《国殇》教案

《国殇》教案通用十一篇。

教师在正式上课之前需要事先准备好本学期的教学计划和课件，现在开始准备也不晚。只有提前充分准备教学计划和课件，才能够顺利达到预定的教学目标。经过多次反复推敲和修改，我终于精心制作出了今天的"《国殇》教案"，希望本文能够为您带来新的启迪！

《国殇》教案 篇1

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。

旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。

犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。

埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。

天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。

出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。

佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。

实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。

身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄!

在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代，秦国经过商鞅变法，在战国七雄中后来居上，扩张势头咄咄逼人，楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针，一再轻信秦国的空头许诺，与秦交好，当秦国的诺言终成画饼时，秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前3)起，楚国曾经和秦国发生多次战争，都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载：楚怀王十七年(公元前3)，楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带)，楚军大败，大将屈殇被俘，甲士被斩杀达8万，汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦，再次大败于蓝田。

楚怀王二十八年(公元前3)，秦与齐、韩、魏联合攻楚，杀楚将唐昧，取重丘(今河南泌阳北)。次年，楚军再次被秦大败，将军景缺阵亡，死者达2万。再次年，秦攻取楚国8城，楚怀王被骗入秦结盟，遭到囚禁，其子顷襄王即位。公元前2(顷襄王元年)，秦再攻楚，大败楚军，斩首5万，攻取析(今河南西峡)等15座城池。在屈原生前，据以上统计，楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出：《国殇》之作，乃因“怀、襄之世，任馋弃德，背约忘亲，以至天怒神怨，国蹙兵亡，徒使壮士横尸膏野，以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年(不足20岁)而夭折的人称为殇，也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼，在战场上“无勇而死”者，照例不能敛以棺柩，葬入墓域，也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中，战死疆场的楚国将士因是战败者，故而也只能暴尸荒野，无人替这些为国战死者操办丧礼，进行祭祀。正是在一背景下，放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。

屈原(约公元前340-前278)，中国古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。

屈原的.事迹，主要见载于司马迁的《史记》。根据《离骚》“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，可推定屈原出生于楚威王元年正月十四日(公元前340年12月21日)。屈原于是年正月十四诞生于楚国丹阳，一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。

从屈原的作品中看，他作为贵族参与了楚国的巫术活动。考古文献表明，楚国上层贵族信巫成风。 学者称：“将江陵楚墓竹简所载诸神和《楚辞·九歌》祭祀的神灵进行对应比较，可以发现竹简所载的神与《九歌》所描写的神都是相互配套的，各自成为一个比较完整的系列，这进一步为人们了解屈原当年从事巫术活动的具体内容提供了旁证材料。”

屈原生活的时期，正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。

屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。据《史记·屈原贾生列传》记载，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原为楚怀王拟订宪令之时，在怀王面前诬陷屈原，怀王于是“怒而疏屈平”。

屈原被免去左徒之职后，转任三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事务，负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。

怀王十五年(公元前3)，张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。

此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解“齐楚联盟”的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚“黄棘之盟”，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。

怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，屈原力劝不可，然而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦，怀王亦不听屈原等人劝告，结果会盟之日即被秦扣留，两年后客死异国。

在怀王被扣后，顷襄王接位，子兰任令尹(相当于宰相)，楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年，竟然与秦结为婚姻，以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场，并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任，子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原，导致屈原再次被流放到沅、湘一带，时间约为顷襄王十三年前后。

在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，预示着楚国前途的危机。次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望，也曾考虑过出走他国，但最终还是爱恋故土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江，殉了自己的理想。

《国殇》教案 篇2

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。

旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。

犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。

埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。

天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。

出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。

佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。

实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。

⑴国殇：指为国捐躯的人。殇：指未成年而死，也指死难的人。戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠（男二十岁）笄（女十五岁）而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。”

⑵操吴戈兮被（pī）犀甲：手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈：吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锋利而闻名。被，通“披”，穿着。犀甲：犀牛皮制作的铠甲，特别坚硬。

⑶车错毂（gǔ）兮短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。毂：车轮的`中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。错：交错。短兵：指刀剑一类的短兵器。

⑷旌蔽日兮敌若云：旌旗遮蔽的日光，敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。

⑺左骖（cān）殪（yì）兮右刃伤：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。殪：死。

⑻霾（mái）两轮兮絷（zhí）四马：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。霾：通“埋”。古代作战，在激战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退。

⑼援玉枹（fú）兮击鸣鼓：手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响亮的战鼓。先秦作战，主将击鼓督战，以旗鼓指挥进退。枹：鼓槌。鸣鼓：很响亮的鼓。

⑽天时怼（duì）兮威灵怒：天地一片昏暗，连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时：上天际会，这里指上天。天时怼：指上天都怨恨。怼：怨恨。威灵：威严的神灵。

⑾严杀尽兮弃原野：在严酷的厮杀中战士们全都死去，他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀：严酷的厮杀。一说严壮，指士兵。尽：皆，全都。

⒁秦弓：指良弓。战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。

⒆鬼雄：战死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成为鬼中的豪杰。

《国殇》教案 篇3

教学目的及要求

1、体会《国殇》通过塑造和歌颂为国牺牲的英雄，表现出的强烈的爱国主义精神。

2、了解叙和赞相结合的写法。

3、背诵这首诗，并能正确解释重点字词。

教学重点

诗中表现出的强烈的爱国主义精神。

教学难点

描写古代战争的生字词。

教学过程

一、介绍屈原及《楚辞》

导语：今天我们学习伟大的爱国主义诗人屈原的一首诗《国殇》。屈原，这个伟大的名字我们一定不陌生。

（1）谁能说说你了解的屈原？（什么时代的人？哪国人？有哪些作品？有关他的传说故事）

（2）自读注释①画出有关屈原的介绍，

（3）题解。《国殇》是《九歌》中的一篇。《楚辞》是很具有楚国的地方特点的诗歌。在诗句中大量使用楚地方言，诗行中大量使用“兮”字。“九歌”是战国时楚国的民间祭歌，屈原将其加工后，改造用来祭悼为国捐驱的楚国将士，“殇”指夭折或在外而死。楚国的年轻战土们为保卫祖国死在野外，所以称之为“国殇”。

二、朗读

1、教师范读全诗并用《十面埋伏》配乐。（教师范读时要富于激情，使学生受到感染。）

2、学生自读，要求在文中标出生字的字音，读准字音。请学生分别读，看看谁读错的字音最少，齐读，要求放开音量，大声朗读。

三、在熟读的基础上，理解这首诗的内容

1、在这个过程中，教师可指导学生先自学前10句。

要求：认真看注释后，把重点词标在书上的空隙处，每标一句，都要自己试着串讲一句。

教师可对学生认为较难理解的地方进行重点讲解，如“车错毂兮短兵接”（车：战车，兵：兵器）等，还要鼓励学生多提问题。

在学生对这部分内容有了初步了解后，让学生自己试着概括这部分的主要内容。（让学生自己思考，逐步锻炼概括能力。）

教师在学生概括的基础上，用富于激情的语言，把这部分内容串讲一下，让学生对这前10句诗有较为完整、全面、生动的印象。（可参考《教参》。）学习“天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野”这两句时，可结合已学过的课文《邓稼先》中的一段《吊古战场文》：“浩浩乎！平沙无垠，夐不见人。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群。亭长告余曰：‘此古战场也！常覆三军。往往鬼哭，天阴则闻！’”让学生对照诗句学习，展开丰富的联想，通过对《吊古战场文》这段精彩的环境描写，使学生更体会到精练诗句中的丰富内蕴。

2、继续学习这首诗的11~18句。其方法可以和学习第一部分的方法相同。（自学，自己串讲，概括后8句主要内容。）在了解了这几句诗的内容后，教师可提出几个有一定深度的问题，让学生思考，如：①“出不入兮往不反，平原忽兮路超远”。这两句有什么内在联系？“路超远指的是离哪里远？从这两句可看出战土们怎样的心理？

②“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”这两句诗可以用我们现在在纪念英雄人物时常说的什么话来概括？（“你虽然离开了我们，但你的精神永垂不朽！”我们有不少同学可能会背李清照的一首小诗中的两句：“生当作人杰，死亦为鬼雄”这“鬼雄”二字，就是来源于屈原的诗。让我们结合这句诗再来读读《邓稼先》这篇课文中引用的一首诗歌吧。

中国男儿、中国男儿、要将双手撑天空

长江大河、亚洲之东峨峨昆仑

古今多少奇丈夫

碎首黄尘燕然勒功至今热血犹殷红。

从屈原的时代到现在已经过去几千年了，几千年来历史发生了巨大变化，然而屈原诗中的这种爱国主义精神一直光照着现实，成为中华民族的精神支柱。

3、《国殇》从题目看是一首悼亡诗，学习了全诗之后，同学们回味一下，这首诗给人的是一种悲哀的感觉吗？（启发学生回答）有了感性认识后，让学生自已总结诗的主题，教师可给出下列词：不仅……更重要……激励、同仇敌忾、振兴等等。

四、了解《国殇》叙赞相结合的表达方式

不知同学们是否注意到这首诗的第一部分和第二部分的表达方式是不一样的。解释叙赞相结合的写法。

五、评论

整体把握问题设计：《国殇》为什么要描写战斗的全过程，最后两句对全诗起了什么主要作用？

《国殇》是追悼为国捐躯英勇将士的祭歌。屈原从战争敌胜我败着笔，选材气势恢宏，场面庞大，情绪悲壮激昂，振聋发聩，给人以强烈的艺术感受。“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接”“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。”多么鲜明立体的人物形象，多么浩气长空的英雄气概！寥寥数句，让我们体味到了古战场上激烈拼杀的血腥场景，也让我们看到了楚军将士宁死不屈，人虽败精神不倒的大无畏精神。这种选材充分体现了屈原对楚国的热爱和对楚军将士无限崇仰的真挚情感，成功地塑造了英雄战士的集体群像。本诗战斗场面的描写异常出色。第一部分描写战斗过程，诗句不多，但内容丰富、笔法灵活。短短十句诗记叙了楚军披挂上阵，与敌交战，兵败身死的完整过程。其中既写了敌军人多势重，进攻凶猛，又写了楚军士气昂扬，奋力死战；既有短兵相接，箭矢交坠的细节描写，又有天怨地怒、尸横原野的气氛渲染，既写了士兵被坚执锐，奋力冲杀，也写了将帅援枹击鼓，临阵指挥。从写法上，作者采用了三个结合：把概括叙述和具体描写结合，把动态描绘与静止画面结合，把暗写敌人凶猛与明写楚军奋勇结合起来，使之互相补充，映衬，使当时战斗场面如同浮雕般强烈地凸现在读者面前。

此外诗中还用夸张、比喻的修辞方法形容敌方的人多势盛，渲染战斗气氛，对将士们面对强敌不畏惧的精神起到了侧面烘托的作用。

屈原大多数作品的语言浪漫主义色彩浓厚，词藻华美，花团锦簇，而在《国殇》这篇诗中，由于题材的肃穆感，屈原采用了质朴通俗、刚劲坚定的语句。句式上也是整齐精练，七字一句，每句中第四个字又都用“兮”字这样相同的句式，不仅增强了诗的节奏感，也使情感表达越显庄重，特别是最后两句“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”，把作者对爱国将士们的崇敬感情推向了高潮，增强了全诗的悲壮美。

《国殇》教案 篇4

国殇，为国事而死。《国殇》是屈原为祭祀鬼神而做的一组乐歌《九歌》之一首，它是一首祭歌，更是一首爱国主义、英雄主义的颂歌。

操吴戈兮被犀甲，(被，通“披”，犀甲，用犀牛皮制作的盔甲。犀，名词用作状语)

车错毂gǔ兮短兵接。(毂，借指战车。短兵，指刀剑一类的短兵器。

左骖cān殪yì兮右刃伤。(古战车用四匹马拉，中间两马叫“服”，左右曰“骖”或“騑”。殪，死)

天时怼duì兮威灵怒，(天时，此指天意。怼，怨恨。威灵，指神灵)

平原忽兮路超liáo远。(忽，指原野辽阔。超，通“迢”，迢远。)

魂魄毅兮为鬼雄。(一作“子魂魄兮为鬼雄”，子：指殇者。鬼雄：鬼中雄杰。)

手拿吴戈啊身穿着犀牛皮的盔甲，战车交错啊短兵器相搏杀。

旗帜蔽日啊敌人如乌云一样聚拢来，箭矢交互坠落啊将士争先杀敌。

犯我阵地啊践踏我行列，左骖战死啊右骖受刀伤。

车轮被埋没啊战马被羁绊，手举着鼓槌啊敲打着战鼓。

老天怨恨啊神灵震怒，将士被残酷地杀尽啊尸首弃在原野。

将士出征啊不复返，平野广阔啊路途遥远。

佩带长剑啊挟带秦弓，即使首身分离啊忠心也不改变。

确实勇敢啊又威武，始终刚强啊士气不可侵。

将士战死啊精神永存，您的魂魄啊是鬼中英雄!

三、赏析指导

第1节具体描写将士们为保卫国家而进行的惨烈战斗，包括两个场景。前四句描写激战场景，突出表现了将士们的英勇无畏;后六句描写全军覆灭的悲壮场景，“援玉枹兮击鸣鼓”凸现了将士们英勇顽强、视死如归英雄形象。

第2节热情讴歌为国捐躯的将士，前四句讴歌将士们誓死报国、义无反顾的决心，后四句赞美将士们刚强勇武、为国捐躯的精神。

《国殇》描写了惨烈的战斗场面，表现了将士们勇武不屈的英雄气概与视死如归的献身精神，全篇洋溢着英雄主义、爱国主义的高尚情感。

A.《国殇》第一节描绘惨烈的战斗场景，采用的是开门见山的手法。

B.“左骖殪兮右刃伤”是说左边的战马倒地而死，右边的战马被敌人的兵器所伤。

C.“出不入兮往不反”表现了战士们出征时义无反顾、誓死报国的决心。

D.“身既死兮神以灵”是说将士们虽然战死，但是他们的精神永存。

2.《国殇》是一首追悼为国捐躯的将士的 ，又是一首热情讴歌英雄主义和 的颂歌。全诗的感情基调是 。

《国殇》教案 篇5

教学目标：

1、通过作品赏析，感受壮烈的战争场面，体会战士们视死如归的爱国精神；

2、学习本文刚健质朴的语言；

3、了解楚辞的一般特点。

重点难点：

重点：诗歌第一段战斗的壮烈场面

难点：屈原对战士的高度评价，并上升到爱国主义精神的高度

教学过程：

一、作者介绍：

战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

怀王十五年（前304），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。

怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。

屈原的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。

屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”（《离骚》）。所谓“举贤授能”，就是不分贵贱，把真正有才能的人选拔上来治理国家，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断。他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例，说明了不拘身份选拔人才的合理性。所谓“循绳墨而不颇”，就是修明法度，即法不阿贵，限制旧贵族的种种特权。屈原的“美政”理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立，表达了他革除弊政的进步要求，而其最终目的就是要挽救祖国危亡，使楚国走上富强的道路。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神；同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心。屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”；他明知自己面临着许许多多的危险，在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国一步。表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。

屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载，屈原于农历五月五投江自尽。中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

屈原的生平资料，比较可信的仅有《史记》中一篇传记。这篇传记似乎存在错乱，有些地方不易读明白。现在加上屈原作品中的自叙，和研究者中较流行的看法，姑且对他的生平描绘大致轮廓。

屈原（约前340—约前277）名平，字原，是楚国的同姓贵族。祖先封于屈，遂以屈为氏。屈原年轻时受到楚怀王的高度信任，官为左徒，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”（《史记》本传），是楚国内政外交的核心人物。据推算，他当时仅二十多岁，可谓少年得志。后有上官大夫在怀王面前进谗，说屈原把他为怀王制定的政令都说成是自己的功劳，于是怀王“怒而疏屈平”（同上）。屈原被免去左徒之职后，转任三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事务，负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。

这以后，楚国的内政外交发生一系列问题。先是秦使张仪入楚，以财物贿赂佞臣靳尚和怀王宠妃郑袖等人，用欺骗手法破坏了楚齐联盟。怀王发现上当后，大举发兵攻秦。可是，丹阳、蓝田战役相继失败，并丧失汉中之地。此时屈原曾受命使齐修复旧盟，但似乎没有结果。此后由于怀王外交上举措失当，楚国接连遭到秦、齐、韩、魏的围攻，陷入困境。大约在怀王二十五年左右，屈原一度被流放到汉北一带，这是他第一次被放逐。

怀王三十年，秦人诱骗怀王会于武关。屈原曾极力劝阻，而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦，结果怀王被扣不得返回，三年后死于秦。在怀王被扣后，顷襄王接位，子兰任令尹（相当于宰相），楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年，竟然与秦结为婚姻，以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场，并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任，子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原，导致屈原再次被流放到沅、湘一带，时间约为顷襄王十三年前后。

在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），预示着楚国前途的危机。次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己的一度兴旺的国家已经无望，也曾认真地考虑过出走他国，但最终还是不能离开故土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江。他自杀的日子，可能是五月五日或距这一天很近。五月五日原来是楚地的传统节日，后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子，其本来意义，反而鲜为人知了①。

①参见闻一多《端午考》。又北朝魏收《五日》诗云：“因想苍梧郡，兹日祀东君。”似乎直到南北朝，南方还保存着端午节祭东君的习俗。

屈原与楚国最高统治集团的冲突，出于多方面的原因。在外交方针上，屈原主张与强秦对抗，具有远大眼光。而怀王贪利受骗，顷襄王畏怯妥协，都不能接受屈原的正确主张，反而因为他坚持己见而加以惩罚。在内政方面，屈原主张“修明法度”、“举贤授能”，实行使国家富强的“美政”。他向慕儒家传说中的圣君贤臣，对政治抱有某种理想主义的态度。同时他又蔑视那些贪鄙的贵族，主张改革内政，这当然也会使许多人与他为敌。此外，屈原的性格，也是造成他的悲剧的重要原因。从屈原的作品中，可以清楚地看出，他是一个感情激烈、正直袒露而又非常自信的人，这种性格加上少年得志，使他缺乏在高层权力圈中巧妙周旋的能力，因而也就难以在这个圈子里长久立足。还在屈原受到重用的时候，上官大夫就轻而易举地使怀王疏远了他，这不能说完全是由于怀王的昏庸（否则无法解释怀王起初怎么会重用他）；应该说屈原的性格，以及他在政治上的理想主义态度，同实际的政治环境本来是难以协调的，何况当时楚国又正呈现衰乱的状态。在历史上，像这种诗人气质与环境的矛盾，不断地造成人生悲剧，同时也造就优秀的文学。

屈原的作品，在《史记》本传中提到的有《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》、《怀沙》五篇。《汉书·艺文志》载屈原赋二十五篇，未列篇名。东汉王逸《楚辞章句》所载也是二十五篇，为《离骚》、《九歌》（计作十一篇）、《天问》、《九章》（九篇）、《远游》、《卜居》、《渔父》，而把《招魂》列于宋玉名下（《汉书·艺文志》基本上是以刘向、刘歆父子《七略》为依据，《楚辞章句》则是为刘向所编《楚辞》作的注释。所以这两种理应是一致的）。可知对这二十五篇中部分作品的归属和真伪，汉代就存在争议。大致说来，现代研究者多认为《招魂》仍应遵从《史记》，视为屈原之作；《远游》、《卜居》、《渔父》，则伪托的可能性为大。

二、疏通课文

操吴戈兮披犀甲，

车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，

矢交坠兮土争先。

手拿着长戈啊，身穿着铠甲，

战车轮毂交错啊，短兵器相拼杀。

旌旗蔽日啊，敌兵多如云，

箭矢交互坠落啊，战士冲向前。

凌余阵兮躐余行，

左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，

援玉桴兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒，

严杀尽兮弃原野。

敌侵我阵地啊，践踏我队形，

驾辕左马死啊，右马又受伤。

战车两轮陷阿，战马被羁绊，

战士举鼓槌啊，击鼓声震天。

老天也怨恨啊，众神皆愤怒，

战士被杀尽啊，尸体弃荒原

出不入兮往不反，

平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，

首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，

终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵，

子魂魄兮为鬼雄。

英雄们此去啊，不再盼回还，

原野空茫茫啊，路途太遥远。

佩带着长剑啊，夹持着秦弓，

身首已分离啊，忠心永不变。

战士真勇敢啊，武力又威猛，

刚强彻始终啊，士气不可侵。

将士身虽死啊，精神永世存，

您的魂魄在啊，鬼中称英雄。

三、鉴赏

同群：爱国主义之赞歌，千古祭文之绝调——读《九歌国殇》

在中国漫长的五千年历史中，涌现出了无数可歌可泣的爱国志士，屈原就是其中最早、最著名的一位代表；在群星闪耀的中国文学的长河中，有着无数歌颂爱国主义、歌颂牺牲精神的光辉诗篇，《国殇》就是其中最早、最著名的一篇。

《国殇》是屈原的重要作品《九歌》中的一篇。《九歌》是一组祭歌，共十一篇，所祭的对象有天神，如《东皇太一》（天上最尊贵的神）、《云中君》（云神）、《东君》（日神）等；有地祇，如《湘君》、《湘夫人》（湘水水神）、《河伯》（河神）、《山鬼》（山神）等。唯独《国疡》一篇所祭既非天神，亦非地祇，而是人鬼。戴震《屈原赋注》：“‘殤’之义二：男女未冠（二十岁）笄（十五岁）而死者，谓之‘殇’；在外而死者，谓之‘殇’。‘殇’之言伤也。‘国殇’，死国事；则所以别于二者之殇也。”所谓“国殇”，就是指为国牺牲的将士。将为国牺牲的将士和天神、地祇同等祭祀，已足可见出作者对这些牺牲了的爱国英雄们怀着多么祟高的敬意，而诵读全诗，我们更能感觉到诗人胸腔中沸腾的热血。

全诗可分两大段。从开头至“严杀尽兮弃原野”为第一段，是叙写将士们与敌人激战及壮烈牺牲的经过。

首句“操吴戈兮被犀甲”。吴戈，是吴国制造的戈。吴国在古代以制造锋利的武器著名。有名的宝剑干将、镆铘就出在吴国。犀甲，是犀牛皮制做的铠甲。《周礼冬官考工记函人》记载：“犀甲寿百年。”（《十三经注疏》中华书局影印本）但作者此处用“吴戈”、“犀甲”二词，并不是要说明楚军装备的精良，而是要描绘出楚国将士的雄姿。而描绘将士的雄姿，恰又为下文描写他们牺牲之壮烈打下了基础：这是一群英雄战士奔赴战场，去和敌人作殊死的战斗。因此，开头这一句对楚国将士雄姿的描绘，对全诗悲壮气氛的形成是十分重要的。

下面，作者笔力一转，展开了对战场情景的描写。“车锗毅兮短兵接”三句是写初战时的情景。“旌蔽日兮敌若云”是说敌人的旌旗遮天蔽日，他们人数众多，远远超出了我军之上，像是被狂风驱赶的满天乌云，黑压压地向我方阵地涌了过来。这一句不仅写出了敌人的强大、声势的凶猛，以反衬楚国将士的英勇无畏；同时也是用浓笔重墨，描绘出了浓烈的战场气氛：天昏地暗，日月无光。增强了全诗的悲壮色彩。

尽管面对着强大的敌人，楚国的将士们仍旧奋勇争先，冒着飞蝗般的箭雨，冲上前去，和敌人展开了一场短兵相接的战斗。“车错毂兮短兵接”，我们的耳中仿佛听到了沉闷的战车相撞声，戈剑相击的叮当声，战士们嘶哑的呐喊声。真是“主客相搏，山川震眩，声折江河，势崩雷电。”（李华《吊古战场文》）一场多么惊惊心动魄的厨杀呵！

但是，毕竟敌我力量悬殊。楚国的将士渐渐力不能支了。“凌余阵兮躐余行”六句，描写了他们作最后的殊死格斗和壮烈牺牲的经过：战阵被冲乱了，行列被冲跨了，驾车的战马或死或伤，为国家献身的时刻到了！楚国的将士们将剩余战车的两轮埋入土中，用绳索将驾车的战马羁绊在一起一一这是古代车战中所谓“方马埋轮”的战术。尽管古代军事家孙子认为这种战术“末足恃也”（《孙子九地》），但楚国将士们此刻正是运用这一战术行动，来表示他们必死的决心。而作为楚军统帅的将领，则拼尽全力，擂响了最后的战鼓。这震天撼地的鼓声，向敌人威严地宣告：楚国的将士个个都是英雄，他们至死不会在敌人面前表现出丝毫的怯懦和恐惧！但是，鼓声终于沉寂了，楚军将士的尸体横陈在广阔的原野上，他们全体为国捐躯了。

从“出不入兮往不反”至结束，为第二段，是作者对牺牲将士的哀悼与颂扬。

“出不入”四句紧承上文，写出了作者对“严杀尽兮弃原野”的将士们无比沉痛的悼念：祖国的英雄们呵，你们一去不复返了。在那遥远的旷野里，你们安息了，永远地安息了！但是，这四句的感情色彩并不仅仅是沉痛。作者用“出不入”和“往不反”这两个同义重复的词组，写出了楚国将士受命忘身、义无反顾的英雄形象。因此，在沉痛之中又充游了“壮士一去兮不复还”的悲壮。“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩”二句写战死者死后仍保持着战斗的雄姿，更加深了这种悲壮气氛。

诗的最后四句，作者怀着极大的敬意，对为国牺牲的将士作了热血沸腾的颂扬。既颂扬他们生前的勇武刚强、凛不可犯；更颂扬他们死后威灵显赫，永为鬼雄。这最后四旬，是写实，也是祝祷；是对死者的颂扬，也是对生者的激励。全诗激昂慷慨、悲愤壮烈的气氛达到了最高点。

《国殇》是一首祭歌，更是一首血泪交并的爱国主义、英雄主义的赞歌。古代流传至今的祭诗、祭文何止千数，但写得如此激动人心、鼓舞斗志的，却绝无仅有。这首先是由诗歌所产生的时代环境决定的。

屈原所处的时代，正是楚国由盛而衰的转新点。由于楚怀王、顷襄王父子的昏庸，焚国接连大败于强秦，丧城失地，牺牲惨重。《史记？楚世家》对此有详细的记载。但是，楚国人民是富有光荣爱国主义传统的人民。“楚虽三户，亡秦必楚”的口号之所以会产生，就有这样一个重要因素在内。惨重的牺牲并没有把他们吓倒，反而激起了他们报仇雪恨的决心。这就是《国荡》这一悲壮祭歌得以产生的土壤和条件。

但更直接的原因，应归功于伟大诗人屈原自己所具有的崇高的爱国主义精神。屈原自己就是一个“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”、“虽体解吾犹末变兮，岂余心之可惩”（《离骚》）的爱国志士，因此他才能写出“首身离兮心不惩”、“终刚强兮不可凌”这样惊天地、泣鬼神的诗句。正因为屈原自已是一个从不考虑个人的荣辱得失，一心只想到国家的利益、前途的人，因此《国殇》对那些牺牲了的将士才会是充满了敬意的颂扬，而不是凄凄惨惨的哀悼和悲悲切切的同情。试与号称“燕许大手笔”的唐燕国公张说所写的《吊国疡文》相较：

见马血兮夜然，闻殇魂兮雨哭。君王按金鼓而气愤，抚珠铃而泪滋。横万里兮抽恨，吊群山而写悲……殪原野兮奈何？违君亲兮不见。于戏，何天命之奄忽，俾仁义之礼兵，为蛮夷之俘骨。

虽然张文钊也有“横万里”、“吊群山”等气象苍莽的词句，但作者只是用来形容“悲”、“恨”的深广无穷而已，决不能给人以鼓舞斗志的力量。至于梁简文帝萧纲的《祭战亡者文》曰：“降夫既旋，功臣又赏。班荷元勋，苏逢漏网。校尉霑荣，属国蒙奖。独念断魂，长毕灰壤。膏原染刃，委骨埋泉。徒闻身没，讵辩名传。”（《艺文矣聚》卷三十八）则只不过是悲叹身死国事而不蒙恩赏、声名不传而已，那就更不足道了。可以毫不夸张地说：《国殇》是一首悲壮的爱国主义的赞歌，是千年祭文之绝调！

这首祭歌之所以如此悲壮动人，除了以上两方面的原因，作者能抓住最有代表性的外部特征，用简练的笔触勾画出楚国将士的英雄形象，也是一个重要原因。如“操吴戈今被犀甲”，“带长剑兮挟秦弓”二句，一写生前，一写死后，均十分生动形象地表现了楚国将士的勇武姿态和至死不屈的气概，增强了诗歌的悲壮色彩。

