莱特兄弟读后感

莱特兄弟读后感范文九篇。

只有不断在阅读的过程中修身养性，才能摆脱鄙俗和顽固，读完一本书后，我们都会有自己的心得体会。怎么把作品的读后感写得既有趣又让人印象深刻呢？小编为您精心制作了这份特别的“莱特兄弟读后感”希望您喜欢。

莱特兄弟读后感 篇1

人能在海上乘船，在陆地上搭车，但天空那广阔而神秘的世界，更值得人类尽情遨游。像鸟儿一样飞翔，是人类几千年来的梦想。莱特兄弟，就是实现人类梦想的人。

在这本书中，我发现了莱特兄弟意志的坚定，他们通过自己不懈的努力，找到了通往成功彼岸的道路，但到达成功彼岸的代价，却是惨痛的：莱特兄弟付出了自己的青春、放弃了自己高收入的自行车铺，飞行失误还让弟弟奥尔维折断了腿骨。但是，有付出才会回报，后来，他们得到了充满荣耀的米修兰杯，继而又成为了现代航空之父。

可谁又曾想过，他们成功初期受到的讽刺呢？试飞成功不久后，哥哥韦尔伯去了巴黎，到达后，法国航空振兴协会的秘书用骄傲的口气对韦伯尔说：“我们法国的飞机也能飞行了呢！什么？你们美国没有发飞行协会的组织，这样说来，我们法国比美国先进多了！”这确实给韦尔伯泼了盆冷水，但却并没有浇灭他的壮志。接下来的几天时间里，伴随韦尔伯的除了讥笑，就是讽刺。韦尔伯却一声不吭，而是用6月22日那天精彩的表演告诉他们，你们没用资格取笑我与我们兄弟制造的飞机！

莱特兄弟倾注了毕生心力，用孜孜不倦的努力与越轻越好的造诣，为人类的航空事业，树立了一块让世人永远记住的里程碑，因为那也是人类航空事业的起点，它给予了后者信心与勇气，为现代航空科学奠定了良好的根基。当莱特兄弟分别离开人世后，那噩耗就好像是它们的飞机，立即传到了千万人的耳朵里，学校.博物馆……所有有旗的建筑都悬挂半旗致哀，总统亲自吊唁，声明会永远记住莱特兄弟。

在这里将《莱特兄弟》推荐给所有同胞们，因为莱特兄弟与红军一样为达到目标而不懈奋斗，并深信他们终有一天会成功。

莱特兄弟读后感 篇2

今天，我读了《想飞的莱特兄弟》这个故事。这个故事的主要内容是：莱特兄弟利用爸爸给他们的玩具飞机造了一架真飞机，帮助人类圆了想飞的梦。当然，要想造一架真飞机并不是一件容易的事。莱特兄弟在制造飞机时经过了许多风风雨雨，不断地研究，不断地实验，但每次都失败了，他们都没有放弃，坚持不懈。终于，他们获取了成功，造出了世界上第一架飞机。

看完这个故事，我在佩服莱特兄弟坚持不懈的精神时，也有一点惭愧。我记得有一次在做24点练习题时，有一道题我只思考了一小会，想不出来就放弃了，就去缠着爸爸妈妈给我讲解答案。我觉得这么做是不对的，应该像莱特兄弟一样，坚持不懈地思考，直到想出答案为止。

我从这个故事中懂得了一个道理：只要你坚持不懈地努力，就一定会有收获。关键是你努力了多少，你努力的越多，收获也就会越大。爱拼才会赢！莱特兄弟坚持不懈的精神让我下定决心，以后做任何事情都要有坚持不懈的精神，直到把事情做好为止。

莱特兄弟读后感 篇3

梦想使用追求和努力工作来抓住什么。 梦想生活的光辉将闪耀。 对梦想的执着只会使你每天都发光。 你还记得当你还是个孩子的时候，你在追逐断了的风筝，让成年人说我们有翅膀，成为一个美丽的天使来追逐风筝。 在那之后，天空中无穷无尽的幻想梦想着有一天，美丽的翅膀在广阔的`天空中飞翔。 是的，他们是赖特兄弟。 他们对梦想的热爱是我们每个人都应该学会看到街上成年人的疲惫面孔，也就是说，他们半途而废。 我不知道该怎么办。 你还记得这样一句话：我们认为鸟类最有趣的是鹦鹉，但它是最飞的。 赖特兄弟。 是的，在生活中，只有那些不这么做的人。他的梦想离他越来越远，变成了一个盲目的傻瓜。

我不知道我的梦想是什么，但现在不一样了。我一直在前进，因为我知道我的梦想就在不远的地方。 我要像莱特兄弟一样跑，在浩瀚的天空中飞着他们的飞机。 他们抓住了梦想，紧紧抓住了它。 我们不能停留在追求梦想的道路上。 你不能放弃 我不能休息。 正如邓亚萍在信中所写的，我似乎在攀爬珠穆朗雅山。我不能停下来。 一旦你想好好休息，你就会跌到山谷的底部，永远不会达到顶峰。 梦 你总是在无尽的生活中。 中学生写作指导写作材料、优秀作文和奖项活动都在微信官方账户上。

莱特兄弟读后感 篇4

今天，当飞机飞过我们头顶时，我们对此已经习以为常，把它视为天空中一道靓丽的风景线。但很少有人对飞机的发明历史有所了解，甚至很少回想起飞机最初的发明者——美国的莱特兄弟。当我读完《莱特兄弟》这本书，了解了莱特兄弟发明飞机的坎坷历程之后，精神上受到了巨大的震撼。

莱特兄弟，哥哥威尔伯·莱特，弟弟奥维尔·莱特。威尔伯出生于1867年，比弟弟奥维尔大4岁。一次偶然的机会，开启了兄弟俩的飞机发明历程。1896年夏，听到德国滑翔机爱好者奥托·李林塔尔在不久前的一次飞行中遇难，威尔伯源于好奇开始阅读李林塔尔写的书籍。那时，奥维尔不幸感染了伤寒症，病情危急。为了鼓励弟弟勇敢战胜疾病，威尔伯把李林塔尔的书大声读给奥维尔听。李林塔尔在书中写到，“我们的愿望绝不能是仅仅模仿鸟类，在我们对飞行问题形成完美的科学构想之前，我们有责任坚持不懈地研究下去”，李林塔尔这种对飞行研究执着追求的精神，鼓舞了威尔伯以及之后大病康复的奥维尔不断阅读飞行类著作，为他们以后的.飞机发明打下了基础。

可是理想很崇高，现实情况却不容乐观。莱特兄弟都没有接受过大学教育，没有受过正规的培训，没有足够的资金，甚至最糟糕的是，他们可能会在飞行试验中像李林塔尔一样丢了性命。但诸多的困难，都没能阻挡莱特兄弟迈向飞机发明事业的坚定步伐。

兄弟二人中，威尔伯被人形容为“气质非凡，是我见过最了不起的人之一”。他虽然给人的第一印象是表情很严肃，但与他接触下来，总能感觉到他独特的人格魅力，进而并深深的被他吸引。而且威尔伯在许多事情上都有自己独到的见解，他说话总能切中要害，发现问题本质，是一个极有思想的人。谈到威尔伯成功发明的因素有很多，如毅力、热情、专注......但这一切的核心都是源于他的思想。正是威尔伯的思想，使他知道对待工作要投入毅力、热情、专注等品质，使他在面临问题时能深入思考发现本质，使他飞上蓝天，成为飞行事业的开拓者。

倘若一个人有思想，我们能从他的言谈、行为等方面看出他的睿智，威尔伯就是一个这样的人。

有思想的人，解决问题会去先探寻问题的本质，而非简单粗暴的不断尝试。

威尔伯的助手赫拉克觉得凡事只要自己不断努力就能解决问题，但威尔伯对此不能认同。威尔伯认为，只有发现了问题的本质所在，才能很好地解决问题。而在实际当中，威尔伯也是很好地践行他这一理念。

在动手发明飞行器以前，威尔伯经常坐在家乡的河岸观察鸟类飞行。经过长时间的思索，他发现了鸟类对于平衡的控制是利用空气的动力反应而不是调节自身重心，以及飞行最重要的是技巧，而非机械装置。所以只有充分应用技巧，才能很好地借助空气来辅助飞行。而要掌握技巧，非得不断飞行才行。之前遇难的李林塔尔花了5年的时间来飞行，但真正飞行的时间只有5个小时，威尔伯认为人在这么短的时间内是不可能掌握飞行技巧的。由于威尔伯发现了掌握飞行的本质在于飞行本身，后来兄弟二人花了大量的经历在飞行实验上，事实也证明他们的决定是正确的。

有思想的人，对自己的能力有充分认识，知道自己适合做什么，不适合做什么。

威尔伯的父亲莱特主教认为阅读的价值不可估量，所以威尔伯受父亲的影响，从小开始就广泛阅读。广泛的涉猎书籍，使得威尔伯对自己的能力和性格有深刻的认识。他认为商界属于那些争强好胜、紧盯自己利益的人，如果一个人不咄咄逼人、不好斗、不自信，甚至不自私，便不能取得成功。而他们家族的人都缺乏以上性格特点。加之不善人情世故，所以莱特家族的人无法成为成功的商人。不过，威尔伯觉得智力劳动是一种乐趣，相比商业，他更适合在专业领域取得一定的成功。后来的结果说明，威尔伯对自己的认识是正确的。正是他提早看清了自己，并专注在飞机发明的事业道路上前行，使得他和弟弟成为了第一个吃螃蟹的人。

有思想的人，知道事业的成功关键是专注，从而尽力去减少来自外界的不必要干扰。

有一次威尔伯兄弟的新飞机计划在华盛顿试飞，闻讯来了不少国会议员、高级军官前来观看，甚至连总统的儿子也到场。但考虑当时风速过高，不利于新飞机的飞行，故而威尔伯坚持取消试飞。在他看来，无论多么重要的人到场都不能影响自己的理性判断，飞行安全以及试飞失败带来的负面影响才是最先考虑的因素。

在飞机的研制过程中，威尔伯也是专注在自己的研发过程中。尽管一再被人嘲笑为“可怜的疯子”、“傻瓜”、“不务正业”，他始终不为所动，全身心的投入工作当中。

有思想的人，明白对待工作抱着“乐在其中”的心态，这样才能克服一个个困难。

威尔伯说，“对辛勤付出的最好回报，始终都是探索到了新的知识，而不是谋取到更大的权利”。抱着对发明事业的巨大热情，和相信飞机一定能飞上天空，威尔伯和弟弟全身心的融入到研发工作当中。而后，一般人看来不可思议的事情一再出现在他们身上：航空界权威因为缺乏飞行的实践，做出的理论研究不可靠，威尔伯和弟弟便自己用简易的木箱做风洞试验，得出飞行需要的各项数据；购买的发动机太重，尽管二人以前都没有制造发动机的经验，但他们又成功的制作了一台轻便的发动机；原先飞机起飞依赖于强风天气，为了摆脱这一局限，威尔伯兄弟灵感一现发明了依靠重力的起飞装置......威尔伯兄弟可都没有接受过大学教育！他们的理论功底可比不上那些权威专家。但是威尔伯兄弟热爱他们的事业，这种热爱产生的的强大动力，促使灵感不断的涌现。所以在常人看来难于登天的事情，在他们那里被迎刃而解。

有思想的人，拥有可以从失落的谷底迅速复原的能力，他们会一直努力到成功为止。

当时，李林塔尔、兰利等人是航空界得权威，但在威尔伯兄弟借鉴他们公开发表的的研究成果后，却一再飞行失败。这使二人百思不得其解，心情也由此低落到了极点。威尔伯甚至断言，“即使过去1000年，人类也不会飞”。可就在几天之后，威尔伯沮丧的情绪一扫而光，接着又是全力以赴的投入工作。这一次，他们要自己做实验去获取必要的数据。

有思想的人对细节极其看重，在他们眼中失败与成功只有一步之遥。

每次飞行前，威尔伯都会仔细检查一遍飞机，他会碰碰这里的钢索，动动那里的螺栓，总是显得不慌不忙。他还会自己爬到飞行器底下认真观察，为了从整体的角度看看哪里可能会存在问题。最后只有当一切都符合他的要求，他才会起飞。他总是有足够的把握才会去冒险。试问这样严谨细致的人，成功率怎能不高？

威尔伯，一个有深邃思想的发明家。正是他的思想，指导他一步步走向成功。那么他深邃的思想源于何处呢？源于阅读和善于思考。莱特家藏书惊人，威尔伯从小什么书都读，对历史类的书更是情有独钟。他能与文学、艺术、历史、音乐等方面的权威人士轻松的交谈，而且说话颇有见地，是一个文化素养很高的人。

人生的宽度取决于思想的宽度。威尔伯的成功，不光是毅力、热爱、努力等方面的成功，更是威尔伯思想上的成功。思想决定思维，思想决定策略，思想决定行为，思想决定出路，事业的成功关键在于思想。

莱特兄弟读后感 篇5

八月蔚蓝的天空，悬挂着像火球一样的太阳，云似乎害怕被融化，也在躲藏。我正饶有兴趣地读一本关于科学故事的书。有一个关于莱特兄弟的故事，深深地吸引了我。

1903年12月17日，莱特兄弟发明了世界上第一架飞机。这架飞机叫“飞行者-1号”，虽然飞行的时间只有短短的12秒，飞行的距离只有微不足道的的 36米。但它标志着人类征服天空梦想的开始，也给人们带来福音。

根据小时候玩风车的经验，莱特兄弟还利用空气的反作用力推动螺旋桨使桨叶前倾的原理，发明了螺旋桨飞机。他们发明了一种螺旋桨飞机，超过了世界上第一个设计和制造滑翔机的先驱lilindar。事实上，他们只有中学文化。谁知道他们在成功之前经历了多少困难和挫折？

他们为了自己飞行的梦想，实验了上千次，也失败了上千次。1903年，莱特兄弟没有得到美国**和人民的认可，也引起了人们的怀疑，但他们没有放弃自己的梦想。直到1906年，法国才承认他们并给予他们荣誉。

后来才得到了美国的重视。

我想，正因为他们的心中怀揣着飞行梦想，为了这个梦想，付出了很多艰辛与汗水，甚至冒着随时随地都要失去生命的危险，可这梦想像磁铁一样吸引着他们，毫不气馁、顽强拼搏，最终，他们走向了成功。

莱特兄弟不屈不挠的科学精神总是激励着后者前进。再想想我，学***，遇到难题，一知半解，不求甚解。今后，我一定要学***兄弟认真钻研探索、顽强进取拼搏，刻苦学习，勇于实践。

希望自己做一个像莱特兄弟那样的人，为祖国的繁荣富强，为祖国贡献一份力量！

莱特兄弟读后感 篇6

最近，我看了一本名人传记——《莱特兄弟》。

大部分人应该都知道莱特兄弟，他们是世界上最早发明飞机的人。他们拥有梦想，并且朝着梦想不断努力，最后实现了梦想。

故事讲的是，莱特兄弟住在美国的一个乡村小镇上。有一次，莱特兄弟俩和妹妹一起跟着妈妈到野外远足。他们看到了一只白色的大鸟，他们就问妈妈为什么鸟儿能在天上飞，妈妈告诉他们因为鸟儿有翅膀。“要是我们也有翅膀多好呀！”莱特兄弟对广阔的天空充满了憧憬，怀着儿时的`梦想，他们决心制造飞机。这个过程中，他们遇到了许多困难，一次的失败，但是他们没有放弃，不断改进，最后他们终于成功了。

故事看完了，我非常佩服莱特兄弟，他们不怕困难，朝着梦想坚持不懈。换做是我，如果碰到一次两次的困难，我就会感到厌烦，就放弃了。

有一次，我要用纸折一个盒子，我照着折纸书折，可是我总是不会折，折出来的盒子总是散的，一点也立不起来。我想再把它改一下，我把边再折好一点，结果还是不行，我就厌烦了，就把纸拆开不折了。

看了莱特兄弟的故事，我觉得我要向他们学习，以后做事情要坚持，不能放弃，这样才能把事情做好。

莱特兄弟读后感 篇7

自古以来，飞翔一直是人们的梦想，不少人为此而牺牲。但这个梦想终究被一对兄弟实现了，他们就是飞机创始人——莱特兄弟。

莱特兄弟从小就爱好发明，做一些小发明。有一次，他们做了一个有灯的风筝，在晚上偷放，居民恐惧万分，以为是鬼火。在成长的过程中，他们自食其力，自己制造出了自行车，还受到了热销，自己制造打印机，办了一家报社。他们越做越来劲，对飞机的制造更是情有独钟。终于在19xx年12月17日，第一架载人飞机“飞机一号”试飞成功。但一件又一件飞机遇难的事触动着莱特兄弟的心：飞行技师皮尔机毁人亡，重机枪发明人马克沁试飞失败，航空学家兰利连飞机带人摔入水中……航空事业连连受挫，这使大多数人认为飞机依靠自身动力的飞行完全不可能，但莱特兄弟依然坚持自己的想法，努力奋斗，曾做了200多个机翼，进行了上千次试验。莱特兄弟的亲妹妹凯瑟琳莱特，是莱特兄弟的支柱，自从他们的母亲过世后，凯瑟琳莱特就承担了一切家务，除了要照顾父亲，还要帮哥哥们看管自行车厂和报社。有一次，奥维尔试飞失败，凯瑟琳莱特在医院照顾了奥维尔一个月……莱特兄弟把一生的精力投入了飞行事业，为科学事业做出了很大的贡献。

