变脸观后感

变脸观后感收藏8篇。

希望本文所列的“变脸观后感”类内容能对您有所帮助，为您带来希望。在闲暇时，观看电影或电视剧是一件非常放松的事情，同时也会引发我们许多思考。而理解学习所得知识，及时总结观后感的重要性不可忽视。通过频繁写作观后感，我们能进一步提炼主题，并表达出自己的理想、希望和祝愿，从而提升情感与主题的内涵。希望这些都能给您带来一些启示。

变脸观后感 篇1

又是魏明伦编剧。这个九岁失学投奔梨园，号称“巴蜀鬼才”的四川才子。曾经看过他的《中国公主杜兰朵》，也就是改编自著名的图兰朵的故事。

这个故事在世界各国有很多个版本，但是魏的川剧版本最令人称奇，传统的川剧和中国公主就这样被他和交响乐意大利串在一起了，看完之后不得不令人惊叹他天马行空的想象力，他的思想不墨守陈规，张扬，一些毫无相关甚至完全不能联系到一块的东西就这样被他浓缩到了一个舞台展现在同一个时空之中，感染力和表现力及其富有张力。

但是，如果是单纯冲着变脸而来的人，不知道是不是又让他失望了，因为此剧名曰川剧变脸，实则更像一出现代舞台话剧，除了开头和结尾有变脸绝技功夫以外，更多则是围绕变脸这个主体讲述了一个深切感人的故事。

川剧《变脸》描写了身怀变脸绝技，只身驾舟，浪迹江湖的艺人水上漂。在观音会上，结识“活观音”男旦梁素兰，又从人贩子手中买下狗娃，爷孙俩相依为命，其乐融融。后来，水漂发现狗娃是个假小子，很失望，不忍心把她赶走，于是他把她换成了小帮手，暂时留在她身边。

狗娃生性好奇，暗中偷看“老板”变脸秘密，酿成大祸，不得已跳船逃走。川江某城，梁素兰主演〈舍身岩〉，玩友师长率部捧场，戏园内外人声鼎沸，十分闹热。人贩子从人群中“请走”高家孙少爷天赐，又抓回狗娃严加看管。

狗娃却身背天赐逃出虎口，暗中送给水上漂认作孙儿，不料反惹出一桩绑票案，给水上漂带来杀身之祸。而最终狗娃鸣冤跳崖以亲身上演了一出〈舍身岩〉，感动了军部师长，水上漂得以昭雪，弃以男女之见，将绝迹传授，变脸绝技从此得以发扬光大。

要说剧情，可能实在是很俗，中国从来就不缺乏这样悲悲怯怯的故事，而此剧出彩的地方，除了真挚的情感表达，演绎出一部催人泪下的人性悲歌之外，可能就是在舞台呈现中，突破了传统镜框式舞台模式，扩大表演区域，台上台下融为一体，深化情感沟通，加强了悲剧的震撼性，好几次都看见“狗娃”跑到人群当中，在跳舍身崖那一幕，当狗娃的声音从二楼传来的时候，大家都探出了脑袋搜寻狗娃的影子，虚虚实实，以至于分不清**是戏，**是人;而作为后台的乐队和唱高腔的人，也不时站出来，加重了真实感与角色感，故事性和画面感都极强。

另一个亮点是剧中强烈的巴蜀风格。川剧比不上京剧的规章制度，昆曲的华丽、典雅、柔美、动人。但是，它具有浓厚的地方特色和生活氛围，不拘限于传统。巴蜀文化本来就在中原正统文化之外，它创造了四川人奔放的想象力，而这出戏的想象力更是诡异而富有感染力。

舞台背景中，气势磅礴的三峡，充满了浓郁民间风情的巴蜀小镇，高低起伏的青石板，山寨门;甚至还有最后出场的纤夫和川江号子!流露出川东地区豪迈的感觉，更有民间唱堂会和袍哥等川江码头文化的影子，更注定了本剧的世俗化，言语中不时透露的可能不算很文雅的“格老子”、还有三场之后一直围绕在耳边的“茶壶嘴嘴儿”，无一不显示出了语言的生动和幽默，包括狗娃临死前吐出的一句“能看到变脸，格老子的死了也值得”，不知道是为了讨好观众还是增加感染力，让人看了反而觉得不是滋味。剧中出彩的地方还有川剧中的高腔，记得不知道多少的日子，总是在睡午觉的时候，不时被楼下老年活动中心咿咿呀呀哭魂般的女声高腔和锣鼓给震醒，以至于对该声音保持警惕畏惧感，但是此次发现原来高腔也可以如此动听和富有感染力。

总体来说，剧情相当完整，重点也相当到位，没有任何负担。比如三公主跳崖这出戏与后来狗娃跳崖的前后呼应，让我之后仍然能反复回味。“你若不为我夫昭雪，我就割断这绳索，随父而去了~”总是萦绕在耳边，颇有些霸王别姬中程蝶衣“我本是男儿身,又不是女娇娥”所带来的震撼。

在狗娃是女儿的水漂中，多次想把狗娃赶走，多次反复，演员们表现出的复杂情绪矛盾心理焦点也可圈可点。

遗憾也有的，比如最后一场戏，总觉得处理的不够眩烂。“像夏花一样绚烂的死去”，是我希望看到的结果，然而，虽然有多人的变脸和锣鼓的助阵，然后最后这场戏仍然显得不够绚烂，原本可以处理得更加煽情一些，这样也许可以减少一些我们对狗娃死去的悲哀。

最后就是要赞以下剧中一老一少两个演员了，剧中大部分的唱词和表演都由这一老一少包办了，实属不易。我能听到那个十几岁的小女孩最后嗓子哑了。

变脸观后感 篇2

2017最新关于《变脸》

（1）

重男轻女已经成为了古代一个代表性思想，成为了一个对过去社会的概括和总结。

在课文《变脸》中，狗娃在人贩子的手中被卖过七次，都嫌他是个女，每次都是被当做牲口卖，而这一次被卖到了水上漂的手中。在曾经的社会难道就因为是女性所以就要过着和牲口一样的生活吗？

水上漂也是一个苦命的人，他的爷爷没有留下田地房廊，只留下小船一只，水上漂这一辈子都在水上漂来漂去。年轻的时候也娶过一个媳妇，生了一个儿子。但是儿子后来出天花死了，独苗也就断了，媳妇也嫌他穷跟野汉子跑了。原本水上漂就对女人家有偏见，认为女人家是扫把星，然而狗娃的女扮男装的行为，在他的心中更会给女性的地位大大减分。

水上漂买狗娃的目的是给不让他家断了烟火，不断了祖传绝活（变脸），帮他传宗接代。但是“家传绝技，独孤一枝。”——传内不传外，传儿不传女。而且水上漂认为传女是背叛祖先，是会遭天打雷劈的。

但是再后来水上漂发现了狗娃是女扮男装，虽然不继续贩卖她，但是也不会留下她，于是给了她钱和粮食，不过在众人的说服下，狗娃留了下来，但是狗娃在之后的日子中无意烧坏了水上漂的脸谱，于是畏惧逃跑，重新落入到人贩子的手中，人贩子把她和高家少爷天赐关在一起，狗娃带着天赐一起逃跑，让天赐坐水上漂的孙子，结果水上漂被当做绑匪抓进监狱，第三天就要绑缚刑场。在川剧艺人活观音的帮助下，狗娃向川军某师长冒死求救，临行前将水上漂就下。但是此时的水上漂已经奄奄一息了，临死前将变脸艺术传给了狗娃。

虽然古代有重男轻女的理念，但是水上漂最终还是把变脸的艺术传给了一位女性——狗娃，我认为这篇文章实际也是讽刺了这一种不正确的理念。

随着时代的发展，没有重男轻女的思想了，而是拥有了男女平等的思想，我认为这一点是难能可贵的。

（2）

相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。

你看，演员用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。做一个伏地的舞蹈动作，立即变成另一种颜色的脸。

主持人告诉我，“扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方。随着剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。真的，一转身，一抬头，一挥扇，演员的脸可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸，真叫人眼花缭乱。一张张脸刹那间就可以变幻出十几张之多。真是值得惊叹的事情，说是绝技，绝不为过。

（三）

“蓝脸的窦尔墩盗御马，红脸的关公战长沙。黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳！”

现实生活中每个人都会变脸，无时无刻的在人与人之间变化，因为每个人的内心对待每一个人是不同的！在父母面前是“孝子”在老师面前是“好学生”在朋友的面前是“哥们”太多的角色我们扮演不过来，所以会有一个词：“忠孝难两全”在变脸的中，我们自身也在跟着变！直到最后把自己变的谁也不认识，把自己伪装的“不人不妖”在变化时目的只有一个：把最好的一面展示出来，达到自己的目的！

老师常说：“不要装，要把面具摘下”老师，从一开始人就有面具，戴着面具做人，戴的时间久了，就摘不下来了！

如果可以摘下，为什么还有陷害，为什么还有小偷……小偷的面具微不足道，只是个遮盖脸的一块黑布，不想让人看几自己下流的一面，当小偷摘下布时，又是一个高大的人，小偷做久了，当摘下时也会有小偷的一面！面具就摘不下来了！

人们有时会说：过去属于死神，未来属于你自己！是属于自己吗？是属于面具的！

未来的高科技啊！你是否能做到摘下面具！(.)唯一没有面具的婴儿们，你是否能做到不戴面具！

人们！不要再被面具所统治了，不要再被面具所征服了！让我们像国歌一样！站起来像面具前进。

变脸观后感 篇3

暑假期间，我读了《分数大变脸》一书，感慨万千。殷都实验学校打破了传统的教师评价模式，在学生评价方面取得了重大突破。

一、书中提出的“无分数评价”操作很具体我们都知道，在教育改革的大潮中，评价制度的改革是风向标，是领航的旗舰。书中通过大量的事实具体阐述了“无分数评价”，即对学生的多元评价。其中最主要的观点是不唯分数，并且从操作层面详细解说了如何对学生进行评价。

从观念上，淡化分数；从操作上，等级取代分数。无论是课堂检测还是单元检测，无论是作业批改还是期中、期末各类测试，无论是口试、笔试还是其他考核、考评，一律不出现分数，取代分数的是a、b、c、d、e等级评价和各类标志。通过一系列配套的评价措施和方案，可以全面、定期地反映学生综合素质的发展情况。

学校的整体评价体系由考核、评价和评价三部分组成。“考试”在这里是“大考试观”，泛指一切测试，关注平时、关注过程。

一般指主要学科的书面测试，比如语、数、外的课堂检测、作业练习、单元检测、期末测试等。期末学科测试试卷，用星级、均差、研究错题、激励性评语来展示。“考核”一般指无法或不便于书面考试的单项考核，比如语文学科的普通话、朗读等。

“考评”一般指无法或不便于量化的考查评定，除考试、考核内容之外的情商素养，即非智力因素，包括学***、学***、学***、学***四项内容。

二、书中要求学生做到的“四清”有弹性“四清”指：堂堂清、作业清、单元清、期末清。“堂堂清”：

（1）绝大多数学生能完成导学案中的学***和检测题；（2）对于堂内确实“清”不了的学困生，只要尽力了，允许有学不会的，但要做到心中有数。“作业清”：主要从作业的改革方面进行，减少刚性作业、增加***业；减少书面作业、增加实践作业；减少课后作业、增加课前准备；减少课本作业、增加课外读看作业。

教师要注意学生的差异，注意不同层次，根据每个学生能力水平的差异设计合理的作业，避免单一的作业设计形式

1、 内容枯燥、容量巨大的现象，不能磨杀学生的学习，抑制学生多元化思维的发展，影响学生的想象力和创造力。作业中的问题，特别是错误的问题，必须通过评语让学生了解错误的原因，并彻底解决。“单元清”：

单元检测+单元知识数。单元检测允许学生重考。“期末清”：

诚信考试+密封反馈+亲子互动；命题权力下放学校、下放班组。成绩不理想，允许学生再考。在考核方面，各学科根据学科特点及学生所学内容设置单项过关卡、各学科单项绝活、发放各种喜报。

既激发学生学***，又以点滴进步增强学生学***。

三、书中有两种评价模式值得借鉴。一是较为自由的学分制，只要考满一定的学分就可以认定你完成某一阶段的学业，这样才能真正给学生更多的自由发展的空间，尤其是那些优秀的学生，其特长才有可能得以充分的发挥，同时可以避免考了80分还想90分的弊端。二是较为统一的标准式。

即按我们的《课程标准》，把学校开设的学科分为基础科、选修科、特长科。基础科只需达到标准，选修科和专业课就可以充分发挥潜力。这样既保证了学生的全面发展，又减轻了学生的学习负担。它可以结合学生的兴趣和特长，使学生的自由发展成为可能。

看完这本书，我觉得学校在学生评价方面做了很多努力，但心里还是有一些问题。一。这本书很少提到对教师的评价。如果对教师的评价没有变化，其他的评价都是徒劳的。2。以前的考试评价制度有哪些错误？是不是分数制约了学生素质是全面发展？

取消分数就能提高学生的素质了吗？那么，不计分评价和计分评价有什么区别呢？这能减轻老师和学生的压力吗？

考a等的和考d等的比，考d等级的同学依然会感觉不如别人，自尊心会受到打击。如果学生想保持成绩，他们必须努力学习。重点中学的招生仍将按级别择优录取。

这又如何促进素质教育的发展？一些地方的实践证明，评分制度比评分制度更残酷。有分数评价也有它的合理性。

当一个同学考试得了40分时，老师鼓励他努力学习，不要放弃。下次，试着考50分。这是同样的不及格分数，但这两个分数显示了学生的进步。给老师、家长以明确的学***信息。

如果你这次给一个学生40分的不及格分数，然后让他下一次及格，似乎要求太高了。因此，分数评价比不分数评价更有利于促进学生的进步。3.

无论有无评分**，教师的课堂评价和随机评价也非常重要。教师应使用丰富、鼓励和发展的语言与学生进行交流。例如，和蔼可亲、鼓舞人心的表情、微妙有效的行动、热情的表扬语言，都能缩短彼此之间的距离。

“亲其师而信其道”。当学生回答问题出错时，老师的“没关系，老师想你是不小心说错了。”“仔细想，你一定会说出来的，老师相信你。

”“你是很棒的。”……都能让学生感到别人对他的尊重，从而诱发学***。如“你真行”、“你大胆发言，积极动脑，一定会成功”、“这样下去你会越来越优秀”等，或用一个灿烂的微笑，一个亲切的抚摸等肢体语言表达对学生的肯定与赞赏，改变过去不加思考、脱口而出，随意性无效夸奖，帮助他们认识自我，树立信心。

当然，对于学生的错误，教师必须认真指出，客观的评价可以让学生明确努力的方向。在当前的学校教育中，如何合理有效地评价学生，为学生留下足够的发展空间，是值得研究的问题。但万变不离其宗，如何以学生为主体，做到客观、全面、实事求是的评价孩子，值得每一位教育者深思和研究。

变脸观后感 篇4

蓝脸的窦尔墩盗御马，红脸的关公战长沙。黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳！

现实生活中每个人都会变脸，无时无刻的在人与人之间变化，因为每个人的内心对待每一个人是不同的！在父母面前是孝子在老师面前是好学生在朋友的面前是哥们太多的角色我们扮演不过来，所以会有一个词：忠孝难两全在变脸的中，我们自身也在跟着变！直到最后把自己变的谁也不认识，把自己伪装的不人不妖在变化时目的只有一个：把最好的一面展示出来，达到自己的目的！

老师常说：不要装，要把面具摘下老师，从一开始人就有面具，戴着面具做人，戴的时间久了，就摘不下来了！

如果可以摘下，为什么还有陷害，为什么还有小偷小偷的面具微不足道，只是个遮盖脸的一块黑布，不想让人看几自己下流的一面，当小偷摘下布时，又是一个高大的人，小偷做久了，当摘下时也会有小偷的一面！面具就摘不下来了！

人们有时会说：过去属于死神，未来属于你自己！是属于自己吗？是属于面具的！

未来的高科技啊！你是否能做到摘下面具！唯一没有面具的婴儿们，你是否能做到不戴面具！

人们！不要再被面具所统治了，不要再被面具所征服了！让我们像国歌一样！站起来像面具前进。

变脸观后感 篇5

观戏剧《变脸》有感

“千不该，万不该，不该错投女儿胎！不该生在穷乡里！不该遇上大水灾！

被人拐，被人卖，被人骑，被人踩……只见人人良心坏！鞭打牲口爬悬崖。没想到世上还有好人在，爷爷出现笑颜开。

把我当作人看待，亲亲热热贴胸怀。舍不得这份情啊！割不断这般爱！

天上雁鹅排对排，扯烂衣裳不分开！好雁鹅，快飞来”不错，这句是《变脸》 中狗娃的悲苦人生，一个值得我们深思的人生。

电影版的《变脸》，我老早有耳闻，并没有看过，而这部由电影改编的戏剧《变脸》，我从开始就已经被深深地吸引与打动了，并随着剧情的发展或舒眉而笑或黯然落泪。我不是专业人士，所以我只能说我的心。加上我最近看过一部叫《沙漠之花》的电影，它们两者让我感触最大的是那些腐朽的重男轻女的思想。

首先，《变脸》主要说的是：水上漂身怀“变脸”绝技，只身驾舟，浪迹江湖。观音会上，结识“活观音”男旦梁素兰，又从人贩子手中买下狗娃，爷孙俩相依为命，其乐融融。

后来，水漂发现狗娃是个假小子，很失望，不忍心开车离开，于是把她换成了小帮手，暂时留在她身边。狗娃生性好奇，偷看“老板”变脸秘密，酿成大祸，不得己跳船逃走。川江某城，梁素兰主演《舍身岩》，玩友师长率部捧场，戏园内外人声鼎沸，十分闹热，人贩子从人群中“请”走高家孙少爷天赐，又抓回狗娃严加看守。

狗娃却身背天赐逃出虎口，暗中送给水上漂认作孙儿，惹出一桩绑票案，给水上漂带来杀身之祸。但是后来狗娃在 “活观音”的帮助下将水上漂救下。此时水上漂已奄奄一息，临死前将变脸艺术传给狗娃