通过战场景象的描写来烘托、渲染楚军将士牺牲的英勇悲壮，是本诗的又一成功之处。除了前面已提到的“旌蔽日兮敌若云”一句外，我们再看“天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野”二旬。“严杀尽兮弃原野”虽然景象很悲惨，但“天时坠兮威灵怒”一句使人想象此时战场上狂风怒吼，飞沙走石，好像天神在为楚军将士的壮烈牺牲而悲怆，而愤怒呼号。这就有力地渲染烘托出了一种悲壮的气氛，接下去该“严杀尽兮弃原野”一句，感觉上就不是悲惨、不是恐怖，而是一种英勇献身的悲壮。

四、课外阅读

那绵延了两千多年的，人民的美丽的传说，是真的么？——当你诞生的那个早晨伴随着你的第一声哭号播散出一片芳香，在你出生的院落的上空凝结着一朵彩云，那么，为什么，通过遥远的时空，我们看到的是，在荒野中踽踽独行的身影？我们听到的是，充满痛苦和悲愤的歌声？为什么，在只能供你洗脚的浊流中，结，束了你的一生？是历史的悲剧，还是你的悲剧呢？你把荷叶裁成衣裳，你啜饮清露和菊霜，——在只膜拜权势的人群中谁欣赏你的高洁，你的清白？为了风雨中的祖国，你奉献出满腔赤诚，——在黑雾弥漫的朝廷里谁理解你的正直，你的忠贞？群鸦聒噪，而白鹤孤立，野草丛生，而香花凋零，你，纯真的诗人呵，决不肯唯唯诺诺，以保平安，在冷漠、诬陷、迫害交织成的罗网中，为了祖国，为了人民，你苦谏、你呼号、你抗击狂风暴雨呵，吹打吧，炸雷急电呵，轰击吧，你慨然地面对，沉重的命运，你被投掷于大荒，披发抚剑，开始了无尽的漂流，独立在苍茫的暮色里，仰天长啸，穿行于荒草蓬蓬的湖畔低头苦吟，在你走过的道路上，每一步都流下了血迹，在你唱出的歌声中，每一句都掺和着泪痕，不是哀叹自己的流落，个人的安危、荣辱何所计使你痛苦的是，危急的祖国和受难的苍生你遥望被焚毁的故都，那熊熊的大火，也煎熬着你的心……

置身在阴暗的深渊中，你的灵魂飞跃出深谷，上下求索地翱翔，你叩问宇宙的奥秘，你寻求理想的乐土，你探索生活的真谛，你渴望照路的明灯……举目四望，茫茫大地哪里是归宿？栖隐山林吧，心已和山河一道破碎，哪有闲情去陪伴野鹤，欣赏浮云混迹江湖吗？世道浑浊，众人皆醉，苟活是比死更可悲的生你庄严地选择了你的道路像一颗流星陨落于，大海一声爆裂，一阵青烟，你在滚滚的江流中，熄灭了自己的生命，你去了，但未随波消逝悲剧的阴影，只是在你，用泪、用血、用生命写成的壮丽的诗篇上，加重和烘托了色彩，你的忠言，没有被采用来拯救你的祖国你的正直、你的清白、你的坚贞你的火，一样的爱国热情，哺育了世世代代的人民滚滚的浊流，淹没不了你生命的火焰，一道眩目的霞光，从汨罗江上腾空而起，穿过漫漫的长空，永远在人民心中闪耀，在历史的波涛起伏的长河上划过多少纪念你的龙舟有多少旗幡，为你招魂，曾经多少次，我感慨万端地，低吟着你的诗篇，思索着你的，和无数古往的诗人的命运我坚信，历史的悲剧的大幕，是永远落下了，我珍惜，新时代歌者的幸福：，不是用苦难和悲愤哺育自己沐浴着辉煌的阳光，呼吸着清新的空气，他们自由地倾吐出，幸福，欢乐，而且满怀希望的歌声！

《国殇》教案 篇6

《国殇》教案

中国历史上，有许多英勇牺牲的国士，他们为国捐躯，舍身成仁。他们的精神和事迹感动了一代又一代的人们。其中，《国殇》是一本记录这些英雄事迹的书籍。本教案旨在通过阅读《国殇》，让学生了解这些英雄的故事，激发他们的爱国情怀和奋斗精神。

一、教学目标：

1. 理解《国殇》这本书的目的和意义。

2. 通过阅读和讨论，了解书中记录的英雄事迹。

3. 提高学生的阅读理解能力和思辨能力。

二、教学内容：

1. 《国殇》的作者及其写作背景介绍。

2. 英雄事迹的分析和讨论。

3. 阅读文章《国殇》的主要段落，并分析其中的精神内涵。

三、教学步骤：

1. 介绍《国殇》的作者及其写作背景：

《国殇》是由知名作家张弥曼撰写的。张弥曼是一位热爱祖国、爱国主义思想深入人心的作家。他在写作《国殇》时，希望通过这本书记录下那些为国捐躯的英雄们的事迹，让人们铭记历史、珍爱和平。

2. 分析英雄事迹：

让学生阅读《国殇》中的几个英雄事迹，例如“红旗飘飘”、“长征路上的悲壮”等，然后进行分组进行讨论，让学生能够回答以下问题：

- 这个英雄是谁？他们的事迹是什么？

- 这个英雄的事迹体现了哪些美德和精神？

- 这个英雄的牺牲对国家和人民有何意义？

3. 阅读文章《国殇》的主要段落：

将《国殇》的主要段落分发给学生。让学生阅读并标记出他们认为最重要的句子和段落。然后进行小组讨论，每个小组讨论其选择的重要句子和段落，并解释其意义和价值。

四、教学辅助手段：

1. 《国殇》的电子版或印刷版。

2. 分组讨论的手册或纸张。

3. 阅读文章的主要段落的复印件。

五、评估方式：

1. 学生的分组讨论表现。

2. 学生对《国殇》中英雄事迹的理解和思考的书面表达。

六、扩展活动：

1. 邀请退伍军人或其他有关爱国主义的人士来校讲座，分享他们的故事和经历。

2. 组织学生观看纪录片或电影，了解更多关于中国英雄事迹的故事。

通过学习《国殇》，学生能够深入了解中国英雄事迹，激发他们的爱国情怀和奋斗精神。教师在教学过程中既可以通过教师讲解，也可以通过学生的分组讨论和个人思考，提高学生的阅读理解能力和思辨能力。同时，通过与现实生活联系，例如邀请退伍军人来校讲座，学生可以更好地将所学知识应用于实际生活中，加深对英雄事迹的理解和体会。这样的教学目标和教学方式可以培养学生的爱国情怀，增强他们的国家意识和责任感。

《国殇》教案 篇7

学习目标：

1、读懂《国殇》

2、走进《国殇》感受屈原的爱国情怀

3、体悟战争与民族精神的内核

学习重点：

疏通文意，读懂《国殇》

学习难点：

体悟《国殇》之精神内核

学习内容：

一、老师带你飞

1、读准字音（给加点字注音，并注意读准）

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

2、读懂句意（结合注释，用你自己的语言写出你理解的句意，并能使之连缀成文）

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首虽离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

3、读懂文意（了解《国殇》叙赞相结合的表达方式）

披挂出发

叙述 敌我遭遇

奋力死战

兵败身死

礼赞 远离家乡、义无反顾的决心

刚强勇武、宁死不屈的精神

思考：《楚辞》的《九歌》，是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。《九歌》所祭的都是自然神祇（qí），比如《湘君》《湘夫人》，而本文所祭却显然不是神，为什么？为什么诗歌描写战争场面要从敌胜我败着笔呢？

明确：

二、我思故我在

1、通过以上学习，对于本文你还存在哪些疑问？如果有，写在下面；若没有，认真思考第2、3题。

2、《国殇》的精神让你产生了哪些联想？比如想到了你曾经学过的一篇文章、一首诗、一个歌曲、一个人物、甚至一部影视剧……

3、《国殇》精神给了你怎样的人生启示？

三、总结学习收获

《国殇》思想、简析及赏析

1、思想：

此篇是祭祀保卫国土战死的将士的祭歌。诗中不仅歌颂了他们的英雄气概和壮烈的精神，而且对雪洗国耻寄予热望，抒发了作者热爱祖国的高尚感情。

2、简析：

本诗分为两段。

第一段写战场激战。

第二段热情礼赞为国捐躯的战士。

在此诗中，屈原将动态过程的描述和静态雕像的刻画紧密结合；在动态过程中的描述中将大场面的鸟瞰同局部特写紧密结合；在静态雕像的刻画中将外形描绘同精神赞美紧密结合；而这种结合过程有同战争的步步展开、诗人感情的层层发展协调一致。

3、赏析

这首诗歌是祭祀保卫国土战死的将士的祭歌。诗中不仅歌颂了他们的英雄气概和壮烈的精神，而且对雪洗国耻寄予热望，抒发了作者热爱祖国的高尚感情。本诗的写作从敌胜我败着笔，反映了楚国当时的政治和军事形势。清人蒋骥在《山带阁注楚辞》中论及此篇是指出：“怀襄之世，任谗弃德，背约忘亲，以至天怨神怒，国蹙兵亡，徒使壮士横尸膏野，以快敌人之意。原盖深悲极痛之。全诗分三节。第一节描绘车战的激烈场面。先写楚方士兵的武器和铠甲，后写两军相接，再写敌人的蜂拥和疯狂，最后写楚方士兵的英勇顽强。这一节写得层次分明，具体形象，突出了战斗的残酷、士兵的无畏和豪壮的感情。

第二节写楚方寡不敌众，全部战死的悲壮场面。敌人疯狂而且残醅，楚方受创惨重，然而士兵们却英勇无畏，宁死不屈。“援玉袍兮击鸣鼓”十分重要。古代作战，鸣鼓表示进攻。这说明，楚方伤亡即使如此惨重，仍然一心进击。楚方将士英勇顽强、视死如归的形象栩栩如生，跃然纸上。由于时代和阶级的局限性，诗人把这场战斗的悲惨结局归于命运和神灵，其实，真正的罪人是那些腐朽的贵族统治者。

第三节是对为国战死者的赞颂。先讴歌战士们远离家乡、誓死报国、义无反顾的决心，然后赞美战士们刚强勇武、视死如归、宁死不屈的精神。感情是凝重、真诚而沉痛的。在此诗中，屈原将动态过程的描述和静态雕像的刻画紧密结合。在动态过程中的描述中将大场面的鸟瞰同局部特写紧密结合，在静态雕像的刻画中将外形描绘同精神赞美紧密结合，而这种结合过程有同战争的步步展开、诗人感情的层层发展协调一致。

《国殇》教案 篇8

1．指导学生学习8个生字，正确书写“讶、折、独、梅、暗、寒”6个生字。

2．指导学生正确、流利地朗读古诗，背诵古诗。

3．引导学生大致了解诗的内容，体会诗的意境，感受梅花的顽强品质和夜雪的美。

本课所选的两首古诗，写的都是寒冬季节的景色。“色”、“香”、“味”三方面突出梅花的特点，刻画出梅花的洁白、傲雪的品性。《夜雪》通过对雪夜情景和诗人感受的描写，可感不可见的特点。重点：认识8个汉字，会写“讶、折、独、梅、暗、含”6个生字。难点：感受梅花的顽强品质，体会夜雪可感不可见的美。

古代诗歌，读起来音韵和谐，琅琅上口，是孩子们学习启蒙的一种比较好的方式，也是孩子们比较喜欢的一种学习方式。通过学习古诗，可以让孩子们背诵一定的古代诗词，又可以学习汉字、提高审美能力、激发学习兴趣，对落实新课标很有意义。

通过丰富多样的学习活动，融读诗、看景、想象、品味为一体，使学生知其景、入其境、悟其情。

同学们认识这些吗?它们在什么季节开放?

说说你在什么地方看过梅花?你还了解梅花的哪些知识?

2、出示课件，学生欣赏雪花飞舞、梅花盛开的情景。

雪花纷飞，银装素裹，几枝红梅迎雪绽放。这美妙、飘香的世界，吸引了无数文人墨客的赞叹。让我们与诗人一起走近梅花，在欣赏美景的同时，领略它的品性!

3、板书课题。教师边画梅花，边背诵古诗，让学生初步感知诗意。

1、学生用自己喜欢的方式朗读课文，边读边用笔圈出不认识的字，并用自己喜欢的方式解决。教师巡视并指导。

2、检查自读情况，并纠正读音。

3、师范读，学生跟着读。注意停顿和重音。

墙角/数枝梅，凌寒/独自开。

遥知/不是雪，为有/暗香来。

4、以组为单位，学生练习朗读。小组内互相讨论，提出疑难问题并尝试解答。

5、师生共同交流，理解重点词语。

6、学生互相提问，先说说词语的意思，再连起来说说诗句的意思。

7、反复练习朗读，想像梅花在严寒中傲然怒放的画面。

8、在读、议、背中感受梅花耐寒、清香、洁白的特点。

9、师小结：这首诗通过写梅花不畏严寒，冒雪开放，赞扬了梅花坚强的品格。

1、了解了梅花的品格，接下来就让我们一起来识字朋友吧!教师出示生字卡片，学生进行认读。

2、小组合作，进行认读、识记生字。

3、指导书写。

（1）指导学生观察田字格申的生字，说一说怎样写才能端正、美观。

（2）学生试写，教师重点提示:

独、梅、暗都是左窄右宽的字，书写时要注意避让。

寒：要注意端正。下面两点要写在竖中线上，撇和捺要舒展，起出宝盖头，三条横线间距要均匀。

1、学生根据课件提示背诵。

2、播放音乐，学生伴随着音乐，有感情地背诵。

1、猜一猜：我是水，我会变。太阳一晒，就变成汽升到天空。到空中，变成极小极小的点，连成一片，我就成了云。冷风一来，我就会变成小花朵落下来。你们猜，我变成了什么?

3、根据诗题猜猜这首诗写什么?(夜晚下的雪、夜晚的雪景，夜晚出雪……)

4、试读古诗引导质疑，学生提出自己想知道的问题。

1、教师范读古诗，学生听读识字。

2、用自己喜欢的方式朗读古诗，并用铅笔圈出认识的新字朋友。

3、教师领读生字卡片，并进行正音练习。

4、师领读古诗，学生跟读，注意停顿和重音。

5、播放雪景课件，师配乐范读。

6、理解诗句大意，解释重点词语。

时闻折竹声：时，时常。闻，听见。折竹声，竹子被雪压断的声音。

7、指导学生反复练习朗读，要读出节奏、读出韵律、读出感情。

已讶/衾枕冷，复见/窗户明。

夜深/知雪重，时闻/折竹声。

8、同桌互相说说词语的意思，再连起来试说诗句的意思:

我睡着睡着，感到很惊讶，怎么被子和枕头越来越冷?这时候，我又看到窗户外面的雪特别明亮。夜己经很深了，我知道外面的雪越下越大，时常还能听到大雪压断竹子的声音。

9、同桌互相说说你读这首诗的.感受，想像画面，体会诗的意境。

1、以小组为单位，用自己喜欢的方式记忆生字。

2、共同交流记忆方法和结果。

复：(编顺口溜)人上，日中，折文下，不止一次还复杂。

折：第五笔撇，要写在竖中线上。右边是“斤”，不是“斥”。

这两个字的写的时候，要注意左窄右宽才好看。

把你喜欢的梅花或雪景画下来。同桌互相讲解、欣赏。

教学反思：

1、课的设计能够以学生的自主学习为主，有利于提高学生的学习积极性和发现问题解决问题的能力。

2、在重视背诵朗读的基础上，把识字的要求在课堂上落实的比较好。

3、重视听说读写，还能让学生把对诗歌的感知通过绘画等方式表现出来，能较好提高学生的积极性。

《国殇》教案 篇9

教学目标：知识与技能：了解楚辞的一般特点;学习本文刚健质朴的语言。

过程与方法：通过朗读和意境的分析来把握诗歌内涵 。

态度价值观：体会战士们视死如归的爱国精神。

重点：诗歌第一段战斗的激烈场面。

难点：屈原对战士的高度评价，并上升到爱国主义精神的高度。

课时：一课时

教学过程：

导入：在中国漫长的五千年历史中，涌现了无数可歌可泣的爱国志士，屈原就是其中最早最著名的一位代表;在群星闪烁的中国文学长河中，有着无数歌颂爱国主义、歌颂牺牲精神的光辉诗篇，《国殇》就是其中最早，最著名的一篇。

一、介绍《楚辞》和屈原的常识

1、我国继《诗经》之后的第二部古代诗歌总集，西汉刘向编，东汉王逸注，全书一屈原的作品为主，如《离骚》、《天问》、《九歌》等，其他各篇大都承袭屈赋的形式，如宋玉，贾谊等。

因为它运用楚地的方言声韵，叙写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名为《楚词》

2、屈原，名平，早年得楚怀王信任，官左徒，不久，因受到贵族政治集团的诋毁，被怀王疏远，放逐汉北。顷襄王又被流放到沅、湘流域。当他走到湘水附近的汨罗江时就自沉而死。他是我国古代伟大的浪漫主义诗人，和我国第一位伟大的爱国主义诗人，其作品充满着政治热情和爱国主义的精神，代表作《离骚》是我国古典诗歌的不朽典范。《九歌》是屈原根据楚国民间祭歌而改编的组诗，共11首。

3、背景介绍(课文导读)

战国时期，七雄并立，三强鼎立。秦、楚、齐三国都有实力通过兼并战争，建立统一的中央集权的封建国家。屈原高瞻远瞩，主张联齐抗秦，最后由楚国统一中国。但楚怀王，顷襄王统治时期，政治腐败，没有统一中国的勇气和远见，在抗秦与亲秦的问题上摇摆不定，楚日益衰弱，秦国日益强大。秦楚交战，楚必败，每次战争，楚国将士死伤无数。《国殇》正是悼念阵亡将士的祭歌。诗中描绘了一场敌众我寡、以失败告终的战争。

二、学生散读，齐读诗歌，并解释基本诗意和关键字词。

三、分析诗歌内容

(一)、全诗可以分几层?(赞叙结合的手法)

叙述：1——10句

赞颂：11——18句

(二)、叙述了什么内容?赞颂的又是什么?

叙述：激战的过程。

赞颂：对阵亡将士表示深切的哀悼，同时赞颂他们的英勇刚强、爱国主义精神。

(三)、作者是分几个层次来描写这场激烈的战斗的?(战前、战中、战后)

1、分析“战中”部分

①找出描写楚军将士行为的词或句子。(士争先、)

②楚军将士是在怎样的情况下“士争先”的?

提示：敌我悬殊、“箭雨”

③楚军将士又是在一种怎样的情况下“援玉稃兮击鸣鼓”的?

提示：战阵被冲乱，行列被冲垮，驾车的战马或死火或伤。

④这样写有怎样的表达作用?

作用：烘托、渲染了楚国将士的英勇无畏。

2、分析“战前”部分

作者在这里借用“吴戈”、“犀甲”二词，是不是要说明楚军装备的精良?

提示：是为了描绘出楚国将士的雄姿，为下文牺牲之壮烈达基础。

3、分析“战后”部分

作者对牺牲将士的赞扬是从哪两个角度展开的?

①将士出发前的雄心壮志——“出不入”、“往不反”

间接抒情

②将士牺牲后的姿势——首身分离、剑弓依然在手

直抒胸臆

①的作用：写出了楚国将士受命忘身，义无返顾的英雄形象。

②的作用：将士死后仍保持着战斗的雄姿，加深文章的悲壮气氛。

作者是怎样颂扬楚国将士的?

颂扬他们生前的勇武刚强，凛不可犯;更颂扬他们死后威灵显赫，永为鬼雄。

(《九歌》中大多祭山神、河神等自然神祗，唯独这篇用来祭悼为国捐躯的将士们。)

四、文章主旨概括

全文通过对激烈、悲壮战斗场面的描述，歌颂了为国捐躯的将士们的英雄气概和英勇献身精神，表达了楚国人民对烈士的崇高敬意，同时也表现了作者强烈的爱国主义精神。

附：《楚辞》的特征：①书楚语、作楚声、记楚地、名楚物(有强烈的地域性)

②常用兮、若、纷等字(主要的形式特征)

③最后一般用“乱曰”、“辞曰”(诗的总结)

④大量神话传说(神巫性、浪漫性)

骚体诗：打破《诗经》四言的形式，而代之以从三四言到七八言的参差不齐的形式，并多用“兮”来助语势，后人把具有这种特点并富有浪漫气息的抒情诗称为“骚体诗”。

如：《大风歌》：大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方。

《垓下歌》：力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何。

手拿吴戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。

出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。佩带长剑啊挟着强弓弩，着身分离啊壮心不改变。实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄!

《国殇》教案 篇10

1．学习本课5个生字。

2．了解诗的内容，有感情地朗读课文。

3．重点学习《游园不值》，理解诗句，体会诗歌描写的意境。

1．了解诗的内容，有感情地朗读课文。

2．重点学习《游园不值》，理解诗句，体会诗歌描写的意境。

赏析《游园不值》中一枝红杏出墙来的写法，以小见大，给人留下了无限的遐想。

我们今天学习三首描写春夏不同景色的诗。板书课题：《游园不值》《饮湖上初晴后雨》《晓处净慈寺送林子方》

1．自读诗歌，读准字音。

3．简要交流三首古诗的作者资料。

3．在小组里讨论，解决质疑。

4．交流：按小组向全班汇报，学生自由更正自由补充，教师适时点拨：看图（或出示相应的课件）展开想象，说一说春色满园关不住，一枝红杏出墙来描写了怎样的景象？

这首诗表达了作者什么样的思想感情？（对春天美好风光的赞美和喜爱）

5．反复吟诵。（要求体会感情，读出语气。）背诵古诗。

让学生品读：一枝红杏出墙来体会着画龙点睛之笔，这比那一览无余、面面俱到描写春天景象，不知要高妙多少倍。因而能发挥读者的形象，使诗句委婉含蓄，耐人咀嚼。

6．开拓联想，激发创作。

我们已经充分感悟古诗所描述的意境的了，同学们愿意把它画下来吗？

1．学习《饮湖上初晴后雨》《晓出净慈寺送林子方》，理解诗句，体会诗歌描写的意境。

1．理解诗句，体会诗歌描写的意境。

比较《饮湖上初晴后雨》《晓处净慈寺送林子方》这两首诗同一景物的.不同描写。

背诵描写春天的诗《游园不值》，今天我们学习描写夏天景色的诗。板书课题：《饮湖上初晴后雨》《晓处净慈寺送林子方》

谁还记得我们是怎样学习第一首诗的？

3．反复吟诵，

1．我们已有了学诗的经验，下面请同学们自学后两首诗。

出示自学提示：

（1）同是描写夏天的景色，苏轼笔下的夏天和杨万里笔下的夏天一样吗？请你从内容和写法上比较着来阅读。（在诗中画批）

（2）观察图画（或播放课件）想一想诗人描写了怎样的景象，表达了怎样的情感？

2．小组内讨论，教师巡视。

3．在全班交流，教师适时点拨：《饮湖上初晴后雨》是先叙后议，写西湖晴雨天气；《晓出净慈寺送林子方》是先议后叙，写了满湖荷花荷叶；但都抒发了诗人对西湖美景的赞叹热爱之情。

请同学们任选一首你喜欢的描写夏天的诗，把诗中的景象画下来。

反复吟诵，想象，绘画创作。

《国殇》教案 篇11

《国殇》教案是一份致力于传承和宣扬中华民族英雄精神的教学教案。它以国殇为题材，旨在通过深入研究中华民族从古至今的英雄事迹和精神内涵，引导学生明晰自身的历史责任和使命感。通过学习《国殇》这一教案，学生能够更好地理解和传承中华民族的优秀传统文化，激发爱国主义情怀，锤炼品格，提升思想境界。

教案的第一部分是对国殇概念的介绍。国殇，即国家殇痛的简称，指的是为了国家的利益和人民的福祉而牺牲的英雄和先烈。通过生动的故事和典型案例，教案介绍了不同时期发生在中华大地上的国殇事件，如岳飞的忠诚，谢晋元的勇敢，黄继光的无畏等。教案深入剖析了这些英雄们所表现出的坚定信仰、无私奉献、勇于担当等精神品质，激发学生对国殇的敬意和感悟。

教案的第二部分是国殇的历史渊源。通过深入研究中国历史上的各个时期，如战国时期、秦汉时期、三国时期、南宋时期等，教案详细地讲述了当时发生的国殇事件和英雄人物的事迹。同时，教案也向学生展示了中华民族的英勇斗争精神和对祖国深厚的感情，培养学生对中华文化传统的认同和传承之情怀。

教案的第三部分是对国殇精神的挖掘。通过分析国殇的内涵和特点，教案引导学生思考什么是真正的英雄，什么是真正的国殇，以及如何才能成为一个对国家有用的人。通过引导学生通过生动的案例和故事，深化对优秀人物的敬仰和学习，鼓励学生关注和参与社会，培养学生对国家和人民的责任感、奉献精神和社会责任感。

教案的第四部分是实践活动设计。通过组织实践活动，如走访烈士陵园、参观纪念馆、开展志愿者活动等，教案鼓励学生亲身体验国殇精神，加深对国家历史和英雄们的理解，并培养学生敬仰和效仿优秀人物的意识和实践能力。

通过学习与实践，《国殇》教案将使学生更好地理解和传承中华民族的英雄精神，培养他们对祖国的热爱和责任感。同时，它也将促进学生全面发展，提高他们的历史素养、思辨能力和道德水平，培养他们成为有理想、有责任心、有担当的国家栋梁之材。

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国殇教案

古人云，工欲善其事，必先利其器。作为幼儿园老师的我们的课堂上能更好的发挥教学效果，教案的作用就是为了缓解学生的压力，提升效率，有了教案，在上课时遇到各种教学问题都能够快速解决。您知道幼儿园教案应该要怎么下笔吗？于是，小编为你收集整理了国殇教案。请阅读后分享你的朋友！

国殇教案 篇1

教学目的及要求

1、体会《国殇》通过塑造和歌颂为国牺牲的英雄，表现出的强烈的爱国主义精神。

2、了解叙和赞相结合的写法。

3、背诵这首诗，并能正确解释重点字词。

教学重点

诗中表现出的强烈的爱国主义精神。

教学难点

描写古代战争的生字词。

教学过程

一、介绍屈原及《楚辞》

导语：今天我们学习伟大的爱国主义诗人屈原的一首诗《国殇》。屈原，这个伟大的名字我们一定不陌生。

（1）谁能说说你了解的屈原？（什么时代的人？哪国人？有哪些作品？有关他的传说故事）

（2）自读注释①画出有关屈原的介绍，

（3）题解。《国殇》是《九歌》中的一篇。《楚辞》是很具有楚国的地方特点的诗歌。在诗句中大量使用楚地方言，诗行中大量使用“兮”字。“九歌”是战国时楚国的民间祭歌，屈原将其加工后，改造用来祭悼为国捐驱的楚国将士，“殇”指夭折或在外而死。楚国的年轻战土们为保卫祖国死在野外，所以称之为“国殇”。

二、朗读

1、教师范读全诗并用《十面埋伏》配乐。（教师范读时要富于激情，使学生受到感染。）

2、学生自读，要求在文中标出生字的字音，读准字音。请学生分别读，看看谁读错的字音最少，齐读，要求放开音量，大声朗读。

三、在熟读的基础上，理解这首诗的内容

1、在这个过程中，教师可指导学生先自学前10句。

要求：认真看注释后，把重点词标在书上的空隙处，每标一句，都要自己试着串讲一句。

教师可对学生认为较难理解的地方进行重点讲解，如“车错毂兮短兵接”（车：战车，兵：兵器）等，还要鼓励学生多提问题。

在学生对这部分内容有了初步了解后，让学生自己试着概括这部分的主要内容。（让学生自己思考，逐步锻炼概括能力。）

教师在学生概括的基础上，用富于激情的语言，把这部分内容串讲一下，让学生对这前10句诗有较为完整、全面、生动的印象。（可参考《教参》。）学习“天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野”这两句时，可结合已学过的课文《邓稼先》中的一段《吊古战场文》：“浩浩乎！平沙无垠，夐不见人。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群。亭长告余曰：‘此古战场也！常覆三军。往往鬼哭，天阴则闻！’”让学生对照诗句学习，展开丰富的联想，通过对《吊古战场文》这段精彩的环境描写，使学生更体会到精练诗句中的丰富内蕴。

2、继续学习这首诗的11~18句。其方法可以和学习第一部分的方法相同。（自学，自己串讲，概括后8句主要内容。）在了解了这几句诗的内容后，教师可提出几个有一定深度的问题，让学生思考，如：①“出不入兮往不反，平原忽兮路超远”。这两句有什么内在联系？“路超远指的是离哪里远？从这两句可看出战土们怎样的心理？

