敬畏读后感

敬畏读后感(实用十三篇)。

读后感怎样才能写好？当阅读了作者写的作品之后，往往会有很多领悟。写读后感时，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会，从众多文章中选出来的是一篇深入浅出的“敬畏读后感”。

敬畏读后感 篇1

敬畏生命尊重生命

最近，我有幸拜读了著名学者王一方的医学人文专著《敬畏生命》，作者结合大量的现实问题和医患关系等阐释了一针见血的反思与批判，利用医学人文精神在病患与医生的理解的鸿沟之间架起了一座桥梁。

王一方认为，只有敬畏生命，才能真正实现当医生的使命。'当过医生的王一方曾陪过一位中年女工程师走向死亡，那种在生的饥渴和挣扎中显现的生命的庄严感，整个过程持久震撼着他的心灵。他说，其实每个医务工作者都应该到殡仪馆骨灰陈列室里看看，那些冰冷的骨灰盒与盒盖上笑容可掬的**上的残酷映照，会让人更好地理解生命的诞生和死亡，理解自己在生死之间工作的性质。

读了这本书给我的启示很多，医学人文精神是医学的灵魂，是对生命的尊重和关注，医生永远不能忘了，除了要有专业的理论和实践知识外，更应该需要有菩萨一样仁慈的心胸，关怀和爱护病人，让他们感到更幸福、更自在。医疗工作关系到千家万户的健康，血液工作关系到患者的生命安全。我是一名平凡的血站**，虽然没有工作在临床第一线，但我们却也行走在用鲜血铸就的道路上，奔跑在采供血战线的最前方，用自己的双臂撑起一个又一个生命的重量。

其实，我认为对“恐惧人生”最好的诠释和诠释是一种精神、一种态度和一种责任。

多年来，我在采血车和血液室的工作经验也让我懂得了生命的价值。每每感受到献血者的拳拳爱心；收到医院检验科出具的危重病人需要血液和血小板挽救生命的**；每每看到家属们满含希望、近乎乞求的眼神……我知道，作为一名血站的医务人员，在这里'敬畏生命'就是需要我们怀着高度的责任心对待我们的工作，对我们服务的对象不论是献血者、还是医院、病人高度的负责。我们做每一件事情，都要去仔细地考虑：

我的行为是否会对病人的生命造成意外伤害？我的言语是否会伤害到献血者？我应该如何去减少这些伤害或者把这些伤害降到最低限度？

我们的行为，我们的言行必须对献血者和病人的生命负责。在这里，'敬畏生命'就是需要我们严格遵守各项法律、法规、>规章制度和操作规程，让自己拥有专业的理论知识和技术服务社会。在这里，“生命的恐惧”意味着我们的医务人员无论如何都不会放弃希望，与时间抗争，准备足够的血源，挽救病人的生命。

在这里，'敬畏生命'就是需要我们医务人员在在各种自然灾害、公共突发事件等严重威胁公众生命面前挺生而出。在这里，'敬畏生命'就是更需要我们医务人员用爱心、耐心、细心、真心去对待献血员、对待医院、对待每一位需要输血的病人，从点滴小事做起，把件件实事做好，做到责任面前无小事，少一些计较、抱怨，多一些积极、责任。在这里，'敬畏生命'就是在工作中遇到困难，经历辛酸时，想到躺在医院饱受折磨的病患、无私奉献的献血员，我们更应该微笑勇敢面对，没有害怕，没有退缩，没有逃避。

读完这本书，我感到作为血站集团的一员，我是多么的幸运和自豪。今后，我会把采供血事业作为终生职业，把无私奉献作为毕生追求，用勤劳的双手成就属于自己的这个'救死扶伤'、'敬畏生命'、'尊重生命'、'尊重生命'的梦想。

作者：无锡市红十字中心血站刘月兰

敬畏读后感 篇2

10级经济一班成炎炎

学号： 101090013

“我是一个生命，生命的意愿是生存，在生命的中途，她愿意活着。”史怀哲发出了这样的感叹。而我，一个芸芸众生中的平凡如一颗小草的我，依然决定在平凡的生命中尽情释放精彩，生命从来就不卑微。

当我们呱呱坠地之时，就肩负着与生俱来的神圣使命，我们的生命可以不辉煌，可以不精彩，但是不能卑微。我们应该敬畏生命。即使我们像芦苇一样脆弱，我们也可以坚强。我们的命运总是掌握在自己手中。

不要告诉我，社会太复杂了，你无法承受。不要告诉我，人太小了，您无能为力。不要和我说，一切都是命中注定，你只能听天由命……如果一切的一切都是上天安排好的，那么上天安排你的诞生是不是个绝对的错误！？为什么我们总要找那么多借口亵渎生命，伤害身边爱我们的人？我们总是有选择的。也许生活经常是个笑话，但生活的方向盘从来没有滑落到别人的手中。

“我认为毁灭、妨碍、阻止生命是极其恶劣的。”一个不懂得敬畏自己生命的人，活着也是悲哀。

我想到了复旦大学女教师于娟抗癌记录中的一句话：“很多人所谓的再大的痛苦都会过去。失恋也好，事业失败也好，婚姻破裂也好，哪怕得绝症也好，神马都是浮云。

我不太喜欢尼采，但我喜欢他的说法：一切不能杀死你的东西最终都会让你更坚强。”这就是对生命的敬畏，不论命运多舛，依旧笑看生活。

也许每个人在生命中都会遇到急转弯，措手不及，惊惶失措，可是生活还在继续，我们必须奔跑，必须跑得比厄运还快，这样即使落败，我们依然可以无悔地说，我尽力了。我不仅要对我的生活负责，我们也可以微笑着向爱我们的人说再见。不在乎结果。我们已经是赢家了。

之前我们南大物理学院的杨雨亭学长罹患白血病多年，最近生命告急，他的事例得到了社会的广大关注，他与病魔顽强抗争的斗志也感动了我的心。他咬牙挺住25次化疗，却依旧坚持学习。我已经觉得我的任何话都无法形容他的顽强了。

“ 妈！我知道您不容易，我一定努力学习考出个好成绩，将来学业有成，事业有成，你就不用这么累了，就可以享点儿福了，等我病好了，咱们就都好了，我不想麻烦别人，也不想让别人觉得我和别人不一样有什么困难咱们先自己解决吧”这是杨雨亭经常对妈妈说的话。这不是对生命敬畏的最好解释吗？

他的心里有大爱，对妈妈，对同学，对社会。

相比之下，我们都需要感到羞愧。自此，你还会失恋了而闹死闹活搞失踪玩自杀吗？你会因为对工作不满意而跳楼还是变老？

你还想因为考试不好而对家人发脾气吗？你想沉迷于网络并在大学里度过你的时光吗？你还要为了面子挥金如土却不顾家里年迈的父母吗？

真的，首先要学会对自己的生活负责，然后才能对别人负责。

《哈姆雷特》里面说：“生存还是毁灭，这是个问题。”这个问题的唯一答案就该是——生存。生活是王道。生活得好才是境界。

敬畏读后感 篇3

教学随笔题目：读《敬畏自然》有感

姓名：朱传国

工作单位：睢阳区娄店一中

身份证号：411403

读《敬畏自然》有感

读了《敬畏自然》这篇文章之后，我的心灵受到了无比的震撼。它唤醒了我前所未有的思想和人性。人是大自然创造的奇迹。人类的生存和发展离不开大自然的恩赐和保护。它是人类的母亲，我们在它的怀抱中孕育、成长、壮大，然而随着现代科学技术的发展，人类已渐渐远离了自然，背弃了自然，常常把人类与自然对立起来，宣称要征服自然，成为大自然的主宰，殊不知在大自然的面前人类永远只是一个天真幼稚的孩童，因为自己只是大自然肌体上的一个“细胞”，却声称要征服“母体”，真是狂妄自大，幼稚可笑。

由于人类各种错觉带来了更多的生态问题，原本美丽的地球变得千疮百孔，给我们人类社会带来了严重的灾难。

大自然为我们人类提供了衣食住行。我们的祖先山顶洞人曾经利用山洞来躲避风雨的侵袭，通过野菜野果充饥解渴，运用草药来驱除病魔，强身健体，把树叶串在一起作为遮身掩体的衣物；今天，深埋地下的煤炭，石油是我们工业社会的动力食粮；储量丰富的天然气为我们提供了燃料，同时也为空气的净化奠定了坚实的基础；郁郁葱葱的树木走进千家万户，转化为人类生活的原料和用品；无数的山石从深山老林里开采出来，通过不同方式的加工提炼，成为了建筑材料的主力军（如石灰、水泥、钢筋等）才使得一座座高楼大厦犹如雨后春笋拔地而起。我们的生活环境显著改善，生活水平显著提高。这些礼物不是来自大自然吗？

我们还有什么理由可以征服和支配自然？

随着社会的发展，我们所面临的自然灾难越来越频繁：全球气候变暖；印度洋的海啸，斯特里卡的飓风；长江的污染，黄河的断流及河床的抬高，罗布泊仙湖的消失；唐山大**、四川汶川的**；疯牛病、禽流感、sars病毒、甲型h1n1病毒等这些不都是大自然对我们报复的最好的例证吗?时至今日，悲剧并没有停止，各国政客为了显示自己的实力或维护自己的权益，正在热火朝天的举行联合军演，向天空发射卫星，无休止研发核**，他们为自己的成功而沾沾自喜，后面却隐藏着难以想象的灾难。

此外，森林砍发导致山体滑坡、泥石流不断发生；人工条件下洞庭湖、青海湖、月牙泉等地面积逐渐减少；地下资源无计划开发导致资源提前枯竭。这些不都是我们人类的杰作吗？是人类不懂得这是在破坏自然环境吗？

当然不是，他们是被利益冲昏了头脑，被利己私欲蒙蔽了眼睛，即使造成无法挽救的后果，他们抽泣懊恼之后，在利益的**下仍然有人会使悲剧重演，反复下去，我们必将受到大自然严惩。

因此，我们应该尊重自然，热爱自然，与自然万物和谐相处。不要把自然界的其他部分看作是我们征服的对象，更不要把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴，因为它们是与我们平等的生命，是宇宙智慧的创造物，是宇宙之美的展示者，我们应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。

敬畏读后感 篇4

其次，要让孩子犯错，甚至重蹈覆辙。要有耐心，始终对孩子充满期望。孩子刚学会站立，跌跌撞撞的走几步我们都很兴奋而不会埋怨他太笨；孩子刚会丫丫学语，发出一个可能没有意义的ma的音我们都能高兴地连声答应，兴奋好几天，可是到了教孩子立规矩的时候我们往往就失去了耐心，变得贪多贪全，急于求成。

这是我们家长应该反思的地方。我们把一个规矩让孩子弄明白了，接受了，落实到行动并逐渐形成习惯了以后，下一个规矩的制定就简单多了。

最后，我们要尽量和孩子共同守规矩，毕竟家长才是孩子的第一任教师，如果规矩只是给孩子定的，家长不去和孩子共同遵守，家长和规矩的威信都会下降。

每一个家长都希望孩子长大后有出息，能成才，孩子的成长就像一棵成长中的小树，需要我们用爱来浇灌、用规矩来修剪。祝愿我们的孩子都能成长为参天大树！

学生：五.1江迅

家长：刘晓艳

2013.6.9

敬畏读后感 篇5

《中国机长》观后感：敬畏生命，敬畏职责

国庆期间上映的三部曲《我和我的祖国》、《中国机长》、《攀登者》，其中比较期待是《中国机长》，这或许被原型的故事，让人感动和震憾所感染吧。正如影片中当飞机成功备落时，刘机长讲如此一句话：”敬畏生命，敬畏职责”。

触动大众的神经，引发考虑与沉思！

《中国机长》则是讲述18年5月14日，川航8633驾驶舱风挡玻璃爆裂脱落，面对座舱释压的极端罕见险情，刘长健机长与毕楠乘务长带领全体机务人员与乘务人员成功迫落，128人全员生活的故事。在生死关头，英雄机组的正确处置，确保了机上全体人员的生命安全，创造了世界民航史上的奇迹。

1、没有绕幸，只有专业力量

当这电影从一开始不看好的情况下，到现在的近15亿时，如今网络响起一句话：”不拿你的业余爱好，来挑战不人吃饭的本领“ 的确，在转业到川航之前，机长刘传健是一名轰炸机飞行员。在空军学校的11年里，刘传健同意参加许多紧急训练。

但像这次，挡风玻璃碎掉、自动驾驶失灵、仪表盘被吹翻、副驾驶命悬一线的超复杂情况，他也是第一次经历。

“稳住飞机！”这是他脑海里的唯一念头。 然而如何做呢？

没人告诉他，和地面监管的联系中断了。刘传健第一时刻关闭了飞机油门。尽管极度缺氧和-30℃，他的大脑仍然保持清醒，他的手从未离开操纵杆。

“专业”这词也乘务机舱中体现，其中电影有几个细节，让人印象深刻，刚开始时，有一个土豪在商务舱由于看不惯空姐要求关机要求，在之后乘坐的时刻内百般调难，最后由乘务长毕男来耐心、自信、专业对他进行服务，其中有一个送餐的场景，他原先讲喜爱吃小面，结果递上小面后又嫌弃不辣，要换粥，更换粥后又想不如吃小面，不管他如何调难，毕男依然用她的自信和专业应对。看到空姐对答如流，最后他无可奈何来一句话：一个倒茶递水的，哪来的自信。

虽然无意中说出来，但空姐的专业、自信，这也在后面的飞机事故中表现出来。当飞机发生事故时，每个空姐都有自己的位置待命，等待指令。而李沁扮演角色需要守着是5号位。

尽管她当时距离自己最远，即使晕倒仍然坚持去到自己的站位上。后来，李沁在接受采访时说，他们每个人当时几乎都恢复了原型。在与原型空姐面对面交流时，她提到自己的位置就是生死舱的位置，无论如何都必须保留。

而这一切都诠释着，正如袁泉所讲：”我们也是亲小孩，女儿，是父亲，母亲，也有亲人等着我们回家。。。。。我们每个人都同意每天训练，这也是为什么我们在那个地方的意义。相信我们，相信我们的船长，我们会一起回去的！

“2、”敬畏生命，敬畏职责”

《中国机长》成就了平凡中英雄，他们日复一日的训练来挽救119名乘客的生命，也挽救自己。用了高度责任感来执行职责。正如记者所问，船长服装的四道杠代表什么？

他回答：前面三条代表着，专业，技术，知识，最后一条代表着“责任”。

尽管我们大部分人从事的工作差不多上一般岗位的一员，并没有象消防员，大夫，飞行员，军人等其职责关乎着每个百姓的生命。然而“责任”，对生命任何时候都保持一种敬畏却是雷同。

我们所能做的就是在一个平凡的岗位上，认真细致地做好工作，对任何工作都要有强烈的责任感，这将驱使我们的内在力量去完成我们认为不可能的事情！正如影片开头时，刘机长与副驾驶闲聊时，讲当他从军队转业到民航时，专门不满，即使他训练已非常完美，然而犯错依然还给训导员骂，最后训导讲了如此一句话：我是代表我家人来骂你，因为我家人有可能坐上你操控的飞机。

的确，每个人身后都有一个家庭需要我们护航和守护，而我们能做就是用强大的责任心去对得起他们的期待！

敬畏读后感 篇6

（课间幻灯片自行播放大自然美景三十张，花时约一分钟，至出现课题时静止。）

生（纷纷）：什么叫“敬畏”？为什么会提出要敬畏自然？为什么要敬畏自然？怎样做到敬畏自然??

师：我把同学们的问题整理一下，（屏显：看题提问：1、什么叫“敬畏”？2、作者为什么提出要敬畏自然？3、为什么要敬畏自然？4、怎样做到敬畏自然？）上面的问题是老师预先估计大家会提的，再加上几个老师没估计到的。（师当场在幻灯片上录入问题：5、我们敬畏自然了吗？6、读了这篇课文后，我们会怎样做？7、敬畏自然，意味着不能征服自然了？那人们还怎样利用自然呢？）这里要提醒的是，

上面有的问题其实是可以合并的，比如第一个和第四个问题。

师：作者严春友是北京师范大学哲学系教授，他在这篇散文里面解答了大家的疑问了吗？让我们走进文本，寻找答案。

师：读好了吧？（生点头示意已读好）读好了，就要交流了。怎么样？严教授把上面问题都解答了吗？

师：那我们把严教授解答的问题先解决了，如果有时间再把严教授未涉及的问题讨论讨论吧！谁先说？

生：第一个问题，什么叫“敬畏”？我想，“敬”就是“敬重”，“畏”就是“畏惧”，合起来就是“敬重畏惧”的意思。

师：畏惧？是不是像古人那样看到天打雷就叩头，天久旱就跪拜求雨呢？

生：敬畏自然，就是要把自然看做是与我们平等的生命，

看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者，敬重自然，爱护自然，与大自然和谐共处。

生：作者为什么要提出敬畏自然？是因为眼下有人不敬畏自然，甚至有挑衅之意。课文的第一自然段写到，“人们常常把人与大自然对立起来，宣称要征服大自然。”

师：哦，因为太不自量力了，显得狂妄之极。都引来了大自然的――

师：大自然为什么会对人类的这一举动窃笑的呢？文中哪些段落专门就这一“窃笑”而谈？

生：四方面：人类活动空间狭小；人类的认识史是纠错的历史；人类挖掘宝藏可能是自掘陷阱；人类智慧并非最高。

师：学到这里，我觉得咱们可以把文章前四段用一句话概括一下，怎么说？

生：人类想要征服自然是不自量力的，是狂妄可笑的。 师：也就是否定第一文库网了别人“征服自然”的观点。那么，作者自己提出了怎样的观点呢？能从文中找到表达作者观点的关键句吗？

（生齐读最后一段。）（师板书：敬畏自然，爱护自然） 师：作者为了让人家信服自己的观点，并不是直截了当亮出了事，而是有一个过程，有充分的理由――

生：P86第二段写到：因为人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。

师：“相形见绌”是一个成语，你能说出它的意思吗？ 生：就是相比较就看出自己的不足。

师：对，“形”指“比较”，“绌”指“不足”，合起来就是与同类事物相比较显出不足。（师板书：智慧比较 相形见绌 ）这一段中写到大自然的智慧高在何处呢？

生：第一，大自然用“死”的物质创造了丰富多彩的生命，这生命中甚至包括人类；第二，大自然“懂得”美学原则。

师：而人类呢，却不能制造出一个哪怕是最简单的生物，果，难怪要说“相形见绌”了。好，继续找理由。

生：P87第一段写到，人本身就是宇宙创造的，人的智慧是宇宙智慧的高级阶段。

师：由相比到一体了。（师板书：天人合一 高级阶段）老师解释一下，这个“天”可以解为“宇宙”，可以理解为“大自然”。

生：文章后面几节写到，宇宙是一个生命体，宇宙里处处有生命，处处是我们的兄弟。

师：换一个角度了，是从生命的角度来说了。（师板书：生命宇宙 处处兄弟）

师：现在我们其实已经解答了第三个问题：为什么要敬畏自然，请一位同学把刚才的思路整理一下。

生：人的智慧与自然的智慧相形见绌，甚至，人本身就是大自然的杰作，人的智慧就是自然智慧的高级阶段。况且宇宙处处有生命，人只是其中一分子，所以我们要敬畏自然，爱护自然。

师：大致的思路是清楚了，但是不是对整篇文章都懂了呢？不一定，这文章感觉特绕，沈老师细读不下十遍，疑问也不下十个，我相信同学们也会有许多困惑。接下来我们要进行的一个环节非常富有挑战性，那就是“质疑课文，敢问教授”。当然，态度还是谦逊一点为好。所以，我们就以“严教授，我想问你：？”的句式来发言吧！先自行阅读、质疑，三分钟后全班问题征集，看谁能提出有质量的问题来。

师：让我们“放下包袱，开动机器”，以初生牛犊不怕虎的精神，挑战权威，畅所欲言吧！

生：严教授，我想问你：课文第一段写到，人类在大自然面前永远只是一个天真的孩童，如果说自然的智慧是大海，那么人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，可是，后面又讲到“人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态。”这两者是否矛盾？

生：文章第二段有一句话：“人类的作品飞上了太空，打开了一个个微观世界。”我就奇怪：航天飞船飞向太空，人类有了更广阔的活动空间，这应该说是宏观世界啊？怎么说是“微观世界”呢？

生：第四段中说到：“在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物。”“在那些比太阳系更古老的星系

里，一定早就演化出了更高级的生物。”这里的“一定”一词用得太绝对了，只是“推想”，哪能“一定”？任何未经证明的东西，都不一定。严教授你用词不够准确啊。要是让你去侦破案件的话，不知会冤枉多少好人？（有同学笑）

生：文章第五段里，末尾一句话显得怪怪的。我们来看这一段的结构是总分结构，围绕第一句“人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。”从两方面来说，一是大自然创造出丰富多彩的生命，这一层到倒数第三句为止。二是讲大自然也很懂“美学”原则，这一层就是倒数第二句。这末一句是说造人一事的，应该放到前一层去的呀，怎么会放在后面呢，有狗尾续貂之嫌，挺尴尬的。

生：我觉着第五段和第六段有关于人类智慧的内容有重复之处，翻来覆去说人能思维、能理解之类的，两节内容可以整合一下。

生：第六段的人称好像也不统一，一会儿说“人”，一会儿把“人”称为“我”，后来又把“人”称为“她”，不妥吧？

生：第七段中末尾一句是病句吗？“那么，让我们爱护自然就像爱护我们自己的身体一样吧。”按照我们的语言习惯，我们会说成：那么，让我们像爱护自己一样爱护自然吧。

生：第七段已经说到：“宇宙是一个大生命，而我只是这个大生命的一个组成部分。”第八段的第一句却又说：“谁

说宇宙是没有生命的？宇宙是一个硕大无比的'、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？”这不是倒过来说了吗？

生：第八段的六句话语序不当，主要体现在第三句话位置不当。请看第一句反问句：“谁说宇宙是没有生命的？”然后第二句说宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，第三句又说如果宇宙没有生命会怎么样？第四句又说这个宇宙到处有生命。我认为，把第三句提前到第二句为好，一换就很顺了，你看前两句成：谁说宇宙是没有生命的？如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？而紧接着的第三第四句呢，又很自然的从正面来说，整子之间的关系就理顺了。

生：第八段里还有一个问题：前面说到宇宙开出灿烂的生命之花，后面一句又说到生命“隐藏”、“萌芽”，不合常理，应该把第三句放到后面来，而且句式也应改为“你难道没有看到那宇宙中开出的生命之花吗？”这样就与第五句第六句句式相一致了。请看我改写后的末三句：你难道没有看到那宇宙中开出的生命之花吗？你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？你难道没有用心灵听到那遥远的星系里传来的友好问候吗？（同学鼓掌）

生：第八段第二句话是病句：“宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命”，后面应该加一个“体”，生命体。

师：学了这篇课文，我们真是疑窦丛生啊！作者严春友是北京师范大学哲学系教授，可能是我们的思维难以理解他的思想，也可能他在语言运用上确实略有欠缺。我们不知道。记得有一个教育家说过，一堂课上好，学生脑海里没有问题了，那不是好课，真正的好课是，当老师离开课堂时，学生的脑海里满是问号。从这个角度来说，我们这堂课是一堂――

师：不过，虽然疑问很多，但是对作者的主要观点，我们是竭力赞同的，那就是我们要――（师手指课题）

师：今天的作业是写一篇读后感，今天的读后感是把你对这篇文章的疑问、思考及由此引发的联想写下来，这可是一篇挺有价值的小论文呵！

敬畏读后感 篇7

《敬畏生命疫同成长》这部电影讲述了疫情爆发后，医护人员为了保护患者和公众安全而付出的努力和牺牲。在这部电影中，我看到了人性的美好和伟大，看到了人类对生命和安全的敬畏。

电影中，医护人员们不顾个人安危，挺身而出，投入到抗疫的工作中。他们冒着感染的风险，舍小家顾大家，为保护公众的健康而奉献自己的力量。他们不仅仅是医生和护士，更是人类生命的守护者，是人性最美好的体现。

在电影中，我也看到了人们在这场疫情中表现出来的坚强和勇敢。虽然疫情带来了巨大的困难和挑战，但人们并没有被打败，而是相互支持，共同抗击疫情。他们通过各种方式支持和帮助医护人员，为疫情防控做出了巨大的贡献。

敬畏生命，是人类最基本的价值观之一。我们应该珍惜生命，尊重生命，保护生命。在疫情期间，我们应该更加关注健康和安全，积极配合医护人员的工作，共同抗击疫情。

电影中的故事情节和人物形象深深地打动了我。我感受到了人类在灾难面前的脆弱和坚强，也感受到了人类对生命和安全的敬畏。我希望我们能够通过这部电影，更加珍惜生命，尊重生命，保护生命。

敬畏读后感 篇8

学了《敬畏自然》这篇*后，我深有感悟。人类声称征服自然是多么愚蠢。仔细想想。没有自然，怎么可能有人呢？

大自然创造了许多东西，她就像一个母亲，地球上所有的生物都是她的孩子。大自然给了人类喜怒哀乐；给了人类思维；给了人类智慧；给了……她是多么的伟大啊！

人类总以为自己是世界上最聪明的动物，应该成为大自然的“王”。但却不知道这种种行为都是在害自己。如：

砍伐树木和毁坏森林将导致严重的水土流失、荒漠化、无法耕种和生活以及沙尘暴。人类随意捕杀动物，导致许多动物灭绝，导致这些灭绝动物的天敌犯罪，破坏生态平衡，直接影响人类。一些工厂将污水排放到干净的河流中，污染河流，人们会饮用污水，农作物不能生长这种行为是人类犯罪的证据，其结果就是自食其力。

近年来，灾害频发。在我看来，这是大自然对人类的惩罚！大自然用她超凡的智慧创造了这一切，而人类用所谓的高智慧毁灭了这一切。现在都提倡环保，可又有多少人能做到呢？

或许这只是空想，真正要做到可不是件容易的事。因为人类不会想到自己子孙的未来会是怎样的。他们不会想到再这样下去，人类还没等到太阳的消失就已经要和这个世界说“永别”了。

随着人类越来越聪明，他们发明了越来越多的东西。如医学方面的，人类能医治越来越多的病，视乎是件可喜可贺的事。可却万万没想到越来越多的新病种出现，这样看来，能治这么多的病，又有何意义呢？

今天的科技越来越发达。越来越多的人有飞机。迟早，每个人都会有一个。现在陆地上堵车了。如果每个人都有飞机，那就是空中交通堵塞。那样交通就更难管了。

聪明的人发明了许多化学物质，许多食物都添加了这些化学物质，人们不断抱怨，但谁能控制呢？人类发明了许多东西，在某些方面可以有所帮助。最后，他们只是自找麻烦，但他们不断地修补过去。

一切都是在循环，到头来就是自食其果，又何必这样呢？

敬畏读后感 篇9

通过对《对人民群众要有敬畏之心》一文的学习，笔者对“为人民服务”一词有了更加深刻的理解和认识，同时也认识到了自身在工作当中所存在的不足，也使自己对新的形势下基层党员干部面临的新任务有了更加深刻的认识。

坚持学习理论知识。适应新形势，基层党员干部要不断增强自身素质和能力，加强学习，更新学习观念；要坚持贯彻党的十八大精神，建立学习型基层党组织，转变作风。

基层工作要有重点、有针对性。深入群众，倾听群众呼声，了解民意，以服务群众为宗旨，扎实工作；同时，还要根据不同时期，突出工作重点，强化薄弱环节，加强工作的针对性，以保证及时发现问题，及时解决问题，将矛盾在第一线、第一时间化解；真真实实的做到为人民服务。

要坚持求真务实、结合实际。要脚踏实地地工作，转变作风。少说空话、大话、例行公事，多讲真话、少开会、多办事，少说空头支票、多办事事；贴近群众，了解群众需要，以解决问题为核心，努力工作，切实密切党群关系；把转变作风与推进落实重点工作紧密结合起来，认真贯彻落实党的十八大精神。

在实际工作中，作者认为基层党员干部要充分发挥以上领导的领导作用；坚持下基层、贴近实际、深入群众，以群众的事无小事的工作态度，以群众的利益为第一要务，以人民群众满意为第一标准，认真落实有关工作、事项制度，开展调查研究。

敬畏读后感 篇10

《迟到的敬畏》观后感电影《迟到的敬畏》是一部震撼人心、令人深思的作品。影片通过讲述一个男孩在父母离婚后与母亲相依为命的故事，展现了他在无助和迷茫中逐渐成长的经历。影片以真实的画面和真挚的情感打动了观众，引发了观者们对现实中父母离婚对孩子造成的伤害的深思。故事的主人公瑞安是个聪明又听话的男孩，他和母亲从一个城市搬到另一个城市开始了新的生活。然而，他的家庭并不完整，缺乏一个和他一起成长的父亲。他的母亲试图扮演着双重角色，却力不从心。瑞安因此经常感到迷茫和孤独，但他从未放弃希望。他的一个老师给了他一本迟到的敬畏，并鼓励他去追寻内心的梦想。影片的画面非常真实，让观众仿佛身临其境。影片中描绘的城市风景、校园场景和日常生活细节都展现出了导演精心打造的现实感。每一个场景、每个角色都似曾相识，令人仿佛正亲身经历着瑞安的成长历程。观众不禁沉浸在影片的世界中，与主人公一同经历成长的艰难与喜悦。影片的情感也非常真挚，触动了观众的内心。瑞安的孤独、困惑和内心的挣扎都通过演员精湛的表演表现出来。观众们在看过影片后可以感受到瑞安和其他孩子们在类似情况下所经历的痛苦。观影时，不少观众流下了眼泪，被影片所打动。影片不仅仅让观众看到了现实中孩子们的痛苦，同时也唤起了观众对这些孩子的关注和同情。这部电影让我深刻地思考了父母离婚对孩子的影响。对于孩子来说，父母的离婚无疑是一种巨大的打击。他们无法理解或接受这个现实，会感到迷茫和无助。在影片中，瑞安对家庭不完整的困惑和渴望被刻画得非常逼真。这使我意识到，我们应该更加关注身边的离婚家庭孩子们的心理健康，并为他们提供更多的支持。影片还给了观众许多启示。通过瑞安的故事，观众们了解到了坚持追求梦想的重要性。尽管瑞安的梦想看似渺小，但他通过不断努力和坚持，实现了自己的目标。他的故事激励着观众去追逐自己的梦想，无论梦想大小都值得坚持。同时，影片也教会观众珍惜和感恩身边的人和事物。在影片中，瑞安与母亲之间的感情让观众们深受感动，并反思自己与家人之间的关系。总的来说，《迟到的敬畏》是一部令人难以忘怀的影片。它通过真实的故事情节、细腻的情感描绘和动人的表演，将观众带入了主人公的世界，引发了观者们对离婚家庭孩子的关注。影片让观众重新审视自己的人生，并思考自己对身边人和事物的态度。我相信这部电影将继续在观众心中产生持久的影响。

敬畏读后感 篇11

当任何事物一旦被赋予生命这个词语之后，它的内涵就绝不仅限于一个鲜活的肉体，它包含了一种最高尚的灵魂，即生命。生命不仅是一种本能，也是一种天赋。敬畏生命不仅是一种观念，更是一种生活方式。

当你面对人世间众多的个体，他们鲜活的精魂在你的双眸中翩翩起舞时，我们应当以一种崇高的姿态去欣赏他们，去领略他们心头的那一缕风景。每个人都是美丽的，每个有独立思想的人都值得敬畏和尊重。生活中，我们需要的不是所谓的相互倾轧与彼此诋毁，而是一种容己容人的态度去悦纳对方，从平淡的生活中发现生命中最朴实而最可贵的美。

敬畏生命当然不是只承认人类自我的价值就罢了。

它向自然界的所有生命致敬。从庞大的象狮虎豹，到微小的蝼蚁爬虫，它们的每一种存在都是大自然所赠予我们的美丽与精彩。我们不是因为它的渺小而忽略它的存在，而是因为它的稀有性而珍惜它的珍贵。

大自然有生命，树木有生命，甚至空气也有生命。

我们时刻感受到它们的呼吸，倾听它们的心跳。我们只有自己。对于整个大自然来说，我们只是一个过客。我们不能垄断它的美，更不能永远保留它。对于那些和我们一起生活，甚至占据我们面前这个空间的人来说，最好的生存方式不是征服，而是妥协。

一种同生命之神圣不可侵犯而做出的妥协。

他是我们发自内心的仰望。就像每一朵花都在盛开和感谢，我们都应该欣赏它蓬勃的过程。就像欣赏我们自身的美丽一样。

我们漫步在鸟语花香的大自然中，沐浴在微风中，在阳光下呼吸着世界的清新。

我们从无限的宇宙中得到最珍贵的礼物。当然，我们应该对我们所拥有的有一种感激和敬畏。就像你爱自己，爱别人；就像你爱别人，爱自然；就像你爱自然，爱一生。

即使是没有生命的机器也被视为生命的产物。

因为凡是大自然的赠予，那么这些都是值得敬畏的。就像所有的美都不可忽视一样。让我们放弃一时的尘嚣吧，在这绿色的自然中品味那独有的平淡。

唯有这平淡而由又舒缓的生命之歌，才会给你饱受喧嚣所洞伤的心灵一份慰藉;让我们穿行在那一片蔚蓝的天空中吧，让疲惫的心灵去呼吸一下那浓绿的味道，去品尝一下泉水的甘甜，抚慰你心灵的急躁;让我们重新审视这魅力奔放的大自然吧，就像初生的婴儿吮吸这一切鲜美的乳汁。

用我们真挚的眼睛去穷尽那无边的秀丽;让我们敬畏生命吧，就像一切的快乐都是我们的快乐，一切的痛苦都是我们的痛苦，一切的生命都是我们的生命。让我们张开臂膀，拥抱生命。敬畏生命，因为生命是上帝最美丽的礼物。

敬畏读后感 篇12

今日在闲暇之余我在网上读了的散文《敬畏生命》，感触颇深。

作家张晓风在她的散文集《常常，我想起那山》的“自序”里写到：“我是一切的人，一切的人是我，不管身在海峡的哪一边。我写一切的事，一切的事是你的事，也是我的事。我吐露我的声音，而我的声音其实也就是你的声音啊！──”亲切圆融，以小见大，情系万物，在俗常中发现人生的真谛，这就是张晓风散文的整体风格，它在《敬畏生命》中被淋漓尽致地体现出来。

“生命”是一个亘古不衰的话题，古今中外，不知有多少文人志士执著地探询生命的本质和意义。而张晓风在散文《敬畏生命》中，仅仅捕捉住人生一瞬间看到的景致，寥寥数笔就将生命最为动人的魅力展露无遗。植物凭借风传递种子而得以延续生命、繁殖生命本是一件极其普通的事了，但作者却从那接连不断飘送的“白*的纤维”中深深洞觉出这些小生命的百折不挠、顽强不屈的韧*和强旺的活力：它们不遗余力地寻求生存的机会和空间，它们对生命的珍视、热爱，震撼着作者当时闲适优雅的心绪，它们的生命形式和生命内涵令作者敬佩不已，也使她感悟到生命的可敬。作者巧妙地借自然界的生物婉转地表达了她的思绪，其心灵的波动所产生的强大的感染力引领着我们一同进入她的情感和思维空间，共同品味、思悟生命的伟大和内涵。

张晓风的散文素来具有诗的典重凝练，而又不失美文的浓郁的品味和洒脱，在平易秀美的文字中浸透着深邃的哲理和高洁的人生境界，在行云流水的抒情中蕴蓄着作者独特而成熟的人生感悟。《敬畏生命》这篇散文是精品中的精品。