莱特兄弟之所以有这样的成功，是因为他们的不懈努力，他们花费了常人上百倍的努力。而我们生活中，也有许许多多这样的例子。就说我吧，今年我暑假里才去考上海钢琴7级。7月份我在家里练得不认真，本来我学得时间就没其他同学学得时间长，再加上不用功，就弹得最差劲。妈妈狠狠地批评了我的惰性，于是，接下来的8月份，我每天坚持练4个小时的钢琴，手指经常练到发麻才停止，经过半个月的努力，我才通过了上海钢琴7级考试。

莱特兄弟说过“鸟中最会说话的是鹦鹉，而鹦鹉永远是飞不高的”，我们要像莱特兄弟一样，用自己的实际行动，去坚持不懈做一件事情，从中总结经验，最终才会取得成功。

莱特兄弟读后感 篇8

这个暑假，我读了很多书，其中让我最感触的就是名人传记：《莱特兄弟》。

这个传记讲述了，一对兄弟在草原里看到了一群翩翩飞舞的鸟儿。他们想，如果我们能像鸟儿一样在天空中自由的飞翔该多好啊！就这样他们俩努力的学习，终于在1900年他们发明了一号机。

童年时，他们在原野里问爸爸：爸爸，为什么天空中的鸟儿能自由飞翔而你却不可以飞呢？孩子，也许我以前可以飞，而且飞得很高，飞得比别人快。但是，我现在可能因为年纪大了的原因失去飞行的能力。现在只能靠你们了！我不会再陪着你们了。

之所以莱特兄弟这么付出；却只有一个想法那就是梦想。

人生的路程要自己走，不要依靠着他人。童年的梦想是无穷的。是的，别人做到的事我也能同样做到，没有我做不到的只有我想不到的。当大自然剥夺了人类四肢爬行的能力时，又给了他一根拐杖，这就是理想。在自己走向绝望时，在（向）前一步也许就会成功。人生只要有梦想和自信，只有自己做就会变得更加完美。

莱特兄弟读后感 篇9

《飞行者莱特兄弟的读后感》

节奏紧凑，文笔朴实可信，描绘出了飞行家莱特兄弟的传奇故事。这本书是我近期读的一本非常出色的传记类作品，讲述了莱特兄弟从年轻时对飞行的热爱，到实现人类飞行梦想的全过程。在这篇读后感中，我将表达我对这本书的赞赏之情。

首先，我被书中描写的莱特兄弟所呈现的坚毅精神所折服。在那个时代，人类飞行还只是一个幻想，大家对此也持怀疑态度。然而，莱特兄弟却相信自己能够实现这一目标，并为之不懈努力。他们将每一个失败都视为一次宝贵的经验，不断总结、研究，努力改进自己的飞行器。他们甚至把飞行当作科学研究的一部分，深入了解气流、翅膀设计等一系列与飞行相关的知识。正是由于他们的坚持不懈，最终才取得了惊人的成果。这种不怕困难的坚持精神深深地震撼了我。

其次，我被书中展示出的家人之间的深情所感动。莱特兄弟多年来一起经历了成功的希望、失败的打击，以及一次次危险的飞行实验，这些经历使他们之间建立起非常牢固的亲情纽带。书中描述了他们共同面对挫折和困难时的默契配合，家人之间的情谊令人动容。从小到大，他们始终相互鼓励支持，永不放弃，最终实现了他们的梦想。这种充满温情的描写让我深深地体会到家人之间的力量和团结的重要性。

此外，书中还揭示了莱特兄弟在飞行技术方面的突破。他们用创造性的思维，通过多次改进和实践，最终解决了人类飞行中的关键问题。无论是通过改良飞机的构造，还是对翅膀形状和操纵方式的创新，他们都做出了重要的贡献。这让我明白到创新和探索的重要性，有时候一个微小的改进就能推动科技的发展。

总结起来，《飞行者莱特兄弟》为我带来了很多启示。它告诉我，只有坚毅不拔的精神和不屈不挠的毅力，才能实现梦想。同时，家庭的支持和团结也是非常重要的。另外，它还让我认识到创新和探索的重要性，不怕失败，勇于尝试和创新才能走向成功。这些观点令我深受启发，让我更加坚定了追逐梦想和不断超越自我的决心。

综上所述，读完《飞行者莱特兄弟》后，我被书中呈现的莱特兄弟坚毅的精神、家人之间的深情，以及创新和探索的重要性所打动。这本书不仅是一部记录两位伟大发明家传奇人生的传记，更是一本充满勇气和启发的读物。我衷心推荐这本书，相信读之必有所获，收获无限。

扩展阅读

哈姆莱特读后感

对于喜欢阅读的人来说，看书是一种享受，作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多。那么您或许想写一篇读后感来记录下来，读后感怎么去写呢？我会全力以赴制作一份让您满意的“哈姆莱特读后感”，阅读是一种拓展和启示希望我们能够在这里收获更多的惊喜和感动！

哈姆莱特读后感(篇1)

哈姆莱特电影观后感

血缘与欲望

血液，人生一时一刻也离不了的血液，铸就了友谊、引出了事端、结成了姻缘，发生了曲折、美好、揪人心扉的故事。国家发生宫廷政变，国王被害，阴谋家窃取了王位；王后改嫁；满朝臣子趋炎附势，世界仿佛到了末日。

兄弟！兄弟间就一定是亲爱的吗？侄叔！亲戚间就一定情盛旁人的吗？血缘！血缘就一定会与美好的感情挂钩的吗？

人类是喜欢群居的生物，对跟自己有关联的事物总会有种莫名的好感。但，那也仅仅只是好感而已。皇冠与欲望胜过好感，所以国王把死亡交给了自己的亲兄弟；物质与生活比下好感，所以乔特鲁德忘却爱情与亲情，选择了再婚；名誉与地位重要过好感，所以国王与雷欧提斯合谋欲杀害自己的侄子。

欲望的东西是一个发光的身体，充满神秘和困惑，这正是人们痛苦的根源。血缘包含着真实而又迷离的感情，它不是不重要，只是比起欲望，也许它就成了“只是血缘而已”。

“让我们彼此保持着不渝的交情！”对哈姆莱特和霍拉旭的真挚的友谊来说，血缘算什么？对于奥菲利娅和哈姆雷特的爱情来说，血只是压力。

面对死亡，人们的执著欲望是如此的虚荣、空虚和无聊，但我们不去执著它是不容易的。所有真实的都是朴素无华的。如果激情的渴望和爱能给我们带来幸福，那么我们就能拥有这种渴望。

但如果它给我们带来痛苦，我们必须意识到它！不要像国王那样一边作恶，一边祷告，这矛盾的痛苦不会有一天让你心脏受不了？

生存与死亡

生存，是什么？是细胞的繁殖，身体的力量，还是灵活的压抑？

“一个人要是把生活的幸福和目的，只看作吃吃睡睡，他还算是个什么东西？简直不过是一头畜生！”所以，若生存只有活着，那以人类的形式活着那不是一种浪费吗？

“可是我还是在大言不惭地说：‘这件事需要做。’可是始终不曾在行动上表现出来；我不知道这是因为像鹿一般地健忘呢，还是因为三分怯懦一份智慧的过于审慎的顾虑。

”可见，在人类的社会里，活出自己，这本身又是一种大挑战。

人们被迫出生在这个世界上。追求自我与社会规范之间存在着天然的矛盾。世俗的道德和生存的竞争注定了我们的非自由。我不否认各种人的生活方式，因为对与错是相对的，但我们自己的生活方式是一个值得思考和不可忽视的问题。

是像奥斯里克那样阿谀奉承？是像王后那样屈于生活？是像哈姆雷特那样以死逃避？

或像国王那样被欲望俘虏？

死亡是什么？是细胞老化，身体消逝，还是灵魂解放？

“有一群精明的！虫正在他身上大吃特吃哩。p229昆虫是世界上最大的饕餮之家，我们养肥各种家畜自用，然后养肥自己奉献！

虫受用。胖胖的国王跟瘦瘦的乞丐是一桌子上的两道不同的菜；不过是这么一回事。”谁能逃避生命的轮回，谁知道天堂的美好在于什么，谁清楚地狱每层的高度是多少？

这些，只有死了的人才知道。而死了，睡着了，谁都一样。

生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的美与快乐的需要而去确定。也许只是为了一个任务，也许只是为了一个风景，也许只是为了一段爱情。生存的机会宝贵，还是死亡的安静恬美？

我现在对生死只有一个肤浅的认识，我不会再说什么了。

关于哈姆雷特的死亡：

“我的亲爱的父亲被人**了，鬼神在鞭笞我复仇。”

“人世间的一切在我看来是多么可厌恶、陈腐、乏味而无聊！”

哈姆雷特，作为一个王子，过着舒适而明亮的生活。突如其来的悲剧迫使他直面生活的阴暗面和人性的丑恶面。肩负着复仇的重任，他也许热爱自由，喜欢真正的美。与其自为王，不如同归于尽地了结这违逆意愿的命运。

从现实人生到人的心灵世界

——《哈姆莱特》观后感

《哈姆莱特》，是被马克思誉为“人类最伟大的戏剧天才”的莎士比亚为全世界带来的一个震撼人心的悲剧。这场悲剧使戏剧天才的灵魂成为他永生的一部分，也使他所赞美的世界深深地铭刻在所有读者的心中。这位伟大的作家用他生动多彩的语言向世界呼唤人文精神。

以人性反对神权，以个性解放反对禁欲主义，以理性反对蒙昧主义，拥护**集权和贤明君主，反对封建割据，这是人文主义的核心思想。在《哈姆莱特》中，人文主义理想熏陶出了一位快乐的王子。王子高度赞扬这位美人的力量、智慧、价值和尊严

“人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！

多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！

在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！

”毋庸置疑，这位快乐高贵的王子是对人，对社会怀抱理想的乐观的人文主义者。然而，现实生活的经历打破了他的理想，残酷的情节使他陷入了忧郁的深渊。这是疯狂世界监狱，这是最糟糕的丹麦，使忧郁成为哈姆雷特生活的颜色。

忧郁王子——我心中的那个哈姆莱特。

父亲惨死，母亲再婚，朋友背叛，哈姆雷特几乎崩溃。他诅咒这个“冷酷的人间”，理想与现实的冲突，让他不堪重负，渴望像一个普通人那样用死亡获得精神上的解脱：“啊，但愿这一个太坚实的肉体会融解，消散，化成一堆露水！

或者那永生的真神未曾制定禁止自杀的律法！”而大仇未报，滑稽的命运让他失去了这个权利，他得活着，哪怕是苟活装疯，即使痛苦。他决定复仇，面对父亲的鬼魂，他迫切想证明自己的预感“：

赶快告诉我，让我驾着像思想和爱情一样迅速的翅膀，飞去把仇人杀死。”得到父亲鬼魂的证实以后，孤立无援的他又陷入情感的迷茫。因为他是一个思想上不同于封建贵族的人文主义者，他拒绝简单的血腥和愚蠢的复仇复仇，而人性的慈悲是他作为人文主义者所必须忍受的情感纠葛。

这位忧郁的王子陷入无尽的痛苦之中，加上他的精神食粮——人文主义，造成了他复仇行动的延滞。歌德对于哈姆莱特复仇行动的延滞曾有过这样的说法“：一件伟大的事业担负在一个不能胜任的人身上，这重担他既不能扛起，也不能放下。

”仇恨的热浪时而让他热血沸腾，时而让他忧心忡忡。刚与柔，爱与恨，理智与情感，果敢与胆怯，希望与失望，清醒与疯狂，睿智与迷茫，悲观与乐观，这些反义词全都集中在了哈姆莱特身上。他不断的反省自己：

“我，一个糊涂的家伙，垂头丧气，一天到晚像在做梦似的，忘记了杀父的大仇，我是一个懦夫吗，谁骂我恶人，我应该忍受这样的侮辱，因为我是一个没有心肝，逆来顺受的懦汉。他召唤自己心中涌动的仇恨：“嗨，我真是个蠢才，我的亲爱的父亲被人**了，鬼神都在鞭策着我复仇，呸！

呸！活动起来吧，我的脑筋。

“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。”我想，这不仅是哈姆莱特对自己命运的思考，也是莎士比亚对自己置身的社会的思考和怀疑。他通过哈姆雷特形象表达了人文主义的社会政治理想。

莎士比亚从12世纪末的丹麦历史中汲取素材，为我们升华了复仇的故事。使这段带有浓厚封建色彩时代特点的中世纪复仇故事焕然一新，成为一部具有反封建意识的伟大悲剧，而哈姆莱特的形象也由此成为世界文学中的一个著名的典型 。《哈姆莱特》的故事

读《哈姆莱特》的时候，我还发现了一个有趣的现象。就是在读者看来十恶不赦的新王克劳狄斯，他阴险狡诈，诡计多端，毒害兄长，诱骗王后，篡权夺位。表面上，他开明仁爱，礼贤下士，事实上却道貌岸然，心狠手辣。

对于这样一个人物，我认为应该用所有的贬义词来批评他的行为。然而，莎士比亚向我们展示的是一个没有丧失良知的恶棍。当大臣波洛涅斯无意中说：

“人们往往用至诚的外表和虔诚的行动，掩饰一颗魔鬼般的内心”时，坏事做尽的克劳狄斯如遭当头一棒：“啊，这句话是太真实了，它在我的良心上抽了多么重的一鞭，涂脂抹粉的娼妇的脸，还不及掩藏在虚伪的言词后面的我的行为更丑恶。难堪的重负啊！

”这是人最内心深处的良知吧，这让我想到：人之初，性本善。克劳狄斯的坏行一方面是一步错，步步错，另一方面也是封建宫廷中尔虞我诈，勾心斗角的生存环境造成的。

所以说，他不是天生的坏人。当人不得不生活在丑陋的环境中时，他唯一能做的就是好好保全自己，出淤泥而不染貌似不容易，随波逐流却轻而易举。人类创造出一个社会，而社会又创造出了许许多多的人。

这些不美好的人使社会变得不美好，而这不美好的社会又接着创造出更多不美好的人。

哈姆莱特 · 教案

［教学目标］

［教学设想］

第一课时

人人都希望生活中处处是喜剧，但古往今来，悲剧的阴影又总是徘徊在人世间，文学史上更是留下许多让人扼腕长叹的悲剧故事。谁来为大家举例？

同学多举的是爱情悲剧，除此以外还有哪些？大家可知道莎士比亚著名的四大悲剧是哪四部？

第一幕：老王鬼魂显现，告知哈姆莱特自己是被克罗迪斯害死的，这是复仇的缘起。 第二幕，国王克罗迪斯心怀鬼胎，派原为哈姆莱特之友的罗森格兰兹等人对他展开试探。

第三幕：克罗迪斯进一步利用哈姆莱特的恋人奥菲利娅对哈姆莱特试探的同时，哈姆莱特佯装疯癫，通过俳优所演的戏证实了克罗迪斯的恶行，并为复仇误杀了正在偷听的弄臣波格涅斯。

第四幕：克罗迪斯为除后患，迫哈姆莱特去英国，欲借英王之手将他杀死，反被哈姆莱特抓住机会，假英王之手杀死了派去监视他的朝臣，返回丹麦。

第五幕：奥菲利娅忧伤而死，其兄雷欧提斯与哈姆莱特比剑。哈姆莱特在王后误服毒酒而死、雷欧提斯当众揭露国王害人阴谋后，将国王杀死，自己也中剑而亡。

请同学们根据剧本出场人物提示和课前自读，说说本剧中的人物关系。

明确：哈姆莱特和克罗迪斯名为叔侄，实为仇人；哈姆莱特和葛忒露德虽是母子，但又有母嫁仇敌的隔阂。

克里迪斯和葛忒露德原为叔嫂后为夫妇，二人间又有毒杀亲夫和企图谋害其子的矛盾。 另一个家庭波洛涅斯一家同样既有自身的矛盾又与哈姆莱特一家关系错综复杂。 波洛涅斯既是国王**又是哈姆莱特挚爱的女友的父亲。

奥菲利娅挚爱哈姆莱特又与父亲有骨肉亲情。

雷欧提斯本是哈姆莱特朋友，后又因与其有杀父害妹之仇而成仇人。

由此可见，主人公哈姆莱特的复仇事件是被放置在一个错综复杂的极为矛盾的环境中，他既担负着复仇的使命，又承受着亲情、爱情、友情等复杂感情的折磨。同学们在朗读他的台词时要深深体味他矛盾的感情，体会他的复杂情绪。

哈姆莱特读后感(篇2)

分类:作文 > 高中作文 > 高一作文 > 高一读书笔记 > 《哈姆莱特》读后感_读书笔记

版权所有：碧意创作时间：2017年9月18日15:11:26

同是作为莎士比亚笔下的杰出的悲剧著作，如果说《罗密欧与朱丽叶》是由家族悲剧而引起的爱情悲剧的话，那么《哈姆雷特》就是由家族悲剧而引起的性格悲剧。所以，我们可以这么说，《罗密欧与朱丽叶》是用故事情节来感动人，来让读者哭，而《哈姆雷特》则是更多的以人物来让读者感动。《哈姆雷特》被称为莎士比亚的悲剧之首，而《罗密欧与朱丽叶》尽管名扬于世界，却未能进入莎士比亚的四大悲剧之列，正是因为它只有故事而没有人物，乃是小乘之作而已。

