我们的节日读后感

我们的节日读后感(系列十一篇)。

当我们读完一本作品后，如何准确地将自己的想法表达在读后感中呢？我对作者所描绘的主人公印象深刻。此时，我们可以通过写读后感的方式来记录自己的感受。您可以在以下资源中找到与“我们的节日读后感”有关的资料。我们的网站将持续更新，欢迎您收藏并随时关注我们！

我们的节日读后感【篇1】

我读了这本《我们的节日》，明白了许多的道理，听说了很多的历史故事。

我知道了春节贴春联、贴年画、贴窗花、还有倒贴福字、除夕守岁、放爆竹放烟花、拜贺新年、走亲访友、小朋友拿压岁钱、包饺子、吃年糕、打中国结等习俗的来历。这都是因为古时候有许许多多的传奇听闻。

我明白了元宵节的来历：道教信奉三官神，传说三官神各有自己的生日，其中天官的生日是 正月十五。据说天官主管向人间赐福，于是人们便兴高采烈地在这天给天官神过生日，祈求天官赐福。

我懂得了清明节为什么要扫墓、春游、吃清明馃了：原来以前有三个节日：寒食节、清明节和上巳节，上巳节要春游，寒食节要扫墓，后来三个节日合成了一个，只有清明节了，所以清明节要扫墓春游。

我也知道了端午节为什么要划龙舟、吃粽子、悬艾草：因为人们为了祈求农业丰收、驱除瘟疫、驱除蚊虫、驱鬼辟邪、求得健康。

我也明白了七夕节的来历：织女是一个天上的仙女，而牛郎是一个勤劳的农民，有一次，天上的织女下凡，爱上了牛郎，王母为了阻止他们，就划了一条银河把他们分开，每当七夕，一群喜鹊会聚在一起，成为一座鹊桥在银河的两边，让牛郎织女相见。

还有许多节日，像中秋节、圣诞节、儿童节等等，它们都有自己的传说，不管我们是否相信这些传说，还是按照传统的做法过好这些节日吧！

我们的节日读后感【篇2】

中国是世界上最古老的文明国家之一。节日文化源远流长，博大精深。它也是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。这些传统节日有一个统一而响亮的名字——红色节日。

红色文化蕴含着丰富的革命精神和深厚的历史文化内涵。它是中华民族的象征和追求。

这些“红色”的节日，无一不是为了纪录中华人民共和国的兴盛荣辱。最令人难忘的还是那激动亿万华夏儿女的节日——“七一”中国共产党成立纪念日、十一国庆节、八一建军节、五一国际劳动节。那一道道绿色的风景线，是老百姓心目中永垂不朽的骄傲。

还有那属于孩子们的独一无二的“六一儿童节，那个最芬芳、最绚烂的节日，那无疑是属于孩子们的另一片天地。

我承认我是幸运的，因为我生长在这个安逸富强的新社会，没有硝烟战场，没有列强侵略，有的只是新世纪里最灿烂的阳光，最缤纷的彩虹，最鲜艳的花朵和那一张张最天真的笑脸。我们是新世纪里阳光向上的少年，我们青春洋溢，我们乐观积极，我们有新世纪的孩子所必备的活泼和开朗，我们也有华夏儿女所必备的坚毅勇敢和一颗最纯净的赤子之心。

这本书教育了我，感染了我，但也告诉了我一个深刻的道理：中国人民永远不会是东亚那些懦弱胆小的病夫，永远不会被别人践踏。我们的不懈努力只是为了赢回那份所有炎黄子孙都引以为傲的自尊。

这本书里的每一个字眼，都在警惕着我们不要忘记那段血腥的历史，不要忘记那段战火云烟，要时刻牢记：华夏子孙永远都要活的有尊严！

我们在党的关怀下成长，在父母的期望下努力工作。我们是新时代的好青年。我们将永远努力工作，积极进取！

中国是世界上最古老的文明国家之一。节日文化源远流长，博大精深。它也是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。每一个传统节日的形成过程，都是一个民族历史文化的长期积累过程。我国所有的传统节日都是从古至今发展起来的。从这些流传至今的节日习俗中，我们可以清晰地看到古人社会生活的精彩画面。

然而，这些传统节日有一个统一而响亮的名字——红色节日。

红色文化蕴含着丰富的革命精神和深厚的历史文化内涵。它是中华民族的象征和追求。红色

也是所有颜色中最为鲜艳的一个颜色，当年改革开放，激昂奋进的义勇军进行曲依旧被人们所传诵歌唱，这是为了提醒千千万万的中华儿女们时时刻刻勿忘国耻、警钟长鸣。同样，那残酷的抗日战争、解放战争也牺牲了无数的中华同胞，为了抗美援朝的胜利，更是有数以千计的英雄先辈葬身屠刀，可以说，这“红色”的意义也是为了纪念这些为国捐躯的勇士们，没有他们的舍身忘我、大义凛然，就不会有今天幸福、安康的祖国。

还有这些“红色”的节日，无一不是为了纪录中华人民共和国的兴盛荣辱。最令人难忘的还是那激动亿万华夏儿女的节日——“七一”中国共产党成立纪念日。而一九四九年十月一日的新中国成立纪念

日也牵动了中华儿女们那颗炽热的心。还有五月一日国际劳动节，也甚是扣人心弦，它是全世界劳动人民共同拥有的节日，不分工作岗位的高低，只要是劳动者，都拥有这样的一个节日。我在这本书中看到了这样的一首诗歌，它的名字叫做《八小时之歌》，激昂的歌声唱出了工人们的心声，唱出了全世界无产者的共同愿望——“我们也需要休息！

”那专属于解放军叔叔们的八一建军节也是颇有意义的，它是为了纪念中国人民解放军诞生而设立的，那一道道绿色的风景线，是老百姓心目中永垂不朽的骄傲。我最喜欢的还是那属于我们的“六一”，那个我们孩子们独一无二的节日，那个带给我们无尽欢乐的节日，那个我们最最喜欢的节日，那个专门为了孩子们所创建的节日，那个最芬芳、最绚烂的节日，那无疑是属于我们的另一片天地。

我承认我是幸运的，因为我生长在这个安逸富强的新社会，没有硝烟战场，没有列强侵略，有的只是新世纪里最灿烂的阳光，最缤纷的彩虹，最鲜艳的花朵和那一张张最天真的笑脸。我们是新世纪里阳光向上的少年，我们青春洋溢，我们乐观积极，我们有新世纪的孩子所必备的活泼和开朗，我们也有华夏儿女所必备的坚毅勇敢和一颗最纯净的赤子之心。

这本书教育了我，感染了我，但也告诉了我一个深刻的道理：中国人民永远不会是东亚那些懦弱胆小的病夫，永远不会被别人践踏。我们的不懈努力只是为了赢回那份所有炎黄子孙都引以为傲的自尊。

这本书里的每一个字眼，都在警惕着我们不要忘记那段血腥的历史，不要忘记那段战火云烟，要时刻牢记：华夏子孙永远都要活的有尊严！

我们在党的关怀下成长，在父母的期望下努力工作。我们是新时代的好青年。我们将永远努力工作，积极进取！

我们的节日读后感【篇3】

中国有许多传统节日，很多节日都打动了我的习。比如，重阳节，“每逢佳节倍思亲”诗句引我深思；七夕节，年郎织女的传奇故事使我感动；端午节，屈原的爱国之心更令我敬佩、叹服。

不过要说最喜欢的，应该算是春节了，穿新衣、拿红包、放烟花……那可都是我们孩子的乐事。

说起这些习俗，据说还有这样一个传奇小故事；从前有个凶恶的怪兽，叫“年”，每次大年三十，年兽就跑出来吃人。人们为了躲避这只年兽，在腊月三十晚上就把门关得紧紧的，坐着等到天亮，直到年兽不出来为止。这样的日子过不了几年，年兽又突然闯进了一个江南的村子，那里的人几乎都被吃了。

奇怪的是，有一对身穿红衣裳的新婚夫妇却平安无事，另外，还有一群小孩，因为他们在院子里点燃了一堆竹子，凶恶的年兽竟也没敢走近他们。从这件事后，人们知道了年兽怕红、怕光、怕爆竹炸出的声响，所以每当这个时候，家家户户都贴红纸、穿红衣、挂红灯，敲锣打鼓，燃放烟花爆竹。

风俗延续下来了，如今的人们更多地是把它当成是一种喜庆、一种祝福、一种对自己愉悦心情的表达。

我喜欢《我们的节日》一书，因为它是中华文化的一个缩影；是华夏子孙的宝贵财富；是全中国人民的骄傲！让我们牢记我们的节日，发扬中华民族的传统美德，共建和谐家园。

我们的节日读后感【篇4】

我刚刚读完《我们的红色节日》这本书，知道了国庆节的来历。

十月一日是中国人民最隆重的节日——国庆节。

从1921年中国共产党成立到1949年新中国诞生，经过28年的浴血奋战，党和人民战胜了日本帝国主义的侵略，推翻了国民党的反动统治。

啊，伟大的祖国可爱的家，您在血泊和炮火中铸就了坚定的信念，您在艰难岁月的风雪中炼成了青松和红梅的品格。翻越雪山跋涉草地，您锻造出追求真理的执著秉性；您锻造出力挽狂澜的无畏胆略。南湖红船点燃的共产主义信仰之火，鼓舞了全国人民的心。

党的几代领导集体以创新为核心，延续了中国的光辉历史。理论创新使我们砸碎束缚思想的枷锁，机制创新把凝滞的体制、机构和市场激活。物尽其用、优胜劣汰的竞争态势，使国内市场与国际市场接轨，封闭保守的市场已无法生存。

面对全球趋势和风险的严峻挑战，日益强大的祖国毫不退缩。

中国走向世界，世界看好中国。中国加入世贸组织，亚太经合组织上海会议，2008年申办奥运会，2010年上海世博会，2010年北京世博会，中国已成为世界舞台。在联合国的讲台上，中国的正义之声越来越得到大多数国家的响应。

在国际体育赛场上，中国体育健儿拼搏夺冠；伴随着一次次激越雄壮的《义勇军进行曲》，五星红旗冉冉升起。在攀登科技高峰的过程中，中华民族的每一次重大突破都让全世界惊叹。原子弹、氢弹成功爆炸，人造卫星遨游太空，打破了西方近百年的神话；“神舟五号”载人飞船试验成功，又使中华民族向遥远的太空迈进了一大步。

沧海横流，方显英雄本色；多难兴邦，才识国兴人和。我们安然度过了“亚洲金融风暴”的袭击，我们战胜了特大洪水的肆虐，我们抗击了非典的横行和禽流感的侵袭 。

如织的高速公路，似蝶状的立交桥，林立的井架，丰腴的乡村，延续着共和国的履历。啊，祖国的母亲，长江和黄河是你流淌的血液，昆仑长城是你不老的身体。啊，祖国母亲，您的腾飞涵盖了５６个民族的激情，您的振兴蕴满了14亿炎黄子孙的夙愿！

啊，伟大的祖国，中国人民有无尽的话语，无尽的歌颂！让我们高高地举杯，攀上昆仑，登临长城，一遍又一遍地高呼：“祖国，万岁！

我们的节日读后感【篇5】

春节是我国最重要、最隆重，也是最热闹的民族传统节日。按农历计算，正月初一是一年中的第一天，也就是春节的开始。但是春节又不仅仅是这一天，而是由很多天组成：一般来讲从正月初一开始到正月初五为止；有的地方要过到正月十五；有的地方甚至过到正月底。在这期间，有关节日的活动特别丰富！

同学们，你知道这些我从哪里摘录的吗？告诉你吧！我从妈妈给我买的书里知道的，名叫《我们的节日》里摘录的。这本书里，有传统节日和现代节日，如：元宵节、清明节、端午节、重阳节、儿童节、建军节、教师节、妇女节它不仅有传统节日、现代节日，还有外国节日，又如：感恩节、圣诞节、狂欢节、母亲节、情人节、愚人节。它会告诉你每个节日的起源，每个节日的习俗，它也会告诉你节日的一些传说。书里，也会有一些思考题，让我们仔细地思考。

读了这本书，关于节日的知识，都牢记在我的头脑里了。

我们的节日读后感【篇6】

读了这本书，关于节日的知识，都牢记在我的头脑里了。

看，每户人家都

在忙着布置自家门面：贴春联，贴年画和窗花，贴“福”字，挂中国结和红灯笼……孩子们则乐此不疲地放爆竹、燃烟花，长辈们又忙着为前来拜年的小孩子们发压岁钱。每户人家都是一派其乐融融的景象。

除夕夜的大街上，到处都是人。大家都忙着赶去看表演呢。舞龙、舞狮、唱戏、说书、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等等，五花八门、丰富多彩。

到处都是“大红灯笼高高挂”，还有鞭炮声，喝彩声……人们脸上都洋溢着幸福灿烂的笑容，一片热闹欢腾的景象。

我们是祖国的未来，生活在这个和平的时代，在美丽的环境中学习，沐浴在爱的阳光中。我们的生活是幸福的。我们的节日是快乐的！

“我们的节日”班会活动方案

营造活泼向上的校园文化，充分发挥学生的特长，提高学生的全面素质，让学生度过一个快乐、祥和、向上的“六一”国际儿童节。

一。召开班会，教师和学生共同制定活动计划，学生根据自己的特点准备节目。

2、选拔主持人。

3、布置活动场地：出一期黑板报；布置班级的节日氛围。

1、班主任讲话。

2、班级大合唱：《快乐的“六一”》。

3、文艺表演穿插游戏：

（1）歌曲大连唱。

游戏：《顶气球》。

游戏规则：用头顶的气球，不要用手碰它，否则你将被淘汰出局。

（2）配乐诗朗诵。

（3）讲故事。

游戏：《心有灵犀》。

游戏规则：两人一组，按卡片所给的词，一人做动作，另一人来猜，看双方合作是否“心有灵犀一点通”。

（4）防震知识抢答赛。

（5）说说心里话：我想对灾区小朋友说 ??

（6）感恩回报：美好的明天我会 ??

游戏：饮水思源。

游戏规则：分组（一次两组，每组5人），每各学生用汤匙水跑到离起跑线2米远的量杯处，其中以组的水比另以组的多。

（7）结束：班主任小结。

师： “小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。这是一个展示才华的盛会；这是一个增进理解的盛会；这是一个团结生动活泼的盛会；这是一个让人深深怀念的盛会。

“六一”是个美好的记忆美好的明天在向我们款款招手。“六一”联欢会到此圆满结束。祝大家六一愉快，祝同学们明天会更好，学***步。

（8）齐唱《明天会更好》。

游戏：夹珠子。

游戏规则：左手拿珠子，3-4人一次，看谁在一分珠子中胜出更多。

一。谈安全：服从班主任的安排，按要求开展活动。

2。讲文明：自觉排队，不拥挤，礼貌谦虚。

三。讲卫生：做好个人卫生，不乱扔果壳、纸屑、包装袋等垃圾，主动清理周围垃圾。活动结束后，打扫干净活动场所。

4、 纪律：统一着装（热天、夏装；冷天、秋装），红领巾，遵守规定。

“阳光下成长”主题班会活动方案

1、通过开展庆祝“六一”系列活动，使学生在积极的参与中体验合作与交往的快乐、体验与同伴、老师一起过儿童节的乐趣。

2、提高学生遵守游戏规则的自觉性。

教室环境布置。

2、庆“六?一”小竞赛。

背儿歌比赛。

讲故事比赛。

3、游戏活动

（1）抢椅子：准备好七把椅子。椅子要围成一圈。

每次参赛的人数是八。参赛者围着椅子跑。主持人以鼓声（或**）为信号。

声音一停，参赛者去抢椅子坐下。一局比赛后，没抢到椅子的一个人被淘汰出局，椅子也要搬掉一把。每局下来，人数椅子数递减。

坚持到最后的人为优胜者。

（2） 快乐呼啦圈：把五个空罐子放在地上。每个易拉罐之间的距离为二十厘米。

参赛者应站在离易拉罐一米远的地方投掷吊环（吊环的尺寸应适当）。每扔中一次即得奖。每人有三次机会。

（3）两人绑脚跑：分两组进行比赛，两个小朋友合作，最先到达的那组胜出。

4、庆祝“六一”节日快乐。

小朋友相互赠送礼物。

5、表彰班级小标兵。

（劳动小标兵；学***兵；守纪小标兵 ；团结友爱小标兵；清洁小标兵。）

“我们的节日·中秋”主题活动总结

八月十五——中秋节，为了欢庆我国这个古老的传统佳节，更为了借此机会对学生进行民族传统文化及感恩教育，我校成功开展了“我们的节日·中秋”主题活动。

与此同时，我校还组织开展了“知中秋，话传统”手抄报评比活动。活动中，孩子们精心设计，用自己独特的视角在脑海中勾勒中秋佳节。绘图过程中，孩子们小组间团结合作，利用周围图书资源搜集有关中秋节传统文化知识，以手抄报的形式向大家展示了中秋节的由来、风俗习惯、灯谜等传统文化。

活动中，我校还结合自身实际情况，利用校园广播站、宣传栏、主题班会、黑板报、手抄报等形式，精心设计内容，广泛宣传传统节日，营造出了浓厚的民族节日氛围，以此弘扬民族精神和传统文化。

我校还开展了“知中秋，话传统”主题班会。这项活动是以智力竞赛的形式进行的。老师巧妙地运用智慧来描述中秋节的起源、传统习俗和诗歌

力题的形式呈现给各小队，采用比赛的形式。看哪个小队对中秋节的知识了解的最多。获奖老师分发了奖品圆月饼。

同学们惊奇地接受这节日的礼物。品尝着甜甜的月饼，分享着节日的祝福。

宣传中秋节相关文化，感受中秋节的美好氛围。

“我们的节日?端午”

主题活动总结

“我们的节日·端午”活动小结一年一度端午至，又是龙舟飞渡时,我校学生已经将传统节日作为自己学习、生活中一项喜爱的活动，为了引导学生更好地了解、喜爱传统节日，进而提升学生对民族文化的认识，培养他们的民族自豪感，我校开展了形式多样以“我们的节日·端午”为主题的文化教育活动。现小结如下：

我们的节日读后感【篇7】

我们的节日；中国人的节日。据说，我们的祖先根据天上的太阳、月亮、星星推断时间，观察地上的花草树木和候鸟飞来离去判定气候，依据春夏秋东时令气决定饮食、穿衣等日常活动。在这样非常朴素的生活中，他们出自于春耕秋收的喜悦，出自于对某些事件和人物的怀念，出自于丰富的想象力，创造了一个又一个节日。

中国的传统节日有：元宵节、清明节、端午节、七夕节等等。中国现代的节日有：元旦、三八、五一、五四、六一这么多的传统节日是我们劳动人民定下的规矩，我建议大家可以阅读这本书了解中国人的节日。

我阅读了着本书知道了许多节日。如果没有节日，人们就会过于劳累；如果没有节日，人们就会生病；如果没有节日，人们就无法生存。国家都有自己节日，我觉得我们小朋友也因该有自己的节日比如说有：蛋糕节、放假节、玩耍节等等，生活有节日才能多彩多姿，就像生活中有了阳光一样。

我们的节日读后感【篇8】

追寻历史铭记节日——读《我们的节日》有感翻开《我们的节日》这本书，它里面那一则则节日背后传奇般的故事和一个个有趣的传统***深地吸引了我。

其中，国内的端午节令我印象最为深刻。

每年农历五月初五是端午节。与春节、中秋节一样，它也受到了全国人民的广泛关注。

至于端午节的起源，一般认为是用来记念爱国者屈原的。

屈原是战国时期楚国的一位大臣。他因君主的冷漠而被流放。

当他听到国家沦亡之时，愤怒而无奈的屈原投江自杀了。

周围的百姓十分爱戴屈原，便包起了美味可口的棕子，外面用金丝银线缠绕起来。

乘龙舟到汨罗江，把粽子扔到大江，让鱼吃粽子代替屈原。

因此，端午节有吃粽子、赛龙舟的习俗。

读完这个故事，我不禁敬佩屈原，更为他的爱国精神所感动。

实际上，爱国主义在任何时候、任何地方都是民族团结的精神支柱。

屈原在遭到不公正待遇的时候，不愿离开生他养他的故土。

屈原精神的伟大，在于他爱护世界、忠于职守的爱国精神。

屈原为了国家和民族在河里自杀。他留给我们的是人们永远的记忆。

这本书中，十一国庆节也令我记忆深刻。

1949年10月1日是中华人民共和国成立的日子，也是举国欢庆的日子。

为了这一天，为了争取民族独立，为了人民的自由和幸福，有多少优秀的中国人下定决心要相互攀比，抛头颅，洒热血。我们应该永远记住他们。

我们的新中国就是在这一天诞生的。它标志着人民能够当家作主，标志着中国进入了一条新的革命道路，标志着祖国将以崭新的面貌屹立在世界的东方。

因此，我认为每个中国人都应该牢牢记住这一天，因为这是我们母亲的生日。我们应该用最真诚的心去爱它，用最勤奋的手去建造它，用最聪明的智慧去发展它。

令我难忘的还有重阳节，它的时间是在每年农历的九月初九，即重九。

重阳节又称老年节或老年节，是我国民间传统节日，继承和发扬了中国人民敬老爱老的优良传统。

因此，在这一天，我们应该尊敬老人，做一些让爷爷奶奶高兴的事情，比如为他们做一些家务，陪他们出去玩，给他们表演等等。

《我们的节日》这本书，犹如一个历史的画卷，我们应不停地追寻它那美丽的画面，因为它不仅让我增长知识，开拓视野，还让我深刻地认识和领会到中华民族的优秀传统文化，体会到树正气、扬美德、显智慧的民族精神，以及拳拳的爱国之情。

愿每一个节日深深铭刻在每一个中国人的心中，使节日的传统源远流长。

我们的节日读后感【篇9】

两次考试刚结束，我中午的作业不多。我很快就做完了所有的家庭作业。像那样自由是很难得。忙惯了，闲了也想找事情做。正巧，书包了带着前几天刚发的《我们的节日》，我抽出书，陶醉在了各国（尤其是我国）的文化中。

这本书，是由三大章组成，分别是“传统节日”、“现代节日”和“外国节日”。它生动生动地介绍了每一个节日的起源、习俗和趣闻轶事。

读了第一章，我充满了喜悦，为什么？因为我终于发现我们的中国传统文化真的丰富多彩。而且，我在这本书中学到了很多以前不知道的东西。

我很高兴中国文化如此灿烂，但也留下了一点遗憾，那就是现在中国的一些传统节日不太好！

就比如其中的“七夕节”吧！在古代的时候，女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，祈祷自己的生活幸福美好。而现代的七夕节呢？

不仅没有继承传统，而且彻底改变了。成了“中国情人节”，成了名副其实的“奢侈节”！

一个民族需要传统，如果我国连自己的传统节日都要忘却的话，那我们的社会怎能和谐呢？

因此，请不要忘记传统，发扬传统！为了社会和谐和我们自己！

我们的节日读后感【篇10】

   寒假里，我看了一本书名叫《我们的节日》的充满知识性和趣味性的书，那是寒假前学校发给我们的，一见《我们的节日》这个书名，我就对它充满了兴趣，所以我一连看了好几遍。

   《我们的节日》真是一本好书，它向我们介绍了中外重大节日，里面有我国的`春节、元宵节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节这些传统节日的起源、节日习俗、趣闻轶事、诗词佳句、节日畅想、探究话题等非常有趣的话题。节日起源是写这个节日的来历和介绍这个节日；节日习俗是写在这个节日里我们都会做些什么事，并告诉我们为什么要做这件事；趣闻轶事是写一些事情的传说和事情的由来；诗词佳句是写一些与节日有关的古诗、散文什么的，还会解释古诗和散文；节日畅想是对这个节日的一个总结；探究话题是作者向读者提一些关于这个节日的问题，号召大家一起来关注这些节日，研究这些节日在当今所具在的深刻内涵。

  《我们的节日》这本书里面不但写了我国的传统节日，还写了元旦、“三八”国际劳动节等一些全世界人民共同的节日，这些现代节日和狂欢节、母亲节、情人节等，这些外国节日的来历。

   从小时候起，我就对我们为什么要过节日很感兴趣，现在，有了《我们的节日》这本书，使我很清楚地知道了很多关于节日的来历、古诗、散文和关于节日的传说故事、趣事。就连我的爸爸、妈妈对这本书也很喜爱，他们在工作之余，也和我一起读这本好书，我们有时一起讨论一些共同感兴趣的话题，知道了不少关于节日的知识。

   书是人类进步的阶梯，我非常喜欢看书，因为它会陪伴我们成长，帮助我们进步，认清是非，永远是我们小学生的良师益友。

我们的节日读后感【篇11】

我原来一直以为过节的含义只有两个，吃好和玩好，自从读了《我们的节日》这本书以后，我终于知道了每个节日的内涵都比我想象的要丰富得多。其实，每个节日都有自己的文化起源、习俗、趣闻和传说，这是我们祖先留下的宝贵财富。

其中，中秋节就是最具有文化内涵的节日之一，是大家共同向往的节日。许多亲朋好友，外出游子在这一天团聚在一起，共叙亲情。它象征着美好、和谐和团圆。现在中秋节已经成为人们生活中很重要的一个节日了。

独在他乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗寄托了唐代大诗人王维在九月九日重阳节对家乡的思念之情。重阳节有着古老的传统习俗，每逢重阳节，人们都会登高、野餐、配插茱萸、饮菊花酒和吃重阳糕等，也形成了尊敬老人的习俗。这些风俗习惯是我们祖先一代一代传下来的，是值得我们纪念和发扬的。

七夕节是很多人都知道的节日，它包含了深刻的意义，还有着最美丽的传说。在每年的农历七月七日的夜晚，天气温暖，花草飘香，相传每年的这个时候，是天上的织女与牛郎相会的日子，听大人们说，这天晚上，如果躲在葡萄架下，还可听到牛郎织女的悄悄话。这就是中国传统节日中最具有浪漫色彩的节日，代表了人们向往幸福美满的愿望。

《我们的节日》这本书不仅仅增长了我的知识，开阔了视野，更重要的是让我们深刻认识和领会到中华民族的传统文化，继承和弘扬民族精神，以便我们健康成长，将来成为对社会有用的人才。

扩展阅读

日月读后感(系列十一篇)

即使是一本再简单的书籍，不同的人在读完之后都可能会有不同的心得，读一读作者的作品，我们不仅能收获知识，更能得到关于人生的启示。怎样写出有自己风格的作品读后感呢？我相信这份“日月读后感”会成为您的最佳选择。

日月读后感【篇1】

读了《匆匆》这篇文章，我深深的感到时间的宝贵性。

文章主要写了作者朱自清突然发觉日子一天天地过去，并从不同的角度说明了时间流逝得很快，同时告诫我们不要浪费时间。文章开头的第一句话就十分新颖：燕子去了，也有再来的时候；杨柳枯了，也有再青的时候；桃花谢了，也有再开的时候。你聪明的，告诉我，为什么我们的时间却一去不复返呢？春天虽然过去了，但明年还会有春天；可是时间过去了，却不会再回来了。这让我想到时间现在正在一分一秒地过去，我们应该好好地把握住它们，不要虚度光阴，浪费现在学习的大好时光。

这篇文章令我感触最深的句子是：于是洗手的时候，日子就从水盆里过去；吃饭的时候，日子就从饭碗里过去；默默时，又从凝然的双眼里过去。读完这句话，我深有体会：时间总在不经意间流过。这让我想起了我三年级写作业的事。

那是一个星期六，我还剩下课外作业和一篇日记。上午上完了课外辅导班后，我兴冲冲的跑回家，时间刚到十点。我心想还有一个下午的时间可以写作业，还怕写不完吗？于是，我打开电脑，高高兴兴地和我的QQ宠物玩了起来。一转眼就到十一点半了，该吃饭了。饭后，我看了一会儿电视，才慢吞吞地抽出作业，一边看书，一边写。我想：反正现在才两点，还有三个小时可以写，肯定能写完。时间一分一秒地过去，我也不停地消磨时间。光我写日记就写了一个半小时，更可想而知我写课外作业全写完要多久。如果我早些写完，那剩下的时间不就可以玩了吗？看看我，再看看朱自清。他当时写这篇文章时正身在五四落潮期，现在不断让他失望。但他彷徨中并不甘心沉沦，他认为生活中的各种过程都有它独立的意义和价值每一刹那都有每一刹那的意义和价值！因此，他珍惜每天的分分秒秒，为祖国做出贡献。

读完了《匆匆》，我颇有感受，也更加明白了一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴的道理。

日月读后感【篇2】

敢教日月换新天观后感范例

近日有幸赴太行山区的河南省林州市红旗渠干部学院，参加民建山东省委举办的红旗渠精神教育培训班。在短短五天的时间里，我与37位同学一起参观了被世人称之为“人工天河”、被周总理誉为建国以来两大奇迹之一的红旗渠，我们听讲座、看视频、亲身体验红旗渠的壮观，感受红旗渠精神的伟大，一次次心灵被震撼，一次次被深深感动，一次次禁不住流下热泪。

对于我们六十年代出生的人来讲，红旗渠其实并不陌生，我们曾从课本、广播、报纸上多次接触过这个名字，但是走上红旗渠，聆听老书记杨贵给我们介绍红旗渠的修建过程，近距离感受红旗渠建设者们不计个人得失、乐于奉献、不畏艰难、勇于牺牲的精神，感受林州人在共产党的坚强领导下“誓把河山重安排”的豪迈气概，这是第一次！

红旗渠工程之浩大，施工环境之恶劣举世罕见！整个渠道蜿蜒于太行山崇山峻岭之中的悬崖峭壁上，犹如“天河”，纵贯林州全境。在当时生产力水平极其低下、技术条件极其落后、生活条件极其艰苦的情况下，林州人民依靠共产党的坚强领导，凭借着自己的一双手，以“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的精神，历时十个春秋，创造了奇迹。老书记杨贵谈起当年修建红旗渠的背景时说：引漳入林工程浩大，困难时期国家又不可能投资，可林县祖祖辈辈缺水盼水，共产党再不解决这个问题就对不住老区人民！头可断，血可流，不建好山区不罢休。朴实无华的语言道出了一个共产党员的担当！

纵观红旗渠修建的过程，不能不被修渠人可歌可泣的动人事迹所感动，技术员吴祖太英勇牺牲的场景让我热泪滚滚，排险队长任羊成勇挑重担、不怕牺牲的精神令人震撼，无数修渠人“与天奋斗、与地奋斗”的豪情深深感染着我，更让人钦佩的是杨贵书记，他一心为民、不屈不挠，率领县委一班人与群众同吃同住同劳动，充分体现了一个共产党员的坚定信念和博大情怀！

今天，我们走在红旗渠的堤坝上，看着缓缓流淌的渠水，感受着红旗渠的宏伟壮丽，心中有无限感慨。近五十年来红旗渠水依然浇灌着林州的这方土地，养育着林州的父老乡亲。历史已经逝去，如今，我们的国家科技、经济高速发展，人民的生活日新月异，然而红旗渠精神却仍然值得我们大力学习和弘扬。习近平总书记说过，红旗渠精神永远不会过时。今天的共产党人更要坚定理想信念，立足人民，依靠人民，在全国人民为实现“中国梦”而努力的过程中，更需要艰苦奋斗的精神。自力更生、艰苦奋斗是中华民族的优良传统，也是共产党人的政治本色，不同历史阶段有不同的内涵和要求。红旗渠的修建之所以成功，就是因为它是民心所向，历史的事实也无数次证明，群众最关心的事，就是大事，共产党人就应该想人民所想，急人民所急，全心全意为人民办实事，办好事，与当年林县的干部相比，现在干部的工作环境、文化程度、个人眼界都有了巨大变化，但不可否认的是，有些干部的群众观念淡了，和人民群众打成一片的作风差了，如果只做表面文章，群众就会对你丧失信心！党在人民群众中的威信就会丧失！在刚刚结束的十八届六中全会上，党中央提出全面从严治党，这是顺民心合民意的举措，只有不断修正自己，中国共产党才能始终处于核心地位，才能带领全国各族人民创造出更多奇迹。作为民建的一员，我们都要在各自的岗位上发扬红旗渠精神，团结协作，无私奉献，踏踏实实做好各项工作，为实现两个一百年的奋斗目标，实现“中国梦”的伟大理想而努力！

在现实的繁荣和富庶之中，回望那渠清水，那是一种精神，它吸引着我们，凝聚着我们，感召着我们，以其雄浑博大、荡气回肠的魅力，融入到我们的血液里，一代一代传承，催人深思，令人奋进。禁不住想起伟大领袖毛主席的那句话：“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。”

敢教日月换新天观后感范例

6月21日上午，孔村镇全体机关干部开始利用每周一集体学习时间观看《敢教日月换新天》大型系列文献专题片，重温历史，传承红色精神。

《敢教日月换新天》围绕我们党百年奋斗历程，既有宏大的历史视野，又有生动感人的历史细节，是我们党百年辉煌的一部影像“大传”。该专题片生动的诠释了我们党一百年来始终坚持一切为了人民、一切依靠人民，始终把人民放在心中位置、把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。

在中国共产党建党100周年来临之际，通过组织观看《敢教日月换新天》大型系列文献专题片，激发起了机关干部爱党爱国的热情，营造了热烈、浓厚的氛围。机关干部们纷纷表示在以后的学习工作中要有“敢教日月换新天”的志气，和脚踏实地的苦干精神，为建设美丽新孔村贡献力量。

敢教日月换新天观后感范例

梦想，多么意气风发的一个词。从兴业路到复兴路，百年光辉岁月，一部奋斗史诗。党带领全国人民以“敢教日月换新天”的气概，凭着不怕苦、不服输的干劲，用奋斗铺就实现梦想的阶梯。

“实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。”梦想，是一种方向;梦想，是一种力量;梦想，是一种气质。2021年中国共产党成立100周年。重温百年历程，让我们沿着梦想的航标，从中华民族站起来、富起来、强起来的时代变迁中，感受到了梦想强大的凝聚力、号召力、向心力，点燃了亿万儿女为更美好生活奋斗的事业热情，在中国广袤大地上奏响了奋进的时代旋律。百年奋斗，初心如磐。从石库门到天安门，这条曲折而漫长的道路上，中国共产党带领人民群众劈波斩浪、不忘初心、牢记使命、坚定信心，在接续奔跑中，迎来了一个光明的新中国。

敢于梦想未来，觉醒的时代青年，在一叶红船中开启新纪元。“世上无难事只怕有心人”。梦想是一颗种子，一旦播撒，在信仰之光的照耀下、在人民群众的滋养中、在进步书籍的引导下，就能够觉醒，唤醒无数沉睡的时代青年，在敢于梦想中，迈上了全新的追梦道路。嘉兴南湖的一叶红船，发表彻底的反帝反封建的民主革命纲领、探索“四个现代化”、提出“三步走”发展战略……一个个“小目标”，让梦想的脚步更快地向前行走，开启了中国历史的新纪元。

拼搏铸就梦想，纪念碑上的名字，在奋斗牺牲中开创新格局。梦想，是在拼搏中迎来的，没有拼搏，一切的梦想都是“水中月、雾中花”，可望而不可即。复兴梦想的蓝图是壮美的、幸福的，但是铸就梦想的道路是酸甜苦辣咸交织而成的感人故事。一座座纪念碑中，不仅有一个个需要我们牢记的时代英雄，更刻下了他们的伟大故事，让我们透过纪念碑，看到浸透梦想路上的泪水、汗水与血水，才能时刻提醒我们，不忘来路、不忘英雄、不忘奋斗。每一个纪念碑上的名字，都是天空闪亮的星星，点亮了梦想，更照亮了前路，引导更多的党员干部在奋斗拼搏中开创新格局。

努力追逐梦想，改革点亮新希望，在接续奔跑中谱写新篇章。“今天，我们这一代人的长征，就是要实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦。”努力追逐梦想，是我们始终坚持“以人民为中心”执政理念的生动诠释。要把准人民群众对美好生活的向往，从橘子洲头的时代之问，到恢复高考的命运转折，再到张桂梅校长送考，在改革中点亮新希望，让青年的命运和国家的命运紧密相连，把爱国之情化为报国之志、强国之心，以接续奔跑的姿态，谱写高质量发展新篇章。

肩扛千斤谓之责，背负万石谓之任。梦想，不仅是一张“蓝图”，更是要自觉地扛起新时代的责任，养成良好的学习习惯，以如六月烈火的激情去奋斗，以坚定的信心、昂扬的斗志，升华信仰，在追梦的路上无怨无悔，迎来更光明的未来。

【敢教日月换新天观后感范例】相关文章：

1、观《敢教日月换新天》心得体会

2、最新2021年《扬名立万》的观后感

3、弘扬抗联精神传承红色家风观后感

4、雷霆行动观后感

5、邮票上的党史观后感300字

6、古田军号观后感

7、《天下父母》观后感

8、《我的个神啊》观后感

9、毛主席在开国大典上的讲话观后感

10、《党课开讲啦》第2期《伟大建党精神》观后感范文三篇

11、2021年黄大年观后感

12、2022开学第一课个人观后感

13、敢教日月换新天观后感心得

日月读后感【篇3】

以史为鉴，可以知兴替。的确，历史是一面镜子。通过总结对照，能够为将来的发展指明方向。中国共产党即将迎来百年华诞，回顾百年风雨，每一个足迹都笃定有力，每一段历史都荡气回肠。每一名党员都应该通过细学深研来践行“史”命，并从中汲取无穷力量，担负起中华复兴的光荣使命。

在践行“史”命中，挖掘精神动力。党史是一座精神动力的“富矿”。这里有红船精神的勇毅，有长征精神的不屈，有抗美援朝精神的震撼，有“两弹一星”精神的坚韧向前……这是人类所有最崇高精神的总和，是新时期催动党员直面困难、无惧挑战的强大支柱。心中有信仰，脚下有力量。要一步一个脚印，踏实走完复兴征途，精神和信仰力量必不可少。在日常生活中，身为党员要处处想在前、走在前、做在前。没有足够的精神支撑是不可能坚持下来的，但如何获取这种精神上的“核动力”?其根源在于对党史的深刻领会、深入挖掘。只有在这厚厚的历史沉淀中，细细品读，细细领悟，不断挖掘深层次的精神内涵，并赋予其新的时代特征，社会主义核心价值体系的建设才能与时俱进，才会不断丰富，才能永葆先进。

在践行“史”命中，完善行动指南。党史是一部指导行动的“指南”。这里有“四渡赤水”的巧思，有大生产运动的实干，有改革开放的智慧，有“十四五”规划的远见卓识……这是人类所有最精华智慧的凝结，是新时期指导党员披荆斩棘、乘风破浪的行动依据。当今世界正经历百年未有之大变革，瞬息万变的国内国际形势，是对九千余万党员的集体考验。如果不想重蹈前苏联覆辙，除了有坚定的精神信仰之外，还要练就善作善成的过硬本领。具体问题具体分析，就是马克思主义留给我们的最好“利器”。为什么战争年代，我们能够在艰苦环境中，不断发展壮大。是因为我们懂得马克思主义“本土化”的重大意义。如今，我们更应该审时度势，由全面结合实际的理论，来指导社会主义现代化建设的伟大实践。

在践行“史”命中，坚定宗旨初心。党史是一颗永恒不变的初心。这里有金色鱼钩中老班长的叮嘱，有半条被子里党群一心的温暖，有焦裕禄书记情洒兰考的奉献，有“奔月”团队梦圆苍穹的无悔追寻……这是人类所有最圣洁情感的汇聚，是新时期教育党员不忘初心、扎根人民的铮铮誓言。立根原在群众中。自我们党创立之初，就始终紧紧依靠人民，一切为了人民，全心全意服务人民。战争岁月是这样，和平年代更是如此。一批批扶贫干部深入一线，带领乡亲们完成脱贫攻坚，其根本意义在于以行动贯彻“人民至上”的执政理念，其根本原因在于我们党矢志不移的初心。在学习党史的过程中，我们应该始终怀着一颗赤子之心，去阅读字里行间蕴含的人民情怀。无论岁月如何变幻，党史中最闪亮的内核亘古未变。

历史是前人留给我们的宝贵财富。得之，阅之，悟之，用之，必受益无穷。所谓智者，便是能够在回溯时间长河的思考中，总结出前行的智慧与力量，而中国的发展需要我们成为这样的智者。未来还有更多挑战，每一名党员都应该在阅读党史中坚定信心，在品味党史中提升本领，在践行党史中体现价值，在续写党史中担起使命！

日月读后感【篇4】

光阴似箭，日月如梭

----读《匆匆》有感

---武汉市江岸区长春街小学6（4）中队罗铭健

不管是小学语文第十二册，还是“百年百部儿童文学经典书系”之《从百草园到三味书屋》都收集有一篇共同的文章，那就是《匆匆》。

这篇文章细腻地描述了如流水般悄然而去的时光，表达了作者朱自清面对光阴飞逝永不停息的脚步，内心里充满的对虚度年华而悔恨、无奈和惋惜之情。

冬天，燕子从北方飞到温暖的南方，春天又飞回北方的家；冬天，杨柳经不住寒风的吹打，逐渐枯萎了，到春天，它又会探出嫩绿的芽儿……

这些东西走了会回来，回来的时候又会消逝，但在这个简单的变化中，什么已经消逝了？什么永远地走了？是时间，时间走了，时间永远地走了！

时间在任何时候，你们之间不经意间，都会悄悄溜走；在你写文章时、在你吃饭时、在你学习时……时光都会静静地逝去，你都觉察不到是多么地快，多么地急。

朱自清先生因此而悔恨、无奈、惋惜……

时间是物质存在的一种客观形式，是由过去、现在、将来所构成的连绵不断的系统，是物质的运动、变化持续性的表现。

时间没有声音，没有影子，更没有踪迹。每个人都有时间，但有些人无法合理控制时间，只能让时间匆匆流逝

我曾记得有这样一句名言：“时间最不偏私，它给任何人一天都是二十四小时；时间也是最自私的，它给任的不是一天24小时。”你是否觉得这句话是自相矛盾呢？

不！它一点也不矛盾！一天是二十四小时，但对于那些碌碌无为、浪费时间的人，时间就会过得很快，一天二十四小时一晃而过，却什么也没做！

而有些人们会合理安排时间，不虚度一分一秒，一天内把别人两天、三天才可以做完的事都干了，达到了事半功倍的效果。他们的一天二十四小时过得比别人二十

五、二十六小时还要充实！

“赢得了时间，就赢得了一切。”列宁的这句话深刻地揭示了时间的珍贵。“少壮不努力，老大徒伤悲。”更是阐明了小时侯不刻苦学习，长大后就会一事无成空叹息！

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”……这些圣人古训一直流传至今，可又有谁能完全做到呢？

有些人虽然知道要珍惜时间，可又不知如何合理地安排时间，认为把所有事情统统塞到一天中去干，就是节约时间，不管这些事情到底该不该做；有的人一天到晚忙乎着自己的“票子、车子、位子、房子”，而对一些公益事业却无心去参与……这难道就是珍惜时间吗？

他们错了，珍惜时间不是整天都忙碌地去干一些杂乱无章、毫无意义的事情，而应当去做一些对国家、对人民有意义的工作。既然我们来到了这个世界，我们应该有所成就，为祖国和人民贡献我们最大的力量！这才是珍惜时间的真谛！

燕子去了又回，杨柳枯了又青，桃花谢了又开……在这匆匆飞逝的时光里，让我们尽最大的努力去珍惜时间，对祖国，对人民做出最大的贡献吧！

注：1、我读的书目是：百年百部儿童文学经典书系之《从百草园到三味书屋》里的《匆匆》

2通讯地址：武汉第二炮兵指挥学院门诊部

李华收转。

3、email:

luo_

4、指导老师：叶菁

日月读后感【篇5】

按照敦化市委文件要求，教育党员干部继承和发扬党的光荣传统和优良作风，进一步增强党组织凝聚力和战斗力，在家自行观看《讲武堂》系列节目《敢教日月换新天》之《走进革命老区县敦化》专题片。

该片通过大量珍贵的史料和现场主持人及延边州革命老区建设促进会会长高勇、敦化市司法局政治处主任(原中共敦化市委党史研究室副主任)王玉强与中国人民解放军军事科学院解放军党史军史研究中心副研究员、军史专家李涛，国防大学国家安全学院教授、军史专家卢勇四位嘉宾的倾情讲述，集中反映了在抗日战争时期，敦化这座古城成为东北抗日联军的重要活动地之一，英勇的抗联将士们在这里谱写了一曲抵御外侮的壮丽凯歌和为民族解放、新中国的建立，抛头颅、洒热血的大无畏精神。充分展示了在战争年代，老区人民是党领导革命的坚定追随者。如今，这里的人们同全国人民一起不忘初心、牢记使命，赓续传承抗联精神和红色基因，昂首阔步前进在追梦大道上，继续谱写新时代的光辉篇章。

通过观看本次专题片令我更加了解了抗联战争中的重要地位，革命先驱抛头颅洒热血，孤悬敌后十四载，战斗在深山密林间，为了我们现在的美好生活不畏牺牲，我们才过上了现在的美好生活。作为新时代青年干部，我更要要一刻不停地朝着信念坚、政治强、本领高、作风硬的标准努力，继承并发扬抗联精神，朝着信念坚政治强本领高作风硬的目标前行，努力成为党和国家事业忠诚可靠的接班人，更好地为祖国的发展做出自己的贡献。

日月读后感【篇6】

一切往前走，都忘不了自己走过的路，走得再远，走到光辉的未来，忘不了自己走过的过去，忘不了自己为什么要出发。欲知大道，必先知史。百年党史凝聚了革命的智慧结晶，是我们党从一个胜利走向另一个胜利的重要入党申请书法宝，融合了成千上万的精髓。透过《敢教日月换新天》让我明白，党员干部要从党史学习中继承红色基因，弘扬红色情怀，延续红色血脉，不断增强忧患意识，增强为民意识，树立政治意识。

继承红色基因，不断增强忧患意识，居安思危。经过八年的不断奋斗，我们如期完成了新时期扶贫攻坚的目标任务，解决了困扰中华民族几千年的绝对贫困问题，啃下了最难啃的硬骨头。面对如此令人印象深刻的成就，我们必须时刻牢记总书记的委托，脱贫脱帽不是终点，而是新生活、新奋斗的起点。中华民族伟大复兴的中国梦大复兴的中国梦不容易实现。敲锣打鼓，喊口号就能实现。我们必须始终保持谨慎、戒骄戒躁的清醒意识，不断加强斗争经验，增强斗争技能，永远保持斗争精神，以踏上坎坷的道路，克服困难，重新开始的顽强意志，应对每一次重大风险和挑战。不断增强忧患意识，做到居安思危，不要因为一时的成绩而沾沾自喜，得意忘形;不要痴迷于幻想，不要痴迷于虚声，不要骄傲自满，范文写作固步自封，停止前进，以饱满的斗志和旺盛的生命力迎接新征程的挑战。