回顾中国五千年的历史，众所周知，在中国，男人对女人的偏爱并不少见。在**的旧社会，妇女被用作家庭的工具。生男还是生女，那是天与地的差别。

很多女婴被贩卖或遗弃。改革开放后，此类现象还是随处可见。现在，我们已进入21世纪，虽然越来越多人已经改变或者正在改变这种腐朽的观念，但对于中国人民根深蒂固的重男轻女思想，依旧存在很多地方存在着这种我们束手无策的思想。

特别是在农村，重男轻女现象尤为严重。在农村老人心中，女儿是嫁出去的女儿泼出去的水，而儿子才是可以为家里延续香火的，老了也应该住儿子家才是名正言顺的，所以他们认为没有儿子老了也就没有了依靠。这也导致很多农村人不生儿子就不会放弃。

不止如此，大部分人更认为儿子是越多越好，便导致超生屡禁不止，计划生育根本无法确切实施。女婴经常被遗弃，很多孕妇会做b超来确认婴儿是男是女。如果是女性，很可能是诱发性的，这直接导致了我国男女之间的严重失衡。为此，我国出台了一系列措施，包括计划生育、b超禁止婴儿严格性行为、关爱女孩等，但效果并不十分理想。

几乎每个地方都有超生游击队，弃婴的声音也经常听到。

就如电影《沙漠之花》的“割礼”实例来说，据统计，非洲割礼的***有4000多年历史。据联合国有关资料显示，目前世界上仍有50个国家流行包皮环切术。有1.3亿妇女接受过割礼。现在每天约有6000名女孩遭受刀伤之苦。在非洲，女子行割礼十分普遍。

在一些地区，割礼很普遍，而在其他地区，如埃及和肯尼亚，一半的女孩接受了割礼。在塞内加尔和坦桑尼亚，15%的女孩接受了割礼。 如此恐怖的世界都是这些思想所造成的。

男女不平等、重视男权是一种观念。女性被定义为男性的附属物，她们发展个人才能的机会有限。由于男性生理和社会性的自然优势，通过对儿子和女儿的平等关注，可以获得更全面的回报。在资源有限甚至缺乏的情况下，这也构成了父母偏爱男孩而不是女孩的经济原因。

在很多有重男轻女思想地方，一些重男轻女的家庭，为了生男孩而不顾自己负担能力不断生育，如果生的是女孩，就一直生，直至生出男孩为止。有些人通过b超知道性别。如果她们是女性，她们会被引产；如果她们是男孩，她们会被引产。有些重男轻女观念较深的家庭里，生了女儿会被送人，甚至溺死或遗弃。

即使是重男轻女观念并不是很深的，大多也会认为女孩子长大后要嫁人，不需要读太多书，于是不顾子女的意愿，要女儿辍学工作赚钱供她们的兄弟读书 ，即使女儿成绩很好，儿子无心向学，这些父母也照样如此。平时也会对儿子和女儿有不同待遇，例如有些有好吃的、好玩的都优先考虑给儿子，却要女儿做较多的家务。极端的情况甚至是把儿子视为宝贝，在家里有如小皇帝，女儿则被视为奴仆看待，也常被打骂。

我查找了下资料发现重男轻女造成的严重后果也很多，就比如：

1 男女比例总失调

男女失衡将影响未来社会的健康稳定运行，影响社会伦理道德体系，影响和谐社会的构建，尤其是婚姻的稳定。

进入21世纪后，中国面临着严重的人口问题，即男女比例失调。主要表现为：男女比例分布严重失衡，男女配偶年龄差距加大，高基数非配偶选择人群比例偏高，出生人口减少。

2 计划生育难实施

事实上，虽然计划生育已经事实多年，但国家也非常重视计划生育政策的实施。但是在我国农村，计划生育的实施仍然受到很大的阻碍。有许多超生游击队。事实上，农村的育儿养老观念根深蒂固。

有些人即使有儿子也不满足。一个不够两个，两个不够，三个差不多。也不想想家里的经济实力养不养得起。正是这些愚蠢的思想使计划生育工作难以开展。

说到底，重男轻女是根源！

戏剧《变脸》中的狗娃虽然人生悲苦，但是她的结局至少还是获得了爷爷的认可，而现实生活中的那些女孩呢？被送人，被奴役，还是被自己的亲人淹死，她们的运气远没有狗娃好，她们也许到死了的那天还在承受着重男轻女思想的**。这是一种破坏人的精神和身体的思想。我们都应该承担这个时代的责任。

这就是我看完戏剧《变脸》的感想。

化工1002

***邱小珍

变脸观后感 篇6

这本书前一阵就翻过一遍。

当时伊能静带《美丽教主之变脸天书》着到《天下女人》做节目，送给工作人员了一些样书，我也蹭到一本（我就是去找朋友玩哈，赚了）。

老实说，伊能静本人确实保养的非常非常好。我总觉得那些明星在电视上或者杂志上好看是应该的，不好看就该打，哈哈。但没想到伊能静台下也非常漂亮，皮肤也保养的非常非常好。

声明一下，我一直满喜欢伊能静的，她在影视歌明星里面绝对是不折不扣的才女，比某些写blog的女明星强无数倍。

但是说道这本书，我却觉得比较一般。

之前看过大S的《美容大王》，李倩蓉的《Beauty101》，吴佩慈的《美丽达人》，牛尔的牛尔的是个例外，毕竟人家很pro，写出来得很专业，学习学习绝对是应该的。其他的都有一个特点：比较个人。就是都是以自己的心得、经验和喜好为中心的。尽管对于那些皮肤特点和他们相差很多的人来说，她们的书显得比较没用，但是至少，对于一半人来说是有用的。我觉得，一个艺人写的美容书，能做到这个，就很好了。

伊能静写这本书我总觉得感觉很怪异，罗列那么多品牌，那么多产品，那么多针对就差把价钱和购买地址都写上了我相信伊能静并没有收任何广告费，但是她的这本书，太想做出一副美容书终结者的姿态了。于是，我这样的读者，就不会买账。

论专业程度，再美容教主也不是专业人士啊，更不可能针对每一个读者提出什么个性化建议

论产品口碑，美容教主苦心多年得到的产品口碑反馈也不如allure或者时尚等一年一度的票选吧

论亲身实验，就她一个人，这养的样本数量，能说明什么问题么？

唉刚听说伊能静也要写美容书的时候，就觉得怪异：她这样的才女，跟这个风干什么？而且不前不后的不过毕竟是才女的书，我心里多少是有些期待的；

等到看到这本书，唉至少会有一个非常庞大的群体在偷笑或者狂笑不已：淘宝上的卖家们

变脸观后感 篇7

英国新闻教科书上有这样的一句话：”show, don’t tell”新闻记者的工作就是记录整个事实而结论由读者去做，这样无疑是记者明哲保身最好的办法，既把事实公诸于众又不至于遭受**的口水，但是就我自身来说，如果可以，专业与道德我都希望能做到完美，但是一旦两者冲突，我肯定是做到道德至上，就算是记者也不能把灾难缩小成一批冰冷的数字，把百姓的痛苦和挣扎当做是炒作的噱头，更不能踩在受害者的身上追求商业利益。

从我选择新闻专业的那一刻起，就有一个看似不可能的梦想“致君尧舜上，再使风俗淳”“铁肩担道义，辣笔著文章”这本身就是一个记者该做的事情，然而大多时候，记者只是一个职业的代名词，一种谋生的手段，但是看了这本书，我深信，只要踮起脚尖，就能更靠近梦想，随着我们慢慢的成长，我越来越看到“在一个号称社会主义的地方实际上是生活在一个非常原始的资本主义角落里”这个社会有太多太多的事情是只要我们敢写就能被改变的，“变脸”里的王军说当记者恐怕有三种境界，第一种境界，像一个外星人，看这个地球上人的生存状态是什么；第二，历史就像一出戏。我们是站在前排的观众。看这出戏很愉快。我们可以看到许多细节；第三种状态，就像是《皇帝的新衣》里那个说真话的小孩儿。做一个记者这三种境界都要有，既不能只旁观，又不能只说话，虽然记者不是故事的主角，但是他们同样是历史的创造者，如果一次努力能改变一种命运，我们为什么不去试一试？

近20年是中国**人觉醒的时代，写报道不再是跟写判决书一样生硬，但同时**的市场化运作，让**出现了很多的不正之风，但是同时我们也看到了新**人长江后浪推前浪般得涌现，让像我一样对记者行业充满期待的学生有了更加坚定的目标，当今社会，记者不再是无冕之王，甚至还会遭到社会某些人的歧视，有人说：别人无中生有的把你说成魔鬼，然后你必然变成魔鬼。这句话说的很对，我们要做的就是紧追“变脸”的风潮向世人证明，我们不是魔鬼，我也想起了《变脸》里最打动我一个人——马寅。

他伴随辽小虎一路的成长，他在记者行业里的不加修饰，他争取采访机会的真诚，他如何让女排看到“记者不是魔鬼”如何从走进女排的工作到走进他们的生活，，他的努力感动了我，我想这一路的回忆胜于那些世人给予你的名誉。

变脸观后感 篇8

你最终选择的职业不一定与你的专业有关。作为一名记者，我学习如何成为一名记者。我还采访了一些从事新闻工作的人。这家报纸的记者并非都是新闻专业的。那么我们的记者前辈们给我们留下的东西 ，那些专业的知识还能派上用场么 ？

我还能成为一名记者吗 ？现实动摇了我的理想。这本书为我的未来指明了方向，使我更有信心成为一名合格的记者。我从这些优秀的中国记者身上学到了很多。

一、 王军—学会思考

我缺少那种愈挫愈勇的精神，其实是信心不够吧，“我觉得我文章写不好，最根本的原因是我不会思考问题。”我也有同样的困惑 ，对待事情总是以看热闹的心态是不会有任何收获的，作为记者，说的话是最多的，因为我们就是要与人沟通，与各个部门沟通，与各种事件沟通，说的话也是需要有分量的。说出的话不仅是我们看到的、听到的，更是我们经过思考和分析带给大家的的结论。

“我们必须要用自己的眼睛去观察，自己的心灵去感知，自己的大脑去思考，自己的双手去实践，我们必须要走这么一条路。”这也是我的理想。

二、周轶君—职业的技能生存的能力

驻加沙的女记者，听起来就很了不起。她的一句话让我印象很深，“当记者就要会开车”我觉得这是很必要的，记得听执勤的一名记者给我讲过一个真实的事，93年，丹东发大水，一名记者和丹东市某领导到了现场，突然一个大浪过来把他们都冲走了，因为那个记者会狗刨，所以才捡了一条命回来。作为一名记者，我们必须面对许多危险，所以我们不仅要能开车，而且要能游泳，学习一些急救措施。

“你要知道，做战地记者，没有任何一个故事值得你用生命去换。”记着去战地，并不是为了去战斗，作为记者，应该有自我保护的意识和能力，生命是可贵的。

三、 李杨—兴趣是坚持的动力

在面试中，你可能会问一些让面试者难堪的问题，或者由于某种原因，对方根本拒绝你的面试。然后我可以放弃以避免这种尴尬。但是他的穷追不舍的情深令我钦佩。

“我说，那咱们吃个饭，见个面吧，认识一下。他真来了。他说，就一个条件，不谈这个事儿。

一开始，我不能打开录音机拿出采访本。我们聊很多其他的事情，就是等一个机会。当时，我问，你是否成功地推出了其他的项目？

他说有，5次。我问哪5次？这时，我拿出本来记，打开录音机。

这个时候他基本没有敌意了。”

作为一名记者，我们应该有追求的精神，工作中会有很多困难。只有对记者这个职业感兴趣，有信心，才能走上这条路。

四、 马寅—与他们成为真心的朋友

她工作的时间有十年之久，从当年的“辽小虎”到后来的中国女排，从教练到队员，都成了她的好朋友，哪怕在交往的一开始他们中有些人并不接纳她，甚至对她无端抱有敌意，最终也都能被她化解。

小时候，我经常和爸爸一起去辽宁、沈阳的足球比赛，所以书中提到的球员都是我认识的人，所以我对这位记者有一种比较亲切的感觉。人都是因为有了可以相通的的共同感受，才会产生共鸣的。她是一个会付出真心与人沟通的记者，她把采访对象都当作自己的朋友，而不是索取信息的工具，她与朋友同甘苦共进退。

库尔恒的事故对我影响很大。他是一个我很了解的球员。一夜之间，一个人的生活就毁了。这反映出很多问题。酒后驾车造成的事故不是一二三，但都付出了惨痛的代价。

中国是一个人口大国，也应该是一个体育强国。随着中国的强大和崛起，中国的体育产业也在蓬勃发展。中国女排的成绩也受到世界的关注。马寅所在的报社曾与中国女排发生过冲突，在采访中也遭遇了许多障碍。

㈠“ 新闻发布会后，看到陈导被几个朋友拉到体育馆外抽烟，我赶紧跟了出去。我开门见山跟陈导约夺冠后的专访，结果他本人还没说不行，他身边的朋友得知我是《体坛周报》的记者，就先替他回绝了我。 那种丝毫不留情面的回绝，噎得我一时间什么话都说不出来，我只能愣在那里，任凭眼泪不听话地往下流。

我并不是期待眼泪还可以改变什么，只是那个时候，除了眼泪，我已经无力做出其他回答了。

没想到看到我掉泪，陈导马上心软了。

“你先别哭……明天看看情况吧！如果有时间的话没有问题。”

第二天，2003年11月15日，陈忠和率领中国女排在17年后重夺世界冠军。他和姑娘们一夜之间成了英雄。

为了找到合适的时间配合我完成专访，我观察了陈冠希的一举一动。庆祝活动结束后，他想喝一瓶水，但在去冰柜的路上，他被一群中国记者团团围住。

他只好先满足记者的要求，在第一个记者发问时，我听见他自言自语了一句：“我口好渴啊……”

也许是现场的喧闹声，记者们大多急于发表。几乎没人注意到陈的话，我一次只问你一个问题。聊天中，他的声音渐渐沙哑，但他还是没有打断记者的话，一直耐心地回答大家的问题。

后来，姑娘们换了一服出来了。他们都跑去采访队员。我急忙给陈拿了一瓶水。我回来的时候，他一个人坐在球场边。当我把矿泉水递给陈导时，他显然愣住了一阵子，然后他笑着拿了过来。之后，大约20分钟，陈主任一一回答了我的问题。

这是我在这本书中最喜欢和印象最深刻的真实故事。马寅更像是站在我面前的真实的人，她的工作使她认识了许多人，那些“许多人”又成为了她的朋友。朋友身边发生的事情可以作为新的材料。同时，她帮助她的朋友。

她认为新闻是人写的，人有感情，所以新闻也有感情。我觉得，这样的新闻才会打动人心。

五、 彭凯雷—勇气和细心都不能少

“我伸出手掌，五个手指就是春秋五霸”他的文字让我充满力量，他的诗令人激情澎湃。但是文笔好只是他的许多特点之一。

“石家庄连环**案”记者都被“清理”了，而他，则成功的在石家庄“潜伏” 了下来。

“我怎么没被发现呢？这就是西北人的豪放起了作用。我多花了5元钱，要了包间。

包间一般都是情侣，而记者通常都在包间外面。查身份的人来到网吧，把记者找出来登记，带他们去火车站的时候，我“安然无恙”的坐在帘子里玩游戏呢，同时也在当地论坛上了解新闻线索。”

我意识到，记者不仅要在需要的时候扎堆，还要在需要的时候消失。记者不是将军，而是文人。他们为之奋斗的不是力量，而是智慧和勇气。

一个记者应该有一双善于发现的眼睛，一个善于收集信息的微妙思维。

“去年国家环保局升格为部，正式入阁，我看到总理用的铅笔上写着“废旧报纸制品”。在今年的新闻发布会上，桌上的鲜花被取消，铅笔的数量从5支减少到2支。我一直在看细节，这说明中国**更加节俭。

”小铅笔反映大问题，一个大男人，居然异常细心的观察了几年来铅笔的变化，并且都认真的收集起来，新闻就这样产生了。以一种别人难以发现的角度阐释了中国**的开销变化。

细心才能发现细节，细节决定成败。这句话突然出现在我的脑海里，但也有点哲理。记者是搜集信息的，更是过滤信息的，我们呈现给受众的，是经过整理和思考的文章，我们为您既要对文章的真实客观性负责，也要让文章有说服力。

群众的眼睛是雪亮的，一个人写的东西自己不会发现什么破绽和疏漏，可是读者却是数不清，他们都会用自己的眼光去看待新闻，也会对新闻本身产生思考和评价。不见得没有细节的新闻就不是好新闻，可是我们要始终保持着对新闻的热情擦亮我们的眼睛。

我只写了书中的五个人，他们对我的影响最深也给了我很大的启发。

他们性格各异，新闻报道的领域也不同，但是他们都有作为一名职业新闻人的操守，有坚定的信仰和决心，成为记者也许不是最初的理想，但是既然做了，就要做到最好。

我用我的眼光去看待一个人，用学生的心态去看一名记者，用发现的眼睛看他们身上的闪光点。我得到了什么呢？是善于思考、学会生存本领、要有勇气要有智慧要细心或者多交朋友？

其实都有，最终总结出两个字——坚持。或许这是太冠冕堂皇的词了，那么另一个词也可以，那就是——坚定。

延伸阅读

香水观后感收藏8篇

作文上稚嫩的文字总是记载着青春的模样，通过写作文可以提高我们的观察能力和分析能力，多注意平时的积累，才能让我们写出精彩的作文。你知道怎样才能写出一篇有思想的作文吗？在此，你不妨阅读一下香水观后感收藏8篇，还请你收藏本页以便后续阅读。

香水观后感 篇1

同学们，你们都坐过火车吧?我坐火车去过济南，去过黄山。那么遥远的地方，火车几个小时就到了，所以我觉得这个世界上就没有火车到不了的远方，小乐跟我一样喜欢坐火车。给大家介绍一下，小乐是我这个暑假新认识的朋友《外婆住在香水村》里的一个四五岁的小男孩。

小乐跟妈妈一起坐火车去看望住在香水村的生病的外婆。小乐对外婆还不太熟悉，一直躲在妈妈身后。慈祥又虚弱的外婆跟小乐做游戏，让小乐跟她的猫咪一起玩，给小乐说妈妈小时候的趣事，还换上了衣服跟小乐和小乐的妈妈去院子里喝下午茶小乐渐渐喜欢上了外婆，也学着妈妈的样子照顾外婆。

我想起了我的外婆，她住得也很远，每次去看她，她都特别高兴。她会从菜园子里摘她种的新鲜蔬菜给我吃，会像变魔术似的从一个盒子里拿出许多糖果逗我玩。在我玩得高兴或者吃得开心的时候，外婆就坐在旁边的小板凳上笑眯眯地看着我，有时候会把我搂在怀里，喃喃地说：真跟***妈小时候一样。我好奇地问：妈妈小时候调皮吗?外婆会抚摸着我的头发说：她可调皮了，我记得***妈五岁的时候为了爬树捉知了差点摔下来，六岁的时候偷吃刚收回家的花生，自己躲在衣柜里吃，结果睡着了，一直睡到晚上，害得我们满村找外婆不知疲倦地说着一件件关于妈妈小时候的事情，眼里满是温柔的光。我感到很奇怪，妈妈明明说外婆的大脑神经生了点病，很多事情都不记得了，为什么妈妈小时候的事情她记得那么清楚呢?我自己的妈妈也是，虽然已经是个大人了，也经常丢三落四忘东忘西，可是她对于我小时候的事情记得一清二楚，说起我小时候的事情，她真的可以滔滔不绝，口若悬河。是不是每位妈妈都这样呢?