②“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”这两句诗可以用我们现在在纪念英雄人物时常说的什么话来概括？（“你虽然离开了我们，但你的精神永垂不朽！”我们有不少同学可能会背李清照的一首小诗中的两句：“生当作人杰，死亦为鬼雄”这“鬼雄”二字，就是来源于屈原的诗。让我们结合这句诗再来读读《邓稼先》这篇课文中引用的一首诗歌吧。

中国男儿、中国男儿、要将双手撑天空

长江大河、亚洲之东峨峨昆仑

古今多少奇丈夫

碎首黄尘燕然勒功至今热血犹殷红。

从屈原的时代到现在已经过去几千年了，几千年来历史发生了巨大变化，然而屈原诗中的这种爱国主义精神一直光照着现实，成为中华民族的精神支柱。

3、《国殇》从题目看是一首悼亡诗，学习了全诗之后，同学们回味一下，这首诗给人的是一种悲哀的感觉吗？（启发学生回答）有了感性认识后，让学生自已总结诗的主题，教师可给出下列词：不仅……更重要……激励、同仇敌忾、振兴等等。

四、了解《国殇》叙赞相结合的表达方式

不知同学们是否注意到这首诗的第一部分和第二部分的表达方式是不一样的。解释叙赞相结合的写法。

五、评论

整体把握问题设计：《国殇》为什么要描写战斗的全过程，最后两句对全诗起了什么主要作用？

《国殇》是追悼为国捐躯英勇将士的祭歌。屈原从战争敌胜我败着笔，选材气势恢宏，场面庞大，情绪悲壮激昂，振聋发聩，给人以强烈的艺术感受。“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接”“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。”多么鲜明立体的人物形象，多么浩气长空的英雄气概！寥寥数句，让我们体味到了古战场上激烈拼杀的血腥场景，也让我们看到了楚军将士宁死不屈，人虽败精神不倒的大无畏精神。这种选材充分体现了屈原对楚国的热爱和对楚军将士无限崇仰的真挚情感，成功地塑造了英雄战士的集体群像。本诗战斗场面的描写异常出色。第一部分描写战斗过程，诗句不多，但内容丰富、笔法灵活。短短十句诗记叙了楚军披挂上阵，与敌交战，兵败身死的完整过程。其中既写了敌军人多势重，进攻凶猛，又写了楚军士气昂扬，奋力死战；既有短兵相接，箭矢交坠的细节描写，又有天怨地怒、尸横原野的气氛渲染，既写了士兵被坚执锐，奋力冲杀，也写了将帅援枹击鼓，临阵指挥。从写法上，作者采用了三个结合：把概括叙述和具体描写结合，把动态描绘与静止画面结合，把暗写敌人凶猛与明写楚军奋勇结合起来，使之互相补充，映衬，使当时战斗场面如同浮雕般强烈地凸现在读者面前。

此外诗中还用夸张、比喻的修辞方法形容敌方的人多势盛，渲染战斗气氛，对将士们面对强敌不畏惧的精神起到了侧面烘托的作用。

屈原大多数作品的语言浪漫主义色彩浓厚，词藻华美，花团锦簇，而在《国殇》这篇诗中，由于题材的肃穆感，屈原采用了质朴通俗、刚劲坚定的语句。句式上也是整齐精练，七字一句，每句中第四个字又都用“兮”字这样相同的句式，不仅增强了诗的节奏感，也使情感表达越显庄重，特别是最后两句“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”，把作者对爱国将士们的崇敬感情推向了高潮，增强了全诗的悲壮美。

国殇教案 篇2

教学目的及要求

1.体会《国殇》通过塑造和歌颂为国牺牲的英雄，表现出的强烈的爱国主义精神。

2.了解叙和赞相结合的写法。

教学重点

诗中表现出的强烈的爱国主义精神。

教学难点

描写古代战争的生字词。

教学过程(一课时)

一、导入：

今天我们学习伟大的爱国主义诗人屈原的一首诗《国殇》。

1、释题：戴震《屈原赋注》：“‘殤’之义二：男女未冠(二十岁)笄(十五岁)而死者，谓之‘殇’;在外而死者，谓之‘殇’。‘殇’之言伤也。‘国殇’，死国事;则所以别于二者之殇也。”所谓“国殇”，就是指悼念为国牺牲的将士。

《国殇》是屈原的重要作品《九歌》中的一篇。《九歌》是一组祭歌，共十一篇，所祭的对象有天神，如《东皇太一》(天上最尊贵的神)、《云中君》(云神)、《东君》(日神)等;有地祇，如《湘君》、《湘夫人》(湘水水神)、《河伯》(河神)、《山鬼》(山神)等。唯独《国殇》一篇所祭既非天神，亦非地祇，而是人鬼。将为国牺牲的将士和天神、地祇同等祭祀，已足可见出作者对这些牺牲了的爱国英雄们怀着多么祟高的敬意，而诵读全诗，我们更能感觉到诗人胸腔中沸腾的热血。

2、作者回顾：

屈原，(约前340年～约前278年)，汉族，战国时期楚国人，芈姓屈氏，名平，字原;又自云名正则，字灵均。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体)，也开创了“香草美人”的传统。《离骚》、《九章》、

《九歌》、 《天问》是屈原最主要的代表作。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议确定屈原为当年纪念的世界四位文化名人之一。

二、朗读

1.学生听录音。

2.学生自读，要求在文中标出生字的字音，读准字音。请学生要求放开音量，大声朗读。

三、在熟读的基础上，理解这首诗的内容

1.在这个过程中，教师可指导学生先自学前10句。

要求：认真看注释后，把重点词标在书上的空隙处，每标一句，都要自己试着串讲一句。

教师可对学生认为较难理解的地方进行重点讲解，如“车错毂兮短兵接”(车：战车，兵：兵器)等，还要鼓励学生多提问题。

在学生对这部分内容有了初步了解后，让学生自己试着概括这部分的主要内容。(让学生自己思考，逐步锻炼概括能力。)

教师在学生概括的基础上，用富于激情的语言，把这部分内容串讲一下，让学生对这前10句诗有较为完整、全面、生动的印象。

先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。

当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。

作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句，已将一场殊死恶战，状写得栩栩如生，极富感染力。正如他常用美人香草指代美好的人事一样，在本篇中，他也同样用一切美好的事物，来修饰笔下的人物。这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹。英名永存。

(赏析示例：首句“操吴戈兮被犀甲”。吴戈，是吴国制造的戈。吴国在古代以制造锋利的武器著名。有名的宝剑干将、镆铘就出在吴国。犀甲，是犀牛皮制做的铠甲。《周礼•冬官考工记•函人》记载：“犀甲寿百年。”(《十三经注疏》中华书局影印

但作者此处用“吴戈”、“犀甲”二词，并不是要说明楚军装备的精良，而是要描绘出楚国将士的雄姿。而描绘将士的雄姿，恰又为下文描写他们牺牲之壮烈打下了基础：这是一群英雄战士奔赴战场，去和敌人作殊死的战斗。因此，开头这一句对楚国将士雄姿的描绘，对全诗悲壮气氛的形成是十分重要的。

下面，作者笔力一转，展开了对战场情景的描写。“车锗毅兮短兵接”三句是写初战时的情景。“旌蔽日兮敌若云”是说敌人的旌旗遮天蔽日，他们人数众多，远远超出了我军之上，像是被狂风驱赶的满天乌云，黑压压地向我方阵地涌了过来。这一句不仅写出了敌人的强大、声势的凶猛，以反衬楚国将士的英勇无畏;同时也是用浓笔重墨，描绘出了浓烈的战场气氛：天昏地暗，日月无光。增强了全诗的悲壮色彩。

尽管面对着强大的敌人，楚国的将士们仍旧奋勇争先，冒着飞蝗般的箭雨，冲上前去，和敌人展开了一场短兵相接的战斗。“车错毂兮短兵接”，我们的耳中仿佛听到了沉闷的战车相撞声，戈剑相击的叮当声，战士们嘶哑的呐喊声。真是“主客相搏，山川震眩，声折江河，势崩雷电。”(李华《吊古战场文》)一场多么惊惊心动魄的厨杀呵!

但是，毕竟敌我力量悬殊。楚国的将士渐渐力不能支了。“凌余阵兮躐余行”六句，描写了他们作最后的殊死格斗和壮烈牺牲的经过：战阵被冲乱了，行列被冲跨了，驾车的战马或死或伤，为国家献身的时刻到了!楚国的将士们将剩余战车的两轮埋入土中，用绳索将驾车的战马羁绊在一起一一这是古代车战中所谓“方马埋轮”的战术。尽管古代军事家孙子认为这种战术“末足恃也”(《孙子•九地》)，但楚国将士们此刻正是运用这一战术行动，来表示他们必死的决心。而作为楚军统帅的将领，则拼尽全力，擂响了最后的战鼓。这震天撼地的鼓声，向敌人威严地宣告：楚国的将士个个都是英雄，他们至死不会在敌人面前表现出丝毫的怯懦和恐惧!但是，鼓声终于沉寂了，楚军将士的尸体横陈在广阔的原野上，他们全体为国捐躯了。)

2.继续学习这首诗的11～18句。其方法可以和学习第一部分的方法相同。(自学，自己串讲，概括后8句主要内容。)

在了解了这几句诗的内容后，教师可提出几个有一定深度的问题，让学生思考，如：

①“出不入兮往不反,平原忽兮路超远”。这两句有什么内在联系?“路超远指的是离哪里远?从这两句可看出战土们怎样的心理?

②“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”这两句诗可以用我们现在在纪念英雄人物时常说的什么话来概括?(“你虽然离开了我们,但你的精神永垂不朽!”我们有不少同学可能会背李清照的一首小诗中的两句：“生当作人杰,死亦为鬼雄”这“鬼雄”二字,就是来源于屈原的诗。

(赏析示例：从“出不入兮往不反”至结束，为第二段，是作者对牺牲将士的哀悼与颂扬。

“出不入”四句紧承上文，写出了作者对“严杀尽兮弃原野”的将士们无比沉痛的悼念：祖国的英雄们呵，你们一去不复返了。在那遥远的旷野里，你们安息了，永远地安息了!但是，这四句的感情色彩并不仅仅是沉痛。作者用“出不入”和“往不反”这两个同义重复的词组，写出了楚国将士受命忘身、义无反顾的英雄形象。因此，在沉痛之中又充游了“壮士一去兮不复还”的悲壮。“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩”二句写战死者死后仍保持着战斗的雄姿，更加深了这种悲壮气氛。

诗的最后四句，作者怀着极大的敬意，对为国牺牲的将士作了热血沸腾的颂扬。既颂扬他们生前的勇武刚强、凛不可犯;更颂扬他们死后威灵显赫，永为鬼雄。这最后四旬，是写实，也是祝祷;是对死者的颂扬，也是对生者的激励。全诗激昂慷慨、悲愤壮烈的气氛达到了最高点。)

3.《国殇》从题目看是一首悼亡诗,学习了全诗之后,同学们回味一下,这首诗给人的是一种悲哀的感觉吗?(启发学生回答)有了感性认识后，让学生自已总结诗的主题。

《国殇》是一首祭歌，更是一首血泪交并的爱国主义、英雄主义的赞歌。古代流传至今的祭诗、祭文何止千数，但写得如此激动人心、鼓舞斗志的，却绝无仅有。这首先是由诗歌所产生的时代环境决定的。

屈原所处的时代，正是楚国由盛而衰的转新点。由于楚怀王、顷襄王父子的昏庸，焚国接连大败于强秦，丧城失地，牺牲惨重。《史记?楚世家》对此有详细的记载。但是，楚国人民是富有光荣爱国主义传统的人民。“楚虽三户，亡秦必楚”的口号之所以会产生，就有这样一个重要因素在内。惨重的牺牲并没有把他们吓倒，反而激起了他们报仇雪恨的决心。这就是《国荡》这一悲壮祭歌得以产生的土壤和条件。

但更直接的原因，应归功于伟大诗人屈原自己所具有的崇高的爱国主义精神。屈原自己就是一个“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”、“虽体解吾犹末变兮，岂余心之可惩”(《离骚》)的爱国志士，因此他才能写出“首身离兮心不惩”、“终刚强兮不可凌”这样惊天地、泣鬼神的诗句。正因为屈原自已是一个从不考虑个人的荣辱得失，一心只想到国家的利益、前途的人，因此《国殇》对那些牺牲了的将士才会是充满了敬意的颂扬，而不是凄凄惨惨的哀悼和悲悲切切的同情。

这首祭歌之所以如此悲壮动人，除了以上两方面的原因，作者能抓住最有代表性的外部特征，用简练的笔触勾画出楚国将士的英雄形象，也是一个重要原因。如“操吴戈今被犀甲”，“带长剑兮挟秦弓”二句，一写生前，一写死后，均十分生动形象地表现了楚国将士的勇武姿态和至死不屈的气概，增强了诗歌的悲壮色彩。

通过战场景象的描写来烘托、渲染楚军将士牺牲的英勇悲壮，是本诗的又一成功之处。除了前面已提到的“旌蔽日兮敌若云”一句外，我们再看“天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野”二旬。“严杀尽兮弃原野”虽然景象很悲惨，但“天时坠兮威灵怒”一句使人想象此时战场上狂风怒吼，飞沙走石，好像天神在为楚军将士的壮烈牺牲而悲怆，而愤怒呼号。这就有力地渲染烘托出了一种悲壮的气氛，接下去该“严杀尽兮弃原野”一句，感觉上就不是悲惨、不是恐怖，而是一种英勇献身的悲壮。

四、了解《国殇》叙赞相结合的表达方式

不知同学们是否注意到这首诗的第一部分和第二部分的表达方式是不一样的。解释叙赞相结合的写法。

五、朗读让学生带着感情大声诵读这首诗。

国殇教案 篇3

教学目标：

1.能够描绘出诗歌的画面，并概括画面特点。

2. 体会诗歌通过塑造和歌颂为国牺牲的英雄，表现出的强烈的爱国主义精神。

教学重难点：

诗中表现出的强烈的爱国主义精神。

教具选用：

多媒体

教学过程：

一、情境导入

欣赏《国殇》朗诵

二、背诵课文

三、分析诗歌内容

1、品读诗歌第一段，请思考《国殇》描绘了怎样的画面?这幅画面具有何种特点? 请学生描绘画面并概括画面特点

操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接

楚军装备精良，描绘出楚国将士的雄姿：这是一群英雄战士，他们奔赴战场，去和敌人作殊死战斗。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉桴兮击鸣鼓。

敌人的强大、声势的凶猛，以反衬楚国将士的英勇无畏;浓墨重彩地描绘出了战场的惨烈气氛：天昏地暗，日月无光。增强了全诗的悲壮色彩。

天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

为 国 捐 躯

明确：描写激烈残酷的战争场景和楚军将士英勇牺牲、浴血沙场的悲壮画面。

画面特点：残酷，悲壮

2、品读诗歌第二段，思考屈原在《国殇》这篇作品中寄寓了自己怎样的情感?

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

士受命忘身、义无反顾的英雄形象是写实，也是祝祷;是对死者的颂扬，也是对生者的激励。全诗激昂慷慨、悲愤壮烈的气氛达到了最高点。

明确：深切悼念阵亡将士，高度赞颂他们刚强勇武、为国捐躯的爱国精神。

四、合作探究

《国殇》是一首祭歌，古代流传至今的祭诗、祭文何止千数，但大部分的祭诗、祭文感情上都比较低沉，但本诗却写得如此激动人心、鼓舞斗志，这是为什么呢?

明确：屈原所处的时代，正是楚国由盛而衰的转新点。由于楚怀王、顷襄王父子的昏庸，焚国接连大败于强秦，丧城失地，牺牲惨重。《史记·楚世家》对此有详细的记载。但是，楚国人民是富有光荣爱国主义传统的人民。“楚虽三户，亡秦必楚”的口号之所以会产生，就有这样一个重要因素在内。惨重的牺牲并没有把他们吓倒，反而激起了他们报仇雪恨的决心。这就是《国殇》这一悲壮祭歌得以产生的土壤和条件。

但更直接的原因，应归功于伟大诗人屈原自己所具有的崇高的爱国主义精神。屈原自己就是一个“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”、“虽体解吾犹末变兮，岂余心之可惩”(《离骚》)

的爱国志士，因此他才能写出“首身离兮心不惩”、“终刚强兮不可凌”这样惊天地、泣鬼神的诗句。正因为屈原自已是一个从不考虑个人的荣辱得失，一心只想到国家的利益、前途的人，因此《国殇》对那些牺牲了的将士才会是充满了敬意的颂扬，而不是凄凄惨惨的哀悼和悲悲切切的同情。

这首祭歌之所以如此悲壮动人，除了以上两方面的原因，作者能抓住最有代表性的外部特征，用简练的笔触勾画出楚国将士的英雄形象，也是一个重要原因。如“操吴戈今被犀甲”，“带长剑兮挟秦弓”二句，一写生前，一写死后，均十分生动形象地表现了楚国将士的勇武姿态和至死不屈的气概，增强了诗歌的悲壮色彩。

通过战场景象的描写来烘托、渲染楚军将士牺牲的英勇悲壮，是本诗的又一成功之处。除了前面已提到的“旌蔽日兮敌若云”一句外，我们再看“天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野”二旬。“严杀尽兮弃原野”虽然景象很悲惨，但“天时坠兮威灵怒”一句使人想象此时战场上狂风怒吼，飞沙走石，好像天神在为楚军将士的壮烈牺牲而悲怆，而愤怒呼号。这就有力地渲染烘托出了一种悲壮的气氛，接下去该“严杀尽兮弃原野”一句，感觉上就不是悲惨、不是恐怖，而是一种英勇献身的悲壮。

五、拓展延伸

1、请同学们举出我国历史上具有坚毅、刚强的民族精神的英雄人物及英雄事迹。

2、对比过去，让学生体味现在幸福生活的来之不易。

六、小结

国殇教案 篇4

教学目标：

1、通过作品赏析，感受壮烈的战争场面，体会战士们视死如归的爱国精神；

2、学习本文刚健质朴的语言；

3、了解楚辞的一般特点。

重点难点：

重点：诗歌第一段战斗的壮烈场面

难点：屈原对战士的高度评价，并上升到爱国主义精神的高度

教学过程：

一、作者介绍：

战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

怀王十五年（前304），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。

怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。

屈原的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。

屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”（《离骚》）。所谓“举贤授能”，就是不分贵贱，把真正有才能的人选拔上来治理国家，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断。他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例，说明了不拘身份选拔人才的合理性。所谓“循绳墨而不颇”，就是修明法度，即法不阿贵，限制旧贵族的种种特权。屈原的“美政”理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立，表达了他革除弊政的进步要求，而其最终目的就是要挽救祖国危亡，使楚国走上富强的道路。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神；同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心。屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”；他明知自己面临着许许多多的危险，在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国一步。表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。

屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载，屈原于农历五月五投江自尽。中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

屈原的生平资料，比较可信的仅有《史记》中一篇传记。这篇传记似乎存在错乱，有些地方不易读明白。现在加上屈原作品中的自叙，和研究者中较流行的看法，姑且对他的生平描绘大致轮廓。

屈原（约前340—约前277）名平，字原，是楚国的同姓贵族。祖先封于屈，遂以屈为氏。屈原年轻时受到楚怀王的高度信任，官为左徒，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”（《史记》本传），是楚国内政外交的核心人物。据推算，他当时仅二十多岁，可谓少年得志。后有上官大夫在怀王面前进谗，说屈原把他为怀王制定的政令都说成是自己的功劳，于是怀王“怒而疏屈平”（同上）。屈原被免去左徒之职后，转任三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事务，负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。

这以后，楚国的内政外交发生一系列问题。先是秦使张仪入楚，以财物贿赂佞臣靳尚和怀王宠妃郑袖等人，用欺骗手法破坏了楚齐联盟。怀王发现上当后，大举发兵攻秦。可是，丹阳、蓝田战役相继失败，并丧失汉中之地。此时屈原曾受命使齐修复旧盟，但似乎没有结果。此后由于怀王外交上举措失当，楚国接连遭到秦、齐、韩、魏的围攻，陷入困境。大约在怀王二十五年左右，屈原一度被流放到汉北一带，这是他第一次被放逐。

怀王三十年，秦人诱骗怀王会于武关。屈原曾极力劝阻，而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦，结果怀王被扣不得返回，三年后死于秦。在怀王被扣后，顷襄王接位，子兰任令尹（相当于宰相），楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年，竟然与秦结为婚姻，以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场，并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任，子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原，导致屈原再次被流放到沅、湘一带，时间约为顷襄王十三年前后。

在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），预示着楚国前途的危机。次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己的一度兴旺的国家已经无望，也曾认真地考虑过出走他国，但最终还是不能离开故土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江。他自杀的日子，可能是五月五日或距这一天很近。五月五日原来是楚地的传统节日，后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子，其本来意义，反而鲜为人知了①。

①参见闻一多《端午考》。又北朝魏收《五日》诗云：“因想苍梧郡，兹日祀东君。”似乎直到南北朝，南方还保存着端午节祭东君的习俗。

屈原与楚国最高统治集团的冲突，出于多方面的原因。在外交方针上，屈原主张与强秦对抗，具有远大眼光。而怀王贪利受骗，顷襄王畏怯妥协，都不能接受屈原的正确主张，反而因为他坚持己见而加以惩罚。在内政方面，屈原主张“修明法度”、“举贤授能”，实行使国家富强的“美政”。他向慕儒家传说中的圣君贤臣，对政治抱有某种理想主义的态度。同时他又蔑视那些贪鄙的贵族，主张改革内政，这当然也会使许多人与他为敌。此外，屈原的性格，也是造成他的悲剧的重要原因。从屈原的作品中，可以清楚地看出，他是一个感情激烈、正直袒露而又非常自信的人，这种性格加上少年得志，使他缺乏在高层权力圈中巧妙周旋的能力，因而也就难以在这个圈子里长久立足。还在屈原受到重用的时候，上官大夫就轻而易举地使怀王疏远了他，这不能说完全是由于怀王的昏庸（否则无法解释怀王起初怎么会重用他）；应该说屈原的性格，以及他在政治上的理想主义态度，同实际的政治环境本来是难以协调的，何况当时楚国又正呈现衰乱的状态。在历史上，像这种诗人气质与环境的矛盾，不断地造成人生悲剧，同时也造就优秀的文学。

屈原的作品，在《史记》本传中提到的有《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》、《怀沙》五篇。《汉书·艺文志》载屈原赋二十五篇，未列篇名。东汉王逸《楚辞章句》所载也是二十五篇，为《离骚》、《九歌》（计作十一篇）、《天问》、《九章》（九篇）、《远游》、《卜居》、《渔父》，而把《招魂》列于宋玉名下（《汉书·艺文志》基本上是以刘向、刘歆父子《七略》为依据，《楚辞章句》则是为刘向所编《楚辞》作的注释。所以这两种理应是一致的）。可知对这二十五篇中部分作品的归属和真伪，汉代就存在争议。大致说来，现代研究者多认为《招魂》仍应遵从《史记》，视为屈原之作；《远游》、《卜居》、《渔父》，则伪托的可能性为大。

二、疏通课文

操吴戈兮披犀甲，

车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，

矢交坠兮土争先。

手拿着长戈啊，身穿着铠甲，

战车轮毂交错啊，短兵器相拼杀。

旌旗蔽日啊，敌兵多如云，

箭矢交互坠落啊，战士冲向前。

凌余阵兮躐余行，

左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，

援玉桴兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒，

严杀尽兮弃原野。

敌侵我阵地啊，践踏我队形，

驾辕左马死啊，右马又受伤。

战车两轮陷阿，战马被羁绊，

战士举鼓槌啊，击鼓声震天。

老天也怨恨啊，众神皆愤怒，

战士被杀尽啊，尸体弃荒原

出不入兮往不反，

平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，

首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，

终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵，

子魂魄兮为鬼雄。

英雄们此去啊，不再盼回还，

原野空茫茫啊，路途太遥远。

佩带着长剑啊，夹持着秦弓，

身首已分离啊，忠心永不变。

战士真勇敢啊，武力又威猛，

刚强彻始终啊，士气不可侵。

将士身虽死啊，精神永世存，

您的魂魄在啊，鬼中称英雄。

三、鉴赏

同群：爱国主义之赞歌，千古祭文之绝调——读《九歌国殇》

在中国漫长的五千年历史中，涌现出了无数可歌可泣的爱国志士，屈原就是其中最早、最著名的一位代表；在群星闪耀的中国文学的长河中，有着无数歌颂爱国主义、歌颂牺牲精神的光辉诗篇，《国殇》就是其中最早、最著名的一篇。

《国殇》是屈原的重要作品《九歌》中的一篇。《九歌》是一组祭歌，共十一篇，所祭的对象有天神，如《东皇太一》（天上最尊贵的神）、《云中君》（云神）、《东君》（日神）等；有地祇，如《湘君》、《湘夫人》（湘水水神）、《河伯》（河神）、《山鬼》（山神）等。唯独《国疡》一篇所祭既非天神，亦非地祇，而是人鬼。戴震《屈原赋注》：“‘殤’之义二：男女未冠（二十岁）笄（十五岁）而死者，谓之‘殇’；在外而死者，谓之‘殇’。‘殇’之言伤也。‘国殇’，死国事；则所以别于二者之殇也。”所谓“国殇”，就是指为国牺牲的将士。将为国牺牲的将士和天神、地祇同等祭祀，已足可见出作者对这些牺牲了的爱国英雄们怀着多么祟高的敬意，而诵读全诗，我们更能感觉到诗人胸腔中沸腾的热血。

全诗可分两大段。从开头至“严杀尽兮弃原野”为第一段，是叙写将士们与敌人激战及壮烈牺牲的经过。

首句“操吴戈兮被犀甲”。吴戈，是吴国制造的戈。吴国在古代以制造锋利的武器著名。有名的宝剑干将、镆铘就出在吴国。犀甲，是犀牛皮制做的铠甲。《周礼冬官考工记函人》记载：“犀甲寿百年。”（《十三经注疏》中华书局影印本）但作者此处用“吴戈”、“犀甲”二词，并不是要说明楚军装备的精良，而是要描绘出楚国将士的雄姿。而描绘将士的雄姿，恰又为下文描写他们牺牲之壮烈打下了基础：这是一群英雄战士奔赴战场，去和敌人作殊死的战斗。因此，开头这一句对楚国将士雄姿的描绘，对全诗悲壮气氛的形成是十分重要的。

下面，作者笔力一转，展开了对战场情景的描写。“车锗毅兮短兵接”三句是写初战时的情景。“旌蔽日兮敌若云”是说敌人的旌旗遮天蔽日，他们人数众多，远远超出了我军之上，像是被狂风驱赶的满天乌云，黑压压地向我方阵地涌了过来。这一句不仅写出了敌人的强大、声势的凶猛，以反衬楚国将士的英勇无畏；同时也是用浓笔重墨，描绘出了浓烈的战场气氛：天昏地暗，日月无光。增强了全诗的悲壮色彩。

尽管面对着强大的敌人，楚国的将士们仍旧奋勇争先，冒着飞蝗般的箭雨，冲上前去，和敌人展开了一场短兵相接的战斗。“车错毂兮短兵接”，我们的耳中仿佛听到了沉闷的战车相撞声，戈剑相击的叮当声，战士们嘶哑的呐喊声。真是“主客相搏，山川震眩，声折江河，势崩雷电。”（李华《吊古战场文》）一场多么惊惊心动魄的厨杀呵！

但是，毕竟敌我力量悬殊。楚国的将士渐渐力不能支了。“凌余阵兮躐余行”六句，描写了他们作最后的殊死格斗和壮烈牺牲的经过：战阵被冲乱了，行列被冲跨了，驾车的战马或死或伤，为国家献身的时刻到了！楚国的将士们将剩余战车的两轮埋入土中，用绳索将驾车的战马羁绊在一起一一这是古代车战中所谓“方马埋轮”的战术。尽管古代军事家孙子认为这种战术“末足恃也”（《孙子九地》），但楚国将士们此刻正是运用这一战术行动，来表示他们必死的决心。而作为楚军统帅的将领，则拼尽全力，擂响了最后的战鼓。这震天撼地的鼓声，向敌人威严地宣告：楚国的将士个个都是英雄，他们至死不会在敌人面前表现出丝毫的怯懦和恐惧！但是，鼓声终于沉寂了，楚军将士的尸体横陈在广阔的原野上，他们全体为国捐躯了。