张晓风在散文《敬畏生命》中，仅仅捕捉住人生一瞬间看到的景致，寥寥数笔就将生命最为动人的魅力展露无遗。植物凭借风传递种子而得以延续生命、繁殖生命本是一件再自然、普通不过的事了，但作者却从那接连不断飘送的“白*的纤维”中深深洞觉出这些小生命的百折不挠、顽强不屈的韧*和强旺的活力：它们不遗余力地寻求生存的机会和空间，它们对生命的珍视、热爱，震撼着作者当时闲适优雅的心绪，它们的生命形式和生命内涵令作者敬佩不已，也使她感悟到生命的可敬。

行文中，作者以平等或者说尊敬的情感赞美着那些看似弱小的自然界的生命，在感叹和赞颂之余，她又联想到人类自身，“我几乎是第一次遇见生命──虽然是植物的”。作者巧妙地借自然界的生物婉转地表达了她的思绪，其心灵的波动所产生的强大的感染力引领着我们一同进入她的情感和思维空间，共同品味、思悟生命的伟大和内涵。

敬畏读后感 篇13

大哲学家康德说：“有两种东西，我们对它们的思考越是深沉和持久，它们所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我们心中的道德律。”

当世风日下、人情淡漠、利欲至上、道德沦丧之时。除了物质上的满足，我们不能没有精神家园的建设。我们需要害怕家庭，友谊和爱，这是我们心灵的慰藉；我们需要害怕理想和信念，它们是我们生活的支柱；我们需要敬畏美和崇高，这是我们生命的向往；我们需要敬畏真诚和善良、质朴和率真以及一切美好的品德和崇高的道德风尚，它们是生命存在的意义和应有的境界。

学会去敬畏一些东西，对时光、对美、对生命。随着社会的发展和人类的成长，我们可以保持敬畏而不迷失方向。任春花绽放谢意，任夏雨来去匆匆，任秋风诉说苍凉，任冬雪掩盖热望。

面对落水者，有人挺身而出，舍己救人，有人无动于衷，高高挂起。水中有溺水者的奋力挣扎，岸边有亲人苦苦哀求，可是捞尸公司的老板挟尸要价，眼睁睁的看着鲜活生命被无情的海涛吞没。冷酷若此，与其说是同情心的缺失，不如说是敬畏心的沉没。

无知是无畏的，这应该比泰山的生命更重要。在无知而没有敬畏的眼中，它比羽毛还轻。应该很久了。生命，一个有价值的词，被我们抛弃了。生活已经成为一种娱乐甚至盈利的工具！

当一个人鄙视生命时，那是他的堕落；当一个群体乃至一个社会对生活漠不关心时，那是一个时代的悲哀。我们对生命的敬畏之心去**了？快节奏的生活、功利主义、时时刻刻的含沙射影，抹去了我们的温情和敬畏。

繁华的都市还会有谁为弱势群体遽一把同情的泪水？生活是如此的廉价，一个不知如何恐惧生活的社会是可怕的。请随时感受你的心，感受敬畏是否还在。

没有了敬畏，也就没有了底线。例如现在的“建设性破坏”：一哄而上的“现代建筑”、形同垃圾的“城市雕塑”、言之无物的“学术成果”，铺天盖地都是。

急功近利，好大喜功，毫无敬畏之心。什么房子都敢盖，什么房子都敢拆，什么人都敢画图纸，什么人都敢写文章，什么颠三倒四着三不着两的话都敢讲。只要穿上白大褂，就没人敢对病人动刀。

还有什么比这种鲁莽更可怕的？

因此我以为，一个人，一定要有所敬畏，哪怕你一不信神二不怕鬼，最基本的敬畏之心不能丢。真的不能丢啊！

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敬畏读后感系列十四篇

对于对“敬畏读后感”感兴趣的人下面是一些资料供你参考，作品这本书激发了无数读者的阅读兴趣。亮点是读后感的基本观点，要分析材料，提练感点，你抓住了写读后感的精髓吗？希望这些展示能够让你更好地了解该主题！

敬畏读后感(篇1)

其实，也只有我们怀揣对生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏游的鱼儿……这无不丰富了生命世界的内涵。正因为这些，我们才能在时时处处的体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命顿悟与喜悦。

所以每当我们听到一个关于生活的故事，无论是温暖还是恐怖，我们都会被感动。

以前看过一个报道：一辆车以很快的速度撞到了正飞快过马路的一只狗，狗被撞飞到了很远的距离，但又立刻爬了起来，嘴里衔着的骨头还没掉落，然后继续跑着。它在一个墙角停了下来，那里是一只母狗和几只小狗。

狗放下骨头，用头蹭了蹭那**的头，然后摔倒了，所以再也没有站起来

不管这个故事事真的，我选择相信它是真的！不需任何多余的话语去解释，它以足以证明生命的可贵、坚强，还有些许无奈。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，逝去，因为爱而赞美；离别，因为情而感动。

有太多我们猜不到的未知，我们唯一能做的就是珍惜生命。

我们每个人都在不断地寻找我们在这个世界上需要和追求的东西。但是结果和我们的期望之间总会有偏差。 我们会感到困惑和茫然。有人选择放弃，有人继续追求。有的人成功了，有的人失败了。

我们始终在追求的到底是什么？答案是我自己对生命意义的诠释。蚊子无时无刻都在找寻目标，好让自己饱餐一顿，这也许就是它生命的意义。

但是一记耳光，短暂的生命就结束了。飞蛾也许不知道自己飞向烛光便是终结，它飞向了自己编造的梦。也许生命的意义对于它们来说就是一时的饱腹或者一瞬间的辉煌。

这些我们都无法理解，或许有朝一日我们可以直接与它们沟通，那时我们也许会理解生命对于它们的意义。

“不论何时何种方式，我的生命对于另外一个生命贡献出他自身，我的生命意识都经过了一个从有限到无限的融合的愿望，在这个愿望里生命是一个整体。”奉献对于任何生命来说都不是那么容易，为了另外的生命而献出自己的生命，有的人会觉得愚蠢，可是有的人则会毫不犹豫，为什么？对于生命的看重难道不一样吗？

答案是对你生命的价值有不同的看法。我们总是希望在自己危难的时候，有人能挺身而出，可是在我们看到其他生命有危险的时候，我们在干什么呢？看到桌上的鱼翅，看到跳动的猴脑，看到桌上的游戏我们感觉如何！

也许我们会理所当然的吃下去。但是我们难道不反思如果我们是桌上的美味佳肴会怎样？也许我们永远就笑不出来了。

同样是生命，为何不能平等对待，心生敬畏？自然所赋予的本应称赞，绝非屠戮。

史怀泽说：“敬畏生命的伦理就是促使任何人关怀他周围的其他生命。”可是我们如何在整个世界中找到一个平衡呢？

佛教戒杀生，主食素；还有什么众生平等。难道这就是对于生命的关怀吗？曾经想过这样的问题：

难道花花草草就不是生命吗？吃荤与吃素有本质的区别吗？其实我们每一种生命为了活下去，都会去夺取其他生命，但是那并不意味着我们没有对生命抱有敬畏的态度。

我们一直都希望能和谐共处，希望爱在人间。可是这份爱怎么才能传递出去？这是一个问题。

自然已经在向人类施加惩戒！风沙侵蚀，水土流失，生态多样性丧失……难道这些种种教训还不够，难道非得等到面临自己的绝灭才会想到治理！是该清醒的时候了，沉睡只会灭亡。

“危及我们休戚与共的能力和意志的是日益强加于人的这种考虑：这无济于事！你为防止或减缓痛苦、保存生命所做的和能做的一切，和那些发生在世界上和你周围，你又对之无能为力的一切比较起来，是无足轻重的。

的确，在许多方面，我们是多么的软弱无力，我们本身也给其他生物带来了多少伤害，而不能停止。想到这一点，真是令人害怕。”亦如书中所说，我们对大局可能无能为力，但是，如果每个人都能做到尊重生命，凝聚的力量是巨大的。

钓鱼和放小鱼苗，伐木和注意繁殖能力，不要随意抛弃猫狗等宠物这都是举手之劳。

每次看《动物世界》，无论听多少次，心灵都会受到震撼：“每一个生命都是一段传奇，每一段传奇都有动人的故事。尊重生命就是珍惜身边的他人。”

敬畏生命，也是珍惜。丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁，他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子那一点点残忍之心以后扩大开来。

心生怜悯，心存感激。所以，敬畏生命吧！

敬畏读后感(篇2)

暑假读后感作文：敬畏《狼图腾》

作者/德生

狼在我心目中一直是一个**而可怕的形象，“狼外婆”、“狼来了”，众多的狼故事，传送给我们的观念就是可怕、**，不招人喜欢，理当诛之。然而，读了《狼图腾》，观念却为之一新。

《狼图腾》通过一位“知青”的讲述，展示知青在蒙古草原的生活图画。在书中，陈阵小时候喜欢观察狼，到处抓狼，直到磨破狼牙流血，最后狼的病死亡。书的结尾，知青们回到伊伦草原，祭拜草原之神腾格尔和狼洞。整个过程伴随着艾伦草原生态破坏的加剧，这种破坏是渐进的。

这本书不仅是一个精彩的故事，它描述了人类对自然的无意识入侵。人类的初衷是改造自然，亲近自然，让自然自用，却不自觉地破坏了美丽的草原。

蒙古草原狼，草原民族的图腾，傲慢无礼。它是草原之神——腾格里在草原上的使者。今天看来，陈阵不该养小狼。

狼是自由的，是傲视草原的，不应该被我们圈养起来。书中，毕利格大叔说：“养了小狼触犯了神灵。

”对无神论者来说，我们触犯的就是大自然。更何况小狼也许是白狼王的后代，人类更应该敬畏它。

读到最后，原本以为陈阵会把小狼放回草原，让其回归草原幽灵的本色，可是陈阵没有。可见，我们人类的贪欲明明知道，有些事情不会有好的结果，反而会被归类为已经存在，最后会被毁灭。小狼最终死了！

后来，伊兰草原变成了一圈草。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的意境没有了，狼群追逐马群时笑傲江湖的风情没有了。留下的是一片生态破坏后的怅然．

姜戎通过《狼图腾》中描述的蒙古草原狼的故事，讲述出他多年来所忧虑的环境与生态问题，以及他对中国国民性格的反思。可以说，这是社会学家对自我精神的一种洗礼。它写出了一幅画，更写出了一种精神！

作品得到“亚洲文学奖”评委们的关注，摘取了首届曼氏亚洲文学大奖。郑渊洁说，姜戎先生写了一部旷世奇书《狼图腾》！姜戎感到非常欣慰的同时也表示：

“我始终希望自己不仅能写出好看的故事，而且能够超越原有的中国文学模式，使作品具有更广泛的世界视角和普世价值。”

《狼图腾》是作者的自我忏悔，是人们对草原所作所为的反思，也是对人与自然这一命题的深刻思考。利用自然不是改造自然，而是在遵守自然规律的前提下适度利用自然。

敬畏自然，敬畏生命，这是本书的主要宗旨，也是值得我们反复品味的内容。

重庆万州百安坝天星路345号

敬畏读后感(篇3)

前日设备部党支部组织**了原京能集团董事长陆海军**案警示教育片《迟到的敬畏》，在**的过程中听到一组组触目惊心的数字，看到陆海军因心态失衡放松了对世界观、人生观、价值观的改造，抵御不住**，走向了犯罪的深渊；没有了“心存敬畏”，没有了底线与原则，受到了党纪国法的严惩，以致身陷囹圄，结果令人痛心，我对此感受颇深。这使我清醒的认识到：作为一名党员，就应时刻提醒自我，时刻牢记一个共产党员的标准，强化理论意识学习，忠实践行“为人民服务”重要宗旨。

透过领悟对照，提高自我的认识水平，从反面教材中汲取教训，从点点滴滴处严格要求自我。现在我在参加警示教育活动和结合实际工作方面有了一些经验。

一、反腐倡廉，务必警钟长鸣

警示教育是我们党推进反腐倡廉建设的重要举措。反腐倡廉事关党的命运，是保持党的青春活力和长治久安的重要基础。在社会主义初级阶段，在市场经济浪潮的荡涤下，一些党员同志理想、信念扭曲，放松主观世界观的改造，应对滚滚而来的市场经济浪潮，失去了本该持续的警惕、冷静、操守，忘记自我本身来自于劳动人民、忘记了党多年的培养教育、更忘记了人民带给衣食住；贪图享受，不甘清贫，崇尚拜金，私欲膨胀，最后走上犯罪的道路。

这一警示教育活动，使每一位党员在参加党的教育时，都受到了心灵的洗礼和思想的震憾。通过陆海军在警示教育纪录片中含泪的忏悔，他悔恨的警觉，对自由和生命的渴望，我真的敲响了警钟。

二、要树立正确的世界观、人生观、价值观

坚定信念，牢记为人民服务的宗旨。我们要自觉地改造自己，树立正确的世界观、人生观和价值观。在世界观方面，要有坚定的共产主义理想信念；在人生观方面，要有坚定的人生目标和追求，正确对待“钱、权”，对待“功成”与“身退”；在价值观方面，要正确体现人生的社会价值，不好私心、贪心膨胀。

要自觉提醒自我，在权、钱、色方面不伸手，不纵欲，不侥幸。要自觉充实自己，有正确的追求，有健康的心态，有真正的寄托。他善于理解，不让自己的思想空虚；他总是保持平衡的心态，在名誉、地位、报酬、个人利益等方面总是快乐的。

尽力服务社会、服务他人，做到“敬能慑身，勤无废事，谦以养德，俭以济人”。

三、是以身作则，防腐拒变

廉洁自律是反腐倡廉建设的关键。党员同志能否以身作则，对于加强党风廉政建设，推动反腐倡廉建设深入发展，具有十分重要的意义。以身作则，首先要廉洁自律，这是每个党员同志的品格。

设定好自己的底线，守住自己的原则，通过不间断学习《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》使自己警醒，通过**警示教育片来为自己警钟长鸣。合理处置自己社会交际圈子，与亲戚朋友相处适用“君子之交淡如水”，为防腐拒变打好外部环境基础。

敬畏读后感(篇4)

其次，要让孩子犯错，甚至重蹈覆辙。要有耐心，始终对孩子充满期望。孩子刚学会站立，跌跌撞撞的走几步我们都很兴奋而不会埋怨他太笨；孩子刚会丫丫学语，发出一个可能没有意义的ma的音我们都能高兴地连声答应，兴奋好几天，可是到了教孩子立规矩的时候我们往往就失去了耐心，变得贪多贪全，急于求成。

这是我们家长应该反思的地方。我们把一个规矩让孩子弄明白了，接受了，落实到行动并逐渐形成习惯了以后，下一个规矩的制定就简单多了。

最后，我们要尽量和孩子共同守规矩，毕竟家长才是孩子的第一任教师，如果规矩只是给孩子定的，家长不去和孩子共同遵守，家长和规矩的威信都会下降。

每一个家长都希望孩子长大后有出息，能成才，孩子的成长就像一棵成长中的小树，需要我们用爱来浇灌、用规矩来修剪。祝愿我们的孩子都能成长为参天大树！

学生：五.1江迅

家长：刘晓艳

2013.6.9

敬畏读后感(篇5)

《中国机长》观后感：敬畏生命，敬畏职责

国庆期间上映的三部曲《我和我的祖国》、《中国机长》、《攀登者》，其中比较期待是《中国机长》，这或许被原型的故事，让人感动和震憾所感染吧。正如影片中当飞机成功备落时，刘机长讲如此一句话：”敬畏生命，敬畏职责”。

触动大众的神经，引发考虑与沉思！

《中国机长》则是讲述18年5月14日，川航8633驾驶舱风挡玻璃爆裂脱落，面对座舱释压的极端罕见险情，刘长健机长与毕楠乘务长带领全体机务人员与乘务人员成功迫落，128人全员生活的故事。在生死关头，英雄机组的正确处置，确保了机上全体人员的生命安全，创造了世界民航史上的奇迹。

1、没有绕幸，只有专业力量

当这电影从一开始不看好的情况下，到现在的近15亿时，如今网络响起一句话：”不拿你的业余爱好，来挑战不人吃饭的本领“ 的确，在转业到川航之前，机长刘传健是一名轰炸机飞行员。在空军学校的11年里，刘传健同意参加许多紧急训练。

但像这次，挡风玻璃碎掉、自动驾驶失灵、仪表盘被吹翻、副驾驶命悬一线的超复杂情况，他也是第一次经历。

“稳住飞机！”这是他脑海里的唯一念头。 然而如何做呢？

没人告诉他，和地面监管的联系中断了。刘传健第一时刻关闭了飞机油门。尽管极度缺氧和-30℃，他的大脑仍然保持清醒，他的手从未离开操纵杆。

“专业”这词也乘务机舱中体现，其中电影有几个细节，让人印象深刻，刚开始时，有一个土豪在商务舱由于看不惯空姐要求关机要求，在之后乘坐的时刻内百般调难，最后由乘务长毕男来耐心、自信、专业对他进行服务，其中有一个送餐的场景，他原先讲喜爱吃小面，结果递上小面后又嫌弃不辣，要换粥，更换粥后又想不如吃小面，不管他如何调难，毕男依然用她的自信和专业应对。看到空姐对答如流，最后他无可奈何来一句话：一个倒茶递水的，哪来的自信。

虽然无意中说出来，但空姐的专业、自信，这也在后面的飞机事故中表现出来。当飞机发生事故时，每个空姐都有自己的位置待命，等待指令。而李沁扮演角色需要守着是5号位。

尽管她当时距离自己最远，即使晕倒仍然坚持去到自己的站位上。后来，李沁在接受采访时说，他们每个人当时几乎都恢复了原型。在与原型空姐面对面交流时，她提到自己的位置就是生死舱的位置，无论如何都必须保留。

而这一切都诠释着，正如袁泉所讲：”我们也是亲小孩，女儿，是父亲，母亲，也有亲人等着我们回家。。。。。我们每个人都同意每天训练，这也是为什么我们在那个地方的意义。相信我们，相信我们的船长，我们会一起回去的！

“2、”敬畏生命，敬畏职责”

《中国机长》成就了平凡中英雄，他们日复一日的训练来挽救119名乘客的生命，也挽救自己。用了高度责任感来执行职责。正如记者所问，船长服装的四道杠代表什么？

他回答：前面三条代表着，专业，技术，知识，最后一条代表着“责任”。

尽管我们大部分人从事的工作差不多上一般岗位的一员，并没有象消防员，大夫，飞行员，军人等其职责关乎着每个百姓的生命。然而“责任”，对生命任何时候都保持一种敬畏却是雷同。

我们所能做的就是在一个平凡的岗位上，认真细致地做好工作，对任何工作都要有强烈的责任感，这将驱使我们的内在力量去完成我们认为不可能的事情！正如影片开头时，刘机长与副驾驶闲聊时，讲当他从军队转业到民航时，专门不满，即使他训练已非常完美，然而犯错依然还给训导员骂，最后训导讲了如此一句话：我是代表我家人来骂你，因为我家人有可能坐上你操控的飞机。

的确，每个人身后都有一个家庭需要我们护航和守护，而我们能做就是用强大的责任心去对得起他们的期待！

敬畏读后感(篇6)

敬畏生命

第一次观看《天鹅之死》，就已经深深**撼了我的心灵。不管是从艺术表演的魅力，还是从它所折射出来的人生意义来看，我都觉得这是一部绝美之作。

当背景音乐响起，钢琴奏出明月波光、柔和平静的夜景，大提琴接着奏出优美高雅、悠扬舒展的主旋律时，一只美丽的天鹅踮着细碎的足尖步背对着观众蹒跚而来，她痛苦地颤抖着，昔日曾经那样轻盈的翅膀显得非常沉重，她为什么那样的伤感？她为什么那样的孤独？原来，白天鹅伤势严重，知道自己会离开美丽的世界，但她仍然渴望振翅飞向。

每一次的翅膀的抖动，都寄予它那在空中飞翔的梦；每一次足尖的踮起，都蕴藏着它对生命的希望。生命在呼唤着她奋力与死神拼搏，一次次抖动翅膀、一次次失落、一次次憧憬，她终于奇迹般地展翅旋转飞翔起来了，生命的光辉重新闪现。然而，由于精疲力尽，白天鹅沉重的翅膀再也无法煽动，美丽的长颈终于掉了下来。最后一支美丽的舞蹈让我心碎，忍不住在心里喊：

不，天鹅不会就这样去的，她只是在熟睡而已，她正在进入甜美的梦乡，梦醒之后，她就又是一个精灵了。

白天鹅在与死亡抗争重的坚韧与顽强，对生命的向往，对光明与希望的执着，对生命不朽的深切赞誉，让我想起了生命中古老而沉重的话题。人无法控制自己生命的长度，却可以控制生命的宽度。人固有一死，在生的时候，若能不断地充实自己，创造奇迹，那人的一生便能称得上“精彩”。

用敬畏的态度来看待生命，勇敢地面对生活中的困难和挫折，在最后一刻仍不放弃梦想，在痛苦中仍不放弃希望，我们要做的不是平凡甚至平庸地过完生命的最后时刻，而是通过自己的努力，让我们的生命在最后的一刻也能绽放出光彩。就像白天鹅一样，即使受了重伤，她也能张开翅膀，为生命和希望而奋斗。

艺术，并不总是“作品”，它在本质上是一种生存方式、生活态度。通过艺术表现形式带给人对生活及生命意义的升华思考是艺术所追求的境界。

《天鹅之死》带给我美的视觉享受，深深**撼了我的心灵，不仅让我感受到了艺术的魅力，更让我重新思考“敬畏生命”的人生命题。

敬畏读后感(篇7)

很多时候，我们漠视着周围的一切。

身旁有争吵声?谁受伤了?谁嘟囔着自己的疲倦?不知道。我们不会抬头，不会关心，却对远方的灾难报以同情。

更别提与我们共处的生物了，我们不会对踩到蚂蚁而抱歉，我们固执的将蛇描绘的邪恶，把自己衬托的更加高贵。

我们要怎样与和我们不同的生命相处呢

那次语文课时，一只体型庞大的不知名飞虫闯进了教室内，它的出现立刻打破了思考的宁静。 一片喧嚣，夹杂着恐惧的话语，乱作一团。所有人盯着它随风舞蹈，又乘势登陆了窗台，这位不速之客的长须轻轻点地，没有丝毫要挪位的预兆。

所有人的注意力全部集中在它身上，生怕它下一步有什么危险举动。还未回过神，一同学高声献策：打死它!。除了这声音，其他人有的不作声，有的面面相觑，所有人都在犹豫。此时，老师走下来了，急忙招呼靠窗的同学不要碰到那飞虫。又转身严厉地批评了刚刚那位同学：好歹是个生命，它也想活，你怎么就那么残忍?大家便回过神来，胆大的同学将窗户开大了些，不再胆战心惊，被批评的同学也立刻乖乖坐好，一言不发。

而我有些许疑惑。

从小我对一切昆虫充满恐惧。每次惊慌之时，家长大人们都会甩来一句，这么小的虫子，你怕它干什么。然后以奇怪的方式消除了它们存在。他们成了刽子手。时间长了，我很少再怕，甚至遇见没有什么危险的小飞虫，也能自己处理。

我总是安慰自己：也没有什么更合适的方法了。

但，总是如此，真的对吗

现在想来，为什么要伤害?因为害怕被伤害。可是事实上不会。在本能的作用下，从害怕而远离，变为了害怕而是攻击的我，终于醒悟了，这是不可取的。人的生命被神化成无上的，可本质上与其他生命没有什么不同，如果杀戮是犯罪，那我们到底有多少罪过呢?生存在一个无数生命体共存的世界里，对每一个人来说，自己的生命似乎更被看重。现在我觉得，即便不是人的本意，但将善意分给每一个生命，才能更尊重自己的生命。

既然我们避免不了伤害，那就更应明白生命的可贵。

生命敬畏。

我看见一只小小的蜘蛛从书中逃逸，穿过桌子在拐角处消失的无影无踪，我盯着他的轨迹，抬头看向窗外，一只蜜蜂的翅膀在明媚的阳光照耀下闪闪发亮。

生命是如此的美丽和脆弱啊，无论怎样都是值得敬畏的吧。

这就是我交给自然的一份答卷。

敬畏读后感(篇8)

敬畏生命尊重生命

最近，我有幸拜读了著名学者王一方的医学人文专著《敬畏生命》，作者结合大量的现实问题和医患关系等阐释了一针见血的反思与批判，利用医学人文精神在病患与医生的理解的鸿沟之间架起了一座桥梁。

王一方认为，只有敬畏生命，才能真正实现当医生的使命。'当过医生的王一方曾陪过一位中年女工程师走向死亡，那种在生的饥渴和挣扎中显现的生命的庄严感，整个过程持久震撼着他的心灵。他说，其实每个医务工作者都应该到殡仪馆骨灰陈列室里看看，那些冰冷的骨灰盒与盒盖上笑容可掬的**上的残酷映照，会让人更好地理解生命的诞生和死亡，理解自己在生死之间工作的性质。

读了这本书给我的启示很多，医学人文精神是医学的灵魂，是对生命的尊重和关注，医生永远不能忘了，除了要有专业的理论和实践知识外，更应该需要有菩萨一样仁慈的心胸，关怀和爱护病人，让他们感到更幸福、更自在。医疗工作关系到千家万户的健康，血液工作关系到患者的生命安全。我是一名平凡的血站**，虽然没有工作在临床第一线，但我们却也行走在用鲜血铸就的道路上，奔跑在采供血战线的最前方，用自己的双臂撑起一个又一个生命的重量。

其实，我认为对“恐惧人生”最好的诠释和诠释是一种精神、一种态度和一种责任。

多年来，我在采血车和血液室的工作经验也让我懂得了生命的价值。每每感受到献血者的拳拳爱心；收到医院检验科出具的危重病人需要血液和血小板挽救生命的**；每每看到家属们满含希望、近乎乞求的眼神……我知道，作为一名血站的医务人员，在这里'敬畏生命'就是需要我们怀着高度的责任心对待我们的工作，对我们服务的对象不论是献血者、还是医院、病人高度的负责。我们做每一件事情，都要去仔细地考虑：

我的行为是否会对病人的生命造成意外伤害？我的言语是否会伤害到献血者？我应该如何去减少这些伤害或者把这些伤害降到最低限度？

我们的行为，我们的言行必须对献血者和病人的生命负责。在这里，'敬畏生命'就是需要我们严格遵守各项法律、法规、>规章制度和操作规程，让自己拥有专业的理论知识和技术服务社会。在这里，“生命的恐惧”意味着我们的医务人员无论如何都不会放弃希望，与时间抗争，准备足够的血源，挽救病人的生命。

在这里，'敬畏生命'就是需要我们医务人员在在各种自然灾害、公共突发事件等严重威胁公众生命面前挺生而出。在这里，'敬畏生命'就是更需要我们医务人员用爱心、耐心、细心、真心去对待献血员、对待医院、对待每一位需要输血的病人，从点滴小事做起，把件件实事做好，做到责任面前无小事，少一些计较、抱怨，多一些积极、责任。在这里，'敬畏生命'就是在工作中遇到困难，经历辛酸时，想到躺在医院饱受折磨的病患、无私奉献的献血员，我们更应该微笑勇敢面对，没有害怕，没有退缩，没有逃避。

读完这本书，我感到作为血站集团的一员，我是多么的幸运和自豪。今后，我会把采供血事业作为终生职业，把无私奉献作为毕生追求，用勤劳的双手成就属于自己的这个'救死扶伤'、'敬畏生命'、'尊重生命'、'尊重生命'的梦想。

作者：无锡市红十字中心血站刘月兰

敬畏读后感(篇9)

看完这篇文章，我禁不住钦佩那些依靠风来移动纤维的树木。那些树，有风的时候，不停地播撒自己的种子，种子不会很大。但是包裹种子的白色纤维很大，就像一个云层，足以看到树掉了多少种子。

花这么多种子却只花一颗就可以变成一棵树，值得吗？也许不值得，但我知道为了生息繁衍，即便万死一生，那树木也必须这样做，这便是生命的价值：千万种子中的一粒种子成活足矣！

我又联想到了人生，人生不也是这样吗？人生之中，有许多机遇，我们只要把握住了去拼搏，胜败都不重要。因为你拼搏万次后，定有一次会成功。

过去，我常常抱怨因为失败而带来的不快乐。现在我终于明白了，这是因为我的投资不够大，我努力工作。今天，我钦佩那种树木，在我奋力拼搏后的明天，我定会钦佩自己的

这本书是曹文轩的作品。里面有七个感人的故事。让我印象最深的是（城市附近的小旅馆）不是大人开的，而是一对兄弟姐妹开的。姐姐是草菊，弟弟是毛毛，姐姐17岁，弟弟15岁。由于他们家中贫寒，所以只好在城边开了一家小酒店。

他们的爸爸，妈妈得了病，他们就是家中的顶住梁。经过他们家三天商量，决定身体不好的爸爸留守家中看护妈妈，照料庄稼地。毛毛脑子呆拙，反正也不是读书的料，读个初中也就不错了，跟姐姐一起去开小酒店。

七凑八凑，一阵鞭炮声，小酒店开张了。他们在酒店中遇到了一位老头子，这个老头子脾气很不好，经常发火，并且还责怪草菊和毛毛，要是换做谁都会生气，可他们却没有生气，反而还把他变成了一个温柔的人。后来草菊每次给大爷少打一两酒，一年下来就替大爷省了三十块钱并且交给大爷。

他们拿着钱回去了。可家中的爸爸住院了，毛毛刚想说他们不开酒店了，可姐姐用眼神制止了他。第2天，他们又回到了小酒店。

又过了一年，小酒店接到了铁的命令，拆。是因为城市要扩建。从此这个小酒店就消失了。

读后有感；草菊和毛毛本是一对来自乡村的姐弟，他们因为生活所迫，离开家乡，竭力地挣扎在城市边缘站立脚跟。无论是哪对小兄弟姐妹，还是城里那个古怪的老人，他们都有着同样的情感体验。所以他们才会互相帮助。

这篇**让人十分感动，我们能生在现在这个时代就已经十分幸运了。珍惜现在的一切吧。同学们，社会在一步一步的发展，我们不能够贪图享受，在家中多做一些自己力所能及的事情，你们看，故事中的草菊和毛毛，才比我大几岁，他们不仅可以照顾好客人，还可以把男士化成为十分简单的小事，真让人佩服。

如果是的话，我会大发雷霆的。我是个急性子

最新敬畏读后感

小编精心整理了“敬畏读后感”的相关内容下面请您看详细的介绍，希望您阅读后有所收获。读书最重要的是不断强化我们的个人思维能力，一直读书，我们便会一直思考，作品是一部让人印象深刻的作品。 撰写读后感时，应针对文章内容，深度剖析核心思想。

敬畏读后感(篇1)

游子走四方，家书抵万金。

在那个时代里，这个家庭也许没有经历什么生离死别;在那段岁月里，这个家庭也许没有做过什么惊天动地的大事;但是，在那段父子离别的日子里，父亲用一封封家书，一段段感人肺腑的文字，延续了一段远隔重洋的父子情，让远在他乡的儿子不再孤独。是那一封封家书，让我们看到了父亲的另一面，读懂了父亲那份热烈却又深沉的爱。

《傅雷家书》以父亲与儿子之间通信的方式，让我们体味到父亲的教子之道，感受傅聪走向钢琴家一路的酸甜苦辣。从中，我们应该感悟什么?学点什么呢?

我的心情，随着开篇的第一句话就沉重了下来，儿子的出国深造，让父子之情难分难舍。在文中，有这么一句话：“跟着你痛苦的童年一起过去的，是我不懂做爸爸的艺术的壮年。”这真的是出自一位人过中年的父亲之口，这真的是出自一辈子活在自信，严厉模范下的傅雷之口吗?这是一种委婉的道歉，更是一种深刻的忏悔。

有人认为家书是最为真切的文字，它从不对外发表，一切的言语是那么自然率真，但当中无不包含父母对子女的爱。小到生活琐事，大到做人道理，父母渴望已经年老的自己能为子女付出多一些，让子女的成长之路少一些绊脚石。傅雷就是这样的一位父亲，他的信中，少不了对儿子生活的嘘寒问暖，却比母子对话多了一种深层次的默契探讨。

在生活上，他教给儿子外国的礼节，指导儿子的为人处世;在事业上，他为儿子搜集资料，一起研究音乐艺术，他们是一对父子，却更胜似一对朋友。

在儿子跌入人生低谷的时，他以激情的语言唤起儿子的自信;在儿子演出成功时，他以平实的话语说服了儿子的躁动。他为儿子所付出的，远远胜过自己。

撇开亲情不谈，傅雷的.艺术造诣更是让人叹为观止，他对乐曲的独特见解，证实了一点：在文字上有成就的人，在艺术方面也同样有建树。正是因为此，他们父子的通信，不仅仅是一封封家书，更是对中国音乐教育的伟大贡献，这一封封家书，犹如一杯杯清茶，淡淡清香萦绕心中。

这不禁让我想起了我的

父亲。他严厉、冷淡、沉默。但是，在他的眼里，有一份专属于我的柔情，在他的嘴角，有为我笑过的甜蜜，在他冷漠的背后，有一种以他独特方式默默为我付出的行动。

合上这本文学著作，我获得双倍的感动。傅雷的良苦用心，他那份默默的无私的爱，感动了我，也让我读懂了父亲对我的爱。如果有这么一个机会，我一定也要与父亲通通家书，向他表明我的敬畏，诉说我的情思，希望这一切还为时不晚吧!

