步行街走一走，看一看这盛世繁华。父亲也是有这个心愿的。他一向住在乡下，身体比较虚弱，我于是想再过些时日，等他健朗一些，我空闲一些的时候再带他来。

谁明白，这一拖，竟拖成我终身的遗憾。

姐姐想给她父亲买一把躺椅。她每次去街上，都会发现有没有卖的。她看过一两次，但由于款式、质量或**原因，她没有卖。二姐看着父亲病弱的身体，想给父亲卜一个大卦，算一算我们怎样做才能扶正祛邪，保父亲长命安康。但因为在那段时间里，我每天都加班加点，忙着种地，这个想法一直搁直到父亲去世，我也没有得到父亲的线索。

因为拖延，我们不能孝顺，因为拖延，我们后悔一生！

父亲的早逝使我们深感震惊。孝道要早！我们把在父亲身上的成功做法和未了心愿，都及时地倾注到了母亲的身上。母亲省电舍不得看电视，我用一个配电箱骗母亲，装了那东西就省电了。

其实是让姐姐交掉了电费。买给母亲20多元一斤的东西，我都会说成5、6元一斤，两斤半我会说成一斤八。老年人需要钙来补充营养。我姐姐长期提供补钙。我保证每天吃一包高钙低脂牛奶。

把钱给她妈妈。她不愿意花掉它。我们都买东西。。。。。。在我们姐弟三个的精心呵护下，81岁的母亲很健朗，还能跳着粪担浇菜地呢！春节期间，七十多岁的舅舅逢人便夸泉华你们三姐妹把个老娘养得真当好！

母亲的健康和叔叔的夸奖，让我和两位姐姐感到无比的幸福。但幸福的同时，我们总会常常想到父亲，如果我们做得早些、做得好些，或许父亲还健在着，或许我们能够更幸福。

孝心无价读后感（三）：

《孝心无价》读后感

我读了《孝心无价》之后，深有感触，我觉得孝心是金钱买不到的。让我们认识到孝道是无价的。我们应该从小尊重父母和长辈。如果此刻不尊重他们，长大了就会后悔。

孝心无价读后感（四）：

这天看毕老师散文集，读到了一篇《孝心无价》的散文，写得挺好，给了我很多启示。

这篇文章让我明白了何为孝，何为不孝。孝不分贵贱，并不是赠与父母钱财就是孝顺，因为他缺少欢笑，缺少亲切，缺少乐趣。为了追求名利，衣冠楚楚回家当然不是真正的孝道。

而什么是孝呢？孝道很简单，它拒绝等待，等待只会增添岁月的伤痕。孝是随时随地的。

他可能是几句亲昵的话；他可能是身边的身影陪伴；他可能是远方寄来的一封信；他甚至可能只是让父母对你和生活感到安心。

孝道不是一个对象，它是一种珍贵而完美的感觉。它充满了孩子们对父母的善良和感激。孝个性简单，无论是用什么方式，只要让父母安心，幸福，温暖或者是高兴，其实都是孝。

当我长大了，明白我想孝顺父母时，他们已经老了。如果我们不感恩地尊重他们，等待他们永远离开我们，我们留给我们的不仅仅是思念，而是谴责。所以孝道是生命和生命的链条，一旦断了，就没有任何联系。

而为什么孝心无价呢？因为我们为父母做的每一件事情，不受形式的束缚，他们都会成为父母心中一生的财富，这种财富不能以金钱来衡量。所以说孝心无价！

孝敬父母不是明天，就这一天，让我们从这一天开始，孝敬父母，与父母共度美好的每一天！

孝心无价读后感（五）：

《孝心无价》出自毕淑敏之手。这篇文章将孝字诠释得淋漓尽致，让我从中读懂了许多。

文章开头有两个例子，一个是穷孩子读书，母亲卖血；另一个是父母病得很重，流浪儿童离开。作者对于这两种行为是及其愤怒的。一个对父母不孝顺的人怎么能在事业上成功呢？

也许这个学生想努力学习，努力工作来报答父母。但是他并没有想过，求学的背后，他的父母付出了多少。这种事情在生活中是常见的，许多我们认为是在孝敬父母的事情，往往是不孝的，因为我们还没有理解真正的孝顺。

我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下孝的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，能够从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。这是文章让我印象深刻的几句话。

毕淑敏在文章中向我们陈述了一个事实。当我们因为一个心爱的玩具和父母争吵时；当我们因为多一点的零用钱向父母破口大骂时，殊不知，时光早已流失。皱纹已经悄悄地爬上了父母的脸庞，银丝也已在不知不觉中出此刻父母的黑发中。

时间不等人，父母已经在慢慢老去了，但是我们依旧没有履行当初要尽孝的诺言。我们总以为时间还早，父母还在，但是，这世间的变数谁又能预料？如果哪天父母真的离我们而去，那么，剩下的就只有永远无法偿还的情和永远无法尽的孝。

我们不能等到那天的到来才去后悔，所以，孝，要趁早。

母亲节就要来了，这是我们尽孝再好但是的时机。孝顺不必须是做一件惊天动地的大事来报答父母，而是，发自内心的去感激父母。母亲怀胎十月，忍受了我们无法想象的艰辛，把我们带到这个世上，再手把手的把我们带大。

对于母亲这无私地爱，光是母亲节的礼物是不足以回报的，但是，我们能够借着母亲节来开始我们的孝顺之途。一顿早餐，一个拥抱，一句我爱你都是尽孝的行为。从这小事做起，在有限的时间里，尽自己最大的努力来孝顺父母吧！

天底下的儿女们，时光匆匆，孝，要趁早！

孝心无价读后感（六）：

朋友们《孝心无价》这篇文章我为之收录贴于朋友们阅读，是因为我读完此文，不禁深深感动，又不免为作者独具的匠心所折服：文中虽未流露半点意外之字，但意外却不乏其中，小女孩想买蓝宝项链，出乎店主意料之外，听完小女孩的叙述，又觉在情理之中；店主只收几枚硬币就将项链卖出，又出人意料，文末小女孩用孝心及倾己所有来买，似乎又在情理之中；妈妈觉得女儿用几枚硬币能买到项链也是出乎意外，经过和店主交涉得知具体经过，又在情理之中。

孝心无价读后感（七）：

朋友，你读过毕淑敏老师《孝心无价》吗？我隆重的向你推荐，她的这篇文章确实感人肺腑，句句话都将打到你、我的峦心蒂子。

我以前也听过生命无价感情无价等之类的说法，却从来没有象这天这样深受教育、为之感动！《孝心无价》的出现，也给我的内心涌来一阵阵的酸楚和疼痛。

我是被迫离家出走的，当时，我的处境相当不好，投资项目失败，二十万元付之东流。那个时候，如何孝敬父母？我连想都不敢去想。

我离开家已有近十年了，工作之余经常思念着远方的亲人，人说湖南有座望乡亭，凡是离家出走的游子都会思乡，我想，思乡是一个方面，更重要的是思念亲人的。记得刚离家不久的那年春节，除夕是在**电视台的帮忙下渡过的，可第二天一早，一个人爬到东坪山上，坐在一个大石包上，遥望着家乡的方向，默默地思念着远方的亲人，泪水却漱漱的流下。

父母年迈，母亲身体瘦弱，05年冬天，母亲患病，当接到弟弟的**时，要求他们立即送市二医院，我便立即想办法把钱打到堂兄的银行卡上，等弟弟他们送母亲进院时，堂兄也把钱送到了医院。母亲明白：远方还有一个没有忘记她的孩子。

几天以后病愈平安回家。

待到五一假期，命小孩子把爷爷奶奶接过来了。每逢周末，我们全家都会陪老人出去玩，厦门的所有景点都去遍了，海底世界看鱼，海边退潮捡贝，热带植物，大炮飞机都看到了，记得那次在会展中心玩，妻子女儿和奶奶手牵着手在大草坪上跳着，十分开心。

去年七月，母亲又患病了，我同妻子回去探望，当母亲还没有**时，便匆匆离开了。毕淑敏老师说：她不喜欢父母病重在床，断然离去的游子，，那是对生命的大不敬。

腊月二十九日凌晨，母亲断然离我们远去了，带着对我们深深的挂念，她走的时候我竟然没有守候在她的身边，给我一生中留下永远的遗憾。母亲走了，留给我们永无偿还的情绪。毕淑敏老师前面这段话是直接对我说的，我永无以言孝。

朋友们，请注意一下，不要等事情过去了说后悔！后悔是无药可治的！我只期望你为你的父母尽一份平常的孝心。

这并不需要什么豪宅，并不需要什么博士帽，并不需要什么盛世华衣，也并不需要什么山珍海味！也许只需一个长途**，也许只需常回家看看，也许只需几斤过季节的水果，也许只需一枚含着体温的硬币

因为孝在父母心中的天平上，它们超值。

孝心无价读后感（八）：

有时候，正是因为幸福将我们包围，就让我们麻木了幸福的存在。

每一天吃完饭，我总能接到外公外婆的**，**那头是充满爱意的关心，**这头却是心不在焉的答复。我总是嫌外公外婆太啰嗦，却忽略了外公外婆对我的爱。直到一次我亲眼目睹了车祸，才想到人生避免不留奥生离死别，幸福也会有远去的那一天，难道我们不就应趁幸福还在，好好珍惜身边的人吗？

，我们还能够吃到家人做的饭菜，品味团聚的甜蜜。

趁幸福还在，我们还能够听到别人的关心，感受身边的温暖。

趁幸福还在，我们还能够躲进父母的怀抱，放松自己疲惫的心。

趁幸福还在，我们还能够做许多，别让幸福在不知不觉中流失。

幸福就好比是糖果，如果我们不好好珍惜，不好好品味，可能没等我们尝到它的味道，它就化了。但如果我们好好珍惜，好好品味，即使它会消失。也会留给我们最好的回忆。

趁幸福还在，善待家人，结识知己，实现梦想，别让生活留下遗憾。

一份耕耘，份收获，努力越大，收获越多。春来我不先开口，哪个虫儿敢吱声。一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。

这样心无压力，出来的结果反而会更好。进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。有智者立长志，无志者长立志。

在生命里寻觅快乐的方法，就是了解你被赋予生命是为了奉献。纯洁的思想，可使最微小的行动高贵起来。心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。

我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。坚强并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改变自己。

希望是厄运的忠实的姐妹。世间上最美好的爱恋，是为一个人付出时的勇敢，即使因此被伤得体无完肤，也无悔无怨。梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。

人生最困难的不是努力，也不是奋斗，而是做出正确的抉择。不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。要成功，先发疯，头脑简单向前冲。

无价读后感 篇3

读完了《说谎的代价》这篇文章，作者将表哥说谎时的心情变化、神态刻画得惟妙惟肖；我不禁为表哥的知错能改，化过错为使自己终生受益的道理的辽阔心胸感到佩服。

表哥告诉“我们”，他从国外回来探亲，出关时，因不想交税，便谎称自己的劳力士表是假货。唉，可怜的表哥！他为自己的谎言付出了沉重的代价：不仅价值近十万元人民币的手表被砸个粉碎，还必须接受严格的开箱检查，以后无论他何时出入境，也必须接受检查，还被列入了海关“黑名单”，以后再携带假货，将会被依法起诉！这让表哥脸面尽失。他损失的不仅是一块名表，还丧失了宝贵的诚信！

表哥回国后不断地把这个故事讲给家人和公司的员工听，他并不秉守着“家丑不可外扬”的道理，而是希望让更多的人从自己的错误中明白道理。他这种高尚的精神，真令人佩服！

“他说，之所以这样刻骨铭心，是因为一笔额外高昂的学费，让他体会到了诚信的价值。”由此可见，这一笔“高昂的学费”并没有白交，它不仅让表哥意识到了自己的错误，还让他体会到了诚信的宝贵。从“刻骨铭心”一词中可以看出他并不后悔交这一笔学费，而且对这一节别开生面的课印象格外深刻。既然诚信这么宝贵，那它究竟价值多少呢？诚信，是感到迷惘时指引方向的路标，是黑暗中引导我们前进的一盏明灯，是打开心灵窗户的一把钥匙……诚信，也许在一些人眼中一文不值，在另一些人眼中价值连城。诚信，是无价的，是不可交易的！只有秉守诚信这一美好品质，才能取得别人的信任，才有可能在这伸手不见五指的黑暗中，看到指引我们前进的那盏灯！我们不应该轻易丢失这宝贵的诚信，自己都无法遵守诺言，别人凭什么去相信你呢？

诚信无处不在。还记得那一天，我对一样“新东西”――彩票产生了浓厚的兴趣。可是，我的零花钱只剩下一元钱了。于是，我便和我的朋友商量，一起买一张彩票，如果得到了钱，我们便五五分成。她答应后，我兴高采烈地走了，买到了一张彩票。意想不到的事情发生了――我们一起买的彩票竟然中奖了！虽然只有五元钱，但还是令我这个“穷光蛋”喜出望外。一高兴，我就把我和朋友的约定抛到脑后，忘得一干二净。朋友见状，还以为彩票没中奖，便什么也没说。这一次，我丢失了两元五角的“诚信”，也辜负了朋友对我的信任。唉，现在想想，真是令我感到愧疚！可是，愧疚又有什么用呢？再愧疚，也无法弥补我丧失诚信所造成的伤害！我没有践行社会主义核心价值观之一的诚信。也许，人们也是如此吧。如此的漠视诚信，随意许下诺言，却不加以实现，加以完成。

诚信掌握在我们手中。来吧，让我们握紧手中的诚信，不要轻易丢失这个无价之宝！丧失了诚信，你也许还能找回，可是别人对你的信任，却是再也无法挽回的！我们要拥有诚信，拥有这唾手可得却无比宝贵的诚信，才会在这竞争激烈的世上拥有自己的一方净土，才会拥有全心全意相信自己的伙伴。

无价读后感 篇4

人最宝贵的是生命，生命属于我们只有一次。一个人的生命应该这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。题记

海伦凯勒，这个以不屈不挠的惊人毅力创造了奇迹的残疾人，她的人生转折离不开一位家庭教师，莎莉文老师。当海伦独自一人在黑暗中挣扎、摸索的时候，是莎莉文老师为她的无声世界打开了一道天窗，让光明流露了进来，为这个原本暗无天日的空间增添了一线生机，让这个因为与世界隔绝而变得孤僻怪异的小女孩第一次真正体会到了爱与温暖，在她与世界之间连通了一条纽带，为这个小女孩的将来创造了无限可能。可以说，如果没有这位莎莉文老师，海伦或许永远都不会得到重生。

在读《假如给我三天光明》时，我深深地被里面那种充满希望，永不放弃，探索光明的精神所震撼，海伦对于这个她看不见、听不到的世界始终充满了强烈的希望，她用希望点燃了自己那个不见天日的黑暗世界，她把自己的爱平等地给予每一个触过的、闻过的、感受过的东西。就像无数条无形的线段穿梭在人们之间，架起沟通的桥梁。爱，没有界限。

无价读后感 篇5

今天看《情义无价》，已基本把之前跳过的都补齐了。韦康和凯悦订婚，凯强对韦康说，去和她跳一支舞，对她，以及你对她的感情告别吧。雨晴穿着颜色粉嫩的裙子，一直在笑，和韦康走去跳舞。突然有点伤感，这是整部电视剧，惟一让我伤感的地方。妈妈说她看过这个剧，我突然也觉得看过。上次无意中翻到一个类似“怀旧金曲”的视频，里面出现一个雨晴的镜头，那个角度，主要是发型和神情，让我觉得是我脑子里根深蒂固的一个台湾电视剧苦情女主角形象。我觉得我一直对台湾电视剧里的女主角有一个这样的印象，就是这个形状、这个表情，看一眼就知道与之有关的那些纠结。

突然觉得这是一部极美的电视剧。配合主题曲的歌词，去想两位男主角对女主角的感情，对心目中的美付出所有纯粹的感情，那种付出极美极美。其实如果电视剧结束在韦康入狱之时，在我看来会更美。也不必评价哪位男主角更应该和女主角最终在一起，甚至不用去纠结最后他们中是否有一位与女主角“在一起”，但“只好偷偷地，走在你身后”让我不只是感动，不只是觉得美，还感到满足。而女主角的美、善良、和真诚，让人觉得这所有的故事、所有的纠缠、所有的情感都如此值得。当我觉得这世界不美时，我应该去看这部剧。

无价读后感 篇6

你是否有这样的经历，因为有赠品而购买了你并不需要的东西？或是觉得划算而购买了过量的物品？酒店推出的天价年夜饭，奢侈品商店里无人问津的罕世名表……，推出这些明摆着有价无市的东西，商家脑子难道进水了吗？

人是有限理性的。商家正是利用了这一点，大张旗鼓的玩着价格游戏，而作为普罗大众的消费者，则满脸堆笑的成为游戏中任人摆布的小木偶。听上去可真是令人泄气，不是嘛，不过没关系，孙子兵法曰：知己知彼百战不殆。透过威廉·庞德斯通（WilliamPoundstone）的《无价：洞悉大众心理玩转价格游戏》，你至少可以成为一个较为明白的消费者，而不会被铺天盖地的价格信息弄得晕头转向。之所以说是较为明白是因为有些手法比较绝，即便你知道，你还是无法做出纯理性的判断。我们来看看书中提到的几个概念吧。

一、令人惊诧的任意连贯性

所谓任意连贯性是指“消费者其实并不知道什么东西该值多少钱”，“买家的主要敏感点是相对差异，而非绝对价格”。也许你是一名有着多年购物经验的老手，你心里会说，“嘿，这可难不倒我，我对商品的价格了如指掌。”果真如此吗？你可能经常去超市买卷纸或抽纸，虽然它的价格可能长期没有变动，可你是否注意到厚度和长宽的变化呢？

你觉得一杯奶茶应该卖多少钱？当你看到这个问题时我想你的脑海中一定开始回忆最近一次喝奶茶是多少钱，如果你常喝路边小摊那种不知名的奶茶，你可能会说3块钱吧，如果你常喝快乐柠檬、85度C等品牌连锁的奶茶，你可能会说6块吧。换句话说，你一直在通过寻找一系列的价格参照来确定某种物品的价格。

二、神奇的启动和锚定效应

你有没有这样的经历，当你用Iphone时，你突然发现周围的人“都”在用Iphone，当你挎上那个你倾心的包包时，你觉得大街上“每个人”都挎着这个品牌的包包。这就是“启动”，而启动在影响数值估算时，心理学上就称之为锚定。对于启动，我可是有切身的体会，那就是情人节和玫瑰，我是个比较实在的人，情人节从不给妻子送花，每次情人节妻子都要就此事抱怨，而且每次说辞几乎一样：“你看，大街上哪个女人手上没有花，连大妈都有。”我是个讲究实证的，于是在某个情人节的傍晚（送花的高峰时段），我蹲在某个路口开始数来往情侣手中有花者的比率，三个小时过去了，有花者不足30%。我当时得意的把这种发现称之为选择性无视。看了《无价》这本书后，才发现原来心理学早就对此有所研究。

至于锚定，那可真是个好东西，看你怎么用了，看完《无价》之后，你一定会知道为什么批发市场的小贩经常狮子大开口，为什么经验老道的买手在对方开价的基础上除3后报价；你也一定会知道天价年夜饭和楼王存在的道理；你甚至会知道谈工资时你先开口报价的好处。

三、混淆视听的捆绑大法

“按看似便宜的价格同时销售若干项目的做法”称之为捆绑，这也是商家用得比较多的一种手法，肯德基里的套餐，一箱牛奶送几小袋快过期的牛奶（或新品）等。“捆绑销售是要诱使你选购额外的东西”，额外的薯条，额外的可乐，额外的洗发水等。采用该策略的另一个原因是“混淆视线”，使价格缺乏可比性。

前几天去超市，看到一对老夫妻买了7、8瓶大大小小同一品牌的洗发水，我问他们为什么买这么多啊？他们说，买满198送个帆布小拖车，多划算啊，反正洗发水用完了也要买。商家多精啊，一次性卖了一大堆洗发水不说，以后你每次拖着小车去买东西就相当于该品牌的活体广告，多大一只logo印在那个帆布袋上啊！

四、让商家睡着都能笑的损耗和延误

这两个术语一般用在折扣券上，损耗“指消费者从来就没有把打折券寄出去”，延误“指返还折扣的支票寄还了，但不知道为什么消费者没去兑现”，不管是损耗还是延误“都是带动利润的强力发电机”。

书中提到“每年商家大约要提供4亿美元的折扣券，面值为60亿美元。只要从这个数上稍微砍几个百分点下来，那就是9位数了。据信，有40%的折扣券从来没被人收集”。国内的数据不知怎样，从餐饮来说，我们可以从点评网、维络城等各种媒介上弄到打折券，但我相信绝大多数人是不会使用这种打折券的（一般年轻人使用居多）。正如书中所说“只要不是折扣券100%的兑现，那就是白捡钱。”看完《无价》后，你也许会恍然大悟，为什么这么多商家都在推出自己的打折券。

以上这几个概念不过是管中窥豹，还有许多价格魔术躺在书中，等着你去发现，比如神奇的数字9，性别差异对价格的影响，利用着名的博傻游戏，环境对价格判断的影响等等。

正如一千个人心中有一千个哈姆雷特，一千个读者眼中定会有一千个《无价》，对我来说这本书更像一本工具书，解释了心中诸多疑团，更多时候它无关价格，而是对决策心理入木三分的深刻诠释。《无价》用实验和案例展示了一系列最基本的决策心理，初看上去生硬而笨拙，但重剑无锋，大巧不工，其中精妙之处，需细细品味方知。

无价读后感 篇7

曾经读过《子游问孝》的典故。有一次孔子的学生子游问老师什么是 “ 孝 ” ?孔子说:

“ 一般人所能做到的孝仅仅是能够赡养父母罢了,但是像猫狗这样的宠物尚且被人们饲养喜爱。 如果对待父母没有顺从恭敬的心态,那么用什么来区分孝顺与饲养呢? ” 孔子的话虽然有些逆耳, 不过我们不得不称道圣人的教训实在是金玉良言。

父母和子女所处的时代不同, 思想观念和文化水平不同, 看待事情的角度自然也不一样, 这一点是做子女应该体谅的。 我们不能因此不屑于倾听父母 “ 浅薄 ” 的谈论,剥夺他们倾听儿女 “ 高深 ” 理论的权利。我们讲求的快乐包括物质和精神的共同享受,现在大多数子女都能够满足父母的物质消费,所以 “ 孝 ” 的要求也就相应提高。

如果不顺从父母的意愿做事使他们开心, 又怎么满足他们的精神享受呢? 喂饱小猫小狗之后,还知道给它们一些线团皮球之类的东西让它们自得其乐,难道 “ 生我够劳 ” 的 “ 哀哀父母 ” 还不如它们吗?其实父母会对子女提出什么非分要求吗?

