爱无可忍读后感

爱无可忍读后感精华。

优秀的著作就像一盏明亮的灯，照亮着我们前行的道路和回归的方向。阅读完作者的作品后，我们一定能从中有所感悟。而对于阅读的反思和总结，更是自我成长过程中至关重要的一环。今天幼儿教师教育网编辑将为大家分享关于“爱无可忍读后感”的相关信息，如果您对这个话题想要了解更多，请持续关注我们的网站！

爱无可忍读后感 篇1

标题：爱无可忍读后感

《爱无可忍》是一本由作家张平撰写的小说，引发了我深思的一本书。故事以夫妻关系的问题为背景，讲述了生活中常见的争吵和矛盾，并通过人物之间的斗争和成长，带给读者强烈的触动。下面是我对这本书的读后感。

《爱无可忍》的主题围绕着夫妻关系中的问题展开，此类问题在现实生活中普遍存在。小说以男主角小阳和女主角小思的婚姻为主线，通过他们之间的相互经历和成长，探讨了夫妻关系中的爱、信任、沟通和妥协等问题。

小说中的两位主人公是典型的现代夫妻，他们相爱、结婚后，渐渐发现生活并非如初恋般甜蜜。小阳因为工作忙碌，经常加班，而小思则希望他能多陪伴自己。虽然两人都有各自的想法和需求，但是他们之间的沟通却显得非常贫乏。随着时间的推移，双方开始积怨，争吵及冷战时有发生。

小说中的情节设计非常精妙，通过刻画小阳和小思内心的变化，展示了两位主人公在婚姻中所经历的成长与转变。尤其令人印象深刻的是小思的坚持和努力，她试图打破夫妻关系中的僵局，通过参加心灵成长班等方式来提升自己。通过不断反思与进步，她不仅增强了自信，也为两人的婚姻注入了新的活力。

在读这本书的过程中，我深思了婚姻关系中的问题，以及解决问题的方法。首先，夫妻之间应保持充分的沟通，共同协商解决矛盾。小说中的小阳和小思往往将气闷在心里，而不太愿意主动表达自己的想法和需求。这种沉默只会导致问题进一步恶化。相反地，如果夫妻双方能够开诚布公地交流，共同寻求解决方案，就能有效防止问题的发酵。

其次，夫妻之间互相理解和包容也是关键。小说中的小阳和小思常常因为缺乏理解而争吵，任性和伤害对方。如果夫妻能够积极主动地去了解对方的内心想法和需求，并展现出相应的包容和理解，就能够避免许多不必要的争吵和冲突。

最后，婚姻中的双方都需要主动维系爱的热情，保持新鲜感和激情。小说中的小阳和小思面临了一段时间的平淡和疲倦，渐渐丧失了互相吸引的火花。如果夫妻能够不断地提醒自己和对方，让爱之火燃烧下去，就能够让婚姻更加持久和幸福。

通过《爱无可忍》的阅读，我深切认识到婚姻中的问题不可避免，但是如何应对和解决这些问题，是我们每一个人都需要思考和努力的。这本书以其真实生动的故事情节和深入剖析的人物性格，给我留下了深刻的印象。我相信，只有夫妻双方共同努力，才能让婚姻更加稳固和幸福。

爱无可忍读后感 篇2

内容简介：我们或许曾经试图丈量生命耐受的限度，伸手掂量其不可承受之轻，而在这本就不堪耐受、无力承受的生命中却又有着这样一种莫名其妙的情感，摸不透、猜不着、剪不断、理还乱，像是一场豪赌——孤注一掷地博取所有或是满盘皆输。这样的情感叫做爱，而其间的执着、猜忌、一意孤行是否让原本相爱的人渐行渐远，又是否让这爱沉重得令人无可忍耐？风景如画的伦敦郊野，五个可以说都是助人为乐的陌生人一道赶去救助一起热气球事故，但或许只不过一瞬间的犹疑、自私，一个大活人就在大家眼前顷刻间殒命。生命的如此脆弱易逝反而点燃了杰德疯狂而执着的爱，并由此导致乔及克拉莉莎的世界完全混乱失序。步入成熟、渐入佳境的麦克尤恩通过对于一场精神危机、一种精神疾患的细致展现，严肃而又深刻地探讨了人类的情绪、情感、意识乃至于人性本身的无限可能以及脆弱无依。

爱无可忍的读后感，来自卓越网的网友：每个人都是爱情的极限运动员，我们乘坐热气球直至互相摧毁而下落，向肠胃里灌满水直到从内部溺毙自己。爱欲带着Jed升到高处到歇斯底里爱情的边界，即便耗尽所有也无法抵达Clarissa。爱情是支配Jed人生的道德，而爱情不属于任何人。《爱无可忍》里伊恩叙述运动员们奔跑至极限时疯狂的冲刺与败退......

爱无可忍的读后感，来自当当网的网友：伊恩·麦克尤恩（1948—），本科毕业于布莱顿的苏塞克斯大学，于东英吉利大学取得硕士学位。从一九七四年开始，麦克尤恩在伦敦定居，次年发表的第一部中短篇集就得到了毛姆文学奖。此后他的创作生涯便与各类奖项的入围名单互相交织，其中《阿姆斯特丹》获布克奖，《时间中的孩子》获惠特布莱德奖，《赎罪》获全美书评人协会奖。近年来，随着麦克尤恩在主流文学圈获得越来越高的评价，在图书市场上创造越来越可观的销售记录，他已经被公认为英国的“国民作家”，他的名字已经成为当今英语文坛上“奇迹”的同义词。

爱无可忍读后感 篇3

《爱无可忍》读后感

《爱无可忍》是一本让人陷入深思的小说。通过对人性的描写和社会现实的反映，这本小说引发了我许多思考和感悟。

小说的故事发生在一个充满了矛盾和冲突的社会中。主人公小云是一个年轻而美丽的女孩，她渴望得到爱情和幸福的生活。然而，由于家庭的困境和社会的压力，她被迫嫁给了一个有钱人，但是这个人并不爱她。婚后，小云的生活并不如她所期望的那样美满，一次次的伤害让她感到痛苦和失望。

小云的丈夫是一个严苛而自私的人，他对小云丝毫没有爱情，只是通过她来显示自己的社会地位。他满足了小云的物质需求，但是却忽视了她的感情需要。每天，小云生活在空虚和无助之中，她无法在这段婚姻中寻找到幸福。她的丈夫纵容自己的不良嗜好，偷情和赌博使得小云的生活更加艰难。她时常思考着“爱无可忍”这四个字是否能代表她的痛苦。

在小说的情节中，我感到最痛苦的是小云和她的孩子们。小云的丈夫对待孩子们更加冷漠无情，他从来不在意他们的情感需求，只把他们当成自己炫耀的工具。小云的孩子们长时间的缺乏关爱和教育，他们很多时候感到无助和迷茫。这些孩子们是无辜的，他们没有选择自己的家庭，也没有选择自己的处境。

作者在小说中揭示了社会现实的一面。通过小云的遭遇和困境，我们可以看到社会中许多弱势群体的命运。在这个物欲横流的社会中，爱情和感情渐渐被金钱和地位所替代。在这种情况下，小云是一个普通的人，也是一个代表。她所遭遇的困境是很多人所面临的。尽管她没有选择她的命运，但她通过不屈不挠的努力和坚持，最终摆脱了这个“爱无可忍”的婚姻。

这个小说使我不禁思考：什么是真正的爱？爱应该包含什么？在现实生活中，当金钱和地位成为了比爱情更重要的东西时，我们是否应该重新审视自己对爱的理解。我们是否应该重新思考爱的定义，重新规划人与人之间的关系。

这本小说给了我许多思考和启示。我开始对自己内心深处的渴望和价值观进行反思。我认识到，爱不应该只是一味的索取和满足自己的需求，它应该是彼此的付出和关怀。而在社会中，我们应该努力创造更加和谐的人际关系，关注他人的感受和需求。

《爱无可忍》是一本关于爱与冷漠，婚姻与追求的小说。通过对小云的描写，作者展示了人性中最脆弱的一面，同时也告诉我们，无论面对怎样的困境，坚持和努力都会使我们找到生活的方向。这本书真正让我领悟到了爱的真谛，激发了我对真爱的渴望。我相信，只有当我们正确认识和面对自己内心的渴望时，我们才能拥有一个真正幸福的生活。

通过阅读《爱无可忍》，我深刻认识到人性中最深沉的渴望是获得真正的爱和幸福。这本书不仅仅是一部小说，更是一本教会我们如何爱的启示录。它让我明白，爱是一种无私和奉献的心灵交流，而不是一种物质的交换。它告诉我，只有当我们心怀爱和关怀，才能真正的找到生活的意义。

读完《爱无可忍》，我深受触动，思考良久。我希望通过我自己的努力，改变自己对待爱的态度和行为方式，为自己创造一个真正幸福的生活。同时我也希望通过我的努力，传递爱和关怀的力量，为社会带来一丝温暖和希望。

相关文章推荐

可可西里读后感(精华6篇)

如何让自己在写作品读后感时不感到烦恼呢？这本作品带给了我深深的震撼。读后感可以帮助我们更好地理解和领悟人生中的苦辣酸甜，栏目小编认为“可可西里读后感”是一篇值得阅读的文章，非常感谢您的光临，让我们一同探索更多吧！

可可西里读后感(篇1)

人！世界上唯一的高等动物拥有无穷的智慧，但由于贪婪，我们摧毁了大片森林。由于贪婪，每年有数万种藏羚羊正在消失，数百万只藏羚羊也在贪婪，数量减少到1万只。我悲痛，悲痛于人们的无知。

几百张羊皮在巡山队员愤怒的目光里静静的、躺的无边无际，像是在控诉人类的贪婪**，冷酷无情！盗猎者中负责剥皮的工人说“剥一张皮子五块钱。”撕扯着那柔软的皮毛心里坦荡荡？

一只活生生的动物，跳前一秒，跳后一秒，地上的血迹，可怜的死尸都没完。给你五块钱，你就撕下你的**，露出你的黑脸。悲哀呀！

无知呀！

影片从强巴无奈地倒下开始，然后是以第一人称形式出现的贯穿全剧的尕玉，再到雷厉风行的巡山队队长日泰，情深义重的刘栋，矜持忠恳的洛桑，青海师大的伊西……最后才是狡奸龃恶的盗猎头领，对每一个人物的刻画都惟妙到了极致。但丰富多情的生命却在刹那间无声的停止了，一声枪响强巴的生命结束了，刘栋在全无征兆的情况下无声得被流沙瞬间吞噬，洛桑在白茫无际的雪山中挣扎道“我们走不出去了”，没有停顿，没有给观众调整情绪的时间，很快，日泰也倒在了盗猎头领的枪口之下。

仔细回味剧中的角色，日泰始终矜持着自己保卫可可西里的信仰，虽然因为巡山队的经费问题也卖过收缴的羊皮，但他从未触犯过自己信仰的底线，最后因为毫不犹豫地拒绝了盗猎头领的厚待而遭受了灭顶之灾。所以没有固定的形象来评价一个人，就象可头的人的手和脸是脏的，但他们的心是非常干净的。

在影片中，刘栋是一个更完整的角色。他有自己的爱。他本可以高兴的，但他仍然

选择了自己的信仰，无声的为日泰奔波卖命，然后无声得陷入流沙，恐慌抑或镇定，双膝入沙后,挣扎已是徒劳,他只能等待死亡.。与汹涌的流沙相比，更可怕的是被孤独吞没。因为没有光，没有声音，没有情感，只有孤独的身体，他只能向望死亡

幸好,他很快会因为窒息而亡,不然那里将会是世界上最悲惨的地狱. 就这样，一个人以及他的七情六欲他的善善恶恶就此消失于荒漠，没有求救，没有哀号……

后来有马占林，大概是为了养家。他还让当医生的儿子救了那个肺水肿的护林员，最后救了主人公余某的命。影片对这个人物的评价很抽象，没有歌颂，没有讽刺，没有批判，没有鞭笞，五块钱剥一张羊皮的他我们或许只能用鲁迅的“麻木”儿二字来形容。

让我印象深刻的还有阿旺这个角色，他为了保卫藏羚羊不被偷盗者杀害在荒漠中一住就是三年，因为人手不够没有只能留他一人看守山区，是什么能过让他可以战胜恶劣的环境，直面孤独三年如一日默默地保卫着可可西里，是他坚定不移的信念。

当藏羚羊挣扎的身体和抽搐的四肢残酷地展现在我们面前时，你如何选择看到血淋淋的骷髅和中国最后一片原始沙漠可可西里被卑鄙的恶棍蹂躏？

我会选择孤独！

孤独的人是可耻的，因为他们往往狭隘，孤独症，消极和悲观。但如果我刻意追求喧嚣、复杂、有影响力、虚伪的世俗，以掩埋孤独，我宁愿孤独地待在可可西的流沙里

最后当我们看到可恶的刽子手遭到惩罚，看到可可西里自然保护区成立时，我们落泪了，我们哭了，我们失声的哭了，因为我们可以仰天长啸：伟大的巡山队员们安息吧，你们的愿望实现了，我们的藏羚羊有家了！在电影落下帷幕之时我想起一首诗：

当夕阳离去的时候总是表现出悲壮／当河水远去的时候总是表现出向往／在最危机的时候总有最优秀的中华儿女／挺起胸膛／像熊熊的篝火把寒夜照亮／在最困难的时候总有最优秀的中华儿女／耸起脊梁／用生命和热血把祖国的命运承当／昆仑峰相连着黄河涌大浪／中华民族五千年气概何等辉煌！

向伟大的可可西里巡山队致敬！

可可西里读后感(篇2)

灵魂行者的长生悼歌

如果可以，我希望世界上不会有这样一群人，那么就不会有这样一个滴血的故事。

----题记

地平线的尽头，一个你看不到的地方。有这样一群人，他们在互相告别的时候紧紧相拥，总是凝重的对对方说，“你要活着回来！”然后每个留守的人与每个出发的人一一拥抱，一次又一次重复呢喃着这句话。

自1985年以来，国际市场一直关注藏羚羊。在市场经济刺激下，可可西里藏羚羊被大量猎杀。短短几年，藏羚羊总数就从100万只锐减到不足1万只。1993年，当地**组织了一次武装巡山。

影片《可可西里》讲述的就是这支巡山队的故事。

也许你是一名资深的电影老饕，也许你品尝过各式各样的电影的味道和情动，但你却很难见过一部像它一样真正惨痛的男性电影，阳刚、粗犷和惨烈，血腥，只剩下生存和死亡在天地苍茫的大自然中无限止的放大再放大，给你无限的伤痛。可可西里在藏语中的意思是美丽的青山和美丽的姑娘。碧蓝无垠的天空和仰峰而止的雪山为背景幕布前面，一群有这英雄主义情结的人守护着这里的灵魂。

影片开头直接使用血腥的大范围用冲锋枪扫射，然后盗猎者熟练的用羊刀剥下羊皮并且杀人离开，这无疑是很多年里面巡山者捍卫藏羚羊，盗猎者捕杀藏羚羊，二者之间在冻土高原上面不断追逐逃离，杀戮和反杀戮的缩影，也是整部电影的缩影。我们不敢想象也不能想象这么一群人，他们缺少**的经费**，没有编制，没有足够正当的名义，甚至他们有大学生，有老师，有牧民，成分参差不齐，他们仅仅是为了一个守护可可西里的简单信念，就在这个鸟不拉屎的地方用生命守护了很多年。实在不得不说他们个个是铁骨铮铮的男子汉，可是面对残酷的现实，也有心无力只能孤独的站在雪上上面用力的挥手，抒发内心问天的寂寞悲凉。

当然，这一切需要一个大背景作为支撑，导演以一种极其相似记录片的纪实手法描绘着可可西里严酷的自然环境，风雪和流沙对生命的吞噬、大量的藏羚羊骸骨和毛皮给我们带来的视觉震颤、偷猎者道德缺失的原因，巡山队员的真实的生活，这些全景式的记录让观众自己寻找答案和内在。其实影片的大多数演员都是

不专业，他们的生活方式的表演为电影的现实主义定下了基调。

显而易见，导演陆川也有刻意要突出大背景的想法，刻意的突出环境，雪山、草地、高原、甚至大面积的藏羚羊尸体永远占据了电影画面主要位置，而人类的轮廓被无限的缩小，力量被压缩、挤迫。仔细观察画面，无论是日泰带领的巡山队员淌过冰河追捕非法剥皮者，还是这些剥皮者被日泰放逐在风雪中独自走出山地的时候，人的活动本身总是次要的，重要的是人的活动与自然环境的关系，所以人在画面的比例往往十不足一，整个场景显得空旷荒凉，突出了可可西里与人类尖锐的环境矛盾点。因此就算是导演极度想表现刘栋这个缺点满身，但是大义上毫不含糊的角色，他为救肺气肿的同伴毅然返身却陷入流沙直至被吞没这一场景里面，镜头除了前期有面部特写以外，并没有刻意去强调这个极其震撼的场景，而是将人放置于自然场景中，平静的记录了整段过程，没有使用任何音效，画面浑然天成更显大气，将死亡的平静挥霍到极致。

其实故事的开头便没有传统意义上的善恶观，当主角刚到**问起巡山队队长日泰的时候，小孩便吓得一哄而散，巡山队的存在是为了缉捕猎杀藏羚羊的盗猎者，而自己本身也为了生存在贩卖收缴来的羊皮，马克思的唯物主义相对性在这里体现的淋漓尽致。姑且不论这种以小违法换大违法的观念正确与否，至少在可可西里，他们能用最坚定的毅力奋斗在生命的禁区，与信仰为伴，用我们无法想像的意志生存。面对枪口，日泰也可以用最后一拳，然后用一枪、两枪和三枪杀死猎头。

强巴死了，刘栋死了，洛桑也绝望的在雪地里哭着说：“我们走不出去了”，最后的最后，日泰队长也躺在那片土地上。虽然日泰是整个电影中刻画最多的英雄，但是与传统高大全的英雄不同的是，我们看到的是一个非典型的英雄，是一个在自然压迫下面枯萎、坍塌的伪英雄，他会愤怒，他会倔强，一身傲气但是一样会死，一个子弹让他倒下去就真的爬不起来了。

整部电影以**仪式开始，以**仪式结束，无可辩驳地表明，这是一部拥抱死亡的作品，是一首悼念逝者长生的歌曲。**它在**文化中具有重要意义。无论是象征生命的不断轮回，还是象征生死的无尽轮回，它都把一种精神推向了时代的浪潮，塑造了一个肉体的英雄。没有歌颂，没有讽刺，没有批判，没有鞭笞，充斥全片的只有绝境中的挣扎，与自然抗争，与盗猎者抗争，与自己抗争，不得不说这是一部关于信仰的史诗，一群戈壁滩上铁骨铮铮的男子

汉用灵魂和血液的千古绝唱。不用去论及影片里面冻土到底能不能产生流沙，我更愿意相信这部作品绝不是导演对于苦难的贩卖，而是它就是一个大气成功的灵魂作品，一部震慑内心世界的啼血长鸣。

我们无权指控剥皮人马占林在故事结束时杀害了丽泰。世界上永远没有绝对的善恶，马占林也是凡夫俗子，仅仅也只靠这个谋生，同样是自然之下的一颗方子，超脱不了自身的条件拘束，同样在渴望生存。但至少陆川作为导演结尾的几行字让人看见了希望，不得不说他们都是先驱者、牺牲者，他们用生命的惨痛换来真善美换来可可西里的一身白雪皑皑，能够将一个简单故事用形而上学悲壮的展示出来，就是真正的对电影独到成熟的掌控能力。

日泰说：“你看过磕长头的人吗？他们的脸和手很脏，但他们的心很干净。” 是的，他们的心特别干净，就象可可西里永远清澈蔚蓝的天空。

于是转经筒转动，秃鹫飞扬，苍茫中灵魂舞动，只剩下可可西里一直安静的伫立了很多年。

可可西里，藏语，意思是青山岭，一个美丽的女孩。电影里巡山队员砂质的嗓音似乎还在耳旁：“在可可西里，看到公路上的灯光就好像看到了家，下了山不久，却又想着可可西里。”。。。。

在陆川的镜头下，他为我们诠释了一个不同的可可西里，以及一个民族的生活状况。雪山，戈壁。秃鹫，草原。

一张充满沉闷的脸，一句普通话的沉闷。电影里的演员离开时总是互相拥抱和见面。道一句藏语“保重，一路平安。

”陆川不动声色地讲了一个小小的故事，我感觉他故意地把这个故事压制得仿佛是轻描淡化一般，让剧中的每一个人都看起来不那么悲壮而伟大。在这个故事中，死亡是非常普遍的。

流沙慢慢吞没了尸体；大雪覆盖了戈壁，再也出不去了；用尽了路边最后的力气，前面的车呼啸而过。。。。在荒无人烟的可可西里，死亡来得这么突如其来而又悄无声息。人的生命同草木，同藏羚羊的生命一样，突然死去，只是一个平常状态。

一个个充满激情的身体平静地躺倒在恶劣的环境里，他们给了秃鹫，给了流沙，给了大雪，跟大自然严严实实地结合在一起了。我误以为这些生命，通通，会在不久的将来醒来。他们走得这样平静，这样洒脱，这样彻底而利落。

仿佛他们仅仅是睡去。

越是靠近自然的地方，人会显得越发渺小。世上没有所谓的永恒法则，只有精神是不朽的。“你看那些磕长头的人，他们的手和脸都很脏，可是他们的心，特别干净。

”没错。那是一群共着天堂而生的子民，天生天养。

那些不懂的人，请抛弃你荒谬的优越感。

风沙在咆哮，冰雪在示威。她原是美丽少女，而今沧桑哀怨。当藏羚羊跳跃时，她只能含泪看着它。流沙涌动时，她只有无声的眼泪。

《可可西里》讲述的是一个真实的故事，以一个北京记者尕玉的视角展开，随着羚羊皮在国际市场上的热销，贪婪的商人借猎人的手枪打破了可可西里的宁静，日泰领导的巡山志愿队日日月月为反盗猎而行动着，在恶劣的自然条件下，他们不依不挠地与盗猎者周旋，最后即便被风雪黄沙吞噬，被狡猾的偷盗者杀死，他们依然无憾于对生命与道德的诺言。影片不仅仅是献给那群向死而生的巡山英雄的一首赞歌，更是对盗猎者的残忍行径的深刻批判，让安逸生活在大都市的人们反省因自身贪婪而给环境带来的伤痛，以进一步反思如何与自然和谐共处。