敬畏读后感(篇2)

那是一个夏天的长得不能再长的下午，在印第安那州的一个湖边。我起先是不经意地坐着看书，忽然发现湖边有几棵树正飘散入湖水里。我当时没有十分注意，只当是偶然风起所带来的。

可是，渐渐地，我发现情况简直令人吃惊。好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地，在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上，漫天都是那种东西。第二天情形完全一样，我感到诧异和震撼。

其实，小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的。但也只是知道一道测验题的答案而已。那几天真的看到了，满心所感到的是一种折服，一种无以名状的敬畏。我几乎是一次遇见生命——虽然是植物的。

我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样惊心动魄的壮举。

我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树，至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地，在一个过客的心之峡谷里，蔚然成阴，教会她怎样敬畏生命。

敬畏读后感(篇3)

敬畏生命，敬畏职责，敬畏规章——《中国机长》观后感

国庆档三部献礼片《我和我的祖国》《攀登者》《中国机长》部部精彩，《中国机长》是我看的最后一部，也是最令人惊喜的一部。

电影《中国机长》根据2018年5月14日四川航空3U8633航班机组成功处置特情真实事件改编：机组执行航班任务时，在万米高空突遇驾驶舱风挡玻璃爆裂脱落、座舱释压的极端罕见险情，生死关头，他们临危不乱，果断应对，正确处置，确保了机上全部人员的生命安全，创造了世界民航史上的奇迹。影片全程牵动着观众的情绪，我也仿佛身临其境，和故事里所有人员一起紧张，一起着急，一起悬起心，最后一起放下心，情不自禁地感动落泪，为机组人员顽强抵抗、临危不惧感动，也为所有乘客劫后余生、逢凶化吉高兴。

人们都说，想见识人生百态，就去坐火车，火车上什么人都有。其实不止火车，只要有人，有路，就有形形色色的人，丰富多样的事，客车、高铁、飞机又何尝没承载着人生百态、世间万象呢？《中国机长》里，乘坐飞机的所有人员中，有不顾父母关心任性去旅游的情侣，有为修路工人做饭的质朴的夫妻，有对机长说"扎西德勒"的纯真善良的孩子，有为两包榨菜贪小便宜的老人，有满含热泪去拉萨看永远年轻的战友的老兵，有大腹便便语气高傲为难女乘务员的大款，也有看上去心情不太好独自一人去拉萨"溜达溜达"的美丽的姑娘……他们是你，是我，是我们身边最熟悉的人。这样的一群人，登上同一辆飞机，踏上同一趟旅程，为着前方的亲人、战友、美景、希望……

机组人员的任务便是将这些人安全送达目的地。当危险来临，孩子会惊慌，老人会惊慌，男男女女的乘客都会惊慌，但他们不会，也不能。每次飞行前认真地准备，谨慎地检查与校准，无数次地练习"请大家相信我们是经过专业培训的"，他们不想出问题也不能出问题。但就像机长对副驾驶说的，有时候"问题会自己找上你"，何况这是涉及全飞机9名机组人员、119名乘客人员人身安全的生死问题。当风挡玻璃爆裂，副驾驶被吹出窗外，我的心提到了嗓子眼，尤其知道这个情节绝非虚构，而是真实发生过的，我更是一阵阵后怕。以袁泉饰演的乘务长男姐为首的乘务员小姐姐们，她们温柔如水，却又刚毅似铁，在最开始感到机身晃动时也许她们就预感到接下来的危险了，但沉着冷静的她们与机舱内惊慌失措的男乘客相比，实在是更显得美丽，动人。哪怕飞机剧烈晃动后她们头发散乱，妆容暗淡，但她们以坚毅的眼神、沉着的态度安抚慌乱的乘客人员时，仿佛一朵朵铿锵玫瑰绽放于数千米的高空，令人敬佩感动，忍不住为她们竖起大拇指点赞。

还有挽救了128条人命的机长，若没有机长的正确决策与高超技术，后果将不堪设想。其实他也是这个世界上普普通通的一份子，有在家等他的温柔的妻子，有要过生日的可爱的女儿，他也会累，会冷，会害怕。但他手里握着的不仅是飞机上冰冷的操作仪器，更是一百多条鲜活的生命，他不能累倒，不能冻僵，不能惊慌，他要带所有人安全落地，履行好自己机长的职责。他做到了。我哭了。

我们何其荣幸，有这样的乘务员为我们服务；我们何其荣幸，有这样的机长为我们领航。

除此之外，还有一群人让我们不能忽视。每一次起飞都有无数人在背后倾力支持，空管局“四川8633，听到请回答！”一声声的呼喊，空军部队、医务人员、消防大队伸出的援手，都令我们感动，他们也都是英雄，是英雄背后的英雄，值得我们敬佩。

机长刘传健事后说了这样一句话：“敬畏生命，敬畏职责，敬畏规章。”刘传健是这样做的，每一个中国机长是这样做的，中国每一个岗位上兢兢业业的工作人员也都是这样做的。有这样的人为国奉献，为民效力，祖国何愁不强盛？人民何愁不幸福？我们感谢你们，我们为你们骄傲！

敬畏读后感(篇4)

同一本书，不同的人来读都会有不一样的体验，每一本书的背后所揭示的主题、想要阐明的道理也不尽相同。有的告诉我们要坚持不懈，有的告诉我们要尊敬师长，有的则告诉我们生命可贵。

我近来读了一本书——《敬畏生命》，作者张晓风。全书由几篇小故事组成的，作者记录了她的亲身经历并将想象融入其中。比如《梦稿》告诉我们做任何事不要放弃，永往直前才会取得最终的胜利。《正在发生》这篇告诉我们自己要亲自经历发生了什么事，才会体会其中的种种。篇篇故事短小精悍，却又蕴含深意。

这本书的中心是敬畏生命，其中有一篇作者记录的是植物的成长，对植物有一个细节描写将作者对大自然所有植物乃至所有生物的怜悯与爱惜之情表现的淋漓尽致。“我们也要一样，去关爱，呵护那些极其微小的生命，像蚂蚁，小鸟这样的，在我们眼里不算什么但也是一个个肉体。”现在有许多珍稀动物灭绝，或被人杀害，很大程度上是我们导致的，我们更应该知道生命的真缔。

世间万物皆有情，一花一木也是生命，我们要爱护它们。世间万物皆有情，希望大家爱护生命，敬畏生命，珍惜身边的一切。

敬畏读后感(篇5)

生命是什么呢？在没有阅读这篇文章之前，我认为生命只是一种在地球上的生态吧？或是人类健康地存活？还是另有其意呢？读完文章之后，我终于从“生命”这两个字上理解了它中心的含义。这篇文章就是——《敬畏生命》。

它大致讲述了：作者张全民在高中时候，想了一个残酷的法子去面对偷吃的老鼠。趁老鼠出洞的时候作者拿了烫开水浇它，两个月后才知道它是一只怀了小老鼠的母老鼠，心存自责。在以后，作者又从老羚羊，母骆驼，马上要被煎熟的鳝鱼、在猎人陷井中死去的小狼等事例中，明白了不只是人性才拥有生命的光辉。

从这些事例的各种做法中，我十分震撼。因为“老鼠过街，人人喊打”。在人类心中确实有打死老鼠的一万种理由。可是在生态的.“舞台”上，每一种生物都有自己的角色。虽然老鼠当的确实不是太好的角色，更是有了繁殖任务的母老鼠！人类也应善待它。

我在百度上也看到过一则对生命威胁的视频，一个年仅七岁的男孩拿着辣酱，均匀地涂在蜗牛的触角上，加水去残害蜗牛，如果这残忍之心一点点扩大开来，他会做出更可怕的事。

是啊！对生命的善待、尊敬就是敬畏生命，每一条生命都是美好的。如果人类把世界上的动物植物杀害殆尽时，人类也就是最后一块多米诺骨牌而以，发生在大地上的事终究会降在我们身上。那么，就让我们有一颗真诚、纯洁、善良的心去对待生命吧！

敬畏读后感(篇6)

对于宇宙，我们渺小了!仰望星空，谁能看清宇宙的表情呢?一切，都只因我们的渺小!...-----

读了《敬畏自然》这篇文章之后，我的心被触动了，因为它勾起了我一直以来对于宇宙的特殊感觉。

从我的脑海里真正意识到“死亡”这个概念时，我就十分痛苦，烦躁，而每一次都似乎与宇宙有关。因为我之所以痛苦是因为想到了宇宙的广大，人类的渺小，时间的漫长，人生的短暂，想到了自己不能去欣赏宇宙的美，因为宇宙的奥秘还太多太多了...躲在被窝里，久久不能入睡，我的思绪远离了地球，远离了银河系，不断的向前飞，如光速一般，想要飞到宇宙的边际，这时，一个应该是人有生以来一直潜藏的恐惧在我脑海里一闪。我猛地打开了灯，带着一份，一份深深的恐惧。一次次，我失眠...难以安睡...有一天，我猛地意识到宇宙的广大，我能做的很多很多，顿时一股无可言语的感觉使我感到充满精力，人生的目标有了一点影子，想到自己活着一天，就要夜以继日地探索，探索宇宙的奥秘。我的生命，或许应该如此....――可一次次，我总是行动不起来，或许我并没有真正的觉悟吧...

或许作者说的对，我们应该敬畏自然。敬，是因为宇宙创造了我们，人类这种高级的生物，使我们有了“我”，使每一个人都有了意识，可以去享受宇宙的一切。畏，是因为人类的渺小，对于宇宙有着一种与生俱来的害怕。作者说人类对于宇宙，是一个无知的孩童对于母亲一样，其实，人类还不配，甚至连此都不如!人类，渺小!可悲!不可怜!――可恨!“人类宣称要征服宇宙”，这是多么可笑的宣言啊，充分显示出了人类的无知，盲目，愚蠢，人类永远不可能战胜宇宙，因为“人就是宇宙的一部分。”自己怎么可能真正的战胜自己呢?或许只有宇宙去改变人类，人类怎么可能去改变宇宙呢?正如弱者始终会对强者感到害怕一样，人类的弱源于“死亡”，宇宙的强是因为它决定了人类的“死亡”，而它自己是永恒的，所以是敬，也是畏。

我常常很悔恨，恨自己为什么是人类，哪怕是花花草草也是“善良”的。遍观近几百年来，人类的罪恶还不够吗?让地球这个本来和谐的星球一步步走向毁灭，人类，似乎是万恶之源!――可为什么会这样呢?是人类的本性又或是因为人类与地球上的其他生物相比，很高级，他们有着太强的主宰能力了，能够任意灭绝或杀死一个生命，而人类始终于大自然对立，所以他是万恶之源!除去了人，地球上的一起都似乎那么和谐，(其他的生命都知道去维护这份和谐，而人类......，与它们相比，算什么智慧啊!)假若没有人，地球将是一个美丽无比的星球。我恨!恨自己是人!恨自己每天每时每刻都不情愿地与自然作对，破坏地球上本来该有的美丽!地球上的满目疮痍，有我的一份，有人类的一份!不知道人类何时才能真正“聪明”起来!

今夜望着星空，那黑暗中便是宇宙的表情，我看不清，我只能猜，是大笑?流着泪?一种不表情的忧伤?还是...一遍又一遍的想着《敬畏自然》，一次又一次地的颤栗――好想成为一束光，不论这黑暗有多深，有多厚，冲开它!去聆听宇宙的心声，去感悟，去理解。不要!再也要做着聪明人才会有的“白痴行为”!人类啊，人类!不要再让我失望，虽然我也是人，对人始终有着一份不可磨灭的期望，可是我恨!恨!

最后我想用一句话作结：

“(人类)请不要一次一次地忽略了神(宇宙)的存在。对于你的对，它会奖赏;可对于错，它同样会一笔一笔地默默记着，直到......(某一天!!!)”

1.自然也许是这宇宙中最具有震慑力的主人了吧，它能使那一望无际的天空风云突变，也能使那泱泱大河翻江倒海。所有所有的一切万物也只是自然手中的一枚小小的棋子，每走的一步都是他事先安定好的。我们人,日后将会被怎样安排，全都是自然的旨意。但是身为自然生物一支的人类，却把大自然肆意践踏。森林砍伐，废气排放，江河污染，无辜生灵遭到滥杀，后果是沙漠化、酸雨、臭氧层空洞、地球变暖以至物种毁灭。这是人类不敬畏自然的报应。面对自然之美，应该真正去理解这种美的内涵包含着的纯洁、和谐、平衡以及神秘。即使不是“人闲桂花落”的幽谷，也非“清泉石上流”的山涧，只是城市中心的一小片绿地，也能感受到那片赏心悦目的绿色──那是生命的本色，那是我们的家园，又有谁忍心打破这片宁静的绿呢?在人类日益失去对自然的敬畏，在破坏自然后屡遭大自然报复的今天，是否该重提一个话题──敬畏自然，敬畏自然其实就可以回归生命本色，就是守望人类的家园。

2. 自然是一位奇特的母亲，她竟将千姿百态的生命孕育而出，让它们把无限的生机带给人世。看啊，每一种生命都有自己特定的形态，而每一种特定的形态，都包含着特定的生命信息。无论是高大的，还是弱小的，无论是引人注目的，无论是生在富饶的家园，还是长在贫瘠的沙土，所有的生命都用自己独特的方式，用尽全部的热情，谱出一曲生命的颂歌。

但是，但是身为自然生物一支的人类，却把生命共有的大自然肆意践踏。森林砍伐，废气排放，触目惊心的环境污染随处可见：天空昏暗、空气污浊、污水横流、垃圾围城……，连远在冰天雪地的南极企鹅体内也发现DDT等农药残余，珠穆朗玛峰遍地狼藉，蓝天碧水已经成为许多人儿时的记忆和遥不可及的梦想。大自然给了我们很多提醒，却被我们所忽略 我们还自以为是人类可以胜天，其实我们真的很渺小。于是大自然开始报复，它掀起海啸，让全球变暖，物种灭绝 人类传染病大流行，水资源贫乏，自大的人类啊，你们应该醒醒了，应该去学着理解大自然的忠告，树立全民环保意识，搞好生态保护，珍惜美好的家园，保护环境吧!

敬畏自然读后感

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敬畏自然读后感(篇1)

我有一颗感受自然的心，我看那潮起潮落，风卷云涌，落花繁星。

我有一颗感受自然的心，我听那虫鸣声声，鸟鸣阵阵，莺歌燕语。

我有一颗感受自然的心，我触那露珠冰凉，泥土温热，阳光滚烫。

——题记

你有认真看过潮吗？潮涨，潮落，是海的一次呼吸，是海对生命的一次演绎。无数浪花涌上沙滩，洗去沙滩上的点滴印记，唯有那一片风景，永留于心。

你有认真看过落花吗？花儿绽放后总是不愿烂在枝头，它耗尽自己最后的力量飘向大地，只因“落红不是无情物，化作春泥更护花”。

你有认真看过繁星吗？找一处高原，那天空是真的离你近了许多。星空灿烂，恍若易碎的珍宝。每片星云，都有属于自己的故事。或许，不知哪个名人，曾在千百年前和你仰望这同一颗星。

我有一颗感受自然的心。你有吗？

你有认真听过昆虫的嗡叫吗？蜜蜂，蚂蚱，都有自己独特的声音。那是它们的语言，听一听，或许你能听懂些什么。

你有认真听过嫩芽的绽开吗？芽苞积存了一个冬的力量，一个冬，日夜的风霜雨雪，在感受到春日的明媚后，“啪”地绽放，这是一个生命出世的宣告。

你有认真听过鸟鸣吗？不一定要去听那些多么婉转的，清脆的。有的沙沙的，似响尾蛇，有的尖尖的，似笛哨。总有一种，你听得多了，便会心生喜爱。

我有一颗感受自然的心。你有吗？

你有认真触摸过泥土吗？细细碎碎的，或酥酥的，或硬硬的。这是我们的母亲啊！这是生命的源泉啊！

你有认真闻过花的清香吗？不一定要极浓烈的，就是风中飘来的一丝清香，也会久久萦绕在你的心间，不曾散去。桂花是朴实的香，荷花是清秀的香，玫瑰是甜蜜的香……你总会喜欢一种的。

你有认真品尝过竹芯吗？走在南方的山路上，随处可见竹子。信手抽出一根竹芯，那细嫩的根部，是甘甜清香的。咬下一截来，软软的，那清甜的滋味，若有若无地萦绕在舌尖和牙齿上，久久不散。这样的清甜是竹子积聚了一冬的力量啊！

我有一颗感受自然的心。你有吗？

敬畏自然读后感(篇2)

学了《敬畏自然》这篇*后，我深有感悟。人类声称征服自然是多么愚蠢。仔细想想。没有自然，怎么可能有人呢？

大自然创造了许多东西，她就像一个母亲，地球上所有的生物都是她的孩子。大自然给了人类喜怒哀乐；给了人类思维；给了人类智慧；给了……她是多么的伟大啊！

人类总以为自己是世界上最聪明的动物，应该成为大自然的“王”。但却不知道这种种行为都是在害自己。如：

砍伐树木和毁坏森林将导致严重的水土流失、荒漠化、无法耕种和生活以及沙尘暴。人类随意捕杀动物，导致许多动物灭绝，导致这些灭绝动物的天敌犯罪，破坏生态平衡，直接影响人类。一些工厂将污水排放到干净的河流中，污染河流，人们会饮用污水，农作物不能生长这种行为是人类犯罪的证据，其结果就是自食其力。

近年来，灾害频发。在我看来，这是大自然对人类的惩罚！大自然用她超凡的智慧创造了这一切，而人类用所谓的高智慧毁灭了这一切。现在都提倡环保，可又有多少人能做到呢？

或许这只是空想，真正要做到可不是件容易的事。因为人类不会想到自己子孙的未来会是怎样的。他们不会想到再这样下去，人类还没等到太阳的消失就已经要和这个世界说“永别”了。

随着人类越来越聪明，他们发明了越来越多的东西。如医学方面的，人类能医治越来越多的病，视乎是件可喜可贺的事。可却万万没想到越来越多的新病种出现，这样看来，能治这么多的病，又有何意义呢？

今天的科技越来越发达。越来越多的人有飞机。迟早，每个人都会有一个。现在陆地上堵车了。如果每个人都有飞机，那就是空中交通堵塞。那样交通就更难管了。

聪明的人发明了许多化学物质，许多食物都添加了这些化学物质，人们不断抱怨，但谁能控制呢？人类发明了许多东西，在某些方面可以有所帮助。最后，他们只是自找麻烦，但他们不断地修补过去。

一切都是在循环，到头来就是自食其果，又何必这样呢？

敬畏自然读后感(篇3)

由于新冠疫情，我们只好在家中进行网上学习，星期一上午刘容老师讲的《敬畏自然，捍卫生命》一课让我深有感触。

这节课一共分成三个部分。第一个部分“敬畏自然”，刘老师告诉我们，由于人们贩卖、贪吃野生动物，才导致这场病毒的发生。这次病毒可能是由蝙蝠传播的，但蝙蝠没有错，错的是人类的贪婪与无情。要是人类不捕捉野生动物，不捕捉蝙蝠就没有今天的疫情。

通过这次疫情，我希望人类能吸取教训，不再捕捉野生动物。2020年初，大自然给人类一次又一次大大的警告：澳大利亚大火上百种物种尽数烧毁，超过十亿只动物葬身火海，有几万吨有害浓烟向天空飘去；东非蝗虫入侵，使那里陷入了粮食危机；西班牙连续几日雨雪冰雹天气，有九人死亡，23人失踪；美国爆发致命流感，已有6600人死亡。这些，让人触目惊心，这是大自然在警告我们不要再伤害它们了。

第二部分是“捍卫生命”，我看见了许许多多的抗疫英雄，他们是医护人员、消杀人员、疾控流调员、救护车司机、呼吸治疗师、院感医师、心理师、法医、病毒样本快递员、科研人员、记者、社区工作人员、执勤者等。还有最令人钦佩的两位老人——钟南山爷爷、李兰娟奶奶。钟南山爷爷病毒中逆行，肩挑大义。李兰娟奶奶说：“国家的事，我义不容辞。”他们让我感觉十分亲切、温暖。接着，刘老师播放了一首抗疫歌曲，——捍卫生命，歌曲中有很多感人的画面，比如医护人员在手术室中抢救一条又一条的生命；民警在马路上辛苦地指挥交通；医护人员无微不至地照顾一位三岁的患者。联系自己新闻上看到的，都让我十分感动！

第三部分“爱国力行”刘老师提醒我们要在家中勤洗手，室内多通风，出门在外带口罩，疫情可控可防不可怕。

这节课让我综合学到了多学科的知识，让我受益匪浅，明白了人和大自然要和谐相处，不要吃野生动物，要保护好环境，在家好好学习，长大以后要像抗疫英雄们一样为祖国做贡献！

敬畏自然读后感(篇4)

学了《敬畏自然》这篇文章后，我深有感悟。人类自私的宣称要征服自然，这是多么愚蠢的行为。仔细想想，没了大自然，又怎么会有人类呢？大自然创造了很多事物，她就如母亲，而地球上所有的生物就是她的子女。大自然给了人类喜怒哀乐；给了人类思维；给了人类智慧；给了……她是多么的伟大啊！

人类总以为自己是世界上最聪明的动物，应该成为大自然的“王”。但却不知道这种种行为都是在害自己。如：乱砍树木，破坏森林，导致最后水土流失严重，土地荒漠化，不能耕种，不能住人，还会发生沙尘暴。人类乱捕杀动物，导致许多动物灭绝，使那些灭绝了的动物的天敌为非作歹，破坏了生态平衡，直接影响人类。一些工厂把污水排到干净的河流里，污染了河流，人们就会喝到污水，农作物无法生长……这种种的行为都是人类的罪证，结果都是自食其果。

近几年灾难频频发生，在我看来，这就是大自然对人类的惩罚吧！大自然运用她高超的智慧创造了这一切，而人类却用所谓的高智慧去破坏这一切。现在都提倡环保，可又有多少人能做到呢？或许这只是空想，真正要做到可不是件容易的事。因为人类不会想到自己子孙的未来会是怎样的。他们不会想到再这样下去，人类 还没等到太阳的消失就已经要和这个世界说“永别”了。

人类视乎越来越聪明，发明了越来越多的东西。如医学方面的，人类能医治越来越多的病，视乎是件可喜可贺的事。可却万万没想到越来越多的新病种出现，这样看来，能治这么多的病，又有何意义呢？现在的科技越来越发达，越来越多的人有飞机，迟早有一天人们都能每人有一架飞机。现在是陆地上的交通堵塞，如果每人都有飞机，就成了天上的交通堵塞了。那样交通就更难管了。聪明的人类发明了许多的化学物品，许多食物里都加了这些化学物品，人们不停地投诉，可又有谁管得住呢？人类发明了这么多东西，可以帮助一些方面，到头来只是自找麻烦，只是在不停地亡羊补牢。

一切都是在循环，到头来就是自食其果，又何必这样呢？

敬畏自然读后感(篇5)

作者说的对，我们应该敬畏自然。作者说人类对于宇宙，是一个无知的孩童对于母亲一样，其实，人类还不配，甚至连此都不如!人类，渺小!可悲!但不可怜!――可恨!“人类宣称要征服宇宙”，这是多么可笑的宣言啊，充分显示出了人类的无知，盲目，愚蠢，人类永远不可能战胜宇宙，因为“人就是宇宙的一部分。”

自己怎么可能真正的战胜自己呢?或许只有宇宙去改变人类，人类怎么可能去改变宇宙呢?遍观近几百年来，人类的罪恶还不够吗?让地球这个本来和谐的星球一步步走向毁灭，人类，似乎是万恶之源!――可为什么会这样呢?

是人类的本性又或是因为人类与地球上的其他生物相比，很高级吗?

他们有着太强的主宰能力了，能够任意灭绝或杀死一个生命，而人类始终于大自然对立，所以他是万恶之源!除去了人，地球上的一起都似乎那么和谐，假若没有人，地球将是一个美丽无比的星球。可现在地球上满目疮痍，为什么我们人类不为自己做点打算呢?不知道人类何时才能真正“聪明”起来!

请不要一次一次地忽略了宇宙的存在。让我们敬畏自然，同时也是敬畏自己!

敬畏自然读后感(篇6)

它是一部世界昆虫的史诗，一部由人类杰出代表法布尔与自然界众多的平凡子民――虫共同谱写的生命乐章，一部永久解读不尽的书。它就是《昆虫记》。

《昆虫记》是法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的世界名著，它将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。被达尔文誉为“无与伦比的的观察家”的法布尔一人性观照虫性，书中描述昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀；并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。在其朴素的笔下一不严肃的学术著作如同有没的散文，人们不仅仅能从中获得知识和思想，而且阅读本身就是一次独特的审美过程。

读罢《昆虫记》我颇有感触。大自然是人类的家园，人类社会与自然有着密切的关系。一方面，人类的生存和发展要占据必须空间，并从环境中获得物质和能量；另一方面，人类生产活动的废弃物要排放到环境中。

看，天空不再蔚蓝，流水不再清澈。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的完美景象已成为往事。听，一棵棵倒下的参天大树在哭泣，绿色正在慢慢地不见。忍耐了多时的大自然最后爆发了。沙尘暴、洪水泛滥正向人类袭来，一个个鲜活的生命离我们远去，人类付出了惨重的代价。于是乎，迷途知返的人类开始了植树造林，开发新能源，把对大气的污染降到最低。

岂是如此这般，我只想说四个字：敬畏大自然。自然与人生一样，如同一面镜子，你对她笑，她就对你笑;你对她哭，她就对你哭。不漠视自然，不漠视人性。“”，不是分析哲学，不是数理逻辑。它仅仅是世界上最有可能完美起来的一个庸俗。

法布尔不愧是“昆虫世界的维吉尔”和“昆虫之父”。他是凭借着广播的知识、诙谐的趣味以及精彩的文笔把我们一次次导向昆虫世界的，应对他的诚心引领，我们不仅仅无法拒绝，而且还会对他充满深深的感恩。因为他让我们最终明白：在这个世上，人与自然需要和谐，人与动物需要友谊。只有学会尊重大自然，界中的大小生命，人类才会有光明的坦途。

我幸福地憧憬着:在蓝天白云下，鸟语花香，蜂蝶翩飞，鱼游潜水，人们在灿烂地微笑

敬畏自然读后感(篇7)

只有尊重自然，才能驾驭自然。——培根

震惊，数百只小海龟因游人插手而违背自然规律结果葬身鹰腹！心痛，某某河流风光不在，臭气熏天，鱼虾绝迹！哗然……时代在进，人心在退，每每看到诸如此类的报道，我们总不禁在心底呐喊：请尊重自然，让花儿香满四季！

上世纪六十年代，那场刻骨铭心的大饥荒让中国人永难忘却：九州大地，泱泱大国，哀鸿遍野，惨不忍睹。而今我们溯本究源，“农业大跃进”就是罪魁祸首。过分地强调人的作用，无视自然法则，违背自然规律，最终才导致灾难的降临。“天行有常，不为尧存，不为桀立”，况吾等众人乎？

违背自然，不尊重自然的惨痛教训历历在目，叫我们如何不惊心？前事不忘，后事之师，我们更须谨遵自然之道。

于是乎，在七十年代初，袁隆平于自然之中，实验探索，在黑暗中不盲目冲撞，而是一步步摸索自然的规律法则，顺从自然，尊重自然，依从自然的定则创造出了大饥荒的良药——杂交水稻，为人们于灾难之中赢得生存之本，更告诉人们，只有顺从自然，尊重自然，才能驾驭自然。

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。”从古至今发，人类正是于尊重自然的原则之上才挺过一次又一次危机而长立于天地之间。

时光的车轮，碾过青铜，越过铁器，穿过农耕，奔向现代。在科学进步的今天，我们自诩万类灵长，却仍是自然的孩子，仍应懂得尊重“母亲”，友爱“兄妹”。

前些年，基因技术取得重大突破，我们像一个终于作出成绩的孩子，欲与“母亲”试比高。于是科技开始泛滥，三只脚的鸡，两个头的鸭，一个月便走完了童年便奔赴屠宰场的各类牲畜。我们人类的“兄妹”成了我们随意雕刻的玩具，而我们自己也终食基因污染的恶果。

可见，即使在科技发达的今天，了解了更多自然密码的我们，亦不可骄傲自满，僭越自然，而更应怀有一颗敬畏自然之心。

哈维说：文明就是人类对自然的一个又一个胜利。我想说，真正的胜利必须建立于尊重自然之上。所以在文明高度发展的今天，于是有着越来越多的人加入尊重自然，爱护自然的行列中。试看我国北方，小兴安岭自然保护区，草木兴荣，鱼鸟欢跃；南方，休渔期，船舶归港，鱼虾洄流；中部，机械农业，因地制宜；西部，绿林覆过黄沙，沙漠线一退再退……

春桃夏荷，秋菊冬梅，那是花儿的定律；鹰翔蓝天，雀跃枝头，那是鸟儿的法则；尊重自然，花香四季，那应是人类永恒的坚守！

敬畏自然读后感(篇8)

大自然的规律是：有白天，就有黑夜；有酷暑，就有严寒；有滋养我们的五谷，就有伤害我们的病毒。享有“九省通忂”美称的武汉，交通四通八达，经济繁荣，华南海鲜市场各种野生动物淋漓满目，无奇不有。这次“新冠病毒肺炎”的爆发，就是来源于野生动物身上的病毒，爱吃野味的人，又一次害惨了全国人民！

病毒与人类无冤无仇，但那些馋嘴爱吃野味的人对病毒的宿主大开杀戒，什么“干锅蝙蝠、红烧果子狸、清炖蛇鲜肉、红和穿山甲”等等，成了餐桌上的美味佳肴。病毒以此机会接触人类，并对我们进行疯狂报复，置人类于死地。据资料显示：土拨鼠，虽然长得可爱，但鼠疫就是它传播的最烈性疾病，几百年前，一场鼠疫夺走了2500万欧洲人的性命；果子狸，它是非典病毒的中间宿主，携带狸殖吸血虫，可损伤人体肺部和中枢神经。，我国因非典爆发，夺走无数人生命；野猪，体内携带众多寄生虫，可损伤大脑、脏器等多个器官；野兔，它携带脑炎原虫、肝毛细线虫等，可损伤人体肝脏、肠道。还有穿山甲、狐狸、刺猬、蛇等，它们都带有大量不同的病毒，尤其是蝙蝠，它是真正的毒王，名副其实的病毒蓄水池。武汉“新冠病毒肺炎”就由此而来。

蝙蝠有一种特异功能，它身上携带非典病毒、狂犬病毒、埃波拉等1000多种病毒，是众多病毒的宿生。但蝙蝠对世间众生的贡献就是把众多病毒统统寄生在自己身上，免得它们去危害众生。它深知自己全身是“毒”，所以长年居住在阴湿寒冷的岩洞里，它凭一己之力，封印病毒数万年，昼伏夜出，并努力扮成一张死神脸，让众生远离它，别动它。可万万没想到，还是扛不住喜欢吃野味人的贪婪和口腹之欲。

正由于有人对野味的迷恋，导致病毒无情肆虐！而且这些病毒最喜欢人密集，聚餐、打麻将、坐火车、公交车等所有公共场所，人越多它越高兴。病毒喜欢利用粘膜进入人体，它可利用飞沫传播，接触传播，那些不洗手、挖鼻子、揉眼睛、出门不戴口罩的坏习惯，正是病毒的好帮手，电梯按钮和钞票也是病毒设陷阱的好地方，如今全国几万人都感染上新冠病毒肺炎，让全国人民都陪他们受累！

敬畏自然，远离野味。天地间，人类其实很渺小，不要以为我们今天为人，就可以天不怕地不怕，肆意捕杀野生动物，以食用野味为佳，以用野味招待客人为荣，以视野味滋补为健康。自然法则是最公平的，当我们不珍惜它们时，祸害就已经悄然降临。我们要守护大自然，保护野生动物，奉劝所有爱吃野生动物的人们，不论是今天、明天，还是现在、将来，永远都高抬贵手，给野生动物留条生路。牢记这“新冠病毒肺炎”的教训，警钟长鸣，尊重自然，不吃野味，让类似疫情不在人间重蹈覆辙。

敬畏自然读后感(篇9)

最近我们学习了严春友的议论性散文《敬畏自然》，文中讲的是人与自然的关系，读后感触颇深。

长时间以来，人们总是把人与自然对立起来，宣称要征服自然，大片开山垦荒围湖造田，大肆砍伐森林，无节制地掠夺自然资源，其结果往往导致大自然的破坏，导致大自然对人类的惩罚。

征服自然其实是人类的一种妄想。从历史看，宇宙已有200多亿年的历史，而太阳系只有40多亿年的历史，人类从起源到现在仅是70——80万年的历史；从关系看，人类是大自然机体的一部分；从智慧看，自然的智慧是大海，人的智慧只是大海中的小水滴；从生产生活看，人类开采煤炭、石油、天然气以及各种矿物，留下无数的矿坑会酿成严重的后果，可能会成为人类自掘的陷阱。

我们应该正确认识人与自然的关系，充分认识自然的伟大，认识大自然的奥秘是无穷无尽的，承认人自身也是自然的一部分，是大自然智慧的最高体现，是大自然的杰作。因此，我们应该敬畏自然，爱护自然，求得与自然的和谐发展。

只要我们抬头用肉眼仰视一下头顶的天空，就应该惊愕地发现它早已不是原稿，已经被现代文明的烟尘复制得浑浊不清，昔日辽阔美丽的生命绿洲——罗布泊由于人们的短视如今已变成令人恐怖荒漠，成了“死亡之地”，河水的污染使鱼类锐减，森林的砍伐使许多珍稀动濒临绝种，酸雨、泥石流、沙尘暴……大自然早就对人类实施了它的报复行为！

敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己；敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己！

敬畏自然读后感(篇10)

最近在无聊时看了一下语文教科书里的《敬畏自然》这一篇文章，主旨是作者呼吁人类应该平等对待自然界中的一切生命，但在阅读之后，对作者的某些观点感到不可理喻。

另外作者还提到“我们的科学观念完全错了，我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。”那么请问，我们的科学观念认为地球近似球体、是立体的，难道在未来人们会认为地球是方的、是平面的吗？再者说来，也许我们的航天器在未来会显得非常简单，但也决不至于沦落到儿童玩具的地步——你见过哪个儿童把万里长城当玩具？

而且作者还说“人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？谁能断言我们不是在走着一条通向死亡的路呢？”这些物质本来就是用来运用的，就算人类不碰它们，它们也会在太阳“死亡”时被摧毁，或者被地外生命所掠夺。与其如此，那还不如就让人类来使用，毕竟人类还是地球的产物。况且作者在文中提到人类是大自然的一部分，资源也是大自然的一部分，那么不就是大自然用大自然的资源——或者说人类与资源进行着生存竞争，适者生存，不适者淘汰，最后的胜者是人类，那么资源就理应被人类淘汰，这是大自然自己定下的法则——这么说来，人类破坏大自然，岂不是大自然在自作自受？

最后，我认为，我们应该“敬重自然”，而不是“敬畏自然”，作者说过“敬畏自然，就是敬畏我们自己。”那么“敬”自己还可理解，为什么我们要“畏”自己呢？我只能说：“作者的思维已经超越了我的理性限度。”

敬畏自然读后感(篇11)

对于宇宙，我们渺小了！仰望星空，谁能看清宇宙的表情呢？一切，都只因我们的渺小！…-----

读了《敬畏自然》这篇文章之后，我的心被触动了，因为它勾起了我一直以来对于宇宙的特殊感觉。

从我的脑海里真正意识到“死亡”这个概念时，我就十分痛苦，烦躁，而每一次都似乎与宇宙有关。因为我之所以痛苦是因为想到了宇宙的广大，人类的渺小，时间的漫长，人生的短暂，想到了自己不能去欣赏宇宙的美，因为宇宙的奥秘还太多太多了…躲在被窝里，久久不能入睡，我的思绪远离了地球，远离了银河系，不断的向前飞，如光速一般，想要飞到宇宙的边际，这时，一个应该是人有生以来一直潜藏的恐惧在我脑海里一闪。我猛地打开了灯，带着一份，一份深深的恐惧。一次次，我失眠…难以安睡…有一天，我猛地意识到宇宙的广大，我能做的很多很多，顿时一股无可言语的感觉使我感到充满精力，人生的目标有了一点影子，想到自己活着一天，就要夜以继日地探索，探索宇宙的奥秘。我的生命，或许应该如此…——可一次次，我总是行动不起来，或许我并没有真正的觉悟吧…

或许作者说的对，我们应该敬畏自然。敬，是因为宇宙创造了我们，人类这种高级的生物，使我们有了“我”，使每一个人都有了意识，可以去享受宇宙的一切。畏，是因为人类的渺小，对于宇宙有着一种与生俱来的害怕。作者说人类对于宇宙，是一个无知的孩童对于母亲一样，其实，人类还不配，甚至连此都不如！人类，渺小！可悲！不可怜！——可恨！“人类宣称要征服宇宙”，这是多么可笑的宣言啊，充分显示出了人类的无知，盲目，愚蠢，人类永远不可能战胜宇宙，因为“人就是宇宙的一部分。”自己怎么可能真正的战胜自己呢？或许只有宇宙去改变人类，人类怎么可能去改变宇宙呢？正如弱者始终会对强者感到害怕一样，人类的弱源于“死亡”，宇宙的强是因为它决定了人类的“死亡”，而它自己是永恒的，所以是敬，也是畏。

我常常很悔恨，恨自己为什么是人类，哪怕是花花草草也是“善良”的。遍观近几百年来，人类的罪恶还不够吗？让地球这个本来和谐的星球一步步走向毁灭，人类，似乎是万恶之源！——可为什么会这样呢？是人类的本性又或是因为人类与地球上的其他生物相比，很高级，他们有着太强的主宰能力了，能够任意灭绝或杀死一个生命，而人类始终于大自然对立，所以他是万恶之源！除去了人，地球上的一起都似乎那么和谐，（其他的生命都知道去维护这份和谐，而人类……，与它们相比，算什么智慧啊！）假若没有人，地球将是一个美丽无比的星球。我恨！恨自己是人！恨自己每天每时每刻都不情愿地与自然作对，破坏地球上本来该有的美丽！地球上的满目疮痍，有我的一份，有人类的一份！不知道人类何时才能真正“聪明”起来！