弘扬红色情怀，不断提高人民意识，坚持人民至上。江山是人民，人民是江山。我们党来自人民，植根于人民。人民是我们不懈奋斗的动力来源。党员干部要坚定不移地走群众路线，坚持人民至上的服务理念，听取群众的意见，记住群众的建议，重视群众在思想上说的每一句话。要努力解决群众最关心、最直接、最迫切的问题，不要搪塞敷衍，不要推诿扯皮。走访慰问要多上心，切忌走马观花，流于形式，走过场，要让群众真正感到温暖;入户宣传要多用心，切忌照本宣科，蜻蜓点水，应付事情，让群众从中走出来。

底里真正理解。常思为民之策，常修为民之心，以百姓心为心，把自己也当成老百姓，同普通老百姓同坐一条凳、同耕一方土，全心全意当好老百姓的“服务员”而不是“官老爷”。党员干部要善于处理好群众之间看似“鸡毛蒜皮”的小事，从而在“一枝一叶”中不断提升自己的为民意识。

庚续红色血脉，不断筑牢政治意识，永葆“绝对忠诚”。“对党绝对忠诚”既是政治标准，也是实践要求，更是党员干部不可缺少的政治灵魂。总书记指出，“对党忠诚，不是抽象的而是具体的，不是有条件的而是无条件的，必须体现到对党的信仰的忠诚上，必须体现到对党组织的忠诚上，必须体现到对党的理论和路线方针政策的忠诚上”。“绝对忠诚”不仅要求我们体现在认识和思想上，更要融入到灵魂和血脉中，真正做到内化于心、外践于行。党员干部要学会以党史为“养分”，时刻补足精神之“钙”，在任何时候、任何地点、任何情况下，都要始终坚定政治立场，坚守政治方向，严守政治规矩。要自觉做到旗帜鲜明讲政治，做人做事讲原则，一心一意听党话，坚定不移跟党走。要将党史的精髓学得入脑入心，通过反复细致的学习不断提高自身的政治判断力、政治领悟力、政治执行力，始终做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，从而为实现中华民族伟大复兴的中国梦夯实基础。

日月读后感【篇7】

“革命声传画舫中，诞生共党导工农。”这是董必武重访x南湖后题下的诗句。诗中的“画舫”，就是红船，是1921年8月中国共产党第一次全国代表大会在xx南湖胜利闭幕、庄严宣告中国共产党的诞生因而永载中国革命史册的那条游船。组工干部学“红船精神”，是拥抱新时代、踏上新征程、夺取新胜利、创造新辉煌的需要和时代精神的体现。

观看《敢教日月换新天》第一集《开天辟地》，要明“红船精神”要义，肩负神圣责任。红船精神的主要内涵，就是“开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神”。弘扬和传承“红船精神”的意义和价值就在于用中国共产党的建党精神、奋斗精神、为民精神、实践精神来推动新时期党的建设，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程上不忘初心，牢记使命，践行宗旨，继续前进。信仰不变，信念不改，初心不忘，精神不倒，不以过去的成绩为骄傲，不辜负组织的培养和人民的重托，不忘记上级的信任，不忘记肩负的使命，不畏惧新的任务和挑战，大力弘扬民族精神、时代精神，引导广大干部群众尽心尽力为改革发展而奋斗，让“红船精神”迸发出更加夺目的光彩。

观看《敢教日月换新天》第一集《开天辟地》，要以“红船精神”指引，乐于开拓奉献。我们党在长期的实践中，因为“开天辟地，敢为人先”的首创精神，不断丰富完善和发展了马克思列宁主义，最终形成了具有中国特色的社会主义理论体系；因为“坚定理想、百折不挠”的奋斗精神，在教育、科技、体育、建筑等领域和行业都创造了举世瞩目的奇迹；因为“立党为公、忠诚为民”的奉献精神，90多年来涌现了大批的好模范、好工匠、好“愚公”和“活雷锋”。以“红船精神”为指引，我们应当乐于开拓奉献、自强不息、自律自励、恪尽职守、苦干实干、开拓创新、甘于寂寞。

观看《敢教日月换新天》第一集《开天辟地》，要当“红船”出色“水手”，践行服务理念。当好“红船”上的“水手”，做思想和作风的排头兵、苦干和创新的领头雁、为民和清廉的先行者。做谦虚的“水手”，发扬成绩、巩固成果、传承精神，谦虚谨慎、当好先锋、做好表率；做实干的“水手”，弘扬和传承“红船”精神的首创、奋斗、奉献的要义；做自律的“水手”，增强忧患意识、常怀忧党之心、恪尽兴党之责、常显为民情怀、常拒贪腐之念、常弃非分之想；做群众的“水手”，在各项工作中服务群众；做教育的“水手”，把“红船精神”作为革命精神之源开展政治信仰教育、民族精神教育和思想道德教育。

“红船精神”是一部生动教材，是一面明亮的镜子，是一笔巨大的财富。组工干部要学“红船精神”，当“红色”水手，敢于担当、为民请命、公而忘私，艰苦奋斗、爱党爱国、竭尽忠诚，这就是“红船精神”赋予我们的光荣使命、神圣责任。

日月读后感【篇8】

说来惭愧，汤锦程先生的这篇《中华日月民族论》，我虽然读了数遍，但是，由于水平有限，还没有真正读懂，我就在这半懂不懂的情况下，开始写这篇评论文章，显然是有点草率之嫌的，当然也会出现很多谬误。但是，我想抛出一块陋砖，必定会引来美玉的。

《论中华日月民族》一书中提出的的论点，独具新意，独树一帜。文章开头问道：为什么生活在世界各地的原始古老民族会在交通工具落后、地理封闭的情况下流传着一个具有共同文化特征的“日月创世纪”文化呢？难道说这些古老的民族曾经起源于一个古老的“根”。

文章认为：地球上的人类虽然人种、肤色、语言、文字和生活习惯都有所不同，却拥有这样一个共同的文化特征，并且这个文化特征深深地根植于各民族的血液之中。成为民族血液坐标，由于这个发现，为作者研究人类的起源提供了一个突破点。

接着，文章从《三五历记》、《五运历年记》、《山海经。西山经》、《春秋传》及《庄子》中寻找依据，从《禹贡》、《淮南子》、《孔安国》、《论衡》、《史记》、《列子。汤问》……等大量的文献中寻找蛛丝马迹。

从中华民族的盘古开天地的传说开始，从女娲、伏羲、神农，黄帝等远古时代的人物入手，述说了中华民族的传承脉络，阐述了中国远古时代对日月天地的崇拜，中国日月文化的形成，世界其他国家日月文化的积淀。比较详细地论述了中国古代文与汤文化的密切联系。

从中国传说的盘古开天，到欧洲的日月文化，从中国的三皇五帝传承到与古埃及、古印度、古罗马、日本、朝鲜、印第安等国家和地区日月文化一一作了详细的对比，在论证盘古与汤古氏的关系上，着墨较多，列举出四百多个汤姓衍生的'氏族，还详细论述了伏羲与女娲同太阳和月亮的演化轨迹。

此外，又深刻论述了中国的儒家文化与“五彩文化”的深厚渊源，揭示了中华古文化的神秘面纱，最后得出结论：中国和世界上所有民族一样，都是一个崇高尚日月的民族；世界上所有不同的民族，其实都同出一根；而汤氏有可能就是中国所有姓氏的起源。

作者还认为，在古时，人们以天为日，以地为火，以人为汤，把天、地、人、巧妙地联系到日、火、汤。为汤氏文化增添了新的内涵。

文章构思新奇，笔法独特，立意鲜明，注重论据，不失严谨，从一个崭新的角度详细地论证了世界和中华民族的传承文化。是一篇不可多得的论史钜作。

这么一篇五万多字的史论大作，没有深厚的史学功底，没有丰富的史学知识，没有大量的阅读资料，没有呕心沥血的付出精神是难以完成的。仅这一点，足证此作之珍贵。

日月读后感【篇9】

遥看银河坠月，便是满船清梦压星河;细望铮铮岁月，便有黄沙百战穿金甲;俯视风雪苍穹，便是江湖夜雨十年灯。中华的恢恢过往，如仲夏夜里的星子，晚风一吹，便掀起阵阵光芒。党，佑国家清明，护黎明安定，保山河永固，当撕开重重迷雾，党就是光。

我们所在的这片热土，有自然主宰的远古时代，有纷乱丛生的春秋战国，有黑色为尊的秦国，有夜夜笙歌的大唐，有艰苦卓绝的峥嵘岁月，亦有如今清明安定的盛世佳景。过去皆为序章，未来值得期望。在沐浴着束束摇曳斑驳阳光时，吾辈确应想到，盛世从何而来，佳景因谁而归。

中华接受过痛苦与绝望的洗礼，它，凤凰涅槃，浴火重生。而这一切，源于党的现世。在腐朽刻薄的磨难岁月，人性的温情被冰冷裹上蚕茧，在退无可退，挣扎徒劳的黑夜里，幸好世间有星光开道，幸好中华英雄辈出，幸好泥泞中党挺身而出，救回了盛世如愿，挽救了千秋光景，泼下了锦绣山河。

近日观看的《悬崖之上》令我百感交集，几个人，为同一个名为乌特拉行动的目标，舍生忘死，前赴后继。面对危机紧迫的境况，面对理性与感性的抉择，面对敌人惨无人道的折磨，他们犹如铜墙铁壁，坚不可摧，哪怕因为任务合上了双眼，嘴角依旧带着微笑充满力量与信仰的笑容。黑夜总会过去，黎明终将降临人间，可惜的是，他们再也看不到天光破晓，幸运的是，我们中国，有无坚不摧的英雄，有无法磨灭的信仰光芒。等第一缕光洒向人间，万物滋养，透过云雾，他们就是时代的光;《觉醒年代》亦叫人铭记于心，无数青年为理想，为国家，追求真理、燃烧理想，至今犹记那句我会不畏脚下的镣铐，与我的爱国事业一同照亮这灿烂的光辉余生。他们，是朝气蓬勃，青涩稚嫩的青年，当他们披上爱国的光辉，就变成了无畏的英雄。他们肩上是风，风上是闪烁的星群。青春是萤火绚丽的流动银河，灿烂却极致短暂，但他们的青春，因为涂抹了鲜艳的中国红，而变得长久而醇厚。

吾辈当以吾辈之青春，拥国之清明，护党之领导，挥洒青春汗水，千千万万遍，只为中华而奋斗。月光还是少年的月光，九州一色还是李白的霜。我们的青春，应诗意盎然而慷慨激昂，应色彩斑斓亦意义非凡。有言道：一个能够升起月亮的身体，必然驼住了无数次日落。中国，度过了那段艰难的岁月，留给未来的，必然是光景大好。我们，应缅怀英雄，奋力向前，共同展望，为辉煌的未来奋斗;我们应为青春献上浓墨重彩的底色;应为共产主义事业而奋斗。

月上柳梢，星夜为银河掌灯伴读，中国，屹立于茫茫星海间，以和煦温暖的光芒，温柔着亘古宇宙。爱国爱党之心永驻心间;爱国爱党之意，永伴灵魂。吾辈青年，当自强。

日月读后感【篇10】

读完安意如的《日月》，非常动容。这是近几年来，我读到的最好的一本书。虽然情节很平淡，可以说淡如白开，但就像书中所言内心愈爱重一个人，外在愈淡然，就是这样一种泰然自若的平淡和简单，却点滴渗透出深刻浓烈的情感和思想，让人欲罢不能。

随便翻翻的人，你可以说她就是一部情感小说。但是细细品味，你发现这是一个关于自我拯救自我超脱，迷失却又寻找自我的故事。它将让你体会到，所谓深刻的真挚的爱，究竟是否我们平常所理解的俗世情感。而人生确实是一次长途跋涉的旅行，在万千变化风景中，以我们逐渐苍老的容颜和流逝的生命与时间的坐标对抗，如何在茫茫人海中找到一个属于自己的心灵家园，使自己长年累月在这个荒芜世间饱受蹂躏的心保持高度的敏感和灵气和柔软。我们终其一生的行走和前进，都是为了回到最初开始的地方，行走和前进，只是一个懂得和救赎过程，我们想要抵达的理想彼岸，原来在离我们最近的地方。我们曾经如此决然的离开，也总有一朝会不顾一切的回去，万水千山都无法阻挡你的脚步，狂风暴雨冰雪冻霜都不会磨灭你回归的意志。它将引导我们完成一场平静又彻底的自我救赎。情节如此简单，甚至你看不到一点点的起伏，但分明感受它在慢慢渗透你的思想，你的灵魂，渗透你身上每一个毛孔，你仿佛在接受一场隆重盛大的洗礼，内心有所惆怅，更多的却是深切的期望，你将强烈的感受到平静海面下的汹涌波涛，正在以一种从容不迫又无法抗拒的力量和速度向你袭来，你无法躲开，无法思考，只得静待这种猛烈的冲击。

我喜欢长生。这应该就是我梦中的男子。深刻，内敛，沉默寡言，纯良，自我牺牲，无私，宽阔，懂得成全和表现漠然，内心却热烈而坚定执着。他对尹莲的爱，跨越年龄差距的爱，超越身份的爱，一种遵循内心所向的爱，一份不得不隐秘深藏却又无悔承受和付出给与的情感，这种爱不是单纯的恋母情节，而是一种天性，就像我们天生喜欢大自然的美好，是一种遵从内心的本能的情感，一种纯粹男人对女人的爱，纯净洁白，热烈如火，却有淡然如水，细腻之中透出强大的力量，狂热之中散发如水温情。以我的理解，书名日月，其中就有一层含义，暗示长生是这样一个有着日之光芒万射的强大光源和月之清冷的气场特质的男子，他的情感必然也是如日月一样，散发着温暖的力量，却注定隐匿在黑暗之中。因为不得已，长生成全尹莲和谢江南的圆满，独自承受内心煎熬和孤寂，强大如长生，这样一个有着聪慧宽阔的佛心，依然无法逃脱爱情带给他的枷锁和痛苦。缺憾的存在，无损事物本身所具备的魅力和美好。自由和爱情也许真的很难并行生存。取舍变得意味深长。得失因此更加意义非凡。长生甘愿为此默默转身和隐匿。但这并非最重要的，尹莲的出现和存在其实就是一个契机，她来引领长生认识和去向他的根源和归宿所在。长生势必要经历这样的情感洗礼和生命历练，才能够意识到当初他离开寺庙时住持说的那番话：次仁；无论你走的多远，无论你将来经历什么，都不要忘了，自己是谁，不要忘了，这里是你的故乡，当你找不到方向的时候，就是你该回来的时候。但是若非尹莲将他带走，义无反顾投向未知的繁华俗世，日后的长生又怎能懂得住持的话中深意呢？所以与其说是长生成全了尹莲，不如说是尹莲唤醒了长生沉睡在心，圆了长生的梦。那么在最初时，他们的相遇也都可解了，这是必然的，他们势必要在彼此的生命中走过，相互依存，然后分离，相忘于俗世。

长生的身体和灵魂里留着藏族男子的血液，虽然长时间被凝结，却从未被冲淡和遗忘，无论故乡在多么远方，血液和故土惺惺相惜心有灵犀，随时连结在一起，回到最初，可以看到最初的自己，那个地方，就是长生的归宿。是他终其一生，都无法离开的，他的心灵归处。所以，佛，召唤你，引领你，来度你，长生。你势必坦然的回去，以当时离开时的义无反顾之势，来完成心灵的超度。所不同的是，离开时，你内心惘然迷茫，回来时，你已心如明镜，情如日月，胸怀坦荡，昭然若世。当尹莲带你走过这千山万水，看这人生百态，俗世红尘，在某一刻，你终于明白，所有热烈都将归于平淡，所有繁华都将趋向寂然，所有的爱，也不过是风过水面留下的那一点点涟漪，它最终也只是留在过去，下一刻你终得安然。而你所持有的光明不会黯然，你所保有的强大，也从不会退场，你内心深处的希望之花，正以一种清冷的姿势绽放，却最靠近这个世间温暖厚实的土壤。

桑吉和缦华是打动我的另外两个人。他们是有着和长生相同的灵魂和共同属性特质的人。

日月读后感【篇11】

通过观看本次专题纪录片我更加了解了我党创业之艰难，革命先驱抛头颅洒热血，孤悬敌后十四载，战斗在深山密林间，为了我们现在的美好生活不畏牺牲，我们才过上了现在的美好生活。革命年代离我们似乎久远。诚然，现在我们处于的是和平年代。然而，和平年代里应续承着红色的精神，应以红色的精神激励着我们奋勇前行，缔造美丽。在和平年代里，我们应该多想一想，是那些黑夜中抗争、前仆后继的革命者流血牺牲，才换来了我们今天来之不易的幸福生活；我们应该多想一想，是那些舍弃小家，矢志不渝的革命者无私奉献，才求得国家光明和今天的发展；我们应该想一想，现在的我们，应该怎样才能够做到不愧对革命先辈。作为新时代的新青年，我们更要一刻不停地朝着信念坚、政治强、本领高、作风硬的标准努力，继承并发扬抗联精神，朝着信念坚政治强本领高作风硬的目标前行，为我们党与国家的今天与明天做出积极的贡献。

欲知大道，必先为史。党的百年成就绝不是偶然的，而是与共产党人的精神谱系分不开，其中一个就是奋斗精神。大庆油田之中，“铁人”喊出的那句“有条件要上，没有条件创造条件也要上”，以及本部专题记录片“敢教日月换新天”，就是这种奋斗精神乃至奋斗豪情的生动写照。党的百年历史，是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的奋斗史，从其中能够深刻品味奋斗精神。

在以后的学习工作中我们也要有“敢教日月换新天”的志气，和脚踏实地的苦干精神，不忘初心、牢记使命，继承和发扬抗联精神和红色基因，昂首阔步前进在追梦大道上，继续谱写新时代的光辉篇章。为建设美丽新乡村贡献力量。努力成为党和国家事业忠诚可靠的接班人，更好地为祖国的发展做出自己的贡献。

我们的小镇读后感(系列14篇)

对于学生来说，写作是不可缺少的一部分，在写作文的时候可以让我们静下来认真思考，一篇好作文是非常吸引人心的。大家会不会因为作文写不好而感到担忧？于是，小编为你收集整理了我们的小镇读后感(系列14篇)。供你参考和使用，请收藏和分享。

我们的小镇读后感(篇1)

1月8日，台湾果陀剧场带来建团25周年的经典话剧作品《淡水小镇》。

作为导演梁志民心中的“台北人感情的出海口”，《淡水小镇》笼罩着一种淡淡的乡愁，弥漫着温暖的力量。

话剧《淡水小镇》改编自剧作家怀尔德的《小镇》，是果陀剧场极具代表性的作品之一。该剧由果陀剧场创始人、著名导演梁志民进行剧本改编并亲自执导。剧中故事发生在上世纪50年代的台湾小镇“淡水”，全剧讲述了陈少威和艾茉莉，一对青年男女成长、恋爱、成长至别离的感人故事。两个小时二十分钟演出了三十年的时光，真实呈现出那一代台湾人都曾有过的成长经验。据悉，台湾著名艺人张雨生、蔡琴、陶大伟等都曾参与不同版本的演出。此次在大剧院上演的是第七版，也是果陀剧场创团25年的特别纪念版。本轮演出中，台湾著名主持人曹启泰全新加盟，与蔡灿德、李沛旭联袂演绎。

如同“淡水人”从容的生活方式，话剧《淡水小镇》没有强烈的戏剧冲突，舞台上呈现的场面也平淡无奇，如吃饭、上学、聊天、唱圣歌、谈恋爱。将这些生活的常态搬到舞台之上，在看似最普通的生活中最终形成一股巨大的暖流，让人们在结尾处找到情感的出口。对于这样一部带着浓郁的地域特色和时代特色的作品，其现实意义和怀旧风格大大拉近了与观众的距离。但剧情太过于纠缠生活的细节使得整剧的结构显得有些松散，尤其第一幕的演出让人看起来有些沉闷。剧情仍然有修改的空间。

此次在话剧《淡水小镇》中，台湾著名主持人曹启泰首次尝试话剧演出。曹启泰在《淡水小镇》中饰演该剧的核心角色——舞台监督。在这样的身份中，他可以任意穿梭时空之间，忽而化身20世纪50年代的杂货店老板，忽而转换成90年代的说书人，忽而变身为上帝派来的使者，又忽而成为见证幸福的证婚人，带领观众看尽人间百态。

作为一个既在故事中又跳出故事之外的人物，曹启泰此番表演也极大地发挥了他作为主持人的特长。尽管受到剧本和台词的限制，曹启泰的即兴发挥并不太多，但是多年的主持人经验使他在舞台上的表演十分自然并且具有亲和力。

曹启泰常常作为串场人出现在舞台之上，与在场观众评论着舞台上的人物和生活，此时的他虽然是剧中的.一分子，但更像是观众中的一员，在讲述自己内心的同时也为观众梳理着自己的情感。与此同时，曹启泰在剧中扮演的杂货店老板以及证婚人的角色，虽然戏份不多，但是舞台节奏却把握得十分准确，喜感十足。作为一个业余的话剧演员，当天曹启泰的表演十分出风头。

全剧共3幕的《淡水小镇》，第一幕“淡水风光”讲淡水这个小镇人们一天的生活。第二幕“小镇姻缘”讲述了男主角陈少威和女主角艾茉莉的相恋和厮守。前两幕的剧情都在平淡真实中积聚着情感，然而在第三幕“再见淡水”中，该剧将笔锋突转，让观众在阴阳两隔中体会情感的释放与爆发。该剧的最后一幕讲述了艾茉莉婚后9年因为难产而死，她的灵魂对尘世仍有依恋，祈求上天再给她一次重来的机会，回到她生命中最重要的那一天。然而回到尘世的艾茉莉并不快乐，在规定的时间还没有结束时，她就选择重新回到了墓地。

剧中艾茉莉在天使的带领下回到了自己生日的一天，她见到了自己的父母，重新发现了许多她活着的时候所忽略的生活细节，然而无论她如何大声喊叫，父母也无法再看到她，而生活依然在继续。艾茉莉发现自己失去的永远失去了，也明白了所谓最重要的一天就是自己活着时候的每一天，而一旦失去，则无论用什么样的方式也回不到从前。这样的结尾让不少观众动容，成为整场演出的亮点。(杨杨)

我们的小镇读后感(篇2)

《我们的小镇》是美国作家桑顿怀尔德的作品，据称是张爱玲最推崇的剧作之一。没想到的是：此剧竟是采用实验戏剧的风格，它完全不同于大家熟悉的演员台上表演，观众台下观看的传统演绎方式。而是有一个全知的人物作为视角，不断提醒你站在舞台之外，拷问剧中人的生活，剧中情节的进行由全知视角带领观众不断提出问题，所以会有让现场观众参与其中的环节，然后通过一段情节试图解答。频繁的让局外人打断显然不符一般观众的审美习惯，结果130分钟的话剧只有一半的人坚持看完。但我反而有点喜欢，原因大致如下：

1、全知视角的出现不断提醒我们正在进行的是戏剧演出，是审美鉴赏，注意到剧中的对话、人物表情、性格等。

2、话剧或其他舞台艺术同样是一种思想的表达，不仅仅是娱乐之用。他提出问题引导观众对生活、生命思索，完成了艺术的形而上功能，虽过于直白但强于“神马都是浮云”。

3、话剧的情节根据全知视角的提示，抢先于观众的思考，攫取生活片段集中展示对问题的解答。生活的平凡琐碎顿时有了意义的承托，与自己生活亦如是。

我们的小镇读后感(篇3)

《我们的小镇》制造了熟人社会的一个通用叙述模式。桑顿·怀尔德写下了美国小城镇的历史，甚至是全世界小城镇的生活史。不仅是小镇的历史，更是他们的生活方式和价值观，以及喜怒哀乐。

以下是小编精心整理的我们的小镇话剧观后感，希望同学们喜欢!

在本周周四，我们在活动中心**了《我们的小镇》 ，整部戏演员们都在很用心的演，观众也比较积极的配合着。我在看完这演出之后，感触也很深。

第一幕，演的是小镇的一天，那是那时候是主角们小的时候，表现出他们的天真，两小无猜。第二幕是演主角们成年后，情窦初开，两情相悦的美好画面。第三幕是女主人公死后的哀悼和死后的归来。

看完整部戏，我觉得这部戏是为了表达生活是最好的。只有在这一刻我真正意识到生命的价值，生命才有意义。但当人们活着的时候，他们永远不会发现自己有多幸福。相反，他们总是抱怨生活、麻烦和一切让他们不快乐的时情。我觉得我们不应该吧生活过的这么盲目，更多的，我们要多一双眼，一双能发现生活幸福的眼睛。

只要你仔细观察，就会发现，其实生活真的很美好，不要等到失去它才后悔。尽管生活中有着总总的不如意，但是我们要以乐观的心态去面对，就如一句戏中的台词“没什么可以认真的” ，没错，这种心态我们可以面对烦恼，面对痛苦，面对人生。

“车到山前必有路，船到桥头自然直” ，面对困难挫折和痛苦时，这种心态往往能让我们更冷静，更能度过这艰难的时期，没错，没什么可以认真的。

看完《我们的小镇》，我会将这些字一个个置换成舞台演员的台词，会想到舞台上奔走不停的演员们将我读到的这些字，一句句地说出来。这和阅读普通**的经验不同。普通**，我对词语的体味更多地停在安静里，而《我们的小镇》是有声音的，阅读这样一个剧本，我常常会被里面念台词的人的语气吸引，甚至打断。

是的，我是被别人的话带到我的童年或家乡的。

虽然它是美国百年前的作品，但作为一个小镇，它在世界上仍然有时间的约定。也就是说，当我们看到这个小镇被怀尔德多次重复的时候，我们仍然可以想起我们的家乡，甚至可以把我们家乡的人和故事放在这个剧本里。

第一幕的医生熟悉镇上每个人的身体状况。他不由得让我想起我们村里的医生。碰巧，我的小学同学也有双胞胎，这让我在读书时感觉很亲近。

当然，我乡村生活的记忆，并没有如此文明的秩序，比如牛奶工以及报社总编，可是，哪个村镇没有一个广播站呢?还有，虽然没有送牛奶的工人，可是我童年印象最深的，是摇着拨浪鼓在街巷里卖吃食的老人，他总能定期地将世界上丰富的味道传递给我们，即使我们没有钱买，但也总能凑在他的箱子边上，狠命地闻一下他**的零食的味道。

这种替代性的阅读体验，让我在阅读的同时整理出自己的乡村记忆。这些记忆中有一些离开了剧本，走到了遥远的情节，这让我忘记了阅读。所以，这册薄薄的小书，我读得很慢，却也因为这缓慢的节奏，而更加喜欢这本书。

怀尔德的简介里有一段文字，非常吸引我———他竟然在中国居住过。他的父亲曾任美国驻华总领事。为此，他住在烟台并在那里学习。

烟台的生活经历是否会影响到他，不好讨论。但是，《我们的小镇》里所描述的熟人社会的亲情和友谊，的确有和我们的传统文化相近的地方。怀尔德有一个唱诗班。我不禁想起村里婚丧喜宴上的扩音器。他们弹唢呐，唱悲伤的地方戏，这些都是对我童年生活的文化补充。

如果说《我们的小镇》第一幕是春天，是孩子童年或者少年的记忆，是一张青涩而泛黄的**，那么，第二幕是堆满糖果的一场婚宴底片，仿佛，只要在暗室里冲洗一下，便可以将整个场景复活。声音和色彩随之而来。乔治，医生的儿子，将要嫁给艾米丽，报纸主编的女儿。和中国传统文化一样，新郎和新娘不能在结婚前一天见面。

婚姻所展现的不仅是青春和欲望，更是美国底层城镇的风俗习惯。噢，对了，还有**。我记下了那**的名字，是手风琴拉出来的《广板》。

第三幕是伤感的油画，需要有光线直射过来，远远地看，才能分得清这底片上悲伤的层次。这一幕描述小镇上的死亡。很自然，当我读书的时候，我又想到了我的村庄的死亡。

和怀尔德笔下的死亡不同的是，中国乡村的非正常死亡，并未引起人的重视。这与中国的历史逻辑密切相关。中国历史的逻辑一直是：个人依附于集体乃至国家的命运。这个人不值得录音，除非他是个英雄。在怀尔德的作品中，每个人的死亡都是对小镇历史的改写。

他们对个人的尊重在这部影片中得到了放大，个人显得丰满生动。

剧本和**的区别在于，除了故事结构更复杂之外，剧本还有声音和人物活动。例如，在第三幕中，除了讲解舞台经理的画外，还有像《短记忆》这样的情节。这种闪回黑白镜头插入正在进行的情节中，让你知道故事是如何开始或结束的。

已经死去的艾米丽，在**的叙述中很难再度回到故事里，可是，在《我们的小镇》这个剧本里，她又回来了。不仅如此，她甚至可以通过死亡与现实之间的空间与那些没有死亡的人交流。这种“穿越”是超现实主义的尝试，是完全将时间打断，将故事正在进行的纵深打破。

作者将情感放在了第一位。这一次，剧情不需要逻辑，也不需要时间的先后顺序，而是情感的满足。我想到什么呢，我想到我幼年时看到一出关于巫婆的戏剧———未成年死去的人，始终不肯离开家庭，每每在深夜的院子里哭泣，于是，巫婆便让死去的人的鬼魂上了她的身，和逝者家人对话。

一问一答，俨然是活着时的样子。直到家人满足了死者的愿望，鬼魂才离开了女巫的尸体。每次看到这样的女巫表演，我都很兴奋。

而怀尔德在《我们的小镇》里实现了这些。

《我们的小镇》制造了熟人社会的一个通用叙述模式。桑顿·怀尔德写下了美国小城镇的历史，甚至是全世界小城镇的生活史。不仅是小镇的历史，更是他们的生活方式和价值观，以及喜怒哀乐。

如果说布莱希特的“间离”戏剧方法直接受梅兰芳京剧演出的启发的话，那桑顿·怀尔德的戏剧观念之中国因素就要复合得多了。因父亲曾任美国驻华总领事，怀尔德少年时在上海、山东烟台生活过若干年且接受教育(其时恰逢中国最后一个封建王朝结束，共和兴起的时代风云变幻中)，中国文化不可避免地对其有所影响，及至成年，在其戏剧观念的形成过程中，京剧的独特形式亦予他不少启悟。《我们的小镇》这个剧本，在二十世纪三〇年代的美国剧坛算是个“异类”，从形式到内容，均有出人意表之处(如舞台上“没有帷幕，没有布景”，舞台经理既是无所不知的叙事者，也是身处其中的演员)，而作者对生死的思虑与体悟，对我们而言，或许有着某种东方式暗接款曲的熟悉感，因为那些凡俗的平淡，及平淡中隐藏的诗意与深刻。

《我们的小镇》中，那个不起眼的小镇名为格洛佛角，镇上有几百户人家，共2642人，而剧中的三幕戏主要围绕吉布斯家和韦伯家展开，一切波澜不惊，出生、成长、上学、结婚、生育、死去，一代人、两代人，周而复始，每个人都是如此生活着。这让我想起美国另一位戏剧大师尤金·奥尼尔的名作《天边外》，**生活在别处这个话题，“海的那一边是什么?”“是天边。

”“那天边外呢?”剧中的主人公一生渴望着“天边外”的生活，可终其一生也未走出小镇，徒然留下无限的怅惘和悔恨。而《我们的小镇》中的人物似不太存有生活在别处的想法，但并非他们全无困惑与梦想，此处生活的意义是他们，亦是这部剧作念兹在兹的莫大问题。

与许多剧作将笔力灌注在第一幕相异，《我们的小镇》初始一直平静铺叙，第一幕“日常生活”、第二幕“爱情与婚姻”，淡淡而过，或有让人饮白开水般的不耐。但第三幕，不避“怪力乱神”，有了幽灵，有了穿越，有了哀伤，有了犹犹豫豫的放下，前面两幕的意义不再模糊，垫场不再是垫场，一切贯穿起来，获得了一种飞升。日常生活、爱情与婚姻，平凡得令许多人***察，忘却此中的真意，而死亡及虚拟的穿越，让本来**的一切蓦然显影，重新曝于我们的眼前。

韦伯家的艾米丽因难产而死，得知还有一次返回人间稍作停留的机会，她选择了自己十二岁生日的那天，虽然同时得到警告这样的重返是痛苦的，她仍然如此选择、不改初衷。因之，有了返回时限已到，艾米丽再次离别时如下的告白：

“再见，再见，世界。再见，格洛佛角……妈妈，爸爸。再见，我的闹钟……妈妈的太阳花。

食物和咖啡。新熨好的衣服，还有热水澡……睡觉与起床。哦，地球，你太美妙了，以至于无人能认识你的好。

”这种锥心的痛楚，是因为艾米丽意识到自己以前对这些美好事物的忽视，于是在被带回坟墓的刹那，她仍要努力再回看一眼。“有没有人在活着的时候，意识到生命的意义——每一分，每一秒?”这是她面对舞台的诘问，痛入心扉，或许亦问入每一个人的心里。

日常生活的缓慢流程有着极大的销蚀作用，一切的耐心，一切的尊严，在时光的消磨中损耗殆尽，似乎没有了重心与质感。但桑顿·怀尔德的戏剧叙述方式却使那难言的真相忽然拉至我们的面前，所有的不再影影绰绰，而是清晰可辨，纤毫毕现。艾米丽如是，而送报纸的男孩乔·克罗威尔更有着在剧作家艺术处理下微缩的一生，他刚在舞台上出现时，在派送小镇报纸《哨兵报》，边和吉布斯医生拉着家常，谈论谈论膝盖隐隐作痛什么的;而随后从舞台经理貌似随意的旁白中，我们得知乔非常聪明，高中毕业将获得麻省理工的奖学金，“本来要成为一名优秀的工程师，但战争爆发了，他死在了法国。

——所有那些教育都白费了。”死亡兀然扑至眼前，原本凡俗的日常生活顿时暗潮汹涌。我们若事先得知这一切，还会一任生活的漠然吗?

桑顿·怀尔德对小镇日常生活的铺陈是异常散漫的，没有太多的戏剧性，没有特立独行的人物，没有抓人眼球的事件，一切的平常凡庸如剧本名字：“我们的小镇”，放之美国任何一个州皆可，或许放之四海亦皆可。甚至，舞台经理还请来了一位州立大学的农业学教授，给大家介绍格洛佛角的地理概况，诸如生成年代、气象学知识、人类学资料等等，与故事本身并无直接的关系，近似繁冗的旁逸斜出的枝节。

这是对写实剧的一种近于“笨拙”的陷溺与戏仿，当进入的程度达至极限时，反讽的效果也就油然而生，刻画凡俗生活的戏剧泛出了隐喻的色彩，源于怀尔德“在我们日常生活中为最微小的事件找到最珍贵的价值”。大家对如此的一个小镇的感受是陌生与熟悉的混合，故事未必逐个经历，但人情与世态的相通却是不言而喻的。

桑顿·怀尔德曾说，“我不是大家所期待的新型戏剧家。我曾希望自己是。我希望能贡献一份力量，为他们的到来铺平道路”。

事实证明，怀尔德确是一个不显山露水的创新者，他从无戏剧性中寻出戏剧性，从凡庸中提炼出诗意之花来，于他自己是抒怀之作，其间的隐喻亦为我们每一个人所见证。

我们的小镇读后感(篇4)

《我们的小镇》读后感800字：

“斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，其可得乎！’”临终之时，生前曾叱咤风云的李斯回想起来的，是与儿子一起去打猎这样一件平常的事，就像“许多年以后，面对行刑队的时候，奥雷良诺·布恩迪亚上校一定会想起父亲带他去看冰块的那个遥远的下午”。

《我们的小镇》这部桑顿?怀尔德1938年创作的经典话剧，即便在80年后的今天看，形式上也比较“不传统”，舞台上没有帷幕，没有布景，拥有上帝视角的舞台监督既是类似于方方的小说《风景》中“我”那样的叙事者，又是演员，还时不时地在“第四堵墙”两侧来来回回，引发观众对生活更多的思考。

《我们的小镇》讲述的故事，平凡而琐碎，舞台背景是一个很不起眼的小镇歌洛威尔，围绕着季布斯、威博两个普通的家庭和其他一些人物，作者在三幕中分别选取了1901年、1904年和1913年三处“切片”，平铺直叙地描绘出一群凡夫俗子的平淡生活。语言上，这部话剧可以说“毫无文采”，除了舞台监督，其他所有人物好像都在拉家常。“战争爆发了，小久牺牲在法国的战场上，所有受过的教育都没用了。”就连死亡这种最强烈的意象，在这部话剧里都带着淡淡的、漠然的感觉。和许多拥有激烈冲突和鲜明人设的话剧相比，作者似乎也不想让观众好好看戏，总是让舞台监督时不时地站出来讲解、发问、感慨。这部话剧无疑是会让一些观众第一幕都没看完就想打瞌睡的。

但随着散漫的剧情铺陈开来，最平常的细枝末节的事情背后仿佛有了一些让人“欲辨已忘言”的“真意”，第三幕快要结尾时，已死的艾米丽大声地问着舞台监督和观众们：“我从来都没有意识到，所有的这一切仍然在继续，可是我们从来都没有注意，这平平常常的生活有多么重要，多么美！带我回去——回到山上——回到我的墓地！但是，等等！最后看一眼……再见，再见了，世界！再见，歌洛威尔小镇……妈妈、爸爸！再见了，时钟……再见了，妈妈的向日葵、食物和咖啡、新熨好的衣服、暖和的热水浴……睡觉和起床……噢，大地，认识到你的人才会发现你的美丽！当人们活着的时候，他们是否意识到生活的意义？每一分钟，每一分钟生活的意义？”

人生路上步履不停，全世界有数不清的城镇、乡村，每个人降临于世，在时间的流逝中向死而生。李斯和奥雷良诺·布恩迪亚是幸运的，他们在人生的最后一刻终于发现了生活的美好；艾米丽是幸运的，她获得了一次重返人间一天的机会，终于在被带回坟墓前的最后一眼中，找到了生活的意义。而我等忙忙碌碌的人们，在“我们的小镇”上，又将继续过着怎样的生活呢？

我们的小镇读后感(篇5)

在本周周四，我们在活动中心观看了《我们的小镇》 ，整部戏演员们都在很用心的演，观 众也比较积极的配合着。我在看完这演出之后，感触也很深。

第一幕，演的是小镇的一天，那是那时候是主角们小的时候，表现出他们的天真，两小无 猜。第二幕是演主角们成年后，情窦初开，两情相悦的美好画面。第三幕是女主死后的追悼 会以及亡灵返乡之后发生的事情。

在看完整部戏之后， 我感觉这部戏就是为了表达人活着才是最美好的， 只有在活着的时候 真正认识到此时此刻生活的价值，生活才是有意义的。但是人活着的时候，总是不会发现自 己到底有多幸福，相反，他们总是抱怨生活，抱怨麻烦，抱怨一切令他们不爽的事。我觉得 我们不应该吧生活过的这么盲目，更多的，我们要多一双眼，一双能发现生活幸福的眼睛。 只要你细心观察，你就会发现，其实生活真的很美好，别等到失去了就才后悔。尽管生活中 有着总总的不如意，但是我们要以乐观的心态去面对，就如一句戏中的台词“没什么可以认 真的” ，没错，这种心态我们可以面对烦恼，面对痛苦，面对人生。

“车到山前必有路，船到 桥头自然直” ，面对困难挫折和痛苦时，这种心态往往能让我们更冷静，更能度过这艰难的 时期，没错，没什么可以认真的。

我们的小镇读后感(篇6)

《我们的小镇》是美国剧作家桑顿怀尔德的作品，该剧曾获1938年美国普利策奖。作者桑顿？怀尔德坚信，在活着的时候真正地认识到此时此刻生活的价值，生活才会是有意义的。作者用低入泥土的视角，讲述着日常生活中周而复始的小事，用平常的点滴展现了生活中存在的威严与平凡。该剧导演对该作品进行了改编，将故事从20世纪初的美国小镇带到每个人身边，旨在让人们体会到，在任何年代和地域，琐碎和平凡贯穿于每个人出生、成长、恋爱、婚育和死亡的过程中。夜语剧社希望透过这部戏传递给观众一种优雅、清新的气息，让观众在喧嚣繁忙的的都市生活中寻得片刻的宁静、平和与愉悦。

此剧以两个家庭为主线，叙述了一群普通而快乐的人，生活在一个恬静而普通的小镇。如同你我一样，他们平平凡凡地经历着出生，成长、婚育和死亡。当因难产离世的女主角艾米莉的灵魂回到曾经记录着她的笑声的地方，她才猛然发现，那些平凡和琐碎，那些平淡和简单，是那样的美好和珍贵。原来活着的人们从来没有认识到生活的真正意义。

剧情的缓缓铺开使《我们的小镇》平凡而宁静，然而生活的真谛就蕴含在这一片静谧之中。你是否记得第一次青春的萌动？你是否安然享受父母为你的付出？你是否在婚礼前慌张无措？你是否面对死亡充满恐惧？请走进《我们的小镇》，请走进夜语剧社。

我们的小镇读后感(篇7)

每个人的基因都是一种独特的基因组合，所以，生命是具体的、独特的，而不是抽象的。鲁迅先生曾指出，生命应是“以及为中枢，亦以己为终极，即立我性为绝对之自由者也。”每一个生命都有自己独特的天都、性格、爱好等，每一个生命都是独一无二的。 在生命与幸福课程指导老师费老师的推荐下，我们于本周星期二晚，观看了有我校话剧团同学自导自演美国剧作家桑顿·怀尔德的作品《我们的小镇》中的几幕，虽然时间很短，但是演员们的用心表演将剧本中的每一位角色的情感淋漓尽致表现出来!

《我们的小镇》初始一直平静铺叙，第一幕“日常生活”、第二幕“爱情与婚姻”，淡淡而过，或有让人饮白开水般的不耐。但第三幕，不避“怪力乱神”，有了幽灵，有了穿越，有了哀伤，有了犹犹豫豫的放下，前面两幕的意义不再模糊，垫场不再是垫场，一切贯穿起来，获得了一种飞升。日常生活、爱情与婚姻，平凡得令许多人习焉不察，忘却此中的真意，而死亡及虚拟的穿越，让本来隐形的一切蓦然显影，重新曝于我们的眼前。韦伯家的艾米丽因难产而死，得知还有一次返回人间稍作停留的机会，她选择了自己十二岁生日的那天，虽然同时得到警告这样的重返是痛苦的，她仍然如此选择、不改初衷。

日本思想家池田大作说过：“最崇高、最宝贵的财宝，除生命外断无它物。”作为大学生的我们必须尊重生命，因为只有生命的存在，才会有价值的创造 ，才能为国家、社会、人民做出自己最大的贡献，才能度过更加有意义的人生。

在正确认识和对待生命的同时，我们还要树立正确的死亡意识。理性的死亡意识能带来积极的生命意识和人生态度，在死亡未来到时要好好的活，在死亡即将到来时也应好好地死：要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着就并没有什么可怕的了。

生命是宝贵的，生命是有限的，生命是人类创造和实现一切价值的前提和先觉条件。生活在社会的大家庭中，人与人应当互爱互尊，团结协助，与此同时我们也要理性看待生命中遇到的苦痛，科学对待苦痛，勇敢战胜苦痛，从而领悟生命中那美好的一面，体验丰富而多彩的一生。

我们的小镇读后感(篇8)

5月6日晚上7点30分，厦门大学中文系“中文有戏”演出季之经典剧目再现《我们的小镇》在建南大会堂倾情上演。演出持续了130分钟左右，高潮不断，掌声、喝彩声频频。剧组全体演职人员以严谨而生动的创作态度为全校师生和社会各界戏剧爱好者带来了一个愉快而难忘的话剧之夜，更是将厦大“中文有戏”演出季推向一个新高潮。

《我们的小镇》是桑顿·怀尔德(1897～1957)的代表剧作，曾获1938年普利策戏剧奖。本剧以歌洛威尔小镇上两个家庭为主线，通过描写镇上居民的平凡生活，探讨了成长、婚姻、死亡以及生活的意义。本场演出的演员们来自各大院系各个年，级，皆是非专业演员，却以隽永真挚的表演使现场观众身临其境般经历着20世纪初的美国小镇的日常生活，感受着它们的所经历的悲喜哀乐。

当晚，话剧在第二幕和第三幕皆出现高潮。第二幕的婚礼，扮演新人的一对演员伴着进行曲、花童的祝福和众宾客的簇拥步入观众席，观众们感叹新娘的惊艳，感慨新人的甜蜜，沉浸于婚礼的喜悦中，使得现场气氛雀跃不已。值得一提的是，女主角穿的是她母亲当年结婚的婚纱，更是让人艳羡不已，也为话剧演出增添了一丝传奇色彩。而到了第三幕，葬礼的肃穆又使得现场陷入淡淡的感伤气氛中，观众的情绪随着剧情起伏不定。当因难产离世的女主角艾米丽的灵魂回到曾经记录着她的生活足迹的地方时，她才猛然发现，那些平凡和琐碎，那些平淡和简单，是那样的美好和珍贵。剧情到了这一处，观众深为动容，席间不断有人轻轻抽泣。而本出话剧的宗旨亦在此处展露无遗，活着的人们只有真正认识到平淡生活的意义，才能珍惜生活的每一天每一刻。

话剧结束后，演出季总策划、《我们的小镇》制作人李晓红教授，导演09级硕士生江丽陈携各分幕导演和全体演职人员上台谢幕，整个大会堂再次掌声雷动。大家在回味《我们的小镇》所带来的精彩之余，亦对“中文有戏”演出季寄予了更多的期盼。

我们的小镇读后感(篇9)

你是否记得第一次青春的萌动?你是否安然享受父母为你的付出?你是否在婚礼前慌张无措?你是否面对死亡充满恐惧?你是否总是终日忙碌而依然迷茫?

或者，你是否总是在失去的时候才懂得珍惜?