《可可西里》塑造了日泰这样一个核心的英雄人物。他有着坚毅不屈的强大内心，至始至终他都是不苟言笑的，在弹尽粮绝时，他毅然选择分散队伍，孤勇前行，即便是遇到寡不敌众的局面，依旧神色坚决地展开决斗。然而，他内心柔软的一面却常常是沉默的。因为心软细腻，他会毫不犹豫地保护藏羚羊，轻轻抚摸血淋淋的羊皮。他深深地叹了口气。

他是矛盾的，那些无人性的盗猎者，日泰见了他们简直就想将其撕碎，但他并没有，在抓获偷盗者之后他不但要负责他们的衣食住行还要倾其所有为受伤的盗猎贼**。导演塑造的这个角色来自真实的原型，也是无数英雄的缩影。他们也很勇敢，从不惧怕死亡。但日泰也有他独特而细致的感情，这使得整部影片具有凝聚力和生命力。

影片中，日泰反复用藏语说道“保重”。若不看字幕，这句藏语听来并非只是日泰对离开队友的送别语，更似为生命祷告，暗喻着对未来的忐忑。出行的第三天，日泰的队伍离开哨兵阿旺的住所，面对长久来独自坚守在驻地的阿旺，日泰第一次说出那句“保重”。

刘栋第二次离开时，日泰语调依然沉重。最后一次，在没有粮食没有机油还要前行的情况下，日泰不得不放了马占林几个盗贼，他无奈地说出那句“保重”，情绪极其复杂。茫茫无人区里的一声保重，是日泰的不舍让道别的人心里都灌满的铅，一点一点往下拽。

日泰也曾说过他没有

办法，这一声声“保重“掩饰不住他内心的无助和担忧。这句话的多次出现，让影片环环紧扣且情节亦是步步深入，每一个“保重”的背后都是一个或多个人的离开，他们的离开究竟是暂时的分离还是无望的诀别，让观众有了更多的想象的空间。电影对语言细节、环境细节及动作细节的刻画细致入微。

日泰担心失散队友的安危，嘴唇颤抖着说：“希望不要下雪...”他虽然不苟言笑，但如这样的语言细节透露着他对队友的牵挂。

镜头多次捕捉环境细节，或”尘土飞扬“或”风雪飘忽“，衬托之下更显出人类的渺小与微弱。动作细节刻画较多，尤其在车过冰河的那一段，几个队员先下车在冰面上”踱步“试探冰是否坚硬，他们的动作谨慎而娴熟，可见对于恶劣环境的考验已是司空见惯了。

刘栋被流沙吞噬的那一桥段令人印象深刻。无意中陷入流动沙丘的刘栋起先并没有害怕，他挣扎着想拔出两条腿，但怎么也使不上劲，愈用力身子陷得愈深，直至双手也被吞没，他沉默的闭上了眼睛，任凭沙子包裹住全身，最终湮没在茫茫沙海之下。黄沙再次覆盖，没有人会记得，这片沙丘曾吞噬掉一条鲜活的生命，这条生命曾是那样的捍卫美丽的可可西里。

观影者也只能在无声中感受同胞生命的迅速消亡，而于事无补。导演在处理这一幕时冷静得近乎残忍，沙子是静默的，刘栋是静默的，静默无声地置人于死地。不禁让人诘问，吞没刘栋的是残酷自然还是残酷的人类本身？

影片大量运用了”透视“的艺术手法。吉普车行驶在苍茫的可可西里无人区，每一串车轮印都有可能是人类的第一步，曲曲折折的车轮印使得画面颇具纵伸感。介质透视通过车扬起的”尘埃“和风吹散的”雪“来表现，渲染着原始、空旷而孤独的气氛，也透露着主人公内心的悲凉，更刻画出他们的勇敢。

影片也采用了另一艺术手法”景别“。用”远景“拍摄远山白雪皑皑，车子在高山环抱的环境下如同蚂蚁一般。在日泰与盗猎头目殊死搏斗的一场，”全景“拍摄让观众直观的看到巡山队伍只剩下了队长日泰和记者尕玉，而对方十几个人迎面而来。

接着是用”特写“镜头来刻画日泰与偷盗者对话时的面部表情，日泰始终面不改色，而偷盗者狡猾的笑与其对比，突出了日泰的坚毅，但更让人感到些许不安。然后便是那声枪响，日泰在血泊里。此时画面定格，慢慢自内而外地渗透出悲壮和惋惜，为了日泰，为了不得安宁的可可西里。

何时能见”美丽少女“的静美？当这片土壤上不再有杀戮，当藏羚羊在此安详的生息，当高山用白纱一样的冰雪遮住怡容与人们对望，当人们站在这土壤上深深地怀念起已逝的日泰、刘栋、洛桑......

可可西里读后感(篇3)

周五晚上，我和爸爸妈妈一起看了电影----《可可西里》。这部电影，把我深深地震撼了。

由陆川导演的这部电影是根据一个真实的故事改编的，故事发生在可可西里，它通过猎杀藏羚羊和阻止猎杀藏羚羊的故事，讲述了人在绝境中的生存挣扎和人与自然的相互抗争，而关于这个话题，则是世界性的。

1985年以前，可可西里大约生活着一百万只珍贵的高原动物藏铃羊，不过随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加，导致其原料藏铃羊绒价格暴涨，中国境内的可可西里无人区爆发了对藏铃羊的血腥屠杀，各地盗猎分子纷纷潜入可可西里猎杀藏羚羊。短短几年间，数百万藏铃羊几乎被杀光，现在可可西里大约只残存有不到两万只藏铃羊。

可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后五年的时间中，野牦牛队在可可西里腹地和盗猎分子进行了无数次浴血奋战，两任队长索南达杰和扎马多杰先后牺牲。

我觉得《可可西里》这部片子最大的特点是它的真实性。刘栋陷入流沙的镜头让我的心情久久不能平静。我看到这个镜头时，禁不住热泪盈眶，从影片中我看到了生命的无奈，人们不知何时何地会面临生死离别……

我倡仪：保护生态环境，永远为美丽的家园鞠躬尽瘁，死而后己!

可可西里读后感(篇4)

——观《可可西里》**

摘要：可可西里是一个多重代名词，是一个地理名词，是在可可西里那片土地的藏羚羊，是在可可西里巡山队员的代名词，《可可西里》这部影片让我看到了迫切需要我们保护的环境和向巡山队员我们应该学习的精神。

关键词：可可西里牺牲环保实现自私自利目标

《可可西里》这部影片让我深深的震撼，看完后久久不能从这部影片的画面中回到现实。

可可西里，又称可可西里无人区，是中国最大、海拔最高、最神秘的“死亡地带”。地处青藏高原腹地，总面积约24万平方公里。它是青藏高原最大的高山地带。整个可可西里均在海拔5000m左右，气候干燥寒冷，严重缺氧和缺淡水，环境险恶，令人望而生畏。

人类不能在那里生活很长时间。他们只能依稀看到适应寒冷气候的野生动植物，而且总数有限。人们给这里起了许多可怕的绰号，如“神秘的死亡地带”、“死亡线”、“人类的禁区”、“生命的禁区”等等。

这部电影从头到尾都反映了一种非常孤独的气氛，最特别的是第一次**的加入。开篇中就以强巴的死亡和对于猎藏羚羊拨皮的场景奠定了电影的主题思想与基本色彩。每当看到影片中有秃鹫的身影闪现是，总是在有死亡出现时，有尤为让人心惊是由四五百只藏羚羊的骨架，与一个个羊皮瘫在地上是很悲烈的场景，很想闭上自己的眼睛但又不得不去体会那种悲情。

这部影片深深的塑造了每一位主人公与他们所做的事。我不得不说，他真的让我深思熟虑。影片对**的运用也是颇为出众的，它似乎永远是低沉悠扬的，仿佛是一种生命之声，如每当镜头对准连绵不绝的山脉时，沉重的**便会响起伴随着藏民的歌声，回荡在高原之上，更加深化影片的主题。

对于环境那是毋庸置疑的。当我们看到一只藏羚羊死去时，我们可能感觉不到什么。当我们听说藏羚羊的数量在几年内从100万只下降到不足1万只时，我们深感震惊。

但我们是否认为它是从一种动物的数量中积累起来的，如果不是，为什么会发生这种情况呢？当我们使用每一双一次性筷子时，我们认为我们的行为于整个环境保护没有任何关系，但当每个人都这么认为时，地球已经被我们摧毁了。为什么总是等到事情发生后才去反思我们当时做的是有多么过分。

韩寒曾经说过：“人本性贱”。我们是否真的能改变它，因为只有这样，我们才能真正做我们不后悔的事情。

或许可以这样说，那些活着的或许是死了的巡山队员同样是可可西里不可缺少的一部分。我们长期生活在和平舒适的环境中，有父母的关怀，有老师和同学的关怀，这让我们忘记了血腥和暴力。那些电影中人物的真正的原型杰桑·索南达杰、哈希·扎西多杰、靳炎祖、尕仁、白辰、索南诺布、日尕、拉巴、纳美才仁、才仁文清、扎西才让、尕玛、仪加、扎江，让我们深深的敬佩。

当他们面对流沙侵蚀时他们身旁却空无一人，当他们面对肆虐的狂风暴雪的境遇急待救援时，他们的救援物资却因他们的同伴因遇流沙牺牲而搁浅，当他们经过常人难以承受的艰苦跋涉赶上狩猎者时，他们却只有被包围的份，他们死不瞑目啊，因为他们的身后是自己的年迈的父母，可爱的孩子，温暖的家庭和正在一只只正在不断倒下的藏羚羊啊！

我只想说，向我们伟大的巡山队员致敬！也许这样的斗争不会结束，但我们会战斗到底，为了子孙后代的未来！

可可西里读后感(篇5)

一、道德与法律

在《可可西里》中法律与道德的冲突给人以深刻的印象 ，明知犯法却还去卖藏羚羊的皮子，只因为是生活难以继续。从道德上讲，除了生存别无选择，但法律不允许。谁对谁错？如何处理那些盗猎分子带羊皮的普通藏民也是一个十分头疼的问题，人数之多使我们似乎无法采取严格的惩罚措施，然而只是单纯的没收而已，却起不到任何作用，面对这样的问题，法律又该怎样抉择呢？

严惩以起到警戒的作用？可是，如果他们连最基本的生活都没有办法保障的时候，再严格的惩处也起不了任何的作用。面对他们背后的悲惨原因，我们该怎么办？

我们应该认真思考法律的出路和道德的归宿。

我们认为，在实施法律时也要考虑到的因素，使法律更加人性化，同时，使一些道德合法化，更有利于法制社会建设，促进社会和谐稳定。

二、矛盾

巡山队员们他们或抛弃家庭或抛弃工作只为了保护那些藏羚羊，为了在这世界上留下一片净土。但他们也在挣扎、矛盾、利益与现实的纠结、人生与理想的选择。

马占林为了生活而去杀羚羊，日泰为了理想而去抓盗贼，刘栋为了兄弟而放弃了爱情，巡山队员们为了可可西里而抓盗贼却又为了生活不得不卖皮子……这一切一切的矛盾，又是那么的自然，让我们忍不下心去指责任何人。

马克思说，当一个行动的效益达到400%时，人们愿意付出一切，甚至生命。无怪走私毒品屡禁不止，回报太过丰富了！同样的，还有砍伐树木，捕杀生灵。以自然的小号还获取短暂的暴利。

人与自然的矛盾，不是几十年前，几百年前，人们害怕对自然的崇拜之间的相互关系。随着科学技术的进步，人们开始有能力和勇气去应用和改造自然。就市场经济而言，人们对自然资源的任意掠夺仅仅是因为市场的存在。

这正印证着那句“矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用。”

马克思说：“矛盾着的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。”

矛盾是不可避免的，但我们可以用自己的力量去改造矛盾。

三、人与自然

我们看到《可可西里》虽然感到偷猎者的手段有些残忍，但是行为目的夜莫不再情理之中。这让我们想起了另一部有名的纪录片《海豚湾》，这部有着台湾言情剧般浪漫的片名，内容以深刻，现实揭发日本批量化，工业化捕杀，**海豚而被全球所有环保和非环保组织人事质疑和声讨，但是即便是日本首相亦表示决不会干涉海豚工业——全海域有那么多的海豚，每年捕杀个千八百头不算多！

马克思说，当一个行动的效益达到400%时，人们愿意付出一切，甚至生命。无怪走私毒品屡禁不止，回报太过丰富了！同样的，还有砍伐树木，捕杀生灵。

以自然的消耗来获取短暂的暴利。“没有买卖，就没有杀掠”。只有我们没需要，那将根本就没有必有。

正是因为人类社会的愿望和需求，才使那些有益于人类社会的动物遭受苦难。藏羚羊的皮毛、鱼翅等，它们的获取是需要严重的代价的。生活在自然中，我们应该和睦相处，而不是因为我们的地位很高，我们应该得到好处，消除坏处。

这样最终消失的只有我们人类自己。

四、经济与发展

我们现在提倡和谐可持续。但是马斯洛的人本主义哲学告诉我们，当一个人连饭都吃不饱的时候，怎么能考虑子孙后代能否利用我们现有的资源呢？然而，自然资源丰富的地区往往缺乏工业、经济、交通、文化、教育等落后于其他地区。这就增加了当地群众普及思想、提高认识的难度。

和谐社会，并不是简简单单人与自然的和谐，而且更要和谐统筹人与自然的方式，调配人与自然相处的状态，若对方还处在农耕女织的落后现状，又如何让其退耕还林？所以，经济建设是最重要的。加强落后地区经济建设，普及科学教育。

如何解决可可西里的困境，拯救藏羚羊，我想国家会起到非常重要的作用。国家应支援可可西里，提高当地老百姓的生活，保障老百姓的生存，给予适当的经济帮助，并在可可西里普及文化教育和科技知识，在使当地老百姓有稳定的生活的基础上，提高他们的精神文化。当然，这是一项长期措施，重点是经济支持、农业支持。

一切措施都要在保障人民生活的基础上落实。

让我们热爱自然，尊重生命！

可可西里读后感(篇6)

随着情节的发展，我不忍心继续读下去。恶劣的环境，狂风、 暴雪、酷寒、流沙…… 这些都不是常人能够忍受的，然而巡山队员为了保护藏羚羊顽强的奋斗着，在这里，他们不仅要与恶劣的自然环境作斗争，更要与残忍的盗猎者作斗争。斗争征途中，在与盗猎者马占林及其儿子的追赶中，他们下身只穿了短裤，奔跑在这个寒冷、缺氧的高原上，其中一队员几乎丧命……我对于这一切无法忘怀，对于刘栋在返回可可西里时陷入流沙最终消失的情景，对于在暴风雪中，身困可可西里的三个队员等待刘栋救援的情景,这一切的一切都深深的打动着我的心。

这里的人，尤其是这些自发保护藏羚羊的巡山队员，他们看着并不是那么的鲜亮，但他们却能够放弃自己稳定的工作，勇敢的加入到巡山队，只为保护那可爱的生灵藏羚羊。在这个多元化的社会里，许多人被困在物欲横流的角落里。他们的外表很漂亮。他们愿意为了自己的经济利益杀死这些可怜的动物，但事实上，从长远来看，他们是在自杀。

他们虽然是可可西里的巡山队员，却没有编制，一切工作都是志愿活动。他们的工资名义上有几百块，实际是一年都难得拿到一分钱回家，但他们却依然无怨无悔地在为可可西里的这些藏羚羊而奔波，丝毫不计较自己的付出是否有回报。其实，他们本可以生活得更好的。

与巡山相比，他们不知道以前的工作有多好，但他们放弃了单纯的快乐，心甘情愿地来到可可西里，一天天为保护藏羚羊而战。为此，家里人跟他们断了联系，女朋友跟他们分手了。为了维持日常工作的基本开支，他们有时不得不卖掉带薪的羊皮。

还记得影片中，队长日泰曾说：“见过磕长头的人么？他们的手和脸很脏，但他们的心很干净。

”他们是这个神圣领域的守护者，肩负着保护藏羚羊的责任，即便迫于无奈，卖皮子犯了法，也都是可以原谅的——谁能给予他们真正的生命与工作上的保障？我们又怎么能责怪他们呢？当他们在雪域高原为保护藏羚羊而与**盗猎者交锋的时候，又有谁能真正理解这种无怨无悔的付出与执着抗争！

一群彪悍的高原汉子就这样被可可西里的风雪所湮灭。一场善与恶的较量，终于还是以悲剧收场。所留给我们的，是无尽的悲凉和敬畏。

最后，可可西里自然保护区和森林公安部门成立。志愿巡山队完成了历史使命，彻底解散。他们再也不用担心因为缺乏资金和人手而无法正常工作。只是，为何总是在无数英雄们失去生命之后，我们的制度才开始日渐健全与完善呢！

结论即使这个自发组织的巡山队以解散为终，但是他们在对可可西里的保护史上是不容质疑的一部分，他们的存在保护的可可西里，健全了相关制度。他们书写了一首歌颂人类生命与信仰永恒的史诗，更造就了一个戈壁滩上铁骨铮铮的男子汉的绝唱。

爱心读后感精华

如果你对“爱心读后感”感到好奇，请看下面我精心准备的资料。阅读完这篇文章后，你可以把它分享给你的朋友们，让大家都受益。书籍是人类进步的阶梯，多读一些书就可以更接近真理。对于这本书，每个人都会有各自的想法。为了不忘记对作品的感悟，我们可以通过读后感的方式记录下来。

爱心读后感【篇1】

《爱心树》是美国作家谢尔希尔弗斯坦写的，讲的是一个男孩和一棵大树的故事。

从前，有一个男孩非常喜欢一棵大树。他每天都去玩。他经常收集树叶做树冠，抓着树叶打秋千，摘苹果吃，和他们捉迷藏一起长大的男孩，不想和树玩那些游戏，树是那么的孤独。如果男孩想要钱，树会给他一个苹果；如果男孩想要房子，树会给他一根树枝；如果男孩想要船，树会给他一个树干。最后，树上只剩下一根老树根了。这时，男孩已经老了。他坐在老树根上休息。树很高兴。

这是一个充满爱的故事。大树一向无私。为了实现小男孩的愿望，他自己付了所有的钱。小男孩小的时候，天真可爱，给树带来了很多快乐。长大后，实现自己的愿望不是靠自己的努力，而是不断地从树上获得，没有回报的树。

这个故事告诉我，你不能依靠别人来爱你，只能试着向别人索取，这会伤害那些爱你的人。

世界上有许多许多像那棵大树一样的人，最好的例子就是爸爸、妈妈，他们给予我生命、快乐、温暖……我要从现在做起、从生活的一点一滴做起，懂得感恩，多陪伴、照顾爱自己的人。

读《爱心树》有感

这本书讲述了一棵普通的树无私地献给一个小男孩的故事。

儿时的男孩，在树上玩儿，树下乘凉。男孩长大后，需要钱和房子，大树就把苹果给他，让他去卖钱；把枝叶给他，让他去盖房子；男孩又要远行，大树就把枝干给他做船。男孩累了，树想把树桩抬起来，好让男孩舒服地坐着。

等到男孩老了，他用心的在树上刻下i

lveu!我爱你！因为男孩理解树对他的贡献，他会用一颗感恩的心来回报树。

读完这本书，我感触很深。我深深地被大树对这个男孩的爱和无私奉献所感动！回想一下大树不就是我们的父母吗？而男孩就是我们。

当我们一次次向父母提出各种各样的要求时，父母总会想尽办法来满足我们，当满足后，我们心情无比高兴，全然不知父母为满足我们的要求已经筋疲力尽了，而我们心安理得地接受父母给的一切。从来没有管父母的痛苦和劳累，只顾高兴了。身为母亲的我，深深懂得了做父母的对孩子只有付出不求回报的道理。

因为在父母眼里，他们心中只有孩子，没有任何自我。这就是全天下所有父母的用心。可怜天下父母心啊！

孩子们，无论现在还是将来，都要理解父母的苦心，怀着感恩的心尊敬父母，做一个真正懂事、孝顺的好孩子！

爱心读后感【篇2】

作者：毛竺田

**：《作文大王·低年级》2013年第02期暑shǔ假jià里li，我wǒ读dú了le《爱ài心xīn树shù》，这zhè是shì美měi国ɡuó作zuò家jiā谢xiè尔ěr最zuì受shòu地dì球qiú人rén欢huān迎yínɡ的de绘huì本běn之zhī一yī，讲jiǎnɡ述shù的de是shì一yì棵kē大dà苹pínɡ果ɡuǒ树shù和hé一yí个ɡe小xiǎo孩hái之zhī间jiān发fā生shēnɡ的de感ɡǎn人rén故ɡù事shi。

世shì界jiè上shɑnɡ有yǒu这zhè么me一yì棵kē伟wěi大dà的de苹pínɡ果ɡuǒ树shù，有yǒu这zhè么me一yí个ɡe对duì大dà树shù充chōnɡ满mǎn依yī赖lài的de小xiǎo孩hái，在zài每měi次cì小xiǎo孩hái需xū要yào苹pínɡ果ɡuǒ树shù的de时shí候hou，苹pínɡ果ɡuǒ树shù都dōu毫háo不bù犹yóu豫yù地de无wú私sī奉fènɡ献xiàn出chū自zì己jǐ。小xiǎo孩hái饿è了le，苹pínɡ果ɡuǒ树shù会huì把bǎ果ɡuǒ子zi送sònɡ给ɡěi小xiǎo孩hái吃chī；小xiǎo孩hái无wú趣qù了le，苹pínɡ果ɡuǒ树shù伸shēn出chū树shù枝zhī供ɡōnɡ小xiǎo孩hái嬉xī戏xì；小xiǎo孩hái长zhǎnɡ大dà了le，苹pínɡ果ɡuǒ树shù奉fènɡ献xiàn出chū自zì己jǐ的de身shēn体tǐ供ɡōnɡ小xiǎo孩hái造zào房fánɡ子zi。

