板子猴读后感

板子猴读后感十篇。

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板子猴读后感 篇1

一只小猴子叫雅梯，是马戏团的大明星，所以饲养员老费不敢打它，就这样雅梯越来越不听讲话了。没办法马戏团只好买了一只奇丑无比的猴子，叫他板子猴。只要雅梯不听话，就拿板子打板子猴的屁股，渐渐的雅梯听话了。时间一长，雅梯知道老费在骗它，就又开始不听话了。老费又让板子猴陪雅梯练习，可奇怪的是，板子猴学个节目两三遍就会了，可雅梯练了好几遍都不会。板子猴完全可以上台演出了，可因为他的长相使他失去了这个机会。有一次雅梯在表演时闹了场子，老费一急就把板子猴牵出来表演，就在板子猴快表演成功的时候，雅梯拿起板子去打板子猴的屁股，板子猴重重的摔在地上，老费急忙把雅梯关在铁笼子里，最后雅梯被老费打得浑身是伤，板子猴却得到了奖赏。

这就是自作聪明，聪明反被聪明误，所以做人就要踏踏实实，不能耍小聪明。

板子猴读后感 篇2

中国动物小说大王沈石溪的书太好看了，我又去了图书大世界看了一本《一只猎雕的故事》，并且买了一本《板子猴》，可惜我一个晚上就看完了。

这本书里分为了几个小故事①“火圈”②“板子猴”③“罪马”④“情感讹诈”⑤“美女与雄狮”。

第一个故事“火圈”讲述的是：一只老虎名叫哈雷，胆子特别小，但马戏团要演出一个“老虎钻火圈”的节目，据统计，十只接受钻火拳训练的老虎，最多有一只能胜任这个节目。所以饲养员们想方设法也要完成这个艰巨的任务。面对哈雷的这种情况，一般饲养员会使用食物引诱法，可是无论你怎么饿它，它都不敢钻这个火圈。于是经过上层讨论，他们决定使用怀柔政策，每只动物第一次见到的人，绝对是他终身难忘的人，这就叫做动物的楮定式记忆，而哈雷生下来母亲就因心脏病而死， 于是是宋大妈一把屎一把尿将哈雷养大的，或许宋大妈有方法让哈雷跳上一跳，于是下午宋大妈来了哈雷的两眼放金光，恨不得脱离铁网“母子重逢”，驯兽员们见到这一幕，顿时喜出望外，终于能降服这“小祖宗了，可是将火圈放在哈雷面前时，情况还是如此，后来宋大妈一哭，哈雷就像安慰母亲般的从火圈中冲了过来，看到这里我感觉老虎哈雷真是一个神奇的动物。马戏团怎么样训练，它都不敢钻出火圈。但宋大妈的一哭，使它受到精神上的刺激，毫不犹豫、奋不顾身，弓身一跳，来到宋大妈边上，用它的舌头舔去宋大妈的泪水。这真是人世间难得的“孝顺儿子”呀。宋大妈的哭声如冲锋号，让哈雷信心巨增，不怕困难都要来到宋大妈身边，这真是自然界友情的奇特呀！

第二个故事才是这本书的重点之重。”板子猴“”板子猴“顾名思义是一个要挨板子的猴子，这里面也写的是一个马戏团里的故事：一只名叫雅蒂的金丝猴表演节目，但是他动不动就发小姐脾气，于是马戏团整出了个办法来，名叫”杀一儆百“，马戏团买了一只丑陋无比的`猴子回来，只要雅蒂一不听话，饲养员就拿鞭子抽板子猴，来警告雅蒂，这一招前一个月用着效果还很好，可是到了后面，雅蒂就不听话了，她心里想着：反正抽鞭子也不是抽在自己身上。有一次演出时雅娣脖子上系着粉色的丝带，骑着三轮车上场了。这个节目是骑着三轮车在很窄的翘翘板上来回行驶。可是上去容易下来难，雅娣一不小心，连人带车跌倒下来。场下的观众都觉得非常可惜。驯兽员就牵着板子猴上场了。第一次，板子猴骑着车上到跷跷板上，可是就在三轮车驶过跷跷板的中心点的时候，板子猴跌倒了下来，把腿摔伤了。板子猴没有放弃，继续来表演。第二次，本来可以成功的，但因为板子猴的腿受伤了，所以再一次失去重心跌倒了。第三次，板子猴忍着痛，蹬着三轮车成功地从一头上去，从另一头下来。场下的观众都热烈地鼓掌。驯兽员拉着板子猴谢了三次幕。老板见板子猴这样受欢迎，抚摸着板子猴说，原来你也这么受欢迎，你可以当丑角大明星了。看到这里，我的眼泪都快喷涌而出，外表丑陋的板子猴，以自己屡败屡战、不怕吃苦的精神和精湛的表演赢得了观众的欣赏和喜爱。这其中，板子猴忍受了多少的挨打痛苦，忍受饲养员的的多少偏见。可是板子猴从来没有放弃，总是一次又一次地努力表演。机会总是留给有准备的人的。

这个故事告诉我，只要坚持，就会成功。只有通过坚持不懈地努力，不怕苦，不怕累，才能笑到最后！

板子猴读后感 篇3

今天，我终于阅读完沈石溪先生的《板子猴》，我喜欢板子猴的善良、坚强、认真。不喜欢雅娣的骄傲、霸道、善妒。

这篇故事主要讲的是在阳光马戏团里有一只名贵的金丝猴叫雅娣，平时的猴子演出就靠雅娣了。可是雅娣调皮又非常爱耍小姐脾气，但由于珍贵而无法惩罚它。于是，就买来一只丑猴子成为挨打对象，它叫板子猴，每次雅娣不听话，板子猴就代替了雅娣挨打。板子猴代替雅娣挨打，陪同雅娣训练，板子猴虽然长得丑但是性格善良坚强上进，渐渐表现出比雅娣还要高的悟性和天分。

在一次骑小三轮车过跷跷板的表演中，雅娣一不小心，连猴带车摔倒下来，它再也不肯上台表演。板子猴被马戏团拉上台表演，获得观众的一片掌声。雅娣看到板子猴受大家的喜爱，就常常给板子猴使坏。最后，板子猴和雅娣的身份、地位发生了变化，从此以后，板子猴成了马戏团的`明星演员。

妈妈和我彼此分享各自的感受，正因为板子猴的刻苦、勤奋、认真，才有它今天的成就;而也正因为雅娣的刁蛮、霸气、蛮横，才有了它被人讨厌、遗弃。我们要向板子猴学习，用行动来证明自己，不骄不躁，朝着目标勇往直前。

板子猴读后感 篇4

成功，一个多么令人向往的字眼，却不知它的背后，洒遍了牺牲的血雨。而我们今天的主角，板子猴，也是如此。

板子猴由于相貌丑陋，只能待在动物园里，好不容易被招进了马戏团，却不知这是噩梦的开始。它之所以被招进马戏团，是因为动物明星雅娣经常乱发脾气，而它是专门挨板子，起到“杀鸡儆猴”的作用的。面对一次次的毒打和艰苦的训练，板子猴并没有气馁，而是加倍勤奋的练习。功夫不负有心人，一次偶然的机会，它首次登台亮相，便一夜暴红，成为动物丑角明星，而搅场的雅娣也得到了应有的惩罚。

而促使板子猴成为动物明星的是什么？不就是“勤”这个字吗？它用勤奋和坚持弥补天生的不足，为了排练好一个节目，它常常比别人多花几倍的时间，用汗水浇开了成功之花，为马戏团的收入作出了巨大的贡献。

当板子猴正遭受毒打时，我正在全家人的百般呵护下，撒娇、玩耍，我想我以后要为家人多做一些力所能及的事；当板子猴正加倍努力训练时，我正懒洋洋地躺在沙发上，抱怨道：“天太热了，明天再跑步吧！”我想我以后要坚持跑步，为我的健康加油……板子猴是我学习的榜样！

《板子猴》这本书让我深刻地领会了“勤能补拙”这个道理。我们每个人都应该像板子猴那样，用勤奋去弥补自己的笨拙，用汗水浇开那绚烂的成功之花。

板子猴读后感 篇5

前几天，我看了一篇文章《板子猴》。这个题目是不是很奇怪?原本来这所谓的板子猴就是马戏团里专门用来被打板子而让专业演员因为害怕而好好训练的猴子。古语有“杀鸡儆猴”。这里是“打猴儆猴”。原来，这只猴子是一个马戏团的演员猴。这个马戏团还有另一只专业演员猴子叫雅娣，是一直非常漂亮的美女猴子，平时的猴子演出就靠雅娣了。

可是雅娣非常爱耍小姐脾气，经常临阵逃脱。所以，每当雅娣训练不听话的时候，就让板子猴来代替雅娣出演。只要板子猴在训练过程出现一点错误，就会被驯兽员毫不客气地拿起板子使劲打。板子猴被打的时候，雅娣就在旁边害怕得缩成一团。而雅娣出现了错误，驯兽员就拿着棍子像蜻蜓点水似的在雅娣的头上点几下。这是为什呢?原来，板子猴的长得非常丑，不像雅娣一样全身都是金黄色的蓬松的毛，板子猴的身上是灰色的，毛也非常少。

有一次，马戏团要排一个节目，让一只灵巧的猴子站在雄狮的身上表演。马戏团的那头雄狮不但不凶猛，而且还非常温柔。可是雅娣哪知道是这样，不管驯兽员怎样安慰雅娣，雅娣就是不愿意也不敢上。于是驯兽员就让板子猴来代替训练。板子猴也害怕啊。可是如果不上，驯兽员就要用棍子使劲打了。所以，板子猴就想:“上吧，至少不用挨打了。”于是板子猴就提心吊胆地上了。板子猴上去以后才知道，这头狮子一点也不凶恶，就大胆地在上边表演。雅娣看见了，也不害怕了，于是大胆地开始了训练。演出时，雅娣的这场表演赢得了大家和老板的满意。

板子猴读后感 篇6

板子猴读后感

成功，是一个多么向往的词，却不知它的背影，洒下了牺牲的鲜血。而我们今天的主角，板子猴，也是如此。

因为它丑陋的外表，板猴只能待在动物园里，最后被招进了马戏团，但我不知道这是噩梦的开始。它之所以被招进马戏团，是因为动物明星雅娣经常乱发脾气，而它是专门挨板子，起到“杀鸡儆猴”的作用的。面对反复的殴打和艰苦的训练，板猴们没有灰心，而是加倍努力。

功夫不负有心人，一次偶然的机会，它首次登台亮相，便一夜暴红，成为动物丑角明星，而搅场的雅娣也得到了应有的惩罚。

而促使板子猴成为动物明星的是什么？不就是“勤”这个字吗？它用勤奋和坚持弥补天生的不足，为了排练好一个节目，它常常比别人多花几倍的时间，用汗水浇开了成功之花，为马戏团的收入作出了巨大的贡献。

当板子猴正遭受毒打时，我正在全家人的百般呵护下，撒娇、玩耍，我想我以后要为家人多做一些力所能及的事；当板子猴正加倍努力训练时，我正懒洋洋地躺在沙发上，抱怨道：“天太热了，明天再跑步吧！”我想我以后要坚持跑步，为我的健康加油……板子猴是我学***样！

《板子猴》这本书让我深刻地领会了“勤能补拙”这个道理。我们每个人都应该像一只板猴，用勤奋弥补自己的笨拙，用汗水打开成功的绚丽花朵。

板子猴读后感 篇7

板子猴》读后感

你看过马戏吗？你认为马戏团里的猴子可爱吗？相信每个人都会毫不犹豫地说“是”。

其实，任何一个马戏团都少不了猴子演员。猴子机灵可爱，喜欢登高跳跃，又能做滑稽可笑的动作，观众肯定会喜爱。不过，猴子很淘气，喜欢玩恶作剧。有时它们会让教练哭笑不得。

所以，把猴子培训成合格的演员并非易事。

阳光马戏团也有猴子演员。可爱淘气的猴子吸引了很多马戏团的观众。雅娣是组里最重要的猴子演员。它是一只金猴子。雅娣很漂亮。她生来就有一张害羞的脸。

雅娣的蓝眼睛清澈明亮，她有一个可爱的浅灰色鼻子。它的皮毛金黄，柔软如丝，光滑如锦。当它跳跃的时候，它看起来就像穿着华丽的锦袍。

雅娣刚来马戏团的时候，很不听话，但因为雅娣生来就很珍贵，观众也喜欢它的皮毛，所以高导演禁止驯兽师打它。这怎么训练它呢？为了解决这个问题，这个小组买了一只猴子叫板猴。

俗话说“杀鸡儆猴”。板猴很丑，上台也没有希望，于是高导演让老费找更多的借口教它，这让雅娣很害怕看，从而达到驯服的目的。一开始，他不听话，经常挨打，弄得猴毛乱飞，头晕。

雅娣在一旁看得心惊肉跳，轮到它时不敢不从。可是慢慢地，雅娣明白过来，那根鞭子永远不会抽打到它，就又调皮起来，而板子猴却为了让那根凶恶的鞭子不落在自己身上，而规矩听话，变得越来越精明能干。

严厉的惩罚往往会让动物们重塑性格。

一场表演又被雅娣搞砸了，老费的鞭子被它抢了。这个时候，救场就是救命。老费急中生智，牵来了板子猴。

板子猴灵活地爬上杆子，认真表演。雅娣尖叫起来，也许她嫉妒老费不让她表演，也许她觉得打板子猴是很自然的事，所以它也向老费学习，扬起鞭子狠狠地鞭打板子猴。直到雅娣跳下来被老费捉住。

最终，板子猴圆满地完成了表演。但是雅娣被老费打了，没有猴子可以代替雅娣。

看了这个故事，我感触很深。老费无论如何都不会严厉地体罚雅娣，这让它明白它有赦免权，可以我行我素，还拥有了小姐脾气，越来越爱偷懒、刁钻。而板子猴经常无故挨打，时间一长，不仅对雅娣造成不了影响，反倒刺激了它，让它更不可一世，这都怪驯兽员的纵容。

我想，我们不分是非，一味纵容某些事情，恐怕于人于己皆无好处。

其实现在的很多家长就像老费一样过度纵容孩子，说是爱孩子，其实是害孩子，等孩子长大了便后悔晚矣！

记得有次去公园，我看到一个小姑娘被一块石头绊了一跤，坐在地上哇哇大哭。坐在不远处的妈妈急匆匆地赶来，心疼地把小姑娘抱起，一边仔细地打量了她，看看有没有受伤，一边问：“宝贝，有没有摔疼？

这是讨厌的大石头，我妈妈会教训你的，好吗？”说着便狠狠地用脚踢了一下石头，小姑娘这才破涕为笑。读完这本书，我不禁想起了这个小女孩。我能在她身上找到雅娣的影子吗？

小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。

离不开平时对身边事物的观察，除了学***知识外，更应该了解外面的世界，细心的观察，认真的思考，勤快的练习，对作文水平的提高很有帮助。

板子猴读后感 篇8

这本书讲了马戏团里的事情，令我最难忘的是——板子猴的故事。阳光马戏团有一只美丽的金丝猴叫雅娣，很不听话，但它太漂亮了，没人舍得打它。为了教育雅娣，驯兽员老费只好买了一个非常丑的猴子，专门扮演挨打的角色，它只要一捣乱就要挨打，所以叫“板子猴”。六一儿童节到了，马戏团专为小朋友们表演节目。雅娣上台了，它骑着小三轮登上跷跷板，可下跷跷板时雅娣失误了，摔了一跤，老费让它重演，雅娣却把老费手中的棍子抢了去，爬到房顶，怎么也叫不下来，可把老费急坏了。突然老费想到了“板子猴”，便把它叫上台表演，表演快结束时，雅娣拿起手中的棍子，在“板子猴”身上狠狠的打了一下，板子猴重重地摔了下来，可它忍着痛又站起来重新演，一次、两次……最后，“板子猴”成功了。从此以后，“板子猴”代雅娣挨打的日子一去不复返了。

看了这个故事，我很感动。板子猴的顽强感动了，读了这篇文章让我明白了一个道理：遇到困难要勇敢面对，坚持就是胜利!

板子猴读后感 篇9

【读后感1】

当你看到纸上醒目的红色叉子时，你相信你能得到一百分吗？当你面对挫折时，你相信你会再次站起来吗？当你经常被嘲笑时，你相信你将来会成功吗？

如果，你不相信的话，那就和我一起读《板子猴》吧！

《板子猴》是著名动物**家沈石溪的短篇**。书中主要讲述了一只奇丑无比的板子猴被马戏团以低价买来。为了让团里的明星演员猴子“雅娣”好好训练，板子猴充当着挨打警示与陪练的角色。

在刻苦的训练中，“雅娣”越来越懒散，而板子猴则越来越出色。在一次演出中，由于“雅娣”表演失误，板子猴替代上场，凭着高超的演技，征服了观众，成为了新任明星。

板猴虽然很丑，但他没有自卑感；虽然经常挨打，但他没有放弃，最后靠自己的努力取得了成功。

猴子尚且如此，我们人呢？有些人学***成绩差，经常被老师和家长批评，他们就会更加调皮，却不相信只要努力也出考出好成绩；有些人自身有缺陷，经常被别人瞧不起，他们就会自卑，却不相信其实自己身上也有许多闪光点；有些人遇到困难就会退缩，却不相信只要坚持向前就能克服困难。

种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽；鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能绽放；蜡烛，如果害怕燃烧，那它永远不能发光。让我们都学会相信自己，相信未来，相信未来！请记住：

天生我材必有用！

【读后感2】

这本书讲述了马戏团的故事。最让我难忘的是板猴的故事。阳光马戏团里有一只美丽的金丝猴叫雅娣。她很不听话，但它是如此美丽，没有人愿意与之抗争。为了教育雅娣，驯兽员老费只好买了一个非常丑的猴子，专门扮演挨打的角色，它只要一捣乱就要挨打，所以叫“板子猴”。

儿童节快到了，马戏团正在为孩子们表演。雅娣上台了，它骑着小三轮登上跷跷板，可下跷跷板时雅娣失误了，摔了一跤，老费让它重演，雅娣却把老费手中的棍子抢了去，爬到房顶，怎么也叫不下来，可把老费急坏了。突然老费想到了“板子猴”，便把它叫上台表演，表演快结束时，雅娣拿起手中的棍子，在“板子猴”身上狠狠的打了一下，板子猴重重地摔了下来，可它忍着痛又站起来重新演，一次、两次……最后，“板子猴”成功了。

从此以后，“板子猴”代雅娣挨打的日子一去不复返了。

看了这个故事，我很感动。板猴的顽强感动，读了这篇文章让我明白了一个道理：勇敢面对困难，坚持就是胜利！

【读后感3】

今天，我读了《板子猴》这本书籍，读后有很大的感悟。

书中主要是这样讲高导演的：在马戏团，有一只十分漂亮的金丝猴，名叫雅娣，雅娣非常调皮，后来，高导演又买了一只丑陋的板子猴来，如果雅娣调皮时，就打板子猴来吓唬雅娣，这只板子猴不仅替雅娣挨打，还陪它一起训练，渐渐地，雅娣知道不会打它，而是打板子猴时，它变得越刁钻，但板子猴却变得越来越勤奋，有一次，在一次表演时，雅娣摔倒了，然后不再表演了，后来板子猴上去表演，在快要成功时，雅娣嫉妒了学管理员的模样拿着板子打板子猴，然而板子猴不想受皮肉之苦，在顽强的毅力下，终于，演出成功了，而雅娣却因为调皮，挨板子的猴子。

通过这个故事让我知道：只要坚持，就会成功；只有通过不懈的努力，不怕苦，不怕累，才能学到文化知识；要练好本领，才能成功！

【读后感4】

暑假，妈妈给我买了一本中国动物**大王沈石溪的作品《板子猴》，我可别提多高兴了。在学校里，学生们谈论的大部分书都是沈石溪的，啊！我平常都是读一些文学类的，和这些话题早就“隔离”了，这回，我终于可以大胆的和他们聊了。

这本书很打动人，我最喜欢的一篇还是《罪马》。它主要讲了马戏团下乡演出，正好这里是演员娄阿甲的家乡，于是，娄阿甲便更卖力的演出，表演了具有很大的危险性的超级马术，开始娄阿甲和他的马白珊瑚还很顺利，后来，白珊瑚看到了一条蛇，怕蛇伤害主人，便要踩蛇，结果发生了意外，娄阿甲由于惯性，撞到大石头上了，最终死了。而根据娄阿甲家乡的规定：

当白珊瑚杀死它的主人时，它就变成了一匹罪恶的马，想让它和主人一起死去。然而，马戏团团长担心自己会输，于是动员卢阿甲的家人去劝说村长，这才救了白珊瑚。可是，回到马戏团，白珊瑚变得十分消极，绝食，甚至连自己首领的位置都让了出去，后来，白珊瑚在欧阳花贝的劝导下，终于肯进食了，也可以表演节目了，但是眼角总是带着一丝淡淡的忧伤，还总是朝娄阿甲家乡的地方看去。

后来，白珊瑚把首领的位置让给了眉心红。白珊瑚逃到了卢阿甲的家乡，在那里它总是喜欢踩蛇，被成为蛇马或唤醒马。

这就是一匹重情重义的马与一个爱它的主人的可歌可泣的故事，在读这个故事时，我的眼角便不知不觉的湿润了，这是一个多么感人的故事，当年，白珊瑚为了救主人而踩蛇，才害死了主人，现在，白珊瑚为了想念，祭奠主人而踩蛇，不一样的踩蛇，但都表达了白珊瑚对主人娄阿甲的爱。

【读后感5】

一只名叫耶蒂的小猴子是马戏团的大明星，所以饲养员老费不敢和它打架，所以耶蒂越来越不听话。马戏团不可能要买一只很丑的猴子，叫他板猴。只要叶芝不听话，她就会拿板子打猴子的屁股，渐渐的叶芝也听话了。

时间一长，雅梯知道老费在骗它，就又开始不听话了。老费又让板子猴陪雅梯练习,可奇怪的是，板子猴学个节目两三遍就会了，可雅梯练了好几遍都不会。板子猴完全可以上台演出了，可因为他的长相使他失去了这个机会。

有一次雅梯在表演时闹了场子，老费一急就把板子猴牵出来表演，就在板子猴快表演成功的时候，雅梯拿起板子去打板子猴的屁股，板子猴重重的摔在地上，老费急忙把雅梯关在铁笼子里，最后雅梯被老费打得浑身是伤，板子猴却得到了奖赏。

这就是自作聪明，聪明反被聪明误，所以做人就要踏踏实实，不能耍小聪明。

板子猴读后感 篇10

每当我看见动物园里的猴子，都会不禁想起作家沈石溪笔下的那只骄傲的金丝猴——雅娣。我对它骄傲的行为十分厌恶。

在马戏团里，有一只美丽的金丝猴——雅娣。它是马戏团里的头牌动物明星。在练习新动作的过程中，雅娣时常出错，但导演舍不得打它。只能买一只板子猴来替它挨板子。久而久之，雅娣认为，自己不论如何都不会挨打。便开始放纵自己，变的越来越骄傲，自满。时间一久，雅娣变得太不可理喻，有一次，驯兽员狠下心来打了它，使它再也不能上台表演了。

雅娣因为骄傲而失败，它觉得自己无人能比，便开始目中无人，放纵自己，使得自己失败了。人生也是如此，一骄傲就会导致失败，从山谷最最顶端，直接掉入谷底，后悔也没用。哪怕你获得了再大荣誉，也要谦虚，不能骄傲。有人说：“虚心万事能成，自满十事九空。”正是如此。我们要无时无刻的提醒自己，不能骄傲。骄傲会使自己陷入无尽的黑暗之中，会剥夺自己的所有荣誉。

历史的长河中，也不乏有关于这类的案件出现。在古代，有一个人交方仲永。他从小就在诗歌方面很有才华。许多人都会叫他到自家来，以便欣赏他的才华。临走时还会给钱来以表心意。方仲永的父亲也将方仲永当作摇钱树。带他到处走，以求得别人给点钱。每到一家，方仲永都会受到别人的赞扬。长期以往，方仲永变得十分高高在上，十分骄傲。慢慢长大了，方仲永游手好闲，其他跟他同龄的人都已经饱读诗书。从方仲永身上再也看不到当年神童的感觉。而让他失败的问题就是骄傲！

做人必须谦虚，不能骄傲，才能成功！

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兵猴读后感

作文是学生语文素质构成的重要组成部分，通过写作文可以让大家看到更广阔的世界，不断的进行深度思考。“文章读十篇，不如写一篇”，我们一定要动笔写才能提高写作水平。那么你知道一篇优秀的作文应该怎么写吗？以下由小编为大家精心整理的“兵猴读后感”，供你参考，希望能够帮助到大家。

兵猴读后感 篇1

最远，尔读了一原《兵猴传偶》，尔很怒悲那原书模板，他给人鼓励战封迪。

《兵猴传偶》讲诉了一个没有谦五岁的金丝猴明白牙的故事。那故事领熟正在下黎贡山上，明白牙是一个兵猴。他瞥见了三枚鸟蛋，而他借不克不及吃，他失给猴王吃。而猴王本人吃了一枚，给王后一枚，最初一枚给了明白牙。明白牙知叙，蛋没有是皂吃的，必定是要本人来临阵脱逃。它没有是胆怯，而是快乐。

它之以是是兵猴是果为它杀敌英勇，并且另有二颗尖尖的明白牙。到了早晨，萨谦猴群一个个的爬上山，快到山顶的时分他们皆停了高去。本去山顶有一只绿头黑雕，绿头黑雕不断以去对萨谦猴群高脚，虽然他们被称为飞猴，但它们其实不会飞，也总追不外绿头黑雕的逃捕，它们也拿绿头黑雕出有规定，因而，才派明白牙来。明白牙思维上也开端奋斗起去，来，借是没有来，他知叙他基本便没有是绿头黑雕的敌手，但为了族群，他来了。地一明，他便要来送命。天黑了，绿头黑雕进来寻食了，明白牙下来了，自杀死了二只小绿头黑雕，他战绿头黑雕异回于尽了。

尔钦佩明白牙的英勇，为了团体，没有怕就义本人，尔钦佩明白牙的贡献，为了团体一往无前。尔要教明白牙的英勇，对峙，贡献精力，是本人成为有效之才，为班级，为教校。为故国做没奉献。

兵猴读后感 篇2

在寒假中，我读了一本书，书名叫《兵猴传奇》。

这本书的主人公是一只金丝猴，名字叫大白牙，顾名思义，大白牙有着一嘴锋利的白牙。大白牙是一只兵候，他十分勇敢。为了整个猴群的安全，他付出了生命。

故事是这样的：绿头乌雕生了两只小雕，所以需要大量的食物，就多次进攻猴群。猴群里的猴子一只只减少，猴王忍无可忍，打算让大白牙干掉两只小雕。猴群搭成猴梯把大白牙送到了绿头乌雕的巢穴。大白牙杀死了两只小雕，可是眼看就要成功了，绿头乌雕回来了，猴群都吓得逃跑了。大白牙便和绿头乌雕展开了搏斗。他使劲抓住绿头乌雕，将所有力量都聚集在牙齿上，狠命撕咬着绿头乌雕的胛骨，他的牙齿一颗一颗得掉落，最后与绿头乌雕同归于尽。

联想到自己，我就无比内疚。在生活中，遇到了困难总是退缩，最后失败了也不敢面对。可是读完了这本书我学会了坚持。每次遇到困难，我总是想：大白牙练死都不怕，我这些小困难又算什么呢？

《兵猴传奇》真是本好书，他让我学会了无数道理。

兵猴读后感 篇3

各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！

爸爸给我买了一套书，名叫沈石溪动物小说大全，我最喜欢的一本书就是《兵猴传奇》了！我用了2天的时间来看这本书，里面分别讲了山鹰、兵猴、警犬……我最喜欢的篇章就是兵猴传奇了！

我来说说兵猴传奇：金丝猴是灵长类动物中的跳远冠军，享有“飞猴”之美誉。金丝猴是以树叶和浆果为主食，也爱吃鸟、蛙各种鸟蛋。一天，猴王发现了三颗鸟蛋，其中一个给了大白牙，但是，猴王有个要求：让大白牙杀死绿头乌雕，大白牙答应了。到了这一天，等绿头乌雕飞远了，大白牙登上了鸟巢，杀死了幼儿，虽然，幼儿死了，但大白牙也死了！最后，猴王想：我怎么就这么傻？我居然没有帮助我的同伴，我是因为我自己，为了别的猴，但是这个家里失去了一名勇敢的同志，这名同志，和几年前的五名同志一样，敢于和绿头乌雕作斗争，我永远了忘不了这位英雄！