《我们的小镇》是美国剧作家桑顿怀尔德的作品，该剧曾获1938年美国普利策奖。

这部话剧的情节在现在这个喧嚣的年代看来确实是太平淡了，没有高潮起伏;没有幽默的语言;没有华丽的背景。作者用低入泥土的视角，以两个家庭为主线，叙述了一群普通而快乐的人，生活在一个恬静而普通的小镇。如同你我一样，他们平平凡凡地经历着出生，成长、婚育和死亡。但当因难产离世的女主角艾米莉的灵魂回到曾经记录着她的笑声的地方，她才猛然发现，那些平凡和琐碎，那些平淡和简单，是那样的美好和珍贵。原来活着的人们从来没有认识到生活的真正意义。。。

作者桑顿怀尔德坚信，“在活着的时候真正地认识到此时此刻生活的价值，生活才会是有意义的” 。这样一部话剧，放在清明档期，很是应景。它让我们在怀念逝者的时候，也认真想想活着的我们的意义。它传递给我们一种优雅、清新的气息，让我们在喧嚣繁忙的的都市生活中寻得片刻的宁静、平和与愉悦。

失去了才知道珍惜，几乎我们每个人都有这种感觉。但大多数人感慨过后又恢复原态，生活还是按照原来的轨迹。真正把感悟付诸行动的人少之又少。

树欲静而风不止，子欲养而亲不在。我们总以为来日方长，还有时间，于是很多事想做却一直没有做，很多朋友想见却一直没有见，很多地方想去却一直没有去。而等到哪天要做了要见了要去了，却再也没有机会了。。。

所以，

去爱吧，像不曾受过伤一样;

歌唱吧，像没有人聆听一样;

跳舞吧，像没有人欣赏一样;

工作吧，像不需要金钱一样;

我们的小镇读后感(篇10)

阅读《我们的小镇》，我会将这些字一个个置换成舞台演员的台词，会想到舞台上奔走不停的演员们将我读到的这些字，一句句地说出来。这和阅读普通小说的经验不同。普通小说，我对词语的体味更多地停在安静里，而《我们的小镇》是有声音的，阅读这样一个剧本，我常常会被里面念台词的人的语气吸引，甚至打断。

是的，我被某个人的一句话带到自己的童年，或者我的故乡里。

尽管是美国一百年前的作品，但是，作为一个小镇，它在世界上仍然有着时间的公约性。也就是说，当我们看到这个被怀尔德无数次重复表述的小镇，仍然可以想到自己的故乡，甚至将自己故乡里的人和故事代入在这个剧本里。

第一幕里的医生，他熟悉小镇上所有人的身体情况。他不由得让我想起我们村里的医生。而恰好，我的小学同学里也有一对双胞胎，这让我阅读时无端生出亲近感。当然，我乡村生活的记忆，并没有如此文明的秩序，比如牛奶工以及报社总编，可是，哪个村镇没有一个广播站呢?还有，虽然没有送牛奶的工人，可是我童年印象最深的，是摇着拨浪鼓在街巷里卖吃食的老人，他总能定期地将世界上丰富的味道传递给我们，即使我们没有钱买，但也总能凑在他的箱子边上，狠命地闻一下他出售的零食的味道。

这种种的代入式的阅读体验，让我一边阅读同时也一边梳理自己的乡村记忆。这些记忆有的脱离这个剧本，向着遥远的故事情节走了，让我忘记了阅读。所以，这册薄薄的小书，我读得很慢，却也因为这缓慢的节奏，而更加喜欢这本书。

怀尔德的简介里有一段文字，非常吸引我———他竟然在中国居住过。他的父亲曾经担任过美国驻华总领事，为此，他在烟台居住过，还在那里念过书。

烟台的生活经历会不会对他造成影响，不好论述。但是，《我们的小镇》里所描述的熟人社会的亲情和友谊，的确有和我们的传统文化相近的地方。怀尔德笔下有合唱团，我不由得想起乡村喜宴或丧宴上的响器班，他们吹唢呐、唱悲伤的地方戏剧，都是对我童年生活的文化补充。

如果说《我们的小镇》第一幕是春天，是孩子童年或者少年的记忆，是一张青涩而泛黄的照片，那么，第二幕是堆满糖果的一场婚宴底片，仿佛，只要在暗室里冲洗一下，便可以将整个场景复活。声音和色彩随之而来。医生的儿子乔治要娶报社总编的女儿艾米丽，竟然和中国的传统文化一样，在结婚前的一天，新郎和新娘子不能见面。而结婚所展示的，不仅仅是青春和欲望，更展示了美国底层小镇的风情和民俗。噢，对了，还有音乐。我记下了那音乐的名字，是手风琴拉出来的《广板》。

第三幕是伤感的油画，需要有光线直射过来，远远地看，才能分得清这底片上悲伤的层次。这一幕描述小镇上的死亡。自然，我在阅读的时候，又一次想到了我的乡村的死亡事件。和怀尔德笔下的死亡不同的是，中国乡村的非正常死亡，并未引起人的重视。这和中国的历史逻辑有密切关系，中国历史的逻辑从来是个体依附在集体甚至家国命运上，个体是不值得记录的，除非是英雄。而在怀尔德的笔下，每一个人的死亡都是小镇历史的一次重写。他们对个体的尊重在这张底片上被放大，个体因而显得饱满而生动。

剧本和小说的区别在于，除了故事叙述的结构更为复杂以外，剧本有声音和人物活动的画外内容。比如在第三幕，除了舞台经理的画外解说，还有像回忆短片式的插曲。这种闪回一般的黑白镜头，插在正在进行的剧情里，让大家知道，故事是怎么开始或者结束的。

已经死去的艾米丽，在小说的叙述中很难再度回到故事里，可是，在《我们的小镇》这个剧本里，她又回来了。不仅如此，她甚至还可以隔着死亡与现实的空间，和没有死去的人进行对话。这种“穿越”是超现实主义的尝试，是完全将时间打断，将故事正在进行的纵深打破。作者将情感放在了第一位。这个时间，剧情需要的不是逻辑，也不是时间的顺序，而是情感的满足。我想到什么呢，我想到我幼年时看到一出关于巫婆的戏剧———未成年死去的人，始终不肯离开家庭，每每在深夜的院子里哭泣，于是，巫婆便让死去的人的鬼魂上了她的身，和逝者家人对话。一问一答，俨然是活着时的样子。直到家人满足了死者的愿望，鬼魂方离开巫婆的身体。我每一次看到这样的巫婆演出，都兴奋不已。而怀尔德在《我们的小镇》里实现了这些。

我们的小镇读后感(篇11)

在本周周四，我们在活动中心观看了《我们的小镇》，整部戏演员们都在很用心的演，观众也比较积极的配合着。我在看完这演出之后，感触也很深。

第一幕，演的是小镇的一天，那是那时候是主角们小的时候，表现出他们的天真，两小无猜。第二幕是演主角们成年后，情窦初开，两情相悦的美好画面。第三幕是女主人公死后的哀悼和死后的归来。

看完整部戏，我觉得这部戏是为了表达生活是最好的。只有在这一刻我真正意识到生命的价值，生命才有意义。但当人们活着的时候，他们永远不会发现自己有多幸福。相反，他们总是抱怨生活、麻烦和一切让他们不快乐的时情。我觉得我们不应该吧生活过的这么盲目，更多的，我们要多一双眼，一双能发现生活幸福的眼睛。

只要你仔细观察，就会发现，其实生活真的很美好，不要等到失去它才后悔。尽管生活中有着总总的不如意，但是我们要以乐观的心态去面对，就如一句戏中的台词“没什么可以认真的”，没错，这种心态我们可以面对烦恼，面对痛苦，面对人生。“车到山前必有路，船到桥头自然直”，面对困难挫折和痛苦时，这种心态往往能让我们更冷静，更能度过这艰难的时期，没错，没什么可以认真的。

我们的小镇读后感(篇12)

感谢冬冬邀请我去现场观看了话剧《我们的小镇》。亲临现场，真的感觉很棒。终于理解文艺生活的真正内涵。该话剧反映每个人出生、成长、恋爱、婚育和死亡以及生活意义的话剧作品。在活着的时候真正认识到此时此刻生活的价值，生活才会是有意义的。

教导我们珍惜生命，珍惜身边的每一个人，不要等到失去时才懂得珍惜。从一个死者的角度从阐述生命的价值。假如给死者一天的时间，让他们回到自己曾经生活的世界，他们感受到的全都是美好。为什么我们活着的人不能试着转变一下思维去思考呢?无语横生的社会，我们无法改变，能改变的只是自己看问题的角度和思考方式。真正放下是否观，放下得失心，我们才会真正的快乐。如果不能完全放下，那么偶尔的休憩总是可以的。

远离城市嘈杂的喧嚣，在那儿，你可以找到自己想要的宁静，一片净化心灵的土壤，一份闲适的心情。

我想我渐渐喜欢上了有主题的话剧及适当的文艺生活。

我们的小镇读后感(篇13)

我们的小镇观后感汇总「最新」

《我们的小镇》这个话剧提供了一个视角——死后的视角。

我们每个人在生命中都要经历无数的离合悲欢，抱怨和痛苦、快乐和幸福，与我们相伴。但它们究竟有什么意义?

如果我们能够从“死后的视角”来看待这一切，就是假设我们死了，并且有机会重新看一遍曾经的或此时的生活，看我们曾经或此时是怎样生活的，也许，一切不自知就会被唤醒，我们就能够看到生活为何。用死后的视角看待生长的命运，恬淡而不悲观，澄净而不伤感。

第一篇：看《我们的小镇》有感

如果说布莱希特的“间离”戏剧方法直接受梅兰芳京剧演出的启发的话，那桑顿·怀尔德的戏剧观念之中国因素就要复合得多了。因父亲曾任美国驻华总领事，怀尔德少年时在上海、山东烟台生活过若干年且接受教育(其时恰逢中国最后一个封建王朝结束，共和兴起的时代风云变幻中)，中国文化不可避免地对其有所影响，及至成年，在其戏剧观念的形成过程中，京剧的独特形式亦予他不少启悟。《我们的小镇》这个剧本，在二十世纪三〇年代的美国剧坛算是个“异类”，从形式到内容，均有出人意表之处(如舞台上“没有帷幕，没有布景”，舞台经理既是无所不知的叙事者，也是身处其中的演员)，而作者对生死的思虑与体悟，对我们而言，或许有着某种东方式暗接款曲的熟悉感，因为那些凡俗的平淡，及平淡中隐藏的诗意与深刻。

《我们的小镇》中，那个不起眼的小镇名为格洛佛角，镇上有几百户人家，共2642人，而剧中的三幕戏主要围绕吉布斯家和韦伯家展开，一切波澜不惊，出生、成长、上学、结婚、生育、死去，一代人、两代人，周而复始，每个人都是如此生活着。这让我想起美国另一位戏剧大师尤金·奥尼尔的名作《天边外》，探讨生活在别处这个话题，“海的那一边是什么?”“是天边。”“那天边外呢?”剧中的主人公一生渴望着“天边外”的生活，可终其一生也未走出小镇，徒然留下无限的怅惘和悔恨。而《我们的小镇》中的人物似不太存有生活在别处的想法，但并非他们全无困惑与梦想，此处生活的意义是他们，亦是这部剧作念兹在兹的莫大问题。

与许多剧作将笔力灌注在第一幕相异，《我们的小镇》初始一直平静铺叙，第一幕“日常生活”、第二幕“爱情与婚姻”，淡淡而过，或有让人饮白开水般的不耐。但第三幕，不避“怪力乱神”，有了幽灵，有了穿越，有了哀伤，有了犹犹豫豫的放下，前面两幕的意义不再模糊，垫场不再是垫场，一切贯穿起来，获得了一种飞升。日常生活、爱情与婚姻，平凡得令许多人习焉不察，忘却此中的真意，而死亡及虚拟的穿越，让本来隐形的一切蓦然显影，重新曝于我们的眼前。韦伯家的艾米丽因难产而死，得知还有一次返回人间稍作停留的机会，她选择了自己十二岁生日的那天，虽然同时得到警告这样的重返是痛苦的，她仍然如此选择、不改初衷。因之，有了返回时限已到，艾米丽再次离别时如下的告白：

“再见，再见，世界。再见，格洛佛角……妈妈，爸爸。再见，我的闹钟……妈妈的太阳花。食物和咖啡。新熨好的衣服，还有热水澡……睡觉与起床。哦，地球，你太美妙了，以至于无人能认识你的好。”

这种锥心的痛楚，是因为艾米丽意识到自己以前对这些美好事物的忽视，于是在被带回坟墓的刹那，她仍要努力再回看一眼。“有没有人在活着的时候，意识到生命的意义——每一分，每一秒?”这是她面对舞台的诘问，痛入心扉，或许亦问入每一个人的心里。

日常生活的缓慢流程有着极大的销蚀作用，一切的耐心，一切的尊严，在时光的消磨中损耗殆尽，似乎没有了重心与质感。但桑顿·怀尔德的戏剧叙述方式却使那难言的真相忽然拉至我们的面前，所有的不再影影绰绰，而是清晰可辨，纤毫毕现。艾米丽如是，而送报纸的男孩乔·克罗威尔更有着在剧作家艺术处理下微缩的一生，他刚在舞台上出现时，在派送小镇报纸《哨兵报》，边和吉布斯医生拉着家常，谈论谈论膝盖隐隐作痛什么的;而随后从舞台经理貌似随意的旁白中，我们得知乔非常聪明，高中毕业将获得麻省理工的奖学金，“本来要成为一名优秀的工程师，但战争爆发了，他死在了法国。——所有那些教育都白费了。”死亡兀然扑至眼前，原本凡俗的日常生活顿时暗潮汹涌。我们若事先得知这一切，还会一任生活的漠然吗?

桑顿·怀尔德对小镇日常生活的铺陈是异常散漫的，没有太多的戏剧性，没有特立独行的人物，没有抓人眼球的事件，一切的平常凡庸如剧本名字：“我们的小镇”，放之美国任何一个州皆可，或许放之四海亦皆可。甚至，舞台经理还请来了一位州立大学的农业学教授，给大家介绍格洛佛角的地理概况，诸如生成年代、气象学知识、人类学资料等等，与故事本身并无直接的关系，近似繁冗的旁逸斜出的枝节。这是对写实剧的一种近于“笨拙”的陷溺与戏仿，当进入的程度达至极限时，反讽的效果也就油然而生，刻画凡俗生活的戏剧泛出了隐喻的色彩，源于怀尔德“在我们日常生活中为最微小的事件找到最珍贵的价值”。大家对如此的一个小镇的感受是陌生与熟悉的混合，故事未必逐个经历，但人情与世态的相通却是不言而喻的。

桑顿·怀尔德曾说，“我不是大家所期待的新型戏剧家。我曾希望自己是。我希望能贡献一份力量，为他们的到来铺平道路”。事实证明，怀尔德确是一个不显山露水的创新者，他从无戏剧性中寻出戏剧性，从凡庸中提炼出诗意之花来，于他自己是抒怀之作，其间的隐喻亦为我们每一个人所见证。

第二篇：《我们的小镇》观后感

在本周周四，我们在活动中心观看了《我们的小镇》 ，整部戏演员们都在很用心的演，观 众也比较积极的配合着。我在看完这演出之后，感触也很深。

第一幕，演的是小镇的一天，那是那时候是主角们小的时候，表现出他们的天真，两小无 猜。第二幕是演主角们成年后，情窦初开，两情相悦的美好画面。第三幕是女主死后的追悼 会以及亡灵返乡之后发生的事情。

在看完整部戏之后， 我感觉这部戏就是为了表达人活着才是最美好的， 只有在活着的时候 真正认识到此时此刻生活的价值，生活才是有意义的。但是人活着的时候，总是不会发现自 己到底有多幸福，相反，他们总是抱怨生活，抱怨麻烦，抱怨一切令他们不爽的事。我觉得 我们不应该吧生活过的这么盲目，更多的，我们要多一双眼，一双能发现生活幸福的眼睛。 只要你细心观察，你就会发现，其实生活真的很美好，别等到失去了就才后悔。尽管生活中 有着总总的不如意，但是我们要以乐观的心态去面对，就如一句戏中的台词“没什么可以认 真的” ，没错，这种心态我们可以面对烦恼，面对痛苦，面对人生。

“车到山前必有路，船到 桥头自然直” ，面对困难挫折和痛苦时，这种心态往往能让我们更冷静，更能度过这艰难的 时期，没错，没什么可以认真的。

第三篇：观《我们的小镇》有感

阅读《我们的小镇》，我会将这些字一个个置换成舞台演员的台词，会想到舞台上奔走不停的演员们将我读到的这些字，一句句地说出来。这和阅读普通小说的经验不同。普通小说，我对词语的体味更多地停在安静里，而《我们的小镇》是有声音的，阅读这样一个剧本，我常常会被里面念台词的人的语气吸引，甚至打断。

是的，我被某个人的一句话带到自己的童年，或者我的故乡里。

尽管是美国一百年前的作品，但是，作为一个小镇，它在世界上仍然有着时间的公约性。也就是说，当我们看到这个被怀尔德无数次重复表述的小镇，仍然可以想到自己的故乡，甚至将自己故乡里的人和故事代入在这个剧本里。

第一幕里的医生，他熟悉小镇上所有人的身体情况。他不由得让我想起我们村里的医生。而恰好，我的小学同学里也有一对双胞胎，这让我阅读时无端生出亲近感。当然，我乡村生活的记忆，并没有如此文明的秩序，比如牛奶工以及报社总编，可是，哪个村镇没有一个广播站呢?还有，虽然没有送牛奶的工人，可是我童年印象最深的，是摇着拨浪鼓在街巷里卖吃食的老人，他总能定期地将世界上丰富的味道传递给我们，即使我们没有钱买，但也总能凑在他的箱子边上，狠命地闻一下他出售的零食的味道。

这种种的代入式的阅读体验，让我一边阅读同时也一边梳理自己的乡村记忆。这些记忆有的脱离这个剧本，向着遥远的故事情节走了，让我忘记了阅读。所以，这册薄薄的小书，我读得很慢，却也因为这缓慢的节奏，而更加喜欢这本书。

怀尔德的简介里有一段文字，非常吸引我———他竟然在中国居住过。他的父亲曾经担任过美国驻华总领事，为此，他在烟台居住过，还在那里念过书。

烟台的生活经历会不会对他造成影响，不好论述。但是，《我们的小镇》里所描述的熟人社会的亲情和友谊，的确有和我们的传统文化相近的地方。怀尔德笔下有合唱团，我不由得想起乡村喜宴或丧宴上的响器班，他们吹唢呐、唱悲伤的地方戏剧，都是对我童年生活的文化补充。

如果说《我们的小镇》第一幕是春天，是孩子童年或者少年的记忆，是一张青涩而泛黄的照片，那么，第二幕是堆满糖果的一场婚宴底片，仿佛，只要在暗室里冲洗一下，便可以将整个场景复活。声音和色彩随之而来。医生的儿子乔治要娶报社总编的女儿艾米丽，竟然和中国的传统文化一样，在结婚前的一天，新郎和新娘子不能见面。而结婚所展示的，不仅仅是青春和欲望，更展示了美国底层小镇的风情和民俗。噢，对了，还有音乐。我记下了那音乐的名字，是手风琴拉出来的《广板》。

第三幕是伤感的油画，需要有光线直射过来，远远地看，才能分得清这底片上悲伤的层次。这一幕描述小镇上的死亡。自然，我在阅读的时候，又一次想到了我的乡村的死亡事件。和怀尔德笔下的死亡不同的是，中国乡村的非正常死亡，并未引起人的重视。这和中国的历史逻辑有密切关系，中国历史的逻辑从来是个体依附在集体甚至家国命运上，个体是不值得记录的，除非是英雄。而在怀尔德的笔下，每一个人的死亡都是小镇历史的一次重写。他们对个体的尊重在这张底片上被放大，个体因而显得饱满而生动。

剧本和小说的区别在于，除了故事叙述的结构更为复杂以外，剧本有声音和人物活动的画外内容。比如在第三幕，除了舞台经理的画外解说，还有像回忆短片式的插曲。这种闪回一般的黑白镜头，插在正在进行的剧情里，让大家知道，故事是怎么开始或者结束的。

已经死去的艾米丽，在小说的叙述中很难再度回到故事里，可是，在《我们的小镇》这个剧本里，她又回来了。不仅如此，她甚至还可以隔着死亡与现实的空间，和没有死去的人进行对话。这种“穿越”是超现实主义的尝试，是完全将时间打断，将故事正在进行的纵深打破。作者将情感放在了第一位。这个时间，剧情需要的不是逻辑，也不是时间的顺序，而是情感的满足。我想到什么呢，我想到我幼年时看到一出关于巫婆的戏剧———未成年死去的人，始终不肯离开家庭，每每在深夜的院子里哭泣，于是，巫婆便让死去的人的鬼魂上了她的身，和逝者家人对话。一问一答，俨然是活着时的样子。直到家人满足了死者的愿望，鬼魂方离开巫婆的身体。我每一次看到这样的巫婆演出，都兴奋不已。而怀尔德在《我们的小镇》里实现了这些。

我们的小镇读后感(篇14)

如果说布莱希特的“间离”戏剧方法直接受梅兰芳京剧演出的启发的话，那桑顿·怀尔德的戏剧观念之中国因素就要复合得多了。因父亲曾任美国驻华总领事，怀尔德少年时在上海、山东烟台生活过若干年且接受教育(其时恰逢中国最后一个封建王朝结束，共和兴起的时代风云变幻中)，中国文化不可避免地对其有所影响，及至成年，在其戏剧观念的形成过程中，京剧的独特形式亦予他不少启悟。《我们的小镇》这个剧本，在二十世纪三〇年代的美国剧坛算是个“异类”，从形式到内容，均有出人意表之处(如舞台上“没有帷幕，没有布景”，舞台经理既是无所不知的叙事者，也是身处其中的演员)，而作者对生死的思虑与体悟，对我们而言，或许有着某种东方式暗接款曲的熟悉感，因为那些凡俗的平淡，及平淡中隐藏的诗意与深刻。

《我们的小镇》中，那个不起眼的小镇名为格洛佛角，镇上有几百户人家，共2642人，而剧中的三幕戏主要围绕吉布斯家和韦伯家展开，一切波澜不惊，出生、成长、上学、结婚、生育、死去，一代人、两代人，周而复始，每个人都是如此生活着。这让我想起美国另一位戏剧大师尤金·奥尼尔的名作《天边外》，探讨生活在别处这个话题，“海的那一边是什么?”“是天边。”“那天边外呢?”剧中的主人公一生渴望着“天边外”的生活，可终其一生也未走出小镇，徒然留下无限的怅惘和悔恨。而《我们的小镇》中的人物似不太存有生活在别处的想法，但并非他们全无困惑与梦想，此处生活的意义是他们，亦是这部剧作念兹在兹的莫大问题。

与许多剧作将笔力灌注在第一幕相异，《我们的小镇》初始一直平静铺叙，第一幕“日常生活”、第二幕“爱情与婚姻”，淡淡而过，或有让人饮白开水般的不耐。但第三幕，不避“怪力乱神”，有了幽灵，有了穿越，有了哀伤，有了犹犹豫豫的放下，前面两幕的意义不再模糊，垫场不再是垫场，一切贯穿起来，获得了一种飞升。日常生活、爱情与婚姻，平凡得令许多人习焉不察，忘却此中的真意，而死亡及虚拟的穿越，让本来隐形的一切蓦然显影，重新曝于我们的眼前。韦伯家的艾米丽因难产而死，得知还有一次返回人间稍作停留的机会，她选择了自己十二岁生日的那天，虽然同时得到警告这样的重返是痛苦的，她仍然如此选择、不改初衷。因之，有了返回时限已到，艾米丽再次离别时如下的告白：

“再见，再见，世界。再见，格洛佛角……妈妈，爸爸。再见，我的闹钟……妈妈的太阳花。食物和咖啡。新熨好的'衣服，还有热水澡……睡觉与起床。哦，地球，你太美妙了，以至于无人能认识你的好。”

这种锥心的痛楚，是因为艾米丽意识到自己以前对这些美好事物的忽视，于是在被带回坟墓的刹那，她仍要努力再回看一眼。“有没有人在活着的时候，意识到生命的意义——每一分，每一秒?”这是她面对舞台的诘问，痛入心扉，或许亦问入每一个人的心里。

日常生活的缓慢流程有着极大的销蚀作用，一切的耐心，一切的尊严，在时光的消磨中损耗殆尽，似乎没有了重心与质感。但桑顿·怀尔德的戏剧叙述方式却使那难言的真相忽然拉至我们的面前，所有的不再影影绰绰，而是清晰可辨，纤毫毕现。艾米丽如是，而送报纸的男孩乔·克罗威尔更有着在剧作家艺术处理下微缩的一生，他刚在舞台上出现时，在派送小镇报纸《哨兵报》，边和吉布斯医生拉着家常，谈论谈论膝盖隐隐作痛什么的;而随后从舞台经理貌似随意的旁白中，我们得知乔非常聪明，高中毕业将获得麻省理工的奖学金，“本来要成为一名优秀的工程师，但战争爆发了，他死在了法国。——所有那些教育都白费了。”死亡兀然扑至眼前，原本凡俗的日常生活顿时暗潮汹涌。我们若事先得知这一切，还会一任生活的漠然吗?

桑顿·怀尔德对小镇日常生活的铺陈是异常散漫的，没有太多的戏剧性，没有特立独行的人物，没有抓人眼球的事件，一切的平常凡庸如剧本名字：“我们的小镇”，放之美国任何一个州皆可，或许放之四海亦皆可。甚至，舞台经理还请来了一位州立大学的农业学教授，给大家介绍格洛佛角的地理概况，诸如生成年代、气象学知识、人类学资料等等，与故事本身并无直接的关系，近似繁冗的旁逸斜出的枝节。这是对写实剧的一种近于“笨拙”的陷溺与戏仿，当进入的程度达至极限时，反讽的效果也就油然而生，刻画凡俗生活的戏剧泛出了隐喻的色彩，源于怀尔德“在我们日常生活中为最微小的事件找到最珍贵的价值”。大家对如此的一个小镇的感受是陌生与熟悉的混合，故事未必逐个经历，但人情与世态的相通却是不言而喻的。

桑顿·怀尔德曾说，“我不是大家所期待的新型戏剧家。我曾希望自己是。我希望能贡献一份力量，为他们的到来铺平道路”。事实证明，怀尔德确是一个不显山露水的创新者，他从无戏剧性中寻出戏剧性，从凡庸中提炼出诗意之花来，于他自己是抒怀之作，其间的隐喻亦为我们每一个人所见证。

孩子们的秘密乐园读后感(系列十一篇)

经过我们的精心整理以下为大家提供了“孩子们的秘密乐园读后感”相关内容，感谢你的阅读希望这篇文章能够给你带来启示并请与你的家人分享。书籍是前人智慧的体现，作品中的故事情节让人回味很久。写好读后感的关键要分辨出什么是主要的，什么是次要的。

孩子们的秘密乐园读后感 篇1

近来，我读了一本书叫《孩子们的秘密乐园》的其中一篇《楠木林的会》。主要写了西瓜小丑他帮马戏团做过许多事，如：帮他们引观众。这一次，要开学了，西瓜小丑让孩子们来楠木林开个游戏会，孩子们去了后，和西瓜小丑疯玩了一天，十分过瘾。但是，第二天早上，马戏团的团长及演员，说因为他——西瓜小丑，所以自己生意不好了，让西瓜小丑马上离开这里。

读了以后，我觉得马戏团里的人太无情了。以前，他们还利用西瓜小丑帮他们引来观看马戏的人，现在却……我们应该对帮助过自己的人表示感谢，而不是责怪。在生活中，我们应将心比心。

这让我想起了一件事：一次，一位同学丢了一支笔，我在地下捡到，帮他捡起来，他居然说：“我偷了他的笔。”结果，他以后再也没有得到同学的帮助。因此我们要帮助别人，因为：帮助别人，等于帮助自己。

还有一次，有一位同学帮另一位同学捡起书，他就向帮助他的那位同学表示感谢。他的表现让同学们以后也愿意帮助他了。

所以，我想告诉大家，在生活中不仅要将心比心，还要感恩帮助过自己的人，正所谓“滴水之恩，当涌泉相报”。

孩子们的秘密乐园读后感 篇2

认真品味一部名著后，相信你心中会有不少感想，是时候静下心来好好写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编为大家整理的《孩子们的秘密乐园》读后感500字，欢迎大家分享。

寒假期间，当你走进新华书店，就会发现电子屏幕上出现杨红樱：《孩子们的秘密乐园》。这本书的名字赫然排在新书销量排行榜的首位。这是怎样一本书呢？这么受读者欢迎？我迫不及待地想去读一读，看一看，感受一下了！

本书的作者杨红樱依然用主人公――“笑猫”的口吻为我们讲述了一个充满童真童趣的一个故事：春节里的一天，一个马戏团来到了翠湖公园，孩子们万分期待。期待精彩的表演，节日的狂欢。可是，结果却让孩子们非常失望：没有可爱的动物明星，没有惊险的空中飞人，滑稽的西瓜小丑也不能登台表演……总之，一切都是那么无趣，与孩子们的期待相差了十万八千里。当笑猫与万年龟大师看到这一幕，决定帮助西瓜小丑在楠木林里组建一个孩子们想要的真正的马戏团。从此以后，楠木林就成了孩子们的秘密乐园，大家在里面尽情地狂欢。在这里，孩子们找到了曾经丢失的梦想与快乐！

主人公“笑猫”在本书中一直强调“童年”与“童心”的重要性。童年是人生中最美丽，最真实的.阶段，它是幼稚可爱的，也是纯洁无瑕的。大人们往往忽略了孩子们的感受，总是被有些所谓专家的花言巧语蒙蔽。比如在本书中，大人们一味地追求“高雅艺术”，认为唱歌跳舞才能在舞台上表演，而西瓜小丑的表演则是低俗的。所以孩子们喜欢的节目都被拒之门外，同时也剥夺了孩子们享受快乐的权利。可是，这样真的就能达到他们想象中的“超凡脱俗”的境界吗？答案当然是否定的。童年是孩子们的童年，并不是大人的童年，这是不能改变是事实。楠木林里的秘密乐园就是孩子们寻找童心，享受童年的地方。

真心希望在现实生活中，我能与同龄的伙伴们享受这人生中最美好的时光，让童年充满了快乐和自由。我并不想要书中的秘密乐园，我想要的是无论身在何处，那儿都是一座美好的乐园！

孩子们的秘密乐园读后感 篇3

《孩子们的秘密乐园》讲了这样的一个故事：有一天，翠湖公园里来了一个马戏团，但是马戏团的节目都不好看，所有的节目都让孩子好失望。没有动物明星，没有空中飞人的精彩表演，只有一些人在唱歌跳舞。

孩子们都不喜欢这样的马戏，但是木头人团长和**却都说这种马戏是对孩子高雅艺术的熏陶，能让孩子们更早学***，以前马戏团第一次来的时候大家都是被西瓜小丑吸引过来的，但是这一次，大家是自己买票进来的，进来以后发现西瓜小丑不能登台表演，孩子早就坐不住了，他们旁边的大人却坐得住，他们死死地拉住孩子们的胳膊不让他们走。那天结束时，许多电视记者来了。他问一个杜真子：“小女孩，你喜欢这个马戏节目吗？”？

杜真子满脸都写着不喜欢，而她的妈妈一点都不给她说话的机会，说：这次马戏表演非常好，以前马戏团都是弄一些小丑上来，在那上串下跳，还很无聊地把很多动物弄到台上，这次觉得有很多高雅艺术。就这样，马戏团的负责人说西瓜小丑的节目很粗俗，就把他赶走了。

于是，笑猫和他的孩子就死死抓味，就把他赶走了。所以，笑猫和他的孩子们紧紧抓住西瓜小丑的裤腿，不放他走。西瓜小丑被笑猫拉到楠木林后，利用自己的见识，发现了菲娜和小白三只小猫及其母狗的潜力，开始了一场真正的马戏表演。

在那之后，西瓜小丑又遇到了著名的创意建筑师黑旋风，这让他难看，又遇到了著名的创意建筑师黑旋风。他建了几棵大树，把楠木林变成了一个真正的秘密天堂。

我也想有一个秘密的天堂玩，做我喜欢的事。

孩子们的秘密乐园读后感（二）

孩子们每年都要看马戏表演，可今年的马戏表演却不一样，马戏广告上是一些美女，不是孩子们喜欢的西瓜小丑，孩子们在排队的时候看到了西瓜小丑，他们一边追一边叫西瓜小丑，追到帐篷就不见了。

马戏团开始了。第一个节目是女高音独唱。孩子们认为这将是轮到西瓜小丑唱歌后，但下一个节目是一样的。大人们看得津津有味，小孩们却坐不住了，很快就走掉了多半，孩子们在出场的时候都说骗人的马戏，根本就不是马戏，我们想看的是西瓜小丑。几天来，越来越多的人带着孩子来看马戏团，因为家长们听了专家在宣传册上说的话，说这样的马戏团可以提高孩子的智力水平和艺术品位。

孩子们很失望。

在笑脸猫的帮助下，西瓜小丑在楠木林开设了一个新的马戏班。他将与绿鹦鹉、肥头、二丫、三宝、小白、菲娜、黑旋风、八头小白猪、老球鼠等动物明星同台演出。

马戏开始了，西瓜小丑骑着黑旋风像箭一般地**出去，绿鹦鹉盘旋在孩子们的头顶唱着《欢乐颂》，八只小白猪变化着队形跳起了小步舞，小白和菲娜跳起了华尔兹，三宝表演的跳球、胖头表演的蹬球都赢得了孩子们的尖叫声，二丫表演的空中飞猫将整场演出的气氛推向了高潮。他们的演出受到孩子们疯狂的追捧。

因为一万年前的乌龟用魔法把大人挡在了楠木林之外，这里成了孩子们真正的秘密天堂。

读完这本书，我真羡慕这些小动物能有自己的秘密乐园。同时，希望家长能了解自己的孩子，知道自己最喜欢什么，让孩子有一个快乐的童年。

孩子们的秘密乐园读后感 篇4

金元宝笑猫所在的翠湖公园来了一个马戏团，却没有孩子们喜爱的“西瓜小丑”与其他有趣的节目，只有一群青年在唱歌跳舞。为了让马戏团生意好起来，他们请了“专家”在广告上说话，有些无知的家长信以为真，强迫让孩子们看。笑猫看见孩子们个个愁眉苦脸的，便联合朋友们请来西瓜小丑，在树林里为孩子们带来了一场精彩绝伦的表演，并为他们建起一座只属于他们的乐园。

当孩子们听说有马戏团要来时，他们急切地想去看马戏团，并见到他们最喜欢的西瓜小丑。而当他们进入马戏团，根本没有西瓜小丑的影子，只有一些青年在表演，孩子们觉得自己被骗了，他们更希望有小丑滑稽的表演给予他们快乐，然而马戏团的大人们却不能理解他们要的“没有意义的快乐”，认为那都是些低趣味的东西，对孩子的学***没有一点帮助，而大人们却忽略了极重要的一点：他们都只是孩子呀！

由于孩子们的不喜欢，马戏团的人便从家人下手，他们利用家长望子成龙的心理，把这些表演称为“艺术熏陶”。于是，大量家长带着孩子去看表演，去“学习”。但孩子们不喜欢。他们需要的是纯粹的幸福，纯粹的童心和童年。

后来，笑猫与朋友们给失去童真的孩子们找回了童心，找回了快乐，找回了久违的笑声，并给他们建设了一座只属于他们自己的秘密乐园。

其实，对孩子来说，快乐是最重要的，孩子在快乐中学习到的东西是最有用的。我们希望每个孩子心中都有一个秘密的天堂，里面有最好的教科书：幸福。

关键字：《孩子们的秘密乐园》 读后感

孩子们的秘密乐园读后感 篇5

今天，妈妈带我去书店看书，在琳琅满目的书架上，我选了一本杨红樱的新书《孩子们的秘密乐园》。打开之后，便如饥似渴地读了起来，书中的故事内容深深的吸引了我，读完之后使我产生了两种感情。

一、愤怒

翠湖公园开了一家马戏团，各家的小孩都争先恐后的买票看马戏。可马戏结果十分令人失望和生气。没有空中飞人，没有动物表演，只有难听的歌曲和难看的舞蹈，连唯一的西瓜小丑也被开除了。可那些演员却说这是对孩子们学习有益的高雅艺术，还说小孩子不懂艺术。媒体采访时还让家长逼迫孩子们说喜欢，真是令我愤怒不已。

二羡慕

被开除的西瓜小丑，找来了主角笑猫和它的孩子（二丫，胖头，三宝）朋友（菲娜、小白、黑旋风和8只阴阳猪）帮忙，在灌木林里建一个属于孩子们自己的乐园。万年龟在灌木外施了魔法，不让大人进去，西瓜小丑开始表演马戏节目。有黑旋风拉车，阴阳猪跳变色舞，菲娜和小白跳拉丁舞，三宝滚跳球，胖头用脚踏球，让球飞起来旋转，二丫表演空中飞猫，从一棵树飞到另一棵树……从此，灌木林里真正变成了孩子们的秘密乐园。读到这里，我真羡慕小说中的孩子们，我真想融入到小说中去，成为秘密乐园里的其中一员。

我想，大人们也应该尊重我们小孩的情感和意愿，不要什么事情都认为自己是对的，更不要在孩子面前失信，不要以学习为借口，夺取孩子们的乐趣。我们也能像小说中秘密乐园里的孩子们一样开心，快乐成长、

孩子们的秘密乐园读后感 篇6

马戏团，一个充满孩子们的欢笑的快乐的地方。但是在杨红樱的笔下，马戏团却发生了一件怪事，书中的马戏团有的只是孩子们的愤怒，为什么呢？

就是因为大人在作怪，书中马戏团团长说马戏团里不可以出现动物明星，空中飞人这些幼稚的东西，所以把表演节目变成什么女高音之类具有“艺术性”的东西，孩子们都不想看，大人却偏偏要他们看，最后西瓜小丑又和几个可爱的小动物组成了新的一个马戏团。

这好像是假的、虚幻的，但现实生活中确是真实的，在现实生活中，的确有不少这样的例子。例如说看电视，小孩都爱看，可是父母却不允许看，还说：“有空还不好好读书！”可是有空就读书哪还有时间看电视呢？但看书看到厌烦时，却不得不看。就这样，我们却因为一句话——“不能让孩子输在起跑线上！”而被任父母操控在书海习题中，又奔波于各式各样的兴趣班之中。

虽说父母的命令你做的事很烦很讨厌，但这也是情有可原的，正所谓：“天下父母一条心啊！但是父母也需要体谅我们，因为整日不停做着做那，上着上那，真的很累。请父母不要太过于听那句：“不能让孩子输在起跑线上！”，听这句话，似乎对我们小孩好，可也会累死我们，不信，父母自己试试。

为什么不能让孩子输在起跑线上？后来在追上不可以吗？

孩子们的秘密乐园读后感 篇7

今天，我读了一本叫《孩子们的秘密乐园》的书。

这本书讲的是：春节里的一天，有一个马戏团来到了翠湖公园，这个沉寂的冬天终于热闹了起来！大家都知道，马戏团里应该有动物明星，空中飞人，西瓜小丑……令人遗憾的是，这个马戏团里没有动物明星，没有空中飞人，亲爱的西瓜小丑也不能登台表演，所有的节目都没有，孩子们好失望。

然后，在笑猫和万年龟的帮助下，西瓜小丑在楠木林里组建了一个酷极了的马戏班，有菲娜和小白的华尔兹，二丫的空中飞猫，三宝和球球，老鼠的狮子戏球，个个都引起了小朋友的欢笑和尖叫。

从此，楠木林变成了一座藏满了故事的神秘森林，变成了一个永远只属于孩子们的秘密乐园……

读完这本书，我想，只要好好对待动物，就连狮子也会成为我们的朋友！

孩子们的秘密乐园读后感 篇8

《孩子们的秘密乐园》是一本好看的书，里面的主人公是：笑猫，三只小猫，西瓜小丑，绿鹦鹉和孩子们。

一年冬天，一大群人来到五月花园。他们是马戏团。在寒冷而晴朗的冬天，它终于忙碌起来。然而，他们表演的马戏团里的孩子们一点也不喜欢看。他们的马戏团就像一场**会。孩子们想要小丑、飞人和动物。

马小跳和他们在楠木林遇到了西瓜小丑和绿鹦鹉。西瓜小丑准备给孩子们一个完美的马戏。这时，笑脸猫和三只笑猫帮助西瓜小丑玩马戏。

楠木林的西瓜小丑为孩子们表演了一场精彩的马戏。三宝滚球、胖子踢球、两个阿雅在空中玩飞猫，都受到孩子们的热烈掌声。

之后，每个星期天西瓜小丑都会为孩子们准备一场精彩的马戏表演。春雷当头，万年龟来了。它还带来了黑色旋风和八头阴阳猪。

每个孩子在这个暑假都很快乐，小猫们也学到了很多，因为这是西瓜小丑精心策划的。在笑猫和万年乌龟的帮助下，西瓜小丑在楠木林打造了一个酷炫的马戏班。从此，楠木林成了一片充满故事的秘密森林，成了孩子们的秘密乐园。

我想像小猫一样学习和练习，因为努力学习和练习可以得到好的结果。在以后的学习中，如果你多读书，多练习，多听课文，多完成作业，你就能像小猫一样取得好成绩。

2019年09月06日

孩子们的秘密乐园读后感 篇9

《孩子们的秘密乐园》讲述了在春天里的一天，一个马戏团来到了翠绿湖公园，这个沉寂的冬天终于热闹了起来！可是，马戏团了没有动物明星 没有空中飞人，亲爱的西瓜小丑也不能登台表演，所有的节目都让孩子们好失望！在我和万年龟的帮助下，西瓜小丑在楠木林里组建了一个酷极了的马戏班。从此，楠木林变成了一座藏满了故事的神秘森林，变成了一个永远属于孩子们的秘密乐园……

万年龟是一只能闻出孩子味的思想家，他到底活了多久？一百万年？一千万年？他自己都不知道。别忘了，他很神奇。在帮助笑猫，去帮助西瓜小丑建立乐园时，施了魔法把大人统统隔绝在外。

西瓜小丑是一个“只要一出场掌声遍满场”的人，当然掌声只来自于爱他的孩子们。他还是一个给孩子带来快乐的人。绿鹦鹉是他的一件宝贝，它会说话，会念诗歌，连世界名曲也会唱，它和西瓜小丑在笑猫的帮助下，建成了一个只属于孩子们的秘密乐园。

我喜欢西瓜小丑，喜欢他的通信；我喜欢万年龟，喜欢他的神奇；我喜欢绿鹦鹉，喜欢它的歌声；我还喜欢菲娜和小白，喜欢他们的可爱；我最喜欢笑猫，我喜欢他的坚持！我要向他们学习

孩子们的秘密乐园读后感 篇10

笑猫，一个耳熟能详的名字。从一段段幽默好玩、美妙温暖的文字中，我总能发现一条连接现实与温暖的秘密通道，在这儿，我会感动，会流泪，会哈哈大笑，会开始生命中最初的思考……

春节里的一天，一个马戏团来到了翠湖公园，这个沉寂的冬天终于热闹了起来！可是，马戏团里，没有动物明星，没有空中飞人，鹤发童颜的西瓜小丑也不能登台表演，所有的节目都让孩子们好失望！在我和万年龟的帮助下，西瓜小丑在楠木林里组建了一个酷极了的马戏班。笑猫各式各样的笑容，阴阳小猪们的小步舞，二丫的“空中飞猫”，三宝的跳球空中翻，小白和菲娜的华尔兹等等，都令孩子们赞不绝口、欢呼雀跃。从此，楠木林变成了一座藏满了故事的神秘森林，变成了一个永远只属于孩子们的秘密乐园……

我们拥有的，只是短暂而又快乐的童年。那么，我们有能在这个美好的童年中留下多少纯真欢乐的美好记忆呢？每个人心中都有属于自己童年的小秘密，细细回顾，每当想起儿时那一件件趣事，我总是不禁失声而笑。杨红樱阿姨说过：“爱书就是爱生活。”杨红樱阿姨的书就像调味的鸡汤，把我们的童年变得有滋有味。这是一本魔法书，记录着童年的欢乐与委屈；这是一座文字桥，通向童心的世界；这是一轮初生的太阳，照亮了每一个心灵。西瓜小丑虽然满头银发，脸却如婴儿的脸那么光滑、红润，没有一丝皱纹。虽然西瓜小丑人老了，但是，他的心不老，他拥有一颗永远也不会老的童心。

秘密乐园，我们永远也不会看见。因为秘密乐园永远只保留在我们心中，成为我们心中永远不老的童年。

孩子们的秘密乐园读后感 篇11

今年暑假，我读了一本杨红樱阿姨写的书，书名是《孩子们的秘密乐园》。读了这本书，我感触很多。

书中的给我印象最深刻的，也是我敬佩喜欢的就是“笑猫”了。故事大概内容是这样的：有一天，翠湖公园里来了一个马戏团，这个沉静的冬天终于热闹了起来，但是马戏团的节目都不好看，所有的节目都让孩子好失望。以前马戏团第一次来的时候大家都是被西瓜小丑吸引过来的，但是这一次，进来以后发现西瓜小丑不能登台表演，孩子早就坐不住了，他们旁边的大人却坐得住，他们死死地拉住孩子们的胳膊不让他们走。那一天的最后，居然有很多电视台的记者来了，他问一个小姑娘杜真子说：“小姑娘，你喜欢这个马戏团的节目吗？”杜真子满脸都写着：“不喜欢”，而她的妈妈一点都不给她说话的机会，说：“这次马戏表演非常好，以前马戏团都是弄一些小丑上来，在那上串下跳，还很无聊地把很多动物弄到台上，这次觉得有很多高雅艺术。”记者又采访了其他的大人和小孩，大人们都说好，孩子们都没有机会说话，他们满脸都写了：“不满意”。

因为这个马戏团里表演的节目，既然没有空中飞人、没有人驯狮子、没有动物明星，就连孩子们最喜欢的西瓜小丑也没有登场。表演的都是一些大人们爱看的歌舞表演。孩子们失望透顶，就去找马戏团的团长理论。可团长和马戏团里的一些人根本就不理睬马小跳和他的同学们。这一切，笑猫看在眼里，于是和万年龟，西瓜小丑就在公园的楠木林里组建了一个酷极了的马戏班。马戏班里有菲娜和小白跳的华尔兹，有黑旋风和它的小猪们的表演，有胖头和球球老老鼠表演的滚球，还有二丫表演的空中飞猫等等……为他们举办了一场孩子们爱看的动物表演。

它们在楠木林里建造的这个只是属于孩子们的秘密乐园。每当周末，孩子们就会如期来这里观看它们的精彩表演，而且，只有孩子们能够进来。这样，孩子们又找回了往日的快乐。

读了这个故事我能感受到，大人们的乐趣和孩子们完全不一样，有时候大人们认为对的事情，我们孩子也未必认为是好的是对的。我记得有一次，我的几个同学来我家找我玩，我们商量着到小区楼下的草坪去玩耍。我们来到草坪抓了好几只小蚂蚱和小蟋蟀。因为，我们想尝试着把它们装到小笼子里养起来，并且我们还有个大胆的想法，就是我们想把这些小东西养活着，活过冬天。可是，妈妈很认真并且很不屑的告诉我们，这些昆虫们你们根本养不活，白费力气，净瞎闹，你们会把家里搞的乱七八糟的。逼着我们全部都出去扔掉。我们一个个都耷拉着小脑袋，很无可奈何，又很不甘心，又很是失落。最终，我们的那个“奇思妙想”在妈妈的逼迫下，无法进行下去。我们都特别的不开心。