只是孩子们因为各种愿望都不愿意做。只要稍微用一点自制力,我们就可以做到 “ 孝 ” 了。孝道是真的，但没有固定的标准。珠宝是孝道，袜子是孝道。

孝心不在于物质的高低,而在于你的心。

凭心而论, 要说 “ 孝 ” , 我远不如对象。 他的心思细, 两头的老人需要什么, 他都会想到。 但我也感到他的 “ 孝 ” 有些变化。

结婚前几年,每次回公婆家(对象家在外地,老公第一个晚上都会通宵达旦地和父母秉烛夜谈。 我很是奇怪地问他:说什么说一个晚上?

是啊, 无非就是说工作,说生活,说鸡毛蒜皮的琐事。可慢慢的,老公自己也奇怪:几个月回一次家, 和父母也没什么说的了, 可能是老婆孩子现在已经成了生活的全部?

我呢, 自小妈就比较惯我,有了孩子后,妈妈也一直照顾着我们全家。但不善交流的我却很少和妈妈沟通,可能物质上我比姐姐付出的多点,但我深知,精神上的慰藉,我给妈妈的很少。自己一直在拒绝长大,很少陪母亲说说话, 宽慰母亲的一些心结。

因为在我眼里,有时候和妈妈简直是无法沟通,她说的我不感兴趣,我说的妈妈又听不明白。从这个角度来说,我真是个 “ 不孝子 ” 啊 !

无价读后感 篇8

读了《孝心无价》我感触更深。“孝”这个字，在甲骨文里的写法，是一个少年人牵着一位老人的手，慢慢地在走。“孝”字从右上到左下那长长的一撇，便是老人飘荡的胡须。“孝”是我们都知道的，我们从小就知道要学会孝，但是，有多少人真正做到“孝”了呢?我们都只是在口中说要孝敬长辈，孝敬父母，总是打算长大以后要怎么孝敬长辈，孝敬父母，而不是在现在孝敬。但时光总是有限的，等到我们想到要孝敬时，长辈们父母们恐怕早已带着对我们“孝”的失望而走了。

《孝心无价》中那个苦孩求学的故事，我觉得那个孩子做得不对。为了求学，不惜牺牲母亲的鲜血，用母亲的鲜血浇灌求学之路。他连自己的母亲都不懂得爱，以为刻苦求学、不惜一切就是对母亲的最好的“孝”，那他还会去爱谁呢?由此我想到了那次的一件事。

那天是奶奶的生日，我思来想去，决定去买一束鲜花送给奶奶。到了鲜花店我望见了那些优雅高贵的玫瑰，但我的钱只够买一束康乃馨送给奶奶。拿着这束康乃馨我小跑着回家，心里又激动又紧张，真怕奶奶不喜欢这束花。站到家门口，我手捧康乃馨，微笑着轻轻敲门。奶奶开的门。一开门，奶奶先是脸上掠过一阵惊讶，紧接着，又露出了笑容，对家里的人说道：“你们看，我孙女送的花真是好看啊，我最满意这份礼物了，你们都学学啊。”

那时我并不明白，那束康乃馨并不是多么美丽，但为什么奶奶那么满意那束康乃馨呢?现在，我明白了，那束平淡无奇的康乃馨，之所以在奶奶眼里是最美丽的康乃馨，是因为那束康乃馨带着我真诚的孝心，才让那束康乃馨变得更美，在奶奶眼里成为最美的康乃馨。

并非越贵重的东西越好，有时，一份小小的平常的但却带着一颗真诚的心的礼物，比任何贵重的礼物都更有意义，更珍贵，更值得珍藏。

无价读后感 篇9

树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。孝敬父母不在明日，就在今天。

《孝心无价》这篇文章出自著名作家毕淑敏之手，作者在文章开始举得两个关于“孝”的例子，在我们的生活中也比比皆是。一种求学的苦孩子，一种离家的游子，作者并不认可他们的“孝”，由此引发出行孝这一平常而又深刻的话题。作者相信天下每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，但作者更向我们揭示了一个残酷的现实：

时间的流逝，将会带走行孝的机会。因为人生是短暂的，父母可能在我们想行孝之时已离开人世。

的确，子女对待父母的“孝”，无论什么方式，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，这种感情都是无比珍贵和美好的。不养儿不知父母恩，自己做了妈妈后对“父母”有了更深的认识，父母为儿女全心全意，尽管深知儿女对父母的爱会大打折扣，但没有哪一个父母会因此控制自己的“爱心”。有了做父母的体会，和妈妈之间的交流也多了这方面的内容。

村里谁家的孩子孝顺，谁家的孩子对老人不好，谁家的人少，已经成为母亲世界的主要内容之一。大致听上去，孝各有各的“孝”法，而不孝之子大概有以下几种：啃老族，父母不断给予，在儿女看来是理所应当，除了伸手要，其他的就没什么事了。

在父母需要儿女的时候，儿女则很默然。上梁不正下梁歪，天生不孝之子，对待父母的行径令人发指……

反思一下现实中这些活生生的例子，我感觉许多“不孝”的行为是由于缺乏家教，父母溺爱、纵容造成的。这样的孩子不懂得爱，体会不到爱，更不懂得感恩，在他们眼里，父母所做的一切都是他们应该做的，而儿女的义务呢，则早已抛到九霄云外去了。不过，从母亲的唠叨中，我也听说，与过去的穷苦日子相比，在当今社会经济快速发展的今天，在经济条件的支持下，不孝的人或事少了。

但“孝”的界定仅仅与“金钱”有关吗？由此，又引发了我们的思考，什么是“孝”？

曾经读过《子游问孝》的典故。有一次孔子的学生子游问老师什么是“孝”？孔子说：

“一般人所能做到的孝仅仅是能够赡养父母罢了，但是像猫狗这样的宠物尚且被人们饲养喜爱。如果对待父母没有顺从恭敬的心态，那么用什么来区分孝顺与饲养呢？”孔子的话虽然有些逆耳，不过我们不得不称道圣人的教训实在是金玉良言。

父母和子女所处的时代不同，思想观念和文化水平不同，看待事情的角度自然也不一样，这一点是做子女应该体谅的。我们不能因此不屑于倾听父母“浅薄”的谈论，剥夺他们倾听儿女“高深”理论的权利。我们讲求的快乐包括物质和精神的共同享受，现在大多数子女都能够满足父母的物质消费，所以“孝”的要求也就相应提高。

如果他们不听从父母的意愿，让他们快乐，他们怎么能满足他们的精神享受呢？喂饱小猫小狗之后，还知道给它们一些线团皮球之类的东西让它们自得其乐，难道“生我够劳”的“哀哀父母”还不如它们吗？其实父母会对子女提出什么非分要求吗？

只不过是子女因为各种各样的意愿不愿意去做罢了。只要稍微用一点自制力，我们就可以做到“孝”了。孝道是真的，但没有固定的标准。珠宝是孝道，袜子是孝道。

孝心不在于物质的高低，而在于你的心。

凭心而论，要说“孝”，我远不如对象。他的心思细，两头的老人需要什么，他都会想到。但我也感到他的“孝”有些变化。

结婚前几年，每次回公婆家（对象家在外地），老公第一个晚上都会通宵达旦地和父母秉烛夜谈。我很是奇怪地问他：说什么说一个晚上？

是啊，无非就是说工作，说生活，说鸡毛蒜皮的琐事。可慢慢的，老公自己也奇怪：几个月回一次家，和父母也没什么说的了，可能是老婆孩子现在已经成了生活的全部？

我呢，自小妈就比较惯我，有了孩子后，妈妈也一直照顾着我们全家。但不善交流的我却很少和妈妈沟通，可能物质上我比姐姐付出的多点，但我深知，精神上的慰藉，我给妈妈的很少。自己一直在拒绝长大，很少陪母亲说说话，宽慰母亲的一些心结。

因为在我眼里，有时候我不能和妈妈交流。我对她说的话不感兴趣，我妈妈听不懂我说的话。从这个角度来说，我真是个“不孝子”啊!

年轻的朋友们，我们常说要孝顺父母。你打算什么时候孝顺父母？有人说，当你长大了，做事了，有了收入，你就能孝敬父母了。你有没有想过，当你有时间孝敬父母的时候，你会每天都很忙，面对竞争的压力？当你结婚生子的时候，你会把父母带到你身边，说你可以孝顺父母。其实，最好还是说你让父母帮你抚养孩子，帮你理清烦恼，孝敬父母，还是父母用无私的爱为你撑起一片宁静的天空？

等你的孩子长大了，你终于有了时间可以给自己的父母，可是你想过吗，此时的父母是70还是80了，有多少父母可以坚持到80多岁，90多岁，即使坚持到

八、九十岁父母又能吃的下多少你做的饭-------朋友们，孝敬父母是没有时间和能力的限定的，人生不是总有是守侯在父母身边，趁我们现在可以经常守在父母身边的时候，敞开心扉告诉父母你应该说的话，对父母说你深深的爱着他们，也感谢他们深深的爱着你；做现在有能力为父母做的事情，为父母沏一杯茶，多用心听听父母好象很烦人的要求，不要等到明天———时间是一条单行道啊……

人都会有老的一天，但不到老谁都不会知道老人心里想些什么，老人心里有什么需求。但我想我们能做的尽力去做：给他们买件喜欢的衣服，买些可口的食品，耐心地听他们絮絮叨叨地告诉你一些“新闻”，尽管你对此丝毫没有兴趣。

把生活中，工作上的事跟他们说说，尽管他们可能并不能体会你的艰辛……这样，才不会在老人离开我们的时候，留下遗憾或者懊悔。

“孝心无价”，从自己做起吧！

无价读后感 篇10

爱的力量是伟大的，它虽然没法改变悲惨的结局，但可以改变现实的结局和过程。每个人的命运都不是一帆风顺的，只有经历了磨难才可以更顽强，更坚强。上苍给母爱是世界上最平凡的东西，也是最真珍贵的东西。母爱可以感动千年不化的冰，母爱可以感动十几亿或几百双明亮的眼睛。有一位母亲在自己最后的时间教会儿子怎样选择命运，怎样好好活下去。她就是史铁生的母亲，最伟大的母亲。

在史铁生写得《秋天的怀念》这篇文章中他写了在他瘫痪时细心照顾她的母亲，并多次提出带儿子去北海看菊花，为了更好地照顾儿子她连自己最爱的花都管不理了。自己忍受着病魔的袭击让她每天晚上翻来覆去的睡不了觉。可是这些她并在乎，她所在乎的是儿子对生活的希望，是儿子对命运的看待，是儿子对生活的向往。她瞒着儿子不告诉他自己的病情，他不想让儿子为她担心。读到这我的心不禁酸了一下。这让我不禁想起一段话：如果苍天有眼也该为之感动，如果铁石有心也该为之动容。，母爱是无私的，是无价的，是千金难买的。如果有一天死亡不期而遇我至少可以微笑地说今生我没有白活，我爱过并且被爱着。今生可以遇见这样一个母亲何尝不是一种幸福。史铁生瘫痪是没法改变，但是顽强的活下来比什么都重要，比什么都难得。。

爱的力量是伟大的，它虽然没法改变悲惨的结局，但可以改变现实的结局和过程。每个人的命运都不是一帆风顺的，只有经历了磨难才可以更顽强，更坚强。上苍给予我们爱的权利都一样，不管对方是谁都要用力去爱。命运不同但是结果一样，只看你怎样活，怎样选择命运。

无价读后感 篇11

我读过很多有益的书，《朝花夕拾》、《童年河》、《三十五公斤的希望》，读每一本好书，都像与一个好朋友在交流，都让我受益匪浅。但是，让我忍不住一遍又一遍去读的，非《屋顶上的小孩》这本书非属了。

刚买这本书的时候，我对书名很好奇，为什么孩子在屋顶上？她们是怎么爬上去的？她们为什么要爬到屋顶上？带着这些问题，我迫不及待地想打开这本书。

《屋顶上的小孩》讲述了这么一个故事：清晨，住在派蒂姨妈家的薇拉和她的小妹爬上了屋顶，两个女孩的心情沉闷，神情忧郁。自从薇拉最小的妹妹去世后，全家人一直处于悲痛之中。

从此，小妹妹不再说话，家里一片混乱。热心的派蒂姨妈为了使她们全家早日恢复正常的生活，决定趁着假期将薇拉和小妹接到自己家住一段时间，好让她们心力交瘁的妈妈休息一下。帕蒂阿姨从来没有想到这两个女孩和她格格不入，这让她感到非常愤怒和无助。

好在有宽厚温和的霍伯姨丈巧妙地周旋在姨妈和两个孩子之间，才使得原已火药味儿十足的紧张气氛得以缓解。帕蒂阿姨终于明白了两个孩子的心，她们不再怨恨姑姑了。小妹又开口说话了，姐妹俩又回归妈妈的怀抱了。

看了这本书，我很同情薇拉两姐妹，她们爬到屋顶，只是想天天去看看宝宝，因为她们认为，屋顶离宝宝很近，在日出的一瞬间，她们能看见天堂，就能看见宝宝。这本书既有趣又悲伤，失去亲人的痛苦在这本书中得到了淋漓尽致的表达。

这个故事让我意识到当人们遭遇痛苦和不幸时，家庭关系的重要性。因为那种关心和帮助，能让伤心的人走出痛苦。虽然故事中的孩子们不了解阿姨，阿姨们也不太了解孩子们，但亲情征服了一切，消除了误会。爱情太好了！

书中能与我产生共鸣的是霍伯姨丈说的一句话：“了解生命的短暂很重要，知道自己必须尽力而为，让生命中的每个人都感受到你对他们的爱，这很重要，因为，你永远也不知道自己什么时候必须和他们说再见。”

是呀，生命是短暂的，每个人都爱自己的家人，可有些人却从来没对家人说过“我爱你”，到家人去世时，他们才开始后悔。我联想到了自己，爸爸、妈妈都很爱我，妈妈虽然对我的要求很严格，但是我知道她都是为我好，希望我能快快乐乐的成长，爸爸虽然对我几乎是有求必应，但是遇到我做不对的时候还是会批评我，我多想对他们说一声“我爱你”，谢谢你们对我的严格要求，使我变得这样优秀。

我们每个人都应该学会宽容，学会爱和表达爱。痛苦的时候，要学会坦然面对，反之就无法了解那些发自内心深处的祈祷和欢乐，无法坦诚地表达自己的痛苦与爱。

戴一凌指导：高玉华

无价读后感 篇12

每天，女儿都痴痴的听着，她是多么想能成为音乐大师，脸上充满了向往和满足。这时，她的父亲心中就有了一桩心事——要为女儿买部钢琴。

父亲每天努力工作，常常回来时都累得精疲力尽，就是为了满足她心爱的女儿的一个小小的心愿，父亲通过几年的奋斗，终于凑好钱了，父亲认为奋斗是值得的，但钱被盗了。

多么可恶的小偷啊！他偷钱，一下子偷完了，但是他不知道，这是父亲几年艰苦奋斗才换来的，这是他的心愿，也是女儿的心愿，但他却浑然不知。

父亲已经泪流满面，但他仍送给女儿一部纸钢琴。父亲已十分苍老了，这次钱被盗，对他无疑是一个沉重的打击。

真是“可怜天下父母心”，父母为了孩子，让自己受苦受累都在所不辞。父亲整天四处奔波，到处赚钱到底为了什么？他只是为了让女儿的心愿完成，每天身上沾满了尘土，顾不上好好打扮好好休息。

女儿回家了，一进门就看见了客厅里泪流满面的父亲，她也十分懂事十分孝顺，自己在纸钢琴上欢快的弹起来，做出弹钢琴的动作，父亲难过的流下了泪水……

我的父亲和这位父亲一样，虽然不是完美无缺的，但为了我的生活学习，也是四处奔波，不辞辛苦，晚上回家也十分劳累，也不忘帮我收拾书包检查作业。

爱的水滴聚集在一起是爱的小河，爱的小河聚集在一起是爱的湖泊，爱的湖泊聚集在一起是爱的大海，父爱无价，我们要珍惜父爱，不要报怨这不好那不好，好好的孝顺父母吧！我想让大家知道，父爱是坚韧的，父爱是深沉的，父爱是厚重的，父爱——无价！

无价读后感 篇13

今天，我怀着无比激动的心情阅读了一片文章《孝心无价》，我从中明白的“孝”的重要性。这篇文章主要以“孝”字为内容，告诉我们以“孝”当先，要孝敬父母。不能到了最后，才懂得后悔，才懂得孝敬父母。

表达了作者对母亲的爱。从这篇文章里我知道：“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。当我明白“孝”生命交接的链条，一但断裂，永远无法连接时，我的心像大海一样翻腾，感到无比的激动。以前我不懂得“孝”有何等的重要，有何等永远无法偿还的心情，不过现在我懂得了。“孝”是每个人应该拥有的心灵号召，它会无时无刻，每分每秒的提醒你、号召你。

读了这篇文章，想想自己，真是相去甚远。我是家里的掌上明珠，许多事情在父母面前总是那么幼稚无知。有一次，我因为一点儿小事跟爸爸闹别扭，还出言不逊：“爸爸你是坏人，我不喜欢你，你是坏人。”可爸爸笑呵呵地说：“孩子，你不能这样跟爸爸说话，要懂得尊敬长辈。”我看到爸爸的样子，更是得寸进尺：“我不喜欢你，我不认你做爸爸了。”这时，我把爸爸惹火了，爸爸压不住了怒火，大声训斥道：“孩子，你不能无礼，你应该孝敬爸爸，不能骂爸爸。”

说完，爸爸就走出了房间。难道我这样做是“孝”吗？读了这篇“孝心无价”后，我懂得了“孝”是何等的重要。趁父母还健在的时候，我们做女儿应该尽到做女儿的孝心。否则，就不可以弥补了。“孝”应该从小做起，“孝”应该永记心头。

无价读后感 篇14

爱的力量是巨大的。虽然它不能改变悲剧的结局，但它可以改变现实的结局和过程。每个人的命运都不是一帆风顺的，只有受苦之后才能更加顽强，更加坚强。上苍给母爱是世界上最平凡的东西，也是最真珍贵的东西。

母爱可以触摸到千百年不变的冰。母爱可以抚摸几十亿双或几百双明亮的眼睛。有一位母亲在自己最后的时间教会儿子怎样选择命运，怎样好好活下去。她就是史铁生的母亲，最伟大的母亲。

在史铁生写得《秋天的怀念》这篇*中他写了在他瘫痪时细心照顾她的母亲，并多次提出带儿子去北海看菊花，为了更好地照顾儿子她连自己最爱的花都管不理了。自己忍受着‘‘病魔’’的袭击让她每天晚上翻来覆去的睡不了觉。但她不在乎。她关心的是儿子对生活的希望、对命运的看法和对生活的向往。

她没有告诉他儿子她的病。他不想让儿子担心她。读到这我的心不禁酸了一下。这让我不禁想起一段话：

如果天堂有眼睛，它应该被感动。如果铁石心肠，就应该动起来。母爱是无私的，无价的，很难买到。如果有一天死亡不期而遇我至少可以微笑地说今生我没有白活，我爱过并且被爱着。

今生能遇到这样的妈妈不是一种幸福。史铁生瘫痪是没法改变，但是顽强的活下来比什么都重要，比什么都难得。。

爱的力量是巨大的。虽然它不能改变悲剧的结局，但它可以改变现实的结局和过程。每个人的命运都不是一帆风顺的，只有受苦之后才能更加顽强，更加坚强。上苍给予我们爱的权利都一样，不管对方是谁都要用力去爱。

命运不同，结果却一样。这只取决于你如何生活，如何选择你的命运。

无价读后感 篇15

今天，我拿起一本书，打开它。当我读完其中一本时，我的眼泪像雨一样落下。

这篇文章叫做《亲情无价》，讲述的是一位父亲在冰天雪地中挨着饿为儿子送棉袄和仅有２０元钱的故事，但是儿子却不希望父亲来，因为他觉得自己的家境不好，父亲衣服穿的级破，这样为让自己在同学中没有面子，可是得知父亲每次都是那么的节俭是，他的泪水＂哗哗哗＂得流了下来的事。

读完后，我不禁想起了父母给我的爱、关心和照顾。正是在他们的爱，他们的关心和照顾下，我才成长为一个坚强坚强的女孩。在寒冷的冬天，我总是喜欢踢被子。是谁？一次又一次地起来为我盖被子；在炎热的夏天停电时，谁是用温暖的手掏出扇子来为我扇风的；面对失败，谁是温柔的话语来劝说我，这不是别人，是我们的父母啊！

也许有时候你做错了什么，父母会骂你，甚至打你，但你静静地坐下来想想。你所做的没有什么错吗？父母打你妈你难道不是为你好吗？

有时候你和你的父母会发生一些矛盾，过后你也许还会记恨他们，但是如果你想一想父母对你的关心、爱护是如何的时候，你也许会把这些事抛向后脑勺，完全忘记了。

多少年了，为了我，白发藏进了他们的黑发中，皱纹也渐渐地增多了，但是他们却没有丝毫的怨言，而是默默的……

每当我想起父母为我所作的一切，泪水如泉涌而出。多么好的父母，如此关心我，像电影一样在我脑海中闪现。我大喊一声：“亲情无价！”这声音打破了所有的怨言。

无声告白读后感实用

人要不断地阅读，否则就容易变得庸俗和迂腐。读完作者的作品后，我们会感到自己瞬间成长了许多。记录阅读的主要思想可以帮助我们更好地总结和分析书籍。你最近在搜集读后感范文吗？幼儿教师教育网小编为您精选了一篇文章，标题是“无声告白读后感”，欢迎您浏览本页内容！