今夜望着星空，那黑暗中便是宇宙的表情，我看不清，我只能猜，是大笑？流着泪？一种不表情的忧伤？还是…一遍又一遍的想着《敬畏自然》，一次又一次地的颤栗——好想成为一束光，不论这黑暗有多深，有多厚，冲开它！去聆听宇宙的心声，去感悟，去理解。不要！再也要做着聪明人才会有的“白痴行为”！人类啊，人类！不要再让我失望，虽然我也是人，对人始终有着一份不可磨灭的期望，可是我恨！恨！

最后我想用一句话作结：

“（人类）请不要一次一次地忽略了神（宇宙）的存在。对于你的对，它会奖赏；可对于错，它同样会一笔一笔地默默记着，直到……（某一天！！！）”

敬畏自然读后感(篇12)

这篇文章使我深刻明白了，我们只有对生命拥有敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出他的无限生机，我们人类也才会时时处处感受到生命的高贵与美丽，在这个星球上，拥有生命神性光辉的`也不仅仅只有人类，包括其他一切生物也是如此，比如勤劳的蚂蚁，自由自在的小鸟，高原精灵藏羚羊和海上救生员鲸等，甚至还有一望无际的大草原及参天的古树，都无不丰富地蕴涵着生命世界的底蕴，

在浩瀚的生物海洋里，有益于人类的生物我们姑且不论，即使是一只害虫，它虽然在人们的厌恶、唾弃和捕杀中生存，但它无意中也为自己的天敌(益虫)提供了食物，从而能保证益虫更好的生存，维系着整个大自然的生态平衡。确实，我们应该敬畏地球上的一切生命，这不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运，当它们被杀害殆尽时，延续地球的生物链遭到破坏，人类就像是最后一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

敬畏自然读后感12篇

人们在阅读了一本书籍后会迸发一些不一样的感悟，在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动。该怎么写才能全面的书写下来内心的想法呢？专为读者整理《敬畏自然读后感》文章由小编亲自挑选。

敬畏自然读后感(篇1)

由于新冠疫情，我们只好在家中进行网上学习，星期一上午刘容老师讲的《敬畏自然，捍卫生命》一课让我深有感触。

这节课一共分成三个部分。第一个部分“敬畏自然”，刘老师告诉我们，由于人们贩卖、贪吃野生动物，才导致这场病毒的发生。这次病毒可能是由蝙蝠传播的，但蝙蝠没有错，错的是人类的贪婪与无情。要是人类不捕捉野生动物，不捕捉蝙蝠就没有今天的疫情。

通过这次疫情，我希望人类能吸取教训，不再捕捉野生动物。2020年初，大自然给人类一次又一次大大的警告：澳大利亚大火上百种物种尽数烧毁，超过十亿只动物葬身火海，有几万吨有害浓烟向天空飘去；东非蝗虫入侵，使那里陷入了粮食危机；西班牙连续几日雨雪冰雹天气，有九人死亡，23人失踪；美国爆发致命流感，已有6600人死亡。这些，让人触目惊心，这是大自然在警告我们不要再伤害它们了。

第二部分是“捍卫生命”，我看见了许许多多的抗疫英雄，他们是医护人员、消杀人员、疾控流调员、救护车司机、呼吸治疗师、院感医师、心理师、法医、病毒样本快递员、科研人员、记者、社区工作人员、执勤者等。还有最令人钦佩的两位老人——钟南山爷爷、李兰娟奶奶。钟南山爷爷病毒中逆行，肩挑大义。李兰娟奶奶说：“国家的事，我义不容辞。”他们让我感觉十分亲切、温暖。接着，刘老师播放了一首抗疫歌曲，——捍卫生命，歌曲中有很多感人的画面，比如医护人员在手术室中抢救一条又一条的生命；民警在马路上辛苦地指挥交通；医护人员无微不至地照顾一位三岁的患者。联系自己新闻上看到的，都让我十分感动！

第三部分“爱国力行”刘老师提醒我们要在家中勤洗手，室内多通风，出门在外带口罩，疫情可控可防不可怕。

这节课让我综合学到了多学科的知识，让我受益匪浅，明白了人和大自然要和谐相处，不要吃野生动物，要保护好环境，在家好好学习，长大以后要像抗疫英雄们一样为祖国做贡献！

敬畏自然读后感(篇2)

自看了出于严春友的《敬畏自然》，唤醒了我前所未有的思绪和人应具有的本性。文章前端的一句“人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然”，看此之后并没任何遐想和感触，但带着题目的好奇性一直读下去后，回想刚才的句子，忽地有一种神秘而不可抗拒的力量震撼我——“如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个水滴”。

呼，终于读完了，呼，人类还是那么可爱——幼稚。每个国家的人都在奋斗，都在拼搏，为了显国威而几折经荆棘而研制出一艘艘航天飞机，扔几个太空垃圾又算得了什么。而在人类沾沾自喜的后面，隐约着不可名状的灾难。

人类是聪明的，但聪明的不是人类。一时的利己私欲便可以掩掩实实地遮住了人类所造成的后果的明亮眼睛，即使造成立无法挽救的后果，懊恼抽泣之后，还是有人故态复还。不是有“前车颠，后车鉴”“前事不忘，后事之师”么，一想聪明的人门连这显而易浅的道理也掺不透么?不是人，人是聪明的，只是心眼被利益遮住了光明，失去了明辩能力罢。

人总是要摆脱一些诱惑，思前想后地考虑一切后果和灾难，就可以大大减少今后将要面临的困窘和灾难，和地球上的所有“兄弟”和睦的长久地共处下去。

最近我们学习了严春友的议论性散文《敬畏自然》，文中讲的是人与自然的关系，读后深有所感。

长时间以来，人们总是把任与自然对立起来，宣称要征服自然，大片的开垦荒田根的，肆意的砍伐森林，无节制的掠夺自然资源，其结果往往导致大自然被破坏，导致大自然对人类的惩罚。

征服自然，其实是人类的一种妄想 。从历史看，宇宙已经有200多亿年的历史，而太阳系只有40多亿年的历史，人类从起源到现在仅是70-80万年的历史;从关系看，人类是大自然机体的一部分;从智慧看，自然的资源是大海，人的智慧只是大海中的小水滴;从生产生活看，人类开采煤炭，石油，天然气以及各种矿物油，下无数的矿坑，会酿成严重的后果，可能会成为人类自掘的陷阱。 我们应该正确认识人与自然的关系，充分认识自然的伟大，认识大自然的奥秘是无穷无尽的，认识人自身也是自然的一部分，是大自然智慧的最高体现，是大自然的杰作。因此 我们应该敬畏自然，爱护自然，求的与自然的和谐发展。 只要我们抬头用肉眼仰望一下头顶的天空，就应该可以惊愕地发现，它早已经不是当初那张洁白无疵的白纸了，而已经被现代文明的烟尘画的浑浊不清。昔日，辽阔美丽的生命绿洲——罗布泊，由于人们的短浅，如今已经变成令人恐怖的荒漠，成了“死亡之地”，河水的污染使可爱的鱼类锐减，森林的大量砍伐使许多珍稀动物濒临灭绝。酸雨、泥石流、沙尘暴……大自然早就对人类实施了它的报复行为!

所以同学们，我们世界上的每一位人，都应该好好的反省反省自己：敬畏自然，就是敬畏智慧，就是敬畏我们自己;敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己! 让我们一起行动起来，共同保卫我们的“地球妈妈”，共同创建我们的美好未来!

敬畏自然读后感(篇3)

1、重点：

⑴ 阅读课文，感受并理解作者敬畏自然、爱护自然的观点。

⑵ 理清层层推进的论述思路。

2、难点：

⑴ 揣摩课文中富有哲理，讲究形象的语言的含义。

人类的发展史，从根本上来讲，就是同大自然的斗争史。过去人们常说，“人定胜天”、“征服自然”，而本文的作者却提出“敬畏自然”的观点。作者提出这个观点有什么依据呢?我们走进课文，从课文中找答案吧。

1、检查预习“读一读，写一写”：

写字：狼 jí( ) 相形见 chù( ) 精美绝 lún( )

3、作者的观点是什么?提出观点的依据是什么?顺势理清文章思路。

三、重点句子研读赏析

每位同学提出两个问题，一个有价值的能解决的问题，一个有价值但不能解决的问题。

⑵ 合作探究：

能解决的问题相互交流;不能解决的问题，小组合作解决。

⑶ 全班交流探究：

每一组汇报一个能解决的问题;提出一个不能解决的问题供全班探究。

⑷ 学法指导：

有价值的问题是指这个问题指向主题;联系上下文理解疑难句;联系生活体验理解疑难句。

2、精彩语句欣赏：

文章中有许多富有哲理、形象的语句，你喜欢哪一句，为什么?

3、思想交锋，辨证看问题：

“征服自然”“人定胜天”与“敬畏自然”相矛盾吗?，你如何看待这两种观点?

4、体验反思：

我们每一个人都希望生活都希望生活在一个蓝天白云、清山绿水、鸟语花香的绿色家园中，敬畏自然，保护环境是你责任，也是我的责任，是我们共同的责任，说得好不如做得好，我们就行动吧!每个小组利用这个周末搞一次环境调查或开展一次环境保护的活动。在活动之前，给自己的小组命名，并提出一个行动口号。

5、练习：

层 人类入无知的小孩 “天人合一”

层 相比人类的智慧相形见绌 敬畏自然──

敬畏自然读后感(篇4)

对于宇宙，我们渺小了！仰望星空，谁能看清宇宙的表情呢？一切，都只因我们的渺小！…-----

读了《敬畏自然》这篇文章之后，我的心被触动了，因为它勾起了我一直以来对于宇宙的特殊感觉。

从我的脑海里真正意识到“死亡”这个概念时，我就十分痛苦，烦躁，而每一次都似乎与宇宙有关。因为我之所以痛苦是因为想到了宇宙的广大，人类的渺小，时间的漫长，人生的短暂，想到了自己不能去欣赏宇宙的美，因为宇宙的奥秘还太多太多了…躲在被窝里，久久不能入睡，我的思绪远离了地球，远离了银河系，不断的向前飞，如光速一般，想要飞到宇宙的边际，这时，一个应该是人有生以来一直潜藏的恐惧在我脑海里一闪。我猛地打开了灯，带着一份，一份深深的恐惧。一次次，我失眠…难以安睡…有一天，我猛地意识到宇宙的广大，我能做的很多很多，顿时一股无可言语的感觉使我感到充满精力，人生的目标有了一点影子，想到自己活着一天，就要夜以继日地探索，探索宇宙的奥秘。我的生命，或许应该如此…——可一次次，我总是行动不起来，或许我并没有真正的觉悟吧…

或许作者说的对，我们应该敬畏自然。敬，是因为宇宙创造了我们，人类这种高级的生物，使我们有了“我”，使每一个人都有了意识，可以去享受宇宙的一切。畏，是因为人类的渺小，对于宇宙有着一种与生俱来的害怕。作者说人类对于宇宙，是一个无知的孩童对于母亲一样，其实，人类还不配，甚至连此都不如！人类，渺小！可悲！不可怜！——可恨！“人类宣称要征服宇宙”，这是多么可笑的宣言啊，充分显示出了人类的无知，盲目，愚蠢，人类永远不可能战胜宇宙，因为“人就是宇宙的一部分。”自己怎么可能真正的战胜自己呢？或许只有宇宙去改变人类，人类怎么可能去改变宇宙呢？正如弱者始终会对强者感到害怕一样，人类的弱源于“死亡”，宇宙的强是因为它决定了人类的“死亡”，而它自己是永恒的，所以是敬，也是畏。

我常常很悔恨，恨自己为什么是人类，哪怕是花花草草也是“善良”的。遍观近几百年来，人类的罪恶还不够吗？让地球这个本来和谐的星球一步步走向毁灭，人类，似乎是万恶之源！——可为什么会这样呢？是人类的本性又或是因为人类与地球上的其他生物相比，很高级，他们有着太强的主宰能力了，能够任意灭绝或杀死一个生命，而人类始终于大自然对立，所以他是万恶之源！除去了人，地球上的一起都似乎那么和谐，（其他的生命都知道去维护这份和谐，而人类……，与它们相比，算什么智慧啊！）假若没有人，地球将是一个美丽无比的星球。我恨！恨自己是人！恨自己每天每时每刻都不情愿地与自然作对，破坏地球上本来该有的美丽！地球上的满目疮痍，有我的一份，有人类的一份！不知道人类何时才能真正“聪明”起来！

今夜望着星空，那黑暗中便是宇宙的表情，我看不清，我只能猜，是大笑？流着泪？一种不表情的忧伤？还是…一遍又一遍的想着《敬畏自然》，一次又一次地的颤栗——好想成为一束光，不论这黑暗有多深，有多厚，冲开它！去聆听宇宙的心声，去感悟，去理解。不要！再也要做着聪明人才会有的“白痴行为”！人类啊，人类！不要再让我失望，虽然我也是人，对人始终有着一份不可磨灭的期望，可是我恨！恨！

最后我想用一句话作结：

“（人类）请不要一次一次地忽略了神（宇宙）的存在。对于你的对，它会奖赏；可对于错，它同样会一笔一笔地默默记着，直到……（某一天！！！）”

敬畏自然读后感(篇5)

我们应向一切虔信的民族学习一个基本信念，就是敬畏自然。我们要记住，人是自然之子，在总体上只能顺应自然，不能征服和支配自然，无论人类创造出怎样伟大的礼貌，自然永久比人类伟大。我们还要记住，人诚然能够亲近自然，认识自然，但这是有限度的，自然有其不可接近和揭穿的秘密，各个虔信的民族都把这秘密称作神，我们应当尊重这秘密。

在对待自然的态度上，此刻大概不会有人公开赞成掠夺性的强盗行径了。但是，同为主张善待自然，出发点仍有很大分歧。一派强调以人类为中心，从人类长远利益出发合理利用自然。另一派反对人类中心论，认为从根本上说，自然是一个就应敬畏的对象。我的看法是，两派都有道理，但说的是不同层次上的道理，而低层次的道理要服从高层次的道理。合理利用自然是科学，不管思考到人类多么长远的利益，合理的程度多么高，仍然是科学，而科学必有其界限。生态不仅仅是科学问题，而且是伦理问题，正是伦理为科学规定了界限。

人类以前以地球的'主人自居，对地球为所欲为，结果破坏了地球上的生态环境，并且自食其恶果。于是，人类开始反省自己的行为。

反省的第一个认识是，人不能用奴隶主对待奴隶的方式对待地球，人若肆意奴役和蹂躏地球，实际上是把自己转成了地球的敌人，必将遭到地球的报复，就像奴隶主遭到奴隶的报复一样。地球是人的家，人就应为了自己的长远利益管好这个家，做地球的好主人，不要做败家子。

在这一认识中，主人的地位未变，只是统治的方式开明了一些。然而，反省的深入正在构成更高的认识：人作为地球主人的地位真的不容置疑吗？与地球上别的生物相比，人真的拥有特权吗？一位现代生态学家说：人类是作为绿色植物的客人生活在地球上的。若把这个说法加以扩展，我们便能够说，人是地球的客人。作为客人，我们在享受主人的款待时倒也不必羞愧，但同时我们应当懂得尊重和感谢主人。做一个有教养的客人，这可能是人对待自然的最恰当的态度吧。

人，栖居在大地上，来自泥土，也归于泥土，大地是人的永恒家园。如果有一种装置把人与大地隔绝开来，切断了人的来路和归宿，这样的装置无论多么奢华，算是什么家园呢？

人，栖居在天空下，仰望苍穹，因惊奇而探究宇宙之奥秘，因敬畏而感悟造物之伟大，于是有科学和信仰，此人所以为万物之灵。如果高楼蔽天，俗务缠身，人不再仰望苍穹，这样的人无论多么有钱，算是什么万物之灵呢？

人是自然之子，在自然的规定范围内，可制作，可创造，可施展聪明才智。但是，自然的规定不可违背。人不可背离土地，不可遮蔽天空，不可忤逆自然之道。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”此之谓也。

一位英国诗人吟道：“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”创造城市，在大地上演绎五彩缤纷的人间故事，证明了人的聪明。但是，倘若人用自己的作品把自己与上帝的作品隔离开来，那就是愚昧。倘若人用自己的作品排挤和毁坏掉上帝的作品，那就是亵渎。

人习惯于以万物的主人自居，而把万物视为自己认知和利用的对象。海德格尔把这种对待事物的方式称作技术的方式。在这种方式统治下，自然万物都失去了自身的丰富性和本源性，缩减成了某种能够满足人的需要的功能，只留下了功能化的虚假存在。他呼吁我们摆脱技术方式的统治，与万物平等相处。

其实，这也是现代许多诗性哲人的理想。在摆脱了认知和被认知、利用和被利用的关系之后，人不再是主体，物不再是客体，而都成了宇宙大家庭中的平等成员。那时候，一切存在者都回到了存在的本来状态，都在用自己的语言对我们说话。

在观赏者眼中，再美的花也只是花而已。唯有当观赏停止、交流和倾听开始之时，花儿才会对你显灵和倾谈。

在不同的人眼里，海呈现不同的面目。对于靠海为生的渔民来说，它是最熟悉的亲人和最危险的对手。对于远离故国的游子来说，它是乡愁。对于诗人来说，它是自由的元素。对于一般旅游者来说，它是风景。对于遇险者来说，它是死亡。

在不同的时刻，海也呈现不同的面目。它时而波澜不惊，时而恶浪滔天。

在我眼里，海是一个窗口，我从中瞥见了世界的本来面目。

看海，务必是独自一人。和别人在一齐时，看不见海的真相。那海滩上嬉水的人群，那身边亲密的同伴，都会成为避难所，你的眼光和你的心躲在里面，逃避海的威胁。你务必无处可逃，听凭那莫名的力量把你吞灭，时间不见，空间不见，人类不见，城市和礼貌不见，你自己也不见，或者和海转成了一体，融入了千古荒凉之中。

瞥见了海的真相的人不再企图谈论海，因为他明白了康德说的道理：用人类理性发明的语词只能谈论现象，不能谈论世界的本质。

感悟精选（3）：

敬畏自然读后感(篇6)

我怀着好奇的心情阅读了昆虫记，读完后我受益匪浅且有许多感悟。

阅读前我大概知道此书是讲昆虫的，能扩展眼界，增长知识，应该是说明文类，或许会有些无聊;阅读一两章后，我发现我仍兴趣不减，并且越发想读，兴趣浓厚。原来，此书的作者法布尔对昆虫观察细心、认真，并将其潜心研究的成果以活泼生动通俗易懂的语言呈现给读者，与一般的科普文类作品都不同，在传授知识的同时给予读者轻松愉快的阅读验。也让我积累了许多好词好句，运用了大量的修辞手法和优美词语句子，真是让人称赞不已。

以前，我是十分不喜欢昆虫的，对于那些弱小而不起眼的生物，我总是不屑一顾。比如：看到蜘蛛，我会撕坏它们的猎网，看到归巢蚂蚁，我会阻挠逗弄它们，看到蜜蜂，我会害怕拍打，阅读完这本书，我深感愧疚与懊悔

看完《昆虫记》，我对昆虫有了全面的改观。不同的昆虫如同生活中形形色色的人，他们与人类紧密相连。

不起眼的蚂蚁就像生活中的弱小者，尽管不起眼，但他们坚持努力上进并且热爱生活。《昆虫记》中有一种蚂蚁，它们不能生儿育女，也不懂得如何获得食物，于是便抢走黑蚂蚁的孩子，逼这些俘虏为自己觅食，它们便是红蚂蚁。可恨的红蚂蚁宛若生活中恶毒不怀好意的强者，暴力而残忍。而那些黑蚂蚁，实在可怜，就像生活中的弱小者。想起我的行为，简直给本就可怜无助的黑蚂蚁或是说弱小者们雪上加霜!惭愧惭愧，弱小者本就弱小，正是需要正义的力量来温暖他们。我明白了，保护弱小昆虫，就是保护生活中的弱小者。此外，我们也要像黑蚂蚁一样，拒绝黑势力，勇敢面对困难，努力且上进的生活着。

这本书不仅让我改变了对昆虫的看法，明白保护弱小昆虫、弱小者的道理，还让我学会汲取黑蚂蚁身上的精神。

同时在阅读过程中，我可以从作者对昆虫一些细微的细节看出作者对昆虫的喜爱以及他的探究精神，也悟出了不少的道理，字里行间我都感受到了大自然的美丽和昆虫们的可爱，对于昆虫，我开始喜爱;对于大自然，我更想去观察、探究了。这本书让我学到了很多奇妙的知识，也激起了我的好奇心与探究欲，更让我感受到大自然之美、生命之美。那就让我们一起热爱大自然，敬畏生命吧!

敬畏自然读后感(篇7)

自看了出于严春友的《敬畏自然》，唤醒了我前所未有的思绪和人应具有的本性。文章前端的一句人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，看此之后并没任何遐想和感触，但带着题目的好奇性一直读下去后，回想刚才的句子，忽地有一种神秘而不可抗拒的力量震撼我如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个水滴。

呼，终于读完了，呼，人类还是那么可爱幼稚。每个国家的人都在奋斗，都在拼搏，为了显国威而几折经荆棘而研制出一艘艘航天飞机，扔几个太空垃圾又算得了什么。而在人类沾沾自喜的后面，隐约着不可名状的灾难。

人类是聪明的，但聪明的不是人类。一时的利己私欲便可以掩掩实实地遮住了人类所造成的后果的明亮眼睛，即使造成立无法挽救的后果，懊恼抽泣之后，还是有人故态复还。不是有前车颠，后车鉴前事不忘，后事之师么，一想聪明的人门连这显而易浅的道理也掺不透么？不是人，人是聪明的，只是心眼被利益遮住了光明，失去了明辩能力罢。

人总是要摆脱一些诱惑，思前想后地考虑一切后果和灾难，就可以大大减少今后将要面临的困窘和灾难，和地球上的所有兄弟和睦的长久地共处下去。

敬畏自然读后感(篇8)

最近我们学习了严春友的议论性散文《敬畏自然》，文中讲的是人与自然的关系，读后深有所感。

长时间以来，人们总是把任与自然对立起来，宣称要征服自然，大片的开垦荒田根的，肆意的砍伐森林，无节制的掠夺自然资源，其结果往往导致大自然被破坏，导致大自然对人类的惩罚。

征服自然，其实是人类的一种妄想。从历史看，宇宙已经有200多亿年的历史，而太阳系只有40多亿年的历史，人类从起源到现在仅是70-80万年的历史；从关系看，人类是大自然机体的一部分；从智慧看，自然的资源是大海，人的智慧只是大海中的小水滴；从生产生活看，人类开采煤炭，石油，天然气以及各种矿物油，下无数的矿坑，会酿成严重的后果，可能会成为人类自掘的陷阱。我们应该正确认识人与自然的关系，充分认识自然的伟大，认识大自然的奥秘是无穷无尽的，认识人自身也是自然的一部分，是大自然智慧的最高体现，是大自然的杰作。因此我们应该敬畏自然，爱护自然，求的与自然的和谐发展。只要我们抬头用肉眼仰望一下头顶的天空，就应该可以惊愕地发现，它早已经不是当初那张洁白无疵的白纸了，而已经被现代文明的烟尘画的浑浊不清。昔日，辽阔美丽的生命绿洲——罗布泊，由于人们的短浅，如今已经变成令人恐怖的荒漠，成了“死亡之地”，河水的污染使可爱的鱼类锐减，森林的大量砍伐使许多珍稀动物濒临灭绝。酸雨、泥石流、沙尘暴……大自然早就对人类实施了它的报复行为！

所以同学们，我们世界上的每一位人，都应该好好的反省反省自己：敬畏自然，就是敬畏智慧，就是敬畏我们自己；敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己！让我们一起行动起来，共同保卫我们的“地球妈妈”，共同创建我们的美好未来！

敬畏自然读后感(篇9)

它是一部世界昆虫的史诗，一部由人类杰出代表法布尔与自然界众多的平凡子民――虫共同谱写的生命乐章，一部永久解读不尽的书。它就是《昆虫记》。

《昆虫记》是法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的世界名著，它将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。被达尔文誉为“无与伦比的的观察家”的法布尔一人性观照虫性，书中描述昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀；并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。在其朴素的笔下一不严肃的学术著作如同有没的散文，人们不仅仅能从中获得知识和思想，而且阅读本身就是一次独特的审美过程。

读罢《昆虫记》我颇有感触。大自然是人类的家园，人类社会与自然有着密切的关系。一方面，人类的生存和发展要占据必须空间，并从环境中获得物质和能量；另一方面，人类生产活动的废弃物要排放到环境中。

看，天空不再蔚蓝，流水不再清澈。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的完美景象已成为往事。听，一棵棵倒下的参天大树在哭泣，绿色正在慢慢地不见。忍耐了多时的大自然最后爆发了。沙尘暴、洪水泛滥正向人类袭来，一个个鲜活的生命离我们远去，人类付出了惨重的代价。于是乎，迷途知返的人类开始了植树造林，开发新能源，把对大气的污染降到最低。

岂是如此这般，我只想说四个字：敬畏大自然。自然与人生一样，如同一面镜子，你对她笑，她就对你笑;你对她哭，她就对你哭。不漠视自然，不漠视人性。“”，不是分析哲学，不是数理逻辑。它仅仅是世界上最有可能完美起来的一个庸俗。

法布尔不愧是“昆虫世界的维吉尔”和“昆虫之父”。他是凭借着广播的知识、诙谐的趣味以及精彩的文笔把我们一次次导向昆虫世界的，应对他的诚心引领，我们不仅仅无法拒绝，而且还会对他充满深深的感恩。因为他让我们最终明白：在这个世上，人与自然需要和谐，人与动物需要友谊。只有学会尊重大自然，界中的大小生命，人类才会有光明的坦途。

我幸福地憧憬着:在蓝天白云下，鸟语花香，蜂蝶翩飞，鱼游潜水，人们在灿烂地微笑

敬畏自然读后感(篇10)

今天，我读了《敬畏自然》这篇文章，我心灵受到了前所未有的震撼。

这篇文章使我深刻明白了，我们只有对生命拥有敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出他的无限生机，我们人类也才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。在这个星球上，拥有生命神性光辉的也不仅仅只有人类，包括其他一切生物也是如此，比如勤劳的蚂蚁，自由自在的小鸟，高原精灵藏羚羊和海上救生员鲸等，甚至还有一望无际的大草原及参天的古树，都无不丰富地蕴涵着生命世界的底蕴。在浩瀚的生物海洋里，有益于人类的生物我们姑且不论，即使是一只害虫，它虽然在人们的厌恶、唾弃和捕杀中生存，但它无意中也为自己的天敌提供了食物，从而能保证益虫更好的生存，维系着整个大自然的生态平衡。确实，我们应该敬畏地球上的一切生命，这不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运，当它们被杀害殆尽时，延续地球的生物链遭到破坏，人类就像是最后一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

敬畏自然读后感(篇11)

自然之力是伟大的。自然依靠它的力量建立起了一个又一个复杂的系统，就地球来说，自然依靠它的力量将生物圈各个部分连成了一个整体，让它们协调有序地工作，这是人类所无法想象的。

我们自以为能创造一个新的自然界，从生物圈2号来看，这是不可能的，自然界经过了上百亿年的演化，而人类但是数百万年，人类的力量和自然的力量相比实在是相形见绌。

自然界的每样东西都是精妙绝伦的艺术品，当我们站在望远镜下，那璀璨的星空难道不是最为秀丽的东西吗？那一望无际的宇宙，望到的是秀丽，望不到的更是秀丽。如果我们把脚下的沙子放大一千倍，每一粒都晶莹剔透得像宝石一样。即使是我们最常见的太阳和月亮，在一天中的任何时候，我们都能够为它无与伦比的秀丽写出诗来，不，它的秀丽根本无法写出来，自然的秀丽在于给每一个看到它的人一种心灵上的震撼。

自从人类诞生以来，我们就一向认为我们比自然界其他部分更加高贵，因为我们会创造和使用工具，我们自称为“高等动物”，似乎我们的一切都要高于自然，自然的一切都要臣服于我们。

为了证明这一点，我们创造出了笼子：草编的，木头的，铁丝网的。然后把自然界其他部分装进去，让它们成为我们的宠物，或者莫不如说，成为我们的玩物。我们总是天真地认为，自然的其他部分务必千方百计地讨得我们的欢心，然后我们会赏赐给它们什么东西。

对于这种幼稚的幻觉，我们却一向都深信不疑。

自从伽利略时代开始，我们叩开了自然科学的大门，我们的作品上天入海，上可至九天揽月，下可至五洋捉鳖。于是我们骄傲起来，认为我们取得了不可思议的成就，完成可无法想象的成果。

对于自然来说，这是可笑的。我们所有人以及所有生物，都生存在我们自以为很大的生物圈中，但对于地球来说，生物圈但是是张薄纸，对于宇宙来说，地球连所谓的灰尘都算不上。我们引以为傲的成就，对于自然来说，根本就不值一提。

对于一个生命来说，这种美更加明显：猴面包树的花儿在一瞬间绽放，每一个花瓣都使人惊叹为奇迹;不论是苍蝇还是蜻蜓，他们的眼睛都是由无数秀丽的正多边形组成的，而尽管它们飞的又高又快，它们的翅膀却是通透的，每一次心跳都带来一次生命的震动;大自然用它伟大的力量，让每一个生命，包括人类在内，都展现出无法形容的美，就连最简单的病毒，也无不体现出它精心的设计。

这种美的建造是人类社会都达不到的，正如蜜蜂能够让任何一个建筑设计师都自惭形秽一样。

依靠自然科学，我们为我们解开了大自然的秘密而沾沾自喜，这是何等的骄傲！但是，我们真的掌握了自然的全部财富了吗？就我本人来说，即使是在我最熟悉的地方，比如光速可变，我也没有理由认为我们解开了全部问题，它们的确使得宇宙演变更加清晰了一些，但是，谁能保证下一个实验不会将它们彻底推翻呢？我们辛苦奋战了四百年的理论体系，谁明白它是否在第二页就出了错误呢？

自然界能够否认人类的结论，但人类的结论却无法推翻自然界本身。我们完全没有理由认为我们可能接近拥有了自然界全部的财富，事实上，我们掌握越多的自然的财富，自然就越向我们证明它拥有无尽的财富。

当我们痴迷于将自然改造得更适合我们时，自然根本就不屑和我们争辩，而一旦我们侵犯到它的尊严，它吹一口气就能将我们彻底摧毁。我们不断推倒自然界前面的多米诺骨牌，自以为这样更适合我们，殊不知我们就是多米诺骨牌中的一张，而且我们还并非最后一张。和自然摧毁我们的力量相比，我们的之前改造自然的力量根本就不可同日而语。

所以，我们务必学会敬畏自然，敬畏生命，我们只是自然界最普通的一部分。善待自然，善待生命，善待我们自己。

感悟精选（2）：

敬畏自然读后感(篇12)

最近在无聊时看了一下语文教科书里的《敬畏自然》这一篇文章，主旨是作者呼吁人类应该平等对待自然界中的一切生命，但在阅读之后，对作者的某些观点感到不可理喻。

作者写到“在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待斥鴳一般，只是蓬蒿之间罢了。”诚然，斥鴳所生活的空间确实无法与鲲鹏相比，但是，斥鴳和鲲鹏一样，都在生活中尽自己的全力去追求，尽管斥鴳的理想在鲲鹏面前显得微不足道，甚至是其不屑一顾的，但是对于斥鴳来说，这就是它的最大的能力：它们的能力不同，所追求的的理想当然也不同——如果让鲲鹏的灵魂寄居在斥鴳上，难道这只斥鴳还会遨游整个天空吗？——如此说来，鲲鹏又有什么理由来嘲笑斥鴳呢？

另外作者还提到“我们的科学观念完全错了，我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。”那么请问，我们的科学观念认为地球近似球体、是立体的，难道在未来人们会认为地球是方的、是平面的吗？再者说来，也许我们的航天器在未来会显得非常简单，但也决不至于沦落到儿童玩具的地步——你见过哪个儿童把万里长城当玩具？

而且作者还说“人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？谁能断言我们不是在走着一条通向死亡的路呢？”这些物质本来就是用来运用的，就算人类不碰它们，它们也会在太阳“死亡”时被摧毁，或者被地外生命所掠夺。与其如此，那还不如就让人类来使用，毕竟人类还是地球的产物。况且作者在文中提到人类是大自然的一部分，资源也是大自然的一部分，那么不就是大自然用大自然的资源——或者说人类与资源进行着生存竞争，适者生存，不适者淘汰，最后的胜者是人类，那么资源就理应被人类淘汰，这是大自然自己定下的法则——这么说来，人类破坏大自然，岂不是大自然在自作自受？

最后，我认为，我们应该“敬重自然”，而不是“敬畏自然”，作者说过“敬畏自然，就是敬畏我们自己。”那么“敬”自己还可理解，为什么我们要“畏”自己呢？我只能说：“作者的思维已经超越了我的.理性限度。”

作文中的环境描写指的是对人物所处的具体社会环境和自然环境的描摹。人总是生活在一定的环境当中，故人的个性的形成与其所处的环境有密切的关系，写好环境描写对表现人物性格及渲染气氛，突出文章主旨帮助很大。而在初中阶段，更多的用到自然环境描写，社会环境较少涉及。本文将针对记叙文写作中的自然环境描写做一说明，希望对大家有所帮助。（next88）因所有环境均服务文章主题，故写环境时，需注意环境描写并非文章主体。也即一篇作文中描写自然环境的文字不一定要多，但要“得体”。所谓“得体”即是说文中描写的自然环境须与其记叙的事件有一定的内在联系，或对其要表达的情感，主旨或其中的人物形象能起到烘托，突出的作用。针对如何做到“得体”，下面给出两个思路，仅供参考。

局部映衬是指在作文中描写自然环境时，可在任何部分用自然环境映衬人物的精神品质或文章的主旨、情感，从而让文章品格得到提升。使用局部映衬法，景物描写的文字并不求多，而求“精”而“得体”。某个地方可能只有一句景物描写，但就因这一句话，提升了这篇作文的整体质量。如一同学暑假回农村老家探亲，目睹了兄妹换亲的封建陋俗，写了一篇《探亲》的作文，文章结尾写到“第二天清早，我上路回城了。走时山村好静，走过童年的小树，我不禁回首：山村雾茫茫，人们还没有从梦中醒来呢。”作者描写山村茫茫的雾气，并以此暗示山村人们还未从梦中醒来，亦即还未丢掉封建陋俗，文章的主旨因此得到升华。

使用“局部映衬法”，需要注意的是须根据自己描写自然环境想要达到的目的来决定描写何种景物，并去寻找景物与达到的目的之间的关系。如果要表现一个人物的某种品格，可用和煦的春风映衬“温暖”“温馨”，用各种表现纯净美好的景物映衬人物的高尚品质……这一笔能使文章不仅停留在记叙层面，而有了一个精神的升华；如果要表现亲情主题，可用明媚的阳光象征与突出亲情所带来的温暖与温馨；如果要突出怀念主题，可适当描述秋景；如果要渲染紧张气氛，可以电闪雷鸣；如果要表现伤感，可以阴雨连绵……这个对应之处同学们可在平时进行优秀作文阅读的时候加以积累。

所谓“整体烘托法”指的是作文中的自然环境描写从整体上定下了全文的情感基调，或定下了故事的发生氛围，或作为一个重要要素参与了整个故事的发展。最常见的有两种情况：

第一，将同一环境描写作为某种氛围的衬托放在文章开头，并在接下来的叙述中仍不时提到。这个环境描写通常定下全文的情感氛围或交待整个故事发生的背景。如一篇满分作文《较量》，写“我”作为班干部与班里恶作剧同学的一场较量，突出“我”的勇敢，在文章开头即写电闪雷鸣，风雨交加，环境描写不多，但从整体上给文章定下了一个紧张的环境氛围。

