黄羊读后感

黄羊读后感7篇。

拜读名家大作，可造就雄辩之才，大家对于作品都有自己的看法和自己独特的感觉。如果想要撰写出优秀的读后感，就需要先保证读懂文章。请看下面幼儿教师教育网小编为您搜集的有关“黄羊读后感”的资讯，不必担心这篇文章中一定有您所需的信息！

黄羊读后感 篇1

同学们，朋友们，你可知道所谓“天下为公”吗？它是指以天下为任，国而舍家，公而忘私，匡扶正义，维护国家尊严，造福天下。书中的祁黄羊就是这样一个人。他向国家推荐人才。第一次推荐他的仇人，第二次推荐亲生儿子。这种外举不避仇，内举不避亲的做法是公正无私的。祁黄羊不仅得到了老百姓的赞赏，更重要的是为国家为人民做了贡献。

《祁黄羊荐贤》的故事深深地打动了我。联想到中国人民在共产党的领导下，经过长期革命斗争的锻炼，造就了大批公而忘私，舍身为国的共产主义战士。有的竟以自己的生命为代价，来唤醒天下人民的革新意识，他们虽然永世长眠，但是我们从这些先烈身上得到了珍贵的精神遗产——天下为公，它是永垂不朽的！

“我死国生，我死犹荣，身虽化精神长生，成功成仁，实现大同。”这句话说得一点也不假。那么，这公而忘私的精神是否应在我们少年儿童中体现呢？要！一定要！这是中华民族在世界之林中的光辉形象，炎黄子孙皆当引以为骄傲和自豪。

处处为别人着想，这种先人后己的行为虽不能说遍遍皆是，但是你如果留心观看，一定会发现无数催人泪下的动人事迹和许多可敬可泣的英雄、模范人物。就说银行工作人员刘玲英同志吧。她为了国家和人民的财产，毅然和歹徒进行生死搏斗……国家财产是保住了，可是刘玲英同志却被丧失天良的歹徒打得奄奄一息，浑身伤痕，终身残废。堂堂五尺男儿，恐怕也难以想象正是这位弱小的女子以她那颗公而无私的心，换得了她宁死不屈，英勇无畏的行为，保住了国家人民的财产。由此可见，天下为公的精神是多么需要提倡，是多么需要发扬光大啊！

是呀！国富民强需要它——天下为公。我们要继承它。这是摆在我们面前的紧迫责任和历史使命。以勤劳，竭诚奉献；以智慧，探索创业；以才干，忠诚职守；以正义，救危扶困；先公后私，去追求共产主义的光辉理想。这就是我读完《祁黄羊荐贤》后的感想和理想。YJs21.coM

黄羊读后感 篇2

同学们，朋友们，你可知道所谓“天下为公”吗？它是指以天下为任，国而舍家，公而忘私，匡扶正义，维护国家尊严，造福天下。书中的祁黄羊就是这样一个人。

他向国家推荐人才。他第一次推荐了敌人，第二次推荐了自己的儿子。这种外举不避仇，内举不避亲的做法是公正无私的。

祁黄羊不仅得到了人民的赞赏，也为国家和人民做出了贡献。

《祁黄羊荐贤》的故事深深地打动了我。人们认为，在中国共产党的领导下，通过长期的革命斗争，中国人民造就了一大批无私奉献的共产主义战士。有的竟以自己的生命为代价，来唤醒天下人民的革新意识，他们虽然永世长眠，但是我们从这些先烈身上得到了珍贵的精神遗产——天下为公，它是永垂不朽的！

“我死国生，我死犹荣，身虽化精神长生，成功成仁，实现大同。”这句话说得一点也不假。那么，这公而忘私的精神是否应在我们少年儿童中体现呢？

要！一定要！这是中华民族在世界森林中的光辉形象。所有中国人都应该为此感到骄傲。

处处为别人着想，这种先人后己的行为虽不能说遍遍皆是，但是你如果留心**，一定会发现无数催人泪下的动人事迹和许多可敬可泣的英雄、模范人物。就说银行工作人员刘玲英同志吧。她为了国家和人民的财产，毅然和歹徒进行生死搏斗……国家财产是保住了，可是刘玲英同志却被丧失天良的歹徒打得奄奄一息，浑身伤痕，终身残废。

堂堂五尺男儿，恐怕也难以想象正是这位弱小的女子以她那颗公而无私的心，换得了她宁死不屈，英勇无畏的行为，保住了国家人民的财产。由此可见，天下为公的精神是多么需要提倡，是多么需要发扬光大啊！

是呀！国富民强需要它——天下为公。我们要继承它。

这是摆在我们面前的紧迫责任和历史使命。以勤劳，竭诚奉献；以智慧，探索创业；以才干，忠诚职守；以正义，救危扶困；在公众面前追求共产主义的光辉理想。这就是我读完《祁黄羊荐贤》后的感想和理想。

黄羊读后感 篇3

对于做人，每个人都有自己的主张，都有自己的原则。今天，我们在老师的指导下学习《祁黄羊》这篇课文，我被祁黄羊那做事出于公心的人格深深打动了，并在心里对自己说：就应该像他那样做人。

《祁黄羊》一文讲述的是春秋时期，晋国大夫祁黄羊担任中军尉，由于多年征战，他的腿落下了毛病，他向朝廷请辞，晋悼公请他举荐人才的事。

初读课文，我有个问题就是弄不明白：中军尉的职位很重要，悼公为何那么信任祁黄羊，非要让他来举荐人才呢？祁黄羊就凭他的显赫战功或是熟悉军中情况？我想，肯定不会如此单纯。带着兴趣，我继续往下读。当读到祁黄羊向悼公举荐的人才竟然是他的杀父仇人解狐时，悼公纳闷，我更是一脑子浆糊。他祁黄羊不是脑子进水了吧？解狐可是他的杀父仇人呀，难道这不共戴天之仇他忘了？举荐这样的人担任这么重要的职务，不就是给自己埋上了一颗定时炸弹吗！他就不怕解狐登上权利宝座伺机置他于死地？真是糊涂透顶啊！真的，我不能不在心里为他捏一把汗。庆幸的是，解狐短命，否则，不定解狐会怎样收拾他呢。