无声告白读后感【篇1】

已过午夜，丈夫和儿子发出轻轻的鼾声，我仍在捧着一本书读得惊心动魄，还差最后三十页，绝对等不得睡一觉的间隔。小说写得太精彩了，尤其是作为一位母亲，读来更是寸断肝肠。

这本叫《无声告白》的小说，出自一位美籍华裔女作家之笔，扉页上的她很年轻，也很漂亮，很难想象如此深刻、如此刺痛灵魂的故事是这位优雅、温婉的女士所作。小说探索了身份危机、人生成就、种族、性别、家庭以及个人道路。写的是成为“异类”的那种负担与压力，这种负担与压力，通常会摧毁一个人，而不是塑造一个人。

先说说故事梗概：莉迪亚死了，她是家中老二，李先生和李太太的掌上明珠，她遗传了母亲的蓝眼睛和父亲的黑头发。父母深信，莉迪亚一定能实现他们无法实现的梦想。莉迪亚的尸体被发现后，她的父亲内疚不已，母亲则一心报复。莉迪亚的哥哥觉得，隔壁的坏小子铁定脱不了关系，只有莉迪亚的妹妹看得一清二楚……

莉迪亚的妹妹看清了什么呢？

原来，李先生是一位出身穷困的华人移民后代，从小受到排挤、孤立，最大的梦想就是融入白人的世界。李太太由单身母亲抚养长大，虽是地道的白人，却不愿屈从母亲期望的女性传统角色，她梦想拥有自己的事业，比男人更加卓尔不群。俩人的结合有爱，也有很深的误解和由误解产生的期待。等到孩子相继出生，误解越来越深，差点导致家庭的崩解。此后，莉迪亚就成了维系家庭表面安稳的纽带。她既要安抚父亲对友谊的渴求，又要满足母亲对出人头地的期盼。她被亲情绑架，被父母的懦弱压垮。

在小说中，每个人都有心中的梦想，在现实中却都举步维艰。当成人的梦想遭到现实困境，当成人解决不了自己内心的痛苦，这种愤愤不满，这种失魂落魄，就会转嫁到幼小而柔弱的孩子身上。

痛苦像瘟疫一样，不但互相传染，还会感染给所有的家人。当内心的痛苦深藏成秘密，这些秘密就会让家庭产生裂痕。我想，每个人都难免心意难酬，难免伤痕累累。但是，这些决不能成为勒索他人的借口，尤其不能转化成催逼孩子的重压。每个人，每个时代，都有不可避免的困境，都有绕不开的难题，那么，这些都应该由每个时代里的每个人去求索，去抗争。转嫁痛苦是一种怯懦，自己消化不了，扛不下来，也只好自己认，至少不要让它再去毒害孩子的心灵。“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”封皮上的这行字像针一样刺进你的心里，告诫你：要有勇气活出自己，否则，你不但成为不了他人期待的样子，还会因此自我毁灭，带给他人更大的打击。因为，每个人的问题只能自己解决，在别人哪怕是最亲近的人身上也得不到彻底的代偿。

无声告白读后感【篇2】

在读的时候，全程在想：原生家庭的影响啊，真的是一辈子的事情。后来，读着读着想法越来越多。

1、小说里有很多环境描写以及细节描写，对当时的人物行为，心里活动有着到位的衬托。有些故事情节，并不需要特别烧脑的推理，作者明里告诉我们，我差不点理解为并不是想要锻炼我们的推理能力，更多想要告诉我们道理。

2、我们经常以为“重男轻女”思想，为的是男生可以帮自己养生，女生总是会嫁出去的。但是这里不重难不重女，重的却是父母内心的梦想与寄托，重的是自己的私心。

3、让我想到最近的电影《何以为家》，父母用自己的方式活着，甚至常常以“为你好”为理由，强迫孩子去做孩子内心不想做的事情。孩子真的不是我们附属品，他们的生命从一出生就是不属于任何人的，多些尊重和理解会更多。

4、詹姆斯跟玛丽琳组成的家庭，而却是他们两个最不在乎整个家庭。两个都只想要孩子不重复自己的人生道路。一个为了孩子不被本地人取笑，被他们孤立，鼓励孩子多交朋友;甚至为了摆脱内心的悲伤，背叛了妻子。一个为了琳迪亚可以实现自己的曾经的梦想，不断把她推向死亡的道路。而三个孩子是多么懂事，琳迪亚为了让妈妈留在家里，一味服从母亲，内斯理解妹妹的痛苦，汉娜是最懂事却也是最不受待见的人，总在边上看着所有，明白所有。但是三个孩子之间的爱也是默默的，受父母，家庭的影响，缺乏沟通，这也是致命的。

反思了自己，常常会说，哎以后我要让我的孩子学这学样，让他们多才多艺，不知道类似的想法会不会也是一种变相的强迫…

无声告白读后感【篇3】

人的一生需要怎样度过才有意义呢？拿起《无声告白》这本小说时，从读到开始时就猜到了结局，但是却又在读的过程中让人停不下来，不断的思考和感悟。

书中人物都特别有代表性。我们或多或少都能在书中的人物身上找到些自己的影子。小说中有6个主要人物。女孩莉迪亚，妈妈玛丽琳，爸爸詹姆斯，哥哥内斯，妹妹汉娜及同学杰克。小说围绕莉迪亚的死展开描写。莉迪亚是谁？她怎么了？她为什么会做出这样的选择？……在不断寻找答案的过程中我们最终了解了莉迪亚的死因，全程仿佛是一种无声的诉说。

妈妈玛丽琳，一心想成为医生，却最终放弃学业，成为了家庭主妇。但是她放不下自己的梦想。最后，她把自己一切的梦想都强加到她的女儿莉迪亚身上，对她倾注所有的关心，甚至忽视了她另外的两个孩子。然而她却没有注意到这些压在莉迪亚身上的东西太沉重了。

爸爸詹姆斯是华裔，无论他怎样努力，学业怎样出色，他都无法融入美国社会。他不想莉迪亚也和他一样，便送给女儿如何与人相处的书，希望她快乐开朗，但是他不知道，其实是他和妻子的爱和期待，牢牢的将莉迪亚禁锢起来。

杰克的出现点醒了莉迪亚，让她明白自己一直以来都不够勇敢，是她的软弱将自己的内心一点一点隐藏起来。最后她想明白了一切，她想游到对岸去证明自己的内心。然而，莉迪亚忘记了一件事——她根本不会游泳。最后所有的秘密都被藏在这深深的湖水中。

这是一个悲伤的故事，却让人难以忘怀。

故事中的父母其实很像现在的许多父母们，把自己的想法和期望强加在子女的身上，把自己认为发展好、有前途的职业规划在自己孩子的成长路上，但是从来没有问过孩子们的意见，也从来不关心他们真正想要的是什么。

实际上，在教育中，家庭教育尤为重要。生命之初，孩子就是一张白纸。在孩子的成长过程中父母应当充分保护孩子的个性。家庭是温暖的港湾，对话是爱的桥梁，沟通的重要性已经被越来越多的家长和家庭意识到。建立起良好的沟通关系，才能实现真正的有效沟通，才能帮助孩子在实现自己梦想的道路上提供帮助。

最后，附上如这本书封皮的一句话，“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”（张迎颖）

无声告白读后感【篇4】

我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。

詹姆斯，玛莉莎，莉迪亚，内斯，汉娜，还有杰克。

这些人的性格，情绪，情感，在这本小说中一览无遗。

在美国鹤立鸡群的中国人，詹姆斯一直试图融入美国这个大熔炉，让自己显得平常一些。这些内心的渴望，通过对孩子的教育显露出来，是那么强烈，而孩子的遭遇，却显得他的期望那么脆弱无助。

一直都渴望与众不同的美国女生玛莉莎，梦想是突破女性以家庭为主的观念，同男生一样平等地受人爱戴，做一名医生。可是，被詹姆斯吸引，放弃了梦想，嫁作人妇，归于平淡。

被父母捧在手心的莉迪亚，承受着父母巨大的期待，压抑着自己的个性，终于在内斯离开，发现自己喜欢的杰克竟然爱着内斯后，找到了事情到这个地步的原因，精神崩溃，从船上踏了出去，沉在了湖底。

而内斯，在莉迪亚被万般宠爱下，所期待的不过是父母平等的爱，和对莉迪亚的重压减少一些。在发现无法改变家庭的这种关系时，他奋发图强，考进了哈佛，却又在追寻自由之时，失去了陪伴自己的妹妹。

汉娜，这个怯懦的敏感的却又洞悉一切的小女儿，一直都知道发生了什么，却总是躲在不引人注意的地方，怕打扰了这些幸福抑或悲伤。她是一个完全被忽略的孩子，在受关注后不知所措，只会如家人所期待的那样，做出该有的反应。

一直努力的让自己不受注意，却在别人给予关注后不知所措，假装毫不在意。其实，内心早已波涛汹涌。是心太穷了吗?

这本小说是一个女孩自杀引起的的一系列事情，同时引发了一系列思考和家人的反思。原生家庭对孩子的影响伴随其一生。父母的一举一动，不知道怎么样就会伤害到孩子。

爱是枷锁，是负担，如果这爱是父母将自己未完成的心愿强加在孩子身上。

学会尊重他人，无论对方是自己父母还是孩子，更不论其他人了。将对方当做一个完全的个体，尊重对方的行为，并且以一个同样的个体去理解对方。尤其是对自己爱的人。

这是我学到的最重要的一课。

尊重他人，且对自己坦诚。

我想，那么我们的爱，就不会成为对方想摆脱的东西，而是陪伴对方一往无前的巨大力量。

让爱自由，让自己爱的人自由。

无声告白读后感【篇5】

书中父亲母亲的结婚达成了一个闭口不谈不问以前过往的共识。最近流行剧《都挺好》我认为也是同类题材，人不可能脱离原生家庭的影响，你越是想逃离你恐惧，害怕的影响，这种影响就约会如影随形的追随着你。苏明玉恐惧的说：我变成了我最恨的人。本书中的父亲，从小恐惧和别人不一样，不知道怎样融入群体，不知道怎样结交朋友，成年后也没有正视自己的父母及生活，反而硬生生的把过去的生活掩盖起来。本书中的母亲，从小就想与众不同，想做人群中的焦点，不想做普通大众的一员，她不理解自己的母亲，结婚以后业与母亲断绝一切联系，也闭口不谈以前的生活。这两个人都不是成熟的成年人，幼年时期，你无法改变环境，家庭，甚至你不知道怎样做。但逐步长得过程中呢？需要做的是正视以前害怕的问题，思考原因，找到让自己不再恐惧的办法。

而不是把自己没有达成的愿望强加给下一代。这样只能是一个家族一代又一代人的悲剧。读书过程我在想如果书中母亲没有嫁给书中父亲，是不是就没有这么多悲剧，自己的人生也不会这么悲哀。可最后我认为，没可能，每个人遇到的每个人，自有他的道理，最终坚定的走下去，才能达到自我的完满，和人生的修行。前几天看完一本书叫《刺》，后面我感悟为人父母的重要，的确，对我来说，生育一个孩子，是一种自我的完满，她能帮我完成我的修行。但对于大多数父母来说，生孩子只意味着我必须要生，所以在教育的过程中，出现了这样那样的问题，还想说，请考虑清楚再选择要不要做一位父亲或者母亲。

无声告白读后感模板5篇

学生掌握写作文的能力会很加分，作文，没有固定的内容，每个人都有自己独特的思考。若作文有写作上困难，是可以参考一些别人的文章，你现在写作文是否感到毫无头绪？下面是小编帮大家整理的无声告白读后感模板5篇,为防遗忘，建议你收藏本页！

无声告白读后感【篇1】

这本书让我读的很压抑，边读边痛。

作为一个混血儿的妈妈，我也有担心，是否我的孩子不属于任何一群人，是否他们会为自己的身份认同而产生心理问题。只有长期生活在国外的人，才能够有体会，这种焦虑和感同身受不一定是因为真的切身遭受了什么歧视和区别对待，毕竟很多人的圈子只在华人区，而且很多人的英语不够好，也不够敏感，遭受了区别对待都不敢确定。而作为移民第一代的人，其实终身都完全可以做到没有认同障碍，因为我就是中国人，就算我拿着别国护照，我的心理认同还是中国人。而真正难的是移民二代的孩子，何况文中的主人公生活在那个种族歧视和平权运动没有变成政治正确的年代。

在这个全球化骤然停止的2020年，在这个中澳关系不可避免走向敌对的年份，我看这本小说真的是有些低沉。当大家不用种族，国籍标签来典型化人群，在不太排外的相对友善的全球化气氛下，人心是开放的，是不是就不会对心理敏感人群造成创伤呢？

我不喜欢看译文，因为很难保证原文的文学性和翻译的意境的贴合，所以这本书的一开头让我很想放弃，所幸后来讲故事情节了，没有那么多大段环境和心理描写，因为中英文太不同了，优美的英文翻译成中文总是难免怪怪的，还是直接讲故事情节来得好。

男主人公的痛苦在于生活在一个全是白人的社区里，他没有办法融入，所以被接纳受欢迎成为了他的追求所在；女主人公的痛苦源自于她不甘心做家庭主妇，受困于理想的自我和现实的庸碌之间无法自我肯定。两个无法接纳自己的人，都把实现理想自我的期待寄托于大女儿身上，可怜这个女儿那么懂事又那么敏感，她明白父母的期待，为了不再让家庭分崩离析，她掩埋了真实的自我，天天活在害怕无法满足他人期待的阴影下。生命能量越来越低，最终无法负荷！

《少有人走的路》这本书是他们的解药，dedicationtotruth，不要活在心愿中，给自己和他人时间改变，接受自己的现在与理想自我具有相当长的距离。心痛那个小女孩，她活的太累了，在恐惧中长大的孩子，无法安心做自己。

无声告白读后感【篇2】

弗洛伊德对手足关系完全持悲观态度。

他相信正是这场自儿童时期便开始的竞争会有许多问题伴随人们直至成年，得不到关注的儿童会过分渴望情感，得到关注却没有足够安全感的儿童会形成焦虑性依恋。

我记得曾经有位小伦敦姐姐在Girl’s night聊天，她有一个天才哥哥，在帝国理工攻读物理，但她只喜欢从事与运动相关的工作。

她说每次从诺丁汉回伦敦探望父母，她总会一上巴士就把自己灌醉，下车再装作若无其事的出现在父母的门前。

她企图叛逆，但叛逆需要对方的关注，就像演员需要观众。

这些都是中国一胎政策下出生的一代无法想象的，我们已经非常习惯于整个家庭的重心完全倾注在自己身上，失去关注才是不正常的。

我们理所应当的自私，甚至完全意识不到自己如何自私，并在自私的过程中享有了多少。

我们遵循着中国家庭观避过了存在手足竞争的情况拥有着比较完美的童年，迈入成年之后还可以用西方的价值观口号来铺平一切道路，自由、民主、follow your heart，我们的人生就是个人主义巨大的舞台。

无声告白读后感【篇3】

人的一生需要怎样度过才有意义呢？拿起《无声告白》这本小说时，从读到开始时就猜到了结局，但是却又在读的过程中让人停不下来，不断的思考和感悟。

书中人物都特别有代表性。我们或多或少都能在书中的人物身上找到些自己的影子。小说中有6个主要人物。女孩莉迪亚，妈妈玛丽琳，爸爸詹姆斯，哥哥内斯，妹妹汉娜及同学杰克。小说围绕莉迪亚的死展开描写。莉迪亚是谁？她怎么了？她为什么会做出这样的选择？……在不断寻找答案的过程中我们最终了解了莉迪亚的死因，全程仿佛是一种无声的诉说。

妈妈玛丽琳，一心想成为医生，却最终放弃学业，成为了家庭主妇。但是她放不下自己的梦想。最后，她把自己一切的梦想都强加到她的女儿莉迪亚身上，对她倾注所有的关心，甚至忽视了她另外的两个孩子。然而她却没有注意到这些压在莉迪亚身上的东西太沉重了。

爸爸詹姆斯是华裔，无论他怎样努力，学业怎样出色，他都无法融入美国社会。他不想莉迪亚也和他一样，便送给女儿如何与人相处的书，希望她快乐开朗，但是他不知道，其实是他和妻子的爱和期待，牢牢的将莉迪亚禁锢起来。

杰克的出现点醒了莉迪亚，让她明白自己一直以来都不够勇敢，是她的软弱将自己的内心一点一点隐藏起来。最后她想明白了一切，她想游到对岸去证明自己的内心。然而，莉迪亚忘记了一件事——她根本不会游泳。最后所有的秘密都被藏在这深深的湖水中。

这是一个悲伤的故事，却让人难以忘怀。

故事中的父母其实很像现在的许多父母们，把自己的想法和期望强加在子女的身上，把自己认为发展好、有前途的职业规划在自己孩子的成长路上，但是从来没有问过孩子们的意见，也从来不关心他们真正想要的是什么。

实际上，在教育中，家庭教育尤为重要。生命之初，孩子就是一张白纸。在孩子的成长过程中父母应当充分保护孩子的个性。家庭是温暖的港湾，对话是爱的桥梁，沟通的重要性已经被越来越多的家长和家庭意识到。建立起良好的沟通关系，才能实现真正的有效沟通，才能帮助孩子在实现自己梦想的道路上提供帮助。

最后，附上如这本书封皮的一句话，“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”（张迎颖）

无声告白读后感【篇4】

读完了还久久沉浸在故事里，在读完前一直很压抑，为莉迪亚感到惋惜！虽然作者每一章节都在不同的时间段跳动，但是读的很流畅，很有感。

故事虽然发生在美国，但父母对我们的期望又何尝不是这样呢？

总想着给我们最好的，为我们提前铺好路，让我们成为她们理想中的样子。仔细想想一切都是规划好的，一眼就可以看到底的人生还是很可怕的！

不过值得庆幸的是自己父母还是比较尊重我的看法的。

书的封面写着“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”这就是这本书想带给我们最主要的问题吧。

现在的我其实并不完全确定自己是否会特别热爱那个高考前一直想实现梦想，只有真正的到达下一个结点我才能决定是否继续或是向其他方向继续前进。我想“找到自己”应该是一个不断发现不断前行的过程，不探讨是否摆脱期待至少每一个选择都是自己愿意的，不会后悔的，能为自己活着就是件幸福的事！

这又让我想到了道家的“无为而治”，无论是治国，管理，还有教育都有很大用处。以后对子女教育也很受启发，哈哈哈！

无声告白读后感【篇5】

书中父亲母亲的结婚达成了一个闭口不谈不问以前过往的共识。最近流行剧《都挺好》我认为也是同类题材，人不可能脱离原生家庭的影响，你越是想逃离你恐惧，害怕的影响，这种影响就约会如影随形的追随着你。苏明玉恐惧的说：我变成了我最恨的人。本书中的父亲，从小恐惧和别人不一样，不知道怎样融入群体，不知道怎样结交朋友，成年后也没有正视自己的父母及生活，反而硬生生的把过去的生活掩盖起来。本书中的母亲，从小就想与众不同，想做人群中的焦点，不想做普通大众的一员，她不理解自己的母亲，结婚以后业与母亲断绝一切联系，也闭口不谈以前的生活。这两个人都不是成熟的成年人，幼年时期，你无法改变环境，家庭，甚至你不知道怎样做。但逐步长得过程中呢？需要做的是正视以前害怕的问题，思考原因，找到让自己不再恐惧的办法。

而不是把自己没有达成的愿望强加给下一代。这样只能是一个家族一代又一代人的悲剧。读书过程我在想如果书中母亲没有嫁给书中父亲，是不是就没有这么多悲剧，自己的人生也不会这么悲哀。可最后我认为，没可能，每个人遇到的每个人，自有他的道理，最终坚定的走下去，才能达到自我的完满，和人生的修行。前几天看完一本书叫《刺》，后面我感悟为人父母的重要，的确，对我来说，生育一个孩子，是一种自我的完满，她能帮我完成我的修行。但对于大多数父母来说，生孩子只意味着我必须要生，所以在教育的过程中，出现了这样那样的问题，还想说，请考虑清楚再选择要不要做一位父亲或者母亲。

《复活》读后感(汇编10篇)

“《复活》读后感”是由幼儿教师教育网的编辑特意为您提供的内容，让我们一起享受阅读的魅力感受文字的灵魂。读死书是没有用的，要知道怎样用眼睛去观察，用脑子去思想才行，读完作者写的作品，心中常有波澜。为了把这份触动变成永恒，就需要用文字来记录了。

《复活》读后感 篇1

《复活的档案》是一部关于死亡与复活的科幻小说，故事情节引人入胜，让人回味无穷。

小说的主人公是一个名叫史蒂夫的年轻人，他是一位忙碌的医生，生活中没有任何特别之处。不过，在一次意外中史蒂夫死了，他的身体被送到了一家神秘的研究机构——复活公司。这家公司可以利用高科技手段将死去的人复活，史蒂夫也因此获得了第二次生命。但是，史蒂夫却发现，在复活之后，他的一切都发生了改变。他不再是原来的自己，他的人生观、世界观都被彻底改变了。

小说中的故事情节充满了惊险与犯难，史蒂夫在复活之后不断面临各种困难。他不明白自己为何被复活，也不知道自己的身份和使命。为了探究这些问题，他在复活公司内部展开了一段惊心动魄的冒险之旅。他与公司内部的一些人为敌为友，身陷其中的危机与阴谋之中。

与此同时，小说中也提出了一些哲学思考，探讨人类生命、死亡的真谛，引人深思。在描写人物与情节上，作者运用了生动的细节描写，让读者更加深入地了解每个角色的内心世界，与他们一起经历复杂多变的情节。

《复活的档案》不仅仅是一部有趣的科幻小说，它也让人不得不思考生命的意义以及科技可能带来的影响。作为读者，我们可以不仅仅是沉浸在情节之中，还可以深入思考书中所提出的问题。

《复活》读后感 篇2

《复活》是列夫。托尔斯泰的晚年代表作，通过男女主人公的遭遇描绘出了沙皇俄国社会：草菅人命的法庭和关押无辜百姓的监狱；破烂不堪的贫民窟和豪华奢侈的都市。。。。。。

聂赫留朵夫曾爱上玛丝洛娃并使她误入歧途，关进监狱。后来，聂赫留朵夫开始灵魂之复活，随玛丝洛娃一起流放西伯利亚，帮助囚犯，同情穷苦人民。玛丝洛娃原谅了他同时也获得了新生。