后来小乐再也没有见过外婆了，妈妈告诉小乐，外婆离开香水村搬到天上了，那是一个很远很远的地方，坐火车也到不了。

小乐发现妈妈经常对着天空发呆、伤心、哭泣，就对她说：不要哭了，你的妈妈去天上和她的妈妈喝下午茶了!

太阳下山时，小乐指着又圆又大金黄色的夕阳说：妈妈，你看，外婆在天上煎蛋呢!

晚上看到月亮，小乐就笑眯眯地说：妈妈你看，外婆开灯了，她那边也是晚上!

下雨时小乐不能出去玩，就对着天空说：外婆，你不要在那里洗衣服了，水都滴下来了!

故事的最后一段话：妈妈不再哭泣，而是搂着小乐说：我想，我的妈妈真的搬到另外一个香水村了，她在那里一样做饭、洗衣服、喝下午茶，对不对?小乐静静地听完妈妈的话，忽然想到一件很重要的事：妈妈，你不要去和外婆喝下午茶，你和我在这里喝，好不好?

我读完故事，一把搂住旁边的妈妈：妈妈，你永远不要去天上的香水村，好不好?因为那里太远了，我坐火车也到不了。妈妈轻轻拍着我的背，说：火车能到了的地方多坐几次火车，火车到不了的地方，思念可以带我们去。我抬头看，发现妈妈满眼泪水却微笑着看着我，我把她抱得更紧了。

香水观后感 篇2

先前看过《香水》的电影，没有留下太多的印象，除了那个奇特的故事。后来书友墨墨推荐，说书很不错。卓越网上当时恰好没货，所以买了一本这个作者的《低音提琴》，是剧本，大段的心里独白，有点冗繁，没太多好感，原本没打算再读他的作品。这段比较空闲，订的书也到货了，看着薄薄的册子，淡绿灰的封面，有种内敛式的气定神闲，又怦然心动了。读来果真有种欲罢不能的感觉。

帕·聚斯金德，这家伙，够狠的（不带贬义）。

洁尘在选集《美得不寒而栗》中有一篇关于《香水》的文章，称阅读《香水》为“享受雅致而恐怖的阅读感觉”，很贴切。但毕竟是知性女子，很内敛，而我在阅读后写下的第一组词语是：“令人难以置信！——奇特的想象，对气味不可思议的敏锐感受力，平静得充满美感的谋杀。”似乎更张扬一点。

他很擅长描写，细腻而不重复，准确而不乏生动。看看这个比喻：

……扁虱把自己造得特别小和一副寒酸相，目的是不让人看见和踩死。这孤独的扁虱聚精会神地蹲在自己的树上，它眼瞎、耳聋，又是哑巴，唯有嗅，年复一年地嗅，在数里之外就嗅到过往动物的血。当然，它靠自己的力量永远也到不了那些动物那里，但是它倔强、执拗、令人讨厌。它一直蹲着，活着，等待着。它等待着，直至千载难逢的机会把一只动物送到树下让它吸吮。于是它失去了克制，让自己跌落下来，紧紧抓住这只动物的肉，刺进去，咬进去……格雷诺耶就是这样一只扁虱。他沉默地活着，等待着美好的时光。

这是一个怎么样的比喻呀，贴切得令人叹为观止。对一直生活在城里的人来说，可能一时还体会不了这个比喻的精妙。但我从小生活在乡间，我清楚地知道扁虱是什么。那么肉肉的一团，灰白色，看似怯懦无助，但又实在让人爱怜不起来。至今想来，那形象依然叫我浑身冒鸡皮疙瘩。格雷诺耶因对气味的执着与痴爱所表现出来的种种举动都如同这扁虱一样，不带情感，只是占有，对气味本能般的无止境的占有。扁虱就是格雷诺耶的缩影，他们互为映衬。你也许不会恨他们，但也绝对无法去喜爱。

书中还有对各种香味的细致描写和对提取香味的种种方法的详细介绍。我不知道香水是否就是这样制作的，但我一边读着还真有一种想亲自实践一下的冲动。他描述得太真切了，让你不得不信。

关于格雷诺耶对25个女子的谋杀，你绝对无法想象世间还有这样的杀人方式：用最出其不意的迅捷的方法将人击毙，用油脂提炼法来获取美丽少女身上的体香。当然，他成功了，他用一小滴香水就可以控制一切人类，甚至成功地操控人们愉快地分享了他的身体——那害过炭疽，得过梅毒性疱疮和晚期化脓性麻疹的如同扁虱一样一直被人嫌弃的身体——使自己最终在这世间干干净净，不留下一点痕迹。但我们还是可以鲜明地感觉到这个人致命的缺点：没有爱，所以没人关注，没人同情，更没人惋惜，尽管他是一个香水天才。这可能也是作者留给读者的唯一出口吧。

电影没有呈现给我的，文字做到了。电影当然也能带给人视觉的冲击，但文字的活灵活现却能激起脑皮层的震荡。所以，总觉得感官的愉悦可以找影视，精神或是思想的愉悦还是文字来得妥帖。

若是了解德国及世界的近代历史，读此书也许还会产生更多的联想。那样，赏心悦目之外又多了一层耐人寻味吧。正如封页上的一行小字：“使你在怦然心动的同时，感受到一种更为凝重的东西。”

香水观后感 篇3

因为老师的推荐而认识的整本书，确实作者在描写香水的描写很独特，很新鲜。

羡慕嫉妒恨之下的无用的自我挣扎

可怜的小让巴，有多么害怕自己没有任何气味这一事情啊，竟然用这种香水来使自己变得像世人一样。

香水观后感 篇4

今天看了小说《香水》，作者是德国作家帕特里克·聚斯金德。德国人在大部分人的印象中都是严谨的象征，但是这本书完全没有死守刻板、循规蹈矩的感觉，反而充斥着大量严谨又瑰丽的比喻，显得整篇文字都有着阴暗而矛盾的美感。

小说内容大概讲了一个嗅觉上的天才怎样在一个逐利的社会，成长为香水大师，又为了占有最完美的香味而杀死数十个红发少女，最后荒诞死去的故事。

书中用最平淡的语言讲述了最真实的人性，看到很多人的书评说讨厌主角，但是主角这样的性格绝大部分原因是社会环境培养的——纯粹的，对于所热爱的香味的狂热追逐，缺乏道德感，对自己之外的事情不在意，自大又自卑。看着主角从出生到死亡，他的一切经历既在意料之外，又在情理之中，不得不说他的生命是一个无解的悲剧。

读完以后感觉怅然若失。看小说的意义是什么呢？可能再多点积累才能明白吧。

香水观后感 篇5

《香水》读后感800字：

林夕先生说:所谓心事，不过是不如己意，就是一种执念。当一人孤独奔跑，想去追回那已逝去的美丽时，最终也只能摇摇头笑着停下来。时光不停留，能停的只有自己的脚步；世界太大，人生太长，总有不如意。有些事物无法得到，应该适当放弃，否则就会落入偏执的地狱。《香水》讲的正是这样一个偏执的少年。

作者帕·聚斯金德写《香水》写得非常精妙，他把主人公格雷诺耶写成了一个天才，一个对气味无比敏感、并能辨认和记忆所有气味的世间仅有的天才。当他一步步学会提取和保存气味时，突然被击倒了他闻不到自己的气味。而他也意识到，自己没有气味，就是零，就是无，这么多年他都像从不存在一样生存，没有人能看见他、感受到他。这是令人绝望的。

他选择离开山洞，进入城市。在这里他用新的方法制作香水，他首先为自己设计了“人”的气味，这些气味使他终于被人们视为存在，人们开始看见他了。而在记忆深处，他依然向往少女的香气，于是，一个接着一个，她杀了26个少女，制作每位少女味道的香水。当他将香水最终完成的时候，也被捕了，处以死刑。行刑那天，他仅仅使用了一滴香水，就让所有人心神颠倒，失去了理智。

他看到了香水的力量，这力量使所有人对他顶礼膜拜。人们爱他，可他却憎恨所有人，人们无法对他的憎恨、他的内心做出回答。他终于意识到，自己依然是无，自己依然不存在，存在的只有香气。人们爱的不是他，只是那香气。

最后他绝望地回到巴黎，一口气将香水用尽，然后被野蛮人吃的一干二尽。他就这样又悄无声息地消失在他出生的地方，就像他从未来过这世上一样。最终他就像这香水一样，挥发干净后，一点痕迹都没留下。

《香水》是一部揭露人性的作品，故事充满了人生哲理。作家笔下，格雷诺耶是一个传奇人物，他具有顽强的生命力，多次奇迹般地活下来“他像有抵抗力的细菌那样顽强，像扁虱那样容易满足。格雷诺耶的坚持，甚至是为了理想而秉持的固执，与那个时代吃人的环境不无干系。

他逆反，是因为渴望融入主流被人接受；他超脱，是因为他看透现实心如止水；他激进，为了理想，是因为出于禽兽的本能，出于本性的直觉。他的一生为我们做出注解:人性起码需要被理解，其次才能考虑宽容。

香水观后感 篇6

人可以在伟大之前、恐惧之前、在美之前闭上眼睛，可以不倾听美妙的旋律或诱骗的言词，却不能逃避味道，因为味道和呼吸同在。—聚斯金德《香水》

你读过德国作家聚斯金德的代表作《香水》吗？这是一部用鼻子去闻的恐怖故事，它把人类的邪恶与香水的美写到了极致，如果你想体会雅致而恐怖的阅读感受，请和我一起开启这段气味之旅。

记得有一本书叫做《天才在左，疯子在右》说的大概就是格雷诺耶，其实天才与疯子只是一线之隔，格雷诺耶无疑在嗅觉方面天赋异禀，作为化学专业出身的我，对香水制造工艺并不陌生，看到过老师和同学在实验室无论是有机合成还是天然提取香料的那份执着，不得不佩服格雷诺耶无师自通的将有机化学、生物学、化工等专业如此完美的应用在制造香水上。其实调香师就是艺术家，他们把自己的经验、创意融进了香水的调配，对气味进行了艺术再现，给人类带来美的感受。可惜格雷诺耶没有将艺术家的感性和科学家的理性很好的平衡，踏上了充满欲望的犯罪之路。

作者开门见山，以臭来形容这个时代的巴黎，人民生活在水深火热之中，每个人都想为了填饱自己的肚腹，只为满足自己的私欲，生活在难以忍受的臭味当中，格雷罗耶出生在脏乱腥臭的鱼市场，因为他的一声哭泣，母亲被处死。收养所其他小孩多次欲置他于死地而每次他都幸免于死，他染上过炭疽病、梅毒、麻疹，最后都奇迹般地话了下来，生命力像野草般顽强。他自身没有气味，却可以嗅出并记忆出千万种气味，他不惜剥夺花季少女的生命，萃取她们的香味，制成迷人的香水，最终他得到了至高无上的气味。一小滴这样的香水竟使格拉斯刑场上的万名观众把他当作救世主。然而也是这一小滴香水使得格雷诺耶丧生。

格雷诺耶出生在一个腐臭的世界，他怀着一颗敏感的心嗅这个世界，在成长的过程中他看到了人性的自私和贪婪，生活的挫折也让他变得更加坚强，在马雷大街和红发少女一次邂逅，让他感受到美妙的生命流动的气息，让他开始制作一件伟大的艺术品—用少女的香味做成的香水，通过不懈的努力他终于成功了，世人在这迷人的香水面前疯狂，他有的只是失望，他看到了民众的道貌岸然，他要的不是征服，而是爱，因为从出生那一刻，他就从没得到过，香水很魔幻，格雷诺耶却很孤独。他是个矛盾体，他是谋杀犯，也是一个艺术家，他有时象一个孩子一般渴望天真，有时又迷恋着阴暗。

这就是《香水》的故事，是德国人讲的关于法国的故事，是一个不落俗套的故事。如果仅带着眼睛去读是远远不够的，聚斯金德引领着我们通过嗅觉打开了一段封存已久的往事，让人迷醉在这神秘的香气缭绕中，我仿佛看到了格雷诺耶缓缓倒下，脱离了沉重苍白的肉体桎梏，升华为一缕香气。

香水观后感 篇7

首先，香水必须是一本值得推荐的书，毋庸置疑。

一个不同俗物的傻子，一个气味届的王者，从出生就带着传奇色彩，每一次的生存都像是命运的偏爱。所有违逆亏待过他的人，都不得善终。

然后王者因为一个绝美的香味唤醒了心中的恶魔，格雷诺耶为香味而生，也将为香味做尽任何事情。他的觉醒就是对自我的认识，他所做的一切，就是为了让自己有一种独特的人味。他为了将心中的香味占为己有，哪怕只是短暂的一瞬，他也在所不惜地猎杀了一个又一个少女，而他的终极目标就是那个叫洛尔的绝美少女。他成功了，他收获了世上最美的香气，他让所有人都爱他，哪怕那些人差点将他送上了断头台，但是他用香气让那些人屈服了。可是，成功的瞬间让他发觉他并不需要他们的爱，他们的爱甚至让他无法忍受，因为他憎恨他们。他突然明白，他在爱中永远也不能满足……

多么可怕的人生，在憎恨中成长，最终在得到爱时却无法忍受。我们似乎在书里看到了命运，命运安排他出生，安排他一步步成长，安排他获得成功，但他自己却安排了自己的死亡。作者想告诉我们什么？是命运安排了我们？还是我们自己安排了自己？

我信命，我也信性格决定了命运。

香水观后感 篇8

《香水》小学生读后感范文

这是一个凄艳的故事。主人公格蕾诺耶出生于巴黎最臭的鱼市，但他的嗅觉异乎寻常地灵敏，为了获取世上最美的香水，他杀死了很多少女，制成了一种绝美的香水。

格蕾诺耶的形象以谋杀犯呈现，但其本质却是对美的追求。他为之眷恋、为之痴狂的气味是那么迷人，于是轰隆一声，道德、尘世的幻象被锁在了门外，只留下他的气味王国华美地怒放。

死去的少女乃至那些照看过他又死于非命的人似乎是一种对美的牺牲的隐喻，格蕾诺耶是气味王国的主宰，是命运，是呐喊，在世间至美绽放的一瞬间，人们痴狂在气味中，道德界限在美的面前如此模糊，人们无法思考，他们欢呼着跨越了它，义无反顾地顶礼膜拜这种神迹。于是格蕾诺耶逃过了法律制裁，成为了神祗，成为了万千迷恋的化身。

美的力量可以改变人心，使人回归于本我。何谓制约，何谓道德，何谓世间万物？于是唯有臣服于此，可是这却隐含着一种恐怖，在这种大美抹去了一切后，人们所以为的天堂，其实是地狱。

最后格蕾诺耶回到了他的`出生地，那个臭气熏天的地方。他把那瓶含有少女香气的香水释放，随后他被狂热的人群撕成了碎片。

“不，它完全不同。因为我知道，我渴望得到的是香味，不是少女。可那些人相信，他们渴望得到我，其实他们真正渴望得到什么，他们始终觉得是个秘密。”

这个没有气味的人创造了世间最美的气味。他的死是美的消亡，也是这种奇异的美的必然结果。只是，他是清楚自己的渴求的，但人们呢？他们膜拜的是他，也许亦是那些隐秘的欲望、与生俱来的蛰伏的狂热。没人知道。

于是美，只能消亡了。

功夫梦观后感收藏8篇

在生活中，我们会经常看一些我们感兴趣的影视剧，好的作品会引起观众的共鸣，观看之后一定会触动内心。对于作品的感悟，我们最好是用观后感记录下来，观后感可以让我们更好地体验和感受生活提高我们的情感体验能力，你了解写作品名的观后感应该包含哪些内容吗？“功夫梦观后感”或许能够帮助您找到对这个问题更好的回答，为了方便浏览还请您将本页加入收藏夹！

功夫梦观后感【篇1】

在暑假期间，我看了一部电影——《功夫梦》，它是我最喜爱的电影演员——成龙主演的。这部电影告诉了我一个道理：“有信心就有力量”。

这部电影主要讲述了成龙收了一个外国徒弟——唐德。她从小跟着成龙学功夫、四处奔波。一家武馆的武师心术不正，瞧不起他们。于是，他们举办了一场武会，准备较量一下高低。比赛快结束了，那家武馆馆主告诉他的徒弟不要手软，往她的残腿上踢。唐德拼命地努力，最终用“金鸡独立”打败了那家道馆，成为了冠军。

看完了这部电影，我的心久久不能平静。一个小女孩居然有如此之大的力量，这个力量的来源是——信心。有了信心，就是再大的困难都能解决。在我们的身边也有许多这样的人。就说邓雅平吧，她从小腿短，没有打乒乓球的天赋。可是，她不懈努力，日复一日，年复一年。她终于克服了困难，成为了一名乒乓球冠军。