人往往就是这样，叫做聪明一世，糊涂一时。解狐死了，悼公让祁黄羊再举荐一人。祁黄羊倒好，这次他居然举荐了自己的亲身儿子祁午。我又纳闷了：莫非他是糊涂一世，聪明一时？抑或先前原本就是在装糊涂，明知解狐病入膏肓，小命不保，却故意装傻先举荐解狐，而实为自己举荐亲子祁午埋下的伏笔？悼公那么信任他，尊重他，怎么会因为他的这一雕虫小技而去戳穿他呢？更何况祁午出身于将门之后，正所谓虎父无犬子嘛，在没有其他合适人选的情况下，如此顺水人情，悼公何乐而不为呢！然而，读到后来，我才为自己的心胸狭羞愧不已。面对悼公的质疑，祁黄羊说：主公让我推荐能替代我的人，事关国家安危，我不能不慎重。我只是想，朝中的人哪个有军事才能，可以担此重任，我压根儿就没去想他是不是我的仇人或亲人。此时，我终于明白。

黄羊读后感 篇4

读了《祁黄羊》这个故事，我知道了不管做什么事，都要由外举不避仇，内举不避亲的坦荡胸怀。

祁黄羊是春秋时代晋国的中军尉，负责训练军队。可是在多年的征战中，他的腿脚落下了毛病，行动不便，于是请求晋悼公准许他辞职。悼公让他推选一位合适的人选来接替中军尉的工作，祁黄羊首先推荐了和他有杀父之仇的解狐。但是解狐却因病去世了，祁黄羊于是又推荐自己的儿子祁午。悼公非常感动，夸奖祁黄羊是一位外举不避仇，内举不避亲、做事出以公心的人。

生活中我也遇到过这样的选择。就谈上次竞选班干部吧！老师让大家一起讨论班干部候选人，首先推选班长。大家七嘴八舌地议论着，我的心里也打起了小算盘，其实我很想做班长，可以按照自己的设想开展一些活动；但是，自己也知道自己有些小毛病，比如喜欢乱说话，又是跟同学吵闹。这时，头脑子里面就好像有两个声音在吵架一样。一个声音说：谁没有缺点呢？只要改掉就好了。另一个声音说：你那么多缺点还相当班长？大家会同意吗？再说，当班长有什么好的？每天要负责那么多的事情，累死了。

我心烦意乱，不知道该如何决定。

就在我犹豫不决的时候，同学们的推荐已经继续进行着了。班长、学习委员先后都有了人选，我还是没有被大家提起。

现在想起来，如果当时我有祁黄羊这样的心胸，我完全可以主动站出来参加竞选。我想，凭我的特长，我还是有优势的。只要再向大家诚恳地承认自己的存在问题，让大家帮助监督我改正，相信大家会原谅我的。读了《祁黄羊》这篇课文以后，我暗暗下决心，下次选班干部，我一定会学祁黄羊，内举不避亲，就选我自己！

黄羊读后感 篇5

今天，我们学习了《祁黄羊》，这篇课文主要讲了祁黄羊退休，向悼公推荐人才的事。他首先推荐他的仇人解狐，但解狐大病在身；他又推荐他的儿子祁午。真是外举不避仇，内举不避亲啊。

看到祁黄羊爷爷如此大公无私，我很惭愧。因为我私下和一位同学关系好，就在选举班委时鼓动同学投他一票。比起祁黄羊爷爷，自己真是自私自利、感情用事的小人呀。

还有一次，我在补课班捡到了4元钱，而老师给我们买资料正好需要4元钱，我心中开始纠结：到底捐不捐这4元钱？捐，我的小兔橡皮和急需水份的我不就泡汤了吗？不捐，自己非但可以买到喜欢的东西，还大有盈余呢！我脑袋里好像两个小人在吵架，一个头两个人，正当我拿不定主意时，老师奇怪地看着我，问：展毅，你怎么了？没，没什么。说完，我将微微抽出来的4元钱又塞了进去。

唉，那时的我真是不懂事，不懂拾金不昧，还不懂捡来的钱应贡献给集体，我用他做了什么？只买了自己需要的东西，却不管集体！这样真是太不应该了，我以后一定要学习祁黄羊爷爷大公无私的精神。

黄羊读后感 篇6

我特别喜欢《阿凡提的故事》这本书，因为这本书里有很多聪明的故事。《夹在缝隙中的黄羊》就是其中之一。

这个故事是这样的。邻村有一位贪财的巴依，自以为非常聪明。一次，阿凡提到邻村办事，遇见了那位巴依。巴依听说阿凡提很聪明，会捉弄人，可他不信阿凡提能捉弄到他，就提出让阿凡提捉弄他。于是，阿凡提说他有两只很肥的黄羊掉进山崖下边的缝隙中出不来了，他正要去救羊呢。巴依信以为真，想要黄羊，于是就请阿凡提去他家吃烤羊肉，想以此缠住阿凡提。后来，阿凡提吃饱喝足拍拍屁股回家了，巴依派去拉黄羊的人也回来了，可他们说根本没黄羊，他们上当了。巴依这才意识到被阿凡提捉弄了。

巴依自以为非常聪明，想和阿凡提较量一番。阿凡提则避开与巴依的正面较量，巧妙的利用巴依贪婪的本性，设下一个圈套，让巴依自投罗网，自己还能白吃一顿巴依家的烤羊肉。由此可见，面对强大的对手，有时候避其锋芒，迂回斗争，会出奇制胜。这个巴依就太不应该了。如果我能遇见他，我一定要跟他说：“眼见为实耳听为虚啊，你应该去看看阿凡提讲的是否是真的。”

阿凡提真的是聪明，机智又勇敢。我也想像他一样!