读过后，我不大理解。慢慢的，才有所感悟：精神为肉体的支柱，人这辈子没有人性的复活便等于白活。而精神复活的人，没有劳累，没有盲目，看透世间万物，为追求而奋斗。在《复活》中，聂赫留朵夫因环境的腐朽与黑暗，使他坠到了堕落的边缘。假设我们在那个年代，无疑也要复活新生。正如毛泽东主席所说的：“前途是光明的，道路是曲折的。”对啊，复活新生怎么可能如此简单。我却认为复活新生就好像是：一颗冷静的脑子，不能鲁莽行事；一双勤劳的手，筑造梦想阶梯；一个执着的心，携你勇敢向前。

《复活》让我知道善恶只在一念之间，只有把握好命运的船桨，不迷失方向，才能获得心灵的复活与新生！

《复活》读后感 篇3

如果现实真的像故事里的情节一样，那将会成为人类的噩梦，人类和恐龙PK，那将是件很恐怖的事情，恐龙比人大几倍，一脚便可以踩毁一个建筑物，我们可想而知。

长发李把清洁剂涂抹在恐龙的骨架上便可以让恐龙复活，就会让人越来越想知道恐龙最后有没有把长发李吃掉，如果没有丰富的想象力和优秀的写作能力，根本想写都写不出来，通过阅读我大概知道了故事里的恐龙力气有多大：它轻轻一抬腿， 五指粗的尼龙绳就断了，随着时间的流逝，真实的恐龙的力气已经无法知道了

若干年后，科学家破译了恐龙的基因密码。一夜之间，成千上万只恐龙诞生了。它们都有很高的智能，能够听懂人类的语言。它们有腕龙高大的身材，有翼龙的翅膀，有鱼龙的鳞甲，有霸王龙尖锐的牙齿和爪子……它们经过科学家的驯养，成为人类的好朋友。

夏天到了，骄阳似火，大地上本来生长得很茂盛的庄稼，因为干旱，都有气无力地低下了头。农民大伯急坏了，赶紧给科学家打了一个电话，报告了旱情。不一会儿，天空中飞来了一群恐龙，那是科学家派来的“抗旱大军”。只见它们挥舞着巨大的翅膀，聚集起无边无际的云彩，哗哗哗，下雨了，庄稼得救了，农民大伯乐得哈哈大笑。

地球太小了，人类又太多了，垃圾到处都是，肮脏不堪，环卫工人忙得焦头烂额。你看，恐龙清洁队来了。只见它们张开船帆一般大的嘴巴，风卷残叶，片刻工夫，垃圾全被它们吞下了肚。这种恐龙是以垃圾为食的，它们吃的是垃圾，拉出的却是石油和煤炭。恐龙又来到工厂密集的地方，只见它们张开山洞一样的鼻孔，呼呼呼，一阵风响，那些弥漫在空中的有毒气体，全被吸光了。恐龙又呼出了新鲜的空气，原来灰暗的天空立即变得一片蔚蓝。

海洋是个巨大的宝库，那里有无数的宝藏和无穷的秘密，科学家们做了周密的安排，一队由恐龙组成的海洋探测队来到了太平洋。在几千米深的海水深处，恐龙们干得可欢了，它们代替人类完成了许多艰险的工作。

其实，恐龙还没有真的复活。不过，我相信恐龙一定会出现的，它也一定会成为人类亲密的朋友的。

《复活》读后感 篇4

      《复活》读后感800字

唯独人，唯独成年人，却一直在自欺欺人，折磨自己，也折磨别人。他们认为神圣而重要的，不是这春色迷人的早晨，不是上帝为造福众生所创造的人间的美，那种使万物趋向和平、协调、互爱的美；他们认为神圣而重要的，是他们自己发明的统治别人的种种手段。

－－复活

翻开阅读《复活》，开篇第一段，就深为触动。显然，即使时代变迁，但人心的欲望和浮澡却仍然膨胀，甚至变本加利。小草、树木、昆虫、鸟兽，简单、满足、纯粹的接受自然所赋予的力量，阐释这生命的美丽。而我们成年的人呢？不仅辜负了这些美，还企图统治这一切。

＜复活＞的情节并不复杂。贵族主人公聂赫留朵夫也曾和无数天真少年一样，对生活充满了美好认识。十年前，他曾真诚地爱过玛丝洛娃。可经历成长，渐渐发现自己的贵族地位早就注定应该过一种随波逐流的“风流生活”。再次相遇，他占有了她，留给她一百卢布，就走掉了。十年后，聂赫留朵夫坐在陪审团的位置里，玛丝洛娃以一个妓女的身份站在审判席里，被控谋杀。聂赫留朵夫认出了玛丝洛娃，并意识到自己的罪孽，开始了自己的救赎之路，不仅仅要拯救马斯洛娃，也要洗涤自己：放弃自己地主的权利，寻找真正公平，明亮的生活意义……最后皈依上帝，得到了救赎。

在托尔斯泰的笔下，无论教会、教堂还是法律、法庭和监狱，都变成涂抹邪恶的场所。托尔斯泰说，人根本不配惩罚人。而在后来的流放中，主人公聂赫留朵夫和形形色色的人都在探讨这样一个问题：谁有资格审判罪人？高高在上的法官们的生活中充斥着通奸、受贿等事情，他们凭什么作为公平正义的象征去审判被告？那如果，人不配统治人，可是我们又找不到神在哪里。或者，是不是，即便是神，一旦做了统治阶级，也会变成人呢？甚至是残忍麻木的人？从来就没有清白的统治，不是吗？

但灵魂的复活是绝对存在的，我们可以通过不断自省、不断修为，成为一个真正的人。我们知道，聂赫留朵夫的堕落，源自于社会和环境。而这种堕落，我认为，无论在哪个国家，哪种社会形态，都是存在的。要说差异，不外乎堕落人群的数量和堕落的速度。回望我们周围的人群，满街都是聂赫留朵夫，堕落前的聂赫留朵夫，堕落后的聂赫留朵夫，唯独忏悔赎罪中的聂赫留朵夫少之又少。因为这并不容易，一个人，要明澈到什么地步，才可以看清楚，自己安然享受的竟然是罪恶？

我觉得这个作品的政治和宗教味道比较浓重。回想我们国家的佛教和道教，那样精深博大的哲学思想，最终却被认为是纯粹的愚昧迷信，落到被人们焚香化纸祈求今生名利和来世福禄的工具，让人痛心。再想想别的国家，不论是在音乐，美术，还是在文学领域中，都有无数经典和巨作源于大师那颗虔诚的心。我对宗教真是越来越好奇了…为什么可以如此强大？

《复活》读后感 篇5

高兴自己终于买到了《拇指班长》这本书。这本书中有孔西西、孔东东。看到这里，你别认为孔西西、孔东东是一家人，只不过是名字凑巧而已。孔西西是孔东东最大的敌人，那毫无疑问，孔东东是孔西西最大的敌人。孔东东和孔西西的名字只有两字之差，可成绩相差十万八千里呢!所以王老师常表扬孔西西，常批评孔东东。

为了这件事，孔东东要报复孔西西。孔东东决定从朱古力奶茶下手，因为班长孔西西每天放学都要喝一杯朱古力奶茶。所以孔东东从朱古力奶茶店里要了一杯奶茶，往里面放了很多配料后给孔西西喝。不一会儿，孔西西喝下了这杯奶茶，仅仅只用了几秒钟时间，孔西西就成了拇指人。

这突如其来的事，使眼前的孔东东大吃一惊之后。这怎么办呢?经过一阵子思考，决定将孔西西放进书包里带回家，并决定对自己的父母保密。在孔西西变小的这段时间里，都没有上课，幸亏孔西西的父母在外地工作。聪明的拇指班长孔西西在孔东东书包中的这段日子里，学会了孔东东放在书包里的飞碟，并且阻止了一场火灾的发生和破除了一件怪事。但是纸始终是包不住火的，孔西西变小的这件最终还是被发现了。看到这里，我情不自禁地笑了起来，这孔东东不是拿石头砟自己的脚啊!

于是我决定继续看下去，孔西西被发现后，大家都讨论着该怎么办，王老师就给孔西西的婆婆打了电话。孔西西的婆婆就开着小汽车赶来了。看到这里，我又不得不插上一句，孔西西的婆婆还真赶时尚啊!

孔东东为了让孔西西变回来，整天都喝朱古力奶茶搞试验配解药。结果把自己也变小了、孔东东和孔西西的故事还在发生着、。

最终，我把整书都看完了，我也很期待接下来发生事。

《复活》读后感 篇6

《拇指班长12册复活的怪蛋》读后感

这个寒假，我读了《拇指班长12册复活的怪蛋》这本书。读完此书，我有了很强的感受。

孔东东：一个优点，跑步快！

孔西西：除了跑，比孔东东强。

鲁达达：我就喜欢跟孔东东作对。

现在，恐龙早已灭绝，这本书写的恐龙，吸引了我。我带回来了一颗卵石，我和孔西西很好奇。他们好奇，我不禁想出了一句诗“好奇心造就科学家和诗人”我们不断思索，思考这小小的“石头”为什么会发出红橙黄绿青蓝紫七种颜色？

为什么变热，为什么变大，为什么变大后变小？各种各样的问题，围绕着我们，我们开始激发好奇心，寻找答案。我们去恐龙时代吧。最后，我会给你答案。

七种颜色：这个动物身体彩虹的七种颜色。

变热：不弹跳自然热。

变大：放进微波炉自然变大。

让我们用我们的想象力和头脑去思考各种各样的问题和困难。只有用我们的大脑，我们才能解决所有的问题！希望大家向他们学习，加油！加油！

《复活》读后感 篇7

这个星期我看完了《复活》这是之前给自己一个计划，要多品名著。

今天晚上，在不知不觉中，我翻阅完最后一页。是的，我看完了托尔斯泰著作的《复活》。可心里莫名其妙地感到很失落。为什么那么快就完了？为了不让自己的思绪打乱，我连晚饭都放弃了！

看完后，我真的觉得我很庆幸自己能够生活在这样的一个时代，起码我们不用担心食不饱肚、衣不裹腹。想想自己现在总是可以吃到美味的面包，想想自己还在上学，想想自己和同学们总是抱怨生活的种种。不经意间会涌出：内疚与幸福的感想。是我们要求太多，所以感觉不到幸福的存在；我们总是感到烦躁却忽略了生活的多彩。

我每天都在笑，却不知道我是否真的为此而感到快乐。忙碌中，我渐渐地迷失了自己。每天我没有认真思考我究竟在干什么。等到快要期末考试了，才发觉自己的学业荒废了！该醒喽！

不习惯于小说的结束。我喜欢男女主角。涅赫留多夫、卡秋莎。他们名字太别扭了，我至今还没能记住。但是，我会在心里怀念他们，就像我一直佩服的简爱一样。

《复活》读后感 篇8

《复活》是他的代表作之一。本书取材于一件真实事件，主要描写男主人公涅赫柳多夫引诱姑妈家女仆马洛斯娃，使她怀孕并被赶出家门。后来，她沦为妓女，因被指控谋财害命而受审判。男主人公以陪审员的身份出庭，见到从前被他引诱的女人，深受良心谴责。他为她奔走伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。上诉失败后，他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她，使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚而同一个革命者结为伉俪。

摘那时他是一个诚实而有自我牺牲精神的青年，随时准备为一切美好的事业献身，如今成了一个放荡放荡、彻头彻尾的利己主义者，喜爱的只是自己的享受，那时侯他觉得世界是一个秘密，他怀着喜悦和激情千方百计要解开这个秘密，现在他觉得现实中的一切既简单有明了，一切都是由他所处的现实环境所决定，那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过、思想过、接触过的前人(如接触哲学、诗歌)，现在认为必需、和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往。那时候女人是神秘的，迷人的，正因为神秘才是迷人的创造物;现在，除了家里的女人和朋友的妻子，一切女人的功用都是十分明确：女人是他已经尝试过的最好的享受工具。那时候他不要钱，母亲给他的钱，连三分之一都用不了，他可以放弃父亲名下的田产分给他的佃户;现在母亲每月给他一千五百卢布，他还不够用，为了钱他已经跟母亲有过几次不愉快的交谈。那时候他认为精神上的人才是真正的我;现在则认为强壮而精力充沛才是他自己。

我觉得这段写得非常精彩，也写得非常的现实，短短几百字，却生动的描绘出了很多人的人生历程。仔细品尝，我越发觉得作者的伟大与睿智。难道很多人的一生不就是在善、恶的挣扎与对抗中度过的吗?

人从生下来开始，本性到底是善是恶?自古以来便有争议。我觉得人刚生下来时，并无所谓善恶，他们就像一块纯净的不能再纯净的冰块，没有一点污点。在后天的成长中，伴随着自己的个性和生长环境，每个人都会变得不一样，有善，有恶，或者善恶皆有。

《复活》读后感 篇9

前一段，读了《复活》，觉得十分沉重。却又充满了希望，人在，让人醒的事还在，他就是一份希望。每个人都有两面，如果他看起来不好，那是他的善良没有打开。

文中的聂赫留朵夫，想想当年也是一个生性善良，具有抱复的人，在军营，其实也就是旧势力的代名词中，变的堕落，而又无情。对爱自己的人，他并不觉得自己的伤害是多么狠，直到看见法庭上那个落魄的姑娘，他才意识到自己造成了怎样的惨剧。他毁了一个人。也正是这强烈的震荡市他突然觉得自己的生活是毫无意义的，生命的复活也就开始了。

在这里，我重点说一下我对聂赫留朵夫变化的看法。

他是时代的牺牲品，是代表而又是特例。他通过自己的努力改变了自己，洗刷了自己，复活了自己。在他这种改变中最重要的，我觉的就是那种震撼。人生需要震撼！

主人公在法庭上看到了过去自己迫害的女友，看到曾经的好人，在自己的毁害下，变得凄苦，麻木，憔悴而又可怜，他怕被认出来，但其实她早已知道，看到自己的所作所为，设身处地的想一想，定会有一种罪恶感产生。在他麻木的心中，这是一股不小的力量。

他并不是一个地道的坏人，仅仅是没发现他的位置。这股力量让他明白自己应该为那女人做些什么，不错，男人的想法。人的想法。

现实生活中又何尝不是呢？在经历一次次打击后，人们不是坚强了，而是找到了应对的办法，假若在路口摆了个石头，撞上的人永远不会强到把石头装碎。我们，需要的正是一次感动，这样说：人都有自己未发现的能力，在经历一次次洗礼后，人们找到了打开自己好的一面的方法，于是复活。

变化，并不是什么难事，抓住机会，就行了。

《复活》读后感 篇10

相信不少同学都看过《拇指班长》吧?的确很好看!孔东东和孔西西在一场大灾难后逃进了图书馆，并利用大大博士发明的“想去哪里就去哪里”的神奇披风到童话世界以及各个地方。在这神奇之旅中，发生了许许多多的奇妙故事……

我喜欢里面的故事，它很精彩，充满了冒险，还有一点科幻的成分。读完这个故事，我希望自己也能够变成拇指般大小的人。这样，我就能像孔东东一样坐在别人的'兜里游遍世界。虽然这是不可能的，但我希望有这样的神药。

这本书启发了我对理想的思考。

春天的理想是抽出一条条嫩芽;夏天的理想是洒下一束束阳光;秋天的理想是飘下一片片落叶;冬天的理想是吹起一朵朵雪花。而我的理想是当一名出色的教师。在我的眼里，当一名教师是一件神圣的事。从三年级开始，一粒叫“教师”的种子就播种在我的心田。因此，我要发奋学习，将努力拼搏、来之不易的汗水洒在这颗种子上，让它生根、发芽、成长。读了这本书，我还深深地体会到了同学之间应该相互帮助、团结友爱。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我愿自己长长久久地徜徉在这美丽的“黄金屋”中。

高处读后感(汇编10篇)

栏目小编搜集的“高处读后感”全套已经准备就绪请您查收，欢迎你参考，希望对你有所助益。书是人的心理，读是探索心里的方法，读后感是了解心里的结果，读完作品后，我迫切地想要写下自己的感想。写读后感要对文章内容有一定的分析，并写出自己的见解。

高处读后感 篇1

《在人生的更高处相见》读后感1500字：

俞敏洪一位当代学生、励志青年都耳熟能详的传奇教师，写了一本名为《在人生的更高处相见》的励志书，让有幸读完这本书的我励志着手开篇一文如下的读后感。

起初拿起这本书也只是抱着看一看的态度，毕竟枯燥乏味的励志书喜欢看的人并不多，但是不知从何处开始我竟被这本书慢慢地吸引了。整本书只有读书、旅行、情怀、闲话四个章节，每个章节都以随笔记录的形式书写老俞的心路历程。

中国伟大领袖毛泽东主席可谓是一个真正博览群书的人，他常常引用书中的故事来阐明深刻的道理，常常借助历史书中的经验来指导革命事业，通过书中所学加上自己的智慧让中华民族站在了世界的高处，让中华人民站在了人类的高处，而他自己也步入了人生的高处得到了无数人民的敬仰。老俞在书中大篇幅地涉及到了读书，无疑就是为了强调读书的重要性，读了大量的书以后，你的情感、你的思想、你的想象力和创造力都会变得越来越丰富。老俞鼓励我们要多读书，坚持读书，跟随书中人物来体会不曾经历的年代和人物的悲喜，并且进入作者的思想境界学习作者的精神信仰，为灵魂建一座花园。

跟着老俞的文字，我们一起体会神秘的南印度，感受风情万种的巴西，一起在丽江和朋友举杯欢歌，一起在厦门品尝美味，一起在柬埔寨感叹大自然的神奇力量，一起在里约挑战自我体验滑翔的乐趣。通过行走可以了解不同的文化，体验世界的发展和走向，通过实地考察满足自己的眼睛和舌头，让眼睛看更美的风景，让舌头品更多的美味。在旅行的过程中因为有颗好奇的心所以不断地探索，因为充满探索的热情所以不断地突破自我，因为有突破自我的勇气所以在不断地成长，因为在成长所以你的人生才会一点点变得有高度，这或许就是老俞所想要表达的旅行的意义。

老俞鼓励我们要有对美好事物的向往，要学会为了绚烂的人生勇于前进，努力向上。老俞说：“一个人成长的过程就是让自己不断变得更有远见的过程，不断地穿透人生道路和事业道路上的迷雾，看到远方生命航标灯的过程。”其实“远见”从某种意义上来讲也可以说是“梦想”和“志向”意思。就好比我们在现实工作中，有的人从大学毕业就到一个单位工作，然后非常甘于现状的就是好几年没有任何杰出的事迹；而有的人则默默地储蓄能量，不断地吸收周围各种对他有帮助的养分，不甘于现状，懂得取舍还会选择更好，无所畏惧，克服内心的恐惧终于有一天他穿透屏障，让自己蓬勃成长扎根大地。这两种人为什么最后的结局截然不同，因为有人会为了梦想奋斗，而有人有梦想却无动于衷甚至可能没有梦想。

我是一名从事医务工作的护理人员，每天的工作都是重复的也可以说是有些机械的，为了让病人得到有质量的护理和治疗，为了让技能更加熟练，重复性的努力很重要，我们必须一个动作要重复练上好几遍才可以放心落实到病人身上实际操作，但人的一生如果只做重复性的工作，再努力也是低层次上的浪费生命。所以现在的医疗和护理都有了很大的突破，那是因为临床上有很多拥有梦想的人在默默的努力，我们把自己的梦想和智慧通过努力结合起来，敢于创新、善于思考，使得临床技术越来越高超，护理质量越来越好。

人的一生无论路有多长道有多宽终究叶落归根，人的一世很匆忙，适当的慢下脚步希望可以多多关注生活的美好，细心感受生活的酸甜苦辣让生活充实起来，不一定要刻意去帮助别人，但是举手之劳也不费多大力，要让每一天都有满满的收获，不要蹉跎浪费虚度年华。

人生没有最高处只有更高处，回来的时候，让我们在人生的更高处相见。

高处读后感 篇2

有关“自由”的讨论，在学校读书时也看过一些论作，既是论作，自然是更偏重于理论上的探讨。那时年轻气盛，以为看些这样的书，就如同在俯瞰着大地上的或有主体性的独立个体，或所谓的乌合之众，在对“他们”的整体性生存辗转忧思。自由，多么神圣的字眼！思考着人类的自由，各种体制下的个人生存，仿佛自己在形而上的乌托邦里云游。

当时久困象牙塔，不知抽象理论只有落地才能最终达到启智的效果。一切还是要落到行为上。这也正是我读完《自由在高处》之后更加印证了的想法。

熊老师的《自由在高处》，很接地气，很切实际，针砭时弊，切肤入骨。以时评的身份，写个体的自由。虽然其中也会有文人意气，但就如同作者所一再告诉的，他时刻都在提醒自己保持克制和理性，无论是思维还是行文表述。因为是时评，所以与抽象理论著作不同，大量现实案例的援引，把一个个活生生的人与抽象的讨论结合起来，自由，民主，人权，生死，哪一个都不再那么难以捉摸，与事件主人公生活在同一体制下的人都会有更直观更真实的体会，继而同理至自身，更容易带来思想上的共鸣，更容易促成行动的改变。这无疑是社会的良药，至于药效几何，会不会被拿来用，那也不是这本书所能决定的了。但良药不能消失不见。

体制自然不能一夜之间达到理想，但每个人都应该在日常中争每个人的自由。结合到这本书，超拔来讲，不只是身体的自由，行动的自由，言论的自由，更是思想的自由，精神的自由。尤其是后两者，更关乎一个人成其为人的意义所在。时代总归没有尽如人意的，就是一个人的一生，在最好的时代，也不会是一路清风徐徐，芬芳馥郁。有得意时，自然有郁闷处。所以，完全拿外界来困住自己，实在是有些对不住越来越短暂的余生。这也是为什么我更喜欢这本书的序言二《因为无力，所以执着》的原因，也是为什么我中间有段时间一度认为这本书的主体部分有些庞杂，但我读完之后依然愿意给五分，依然愿意感激它的原因。作者时评完，最终还是会回到个体，确切地说，是回到他自己。