莎士比亚当时为培根等居庙堂之高的文人所讥笑，大抵就是因为其作只是为伶优所著的剧本，只是为博达官贵人一笑或是一哭而已。而且，伶优在当时的欧洲社会是一个卑微的职业。莎士比亚的作品不被当时的正统派所承认，这是可以理解的。当然，由于职业和生活所迫，莎士比亚的作品之中，颇有许多的匠人之作，但是，《哈姆雷特》此类的作品，则是超凡出众的神来之笔，是真正臻于高雅而免于流俗。

现在，让我们走近一点，看看哈姆雷特。世界上有一句名言：千人眼中有一千个哈姆雷特。因此，哈姆雷特不再是一个形象，而是一个人。形象是片面的，它是一个概念；人是多方面的，它是一个活的东西。

之所以说哈姆雷特是一个人，是因为他的性格存在着许多的矛盾，他既勇敢，在面对雷欧提斯的挑战的时候；在面对他的父亲的灵魂出现的时候；在刺死波洛涅斯的时候，但同时他又是懦弱的，对于复仇的犹豫不决，对于他母亲的爱狠交织，面对他叔父即位迎娶他母亲，哈姆雷特既十分不满，心中诅咒，却无可奈何，任凭事情的发生。他，既是真诚的，对雷欧提斯的道歉足见其真。

当着在座的众人面前，我承认我是在无心的情况下射出的箭，误伤了我的兄弟，我现在要向他请求大度包涵，宽恕我的不是出于故意的罪恶。同时，他在很多时候都显得虚伪，比如对奥菲丽亚的爱。他，有时显得很单纯。

比如安排一场戏剧，让自己以前刻意的装疯的成绩前功尽弃，比如他在国王祈祷的时候有复仇的机会，却因为迂腐而放弃了。他现在在祈祷，我也在祈祷；我决定现在就祈祷，我为他上天堂报仇。

不，你想想：一个恶人杀了我父亲；我，他唯一的儿子，把这个恶人送到了天堂。啊，这简直是以恩抱怨了。他，有时有老于世故。比如他的装疯。比如他让别人的发誓。

过来，朋友们。把你的手放在我的剑上，发誓永远不要向人何人提起你所听到或看到的。哈姆雷特是不完美的，有时他的抉择是非理性的，相当冲动的，比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯时，然而或许正是他这种不理智的抉择，这种人性的弱点的表现，让我们打心底里接受和认同他的艺术形象，因为我们常常可以在自己身上看见他的影子在一个除了目标，再也没有任何尺度可以衡量其善恶的世界里，勇敢地作出抉择，然后坦然地接受自己的命运，这就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?

每次读《哈姆莱特》这部作品，每次都会有新的感受。有很多值得我们深思的问题。它谈到了人生的抉择，谈到了一个生活在特定的历史与生活环境下的人在对他个人来言是独特的，而对于全人类来说又是普遍的的命运面前，在只有从过去所积累的有限的经验可以凭借与依托的情况下，所选择的人生之路。

从某种意义上说，他的经里也代表了我们自己的经历，他所面临的命运也是我们在人生某个阶段所面临的。我们面对绝望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷雾中找寻真相，在两难问题里作出行动，在一个失去标准与可以衡量标准的尺度的世界里重建价值的体系与精神大厦其实，《哈姆雷特》的艺术价值决不是一两篇文章所能说清楚的，这篇只是泛泛而谈。不求有所用，但求有所悟而已。

所以我不能对哈姆雷特的生存或毁灭的问题给出一个满意的答案。。

哈姆莱特读后感(篇3)

《哈姆雷特》或许是最受争议的一部，也是最受注目的一部。你在16岁时或许会被《罗米欧与朱丽叶》感动得潇然泪下，却觉得《暴风雨》不知所云；当你60岁时，又可可以深深地被后者所带有的神秘主义色彩所打动而对人生有所感悟，而前者却已经无法再次激起你心中的波澜…...

奥菲利亚的命运只能维系在王子身上！王子爱她，至少曾经爱过。她也确信王子爱她。

连她的哥哥、父亲都看得出来。可是，王子背负着替父报仇，为母雪耻，为国除害的大任！这些都比对一个女人的爱情来的重要！

他在复仇的火海中挣扎，他在叔叔一次又一次的构陷中抗争，他在对母亲的失望中奋斗，他在对周围人的围追堵截中，像个猎豹一样左躲右闪，伺机**，这一切，让他没有时间再去关心爱情，关心一个爱着她的女人。

这个女人甚至成了测试他的筹码。这个单纯的女孩被用来测试他的情人。她不知道她是利用他的父亲，他的父亲是由新国王指使的。不得已中，王子杀掉了偷听的老臣——他心爱的姑娘的父亲，王子因此被堂而皇之的遣送出境。可以想象，奥菲利亚，一个孤独的女孩，当她的父亲被她的情人杀死，她的情人不在身边，她的哥哥在游荡时，她很生气。

她把一些小花插在王子坐过的椅子上，嘴巴里念念有词：“这是给您的茴香和漏斗花，这是给您的芸香。还有一些留给我。星期天我们不妨称之为慈悲草。

啊！您可以把您的芸香插戴的别致一点。这是雏菊。我想给你一些紫罗兰，但当我父亲去世时，他们都谢了。

”作为大臣的女儿，她必须谨言慎行，就在不久前，哥哥还要她跟王子保持距离，她这样做了，因为她是个乖女孩。她父亲让她去测试王子是否真的疯了，她去了，因为她是个好女儿。现在，她可以说出她心中想说的话，做她想做的事，爱她想爱的人。

她可以照自己的方式给自己所爱的人采花，跟他对话，在王宫里出出进进。甚至，按照自己的远望，编花圈，爬到高高的树枝上，歌唱着，遥望远方，结果树枝断了，跟她一起，漂流在水上，漂流在水上，跟这个美丽的女孩一起回到了天堂。

哈姆雷特是不完美的，有时他的抉择是非理性的，相当冲动的，比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯时，然而或许正是他这种不理智的抉择，这种人性的弱点的表现，让俺们打心底里接受和认同他的艺术形象，因为俺们经常可以在自己身上看看见他的影子……

这个故事让我明白，奥菲利亚只能像一艘船，自己生死攸关。让她享受美丽和芬芳是作者的仁慈。在那个时代，在那个特殊的环境中。

哈姆莱特读后感(篇4)

《哈姆雷特》是莎士比亚的代表性作品，被誉为英国文学史上的经典之作。它以丰富的人物形象，细腻的情感描写，深刻的哲学思考，刻画了一个具有复杂性、矛盾性的人性世界。在读完这部作品后，我深深感受到了人类的悲欢离合，深刻领悟到了生命的意义与存在的价值。

首先，哈姆雷特这一形象深刻而且内敛，既是一个痛失父亲的孝子，又是一个为权力而奋斗的王子。他性格内向，对思考和琢磨颇有深度，有一种特殊的感知能力，能够感应到别人内心的想法和情感，同时也会在自己的哲学思考中反思人生的价值与意义。他的心境复杂，既有对亲人的深情，也有对父亲被杀的愤怒，更有对爱情的苦苦追求，以及对胡乱国政的不满。同时，哈姆雷特也有自己深埋在心底的悲伤，面对自己的矛盾与危机时，他有着极强的自我批评意识，鞭策自己向着正确的方向发展。正是这些特点，构成了一个独特的文学形象，令人过目难忘。

其次，情感描写细腻动人，令人深思。在这部作品中，爱、恨、悲、欢、痛苦、失落等情感被细致入微地刻画出来。尤其是哈姆雷特与奥菲利亚之间的爱情线，令人感受到痛苦的背后是深深的悲伤与无法挽回的遗憾。而且，通过这段情感，我们也能看到莎翁从男性视角出发，反思了女性在当时社会中的地位及其对于男性命运的影响。作品将哈姆雷特与奥菲利亚之间的感情渲染得如此深刻，读者很容易就能跟随角色们一起跌入情感的深渊之中，让人不禁产生共鸣。

再次，哲学思考充满启迪，引人深思。莎翁通过哈姆雷特的哲学思考，探讨了许多人生的问题，如生与死、存在的意义、权力与利益的道德限度等，给人留下了深刻的印象。特别是许多经典的句子和名言，充满了哲理和启迪，如“to be or not to be, that is the question”，“有情人终成眷属”，以及被引用无数遍的“文学和戏剧的目的不在于教育人类，而是为了反映人性”。

最后，“哈姆雷特”也带有数重阴谋，代表了力量与阴谋，形象鲜明。作品中塔洛斯、克劳狄斯、洛洛莫等诸多角色，通过斗智斗勇，角逐权力，展示了人性黑暗的一面。这些人物折射出的是政治斗争中人们对权力的贪婪和欲望，以及他们与众不同的精神、性格和行为。同时，它也正是这些建筑在丰富的人物结构之上的复杂情节和阴谋，让读者为之垂涎，又为之惋惜。

总之，《哈姆雷特》是一部伟大的文学代表作，它精细的人物形象、细腻动人的情感描写、深刻的哲学思考、多重角度的阴谋结构，都使得人们在读后不但有所感悟，也能在其中找到对生命与人性的更多思考和认识。阅读这部作品，既是一种文学之旅，又是一个观察人性的探索，展示了作者的秉性，也充分反映出了社会的复杂性和矛盾性，是一部引人思考的优秀文学经典。

哈姆莱特读后感(篇5)

《哈姆莱特》的作者，杰出的戏剧家兼诗人威廉。莎士比亚出生在英格兰中部美丽的艾汶河畔的斯特拉特福德。他父亲是一个羊毛和皮革商人。后来，由于父亲破产，莎士比亚在16岁以下自谋生路。

她1585年离开家乡，到伦敦谋生。

莎士比亚的戏剧创作一般分为三个阶段：第一阶段主要创作历史剧和戏剧；第二阶段主要写悲剧；第三阶段主要写传奇剧。她一生写了37部戏剧和154首十四行诗。

《哈姆莱特》与《奥塞罗》、《李尔王》、《麦克白》并称四大悲剧，是莎士比亚戏剧创作的最高成就。

哈姆雷特的故事最早出现在12世纪末的丹麦历史学家沙克佐。格拉马提卡斯的《丹麦史》，16世纪末，曾被改编为戏剧，以复仇为主题，流行一时。莎士比亚改变了父亲复仇的故事，以反映特定社会矛盾中唯一突出的悲剧。

股市讲述丹麦王子哈姆莱特在德国人文主义思想中心威登堡大学求学，父死回国送葬，回国后，他见到的是叔父篡夺王位并与母亲匆匆结婚，满朝文武向新王谄媚，他深深感到抑郁和痛苦。这时，他父亲的鬼魂出现了，告诉他，他实际上是被哥哥**的。王子为了证实鬼魂的话，躲避敌人的监视，假装疯了。

篡位者对

这很可疑，派哈姆雷特的两个老同学和前部长的女儿——他的情人去试探他的秘密，哈姆雷特一个接一个地看穿了这个秘密。为了证实**者的罪行，哈姆莱特安排了一嘲戏中戏“，剧情与其父被**的情形十分相似。这是**者惊惶失措，因而暴露了自己。

这时，女王奉丈夫指命与王子交谈。在谈话中，哈姆雷特发现有人在幕布后偷听，并用剑刺死了他。原来是前皇室大臣和情人的父亲。无辜的姑娘既失去了父亲，又失去了王子的爱情，应此疯癫，坠河而死。新国王决定除掉哈姆雷特，打算派他去英国用刀杀人。

但这个阴谋也被王子发现了，他中途返回丹麦。新国王又做了一个计划，让前大臣的儿子拿剑和王子比较，偷偷地准备毒剑和毒酒。比赛中，哈姆莱特被毒剑刺中，又用毒剑刺中了新王和御前大臣之子，王后也因误饮毒酒身亡，四人同归于荆哈姆莱图临死前嘱咐好友继续他未完成的事业。

哈姆雷特是一个非常复杂的人物。他善于观察和思考社会现实，曾经有过美好的梦想和美好的愿望。但他对人类的信念突然被他母亲和叔父的伪善所粉碎，他感到它所生活的空间原来是一个”荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草“！他不能忍受”人世的鞭挞和讥嘲，压迫者的凌-辱，傲慢者的冷眼，被轻蔑的爱情的惨痛，法律的迁延，官吏的横暴和微贱者费尽辛勤换来的鄙视“。

他对丑恶现象的深恶痛绝和对现实生活的无能为力，和他无法解脱的内心深层的痛苦，这种矛盾和痛苦是他喊出”tobe,ornottobe“这一震撼了数代人灵魂的问题。这一问题很难完全译成中文。它包含着”活着还是死去“、”生存还是毁灭“、”忍受下去还是反抗“等种种含义。

正是由于无法对这个问题做出明确的回答，哈姆雷特由于了，并推迟了他本应采取的报复行动很长一段时间。关于这个观点，有不同的观点和争论。有人说，这是由于他”生性犹豫，缺乏行动，所以失败“；有人说他”天生患有忧郁症“，用歌德的话来说就是由于他”软弱性，缺乏魅力“；俄-国民-主主义者别林斯基则认为：”哈姆莱特天生纯粹是内在的、冥想的、主观的、生来富于感情和思想的；而可怕的事变要求它的，却不是感情和思想，而是行动；召唤他从空想的世界中走出来，到现实世界中去，到和他的精神气质完全不同的行动的世界中去。

“其实，以上这些都是复仇行动所以延宕的原因。此外，恐怕还应加上他对母亲的下意识的眷恋，对杀死叔父后自己所承担的责任的恐惧等等。另外，这种延宕同时也是出于戏曲情节和冲突的规定性和需要。

总之，《哈姆莱特》是一出悲剧，一出让人无法忘记的悲剧。

哈姆莱特读后感(篇6)

同是作为莎士比亚笔下的杰出的悲剧著作，如果说《罗密欧与朱丽叶》是由家族悲剧而引起的爱情悲剧的话，那么《哈姆雷特》就是由家族悲剧而引起的性格悲剧。所以，我们可以这么说，《罗密欧与朱丽叶》是用故事情节来感动人，来让读者哭，而《哈姆雷特》则是更多的以人物来让读者感动。

《哈姆雷特》被称为莎士比亚的悲剧之首，而《罗密欧与朱丽叶》尽管名扬于世界，却未能进入莎士比亚的四大悲剧之列，正是因为它只有故事而没有人物，乃是小乘之作而已。

莎士比亚当时为培根等居庙堂之高的文人所讥笑，大抵就是因为其作只是为伶优所著的剧本，只是为博达官贵人一笑或是一哭而已。而且，伶优在当时的欧洲社会是一个卑微的职业。莎士比亚的作品不被当时的正统派所承认，这是可以理解的。当然，由于职业和生活所迫，莎士比亚的作品之中，颇有许多的匠人之作，但是，《哈姆雷特》此类的作品，则是超凡出众的神来之笔，是真正臻于高雅而免于流俗。

现在，让我们走近一点，看看哈姆雷特。世界上有一句名言：千人眼中有一千个哈姆雷特。因此，哈姆雷特不再是一个形象，而是一个人。形象是片面的，它是一个概念；人是多方面的，它是一个活的东西。

之所以说哈姆雷特是一个人，是因为他的性格存在着许多的矛盾，他既勇敢，在面对雷欧提斯的挑战的时候;在面对他的父亲的灵魂出现的时候;在刺死波洛涅斯的时候，但同时他又是懦弱的，对于复仇的犹豫不决，对于他母亲的爱狠交织，面对他叔父即位迎娶他母亲，哈姆雷特既十分不满，心中诅咒，却无可奈何，任凭事情的发生。

他，既是真诚的，对雷欧提斯的道歉足见其真。当着在座的众人面前，我承认我是在无心的情况下射出的箭，误伤了我的兄弟，我现在要向他请求大度包涵，宽恕我的不是出于故意的罪恶。

同时，他在很多时候都显得虚伪，比如对奥菲丽亚的爱。他，有时显得很单纯。比如安排一场戏剧，让自己以前刻意的装疯的成绩前功尽弃，比如他在国王祈祷的时候有复仇的机会，却因为迂腐而放弃了。

他现在在祈祷，我也在祈祷；我决定现在就祈祷，我为他上天堂报仇。不，你想想：一个恶人杀了我父亲；我，他唯一的儿子，把这个恶人送到了天堂。

啊，这简直是以恩抱怨了。

他，有时有老于世故。比如他的装疯。比如他让别人的发誓。过来，朋友们。把你的手放在我的剑上，发誓永远不要向人何人提起你所听到或看到的。

哈姆雷特是不完美的，有时他的抉择是非理性的，相当冲动的，比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯时，然而或许正是他这种不理智的抉择，这种人性的弱点的表现，让我们打心底里接受和认同他的艺术形象，因为我们常常可以在自己身上看见他的影子在一个除了目标，再也没有任何尺度可以衡量其善恶的世界里，勇敢地作出抉择，然后坦然地接受自己的命运，这就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?每次读《哈姆莱特》这部作品，每次都会有新的感受。有很多值得我们深思的问题。