但我一直有个疑问，沈石溪为什么写的动物就像真实的`一样呢？直到今天，我终于明白了，原来，他在写每一本书之前，

他都会观察，不是一天，也不是一个星期，有时候，他观察的时间都比写小说的时间长！所以，观察比什么都重要！

各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！

兵猴读后感 篇4

在一个微风习习的早上，阳光散在书柜上，我情不自禁地拿出了《兵猴传奇》，如痴如醉地阅读了起来。

你知道大名鼎鼎的沈石溪吗？他写过好多动物系列的小说，《雄狮去流浪》《和乌鸦做邻居》《红飘带狮王》我都看过，而《兵猴传奇》是我百看不厌的。

大白牙在猴群是一名兵猴，它身体很强壮。在一次猴战时，它打败了敌人，但是它们有一个巨大的威胁——山鹰。大白牙在猴群的帮助下爬上了悬崖，它把小鹰给干掉了，但是被母鹰带上了天空，它奋不顾身地和山鹰撕咬，最后和山鹰同归于尽。

我感觉大白牙就像抗日战争时期的英雄们，他们为了人民拼命跟敌人斗智斗勇。为了保家卫国，奋不顾身。时代在变，但这些勇敢的战士代代相传。例如在疫情之中，不计报酬，无论生死的医护人员；在洪水中，源源不断地冲上去抢险的解放军叔叔；在森林大火中，奋不顾身的消防员……正因为有了他们的守护，我们才能安居乐业，才能幸福平安，我们应向守护家园的英雄致敬！

合上书，兵猴的影子在我的脑海中久久挥之不去……

兵猴读后感 篇5

《兵猴》是沈石溪的最新作品，这本书值得我们反省的有很多。

《黑熊舞蹈家》是让我非常有印象的一个故事，这个故事的名字旁边有着一只弯腰伸爪，单腿下跪的黑熊面向一位高贵的夫人。这个熊叫圆，是一只马戏团的熊，故事的主角还有一位名叫阿宝，阿宝是一个天才的舞蹈家，在一次准备与元首夫人跳舞的时候，导演和饲养员担心阿宝的暴脾气会搞砸一切，便让圆冒充阿宝与元首夫人跳舞。之后的表演里，被人们熟知的圆，只好继续冒充。这让原本作为领舞的阿宝变得更加暴躁，开始不吃不喝，以至于变得瘦骨嶙嶙。导演放了一首歌，最后它在牢笼里用最后的力气跳完了一支舞，接着在导演的掌声中高兴的死去。

动物和人一样也是有情感的，它知道思考，知道被同类替代的感受，让我欣慰的是，它在生命的最后跳了这支舞，它在舞蹈和掌声中死去，我想这是它最好的归宿了。同时，我对人们替换阿宝的行为感到愤怒，动物也有自尊心，如果他们能换位思考，想到自己被替换的时候，是什么感受？

《野化猎豹》也是一个有意思的故事，说一个动物园准备将几只猎豹放生，但因为从小到大都生活在动物园，把它们放生野外存活的几率几乎为百分之一百，所以几位饲养员决定野化它们。开始将它们放养到一个相对比较大的环境里，猎豹不适应，只能将食物扔到远的地方，让它们试着适应环境。接着放进一些动物，让它们会学会合作捕猎。最重要的，猎豹对人太亲近，在无奈之下，一个饲养员枪杀了其中一只猎豹，让猎豹认识到了人类的危险。野化成功后，将它们放生，结果还是好的，它们在野外生活得很好。

这种类型的故事，我还是第一次见，“把猎豹野化”，放生是因为它们濒临灭绝，我们人也需要反思一下，为什么会这样？随着经济的发展，人们开始工厂排污，砍伐树木……生态环境越来越不平衡，导致众多物种灭绝，我觉得我们只要每人节约一点，都能成为环保卫士。

《狼妻》整个故事让人感觉很新奇，同时也佩服这只母狼的机智。捕兽夹上夹死了一只公狼，“我”将狼皮剥了下来，套上狼皮假装公狼近看狼的生活，母狼生了几只小狼，“我”每次带回一个食物，它都会高兴。两个月过去了，“我”观察它们，像一只真狼一样保护它们，母狼又渐渐恢复了健康。

在一次睡觉的过程中，“我”发现身子凉飕飕的，醒来发现，狼皮被母狼叼走了，它用恶狠狠的眼光看着“我”，“我”才发现自己被蒙在鼓里，它利用“我”渡过了难关，但想到“我”曾经一次次保护它们，它最终放过了“我”。

我很佩服母狼的机智。在最需要帮助的时候，它把憎恨隐藏起来，利用“我”渡过了难关，它认为公狼是我杀死的，却因为我保护过它们，原谅了我。母狼的心情如同人一样，懂得憎恨、懂得谅解、懂得感激，动物懂得感激，何况人呢？如今社会上，多少子女不管不问自己的父母，父母辛辛苦苦抚养儿女，得到的回报竟然是这样的。

动物小说折射的是人类社会，这本书值得我们反省，它让我懂得了很多。

兵猴读后感 篇6

《兵猴》让我感触最深！正如沈石溪先生说的动物小说折射的是人类社会，所以具有一定的阅读价值，富有一定的哲理！

小说的开头介绍了整个金丝猴群体系，极像以前的封建社会。从年轻猴生性好动，喜欢热闹，对任何异常动静都有抑制不住的好奇心说明动物也像人呀！有着人类一样的喜怒哀乐！接着介绍了大白牙，因为它的牙齿洁白而锋利，因为它在多朗猴群的入侵攻击下的勇一猛表现，故而被猴王封为兵猴，即最勇敢善战的猴也！负责保卫猴群的安全！

到了晚上，萨满猴群一个个来到高黎贡山，但山顶的绿头乌雕却阻止了猴群向上的步伐，也在猴群的头顶上遮了一层死亡的阴霾。而大白牙在蓝蝴蝶的鼓励下敢于挑战乌雕！正可谓没有无缘无故的恨，只有无缘无故的爱，因为它是兵猴，它爱着它的集体，爱着蓝蝴蝶，它骄傲，有自尊！所以它带着使命，和乌雕同归于尽！这只普通的猴子有着不平凡的勇气！用自己的一腔热血扫除了猴群头上的一层阴霾！这些难道不是有着正义的人类的写照吗？

沈石溪先生说的真好：色彩斑斓的动物世界，也展现了错综复杂的人类关系。热爱集体，热爱同伴的大白牙，最后为了猴群奉献了自己的生命，真可谓舍己为人！唯有懂得爱的人才会在关键时刻挺身而出！真是令人赞叹的动物传奇，可歌可泣的生态赞歌！

想想自己，有时为了一些小事就会和同学发生争执，有时不能为集体着想以后，我要学习大白牙舍己为人的精神，多为他人着想，多为集体考虑！希望世界上有越来越多的大白牙！

猴王读后感

读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情，在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。如何写出优质全面的作品读后感呢？为了您的方便幼儿教师教育网编辑编辑了这份专业的“猴王读后感”。

猴王读后感【篇1】

今天，我翻开了西游记这本书，我看到了《真假美猴王》这一篇。看完后我好想进去让唐僧认出真的悟空呀!

故事是从这里说起：师徒四人继续向西走去，师徒四人越走越累，便在一个大石头边上休息了一会儿。师傅让悟空去找水喝。六耳猕猴趁着悟空走了，便假扮悟空，把唐僧的行李和碗都拿走了。唐僧误以为真的是悟空干的，便马上让八戒和沙僧牵着马走。可刚走不到几步，那六耳猕猴马上来到唐僧面前，挡住了他的去路，并把他们带到了水帘洞。后来真的悟空找到了那里，并和六耳猕猴一只争斗，到了如来佛那里，才把六耳猕猴给收了。

嗨!唐僧真是是非不分，就是假悟空，也要试探。不能就这样怪最真的悟空，这样就太不公平了，悟空什么也没干，而是好心去给师傅找水，就这，师傅还念紧箍咒，还赶走他。我真替悟空打抱不平!

若要一个人判断事物像如来一样不偏不倚，不受感情亲疏因素的干扰，怕是一件难以办到的事情。所以当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”，斩是斩了，诸葛亮做得没有如来那么潇洒，痛哭流涕地送马谡上路，因为他不是佛。但也没有像那个富人一样，与马谡深厚的感情并没有影响他对问题的判断。他做到了“执法如山”。

作为人，在情感上有亲有疏在所难免。不能否认，在很多时候，对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差，无爱无憎，也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。所以学学诸葛先生，关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你，而在于如何把这种影响降到最低，尽量客观地去看待事物和判断问题。

猴王读后感【篇2】

猴王出世读后感

猴王出世读后感（一）

英国文学大师莎士比亚曾说过，书籍是知识的源泉。是的，书是我们一生的朋友，也是一位沉默的老师。如果世界上没有书，五彩缤纷的世界就会失去色彩，变成灰色的世界。

神话巨着《西游记》描写了唐僧四人历经九九八十一难，到西天取回真经的故事。《猴王出世》是全书第一回，叙述了石猴从出生到成为美猴王的经过。

有人曾经说过：未来是拼出来的。石猴就是这句话的最好的印证，从他一出生，就在拼搏，他广交好友，为以后称王铺下了一条大道。

体验石猴搏斗的最好地方是他勇敢地跳进瀑布里。石猴的能力不一定是最高最好的，但为什么他能成为猴王呢？那是因为他敢于拼搏，勇于挑战自己的命运，这两点是其他猴子所无法企及的，也许会有更厉害的猴子，但因为它们缺乏拼搏精神及胆量，才使得石猴能顺利当上美猴王，开拓出一个崭新的未来。

石猴的经历让我想起了现在世界上最繁荣的国家——美国。美国人民在两百多年前还臣服在不列颠的统治之下，但他们在华盛顿、杰斐逊等有志之士的带领之下，推翻了不列颠的统治，创建了美利坚合众国，用自己的拼搏，用自己的行动让自己的国家变得繁荣，富强起来。美国人用拼搏开创了一个新未来，新时代，美国一步一步走向世界之巅，这何尝不是靠拼搏赢来的呢？

拼搏创出新未来，让我们摆脱命运的束缚，开创一个属于自己的崭新的未来吧！

猴王出世读后感（二）

文章的第一回讲的是美猴王出世。孙悟空是一只石猴，他是从一块石头里蹦出来的，没有爸爸妈妈。他是一个非常淘气的石猴。他出生时，无忧无虑，到处玩耍。

他很勇敢，也很有好奇心。他带着许多猴子找到了水帘洞，被众猴拜为美猴王。这样无忧无虑的生活过了许多年。

有一天，美猴王突然觉得日子很无聊，生出了要拜师学艺的想法，在众猴的支持下，他就去寻找神仙学本领。

这段故事告诉我，孙悟空虽然没有爸爸妈妈催他去学艺，可是他自己悟出了要学本领的道理。我平时在家里，父母总是督促我学这个学那个，有时候我觉得他们很累，有时候我真的希望每天都能像孙悟空一样玩。可是，又一想，要是等我长大了什么也不会，那可就惨了。

有一次，师傅讲道的时候，孙悟空又跳又跳。师傅问他要学什么，他只说学长生不老的本领，其它什么也不想学。师傅气得在他的头上打了3下，倒背着手，走进屋里，把前门关上，不出来了。

孙悟空真聪明。他猜到了主人的意图。师傅打了他三下，他知道这是为了让他半夜三点去师傅的房间学习技能。如果我能像孙悟空一样猜出别人的想法，也许我可以成为一个大侦探。

就这样，孙悟空从师傅那里学到了长生不老、翻筋斗云和七十二变的本领。然而，孙悟空并不谦虚，所以他在别人面前炫耀。师傅很生气，把他赶回了花果山。孙悟空这种傲慢任性的脾气，后来给他惹了不少麻烦。

孙悟空的能力很大，但是他很骄傲，不守纪律，所以得罪了很多神，也被山脚下的佛祖压迫。如果我有孙悟空的能力，我就不必飞到中国去看爷爷奶奶了。我可以翻一个筋斗云，每天去中国。

如果我能像七十二岁那样变，我就能把自己变成一只小虫子，和我的哥哥姐姐一起玩猜谜游戏。他们找不到我。孙悟空的故事很有趣，它教会了我很多道理。在新学期里，我将继续读更多关于孙悟空的故事。

猴王出世读后感（三）

文章的第一回讲的是美猴王出世。孙悟空是一只石猴，他是从一块石头里蹦出来的，没有爸爸妈妈。他是一个非常淘气的石猴。他出生时，无忧无虑，到处玩耍。

他很勇敢，也很有好奇心。他带着许多猴子找到了水帘洞，被众猴拜为美猴王。这样无忧无虑的生活过了许多年。

有一天，美猴王突然觉得日子很无聊，生出了要拜师学艺的想法，在众猴的支持下，他就去寻找神仙学本领。

这段故事告诉我，孙悟空虽然没有爸爸妈妈催他去学艺，可是他自己悟出了要学本领的道理。我平时在家里，父母总是督促我学这个学那个，有时候我觉得他们很累，有时候我真的希望每天都能像孙悟空一样玩。可是，又一想，要是等我长大了什么也不会，那可就惨了。

有一次，师傅讲道的时候，孙悟空又跳又跳。师傅问他要学什么，他只说学长生不老的本领，其它什么也不想学。师傅气得在他的头上打了3下，倒背着手，走进屋里，把前门关上，不出来了。

孙悟空真聪明。他猜到了主人的意图。师傅打了他三下，他知道这是为了让他半夜三点去师傅的房间学习技能。如果我能像孙悟空一样猜出别人的想法，也许我可以成为一个大侦探。

就这样，孙悟空从师傅那里学到了长生不老、翻筋斗云和七十二变的本领。然而，孙悟空并不谦虚，所以他在别人面前炫耀。师傅很生气，把他赶回了花果山。孙悟空这种傲慢任性的脾气，后来给他惹了不少麻烦。

孙悟空的能力很大，但是他很骄傲，不守纪律，所以得罪了很多神，也被山脚下的佛祖压迫。如果我有孙悟空的能力，我就不必飞到中国去看爷爷奶奶了。我可以翻一个筋斗云，每天去中国。

如果我能像七十二岁那样变，我就能把自己变成一只小虫子，和我的哥哥姐姐一起玩猜谜游戏。他们找不到我。孙悟空的故事很有趣，它教会了我很多道理。在新学期里，我将继续读更多关于孙悟空的故事。

猴王读后感【篇3】

在日常的生活长河中，流淌过这样一个神话故事，选自西游记中的《猴王出世》故事。

我读了猴王出世这篇课文，感觉非常好看，今天我要把它写下来。文中说有这样一个故事，有一天在海边，有一个神石，石头突然崩裂，诞生出一个石猴，他非常自由，无忧无虑在地上玩耍。时候诞生发出惊天动地的声响。玉皇大帝派千里眼、顺风耳探消息，发现是石猴出世。孙悟空来在花果山，这里有他很多的兄弟。一天一个猴子说瀑布里面有个洞，洞里有宝藏，谁要能进出出的来我们就拜他为王。孙悟空听了后使劲一跃穿过了瀑布就跳进了水帘洞。众猴们都看呆了。决定拜他为王。

猴王出世这篇课文太好看了，我一连读了好几遍。孙悟空是一个勇敢、无畏、大智大勇的化身，它成了猴王，率领众多猴子在花果山无忧无虑的生活，这其实是作者幻想的美丽的生活的向往。在后面的故事里，孙悟空保护唐增历经九九八十一难到西天取得真经，修成正果。

孙悟空明辨是非、不畏艰难险阻的精神值得我们学习，在人生的克服种种困难，道路上勇往直前。

猴王读后感【篇4】

《智激美猴王》是一部寓言小说，讲述了猴子王国的一只狡猾、残忍的美猴王，他欺压百姓，凌辱几乎所有动物，最终被正义的狮子王打败的故事。读完这本书，我深感到对现实生活中的各种社会问题有了更加清晰的认识和思考。下面我将从几个方面谈一谈我的读后感悟。

首先，美猴王的残忍和暴虐让我思考到一个大问题——如何管理一个国家。美猴王管理猴子王国的方式完全是以暴力统治为核心，任性妄为，对百姓残忍无情，不断扩张自己的势力范围，这种行为只会让整个王国陷入混乱之中。相反，正义的狮子王采用的是公平、公正的手段治理动物国，对待百姓也是热情和善良的，这只是测试管理国家的最基本的素质，如果一个国家的领导人没有这种基本素质，国家就不可能繁荣昌盛。

其次，美猴王的滥用权利、凌辱各种动物和变化的能力让我想到人的心理和行为。他的所作所为其实并不是因为猴子王国有什么问题或者百姓不守规矩，而是因为他自私自利，想要更多、更多的权利和控制权。这完全暴露出他内心的肮脏和畸形的心理，这种心理在人的行为中也是普遍存在的。很多时候人类的内心会隐藏着各种弱点、欲望和矛盾，使我们往往难以表现出真正的善良和正义。这时候我们必须借助知识、道德和智慧去引导自己，消除我们自己的负面情绪，在正确的心态下去行事。

第三，美猴王的最后的失败给我们提供了一个深刻的思考点——尊重规则、尊重法律。最后美猴王的失败是因为他拒绝服从狮子王制订的法律，他的非法行为使他不得不为自己的行为负责。法律神圣不可侵犯，这个道理在人类社会和动物社会中都是一样的，我们必须要遵守规则，才能让社会秩序的稳定发展，人类和动物之间也同样如此。

总之，《智激美猴王》给我留下了深刻的印象和思考，我在阅读时收获良多，从中得到宝贵的道德启示和感悟。同时，通过这本小说，我也深切地意识到，文学作品不仅仅是引起感情共鸣的短暂性的体验，还有起到经验获得、思想启示的价值。

猴王读后感【篇5】

从前，在海外有一个国家，叫傲来国。这个国家接近大海。海中有一座名山，从山沟下走过，树木成荫；在山顶上站立，花草遍地；在山腰上歇息，百鸟争鸣，是一个优美的郊游胜地。

山的最顶端有一块仙石，可谓巨大。有三丈六尺五寸高，周长是二丈四尺，经常有小动物躺在仙石上晒太阳。仙石摸上去滑滑的，好似一大块雕琢过的白翡翠，翡翠中好似还有用灰色线条勾画出来的美丽图画，若有若无，若隐若现，给仙石添加了一层朦胧的美。仙石周围没有树木，到有灵芝、兰草等名贵植物相称。白天，它吸收了灿烂的阳光；晚上，它吸收了皎洁的月光，加上天地精华，慢慢地，显示好像有了灵气，通了人性。最后竟然孕育了一个仙胞。

一天，一只小猴爬上仙石，正准备歇息一番。突然，石头剧烈的摇晃起来，把小猴摇下了仙石。轰的一声，金光四射，仙石被炸开了，出来了一个石卵。那个石卵不一会儿也裂开了，出来了一个小猴子。那猴子的毛都是金色的，浑身金光四射。它与山中的老虎、狮子、狼、豹、獐、鹿都成了好朋友，把猴子当作自己的亲人，与山中的任何生物相处的都相处得非常愉快。

他没有什么特别的，同样是吃草木树果，喝溪流涧泉，采花，游戏。晚上，睡在石崖之下，早晨，又在山峰和山洞中玩耍。他的淘气、顽皮，传给了山中的每一个动物，使得这山中的任何动物都开开心心的，花果山变得比以前更生机勃勃，成了一个真正的“野生动物园”。

快乐的石猴仍然在花果山中愉快的生活，把愉快传播给每一个生物。

猴王读后感【篇6】

夏日的午后，我轻轻地合上了《猴王荣耀》这本书，书中的一幕幕情节在我的脑海中回荡……

一只川金丝猴从云豹口中存活下来，却成为了耍猴人老黑的挣钱工具，最后被带到野生动物救助站，帮它恢复野性。当夏玲玲给这只金丝 猴新鲜的水果，它只是一直流口水，却怎么也不敢吃，并且只吃垃圾桶里的食物。它还会洗衣服、拖地等，并且始终不肯摘下套在它脖子上的绳子。这其中的一个个情节，让我的内心久久不能平静，一个猴王居然会变成这样，这一切都是在耍猴人那里养成的习惯。

这只川金丝猴原本是只猴王，在卖艺人那儿沦为了挣钱的工具，久而久之养成了一些顺从的习惯，而丢掉了猴王原本的野性。说起习惯，我们都提倡大家发扬好的习惯而改掉坏的习惯。

在学习当中，发现不好的习惯就要及时改正。先说说有名的大诗人李白吧!他小时候十分贪玩，后来他意识到了学习的重要性，一心用功学习，最终成为了大诗人。我们在学习上不能偷懒，要坚持不懈，努力奋斗。小学阶段正是培养好习惯的最佳时期，我要改正不好的习惯，扬长避短，不断地完善自己，成为一个对社会有用的人。

猴王读后感【篇7】

今天，我读了四大名著之一——《西游记》中的一个故事，叫《真假美猴王》。它描述了一个很有趣的故事。 唐僧师徒四人前往西天取经，一路上遇见了很多妖怪，孙悟空奋力保护师父和师弟们，把很多妖怪都一一杀死，但是却也经常被唐僧指责，还时不时地赶他回花果山的老家。这一次悟空又是被唐僧念了紧箍咒而赶走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。为保唐僧去西天取经，他不得不去南海普陀，求助于观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的本领，一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗，两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数，一直打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二人停止，但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一直厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。在佛法无边的如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露，自食恶果。唐僧师徒四人在战胜了六耳猕猴以后，又踏上了去西天取经的漫漫长路。 这个故事让我感觉唐僧太不相信孙悟空了，而对妖怪们却心怀慈悲，导致了孙悟空经常被冤枉。但是我很敬佩孙悟空，他对师父的忠心永远不变。 我喜欢看书，今天我去了一个图书馆，那里有很多书，看得我眼花缭乱。你知道这个图书馆在哪里吗?告诉你吧，它就是北京中小学生数字图书馆，这个网络图书馆中天文、地理、军事、文艺……种类非常多。我再次读了我最喜欢的《西游记》。 其中《真假美猴王》故事主要描写一只猴子变成孙悟空的样子打伤师父、抢走行李、占领花果山。孙悟空和他找了观音、玉皇大帝和师父，他们都没有分辨出来。最后他们去找如来，如来说：“六耳弥猴最擅长模仿和变化，明白许多东西的品性，与悟空声音和相貌相同的只有六耳弥猴了。”假悟空现出原形，被真悟空打死，真假美猴王大战终于结束了。 从这个故事中我明白了：要做一个诚实的人，不要撒谎骗人，否则只会害了自己。在学习上也是一样，不要像那只“六耳猕猴”，要扎扎实实的掌握知识，学习本领，只要一心一意的做事情，就一定会成功的。

真假美猴王读后感500字

猴王读后感【篇8】

《猴王出世》节选自《西游记》，描写了傲来国有一座名山，叫做花果山，山上的一块奇石中蹦出了一只石猴。这只石猴与动物们打成一片，一起玩耍。有一次石猴在玩耍时，由于它敢于第一个冲进水帘洞寻找瀑布的源头，从而被群猴拥立为猴王。

这篇故事讲述的就是《西游记》中大名鼎鼎的孙悟空出世的过程。从故事中，我看到了活泼可爱、敢作敢为、爽朗、坦率的石猴，而且它做事有心计，是天生做首领、头目的材料。但日后的美猴王孙悟空也犯下了一些不可饶恕的“过错”，如大闹天空，被佛祖压在五行山下五百年，只到取经路过的唐僧摘取了封印才重新获得自由。

孙悟空的性格非常鲜明，我非常喜欢。这个猴子经常喜欢发脾气，跟师父以及八戒赌气，确实是活灵活现的毛猴性格。但毕竟瑕不掩瑜，悟空他能成为花果山的领袖和唐僧取经路上最重要的一个帮手，这也是命运赋予他的使命。如果没有孙悟空，唐僧不可能历经九九八十一难取得真经，他可能早就被路上的某个妖怪抓去当做长生不老药吃掉了，由此可见孙悟空的重要性。

我觉得我们应该学习孙悟空对使命、对师父的忠心耿耿。读《西游记》，就是让我们走近这只武艺超群、神通广大的猴子，从而去感受孙悟空和《西游记》带给我们的魅力。

猴王读后感【篇9】

猴王巧行医是鲁迅先生的一篇短篇小说，它通过猴王的形象来映射现实中的一些问题。这篇小说以其鲜明的对比和深刻的寓意，给人留下了深刻的印象。阅读完这篇小说，我仿佛置身其中，感悟颇深。

故事的背景是在一个高山深处的寺庙里，猴王黄粱生病了，无人能医。猴王时常宣扬“猿猴立国”，他深信只要猿猴们努力练功夫，以武力取胜，就能治愈疾病，达到真正的“猿猴立国”。然而，黄粱的病症早已到了病入膏肓的地步，猴王被迫从高山里下来寻求人类的医疗援助。

猴王来到城市的医院，给医生们留下了深刻的印象。他的身姿高大而威严，他的力量和智慧令人敬佩，但同样也引起了人们的恐慌。猴王对医生们讲述了他追求“猿猴立国”的理念，希望医生们可以给他一个满意的答案。

众多医生们在猴王面前提了各种各样的病例，每个人都尽力要给猴王治病，但是却都无功而返。猴王对医生们的努力感到失望，他觉得人类医学没有他所期望的能力。正当他要离开医院的时候，一个医生对他说：“猴王大哥，请听我一言。”医生继续说道：“人类的医学虽然无法解决你的问题，但我们在护理研究方面取得了很大进展，希望你可以接受我们的帮助。”

医生给猴王展示了医学领域在营养、健康管理等方面的成就，告诉猴王不能只依靠武力来解决问题，应该要关注疾病的预防和保健，这样才能实现“猿猴立国”。

猴王深思熟虑之后，接受了医学方面的帮助。他为自己制定了合理的饮食计划，进行了科学的运动锻炼，并且改变了自己生活习惯中损害健康的行为，比如暴饮暴食和不注意卫生等等。经过一段时间的艰苦努力，猴王的身体状况慢慢好转，病症得到了改善。

通过这个故事，鲁迅先生以猴王的形象刻画出了人们迷信武力和轻视科学的现象，并表达了对人类疾病预防和保健工作的关注。故事中的猴王最初追求“猿猴立国”的理念，他相信只要猿猴们强大起来，就能战胜一切困难。然而，他的病症无法通过武力解决，这使他感到困惑和沮丧。最后，他才认识到，想要真正健康，猿猴们必须关注疾病的预防和保健工作，而不仅仅是依靠武力。

这个故事给我留下了很深的启发。在现实生活中，我们也经常会出现迷信武力和轻视科学的现象，认为只要有足够的力量就可以解决一切问题。然而，事实上，科学的方法和技术在人类疾病的预防和治疗中发挥着至关重要的作用。疾病不仅仅需要医治，更需要人们关注生活方式和健康管理，这才是实现真正健康的途径。

通过《猴王巧行医》，鲁迅先生通过猴王的故事向我们传递了深刻的寓意，呼吁人们重视疾病的预防和保健工作。这个故事深深触动了我，让我认识到只有树立正确的健康观念，注重预防保健，才能真正实现健康和幸福。

猴王读后感【篇10】

课文《猴王出世》选自我国的四大经典名著之一《西游记》的第一回，下面是为大家搜集整理的猴王出世读后感，欢迎阅读与借鉴。

猴王出世读后感(一)

文章的第一回讲的是美猴王出世。孙悟空是一只石猴，他是从一块石头里蹦出来的，没有爸爸妈妈。他是一只很调皮的石猴，刚出世的时候，他无忧无虑，到处玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他带着许多猴子找到了水帘洞，被众猴拜为美猴王。这样无忧无虑的生活过了许多年。有一天，美猴王突然觉得日子很无聊，生出了要拜师学艺的想法，在众猴的支持下，他就去寻找神仙学本领。