黄羊读后感 篇7

我们的周末又到了，我在家闲着没事，便读起了一篇名叫《祁黄羊贤》的文章。文章的大概内容是这样的：有一天，晋平公问大夫祁黄羊谁做南阳县的县令比较合适，而祁黄羊居然举荐了自己的仇人——解狐。

解狐也挺争气,真把这官给当好了，深受百姓的欢迎。又过了一些日子，晋平公又问祁黄羊谁做朝廷里的法官比较合适，而祁黄羊居然举荐了自己的亲人——祁午。不出所料，祁午到岗后，为人正直，执法严格，政绩突出。

正直，表现在举能荐贤上。就是要坚持四个字：“任人唯贤”。

祁黄羊正是这样做的。他举能荐贤，只考虑“能”和“贤”的标准，现时不考虑其它，既谁合适做某项工作，就举荐谁不管是自己的仇人还是自己的的亲人。这就是人们常说的外举不避仇，内举不避亲，今天，我们推荐人才，提拨干部，还是应该坚持“任人唯贤”的原则。

这在生活中是一样的。我们班的人很不公平，因为每次我们选男选女，男生比女生多，所以我们男生每次都赢。我认为应该公平才对。这篇文章给我很大的启发。

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黄帝内经读后感精选7篇

每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。 读后感能够让我们更好地对读书进行总结和反思，您需要的“黄帝内经读后感”已经备好了，阅读本文内容将会为您提供新的思路希望能为您提供有效的帮助！

黄帝内经读后感 篇1

临窗的夜晚，坐于桌前，翻看起流传千年的典籍——《黄帝内经》，典籍并不厚重，但是我们谁又敢说《黄帝内经》它“不厚”“不重”呢?那些轻轻的、自然不过的字句，组成了中医理论的基础，成为学习中医必读的经典，被多少人拜读过、思索过、注释过、解说过，可谓“仁者见仁，智者见智”。

正如本次读书心得分享会中赵坤教授说的那样：“虽然我们对生命探索了几千年，但我们并不了解生命的本质，也不了解情绪对生命的影响，我们不了解命运安排的真相，我们不清楚灵魂是否存在，我们不知道意念对思想的左右，我们不知道梦境为什么有神奇的预见。我们体内有太多看不见的生命现象。”生命，是自然的生命，我们未能全面的了解生命，但是所有我们生命活动中的每一步又都是在体现生命本身。《黄帝内经》是一本书写人类生命自然的书，包罗万象，但又整体统一，密不可分，去阅读《黄帝内经》，去思考它，去应用它，我们才能更加接近自己本身，才能更加明白自然，也才能进入学习真正中医的第一步。

关于《黄帝内经》，我们常常谈论的有：治病求本、中医的养生、治未病思想、脉学和经络等等，除此之外，本次会议让人耳目一新的还有“卫出三焦理论”的思索和应用，更让人受益匪浅的还有关于“饮食物的消化和吸收过程”的思维拓展。古希腊科学家阿基米德说过：“给我一个点，我将撬动整个地球”，通过本次学习，也让我认识到，学习《黄帝内经》我们不仅要阅读它，掌握它，要从中提炼精华，还要抓住一点，分析、联系它，从而达到以点知面的高度。

读经典，跟名师，多临床，这就是作为我们中医人的三大原则，要想体验中医有多么神奇，就要知道经典有多么重要。没有什么比现在开始更早的了，让我们在学习《黄帝内经》、在学习中医经典的路上扬帆起航，道路越来越宽广吧。

黄帝内经读后感 篇2

有人认为在中医药现代化的今天研究《黄帝内经》似乎违背常理，《内经》对临床指导意义不大，现已有中医临床各种教材，以及大部头洋洋数百万的专著，何苦再去钻研几千年前的东西?种种认识，都有不同的见解和依据。笔者在通读《内经》之后，尤其是在任继学老师的指导下，深刻领悟到《黄帝内经》确是中医学术之源，而且还具有重要的现实意义与深远的历史意义。

1.任何学科的发展都离不开继承，继承是创新之本。

老师任继学教授极力主张：中医学术的发展关键在于继承不够，要在充分继承的基础上不断创新与发展。肾实质的研究就是在《本草纲目胡桃条》下证实并有所发展的。《内经》是中医学术之渊源，我提出的络、毒理论无一不是源自《内经》，重视中医药理论的继承是首要的!任老的观点十分重要，不仅是他个人几十年的体会，而且确是中医发展之所必须。其一，中医药是个伟大宝库，是实践得出的结论，但目前的挖掘不够。其二，任何科学学科都离不开继承，甚至有不少极端的例子证实了理论虽错误，但在学科发展史上也有其闪光点和现实意义。目前中医药现代化发展至今，有许多突破与发展，但总体框架尚未超越《内经》理论，同时《内经》构建的医学模式与现代医学总体趋势又相一致。以人为本的天地人观，整体医学理论，个体化诊疗模式等等，均源自《内经》，只是体现了《素问玉真要大论》有者求之，无者求之之发展思想而已。然而在《内经》中蕴藏的、众多的合理内核需要进一步挖掘，并在此基础上加深与发展。如膜学、气街、器等理论的阐发与研究都有良好的前景。

2.《内经》理论的实践价值极大。

《内经》的实践价值是公认的，无需多言。但仅就个人学习导师经验和临床体会试述一二。精不足者，补之以味对肾病综合征、肝硬化腹水的诊疗指导意义很大。合理选取千金鲤鱼汤，金匮当归生姜羊肉汤化裁疗效肯定。再如学中医方法的诵、解、别、名、彰五大教学法至今对学习中医也有重大的现实意义。《内经》的养生理论至为关要，足以指导防调疾病，《内经》中的辨体治病尤应引起同道们高度重视等等。