其实，信心无处不在，只要你抓住机会就一定会有无穷无尽的力量。再加上一点的汗水，就可以成为一名伟大的人！电影

功夫梦观后感【篇2】

前几天，我和老妈去影院看了《功夫梦》。武打的镜头超级多，但剧情还真不错。讲的是一个美国男孩德瑞·帕克从美国来中国移民，并跟随一个物业先生学功夫的事情。他在中国见识了社会中各种各样的人，并且知道了什么才称得上真正的功夫。他初来中国时，一个被称为“程”的男孩和一帮学习功夫的男孩总是欺负他，但后来，自从他遇上了那个叫“韩”的物业先生以后，他的生活就变了……

这部影片很适合让学武功的人来看，让他们知道：学功夫不是打人用的。影片中的德瑞·帕克学会功夫并非常精通以后，还是很谨慎很小心地使用功夫。而程和其他武校的学生却恰恰相反，他们喜欢炫耀功夫，并为了展现功夫而欺凌不会功夫的人。物业先生韩也根深蒂固地认为，功夫不能随便用。而且韩还认为，程和那帮武校学生之所以有这样的观念，是因为它们的老师不好，教给了他们这样的坏东西。它们的老师“李”也曾经对韩挑战过，他说：“我们龙腾武校下个月将会参加一场武术大赛，你和你的学徒小德瑞必须有一个参加，如果不来，我就让我的学徒们不断骚扰和干预你的小德瑞！”李教练总是教他的学徒一些爱好武力、不怜悯、一定要狠之类的东西，才把好好的几个学生教成这个鬼样儿。但最后，程和其他武校的学生都不再跟着李教练学武了，而是去找物业先生韩学武了。事实证明，武力还是没用的，不知道学武功的真正意义，学武就等于没学。

去看看这部电影吧，它的影响会让你受益匪浅的！

功夫梦观后感【篇3】

一个名叫德里的12岁美国男孩因为母亲的工作移居北京。因为语言和生活的不同，他不喜欢北京。

德里在美国有很多朋友，他们都很喜欢他。由于语言不同，德里在北京没有朋友。如果是我，我也很伤心和无聊。后来德瑞认识了一个叫美莹的中国女孩，美莹的英语非常流利，所以德瑞有时候会去找美莹聊天，德瑞很喜欢跟美莹在一起，还算有一个朋友吧!在北京有个叫程的男孩，也很喜欢美莹，看见德瑞跟美莹在一起心里不舒服，程误会了德瑞，后来打了起来，美莹把程推开了，程气冲冲的走了，后来德瑞一直躲着程，这场误会一直没有解开，连德瑞的妈妈都不知道，如果换成我，早告诉父母了。

后来，德瑞认识了韩先生，他功夫很好，德瑞很喜欢中国功夫，他决定跟韩先生学功夫，看到这里我很惭愧，每次爸妈叫我学东西，我总是有很多拒绝的理由，看来我真该跟德瑞好好学学。瑞德想在比武大赛中取得胜利，并解开这场误会。于是他很刻苦练***，不浪费一点时间，到最后的一些日子里，韩先生叫瑞德要注意休息，并告诉他一个道理：

“物极必反”。意思就是事物发展到极点，会向相反方向转化，练***样，要注意劳逸结合，这样才能得到更好的效果……

比赛开始了，德瑞屡战屡胜，但是越到后面就越难打，最后是他和程的决赛，他被程踢伤了腿，伤得很严重，德瑞到最后还是要坚持比赛，他要求韩先生用拔火罐来**，韩先生答应了，大家本以为德瑞会退出比赛，没想到德瑞又再次走上了场，赢得了观众的欢呼呐喊，如果是我，肯定会半途而废。他最后使用蛇拳赢得了比武大赛的冠军。

我很佩服德里。我想向他学习。我想向他学习，他不怕苦不怕累。我想学习他的毅力。

功夫梦观后感【篇4】

影片《功夫梦》让我回味无穷，它以生动的画面、精彩的剧情以及出色的演员表演向观众展现了中国功夫的精髓。影片中通过主人公的成长历程，展现了勇敢、坚持和奉献的力量，让我深受感动。

故事发生在一个位于中国乡村的小镇上。主人公阿龙是一个普通的农民，他对于功夫一直充满了憧憬，希望能成为一名拳击手。他的家庭经济状况却不如他的理想。面对生活的压力和对功夫的热爱，阿龙开始在乡下找寻一位传说中的功夫大师，希望能够学习到真正的功夫。

在他的求学过程中，阿龙结识了一位年长的师父，并向他讲述了他的梦想。师父对他的热情和决心非常欣赏，于是决定传授他自己所学的武术技巧。这并不是一帆风顺的过程，阿龙需要克服自身的种种困难，例如他的体质不够强壮、技术不够熟练等等。但是，阿龙并没有放弃，他坚信只要付出努力，就一定能够实现自己的梦想。

在学习过程中，阿龙不仅学到了功夫的技巧，更学到了一颗宽容的心。影片中，他和其他同样有梦想的农民一起组成了一支农民拳击队，他们用自己的拳头为农民阶层发声。在这个过程中，他们经历了许多困难和挫折，但是他们团结一心，决心要为自己和其他农民争取尊严和平等的权利。

这部电影最吸引我的地方是它对中国功夫的真实描绘。影片中的武术场景非常精彩，拳拳到肉的打斗让人热血沸腾。同时，影片也揭示了功夫背后的哲学思想，例如拳匠们对于对手的尊重、平和以及坚定的信念。这些精神和价值观不仅适用于功夫，也适用于日常生活中。通过描绘阿龙的成长历程，影片向观众传递了这些智慧和启示。

《功夫梦》在表演方面也可圈可点。主演在片中的表现堪称精彩，他们不仅展现出出色的功夫技巧，还将角色的情感和内心世界表现得淋漓尽致。他们的表演给观众带来了真实感和代入感，让人们能够更好地理解和共鸣角色的成长历程。

《功夫梦》是一部打动人心的电影。它以生动的画面、精彩的剧情和出色的演员表演向观众展示了中国功夫的精髓。通过主人公阿龙的成长历程，影片向观众传递了坚持、勇敢和奉献的力量。它不仅是一部关于功夫的电影，更是一部关于人性的电影。我相信观众在观影后也会像我一样被影片所感动，并对中国功夫有更深的了解和认识。

功夫梦观后感【篇5】

每一个人的心里都会有一个梦寐以求的梦想。《功夫梦》小瑞德的成长它教会了我要勇敢，要坚强，要永不放弃！最重要的是战胜自己，因为害怕，所以战斗。这是一种精神！战斗的结果不管赢还是输，我都不想再害怕了。现在我还在害怕！这是一种极大的勇气！此情此景，永存于心！诚恩一个很善良的小朋友，让我品味人生！

《功夫梦》简语：

你只用你的眼睛思考，所以很容易被骗

当你的对手是愤怒和无知的，最好的做法就是让开路。

避免是最后的战斗方式

功夫就在我们的生活中，它就在我们如何穿起外套，如何脱掉外套，也在我们如何对待他人的中，所有一切都是功夫。

功夫不是用来治人，而是与人和解。

功夫是一种学识防守，不为战争，只为和平

没有坏学生，只有坏老师

你教会了我很多重要的东西，小德雷。生活会把我们打趴下，但我们可以选择是否重新站起来。

《功夫梦》诚敬：

韩：你不必再打了，你已经证明了想要证明的。

小：怎么，要我被轻易打败后就放弃？这不平衡，不是真正的功夫。你说当生活把你击倒，你可以选择要不要站起来。我想站起来，你为什么不帮我？

韩：因为我不忍看着你再挨打。

小：让我去吧，韩先生，求你了。

韩：为什么你这么想出去

小：因为我害怕，今晚不管发生什么，当我离开的时候，我不想再害怕了。

韩：你已经完成了你想做的每件事，为什么你还想战斗。

小：因为结果不管赢还是输，我都不想再害怕了。现在我还在害怕。

个人感言：

人生，需要永恒的简单的真善，人境因此而美；

人生，需要一个德智双全的师父，益于一生；

人生，需要真情，诚先行，信而立；

人生，需要明镜，水如镜中我；

人生，需要战胜的终究还是自己的内心；

人生，需要敢于挑战恐惧；

人生，有时候，最重要的战斗正是我们放弃的那些；

人生，有时赢与输真的不是那么重要，德先行；

人生；功夫就在生活中，德行亦在生活中，无处不在。

结语：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，生命总是要让自己充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的光彩！

功夫梦观后感【篇6】

本片根据好莱坞1984年的同名电影翻拍而成。12岁的德瑞帕克贾登史密斯JadenSmith饰随母亲塔拉吉P汉森TarajiP。Henson饰由底特律搬家至中国北京，认识了同校拉小提琴的中国女孩美莹韩雯雯饰。德瑞与美莹的交往引起了学校以程王振威饰为首的小团体的不满，在一次打斗中，处于劣势的德瑞被公寓管理员老韩成龙饰所救，却得罪了程的武术老师李师傅于荣光饰。老韩与李师傅约定，由徒弟们在比武大会上一较高下。从此，德瑞师承老韩开始学习中国功夫，从拳脚练习到个性修炼，一点点领会武术及人生的真谛，同时也与老韩建立了深厚的友谊。但只有短期训练的德瑞究竟能否在残酷的比武大赛上战胜程，取得最终胜利呢？

《功夫梦》在美国很受欢迎，我觉得这里有一半功劳要记在小演员贾登史密斯身上，威尔史密斯的这个娃简直太帅太可爱了，当年《当幸福来敲门》中的那个与老爸相依为命的苦命孩子已经步入青春期，出落得越发玉树临风，眉眼之间英气逼人，不知道有多少美国小女孩会缠着父母跑到电影院去为这个小正太发花痴呢。应该说这是一部在商业做得很圆熟的影片，虽然没有什么新意和惊喜，但情节铺排和人物设置都是经过精雕细琢的，即使是公式化套路化的东西也包装得簇新养眼，其实这是中国电影真正需要向好莱坞学习的地方。

说到底这是一部外国人学了中国功夫之后教训中国人的电影，看叶问在拳台上痛扁洋鬼子时的掌声犹在耳边，从看预告片中一群带红领巾的孩子追打一个黑人小孩的场面时我就觉得很迷惘，我不知道作为一个中国人该怎么接受这部电影。但电影看完之后，我居然还觉得挺爽，我有点为我民族气节的缺失感到惭愧了。不过仔细琢磨了一下我又有点释然了，虽然这是一部看上去与中国人为敌的电影，但这个敌意其实是色厉内荏的，是充分考虑了中国市场的审查尺度和观众接纳程度的，从而让我对某位伟人的名言一切反动派都是纸老虎产生了更深刻的认识。

《功夫梦》全程是北京实景拍摄的，影片的取景很有意思，基本上所有的情节都是在北京的老城区或胡同里发生的，导演在捕捉着自以为最能代表中国当代生活最朴实的一面侧影，出现了很多即使在中国的电影中也很少涉猎到的一些草根元素，如摩的、装着堆积如山的饮料瓶的三轮车、河间驴肉火烧我想以现在美国人对中国人的认识，他们不会再把中国人想象成穿着中山装、骑着自行车、满口雷人话语的革命圣斗士形象了，但是中国让他们感兴趣的还是这些深入到普通人的生活底层才能接触到了异域风情画，他们希望在银幕上能够还原这些东西，这为这个类似传奇的故事带来一种现实的质感。其实以一个中国人的阅历，这电影中的故事几乎都是不可能发生的，隐藏在民间会说英文的功夫高手、小礼堂里为上北京音乐学院的试演会、聚集了众多习武少年的比武大会但在这种现实质感下，所有这一切纯意淫的东西在美国人眼中就是可信的。我看这部电影时最大的乐趣就是在影片中体会美国人到底是怎么看待和臆想现在的中国的。

其实这是一个发生在中国的美国梦故事，故事首先要营造一个陌生环境对小德瑞的压迫感，于是我们看到了逼仄的街道、压抑的空间和横行的不良少年，然后再用让美国人感到亲切的元素来破除这种压迫感，逐渐地用温情的暖流来抚慰观众，并在这一过程中让观众位移到一个美国视点来见证主人公的成长。影片中对北京开阔街道和高大建筑物摄取很少，只有两处，但都很有寓意。第一个是小德瑞刚到北京时从机场到住地的路上，他看到了中国人都知道的中央电视台新址，这个建筑物对中国人来说意义太多了，我当时看到的时候就几乎笑出声来。但是对美国人来说，这是个形状怪异有点张牙舞爪的陌生建筑，仰拍镜头中大裤衩所表现出来的威慑感正代表了小德瑞此刻的心情。第二个是小德瑞和美莹的快乐出游，地点是让美国人感到亲切的鸟巢，毕竟两年前的北京奥运会让他们熟知了这个地标性建筑，而就是在这里，小德瑞和美莹两人之间朦胧的好感和依恋在升温，走出这里，他们的交往就遭遇了致命的外力干预。而这部影片中最能让美国观众感受到他乡遇故知般的心理依靠的元素，就是在美国家喻户晓的成龙。还有一处是两人一起到游戏厅玩跳舞机，美莹跳舞时的音乐放出来竟是在美国和中国都很走红的ladygaga的《pokerface》，多么会心的情节啊！

功夫梦观后感【篇7】

这部中西结合的电影是我看过这么多国产励志电影中感觉最美的一部励志片。这部电影没有很惊心动魄的剧情，也没有很多华丽的场面，它有的是在整部电影中融入了很多中国元素，而在这部电影中，实体中国元素与虚体中国元素结合的是如此完美，把中国功夫与实体元素相结合是整部电影中表现的最为完美的地方，也是一次中西结合的真正典范。

整部电影剧情非常简单，在导演把这部电影定位为励志片的时候，我想说的是这是一部非常不错的励志片。看到最后，小德瑞忍着脚伤重新回到擂台并一举夺得冠军，我情不自禁的连拍几次掌声并流下了眼泪。小德瑞是好样的！同样做为小德瑞的师傅韩先生也是好样的。在剧情的最后，韩先生告诉小德瑞说：到最后，输赢其实已经并不重要了，重要的是你已经赢得了别人的尊重。对！韩先生的一番话和小德瑞让自己不再感到害怕的坚强精神铸就了小德瑞最后成功夺得武术冠军。同时，一个奖杯也向世人宣布，什么才叫真正的中国功夫。那便是：以德服人。

电影看完后，我在洗手间一直用冷水淋洒自己。我想用冷水真正浇醒自己。而这部电影带给我的是：其实，生活中不免有很多的挫折和困难，或许不经意间你就会被挫折所打倒，但你可以选择你在被挫折击倒之后是否重新站起来。在整部剧情中，韩先生在痛失爱妻和爱子之后选择重新站起来，小德瑞在腿断了之后选择单脚站起来并击败对手。或许你会说：电影毕竟是电影，它更多的是虚构的成分。没错！但假如你连看完一部电影之后而收获不到任何启发，那么我相信你在生活中你也不会有多好的成就。或许是偏激了点，但这是不可争论的事实。在韩先生带小德瑞前往饮龙泉的时候，在看到那个女的与眼镜蛇共舞的时候，在看到小德瑞把脸扑到泉水并看到泉水中的自己的时候。我想说的是，其实生活中也有着如此的相互模仿和相互辉映。而最为关键的是：你是选择让别人模仿呢还是你模仿他人呢？这也就是你到底是在影响别人呢还是别人在影响你呢？生活中，诸如此类的镜子有太多太多。其实，在我们身边每个人都是我们的镜子，在镜子的反射面前你是否真正看到了自己缺点所在呢？

在整部电影中，有一句话是让我印象非常深刻的：Everything is KungFu！对！生活中所有的东西都是功夫。其实功夫很简单，简单的事情重复做，重复做的事情认真做。这是一个态度，不单只是学习的态度，更也是生活和工作的态度。而在整部电影中作为小德瑞师傅的韩先生，在传授小德瑞功夫的过程中，他一直灌输中国功夫的真谛，那就是：德！韩先生一直在用德字来影响小德瑞，由品德到武德，再到最后的师德。而作为管理者，或者骨干亦或是师傅也好，如何用自己的“德”去管理好自己的团队，管理好自己，相信是每个看完这部电影的朋友们都应该去好好深思的一个问题。同时，这也不禁让我想到了一句话：地势坤，君子以厚德载物！

电影是看完了，但留下来的感触是深厚的！虽然眼下的自己也面对着不小的困难，但相信只要我选择从头再来，那么这所有所有的一切困难其实都已经被自己踩在脚下。相信自己才能成就自我！加油！

学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。

功夫梦观后感【篇8】

小学作文频道小编[花争发。]今天给大家整理了《二年级观后感作文:《功夫梦》观后感》的优秀作文，这篇二年级观后感作文:《功夫梦》观后感共有350字，是一篇优秀的原创作文，下面我就一起来阅读一下这篇二年级观后感作文:《功夫梦》观后感吧。

这部电影的主角是一名黑人小男孩儿德瑞·帕克，他跟着妈妈来到中国后，受到一群武术学校大孩子的欺侮，就在他快被子打死的时候，他的邻居—武功高强的韩先生救了他。韩先生不仅教他功夫，也让他明白了中国功夫以德胜人的精神。而小德瑞也以他的爱心帮助韩先生从失去家人的痛苦中解脱出来。

在最后的武林大赛中，对手用不公正的手段打伤了他的腿。当所有的人都以为小德瑞不能再继续比赛时，小德瑞以惊人的毅力重新站在了赛场上，仅靠一条腿出奇不易的战胜了对手，其实就是战胜了他自己，克服的是他内心的恐惧。

这部电影让我对中国功夫的精神有了一点了解：做什么事不能轻易放弃，一定要坚持到底。

小德瑞的形象鼓励我以后做什么事情都不能怕困难，不能怕苦，坚持到底才会有收获，战胜自己才能战胜对手。

西安事变观后感8篇

本文的“西安事变观后感”是小编精心收集而来的。如果你不知道如何写出让人深刻的作品观后感，那么观后感是对你真实感受的反映。通过写作观后感，我们能够更加深入的表达自己的思想，或许在阅读完本文后，你会有所收获！