这段故事告诉我，孙悟空虽然没有爸爸妈妈催他去学艺，可是他自己悟出了要学本领的道理。我平时在家里，爸爸妈妈总是催我学这学那，有时我觉得他们很烦，有时候真希望能每天像孙悟空一样自由地玩耍。可是，又一想，要是等我长大了什么也不会，那可就惨了。

有一次，师傅讲道法的时候，孙悟空在一边跳来跳去，手舞足蹈。师傅问他要学什么，他只说学长生不老的本领，其它什么也不想学。师傅气得在他的头上打了3下，倒背着手，走进屋里，把前门关上，不出来了。孙悟空真聪明，他猜出了师傅的用意，师傅在他的头上打3下，他就知道这是让他半夜3点钟去师傅的房间学本领。我要是像孙悟空一样能猜出别人的想法，说不定就可以做个大侦探了。

就这样，孙悟空从师傅那里学到了长生不老、翻筋斗云和七十二变的本领。可是孙悟空不谦虚，好在别人面前卖弄，师傅生了气，把他赶回了花果山。孙悟空这种骄傲任性的脾气后来给他惹了不少麻烦。孙悟空的本领很大，但很骄傲，不服管教，因此得罪了许多天神，还被佛祖压在山下。要是我有孙悟空的本领，我就不用坐飞机去中国看我的爷爷奶奶、姥姥姥爷了。我可以翻一个筋斗云，每天去中国。要是我会七十二般变化，我可以把自己变成一只小虫子来和我的弟弟妹妹玩捉谜藏，他们一定找不到我。孙悟空的故事很有趣，也教会了我许多道理。在新学期里，我还要接着读更多的孙悟空的.故事。

猴王出世读后感(二)

今天，我读了《猴王出世》这篇文章，它给我了很大的启发。

我读了《猴王出世》这篇文章，知道了石猴是从石头里蹦出来的，他勇敢地跳进了水帘洞里当上美猴王。

天气炎热，与众猴在树荫下遮阴，有的在树荫下玩耍。一群猴子玩了一会，却去那山涧中洗澡。见那涧水奔流，真是滚瓜涌溅。有的猴子说：“这股水不知是哪里的水，我们今日没有事情，不如顺着水流往上走走寻找源头。”喊了一声，都拖男挈女，呼兄唤弟，一起跑来，顺着山间往上爬，一直爬到瀑布飞泉。众猴都拍手说：“好水!好水!原来这水远通山脚下，与大海相。”又说：“哪一个有本事跳进去找出个源头，不伤身体者，就拜他为王。石猴瞑目蹲身跳进了瀑布中，忽然抬头一望，那里没有水，有一座桥架，原来是做铁板桥。桥下有水，冲贯于石头之间，像有人住一样。正当时候左右观看时，看见中间有一块石碣：上面刻着：花果山福地，水帘洞洞天。

读了《猴王出世》这篇文章后告诉我只要有自信心做什么事都能成功。比如：我小时候想学骑自行车，但学的时候我摔过很多次我想放弃，但经过奶奶的劝说，我最后终于会骑自行车了。

猴王出世读后感(三)

读了《西游记》中的《猴王出世》后，我深有感悟，石猴的活泼好动、敢做敢为的生动形象给我留下了深刻的印象。

这篇故事主要讲了：很久很久以前有一个傲来国，傲来国内有一名山叫花果山，山上有块仙石，那块仙石天天日月精华。有一天，这仙石化作一个石猴。这石猴神通广大，他与狼虫为伴;与虎豹为群;獐鹿为友;猕猿为亲;夜宿石崖之下，朝放峰洞之中。一天，天气炎热，石猴与别的猴子一起在河里玩耍。有一个猴子说：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，称他为王。”这个石猴出来便说：“我去，我去”。说完就跳入瀑布泉水之中，抬头一看，看见一石碣，碣上写“花果山福地，水帘洞洞天。”石猴看此美景真是喜不自胜。后来猴子们都上来了，称石猴为王，名为美猴王。

石猴那种做一件事就会一直做到底，从来不半途而废的精神正是我所缺少的。我每做一件事，如果有困难，我就会停止不做。读了《猴王出世》这篇故事使我懂得了：不论做什么事，只要不放弃，坚持到底，就一定会成功的。

猴王出世读后感(四)

英国的文学巨匠--莎士比亚曾经说过：“书籍是知识的源泉。”是的，书籍是我们一生的朋友，是一位沉默的老师，假如世界上没有书，这原本绚丽多彩的世界将失去色彩，变成灰暗的一片。

神话巨著《西游记》描写了唐僧四人历经九九八十一难，到西天取回真经的故事。《猴王出世》是全书第一回，叙述了石猴从出生到成为美猴王的经过。

有人曾经说过：“未来是拼出来的。”石猴就是这句话的最好的印证，从他一出生，就在拼搏，他广交好友，为以后称王铺下了一条大道。最能体会出石猴拼搏的地方，莫过于是他勇敢地跳进瀑布的一幕了。石猴的本领未必是最高强的，人缘也未必是最好的，但他为什么能成为猴王?那是因为他敢于拼搏，勇于挑战自己的命运，这两点是其他猴子所无法企及的，也许会有更厉害的猴子，但因为它们缺乏拼搏精神及胆量，才使得石猴能顺利当上美猴王，开拓出一个崭新的未来。

石猴的经历不禁令我想起了现在世界上最繁盛的国家--美国。美国人民在两百多年前还臣服在不列颠的统治之下，但他们在华盛顿、杰斐逊等有志之士的带领之下，推翻了不列颠的统治，创建了美利坚合众国，用自己的拼搏，用自己的行动让自己的国家变得繁荣，富强起来。美国人用拼搏开创了一个新未来，新时代，美国一步一步走向世界之巅，这何尝不是靠拼搏赢来的呢?

拼搏创出新未来，让我们摆脱命运的束缚，开创一个属于自己的崭新的未来吧!

猴王出世读后感(五)

前几天，我看了一篇叫《猴王出世》的文章后，受益匪浅。

这篇文章的主要内容是：在傲来国海中，有一座花果山，山顶有块仙石。因天天都感受着天地的灵气，所以，内育仙胞。

一日，仙石迸裂，产了一个卵，因见风，卵变成了一个石猴。这猴子生下来就什么都会，很与众不同。

一日猴群到山涧洗澡，看见有一股水在流，石猴就自告奋勇去探源头。进去后，石猴没有看到源头，反而见到了很多好家当，它便想到了大家，于是把大伙都接进去住了。以后，猴子们就称它为美猴王。

读完这篇文章，我觉得美猴王是一个很会为大家着想的猴子。从“真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气”可以看出它是一个很会为大家着想的猴子。

它一看到那么多家当，并没有想占为已有，而是想到了大家，想给大家一个安乐窝，好让大家都过上幸福生活。

其实，在生活中，也有这样为大家着想的人。一天早上，因昨天晚上下了倾盆大雨，地上都堆满了积水。当我从家里下来时，看到小区里的清洁工李阿姨皱着眉头说道：“这么多积水，要是有人不小心滑倒了，怎么办?”

说着，只见李阿姨弯腰拿起扫帚开始扫水。扫积水的时候，她的腰弯得很低，额头上还不断冒汗……

我看了这情景，很受感动。大家看!李阿姨和美猴王都有一个共同点：那就是，他们都有一颗为别人着想的心，凡事，他们都会为别人想想，而不会什么都想着自己。

记得列夫托尔斯曾经说过：“幸福在于为别人而生活。”在生活中，我们也应该做一个会为大家着想的人。遇到事情，多为别人想想，不要凡事都想着自己。

猴王出世读后感(六)

在很久以前，有一座花果山，山顶上的一块仙石裂开了，从里面跳出了一个石猴。石猴每天和山中的猴子们玩耍，成了好朋友。一天，他们玩的时候，发现了一个大瀑布。猴子们打赌谁能钻进去就让他做猴王，结果石猴勇敢的钻了进去。石猴银穿越水帘洞赢得了群h猴的敬仰、崇拜，最终被拥戴为王。

通过这个故事，我知道了孙悟空的出生环境和经过，看到了一个在林间自由自在、逍遥快乐、亲和友善的小石猴，他用自己的机智、勇敢、敏捷得到了群猴的敬仰、崇拜，最终成为猴王。

文章的第一回讲的是美猴王出世。孙悟空是一只石猴，他是从一块石头里蹦出来的，没有爸爸妈妈。他是一只很调皮的石猴，刚出世的时候，他无忧无虑，到处玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他带着许多猴子找到了水帘洞，被众猴拜为美猴王。这样无忧无虑的生活过了许多年。有一天，美猴王突然觉得日子很无聊，生出了要拜师学艺的想法，在众猴的支持下，他就去寻找神仙学本领。这段故事告诉我，孙悟空虽然没有爸爸妈妈催他去学艺，可是他自己悟出了要学本领的道理。我平时在家里，爸爸妈妈总是催我学这学那，有时我觉得他们很烦，有时候真希望能每天像孙悟空一样自由地玩耍。可是，又一想，要是等我长大了什么也不会，那可就惨了。

有一次，师傅讲道法的时候，孙悟空在一边跳来跳去，手舞足蹈。师傅问他要学什么，他只说学长生不老的本领，其它什么也不想学。师傅气得在他的头上打了3下，倒背着手，走进屋里，把前门关上，不出来了。孙悟空真聪明，他猜出了师傅的用意，师傅在他的头上打3下，他就知道这是让他半夜3点钟去师傅的房间学本领。我要是像孙悟空一样能猜出别人的想法，说不定就可以做个大侦探了。

就这样，孙悟空从师傅那里学到了长生不老、翻筋斗云和七十二变的本领。可是孙悟空不谦虚，好在别人面前卖弄，师傅生了气，把他赶回了花果山。孙悟空这种骄傲任性的脾气后来给他惹了不少麻烦。孙悟空的本领很大，但很骄傲，不服管教，因此得罪了许多天神，还被佛祖压在山下。要是我有孙悟空的本领，我就不用坐飞机去中国看我的爷爷奶奶、姥姥姥爷了。我可以翻一个筋斗云，每天去中国。要是我会七十二般变化，我可以把自己变成一只小虫子来和我的弟弟妹妹玩捉谜藏，他们一定找不到我。孙悟空的故事很有趣，也教会了我许多道理。在新学期里，我还要接着读更多的孙悟空的故事。

猴王读后感【篇11】

《猴王借宝》读后感

《猴王借宝》是一部非常有趣的小说，讲述了猴子孙悟空为了帮助唐僧师徒取经，历经千辛万苦借来宝物的故事。这篇小说深入浅出地描写了人与动物之间的相互帮助和互动，展现了友情、信任和勇气的重要性。通过阅读这本书，我深受启发，并对人与动物之间的和谐关系有了更深刻的理解。

故事中的孙悟空是一只聪明、机智的猴子，他对自己的能力非常自信。当唐僧师徒遇到麻烦时，孙悟空总是能利用自己的智慧和力量帮助他们渡过难关。在寻找宝物的过程中，孙悟空面临了各种困难和挑战，但他从不退缩，始终坚持着帮助唐僧师徒完成任务。他的勇气和毅力令我十分敬佩。

在这个故事中，我最喜欢的部分是孙悟空与其他动物之间的互动。他与狐狸、鹿等动物成为了非常好的朋友，并相互帮助。他们在困难时期鼓励、支持和保护彼此，展现出了真正的友情。这种友情的力量使他们能够克服种种困难，最终成功完成了任务。通过这个故事，我明白了友情是人与动物之间建立深层次联系的桥梁。

除了友情，信任也是这个故事中的重要主题。唐僧师徒对孙悟空的托付是基于对他的信任，而孙悟空始终不负所望，用实际行动来证明自己的可靠性。他通常是唐僧师徒面临危险时的救星，始终保持警惕并尽力保护他们。通过这种信任的关系，他们之间建立了一种特殊的纽带，使他们能够克服一切困难。

在这个故事中，我还了解到了猴子的智慧和机智。孙悟空总是能找到最好的解决方法，充分发挥自己的智慧和技巧。他不仅能够逃避邪恶势力的追捕，还能借助宝物解决各种难题。他的智慧和机智启发了我，让我意识到无论遇到什么问题，只要我们动脑筋，总会找到解决办法。

通过读《猴王借宝》，我对人与动物之间的和谐关系有了更深刻的理解。猴子孙悟空的勇气和毅力、动物之间的友情和互助、人与动物之间的信任以及他们的智慧和机智，都使我深受感动。这本书不仅给我带来了欢乐，还教会了我很多人生的道理。我相信，在现实生活中，我们也可以通过与动物建立和谐关系，体验到类似的友情和互助。

总之，读完《猴王借宝》后，我被故事中的动物们深深打动。他们的友情、信任和智慧让我深思。这个故事不仅富于想象力和创意，还传达了一些重要的价值观。通过这本书，我明白了友情的力量是无穷的，只要我们相互帮助、信任和支持，我们就能克服一切困难。希望我们在与动物相处的过程中，能够用同样的友善态度和心态对待它们，创造更加美好和谐的世界。

2025猴子捞月亮读后感（热门十九篇）

认真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？写一份读后感，记录收获与付出吧。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编整理的读后感——《猴子捞月亮》，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

猴子捞月亮读后感 篇1

在一座大山里，住着一群可爱的猴子，他们过着快乐的生活。

有一天，一只猴子到山下的小河里喝水，当他低头正要大口喝水时，他惊讶地看见小河里有一个圆圆的月亮。他吓得大叫起来：“不好了，不好了，月亮掉到小河里了！”他这一声惊叫把别的.猴子也吸引过来了。他们一边跑过来，一边说：“月亮是不可能掉到小河里的。”那只猴子说：“是真的，月亮真的掉到小河里了。”他们齐齐来到小河边，真的看见月亮掉到小河里了。猴子们立刻七嘴八舌地商量着，怎样才能把月亮捞起来呢？一只猴子说：“不如我们用旁边的树当吊杆，然后一个一个往下接，最下面的猴子把月亮捞起来。”他的办法得到了大家的赞赏。于是他们一个接一个地挂到树上，直到最下面的猴子用手一捞，不但没有把月亮捞起来，还把月亮弄破了。他害怕极了，大叫道：“月亮别我弄破了！” 大家又叽叽喳喳地讨论起来......

这时，一只年迈的老猴子无意之中发现天上还有一个月亮，他疑惑地看了看水里的月亮，才发现水里的月亮是假的，她大叫：“别捞了，别捞了，月亮还在天上呢！” 别的猴子听了，急忙抬起头，他们一看月亮果然在天上，他们这才恍然大悟。原来，水里的月亮是倒影呀！他们都挠挠头，笑了！

猴子捞月亮读后感 篇2

从这则寓言故事中我知道了遇到事情要多动脑筋，多思索，多观察，多调查研究。不能像猴子那样不切实际，自作聪明，到头来只是竹篮汲水——————一场空。今天我读了伊索寓言《猴子捞月亮》这个故事，真有意思。故事的重要内容是：一天，一群猴子在月光下玩。忽然，乌云遮住了月亮，四周暗了下来，猴子们叽叽喳喳乱叫起来。老猴子抬头朝天上一看，惊叫起来：“欠好了，月亮不见了！”猴子们惊慌起来，四下寻找。忽然，小猴子指着池塘大呼：“看，月亮失到池塘里啦！”老猴子果断地说：“我们必须把月亮捞上来，不能让它沉在水里！”猴子们立刻找来竹竿，依次倒挂起来，想把月亮捞上来。它们拿着竹竿在猴子捞月亮的水里荡来荡去，用尽了力气，结果什么也没捞着。老猴子抬头朝天上一看，月亮还在天上挂着的`。原来水里只是月亮的倒影。

故事的内容是：“从前一座山上 住着一群小猴子 ，一天晚上 月亮圆圆的挂在天空，一只小猴子突然发现水井里 有一个圆圆的月亮 的 影子 ， 那只小猴子以为是真的月亮失进了井里，就大叫 ：“ 欠好了！ 欠好了 ！ 月 亮 失进井 里了！”一只老猴子听到了赶快跑过来 一看 ， 也大叫： “ 欠好了 ！ 欠好了！ 月亮失进井里了！”猴子们全都出来了 ， 想尽 各种办法想把月亮捞上来 ， 可是都没成功，当它们累的筋疲力尽 躺在树上 休息时 ，突然发现 月亮就挂在天上 ，这时候猴子们才名顿开地笑起来 。

猴子捞月亮读后感 篇3

在遥远的大山上，住着一群猴子。

一天晚上，月亮又圆又亮。猴子们都下山来玩。他们东瞧瞧，西看看，玩得可开心了。

一只小猴子发现了一口水井，咦，井里怎么有一个又圆又大的月亮？小猴子吓得撒腿就跑，一边大声叫喊：“不好了，不好了！月亮掉在井里了！”其他猴子听见了，连忙跑过来，也朝井里看，大猴子们也大叫起来：‘不好了，不好了！月亮掉在井里了！”老猴子一看，就把猴子们都召集来说：’我们赶快把月亮捞上来吧。”

它们一个接一个倒挂在树上，一直接到井里，用手一捞，月亮不见了。这时候，老猴子忽然抬头一看，月亮还好好的.挂在天上呢!

猴子捞月亮读后感 篇4

在一座山上，住着一群猴子。

一天晚上，月亮又圆又亮。猴子们都下山来玩。它们蹦蹦跳跳，东瞧瞧，西看看，玩得很快乐。

一只小猴子看见一口水井。他趴在井沿上朝井里一看，咦，井里有一个又圆又亮的月亮。小猴子吓得撒腿就跑，一边大声叫喊:“不好了!不好了!月亮掉在井里了!”

大猴子听见了，连忙跑过来，朝井里一看，真的，井里有一个又圆又亮的月亮。大猴子也吓得大声叫起来:“不好了!不好了!月亮掉在井里了!”

老猴子听见了，也连忙跑过来，朝井里一看，月亮果然在井里。老猴子就把猴子都喊了来，对它们说:“不得了!不得了!月亮掉在井里了!我们赶快把月亮捞上来吧。”

小猴子说:“我们爬到大树上去，一个接一个倒挂下来，一直挂到井里，就可以把月亮捞上来了。”

大家说这个主意不错，都爬上了大树。老猴子用两只脚紧紧钩住了树枝，倒挂下来。大猴子从老猴子身上爬下去，用两只脚钩住老猴子的手。就这样一个猴子接一个猴子，一直倒挂到井里。最后一个小猴子，听见它在井里喊:“行了，行了，够得着了。”

小猴子把手但到水里去捞月亮，井水给它一搅，月亮碎成一片一片，在水里飘荡。小猴吓得喊了起来:“唉哟，不好了!月亮给我抓破了!”

老猴子听了，生气地说:“唉，这么点小事都干不好!月亮抓破了，可怎么办呢!”

大家都埋怨起小猴子来。

一会儿，井水慢慢平静了，又出现了又圆又亮的月亮。小猴子高兴地喊:“好了，好了，月亮又圆了!”

小猴子又伸手去捞，捞呀，捞呀，捞了半天，还是捞到一把水。小猴子捞不到月亮，急得吱吱吱直叫唤:

“唉哟!累死我了!月亮一碰就破，再也捞不起来啦!”

小猴子这么一叫唤，上边的猴子也都叫起来了。这个说:“我的腿酸了，挂不住啦!”那个说:“我的.手疼了，抓不紧啦!”

这时候，老猴子忽然抬头一看，又圆又亮的月亮还好好地挂在天上，就对大家说:“你们看，月亮不是好好地挂在天上吗?在井里是月亮的影子。傻孩子，快上来看月亮吧!”

听老猴子这么一说，小猴子，大猴子，一个一个都爬上来。大家看着又圆又亮的月亮，都笑起来了。

猴子捞月亮读后感 篇5

月亮，像一面银镜。

一群小猴无忧无虑地在岸边玩耍。一只小猴渴了，想去喝点水，却发现湖中央好像有一轮明月，急忙喊到：“糟了，‘月亮’掉进水里了！”大家跑过来一看，也是非常着急，七嘴八舌地出主意，想着怎么捞到“月亮”。

有一只小猴子灵机一动，想到了一个主意。猴子们按它的办法，一个接一个，首尾相连地去够“月亮”。最下面的猴子碰到了水里的“月亮”，“月亮”好像碎了！它上面的猴子看到了，松开了嘴，刚想说什么，下面的那只猴子却已掉进了湖里，最上面的那只猴子刚想往后撤，不争气的树枝突然断了，小猴子们全都掉了下去。

小猴子们狼狈地从水里爬上岸，一只猴子觉得鼻子痒痒的，抬起头正要打喷嚏，突然看见天空中的月亮，恍然大悟：“原来水里的.‘月亮’是天上的月亮反射出来的呀！”，小猴子们这才都明白了。

有一只不懂装懂的小猴子说：“原来有两个月亮啊！”大家又东倒西歪地笑成了一片！

猴子捞月亮读后感 篇6

相传有一座昆仑山，山上苍松挺拔，青草葱翠，微风吹过，蝴蝶像小仙子在花丛中翩翩起舞。山里住着一群猴子，它们经常和小鸟朋友一起唱歌。

这一天晚上，月光皎洁，隐隐约约地传来一阵琴声，猴子们好像听到了嫦娥姑娘在弹琴，一只猴子拿着水桶来到井边打水，刚来到井边就看见月亮在水面上，它惊慌失措，瞪大了圆溜溜的眼睛：“大家快来看啊！月亮掉进了井里了！”它急得团团转，“你们快过来啊……”

其他猴子听到了赶紧跑过来，围着井边你一言我一语。

“这是怎么回事啊？”

“月亮怎么在井里了？”

年长的猴子想到一个办法，它派出其中一只机灵的小猴子借来了两套潜水服，让两只猴子分别穿上潜水服，两只猴子勇敢地跳进井里想要去捞月亮，可是当它们跳下水时，月亮马上就碎了，再碰一下，还是碎了，两只猴子你看着我，我看着你，不知道如何是好，捞着捞着，它们只好放弃了。

其他猴子急急忙忙说：“怎么还不上来啊？究竟是怎么回事儿呢？”猴子们有的.愁眉苦脸，有的跺着脚，还有的挠着头。

有只小猴子无意间抬头一看，发现月亮还在天上，它对猴子们说：“你们看，月亮还在天上呢！”

它们至今搞不明白：月亮为什么一会儿在天上，一会儿在井里。

猴子捞月亮读后感 篇7

大猴子听到后跑了过去。往井里看。真的，井里有一轮又圆又亮的月亮。大猴子惊恐地叫道:

“不!不!月亮掉在井里头了!”

老猴子听了，赶紧跑到井边，看到月亮确实在井里。老猴子把所有的'猴子都叫来，对他们说:“不行!没门!月亮掉到井里头了!让我们快点抓住它。”

小猴子说:“我们爬上大树，一个一个倒挂着，一直挂在井里，这样我们就能追上月亮了。”

每个人都说这是个好主意。他们都爬上了那棵大树。老猴子用两只脚抓住树枝，把它倒挂起来。大猴子从老猴子身上爬下来，用两只脚勾住他的手。一只接一只的猴子，总是倒挂在井里。最后一个是小猴子，小猴子听到他在井里喊:

“好吧，好吧，就这样吧。”

小猴子把手伸进水里去捞月亮。井水搅动了他。月亮碎成碎片漂浮在水面上。小猴子惊恐地叫道:

“哦,不!我拿到月亮了!”

老猴子听着，生气地说:

“唉，做这样的小事可不好!”如果月亮破了，我该怎么办呢?”

每个人都抱怨小猴子。

过了一会儿，井水慢慢平静下来，一轮又圆又亮的月亮出现了。小猴子高兴地叫道:“好了，好了，月亮又圆了!”

小猴子又伸出手去钓鱼，钓啊，钓啊，钓啊，钓了好久，钓了一大把水。小猴子抓不到月亮。他吱吱叫。

“哎哟!我太累了!月亮一碰到我就碎了，我再也拿不回来了!”

当小猴子叫的时候，上面的猴子也叫。这个说:“我的腿很痛，我不能把它们挂起来!”那个说:“我的手很痛，我抓不住它们!”

这时，老猴子突然抬头一看，圆圆的明月还挂在天上。他对大家说:

“你看，月亮不是挂在天上吗?那是井里月亮的影子。傻孩子，来看看月亮吧!”