一切的文字，都应该回到个体本身。

这一生除了成为自己，他别无所求，更不愿求，或许也不屑求。自由在高处，但这高处需要爬上去才能够得着，让双脚爬上去，让眼睛爬上去，让大脑爬上去。

前段时间陷入了何去何从的纠结，在关于做决定的思考上，我总会从各个角度来对自己展开剖析，最终导致一轮又一轮的自我追问和“审判”。幸好我当时在读这本书，幸好我读到了这样的文字，幸好这也是作者的精神追求核心，给了我不少的激励。

选择成为自己，一切选择也就变得简单了。成为自己，是最高贵的自由。

当然，自由本无需任何限定词。自由，本身就充满魅力。

高处读后感 篇3

读完熊培云的《自由在高处》很是感慨，书着重表达的理念：相信没有人能剥夺你的自由，相信“Youthefreedom。熊培云认为自由是两层涵义，一种Liberty强调自由选择权，另一种Freedom偏重个体自由，意志的自由。当今混沌的世界，我们常常限于思维的困境，人为物役，困顿于单位文化，社会舆论，抑或僵化的体制。在各种压力诱惑接踵而至，我们常埋头忧心忡忡忙于生计，孜孜不倦追求财富地位。很多时候，我们只能无奈承认，许多梦想一直只能隐匿于心中。

即使在不自由的环境中，生活仍是可以选择的，是有希望的。因为你即你选择，你的世界也在于你如何选择。曾经疯狂地着迷三毛，读她写过的每本书，为她与荷西大起大落的爱情故事叹息不已。三毛疯狂迷恋撒哈拉沙漠，她一生都视若珍宝的结婚礼物，也竟是荷西在茫茫沙漠中寻觅到的一副完整的骆驼头骨。撒哈拉，这是个平凡人无法接触的世界，三毛却带着点嬉皮的笔触道出一个不一样有血有肉的精彩的世界。我想，她是热爱的，对大自然富有感恩之心，即使在贫瘠艰辛的生活下，依然能够精彩勇敢地生活，给自己创造了一个浪漫瑰丽的世界。并在这个世界里不断寻找内心真实的自我，透视人生，洗涤心灵。反问平凡的我们，如果生处在如此环境，是否依能充满乐观和感恩之情地生活？！

人是可以自主地生活，现在的中国，我们所能感觉到的不自由，常常说没时间实现环球的梦，没精力实现隐匿恬美田园，很多时候是自我施加的，我们没勇气克服惰性，害怕体验另一种生活方式罢了。任何人都不能剥夺我们的自由态度，即便生不逢时，我们仍可以坚定信仰，活出自己的精彩，你即你选择！

自由在高处，想要做个心灵自由的人，我们必须跳脱于时代舆论的枷锁，跳脱于只有左右狭隘思维方式，跳脱于单位思考人生，在高出张望，以内心尺度衡量人生。今年1月份曾在香港观摩史诗音乐大剧孤星泪（也叫”悲惨世界“），这是一部集赎罪、自由、革命、命运、颠沛、逃亡、爱情为深沉大剧，因为”革命“这个敏感的话题而与内地失之交臂，甚是遗憾。不断自我救赎的冉阿让，他总是给自己一个存在世上，有意义的理由，做他认为有意义的事情，像在法庭报告自己是罪犯，救追踪自己多年的死对头警察沙威，隐瞒自己救人英雄的事实。而一直勤勤恳恳的雷厉风行的警察沙威，牢牢地遵守警察的天职，道德感极强，誓要缉拿犯人归案，不论是否有罪，当冉阿让救了他，放了他，他坚守了几十年的准则突然受到了冲击，对自己的信仰产生冲击，最终受不了煎熬跳河自杀。悲惨世界之所以悲惨，人人无法在大环境里保持自己小小的愿望，冉阿让平静生活的愿望，沙威恪尽职守的愿望。你不得不怀疑这个世界所强加给的种种标准，”我是不是个罪犯“，”我是不是个坏人“，”我是不是个Loser“。

因而，有时候我们也应该庆幸，我们生活在一个相对自由的环境，我们的国家比我们想象的自由。在这个大环境下，我们可以自主选择自己内心的小环境，那里有我们对美好生活的自由裁量权。正如作者所说，小环境完全取决于你的觉悟，取决于你对生命、对世界的理解。只要你足够独立和自由，你可以勇敢选择属于自己的生活方式。正如梁文道看着我们这一代的青年：”台湾、香港、日本已经走入一个相对稳定、甚至衰老的社会，而大陆还在往前，窗口很大“。我们需要的是，充满希望的、很光明的心态，相信时代在前进，相信中国在朝向更好前行。

作者说，一个人，既要守住自己心灵的边界，同时又要有开放的思想。而我要说，一个人，既要有悲悯情怀，有所作为；同时又要听从内心，默许自己一份自由。这是我的人生，我必须让她自由。

高处读后感 篇4

一大摞书中,我首先挑中这本,就冲自由二字.我喜欢自由,虽然说自由的人是孤独的.熊培云的《自由在高处》一书告诉我们:生活是可以选择的,自由在高处.

自由是古往今来无数仁人志士所追求的.随着科技的发展,人类可以借助工具穿梭于地球任何地方,甚至探索到了太空,但人类更追求的是思想的自由.因自由而任意驰骋、跳出时代桎梏的超前思想.

“我始终坚持一个看法,如果这个环境已经在给你做减法,你首先应该想到的是给自己做加法,要相信时代每一天都在朝着好的方向走,相信我们的国家要比我们想象的自由.大环境可以决定你的自由度,但你内心还有一个小环境,那里有你对美好生活的自由裁量权.而这个完全在于你的觉悟,在于你对生命、对世界的理解.只要你足够独立和自由,你可以diy一个属于你的美好世界.”作者的这番话可给在现实中困惑的青年人一点启示.不要为不可改变的外部环境苦恼,让自己去适应、去提高.或者给自己的人生其它选择,跳出功利,跳出比较,自由的选择生活,选择让内心安宁、幸福的道路.

中国经济的迅速发展,让越来越多的人拥有经济上的自由,但人们要想要更多的自由.他们要表达自己对大环境的意见,希望推动民主社会的建立.这或许是博客和微博在中国能这么火的原因吧.人民渴望言论自由,渴望让世界听见自己的声音,让自己的声音改变世界,而网络让这个梦想不那么遥远.当一件大的公共事件时发生时,每个人都是一个微媒体,发表自己的看法,表达自己的情感.民众如撼树的蚍蜉,因网络的自由而变得强大,这是科技时代赋予我们的礼物.

自由就在高处,等着你我去摘取,咱们这辈不行,就让下一辈继续攀登.

高处读后感 篇5

《在人生的更高处相见》读后感1500字：

俞洪敏的书我虽是从小就读，但《在人生的更高处相见》却是我读过中文字最多的，内容最丰富的，涵义最有深度的。从阅读到旅行，从情怀到闲话，俞敏洪用自己的语言解释了什么是“活在自己创造的生命状态里”，因为命运是可以通过自己改变的。

对于我来说，作为一个刚初出茅庐的应届毕业生，最有感触的是书中的《我们的中学和大学在培养什么样的人才》一文。从初中中考开始一直到大学四六级，一路都有俞敏洪的书的陪伴，虽然在那些他编的书里，没有深刻的大道理，但是一个个单词一条条注释，以及每一个单词记忆法都教会我一个道理，只要努力就一定能成功。但是当我完成了大学四年的学业，又碰巧有幸读完那篇文章，我开始思考过去的时光里我到底是否真正学到过从中学到大学都学不到的知识。

在大学这条路上，不仅仅是你一个人单纯的走着，这个过程中会有无数个声音影响着你、引诱着你、迷惑着你，你个人的意志不能决定这条路的方向，你和各种各样的声音也会不断相互影响着彼此的行走轨道。还记得我当时上高三时最激励人心的一句话就是，上了大学就没那么多作业了，这句话出自于我的任课老师，我的父母，我的亲戚朋友，甚至高我一级的表哥表姐，让高三生的我一度以为大学是绝对自由的天堂，没有作业甚至不用学习。

可是这真的意味着大学可以停止学习新的知识了吗？从我已经结束的大学四年生涯来看，对一部分人来说是的，他们在大学松懈了书本学习，终日宅在寝室里昏天黑地打游戏、看电视剧,大学四年结束既不懂道理，也不明事理；对于另一部分人来说，仍然沿袭着高中“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的习惯，大学毕业后，学富五车却也不过纸上谈兵；另外有部分人，拥有扎实的专业知识，又能轻松的处理人际关系，同时具有良好的实验操作素质。那么对最后一部分人来说，在大学学习到这样的新知识就足够了吗？其实以上三种能力，或许在中学还学不到，但是正应该是每一所大学赋予给它的每一个学生的能力，至于在大学都学不到的知识，包括且不仅包括正确的三观，未来的长远目光……也就如同俞敏洪说的那样“信仰、激情和理想”，可惜的是我们从小就没有浸润在这样的环境里。

但从中国的大学来讲，其一大特色就是所谓的上“大课”，即大大的阶梯教室坐的满满当当，下面坐着一位渺小的主讲老师，孤单地讲着课件，特别是碰到思修课，老师们通常是自说自话鲜少和同学们有所互动。这样的环境怎么能做到信仰的产生，激情的碰撞和理想的扎根呢？这是一个时势造英雄的时代，这也是一个英雄造时势的时代，不断发展的时代需要各色各样的人才做主力军，而特异突出的人才也必将受到时代的青睐。读后感·每个年轻人都是时代的未来，而大学作为一个载体，被赋予了很重大的责任，“从中学到/大学/都学不到的知识”这一命题是永远无法完结的，这一命题或许是一个人一生的追求，也可能是一辈人的一个世纪追求，而大学作为一艘运满人才的船，需要不断的扩充容量，加固板材，固定风帆，坚定目标。

“人所做的一切，都会以另一种方式回来。回来的时候，最好在人生的更高处相见，只有这样。我们所犯的错误、经历的苦难、度过的岁月，才算真的有其价值和意义。”想来也是奇妙，若是我年少时读这本书或许无法有如此深刻的体会，若是没有我年少时看的那些单词书，也不会有现在的高度去理解这本书。浮生碌碌，汲汲营营，转了一圈也许你发现自己还在原地，但从深度广度甚至次元上来说，这个原地早已不是那个原地了。

高处读后感 篇6

去年读熊培云的《重新发现社会》，让我觉得很大气。于是，今年买了他的新书《自由在高处》，读完后感到温暖和力量。

这本书的文字延续着熊培云一贯的风格，说得道理都是常识，举得的例子都是习以为常的。但这本书尤其让我觉得个体并非毫无选择，个体要想收获自由，就必须站到“高处”。但熊氏所说的“高处”并不是要获得高的社会地位、为所欲为，而主要指站在精神上的高处。

自由的前提的一定是选择，我们在生活中总会听到“没办法、体制就是如此”、“大家都这样”等此类的话语。一般人也都会选择随大流，一边随一边抱怨。其实，选择的前提就是有自己的精神立场或者说信仰，并能够根据自己的信仰对生活做出解释，从而做出符合自己的选择。在选择的基础上，根据实际情况对自己的观点和行动进行调整。注意，是“调整”不是放弃自己的观点随大流。

自由一定是和主体性联系在一起的。要想获得自由，就必须有自己的选择，同时也尊重别人的选择，在适当的时候心甘情愿的放弃自己的权利。

近来，读了西方的一些理论书籍，发现自由、平等是所有学科都绕不过主题，也是与每个人密切相关的话语。自由与平等哪个更重要？我觉得绝对的平等是不可能的，但是平等的自由还是可以实现的。

自由存在于生活的方方面面，因为我们每时每刻都面临着选择，也都面临着自己自由与否的问题。

可是，我们总是生活在一定的框架中，人的自由就是不断这些框架的过程。但自由也不是想做什么就做什么，还包括想不做什么的自由。比如，有时候当我吃完饭就到网络上闲逛时，其实就是不自由的。

一个自由的人一定是一个有个性的人、也是一个精神上很强大的人。头脑的自由才是真自由，行动的自由要以头脑的自由为前提。

做老师也有些年头了，深感现在大学生的自由度比以前有了很大变化，但学生的自由选择能力还有待提高。因为，有时候自由是要争取的，别人施与的不是自由。

可惜，在我们生活中，自由总是被误读、也总是不忽视。不但有无形的，也包括有形的。

熊培云这本书写得很精彩，并不是我所能复述。我只是读完后，发表自己的一点感慨。

高处读后感 篇7

首先很庆幸能读到《自由在高处》这本好书，说实话，我之前并没有读书的习惯，因此错过了很多能够给我人生启迪意义的好书。但是还好时间不早不晚，让我明白了这一生我要与书为伴，尤其是要汲取像《谈修养》、《自由在高处》、《重新发现社会这种》这类好书的营养。文中有引用这样一段话：一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命。

《肖申克的救赎》中有个监狱图书管理员老布，他在肖申克监狱关押了50年，这几乎就是人的一辈子，当他知道自己即将刑满释放时，他不但没有满心欢喜，反而面临精神上的崩溃，因为他不愿离开这座监狱，最后出狱后他选择了自杀。实际上他已经形成了一种精神上的依赖和思想自由的奴役。由此我想到了在中国的教育体制下，从我们出生起，父母就给我们做好了各种各样的安排，例如上哪所学校，什么书能看，什么书不能看等等；以至于有一天长大了，需要自己做决定的时候，却发现我们已经习惯了被安排，已经习惯了思想被奴役。

前几日有个想报考国防科大的东北大学普通大三学生跟我聊天，他刚加上我，刚打了个招呼，就直接问我到国防科大每月多少工资，到毕业的时候工资能涨到多少？他所有的问题都是围绕钱！我直接问他，你想当军人吗？他告诉我他当不当无所谓。那我问他为什么报考国防科大，他说读军校可以直接可以发钱。我又直接问他为什么只关心钱的问题，当兵还没有自由，为什么不按照自己的梦想去做呢？他说他家庭条件不好，父母都是农民，没钱没背景；为了赚钱，他早就忘了什么所谓的梦想和自由；只要能赚钱什么都可以干。跟他聊完，我虽然为他的孝心所感动，但是也为他梦想的缺失和思想的狭隘而感到悲哀。如《谈修养》中所说：＂大学教育在使人有正确的价值意识，知道权衡轻重＂，也就是说经历过大学教育，我们最大的收获应该是在人生面临抉择时，我们知道如何忠于自己的内心去选择。我们有自由选择的权利。

我个人最喜欢《自由在高处》里这一句话：＂生命的本质是时间，生命的意义在于创造＂。人生若有意义，首先个体需要明白＂你即你自由＂，当然自由并不是目的，自由是让个体尊照自己内心的选择，生命是以时间为单位的，在有限的生命力，我们要遵从内心，创造人生的价值。

高处读后感 篇8

你的最大责任就是把你这块材料铸成器—易卜生

我们有太多的自由，可以不去上课而不自知，可以不按时工作而不自责，行人的"中国式"过马路，可以在公共场所喷云吐雾，城市内各式违章建筑、"豆腐渣"工程也常见于报端，变通、"潜规则"成了当前中国社会的流行词汇。

同时，我们也在太多的不自由，学习的不自由，小学生放弃了快乐的童年，被一个个补习课外班压得呼吸不得，就业来自由，采访不自由，言论不自由，住房不自由，看病不自由，好象就是受了委屈也不自由，还要开胸验肺……

《自由在高处》从不同角度解雇分析了当今中国社会存在的诸多怪象，最根本的价值观念与西文主流价值观念的差异，对人生观价值观有了更深刻的认识：生活的价值及意义，国家与社会在存在，自由、平等、博爱的价值，集中营是用来做什么的，体制内的弱者面临的制度因素，"风能进，雨能进，国王的卫兵不能进"体现着对个体主权的尊重和保护，二等于多少体现的观念改变，人是时间单位体现个人的创造价值，国界与自由全新意义等等。

回顾现实与理想，我们想得太多，学得太少，做得太少，调研实践得太少。对比西方价值观念，总强调意识形态差异，而相互学习、借鉴比太少。现阶段，无论东西文化、南北差异，都是全球文明文化的组织部分，都应主动学习，相互交流。

追寻思想的自由。现阶段，由于教育体系、教育方式、教育内容的束缚和差异，总是自觉不自觉得学习到的理论、价值、观念，与现实社会存在种种现象相矛盾，也相交织，种种规则、潜规则胜行于道，打破了人们既有传统观念和价值，需要学习更多的经济学、社会学、西方经典理论学来审视中国社会现状和发展趋势，培养和修正个人的价值认同，正确辨别正负是非，放飞个人自由思想。更要大胆地说出你的不高兴。龙应台："不要以为你是大学教授，所以研究比较重要；不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话；不要以为你是大学生，不够资格管理社会。你今天不生气，不站出来的话，明天……还有我，还有你我的下一代就要成为沉默的牺牲者，受害人？如果你有种，有良心，你现在就去告诉你人公仆立法委员会，告诉卫生署，告诉环保局：你受够了，你很生气！你一定要很大声地说。"

寻找选择的自由。李开复给中国大学生的信中，多次提及选择的权利和智慧。正如李开复所说，"有勇气改变可以改变的事情，有胸怀接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。"不要一味地看到被选择，更应积极地面对新生活，适应新环境，当前我们每个人都面临被选择，从小学升初中，到大学被录取及面临就业，也许直至工作后岗位的多次调整都看似被动的过程，反思之中，不选择也一种选择，被选择也是你生活学习训练的结果之一。1.01^365=37.87，0.99^365=0.03。两者起点是如此接进而结果差距是如此之大，这恰恰是你自由选择的结果。"改变不了大环境，就改变小环境。小环境改变了，大环境也就随之改变。做自己所能及的事情，你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。"

创造一个激活自由的机制。目前中国从上至下都在开展加强和改进作风建设的活动，目的是更好地弘张扬优良传统，提高工作效率，这些活动年年都在强调，隔几年都要搞运动，这也许是适应中国当今社会的实际。调整单位负责人，作风建设会随之改变，这相对来讲比较容易，但要解决用调整负责人来改变作风，必须建立一种长效机制，及公平的、自由的环境，保障决策、执行、监督的顺畅运行。

Freedom is not free.用你的勇气、拼搏及执着去争取更多的自由吧。

高处读后感 篇9

回顾现实与理想，我们想得太多，学得太少，做得太少，调研实践得太少。对比西方价值观念，总强调意识形态差异，而相互学习、借鉴比太少。现阶段，无论东西文化、南北差异，都是全球文明文化的组织部分，都应主动学习，相互交流。

追寻思想的自由。现阶段，由于教育体系、教育方式、教育内容的束缚和差异，总是自觉不自觉得学习到的理论、价值、观念，与现实社会存在种种现象相矛盾，也相交织，种种规则、潜规则胜行于道，打破了人们既有传统观念和价值，需要学习更多的经济学、社会学、西方经典理论学来审视中国社会现状和发展趋势，培养和修正个人的价值认同，正确辨别正负是非，放飞个人自由思想。更要大胆地说出你的不高兴。龙应台："不要以为你是大学教授，所以研究比较重要；不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话；不要以为你是大学生，不够资格管理社会。你今天不生气，不站出来的话，明天……还有我，还有你我的下一代就要成为沉默的牺牲者，受害人？如果你有种，有良心，你现在就去告诉你人公仆立法委员会，告诉卫生署，告诉环保局：你受够了，你很生气！你一定要很大声地说。"

寻找选择的自由。李开复给中国大学生的信中，多次提及选择的权利和智慧。正如李开复所说，"有勇气改变可以改变的事情，有胸怀接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。"不要一味地看到被选择，更应积极地面对新生活，适应新环境，当前我们每个人都面临被选择，从小学升初中，到大学被录取及面临就业，也许直至工作后岗位的多次调整都看似被动的过程，反思之中，不选择也一种选择，被选择也是你生活学习训练的结果之一。1.01^365=37.87，0.99^365=0.03。两者起点是如此接进而结果差距是如此之大，这恰恰是你自由选择的结果。"改变不了大环境，就改变小环境。小环境改变了，大环境也就随之改变。做自己所能及的事情，你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。"

创造一个激活自由的机制。目前中国从上至下都在开展加强和改进作风建设的活动，目的是更好地弘张扬优良传统，提高工作效率，这些活动年年都在强调，隔几年都要搞运动，这也许是适应中国当今社会的实际。调整单位负责人，作风建设会随之改变，这相对来讲比较容易，但要解决用调整负责人来改变作风，必须建立一种长效机制，及公平的、自由的环境，保障决策、执行、监督的顺畅运行。

Freedomisnotfree.用你的勇气、拼搏及执着去争取更多的自由吧。

高处读后感 篇10

《自由在高处》这是一本20xx年1月1日由新型出版社出版的图书，同时也是国家图书馆天津图书奖获图书。

自由，每个人都在向往，帕特克里曾说过："不自由，毋宁死。"熊培云却说："不自由，仍可活。"自由与自救是这本书给我最大的启示，我们每个人每天几乎都在自由与自救中纠结着、矛盾着，在这本书中我看到了另一种自由，那就是"生活自由、思想自由"。生活中，我们每个人或许都会经历一个个转型期，在这个转型期中有的人不知所措，有的人在各种利弊中纠结着、徘徊着。熊培云告诉我们：改变不了大环境，就改变小环境。小环境改变了，大环境也会随之改变，那就做自己力所能及的事情。…你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。在我们的工作中以甜美的微笑、真诚的态度待人，创造和谐的工作氛围，通过小环境的改变来影响大环境。努力做自己力所能及的事情，让自己的人生更加灿烂美好。

精心而立，不难发现，在我失意时，《自由在高处》有我心灵的契合："偶尔走失，从未离开。没有比生活更古老的过去，也没有比生活更高远的未来。"当我困惑时，《自由在高处》给我指引："没有谁的人生可以复制，你也没有必要去复制，你只要做最好的自己，时代也一样，没有谁可以回到已然逝去的时代。人们总相信眼见为实，却忘了提取意义时存在的视觉盲区。"当我自满时，《自由在高处》给我警醒："有什么样的心灵，就会有什么样的目光。传播学理论同样认为，任何意义的完成，关键在于信息的接收者。一方面，它意味着我们因此获得了解释生活的主动性。另一方面，也意味着我们可能因为自己的偏见对信息发送者进行观念上的附会与迫害。"