西安事变观后感 篇1

这个星期天，我观看了一部电影《西安事变》。它讲述了西安事变这一爱国运动的起因，经过、结果，让我更加的了解了当时中国的局势。

西安事变的起因就是九一八事变：1931年9月18日夜，一声巨响，南满铁路柳条湖一小段铁轨被炸，打破了东北大地的宁静，原来是日本侵略有预谋制造的，但他们的目的却是侵略东北，他们反诬中国军队破坏铁路，并以此为借口，进攻了东北军驻地北大营，炮轰沈阳城。九一八事变爆发了，而这件事变的真相在战后才被揭开。

九一八事变爆发后，又出现了西安事变。日军占领东北后，又将侵略魔爪伸向华北，在中华民族生死关头，中国共产党提出建立全国抗日民族统一战线的主张，要求

国民政府停止内战，一致抗日。国民爱国将领张学良，杨虎城接受了中国共产党的主张，停止向红军进攻，并亲临西安督促张学良、杨虎城进攻陕北的红军。

为了逼迫蒋介石抗日，1936年12月12日，伟大的爱国者张学良，杨虎城联合行动，扣押了蒋介石，实行兵谏。他们通电全国，要求停止内战，联共抗日。这就是震惊中外的西安事变，又称双十二事变。

西安事变后，西安局势极为动荡。处死蒋介石，中国就有可能陷于纷争四起，群雄割据局面而内战一起，必使虎视眈眈的日本有机可趁，从而利于其进一步独霸中国，在此背景下，中国共产党从全民族的利益出发，不记宿怨提出了和平解决西安事变，释放蒋介石的主张，有力地推动了国民党向停止内战，联共抗日的方向转变。

经过中国共产党和各方面的努力。蒋介石被迫接受停止内战联共抗日的主张，张学良释放了蒋介石，西安事变得到和平解决。

西安事变观后感 篇2

中央8套电视剧《西安事变》晚间刚刚播完，给人以震撼，使人的心境久久不能平静。这几天，中央8套在8-11点白天又在重播，意犹未尽，每一天不睡懒觉了，起来又在看，不觉使人浮想联翩……

西安事变的硝烟早已散尽，这段历史离我们也越来越远。但西安事变的历史意义巨大，我们不能忘记。若没有这次事变，国共合作抗日不知要推后多少年。若没有这次事变，还会发生什么……

央视电视剧频道正在播出连续剧《西安事变》。总的来说，该剧依然秉承几十年来大陆主流观念对“西安事变”的评价，即认为该事件促成了国共合作全国抗日，“丰功伟绩，永载史册。”可是，该剧不像以前的一些有关影视剧那样把蒋介石丑化成不堪入目的“卖国贼”，也不再把“西安事变”完全归结为张学良受共产党“抗日主张”的“感召”，这使它减少了一些与历史真相的隔膜。但另一方面，该剧仍然有意无意地隐去了一些至关重要的历史事实，比如共产国际在中共从“反蒋抗日”到“联蒋抗日”转变中的关键作用，张学良、杨虎城“挟天子以令诸侯”的决策最初是出自于一些长期隐藏在其军队中的中共党员和一些被称为“托派”的中共“左派反对派”，等等。所以，作为一部“历史剧”，它带给观众的“历史认识”仍然不免肤浅和偏颇。

西安事变发生的背景是：日本发动九一八事变后，东北、华北相继沦陷，红军三大主力长征后胜利会师。当时的形势是国难当头，停止内战，一致对外，成为中华民族的主要矛盾。但蒋介石倒行逆施，顽固抱住“攘外必先安内”的内战政策不变，仍然调张学良和杨虎城的东北军、西北军继续“进剿”陕北延安的红军。中华民族到了最危险的时候，东北军打回老家去的期望日渐渺茫，反战情绪日益高涨，在民族大义的感召下，张学良、杨虎城发动逼蒋抗日的兵谏“西安事变”。

以“大历史”观来看在“西安事变”历史舞台上表演的各方，其“历史逻辑”也清晰可见：蒋介石有着使中国真正统一的“雄伟抱负”，其在日强中弱的现实下是否真有“攘外”的决心暂且不说，但先“安内”以解除后顾之忧的策略也不能说完全没有道理，只是他缺乏了一点儿审时度势的眼光;中共高举“抗日”大旗自然是出于国家和民族的意识，但在当时的情景下显然首先还是为了自身的生存，只可是其巧妙地将生存需要附着在了“国家大义”的口号之中;张学良，有“大少爷”的狂傲自大脾气，怀着杀父失地之恨，其亟欲以“抗日”洗刷“不抵抗将军”的耻辱和想开创自我的“新局面”的冲动自然强烈，蒋介石想单纯以“亲如父子”的感情驾驭他显然是过于自信了。由此能够说，当年国、共、张三方在“西安事变”舞台上的表演都有其“合理性”，这“合理性”既包括他们从各自思想理念出发对国家命运的关切，也包含他们对自身利益的考量，而这些在必须程度上都是受“大历史”操纵的结果。

在剧中，胡军扮演的张学良英气、帅气、刚毅、果断、霸气，些许匪气，豪爽伟岸，尽显男子汉的阳刚之气，又不失儿女情长，想象当年的张学良似乎就应当是这样。杨虎城老谋深算，沉稳睿智，可歌可泣，令人敬仰。蒋介石两面三刀、阴险狡诈。宋子文眼界开阔与大气沉稳，宋美玲外交风范与个人魅力，赵四小姐纯情温柔与坚贞不渝，陈诚聪明俊拔与唯命是从，都给人留下了深刻的印象。

周恩来：“政治是无情的。”的确，张学良、蒋介石金兰之交，座上宾、阶下囚转瞬间，令人叹息和扼腕。张学良和杨虎城当时的悲壮和之后的命运又使人伤感，但我总以为，我们经过对“西安事变”这一历史事件的客观研究，以史鉴今，从而对此刻和将来的社会发展方向有所思索，这却是十分必要的。

西安事变观后感 篇3

刚看完《西安事变》这部电影，深深地被张学良和杨虎城的爱国精神所折服，他们明明白以下犯上是不允许的，一旦兵谏不成功就意味着他们会面临着人头落地的危险，但他们为了整个中国，整个民族的存亡，宁可冒着生命的危险而去进行了兵谏，他们的爱国情怀是多么的深，中国哺育了他们两个，他们誓要保卫自我国家的领土，保护自我的民族，保护自我的国家的尊严。这是多么伟大的爱国精神啊，身为和他们相同种族的中国人的你我，难道不就应弘扬爱国精神吗

他们为了国家的存亡，最终却落得客死异乡的收场，但相比之下，使我想起了那个可恶的中国汉奸——川岛芳子，中国可恶的女汉奸，纵观她的一生，同样是中国人民，但她却丝毫不爱国，多次策划大阴谋，完全不把国家人民的生命当作一会事，多次卖国，真是令人发指。她的爱国精神去了哪里竟然为了利益而放下自我的祖国，试问这与杨虎城和张学良根本是天壤之别。身为现代主义的中国人，我们务必向张学良和杨虎城的强烈爱国精神学习，大力宣传爱国精神，了解中国当年抗日战争和抗美援朝的史实，明白他们的英雄事迹，学习他们的精神、弘扬爱国精神。

虽然在社会飞速发展的这天，也许不再需要学《西安事变》中的张学良和杨虎城那样为中国而献身，可是我们有职责爱国，在胡锦涛所提出的“八荣八耻”当中也有提及到了“以以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”所以弘扬爱国精神是现代社会中不可却少的，我们虽然是未成年人，但也务必拥有爱国精神，也有职责去弘扬爱国精神，使中国人民团结起来，使中华民族成为屹立在世界强大民族之林吧!

西安事变观后感 篇4

自从有了网络，就很少看电视了。前几天偶尔看了一眼中央八套播放的连续剧《西安事变》，情节还算吸引人，于是也就断断续续的看下来了。不知道这部电视剧中真实再现历史的情节有多少，虚构的情节有多少，电视剧嘛，毕竟是文艺作品，只要大致符合历史就够了。

有关西安事变的图书资料、影视剧已经出了不少，我也看过一些。从我所了解的来看，至少有三点是可以肯定的：一是蒋介石也是想抗日的，但他的计划是先统一中国后再抗日，所谓的攘外必先安内的政策；二是张学良杨虎城二人发动西安事变确实是受到了共产党的感召和影响，西安事变前张杨已经分别同共产党接触并达成了停战的默契；三是张只是逼蒋抗日，并没有想要杀蒋或者是长期囚禁蒋已达到挟天子以令诸侯的目的，只是一次兵谏。从这几点来看，该电视剧还是基本符合历史的。

我一直认为，任何人作出的任何决定，都是他在当时所处环境和各方面条件制约下，他所认为的最佳选择。蒋介石的攘外必先安内也好，张杨的兵谏也好，共产党的抗日民族统一战线也好，都是如此。西安事变是影响了中国历史进程的大事件，是非自有历史评说，所以我在这里不想去探讨各方的功过得失，我的水平也不足以去探讨历史，只是想说说自己的一些感想。

一是关于时间的感想。

蒋介石想在消灭红军后再去抗日，这种策略也是可以理解的，但历史没有给他这个安内的时间，西安事变就发生了。其实即使没有西安事变，蒋的这一策略能否付诸实现也未可知，因为红军不是那么容易就被消灭的。如果不能很快消灭红军，久拖不决的话，根据当时国内的形势，那就有可能会出现其他的什么事变来。在西安事变之前，已经有一个两广事变了，即广东军阀陈济棠和广西军阀李宗仁白崇禧在1936年6月起兵反蒋，要求北上抗日的事变。所以说，蒋介石的攘外必先安内的想法很好，但没有时间去实现。历史上类似的例子不少，如诸葛亮的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。时不我待啊！

现实生活中这种情况也比比皆是。一个很好的想法很好的策略，却没有时间去实现。比如有人说，等我赚够了钱，我就到世界各地去旅游。想法很好，但等你赚够了钱，你的身体还能够支撑你去全世界旅游吗？或许到时候你的大脑还会不会有类似的思维都不一定。这还是比较简单的需要时间来实现的想法。

如果你的很好的想法牵涉到别的人，时间上就更难说了。比如感情上的问题，你说：“妞妞，等我事业有成，攒够了钱，我就来娶你。”想法也可以理解，但对方能等到你事业有成的时候吗？即使她愿意等，她所处的环境容许她等吗？文艺作品中的类似的变故太多了。《西厢记》中张生与崔莺莺私下幽会并订了终身，但等到张生进京赶考，半年后得中状元再回来时，莺莺已被母亲许给他人，幸好张生及时归来，才使有情人终成眷属。苏三起解中的王公子和玉堂春，两人情投意合，海誓山盟定下了终身，等到王公子回金陵老家苦读圣贤书，准备求取功名后再来娶苏三时，王公子自己却被父母逼迫先娶了妻，回到京城再去看苏三时，苏三也已被人贩子拐卖到他乡成了别人的小老婆。不过经过一番磨难，两人最终的结局倒还不错。但可以看出，很多好的想法是需要时间来实现的，但现实能不能给你这个时间却不一定，特别是在当今人心浮动的年代。

二是关于勇气的感想。

张学良在做出扣留蒋介石的决定之前，是经过了激烈的思想斗争的。他知道犯上作乱的后果。有可能人头落地，即使能苟全性命，但他现在拥有的一切都将付之东流。知道这种后果而敢冒天下之大不韪，勇气实在可嘉。而在西安事变和平解决后，张又毅然决然地护送蒋回南京，把生死置之度外，这更是需要勇气。我看那时候的地方实力派和军阀中只有张汉卿能做得出来。抛开张发动西安事变的是非功过不说，就凭他这种敢作敢为的勇气，也足以令人钦佩。

其实，在我们的生活中，虽说没有能改变历史的事情发生，但很多事情也是需要勇气的，得失之时的选择，荣辱之间的态度，都需要勇气。在这个物欲横流的社会你能做到淡泊明志吗？你能放弃现有的一切去追求自己喜欢的生活吗？你能真正做到走自己的路让别人去说吗？得和失同样需要勇气。不要说这些生活中的大事，就是小事也需要勇气，比如，现在外面北风呼啸，天寒地冻，你能冒着严寒去赴一个可去可不去的约会吗？

在面对生活中的困扰的时候，我真希望能有张汉卿那样不顾一切的勇气！

西安事变观后感 篇5

央视八频道的《西安事变》电视剧看完了。剧中尽量真实地重现了以往影响中国命运的西安事变事件，也力图能更加细腻的刻画出影响了中国命运的历史人物民族英雄张学良。

张学良和杨虎城出于爱国救亡的拳拳赤子之心，决然发动了对蒋介石进行武力扣押实施兵谏的西安事变，在中共的帮忙下，迫使蒋介石最终停止了内战，从而拉开了中华民族同仇敌忾一致抗日的抗日救国序幕。

然而张杨两位将军的命运去所以事件的发生而遭罹了重大的转折，张学良事后被蒋介石软禁达55年之久，而杨虎城则被暗杀。剧情最终是张学良置杨虎城等将领的极力劝阻于不顾，执意亲自护送蒋回南京。蒋回府后，私宴张学良，宋氏兄妹作陪，饭中，蒋极为大度的许诺张学良很快就能够回去领兵去收复东北，同时故作轻淡的让张学良写份本次事件扣押领袖的请罪书，张学良竟又一次置宋氏兄妹的暗示于不顾，不假思索，慨然挥笔。待送走张学良后，蒋立即摸起电话，命令军事审判委员会立刻开庭审判张学良。就此，张学良开始了被软禁55年的漫长囚徒生活，所有的领兵收复东北的梦想都化为了泡影。

其中剧中饶有兴味的是，当对张学良抱有极大同情心的宋氏兄妹质问蒋介石为何不守信诺时，蒋说的话很有意思：我不是没劝他不要来南京，可他非要来，我有什么办法又说:南京政府不是我一个人的政府，连我都因管教不严而想引咎辞职，只可是他们不允许而已。言下之意，张学良是活该自投罗网。这幕场景既反映了老于政治算谋的蒋介石的阴险，但更嘲弄性的讽刺了张学良政治上的幼稚和无知。

的确，抛开了正义和自我的实力去妄谈忠义，以书生意气和侠客精神想感动蒋介石，无疑于以肉饲虎、自投囹圄。其一生即有杯具，其又怪谁在剧中，就张学良最终的命运而言，真有虎头而蛇尾，令人扼腕惋叹又感到不值也!

里面有周恩来劝说张学良的一句话：政治是无情的。倒是能够警醒人们杯具之所在。

当然，评论只是对于电视剧中，至于历史原貌究底如何，张将军为什么会最终选取那样的结局，就不得而知了。

西安事变观后感 篇6

最初的喜欢是因他的名字——学良，汉卿，爱国壮士味十足，却又带了一点优雅的精致。

那种喜欢是遥远而空洞的，虽然当年也曾惊叹于历史书上他如少帅这称号一般的气质，但也丝毫没有兴致去进一步了解什么，从这点来看我算不得花痴。

寒假里只是偶尔出于好奇点了PPlive上的《西安事变》，我之前并没有看过胡军的剧目，并觉得这个人的长相，稍稍有点辱没了他。然而，那偶尔的一个点击，却一发不可收。以至于那时我便想，必须要写点什么，来纪念这个男人，纪念这样一种率直的，秀气的，赤诚的，高傲的光华。

威仪棣棣，不可选也

觉得用淳朴率性的《诗经》来形容同样的他最为适宜。

东北人，率性俊朗，浑然天成。却拥有江南人那般的皮肤，当年戴季陶曾形容他公子气，皮肤好得像个瓷娃娃。

电视剧中宋美龄一度称他为莱茵河畔的骑士，真实度虽不可考，当年宋美龄把少帅介绍进上海上流交际圈，时常相伴却是不假。

谣传更有甚者，据说墨索里尼的女儿对其一见钟情。而赵四风流朱五狂，可是是从侧面印证其威仪之表罢了。

甚至到蒋介石先生逝世之后，隐退多年已然高龄的少帅出现于灵堂，在场的新人旧识仍要赞叹“汉公风度”。

但再胜的外表，也可是是绿叶而已。少帅被嵌入历史册页，主要是两件事——东北易帜、西安事变。那些俊朗的老照片，那些风流旧史，便如同一个重大日子的好天气，叫一切鲜明生动起来。但那日子却无法改变，正如其赤诚率性无法改变一般。

我心匪石，不可转也

最爱的镜头是第6集，宋子文问他，对当年东北易帜可曾后悔。他说怎样可能。当年土肥原转达日本天皇的意思——支持他当皇帝。他拥有东北三省的土地，三千万人民，全国最强的兵工产业，还有自我的边业银行，若他当皇帝，就没有溥仪什么事了。却让土肥原带回去两句话：“一、日本天皇不在我之上，我与裕仁是同庚;二、我张学良，永远是一个中国人。”一旁的赵四静默地看着他，眼里却是说不出的崇敬。那时我突然理解了赵四的心境。

我之前是无法理解赵四的。名门闺秀，花容月貌，却不惜与父决裂，与少帅私奔，得到的也可是是个情人的地位，直到60多了才算有了正式名分，据说还曾有誓言——汉卿不爱听的她绝对不说，汉卿不喜欢的她绝对不做。之前想不通，当一个女人付出所有的时候，不是已经失却了自我么那时却突然明白，崇敬而已。必是怀有同样的崇高，却因种.种而无法到达那般成就，那么应对如此威仪赤诚的人，又有何理由不做出一切牺牲呢，“你的梦想，正是我的梦想”而已。赵四对他，应是“我心匪席，不可卷也”。

而张学良，我以为便是“我心匪石”了。

“不可转也”的是两件——国家、兄长。每一件皆可惊天动地，每一件皆可成就一段忠烈英名。

然而张学良偏遇上了两件，并是互相矛盾的两件，也难免会成就一段比小说还精彩的篇章。

虽然台湾和国外也有不少人对西安事变对历史的作用持否定态度，但不论手段方法，少帅对国家，对抗日之赤诚是毋庸置疑。

据说最初他想当济世良医，坚决不愿从军。张作霖却给他一把刀说，医生一次只能救一个，一把刀却能够杀很多人。

他率军入关与军阀大战时，曾在即将得胜时主动撤军，因为他不愿炸掉黄河大桥。当时他写信给对方首领说，中国造一座大桥不容易，他舍不得炸毁。如若真要分胜负来个你死我活，他提议一对一决斗，免得死伤无辜。——之后国民党高层元老读到那封信也无不佩服其文采胆色。