从“出不入兮往不反”至结束，为第二段，是作者对牺牲将士的哀悼与颂扬。

“出不入”四句紧承上文，写出了作者对“严杀尽兮弃原野”的将士们无比沉痛的悼念：祖国的英雄们呵，你们一去不复返了。在那遥远的旷野里，你们安息了，永远地安息了！但是，这四句的感情色彩并不仅仅是沉痛。作者用“出不入”和“往不反”这两个同义重复的词组，写出了楚国将士受命忘身、义无反顾的英雄形象。因此，在沉痛之中又充游了“壮士一去兮不复还”的悲壮。“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩”二句写战死者死后仍保持着战斗的雄姿，更加深了这种悲壮气氛。

诗的最后四句，作者怀着极大的敬意，对为国牺牲的将士作了热血沸腾的颂扬。既颂扬他们生前的勇武刚强、凛不可犯；更颂扬他们死后威灵显赫，永为鬼雄。这最后四旬，是写实，也是祝祷；是对死者的颂扬，也是对生者的激励。全诗激昂慷慨、悲愤壮烈的气氛达到了最高点。

《国殇》是一首祭歌，更是一首血泪交并的爱国主义、英雄主义的赞歌。古代流传至今的祭诗、祭文何止千数，但写得如此激动人心、鼓舞斗志的，却绝无仅有。这首先是由诗歌所产生的时代环境决定的。

屈原所处的时代，正是楚国由盛而衰的转新点。由于楚怀王、顷襄王父子的昏庸，焚国接连大败于强秦，丧城失地，牺牲惨重。《史记？楚世家》对此有详细的记载。但是，楚国人民是富有光荣爱国主义传统的人民。“楚虽三户，亡秦必楚”的口号之所以会产生，就有这样一个重要因素在内。惨重的牺牲并没有把他们吓倒，反而激起了他们报仇雪恨的决心。这就是《国荡》这一悲壮祭歌得以产生的土壤和条件。

但更直接的原因，应归功于伟大诗人屈原自己所具有的崇高的爱国主义精神。屈原自己就是一个“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”、“虽体解吾犹末变兮，岂余心之可惩”（《离骚》）的爱国志士，因此他才能写出“首身离兮心不惩”、“终刚强兮不可凌”这样惊天地、泣鬼神的诗句。正因为屈原自已是一个从不考虑个人的荣辱得失，一心只想到国家的利益、前途的人，因此《国殇》对那些牺牲了的将士才会是充满了敬意的颂扬，而不是凄凄惨惨的哀悼和悲悲切切的同情。试与号称“燕许大手笔”的唐燕国公张说所写的《吊国疡文》相较：

见马血兮夜然，闻殇魂兮雨哭。君王按金鼓而气愤，抚珠铃而泪滋。横万里兮抽恨，吊群山而写悲……殪原野兮奈何？违君亲兮不见。于戏，何天命之奄忽，俾仁义之礼兵，为蛮夷之俘骨。

虽然张文钊也有“横万里”、“吊群山”等气象苍莽的词句，但作者只是用来形容“悲”、“恨”的深广无穷而已，决不能给人以鼓舞斗志的力量。至于梁简文帝萧纲的《祭战亡者文》曰：“降夫既旋，功臣又赏。班荷元勋，苏逢漏网。校尉霑荣，属国蒙奖。独念断魂，长毕灰壤。膏原染刃，委骨埋泉。徒闻身没，讵辩名传。”（《艺文矣聚》卷三十八）则只不过是悲叹身死国事而不蒙恩赏、声名不传而已，那就更不足道了。可以毫不夸张地说：《国殇》是一首悲壮的爱国主义的赞歌，是千年祭文之绝调！

这首祭歌之所以如此悲壮动人，除了以上两方面的原因，作者能抓住最有代表性的外部特征，用简练的笔触勾画出楚国将士的英雄形象，也是一个重要原因。如“操吴戈今被犀甲”，“带长剑兮挟秦弓”二句，一写生前，一写死后，均十分生动形象地表现了楚国将士的勇武姿态和至死不屈的气概，增强了诗歌的悲壮色彩。

通过战场景象的描写来烘托、渲染楚军将士牺牲的英勇悲壮，是本诗的又一成功之处。除了前面已提到的“旌蔽日兮敌若云”一句外，我们再看“天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野”二旬。“严杀尽兮弃原野”虽然景象很悲惨，但“天时坠兮威灵怒”一句使人想象此时战场上狂风怒吼，飞沙走石，好像天神在为楚军将士的壮烈牺牲而悲怆，而愤怒呼号。这就有力地渲染烘托出了一种悲壮的气氛，接下去该“严杀尽兮弃原野”一句，感觉上就不是悲惨、不是恐怖，而是一种英勇献身的悲壮。

四、课外阅读

那绵延了两千多年的，人民的美丽的传说，是真的么？——当你诞生的那个早晨伴随着你的第一声哭号播散出一片芳香，在你出生的院落的上空凝结着一朵彩云，那么，为什么，通过遥远的时空，我们看到的是，在荒野中踽踽独行的身影？我们听到的是，充满痛苦和悲愤的歌声？为什么，在只能供你洗脚的浊流中，结，束了你的一生？是历史的悲剧，还是你的悲剧呢？你把荷叶裁成衣裳，你啜饮清露和菊霜，——在只膜拜权势的人群中谁欣赏你的高洁，你的清白？为了风雨中的祖国，你奉献出满腔赤诚，——在黑雾弥漫的朝廷里谁理解你的正直，你的忠贞？群鸦聒噪，而白鹤孤立，野草丛生，而香花凋零，你，纯真的诗人呵，决不肯唯唯诺诺，以保平安，在冷漠、诬陷、迫害交织成的罗网中，为了祖国，为了人民，你苦谏、你呼号、你抗击狂风暴雨呵，吹打吧，炸雷急电呵，轰击吧，你慨然地面对，沉重的命运，你被投掷于大荒，披发抚剑，开始了无尽的漂流，独立在苍茫的暮色里，仰天长啸，穿行于荒草蓬蓬的湖畔低头苦吟，在你走过的道路上，每一步都流下了血迹，在你唱出的歌声中，每一句都掺和着泪痕，不是哀叹自己的流落，个人的安危、荣辱何所计使你痛苦的是，危急的祖国和受难的苍生你遥望被焚毁的故都，那熊熊的大火，也煎熬着你的心……

置身在阴暗的深渊中，你的灵魂飞跃出深谷，上下求索地翱翔，你叩问宇宙的奥秘，你寻求理想的乐土，你探索生活的真谛，你渴望照路的明灯……举目四望，茫茫大地哪里是归宿？栖隐山林吧，心已和山河一道破碎，哪有闲情去陪伴野鹤，欣赏浮云混迹江湖吗？世道浑浊，众人皆醉，苟活是比死更可悲的生你庄严地选择了你的道路像一颗流星陨落于，大海一声爆裂，一阵青烟，你在滚滚的江流中，熄灭了自己的生命，你去了，但未随波消逝悲剧的阴影，只是在你，用泪、用血、用生命写成的壮丽的诗篇上，加重和烘托了色彩，你的忠言，没有被采用来拯救你的祖国你的正直、你的清白、你的坚贞你的火，一样的爱国热情，哺育了世世代代的人民滚滚的浊流，淹没不了你生命的火焰，一道眩目的霞光，从汨罗江上腾空而起，穿过漫漫的长空，永远在人民心中闪耀，在历史的波涛起伏的长河上划过多少纪念你的龙舟有多少旗幡，为你招魂，曾经多少次，我感慨万端地，低吟着你的诗篇，思索着你的，和无数古往的诗人的命运我坚信，历史的悲剧的大幕，是永远落下了，我珍惜，新时代歌者的幸福：，不是用苦难和悲愤哺育自己沐浴着辉煌的阳光，呼吸着清新的空气，他们自由地倾吐出，幸福，欢乐，而且满怀希望的歌声！

国殇教案 篇5

国殇，为国事而死。《国殇》是屈原为祭祀鬼神而做的一组乐歌《九歌》之一首，它是一首祭歌，更是一首爱国主义、英雄主义的颂歌。

操吴戈兮被犀甲，(被，通“披”，犀甲，用犀牛皮制作的盔甲。犀，名词用作状语)

车错毂gǔ兮短兵接。(毂，借指战车。短兵，指刀剑一类的短兵器。

左骖cān殪yì兮右刃伤。(古战车用四匹马拉，中间两马叫“服”，左右曰“骖”或“騑”。殪，死)

天时怼duì兮威灵怒，(天时，此指天意。怼，怨恨。威灵，指神灵)

平原忽兮路超liáo远。(忽，指原野辽阔。超，通“迢”，迢远。)

魂魄毅兮为鬼雄。(一作“子魂魄兮为鬼雄”，子：指殇者。鬼雄：鬼中雄杰。)

手拿吴戈啊身穿着犀牛皮的盔甲，战车交错啊短兵器相搏杀。

旗帜蔽日啊敌人如乌云一样聚拢来，箭矢交互坠落啊将士争先杀敌。

犯我阵地啊践踏我行列，左骖战死啊右骖受刀伤。

车轮被埋没啊战马被羁绊，手举着鼓槌啊敲打着战鼓。

老天怨恨啊神灵震怒，将士被残酷地杀尽啊尸首弃在原野。

将士出征啊不复返，平野广阔啊路途遥远。

佩带长剑啊挟带秦弓，即使首身分离啊忠心也不改变。

确实勇敢啊又威武，始终刚强啊士气不可侵。

将士战死啊精神永存，您的魂魄啊是鬼中英雄!

三、赏析指导

第1节具体描写将士们为保卫国家而进行的惨烈战斗，包括两个场景。前四句描写激战场景，突出表现了将士们的英勇无畏;后六句描写全军覆灭的悲壮场景，“援玉枹兮击鸣鼓”凸现了将士们英勇顽强、视死如归英雄形象。

第2节热情讴歌为国捐躯的将士，前四句讴歌将士们誓死报国、义无反顾的决心，后四句赞美将士们刚强勇武、为国捐躯的精神。

《国殇》描写了惨烈的战斗场面，表现了将士们勇武不屈的英雄气概与视死如归的献身精神，全篇洋溢着英雄主义、爱国主义的高尚情感。

A.《国殇》第一节描绘惨烈的战斗场景，采用的是开门见山的手法。

B.“左骖殪兮右刃伤”是说左边的战马倒地而死，右边的战马被敌人的兵器所伤。

C.“出不入兮往不反”表现了战士们出征时义无反顾、誓死报国的决心。

D.“身既死兮神以灵”是说将士们虽然战死，但是他们的精神永存。

2.《国殇》是一首追悼为国捐躯的将士的 ，又是一首热情讴歌英雄主义和 的颂歌。全诗的感情基调是 。

国殇教案 篇6

1．学习本课5个生字。

2．了解诗的内容，有感情地朗读课文。

3．重点学习《游园不值》，理解诗句，体会诗歌描写的意境。

1．了解诗的内容，有感情地朗读课文。

2．重点学习《游园不值》，理解诗句，体会诗歌描写的意境。

赏析《游园不值》中一枝红杏出墙来的写法，以小见大，给人留下了无限的遐想。

我们今天学习三首描写春夏不同景色的诗。板书课题：《游园不值》《饮湖上初晴后雨》《晓处净慈寺送林子方》

1．自读诗歌，读准字音。

3．简要交流三首古诗的作者资料。

3．在小组里讨论，解决质疑。

4．交流：按小组向全班汇报，学生自由更正自由补充，教师适时点拨：看图（或出示相应的课件）展开想象，说一说春色满园关不住，一枝红杏出墙来描写了怎样的景象？

这首诗表达了作者什么样的思想感情？（对春天美好风光的赞美和喜爱）

5．反复吟诵。（要求体会感情，读出语气。）背诵古诗。

让学生品读：一枝红杏出墙来体会着画龙点睛之笔，这比那一览无余、面面俱到描写春天景象，不知要高妙多少倍。因而能发挥读者的形象，使诗句委婉含蓄，耐人咀嚼。

6．开拓联想，激发创作。

我们已经充分感悟古诗所描述的意境的了，同学们愿意把它画下来吗？

1．学习《饮湖上初晴后雨》《晓出净慈寺送林子方》，理解诗句，体会诗歌描写的意境。

1．理解诗句，体会诗歌描写的意境。

比较《饮湖上初晴后雨》《晓处净慈寺送林子方》这两首诗同一景物的.不同描写。

背诵描写春天的诗《游园不值》，今天我们学习描写夏天景色的诗。板书课题：《饮湖上初晴后雨》《晓处净慈寺送林子方》

谁还记得我们是怎样学习第一首诗的？

3．反复吟诵，

1．我们已有了学诗的经验，下面请同学们自学后两首诗。

出示自学提示：

（1）同是描写夏天的景色，苏轼笔下的夏天和杨万里笔下的夏天一样吗？请你从内容和写法上比较着来阅读。（在诗中画批）

（2）观察图画（或播放课件）想一想诗人描写了怎样的景象，表达了怎样的情感？

2．小组内讨论，教师巡视。

3．在全班交流，教师适时点拨：《饮湖上初晴后雨》是先叙后议，写西湖晴雨天气；《晓出净慈寺送林子方》是先议后叙，写了满湖荷花荷叶；但都抒发了诗人对西湖美景的赞叹热爱之情。

请同学们任选一首你喜欢的描写夏天的诗，把诗中的景象画下来。

反复吟诵，想象，绘画创作。

国殇教案 篇7

教学目标：知识与技能：了解楚辞的一般特点;学习本文刚健质朴的语言。

过程与方法：通过朗读和意境的分析来把握诗歌内涵 。

态度价值观：体会战士们视死如归的爱国精神。

重点：诗歌第一段战斗的激烈场面。

难点：屈原对战士的高度评价，并上升到爱国主义精神的高度。

课时：一课时

教学过程：

导入：在中国漫长的五千年历史中，涌现了无数可歌可泣的爱国志士，屈原就是其中最早最著名的一位代表;在群星闪烁的中国文学长河中，有着无数歌颂爱国主义、歌颂牺牲精神的光辉诗篇，《国殇》就是其中最早，最著名的一篇。

一、介绍《楚辞》和屈原的常识

1、我国继《诗经》之后的第二部古代诗歌总集，西汉刘向编，东汉王逸注，全书一屈原的作品为主，如《离骚》、《天问》、《九歌》等，其他各篇大都承袭屈赋的形式，如宋玉，贾谊等。

因为它运用楚地的方言声韵，叙写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名为《楚词》

2、屈原，名平，早年得楚怀王信任，官左徒，不久，因受到贵族政治集团的诋毁，被怀王疏远，放逐汉北。顷襄王又被流放到沅、湘流域。当他走到湘水附近的汨罗江时就自沉而死。他是我国古代伟大的浪漫主义诗人，和我国第一位伟大的爱国主义诗人，其作品充满着政治热情和爱国主义的精神，代表作《离骚》是我国古典诗歌的不朽典范。《九歌》是屈原根据楚国民间祭歌而改编的组诗，共11首。

3、背景介绍(课文导读)

战国时期，七雄并立，三强鼎立。秦、楚、齐三国都有实力通过兼并战争，建立统一的中央集权的封建国家。屈原高瞻远瞩，主张联齐抗秦，最后由楚国统一中国。但楚怀王，顷襄王统治时期，政治腐败，没有统一中国的勇气和远见，在抗秦与亲秦的问题上摇摆不定，楚日益衰弱，秦国日益强大。秦楚交战，楚必败，每次战争，楚国将士死伤无数。《国殇》正是悼念阵亡将士的祭歌。诗中描绘了一场敌众我寡、以失败告终的战争。

二、学生散读，齐读诗歌，并解释基本诗意和关键字词。

三、分析诗歌内容

(一)、全诗可以分几层?(赞叙结合的手法)

叙述：1——10句

赞颂：11——18句

(二)、叙述了什么内容?赞颂的又是什么?

叙述：激战的过程。

赞颂：对阵亡将士表示深切的哀悼，同时赞颂他们的英勇刚强、爱国主义精神。

(三)、作者是分几个层次来描写这场激烈的战斗的?(战前、战中、战后)

1、分析“战中”部分

①找出描写楚军将士行为的词或句子。(士争先、)

②楚军将士是在怎样的情况下“士争先”的?

提示：敌我悬殊、“箭雨”

③楚军将士又是在一种怎样的情况下“援玉稃兮击鸣鼓”的?

提示：战阵被冲乱，行列被冲垮，驾车的战马或死火或伤。

④这样写有怎样的表达作用?

作用：烘托、渲染了楚国将士的英勇无畏。

2、分析“战前”部分

作者在这里借用“吴戈”、“犀甲”二词，是不是要说明楚军装备的精良?

提示：是为了描绘出楚国将士的雄姿，为下文牺牲之壮烈达基础。

3、分析“战后”部分

作者对牺牲将士的赞扬是从哪两个角度展开的?

①将士出发前的雄心壮志——“出不入”、“往不反”

间接抒情

②将士牺牲后的姿势——首身分离、剑弓依然在手

直抒胸臆

①的作用：写出了楚国将士受命忘身，义无返顾的英雄形象。

②的作用：将士死后仍保持着战斗的雄姿，加深文章的悲壮气氛。

作者是怎样颂扬楚国将士的?

颂扬他们生前的勇武刚强，凛不可犯;更颂扬他们死后威灵显赫，永为鬼雄。

(《九歌》中大多祭山神、河神等自然神祗，唯独这篇用来祭悼为国捐躯的将士们。)

四、文章主旨概括

全文通过对激烈、悲壮战斗场面的描述，歌颂了为国捐躯的将士们的英雄气概和英勇献身精神，表达了楚国人民对烈士的崇高敬意，同时也表现了作者强烈的爱国主义精神。

附：《楚辞》的特征：①书楚语、作楚声、记楚地、名楚物(有强烈的地域性)

②常用兮、若、纷等字(主要的形式特征)

③最后一般用“乱曰”、“辞曰”(诗的总结)

④大量神话传说(神巫性、浪漫性)

骚体诗：打破《诗经》四言的形式，而代之以从三四言到七八言的参差不齐的形式，并多用“兮”来助语势，后人把具有这种特点并富有浪漫气息的抒情诗称为“骚体诗”。

如：《大风歌》：大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方。

《垓下歌》：力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何。

手拿吴戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。

出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。佩带长剑啊挟着强弓弩，着身分离啊壮心不改变。实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄!

国殇教案 篇8

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。

旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。

犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。

埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。

天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。

出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。

佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。

实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。

身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！

国殇：指为国捐躯的人。殇：指未成年而死，也指死难的人。戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠（男二十岁）笄（女十五岁）而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。”

操吴戈兮被（pī）犀甲：手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈：吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锋利而闻名。被，通“披”，穿着。犀甲：犀牛皮制作的铠甲，特别坚硬。

车错毂（gǔ）兮短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。错：交错。短兵：指刀剑一类的短兵器。

旌蔽日兮敌若云：旌旗遮蔽的日光，敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。

左骖（cān）殪（yì）兮右刃伤：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。殪：死。

霾（mái）两轮兮絷（zhí）四马：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。霾：通“埋”。古代作战，在激战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退。

援玉枹（fú）兮击鸣鼓：手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响亮的战鼓。先秦作战，主将击鼓督战，以旗鼓指挥进退。枹：鼓槌。鸣鼓：很响亮的鼓。

严杀尽兮弃原野：在严酷的厮杀中战士们全都死去，他们的尸骨都丢弃在旷野上。

秦弓：指良弓。战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。

鬼雄：战死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成为鬼中的豪杰。

《九歌》是一组祭歌，共11篇，是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《九歌·国殇》取民间“九歌”之祭奠之意，以哀悼死难的爱国将士，追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的'大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但它的主人——楚军统帅，仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。

作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句，已将一场殊死恶战，状写得栩栩如生，极富感染力。底下，则以饱含情感的笔触，讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他们紧握兵器，安详地，心无怨悔地躺在那里，他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱，正如他常用美人香草指代美好的人事一样，在诗篇中，他也同样用一切美好的事物，来修饰笔下的人物。这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹，英名永存。

依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说此篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。

楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，对正义事业必胜的信念，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人，他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受诬陷被排挤，乃至流亡沅湘的坎壈遭际；他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管，他所写一系列作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。

此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别，乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其“通篇直赋其事”（戴震《屈原赋注》），挟深挚炽烈的情感，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。

屈原生活在楚怀王和楚顷襄王时代。当时秦国经过商鞅变法，在战国七雄中后来居上，扩张势头咄咄逼人，楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针，一再轻信秦国的空头许诺，与秦交好，当秦国的诺言终成画饼时，秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年（公元前3）起，楚国曾经和秦国发生多次战争，都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载：楚怀王十七年（公元前3），楚秦战于丹阳（在今河南西峡以西一带），楚军大败，大将屈匄被俘，甲士被斩杀达8万，汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦，再次大败于蓝田。

楚怀王二十八年（公元前3），秦与齐、韩、魏联合攻楚，杀楚将唐昧，取重丘（今河南泌阳北）。次年，楚军再次被秦大败，将军景缺阵亡，死者达2万。再次年，秦攻取楚国8城，楚怀王被骗入秦结盟，遭到囚禁，其子顷襄王即位。顷襄王元年（公元前2），秦再攻楚，大败楚军，斩首5万，攻取析（今河南西峡）等15座城池。在屈原生前，据以上统计，楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出：《国殇》之作，乃因“怀、襄之世，任馋弃德，背约忘亲，以至天怒神怨，国蹙兵亡，徒使壮士横尸膏野，以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年（不足20岁）而夭折的人称为殇，也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼，在战场上“无勇而死”者，照例不能敛以棺柩，葬入墓域，也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中，战死疆场的楚国将士因是战败者，故而也只能暴尸荒野，无人替这些为国战死者操办丧礼，进行祭祀。正是在一背景下，放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。

国殇教案 篇9

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。

旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。

犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。

埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。

天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。

出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。

佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。

实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。

身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄!

在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代，秦国经过商鞅变法，在战国七雄中后来居上，扩张势头咄咄逼人，楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针，一再轻信秦国的空头许诺，与秦交好，当秦国的诺言终成画饼时，秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前3)起，楚国曾经和秦国发生多次战争，都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载：楚怀王十七年(公元前3)，楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带)，楚军大败，大将屈殇被俘，甲士被斩杀达8万，汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦，再次大败于蓝田。

楚怀王二十八年(公元前3)，秦与齐、韩、魏联合攻楚，杀楚将唐昧，取重丘(今河南泌阳北)。次年，楚军再次被秦大败，将军景缺阵亡，死者达2万。再次年，秦攻取楚国8城，楚怀王被骗入秦结盟，遭到囚禁，其子顷襄王即位。公元前2(顷襄王元年)，秦再攻楚，大败楚军，斩首5万，攻取析(今河南西峡)等15座城池。在屈原生前，据以上统计，楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出：《国殇》之作，乃因“怀、襄之世，任馋弃德，背约忘亲，以至天怒神怨，国蹙兵亡，徒使壮士横尸膏野，以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年(不足20岁)而夭折的人称为殇，也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼，在战场上“无勇而死”者，照例不能敛以棺柩，葬入墓域，也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中，战死疆场的楚国将士因是战败者，故而也只能暴尸荒野，无人替这些为国战死者操办丧礼，进行祭祀。正是在一背景下，放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。

屈原(约公元前340-前278)，中国古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。

屈原的.事迹，主要见载于司马迁的《史记》。根据《离骚》“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，可推定屈原出生于楚威王元年正月十四日(公元前340年12月21日)。屈原于是年正月十四诞生于楚国丹阳，一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。

从屈原的作品中看，他作为贵族参与了楚国的巫术活动。考古文献表明，楚国上层贵族信巫成风。 学者称：“将江陵楚墓竹简所载诸神和《楚辞·九歌》祭祀的神灵进行对应比较，可以发现竹简所载的神与《九歌》所描写的神都是相互配套的，各自成为一个比较完整的系列，这进一步为人们了解屈原当年从事巫术活动的具体内容提供了旁证材料。”

屈原生活的时期，正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。

屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。据《史记·屈原贾生列传》记载，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原为楚怀王拟订宪令之时，在怀王面前诬陷屈原，怀王于是“怒而疏屈平”。

屈原被免去左徒之职后，转任三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事务，负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。

怀王十五年(公元前3)，张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。

此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解“齐楚联盟”的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚“黄棘之盟”，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。

怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，屈原力劝不可，然而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦，怀王亦不听屈原等人劝告，结果会盟之日即被秦扣留，两年后客死异国。

在怀王被扣后，顷襄王接位，子兰任令尹(相当于宰相)，楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年，竟然与秦结为婚姻，以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场，并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任，子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原，导致屈原再次被流放到沅、湘一带，时间约为顷襄王十三年前后。

在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，预示着楚国前途的危机。次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望，也曾考虑过出走他国，但最终还是爱恋故土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江，殉了自己的理想。

国殇教案 篇10

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。

旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。

犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。

埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。

天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。

出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。

佩带长剑啊挟着强*，首身分离啊壮心不改变。

实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。

国殇：指为国捐躯的人。殇：指未成年而死，也指死难的人。戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠（男二十岁）笄（女十五岁）而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。”

操吴戈兮被（pī）犀甲：手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈：吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锋利而闻名。被，通“披”，穿着。犀甲：犀牛皮制作的铠甲，特别坚硬。

车错毂（gǔ）兮短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。错：交错。短兵：指刀剑一类的短兵器。

旌蔽日兮敌若云：旌旗遮蔽的日光，敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。

左骖（cān）殪（yì）兮右刃伤：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。殪：死。

霾（mái）两轮兮絷（zhí）四马：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。霾：通“埋”。古代作战，在激战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退。

援玉枹（fú）兮击鸣鼓：手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响亮的战鼓。先秦作战，主将击鼓督战，以旗鼓指挥进退。枹：鼓槌。鸣鼓：很响亮的鼓。

天时怼（duì）兮威灵怒：天地一片昏暗，连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时：上天际会，这里指上天。天时怼：指上天都怨恨。怼：怨恨。威灵：威严的神灵。

严杀尽兮弃原野：在严酷的厮杀中战士们全都死去，他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀：严酷的厮杀。一说严壮，指士兵。尽：皆，全都。

秦弓：指良弓。战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。

鬼雄：战死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成为鬼中的豪杰。

《九歌》是一组祭歌，共11篇，是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《九歌·国殇》取民间“九歌”之祭奠之意，以哀悼死难的爱国将士，追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。

作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句，已将一场殊死恶战，状写得栩栩如生，极富感染力。底下，则以饱含情感的笔触，讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他们紧握兵器，安详地，心无怨悔地躺在那里，他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱，正如他常用美人香草指代美好的人事一样，在诗篇中，他也同样用一切美好的事物，来修饰笔下的人物。这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹，英名永存。

依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说此篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。

楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，对正义事业必胜的信念，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人，他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受诬陷被排挤，乃至*沅湘的坎壈遭际；他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管，他所写一系列作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。

此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别，乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其“通篇直赋其事”（戴震《屈原赋注》），挟深挚炽烈的情感，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。

国殇教案 篇11

《吊古战场文》：“浩浩乎！平沙无垠，夐不见人。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群。亭长告余曰：‘此古战场也！常覆三军。往往鬼哭，天阴则闻！’”

李清照的一首小诗中的两句：“生当作人杰,死亦为鬼雄”这“鬼雄”二字,就是来源于屈原的诗。

《国殇》选自《楚辞》中的《九歌》。这篇作品反映了伟大的爱国主义诗人屈原浓厚的爱国思想和浪漫主义的创作风格，是一篇场面恢宏，情意慷慨激昂的爱国主义诗篇，主要写作特征是：

屈原在许多作品中都以积极浪漫主义创作手法塑造和表现了诗人的自我形象，如《橘颂》《离骚》《涉江》等，在《九歌》中，他所歌颂的大多是自然界的神祇，唯独《国殇》是追悼为国捐躯英勇将士的祭歌。屈原从战争敌胜我败着笔，选材气势恢宏，场面庞大，情绪悲壮激昂，振聋发聩，给人以强烈的艺术感受。“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接”“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。”多么鲜明立体的人物形象，多么浩气长空的英雄气概！寥寥数句，让我们体味到了古战场上激烈拼杀的血腥场景，也让我们看到了楚军将士宁死不屈，人虽败精神不倒的大无畏精神。这种选材充分体现了屈原对楚国的热爱和对楚军将士无限崇仰的真挚情感，成功地塑造了英雄战士的集体群像。