听老猴子的话。小猴子，大猴子，一个接一个。大家看着又圆又亮的月亮，又叫又笑。

猴子捞月亮读后感 篇8

从这则寓言故事中我知道了遇到事情要多动脑筋，多思索，多观察，多调查研究。不能像猴子那样不切实际，自作聪明，到头来只是竹篮汲水——一场空。

故事的内容是：“从前一座山上住着一群小猴子，一天晚上月亮圆圆的挂在天空，一只小猴子突然发现水井里有一个

圆圆的月亮的影子，那只小猴子以为是真的月亮失进了井里，就大叫：“欠好了！欠好了！月亮失进井里了！”一只老猴子听到了赶快跑过来一看，也大叫：“欠好了！欠好了！月亮失进井里了！猴子捞月亮的读后感”猴子们全都出来了，想尽各种办法想把月亮捞上来，可是都没成功，当它们累的.筋疲力尽躺在树上休息时，突然发现月亮就挂在天上，这时候猴子们才名顿开地笑起来。

猴子捞月亮读后感 篇9

说是一群猴子在林子里玩耍，它们有的在树上蹦蹦跳跳，有的在地上打打闹闹，好不快活。它们中的一只小猴独自跑到林子旁边的'一口井旁玩耍，它趴在井沿，往井里边一伸脖子，忽然大叫起来：“不得了啦，不得了啦！月亮掉到井里去了！”原来，小猴看到井里有个月亮。

一只大猴听到叫声，跑到井边朝井里一看，也吃了一惊，跟着大叫起来：“糟了，糟了，月亮掉到井里去啦！”它们的叫声惊动了猴群，老猴带着一大群猴子都朝井边跑来。当它们看到井里的月亮时，都一起惊叫起来：“哎呀完了，哎呀完了！月亮真的掉到井里去了！”猴子们叽叽喳喳地叫着、闹着。最后，老猴说：“大家别嚷嚷了，我们快想办法把月亮捞起来吧！”众猴都义不容辞地响应老猴的建议，加入捞月的队伍中。

井旁边有一棵老槐树，老猴率先跳到树上，自己头朝下倒挂在树上，其他的猴子就依次一个一个你抱我的腿，我勾你的头，挂成一长条，头朝下一直深入井中。小猴子体轻，挂在最下边，它的手伸到井水中，都可以抓住月亮了。众猴想，这下我们总可以把月亮捞上来了。它们很是高兴。

小猴子将手伸到井水中，对着明晃晃的月亮一把抓起，可是除了抓住几滴水珠外，怎么也抓不到月亮。小猴这样不停地抓呀、捞呀，折腾了老半天，依然捞不着月亮。

倒挂了半天的猴们觉得很累，都有点支持不住了。有的开始埋怨说：“快些捞呀，怎么还没捞起来呢？”有的叫着：“妈呀，我挂不住啦！挂不住啦！”

老猴子也渐渐腰腿疼，它猛一抬头，忽然发现月亮依然在天上，于是它大声说：“不用捞了，不用捞了，月亮还在天上呢！”

众猴都抬头朝天上看，月亮果真好端端在天上呢。由于众猴不了解井中月亮的真相，以假当真，所以空忙一气，又愚蠢又可笑。

猴子捞月亮读后感 篇10

有一天万里无云，闪耀着无数明星的天空中，挂着一个又大又圆、皎洁明亮的月亮。一只猴子打算去朋友家串门时，发现中央公园的大池塘里有一个发光的东西……

它走过去一看，哇！月亮怎么掉到了很深的水里，这可怎么办？我要把它救上来，说不定它会感激我，还会送我最爱吃的香蕉呢！它身手敏捷，不一会就用尾巴缠住树枝，用手去够月亮，但发现实在是太远了，根本够不到。于是它就去村中心用村里的.麦克风告诉全村人：月亮掉到了中央公园里的深井里啦！我们必须把它捞上来，否则明年香蕉就要减产了！全村人听到无论有多大的事都放到一边，有的甚至连鞋都不穿，心急如焚的跑到了中央公园里，那个猴子说：大伙们看，月亮掉到了这口深井里，如果我们不把它捞上来，那么我们明年的香蕉就要减产啦！全村人停了大吃一惊，于是全部于它讨论起来，该怎么把月亮捞上来呢？它又说：我刚才用尾巴抓住了头上的这树枝，本想伸手去够的，但太远了。现在大家要团结一致，拧成一股绳，把月亮捞上来！大家异口同声的说：好！大家一个一个的手抓尾，尾抓手，力气大的猴子缠住树枝，防止全部落到水中，胳膊长的猴子在下面负责捞月亮，全村人都去捞月亮，可结果距离还差一点，它们又疏松的一次，用尽全力去捞月亮。那位最上面的猴子大声说：树枝要断了！全村人听了有的意志坚定，要捞月亮，但有的害怕掉下井去，打了退堂鼓，不一会儿，军心不稳定，左摇右晃，树枝断了。

全村人都掉进了井里，最上面的猴子的脸被月亮照射着，这才明白，水里根本没有月亮，只是月亮映入水中而已……

猴子捞月亮读后感 篇11

一天，猴子们正在玩耍。小猴子们有的在玩捉迷藏，有的在玩荡秋千，还有的在玩滑滑梯，他们开心极了！

一只小猴来到井边，不经意间向里面看了一眼，它竟意外地看见一个月亮在水里。它大吃一惊，大喊了起来：“不好了，不好了！月亮掉进水里了！”其他猴子听了急忙跑过来向井里望去，水里真的有一个月亮。这时他们就一起商量捞月亮的方法。它们有的说：“拿网子捞。”有的`说：“拿鱼竿钓。”最后它们决定让力气最大的猴子倒挂在树上，其他猴子一只抓住另一只的尾巴一直下到井里。

就这样它们齐心协力开始捞月亮了，可是当最下面的猴子把手伸到水里的时候，月亮竟然碎了。这时有一只猴子往天上望了一眼，天上还有一个月亮。这群猴子恍然大悟，原来水里的月亮是月亮的倒影呀。

猴子捞月亮读后感 篇12

一天晚上猴子们正在树枝上玩耍，一只小猴子发现井里有一个月亮，他大喊起来说：“不好啦！月亮掉到井里了！”

其他猴子也叫起来，小猴子说我们得想个办法把月亮捞上来，可是怎么才能把月亮捞出来呢？

一只老猴子想到了办法，说我在最上面用尾巴缠住最结实的树枝，拉着一个猴子的'尾巴，另一只猴子在拉着其他猴子的尾巴，一直向下就可以够到井里的月亮了。

就这样他们一个一个往下接，小猴刚碰到月亮，月亮却没了，过了一会儿，月亮又出现了。再用手一摸，月亮就又没有了，他们累得筋疲力尽。实在太累了，他们躺在草地上，向天上望去，一看月亮好好的在天上呢，天上的星星一闪一闪，好像在笑猴子们太傻了。

猴子捞月亮读后感 篇13

一轮圆月正冉冉升起，那银色的月光映着几丝羽毛般的轻云，美妙极了。树边有一口清澈的老井。

一天，一只小猴子看见一个在水井里休息的'月亮，小猴子问：“月亮你为什么在水井里呀？”月亮万般无奈地说：“我被妖怪关在了水井里，失去了神力，回不到了天上。天上的月亮只是我的照片。只能请谁帮我救出来，我才能回到天上去。”

小猴一边思考一边向前走去。小猴子经过农场里看到小乌龟的拖拉机，“我可以去用拖拉机去帮助月亮……”小猴子心想。

它连忙去小乌龟的家里，借了拖拉机。又回到了农场里拿绳子绑在了车上。再赶到水井边，小猴让月亮抓着绳子的另一头，小猴将车往前开去，就这样一点点将月亮往上拉起。可是拉到一半拖拉机没柴油了，月亮又重新掉回了井里。

小猴站在井口对月亮说：“只有城里有加油站，月亮你在这里等我。我马上回来。”小猴急忙把装油的桶带上，向城里走去。不一会儿柴油装满了，小猴子又艰难的爬上了山顶，把柴油灌进了拖拉机。随后又开着拖拉机把月亮拉回天上，就这样天上又有真正月亮的身影了。

观音菩萨知道这件事，她决定要送给乐于助人的小猴一个金箍棒，还给它取名孙悟空，把它送到唐僧那里，让他守护唐僧一起去西天取经去。

功夫不负有心人，小猴做了好人好事才会受到观音菩萨的善待。《西游记》的起点也从这里开启啦！

猴子捞月亮读后感 篇14

一个美丽的夏夜，月亮又大又圆，猴子们正在一起乘凉。一只小猴口渴了，来到池子边，突然它发现池子里有个又大又圆的月亮。“啊！不好了，月亮掉到池子里了”，他大叫。一只老猴子跑过来，向池子里一看，也叫到，“呀！月亮真的掉到池子里啦！”。猴子们都来到池子边，大家急得团团转，老猴子突然有了个主意。他让一只大猴子挂在树上，其他猴子一只拽着一只的.脚垂到池子里，最下面的猴子一捞：“呀！月亮被我搅碎了！”过了一会儿，水面又恢复了平静，月亮又出现在池子里。小猴又去捞，哎！又碎了，怎么办呀？

老猴子一抬头，发现月亮不就挂在天上吗？真的，月亮就挂在天上呢！原来水里的是他的倒影呀！

猴子捞月亮读后感 篇15

一天晚上，老猴看见月亮掉进了井里大叫起来：“大事不好，月亮掉进井里了！”其它的猴子连忙跑过来，大家都着急了，在想怎么才能把月亮捞起来。

忽然老猴想出来了一个办法：“就是一个接一个地吊着把月亮捞起来。”大家都赞成。马上一个接一个地爬上树倒吊了起来。可是最后的一个猴子怎么捞也捞不起来。过了一会儿老猴看了看天，老猴惊呆了，原来月亮还好好地挂在天空上，其它的猴子都哈哈大笑起来。

猴子捞月亮读后感 篇16

一天晚上，有只猴子在井边玩，它往井里一看，发现里边有个月亮，小猴子叫了起来：“不好了，月亮掉进井里了。”

大猴子听见了，跑过来一看，也跟着叫了起来：“不好了，月亮掉进井里了。”老猴子听见了，跑过来一看，也跟着叫了起来：“不好了，月亮掉进井里了，我们得想办法把它捞起来。”

猴子们爬上了井边的大树，老猴子倒挂在树上，拉住大猴子的脚。大猴子也倒挂着，拉住另一只猴子的脚，猴子们就这样一只接一只，一直挂到井里头，小猴子挂在最下面，小猴子伸手去捞月亮，手刚碰到水，月亮就碎成一片一片，小猴子说：“糟了，月亮被我抓破了。”

大家都埋怨小猴子，过了一会儿，水面恢复了平静，井里又一个出现了又圆又亮的.月亮，小猴子伸出手去捞月亮，可是刚一碰到月亮，马上就又碎成一片一片。猴子们捞了几次都没有成功。大家嚷嚷着：“捞得累死了，月亮还是捞不上来。不捞了。”

这时候，老猴子一抬头，看见月亮还在天上，它喘着气说：“不用捞了，不用捞了，月亮好好的挂在天上呢，井里的月亮是它的倒影。”

猴子们抬头看着月亮，笑了。

猴子捞月亮读后感 篇17

今天晚上，月光特别明亮。三只小猴子高高兴兴地来到树林里玩，它们蹦啊、跳啊，玩得可开心了。

这时有一只小猴子发现了池塘里有一个月亮，它大叫起来：“你们快来看呀，月亮掉到水里去了，我们快点把它捞上来吧！”可是，月亮在池塘的中央，小猴子够不着呀，怎么办呢？

三只小猴子想啊想，终于想出了好办法。最大的一只猴子先爬上树，把尾巴挂在树枝上，然后它抱住另一只猴子的腰，这只猴子再抱住第三只猴子的腰，这样连起来倒挂在树上，就能捞到月亮了。当最前面的那只猴子把手伸进水里准备把月亮捞上来的时候，月亮却碎了，它们试了很多次，怎么也捞不上月亮。

这三只猴子累得满头大汗，气喘吁吁，正准备放弃时，有一只猴子猛然抬头一看，发现月亮正好好地挂在天上，它高兴地叫起来：“伙伴们，你们看，月亮不是还挂在天上吗！”咦，那水里的月亮怎么回事呀？哦，原来是倒影啊，怪不得怎么也捞不上来。

三只小猴子这时才恍然大悟，它们从树上跳下来，开心得哈哈大笑。

猴子捞月亮读后感 篇18

从前，有一座山，山上住着一群猴子。

有一天晚上，月亮又圆又亮，老猴子带着小猴子到山下去玩，一只小猴子发现一口井，它扒在井上一看，呀，不得了了月亮掉在井里啦！老猴子听见过来一看，呀月亮真的掉进井里啦。这一下一群猴子都回过来看，老猴子说我们回去的`看不见路怎么办呀？一只小猴子说我们爬到树上一个接一个倒挂下来就能捞到月亮。它们爬到树上，老猴子第一个后面一个接一个，捞月亮就是那个小猴子。小猴子高兴的说够了够了能捞到月亮了。小猴子用手一搅和，月亮在水里一片一片动荡起来小猴子说我把月亮捞破了

上面的大猴子说连这点小事都做不好。小猴子一声不响，过了一会，水平静了，月亮又出现小猴子可高兴说好了好月亮又回来了。小猴子又伸手去捞，捞了半天只有一点水。小猴子气的叫起来啊唷啊我，我的手都拉不住了，大家说累死啦，这时候老猴子抬头一看，月亮不是挂在天上好好的吗？水里的月亮是影子哦，孩子们快上来看月亮吧。

听老猴子这么一说猴子们都上了树，看见月亮又圆又大都笑起来。

猴子捞月亮读后感 篇19

《猴子捞月亮》是讲：一只猴子发现月亮掉进河里了，它就大叫：“不好了，月亮掉到河里了。”猴子们听到后，立即下水去捞月亮，猴子们的`尾巴一个接一个的，一直到最底下的那只猴子把月亮捞出来，可是，怎么捞也捞不上来。最上面的猴子抬头一看，就说：“別捞了，別捞了，月亮在天上。”

这个故事告诉我们：做事如果不明白道理，就会像猴子一样闹笑话。

孟子读后感(模板十四篇)

我们在读书的时候或多或少都写过作文，经常写作文能够巩固我们的学习成果。掌握“观察”这把开门的金钥匙，就能打开作文的“铁门”。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题。以下由小编为大家精心整理的“孟子读后感(模板十四篇)”，更多相关信息请继续关注本网站。

孟子读后感 篇1

品读经典弘扬传统文化

传统文化知识是历史遗留下来的珍贵宝藏。它集中了古代圣人的智慧。在历史遗留下来的经典著作中，有许多优秀的传统文化知识。

然而，在这个科技发达的信息时代，传统文化知识逐渐被人们遗忘。因此，弘扬传统文化是我们青年的责任。

历史流传下来的经典著作有许多。这些著作中所蕴含的理念是我们所追寻的。它们是传统文化的精髓。

教会我们许许多多为人处世的道理和做人的最基本准则。《孟子》一书就是传统文化知识的精髓。我读了它，从中学会许多为人处世之道。

我要学为自己所用，并把它发扬光大。

《孟子》教会了我们孝顺。《孟子》一书中言“仁之实，事亲是也，义之实，从兄是也”。他主张的本质上是对父母孝顺，对兄长友爱。

这种道德理论正是我们所崇尚的。可是现在的社会，新闻****的因为父母年老而嫌弃自己父母是拖累而将他们赶出家门的例子比比皆是。曾有报道称一名四十多岁的男子因为不务正业而单身着，他的八十多岁老母亲为其担忧而不与小儿子进城享福。

因为这个男人喜欢喝酒，他一喝醉回来就揍老母亲，把她赶到厨房做饭。但老人因年老体衰，并且身上全是伤，摔倒在厨房里。那时正值冬天，老人被活活冻死在厨房里。

事发后，引起了社会的关注，很多人对此感到冷淡。在这个科技发达的信息时代，我们每个人都应该有一颗善良的信。一个人，要想生存在这个社会，立足于这个社会，不被社会淘汰，就必须保持一颗善良的心。

我们也要保持有一颗孝顺的心。“百善孝为先”，这是最基本的做人准则。

《孟子》提醒我们要与大自然和谐相处，《寡人之于国也》中说：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入污池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”其中就蕴含着生态环境的可持续发展的理念。

它提醒我们人与自然是相互依存的。当今社会，在利益的影响下，人类大量砍伐树木，导致土地荒漠化。

工业污水的排放和无节制的捕捞造成了生物鱼的灭绝和生态环境的严重破坏。这样我们又怎样进行可持续呢？难道这不令我们反思吗？

有句俗语“金山银山，不比绿水青山”这就体现了生态环境的重要性。如果环境被破坏，即使我们有更多的财富，我们也找不到绿色的山川。

读经典，继承孟子思想，是我们青少年的责任。但在这个信息时代，有多少人能读懂这种经典文化呢？许多年轻人只是沉迷于网络游戏。

有多少人不能一直放下手机，只为了刷微博和微信朋友圈。年轻的朋友们，让我们放下手机，把电脑放在我们面前。捧起曾经远离我们的那一本本经典书籍。

重新走进中华传统文化的殿堂吧！

阅读经典书籍，传承经典文明，弘扬传统文化。提高自身的道德素质，才能使我们成为一个品学兼优的人，社会才会更好、更和谐。弘扬传统文化，是我们每个人应做的事。

孟子读后感 篇2

20xx年暑假，利用休息时间翻了翻尘封许久的四书五经，在读至《孟子·梁惠王章》时，见孟老夫子与齐宣王针锋相对，旁征博引，利用梁惠王的诸多谬论式的发问，避实击虚将自己的论点反拨回去，同时还起到了谆谆诱导的目的。

正因为如此，我对孟子的辩论技巧产生了浓厚的兴趣，在教育学生的过程中与个别后进生对峙时，可以轻松的拆招破招。昔有章沧授先生分析归纳孟子“不同凡俗的论辩技巧”：一是直截了当地提出问题，针锋相对地辩驳答难，二是引出话题，抓住要害，步步紧逼，势如风雷，三是对比论辩，尖锐深刻，淋漓痛快，从而形成了孟子“锋芒毕露、剜心入骨”的气势与风格。另外，孟子辩论颇具技巧和方法，能够在说服别人，且不得罪对方的同时，又能够保证自己的不吃亏。

自古君王只要沾上“声、色、货、利”一点，对于治国平天下都有影响，而齐宣王全都爱好。幸好齐宣王很坦诚，一一向孟子表白。孟子则是将其所讲的问题，像打太极拳一般反弹回去，变成了自己的论点：行王道，施仁义，君民齐心，以宽政达到统一。

齐宣王向孟子讲说自己喜欢音乐，孟子马上以上古陶冶心性的礼乐来讲解。宣王把头一摇，称自己喜欢的是流行音乐而非高雅音乐，孟子却说，爱好现代音乐并没有什么不对，提出“独乐乐”与“众乐乐”哪一个更快乐的问题，只要你能够把这好乐的精神推广开来，与民同乐，方可君民无隙，齐国得以治理顺畅。

在这里，孟子没有采取全盘的否定，说齐宣王听流行音乐不合礼法，而是更换看问题的角度，易于君王实行，便于王者接受，将一个不愉快话题的阴影化于无形。

又如，王曰：“善哉言乎!”曰：“王如善之，则何为不行？”王曰：“寡人有疾，寡人好货。”对曰：“昔者公刘好货，诗云：乃积乃仓，乃裹糇粮，于橐于囊，思戢用光，弓矢斯张，干戈戚扬，爰方启行。故居者有积仓，行者有裹粮也，然后可以爰方启行。王如好货，与百姓同之，于王何有？”王曰：“寡人有疾，寡人好色。”对曰：“昔者大王好色，爱厥妃。诗云：古公檀甫，来朝走马，率西水浒，至于岐下，爰及姜女，聿来胥宇。当是时也，内无怨女，外无旷夫。王如好色，与百姓同之，于王何有？”

先说说“好货”，齐宣王说自己喜欢金钱物资，孟子佯装不懂地说，作为一国之君，喜欢财富是应该的，就像周朝的先祖--公刘开创基业时，积极的从事经济发展，创造财富，救济国人的话，齐国必富强。看来孟子毕竟是圣人，提醒宣王应扩充好货的境界。

再说“好色”，孟子引用《诗经大雅绵》中说，古公父潇洒，带着美人骏马。清晨水边兜风，来到歧山脚下。盖起宫舍新居，相伴美人安家。那时在古公父的领导下，姑娘们都能找到如意郎君，小伙子们没有一个打光棍的。现在大王你好色，也没什么关系，只要能像古公父那样，将心比心，让天下的男女皆成眷属，天下百姓家庭美满，这岂非是大好事。

由这篇文章，使我感触最深的是，孟子的辩风。我们在教育学生时，只要坚定自己的立场，找准对方荒谬言论中一丝有点正确感的内容，将其大而化之，引入到教师的立场上来，使其在无话可说的状态下，再由我们具体情况具体分析，对于学生的缺点，辨证施治，以取得教育的效果。还要说一句的是，对于那些问题学生，不要觉得无药可救。因为，在孟夫子的教育理论里，“好货好色”都可以以一种宽容的态度去教育，我们为什么不能大度一些呢？

孟子读后感 篇3

周育飞在《孟子的智慧》这本书中，台湾大学哲学系教授傅佩荣先生还向我们讲述了一个现代人如何在纷繁复杂的现代社会中修养自己的身心，做一个有修养，而又内心快乐的人。读来让我深受启发。

孟子认为人的修养要从心做起，因为心有三个特点：一是不确定。孟子引述孔子的话说，抓住它而存在，放任它而失去它；出去又回来，没有一个确定的时间，没有人知道它的方向。

大概说的就是心吧？我们需要明白，心代表你的思想，是一种有意识的能力，有时四处奔波，充满不确定性。二是可能会被茅草堵塞。

因为如果我们的心不读书、不思考、不学习，每隔一段时间就会被阻塞。什么会被阻止？名利、权位。三是很容易丢失。

一个人价值观颠倒错乱，叫做“失其本心”。把本来的心丧失掉了。正因为如此，每个人都要培养自己的心。

怎样修养自己的身心呢？《孟子的智慧》这本书中说，修身养性的方法：寡欲、知耻、慎言、自我反省、提升志向。

寡欲，就是要减少欲望。人，没有欲望，这是不可能的。因为人们想要生活，开发自己的潜能，追求各种积己的成就。

但是欲望太多的话，特别是那些不合实际的，吃喝玩乐的，沉醉功名利禄的欲望，多了就会变成负担，整天处心积虑，尔虞我诈，想得到这个又想得到那个，让自己的内心深受煎熬，没有一点快乐。

其次，是要知耻。孟子有一句很有意思的话：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

”就是告诉我们，一个人要有羞耻感，那样你才不会去做那些令人感到羞耻的事。而当今社会上，很多人就是因为没有这种羞耻心、知耻感，才会做出那么多违法乱纪，败坏道德的事，令人、令社会感到羞耻。

再则，就是要慎言。做一个有修养的人，一定要爱护自己的嘴，知道疾病来自口，灾难来自口。傅佩荣先生说：

“人的一生如果能管好自己这张嘴的话，人生的问题和烦恼就能去掉一大半了。”可见慎言是何等的重要。

自我反省是修身养心的重要途径。遇到了什么不顺心的事，碰到了什么不能解决的问题，与其抱怨别人，不如回过头在自己身上找原因，然后加以改善，那样下次就不会再遇到同样的事情和问题了。孟子在论述自我反省这一点时，举例说明自我反省并非完全被动。

他说，如果有人对我很无礼，我绝不会和他吵架，我必须首先反省自己：首先，我是不是不仁道，做了坏事？不是。

我是不是没有礼貌，对别人不够客气呢？也不是。最后一个，事不过三啊，我是不是没有尽心竭力，做事情不够尽责呢？

反省后肯定自己尽心竭力了，而那人的粗暴蛮横还是一样，这就说明他是个妄人，狂妄之人跟禽兽有什么区别呢？对禽兽又何必计较呢？这是孟子的方式。

我们也可以得到一定的借鉴。

最后，书中说，修身养性最重要的一点是提高志向。这不禁又让我想到了一句孟子的名言：“穷则独善其身，达则兼善天下。

”穷困的时候努力让自己变得完美，显达的时候让天下人一起变得完美，这就是读书人的理想。作为一名人民教师，自我修养最重要的一点就是提高自己的志向。不要把教书当成一种职业，而要把它当成一种你喜欢的活动，享受它，让自己更完美，让学生喜欢你。

因此，人们不应该拿自己表面上的荣华富贵或背景做比较，而应该对自己的生活负责，看到别人有积己的成就。

《孟子的智慧》中写道：“为什么要修养？修养是成就自己，在到达某种程度之后，快乐就会由内而发。”我认为一个人修身养心很重要，无非也是为了自己内心的快乐而已。

孟子读后感 篇4

关于读孟子有感优秀范文精选

孟子经常用一些完整的小故事、寓言来表达自己地观点和看法。而这些小故事和寓言就慢慢变成了今天我们常用地成语，如"揠苗助长"、"五十步笑百步"、"再作冯妇"等等，可见孟子思想对我们地影响对我们来说不可不谓深厚。

孟子所说的"揠苗助长"演变到今天一般都说成是"拔苗助长"，但说的都是同样一个道理，孟子认为教学和学习知识如同植物生长一样，都有自己的规律，必须循序渐进，而不能揠苗助长，急于求成。"必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然。"一定要不断地培养义，心中不要忘记，但也不要一厢情愿地去帮助它生长。不然就会像宋人那样"闵其苗之不长而揠之"，把自己累得不行不说，还枯死了禾苗，得不偿失。要想幼苗茁壮成长，只有勤于耕耘。不愿耕耘，拔苗助长，必然失败。就像人的成长与发展一样，同样要遵循规律，通过自身的努力使自己的根基一点点变得牢固，才能吸收更多的养分，成长得更好，由一颗幼小的树苗长成一株参天大树。

孟子在告诉我们做事情要遵守规律的同时还提醒人们凡是应顺其自然，适应事物本身的发展的速度和方向，正所谓："其进锐者其退速"，即是继承了孔子"欲速则不达"的思想。当我们太想办成一件事的时候，往往急于求成而显得过于浮躁，沉不住气，冒冒失失的前进就失去了方向和重心，把握不住事物前进和发展的速度，方而更容易迷失方向。孟子的观点就好像力的作用和反作用的道理一样，作用在一个物体上的力越大，那它产生的反作用也就越大。同样，如果我们在一件事情上倾注了太多的精力和心血，付出了太多的努力，那我们必然抱有更多的希望和企盼，而一旦事物的发展出乎我们的意料和想象，那我们将比用平常心对待一件事物的时候更难以接受眼前的事实。所以凡是我们不必看得太重，按照事物发展的规律，尽最大的努力，做最坏的.打算，这样，当事情成功时，我们才不致于过于高兴，被成功的喜悦麻痹了清醒的头脑；在事情失败时，才能以一颗平常心对待，不致于过于失望和难过而丧失了前进的勇气。

孟子还曾说过："生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。"生命时我所想要的，道义也是我所追求的，当两者不可兼得的时候，孟子选择舍生取义，虽然平凡如我们的芸芸众生不用面对生命与道义这么高尚严肃的话题，但我们在生活工作中难免还是会面临两难的选择，那我们又应该怎样抉择呢？比如说工作和休息的冲突，个人利益和大家利益相矛盾的时候，何去何从，每个人都有自己的看法和选择。但我觉得能够把工作和生活有机融合在一起的人是最高明的，首先热爱生活，也喜欢工作，把生活当作工作的一部分，把工作看成生活的有机体，每一天，既是在生活，也是在工作，工作是生活，生活也是工作，这样，即是是工作占用了休息的时间，也不会产生工作占用了休息时间的想法，也就不会觉得在八小时之外的工作是一种负担。

孟子读后感 篇5

“心者，人之北辰也。苟存其心，养其性，所以事天也，故以‘尽心’题篇”，赵氏之注开篇便点明此篇题旨——存心养性，知天立命。

世世如事，人生在世，就如同扁舟泛于湖海，内心的守望便是风帆，航向的驶离，都靠着风帆的指引。

心若简单，干净，便得到的是静怡和稳稳的生；心若嗔念过多，便时常觉以石为饱，那么你驶向的便是无尽的贪念之海。

我心虽为明镜，怎奈世间落花太多。修身，最难把控的是内心的欲望、外在的诱惑。有人因富贵放弃德行，有人因德行放弃富贵。也许彼此都认为对方不值得。差别何以如此？

在人世的幻海中沉浮，我们必须保持自己内心的安定，修身养性之事，完全取决于自己，不能怨天尤人。一个人能做到表里如一，不拿腔作势，就会真正快乐了。一个人能推己及人，换位思考，就会有仁有义了。为达目的，不择手段、投机取巧、放弃原则、不顾名誉的人，是没有什么羞耻感的人，也是无可救药的人。

死生有命，谁都无法强求于立世百年，我们能做到的，只不过是尊于自己的内心，确立一个人生目标，往前走，就可以了，逆境可以让人养成警醒、多虑的好习惯。一切太顺利的时候，人就疏于思考了，“生于忧患，死于安乐”，存其心，养其性，才能做到凡事平常心以对。

我们只是普通人，不是圣人更不是神人，短短数十载，或许不能做到如何风光于世，流芳百年，但也切莫留下遗臭万年的印记，我们唯其可做的便是，做一个好朋友，好同事，好丈夫，好父亲，好儿子，忠于内心的自己。

孟子读后感 篇6

开始翻阅《孟子》，要从练书法之日起。练书法讲究心静，放下一切杂念，放空自己，静心练字，闲暇时日，拜读书籍，从而养心，凝神。孟子的思想，如今与自己的生活、工作相结合，也让我另有一番感悟。

生活本应秉持“专心有恒”的态度，现实中又有几许人坚持到底，我们总在羡慕成功者的胜利，往往忽略了他们坚持到底的决心，战胜困难的勇气。孟子反对“一曝十寒”的态度，“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”也就是说即使是天下最容易生长的植物，如果暴晒它一天，寒冻它十天，也不能生长起来。孟子是雄辩家，他善于用譬喻，语言简洁利落，却能引人深思，其实，我们不论做什么，学什么，都应该专心致志，持之以恒，而一曝十寒，三心二意是永远成不了大事的。“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。”学习如此，生活亦然，如果我们选择开始，就应该坚持，坚持走下去，必然看到不一样的风景。有时，我们离成功只差一步，选择开始，固然坚持！

在教学工作中，应用多种教学方法，适合的就是最好的。“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达材者，有答问者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。”每个学生都有自己的特点，不能千篇一律的教育，对学生，有的应及时指点，有的应成就其德行，有的要发展其才能，尊重学生的个性。师生间彼此的尊重，只有尊重学生的想法，教师才能得到学生及家长的理解和尊重，孟子劝齐宣王以“三有礼”对待大臣，“君之视臣如手足，则臣视君如腹心”。换位思考，在班级管理中，是否也能更多的尊重学生的想法和建议。教育就是爱。教师的作用在与引导启发学生，所谓解其困惑之处，而不是高高在上，与学生保持距离，只有走近学生，倾听学生的想法，才能更好地开展教学及班级管理工作。

作为传统文化的先祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，即使我领悟浅薄，局限视野，亦能感受其影响。

孟子读后感 篇7

一、自承先贤，身任天下

孟子与孔子一样，追求唯心主义英雄的历史观，崇尚贤贤。他认为，尧舜以后，圣人之道衰落，社会动荡，民生困苦，社会由原来和谐美好的秩序状态退化为混乱悲惨的无序状态。为了挽救混乱的社会，恢复尧舜的繁荣，只有实行圣人的仁义之道。

他说：杨墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民，充塞仁义也昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄驱猛兽而百姓宁，孔子成《春秋》而乱臣贼子惧我亦欲正人心，息邪说，距跛行，放淫辞，以承三圣者；岂好辩哉? 予不得己也。

能言距杨墨者，圣人之徒也。（《孟子滕文公下》）他斥责杨朱和墨子的思想、认为是充塞仁义的诬民之邪说，宣称要像大禹治水防洪平天下、周公兼狄驱兽安百姓、孔子著《春秋》明大义一样，出来端正人心，灭除邪说。