它谈到了人生的抉择，谈到了一个生活在特定的历史与生活环境下的人在对他个人来言是独特的，而对于全人类来说又是普遍的的命运面前，在只有从过去所积累的有限的经验可以凭借与依托的情况下，所选择的人生之路。从某种意义上说，他的经里也代表了我们自己的经历。他所面临的命运也是我们在人生某个阶段所面临的。面对绝望的存在，我们在矛盾中摸索真理，在迷雾中寻找真理，在困境中行动，在没有标准和可衡量标准的世界中重建价值体系和精神大厦

其实，《哈姆雷特》的艺术价值决不是一两篇文章所能说清楚的，这篇只是泛泛而谈。不求有所用，但求有所悟而已。所以我不能对哈姆雷特的生存或毁灭问题给出一个令人满意的答案。

哈姆莱特读后感(篇7)

《哈姆莱特》是威廉莎士比亚的经典悲剧。有幸读了它，感慨万千，正所谓一千个读者眼中有一千个哈姆莱特

《哈姆莱特》以十二世纪的丹麦为背景，讲述了丹麦王子哈姆莱特向谋杀他的父亲、霸占他的母亲并篡夺了王位的叔父克劳狄斯行复仇的故事。深刻揭示了当时英国种种社会矛盾。

哈姆莱特是个坚强的人，热爱艺术、生活和深邃的思考。他文武双全，才智过人，对人类充满了期望，他认为人类是一件多么了不起的杰作，是宇宙的精华！万物的灵长，

充分肯定人的价值。他热爱自由，与士兵朋友相称，主张人与人之间平等互爱，反动封建等级制度。奥菲利娅说，他是朝臣的眼睛，学者的辨舌，军人的利剑，国家所瞩望的一朵娇花；时流的明镜，人伦的雅范，举世注目的中心。可却也悲观厌世，犹豫延宕。可犹豫并不是他的天性，而是理想与现实的矛盾的产物，是理想破灭时所引起的一种精神状态。但在犹豫的同时，变得更加清醒、更加深沉。他是忧郁的王子，是文艺复兴时期人文主义者的典型形象。

从哈姆莱特身上，我明白了很多。童年的我们总是天真快活，可随着年龄的增长，我们变得忧郁了。正和哈姆莱特一样，在威登堡学习时，他是个快乐的王子，可回国后，发生了许多扑朔迷离的事，他变成了犹豫的王子。童年是我们曾幻想过的美好社会，可长大后现实让我们的理想破灭。正和哈姆莱特一眼个，他接受了人文主义的影响，心中充满了美好的理想，希望生活中的一切如理想一样完美。而现实生活的一系列意外打破了他的理想。他像一个思想家那样地思考许多哲学问题，却找不到答案。于是他要为父报仇，可是他内心又是矛盾，因为他想的不光只是为父报仇，而是扭转整个乾坤。在这样艰巨的任务面前，他想要行动也行动不起来。现实与理想的矛盾时刻困扰这我们和我们的哈姆莱特。

丑陋克罗迪斯用毒药灌进哥哥的耳朵，将其杀死，还霸占了皇后。行为极其卑劣，令人痛恨。可从中我也明白了，现实就是这样，现代社会也是这样，各种明争暗斗时刻在发生。所以我做个强者。我好好学习，好好做人。

雷欧提斯的莽撞、粗心，也十分值得我们借鉴。奥菲利亚的悲剧深感难过，但现实就是残酷的。

《哈姆莱特》让我感触颇深，现实生活中我们都是哈姆莱特。新一轮的《哈姆莱特》在继续上演。

哈姆莱特读后感(篇8)

教学《威尼斯商人》的缘故，花了两个早晨看完了莎士比亚的另一巨作《哈姆莱特》。我不知道，像我一样，第一遍没怎么看明白的读者到底有多少。我实在不能理解的是，哈姆莱特王子在替父亲复仇的这件事情上，为何显得那么忧郁而延宕?而作者塑造这样一个不似英雄的人物，到底又有何用意呢?

于是打开知网搜索相关文献，发现分析哈姆莱特性格的论文不少，看样子不是我一个人有这样的想法。与其拾人牙慧，还不如自己去寻找。带着这样的疑问，今早再次咀嚼了作品的关键部分。还真是有所收获。

先还是简单介绍一下故事情节：丹麦王子哈姆莱特的父亲被叔叔所毒害，母亲在父亲死后两个月改嫁叔叔现任的丹麦国王克劳狄斯。父亲死后变成鬼魂回来告诉儿子真相，哈姆莱特决定复仇。于是装疯卖傻，牺牲自己的爱情，导演话剧《捕鼠机》，让克劳狄斯露出马脚。克劳狄斯想送哈姆莱特去英国不成，设计连环毒计。最后国王、王后包括哈姆莱特全都死掉。

故事内容并不复杂，关键是男主角哈姆莱特的做法让人捉摸不透。他身上所表现的忧郁，以及答应父亲要复仇，却迟迟未见行动的犹豫，是必须要好好研究的问题。

那么，我们的哈姆莱特王子，为何这般忧郁和延宕呢?

其实哈姆莱特刚刚出场的时候，他身上已经被愁云笼罩了。只不过，这个时候的忧郁来自于父亲死去，母亲改嫁。尤其是在哈姆莱特心中，父亲是如此深爱着母亲，可母亲呢，两个月不到就投入他人的怀抱。这让哈姆莱特开始对人世间的一切产生怀疑，甚至厌世。然而，更让人难以接受的是：杀害自己父亲的竟是自己的亲叔叔。这更加加深了哈姆莱特对周遭一切的厌恶，人世间的一切原来如此可鄙，可憎。也让开始哈姆莱特产生的强烈的复仇愿望。只是与常人不同的是：哈姆莱特将给父亲的复仇，拔高到负起重整乾坤的责任。也就是说，他挑战的不只是克劳狄斯一个人，而是以此为代表的所有恶势力。

这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒霉的我却要负起在重整乾坤的责任。

接下来哈姆莱特所做的便是装疯卖傻。可是读者要是看过作品，你会发现其实在哈姆莱特装疯的过程中，并不是所有的语言都是疯言疯语。

他说：但愿我也能够向我的生命告别。

他说：倘不是因为我有了噩梦，那么即使把握关在一个果壳里，我也会把自己当做一个拥有无限空间的君王的。

他说：一所很大的牢狱，里面有许多监房囚室;丹麦是一间最坏的囚室。

他还说：人类不能使我发生兴趣，女人也不能使我发生兴趣。

当然，他也意识到：鬼神都在鞭策我复仇，我这做儿子的却像一个下流女人似的，只会用空言发发牢骚。呸。呸。行动起来吧，我的脑筋。

由这些语言看来，他的思想是不断发生变化的。好像得了人格分裂症。一个声音告诉他要复仇，而另一个声音却在跟他说，这个世界太黑暗，早死早脱生。这样的矛盾，在以下这段话中表现的最为明显：

生存还是毁灭, 这是一个值得考虑的问题;是默默忍受命运的暴虐的毒箭，还是挺身反抗人世的无涯的苦难, 在奋斗中扫清那一切，这两种行为，哪一种更高贵? 死了，睡去了, 什么都完了;要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失, 那正是我们求之不得的结局。死了, 睡去了;睡了也许还会做梦。嗯，阻碍就在这儿：在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。

生与死的矛盾，在这段心里独白中，哈姆莱特做了详细的说明。生，就得忍受命运的毒箭;死，便可以结束周遭的一切。可是，死后呢，死后谁都不知道会怎样，也许还要继续遭受一样的痛苦。这样来说，死也并不是解脱了。出于这一考虑，哈姆莱特虽然想要结束自己的生命，可是却并没有付出行动。

那么，哈姆莱特到底有没有机会杀死国王呢?

有的。

在第三幕第三场中，国王在进行祷告的时候，哈姆莱特完全有机会替父亲报仇。可是他却没有动手。因为哈姆莱特认为，自己父亲满心俗念的时候被杀，结果要经受地狱烈火的烧灼。如果自己此时杀了正在悔过的克劳狄斯，不是送他上了天堂?

所以，在这一场中，虽然有机会杀，却不杀，只是因为不想让他痛痛快快的死去。换而言之，如果这时他不在祷告，哈姆莱特是要动手的。

这正好照应了下一场的误杀。

虽然后文，在丹麦原野遇见福丁波拉斯率部队进军波兰的时候，哈姆莱特心里的复仇念头再一次被激励：相形之下，我将何地自容呢?啊。从这一刻起，让我摒除一切疑虑妄念，把流血的思想充满在我的脑际。

可是最后决定杀死国王，却是因为母亲的去世和自己的中毒。那一剑刺的太过突然，不是理想的报仇的样子。

所以，朋友们，读完整个故事，我从没有觉得哈姆莱特是个英雄。他想得太多，缺乏实际行动能力。虽然不可否认，他是一个有一定血性，又善良，有思想的人，可是却不是理想的复仇人选，这是由他性格所导致的悲剧。因此，最后得结局只能死去。

至于，莎士比亚为何要创造出这样一个人物形象，今天没有时间研究了，明天继续。

哈姆莱特读后感(篇9)

故事发生在艾尔西诺。

丹麦王子哈姆莱特的父亲死后，他见到叔父篡夺王位并与母亲匆匆结婚，满朝文武向叔父献媚，他感到深深的痛苦。这时，他父亲的鬼魂出现了，告诉他他实际上是被他哥哥谋杀的。哈姆雷特就开始了他的复仇计划。

读到这里，我觉得哈姆雷特是个强壮的人。父亲死后，他没有倒下，反而坚定了复仇的决心。王子为了证实鬼魂的话，躲避敌人的监视，假装疯了。他的叔叔对此非常怀疑，于是他派哈姆雷特的两个老同学和他的情人、前皇室大臣波洛纽斯的女儿奥菲利娅去测试他，哈姆雷特一个接一个地看穿了。

为了证明鬼魂的存在，哈姆雷特安排了一个剧本，情节与他父亲的谋杀非常相似。这时他的叔父惊惶失措，因而暴露了自己。哈姆雷特用一出戏来确定鬼魂的话是真的。

他的复仇心理也就随之愈强这时，王后受其夫指示，找王子谈话。在和母亲的谈话中，哈姆雷特用极其犀利的话语责备她。“你不觉得惭愧吗？

要是地狱中的孽火可以在一个中年妇人的骨髓里煽起了蠢动，那么在青春的烈焰中，让贞操像蜡一样融化了吧。当无法阻遏的情欲大举进攻的时候，用不着喊什么羞耻了，因为霜雪都会自动燃烧，理智都会做情欲的奴隶呢。”“这样一种行为，简直使盟约成为一个没有灵魂的躯壳，神圣的婚礼变成一串谵妄的狂言；苍天的脸上也为它带上羞色，大地因为痛心这样的行为，也罩上满面的愁容，好像世界末日就要到来一般。

”这些话使王后感到无比的羞耻，就像一把剑把她的心劈成了两半。

同时，哈姆雷特刺伤了正在幕后窃听的波洛涅斯。波洛涅斯是个阿谀奉承的人，只知道向王上谄媚。现在也该死了，但这给了他叔叔流放他的借口。他决心除掉哈姆雷特，并打算把他送到英国，以便由别人来除掉哈姆雷特。

但这个阴谋也被王子发现了，他中途返回丹麦。

他的叔叔另有计划，让前大臣的儿子列昂提乌斯与王子比剑，秘密准备毒剑和毒酒。在比赛中，哈姆雷特被毒剑刺伤，然后用毒剑刺伤了他的叔叔和莱昂提乌斯。女王因误饮毒酒而死，四个人一起死去。哈姆莱特临死前嘱咐好友霍拉旭继续他未完成的事业。

哈姆雷特如此悲惨地死了，令人惋惜。如果他还活着，我相信他会成为一个聪明的君主。

在哈姆雷特复仇的过程中，有些遗憾是奥菲利娅的死。哈姆雷特在这方面没有考虑周全，以致于奥菲利娅因为无法忍受失去父亲和爱人的痛苦而发疯，最终坠河身亡p>总而言之，在我心里，哈姆雷特是个英雄，是个不折不扣的英雄。

丹麦王子

哈姆雷特就读于德国人文主义中心维滕堡大学。他的叔叔克劳狄斯毒死了老哈姆雷特，篡位并娶了他的嫂子。哈姆莱特回国以后，父亲的鬼魂告诉他自己致死的原因，他遵照鬼魂嘱咐，决定复仇。

同时国王开始怀疑哈姆莱特，在大臣波洛涅斯的建议下，利用大臣在自己的女儿、哈姆莱特的情人奥菲利娅去试探他，又指使哈姆莱特的两个同学罗森格兰兹和吉尔登斯前去试探他，都被他识破。哈姆雷特利用剧团的机会在法庭上表演，证实了鬼魂的话，并决心要表演。他说服母亲疏远国王，误杀了钋为国王。

国王派哈姆雷特和他的两个同班同学去英国要求进贡。他想借国王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特发现了一个阴谋，纠正了中间的圣旨，回到丹麦。这时奥菲利娅因为她父亲被她的情人杀死，她疯了。国王乘机挑拨波洛涅斯的儿子雷欧提斯以比剑为名，设法用毒剑刺死哈姆莱特。

在最后一场比赛中，哈姆雷特、国王、王后和莱昂蒂乌斯一起死了。

我觉得，哈姆莱特的尴尬在于一个纤弱而又明达的心灵肩负着与其行为能力不相称的重任，比坦特鲁斯更难堪饥渴，比西绪弗斯更枉费心力。在哈姆莱特身上，人的脆弱性和环境的残暴性是如此相反而又相成，以致这个独特的性格在内涵方面显得密致而厚重，在外延方面也显得博大而深广。 我的同情也不得不转移到配角奥利菲亚的身上，她是如此的年轻，心灵和身体都没有成熟，种种柔情连她自己都不明其所以然，便提前油然而生，爱和恨一起压挤着、煎熬着她脆弱的身心。

她爱人，同时渴望被爱，却往往意识到自己爱人胜过被爱。她不幸而无助，不是因为她品质上的弱点，而是因为她不知道自己是无辜的。当然，她很痛苦，但从未表现出来。她更像一只鸟。为了寻求庇护，她投入哈姆雷特的怀抱。他精神错乱，把她从身边甩了出去。她摔的很重，他无意中杀了她。

她死在了她爱的人手上，上天对她还是仁慈的。

《哈姆莱特》是一个很悲惨的故事，但从几个人物中我了解了许多，懂了许多许多......