在zài之zhī后hòu很hěn长chánɡ的de一yí段duàn时shí间jiān里li，小xiǎo孩hái都dōu没méi有yǒu来lái看kàn苹pínɡ果ɡuǒ树shù。苹pínɡ果ɡuǒ树shù等děnɡ啊ɑ等děnɡ啊ɑ，等děnɡ到dào小xiǎo孩hái老lǎo了le，走zǒu不bú动dònɡ了le，吃chī不bú下xià了le，玩wán不bú动dònɡ了le的de时shí候hou，他tā终zhōnɡ于yú来lái了le。苹pínɡ果ɡuǒ树shù对duì小xiǎo孩hái说shuō：

“孩hái子zi，我wǒ老lǎo了le，没méi有yǒu果ɡuǒ子zi给ɡěi你nǐ吃chī了le，也yě没méi有yǒu树shù枝zhī供ɡōnɡ你nǐ荡dànɡ秋qiū千qiān了le，更ɡènɡ没méi有yǒu身shēn体tǐ供ɡōnɡ你nǐ造zào房fánɡ子zi用yònɡ了le。现xiàn在zài的de我wǒ一yì无wú是shì处chù啊ɑ！”孩hái子zi说shuō：

“我wǒ老lǎo了le，累lèi了le，只zhǐ想xiǎnɡ坐zuò下xiɑ好hǎo好hǎo休xiū息xi。”于yú是shì苹pínɡ果ɡuǒ树shù把bǎ自zì己jǐ剩shènɡ下xiɑ的de唯wéi一yī的de树shù桩zhuānɡ挺tǐnɡ了le挺tǐnɡ，让rànɡ小xiǎo孩hái当dānɡ凳dènɡ子zi坐zuò下xiɑ休xiū息xī。

爱心读后感【篇3】

读《爱心树》有感我很喜欢看绘本，尤其是《爱心树》这本书。这本书说的是一棵苹果树和一个小男孩经常在一起玩。大树无私地奉献着自己，但它觉得很快乐，它非常喜欢这个可爱的小男孩，小男孩也很喜欢这棵树。

孩子渐渐长大了，经常向大树提出要求，大树每一次都欣然地答应了，它把自己的一生都奉献给了男孩，但它感到非常高兴。我很喜欢这个故事。大树把自己全部的东西都给了那个孩子，就好像妈妈对我们的爱。妈妈就像书中那棵伟大的树，而我们就像书中那个只索取不回报的小男孩一样。想想平时，妈妈出于关心唠叨我们几句，我们就会不耐烦。但当我们遇到困难时，就像那小男孩一样不去想办法，什么事都靠着妈妈去解决。封面上有一句话，我很喜欢：“看了这本书后，孩子会更爱妈妈了。”

我才知道母爱是伟大的，现在我也更加爱我的妈妈了。今后，我一定要做个好孩子，尽量不让妈妈再操心了！

爱心读后感【篇4】

《爱心树》相信大家都看过，也知道里面的内容——可就是那简简单单的内容也曾轰动了全世界，震憾了多少人的内心……

在书中，随着小男孩的不断成长和要求的不断变化为主线，树的无私奉献得到赞誉，我们可以看到人性的影子：贪婪、自私、不为他人着想

其实，这棵树就代表我们的家长，面小男孩就是我们，我们总是向家长索要东西，而且永不知足，要求越来越过分，但我们可曾想过，——当我们向父母索要莱西时，我们需要付出什么，父母又需要付出什么？……

我们应该感谢家长，是他们在社会横流中守住了家业，尽自己所能为我们付出——但我们呢？我们不认为他们给的太少，唠叨的太多，但是我们有没有想过他们问我们多少，我们抱怨他们多少？这说明了什么？

这不可笑吗？这……

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是人生的悲剧，“久病床前无孝子”这是对生命的大不敬，“乌鸦反哺羊跪乳”，动物都懂得回报父母，而自称“万物之灵”的人类又能有什么理由不向父母敬孝呢……

一只大洋彼岸的鸿雁，一个近在咫尺的口信；一桌山珍海味，一朵小花，一个野果；一顶纯黑的博士帽，一个作业本上的“a+”；一处富丽堂皇的豪宅，一片破旧的砖瓦；一满箱的金银，一枚带着体温的硬币，但只要出慈爱或孝心，它们全都等值，全都无价……

人知道拿，也要知道还，更何况那人是自己的家长？慈爱无价，孝心无价，“放债图利”那献爱又图什么呢？“谁言寸草心，报得三春晖”，我们应该向为自己奉献过无数的父母敬孝，趁父母仍旧健在……

爱心读后感【篇5】

小时候，妈妈总会给我讲许许多多生动有趣的故事，那时在我的眼中，妈妈的脑袋里藏着无数个奇妙的故事；渐渐地，我长大了，妈妈总会陪着我一起读一本本引人入胜的书，那时在我的耳中，妈妈的声音是世界上最美妙的声音；现在，我上二年级了，认识的.字也越来越多了，但我还是喜欢和妈妈一起读同一本书。我们常常在一起交谈自己的感受，一起为书中主人公的快乐而快乐，因他的悲哀遭遇而伤心，也为他们有趣的言行而哈哈大笑。

假日时，和妈妈在书店浏览着各种各样的书籍；晚饭后，和爸爸在书桌前品读精彩纷呈的书籍。和爸爸妈妈在一起阅读的过程中，我收获了许多，也懂得了许多。我们一起读《爱心树》时，当书中讲到“从前有一棵大树……它喜欢上一个男孩儿。男孩儿每天会跑到树下，采集树叶，给自己做王冠，想像自己就是森林之王。小男孩爱这棵树……男孩很开心，大树也很开心。

可是……大树已经没有什么可以给他，只是让男孩坐在自己的树墩上，好好休息……”那时候，我总会问妈妈：“妈妈，为什么男孩总是不高兴呢？大树为什么对男孩这么好？……”妈妈没有说什么，只是温柔地看着我，我思考着，说道：“妈妈，您就像大树一样，给了我很多很多快乐，我不要像那个男孩一样，我要永远陪着您……”我看到，妈妈用同样温柔的脸看着我，并轻轻地抚摸着我的头，那时我深深地感觉到妈妈的温暖。

好书就像是一位位忠诚的朋友永远陪伴着我，好书指引我认识了人世间的真、善、美；在书的海洋中有爸爸、妈妈的帮助和同行，我快乐着，幸福着。

爱心读后感【篇6】

从前，有一棵树，她非常喜欢一个男孩。那个男孩小时候和树在一起玩得很快乐。

时间一点点过去了，小男孩长大了。五年后的一天，男孩来到了树下。他向树索要钱，他要娱乐，要钱买东西。树让男孩摘下果子到城里去卖，就会有钱。于是男孩摘下了果子，她感到很幸福。

十年后的一天，男孩又到了树下。他向树要一间屋子取暖。树说让他砍下树枝背去，造一间房子。

再三十年后，男孩再次来到树下，向树要一条船，远远地离开这儿。树让他砍下自己的树干，做成船，这样就能远行了。

又过了二十年，男孩来到树下，他已经老了，他想要坐下来休息。树尽力直起最后一截身体，男孩坐下来，休息着。

大树给了男孩所需要的一切，她无私奉献着，自己却不图回报。我感受最深的地方就是，最后她尽力直起最后一截身体让男孩坐下，她尽力说明依然想让男孩休息，自己没有觉得一点点不公平，并且为自己的付出而感到很快乐。

生活中，我的奶奶也像大树这样。她呀，在吃饭的时候，总是自己先尝尝菜好不好吃，把一些好吃的又营养的菜往我的碗里夹，让我的饭碗堆得满满的，而且奶奶给我夹菜时，总是夹最好吃的菜心给我吃，而她自己却说喜欢吃菜梗。或许这就是无私奉献吧!虽然奶奶头发已经花白，满脸皱纹，但我依然很喜欢她!等我长大后，我也要为奶奶做些什么。

爱心读后感【篇7】

《爱心树》如同一缕暖阳，照在了孩子的心上，让对母亲的心不再冰冷，《爱心树》这本书讲的是一棵大树和一个小男孩的故事，以下是给大家整理的爱心树读后感3篇，喜欢的过来一起分享吧。我一看到这棵美丽的柳树，就摘了一束。过了一会儿，我又挑了一个。当我知道我想爱花草树木时，我非常后悔。我一前摘过这么多柳树。我发誓，我再也不会摘了。”接着，我就把小树身上的草绳给解下来了。

我相信，读完这本书，孩子们会更加爱妈妈，更加了解妈妈，不会给父母带来任何麻烦。

爱心树读后感3爱心树这是一个温馨、又略带哀伤的动人故事。这个故事最感人的部分是树的无私和无怨恨。最让人泪流满面的是，这棵树付出了一切，但却很快乐。

看着看着，就想到父母、朋友、老师。每个人来到这个世界，都不是无忧无虑的，父母为其付出生命，老师为其启蒙，朋友为其解决。他们是我们生命中所有的爱之树。只要我们需要他们，他们就会毫无怨言地帮助和支持我们。

而我们，多像那个男孩，有了快乐独自享受，一有困难，一有挫折，才会想起他们，想要他们帮助自己。

爱是无私的，没有回报的，但是当我们付出爱的时候，我们也应该教会我们的孩子如何感恩，如何感恩，如何满足。只有这样，爱情才有价值。感恩就是感恩，爱身边的一切，传递爱的火炬。就像我们给树浇水和施肥一样，它们很快就会长出叶子并长出新的树枝。在阳光下，它们闪闪发光，在风中，它们不停地笑。

树木感恩的最好方式就是充满活力，让浇水施肥的人满意。

感恩的方式就是用同样的方式去爱你的父母、朋友、老师和你周围的一切。

感恩，就是感谢生活。感谢为我们提供衣食住行的人们，感谢给我们带来幸福生活的人们，感谢生活中的每一个细节和每一件小事。感恩，就是感谢这个世界。

感谢蓝天让我们胸襟开阔，感谢大地为我们孕育万物，感谢河流为我们带来清澈。

如果爱心是花，那么感恩就是这花结的果。我们惟愿所有的花都会结出累累果实。

在我们的生活中，有人像大树一样无私地爱我们，那就是我们的父母和家人。当然我们不能做那个小男孩，我们应该做善良、心中有爱的大树，就算做不了大树，那就让我们做棵小树吧，对待父母应该心怀感恩。

这样的爱太无私，太伟大。大树的爱就像父母的爱，那么无私，那么善良，那么慷慨

爱心读后感【篇8】

前一段时间，学校组织我们在流动电影院观看了一场电影——《爱心》。初看到电影名字我就联想起那些老掉牙的，比如叔叔阿姨为贫困学生捐款献爱心之类的事。可随着剧情的深入，我才发现自己真是大错特错了。

《爱心》讲述的是一段感人肺腑的母子故事。儿子小柯因为年少轻狂做错了事，被母亲逐出家门，只身一人来到上海这个纸醉金迷的大都市打工。在打工期间，小柯逐渐成长，对人生有了新的见解与思考。可他却不知道远在故乡的母亲已经病入膏肓，得了晚期胃癌。母子两人遥遥相隔却心系着彼此，母亲更是被儿子的思念折磨得肝肠寸断。电影的结尾是可喜而又可悲的。喜的是小柯终于懂得了怎样做人，真正的人。悲的是小柯母亲告别了人世，怀着对儿子的无限牵挂长眠地下。

也许，《爱心》这部影片耗资并不大，所邀演员不是刘德华、汤姆·克鲁斯等大腕，但它绝对是毋庸置疑的大片。因为它讲述的是最人性的光辉——母爱。它没有《星球大战》的迷离，没有《哈利波特》的神奇，没有《谍中谍3》的惊险，但是，它比其中任何一部好莱乌大片都来得精彩，来得震撼人心，来得轰轰烈烈！母爱，是空气，你可以没有空气去享受惊险刺激吗？想必答案不用多说了。

有太多的诗人、学者、作家赞颂过母爱。无私的圣洁的母爱，华丽的词藻反而会遮蔽了它质朴的光芒。没有哪个母亲是不爱自己的孩子的，只是小柯的母亲用一种特殊的方式来爱着他，她选择了社会的大课堂对他进行教育，选择了让小柯自己摸索，最终踏出人生的光明大道。

老舍说过：“失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。”这句话足以说明母亲对孩子的重要性。母爱，是生活中不可缺少的一部分，珍惜母爱！珍惜人间最真挚的感情！

爱心读后感【篇9】

爱读书后的树

爱树是美国作家谢尔。西尔弗纳写了一个男孩和一棵树的故事。

曾经有一个男孩喜欢一棵树，每天去树上，经常收集树叶和冠，紧贴到叶子摆动，摘苹果吃，树木隐藏和寻求...男孩长大，不想玩那些游戏，树木是如此孤独。男孩想要钱，树给他一个苹果；男孩想要房子，树给他一根树枝；男孩想要船，树给他一根树干。

最后，树上只剩下一根老树根了。孩子老了，就坐在老树根上休息。树很快乐。

这是一个充满爱的故事，树上有无私的奉献，为了实现小男孩的愿望，付出了自己的一切。当小男孩很小，天真可爱的时候，他给树带来了很多快乐。长大后，不是靠自己的努力去实现自己的愿望，而是不断地问树，没有树回来。

这个故事告诉我，你不能依靠别人来爱你。问别人很难。它会伤害一个爱你的人。

世界上有很多人像大树，最好的例子是父亲，母亲，他们给我的生活，快乐，温暖... ...我想从现在开始，从一点一点开始生活，知道如何感激，更多的同伴，照顾自己的人。

读爱情树的感觉

这本书讲的是一棵普通的树，是对一个小男孩的无私奉献。

童年男孩，使用在树，树荫下。当这个男孩长大后，他需要钱和房子。树给他卖苹果；树叶给他盖房子；男孩想旅行，树把他的庄稼给渡船。那男孩累了。这棵树尽可能把树桩抬高，让男孩子们舒服地坐着。

等到男孩老了，他仔细刻在树上我爱你！我爱你！因为男孩知道树会为他付出代价，他想感谢一颗感恩的树心。

读完这本书，我感到很深刻。树上男孩的爱和无私奉献深深地感动了我！回头看树不是我们的父母吗？男孩是我们。

当我们一次次向我们的父母提出各种要求时，我们的父母将永远尽力与我们见面。我们见面时，非常高兴。我们不知道我们的父母已经竭尽全力满足我们的要求了。我们有安全感可以接受父母的一切。从来没有父母的痛苦和疲劳，只是快乐。

作为我的母亲，我深深明白，孩子的父母只为真相付出，不回报。因为在父母眼里，他们心中只有孩子，没有自己。这是全世界所有父母的心脏。

爱心读后感【篇10】

读《爱企鹅》有种感觉，我度过了一个非常充实的暑假。我家有个小成员，我可爱的弟弟。他虎头虎脑，大眼睛炯炯有神，真是漂亮极了。我没事的时候就陪着他，给他讲故事，《小王子》、《公主的后花园》还有《快乐的小女巫》。

我读的津津有味，如醉如痴，弟弟也是听得像模像样，不一会就呼呼入睡了。妈妈说这真是催眠曲啊！

爱心企鹅这本书我是最喜欢的，它讲述了一个叫塔明诺的小企鹅和它的爸爸妈妈在一起无忧无虑的生活，一天，塔明诺听老师说：“帝企鹅国王的女儿娜努玛被一只大叫兽给抓走了。”塔明诺决定救出娜努玛，还要寻找爱。

它趁机在晚上，爸爸和妈妈睡觉时，偷偷离开家了。这让塔明诺的爸爸和妈妈非常伤心，老师也不知道塔明诺到什么地方去了。塔米诺一路上有很多经验，总是试图救纳努玛。

最后，塔米诺终于找到了纳努玛并救出了纳努玛。

通过看《爱心企鹅》，我知道了要热爱帮助他人，做一个有爱心的人。我希望每个人都能像企鹅塔米诺一样，成为一个热爱生活的勇敢、善良的人。篇三：读爱心企鹅有

感《爱心企鹅》这本书是我在“淘书乐”活动中花5元购买来的，物美价廉。这本书是德国作家克里斯蒂安·伯格写的。她能在童话里写出爱的意义。

塔米诺企鹅是这个故事的主角，整本书都是关于他以极大的信心拯救企鹅公主纳努玛。他相信一只小企鹅也能做出大事情。他有勇气。不管怎样，他都会尽力救纳努玛。

有一次，达米诺去看马戏团，他在寻找爱情。虽然马戏团的老板很鲁莽，但他仍然相信留声机一定是对的。他有勇气去见主人。最后，他找到了爱。

只要我有信心和勇气，我可以做任何事，但我没有这么大的信心和勇气。遇到难题，我连想都不敢去想。读了这本书后，我要向塔明诺学习。

当你遇到任何事情时，你应该有信心和勇气去尝试，这样才能成功地做更多的事情！

最新无价读后感(精华15篇)

小时候，语文课堂讲的最多的就是作文了。写作文有助于语言表达能力的提高。我们写作文要按要求写，把开头结尾写好，把段落分清。您是否正在为写作文而发愁呢？下面是小编为你精心整理的“最新无价读后感(精华15篇)”，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。

无价读后感 篇1

无价57个社会心理应用实验，多个实验者靠分析实验结果获得诺贝尔经济学奖

偏好逆转：你越喜欢的东西定价却更低

锚定效应：在一定程度上，想就是信（吸引力法则/心理暗示）

记忆价格：人类只有感性的价格判断力

前景理论：人们根据先前的经验，追求当下收益确定性（厌恶风险）或损失可能性（追求风险）。建立在以下几个基础即金钱相对性、厌恶损失、确定性效应

非线性”定价：指价格（或单位重量的价格）不是一条直线，而是随着消费量变化。

锚点商品本身也供出售——但要是没人买它，没关系，它摆在那儿就是用来作对比的。跟它一比，其他所有东西就都显得买得起了

行为定价理论：不卖的东西可以影响正在卖的东西。

操纵性零售的两大原则：1避免极端，大部分消费者喜欢中庸的价格及质量而不会买最贵或最便宜的商品；2权衡对比，一个选项必须要“差劲”。

神奇数字9，一个比整数稍低的价格，叫做“魔力价格”

消费者注意力选择和权衡

在孤立评价结果时，人们往往更注重人际比较，而不是最大化个人所得的结果

很多时候，我们的社会就是一条巴普洛夫实验里用的小狗，金钱就是唤起它反应的小铃铛。多次的重复之下，我们学会了对着空洞的符号猛流口水，反倒把真真正正的肉骨头抛到了脑后。

傻瓜蛋：有些消费者会出于傲慢，或对讨价还价有着神经质的反感，而照标价全额支付

利用性别差异定/出价，异性相吸/惜

睾丸酮高的人通常无名指比食指长，在最好通牒博弈中更容易拒绝低报价；

催产素（生产、哺乳或进行性交等亲密活动时分泌会增多）高的人在最后通牒博弈中更容易接受低报价，更富同理心

较之一个没有价格的世界，价格让我们多了一点节俭，多了一分贪婪，多了好些物质主义倾向。

无价读后感 篇2

今天，我在考试中读到了毕淑敏的作品《孝心无价》。文中写了毕淑敏对孝心的理解和看法。我读完这篇文章后，心弦被深深地触动了。是啊，孝心无价。

我认为，人要及时尽孝，不然等到你想尽孝的时候或许父母早以不在。古代的孝顺故事也有很多很多，例如：从前有个叫张祥的人，在一个寒冷的冬天，他母亲病了想吃鱼，张祥便来到河边想抓鱼，可是河里早已结了厚厚的冰，怎么办呢？张祥突然想到，我可以用我的体温把冰化掉。他脱开衣服躺在冰上，冷得直哆嗦，但他咬着牙坚持着。终于，冰化了。张祥捉了两条鱼回家烧给母亲吃。

古人都知道如此的孝顺父母。而现在的人呢？有一个家里十分困难，弟妹嗷嗷待哺的单身家庭。母亲供他上完了大学，他却不理会家里的经济困难，逼着母亲拿钱供他读研究生。母亲只有去卖血。一个连自己母亲都不爱的人。试问将来让他当上了领导，他会爱爱这些和他毫无关系的平民百姓吗？特别是那些父母重病在床而游子断然离去的，无论你有多少的理由。

很多人都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信等到自己功成名就衣锦还乡的那一天，就可以从容尽孝，但他们忘了，等到他们功成名就，衣锦还乡时，也许父母已不在了。世上有些东西可以弥补，但有一些是永远也无法弥补的，只会留下深深的遗憾．．．．．．

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。天下的儿女们尽孝一定要及时，趁自己的父母都健在，好好尽自己的一份孝心吧!