现在，我要和大人们说的是，我们有我们自已的想法，自已的爱好，希望大人们不要把你们的想法强加给我们，要考虑我们真正需要什么，爱好什么，给我们自由的空间，还我们一个快乐的童年。让我们拥有一个真正属于自己的“秘密乐园”。

改造我们的学习读后感(系列11篇)

我们将为您全面介绍“改造我们的学习读后感”的各个方面，接下来请继续阅读。网络上有很多对这部作品的阅读分析，在您阅读之后应该也会有所收获。或许您觉得自己的读后感并不够精彩，不用担心，我给您一些建议，希望能给您带来一些启发。请务必将这些建议收藏起来，以备将来查看！

改造我们的学习读后感(篇1)

喜欢游戏是儿童的天性。

用喜闻乐见的小游戏让儿童“玩”起来，让他们在游戏中满怀热情，创造种种属于自己的生活世界。

罗素认为：“教育主要在于本能的培养，而不是本能的压抑。”

小学数学课的内容大多比较抽象，学生学起来会感到枯燥乏味，如果能在课堂中灵活运用游戏，就能使课堂教学生动活泼，不仅可促使学生对学习兴趣盎然，取得较好的学习效果，而且在游戏过程中可使学生的聪明才智充分发挥。

问题是思维的火花，引人入胜的问题情景能调动学生的学习积极性，激发学生的求知欲望，激活学生的思维。

对于小学生来说，数学学习往往是他们自己生活经验中对数学现象的一种“解读”。

在教学中，如果能密切联系学生的生活实际，利用他们喜闻乐见的素材唤起其原有的经验，那么学起来必然亲切、有趣、易懂。

在《认识整万数》中，学生对五位计数器已有所了解，教学时师生一起在计数器上拨九千，再拨一个珠是几千?十个一千就是一万，计数器的'位数不够怎么办呢?学生带着问题开动脑筋———“拼”计数器的方法油然而生!这里不仅仅是一个问题解决的过程，更是学生知识结构的一次拓展。

“四位一级”的分级计数方法，以一种直观、形象的方式构造出了“级”的雏形，为学生进一步感悟理解“分级计数”的数学模型奠定基础。

当然，仅有“拼”的过程是远远不够的，拼成的新计数器中，右起第五个计数单位“个”为什么要改成“万”?相应的“十”“百”“千”又怎样的调整?这当中又蕴含着怎样的数学规律?……课堂上，对每一个问题的追问与思考，事实上都促发了学生更深层面的教学思考，而关于计数等一系列的数学知识、方法、思想等，恰是在思考的过程中得以建构与生成。

生活是知识的源泉，数学来自生活，又服务于生活。

小学数学教学就应该从学生熟悉的生活经验和已有的知识背景出发，创设适合儿童的有趣味的生活情景，让学生感受到数学与生活的联系，从而对数学学习产生亲切感。

如在《认识整万数》中，让学生读写生活中的大数：天安门广场是世界上最大的城市广场，面积有400000平方米;根据联合国教科文组织统计，每年大约有60000个物种灭绝;大气污染导致每年约有300000—700000人因污染而提前死亡。

……这些数据说明了什么?儿童读了这些触目惊心的数据，会引发广泛的思考，保护环境守护大自然的情感得到有效激发。

如让学生体验十万、百万、千万的大小时，创设这样的对话：“万、十万、百万、千万”这些计数单位到底有多大呢?我们可以借助纸的厚度来感受一下，一张纸很薄，一万张纸叠起来的厚度会怎么样?十万张、一百万张、一千万张纸叠起来呢?小学数学是教师与学生围绕着数学教材进行“对话”的过程。

在对话过程中，教师以“知识”为载体，尊重、接纳、欣赏每一位学生，不仅关注学生知识与技能领域的发展，还关注学生在数学思考、解决问题、情感态度等方面的全面发展;在对话过程中，学生逐步实现了自身主动的建构，获得知识技能，提高智慧能力，完善主体人格。

虽然在教材中，万、十万、百万、千万这些计数单位以及它们之间进率的认识是作为新授的内容，但学生已经在生活中较多地接触到相关知识，所从要大胆放手，让学生把握课堂的节奏，在看似简单的“一问一答”式的对话中，将自己所认知的知识充分展现，逐步培养学生的数感。

创设合适的情境，既能改进数学知识教学的呈现方式，也能使学生积极地进行自主探索、动手实践、合作交流等活动，从而有效地改变学生的学习方式。

改造我们的学习读后感(篇2)

再次，要学习多方面的知识。知识是理论联系实际的基础。只有将丰富的知识与调查研究获得的第一手资料结合起来，才能进行理论创新和实践创新。

下面我结合自身工作谈一点个人体会。

我从事物流服务的管理工作。按照科学院的指示精神，我现在从事物流转型。针对这项工作，各单位的想法不尽相同。有的认为没必要转制，事情总是要人干的，现在的模式很好；有的认为，后勤职工干了一辈子了，现在条件好了，就把我们剥离出去，不近情理；有些人认为就应该彻底转制，面向社会。

我对此问题也进行了长时间的思考。经过认真考虑和研究所后勤工作的地位和特点，我认为上述观点是不正确的。考虑到长远发展，物流转型势在必行，否则，学院将无法轻举妄动。

但是，后勤转行事一项相当复杂的工作，它的成败直接关系到学院的稳定发展；它直接关系到100多人的切身利益，不能草率行事。如何做好这项工作呢？通过学习，我有了一些粗浅的想法。

首先要进行广泛的调查研究。将后勤所属各部门现在所担负的职责搞清楚，将这些部门与高能所的发展的关系搞清楚。这些部门的现现状如何？

与单位的发展重要吗？与其相关的社会市场如何？是否具备自我生存能力？

人员构成如何等。这是搞好后勤转制的前提条件。如果连这些都搞不清楚，只凭主观想象是行不通的。

其次是认真分析上面说的各种因素。哪些是有利因素？哪些是不利因素？

哪些不利因素可以克服，哪些不利因素经过努力可以克服？根本无法克服的，需要特殊政策的特殊支持。哪些部门虽然属于服务部门，但至少目前对研究所的发展至关重要？

再次，经过上述调查和认真分析，我们将制定出切实可行的改造方案。哪些部门可以彻底转制？哪些部门可以在政策（人、财、物、市）的支持下进行转型。

哪些部门经过几年的铺垫后可以转制。哪些根本就不能转制。不能转制的单位将来的去向如何？

是必须留在研究所里，还是关、停、并、转？根据这些判断，制定这些部门的发展规划。

最后要做出转制失败的善后措施。重要是人员的安置问题。

经过以系列的调查、分析和决策，我们终于进入了具体的实施阶段。在实施之前，我们应该作很多具体的工作，比如：国有资产的划分，如何保证国有资产的保值增值。

转制单位与科研院所之间的各种关系：人际关系、资产关系、经济利益关系等。总体的方针应是以有利于研究所的稳定发展为前提，不是简单的为了转制而转制，要积极稳妥。

以上就是我学习毛泽东同志《改造我们的学习》的一点体会。运用所学知识是我们学习的根本目的。希望我能利用这次学习的机会，改进学习方法和工作作风，提高解决实际问题的能力，并在回院后的工作中加以运用，为国家的繁荣昌盛做出贡献。

改造我们的学习读后感(篇3)

我们党历来重视学习和力行学习。仅最近几年来就先后组织开展“三讲”、“保先”等一系列全党性的学习教育活动，收到明显成效。当前，学习型党组织建设又是一项重要而生动的学习和实践。

深入开展学习实践活动，笔者认为首先要解决的是学习问题。当学习问题得到解决和转化时，就有了解决其他问题的良好条件，至少在思想上是这样的。鉴于此，这次就很自觉地去重温《改造我们的学习》一文，再读后感触颇深，思绪万千，有收获、有启迪，真可谓是温故而知新。

《改造我们的学习》重点讲了四个方面的问题：

一、 回忆二十年来，共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩：我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏，则现在我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。经过艰苦奋斗和牺牲，我们党把马克思主义的普遍真理同中国的具体时代结合起来，取得了很好的成绩。

2、 本文指出了党内存在的不足，指出要纠正这些不足，否则我们的工作就走不动了。首先是缺少对国际国内现状的研究。粗枝大叶、夸夸其谈，满足于一知半解。

马列主义教导我们要从客观实际出发，而不是从主任的意愿出发，认真研究形势。我们的许多同志违反了这一原则。第二，学习中国历史的氛围不强。我们只知道学习马列主义，忘记了我们的祖先。

第三，在学习国际革命经验中，只有学习马列主义，不能应用到实践中去。违背了马列关于理论与实际相结合的原则。

三、 对两种态度进行了详细的阐述：

第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主管热情去工作。对于那些没有科学态度的人，对于那些只会背诵马列主义著作的字句的人，对于那些没有真正知识的人，毛泽东用了一个对联的比喻，这是相当深刻的：

墙上芦苇头重脚轻根底浅

山间竹笋嘴尖皮厚腹中空

二是马列主义的态度：即运用马列主义的理论和方法，进行认真的调查研究。不是单凭热情去做工作，不能割断历史。要实事求是。

改造我们的学习读后感(篇4)

通过学习党章，结合学习和理解党的路线方针政策，我们认识到，中国共产党是中国工人阶级的党，是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队，它是由工人阶级的先进分子组成的。中国工人阶级作为中国最先进、最进步的阶级，已经成为中国革命的领导力量和社会主义的领导核心。中国共产党集中体现了中国工人阶级的阶级性质，集合了中国工人阶级和各族人民的优秀分子，是中国工人阶级中有共产主义觉悟的先锋战士……站在革命和建设的前列，率领我国人民为民族解放和人民幸福进行不屈不挠的英勇战斗。

中国共产党以马列主义毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想为行动指南。马克思主义是我们党的根本指导思想，是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础。我们必须始终坚持下去。没有正确的理论基础和思想灵魂，我们的政治生活就会失去方向。

以毛泽东同志为核心的第一代领导和以邓小平同志为核心的第二代领导，使中国共产党把马克思主义基本原理同中国实际相结合，形成了毛泽东思想和邓小平理论。这两个理论成果是中国马克思主义，即体现了马克思主义的基本原理，又蕴含着中华民族的优秀思想和中国共产党人的实践经验。正是因为有了马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的指导，中国共产党才能带领人民克服一切困难和挫折，取得一个又一个胜利。

邓小平理论是党和人民的实践经验和集体智慧的结晶。它是毛泽东思想在新的历史条件下的最佳继承和创造性发展，为开创我国社会主义事业新局面做出了巨大贡献。以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，是决定中国共产党工人阶级先锋队性质的决定性因素。

展望新世纪，中国共产党要继续站在时代前列，带领人民成功前进。总之，它必须始终代表先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。“三个代表”重要思想体现了党的根本性质、宗旨和历史任务。“三个代表”重要思想从根本上回答了新世纪建设什么样的党、怎样建设党的问题。

三个代表重要思想是中国共产党保持先进性，成为中国特色社会主义坚强核心的基本要求。这符合坚持工人阶级先锋队性质，全心全意为人民服务的宗旨。同时，三个代表要求是我们党的立党之本，执政之基，力量之源，也是我们在新世纪全面推进党的建设，不断推进理论创新，制度创新和科技创新，不断争取建设有中国特色的社会主义事业新的胜利的基本要求，是在新的历史条件下全面加强和改进党的建设的伟大纲领。

中国共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务。中国共产党要求党员不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身，要坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，享受在后，克己奉公，多作贡献，为人民的利益，在困难和危险的时刻挺身而出，英勇奋斗，不怕牺牲。中国共产党要领导全国各族人民实现社会主义现代化的宏伟目标，必须紧密围绕党的基本路线，加强党的建设，坚持从严治党，发挥党的优良传统和作风，提高党的战斗力，把党建设成为领导全国各族人民沿着有中国特色的社会主义道路不断前进的坚强核心。

党的建设必须坚持党的路线，解放思想，实事求是，全心全意为人民服务，坚持民主集中制。

中国共产党是社会主义事业的领导核心。只有中国共产党有坚强的组织领导和强大的凝聚力。它与群众保持密切联系，由此制定的路线、方针、政策等符合国情，代表民意，能够最大限度地调动人民群众的积极性和创造性，它通过细致的思想政治工作，不断地提高了广大群众对社会主义现代化事业奋力拼搏的自觉性，它通过共产党的自身基层组织和党员的带头模范作用，能够把人民群众带动起来，组织起来，共同为实现社会主义现代化建设的宏伟目标而奋斗。

改造我们的学习读后感(篇5)

对于在“研究现状、研究历史、学习国际的革命经验学习马克思列宁主义的普遍真理等方面的学习方法要进行改造”。　在《改造我们的学习》一文中他指出在“研究现状、研究历史、学习国际的革命经验学习马克思列宁主义的普遍真理等方面的学习方法要进行改造”。、观点、方法要有的放矢要有实事求是的态度。

来要为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从马列主义中找立场、观点、方法要有的放矢要有实事求是的态度。

在学习方面。《改造我们的学习》几乎就是一个方法论，运用一个正确理论的立场、观点、方法去研究实际工作中的问题，不仅仅是在学习的学习，更是对学习方法的指导。系统地学习和研究是非常必要的，否则，我们将停留在半知半解和夸大其词。

什么是学习？怎么学习？学习是为了什么？实际上这个问题在大都数人心中都是一个朦朦胧胧的，但是毛泽东同志清晰的指出来：“认识新鲜事物和创造新鲜事物”。

要充分体现科学理论在实践中的巨大指导和推动作用，努力使学习教育过程成为指导科学决策的过程。当前，要避免“闭塞眼睛捉麻雀”、“盲人摸象”，避免“头重脚轻根底浅”、“嘴尖皮厚腹中空”，就必须系统地、准确地掌握马列主义、毛泽东思想特别是邓小平理论的基本观点，掌握改革和建设所需要的方方面面知识，做到既能独具慧眼发现问题，又能开动脑筋剖析问题，探究根源，在科学理论的指导下，形成解决问题的思路和办法，使理论联系实际取得扎扎实实的效果。

还要弘扬毛泽东当年大力提倡的用马克思主义理论之“矢”，去射中国革命之“的”的优良学风，坚决摒弃形形色色的主观主义学风，努力使学习教育的过程成为研究新情况解决新问题的过程。要推动调查研究的潮流，真正深入了解和把握学校改革发展中的新情况、新问题，发现规律性、倾向性问题，带到学习中去，积极寻求学习过程中问题的解决办法。解决的新情况新问题越多，说明学习的成绩越大。

学以致用是我们学习的根本目的。希望我能利用这次学习机会，改进学习方法和工作作风，提高解决实际问题的能力，把它运用到自己的工作中，为学校的发展尽自己最大的努力，为教育事业做出贡献。

另外，我深刻认识到，作为国家主席，我可以深刻理解当时党的学习态度的不足，有条不紊地指出和纠正。这种认真工作、一丝不苟的态度真实令人钦佩。解放前，毛泽东对马克思主义的理解和运用，真正做到了实事求是、理论求是和实践求真相结合，毛泽东思想的提出，确实是马克思主义中国化的重要体现。

改造我们的学习读后感(篇6)

读完《改造我们的学习》这本书，我们可以明白知识是理论联系实际的基础，只有丰富的知识与通过调查研究得到的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新。本文是海外留学网读后感频道给大家带来的，希望对大家有所帮助。

读了毛泽东同志的《改造我们的学习》，深有体会。毛泽东同志的这篇文章写在20世纪40年代，但现在对我们有指导的好处。伟人是伟人，总是看得那么准和深。

在这些文章中，毛泽东进一步从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风，主要是主观主义的趋势、宗派主义的趋势和这两种趋势的表现形式的党八股。改造我们的学习着重于四个问题

一、回忆二十年来，共产党人探索救国救民真理的精神和成绩:我党小时候对马克思列宁主义的认识和对中国革命的认识是什么样的肤浅、什么样的贫乏。现在我们对这些认识深刻，丰富多彩。我党经过艰苦的奋斗牺牲，结合了马克思主义的普遍真理和中国的具体实践，取得了良好的成绩。

二、指出党内存在的缺点，指出要纠正这个缺点。否则，工作就不能进一步发展。首先，对国际国内现状的研究不足。粗枝大叶，夸夸其谈，满足一知半解。马克思列宁主义教我们认真研究情况，从客观的真实情况出发，而不是从主观的愿望出发。我们很多同志都违反了这个原则。其次，研究中国历史的氛围并不浓厚，只是研究马列，忘记了自己的祖先。再次，在学习国际革命经验方面，只知道马列，不能应用于实际。违背了马列理论与实际相结合的原则。

三对两种态度进行了详细说明

第一种是主观主义的态度。也就是说，对周围环境没有系统的周密研究，只有主观的热情才能工作。毛泽东对于那些没有科学态度的人来说，对于那些只理解背诵马列作文的人来说，对于那些没有虚名和实践的人来说，使用对联比喻是非常深刻的:

墙上芦苇头重脚轻根底浅。

山间竹笋口尖皮厚腹中空。

第二，马克思列宁主义的态度是应用马克思列宁主义的理论和方法，认真进行调查研究。不仅仅是热情地工作，也不能切断历史。实事求是。

四、建议:1、向全党提出系统研究周围环境的任务2、研究近百年中国历史3、对于现任干部的教育，必须以研究中国革命的实际问题为中心，以马克思列宁主义的基本原则为指导方针，废除静止孤立研究马克思列宁主义的方法。

首先，我们要做好任何工作，尤其是在做出重大决策之前，要注意个性，防止犯主观主义的错误。当然，一知半解公文就不能在那里发行命令。要从实际出发，从事深入的调查研究工作，探索事物的内在联系。只有这样，我们才能不犯错误或不犯错误。回顾一下我们走的路，我们的共产党人当然热情地走了多少弯路？你付了多少不应该付的学费？

其次，在学习方法上，不能简单地为了学习而学习，要有效地结合自己的工作学习，要有问题学，要结合实际，以提高自己的工作业绩和自己的潜力为目的学习。空头的理论和说教没什么用。我们要记住学习笔记，不要什么都记住。摘录对我们有参考和帮助的文字。

再次，要学习多方面的知识。知识是理论联系实际的基础，只有丰富的知识与通过考察研究获得的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新。

改造我们的学习读后感(篇7)

本文是毛泽东同志1941年5月19日在延安干部会议上作的报告。这篇文章和《整顿党的作风》；《反对党八股》是延安整风的基本著作。在这些文章中，毛泽东从思想问题上进一步总结了过去中国共产党内部路线的不同，分析了党内普遍存在的非马列主义的思想作风，主要是主观主义倾向、宗派主义倾向，党的八股是这两种倾向的表现。

《改造我们的学习》重点讲了四个方面的问题：

1、 回顾20年来共产党人探索救国救民真理的精神和成就：我们党对马列主义和中国革命在萌芽时期的认识是多么肤浅和贫乏，现在我们对这些认识更加深刻和丰富。经过艰苦奋斗和牺牲，我们党把马克思主义的普遍真理同中国的具体时代结合起来，取得了很好的成绩。

2、 本文指出了党内存在的不足，指出要纠正这些不足，否则我们的工作就走不动了。首先是缺少对国际国内现状的研究。粗枝大叶、夸夸其谈，满足于一知半解。

马列主义教导我们要从客观实际出发，而不是从主任的意愿出发，认真研究形势。我们的许多同志违反了这一原则。第二，学习中国历史的氛围不强。我们只知道学习马列主义，忘记了我们的祖先。

第三，在学习国际革命经验中，只有学习马列主义，不能应用到实践中去。违背了马列关于理论与实际相结合的原则。

三、对两种态度进行了详细的阐述：

第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主管热情去工作。对于那些没有科学态度的人，对于那些只会背诵马列主义著作的字句的人，对于那些没有真正知识的人，毛泽东用了一个对联的比喻，这是相当深刻的：

墙上芦苇头重脚轻根底浅

山间竹笋嘴尖皮厚腹中空

二是马列主义的态度：即运用马列主义的理论和方法，进行认真的调查研究。我们不仅要热情工作，也不要断绝历史。我们应该实事求是。

四、根据上述的意见，提议：1、向全党提出系统研究周围环境的任务；2、研究近百年中国历史，应聚集人才，分工合作地去做，克服无组织的状态；3、对于在职干部的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导方针，废除静止的孤立的研究马克思列宁主义的方法。

我觉得这篇文章对于现在仍具有很好的指导意义：

首先，我们作任何工作，尤其是做出重大决策之前，要特别注意防止犯主观主义的错误。不能根据想当然，根据一知半解就公文有约在那里发号施令。要从实际出发，深入调查研究，探索事物的内在联系。只有这样，我们才能少犯错误或不犯错误。

其次，在学习方法上，不能简单地以学促学，要有效地把工作结合起来学习，要带着问题型学习，要结合实际，要以提高工作绩效和能力为目的学习。空洞的理论和说教是没任何用的。

再次，要学习多方面的知识。知识是理论联系实际的基础。只有将丰富的知识与调查研究获得的第一手资料结合起来，才能进行理论创新和实践创新。

对当代大学生来说，谈何容易，做何难。在改造过程中，需要牢固树立几方面理念：

学习要有责任的理念。做任何事情，一旦你意识到责任，你可以说一半的事情已经做了，另一半就不那么难了。学习也需要一种责任感，这种责任感体现在直接为自己学习，这只是实现自我价值不可或缺的重要途径。

学习要有激情的理念。人是有血有肉有感情的，这种感情一旦迸发出来，那就转化成为一种激情。在学习中使用激情，也就是说，对学习的激情，或者说学习的情感。

平时所说学习上的感情基础，就指这个而言。学习，从思想认识或观念的角度看，必须有无限的、不可阻挡的、刻苦的、干渴的激情。这样的学习态度必须直接、生动、充满生机。

学习要有习惯的理念。人们的生活是无止境的，是不断繁衍变化的，呈现出求生存、求发展、求进步、求生存、求发展、求进步的客观规律。生存、发展、进步，简简单单“六个字”，其中所蕴含着的是无数个看似平淡，极易忽视，又要紧要命的习惯。

俗话说：“习惯成自然”。是否可以这样理解，由习惯到自然再发展成为规律。

可见，生活要有习惯，工作要有习惯，学习也要有习惯。培养良好的学习习惯是非常重要的。它可以引导一个人朝着主客观相结合的方向生存、发展和进步。反之，不注重良好学习习惯养成，或是对学习上的坏习惯、坏毛病不加改之，反而习以为常，长此以往，危害极大。

我们要的是好习惯，摒弃的是坏毛病。

学习是一项综合性、系统性、可替代性的工程，不是孤立的。因此，在转变学习态度的过程中，必须处理好几个关系：

学习是艰苦的，又是快乐的。正确把握学习的态度、方法和习惯，产生结果并不断加以应用，是无穷无尽的。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

当今世界，科技发展日新月异，知识更新突飞猛进，堪称“知识爆炸时代”。学习的重要性、必要性、紧迫性，不言而喻。全民学习和终身学习已成为社会发展的大势所趋和全社会的共同追求。

不学习的人是落后的；学习少、学习慢的人是落后的，甚至被淘汰。

让我们携起手来，自觉地把学习作为一种态度、一种责任、一种追求、一种境界。我们要努力开阔眼界，提高能力，陶冶情操，开阔眼界，提高修养。在不断地学习中，争取做一个德、智、体、美全面发展的优秀大学生。

改造我们的学习读后感(篇8)

专业：地理科学班：2011级一班学号：***姓名：张xx

1941年5月19日，针对党内在学风上存在的问题，毛泽东同志在延安高级会议上作了《改造我们的学习》的报告，号召全党要坚持理论联系实际的优良作风，反对主观主义学风。文中毛泽东同志提到许多人的研究不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用，长此以往，就“无法是我们的工作更进一步， 就无法使我们将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业更进一步。”毛泽东同志也说到“许多同志的学习马克思列宁主义似乎并不是为了革命实践的需要，而是为了单纯的学习。

所以虽然读了，但是消化不了”。这部作品的出版具有深远的历史和现实意义。它的意义不仅在当时是伟大的，而且在现在乃至将来都是伟大而深刻的。所以，本文主要是利用《改造我们的学习》中的观点来分析我们当代大学生存在的问题，并提出自己的灼见。

当代大学生存在很多的问题。对课本的知识是一知半解，也很少理论联系实际。在课堂上，我只听前20分钟，然后在最后25分钟我什么也没做。

做完作业后不要充分利用空闲时间，总要找理由玩游戏。我知道我还有很多方面需要学习和锻炼，但是我没有抓住时间努力学习。 具体来说，主要表现在：

第一，过于浮躁，无法静心。部分同学学习主要是为了完成老师要求或检查的任务，搞形式化工程。一遇到写作，我就会从东抄西抄，或者请人为我工作，夸夸奇谈，千言万语，这与现实相去甚远。

第二，过于懒散，不够勤快。有的学生没有固定的组织生活和学习制度，有的即使有，执行也不好。部分同学甚至抱着做一天和尚撞一天钟的消极心态，动辄以工作忙、事情多、没时间、没必要等各种理由为自己远离“学海”寻找托词。

第三，过于随意，没有明确目的。这部分的同学基本上是想学点东西的，但是由于没有围绕自己的专业、专长、工作重点和兴趣来设计学习方案，学习的随意性较大，不成体系，且难以在实际中应用，最终觉得学和不学差不多。

第四，过于骄傲，以自己为中心。这部分的同学的自我感觉是非常良好的，对自己的评价也不低，他们或在某一方面是有些造诣的，或在某个问题上会有点“真知灼见”，或至少会写几篇官样文章，正因为如此，他们往往“自以为是”，动辄以为“老子天下第一”，素不知，毛泽东同志早就把他们定性为“华而不实，脆而不坚”。

针对上述各种不正的学习之风，我认为，精读《改造我们的学习》，用马克思列宁主义实事求是的态度来指导改造我们的学习就显得尤为必要，将有助于我们从容应对严峻的就业压力。

具体来说，在当前严峻的就业压力下，要转变学习方式，树立正确的学习观。我认为我们应该做以下几点：

一是要端正我们的学习态度，要是每一位同学都深刻体会到学习不仅仅是获取知识、提高素养、增长本领的重要方式，而且还是一个民族和国家传承文明、繁荣进步的重要途径。我们要把学习当成一种使命、一种责任、一种追求来看，要时常反躬自省，对自己在学识、眼见、能力等方面的不适应保持警醒， 把更多的时间和精力投入到学习中，重视学习、热爱学习，在坚持不懈的学习中补“钙”，健“脑”，充“点”，努力使自己的思想观念跟上时代前进的步伐。

二是在学习方式上，坚持理论联系实际，使学习得到应用。要以实际工作为出发点，推动调查研究潮流、求真务实潮流、积极创新潮流。要虚心求教，不能搞“下车伊始”、“钦差大臣满天飞”。

对学习和工作中遇到的问题，要有“钻劲”和“挤劲”，既不能采取“鸵鸟政策”，也不能“浅尝辄止”。要始终保持改革创新精神，树立创新意识，增强创新能力，拓宽创新研究领域，用观念创新、管理创新和体制机制创新解决工作中遇到的新情况、新问题。

三是要把学习视为一种积极的生活方式。学习不能与工作割裂，更不能与生活割裂，只有把学习与日常工作生活融合在一起，变“要我学”为“我要学”，彻底摒弃懈怠之心、功利之念、浮躁之气，真正把学习当作工作生活的一部分，做到在学习中工作、在工作中学习，在学习中生活、在生活中学习，学习才能自觉，才会持续，才有生命力。

四是学习要有习惯的理念。人们的生活是无止境的，是不断繁衍变化的，呈现出求生存、求发展、求进步、求生存、求发展、求进步的客观规律。生存、发展、进步，简简单单“六个字”，其中所蕴含着的是无数个看似平淡，极易忽视，又要紧要命的习惯。

俗话说：“习惯成自然”。是否可以这样理解，从习惯到自然，再到法律。

可见，生活要有习惯，工作要有习惯，学习也要有习惯。培养良好的学习习惯是非常重要的。它可以引导一个人朝着主客观相结合的方向生存、发展和进步。反之，不注重良好学习习惯养成，或是对学习上的坏习惯、坏毛病不加改之，反而习以为常，长此以往，危害极大。

我们要的是好习惯，摒弃的是坏毛病。这就是有习而学的最好体现。

说起来觉得很惭愧，做为一个大学生，我现在能做的确很少，也只能从自己目前的情况出发，吸收毛泽东主席所提出的想法，认真思考自身的差距，在这篇文章的领导下，改正之前自己学习错误的方向，认真的学好知识，努力进行实践活动。从这篇文章中，我了解到我们不应该依靠主观主义来做事。我们要了解自己，立足现实，实事求是，学会有明确的目标，不要盲目崇拜，学会独立思考。

学习是为了更好的发展，学以致用是我们学习的根本目的，通过学习毛泽东同志的《改造我们的学习》，我一定会改进自己的学习方法和端正自己的学习态度，提高解决实际问题的能力，掌握本领，并将其用于自己的工作和生活中，为祖国做出贡献。

改造我们的学习读后感(篇9)

在这些文章中，毛泽东从思想问题上进一步总结了过去中国共产党内部路线的不同，分析了党内普遍存在的非马列主义的思想作风，主要是主观主义倾向、宗派主义倾向，党的八股是这两种倾向的表现。《改造我们的学习》重点讲了四个方面的问题：

1、 回顾20年来共产党人探索救国救民真理的精神和成就：我们党对马列主义和中国革命在萌芽时期的认识是多么肤浅和贫乏，现在我们对这些认识更加深刻和丰富。经过艰苦奋斗和牺牲，我们党把马克思主义的普遍真理同中国的具体实践结合起来，取得了很好的成绩。

2、 本文指出了党内存在的不足，指出要纠正这些不足，否则我们的工作就走不动了。首先是缺少对国际国内现状的研究。粗枝大叶、夸夸其谈，满足于一知半解。

马列主义教导我们要从客观实际出发，而不是从主观愿望出发，认真研究形势。我们的许多同志违反了这一原则。第二，学习中国历史的氛围不强。我们只知道学习马列主义，忘记了我们的祖先。

第三，在学习国际革命经验中，只有学习马列主义，不能应用到实践中去。违背了马列关于理论与实际相结合的原则。

三对两种态度进行了详细的阐述：

第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作。毛泽东对这种人没有科学的态度，对于那些只会背诵马列主义作品的字句的人，他也没有实际的学习

的人用一副对联比喻之，相当深刻：

墙上芦苇头重脚轻根底浅

山间竹笋嘴尖皮厚腹中空

二是马列主义的态度：即运用马列主义的理论和方法，进行认真的调查研究。不是单凭热情去做工作，不能割断历史。要实事求是。

四、提议：1、向全党提出系统研究周围环境的任务；2、研究近百年中国历史；3、对于在职干部的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导方针，废除静止的孤立的研究马克思列宁主义的方法。

这篇文章对于现在仍具有很好的指导意义：

首先，我们作任何工作，尤其是做出重大决策之前，要特别注意防止犯主观主义的错误。不能根据想当然，根据一知半解就公文有约在那里发号施令。要从实际出发，深入调查研究，探索事物的内在联系。只有这样，我们才能少犯错误或不犯错误。

其次，在学习方法上，不能简单地以学习为目的，要有效地结合工作来学习，要带着问题式学习，要与实践相结合，要以提高工作绩效和能力为目的来学习。空洞的理论和说教是没任何用的。

再次，要学习多方面的知识。知识是理论联系实际的基础。只有将丰富的知识与调查研究获得的第一手资料结合起来，才能进行理论创新和实践创新。

下面我结合自身工作谈一点个人体会。运用所学知识是我们学习的根本目的。希望我能利用这次学习的机会，改进学习方法和工作作风，提高解决实际问题的能力，把它运用到工作中去，为国家的繁荣昌盛做出贡献。

改造我们的学习读后感(篇10)

今天我们重读毛泽东同志在延安时期所作的报告《改造我们的学习》，收获极大。毛泽东同志的有关论述，是学习型领导提高学习水平的重要法宝。我觉得我必须对自己的工作高度负责，注意学习，善于学习，做一个学习型的领导。

一、坚持把客观实际作为学习的起点

毛泽东同志的《改造我们的学习》一文，堪称马克思主义中国化的一篇经典之作。他首先分析了当时在党内存在着的一种错误的研究现状，指出：“像我党这样一个大政党，虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各方面，对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面，我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。

20年来，总的来说，我们对上述方面的资料收集工作没有做系统深入的研究，缺乏调查研究客观实际情况的浓厚氛围。”毛泽东同志的这一论述，同样也是对我们今天担任领导职务的同志们的一种鞭策。由于事务性工作较多，不少同志把主要精力都放在了应付眼前的急迫任务上面，缺乏集中精力对客观情况进行调查研究的意愿，造成了对具体问题缺乏了解的情况，以至于在很多情况下失去了对客观实际做出正确判断的能力，带来了工作上不必要的损失。

作为一名领导干部，我自己深深感到，应该引以为戒，不管有多忙，自己都要在对国际国内实际情况的了解与研究上多下功夫，努力使在自己不脱离实际情况的基础上圆满地完成工作任务。总之，客观实际就是我们学习的起点。如果在学习中没有客观真实的认识，这种学习终究是缺乏基础的。

客观现实也是我们研究的目的，也是我们研究后需要有效解决的对象。避免解决实际问题，为阅读而阅读失去了学习的意义。

二、坚决反对学习中的主观主义态度

毛泽东同志在《改造我们的学习》中提出，要反对主观主义的态度，提倡马克思主义的态度。他的有关精辟论述，对我有很大的启发。读后，受益匪浅。

自中国共产党成立到延安整风运动以来，由于各种主客观条件的影响，党对马克思主义理论的研究普遍存在主观主义态度。对此，毛泽东同志作了准确的描述和分析。他说：

“在这种态度下，就是对周围环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作，对于中国今天的面目若明若暗。在这种态度下，就是断绝历史，只知道希腊，不知道中国，因为中国昨天和前天的脸都是黑的。在这种态度下，就是抽象地、有目的地学习马克思列宁主义理论。

不是为了解决中国革命的理论和战略问题而向马克思、恩格斯、列宁、斯大林寻求立场、观点和方法，而是简单地学习理论。不是有的放矢，而是无的放矢。”他还指出这种主观主义态度的危害性：

“这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。总之，这种反科学、反马克思列宁主义的主观主义，是共产党、工人阶级、人民、民族的敌人，是不纯级的党性。”今天重读毛泽东同志关于主观主义的论述，很有现实意义。

虽然我们的领导同志也花了很多时间学习马克思主义理论，但我们总觉得收获不满意。究其原因，还是与主观主义因素的影响有一定的关联。理论的内容往往是笼统的，但我们面临的实际情况总是特殊的，两者之间有一定的距离。

因此，必须努力地做到理论联系实际。由于我们往往存在着把主要精力用于理解马克思主义理论的具体论断的字面内涵的思维定势，因此常常自己觉得已经把某个理论掌握得相当透彻了，其实还相当肤浅的问题。这就是主观主义对我们的思想有意无意地产生作用的结果。

由于事务性工作较多，单位需要及时处力的事情太多，而且时间和精力有限，很容易使我们对客观情况有一定程度的狭隘认识。我们有时的确存在着对某些现实情况了解不够深入、全面的问题，这个状况就会使我们在理解相关理论时，缺乏应有的深度与广度，反过来也会影响到我们的领导工作水平。有时会有长谈，但缺乏解决问题的有效性。

这种情况，正像毛泽东同志所说的那样，“不注意客观情况的研究，往往单凭热情，把感想当政策”。因此，我们一定要把主观主义作为在自己的领导工作必须加以杜绝的东西，时时注意，不让它造成我们工作的失误。

三、始终掌握科学的学习方法

在我们的学习过程中，常常会觉的学习方法不合适，导致半途而废，收效甚微。对此，我们重温毛泽东同志《改造我们的学习》一文，在他所倡导的马克思列宁主义的态度中，重新体会他提出的一种基本的唯物主义方法——实事求是，感到很有针对性。毛泽东同志说，本着实事求是的态度，“我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。

而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。”我们有时陷入主观主义的泥潭，其原因就是由于没有做到实事求是，在对真实的原因缺乏必要的了解的情况下，不是从客观对象本身的情况出发，而是凭自己过去的老经验、凭自己所掌握的一般理论知识、甚至凭感觉去考虑问题，拿出对策，自然就跟实际情况严重地背离了。在《改造我们的学习》中，毛泽东同志分析了很多留学生回国以后在学习上所存在的弊病及其后果：

“他们从欧美日本回来，只知生吞活剥地谈外国。他们扮演着留声机的角色，忘记了认识新事物、创造新事物的责任。这种毛病，也传染给了共产党”。

毛泽东同志的这段精辟的分析，说明了在学习上不能只是对国外的经典与权威采取顶礼膜拜的态度，直至简单地接受其结论，墨守成规，还应该形成自己的独到见解，敢于创新，敢于突破。在今后的领导工作中，一定不能满足于用以前学过的理论知识来处理问题。我以定要大胆创新，努力开创工作新局面。

通过学习毛泽东同志《改造我们的学习》一文，我领会到了争做一名学习型干部所急需掌握的不少真知灼见：学习的起点与归宿都在于客观实际，必须反对学习中的主观主义态度，必须掌握科学的学习方法。在今后的学习中，我将不断提高自己的学习态度和方法，热爱学习，善于学习，努力成为一名合格的学习工作者。

改造我们的学习读后感(篇11)

第三部分通过对主观主义和马克思主义这两种态度的比较，表明中国革命要进步，革命要胜利，就要杜绝主观主义，坚持马克思主义，不能凭主观想象，不能凭一时的热情，不能凭死的书本，而要凭客观的科学的结论，将马克思主义同中国实际想结合，避免头重脚轻根底浅。

最后，毛主席提出，要研究周边环境，研究中国历史，理论联系实际，改革这个问题，一定会有好的效果。

古往今来，我们都知道如何向外国学习。在晚淸时期，洋务派引进西方军事装备、机器生产和科学技术以维护封建统治，其本质就是引进西方先进的科学技术，此次洋务运动使中国出现了第一批近代企业，在一定程度上促进了中国的发展，但最终此次运动仍以失败告终，失败的原因在于这是一次对外学***的运动，然而却忽略了中国还处于封建主义社会，照搬国外的经验根本行不通；再比如光绪年间，光绪盲目学***的君主立宪制，发展资本主义，不结合中国的实际情况，使得此次维新运动百日便宣告失败；在建国初期，我国照搬苏联的斯大林模式，实行高度集中的政治经济体制，结果也以失败告终。

以上例子均说明，在向国外学习时，我们首先要了解自身现状，然后根据自身的实际情况，将国外好的方面应用于我国的实际之中，而不能一昧的照抄照搬，就如现在的中国，只有把马克思主义同中国特色社会理论体系结合，走中国自己的特色社会主义道路，才能不断的蓬勃发展。其实除了在国家，我们平时的学习、生活中这个道理也很适用。

首先,在我们的学***中，要特别注意防止犯主观主义的错误,凡是不能光凭想象,不要一知半解就到处夸夸其谈，理论知识要理解透，求真求实，踏踏实实学习；其次,在学***时我们要对自己学***情况了解透彻，只有能驾驭自己的人，才有达到成功彼岸的希望；然后，在学***法上，不能简单的为了学***习，要有效的结合自身的情况去学习,要带着问题去学，要和实际相结合，要以提高自己的自身能力为目的去学习，空洞的理论和说教是没任何用的，同时我们记学***，不能什么都记，要摘录那些对我们有借鉴和帮助意义的文字；此外，在我们向同学学习时，不能盲目的照抄照搬同学的经验方法，要结合自己本身的学***，选择性的学习，将其好的、对自己有用的地方应用到自己身上；最后，在整个学***中，虽说理论的知识固然重要，但是只有将理论同具体的实际结合起来，才能看出理论的真假及优缺点，这样也能帮助我们理解和记忆，才能使学***透彻，更上一层楼。

社会在进步，时代在发展，但理论与实践的统一不应改变。

学以致用是我们学***本目的，希望我能通过学***东同志的《改造我们的学习》一文，改进自己的学***，理论应用于实际，提高解决实际问题的能力，并将其用于自己的生活中，在二十一世纪的今天，世界如此丰富，胜利必将属于我们！

我们的母亲叫中国读后感系列

我看到了一篇介绍“我们的母亲叫中国读后感”的互联网文章，想和大家分享一下。读完之后，我对作者所描绘的主人公的记忆一直深深地印在我的脑海中。记录下自己的感受是回馈和展现读后感悟的一种方式，那么我们该如何更好地理解优秀的读后感呢？如果你有需要，可以收藏本页以便翻阅。

我们的母亲叫中国读后感 篇1

在假期里，我阅读了苏叔阳先生写的《我们的母亲叫中国》这本书，书中记述了我国疆土的形成及地势、气候、物产等方面的特点；描写了我们的祖先和众多兄弟民族的繁衍；既写到了中华民族悠久的五千年历史沿革及主要特征，也讲到了中国向世界奉献的发明创造通过阅读这本书，我更是深深地体会到了祖国就是我们共同的母亲。

这本书，让我更深刻地了解了我们富饶的国家。西安的兵马俑――世界八大奇迹，举世闻名的四大发明――指南针、火药、印刷术、造纸；各种不朽的建筑纷纷涌现：北京的万里长城、甘肃的莫高窟、西安的钟楼各类历史悠久的书画艺术源远流长；科技发展突飞猛进，一项项伟大的科技成就纷纷问世；《本草纲目》、《石头记》，还有许多唐宋诗词等等，这一切的一切都是我国劳动人民智慧的结晶啊！

然而，在辉煌的历史长河中，中国也曾有一段刻骨铭心的屈辱。1949年以前，由于清政府腐败无能，以英国为首的西方国家对中国输入鸦片，以掠走中国的白银。由于鸦片的毒害，军队丧失了战斗力，民不聊生，清政府被迫与英国签订了不平等的《南京条约》等，相继割让了香港和澳门。国家腐败无能，圆明园被摧毁这一切真让我心痛！

中华民族虽然经历了多少坎坷，被日本人一次又一次的欺凌，最终，我们凭着团结、拼搏、自强、不屈的精神站起来了！当望着鲜艳的五星红旗冉冉升起，毛主席向全世界宣告："中华人民共和国成立了！"就这样，我们的祖国骄傲的屹立在了世界的东方！

我为如今的祖国感到骄傲，为自己是一名华夏儿女感到自豪！我感到无比激动，因为我们的民族是一个伟大的民族！我的心头顿时涌起了对祖国的热爱之情！我爱你，我们共同的母亲――中国！

我们的母亲叫中国读后感 篇2

中国，我为你骄傲

——《我们的母亲叫中国》读后感

在世界的东方，有一个美丽的国度。她拥有广阔的的土地，丰富的资源；她拥有悠久的历史，灿烂的文化；她是四大文明古国之一，为世界奉献出许多发明创造；她就是我们伟大的母亲——中国。读了《我们的母亲叫中国》这本书，无不让我们每一个炎黄子孙热血沸腾……、

书中介绍了我们中国有广阔的疆土，面积约有960万平方千米，详细写了祖国母亲拥有五千年的悠久历史和灿烂文化，优秀的传统伦理和道德，还有优秀的军事文化，生命力强大的经济文化以及无限光明的未来。让我更深刻地了解到我们的祖国地大物博，是一个富饶的国家，为世界创造出许多奇迹，北京的万里长城、故宫博物馆、西安的兵马俑……;那方方正正的汉字、举世闻名的四大发明、《本草纲目》、《孙子兵法》和唐诗宋词等等，这一切一切都是我国人民劳动智慧的结晶，感染了全世界，让全世界的人们都为之震惊。

我不禁为祖国拥有如此广阔的疆土而感到自豪，为祖国拥有极为富饶的物产而感到欣喜，为祖国拥有悠久的历史和灿烂的文化而感到激动。这所有的一切，都源于我们共同的母亲——中国，感受到祖国母亲是如此的绚丽多姿，作为自己是一名华夏儿女，我倍感到自豪！我深深地体会到古代人民的智慧，勤劳，勇敢，中华民族的历史源远流长，博大精深……我们的民族是一个伟大的民族！此时此刻，我的心头涌起了对祖国的热爱之情，我的心是如此的澎湃……、

然而，在辉煌历史长河中，中国也曾有一段刻骨铭心的屈辱。1940年，由于清政府腐无能，以英国为首的西方国家对中国输入鸦片，以掠走中国的白银。由于鸦片的毒害，军队丧失了战斗力，民不聊生，清政府被迫与英国签订了不平等的《南京条约》等，相继割让了香港和澳门。国家腐败无能，圆明园被摧毁……、这一切真让我心痛！

中华民族虽然经历了很多坎坷，被帝国主义一次又一次踩踏，但我们凭着团结、拼搏、自强、不屈的精神终于站起来了！当第一面五星红旗高高飘扬在世界东方时，毛主席向全世界宣告：“中华人民共和国成立了！”此时此刻中华人民站起来了。随着科技的发展，祖国发生了翻天履地变化。一幢幢高楼大厦如雨后春笋般在中国的土地上拔地而起，军事、科技、经济、教育等都飞速发展。1964年，第一颗原子弹爆炸成功，从1999年到2020年，“神州一号”到“神州十号”相继升天成功，2008年8月8日，北京又成功举办了奥运会和残奥会，中国健儿努力奋战，夺了一枚又一枚的耀眼奖牌……、1997年和1999年，香港和澳门相继回归到祖国的怀抱中，这所有的成就不都表明了中国母亲日益强大。此时此刻我们的内心是何等的激动，何等的自豪，何等的骄傲……、

我依偎在中国母亲的怀抱里茁壮成长，我是如此的幸运，如此的骄傲。我们要铭记历史，不忘初心。“为中华之崛起而读书”，让中国母亲这颗镶嵌在世界东方的明珠更加璀璨……

我们的母亲叫中国读后感 篇3

摘要：向阳而生一个国家，她身经百战。从前被别的国家百般侮辱，到觉醒，再从许多人的见证下繁荣富强，成为世界璀... 如果觉得写得不错，记得转发分享哦！

《我们的母亲叫中国读后感作文1000字》，由()小编推荐，欢迎大家阅读与参考！

向阳而生

一个国家，她身经百战。从前被别的国家百般侮辱，到觉醒，再从许多人的见证下繁荣富强，成为世界璀璨的明珠，她就如我们的母亲一般，哺育我们，伴我们成长，她的名字叫做中国！

一个文字，一副中国画，都凝聚着我国与源远流长的文化，而看了《我们的母亲叫中国》这一本书时，我的心灵被深深地感触到了！我为中国历史而热血沸腾！

这本书用一个个中国字介绍了我国广阔而肥沃孕有众生的疆土，心连心团结一致的五十六个民族，让我明白了历史的悠久灿烂，使我了解了优秀的传统文化和道德、军事文化、生命力强大的经济文化，引我们向前进！向阳而生！中国一次次的进步，都会给世界带来耀眼的光彩，振奋一个人！