命运是什么样的存在？它不仅像影子一样离不开我们，而且像阳光一样温暖着人们。但更多的时候，它就像噩梦一样深刻和可怕。“上帝的意旨支配一切”（霍拉旭，第一幕、第五场露台的另一部分），这句话，无疑，相当精辟。

创作于1600~1601年的剧本《哈姆雷特》整整被推崇了几个世纪。就是到现在，依然感觉他震撼人心。而这一切不是情节的因素，也不仅仅是出色的文学手法，是它所体现出来的问题。

在很大程度上，它描述了一个非常原始的悲剧，人类悲剧。剧中的人物，地

位不同，性格鲜明，但都遭受了同样的东西的摧残，那就是摆布自己的欲望，还有被称之为命运的伟大的囚笼。这样的情况，也许从有人之后就没有消失过。他们是与人共生共在的。

英雄哈姆雷特首先面对的是他最初理想世界的幻灭。一开始的哈姆雷特处于某种意义上的“童年时期”，他没有经历过什么巨大的挫折，生活的环境也比较单纯。一直学习西方正统思想的他认为“人类是一件多么了不得的杰作！

多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！

多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！

宇宙的精华！万物的灵长！到头来，高贵的令人崇拜的父亲死了，而贞洁的母亲一个月不到就改嫁了篡夺了王位的叔父。

这使他对世界产生怀疑。而这种怀疑直接促成了他后来的彷徨。他见到了鬼，得知了原来是叔父杀死了父亲，这加重了他对现实社会的失望，对它的原先的天真进行了再次否定，使他不信任，“我所见的幽灵也许是魔鬼的化身”。

后来，通过戏中戏发现了叔父的罪大恶极之后，他依然没有终止他的彷徨？为什么？哈姆雷特并不是那种高喊口号的人，怀疑使他思索。

原先完美的东西原来并不存在，贞洁抵不过欲望，道德战胜不了贪念。他认为他也许应该去复仇，可是那道德败坏的人是他的母亲，他有她的血。可是杀死他父亲的叔父和他一样是人，拥有的是人的思想。

可是就算复仇成功，一切还会回来吗。为此他说：“生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题”活着是一种痛苦，但是对死又怀有那么绝对的恐惧。

他遇到了一个无法回答的难题，却又无从逃避。

哈姆雷特的情形并不是唯一的，细细分析，我们可以发现，生活的大手对每一个人握得是如此之紧。

老国王横死，这和王后并没有关系。但是作为妇人的她面临着两种选择，那就是道德或者是欲望。是做寡妇保护自己的名声，还是嫁给新国王满足自己的需求。

这可以理解为精神欲望和物质欲望的相分离。，她选择了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑视和批评，道德的空虚带给她相当大的痛苦,其实王后是一个善良的人，她并不是道德败坏。

那么，她灵魂里那些污点是什么？以前没有吗？就算她最初选择了道德她就幸福吗？

国王死去的瞬间她的不幸就被决定下来。这种不幸从一开始她就无力改变。说到底，她是在选择哪种不幸，而不是在选择自己的命运。

新国王，那个篡夺了王位的叔父，他是剧中最大的反派，是道德的败坏者。他一心想要王位，并且对王后怀有欲望。但国王是别人。是他的兄长，他注定得不到王

位。我们可以把这种命运绝对不会给予他的东西称作失去。他和剧中所有人一样面临着自己心中的理想世界的消失。

但他努力去争取，其实在此刻，他表现了一个英雄一般的气概，他勇敢地去争取绝对不属于自己的东西。而他的悲剧就在于此。他付出了代价，他的手上沾满了别人的鲜血。

他无力地忏悔。在后来，他发现哈姆雷特得知了真相后，他又开始拯救自己的可能会失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之间，最终都没有跳出来，死在自己淬了毒的剑下。

勒替斯和莪菲莉霞的命运和哈姆雷特惊人的相似。他们的父亲一样被人杀死了。在生存还是毁灭的选择中，莪菲莉霞选择了后者，逃避，她选择了自杀。

在复仇与否的选择中，勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的复仇者。尽管面对的哈姆雷特，这个丹麦的王子，人民拥戴的将来的国王，他依然斗志昂扬地喊出来“那么难道我的一个高贵的父亲就这样白白死去，一个好好的妹妹就这这样白白疯了不成？……我的报仇的机会总有一天会到来。

这样的呼声代表的一种斗争精神。他和新国王是一样的。却最终死在了新国王为哈姆雷特设计的陷阱中。

他们两个可以认为是对哈姆雷特这个人物的补充，在复仇这件事情上，在“不可避免”的死亡这件事情上，所有的选择都指向了同样一个终点。

我们发现了剧中所有的人物都面临着一个异常强大的势力，那就是外部世界。原本他们都像孩子一样比较快乐的生存在美好的上天为他们安排的温床里。直到他们有一天发现这个襁褓实际上是一个深渊一般的沼泽，而自己是多么的渺小。

“这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任”。哈姆雷特最早发现了自己的无能。这不仅仅是他对复仇的无能，还在于复仇这种行为本身的无能。

国王的篡夺王位，王后的改嫁，都不同意义上和这个行为有共同之处。他们全都没有达到自己想要达成的目的。反而陷入了另外的困境中。

这个剧本的又一个一名叫做《王子复仇记》。实际上这个王子并没有给老国王复仇，尽管他最后刺死了新国王，但这更大的意义上是为了行将死去的自己。他的复仇很失败，因为他一直在彷徨，他憎恨这个世界，也憎恨自己。

他对别人冷嘲热讽，对自己则是不断地责备。他尝试着去做一些事情，但更多时候他一动不动。他的形象，和其他人的英雄般的鲁莽相比，更像是一位痛苦的智者。

他更多的进行精神上的抗争。

与哈姆雷特的停滞不前不同，其他人进行了行动上的抗争。新国王杀死了老国王，并且尝试着忏悔来洗清自己的罪孽，并且妄图通

过杀死哈姆雷特保住王位。勒替斯和国王一起实施了计划，企图让哈姆雷特为自己的父亲的死付出代价。莪菲莉霞投湖了。还有那个指示自己的孩子为自己报仇的鬼魂，他的情感悲痛，而又态度坚决。

但是最后呢？新国王死了，他也许可以说被复仇了。勒替斯死了，计划失败了。哈姆雷特死在了别人对他的复仇里。鬼魂依然在地下，上不了天堂。

有人说哈姆雷特的剧情太过于牵强，怎么可能所有人都死了。但是这恰恰是现实所在。他向我们表现了一群对抗命运的人的最终的结局。

他们尝试着改变命运，结果什么也没有解救。他们尝试着挽回过去，结果什么得到。这种无奈，依存于每一人身上，也许也就是人本身的最大的不幸。

《哈姆雷特》式的悲剧伴随着每一个人，各个方面，并且无时不刻。

说哈姆雷特是一个人的悲剧，不如说他的意义早就超出了文艺复兴一个世纪。有人说，他是西方现代化进程的一个牺牲品。莎士比亚无法眼睁睁地看着黑暗蔓延的中世纪丑恶的面孔，他用他的笔尖向尚且蔚蓝的天空怒吼着对社会的控诉，于是他要将世界用笔构出一幅缩影，然后创造一个理想救世主，作为在绝望中最后一丝希望，最后无比悲痛的看着救世主被面目狰狞的世界活生生的掐死。

他还觉得不够，他要一个富丽堂皇的结局，带着点自嘲，让这高贵华丽的王子以最华丽，最正义的方式死去，于是出现了《哈姆雷特》。

戏中随处可见，作者像把哈姆雷特塑造成一个时代英雄，在敌强我弱的恶劣情况下，他敢于针锋相对地进行斗争，他击破了奸王设下的—个个圈套：先是戳穿了波洛涅斯和罗森克兰等人进行刺探和监视的把戏；又用镜子让王后审视自己，良心发现；接着采用“调包计”轻松除掉了奸王的两个走狗，把奸王“借刀杀人”的阴谋击得粉碎；最后“以其人之道还治其人之身”，把双重陷阱——毒剑和毒酒还给了奸王。在每一回合的斗争中，哈姆雷特都显得形象高大。

生存或者毁灭，这是一个问题。深信着这句话贯穿的哈姆雷特最终带着的不悔走向生命的终点。作者仿佛在对我们讽刺地尖叫道：

看吧！就算是信任着正义的救世主，也无法逃出命运！只要他活在这里，他只能死！

只有死！

时代整个儿脱节了，啊！真糟正需要一个脱节的时代，来告诉人们，我们曾共同坚信着的伦理已经不在了。现代原则对传统伦理所造成的破坏，无可奈何。

屠格涅夫说的哈姆雷特在这个脱节的时代“在整个世界上找不到他的灵魂可以依附的东西”，是的，重整乾坤的任务与“真糟”的感觉已经见出了哈姆雷特内心冲突的端倪。可

说，在社会秩序失范、人心秩序未曾安顿时，哈姆雷特的内心产生了一种强烈的与时代不相融的正义感，他必须重整这个社会。其实哈姆雷特不想这么做。但是，却身不由己地要担当这一责任。

与其说是哈姆雷特主动地承担了这一责任，不如说是这一任务落在了哈姆雷特的身上。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能，竭力想除旧布新，但他总是郁郁不乐，迟疑不决，他始终是孤立的。这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。

为什么郁郁不乐,迟疑不决？

是姆雷特对价值感的偏爱与深信不疑。也就是说，是他对价值感的偏爱与深信不疑才导致了这出悲剧。

有人说：如果在第一幕哈姆雷特王子就干掉了克劳狄斯的话，《哈姆雷特》一剧也就该闭幕了。

正是如此，戏中有太多太多的漏洞让哈姆雷特可以毫不费劲的杀掉仇人。

戏中一段说道：

现在我正好动手，他正在祷告。

我现在就干，他就一命归天，

我也就报了仇了。这需要算一算。

一个恶汉杀死了我的父亲，

我这个独生子把这个恶汉却送上天堂。

显然，在第三幕的时候王子完全可以复仇。可他没有。为什么？他不愿意在克劳狄斯“正把灵魂洗涤清静”的时候报仇，原因就在于他的价值偏爱上。

哈姆雷特没有把复仇视为纯粹的杀人事件。哈姆雷特的复仇要否定的不是克劳狄斯本人，而是克劳狄斯身上体现出的罪的价值。照人世的想法，将克劳斯斯的肉体消灭就算报仇，这是世俗法的意识。

哈姆雷特没有把这种世俗法的原则看得高于一切，他内心怀有“最终审判”的思想，他所想的是要在克劳狄斯的肉身与罪合一时消灭他，这样才是真正的复仇，才可以使克劳狄斯的灵魂“象地狱一样的漆黑，直滚进地狱”。强烈的价值感告诉哈姆雷特，正在忏悔之中的克劳狄斯并没有负罪，他举起的复仇之剑便不得不暂时收了起来。

鞭长莫及这是他的坚持，也是悲剧的悲哀所在。

这是莎士比亚设的一个劫，因为坚守着自己的信念才会诞生的悲哀。

这是我们再痛彻心扉，也无法挽回的悲剧。

有多少读者为这高傲的王子感到不平！

正如一句谚语所说：

一千个读者就有一千个哈姆雷特。

可是人们忘记了后半句：

但哈姆雷特永远不会变成李尔王。

哈姆雷特的悲伤，我鞭长莫及。

《哈姆雷特》是最令人觉得扑朔迷离的，或者说是最富于哲学意味的。其中如父王为恶叔所弑，王位被篡，母后与凶手**而婚，王储试图复仇而装疯卖傻等情节，均可见于古老的北欧传说，特别是丹麦历史学家所著的《丹麦史》中。这些尘封已久的原始资料，

，本来只记载着一些粗略的情节和苍白的姓名，毫无性格于动作可言，但是在莎士比亚的笔下，读者却发现自己生活在一群鲜活的人群中间，几乎和他们休憩相关，祸福与共。特别不可思议的是，其中出现了一个几百年来令世人叹为观止而有莫测高深的光辉典型。围绕这个主人公，可以提出很多问题。

例如哈姆雷特是真疯还是假疯？这个性格的典型意义在哪里？这些问题都不是单凭剧情就可以解决的。

要充分认识和正确评析本剧的中心人物，必须全面照顾他的性格和环境相矛盾的复杂性，认识他从“时代脱臼了，真糟糕，天生我要把它板正过来”这句豪言壮语，到“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”这句绝望的叹息的全部心里背景。实际上，哈姆雷特的尴尬在于以一个纤弱而又明达的心灵肩负着与其行为能力不相称的重任。用歌德的说法：

“这是一株橡树给我栽在一个只应开放娇嫩的花朵的花瓶里。”哈姆雷特，一个纯洁，高尚，有道德，有知识，有决心，只能以思想代替行为，不可能成为英雄的人，就是那个“花瓶”；那项他承担不起，几乎连渺茫的希望都没有，但又决不可推卸的复仇重任，就是那株“橡树”。

一旦“橡树”的根须膨胀开来，“花瓶”就非给挤破不可，这就是悲剧。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和环境的残暴性是如此的相反而又相成，以至这个独特的性格在内涵方面显得致密而厚重，在外延方面也显得博大而深广。正是这样，有的专家便声称，哈姆雷特并不是一个客观的过时的角色，而是我们每个人自己。

莎士比亚不属于一个时代而属于全世纪，他的戏剧就象灿烂星空中的北斗，为人们指引着方向。

“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”他提出这个问题正是哲学的基本命题。因为刚刚发生在他身上的这些事引发了他对人生哲理的思考，在他的人生中诸事顺逆的时候，他是不会考虑到这个问题的，那时他看到的只是人生的光亮面，那时的生活无疑是美好的，而现在，突如其来的这场悲剧迫使他正视生活阴暗的一面和人性丑陋的一面。

可以说，哈姆雷特对人生中阴暗的那一面还是有比较深刻的了解的。过去他对这一切只是视而不见而已。如今残酷的现实迫使他面对这一切。

他预感到，自己已经被不可避免的拖入到一个悲剧的命运中。如果他父亲真是被害死的，那么为父报仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敌人又是当今的国王，要想杀死他，肯定不是一件容易的事，但无论多么困难，杀父之仇是不能不报的，而他当前的任务是要想出一个巧妙的办法来核实他的叔父是否杀害

了他的父亲。阴谋，暗算与残杀，这些是违背哈姆雷特善良纯真的本性的，但又是他复仇的使命所必须的。处在人生中花样年华的哈姆雷特背上了沉重的复仇使命，心中整日充满仇恨，使他内心阴暗而沉重，他陷入了无法自拔的痛苦的深渊。

哈姆雷特读后感哈姆雷特读后感范文一：

翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说:

" 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局." 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.

至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.

哈姆雷特读后感范文二：

在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或许是最受争议的一部，也是最受注目的一部。你在16岁时或许会被《罗米欧与朱丽叶》感动得潇然泪下，却觉得《暴风雨》不知所云；当你60岁时，又可能深深地被后者所带有的神秘主义色彩所打动而对人生有所感悟，而前者却已经无法再次激起你心中的波澜……但是无论你在人生的哪一个阶段，当你经历了一场丰富而深刻的精神生活，当你提升了自己的人格，重新发现了一个全新的自我，你总是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你会觉得那似乎应该是属于永恒与不朽的东西。因为它谈到了人生的抉择，谈到了一个生活在特定的历史与生活环境下的人在对他个人来言是独特的，而对于全人类来说又是普遍的的命运面前，在只有从过去所积累的有限的经验可以凭借与依托的情况下，所选择的人生之路。

从某种意义上说，他的经验也代表了我们自己的经验，他所面对的命运在我们人生的某个阶段里也是我们所要面对的。我们面对绝望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷雾中找寻真相，在两难问题里作出行动，在一个失去标准与可以衡量标准的尺度的世界里重建价值的体系与精神大厦……

哈姆雷特是不完美的，有时他的抉择是非理性的，相当冲动的，比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯时，然而或许正是他这种不理智的抉择，这种人性的弱点的表现，让我

们打心底里接受和认同他的艺术形象，因为我们常常可以在自己身上看见他的影子……

哈姆雷特又是极其珍视感情的，在他以装疯来躲避国王的**时，他依然抑制不住对奥菲丽亚的思念，不忍心让她由于自己装疯而痛苦，而冒着受到国王怀疑的风险给她写了一首小诗：'doubt thou the stars are fire；doubt that thesun doth move ；doubt truth to be a liar；but never doubt i love. 就是这样，哈姆雷特在对命运的抉择中构造了自己的悲剧，原来他完全可以屈服于自己的命运，不去探询父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允许他带着一个疑问生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找寻真相的道路，此后，只要他所做出的任何抉择稍有不同，他和其它人最终的命运都会改变，但是他的经验促使他一次次作出在他认为是正确的而实际上是致命的抉择，最后，哈姆雷特并没有为自己的抉择感到遗憾，他只是希望霍拉旭能为他"in this harsh world draw thybreath in pain， to tell my story.

" 因为每一个人的每一个抉择都是在特定的历史情况下唯一而不可重复的，所以在这里假设如果哈姆雷特能回过头去重新作出抉择，会是怎样一种情景就毫无意义；我们每一个人也是这样，可以说，在我们每一个人心中都有一个哈姆雷特，我们所做的每一个抉择都是唯一的不可替代的，它将直接影响到我们未来的命运，没有什么标准可以衡量我们的抉择是否正确，我们也必然要接受自己的抉择所引起的一切后果，就象哈姆雷特所说的"thingsstanding thus unknown ， shall live behind me ！" 或许我们要面对的问题不是象"to be， or not to be"这么严重，然而，要想在这个充满风险的混沌的世界里做好??而不是做对??