这本书是一本适合慢慢阅读的书籍，翻开的每一页，看到的每一句，都是一种人生的启迪和对自由另一种诠释。他用一种独特的语言将我们视若无睹或仿徨无计的问题都一一剖析开，让我们无形顿挫，更让我们看到了物质的本身以及问题的核心。我们不去评判他本身的对错，只是跟着这样一位作者领略他的思想以及精神世界，感知自由的另一种迷人风采。而且我相信，每一个人为追求自由所做的点点滴滴，最终会凝成巨流，奔出山口，走向开阔的茫茫平原。

风声观后感汇编

你有没有在写观后感时感到非常困难呢？其实，撰写观后感可以帮助我们更好地理顺内心的想法。为此，我向你推荐一篇标题为“风声观后感”的文章，希望能够帮助到你！

风声观后感(篇1)

老鼠、鼹鼠、蟾蜍和獾的故事。在一个飞奔的奥卡瓦贝，老鼠和鼹鼠住在一起互相帮助，互相体谅。鼹鼠学会了游泳，和老鼠一起划船，还交了新朋友。鼹鼠想去拜访獾先生，独自一人走进了野生森林，迷了路。

后来，老鼠找到了鼹鼠，鼹鼠非常害怕，但是下雪了，他们不能回家。他们试图一起回家。后来，他们误闯进了獾先生的房子，受到了獾先生的热情款待。癞蛤蟆有一个月亮。它很丰富，有很多爱好，但都持续的时间很短。它一会儿喜欢划船，一会儿喜欢划船，最后喜欢汽车。老鼠、鼹鼠和獾先生都劝蛤蟆不要再玩汽车了，但是蛤蟆不听他的劝告，最后他因为汽车被关进监狱。后来，癞蛤蟆扮成洗衣妇从监狱里逃了出来，它的月亮被荒野森林中的黄鼠狼和雪貂占据了。老鼠、鼹鼠和獾一起帮助蟾蜍夺回了月亮。癞蛤蟆还是固执自大。后来，在鼠、鼹鼠和獾的教育下，它改变了，它奖励了每一个在外出途中帮助过他的人。最后变成了一个脚踏实地的人。

从《柳林风声》这本书里我了解到，我们小孩子是不能像蛤蟆一样三心二意的做事的。每天都在变，要专心做事，专心做事，最后才能把事情做好。我们应该像老鼠、鼹鼠和獾先生一样善良，帮助我们周围那些需要帮助的人，惩罚那些做坏事的人，让我们在这个世界上过得更好。

风声观后感(篇2)

我看了一本由英国作家肯尼斯·格雷厄姆写的书-《柳林风声》。

这本书的内容非常精彩，下面我就为大家来讲述一下吧。在一个茂密的森林中有许多小动物有鼹鼠、河鼠、獾、水獭等等等等可爱的动物们一起生活着。在这些动物中令我印象最深刻的就是癞蛤蟆。它依靠祖传家宝生活。它挥霍浪费，追求新玩样，又不听朋友们的话，偷了他人的新车，而且在警方刑事拘留时还越了狱，但是天网恢恢，疏而不漏。它还是逃不过那张巨大的法网啊！又被警察抓住了，罪行更加深了，所以就坐进了大牢，最后它释放了，自由了。回家一看，房子已经被人家夺取了。它后悔莫已，心想：要是我当初听取朋友们的劝告，不骗河鼠兄，也不会落到今天这种地步了。人人都叫我“洗衣婆”，我现在几乎已经成了孤家寡人了。我应该改正自己的缺点，用实力去夺回自己的家，去向朋友们道歉……最后向朋友们道了歉，朋友们也原谅了它。

读后我有了很大的感受：人不能浪费，要学会珍惜，有不足之处要虚心接受他人的批评。如果将他人的批评当耳旁风，那可能会毁于一旦。要知道“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”呀！我以前一直都不听爸爸妈妈爷爷奶奶的劝告，自以为是。可是忠言总是逆耳的。只有家人和老师才会对我们指出我们的缺点。所以我们要听取他们的劝告。他们的劝告对我们的今生今世有很大的帮助。这是《柳林风声》这本书告诉我的。

我爱读《柳林风声》这本书。

风声观后感(篇3)

我们勾肩搭背的身影，在他人眼中或许弥以珍贵。因为，这是无价的友谊。

柳林中，一只待人恭敬的鼹鼠，与聪明伶俐的河鼠，放浪不羁的蟾蜍，以及憨厚善良的獾相识，成了无话不谈的朋友。他们在柳林中生活的点点滴滴，无时无刻不互相分享，互相帮助，在柳林的天空下谱写了一章章友谊之曲。他们的生活也因无价的友谊而精彩！

真切热忱的友谊足以让沦陷黑暗与绝望的人见到希望的灯火，因为有一本来就是一轮温暖的陽光。

去年，我刚来上海时结识了一位表妹。那天，我去买水果。走到半路，突然，“轰隆！”一阵如同玻璃打碎的巨响令我心中怦怦直跳。雷声震醒了仿佛沉睡着的天空，它恍然大悟般召集来密布在天空上的一朵朵乌云。原本晴朗的天空也陰沉着脸。雨像瀑布似的“哗啦啦”往下倾，本已被汗水浸湿的短袖彻底被大雨打湿。不要以为我仍站在路中央，我早已躲在屋檐下了！被淋湿的我还来不及埋怨这天气，“轰隆！”又一阵刺耳的雷声，我忍不住打了个哆嗦。“这雨快停呀！”我刚这么念叨着，耳朵便不由自主地红了。原来，有人在叫我。远处一个身影，低低地打着雨伞，脸被遮住了一半，迷迷糊糊看不清楚。再定睛一瞧，哟，那不是表妹吗？“姐姐！”隐约可以听到她惊讶地、拼尽全力地喊叫。看看，即使我躲在屋檐下，也还是被淋成“落汤鸡”，当然也寸步难行。我恨不得找条地缝钻下去。“姐姐！”她再次叫了一声。我不敢奢望，也不忍心正视她手中那把连一个人都保护不了的小雨伞。假如我们俩同撑这一把伞，那么谁也保护不了，更何况她比我小，我怎么能拖累她呢？“希望她不要过来，不要……”我用小得几乎听不见的声音念着，事实上她已经在过马路了。我开始快速搜索借口，可到底要不要拒绝？找个什么借口？那……我七手八脚地整理思绪，结果越理越乱，越乱越理，最后我手足无措。当她已经撑着小雨伞走过来时，便把雨伞交给我，“我还得去买水果。”我开始莫名其妙地解释。“现在下雨了，我们一起回去吧！”她非常热情。“我想去买水果，你先回去吧。”我固执透了，可也只好这么说。表妹忍不住皱了皱眉头，然后思索片刻，轻而易举地说：“那我们也要撑着雨伞才能去啊！”“不是，不是，等雨停了我再去。”我急得语无伦次，“要等很久……不是！雨伞太小了，不够……两个人撑啊！”我不得不如实交代。“那……拿雨伞给你好了。”她很轻松地说。她完全误会了我的本意！我吃惊的嘴巴都张大了。“不用……不是……这……你……误会了……”只要一想到我撑着雨伞，而表妹被淋湿的情景，就暗暗脸红，“我是想……那你不是……要淋湿……了吗？不用了。”我总算把话说完了。“雨伞……那我们一人一半呗！反正我们一起走呀！”表妹和我硬来。说不过她，只好跟着走了。一路上，我拼命把伞让给她，而她却又推给我，她最后发话了：“姐姐，为什么要让给我呢？”“你比我小呀。”“可我们是朋友啊！”

是啊，可我们是朋友啊！

小小的雨伞下，一句简单的话让一个人震惊了。小小的雨伞下，一句话让本来极其淡薄的东西汇成友谊在空气中油然而生了。小小的雨伞下，一句话让一个人把“友谊”两个字看得更珍贵了！

两只相握的手，两个肩并肩畅谈的背影，其实就可以融化冰雪。当坐在火炉边取暖，整个房间都充溢着温暖的火光时，你便会想起你的朋友，你最信赖、之间没有隔阂的朋友。友谊最珍贵！

在寒冷时，你会想起朋友。在无助时，你会想起朋友。在流浪时。你也会想起朋友，朋友就是家，他仿佛像曾经一样和你在一起。不为什么，只因为：友谊最珍贵！

风声观后感(篇4)

我漫无目的地走在琳琅满目的书店里，不知不觉踱到了世界文学名著区，我的眼睛开始寻找。《柳林风声》，凭直觉这是本好书，我静静坐下，怀着心中的好奇与期待，翻开了这本书的第一页……离开书店，我的手里已紧紧地攥着这本书，再也不愿放下，《柳林风声》是英国著名作家格雷厄姆的经典作品。整本书描述了动物主角们随着季节起伏变化而生活的故事，生动地再现了萦绕在柳林中的友情和温情。书中的四个小动物都代表着生活中的四种性格典型的人：水鼠代表有理性的人，鼹鼠代表有方向感的人，蛤蟆代表着热爱冒险的人，代表着沉着的长老型的人。《柳林风声》通过水鼠和鼹鼠的历险呈现英国乡村田园诗一般的生活。

作者独具匠心，塑造了一个与众不同的蛤蟆形象。蛤蟆是个大富翁，好不容易有了个梦想却半途而废，之后为了车子，落难，出逃，一往无前，历经磨难，摇身变成了一个大英雄！

像蛤蟆的一样的经历在生活是常常发生的，虽然只是从放弃到执著，但这让我成长了不少。数学一直是我最头疼的一门科目，我总是想回避，觉得自己的思维敏捷度不如别人，但我想错了……

一天，一道棘手的求面积题目拦住了去路，一条条线段把我弄得头昏脑胀，草稿本上算式横七竖八，活动笔的铅芯断了又断，手里出了汗。我放弃了，思维平静了下来。正准备下课，我想到了那只成了英雄的蛤蟆，它凭着自己的努力和执著，终于成功了，难道我连一只蛤蟆都不如吗？我重新拿起笔，回到了那只拦路虎前。"哼，你有什么了不起！"我心里默默地为自己打气。这种方法不行，换；算式列错，改；得数算错，再来！我心中似乎有一团火在燃烧，让我不停息地算啊，想啊……仅剩下一步得数就出来了。我屏住呼吸，握着笔。"272平方厘米"！我打死了那只老虎，我成了数学中的武松了，我高兴得说不出话来，只觉得自己心里"怦怦怦"直跳。

风声观后感(篇5)

史美尔斯曾经说过：“好书是生活中最宝贵的财富之一。”是呀，一本好书就是一位朋友，是我成长必不可少的“烟火”。今天我就是要介绍一本陪伴我成长的书，那就是《柳林风声》

《柳林风声》是英国的作家肯尼斯·格雷厄姆姆的经典作品之一。著名文学评论家，弗兰克·斯文纳顿评价此书：“阅读《柳林风声》让人感到一种深沉的愉悦，让心灵在无尽的幻想中获得自由，它把我们带到了真正的梦土……”书中的人物形象饱满，十分吸引我。如：胆小却又喜欢冒险的鼹鼠;热情好客的老鼠;侠义十足，具有领袖风范的老獾;喜欢臭显吹牛，追求时尚的蛤蟆，以及敦厚老实的水獭。

此书内容妙趣，读时让我有身临其境之感。一只不喜欢地下生活的鼹鼠来到了河岸，认识了老鼠，结成了无比要好的朋友，还和岸边的许多小动物成为朋友。动物们约定“有乐同享，有难同当”。可虚荣的蛤蟆连连闯祸，为了教育它，动物们煞费苦心，可它就是执迷不悟。当蛤蟆的住宅被黄鼠狼占领时，朋友们齐心协力，用智慧战胜了数量比它们多很多的黄鼠狼。经历了一系列的事情，蛤蟆改掉了坏毛病。

通过这几个动物间发生的故事，让我更加了解到朋友之间需要彼此信任。而且这本书对大自然的描写非常细腻，时而像春天柳林间穿过的清风清新优雅，时而像正午河岸边的微风夹着泥土以及田野的气息。

风声观后感(篇6)

今年暑假，我读了一本非常有趣的书。它的名字叫《柳林风声》。书中有四位主人公，分别是:胆小怕事却又生性喜欢冒险的鼹鼠；热情好客、充满浪漫情趣的河鼠；侠义十足、具有领袖风范的老獾；喜欢吹牛、显摆、追求时髦的癞蛤蟆。其中最好玩的就是那位癞蛤蟆先生。读着他的故事，让我不由自主地想起《西游记》中的猪八戒，一样的有趣可爱，一样是搞笑高手，让人忍俊不禁。

其中最让我喜欢的是热情好客的河鼠先生。因为他有情有义、有智有谋，不管遇到什么困难，他总有办法解决。在我的心目中河鼠还是位值得交往的朋友，偶尔还会写些诗，让我十分佩服。

在生活中，我也偶尔和朋友因意见不和而产生小摩擦。我们彼此大声说着自己的观点，却不聆听对方的声音，最后因为看法不同而“分道扬镳”。这时河鼠先生那乐观豁达的声音在我脑海中想起:“没关系啦！快乐点！”是呀，快乐点，不要斤斤计较光想着自己，就一定能解决我和朋友之间的矛盾。想到这儿，我赶紧去找了朋友并和她道了歉，我们又和好如初了。

生活中，如果人人都能像河鼠先生一样，有豁达的胸襟、多理解尊重别人，那么我相信人与人之间就不会有那么多不愉快了。小朋友们，如果你们还有人没读过这本书的话，那么我建议你一定要去读一看，我相信读完之后也一定像我一样深有体会。

风声观后感(篇7)

让柳林风声的风声在每颗心上吹拂。——题记

国庆节期间，我读了《柳林风声》生动有趣的文字深深吸引着我给我的心灵插上一双洁白的翅膀。

《柳林风声》被誉为英国儿童文学的"压轴之作”。它唯美的基调，让我感受到各种动物四季变化的生活故事和柳林中索绕的友谊与温情。

故事中英勇的河鼠，骄傲的蛤蟆，善良的鼹鼠和蔼的老獾。让我无时无刻不充满感动与惊奇。

河鼠与鼹鼠的友谊，是美好的。它们在一起做诗、干家务、讲故事。充实地过了一个下天。在寒冷冬夜，鼹鼠与河鼠并肩的走着，河鼠突然闻到了家的气味，正当它想回家时，鼹鼠早已走远了。于是河鼠放弃了回家的念头，保留了对朋友的忠诚，追寻了鼹鼠的足迹赶上了他的脚步。当鼹鼠知道后，惭愧不已，与河鼠一起寻找回家的路。当我读到这个片段时，突然想到了自身，很多时侯我何尝能做的像河鼠那样呢？

在本文中蛤蟆也是一个可爱的形象。蛤蟆继承了父亲的遗产，家境宽裕。它的爱好很是多变。今天喜欢船，就买上许多稀奇古怪的船只。明天喜欢汽车，就买上很多豪华宽敞的汽车。超速被警察抓住，后来辗转逃走，当它回到家时，自己美丽的花园早已被侵占。而河鼠、鼹鼠、老獾不计前嫌与蛤蟆共同夺回了家园。后来，森林被他们四个治理的井井有条。

当我看完这则故事感受到了动物身上的真善美，也想到了人类身上的假恶丑。

而坐着发现"唯有在这森林间动物身上，生命里蛰伏的希望与爱才能萌芽。柳林间的风，其实在每颗心上萌芽。

风声观后感(篇8)

我把这本书读完了之后，我觉得里面的河鼠心胸宽广，在各种情况下，都很理智，冷静，镇定，敢于动脑。

鼹鼠有很大的好奇心，聪明，爱动脑筋，大胆，还很天真。老獾知道很多有用的东西，乐于助人，有很强的领导能力。蟾蜍爱说大话，爱吹牛，迷恋车子，肚子里留不得东西，总是把秘密说给别人。

我以前总是为一点小事斤斤计较，不过我读了《柳林风声》这本书之后，我变得心胸宽广了；我很胆小，晚上不敢上洗手间，只好到第二天早上急忙去上洗手间，我想学习鼹鼠的大胆，在一次次的磨练下我不再胆小了，成了一个真正的男子汉；我还有两个小毛病，一个是爱嘲笑人，一个是爱吹牛，因为这两个毛病我失去了许多朋友，我下定决心要改掉这些毛病，在一些人的帮助下和看了《柳林风声》之后，我不再嘲笑别人了，还学会了帮助别人，我也很少吹牛了，因为我不想学习蟾蜍。

风声观后感(篇9)

河鼠、鼹鼠、蟾蜍和獾老先生的小故事。在一条奔流的大小河边河鼠、鼹鼠她们生活在一起互相协助、互相贴心，鼹鼠跟随河鼠学会了游水、划艇，还交了新的盆友。鼹鼠一想着去探望獾老先生，独闯了野林迷路。

后来老鼠发现老鼠非常害怕，但这时下雪了，他们不能回家了。 她们一起设法回家，然后误入獾先生的家，受到獾先生的热情接待。蟾蜍它有一个蟾宫，它十分的颇具，它的喜好十分多，但都不断的時间十分短，它一会喜爱划艇，一会喜爱赛艇，最终喜爱到了汽车，河鼠、鼹鼠、和獾老先生都劝导蟾蜍不可以再玩汽车了，但是蟾蜍便是不听劝诫，最终還是由于汽车让它坐了牢房。之后蟾蜍扮成洗衣服妇从牢房里逃了出去，它的蟾宫被野林里的黄鼠狼和白鼬给占据了，河鼠、鼹鼠、獾老先生一起帮蟾蜍抢回了蟾宫，蟾蜍還是一意孤行，依然骄傲自大，之后在河鼠、鼹鼠和獾老先生的文化教育下它更改了，它收益每一位在它逃走出去的道上协助过它的人，最终它变成了一个踏踏实实的人了。

从《柳林风声》这本书中我明白了大家这种小朋友不可以象蟾蜍那般办事三心二意，一天一个转变，大家办事要专心致志，要一心一意的办事，最终才可以把事儿搞好。大家应当和河鼠、鼹鼠、和獾老先生一样善解人意，去协助身旁必须协助的人，去处罚做错事的人，使我们在这个全世界生活的更幸福。

风声观后感(篇10)

《柳林风声》这本书，让我特别的感动。作者让我们感受到的是柳树林那些让人羡慕的景色，水老鼠，獾，鼹鼠，癞蛤蟆等朋友间的友谊。

《柳林风声》主要讲述了柳树林中动物的故事，讲了獾，水老鼠，鼹鼠，癞蛤蟆之间的故事，首先是獾，虽然他平时很少露面但却在树林里是个影响最大的动物。水老鼠呢，遇到困难会机智的想出办法，鼹鼠特别的善良，而癞蛤蟆靠着自己的家产，最后因为把一个人的车偷走了进了地牢，一个小姑娘把它救了出来，守卫人员去追，火车司机也救了它，它的房子被别人给拿走了，最后，它和它的小伙伴们齐心协力把那房子给抢了回来。

我觉得它们对朋友的态度非常好，一个动物有一个缺点，它的那些朋友们就可以帮助那个动物改掉它的缺点，这点特别值得我们学习，就像癞蛤蟆和他的小伙伴们一样，帮助自己的朋友改掉缺点。

风声观后感(篇11)

聆听林间风声

抬起童年记忆

重温心灵深处

最本真、最简单的美好——题记

《柳林风声》这本书讲述了鼹鼠、河鼠、獾、蟾蜍四个小动物之间的故事，各种亲情、友情、欺骗、智慧，非常令人期待。

我感觉河鼠和鼹鼠之间充满了友情，有一次鼹鼠独自一“人”去野林，走着走着鼹鼠就迷路了，这时刚好河鼠醒来了，发现鼹鼠不见了，于是就跟着鼹鼠的脚印发现了鼹鼠，最后在一个树洞下找到了它，河鼠在找不到鼹鼠的时候自己都吓死了，害怕鼹鼠出了什么意外，从这儿，就能体现出河鼠对鼹鼠的关心，以及深深的友谊。

后来，它们走啊走，就找到了獾先生的家，獾先生非常正义，敦厚老实，脾气古怪。

读完这本书，不得不说到蟾蜍、蟾蜍这个动物骄傲自大，敢于冒险，它曾经惹了好几件事情，被朋友关在房屋里，被关进狱里，侥幸逃了出来，獾先生曾经想帮他改邪归正，可它这性子，还就是不听。在几次逃跑过后，他得知自己的蟾宫被黄鼠狼和血鼬霸占了，最终通过了它们的周密计划，夺回了蟾宫。

我的生活中就有像河鼠和鼹鼠一样的友情，我有个同学叫许嘉祺，他的科学非常好，每当我的一些题目不会做，就会向他请教，他也没有推辞，非常认真地教我。

有一次我去他家里一起做一个科学性的综合性学习，我一过去他就非常热情地招待我，在做实验的时候，他非常认真地讲解。这就是我们之间的友情故事，我希望我们之间的友情永远长久下去。

读完了《柳林风声》这本书，那段美妙的情景一直在我眼前浮动，它就像一滴甘露，滋润着我我的心灵。

较量观后感14篇

“较量观后感”是由幼儿教师教育网为您整理和分享的内容，如何让自己撰写的作品名观后感体现出原作的精髓呢？观看一部作品之后，我们会受益匪浅，有一些启发。通过写作观后感可以更好地掌握影视作品的内在含义，写观后感可以从原作的某一侧面入手谈，重点写自己的感受，记得保留本文方便针对性参考！

较量观后感 篇1

最后，是狼压住了母亲，狼压住了儿子。双方都不敢先动，因为对方会杀了自己的儿子。黑暗中，两位母亲站了5分钟，但没有人站，因为他们无法承受巨大的损失。

最后，狼妈妈先是妥协，放开了儿子。母亲把狼崽扔到草地上，狼妈妈冲了过去。母亲则抱着受惊的儿子，向家中跑去，刚刚到家就昏倒在地。

对于题目中的“较量”，指的应该就是文中母狼与母亲对峙的情节。在短短5分钟的对抗中，他们总是在战斗，无论谁输了这场战斗，结果都非常悲惨。但他们没有输。他们都保护着他们最珍贵的东西——他们的儿子。