第二，将一两个环境描写作为线索贯穿全文始终。在这种情况中，须在开头即涉及这处环境描写，以此形成线索的始端，然后各段或关键段落都要写到这个或这些环境，文字可长可短，位置可为段首，亦可段末，这样会使人对这一自然环境产生深刻印象。具体可分成两种情况，第一，自然环境在文章事件发展过程中是变化的，如一些文章要写某事从不好变到好，便会使用雨过天晴的环境描写，在开头写阴雨连绵，文中雨慢慢变小，文尾则变成阳光灿烂。第二，某一自然环境在文中反复出现，但自然环境本身变化不大，只是承载了某种情感或主题。如一篇北京中考满分作文《凝聚》，其中“阳光”作为一个环境描写，在文中反复出现，但内容上并无很大变化，因为阳光承载的是同样一份“亲情”。

《敬畏自然》读后感模板

优秀的书籍能够让我们阅读过后充满力量，这时我们可以写一篇读后感来记录我们新的收获，怎么才能把所有的感悟和启示写成一篇读后感呢？请阅读由幼儿教师教育网为你编辑的《敬畏自然》读后感，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。

《敬畏自然》读后感 篇1

对于宇宙，我们渺小了！仰望星空，谁能看清宇宙的表情呢？一切，都只因我们的渺小！…-----

读了《敬畏自然》这篇文章之后，我的心被触动了，因为它勾起了我一直以来对于宇宙的特殊感觉。

从我的脑海里真正意识到“死亡”这个概念时，我就十分痛苦，烦躁，而每一次都似乎与宇宙有关。因为我之所以痛苦是因为想到了宇宙的广大，人类的渺小，时间的漫长，人生的短暂，想到了自己不能去欣赏宇宙的美，因为宇宙的奥秘还太多太多了…躲在被窝里，久久不能入睡，我的思绪远离了地球，远离了银河系，不断的向前飞，如光速一般，想要飞到宇宙的边际，这时，一个应该是人有生以来一直潜藏的恐惧在我脑海里一闪。我猛地打开了灯，带着一份，一份深深的恐惧。一次次，我失眠…难以安睡…有一天，我猛地意识到宇宙的广大，我能做的很多很多，顿时一股无可言语的感觉使我感到充满精力，人生的目标有了一点影子，想到自己活着一天，就要夜以继日地探索，探索宇宙的奥秘。我的生命，或许应该如此…——可一次次，我总是行动不起来，或许我并没有真正的觉悟吧…

或许作者说的对，我们应该敬畏自然。敬，是因为宇宙创造了我们，人类这种高级的生物，使我们有了“我”，使每一个人都有了意识，可以去享受宇宙的一切。畏，是因为人类的渺小，对于宇宙有着一种与生俱来的害怕。作者说人类对于宇宙，是一个无知的孩童对于母亲一样，其实，人类还不配，甚至连此都不如！人类，渺小！可悲！不可怜！——可恨！“人类宣称要征服宇宙”，这是多么可笑的宣言啊，充分显示出了人类的无知，盲目，愚蠢，人类永远不可能战胜宇宙，因为“人就是宇宙的一部分。”自己怎么可能真正的战胜自己呢？或许只有宇宙去改变人类，人类怎么可能去改变宇宙呢？正如弱者始终会对强者感到害怕一样，人类的弱源于“死亡”，宇宙的强是因为它决定了人类的“死亡”，而它自己是永恒的，所以是敬，也是畏。

我常常很悔恨，恨自己为什么是人类，哪怕是花花草草也是“善良”的。遍观近几百年来，人类的罪恶还不够吗？让地球这个本来和谐的星球一步步走向毁灭，人类，似乎是万恶之源！——可为什么会这样呢？是人类的本性又或是因为人类与地球上的其他生物相比，很高级，他们有着太强的主宰能力了，能够任意灭绝或杀死一个生命，而人类始终于大自然对立，所以他是万恶之源！除去了人，地球上的一起都似乎那么和谐，（其他的生命都知道去维护这份和谐，而人类……，与它们相比，算什么智慧啊！）假若没有人，地球将是一个美丽无比的星球。我恨！恨自己是人！恨自己每天每时每刻都不情愿地与自然作对，破坏地球上本来该有的美丽！地球上的满目疮痍，有我的一份，有人类的一份！不知道人类何时才能真正“聪明”起来！

今夜望着星空，那黑暗中便是宇宙的表情，我看不清，我只能猜，是大笑？流着泪？一种不表情的忧伤？还是…一遍又一遍的想着《敬畏自然》，一次又一次地的颤栗——好想成为一束光，不论这黑暗有多深，有多厚，冲开它！去聆听宇宙的心声，去感悟，去理解。不要！再也要做着聪明人才会有的“白痴行为”！人类啊，人类！不要再让我失望，虽然我也是人，对人始终有着一份不可磨灭的期望，可是我恨！恨！

最后我想用一句话作结：

“（人类）请不要一次一次地忽略了神（宇宙）的存在。对于你的对，它会奖赏；可对于错，它同样会一笔一笔地默默记着，直到……（某一天！！！）”

《敬畏自然》读后感 篇2

最近我们学习了严春友的议论性散文《敬畏自然》，文中讲的是人与自然的关系，读后感触颇深。

长时间以来，人们总是把人与自然对立起来，宣称要征服自然，大片开山垦荒围湖造田，大肆砍伐森林，无节制地掠夺自然资源，其结果往往导致大自然的破坏，导致大自然对人类的惩罚。

征服自然其实是人类的一种妄想。从历史看，宇宙已有200多亿年的历史，而太阳系只有40多亿年的历史，人类从起源到现在仅是70——80万年的历史；从关系看，人类是大自然机体的一部分；从智慧看，自然的智慧是大海，人的智慧只是大海中的小水滴；从生产生活看，人类开采煤炭、石油、天然气以及各种矿物，留下无数的矿坑会酿成严重的后果，可能会成为人类自掘的陷阱。

我们应该正确认识人与自然的关系，充分认识自然的伟大，认识大自然的奥秘是无穷无尽的，承认人自身也是自然的一部分，是大自然智慧的最高体现，是大自然的杰作。因此，我们应该敬畏自然，爱护自然，求得与自然的和谐发展。

只要我们抬头用肉眼仰视一下头顶的天空，就应该惊愕地发现它早已不是原稿，已经被现代文明的烟尘复制得浑浊不清，昔日辽阔美丽的生命绿洲——罗布泊由于人们的短视如今已变成令人恐怖荒漠，成了“死亡之地”，河水的污染使鱼类锐减，森林的砍伐使许多珍稀动濒临绝种，酸雨、泥石流、沙尘暴……大自然早就对人类实施了它的报复行为！

敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己；敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己！

《敬畏自然》读后感 篇3

最近在无聊时看了一下语文教科书里的《敬畏自然》这一篇文章，主旨是作者呼吁人类应该平等对待自然界中的一切生命，但在阅读之后，对作者的某些观点感到不可理喻。

另外作者还提到“我们的科学观念完全错了，我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。”那么请问，我们的科学观念认为地球近似球体、是立体的，难道在未来人们会认为地球是方的、是平面的吗？再者说来，也许我们的航天器在未来会显得非常简单，但也决不至于沦落到儿童玩具的地步——你见过哪个儿童把万里长城当玩具？

而且作者还说“人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？谁能断言我们不是在走着一条通向死亡的路呢？”这些物质本来就是用来运用的，就算人类不碰它们，它们也会在太阳“死亡”时被摧毁，或者被地外生命所掠夺。与其如此，那还不如就让人类来使用，毕竟人类还是地球的产物。况且作者在文中提到人类是大自然的一部分，资源也是大自然的一部分，那么不就是大自然用大自然的资源——或者说人类与资源进行着生存竞争，适者生存，不适者淘汰，最后的胜者是人类，那么资源就理应被人类淘汰，这是大自然自己定下的法则——这么说来，人类破坏大自然，岂不是大自然在自作自受？

最后，我认为，我们应该“敬重自然”，而不是“敬畏自然”，作者说过“敬畏自然，就是敬畏我们自己。”那么“敬”自己还可理解，为什么我们要“畏”自己呢？我只能说：“作者的思维已经超越了我的理性限度。”

《敬畏自然》读后感 篇4

我怀着好奇的心情阅读了昆虫记，读完后我受益匪浅且有许多感悟。

阅读前我大概知道此书是讲昆虫的，能扩展眼界，增长知识，应该是说明文类，或许会有些无聊;阅读一两章后，我发现我仍兴趣不减，并且越发想读，兴趣浓厚。原来，此书的作者法布尔对昆虫观察细心、认真，并将其潜心研究的成果以活泼生动通俗易懂的语言呈现给读者，与一般的科普文类作品都不同，在传授知识的同时给予读者轻松愉快的阅读验。也让我积累了许多好词好句，运用了大量的修辞手法和优美词语句子，真是让人称赞不已。

以前，我是十分不喜欢昆虫的，对于那些弱小而不起眼的生物，我总是不屑一顾。比如：看到蜘蛛，我会撕坏它们的猎网，看到归巢蚂蚁，我会阻挠逗弄它们，看到蜜蜂，我会害怕拍打，阅读完这本书，我深感愧疚与懊悔

看完《昆虫记》，我对昆虫有了全面的改观。不同的昆虫如同生活中形形色色的人，他们与人类紧密相连。

不起眼的蚂蚁就像生活中的弱小者，尽管不起眼，但他们坚持努力上进并且热爱生活。《昆虫记》中有一种蚂蚁，它们不能生儿育女，也不懂得如何获得食物，于是便抢走黑蚂蚁的孩子，逼这些俘虏为自己觅食，它们便是红蚂蚁。可恨的红蚂蚁宛若生活中恶毒不怀好意的强者，暴力而残忍。而那些黑蚂蚁，实在可怜，就像生活中的弱小者。想起我的行为，简直给本就可怜无助的黑蚂蚁或是说弱小者们雪上加霜!惭愧惭愧，弱小者本就弱小，正是需要正义的力量来温暖他们。我明白了，保护弱小昆虫，就是保护生活中的弱小者。此外，我们也要像黑蚂蚁一样，拒绝黑势力，勇敢面对困难，努力且上进的生活着。

这本书不仅让我改变了对昆虫的看法，明白保护弱小昆虫、弱小者的道理，还让我学会汲取黑蚂蚁身上的精神。

同时在阅读过程中，我可以从作者对昆虫一些细微的细节看出作者对昆虫的喜爱以及他的探究精神，也悟出了不少的道理，字里行间我都感受到了大自然的美丽和昆虫们的可爱，对于昆虫，我开始喜爱;对于大自然，我更想去观察、探究了。这本书让我学到了很多奇妙的知识，也激起了我的好奇心与探究欲，更让我感受到大自然之美、生命之美。那就让我们一起热爱大自然，敬畏生命吧!

《敬畏自然》读后感 篇5

自看了出于严春友的《敬畏自然》，唤醒了我前所未有的思绪和人应具有的本性。文章前端的一句人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，看此之后并没任何遐想和感触，但带着题目的好奇性一直读下去后，回想刚才的句子，忽地有一种神秘而不可抗拒的力量震撼我如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个水滴。

呼，终于读完了，呼，人类还是那么可爱幼稚。每个国家的人都在奋斗，都在拼搏，为了显国威而几折经荆棘而研制出一艘艘航天飞机，扔几个太空垃圾又算得了什么。而在人类沾沾自喜的后面，隐约着不可名状的灾难。

人类是聪明的，但聪明的不是人类。一时的利己私欲便可以掩掩实实地遮住了人类所造成的后果的明亮眼睛，即使造成立无法挽救的后果，懊恼抽泣之后，还是有人故态复还。不是有前车颠，后车鉴前事不忘，后事之师么，一想聪明的人门连这显而易浅的道理也掺不透么？不是人，人是聪明的，只是心眼被利益遮住了光明，失去了明辩能力罢。

人总是要摆脱一些诱惑，思前想后地考虑一切后果和灾难，就可以大大减少今后将要面临的困窘和灾难，和地球上的所有兄弟和睦的长久地共处下去。

《敬畏自然》读后感 篇6

由于新冠疫情，我们只好在家中进行网上学习，星期一上午刘容老师讲的《敬畏自然，捍卫生命》一课让我深有感触。

这节课一共分成三个部分。第一个部分“敬畏自然”，刘老师告诉我们，由于人们贩卖、贪吃野生动物，才导致这场病毒的发生。这次病毒可能是由蝙蝠传播的，但蝙蝠没有错，错的是人类的贪婪与无情。要是人类不捕捉野生动物，不捕捉蝙蝠就没有今天的疫情。

通过这次疫情，我希望人类能吸取教训，不再捕捉野生动物。2020年初，大自然给人类一次又一次大大的警告：澳大利亚大火上百种物种尽数烧毁，超过十亿只动物葬身火海，有几万吨有害浓烟向天空飘去；东非蝗虫入侵，使那里陷入了粮食危机；西班牙连续几日雨雪冰雹天气，有九人死亡，23人失踪；美国爆发致命流感，已有6600人死亡。这些，让人触目惊心，这是大自然在警告我们不要再伤害它们了。

第二部分是“捍卫生命”，我看见了许许多多的抗疫英雄，他们是医护人员、消杀人员、疾控流调员、救护车司机、呼吸治疗师、院感医师、心理师、法医、病毒样本快递员、科研人员、记者、社区工作人员、执勤者等。还有最令人钦佩的两位老人——钟南山爷爷、李兰娟奶奶。钟南山爷爷病毒中逆行，肩挑大义。李兰娟奶奶说：“国家的事，我义不容辞。”他们让我感觉十分亲切、温暖。接着，刘老师播放了一首抗疫歌曲，——捍卫生命，歌曲中有很多感人的画面，比如医护人员在手术室中抢救一条又一条的生命；民警在马路上辛苦地指挥交通；医护人员无微不至地照顾一位三岁的患者。联系自己新闻上看到的，都让我十分感动！

第三部分“爱国力行”刘老师提醒我们要在家中勤洗手，室内多通风，出门在外带口罩，疫情可控可防不可怕。

这节课让我综合学到了多学科的知识，让我受益匪浅，明白了人和大自然要和谐相处，不要吃野生动物，要保护好环境，在家好好学习，长大以后要像抗疫英雄们一样为祖国做贡献！

《敬畏自然》读后感 篇7

今天，我读了《敬畏自然》这篇文章，我心灵受到了前所未有的震撼。

这篇文章使我深刻明白了，我们只有对生命拥有敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出他的无限生机，我们人类也才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。在这个星球上，拥有生命神性光辉的也不仅仅只有人类，包括其他一切生物也是如此，比如勤劳的蚂蚁，自由自在的小鸟，高原精灵藏羚羊和海上救生员鲸等，甚至还有一望无际的大草原及参天的古树，都无不丰富地蕴涵着生命世界的底蕴。在浩瀚的生物海洋里，有益于人类的生物我们姑且不论，即使是一只害虫，它虽然在人们的厌恶、唾弃和捕杀中生存，但它无意中也为自己的天敌提供了食物，从而能保证益虫更好的生存，维系着整个大自然的生态平衡。确实，我们应该敬畏地球上的一切生命，这不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运，当它们被杀害殆尽时，延续地球的生物链遭到破坏，人类就像是最后一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

《敬畏自然》读后感 篇8

上个周末，妈妈去超市购买生活用品时将我留在了超市里卖书的地方等候。我悠然自得地走来走去，当我走到青少年科普读物的架子边时在不经意之间翻开了一本书。

这本书的书名叫作《亲近有趣的动物》。这是一个多么吸引人的名字呀，一听就知道书里会讲到许许多多有趣的动物。我欢呼雀跃地拿起书，这本书就像一个有魔力的吸盘，吸引我打开它。这将是一次没有终点的探索之旅，它将带领所有拥有探索之心和求知欲的孩子通往一个未知的时空。

这本书里讲了许许多多的动物，并写出了动物们的奇闻逸事。比如说：变色龙的舌头比它的身体还长！大熊猫的宝宝比老鼠还小！蓝鲸是世界上最大的动物！食蚁兽是通过吸管样的舌头把蚂蚁吸进肚子里的！长鼻猴爸爸竟然会怀孕一系列奇妙介绍使我情不自禁地一页一页孜孜不倦地看下去。

这本书不仅讲了动物的奇妙之处，还让我懂得了许多道理。有一段写了老虎比狮子更强壮、更勇猛，如果一对一的话，老虎的胜算必定要比狮子大些。但老虎一般是单独行动，适合单打独斗，而狮子则是成群结队出没。所以不管老虎的胜算有多大，若在野外老虎遇到了狮子，只能灰溜溜地逃走。这件事告诉我们：一个人的力量再怎么强大也比不上一群人合作起来的力量大。一根筷子永远也拧不过一捆筷子，这就是团队的力量！

在不知不觉中，我已经看到这本书的尾页了，当我合上书时，一个问题浮现在我的脑海里：人类一直探索着世界，那么探索的意义何在？原来，在不断探索前进的旅途中，去寻找人类生存的意义，关爱一切地球生命，建立起更加和谐环保的世界，保持着积极向上的态度。

敬畏自然即敬重与畏惧自然，充分认识动物，充分认知自然的伟大！

《敬畏自然》读后感 篇9

最近我们学习了严春友的议论性散文《敬畏自然》，文中讲的是人与自然的关系，读后深有所感。

长时间以来，人们总是把任与自然对立起来，宣称要征服自然，大片的开垦荒田根的，肆意的砍伐森林，无节制的掠夺自然资源，其结果往往导致大自然被破坏，导致大自然对人类的惩罚。

征服自然，其实是人类的一种妄想。从历史看，宇宙已经有200多亿年的历史，而太阳系只有40多亿年的历史，人类从起源到现在仅是70-80万年的历史；从关系看，人类是大自然机体的一部分；从智慧看，自然的资源是大海，人的智慧只是大海中的小水滴；从生产生活看，人类开采煤炭，石油，天然气以及各种矿物油，下无数的矿坑，会酿成严重的后果，可能会成为人类自掘的陷阱。我们应该正确认识人与自然的关系，充分认识自然的伟大，认识大自然的奥秘是无穷无尽的，认识人自身也是自然的一部分，是大自然智慧的最高体现，是大自然的杰作。因此我们应该敬畏自然，爱护自然，求的与自然的和谐发展。只要我们抬头用肉眼仰望一下头顶的天空，就应该可以惊愕地发现，它早已经不是当初那张洁白无疵的白纸了，而已经被现代文明的烟尘画的浑浊不清。昔日，辽阔美丽的生命绿洲——罗布泊，由于人们的短浅，如今已经变成令人恐怖的荒漠，成了“死亡之地”，河水的污染使可爱的鱼类锐减，森林的大量砍伐使许多珍稀动物濒临灭绝。酸雨、泥石流、沙尘暴……大自然早就对人类实施了它的报复行为！

所以同学们，我们世界上的每一位人，都应该好好的反省反省自己：敬畏自然，就是敬畏智慧，就是敬畏我们自己；敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己！让我们一起行动起来，共同保卫我们的“地球妈妈”，共同创建我们的美好未来！

《敬畏自然》读后感 篇10

学了《敬畏自然》这篇文章后，我深有感悟。人类自私的宣称要征服自然，这是多么愚蠢的行为。仔细想想，没了大自然，又怎么会有人类呢？大自然创造了很多事物，她就如母亲，而地球上所有的生物就是她的子女。大自然给了人类喜怒哀乐；给了人类思维；给了人类智慧；给了……她是多么的伟大啊！

人类总以为自己是世界上最聪明的动物，应该成为大自然的“王”。但却不知道这种种行为都是在害自己。如：乱砍树木，破坏森林，导致最后水土流失严重，土地荒漠化，不能耕种，不能住人，还会发生沙尘暴。人类乱捕杀动物，导致许多动物灭绝，使那些灭绝了的动物的天敌为非作歹，破坏了生态平衡，直接影响人类。一些工厂把污水排到干净的河流里，污染了河流，人们就会喝到污水，农作物无法生长……这种种的行为都是人类的罪证，结果都是自食其果。

近几年灾难频频发生，在我看来，这就是大自然对人类的惩罚吧！大自然运用她高超的智慧创造了这一切，而人类却用所谓的高智慧去破坏这一切。现在都提倡环保，可又有多少人能做到呢？或许这只是空想，真正要做到可不是件容易的事。因为人类不会想到自己子孙的未来会是怎样的。他们不会想到再这样下去，人类 还没等到太阳的消失就已经要和这个世界说“永别”了。

人类视乎越来越聪明，发明了越来越多的东西。如医学方面的，人类能医治越来越多的病，视乎是件可喜可贺的事。可却万万没想到越来越多的新病种出现，这样看来，能治这么多的病，又有何意义呢？现在的科技越来越发达，越来越多的人有飞机，迟早有一天人们都能每人有一架飞机。现在是陆地上的交通堵塞，如果每人都有飞机，就成了天上的交通堵塞了。那样交通就更难管了。聪明的人类发明了许多的化学物品，许多食物里都加了这些化学物品，人们不停地投诉，可又有谁管得住呢？人类发明了这么多东西，可以帮助一些方面，到头来只是自找麻烦，只是在不停地亡羊补牢。

一切都是在循环，到头来就是自食其果，又何必这样呢？

《敬畏自然》读后感 篇11

这一周，我读了很多与疫情有关的文章，其中让我印象最深的是《蝙蝠的心声》。蝙蝠们的肺腑之言让我真正感受到了珍爱野生动物，敬畏大自然的重要性。

这篇文章讲述了一只蝙蝠的心声，它身上藏有SARS、埃博拉等病毒，为了不让这些病毒传给人类，它心甘情愿地长着一副可怕的面孔，只有晚上才会悄悄地外出觅食。可即使这样，它还是没能躲过人们贪婪的嘴，正因为这样，SARS病毒和今天的2019-nCoV才会从野味爱好者那里传播出去，造成了今天严重困扰国人生活的疫情。

是啊，大自然已经慷慨地给我们丰富的食物，给我们安逸的住所，给我们舒适的衣物，也给了我们空气和水可是我们人类太贪婪了，永不知满足。因为满足猎奇心理和一时口腹之欲，就把魔爪伸向了那些无辜的野生动物。于是大自然发怒了，2003年的SARS和今天的2019-nCoV造成的疫情便是大自然通过病毒对我们人类的惩罚。这也是在告诫我们人类不要太过于贪婪，如果还在执迷不悟，那么大自然会加大对我们人类惩罚的力度，就担心到那时，恐怕我们人类就要和大熊猫等珍稀动物一样，被列为濒危物种了。

因为疫情的四处传播，本应张灯结彩的春节变得冷冷清清，导致了我们大门不敢出，二门不敢迈，美好的假期不得不响应国家的号召禁足在家，心情郁闷极了。真心希望那些野味爱好者们能够放下对着野生动物的屠刀，尊重大自然，与野生动物和平共处。其实，放野生动物一条活路，也是给我们人类自己留一条生路。

这两天疫情出现了拐点，我相信只要我们万众一心，众志成城，共同抗击疫情，就一定能让病毒销声匿迹，同春天一起到来的浪漫美好就在前头!

《童年》读后感(实用十三篇)

幼儿教师教育网的编辑精心制作了一份“《童年》读后感”的知识点总结敬请参考，读作品，可以陶冶我们的性情。 如果我们没能抓住这本书的重点，那么写出来的读后感也只是平淡无奇，建议您将此页加入收藏以便随时学习！

《童年》读后感 篇1

[篇一:童年的读后感600字]

是讲述阿廖沙个人成长和生活经历的自传小说，也是反映广阔社会生活的现实主义小说，对于我们来说，我们的童年浸泡在甜蜜中，没有战乱，没有纠纷，只有爱的阳光的温暖，只有亲情的雨露的滋润。童年，是美好的，最值得回忆的时光，可对高尔基来说呢?寒假里，我细读了高尔基的，心久久不能平静。

细读，犹如走进一个书卷里镌刻的黑暗社会，聆听一次社会底层老百姓的诉苦，它虽然没有大部小说的气势雄伟，却给我带来了更多的感慨与震憾。

故事如潺潺流水，流啊流，也流经了许多美好善良的人物:外祖母冒死救火，给阿廖沙讲奇幻的童话故事;正直本分的老匠人;用自己手臂夫阿廖沙挡住皮鞭的“小茨冈”;爱好科学的房客“好事情”——他们的可贵之处是他们处于黑暗中，依然出淤泥而不染，让人在一片混沌中嗅到芬芳!

就这样，故事在阿廖沙母亲死去，外祖父与外祖母分家，小阿廖沙去人间谋生后结束了。阿廖沙那苦难的童年呵，也悄然无声地结束了——

然而，与阿廖沙相比，我们是多么脆弱。也许，这些磨难对于现在同龄人来说，不会发生也没有一个人做得到，但是，万一发生了，我们是不是也应向阿廖沙这样勇敢地面对呢?幼小的阿廖沙以他的顽强的`毅力和坚定的信念，以他分明的善恶和强烈的同情心，克服了各种困难，追求自己的理想，他是一个“大写的人”!

[篇二:童年的读后感]

读了这本书，使我受益匪浅。和高尔基比童年，我们今天是多么幸福啊!

高尔基出生在一个木工家庭。五岁时，父亲病故了，生活更加艰难了，他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫寒，高尔基上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和散腿裤子。这样一身五颜六色的不协调的装束，引起了同学们的嘲笑。

有的同学还给他起外号。和高尔基相比，我们现在穿的全是自己的新衣服，有的还是高档的衣服。想到这儿，我不禁有些惭愧。因为尽管有这么好的条件，我们却身在福中不知福，常常挑三拣四，有的衣服穿的多了次数多了就不愿再穿。

高尔基为了上学，只得捡破烂换来钱。每逢不上学的日子，他就一大早起来，背着一个大布袋子，走街串巷，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。如果运气不好呢，高尔基上学的事就没个着落。我们现在上学什么也不用操心，过着衣来伸手、饭来张口的日子，相比之下，我们有什么理由不加倍努力学习呢?

捡破烂换来的钱成了高尔基的学费来源，但是学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而嘲笑他，说他身上有一股“臭”味。

我并不觉得不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得很“臭”。高尔基把别人的嘲笑变成自己努力学习的动力。他发奋，刻苦学习，终于取得了优异的成绩，受到了老师和同学们的的喜爱和敬重。

我合书深思，不禁思绪万千。

《童年》读后感 篇2

《童年》是高尔基以自己的童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人的生活。

高尔基小名阿廖沙，他小时候父亲便去世了，母亲和外祖母带着他来到了下新城外祖父家。外祖父总是喜欢寻找别人的罪恶，惩罚他们。他视钱如命，经常毒打外祖母和孩子们。后来，主人公阿廖沙的母亲和一个名叫马克西莫夫的人举行了婚礼。阿廖沙的继父是个恶棍，他根本不关心阿廖沙和阿廖沙母亲的死活。阿廖沙不得不去街头干活，养活自己、母亲和外祖母。

阿廖沙受了许多困啊，但他从不放弃，勇敢地面对苦难。而我们，不愁吃不愁穿，还一个劲地怨父母没给我买这，买那。总是羡慕别人有的，不知道珍惜自己拥有的。

美好的生活必须要付出才会长久，有所争取，才会得到。我要珍惜现在拥有的一切，努力读好书，将来做个有用的人，为社会和家庭创造财富。要享受创造财富带来的成就感、快乐感，不要坐享其成。前人说得好：“要做贵族的祖先，不要最贵族的后裔。”

童年读后感3

最近，我阅读了一本让人爱不释手的书《童年》，这本书让我学到了许多，让我知道了我们要珍惜我们现在的生活，要好好学习。现在，我就给你们分享一下吧!

这本书主要写了：阿廖沙三岁时，父亲就去世了，母亲把他寄养在外祖父家。外祖父家的事业在不断地衰落，由于家业不景气，外祖父变得专横暴虐。母亲婚后的生活是不幸的，她经常挨后父打，阿廖沙在家中感受不到温暖，在学校也受到歧视，他以优异的成绩读完三年级，就永远离开了课堂。母亲的逝世也让阿廖沙不得不去人间“谋生”。

整本书都讲述着阿廖沙的孤独，书以一个孩子的视角来审视世界以及人生，展示了当时社会腐败的过程。

高尔基的童年生活是黑色的，里面充满了怨恨，伤心、痛苦。高尔基是不幸的，他有着优异的成绩，本该开开心心地读着书，他为了生活只得放弃学业，去养活自己。相反。我的童年是五颜六色，多姿多彩的，我很幸福，有爸爸宠，有妈妈宠，有爷爷宠，有奶奶宠。在学校有老师的耐心教导，有朋友的真诚友谊，每天无所事事，无忧无虑。而高尔基呢?每天都有人侮辱他，伤害他，他几乎没有一天能过得安宁，但他没有放弃生活，努力着，成为了一个对社会有用的人。

我们跟阿廖沙的童年有着天壤之别，我们是幸福的，但我们不懂得珍惜，把一切幸福都看作不足为奇，理所当然的。

我们的童年没有苦难，但我们也要做个乐观、坚强的人。

《童年》读后感 篇3

读《童年》有感400字3篇

篇一：读《童年》有感

有一本书讲述了一个孩子怎样在苦难中成长，读完这本书后我感觉我自己简直就是身在福中不知福，他让我明白了“吃得苦中苦，方为人上人”的意思。我永远也忘不了那孩子的苦难，是他告诉了我苦难也是一所“学校”!

这本书讲述了一个从没有上过小学的小孩从小没了妈妈，天天要喂鸡。喂猪。哄弟弟开心和做饭让哥哥教他知识去冰河上玩。日复一日他读了两个大学，但是他非常后悔自己失去了妈妈，没有上小学，自己没有带上红领巾。若再有一次童年他一定要上小学。《童年》这本书的作者是赵斌，这个小孩就是赵斌。《童年》这本书让我爱不释手，读完一遍还想读。有一次我照顾我1岁半的弟弟(不是亲弟)，尿裤。上厕所，分分钟离不开，他又怕他摔跤。乱咬东西，我自己的手臂都被咬过几次。这我才明白，赵斌叔叔的感受，我只是一天而已，赵斌叔叔是天天如此这是一般人坚持得住的吗。(当然我就是一般人)我很同情赵斌叔叔，每看过一页，就期待着下一页的精彩。这本书最大的特点就是真实，看一个人的真实经历，比听百遍那些空洞的说教都令人震撼!

只有能吃苦才会有好的成就，这就是“吃得苦中苦，方为人上人的意思。看了童年我慢慢发现自己身上缺少一种挫折的训练，一种苦难的磨练!

篇二：读《童年》有感

每个人都拥有一个快乐的童年，如今，童年已经随着时间慢慢地流去。每当回想起自己的童年，就想到《童年》这本书，想到书中赵斌有一个令人感慨，令人欣慰的童年!

书中的赵斌，生活非常的艰苦。家里有三个哥哥，一个幼小的弟弟。大哥在小学当老师，二哥在念高中，三哥在乡中学念初中。不久，妈妈因病过世了，赵斌悲痛不已。三个哥哥不在家，所以赵斌只好和爸爸一起在家照顾弟弟，一起干活。时间一天一天地过去了，赵斌也该上学了，可是家里没怎么多钱，所以大哥就在家教赵斌读书学习，哥哥认真地教，弟弟就专心地学，就这样，经过了他的刻苦专研，终于踏入了初中的校门。渐渐地，他也走进了高中的校门。而在学校里，赵斌也受了不少的委屈，但最后，赵斌还是被分配到团中央直属机关单位从事少先队工作。但是，在赵斌心里还有一个最大的阴影：他从来没上过小学，也没带过一次鲜艳的红领巾。而赵斌也说过：假如再给他一次童年，他希望自己上一次精彩又快乐的小学生活……

赵斌告诉我们：苦难，也是一所学校!童年是属于自己的，我们要好好珍惜，好好面对，千万别错过!

篇三：读《童年》有感

今年寒假期间，我读了一本高尔基写的《童年》，我感触很深。

书中的主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气暴躁，只有外祖母疼爱他。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙来描述自己的童年。我深深的.体会到了当时那个年代俄罗斯的面目。高尔基的童年是多么悲惨呀!