孟子如孔子有用我者，吾其为东周乎（《论语阳货》）一样，自任以天下之重（《孟子万章上》），身怀治国平天下的远大人生抱负。他说：王如用予，则岂徒齐民安，天下之民举安。

（《孟子公孙丑下》），他甚至还以一副救世者的姿态宣称：五百年必有王者兴，其间必有名世者如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?（《孟子公孙丑下》）实际上，孟子大约自四十三岁起就奔走于邹、齐、鲁、宋、梁、滕等国之间，不断向诸侯王公宣扬自己的仁义学说，直到七十余岁无功而返。

尽管孟子的思想主张与战国时代征战攻伐、崇尚强力的思想不相吻合，但孟子这种自承先贤、身任天下的人生精神，却是值得称道的。

这种生命精神是儒家人文精神最基本的内容之一。它蕴涵着这样一种人生理念：人活着就该像贤达人士一样，把为天下人谋福祉当做自己人生的崇高使命和不懈追求的目标。

孟子这种自承先贤、身任天下的人生精神，大致奠定了儒家思想的德政合一之倾向和泛道德主义之倾向，并造就了中国古代文人士大夫主流人生价值取向治国平天下，成为影响中国文化走向的一个重要因素。

二、民生为本，仁爱为怀

孟子的仁义学说是渗透孟子以民生为本、仁爱为怀的仁生精神的伦理政治学说。孟子首先积极肯定人民生活需求的必然性和合理性，然后坚持政治统治、国家管理要以天下苍生黎民为念，要以天下人民的生存生活为念，要体民心、察民情、以民为本，以民生为本，修行仁德，实行仁政。他说：

得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣；得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。（《孟子离娄上》）乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。（《孟子梁惠王下》）本着民生为本、仁爱为怀的精神，他甚至敢于说出在那个时代可谓大逆不道的话：

民为贵，社稷次之，君为轻（《孟子尽心下》）；贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓之一夫，闻诛一夫纣矣，未闻弑君也（《孟子梁惠王下》）。

当然，孟子的伦理政治观倾向于把复杂的问题简单化，具有幻想的童心，通过仁政来解决一切社会问题。但他以民生为本、仁爱为怀的人生精神，无疑是一种进步的人生价值取向。

三、崇义尚道，舍生取义

在《孟子告子上》第十章里，孟子从鱼与熊掌不可兼得说起，论述了生命与道义不可兼得而舍生命取道义的人生主张。他说：生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可兼得而舍生命取道义的人生主张。

他说：生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

孟子继承孔子志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁（《论语卫灵公》）的崇高人生精神，主张道义高于生命；主张为了崇高的道义，宁不苟且偷生；宁不屈从避死。

饱乎仁义也，所以不愿人之膏梁之味也。（《孟子告子上》）当人们有了崇高的道义追求，有了崇高的精神境界，人们就能自主自由地、合乎礼义地对待外界的种种利诱或威逼，做到无为其所不为，无欲其所不欲（《孟子尽心上》）。而面对义利的严重冲突，人能居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道（《孟子滕文公下》），做到富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（《孟子滕文公下》），做到仰不愧于天，俯不怍于人（《孟子尽心上》），直至舍生取义、以身殉道，则这才算是真正堂堂正正、顶天立地的大丈夫。

天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道（《孟子尽心上》），大丈夫就要以身殉道，而不是以道殉身或以道殉人。

孟子这种崇义尚道、舍生取义和以身殉道的崇高献身精神，后来发展成为泱泱中华的一种昂扬的民族精神。这种崇义尚道、舍生取义的献身精神和忧患以生、自强不息的不懈精神，对于我们中华民族的发展与复兴，无疑具有非常重要的意义。

四、忧患以生，自强不息

先秦对忧患意识或忧患精神论述最为深刻的思想家，就是孟子。人之有德慧术知者，恒存乎疢疾。（《孟子尽心上》）孟子认为，有的人之所以有很高的德行、智慧、本领、知识等，乃是因为他经常有灾患的伴随，所以其操心也危，其虑患也深，故达（《孟子尽心上》）。

因此，孟子深刻地认识到苦难对一个人乃至一个国家的重要性，认为我们应该以苦难为生，自强不息。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能（《孟子告子下》）孟子举例说舜、傅说、胶融、管夷吾、孙叔敖、百里奚等贤达人士最初都是生活在艰辛困苦之中，正是这种艰辛困苦，磨难了人生，砥砺了人生，锻炼了人生，丰富了人生，从而使他们能在以后大有所为。

孟子认为，当人处在苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为的艰辛困苦中时要想到这是天将降大任于斯人也，胸怀抱负，坚定信念，从而不畏困苦，迎战困苦；孟子认为，人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。

孟子这种忧患以生、自强不息的人生精神，与他自承赞贤、身任天下的人生精神是一致的，与《周易乾》表达的天行健，君子以自强不息的精神是一致的，与孔子发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至（《论语述而》）的乐观、进取人生精神也是一致的。孟子对生于忧患、死于安乐的认识，深刻地揭示了人生成长乃至至民族、国家发展的一种特定规律；孟子忧患为生、自强不息的人生精神，也深刻地影响了中国文化的发展和中华民族的发展。应该说，忧患意识和自强意识已精神深地渗透在中国文化精英的血液中，渗透在中国知识精英的血液中，并扩展为中华民族重要的民族精神和品格。

五、修心养性，自善其身

孔子曾说：己欲立而立人，己欲达而达人。（《论语雍也》）孟子则进一步说：

得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。（《孟子尽心上》）孟子认为人性本善，人人皆可成为尧舜，主张人的一生一方面要身任天下、广有作为，另一方面又要修心养性、自善其身，从而在功名上和心性修养上都取得圆满。

枉己者，未有能直人者也。（《孟子滕文公下》）吾未闻枉己而正人者也，况辱己以正天下者乎?（《孟子万章上》）孟子认为，要端正别人的言行和德性，就必须首先端正自己的言行和德性。

如果你不改正自己，你就不能改正别人，甚至你的妻子，更不用说整个世界了。有大人者，正己而物正者也。（《孟子尽心上》）做真正的君子，就要先正己，方可再正他人。

修心养性除了反躬自问、反身而诚之外，孟子认为还要养浩然之气。只要心中养有至大至刚的浩然之气，那么就能达到对外物不动心的崇高自由境界。事实上，孟子生命的崇高精神与仁义直接相关。

其为气也，配义与道，无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之者也。（《孟子公孙丑上》）这种气，就是一种超越生命的至大至刚的正义之气；这种气，与崇义尚道、舍生取义的人生精神，乃是浑然一体的。

正义先正己，正则要反躬自问、反身而诚和养浩然之气，甚至是清心寡欲养心莫善于寡欲（《孟子尽心下》）。孟子这种修心养性、自善其身的人生精神，是对自承先贤、身任天下的人生精神的重要补充。而修心养性、自善其身和自承先贤、身任天下的人生精神合在一起，恰恰就是儒家学说内圣外王的思想内涵和精神理念。

孟子的生命精神非常丰富。它是先秦中国古典文明的辉煌成果，也是秦汉以后中华民族生命精神和民族性格发展的重要源泉。孟子的生命精神，连同先秦以后其他学派的人文精神，构成了中华民族精神建设和发展的宝贵资源。

孟子读后感 篇8

最近，在读读背背之作业单中，我发现《孟子三章》这篇古文有着很大的吸引力，三篇文言文都讲了三个不同的道理，都使我受益匪浅。

第一篇是《得道多助，失道寡助》，孟子通过战争来说明无论是人和国家，都需要人去顺和。正如文中所说：得道多助，失道寡助;寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。所以，民心所向才是战争胜负的主要因素，统治天下也要顺从民心，想要单纯用武力统治一个国家，必定是动荡不堪的。

第二篇是《富贵不能淫》，孟子借妾妇之道讽刺公孙衍，张仪之流靠摇唇鼓舌，曲意顺从从诸侯而窃取权势，从而愤怒的立下了一个大丈夫标准及富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈才是真正称为大丈夫。

而最后一篇则是《生于忧患，死于安乐》，通过列举中国古代的六位历史人物：舜、博说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚经过贫困、挫折的磨砺，终于有所作为，成就大事的例子，说明了人在忧患时可以激发人奋发向上，从而阐明生于忧患，死于安乐的观点。

这三条人生格言，我一条都没有做到，此时此刻起，我也要做到苦其心中，曾益已所不能，做一名富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的大丈夫，与同学搞好关系，从而使自己学习奋发向上!

孟子读后感 篇9

我感觉读完了《孟子》自己改变了个人，孟子这本书每一句都提醒我改变了一些不好的习惯，比如说，以前我在家里喜欢说脏话，妈妈对我说，出去玩要早点回家，而我，却很少遵守妈妈的话，常常很晚才回家，回到家我给妈妈说，我下次再不玩这么晚了等等……但有每次都犯，这些坏习惯我都在渐渐地改正。我以前觉得自己记忆力很差，至从读了《孟子》这本圣书，我发现自己的记忆力其实超级好，我感觉圣书跟普通的书比起来要智慧与奥秘很多，意思虽然现在不能完全领悟，但感觉这些圣书对我将来会有很大用处。

书院里对我最亲的人就是程老师，她教我读《学庸论语》、《孟子》，我还记得有一次，身体有点不舒服，程老师每天都摸着我的头关心我，看看发烧没有，谢谢程老师！我到张老师那个班也上过课，所以也谢谢张老师！书院里还有很多经常陪我玩的同学：胡鏸文、姚月、阮俊杰、姚星、游疏霖、徐慈佑……谢谢你们！

进入弘毅厚谦书院是为了读圣书，受圣贤教育教诲。我现在已经背了五万多字了！而进文礼书院需要二十万中文和十万英文才能进文礼书院，我要很你努力的向进入文礼书院的目标去努力。爸爸告诉我圣贤教育可以帮助我一生。爸爸还要求我把佛经一起背，爸爸还想最终把我送去当和尚成佛，但我也不介意。我其实也很喜欢读这些圣书，爸爸告诉我，我先要打好基础，以后要去文礼书院或去孔子学堂深造。

孟子读后感 篇10

“不能三年之丧，而缌、小功之查；放饭流饮，而问无齿决；是之谓不知务”

孟子提到，作为子女不能守三年之孝，却要求其他晚辈守孝，责备他们不哭；自己不注重吃饭礼仪，却关注别人啃骨头时牙齿是否会掉；这就是所谓的不识时务，人不清楚自己，却又去关心其他不相关的人和事。

在工作中，作为管理人员的我们，有时候也在犯类似的错误，对于没有做好的工作，我们很少去反思自己做的不到位的地方，反而去要求或质问下属为什么没有做好，造成自己工作被动，这就是没有抓住问题的关键，不清楚自己所犯的`错误，却又去要求别人。古训“行有不得，反求诸己”，出现问题时先从自身找问题，更有利于我们找到工作没做好的原因，多反思以前工作中的得失，才能为以后的工作找到正确的方向或方法。所谓识时务者为俊杰，通机变者为英豪。在工作生活中，我们一定要多思考，谋定而后动，多思考自己的不足和过失，总结过去的成功经验与失败教训，所谓“前事不忘后事之师”对于不足和过失一定要分析出造成该种状况的主客观原因，刨根问底，才能真正做到让失败或过失成为通往成功的台阶。

孟子读后感 篇11

对于造就人才与治理国家这两个问题，古今学者、文豪、哲学家皆在中国上下五千年的文化上留下了浓墨重彩的一笔，孟子与他的思想便是历史长河中的一颗闪亮的金星。

短文一开头，简短明亮，直接提出天时不如地利，地利不如人和就可以证明人和是国家安邦，民族和谐，克敌制胜的首要条件。这反映了孟子民为贵，社稷次之，君为轻的.政治思想。无民，何以有君?这种思想在《赵威后问齐使》中也有所体现。其实，第一章真正是在借助战争来认证仁政的重要性。

第二章开篇运用六个排比，通过举出古代贤人志士的事实，体现出他们虽然出身平凡卑贱，但经过异于常人的艰苦磨练之后，终于成就了不平凡的责任，通过故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，正以其所不能。

人恒能过然后能改，困于心衡于虑而后作，征与色，发于声而后喻。这上文的基础上，智者用通过正反两面进一步论证出遭受磨难的好处，最终得到本文的论点。

我认为，上帝公平的，人也是个有其智。是懦夫把自己变成懦夫，英雄把自己变成英雄。国家民众的关系便是国家生存需要各种民众维持，而富强则需要各行各业的人才贡献出自己的力量。

孟子读后感 篇12

跨越千年的过去是智慧，不变的是思想。作为一代亚圣——孟子，这位儒家宗师，一生推崇其人生主张，游说各国，后来隐退著书立说，为后世留下这包含了永不褪色的儒家文化的《孟子》。

程颐曾说过：“孟子有功于圣门，不可胜言。仲尼只说一个仁字，孟子开口便说仁义。

仲尼只说了一个志向，孟子说了很多养气的出来，只有这两个字，其功绩是非常大的。”寥寥数语，却将《孟子》精要概述无疑。可见，孟子的思想不仅是继承，而且是升华。

孟子也强调仁义，仁是人心的本质，义是人所必由的大道，倡导“性善论”，并以此为基础提出仁政学说和修养学说。孟子认为，人与生俱来的慈悲、羞耻、敬重、是非，称之为本心，与仁、义、礼、智相对应。孟子对梁惠王说“仁者无敌”以强调“仁”的作用；对齐宣王说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”来推广仁爱之心；孟子还说“天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体”，可见“仁义”在孟子学说中的重要地位。

而“性善论”则是说人性本善，通过自觉努力，完善道德，人人都能成为圣人。

《孟子》中也出现了大篇幅的君主与孟子的对话。孟子为世人所公认，王梁惠、王梁襄、滕文公、齐宣王都问过他。而孟子始终坚持着自己的理想，除推行“仁政”之外，“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张更是推翻了君王一贯高高在上的思想，讲究“民为邦本”，这种民权驾于君权之上的说法比法国卢梭的民权论早了一千多年。

正可谓“水能载舟，亦能覆舟”，孟子认识到了人民才是政权的根基。其次，孟子认为君为人父母，不仅要有贤德、重义轻利，更重要的是与民同乐，所以喜爱**的齐宣王才能明了“与少乐乐，不若与众”的道理。又如，“乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。

”在学***上，孟子也有诸多主张。他认为要运用正确的学***，即“君子深，造之以道”，也包含了我们今天科学学***光；他也注重“自得”，即自觉学习：“自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原”，所以要自觉地有所得，才能彻底领悟才能将知识变为自己所有。

另外，还要广泛地学习，达到融会贯通。在教学方法上，孟子和孔子一样，善于启发学生的思维，运用问答，从不代替学生下结论。相反，他善于激发学生的潜能，使他们发挥自己的聪明才智。孟子还提倡“专心有恒”“因材施教”“循序渐进”等，其中很多部分对我们今天的教育仍有不可忽视的启发作用。

另外，孟子对为人师者也提出了自己的要求，就是“贤者以其昭昭，使人昭昭”，也讽刺了那些“以其昏昏”却妄想“使人昭昭”的人。即教师首先要自己明白，才能使学生明白，在提升学***时也要提高自己。

接下来谈谈个人修养问题。我们都熟知“近朱者赤，近墨者黑”，而孟子提出“自暴者，不可与有信也，自弃者，不可与有为也”，社会环境固然重要，然而个人意愿还是起着决定性作用，类似于周敦颐笔下的莲“出淤泥而不染”，可见人的思想道德并不总是以外界环境为转移的。

孟子提出的“取伤廉”“与伤惠”“死伤勇”也是具有时代意义的。取伤廉：取了有损于廉洁之称，大家都能够理解。

而“与伤惠”是指给了有损于惠爱的称号，是叫人们在尊重他人的基础上不滥施恩惠。至于“死伤勇”，是指死了有损于勇敢的称号，有时活下来比死去更需要一种勇气，这也教导人们要珍爱生命，永远不要轻生。

现代人在这个纷繁复杂的社会中会遇到许多难以决断的时候，《孟子》一书给了我们这些问题的答案。人们处在社会之中，难免会遇到难以抵抗的**，孟子告诉我们：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

此之谓大丈夫。”**时时存在，关键在于我们怎么抉择，孟子又告诉我们“鱼与熊掌不可兼得”，必要的时候要“舍鱼而取熊掌”、“舍生而取义”。人生在世，总有失意的时候，这个时候，怨天尤人，自怨自艾并不能解决问题。

孟子告诉我们：“故天将降大任于斯人者，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

孟子还注重培养自己的浩然之气，而“养气”要在平日里合乎道义，不可拔苗助长；他也教会我们知足常乐，“无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣”，他更是道出了坚持到底的难能可贵之处，“行百里者，半于九十”，在离成功一步之遥的地方放弃，以往的一切努力也在此时化为乌有；他还提出了个人对自身的要求，对国家、对社稷的贡献：穷则独善其身，达则兼善天下”。

孟子的文章说理畅达，气势充沛，长于论辩，他能掌握对方的心，读者的心，使之在全然不知的情况下就走进了他用语言布下的圈套，这就是孟子语言吸引人的地方。此外，孟子作为一个面向君主的说客，他的言辞也反映了他的智慧。与他直言不讳的谏臣相比，孟子的话更容易被君主接受。正是由于孟子的雄辩才能，才出现了“王顾左右而言他”的局面。

他善打比喻，几句话便能让君主认识到自己的错误，如他以“五十步笑百步”的比喻指出梁惠王仁政不足，更可贵的是他向梁惠王提出的建议中还包含了当今可持续发展的观点：“不违农时”“数罟不入污池”“斧斤以时入山林”……这些都在保持自然的一个平衡状态，孟子思想之先进可见一斑。他以“吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪”来告诉齐宣王，有些事并不是做不到，而是个人不愿去做，而大王不行王道也是因为不肯做而得不到民心的。

再有，孟子说“权，然后知轻重；度，然后知长短”，以此类比人心，就更需细细衡量。

孟子思想中的智慧火花和语言中的艺术魅力不容忽视。在历史的积淀下，它们一直熠熠生辉，越来越珍贵。尽管当时孟子无法将他的理想实现——改变诸侯割据局面，一统中国，养名教民，可后人能从《孟子》中汲取更多精华，在儒家文化中感悟大道，努力提升自我道德，将孟子学说沿用到当今社会建设及立身处世之道中。

孟子读后感 篇13

看完了深奥的后,我开始研读表现温`良`恭`俭`让`仁`信`义礼`智`信的孟子。看完后我感触最深的一句话就是“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”这句话的意思是：老天将要降大任于你，你必须要多用心，多劳动，少吃饭，空乏你的身体才行。想想我自己，这四条原则中我又做到了哪些？就先说苦其心志吧！

翻开名人史，发现自己并没有勾践那么卧薪尝胆，就算是小事，我也不刻意去苦其心志。劳其筋骨这一点我虽经常做家务，可没有哪次我是自愿的，少了那种主动性，我每次干活都有气无力的。饿其体肤更是遥不可及，少吃？多吃还差不多。至于空乏其身就更不可能了。这每一样都不可能，别提什么“天将降大任于是人也”了。虽然不能用古代的要求来约束现代人，但这做为目标却激励着人们不断向前。汶川大地震引证了这句话，老天就是要降大任于中国，降给中华龙，地震不是痛苦，而是会心的动力！就像《真心英雄》唱的一样：不经历风雨怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。让我们记住这句话——不经历风雨怎能见彩虹，没有人能随随便便成功！！名师点评：你真不简单啊！小小的年纪竟能去读这样的书！你的读后感符合基本的格式要求。你能抓住最著名的一句话，得出自己的体会，并且还能对照自己的行为进行深刻的反省。最难能可贵的你还把这句话的意义引申到国家这个层次，结合我们国家发生的“大难”，起到鼓舞斗志的作用。你的野心还不小啊，一心想要“天降大任”，即使不降大任也要有意识的锻炼自己的意志力啊。

孟子读后感 篇14

《孟子》是儒家经典之一，她在儒家典籍中占有极为重要的地位。《孟子》是我国古代思想家孟子言论的总汇，被称为中国传统文化的元典。2000年以来，它不仅影响了人们的思想，而且还融入了人们的日常生活。

《孟子》一书对于儒家的重要意义，在于它继承并发展了孔子的重要思想。《孟子》的思想主体是伦理政治学说，其理论基础是性善论。孟子认为，所有人都有慈悲、羞耻、敬重、是非之心，这是人类的文化准则；仁义礼制的萌芽和根源。

虽然在理论上，人性是好的，但在实践中，人不能完全达到仁义的标准。因此，孟子强调道德修养，以恢复失去的自然之善。由于重视自我修养，孟子表现出强烈的自尊心、自强精神和一定的人格独立性。

将人性的理论推广到政治领域，就是“仁政”的学说，这是孟子思想的核心。

孟子的“仁政”学说，包含了对人民的重视，即民本思想，这个思想是孟子学说中最光辉的组成部分，“民为贵，社稷次之，君为轻”。

孟子是战国时期的思想家、政治家和教育家。少年家贫，有寡母抚养**。在孟母“择邻处”、“断机杼”的教育下，他拜子思为师，潜心攻读孔子的儒家学说，终成儒家思想的一代尊师。

在书中他强调个人要自强奋斗，认为“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为”，他强调，只要不断磨砺自己，终能战胜困难，获得成功。

关于我对《孟子》读后感，我定义，孟子是个不吃亏的人。

《孟子》里有很多精彩的辩论，文章里体现出，他的每次辩论都是应变自如，有犀利雄辩的语言，站无不胜。

他的不吃亏表现在，孟子在论辩中主张什么，反对什么，立场、观点鲜明，而且感**彩强烈。他反对非正义战争，歌颂正义战争；反对**赞扬仁政；反对杨墨，尊敬孔子；反对奢靡淫欲的政要，同情深水中的人民。

他的不吃亏得益于，孟子在论辩中长于说理，显示出他雄辩的才华。他经常可一步急不急地一步一步地谈论对方的讲话。最后，他用精辟的语言概括了自己的思想，并直接指出对方的谬误，具有痛苦、发人深省、令人信服的效果。

在我很小的时候，就听说过《孟子》这本书，这是一本能教育我们怎样做人的书，同时也是一位良师益友。见面总比出名好。今天，我很幸运地读到了这本本能地让我们受益终生的书。

关于教我们怎样做人的书我读的不多，但也涉猎过一些，比如《三字经》、《**规》等。但这本书对我影响比较大。这本书主要写一些关于战国时期伟大的思想家和教育家孟子的故事。读了它我受益匪浅。

在这本书里有几个故事深深地记在我的脑海里，其中有一个故事叫做《师友之道》。这个故事主要讲的是交友要做到“物以类聚，人以群分”。()孟子说过“父子有亲，群臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有心”，这“仁、义、礼、智、信”五常之道则是处理人际关系的基本法则，为政治应率先垂范，身先士卒，才能维持社会的稳定和人际关系的和谐。

“书中自有**屋，书中自有颜如玉。”我通过读《孟子》这本书，使我真正的懂得了做人的道理。我爱这本书，我不会忘记它的。

作为传统文化的先祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，我辈中人自然难以三言两语以揽括，虽然我的认识只是管锥之见，但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日，我即使局限于视野和眼识，亦已感到了耀眼的光芒。

首先，我觉得孟子的厉害处正在于，所提倡的“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视，而仁、义却能长远影响到未来，故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌，实则是千百年来对孟子的误解，因为从五四新文化运动以来，三纲五伦已革了命；《中庸》讲：

“道不可须臾离也，可离非道也。”那末，此“仁义”还有永恒的意义可言吗？所以我们今天理解孟子的“仁义”，实应站在高处，从广义入手：

如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是对客观普遍规律的认识，孟子的“仁义”也不二致。但这种理解，可能会让孟子像一个熟练的渔夫钳一样在螃蟹的危急位置，让螃蟹的力量再次猛烈，即使有大腿大脚也无法摆脱。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难，孟子皆显得不昏沉也不散乱，经常化险为夷、转难为易，而绰绰有余。

当今着名于世界的“系统论”、“系统思考”，虽口口声声反对舍本逐末，而要动态、长远地看事情，说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用毛泽东的话“干振而枝披，将麾而卒舞”，以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。

而抓不到仁义精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。

另有一点，我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立，不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为，给予一发挥才干的舞台，则必能成一王业的大人物也！独行特立者，立场坚定，意识独立；不同流合污者，则能做到不见异思迁、不心随物转。

有此二者，则造就了孟子之大气魄，表现在文风上则气势雄奇而磅礴，用来创业则整个世界都向他一人倾倒，孙子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌，常常人置于其中而莫辩方向，倘学得孟子一二，何怕不能惊天地而泣鬼神呢？

虽然研习《孟子》的时间短促，然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了，最后，再对孟子的仁义之道作一总结：一是其舍末逐本的思想，二是其独行特立的精神，三是其驾驭形势的气魄。

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2025猴王出世读后感(系列十一篇)

读书，使人豁然贯通，柳暗花明，在阅读作品之后，相信很多人对书中的内容感触很多。你知道如何将自己的读后感写的更好吗？出于您的要求我为您搜集了以下信息：“猴王出世读后感”。

猴王出世读后感 篇1

想必大家都读过西游记吧！西游记中的人物都写的惟妙惟肖，让我们读起来特别的有趣，不知道大家有没有知道这样一个人物：孙悟空。孙悟空先是大闹天宫，吃了大上老君炼的金丹，但是又被关进炼丹炉里面炼成了一双火眼金睛，最后又跑到如来佛祖的手上耍，闹了一番，还写下了字，从这里面看就知道他是一个十分顽皮的猴子了。

而且它还有一个名称，不是齐天大圣孙悟空，而是美猴王。今天我读了一篇课文，它的名字叫《猴王出世》。里面讲了孙悟空是如何出现的，又是怎么成为猴王的。

他开头的第一自然段呢，是写了山上有一块石头，吸取日精月华，日子久了，就语出了一个仙胞，风一刮，就成了一个石猴，这个时侯也是后来的孙悟空，他是先成为了猴王，最后再成为了大闹天宫的主人。而他出生的这座山呢，是非常漂亮的，也叫花果山，孙悟空本性并不坏，他还领着他的子民们找了一个寻家的洞口呢，这个洞就叫水帘洞，是它蹦进去才知道有这么一个安家的好地方呢，最后他也顺理成章的成了猴王，而且外号叫美猴王，为什么叫美猴王呢？因为人人都有爱美之心，毕竟猴子或者动物都是有的，别看他们说着你听不懂的话，他们的意思跟我们人类是一样的，都知道自己也要漂漂亮亮的。所以它才叫做美猴王了呗。

其实孙悟空我们都是能耳熟能详，他北区赶过师门也为人降妖除魔，有的时候还被人误解，但是他都最后做了，他自己成了一个佛祖，他肯定也是一个非常好的猴子。

猴王出世读后感 篇2

在《西游记》中，有勇敢、机智的孙悟空；有心思缜密又心软的唐僧；有好吃、好玩但又热情奔放的猪八戒；也有忠厚老实的沙和尚；还有许多大小不一的人物，如：牛魔王、观音菩萨、铁扇公主、如来佛、哪吒但我最喜欢孙悟空。网课期间还学习了《猴王出世》，那石猴（孙悟空）的勇敢和机智给我留下了深刻的印象。

话说在傲来国的花果山上有一仙石，它吸收了天地精华，化为石卵迸裂出一只石猴。它机灵顽皮胆子特别大，敢和任何动物玩耍。

一日，天气炎热，群猴去山涧中洗澡，发现了一个大瀑布，老猴说：哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我们就拜他为王。连喊三声，石猴才站出来说：我进去，我进去。可见石猴并不鲁莽，是经过深思熟虑的，他觉得这是个称王的好机会，必须抓住。此时的他已经有了人一样的思维。