无价读后感 篇3

读《无价的奖赏》有感

一本好书，能教育人；一本好书，能成就人，一本好书是一个至享不尽的财富；一本好书，能给人有益的知识，拥有知识就能拥有全世界。上学时，遇到一位好老师，是幸运的；在生活中，读到一本好书，也是幸运的，翻开《经典诵读》，我就成了一个幸运儿。

《经典诵读》围绕励志、笃行、博识敏思、尚礼修身、怡情冶性，各精选了5首古诗，5篇古文，5篇现代文，若干智慧故事，连词缀句，辑成一书。

而让我感受最深的是尚礼修身中一篇简短的课文《无价的奖赏》。本文主要讲了她发现自己的手提包丢后报了案，然后警察让她认包，她欣喜若狂，但却是空包。警察又悄悄的告诉她，捡包的小男孩有偷包的嫌疑。当我读到这儿的时候，我的心也咯噔了一下，为这个女孩捏了一把汗。本来，小男孩捡个空钱包已经够嫌疑了，况且他还有过偷包的前科呢！于是，我迫不及待的往下看。哎，剧情怎么变了？我原以为她会像上个失主一样，没想到她走过去，拉起小男孩的手，并拍拍他的肩膀，最不可思议的居然是她还向小男孩道谢。当她在晚上心灰意冷的往回走时。有人把她的手提包还给了她。原来，是那个小男孩。

她呆呆的站在月色里，心动如潮。我和她一样。读了这篇文章，我也是呆呆的，心动如潮，如果用文中的话来描写我的心情，那便是多少怀揣着真诚而来的帮助，多少明媚而纯粹的心境，被我们审视，猜忌和怀疑的目光灼伤，变得冷漠而麻木。其实，每一个善意都应该得到尊重，容不得一丝龌龊的猜疑。

读了这篇文章，我不禁羞愧无比，顿时无地自容。

有一次，我、舅舅和舅妈一起去逛街，舅舅和舅妈不知去哪了，我急得团团转。这时，一个农民工叔叔走了过来，问：小妹妹，你怎么了？我刚想告诉他我的困境，突然，心不由的转变了一下，刚准备出口的话又让我给吞了进去。我一个弱小的女孩子，怎么可以告诉一个素不相识的人这些呢？万一电视上那些人贩子拐卖小孩忽的涌上脑海，平日里父母教导的：不要告诉陌生人我们家的事，现在社会可复杂了。我便说：没事！那人便走了，他的背影却越来越小，我何尝不想让他帮一下我呢？可是

我们的生活越来越好，人心却越隔越远。是啊！如果那么多善意被我们接受，那么世界才会越来越好！

无价读后感 篇4

近来看了毕淑敏的《孝心无价》感慨颇多。就像文章中所说的：“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接触的链条，一旦断裂，永无连接。尽管我们现在才20左右，但是我们的父母们大都年过半百。而我们依然在依靠他们的支持来完成大学的学业，依然在他们的细心呵护下成长，殊不知他们已不再年轻，不再……

也许你认为我是一名在校大学生，没有经济收入，怎么对他们尽“孝”呢？其实你错啦，他们要的不是你给他们买的名贵补品、衣服……而是很简单的一句问候，一句关心的话，一次次不畏困难勇往向前，一次次跌倒后的爬起……所有你的进步、你的成长、你的成功都是对他们最大的孝心。

他们并不奢望我们给他们买豪华的住、买山珍海味、买盛世华衣，也许他们要的只是远在海外的你放飞的一只鸿雁，也许只是近在咫尺的你的一个口信、一个电话，也许只是你学习中的一次小小的成功，也许只是路边盛开的一朵野花……其实他们并没有太多的奢求。

亲爱的你最近给他们打电话了吗，给他们发短信了吗，给他们送去你的问候了吗？不要等到你想撒娇了才想到他们，不要等到你生病不舒服了才想到他们。不要等到你缺钱啦才回去想到他们……亲爱的你请从你上网的时间里抽出来点给他们，请从逛街的时间里拿出来点给他们，请从陪你男（女）朋友的时间里均出来点给他们……

马上就要父亲节了，不要在吝啬了，打个电话、发个短信送出你的爱、从出你的“孝”！

记住不知我们需要得到爱，他们也一样！

无价读后感 篇5

娇艳的花儿都在每年的春天一齐绽放，那是因为它与春天有个约定;调皮的青蛙在每年的夏天都要歌唱，那是因为它与夏天有个约定;树叶每年秋天都要凋零，因为这是它和秋天诺言;

细细读了这篇文章，我久久不能平静，我的心好似一下子就变成了大海中的一叶扁舟，海面波涛起伏，使我久久不能平静。子欲养而亲不待，树欲静而风不止。朋友，你是否与你的父母许下诺言?承诺长大以后要报答他们，要他们衣食无忧。有的人会说，是的，我觉得我的父母太伟大了，我一定要用金钱报答他们。有的人会说，没有过，我觉得只要顾我自己就好了。我觉得父母的恩情我们永远都报答不了，就因为这样，我才觉得父母对我们的恩情是无法用金钱来衡量的。因为它，比山高，比海深。

孝的诺言是每个赤诚忠孝的孩子对父母许下的承诺，他们相信，自己努力的拼搏事业，一定能使父母过上幸福的日子，来日方长，一定会有衣锦还乡的一天，可是他们有没有想过，在他们正面对那永远也做不完的工作时，他们的父母正倚着窗扉苦盼他们。多少浮云游子梦，奔波前程远乡里

最后，我再奉劝大家，珍惜现在的美好时光，珍惜自己所拥有的一切，珍惜父母，朋友，亲人的爱。过去的以无法停滞。不要让现在成为遗憾。

无价读后感 篇6

百善孝为先，百孝行为先。

——题记

“我不喜欢苦孩子求学的故事。”毕淑敏曾在孝心无价中说过这样一段话。读了这篇文章后，我也不喜欢。苦孩子，家境一定很贫穷。而穷，就不能上学。执意要上，就会对爸妈进行几倍的榨取。

你会发现，还没过四十的爸妈，鬓角早已发白。他们的手上，刻着不符合年龄的沧桑。那些孩子可能觉得自己是对的，以为自己可以让父母骄傲！可是他们不知道，他们背着书包的同时，父母却背着柴火；他们读着书时，父母却吃不上饭……当这些孩子长大了，挣钱了，却突然发现父母早已离去。他们就只能咬紧牙关，忍痛悔恨终生。

“可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上还有永远无法报答的恩情，忘了生命本身就有不堪一击的脆弱。”是啊，人们忘了，忘了应该何时孝敬，忘了父母那夜以继日的想念。终究有那一天，来不及了，知道后悔了。可是后悔有什么用呢？那九泉之下的父母，却再也看不见了。抓紧时间吧！没有孝心的人，就像血肉枯干的僵尸，没有灵性可言。若真是这样，这人类的地位，和野兽又有什么区别？羊羔跪乳，乌鸦反哺。这些动物都懂得感恩，都懂一个孝字，那么我们人，就真应该反思了。

孝心二字，既有孝，又有心。如果你没有心，那么孝又有什么意义呢？我们人，是有感情的动物。一句辛苦，难么？可是又有谁能做到呢？那么人的感情又要拿来做什么呢？贪婪？欺骗？那么，我们真的不配做人。好好想想吧，从古到今，那错过的人，少么？难道，我们非得去做下一个么？一切都把握在我们手中，我们却不去支配，错过了，可以去埋怨谁？人生说短，也不短。可是谁，又能把人生规划好呢？在你小的时候，觉得离开父母还早；到了中年，你却后悔当年；到了老年，你有盼望着别人来看看你。可是自己，孝顺过父母吗？

无价读后感 篇7

青春是什么召唤友情的先峰。最宝贵最重要的是自身的亦师亦友，出色的教师会视自身的学员如子女，真心实意的良友就是你学习培训日常生活的姐妹弟兄，她们就是你前行在旅途的铺路石，全力最后的冲刺的金属催化剂。与她们一道相互造就一个轻轻松松而高效率的学习环境，营造一个激情而稳重的友情气氛，于你是一种相辅相成、一种冶炼厂、一种斟酌、一种提升。像书里所勾勒的一般，团结一致、善解人意、童真的友情和不求回报的精神实质，如同一首悦耳的节奏让人沁透肺胃。谢谢青春年少使我们相知相惜，谢谢友情使我们共同奋斗。

在书的末尾有那样一段话

“明日让我们的究竟有多少太阳和花瓣，是多少义务和希望，这，大家不太清晰，可是大家都明确的知道未来生活路面，这路面便是以便中华民族，以便社会主义社会献上一切!”

是的，现如今的我们与他们一样，以便自身填满神气十足风采的大学梦，以便自身将来的生活洒脱清香，以便昨天的希望与明天的期待，大家不甘寂寞，大家日夜不停，用超人2的成本，有眼泪与汗液，用客观的思考，用磅礴的激情去凝结和造就。绚丽的时光，红火的青春年少，它是一种坚韧不拔的气场，一种不怕困难不自大的淡泊，最终也是一种学好思考自身生命的完善。似梦的青春年少，重在青春年少!就要大家一同高呼“青春万岁”，相互放飞青春!

无价读后感 篇8

我今天有幸读了《诚实无价》这个故事。故事讲述了美国总统华盛顿小时候用斧子把爸爸心爱的樱桃树给砍到了，爸爸气得大发雷霆。这时候，华盛顿勇敢地向爸爸承认了自己的错误，最后爸爸高兴地夸奖了他。看了这个故事，我真佩服华盛顿的勇气，为他的诚实高兴。虽然承认错误后，可能会被责罚，可他最终还是战胜了自己。其实每个人在成长的过程中，都会犯或大或小的错误，只有敢于承认错误的人，才会有出息。

这时，我想起了《狼来了》的故事，正是因为故事中的那个小孩，三番五次的捉弄大家，失去了大家对他的信任所以到最后真正的狼来了，再也没人来救他了。还有些制造牛奶的商家，在牛奶中加了许多对人体有害的添加剂，让牛奶变得美味、好喝，让更多的老百姓来买。赚更多的钱。可是一但事情败露，不仅使自己的企业受到重的损伤，更失去了老百姓的信任，今后还有谁再相信他呢？我国是礼仪之邦，诚实守信是中华民族的传统美德，只有这样，才能获得更多的尊重，才能获得成功。

诚实是无价的，就算你用再多的钱都买不过来。诚实是做人的根本，是可贵的美德，我一定要做一个有诚信的人。

无价读后感 篇9

《孝心无价》这篇文章出自著名作家毕淑敏之手，作者在文章开始举得两个关于孝的例子，在我们的生活中也比比皆是。一种求学的苦孩子，一种离家的游子，作者并不认可他们的孝，由此引发出行孝这一平常而又深刻的话题。作者相信天下每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下孝的宏愿，但作者更向我们揭示了一个残酷的现实：时间的流逝，将会带走行孝的机会。因为人生是短暂的，父母可能在我们想行孝之时已离开人世。

的确，子女对待父母的孝，无论什么方式，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，这种感情都是无比珍贵和美好的。不养儿不知父母恩，自己做了妈妈后对父母有了更深的认识，父母为儿女全心全意，尽管深知儿女对父母的爱会大打折扣，但没有哪一个父母会因此控制自己的爱心。有了做父母的体会，和妈妈之间的交流也多了这方面的内容。村里谁家的儿女孝顺了，谁家的孩子对老人不好了，家长里短成了妈妈的世界的主要内容之一。大致听上去，孝各有各的孝法，而不孝之子大概有以下几种：

一、儿子妻管严，想孝不敢孝。我一直片面的认为这种情况责任还是在儿子身上，归根到底，是儿子不孝顺。

二、啃老族，父母不断给予，在儿女看来是理所应当，除了伸手要，其他的就没什么事了。在父母需要儿女的时候，儿女则很默然。

三、上梁不正下梁歪，用妈的话来说是像根;

四、天生不孝之子，对待父母的行径令人发指

反思一下现实中这些活生生的例子，我感觉许多不孝的行为是由于缺乏家教，父母溺爱、纵容造成的。这样的孩子不懂得爱，体会不到爱，更不懂得感恩，在他们眼里，父母所做的一切都是他们应该做的，而儿女的义务呢，则早已抛到九霄云外去了。不过，从妈妈的唠叨中，我也听出来了，与过去的穷日子相比，在社会、经济高速发展的今天，有了经济条件的支撑，不孝的人或事都少了许多。但孝的界定仅仅与金钱有关吗?由此，又引发了我们的思考，什么是孝?

曾经读过《子游问孝》的典故。有一次孔子的学生子游问老师什么是孝?孔子说：一般人所能做到的孝仅仅是能够赡养父母罢了，但是像猫狗这样的宠物尚且被人们饲养喜爱。如果对待父母没有顺从恭敬的心态，那么用什么来区分孝顺与饲养呢?孔子的话虽然有些逆耳，不过我们不得不称道圣人的教训实在是金玉良言。父母和子女所处的时代不同，思想观念和文化水平不同，看待事情的角度自然也不一样，这一点是做子女应该体谅的。我们不能因此不屑于倾听父母浅薄的谈论，剥夺他们倾听儿女高深理论的权利。我们讲求的快乐包括物质和精神的共同享受，现在大多数子女都能够满足父母的物质消费，所以孝的要求也就相应提高。如果不顺从父母的意愿做事使他们开心，又怎么满足他们的精神享受呢?喂饱小猫小狗之后，还知道给它们一些线团皮球之类的东西让它们自得其乐，难道生我够劳的哀哀父母还不如它们吗?其实父母会对子女提出什么非分要求吗?只不过是子女因为各种各样的意愿不愿意去做罢了。只要稍微用一点自制力，我们就可以做到孝了。孝心是实实在在的，但它又没有什么固定的标准，一款珠宝是孝心，一双袜子也是孝心。孝心不在于物质的高低，而在于你的心。

凭心而论，要说孝，我远不如对象。他的心思细，两头的老人需要什么，他都会想到。但我也感到他的孝有些变化。结婚前几年，每次回公婆家(对象家在外地)，老公第一个晚上都会通宵达旦地和父母秉烛夜谈。我很是奇怪地问他：说什么说一个晚上?是啊，无非就是说工作，说生活，说鸡毛蒜皮的琐事。可慢慢的，老公自己也奇怪：几个月回一次家，和父母也没什么说的了，可能是老婆孩子现在已经成了生活的全部?我呢，自小妈就比较惯我，有了孩子后，妈妈也一直照顾着我们全家。但不善交流的我却很少和妈妈沟通，可能物质上我比姐姐付出的多点，但我深知，精神上的慰藉，我给妈妈的很少。自己一直在拒绝长大，很少陪母亲说说话，宽慰母亲的一些心结。因为在我眼里，有时候和妈妈简直是无法沟通，她说的我不感兴趣，我说的妈妈又听不明白。从这个角度来说，我真是个不孝子啊!

年轻的朋友们，我们经常谈要孝顺父母，请问你准备什么时间去孝敬你的父母呢?有人说要等到长大了、做事了、有收入了就有能力孝敬父母了，你有没有想过，你做事了以后，每天忙忙碌碌，面对比竞争的压力，你那有时间去孝敬父母?等你结婚了，有了自己的孩子，你把父母接到身边，说可以孝敬父母了，其实不如说你是让父母帮你养孩子，帮你整理烦乱的生活，是你孝敬父母，还是父母用无私的爱再次为你支撑起一片安静的天空?等你的孩子长大了，你终于有了时间可以给自己的父母，可是你想过吗，此时的父母是70还是80了，有多少父母可以坚持到80多岁，90多岁，即使坚持到八、九十岁父母又能吃的下多少你做的饭朋友们，孝敬父母是没有时间和能力的限定的，人生不是总有是守侯在父母身边，趁我们现在可以经常守在父母身边的时候，敞开心扉告诉父母你应该说的话，对父母说你深深的爱着他们，也感谢他们深深的爱着你;做现在有能力为父母做的事情，为父母沏一杯茶，多用心听听父母好象很烦人的要求，不要等到明天时间是一条单行道啊

人都会有老的一天，但不到老谁都不会知道老人心里想些什么，老人心里有什么需求。但我想我们能做的尽力去做：给他们买件喜欢的衣服，买些可口的食品，耐心地听他们絮絮叨叨地告诉你一些新闻，尽管你对此丝毫没有兴趣。把生活中，工作上的事跟他们说说，尽管他们可能并不能体会你的艰辛这样，才不会在老人离开我们的时候，留下遗憾或者懊悔。

孝心无价，从自己做起吧!

无价读后感 篇10

读了集团发的“没有任何借口”这本书，感觉受益匪浅，尤其是对“忠诚是无价之宝”这一章节，我很认同。 忠诚不仅仅是一种品德，更是一种能力。如果一个人缺乏忠诚，就没有任何一个组织愿意使用他。忠诚不谈条件，不讲回报，忠诚是一种与生俱来的义务，发自内心的情感，它让工作变得更有意义，并赋予你工作的激情。忠诚的人感觉工作是享受，不忠诚的人感觉工作是苦役。忠诚不是一种纯粹的付出，忠诚会有忠诚的回报。虽然你通过忠诚工作创造的价值中大部分不属于你个人，但你通过忠诚工作造就的忠诚品质，却完全属于你，它使你在市场上更具竞争力你的名字更有含金量。

履行职责，是对一个人最基本的要求，也是一个最重要的，甚至最难的要求。很多人并不能达到这一基本要求，甚至有人在履行自己的职责中“偷工减料”。实际上，任何老板都不会轻易让一个人担任重要职位，如果你想得到重任，就得一点一滴地展现你的品质，认真履行自己的职责，多做一点，便多了一份展示自己的机会，别以为多做一点就吃亏。即使你最终没有得到老板的重用，你也从经常多做一点中学到了更多的东西，拓宽了职业发展的通道。

“学历不如能力。能力不如尽心尽力。”我本来是后勤中心从事多年水电维修工作的水电工，没有学历，没有坚强的社会关系，但我脚踏实地、勤勤恳恳工作，尽自己的微薄能力，认真履行自己的工作职责。有时候也付出一点稍微比别人多一点的劳力，有句话说得好“付出越多，机会就越多”。我不计较个人得失，主动工作，在斤斤计较的人看来是太傻太吃亏，但偏偏是从来不愿吃小亏的人一直原地不动，而我这个有点傻乎乎的人从当年的水电维修工，到水电中心班长，再到水电中心主任，做到现在的经理助理这个职位，我想这与我能吃亏的性格有很大关系。

吴总在“优质服务月”动员会上，向我们谈了他对“没有任何借口”这本书的理解，还向我们讲授了“吃亏学”，并说“老实人虽然看上去常吃亏，但是老实人一定会有人帮助，老实人一定会有好的结果”。这话讲到我心坎里去了，领导的话永远是对的，它更坚定了我做老实人的信念。

今后，我将一如既往地做老实人，做个忠诚的人。我相信坚持忠诚可以更加成功地走好事业的旅程。

无价读后感 篇11

世界上的人性美有很多。比如诚实、坚持、乐于助人、舍己为人……但读了《孝心无价》后，我才知道懂得感恩最重要！

《孝心无价》是著名作家毕淑敏的作品。这篇文章里的每一个文字都敲打着我的心灵，质问着我的灵魂，让我反省。毕淑敏用一个全新的视角向我们展现了她对父母的感恩方式的看法。苦孩子求学，一直是让我们为之感动的。可作者确认为，这是对父母不孝，只会让父母付出谋取自己利益的做法！是啊！他们从未想过生命的短暂，他们总认为父母付出是理所当然的！可是求学路是多么漫长，有何必在意这几年呢？！这样的例子还有很多。但是，只要懂得感恩，无论给予父母什么，它们在爱的天枰上，都是等值的！

掩卷沉思，我对父母又做了什么？我在心里问着自己。思绪不禁回到了上上个星期。上上个星期是母亲节。我为妈妈精心挑选了三件礼物。一同过了一个有意义的母亲节，充满温馨的母亲节。而有些孩子却理所当然地享受着让父母付出的权利。乌鸦都知道帆布，感谢父母的付出，做出回报。人类难道就不应该更加懂得感恩吗？！因为生命是稍纵即逝的，谁都无法预知下一秒。所以一，我们要赶快尽孝道，也许一时的拖延，会换来一世的悔恨！

懂得感恩的人是不会在自己的人生中留下任何的遗憾的。所以，我们要懂得感恩为我们付出的人。

无价读后感 篇12

今天，我读了《孝心无价》这篇文章，让我感想很多，让我学会了如何尽一份孝心。

这篇文章是毕淑敏的一篇散文。他从中要表现出孝心无价，为你的父母尽一份孝心，也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦，也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业薄上的一个满分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵山花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的布鞋，也许是数以万计的金钱，也许只是一枚含着体温的硬币……但在“孝”的天平上，它们等值。

读完这篇文章，我感觉浮想联翩。是啊，孝心是无价的.，我们能为自己的爸爸妈妈、爷爷奶奶端一杯洗脚水，盛一碗粥，沏一杯茶，帮爷爷奶奶捶捶背，收拾下餐桌，做一些力所能及的家务也是对父母的一份孝心。但我要做好自己的本职工作——学习，把书念好，找一个好工作，将来为祖国贡献自己的一份力量。

这篇文章真让我感动，我喜欢这篇文章。

无价读后感 篇13

一件产品经成本核算定价为10元，推向市场后业绩平平，当把10元的产品，改变销售策略，买3件25元，反而比之前买一件10元的业绩要高出许多。

这本书里提到一个非常有趣的名词：锚定。大意是说，商人在卖东西时，要设定一个价格点，这个价格点的区间非常考究。不能太高，也不能太低。过高，无人问津，过低，赚不到钱，所以这个区间值非常重要。

举个简单的例子，比如我们卖一瓶矿泉水，把它的价格标到5

0元。当抛出这个价格，其实是在考验消费者的判断力，他们脑袋里会想：这瓶水值不值50元。思考后，得出的价格是否定的，那自然没人买水。反过来，如果把水定价1元，可能买的人很多，但是商家利润太薄，赚不到什么钱。

什么价格的水最合适呢。我们不妨回到市面上看看，卖的最多的水是2元一瓶，它占领着市场的主导地位，整个大环境里面，2元一瓶的水已在市场占有统治地位，它的低价策略不随着经济形势的变化出现波动，还能牢牢抓住固定的消费群体，阻挡一批人杀入这个市场与其竞争的商家。自然是好的价格。

好的价格需要经过时间检验，大多数商家可能熬不到这一关，不用担心，如果不能调价，可以在产品上做些手脚。这本书里介绍了另一种不知不觉「偷工减料」的方法。

书里介绍说，一款产品，价格出现失误（不能太大的失误），可以在产品上面做些小手脚。比如饮料，我们可以想想为什么有的饮料瓶底部是凹的，薯片为何膨胀得如此厉害，商家在不断设计与改进产品的过程中，为了追求利益（定价失误）会在消费者看不见的地方做些「小手脚」，这些「小手脚」要非常小心，必须让消费者看不出来，想想每次「偷工减料」那么一点，量大之后，自然会扭转盈亏。

若产品价格不变，产品也无法做手脚，应该怎么办呢？别急，如果是这种情况，书里还有一种办法，制造差异化价格，形成竞品。

我们时常在市面上看见许多同类竞争产品，如果你用心去看，会发现很多产品是同一家公司生产。需要说明的是，它们的作用不止形成竞品，还有就是测试消费者所能承受的心里预估。比如这几天我看一些数据，调查发现，手机行业3000元档，国内现在还没有谁能牢牢占领这个市场。价值5000元以上的服饰，女性会犹豫很久，她们会觉得这是一种投资。

需要说明的是，形成竞争差异化，还要考虑新产品是否与同类型相冲突，会不会对市场产生干扰，比如已经有定价为5元的产品，那要根据市场评估后综合考量，而不是用一种产品打败另一种的方式定价。