3.思维方式的独特性决定了科学合理内核。

《内经》中蕴含着丰富的思维方式方法，有别于现代医学且有着极其重要的学术价值，惜其研究挖掘不够，尤其是参合现代复杂信息挖掘技术，必会对中医药现代化进程的推进起到重要的作用。如整体认识、动态把握、循证医学、黑白结合、象法、阴阳思维法、器气学术观等均有重大的开发价值。

4.《内经》理论的不完备性决定了学科的发展潜力与前途。

崇古派认为经中遍地宝，而现代派认为学术发展不能停留于几千年前的水平，强调发展。笔者认为《内经》确属中医学术之渊源，但也承认中医学术确需发展，二者应协调统一，承认《内经》的理论不完备性，恰恰是当今中医学子的机遇与挑战。依科学学原理而论，学科不可能完美无瑕，否则即标志着该学科走向灭亡。故此，中医学术的欠缺，另一方面又显示了其发展前景的宽阔与研究的生命力会长期持续下去。

二、术数新解

术数者，历代医家多理解为医术与方法。如马?p注：术数所该甚广，如呼吸，按跷，及《四气调神论》养生、养长、养收、养藏之道，而原文为：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，。道者，万事万物之规律，体现在自然界和人体的阴阳变化消长律。即经之养生法，强调法字，是因为其重要，万物之灵也必须严格遵守之，否则必遭疾灾，甚则丧生。然而如何识而知之自然和人体之道，须以术御之。何谓术，方法手段而已，如医术(方法，包括养生术等)，天体运行之术，气术(自身律等)之类。数者，计数也。此言人体养生法非言共性而强调个体之数，因人而异。古人言数而不言量是由于当时的认识法和古代中国人认识也界于西方不同。道法阴阳是总则，阴阳生化论是阴阳=2n，而认识过程变量2n=阴阳，其核心点在于以阴阳定性为主线，以层次作为定量指标，故为总纲也!此数当理解为变化之不同，量体裁衣，此术适于情况变化而随之变化，所谓以不变应万变之义，演伸而论当属个体化防治疾病之先河。再者，中医所谓定性而量，强调数之变化，诊断、治疗无一不注重之，只是非如现代医学那样去认识而已，其虽欠清晰，但直接而具体又胜于彼，有其合理的科学内核。因此，定数中医学应在本世纪很快诞生。

三、虚邪新义

虚邪贼风，避之有时虚邪当属四时不正之气，引申为邪义。但经中尚有：邪气盛则实邪当为实，何以冠称虚邪，又称精气夺则虚。笔者以为此虚是与贼同义，形容词义。虚贼于内是引邪内入或内乱致病的前提与条件，虚贼之因当责之于以酒为浆，以妄为常，醉以入房之类，正气存内，邪不可干即为明注，也是体现《内经》强调人体的正气的突出地位。为何要避之有时?中医另一学术观点十分强调正邪斗争，正与邪相对而言，常则为气，病则称邪。邪有内外之别，外来者众，人人皆知，孰不知内外伤人才是根本之途，现代微生态学研究证实人体机体细胞数为1013，而寄生在人体内细菌细胞数为1014，相差10倍之多，且多数感染性疾病的发生发展关键在于机体情况而非仅局限于致病菌，中医治病之理也，非立足于斯也。我们在任继学教授的带领下抢救的sars病人只是本着中医学辨证施治而救治肺部90%炎变的患者，4天炎症吸收达70%，西医教授对此佳效茫然不解，我们根本不晓得何药去杀sars病毒，而只立足于病人。内邪理论与外邪理论截然不同，当引起业内有识之士的高度重视。另虚字当理解为机体卫外功能紊乱为是，非谓精气之本，外感病证皆然。对邪风要加以斗争，而非回避，言有时即含此义，此也是锤炼人体正气御邪能力的体现。

四、气脉常通

出自《素问上古天真论》讲述生殖问题谈及，然而其实践意义十分重大，有必要述而挥之。年老之人气脉仍然通畅，加之肾气有条可保持生殖能力，然而对于人类的健康必是一个重要的条件，气应泛指而不能局限于气血，呼吸之气的畅达，气机的有序，气化的正常承制亦当包含其中，脉指血脉，包括大经，细络，血脉等，近世活血化瘀研究为明证。

黄帝内经读后感 篇3

内容简介：《黄帝内经》是我国传统医学四大经典著作之一，也是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍，堪称中国第一养生宝典与第一生命智慧百科全书，每一个追求健康长寿的人都不应该忽视的一部奇书。本书以通俗易懂的白话形式向您呈现这部中华巨典，并配以艺术性的图解方式，使本书融知识性、艺术性于一体，让您在轻松把握书中的每一个重点、难点的同时，还可以享受别具一格的插画风格。

一次完全读懂黄帝内经的读后感，来自淘宝网的网友：非常不错的书，小老百姓居家过日子的好帮手，里面的东西写很清楚，打算买来看看，没事的时候翻翻看，总不至于会有什么坏处。现在关于养生的书种类繁多，但是本书内容很实用，书中说的办法只要大家去做我想我们都会拥有一个健康的身体的。其实我觉得最重要的还是大家日常的积累和一些习惯的养成。

一次完全读懂黄帝内经的读后感，来自卓越网的网友：您或您的家人，是否经历过或正经历着看病难、看不起病、看不好病的痛苦？您是否寻求过养生、治病、救命的“自疗”手段，希冀能得到一本不传六耳的养生秘籍？健康长寿的法门贵精不贵多，养足先天之本，灾病自然去无踪，轻轻松松做个百岁翁开启人生健康大运，但愿世人皆无病，何愁架上药生尘。

黄帝内经读后感 篇4

内经是我国古代最早保存下来的一部医学经典著作，是祖国文化的遗产珍贵的一部分。他不但是古代祖先们对于自然灾害与疾病--作斗争的记实，同时也说明人民在实践中逐渐掌握自然界的规律，认识疾病并逐出提高总结成功经验，进而能更好地掌握人体的生理病理，更好地提高与疾病作斗争的能力。