本诗战斗场面的描写异常出色。第一部分描写战斗过程，诗句不多，但内容丰富、笔法灵活。短短十句诗记叙了楚军披挂上阵，与敌交战，兵败身死的完整过程。其中既写了敌军人多势重，进攻凶猛，又写了楚军士气昂扬，奋力死战；既有短兵相接，箭矢交坠的细节描写，又有天怨地怒、尸横原野的气氛渲染，既写了士兵被坚执锐，奋力冲杀，也写了将帅援枹击鼓，临阵指挥。从写法上，作者采用了三个结合：把概括叙述和具体描写结合，把动态描绘与静止画面结合，把暗写敌人凶猛与明写楚军奋勇结合起来，使之互相补充，映衬，使当时战斗场面如同浮雕般强烈地凸现在读者面前。

此外诗中还用夸张、比喻的修辞方法形容敌方的人多势盛，渲染战斗气氛，对将士们面对强敌不畏惧的精神起到了侧面烘托的作用。

《国殇》顾名思义是为悼念死难的烈士而作的祭歌。但屈原所写的这篇诗不仅仅是为了祭悼亡灵，抒发哀思，更重要的是用阵亡将士的战斗精神和英雄气概来激励民心士气，感召人们同仇敌忾，雪洗耻辱，以振兴楚国。围绕这个主题，这首诗在谋篇时采用了叙和赞前后呼应、紧密结合的方法。本诗第一部分描写战争情况，第二部分赞颂烈士们的业绩和精神。前者叙的内容是后者赞的依据，后者赞的词句是前者叙的深化。两者有机联系，互相映衬，完满地表现了诗的中心思想。

屈原大多数作品的语言浪漫主义色彩浓厚，词藻华美，花团锦簇，而在《国殇》这篇诗中，由于题材的肃穆感，屈原采用了质朴通俗、刚劲坚定的语句。句式上也是整齐精练，七字一句，每句中第四个字又都用“兮”字这样相同的句式，不仅增强了诗的节奏感，也使情感表达越显庄重，特别是最后两句“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”，把作者对爱国将士们的崇敬感情推向了高潮，增强了全诗的悲壮美。

手拿着长戈啊，身穿着铠甲，

战车轮毂交错啊，短兵器相拼杀。

旌旗遮日啊，敌兵多如麻，

箭矢交互坠落啊，战士冲向前。

敌侵我阵地啊，践踏我队形，

驾辕左马死啊，右马又受伤。

战车两轮陷啊，战马被羁绊，

战士举鼓槌啊，击鼓声震天。

老天也怨恨啊，众神皆愤怒，

战士被杀尽啊，尸体弃荒原。

英雄们此去啊，不再回还，

原野空茫茫啊路途太摇远。

佩带着长剑啊，夹持着秦弓，

身首已分离啊，忠心永不变。

战士真勇敢啊，武力又威猛，

刚强彻始终啊，士气不可侵。

将士身虽死啊，精神永世存，

您的魂魄在啊，鬼中称英雄。

《国殇》是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌——《九歌》中的一首，内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。

乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。

作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句，已将一场殊死恶战，状写得栩栩如生，极富感染力。底下，则以饱含情感的笔触，讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他们紧握兵器，安详地，心无怨悔地躺在那里，他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱，正如他常用美人香草指代美好的人事一样，在本篇中，他也同样用一切美好的事物，来修饰笔下的人物。这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹。英名永存。

依现存史料，我们尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说本篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。

楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，对正义事业必胜的信念，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人，他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受诬陷被排挤，乃至流亡沅湘的坎壈遭际；他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管，他所写的《国殇》，包括其他一系列作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。

本篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别，乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想象奇特、辞采瑰丽的华章，然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》)，挟深挚炽烈的情感，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。

这是《楚辞?九歌》中的一篇。“九歌”，原为传说中一种远古歌曲的名称。《楚辞?九歌》是屈原据民间祭神乐歌的再创作。“殇”，指未成年而死，也指死难的人。“国殇”即是为国捐躯的战士。本诗即是取民间“九歌”之祭奠之意，以哀悼死难的爱国将士。

本诗开篇描写了战争开始的情景。我们仿佛看到手持锋利吴戈，身皮犀牛铠甲的威武战士，一个残酷的战争厮杀场面。看到战车交错的激烈，嗅到肉搏的血醒；敌军来势汹汹，战旗遮蔽了天日，大队人马像乌云般压过来；敌我双方对射，那密集的箭破空乱蹿，又纷纷落地，战士在箭雨中奋勇争先；敌军侵入了我方的阵角，进而践踏了我军的行列，左右的骖马或倒地而死，或身受重伤；主将战车陷入泥土之中，战马被绳索绊住；主将仍然锤击着战鼓督军奋勇向前；两军厮杀得天昏地暗，上天为之怨恨了，神灵为之震怒了。整个原野(战场)布满了战士们的尸骸……战争的严酷与悲壮，被诗人表现得淋漓尽致。将士们的牺牲精神，惊天地而泣鬼神。以诗歌的形式表现战争场面，虽不如小说那么具体细致，更不如影视给人以真实的画面感，但读者随着跳跃的诗句，于想象与联想中结构着一个又一个场景，却也更具自由度。诗人于有限的字句中留给读者无限的空间，也激发起读者高昂的情感。我们仿佛听到了那激战场面中自始至终回荡着战鼓的雷响、战马的嘶鸣、兵刃刺耳的对撞、战士嘶哑的喊杀……仿佛目睹了战士流出的鲜血，仿佛见到了一双双至死不瞑的双眸，仿佛感受到那悲壮、惨烈的气围，感受到那宁死不屈和大无畏的英雄气概……

战争结束了。诗人在后八句中对这些视死如归的将士寄予了深深的悼念。将士们义无反顾地奔赴战场，却一去不返。旷野茫茫，大路迢迢，沙场之上，他们虽死犹生。想当初，他们持着剑，挟着弓；而如今虽已身首异处，却仍凛然如生。他们勇敢又有武技；他们伟大的爱国精神，永垂不朽。诗人对他们报以无限的哀悼与崇敬。

本诗格调高昂激越，描绘生动真切，成功地运用了比喻(“旌蔽日兮敌若云”)、夸张(“严杀尽兮弃原野”)等修辞手法，使得全诗有着令人震憾的艺术感染力。“兮”字的运用，不仅使诗句产生了强烈的节奏感，具有刚健豪壮的战斗风格。“兮”字的前后语义，或并列或承接，大大丰富了诗句的内容和思想蕴含。

阅读这首诗，我们时时可以感受到诗人那颗灼热的爱国之心和那激越的战斗情怀，还有那驾驭诗歌语言的深厚功力。

在中国漫长的五千年历史中，涌现出了无数可歌可泣的爱国志士，屈原就是其中最早、最著名的一位代表；在群星闪耀的中国文学的长河中，有着无数歌颂爱国主义、歌颂牺牲精神的光辉诗篇，《国殇》就是其中最早、最著名的一篇。

《国殇》是屈原的重要作品《九歌》中的一篇。《九歌》是一组祭歌，共十一篇，所祭的对象有天神，如《东皇太一》(天上最尊贵的神)、《云中君》(云神)、《东君》(日神)等；有地祇，如《湘君》、《湘夫人》(湘水水神)、《河伯》(河神)、《山鬼》(山神)等。唯独《国疡》一篇所祭既非天神，亦非地祇，而是人鬼。戴震《屈原赋注》：“‘殤’之义二：男女未冠(二十岁)笄(十五岁)而死者，谓之‘殇’；在外而死者，谓之‘殇’。‘殇’之言伤也。‘国殇’，死国事；则所以别于二者之殇也。”所谓“国殇”，就是指为国牺牲的将士。将为国牺牲的将士和天神、地祇同等祭祀，已足可见出作者对这些牺牲了的爱国英雄们怀着多么祟高的敬意，而诵读全诗，我们更能感觉到诗人胸腔中沸腾的热血。

全诗可分两大段。从开头至“严杀尽兮弃原野”为第一段，是叙写将士们与敌人激战及壮烈牺牲的经过。

首句“操吴戈兮被犀甲”。吴戈，是吴国制造的戈。吴国在古代以制造锋利的武器著名。有名的宝剑干将、镆铘就出在吴国。犀甲，是犀牛皮制做的铠甲。《周礼?冬官考工记?函人》记载：“犀甲寿百年。”(《十三经注疏》中华书局影印本)但作者此处用“吴戈”、“犀甲”二词，并不是要说明楚军装备的精良，而是要描绘出楚国将士的雄姿。而描绘将士的雄姿，恰又为下文描写他们牺牲之壮烈打下了基础：这是一群英雄战士奔赴战场，去和敌人作殊死的战斗。因此，开头这一句对楚国将士雄姿的描绘，对全诗悲壮气氛的形成是十分重要的。

下面，作者笔力一转，展开了对战场情景的描写。“车锗毅兮短兵接”三句是写初战时的情景。“旌蔽日兮敌若云”是说敌人的旌旗遮天蔽日，他们人数众多，远远超出了我军之上，像是被狂风驱赶的满天乌云，黑压压地向我方阵地涌了过来。这一句不仅写出了敌人的强大、声势的凶猛，以反衬楚国将士的英勇无畏；同时也是用浓笔重墨，描绘出了浓烈的战场气氛：天昏地暗，日月无光。增强了全诗的悲壮色彩。

尽管面对着强大的敌人，楚国的将士们仍旧奋勇争先，冒着飞蝗般的箭雨，冲上前去，和敌人展开了一场短兵相接的战斗。“车错毂兮短兵接”，我们的耳中仿佛听到了沉闷的战车相撞声，戈剑相击的叮当声，战士们嘶哑的呐喊声。真是“主客相搏，山川震眩，声折江河，势崩雷电。”(李华《吊古战场文》)一场多么惊惊心动魄的厮杀呵！

但是，毕竟敌我力量悬殊。楚国的将士渐渐力不能支了。“凌余阵兮躐余行”六句，描写了他们作最后的殊死格斗和壮烈牺牲的经过：战阵被冲乱了，行列被冲跨了，驾车的战马或死或伤，为国家献身的时刻到了！楚国的将士们将剩余战车的.两轮埋入土中，用绳索将驾车的战马羁绊在一起——这是古代车战中所谓“方马埋轮”的战术。尽管古代军事家孙子认为这种战术“末足恃也”(《孙子?九地》)，但楚国将士们此刻正是运用这一战术行动，来表示他们必死的决心。而作为楚军统帅的将领，则拼尽全力，擂响了最后的战鼓。这震天撼地的鼓声，向敌人威严地宣告：楚国的将士个个都是英雄，他们至死不会在敌人面前表现出丝毫的怯懦和恐惧！但是，鼓声终于沉寂了，楚军将士的尸体横陈在广阔的原野上，他们全体为国捐躯了。

从“出不入兮往不反”至结束，为第二段，是作者对牺牲将士的哀悼与颂扬。

“出不入”四句紧承上文，写出了作者对“严杀尽兮弃原野”的将士们无比沉痛的悼念：祖国的英雄们呵，你们一去不复返了。在那遥远的旷野里，你们安息了，永远地安息了!但是，这四句的感情色彩并不仅仅是沉痛。作者用“出不入”和“往不反”这两个同义重复的词组，写出了楚国将士受命忘身、义无反顾的英雄形象。因此，在沉痛之中又充游了“壮士一去兮不复还”的悲壮。“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩”二句写战死者死后仍保持着战斗的雄姿，更加深了这种悲壮气氛。

诗的最后四句，作者怀着极大的敬意，对为国牺牲的将士作了热血沸腾的颂扬。既颂扬他们生前的勇武刚强、凛不可犯；更颂扬他们死后威灵显赫，永为鬼雄。这最后四旬，是写实，也是祝祷；是对死者的颂扬，也是对生者的激励。全诗激昂慷慨、悲愤壮烈的气氛达到了最高点。

《国殇》是一首祭歌，更是一首血泪交并的爱国主义、英雄主义的赞歌。古代流传至今的祭诗、祭文何止千数，但写得如此激动人心、鼓舞斗志的，却绝无仅有。这首先是由诗歌所产生的时代环境决定的。

屈原所处的时代，正是楚国由盛而衰的转新点。由于楚怀王、顷襄王父子的昏庸，楚国接连大败于强秦，丧城失地，牺牲惨重。《史记?楚世家》对此有详细的记载。但是，楚国人民是富有光荣爱国主义传统的人民。“楚虽三户，亡秦必楚”的口号之所以会产生，就有这样一个重要因素在内。惨重的牺牲并没有把他们吓倒，反而激起了他们报仇雪恨的决心。这就是《国荡》这一悲壮祭歌得以产生的土壤和条件。

但更直接的原因，应归功于伟大诗人屈原自己所具有的崇高的爱国主义精神。屈原自己就是一个“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”、“虽体解吾犹末变兮，岂余心之可惩”(《离骚》)的爱国志士，因此他才能写出“首身离兮心不惩”、“终刚强兮不可凌”这样惊天地、泣鬼神的诗句。正因为屈原自已是一个从不考虑个人的荣辱得失，一心只想到国家的利益、前途的人，因此《国殇》对那些牺牲了的将士才会是充满了敬意的颂扬，而不是凄凄惨惨的哀悼和悲悲切切的同情。试与号称“燕许大手笔”的唐燕国公张说所写的《吊国疡文》相较：

见马血兮夜然，闻殇魂兮雨哭。君王按金鼓而气愤，抚珠铃而泪滋。横万里兮抽恨，吊群山而写悲…殪原野兮奈何?违君亲兮不见。于戏，何天命之奄忽，俾仁义之礼兵，为蛮夷之俘骨。

虽然也有“横万里”、“吊群山”等气象苍莽的词句，但作者只是用来形容“悲”、“恨”的深广无穷而已，决不能给人以鼓舞斗志的力量。至于梁简文帝萧纲的《祭战亡者文》曰：“降夫既旋，功臣又赏。班荷元勋，苏逢漏网。校尉霑荣，属国蒙奖。独念断魂，长毕灰壤。膏原染刃，委骨埋泉。徒闻身没，讵辩名传。”(《艺文矣聚》卷三十八)则只不过是悲叹身死国事而不蒙恩赏、声名不传而已，那就更不足道了。可以毫不夸张地说：《国殇》是一首悲壮的爱国主义的赞歌，是千年祭文之绝调！

这首祭歌之所以如此悲壮动人，除了以上两方面的原因，作者能抓住最有代表性的外部特征，用简练的笔触勾画出楚国将士的英雄形象，也是一个重要原因。如“操吴戈今被犀甲”，“带长剑兮挟秦弓”二句，一写生前，一写死后，均十分生动形象地表现了楚国将士的勇武姿态和至死不屈的气概，增强了诗歌的悲壮色彩。

通过战场景象的描写来烘托、渲染楚军将士牺牲的英勇悲壮，是本诗的又一成功之处。除了前面已提到的“旌蔽日兮敌若云”一句外，我们再看“天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野”二旬。“严杀尽兮弃原野”虽然景象很悲惨，但“天时坠兮威灵怒”一句使人想象此时战场上狂风怒吼，飞沙走石，好像天神在为楚军将士的壮烈牺牲而悲怆，而愤怒呼号。这就有力地渲染烘托出了一种悲壮的气氛，接下去该“严杀尽兮弃原野”一句，感觉上就不是悲惨、不是恐怖，而是一种英勇献身的悲壮。

最新国殇教案精华

俗话说，凡事预则立，不预则废。身为一位人民教师，我们都希望孩子们能学到知识，为了更好的学习，一般教师都会在授课前准备教案，教案有利于老师提前熟悉所教学的内容，提供效率。幼儿园教案的内容具体要怎样写呢？也许"最新国殇教案精华"就是你要找的，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

国殇教案 篇1

国殇，为国事而死。《国殇》是屈原为祭祀鬼神而做的一组乐歌《九歌》之一首，它是一首祭歌，更是一首爱国主义、英雄主义的颂歌。

操吴戈兮被犀甲，(被，通“披”，犀甲，用犀牛皮制作的盔甲。犀，名词用作状语)

车错毂gǔ兮短兵接。(毂，借指战车。短兵，指刀剑一类的短兵器。

左骖cān殪yì兮右刃伤。(古战车用四匹马拉，中间两马叫“服”，左右曰“骖”或“騑”。殪，死)

天时怼duì兮威灵怒，(天时，此指天意。怼，怨恨。威灵，指神灵)

平原忽兮路超liáo远。(忽，指原野辽阔。超，通“迢”，迢远。)

魂魄毅兮为鬼雄。(一作“子魂魄兮为鬼雄”，子：指殇者。鬼雄：鬼中雄杰。)

手拿吴戈啊身穿着犀牛皮的盔甲，战车交错啊短兵器相搏杀。

旗帜蔽日啊敌人如乌云一样聚拢来，箭矢交互坠落啊将士争先杀敌。

犯我阵地啊践踏我行列，左骖战死啊右骖受刀伤。

车轮被埋没啊战马被羁绊，手举着鼓槌啊敲打着战鼓。

老天怨恨啊神灵震怒，将士被残酷地杀尽啊尸首弃在原野。

将士出征啊不复返，平野广阔啊路途遥远。

佩带长剑啊挟带秦弓，即使首身分离啊忠心也不改变。

确实勇敢啊又威武，始终刚强啊士气不可侵。

将士战死啊精神永存，您的魂魄啊是鬼中英雄!

三、赏析指导

第1节具体描写将士们为保卫国家而进行的惨烈战斗，包括两个场景。前四句描写激战场景，突出表现了将士们的英勇无畏;后六句描写全军覆灭的悲壮场景，“援玉枹兮击鸣鼓”凸现了将士们英勇顽强、视死如归英雄形象。

第2节热情讴歌为国捐躯的将士，前四句讴歌将士们誓死报国、义无反顾的决心，后四句赞美将士们刚强勇武、为国捐躯的精神。

《国殇》描写了惨烈的战斗场面，表现了将士们勇武不屈的英雄气概与视死如归的献身精神，全篇洋溢着英雄主义、爱国主义的高尚情感。

A.《国殇》第一节描绘惨烈的战斗场景，采用的是开门见山的手法。

B.“左骖殪兮右刃伤”是说左边的战马倒地而死，右边的战马被敌人的兵器所伤。

C.“出不入兮往不反”表现了战士们出征时义无反顾、誓死报国的决心。

D.“身既死兮神以灵”是说将士们虽然战死，但是他们的精神永存。

2.《国殇》是一首追悼为国捐躯的将士的 ，又是一首热情讴歌英雄主义和 的颂歌。全诗的感情基调是 。

国殇教案 篇2

教学目标：知识与技能：了解楚辞的一般特点;学习本文刚健质朴的语言。

过程与方法：通过朗读和意境的分析来把握诗歌内涵 。

态度价值观：体会战士们视死如归的爱国精神。

重点：诗歌第一段战斗的激烈场面。

难点：屈原对战士的高度评价，并上升到爱国主义精神的高度。

课时：一课时

教学过程：

导入：在中国漫长的五千年历史中，涌现了无数可歌可泣的爱国志士，屈原就是其中最早最著名的一位代表;在群星闪烁的中国文学长河中，有着无数歌颂爱国主义、歌颂牺牲精神的光辉诗篇，《国殇》就是其中最早，最著名的一篇。

一、介绍《楚辞》和屈原的常识

1、我国继《诗经》之后的第二部古代诗歌总集，西汉刘向编，东汉王逸注，全书一屈原的作品为主，如《离骚》、《天问》、《九歌》等，其他各篇大都承袭屈赋的形式，如宋玉，贾谊等。

因为它运用楚地的方言声韵，叙写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名为《楚词》

2、屈原，名平，早年得楚怀王信任，官左徒，不久，因受到贵族政治集团的诋毁，被怀王疏远，放逐汉北。顷襄王又被流放到沅、湘流域。当他走到湘水附近的汨罗江时就自沉而死。他是我国古代伟大的浪漫主义诗人，和我国第一位伟大的爱国主义诗人，其作品充满着政治热情和爱国主义的精神，代表作《离骚》是我国古典诗歌的不朽典范。《九歌》是屈原根据楚国民间祭歌而改编的组诗，共11首。

3、背景介绍(课文导读)

战国时期，七雄并立，三强鼎立。秦、楚、齐三国都有实力通过兼并战争，建立统一的中央集权的封建国家。屈原高瞻远瞩，主张联齐抗秦，最后由楚国统一中国。但楚怀王，顷襄王统治时期，政治腐败，没有统一中国的勇气和远见，在抗秦与亲秦的问题上摇摆不定，楚日益衰弱，秦国日益强大。秦楚交战，楚必败，每次战争，楚国将士死伤无数。《国殇》正是悼念阵亡将士的祭歌。诗中描绘了一场敌众我寡、以失败告终的战争。

二、学生散读，齐读诗歌，并解释基本诗意和关键字词。

三、分析诗歌内容

(一)、全诗可以分几层?(赞叙结合的手法)

叙述：1——10句

赞颂：11——18句

(二)、叙述了什么内容?赞颂的又是什么?

叙述：激战的过程。

赞颂：对阵亡将士表示深切的哀悼，同时赞颂他们的英勇刚强、爱国主义精神。

(三)、作者是分几个层次来描写这场激烈的战斗的?(战前、战中、战后)

1、分析“战中”部分

①找出描写楚军将士行为的词或句子。(士争先、)

②楚军将士是在怎样的情况下“士争先”的?

提示：敌我悬殊、“箭雨”

③楚军将士又是在一种怎样的情况下“援玉稃兮击鸣鼓”的?

提示：战阵被冲乱，行列被冲垮，驾车的战马或死火或伤。

④这样写有怎样的表达作用?

作用：烘托、渲染了楚国将士的英勇无畏。

2、分析“战前”部分

作者在这里借用“吴戈”、“犀甲”二词，是不是要说明楚军装备的精良?

提示：是为了描绘出楚国将士的雄姿，为下文牺牲之壮烈达基础。

3、分析“战后”部分

作者对牺牲将士的赞扬是从哪两个角度展开的?

①将士出发前的雄心壮志——“出不入”、“往不反”

间接抒情

②将士牺牲后的姿势——首身分离、剑弓依然在手

直抒胸臆

①的作用：写出了楚国将士受命忘身，义无返顾的英雄形象。

②的作用：将士死后仍保持着战斗的雄姿，加深文章的悲壮气氛。

作者是怎样颂扬楚国将士的?

颂扬他们生前的勇武刚强，凛不可犯;更颂扬他们死后威灵显赫，永为鬼雄。

(《九歌》中大多祭山神、河神等自然神祗，唯独这篇用来祭悼为国捐躯的将士们。)

四、文章主旨概括

全文通过对激烈、悲壮战斗场面的描述，歌颂了为国捐躯的将士们的英雄气概和英勇献身精神，表达了楚国人民对烈士的崇高敬意，同时也表现了作者强烈的爱国主义精神。

附：《楚辞》的特征：①书楚语、作楚声、记楚地、名楚物(有强烈的地域性)

②常用兮、若、纷等字(主要的形式特征)

③最后一般用“乱曰”、“辞曰”(诗的总结)

④大量神话传说(神巫性、浪漫性)

骚体诗：打破《诗经》四言的形式，而代之以从三四言到七八言的参差不齐的形式，并多用“兮”来助语势，后人把具有这种特点并富有浪漫气息的抒情诗称为“骚体诗”。

如：《大风歌》：大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方。

《垓下歌》：力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何。

手拿吴戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。

出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。佩带长剑啊挟着强弓弩，着身分离啊壮心不改变。实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄!

国殇教案 篇3

教学目的及要求

1.体会《国殇》通过塑造和歌颂为国牺牲的英雄，表现出的强烈的爱国主义精神。

2.了解叙和赞相结合的写法。

教学重点

诗中表现出的强烈的爱国主义精神。

教学难点

描写古代战争的生字词。

教学过程(一课时)

一、导入：

今天我们学习伟大的爱国主义诗人屈原的一首诗《国殇》。

1、释题：戴震《屈原赋注》：“‘殤’之义二：男女未冠(二十岁)笄(十五岁)而死者，谓之‘殇’;在外而死者，谓之‘殇’。‘殇’之言伤也。‘国殇’，死国事;则所以别于二者之殇也。”所谓“国殇”，就是指悼念为国牺牲的将士。

《国殇》是屈原的重要作品《九歌》中的一篇。《九歌》是一组祭歌，共十一篇，所祭的对象有天神，如《东皇太一》(天上最尊贵的神)、《云中君》(云神)、《东君》(日神)等;有地祇，如《湘君》、《湘夫人》(湘水水神)、《河伯》(河神)、《山鬼》(山神)等。唯独《国殇》一篇所祭既非天神，亦非地祇，而是人鬼。将为国牺牲的将士和天神、地祇同等祭祀，已足可见出作者对这些牺牲了的爱国英雄们怀着多么祟高的敬意，而诵读全诗，我们更能感觉到诗人胸腔中沸腾的热血。

2、作者回顾：

屈原，(约前340年～约前278年)，汉族，战国时期楚国人，芈姓屈氏，名平，字原;又自云名正则，字灵均。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体)，也开创了“香草美人”的传统。《离骚》、《九章》、

《九歌》、 《天问》是屈原最主要的代表作。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议确定屈原为当年纪念的世界四位文化名人之一。

二、朗读

1.学生听录音。

2.学生自读，要求在文中标出生字的字音，读准字音。请学生要求放开音量，大声朗读。

三、在熟读的基础上，理解这首诗的内容

1.在这个过程中，教师可指导学生先自学前10句。

要求：认真看注释后，把重点词标在书上的空隙处，每标一句，都要自己试着串讲一句。

教师可对学生认为较难理解的地方进行重点讲解，如“车错毂兮短兵接”(车：战车，兵：兵器)等，还要鼓励学生多提问题。

在学生对这部分内容有了初步了解后，让学生自己试着概括这部分的主要内容。(让学生自己思考，逐步锻炼概括能力。)

教师在学生概括的基础上，用富于激情的语言，把这部分内容串讲一下，让学生对这前10句诗有较为完整、全面、生动的印象。

先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。

当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。

作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句，已将一场殊死恶战，状写得栩栩如生，极富感染力。正如他常用美人香草指代美好的人事一样，在本篇中，他也同样用一切美好的事物，来修饰笔下的人物。这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹。英名永存。

(赏析示例：首句“操吴戈兮被犀甲”。吴戈，是吴国制造的戈。吴国在古代以制造锋利的武器著名。有名的宝剑干将、镆铘就出在吴国。犀甲，是犀牛皮制做的铠甲。《周礼•冬官考工记•函人》记载：“犀甲寿百年。”(《十三经注疏》中华书局影印

但作者此处用“吴戈”、“犀甲”二词，并不是要说明楚军装备的精良，而是要描绘出楚国将士的雄姿。而描绘将士的雄姿，恰又为下文描写他们牺牲之壮烈打下了基础：这是一群英雄战士奔赴战场，去和敌人作殊死的战斗。因此，开头这一句对楚国将士雄姿的描绘，对全诗悲壮气氛的形成是十分重要的。

下面，作者笔力一转，展开了对战场情景的描写。“车锗毅兮短兵接”三句是写初战时的情景。“旌蔽日兮敌若云”是说敌人的旌旗遮天蔽日，他们人数众多，远远超出了我军之上，像是被狂风驱赶的满天乌云，黑压压地向我方阵地涌了过来。这一句不仅写出了敌人的强大、声势的凶猛，以反衬楚国将士的英勇无畏;同时也是用浓笔重墨，描绘出了浓烈的战场气氛：天昏地暗，日月无光。增强了全诗的悲壮色彩。

尽管面对着强大的敌人，楚国的将士们仍旧奋勇争先，冒着飞蝗般的箭雨，冲上前去，和敌人展开了一场短兵相接的战斗。“车错毂兮短兵接”，我们的耳中仿佛听到了沉闷的战车相撞声，戈剑相击的叮当声，战士们嘶哑的呐喊声。真是“主客相搏，山川震眩，声折江河，势崩雷电。”(李华《吊古战场文》)一场多么惊惊心动魄的厨杀呵!

但是，毕竟敌我力量悬殊。楚国的将士渐渐力不能支了。“凌余阵兮躐余行”六句，描写了他们作最后的殊死格斗和壮烈牺牲的经过：战阵被冲乱了，行列被冲跨了，驾车的战马或死或伤，为国家献身的时刻到了!楚国的将士们将剩余战车的两轮埋入土中，用绳索将驾车的战马羁绊在一起一一这是古代车战中所谓“方马埋轮”的战术。尽管古代军事家孙子认为这种战术“末足恃也”(《孙子•九地》)，但楚国将士们此刻正是运用这一战术行动，来表示他们必死的决心。而作为楚军统帅的将领，则拼尽全力，擂响了最后的战鼓。这震天撼地的鼓声，向敌人威严地宣告：楚国的将士个个都是英雄，他们至死不会在敌人面前表现出丝毫的怯懦和恐惧!但是，鼓声终于沉寂了，楚军将士的尸体横陈在广阔的原野上，他们全体为国捐躯了。)

2.继续学习这首诗的11～18句。其方法可以和学习第一部分的方法相同。(自学，自己串讲，概括后8句主要内容。)

在了解了这几句诗的内容后，教师可提出几个有一定深度的问题，让学生思考，如：

①“出不入兮往不反,平原忽兮路超远”。这两句有什么内在联系?“路超远指的是离哪里远?从这两句可看出战土们怎样的心理?