现在，我们回到第一个问题，为什么我们做活动时，原本定价10元的产品，稍微改动，会卖的很好？我个人给出的答案是，不符合消费者的心理预期和没有实惠感。

人是感知型动物，消费10元一件值不值没人知道。要想改变他们的想法，就要让消费者觉得划算。我们所做的方法就是推出25元3件的优惠政策，，10元档的产品定价肯定是失败的，迫不得已，推出25元送3件的活动，让消费者感到自己在捡便宜。也就是说，10元这个锚如果失败，那就想办法用另一个锚来填补这个市场空白。

需要说明的是，这里不仅仅是价格，还与优惠有关系，大多数人都有占便宜的心理，当花钱变成能买到更多的产品，消费者自然愿意买实惠。

不过这些并不是最神奇的，我觉得最神奇的要数尾数带9的价格。市面上绝大多数产品都以9结尾，比如9.9、299、2499等，明明可以做成整数，为何不做成整数呢？

书上对于这个尾数带9的价格也没有给出明确答案，只是综合多种数据来看，9是个非常魔力的数字，不要深究它，只需要按照市场规律前进就好。

无价读后感 篇14

《乔治的礼物》这篇文章使我懂得了：诚实是无价的，每个人都应拥有这种美德，他有时还能为我们打开成功和幸运之门。

这篇文章主要讲了：一个名叫乔治•爱伦的小男孩，在新年时得到了一枚银币。可小男孩在打雪仗时打碎了别人的窗户，他决定用自己拥有的唯一的一枚银币来赔偿。回家后，乔治惊奇地发现帽子里竟然有两枚银币！原来窗户的主人是一个富有的商人，因为被乔治的诚实而感动，乔治后来还成为他的合伙人。拥有诚实的美德是多么好啊！正像文章中说的那样：乔治毫不隐瞒地把自己打碎玻璃的事告诉了父亲，并告诉父亲：虽然没有钱了，但他仍感到很开心。

乔治•爱伦的行为多么令人敬佩呀！正是因为他有这种美德，才有了他后来的成就。正如德国诗人海涅说的那样：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”是呀，拥有诚实的人生，才能找到快乐和富有的人生——诚实正是成功的根基所在。

由此，我不由地想到了自己。记得那还是我上四年级的时候。一天发下了数学试卷，我得到了一百分，心里很是高兴。可仔细一看，卷子上的一处错题老师竟然没有看出来！我心里有些犹豫了：要不要告诉老师呢？若告诉老师，我将损失一个一百分；若不告诉老师，我损失的将是诚信！经过一番激烈的思想斗争，最终，我决定要告诉老师。后来，老师说我是个诚实的孩子，而且在登成绩时，那3分不用扣了。我十分高兴，可见诚实是多么重要啊！

事情过后我经常会这样想：如果当时我没有告诉老师，在最后也还是会被发现，但是那不就不诚实了吗？就算没被发现，我的心里也不会好过。所以，我下决心以后要永远做一个诚实守信的人。

读了《乔治的礼物》，我认识到诚实是无价的，我以后要努力做一个诚实的人，我坚信：盛开的生命之花都是用诚信浇灌的，而美妙的幸福之乐则只用诚实之音来谱写。我要向乔治学习，永远做一个诚实守信的人。

无价读后感 篇15

我第一次捧起秋叶，惊叹于生命的美丽。那仿佛一碰即碎的叶片，清晰而苍老的脉络，褐黄而沉重的叶色，确确实实拨动了那颗仍有些懵懂的心。------题记

文章主要讲了作者史铁生的双腿瘫痪后，他的脾气变得暴怒无常，常常自暴自弃。他的母亲于心不忍，希望这些发生在自己身上，多少痛，多少艰辛，只望自己一人承担。她虽然得了绝症，重病缠身，可是她还隐瞒病情，生怕使儿子增加负担，自己会成为累赘。她想带儿子去北海看菊花，却都被儿子拒绝了。终于有一天儿子同意了，可是她却难以逃过病魔的虐杀。读了《秋天的怀念》，我的心久久不能平静，像一股气流堵住了心头。这位母亲得了绝症，还多次提议带作者去看菊花，却丝毫不顾自己的病情。可见母爱是多么无私和伟大啊！让我想起高尔基曾说的一句话：世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。作者是个残疾人，常常会感到自卑，母亲应在一旁安慰他。而这位母亲却偷偷地躲起来，生怕他看见她不高兴，但还不放心，心有余悸地在暗地里注视着，并为他伤心流泪。尽管作者对母亲的态度是那样冷漠，但母亲仍想尽办法让作者快乐，使他走出痛苦的阴影。母亲多次恳求作者去看菊花，就是希望作者像菊花一样顽强，做生活的强者。但作者理解错了，多次拒绝。终于作者答应时，母亲却病逝了。母亲昏迷前的最后一句话仍是心心念念的儿子和女儿。此时此刻，我忆起了一首歌，或许我们并不陌生：岁月的年轮陪伴着母亲由青丝到白发

涉过许多喜怒哀乐

记得困苦的岁月

粮食垛多高幸福就有多高

母亲与我

岁月如画我如诗

母亲总是在这幅画中

围绕我幸福微笑

母亲我懵懂知道

我是你的心肝宝贝

是你骨子里的那团血肉

无时无刻

带着你体温与伤痛而凝成的相思

在那一刻

一个母子连心的写照

母亲您说

让我永远长成红花参树

那样你就不会老去

就能和爹永远守着爱情故事

您说想让我开成窗前花盆的指甲草

永远把我嵌进美丽的指间

看着它

一生幸福色彩不断

一颗永远属于你的心

魂牵梦绕

岁月的天狗

啃噬着心头的苍茫

养育与沧桑

剥壳了母亲漂亮的容颜

日子的平淡

永远没了没完

母亲啊！愿用终生的身心呵护身边子女

坦然的没有怨言

母亲

我知道我正在您的羽翼下长大

有如你的那滴种子

那滴栽落在爱河岸边的小小幼芽

仰望您的微笑

拼命长高

母亲我亲爱的母亲

我在踉跄中感到

因为我的破土生长

才是您年轮样一圈一圈地褪老

老褪如门前您亲手植的那棵榆钱树

春末

吹落一地淡淡的馨香

母亲的脊背弯拖

可您还如向日葵般撑高这个家

撑高希望中的那些亮丽与尊严

母亲

您是我心头中的航标灯

我终于知道您毕生用爱

为家园的和谐、安宁、快乐、幸福祈祷操劳

爱的牺牲读后感精华

读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病，阅读作者写的作品，读后让人很受感动，文采非常令人羡慕。 读后感是对我们所读文章的思考和探索。我整理了以下信息：“爱的牺牲读后感”希望对您有所帮助，敬请您花费几分钟阅读此文！

爱的牺牲读后感(篇1)

一对追逐艺术的年青艺术家夫妇，离乡背井到纽约去深造，却因家境贫困难以伸展抱负。走投无路时，妻子为了生计宁愿牺牲自己，中断学琴去教音乐，“我一面教授，一面也能学一些”，而且仍然和音乐在一起。丈夫不甘让妻子一人承担生活的重负，也停止学画，改为“到中央公园去速写”，一边画，一边把画的成品出售。两人虽然都中断了学业，却都没有离开艺术，既为谋生，又没有放弃对艺术的追求，生活似乎还美满。

然而，一起偶然的事故使故事美丽的真相暴露出来。原来他们都为了对方不放弃艺术，制造了一个美丽的流言：妻子并没有“教音乐”，而是为了丈夫不放弃艺术生涯在洗衣作坊烫衬衣；丈夫并没有“到中央公园速写，而是为了妻子继续在洗衣作坊烧锅炉。

严酷的生活使他们都放弃了艺术，但他们相互的爱却感人至深。欧亨利以轻松、幽默的语言和沉甸甸的故事，揭示了“爱”的伟大力量。在权势眼里，他们充其量不过是个小人物，然而在对方眼里，他们是爱着对方的人，也没有什么是不能牺牲的。

读这篇文章就好像是在嚼一只橄榄，甜味中带了一丝酸涩，让人在漠然一笑之后，思索良久。

当某一事物成了我们的爱好时，我们就会觉得没有什么牺牲是难以忍受的。当一个深爱着你的人为你而改变，那是因为他爱你，当你遇到一个人，他为你收起他的顽固脾气；也因为他爱你，他把你的兴趣也变成是他的兴趣时，还是因为他爱你。

其实我们的身边都有一些这样的人，只是你还没发现，最懂你的人，总是会一直的在你身边守护你，不让你有一丝的委屈；真正爱你的人，也许不会说许多爱你的话，却会做许多爱你的事。为残酷的生活所迫，为了最爱的人放弃爱好，放弃艺术，这样的深沉浓烈的爱正是当今所缺的。

如今的我们，被利益牵绊，太多的外物牵制着我们，或许早已忘了当初最本能的爱是什么样子的了。爱本是纯净的，却被名利染上了褪不去的污渍，在人们的吹捧追求下，越来越难去。不置可否，现今不被外物所影响是不可能，只是希望能在闲暇时，偶尔想想本真，想想爱，回顾一下那样的温暖，尽可能的把爱保存在心里最干净的一角，让它随时伴随着你前行。

爱的牺牲读后感(篇2)

关于爱的著作有很多，我最喜欢的便是《爱的牺牲》。

作为美国小说大家欧·亨利的成名作，《爱的牺牲》无疑会带给我们许多的感悟。对于《爱的牺牲》，我所感悟最深刻的，就是“爱，无所不能”。

在这篇短篇中，欧·亨利以生动活泼、夸张幽默的描写，充分的体现了各种各样的语言描写的妙处。就像那一句“你从金门进去，把帽子挂在哈得拉斯，把披肩挂在合恩角，然后穿过拉布拉多出去”，以很夸张的描写，来形容一间想象中的屋子。当然这只是作者的讽刺。

都说在艺术面前，任何牺牲都是可以的。

故事的男主人公和女主人公是一对夫妻，这两夫妻各自在一位画家和一位音乐家的门下学习。在有钱的时候，这两夫妻可谓是快乐的。但坐吃山空的他们，还是面临断炊的威胁了。妻子找到了一份“教音乐”的工作；而丈夫每天外出“写生”、“卖画”。

但两星期之后真相揭晓了。妻子因为烫伤了手而被丈夫发现她这两周来其实是在做烫衣工，丈夫很巧的在妻子工作的店子里为炉子烧火；而刚好丈夫在那天下午将废弃的机油和纱布头给了一位烫伤手的女烫衣工。于是真相就这么揭晓了。

爱是无所不能的，就算是艺术，也可以牺牲。

爱的牺牲读后感(篇3)

《爱的牺牲》是欧·亨利式的作品，讲述了一对追逐艺术的年青艺术家夫妇，离乡背井到纽约去深造，却因家境贫困难以伸展抱复。于是妻子为了生计宁愿牺牲自己，中断学琴去教音乐，“我一面教授，一面也能学一些”，而且仍然和音乐在一起。丈夫不甘让妻子一人承担生活的重负，也停止学画，改为“到中央公园去速写”，一边画，一边把画的成品出售。两人虽然都中断了学业，却都没有离开艺术，既为谋生，又没有放弃对艺术的追求，生活似乎还美满。

然而，一起偶然的事故使事情的真相暴露出来。原来他们都为了对方不放弃艺术，制造了一个美丽的流言:妻子并没有“教音乐”，而是为了丈夫不放弃艺术生涯在洗衣作坊烫衬衣;丈夫并没有“到中央公园速写，而是为了妻子继续‘教音乐’在洗衣作坊做烧火工。严酷的生活使他们都放弃了艺术，但他们相互的爱却感人至深。欧·亨利以轻松、幽默的语言和沉甸甸的故事，揭示了“爱”的伟大力量。

当某一事物成了我们的爱好时，我们就会觉得没有什么牺牲是难以忍受的。的确是这样的!

幸福不会时时等着你，爱你的和你爱的人不是随时可以出现，请你学会珍惜。

当一个深爱着你的人为你而改变，那是因为他爱你，当你遇到一个人，他为你收起他的顽固脾气;也因为他爱你，他把你的兴趣也变成是他的兴趣时还是因为他爱你。

喜欢一个人是没有理由的，无悔的付出。

都认为是值得的，只要能和相爱的人在一起。

其实我们的身边都有一些这样的人，只是(你.我.他)还没发现，最懂你的人，总是会一直的在你身边守护你，不让你有一丝的委屈;真正爱你的人，也许不会说许多爱你的话，却会做许多爱你的事。

如果你发现 身边有这样的人的话，请你好好珍惜。

请你记住!摘不到的星星，总是最闪亮的，溜掉的小鱼，总是最美丽的。错过的电影，总是最好看的，失去的情人， 总是最懂你的。

爱的牺牲读后感(篇4)

当爱好你的艺术时，就觉得没有什么牺牲是难以忍受的。

起先，我是深深认同这句话的。毕竟人的`执著是强大的。

德丽雅和乔是俩个具有艺术天赋的青年，为了艺术他们离开家乡到北方去“深造”。德丽雅热爱音乐，乔热爱绘画。他们在一间画室相遇。可以说是他们俩一见倾心，很快他们就在短期内结婚，租了一层公寓。我觉得他们很幸福，可以说是简单的幸福，没有过多的追逐就结婚了。

但是好景不长，艺术被动摇了，这些“深造”的钱都用完了。两个年轻人要付给先生昂贵的学费。日常生活的开销……

于是德丽雅提议要去教授音乐，她对乔说“教授音乐，以免断炊。”这是为艺术牺牲。她在外面奔走了两三天，兜揽学生。一天晚上，她兴高采烈的回家。说她找到一个学生了，品客奈将军将军的小姐。以下她编了品客奈将军家是如何的豪华，克雷门蒂娜小姐是如何的可爱，淘气，将军是怎样的和蔼。每星期15元。她每星期都放在桌子上。呵呵，读到这些的时候，我还真以为德丽雅说的是真的呢。这个天真的姑娘。

同样乔也在编，他说他的那一副方尖碑的水彩画卖给了一个从庇奥利亚来的人，还说这从庇奥利亚来的人另外还预定了勒加黄那货运车站的油画准备带回去。他拿出一张10元，一张5元，一张2元，一张1元，放在德丽雅钱的旁边。他们俩高兴极了。迫不及待的，他们可以买牡蛎吃了。

后来，德丽雅的手被烫伤了。乔问她是怎么回事，她说被将军的女儿滑到的。她还用埋怨的神情说：“这姑娘真够奇怪的，喜欢吃热奶酪。幸好将军命令下人拿了油和纱。包了一下。”乔突然问道：“德丽雅，你到底是干什么了最近。”德丽雅充满爱和固执的眼神熬了几分钟，她供认说“我找不到学生，又不忍你放弃你的课程，所以在第二十四那家大洗衣作里找了一个烫衣服的活儿。我以为我把品客奈将军和克雷门蒂娜两人编造的很好呢，可不是吗？乔。今天下午，洗衣店里的姑娘烫了我的手，我一路上就编出那奶酪的故事。你不会生我的气吧，乔？如果我不去做工，你也许不可能把你的画卖给那个庇奥利亚的人。你怎么会疑心我呢”乔慢慢吞吞地说：“到今晚为止，我始终没有起疑。可是今天下午，我把机器间的油和废纱头给熨斗烫了手的姑娘。我就在那家洗衣作的炉子边烧火。那个从庇奥利亚的主顾也是假的。”是的庇奥利亚和品客奈将军都是同一艺术的产物。

这个结尾意料之外情理之中的，两个相爱的人为了彼此的艺术都甘愿放弃自己的艺术。

我现在相信爱的牺牲最后一句话：当你爱的时候，就觉得没有什么牺牲是难以忍受的。

我崇拜这种为了对方而放弃自己一切的爱情，虽然说这种爱情中有欺骗，但这种善意的欺骗犹如生活中的点缀。这种也许就是真爱，比那些华而不实的爱强多了。

如今社会，大家都急着讨生活，都忽视了你身边的真爱。你能为你的真爱在口渴时递上一杯水么？

爱的牺牲读后感(篇5)

文章以“一个人要是爱上了艺术，再大的牺牲似乎都可以忍受”一句话开头。然后讲述了这样一个故事:一对情人有共同的爱好:那就是艺术，所以走到了一起。一个人去跟大师学画，另一个人去跟大师学音乐。后来学费支出过多，家里变得穷苦了。于是一个人去卖画，另一个搞起了音乐培训，可是两口子的收入并不高。为了这个家，为了爱人，他们要是放下自己的爱好，干别的活去了——因为他们彼此的爱，大于对艺术的爱。

我认为——为了某些事物，再大的牺牲也不所惜。就像主人公为了爱好牺牲了金钱，又为了彼此的幸福牺牲了自己的爱好一样。这些事物，可以是一切积极向上的事物——你可以为了一个人、一件事、一个物品或一个想法不惜一切代价努力。

为了梦想，再大的牺牲也不所惜。美国的莱特兄弟从小就梦想上天飞翔。长大渴望一台更加可靠的飞行器。他们试飞了好几种方案，但飞行器都摔了，损失了好多。但这在梦想面前算什么，他们终于在1903年成功起飞了第一架可靠的飞行器——“飞行者”一号。后来这种飞行器演变成现在的`飞机，莱特兄弟就是飞机的发明者。

为了大家的健康，再大的牺牲也不所惜。中国医学家屠呦呦获得诺贝尔奖，因为她发现了一种抗疟药材，人们得以从苦难中解脱，而他积劳成疾……

你要为某事做什么，加油！不要害怕牺牲！

爱的牺牲读后感(篇6)

1.懂得爱，成为爱的那一天，你将不再寻找爱、追求爱、渴望爱。幸福不是找到你爱的和爱你的，而是成为爱本身！

2.你的心就是我的天涯和天边，我不能去得更远。我们此生共赴天南地北，不是游走一个地球，而是世间相伴。

3.我绝不会自担风险去爱一个人，哪怕是你。

4.如果真相是一种伤害，请选择谎言如果谎言是一种伤害，请选择沉默如果沉默是一种伤害，请选择离开。

5.坚定一点，别为了所谓的爱情哭哭啼啼。

6.喜欢的人，喜欢上了别人，笑着跟我说他的那个女孩有多好，我也只能笑笑，他又怎么会知道，我到底有多爱他啊。

7.快乐和悲伤，一切都成为过去，你仍然可以感受到真相和情感，虚伪和悲伤。

8.现在我明白了，一个人真的可以很难过，没有情感，没有言语，没有表情像提线木偶一样，毫无生气。

9.离开以后还会想念：转身的那一秒开始，分手以后还是朋友；我的幸福……不要说！那人便与你无关：离开一个地方，落花本来有意，不要说。

10.时间让深厚的感情变得更深更浅。

11.酒醉了，心碎了，酒与心交织着，醉与碎徘徊着，就这样我们酒醉了一生，心碎了一世！

12.分手后不能做朋友因为彼此伤害过，不能做敌人因为彼此深爱过，所以只能做最熟悉的陌生人。爱情到底是吞噬还是回吐呢？有时候我想把你吞下去，永不分离，有时候我却想把你吐出来，还你自由也还我自由，原来人的心里可以放下两份爱情两份思念，两份痛苦和快乐。

13.我多想听你说一句，我爱你。

14.真实的牵挂不是时刻挂在嘴边，而是当停下手中事那一刻，总觉得缺了一个你。

15.有些人只有等你失去后，才发现生活变得更美好了。

16.有些人是我们等不到的地老天荒。

17.曾以为，相处的那段光阴里，我们深深相恋，承诺永远，却原来，情非情，爱非爱，寂寞在心田；逢，是缘聚，离，是缘散，没办法，长时间的相聚，只怨命运如此，没缘分，永久牵手，只怪缘分如此，一切都是命运，一切都是天意，离开后，不怨，不恨，依然好好地铭记，期盼你，安好如初。

18.生活不是幻想或游戏，而是我们生活的轨迹。

19.也许，真实的爱，不是得到，也不是占有，只是要玉成他的.幸福，但是到最后，谁一样玉成不了谁的幸福。

20.人总会遇到挫折，会有低潮，会有不被人理解的时候，会有要低声下气的时候，这些时候恰恰是人生最关键的时候。在这样的时刻，我们需要耐心等待，满怀信心地去等待，相信，生活不会放弃你，命运不会抛弃你。如果耐不住寂寞，你就看不到繁华。

21.有一种思念无字，却有着深深的骨头，有一种爱，不张扬，却带着忧伤。

22.我们都曾被世界伤害过，但我依然相信这个世界的美好并依然，爱她。

23.心痛？自责，如果你能爱上别人，但如果你不能让别人爱上你。

24.那个思念的，流泪的，梦见的影子，已经成了碎片，我用心粘补，最终把心粘上了，忘记了自己，哭泣的笑意逗留在曾经的相遇。

25.曾几何时，我是那样痴痴呆呆的望着你，以为你是我今生唯一也是最后一个想娶回家的女人，可时光的流逝证明了我那时的天真幼稚，而你只是我生命中的一个过客罢了。

26.或许一切都不过是我心中单向的美好，如你所说：别人都看我喝着最低劣的烧酒，而我却在风中行走。

27.当命运耗尽，人就散了无论这个地方有多繁华，都只是一片凄凉的风景。

28.爱在日月里，淡而长久，甜而不腻，温而不燥。慢慢的，等着老去，在夕阳下，看一头银色的白发，那是无人能及的岁月痕迹。花，静静的陪着，一年一季，有规律的开着，爱情住在花里。

29.我心里很难过，希望你一定要坚强，我不能没有你。

30.有时候，一个人想要的只是一只可以握着的手和一颗可以理解的心。

31.爱我的人我不爱他，我爱的人却不爱我。

32.话说再多，掏心掏肺，也哭不出泣，许多的痛楚习惯了堆积于心窝。

33.充满妖言惑众的爱情，依旧是人们的最爱。

爱的牺牲读后感(篇7)

《爱的牺牲》是美国作家欧·亨利的作品。

《爱的牺牲》读后感（一）这个故事的英文题目是《a service of love》。不要害怕牺牲！

《爱的牺牲》读后感（三）关于爱的著作有很多，我最喜欢的便是《爱的牺牲》。

作为美国**大家欧·亨利的成名作，《爱的牺牲》无疑会带给我们许多的感悟。对于《爱的牺牲》，我所感悟最深刻的，就是“爱，无所不能”。

在这部短篇**中，欧亨利生动、夸张、幽默的描写充分体现了各种语言描写的美。就像那一句“你从金门进去，把帽子挂在哈得拉斯，把披肩挂在合恩角，然后穿过拉布拉多出去”，以很夸张的描写，来形容一间想象中的屋子。当然这只是作者的讽刺。