内经全面论述了中医学的思维方法，人与自然的关系，人体的生理病理及疾病的诊断防治等，不但为中医学理论体系的确定奠定了基础，同时也是中医学在理论体系与实践方面继续发展的基石。被后世尊为“医学之宗”的《黄帝内经》吸引初出入中医殿堂的我。

内经中有关人体内脏形态功能的记载很丰富，这都是经过长期的观察与实践总结得出来的。早在先秦西汉时期就有了如此详细的解剖知识，从此可知我国古代文化的高明与悠久的历史渊源。在内经中就有“剖而视之”的说法，说明我国在那个时候就已经有人体解剖。内经也提出了关于血脉循环的概况，这比西欧古罗马名医盖伦提出“血液循环的中心是肝脏”的学说要正确，而且也要早得多。与十七世纪英国医生哈威用科学方法证实血液循环原理早一千几百年。这为我国在世界医学领域画上了璀璨的一页，是我们的骄傲。

古人对脏腑功能的认识是建立在客观事物的基础上，运用唯物主义哲学来概括、解析和提高，脏腑学说更是建立在阴阳五行学说、精气学说等理论基础上。

人体的各机体内部的各脏腑是一个完整的整体，同时也是人与外在环境的统一。脏腑的各项活动并不是孤立的，我们可以从以下几点认识一下：

1)强调人体内部的统一。《内经》在强调整体观念时，其特点是不重视人体的内在结构性，而强调功能的联系性。《内经》按照各脏腑的作用性能而分归为五脏六腑，并运用阴阳统一法则来解释脏腑之间的关系。这关系是功能的主脏气，藏而不泻属阴，六腑功能主传化物，泻而不藏，属阳。根据阴阳学说的概念，阳主表，阴主里。这就是脏腑的表里关系。《灵枢》本神篇“肺合大肠——心合小肠——肝合胆，脾合胃——肾合膀胱——”这种脏腑相结合是根据经络学说的循环路线，每一经都属一脏或腑。如“手太阴肺之脉，下络之肠上膈属肺。”在生理病理上这种相合也是有事实可见的，脾和胃就是经常相互影响而致病。又如小肠有火，口舌生疮，舌为心之苗，这我们都可以在生活实践观察和体验得到的。此外，内经运用五行生克制化等理论来阐述和概括脉腑目的关系。

内经认为“五藏上通七窍外合皮毛血脉肌肉，外通四肢百骸”。这说明内脏与全身各组织也是相关的。

黄帝内经读后感 篇5

俗话说，春困、秋乏、夏打盹儿，睡不醒的冬三月。俗话真准确，我一年到头都觉得缺觉，死活想不明白这世上怎么会有人失眠的，那该是一种多么奇妙的感觉呀，当然我也不向往。

春生、夏长、秋收、冬藏，四个要则，在睡眠上也颇需遵守。

春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭。春三月指立春、雨水、惊蜇、春分、清明、谷雨六个节气。原来节气是用来划分季节的，而且，中国的节气十分精确，精确到分。春天应该子时卧、日出即起，不得了了，春天每天就只能睡六、七个小时呀，幸亏春天就快过去了

夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日。没天理了，原来夏天还是不让睡觉呀！唯一应该提醒的就是，无厌于日，不要满足于太阳，该出汗时要出汗，这样才能把体内积攒了一年的毒素统统排光，一年四季就指着夏天疏泄，最好不要开空调。呵呵，家里好说，我要是在公司倡议不开空调，男士们就算不反抗，那几个增之一度即嫌热减之一度又过冷的娇小姐们非把我捻出公司不可。

秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴。长出一口气，总算可以早点睡了，不过，听着鸡叫就得起，可我哪知道鸡啥时叫呢，嗯，我交着天价的物业费，回去要求物业养公鸡去，有意思，想到物业的小美女小帅哥们都牵着小公鸡，吼吼吼吼。书中还说，秋天使人燥，烦躁有个表现，坐着时抖腿，这是肾精不足的表现，相书上说男抖穷，表明，抖腿的男士身体不好，没有革命的本钱，很难在工作上有建树，建议老板招人时不要招这样的，以防其创造剩余价值抵不过花掉的医药费。

冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光。怪不得我不喜欢冬天呢，原来冬天就该冬眠，得等太阳晒屁股了才起床呢，呜呜，可我从来都披星戴月，没机会晚起呀！书中提到鸡属火性，鸭寒性，火性的东东不能再用更火的办法烹饪，所以我们吃烤鸭，不能吃烤鸡，烤着会失饪，鸡应该煮了吃。嗯，不知道五哥看没看这书，五哥烤翅要不火了，定找曲黎敏索赔去。不过前些时朋友吃完变态辣集体全身长大包，照书里的观点，可能也未必是辣油或者调料不卫生，而是因为火气太重了。

道者，圣人行之，愚人佩之。

针对目前的国学热，总有人想着发扬光大国学热，其实，还没有理解国学的真谛的时候，如何能够发扬能够创新？这观点看着像针对某些人的呢。

道，圣人用行动来证明，愚蠢的人背道而驰，摧残自己。嗯，不爱护自己的身心健康，当然愚蠢了。佩和背通假。

黄帝内经读后感 篇6

《南怀瑾－小言黄帝内经与生命科学》读后感1000字！

这是我第二次看南大师的《小言黄帝内经与生命科学》。第一次还是几年前，算是我的养生启蒙读物，那时养生还是件正经事儿，并未招致年轻人如此反感，爹妈们也不至于狂热。因为之前工作透支身体的关系，深切感受到要珍爱生命，便就此上车。之所以会知道这本书，其实更早些，大学很尊敬的老师有个书单，关于中国传统文化的，此书是必读书目。同时他推荐的还有梁冬徐文兵对话《黄帝内经》，也是碎片化的时间听了听，有的内化成了自然而然的习惯，比如闭目养神，不过大部分抛到九霄云外了。促使我再次拿起书本的，是今年湿疹在季节交替时复发，拖拖拉拉十几年这次尤为严重，往年抹抹药膏糊弄过去，总归觉得有更紧急更重要的事情，今年碰上疫情，关注点聚焦到生命，我也对自身的毛病正视起来。