②“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”这两句诗可以用我们现在在纪念英雄人物时常说的什么话来概括?(“你虽然离开了我们,但你的精神永垂不朽!”我们有不少同学可能会背李清照的一首小诗中的两句：“生当作人杰,死亦为鬼雄”这“鬼雄”二字,就是来源于屈原的诗。

(赏析示例：从“出不入兮往不反”至结束，为第二段，是作者对牺牲将士的哀悼与颂扬。

“出不入”四句紧承上文，写出了作者对“严杀尽兮弃原野”的将士们无比沉痛的悼念：祖国的英雄们呵，你们一去不复返了。在那遥远的旷野里，你们安息了，永远地安息了!但是，这四句的感情色彩并不仅仅是沉痛。作者用“出不入”和“往不反”这两个同义重复的词组，写出了楚国将士受命忘身、义无反顾的英雄形象。因此，在沉痛之中又充游了“壮士一去兮不复还”的悲壮。“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩”二句写战死者死后仍保持着战斗的雄姿，更加深了这种悲壮气氛。

诗的最后四句，作者怀着极大的敬意，对为国牺牲的将士作了热血沸腾的颂扬。既颂扬他们生前的勇武刚强、凛不可犯;更颂扬他们死后威灵显赫，永为鬼雄。这最后四旬，是写实，也是祝祷;是对死者的颂扬，也是对生者的激励。全诗激昂慷慨、悲愤壮烈的气氛达到了最高点。)

3.《国殇》从题目看是一首悼亡诗,学习了全诗之后,同学们回味一下,这首诗给人的是一种悲哀的感觉吗?(启发学生回答)有了感性认识后，让学生自已总结诗的主题。

《国殇》是一首祭歌，更是一首血泪交并的爱国主义、英雄主义的赞歌。古代流传至今的祭诗、祭文何止千数，但写得如此激动人心、鼓舞斗志的，却绝无仅有。这首先是由诗歌所产生的时代环境决定的。

屈原所处的时代，正是楚国由盛而衰的转新点。由于楚怀王、顷襄王父子的昏庸，焚国接连大败于强秦，丧城失地，牺牲惨重。《史记?楚世家》对此有详细的记载。但是，楚国人民是富有光荣爱国主义传统的人民。“楚虽三户，亡秦必楚”的口号之所以会产生，就有这样一个重要因素在内。惨重的牺牲并没有把他们吓倒，反而激起了他们报仇雪恨的决心。这就是《国荡》这一悲壮祭歌得以产生的土壤和条件。

但更直接的原因，应归功于伟大诗人屈原自己所具有的崇高的爱国主义精神。屈原自己就是一个“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”、“虽体解吾犹末变兮，岂余心之可惩”(《离骚》)的爱国志士，因此他才能写出“首身离兮心不惩”、“终刚强兮不可凌”这样惊天地、泣鬼神的诗句。正因为屈原自已是一个从不考虑个人的荣辱得失，一心只想到国家的利益、前途的人，因此《国殇》对那些牺牲了的将士才会是充满了敬意的颂扬，而不是凄凄惨惨的哀悼和悲悲切切的同情。

这首祭歌之所以如此悲壮动人，除了以上两方面的原因，作者能抓住最有代表性的外部特征，用简练的笔触勾画出楚国将士的英雄形象，也是一个重要原因。如“操吴戈今被犀甲”，“带长剑兮挟秦弓”二句，一写生前，一写死后，均十分生动形象地表现了楚国将士的勇武姿态和至死不屈的气概，增强了诗歌的悲壮色彩。

通过战场景象的描写来烘托、渲染楚军将士牺牲的英勇悲壮，是本诗的又一成功之处。除了前面已提到的“旌蔽日兮敌若云”一句外，我们再看“天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野”二旬。“严杀尽兮弃原野”虽然景象很悲惨，但“天时坠兮威灵怒”一句使人想象此时战场上狂风怒吼，飞沙走石，好像天神在为楚军将士的壮烈牺牲而悲怆，而愤怒呼号。这就有力地渲染烘托出了一种悲壮的气氛，接下去该“严杀尽兮弃原野”一句，感觉上就不是悲惨、不是恐怖，而是一种英勇献身的悲壮。

四、了解《国殇》叙赞相结合的表达方式

不知同学们是否注意到这首诗的第一部分和第二部分的表达方式是不一样的。解释叙赞相结合的写法。

五、朗读让学生带着感情大声诵读这首诗。

国殇教案 篇4

《国殇》教案是一份致力于传承和宣扬中华民族英雄精神的教学教案。它以国殇为题材，旨在通过深入研究中华民族从古至今的英雄事迹和精神内涵，引导学生明晰自身的历史责任和使命感。通过学习《国殇》这一教案，学生能够更好地理解和传承中华民族的优秀传统文化，激发爱国主义情怀，锤炼品格，提升思想境界。

教案的第一部分是对国殇概念的介绍。国殇，即国家殇痛的简称，指的是为了国家的利益和人民的福祉而牺牲的英雄和先烈。通过生动的故事和典型案例，教案介绍了不同时期发生在中华大地上的国殇事件，如岳飞的忠诚，谢晋元的勇敢，黄继光的无畏等。教案深入剖析了这些英雄们所表现出的坚定信仰、无私奉献、勇于担当等精神品质，激发学生对国殇的敬意和感悟。

教案的第二部分是国殇的历史渊源。通过深入研究中国历史上的各个时期，如战国时期、秦汉时期、三国时期、南宋时期等，教案详细地讲述了当时发生的国殇事件和英雄人物的事迹。同时，教案也向学生展示了中华民族的英勇斗争精神和对祖国深厚的感情，培养学生对中华文化传统的认同和传承之情怀。

教案的第三部分是对国殇精神的挖掘。通过分析国殇的内涵和特点，教案引导学生思考什么是真正的英雄，什么是真正的国殇，以及如何才能成为一个对国家有用的人。通过引导学生通过生动的案例和故事，深化对优秀人物的敬仰和学习，鼓励学生关注和参与社会，培养学生对国家和人民的责任感、奉献精神和社会责任感。

教案的第四部分是实践活动设计。通过组织实践活动，如走访烈士陵园、参观纪念馆、开展志愿者活动等，教案鼓励学生亲身体验国殇精神，加深对国家历史和英雄们的理解，并培养学生敬仰和效仿优秀人物的意识和实践能力。

通过学习与实践，《国殇》教案将使学生更好地理解和传承中华民族的英雄精神，培养他们对祖国的热爱和责任感。同时，它也将促进学生全面发展，提高他们的历史素养、思辨能力和道德水平，培养他们成为有理想、有责任心、有担当的国家栋梁之材。

国殇教案 篇5

学习目标：

1、读懂《国殇》

2、走进《国殇》感受屈原的爱国情怀

3、体悟战争与民族精神的内核

学习重点：

疏通文意，读懂《国殇》

学习难点：

体悟《国殇》之精神内核

学习内容：

一、老师带你飞

1、读准字音（给加点字注音，并注意读准）

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

2、读懂句意（结合注释，用你自己的语言写出你理解的句意，并能使之连缀成文）

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首虽离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

3、读懂文意（了解《国殇》叙赞相结合的表达方式）

披挂出发

叙述 敌我遭遇

奋力死战

兵败身死

礼赞 远离家乡、义无反顾的决心

刚强勇武、宁死不屈的精神

思考：《楚辞》的《九歌》，是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。《九歌》所祭的都是自然神祇（qí），比如《湘君》《湘夫人》，而本文所祭却显然不是神，为什么？为什么诗歌描写战争场面要从敌胜我败着笔呢？

明确：

二、我思故我在

1、通过以上学习，对于本文你还存在哪些疑问？如果有，写在下面；若没有，认真思考第2、3题。

2、《国殇》的精神让你产生了哪些联想？比如想到了你曾经学过的一篇文章、一首诗、一个歌曲、一个人物、甚至一部影视剧……

3、《国殇》精神给了你怎样的人生启示？

三、总结学习收获

《国殇》思想、简析及赏析

1、思想：

此篇是祭祀保卫国土战死的将士的祭歌。诗中不仅歌颂了他们的英雄气概和壮烈的精神，而且对雪洗国耻寄予热望，抒发了作者热爱祖国的高尚感情。

2、简析：

本诗分为两段。

第一段写战场激战。

第二段热情礼赞为国捐躯的战士。

在此诗中，屈原将动态过程的描述和静态雕像的刻画紧密结合；在动态过程中的描述中将大场面的鸟瞰同局部特写紧密结合；在静态雕像的刻画中将外形描绘同精神赞美紧密结合；而这种结合过程有同战争的步步展开、诗人感情的层层发展协调一致。

3、赏析

这首诗歌是祭祀保卫国土战死的将士的祭歌。诗中不仅歌颂了他们的英雄气概和壮烈的精神，而且对雪洗国耻寄予热望，抒发了作者热爱祖国的高尚感情。本诗的写作从敌胜我败着笔，反映了楚国当时的政治和军事形势。清人蒋骥在《山带阁注楚辞》中论及此篇是指出：“怀襄之世，任谗弃德，背约忘亲，以至天怨神怒，国蹙兵亡，徒使壮士横尸膏野，以快敌人之意。原盖深悲极痛之。全诗分三节。第一节描绘车战的激烈场面。先写楚方士兵的武器和铠甲，后写两军相接，再写敌人的蜂拥和疯狂，最后写楚方士兵的英勇顽强。这一节写得层次分明，具体形象，突出了战斗的残酷、士兵的无畏和豪壮的感情。

第二节写楚方寡不敌众，全部战死的悲壮场面。敌人疯狂而且残醅，楚方受创惨重，然而士兵们却英勇无畏，宁死不屈。“援玉袍兮击鸣鼓”十分重要。古代作战，鸣鼓表示进攻。这说明，楚方伤亡即使如此惨重，仍然一心进击。楚方将士英勇顽强、视死如归的形象栩栩如生，跃然纸上。由于时代和阶级的局限性，诗人把这场战斗的悲惨结局归于命运和神灵，其实，真正的罪人是那些腐朽的贵族统治者。

第三节是对为国战死者的赞颂。先讴歌战士们远离家乡、誓死报国、义无反顾的决心，然后赞美战士们刚强勇武、视死如归、宁死不屈的精神。感情是凝重、真诚而沉痛的。在此诗中，屈原将动态过程的描述和静态雕像的刻画紧密结合。在动态过程中的描述中将大场面的鸟瞰同局部特写紧密结合，在静态雕像的刻画中将外形描绘同精神赞美紧密结合，而这种结合过程有同战争的步步展开、诗人感情的层层发展协调一致。

国殇教案 篇6

【学习目的】

1.认识屈原，了解楚辞

2.体味诗歌情感，弘扬英雄主义、爱国主义的精神

【学习重点】体味诗歌情感，弘扬英雄主义、爱国主义精神

一、解题

国殇，为国事而死。《国殇》是屈原为祭祀鬼神而做的一组乐歌《九歌》之一首，它是一首祭歌，更是一首爱国主义、英雄主义的颂歌。

二、读懂诗文

1.注释

操吴戈兮被犀甲，(被，通“披”，犀甲，用犀牛皮制作的盔甲。犀，名词用作状语)

车错毂gǔ兮短兵接。(毂，借指战车。短兵，指刀剑一类的短兵器。

旌蔽日兮敌若云，(敌若云，言敌人之多)

矢交坠兮士争先。(交，交互。)

凌余阵兮躐liè余行háng，(凌，侵犯。躐，践踏)

左骖cān殪yì兮右刃伤。(古战车用四匹马拉，中间两马叫“服”，左右曰“骖”或“騑”。殪，死)

霾mái两轮兮絷zhí四马，(霾，通“埋”，埋没。絷，羁绊)

援玉枹fú兮击鸣鼓。(援，持，举着。枹，鼓槌)

天时怼duì兮威灵怒，(天时，此指天意。怼，怨恨。威灵，指神灵)

严杀尽兮弃原野。(严，猛烈)

出不入兮往不反，(反，通“返”，返回)

平原忽兮路超liáo远。(忽，指原野辽阔。超，通“迢”，迢远。)

带长剑兮挟xié秦弓，(挟，持，挟带)

首身离兮心不惩chéng。(惩，因受挫而改变)

诚既勇兮又以武，(诚，确实)

终刚强兮不可凌。(终，最终，始终)

身既死兮神以灵，(神以灵，精神永存的意思)

魂魄毅兮为鬼雄。(一作“子魂魄兮为鬼雄”，子：指殇者。鬼雄：鬼中雄杰。)

2.译文

手拿吴戈啊身穿着犀牛皮的盔甲，战车交错啊短兵器相搏杀。

旗帜蔽日啊敌人如乌云一样聚拢来，箭矢交互坠落啊将士争先杀敌。

犯我阵地啊践踏我行列，左骖战死啊右骖受刀伤。

车轮被埋没啊战马被羁绊，手举着鼓槌啊敲打着战鼓。

老天怨恨啊神灵震怒，将士被残酷地杀尽啊尸首弃在原野。

将士出征啊不复返，平野广阔啊路途遥远。

佩带长剑啊挟带秦弓，即使首身分离啊忠心也不改变。

确实勇敢啊又威武，始终刚强啊士气不可侵。

将士战死啊精神永存，您的魂魄啊是鬼中英雄!

三、赏析指导

第1节具体描写将士们为保卫国家而进行的惨烈战斗，包括两个场景。前四句描写激战场景，突出表现了将士们的英勇无畏;后六句描写全军覆灭的悲壮场景，“援玉枹兮击鸣鼓”凸现了将士们英勇顽强、视死如归英雄形象。

第2节热情讴歌为国捐躯的将士，前四句讴歌将士们誓死报国、义无反顾的决心，后四句赞美将士们刚强勇武、为国捐躯的精神。

《国殇》描写了惨烈的战斗场面，表现了将士们勇武不屈的英雄气概与视死如归的献身精神，全篇洋溢着英雄主义、爱国主义的高尚情感。

四、巩固练习

1.下列对诗句的理解有误的一项是( )

A.《国殇》第一节描绘惨烈的战斗场景，采用的是开门见山的手法。

B.“左骖殪兮右刃伤”是说左边的战马倒地而死，右边的战马被敌人的兵器所伤。

C.“出不入兮往不反”表现了战士们出征时义无反顾、誓死报国的决心。

D.“身既死兮神以灵”是说将士们虽然战死，但是他们的精神永存。

2.《国殇》是一首追悼为国捐躯的将士的，又是一首热情讴歌英雄主义和的颂歌。全诗的感情基调是。

〖参考答案〗1.B 2.祭歌(或挽歌)，爱国主义，激昂悲壮

国殇教案 篇7

中国历史上，有许多英勇牺牲的国士，他们为国捐躯，舍身成仁。他们的精神和事迹感动了一代又一代的人们。其中，《国殇》是一本记录这些英雄事迹的书籍。本教案旨在通过阅读《国殇》，让学生了解这些英雄的故事，激发他们的爱国情怀和奋斗精神。

一、教学目标：

1. 理解《国殇》这本书的目的和意义。

2. 通过阅读和讨论，了解书中记录的英雄事迹。

3. 提高学生的阅读理解能力和思辨能力。

二、教学内容：

1. 《国殇》的作者及其写作背景介绍。

2. 英雄事迹的分析和讨论。

3. 阅读文章《国殇》的主要段落，并分析其中的精神内涵。

三、教学步骤：

1. 介绍《国殇》的作者及其写作背景：

《国殇》是由知名作家张弥曼撰写的。张弥曼是一位热爱祖国、爱国主义思想深入人心的作家。他在写作《国殇》时，希望通过这本书记录下那些为国捐躯的英雄们的事迹，让人们铭记历史、珍爱和平。

2. 分析英雄事迹：

让学生阅读《国殇》中的几个英雄事迹，例如“红旗飘飘”、“长征路上的悲壮”等，然后进行分组进行讨论，让学生能够回答以下问题：

- 这个英雄是谁？他们的事迹是什么？

- 这个英雄的事迹体现了哪些美德和精神？

- 这个英雄的牺牲对国家和人民有何意义？

3. 阅读文章《国殇》的主要段落：

将《国殇》的主要段落分发给学生。让学生阅读并标记出他们认为最重要的句子和段落。然后进行小组讨论，每个小组讨论其选择的重要句子和段落，并解释其意义和价值。

四、教学辅助手段：

1. 《国殇》的电子版或印刷版。

2. 分组讨论的手册或纸张。

3. 阅读文章的主要段落的复印件。

五、评估方式：

1. 学生的分组讨论表现。

2. 学生对《国殇》中英雄事迹的理解和思考的书面表达。

六、扩展活动：

1. 邀请退伍军人或其他有关爱国主义的人士来校讲座，分享他们的故事和经历。

2. 组织学生观看纪录片或电影，了解更多关于中国英雄事迹的故事。

通过学习《国殇》，学生能够深入了解中国英雄事迹，激发他们的爱国情怀和奋斗精神。教师在教学过程中既可以通过教师讲解，也可以通过学生的分组讨论和个人思考，提高学生的阅读理解能力和思辨能力。同时，通过与现实生活联系，例如邀请退伍军人来校讲座，学生可以更好地将所学知识应用于实际生活中，加深对英雄事迹的理解和体会。这样的教学目标和教学方式可以培养学生的爱国情怀，增强他们的国家意识和责任感。

国殇教案 篇8

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。

旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。

犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。

埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。

天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。

出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。

佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。

实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。

⑴国殇：指为国捐躯的人。殇：指未成年而死，也指死难的人。戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠（男二十岁）笄（女十五岁）而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。”

⑵操吴戈兮被（pī）犀甲：手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈：吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锋利而闻名。被，通“披”，穿着。犀甲：犀牛皮制作的铠甲，特别坚硬。

⑶车错毂（gǔ）兮短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。毂：车轮的`中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。错：交错。短兵：指刀剑一类的短兵器。

⑷旌蔽日兮敌若云：旌旗遮蔽的日光，敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。

⑺左骖（cān）殪（yì）兮右刃伤：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。殪：死。

⑻霾（mái）两轮兮絷（zhí）四马：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。霾：通“埋”。古代作战，在激战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退。

⑼援玉枹（fú）兮击鸣鼓：手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响亮的战鼓。先秦作战，主将击鼓督战，以旗鼓指挥进退。枹：鼓槌。鸣鼓：很响亮的鼓。

⑽天时怼（duì）兮威灵怒：天地一片昏暗，连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时：上天际会，这里指上天。天时怼：指上天都怨恨。怼：怨恨。威灵：威严的神灵。

⑾严杀尽兮弃原野：在严酷的厮杀中战士们全都死去，他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀：严酷的厮杀。一说严壮，指士兵。尽：皆，全都。

⒁秦弓：指良弓。战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。

⒆鬼雄：战死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成为鬼中的豪杰。

国殇教案 篇9

教学目的及要求

1、体会《国殇》通过塑造和歌颂为国牺牲的英雄，表现出的强烈的爱国主义精神。

2、了解叙和赞相结合的写法。

3、背诵这首诗，并能正确解释重点字词。

教学重点

诗中表现出的强烈的爱国主义精神。

教学难点

描写古代战争的生字词。

教学过程

一、介绍屈原及《楚辞》

导语：今天我们学习伟大的爱国主义诗人屈原的一首诗《国殇》。屈原，这个伟大的名字我们一定不陌生。

（1）谁能说说你了解的屈原？（什么时代的人？哪国人？有哪些作品？有关他的传说故事）

（2）自读注释①画出有关屈原的介绍，

（3）题解。《国殇》是《九歌》中的一篇。《楚辞》是很具有楚国的地方特点的诗歌。在诗句中大量使用楚地方言，诗行中大量使用“兮”字。“九歌”是战国时楚国的民间祭歌，屈原将其加工后，改造用来祭悼为国捐驱的楚国将士，“殇”指夭折或在外而死。楚国的年轻战土们为保卫祖国死在野外，所以称之为“国殇”。

二、朗读

1、教师范读全诗并用《十面埋伏》配乐。（教师范读时要富于激情，使学生受到感染。）

2、学生自读，要求在文中标出生字的字音，读准字音。请学生分别读，看看谁读错的字音最少，齐读，要求放开音量，大声朗读。

三、在熟读的基础上，理解这首诗的内容

1、在这个过程中，教师可指导学生先自学前10句。

要求：认真看注释后，把重点词标在书上的空隙处，每标一句，都要自己试着串讲一句。

教师可对学生认为较难理解的地方进行重点讲解，如“车错毂兮短兵接”（车：战车，兵：兵器）等，还要鼓励学生多提问题。

在学生对这部分内容有了初步了解后，让学生自己试着概括这部分的主要内容。（让学生自己思考，逐步锻炼概括能力。）

教师在学生概括的基础上，用富于激情的语言，把这部分内容串讲一下，让学生对这前10句诗有较为完整、全面、生动的印象。（可参考《教参》。）学习“天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野”这两句时，可结合已学过的课文《邓稼先》中的一段《吊古战场文》：“浩浩乎！平沙无垠，夐不见人。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群。亭长告余曰：‘此古战场也！常覆三军。往往鬼哭，天阴则闻！’”让学生对照诗句学习，展开丰富的联想，通过对《吊古战场文》这段精彩的环境描写，使学生更体会到精练诗句中的丰富内蕴。

2、继续学习这首诗的11~18句。其方法可以和学习第一部分的方法相同。（自学，自己串讲，概括后8句主要内容。）在了解了这几句诗的内容后，教师可提出几个有一定深度的问题，让学生思考，如：①“出不入兮往不反，平原忽兮路超远”。这两句有什么内在联系？“路超远指的是离哪里远？从这两句可看出战土们怎样的心理？

②“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”这两句诗可以用我们现在在纪念英雄人物时常说的什么话来概括？（“你虽然离开了我们，但你的精神永垂不朽！”我们有不少同学可能会背李清照的一首小诗中的两句：“生当作人杰，死亦为鬼雄”这“鬼雄”二字，就是来源于屈原的诗。让我们结合这句诗再来读读《邓稼先》这篇课文中引用的一首诗歌吧。

中国男儿、中国男儿、要将双手撑天空

长江大河、亚洲之东峨峨昆仑

古今多少奇丈夫

碎首黄尘燕然勒功至今热血犹殷红。

从屈原的时代到现在已经过去几千年了，几千年来历史发生了巨大变化，然而屈原诗中的这种爱国主义精神一直光照着现实，成为中华民族的精神支柱。

3、《国殇》从题目看是一首悼亡诗，学习了全诗之后，同学们回味一下，这首诗给人的是一种悲哀的感觉吗？（启发学生回答）有了感性认识后，让学生自已总结诗的主题，教师可给出下列词：不仅……更重要……激励、同仇敌忾、振兴等等。

四、了解《国殇》叙赞相结合的表达方式

不知同学们是否注意到这首诗的第一部分和第二部分的表达方式是不一样的。解释叙赞相结合的写法。

五、评论

整体把握问题设计：《国殇》为什么要描写战斗的全过程，最后两句对全诗起了什么主要作用？

《国殇》是追悼为国捐躯英勇将士的祭歌。屈原从战争敌胜我败着笔，选材气势恢宏，场面庞大，情绪悲壮激昂，振聋发聩，给人以强烈的艺术感受。“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接”“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。”多么鲜明立体的人物形象，多么浩气长空的英雄气概！寥寥数句，让我们体味到了古战场上激烈拼杀的血腥场景，也让我们看到了楚军将士宁死不屈，人虽败精神不倒的大无畏精神。这种选材充分体现了屈原对楚国的热爱和对楚军将士无限崇仰的真挚情感，成功地塑造了英雄战士的集体群像。本诗战斗场面的描写异常出色。第一部分描写战斗过程，诗句不多，但内容丰富、笔法灵活。短短十句诗记叙了楚军披挂上阵，与敌交战，兵败身死的完整过程。其中既写了敌军人多势重，进攻凶猛，又写了楚军士气昂扬，奋力死战；既有短兵相接，箭矢交坠的细节描写，又有天怨地怒、尸横原野的气氛渲染，既写了士兵被坚执锐，奋力冲杀，也写了将帅援枹击鼓，临阵指挥。从写法上，作者采用了三个结合：把概括叙述和具体描写结合，把动态描绘与静止画面结合，把暗写敌人凶猛与明写楚军奋勇结合起来，使之互相补充，映衬，使当时战斗场面如同浮雕般强烈地凸现在读者面前。

此外诗中还用夸张、比喻的修辞方法形容敌方的人多势盛，渲染战斗气氛，对将士们面对强敌不畏惧的精神起到了侧面烘托的作用。

屈原大多数作品的语言浪漫主义色彩浓厚，词藻华美，花团锦簇，而在《国殇》这篇诗中，由于题材的肃穆感，屈原采用了质朴通俗、刚劲坚定的语句。句式上也是整齐精练，七字一句，每句中第四个字又都用“兮”字这样相同的句式，不仅增强了诗的节奏感，也使情感表达越显庄重，特别是最后两句“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”，把作者对爱国将士们的崇敬感情推向了高潮，增强了全诗的悲壮美。

国殇教案 篇10

国殇

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓

天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野

出不入兮往不反，平原忽兮路超远

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！

1、给下列加点字注音

车错毂兮短兵接( gǔ ) 凌余阵兮躐余行( liè )

左骖殪兮右刃伤( yì ) 霾两轮兮絷四马( zhí )

援玉枹兮击鸣鼓( fú ) 天时怼兮威灵怒( duì )

2、解释下列句中加点词语

操吴戈兮被犀甲 凌余阵兮躐余行

天时怼兮威灵怒 诚既勇兮又以武

(1)持 (2)侵犯 (3)怨恨 (4)诚然，确实

3、文学常识填空

屈原，名 平 ， 字 原 ， 战国 时期楚国人，是我国最早的

爱国 诗人，代表作有《 离骚 》《 九章 》《 九歌 》《天问 》等

你所知道的屈原诗歌名句有：

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰

4、根据诗歌内容，我们可以把全诗分成几节？用简要语言概述层意

全诗可分两大段

从开头至“严杀尽兮弃原野”为第一段，是叙写将士们与敌人激战及壮烈牺牲的经过

从“出不入兮往不反”至结束，为第二段，是作者对牺牲将士的哀悼与颂扬

5、请概括本诗主旨

全诗通过对激烈悲壮的战斗场面的描述，歌颂了为国捐躯的将士们的英雄气概和英勇献身精神，表达了楚国人民对烈士的崇高敬意，同时也表现了作者强烈的爱国主义精神

1．“旌蔽日兮敌若云”这句描写，有什么作用？请简要分析

答案： 这句话不仅写出了敌人的强大、声势的凶猛，以此反衬楚国将士的英勇无畏，同时也用浓墨重彩，描绘出了浓烈的战场气氛：天昏地暗，日月无光增强了全诗的悲壮色彩

以上就是为大家带来的5篇《国殇教案》，希望可以启发您的一些写作思路。

一年健康教育教案（通用十一篇）

作为一名辛苦耕耘的教育工作者，总不可避免地需要编写教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？下面是小编为大家收集的中班健康教育教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。

一年健康教育教案 篇1

本次活动目的是让幼儿了解一个人在家时的安全常识，如:陌生人敲门时不开门，不开煤气，不碰电器开关，不趴在窗口玩耍等。建立初步的自我防范和自我保护的意识。

【教案一】

【活动目标】

1、引导幼儿克服独自在家时的害怕心理，了解当自己一个人在家时，应该注意的一些基本安全事项，掌握一些基本的防拐骗技巧，学会保护自己。

2、引导幼儿初步运用较完整、连贯的语言看图讲述故事内容，发展幼儿的语言表达能力和逻辑思维能力。

3、在活动过程中，提高幼儿的安全意识。

【活动准备】

故事《当你单独在家时……》;情景表演的准备;音乐磁带《开汽车》

【活动过程】

1、随着《开汽车》的音乐旋律，带领孩子们乘坐霄幼接送车到芳芳家做客。利用乘车活动来提高孩子们的情绪，并且复习乘车的安全知识。

2、情景表演。我们刚来到芳芳家门口，发现芳芳正被一个歹徒抓走，我们急

忙救下了芳芳，把歹徒吓跑了。

3、进芳芳家坐下，向芳芳了解刚才发生的事情的经过(芳芳是被拐骗的)。

4、围绕芳芳的事情，向孩子们提出问题:

(1)当你单独在家时，感觉怎么样?在做些什么事情呢?