他崇敬蒋介石，期望他成为专制的领袖，以为如此才可救中国。于是他东北易帜，率东北军入关结束了中原大战，其威其势，莫说其他军阀，蒋介石也是忌惮的。但他一心拥蒋，即便蒋先生在他失去故土之后让他去穷乡僻壤打红军，即便蒋先生在他两个师全灭之后不补充兵源不安抚其将士而是直接撤销了两师番号，即便他让戴笠经常走动时时监视。

张学良的回忆录里也说，他始终都没有想过要背叛蒋介石。他从南京到西安，三番五次地进谏抗日，不住地苦口婆心地劝说，据当时知情人回忆，到最终张学良是跪着哭着求蒋先生让他去抗日。堂堂少帅，竟为这两件事哭泣下跪，也算惊天地泣鬼神了。可惜电视剧没有那个情节，许是害怕损害胡军的血性形象。

那么照此发展，若其后没有西安事变，反而不像是少帅的作风。而事变之后他单身赴南京请罪，也在情理之中。

他送给蒋介石的挽联“关怀之殷，情同骨肉;政见之争，宛若仇雠”便是把他一生矛盾地坚持的两件事，都写尽了。

只是他暮年之时对记者说的那句“我的人生到36岁就结束了”让人不免叹息。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

英雄与美人，便能成就一段风流传奇。何况是受争议的英雄，何况是真实的历史人物，何况是扑朔迷离的纠缠。

张学良的最爱至今仍是迷，因他说过他最爱并非赵四，而在美国。但其实，这些都无所谓，六十岁的大婚，执子之手与子偕老本身就是一个童话般美丽的传奇。

终其一生，或许最打动我的，是他的“情重”。对国，对家，对人，率性而情重。

西安事变观后感 篇7

这个星期天，我观看了一部电影《西安事变》。它讲述了西安事变这一爱国运动的起因，经过、结果，让我更加的了解了当时中国的局势。

西安事变的起因就是九一八事变：1931年9月18日夜，一声巨响，南满铁路柳条湖一小段铁轨被炸，打破了东北大地的宁静，原来是日本侵略有预谋制造的，但他们的目的却是侵略东北，他们反诬中国军队破坏铁路，并以此为借口，进攻了东北军驻地北大营，炮轰沈阳城。九一八事变爆发了，而这件事变的真相在战后才被揭开。

九一八事变爆发后，蒋介石的想法是借用日本人的刀杀掉共产党。只是出于这一目的，他采取了不抵抗政策，他密电给张学良，无论日本军队此后如何在东北寻衅，我方应不予抵抗，力避冲突，只有四个多月，东北一百多平米的锦绣河山，全部沦于敌手，但是当时中国还有局部的抗战力量。东北人民和未撤走的东北军部队，组织起抗日义勇军，抵抗日军的侵略；中国共产党派杨靖宇等在东北组织游击队，开展抗日游击战争。

东北沦陷以后，日本企图把东北从中国分裂出去，1932年，日本扶植早已退位的清朝末代皇帝博仪，在长春建立起伪满洲国傀儡政权，从此在日寇的铁蹄下，东北三千万同胞过着耻辱的亡国奴生活。

九一八事变爆发后，又出现了西安事变。

日军占领东北后，又将侵略魔爪伸向华北，在中华民族生死关头，中国共产党提出建立全国抗日民族统一战线的主张，要求

国民政府停止内战，一致抗日。国民爱国将领张学良，杨虎城接受了中国共产党的主张，停止向红军进攻，并亲临西安督促张学良、杨虎城进攻陕北的红军。

为了逼迫蒋介石抗日，1936年12月12日，伟大的爱国者张学良，杨虎城联合行动，扣押了蒋介石，实行兵谏。他们通电全国，要求停止内战，联共抗日。这就是震惊中外的西安事变，又称双十二事变。

西安事变后，西安局势极为动荡。处死蒋介石，中国就有可能陷于纷争四起，群雄割据局面而内战一起，必使虎视眈眈的日本有机可趁，从而利于其进一步独霸中国，在此背景下，中国共产党从全民族的利益出发，不记宿怨提出了和平解决西安事变，释放蒋介石的主张，有力地推动了国民党向停止内战，联共抗日的方向转变。

经过中国共产党和各方面的努力。蒋介石被迫接受停止内战联共抗日的主张，张学良释放了蒋介石，西安事变得到和平解决。

西安事变观后感 篇8

观看完西安事变这部激情昂扬影片后，情绪久久不能平静。为张学良、杨虎诚这两位民族英雄的勇气和大无畏精神所折服。由于蒋介石的南京国民政府奉行攘外必先安内的错误决策，导致东北三省相继沦亡，被日本关东军践踏在铁蹄与炮火之下。日本帝国主义的狼子野心昭在光天化日之下，而南京国民政府的不抵抗政策，更使中华民族处在水深火热之中。旧中国摇摇欲坠。而以蒋介石为首的国民党反动派仍然置大众的生死于不顾，处在极度的花天酒地之中，人民的鲜血化成了他们杯中的美酒。

影片中的国民党政府的晚宴更是层出不穷，没有为国民做过什么实事。此时以毛泽东、周恩来为首的中国共产党却艰苦的为人民的完美未来奋斗，为将日本帝国主义军队赶出中国而做了不懈的发奋，但是应对军事力量强大的法西斯日本，中国共产党的军力也是不能抵的，此时只有联合国民党，构成抗日民族统一战线才能将帝国主义赶出中国。但是要想蒋介石放下原有的错误思想是何等的难！国民党顽固派的不抵抗思想已经根深蒂固，他们的心里只有争权夺位，人民的死活和安慰不是国民党反动派所思考的。

这是，陷入水深火热的中华民族需要一个伟大的人，一个英雄来促成国民党放下错误的攘外必先安内的主张，构成抗日民族统一战线，和共产党和全体中国人民，一道发奋，将日本鬼子赶出中国！带着国恨家仇，伟大的张学良将军和杨虎城将军发动起撼动历史的西安事变，将反动派蒋介石软禁起来，使他放下自己原有的错误主张。二位将军冒着生命危险，他们深知，倘若再不抵抗日本鬼子，东北三省的死亡惨剧将在全国上演，张学良将军再也不愿意被老家人成为不抵抗将军，发动事变最后成功将蒋介石软禁，用真诚几经周折没有感动蒋介石，不得不邀请中国共产党代表来做蒋介石的工作，在周恩来总理和所有坚持建立抗日民族统一战线的人一道发奋下，蒋介石最后口头答应：放下原有的不抵抗政策，联合共产党构成抗日民族统一战线，将鬼子赶出中国。然后，张学良将军冒着大无畏精神将蒋介石送回南京。

我想，作为一名成长在新中国光辉下的大学生，不用经历战火，也没有机会像张学良将军那样在战场上报效祖国，但是我们能够在学习上在工作上在生活中一切以国家的利益为重，以国家的大局为重，发奋学习，踏实工作，为共和国的建设添砖加瓦，为中华民族的伟大复兴，贡献出应有的力量。没有张学良、杨虎城二位将军发动的西安事变，我们国家的伟大进程不会有这么快，他们是共和国的功臣，是中华民族的英雄，值得我们学习，值得我们世世代代怀念和敬仰！

南京南京观后感(收藏8篇)

好的影视作品不仅给我们带来视觉享受，更可以提升我们，看完作品后，常常会产生很多念头。 让我们专注于写出精彩的观后感吧，每次写观后感我们都能从作品中学到新的知识和经验。感到迷茫可以看看“南京南京观后感”也许会有所帮助，这只是我个人的看法供您作为一个参考点！

南京南京观后感【篇1】

但沉浸在无尽的痛苦中，解决不了任何问题。日本这一伟大事件留给我们的，不仅是无尽的悲愤，更是一种新的历史思考，站在了一个新的高度。落后就要挨打是不争的事实，而南京大**的原因无外乎是中日政治军事力量对比悬殊后的必然结果，这让我们对国家的命运以及个人命运产生了深刻的思考，为了祖国的强盛不衰，我们每个人都应该将个人命运与国家命运紧密相联，只有心系国家，产生发自内心的爱国主义热情与强烈民族责任感，个人命运才能得到保障，只有国家富强了，我们活着才更有尊严p>

今天，抗日战争的历史离我们很远，人民过着安定幸福的生活。然而，那种痛苦的记忆不能被当下的奢侈生活所掩埋，更不能让渴望舒适的种子在我们心中扎根。改革开放后的中国虽然取得令人瞠目的成绩，但与欧美等发达国家相比我们现在的发展还只是冰山一角，我们的领土还在被别人强占着，那个侵略者至今也没有承认过他所犯下的罪行，我们的人民还在被瞧不起。《南京南京》正是适时地给了中国人当头一棒，梦醒时分，让我们更加坚定了去挖掘战争的实质的步伐 ，以切实的行动践行爱国情感，牢记国耻，吸取历史残酷的教训，居安思危，为民族崛起而奋战，只为让祖国更有实力也有资格傲然屹立于世界名族之林。

《南京南京》是对那段不堪回首往事而奏起的挽歌，在日本人罄竹难书的罪行面前，我们油然而生出对同胞无尽的缅怀，及对历史和现实最深刻的剖析，它们最终会化作一股力量，推动中国人民精神觉醒与中华民族富强p>

南京南京观后感【篇2】

过去，我只在历史课上知道，70多年前，中国人经历了一场灾难——南京大学。但对于这段沉重的历史，我只是咬牙切齿，没有更多的感情。今天，借着党校学习的机会，观看了《南京！南京！

》。电影一开始，厚重低沉的配乐让我的心情逐渐沉重。突然，一声声尖锐刺耳的长鸣，将我拉进影片中。

此时的南京已经沦陷，大批的国民党士兵溃逃，但仍有许多不愿投降的士兵留守，誓死保卫首都。然而，面对炮击，躲在简陋房屋后面的中国士兵却没有还击的力量。他们只能用血肉之躯与外国炮弹作战，用生命做最后的战斗。相反，教堂里至少有成千上万的中国人。他们可以用一口水淹死一小群弱小的日本士兵，但他们为什么不反抗呢！

为什么不反抗！麻木的中国人，没有焦点瞳孔，空洞的眼睛，没有面部表情。是的，他们已经麻木了，无力反抗了，对于遥遥无期的救援彻底失去希望了。

因为当他们眼睁睁地看着机关枪扫过活生生的人，然后成批成批地倒下，海面上，陆地上，泥地里全部都是中国人的尸体，他们所做的，也只是等着，要么等着大赦，要么等着死。

那么，对于日本兵，毫无人性地残杀，又何尝不是一种愚忠的麻木呢？或许，作为一位中国人，看完这部影片之后应该满腔愤怒，愤懑地拍起桌子，大骂日本小鬼子，然后眼里满是仇恨的目光，无比无比地憎恨日本兵。然而，我并没有这种情绪。

我从日本兵惶恐、胆怯的眼中，看到他们内心的挣扎、害怕；从那个涉世未深的角川的视角中，看到了人性最柔软柔软的部分——善良；从那一句“活着比死更艰难吧”，看到了日本兵的灵魂受着正义的鞭挞。我还是选择相信：人之初，性本善。

然而，他们被军国主义控制，被日本君主控制，被驯服成失去意志的木偶。

在这部影片中，有两个人物令我印象深刻。

幸好导演并没有完全丑化人性，而角川的角色正是人性的觉醒。在心理中更坚持自己的原则，更有反思精神，但在那个时候那是不适宜的，这然他的心灵上有沉重的罪孽感，电影中你注意过那眼神吗还有那背影，彷徨不定，在杀戮面前，他被灌输的信仰动摇了，他的找不到对错在那里，他没有能里反抗，身在他乡，丧失了自己。这也许真的比死去更加痛苦。

相对于死亡，一切都会那么简单，没有痛苦和彷徨。

角川：贯穿整个影片的线索人物。一位年纪轻轻就被上级看好的日本士兵。

是他让我相信了人性本善。在他眉宇之间，闪露的是不忍，是悲悯，是无可奈何。照相机从他的角度慢慢地叙述。当我听道他说对不起时，我知道他是一个善良的人，至少他知道羞耻。

然而，这样一个善良的人，终究抵挡不住良心的拷问，却把枪对准太阳穴，解放了自己。

江香君：一个曾经依靠出卖身体来生存的妓女，曾经卑贱到让人唾弃，但影片中，她同样用身体，换回难民所里一大批中国人的生命。这不禁让我想到《金陵十三钗》中那十三位侠胆义肝的风尘女子。

都是这样一种身份的女人，却也足以像英雄一样伟大，令人尊重。

影片结尾，小豆和笑豆笑了笑，然后他们分不清是在笑还是在哭。也许是因为自由，也许是因为他经历了太多他无法忍受的事情。但是，活着，就是好的。

可是，电影终归是电影，那些不断摇晃的镜头、硝烟弥漫的画面、残破不堪的楼房，场景再怎么逼真，怎能将这座城市70多年前所遭受的痛苦描写清楚。关于历史，我们牢记在心中。

南京南京观后感【篇3】

下士问长官：要杀多少人？长官说：不放过任何动物。下士问：孩子要放过吗？长官说：孩子也是动物摘自美国记录的侵华日军在南京大**中的一段对话

哀嚎声回荡在这座死城的上方，刽子手依然手持明刀，带着嗜血的笑狂野在横尸的街道上、郊野里。无辜的人，满眼无助，映着灰烬的天空，走在地狱里唯一的木桥上······

你知道，在那之前，快乐的脸和欢笑，带着对不富裕生活的满足和爱，曾经遍布大地，但是-----一切，都不富存在了······

万里长江咆哮，声声是怒，却救不了天下战乱苍生苦；

巍峨昆仑泣泪，滴滴成血，也哭不尽南京城里尘埃路。

看完《南京南京》，我想，大多数人对日本军国主义的憎恨又被抛到了一个至高点了吧。那种不带一丝人性的摧残，生生地把中国，践踏。不知道当他们把明晃晃的尖刀对着无辜百姓脖颈、身体的任一处时，他们可曾想到，那些都是血肉筑成的生命，和他们，毫无差别。

他们故土里，也有白发苍苍的父母、翘首以盼的妻子、天真无邪的孩子

五千多年来，中华儿女在这片土地上繁衍生息，传播着美丽的文明，传播着爱。我们自古以来奉行儒家的“仁、义、礼、智、信”，我们的生活，有美好的希望，以及奠基希望的现实。当唐代将文明与邻国相连接起来的时候，日本是臣服于我们的，因为那富强的国家与深厚的文化。

而他们强大之后，中国呢？！

不得不说，有着残酷血史的中国人，也应该承担一定的责任。中国人，老是把“泱泱大国”的名号挂在嘴边，啃着祖先的本儿，不思进取，还“一本正经”得斥责那些追求革新的人，斩断了新时代的苗儿，在苟延残喘中逐渐没落于世界之林。想当年，唐朝盛世，日本使节出使中国，带回去了我们的文明，在那儿播种、生根、发芽，结出的果儿却比母株还要强壮。

回想起来，中国已经被乌鸦侵蚀到了骨髓，中国土地上笼罩着一层薄雾。阴霾中，渐渐伸来了日本的魔爪，中国，还睡着么？

南京城市死灰的气氛就像是世界上充满了空洞的炼狱。也许，这也会唤起一些人的良知，就像角川问的那样：其实活着比死还痛苦，对吧？

对吧？对吧！这种痛苦不仅是对中国人民的直接破坏，也是对一些有良知的日本人的折磨。

当他们白发苍苍的时候，他们看着自己的儿孙，想起曾经粘在他们手上的鲜血，可怜的老人，无辜的妇女和虚弱的孩子

今天的痛苦，我希望不会再发生了

中国要强大起来，不管在哪个方面。把那些要企图让我们国家**、内讧的邪风歪气狠狠的压制住。

屹立于世界之林，我们要自豪地说：我们是炎黄的子孙！我们是中国人！

南京南京观后感【篇4】

今天又一次观看了《南京！南京!》这部影片，看完之后令我感触颇深。胸中纵使有着千言万语，有着万千感慨和思绪，怎奈何无法用言语来表达我此时此刻沉痛、哀伤、悲愤的心！

陆川曾在电影中描述过战争：战争的本质是精神折磨，它是一种文化在你的废墟上舞蹈。在我看来，战争是一个集团和另一个集团之间，一个国家和另一个国家之间的斗争和斗争。战争的目的是为了争取或捍卫利益。

争夺的一方为侵略者，保卫的一方为保卫者。同样战争没有对与错，没有是与非，有的只有成与败。因为只有胜利者才能得到最大的利益，战争的受益者和历史的书写者。

在电影刚开始的时候，日军枕戈待旦，全身凝住，而城里是到处慌忙逃跑的军人和百姓，南京城门下是仅剩不多真正的战士们，还在坚守着自己的职责：在堵住城门，陆剑雄领着士兵对着冲过来的残兵败寇大声疾呼：“不准逃跑！

不准弃城！”但我们听到的回答却是：“当官的都跑了！

”于是一群胆小而无知的败兵向有着真正军魂和职责的战士扑去，践踏他们的脊梁，蹂躏他们的心脏！当看到这一幕时，我的心在愤怒，我的心在滴血，中华泱泱大国，从古就有养兵千日用兵一时的古训，但当我们的国家我们的民族我们的人民真正需要我们的时候，在南京城真的需要士兵战士的时候，看看我们引以为傲的士兵在干些什么？难道当兵就是为了混口饭吃？

为了混饷？为了上司？兵，勇也。

当我们的国家主权遭到侵犯时；当我们的民族受到威胁时；当我们的人民惨遭屠戮时；士兵不上谁上?哪怕是放弃自己的生命也在所不惜义不容辞。

再看这样一幕镜头，一个仅有五个日军士兵组成的小队，小心翼翼行进在南京城内残破的街道上，而路的两旁到处是被绑缚和吊死的人；赤条条的女性尸体；触目惊心的悬挂人头、、、、、、再看当他们发现教堂的动静时，便迅速的向教堂行进。当教堂沉重的大门打开瞬间，他们惊呆了！吓得大气都不敢出，心跳加速！