想想我们现在，依然有着贫富之分，不平等的看待，也有一些贪腐的官员。但我们孩子的童年却变得越来越幸福，都被父母宠着，要什么就有什么，对比高尔基的童年，我们现在的孩子比他们幸福多了。

高尔基小时候父亲就过世了，经常受欺负，还经常被毒打，而我们现在也许都可以动手到长辈了，最好的例子就是我堂姐的儿子。由于是儿子，所以几家人都十分的疼爱他，他也变本加厉起来，一不满足就哭;心情不好就打。有一次到他家去，姐姐正抱着他，他突然就扇了姐姐一个嘴巴，我们都很惊讶，他才四岁就会打人了。后来，我们才都知道他身边的亲戚基本都被打了，包括我。

那个年代的俄罗斯虽然挺黑暗的，但我想也会出现孩子打父母的现象，但也就一两个罢了。

父母越是疼我们就更应该回报他们，不让他们对我们的期待落空。

《童年》读后感 篇4

《光影童年》是一部令人感动的纪录片，通过记录不同人的童年时光，展现了光影之间的美好与温暖。观看这部影片，我被深深震撼，感受到了童年的宝贵与可贵。

影片以独特的视角讲述了几位主人公的童年故事。他们来自不同的地区和社会背景，各有各的特色和遭遇。有的是在贫困农村长大的孩子，有的是生活在城市中孤独的社区里，还有的是在战乱中度过童年的孩子。他们的经历截然不同，但他们的心灵都在光影的照耀下得到了温暖和滋养。

影片中提到了一个关键词——“光影”。对于一个孩子来说，光影意味着幸福和快乐。童年时光中的光影是如此美妙而令人难忘的。比如，当太阳照射下来，轻轻洒在泥土上，孩子们会看到形状各异的斑驳影子；当月光洒在窗户上，孩子们会把它当成画板，在纸上画出各种各样的美丽图案。光影是童年的一部分，也是孩子们永远难以割舍的记忆。

影片中的每个主人公都有一个特殊的童年。有的童年充满了欢声笑语，家庭温暖和睦，父母呵护有加。这样幸福美好的童年让人羡慕，也让人为其感到幸运。并非每个孩子都有幸享受这样的童年。有些孩子的家庭条件十分贫困，生活在艰难的环境中。他们可能没有电视、电脑等现代科技，但他们却学会了用光影来创造自己的乐园。比如，在贫困农村长大的小明，他没有玩具，没有游戏，但他却利用太阳光和自然材料制作了一个简易的风车，给自己带来了快乐和满足。这让人不禁感叹，穷困并不能摧毁一个孩子的想象力和快乐。

影片中还涉及到许多困境，比如战乱和孤独等。这些困境让孩子们的童年备受摧残，但他们依然坚强地面对着生活的艰难。他们用自己的方式来面对挑战，找到慰藉和希望。比如，一个生活在战乱中的小女孩，在战争的残酷现实面前，她坚信光和影会给她带来力量和勇气。每当炮火过后，她会找到一块可爱的被弹坑，钻进去躲避战争的破坏，同时欣赏着阳光洒在地面上的美妙光影。这样的坚强和乐观让人感动，也让人为他们的勇敢点赞。

通过观看《光影童年》，我深深地理解到童年的宝贵和可贵。童年是一个人一生中最美好的时光，它承载了纯真、无忧和幸福的记忆。无论的童年是否幸福，光影都给了温暖和安慰。即使在困境中，也可以用光影来创造美好和快乐。同时，孩子们也教给了成年人一个重要的道理，那就是无论遇到怎样的困难，都应该坚强地面对，相信光和影会给予勇气和力量。

《光影童年》是一部既温情又感动人心的纪录片。通过记录孩子们的童年故事，它给带来了对童年的深思和思考。童年是人生中最为宝贵的时光，它以光和影为背景，让感受到了生命的自然和美好。每一个童年都是值得被珍视的，不论是富足还是贫穷，都可以通过光影找到属于自己的幸福。让一起珍惜和回忆童年的美好，创造更多充满光影的记忆吧！

《童年》读后感 篇5

我们的童年是无比幸福、快乐的：有优质的学习教育；有父母贴心的呵护；有同学之间深厚的友谊；还有属于自己的自由，就像一只小鸟在蓝天上无拘无束的飞翔。但高尔基笔下的《童年》，却恰恰相反，阿廖沙受尽外祖父的虐待，从来都没有欢乐与自由。但他却从来没有抱怨过，让我无比敬佩。

阿廖沙的父亲在他三岁的时候死于霍乱，而母亲在悲痛中生下的小弟弟也死了。可怜的母亲在外婆的陪伴下，带着小阿廖莎离开了熟悉的环境，来到了陌生的外公家。阿廖沙见到了经常凶狠地毒打外婆和孩子们的外公，见到了两个为争夺家产而大打出手的舅舅，认识了舅舅家同名的两个孩子萨沙。阿廖沙还和善良的雇工小茨冈成为了朋友。小茨冈替阿廖沙挡鞭子，教给他躲鞭子的窃门。而外祖母则是最疼爱阿廖沙的，她给阿廖沙讲传奇人物、童话和民间故事，这才使阿廖沙灰暗的生活有了一丝光彩。

我们是多么的幸福啊，被父母宠着。我们每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有山珍海味、大鱼大肉等你品尝；你想要什么，就会有人给你什么。如果有人欺负了你，你的父母就会毫不犹豫地狠狠地叫训那个人一番。而阿廖沙那个年代呢？阿廖沙很少有安宁的日子，几乎每天都有人伤害他。

所以我们要珍惜如今的美满幸福的生活，如果再不珍惜，就太对不起父母了。

如今，童年就要远离我们了，我们将要迎来的是充满活力的少年时代，让我们珍惜童年的最后一点点时光，留下我们对童年最美好的回忆！

《童年》读后感 篇6

岁末寒冬，图书馆里却怡然。我在这里静静地阅读着高尔基的著作——《童年》，不禁陷入了深深的沉思：当今的儿童拥有真正的童年吗？他们的童年究竟在哪里？

是的，每个人都曾拥有属于自己的别样童年。童年的岁月里，他们有的欢天喜地，有的则悲痛欲绝；他们有的无忧无虑、五彩缤纷，有的则忧虑重重、黯然失色；他们有的充满对生活的喜爱，对愿望的尽情放飞，有的则充满对生活的憎恶，对理想的不屑一顾……在每个人的心目中，童年的意义各不相同，有悲也有欢，有痛亦有乐，丰富多姿利于成长。然而时过境迁，这些对于当今的孩子们渐行渐远，在他们眼中，似乎只有随心所欲、任我逍遥，才叫做童年。

不是吗？在家里，衣来伸手饭来张口，稍不顺心又哭又闹；在学校，学习似乎是为了父母和老师，松懈散漫，非要被人逼着诱着；大街上，随处可见小孩向父母恣意撒娇，非要买这买那的，不达目的决不罢休……已是司空见惯的现象。为所欲为、暴戾张扬、怯懦自私充溢着孩子原本天真烂漫的童年生活，难道不是一种令人震惊的退步吗？我是一个经过这一切的过来人，对于眼前的一切，我只能抱之以长叹：“_这就是共产主义事业的接班人，所应拥有的童年吗？”

所幸，《童年》一书为我们深刻而细致地描写了著名文学家高尔基的童年，再现了十九世纪七十年代俄罗斯人民生活的社会环境，引起了我们深刻的反省与思索。故事在一个小市民家庭里展开。阿辽沙三岁时就失去了父亲，他被母亲和外祖母带到外祖父家中。那是一个濒临破产的小作坊。在这个小市民家庭里恃强凌弱是人们的嗜好。半瞎的老匠人就首当其冲。这里的人几乎每晚都要给这个老匠人安排一个侮辱性的恶作剧式的“玩意儿”。阿辽沙的俩舅母，也先后被两个舅舅摧残致死。他的继父也经常毒打他的母亲。就连受人尊敬的外祖母也难逃外祖父的打骂……孩子们当然也不例外！这种残暴的行为给阿辽沙带来了严重的伤害，也使他逐渐变得同大人们大相径庭。

在这其间，他也受到过外祖母的疼爱与熏陶，让他倍感温暖。此时，现实生活中的善与恶、爱与恨已经在他幼小的心灵留下难以磨灭的印象。十一岁，阿辽沙的母亲去世，外祖父也破产，他只得外出独立谋生。他当过鞋店伙计、洗碗工人，也当过小佣人……无论在哪里，他都担负着一个孩童难以胜任的劳动，受尽屈辱，饱尝辛酸，切身体会到劳苦大众的非人生活，开始模糊认识到沙皇专制制度的反动本质，进一步了解并更加痛恨市侩生活。同时，他也发现了劳动人民身上具备纯朴善良、吃苦耐劳等优良品质。此时，书籍打开了他的眼界，为他展现了一个奇妙的新世界，诱使他渴望新的生活，对他的成长起着深远而重大的作用……

高尔基的童年充满了无边的黑暗、血腥的残暴、白色的恐怖，更有着难以形容的自私与贪婪，如果以现代人的视角来看，可以说高尔基根本就没有实际物质上的欢乐童年，甚至可以说他根本就“没有”童年。但事实上，高尔基拥有真正的童年，他的童年比我们现代的任何人的童年都还要有意义，都还要富裕！在他的童年里，他不能也不可能随心所欲；在他的童年里，他不能也不可能挥金如土；在他的童年里，他不能也不可能无忧无虑地生活……但正是因为如此，高尔基才看到了与常人所不一样的世界，也懂得、明白了与常人不一样的人生目标！因此，他才会成长为前苏联最为伟大的文学家！

不一样的童年，不一样的成长。我们与高尔基的不同，就在于没有他那饱经苦难的童年生活，没有他那非同寻常的特殊经历，没有他那锲而不舍的奋斗精神！但事实上，我们也有着与他所不一样的财富，如优裕的物质生活、良好的学习条件、温暖的亲情等。只是，现在的青少年却不明白他们的幸福童年是何等地来之不易，何等地弥足珍惜！在他们心中常常只有游戏机、肯德基、高级品牌等，等来肆意挥霍着稍纵即逝的美好时光——他们所谓的童年！这一切，怎不令人扼腕叹息呢？这一切，怎不令人幡然警醒呢？

细细品读《童年》，让我有着与别的同龄人所不一样的感悟与见解。在我看来，中国的青少年恐怕是世界上最可怜的人！因为他们常常不能明白自己的童年是什么，不能明白自己该怎样利用宝贵的童年，究竟应该拥有怎样的真正童年……《童年》，一本厚厚的书；童年，要靠我们每个人自己书写！

《童年》读后感 篇7

童年第1章读后感

导读: 童年第1章读后感（一）

第一章的中心人物是外祖母。她善良、聪明、能干、充满爱心，是千千万万俄罗斯女性的优秀代表，对“我”的一生有着非常大的影响。本章末尾用充满诗意的美好语言描写了外祖母的肖像和人品，塑造了一个光彩照人的平凡而伟大的人物形象。年过花甲的外婆跟三、四岁的“我”见面时的第一次“对话“生动活泼，风趣盎然。早已过不惑之年的高尔基，以三、四岁儿童的口吻、眼光、心理、行为，真实而生动地描写、反映当时的客观现实，深刻而准确地表达自己十分成熟的思想、观点和感情。语言简洁生动，非常口语化，非常适合人物的口吻和当时的语言环境；情节画龙点睛，人物栩栩如生。不仅本章，而且全部《童年》，具有这个显着的特点和优点。《童年》开篇就写得十分精彩。它可以摘出来绝不止一篇优美的散文。从译者加的标题就可以大体知道本章内容：一、“外祖母的出现”；二、“父亲的去世和弟弟的降生”；三、“父亲的安葬”；四、“伏尔加河上的风光”。《童年》的每一章都是由许多篇这样的优美散文组成的。《童年》可以比拟为一串珍珠项链，而每一篇散文就是一颗晶莹剔透的珍珠。比如本章就藏着好几颗这样的珍珠。

童年第1章读后感（二）

阿廖沙小的时候，父亲便离开了人世，外祖母专程从外地来照顾阿廖沙。母亲为阿廖沙生了一个小弟弟。母亲与外祖母将父亲埋葬。

不幸的是，小弟弟也没能活下来。勤劳善良的母亲无法独自养活阿廖沙，便与外祖母一起带着阿廖沙坐轮船投奔外祖父。

外祖母是个胖胖的人，老爱穿黑色的衣服，有点驼背，举止却灵巧得像猫。但她是一个慈祥的人。下了船，外祖父与两个叔叔、舅妈、表哥表姐来接阿廖沙他们。外祖父不喜欢阿廖沙，对他有明显的敌意。

外祖父有一个染坊，那里挂着湿漉漉的大块大块的布匹，摆满了五颜六色的大水桶，桶里也泡着布。

童年第1章读后感（三）

小说所写的是19世纪沙俄统治时期作者童年经历的苦难，它讲述的是阿廖沙3岁到11岁时期的童年生活。

小说以一幅悲伤的场景开头：在昏暗的小屋子里，我父亲躺在靠窗的地板上，他穿着白衣服，身子伸得老长；他光脚板的脚指头，奇怪地张开着，一双可亲的手安静地放在胸前，手指也是弯的；他那一对快乐的眼睛紧紧地闭着，像两枚圆圆的黑铜钱，他和善的面孔发黑，呲着难看的牙，吓了我一跳。

这段话充分的运用了外貌、动作等细致的描写，为读者刻画出一个栩栩如生的人物形象痛苦。当我读完这段文字后，心情无端地变得沉重起来，并且迫不及待地想要往下阅读，探究到底是怎样的遭遇导致有了开头这么惨不忍睹的一幕。

后文写的是我同外祖母和母亲一起，搭上轮船，前往外祖父家。期间有一段话使我记忆深刻：河面上是灰蒙蒙的湿雾，远方是黑黝黝

的土地，接着它又消失在雾里和水里了读《童年》第一章：“去外祖父家”有感读《童年》第一章：“去外祖父家”有感。周围的一切在颤动，唯有母亲把两手放到脑后，靠着船壁僵直地站着，纹丝不动。她的面孔阴暗、铁青，瞎子一般，她两眼紧闭，老是一声不吭，人完全变样了，变成了一个新的人，连她穿的衣服我都觉得很眼生。 我久久沉浸于这一片段之中，脑海中不由自主地浮现出文段中所描述的场景，霎时只感觉到周围的一切都毫无声息，仿佛看到了母亲心底无法言喻的孤独与绝望的沉郁的情绪。

《童年》读后感 篇8

今天，我读了冰心的《我的童年》。冰心童年的美好经历给我留下了深刻的印向。我被冰心与父母间的爱感动。

文章其中有一段我最喜欢，是说到冰心的童年，“我常常感谢我的父母，他们养成我一种恬淡，"返乎自然“的习惯，他们给我快乐清洁的环境，因此，在任何环境里都能自足。”这句话充分表明冰心的家庭很和谐、幸福，她从小培养了良好的习惯，为她后来成为一名文学家，奠定了基础。

“这不是一件容易事，因为生命是一张白纸，他的本质无所谓痛苦，也无所谓快乐。我们的人生观，都是环境形成的。相信人生是向上的，自己有了勇气，别人也因而快乐。”读了这句话我感动不已。我想起了自己，我生活在一个温馨的家庭中，与冰心的生活环境差不多，可我学习还不够刻苦，我很惭愧，我的爸爸妈妈带我游览了北京长城、贵州黄果树瀑布、西安兵马俑......领略了祖国的大好河山，可我在学习上却没有用心，怕吃苦，让父母很烦恼。所以我感谢父母对我的严格要求，我要好好学习，长大成为对国家有用的人。

说起冰心你们都知道吧。她有一句名言：“除了宇宙最可爱的只有孩子。”我最喜欢读的就是冰心儿童文学全集中的《童年的春节》了。

先说说我为什么喜欢这篇文章吧。一读题目我就仿佛回到了我的童年，每年过节我们家就热闹得锣鼓喧天。每到吃饭时我都可以吃到圆子和零食仙贝。现在想起来我都情不自禁的留下口水。可这些都是幻想的。不是真的，只要我想过春节时，我就捧起这本书，细细推敲，细细品尝，真是让我爱不释手的一篇好文章，这时我真想大声的说：“冰心奶奶您真是我的知己呀!”

冰心奶奶所经历的春节趣事真有一段，如：“自己想吃妈妈煮的卤肉却不能吃，因为真是给客人准备的。看到这些菜名，我的口水都稀里哗啦的流了出来。”我自言自语，冰心奶奶您想必也如我一样吧。冰心奶奶把她小时候所经历的所有趣事都写下来给我们分享，如同我们自己刚刚发生的事情一样，我不禁笑出声来，仿佛塞一个苹果到我嘴里，我还能笑的出来!

冰心奶奶写的文章生动有趣，好词好句用的多。她就像一个滔滔不网绝的机器人，不用充电还能口落悬河讲一大堆的好词好句，永远不断。

《童年》读后感 篇9

读了《年少》我深有领会，读了《年少》后我才感到咱们的日子有多夸姣！

这本书讲了：三岁失怙，母亲出走的阿列克谢在姥姥的慈祥，老爷的凶横中阅历了有爱，有恨，有喜，有悲的年少往事，度过了孤苦无依的年少。 读了这本书我领会到：家人是咱们最宝贵的财富，爱惜现在的具有的全部，学会关怀咱们身边的亲人，由于他们的爱是仅有的，是咱们永久的港湾。而且在一家中人人都是相等的，也没有凹凸贵贱，所以每个人都要顾及他人的自负和感触。一同相亲相爱，天伦之乐，只需这样才干发生高兴，夸姣！使自己的心灵纯真开畅。反之假如歹意损伤，讪笑他人，损伤的不仅是他人的自负，个回事自己的心灵蒙羞。而且每一个人的心灵是要靠自己去爱惜，不论他人怎样对待，咱们都要学会维护自己的心灵，真爱自己的生命！

一同日子真实的强者是那些面临突发事件能够镇定对待的人，而不是素日了以强欺弱，却在关键时刻束手无策的人。只需安静而英勇地面临日子中的困难的人才干成为真实的强者。一同一个自给自足，用自己的斗争发明明日的人，人生才会愈加稳健而结壮，其实这种人也是一种强者。人生的夸姣感并非来自财富，而首要来自于仁慈和质朴或心里的充分。强者也需求学习，由于一个人的常识和才干是有限的，只需找到值得咱们学习的人去取长不短才干在这个社会里日子下去。正如孔子说的：“三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。”

咱们每一个人的日子都不是一往无前的，只需阅历苦难才干成功，让日子顺流而下！同学让我一同在自己的日子中做一个强者！

《童年》读后感 篇10

“爱”是人类永久的论题，咱们总能感觉到它的存在，但要给爱下一个界说却是好不容易的。正因咱们每个人对爱的理解不尽相同，蒙台梭利关于爱的理解是：爱不是原因，而是成果，它的动力便是天性，是生命的发明力气，在发明进程中，他产生了爱，这种爱充满了儿童的认识，并影响着儿童的自我实现。

读到《爱的才智》这一章时，给我的牵动是非常大的，书中罗列的孩子与爸爸妈妈的比如如此的了解，正因在我和女儿之间也常常有这种景象。例如：星期天，本想好好地睡一觉，可一大早就被孩子叫醒了，你是不是也会觉得很讨厌呢？咱们来听听蒙台梭利是怎样说的：早晨，儿童进入爸爸妈妈的房间唤醒他们，这是件令爸爸妈妈极讨厌的工作。可是，假如不是爱，还有什么东西会使一个小家伙一醒来就去寻觅他的爸爸妈妈呢？拂晓，当一个儿童去找他的爸爸妈妈时好像是要说：“天现已亮了！是早晨了！”可是，孩子走到爸爸妈妈跟前，不是为了去教训他们，而只是去看他所爱的那些人。看到这些文字，你是不是心里有一种温暖的东西在涌动？蒙特梭利对儿童的疆场调查和心思探求真的是让人敬服。也让人不得不从头成见自己一些固有的观念，咱们是否真的了解儿童，是否知道他们的心里在想些什么？咱们真该当令的转化一下主角进行成见，这样才能让自己更好地理解儿童的国际，了解幼年的隐秘。

《幼年的隐秘》，其间一段是这么说的：人们对儿童心思上的伤口依然知之甚少，可是他的伤痕大多数是由成人无认识地烙上去的。？这些伤口，简直悉数都是正因咱们不了解儿童的心思所形成的，咱们自以为是为了孩子好，但其实却形成了相反的结果。好意办坏事的比如，太多了。而《幼年的隐秘》里，或许指出常识性做法的过错，或许提出了一些咱们未曾想到过的当地，这本书对我来说，是一本非常颠覆性的书本。

其实有一个灵敏期咱们咱们是都知道的，便是儿童的言语天分。在儿童的某个阶段，学言语是非常惊人的，所有的人都是他们的教师，他们只是缄默沉静的倾听，直到某一天说出他们的榜首个字。这点成人领会最深，学外语此时对我也是一件头大的工作，不管是听力仍是单词，都是需求继续的下苦功才可以。可是除此之外，儿童的灵敏期还有环绕。其间最重要的一个灵敏期，便是对次序的灵敏。？°一个很重要和奥秘的时期是儿童对次序有极点灵敏的时期。这种灵敏在儿童出世后榜首年就呈现，并一贯继续到第二年。

蒙台梭利说？°这种灵敏期的存在或许更清楚地表此时儿童所遇到的妨碍上，在大多数情况下儿童发脾气很可能都是因为这种灵敏性次序感在于认识到每样物品在它的环境中所在的.方位，记住每件东西就应放在哪里。这意味着一个人可以习惯自己的环境，在所有的细节方面都能分配它。心灵的适合环境是这样的：一个人能闭着眼睛处处走动，只是只需伸手就能拿到他所要的任何东西。这样的环境是安静和高兴所不行少的。很明显，儿童对次序的酷爱不一样于成人对次序的酷爱。次序给成人某种外在的高兴。但对幼儿来讲就彻底不一样了。它如同动物散步的大地，或鱼儿游憩的水。

《童年》读后感 篇11

高尔基，年幼时常听大人们提起，却不知道他是谁，欲知他的身世，大人们总是说你还小不懂的。初中时了解到了他，他的身世如此悲惨，但也获得了许多名号、荣誉。并且他还为后世留下了宝贵的精神财富，而《童年》也正是他写的一本自传体小说。

这本书讲述了高尔基悲惨的童年，看完后我不禁想到了自己的童年。每个人都有童年，我的童年包括大家的童年估计都是充满了快乐的，然而高尔基的童年如此残酷，他也成为了如此优秀的人，我感到很是敬佩。高尔基早年丧父，一直跟着妈妈和年迈的奶奶过着贫困的生活。然而他并没有抱怨过，而是努力的学习，想要长大以后好好的去孝敬妈妈，这点我也是很佩服的。此书记载了高尔基凄惨的童年的故事，里面夹着一些苦涩，和一些做人的道理。

看了这本书，我很庆幸自己生在了这个充满人道的社会主义国家，这里没有伤人的鞭子，没有层出不穷的暴行，这里的人们善良、团结、充满爱心。走进书香四溢的校园，成为一名莘莘学子，开心的迎来充实的一天。校园里老师们热心的传授给我们知识，我们如同一个个树苗在这个平和的社会里渐渐长大。让我们珍惜现在吧，珍惜每一秒，长大后回报这个人道的.国家。让书中亲人朋友间勾心斗角的事永远不要变成现实，让这个人道主义的国家一直延续吧。

《童年》读后感 篇12

咱们的孩子应该是什么样的呢？蒙台梭利在书中给咱们描绘的“正常”的儿童容貌是：他们有庄严，守纪律，举动得当，酷爱学习！有杰出的的操控行为和情感才干，自傲，长于考虑。他们没有惊骇，不一味依从，没有过多梦想，不沉迷玩具，不扯谎。

看到这儿或许你会说，这不是梦想吗？世上有如此可谓“完美”的存在吗？这或许真的不仅仅是“正常”，而是“完美”吧。不，这不是梦想，咱们的孩子也是可以成为这样的天使，只需咱们用对了办法。

“正常”并非要求咱们的孩子事事完美，而是着重培育对错判断才干，正派，高兴，有职责感，可以承当压力，可以探究这个国际而且觉得学习或许作业是愉快的，不容易随意成瘾。但是在儿童的生长进程中，不是每个爸爸妈妈都是教育家，也不是每个爸爸妈妈都可以依照孩子的需求给与恰当的关心和保护。书中更是指出儿童心灵上的许多痕迹，都是成人在无意间烙下的。他们在打着为孩子好的旗帜，有意无意地压抑了孩子特性的开展，导致许多孩子得不到充沛、舒展的发育和生长。所以，孩子周围的一切成人即孩子的爸爸妈妈、教师以及祖爸爸妈妈有必要了解孩子，知道孩子的生长规则，并把它们从自己设置的妨碍物中解放出来。

首要，爸爸妈妈和教师应该规矩对儿童的情绪，孩子没有对错对错的判断力，或许面临你的批判，他会愧疚，反重复复的批判变成了一种责备，孩子逐步失去了自我。咱们要做的是引导孩子走向正确的路途，消除本身的心里妨碍，做好孩子人生路途上的引路者。

其次，关于孩子刻画孩子行为最好的机遇便是孩子做出正确行为的时分。在孩子作错后重复的责备仅仅在强化过错的行为，只需孩子做出正确行为时咱们对孩子的必定，才是孩子堆集正确行为经历的优选办法。千万不要让口头奖赏被物质奖赏替代。

当然，书中也仍旧着重关爱和了解对孩子的重要性。究竟人类都是爱情动物，或许在纠正孩子行为之前先与孩子衔接情感，处理起来会有意想不到的作用。真实的陪同，拉近的不是身体的间隔，而是心灵的间隔。只需咱们仔细的与孩子共处，才干走进孩子的国际，然后发现孩子心里深处的隐秘。

国际上没有一种包治百病的药，也不会有一了百了的办法，有的是不断探究、不断反思、不断提高完善的进程。要知道进程应该比成果有意义的多，不要一味寻求“完美”的成果，或许怠慢脚步用心享用这个进程，会有不相同的美的收成。

《童年》读后感 篇13

这个寒假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深。

马克西姆高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头。幼年丧父，却又受尽外祖父的虐待。他周围的人都是那么的自私，贪婪，充满了仇恨……

高尔基的童年是那么的悲惨，和他比起来，我可是幸福多了。

我出生在一个依山傍水的美好的地方，父母无微不至的'呵护，亲人亲切无比的疼爱，伙伴们天真无邪的友爱，使欢乐的音符时时洒落在我的身边。在竹林里嬉戏，去山上采野果，入溪水抓鱼，追蝴蝶，闻花香，追蚱蜢，我的童年就是这样无忧无虑。

拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后来到田野、林间拔猪草，大篮子却总撞到我的脚后跟。两条小辫儿上下欢快地跳动着，白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞。湛蓝湛蓝的天空，万里无云，微风挑逗着衣襟，篮中的猪草已有大半。童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过。

走进了书香四溢的校园，也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识，同学们探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润――吸取更多好的知识，茁壮成长。在这知识的海洋中，童年更是无比的快乐。

我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没乖戾，更没没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我的童年是充满了幸福和快乐的。

敬畏生命观后感9篇

如何让作品名观后感显得更有逻辑性呢？这对我们的思想和感悟都有很大的帮助。观后感是智识积累和人格塑造的过程，观后感有利于我们深入体验影视作品中的剧情和人物的感情，经过细致的排版幼儿教师教育网的编辑为您排列了“敬畏生命观后感”，所列举信息仅供参考请依据实际情况做出判断！

敬畏生命观后感 篇1

生命是什么？这一直是人们思考的问题。难道它是每天健康地活着？

难道它又是每天与锅碗瓢盆、柴米油盐和鸡毛蒜皮的小事接触的生活？还是有更深的意义？读了《敬畏生命》这篇文章，我懂了什么是生命。

下面不如跟着我一起来看看，相信你也会懂得什么是生命的。

本文讲述“我”在一个下午正在湖边看书，忽然发现树在不断传送纤维，随着风儿大团的纤维在空中飘散。这是树儿生命的延续啊，“我”当即被这种不计成本投资的生命所打动。

读了这篇文章，我很震撼。在这些树木传递的所有纤维中，只有一小部分可以生根，但它们会尽最大努力去争取哪怕是最微小的希望，只是为了完成它们在这个世界上的真正使命和真正意义。我觉得人活着，尤其是在年轻时，就要付出努力、汗水，也要有不怕失败的决心，肯去奋力一搏，即使失败，也问心无愧。

例如，在生活中，当许多人遇到一个可能对自己的生活没有多大影响的小挫折时，他们会从此感到沮丧。再比如就像很多乞丐，他们在生活窘迫的时候，为什么不振作起来，去想办法谋生。哪怕从最底层干起，只要肯坚持、努力，只要怀着一份对生活的热忱，只要踏踏实实、肯等待，就没有做不成的事。

就像周杰伦在《稻香》中唱的那样：“不要这么容易就想放弃/就像我说的/.”那时候，即使你的得到没有预想那么完美，你也可以骄傲自己曾付出过，就像文中那棵树那样曾为这个世界留下些什么。

我想，大家知道什么是生命了吧？生活就是充实地生活每一天，努力实现你的梦想。这就是生活！

敬畏生命的读后感（二）

今天，我在课外书上看到一篇《敬畏生命》的短文。主要是通过对不断播种的生命壮举的描写，来赞美生命的伟大力量，告诉人们如何敬畏生命。读了这篇短文，我不禁想起了洪爷爷。

洪爷爷是个老红军。他经常教导我们珍惜生命，不要取笑生命。一天，洪爷爷和孙子去市场买菜。洪爷爷抓到一个小偷。洪爷爷见他还小，就问：

“你为什么不去读书呢？要拿生命来开玩笑？”他毫不在意地说：

“我拿生命来开玩笑关你什么事？”洪爷爷说：“你拿生命来开玩笑，是不关我的事，但是生命来之不易，既然我们来到世上，就要对社会有用，所以，我们自己要珍惜这来之不易的生命，这社会贡献一份力量，你知不知道？

”小偷听了后惭愧的底下了头。

读了《敬畏生命》这篇短文，我掩卷沉思；，如果人人都能爱惜生命就不会出现那么多的悲剧，如果人人都爱惜生命，我们生存的大家园就会变得更加繁荣昌盛。朋友，请您爱惜自己的生命！生命对我们来说仅有一次啊！

敬畏生命的读后感（三）

法国思想家史怀泽在《敬畏生命》一书中写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。

事实上，只有当我们对生命有敬畏之心，世界才能在我们面前展现出无限的生命力。我们将永远感受到生命的高贵和美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。

我们也才会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。

因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠重，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了潭中；老羚羊们为了使小羚羊们逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。

有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁，他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子那一点点残忍心以后扩大开来，以致驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。

确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运；当它们被杀害殆尽时，人类就像是最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

敬畏生命观后感 篇2

人身为食物链的上位者，控制着对其他生命的生杀大权。人畜养家禽家畜，为的是从他们的身上获得生存所需的营养，人畜养乳牛乳羊，为的是拿走他们的为下一代准备的乳汁，以饱自己的口腹之欲。可是，这一切都被我们视为合理的，理所当然的。

事实上就算现在，我也不会对这种做法提出什么异议。因为我们总不能放弃生存。正如schweitzer所说，大自然教给我们的是残酷的利己主义。一种生活只有给另一种生活带来痛苦才能生存。

我们只能通过攫取其他生命体的营养来经营生命。其他生物也是一样，“自然通过本能引导昆虫，让它们用毒刺在其他昆虫身上扎洞，然后产卵于其中；那些由卵发育而成的昆虫靠毛虫过活，这些毛虫则应被折磨至死。为了杀死可怜的小生命，大自然引导蚂蚁成群结队地攻击它们。

看一看蜘蛛吧！自然教给它的手艺多么残酷！”

然而这一切尽管无罪，却是有过的。史怀泽这么说道。敏感的人对这种理解感到非常苦恼——为什么自然法则和道德法则如此冲突？

我认为毫无疑问，人类是唯一对这种情况感到内疚的物种。他清楚地意识到自己所作的事情，并有能力将其定义为在自然道德之外所作的事情。这是人类的尊严，这是区别人类和其他通过武力获得地位的物种的本质区别。只有这样，我们才能成为真正的人，只有这样，我们才能有一种特殊的、不失的、发展的、鲜明的美德。

敬畏生命，是一种内在的意识，是对一切生命平等的一种尊重。在实用主义者眼中，它似乎没有什么意义，--事实上，践行这种观点除了获得心灵上的平静和自由之外，的确是没有什么实利可言的，就像另一种形式的宗教信仰一样，只是宗教膜拜的是神，而它膜拜的是“生命”。

也许有人觉得好笑，敬畏？who care？那些猫?

狗？昆虫？他们既不会懂，也不会因为这种敬畏平添哪怕一丝一毫的欣喜！

的确，也许对一只家猫来说，他们更愿意将敬畏兑换成猫粮--这样比较实在一些。实际上，人类的敬畏生命，虽然是博爱思想的一种体现，也是存在自己的小小私心的，史怀泽博士就指出，对一切生命负责的根本理由是对自己负责，如果没有对所有生命的尊重，人对自己的尊重也是没有保障的。任何生命都有自己的价值和存在的权力，谁习惯于把随便哪种生命看做没有价值的，他就会陷于认为人的生命也是没有价值的危险之中。

对非人类生命的蔑视最终会导致对人类自身的蔑视，世界大战的相继出现就是明证。同时，他也承认敬畏生命的世界观是一种“伦理神秘主义”，也就是说，它基于我们的内心体验，而非对世界过程的完整认识。有时人类出于生存需要必须要消灭一些生命。

史怀泽认为，尽管这不可避免，但人必须有“自责”的意识。如果人类认为自己有权毁灭其他生命，总有一天会走向毁灭类似生命或自我毁灭的地步。这种“自责”是对“敬畏一切生命”原则的妥协，同时是一种自觉。

尊重生命的根本目的是培养人的道德本性，这是人完善的出发点。

所以归根结底，敬畏生命就是要维护人的生命尊严，使大自然成为以敬畏人为纽带的更加人性化和道德化的家园。

恩，听起来很傻很天真。

可是，也很美好。虽然自然本身是残酷的，但人类已经采取措施试图改变这种状况。

正是这些美好的憧憬，促使人类不断完善自己，使人们更像人类。

阿尔贝特.史怀泽,这位著作等身的哲学、神学、音乐博士，无私的“非洲之子”，可敬的人道主义先驱，用他硕果累累的一生诠释着“人”的尊严和意义，践行着敬畏生命的人生信条。我打从心底敬畏属于他的，生命的尊严！

敬畏生命观后感 篇3

暑假里，妈妈经常带我去图书馆借点书回来看，其中有一篇法国作家阿尔贝特.史怀泽写的《敬畏生命》，让我尤其感到心灵的颤动。故事讲述了主人公在小时侯尚未就学的时候就常对祈祷感到迷惑不解，觉得我们不该只为人类自己祈祷，同时也有必要为动物们祈祷。所以，经常用他自己遍的祷告词为所有的动物们祈祷。七八岁的时候，同学邀请他去打山上的小鸟，当时他害怕被同学嘲笑，虽然心理不愿意，还是去了。就在他准备故意射偏弹弓保护小鸟时，教堂的钟声响起，救了小鸟。他紧绷的心终于慢慢松弛下来。仿佛种声向他下达了“不可杀生”的神圣命令。后来邻居的一条恶犬对着他的马狂叫，这时他想有权利鞭打它。可是他抽到了狗的眼睛。他接连几个星期，都无法摆脱这哀嚎声。

这篇文章让我们认识到，我们必须保持善的信念，也就是只有在不得已的情况下，我们才可以给其他生命带来痛苦和死亡。我们必须认识到，漫不经心极有可能给其他生命造成可怕的痛苦，甚至死亡。我们必须继续保持这份善良和同情，绝不害怕别人的嘲笑和谴责。

敬畏生命观后感 篇4

 今天，上了刘老师的《敬畏自然，捍卫生命》的网课，让我感到新冠肺炎这次疫情带给我们的巨大触动。

敬畏生命观后感 篇5

今天，我在课外书上看到一篇《敬畏生命》的短文。它主要讲的是通过对不断播撒种子这一生命壮举的描述，歌颂了生命的伟大力量，告诉人们怎样敬畏生命。读了这篇短文，我不禁想起了洪爷爷。

洪爷爷是一位老红军，他常常教育我们人要爱惜生命，不能拿生命来开玩笑。有一天，洪爷爷和他的孙子一起到市场去买菜，洪爷爷抓到一个小偷。洪爷爷见他还小，就问：“你为什么不去读书呢？要拿生命来开玩笑？”他毫不在意地说：“我拿生命来开玩笑关你什么事？”洪爷爷说：“你拿生命来开玩笑，是不关我的事，但是生命来之不易，既然我们来到世上，就要对社会有用，所以，我们自己要珍惜这来之不易的生命，这社会贡献一份力量，你知不知道？”小偷听了后惭愧的底下了头。

读了《敬畏生命》这篇短文，我掩卷沉思；，如果人人都能爱惜生命就不会出现那么多的悲剧，如果人人都爱惜生命，我们生存的大家园就会变得更加繁荣昌盛。朋友，请您爱惜自己的生命！生命对我们来说仅有一次啊！

敬畏生命观后感 篇6

我上高中的时候，总有大老鼠从我家后院的墙洞里出来偷食物。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，就、悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水的烫它，结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着惨叫着冲进了墙洞，我不知道它死了没有，但那时我并没意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：

我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是背烫伤后留下的白斑，可是最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆个大肚子，动作迟钝的在地上寻觅着食物；我无法表达我那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么的卑劣和龌龊，这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是，我逐渐地感受到了生命的意义和力量。

法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书中写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。

事实上，只有当我们对生命有敬畏之心，世界才能在我们面前展现出无限的生命力。我们将永远感受到生命的高贵和美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。

我们也才会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。

因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠重，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了潭中；老羚羊们为了使小羚羊们逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。

有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁，他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子那一点点残忍心以后扩大开来，以致驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。

确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运；当它们被杀害殆尽时，人类就像是最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

对于太阳系、银河系和宇宙中唯一已知的，

为了这个神秘而充满生命色彩的星球。

为了大自然举世无双的创造，

为了多样性这一永恒的奇迹。

为了六十亿年的选择与进化，

为了时间之神六十亿年苦心的堆砌。

我们谦卑地仰望生命的不屈态度。

对于chonps的神奇组合，

为了有机与无机并存的杰作；

为了核苷酸广泛的生物化学反应，

为了基因对自然选择忠实的记录

敬畏生命观后感 篇7

《中国机长》观后感：敬畏生命，敬畏职责

国庆期间上映的三部曲《我和我的祖国》、《中国机长》、《攀登者》，其中比较期待是《中国机长》，这或许被原型的故事，让人感动和震憾所感染吧。正如影片中当飞机成功备落时，刘机长讲如此一句话：”敬畏生命，敬畏职责”。

触动大众的神经，引发考虑与沉思！

《中国机长》则是讲述18年5月14日，川航8633驾驶舱风挡玻璃爆裂脱落，面对座舱释压的极端罕见险情，刘长健机长与毕楠乘务长带领全体机务人员与乘务人员成功迫落，128人全员生活的故事。在生死关头，英雄机组的正确处置，确保了机上全体人员的生命安全，创造了世界民航史上的奇迹。