都说在艺术面前，任何牺牲都是可以的。

故事的主人公和女主人公是一对夫妇，他们分别在一个画家和一个**的门下学习。在有钱的时候，这两夫妻可谓是快乐的。但坐吃山空的他们，还是面临断炊的威胁了。

妻子找到了一份“教**”的工作；而丈夫每天外出“写生”、“卖画”。

但两星期之后真相揭晓了。妻子因为烫伤了手而被丈夫发现她这两周来其实是在做烫衣工，丈夫很巧的在妻子工作的店子里为炉子烧火；而刚好丈夫在那天下午将废弃的机油和纱布头给了一位烫伤手的女烫衣工。于是真相就这么揭晓了。

爱是万能的。甚至艺术也可以牺牲。

《爱的牺牲》读后感（四）《爱的牺牲》是欧·亨利式的作品，讲述了一对追逐艺术的年青艺术家夫妇，离乡背井到纽约去深造，却因家境贫困难以伸展抱复。于是妻子为了生计牺牲自己，中断钢琴学*****，“我一面教授，一面也能学一些”，她这样安慰丈夫，仍然和**在一起。丈夫不甘让妻子一人承担生活的重负，也停止学画，到**公园去速写，一边画，一边把画的成品**。

虽然他们都停止了学业，但他们没有离开艺术。他们谋生，不放弃对艺术的追求。生活似乎很幸福。

然而，一起偶然的事故使事情的真相暴露出来——妻子不小心被烫伤手，而她手上包扎用的废纱头就是丈夫找来的。原来他们都为了对方不放弃艺术，都编织了一个美丽的谎言：妻子并没有去教钢琴，而是为了丈夫不放弃艺术生涯在洗衣作坊烫衬衣；丈夫并没有到**公园速写，而是为了妻子继续学***衣作坊做烧火工。

艰酷的生活使他们放弃了艺术，但他们的共同爱是非常感人的。欧·亨利以轻松、幽默的语言和沉甸甸的故事，揭示了“爱”的伟大力量。

当某件事成为我们的爱好时，我们会觉得没有牺牲是无法忍受的。的确是这样的。可当你遇上了值得爱的人，也没有什么事是不能割舍的，所以这对年轻的夫妇为了彼此都放弃了自己所热爱的艺术。

每天，他们都要考虑如何在辛苦工作之后向对方讲述自己的生活，这样才能让对方相信自己今天过得很好，不用担心自己。欧·亨利将他们所述的生活描写得格外详细丰富，这也从侧面反映出了这对夫妇为了这个谎下了多少工夫，他们对对方的爱有多深。

在残酷生活的逼迫下，为了最爱的人放弃了爱，放弃了艺术，如此深沉而强烈的爱是今天所缺少的。

如今的我们，被利益牵绊，太多的外物牵制着我们，或许早已忘了当初最本能的爱是什么样子的了。爱是纯洁的，但它被名利玷污。在人们的奉承和追捧下越来越难。不置可否，现今不被外物所影响是不可能，只是希望能在闲暇时，偶尔想想本真，想想爱，回顾一下那样的温暖，尽可能的把爱保存在心里最干净的一角，让它随时伴随着你前行。

爱的牺牲读后感(篇8)

爱的牺牲英文读后感1乔和德丽娅是《爱的牺牲》里两位主人翁，乔是学绘画的，德丽雅是学**的。他们都离开家乡去纽约继续学业。他们也是在纽约相识相爱，并结为夫妇。

当柴、米、油、盐、房租、水和电严重地压在生活的平衡上时，迪丽雅停止了她的**课。为了让乔继续学习，她向学生收取生活费。而乔呢，不忍心把生活的全部担子都压在妻子身上，也终止了学业，在公园里画速写**。这似乎很不错，天平平衡了，生活有了着落，也不离开他们的爱好。

意外，意外的背后总是苦涩的真相，黛丽雅的手被烧伤了。实际上她是洗衣店里的烫衣女工，乔则在洗衣店里烧炉子。虽然他们的生活很艰苦，但他们的幸福却充满了那间小公寓。

这是典型的欧亨利**，让人仿佛又看到了《麦琪的礼物》中的吉姆和德拉。他们都放弃了自己最珍贵的东西，互相交换一份无用的圣诞礼物，这是爱情压下天平的结果。

当乔和德丽雅数着他们这一周三十三块钱的薪水时，乔说：“我的画，加上你的**课，我想艺术还是有前途的。”是吗？！

有太多的艺术作品流芳百世，可又有几位艺术家能靠艺术喂饱自己的肚子。毕加索是唯一一个看到他的画进入卢浮宫的人。

这让人想起梵高，这位后印象派的先驱人物，今天他的画作都是以百万计，可当梵高活着的时候，一直是贫困交加，他所有生活开销都是由弟弟和好友支持的。梵高是位多产画家，可在他有生之年里，只卖出了一幅画作《红色的葡萄园》。

还有舒伯特，只在人间存在了三十一年的天才**家。出版商出版了他的作品，报酬微乎其微。舒伯特一生都在贫困中挣扎。他身无分文又饥肠辘辘，在小饭馆里用他那首着名的《摇篮曲》只换得了一顿简单的晚餐。

舒伯特死后，这首《摇篮曲》的手稿在巴黎拍卖，起价是四万法郎。最后他因无钱看病，死于伤寒。

看来艺术太飘渺，远比不上在洗衣店里烫衣服烧炉子更实在更实际。德丽雅捏着三十三块钱说：“今晚我们吃生蚝，菲力牛排和小蘑菇。”

爱的牺牲英文读后感2《爱的牺牲》是欧·亨利式的作品，讲述了一对追逐艺术的年青艺术家夫妇，离乡背井到纽约去深造，却因家境贫困难以伸展抱复。于是妻子为了生计牺牲自己，中断钢琴学*****，“我一面教授，一面也能学一些”，她这样安慰丈夫，仍然和**在一起。丈夫不甘让妻子一人承担生活的重负，也停止学画，到**公园去速写，一边画，一边把画的成品**。

虽然他们都停止了学业，但他们没有离开艺术。他们谋生，不放弃对艺术的追求。生活似乎很幸福。然而，一起偶然的事故使事情的真相暴露出来——妻子不小心被烫伤手，而她手上包扎用的废纱头就是丈夫找来的。原来他们都为了对方不放弃艺术，都编织了一个美丽的谎言：

妻子没有教钢琴，而是为了丈夫不放弃艺术生涯，到洗衣房熨衬衫；丈夫没有去**公园写生，而是为了妻子继续学***服装车间做烟火。艰酷的生活使他们放弃了艺术，但他们的共同爱是非常感人的。欧·亨利以轻松、幽默的语言和沉甸甸的故事，揭示了“爱”的伟大力量，读后感《《爱的牺牲》读后感》。

当某件事成为我们的爱好时，我们会觉得没有牺牲是无法忍受的。的确是这样的。可当你遇上了值得爱的人，也没有什么事是不能割舍的，所以这对年轻的夫妇为了彼此都放弃了自己所热爱的艺术。

每天，他们都要思考如何在辛苦工作之后向对方讲述自己的生活，这样才能让对方相信自己今天过得很好，不用担心自己。欧·亨利将他们所述的生活描写得格外详细丰富，这也从侧面反映出了这对夫妇为了这个谎下了多少工夫，他们对对方的爱有多深。在残酷生活的逼迫下，为了最爱的人放弃了爱，放弃了艺术，如此深沉而强烈的爱才是今天所缺少的。

如今的我们，被利益牵绊，太多的外物牵制着我们，或许早已忘了当初最本能的爱是什么样子的了。爱是纯洁的，但它被名利玷污。在人们的奉承和追捧下越来越难。不置可否，现今不被外物所影响是不可能，只是希望能在闲暇时，偶尔想想本真，想想爱，回顾一下那样的温暖，尽可能的把爱保存在心里最干净的一角，让它随时伴随着你前行。

爱的牺牲读后感(篇9)

《爱的牺牲》是欧亨利式的作品，讲述了一对追逐艺术的年青艺术家夫妇，离乡背井到纽约去深造，却因家境贫困难以伸展抱复。于是妻子为了生计牺牲自己，中断钢琴学习去教音乐，我一面教授，一面也能学一些，她这样安慰丈夫，仍然和音乐在一起。丈夫不甘让妻子一人承担生活的重负，也停止学画，到中央公园去速写，一边画，一边把画的成品出售。两人虽然都中断了学业，却都没有离开艺术，既为谋生，又没有放弃对艺术的追求，生活似乎还美满。

然而，一起偶然的事故使事情的真相暴露出来妻子不小心被烫伤手，而她手上包扎用的废纱头就是丈夫找来的。原来他们都为了对方不放弃艺术，都编织了一个美丽的谎言：妻子并没有去教钢琴，而是为了丈夫不放弃艺术生涯在洗衣作坊烫衬衣；丈夫并没有到中央公园速写，而是为了妻子继续学习在洗衣作坊做烧火工。严酷的生活使他们都放弃了艺术，但他们相互的爱却感人至深。欧亨利以轻松、幽默的语言和沉甸甸的故事，揭示了爱的伟大力量。

当某一事物成了我们的爱好时，我们就会觉得没有什么牺牲是难以忍受的。的确是这样的。可当你遇上了值得爱的人，也没有什么事是不能割舍的，所以这对年轻的夫妇为了彼此都放弃了自己所热爱的艺术。 他们每天都要在辛苦工作之余想如何向对方叙述一天的生活才会让对方相信，觉得自己今天过得不错，不用为自己担心。欧亨利将他们所述的生活描写得格外详细丰富，这也从侧面反映出了这对夫妇为了这个谎下了多少工夫，他们对对方的爱有多深。

为残酷的生活所迫，为了最爱的人放弃爱好，放弃艺术，这样的深沉浓烈的爱正是当今所缺的。

如今的我们，被利益牵绊，太多的外物牵制着我们，或许早已忘了当初最本能的爱是什么样子的了。爱本是纯净的，却被名利染上了褪不去的污渍，在人们的吹捧追求下，越来越难去。不置可否，现今不被外物所影响是不可能，只是希望能在闲暇时，偶尔想想本真，想想爱，回顾一下那样的温暖，尽可能的把爱保存在心里最干净的一角，让它随时伴随着你前行。

爱的牺牲读后感(篇10)

乔和德丽娅是《爱的牺牲》里两位主人翁，乔是学绘画的，德丽雅是学音乐的。他们俩都是离开家乡，来到纽约继续学习艺术。他们也是在纽约相识相爱，并结为夫妇。当柴米油盐和房租水电在生活的天平上重重地压下去的时候，德丽雅停止了她的音乐课，为了能让乔继续学习，她收学生赚取生活费。而乔呢，不忍心把生活的全部担子都压在妻子身上，也终止了学业，在公园里画速写出售。这似乎很不错，天平平衡了，生活有了着落，也不离开他们的爱好。意外，意外的背后永远是苦涩的真相，德丽雅的手被烫伤了。实际上她是洗衣店里的烫衣女工，乔则在洗衣店里烧炉子。他们的生活虽然拮据，可幸福感却盛满了那间小小公寓。

这是典型的欧亨利小说，让人仿佛又看到了《麦琪的礼物》中的吉姆和德拉。他们都舍弃了自己最宝贝的东西为对方换来一件毫无用处的圣诞礼物，这都是爱情把天平重重压下去的结果。

当乔和德丽雅数着他们这一周三十三块钱的薪水时，乔说：我的画，加上你的音乐课，我想艺术还是有前途的。是吗？！有太多的艺术作品流芳百世，可又有几位艺术家能靠艺术喂饱自己的肚子。毕加索是唯一一位亲眼看着自己的画作走进了卢浮宫的人。

这让人想起梵高，这位后印象派的先驱人物，今天他的画作都是以百万计，可当梵高活着的时候，一直是贫困交加，他所有生活开销都是由弟弟和好友支持的。梵高是位多产画家，可在他有生之年里，只卖出了一幅画作《红色的葡萄园》。

还有舒伯特，只在人间存在了三十一年的天才音乐家。出版商出版他的作品，而给他的稿酬少得可以忽略，舒伯特一辈子挣扎在贫困之中。他身无分文又饥肠辘辘，在小饭馆里用他那首着名的《摇篮曲》只换得了一顿简单的晚餐。舒伯特死后，这首《摇篮曲》的手稿在巴黎拍卖，起价是四万法郎。最后他因无钱看病，死于伤寒。

看来艺术太飘渺，远比不上在洗衣店里烫衣服烧炉子更实在更实际。德丽雅捏着三十三块钱说：今晚我们吃生蚝，菲力牛排和小蘑菇。

爱的牺牲读后感(篇11)

1.明天你就会走了吧，像一朵不属于谁的云。

2.你有没有试着回去看看你和一个人从开始到现在的聊天记录？

3.时间和空间的距离有多远，能把两个人活着分开。

4.毕竟你是我爱的人，我又怪你什么。

5.往事如风而去，却吹不断，我对你的思念，躲过你的身影，却躲不过思念。

7.鱼上钩了，因为它爱上了渔夫，它愿意用生命逗渔夫笑。

8.你说再也不会遇见比我还要让你喜欢的人了，可笑的是我居然信了。

9.爱的样子像首歌，几亿万人读不懂。

10.所有的东西，人都没有影响我，即使是所有的爱，我做的其他人都看在眼里，但她是如此的不在乎。

11.踮起脚尖的人站不了多久，跨上大台阶的人走不远看着它笑，笑，哭。

12.面向天空，为你的幸福祈祷这是我对你永恒的爱。

13.若爱情会落泪，它是否可以养出幸福的花？若生命会微笑，它是否可以淡出悲伤的星？花期短，星恒在，奈何人生似梦不是梦！

15.也许只有我离开了，你才会感觉到我的存在，我不想用我的离开来换取你的真心。

16.这辈子最大的幸运就是遇上了你，而最大的`不幸却是不能时刻拥有你。

17.后来我们依然孤单，你换了几站，我一直流浪。

18.也许你不曾知道，也许你从未注意，当你默默的走开，当你狠心的离开，我就在为你心痛，我就在为你伤心。你以前曾经多次说过爱我到永远，要我陪着你慢慢变老。可如今你却让我如此心痛！

19.总有一个人，他的离开让你瞬间觉得自己一无所有。有些失望是不可避免的，但大部分的失望，都因为你高估了自己。

20.记忆是一种相遇，遗忘是一种自由。

21.不要再问曾经的纯洁与梦想，那都是我无法爱护的东西。

22.过去的感情已经烟消云散，但我活在你给我的世界里，走不出来。

23.人生一件悲哀的事，就是遇到一个对你来说很重要的人，到头来却发现自己注定一无所有，只好放手。

24.踩着碎碎的感伤，两眼含霜，雪落江南，寒依然，闭上眼帘，记不起你完整的笑颜，千年红尘，就在这一刻泛滥，我的世界开始大雪漫山。

25.待我白发苍苍，你会不会依旧如此，给我倾世温柔？

26.喜欢的人可以有很多，可我们深爱的人却是有一个。

27.每每想到结局就会心疼，丽姬被深爱的人伤害过，误解过，欺骗过，最后还不舍得伤他。她真的是很伟大，心里为的是天下百姓。

28.捧一鸿秋水，对月长诉，一点点清愁却上心头，白天的绚烂此时只是一个人的独角戏。

29.不是你不懂我想要什么，而是我想要的你不想给，更给不了。

30.想着我和你在一起有多幸福，你总是向我炫耀你的幸福。

31.你爱的人放弃了你，请不要伤心。有的东西你再喜欢也不会属于你的，有的东西你再留恋也注定要放弃的，人生中有许多种爱，但别让爱成为一种伤害。

32.学会用理解的.，欣赏的眼光去看对方，而不是以自以为是的关心去管对方。如果你赞同以上说法，就请留言，这样可以让更多的人知道这些道理。

33.我不要你娶别人。但你如果真娶了别人，那，你还是幸福着吧。虽然想想我就难受得要死。

爱的牺牲读后感(篇12)

于是德丽雅提议要去教授音乐，她对乔说“教授音乐，以免断炊。”这是为艺术牺牲。她在外面奔走了两三天，兜揽学生。一天晚上，她兴高采烈的回家。说她找到一个学生了dddddd品客奈将军将军的小姐。以下她编了品客奈将军家是如何的豪华，克雷门蒂娜小姐是如何的可爱，淘气，将军是怎样的和蔼。每星期15元。她每星期都放在桌子上。呵呵，读到这些的时候，我还真以为德丽雅说的是真的呢！这个天真的姑娘。

同样乔也在编，他说他的那一副方尖碑的水彩画卖给了一个从庇奥利亚来的人，还说这从庇奥利亚来的人另外还预定了勒加黄那货运车站的油画准备带回去。他拿出一张10元，一张5元，一张2元，一张1元，放在德丽雅钱的旁边。他们俩高兴极了。迫不及待的，他们可以买牡蛎吃了。

后来，德丽雅的手被烫伤了。乔问她是怎么回事，她说被将军的女儿滑到的。她还用埋怨的神情说：“这姑娘真够奇怪的，喜欢吃热奶酪。幸好将军命令下人拿了油和纱。包了一下。”乔突然问道：“德丽雅，你到底是干什么了最近。”德丽雅充满爱和固执的眼神熬了几分钟，她供认说“我找不到学生，又不忍你放弃你的课程，所以在第二十四那家大洗衣作里找了一个烫衣服的活儿。我以为我把品客奈将军和克雷门蒂娜两人编造的很好呢，可不是吗？乔。今天下午，洗衣店里的姑娘烫了我的手，我一路上就编出那奶酪的故事。你不会生我的气吧，乔？如果我不去做工，你也许不可能把你的画卖给那个庇奥利亚的人。你怎么会疑心我呢”乔慢慢吞吞地说：“到今晚为止，我始终没有起疑。可是今天下午，我把机器间的油和废纱头给熨斗烫了手的姑娘。我就在那家洗衣作的炉子边烧火。那个从庇奥利亚的主顾也是假的。”是的庇奥利亚和品客奈将军都是同一艺术的产物。

这个结尾意料之外情理之中的，两个相爱的人为了彼此的艺术都甘愿放弃自己的艺术。

我现在相信爱的牺牲最后一句话：当你爱的时候，就觉得没有什么牺牲是难以忍受的。

我崇拜这种为了对方而放弃自己一切的爱情，虽然说这种爱情中有欺骗，但这种善意的欺骗犹如生活中的点缀。这种也许就是真爱，比那些华而不实的爱强多了。

爱的艺术读后感精华

该如何才能将一篇作品读后感写好呢？从作者写的作品上获得了一定的收获之后。而选择撰写读后感可以帮助我们认真思考和总结从书中获取的知识，本文将为您全面介绍“爱的艺术读后感”这部作品，相信你能找到对自己有用的内容！

爱的艺术读后感【篇1】

爱的艺术这本书，相对于之前的心胜，在表现手法上更像哲理论文而不是寓情于事，富有哲理性。通过对这本书的阅读，我对父母之爱有一定感触。但是，就目前而言，令我感触最深的还是爱的实践这一章。我们要有爱他人的能力，真正恭谦地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，生活会变得更丰富。

如果说战胜对手首先要从内心战胜对方的话，赢得同学的赞赏需要我们坚持不懈的爱。

对朋友的爱是需要我们专注的。在生活中会经常遇到有的同学最近几天突然对自己特别的好，常常让我们感到幸福来的太突然了，以至不能接受。紧接着会发现是他们有求于自己，然后态度就没之前那么热情了。至少对于我来说，我是不把这样的人作为心中理想的朋友的。真正的朋友应该是时时刻刻的关怀，是一种耐心的体现。时常我们还会遇到一种情况是自己可能给某人的印象不是很好，但是你又人为他是一个人品很好的人，你主动示好却又遭到别人拒绝。遇到这种情况，只要我们去专注的去想办法和他交朋友，他也一定会认可的。专注的交往一定会获得别人的信任。

此外，能与同学和谐相处的另一种方法是用爱去聆听。我们总是不厌其烦的去推销自己，喜欢与大家分享自己的经历，但是，并不是每个人都愿意去听另一个人无休止的唠叨。一个好朋友，好同学，就是要体谅对方的心情，设身处地为他着想。或许我们对那些话题不感兴趣，但是对方既然讲出来就是想和我们去分享其中的喜悦，我们应该理解这份心情。有时对方于我们分享的可能是他痛苦的遭遇，比如和女友分手等问题，甚至是对某些人的牢骚。我们对于这些不应报以埋怨、不厌其烦的态度。认真聆听，用心体会对方所要阐述的思想，顺着对方的思路与他认真沟通，开导对方。这是作为一个好朋友，好同学需要做的，而不是敬而远之。

面对同学对自己的抱怨，不满意，我们要报以乐观的心态，用爱，用真诚去感化对方才是最好的解决办法。在大学生活中，我们难免与同学发生些误会，这会导致朋友之间互相疏远。这是一个普遍的问题，看了这本书，我今后应该做的不是仇恨继续加剧，而是从点滴做起，主动为对方提供帮助，宽容对方的不足。主动示好，才是化解双方内心仇恨的最好办法。

真诚沟通，坚持去爱，是在大学生活中保持与同学良好关系的法宝。我会在今后的生活中，用心战胜自己，用爱感化别人。丰富我的大学生活。

爱的艺术读后感【篇2】

《爱的艺术》以简洁的语言向读者解释了“爱”这个非常深奥的话题。

本书表明：爱不是一种与人的成熟程度无关只需要投入身心的感情，爱是一门艺术，想要掌握这门艺术，就要有这方面的知识，并为它努力。

“一无所知的人什么都不爱。懂得很多的人，却能爱。”

“爱是一门艺术吗？回答是肯定的。因此，它需要知识和努力。”