一群妇女、儿童和儿童胆怯地站在他们面前。人群非常安静，当他们看到日本士兵时，他们惊恐地向后移动。日军向前挪，他们就向后退。渐渐的，当有第一双手举过头顶，还是拿着枪的手，曾经的士兵的手，紧接着就有无数的手，双手握着枪举过头顶。

而日本士兵的五人小队也吓懵了，日军小队长慌忙的喊道：“要救援！叫救援！

”当看到这些，作为中华民族儿女的我们作何感想？尤其是当一对无知的小女孩向大人举手时，这是她作为父母和长辈的人生第一课吗？------自愿投降以换取自己想象中的生存。

当面对敌人时，没有人能拿起自己的**，用自己的拳头和一腔自己的鲜血去战斗，没有人没有鲜血，没有人不相信战斗。等待他们的只有嘲笑和无情的**！人，无论何时，无论何地，都不能放弃自己的尊严放弃自己的勇气放弃自己的信念，在生活中做人做事时是如此，在面对敌人的侵临，在面对民族的危机时，在面对国土的沦丧，在面对主权的践踏时，更是如此，只有真正敢于用自己一腔热

血去拼搏的人，敢于置之死地而后生的人，才有生存的权利和机会，才能更好地生存，只有这样的民族才能永远的屹立不倒。

当我们看到南京城门留下的士兵，唯一的血淋淋的中国人，还有坦克里受伤的无名英雄，当敌人随心所欲地向前推进时，坦克和人民发出了咆哮！高楼里迸发出他们最后的尊严！这才是中华儿女的本色，才是中华民族的怒吼。

短暂的战役，短暂的胜利。增援部队到达时，坦克遭到轰炸，高楼倒塌。当以为士兵对着还在坚守的战士们说道：

“兄弟们，守不住了，都散了吧。”我看到了他们脸上写满了沧桑与坚韧，儿童，屠夫，农民，警察，还有仅剩的**战士，没有人走，因为这就是家乡，这就是他们最后地方，这就是他们中华儿女的职责，这就是他们日夜所坚守的信念。他们是最后的战士，最后的英雄！

他们是中华民族不屈的信念和无所畏惧的力量。

当所有的战俘，无论是平民，士兵，男人，女人，老人，孩子以各种方式惨遭屠戮，那一句“中国万岁！中国不会亡！”是他们全体呐喊出自南京沦陷以来最大的吼声！

那是他们最后的尊严！密集的枪声，死者的呐喊声，贫民的叫喊声，妇女的凄惨叫声，士兵的麻木呼喊声，楼房坍塌的喘气声，还有歌女麻将桌旁叫糊声、、、、、、这就是真正的南京城，**的残忍只会变本加厉，人们的呐喊只会更加的寂静无几，麻木与不仁只会更加的凝聚在一起，我们自问中华民族到底怎么了？我们的血性我们的勇气哪里去了？

《南京！南京!》激荡着我们的心灵和灵魂。

当我们面对土地的丧失、主权的践踏和民族尊严的侮辱时，我们不能选择逃避、妥协或放弃。我们不仅要面对，还要拿出狭路相逢勇者胜的气势，拿出破釜沉舟信念，拿出置之死地而后生决心，然后击溃他打败他征服他，最后勇敢的站起来，抬起我们的头颅，挺起我们的胸膛！

读书使人明智，读史使人明鉴。让我们回顾历史，让我们记住我们在抗日战争中的失败、屈辱、血泪。顾历和激励我们为中华民族的强盛、中华民族的崛起、中华民族的尊严而奋斗。

南京南京观后感【篇5】

观《南京！南京！》有感

今天是2012年12月13日，这是一个不寻常的日子。1937年的今天，发生在中国大地上的南京大**，无疑是每个中国人心中的痛。借着这个特殊的日子，在翠菁池上下载了《南京！南京！

》，看完电影后，心头有种说不出的痛心。

南京大**是中国人无法回首的屈辱过去，但作为中国人，我们不能忘记这一屈辱。只有记住这些耻辱，我们才能激励我们的努力。1937年12月13日，抗日战争时期日军攻占中国共产党的都城南京后，南京急需大规模的战争犯罪和南京市及其郊区发生的**、纵火等罪行。日本人进军南京，对南京的老老少少进行了一次非人性的大**。

生命对每个人都仅有一次，都无比的珍贵，但又如此的脆弱但日本人在面对手无缚鸡之力的老人小孩还有妇女的时候，他们枪一拔刀一挥就结束了他们那珍贵的生命，在他们面前中国人的命都是贱命，死不足惜。那一次，南京城，血流成河。

在南京，所谓的安全车道只是一句空话。所有的老人，弱者，病人和残疾人都在这里，看起来很安全。但他们不知道，如果他们留在这里，就永远逃不掉日本鬼子。在南京大**中，最受辱的就是中国的妇女，那些没人性的日本士兵，把她们**后又将其杀死，太惨无人道了。在南京大**当中还是涌现了一些勇敢的爱国人士，当唐先生在与日军谈判的时候，日军提出要交一百个中国妇女才能暂时保住安全巷里数以万计的中国人时，一个女人，伟大的中国女人第一个举起了自己的手，她是第一个愿意用自己去换取这里数以万计的中国同胞的伟大的女人。

虽然她是个妓女，但她有一颗伟大而纯洁的心。在日本不人道的折磨下，被中国人交出来的中国妇女很少，回来保护自己生命的也很少。看到这里，我既悲愤又痛心，日本人怎么能这样猖狂，当海归的女知识分子看到这一切的时候，她也痛心不已，她勇敢的选择了拯救这些处于水生火热之中的中国人。但她能力有限，救了一个中国人后引起了日本人的怀疑。因为她的年轻和美丽，日本人想**和杀害她。她怎么能让这种事发生？

最后，应她的要求，一个日本人，一个有点良心的日本知识分子，杀了她。他救了她。他叫角川。他是南京大学唯一有良知的日本人。他帮助中国人逃离日本，但他自杀了。

他把幸存的中国人送走后自杀了。也许是良心的觉醒，也许是对日本人的赎罪。

南京大**这一惨不忍睹的往事我们中国人会铭记于心，悲愤的中国人会用这次的教训来促使自己不断进步，它让我们明白了“落后就要挨打”的道理。只有自己强大了，才不会被欺负，才会受到尊重。我们将通过不断发展，使强大的中国屹立在世界的东方。

南京南京观后感【篇6】

当时的南京是个地狱。每个活着的人在任何时候都面临着死亡的威胁和恐惧。有一种颓废和绝望的气氛。在淞沪战役中冒着生命危险的士兵到了南京就成了懦夫。强大的日军摧毁了他们所有的反叛意志。宋希濂部挡在城门，却挡不住潮水一般的残兵败将。

十几名日本士兵在教堂里发现了无数难民，其中包括大批中国士兵。日军恐惧的叫援兵，可中国人根本无意抵抗，麻木呆滞的举起了双手，日军的几声枪响就使他们彻底崩溃。在画面中，孙中山铜像被拉开。是整个中国在一起吗？

南京是当时的首都，中国也算是泱泱大国，小日本来的时候蒋介石为首的国民政府居然一句守不住了就丢下城内几十万百姓，想一下日本人该有多得意，整座南京城就是他们的了，城内的所有东西包括人，他们当然是想怎么样就想怎么样了，而且剩下的都是手无寸铁的老百姓，政府跑了他们也绝望了，所以他们一个个都表情麻木听任日本军官的命令，不管哪种死法就是一个死。那样的环境里，就像角川最后说的活着不会比死好吧。可是人总是想要活下去的，那些在拉贝保护下的难民没有被集体枪杀觉得幸运，所以当拉贝接到命令要离开南京时他们的无助他们的呼喊，“拉贝先生不要走，不要走”，其实另一个声音就是“我们不想死，不想死”。

小白中午问我为什么拉贝不留下，他为什么留下？他接到的是命令，什么是命令我想我不用再多说了，另一个方面就是你们中国人自己的政府都放弃你们了，一个外人怎么插手管，而且你们的死活，与一个德国人有何干系。他不也说了，再这样下去会破坏他们的日德关系。

这是个很现实的问题。当活着的希望消失了，支撑灵魂的最后一根稻草折断了，他们的灵魂就会过去，灵魂就会过去，灵魂就会飞离身体。于是，剩下的就是行尸走肉了。

那么， 任由屠杀也就不难理解了。那个时候的普通中国老百姓，他会有民族的精神吗？当然没有。

整部电影充满了一种残酷的压抑和绝望，只有电影的结尾才有一点温暖的希望。角川发布的《小豆子》在田野里狂奔狂笑，代表着中国的希望。尽管明天仍然很残酷，但希望已经过去了。南京虽死，但中国人的团结与抵抗已经被唤起，既然投降已不可能，那么只有努力去赢得战争的胜利。

而通过看电影《南京！南京！》，我更恨日本人了，难道你们就不能有点人性吗？

当你举枪指着我们的中国人时，你会想到那些无辜的中国人的感受吗？没有！我们没有对你做任何事，但是你为了钱杀了成千上万的人，成千上万的人。你算过了吗？

钱有什么用？真想不通为什么我们中国人要做成这种牺牲。没有这场战争和那些伟人的死亡，中国将比现在更加辉煌。一开始人们不必生活得那么艰苦，也不必每顿饭都吃得饱。

看见了电影中一幕幕日本人举枪打死中国人的场景，使我更恨他们了，一幕幕中国战士们有饭吃，脸上流露出久久以来难以显露出来的微笑，我的心里得到了安慰，虽然这只是电影，但我相信，现实中，他们见到饭一定也是非常非常的开心。

如今，我更理解大家的爱国之心，对日本的痛恨。因此，坚决抵制日货，从我做起。

南京南京观后感【篇7】

《南京南京》这是一部震撼人心的电影，在很大的程度上震撼了我的心灵。让人觉得很不可思议的是日本人居然会那样的残酷无情p>

这部电影从头到尾都充满着血腥的气息电。从一开始南京就像一个鬼城，阴深深的，到处充满着硝烟，地面上除了尸体还是尸体，到处都是惊恐的惨叫声以及祈祷的眼神，生命在这里如同草介一样微不足道。活活烧死、推入长江、生生掩埋、被当作标靶一样的射杀、刺杀、肢解，所有能想到的杀人方式，均在这里得到了全面的演练.。

每一幕都显示出敌人的血腥和残忍。他们心里从来没有一点怜悯之心。看完这部电影后，我充满着无数的愤恨，恨不得把它们统统的杀光，以此来解心头之恨。但在这部电影中，我最深刻地感受到了以下三个场景：

一.陆剑雄捂住小豆子眼睛的场景

当刘烨饰演的陆剑雄面对死亡时，他并不害怕，而是对小窦微笑。小豆也对他笑了。他似乎在说，眼神交流对死亡没什么大不了的。当看到那些中国人一批批被杀时，他用手捂住了站在身旁的那个小孩子（小豆子）的眼睛，不让他看见中国人倒下，以及那么血腥的场面，因为他还仅仅只是个孩子，最终陆剑雄用自己的身体挡在了小豆子的身上。在经历了这么多惨烈的战争中，而这个孩子最终也顽强的幸存了下来，在电影最后的一幕，小豆子把花插在耳朵上，露出了笑容，笑得十分灿烂，这也正是那些为了自己的国家，为了和平而牺牲的烈士们的夙愿，因为他们把未来寄托在那些活着的人身上，他们是未来的希望。

二.***的场景

因为这部戏反映了南京大**的血腥场面，当然还有不如动物的日本人，所以在剧中看到**的场面是合理的。但我在网上查阅过，在此片刚上映时对这件事也出现了许多褒贬不一的声音。记得电影中有这样一幕：

日本人希望100名中国妇女**，以换取难民的安全。江一燕的小江是第一个把手举得很高的人。正因为他的带头，在后面才会有更多的女人毫不畏惧的举手。在她被抓走时有一个回头的场景，眼神里充满着无奈和喜悦，因为她的牺牲可以换回成千难民们的平安，所以她内心是高兴的。

这张**被许多电影称为电影中最美的时刻。妓女小江开始刚出现在影片中时是以一副“商女不知亡国恨”的样子，难民负责所得人叫她剪头发时，她毅然的拒绝了，并且手指上还涂了指甲油，一副无所谓的样子。然而她最终还是为了国家而牺牲了，为了难民牺牲了。

虽然她很小，像大海中的一粒沙子，但她的事迹深深地留在每个人的心中，也许人们一生都不会忘记。它显示了中国女性的伟大。她们不怕死。她们把死亡放在外面。她们和男人一样顽强、坚强和勇敢。因此，中国女性也值得人们欣赏。同时，她们也是战争胜利不可或缺的一部分，也是中国繁荣的重要组成部分。

三.角川自杀的场景——还原人性

角川的自杀是我看这部影片怎么也没预想到的，这个角色也是这部影片的主线，虽然日本人战领了南京城，身为日本人的他也晋升为军官，但他还是过不了他自己的良心这一关，角川是个双手沾满鲜血的罪人，他和他的日本军队来到中国杀害了许多无辜的中国人。角川是日本军人中的边缘人，他一边犯罪的同时还一边挣扎，或者说他在群体中还保持着个体意识，保持着人性的思考。在他临死时和另一名日本士兵说了句：

活着比死更艰难吧。对戴秉川来说，死亡更像是一种解脱，不能再被良心谴责，也不再是帝**事职责和人性之间的最佳斗争方式。同时，他生前最重要的一件是就是放开小豆子和另一个中国人让他们活着，但他选择了自杀。

事实上，他的本性并不坏。在很多方面，这显示了他的仁慈。他不像其他日本人那样残忍，所以他是日本人中的好人。

我想说对于日本，我们是应该记住这场仇恨，但或许我们更应该以德报怨，战争向来都是残酷的，战争是少数决策者的错误，而并非是整个发动国所有人们的错误，不管在什么时候人们都不希望战争发生，还是希望人们能够和平的相处，所以我们不能将所有的怨恨发泄在所有的日本人身上，对于那些死不悔改的人，有机会我们一定要加以惩戒，而对于那些有良知并为***而打抱不平的人，我们应该以礼相待。请相信日本也有好人，比如影片中的“角川”，正如中国也出汉奸，比如影片中的“唐先生”。他们都是好人。他们为穷人付出了巨大的代价，甚至牺牲了自己的生命，我们应该高度赞扬这些人。

我还记得孙中山时代，日本人都说中国人是东亚病夫。他们胆小，害怕坚强，愿意被欺负。那时候，中国人真的很胆小，胆小，精神麻木，没有任何羞耻感。但中国人也可以改变。在共产党的领导下，他们英勇顽强地战斗，死而无憾，同仇敌忾。最后，他们打败了看不起我们的日本人，使他们相信并愿意签署投降书。

我们中国这样多的人口，只要我们中国人团结起来，各推所长，穷智究虑，没有什么事是不可以做好的。毛主席说过：谦虚使人进步，骄傲使人落后。

虽然现在我国的综合国力很强，但我们仍然不能骄傲自满。我们得谦虚的看待一切，还的进一步的努力，增强我们国家的科技和军事方面的国力，以致我们国家能够更加的强大。如果你强大，你就不怕来自其他国家的干涉。如果你强大，其他国家不会欺负你。他们会以礼相待，这样人们才能和平相处。

南京南京观后感【篇8】

难民区的女性是一个悲惨而坚强的群体，他们不乏乐观，废墟中照样打着麻将，唱着越剧，带着孩子，咿咿呀呀的学着日语“我们是良民，我们是朋友”，然而，灾难并不因为我们一相情愿的乐观而绕道而行，开始是小股有组织的日军闯进难民营**女人，他们在挣扎，在反抗，在痛苦，在控诉，这是一切遭受暴力的女人都会有的反应，然而，当日军以消灭整个难民营为要挟，要求交出100名妇女时，他们变得那样安静，变得那样从容，变得那样坚强！最先举手的两个人是妓女。之后，有人一次又一次地出来。她们被带走了。她们一百个人走了，只有五六个人回来了。她们都死了，包括唐先生的妹妹！这些可怜的女人，她们自己尚朝不保夕，却冒着当场毙命的危险去就那些被日本人拉上了刑车的男人们，姜老师，一个善良的坚强的女人，在无数次营救被日军绑走的军人门之后，被发现，当日军将要把他拉进慰安所的时候，他被一个同情他的日本士兵射杀了！

保留了她作为一个中国女人最后的尊严。

两个日本兵，一个**，唐先生，唐先生的妹妹，姜老师，都是他害死的，他带头杀人，带头**妇女，他藐视中国人，甚至他从来不把这些脏兮兮的东西看作是人，他**了唐先生的妹妹，唐先生的妹妹后来疯了，没有死，在即将被释放的时候，他把唐先生的妹妹拽到了墙角，一枪解决掉了，他说，“她太美了，这样活着，还不如死了”他负则枪决了唐先生，他被震撼了，他看到了姜老师的死他也被震撼了，他也许也压抑了，但是这没有阻止他尽一个帝**人的职责、他替那些阵亡的日本军人们招魂，从心底里觉得这一切都是应该的。

另一个日本兵，一个受教会教育的人，第一次直接杀人，他会紧张，第一次去慰安所，他要对那个接待他的女人负责，而且愿意娶她，看到无数杀人的场面他开始痛苦，挣扎，在占领南京的庆典上，他发出了声嘶力竭的吼声，在影片的结尾，他不堪重负，在救下一大一小****士兵后，他饮弹自尽！

结尾，日军盛大的庆典及招魂仪式开始，他们跳着奇怪的舞蹈，在中国的大地上给那些侵略者招魂，鼓声阵阵，锤在我的心窝里，每一声都是一声拷问，每一声都是一次折磨，那高举的招魂的旗帜写着x x军 x x 师x x团，在影片中看来更像是一个账单，一个欠了中国人无数血债的账单！转过身来，一个大大小小的中国士兵走在无边无际的田野上。他们刚刚脱离危险。他们捡起路边的蒲公英，微笑着跑向远方！影片中一个个活生生的人物的影像出现在了故事的结尾，他们的出生日期各不相同，然而他们的死却都与那段不堪的岁月相关，唐先生的妻子死于1989，拉贝也死于上世纪末，剧场里沉浸在一片死一般的沉静中，当最后出现那个被救的小士兵，小豆子的时候，照片上写着“小豆子，一直活着”影院里想起了观众的掌声。