每一个抉择都不会容易。在一个除了目标，再也没有任何尺度可以衡量其善恶的世界里，勇敢地作出抉择，然后坦然地接受自己的命运，……这就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧悲哀、悲惨、悲痛、悲观或死亡、不幸的同义语，它与日常语言中的“悲剧”一词的含义并不完全相同。读莎士比亚的《哈姆莱特》就会有亚里士多德的感受，感受到的是悲剧的美丽与伟大，莎士比亚所塑造的每个人物每一幕都那么每句话都有着戏剧的崇高。

这复仇的火焰源起于国王的阴谋。克劳狄斯国王为了争夺先王的王位、王冠与王后，竟不念手足之情将毒药倒入先王的耳腔，谋杀了先王，得到了一切。国王所编的谎言使鬼魂迟迟不能消散。

于是，哈姆莱特王子决定替父报仇，安息游荡人间的鬼魂，因为他多次错过机会，最后虽然杀死了国王，却也死在了同样是替父报酬的雷欧提斯的剑下。

爱情的忠诚与背叛或

许是复仇的另一大因素。哈姆莱特也曾想大声唤醒这个背叛了父亲的王后，让王后意识到自己所犯下的罪错。在击剑中，她代饮毒酒而死去。

王子虽然在复仇的时候曾让奥菲莉娅万般伤心，然而，在心上人即将下葬的时候，他也曾止控不住心中的悲伤，伤痛不已。即使是复仇的不得已也不能掩盖王子对奥菲莉娅的忠诚、纯洁的爱！

从罗森克兰兹与吉尔登斯吞反复无常的探密与告密中，足以见证这两位从小与哈姆莱特王子一起长大的朋友是如何利用他们与王子之间的交情来换取国王与王后的嘉奖，或是加封爵位，或是赏赐珍宝，而得到的一切有一份真诚的友谊中的信任重要吗？霍拉旭虽是个军官，但却在哈姆莱特将要面对未知的危险，对话鬼魂的时候不撇下王子一个人逃走，而是尽自己的力量拉住王子。复仇时他始终没有违背对哈姆莱特王子许下的诺言，只字不提所看到的一切。

在哈姆莱特临终之前，他也曾想喝下剩下的毒药，与王子共长眠……哈姆莱特与霍拉旭之间虽是军臣间的忠心耿耿，但更多的是让人们看到了他们心中的那堵友谊之墙！

波洛涅斯有一对拥有高尚美德的儿女，然而他自己竟是如此得虚伪，为讨国王、王后的欢心，他不惜出卖女儿的珍贵爱情，他在国王、王后与王子之间油腔滑调，故做媚姿，最后因偷听王子与王后的对话，惨死在哈姆莱特王子的剑下。他的爱管闲事与虚伪不也折射出人性丑恶的一面吗？

“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？”哈姆莱特曾这样感慨。也正如哈姆莱特所说的，一只雀子的生死，都是命运预先注定的，而无论是国王的躯体，抑或是

九兄弟斗土司读后感通用6篇

当阅读了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时就有必须要写6篇读后感了！现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编整理的九月九日忆山东兄弟读后感范文，希望能够帮助到大家。

九兄弟斗土司读后感 篇1

《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维写的，全诗是：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

全诗所表达的'意思是：王维是个大诗人，所以总是有人请他去作诗，在重阳节那个夜晚王维仿佛看见在他的兄弟里少一个插茱萸的人，原来这个人就是他自己。这就启发他写下了诗一首《九月九日忆山东兄弟》。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，是全诗中我最喜欢的句子。不仅让我感受到了诗人离别家乡的难过，还表达了诗人对家人的关心、思念。一个“独”字让我体会到了一个人远在他乡是多么悲凉，难过啊！

读了这首诗我想到了：这位诗人独自在外是多么的思念家人，重阳节那么多兄弟团聚只少了他一个人，这又让他很伤心。

九兄弟斗土司读后感 篇2

《九月九日忆山东兄弟》一诗，是王维十七岁时所作。王维少年时就与胞弟王缙离开家乡蒲州到西京长安和东都洛阳客游。在诗歌创作方面的久负盛名，使他成为王公、驸马、达官贵人的座上清客，这使他有机会大量接触上层社会的生活，对世态炎凉和统治阶级的腐败生活有了深刻认识，并且产生了深深的厌倦。久而久之，思乡怀亲之感不断袭扰他。特别是在他十七岁那年的“九·九”重阳佳节之日，达官贵人们都以家宴自娱，胞弟王缙也回蒲州去了，一种难以排遣的孤独感和思乡之情突然在举目无亲的诗人心中爆发，遂作《九月九日忆山东兄弟》了。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”首句写身在异乡的诗人每到佳节倍加思念故乡的兄弟亲人。

起句一个“独”字，造境突兀，既刻划出了诗人举目无亲、孑然孤单的形象，又传达出抒情主人公寂寞凄凉的心境。两个“异”字迭用，更加强了诗人的孤独之感，为诗的画面增添了凄楚的色彩。第二句是全诗的诗眼和感情主线。这里的“每逢”二字，突破了“九月九日”这一特定时间的局限，使人体会到诗中之情酝酿日久，今年九月九日的爆发只不过是碰到了重阳佳节这一导火索罢了，一个“倍”字，既渲染了今日思亲之情的强烈，又表明了平日思亲之经常。这两句诗着重在写诗人节日的感受，由于诗题已经点明时值重阳佳节，埋下了热闹欢愉的节日场面的伏笔，因而就愈使人感到身“在异乡为异客”的孤寂的游子形象，更加鲜明。

前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。

“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。由自己思亲，想到亲人节日必然也在想念自己，从而更加深了诗人珍视兄弟手足之情、思念家乡亲人的情思。古时有重阳节佩茱萸登高饮菊花酒可以消灾避邪之说。这里，诗人巧妙地通过兄弟重阳佳节佩茱萸囊登高这一富有典型意义的生活细节来使兄弟思己之情具体化、形象化，用兄弟对登高行列缺了一人的遗憾心情来反射出诗人思亲的心曲，更使人感到诗情真挚：委婉动人。

这首诗注重感受和细节的典型性，“每逢佳节倍思亲”的感受，既是诗人日常感受的升华，又是长期客居异乡的游子节日感受的概括和总结，有相当的普遍性和代表性。登高插茱萸的细节，体现了节日兄弟聚首的欢悦，同时也具有浓厚的时代和地方色彩。正因为这首诗注重感受、细节、时间、环境诸方面的典型选择，因而就形象逼真地表达了诗人具有典型意义的感情。因此千百年来屡经传诵。

九兄弟斗土司读后感 篇3

《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维在京城长安，看到家家户户欢度重阳节，思念家人提笔写下的佳作。其中“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”更是这首诗的绝唱。该句生动形象地写出了漂泊他乡，日夜思念故土和亲人的感受，特别是佳节来临时，思乡怀亲之情会更加强烈。

这种感觉何止作者有，其实，我也有过同样的感受。

记得有一次，妈妈有事出差去了，便把我送到外婆家。虽然，外婆特别疼爱我，可时间一长，我还是想念妈妈。就在春节临近时，我更加想念妈妈了。外婆发觉后，让我拨通电话和妈妈通说话。每次听到妈妈那熟悉的声音，我就特别高兴。这正是“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的心情写照吧！

九兄弟斗土司读后感 篇4

兔年新春的第三天，我和爸爸妈妈读了《九月九日忆山东兄弟》。

这首诗是唐朝王维十七岁时写的，这首诗的意思是王维独自远游在他乡，作为他乡的客人，每逢佳节来临，总揪起我对你们的无限思念，遥想你们今日登高望远，遍插茱萸，却少了远方的我，少了你们无限思念的兄弟。

我们现在正在欢度一年中最重要的节日——春节，因为每逢佳节倍思亲，所以在外找工的辛辛苦苦工作了一年，他们不嫌车票贵和路上的辛苦，也要回家乡过年，和亲人团圆是他们最开心的。

我们小学生大多数都在亲人的身边，没有远离亲人的感觉，但是我也能时时感觉到亲人们对我的爱。我现在要努力学习知识和本领，长大以后孝顺他们，尽我的孝心！

九兄弟斗土司读后感 篇5

一阵秋风刮来几片金黄的枫叶，王维在家门口拾起一片，仰起头，望着远处的云雾，叹了口气，想起了自己的家乡，想起自己最亲密的兄弟，以及几年前的`约定。

几个星期前，兄长叫人捎来一封信，信中写道：维弟，转眼间重阳节又要到了，我们几年前约定说，到了重阳节一起登上高山，插上茱萸，一起为长辈上香，为兄知道你因公事在身，不能回到家乡，没事，别难过，为兄原谅你不能赴约，你的那一份哥会替你插上的。

王维望着那满是落叶的池塘，自言自语道：“兄长，我很相信你，想念大家，想念山东，请带着我的问候一起献给长辈吧！”他也不知兄长能不能听见，但仿佛兄长就站在池塘对面。

又有人和王维说，他的兄弟上山去插茱萸了。王维便摇了摇头，黯然神伤：我独自一人在他乡为客人，可每次到了重阳节，我都回不去，现在知道兄弟们都上山插茱萸，他们一定觉得少了点什么，那就是少了我呀！晚上王维饮酒作诗，脱口而出：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”王维不禁落下了泪。

第二天清早，远在山东的高山上，那株代表王维的茱萸滴下了一滴露珠，那不仅仅是晶莹的露珠，而是一个远游他乡的游子流下来的一颗思乡的泪。

九兄弟斗土司读后感 篇6

又到了重阳节，每到这一天，我就不由想起诗人王维的诗作《九月九日忆山东兄弟》。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”王维独自离开家乡，到他乡做客，每到佳节到来之日就加倍思念亲人。遥想亲人们登高的`情景，都插着茱萸却唯独少了他一人。是啊，一个人独自出远门，到外面去打拼实在不容易，而且每逢到了一家人团圆的时候，就更想家了！

我的故乡在徐州，爸爸妈妈年轻时就在常州拼搏了。他们经过了无数的风风雨雨，终于为以后的生活打下了基础，并在这儿买了房子，长期住下来。我可谓是身在常州心在徐州，做梦都见到自己的亲人，特别是在中秋重阳佳节来临的时候，我们一家便更加思念自己的亲人。这时，想必远方的亲人也在思念着我们吧！

如果一封信能代表我的心声，寄给家乡的人们，我想说：爷爷，您的眼睛好了吗？可以看见了吗？要多休息。奶奶，您的风湿病有所好转了吗？有空的时候，到医院去看看。外公外婆，你们虽有“良田万亩”，可你们都已年过七旬了，家里的粮食也够了，在家里好好过晚年，我有空会去看你们的……

昨天晚上，我做了一个梦，梦见自己变成了一只小鸟，带着兴奋激动的心情，飞回故乡亲人的身边……愿天下所有人的游子能和家人早日相聚，共享团圆！

哈姆莱特读后感经典四篇

读后感可以从哪几个方面写？我们需要耐心的阅读作品，这样会有更多感触。 读后感记录了我们与书籍之间的交流过程，经过幼儿教师教育网小编的不断调整和修修改进这篇“哈姆莱特读后感”更加含蓄。

哈姆莱特读后感 篇1

《哈姆雷特》取材于12世纪丹麦历史中“丹麦王子为父报仇”的故事，是莎士比亚“四大悲剧”中的代表作，也是世界文学中最的作品之一，不仅代表了莎士比亚的戏剧艺术成就，也代表了文艺复兴时期欧洲文学的成就。细细读来，慢慢咀嚼，愈发让人感到内心的震撼。

本文最初的哈姆雷特是天真、单纯，也是幸福的一个王子，他对未来充满着美好的希望。后来，父亲的暴死、母亲的改嫁，让他觉得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，开始忧郁了，他无目的地，浑浑噩噩地生活着。

恰在此时，父亲的鬼魂告诉了他事情的真相，这下，哈姆雷特愤怒了，他从浑噩中觉醒过来——他要为父报仇。

哈姆雷特凭着自己的智慧，验证了事情的真实性之后，他开始平静下来，并认真地沉思着自己是否应该担起重任。最终，哈姆雷特做出了决断，他放弃了安逸的生活，放弃了自己的爱情，放弃了许许多多安逸的物质生活。

然而，就当一切按照他自己的想法做好安排的时候，却中了国王的*计，被毒剑刺伤，但他最后还是杀死了国王。他虽然没有完成自己的使命，但却为实现自己的理想铺平了道路。他的灵魂因为自己的抉择而走得更远了，直到消失在那条通往天堂的大道上。

哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和爱情。正因为如此，他能对母亲发出心底的愤怒，面对奥菲利娅的死，他悲痛欲绝，而当他面对自己的仇人、国家的仇人时，善良的本性又使他犹豫不决、迟迟不愿行动。如今读来，我仍能感受到他当时内心的矛盾和痛苦的挣扎。

什么才是英雄？我认为，像哈姆雷特这样能抛弃个人情感，维护大众利益，做出正确选择的人，才是真正的英雄。

哈姆莱特读后感 篇2

《哈姆雷特》这部戏剧中，处处可以看出作者着意把自己心目中的典型人物塑造成一个英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心计，在敌强我弱的恶劣情况下，他敢于针锋相对地进行斗争，《哈姆雷特》是莎士比亚最着名的部悲剧，它突出地反映了作者的人文主义思想。莎士比亚说过，他的作品就是给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面目，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记。正是一个时代的缩影。

描写人物心理的语言十分丰富，这在莎士比亚所有悲剧中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以疯话表达出来的，他的满口荒唐言就像迸发出来的火花。克劳迪斯阴阳怪气的语言则照映出了他口蜜腹剑的丑态。波洛涅斯爱用诗体语言，给人以滑稽可笑的印象。总之，是一出人文主义思想家的悲剧，是欧洲文艺复兴土壤里长出来的一朵长开不败的艺术之花，直至今天，还在散发出它所特有的馨香。

哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的理想人物。他是王子，按照传统，是王权的当然继承者。但是，他的美好前途被颠倒了的时代颠倒了。戏一开头，作者就展现了一幅丑恶的社会画面：国家发生宫廷政变，国王被害，阴谋家窃取了王位；王后改嫁；但哈姆雷特决非完人。他虽然善于思索，却优柔寡断；他虽然受到人民的爱戴，却并不相信人民。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能，竭力想除旧布新，但他总是郁郁不乐，迟疑不决，他始终是孤立的。这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。

《哈姆雷特》是一出人文主义思想家的悲剧，是欧洲文艺复兴土壤里长出来的一朵长开不败的艺术之花，直至今天，还在散发出它所特有的馨香。主人公哈姆雷特首先面对的是自己的原先的理想世界的破灭。这使他对世界产生怀疑。而这种怀疑直接促成了他后来的彷徨。他意识到：完美的东西原来并不存在，贞洁抵不过欲望，道德战胜不了贪念。他认为应该去复仇，可是那道德败坏的人是他的母亲；但是就算复仇成功，又能怎样？为此他说：生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题活着是一种痛苦。

哈姆雷特的情形并不是唯一的，生活的大手对每一个人握得是如此之紧。老国王的死，这和王后并没有关系。但是作为妇人的她面临着两种选择，那就是道德或者是欲望。她选择了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑视和批评，道德的空虚带给她相当大的痛苦，其实王后是一个善良的人，她并不是道德败坏。她是在选择哪种不幸，而不是在选择自己的命运。命运这种东西是怎样的一种存在，他既像影子一样和我们形影不离，又似阳光一样温暖人心，但更多时候，像梦魇一样深邃而可怕。与哈姆雷特的停滞不前不同，其他人进行了行动上的抗争。新国王杀死了老国王，并且尝试着忏悔来洗清自己的罪孽，并且妄图通过杀死哈姆雷特保住王位。勒替斯和国王一起实施了计划，企图让哈姆雷特为自己的父亲的死付出代价。但是最后呢？新国王死了，他也许可以说被复仇了。勒替斯死了，计划失败了。哈姆雷特死在了别人对他的复仇里。

哈姆莱特读后感 篇3

苍白的眼神，神武的铠甲，连夜徘徊在城垛上，悲伤而庄严，惨苦而坚定，迟疑而从容的鬼魂的最轻微的几句话，让一个年轻的王子奔涌的热血凝结成寒冷的坚冰，双眼像脱了轨道的星球向外突出，纠结的鬃发根根分开，像愤怒的豪猪身上的刺毛一样森然耸立。悲伤的密密话语是永恒的神秘，或是生命无法忍受的光明。

当仇恨、杀戮、阴谋、战争铺垫了通向银白王座的骸骨阶梯，当在世界巅峰的荣光到来之前，命运已用鲜血向万物祭献，向灵魂诀别的时候，是默然忍受命运的暴虐的毒箭，还是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过战争把它们扫清？徘徊、思索，一个纯洁、高尚、有道德、有知识、有决心的王子却要去承担一个承担不起、几乎连渺茫希望都没有、但又决不能推卸的复仇众人。一个不能成为英雄的人最终会成为英雄，但结局是可悲的。

虽然他为自己或别人的灾难而沉思，而忧郁；虽然他目睹**如芒在背，身受忧郁如疽附骨，但他却精于思想而疏于行动，以致一点行动的力量为思想吞噬殆尽，以致反复谋划后面临不少机会，却踌躇不决，从而导致虽然复仇成功，但代价却如山般沉重、海般浩瀚。让死神用残忍的、不可抗拒的手腕，只一挥，便拂去多少王裔贵胄的生命。虽然他被赠谥为英雄，但这名号之后却是惨不忍睹的热血与阴谋。

思想的优柔寡断使原本天衣无缝的计划成为嗜血的利刃。刀锋掠过，将原本美好的本性撕成碎片。为了复仇，为了清白与真相，他让原本善良的人与已屈死的冤魂一同埋葬，这不是一件值得嘉许的事。淋漓的血洒在王座与大地之上，灵魂的哀号在死灵般的天空之上回荡，这不是天堂的情景，这是地狱的面容。

英雄的倒下是为了让更多的人站起来，而不是一起倒下。结局不尽如人意，造成这残缺的便是王子天性中的优柔与寡断。可惜他没能早点遇见福丁布拉斯，没能早点领悟到真正的伟大不是不轻举妄动，而是在荣誉遇到危险的时刻，即使为了一根稻秆之微，也要慷慨力争，不论性命，不论自身，不论前方的危难与荆棘。

而当他摒除一切的疑虑妄念，把流血的思想充满在脑际时，时局早已发生了变化。如此多的羁绊，让他终于有了这样一个悲剧性的结局。

也许会有更好的计划，会有更好的巧合，但那颗纯洁、高尚的心对行动漠不关心。那中国古代的掷杯为号或忠诚的刺客再配合一张乐不思蜀的面具，比如此的复仇来得也许会不这样血腥吧！。

这个世界上有太多不可预测的变数。或可平步青云，或可跌落谷底，或让人满心欢喜，或让人忧愁不已。当遇见欢喜，自是愉悦异常，但当遇见危难，遇见看似不可逾越、不可承受的危难，与其眼见白昼的日照为自己胸中升起的怀疑浓雾所遮蔽，不如闭起眼来，将自身向人世孤注一掷，凭手中的剑划开这混沌的天地，使耀眼的光芒重现于平凡之间。