不过书本内容与我想的有些偏差。我原以为这是本具有实操意义的工具书，但其实书名已经早就提示，这是一本揭示传统文化与“生命科学”的个人见解。根据南老讲座录音整理而成，难以避免的是全篇松散，行文浅白，但瑕不掩瑜，南老博闻广识、晓古通今，读罢真是让人不住感慨，大师就是大师，平淡如水的一句话，能够让深者自见其深邃奥义，浅者也能窥见人生一二真谛，各取所需满载而归。

书中所涉话题根深叶茂，供读者自行开采，我就发扬高中政治课精神，抓主要矛盾来简单谈谈。南老认为，中国文化的根本中心，是以黄老之道为主，然后散而为诸子百家。黄老之学最重要著作《黄帝内经》，自然成中国文化最重要的一本书，它不只是一部医书，而是包括了“医世、医人、医国、医社会”所有心医的书。南老在《论语别裁》里面提到，唐宋以后的中国文化，讲儒释道三家，这三家成了三个大店，儒家是粮食店，是刚需，天天要吃的；佛学像百货店，样样俱全，可逛可不逛；道家则像药店，生病了非去不可，道家思想包括了兵家、纵横家的思想，乃至天文、地理、医药等等，无所不包，所以一个国家民族生病，真得非去这个药店不可。

人老有药医，心病最难医，南老说能医心病的只有佛家、道家。真正的佛学告诉你不要迷信，一切唯心造，是自己造的，心病落下身病，是自己的因果。佛家讲人有五毒心，贪嗔痴慢疑，使我们造作恶业，像毒药一样妨碍我们修行，也妨害我们的健康。比如贪吃，尤其是现代人这二十年吃得太好了，把很多病吃了出来。所以内经就讲“四象五行皆藉土”，肠胃就是五行中的土，也就是身体健康先要把肠胃调理好。那心又如何调理呢？答曰：“无视无听，抱神以静，形将自正”，随时做到自己清静，不被外物环境扰乱，心静清明，没有思想，没有思虑，不要做过分的劳动。处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。所以想要延年益寿，运用之妙皆存乎一心。即便生命垂危的人，也是有可能拉回来的，但不是靠医药，而是靠自己的意念。

黄帝内经读后感 篇7

机体内部五脏六腑的功能相互关联但又各司所职。但都是在心主的统一领导下进行的，各肮脏组织功能才能得到平衡协调。“主明则下安就是的印证。”

2)机体与环境的统一。《内经》明确提出“人以天地之气生，四时之法成，”“天食人以五气，地食人以五味”。这说明人与天地自然的统一性。在整体观念思想的指导下。古代医学家总结出内脏生理功能活动与外界环境变化有关。“四时之气，更伤五脏”《素问·生气通天论》。又如“风伤筋，燥胜风，热伤气，寒生热……”并认为“在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝……”这都强调到了整体观念。这种整体观念与现代一些医学的局部观点截然不同。

二、内经还指出了七情所生与脏腑有关联。这说明内经在精神活动方面的内容有较丰富的记载。“心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为爱，肾在志为恐”。这说明古代医家早已观察到七情的精神活动与脏腑有关。

“怒伤肝，喜胜怒“，喜伤心，恐胜喜;思伤脾，怒胜思;爱伤肺，喜胜爱;恐伤肾，思胜怒。”这说明情志话幼不正常可能致病，也涉及到相生相克的问题，这更能说明七情不协调对机体有重要的影响。

三、内经的五脏六腑功能与现代医学体系是不相同的，我认为最明显的是，心

心除了主血脉，是血液运行的动力外，还是君主呢。心还主神明呢，统领其他脏腑功能。同样，肺除了司呼吸外还主一身之气，与全身水谷代谢有关，肺还主治节，与皮毛、鼻窍声音有关。肾脏为五脏六腑之精气及生殖之精，肾还主骨，生髓通于脑等等，五脏六腑相互关联显而易见吧。

内经五脏六腑功能与现代医学不同的主要原因是什么?我认为主要还是研究方法不同的结果。古代医学以生产实践经验总结为基础，而现代医学以解剖学组织学为基础，再利用科学仪器作试验研究得出。

以上是我作为一名初学者读了《黄帝内经》的内脏学说的几点体会。当然，初出茅庐肯定有许多的不足，不过，让我们共同努力，从理论到实践，全面开展祖国医学的学习，让祖国医学继承发扬光大，让中医的明天更加辉煌!

黄香温席读后感(范例7篇)

很多时候作文的出现大有用处，通过写作文可以培养我们健康的情感，语言训练和词汇积累对学生来说非常重要。背范文能写出好作文吗？有请驻留片刻，小编为你推荐黄香温席读后感(范例7篇)，请继续阅读本文相关内容！

黄香温席读后感 篇1

今天，我读了一个故事《黄香温席》。古时候，有个叫黄香的小孩。她九岁时，母亲不幸病逝，她与父亲相依为命。

黄香家的房子很破旧、矮校夏天到了，闷热蚊蝇又多，黄香为了让父亲休息好，每天晚上，拿着扇子跑到父亲的房间，用扇子把蚊蝇扇跑，又把枕头和床扇凉了，才让父亲入睡。

冬天到了，冷得让人无法入睡，那时候没有取暖设备。小黄香为了父亲少挨冻，每天晚饭后，跑到父亲被窝里，脱下衣服把被窝焐暖后，再叫父亲入睡。黄香长大后，做了地方官，为老百姓做了不少好事。

孝顺父母，是中华民族的传统美德。读了这个故事后，我决心要做一个孝顺父母的孩子。

今天，看了《黄香温席》这个故事后，感触良多。在古时候，黄香在冬天为让父亲少挨冷受冻，用自己的体温温暖了被窝才让父亲睡觉。现在又有谁能做到?