我常想，“巨龙”沉睡时，普通老百姓总是连一顿饭可能都吃不上，常常饥肠交错，面对饥荒总是无可奈何。而我们现在不愁吃不愁穿，过着丰衣足食的生活，每顿饭都是那么美味可口。这是为什么呢？原来，我们现在有着肥沃而广阔的土地，不再受别人的欺凌，变得自强不息！不仅如此，袁爷爷的“杂交水稻”的成功，更是帮助了更多人生存下来！我为此自豪！

每个国庆节，都会有隆重的阅兵仪式，我不知道从什么时候也喜欢上了，当国歌《义勇军进行曲》响起时，我清晰地听到每个中国人的心跳，泪水都会流淌在眼眶边，眼前仿佛都是战士们为国家而赴汤蹈火，前仆后继全力以赴带着决心，久经沙场，负重前行！因为他们都清清楚楚地知道，一个国家的成败、命运都在他们手心里！他们为的是自己吗？不，他们带上国家的信念，带上人民对他们的信任砥砺前行！唐朝诗人王翰在《凉州词》诗中写道：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”写的不正是我们的战士们那舍己为国，来自内心深处浓浓的爱国情吗？ (作文大全 )

还令我骄傲的是我们拥有最古老而又智慧的宇宙观，和优秀的传统伦理和道德！祖先们把美好的传统理念代代相传下来，使我们中华儿女发扬那古老而美好的精神，这是中国人民不可缺少的色彩！习爷爷也在十九大报告中指出，要培育和践行社会主义核心价值观。可见，现在中国人民还是十分重视并爱护这个理念的，因为这表明了中国人民对待生活的要求！

这次突如其来的新冠疫情，让中国人民措手不及，因为这场没有硝烟的战争，使多少骨肉同胞陷入“灾难”，忍痛分离！但是，中国人民们没有自暴自弃，他们齐心协力，团结了整个国家的力量，许多中国同胞不顾自己的生命危险，救死扶伤。在大家的努力下，疫情静静地向我们低下了头，步步迈向成功。瞧！这就是中国精神！

我们是中国儿女，我们是炎黄子孙，我们是龙的传人，我们是祖国的花朵！我会朝着光明的一方前进！中国就如我们的母亲一般，哺育、滋润着我们的成长，我将以梦为马，不负韶华。“少年富，则国富；少年强，则国强。”我会一步步前进，慢慢成长，向阳而生！

最后：以上就是()小编为大家推荐的《我们的母亲叫中国读后感作文1000字》的全部内容，感谢您的阅读与支持！

我们的母亲叫中国读后感 篇4

暑假的一天，我拿起妈妈给我新买的《我们的母亲叫中国》这本书慢慢地翻看着，读完这本书，我深深地感受到祖国的强大:她不仅拥有广阔的土地和丰富的资源，还有悠久的历史和灿烂的文化，数不尽的发明和创造推动着人类社会不断地向前迈进。

这本书中介绍了许多优秀的历史人物，他们的精神品质值得我去学习。其中给我印象最深的就是王羲之，他7岁开始学书法，日夜苦练，就连休息的时候他也用手指在衣服上练习运笔，时间一长衣服都被划破了。他还在池边悬笔练字，每天写完字他都会在门口的水池里洗毛笔，久而久之，水池里的水都变黑了。功夫不负有心人，长年累月地坚持练习使他成为一代书圣。这让我明白了：只要刻苦努力，坚持下去就一定能成功。我们学做任何事情不也应该有这样的精神吗?记得二年级学跳舞的时候，哪怕汗水浸湿我的衣裳，哪怕同学们嘲笑我肥胖的身材，哪怕教练批评我跳得不规范的动作，这一切都打不消我学跳舞的热情和信心，每次摔倒后我都会倔强地自己站起来，任凭眼泪在眼眶里打转，我反复练习着老师教的舞蹈动作。窗外逐渐下山的夕阳见证着我的刻苦与努力，我的努力最终也被老师给予了肯定。

《我们的母亲叫中国》这本书让我对祖国有了更多的了解，同时也让我明白了：在以后的学习或生活中无论遇到多大的困难，都要勇敢地克服，只有刻苦努力、坚持不懈，才能在学习上取得丰硕的果实。

我们的母亲叫中国读后感 篇5

读了苏叔阳先生写的，《我们的母亲叫中国》这本书后。我终于明白了，中国这个名字是怎么由来的，火国的疆土又是怎样形成的，我国的气候是如此多样，复杂。

这本书让我更加了解了我们这个美丽又复杂的国家西安兵马俑一世界八大奇迹，举世闻名的四大发明，造纸术，印刷术，火药，指南针。各种风景名胜纷纷涌现，万里长城，莫高窟，世界文化遗产的黄山，泰山，这一切的一切都是我国劳动人民的智慧和创造力的结晶。

在书中有一位无私奉献的人他开辟了天地没错那个人就是盘古氏据说在很久远古时代天地还没有形成只是一个球体没有上下左右，也有东西南北，在球体的中心部分，孕育着一个叫做盘古的人，他就是我们的祖先。经过18000年的孕育，盘古在这球中破壳而出。用自己打造的巨斧劈开了这东西球体经过。盘古是这么一批轻而清的一部分，每天上升一张重而浊的东西，每天向下降一丈。久而久之便分别形成了天地，天地是盘古创造的，天气也就随他的心情变化而变化。

盘古在自己创造的天地间又生活了18000年。去世了，死去后，他的头手脚变成了五座不同的高山，身上的皮毛变成了花草树木，他为这个世界付出的实在是太多了。

我为如今的祖先感到骄傲。自豪，我感到无比激动，因为我们的国家是一个伟大的国家，我爱我们共同的母亲，中国。

黑鹰读后感(系列十一篇)

大家对于作文接触应该不少，经常写作文可以提高我们的想象力和创新能力。我们写作文时可以在短句中使用富有感染力的动词，会更吸引读者。你最近在为写作文发愁吗？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“黑鹰读后感(系列十一篇)”，还请多多关注我们网站！

黑鹰读后感(篇1)

人心弦的剧情之外， 没有什么其他的感触。 直到为了前一段时间老师要 求我们从传播学的角度来看《黑鹰坠落》这部电影时，才对整个影片有了更加深刻的理解。 《黑鹰坠落》这部电影，描述 1993 年的摩加迪沙战争的战争情况，片中描述美军由 三角洲特种部队以及游骑兵特种部队所组合而成的战斗队伍， 与索马利亚千计的武装民兵缠 斗的故事。

1993 年这支特种部队任务是要捉拿当时在索马里军阀艾迪德两位重要手下的任务， 原本任务预计约半小时，由三角洲部队先逮捕两位目标后，再由丹尼·麦奈中校(汤姆·赛 斯摩饰演)所指挥的悍马车队护送回营地。不料由克里夫顿·威考驾驶的「超级 61」黑鹰 直升机遭到索马里民兵 RPG-7 火箭的攻击而坠机， 使得在目标建筑物附近建立防线的游骑兵 部队必须前往坠机地点检查有无生还者，结果最后演变成 15 小时的持久战斗游骑兵的小队 在第一架黑鹰直升机坠落后， 纷纷赶往坠机地点建立防线，。

黑鹰读后感(篇2)

《黑鹰坠落观后感》是一部扣人心弦的影片，它栩栩如生地再现了索马里战争中美军特种部队发生的真实事件。这部电影让我深受震撼，感受到了战争的残酷和英雄的壮丽。在观影之后，我内心充满了对战争的思考和对英雄的敬意。

这部电影很真实地再现了战争的残酷性。无论是频繁的枪战、爆炸还是激烈的身体接触，无处不在的死亡和恐惧让观众深深体会到了战场的紧张氛围。电影中，美军特种部队在执行救援任务过程中，遭遇到了敌军的猛烈抵抗，导致战局陷入了极为艰难的境地。士兵们在炮火中奋勇作战，用自己的生命捍卫着战友的安全。这些战斗场面让我深刻认识到战争所带来的伤痛和牺牲，使我对和平更加向往。

电影展现了英雄的壮丽。在这场战争中，美军特种部队展现出了无比的勇敢和坚毅。士兵们临危不惧，英勇搏斗，为了保护自己的战友不惜付出生命的代价。最令我印象深刻的是他们在战友受伤后不顾个人安危，竭尽全力营救。他们的精神力量和团结合作给我留下了深刻的印象。这种英雄精神让人敬佩，也让我明白了作为普通人，我们也应该在生活中勇往直前，坚持梦想，并无私奉献。

电影还展现了战争对参战人员的心理冲击。电影中，士兵们身临其境地经历了战争的残酷现实，这对他们的心灵造成了巨大的压力和创伤。战争的恐惧和死亡的威胁使他们陷入了无尽的绝望和希望的丧失。战场上的紧张局势以及与家人和平时候的分离让他们失去了心理的平衡。这些细节让我认识到，战争不仅仅是对生命的伤害，也是对人类心灵的摧残。战争的惨状需要我们思考和努力，探索和平的可能。

通过观看《黑鹰坠落》，我体验到了战争的残酷和英雄的壮丽。这部电影打开了我的眼界，让我深刻地明白了和平的可贵和珍惜生命的重要性。同时，它也让我思考到为什么人类会陷入无尽战争的深渊。正如电影中所展现的那样，战争是对人类最糟糕的威胁之一，我们不应只是被动的接受，我们要思考如何在个体层面和社会层面上更好地维护和平。

《黑鹰坠落》是一部令人深思、感人至深的电影。它通过真实再现战争场面以及特种部队的英勇事迹，让观众感受到了战争的残酷和英雄的壮丽。这部电影不仅带给我强烈的观影体验，也让我为和平而思考，为英雄们的奉献致以崇高的敬意。我相信，只有通过对战争的深思熟虑，并共同努力追求和平，我们才能让人类走向一个更加美好的未来。

黑鹰读后感(篇3)

今天在军事理论课上看了美国大片《黑鹰坠落》，感触很深。我对美国**队内部的战术素质感到震惊，这就是为什么他们只向海外个地派出了一小部分军队，以保持战略优势的原因。同时也为逼真的电影手法和沉重的战争思考和战争场面而深思。

在情节上，从他们的计划来看，这个计划是不可取的。他们低估了对手，没有给他们任何时间。这就是事故发生后他们非常被动的原因。

这个计划，他们是准备在接近目标之后在四周建立4个防御点，形成防御体系，然后利用空中和地面的机动优势把人质和部队都带走，他们的联络由指挥官传递给空中中转站然后再给地面部队，如出现非正常情况，则由空中报告给指挥部然后由指挥部再传给空中中转站。因为他们的消息得到的相当晚。所以这只是一个从计划到行动的时间集合。

他们在知道行动已经暴露的情况下继续执行任务，这增加了行动的难度。而这种杂七杂八的行动方式注定了美军的失败。再者，空中与地面的合作不协调也加大了行动的难度。

美国士兵具有很高的战术素养。首先，在执行命令时，要严格执行上级下达的每一个命令。即使上级下达的命令不是最佳选择或是错误的，也要严格执行。第二，单兵作战能力，这点就不需要多说了，准确的射击和对枪械的熟悉程度都会使他们的作战能力提升，第三，兵种的配合，他们在一个小分队大约7到10个人之间至少配备一个医务兵一个狙击手，使团队战斗能力提升。在有三到五个人的时候，甚至只有2个人的情况，他们对相互的配合和战术的安排也是很成功的，并且都是打的配合战，并不做无意义的牺牲和英雄式的牺牲。

第四，多兵种作战的合作上，这里只有机动部队，空中部队，和特种部队之间的配合，他们在时间上有错位，比如地面部队的据点不成立的时候空中力量强行降落而导致飞机坠毁，空中部队没有很好的给机动游骑做掩护，导致司机损失严重。等等。

我们可以看到，美国士兵的训练通常都是有条不紊的，应该有相当多的实战模拟。不能搞一些与作战战术无关的抢险救灾活动。军队是军队，不是消防队。除非出现军队的目标。

而且当时在运送士兵尸体这一点上更存在美国式的独特人文关怀，绝不放弃任何一个同胞，而且从军队最高层的决策者到军队最底层的执行者都矢志不渝地贯彻这一意志。这是一种更为高尚的人文精神。因为

这一点，这些身上溅满鲜血的士兵不再是杀戮的机器，而是一个拥有强大心灵和人性的有血有肉的人。

从叙述者的角度来看，这是一场失败的战争，但如果你看看1000多名索马里人与19名美国士兵的较量，不难发现谁才是真正的失败者。难道黑**的人就不是生命？难道一个个冲上又被枪械射倒的人不是生命？

这也涉及到战争的目的，评价战争是否公争是标准。当然，大多数时候，正义是显而易见的，但有时人们对财富和权力着迷。演变成野蛮疯狂的杀戮而不知道失了本性。

人处于历史的洪流中。自己是难以分别正义和非正义的。就像我们***解放战争片中被吓屁滚尿流的敌人，或一片片倒下的敌人，其实只是似我们一样的人，只不过当时站错了地方。

到现在，谁还会来说对错呢。且不说战后双方的扭曲，人们往往对所记载的历史的真实性产生怀疑。所以要过很长时间，才能判定到底正义谁多一些是。

战争的目的似乎并没有完全控制住那些被炮火袭击的人。那是一个人用正常思维无法理解的状态。看来他们唯一的目的就是杀死威胁他们生命的敌人。胆小鬼会挺身而出。

而对自己的人竭尽全力的拯救是责任，表现的却有些过头了，因为他们面对的仿佛是与他们无关的一个个理应倒下的人。战争中不管如何以文明的规则去作战，都免不了血腥的杀戮，结果就有点伪善的感觉。提醒和宣告必要吗？

平民和妇孺对于他们真的是障碍吗？如果有，这样的规则也只是让一群背着枪的人散布到各地，并不自觉地用高人一等的态度要求对方接受一些观点。尊重生命的方式必须通过杀生来实现？

对普世价值的追求需要车站机器和征服**的教导和征服吗？所以，从这方面来讲，《黑鹰坠落》用血淋淋的事实，以及令人发人深省的故事结局，令整部影片同样充满了反战的感**彩

如果我问战场上最有价值的东西是什么，我可以不加思索地回答，也可以想上千遍后回答，但答案是一样的：生命。本片通过非常直面真实地展现了战争中血腥的死亡，告诉我们生命的脆弱不堪。

但电影中也不乏有战友怀着“不要抛弃自己的弟兄”的信念冒死互救的感人场面，这由此让我想到：集体的生命是由集体中每一个生命组成的，只有不抛弃集体中的任何一个生命，集体的生命才可能得以保存，集体才可能在战争中杀出一条血路挣脱死亡重获生命。

反复去**,体会生命之脆弱,即使手握最先进的**的人最终也

难逃被袭击的命运,失去生命的是否会有疼痛感,我至今都不知道,但那些失去身体某一部位的人肯定很痛苦,尤其是那些失去生存能力的伤员,他们肯定会更痛苦!有些事情真的无法想像......虽然有上述想法,但

并不代表我们就会害怕,如果有一天家人需要付出,我会毫不犹豫地挺身而出,仅此而已,当然如果是为了国家的自由而战,我也会付出,但仅此而已,因为自己只是普通的一个人,不可能承担太多的责任,但家庭与国家是两个不可缺少的选择。愿战争少一点,离我们的国家远一点,也愿那些生活在动乱国度的平民们可以早日迎来和平的曙光!祝福我们,也祝福他们!

刘祎楠2014/11/26

黑鹰读后感(篇4)

我平素不怎么看战争片，偶然间我看了《黑鹰坠落》这电影，它我深深地思考。只有死者，才能亲眼看到战争的终结。--------柏拉图

故事发生在以海盗,战乱闻的索马里。1993，索马里发生内乱。当地民兵组织公然抢夺红十字会派发给穷苦百姓的粮食物资。二月底，美军派出三角洲特种部队、陆骑兵及反恐怖部队进驻索马里，抓捕正在开会的艾迪德。可就是这次行动，让美军在索马里陷入泥潭。美军上校设想的不错，无敌的美国大兵开着悍马，冲到人家城里，抓到人后再大摇大摆地开回来，怀着这种自大的心理，他甚至连撤退时的接应都没有安排。也许美军在海湾战争中被胜利冲昏了头脑，作为火力支援，美军甚至连装甲车都没有。在空中，配有多管机枪的黑鹰直升机代替了俯冲式攻击机AC-130，这使美军的空中火力大大减小。

一招不慎，后果却是很严重：刚开始，行动进展还算顺利，可当他们准备将民兵头目艾迪德带回时，却发现他们早已被民兵围了个水泄不通迎接他们的都是愤怒的子弹和数不清的路障！在这近乎疯狂的攻击下，美军伤亡惨重，甚至有两架黑鹰直升机都被民兵用RPG打了下来。于是，精英士兵们不得不又去救援机组成员，场面十分混乱。听着纷至沓来的一个个坏消息，上校终于坐不住了，满面焦急得向第十山地师求援。还好第十山地师，一辆辆坦克装甲车直接开进城里，在路骑兵队员弹尽粮绝，生死一线之际，援兵终于到了

看完这片子后，也许为民兵赶跑美军而雀跃，或是为美军的失败惋惜。若是细细分析，不难发现：这场战争不过是双方高层以各自士兵的性命为赌注掰腕子罢了。美军这次代号为艾琳的行动其实是上校艾盖森的单方面行动。知道这一点，行动中看似诸多不可理喻的行为就易于理解了：不通知空军和装甲师增派火力支援是想独揽战功，不设置后援是不想惊动中央，致使行动被取消，用心良苦。

再说艾迪德民兵这方，民兵领袖们说的好听，一口一个内战，可即使内战也不能向领粮食的百姓开枪呀！而且，很明显艾迪德曾经煽动百姓加入民兵组织，要不怎么会有这么多孩子拿着步枪上前线呢？

在双方高层不遗余力的英明指导下，士兵们充分发挥炮灰精神，自然是双方士兵死伤惨重，民兵聚集地说是人间炼狱也不为过，战火烧遍了这城市的每一个角落。索马里人虽成功把美军赶出了城，可同样付出了几千人伤亡的惨痛代价。

战争，虽是解决纠纷的办法，可也是最惨痛的。最重要的是，战争的发起者却常常不是最希望获得幸福的百姓们，反而是那些政客，高贾。战争在他们手上变成了获得金钱，权利的工具。越战，海湾战争，索马里战争都已深刻体现了这一点。醒醒吧，这个世界还在处于战火中的人们，解决问题的办法有很多，流血，战争是下下策呀！

黑鹰读后感(篇5)

《黑鹰少年》观后感

《黑鹰少年》是一部由斯蒂芬·斯皮尔伯格执导的战争电影，该片于2001年上映。影片根据真实事件改编，讲述了美国在1990年代初期在索马里的行动，特别着重于一支由年轻士兵组成的美国陆军部队。电影以其真实的情节、精湛的演技和精良的制作而备受好评。观看完这部电影，我深受其感动。

电影以索马里的内战为背景，讲述了一支美国特种部队进入该国执行任务的故事。影片通过几个小时的非常真实的活动以及这些士兵在极度压力下表现出的勇气和决心，展现了这些“黑鹰”士兵的英勇和牺牲精神。

电影中的角色塑造鲜明，使人难以忽视他们的存在。尽管片中有众多角色，但导演通过细致入微的表演将每个角色都刻画得十分鲜活。其中最引人入胜的人物无疑是年轻的士兵理查德·迈尔斯，他由艾万·麦克格雷格扮演。迈尔斯是整个故事的核心，他展示了年轻士兵的信仰和勇敢，他在战场上的冷静与果断令人折服。

这部电影给人留下深刻印象的不仅仅是战争场面的真实感，还有它对人性的探讨。电影中的每个角色都有自己的故事和背景，被描绘得十分立体。在这个血腥的战争中，每个士兵都经历了无数困难和磨难。他们的互相帮助和支持，以及对自己使命的坚定信仰，赋予了他们无与伦比的力量和勇气。正是这种信仰和勇气，使得这些年轻的士兵们能够迎接一切困难和挑战。

这部电影也对战争的残酷性进行了深度思考。在美军执行任务的过程中，他们遭遇了持续的敌人攻击，导致大量伤亡。电影并没有美化战争，而是以真实和残酷的方式展现了战争的悲剧性。观众们被置身于这个充满危险和死亡的环境中，从而更加真切地感受到了战争的代价。

另一个令人难忘的方面是电影的制作。斯蒂芬·斯皮尔伯格出色地运用镜头、音效和特效，将观众带入了战场的心理与真实感受。非常真实的动作场面和氛围催人泪下，让观众感受到了战争的紧张和压力。

总的来说，观看《黑鹰少年》这部电影给我留下了深刻的印象。这是一部关于勇气、牺牲和信仰的电影，它揭示了战争的残酷性，并探讨了人性的复杂性。电影通过出色的演技和制作，将观众带入了一场震撼人心的战争体验中。《黑鹰少年》是一部值得观赏且发人深思的电影作品。

黑鹰读后感(篇6)

其实本来是冲着在《黑鹰坠落》里打过酱油的ob才看的，但是看完后，我又想了很久。战争本来就是一个长久的话题，虽然硝烟的年代早已过去，但是我还是害怕见到鲜活的生命在看不见黎明的流亡中滚落，害怕死神长长的镰刀在无辜的人类里收割。也许你不会听到死亡的可怕脚步声，也不会感到第一颗子弹从头顶飞过的恐惧。

虽然和平的日子已经到来，但在《黑鹰》里，我却不知道多少次因为惨烈的死亡而闭上了眼睛。你知道唯一的星星在漫漫长夜中燃尽的绝望吗？你能听到士兵内心对死亡的挣扎和痛苦的帮助吗？

may not.

我记得灾难发生的前一天，锃亮的黑鹰在美丽的索马里海岸边飞过，带着振奋人心的螺旋桨划动空气的声音，年轻的士兵们听到便会觉得激动，便会觉得自己像是听着世界上最为激昂的峥嵘乐章。贝克朋说，他来是为了踢爆坏人的。我想可能最开始很多人都像他一样，都对自己的国家有着最深刻的执着，并且参与战争的目的都那么单纯，只是为了守护身后那方疆域，只是想要和平哪怕是暂时的罢了。

也许很久之后他们的目的依旧没有改变，可是这一切成为现实的希望，却更渺茫了点。

艾警官说，美丽的海滩和灿烂的阳光几乎是个好地方。胡特说，你知道我怎么想的？我怎么想的不重要。当第一颗子弹从你头上飞过的事候，不管是什么狗屁。

原来，世界的每一个角落都不应该是一个硝烟弥漫的地方，更不应该是一个黄土死亡、领头被杀的地方。你看涨潮的时候波浪是多么的明亮，就像一块水晶砸在天上。你看他们是多么想念家，就像每匹马都记得回家的路一样。一切都那么美好，至少他们不会想到自己会捧着没有子弹的枪在末日后的雾霭里逃亡。

我们身后不是解放的人民，而是战友的尸体。在我们身边的不是凯歌，而是失败的讽刺微笑。

他们会坐在一边的黑鹰上，回首家乡，然后盯着同伴微笑。他们会学着哪个上尉的说话语气讲段子，然后被长官一顿臭骂。他们会围坐在一起谈论来到这里以前的日子，然后突然怀念起泛着雪白沫饽的啤酒和烤的恰到好处的肉。

他们会想象任务完成后在次拥抱和平世界的感觉，然后在安静中流泪。他们很坚强。但他们什么都不能决定，正如胡特告诉艾中士的，因为这只是一场战争。

一场一将功成万骨枯的战争。

“贝克朋问我，什么改变了，为什么我们要回家。我说什么都没变，这不是真的，一切都变了，我变了。”“有一个朋友问我，那是我们被派来这里之前。

他问我，你为什么要去打别人的仗？你自以为是英雄吗？当时我不知道该说什么。

现在我的答案是不，我不想当英雄。”

《黑鹰坠落》整部**看下来，这段艾中士跟史密斯的遗体说的话我印象最深，也是最让我受到触动的。一切都变了。最初的坚持被战争的硝烟和无尽的绝望所燃烧，只剩下熄灭的火炬。原来美丽的海岸被弥漫的黑烟和飘落的翅膀染成了颜色，只留下了悲怆的悲叹。所有的死亡的都那么刻苦铭心，所有的语言都那么字字珠玑，漫长的战役被记载进厚重的青史里，变成一个黑白却又触目惊心的遗影。

黑鹰读后感(篇7)

其实本来是冲着在《黑鹰坠落》里打过酱油的OB才看的，但是看完后，我又想了很久。战争本来就是一个长久的话题，虽然硝烟的年代早已过去，但是我还是害怕见到鲜活的生命在看不见黎明的流亡中滚落，害怕死神长长的镰刀在无辜的人类里收割。可能你不会再听到死亡逼近时可怖的脚步声，不会再感受到第一颗子弹掠过头顶时内心的恐惧。虽然和平的日子已经到来，但在《黑鹰》里，我却不知道多少次因为惨烈的死亡而闭上了眼睛。你知道那种唯一的星光在漫长的黑夜里燃尽的绝望吗？你听得到那些战士内心对于死亡的挣扎和痛苦的求助吗？Maynot.

我记得灾难发生的前一天，锃亮的黑鹰在美丽的索马里海岸边飞过，带着振奋人心的螺旋桨划动空气的声音，年轻的士兵们听到便会觉得激动，便会觉得自己像是听着世界上最为激昂的峥嵘乐章。贝克朋说，他来是为了踢爆坏人的。我想可能最开始很多人都像他一样，都对自己的国家有着最深刻的执着，并且参与战争的目的都那么单纯，只是为了守护身后那方疆域，只是想要和平哪怕是暂时的罢了。也许很久之后他们的目的依旧没有改变，可是这一切成为现实的希望，却更渺茫了点。

艾中士说，美丽的沙滩，灿烂的阳光，几乎是一个好地方。胡特说，你知道我怎么想的？我怎么想的不重要。当第一颗子弹从你头上飞过，那些狗屁倒灶的事情都不重要。

原本世界的每一个角落都不应该成为充斥着硝烟的地方，更不应该成为效死黄土与引颈受戮的地方。你看潮起时拍起的浪花多么璀璨，就像是撞碎在天际下的一整块水晶，你看他们多么想念家，就像每一匹总是记得回家的路的马一样。一切都那么美好，至少他们不会想到自己会捧着没有子弹的枪在末日后的雾霭里逃亡。身后不是解脱的人民而是战友的尸体，身旁不是凯旋的赞歌而是落败的讽笑。

他们会侧着身子坐在黑鹰上远望家乡，然后凝视着自己的同伴会心一笑。他们会学着哪个上尉的说话语气讲段子，然后被长官一顿臭骂。他们会围坐在一起谈论来到这里以前的日子，然后突然怀念起泛着雪白沫饽的啤酒和烤的恰到好处的肉。他们会想象任务完成以后拥抱着重新和平的世界的感受，然后在宁静里突然涌出了泪光。他们很坚强。可是他们不能决定什么，就像胡特对艾中士说的那样，因为这只是一场战争。一场一将功成万骨枯的战争。

贝克朋问我，什么改变了，为什么我们要回家。我说什么也没变，到这不是实话，一切都变了，我也变了。有一个朋友问我，那是我们被派来这里之前。他问我，你为什么要去打别人的仗？你自以为是英雄吗？当时我不知道该说什么。现在我的答案是不，我不想当英雄。

《黑鹰坠落》整部片子看下来，这段艾中士跟史密斯的遗体说的话我印象最深，也是最让我受到触动的。一切都变了，原本的执着被战争的硝烟和无尽的绝望燃得只剩下熄灭的火把，原本美丽的海岸被弥散的黑烟和坠落的希翼染得只剩下悲怆的哀唱。所有的死亡的都那么刻苦铭心，所有的语言都那么字字珠玑，漫长的战役被记载进厚重的青史里，变成一个黑白却又触目惊心的遗影。

黑鹰读后感(篇8)

《黑鹰计划》的战争场面的真实性和残酷程度真的堪比《拯救大兵瑞恩》。影片大部分也都是战争场面，武戏多，文戏少，让人略感失调。但战争场面中的每个细节又几乎都让人感到震撼，这似乎又有了一分将文戏融入武戏之中的巧妙。

实在是一千个读者眼中有一千个哈姆雷特。英雄本身就是个悲剧色彩浓厚的词语，英雄总是应运而生的，无论他们身上有多少正义善良的光芒，都抵消不了战争和杀戮给我们带来的悲伤和苦难。同时电影抛给读者一个发人深省的问题：

为谁而战？为何而战？

剧情简介

本片改编自一个真实的故事，故事发生在1993年10月3日，地点是在政局动荡的非洲国家索马里的首都：摩加迪沙。美国陆军三角洲特种部队和突击队120名特种精英组成的特种作战小组奉命深入摩加迪沙，完成双重任务：

向当地人民提供人道主义援助，同时扣押索马里军**两名高级将领。

事故发生了。由于缺乏准备和情报失误，美军被包围了。更遭糕的是，两名载有美军的黑鹰被索马里部队击落，原本计划在一小时内完成的一项秘密任务变成了一场战争。其中一只黑鹰上的官兵全部当场死亡，另一只黑鹰的司机被困在索马里军队控制的地区。

与摩加迪沙街道隔绝的美军，一方面焦急地等待救援部队的到来，另一方面也不得不想方设法营救黑鹰号上的队友。

黑夜渐渐降临。在充满敌意的城市中，这一小队美军仿佛风雨飘摇中的孤舟，随时会遭遇灭顶之灾。数量不到百人的美军突击队必须对抗5000名以上索马里军人的猛烈攻击，在人数和火力相差50倍的紧张情势下，一场无可避免的战役展开。

他们与索马里军队发生了激战，结果美军有18人阵亡，73人受伤，索马里军队有上百人阵亡。堆积如山的弹壳洒落在战场上。

在并肩作战的过程中，经验丰富的三角洲老兵和青年突击队员弥补了彼此的隔阂，理解了生死战友之间的兄弟情谊，也感受到了战争的残酷。摩加迪沙战争是自越南战争以来美国最长的地面战争，**也是最严重的地面战争。美军增员前往救援，并坚持“无论生死，所有弟兄都要回来，决不放弃任何一个同胞”。

黑鹰读后感(篇9)

《黑鹰坠落》观后感

《黑鹰坠落》是由雷德利·斯科特执导，基于真实故事改编的一部电影。影片讲述了1993年美国军队在索马里行动中的真实事件。观看这部电影，我深深感受到了战争的残酷、军人的勇敢以及战友之间的情义。

整部电影以一次拯救人质的行动为主要情节，展现了美国陷入一场持久的冲突中。影片首先通过精彩的开场展示了当时索马里的战争环境，一方面有无边无际的贫困和饥饿，另一方面有激烈的武装冲突和不可预测的危险。而影片的主角，就是一支受训有素、为了和平而战的美国特种部队。

观看影片，我被勇敢的军人们所深深震撼。他们英勇无畏，敢于舍命，为了拯救人质而不惜一切代价。电影里的每一场战斗，都展现了他们的坚韧意志和过人的职业精神。他们在敌人阵地里穿梭，面对猛烈的枪林弹雨，始终保持冷静、果断和高效。即使在自己受伤、陷入困境的时候，他们也互相鼓励、支持，不离不弃。他们是真正的英雄，为了和平而战。

《黑鹰坠落》还展现了战友之间深厚的情谊。电影中的每个角色都有鲜明的个性，但他们心心相印、互相扶持。当一位战友受伤或陷入危险时，其他人会毫不犹豫地冲到前线，冒着生命危险将他们带回安全的地方。在那个残酷的战场上，战友之间的友谊是他们唯一的精神支持。这种深情厚意的情谊打动了每一个观众，也反映出军人们特有的责任感和忠诚。

当然，在电影中我们也看到了战争的残酷一面。无辜的人们被卷入战争的漩涡，他们身不由己地成为牺牲品。在战场上，生命瞬间消逝，亲人的离去让人痛心。而那些身陷其中的军人们也身心俱疲，看到朋友倒下，亲眼目睹战友遭受创伤，他们内心的创伤无法言说。战争带来的破坏和伤痛，让我真切体会到战争是多么不幸，以及战争不能解决任何问题。

小编认为，《黑鹰坠落》是一部令人深思的电影。它不仅展现了战争的残酷，更重要的是表达了希望和和平的价值。这部电影以真实的事件为基础，通过精彩的表演和扣人心弦的动作场面，让观众深刻地了解了战争对于个人和社会的巨大影响。同时，电影中充满了诸多反战的暗示，告诉我们战争从来都不是解决问题的办法，只会带来无休止的苦难和痛苦。

观看《黑鹰坠落》让我对战争的本质有了更加深刻的认识，也让我对那些军人们默默奉献的精神表示由衷的敬意。他们用自己的生命在维护和平，保护人民的安全。而我相信，只有加强和平理解，促进国际友谊，我们才能摆脱战争的阴影，让世界变得更加美好。

通过观看《黑鹰坠落》，我不仅感触良多，对于战争和军人都有了更深入的理解。我也更加珍惜和平，希望能为建设和谐的社会作出自己的贡献。电影给予了我思考和反思的机会，让我从不同的角度去看待战争和军事行动。这部影片真实而震撼，让观众不禁陷入沉思，思考人类如何才能追求和平与发展。

小编认为，《黑鹰坠落》是一部值得观看的电影。它不仅通过生动的画面和紧张的剧情展示了战争的残酷和军人的英勇，还表达了对和平的向往和对战争的警醒。这是一部让人深思的电影，它告诉我们战争从来都不是解决问题的办法，只有通过和平、合作和理解，我们才能创造一个更加美好的世界。

黑鹰读后感(篇10)

今天看了遍美国反恐大片《黑鹰坠落》，感触很深。我对里面的美**队的战术素养感到震惊，这也是为什么他们在海外每个地方只派了少量的兵力而能保持战略优势的原因之一。

从他们的计划来看，这个计划是不可取的。他们低估了对手，没有给他们任何时间。这就是事故发生后他们非常被动的原因（贝克放下了飞机）。

这个计划，他们是准备在接近目标之后在四周建立4个防御点，形成防御体系，然后利用空中和地面的机动优势把人质和部队都带走，他们的联络由指挥官传递给空中中转站然后再给地面部队，如出现非正常情况，则由空中报告给指挥部然后由指挥部再传给空中中转站。因为他们的消息得到的相当晚。所以这只是一个从计划到行动的时间集合。

他们在知道行动已经暴露的情况下继续执行任务，这增加了行动的难度。

美国士兵的作战战术素养很高。首先，对上级下达的每一个命令，都要严格执行。即使上级下达的命令不是最佳选择或是错误的，也要严格执行。第二，单兵作战能力，这点就不需要多说了，准确的射击和对枪械的熟悉程度都会使他们的作战能力提升，第三，兵种的配合，他们在一个小分队大约7到10个人之间配备一个医务兵一个狙击手和一个工程兵，使团队战斗能力提升。在有三到五个人的时候，甚至只有2个人的情况，他们对相互的配合和战术的安排也是很成功的，并且都是打的配合战，并不做无意义的牺牲和英雄式的牺牲。

第四，多兵种作战的合作上，这里只有机动部队，空中部队，和特种部队之间的配合，他们在时间上有错位，比如地面部队的据点不成立的时候空中力量强行降落而导致飞机坠毁，空中部队没有很好的给机动游骑做掩护，导致司机损失严重。等等。

我们可以看到，美国士兵的训练通常都是有条不紊的，应该有相当多的实战模拟。不能搞一些与作战战术无关的抢险救灾活动。军队是军队，不是消防队。除非出现军队的目标。

当然，美国士兵还有许多缺点。例如，他们不得不固执地将飞行员的尸体拖离飞机，延误了5分钟，导致另外两名队友死亡。他们宁愿在付出死伤的情况下也要把一个伤员甚至死尸带着。

从叙述者的角度来看，这是一场失败的战争，但如果你看看1000多名索马里人与19名美国士兵的较量，不难发现谁才是真正的失败者。难

道黑皮肤的人就不是生命？难道一个个冲上又被枪械射倒的人不是生命？难道被漫画成粗野愚蠢的，**领导下的人就是残暴的该死的？

这也涉及到战争的目的，评价战争是否公争是标准。当然，大多数时候，正义是显而易见的，但有时人们对财富和权力着迷。演变成野蛮疯狂的杀戮而不知道失了本性。

人处于历史的洪流中。自己是难以分别正义和非正义的。就像我们习见的解放战争片中被吓屁滚尿流的敌人，或一片片倒下的敌人，其实只是似我们一样的人，只不过当时站错了地方。

到现在，谁还会来说对错呢。且不说战后双方的扭曲，人们往往对所记载的历史的真实性产生怀疑。所以要过很长时间，才能判定到底正义谁多一些是。

战争的目的似乎并没有完全控制住那些被炮火袭击的人。那是一个人用正常思维无法理解的状态。看来他们唯一的目的就是杀死威胁他们生命的敌人。胆小鬼会挺身而出。

而对自己的人竭尽全力的拯救是责任，表现的却有些过头了，因为他们面对的仿佛是与他们无关的一个个理应倒下的人。战争中不管如何以文明的规则去作战，都免不了血腥的杀戮，结果就有点伪善的感觉。提醒和宣告必要吗？

平民和妇孺对于他们真的是障碍吗？如果有，这样的规则也只是让一群背着枪的人散布到各地，并不自觉地用高人一等的态度要求对方接受一些观点。尊重生命的方式必须通过杀生来实现？

对普世价值的追求是否需要用站立的机器和武器来教导和征服？所以，从这方面来讲，《黑鹰坠落》用血淋淋的事实，以及令人发人深省的故事结局，令整部影片同样充满了反战的感**彩

如果我问战场上最有价值的东西是什么，我可以不加思索地回答，也可以想上千遍后回答，但答案是一样的：生命。这部电影非常直接地展示了战争中的血腥死亡，告诉我们生命是脆弱的。

但电影中也不乏有战友怀着“不要抛弃自己的弟兄”的信念冒死互救的感人场面，这由此让我想到：集体的生命是由集体中每一个生命组成的，只有不抛弃集体中的任何一个生命，集体的生命才可能得以保存，集体才可能在战争中杀出一条血路挣脱死亡重获生命。

不止一次地反复去观看,不断去体会生命之脆弱,即使手握最先

进的武器的人最终也难逃被袭击的命运,失去生命的是否会有疼痛感,

我不知道知道现在，但是那些失去一部分身体的人一定很痛苦，尤其是

一些失去生存能力的伤员肯定会遭受更多的痛苦！有些事情真的难以想像。。。虽然我们有上述想法，但并不意味着我们会害怕有一天我们的家人

需要付出,我会毫不犹豫地挺身而出,仅此而已,当然如果是为了国家的自由而战,我也会付出,但仅此而已,因为自己只是普通的一个人,不可

可以承担太多的责任，但家庭和国家是两个不可或缺的选择。愿战争少一点,离我们的国家远一点,也愿那些生活在动乱国度的平民们可以早日迎来和平的曙光!祝福我们,也祝福他们!

黑鹰读后感(篇11)

强化院2班（理科强化班周祥臻***

电影《黑影坠落》主要描述了美国1993年在非洲国家索马里的军事行动。这次军事行动的目的是协助联合国提供人道主义援助，同时消灭地方军阀和武装部队。其中最重要的一次任务由于准备不充分和情报错误，导致抓捕行动陷入混乱，两架美军160特种航空团的uh60“黑鹰”直升机被先后击落坠毁，幸存成员陷入民兵的包围，抓捕行动随即变成拯救行动。

看完这部电影后，我一直在想这样一个问题，当时的美军拥有世界上最先进的军事装备（m16、悍马军车、黑影直升机、夜视仪……）和最精锐的部队（游骑兵、三角洲特种部队……），为什么会对实力比自己低好几倍，只装备有ak-47、rpg等简易武器，没有受过正规军事训练的艾迪德军阀的民兵无可奈何，死伤惨重呢？

官员们给出的理由是指挥系统混乱，空中火力压制不强，支援不及时，快速反应部队装甲薄弱，违反特种部队作战习惯。但细细观察，可以发现这些原因都是表层的物质上的原因，并没有深入到思想。事实上，我认为美军失败的主要原因是忽视了人民战争的重要性。

人民战争是毛泽东思想的核心之一。主要是用全国人民的力量同侵略者作斗争，保卫国家和民族。

人民战争是为了争取阶级解放或者抵抗外国侵略，组织和武装广大人民群众的战争。人民战争符合被压迫阶级合被压迫民族的根本利益，是人类历史发展的动力。由此看来，人民战争是有条件的。

回首上世纪90年代初的索马里，全世界都在电视上看到了瘦骨嶙峋的索马里人，他们的同情心顿时在世人心中高涨，于是救援物资开始向索马里运送。但是军阀不关心平民的生死。他们只想支持自己的士兵占领更多的领土。结果，救援人员被枪杀，食物被偷，志愿者不得不撤离索马里。可以说，当时的索马里已成为无政府主义者的天堂和世界上最悲惨的死亡之地。

此时，索马里人民迫切需要阶级解放，摆脱内战和军阀的压迫。因此，现在是美军出兵索马里的好时机，因为美国维和行动符合人民战争的基本条件。这是真的。当美军来到索马里时，索马里人民非常欢迎。他们认为美国人带来了希望。

可以说，美军此时正在打人民战争，所以美军很快控制了索马里大部分地区。

然而，仅仅几次以艾迪德为首的军阀的骚扰，美军就改变了战略。为了抓捕艾迪德，他们开始启用“哥特蛇”计划。美军开始滥杀无辜，误抓联合国工作人员，轰炸包括摩加迪沙妇女和儿童在内的索马里人民，搜救行动在战火和鲜血中恶化，美军失去了道德立场。

根据唯物史观，马克思主义告诉我们，一切社会现象和社会过程，包括战争，只有符合人民的根本利益和愿望，才是公正合理的，否则就是不公正、不合理的。这是人民战争的前提之一。

我们此时观察美军，他们滥杀无辜，长期不尊重人民的根本利益和愿望。因此，美军此时已经违背了人民战争的思想。也有一些部落长老反对艾迪德。这时，他们都站在艾迪德一边。

再加上搜捕艾迪德的行动相当扰民，慢慢地，美军在索马里平民心目中的地位来了个180 度转变，他们甚至为艾迪德的民兵当活挡箭牌，让民兵混在人群当中袭击联合国部队，并掩护他们离去。于是美军的失败成了必然。

最近，美军开始准备进入索马里，但如果华盛顿仍然不能理解人民战争的重要性，等待他们的将是另一个失败。

2010年12月6日小贴士：夏季养生常识

立夏已过，炎热的夏季来了。夏天是个热闹的季节，但同时，我们要特别注意保健。我们怎样才能在炎热的夏天保持健康，享受这个夏天呢？让我来告诉大家几个夏季养生保健小常识吧。

1.夏季养生保健之多喝温水

每天喝七八杯开水。身体应该随时保持水分和补充水分。水在人体中起着重要的作用，维持着人体正常的生理功能。水是人体不可缺少的重要组成部分，器官、肌肉、血液、头发、骨骼、牙齿都含有水分，夏季失水会比较多，若不及时补水就会严重影响健康，易使皮肤干燥，皱纹增多，加速人体衰老。此外，矿泉水、凉茶、牛奶和苹果汁是理想的解渴饮料。

2.夏季养生保健之补钾

夏季出汗较多，随着汗液中钾离子流失较多，造成血钾过低现象，会引起人体倦怠、头晕、头痛、厌食等症状。在炎热的天气里，预防钾缺乏的最有效方法是多吃含钾食物。新鲜蔬菜和水果含有更多的钾。你可以多吃草莓、杏子、荔枝、桃子、李子等；蔬菜包括葱、芹菜、绿豆等，它们也富含钾。茶还含有更多的钾。热天多喝茶，不仅可以解暑，还可以补充钾，可谓一举两得。

3.夏季养生保健之尽量穿浅色衣服

深色衣服会吸收阳光，使人的体温升高；同时，蚊子有变暗的习惯，深色容易吸引蚊子，特别是黑色。

4.夏季养生保健之福自“苦”中来

苦味食品中含有的生物碱具有解热清热、促进血液循环、舒血管等药理作用。热天适当吃些苦味食物，不仅可以清心除烦，醒脑提神，还可以增加食欲，健脾健胃。苦瓜：

取其未熟嫩果作蔬菜，成熟果瓤可生食，既可凉拌又能肉炒、烧鱼，清嫩爽口，别具风味。苦瓜具有增食欲、助消化、祛暑、解疲劳、清心明目等作用。此外，苦菜、茶、咖啡等苦味食品也可酌情选择。

应注意的是，吃苦味食物不宜过量，否则可能引起恶心、呕吐等症状。

5.夏季养生保健之皮肤瘙痒注意事项

夏季出游，因日晒而导致皮肤瘙痒、干疼时，可涂少量肤轻松等软膏，不要用热水烫洗，也不宜用碱性大的肥皂清洗，以免刺激皮肤，加重症状。

我们的节日读后感(分享14篇)

什么样的作品读后感才算是高质量的读后感呢？作者写的作品在我的心里留下了很深的印象。 用读后感来总结阅读体验，有助于更好地消化和吸收书中信息，本文聚焦于与“我们的节日读后感”相关的主题，更多相关信息请继续关注本网站！

我们的节日读后感【篇1】

这几天，我怀着极其浓厚的兴趣读完了《我们的节日》这本书，我知道了许多节日的起源和关于节日的文化。书中给我们介绍了春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日的由来与风俗，不难看出，贯穿着这些节日的正是：树正气、扬美德、显智慧、惩恶扬善的民族精神，这是中华民族的文化精髓，是需要我们传承和弘扬的内容。从传统的节日中，我深刻地认识和领会到了中华民族的传统文化。

先说春节吧，它是我国最隆重，也是最热闹的民族传统节日。我喜欢春节，因为春节总要贴春联、贴年画和窗花、放爆竹烟花、拜年祝贺……我们倒贴“福”字，拿压岁钱、包饺子、吃年糕……在春节的前一天晚上我们都“守岁”，除了吃年夜饭，人们还要进行各种游戏，如下棋、玩纸牌、玩麻将、看春节晚会等等。在摆放的节日供品中，必备一大盘苹果，这叫做“平平安安”。还有些地方在守岁时准备的糕点食品富有讨吉利的谐音、口彩：吃枣表示春来早，吃柿饼表示事事如意，吃杏仁表示幸福人，吃长生果表示长生不老，吃年糕表示一年更比一年高。所有的这一切是多么有趣和富有意义，这些习俗显示了中国人的智慧，代表着我们渊远流长的民族文化，我也为这些习俗的诞生而自豪。