有一点是众所周知的，那就是：爱是一种无论你贫穷或是富有，无论你年幼或是年迈，都普遍存有于你与其他人之间的情感，爱也是人类社会得以维系的最重要的情感因素之一。然而，对于“什么是爱？”，我们常常不能确切地描述。有人说：“爱是一种不期而遇的喜悦，爱是不需言语表达的幸福，爱是让人沉迷的情愫……”可是，这些只是爱的一些表征而已，爱的本质究竟是什么呢？当我品读过这本《爱的艺术》之后，我想：爱，应当是一门艺术，而不仅仅是一种简单的喜悦。

如果爱是一门艺术的话，我们就要像对待艺术一样对待它，我们应该去学习爱，体会爱，感悟爱。现代社会的快节奏，常常让我们感到疲惫不堪，我们的精力都放在快速更新的信息上，放在公认更加重要的学习和工作上，而忽略了爱自己，爱他人，忽略了灵魂的放松，忽略了精神生活的升华。

如果连最基本的素养都做不到，如何确保我们有精力去学习爱的艺术呢？答案可想而知。然而，即使是这样，我们仍然不能放弃对爱的追求，仍然要怀抱对爱的希望。正如弗洛姆所云：“当你意识到自己没有被爱时，实际上，真正的担忧――尽管常常是无意识的――却是对于去爱的恐惧，是害怕自己去爱。”

我觉得，心怀期待，感动常在，心中想爱，爱即存在。

爱是一门艺术，放下恐惧，敞开内心，尝试去爱，才是爱的开始！

爱的艺术读后感【篇3】

在这本书中作者以全新方式解释了爱：弗洛姆从“激进的、人道主义的和批判的”精神分析立场出发，把“爱”看作是人类对自己生存问题的一种回答，是人与人之间合作统一的巨大力量。爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是可以通过训练自己的纪律、集中和耐心学到的一门艺术。

看完了这本书，感觉写的很美，很另类，但可能是作者的思想太深遂了，未能完全参悟。只是对其中的博爱颇有感触。在之前总感动于个人的爱，总觉的相爱的两个人很幸福。但人们把这种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈的爱情的表现，而作者认为这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞。是呀，我们之前都是认为爱只要找准对象，就可以无限的爱，可以不无需任何技巧。但结果大多都是开始的甜蜜换来的只是误解、隔阂最后也只能是短暂的欢欣之后的离别。这也就是作者说到的我们只是为了排解各自的寂寞，这是无法长久的。在作者看来这是一种自私的爱，我们应该把一切爱都以博爱为基础。就是对所有的人都有一种责任感，关心、尊重和了解他人，也就是愿意提高其他人的生活情趣。这也是圣经里提到的一种爱的方式：爱他人应如爱己。博爱对所有人的爱，其特点是这种爱没有独占性。

这是一种宽广的胸怀，不仅是对他人的爱，对社会的爱，还应该包对自然的爱，也就是对整个世界的爱。这也就能理解一些伟大的独行者，他们为了自己的事业，为了社会的事业能长期忍受“寂寞”。之前总觉的不可想象，但现在想来是自己太肤浅了。他们的爱已超过了为了消灭自身孤独的需要而上升到了一种对他人的一种关心，对社会的一种责任，对世界的一种奉献，这是一种伟大的爱，一种普遍的爱，一种对消灭与神隔阂的爱，一种对上帝无限虔诚的爱！

爱的艺术读后感【篇4】

有人说，“相爱的艺术是相同的，失去爱的人儿各有各的失误。”爱是一门艺术吗?让我们听听的心理学家艾里希·弗洛姆对爱的理解。

艾里希·弗洛姆，德裔美籍心理学家、新精神分析学家、哲学家。1900年，他生于德国法兰克福*人家庭，是家中的独子。1922年获德国海德堡大学哲学博士学位，是二十年代“法兰克福学派”重要成员。纳粹上台后，他于1934年赴美，在从事心理咨询工作的同时，在哥伦比亚大学等学术机构讲学，并执教于高校。1980年，八十岁生日前五天病逝于瑞士家中。

弗洛姆的思想植根于弗洛伊德的精神分析学说和马克思主义哲学理论。他十分重视人与社会的关系的研究。他承认人的生物性，但更强调人的社会性，认为人的本质是由文化的或社会的因素而不是生物的因素决定的。人在现代社会中普遍具有孤独感，这是人在社会中达到个性化的必然结果。为了医治病态社会，他提出通过改善人的心理，解决有关人们的劳动组织与社会的相互关系的问题，建立一个友爱、互助、没有孤独感的理想社会。除了《爱的艺术》，他还创作了《逃避自由》、《健全的社会》、《精神分析的危机》等著作。

《爱的艺术》是弗洛姆最的作品。在这本书中，弗洛姆提出，爱情不是一种与人的成熟程度无关、只需要投入身心的感情。如果不努力发展自己的全部个性，并以此达到一种创造性人格倾向，那么一切爱的尝试都会失败;如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和自制地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。

在第一章中，弗洛姆明确提出，爱是一门艺术，那就要求人们有这方面的知识并付出努力。但是大多数人认为爱仅仅是一种偶然产生的令人心荡神怡的感受，只有幸运儿才能“堕入”爱的情网。人们产生这种错误的想法有三种原因：一是只研究怎么被人爱;二是人们认为爱的问题是一个对象问题，而不是能力问题。三是人们不了解“堕入情网”同“持久的爱”这两者的区别。

第二章是关于爱的理论，也是全书中花费最多笔墨来阐述的一个部分。弗洛姆首先谈了爱的要素。对人来说的需要就是克服他的孤独感和摆脱孤独的监禁，而这只有通过真爱才有可能实现。真爱的基本要素，首先是“给”而不是“得”。“给”是力量的表现，恰恰是通过“给”，我才能体验我的力量，我的“富裕”，我的“活力”。爱情的积极性除了有“给”的要素外，还有一些其他的基本要素。这些要素是所有爱的形式共有的，那就是：关心、责任心、尊重和了解。

在这一章里，弗洛姆还谈到了父母与子女之间的爱。母爱是一种祝福，是和平，不需要去赢得它，也不用为此付出努力。但无条件的母爱有其缺陷的一面。这种爱不仅不需要用努力去换取，而且也根本无法赢得。父爱的本质是：顺从是的道德，不顺从是的罪孽，不顺从者将会受到失去父爱的惩罚。父爱的积极一面也同样十分重要。因为父爱是有条件的，所以我可以通过自己的努力去赢得这种爱。与母爱不同，父爱可以受我的控制和努力的支配。一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲，又是自己的父亲的高度。他发展了一个母亲的良知，又发展了一个父亲的良知。母亲的良知对他说：“你的任何罪孽，任何罪恶都不会使你失去我的爱和我对你的生命、你的幸福的祝福。”父亲的良知却说：“你做错了，你就不得不承担后果;最主要的是你必须改变自己，这样你才能得到我的爱。”成熟的人使自己同母亲和父亲的外部形象脱离，却在内心建立起这两个形象。

从爱的对象上，弗洛姆将爱分为兄弟的爱(博爱)、母爱、性爱、自爱和对上帝之爱。对这几种类型的爱，他都有独到的认识。比如在论述自爱时，他将自爱与自私做了剖析和区分。自爱是爱他人的基础，对自己的生活、幸福、成长以及自由的肯定是以爱的能力为基础的，这就是说，看你有没有能力关怀人、尊重人，有无责任心和是否了解人。如果一个人有能力创造性地爱，那他必然也爱自己，但如果他只爱别人，那他就是没有能力爱。自私者不是过于自爱，而是缺少自爱;他实际上恨自己。

在第三章里，他分析了当代西方社会的爱及其瓦解。现代人对自己、对同代人和对大自然产生了异化。爱情成了一笔好买卖，爱情上的基本要求是“结伴”、“组合”思想。西方社会中爱情衰亡的两种“正常”形式是：把爱情看作是性满足的产物，或把爱情看作是结伴思想和防止孤独的避风港。

最后一章，是关于爱的实践。当然，弗洛姆自己也强调：爱，乃是纯个人的体验，无论何人，都只有通过自己的努力去亲身体验。但他给出了一些基本的原则：即律己、专一、耐心、信仰及锻炼信心和勇气。

这本书虽然简短，但非常富有启发性，使我常常有豁然开朗的感觉。它给我的启发是，爱是人格整体的展现，要发展爱的能力，就需要努力发展自己的人格，并朝着有益的目标迈进。成熟的爱是保持自己的尊严和个性条件下的结合。虽然爱情中包含着克服分离和孤独感的渴望，但只有双方首先是有独立意识和独处能力的个体，才能使爱情长久地滋润彼此的生命。爱情中的磕磕绊绊，多是由于一方或者双方个性上的不成熟。

之前，我也和很多人抱着同样的想法，以为爱是遇见了对的人，就自然而然能学会的能力。在这本书里，作者说了一个与众不同的观点，爱是可以学习也需要学习的。它就像音乐、绘画、雕塑等其他艺术形式一样，是可以通过知识和努力加以学习的，这便是爱的智慧。

而且，爱绝不应狭隘。好的爱情是会使双方的世界都更加敞亮的，是会使彼此都更会爱人的。就像作者所说，如果我确实爱一个人，那么我也爱其他的人，我就会爱世界、爱生活。如果我能对一个人说“我爱你”，我应该也可以说“我在你身上爱所有的人，爱世界，也爱我自己。”这段话我看了几遍，很有同感。这本书值得反复地读，我觉得，在不同的人生阶段，读起来会有不同的感触，而且随着自己人生经历的增加，这种感触会越来越深刻。

最后，我想探讨的话题是：在爱情中，如何平衡“给予”和“接受”之间的关系?

爱的艺术读后感【篇5】

科尔多瓦说“爱情是人类永恒的话题”,在我读的关于爱情的几本书中，给我留下印象最深刻的是马尔克斯的《霍乱时期的爱情》，这本书时常令我陷入对爱情的深思，以至在读完之后也留下的也大多是不解与苦思。与《霍乱时期的爱情》不同的是，《爱的艺术》确实给了我很多有关爱情的启迪。这本书不仅涉及爱情，还对父爱、母爱、博爱、自爱与神爱有所阐述，这些感情均是产生爱情的基础，对这些情感的剖析不仅没有离题，更是对爱情更深刻的讨论。著名心理学家弗洛姆在196年出版了这本关于讨论爱情的小册子，篇幅不长，但寓意深刻。弗洛姆在这本书中批判了弗洛伊德关于“爱起因于性”的观点，指明弗洛伊德没能触及人类的生物性，渴望人与人结合的基本愿望。另一方面，弗洛姆也批判了资本主义经济下，商业化思想占统治地位的化中，爱情同商品一样具有等价交换的基本原则。

这令我想到在本该接受正确爱情观的青春期时，大部分初高中生接触的却是所谓的“励志”书籍，这些书像推销商品似的将成功人士具有的种种良好品质列在读者面前供其选择，并教予人们帮助其成长。这些优秀品质真的就像商品一样令人眼花缭乱，因为一本书说要谦逊，另一本书却要威严；一本书说不拘小节，另一本书却要讲求细节；一本书说不争，另一本书却要不让……慢慢地，读者不再纠结选择什么，因为他们记住了最终答案，那就是无论如何要“成功”这些书之所以畅销并经久不衰，正是现今商业化思想占据主流化的体现。这些书籍非但没能正确的引导读者，更将资本主义经济下“等价交换”的理念深埋读者心底，恋人之间的相互付出变得极具目的性，失去爱本有的性质。当然，这不仅仅指恋人关系，人们在日常表现出的善意，无不是为了之后成为交换的资本。深受这种潜移默化影响的人们待人不再真诚，只是渴望某些回报。所做所求，所交亲友，皆是为此。

当然，不能把这种思维的养成全部归咎于中学时代所受的教育导向。但无疑这种环境使人们变得自私，变成了“重商主义”的人——“认为‘给’意味着放弃，做出牺牲，觉得只给不得就是欺骗”由于受“等价交换”思维的禁锢，不敢付出的人们对于爱有着根本上的误解，弗洛姆指出“恰恰是通过‘给’，我才能体验到我的力量，我的富裕，体验到生命力的升华，使我充满快乐”弗洛姆不仅在书中指出要待人真诚，本人也时刻展现对人的热情，流露发自内心的对他人的兴趣。若是像弗洛姆一样摒弃“等价交换”的想法，定能感受到“给”带的幸福感，收获不止亲情、友情和爱情。这本《爱的艺术》才是青春期的少年应该受到的爱的教育，让其明白爱不应该基于交换，更不是基于性。输送给正在建立自己人生观时期的孩子们的应该是这种价值观，而不是“丛林法则”

弗洛姆指出，只有人格独立才能脱离父母，脱离社会，才会与另一个独立的人格相爱。脱离父母并不是简单经济独立，更是要摆脱一种从爱人身上寻找父爱与母爱的影响。(fsir)一个人格独立的人，不应像依靠父亲一样向爱人寻找问题的答案，也不能像依赖母亲一样向爱人寻求无私的爱护。做到这些，才能向爱人展现一个独立的人，一个可以毫无保留献出自己的人。脱离社会并不意味成为野之人，这要求人们能清楚的认识到自己并不是自由的人，而是被社会裹挟，伴随社会机器运转的人。有了这个清醒的认识，才能跳出生活的怪圈，成为一个真正有趣的灵魂，具备一定的创造性，从而完成“爱的艺术”

爱人的基础是自爱，若不自爱，又如何以己推人，爱屋及乌呢？当然，自爱与自恋是两个不相干的概念，摆脱自恋带的禁锢，就必须将心比心，真正意识到自己需要什么，才能认识到爱人需要什么。摆脱自恋更应该做到“把自己的兴趣退居二位，这样才能了解对方，才能感同深受”要认识到站在你面前哭闹生气的人，并不是在无理取闹，而是因为感受到了孤寂带的恐惧变得无助罢了。此时，爱人不应与之置气，而要抚慰她的恐惧。如果一个人做不到真正地关心对方，那么这种感觉只能认为是一种情绪，而不是爱。

那么究竟什么是爱呢？作者在第一就指出爱情是人类本质的答案，只要深入探究人类的本质，终将归于爱情。爱不是任何特定社会中特定的产物，所以在一个以竞争和逐利为基础的市场经济下，对爱情的特定解读绝不是表达爱的需求。爱应该是这样一种信仰，是基于自己的经历，思想，观察和判断力的坚信不疑的信仰。

弗洛姆认为，爱作为一种艺术，是可以通过锻炼获得的，只要我们培养这种信仰必将收获爱情。

爱的艺术读后感【篇6】

弗洛姆是著名的德国（后加入美国籍）精神分析学家、社会学家和哲学家，他长期研究马克思主义和弗洛伊德主义，试图保存两者的真理，用对方的原理修正进行另一方的理论，得出最后的综合体。他论述最多的是人的存在、人的本质、人的爱、人的异化、人的解放问题。这本《爱的艺术》是一部以精神分析的方法研究和阐述爱的艺术的理论专著。自20xx年问世以来已经被译成20多种文字，至今畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专著中最著名的作品之一。

在本书的开始，弗洛姆即指出，爱是一门艺术，就像生活中的其他艺术一样，要学习如何爱就像学习其他艺术一样，先需了解爱的理论，再探讨爱的实践。弗洛姆所讲的爱的实践，绝非一般畅销书中的夫妻情侣“相处之道”，而是就个人自身行为进行的探讨。

可是长久以来，为什么多数人认为爱是不需要学习呢？弗洛姆在书中阐述道，大部分人认为爱不需要学习的前提主要为以下三点：第一，多数人宁愿把爱当成被爱的问题，人们不断付出努力获得大众的认可，使自己变的“可爱”，这样迫使男性取得成就，获得他自己所处的社会条件最大限度的地位和财富，女性通过修饰仪表健美等来吸引男性；第二，把爱的问题设想为一个对象的问题，而不是能力的问题；第三，把最初坠入情网的经历与爱的“久恒”之间的区别混淆了。这三点真是字字珠玑，就拿第一点来说，现在的八零九零后都是独生子女，多少有些“自私”，常更渴望被关注被爱，而不愿意付出自己的感情去关心对方，熟不知，“握紧拳头，里面什么也没有。张开双手，你就拥有了整个世界。”持有“被爱比爱更幸福”这种言论的人，多数是不成熟的。而提到第二点，强调爱的对象就像在中国强调“缘分”。不少书中的“爱情警句”不断地告诉大家，“世界上总有一个人在等着你”，其实不少任性的年轻人不懂得爱，总是错过了一个又一个“对的人”。

在本书里，弗洛姆也谈到，在交易盛行和奉物质财富为首要价值的资本主义文明中，人类爱的关系遵循统治商品交换和劳动力市场的相同规律，以“互利交换”的思想为基础，估计自己和对方在社会中的价值，力图做一个交易，此交易即称之为爱情。

弗洛姆认为，以上提到的这些都不是真正的爱。马克思曾强调过知识和成熟在爱情里的重要性，也曾在给朋友的信中谈到，“你应该考虑在结婚以前成为一个成熟的人”。弗洛姆的观点类似，成熟的人格是获得真正爱情的基础，而成熟人格包括有冒险的能力、有勇气，甚至准备迎接厄运和挫折。成熟的爱情是“我需要你，因为我爱你”，而不成熟的爱情是“我爱你，因为我需要你”。最重要的是，有成熟人格的人，拥有创造性的爱，具备爱的能力，愿意为被爱者的成长和幸福做积极的奋斗，愿意为赢得他所爱的东西而劳作，真诚地爱一个人，就是关心他的生活，尊重他的潜力和他自身。这样的爱，是一种“给予”，分享在他身上有生命力的东西，通过他的给，丰富了他人。他给并不是为了得，但是通过他的给，不可避免地会在对方身上唤起某种有生命力的东西，双方都因此而充满快乐。弗洛姆认将“给”认为是力量的最高表现，恰恰通过“给”，个人才能体验到自我的力量，自我的“富裕”，体验到生命力的升华。

爱的艺术读后感【篇7】

爱的艺术这本书，相对于之前的心胜，在表现手法上更像哲理论文而不是寓情于事，富有哲理性。通过对这本书的阅读，我对父母之爱有一定感触。但是，就目前而言，令我感触最深的还是爱的实践这一章。我们要有爱他人的能力，真正恭谦地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，生活会变得更丰富。

如果说战胜对手首先要从内心战胜对方的话，赢得同学的赞赏需要我们坚持不懈的爱。

对朋友的爱是需要我们专注的。在生活中会经常遇到有的同学最近几天突然对自己特别的好，常常让我们感到幸福来的太突然了，以至不能接受。紧接着会发现是他们有求于自己，然后态度就没之前那么热情了。至少对于我来说，我是不把这样的人作为心中理想的朋友的。真正的朋友应该是时时刻刻的关怀，是一种耐心的体现。时常我们还会遇到一种情况是自己可能给某人的印象不是很好，但是你又人为他是一个人品很好的人，你主动示好却又遭到别人拒绝。遇到这种情况，只要我们去专注的去想办法和他交朋友，他也一定会认可的。专注的交往一定会获得别人的信任。

此外，能与同学和谐相处的另一种方法是用爱去聆听。

爱的艺术读后感【篇8】

年初偶然有机会与外子到北海，在风景美丽的侨港镇桂姐姐家中做客，读后感之一。蒙桂姐姐和有才大哥之厚爱，我享受美味的同时，获赠一本好书--《爱的艺术》。回来后就置于枕边宝书类做睡前阅读。

此书我也有，多年前也读过，只是不同的译本。

我的《爱与艺术》1987年5月15日购于中大，彼时本人乃一穷学生尔，尚未认识外子(该同学当时还在岳麓山下刻苦攻读，准备第二次考研究生)，但今日却赫然看见扉页上印着外子的方型印章，估计是后来所为，至于经何人之手就是一桩无头公案了。

该书是1986年安徽文艺出版社出版了"精神分析学译评丛书"之一，译者刘福堂，1986年12月第一版第一次印刷，1/32开本，98000字，每册0.90元(9毛钱现在不值钱，当时在中大学生二饭堂买4又2分之1个肉饼，在市场上可以买一斤猪肉)。从该书扉页所列书目，可以发现该丛书其他书还有《精神分析引论新讲》、《文明及其缺憾》、《性爱与文明》、《逃避自由》、《从弗洛伊德到荣格》、《精神分析的"精神"分析》和《论人--兼评弗洛伊德关于马克思主义人的观念》。然而我只看过、买过《爱的艺术》。当然，这并不妨碍当时的我对西方哲学如饥似渴地向往，我记得还看了弗洛伊德有关精神分析的书和《第三条道路》之类的书籍。

闲话休多，回头看桂姐姐赠送的《爱的艺术》，李健鸣翻译，上海译文出版社出版发行，也是1/32开本，94000字，20xx年4月第一版，20xx年7月第九次印刷，定价15元。15元现在可以买一斤半肥瘦的猪肉，或者精肉8两。译者在"新版译者前言"中开篇就说："1986年，商务印书馆曾经约我翻译著名哲学家艾里希·弗洛姆的名著《爱的艺术》。没想到，二十二年后，《爱的艺术》又要再版了，这充分说明了这本书的生命力。"

哎呀，看来1986年我买的还不是李先生的译本，读后感《读后感之一》。看来得好好再读，顺便比较一下两位译者的功夫如何。

正如大多数人的言行都离不开他所生活的时代一样，刘版的《爱的艺术》也带着浓厚的时代色彩，尽管它只是一本外国译著。

在该书的"总序"中，第一段就用特别醒目的字号写上"面向世界，坚持马克思主义，发展马克思主义，以马克思主义的立场、观点和方法评介精神分析学"，现在看来真是十分可笑，当时却是当然。更可笑的下面还用极其严肃的口气、长篇大论地论证如何用马克思主义去评介精神分析，活生生把风马牛不相及的事儿扯在一块儿。

所幸，在这一篇废话连犊的总序之后，有一篇译者序，写得倒很好。开篇也很有哲理："相爱的艺术是相同的，失去爱的人儿各有各的失误；不懂得爱的人儿得不到爱，得不到爱的人应该懂得爱。"接着译者温柔地说"爱是人生最温柔的伴侣。…从襁褓中的婴儿到孤独老人，从孩提时代的稚梦到晚年的寄托，无不充满着对爱的期待、憧憬、希冀、追求和渴慕。"，那么什么是爱呢?译者说"任何爱都需要必备的共同素质：尊重、关心、理解、谦和、勇气、真诚、自制和责任感。"译者认为，爱是有条件的，只有在给予中才能获得，而且"一个人的文明程度、知识修养，对于对方个性和本质的了解以及自身成熟程度，是一个极重要的爱的条件。"那确实。在介绍《爱的艺术》是一本怎样的书时，译者说"是一部以精神分析的方法研究和阐述爱的艺术的理论专著。"他还介绍了作者弗洛姆在本书中论述的各种爱：母爱、性爱、兄弟的爱等等，基本要素都有四个方面：关心、责任、尊重和了解。