古语有云：“无父无君，是禽兽也”。对，我们应该时时刻刻关心父母，为父母着想。父母是我们的养育恩人，他们为了我们，每天晚上加班，日夜操劳，身体也弄得十分虚弱，我们应该从每一件小事中关心父母。古语有云：“滴水之恩，涌泉相报”。

在古代，除了有《黄香温席》，还有《蔡顺分桑葚》的孝顺故事。在古代，蔡顺因家境贫苦，上山摘桑葚。还特意分类，将成熟、优质的给母亲吃，未熟的留给自己吃。记得有一次，将要测验了，父母问我复习好了吗?我说复好习了。第二天，测验成绩终于公布了，竟然退步了，父母很不高兴。晚上，我隐隐约约听见父母议论这次测验。第二天一早，妈妈把我叫醒，为我讲解试卷。听着听着，我留意到了，妈妈的脸上露出了疲倦，眼神里包涵着父母对我的期待。回想起来，我为父母对我的关心感到惭愧，竟让父母这么操心!

“父母之所爱以爱之，父母之所敬亦敬之”这句话将永远留在我的心，这件小事，将永远留在我的记忆长河中，时刻提醒我要做个孝顺的好儿女!齐来报答养育之恩，齐来关心父母!

黄香小时候，家中生活很艰苦。在他9岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。

冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。想到这里，小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香温席的.故事，就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香。

夏天到了，黄香家低矮的房子显得格外闷热，而且蚊蝇很多。到了晚上，大家都在院里乘凉，尽管每人都不停地摇着手中的蒲扇，可仍不觉得凉快。入夜了，大家也都困了，准备睡觉去了，这时，大家才发现小黄香一直没有在这里。

“香儿，香儿。”父亲忙提高嗓门喊他。

“爸爸，我在这儿呢。”说着，黄香从父亲的房中走出来。满头的汗，手里还拿着一把大蒲扇。

“你干什么呢，怪热的天气，”爸爸心疼地说。

“屋里太热，蚊子又多，我用扇子使劲一扇，蚊虫就跑了，屋子也显得凉快些，您好睡觉。”黄香说。爸爸紧紧地搂住黄香，“我的好孩子，可你自己却出了一身汗呀!”

以后，黄香为了让父亲休息好，晚饭后，总是拿着扇了，把蚊蝇扇跑，还要扇凉父亲睡觉的床和枕头，使劳累了一天的父亲早些入睡。

黄香温席读后感 篇2

我们呱呱啼哭而来，或许将来我们也将在啼哭中离去。然而，有一样东西不会消亡，那就是在中华大地上流传了五千年的文化。

今天我就读了一本孝义故事《木兰从军》。其中有一个叫《黄香温席》的故事让我深受感动。东汉时期，有一个人叫黄香，在他九岁的时候，母亲去世了，从此与父亲相依为命。

黄香家境因此贫寒。房屋低矮，夏天格外闷热，冬天格外寒冷。夏天蚊虫众多，黄香没事时就对着枕头扇扇子，等爸爸来家时枕席就被他扇凉了，爸爸就可以舒舒服服地睡觉了。

冬天，黄香先把被窝捂热，爸爸干完活回来，睡觉也不会感到冷了。

黄香这样孝敬老人，让我感到非常惭愧。

因为从小到大我从来没有为父母主动做点事。每天下午放学，我先是在家里写作业，等爸爸妈妈下班回来。只要一听到敲门声，我就迫不及待地打开门，先看看爸爸手里有没有拎着好吃的，如果有，我一定会不管三七二十一先自己吃。从来没有想过爸爸妈妈饿不饿，累不累。

现在想想，真是可怜天下父母心！百善孝为先。一个不孝的孩子待人就不会有真心，也不懂得尊重别人。

久而久之，身边的人就会离他而去。黄香从小就知道孝敬父亲，确实是我的榜样，也是我们大家的榜样。

今后我一定会注意好好孝敬父母，一直陪着他们渐渐老去。

黄香温席读后感 篇3

俗话说得好：一年之计在于春，一天之计在于晨。早晨，天气格外的凉爽，我早早地起床了，心想：这个时候是记忆最好的阶段，我一定要在这段时间里，学习许许多多新的知识。

于是，我打开电脑，看起了尊老爱幼的故事。看着看着，我突然看见一行故事名：黄香温席。这个题目使我产生了好奇心，于是，我带着疑问走进了故事中，去体会主人公的心情与感受。

“黄香温席”这篇故事在中国古书上有着“香九龄，能温席”这样的记载。讲的是黄香小时候夏天和冬天的两个小情节：黄香家中生活很艰苦，五岁时，他的母亲就去世了。小时侯的他就非常孝敬父母，母亲去世了，他对父亲就更加关心、照顾。冬夜，天气特别寒冷，家里又没有任何取暖设备，的确让人难以入睡。黄香看书时，感觉很冷，手冰凉冰凉的。他想，爸爸一定很冷，于是，他跑到爸爸房间里，用自己身体的热量来温暖爸爸的被窝；夏夜，黄香家低矮的房子里非常闷热，而且蚊蝇很多。当大家都在外面乘凉时，黄香没有出去，而是拿着扇子把爸爸房间里的闷热消灭，把讨厌的蚊蝇赶跑。黄香的这种行为都是为他的爸爸着想，从来没有为自己想过。这让我深感触动。

我十分敬佩黄香这种行为，在他的心里，爸爸是最重要的。面对着黄香，我心中未免对自己以前的行为而感到惭愧，心中也冒出了几许猜想：黄香从小就这么孝敬父母，长大后肯定会懂得关心百性，不会像对待奴隶一样对待百姓，成为国家的栋梁之才，为国家效力。结果果真与我猜想的一样，孝顺的黄香后来成了地方官，不负众望，他为百姓们做了不少好事。黄香孝敬父母的故事，也流传至今，每一个看过这篇故事的人，都和我一样，有着很深的感受。看了这篇故事，我的感悟不止是这些，还对自己做了全面的调查，更深的了解了自己，对自己的有些行为做了检讨，为自己立下了“自己的事情自己做”的目标，时常也帮父母干点家务，让他们明白，我已经长大了。