母爱是一个非常经典的话题。自古以来就有许多关于母爱的诗和故事。《游子吟》一首歌颂母亲的诗，孟母三迁也可以体现母爱。而在现代，母爱也是被人所歌颂的，比如在**中用自己的身体保护自己尚不懂事的孩子的母亲，在没有水喝的情况下咬破自己的动脉给孩子喝的母亲……

在我的生活中，我的母亲也给了我很多帮助，在我尚不懂事的时候，她无微不至的照顾我；在我上小学的时候又帮助我学习，当我的辅导老师；初中时我开始住校，她帮助我适应住校生活……在我短短十几年的生活中，母亲已经成为我最重要的人之一，在母爱的支持下我才能成为现在的样子，我才能伴随着坎坷一路成长。

而母爱并不只存在于人类中，动物之间也有母爱，正如文中的那只母狼，为了小狼而放弃了已经到嘴边的食物，再比如说鸟儿捉小虫回来喂小鸟吃……

动物之间还有母爱，人类之间的母爱更为珍贵和理性。每个人都有一个母亲，母亲的爱是来自天堂的最大礼物。读后感》

较量观后感 篇2

寒假期间，我读了一篇比以前都深刻的，关于母爱的文章。那就是《母爱的较量》。它选自《成长的岁月》2。这篇文章让我感受到了人的母爱和狼的母爱。这两样都是极其深刻的。

这个故事讲了一个小孩放学了以后，没有及时回家。被母亲发现并带回家的路上，发现了两只狼。一只是母狼，像一条硕大的狗。身后还跟着一只小狼。它们做出要攻击的姿势，想要把这个母亲和孩子当成训练捕食的对象。后来，这个母狼咬住了这个孩子，而这个母亲抓住了这只小狼。母狼最后放了孩子，母亲最后也放了小狼。

她们都把对方的孩子放了，这是为什么呢?这都是因为母爱。那个母亲要是不爱她的孩子，她会拿到去砍小狼吗?不会。正因为他知道所有的母亲都有母爱，所以她才会去砍小狼。她知道母狼一定会来救小狼的。而那只母狼，在母亲刚刚把小狼抓住的时候，如果它不懂得母爱，她就一定会去和母亲拼命，不会去抓住孩子。正因为它跟人一样，也有母爱，所以，最后他才会去抓住孩子，以这个条件来救自己的孩子。而且，他们两个都理解对方的母爱，都把对方的孩子放了。

我觉得这两个母亲都很了不起，他们都能为自己的孩子着想，哪怕自己出事也行。我觉得这跟我们学过的课文《麻雀》差不多，那只勇敢的老麻雀，为了自己的孩子，她什么都不怕，竟然去阻挡猎狗，就自己的孩子。她母爱的力量还真把猎狗下了一跳，母爱的力量竟然是它逃过一劫，真是奇迹。

这两个母亲在这篇文章里，是在较量母爱。她们都在比谁的母爱强，谁的母爱强，谁就能胜利。母狼非常爱小狼，那么，它就拼命地让孩子受苦，这样，母亲就会害怕，就会放了小狼。母亲非常爱孩子，它也就要在母狼面欺负小狼，让母狼让步，放开自己的孩子。她们两个都这样做，才持续了两个人没有退步的局面。最后，还是母狼退步了，它不想这样持续下去，它知道，如果这样下去，自己的孩子肯定会有危险的，还不如早早把它救下来好。

我觉得把这两个母亲那到现实社会来，这种人已经不多了。现在的大多数母亲，根本就不懂得什么是母爱。每天就给孩子买他们喜欢的东西，有时候买不着，都要跑好远的路去买。买回来孩子还不玩，真是白操心了。现在的母亲好多都听孩子的，孩子说一个天，她就不敢说地。孩子要买一个东西，而且要买大的。卖小了，回到家，家长还得挨孩子的训。真是没大没小。许多家长在这样了许多此后，才改进了许多，不能任由孩子了，她们好心地跟孩子谈心，让孩子们懂得道理，孩子们又听不懂，被说烦了，就只好说懂了。配合妈妈好好做事。这样，家庭里才出现了母爱。但这好吗?

这篇文章的两位母亲感动了我，我希望 天下的母亲 都能成为这样。

故事发生在乌托岭，那是一条故事主人公上学必须要经过的路。每天母亲接送我，身上总是挂着一把砍柴用的砍刀，用来防备乌托岭上的狼。一天，主人公和母亲回家时，从来没见过的狼出现在面前。狼做出了身体弯曲的形状，那是狼在进攻前，最后一个动作。母亲挥起砍刀乱砍，狼崽扑向母亲，母狼则扑向我，等我反应过来，我已经被母狼按倒在地，而且把嘴伸到了我的头颈。在这千钧一发的时刻，母亲毫不犹豫的把砍刀砍进了狼崽的皮毛里。最后，母狼把爪子松开了，母亲也把狼崽扔到草丛里。

不仅人有母爱，动物也有母爱。母爱是多么伟大啊，它让我，也让狼崽的生命都没有受到伤害。

在去北京钢琴比赛之前，我妈妈除了上班的时间，其它时间都是陪着我练钢琴。每天要弹四个小时，特别是晚上，我一练就是三个小时，中间只能休息15分钟时间。把凳子坐的都可以煮鸡蛋了，妈妈在这三个小时里，眼神也是左右游动，但为了我，妈妈硬是坐着一动不动。在送我和爸爸去火车站时，正值台风季节，风“呼啊—呼啊—”地吹着，树也是左右摆动，天上还下着倾盆大雨。妈妈就是在这恶劣的环境下，开着车前进。

妈妈对我的母爱和陪伴有了回报，我经过努力的练习，最终在总决赛上获得了金奖，我的钢琴老师也获得了优秀钢琴教师的称号。

总而言之，母爱是伟大的，而且母亲对自己的儿女付出了无限的母爱!

较量观后感 篇3

马小跳可是家喻户晓的传奇人物。自从率真调皮的他来到我们的身边之后，同学们嘴边挂的最多的就是关于他的那些有趣的事儿了。

借着小跳同学，先来认识下我吧，

我：张筱；

属性：精灵；

啃食指数：五星；（多一点，多一点）

爱玩指数：五星；（但英语，奥林匹亚，合唱，琵琶，上帝！）

可爱指数：五星；

更重要的是：因为我是一个女孩，我对路曼和夏果林之间的竞争非常清楚。

路曼很高贵。其实，她和夏果林并不是密友。两个人爱在一起，完全是因为两人都是心高气傲的女孩，都是老师眼中的佼佼者，都觉得只有对方才配做自己的朋友。

路曼曼，令人崇拜的就只有你的成绩了，可品行不好的人在社会上必将被淘汰。我劝你改变你那卑鄙的恶棍！

不要再看不起马小跳这种“弱智”的人了，要知道，如果世界上只有你一个聪明人，你就只能生活在这个缺少知识的人群中ww，那你活着还有什么意思呢！请相信你身边的人是挑战你的最佳球员，好吗？

夏果林，请继续为马小跳呐喊助威吧！马小跳的心情是你付出的，马小跳的自信是你付出的。因为你，马小跳才能成为“模拟城市的市长”，请你不要半途而废地把马小跳送进地狱，请继续为马小跳***e on吧！

较量观后感 篇4

作为一个孩子，夏令营是一个快乐的回忆，心中却也深深地镌刻下一道道烙印。《夏令营中的较量》这篇文章，为我勾起了对儿时夏令营生活无尽的回忆。

夏令营里是一个快乐的世界，有游泳、篝火、帐篷和烧烤。而更为难忘的则是夏令营中的较量。文章中所提到的排球比赛、拔河比赛、晚会文艺比赛等比赛活动，将孩子们带进了一个不同于日常生活的竞争环境，让孩子们在比赛中体验胜利的喜悦和失败的痛苦。

我还记得那年夏令营中的排球比赛。我们的队伍在前几局中领先，但是最后一局中却被对方追平，双方陷入了胶着的局面。球飞来球飞去，每一次得分都让我们激动不已，每一次失分也让我们惋惜不已。最后，我们以一分的微弱差距输了比赛，心情沮丧。但是这一刻的失败，却让我体验了真正的领悟：较量，不仅仅是取胜和失败，更是一个体验过程。

比赛的过程，让我们更加亲近。在尝试解决各种问题的过程中，我学会了团结、耐心、信任和尊重。在队友之间的合作中，我学会了倾听和理解，更学会了为他人考虑。较量中失败，也让我深深地明白了不要轻易放弃、不要轻易气馁，因为生命中并不是所有的错误都能找到解决方法，但是，失败也是我们成长的台阶。

夏令营，是儿时最珍贵的记忆。回忆起夏令营中的较量，对我的成长产生了深刻的影响，在我以后的人生中，我体验过了胜利和失败，体验了成功与挫败，但是深深于我心的记忆，也让我能够更加自信地应对人生中任何的挑战。

在这里，我想说，感谢夏令营，感谢那些陪伴我们一路成长的老师和朋友，感谢那些较量带给我们的勇气和力量。我们虽然离开了夏令营，但是夏令营中种种记忆，永远铭记在心底，成为我们走向人生的路上的宝贵财富。

较量观后感 篇5

12月的某一天，在学校的操场上我正在给一年四班上体育课。课的开始部分和往常一样是按部就班做准备活动，在这之后我给男同学布置了一个“遛猴”的游戏，这是一个集体游戏，游戏的目的是提高学生对足球的控制能力和培养集体合作精神。男孩子们都爱足球，所以大家玩的挺开心，可就在这个时候，我发现了一个与集体不和谐的音符，有两个学生趁老师在组织女生活动的空挡，悄悄拿走一个足球跑到一边单独玩了起来。我快步走到他俩跟前严肃地问：“怎么不和大家一起活动哪？”问的时候我的目光很严厉，其中一个马上跑回了队伍，剩下的这个小伙子用眼睛翻愣我一下子，“玩那，匝地！”他对着我说。我平时与学生相处的很好，学生犯一些毛病我都会耐心教导他们，自己很少不生气的。但这次我被他他那挑战式的眼神和不屑教师的语气杀伤了，我因生气心跳有些加快但还是尽量克制着自己，用更为严厉的命令式的语气大声地呵斥道：“你必须和大家一起活动，马上回去。”然后用一种威严的不容他反驳的目光逼视着他。显然老师的呵斥和威严收到了效果，他的目光开始收敛，头也低了下来，我心想：“小子，认输了吧！跟老师较量你还嫩着哪！”我正得意的当口意外发生了，他突然向我转过脸，硬生生地蹦出两个字：“不地！”，然后转身就走。我一时尴尬了，不知道说什么，楞住了。其他的学生一面看着已渐走渐远的他一面又看看老师，好象在问：这场较量谁赢了！

事后，我心情有些郁闷，琢磨着这么回事呢？其实这个性格有点特别的孩子我早就发现了，只是他以前在体育课中显露的不严重，如果自己发现问题后能及时地从关心的角度去了解他关爱他，那么，我与他之间的师生感情可能已经梳理好了，就不会发生这件事了。另外，我在面对他以不当的方式挑战教师的权威或是尊严的时候，自己不能够心平气和地处理，采取了以眼还眼以牙还牙的处理方式，这反映出自己心胸还很窄，师道尊严的架子还没放下来。我反问自己：为教师者没有容各色学生之雅量，何以为师？

于是我开始通过多接触他来了解这个孩子，当他要求参加运动队训练时，我答应接收他，从他的眼神中我看到了他愉悦的心情。于是，我便请他坐下跟他攀谈起来，从家庭谈到学习谈到他的习惯，但我始终没有提及那件让彼此都不愉快的事情。当我发现他红着脸不好意思地说：“老师，我脾气不好随我妈，今后我一定改”。孩子歉意的话语让我感动，让我感受着为人师者的快乐。我深深地体会到教师的责任，也许就是一个温暖的眼神，一句鼓励的话语或是拍拍孩子肩头的一个信任的动作，而改变了孩子对生活和学习的态度。

案例分析：

本案例为我们提出了这样一个问题：教师与学生应该是什么样的关系？在以往的课堂上，教师是绝对的权威，这种权威不仅反映在知识上，还反映在课堂的管理上，而学生只能接受和服从。这也就是我们常说的“师道尊严”。新课程改革为我们明确了新型的师生关系：教学过程是师生交往共同发展的互动过程，教师是学生学习的引领者、参与者、讨论者，要构建民主、平等的新型师生关系。

本案例为我们提出的另一问题是：教师如何把握“爱”与“严”的分寸？正如本案例中这个特别的男孩子一样，开始老师想用“严”来管束他，结果失败了，后来结合“爱”来温暖他，结果成功了。对待不同的学生“爱”与“严”的分寸应该不同，一般的同学“爱”与“严”应该各占一半，对于如本案例中的这样的个别生，则应该“爱”的比例大于“严”的比例，因为爱更容易打破学生心灵的坚冰。

教育是一门艺术，艺术的把握需要懂得艺术的人，愿我们的教师都能成为教育艺术的提倡者和实践者。

较量观后感 篇6

谁说动物就没有母爱?凶悍的母狼也同样爱自己的孩子。

就在1980年冬的一个周末，一对母子在一个叫茶子山的山脚下，遇到了一对狼母子。

这一对狼母子都十分饥饿，于是就把经过茶子山脚下的母子俩当成了捕食的对象了。

接着，两位母亲开始了“龙争虎斗”。

结果就是母狼将“我”扑倒在地上，而“我”的母亲则将小狼宝宝抓在手里。在这时，两位母亲只要有一个动作，就会有失去孩子的可能。

就在这时，“我”的母亲用她手上的砍刀在小狼的脖子上割了一道小口子。母狼眼里出现了愤怒的光，可母狼犹豫了一下，最终将踩在我身上的爪子移开了。“母亲”看到了，就把小狼扔出几米远，并跑过来将“我”扶起来。

母爱如一阵暖风，轻拂我们的脸庞：母爱如一阵暖风，吹走我们心的忧伤：母爱如一阵暖风，温柔而沉重。《母爱》一文就讲述了一个感人的母爱故事。

在一个极度缺水的地区，一头老牛渴极了，冲上公路拦住运水车辆。任凭司机驱赶，甚至被主人打得鲜血淋漓，也不挪半步。最终感动运水战士，获得半盆水，但老牛并没有喝以死抗争得来的水，而是给小牛喝了的感人故事。故事虽短，但意味深长。

母爱的确很平凡，但是却无比沉重，这份沉甸甸的母爱，让所有人都牵挂，都感受到心酸的滋味。我们扪心自问，有谁没有令母亲流泪呢?

“鲜血沁了出来，染红了鞭子。老牛凄厉哞叫，和着沙漠里阴冷的酷风，显得格外的悲壮。”为了孩子，母亲总是愿意自己扛下所有的重担，愿意付出所以，甚至是生命!

母爱如一阵暖风，轻拂我们的脸庞：母爱如一阵暖风，吹走我们心的忧伤：母爱如一阵暖风，温柔而沉重!

我觉得人类的母爱虽然震撼，但不如母狼的母爱让我更加感动!

别忘了，母狼也是一位母亲啊!它也会舍身救子，正因为如此，它才会选择了和平的结局。

如果天下纷争都由母亲按照母爱的准则来决定舍取，那还会有战争吗?

较量观后感 篇7

成功是和自己的较量—王石哈佛问道之感悟

成功是和自己的较量！这是地产大亨王石口述，优米网出品的著作。本书分三个部分讲述：

一是在哈佛做访客的经历；二是如何管理万科，让万科有活力；三是拓展个人生活的边界。通观全篇，王石的人生轨迹大致如下：32岁开始创业，50岁时使万科成为中国房地产龙头企业，52岁登上珠峰，55岁前登上全球7大洲最高峰和穿越了南极、北极，60岁只身前往美国哈佛大学做访问学者，孜孜不倦地探索着人类历史文化的渊源，并成为中美民间文化交往的“大使”。

通过对王石先生个人成长经历、职业经历和生活经历的了解，我对成功有了一些不同的感受。每一个成功的人都是一个独特的故事，不能照搬，只有他的精神、意志和品格才能继承和发扬，留给人类更大的精神财富。目前，我国正处于社会转型时期。各种社会现象集中，浮躁之风此起彼伏。每个人都在寻找通往成功的捷径。

读了王石先生的哈佛问题书，我对成功有了更理性的理解。

我读完本书后有以下几点感悟：

第一、成功需要务实认真的态度；态度决定一切。要么不做一件事，做了就脚踏实地地做好，不玩虚的，登山如此，求学也如此。一般人认为，象王石这么有地位有影响力的人，说是到美国求学，实际上也就是渡渡金，给自己一个好听的名头而已，但王石不是这样，从书中能感觉到他是真正的去学习。

一个60岁的人要和比自己女儿还小的同学们一起上课. 最后一交流才发现同样是学生，就感觉不可思议。刚到美国时，为了克服语言障碍，他像小学生一样努力学习，晚上做作业到凌晨2点。

王石说：“虽然我听不懂，但是一方面为了练习语言，一方面我也是个不认输的人。就总是去听，一个单词，一句话，懂一点儿是一点儿。

”一年觉得学的不够，又主动增加一年，直到达到目标。你知道，王石是中国房地产第一品牌的董事长。这样的人能做到这一点真是令人钦佩。想象一下这样的人是这样战斗的。我们为什么不努力工作呢？

第二，成功需要良好的心态。书上说：你不能冲动，降低身份，做好自己。这是一个不断与自己抗争的过程。浮躁心态是现在的普遍存在。我们今天想读一本书，明天马上就有结果。我们早上可以学一句警句，下午一说就得到大家的赞赏。

太冲动了，这就是我想说的。如今，年轻人太渴望成功。机会之前的准备不要太功利。当你做一个知识很认真的自学，不知道什么时候用。

机会是給有准备的人，我做了准备。不要太实用主义，不要说我今天学什么，我到底要干什么，一定要把自己终身联系到一起。我觉得这种不急功近利的态度特别值得我们思考和学习。

第三，成功需要选择和坚持。我们要理性地选择目标，吃苦耐劳。我们不应该仅仅因为一件事就抱怨环境。我们应该感谢命运的考验。只有在磨练中的那份坚持，才有可能看到成功的曙光。正如王石先生所讲：

第八峰是我心中的峰。已经攀登了七座山峰，但我心中的山峰将是一辈子的。万科这么多年的成功，也是在房地产业，不受短期利益的驱使，拒绝多元化和赚快钱，始终坚持自己的个性和特点，这才是真正有价值的。

第四，要成功，就要不断充实自己，不断完善自己，永不满足自己。王石说，人之所以不同于其他动物，是因为他们对自己不满意。所以作为一个人，你必须有一种不满和不断学习和进步的状态。

有一颗不满足于现状的、往前走的心，定会成就一片属于自己的成功天地。在哈佛享受辛苦的学习，我在哈佛的学习室很辛苦的，有不少人觉得不能理解，我干嘛要去吃这个苦呢?这么大年纪了不享享清福，干嘛自找苦吃?