1、没有绕幸，只有专业力量

当这电影从一开始不看好的情况下，到现在的近15亿时，如今网络响起一句话：”不拿你的业余爱好，来挑战不人吃饭的本领“ 的确，在转业到川航之前，机长刘传健是一名轰炸机飞行员。在空军学校的11年里，刘传健同意参加许多紧急训练。

但像这次，挡风玻璃碎掉、自动驾驶失灵、仪表盘被吹翻、副驾驶命悬一线的超复杂情况，他也是第一次经历。

“稳住飞机！”这是他脑海里的唯一念头。 然而如何做呢？

没人告诉他，和地面监管的联系中断了。刘传健第一时刻关闭了飞机油门。尽管极度缺氧和-30℃，他的大脑仍然保持清醒，他的手从未离开操纵杆。

“专业”这词也乘务机舱中体现，其中电影有几个细节，让人印象深刻，刚开始时，有一个土豪在商务舱由于看不惯空姐要求关机要求，在之后乘坐的时刻内百般调难，最后由乘务长毕男来耐心、自信、专业对他进行服务，其中有一个送餐的场景，他原先讲喜爱吃小面，结果递上小面后又嫌弃不辣，要换粥，更换粥后又想不如吃小面，不管他如何调难，毕男依然用她的自信和专业应对。看到空姐对答如流，最后他无可奈何来一句话：一个倒茶递水的，哪来的自信。

虽然无意中说出来，但空姐的专业、自信，这也在后面的飞机事故中表现出来。当飞机发生事故时，每个空姐都有自己的位置待命，等待指令。而李沁扮演角色需要守着是5号位。

尽管她当时距离自己最远，即使晕倒仍然坚持去到自己的站位上。后来，李沁在接受采访时说，他们每个人当时几乎都恢复了原型。在与原型空姐面对面交流时，她提到自己的位置就是生死舱的位置，无论如何都必须保留。

而这一切都诠释着，正如袁泉所讲：”我们也是亲小孩，女儿，是父亲，母亲，也有亲人等着我们回家。。。。。我们每个人都同意每天训练，这也是为什么我们在那个地方的意义。相信我们，相信我们的船长，我们会一起回去的！

“2、”敬畏生命，敬畏职责”

《中国机长》成就了平凡中英雄，他们日复一日的训练来挽救119名乘客的生命，也挽救自己。用了高度责任感来执行职责。正如记者所问，船长服装的四道杠代表什么？

他回答：前面三条代表着，专业，技术，知识，最后一条代表着“责任”。

尽管我们大部分人从事的工作差不多上一般岗位的一员，并没有象消防员，大夫，飞行员，军人等其职责关乎着每个百姓的生命。然而“责任”，对生命任何时候都保持一种敬畏却是雷同。

我们所能做的就是在一个平凡的岗位上，认真细致地做好工作，对任何工作都要有强烈的责任感，这将驱使我们的内在力量去完成我们认为不可能的事情！正如影片开头时，刘机长与副驾驶闲聊时，讲当他从军队转业到民航时，专门不满，即使他训练已非常完美，然而犯错依然还给训导员骂，最后训导讲了如此一句话：我是代表我家人来骂你，因为我家人有可能坐上你操控的飞机。

的确，每个人身后都有一个家庭需要我们护航和守护，而我们能做就是用强大的责任心去对得起他们的期待！

敬畏生命观后感 篇8

10级经济一班成炎炎

学号： 101090013

“我是一个生命，生命的意愿是生存，在生命的中途，她愿意活着。”史怀哲发出了这样的感叹。而我，一个芸芸众生中的平凡如一颗小草的我，依然决定在平凡的生命中尽情释放精彩，生命从来就不卑微。

当我们呱呱坠地之时，就肩负着与生俱来的神圣使命，我们的生命可以不辉煌，可以不精彩，但是不能卑微。我们应该敬畏生命。即使我们像芦苇一样脆弱，我们也可以坚强。我们的命运总是掌握在自己手中。

不要告诉我，社会太复杂了，你无法承受。不要告诉我，人太小了，您无能为力。不要和我说，一切都是命中注定，你只能听天由命……如果一切的一切都是上天安排好的，那么上天安排你的诞生是不是个绝对的错误！？为什么我们总要找那么多借口亵渎生命，伤害身边爱我们的人？我们总是有选择的。也许生活经常是个笑话，但生活的方向盘从来没有滑落到别人的手中。

“我认为毁灭、妨碍、阻止生命是极其恶劣的。”一个不懂得敬畏自己生命的人，活着也是悲哀。

我想到了复旦大学女教师于娟抗癌记录中的一句话：“很多人所谓的再大的痛苦都会过去。失恋也好，事业失败也好，婚姻破裂也好，哪怕得绝症也好，神马都是浮云。

我不太喜欢尼采，但我喜欢他的说法：一切不能杀死你的东西最终都会让你更坚强。”这就是对生命的敬畏，不论命运多舛，依旧笑看生活。

也许每个人在生命中都会遇到急转弯，措手不及，惊惶失措，可是生活还在继续，我们必须奔跑，必须跑得比厄运还快，这样即使落败，我们依然可以无悔地说，我尽力了。我不仅要对我的生活负责，我们也可以微笑着向爱我们的人说再见。不在乎结果。我们已经是赢家了。

之前我们南大物理学院的杨雨亭学长罹患白血病多年，最近生命告急，他的事例得到了社会的广大关注，他与病魔顽强抗争的斗志也感动了我的心。他咬牙挺住25次化疗，却依旧坚持学习。我已经觉得我的任何话都无法形容他的顽强了。

“ 妈！我知道您不容易，我一定努力学习考出个好成绩，将来学业有成，事业有成，你就不用这么累了，就可以享点儿福了，等我病好了，咱们就都好了，我不想麻烦别人，也不想让别人觉得我和别人不一样有什么困难咱们先自己解决吧”这是杨雨亭经常对妈妈说的话。这不是对生命敬畏的最好解释吗？

他的心里有大爱，对妈妈，对同学，对社会。

相比之下，我们都需要感到羞愧。自此，你还会失恋了而闹死闹活搞失踪玩自杀吗？你会因为对工作不满意而跳楼还是变老？

你还想因为考试不好而对家人发脾气吗？你想沉迷于网络并在大学里度过你的时光吗？你还要为了面子挥金如土却不顾家里年迈的父母吗？

真的，首先要学会对自己的生活负责，然后才能对别人负责。

《哈姆雷特》里面说：“生存还是毁灭，这是个问题。”这个问题的唯一答案就该是——生存。生活是王道。生活得好才是境界。

敬畏生命观后感 篇9

同一本书，不同的人来读都会有不一样的体验，每一本书的背后所揭示的主题、想要阐明的道理也不尽相同。有的告诉我们要坚持不懈，有的告诉我们要尊敬师长，有的则告诉我们生命可贵。

我近来读了一本书——《敬畏生命》，作者张晓风。全书由几篇小故事组成的，作者记录了她的亲身经历并将想象融入其中。比如《梦稿》告诉我们做任何事不要放弃，永往直前才会取得最终的胜利。《正在发生》这篇告诉我们自己要亲自经历发生了什么事，才会体会其中的种种。篇篇故事短小精悍，却又蕴含深意。

这本书的中心是敬畏生命，其中有一篇作者记录的是植物的成长，对植物有一个细节描写将作者对大自然所有植物乃至所有生物的怜悯与爱惜之情表现的淋漓尽致。“我们也要一样，去关爱，呵护那些极其微小的生命，像蚂蚁，小鸟这样的，在我们眼里不算什么但也是一个个肉体。”现在有许多珍稀动物灭绝，或被人杀害，很大程度上是我们导致的，我们更应该知道生命的真缔。

世间万物皆有情，一花一木也是生命，我们要爱护它们。世间万物皆有情，希望大家爱护生命，敬畏生命，珍惜身边的一切。

创业史读后感实用十三篇

阅读好书可以增加我们的知识面和见识，在阅读作者的作品的过程中，我有很多自己的思考。读后感可以让我们在日后的生活里不断品位当时读书产生的优秀想法，现在你是否对作品读后感一筹莫展呢？根据您的意愿幼儿教师教育网编辑为您准备了一篇“创业史读后感”的文章，希望你能够对本页上的内容有所感悟！

创业史读后感 篇1

《创业史》读后感《创业史》，是作家柳青的长篇**，这部巨著蕴藏着作者14年农村生活的丰厚积累，表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。

**通过我国西北地区一个小村落**滩的生活演变，广阔地概括了我国农业合作化运动，初期的社会矛盾冲突，着重表现了在这场变私有制为公有制的革命中，社会的、思想的和心理的变化过程。**一开始叙述了梁家老汉一家三代创家立业的悲惨历史。这部历史是中国农民几千年历史道路的典型总结。

意在说明，在私有制基础上，农民即使毕生致力于致富，也难以致富。农民只有走党领导的社会主义道路，才能有光明的前途。

然而“创业难”通向社会主义道路也不是一帆风顺的。**的正文围绕着梁生宝互助组的建立，完整的概括了农业合作化运动中所遇到的复杂斗争，作者把这场斗争的主要对立面体现为中农郭世富，这个农村坚持个体经济的代表人物，凭借个人优厚的经济力量，公开跟农业集体化反抗;反动富农姚世杰，这个狠毒的阶级敌人站在郭世富得背后，施展阴谋诡计破坏互助组，还有党内的自发势力郭振山，作为土地改革后的新中农，热衷于个人发家致富。暗中抵制合作化运动。

他们相互之间也有矛盾，但在“走资本主义道路”的意向上，却结成同盟。正是在这场斗争中，在党的领导下，依靠教育和声援农民的梁生宝互助小组，赢得了每一天，显示了社会主义的优越性和强大生命力。

合作社运动领袖梁生宝是作者精心塑造的社会主义新人形象。他小时讨过饭，长大熬过长工，解放前在荒山野岭当过“地下农民”，跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸，并从父辈那里继承了勤劳、朴实、坚韧不拔的劳动者的优秀品质。在党的教育下，青年预备党员一旦认识到私有制是万恶之源，就决心走一条不同与父辈的社会主义伟大事业道路。

正当“老资格”的党员郭振山在革命的征途上退了坡的时候，他勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担，成为一个积极、聪明、公道、能干的领袖人物。然而**并没有把他写成“锋芒毕露咄咄逼人的角色”。他谦逊、纯朴、老实、厚道、善于思考，从不以领导者自居，更不指手划脚、夸夸其谈，表面上甚至还有些面嫩口拙，爱情生活上更是缺少勇气和机智。

但是，听党的话，热爱社会主义，充满牺牲精神，是他最宝贵的思想品质。**抓住他的性格中这一最主要特点。重点是他为党的事业奋斗的扎实有力的行动。

互助组成立初期，当农民们都羡慕富裕的中产阶级农民郭世富时，他到郭县回购稻种，在互助组做了稻麦两熟。这件事比郭世富的架桥仪式更能牵动农民的心。人们力集把注意力集中在提高粮食产量的措施上。此一举使郭世富深为不安，他想：

“没想到让他小子跑到咱前头去了!”“活跃借贷”时，富裕中农不愿再把粮食借给困难户度春荒，连有能力的郭振山都束手无策了，他却组织人们进山割竹，解决了困难户的粮食和互助组的肥料问题。显然这不是惊天动地的壮举，然而正是这些看起来似乎很“平凡”的行动，在**滩庄稼人的心底掀起重重波澜，使他们看到了社会主义的优越性。

同时，**还通过“买稻种的路上”、“和增福夜谈”等章节“对梁生宝的内心世界作了深入细致的揭示，展现了他的崇高的心灵美。他决心把自已的一切部献给党的事业，“他觉得只有这样做，才活得带劲儿，才活得有味”。他认为“照党的指示，给群众办事，受苦就是享乐”。

作者对新农村人民形象的塑造有其坚实的现实基础。尽管作者为了体现自己的政治理想和美学理想，有意对人物作了净化的处理，略去了这个年轻农民身上不可避免的小生产者的思想意识，一定程度上影响了形象的可信性。然而，这一形象所体现的进取、不屈不挠、无私奉献的精神，以及严谨自律、实事求实的作风，着实吸引了不少读者。

特别是作者对陕西农民独特的风气、行动方式、情感状态和语言的细致把握，可以帮助他保持形象的动人和魅力。

创业史读后感 篇2

篇一：创业史的读后感陕西是个盛产现代作家的地方，柳青、陈忠实、路遥、贾平凹，个个都是声名远播的大作家，这几个作家当中，早年我最先读过路遥的《人生》《平凡的世界》，这两部**让我佩服得五体投地，所以，我最欣赏路遥了。

最近，在一本杂志上读了路遥多年前写的一篇文章，里面提到了，他最喜欢的作品是柳青的《创业史》，就因为路遥的这一句话，我就决定要好好读一读《创业史》了。

其实，在涉及人生道路选择的时候，我们都会提到这样一句话：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”

这句话就出自柳青的长篇**《创业史》，读完这本书，我知道了，这句话出现在这部**的第15章，背景是，喜欢梁生宝的改霞，准备离开**滩，投身到大城市西安的工厂里，这样的一个选择，使得这两个情投意合的恋人最终没能结合到一起。

好多年前的初中语文里，也有一篇《梁生宝卖稻种》的文章，那时候知道，这篇文章选自柳青的长篇**《创业史》，文章中对梁生宝去郭县卖稻种，在火车站过夜，省吃俭用的描写，让人过目难忘。读完了《创业史》，我也终于知道，这个情节出现在**的第5章，可以说，这一情节，应该是《创业史》这部**写的最精彩的章节之一了。

我花了一个多月的时间断断续续地读了355000字。

作家柳青原名刘蕴华，陕西吴堡人，1936年发表**作《待车》，主要作品有长篇**《种谷记》《铜墙铁壁》，代表作就是我刚读过的《创业史》第一部。

《创业史》第一部的故事，始于1953年的春天，止于这一年的冬天，写合作化的互助组时期，**滩的形形色色的人物和社会情况，**塑造了梁三老汉、郭世富、郭振山、改霞、素芳、王二直杠、高增福、栓柱、欢喜、任老

4、 姚士杰、孙水嘴等一大批个性鲜明的人物。

看完这部电影，我印象最深的是**的景彩风景描写，随处可见。 作家用细腻的笔触，深情地讴歌赞美自己所生活的时代，写景的同时，不忘为烘托人物服务的宗旨，比如，在第21章，素芳被自己的堂姑父**的时候，作家写道：

“这时候，母马继续曳着磨子，很认真很严肃地在走着。榆树、香椿和梓树树枝上的鸟儿继续歌唱。在这个高尚的世界里，23岁的不幸女子素芳，自出生以来第二次被击中。

她的堂姑父，无论在神气上还是动作上，一下子变成另外一种人，他怎么还不如在场的禽兽呢？”

这一场景的描写，起到了很好的陪衬作用，让人们在阅读后深受感染和教育。

总之，读完柳青的《创业史》，真的是受益匪浅，同时也终于了却读这部伟大作品的愿望了。

篇二：创业史的读后感一向以为以自己这个年龄还不足以评价中国共产党，但是阅读了柳青的《创业史》以后才明白，虽然每个的文化水平不一样，但是只要坚信路在前方，每个人都是主角。

作者柳青是一个真正了解农民、热爱农民的人。为什么是作者？因为我坚信只有和农民生活在一齐并有深刻理解的人才能写出这样一篇**。感恩的话

主人公梁生宝是20世纪50年代农村社会主义的缔造者，他之所以这样说，是因为他坚持不懈的自强不息、勇敢和坚忍不拔。生宝是一代贫农的儿子。他年轻时失去了父亲。在一个严重的饥荒年，他和母亲来到渭河南岸的下堡村。

命运让村里的村民梁三成了他的继父。之后，父子俩在渭河平原上开始了艰苦的创业。

人常说：古今中外成大事者必有远见，而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊，回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动，可他却说：

“爹，你那是个没出息的想法，今辈子也创不起业……”之后，小牛犊果然长成了壮牛，生宝也种出了好庄稼。

但真正让生宝站起来的是中国共产党。当时互助团体和合作社是新解放农村的灯塔一样的新生事物，很多人不同意，但结果告诉我们，农民走社会主义道路是现实的可能性和历史的必然。路在前面，所以生宝可以带领一大群农民在山上砍竹子，推广新的育苗方法，并得到大家的认可。

柳青曾说：“要知道，好多历史事件，都是逼出来的，譬如，不搞五年计划，不必须会有粮食市场紧张;粮食商人不捣我们的乱，不必须在一九五三年实行统购统销;不实行统购统销，互助合作不必须会一下子结束逆水行舟的阶段而快马加鞭。历史巨人的脚步并不乱。

没有上帝!是辩证法同志决定：旧势力在灭亡以前嚣张和疯狂，让它刺激我们，逼使我们很快地发动消灭旧势力的斗争，义无反顾!

”就正因在困难无路可走时还坚信前方有路，因此才会激起群众的愤怒，开辟新的道路。低回婉转

我们是新时代的年轻人。我们有新的想法，但我们不能忘记前人的辛勤工作。在困境中，不能忘记前方的路。

人生之路是漫长的，但关键只有几步。个性就是人年轻的时候。

创业史读后感 篇3

创业史柳青读后感说不清楚为什么，最近读书颇杂，这几天又读了柳青名著《创业史》，受益不校**通过新旧社会的对比，描写了两代人的创业历史：**第一部是描写梁三老汉的一生，旧社会给地主耕地，苦苦打熬养活一家三口，一辈子的梦想就是拥有自己的土地，能够住上三间瓦房。但是这个梦一直都没有实现。

儿子梁生宝长大后，终于见倒了新中国的成立。农民同地主富农斗争，得倒了自己的土地。梁生宝也实现了老人的愿望。此外，他们还组织贫农成立互助小组和灯塔社，并担任社长。读过《创业史》后我深受鼓舞，伟大的著作会跳过时代的束缚而影响一代又一代的人，我就是其中之一。

这本书中的两点最令我震惊。我想仔细谈谈。

一、艰苦奋斗，自力更生的大无畏精神。梁生宝成立了互助小组。富农和一些党员在看笑话。他们不相信被一个穷苦的老农接走的儿子会做这么大的事。梁生宝没有被困难吓倒，也没有去这些富农那里借钱。即使到最后，他也没有阻止这些富农离开这个群体。

他走了另外一条路，他组织这些贫雇农一起去终南山割竹子，虽然出了一点意外，一个人的脚被扎伤了，但是他们依然按期完成任务，挣了一大笔钱，最后办好了互助组，退组的人又都回来了。

我们工作中、生活中经常会遇到这样的事，就是当我们去干一件事的时候，旁边总是有很多人说长道短，更有一些人在看我们的笑话，他们希望我们干不成，希望我们失败、倒霉，最后的结果是不如他们。其实，读完《创业史》我们就会受到启发：为什么不学学梁生宝呢?

在我们的生活和工作中，我们会遇到各种各样的困难，比如没有足够的钱买房，担心升职后做得不好等等。面对各种困难，正确的态度是直面困难，不依靠任何人，一切问题都要自己解决。干事的时候也不要太在意别人的嘲笑，当然还要像梁生宝一样时刻警惕别人恶意的破坏。

任何成功都得来不易，都是在小心谨慎和刻苦自励中完成的。当然，还要有一种大无畏的精神，梁生宝就是把生命都交给了集体，交给了事业后才什么事都向前冲，无所畏惧，最终终于用事实说服了观望者和破坏者，给了大家一个交代。

二、胸怀宽大，态度诚恳的去处理人际关系。我身边有很多人在工作中都性格鲜明，爱憎都表现在脸上，仔细观察你会发现，他们的朋友圈子很狭窄，因此他们获取的资源和信息都有限，这些东西都把他们囿于一个狭小的圈子里无法长大。其实，在处理人际关系时，我们可以向梁生宝学习。

梁生宝的印象是真使得，这让很多人相信他，愿意追随他。他对人的态度一是不发生正面冲突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“坏人”。第一条我们经过锻炼可以达到;第二条就有点难度，因为这样的人相处起来或者用起来很费劲、很操心;最难的就是第三条，梁生宝把国民党炮兵队长白占魁吸收入组后组员、群众、家人一片反对声，而且白占魁还在组里犯了一点错误，但是梁生宝没有舍弃他，依然帮助他，直到把他也变成先进分子。

可惜，《创业史》还有两部没有完成，柳青就去世了。

不过，我觉得《创业史》就像维拉斯的雕塑一样完美，虽然她是残缺的，但是给我们大脑中的印象却是完美的。感谢《创业史》，感谢柳青，永远怀念他。

读了创业史后，柳青觉得**的英雄梁生宝是上世纪50年代的英雄，是农村社会主义的创造者！我之所以如此豁达，是因为他自强不息、勇于进取的精神实在令人震惊。

梁生宝是一代贫农的儿子。他年轻时失去了父亲。后来，在一个严重饥荒的年份，他和母亲一起流浪到渭河南岸的下堡村。是命运让村里的村民梁三成为了他的继父。之后，父子俩在渭河平原上开始了艰苦的创业。

合作社运动领袖梁生宝是作者精心塑造的社会主义新人形象。他小时讨过饭，长大熬过长工，解放前在荒山野岭当过"地下农民",跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸，并从父辈那里继承了勤劳、朴实、的劳动者的优秀品质和坚忍不拔的精神。在党的教育下，青年预备党员一旦认识到私有制是万恶之源，就决心走一条不同与父辈的社会主义伟大事业道路。

正当"老资格"的党员郭振山在革命的征途上退了坡的时候，他勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担，成为一个积极、聪明、公道、能干的领袖人物。

人常说：古今中外成大事者必有远见，而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊，回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动，可他却说：

"爹，你那是个没出息的想法，今辈子也创不起业……"后来，小牛犊果然长成了壮牛，生宝也种出了好庄稼。

天有不测风云，人有祸福旦夕。又过了两年，动荡的社会让生宝没有足够的运气种庄稼，但不幸的是，他被拉成了一个坚强的人。梁三用卖牛犊的钱赎了他以后，生宝又去了终南山——干了二十年的活，减薪烧炭，苦于无法与家人团聚。

尽管如此，可他没有被穷苦的命运压倒，而是从父辈创业失败的事实和自己穷苦的生活经历中执着地走着自己的路。

怀着执着的信念，梁生宝一路走来，无论是自然的还是社会的，他都能从容面对。姚士杰是**滩最狡猾的人。在那饥荒的一年里，他很富有，可以流油，但他希望那些困难的家庭能来找他，因为他把缺粮人民的苦难视谓是界上最有趣的享受！然而，在如此艰难的时刻，梁生宝依然没有向姚士杰鞠躬致意，依然有条不紊地开展创业工作。

有执着的信念在胸，梁生宝勤勤恳恳，任劳任怨。为了让村民们尽快过上好日子，他主动出去买稻种，推广新的育秧方法，在山上砍竹子，这些都是他在人民面前从未做过的事情。执着的信念使他变得更热情：

让白占魁加入农业合作社集团，耐心帮助老梁三涵，正确处理与郭正山的矛盾这种执着的追求精神造就了梁生宝顽强拼搏的品质。听党的话、跟着党走，他坚定的社会主义信念为农业社的成功创办立下了汗马功劳！

我们是新时代的青年，时代并不要求我们非得去干一番惊天动地的大事业。我们平凡，但可追求的主人公不凡的品格。放下手里的这本好书，心中缺放不下这种圣洁的目标，追求不平凡的品格！

创业史读后感 篇4

没有这些党员干部坚持不懈的群众工作，正在萌芽的社会主义新中国仍然面临着巨大的威胁！心里恨共产党剥夺了他“和告债人谈话这种世界上最有意思的享受”，但表面上又摆酒筵拉拢农会干部的富农姚士杰；对党的粮食统购政策阳奉阴违、在黑市抬高粮价卖余粮、时时想见风使舵的郭世富；在群众中有一定基础，但面临新形势逐渐考虑自己的利益多了的党员郭振山；在清朝被损毁了灵魂、坚信“天官赐福”、善恶不分的王二瞎子等，这些都是阻挠新生事物的种种不容忽视的顽固势力，他们各怀心思，一旦正不压邪，就会龌龊结合，兴风作浪。

然而，在每一个关键时刻，每一个共产党员都像一面旗帜，永远飘扬在群众看得见的地方。他们用实际行动带动和关心群众，使一切反党反帝的反潮流思想都没有机会！农技员韩培生在少数人欢迎，部分人旁观，一些人等着看热闹的氛围中稳步实施推广新科技，就连固执的梁三老汉也竖起拇指，连呼“共产党员！共产党员”以表达他质朴的赞扬；团县委干部王亚梅在街上遇到徐改霞的一番话，使改霞产生了把团员资格作为优先进城条件是对入团动机亵渎的羞耻感，增添了农村青年的社会责任感、使命感。

作为县委书记的爱人，王亚梅不搞任何特殊，担任工作组成员，下乡驻村，定期组织召开妇女学习小组会，她对有着非议的素芳不嫌弃，手拉着手，用好听的话语宽慰她，使素芳动容，使我们感慨！因为这种干群关系，人民把心交给了党。

毛泽东曾经说过，领导干部贪腐的一个重要原因，就是过于注重衣食住行和汽车。它们简明扼要。如今，我们的生活虽然丰富，但仍有许多复杂的问题需要面对、研究和解决。但一些共产党员职位升了，待遇高了，却时时显示出一幅“逃亡之像”：

忘记党的宗旨，不懂得为群众服务是最大幸福的道理，总时与人民群众争利，甚至比普通干部群众的觉悟要差。最根本的原因是忘记了群众的观点和立场，放松了共产党人的修养。如xx所分析总结的那样：

强烈的个人主义和自私自利占了上风，追求个人享乐远远不是追求模范共产党员的标准。长此一往，必将被人民唾弃，被历史抛弃。

创业史读后感 篇5

革命有污血，也有婴儿。农村集体会充满苦难，但这也是历史的解放。

鲁迅阅读柳青的《创业史》，是处在这个时代的我终生享受不尽的精神盛宴。因为它凝重厚重，反映了中国农民的历史命运和现实生活的真实写照

展页细读，我可以了解到中国农村为什么会发生社会主义革命以及这次革命是怎样进行的，可以体会到中国农民的恋土情结和发奋精神，可以感受到中国农民要求改变苦难命运的强烈愿望。在这部皇皇巨著里，中国社会形形色色的农民形象也早已跃然纸上。

梁三老汉是中国老一代农民的典型。在旧社会，他经历了发家成梦的辛酸史。他继承父辈遗愿，创造家业，租种田地，拼命苦干十年，结果一身重病，创业失败;后与渐渐长大的养子梁生宝共同创业，但因地租沉重，兵荒马乱，他创业的幻想再次宣告破灭;解放后，梁家分得土地和农具，梁三老汉猛地挺直弯曲多年的腰杆，与梁生宝重新点燃了创业之火。

对于梁三老汉来说，所谓创业的成功标准，或者说他创业的最终目标就是做一个“三合头瓦房院的长者”，仅此而已。这就将一个背负几千年私有观念的小生产者的个人意识和局限性暴露无疑;同时，他又具有普通农民勤劳、善良、朴实的品质;当梁生宝不愿听从他的安排而组织互助组时，他便自发地反对集体事业，但土地的获得、创业失败的痛苦回忆以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生宝及其所从事的事业。梁山精神的复杂性是中国老一辈农民的真实写照。从他身上，我们真正了解了一个真正的中国农民的本质特征。

与梁三老汉不同的是，梁生宝是一个社会主义新时代的创业者。作为世代贫穷的农民子弟，他从父辈那里继承了与苦难命运抗争的进取精神，而父辈们惨败的事实和个人贫穷的生活经历，使他意识到接受党的教育的紧迫性。

梁生宝在书中的角色接近圣人，生来就具有一种新的农民品质：对党的忠诚，对私有制的憎恨本能。柳青将梁三老汉设置为他的“继父”，也许，就是为了切断梁生宝与传统农民的血缘关系，摆脱伦理关系的缠绕，使他成为一个“中国共产党忠实的儿子”，服从党的领导。

所以，在他所从事的社会主义创业过程中，面对来自各方面的困难和阻力，不管是社会的，还是自然的;不管是物质的，还是精神的;不管是公开的较量，还是隐蔽的破坏干扰，他始终毫不动摇，一往无前，反映了作为党领导下的社会主义创业者坚忍不拔的毅力和顽强的拼搏精神。

创业史读后感 篇6

自从在初中学过课文《梁生宝买稻种》之后，我就被课文中那个时代特有的气氛吸引住了，说句实话，老朽虽然年逾不惑，但并没经历过那个年代，小的时候听奶奶说起那个热火朝天的年代还是非常令人向往的，心想有机会时一定要看看那个时代的作品，同时也看看我们伟大的国度所走过的路。然而世事难料，老朽我虽然工作二十多年了，但一直生活在浮躁和焦虑之中，难以静下心来读一些我想读的书，做一些我喜欢的事。现在，总算平静下来了，生活也有规律了，我准备在这段时间内集中精力读一些书，主要是上世纪四五十年代的，包括创业史、暴风骤雨、太阳照在桑干河上、李有才板话、苦菜花等等，重温一下那个年代的人和事。

粗略地读完创业史，我不禁哑然失笑，里面的人真是太憨厚了，太直率了，所谓的富农姚世杰郭士富都不过是平平常常的庄稼人，他们之所以比一般贫雇农过得好一些，并不是他们靠残酷的剥削和压迫，更不是做过什么伤天害理的事，而主要靠他们的聪明，他们的辛苦劳动，他们的精打细算发的家；从书上还可以看出，他们都是劳动的好把式，他们稍微有一点余钱，多一点余粮，村里就让他们参加活跃贷款，这活跃贷款没有一分钱的利息，如果到时收不回本，借粮的人比借出粮食的人还显得理直气壮，村里还让他们参加互组组，但是必须交出自己的好牲口，这让谁都心里老大不乐意——追求富裕的有尊严的生活这是人类的共性，姚士杰郭世富何错之有？

再来看看高增福任欢喜他们，我就不明白他们怎么对富农那么恨呢，你们办互组组，姚士杰郭世富他们只是不参加，既没有给你们的牲口投毒，也没有破坏你们种的地，他们只是在你们买稻种时想跟你们学一学，自己花钱也去买了稻种，想跟你们比一比，这有什么不可以的，啊哈，太令人不可思议了。

看完这本书，我的心情更加沉重了，一点是：看看我们周边的人，怎么这么难相互融合呢，一边说团结就是力量，一边却与别人划清界限，人人之间相互提防，相互不信任，怎样才能拧成一股绳，怎样才能共同富裕，怎样才能奔向共产主义；另一点，互组组人民公社成立后，残酷的政治运动开始了，打击右派、高产浮夸风、四清运动、一场一场的运动，使父子、夫妻、兄弟、师生、同事成仇，反目，使人没有尊严，没有人格，直接导致现在社会的道德没底线。对内实施专政，长期、无休止地开展党内政治斗争和全国性阶级斗争。导致全国人民在和平年代比在抗日战争和解放战争中死的总人数还多，同时导致国民经济停滞不前，乃至陷入瘫痪状态。

我一直在想，我们这个国家，为什么喜欢瞎折腾呢，一有运动老百姓就要遭殃，人民就要跟着受罪，这究竟是为什么呢。我们傍边的那位所谓一衣带水的那位近邻，十年九位首相，换过来换过去，但是人民该怎样生活还是怎样生活，虽然首相换了一个又一个，但哪一个首相也不敢把老百姓怎么着，他只要敢折腾，老百姓就对他有意见，老百姓就敢把他赶下台。所以说在那个国家，老百姓只能折腾他，而他们不敢折腾老百姓，一衣带水，就在眼前，我们怎么就不能学一学人家呢？

创业史读后感 篇7

他——小说的主人公梁生宝，是一个英雄，是50年代的主义创造者!我之所以这么开门见山地说是因为他那自强不息、勇于奋进的的确震撼人心，

梁生宝是一个世代贫农的儿子，他年幼丧父，后来在一个灾荒严重的年头随流浪到渭侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父，之后，他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的。

人常说：古今中外成大事者必有远见，而梁生宝就是这么一。他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊，后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动，可他却说：“爹，你那是个没出息的想法，今辈子也创不起业……”后来，小牛犊果然长成了壮牛，生宝也种出了好庄稼。

天有不测风云，人有祸福旦夕。又过了两年，动荡的社会使生宝没福气安心种庄稼，不幸被拉去当了壮丁。梁三老汉用卖了牛犊的钱把他赎回来后，生宝又一头钻进了终南山——一干就是，伐薪、烧炭，还要忍受着不能与家人家团聚的苦难，苦苦地熬着。尽管如此，可他没有被穷苦的命运压倒，而是从父辈创业失败的事实和自己穷苦的中执着地走着自己的。

有执着的信念在心，梁生宝一路走来，的也好，社会的也罢，他都能从容应对。姚士杰可谓是蛤蟆滩最刁钻的一个人了，在那个灾荒的年头，富得流油的他偏偏希望那些困难户来找他，因为他把缺粮人的愁苦当作世界上最有意思的享受!然而在这样的艰难时刻，梁生宝依然没有向姚士杰低头，仍然把他的创业进行得有条不紊。

有执着的信念在胸，梁生宝勤勤恳恳，任劳任怨。为了能使村民们早日过上好，他主动外出去买稻种、推广新法育秧、进山砍竹子……所有的这一切他从来都不在众人面前显功。执着的信念使他变得更热情：吸收白占魁加入农业社组，耐心梁三老汉，正确处理与郭正山的矛盾……这份追求执着的精神造就了梁生宝坚韧不拔、顽强拼搏的品质，

创业史读后感 篇8

近日重读《创业史》，心灵又一次被震撼，深感它是一部树立群众观点、群众立场的好教材。作品中塑造的一大批源自于现实的优秀基层党团员干部形象，非常动人，尤其值得我们去重新思考、学习。从他们身上可以看出：赢得民意不仅是搞好工作的力量源泉，更是对工作最好的馈赠。犹如中央级媒体组团重访焦裕禄生前奋斗过的兰考、追忆这位真正的共产党员时价的那样：没有一种根基，比扎根于人民更坚实;没有一种力量，比群众中汲取更强大;没有一种执政资源，比赢得民意更珍贵持久!而赢得民意、汲取力量最原始、最有效的途径就是要密切联系群众。

《创业史》中，讨饭娃出身的梁生宝等青年人，一心爱党爱社会主义新生活，尽管贫穷，但“精神总像汤河岸上的白杨树一样正直、白净”。看着困难户挨饿，心里头刀绞似的。他们把领着贫农渡春荒作为义不容辞的责任，这才有了梁生宝换稻种，带领群众进山割竹子，运扫把、邀请省上专家培育“扁浦秧”、开展互助合作等举措，实现了让梁三老汉那样的贫苦人“第一次把大米当主饭吃”的一系列变化。然而，梁生宝的成长不是天然的，面对层层的阻力，他坚定的信念，准确睿智的判断都来自于乡、区、县等各级党员干部的正确引导。一有难题，他都会得到乡支书卢明昌、黄堡区王佐民副书记、中共渭原县委副书记杨国华等人的鼓励、帮助和指导，这一切给了这个青年人莫大鼓舞，竟使他为了集体的事忘了自己的婚事!正如他感慨的“就有这样一些干部，穿上了制服、毛呢料子衣服，还是那么和蔼可亲，平易近人，不会装腔作势。他们联系着不知其数的群众”。

正因为有了这些密切联系群众的好干部，才使梁生宝这样觉悟高、品德好的“苗苗”得以成长，党的政策才能够得到全面的贯彻执行，共产党的根基才能扎牢。听了不了解实情的干部的汇报，在没去过蛤蟆滩的领导眼里，生宝成了一个“解放初期作风有问题”的下作人。庆幸的是脚踏实地，常往基层跑的杨副书记，遇到问题后，认真调研，才弄清了真相。他全力支持给群众换稻种时，喝五分钱一碗的面汤、一分钱一碗的开水、吃***烙的已风干的馍、睡车站免费“地板床”、面对着嘲笑心里却甜滋滋的梁生宝这样为党的事业拼命的人。否则，凤落沙滩遭鸡戏，正直的生宝不知会被落后势力玷污到怎样不堪的境地!