再说中秋节吧。“中秋节”农历8月15日，有悠久的历史。到了中秋节，赏月依旧，一轮圆月东升时，几乎家家户户都在庭院、楼台，摆出月饼和各种水果，边赏月，边畅谈。中秋赏月的习俗流传至今。

一个节日，就像一个故事，情节美妙动人；一个节日，就是一种文化，内容绚丽多姿。在当今很多洋化了的节日文化的冲击中，愿我们更多地传承中国的传统文化，欢度具有中国本土特色的节日。

我们的节日读后感【篇2】

两场考试刚过，中午作业不多，我很快就做完了全部作业，难得那样空闲。忙惯了，闲了也想找事情做。正巧，书包了带着前几天刚发的《我们的节日》，我抽出书，陶醉在了各国（尤其是我国）的文化中。

这本书，是由三大章组成，分别是传统节日、现代节日和外国节日。里面生动形象详细地介绍了每个节日的起源、习俗、趣闻等。

读了第一章，我满腔欢喜，为什么呢？因为我终于发现，我们中国的传统文化真是丰富多彩。而且，我在这本书里了解到许多我以前不知道的事。我在高兴中国文化如此地灿烂辉煌的同时，也留下了一点遗憾，那就是有些中国的传统节日现在都不怎么过了！

就比如其中的七夕节吧！在古代的时候，女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，祈祷自己的生活幸福美好。而现代的七夕节呢？不但没有继承传统，还完全变了样。成了中国情人节，成了名副其实的奢侈节！

一个民族需要传统，如果我国连自己的传统节日都要忘却的话，那我们的社会怎能和谐呢？

因此，请大家不要忘却传统，发扬传统吧！为了社会的和谐，也为了我们自己！

我们的节日读后感【篇3】

我们的节日；中国人的节日。据说，我们的祖先根据天上的太阳、月亮、星星推断时间，观察地上的花草树木和候鸟飞来离去判定气候，依据春夏秋东时令气决定饮食、穿衣等日常活动。在这样非常朴素的生活中，他们出自于春耕秋收的喜悦，出自于对某些事件和人物的怀念，出自于丰富的想象力，创造了一个又一个节日。

中国的传统节日有：元宵节、清明节、端午节、七夕节等等。中国现代的节日有：元旦、三八、五一、五四、六一这么多的传统节日是我们劳动人民定下的规矩，我建议大家可以阅读这本书了解中国人的节日。

我阅读了着本书知道了许多节日。如果没有节日，人们就会过于劳累；如果没有节日，人们就会生病；如果没有节日，人们就无法生存。国家都有自己节日，我觉得我们小朋友也因该有自己的节日比如说有：蛋糕节、放假节、玩耍节等等，生活有节日才能多彩多姿，就像生活中有了阳光一样。

我们的节日读后感【篇4】

春节是我国最重要、最隆重，也是最热闹的民族传统节日。按农历计算，正月初一是一年中的第一天，也就是春节的开始。但是春节又不仅仅是这一天，而是由很多天组成：一般来讲从正月初一开始到正月初五为止；有的地方要过到正月十五；有的地方甚至过到正月底。在这期间，有关节日的活动特别丰富！

同学们，你知道这些我从哪里摘录的吗？告诉你吧！我从妈妈给我买的书里知道的，名叫《我们的节日》里摘录的。这本书里，有传统节日和现代节日，如：元宵节、清明节、端午节、重阳节、儿童节、建军节、教师节、妇女节它不仅有传统节日、现代节日，还有外国节日，又如：感恩节、圣诞节、狂欢节、母亲节、情人节、愚人节。它会告诉你每个节日的起源，每个节日的习俗，它也会告诉你节日的一些传说。书里，也会有一些思考题，让我们仔细地思考。

读了这本书，关于节日的知识，都牢记在我的头脑里了。

我们的节日读后感【篇5】

   寒假里，我看了一本书名叫《我们的节日》的充满知识性和趣味性的书，那是寒假前学校发给我们的，一见《我们的节日》这个书名，我就对它充满了兴趣，所以我一连看了好几遍。

   《我们的节日》真是一本好书，它向我们介绍了中外重大节日，里面有我国的`春节、元宵节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节这些传统节日的起源、节日习俗、趣闻轶事、诗词佳句、节日畅想、探究话题等非常有趣的话题。节日起源是写这个节日的来历和介绍这个节日；节日习俗是写在这个节日里我们都会做些什么事，并告诉我们为什么要做这件事；趣闻轶事是写一些事情的传说和事情的由来；诗词佳句是写一些与节日有关的古诗、散文什么的，还会解释古诗和散文；节日畅想是对这个节日的一个总结；探究话题是作者向读者提一些关于这个节日的问题，号召大家一起来关注这些节日，研究这些节日在当今所具在的深刻内涵。

  《我们的节日》这本书里面不但写了我国的传统节日，还写了元旦、“三八”国际劳动节等一些全世界人民共同的节日，这些现代节日和狂欢节、母亲节、情人节等，这些外国节日的来历。

   从小时候起，我就对我们为什么要过节日很感兴趣，现在，有了《我们的节日》这本书，使我很清楚地知道了很多关于节日的来历、古诗、散文和关于节日的传说故事、趣事。就连我的爸爸、妈妈对这本书也很喜爱，他们在工作之余，也和我一起读这本好书，我们有时一起讨论一些共同感兴趣的话题，知道了不少关于节日的知识。

   书是人类进步的阶梯，我非常喜欢看书，因为它会陪伴我们成长，帮助我们进步，认清是非，永远是我们小学生的良师益友。

我们的节日读后感【篇6】

儿童节又到了，这个节日于我好像已经很遥远。还记得在那个时候，儿童节没有像今天这样隆重，这样被家长重视，似乎印象中没有值得回忆的儿童节。走出小学大门就好像告别了童年，就感觉自己是个青年人了。

曾经看过这样一个节目，内容是对儿童时光的回忆。和主持人一起在节目里的两个明星被儿时的玩物完全带回了童年，忘记了还在电视台里做节目，和主持人一起玩起了这些小玩意。整个节目都是在温馨和笑声中度过的，让所有的观众都感受到了童年的快乐，有种不想长大的感触。

今年的六一比往年更有特色，学校邀请家长和孩子一起过六一节，我们可以到现场去观看自己孩子的杰出表演。我们一踏进影院门就立刻感受到那里的欢乐、生机和活力。老师倾注了大量精力，孩子在老师的带领下展示了她们的风采，孩子的成长与进步凝聚着老师的辛勤与汗水。一个好的学习环境和一个好的启蒙老师是家长和孩子的期望，我们从点滴感受到中心小学的完美性。今天看着每一位孩子完美的展示，有小品、舞蹈、歌唱、诗朗诵等等，让今天参加活动的家长一饱眼福。孩子能有这样的成就，这倾注着学校多少老师的汗水。

在此向老师们真诚的说一声：你们辛苦了,谢谢你们这几年来对孩子的关心教育!是你们打开了孩子幼小的心灵，走上探索真理、热爱知识的道路，中心小学正在完成她神圣的使命：十年树木百年树人。也希望孩子在以后的生活和学习中，快乐地学习、执着地追求理想，成为对社会有积极贡献的人。

六一的阳光灿烂无比，六一的鲜花绚丽多彩，六一是孩子们的节目，六一是孩子们茁壮成长的季节!

在星期五那天，天气晴朗，阳光明媚，我回到学校后，认真听课。

到了下午，我们两点钟去礼堂看“六一”文艺表演，有些同学的爸爸妈妈来了，我看到有一个同学的妈妈给了一部数码相机来照相，有的同学站了起来，有的说话，顿时校园里充满了一片欢声笑语。到了3：30分，已经看完了表演。回到教室，老师给我们说完规则后就开始了游圆活动。

我;林一东;潭少容;等管理吹蜡烛，夹波珠，呼啦圈，猜谜语，我们玩得很开心。玩的时候，第一个玩的是周铵仪，全部吹完就有一跟果棒，她说吹不到，她并没有灰心丧气，她继续吹，终于被她吹到了。我说：“你就好了，我就没这么有力气吹这些蜡烛了。”我给了她一跟果棒，她很开心，很快乐地跑了去李君旁。看见她这摸样，就像看到在空中慢步的飞机。她掏出块糖给李君。

到了最后，我们玩枪凳子。先由第一组，再到第二组，这样轮下去。到了第四组决赛，我和小李决赛，最终是我赢了。我很开心，就像飞翔在高空的小鸟。

回到家后，我把这件事告诉给爸爸妈妈。他们听了之后也很想玩，只可惜他们没这个福气。我想着这件事，还是不经笑了起来。

晚上睡觉时，我发了一个梦，梦见自己笑的合不笼嘴……

我们的节日读后感【篇7】

我读了这本《我们的节日》，明白了许多的道理，听说了很多的历史故事。

我知道了春节贴春联、贴年画、贴窗花、还有倒贴福字、除夕守岁、放爆竹放烟花、拜贺新年、走亲访友、小朋友拿压岁钱、包饺子、吃年糕、打中国结等习俗的来历。这都是因为古时候有许许多多的传奇听闻。

我明白了元宵节的来历：道教信奉三官神，传说三官神各有自己的生日，其中天官的生日是 正月十五。据说天官主管向人间赐福，于是人们便兴高采烈地在这天给天官神过生日，祈求天官赐福。

我懂得了清明节为什么要扫墓、春游、吃清明馃了：原来以前有三个节日：寒食节、清明节和上巳节，上巳节要春游，寒食节要扫墓，后来三个节日合成了一个，只有清明节了，所以清明节要扫墓春游。

我也知道了端午节为什么要划龙舟、吃粽子、悬艾草：因为人们为了祈求农业丰收、驱除瘟疫、驱除蚊虫、驱鬼辟邪、求得健康。

我也明白了七夕节的来历：织女是一个天上的仙女，而牛郎是一个勤劳的农民，有一次，天上的织女下凡，爱上了牛郎，王母为了阻止他们，就划了一条银河把他们分开，每当七夕，一群喜鹊会聚在一起，成为一座鹊桥在银河的两边，让牛郎织女相见。

还有许多节日，像中秋节、圣诞节、儿童节等等，它们都有自己的传说，不管我们是否相信这些传说，还是按照传统的做法过好这些节日吧！

我们的节日读后感【篇8】

这几天，我读了新买的图书《红色节日》，这是青少年爱国主义教育活动指定用书。读了这本书，我了解了许多曾经不知道的历史，读后感触颇深，增长了知识也开拓了视野、启迪了智慧。我知道了红色节日的历史渊源和文化内涵，从三八国际妇女节到六一儿童节；从五四青年节到十一国庆节；从党的生日到党的十一届三中全会都有了一个清晰的了解。本书构思巧妙，给人留下深刻的印象。每一篇先讲解一个节日的历史渊源，以及与之相关联的事情，接着有一个节日小贴士，很贴近我们学生的生活。让人读起来不觉得枯燥乏味，很容易记住这些红色节日，而且还受到很大的教育。

读了《红色节日》我知道了，1917年俄国十月革命后，马克思主义迅速传播到中国，经过了五四爱国运动，李大钊、毛泽东、董必武等人开始宣传马列主义。1921年7月各地的共产主义小组派出代表到上海召开了第一次全国代表大会，从嘉兴南湖红色的游船开始，走出了一条红色之旅。没有共产党就没有新中国，在党的领导下，中国革命的面貌焕然一新。为了新中国的成立，党领导人民经过了艰苦卓绝的斗争，无数革命先辈抛头颅洒热血，我们胸前的红领巾是烈士的鲜血染红的，我们一定爱护它，千万不能玷污它。历史的身影渐渐远去，感动之余无不对革命前辈充满了无限的热爱和崇敬，同时也对自己身上的使命感到更神圣和光荣。1978年12月18日到22日，党的第十三届三中全会召开，这是一个伟大转折的大会，开启了我国改革开放历史新时期，中国开始了经济体制改革！虽然改革从农村开始，但是城市的脚步同样迅速而坚定。我们现在的快乐生活和家乡一系列翻天覆地的变化都是改革开放的结果。今年秋天，中国共产党将迎来十八大全国代表大会，它一定会带领全国人民进入到一个更神圣和伟大的时期。作为一名小学生爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动、爱护公共财物是我们豪迈的誓言。我们现在幸福地成长、努力地学习就是为了将来能更好地建设祖国。

《红色节日》让我深刻地体会到了中华民族在艰苦奋斗、团结创业中所经历的风风雨雨，更体会到了无产阶级革命导师马克思、恩格斯、列宁、毛泽东伟大的思想和百折不挠的奋斗精神。为了祖国辉煌灿烂的明天，我们时刻准备着。

我们的节日读后感【篇9】

中国的节日有很多。而且，每一个节日都有着自己的动人传说。祖先们一代又一代的延续着这些传统。就是这样，这些节日流传到现在。随着时光流逝，在节日大家庭中，也加入了些新生儿。可分成两类：西方节日和中国节日。不过，这些节日的背后有一些小秘密。读完了《我们的节日》这本书，我从中了解到往日我不知的，关于节日的资料。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”不错，这首诗正是苏东坡的《守岁》。谈起着首诗，第一个想到的必定是春节那喜气洋洋的幸福情景。每当除夕日的夜幕降临时，鞭炮声、欢笑声就开始荡漾在空中，当零点的钟声敲响时，中国的亿万烟花鞭炮如同一条条火龙一齐穿上了天空。震动了大地，照亮着天空。连星星也暗淡下来，月亮也躲起来了。我最喜欢的是中国最传统的节日---春节。这个节日的到来，也就意味着我又长大了一岁，又到了一个新的起点。

在春节期间，人们多喜欢在自己的房间中挂上几只中国结。给来年加上一点喜悦的色彩。中国结，又名盘长结。起源于古时期，那时没有文字。人们就在绳子上打上不同的结来表示事件。这就是“结绳记事”。它内涵浓郁的民族气息，外观也很雅致，既体现远古时代的神秘，又体现东方人的灵秀。因此，它很快成为人们在室内悬挂，或互相赠送的物件。这也是《我们的节日》教我的。

作为炎黄子孙，我们没有理由忘记自己民族生存、发展的历史。一碗腊八粥、一顿年夜饭、龙舟竞渡、中秋赏月、踏青、祭祖、登高，每一个节日对我们来说，都很重要。看了《我们的节日》后，我知道了春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳七个节日的由来与风俗，让我受益匪浅。

“元旦”、“三八”、“五一”、“六一”，这些世界性的节日走进我们的生活，使我国的节日生活更加丰富多彩。表明我国对人权的尊重和夺世界闻名的接纳。从书中了解到：我国的节日生活更加丰富多彩。表明了我们中国的迅速发展。

《我们的节日》讲述的传统节日，让我深刻地认识和领会中华民族地传统文化，继承和弘扬民族精神，为我国在本世纪实现中华民族地伟大复兴而尽自己的力量。

我们的节日读后感【篇10】

我们的节日读后感

当我一口气读完《我们的节日》一文后，了解了我国的传统节日。而且增长了知识，开阔了视野，更重要的是让我深刻地认识和领会了中华民族的传统文化。传统的节日能和亲戚、朋友增进友谊，共创和谐的家园。

节日的形成来自于千百年来的习俗，这个习俗伴随中华民族的生活和发展，伴随着祖国不断走向繁荣强大。随着时代的发展，我明显的感觉到，现在的节日与我们的祖辈们乃至父辈们的节日相比已经发生了很大的变化，尤其是近几十年来的社会变革，极大的震撼和影响了我国传承几十年的节日风俗。

自古以来，农历正月十五元宵节被人们视为重要的民俗大节，正月十五闹元宵生动地道出了节日的特点。喧闹的户外游戏、盛大的歌舞游乐、光彩夺目的火树银花，体现了中国百姓正月十五闹元宵特有的狂欢精神。

元宵节的元字，表示开始的意思，一年之始为元月。小子是指夜，所以说元宵的含义是一年中第一个月圆之夜。在中国历史上，元宵节的真正形成，经过了一个漫长的演变时期。在汉朝是精读平日实行宵禁，唯有在正月十五那天，为使人们普天同庆欢庆元宵节而解除宵禁。久被压仰的人们在这个夜晚尽情欢乐。隋唐时代元宵节被大力提倡。曾有皇帝微服民间观赏元宵灯市。盛唐之时，元宵节的广祝活动空前盛大。唐明皇下旨正月十四、十五、十六张灯结彩三日，庆祝国泰民安。

明朝的京城，地方官为节日放假十天。由此可见，当时元宵节无论是对于皇帝百官还是平民百姓都是相当重要的。

吃元宵是元宵节一个重要的内容，也是元宵节的饮食风俗。元宵又称汤圆，传说起源于春秋末期。元宵的种类很多，味道有香、辣、甜、酸、咸物种，其中做法有包元宵和摇元宵两种。使用的方法分为、煮、炸、蒸三种。节日吃元宵是为了祈求家庭团圆，亲情友好。我们家每到正月十五都要吃汤圆，这天，妈妈就到菜市场买些好菜和元宵等全家人到齐之后，我们就开始庆祝这个美好的节日，吃汤圆时我们全家人齐声说道：吃了汤圆，好团圆！

每当秋高气爽、菊花飘香的时节，中国人又迎来了一个秋游的节日重阳节。重阳节是在每年农历的九月九，因此又名九月九，重阳九。因重阳节的种种风俗习惯，他又被命名为茱萸节、菊花节、甚至野餐节。由于重阳节为秋季，节后草木开始调零。所以也有称重阳节也有活动为辞青于三月春游踏青的说法相对应，带着亲戚朋友去登高望远；饱览红叶，游园赏菊再好不过了。重阳节又名老人节，所以每当这个节日，就有很多老年人出来活动、游玩。重阳节正给大家提供了一个走进大自然的机会。

在我国传统节日的影响下，我的家庭总不忘过这些节日。由此我的家庭十分美好，十分温馨。每当一个传统节日来临，爸爸、妈妈、哥哥、我，总是互相赠送对方一份礼物、一句祝福语。

自古以来，中华民族就有很强的友谊和团圆观念。这种意识至今仍然是凝聚全世界华人紧密团结的原因。其中团圆与和谐紧密相连，团圆不仅是外在的形式，而且是内心的和谐与相通。在节日的喜庆气氛中尽情的玩，不仅是家庭、社会、学校欢度节日的方式，还是全体海内外华人的传统节日的重要内容，在节日活动中进一步增进人们的团结、促进和谐，增进友谊。

传统的节日所有的风俗十分重视亲情的传递与增进，我们应当继续发挥传统节日的精华，实现全社会的和谐与美好。

我们的节日读后感【篇11】

今天是六一儿童节。我和爸爸一起去左海公园玩。我们先去海底世界。海底世界里有海龟、鳄鱼，还有奇形怪状的鱼。我们观看了海狮和海豹的表演。

它们表演的节目很精彩，有海豹顶球、海豹救娃娃、海狮套圈等。我们还参观了贝壳馆。那里有各种各样贝壳做成的动物模型，有尼莫、海豚等等。爸爸给我买了一个可以吹的海螺。我一路上吹着海螺，心里快活极了。

我们又去了孔雀园。那里的孔雀真多呀！它们的羽毛十分美丽。最引人注目的是它们羽毛的最上端，就像嵌着一颗亮晶晶的宝石。

回家的路上，我拿着爸爸送给我的一根孔雀羽毛，心想：“要是每天都过六一儿童节，那该有多好！”

星期一，学校照例举行了六一游园活动。

教室里早已被布置得五彩缤纷。四条彩条穿过节能灯挂在房顶;四根柱子上挂着许多五彩的气球;墙壁上贴着我们同学画的各种蜡烛;黑板被同学精心描成了“爆破音吹蜡烛”几个彩色大字;墙外还贴着海报。

游戏开始了，我，章绿吟，张潇予一起去玩夹弹珠这个游戏。到我了！我左手拿着不锈钢碗，右手拿着一双木筷子。计时开始！我成功夹起了一颗弹珠。啊！可还没来得及高兴，那颗弹珠又落到了水中。唉！我吸取了上次的教训，马上把弹珠夹到了碗里。终于成功了！我再接再厉，夹到了26颗弹珠，得到了来之不易的十分。

五(6)班的游戏也让我费了不少劲。我和另外几个同学，先脱了鞋子，站在趾压板上。然后拿出一颗弹珠，在规定的赛道内，用嘴吹气使它前进，直到终点。我屏足一口气，用力朝弹珠吹去。虽然弹珠吹到了很远的地方，但可惜方向出错了，弹珠“飞”到了左边。脚下要忍受着趾压板的疼痛，嘴巴还要对着弹珠吹气，可真难啊！我们费了九牛二虎之力才把它吹到终点。

还有许多精彩的游戏，比如浑水摸鱼，春种秋收，趾压板・・・・・・等等。

游戏结束了，马老师给我们同学发了奖品――糖。我们其乐融融地品尝着糖果的味道，同时也品尝着快乐的味道。

这真是一个令人难忘的六一！

相关文章列表

微信扫码分享

我们的节日读后感【篇12】

历史上无形的遗产鲜艳光辉：足智多谋的孔明；才智过人的武则天；爱国情深的屈原；令人匪夷所思的赤壁之战……这一切的一切是那么的遥不可及，却又是那样的伸手可触。我常常在历史的长河里遨游，为这些“遗产”感到惊讶……

我花了一天的时间，一口气把《我们的节日》这本书看完了。这本书的封面是由火红色与金黄色组成的，一面面迎风招展，光彩夺目的五星红旗，再加上一个个五彩分呈的气球，马上让你在没翻开书之前，就被渲染上热闹祥和的气氛，令人心潮澎湃。当你打开这本书则会为中国上下五千年的节日、习俗而赞不决口。

节日、习俗是对某个人与某件事的怀念，人们对它们的珍重使一个个节日历久不衰无法被历史抹杀。我带着好奇心走进了春节每逢春节我们总要贴对联、互相拜年、守岁……书本上说：“不管时代怎样发展，这些习俗的实质精髓永远随历史的发展而延续。”我手脱着腮，沉思着：没错，的确是这样的，春节的“核心”从来未改变过，只是发展了，发展得妙不可言。如果说：“失败是成功之母！”那么我就要说：“发展是延续之父！！！！！”春节大人小孩都在参加各种活动，这些习俗叫我应接不暇，眼花缭乱。我仿佛身临其境，一会儿看到父母长辈给我压岁钱，大家一其乐融融的样子；一会儿一家人团团圆圆在一起吃年夜饭的情景，真是其乐无穷啊……这所有的一切不都围绕着“福”这个字吗？对，这就是春节的根本！我又乘着时光快车，领略了元宵这别树一帜的节日。

说起元宵你一定会想起那一碗热腾腾的元宵吧！是啊，这是父母对你的祝福、期盼。元宵节素来被称为中国的“狂欢节”，古代也有“正月十五闹元宵”的说法，所以每逢元宵节，总会是红光闪耀，灯火辉煌，要知道那可是个只有火的中国呀，这却和二十一世纪的今天相似。千年之前的“灯烧月下月如银”，也不就是二十一世纪的今天的繁荣与富强吗？我看到屈原投江自尽时，我周围的空气凝固了，我的思想似乎凝固了，我为屈原感到惋惜，惋惜他的才与情。可是我更为屈原这位爱国情深的诗人、政治家而感到无比的光荣、自豪，因为他对祖国的忠贞不渝。

在一些传染病猖狂流行时，艾草和菖蒲又重新回到了千家万户，看！这古老的习俗不是又一次焕发了它的青春靓采吗？我们的祖先用他们的智慧，编织了许多天堂的梦，在人间传出段段佳话，永为传颂。我越看兴致越好，我了解了现代节日背后那鲜为人知的故事，并为之所震惊原来祖国的富强与兴旺是由血与泪换来的呀！现代节日不就是中国人坚强、智慧和勇敢的化身吗？抛开沉重话题来说点有趣的把！说起元旦，大家都很熟悉，不过，假如你在凌晨乘飞机从汤加出发，一直向西飞行，就可以在二十四小时内过许多个新年了呢！

同样外国的节日也是丰富多彩的。感恩节的纯真、狂欢节的疯狂、圣诞节的温馨……各有各的特色，现在外国的节日在中国虽说不多，但也有了一席之地，这样对两国人民既多了几种消遣方式，又增添了两国的友谊。取人之长、补已之短，我们何乐而不为呢？看完这本书我思绪万千，这一个个节日不就是真、善、美与德、智的象征么？这不就证明着中国这个历史古国是一个大义凛然、善恶分明、有勇有谋的国度么？

如果要我说节日是什么颜色的，我说节日五颜六色的，因为节日的欢乐、纯真、悲伤……不就如同一个个多彩气球吗？

我们的节日读后感【篇13】

我曾经觉得一个人爱国家，爱集体，弘扬民族精神只是大人们嘴巴说说的；我也经常听大人说“人不为己，天诛地灭”这句话，所以我一直认为做人应当为自己设想。可是，一次偶然机会，我从哥哥的书架上发现了一本他读过的课外书——《我们的节日》，我觉得很好奇，便借来认真的读了起来，读着读着，我为我以前的想法感到惭愧了。

这本书向我们介绍春节、元宵、端午、七夕，中秋节等七个节日的由来与风俗。在这七个节日中，我们可以体会到树正气，扬美德，显智慧，惩恶扬善的民族精神。比如春节：春节是我国最重要，最隆重，也是最热闹的民族传统节日。按农历计算，不仅仅是指正月初一这一天，而是有很多天组成：一般来讲从正月初一开始到初五为止；有的地方要过到正月十五，有的地方甚至过到正月底.在这期间，有关节日的活动特别丰富：有舞龙、舞狮、唱戏、说书、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等五花八门，丰富多彩！

在这么多节日中，我最感动的是国庆节！我从书中了解到国庆节是1949年10月1日诞生的。这一天，北京天安门广场举行了开国大典礼，那一天毛泽东主席向全世界庄严宣布：“中华人民共和国中央人民政府在今天成立了！”随着五星红旗冉冉升起，中华民族进入了一个新的历史时期。新中国的诞生多么来之不易啊！在百年沧桑的岁月中，无数优秀中华儿女，为了民族的独立和解放，为了让人民当家做主，拥有自己的共和国，他们前仆后继抛头颅，洒热血，用自己年轻的生命换来新中国的成立。

电视《狼牙山五壮士》，这个故事让我极为感动！它让我知道我们今天的幸福生活来之不易。英勇无畏的五壮士为了人民群众，连队主力的转移，把日本鬼子引上了狼牙山顶峰，为了拖住敌人，为了解放全中国，建设新中国，他们奋勇拼杀，最后毫不畏惧的跳下了悬崖！这是多么壮丽的一幕啊！

看《我们的节日》，不仅增长知识，开拓视野，更重要的是让我深刻的认识和领会中华民族的传统文化，继承和发扬民族精神.看完了这本书以后，我懂了许多深刻的道理，特别是对我国的各种传统节日.原来我只知道过年，自从看了这本书以后，它告诉我好多我以前不知道的节日，这些节日是我国的传统文化，它也告诉我做人要做有用的人。

我们的节日读后感【篇14】

我原来一直以为过节的含义只有两个，吃好和玩好，自从读了《我们的节日》这本书以后，我终于知道了每个节日的内涵都比我想象的要丰富得多。其实，每个节日都有自己的文化起源、习俗、趣闻和传说，这是我们祖先留下的宝贵财富。

其中，中秋节就是最具有文化内涵的节日之一，是大家共同向往的节日。许多亲朋好友，外出游子在这一天团聚在一起，共叙亲情。它象征着美好、和谐和团圆。现在中秋节已经成为人们生活中很重要的一个节日了。

独在他乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗寄托了唐代大诗人王维在九月九日重阳节对家乡的思念之情。重阳节有着古老的传统习俗，每逢重阳节，人们都会登高、野餐、配插茱萸、饮菊花酒和吃重阳糕等，也形成了尊敬老人的习俗。这些风俗习惯是我们祖先一代一代传下来的，是值得我们纪念和发扬的。

七夕节是很多人都知道的节日，它包含了深刻的意义，还有着最美丽的传说。在每年的农历七月七日的夜晚，天气温暖，花草飘香，相传每年的这个时候，是天上的织女与牛郎相会的日子，听大人们说，这天晚上，如果躲在葡萄架下，还可听到牛郎织女的悄悄话。这就是中国传统节日中最具有浪漫色彩的节日，代表了人们向往幸福美满的愿望。

《我们的节日》这本书不仅仅增长了我的知识，开阔了视野，更重要的是让我们深刻认识和领会到中华民族的传统文化，继承和弘扬民族精神，以便我们健康成长，将来成为对社会有用的人才。

抗日英雄读后感(系列十五篇)

为了满足读者的需求，《抗日英雄读后感》这篇文章经小编整理后呈现给大家。这篇作品生动地描述了作者细腻丰富的心理世界，引发了读者内心深处的共鸣。读完之后，我们可以深入思考并体味其中的内涵，这样能够更好地理解书本的意义。如果你不知道如何记录下自己的读后感，小编可以给你一些建议。希望你能喜欢这篇文章，并愿意将它分享给更多的人！

抗日英雄读后感 篇1

一位位革命烈士仿佛是一块块雨花石，静静的，深深地躺在泥土之中，铺起一条五彩的路，让人们去迎接黎明，迎接欢乐。其中，有一块小雨花石。虽然他很单纯，但给我留下了深刻的印象。他就是抗日小英雄王二苗。

一首《歌唱二小放牛郎》传唱了许多年，优美的旋律和动人的故事影响了许多中国人民。在河北省涞源市的一个小山村里，王二家住在村头破旧的小屋里。仅仅11岁的二小因为日本鬼子炮弹的攻击，失去了自己的父母。

在日本鬼子来清理的时候，八路军和干部组织村民搬迁。【纪念抗战胜利70周年--《抗日小英雄王小二》读后感】纪念抗战胜利70周年--《抗日小英雄王小二》读后感。二小为了让乡亲们转移，唱着放牛歌走出了隐藏地点。

鬼子看到了山坡上的二小，要二小为他们带路。两只小牵着一头壮牛，带着魔鬼来到八路军伏击的深谷。鬼子发现了，可却来不及了，生气的把二小杀了，八路军也趁机把日本鬼子杀了。

读到这里，我心里恨透了日本鬼子，他们年幼的二小失去了宝贵生命；我更佩服王二小，他小小年纪，为了掩护老乡而牺牲了自己，他牺牲了自己，杀死几百个鬼子，保护了几千个人的性命，他死的光荣，死的伟大，死得壮烈，死的不平凡，死的重于泰山！联系一下自己的生活实际，首先我认为我没有他那般的勇敢，我却是那般的胆小，平时有点小病小疼的一点都不够勇敢和病痛作斗争；在我的身边也不乏有许多不正之风，想想当时摆在我面前的时候，我总是选择的是回避和退缩。要是我在王二小的那个时代一定是个贪生怕死的人，于是我下定决心，一定要学的勇敢些，学习王二小这个英雄哥哥。

【纪念抗战胜利70周年--《抗日小英雄王小二》读后感】安的日子。我们现在的生活就像王二小的许多英雄，他们用鲜血献出了我们的生命。我有什么理由不好好的学习，放跑这么好的大好时光，浑浑噩噩的度日呢？

看了《抗日小英雄王二小》这篇文章，我一定要发奋学习，报答祖国，贡献出自己的微薄之力，壮大我们的国家！

千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。像王二小这样的英雄还有很多，我一定要向他们学习！

暑假里，我读了一本《抗日故事》，看后，我万分激动。

《抗日故事》里讲述的每一个故事都是那样的惊心动魄，使我的心情久久不能平静。《八女投江》《狼牙山五壮士》《王小二的故事》……将抗日战士们的英雄气概、日军的滔天罪行尽显在眼前。

1938年10月上旬，东北抗日联军第五军第一部在牡丹江乌斯浑河渡口准备渡江时，遭到日伪部队的猛烈进攻。此时，准备渡江的女团八名女兵放弃渡江，遇日伪部队展开激战，以掩护渡江。【纪念抗战胜利70周年--《抗日小英雄王小二》读后感】社会实践报告shehuishijianbaogao.htm。

她们主动吸引日伪军队的火力，使军队主力迅速摆脱敌人的进攻，但被敌人包围在江边。没有子弹，她们面对日伪军的逼降，誓死不罢休。她们销毁枪支，挽手走进乌顺河，集体沉入河底，英勇牺牲。

这些抗日英雄为了祖国的自由，为了祖国美好的明天，他么抛头颅，洒热血，前仆后继，英勇奋斗。因此，每当我看到五星红旗，我总觉得它是用抗日英雄的鲜血染红的；每当我想到今天的幸福生活，每当我穿上红领，我都会感到非常幸福，非常自豪，我们需要从小学学习，成长起来，创造更加美好的未来。

抗日英雄读后感 篇2

杨靖宇，原名马尚德，字顺清，乳名骥生。他出生在一个贫穷的家庭，读不起书。但他很幸运遇到了几位老师，他们非常愿意帮助他，帮助他完成学业。他勤奋好学，乐于助贫，有着崇高的爱国理想和情怀。

从一个不会读不会写的穷孩子，到一个品学兼优、善于抗日救国的好学生。

小时候他带领同学们帮助村里腿脚不便的老人上山砍柴并送到家里；帮助受欺负的同学，使他们有一个好的学***；在学校与老师同学们举行了爱国宣传队，向群众宣传抗日救国、保卫家园并成立宣传小组抵制和销毁日货、带领群众打击日本侵略者与汉奸走狗作斗争。

杨靖宇的书房在家里很穷，读不起书。在寒冷的冬天，他站在教室外面听课。回家后，他用沙盒树枝练习，没钱就买了笔和纸。白天没有书，我只能等别人写完书，借他们的书。还要帮助家里做家务劳动，下地里干活，帮助妈妈减轻家里负担；上学品学兼优，学***第一，帮助其他同学共同进步；带领大家宣传爱国，抵制销毁日货，使群众明白只有打击侵略者，才能当家做主人。

我们现在的生活环境，买得起书，上的起学，衣来伸手饭来张口，父母都替我们做好了一切。我们都应该学习＊宇的精神，体贴父母，尽可能多做家务，努力学习，每天进步，报答父母和学校，报答社会，将来做一个对社会有用的人

抗日英雄读后感 篇3

剧情简介

1926年，受党组织委派，贾力赴广州农村讲学。他是毛泽东、周恩来、恽代英的学生，后来回到土梅川，从事党的地下工作。1929年，贾力被党派到蒙古学习，学习中国共产党的战术。历经八年的学***，他接受了各种特殊训练，1937年回国后投身抗战。

本剧严格尊重史实，以贾力更回国后，孤胆炸毁日军军火库为切入点，从他建立了第一支蒙古抗日游击队，配合大青山八路军支队与敌人展开浴血奋战，领导蒙汉人民，团结战斗，共同抵御日本侵略者的故事中，节选了他率领游击队，勇夺敌人**，武装自己队伍;为大青山支队供给物资，智出城门，巧运军火;单刀赴敌营，说服伪蒙军师长支持抗日;大智大勇，敌后护送少数民族青少年去延安;为救同志英勇牺牲等情节。

这个故事充满了紧张和悬念。他讴歌自己的英雄气概、勇气和战斗力、丰富的地下工作经验、对党和人民的忠诚。特别是对于他的革命思想，始终坚持民族团结的品质，进行了生动的描绘，令人耳目一新。

观后感看了电影《抗日英雄贾力更》后，感慨颇多，站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟壑:文天祥宁死不降，吟唱出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的人生观;林则徐虎门销烟，显示了中华人民反抗外来侵略的坚强意志;邓世昌指挥舰艇与日军英勇作战，甚至舍身撞向敌方旗舰，正是民族大义的体现!纵观历史的长河，诸如此类的先烈数不胜数，而我想说的是那些在抗日战争中涌现出来的民族英雄------贾力更。

据我所知:贾力更1907年出生于内蒙古土默特，是一位伟大的民族英雄，同时他也被人们亲切地称为‘我们的军需部长’。1925年加入中国共产主义青年团，后入党。

抗日战争爆发后，受党委派的贾力回到绥远，领导图美川人民的抗日救国运动。后来，贾力单独炸毁了日本兵工厂，成为蒙古工委的主要负责人之一，创建了蒙古抗日游击队。但好景不长。1941年，贾力护送青年到延安。他在路上遇到了敌人。不幸的是，他死得很勇敢。他才34岁。

抗日英雄读后感 篇4

读了《抗日英雄故事》，我的心久久不能平静。一个个抗日英雄，让我的敬佩之情情不自禁的油然而生。中国是一个有着五千年历史和文化的古国，历史上涌现出数以万计的爱国英雄。

使我印象最深的是巾帼女英雄——赵一曼。

文章中，赵一曼担任东北抗日联军第三军第二团政治组成员。在一次战斗中，她不幸**。凶猛的敌人觊觎从赵一曼口中得知反联军的位置，但赵一曼心平气和，宁死不屈。

敌人气得暴跳如雷。赵一曼忍受一次又一次平常人无法想象的酷刑的摧残：

不断地用鞭子把儿蘸着粗盐捅她手腕和大腿上的枪伤伤口，是一点一点地往里拧，碰到骨头后再不停地搅动伤口；一口紧一口地往下灌辣椒水和汽油、肚子鼓涨的似皮球，再用杠子在肚皮上一压，灌进去的灌辣椒水和汽油又全从口鼻和下身溢出。反复数次······她的右膀被砍断，被带上几公斤重的铁锤，但他却不曾屈服和动摇，从不求饶投降。

1936年8月2日，抗日英雄赵一曼被日本鬼子折磨致死，从此永远离开了我们。她在31岁时就去世了。赵一曼这个名字深深地烙在了我们心中。她愿意为民族解放事业抛头颅、洒热血，这充分体现了一个中国人民的爱国情怀。

巍峨险峻是山的人格，汹涌静谧是水的人格，坚强无畏是中国人的人格！祖国的山河无限壮丽，我们的爱国情怀犹如心中的彩虹！

巾帼英雄赵一曼，我们永远怀念您！！！

抗日英雄读后感 篇5

看了电影《抗日英雄贾力更》后，感慨颇多， 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟壑:文天祥宁死不降，吟唱出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的人生观;林则徐虎门销烟，显示了中华人民反抗外来侵略的坚强意志;邓世昌指挥舰艇与日军英勇作战，甚至舍身撞向敌方旗舰，正是民族大义的体现!纵观历史的长河，诸如此类的先烈数不胜数，而我想说的是那些在抗日战争中涌现出来的民族英雄------贾力更。

据我所知:贾力更1907年出生于内蒙古土默特，是一位伟大的民族英雄，同时他也被人们亲切地称为‘我们的军需部长’。1925年加入中国共产主义青年团，后入党。

抗日战争爆发后，受党委派的贾力回到绥远，领导图美川人民的抗日救国运动。后来，贾力单独炸毁了日本兵工厂，成为蒙古工委的主要负责人之一，创建了蒙古抗日游击队。但好景不长。1941年，贾力护送青年到延安。他在路上遇到了敌人。不幸的是，他死得很勇敢。他才34岁。

或许有许多人并不知道贾力更的名字更不了解他的事迹，甚至就算生活在内蒙古地区的蒙族人也未必知道有这样一位民族英雄!然而我觉得人们不应该只放眼于杨靖宇、江姐这些妇孺皆知的英雄身上，当然我并没有说他们不值得我们尊敬，我只想说在这些大英雄背后还有许多像贾力更这样不为大家所熟知的人，他们也为抗日献出了力量和生命，他们同样是民族英雄!

如今，我们更应该去了解那些不为人所熟知的英雄，不应该让他们死后寒心，更不能让他们的丰功伟绩淹没在历史的长河中!因此我们应该仰望星空，缅怀先烈，将他们铭记于我们心中。

剧情简介

1926年，受党组织委派，贾力到广州农运工作坊学习。他是毛泽东、周恩来、恽代英的学生，后来回到土梅川，从事党的地下工作。1929年，党派贾力到蒙古学习革命战术。经过8年的学习磨练，他接受了各种特殊训练，1937年回国后参加了抗日战争。

本剧严格尊重史实，以贾力更回国后，孤胆炸毁日军军火库为切入点，从他建立了第一支蒙古抗日游击队，配合大青山八路军支队与敌人展开浴血奋战，领导蒙汉人民，团结战斗，共同抵御日本侵略者的故事中，节选了他率领游击队，勇夺敌人**，武装自己队伍;为大青山支队供给物资，智出城门，巧运军火;单刀赴敌营，说服伪蒙军师长支持抗日;大智大勇，敌后护送少数民族青少年去延安;为救同志英勇牺牲等情节。

这个故事充满了紧张和悬念。他讴歌自己的英雄精神、英勇战斗能力、丰富的地下工作经验、对党和人民的忠诚。特别是对于他的革命思想，始终坚持民族团结的品质，以革生动的写照，令人振奋。

抗日英雄读后感 篇6

抗日小英雄《小兵张嘎》观后感我看过一部战争片，那就是《小兵张嘎》，我想看过这部影片的人都知道，主人公“张嘎”有几分“嘎劲”，和几分“顽皮”,还有一只心爱的“小木头疙瘩”，也就是钟长亮叔叔送的那把小木枪，因为嘎子的奶奶是在日本鬼子的队长龟田地指挥刀下死的，所以，他就去区队找钱队长为奶奶报仇.