……

黄香温席读后感 篇4

有的人说，听父母的话就是孝顺;也有人说，好好赡养父母就是孝顺;还有人说，对父母好，给他们吃好、穿好、住好，有病给他们治疗就是孝顺可见每个人对孝顺的看法各不相同。今天我向大家分享一篇有关孝顺的故事《黄香温席》。

黄香，汉朝时期一苦位穷人家的孩子，他幼年丧母和父亲相依为命，他看到父亲如此辛劳，总想为他分担一些。炎炎夏日，他用扇子把席扇凉，再请父亲上床休息;冬天，他用自己的身体把父亲的被子变得温暖。人们都夸黄香是个孝顺的孩子，用天下无双，江夏黄香称赞她。

读完这个故事我感到无比的惭愧。以前我很任性，爱发脾气，使小性子，把爸爸、妈妈当成自己的保姆。从今往后，我要洗心革面，像黄香那样做一个孝顺的好孩子，努力做好自己的事情，不再衣来伸手，饭来张口。

一天，我为妈妈做了一件微不足道却能温暖她内心的事帮妈妈洗脚。我准备好了温水，先用自己的小手试试，觉得温度合适，轻轻的把妈妈双脚浸入水中。当我触摸到她的脚底时，我怔住了，这是一双多么粗糙的脚啊!这双脚为了我，为了我们的家，日复一日，年复一年的奔波，这一块块老茧，一道道疤痕是妈妈对我凝结的爱。看到这我情不自禁道:妈妈，我爱您妈妈先是一愣，然后很欣慰的回答:宝贝，我也爱你。平时老师告诉我们母爱是无私的，是细腻的，是温暖的，到现在我才真正体会到母爱的伟大。

孝敬长辈是中华民族的传统美德，更是我们做人的根本，黄香是我们学习的榜样。让我们从身边一点一滴的小事做起，孝敬父母，关心他人。

黄香温席读后感 篇5

今天我看了一本名叫《榜样故事》的书，里面在许许多多感人的小故事，其中有个故事叫《黄香温席》，它深深地打动了我。

它讲了一个名叫黄香的小孩，九岁的时候他的妈妈就去世了，他和爸爸相依为命，家里家外的大事小事全落在爸爸一个人肩上，看到爸爸很辛苦，小黄香非常心疼，就经常默默地帮爸爸做些力所能及的事情。

每天放学后，别的小伙伴们出去玩了，黄香却在家里做事。一天，黄香帮爸爸铺被子时发现被子好冷啊，聪明的黄香想到用自己的体温去温暖被子，被子暖和了，黄香却冻得发抖，但是他却很高兴。以后冬天的时候黄香就为爸爸温席，夏天就为爸爸驱蚊扇扇子。黄香的孝行使他在做人、求学上都有所成就。

看完这个故事我很感动，黄香的孝行让我明白了，虽然我帮不了家里做多少事，但我应该好好学习，做自己能做的事，做好爸爸妈妈的小帮手。

黄香温席读后感 篇6

书是人类进步的阶梯，书是精神上的必备药。书是生活中必不可少的。今天，我读了一个故事，故事的名字叫作《黄香温席》。

故事主要讲了主人公黄香从小就非常孝敬父母。在黄香很小的时候，母亲就得病了，黄香总是守候在母亲身边，喂母亲吃药和送饭。在他八九岁的时候，母亲去世了，他非常得悲伤，对父亲更加孝顺了，凡事都尽量让父亲少操心。

那时，家家都没有暖炉，每当睡觉时，就会寒冷无比，一个冬夜，黄香读书的时候感到特别寒冷，捧着书卷的手一会儿就冰凉冰凉了，他想，这么冷的天，父亲去睡觉的时候，被窝里一定也很冷，他老人家辛苦了一天，晚上还不能安稳地睡觉，这怎么行呢？想到这里，黄香的心里十分不安，他苦苦地想着，终于想出了一个好办法，他趁父亲还在忙碌时，悄悄地走进父亲的房间里，铺好被子，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，他用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，再让父亲去睡觉。

黄香用自己的孝敬之心，不仅温暖了被子，更温暖了父亲的心。父亲深感欣慰，逢人便夸黄香懂事了。

读了这个故事，我懂得了这样一个真理：小孩子要懂得孝顺父母，因为你的生命就是父母给予的。

黄香温席读后感 篇7

我读了《奋发向上，崇德向善》这本书中的《黄香温席》这个故事后，我受到了很大的感触。孝顺、懂事、有爱心的小黄香深深地印在我的脑海中。

黄香小时候，家中生活很艰苦。9岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本来就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。

冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧著书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。小黄香为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香温席的故事，就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香。

9岁的小黄香就是这样孝敬父亲，人称温席的黄香，天下无双。他长大以后，人们说，能孝敬父母的人，也一定懂得爱百姓，爱自己的国家。事情正是这样，黄香后来做了地方官，果然不负众望，为当地老百姓做了不少好事，他孝敬父母的故事，也千古流传。

在现实生活中，很多孩子不但没有像黄香那样孝顺父母，而是嫌父母唠叨、麻烦，甚至是顶撞父母。我们可曾想过，这是对父母最大的伤害。所以，不要因为自己一时的冲动，伤了父母的心。孝敬父母是我们中华民族的传统美德，我决定以后一定要向黄香学习，孝敬父母。主动帮助父母做一些力所能及的家务事，自己的事情自己做，尽量让父母少为我操心，主动为父母减轻负担。百善孝为先，父母之恩如滔滔江水，如阳光雨露，当我们在享受父母之爱的同时也要想到回报父母。父母的爱是不求回报的，但我们对父母的回报又是理所当然的。让我们怀着一颗感恩的心，用我们的双手去构建一座友善、孝顺的爱心桥梁吧！