纵使前方有山、有海、有刀光剑影、有毒虫猛兽、甚至是阴暗的人心与不堪的世道，只管将腰挺起，如不可折弯的铁板一般，向前，向前。

哈姆莱特读后感 篇4

英国的伟大作家莎士比亚，是一个善于写剧本的作家，他是欧洲文艺复兴使其英国最伟大的剧作家和卓越的人文主义思想家的代表。他生于斯特拉特福。

我看了他的哈姆莱特，这本书主要讲的是主人公的父亲被谋杀了，凶手正是他的叔父。想篡位当国王。这直到他看见他父亲的灵魂，他才明白这其中的阴谋。他想要复仇却不知从何下手。他只好装疯卖傻。

他让一个马戏团表现了他叔父的阴谋。然后他的叔父派人去追杀他，他不得不去逃难。在途中他受到了许多帮助在最后那个追击头目也知道了历史去帮助他。

这个故事很令人感动，是一个王子为自己的父亲报仇的故事。我从中体会到了只要有决心再困难的事都会成功。像他面对一个强势国家的军队好不认输。

我想主人公是一个多么顽强的人他不怕困难而努力克服，非常值得我们学习。

哈姆莱特读后感 篇5

可以说，哈姆雷特对生活的黑暗面有了更深的理解。过去他对这一切只是视而不见而已。如今残酷的现实迫使他面对这一切。

他预感到自己不可避免地被拖入了悲惨的命运。如果他父亲真的被杀了，那么为他父亲报仇就成了他生命中不可抗拒的使命。而他的敌人又是当今的国王，要想杀死他，肯定不是一件容易的事，但无论多么困难，杀父之仇是不能不报的，而他当前的任务是要想出一个巧妙的办法来核实他的叔父是否杀害了他的父亲。

阴谋，暗算与残杀，这些是违背哈姆雷特善良纯真的本性的，但又是他复仇的使命所必须的。处在人生中花样年华的哈姆雷特背上了沉重的复仇使命，心中整日充满仇恨，使他内心阴暗而沉重，他陷入了无法自拔的痛苦的深渊。

文艺复兴后期的英国乃至整个欧洲，一方面是思想解放，另一方面则是私欲泛滥、社会混乱，人们在“个性解放”的旗帜下为所欲为。

莎士比亚在剧中说：“这是一个颠倒的时代”。不错，彼时丹麦国的状况是——婚礼紧接着葬礼;敌军压境，宫中却仍在纵欲狂欢;朝廷里众大臣尔虞我诈，互相倾轧;社会上民众群情激奋。

这是我们的英雄哈姆雷特生活的时代和环境。所有这些都造就了他的性格和一系列看似奇怪的性为。

比如哈姆莱特的装疯。如何解读？我认为，他一方面是迷惑敌人，另一方面，他可以畅所欲言，揭露现实的黑暗，也可以唤醒敌人，暴露自己。

再如哈姆莱特的延宕。歌德说这表现了他内心的感伤。柯勒律治说他这是思想过剩。

卡尔·怀尔德认为这是为了证明他的正义。布拉雷德则认为这表现了他厌世的心理。

琼斯从心理学的角度分析，把哈姆莱特的延宕归为俄狄浦斯情节(恋母情结)。从社会学的角度看，马克思主义文艺认为，这是由于社会**势力过于强大，哈姆雷特无法胜任改造社会的历史任务所致。真可谓仁者见仁，智者见智，一千个读者眼里就有一千个哈姆雷特，究竟孰是孰非呢?

还要观众自己去分析、评判。我个人认为以上各点都是合理的，但仅用一两点来解释显然是片面的。所以，正是如此丰富多样的理由形成了我们的主人公哈姆莱特丰富多彩的性格，鲜明生动，历经数百年仍在世界戏剧舞台上散发着灼灼的光芒。

又如哈姆莱特的忧郁。从家庭来讲，发生了意料不到的突变——父死母嫁，王位被夺。但我们忧郁的王子无法承担复仇的责任，这使得他形成了很强的心理压力。

残酷而又黑暗的现实使他原本信仰的人文主义理想破灭了，他发现了自然和人类社会的病态，产生了“生存还是死亡”这类对人的终极拷问。

该剧的一大亮点是表现了哈姆雷特的内心冲突。他追求理想，又失望于现实。他向往人性之善，又深信人性本恶。

他想重整乾坤，又深感自己无能为力。他厌倦人生，又恐惧死亡。他爱恋人和母亲，又恨她们脆弱。

古希腊戏剧主要表现人与外界自然力量的冲突，而莎士比亚则着重表现人与人之间的冲突以及人自身的理性、信仰、情感和欲望，这是灵魂的悲剧。外在冲突源于内在精神与心理的差异，最终表现为心灵的冲突。莎士比亚成功地表现了哈姆雷特的精神悲剧，是文艺复兴文学的最高成就。

该剧充分展现了人们的内心世界、情感特征和欲望要求，体现了文艺复兴时期对人本主义、反禁欲主义、人格解放的追求。

哈姆莱特是什么人?

毫无疑问，我们的英雄是封建王朝的王子。但他也是威赛克斯的化身。他是个疯子，死神，思想家和实干家。他是个厌世者、多愁善感的天才和替罪羊。

哈姆莱特读后感 篇6

运用在家这段时间，我在家读了英国闻名的戏剧家莎士比亚的闻名作品《哈姆雷特》。

丹麦的王子哈姆雷特是英国文艺复兴时候的资产阶级的人文主义的知识分子的艺术经典。即使出身王室，却就读于当时新文化的中心德国威登堡大学，因此深受人文主义熏陶。对人类持有美好的思想。归国后，父王忽然去世和妈妈匆匆改嫁的现实打破了他的理想，他从此抑郁苦闷。待父王鬼魂呈现，他明白了罪恶的制造者，又燃起了维护思想，改变现实的'强烈愿望，决定为父报仇，担负起从整国家的重任，但是他不坚信暴力，因此，即使那后来改写密信，潜逃回国，挥剑决斗一系列行为都果断果断，但还是落了个抱憾终生的悲惨结局，而书中另1个鲜明的人物也是哈姆雷特的叔叔克劳蒂斯，也是他杀害了自我的亲哥哥。也也是哈姆雷特的父亲原丹麦的国王，并且他还迫使哈姆雷特的父亲改嫁给他自我篡夺了丹麦的皇位。

在娶了哈姆雷特的妈妈后，并且了用虚伪奸诈的手段当上了丹麦国王后，爱他虚伪，狡诈，是以个十足的小人啊，在哈姆雷特归国后，他表面上装出了十分关心的样子，暗地里却千方百计的要置哈姆雷特与死地。

在书中另外1个我们值得一提的人物也是真心中意哈姆雷特的奥菲利亚，她纯真漂亮，善良可爱，是当时最美的女性，哈姆雷特也深爱着爱他心中的女神，但是正当他们二人为自我的未来思考是，他们还不知到实际奥菲利亚也是新王克劳蒂斯用来限制哈姆雷特的棋子，并且当奥菲利亚了解自我自我心目中的王子疯了，并且自我的父亲也被刺死的时间，他的精神也反常了最后奥菲利亚带着鲜花的花环，跳河而死。

之上也是书中首要的三个人物了，而出色的大戏也是由他们三人儿围绕展开的了啊，我最中意的也是哈姆雷特看见他父亲鬼魂的是了，午夜的城堡上，前丹麦国王的鬼魂已经悄无声息的一连呈现了三天晚上。值勤的哨兵惊慌不已，拉了霍拉旭来看，他看的准确，并将此事告诉了哈努雷特了，是夜，阴冷恐怖，王子和哨兵一起登上了城堡的露台，鬼魂真的又一次的呈现了。并且示意哈姆雷特跟他过去，哈姆雷特摆脱了同伴的劝阻，随他父亲的鬼魂来到了1个僻静的地方，于是父亲就把克劳蒂斯杀害他的全过程告诉了他，他是被他的弟弟，也也是现任的丹麦国王，一天国王在花园午睡，他的弟弟克劳蒂斯残忍的激昂毒草汁灌进了爱他的耳朵里，国王就那样的被毒死了，因为死的过快，那样的不知不觉，以至于来不及作死前的忏悔，他的鬼魂在地狱里备受烈火的煎熬，仅有晚上才能暂时逃脱苦难，四处游荡，鬼魂要求哈姆雷特务必给他报仇，另外也要替丹麦扫清奸邪和淫邪，只是最紧要的是不用伤害她的妻子，也也是哈姆雷特的亲身妈妈。

读完了此书后，我才了解了，原来《哈姆雷特》是借丹麦十六世纪末和十七世纪初的历史来反映英国社会现实，当时的英国，如前所述，是1个“颠倒黑白的时代”，而《哈姆雷特》正是“这个时代的缩影”，例如剧中哈姆雷特与克劳蒂斯的斗争，象征当时新兴置产阶级人文主义者反动的封建王权代表的斗争，经过这一斗争，作品反映了人文主义者理想同英国黑暗的封建现实之中的矛盾，揭露了英国封建贵族地主阶级与新兴资产阶级之中为了争夺权力而去的你死我活的斗争，批判了王权与封建邪恶势力的罪恶行径。因而，作文资料具有进步的的反封建好处。

剧中的哈姆雷特，是莎士比亚理想化的人文主义者形象，也是用表现个人同同社会之中，理想同现实之中的矛盾冲突的艺术经典，哈姆雷特即使为父报了仇，这也反映了人文主义为代价的胜利突出者预示他失败了。这也发映了人文主义者本身的阶级限制，也说明了当时的英国，封建势力仍然很强大，因此，他的悲剧也预示着人文主义者已经完成了他的历史任务。

哈姆莱特读后感 篇7

我是很少看戏剧的，因为我觉得戏剧已十分过时了。闲时翻看了莎翁的戏剧《哈姆莱特》，大脑中关于戏剧的空白被人性的光辉充满，这光辉也曾照亮过一个时代。

哈姆莱特是个悲剧人物，他是个不折不扣的人。他勇敢善良却又优柔寡断，但他终究是个英雄，是英雄总值得颂扬。一直以来，人们只要提到莎士比亚，总会想起他笔下的英雄哈姆莱特。但莎翁却将所有同情都交给了女配角奥菲利娅，她的命运根本不被她自己掌握，而是交给无情的虚无。没有同情心的神不是神，而事实是神没有同情心，用数学的思想来说两者之间便是一空集，也就是我所说的虚无了。奥菲利娅的悲剧性在于揭示了人的脆弱。

帕斯卡说过：人是一株有思想的芦苇。人生易逝，我们怎能不好好珍惜，因为偶然的灾难会轻易地将它夺去。人性的光辉和人的脆弱成就了美德和智慧，面对这样的人，我们应该认真书写。

人类是一件多么了不起的杰作，这是哈姆莱特的呼喊，是莎翁竖起的人文大旗，是民主写给专制和神权的檄文，预示着一个时代的来临。让我们重新审视这个字——人，当我们用歪歪斜斜的笔迹留下这个人字时，却不知道它的来之不易。那个年代，那个被神主宰的年代，为了真理，人被谱写成《神曲》，人被画成具有笑穿千年魔力的微笑，人被神在火刑柱下煎熬。但这个人终于被前赴后继的战士举起，被但丁讴歌，被达·芬奇画出，被哥白尼坚持，被布鲁诺坚信，被米开朗基罗雕刻，被伽利略发现，被莎士比亚化作笔下的一个个鲜活的形象，被更多的没有留下姓名的学者传播。面对这样来之不易的人，我们怎能随便写下？

今生今世，我已在空白的纸上描下了一个人的框架。墨已研好，就只差挥动大毫，笔走龙蛇，造就一个威武的撇和一个雄壮的捺。

哈姆莱特读后感 篇8

《哈姆雷特》或许是最受争议的一部，也是最受注目的一部。你在16岁时或许会被《罗米欧与朱丽叶》感动得潇然泪下，却觉得《暴风雨》不知所云；当你60岁时，又可可以深深地被后者所带有的神秘主义色彩所打动而对人生有所感悟，而前者却已经无法再次激起你心中的波澜…...

奥菲利亚的命运只能维系在王子身上！王子爱她，至少曾经爱过。她也确信王子爱她。

连她的哥哥、父亲都看得出来。可是，王子背负着替父报仇，为母雪耻，为国除害的大任！这些都比对一个女人的爱情来的重要！

他在复仇的火海中挣扎，他在叔叔一次又一次的构陷中抗争，他在对母亲的失望中奋斗，他在对周围人的围追堵截中，像个猎豹一样左躲右闪，伺机**，这一切，让他没有时间再去关心爱情，关心一个爱着她的女人。

这个女人甚至成了测试他的筹码。这个单纯的女孩被用来测试他的情人。她不知道她是利用他的父亲，他的父亲是由新国王指使的。不得已中，王子杀掉了偷听的老臣——他心爱的姑娘的父亲，王子因此被堂而皇之的遣送出境。可以想象，奥菲利亚，一个孤独的女孩，当她的父亲被她的情人杀死，她的情人不在身边，她的哥哥在游荡时，她很生气。

她把一些小花插在王子坐过的椅子上，嘴巴里念念有词：“这是给您的茴香和漏斗花，这是给您的芸香。还有一些留给我。星期天我们不妨称之为慈悲草。

啊！您可以把您的芸香插戴的别致一点。这是雏菊。我想给你一些紫罗兰，但当我父亲去世时，他们都谢了。

”作为大臣的女儿，她必须谨言慎行，就在不久前，哥哥还要她跟王子保持距离，她这样做了，因为她是个乖女孩。她父亲让她去测试王子是否真的疯了，她去了，因为她是个好女儿。现在，她可以说出她心中想说的话，做她想做的事，爱她想爱的人。

她可以照自己的方式给自己所爱的人采花，跟他对话，在王宫里出出进进。甚至，按照自己的远望，编花圈，爬到高高的树枝上，歌唱着，遥望远方，结果树枝断了，跟她一起，漂流在水上，漂流在水上，跟这个美丽的女孩一起回到了天堂。

哈姆雷特是不完美的，有时他的抉择是非理性的，相当冲动的，比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯时，然而或许正是他这种不理智的抉择，这种人性的弱点的表现，让俺们打心底里接受和认同他的艺术形象，因为俺们经常可以在自己身上看看见他的影子……

这个故事让我明白，奥菲利亚只能像一艘船，自己生死攸关。让她享受美丽和芬芳是作者的仁慈。在那个时代，在那个特殊的环境中。

哈姆莱特读后感 篇9

我很少看戏剧，因为我认为它们过时了。闲时翻看了莎翁的戏剧《哈姆莱特》，大脑中关于戏剧的空白被人性的光辉充满，这光辉也曾照亮过一个时代。

哈姆莱特是个悲剧人物，他是个不折不扣的“人”。他勇敢、善良、优柔寡断，但他毕竟是个英雄，这永远值得称赞。一直以来，人们提起莎士比亚总是想到哈姆雷特。

但莎翁却将所有同情都交给了女配角奥菲利娅，她的命运根本不被她自己掌握，而是交给无情的虚无。没有怜悯的神不是神，但事实是神没有怜悯。在数学思维中，两者之间有一个空集，我称之为虚无。奥菲利娅的悲剧性在于揭示了人的脆弱。

帕斯卡说过：人是一株有思想的芦苇。人生易逝，我们怎能不好好珍惜，因为偶然的灾难会轻易地将它夺去。

人性的光辉和人的脆弱成就了美德和智慧，面对这样的“人”，我们应该认真书写。

“人类是一件多么了不起的杰作”，这是哈姆莱特的呼喊，是莎翁竖起的人文大旗，是民主写给**和神权的檄文，预示着一个时代的来临。让我们重新审视这个字——“人”，当我们用歪歪斜斜的笔迹留下这个“人”字时，却不知道它的来之不易。那个年代，那个被神主宰的年代，为了真理，“人”被谱写成《神曲》，“人”被画成具有笑穿千年魔力的微笑，“人”被“神”在火刑柱下煎熬。

但这个“人”终于被前赴后继的战士举起，被但丁讴歌，被达·芬奇画出，被哥白尼坚持，被布鲁诺坚信，被米开朗基罗雕刻，被伽利略发现，被莎士比亚化作笔下的一个个鲜活的形象，被更多的没有留下姓名的学者传播。面对这样来之不易的“人”，我们怎能随便写下？

今生今世，我已在空白的纸上描下了一个“人”的框架。墨已研好，就只差挥动大毫，笔走龙蛇，造就一个威武的撇和一个雄壮的捺。

哈姆莱特读后感 篇10

寒假里，我读了文艺复兴时期戏剧莎士比亚的经典杰作《哈姆雷特》，它被誉为莎士比亚四大悲剧之一。

这是一个以复仇为主题的悲剧故事，故事的大致内容是：哈姆雷特原本是一个无忧无虑的丹麦王子，可是他的叔父非常阴险，为了篡夺王位，竟手足相残，不仅杀死了他的父亲，还霸占了他的母亲。他父亲的灵魂向他控诉，把自己被害的经过一五一十地告诉了他。于是哈姆雷特开始装疯卖傻，同时寻找机会，了解真相。他将父亲灵魂控诉的故事编成了戏，特意演给叔父看，果然发现叔父在演出过程中惊慌失色，证实了他的猜疑，于是他决心找机会报仇。有一次，他错杀了大臣波洛涅斯。叔父于是唆使波洛涅斯的儿子与哈姆雷特决斗，结果双方在决斗中都中了毒剑，哈姆雷特在临死前趁机刺死了叔父，母亲也饮毒酒死去，四人同归于尽。