在路上，嘎子遇到游击队排长罗金保，因为罗金保穿着便衣，就以为他是狗汉奸，于是，嘎子拿着他那只小木枪，指着罗金保说:“把枪交出来，要不就一枪逼了你”，可惜罗金保一个急身，打的他一屁股坐在了地上，罗金保说：“哪来的小屁孩，想缴我的枪”，嘎子说：

“我爱缴就缴—哼!”，嘎子想吓吓罗金保，可罗金保说: 那家的小孩,想夺我的枪,你是干什么的”嘎子撒谎：

“要饭的”，罗金保又说：“上单车，带你去个地方”……然后，罗金保带着小张嘎想出白洋锭，可惜，鬼子司令部派人来抓嘎子了，胖翻译刚叫人关城门关到一半，罗金保杀了这三个关城门,日本鬼子，带着嘎子来到了区队……

最后，他与游击队合作，拔出了敌人的炮塔，帮助他们赢得了战斗。最后，钱队长给了加齐一把真枪，并拔他提升为一名优秀的侦察员

我们是充满希望的年轻人，承载着建设祖国得力量，我们也是21世纪的主人，承载着开创新世纪的希望

抗日小英雄《小兵张嘎》观后感这个故事讲的是一个十三岁的男孩--张嘎。他离开了自己的故乡与亲人到了白洋淀当了小八路。他用自己的才智和勇气同可恶的日本法西斯作斗争。

他这么小就去打仗，我很敬佩他。

张嘎的童年和我们的童年一样，充满了欢乐和笑声。张嘎的微笑是因为某一场战斗的胜利，而我们的微笑是因为幸福。尤其是故事的第十八章，体现了张嘎的勇敢和机智。

看完张嘎的故事，我回首往事，想想自己。离他太远了。我记的上一次，我不小心把一个盘子给打碎了，妈妈说了我一会儿，我又反过来说妈妈，一想，真是羞愧死了。

小兵张嘎的故事，就算没什么可比的，也很有价值。

看完电影，我兴高彩列的跟妈妈回到家里，爸爸也正好回来了，爸爸回来后问了我一个问题，我不知道，就刨根挖底地搞清楚了。在这个问题之后，我明白了一个事实。不管我不明白什么，我都要问清楚。

同学们我们是二十一世纪的主人，未来的中国是属于我们的，我们要奋发向上，像嘎子哥一样豪无保留的把一切贡献给我们的祖国。

抗日小英雄《小兵张嘎》观后感星期三，学校组织我们**了抗战时期的一部老的黑白电影《小兵张嘎》。早就在新电视连续剧《小兵张嘎》的预告里听过张嘎的大名了，电影还是第一次看，今天终于可以亲眼目睹他的真容了。

他和我们差不多大。当我第一眼看到他时，我的第六感告诉我，他是一个聪明勇敢的小男孩，他将来一定会做一些了不起的时情。果然，他很小就加入了游击队。张嘎是个有着传奇色彩的小英雄。他几分调皮，几分任性，几分机智。

在日军的炮楼里面他临危不惧，急中生智，趁看守打盹的时候操起一旁的板凳打晕了看守，摸出看守口袋里的火柴点燃木梯，炮楼里烈焰熊熊，火光冲天，日军哭爹喊娘，最后炮楼轰然倒坍。游击队和张嘎合作，不费吹灰之力就解决了一个严重的问题，这是张嘎的功劳！

看完这部电影，我们不禁鼓掌欢呼。张嘎机智勇敢的形象深深地印在我心中。想想我们，生活在一个快乐的时代，却变得懦弱。看见大孩子欺负小孩子，却不改挺身而出上前劝阻，而是在一旁默默地看热闹或者眼不见为净，一走了之。

看到一些不文明现象，不敢上前劝阻、批评。从长远来看，不文明现象会越来越严重，不文明的人会越来越猖獗。希望大家都能像张嘎一样勇敢，与坏人坏事作斗争，让社会变得更好。

抗日小英雄《小兵张嘎》观后感今年暑假，我在家**了一部经典革命爱国影片——小兵张嘎。“深山藏虎豹，乱世出英雄。”小嘎子就是初生牛犊不怕虎的小英雄。

小嘎子是个聪明、敏捷、勇敢的孩子。在战争中，他的奶奶不幸牺牲，为了给奶奶报仇血恨，小小年龄的他参加了八路，在一次战争中，他缉获了一把手枪，这使他洋洋得意了起来，不仅在老百姓面前吹牛，而且与小胖墩儿打赌摔跤，后来，小胖墩赢得了比赛，但小嘎子怎么可能把自己的“宝贝”给别人呢?在小胖墩要与他的爸爸进城时，小嘎子把一把真手枪给了他，并且让小胖墩儿藏在皮影箱里，没想到日本鬼子对皮影很感兴趣，就把小胖墩儿和他的爸爸带到了鬼子司令部，后来，小嘎子与乐乐联手救出了小胖墩儿。

就在他们又在打赌爬树时，小嘎子意外听到了鬼子的计谋，于是，他和小胖墩儿一起寻找区队，中途误把纯纲当做奸细，差点杀死了他，在纯钢的指点下，他们找到了区队，向队长汇报了消息，没想坏了大事，在银爷爷家关禁闭，可他不慎逃脱，又走上了打鬼子的路途。嘎子名不虚传，有着十足的“嘎”劲。有一次，他擅自行动，不听指挥，做了一个“鞭炮羊”吓唬敌人，这不仅暴露了区队的方位也使敌人的计谋得逞，事后，他不仅不承认错误，还把错误指在区长头上，把区长气得无言已对。

嘎子哥的童年是在战火纷飞、枪林弹雨中是度过的。他的童年没有我们那么多姿多彩。坚强自信，让他更加乐观勇敢，更加爱恨分明。

抗日英雄读后感 篇7

中国是一个有着五千年文明史的国家，在民族危机之际涌现出了成千上万的爱国英雄。他们的英雄事迹深深地感动了后代。赵一曼是众多爱国英雄之一。

对于赵一曼的了解，我是从《抗日英雄赵一曼》中获得的。这篇文章中，主要讲了赵一曼在担任团政委时，在一次战斗中不幸**，敌人妄图从她口中得知抗联所在地，赵一曼宁死不屈，一次又一次受尽摧残，甚至右臂被砍断，可是，直至年仅三十一岁的她壮烈牺牲，她却从未曾屈服，更未曾动摇过自己的信仰！那悲壮的场面，深深**撼着我的心神！

我无法想象，这样一个弱小的女人，在敌人的**面孔下，在残酷的折磨下，是如何坚持自己的信仰至死的？她的豪言壮语还在我耳边回响：你可以把全村夷为平地，你可以把人剁成泥，但你不能消除共产党员的信仰！

这是何等的惨烈啊！这是一个用自己的言行证明一个真正的中国共产党党员的铿锵的软弱女人！

赵一曼的英雄事迹在中国历史上有记载。她的无畏精神激励着每一个有良知的中国人的灵魂。在她的感召下，千千万万的中国人在国难当头站出来了！为了祖国的解放，他们像赵一曼一样，勇敢向前，在热爱祖国的道路上奔跑，像邱少云，像刘胡兰，像黄继光

我们时时自豪着祖国的山河无限壮丽，更应该时时感念为了祖国的今天，奉献出无限爱国豪情的英雄们，像赵一曼，这个有着钢铁一般坚韧的意志的弱女子，她永不屈服的精神必将激励着祖国一代一代充满爱国激情的儿女们。

让我们像赵一曼一样，铸就坚强的品格，为祖国的繁荣昌盛，奔向祖国的发展道路！

抗日英雄读后感 篇8

最近，我校组织同学们看电影。电影的名字叫《小英雄雨来》，电影的主人公雨来事我国抗争时代一位著名的小英雄。雨来年纪虽然小，但他热爱家乡，热爱学校，热爱老师，更热爱他学习上的好朋友。痛恨日本帝国主义者，他用自己熟悉水性的本领与自己的行动，与日本侵略者开展智谋斗争的故事。

这部电影搞笑而感人。雨来特别的调皮，那时不懂事的他向老师施展出各种各样的恶作剧。在有一回上课，来了一些日本侵略者，日本人怀疑雨来的老师是八路军的情报员，日本侵略者还提出放假，让学生们走，然后对老师进行惩罚。雨来知道这件事后，十分难过，决心为老师报仇。最后，雨来用自己的聪明与智慧，想了很多怪点子，成功地救出老师，成为了“小英雄雨来”。

我最深刻的印象是：有一次，老师正在给同学们上课，突然来了一群日本侵略者，他们一进门就教同学们唱日本国歌，雨来他们都忽视日本人的存在，个个表现出英勇的样子，日本人把老师抓住了，同学们临时放假。日本人怕在学校呆着被人发现，准备走水路回日本，雨来得知后用河中的朽木作掩护，解救了老师，并凭着自己好水性战胜了鬼子，立了一个大功。

雨来从一个顽皮而又淘气的孩子，变成了聪明勇敢的小英雄。当代的我们正要学习雨来这种精神用智慧和毅力去战胜困难，具有爱老师、爱学习、爱祖国的好品质。

抗日英雄读后感 篇9

今天，我读了《抗日英雄小故事》，看了中间的一个个英雄小故事，不禁让我十分钦佩这些英雄们。其中最让我难忘的故事就是“后方战场的巾帼英雄茅丽瑛”。在上海市第十二中学（原启秀女子中学）校园内，有一座女主角雕像，女主角是茅丽瑛烈士。

茅丽瑛是浙江杭州人。1931年进入上海海关工作。1938年加入中国共产党。

1938年7月任上海职业女子俱乐部主席。她不顾日伪特务的威胁，组织募捐活动，将募集到的钱款物资支援四军等抗日部队。

1939年5月下旬，上级党组织要求茅丽瑛为新四军征集一批棉衣和钱款，以及难民救济金。在茅丽瑛和同伴们的共同努力下，社会各界伸出援助之手，掀起了捐款热潮。筹集到的资金很快转移到新四军上海办事处和难民救济协会。

就在茅丽英全身心投入慈善义卖时，母亲突然病倒，住进了医院。无暇照顾老人的茅丽瑛，在母亲生命的最后一刻，尽心尽孝。

办完母亲的丧事，她又很快的投入到抗日爱国募捐活动中，抗日物资被源源不断地送往前线。她的行动终于激怒了日寇，在义卖期间收到了一封附有子弹的恐吓信，但茅丽瑛毫不畏惧，丝毫没有退缩，她坚定的表示要为“义卖而生、为义卖而死”。1939年月日晚，这个被日寇认为是后方战场上的“祸患”。

在开会下楼时，遭到日伪特务的**，年仅29岁。

上海解放后，陈毅市长为茅丽瑛烈士亲笔提了挽词：“为人民利益而牺牲是光荣的，人民永远纪念她！” 茅丽瑛受到敌人的威胁，仍不畏惧。

还仍然让人民们积极的募捐这种精神是值得我们新世界的学生们学习的。特别是一些孩子，家里的明珠，应该学习陈瑛的精神。当我们完成一项任务时，不能因为一点点挫折和困难，或是因为别人的反对而放弃。

这时，想想茅丽瑛。尽管她受到日本和伪军间谍的威胁，但她并不害怕。她想缩小规模，继续带领人们向新四军和难民募捐。而我们遇到了一些困难，遭到了别人的反对，怎么就可以退缩了呢？ 让我们好好学***瑛，做一名新世界的好少年。

抗日英雄读后感 篇10

抗日英雄《少年杨靖宇》观后感杨靖宇是爱国革命家，他1905年出生在河南省确山县古城乡李湾村一个农民家庭，幼时在村私塾就读，1918年以优异成绩考入确山县立第一高等小学堂。1927年10月加入中国共产党，1936年7月任命杨靖宇为中国共产党满洲省委书记。

五四运动席卷全国，年仅14岁的杨靖宇展开了一场激战。1927年4月，豫南农民起义其间，杨靖宇调到河南省委工作，其间先后在洛阳、开封三次入狱。1929年，他被中国共产党任命为中国共产党抚顺特别支部书记，在中国东北地区工作。

同年秋又**，在狱中坚持斗争。1931年九一八事变后出狱，任哈尔滨市委书记、满洲省委委员、军委**书记等职务，积极领导东北人民的抗日斗争。卢沟桥事变后，杨靖宇发动西征，经常攻击日军支援关内斗争。

1938年5月，南满党与军队干部召开会议，讨论坚持游击战争战略的问题。会后，通化、临江地区进行了抗日斗争，给敌伪部队以沉重打击。1938年冬天，由于汉奸告密，日本关东军讨伐队包围了杨靖宇将军，经过数小时激战，将军被敌人机枪点射命中要害，壮烈殉国。

将军死后，经日军解剖，发现他腹中竟有棉花、树皮、草根等物，原来将军在断粮后的一个多星期，竟以军大衣中的棉花、树上的树皮、雪下的草根为食，渴了就以地上的积雪当水喝。听说当时日军惊得目瞪口呆，然而他们又对将军佩服得五体投地，不禁全体脱下军帽向将军告别。

杨靖宇将军生前恪守党的纪律，不拿群众一针一线;杨靖宇将军一生勤俭节约，在饿得没有办法的时候，就靠树皮、草根等充肌;杨靖宇将军在极其险恶的条件下，依然顽强地坚持对敌斗争。在杨靖宇将军的领导下，战士们打了许多仗。他的名字使日本侵略者害怕。

杨靖宇将军的>故事告诉我们，今天的生活条件虽然富裕了，但勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统不能丢;在学***们也会遇到困难和挫折，我们要像将军那样藐视困难，顽强拼搏。

抗日英雄《少年杨靖宇》观后感五星红旗迎着朝阳冉冉升起，在晨风中飘扬着，在这土地上洒过多少英雄烈士的鲜血。今年是抗日战争胜利60周年。胜利来得曲折，带着难忘的回忆和太多对杨靖宇的思念，一中感情油然而生。是愤怒还是悲伤？

可惜吗？还是尊敬？各种歌曲交织在一起，让我久久无法平静

杨靖宇烈士感人的一幕牵动了我的心。

1938年，日本侵略者为巩固其战略后方，将关东军的兵力扩大了三倍多，用傀儡蒙古军取代伪满洲军。对南满的“大十字军”得到加强。一些党外山林势力经不起艰苦考验，相继垮台叛变。杨靖宇率领部队突入长白山地区，建立了一个秘密营地。

日寇在诱降碰壁后。1939年，雪山封顶，杨靖宇发动封锁和“十字军东征”。因为敌人在雪地里追踪脚印和烟雾，军队又缺乏衣食，杨靖宇决定突围。

最后，他自己带60余人东进。因有一个参谋叛变使行踪暴露，激战后他身边只剩两人，被日寇封杨靖宇锁在伐木场附近的山中。1940年2月18日，两名卫兵下山觅食身亡。

日寇从遗体上搜到杨靖宇的印章，估计他就在附近的山上，于是加紧封锁各条道路。五天后的下午，杨靖宇独自一人走到路边。当他遇到几个柴人时，他让他们带上食物和棉鞋。其中一人是伪满的“排长”，他回村里通知。

讨伐队迅速开到。无法奔跑的杨靖宇被一片小树林包围。2月23日，他孤身下山也被围，战至最后，壮烈就义。

日寇根据估算，认为他缺粮已有半个月。完全断粮也至少在五天以上，能在零下20摄氏度且没房屋的山林中坚持下来简直不可思议，于是将遗体送到医院解剖。当肠胃被

切开后，看到的只是草根和棉絮。在场的中国**禁不住流下热泪。

多么可惜呀!一个年轻的生命。多么顽强啊!

一位勇敢的战士，一位伟大的英雄。我在想，他是个仙女吗？在这么长的时间里，他只能靠草根和棉毛生存。

不，他是人是要吃饭的人。我想到这泪水从眼睛里夺眶而出。

杨靖宇本人用草根和棉絮抗饥的精神，在我心中树立了一座不朽的精神丰碑。

抗日英雄《少年杨靖宇》观后感杨靖宇是爱国革命家，他1905年出生在河南省确山县古城乡李湾村一个农民家庭，幼时在村私塾就读，1918年以优异成绩考入确山县立第一高等小学堂。1927年10月加入中国共产党，1936年7月任命杨靖宇为中国共产党满洲省委书记。

五四运动席卷全国，年仅14岁的杨靖宇展开了一场激战。1927年4月，豫南农民起义其间，杨靖宇调到河南省委工作，其间先后在洛阳、开封三次入狱。1929年，他被中国共产党任命为中国共产党抚顺特别支部书记，在中国东北地区工作。

同年秋又**，在狱中坚持斗争。1931年九一八事变后出狱，任哈尔滨市委书记、满洲省委委员、军委**书记等职务，积极领导东北人民的抗日斗争。卢沟桥事变后，杨靖宇发动西征，经常攻击日军支援关内斗争。

1938年5月，南满党与军队干部召开会议，讨论坚持游击战争战略的问题。会后，通化、临江地区进行了抗日斗争，给敌伪部队以沉重打击。1938年冬天，由于汉奸告密，日本关东军讨伐队包围了杨靖宇将军，经过数小时激战，将军被敌人机枪点射命中要害，壮烈殉国。

将军死后，经日军解剖，发现他腹中竟有棉花、树皮、草根等物，原来将军在断粮后的一个多星期，竟以军大衣中的棉花、树上的树皮、雪下的草根为食，渴了就以地上的积雪当水喝。听说当时日军惊得目瞪口呆，然而他们又对将军佩服得五体投地，不禁全体脱下军帽向将军告别。

杨靖宇将军生前恪守党的纪律，不拿群众一针一线;杨靖宇将军一生勤俭节约，在饿得没有办法的时候，就靠树皮、草根等充肌;杨靖宇将军在极其险恶的条件下，依然顽强地坚持对敌斗争。在杨靖宇将军的领导下，战士们打了许多仗。他的名字使日本侵略者害怕。

杨靖宇将军的>故事告诉我们，今天的生活条件虽然富裕了，但勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统不能丢;在学***们也会遇到困难和挫折，我们要像将军那样藐视困难，顽强拼搏。

《少年杨靖宇》是xx年出品的励志电影，由张文艺执导，栗思涵、康帆、杜旭东、高翔等主演。影片讲述了抗日民族英雄杨靖宇将军少年时期刻苦学习，与地主恶霸李二鸟不屈不挠作斗争，以及上小学后在进步教师领导下，参加反帝爱国活动、抵制日货、焚烧日货等英勇事迹.。影片于xx年9月3日在中国大陆上映。

抗日英雄读后感 篇11

这个读书节，妈妈给我买了一本抗日英雄王二苗的故事书。看着它，我深深地被故事中的人物所吸引。一个比我大不到几岁的孩子能做到

出如此伟大的事情，为了八路军和乡亲们的安全，不顾个人安危，牺牲时年仅13岁，王二小的英雄事迹深深感动着我，心中充满了无比崇敬。

王二小打小就住在河北涞源的一个小山村破旧的草房里。我父亲被日本鬼子杀死，我弟弟被日本鬼子逼着逃跑，我母亲被饿死。二小从小便靠为别人家放牛为生。

抗日战争时期，第二小学加入了儿童联盟，比任何人都努力。他除了站岗、检查道路外，还为八路军割草，为第二小学做了很多好事。王二小自小就对日本鬼子充满了仇恨。

他经常默默地想，这深仇大恨一定要报。鬼子又来大扫荡了，二小为了解救乡亲们和将鬼子领进八路军的包围圈装着为他们带路，一路唱着放牛歌，将鬼子领着在山里转圈，吴连长带着队伍将鬼子包围起来后，气急败坏的鬼子小队长端着大枪追上二小，把长长的刺刀扎进了二小的身体，还将二小挑到了山坡上，鲜血染红每一片树叶和绿草。八路军发起了进攻，消灭了鬼子。

大牛用锋利的角杀死了幽灵队的队长，好像要为第二个小队报仇。看完这个故事，抗日战争小英雄王二苗虽然英勇牺牲，我感到无比悲伤，但他的英雄事迹感动了我。我们要珍惜崇敬的真挚情怀，深切缅怀革命先烈的丰功伟绩。现在好了

好学习，学好本领，将来报效祖国！

抗日英雄读后感 篇12

牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了，不是他贪玩耍丢了牛，那放牛的孩子王二小......王二小是我国人人皆晓的民族英雄，他生于河北省涞源县上庄村上，各地的人们都知道他的感人迹。

这个故事是这样的：抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”，王二小是村里的儿童团团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨;有一天，日本鬼子又来扫荡，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保护躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声……鬼子发现上当后，先是残忍地剁去二小右手的五个手指，又用刺刀刺进二小的胸膛，把他弱小的身躯摔了下来!二小像一片树叶一样落了下来，满山的树叶都一起落了下来，鲜血染红每一片树叶和绿草，太阳也仿佛被染红了，满山都飘着红色的树叶，那景色，美丽极了。但是八路军也为王二小报仇了，八路军一举全歼日本鬼子，战斗结束后，几个战士扑向流着鲜血的王二小，当时他还活着，大家把他和另外两名受伤八路军战士一起送到刘家庄，可惜伤势过重，为国牺牲。秋风吹遍了每个村庄，它把这动人的故事传扬，每一个村庄都含着眼泪，歌唱着二小牛郎......

我能用一句话总结他的英雄事迹：他生得伟大，死得光荣!我们要学习他那种不屈不挠的精神值得我们学习。

抗日英雄读后感 篇13

中国抗日英雄的故事读后感1:董存瑞:

旱河上，巨大的桥型暗堡中向外喷吐着罪恶的火舌;桥型暗堡下，一个全副武装的年轻战士巍然挺立，单手托举着炸药包，导火索燃烧着，冒着青烟哧哧作响，战士高声呼喊着：“为了新中国，冲啊!”这喊声，震撼山河;这喊声，穿透硝烟，成了千万人的呼喊;这喊声，至今还回荡在我们的耳边。

董存瑞永远活在人民心中。

中国抗日英雄的故事读后感2:刘胡兰

1946年秋，**队大规模进攻陕甘宁边区，生活在文水地区的八路军调到山西西部作战。阎锡山趁机横扫山西中部平川，局势恶化。为了保存革命力量，减少不必要的牺牲，中共文水县委根据上级指示，决定留少数干部组织“武工队”，坚持敌后斗争，大批干部转移上山，刘胡兰也接到上山的通知。但经过训炼逐渐成熟的刘胡兰，认为自己年轻时容易藏匿，敌后工作更需要她。她要求留下来打仗，上级批准了她的要求。

在艰苦的环境中，她深入敌区，搜集情报，发动群众，开展斗争。经常出入“青纱帐”，隐匿“古墓穴”;配合“武工队”打击敌人，协助“武工队”镇压了云周西村罪大恶极的反动村长石佩怀。

中国抗日英雄的故事读后感3:黄继光

上甘岭战役始于1952年10月14日。主力是我们45师的134和135人。黄继光当时是135团二营六连的通信员。

上甘岭战役后，他被派往营里当通讯员。第六连的作战任务是依次收复6、5、4、0号阵地。拿下了前面的三个阵地后，六连的90多人只剩下十来个人了。

19日一大早，连长万福来组织剩余士兵分为3个爆破队，对0号阵地的几个碉堡进行了爆破。结果，三个爆破队轮番上阵，个个精疲力尽。

就在这时，黄继光、吴三羊和肖登良冲了上来。他们三个人交替掩护爆破，很快炸掉了三个小地堡，只剩下最后一个大地堡了。这时，吴三羊死了，肖登良也在重伤后奄奄一息。

指导员在敌照明弹的光亮上看见只剩黄继光一个人带着伤在运动时，连忙爬过来用机枪掩护黄继光。黄继光拖着受伤的腿，慢慢爬上碉堡，然后扔了一枚手榴弹。不料这个大地堡很坚固，手雷**后只炸塌了地堡的小小一角。

敌人的机枪依然疯狂喷吐着火舌。这时，黄继光的身体果断地向机枪穿孔方向移动，用身体挡住了熊熊燃烧的火焰

中国抗日英雄的故事读后感4:王二小

少年抗日英雄。1929年生于河北省涞源县上庄村。抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”，王二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。

1942年10月25日(农历9月16日)，日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路。敌人看到王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小听话地走在前面。为了保护转移躲藏的村民，他带领敌人进入八路军的伏击圈。

突然，四面八方都响起了枪声。敌人知道自己上当受骗后，便气愤地用刺刀杀死了王二苗。当时，八路军冲下山，歼灭了所有敌人。

1938年夏天，日本关东军纠集伪蒙、伪满军在松花江下游展开了“三江大讨伐”，东北抗联第4、5军为摆脱困境决定向西转移，遭到日军多次围追堵截，牺牲了很多抗联战士。10月，东北抗日联军第5军第1师的一支百余人的队伍被乌斯浑河挡住了去路，队伍中有第5军妇女团的八名女战士，她们是：冷云(原名郑志民)、胡秀兰、杨贵珍、郭桂琴、黄贵清、李凤善、王惠民、安顺福。

经过几天的奔波，战士们又饿又累。司令官决定在岸上休息一晚，明早过河。十月，北方非常冷。在河边野营后，军队烧了几堆篝火取暖。日伪间谍葛海禄发现一堆篝火在河边闪烁，便向日本驻军报告说，河边有抗日士兵在休息。

后半夜，日军熊本大佐集合了一千多日军与伪军将抗联战士包围。拂晓时，抗联战士们发现了日军，急忙向外冲。冷云冷静下来，命令七名女兵躺下。敌人没有找到她们，向大军逼近。

此时，形势十分严峻。在这个关键时刻，冷云毅然组织宫后女兵从背后进攻敌人，吸引日军火力，掩护大军突围。敌人一下子慌了神，以为中了埋伏，慌忙抽出一部分兵力向她们还击，大部队乘机突出了日军的包围圈。冲出去的同志最后听到她们齐声喊――“快往外冲啊!

保住手中枪，抗战到底!”日军在得知她们只有八名女兵时，变的更加猖狂边打边叫：“乖乖投降吧!

皇军不会亏待妇女!”当大部队发现还有八名女战士没有冲出日军的包围后，多次组织抗联战士回来营救，因日军火力强大未能成功。被包围的八名女战士投出了最后一颗手榴弹，趁敌人卧倒的机会，毁掉枪支，挽臂涉入了冰冷的乌斯浑河中……写下“八女投江”的壮丽篇章。

八名女兵为中华民族的解放献出了年轻的生命。其中最小的只有13岁，25岁。

中国抗日英雄的故事读后感5:赵一曼

赵一曼，原名李坤秦，1905年出生于四川一个封建地主家庭。她勤奋好学，从小就向封建***威。她摆脱了裹小脚的恶习，率先剪下了长长的辫子，走上了追求革命真理的道路。

1926年，赵一曼加入中国共产党。1931年“九.一八”事件后，日本侵略者占领了东山省。

在这个关键时刻，中国共产党派出大批优秀干部到东北发动人民抗日战争。赵一曼就是其中的一员。在复杂的对敌斗争中，赵一曼经历了各种挑战。

为了工作方便，她毅然把孩子送到农村，直到牺牲，她才见到孩子。

1935年，赵一曼死于雪林。敌人用尽一切手段，无法让赵一曼开口。1936年8月2日，敌人用子弹夺走了赵一曼年轻的生命。

“八女投江”是指中国共产党领导的东北抗日联军8名女官兵，英勇抗击日本侵略军，与日军血战到底而决不屈服，最后集体投江殉国的英勇事迹。

中国抗日英雄的故事读后感6:吉鸿昌

1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，而对日本人却奉若神明。有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。

陪同的人对吉鸿昌说：“你说自己是日本人，就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥：

“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣!”为**帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文在上面写上：“我是中国人!”

抗日英雄读后感 篇14

战争给人类带来了无尽的灾难，同时也在硝烟中塑造这一个个英雄，那战火纷飞的故事感动着每一个人。杨来西的故事也是其中一个。

在星期X，我读了这篇课文。课文是讲：1942年10月，日寇对我三北地区进行大扫荡，并加强汉奸特务对我军进行侦查。结果在慈溪市，杨来西不幸遇到了几个便衣汉奸，在敌人的严刑拷打中，杨来西不愿说出我军秘密，光荣的牺牲了。

读完课文，我心中热血澎湃，内心充满了对他的崇高敬意和对那些日寇充满了仇恨。这是我才明白，当年众多英雄中不仅有小英雄还有老英雄。他们是经过千辛万苦，泪与血的奋斗才换来改革后的今天。也许我们不能如那些小英雄一样，加入战斗。但是我可以用自己优异的成绩，换来对他们的敬重之情。

如今生活在幸福生活的我们，只有珍惜生活，珍惜现在的幸福生活，并好好学习，也来回报祖国。这才是对我们革命先烈的回报。

“_日本帝国主义，中国万岁。“这是当年革命先烈的口号，也是我们现在必须铭记的一句话

寒假里，我读了《108个英雄故事》，这本书让我大饱眼福，受益匪浅。书中分别讲述了古今中外的英雄们的故事。有不畏艰险西天取经的法师——玄奘;鞠躬尽瘁的楷模——诸葛亮;誓死抗日的英雄——佟麟阁和遨游太空第一人——加加林。

其中，《誓死抗日的英雄——佟麟阁》这篇文章深深地吸引了我。1937年7月7日，日本帝国主义制造卢沟桥事变，发动全面侵华战争。敌人在日军的飞机，坦克掩护下向北平，天津进攻，二十九军的副军长佟麟阁表示：要和敌人拼一场。战斗打响了，佟军长所在的第二十九军指挥部硝烟滚滚，军部遭受了敌人大炮，飞机，坦克的轰炸，不久，日军将二十九军包围，佟军长在突围不幸被击中右腿，士兵们劝他包扎伤口，他大叫：抗敌事大，个人安危事小。最后，佟军长在再次突围时被击中头部以身殉国。

读了这个故事，我心里久久不能平静。想想自己在爸爸妈妈的精心呵护下茁壮成长，在校园里有辛勤的老师教给我们知识，我们今天的幸福生活是多么的来之不易呀，我们生活在和平年代，不能为国捐躯，我们应该把英雄顽强不屈的精神用到学习上，将来用我们的聪明才智去回报祖国。

今天，我闲来无事，便翻开了一本少儿读物，当读完了《英雄杨靖宇》这篇文章后，我不禁大为震憾，我实在是佩服他顽强的偏偏和爱国的热情。

东北是日本人入侵中国最早的地方，日军海派大部队进行“围剿”，杨靖宇带着部队转移到了长白山的丛林中，在高寒缺氧、粮食、服装、药品完全断绝的情况下，坚持同日寇日夜鏖战，最后，只剩下7个人，结果还是被敌人发现。可杨靖宇以顽强的毅力同敌人周旋，直到最后无情的子弹穿透了杨靖宇的胸膛，他倒下了。英雄的热血染红了这块黑土。他死后，残暴的敌人剥开他的腹部，发现他肚子里竟只有野菜、树皮和棉絮。就连凶残的日军也感到震惊。

让我们永远记住他们，让我们每个人都有一颗爱国之心，好好学习，为祖国贡献一份力量吧!

中国，一个有着五千年历史文化的古老国度，在如河的岁月中，涌现出了千千万万的爱国英雄，他们的爱国事迹让我们深深感动。还有一些侵略我们国家的人，让我们记恨在心。

我最近看了一篇文章——《抗日英雄传》读后心中有一种难以言表的激动，但又让心情久久不能平津。

文章中，赵一曼担任东北抗日联军第三军第二团政治委员。在一次战斗中，她不幸被捕。凶恶的敌人想从赵一曼口中得知抗联所在地，但赵一曼镇定自若，宁死不屈。敌人想尽各种方法，赵一曼一次又一次忍受敌人的酷刑的摧残。在1936年8月2日，抗日英雄赵一曼，就这样永远离开我们了，她牺牲时，年仅三十一岁。

赵一曼这个名字已深深烙在我的心中。她为了名族的解放事业甘愿抛头颅、洒热血，充分体现了一个中华儿女的爱国情怀，她的一句话使我久久不能忘却，她说：“你们可以让整个村庄变成瓦砾，可以把人剁成烂泥，可是你们消失不了共产党员的信仰......”这种浩然正气永远震撼和激励着每一个中国人。巍峨、险峻是山的个性;澎湃、激荡是水的个性;坚强、无畏是中国人的个性!中国人特有的情怀，也是所有中国人一生不变的情怀!祖国的山河无限壮丽，爱国豪情在我们的心中如彩虹般绚丽。

文章中还写了，英国不断向我国偷运鸦片，从每年4000多箱增加到4万多箱，严重影响了我国的社会生产和人民健康。1838年年底，道光皇帝派林则徐去广东禁烟。1839年3月，林则徐到达广洲后，他一面加紧整顿海防，一面限令外同烟商交出鸦片不然就处死刑。他还在虎门进行了有名的“虎门销烟”取得了显著效果。但是，就在这大快人心的时候，腐败无能的道光皇帝竟然听信了奸臣的馋言，就把林则徐撤职。流放到新疆。

我十分崇拜林则徐，但对他的遭遇，我深感不平，又为中国有这么一个腐败无能昏庸无道的皇帝而感到气愤。这样下去，中国迟早会被道光皇帝给毁了。

林则徐那高昂的爱国热情，还有他那不顾个人安危，敢于和帝国主义斗争的精神值得我们学习。祖国有这么一个爱国志士真幸运，林则徐，推向了半殖民地半封建设会的深渊......

现在的我们生活在一个繁荣昌盛的国家里，特别是改革开放后，我国的国力不断加强，我们的生活更加富裕。

伟大的中华民族，已经昂首挺胸，屹立于世界民族之林。

我打心里为自己生长在这样一个国家而自豪!你们自豪吗?

“牛儿还在山坡吃草……”每当响起这首歌曲，相信大家都会想起人们心中那个久久不能忘怀的抗日小英雄王二小。今天我怀着崇敬的心情再一次回顾了王二小的英雄事迹。

王二小出生在河北省沬源县上庄村，11岁那年，日本鬼子从张家口打到了王二小的家乡，他的爸爸妈妈都被鬼子害死了，哥哥也被抓去当了劳工，二小恨透了日本鬼子，他在八路军巩固区加入了抗日儿童团，并做了很多对抗日有益的事情。

1941年9月16日，是一个难忘的日子，这一天日本鬼子又一次沿着山沟扫荡，在他们迷路的时候，抓住了正在放牛的王二小让他带路，王二小毫不畏惧，巧妙的与鬼子周旋，把鬼子引进了八路军埋伏圈，鬼子被消灭了，可我们的小英雄王二小也被鬼子活活的摔死在了大山的深处，他的鲜血染红了祖国的大堤，染红了蓝蓝的天空。

读完了这篇作品，我被王二小的英雄事迹深深的打动，心情久久不能平静。我们今天的幸福生活是革命先烈用生命和鲜血换来的，虽然我们现在是和平时期，但我们仍然要学习王二小英勇顽强、不怕牺牲的精神，在生活和学习中遇到困难时不当逃兵，面对困难、解决困难。我们更要学习王二小爱国家，爱集体的精神，不能为了一些鸡毛蒜皮的小事跟同学吵架、闹矛盾，影响班级的荣誉，给班级抹黑。

抗日小英雄王二小牺牲70多年了，但他的英雄事迹将永远鼓励和激励我们，他将永远活在我们心中。

《抗战英雄》这本书是我偶然看到到。但是，它却给我留下了深刻的印象。因为，这里面的故事体现了社会主义核心价值观的两个字——爱国。

这里面有很多爱国的榜样。

我最佩服的邱少云。

邱少云，我们都应该知道，他为了不让队友被发现，即使让火把自己烧成灰，也不肯动弹一下。这正是我们要学习的。要顾及大家的危险，不要只想着自己。如果他当时动了，那整片领土就会变成不毛之地。那是多么的可惜呀!

刘胡兰，她宁愿被日本人杀死、烧死，也不会透露祖国的一点信息。她就是我们的榜样，她让我敬佩。

他，是我们心中的英雄，他，舍弃了自己的生命炸掉了敌军的碉堡，为队友开辟了一条通道，为了新中国拼尽力全力。他舍生忘己的行动让我感动。

陈嘉庚是我国有名的爱国华侨。他兴办教育，为我们的中国增添栋梁。他的行为深深地感动着我，我崇拜他。

他们在悬崖峭壁上用尽所有的弹药击退了进攻的鬼子，掩护了前面的部队。然后跳入深谷之中。他们的壮烈牺牲，让我难忘。

这里面的故事体现了他们深深的爱国情怀。“爱国”这两个字已经深深地印入了我的脑海之中，他们这种前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生的精神就是为了造就新中华。我敬佩他们!我要用自己的实际行动践行爱国的社会主义核心价值观。作为一名少先队的大队委，我要用优异的成绩，良好的习惯去影响我身边的少先队员们，热爱学校、热爱红领巾，热爱祖国。

周末,我读了《抗日英雄小故事》一书, 增添了不少我对日本帝国主义的痛恨，使我更了解了日本帝国主义的侵华罪行，令我最为感动是王二小。

王二小是个放牛郎，在一次日本鬼子扫荡时，为了保护乡亲们，他不顾个人安危，把日本鬼子引进了八路军的埋伏圈，最后八路军把所有的鬼子消灭了，而英雄王二小却被鬼子残酷地杀害了。

王二小机智勇敢，在貌似强大、凶狠的敌人面前临危不惧，沉着应对;他为了防止日本鬼子危胁到乡亲们的安全，不顾个人安危，设计引鬼子进入了八路军的包围圈，最后光荣地献出了自己年轻的生命。

我要学习英雄王二小不畏艰险，迎难而上的精神，在生活和学习中遇到困难时，坚决不当逃兵，努力去面对困难，解决困难;我还要学习英雄王二小牺牲自我、保护他人的无私精神，热爱我们的班集体，维护我们班级的荣誉，积极帮助有困难的同学，协助老师做好班级的各项工作。

抗日英雄读后感 篇15

这学期，我们学习了许多关于抗日战争和英雄的故事。读了这些骇人听闻的故事，我久久不能平静下来。面对日本侵略者的屠刀，中国人民进行了英勇抵抗，涌现了无数可歌可泣的英雄人物，其中最让我敬佩的是爱国革命家----杨靖宇p>

杨靖宇1905年出生在河南一户贫困农民家庭。1925年加入中国共产党，五次被捕，受尽折磨，不屈不挠。出狱后，他继续从事革命工作。在杨靖宇的努力下，1934年2月，东北人民革命军第一军成立，杨靖宇任军长、政委。

在杨靖宇的领导下，第一军迅速发展到数万人，给日军造成了极大的打击。1937年，杨靖宇的队伍改组为东北抗日联军。它就像一股铁水，一次又一次地攻击日军。杨靖宇的威名震动全东北。

日军调集重兵，又疯狂围剿，悬赏一万元捉拿杨靖宇。19402年，由于日寇的“围剿”与屠杀，东北的严寒、极度饥饿和疲劳，使抗联部队陷入极端的困难之中。这一天，杨靖宇的军队已经五天没有食物了。他和剩下的十几个士兵挨饿受冻，疲惫不堪，同敌人作战。后来，其他士兵都死了。杨靖宇仍然边走边打。

最后，当杨靖宇被100多名敌人包围时，他从左向右张开弓，打死打伤了20多名敌人。他右手中了敌人的子弹，左手还击。他腹部又中了一枪。血液在流动。他把最后一枪给了自己。他35岁就死了！将军死后，日军对他进行解剖，发现他的肚子里全是杂草和棉絮，没有一粒粮食。

我难以想像杨靖宇将军是如何将它们咽下，是如何支撑着自己高大的身躯，又是如何与敌人进行殊死搏斗，我心中的敬意犹然而升p>

杨靖宇将军的故事告诉我们，当时的生活条件非常艰苦，杨靖宇坚信，今天的幸福生活，是千千万万杨靖宇用鲜血和生命换来的！我们可一定要珍惜来之不易的生活呀！我们要保持勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统，在学习上我们要克服困难，我们要像将军那样坚持不懈，顽强拼搏，长大后为振兴中华而奋斗。

今天我们怎样做父母读后感（系列五篇）

当看完一本著作后，相信大家一定领会了不少东西，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编帮大家整理的《今天我们如何做父母》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

今天我们怎样做父母读后感 篇1

本周阅读《今天我们如何做父母》一书，感触非常深。家庭教育对于孩子的成长起着非常关键的作用。可以说孩子的智力和品质基础是在家庭中奠定的，人的智力与品质是在家庭塑造下成型的。所以一个孩子的健康成长，成人，成才与我们的家庭教育是密切联系的。学校只是从家庭接过这块毛坯进行深加工，但很多家长现在是把过多的孩子教育的责任推给学校的老师，或是运用像老一代的思想去教育现在的孩子，是一种传统的强制的改造式的方式，总想按自已对于孩子的标准去改造让他们成为我们父母所期待的。但我们很多父母都忘了，我们的孩子是一个活生生的有思想的个体，并不是我们改造的一个物体。所以孩子是不喜欢被教育被改造，他们更喜欢被引导，被培养。

在我们的家庭教育中，我们需不断的反思我们今天的教育对于孩子的成长是否科学，是否能促进孩子的健康成长。今天，《今天我们如何做父母》这本书带给我们更多关于孩子的教育的深刻启示。尤其是在教育第一线工作的我们也是受益匪浅。在孩子的教育过程中我们必须注意做到一下几点：

第一：做好榜样的作用是无限！在孩子的成长过程中，可以说父母是孩子的第一任老师。父母的坚强，坚持，吃苦耐劳，懂得感恩的品质以及个人的价值观与世界观都会潜移默化的影响我们的孩子。广东十杰父母罗凤扬，一个平凡父亲，造就了四名天子骄子，世人都觉得惊叹。在孩子的教育中罗凤扬一直以自已为榜样去教育自己的孩子，上进，奉献。自已爱岗敬业，无私奉献的精神，以身督导孩子们：人不能只顾自已一亩三分地，人不能一心只读圣贤书，要关心他人，关心社会，做一个对社会有贡献的人！在父母重危时，他依然把自已20年苦心经营的店转让了，回老家照顾父母。他在例行他为人子女的义务时也同时教育儿女们要知恩图报，懂得感恩。父母的榜样就是最好的教育，父母的一言一行都是孩子的教材，一个平凡的家庭能出四名天子骄子，是因为父母熏陶，给了他们积极的人生态度，和上进精神。对于孩子的教育，往往行动比你的千言万语的理论更有教育意义和影响意义。

第二：父母要做孩子的朋友，而不是驯兽师。每次与孩子的交流尽量做到民主，做到互相尊重，才达到沟通的目的。现在多数父母跟孩子的沟通时看似一种尊重的互相交流，实则都是一种自上由下的命令，广东十杰父母陈巧玉每周都要召开家庭会议，由最初的讨论孩子学习问题到社会关注的焦点问题等。家庭会议成了家庭民主协商的重要渠道，这不愧是一个民主的创新交流方式。不但尊重了孩子的表达权，而且也尊重孩子的批评权，允许孩子对家长的不当做法做出批评和提出建议，让他们表达自己的意愿。如果说跟孩子沟通，我们多以类似的.富有民主的平等的方式进行，孩子与父母就不会存在代沟与冲突，每一个家庭也都和谐，充满笑声，也更有利于孩子的成长。

第三：我们要做孩子的啦啦队,对孩子多点鼓励与认可。要发现和挖掘孩子的天赋。孩子刚生下来是没有才华的，但他一定具有某项潜能。如果你不放弃教育，每一个孩子都是可造之才。遗憾的是很多孩子的天赋和潜能，没被我们去挖掘，甚至被我们磨灭了，使他变成了一个平庸的人。聪明的家长是善于发现孩子的潜能，并支持鼓励孩子发挥。十杰父母肖晓山在孩子高考前想学吉他，并没有强制他放弃，而是鼓励他做他感兴趣的爱好，孩子也没有去影响他的高考，吉他也学的很不错，大学时还开始作词，在音乐方面有所成绩。放手去爱，引导比强迫更具智慧。所以家长的鼓励与支持，孩子会更懂事，更积极努力。让孩子多一些空间，让自由成长的空间。

第四：对于孩子的教育，信念和责任是成功的关键。多于孩子青春期出现的诸多问题，父母觉得很无奈，甚至是产生了放弃的念头，由着孩子继续恶化。但十杰父母李伟庆对于患有孤独症的两个儿子，在伤心，彷徨，沮丧后并没有选择放弃。为了他们的健康成长，他依然选择在家全职去学习相关的知识，与孩子一起战胜病魔，功夫不负有心人，孩子在他的不离不弃的爱护下，终于可以上学了。这可喜的变化，让我们坚信，只要有爱，一切都皆有可能。所以面对孩子青春期的犯错，或误入歧途，人无完人，在孩子的成长中免不了犯错，我们做父母的，做老师的应该多些宽容，多些理解，多些耐心，多给孩子机会，包容孩子，用爱把孩子感化。用爱与坚持把他们引导回来。

第五：孩子教育应该是赏识教育：传统的中国教育观念都是挫折教育，经常打击孩子，拿别人的孩子与自己的孩子做比较，及其伤害了孩子的自尊心和自信心。父母应该是孩子最忠实的fans。要及时有效的赞赏孩子每一次进步，甚至是微小的进步都应及时鼓励。这对于培养孩子的自信心有很大的帮助。一个自信的孩子，才是一个快乐的孩子，快乐的孩子成长才能是健康的。十杰父母刘云把羞涩，胆小的女儿培养成敢表演的自信女孩..。

在孩子的教育中，要做到严宽有度，注重从小事引导。坚信，有爱，一切皆有可能。

今天我们怎样做父母读后感 篇2

本周阅读《今天我们如何做父母》一书，感触非常深。家庭教育对于孩子的成长起着非常关键的作用。可以说孩子的智力和品质基础是在家庭中奠定的，人的智力与品质是在家庭塑造下成型的。所以一个孩子的健康成长，成人，成才与我们的家庭教育是密切联系的。学校只是从家庭接过这块毛坯进行深加工，但很多家长现在是把过多的孩子教育的责任推给学校的老师，或是运用像老一代的思想去教育现在的孩子，是一种传统的强制的改造式的方式，总想按自已对于孩子的标准去改造让他们成为我们父母所期待的。但我们很多父母都忘了，我们的孩子是一个活生生的有思想的个体，并不是我们改造的一个物体。所以孩子是不喜欢被教育被改造，他们更喜欢被引导，被培养。

在我们的家庭教育中，我们需不断的反思我们今天的教育对于孩子的成长是否科学，是否能促进孩子的健康成长。今天，《今天我们如何做父母》这本书带给我们更多关于孩子的教育的深刻启示。尤其是在教育第一线工作的我们也是收益匪浅。在孩子的教育过程中我们必须注意做到一下几点：

第一：做好榜样的作用是无限！在孩子的成长过程中，可以说父母是孩子的第一任老师。父母的坚强，坚持，吃苦耐劳，懂得感恩的品质以及个人的价值观与世界观都会潜移默化的影响我们的孩子。广东十杰父母罗凤扬，一个平凡父亲，造就了四名天子骄子，世人都觉得惊叹。在孩子的教育中罗凤扬一直以自已为榜样去教育自已的孩子，上进，奉献。自已爱岗敬业，无私奉献的精神，以身督导孩子们：人不能只顾自已一亩三分地，人不能一心只读圣贤书，要关心他人，关心社会，做一个对社会有贡献的人！在父母重危时，他依然把自已20年苦心经营的店转让了，回老家照顾父母。他在例行他为人子女的义务时也同时教育儿女们要知恩图报，懂得感恩。父母的榜样就是最好的教育，父母的一言一行都是孩子的教材，一个平凡的家庭能出四名天子骄子，是因为父母熏陶，给了他们积极的人生态度，和上进精神。对于孩子的教育，往往行动比你的千言万语的理论更有教育意义和影响意义。

第二：父母要做孩子的朋友，而不是驯兽师。每次与孩子的交流尽量做到民主，做到互相尊重，才达到沟通的目的。现在多数父母跟孩子的沟通时看似一种尊重的互相交流，实则都是一种自上由下的命令，广东十杰父母陈巧玉每周都要召开家庭会议，由最初的讨论孩子学习问题到社会关注的焦点问题等。家庭会议成了家庭民主协商的重要渠道，这不愧是一个民主的创新交流方式。不但尊重了孩子的表达权，而且也尊重孩子的批评权，允许孩子对家长的不当做法做出批评和提出建议，让他们表达自已的意愿。如果说跟孩子沟通，我们多以类似的富有民主的平等的方式进行，孩子与父母就不会存在代沟与冲突，每一个家庭也都和谐，充满笑声，也更有利于孩子的成长。

第三：我们要做孩子的啦啦队，对孩子多点鼓励与认可。要发现和挖掘孩子的天赋。孩子刚生下来是没有才华的，但他一定具有某项潜能。如果你不放弃教育，每一个孩子都是可造之才。遗憾的是很多孩子的天赋和潜能，没被我们去挖掘，甚至被我们磨灭了，使他变成了一个平庸的`人。聪明的家长是善于发现孩子的潜能，并支持鼓励孩子发挥。十杰父母肖晓山在孩子高考前想学吉他，并没有强制他放弃，而是鼓励他做他感兴趣的爱好，孩子也没有去影响他的高考，吉他也学的很不错，大学时还开始作词，在音乐方面有所成绩。放手去爱，引导比强迫更具智慧。所以家长的鼓励与支持，孩子会更懂事，更积极努力。让孩子多一些空间，让自由成长的空间。

第四：对于孩子的教育，信念和责任是成功的关键。多于孩子青春期出现的诸多问题，父母觉得很无奈，甚至是产生了放弃的念头，由着孩子继续恶化。但十杰父母李伟庆对于患有孤独症的两个儿子，在伤心，彷徨，沮丧后并没有选择放弃。为了他们的健康成长，他依然选择在家全职去学习相关的知识，与孩子一起战胜病魔，功夫不负有心人，孩子在他的不离不弃的爱护下，终于可以上学了。这可喜的变化，让我们坚信，只要有爱，一切都皆有可能。所以面对孩子青春期的犯错，或误入歧途，人无完人，在孩子的成长中免不了犯错，我们做父母的，做老师的应该多些宽容，多些理解，多些耐心，多给孩子机会，包容孩子，用爱把孩子感化。用爱与坚持把他们引导回来。

第五：孩子教育应该是赏识教育：传统的中国教育观念都是挫折教育，经常打击孩子，拿别人的孩子与自己的孩子做比较，及其伤害了孩子的自尊心和自信心。父母应该是孩子最忠实的fans。要及时有效的赞赏孩子每一次进步，甚至是微小的进步都应及时鼓励。这对于培养孩子的自信心有很大的帮助。一个自信的孩子，才是一个快乐的孩子，快乐的孩子成长才能是健康的。十杰父母刘云把羞涩，胆小的女儿培养成敢表演的自信女孩。

在孩子的教育中，要做到严宽有度，注重从小事引导。坚信，有爱，一切皆有可能。

今天我们怎样做父母读后感 篇3

做最好的家长！相信是每个家长的理想，也是我的理想。可怎样做才是最好的家长呢？一个偶然的机会，让我得到了由李镇西老师所写的《做最好的家长》，我带着虔诚的向学之心跟随李镇西老师走进他"最好的家长"世界。我看好这本书的原因不在于李镇西是一位全国十杰教师，不在于他的教育成果。我想知道的是作为一位优秀的父亲他是如何把一位普通的孩子培养成材的。虽然由于过年期间比较忙我只读了前面几节，但李镇西老师教子有方给我留下了深刻的印象。

书中的每一件事例都在向我阐释着：对待孩子的错误，宽容的心态比斥责更重要；孩子考试失败，呵护孩子的学习信心比批评更重要；关注孩子的分数，不若关注孩子的幸福指数更重要；面对学习压力，让孩子感知求知的快乐更重要；面对物欲浮躁，培养孩子的书香气更重要。对孩子的缺点，有时需要轻描淡写。面对孩子的优点，需要用放大镜来观照。要鼓励孩子勇敢地抛头露面，让孩子在集体活动中学会合作。让孩子知道：帮助别人的人最快乐，善良的人最美丽。