当上猴王就是他此时的理想，为了实现梦想他必须努力拼搏。瞑目蹲身跳入涧水之内找到了一处好居所，带领众猴进入水帘洞内顺利的当上了美猴王。

生活中的我们也应该向石猴学习。比如：在妈妈忙不开的时候，独自一人去超市帮妈妈买东西。一个人看家等等，做个勇敢的好孩子！

我认为在我们有把握、有能力胜任这件的事的时候，就不要退缩，不要害羞，要像石猴一样抓住机会，勇于表现自己，努力拼搏实现自己的理想。

《石猴出世》中的石猴给我了勇气和力量，理想的路上我会像石猴一样勇往直前，永不言败！

猴王出世读后感 篇3

我自小就常听周围的人谈论《西游记》，石猴自然是最常被提起的。大人们口中的石猴是一只语言粗鄙、目无尊长的泼猴。可我在《猴王出世》中看到的却是一只集智慧与勇敢于一身的美猴王。

课文一开始，写了石猴从傲来国的花果山顶的一块石头里蹦出来。它与花果山上的动物们成为了好朋友。它虽然和别的动物不同，但还是能和动物们一起玩耍。这说明了它有着极强的交际能力。我们应该向他学习，到了陌生的地方也不慌张，积极交友，尽快融入集体。

有一天，众猴来到水帘洞口，个个好奇，但又没有一只猴敢进去，这时，石猴大喊着我进去！我进去！，随后一跃，跃进了水帘洞。当时他不是没想过可能遇到的危险。很有可能会掉进大海一命呜呼。但不去拼一拼，又怎会知道结果呢？俗话说得好，不经历风雨怎能见到彩虹。就因为孙悟空的勇敢，为众猴找到了一处安身之地，成为众猴景仰的美猴王。我们也应该向他学习，去尝试一些困难的事情。

还记得我小时候一直不敢走楼梯，总觉得那是一件吓人的事。直到有一次爸爸直接把我扔在楼梯中间，我大哭无效后鼓足勇气爬上了楼才发现其实也没那么难。什么事情都是想象着更难，实际去尝试后你会发现也不过如此。

也许勇敢的孙悟空就是我们口中所说的英雄。我们也要像孙悟空一样勇敢，像他一样勇于尝试。

孙悟空能把众猴安置在水帘洞中，还因为孙悟空有着极高的统领能力。像孙悟空这样的人历史上有很多，比如汉高祖刘邦，他既没有张良聪明；没有韩信会用兵；没有项羽那样勇猛。他之所以能统领那么多能人异士打下天下，也是因为它有着极高的统领能力。

你看，石猴勇敢、善于交际、有领导力，这还是那只顽皮的泼猴吗？

猴王出世读后感 篇4

《猴王出世》这篇经典的文章主要讲述了在花果山上的一块仙石孕育出了一只石猴，这只石猴在和群猴玩耍时，因为敢于第一个跳进水帘洞，跟众猴分享，并被群猴拜王的故事。

这篇文章运用了伏笔照应、动作描述和语言描述极其生动的描述了这篇文章的主要资料。当然，让我极其佩服的还有第二自然段的“忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：‘我进去！我进去！’”这一句，作者运用语言描述看出石猴有勇气、自信、敢于挑战、有进取心的性格。在不明白瀑布背后是什么样的，众多猴子里没有一个敢站出来的，就算进去了也不明白还能不能安全出来的情景下，石猴愿意进去，我觉得是十分了不起的。在生活中，有勇气、自信、敢于挑战、有进取心是很重要的，在我三四年级的时候，我因为胆小错过了很多很有意义的事，直到上了五年级，我才发现，原先有勇气能够帮到我很多，于是我开始竞选班委，主动参加许多学校的活动，我不仅仅乐在其中还期望我这些小小的举动能够使我们的班级越变越好，也更期望吸引多的人一齐，就像石猴那样，有勇气、自信、敢于挑战、有进取心。往大了说，此刻的社会不也是这样吗，由于爆发了新型冠状病毒，许多的医护人员不顾生命危险赶往一线，要的不就是这种有勇气、自信、敢于挑战、有进取心吗？石猴这么有勇气是为了能帮忙众猴找到一个更好的住处，我是期望能够使我们的班级越变越好，而医护人员们期望能打败病毒，打造一个健康的世界。

哪怕是最没有期望的事情，只要有一个勇敢者去坚持做，到最终就会拥有期望。

猴王出世读后感 篇5

“猴哥猴哥，你真了不得。”每当这首歌在我耳边响起，我的眼前总会浮现出那身披金甲、头戴金冠、手握定海神针的石猴孙悟空，仿佛看到了他那神气的样子，不由得心中感慨万千。

在东海花果山上孕育了一只石猴，石猴发现水帘洞，带领群猴进洞安家。

石猴是那么的特别。他出生于一块仙石。仙石日日吸收天地精华，遂有灵通之意。在作者笔下，石猴还未出生他就注定不凡。出生后，它与花果山上的动物成为了好朋友，这说明了他有极强的交际能力，我应该向他学习。也不像其他猴一样，遇到未知领域就望而生畏。古人云：“胸有凌云志，敢为天下先。”敢为天下先并非简单的勇气，而是经过深思熟虑以后的勇敢。石猴具有了“敢为天下先”的勇敢，为众猴找到了一处安身之处，成为众人敬仰的美猴王了。

石猴做事又是那么有心计、讲诚信，当众猴忘记承诺时，石猴十分清醒，用了“人而无信，不知其可”这句古话。信是一种品格，是人与人关系的基础，更是一种做人的准则，猴王明显明白这个道理。他的这种人格精神十分值得我们学习。

就是这样的一个美猴王，勇敢特别、敢挑战权威，但在故事的后面也变得服服帖帖，知道了什么可为什么不可为。

在西游记中，还有更多深刻的人生哲理等我们去发现、品味。

猴王出世读后感 篇6

课文《猴王出世》选自我国的四大经典名著之一《西游记》的第一回，下面是为大家搜集整理的猴王出世读后感，欢迎阅读与借鉴。

猴王出世读后感(一)

文章的第一回讲的是美猴王出世。孙悟空是一只石猴，他是从一块石头里蹦出来的，没有爸爸妈妈。他是一只很调皮的石猴，刚出世的时候，他无忧无虑，到处玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他带着许多猴子找到了水帘洞，被众猴拜为美猴王。这样无忧无虑的生活过了许多年。有一天，美猴王突然觉得日子很无聊，生出了要拜师学艺的想法，在众猴的支持下，他就去寻找神仙学本领。

这段故事告诉我，孙悟空虽然没有爸爸妈妈催他去学艺，可是他自己悟出了要学本领的道理。我平时在家里，爸爸妈妈总是催我学这学那，有时我觉得他们很烦，有时候真希望能每天像孙悟空一样自由地玩耍。可是，又一想，要是等我长大了什么也不会，那可就惨了。

有一次，师傅讲道法的时候，孙悟空在一边跳来跳去，手舞足蹈。师傅问他要学什么，他只说学长生不老的本领，其它什么也不想学。师傅气得在他的头上打了3下，倒背着手，走进屋里，把前门关上，不出来了。孙悟空真聪明，他猜出了师傅的用意，师傅在他的头上打3下，他就知道这是让他半夜3点钟去师傅的房间学本领。我要是像孙悟空一样能猜出别人的想法，说不定就可以做个大侦探了。

就这样，孙悟空从师傅那里学到了长生不老、翻筋斗云和七十二变的本领。可是孙悟空不谦虚，好在别人面前卖弄，师傅生了气，把他赶回了花果山。孙悟空这种骄傲任性的脾气后来给他惹了不少麻烦。孙悟空的本领很大，但很骄傲，不服管教，因此得罪了许多天神，还被佛祖压在山下。要是我有孙悟空的本领，我就不用坐飞机去中国看我的爷爷奶奶、姥姥姥爷了。我可以翻一个筋斗云，每天去中国。要是我会七十二般变化，我可以把自己变成一只小虫子来和我的弟弟妹妹玩捉谜藏，他们一定找不到我。孙悟空的故事很有趣，也教会了我许多道理。在新学期里，我还要接着读更多的孙悟空的.故事。

猴王出世读后感(二)

今天，我读了《猴王出世》这篇文章，它给我了很大的启发。

我读了《猴王出世》这篇文章，知道了石猴是从石头里蹦出来的，他勇敢地跳进了水帘洞里当上美猴王。

天气炎热，与众猴在树荫下遮阴，有的在树荫下玩耍。一群猴子玩了一会，却去那山涧中洗澡。见那涧水奔流，真是滚瓜涌溅。有的猴子说：“这股水不知是哪里的水，我们今日没有事情，不如顺着水流往上走走寻找源头。”喊了一声，都拖男挈女，呼兄唤弟，一起跑来，顺着山间往上爬，一直爬到瀑布飞泉。众猴都拍手说：“好水!好水!原来这水远通山脚下，与大海相。”又说：“哪一个有本事跳进去找出个源头，不伤身体者，就拜他为王。石猴瞑目蹲身跳进了瀑布中，忽然抬头一望，那里没有水，有一座桥架，原来是做铁板桥。桥下有水，冲贯于石头之间，像有人住一样。正当时候左右观看时，看见中间有一块石碣：上面刻着：花果山福地，水帘洞洞天。

读了《猴王出世》这篇文章后告诉我只要有自信心做什么事都能成功。比如：我小时候想学骑自行车，但学的时候我摔过很多次我想放弃，但经过奶奶的劝说，我最后终于会骑自行车了。

猴王出世读后感(三)

读了《西游记》中的《猴王出世》后，我深有感悟，石猴的活泼好动、敢做敢为的生动形象给我留下了深刻的印象。

这篇故事主要讲了：很久很久以前有一个傲来国，傲来国内有一名山叫花果山，山上有块仙石，那块仙石天天日月精华。有一天，这仙石化作一个石猴。这石猴神通广大，他与狼虫为伴;与虎豹为群;獐鹿为友;猕猿为亲;夜宿石崖之下，朝放峰洞之中。一天，天气炎热，石猴与别的猴子一起在河里玩耍。有一个猴子说：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，称他为王。”这个石猴出来便说：“我去，我去”。说完就跳入瀑布泉水之中，抬头一看，看见一石碣，碣上写“花果山福地，水帘洞洞天。”石猴看此美景真是喜不自胜。后来猴子们都上来了，称石猴为王，名为美猴王。

石猴那种做一件事就会一直做到底，从来不半途而废的精神正是我所缺少的。我每做一件事，如果有困难，我就会停止不做。读了《猴王出世》这篇故事使我懂得了：不论做什么事，只要不放弃，坚持到底，就一定会成功的。

猴王出世读后感(四)

英国的文学巨匠--莎士比亚曾经说过：“书籍是知识的源泉。”是的，书籍是我们一生的朋友，是一位沉默的老师，假如世界上没有书，这原本绚丽多彩的世界将失去色彩，变成灰暗的一片。

神话巨著《西游记》描写了唐僧四人历经九九八十一难，到西天取回真经的故事。《猴王出世》是全书第一回，叙述了石猴从出生到成为美猴王的经过。

有人曾经说过：“未来是拼出来的。”石猴就是这句话的最好的印证，从他一出生，就在拼搏，他广交好友，为以后称王铺下了一条大道。最能体会出石猴拼搏的地方，莫过于是他勇敢地跳进瀑布的一幕了。石猴的本领未必是最高强的，人缘也未必是最好的，但他为什么能成为猴王?那是因为他敢于拼搏，勇于挑战自己的命运，这两点是其他猴子所无法企及的，也许会有更厉害的猴子，但因为它们缺乏拼搏精神及胆量，才使得石猴能顺利当上美猴王，开拓出一个崭新的未来。

石猴的经历不禁令我想起了现在世界上最繁盛的国家--美国。美国人民在两百多年前还臣服在不列颠的统治之下，但他们在华盛顿、杰斐逊等有志之士的带领之下，推翻了不列颠的统治，创建了美利坚合众国，用自己的拼搏，用自己的行动让自己的国家变得繁荣，富强起来。美国人用拼搏开创了一个新未来，新时代，美国一步一步走向世界之巅，这何尝不是靠拼搏赢来的呢?

拼搏创出新未来，让我们摆脱命运的束缚，开创一个属于自己的崭新的未来吧!

猴王出世读后感(五)

前几天，我看了一篇叫《猴王出世》的文章后，受益匪浅。

这篇文章的主要内容是：在傲来国海中，有一座花果山，山顶有块仙石。因天天都感受着天地的灵气，所以，内育仙胞。

一日，仙石迸裂，产了一个卵，因见风，卵变成了一个石猴。这猴子生下来就什么都会，很与众不同。

一日猴群到山涧洗澡，看见有一股水在流，石猴就自告奋勇去探源头。进去后，石猴没有看到源头，反而见到了很多好家当，它便想到了大家，于是把大伙都接进去住了。以后，猴子们就称它为美猴王。

读完这篇文章，我觉得美猴王是一个很会为大家着想的猴子。从“真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气”可以看出它是一个很会为大家着想的猴子。

它一看到那么多家当，并没有想占为已有，而是想到了大家，想给大家一个安乐窝，好让大家都过上幸福生活。

其实，在生活中，也有这样为大家着想的人。一天早上，因昨天晚上下了倾盆大雨，地上都堆满了积水。当我从家里下来时，看到小区里的清洁工李阿姨皱着眉头说道：“这么多积水，要是有人不小心滑倒了，怎么办?”

说着，只见李阿姨弯腰拿起扫帚开始扫水。扫积水的时候，她的腰弯得很低，额头上还不断冒汗……

我看了这情景，很受感动。大家看!李阿姨和美猴王都有一个共同点：那就是，他们都有一颗为别人着想的心，凡事，他们都会为别人想想，而不会什么都想着自己。

记得列夫托尔斯曾经说过：“幸福在于为别人而生活。”在生活中，我们也应该做一个会为大家着想的人。遇到事情，多为别人想想，不要凡事都想着自己。

猴王出世读后感(六)

在很久以前，有一座花果山，山顶上的一块仙石裂开了，从里面跳出了一个石猴。石猴每天和山中的猴子们玩耍，成了好朋友。一天，他们玩的时候，发现了一个大瀑布。猴子们打赌谁能钻进去就让他做猴王，结果石猴勇敢的钻了进去。石猴银穿越水帘洞赢得了群h猴的敬仰、崇拜，最终被拥戴为王。

通过这个故事，我知道了孙悟空的出生环境和经过，看到了一个在林间自由自在、逍遥快乐、亲和友善的小石猴，他用自己的机智、勇敢、敏捷得到了群猴的敬仰、崇拜，最终成为猴王。

文章的第一回讲的是美猴王出世。孙悟空是一只石猴，他是从一块石头里蹦出来的，没有爸爸妈妈。他是一只很调皮的石猴，刚出世的时候，他无忧无虑，到处玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他带着许多猴子找到了水帘洞，被众猴拜为美猴王。这样无忧无虑的生活过了许多年。有一天，美猴王突然觉得日子很无聊，生出了要拜师学艺的想法，在众猴的支持下，他就去寻找神仙学本领。这段故事告诉我，孙悟空虽然没有爸爸妈妈催他去学艺，可是他自己悟出了要学本领的道理。我平时在家里，爸爸妈妈总是催我学这学那，有时我觉得他们很烦，有时候真希望能每天像孙悟空一样自由地玩耍。可是，又一想，要是等我长大了什么也不会，那可就惨了。

有一次，师傅讲道法的时候，孙悟空在一边跳来跳去，手舞足蹈。师傅问他要学什么，他只说学长生不老的本领，其它什么也不想学。师傅气得在他的头上打了3下，倒背着手，走进屋里，把前门关上，不出来了。孙悟空真聪明，他猜出了师傅的用意，师傅在他的头上打3下，他就知道这是让他半夜3点钟去师傅的房间学本领。我要是像孙悟空一样能猜出别人的想法，说不定就可以做个大侦探了。

就这样，孙悟空从师傅那里学到了长生不老、翻筋斗云和七十二变的本领。可是孙悟空不谦虚，好在别人面前卖弄，师傅生了气，把他赶回了花果山。孙悟空这种骄傲任性的脾气后来给他惹了不少麻烦。孙悟空的本领很大，但很骄傲，不服管教，因此得罪了许多天神，还被佛祖压在山下。要是我有孙悟空的本领，我就不用坐飞机去中国看我的爷爷奶奶、姥姥姥爷了。我可以翻一个筋斗云，每天去中国。要是我会七十二般变化，我可以把自己变成一只小虫子来和我的弟弟妹妹玩捉谜藏，他们一定找不到我。孙悟空的故事很有趣，也教会了我许多道理。在新学期里，我还要接着读更多的孙悟空的故事。

猴王出世读后感 篇7

文章的第一回讲的是美猴王出世。孙悟空是一只石猴，他是从一块石头里蹦出来的，没有爸爸妈妈。他是一只很调皮的石猴，刚出世的时候，他无忧无虑，到处玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他带着许多猴子找到了水帘洞，被众猴拜为美猴王。这样无忧无虑的生活过了许多年。有一天，美猴王突然觉得日子很无聊，生出了要拜师学艺的想法，在众猴的支持下，他就去寻找神仙学本领。

这段故事告诉我，孙悟空虽然没有爸爸妈妈催他去学艺，可是他自己悟出了要学本领的道理。我平时在家里，爸爸妈妈总是催我学这学那，有时我觉得他们很烦，有时候真希望能每天像孙悟空一样自由地玩耍。可是，又一想，要是等我长大了什么也不会，那可就惨了。

有一次，师傅讲道法的时候，孙悟空在一边跳来跳去，手舞足蹈。师傅问他要学什么，他只说学长生不老的本领，其它什么也不想学。师傅气得在他的头上打了3下，倒背着手，走进屋里，把前门关上，不出来了。孙悟空真聪明，他猜出了师傅的用意，师傅在他的头上打3下，他就知道这是让他半夜3点钟去师傅的房间学本领。我要是像孙悟空一样能猜出别人的想法，说不定就可以做个大侦探了。

就这样，孙悟空从师傅那里学到了长生不老、翻筋斗云和七十二变的本领。可是孙悟空不谦虚，好在别人面前卖弄，师傅生了气，把他赶回了花果山。孙悟空这种骄傲任性的脾气后来给他惹了不少麻烦。孙悟空的本领很大，但很骄傲，不服管教，因此得罪了许多天神，还被佛祖压在山下。要是我有孙悟空的本领，我就不用坐飞机去xx看我的爷爷奶奶、姥姥姥爷了。我可以翻一个筋斗云，每天去xx。要是我会七十二般变化，我可以把自己变成一只小虫子来和我的弟弟妹妹玩捉谜藏，他们一定找不到我。孙悟空的故事很有趣，也教会了我许多道理。在新学期里，我还要接着读更多的孙悟空的故事。

猴王出世读后感 篇8

作者：鞠晴卉梓

《西游记》这部神魔小说是由明代吴承恩所写的。他在这部小说的第一回就介绍了孙悟空的来历。也许有许多大人会觉得他只是一个顽皮的泼猴，但在我心目中，它永远是那个勇敢的美猴王。

《猴王出世》这篇文章讲的是：在花果山的山顶上有一块仙石，仙石化作了一个石猴，这个石猴便生活在了花果山。有一天，众猴在河边洗澡时意外发现了一个瀑布。在众猴犹豫不决时，石猴率先跳入瀑布。发现了许多天造地设的家当，而且这个山洞的名字叫“水帘洞”。最后石猴因这件事高登王位，成为了美猴王。

在文章的第二自然段，石猴说的话只有“我进去！我进去！”这句话充分体现了它的进取心。我觉得人在做一件事情时要有一定的进取心，若没有进取心，是不会干成大事的。但也不可不思进取，这样则会适得其反。有一句诗诗“春江水暖鸭先知”，鸭子只有敢于下水才知道江水暖了。而石猴孙悟空就做了一只敢于“下水”的鸭子。

这段时间新冠肺炎疫情再次爆发，那些冲在抗疫一线的医护工作者们，就像孙悟空一样降妖除魔，从“鬼门关”拉回一个个鲜活的生命。

我只是一个平凡的普通人，并不是出生在什么书香门第，也不是什么才子佳人。总那么努力为了什么？但我现在知道了，只要像孙悟空那样，敢于尝试，敢于进去，就一定会成为一个有用的人。

猴王出世读后感 篇9

《猴王出世》读后感

《猴王出世》这本小说让我大开眼界，不仅故事情节紧凑，主题深刻，而且通过对人性的揭示，让我深思。

小说以猴王诞生为起点，讲述了猴族如何发展壮大，最终成为世界霸主的故事。整个故事充满了惊险和刺激，让人边读边为主人公的遭遇和成就而为之雀跃。猴王孙悟空作为主角，勇猛无比，智慧过人，他的登基之路充满了挑战和艰辛，但他以自己的聪明才智，成功地克服了一个又一个难关，最终成为猴族的王。作者在书中通过描写孙悟空的聪明才智和勇敢无畏，传达了一个道理，那就是只要有勇气和智慧，就能战胜困难，实现自己的目标。

此外，小说也真实地反映了猴族的生活和习俗。猴族在原始社会中通过狩猎和采集为生，小说中详细描写了猴族的狩猎技巧以及他们与其他动物的生活互动。同时，小说中也描述了猴族成员之间的相互帮助和团结合作，这种团队精神和互助精神使猴族得以渡过各种难关。通过对猴族社会的描绘，作者强调了团结和合作的重要性，这对于当今社会也是至关重要的。

而最让我深思的是，在小说中，作者对人性的揭示。猴王孙悟空虽然具有优秀的智慧和勇气，但他也有自己的缺点和弱点。尤其是当他成为猴族的王后，他开始变得贪婪和独裁，不再理会其他猴族成员的感受和利益。这种对人性的揭示引起了我对自己的反思，让我想到了当今社会中许多人的变态和独裁现象。通过这个故事，我认识到每个人都有自己的弱点和缺点，要学会反思和改正。

此外，小说中对孙悟空的形象塑造也十分成功。孙悟空的形象设计得既幽默有深刻，并且与其他角色的互动丰富了整个故事。他的机智和幽默的语言功夫让我哈哈大笑，同时也让我对他的故事更加感兴趣。他无私的奉献和忠诚也让我深深地钦佩。

总之，读完《猴王出世》让我深受触动。通过这个故事，我明白了坚持与智慧的重要性，同时也意识到了团结和合作的价值。这本小说不仅给我带来了快乐和启发，也让我对自己的生活和人际关系有了更深刻的思考。我相信，只要我们坚持不懈，充满智慧，就能克服种种困难，迈向成功的彼岸。

猴王出世读后感 篇10

《美猴王腾空出世》是一本我最近读完的文学经典之作，它深深地震撼了我。这本小说以其绚丽多彩的形象描绘和惊险刺激的情节，使我陷入了一个奇幻而美妙的世界，给我留下了深刻的印象。

故事发生在一个古老的仙界，主角是一只名叫美猴王的猕猴。他在山中与其他猴子生活，一直渴望拥有更强大的力量和更自由的身体。但他的愿望被他们人保持者嘲笑和嫉妒，给予他许多限制和责备。然而，美猴王却不畏困难和逆境，他坚持追求自己的梦想。

在美猴王的旅程中，他遇到了许多灵异的生物和神奇的仙术，这让他又惊又喜。他学会了用火焰点燃山林，学会了变化百种形态，还学会了像闪电一样迅速移动。这些力量让他不再是一个普通的猴子，而是成为群体中的领导者。

在他的领导下，猴子们幸福地生活在一个无忧无虑的世界中。然而，美猴王最终被强大的威力和野心所迷惑，他开始对天界崛起的权势产生了贪婪和病态的渴望。为了得到更大的力量，他甚至背叛了自己的朋友，并无耻地向其他仙神挑战。

尽管美猴王后来意识到了自己的错误并深感懊悔，但所有的道歉都无法挽回他对仙界造成的伤害。最终，美猴王被天界的神明制服，在一个五行山中被封印了五百年。

通过《美猴王腾空出世》，我不仅享受了一个奇幻的冒险故事，还深入思考了一些重要的启示。

首先，美猴王的奋斗和坚持让我深受启发。尽管他经历了许多困难和痛苦，但他从不放弃，始终相信自己可以实现自己的理想。这种拼搏精神和信仰让我明白，只要我们有足够的勇气和毅力，就可以超越自我，创造美好的未来。

其次，美猴王的故事也向我展示了权力和财富的危险性。在他追求更大的力量和权势时，他失去了自己最重要的朋友和价值观，并陷入无尽的痛苦中。这提醒我在追求成功时要保持本心，不被权力和物质所迷惑。

最后，我通过《美猴王腾空出世》明白了友谊和奉献的重要性。在故事中，美猴王的朋友们一直支持着他，无论他做了什么错误的决定。这种无私的友谊和自我牺牲的爱让我深为感动，并让我思考我们人类在面对困难和挑战时，是否也能像他们一样彼此扶持和支持。

总之，我被《美猴王腾空出世》的魅力所深深吸引。这本书以其跌宕起伏的情节，丰富多彩的形象和深刻的思考，给我留下了深刻的印象和启示。通过美猴王的奋斗和成长，我明白了追求梦想的重要性，警惕权力和财富的诱惑，以及友谊和奉献的价值。这本书不仅仅是一个惊险刺激的冒险故事，更是一本教会我成长和思考的珍贵宝藏。

猴王出世读后感 篇11

小时候，我很喜欢《西游记》的电视剧，觉得比书好一百倍，不用费尽心思钻研那些难以理解的字、词、句，看电视只用看、听，所以《西游记》的电视剧足足给我看了N遍，长大了，想法与当初截然不同，我不再觉得电视剧比书好多少，书能让人融入那神话故事中，似乎穿越时空，看到那师徒四人经过九九八十一难，到西天取回真经，心中也有那份喜悦。在那一大本厚厚的《西游记》中给我印象最深的是那只石猴出生的经过——《猴王出世》。尽管石猴有很多优点，但我却喜欢他的自由自在、快乐逍遥的生活，天塌下来也不必着急的心情。

和我自己相比时，我的眼前浮现出我忙碌奔向学校，生怕迟到的自己；课上十二分精神的学习，生怕忘记老师说的每一句话的自己；放学拖着沉重、疲劳的脚步小跑奔回家，生怕回来晚了妈妈担心的自己；晚上埋头狂做作业，生怕影响睡眠的自己……我真觉得自己是只关在笼子里的小鸟，百依百顺，不敢有丝毫违抗的小鸟，什么时候才能飞向大自然的怀保呢？

啊!孙悟空，我什么时候才能像你一样自由的生活啊？

猴子和狐狸读后感收藏3篇

关于“猴子和狐狸读后感”栏目小编为您搜集了些许信息，当我们阅读了{作者人名}写的读后感书名后，我们可以受到心灵的启迪。此时可以留出一些时间写下感受了，到底怎样的读后感才能算优秀呢？希望您能喜欢本文的词语及用法！

猴子和狐狸读后感(篇1)

《狐狸和猴子》是一篇别具一格的寓言故事。读完这篇寓言，我被深深地触动了。故事中的狐狸和猴子两个动物形象鲜明，个性各异，透过他们的相处和交流，寓意深远。

故事开始，狐狸和猴子分别在森林中生活。狐狸以其聪明灵活而出名，而猴子则以其机智聪明而著称。一天，他们偶然相遇了，彼此都感到十分好奇。于是，他们开始了一场旅程。

在旅程中，狐狸和猴子互相交流了自己的故事和经历。狐狸告诉猴子，它每天都要应付各种棘手的问题和困难，但凭借着自己的机智和聪明才智，总能找到解决的办法。猴子也分享了自己的故事，他告诉狐狸，他喜欢通过模仿其他动物来娱乐自己，以此展现自己的聪明才智。

在旅途中，狐狸和猴子相互学习和观察对方的特点和技巧。他们相互交流经验，分享智慧。通过相互合作和倾听，狐狸和猴子逐渐建立起深厚的友谊。

这个故事给予了我许多启发。首先，人的聪明才智是可以通过学习和观察来提升的。狐狸和猴子都是具有反思和学习能力的动物，他们通过相互交流和分享经验，进一步发展和提高了自己的能力。这告诉我们，只有不断学习才能不断进步，聪明才智是可以通过努力变得更加出色的。

其次，狐狸和猴子的友谊也使我深受启发。他们原本是生活在不同环境中的动物，但却能够相互倾听和交流，开展合作和互助。这种友谊告诉我们，人与人之间或许也可以克服各种障碍，建立真挚的友谊。只要我们愿意相互交流和倾听，就能够理解和相互帮助，不论我们来自何方。