读完这个故事，我不禁悲喜交加：悲的是哈姆雷特中了叔父的诡计，最终中毒死去；喜的是他临死前终于刺死了叔父，报仇雪恨。哈姆雷特的机智勇敢、叔父的阴险贪婪给我留下了深刻的印象。

叔父既阴险、又贪婪。为了篡夺王位，竟用毒药暗杀了亲兄弟。后来，又把哈姆雷特视为眼中钉、肉中刺，想方设法进行陷害：先用诡计想让英王杀害哈姆雷特；后又挑拨离间，让波洛涅斯的儿子与哈姆雷特决斗，并在剑上涂上毒药，在酒里下毒。最后，叔父死在了哈姆雷特的剑下，罪有应得。

主人公哈姆雷特机智勇敢，临危不惧，敢于抗争。他先装疯卖傻，麻痹叔父对他的警惕。然后，利用请叔父看戏的机会，证实了父亲灵魂的控诉。知道真相后，他勇敢地决定复仇。在去英国的船上，他发现并改写了叔父写给英王的信，挫败了叔父的阴谋。在决斗中，他虽然中了剧毒，仍然趁机刺死了叔父，得以报仇雪恨。

《哈姆雷特》语言精练，情节生动，内容精彩，笔调幽默辛辣，是戏剧文学的经典作品。叔父的阴险贪婪、哈姆雷特的机智勇敢，深深印在我的.脑海里。对权力和财富的贪婪想法，会扭曲人的灵魂，导致谋财害命、互相残杀等悲剧，值得人们引以为戒。

哈姆莱特读后感 篇11

《哈姆莱特》是莎士比亚的一部杰作，它讲述了王子哈姆莱特复仇的故事。我在观看这部戏剧后，深深被其深刻的主题所吸引，同时也感受到了其细致入微的描绘和复杂的情节。

首先，我认为这部戏剧的主要主题是“复仇”。“复仇”是人类历史上的一个永恒主题。在本剧中，哈姆莱特被父亲的不幸事件所触动，并发誓追杀他的凶手克劳狄斯。他的心灵历程既深刻又复杂，让人感受到了复仇的痛苦和后果。这一主题通过不同角色的表现得到了具体呈现，使人惊叹于莎士比亚对复仇主题的深刻理解。

此外，剧中的角色塑造也非常精良。哈姆莱特是一个充满矛盾的角色，他内心深处的痛苦和愤怒既突出又复杂，为观众带来了非凡的观赏体验。哈姆莱特身边的其它人物如奥菲利亚和波洛尼斯也各自具有自身的特点，他们的性格和行为直接贡献了戏剧性。

此外，《哈姆莱特》中的情节也非常错综复杂。从哈姆莱特的父亲被谋杀开始，整个故事一直充满着追随者和复仇者的斗争。每个角色都在为了自己的目的而展开自己的行动，而这些行动目的的达成常常会受到别的角色的干扰。

最后，我觉得这部戏剧的语言之美令人叹为观止。莎士比亚的文字最大的特点是翻腾的思想和多变的情感。他以非常有力的语言表达了人类内在的深层次情感世界，让观众得以通过诗歌的外壳进入他们的世界。

总之，《哈姆莱特》是一部不可错过的戏剧，无论是从其深刻的主题、精致的角色塑造、复杂的情节还是绝美的语言来看，都值得观看。这部作品可以使观众更深入地理解复仇主题，以及它背后更深层的思考和道德。

兄弟观后感

写好优秀的作文是我们的学校必备，写作文可以提高我们的概括能力和表达能力。如果我们的写作语言匮乏，完成作文会比较困难。你是否在搜相关的优质作文呢？小编收集并整理了“兄弟观后感”，请阅读后分享你的朋友！

兄弟观后感(篇1)

这个故事主要讲述了，有一对青蛙兄弟自小一块长大，一起生活。长大后，青蛙老哥决定留下来盖房子，在这儿生活一辈子。青蛙老弟想去外面唱歌。

青蛙老哥送青蛙老弟到路口。临别时，青蛙老哥对青蛙老弟说：“这里有你的家，哥在家里等着你回来。”青蛙老弟流着眼泪离开了。

青蛙老哥开始建房子，等着老弟回来。他用泥巴建了一个房子。房子建好了，青蛙老哥在路口等着青蛙老弟回来。青蛙老弟没有回来，青蛙老弟正在街边卖艺。

一场大雨把青蛙老哥的泥房子冲垮了，青蛙老哥变成了一个泥青蛙。青蛙老弟躲在街边一个屋檐下避雨。他们彼此都在思念着对方，想着对方如何在这场雨中度过。

夏天来了，池塘里长出了圆圆的荷叶。青蛙老哥用荷叶建了一间房子。房子建好了，青蛙老哥去了路口，盼望老弟回家。青蛙老弟没有回家，正在马戏团表演钻火圈。青蛙老弟想：要是青蛙老哥看到我的表演，一定会为我骄傲，但也会心疼我的。

荷叶房子被太阳晒枯萎了。青蛙老哥继续盖房子，他用干草建了个草房子。秋风吹走了草房子。青蛙老哥挖了个又宽又大的泥洞，等着青蛙老弟回来。青蛙老哥在路口，竖了个牌子，上面写着：青蛙老弟的家。

在大剧院里，青蛙老弟做他的告别演唱后，回到了家。青蛙老哥让青蛙老弟给他讲讲外面的经历，青蛙老弟讲着讲着，他俩都睡着了。

故事中青蛙老哥、青蛙老弟是一对感情深厚的兄弟。青蛙老弟外出去唱歌，在外，时时想着青蛙老哥。青蛙老哥在家不辞辛劳，经过一次次的挫折后，为青蛙老弟建造了一个温暖的家。

好词有：蝌蚪、泥塘、惊慌、毫不犹豫、激动、湿润、垒起来、陌生、糟糕、湿漉漉、枯萎、领结、鞠躬致谢、哈欠、团聚、倒霉、挨饿、危险……

好句有：“他甩出的每一颗水珠都代表着他的激动”、“天这么热，青蛙老哥那里的蒲公英都变成了一个一个白色的绒球，飞呀，飞呀，这些带着绒毛的小种子飞着，围住了青蛙老弟。”“穿着绿色的西装，露出白白的肚皮，带着红地白点的领结”。

兄弟观后感(篇2)

当仔细品读一部作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你真的会写读后感吗？下面是小编帮大家整理的《卖风筝的两兄弟》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的.朋友。

很长时间里，有个问题在我的脑海里一直萦绕着――为什么美国先于中国有了飞机呢？后来，我读了《卖风筝的两兄弟》这篇文章，才明白原来发明了飞机的莱特兄弟是美国人。

《卖风筝的两兄弟》这篇文章写了小时候的莱特兄弟希望像雄鹰一样在天空飞翔，于是就放起了风筝。可是风筝经常被风吹破，莱特兄弟很沮丧。他们找来了最好的竹片和纸，开始研究如何让风筝更结实和飞得更高。经过好多次尝试与失败，莱特兄弟的新风筝终于制作成功了。新风筝不但更结实而且飞得更高，小伙伴们都要求莱特兄弟把新风筝卖给他们，于是莱特兄弟挣了不少零花钱。

莱特兄弟为什么能成功地制作出更结实和飞得更高的风筝呢？我总结了一下，有以下原因：

首先，莱特兄弟爱动脑筋、肯钻研。这一点，我深有体会。有一次我画画，还像平时一样，一画错了就换一张纸，从不动脑筋去做修改。后来，当只剩下最后一张纸时，画又被弄脏了，只好想办法补救。我仔细的想了一会儿，在弄脏的地方画了一堆土，然后在旁边又画了一个小人在施工。看着这张画，觉得比原来的设想要好得多，我满意的笑了――只要爱动脑筋，肯钻研，就没有什么解决不了的问题。

其次，莱特兄弟不怕多次失败，遇到困难不灰心，坚持到底。想到这里，我就惭愧的低下了头。因为我平时遇到一点困难就灰心。记得有一次做题，我只想了一会，没有思考出来，就想：我不会做，问妈妈吧。可是妈妈说：“你自己做，不能总依靠别人。”没办法，我只能重新回去思考那道题。结果过了不久，我就做出了那道题。

《卖风筝的两兄弟》使我懂得了一个道理：只有爱动脑筋，肯钻研，而且不怕失败，遇到困难不灰心，坚持到底，才能获得最后的成功。

兄弟观后感(篇3)

作为一个彝族读者，很高兴在开篇就看到作者“翻案”的态度，这也是心中一直在思考的问题，从整个地区来看，凉山地区是处于封建社会，如果非要抛开城市化，例如西昌会理等地区，单彝区也是更类似与封建制，而仅仅因为有奴隶的贩卖与交易就定性成奴隶社会，这有欠考虑，当初欧洲中世纪与北美大肆黑奴贩卖也不是奴隶社会，奴隶也只是作为一种类似于商品而在市场中流通和存在（虽然这样说有违伦理道德）。

所以千禧年前后到处的“一步跨千年”的标语是“污名化”的真正移植，并在我们这一代心里行成“共识”。为什么污名化？首先，我理解的是地方解放初期对“异己”的东西的不认同，更不可能花时间去理解这样一个社会的特点并对症下药。其次，标签是个好东西，如果你不能把一件事情搞得很好，你就首先得把这件事情贬低的一文不值大大低于这件事情本身所处的地位，最终通过长时间甚至几代人的宣传和鼓动，来左右事情本身的真面目，最终“让他们的子女随着我们的音乐翩翩起舞”，最终文化与传统在丧失，旧的社群关系和形式土崩瓦解，人们勤于奔命忘记自己是谁，在高楼林立之间看不见山望不见水。

虽然作者有堆积“理论”的嫌疑，很多个人觉得可以直接去掉也不影响阅读理解，但我还是屁股决定脑袋，因为活生生的以个人为主角的案例结合我的生活经历就像一幅幅画卷在我面前展开。比如他站在道路旁边无所事事，但嘴里说着“忙得很”的场景，犹如鲁迅对孔乙己的描写，生动而又形象；很对对话我都是直接用戴着彝腔的四川话读出来的，我就像爱我自己爱我家人爱我的国家一样爱着这个民族，但我就像担心自己的未来一样对我的民族忧心忡忡。

新兴的成人礼的比喻我不太赞同，这无非就是时代洪流中的个体选择造就的群体倾向，而人们所说的话无非就是一种“人云亦云”，作文这是我们这个“娱乐至上”的民族一定会说的话，成人礼的性质我理解的是有一定的被动性，但“去城里”更像是在新的时代潮流中自己做出的主观选择，当然“新兴的成人礼”本身也无可厚非，倒不必吹毛求疵。最后中英项目在地方上的实践失败和“去污名化”的污名化不能赞同更多。

我从乡村走到城市，从西南走到华北，从更好的学校到最好的学校。我一直相信所有的收获都有代价，这一路上我付出了什么代价？个人的汗水无非是自我感动的主观麻痹，是身体机能的老化和思维能力的僵化？还是一个民族在现代化过程中的星星之火在无序散播，他还能不能燎原？

兄弟观后感(篇4)

今天，我读完了聪明的兄弟，心中不禁默默的佩服他们。他们遇到难事都沉着地对待。他们那种顽强不屈的精神值得我们学习。

黑泽尔和格蕾特的继母是多么地可恶。他让黑泽尔的父亲把他们扔到森林里去。黑泽尔听后，就拾了一些小石子。当父亲带兄妹走的时候，黑泽尔便把小石子扔在了路上。到了晚上，父亲走了。把兄妹扔在森林里，但兄妹沿着小石子指迎的道路又重新回到家中。

过了一段时间。继母又像上次一样让父亲又一次把兄妹俩扔在了森林里。这次，黑泽尔没有防备。兄妹俩被扔在森林里后，他们走呀走呀。看到一间用面包造成的小屋子。他们便吃了起来，这时，走出来的老巫婆把黑泽尔关进笼子，让格蕾特干活。她等待把黑泽尔养肥后把他吃掉。有一次，老巫婆让黑泽尔把手指伸出来，但黑泽尔却把一根小骨头给老巫婆摸。老巫婆再也不想等了，要明天就把黑泽尔吃了。第二天，老巫婆想设计把格蕾特骗进火炉，但聪明的格蕾特识破了她的诡计，便装作不知道怎么进去，老巫婆便给她做示范。格蕾特趁机把老巫婆推进火炉，关上了炉门。老巫婆一下子就被旺火烧死了。格蕾特放出了黑泽尔，他们在老巫婆的房子里装了一袋金银珠宝。

于是，他们开始寻找回家的路。真幸运，他们走出了大森林，回到了家，和父亲拥抱在一起。现在继母死了，他们也不必担忧了。从此，他们一家人高高兴兴地生活着。

经过三番五次的挫折，黑泽尔和格蕾特终于回到了父亲的身边。老巫婆那面包做的房子真的很诱人。聪明的兄妹铲除了吃人的巫婆，回到了家。过上了幸福的生活。我真为他们感到骄傲。

兄弟观后感(篇5)

孩子初看《牧犬三部曲——兄弟情仇》，就被主人公灰灰和黑头所感染，这次，又找到了这本续集。她很快就读完了，而且非常满意。

这本书讲述了灰灰逃入山林，沦落为一条野狗。黑头因替同伴复仇，遭人追杀，也被-迫出逃。?城市，黑头遭人诱捕，加入了一个马戏班。灰灰击败豺狗当上“豺王”之际，黑头逃离马戏班，随新朋友白丑去了它家，成了一条宠物狗。后来，灰灰在山中遭遇偷猎者，陷入了偷猎者布下的天罗地网……

最终，灰灰从偷猎者手下逃脱，继续它的丛林生活;黑头则带着它的新朋友白丑，回到了牧场。

此书是一本非常非常好的少儿读物，故事情节生动有引人入胜，令人意犹未尽，一看便不会罢手，透过一连串高潮迭起的故事，能我们看到牧犬兄弟虽历经苦难仍不屈不挠的灵魂，被它们所震撼。真不愧是"牧犬三部曲"，真不愧是继《艰难的归程》与《丛林守护神》后又一本关于牧犬的书。

一本让所有喜爱动物的孩子们爱不释手的好书。

林达为了给牧犬黑云报仇，将黑云的儿子灰灰进行秘密训练，希望将灰灰训成一只猛犬，不料，灰灰却变成比野狼还要凶残的牧场公害。而正常驯养下灰灰的同奶兄弟黑头成长为一只优秀的牧犬，成了灰灰的克星。灰灰逃入山林，沦为野狗。黑头因替同伴复仇，遭人追杀，被-迫逃入城市，不料遭人诱捕，加入了马戏班。灰灰击败豺狗当上“豺王”之际，黑头逃离马戏班，随着新朋友白丑去了它家。后来，灰灰在山中遭遇偷猎者，陷入了天罗地网之中。黑头在白娃家里仍然想念牧场，带着白娃回到了牧场，白娃被黑狗咬死，黑头大受刺激，咬死了黑狗。灰灰在山中回归了本性，不再滥杀。林达带领黑头去寻找灰灰，遭遇狼群，生死关头，灰灰赶来搭救，最终灰灰回归了牧场，成为了一条优秀的牧犬。

读了这三本书后，我深受感触，主人公灰灰与黑头的命运多舛，透过一连串高潮迭起的故事，使我们看到了黑头与灰灰虽然苦难，但又一次次站起的优秀品质，看到了黑头与灰灰历经挫折仍不屈不挠的坚强灵魂。仿佛听到了它们永不言败的吠声。

这三本书告诉我们：从哪里跌倒，就从哪里爬起，只要用一颗从容的心去认真面对困难，一切难题就只不过是一只纸老虎罢了。

兄弟观后感(篇6)

今天，我看了这篇寓言故事，懂得了一个深刻的道理。

主要讲了，元太祖铁木真有五个兄弟，他们常为一些小事发生争执，闹的很不和气。铁木真的母亲非常不安，一天晚上，她把五个儿子叫到身边，取出五支箭，发给每人一支，让他们把箭折断，结果他们没费多大力气就把箭折断了。接着，母亲又拿出五支箭，用皮绳捆在一起，让他们来折。这一次，五兄弟费尽了九牛二虎之力也没能折断。母亲意味深长地说：只要同心协力，才能战无不胜啊。五兄弟都明白了母亲的用心，从此以后相处得十分和睦，再也不闹矛盾了。

读了这个故事，我想到了在我们实际生活里也有这样的例子。上次我在班里扫地，本来是我一个人扫的，但是我扫了十几分钟还没扫完，可是又来了几个同学一起扫，几分钟就搞定。在拔河比赛中，光靠一个人拉得过10个人吗？但如果来多20个、30个人，同心协力一定能拉得过。

所以这篇故事告诉了我们做什么事不可以单独行动，要和同伴们同心协力，相互友爱。在外要听从师长的教诲，在家要遵守母亲的规范。对待长辈，要像是他们的亲生儿女一样。兄弟之间要相互关爱，因为一母同胞，血脉相通，就像树一样连枝同根。