(2)如果你一个人在家时，有陌生人敲门，你会怎么办?

5、给幼儿讲故事《当你单独在家时……》。

6、围绕课件的内容与孩子们展开讨论:

(1)曾美丽一个人在家的时候，她感觉怎么样?智多星是怎样帮助她的?你们还有其他办法吗?

(2)有人打电话过来了，智多星又是怎样帮助她的?还可以怎样做呢?

(3)有人来敲门了，智多星又是怎样帮助她的?还有其他办法吗?

(4)除了上面的安全事项，我们还要注意哪些安全事项呢?请幼儿自由讨论。

引导孩子们克服独自在家时的害怕心理，了解独自在家时应该注意的一些基本安全事项，掌握一些基本的防拐骗技巧，学会保护自己。鼓励幼儿将所学的知识运用到日常生活中。

7、引导幼儿看图片讲述课件里的故事，发展幼儿的语言表达能力和逻辑思维能力，进一步渗透、巩固所学的安全知识。

8、玩游戏:大灰狼和小兔子。让幼儿通过实践的游戏活动，在玩中学，更好地掌握住所学的安全知识。

9、结束活动:带领孩子们乘车回幼儿园。

【教案二】

活动目标:

1、知道爸爸妈妈不在家，自己不能给陌生人开门。

2、通过观看情境表演、讨论的方法，了解一个人在家时的安全知识。

3、有初步的自我防范和自我保护的意识。

活动准备:了解有哪些幼儿有一个人在家的经验。

活动过程:

一、观看情景表演，了解一个人在家的相关知识和行为。

1、请配班老师扮演玩具推销商，请幼儿看看他们新颖的玩具，让幼儿开门，观察幼儿的反应。

2、请大班老师扮演幼儿园的新老师，说是来家访的，让幼儿开门，观察幼儿的反应。

3、请保育员阿姨打电话给小朋友，说是爸爸或妈妈的好朋友或同事，请孩子开门，并要求带孩子到某一地方，观察孩子有什么反应。

4、使幼儿知道爸爸妈妈不在家自己不能让陌生人进门，必须等父母回来再开门。

二、组织幼儿讨论:

1、如果你一个人在家，遇到有陌生人来敲门，你会开门吗?为什么?

2、如果有人来敲门，你想对来人说什么?

3、一个人在家可以做哪些事情?不可以做哪些事情?为什么?

三、教师小结:

1、如果你一个人在家，遇到有陌生人来敲门，可以不发出声音，假装自己不在家，如果发现有陌生人在开锁，可以打电话给110，但要说清家里的地址，或通知爸爸妈妈，让大人来应对。

2、一个人在家里要注意安全，不做危险的事，不乱动家里的电器插座、特别是不玩火等，要学会保护自己。更多健康教案推荐：

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一年健康教育教案 篇2

活动目标

1、知道引起疾病的原因，懂得要讲卫生爱清洁，才能预防和减少生病。

2、学习并巩固洗手儿歌。

活动准备

盛有水的两个盆、图片若干、音乐

活动重难点

重点：了解引起生病的原因，培养讲卫生的好习惯。

难点：知道引起疾病的原因，能理解日常生活中各种讲卫生的'要求。

活动过程

1、设入情景，导入活动：出示图片提问：

（1）这位小朋友怎么啦？

（2）他为什么捂着肚子？（鼓励幼儿结合生活经验猜测捂肚子的原因）

2、谈话活动。

（1）了解肚子痛的原因。

教师逐一出示"不洗手拿东西吃、吃没洗干净的水果、天气转变要加衣服"等图片让幼儿了解肚子痛原因。

幼儿结合自己的生活经验，谈谈自己肚子痛的感受和原因。

（2）生病了该怎么办？（找医生看病，按时打针吃药）

（3）怎样才能做一个爱干净，讲卫生的、身体健康的好宝宝？

小结：只要讲卫生，爱清洁，肚子里就不会有蛔虫，就能预防生病，身体才健康。

3、操作活动。

（1）哪我们平时怎么洗手呢？讨论进行

编儿歌：手心对手心，相对搓搓手。 手心对手背，相互搓一搓。互握大拇指，相互转转转。用水来冲冲，小手真干净。

出示两盆水，幼儿分组检查小手并洗手，老师及时指导幼儿正确洗手的方法。（边说儿歌边洗手）

（2）幼儿观察不同两盆水，说说洗过的水和干净的水有什么不同。

小结：我们的小手有很多细菌，要勤洗手才能做一个爱清洁，讲卫生的好孩子。

幼儿园讲卫生教案大班。讲卫生是我们每一个都应该要注意的一件事情，而幼儿就更要注意了，病从口入可不是说说而已，所以我们一定要好好教导幼儿注意个人卫生问题。

一年健康教育教案 篇3

活动目标：1知道引起肚子疼的几种原因和预防疾病的一些常识。

2愿意参与科学观察活动，会发现问题。

活动准备：

1、多媒体课件

2、显微镜等试验器械

活动过程：

一、导入活动：

出示课件，教师和幼儿一起唱《邋遢大王》

二、交流讨论，初步了解肚子疼的原因：

小朋友，邋遢大王为什么会肚子疼?(…)

放课件小结：小朋友，引起我们肚子疼的原因有许多种，你吃了太多的食物，暴饮暴食，可能会引起肚子疼;喝生水或吃许多生冷的食物可能会引起肚子疼;吃变质的食物有可能引起肚子疼;不洗手就吃东西可能会引起肚子疼。

三、进一步了解肚子疼的的原因：

1、实验，了解不洗手吃东西会肚子疼的原因

①出示两杯水(一杯清水、一杯洗过手的脏水)请幼儿观察有什么不同

你们想知道里面有什么嘛?”

老师这里有三台显微镜。显微镜可以看到我们肉眼看不到的西，我们来做个小实验，一起来看一下，这杯脏水里到底有什么?

(指导幼儿实验)

②讨论：你看到了什么?(…)

③放课件小结：小朋友这些就是你们在显微镜下面看到的细菌、蠕虫和大肠杆菌，它们会寄生在你的胃肠道内，释放毒素，让人生病，这么多的细菌和虫子跑到我们的身体里面，我们的肚子就会生病就会疼了。

2、放课件《小杉肚子疼》

提问：“小杉为什么会肚子疼?”

幼：“吃冰棒，吃了太多的西瓜，喝了好多汽水，喝生水，吃完东西就乱跑。”

一年健康教育教案 篇4

活动目标：

1、学会恰当的方式帮助和安慰别人，表达自己的爱心。

2、能感受他人的悲喜忧伤等情绪。

3、愿意主动地与同伴交流。

活动准备：

课件，电视机，话筒，操作卡。

活动过程：

一、出示电视机，激发幼儿活动兴趣。

师：小朋友，今天的天气怎么样？你是怎么知道的？有了天气预报真好，我们可以根据天气情况增加衣服，安排活动。

老师这里有一台神奇的电视机，不仅可以播报天气，还能播报心情呢！

二、播放课件，理解故事内容。

1、师：今天，森林里小动物的心情怎么样？可是只有狮子心情雨天，并伴有8级脾气。

2、师：“雨天”是怎样的心情？为什么狮子的心情是雨天呢？（课件）

3、师：原来狮子生病了，孤孤单单的躺在床上，真难受啊！狮子真可怜，怎样才能帮助他呢？请你和好朋友讨论一下，然后来告诉我们。

4、师：你有没有遇到雨天心情呢？你是怎么办的呢？有没有谁来帮助你？

5、师：森林里的小动物听到了师资心情雨天是怎么做的？（播放课件）

6、师：狮子后来怎么样了？“晴天”是怎样的心情呢？

7、师：现在狮子的心情从雨天变成了清甜，你们开心吗？狮子的心情为什么会从雨天变成晴天呢？两种心情你更喜欢哪种？

8、师：我们都喜欢晴天心情，要是别人是雨天心情，你能怎样帮助他们？

9、师幼互动：让我们学做小记者去采访一下人家的.心情到底是晴天心情还是雨天心情，为什么？该怎么办？你可以去问一问你的好朋友，还可以问问后面的老师。

10、播报员：好，森林电视台心情播报开始啦，哪位播报员来播报一下你采访的情况。

三、幼儿操作。

1、师：老师这里有一些图片，看一看他们的心情怎样？选择后面的雨天标记或晴天标记打勾，想一想你能怎样帮助他们？

（做好的小朋友可以予和你的好朋友说一说你得想法。）

2、教师讲评。

3、总结：人总会有心情不好的时候，但我们不能为一些小事就轻易生气，当别人心情不好的时候，我们可以做很多的事情帮助他，帮助别人就是帮助自己。

4、延伸：等会我们到其他地方去看一看，还有哪些人需要我们帮助。

一年健康教育教案 篇5

活动目标

养成少吃零食的习惯。

学习制作关于健康饮食的宣传画，发展创造力。

初步了解零食的小常识。

积极的参与活动，大胆的说出自己的想法。

活动准备

大图画纸、水彩笔。

请一位大夫或营养师做专题讲座。

活动内容

形式：集体/小组

1、以主题网的形式组织幼儿学习，与幼儿讨论以下事项（教师以简单图示帮助幼儿记录）：

零食的种类：糖果、饼干、蛋糕、雪糕、薯片、虾片……引导幼儿发现大多数的零食都很甜或很咸，属于饮食健康金字塔里最高层的食物。

吃零食的时间：随时吃、午餐与晚餐之间、晚上……

吃零食的后果：影响吃饭时的胃口、对牙齿有害、肚子痛……

2、请大夫讲讲两餐中吃什么最合适？水果串、饼干、三明治、水果沙拉……

3、请幼儿设计健康零食，并用绘画或制作立体模型的形式制作宣传画，向园里其他幼儿宣传要少吃零食和吃健康的零食。

评价

能围绕话题发表意见。

能说出吃零食的坏处。

活动反思：

活动下来，孩子们对吃零食有了新的认识，知道要一日三餐正常饮食，多吃零食对健康有害，影响身体成长，而且不能挑食，不偏食的良好习惯。这一话题，孩子们比较感兴趣，都愿意积极参与到活动中去，达到了预期的效果。

一年健康教育教案 篇6

活动目标：

1、让幼儿了解食品的一些卫生常识，知道不讲卫生和垃圾食品对人体的危害。

2、在抢答的游戏活动中，能让幼儿区分绿色食品和垃圾食品的种类。

3、让幼儿乐意吃一些比较有营养的绿色食品，并参与绿色食品游戏比赛。

4、教幼儿养成细心、认真的学习态度。

5、在活动中将幼儿可爱的一面展现出来。

活动准备：

1、一些和饮食卫生有关的PPT图片若干。

2、幼儿用书人手一份，彩笔人手一支。

活动过程：

1、由谈话活动，引出主题。

1)教师：你喜欢吃什么食品?为什么?

2)教师播放PPT图片，让幼儿认识食品

3)教师将幼儿说的各类食品一一贴在黑板上或快速地画在黑板上，并进行分类。

2、通过观察幼儿用书，了解注意饮食卫生的`重要。

1)看图说说：图上的小朋友在做什么?想一想这样做对吗?为什么?

2)观察画面，说说：这些小朋友怎么啦?他们为什么会生病?

例如：观察拉肚子的小朋友，说说：为什么他会拉肚子?(吃蔬果不清洗，也没有洗手。)……观察一名肥胖儿童：他为什么会这么胖?(他吃的东西太多了、甜食吃多了、油腻的食物吃多了……)

3、引导幼儿参与讨论：吃什么食品比较好?什么样的食品要少吃，为什么?

4、请幼儿在纸上记录绿色食品和垃圾食品。

教师请幼儿谈论自己记录的结果，并将记录的结果进行总的汇合，找出最好的食品和最差的食品，并给以“绿色食品”和“垃圾食品”的称号。

5、食品抢答，教师报出食品的名称，请幼儿说出垃圾或绿色食品。

1)教师：水果、蔬菜。幼儿：绿色食品；

2)教师：薯片、妙脆角、炸鸡腿。幼儿：垃圾食品。

6、引导幼儿评选出2个绿色食品。

教师请3位幼儿上来分别扮演3个绿色食品，并站成一排。开展游戏《蹲一蹲》玩法：分别说出自己蹲和别人蹲，要接得快。例如：有绿色实物：黄瓜、西红柿、青菜，第一个是黄瓜说：“黄瓜蹲，黄瓜蹲，黄瓜蹲完了青菜蹲。”青菜听到后，立即接上来说：“青菜蹲，青菜蹲，青菜蹲完了西红柿蹲。”然后，继续接说……说错了，就换人接着游戏。

反思：

让幼儿更深入地体会到只有养成良好的饮食习惯，才能更健康的成长。让科学回归生活，服务于生活。在以后的教学过程中，我要多对幼儿进行教育，使他们逐渐了解并改正自己错误的饮食观点。

一年健康教育教案 篇7

设计背景

生活中气球是孩子非常感兴趣的东西，他们喜欢玩弄气球，为了让孩子更好的了解其功用和学习吹气球技巧特设计此活动。

活动目标：

1.观察气球的颜色、形状来激发幼儿对颜色的兴趣。

2.学习吹气球的技能，体验吹气球带来的快乐。

3.激发幼儿与同伴协作活动，增进同伴间的友谊和合作的意识。

4.提高幼儿身体的协调能力，体验玩游戏的乐趣。

5.通过活动锻炼幼儿的跳跃能力，让他们的身体得到锻炼。

活动准备：

1.幼儿人手2—3个不同颜色的气球。

2.幼儿人手2—3个不同长短的细绳。

活动过程

一、开始部分

引导幼儿观察气球的不同颜色、外部形状。

1.教师：“今天，漂亮的气球来和小朋友做做游戏请小朋友拿出自己喜欢的气球与同伴比对说一说气球的颜色有什么不同”。

2.教师鼓励幼儿说出气球的颜色并说一说在我们周围在哪里见过这些颜色。

二、基本部分

教师鼓励幼儿大胆尝试吹气球。

1.教师：“小朋友，今天老师让小朋友们进行吹气球比赛，你们想不想尝试一下吹气球”?

2.教师：“注意在吹的时候小朋友们一定要认真，坚持的吹气球，看一看气球有什么变化请小朋友观察”。

3.教师与小朋友一起参与到活动当中，正确的引导小朋友吹气球，把吹好的气球相互合作系绳子。

4.幼儿把吹好的气球放到身边，教师巡视看谁的.气球吹得又大又多并给与鼓励。

5.开展游戏《踩气球》

(1)介绍游戏规则：幼儿把吹好的气球用一根细绳系在腿上，然后请小朋友用脚去踩气球，谁的气球被踩破谁就停止游戏，谁最后能保护好自己的气球不被别人踩破算胜出。玩游戏时不能相互推、挤、碰要注意安全。

(2)开展踩气球游戏。

三、结束部分

教师点评幼儿游戏情况，适时结束游戏。

活动延伸

请家长配合幼儿吹气球练习，系绳子绑气球练习。

教学反思

通过本活动使幼儿对颜色的认识有了进一步的加深。气球是幼儿日常生活中经常接触到的也是幼儿非常喜爱的东西，幼儿乐于玩弄气球也喜欢吹，在吹的过程中幼儿表现出极大的兴趣，可有些小朋友胆小自卑、缺乏自信心，表现出不敢吹或生怕会吹爆，经过老师的鼓励并指导帮助，使幼儿对自己的能力充满了信心。可是好多小朋友在吹足气后不知怎样处理，就放开气球，气球在空中乱飞，小朋友乐的合不上嘴。孩子们非常的开心。

在吹好气球后幼儿无法一个人绑气球口，这时就需要同伴的帮助，采用什么方法系气球口是我们关注的，通过活动让幼儿感受到只有与同伴合作才能完成任务，也给了幼儿学习如何与同伴接触交往的机会。

在踩气球时幼儿更是高兴的不得了，一个劲的踩别的小朋友的气球，生怕别人会踩到自己的气球，培养了幼儿如何保护自己的意识和能力，感受到了游戏的快乐。同时使幼儿的体脑共同参与了活动，既使幼儿体验到了轻松，愉快的感受也有利于其身心健康和智力的发展。

一年健康教育教案 篇8

活动目标：

1、重点:了解合理的营养结构。

2、难点：为自己设计营养食谱。

3、积极的参与活动，大胆的说出自己的想法。

4、知道一些保持身体各部位整洁卫生的方法。

活动准备：

1、准备制作营养食谱的纸、笔人手一份

2、自制健康印章一枚，图案为太阳

活动过程：

一、我最喜欢吃师：我们小朋友都有自己喜欢吃的食物，要是让你随便吃，你能吃多少?

幼儿自由发言，教师适当引导，如你喜欢吃冰激凌，你能吃下多少?你喜欢吃巧克力、炸鸡腿、糖醋排骨呢?

二、营养宝塔

1、小朋友想吃很多很多喜欢的东西，这样合适吗?哪些东西应该多吃，哪些应该少吃?

2、教师出示挂图。每天应该吃得东西就像一座宝塔，下面的东西应该多吃，上面的东西应该少吃。

3、吃得最多的应该是什么?(米饭、馒头、面包和面条，还有玉米、土豆和蕃薯，这些粮食做的食品可以让我们有力气。)

4、可以吃得第二个多的是什么?(蔬菜、水果也要多吃一些)

5、比蔬菜水果要吃得少一些的是什么?(牛奶、鸡肉、鸡蛋、鱼肉都要吃一些，可是不能吃的太多。

6、吃得最少的应该是什么?(巧克力这样的甜食和油炸的东西都应该少吃)

三、我的营养食谱

1、看了营养宝塔，我们知道哪些应该多吃，哪些应该少吃，不能一个劲地吃喜欢吃的东西，不吃其他东西。

2、我们为自己设计一分健康食谱好吗?

3、将纸折成三折，使它看起来象菜单。把早餐食谱(如水果，牛奶馒头)画在第一面，把午餐晚餐的食谱依次画在第二面和第三面上。

4、折拢食谱在封面处美化装饰。

5、选取几个比较典型的食谱，引导幼儿讨论他们设计的是否合理，是否有利于健康。经大家检验合格后教师在食谱封面加盖健康印章。

6、我们把自己设计的食谱放到我们的健康加油站，欢迎大家经常光顾，使自己永远健康。

教学反思：

从执教的情况来看，我觉得自己在课堂上的组织语言还有待加强，如何让孩子对你的提问或是小结能更好的明白、理解，是自己在以后的教学中需要关注的一个重要方面。

一年健康教育教案 篇9

活动目标：

1、知道每个人都有情绪，并能了解几种基本的情绪。

2、了解不同情绪对人身体健康的影像，初步知道要调节自己的情绪。

3、能大胆的表达自己的情绪。

活动准备：

"教师心情播报"录像，"小熊生病"故事录音，自制麦克风、电视台。

活动过程：

一、引导幼儿了解几种基本的情绪。

1、小朋友，我们幼儿园的小小电视台就要开播了，这次播报的节目叫作"心情播报"，我们一起来看看老师们是怎样播报心情的。

2、播放"教师心情播报"录像。

二、幼儿开展"心情播报"节目。

1、（出示自制麦克风）今天我们也要办一个"心晴播报"节目，小朋友可以坐在电视台上把自己今天的或是这几天的心情告诉大家，还要说出为什么会有这种心情，这样有不开心的事小朋友才可以帮助你。

2、幼儿分四组自由进行心晴播报的活动。

3、每组幼儿推荐一名代表出来在全班小朋友面前进行心情播报。

三、听故事，了解情绪对人身心健康的影响。

刚才我听到有的小朋友说自己今天很伤心，有的小朋友说自己今天很生气，那这些心情对我的身体有没有什么影响呢？下面请小朋友来听一个《小熊快乐生病》的故事。

1、播放故事录音。

2、讨论：

（1）小熊快乐怎么会躺在床上起不来的？它真的得了很重的病吗？

（2）后来它的病是怎样变好的？

（3）教师小结：悲伤、害怕、生气的'情绪对身体都不好，有时候会使自己生病，起不了床，而快乐能使我们的身体变的很健康。

3、刚才我们听了故事都知道，伤心、生气都会影响自己的身体健康，那么，当我们有这些坏心情的时候，我们用什么方法可以让自己的心情变得快乐起来？

4、幼儿自由讨论。

5、请个别幼儿说说使自己变得快乐的方法。

四、我的"开心法宝"。

小小电视台又要开播了，这次播报的节目叫作"我的开心法宝"，小朋友们可以把让自己高兴起来的方法播报给大家一起分享。

一年健康教育教案 篇10

活动目标：

1、了解有关幼儿容易传染上疾病的情况，学会预防疾病的方法。

2、培养幼儿的语言表达能力。

活动准备

1、 收集有关传染病的资料。

2、 张贴卫生部门有关传染病的'宣传资料。

3、 准备材料：宣传品、纸、笔。

活动过程：

一、谈话：

1、讨论春秋季为什么是流行性的传染病的多发季?(气候变化无常、寒雨绵绵、潮湿多雾、气候多变)

2、教师告诉幼儿春季会有哪些流行性的传染病出现。(如感冒、麻疹、咳嗽、腮腺炎、水痘、手足口病等)

3、请幼儿讲述自己生病时的经历和感受。(如：请医生治疗，要按时服药，多休息，多喝水，治愈后才能上幼儿园)

二、讲述疾病传播的途径：

1、幼儿运用自己的已有经验讨论。

2、请语言能力强的幼儿到前面来讲一讲自己的经验。

3、小结：咳嗽，打喷嚏，吐口水、毛巾及手摸过的用具都会有大细菌，都有可能会传染疾病。

三、讨论：

1、提问;我们应该怎样预防疾病?

2、幼儿自由回答、讨论。

四、小结：

我们要多喝水、不挑食、多吃水果、勤洗手、勤剪指甲、不喝生水、要打预防针针，不接触传染病人群。

活动反思

小朋友生活在集体生活中，非常有必要知道如果得了疾病一定要看医生、定时吃药，多喝水等。 这次活动上下来，我觉得自己对教学中的突发事情，有些不知所措，我想在今后的教学中，一定要吸取经验，不断学习，让我的教学机智更加灵活。

一年健康教育教案 篇11

活动设计背景

教育孩子们在日常生活中爱清洁讲卫生，做一个穿戴整洁，人人喜爱的好孩子。

活动目标

1、知道爱清洁讲卫生是文明的标志。

2、要勤洗澡、勤换衣服、勤剪指甲、勤理发，早晚洗脸刷牙，饭前便后要洗手。

3、教育幼儿养成清洁卫生的好习惯。

4、培养良好的卫生习惯。

5、了解保持个人卫生对身体健康的重要性。

教学重点、难点

做一个爱清洁讲卫生的`好孩子一定要坚持——持之以恒。

活动准备

课件、图片、模型、儿歌、卡片。

活动过程

1、讲故事

课件展示故事

边看边想，他是一个怎样的孩子?

2、分析原因

3、教孩子们正确的刷牙方法(利用牙齿模型)和朗朗上口的儿歌，再结合老师的动作示范，全班一起练习正确的刷牙动作。

4、师生共同拍手学唱洗手歌，比一比谁的小手最干净。

5、出示洗澡的图片，讲解洗澡的益处。

6、如何才能做一个爱清洁讲卫生的好孩子。

要勤洗澡、勤换衣服、勤剪指甲、勤理发，早晚洗脸刷牙，饭前便后要洗手。

7、师小结

教学反思

完成了本节课的教学内容，突出重点，突破难点，让孩子们明白了怎样做才是一个爱清洁讲卫生的好孩子，同时帮助他们树立了良好的卫生习惯。

《南瓜汤》教案（通用十一篇）

作为一位不辞辛劳的人民教师，通常需要准备好一份教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。那么教案应该怎么写才合适呢？以下是小编为大家收集的大班社会南瓜汤教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《南瓜汤》教案 篇1

活动目标

1．不怕困难，有客服困难的勇气。

2．学习续编故事。

3．能在同伴面前大胆表达自己的想法。

4．知道故事中象声词运用的趣味性。

5．理解散文的内容，初步学习朗诵散文。

活动准备

1．《运南瓜》的图片一幅。

2．磁带、录音机等。

活动过程

一、引导幼儿观察图1，提问：这是什么地方？小兔在干什么？（学习词语：茂盛、发愁）谁来了，它们在说什么？

二、引导幼儿观察图2，提问：画面上有谁？它们在说什么？小白兔看见了什么？想到了什么？

三、交代任务：这两幅图说的是小白兔和南瓜的故事，故事的开头我们知道了，小白兔的大南瓜该怎样运回家呢？请你们仔细想一想，把这个故事的结尾部分画出来。

四、让幼儿把自己的想法画在纸上，作为第三幅图。（要求画出的小兔运南瓜的形象是笑咪咪、甜滋滋的，小兔走路的姿势是欢快的。）画好后独自练习讲述。教师巡回观察指导，了解幼儿构思。

五、选择画面清晰、情节设计比较合理新奇的作品让作画人向全体幼儿讲述。

六、启发幼儿给故事取名字。

七、教师完整讲述《运南瓜》的故事。（也可请能力强的幼儿讲述一遍。）

八、引导幼儿讨论：从小白兔运南瓜的故事中我们懂得了一个什么道理？

延伸活动幼儿回家后可将《运南瓜》的故事讲给爸爸妈妈听。

语言活动——续编故事：运南瓜。

【课后反思】

如何创设口语交际的情境十分重要。本课先创设了实际情境，可以调动学生积极参与交际活动的兴趣，口语交际活动自然展开；再创设“转述”的情境，自然而然地进行了倾听与表达的口语交际训练；结束时再创设受伤“兔子”寻救的场景，引导学生学会交际应对，学会主动关心他人，把交际活动引向了深入。

《南瓜汤》教案 篇2

大班故事南瓜屋里的秘密教案主要包含了活动目标，活动设计，活动过程等内容，感受故事中神秘的意境与优美的语言，尝试创造性地猜想故事的情节，能正确对待他人的秘密，学会尊重他人，愿意用适当方式对待我自己，宣泄自己的秘密，适合幼儿园老师们上大班语言活动课，快来看看南瓜屋里的秘密教案吧。

目标：

1、感受故事中神秘的意境与优美的语言，尝试创造性地猜想故事的情节。

2、能正确对待他人的秘密，学会尊重他人，愿意用适当方式对待我自己，宣泄自己的秘密。

活动设计：

一、引出课题

二、欣赏童话故事

1、教师配合图片讲述故事。

2、提问，帮助了解故事内容。

（1）讲述中提问：大南瓜里会有什么秘密？

（2）结束后提问：小精灵把秘密告诉别人后，心里怎么样？

小精灵这样做对吗？知道结果后他心里会怎么样？

三、讨论

1、如何对待别人的秘密？

2、心里有秘密的时候，你会觉得怎么样？

3、应该怎么做，即不伤害别人，又能让自己舒服些？

（1）记录。（用图文并茂的方式记录幼儿宣泄秘密的方法）

（2）对幼儿想象的各种方法作简单的讨论，排除一些不现实或有危险的方法。

《南瓜屋里的秘密》

小精灵在天上玩腻了，她决定到大地上来看一看。她在天上飞啊飞，晚上小精灵飞累了，正好路过一片蔬菜地，地里种着许许多多蔬菜。小精灵发现地里有一只南瓜长的特别大，正好当床呢！于是小精灵就落在大南瓜上睡起觉来，四周静悄悄的，只有风儿吹过的声音和小蟋蟀的叫声。小精灵正静静数着美丽夜空中闪烁的小星星，依稀听到谁在说话的声音。小精灵朝四周望望，没人啊！哪来的声音呢？小精灵把耳朵大南瓜上仔细地听，真的！声音是从大南瓜里传来的。只听见有位老奶奶在唱："睡吧！睡吧！我亲爱的宝贝……"小精灵把魔棒一挥，立刻知道了大南瓜里的秘密。原来这是座南瓜屋,有一位老奶奶和她的小孙子住在里面呢，老奶奶买不起房子，发现了这只大南瓜，就和他的小孙子一起安静地生活，老奶奶每天用南瓜汁喂养小孙子，生活过的可幸福呢！

第二天，小精灵忍不住把这个秘密告诉了小鸟，小鸟唧唧喳喳的传着。不久，村子里所有的人都知道了这个秘密。每天都有许许多多人怀着好奇的心情来看这神奇的南瓜屋，有的还想把他占为己有呢！老奶奶再也不能过安静的生活了。小精灵为自己泄露了大南瓜的秘密而后悔，她正想用魔棒帮助老奶奶，可是老奶奶已经背着小孙子离开了这个南瓜屋，离开了这片蔬菜地，再也找不到了。

《南瓜汤》教案 篇3

目标：

1、感受故事中神秘的意境与优美的语言，尝试创造性地猜想故事的情节。

2、能正确对待他人的秘密，学会尊重他人，愿意用适当方式对待我自己，宣泄自己的秘密。

活动设计：

一、引出课题

二、欣赏童话故事

1、教师配合图片讲述故事。

2、提问，帮助了解故事内容。

(1)讲述中提问：大南瓜里会有什么秘密?