最后，故事中展现的人性美也让我深感动容。狐狸和猴子是两个聪明灵活的动物，他们互相学习和借鉴，相互帮助和合作。这种以求圆满自身为目标，同时帮助他人实现成长的境界，让我感受到了人与人之间无私的奉献精神。

通过阅读《狐狸和猴子》，我不仅仅是阅读了一篇动物寓言故事，更是从中获得了许多深刻的启示。故事中的狐狸和猴子以他们的聪明才智、友谊和人性美展现了人类应该追求的境界。我深信，只有在持续学习，积极交流和合作的过程中，我们才能不断进步，实现自己的价值，成就更美好的世界。

猴子和狐狸读后感(篇2)

猴子聪聪和狐狸佳佳是一对好朋友。聪聪是个聪明的孩子，它什么都好，就是不能夸它。因为它一听到赞美的话，就会很骄傲。一天，它们一起出去玩，它们到了一个村子里。在一座草房旁，它们闻到一股栗子味。

于是，它们向屋里走去。它们看见火炉里有许多栗子，它们都想吃，但都怕火烧到手。佳佳对聪聪说：“兄弟，我一直都很佩服你敏捷的身手！我笨手笨脚的和你没法比。”聪聪听到它这样说很开心！佳佳说：“你能不能用手在炉中把栗子取出来？”聪聪想：“如果我能用手把栗子取出来，佳佳一定会更佩服我。于是他用爪子连续几次把栗子从火灰中取出来。聪聪在辛苦的取栗子，可佳佳却在一边偷吃。聪聪的爪子都烫伤了，但为了面子它又不能停下来。

到最后被女主人发现了，它们急忙逃跑，聪聪连一个栗子也没有吃到。做人就不能骄傲，有时候的骄傲还会害了自己。如果你们有跟聪聪一样有骄傲的习惯，一定要及时改掉，不然你们以后一定会像聪聪一样吃大亏。

猴子和狐狸读后感(篇3)

猴子聪聪和狐狸佳佳是一对好朋友。聪聪是个聪明的孩子。它什么都擅长，但不能吹嘘。因为它一听到赞美的话，就会很骄傲。

一天，它们一起出去玩。它们去了一个村庄。在一座草房旁，它们闻到一股栗子味。于是，它们向屋里走去。

它们看到炉子里有很多栗子。它们都想吃，但它们怕火。 佳佳对聪聪说：“兄弟，我一直都很佩服你敏捷的身手！

我笨手笨脚的和你没法比。”聪聪听到它这样说很开心！ 佳佳说：

“你能不能用手在炉中把栗子取出来？”聪聪想：“如果我能用手把栗子取出来，佳佳一定会更佩服我。

于是他用爪子连续几次把栗子从炉灰中取出。聪聪在辛苦的取栗子，可佳佳却在一边偷吃。聪聪的爪子被烧焦了，但为了面子，他停不下来。

到最后被女主人发现了，它们急忙逃跑，聪聪连一个栗子也没有吃到。 做人就不能骄傲，有时候的骄傲还会害了自己。如果你有和聪聪一样的骄傲习惯，一定要及时改掉，否则以后会像聪聪一样受很多苦。

最新兵猴读后感合集

阅读，令许许多多的人超越了一般的自身，找到了属于自己的明亮光芒。在翻阅书页后，相信大家对于书内的每一句话都有深深的领悟和体会。读后感，便是将我们在阅读过程中的思虑和总结表现出来。下面，由幼儿教师教育网小编为您详细解读的“兵猴读后感”，希望这个页面的内容能对您有所启发！

兵猴读后感 篇1

《兵猴》让我感触最深！正如沈石溪先生说的动物小说折射的是人类社会，所以具有一定的阅读价值，富有一定的哲理！

小说的开头介绍了整个金丝猴群体系，极像以前的封建社会。从年轻猴生性好动，喜欢热闹，对任何异常动静都有抑制不住的好奇心说明动物也像人呀！有着人类一样的喜怒哀乐！接着介绍了大白牙，因为它的牙齿洁白而锋利，因为它在多朗猴群的入侵攻击下的勇一猛表现，故而被猴王封为兵猴，即最勇敢善战的猴也！负责保卫猴群的安全！

到了晚上，萨满猴群一个个来到高黎贡山，但山顶的绿头乌雕却阻止了猴群向上的步伐，也在猴群的头顶上遮了一层死亡的阴霾。而大白牙在蓝蝴蝶的鼓励下敢于挑战乌雕！正可谓没有无缘无故的恨，只有无缘无故的爱，因为它是兵猴，它爱着它的集体，爱着蓝蝴蝶，它骄傲，有自尊！所以它带着使命，和乌雕同归于尽！这只普通的猴子有着不平凡的勇气！用自己的一腔热血扫除了猴群头上的一层阴霾！这些难道不是有着正义的人类的写照吗？

沈石溪先生说的真好：色彩斑斓的动物世界，也展现了错综复杂的人类关系。热爱集体，热爱同伴的大白牙，最后为了猴群奉献了自己的生命，真可谓舍己为人！唯有懂得爱的人才会在关键时刻挺身而出！真是令人赞叹的动物传奇，可歌可泣的生态赞歌！

想想自己，有时为了一些小事就会和同学发生争执，有时不能为集体着想以后，我要学习大白牙舍己为人的精神，多为他人着想，多为集体考虑！希望世界上有越来越多的大白牙！

兵猴读后感 篇2

暑期里，我读了一本叫做《兵猴传奇》的沈石溪的动物**。这本书分成六个故事。看完后，我有一种很深的感觉。整本书的开头是一个关于鹰的感人故事。虽然时间不长，但它生动地表达了父母对孩子的爱。

故事是这样的：梅里山鹰有一种汰劣留良的竞争机制：母鹰每一次繁殖期都会产下两枚卵，孵化出两只小鹰，小家伙出壳半个月左右就会爆发一场决战，他们之间壮的会把弱的挤下悬崖，独霸父母的宠爱和食物。

对于故事中的主角母鹰金蔷薇来说，她不想失去任何一个孩子，于是，她救弟弟蓝灿于水火之中，并一同养育，出于母爱，她总是把食物多给瘦弱的蓝灿一点，但是，一件事情突然打破了她的做法。那一次，她出去觅食，蓝灿可能是受基因遗传的问题，突然向哥哥金追发起攻击，金追虽然是哥哥，但是在金蔷薇的哺育下，蓝灿比哥哥更强壮，上一次的故事再一次发生，金蔷薇又救了金追一命，并从此公平喂养，后来，金蔷薇采取三种方案来消除兄弟俩之间的“深仇”，并得到了一些效果。

接着是一场暴风雨，两人被逼无奈，为了生存，只能互帮互助，又过了一些时日，两只鹰都到了飞行的时候了，他们学会飞之后的第一场狩猎目标就是一条退了几次皮的双尾蝮蛇，两兄弟的完美配合让蛇没有一点还手的机会，首战告捷，而金蔷薇也开创了一个奇迹。第五个故事是军事猴子的传说。它讲述了一个感人的故事，一只军猴为了整个猴群，不顾自身安全，与敌人同归于尽。读完这本书，我体会到了父母对孩子的深情和动物之间的亲密感情，也体会到了动物也值得尊重。

这周，我畅游书的海洋，认识了许多性格各异的人物：机灵天真的马小跳；精忠报国的岳飞；足智多谋的诸葛先生；还有。最让我赞叹不已的，是一个动物主人公——兵猴。

今天的主角是一只名叫大比娅的金猴子，一个孤儿。为了生存下去，不得不与别人抢食，在一次领地保卫战中，因为奋勇杀敌，表现突出，意外地成为了萨蛮猴群的兵猴。后来，为了保护猴群，勇敢地同一只被他杀了两个孩子的，前来复仇的母雕殊死搏斗、同归于尽、壮烈牺牲。

在萨蛮猴群历史上，一共出现过五只兵猴。何谓兵猴？兵猴者，敢死队是也。为了猴子的安全，大白牙勇敢地死去了，所以他的牺牲是有价值的和有分量的。萨蛮猴群一定会记住他的。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这话出自汉朝著名文学家司马迁之口。这让我想起了新中国成立后在抗美援朝战争中牺牲的毛岸英大叔。

他和大白牙一样，都是为了众人的利益去战斗而牺牲的，所以，全中国与朝鲜人民都会永远铭记这位烈士的名字。

牺牲自己，保全他人。这是一种多么伟大而无私的奉献精神啊！你看，用胸膛挡住敌人枪口的黄继光和牺牲自己炸毁碉堡的董存瑞。有多少优秀的中国人民在为人民解放事业奋斗！

让我们向他们致敬！

今天，我读了《兵猴传奇》这本书，作者以动人的笔触，描写了兵猴“大白牙”为猴五和整个种族，用自己雪白的大牙，疯狂的啃咬着大鸟的头颅，自己的大牙都掉了，被大鸟弄死，可是它紧紧地咬着它的头颅，大鸟也因流血过多而死亡的事，抒发了作者对大白牙的钦佩。

我最喜欢这本书，因为它给了我一个紧而有理的理由。我敢冒着死亡的危险去尝试。为什么我不敢？它给我带来了勇气，每当我问老师问题时，这本书总是支撑着我，给我巨大的精神支撑，成了一个力量支柱：大白牙死都无所谓，何况我举手呢？

我一定要向大白牙学习，学会勇敢，要有信心，抱着“必胜”的态度做事。我也想学习尖牙的集体观察，为班级、学校和祖国作出贡献，哪怕是一支谦虚的力量。

我想学***牙的勇气、坚持和奉献精神，把自己打造成一个栋梁。我爱兵猴传奇，更爱勇敢的大白牙。

我读了《兵猴传奇》，有很多感受。

这个故事主要讲的的是：在萨蛮猴群中的一名成员大白牙，它的母亲被一只野猫叼走了，因此，大白牙从小就没有母亲，所以，只好抢比它小的猴子的东西，有一次，它抢了王子（猴王的儿子）的野枇杷，猴王很不高兴，就找了几只身强力壮的猴子，把大白牙围住了，在这千钧一发之际，多郎猴群侵犯了它的领地，践踏了它的尊严，所以，猴子们都去捍卫它们的领地，不再管大白牙了，大白牙也不闲着，战斗了起来，它向多郎猴群的猴王奔来，把它的锁骨咬断了，多郎猴群的猴王油橄榄负伤而逃，这下多郎猴群群龙无首，一个个落荒而逃，萨蛮猴群大获全胜，这下大白牙的功劳不可磨灭，所以，猴王不但没惩罚他，还奖赏给他一串樱桃，大白牙高兴极了！

可是，好景不长，这里来了一个绿头乌雕，以金丝猴为食，现在已经有二十多只金丝猴丧身雕口，萨蛮猴群已经减少到原来的四分之一了了，猴王看在眼里，急在心里，出于无奈之际，只好让大白牙去偷袭绿头乌雕，猴王的命令不可违背，大白牙只好冒着生命危险去偷袭绿头乌雕，经过一番苦斗之后，都不肯甘拜下风，最后，大白牙和绿头乌雕同归于尽了。

通过这个故事我明白了：要有奉献精神，要为集团做出贡献，要有勇气和足智多谋！才能战胜敌人。

这本书是动物**大王沈石溪老爷爷品藏书系列里的一本，沈石溪老爷爷曾经在云南边疆生活了十八年，创作都是以动物为主，里面讲了许多种动物，包括梅里山鹰、马鹿、狼獾、雪豹、金丝猴、羚羊等国家级保护动物。我最喜欢的故事之一是关于一只金丝猴的。

通过这本书，我了解了金丝猴的外貌和一些生活习性。它有金色的头发，大大的圆眼睛，红色的嘴唇和臀部。它又是灵长类动物中的跳远冠军，享有“飞猴”之美誉。

年轻的金丝猴生性好动，喜欢热闹，对任何异常动静都有抑制不住的好奇心，喜欢吃嫩叶、鸟蛋和鸟卵。

本书主要是讲了一只名叫大白牙的金丝猴，为了让自己部落的同伴能过上安稳的生活，勇敢地救出自己的王后，赶跑了多朗猴群的猴王，咬断了天敌绿头乌雕的一支翅膀，最后和绿头乌雕一起掉下悬崖，牺牲了自己的性命。

大白牙，勇敢而绝望的精神，神深地打动了我，所以我想从中学习。在以后的生活和学习中，为了实现自己的目标，我不怕苦，往前走，更加努力。

兵猴读后感 篇3

《兵猴》这本动物小说是由大明鼎鼎的动物大王沈石溪所著，情节内容都十分有趣，建议大家可以看一看这本书。

整本书分好几种故事，但其中令我印象深刻的是板子猴与兵猴，因为这揭示了人性的善良与丑恶，还揭示了猴群中的严格等级分制。

板子猴讲的是一个马戏团，进购了两只猴，一只是金丝猴，另外一只猴子无名，浑身脏兮兮的，命名为板子猴，正所谓杀鸡给猴看，因为金丝猴皮毛珍贵，不经打，但它十分调皮，不听教学员的话只能打板子猴一示范，让它心存敬畏，但时间一久，它就知道鞭子只会打板子猴。不会打它，它就开始大闹天宫，把表演搞砸了，正好让板子猴去表演，板子猴演的有模有样，但金丝猴心生羡慕，又开始捣乱，以至于饲兽员终于舍得狠狠地抽了它，这件事说明动物并不能因为珍贵漂亮而去可怜在社会上没有人能够可怜你，一切都要靠自己。

兵猴主要讲了大白牙因为勇猛变成了兵猴在猴群里的地位，从最后一名到仅次于猴王的地位，在猴群中，历史上只有五个兵猴，连同大白牙也无一例外的战死在沙场，大白牙为了解决猴群的恐惧，牺牲自己与雕同归于尽，这种精神值得我们去学习，舍生取义，舍弃小利益为集体利益而牺牲自己，这种行为是可敬的。

总而言之，在社会上，我们要做一个坚持，勇敢，为集体利益做奉献的人。

兵猴读后感 篇4

在一个微风习习的早上，阳光散在书柜上，我情不自禁地拿出了《兵猴传奇》，如痴如醉地阅读了起来。

你知道大名鼎鼎的沈石溪吗？他写过好多动物系列的小说，《雄狮去流浪》《和乌鸦做邻居》《红飘带狮王》我都看过，而《兵猴传奇》是我百看不厌的。

大白牙在猴群是一名兵猴，它身体很强壮。在一次猴战时，它打败了敌人，但是它们有一个巨大的威胁——山鹰。大白牙在猴群的帮助下爬上了悬崖，它把小鹰给干掉了，但是被母鹰带上了天空，它奋不顾身地和山鹰撕咬，最后和山鹰同归于尽。

我感觉大白牙就像抗日战争时期的英雄们，他们为了人民拼命跟敌人斗智斗勇。为了保家卫国，奋不顾身。时代在变，但这些勇敢的战士代代相传。例如在疫情之中，不计报酬，无论生死的医护人员；在洪水中，源源不断地冲上去抢险的解放军叔叔；在森林大火中，奋不顾身的消防员……正因为有了他们的守护，我们才能安居乐业，才能幸福平安，我们应向守护家园的英雄致敬！

合上书，兵猴的影子在我的脑海中久久挥之不去……

兵猴读后感 篇5

各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！

爸爸给我买了一套书，名叫沈石溪动物小说大全，我最喜欢的一本书就是《兵猴传奇》了！我用了2天的时间来看这本书，里面分别讲了山鹰、兵猴、警犬……我最喜欢的篇章就是兵猴传奇了！

我来说说兵猴传奇：金丝猴是灵长类动物中的跳远冠军，享有“飞猴”之美誉。金丝猴是以树叶和浆果为主食，也爱吃鸟、蛙各种鸟蛋。一天，猴王发现了三颗鸟蛋，其中一个给了大白牙，但是，猴王有个要求：让大白牙杀死绿头乌雕，大白牙答应了。到了这一天，等绿头乌雕飞远了，大白牙登上了鸟巢，杀死了幼儿，虽然，幼儿死了，但大白牙也死了！最后，猴王想：我怎么就这么傻？我居然没有帮助我的同伴，我是因为我自己，为了别的猴，但是这个家里失去了一名勇敢的同志，这名同志，和几年前的五名同志一样，敢于和绿头乌雕作斗争，我永远了忘不了这位英雄！

但我一直有个疑问，沈石溪为什么写的动物就像真实的一样呢？直到今天，我终于明白了，原来，他在写每一本书之前，

他都会观察，不是一天，也不是一个星期，有时候，他观察的时间都比写小说的时间长！所以，观察比什么都重要！

各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！

兵猴传奇读后感(必备5篇)

世界上有许多好书值得我们去阅读，其实很多人在阅读作品之后，找到了更好的生活方式。我们需要将内心的感受用文字的方式记录下来。通过阅读“兵猴传奇读后感”您可能会对这个问题有更深刻的认识，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！

兵猴传奇读后感(篇1)

品读着《兵猴传奇》中的“梅里山鹰”，我大有感触。这梅里山鹰，真是天空中的霸主，凶狠，勇猛，狩猎技巧高超。也那怪会被当地日曲卡雪山的居民称作“天之骄子”。他们之所以如此厉害，是和他们一个残忍的习惯脱不了干系的。

据说，每一只母鹰产卵时都会生下两枚卵，而这两只雏鹰长到半大，才刚刚睁开眼睛时，便会发生一场争斗——淘汰掉其中一个！就像鲨鱼，十几只幼鲨刚在母鲨肚子中孵化，便开始了一场“大闹天宫”——一场血腥的厮杀。而那条存活下来的幼鲨将成为这片海域的主宰。因为它一生下来就是一个职业杀手，而它的那些兄弟姐妹们上一秒才来到这个尘世间，下一秒就命丧黄泉了，事实就是这么残酷。事实也就是那么简单，一只动物如果从小就被宠着，那他将来必定会被置于食物链的最底层，因为他没了依靠，它已成为了一个不折不扣的废“人”，反之，一只动物如果从小就历经磨难，那他将来必定是一代王者。就好比人，正所谓：“花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。”有句歌词唱的好：“阳光总在风雨后，乌云上有晴空。”然而，在享乐主义泛滥的今天，苦难已经离我们越来越远。由于我们忽视了苦难的必然性，忽视了苦难对我们生命的价值，忽视的我们在面对苦难时的风度，因此，当苦难来临时，我们只能毫无风度的叫苦连天，我们只能手足无措，不堪一击。有些苦难，其实是我们成长过程中的一些无法回避的元素。我们要成长就不能不与这些苦难结伴而行，就像美丽的宝石必经熔岩的冶炼与物质的爆炸一样。

我特别欣赏罗曼罗兰的一段文字：“我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦！欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂！这两位是姊妹，而且都是圣者。他锻炼人类开展伟大的心魂。她们是力，是生，是神。凡是不能兼爱欢乐和痛哭的人，便是既不爱欢乐，亦不爱痛苦。凡能体味她们的，方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。”

兵猴传奇读后感(篇2)

我读了《兵猴传奇》，有很多感受。

这个故事主要讲的的是：在萨蛮猴群中的一名成员大白牙，它的母亲被一只野猫叼走了，因此，大白牙从小就没有母亲，所以，只好抢比它小的猴子的东西，有一次，它抢了王子（猴王的儿子）的野枇杷，猴王很不高兴，就找了几只身强力壮的猴子，把大白牙围住了，在这千钧一发之际，多郎猴群侵犯了它的领地，践踏了它的尊严，所以，猴子们都去捍卫它们的领地，不再管大白牙了，大白牙也不闲着，战斗了起来，它向多郎猴群的猴王奔来，把它的锁骨咬断了，多郎猴群的猴王油橄榄负伤而逃，这下多郎猴群群龙无首，一个个落荒而逃，萨蛮猴群大获全胜，这下大白牙的功劳不可磨灭，所以，猴王不但没惩罚他，还奖赏给他一串樱桃，大白牙高兴极了！

可是，好景不长，这里来了一个绿头乌雕，以金丝猴为食，现在已经有二十多只金丝猴丧身雕口，萨蛮猴群已经减少到原来的四分之一了了，猴王看在眼里，急在心里，出于无奈之际，只好让大白牙去偷袭绿头乌雕，猴王的命令不可违背，大白牙只好冒着生命危险去偷袭绿头乌雕，经过一番苦斗之后，都不肯甘拜下风，最后，大白牙和绿头乌雕同归于尽了。

通过这个故事我明白了：要有献身精神，为团体做贡献，要有勇有谋！才能战胜敌人。

兵猴传奇读后感(篇3)

在暑假里，我阅读了动物小说大王沈石溪的作品——《兵猴传奇》。

这本书讲述了一只叫大白牙的猴子被选作兵猴去除掉伤害它们的雕，后来群猴背叛了它，把它扔给了雕，猴群撤退。在大白牙失去希望时，发现猴群王后蓝蝴蝶冒着生命危险留下陪伴它，大白牙鼓起勇气最终与伤害它们很久的雕搏杀，最终同归于尽。蓝蝴蝶把它以猴王的仪式安葬。

里面，大白牙用自己的生命换来了猴群的和平，因此，猴子们都非常尊重它。

所以说，我们平时遇到点困难就想放弃努力，这是不行的。

这让我想起了我的一个经历。以前，我遇到困难动不动就想放弃。在学自行车的时候，刚开始我摔倒了还以为是家常便饭，但后来，我摔的不耐烦了，一心只想放弃，爸爸妈妈说什么劝我都不听。但后来，我还是学会了。

在人生的旅途中，我们会不止一次的遇到困难，但这些都必须要我们自己来克服，只有克服了自己，才有可能变成自己希望自己变成的那样。

兵猴传奇读后感(篇4)

认真读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候写一篇读后感好好记录一下了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编为大家整理的兵猴传奇读后感600字，仅供参考，希望能够帮助到大家。

阅兵式三天假期，我用两天时间把我班小书迷陈鲁阳小同学借给我的《兵猴传奇》读完了。这本书有七篇小说组成，每一篇有每一篇的精彩，花开七朵在此我仅表一枝——《兵猴传奇》带给给我的激励和启迪。

《兵猴传奇》讲诉了一个不满五岁的金丝猴大白牙的故事。这故事发生在高黎贡山上，大白牙看见了三枚鸟蛋，而他还不能吃，他得给猴王吃，在猴群里等级观念是相当严重的。而这次猴王自己吃了一枚，给王后一枚，最后一枚给了大白牙。大白牙受宠若惊的同时也心如明镜：蛋不是白吃的，肯定是要自己这只兵猴去冲锋陷阵。英勇善战的它不畏惧战斗，而且很高兴英雄终于有了用武之地。在和平时期兵猴很少被关注。

原来最近发现山顶有一只绿头乌雕，总来对萨满猴群下黑手。虽然他们被称为“飞猴”，但它们并不会飞，也总逃不过绿头乌雕的追捕，它们也拿绿头乌雕没有办法，因此，猴王才想到派大白牙去制服绿头乌雕以保族群成员的生命安全。大白牙很有自知之明，他清楚地知道自己根本就不是绿头乌雕的对手，和他们斗只能是以卵击石。它思来想去：去，还是不去？这绝对是一个很重要的问题。违背命令必死无疑，去了也是白白送死。最终决定还是死的'光荣些，体面些，为了族群的命运做殊死搏斗，死得其所。

天亮了，绿头乌雕出去觅食了，大白牙毅然决然地奔赴战场——鹰巢。他勇猛地地杀死了两只小绿头乌雕。当老鹰出现时大白牙依靠自己的两颗巨大坚硬的门牙，趁鹰一不留神儿，跳上鹰背，在鹰的头上、翅膀上奋不顾身地胡乱撕咬，最终与鹰同归与尽！

猴与鹰力量悬殊，几乎没有胜利的可能，但大白牙不畏强者，敢于“亮剑”！

这需要莫大的勇气呀！

兵猴传奇读后感(篇5)

阅兵式三天假期，我用两天时间把我班小书迷陈鲁阳小同学借给我的《兵猴传奇》读完了。这本书有七篇小说组成，每一篇有每一篇的精彩，花开七朵在此我仅表一枝——《兵猴传奇》带给给我的激励和启迪。

《兵猴传奇》讲诉了一个不满五岁的金丝猴大白牙的故事。这故事发生在高黎贡山上，大白牙看见了三枚鸟蛋，而他还不能吃，他得给猴王吃，在猴群里等级观念是相当严重的。而这次猴王自己吃了一枚，给王后一枚，最后一枚给了大白牙。大白牙受宠若惊的同时也心如明镜：蛋不是白吃的，肯定是要自己这只兵猴去冲锋陷阵。英勇善战的它不畏惧战斗，而且很高兴英雄终于有了用武之地。在和平时期兵猴很少被关注。

原来最近发现山顶有一只绿头乌雕，总来对萨满猴群下黑手。虽然他们被称为“飞猴”，但它们并不会飞，也总逃不过绿头乌雕的追捕，它们也拿绿头乌雕没有办法，因此，猴王才想到派大白牙去制服绿头乌雕以保族群成员的生命安全。大白牙很有自知之明，他清楚地知道自己根本就不是绿头乌雕的对手，和他们斗只能是以卵击石。它思来想去：去，还是不去？这绝对是一个很重要的问题。违背命令必死无疑，去了也是白白送死。最终决定还是死的光荣些，体面些，为了族群的命运做殊死搏斗，死得其所。

天亮了，绿头乌雕出去觅食了，大白牙毅然决然地奔赴战场——鹰巢。他勇猛地地杀死了两只小绿头乌雕。当老鹰出现时大白牙依靠自己的两颗巨大坚硬的门牙，趁鹰一不留神儿，跳上鹰背，在鹰的头上、翅膀上奋不顾身地胡乱撕咬，最终与鹰同归与尽！

猴与鹰力量悬殊，几乎没有胜利的可能，但大白牙不畏强者，敢于“亮剑”！这需要莫大的勇气呀！

猴王出世读后感(通用6篇)

我们热烈欢迎您来了解“猴王出世读后感”所带来的惊喜和想象力，希望我所写的文章能够给您带来一些启发。我们既对人类能够拥有如此爆发性的能量感到惊叹，也可以从中学到许多知识。这本作品为众多读者带来更多对生活的领悟。让我们记录下自己所经历、所见和所听到的体验。

猴王出世读后感 篇1

我读过一篇文章，它的名字叫《猴王出世》，它给了我很大的启发，它也给了我许多的动力，让我鼓起勇气勇往直前。

猴王出世主要写了海外有一个国家，叫傲来国，傲来国上有一座名山，叫花果山，花果山上有一块仙石，内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，因见风，变成了一只石猴，有一天，猴子们决定去山涧中寻源流，只要能寻个源流之处，众猴便拜他为王，石猴又进又出，被众猴拜为王，登上王座，将石字隐了，遂称美猴王，猴王的这种勇气，值得我们学习。

我们喜欢英雄，也许就因为他们做了我们不敢做的事吧，对于石猴孙悟空来说，勇敢是他想要“更上一层楼”，想成为众猴仰慕的美猴王。在生活中我有时也鼓足了勇气做一些事，比如参加朗诵比赛，我不知道能否获得评委的赞扬其他人的欣赏，可我希望把诗背流利，有感情，希望让别人看到我背诗时的认真，听到我诗中蕴含的感情。

勇敢固然是好的，但不能仅仅是匹夫之勇，更不能恃强凌弱，我们应当把自己的勇敢发挥到更有意义的地方，更多的去造福人民。正如当前新型冠状病毒疫情中逆行而上的每一名医护工作者，他们就像孙悟空斩妖除魔一样，奋斗在一线与病毒作战，凭借着自己无畏无悔的勇敢从死神手中抢回众多的生命，如此这样满怀着爱的勇敢，才是真正的勇敢！

猴王出世读后感 篇2

20xx年的寒假，我阅读了中国著名的古代长篇小说《西游记》，让我印象最深刻的是猴王出世的故事。

文章讲了这样一件事：在花果山有一只石猴，生活得快活逍遥。一天，他在瀑布后发现了水帘洞，就与众猴住了进去，并且成为了“美猴王”。

我最佩服石猴的勇敢了。当群猴在山中游玩，发现一股瀑布飞泉的时候，一只猴子说：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连喊了三声，石猴说：“我进去！我进去！”他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，发现了水帘洞，给群猴找了一个安身之处。没有人进去过瀑布，没有人知道瀑布里面是否安全、瀑布的一切都是未知的，而石猴却大胆地跳了进去，说明他具有冒险精神，无所畏惧。这一点让我非常佩服。