看完电影，这是一部好电影。在观看之前，我一直在想，为什么我们会遭受如此多的痛苦。我一直在想我们现在该怎么生活？

那时的中国人是一盘散沙，自己的首都瞬间就给占领了，当官的都跑了，把百姓留给了屠夫，而那些待宰的羔羊仍然紧忙着图着安逸，打着麻将，唱着小调。为了安逸，死都不怕，当几个日本兵冲进了有几千人藏匿的大仓库时，所有的人都举起手来，包括士兵，他们想也许这样还能活下去，但是如果你告诉他们，我们会用世界上最**的手法将你们杀掉，我想那些人会把那几个小鬼子给生吞活剥了，然而他们没有。为了安逸命都不要，当被逼的连片刻安逸之地都没有的时候，我们开始才开始发疯的反抗。

这是那时候的中国。

现在，抗战胜利了很久了，国人也过上了和平的生活，然而那副贪图安逸的根子还扎在中国人的心里，国外的**平时怎么反动宣传我们都可以，我还是照样过我们的日子，总觉得那十几个无聊政客在那耍嘴皮子，直到我们发现我们已经被那些谎言弄得那么孤立时，我们才认清那些西方人的嘴脸。当我们这些在外面读书的学生受到不公正待遇的时候，我们很难团结起来，一致对外，反而会互相嘲讽，被骗点钱就骗点钱吧，被欺负一下就欺负一下吧，反正也少不了块肉，我可不愿意去争取我那受损失的权利，有空我还干点别的呢，就连这个电影南京南京，有些人想看而不敢看，理由却是，太残忍了，看了后心里会难受，那是中华民族的国殇，你有什么理由可以逃避，有什么理由可以不难受呢？一个人这样想并不可怕。一个国家这样想就意味着要征服这个国家。

安逸，我们有什么资格去安逸呢？ 老祖宗欠的债我们还完了吗？中国还很不发达，与曾经的辉煌相比我们现在四处被围困，我们的领土还在被别人强占着，那个侵略者至今也没有承认过他所犯下的罪行，我们的人民还在被瞧不起，我们的国宝还扔在海外漂泊，汶川大**的人们还在饱受着**后的折磨，我们有什么资格去安逸？

说到这里，有些人会说，你神经病吧，难道要我们背着中华民族百年的耻辱，整日缅怀那无数的冤魂，整日垂头丧气，或是义愤填膺，看个日本人就揍一顿，跟韩国人似的，遇到点事情就大呼小叫的，说什么伤害了他们民族自尊心？其实不是的，乐观的思想已经根植到了中华民族的骨髓里，乐观是好的，关键我们的问题是乐观过度了，失去了对危机的意识，总觉得战争还没有爆发，地球还没有毁灭，我乐一天是一天，就算地球毁灭了，也是大家一起完蛋，谁也跑不了，我想说的是，我们有理由乐观的去奋斗，乐观的从失败中站起来，乐观的去生活，但是我们不能乐观的贪图安逸，任何一片安逸之土都是通过搏斗换来的，如果我们放弃了搏斗的意识，最后我们将再次无一片安逸之地。说来说去，居安思危，几千年来，历史一直在给我们上着这一堂又一堂的课，然而我们却不喜欢长记性。

我是一个小人物，我现在做不了什么大事情，为国家也好，社会也好，贡献是极其微小的，但是我一直都在尽自己的责任，一个中国人的责任，我认真的做好身边每一个可以影响到中国人形象，形象的群体利益的事情，我不随地吐痰，不乱丢垃圾，不大声喧哗，并尽力的去影响我周围的人，我认真学习中国文化，民族文化，一旦将来有机会，我会好好把握每一个重新阐释中国的机会，我也把这个气氛带给我周围有机会去接触外国的朋友，去呼吁他们为中国文化的传播，为改善中国形象，尽自己的绵薄之力。

我们都是电影中的小豆子，小豆子是每一个没有死于那场灾难的人，每一个传承着中华民族的耻辱与复兴大业的人，我们会一直活着，我们之所以活着，是因为我们吸取了贪图安逸的教训，因为我们抗争了，我们活着，身上背负的是那些抗争而死的无数人的希望，“中国不会亡”，如今内忧外患仍在，无论大人物还是小人物，我们都不应该忘记自己的责任和使命，否则我们将重蹈覆辙。

看完电影，走在安静的校园里，生活是多么美好！我们在享受美丽，但不要贪心！！

悬崖之上观后感(收藏8篇)

以下内容为小编整理的“悬崖之上观后感”。写好作品名的观后感要抓住哪些重点呢？有空时出去看看电影是令人高兴的事情，观看的过程中，我们全情地投入，并有很多的感触。第一时间写下观后感，就很好地记录下我们当时的感动，要写好观后感就要联系实际，深入发挥，把自己的感写深，写透，建议把这个链接收藏起来今后有用的时候可以方便找到！

悬崖之上观后感 篇1

《悬崖之上》是张艺谋的第一部谍战剧，观影的网友们都是全程无尿点，内心起伏不定地看完了整部剧。

张艺谋曾说“我们的重点并没有放在制造悬念上，而放在刻画人物和情感上。11位演员个个都有戏，这在我的导演生涯还是第一次，对导演的把控力要求很高，不仅要在有限的时间里完成悬疑，还要让演员有‘画龙点睛’的表演以及‘蜻蜓点水’的刻画。

剧中张译饰演的张宪臣最经典的被电击镜头让观众尤为记忆深刻。当时拍摄的时候，张译演完这一段后，问张艺谋：张导，您看这个感觉行吗?

没想到屏幕面前的张艺谋竟然好久没有说话，抹了一下脸上的泪水只说了一个字：行。

张艺谋曾说：”《悬崖之上》这部电影，没有一个明星，全都是演员。“

没错，还都是有着出色演技的专业演员，没有一个靠抠图，说1234567的流量明星，这是一部优秀电影所需要的好演员，这是一部能够打动观众的好电影。

张艺谋最早要拍摄谍战片时，剧本并不是自己主动选择的。公司拿来这个剧本，张艺谋看了一下就被开头”活着的去找孩子“这句话深深感动了。

这一次拍摄完成，张艺谋并没有像从前一样坐在放映室看，而是同观众们坐一起，把自己也变成观众，融入到群体中一起感受电影给大家带来的震撼。

《悬崖之上》这部剧让大家对张艺谋的导演的印象有所改观，从前张艺谋的影片更像是一幅挂在墙上的水墨画。

而这次，他把水墨画变成了有灵魂、有思想、有意境的动态水墨画。没有固定思维的好与坏，而是敌对双方的博弈较量。每个环节都是紧紧相扣，让观众感觉不到一丝空洞无聊的地方。

实力演员与实力导演碰撞出的高品质的电影，值得我们在银幕前细细品味。

悬崖之上观后感 篇2

《悬崖之上》发生的年代在1932年，日军占领东三省，一群无名英雄为了获取日军反人类实验的证据，在苏联受训后，回国执行“乌特拉”行动。电影的场景几乎都是在东北极寒的天气下发生，给观众一种冷冽、冷峻和冷酷的感受。令人没有想到的是，这次行动从一开始就被一个叛徒出卖了，而执行这个行动的四名特工们也从影片一开始就被推到了“悬崖之上”。

影片中的特工不像好莱坞大片《碟中谍》、《007》那样是无所不能的，他们是一群有血有肉的普通人，面对严酷的斗争，他们不得不抛弃自己的感情，抛弃自己的肉体，甚至抛弃自己的生命。他们面临的考验是严峻的，他们遭受的折磨是痛苦的，尽管如此，他们仍没有向敌人投降，而是想方设法传递情报完成任务。“乌特拉”在俄语中是黎明的意思，正是这样一群无名英雄，用自己的信仰战胜了黑暗，他们对光明的追求战胜了肉体的痛苦，而我们正生活在他们所创造的黎明中。

影片结束，我的心情久久不能平静。今天的我们，出生在盛世中国，也许无法体会无数先烈们斗争的艰辛，但我们不应该忘却他们，正如鲁迅先生在《为了忘却的纪念》一文中写的那样：将来总会有记起他们，再说他们的时候。是他们用自己的牺牲创造了光明，没有他们，就没有我们如今的幸福生活，只要我们记得这些无名英雄，他们就永远活在我们心中。

悬崖之上观后感 篇3

如果有一天，你站在了悬崖边上，后有穷凶恶极的“豺狼虎豹”，前是万丈深渊，你会如何抉择?

电影名《悬崖之上》，让我首先想到的就是这样的一个场景，在民族大义与个人生死之间，你会作何选择?

电影中，四位经过严格训练的共产党特工小队，在执行秘密任务时，因叛徒的出卖，深陷困境，最后在敌网中与敌人周旋，种种的经历都宛如在悬崖边上，充满了惊心动魄的战斗与博弈。

《悬崖之上》剧情跌宕起伏，充满着人情关怀，为国为民的民族大义，看到那悲壮的电影情节我不禁感动落泪，为叛徒的出卖感到愤怒，为共产党人面对酷刑不屈的感动。

这部电影中讲述的只是小部分中国革命先辈为民族大义和国家存亡所做出的牺牲，但革命人的精神不变，他们代表了广大的革命先辈，没有他们的牺牲，哪来我们今天的岁月静好!祖国的强大是无数先烈前辈的无私奉献所换来的，正是因为有无数的爱国志士，他们不畏惧，不胆怯，在国家存亡之际敢于牺牲，将自己的生命立足于悬崖之上，与敌人展开殊死搏斗，才换来了我们今天的幸福生活。

这部影片让我感慨万千，许多的革命烈士在国家危难之际敢于挺身而出，不屈服于敌人的酷刑，这是中华民族不亡的精神所在，当下的我们，使命依然艰巨，中国正处于一个伟大的转折时期，我们要传承先烈的精神，将中国建设成为一个强国!

“今天的岁月静好，是有他们曾经的负重前行。”

悬崖之上观后感 篇4

看《悬崖之上》，因其盛名。

据媒体介绍，这是张艺谋的首部谍战片。以1934年发生的抗日史实为依据，所编织的全新的故事：一支由张译饰演的张孝臣为主的四人特工小组在苏联进行长期受训后，前往当时被伪满洲国统治的哈尔滨执行“乌特拉行动”，所谓“乌特拉行动”，就是接走一位特殊人物，让他在国际社会面前揭露日本人实行细菌战的罪行。他们两人一组，跳伞降落。由于叛徒的出卖，从落地第一刻起，就不断遭遇敌人的陷阱、叛徒的变节泄密，特务的围追堵截，以及哈尔滨风雪笼罩下的重重杀机。“悬崖”之上，是本能求生，还是坚定信仰？选择，叩响了这部影片的价值追问。

故事的桥段很老套，主旋律也很鲜明。但叙述故事的手法，却精彩频出。

影片一如既往继承了张艺谋以往的风格，动用大手笔造景来烘托主题。在宏大的时间和空间背景下展开故事叙述。东北、冬天、森林、大雪，极寒的天气。影片一开始，就如同拉开了一副晦涩的东北风物长卷。而白则是整幅长卷的主色调，也是东北白色恐怖的象征。镜头，从一开头到结尾，一直在捕捉漫天乱钻的大雪：森林里，半人高的积雪，强硬地阻碍着前行的每一步；铁道上肆虐的飞雪，灌注到心里的，只有冰冷和残酷；城市里，被雪包裹粗壮的电线，纵横交叉、在半空中布下天罗地网；张孝臣的黑色帽檐边，闪着寒光的白色。仿佛只有无边无际的雪景才能渲染出无穷无尽的悲壮。又或许，雪的映照，才能烘托出孤胆英雄人性的光芒。雪，一直在提示我们，正是这些无名英雄，悲怆而又恒久，刻在19xx年的东北历史里。

色彩的象征意义，让人不由联想到了《红高粱》，铺天盖地的红色，以极大的吸力抓住了观众的眼睛和心灵。两部影片，似乎都巧妙运用了色彩的象征意义，将影片的审美与观众的视觉感官与心理感受结合在一起，让人物的艺术魅力猛然爆发。

每一部影片都是一部有声的小说，都会沿用了小说中常见的对比手法，《悬崖之上》也是如此：黑与白，暗与亮、冷与暖、生与死、爱与恨、理想与现实，信仰与牺牲，无情与有情，感性和理性。人与人、人与自，不同的对比，呈现出不同选择，不同的世界，不同的价值观和人生观。

且不论雷佳音饰演的叛徒投降求生与一行四人的坚守赴死对比，于和伟饰演的卧底周乙，表面内敛冷静与内心波涛汹涌的对比。影片中，还有一处对比，看似平常，却令我难以忘怀。

悬崖之上观后感 篇5

《悬崖之上》以1932年日军占领东北全省那段时期为背景，一群无名英雄为获取日军反人类实验的证据，被送往前苏联接受秘密训练之后，他们回国成立地下特工任务小队，执行代号为“乌特拉”的隐秘行动，在俄语中是“黎明”的意思，所以这群无名英雄是在寻找着光明，也在等待着那个“黎明”的到来，哪怕是以牺牲自己的生命为代价，他们也在所不惜。

最终这个隐秘行动因叛徒的出卖被暴露了，而执行这个行动的'英雄们被推到了“悬崖之上”，他们抱定必死的念头为千万人的生存而为之努力，悬崖之上也是黎明之前。身处悬崖，翘首黎明。即使面对诸多磨难，英雄们仍然没有向敌人透露半点情报，他们用精神的信仰战胜了肉体上的疼痛。我们没有超级英雄，却有着许许多多的无名英雄，他们大多数都选择生活在“黑暗”里，是为了我们能够生活在“黎明”里，他们就像是天上的星星，想要用自己身上微弱的光照亮这个望不到边际的黑夜，当迎来真正的黎明时，他们也已经消失得无影无踪，他们不在乎功名，从未想过向世人留下自己的姓名，清澈的爱只为家国。他们是我们最不能忘记的人呀，我们记得，他们就“活着”，永远鲜活于我们每一个人的心中。

悬崖之上观后感 篇6

秦海璐、朱亚文、于和伟等著名演员，他们的演技一个比一个炸裂。张艺谋导演一生对电影的热爱追求相信大家一定能感受得到，不断高产电影也是他实力的证明。

该影片故事背景发生在二十世纪三十年代，讲述为了获得日本展开反人类实验的证据，名为乌特拉的四人组被派去执行任务。观看这部电影，里面的情节让人情绪千变万化，胸腔的愤怒、心酸、感慨逆袭而来，看着银幕上那一条条生命在敌人眼里不值钱，随时都会被夺取，让人心里触动感到心酸，这一条条生命他们有着各自的难处，面对生死的选择，他们用着无私无畏的牺牲，默默无闻的牺牲来换取人们的幸福。

观看《悬崖之上》这部电影，里面的情节残忍却又如此的真实，面对生死的恐惧，敌人的残忍逼供让我想起了抗战英雄，或许影片中的残忍没有真实的故事残酷，却让我们还原看到了当初那些爱国英雄们为了人民的幸福铤而走险，用无私奉献的精神付出了自己的生命才换来了如今的幸福家园，影片的歌曲中有这么一句话让我记忆深刻，那就是“今天的岁月静好，是有他们曾经的负重前行”。

悬崖之上观后感 篇7

在影片中，最令人难以忘怀的角色是张宪臣，最难以言表的那段场景就是张宪臣被用上电刑拷问，当他落入敌人圈套被捕入狱后，就一直坚守自己的信念，挣脱逃出监狱，即使又被捕宁愿受刑，也不愿投降屈服于敌人和透露组织的任何情报信息。头破血流的身躯仿佛在向我们述说着当年那位先烈所经历的故事，伟大又平凡的英雄，其实在那个年代受尽磨难的何止张宪臣一人，革命先烈们都是为了祖国的富强、民族的尊严以及自身的理想，不惧牺牲，艰苦卓绝的战斗着。

电影的最后“我们还能看见天亮吗”，我们现在每天都能看见的“天亮”对于当时的他们来说是奢侈的，他们每次的分别可能就是最后一面，把最后一颗子弹留给自己，他们是在黑暗中寻找“黎明”光辉的人，他们期盼着的“黎明”就是我们所处的盛世，我们应当牢记历史，致敬先烈，感恩生活，多做贡献，不负山河不负卿!

悬崖之上观后感 篇8

昨日，家里人带我去看了张艺谋导演的电影《悬崖之上》。

这部悬崖之上，讲述了几位共产党与地下党之间的“追与躲”。张艺谋终究还是那位独一无二的导演，很显然他并不打算走那种纯悬疑路线，他直接把正面人物和反派“写在脸上”，非常直白，没有给你猜想的空间。镜头的一个个场景紧揪着心，自己的心情也随着剧情不断变化，不得不说这部电影是很有代入感的。

在这部电影中，张艺谋请来了很多演技精湛的“老演员”：张译，朱亚文，秦海璐等。包括《送你一朵小红花》的马小远也来了。四位经过严密训练的共产党特工小队在执行“乌特拉”秘密行动时，因遭到叛徒的出卖，最后深陷困境，与敌人不停地周旋，种种经历宛如站在悬崖峭壁边上，充满各种惊心动魄的战斗和心惊胆战的情节令人吸引，这也正是这部电影的亮点之一。

无论是张宪臣坚守革命，忠于党的钢铁般的意志，还是潜伏在地下党默默帮助共产党的周乙，各种正面角色的精神，都值得我们去学习。一个个情节铺垫，一次次激烈战斗，都别有深意，让人反复揣摩，陷入思考。故事的结局我很喜欢天光初明，冬雪过去，两位共产党的壮烈牺牲，既惋惜，悲痛，又值得。叛徒得到了他应有的死亡，乌特拉任务顺利完成，王子阳平安回家，王郁与自己的两个孩子相认。正如张宪臣所说：“到了黎明，都会好的。”

世上哪有什么岁月静好，只是有人在黑暗的角落中默默付出，替你负重前行，为我们撑起美好的未来。