我想，这个跟对吃苦的定义不同有关系。什么时候我会觉得是享受呢?比如说我在那里觉得最快乐的时候就是渡过对我来讲难以通过的一个难关，但是过了。

例如，我的阅读速度突然提高了。突然间，许多难以理解的书都读得很流畅，我顿时感到一种升华。突然感到我在这个世界上，拥有了一种新的和别人交往的能力。在这个时候，我感到非常高兴，我不认为这个过程是痛苦的。

那种突然克服障碍的感觉是我真正的幸福。我真正的享受是什么？我觉得有一颗好奇的心和一种自我不满。

努力去满足这个好奇心的过程我就很满足。

最后、成功需要不断挑战自己、突破自己、超越自己。王石无论在企业经营，登山，学术造诣各方面都已经是中国甚至全球的佼佼者，但他总是把成绩当过去，眼光始终注视未来，我想除了他与生俱来的冒险精神外，还与他对人生价值所在的思考是离不开的。有多少人可以在五六十岁时翻出生活的新篇章？

王石50岁以上攀登珠穆朗玛峰，完成了7+2的壮举。这种永无止境的挑战精神，让人敬佩和学习。对于我们这些还站在山脚下准备攀登这一人生高峰的人来说，我觉的我们需要的是不怕苦不怕失败的精神，而是战胜一切不利因素的信心和勇气。

王石说，在这个过程中我会又另一种幸福感。这是一种挑战。每次遇到障碍，我都会又一种幸福感和幸福感。我觉得我还在前进。我做过很多事情，但却对自己做的事情都不满意。我完全不觉得自己的一生就是这个，但是我无论做什么，都非常认真地去做，我默念我是在打基础我，是在社会积累，社会经验的积累。

第八峰是我心目中最高峰。我攀登了七大洲的最高峰，但我将攀登我已生心中的最高峰。

成功是和自己的较量！在较量中打败自己，打败自己的骄傲，打败自己的满足，打败自己的怠惰，打败自己的狭隘，不断学习，不断创新，不断蜕变，在成就别人的同时成就了自己，为多彩的社会增添一抹彩！成功是和自己的较量！

你只需要战胜一个人，那就是现在的你！

第一座雪山是玉峰山，距离青海省6100米。当然，爬上去之后，我想爬第二个。在第二个之后，就像爬第三个一样。珠穆朗玛峰是我的目标，不仅是珠穆朗玛峰，也是世界七大洲的顶峰。当然，在你完成之前，你需要知道，已经到达世界七大洲顶峰的人有100多人，但是7+2意味着他们到达七大洲之后，可以穿越南极和北极。目前，我在世界上所学的不超过十门。

于是我即刻就把2加上去了，就是登上七大洲之后再穿越南极穿越北极。我在2005年完成了南极和北极的穿越。也就是说，我是世界上第九个达到这一目标的人。

我是2004年登完了世界七大洲的高峰，那是登澳大利亚的最后一座山，叫科修斯柯。下山之后飘着小雪花，天气很阴冷，那里有一个大横幅就是“祝王石先生成功完成七大洲最高峰的攀登”，我打开了庆祝的香槟，但是我记得很清楚，当时我若有所失，有一种失落感。原来七大洲是我的目标，我从2002年开始攀登七大洲最高峰，登完了突然发现失去目标了，就有种失落感。

为了纪念这次登遍了七大洲，我出了本画册，拍照的摄影集。摄影集的名字叫《第八峰》，七大洲最高峰怎么会是第八峰呢?实际上登山不是一种信仰，是人对自己不满足，盲人不可能，但我要做盲人可能的事情，让自己的生存与众不同。

较量观后感 篇8

《夏令营中的较量》是一部着名的反映中日青少年素质差异的报告文学作品，由当代儿童文学作家孙云晓创作。本文记录了1992年8月中旬在内蒙古举行的青少年草原探险夏令营活动，充分暴露了中国儿童生存能力和青少年教育的诸多问题。

93年，《夏令营中的较量》的发表如石破天惊，引起了学校、家庭与社会的强烈震动。他们发表了意见，采取了对策，努力改变教育的错误。通过这本杂志，很多人感到教育的方法和方法是不够的。在大讨论和大争论中，《夏令营中的较量》中的某些细节也得到更正，如孩子负重实为10千克，至少行进23—29千米路，乡田实为日方队长，并非议员等等。

夏令营确有其事，并在教育部的调查中得到证实，但在文中事例截取过于片面。讨论中，也有不少父母不以为然。有位独生女的父亲担任某报副总编辑，发表长篇文章批判《夏令营中的较量》；还有一位70多岁的老教授，发表批判《夏令营中的较量》的诗歌，评价作者“抑扬文字没心肝”，“武后焉能贬牡丹”。

孙云晓在2010年表示，《夏令营的较量》这篇报告文学，可以说引发了一场中国教育的大变革。首先是大讨论，直到现在才结束。这篇文章被印了很多次。

17年来最大的变化，应该是国家把素质教育作为国家的主要教育理念，加强中小学社会实践教育，加强综合能力培养。至于夏令营，很多学校、老师和家长对夏令营有了新的认识，这项活动得到了广泛开展。然而，夏令营的重要性被提得太高，导致社会盲目跟风，如夏令营缺乏制度规范。

现状混乱，名不副实，**昂贵，另外由于担心意外伤害的发生，法律制度、保险制度以及安全行为训练上都还有许多问题没有解决，所以目前中国青少年的夏令营活动还处在比较低的生活水平。甚至有不同意见的网友指出，孙先生的妻子陈延女士正好在旅游集团工作，也当上了总经理，于是质疑孙先生是否对炒作夏令营有任何疑虑。但另有不知名网友透露，神舟国旅集团成立于1999年12月，历任10位总经理，陈女士2005年上任，2009年就已经退休。

此系列事件也说明《夏令营中的较量》一文影响之广泛，引起的争论之激烈。

不管《夏令营中的较量》中所举事例是真是假，唯一不可否认的是，如果中国的教育真的长期以往，那么，即使是那些假的事例终有一天会变成全中国人的噩梦。家长们，是时候放开你紧紧保护的翅膀，让孩子们在广阔的天空中飞翔了。

夏令营中的较量读后感（三）

《夏令营中的较量》是一部着名的反映中日青少年素质差异的报告文学作品，由当代教育家作家孙云晓创作。本文记录了1992年8月中旬在内蒙古举行的青少年草原探险夏令营活动，充分暴露了中国儿童生存能力和青少年教育的诸多问题。

最近，我读了《夏令营中的较量》这篇文章。文章写了中日两国的小朋友一起参加了“草原探险”的夏令营。在面对重重困难的时候，（inspirational quotes 中国的小朋友连一些最基本的生活常识都部了解，面对大草原优美的生态环境，他们也不珍惜，不爱护，随意地破坏。

而日本小朋友的表现却截然相反。

在文章中，有两个场景让我沉思了好久。“一个漂亮的中国女孩生病了，一见医生便泪如滚珠，于是她便被送回了营地。”“一个日本孩子生病了，我们让他坐车，放下背包，他怎么都不肯，说：

‘我是来锻炼的，当了逃兵是耻辱，回去怎么向老师和家长交代？我能挺得住，我一定要走到底！’”两个场景、两个鲜明的对照，日本小朋友面对困难表现出的是坚强、不屈不挠，这种精神是很可贵的。

作为一名教育工作者，我从本文中认识到以下几点：

一、教育的核心是培养健康的人格。从小培养孩子有爱心；有责任感、敢于担当；培养抗挫折的能力，挫折教育在孩子的儿童时期必不可少；培养孩子的自信心，相信自己能行，对自己的未来充满希望；培养孩子的自制力，自我约束的能力。

二、关系好坏决定教育的成败。从小建立起一种良好的社会关系。在家庭方面，要建立密切的亲子关系；在学校方面，要建立良好的师生关系；在学生之间，要建立和谐的同伴关系。

尤其是现在的独生子女，如何与人相处，如何让自己成为受欢迎的人，已经成为必修课。

三、习惯决定孩子的命运。教育是培养良好习惯、养成习惯的过程，而养成良好习惯的五个步骤是：提高认识、明确规范、坚持培养、和**评价、形成环境。

四、儿童健康成长因性施教。针对男孩女孩不同的性别特点，有针对性地因性施教。男孩大都属于运动性的，酷爱运动，如今校园运动量的减少对男孩的成长极为不利，父母应该鼓励孩子多运动，保证他足够的运动量，让他找到释放能量的空间。

较量观后感 篇9

“同学们，我给大家讲一个‘美与丑较量’的故事吧！”……每当我们上课疲劳时，小学语文老师就会用故事来吸引我们，……

如今的我上中学了，小学老师讲的‘美与丑较量’故事依然清晰的在脑海中浮现：美丽的艾斯梅拉达和敲钟人卡西莫多以及虚伪的罗德.费罗洛的形象渐渐立体了，挥之不去了。

在他们的驱动下，我来到图书馆，静心拜读了原作《巴黎圣母院》，真正感受到作品的浪漫主义气息，好好地被雨果先生笔下的传奇故事熏陶了一番。

**讲述了在巴黎的中世纪，十六岁的吉普赛女孩艾斯梅拉达美丽动人，她善良的人格受到众人的青睐，其中有圣母院的副教主罗德.费罗洛以及教堂敲钟人卡西莫多等人，可这两人的性格有天壤之别，外貌也成为鲜明的对比。费罗洛相貌端庄，权势皆有，可是内心却卑鄙可耻、崎岖无比，他利用了无数的低劣手段，绞尽脑汁、费尽心思想得到艾斯梅拉达，甚至不惜去伤害无辜人的性命，包括自己希望得到的那个女孩；而卡西莫多的外貌虽丑陋，但他却拥有一颗纯洁高尚的心，他喜欢艾斯梅拉达，希望她幸福快乐，他竭尽所能保护她，不让她受到任何伤害，和费罗洛相反的是，卡西莫多愿意为艾斯梅拉达做一切事情，包括赔上自己的生命。

最终，艾斯梅拉达被费罗洛毒死，在为她复仇之后，卡西莫多带着艾斯梅拉达的灵魂飞向了天堂。他们很友善。

作者让故事以悲惨的结局收尾，十分凄美！这段凄美的故事总是打动我的心弦，让我无限憧憬阅读。在阅读的过程中，我感受到同样的快乐和悲伤，这是阅读后难以忘怀的。作者在作品中婉转地表达了对旧世纪社会黑暗和卑劣的不满；用娴熟的写作技巧成功地塑造了一个个性格迥异的人物；歌颂了真善美，鞭挞了假丑恶，给读者心中送来了一把测量美与丑的“尺子”，让《美与丑的较量》在这里碰撞出了火花！

给世人留下了无形的资产！

此时，我不禁想起了小学老师讲的这个故事，当时还不太明白，眼下真正懂得了：在生活中，要懂得歌颂真善美，辨别假丑恶，学会运用鉴别美与丑的“尺子”，让自己不迷失方向。人不能因为天生的缺点而自暴自弃，也不能过分追求美丽的外表。只有努力提高自己的人，才能拥有热情开朗、善良纯洁的心、自尊无私的奉献精神。这样的人是最美的。

所以，“上帝给你关上了一扇门，就一定会给你打开另一扇窗”。我们学会抓住上帝赐予我们的一切创造美的机会！

作品揭示了一个道理：正义永远会把恶势力踩在脚下，卑劣永远是善良的手下败将，邪不压正，相信自己内心深处的那道亮光，它是幸福的源泉，把它找回来，挥洒自己的幸福，并把爱传递下去，你会发现它可以战胜一切，让假丑恶不再出现！

打开心扉，仰望蓝天，我发现：人生的路漫漫，长的不是**，而是可以做成的宽度，真的、善的、美的永远是人生旅途中的亮丽风景！

较量观后感 篇10

《母性的较量》是一本讲述了两位母亲之间的争斗和较量的书。这两位母亲来自不同的背景，一个是出身于一个富有家庭的母亲，而另一个则是一个超级单身母亲，两者的家庭背景和生活经历是完全不同的。但是，他们有着一个共同点：母性。

这两位母亲之间的故事发生在小学校园里，她们的孩子是同班同学，但是她们却无法和睦相处。一方认为自己的孩子应该得到更好的待遇和更多的机会，而另一方却一直在为了能够给孩子更好的生活而努力奋斗着。在一次父母会议上，她们之间的矛盾达到了顶峰，最终甚至导致了法律的介入。

这个故事让我们看到了母性的力量和母爱的博弈。母亲们在对孩子的爱和保护上是不退缩的，她们会竭尽全力来争取自己孩子的权益，因为她们希望自己的孩子能够得到最好的生活。这正是母性的力量所在。同时，在这个故事中我们也看到了母亲的软弱和无力感，因为她们都知道，母爱是无法完全保护孩子的，这让她们感到了十分的无助和无奈。

在这两位母亲之间的较量中，我们也看到了社会阶层的差异对人的生活和生存的影响。富有家庭出身的母亲更容易让自己的孩子得到更好的资源和更多的机会，而来自贫穷家庭的母亲则会更加努力奋斗，以期能够给自己的孩子更好的生活。这也反映了社会是多么的不公平和不公正，让人感到深深的无力和无奈。

总之，《母性的较量》不仅仅是一本讲述了两位母亲之间争斗和较量的书，更是呈现了母性的力量和母爱的伟大，同时也让我们反思和思考社会的种种不公和无奈。让我们一起珍视母性的力量，坚定自己的梦想，追逐自己的梦想，给孩子们最好的生活。

较量观后感 篇11

这篇文章是说那些经商之道，贵乎诚信。掺假固然能赚取短期的暴利，但诚信赚取的是人心，是长久的信任。诚实是商业盈利的秘诀，也是一个人走向成功的“路标”，这就像曾经孟子所说的一样“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”不然就如程颐说的一样“人无忠信，不可立于世。”只在欺骗上动脑筋而不诚实求信的话只会是“不信不立，不诚不行。”的！所以一定要诚信做人。

这就像我们生活中一样，有不少人做买卖很不讲诚信。不是缺斤少两，就是从中掺假。不管怎么样那些欺诈的人虽然是得到了一小笔钱但是好景不长啊！过不了多久失信就会让他像越狱一样狼狈而逃。而那些诚信的人，就算是一贫如洗，但要不了多长时间他们就会从贫困中爬出来。自己的事业也会更加兴隆昌盛。甚至变成百万、千万或亿万富翁。

这让我记起了曾经考试，成绩只要没考好的试卷我就不拿回家，而藏在学校的课桌下面。后来被老师发现了后免不了一顿批评，还通知了家长，最后我被弄得既挨了骂又挨了一顿打。

从此我便再也不敢不诚实了，并且每次考试都还考得不错了，爸爸妈妈更加爱我了，老师也更加关心我了，同学也更加羡慕我了。

读了这篇文章之后，我感觉到诚信给我带来无比的喜悦和快乐！

战旗实验小学五年级七班杨理德

较量观后感 篇12

马小跳可是家喻户晓的传奇人物。自从率真调皮的他来到我们的身边之后，同学们嘴边挂的最多的就是关于他的那些有趣的事儿了。

借着小跳同学，先来认识下我吧，

我：张筱；

属性：精灵；

啃书指数：五星；（多一点再多一点再多一点）

爱玩指数：五星；（可是英语、奥数、合唱、琵琶，天呐！）

可爱指数：五星；

还有更重要的：因为我是女生，所以对于路曼曼和夏果林之间的较量还是挺清楚的。

路曼曼自身高贵，其实她和夏果林并不是知心朋友。两个人爱在一起，完全是因为两人都是心高气傲的女孩，都是老师眼中的佼佼者，都觉得只有对方才配做自己的朋友。

路曼曼，令人崇拜的就只有你的成绩了，可品行不好的人在社会上必将被淘汰。我要奉劝你：赶快改变你那瞧不起人的坏习惯吧！不要再看不起马小跳这种弱智的人了，要知道，如果世界上只有你一个聪明人，你就只能生活在这个缺少知识的人群中，那你活着还有什么意思呢！请相信生活在你周围的人都是可以跟你挑战的最佳选手，好吗？

夏果林，请继续为马小跳呐喊助威吧！马小跳的心情是你给的，马小跳的信心也是你给的。因为你，马小跳才能成为模拟城市的市长，请你不要半途而废地把马小跳送进地狱，请继续为马小跳come on吧！

较量观后感 篇13

中美知识产权问题不仅是一个经济问题，也是大国政治力量的较量。美国常常以自己的强大来推行霸权主义，在中美知识产权谈判问题上将这一点表现得淋漓尽致。读完这本书，我深深地体会到谈判的困难，谈判人员在谈判中承受着巨大的心理压力。

谈判的关键是人。谈判的成功基本上是由谈判人员的操作来评价和控制的。因此，谈判者的选择至关重要。谈判者的性格决定了他的谈判风格，首席谈判者的风格决定了谈判团队的基调。

在这次谈判中，吴仪暂时担任中国代表团团长，显示了高水平谈判人员的素质。

谈判的气氛很紧张，作为我们所熟知的美国，通常和别的国家谈判的时候都会来个下马威，这一次，他也没让我们中国失望，但是却没想到竟然这么刁钻刻薄：“我们是在和小偷谈判！” 如果吴仪没有针锋相对的说“我们是在和强盗谈判！

”整个谈判的话语权估计就被美国占据。虽然开场白不能决定整个谈判的成败，但成功的开场白总能给代表团更多的信心，缓解我国代表团的压力。

谈判者不仅要承受巨大的压力，还要勇于接受结果。中国和美国关于知识产权的第一次谈判破裂了。美国人单方面违约，让中国代表团受尽了委屈。

美国人竟然如此无礼。竟然在就要签订协议的最后一刻撕毁协议。不是中方要撕毁，而是美方要撕毁。

自己撕毁了协议，却把谈判破裂的责任推给中方。面对这样的成绩，吴仪毅然率领中国代表团连夜回国。这不仅让中国代表团感到难过，也意味着还有另一场恶战等着她们。

谈判中，双方针锋相对，但谈判结束后，双方代表就像战壕中的战友，共同完成了一项重要工作。

谈判就像孩子的脸，瞬间风雨突变。中美之间的关系是复杂的，多种原因决定了双方的磨擦将是长期的。谈判中的起起伏伏，是正常的。

要沉着应战，准备好下一轮谈判。越是平静，双方代表的心情就越是紧张。越是沉寂，双方代表的心里就越是打鼓。

所以谈判中不能盲目乐观，也不要垂头丧气。

国与国的谈判，关乎民生大事。这不仅意味着国家的切身利益，也意味着许多枯燥数字背后中国工农的切身利益。在中美谈判中，中国东南沿海许多制衣制鞋企业的经理都随身带着收音机。

这台电视机是在波音飞机制造公司等大型企业集团的董事会上打开的。太平洋两岸的海关也在紧张地准备新的税收调整计划。千千万万人都在等待着同一个消息。

谈判过后，谈判人员也并不轻松。在中国和美达达成共识后，吴仪更多地谈到了自己的担忧。担心是否有太多的让步，是否在一些问题上有太多的承诺，这将对国家和民族产生负面影响。

没有很强的心理素质，很难成为一名优秀的谈判者。

这次谈判的成功并不意味着两国对抗的结束。在不被美国霸权欺负的情况下，我们应该大力发展经济，提高经济实力，争取在国际谈判中的主动权。

较量观后感 篇14

坚持不懈，直到成功

------《成功是和自己的较量》读后感

认识王石从万科开始，了解王石从《成功是和自己的较量》开始，感谢他写了一本好书，让人爱不释手，百看不厌。这本书不仅完整地记录了王石在哈佛一年的学习历程，还包括了王石对现代年轻人的启蒙和告诫。如何成功？如何克服痛苦？

如何奋斗？如何经营企业？什么才是真正的幸福？

本书分三个部分讲述：一是在哈佛做访问者求学的心路历程；二是如何管理万科，并使其具有生命力；三是拓展个人人生边界。作为一位年过 6 旬的老人，他对自己的剖析和陈述诚恳而朴实，他对青年人的寄望和祝福殷切而真挚。

通过王石先生的个人成长经历、职业经历和生活经历，我明白了成功的道理。

目前，我国正处于社会转型时期。各种社会现象集中，浮躁之风此起彼伏。每个人都在寻找通往成功的捷径。读了王石先生的哈佛问题书，我对成功的意义有了更理性的认识。确实存在个体差异。每一个成功的人都是一个独特的故事，不可复制。然而，只有他的精神、意志和品格才能得到继承和发扬，给人类留下更大的精神财富。

由于个人能力的局限无法把其中品格一一剖析，只好选择此书给我的最大影响也是我认为成功路上最重要的一点拿来和大家分享，那就是坚持。

“坚持”不是一个很难的词，但是坚持是一个很难的生活态度。只要你能坚持任何事情，成功就会离你越来越近。如果你不坚持，你就会成功，但如果你不坚持，你就不会成功。对于百分之一的可能性，坚持下去，坚持下去，直到你成功。

王石当兵时，坚持数学、化学的不断学习；坚持攀登世界各大洲的最高峰；坚持60岁后赴美国、哈佛深造，没有这些坚持，一个传奇的王石是不可能实现的。

每个有梦想的人都会为了梦想而坚持。梦想是充实的，现实是骨感的。如果我们坚持下去，我们也可以让现实变得充实。像魔术师一样坚持下去。你可以改变你自己，你的生活和你的未来。学会坚持实很重要的。

我们坚持过吗?

是的，我们都坚持过。做学生时，我们的坚持体现的最多。从小学开始上学的压力给了我们很多麻烦，但也给了我们很多前进的动力。

我们坚持着，努力着，最后寒窗苦读十几年后终于考上了自己理想的大学，在这漫长的十几年里，我们灰心过，沮丧过，迷茫过，心痛过，但是一句话一直鼓励着我们——坚持到底，苦尽甘来。

在参加了工作，特别是房地产销售行业的工作之后，我意识到坚持的重要性。从最初学习房地产基础知识，到全面掌握项目知识，再到接待客户、跟进客户、成交，每一步都需要耐心和坚持。如果任何链接被忽略或中断，则最终事务将受到影响。不可否认的是，并不是我们的每次坚持都换回了成交和收益，难道说那部分同事就没有坚持吗，没有坚持的人是有，但可能只占这部分人中的百分之一，那另外百分之九十九坚持过来的人怎么就没有好的业绩呢？

他们付出的不一定就比其他人少，那为什么其他人能有好的业绩而他们没有呢？难道就是说是老天爷不公平吗？我想问题应该出在我自己身上。我是我的上帝。我只有靠自己才能成功。

但同时坚持对的，你坚持错的，那么最终你只能失败。

鲁迅弃医而学文学。他让他的坚持改变了方向。后来证实鲁迅的选择是对的。如果他坚持行医，那么就不会有这么伟大的文学巨人了。所以坚持要选对方向，不要做无谓的坚持。

要做任何事，我们都需要坚持。许多人成功是因为坚持不懈。

他是一个名不见经传的小人物，写了一个剧本。当时，好莱坞有五百家电影公司。他带着剧本去了一所房子，要求拍电影。但500家电影公司毫无例外地拒绝了他。面对100%的拒绝，他没有灰心，继续进行第二轮和第三轮。

结果都和第一轮一样。他还不死心，又进行了第四轮，到第三百五十五家电影公司时，那家公司终于同意了。他就是好莱坞着名影星席维斯·史泰龙，那部影片就是《洛奇》。

他一共遭遇了一千八百五十五次拒绝，面对这一千八百五十五次的拒绝，他坚持了下来。他的坚持，让影坛出现了一部《洛奇》，也出现了一个席维斯·史泰龙。

相对于史泰龙的遭遇，客户的拒绝又算的了什么，作为置业顾问的我更是深有体会，往往是自己多一点点的坚持，给客户再多打一个电话就促进了成交。

以上的几个例子充分告诉我们，只要自己能坚持，成功一定会降临到自己头上，坚持着走下去，总能看见黎明，或许在坚持的路上，你又能发现另外一些通往成功的路，话说“条条大路通罗马”，歌里也说“追不到的梦想换个梦不就得了”，按着自己的路坚持走下去，在需要的时候换条路走走，总之一句话，只要坚持，只要不放弃就可以了。

成功来自坚持。许多事情和许多例子告诉了我们。我们也明白这个道理，但很难做到。生活中也充满着许多我们没有坚持下来的事情，这些事情或许比我们坚持下来的那些事要多得多，或许是两三倍或更多的倍数，没有坚持就不可能成功，有些事如果我们坚持下来了，那么我们现在又是什么样子呢。

成功来自坚持，这是不争的事实。我们不需要确认它是否正确。只要我们坚持这个信念，努力工作，相信我们能成功，那么我们离成功就不远了。沮丧时为自己加油，疲惫时为自己加油，不自信时为自己加油。但是还有一句话，在自己实在坚持不下去的时候为自己另寻一条路，有时候我们确实分不清自己到底想要什么，唯一一点明确的是想要自己过得快乐，如果你不快乐，那么坚持与不坚持，自己一定要衡量好。

目前，房地产的未来走势还不明朗，但我们坚信，只要我们的团队兢兢业业，全体员工坚持做好每一项工作，立足本职，我们的未来一定会更好！让我们共勉并为了我们的目标而奋斗！