(2)结束后提问：小精灵把秘密告诉别人后，心里怎么样?

小精灵这样做对吗?知道结果后他心里会怎么样?

三、讨论

1、如何对待别人的秘密?

2、心里有秘密的时候，你会觉得怎么样?

3、应该怎么做，即不伤害别人，又能让自己舒服些?

(1)记录。(用图文并茂的方式记录幼儿宣泄秘密的方法)

(2)对幼儿想象的各种方法作简单的讨论，排除一些不现实或有危险的方法。

《南瓜屋里的秘密》

小精灵在天上玩腻了，她决定到大地上来看一看。她在天上飞啊飞，晚上小精灵飞累了，正好路过一片蔬菜地，地里种着许许多多蔬菜。小精灵发现地里有一只南瓜长的特别大，正好当床呢!于是小精灵就落在大南瓜上睡起觉来，四周静悄悄的，只有风儿吹过的声音和小蟋蟀的叫声。小精灵正静静数着美丽夜空中闪烁的小星星，依稀听到谁在说话的声音。小精灵朝四周望望，没人啊!哪来的声音呢?小精灵把耳朵大南瓜上仔细地听，真的!声音是从大南瓜里传来的。只听见有位老奶奶在唱："睡吧!睡吧!我亲爱的宝贝……"小精灵把魔棒一挥，立刻知道了大南瓜里的秘密。原来这是座南瓜屋,有一位老奶奶和她的小孙子住在里面呢，老奶奶买不起房子，发现了这只大南瓜，就和他的小孙子一起安静地生活，老奶奶每天用南瓜汁喂养小孙子，生活过的可幸福呢!

第二天，小精灵忍不住把这个秘密告诉了小鸟，小鸟唧唧喳喳的传着。不久，村子里所有的人都知道了这个秘密。每天都有许许多多人怀着好奇的心情来看这神奇的南瓜屋，有的还想把他占为己有呢!老奶奶再也不能过安静的生活了。小精灵为自己泄露了大南瓜的秘密而后悔，她正想用魔棒帮助老奶奶，可是老奶奶已经背着小孙子离开了这个南瓜屋，离开了这片蔬菜地，再也找不到了。

《南瓜汤》教案 篇4

教学目标：

1、学唱歌曲，能边唱边表现相应的游戏动作。

2、学习游戏《小剪刀》的玩法及规则，初步学会两两结伴玩游戏。

3、在游戏的过程中，体验互动、交流的乐趣。

4、能根据音乐的速度，变换动作速度。

5、能积极参加游戏活动，并学会自我保护。

教学准备：

经验准备：让幼儿知道指甲长了就要剪的生活常识，在用剪刀的时候应注意安全的`自我保护意识。

材料准备：表现鳄鱼和小鸟做游戏的图片一张 CD音乐

教学过程：

一、鼓励幼儿用手做出小剪刀的不同样子，引起幼儿活动的兴趣。

1、小朋友，我们的指甲长了，该怎么办呢？

2、谁能用你的小手变一把小剪刀给大家看看？

3、发声练习。

二、学唱歌曲《小剪刀》。

1、你在图片上看到了什么？

2、图中什么东西长得像长指甲、小剪刀呢？（小鸟的翅膀像长指甲，鳄鱼的嘴巴像小剪刀。）

3、如果小鸟的翅膀放在大鳄鱼的嘴巴里，会发生什么事情呢？

我们来听一听，小鸟和鳄鱼它们在唱什么、玩什么？

4、教师念歌词内容。（让幼儿注意倾听，并回答歌词的主要内容。）

5、教师慢速清唱歌曲。

6、幼儿集体跟唱2—3遍。

三、学习游戏《小剪刀》的玩法及规则，引导幼儿初步学会两两结伴玩游戏。

1、请全体幼儿当“长指甲”，老师当“小剪刀”，边唱歌曲边游戏一遍。

唱完哪一句时“小剪刀”才能合拢，“长指甲”才能快速跑走？（说明游戏规则后再玩一遍游戏。）

2、交换角色游戏一遍。

3、请两名幼儿示范游戏一遍。

4、男孩子和女孩子结伴玩游戏两遍。

四、结束。

今天我们学会了两个人玩的游戏《小剪刀》，这个游戏还可以跟爸爸、妈妈一起玩哦！

听音乐离开活动室。

附音乐：

小剪刀（音乐）

1=D2/

3 35 6 | 3 35 2 | 6 1 6 1 | 2 2 2 |

小剪 刀， 张 嘴 巴， 不 吃 鱼， 不 吃 虾

3 3 5 3 | 2 。 3 | 5 6 3 2 | 1 — ║

爱 吃 娃 娃 的 长 指 甲。

《南瓜汤》教案 篇5

活动目标：

1、学习2、3、4的分解组成。

2、通过观察，寻找发现数的组成规律。

3、继续体验总数与两个部分数之间的关系。

4、让幼儿体验数学活动的乐趣。

5、通过各种感官训练培养幼儿对计算的兴致及思维的准确性、敏捷性。

活动准备：

南瓜图片若干，蓝绿色的篮子图片各一张，4以内数字卡片若干，分合符号

活动过程：

一、游戏：碰球--教师交代游戏规则和要求--集体，小组，个人练习

二、学习4的分解组成

1、认识南瓜出示南瓜图片--这是什么？数一数有几个？

2、分南瓜出示蓝绿色的篮子图片--请把南瓜分给蓝绿色的篮子，可以怎么分？（个别幼儿操作）--谁还有不一样的分法？

3、记一记--谁有好办法把分南瓜的事记录下来？

--请幼儿用数字和分合符号记录在黑板上

4、念一念--幼儿认读分合式，先说分后说合

三、出示操作纸，师幼共同了解操作要求--给弟弟妹妹分蔬菜，注意不遗漏，不重复

四、根据幼儿完成情况讲评。

教学反思：

通过本次教学活动，让我了解了孩子对数学都很薄弱，为了能够使他们对数学感兴趣，我准备在以后的数学活动中多加游戏，做到让幼儿在玩中乐、玩中学的目的。真正让幼儿成为学习的主人，不断提升幼儿的自主探究能力。

《南瓜汤》教案 篇6

设计意图

虽然幼儿已经比较熟悉水果了，但是水果里面的样子形状却很少有人去关注了解，苹果的横切面竖切面是怎么样的？梨的横切面又是怎么样的？所以开展了这堂科学活动，让幼儿自己剖开水果，去发现水果身体里的秘密，了解水果内在的轮廓和花纹。一方面培养幼儿的细心观察力与比较，敢于探索；另一方面，提高幼儿的动手操作能力。让幼儿在生活中得到启发和教育。

活动目标：

1、认识不同水果直面、横切面的不同图形，建立水果与其切面的联系。

2、欣赏不同水果切面图形的轮廓和花纹。

活动准备：

苹果、杨桃、桔子、梨、猕猴桃、桃子等常见水果，挂图

活动过程：

一、欣赏水果切面，初步尝试将其与水果匹配。

1.出示几种常见的水果切面图，初步尝试将其与水果匹配。

师：小朋友们，你们知道这些是什么图片吗？这些都是水果切出来的图形，你们喜欢哪一个？

2.请幼儿大胆发言，讲述自己心中的想法。

师：我请你来猜一猜，这些漂亮的图案是什么水果切出来的？

二、观察水果切面

师：我发现孩子们的一件有些不一致了，有的说我胖的这张图片是这个水果的切面，有的说是哪个水果的切面，那到底是哪种水果呢？我们来动手做一做吧，相信答案就会出来了！

1.教师取出苹果、梨和猕猴桃等水果，切出横切面，验证幼儿的'猜测。

师：你找到答案了吗？这些水果的横切面是这样的，那我如果把这个水果竖着来切的话，会不会和刚刚切猪来的是一样的呢？也来一起试试看吧！

2.教师切出水果的直切面，将横切面与直切面放在幼儿面前，引导幼儿进行比较。

师：你们觉得这个横切面切出来的水果像什么呢？直切面切出来的水果又像什么呢？

三、使用书籍

使用第16页“水果切切切”，观看页面的水果切面图，并将水果与相应的水果切面连线。

四、找水果

教师请幼儿坐回到自己的位置，将位置上事先布置好的其他水果的图片，和这些说过的图片，请幼儿进行比较。

《南瓜汤》教案 篇7

设计思想

“新纲要”中指出“引导幼儿接触周围环境和生活中美好的人、事、物，丰富他们的感性经验和审美情趣，激发他们表现美、创造美的情趣”。秋天是丰收的季节，遍地飘香的瓜果、金灿沉甸的稻谷、玉米……把秋天装扮得多么丰盈和美丽，更让辛勤耕耘了一年的农民叔叔、阿姨们乐开怀。在这硕果累累的美丽秋天里，引领孩子们去感知秋天的美丽和富饶，激励他们用自己喜欢的绘画方式去表现这美好的景象非常的有意义。不仅让孩子们的表现欲望得到了满足，而且能很好激发孩子们心中对美好生活和事物的向往和热爱情感。为此，我们中班组教师根据幼儿的年龄特点和认知发展水品，选择秋天丰收果实里的典型性硕果——南瓜为表现内容，以激发幼儿对美好事物的表现欲望和情感，在愉悦、积极的感知、体验后能拿起画笔大胆、自信的表现出丰收的各种南瓜形态及其表达出丰收的快乐情景为目的设计了这一绘画活动。将以孩子们喜爱的游戏形式和生动活泼的学习方式贯穿始终，引领孩子们快乐、主动地体验和学习。

教学目标

根据《纲要》对中班幼儿在情感、态度、知识、技能等方面的目标要求，结合中班幼儿的年龄特点和实际接受水平以及对南瓜外形结构形态的分析，我们认为，此次活动将从实现两方面的目标来开展活动：一、秋天是丰收的季节，它满载着农民们丰收的喜悦和快乐，引导孩子们去感同身受地感受和体会其中的喜悦，激发孩子们积极、愉悦地用绘画的形式来表现——南瓜这一秋天丰收果实对孩子们美好情感的形成有很好的促进作用。二、用椭圆形和线条能将南瓜的外形特征较形象地表现出来，并能将之拟人化成生动、活泼的“可爱南瓜娃娃”，进一步激发了孩子们对美好事物的表现欲望。引领孩子们学习用椭圆形和线条来表现出“快乐的南瓜娃娃”十分恰当，而且很符合中班孩子的认知发展水平。于是将活动的目标合理地拟定为：

1、学习用椭圆形和弧线表现出南瓜的主要特征。

2、尝试用线条添加出南瓜的五官和四肢，将南瓜拟人化成“快乐的南瓜娃娃”。

3、感受秋天丰收的喜悦。

4、培养幼儿的观察、操作、表达能力，提高幼儿的审美情趣及创新意识。

5、引导孩子们在活动结束后把自己的绘画材料分类摆放，养成良好习惯。

重点和难点

只有当孩子们体会到丰收南瓜的喜悦，对丰收的南瓜产生喜爱之情，孩子们才有表现南瓜的欲望;只有让孩子们了解、掌握表现南瓜基本特征的方法，他们才能大胆、自信、自如地富有创造性地去表现出栩栩如生的“快乐南瓜娃娃”的特征和姿态。因此，将活动的重点拟定为：“感受到丰收的喜悦，能用椭圆形和弧线条表现出南瓜的主要特征。”

《幼儿园教育指导纲要》明确指出：“幼儿创作过程和作品，是他们表达自己认识和情感的重要方式，应支持幼儿富有个性和创造性的表达，克服过分强调技能技巧和标准化要求的偏向”。要让孩子们富有个性和创造性地表现出表情、姿态不一的“快乐南瓜娃娃”对于孩子们现有的经验有一定的难度，需要在活动过程中采取恰当的方法加以引导和指引。因此，将活动的难点确定为：“尝试用线条表现出不同姿态的“快乐南瓜娃娃”。

活动准备

(一)幼儿的学习准备：

1、认识并学画各种线条，特别是不同方向的弧线，知道它们的名称和特征。

2、知道秋天是瓜果、粮食丰收的季节。

(二)教学用具的设计与准备

1、用椭圆形和弧线组合画出的圆形南瓜形图一张(不图色)

2、圆形南瓜绘画步骤图一套。

3、不同可爱表情和姿态的南瓜娃娃图。

4、形象可爱、表情愉悦的女孩人物卡片(“丫丫”)、《丰收舞曲》、画纸、记号笔、油画棒。

教学过程

(一)新课导入

教师出示并操纵可爱的女孩人物卡引起孩子们的兴趣和活动的欲望：“小朋友们好!我是丫丫。在秋天这个丰收的季节里，小朋友家里每天都要丰收许多的瓜果和粮食，今天我家又要大丰收了，我真开心啊，谁想知道我家今天丰收的是什么吗?是什么样的吗?”“想知道就帮我一起去丰收吧”

(二)师生互动部分

1、以“丫丫”口吻引导幼儿感受丰收的氛围。(体验丰收的喜悦和快乐，诱发美好的情感)

“我家今天丰收的`是什么啊?哇，丰收这么多的南瓜，可以用来做好多好吃的南瓜食品我们大家一起吃了，我好开心啊!你们呢?”

2、引导幼儿感知获取南瓜的有关信息。(了解、认识南瓜的外形特征，为绘画南瓜作铺垫)。

以“丫丫”的角色引导幼儿：“摸一摸、看一看、抱一抱、闻一闻，你发现了南瓜的什么秘密?”(让幼儿自由感知南瓜的特征)

3、学习画南瓜的方法(引领幼儿在积极主动的过程中掌握画南瓜的基本方法，为幼儿能富有个性地表现南瓜的外型特征和姿态奠定基础)

鼓励幼儿大胆上台展示、介绍自己画椭圆形南瓜的方法，然后，老师以“丫丫”的角色引领大家讨论：“画的像吗?”若画得形象，方法得当，便引领大家学习他的方法，若方法不恰当，画不形象，便加以引导：“画得怎样?哪里不像，应该怎样画?”

4、幼儿在画纸上画南瓜。

5、尝试用线条添画五官和四肢，将南瓜画像变成“可爱的南瓜娃娃”。(给予幼儿富有个性和创造性地表现提供了机会和条件)

分别请幼儿做出不同的快乐表情和摆出各种姿势，引导大家观察、讨论：“用什么样的线条表现恰当?怎样画?”

6、“给南瓜娃娃”穿漂亮衣服。(练习渐变色的搭配和涂色方法)

7、同“南瓜娃娃”一起开“丰收舞会”。(展示作品，体验成功的快乐)

随着欢快的《丰收舞曲》旋律快乐地向大家展示并有节奏舞动自己的作品。

教学反思：

作为教师要善于发现幼儿的不同特点，给予每一位幼儿以激励性的评价，充分挖掘作品中成功的东西，给予积极的肯定，使他们获得成功的体验，感受到手工活动的乐趣，从而增强自信心。

《南瓜汤》教案 篇8

【活动目标】

1、看图欣赏故事，进一步了解出彩的名称，感知故事中数量递增以及对话重复的特点。

2、探索根据故事的结构，续编故事，清楚地讲述参加蔬菜的数量、名称以及与南瓜房子的对话。

3、迁移已有经验，较快地替换蔬菜名称，体验创编的乐趣。

4、培养幼儿大胆发言，说完整话的好习惯。

5、在感知故事内容的基础上，理解角色特点。

【活动准备】

故事PPT、图片

【活动过程】

一、歌唱活动《买菜》，引出南瓜。

1、提问：奶奶买了那些菜?

2、奶奶还买了另外一样菜呢，看!(出示南瓜)奶奶把大南瓜变成了一座南瓜房子，放在了草地上(出示南瓜房子PPT)

二、观察PPT，逐段欣赏故事。

1、这个大南瓜房子想做一件有趣的事，猜猜是什么?

2、老师边讲故事，边放PPT。降至“来两根黄瓜手拉手对南瓜房子说”，鼓励幼儿说说，黄瓜会怎么说?南瓜房子说什么?

3、出示“洋葱头”PPT，提问：谁来了，他们会怎样对南瓜房子说?南瓜房子又会怎么说?

4、“咕噜噜、咕噜噜”滚来了机制什么?谁来做小土豆对南瓜房子说(请女孩子做土豆，男孩子做南瓜房子)

5、出示“辣椒”PPT，引导幼儿分角色练习(5位幼儿做辣椒、一位幼儿做南瓜房子)

6、还有谁来参加舞会呢?(出示黄香蕉、紫葡萄、红樱桃PPT)，他们会怎么对南瓜房子说，南瓜房子会怎么说?(幼儿回答)

三、讨论南瓜房子不让香蕉、葡萄、樱桃进来的原因。

1、可南瓜房子不是这么说的，它说：“对不起，你们不能进来”

讨论：如果你是香蕉、葡萄、樱桃，听了这话，会怎么样?(引导幼儿说出：生气、吵闹)

2、他们挤在南瓜房子门口，吵着不肯走，你们猜猜，他们会吵些什么呢?(幼儿两两讨论)

3、我也搞不明白，南瓜房子为什么不让他们进来?(引导幼儿思考)

4、继续讲述故事至完。

四、总结并完整地讲述故事。

这真是一个有趣的故事，让我们一起来讲一讲吧。

五、探索续编故事。

除了番茄、黄瓜、洋葱头、土豆和辣椒可以来参加舞会，还会有几个什么蔬菜来参加呢?请你来说一说。

六、游戏：快乐的舞会。

让我们也一起到草地上去开个快乐的舞会吧!

附故事：南瓜房子

草地上有一座金灿灿的南瓜房子。

一只红番茄挺着圆鼓鼓的肚子走过来。他对南瓜房子说：“我可以进来吗?”“欢迎观临!”南瓜房子用唱歌一样的声音说。红番茄高兴的推开门，进去了。

两只穿绿长袍、头戴黄花的黄瓜手拉手走过来。他们对南瓜房子说：“我们可以进来吗?”“欢迎观临!”南瓜房子用唱歌一样的声音说。两只黄瓜高兴的推开门，也进去了。

“骨碌碌，骨碌碌”，滚过来三颗洋葱，四个土豆。一串红通通的小辣椒也蹦蹦跳跳的来了。数一数，他们一共有几只?“欢迎光临!”“欢迎观临!”“欢迎观临!”南瓜房子用唱歌一样的声音说。

这时候，一只黄香蕉、一串紫葡萄，还有一大推红樱桃也来了。可是南瓜房子对他们说：“对不起，你们不能进来。”黄香蕉、紫葡萄、红樱桃们不高兴了。他们挤在南瓜房子门口，吵着不肯走。

就在这时候，南瓜房子里突然响起了好听的音乐声。南瓜房子用唱歌一样的声音说：“蔬菜们的舞会现在开始了!”黄香蕉、紫葡萄、红樱桃们马上停止了争吵，向南瓜房子挥挥手说：“再见!”

教学反思

1、第一个环节幼儿观看图片，倾听故事都很认真，但在第二环节进行分段讲述时，由于对语调、语气、不同角色的声音变化掌握不够，幼儿开始注意分散，兴趣不大。这是语言活动，目的就是要让幼儿大胆的说一说，讲一讲。所以我是鼓励幼儿都能举手回答问题，想通过一问一答的形式，让幼儿进一步了解故事的细节和更深的含义。在实施的过程中，有一个幼儿因回答问题害羞，遮脸，而其他小朋友都笑话他，这时并没有注意到应及时表明态度，比如说：“老师不喜欢取笑勇敢起来回答问题的孩子，能够起来回答问题，就非常棒，不需要害羞”类似的语言。因此在接下来的提问环节，幼儿就出现了这种问题，让提问变得难以进行，幼儿的积极性大大下降,互动性差，让那些想回答问题的幼儿胆怯。

2、整个过程中的提问过于单一，封闭，让幼儿没有自己组织语言与表达意思的空间。如果提问中插入“如果你是贝贝，有一座南瓜房子，你会怎么办?”“如果你也想到贝贝的南瓜房子里去，你会怎么说服贝贝让你进去?”两个提问，活动的开放性、趣味性都会增加。

3、最后的结尾部分即故事的引申意义—学会分享,结束的过于仓促，应该让幼儿说一说，比如提问“如果你也有好玩的玩具，好吃的东西，你会怎么办呢?是自己一个人使用还是会拿出来与其他小朋友一起分享呢?”让幼儿讨论发言。

《南瓜汤》教案 篇9

活动目标：

1、引导幼儿通过画面理解儿歌内容，并有节奏地念唱儿歌。

2、引导幼儿了解井冈山革命传统的由来，鼓励幼儿了解家乡历史，激发爱国情感

3、使小朋友们感到快乐、好玩，在不知不觉中应经学习了知识。

4、培养幼儿大胆发言，说完整话的好习惯。

活动准备：

1、图片：红米饭、南瓜粥、炒茄子、炒野菜。

2、教学挂图。

3、 幼儿用书、磁带。

活动过程：

1、出示红米饭、南瓜烫、炒茄子、炒野菜的图片，请幼儿欣赏、辨认。

（1）逐一出示图片，请幼儿说说菜名。

教师：图片上的是什么菜呀？用什么做的？你吃过吗？

（2）由四样菜引出儿歌。

教师：娃娃特别喜欢吃这四样菜，每次都吃得精光，这是为什么呢？下面我们就来听一听。

2、引导幼儿欣赏儿歌。

（1）教师朗诵儿歌，幼儿倾听。

（2）请幼儿自由讲述自己听到的儿歌中的内容。

教师：你听到了什么？

（3）教师边朗诵边指出相应的图片，帮助幼儿加深对儿歌的理解。

请幼儿跟着教师边看图片边朗诵儿歌。

教师：我们再来听听儿歌，看看你记住了什么。

3、理解儿歌、学习儿歌。

（1）请幼儿讨论井冈山革命传统的由来。

①、教师：你吃过儿歌中说的东西吗？味道怎么样？你知道他们是怎么来的.吗？

②、引导幼儿展开讨论，帮助幼儿了解井冈山革命传统饭的由来，培养爱国情感。

（2）根据图片学习、记忆儿歌。

①、教师：现在老师做大喇叭，小朋友们做小喇叭，看着图片一块来学这首儿歌。

②、引导幼儿边看儿歌边看图片边小声跟着老师学习儿歌。

③、引导幼儿大声朗诵儿歌。

教师：现在老师做小喇叭，你们做大喇叭，我们一起来朗诵这首儿歌。

（3）教师将已经记住的儿歌内容图片藏起来，幼儿朗诵儿歌，检验学习效果。

教师：你哪句儿歌不用看图片就会说了？我把图片藏起来，看看大家会不会说儿歌了。逐步将图片收起，直到图片全收起来幼儿也能独立朗诵儿歌。

《南瓜汤》教案 篇10

活动目标：

1、能用简单的线条画出南瓜的形状，学习用蜡笔均匀的涂色。

2、发挥想象力，尝试进行舔画。

3、喜欢参加美术活动，体验美术活动的乐趣。

活动重难点：

幼儿思维能力还处于懵懂期，为加强他们的绘画水平，让幼儿能用简单的线条画出南瓜的形状，学习用蜡笔均匀的涂色。将成为本次活动的重点。

幼儿想象力丰富，但创造能力相对较弱，所以，发挥想象力，尝试进行舔画将会成为本次活动的难点。

活动准备：

1、材料准备：大南瓜图片一张；农民伯伯正在哭泣图片一张；白纸，铅笔，蜡笔若干。

2、经验准备：幼儿对南瓜的外形能有初步的认识。

活动过程：

（1）情景导入：

师：小朋友们，农民伯伯菜园里面种的南瓜丰收了，他呀，准备把这些南瓜拉去集市卖。看，好多南瓜呀！（出示各种南瓜图片）谁来说说这些南瓜长得什么样子的？有什么颜色呢？（有圆形的，有椭圆的，还有扁的.，有大有小）图片上的南瓜有哪些颜色呢？（黄色，橙色，绿色。）这么多南瓜，农民伯伯想拿到市场上去卖，但不知道好不好卖，小朋友们愿意帮他把这些南瓜画出来给市场的叔叔阿姨吗？

（2）基本部分：

1、教师范画，幼儿仔细观察，引导幼儿用简单的线条画出南瓜的形状。

2、幼儿看图片初步尝试画出各种各样的南瓜：那现在小朋友们拿起手中的铅笔画出你最喜欢的南瓜。（强调怎样布置构图，教师巡回指导）。

3、小朋友们都非常棒！那我们怎样才能把南瓜画得更可爱呢？南瓜呀也可以变成南瓜宝宝，怎样才能变成南瓜宝宝呀？哦，给南瓜加上各种表情！（教师引导幼儿进行舔画，用简单的线条加上南瓜的眼睛，鼻子，嘴，画出南瓜的表情。）

4、师：小朋友们给南瓜宝宝添的表情太可爱了！谁来说说你为什么要给南瓜宝宝添这个表情呢？（引导幼儿说说为什么会给南瓜宝宝添上哭，笑，或者生气的表情。）

5、师：南瓜宝宝也要穿漂亮的衣服，现在请小朋友们为南瓜宝宝涂上美丽的衣服吧！（教师强调上色时要均匀，巡回指导幼儿。）

6、幼儿将画完的画与同伴之间互相展示，教师将画得比较好的作品拿出来单独展示，体验成功的乐趣。

（3）结束部分：

师：小朋友们一个个都把南瓜宝宝画得这么可爱，刚刚呀老师已经把你们画得南瓜给农民伯伯拍照发了过去，农民伯伯看见后可开心啦！他说谢谢你们！下次呀请你们去他的菜园玩好吗？那现在我们一起出去排队，把小手洗干净吧！

（4）活动延伸：

教师组织幼儿开展手工活动：南瓜宝宝。

《南瓜汤》教案 篇11

一、活动意图：

《纲要》中指出，幼儿艺术活动的能力是在亲身体验中逐步发展起来的。绘画是开启幼儿内心深处的一把钥匙，也是伴随他们成长路上的一门艺术。南瓜是日常生活中幼儿很常见的一种瓜类，中班的幼儿一定接触过，其形状大小颜色都很容易掌握，特别适合中班幼儿的年龄特点。

二、活动目标：

根据中班幼儿的年龄特点和现有绘画水平，我从三个维度定位了以下目标：

1、能用简单的线条画出南瓜的形状，学习用蜡笔均匀的涂色。

2、发挥想象力，尝试进行舔画。

3、喜欢参加美术活动，体验美术活动的乐趣。

三、活动重难点：

中班的幼儿思维能力还处于懵懂期，为加强他们的绘画水平，让幼儿能用简单的`线条画出南瓜的形状，学习用蜡笔均匀的涂色。将成为本次活动的重点。

中班的幼儿想象力丰富，但创造能力相对较弱，所以，发挥想象力，尝试进行舔画将会成为本次活动的难点。

四、活动准备：

为了实现我的教学目标，我做了以下准备：

1、材料准备：大南瓜图片一张；农民伯伯正在哭泣图片一张；白纸，铅笔，蜡笔若干。

2、经验准备：幼儿对南瓜的外形能有初步的认识。

五、教法与学法：

为了给幼儿创设一个宽松愉快的学习环境，本次活动我采用了情景法和观察法，幼儿主要通过参与到情境中去，再通过自己的观察学习，来获得知识与体验。

六、活动过程：

（一）导入部分：

情景导入，引入主题，激发幼儿对画大南瓜的兴趣。

（二）基本部分：

1、出示大南瓜图片，幼儿观察，说说大南瓜的主要外形特征。

2、幼儿画大南瓜，巡回指导。

3、引导幼儿进行舔画，把南瓜变成“南瓜宝宝”，激发幼儿想象力。

4、把南瓜宝宝涂上颜色，强调涂色时一定要均匀。

5、幼儿将画好的作品与同伴互相展示，拿出较好的作品给幼儿单独展示。

（三）结束部分：

情景开头，情景结尾。带领幼儿出去洗干净小手！

七、活动延伸：

组织幼儿进行手工活动：南瓜宝宝。

八、活动预期：

中班的幼儿天性喜欢涂涂画画，我将枯燥的“画南瓜”变成了“画南瓜宝宝”，用拟人的手法提高的孩子们对课堂的兴趣，再加上幼儿通过情景的创设，自身的想象，一定会带给他们一节欢乐愉快又能有收获的课堂！