如果没有这些党员干部坚持不懈的群众工作，萌芽状态的社会主义新中国依然面临很大的威胁!心里恨共产党剥夺了他“和告债人谈话这种世界上最有意思的享受”，但表面上又摆酒筵拉拢农会干部的富农姚士杰;对党的粮食统购政策阳奉阴违、在黑市抬高粮价卖余粮、时时想见风使舵的郭世富;在群众中有一定基础，但面临新形势逐渐考虑自己的利益多了的党员郭振山;在清朝被损毁了灵魂、坚信“天官赐福”、善恶不分的王二瞎子等，这些都是阻挠新生事物的种种不容忽视的顽固势力，他们各怀心思，一旦正不压邪，就会龌龊结合，兴风作浪。

然而，在每一关键时刻，每个共产党员就像一面旗帜，总会飘扬在群众看得到的地方，他们用实际行动去带动群众、关心群众，使一切反党、反社会主义的逆流思想无可乘之机!农技员韩培生在少数人欢迎，部分人旁观，一些人等着看热闹的氛围中稳步实施推广新科技，就连固执的梁三老汉也竖起拇指，连呼“共产党员!共产党员”以表达他质朴的赞扬;团县委干部王亚梅在街上遇到徐改霞的一番话，使改霞产生了把团员资格作为优先进城条件是对入团动机亵渎的羞耻感，增添了农村青年的社会责任感、使命感。作为县委书记的爱人，王亚梅不搞任何特殊，担任工作组成员，下乡驻村，定期组织召开妇女学习小组会，她对有着非议的素芳不嫌弃，手拉着手，用好听的话语宽慰她，使素芳动容，使我们感慨!正因为这种水乳交融的干群关系，使百姓把心交给了党。

毛泽东曾说过，领导干部腐化堕落的一个重要原因就是过分讲究吃、穿、住和小汽车，言简意赅，一针见血。现如今，尽管我们的生活富裕了，但依然有很多错综复杂的问题要面对、要研究、要解决。但一些共产党员职位升了，待遇高了，却时时显示出一幅“逃亡之像”：忘记了党的宗旨，不懂得能为群众服务是最大幸福的真理，时时与百姓争利，觉悟甚至不如普通干部群众。其中最根本的原因就是忘记了群众观点和群众立场，放松了共产党人的修养。如_所分析的那样：浓厚的个人主义和自私自利思想占了上风，对个人享受孜孜以求，更谈不上追求模范共产党员的标准了。长此一往，必将被人民唾弃，被历史抛弃。

总书记在党的_届五中全会上的讲话中指出：“新形势下群众工作需要大家共同来做。群众工作是贯穿党和国家工作各领域各方面的经常性工作，采取临时报佛脚、三天打鱼两天晒网的态度是做不好的，必须建立健全制度、认真执行制度，提高规范化、制度化水平”。民为邦之本，愿所有的共产党员都怀着一颗敬畏之心，勤政善政，赢得民意的持久支持。希望我们的党员干部也能像《创业史》中的那些党团员干部一样，像焦裕禄、孔繁森、沈浩、巨粉娥、赵彦龙一样，多到群众中去。始终能做到“秞山浮云，来去一丝无牵;朗镜高悬，净噪两不干心”。坚持实事求是，杜绝欺上瞒下;坚持调查研究，杜绝恃才武断;坚持真抓实干，杜绝昏庸无能;坚持浩然正气，杜绝贪污腐化，光明磊落、取信于民。就像总书记要求的那样，把广大群众凝聚在党和政府周围，共同为促进经济社会发展而奋斗。

上面的这些是网小编专门整理的创业史读后感1000字创业史读书心得感悟精选2篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

创业史读后感 篇9

创业邦邦主南立新，于今年五月出了一本书，书名叫《新内容创业》，副标题是"我这样打造爆款IP"，看后感触颇多，归纳如下：

一、有新就有旧，在旧内容创业中，有以文字、图片为代表的图书作品;以唱片、磁带为代表的音频作品;以电视、电影为代表的视频作品。新内容创业的作品形式仍然不出图片、文字、音频和视频的范围，最大的区别是新内容的创作、出版和传播主要都在互联网上进行。

二、对参与新内容创业者的身份地位没有任何职业资格方面的限制，任何人只要会上网就可以参与，而且可以集创作、出版、发行、传播为一体，理论上可以不受其他任何机构的制约。当然，虽然门槛很低，想要打造出爆款的IP产品，也不是人人都能做到的。

三、经过多年激烈的商战，内容创业者与可发布、传播其产品的平台之间，已初步形成了比较良性的生态关系，平台是供地的，内容创业者是盖楼的己成为业内共识。尽管供地一方有时也会既当运动员，又当裁判员，但平台也不可能包打天下，他们也需要内容创业者的优质内容，以做大平台的流量。

四、电子商务主卖的是物品，物品在网上呈现的和实际收到的可以不是同一个东西，所以人们常会在网上买到假货。而内容创业卖的实质上是信息或者是0、1数字信号的电脉冲，所以内容创业者卖的东西和受众收到的必定是同一个东西，因此水货的IP是难以成为持续广泛的爆款。

五、与早年的门户网站、搜索引擎和社交平台等的盈利模式不同，内容创业的产品可以直接向其受众收费，而前者往往是通过提供免费注册，吸引海量用户，然后向在其上发布广告的第三方收取费用。可直接收费的内在原因，就是因为内容创业的产品和受众收到的是同一个东西，受众们愿意为优质内容直接付费。

六、在从事内容创业的人群中，有相当多都是85、90后，而其受众绝大多数都是他们的同龄人。为什么会是这样的年龄段?因为他们是伴随着网络长大的一代，其总人口高达五亿多人，他们是内容创业和消费的主流群体。当然85和90后们也不是铁板一块，按照各自的兴趣爱好，他们分化成不同的社群。不过由于人口基数庞大，每个社群的规模仍相当可观。于是，一旦找对了方向，加上持之以恒的努力，很多85和90后们，就能在很短的时间里，成为百万、千万甚至亿万富翁，取得让他们的父辈们目瞪口呆的成就。

贺敬之诗选读后感(实用15篇)

看完一本名著后，你有什么总结呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。但是读后感有什么要求呢？以下是小编精心整理的艾青诗选读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

贺敬之诗选读后感 篇1

“初升的太阳

照在我们的头上

照在我们的久久地低垂着

不曾抬起过的头上

太阳照着我们的城市和村庄

照着我们的久久地住着

屈服在不正的权力下的城市和村庄

太阳照着我们的田野，河流和山峦

照着我们的从很久以来

到处都蠕动着痛苦的灵魂的

田野，河流和山峦……”

作为《向太阳》当年的一位虔诚而年轻的读者，我仍能感受到作者艾青内心的激动与振奋，当他创作这首长诗时，在太阳升起的那一刻。这已经过去了半个世纪，但我依然能深刻地理解和体会艾青当时那种高尚且激情澎湃的情感。这或许也正是埃略特所说的：“历史意识不仅包含对过去的理解，还要理解过去对现在的影响。”

几十年来，在我国的诗坛上，存在许多曾经轰动一时的诗作，但往往不到几年就逐渐失去了它们的"现存性"。这种短命的诗作，通常是因为它们缺乏真诚的艺术表达和过于功利化的制作方式。近年来，也出现了许多具有短期效应的诗作。《向太阳》之所以能成为一首经得住历史严格筛选的诗作，正是因为它能唤起当代读者对历史的深刻认识，并带来人生上的启示。

在这一章节中，作者描绘了从昨天到崭新的一天的过程。太阳在这里象征着新的开始、解脱、释放和希望。回顾那段艰难的抗战时期，整个国家、城市、村庄，甚至个人都沉浸在水深火热和黑暗之中。人们渴望着太阳，渴望着太阳所象征的自由和解脱。终于有一天，初升的太阳发出了明亮而温暖的光芒，人们终于获得了自由。他们虔诚地祈祷，希望这束阳光能永不消失，为他们的后代，为炎黄子孙留下那用他们的鲜血与皮肤混合成的橘黄色的.太阳光。因此，作者认为太阳既美丽又永恒。

在太阳下，诗人深入超越了自己的苦痛回忆，展现了阳光下大自然的美景，描绘了受伤战士的崇高形象。他称赞这些战士比拿破仑的铜像更加美丽，因为他们在阳光下展现出真实的姿态。人们站在广场上高喊着，欢乐地面对太阳。少女们背着募捐袋，唱着活泼的歌曲，阳光照耀着她们昂起的胸脯和裸露的双臂。她们在阳光下沐浴，享受阳光的温暖，并珍惜这美好的时刻。

这些源自内心深处的言语与歌声，毫不矫揉做作，痛苦已逝，坦诚地述说着，更加能让读者在诗意凝结的情境中感受到历史的沉重和浓郁的抒情气息。

人类内心深处的创伤，只能通过不懈努力才能痊愈。这种身心上的痛楚，每个人都能够深刻体会，从而引发了无尽的思考和探索，使得平凡的诗句如同沉甸甸的负重，充满了张力和力量。

事实上，这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命苏醒时带泪的欢欣，绝不能认为只属于曾经是囚徒的诗人自己对人生的回顾。应当看作是一个为了拯救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女们奔走抗争的赤子的心声。

当时的人们格外珍惜阳光，并非因为天气不好，而是因为他们深知此阳光来之不易。而如今我们身处阳光下受到滋养，是否也能够真正珍惜呢？

我认为爱国的意义在于珍惜前人留下的财富，发扬现有资源，让我们的国家变得更加绚丽、灿烂和耀眼。

贺敬之诗选读后感 篇2

一缕风，从远方吹，混着木质的芬芳和醉人的书香，令人满心愉悦。书籍里一个个字沉淀着各式各样的故事：有铁马冰河的壮阔气势，有胡风边沙的驼铃回荡，有青排闼的田园休闲，有感天动地的情意浓切……这些都使人沉醉于书中。

鲁迅说：“读书如打麻将，真正爱麻将的人，不是在乎赢钱输钱，而是摸着麻将的感觉。”其实，真正爱书的人也是如此。我觉得，读书重在心境。一片阳光，一品茗茶，一本反复翻过已有几分杂乱的老书，坐在阳台旁的靠椅上，听着树叶的沙沙响，足矣。

在那些有着纷繁复杂装饰的书中，我一眼就相中了你。你的外表十分朴素，甚至可以说是有些旧了。然而，我就是被这样的你，所深深的迷住了。

一个温暖却略显燥热的午后，我与你有了第一次相约。拂去你表面的尘灰，你露出了清丽的模样——一株枯树，几只飞鸟，一叶小舟，一座高。你就是你——《艾青诗选》。

你的故事很清新，像是干净的春日枝头悄悄探出的嫩绿枝芽。同时，你又温暖的，让我在阅读时，连呼吸都不忍过重。

你就像一场及时雨，滋润了我那浮躁不安的心。那看似波澜不惊的行，却是一列翻越岭的绿皮火车，在那外表安静的车厢里，我能够看尽人生百态。微微的酸甜苦辣，让我受益匪浅，于是我在读书笔记中留下了你的.足迹。我如饥似渴的汲取着其中的水分，滋润我荒芜浮躁的内心，让它开出一朵清丽的花。

尔后的日子里，我又在晴朗的午后，牵着你的手坐在窗前。我看到了那名为《礁石》的组诗，这首诗让我溢满水的心，摇晃着，将那晶莹的水珠从眼睛里泼洒出。

你说：一个浪/一个浪/无休止地扑过/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫、散开……/它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑，看着海洋……。这首诗让我更不舍得离开你。我眺望窗外，天空已微微泛黄，太阳已失去了些许的光泽。闭上眼睛，仿佛我也听到了在很远很远的地方，海浪扑打礁石的声音……

以微笑的方式生活，无论你遇到多大的困难与挫折，无论你是一个人还是一个民族。这也许是《礁石》给我的最深刻的启示吧。

感谢你教会我如此之思，我又想起了遇见你的那个午后，也忽然想起一句安意如的话：“邂逅一首好诗，如同在春之暮野。”

书香余韵。因为书，因为《艾青诗选》，我的青春不再苍白，我的人生从此诗意。

贺敬之诗选读后感 篇3

艾青是中国现代诗坛的重要人物之一，他为我国现代诗歌的发展做出了巨大贡献。他曾担任中国作家协会副主席一职，是第三届中国作家协会的重要成员。

艾青的诗歌创作源自他的时代背景和亲身经历。在幼年时，他被父母视为不幸的星星，因此被送到“大堰河”保姆家中寄养。与父母相比，他在大堰河感受到了深沉的爱和关怀。这段经历让他从小就受到农民朴素忧郁的感染，这种影响在他日后的创作生涯中留下了深刻的烙印。他将自己对家庭温情的表达寄托在大叶荷身上。因此，在他的早期创作中，他的成名作品《大堰河—我的保姆》中，表达了对大叶荷的深深怀念以及描述她不幸命运的情感。

艾青的创作深受西方哲学和文学的影响。他在诗歌中融合了现实主义和象征手法，吸收了世界诗歌的精华，使其作品更加丰富多样。同时，他深深扎根于自己民族的土壤，情感激烈，将革命浪漫主义与现实主义巧妙结合，呈现出极具革命斗志的诗风。

艾青的创作风格独特，具有鲜明的艺术特色。他的诗歌中充满了独特的审美意象，传达出忧郁和崇高之情，反映了民族所面临的悲剧性境遇。他追求感受力的统一，善于捕捉意象和运用色彩渲染来增加形象的鲜明性，使他的作品具有散文般的美感，并融合了光彩和音乐的律动。他善于使用递进排比句式和首尾呼应的手法。在他的诗歌中，“太阳”和“土地”是两个重要的中心意象，它们是他创作的`核心和支柱。在他的创作生涯中，艾青将自己对祖国和广大农民的深切关怀融入到许多作品中，他与劳苦大众同呼吸共命运，可谓是对国家和人民的忧虑。他的忧郁就是农民的忧郁，他的愤懑就是农民的愤懑。而他对于“太阳”的不懈追求和向往，也表达了他对这个时代的忧虑，他希望光明、春天的到来能够引领深陷黑暗中的人民走向黎明。这两个意象相互衬托，完美融合，实现了现实与理想的交汇，以及民族与世界进步思潮的统一。

艾青融合个人悲欢于时代悲欢中，反映自己民族和人民的苦难与命运，对旧社会的仇恨和诅咒，这是艾青创作的思想主旨。

贺敬之诗选读后感 篇4

如同老先生讲的和艾青的诗中所写的，中国的确虚弱至极，甚至外国人一开始都已经认定中国会就此消亡。艾青和其他中国百姓一样，也遭受着打击，更是目睹了多少劳苦民众受多方欺压的场景，但是他始终怀着希望。所以，在他的很多诗中，尽管过程曲折坎坷，或深沉压抑，或孤独迷茫，结尾处却总会把目光转向”阳光”、“光明”，给人“希望就在眼前”的感觉。他有许多描写太阳、光明的诗篇，如：《阳光在远处》、《黎明》、《黎明的通知》等。他多将黎明和阳光比作胜利，或具有美好天性的事物，让光明看上去那么可爱动人，像身着洁白的少女穿过森林，播散着快乐的种子。在《黎明》中，写到“我”和小伙伴提着篾篮，采撷豆荚，泥浆溅满裤管，写得如此亲切，如此贴近生活，就像黎明离他们并不远。而诗中“纵使你像故意折磨我似的延迟着，我永不会绝望”，表达了“我”对光明最终到来的信心和坚定信念。

艾青的诗质朴，热烈而奔放，却也不乏细腻的情感，就像《他死在第二次》中以细腻的.环境描写、动作描写、神态描写和心理描写，为我们展现了一个真实而动人的伟大的无名战士内心历程。十二节以悲痛、新奇、疑惑、沉重、惊醒、澎湃等许多复杂的感情融入战士，表现了革命战士以后人的幸福为追求，不畏死亡的高尚精神，同时反应出作者对战士的赞美和敬佩，以及想要献身祖国的愿望。

贺敬之诗选读后感 篇5

有些事情是不可以动摇和改变的，比如对国家和民族的忠诚，比如在心中始终保留着某些敬仰的人或者身边亲友的位置。无论历经世事沧桑，无论是岁月无情飘起，坚如磐石，这是我读《艾青诗选》的最大感触。

《艾青诗选》这是一本令人难忘的诗集，就像一部电影似的传出了爱情的一生，一首首诗包含了一段段情，谱写着他对祖国对大陆最深沉的爱，镌刻着他对光明队希望最真切的渴望。这本书仿佛将我带到了他的世界，那些看似朴实的话语，却一次次的震撼我的内心。

艾青的诗似乎就是那么的富有魔力，在读《铁窗里》的时候，仿佛是自己被囚禁透过了唯一的窗，眺望了昔日的阳光，哀叹封建的时代，怀念着过去故乡以及远方。

我喜欢艾青的诗，因为他用他那独有的'意象描绘出的希望，临摹出向往，勾勒出祖国最美的模样，他用他那最有力的笔尖抨击着时代，讽刺着黑暗怒吼着敌人侵犯祖国时的狂妄。我喜欢艾青的诗，因为他那朴实的语句，激昂的语调，太阳般的温暖，以及大地般的咆哮，他的诗或许忧郁，也或许豪放，但每一首都是意味深长。

我喜欢他的诗，因为我和他一样深爱着祖国的土地和阳光。

贺敬之诗选读后感 篇6

我喜欢叫醒世界的太阳，重复着光明。——题记

午后，一缕风吹来，带来了远方田野的味道，带来了梦中阳光的明媚，坐下来，静品一首艾青先生的《光的赞歌》，感人至深……

“暴风雨中的雷声特别响，乌云深处的闪电特别亮，只有通过漫长的`黑夜，才能喷涌出火红的太阳”。是啊，那个时代，中国农村亘古的阴郁与农民无休止的劳顿，让他怎能不对未来美好生活有着执着的信念，又怎能不对那照耀四方的光明有着深深的眷恋。因为有了光明，艾青看到了“杨花飞絮的春天”，看到了“百花争妍”的夏天，看到了“金果满园”秋天，看到了“大雪纷飞的冬天……看到了中国未来的希望。光明的存在是伟大的，是威严的，它坦荡的照射人间的一切，任何贪婪无厌的人在光明的照射下便会原形毕露。光明也是无私的，世间万物在它的滋润下，蓬勃生长，它带领着我们从愚昧走向智慧，从落后走向崛起，从迷茫走向希望。不只是这样，中国人民在它的照耀下，将从小康社会走向中华民族伟大复兴。

我曾经数次不经意间用手遮挡住了太阳，因为它刺痛了我的双眼，让我无法看清远方的道路;我也曾试着直视它，但都以失败告终。后来，我明白了，地球上光明并不单单指太阳，它指的是“山野的篝火”“港湾的灯塔”“夏夜的繁星”……以及人心灵的善良。我们的心灵因为具有光明而闪亮，因为具有光明而睿智，因为具有光明而高尚。光明，照亮了一丝黑暗，让天空映红了笑脸，让我们照亮了世界。

因为《艾青诗选》，我的人生至此追光。

贺敬之诗选读后感 篇7

《吹号者》，是我在这本书中看到比较有感触的一篇文章。

吹号者，比起那些打仗的士兵更辛苦。从艾青的诗中：

“吹号者从铺散着稻草的地面上起来了，他不埋怨自己是睡在如此潮湿的泥地上。他轻捷地绑好了裹腿，他用冰冷的水洗过了脸，他看着那些发出困乏的鼾声的同伴，于是他伸手携去了他的号角；门外依然是一片黝黑，黎明没有到来。”

看出他们是被黎明比较早惊醒的人。天还在黑暗之中，他们就用浸濡着血迹的铜号吹响带着新希望的黎明。

他没有任何怨言，他甚至认为这是一个神圣的事。他看着山，呼吸新鲜空气，便吹响了铜号，可是谁又能知道在这响亮的号声背后却是吹号者的痛苦。

“当他用自己的呼吸摩擦了号角的铜皮使号角发出声响的时候，常常有细到看不见的血丝，随着号声飞出来……”

艾青也是一位不惜生命的吹号者，他不惧痛苦和劳累，为当时社会的新希望奋斗着，吹号者的脸常常是苍黄的，刚开始我觉得有些夸张，可在后面的阅读中慢慢认为这是对于他们而言在正常不过了。他们在那些蜷卧在铺散着稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿着灰布衣服的.污秽的人群里，比较先惊醒。

在决不回头的一致的步伐里，在狂流般奔涌着的人群里，在紧密的连续的爆炸声里，他吹着比较热烈的号声，激励着热血奋战的战士。在比较后的一颗子弹穿过他的胸膛时，他缓缓的躺下了，却没有人发现。

在这首诗里，他为我们在中国历史的广场上塑立了一个吹号者和浸濡着血迹的铜号的形象，让我们在今天仍然能清晰地听到那曾经唤醒了一个民族并激励这个民族奋勇前进的号声，也展现了艾青的爱国情怀。

艾青的诗歌让人荡气回肠。

贺敬之诗选读后感 篇8

早上起床，我起来拉开窗帘，打开窗户，外面正下着雨，下面还有两三个打着雨伞，微小的像米粒一样的人，东一个西一个，让我不禁想到了前几天看的《艾青诗选》中有意思的一篇小短诗：

“雨天，不让大家衣服淋湿；

晴天，我是大家头上的云。”

这是《伞》中的一个小片段，这样一个简短明了的小诗，却让我映象如此深刻，短短的几句话中就有那么大的吸引力。

艾青的诗非常俱有画面感，他描写出来的东西好像就在我的面前一样，他的诗是对照真实的`人物、事件、物品写下来的，又正是因为这个真实性，才更好的表达了他内心的丰富情感，有时他的悲伤，他的快乐，他的期待都流露在了这一行行的文字中，甚至是在读的时候也会被他那多彩的情绪给传染了，在他悲伤时会为他的遭遇而愤愤不平，在他高兴的时候会想为他欢呼。

对于镜子来说“有人喜欢它，因为自己美；有人躲避它，因为它直率；甚至会有人，恨不得把它打碎。”当我读艾青这首诗时，我觉得他很幽默，但不同的人看着又有不同的感受，有些人看着会特别心酸，为什么会那么真实呢？基于真实情况，艾青的诗又反应在了一些日常生活上我们或许不会去注意的一些事情上。

艾青的诗歌是形象派的，里面有日常生活，革命战斗的精神，丰富的艺术描写手法成就了他诗歌的特点。

艾青的诗还具有象征性，从《火把》中就能看出来，“这一具具的火把象征的正是那革命的热情”。

《艾青诗选》一本非常好的书，它并不亚于其他的或是小说，却有一股自己独道的风味。

贺敬之诗选读后感 篇9

今天，我购得老师列出的书单中的《艾青诗选》，一打开书，那些文字立刻带领着我进入了诗人的精神世界。

《艾青诗选》，顾名思义，就是艾青的诗歌选集。艾青，一个从小不被父母待见的孩子，长大后却成了一位无人不知无人不晓的诗人，这不仅是命运女神的眷顾，更是文学使然。 这本书让我印象最深的是《我爱这土地》。这首诗创作于抗日战争初期，当时的祖国山河沦陷，人们忍痛含泪流亡他乡，饥寒交迫，生死挣扎，中华民族正遭受着劫难。诗人以“鸟”自比，在悲愤中用力地嘶喊着，显然，它已经唱不出优美的'歌声，可是它仍在歌唱着，这是它用生命发出来的声音，是诗人那因深情而颤抖的心灵。他想着为国家的“黎明”做点什么，在国破家亡的时候，他要尽全力为祖国奉献点什么，哪怕是付出生命也在所不惜。诗歌的最后两句“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”很直接地表达了作者对祖国至死不渝的忠诚。“深沉”一词形象地表达出艾青对这片土地的情感。 《吹号者》也是令我深有感触的一篇。吹号者，是战场上比战士更辛苦的人，诗中说：“吹号者从铺散着稻草的地面上起来了，他不埋怨自己是睡在如此潮湿的泥地上。”而“他用冰冷的水洗过了脸，他看着那些发出困乏声的鼾声的同伴，于是他伸手携去了他的号角。”表现了吹号者对工作的负责任，醒来的第一件事便是去摸身边早已锈迹斑斑的号角。“门外依然是一片黝黑，黎明没有到来。”是他们以嘹亮的号声唤醒那还在睡着的同伴，唤醒了那沉睡的雄狮。他吹着冲锋号，激励着战士们，直到一颗子弹穿过了他的胸膛，他倒下了。在他的背后，是千千万万的战士和解放的妻子。艾青何尝不是一个吹号者，他为中国的革命做出了自己全部的努力，他为中国人民的思想觉醒打了一针强心剂。 诗人将个人悲欢融合于时代的悲欢之中，诗选反映了中华民族的悲惨命运，同时又激励着人们英勇斗争。诗人用那泣血的诗句倾诉了对祖国、人民挚爱。我看在眼里，敬佩在心中！

贺敬之诗选读后感 篇10

《艾青诗选》是我接触的第一本现代诗集，可以说是有启蒙意义的。他的诗让我有一种灵魂找到归宿的感觉，就像黑夜中徘徊，降临的一缕曙光，照亮了整个方向。

“爱国”这一经久不衰的主题一直为人们所传颂，处于新中国成立前后的艾青也为这一主题贡献了许多佳作，如我们一直津津乐道的“为什么我的眼里常含着泪水？因为我对这片土地爱得深沉……”在《我爱这片土地》中，艾青以鸟儿的`口吻歌唱，为暴风雨肆虐的土壤歌唱，唱出心中的悲愤、激怒、无比温柔，最后将自己美丽的羽毛腐烂在土地里。一颗炽热的爱国之心，驻守在这片广阔无垠的土地上。除了土地，“太阳”这一寓意也隐藏着艾青对新中国的期盼。在《向太阳》中，他以丰厚与激越的情感写道：“群众在旷场上高声说话，从城市到远方，用电力与钢铁召唤它。”多么亢奋的语言，多么热烈的呼唤。”太阳是充满光芒的物体，代表着光明与希望，其中正是蕴含着诗人艾青对未来的向往及追求，我们的群众将会向着光明一直走去，一直走去。

在艾青的诗里，我能感受到一股永恒的力量，仿佛流遍我全身上下，成为我血液里的一部分，正是这一股永恒的力量，让我看到了当时普通农民的命运，他们在广阔无垠的土地上精耕细作，心中时刻凝聚希望。在他的诗歌里都是他灵魂的倾诉与追求，每首诗歌里都是艾青热烈的呐喊与呼唤，呼之欲出的将是黑暗退去，黎明到来。

诗歌的魅力，坚持读下去才会知道。艾青的魅力，坚持读下去便会折服。

贺敬之诗选读后感 篇11

自从放假以来，我们每天的阅读任务就是读艾青诗选，通过读这本书，我明白了这本书的大致内容也明白了作者在写每首诗时要表达的意思，也让我懂得了许多道理。

就拿《雪落在中国的土地上》这篇文章来说，他讲述的是日中国统治下的一片黑暗，渺茫，没有未来的一个悲惨社会图景，同时这也表达了作者对日中国的一种担忧。最后一段，中国，我在没有灯光的晚上所写的无力诗句，能给你些许的温暖吗？表达了作者对日中国的同情。但我们也能看出作老对中国爆满的信心，以及想通过自己的努力改变中国的面貌。这本书通过第一人称或是作者的亲身经历，或是作者感受到的社会现实来强烈的表达自己的情感，抒发自己的观点，吸引读者的阅读兴趣。他把自己对一件事物的'追求同时。寄托到读者身上与读者产生共鸣，我觉得这就是一个写好文章的一种好方法。他在文中没有过多的唠叨也没有。极少的叙述，反而是更好的将一件事和自己的观点黄金分割式的比例好，介绍给读者。这也是整篇文章成功的一个秘诀。

总之，艾青诗选这本书使我受益匪浅，让我明白了许多道理，不仅仅是作者自己的观点，所以发的也是通过这本书让我感受到了旧中国的面貌下统治者的昏庸腐败，以及经过文人骚客不断的整治改革创造新中国的局面。

贺敬之诗选读后感 篇12

缓缓合上《艾青诗选》的最后一页，波涛汹涌的心跳慢慢平静下来，我独坐在书桌前，贪婪地感受着阳光的温度，任光芒喷洒在身上。

艾青的诗告诉我们，光明从不廉价，她是世上最高贵、最纯洁的希望。艾青讴歌光明，也赞颂土地。既仰望天，也将根深深植在泥土之中。土地既是生养我们的父母，也是我们最殷实的依靠。即使那土地是悲哀的荒漠，也是可敬可爱的。唯有灵魂深入泥土，永不忘本，才能更好地寻找光明。

他痛恨一切黑暗、阴谋、战争，把对光明的`渴求寄托在饱受苦难的人民身上。那份深沉的家国情怀和悲天悯人的心结使他即使眼中含着泪水，也将满腔的心绪吟成一首首光明的绝唱。

世间的一切美好，都少不了光明，光是温暖，是爱，是希望。那些充斥着黑暗的岁月已然逝去，但黎明的光明依旧微弱晦暗。少年呵，愿你我摇曳着新时代的风铃，执住岁月的鞭，驾驭着青春的马车，去义无反顾地投入追求光明的大潮中去，去唱响那一首永恒的——光的赞歌。

贺敬之诗选读后感 篇13

读艾青的诗选，我获得了生命不止，奋斗不息的坚韧意志。二十多年的教育生涯，培养了我雷厉风行，求真务实的工作作风，养成了我遇事不含糊，办事不拖拉的工作习惯，造就了我不唯书，不唯上，只唯真，只唯实的工作态度。红了樱桃，绿了芭蕉!曾经作为一名菜鸟的我站在这里，心里诚惶诚恐。

记得我曾经说过我要把自己从一个小女人变成女汉子，经过这两个月的努力，蜕变，今天的我终于华丽转身!我一直在心里默默祈祷，来点风，来点雨，让我生根发芽，长成一棵参天大树!没有最好，只有更好，若心中种花，日子便会生香，踏实肯干，认真做好每一件事，就会让名著这朵花娇艳盛开，也为自己的人生增添一道靓丽的风景线!

读艾青的诗选，我充满对精神家园的憧憬，坚定不断前行的信念。早上5点起来上早自习，天下着不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一个人走在冷风中，不禁悲从心起，眼泪掉下来!自己其实是个很缺乏安全感的人，当一个人在家的时候，睡觉总不踏实，常常半夜2，3点醒来。

细数人生历程，感觉还是很幸福的，小时候在家爸妈温和慈爱，对我疼爱有加，嫁人后老公高大帅气，女儿乖巧懂事，并且唯我是瞻。无论别人多么飞黄腾达位高权重，我并不羡慕，更不会嫉妒，我只会祝福，祝福他们越飞越高，前程似锦。人各有志，在人生的每个阶段，人的追求和心态也会发生一定的变化。我拾起笔，我的心瞬间清静如水，澄明透彻，内心奔腾着快乐的水花，那种发自心底的喜悦喷薄而出，无法抵挡。

读艾青诗选，我体悟到纯真细腻的.情感，感受到淳淳师生情义。带了六年的毕业班，自从选择了教师这个职业，我就已经把你们当成了恋人 !

你们虐我千百遍，我把你们当初恋!不必怀疑我对你们的真情，虽然，我对你们从不百依百顺，你们犯错了我会批评，你们任性了我会发火，但那是爱之深责之切，在我的内心，只有一个愿望:就是希望你们在人生的竞争中会赢!

爱是一种单向的付出，不用想是否能得到回应，既然上天安排了我们师生的缘分，我就用自己最大的力量，送你一程，我愿意你飞得更高，走得更远，超过我的曾经!其实老师和学生之间，同样是一场目送，我会默默地站成你们身后擎天的大树，祝福你毅然远行的背影!

读艾青诗选，唤醒了沉睡的心灵，引领了迷惘的灵魂。一本好书，就是一个崭新的世界，就像用吸管吮吸甘露，让人欣喜，让人着迷。

贺敬之诗选读后感 篇14

我喜欢读《艾青诗选》，我喜欢艾青。更多的是对祖国的热爱与报之之心，从中提炼出诗人忧国忧民的情怀。

一想到艾青的诗，就让我想起“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。最明显的，就是诗选中的'《九百个》，这一个是陈胜;吴广起义这一事情也反映出当时有些人们的痛苦与无奈，以及揭露出了当时的封建与黑暗的社会。

我从艾青的诗中，领会到善良，坚韧，勤劳的真正含义。每一个人生下来都是善良的，我们一定要坚守善良的本心，不被邪恶所控制，对生活也要多一份善意、少一份冷漠，你就会发现生活是如此美好而充满着生机与欢笑。

一个人想真正成熟成长起来，挫折是必不可少的，我决心向爱情学习做一位一个勤劳坚韧善良的人，做一些对社会有益的事情，艾青对祖国的热爱，我们都看在眼里，敬佩于心中。艾青的精神，值得我们学习。

贺敬之诗选读后感 篇15

读艾青的诗选，我获得了生命不止，奋斗不息的坚韧意志。二十多年的教育生涯，培养了我雷厉风行，求真务实的工作作风，养成了我遇事不含糊，办事不拖拉的工作习惯，造就了我不唯书，不唯上，只唯真，只唯实的工作态度。红了樱桃，绿了芭蕉！曾经作为一名菜鸟的我站在这里，心里诚惶诚恐。

记得我曾经说过我要把自己从一个小女人变成女汉子，经过这两个月的努力，蜕变，今天的我终于华丽转身！我一直在心里默默祈祷，来点风，来点雨，让我生根发芽，长成一棵参天大树！没有，只有更好，若心中种花，日子便会生香，踏实肯干，认真做好每一件事，就会让名著这朵花娇艳盛开，也为自己的人生增添一道靓丽的风景线！

读艾青的诗选，我充满对精神家园的憧憬，坚定不断前行的信念。早上5点起来上早自习，天下着不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一个人走在冷风中，不禁悲从心起，眼泪掉下来！自己其实是个很缺乏安全感的人，当一个人在家的时候，睡觉总不踏实，常常半夜2，3点醒来。

细数人生历程，感觉还是很幸福的，小时候在家爸妈温和慈爱，对我疼爱有加，嫁人后老公高大帅气，女儿乖巧懂事，并且唯我是瞻。无论别人多么飞黄腾达位高权重，我并不羡慕，更不会嫉妒，我只会祝福，祝福他们越飞越高，前程似锦。人各有志，在人生的每个阶段，人的追求和心态也会发生一定的变化。我拾起笔，我的'心瞬间清静如水，澄明透彻，内心奔腾着快乐的水花，那种发自心底的喜悦喷薄而出，无法抵挡。

读艾青诗选，我体悟到纯真细腻的情感，感受到淳淳师生情义。带了六年的毕业班，自从选择了教师这个职业，我就已经把你们当成了恋人！

你们虐我千百遍，我把你们当初恋！不必怀疑我对你们的真情，虽然，我对你们从不百依百顺，你们犯错了我会批评，你们任性了我会发火，但那是爱之深责之切，在我的内心，只有一个愿望：就是希望你们在人生的竞争中会赢！

爱是一种单向的付出，不用想是否能得到回应，既然上天安排了我们师生的缘分，我就用自己的力量，送你一程，我愿意你飞得更高，走得更远，超过我的曾经！其实老师和学生之间，同样是一场目送，我会默默地站成你们身后擎天的大树，祝福你毅然远行的背影！

读艾青诗选，唤醒了沉睡的心灵，引领了迷惘的灵魂。一本好书，就是一个崭新的世界，就像用吸管吮吸甘露，让人欣喜，让人着迷。