"学习信心比学习成绩更重要"。读了这一节之后，我从李老师身上学到了：要帮助孩子树立学习的信心，当孩子有了学习的信心之后，你还担心他学不好吗？如果一个孩子丧失了学习的信心，那么他的成绩从何而来。由此，我想起了我的女儿。她是一个很上进的女孩，虽然只上二年级，但她把学习成绩看的很重。一次考试，由于粗心数学错了一题，考了97分，回到家后一直闷闷不乐，一直埋怨自己没考满分。看到她这样，我没有责备她，她自己都意识到自己的不足了，如果我再埋怨她，说不定以后会使她失掉一些信心。我在一旁安慰她，告诉她只要会了就行，下次细心一些就一定能考好，不能太伤心。经过一番开导之后，女儿的脸由阴转晴了。我认为作为家长，一定要学会宽容孩子，当你想让孩子考100分的时候，想想自己小时候是不是都考100分？100分不是一件容易的事，认识到这一点相信许多家长就不会那么要求孩子必须考双百了。

总之，李镇西既是一位优秀的'教师，又是一位出色的家长，真是所有的老师、家长学习的楷模。也许我们的孩子也很平凡，但是只要家长有着李镇西式的良好的家教良方，让家长和孩子一同牵手，共同成长，孩子就会幸福一生。孩子的成长只有一次，与孩子一起成长是幸福的，责任是重大的，同时我相信这绝对是一门艺术。

今天我们怎样做父母读后感 篇4

《做最好的家长》内容简介：这是一本别具特色的家庭教育专著。作者以教育自己的女儿为个案，阐述了家庭教育的方方面面：幼儿时期的启蒙教育阶段好习惯的培养、善良人格的塑造、青春期教育、学习方法的指导、坚强意志的磨练习、代沟的超越、读书习惯的养成、传统文化的熏陶、宽广胸襟的拓展、高三冲刺阶段的关照为各阶段孩子的家教提供了丰富的案例和具体的操作模式。作者的女儿是一个很普通的女孩，父女间的许多苦恼、挫折都有普遍性，而作者和女儿共同克服成长道路上一个又一个的困难，形成一套良好的家教模式。作者女儿的成长经历，是千千万万普通的孩子及其家长极好的参照和提醒：也许你的孩子很平凡，但是，只要你有良好的家教方法，你与孩子共同努力，你的孩子就会脱颖而出，铸成大器！儿女的成长只有一次，与他们一起成长，是责任，是幸福，也是门艺术。本书是家庭教育的好教材，是中小学生的成长的励志书。

著名教育家李镇西认为：每一个孩子都可以成才！李镇西的教育具有魔力，长期担任班主任，对孩子心理特点和成长规律十分熟悉，他对青少年教育的难点和重点有了长期的思考、探索和智慧，这都体现在作者卓有成效的家庭教育中。作者的女儿是一个很普通的女孩，父女间的许多苦恼、挫折都有普遍性，书中的许多做法，与我的思想产生了碰撞和共鸣。

我也是一个教育工作者，也会常常感叹：能教育好别人的孩子，对自己的孩子有时也束手无策，读此书后很愧疚：自己在推卸责任。家长不仅要养孩子，更重要的是要育孩子。我们生活的每一个瞬间都教育和影响着孩子。怎样穿衣，怎样和别人谈话，怎样谈论别人的.事，怎样表示欢欣和不快，怎样对待朋友，怎样表示痛苦和愤怒，父母之间怎样相处，出现矛盾怎样解决潜移默化中影响着孩子的成长和行为习惯，所以父母不知不觉中担任着教育者的身份，和孩子一起成长。

播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。习惯是人生的基础，是美德的源泉。让孩子养成良好的习惯，让孩子拥有一个健全的人格，就给了孩子一个幸福的人生。行为习惯，不仅仅是学习方面的，也包括人的行为习惯。李老师对孩子行为习惯的培养近似完美，和孩子一起商量制定学习、生活常规，希望养成的好习惯也包含其中，和孩子一起努力将常规变成行动，并坚持下去。和李老师相比，我这个家长惭愧，无地自容。孩子许多行为习惯需要加以提升。孩子做事拖拖拉拉，特别是时间宽裕的时候，总是等等。表现最突出的假日的作业，不到最后时刻决不着急，用我们的调侃是心理素质好。读了此书，豁然开朗，对症下招。让孩子树立时间紧迫的观念，明确任务，减少犹豫，制定每天的学习时间和学习任务，并持之以恒。

今天我们怎样做父母读后感 篇5

《今天我们如何做父母》这本书如同一盏明灯，为我在育儿之路上指明了方向。在快节奏的现代生活中，我们时常被各种育儿理念和方法所困扰，而这本书却以其深刻的见解和实用的建议，为我提供了一种全新的育儿视角。

书中首先强调了父母在育儿过程中的重要性。作者指出，父母不仅是孩子的第一任老师，更是他们人生道路上的引路人。因此，作为父母，我们需要不断学习、成长，以更好地适应孩子在不同成长阶段的需求。

在如何与孩子建立亲密关系方面，书中给出了很多具体的建议。例如，父母应该多陪伴孩子，倾听他们的心声，理解他们的需求。同时，父母还需要学会用孩子能够理解的'语言和方式与他们沟通，这样才能更好地建立亲子之间的信任和理解。

此外，书中还探讨了如何在教育孩子的过程中平衡自由与约束。作者认为，过度的自由会让孩子失去方向感，而过度的约束则会压抑孩子的天性。因此，父母需要找到一个平衡点，既给予孩子足够的自由空间，又设定一定的规则和约束，以确保他们的健康成长。

在阅读这本书的过程中，我深刻感受到了作为父母的责任和使命。我们不仅要为孩子提供物质上的保障，更要关注他们的心灵成长和人格塑造。同时，我也意识到自己在育儿过程中存在的不足之处，并决心在今后的日子里更加努力地学习和成长。

总的来说，《今天我们如何做父母》这本书为我提供了很多宝贵的育儿经验和建议。它让我更加清晰地认识到了作为父母的责任和使命，并为我指明了育儿的方向。我相信，在未来的日子里，我会更加努力地学习和成长，为孩子的健康成长贡献自己的力量。

倾城之恋读后感系列十一篇

无法理解“倾城之恋读后感”栏目小编来给您讲讲，将这篇文章收藏并分享给您的朋友们让大家一起受益。读书不但能够使我们在写作上大显身手,还能够感悟人世间的真理，当阅读了作者的作品之后，大家都会新的见解。 读完书后，我们需要认真思考和梳理我们的思考和情感。

倾城之恋读后感 篇1

有感于《倾城之恋》之改编

我喜欢张爱玲写的故事，因为它有赤裸裸的现实感，而张爱玲穿透世界和人心的能力令人钦佩。《倾城之恋》小说讲的是一场在特定时代背景下发生的男女间的攻防战。一对普通的男女，为了在生活中得到可靠的物质保障，把所有的钱都放在了青春年华里。男人等着女人用材料芯片自动投降。

在故事的结尾，那个女人缴械投降了。她输了。但当战争来临时，这个故事有了一个好的结局。故事里没有善男信女，没有荡气回肠，有的是人性的真实，世态的炎凉和人生的无奈。

知名小说改编成电影电影总是要吃亏的。直接的图片，明确的演员和隐藏的独白总是不有趣的阅读小说。许鞍华导演的这部《倾城之恋》好在它十分尊重原著小说，改动很少。

它的开头出彩，是借由一出昆曲《牡丹亭》的“惊梦”片段来展开的，的确给人“这部电影需要品味”的感觉。但说到底那个年代拍摄的电影在今天看来多少粗糙感强了许多。许多细节和意境上的表达不如小说。

我可以说电影里的白流苏不是我心中的白流苏，而范丽媛也不是我心中的范丽媛。

小说中将白流苏描写成有娇小的身躯“永远不显老的那种，永远是纤瘦的腰，孩子似的萌芽的乳。她的脸——从前是白得像瓷，现在由瓷变玉……”。流苏很漂亮，小巧精致，很有中国美。

即使离婚了，她的气质还是吸引了范丽原的注意。在我的印象中，白色的刘海有一头小卷发，就像电影结尾的刘海一样。事实上，电影中白流苏的演员有一种气质，但并不漂亮，也不太符合我想象中的形象。这部电影是在香港拍摄的。演员是香港风格的，但他们缺少老上海的味道。

虽然看到周润发饰演的范柳原风度翩翩，但总觉得不够成熟稳重。可能是我心中的自造形象占上风的原因吧。

范柳原和白流苏，一个自私的男人和一个自私的女人，从最初的探索、暧昧和怀疑，到后来的真理、爱情、家庭和家庭的升华，真是耐人寻味。在自私的表现上，小说明显比电影好。在战争中丢下流苏去逃难的徐太太夫妇，在小说中他们回来祝福流苏结婚了，而电影里将他们隐掉了。

我觉得这是个很有意思的细节，如果是我，我会选择拍摄下来，因为每个人都自私，但请像流苏一样原谅每一个自私的人。

总体来说，电影的改编依当时的年代来说还是很不错的，学习拍摄电影之后觉得制作改编的人很不容易，毕竟每个人心中都有自己的倾城之恋，这部《倾城之恋》是值得好好回味的。

倾城之恋读后感 篇2

活在这个世界上却不选择在一起，说明爱不够深。相反，在战争中选择在一起，更像是没有办法等待，没有人再依偎在一起，必须在一起。这似乎是一个非常现实的问题。边缘人想要物质上的婚姻，而柳原想要情感上的婚姻。

从流苏和徐太太的一次对话中，“有活路，我早走了！我又没念过两句书，肩不能挑，手不能提，我能做什么事？”可以看出流苏的自身和家庭因素使她更倾向于找一个能维持她经济**的男人；从柳原和流苏对话中，“我自己也不懂得我自己——可是我要你懂得我！

我要你懂得我！”“我不至于那么糊涂。我不必花钱嫁给一个对我没有感情的人。

那太不公平了。对于你，那也不公平。噢，也许你不在乎。

根本你以为婚姻就是长期的**——”，可以看出柳原的自身和家庭因素使他更倾向于找一个爱他懂他的女人。这类似于“你是选择坐在宝马里哭，还是在坐在单车后笑”的现实性命题。

也许在那个时代，流苏本身无法做出选择，但如果我把这个现实的命题放到现在，我认为流苏的选择是非常不理性的。她不应该把希望寄托在别人身上，而应该学会让自己变得更好，吸引有共同价值观的人。努力实现经济独立，有尊严地站在这个社会。

倾城之恋读后感 篇3

初读时，总觉得悲剧是女人的。现在，方觉得悲剧是属于男人和女人的。

一个大变故改变了一切，但如果是为了成就这样一段恋情，代价未免太大了，而且这样的偶然性几近为零。

这样的爱可能只存在于童话中。

把一座城市颠覆成一段计划已久的爱情。幸福的感觉就是那一刻。那么长无限的思念，那么长无助的掩饰，在那一刻消失了，变成了平凡的笑声。

在平凡生活开始后，解除所有的警惕，也许未来的生活并不像你想象的那么幸福。但是，至少在生与死的那一刻，要明白幸福是永恒的。

一个人勇敢并不是说她不害怕什么，而是，她明明害怕还能坚持去做，这才是真正的勇敢，是个有着圆满结局但透着悲凉的**童话，体味生存于人世的艰辛和命运的荒谬无常。

其实《倾城之恋》的情节很简单，讲述一个离异后寄居娘家的白流苏遇上了一个热爱风花雪月的****范柳原，白流苏急于找一个归宿，然而，范柳原却因童年的悲剧，对家庭失去了责任心。在两人步步为营，玩心理战术的一番爱情角逐后，故事最终以大团圆结局收场。当第一次读完的时候，我感到深深的快意，战火中成就一段倾城之恋。

经过仔细阅读和深思熟虑，我觉得虽然结局令人满意，但心里总有一些难忘的地方。比如说，白流苏与范柳原最后结婚了，不见得范柳原受到过的伤痛便不复存在了，故事最后的那些话：“柳原现在从来不跟她闹着玩了，他把他的俏皮话省下来说给旁的女人听。

”从这句话中，我觉得范柳原没有放弃他原来的世界，他依旧是那个逢场作戏的范柳原。白流苏虽然得到了她所期望的婚姻和范柳原的爱，但并不是全部。白流苏很可怜。“如果你认识从前的我，你就会原谅现在的我”当我看到这句话时我觉得范柳原同样是可怜的。

他的经历是完全无法想象的。在这个利欲熏心，尔虞我诈的社会里，范柳原是个历经沧桑的人，所以即使他与白流苏成为夫妻但并没有真正的对白流苏敞开心扉。我觉得他们的爱情就像时下这些都市爱情，虽然爱着，却又殚精竭虑耍着手腕，保持着那点点暧昧，怕自己爱得比对方多，怕自己受到伤害。

白流苏一个受人唾弃的寡妇，在一群自私自利的兄嫂的欺压下，无容身之处的窘况，她急切寻找归宿。徐太太告诉她，找东西是假的，找人是真的。

我觉得白流苏很自私。在社会环境下，白流苏这样的女性想要抓住范柳源的救命稻草。同样，范柳原也是自私的，他对白流苏费尽心思，却没想过要娶她，就是等她投怀送抱。在这场爱情的角逐里，最后他们得到自己想要的，结局也是完满的白流苏得到了婚姻却对自己未来有一种说不出的虚无感。

对于我个人的爱情观，我认为它并不完美。

读完《倾城之恋》，也许有人说太好了，是大团圆结局。但我看到最后一段话“到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场。胡琴在万盏灯的夜里胡闹。

拉过来又拉过去，说不尽苍凉的故事”时，心中油然而生的是一种悲凉感。xx

倾城之恋读后感 篇4

我读《倾城之恋》连续两遍，因为她是张爱玲的成名作和代表作。曾在香港大学读书的她，因亲身体验过香港战争而所积累的素材成就了此作。

故事讲的是一个传统而开放的白流苏。在一次失败的婚姻和离婚后，她回到了母亲的家，遭受着兄妹的嘲笑。她看透了世界的后期，为了逃避现实，她与有经济保障的人结了婚。因在一次偶然的机会遇上了流浪才子范柳原，而离开上海赴港。西化的范柳原追求的是情人的身份和放浪不羁的情怀，于是迟迟不肯和白流苏提及结婚。

结果，在一场香港战争中，范柳原不惜生命代价挽救白流苏，一时流露出彼此的真心与在乎，从而走向了婚姻的殿堂。

《倾城之恋》虽倾覆了一座城市，但却媾合了一段封建文化与资本主义文化特点的姻缘。

白流苏是一个离了婚、把未来的命运与范柳原拿作赌注的“赌徒”。又是一个优雅美丽的中国女人。“她那一类的娇小的身躯是最不显老的一种，永远是纤瘦的腰，孩子似的萌芽的乳。

她的脸，从前是白得像磁，现在由磁变为玉——半透明的轻青的玉。上颔起初原是相当的窄，可是眉心很宽。一双娇滴滴，滴滴娇的清水眼。

”自从上海来到香港的流苏，屡次含蓄的低头，便赢得了范柳原的一句:“你的特长是低头。”可见她的貌美如花。

范柳原是一个饱经世故、狡猾精刮的有钱华侨，又是一个满腹才情的爱情高手。他曾对白流苏说:“这堵墙，不知为什么使我想起地老天荒那一类的话。

有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了——烧完了、炸完了、坍完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果我们在墙下相遇，那么流苏，也许你会对我有一点真诚，也许我会对你有一点真诚。”每次倾心的表达爱意，总让白流苏心觉得他只不过是要得到她作为情人的身份而已。!

“柳原真心喜欢她么?那倒也不见得。他对她说的那些话，她一句话也不相信。

她看得出他是对女人说惯了谎的。”

他只是一个自私的男人，她只是一个自私的女人。一是传统女性对婚姻充满期待，二是流浪汉在寻找**。于是两人玩弄心计，推测心思，欲擒故纵……可以说，香港之行是白流苏一次异常的心灵之旅，一场心智的较量。

“一个不吃醋的女人，多少有点病态。”这是柳原对流苏说的一句话。流苏也受不了范丽原不认真的态度。他一直没有一个可靠的词来形容她，所以他愤怒地回了上海。

然而在饱受两个月家人的闲言碎语，亲人的鄙视，白流苏觉得她像是老了两岁，在收到范柳原的信件请求回去香港后——“于是第二次离开了家上香港来。这次，她已经失去了上次快乐冒险的感觉，她失败了。固然，人人是喜欢被屈服的，但是那只限于某种范围内。

如果她是纯粹为范柳原的风仪与魅力所征服，那又是一说了，可是内中还嘈杂着家庭的压力——最痛苦的成分。”

倾城之恋读后感(二)

之前看亦舒的书比较多，后来听人说张爱玲的书很好，尤其是《倾城之恋》与《金锁记》这两本书是女人最该看的书。只是她的书大多都是以悲局收场，也听过张爱玲的一些事，我总以为她的书都是以悲局收场跟她自己的遭遇有关。

今天看完了《倾城之恋》，这应该是张爱玲的书里面为数不多的一本不是以悲局收场的吧!!!看完这本书，我才真正知道《倾城之恋》是什么意思，就我理解的意思是：“白流苏与范柳原的恋情是以整个城市的炸毁所换来的。

”嘿，这只是我自己所看到的表面的，有点肤浅，但没办法，我也不过就是一肤浅的人，悟出来的道理又能高深到**去呢，是吧!哈!我很喜欢书里面的文字，如果要我说出好在**我又说不出来，就是觉得好、觉得喜欢。。

书里面有几句话是这样说的，柳原说：“这一炸，炸断了多少故事的尾巴，”白流苏说：“炸死了你，我的故事该完了，炸死了我，你的故事还长着呢!!

”我很喜欢这两句话。

书中我最不喜欢的是流苏姐夫对流苏的态度，有点可恨，也有点同情。

倾城之恋读后感(三)

张爱玲在《倾城之恋》开篇介绍范柳原的身世的时候，最后一句写得相当毒辣，说他年纪轻轻受了挫折，就往放浪的一条路上走，嫖赌吃着，样样都来，独独无意于家庭幸福。这就像《红楼梦》里的审判。我以为张爱玲会按照这种挥霍的方式写范柳原。果真，一语成谶。

范君作为英国归侨，自然是太太小姐们眼中的标准夫婿了，他身边莺莺燕燕环绕不绝，勾心斗角，各显神通，大大热闹过一番。尽管美女如云，环肥燕瘦范柳原依旧是潇洒走一回。直到他遇到一个中国式的羞怯和低眉毛的白色流苏。

范柳原遇到白流苏，一开始就知道她不堪的境遇，离过婚又死了前夫，在娘家无处容身走投无路下必须得找一个像他这样的钻石王老五绑一张长期饭票。尽管他知道她心里精刮的算盘，却从她的蹰踟和无奈中看到了自已无所适从的孤寂。所以，范柳原说：

“你……你如果认识从前的我，也许你会原谅现在的我”，范柳原的身世相当畸零，我想这一刻他是看到了她的心吧，像猛然间看到自己一样，在厚厚的镜子面前，有同样的锐利面具，脆弱的矛盾的挣扎的无解的心，那是他自己，他知道那是他自己。

白流苏是这样看待范柳原的，与她单独在一起时这样稳重，偏偏人前放肆，人后又是正人君子模样，这般心思，连她也摸不透。其实，并不是她看不懂白流苏，而是她低估了范丽媛对一个人的爱的程度，和我们大家一样被张爱玲的判断蒙住了眼睛。范柳原渴望白流苏在精神上和他站在同一个水平，而不仅仅是为了经济安全或身体满足。

所以他向她说道：“我自己也不懂得我自己──可是我要你懂得我!我要你懂得我!

”他嘴里这么说着，心里早已绝望了，然而他还是固执地，哀恳似的说着：“我要你懂得我!”

从这里开始，我不管张爱玲的笔锋有多荒凉，言词多冷清;不管白流苏是为了经济安全才接近范柳原，还是柳原喜欢白流苏只是为了精神慰籍;不管有多少的勾心斗角精明算计，无论怎样的逢场作戏装模作样，在爱情的世界无非是你退我进，谁先动心谁先死罢了。至少那一刻，哪怕只有一丝一毫我相信了范柳原内心的颤抖，相信他在**里说“我爱你”的真诚，相信他说：“死生契阔──与子相悦，执子之手，与子偕老。

那是最悲伤的诗。生死离别是我们无法控制的大事。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小!可是我偏要说：

”我永远和你在一起;我们一生一世都别离开“的笃定。

因此我相信他们是真正的棋逢对手，见招拆招。我相信他能看穿她的轮廓，勇敢地吻她，原谅她曾经的无耻，原谅那些不能谦虚说话的人！

倾城之恋读后感(四)

我们先来谈谈作者张爱玲，她18岁时被父亲关起来了。她父亲死于腹泻。她的第一个丈夫伤了她的心，第二个丈夫在婚后剥夺了她做母亲的权利和乐趣，坚决逼她堕胎可以说，她生命里最重要的三个男人都是对不住她的，我觉的这样一个聪明的女子不应该受到这样的亏欠和辜负。这使的我得以贴近她的思想的轨迹和文字，明白她的**何以如此悲情，更明白为什么她最喜欢的词是荒凉。

《倾城之恋》给我们的整体的感觉是她的作品没有多少触及到社会的现实问题，或许这是她的一个弱项，又或者作为一个中国传统的女人，她是不喜欢政治的，所以在表面许多社会深度方面的东西上面，她并没有做的很好，且看《倾城之恋》中多余战争一个描写的环节给人的感觉绝对是很粗糙的，只不过我们喜欢“得鱼忘，得意忘言”的感觉，所以并不很在乎这一点，《倾城之恋》中流苏与柳原的恋情本身的完美性在我看来似乎就已经落如俗套，既然要表现人物本身的恋爱中的思考，那么为什么要到最后也是一个没有划好的圆呢?我的一个感觉是没有划好的圆比划好的更具有一种难得的吸引力，就像莎士比亚的悲剧比喜剧更具有影响力一样，但是看起来我们是无法求全责任的，更何况对于张爱玲这样的作者，我也只不过是九牛一毛罢了，根本够不上多少资格评论她的作品，只是有感而发。

翻译家傅协这样概括《倾城之恋》的故事，一个“破落户”家的离婚女人，被穷酸兄嫂的冷嘲热疯撵出娘家，跟一个饱经世故狡猾的老留学生谈恋爱，正要陷在泥里时一悠扬突然震动世界的变故把她救出来，得以一个平凡的归宿，《倾城之恋》给人家印象仿佛是一座雕刻精工的翡翠宝塔，令我觉的精彩的一段是流苏到了上海之后，与柳原的那几场交锋，互相揣测对方的心意，尤其是那一夜，柳原拨了流苏房里的**，对她说那些话及他们争吵的内容，流苏想到的是现实表达她想忽然内柳原结婚的意愿，但柳原的出发点是情感的，两方所思所想根本就是互相的，这场谈话将不欢而散，两人也因为这次的谈话了解到，流苏想柳原跟她结婚，而柳原却只想流苏做他的情夫。知到这一点，她回到了上海的白宫。在这场比赛中，她从游戏般的爱情升华为真爱，并以完美的结局结婚。在这个动荡的时代，她没有被击倒。

在风雨中立起了身子，在《倾城之恋》的爱情与我们现代的感觉不同，但又很相似，不同的是现代的女人不会像以前的人那样麻烦，那样的暧昧。相同的是现代的人一样会害怕输给他人，如果不是那场大战令双方看到自己是多么爱对方，他们的故事会怎样的，当天地都好象不再存在的时候只是对方还在，又或者连对方也不在的时候，还计较什么输赢呢?流苏是个好女人，但她在恋爱市场上却给人家低估了价，原因是她离婚，幸运的是使她正式成为了他的妻子，从婚姻的保障而得到经济上的安全流苏从此便可笑吟吟的暂时把生命告个段落，可怜的女人。

作者把这些平凡的故事，平凡的人物描写的是如此的动人，便是不平凡的笔伐，料想改编成剧本后仍旧动人，我曾急切地打听这个女主角是谁，据说是罗兰便觉的最合适不过了，尤其要紧的这篇文章里充满了苍凉，忧郁而哀切的情调，我希望在戏剧演出时仍旧不会失掉它，而且更加强，这是一个胆怯的女子给人家逼急了才干出来的冒险的爱情故事，不会燃起自己心中的热情，只会跟着生命的胡琴咿哑的响声，使人倍觉凄凉，然而也更会激起观众的怜爱之心。

张爱玲的这篇**无论如何是结构和语言取胜，给我的印象最深的是对于爱情的这引自《诗经》的描述：“死声契阔，于子相悦，斥子之手，于子偕老》”

倾城之恋读后感(五)

张爱玲曾经说过：有一天我们的文明，不论是升华还是浮华都要成为过去，然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。我们不知道她是否在近三十年的晚年寂寞中感到了快乐，然而隔着三十年的路往回望再好月亮也不免有些悲凉。

这不仅仅是她的凄凉，也有她书中人物的凄凉。不论是《金锁记》中带着些许神经质的七巧，还是《倾城之恋》中的六小姐白流苏，都透着骨子里的凄凉。

一段恋情若能以“倾城”形容，是如何壮烈。张爱玲对女人的感叹“她的命运注定是一览无余了”流苏做了赌徒，她拿她后半生做了赌注，不仅仅流苏做了赌徒，张爱玲是了赌徒，我们也成了赌徒。胡琴咿咿呀呀的拉着，在万盏灯火的夜晚拉过来又拉过去，说不尽的苍凉故事。

香港的陷落成全了流苏但是在这这不可理喻的世界里，谁知道什么是因，什么是果，谁又知道呢?

时间的流逝全然为了证明爱的有始有终，世界的颠覆则成全了他和她的善始善终。传说中的佳人回眸，倾国倾城。流苏时常怀疑，香港的陷落完全为了她。

一段男女之情里垫着一场战争和一个大城市的陷落，这是何等的豪阔，又是何等的肃杀。原来这就是——倾城之恋

故事到了该收尾的时候，生活却依然情不自禁的继续。白流苏和范柳原这一对现实庸俗男女在战争的兵荒马乱中被命运掷骰子般的掷到了一起，于那“一刹那”体会到了“一对平凡夫妻”之间的一点“真心”。

相对完美的结局，仅仅也是用光明的尾巴给苍凉加一些保护色，那骨子里苍凉是遮蔽不了的。尘世有多么繁华热闹，张爱玲随手一揭却让我们看见了繁华似锦的幕布后哀凉的人生荒漠，在一般的感觉里，苍凉就应该是灰蒙蒙的那种，有些恍惚，有些迷离，而她的苍凉偏不如此，五光十色的温暖的，舒适的，但后来总归让你沉下去，成了朵云轩信笺上的一滴泪珠。

所谓言情，不过在将一场风花雪月的传奇。无情的言情。每个人都在追求什么，但真正的感情不存在，即使有那也是虚幻的，在世情与言情之间，多半让世情的虚无吞没了言情。

爱恨离愁仅仅是一出演着演着忘了对白的悲喜剧。静默中说与别人听，赚了别人的叹息，忘记了自己的眼泪。回头看看本是无一物，何处若尘埃，脱不了的镜花雪月罢了。

《倾城之恋》从构思以及文章的行笔都具有无可挑剔的天然优势“清水出芙蓉，天然去雕饰”似乎着其中总能够找到张爱玲笔下她自己情感生活的影子，完全给人一种非常真实的感觉。

倾城之恋读后感(六)

“香港的陷落成全了她。但是在这不可理喻的世界里，谁知道什么是因，什么是果?谁知道呢，也许就因为要成全她，一个大都市倾覆了。

成千上万的人死去，成千上万的人痛苦着，跟着是惊天动地的大改革……流苏并不觉得她在历史上的地位有什么微妙之点。她只是笑盈盈地站起身来，将蚊烟香盘踢到桌子底下去”。——《倾城之恋》

这是在这篇文章甚至说在张爱玲的所有作品中我最喜欢的一句话，仿佛有无尽的宿命在里面，是不是只有在这样的一种无奈的情况下，白流苏与范柳原的爱情才有她们的安身立命的地方呢?这种相依相偎是不是又是真正的爱情呢?也许爱情在他们之间，更像一场游戏，两个人的交易。

流苏是一个坚强的女子，在压抑，畸形的生活环境里，选择了出逃。她大胆地顶着众人的唾弃与前夫离婚，这是她的勇气。可同时，她始终是一个在经济上柔弱、无助的女子，逃离的方式只能是依靠男人来寻找自己的栖息之地，于是她必须妥协。

现实与性格间的矛盾，让她不得不学会算计。不幸的命运让她学会保护自己，却又让她这份简单、真挚的情感徘徊在疑虑、猜忌、金钱、责任、虚荣之上了。但这又怎能怪她呢?

她承认柳原是可爱的，给了她美妙的刺激，但是她跟他的目的究竟是经济上的安全。说到柳原，他又何尝不是这样呢?青年时期同样有着一段不愉快回忆的他性格怪癖，无意于家庭。

对于爱情他根本无法驾驭，无法给予对方承诺和信心。也许或者说一定，他曾经只是把流苏看作是那很多个里面的一个，新鲜过后，各拍两散，责任不需要，爱情只是调剂，而流苏也自然知道这一点，“炸死了你，我的故事就该完了。炸死了我，你的故事还长着呢!

”流苏的心中，自然是知道柳原的，她也明白只有这场关于这个城市的劫难才成全了她们。战争带来的是残缺，可为流苏和柳原带来的却是一场“圆满”。偶然的倾城，让他们抛却了所有，让他们从捉迷藏式的精明走到冲破一切的结合——流苏得了名份，柳原也甘愿担起了责任。

战争让人变得真实。死亡下，忽然感觉瞬间的变化即是烟消云散、阴阳相隔，容不得你有半点犹疑，因为生死只在顷刻，金钱、权利、美色等等都不重要了，能抓住的只有现在，只有身边尚存气息的他(她)。

“他不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女人。在这兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的，可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。”执子之手，与子偕老，原是这样的选择。

范柳原到最后一刻也还是清醒的，“现在你可该相信了：‘死生契阔’，我们自己哪做得了主?……”一个善于低头的女人，也许终会成为一个安分的妻。

让他在劳累和放纵之余有一个去处。男人的归宿最终只是一个女人。

喜欢**中的一段话：“流苏到了这个地步，反而懊悔她有柳原在身旁，一个人仿佛有了两个身体，也就蒙了双重危险。一颗子弹打不中她，还许打中他。

他若是死了，若是残废了，她的处境更是不堪设想。她若是受了伤，为了怕拖累他，也只有横了心求死。就是死了，也没有孤身一个人死得干净爽利。

她料着柳原也是这般想。别的她不知道，在这一刹那，她只有他，他也只有她。”

两个人之间那一丝丝的温情，在一瞬间，让时间成为永恒。这一刻交织的情感该是幸福存在的道理吧。如果这可以叫**情，那么就算是吧。

可我更觉得这是一种悲凉。假如没有战争，两人将依然活在自己背负的壳中慢慢前行，谁也不会为对方付出真心。他们会按自定的生活轨迹走下去，看似丰盛，却是苍白悲哀。

初读时，总觉得悲剧是女人的。现在方觉得，悲剧是女人的，也是男人的。

一个大变故改变了一切，但如果是为了成就这样一段恋情，代价未免太大了，而且这样的偶然性几近为零。

这样的爱情，或许只能童话中存在。

一个有着圆满结局但透着悲凉的**童话，体味生存于人世的艰辛和命运的荒谬无常。

倾城之恋读后感(七)

早早地就看过《倾城之恋》这个电视剧，开始对它感兴趣，找了书来细细地读，留下淡淡的悲伤。

不得不说文中白流苏与范柳原的爱情故事与张爱玲与胡兰成的有相似之处，虽然张爱玲那段婚姻失败了，但张爱玲对爱情的渴望并没有被湮灭，白流苏最后收获了爱情。

文章展转在上海与香港两个地方，以香港战争为背景，腐朽的中国所谓的“传统”为切入点，增加了很大的悲剧色彩。白流苏与范柳原这两个人本应该是没有交集的，流苏来自传统的白公馆，里面的一切都过的很慢，与外界的花花世界实在是相差甚远。在这样一个传统的家庭，一个离了婚，近30的女人怎么会有人看得起?

怎么会不被人唾弃?流苏就像是一个没有自尊的乞丐一样，在哥嫂的猛逼下苟延残喘地生不如死地活着。

而范柳原则完全不一样，他是海外归来，他有钱有势有貌，身边又不乏女人，适合他的也就是纸醉金迷，他与中国传统的“矜持”“拘谨”格格不入，又怎么会与白流苏这样的女人有所交集?可是，不得不说这个故事很近人情，通过妹妹的相亲，让流苏与柳原有了初始的交集，或许正是因为柳原海外归来，或许正是因为柳原太***纸醉金迷的生活，所以，当他第一次接触白流苏的时候，那种新奇，那种兴趣，那种吸引才愈发的强烈与难以忘怀，一切安排看似不乎情理却又全在情理之中。

一次次地矜持与释放的矛盾，一次次地传统与发展的矛盾，让这两人在那矛盾的时代里不得不矛盾地或着，“纠结”已然不能成为刻骨铭心的感情了，因为它已经成为每一分、每一秒的必备品，甩都甩不掉，逃也逃不掉。

没有人会喜欢战争那种让人家破人亡，颠沛流离的形式，可是站在两位主人公的角度，真的应该去感谢战争，随着一座城池的倾倒，当一枚强大的炮弹在你的耳畔轰然炸开，两人再也没有顾忌地紧紧地拥抱在一起，此刻，两人是透明的，所有的外界束缚都已经荡然无存，有的只是：他只有她，她只有他。爱情，一直向往的自由爱情瞬间变成现实，没有顾忌，没有歧视，没有阶级差距，相比于背后倾倒的城池，他们始终坚定地站立着……

“她是我的夫人，你该羡慕我们。”随着柳原对一个外国女人的这句话，整个故事戛然而止，有人说这是喜剧，有人说这是悲剧，而我留下的是淡淡的忧伤，抬起头看着镜子里的我，想起流苏对着镜子的手势与眼神，我轻轻地叹了口气……

倾城之恋读后感 篇5

写给岁月和自己的情书

阳光错落有致地洒在斑驳的陆羽路上。合上了这本书，想窗外望了片刻，舒缓这过分沉迷那些文字的眼球。在他身后，煮好的咖啡已经凉了，空气中弥漫着咖啡因子投诉的味道。看完了，《倾城之恋》。

白流苏的遭遇何不是张爱玲自己的经历？据说，1944年初春的一天，在南京一个院子的草坪上，有一个中年人躺在藤椅上看杂志。当他看到一篇文章，刚看完开头，就忍不住坐直了身子，一遍又一遍地仔细阅读。

这个男人，就是胡兰成。他读的**就是张爱玲的《封锁》。张爱玲、胡兰成是当时上海最著名的女作家之一，也是汪傀儡**的重要成员之一。

在乱世之中，他们的相识、相知、相恋，及至最后的分手，都堪称是一场“传奇”。

在《倾城之恋》中，祖上曾盛极一时、如今家道中落的前清翰林白家六小姐白流苏嫁给当时上海滩数一数二的暴发户唐家的少爷唐一元，唐老爷骨子里根本看不起白家因循守旧、死要面子的做派。唐一元婚后依然游手好闲、拈花惹草，白流苏奔波于两家的同时，还要应对丈夫的风流新闻，心力交瘁。夫妻冷战后，纳妾一元、腹中意外流产、同议回娘家、家庭算计、自杀、离婚等，流苏让人心寒。

印尼富商范天和私生子范柳原被白流苏的各种表演所感动。对白流苏念念不忘，于是俩人间演绎了一段刻骨铭心的爱情。

这，或许也是张爱玲所渴望的。她可以为胡兰成做这件事，虽然胡兰成的年龄可以是她的父亲。她是勇敢的。

“香港的陷落成全了她。但在这个不合理的世界里，谁知道原因是什么，结果是什么？谁知道呢？也许是因为这会让她完整。一座大城市倒塌了。

成千上万的人死去，成千上万的人痛苦着，跟着是惊天动地的大改革……流苏并不觉得她在历史上的地位有什么微妙之点。她只是笑盈盈地站起身来，将蚊烟香盘踢到桌子底下去”。

——《倾城之恋》

这是在这篇文章甚至说在张爱玲的所有作品中我最喜欢的一句话，仿佛有无尽的宿命在里面，是不是只有在这样的一种无奈的情况下，白流苏与范柳原的爱情才有她们的安身立命的地方呢？这种相依相偎是不是又是真正的爱情呢？也许爱情是他们之间的，更像是一场游戏，两个人之间的交易。

流苏是一个坚强的女人，在压抑、不正常的生活环境中，选择了逃离。她勇敢地面对公众的唾弃，与前夫离婚是她的勇气。但同时，她在经济上总是一个软弱无助的女人。唯一的出路就是一靠男人找到自己的栖息地，所以她必须妥协。

现实与性格的矛盾使她不得不学会计算。不幸的是，她学会了保护自己，但她朴实而真诚的感情萦绕在怀疑、猜疑、金钱、责任和虚荣心上。但这又怎能怪她呢？

她承认柳媛很可爱，给了她很好的刺激，但她和他的目标是经济安全。说到柳原，他又何尝不是这样呢？青年时期同样有着一段不愉快回忆的他性格怪癖，无意于家庭。

他根本无法控制爱情，也无法给对方承诺和信心。 也许或者说一定，他曾经只是把流苏看作是那很多个里面的一个，新鲜过后，各拍两散，责任不需要，爱情只是调剂，而流苏也自然知道这一点， “炸死了你，我的故事就该完了。炸死了我，你的故事还长着呢！

”流苏的心中，自然是知道柳原的，她也明白只有这场关于这个城市的劫难才成全了她们。 战争带来的是残缺，可为流苏和柳原带来的却是一场“圆满”。偶然的倾城，让他们抛却了所有，让他们从捉迷藏式的精明走到冲破一切的结合——流苏得了名份，柳原也甘愿担起了责任。

战争让人变得真实。死亡下，忽然感觉瞬间的变化即是烟消云散、阴阳相隔，容不得你有半点犹疑，因为生死只在顷刻，金钱、权利、美色等等都不重要了，能抓住的只有现在，只有身边尚存气息的他（她）。

“他不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女人。在这兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的，可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。”执子之手，与子偕老，原是这样的选择。

范柳原到最后一刻也还是清醒的，“现在你可该相信了：‘死生契阔’，我们自己哪做得了主？……”一个善于低头的女人，也许终会成为一个安分的妻。

让他在劳累和放纵之余有一个去处。男人的归宿最终只是一个女人。

喜欢**中的一段话：“流苏到了这个地步，反而懊悔她有柳原在身旁，一个人仿佛有了两个身体，也就蒙了双重危险。一颗子弹打不中她，还许打中他。

他若是死了，若是残废了，她的处境更是不堪设想。如果她受伤了，为了怕把他拖下去，她只有横心去死。即使他死了，也不是一个人死得干净利落。

她料着柳原也是这般想。别的她不知道，在这一刻，她只有他，她只有他。”

两个人之间的温暖，在一瞬间，使时间永恒。这一刻交织的情感该是幸福存在的道理吧。如果这可以叫**情，那么就算是吧。

可我更觉得这是一种悲凉。假如没有战争，两人将依然活在自己背负的壳中慢慢前行，谁也不会为对方付出真心。他们会按自定的生活轨迹走下去，看似丰盛，却是苍白悲哀。

初读时，总觉得悲剧是女人的。现在方觉得，悲剧是女人的，也是男人的。

一个大变故改变了一切，但如果是为了成就这样一段恋情，代价未免太大了，而且这样的偶然性几近为零。

这样的爱情，或许只能童话中存在。

一个结局快乐却充满悲伤的**童话，尝到了生活在这个世界上的艰辛和命运的荒谬无常。

这样的爱要有多少勇气才能疯狂一次？

倾城之恋读后感 篇6

初看《倾城之恋》，顾名思义，我的脑海中浮现的是一段爱情，一座城，换句话说是一座城池浸透着浪漫的恋爱气息，是美好的。但深读文章却不是想象中的那样，虽然故事以成全两人圆满的爱情结束，但细细品味，这圆满的背后却透着几丝悲凉。

故事讲述了二十八岁离婚女子白流苏和富家公子范柳原的爱情“拉锯战”。白流苏遭受不住亲人的冷漠，急于找个归宿，便想与范柳原结婚，她是个坚强又无奈的女人，她明白只有婚姻才能和面前这个男人维持长久的关系，求一个稳定。然而范柳原却因家庭的境遇缺乏责任心，久经社交的他喜欢风流倜傥，不想娶一个不爱他的女子拘束他的自由。

于是他们开始了一场爱情心理战，最终在香港战争后获得了爱情。

我不想用爱来形容我的感受。主人公白流苏的经历，让我对自己的家庭感触颇深。流苏是一个坚强的女人，在压抑、不正常的生活环境中，选择了逃离。

我钦佩她的勇气。在那个可怕的社会里，因为丈夫的失败，她毅然选择了离婚，回到家里。可她始终是一个在经济上柔弱、无助的女子，面对母亲的守旧、哥嫂的冷嘲热讽，在家中无一席落脚之地。苦命的女子流苏虽看尽世态炎凉，但逃离的方式也只能是依靠男人来寻找自己的栖息之地，于是她必须妥协。

现实与性格之间的矛盾迫使她更加诡计多端，以保护自己。不幸的命运让她抵触周围的世界，不敢轻易相信别人，让她心里最简单、真挚的情感不得不徘徊在疑虑、猜忌、金钱、责任、虚荣之上。流苏是当时封建社会离异妇女的真实写照。她们不得不忍受排斥和冷漠的折磨。

当时的社会里女人没有多大的权利，大家认为嫁出去的闺女泼出去的水，哪有覆水再收的道理。它蕴含着严肃的封建旧思想，浸没着人性的善良和温暖。亲人不是应该和其他人不一样，不事事向钱看，给予彼此的是爱和关怀，家永远是一个人受伤之后的避风港。

流苏的亲人并不是这样，他们冷漠、自私，完全不顾流苏的辛酸无奈，带着一股封建教条的穷酸味将她排挤出白家。好在边缘人并没有完全被封建主义教条化，敢于选择自己的生活，敢于打破命运的桎梏。好在张爱玲是仁慈的，给了流苏一个美丽的结局，也许这也是她自己所希望而得不到的结局,让它在流苏身上实现了，而流苏身上表现的坚强，勇敢，也是张爱玲性格的写照。

再说说流苏和柳原的爱情，这场游戏般的恋爱最终升华成真正的感情。第一次见面是因为柳原喜欢流苏，流苏想找个依靠。流苏没想过自己还能有资格谈感情，只觉得“你喜欢我就好，干嘛管我喜不喜欢你呢”。

而柳原的想法是“我们互相喜欢就好，干嘛要管那么多呢”。他们在不同的轨道上是平行的，没有思想的交集。这样分析柳原的离开是必然。

在柳原准备离开时，命运就是这么离奇，战争爆发，柳原重回流苏身边，就在一瞬间他们仿佛对此有了更深的了解，思想开始有了交叉。面对死亡的威胁，他们听到内心最真实的哭泣，他们毫不犹豫。经历过生与死的人会有所不同。“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老”，他们终于开始真正地领悟其中的道理了。

流苏是一个相信真爱的女人。柳原也知道感情。他们先前的怀疑只是当时社会意识强加的伪装。浮躁的心让那些徘徊在精神世界的人忘记了他们的真爱。在故事的结尾，当香港被炮弹轰炸时，所有的怀疑和疏远都被炮在后面。那一刻，柳原和流苏达成了一定的协议。

正如文章中写道“他们把彼此看得透明透亮，仅仅是一刹那的彻底的谅解，然而这一刹那够他们在一起和谐地活个十年八年。” 在死亡边缘存活下来的人，也许比以往任何时候更加强烈地意识到，没有比一双手更实在的东西了。看着两个人紧紧地拥抱在一起，有一种说不出的情感。

**虽是一个圆满的结局，却也给人几丝悲凉。这美满并非常态，而是极大的偶然，若是没有战争来袭，这对相爱的人又将如何呢？巧合仅仅出现在**中罢了。

张爱玲喜欢用悲伤来结束自己的人生，这应该和她自己的性格和经历有关。不管怎样，流苏与柳原的爱情是令人感动的，确如那样，灾难面前，真爱最终，战争摧毁了一座城，却换来一段刻骨铭心的爱情，至少这是最令人动容的。

倾城之恋读后感 篇7

本以为自己早已过了追星的年龄，不会再为某些故事情节而心动，可近日热播的《倾城之恋》，又让我陷入了深思。

《倾城之恋》的原作者是张爱玲，原作我虽未读过，但从这部电视剧中，我领略了这位才女的细腻与不凡。女主人公白流苏，清朝白翰林家的千金，即使家族没落，但她的聪明。善良。坚强与率性，体现了文化熏陶下的大家闺秀的高贵。她旗袍摇曳，低眉浅笑，既有书香门第的儒雅，又有现代知识女性的开放。剧中有一句话，给我的印象挺深，她说：“我白流苏，这辈子只能做白流苏，不能做别人。”

在对待爱情上，白流苏追求完美，绝不做花瓶，在这个物欲横流的世界上，是一个难得的奇女子！当初，媒妁之言，使她做了上海滩首富唐家的大少奶，但丈夫花天酒地，不务正业，促使流苏决心走出这个家庭，寻找属于自己的一片天。男主人公范柳原，经历坎坷，风流倜傥的外表，略带着几分沧桑的忧郁，他本无意于婚姻，但遇到了流苏，他们开始了拉锯式地相恋，他和流苏是时代造就的两个可怕。可怜又可爱的对手。但战争让这两个不相信婚姻的人，重新拾起了爱的勇气，爱更成了他们彼此活下去的动力，相互扶持着，共同度过了那城毁人亡的时刻。

看完这部36集电视剧，让我深思了许久。这不算是一个纯粹的爱情剧，人物刻画得太棒了！自私自利的哥嫂；可爱有个性的宝络；搞笑的徐先生。徐太太。邱律师等，都各有各的亮点。白流苏和范柳原，人物刻画得更细腻：流苏想爱又忍着，范柳原想爱却不敢要婚姻，他们都不完美，都在为自己精打细算，这是人性自私的一面。而张爱玲这么直白地描述，不仅不会损害主人公的形象，反而使人物形象更丰满，更接近生活，更逼真。

如今，泛滥的爱情剧，早让人们的神经变得麻木了，张爱玲的《倾城之恋》，的确有使人的感观和嗅觉，焕然一新的味道，她不愧为中国现代文学史上一位杰出的作家。曾暗地里窃想过：世上只有女人才懂女人，张爱玲更是此方面的高手！流苏的矫情矜持的小伎俩，若即若离的小把戏，小资情调的弯弯绕绕，让张爱玲剖析得淋漓尽致，遥想几百年以后，或许世人会像欣赏李清照一样地评论她。

“生死契约，与子相悦，执子之手，与之偕老”，这是本剧两位主人公互表心迹的对白，升华了主题，更让观者刻骨铭心！战争，摧毁了一座城市，却成就了一段相知相携的爱情，倾城之恋，足以倾城！