我是一个比较文静的男孩，平常上课的时候很少举手发言，因为我害怕回答得不正确，出现十分尴尬的场面。但四年级时的一堂数学课，改变了我的想法。课上，老师让同学们讲解题思路时，我觉得很简单，便克服紧张举起了手，老师真得点了我的名字。我站起来战战兢兢地走上讲台，结结巴巴地讲完了这道题，手心都冒汗了。当我以为老师很失望时，同学们却响起了热烈的掌声，老师也笑着夸我，我忽然觉得发言也没有什么可怕的。后来，只要有我会的题，我都积极举手发言。

猴王出世这个故事让我懂得了凡事都要勇于去尝试的道理。读书既可以长知识，又可以从中得到启示，这么好的事，何乐而不为呢？同学们，快去阅读吧！

猴王出世读后感 篇3

《猴王出世》节选自《西游记》，描写了傲来国有一座名山，叫做花果山，山上的一块奇石中蹦出了一只石猴。这只石猴与动物们打成一片，一起玩耍。有一次石猴在玩耍时，由于它敢于第一个冲进水帘洞寻找瀑布的源头，从而被群猴拥立为猴王。

这篇故事讲述的就是《西游记》中大名鼎鼎的孙悟空出世的过程。从故事中，我看到了活泼可爱、敢作敢为、爽朗、坦率的石猴，而且它做事有心计，是天生做首领、头目的材料。但日后的美猴王孙悟空也犯下了一些不可饶恕的“过错”，如大闹天空，被佛祖压在五行山下五百年，只到取经路过的唐僧摘取了封印才重新获得自由。

孙悟空的性格非常鲜明，我非常喜欢。这个猴子经常喜欢发脾气，跟师父以及八戒赌气，确实是活灵活现的毛猴性格。但毕竟瑕不掩瑜，悟空他能成为花果山的领袖和唐僧取经路上最重要的一个帮手，这也是命运赋予他的使命。如果没有孙悟空，唐僧不可能历经九九八十一难取得真经，他可能早就被路上的某个妖怪抓去当做长生不老药吃掉了，由此可见孙悟空的重要性。

我觉得我们应该学习孙悟空对使命、对师父的忠心耿耿。读《西游记》，就是让我们走近这只武艺超群、神通广大的猴子，从而去感受孙悟空和《西游记》带给我们的魅力。

猴王出世读后感 篇4

前几天，我看了一篇叫《猴王出世》的文章后，受益匪浅。

这篇文章的主要资料是：在傲来国海中，有一座花果山，山顶有块仙石。因天天都感受着天地的`灵气，所以，内育仙胞。

一日，仙石迸裂，产了一个卵，因见风，卵变成了一个石猴。这猴子生下来就什么都会，很与众不一样。

一日猴群到山涧洗澡，看见有一股水在流，石猴就自告奋勇去探源头。进去后，石猴没有看到源头，反而见到了很多好家当，它便想到了大家，于是把大伙都接进去住了。以后，猴子们就称它为美猴王。

读完这篇文章，我觉得美猴王是一个很会为大家着想的猴子。从“真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气”能够看出它是一个很会为大家着想的猴子。

它一看到那么多家当，并没有想占为已有，而是想到了大家，想给大家一个安乐窝，好让大家都过上幸福生活。

其实，在生活中，也有这样为大家着想的人。一天早上，因昨日晚上下了倾盆大雨，地上都堆满了积水。当我从家里下来时，看到小区里的清洁工李阿姨皱着眉头说道：“这么多积水，要是有人不细心滑倒了，怎样办”

说着，只见李阿姨弯腰拿起扫帚开始扫水。扫积水的时候，她的腰弯得很低，额头上还不断冒汗……

我看了这情景，很受感动。大家看！李阿姨和美猴王都有一个共同点：那就是，他们都有一颗为别人着想的心，凡事，他们都会为别人想想，而不会什么都想着自我。

记得列夫·托尔斯以往说过：“幸福在于为别人而生活。”在生活中，我们也应当做一个会为大家着想的人。遇到事情，多为别人想想，不要凡事都想着自我。

猴王出世读后感 篇5

今天，我读了《猴王出世》这篇文章，它给我了很大的启发。

我读了《猴王出世》这篇文章，知道了石猴是从石头里蹦出来的，他勇敢地跳进了水帘洞里当上美猴王。

天气炎热，与众猴在树荫下遮阴，有的在树荫下玩耍。一群猴子玩了一会，却去那山涧中洗澡。见那涧水奔流，真是滚瓜涌溅。有的猴子说：这股水不知是哪里的水，我们今日没有事情，不如顺着水流往上走走寻找源头。喊了一声，都拖男挈女，呼兄唤弟，一起跑来，顺着山间往上爬，一直爬到瀑布飞泉。众猴都拍手说：好水！好水！原来这水远通山脚下，与大海相。又说：哪一个有本事跳进去找出个源头，不伤身体者，就拜他为王。石猴瞑目蹲身跳进了瀑布中，忽然抬头一望，那里没有水，有一座桥架，原来是做铁板桥。桥下有水，冲贯于石头之间，像有人住一样。正当时候左右观看时，看见中间有一块石碣：上面刻着：花果山福地，水帘洞洞天。

读了《猴王出世》这篇文章后告诉我只要有自信心做什么事都能成功。比如：我小时候想学骑自行车，但学的时候我摔过很多次我想放弃，但经过奶奶的劝说，我最后终于会骑自行车了。

猴王出世读后感 篇6

吴承恩笔下的孙悟空是一只灵猴，我们来看下美猴王出世。

相传东胜神州有一个小国，叫傲来国。傲来国有座山，叫花果山，山顶有一块石头，千万年来，这块石头感受日月精华，有了灵气，一日仙石崩裂，化成一个石猴。这个石猴灵气十足，眼里能射出两道金光，惊动了玉帝。

一天，群猴玩耍，忽见一瀑布，一老猴说：“谁有本事钻进去看看，就拜他为王。”石猴纵身一跃，跳进瀑布，发现了水帘洞，一极佳的安身之地，之后带众猴进入，众猴拜他为王，号称美猴王。这美猴王一直在想，猴终归有一死，于是闷闷不乐，一猴提醒：“这大千世界多有佛祖、神仙，可拜他为师，定能长生不老。”

猴王辞别众猴，经历千辛万苦，到了一处仙山。在一樵夫的指点下，来到了灵台方寸山的斜月三星洞，见了须菩提祖师，须菩提祖师是猴王的第一任老师，祖师给他取名孙悟空。悟空在寺庙念经六七年，开始不满足，悟空也确实灵气十足，祖师在悟空头上敲了三下，背手而去，悟空竟然知道师傅是让他三更时分从后门找师傅，祖师见识了悟空的灵气，将七十二变教授给个悟空，后来又把筋斗云传授给个他。悟空学到了真本领有些卖弄，师傅生气，将他赶下山去。学了一身本领的悟空只好回到了花果山。

孙悟空真是一只千万年造化出的一直灵猴，他灵气、勇敢，悟性十足，他尊重师傅，刻苦学习，终于练就了一身受用终身的本领，我想到了我，现在要好好学习，打好基础，将来才能干出一番成就。

荀子读后感十篇

我们每次阅读完一篇文章，都会有新的收获，特别是适合青年人阅读的作品，它们让我产生了很多新颖的想法。优秀的作品读后感范文常常具备以下几个特点。首先，它们能够深入剖析作品的主题和思想，将其中的精华和内涵传达给读者。其次，这些范文能够结合自身的感悟和体验，给出独到的见解和评论，从而为读者带来启示和思考。另外，这些范文通常还会以生动的语言和形象的描写，将作品的情节和氛围再现于读者眼前，让人沉浸其中。综上所述，今天栏目小编给大家分享的这篇关于“荀子读后感”的文章，肯定也具备以上这些特点，希望能给大家带来阅读的乐趣和启示。

荀子读后感(篇1)

荀子是是战国末期儒家学派中的大师，是我国古代杰出的唯物主义思想家、教育家。

是先秦诸子百家的集大成者，是中国思想和文化领域的一座高峰。

荀子是战国时期最后一位大儒，儒家称之为后圣。法家说他是先秦法家的理论奠基者和开拓者，是法家的祖师，他的两个学生韩非子和李斯都是著名的法家代表人物。秦统一实际上是荀子理论和学说的一次成功的实践，而且荀子曾断言以暴力征服和镇压来统治国家是不会长久的。故而和韩非子，李斯持有不同的观点。荀子的学说强调后天的学习和锻炼。他不认同孔子的“天生德于予”的观点，他认为“坚人者，人之所积而致也。”孔孟主张“天人合一”，荀子却认为“天人相分”，孟子说“性本善”，由于中国封建王朝以孔孟之学为尊，荀子学说也就慢慢淹没了历史洪潮中，直到近代，史学家开始关注荀子，称其为集先秦诸子百家之大成，开一代师风旷世大儒，谭嗣同甚至认为秦汉以后中国封建社会的统治思想不是孔孟之教，而是荀子。

打开《荀子》，可以说字字珠玑，独树一帜，令人叹为观止。荀子自称为儒家弟子，尊孔子为先师，但他并不是因循守旧，墨守成规，具有勇敢的学术批判精神，他对孟轲直接提出的批判，可见一斑。他的观点都是当时学术史，思想史的颠峰。荀子与时俱进，以客观为标准，不以个人的好恶评是非，对中国的优秀文化作出了巨大的贡献。荀子的散文被郭沫若称之为先秦的四大台柱之一。他的文学实践和文学创新不但引领了当时的时代潮流，而且开拓了一代文风。《荀子》的文章论题鲜明，结构严谨，说理透彻，有很强的逻辑性。语言丰富多采，善于比喻，排比偶句很多，有他特有的风格，对后世说理文章有一定影响。文字通俗易懂，运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想，对后世也有一定影响。

苟况不愧为我国古代一位伟大的思想家和杰出的文学家、教育家。

荀子读后感(篇2)

读了荀子的《劝学》，我不仅被文中优美的语言和生动而深刻的比喻而深深吸引，更重新思索了学所蕴含的丰富内容。就像文章开篇所谈到的：学不可以已，无数句古语在鞭策着我们去学习学无止境活到老、学到老，学习是一个漫长而终身需肩负的使命，又需要点点滴滴积累的坚持。不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海，不付出努力与汗水的人，即使拥有方仲永一样的天资，也终将一事无成，而许多天资平平却在后天悬梁刺股、坚韧不拔地奋斗、学习的人，也获得了他们的努力应得的成就。

古人劝学的例子数不胜数。昔孟母，择邻处。孟母三迁，只为孟子能有一个优越的学习环境，至此专心致志不受干扰：断织劝学，只为儿子明白驽马十驾，功在不舍的道理：乐羊子妻，引刀趁机，只为证明学习与织布一样，需日积月累，遂成丈匹。无数个千古流传的故事告诉我们学习，不是一件可以速成的事，需要坚持不懈，需要脚踏实地，需要付出艰辛，需要矢志不渝。

我们作为学生，学习是我们的天职。虽然我们每天都在学习，但是我们中的大多数并没有达到学习二字真正的要求。学习不仅仅是不迟到不早退，不仅仅是守纪律做作业，学习是一种无时无刻不虚心上进的态度，学习是一种永无止境不懈怠的追求。想到平时的我们，把写作业、背课文当成一种压力和任务，应付差事，草草完成，不琢磨也不深究，这样的我们永远难以取得长足的进步！读完这篇课文后，我决定树立一个新的学习态度，严格要求自己，注重细节，勤学好问，不断进取，将学习当成一种乐趣，一种使命，只有这样，我们才能做一个合格的学生，也只有这样，我们才能为自己的理想和人生负责。

荀子读后感(篇3)

《荀子》全书三十二篇，而以《劝学》为首，非常符合修道的次第。《劝学》又以君子曰：学不可以已开篇。学习是贯穿修道始终的。没有正确的见地只能是盲修瞎炼。然而学习又得先有目标。应该始乎为士，终乎为圣人，这也是教育的根本方向。这种圣贤教育与功利教育的区别就是为之，人也;舍之，禽兽也。

《劝学》这篇最重要的就是讲到了明心见性的方法。这个方法就是积善成德，而神明自得，圣心备焉。有德才能明道。但德是一切众生所共有的，谓之性德。然而仅有性德是不行的。因为众生的性德被无明给蒙蔽了，无法显示其光明清净的妙用，反而显示出污浊的身心世界，令众生枉受轮转六道的痛苦。

只有依靠修德才能使性德的清净光明显示出来。修德就是积善，积善即是明道的资粮。善法有世出世间的不同。这种不同固然是重要的，但更重要的行者自己的心志之强弱。所以即使儒家的道，也并不是局限世间的，这种理解是非常肤浅的。儒家之道行之极处也是可以出世的。当然，在一切出世法中，佛教是最为高超圆满的。

积善成德，而神明自得这绝非凡夫之境界。众生本来是神而明之的，之所以会变成愚昧，实在是性德被障碍的缘故。因为修德而显出性德，神明不过是性德之用而已，荀子知晓其是自得，非从外来。圣心备焉，圣心即是真心，备者恢复也，去妄显真。荀子所在的时代，佛教尚未传入中国，但绝不可说中国即无悟道者，佛经亦云一切贤圣皆以无为法而有差别。

荀子读后感(篇4)

学习的意义何在？

学习学习再学习、活到老，学到老，和世界上其他以聪慧著称的民族一样，中华民族也是勤于学习善于思考的。像荀子的《劝学》这样勉励人们不停地学习的文章有很多。然而对于大多数平凡的人来说，学习的意义何在呢？

学者们总是容易走理想主义的路子。他们怀着美好的愿望，诚挚甚至带点天真地向人民大众发出号召：学习吧！并且专断地把学习和书本划等号。但他们并不了解，或者说并不完全了解劳苦民众的生活。他们有凌晨3点从温暖的被窝里起来赶到批发市场进货的经历吗？有面对一大堆傲嗽待哺的儿女而巧妇难为无米之炊的辛酸吗？有走到半山腰被土匪洗劫一空，坐在石头上痛哭流涕的体验吗？没有。如果真正地感受到了民众的那种艰难困顿的生活，或许我们就明白：要求他们勤于学习是不现实的民众起早贪黑地劳作，挣一点血汗钱，养家糊口。他们已经习惯于这样艰难的生活，固然坚韧顽强，却也有些麻木。你给他几个钱币，他会喜极而泣对你感恩戴德，你若是说：学习吧！知识就是力量，它会带给你财富和地位。他可能就会不屑地掉头走开甚至嗤之以鼻，他们也学习，学的是能带来物质利益的一些工作的经验技巧，这与君子所提倡的学习差远了。

学习不止对青年学生的意义自然重大，毋须多言。不过拿来作为一种鞭策所有人的座右铭，又让人觉得勉为其难了。

荀子读后感(篇5)

看完《荀子》一书，回想书中他的那些言论与思想，不禁让我感叹不已。荀子名况，战国末期赵国人，是当时着名的思想家、政治家和法家，同时也是儒家的集大成者。他的着述充满了哲理与唯物主义的宇宙观和认识论，同时他还系统地论证了人性恶的理论，与儒家的天赋性善是相反的，而人之后能，完全是因后天学习改造的结果，也以此来说明学习的重要性。他的性恶论有一定的历史进步意义，同时在政治上他认为一个国家要强盛，必须有严明的律令来约束人民，应依法治来治国；另一方面他也提出了独树一帜的民本思想，以民为本，君为舟说：水可载舟，亦可覆舟。以此劝告君主应爱惜人民，只有爱民才可使国家存在，否则，是自取灭亡。荀子的民本思想在当时有一定的进步意义，但却被传统的封建思想所束缚，也用等级观念来阐释民服于君的理由。但无可否认，荀子的大多数思想与主张是符合当时的社会情况的。

在《劝学篇》中有这样一段话：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，？以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，？使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。

在这里荀子提出学习是不可以停止的，其后又用青出于蓝胜于蓝与冰出于水而寒于水的例子来鼓励我们学习。最后还用天生直立的木材在后天经木匠的制作，可以作为圆，制成车轮。之后无论怎么曝晒也无法回复原状了，以此论证人的先天资质并不重要，重要的是在后天的经历中是怎么去做的。在此我们在学习上时常是遇难则止，微懂则过，这样又怎么会有所成就呢！看到那些身边的人有所成就之时总是羡慕他们，但拿自己与之相比时，又总以别人的天资比自己好作为理由搪塞自己。却不知道其实别人能有所成就并非资质天生就好，而是在后天的努力学习呀。木材由直变曲才可做车轮，金属矿经过炼化打造磨练才可炼出宝剑，难道只因它们天生就是如此的吗？其实都是因它们后天的际遇不同而已。

在这荀子又进一步对学习要坚持作出了深入的论证。先以积跬步致千里、积小流成江海来劝诫我们要明白积少成多的道理。随后又以千里马与驽马本身资质的不同来做对比，论证出坚持不懈的重要性。最后对半途而废的人与坚持不懈的人作出不同的比喻并评价。其实人的资质固然有高有低，但是资质高的若在后天不去学习，也犹如王安石所说的神童仲永一样，变作普通人。资质低的若能在后天努力学习，那么也会变高，就像苏秦从一个曾让妻嫂看不起，父母不认的人到最后荣极一时的连纵家一样，靠的就是他以锥刺股来使自己努力学习的结果呀。当我们看到那一尊尊栩栩如生的木雕、石刻字时，它们都是经过一刀刀的累积而成的，绝不是一日就可达到的！所以每个有辉煌成就的人，他们亦是靠平日里一点一滴地坚持不懈的学习才能如此的。

荀子已逝去二千多年了，但是我却依旧隐约在他的言论中感受到他的博学善辩，他那充满着哲学的思想精神充斥于文字之间，让我对他更加倾慕，同时也使我在今后的日子里有了新的认知与做法。

荀子读后感(篇6)

君子曰：学不可以乎。

的确，学习是不可以停止的，知识是无止境的。只有坚持不懈努力学习，才能获得更多的知识。学习就是提高自己，改变自己的一种方式。学习是一种弥补自己缺陷的一种途径。通过学习，你才可能不断完善自我，不断取得新进步。

学习贵在你有一份端正的态度。在端正了学习态度后，你会在学习中更好的把握学习方法技巧。学习，贵在你能够有一个坚定的信念，并努力把它实现。

坚持就是胜利，多坚持一刻就会有更多的收获。骏马跳跃一次，不能超过十步，而劣马拉车走十天，也能走的很远。这就是坚持的结果，学习贵在坚持。

知道“洒”与“酒”的区别吗？不知道是祖先的先知，先觉还是后人聪明的创意，认字“洒”与“酒”的区别只在于一横。相传很久以前，有两个人酿酒，只需等待那个时候的到来。可是其中一人忍不住那一刻的等待而打开酒坛。里面的水和醋一样又黑又酸，酒未酿成，他失望的把酒洒在地上。另一个人虽然也迫不急待地想要打开，但他还是忍住了。最后他品尝到了甘甜清澈的美酒。只因为他多坚持一刻而已。从此就有了“洒”与“酒”的那看似非常普通而简单的一横。

学习也是一样的，只要多坚持一刻，你就会多一份收获。

这就是我从《劝学》中所学习到的，我从中受益匪浅，这种难得可贵的坚持精神不是值得我们每个人学习的吗？你说呢？

荀子读后感(篇7)

《劝学》是战国时期杰出的思想家，荀况的上乘之作。顾名思义，劝学，即劝勉、鼓励学习。这篇写于两千多年前的佳作，至今读起来仍令人回味无穷，给人以启迪。

一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句，以及“凿壁偷光”、“画灰练字”、“头悬梁，锥刺股”的动人场面。古之圣人尚且如此，何况今之众人乎？

学习，最重要的是端正学习态度。正如荀子如言：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”学习的确需要这种坚持不懈的精神。可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必然落到实处，有的人浅尝辄止，远未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉！有的人一曝十寒，三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭上去，知识未获得，岂不冤哉！也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端是成功的一半”，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得的是芝麻，岂不悲哉！“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”要想达到胜利的彼岸，贵在持之以恒。对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人是无法成大器的。德国化学家李比希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂；已年过半百的谈迁在27年心血一夜间化为乌有后，并没有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，历经艰辛11载，完成了巨著《国榷》。粗的铁棒能磨成纤小的绣花针，靠的是一股坚韧不拔的气概；涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种百折不挠的精神。

倘若你有了这坚持不懈的毅力，再用以专一的态度，就如虎添翼了。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”你若今天立志做画家，明天发愤当诗人，后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志倒是有了，但这朝三暮四，不专心致志的态度，到头来怕只是竹篮打水一场空。

当然，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的“专一”并不值得肯定。当今社会，一日千里，瞬息万变，不仅要求人们精通数理化，上知天文下晓地理，而且对于时事动态，乃至琴棋书画，足球、电脑也不可忽视，这就需要我们在一技之长的基础上，全方位地学习，全方位地获取能量。

人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的一世，结果有的人收获甚微，一事无成；而有的人却硕果累累，功成名就。这些都和学习态度密不可分。前者或如不能一跃十步的骐骥，或如六跪二螯的螃蟹；后者则似十驾的驽马，似一心一意的蚯蚓。究其原因，如是而已。

荀子读后感(篇8)

天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。

这句常常出现在在我们的话语，便出自战国末年着名唯物主义思想家荀况的着作《荀子》。

在《荀子》一书中，反映荀况唯物主义自然观的，主要是《天论》、《非相》等篇。荀子在《天论篇》开头便说：天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸。这就彻底否定了天有意志的说法，把自然界的客观规律与人类社会的发展状况区分开来。这就是荀况天人相分的观点。他说：天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。在天人相分的基础上，荀况大胆地提出了制天命而用之的光辉思想。他说：

如其把天看得非常伟大而仰慕它，怎么不把天当作一种物来畜养它，控制它？如其顺从天而颂扬它，怎么不掌握和控制天的变化规律来利用它？如其仰望天时坐等它的恩赐，怎不因时制宜，使天时为生产服务？荀况这种人定胜天的思想，把先秦唯物主义思想发展到最高峰，成为中国唯物主义思想史上的一颗灿烂明珠。

在《非相》篇中，荀况坚持朴素的唯物主义思想，用大量的历史事实，彻底否定和批判了唯心主义相术。他说：观看人们的相貌，不如研究人们的思想；研究人们的思想，不如选择正确的思想方法。相貌不能决定人们的思想，而思想却受一定方法的支配。方法正确，而且思想能遵循它，虽然相貌丑陋，只要思想方法对头，也不妨碍成为君子。虽然相貌好，但思想方法不对头，也免不了成为小人。人们的祸福与人的相貌无关，而是由人们后天选择什么道路决定的。这就揭穿了唯心主义相术的骗人把戏。

反映荀况唯物主义认识论思想，主要表现在《解蔽》、《正名》、《劝学》等篇中。在《解蔽》篇中，荀况首先肯定了人具有认识事物的能力和事物是可以被认识的这一唯物主义认识论的基本前提。他说：凡以知，人之性也；可以知，物之理也。以所以知人之性，求可以知物之理，而无所凝止之，则没世穷年不能偏也。他认为，人们认识上的通病，是被事物的一个片面所局限，而不明白全面的道理。人们纠正了片面认识，才能使认识符合正道，对正道三心两意则必然迷惑。

这就强调了认识要有正确的方法和途径。在《正名》篇中，荀况强调了感性认识的作用，他说：人都有对感觉印象进行分析辨别的能力，然而只有依靠听觉器官才能辨别声音的不同，依靠视觉器官才能辨别形状的不同，所以心的验证能力一定要等到感觉器官接触所感觉的对象以后才能发挥作用。如果感觉器官接触了外界事物而不能认识它，心对它考察了而说不出道理来，那么人们没有不把这种情况说成是没有知识的，这就是根据感官接触外物而确定名称同和异的情况。在名、实关系问题上，荀况主张实决定名，名一定要符合实的唯物主义认识路线。在《劝学》篇中，荀子谈了知识的来源问题，他认为人的知识才能不是天生的，而是后天学习教育的结果，从而驳斥了生而知之的先验论。

他特别强调后天学习的重要性，并用青出于蓝而胜于蓝的形象比喻，说明学习没有止境和后来居上的道理，劝导人们要进行广博地学习，要发扬锲而不舍、用心一也的精神，反对死记硬背、不求甚解和杂而不专，成为激励后人学习的名篇佳句。

荀子读后感(篇9)

读了荀子的《劝学》，我不仅被文中优美的语言和生动而深刻的比喻而深深吸引，更重新思索了“学”所蕴含的丰富内容。就像文章开篇所谈到的：“学不可以已”，无数句古语在鞭策着我们去学习——“学无止境”“活到老、学到老”，学习是一个漫长而终身需肩负的使命，又需要点点滴滴积累的坚持。不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海，不付出努力与汗水的人，即使拥有方仲永一样的天资，也终将一事无成，而许多天资平平却在后天悬梁刺股、坚韧不拔地奋斗、学习的人，也获得了他们的努力应得的成就。

古人劝学的例子数不胜数。 "昔孟母，择邻处。"孟母三迁，只为孟子能有一个优越的学习环境，至此专心致志不受干扰：断织劝学，只为儿子明白“驽马十驾，功在不舍”的道理：乐羊子妻，引刀趁机，只为证明学习与织布一样，需日积月累，“遂成丈匹”。无数个千古流传的故事告诉我们——学习，不是一件可以速成的事，需要坚持不懈，需要脚踏实地，需要付出艰辛，需要矢志不渝。

荀子读后感(篇10)

学不可以已，在不断学习的基础上，不停止学习，才是学问的根本。学习，就是要这样坚持不懈，才可博学明智。学习没有先后之分，只有深浅之分，即凡学习之人，皆可能做到青出于蓝，冰寒于水。荀子提到，要知天之高，就必须登上高山去探究，而要知学问之精大，就必须不断地学习。

学习，是人生的任务，人生于世，必定要不断地学习新的东西，才可立于天地之间。

学习不但能让人知晓天文地理，亦可让人正其身，修其德。荀子提到：于越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。对于天生的不足或异样，可通过教导他来使其归俗，而世人之恶，亦可通过学习礼仪知识来除其恶。荀子认为性本恶，只有通过礼仪约束，才可归善，而他在劝学中提出不断学习可让人改变自我，正是其认为性本恶的一个体现，才会提倡要用学习来改变自己。积极学习是不够的，还必须要坚持。驽马十驾，功在不舍，锲而不舍，金石可镂。即使是匹品种不好的马，没有天生的优势，但只要不放弃，也一样可以到达千里马所到达的目的地；若雕刻能坚持，不放弃，终也会有惊人的艺术雕品现世。多少名人在成功之前，都是靠着坚持这一信念到达成功终点站。学习也是一样的道理，只要我们可以一如既往地学习，不因遇到挫折而放弃，不因小有成就而停止，始终以一颗虔诚的心去学习。

学习要坚持，也要懂得如何学习。一要会积累。所谓积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉，积善成德，而神明自得，圣心备焉，不积跬步无以至千里，不积小流，无以成江海。世上任何一件伟大的事，都是从小事做起，任何一个惊世作品，都是从细节开始，一步一步，终成品。忽略了小小的一点，也就不会有大大的一横了。所以，学习也一样，不在乎每次积累的多少，只要一点一点地耐心积累，终有一天也能学富五车。二要专心。蚓无爪牙、无强筋骨却可穷土，这是由于它专心于此，而耳不可两听而聪，目不可两视而明，做任何事，特别是学习，更需要心无旁骛，专心地埋头苦学，否则只会适得其反，前功尽弃，这不是浪费生命吗？三要融会贯通。学习靠死记硬背不可，要入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静，把知识记在心中，在日常生活中注重发挥，才是学习的目的，这样也可以以学美其身。四要追求精学。荀子谓：百发失一，不足谓善射；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。学要求精，样样略懂一二，反而培养不出社会所需要的各种高才。

由荀子劝学想到了伟大圣人孔夫子也是个好学之人，十有五而志于学，善于向社会学习，向师长、名人学习，而且善于向普通人学习，认为三人行，必有我师焉。知识渊博的孔子能自知我非生而知之者而一生学习，遇事多问，学琴师襄，问礼老子，而我们，正值美好的求学时期，不学习何以立足？