再读李先生的新版《爱的艺术》，我也很喜欢李先生在前言中所说的一些富有哲理、切中人心的话语，那是对人生的睿智领悟。

比如，谈到二十年的世事变迁，他说："这二十年来，我也有了许多变化，似乎能更冷静地看待自我和周围世界，但永远克服不了的是每日都会遇到的困惑和恐惧，这种对自我哦敏感一方面能使自己以一种诚实的态度看到自己的问题，另一方面也使自己对社会的变化有更深的了解。"谈到爱的艺术对人生的重要性时，他说："我们这辈子要做的事情确实很多，但最重要的事应该是了解和掌握爱这门艺术，因为只有这条路径才能使我们感到生命的意义，感到自我的存在，感到周围人的存在，并体验到克服困境的艰辛和欢乐。"多么好的话语啊。恐怕没有人比译者本人更能领悟作者原著的精髓和魅力，再结合个人对生命的感悟，告知我们富有哲理的人生艺术。

那就是爱的艺术，一门需要用心学习才能入门、长久学习才能掌握的艺术，一旦掌握了，就能发现爱、创造爱、获得爱、传播爱。

[参考]《零容忍》读后感精选

写好作品读后感都有哪些细节呢？在读了作品后，对于作品里的一些情节非常感兴趣。此时需要认真地做好记录，写写读后感了，小编经过整理，为你编辑了《零容忍》读后感，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

《零容忍》读后感(篇1)

《零容忍》，展现了以习近平同志为核心的党中央把握和运用党的百年奋斗历史经验，坚持自我革命，坚持全面从严治党战略方针，一刻不停推进党风廉政建设和反腐败斗争，系统施治、标本兼治，不断实现一体推进不敢腐、不能腐、不想腐战略目标，全面从严治党的政治引领和政治保障作用充分发挥。

专题片共分五集，分别为《不负十四亿》《打虎拍蝇》《惩前毖后》《系统施治》《永远在路上》，共选取16个案例，采访纪检监察干部、有关审查调查对象及涉案人员、干部群众140多人，生动讲述全面从严治党、推进反腐败斗争的故事。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央根据对党风廉政建设和反腐败斗争严峻复杂形势的科学判断，站在党和国家生死存亡的高度，以强烈的历史责任感、深沉的使命忧患感、顽强的意志品质，深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，坚持无禁区、全覆盖、零容忍，严肃查处腐败分子，坚决遏制腐败蔓延势头，形成了反腐斗争压倒性态势。

为政之要在于廉洁，廉洁之本在于自律，自律之道在于防患未然。我们要把廉洁自律作为思想境界、职责要求，也要将廉洁自律当做一辈子的常修课。这65个典型违法违纪案件给我们最深刻的警示就是要廉洁自律。这些腐败现象让人忧虑、腐败案件发人深省、从中所总结的腐败教训令人深思，使我受到了极大的触动，得到了深刻的警醒。

一个干部腐化变质，几乎都是从小事不注意、小节不检点开始的，它和任何事物的发展一样，都经历一个从量变到质变的过程，都类似一场千里之堤、溃于蚁穴的悲剧。轻者重之端，小者大之源。小节失守，大节难保；小洞不补，大洞难堵。不虑于微，始贻大患；不防于小，终累大德。这些腐败案件的发生正是由于他们的自律不够，认为只要不犯大错误，不搞大腐败，犯点小错误，得点小实惠，对于自身来说无伤大雅，于法纪有隙可乘。

因此，我们要自觉筑牢思想防线。心不廉则无所不取，心无防则无所不为。廉洁自律是一项长期的思想作风建设，绝不能毕其功于一役，它的效力在于坚持不懈、持之以恒。党员更要始终坚持把廉洁自律作为一种思想境界来提升，作为一种职业操守来要求，作为一种工作潜力来培养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权利观、地位观和利益观。个性是在应对诱惑、陷阱时，持续清醒头脑，时刻警钟长鸣，在感情上把握住原则，在行动上把握住分寸，在生活上把握住小节，务必做到政治上清醒、经济上清楚、生活上清白，守好自我的精神家园。

《零容忍》读后感(篇2)

为了更好的做好反腐倡廉工作，我有幸参加了我局举办的反腐倡廉警示教育活动，到县检察院参观了县人民检察院预防犯罪警示教育展厅，受益非浅，感慨良多。

一、加强政治学习，提高自身素质。在警示教育展厅中看到的案例，无不提到当事者放松了学习，思想上信念动摇，世界观、人生观、价值观发生偏离，才导致走上了犯罪的道路。可见在市场经济的大潮中，面对金钱和名利的诱惑，加强自身的学习，保持思想上的警醒是多么的重要。俗话说活到老，学到老，我将做到了认认真真的学,扎扎实实地学,使自己有强烈地责任感和紧迫感,确保思想上过关。

二、坚持防微杜渐,防范上过关。一失足成千古恨，我想这些一定也是追悔莫及者的内心感受，然而真正品尝了其中的滋味,那后悔可就晚亦。所以,强化自律意识,构筑廉洁自律的警示防线,是对每个人的考验。我作为一名交通执法者，处于反腐倡廉的风口浪尖，平时更要义不容辞的加强廉洁自律的学习，增加反腐倡廉的意识，做到常在河边走，就是不湿鞋。关键时刻一定要明白自己该做什么,不该做什么。针对我的实际情况，一定要提高认识，以与时俱进的精神，以发展的思路和改革的办法，推动反腐倡廉工作。顺应形式的发展,强化保廉意识，做到廉洁自律,从而在错综复杂的社会中找准自己的人生航标,始终保持奋发进取的精神状态,真正筑牢拒腐防变的思想道德防线。

三、严格按照制度办事，行动上过关。思想是行动的先导，有什么样的思想，就有什么样的行动。针对日常工作，我一定按制度办事，严格要求自己，低调作人，高调做事。

总的说来，通过这次警示教育学习,我更深切体会到了廉洁自律的必要性,更加深切体会到只有老老实实做人,踏踏实实做事,才能快快乐乐生活。

《零容忍》读后感(篇3)

1月中旬，根据分公司党建工作安排，要求各党员观看央视播放的《零容忍》反腐倡廉的专题片。观看后，对剧情里面党员干部利用人民赋予的权利进行金钱交易，权利交易，影响党在人民心中感到痛绝。现结合本岗位谈谈个人的观后感。

一.不正之风从“小节”开始，廉洁从“小节”做起

视频中通报的各类案例，说明一个党员干部腐化的变质，几乎都是从小事不注意，小节不检点开始。在日常工作中，利用权利，利用关系网进行敛财。平时跟合作商吃一顿饭，喝杯酒，收点小礼品都是礼节，但是实际上就是权利的泛滥。剧情本案人员共同都有一个现象就是存在心存侥幸，心存攀比的心态也越来越严重，慢慢的导致自己慢慢的腐化，从而犯错。

假设我们的工程验收人员，费用审核人员，物料采购人员也这么干，必然在工程验收上就会放松，各项费用审核就把关不严，采购的物资质量应该很差。因此，廉洁教育必须属于常态化，对于各环节要随机抽查，例如超长装机补贴，工程质量抽检，工具使用质量回访等等，这样才能保证费用落到实处，廉洁教育也有效果。

二.廉洁自律不仅是思想重视，也是一种责任要求

党中央出台的是党员的规矩，党纪党规是党员行为的一种约束与惩罚准则。是要求每位党员的必须遵守的政治纪律。

我本人做为一名党员，又是党支部书记，必须带头遵守，同时要加强身边关键岗位的人员进行廉洁教育，利用3+3谈话机制，强调员工爱岗敬业，必须按照分公司相关规定做事;必须按分公司党委书记制定的八字方针加强内部基础管理。对于各项装维成本的使用必须严格把关，规范使用;在员工的绩效考核，在奖励分配上等方面，必须发扬民主，听取意见，千万不能谋私，千万不能利用政策漏洞赚取相关补贴。

三.廉洁来自自律，自律来自防患未然

党员干部要始终自觉筑牢廉洁自律作为一种思想境界来提升，要树立正确的人生价值观，人生观，权利观。特别面对各种诱惑，必须保持清醒的头脑，时刻警钟长鸣。要多跟身边的人员，进行思想交流，对多我们的合作伙伴也进行廉洁教育，杜绝他们利用我们干违反规定的事情，同时要求主动员工的监督。

《零容忍》读后感(篇4)

通过案例中汲取教训，引以为戒，举一反三。对规定精神，有了进一步深刻认识和理解，提高思想意识，通过学习教育本人感触很深，使自己对开展党风廉政建设的重要性和必要性有了更进一步的认识和了解。

反腐倡廉、廉洁政治，是我们党一贯坚持的鲜明政治立场。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央根据对党风廉政建设和反腐败斗争严峻复杂形势的科学判断，站在党和国家生死存亡的高度，以强烈的历史责任感、深沉的使命忧患感、顽强的意志品质，深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，坚持无禁区、全覆盖、零容忍，严肃查处腐败份子，坚决遏制腐败蔓延势头，形成了反腐斗争压倒性态势。

我从中受到深刻的教育。书中从信仰、政治纪律、利益集团、结党营私几个方面展开对于腐败问题的总结，前所未有的反腐力度，体现了全党上下对严惩腐败的高度认同，体现了党和国家反腐倡廉的坚强决心，营造了风清气正的政治生态，赢得了全党全社会的衷心赞誉和拥护，极大的提振了全党的信心，赢得了人民群众的信任和拥护，厚植了党执政的政治基础。要建制立规、形成有力震慑、形成反腐常态。

作为党员干部，本应认真履行职责，但我们的某些党员干部不顾三令五申，没有从思想上认识到作风建设的重要性，严重违反了党的纪律，理应受到应有的惩罚，通过书中这些反面例子的警示，我进一步坚定了理想信念，筑牢世界观、人生观、价值观；进一步维护党的团结统一，捍卫以习近平同志为核心的党中央权威，在工作中杜绝团团伙伙、拉帮结伙、妄义中央等现象；进一步强化自己对党章党规党纪的理解，强化党员意识和宗旨意识，提高明辨是非的能力；进一步坚决贯彻执行党中央和各级组织的决策部署，杜绝打折扣、搞变通；进一步营造风清整齐、干事创业的良好政治生态，杜绝不作为、不担当等问题。

腐败现象的存在是我们不容回避的问题，最损害党和人民群众的关系。我们要毫不松懈地抓好党风廉政建设，以实际成效取信于民。坚持立党为公、执政为民，必须坚决把反腐败斗争深入进行下去。要时刻把党和人民的利益放在首位，自觉地以党纪政纪约束自己，用群众的满意程度鞭策自己，模范地遵守廉洁自律的各项规定，始终做到自重、自省、自警、自励，以自身的模范行动实践为民服务的根本宗旨。我们应自觉自愿拥护党的领导，旗帜鲜明地维护党的形象，各负其责，支持和参与党风廉政建设和深入开展反腐败斗争，做到廉洁自律。

作为一名基层党员干部，要自觉纠正部门和行业不正之风，切实解决职工反映强烈的突出问题。在思想上、行动上与公司党委、纪委保持高度一致，自觉抵制腐败，抵制歪风邪气。带头树青风、扬正气，起到一名党员干部应有的作用。

《零容忍》读后感(篇5)

习近平总书记强调，全面建成小康社会要靠实干，基本实现现代化要靠实干，实现中华民族伟大复兴要靠实干。但是现在有的同志开始“歇歇脚、喝喝茶”，甚至“吹吹牛、唱唱歌”，工作上得过且过，享乐主义、官僚主义、形式主义、奢靡之风有所抬头。责任成就事业，作风决定成败。党员干部应转变工作作风，强化担当作为，奋力推进高质量发展再上新台阶，让作风建设永远在路上。

作风建设要有“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”的勇气。“改变兰考面貌，不达目的，我死不瞑目!”焦裕禄的肺腑之言犹在耳边。“不制服风沙，就让风沙把我埋了!”谷文昌的铿锵誓言振聋发聩。他们就是秉持着永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，把绿色写在了大地上，把自己写进了人们的心坎里。对比之下，一些贪官污吏却拿着老百姓的血汗钱，花天酒地、偷奸耍滑，最后都被钉在了历史的耻辱柱上，写进了贪官警示录里。“打硬仗”必须有“硬作风”，有“硬作风”才能担“硬任务”，凭“硬作风”才能啃“硬骨头”。改革创新永不止步，作风建设永远在路上。

作风建设要有“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的担当。习近平总书记指出，“走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发”，作为新时代先锋的共产党人必须找回全心全意为人民服务的初心，明确“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的使命。转变工作作风，牢固树立“计利当计天下利，求名要求身后名”的名利观，培塑“三气”的政绩观，即蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，为实现干部清明、政府清廉、政治清明做出自己最大的贡献。身为党员干部，我们要树立正确的政绩观，摆正工作作风，着眼长效、立足当下，让作风建设永远在路上。

作风建设要有“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”的情怀。“从来治国者，宁不忘渔樵。”我们党最大的优势就是密切联系群众，而最大的危险就是脱离群众。无论是“鞠躬尽瘁”的周总理，还是“人民樵夫”廖书记，他们无不是把责任扛在肩上，把人民装在心里，才能在历史的长河中熠熠生辉。多措并举抓好党的十九大精神和作风建设各项要求的落实，努力把作风建设的成效转化为激励广大干部新时代新担当新作为的动力，让作风建设一直在路上，在你我心里!

零容忍的读后感精选3篇

关于作品的读后感还迟迟无法动笔吗？作品里面有丰富的故事情节和深刻的意义，让人读后感到万分舒畅。写读后感能让学生的思想更加的成熟，经过收集并整理，我们为你呈上零容忍的读后感。

零容忍的读后感【篇1】

从19xx到20_年，百年来我们走过了“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的革命年代，掀起了“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”的建设热潮，沐浴过“洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗”的改革春风，迈向全面建成社会主义现代化强国第二个百年目标，我们青年干部更应做到怀“不破楼兰终不还”的志气、“粉身碎骨浑不怕”的骨气、“长风破浪会有时”的底气，赓续百年党史精神血脉，不负人民重托，不愧历史选择。

怀“长风破浪会有时”的底气，赓续坚定信仰以传佳话。习近平总书记强调，一名干部有了坚定的理想信念，站位就高了，心胸就开阔了，就能坚持正确政治方向，做到“风雨不动安如山”。信仰是根基，让中国共产党带领广大人民从风雨飘摇的岁月昂然踏步到欣欣向荣的新时代;信仰是精神之“钙”，坚定信仰才不会得“软骨病”。回首百年历史长河，从南湖上的小小红船到两万五千里长征路，从新中国成立到屹立于世界东方，都是党员干部坚定信仰的体现。现如今，作为一个拥有9500多万党员、具有重大全球影响力的世界第一执政大党，我们比历史上任何时期都更有自信和底气去实现中华民族伟大复兴的中国梦，能够赓续信仰的力量，在关键时刻站得住、顶得上。

怀“不破楼兰终不还”的志气，赓续创新精神以开新篇。习近平总书记强调：“抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。不创新就要落后，创新慢了也要落后。”纵观百年党史，从“一辆坦克、一辆拖拉机都不能造”，到“蛟龙入海”“嫦娥揽月”“北斗组网”等，这一个又一个历史性成就的背后，正是一代代中国青年胸怀志气，不断增强创新本领，把青春奋斗融入党和人民事业。迈步在全面建设社会主义现代化国家的新征程上，新时代青年干部要赓续先辈精神血脉，始终发扬创新精神，勇于打破旧思想，争当“拓荒牛”，以“不破楼兰终不还”的志气在新时代闯出一片天地。

怀“粉身碎骨浑不怕”的骨气，赓续实干作风以谱华章。习近平总书记指出，作风建设永远在路上，深入开展党的作风建设，说一千道一万，就是要把党员干部的思想统一到具体“实干”上来。一百年前，一群新青年高举马克思主义思想火炬，在风雨如晦的中国苦苦探寻民族复兴的前途。空谈误国，实干兴邦。新时代赋予了当代青年更加光荣的使命，基层青年干部要怀骨气秉承实干作风，在实干中切实解决关系群众切身利益的问题、联系服务群众“最后一公里”的问题，用坚定信念、过硬本领和务实作风，担当起党和人民赋予的重任。

生逢盛世，当不负盛世。新时期面对新任务、新挑战，青年一代要撸起袖子、扑下身子、甩开膀子，积极投身新时代中国特色社会主义伟大实践;要敢于接“最烫手的山芋”，挑“最重的担子”，啃“最硬的骨头”，经风雨、见世面;要接过艰苦奋斗的“接力棒”，以一往无前的奋斗姿态和永不懈怠的精神状态，勇挑重担、苦干实干，在新时代新征程上留下许党报国的奋斗足迹。

零容忍的读后感【篇2】

通过观看专题片《零容忍》，我更加深刻体会到党中央深入推进党风廉政建设和反腐败斗争的坚强意志和坚定决心。作为一名青年党员，同时作为一名纪检人员，我更加深刻认识到了系好人生扣子，远离“奢靡之风”的重要性。我们要引以为戒，警钟长鸣，牢记红线不可逾越、法律底线不可触碰，知敬畏、存戒惧、守底线，讲政治、强担当、守初心。

一是加强学习，坚定理想信念。要始终坚定中国特色社会主义理想信念，保持与人民群众的密切联系，把群众的利益放在第一位，自觉树立正确的世界观、人生观、价值观，时刻牢记为人民服务的宗旨。习近平总书记告诫我们，人生的扣子从一开始就要扣好。反观落马的“老虎”和“苍蝇”们，也许从他们扣歪第一粒扣子的时候，就已经注定这个结局了。所以，年轻党员更要常怀敬畏之心，时刻警钟长鸣。

二是强化纪律规矩意识，戒除私欲之心。在日常工作生活上不贪小便宜，不搞小动作，不放松工作要求，不降低工作标准。坚持以党纪国法和公司各项规章制度武装自己的头脑，反对贪腐，抵御诱惑，戒除私欲之心，守住底线，保持一名共产党员清正廉洁本色。“不以规矩，不能成方圆”，党的十八大以来开展的打虎拍蝇反腐倡廉行动，使党员干部心有所畏、言有所戒、行有所止。通过纪律教育常规化、制度化，使纪律意识深入人心，将苗头性倾向性问题扼杀在摇篮中，及时让走了错路的党员干部悬崖勒马。

三是不忘初心，增强责任感。作为青年党员，要以蓬勃朝气、书生意气、一身正气接过党的伟大事业接力棒，在全面建设社会主义现代化国家征程中勇往直前。工作中要坚持以为职工群众服务为根本，增强责任感、使命感，坚持工作纪律和工作原则。要牢固树立“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的风险意识，防微杜渐，要意识到没有“无菌室”和“保险箱”，时刻增强防腐抗变的“免疫力”和“抵抗力”。净化朋友圈，培养益于身心的兴趣爱好，抵制享乐奢靡之风，发扬艰苦奋斗精神，坚持以俭修身、以俭兴业，恪守清清白白做事、堂堂正正做人的清正廉洁底线。

在以后的工作中，唯有不忘初心、牢记使命，以踏实肯干、拼搏奉献的作风和态度投入本职工作，牢记红线不可逾越、法律底线不可触碰，知敬畏、存戒惧、守底线，讲政治、强担当、守初心。为国药工程持续巩固风清气正政治生态，实现高质量发展贡献一份自己的力量。

零容忍的读后感【篇3】

“党的作风是党的形象，是观察党群干群关系、人心向背的晴雨表。党的作风正，人民的心气顺，党和人民就能同甘共苦。”习近平总书记多次强调，作风建设永远在路上。诚然，作风建设是永恒不变的主题，更是党的政治生态“晴雨表”，我们要始终保持“赶考”的清醒，保持对“腐蚀”“围猎”的警觉，把严的主基调长期坚持下去，以“三个一”奏响作风建设“主题曲”。

始终保持“一心为民”的政治立场，绷紧“思想之弦”。习近平总书记强调：“人民是我们党执政的最大底气，是我们共和国的坚实根基，是我们强党兴国的根本所在。”的确，“人民”是监督执纪的出发点、落脚点，纪检监察干部要始终保持“一心为民”的政治立场，秉持“群众利益无小事”的理念，聚焦“监督”主要职责，围绕群众所思所盼，主动深入基层、深入群众，发现问题、解决问题，把整治群众身边的腐败和不正之风作为重要任务，切实把“民心”这道政治题答好，绷紧作风建设“思想之弦”。

始终保持“一以贯之”的执纪力度，弹奏“制度之音”。党的十八大以来，全面从严治党成为“四个全面”战略布局中的重要战略举措。“作风建设永远在路上”不是口号，更不是空话，只有一以贯之、坚定不移全面从严治党，才能切实净化党内政治生态，回应人民对美好生活的期盼。“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。”各级纪检监察机关要始终保持一以贯之的执纪力度，坚持严的主基调，对照党中央制定监督执纪工作规则，不打折扣、不搞变通把监督执纪职责落实到位。同时，要积极弹奏“制度之音”，严格按照权限、规则、程序开展工作，以事实为依据、纪律为准绳，深化运用“四种形态”，助推全面从严治党。

始终保持“一如既往”的干事激情，写好“自律之谱”。“善禁者，先禁其身而后人;不善禁者，先禁人而后身。”俗话说，打铁还需自身硬，以永远在路上的韧劲把作风建设长期抓下去，必须聚焦“关键少数”，充分发挥“领头羊”“火车头”的作用，打通全面从严治党的“神经末梢”。领导干部要带头遵守党规党纪，以永远在路上的韧劲、“一如既往”的干事激情，树立正确的价值观、政绩观，切实履行“一岗双责”，把廉洁自律作为终生“必修课”，守好“廉政关”，以“关键少数”带动“绝大多数”，奏响作风建设“主题曲”。

爱情故事读后感(精华5篇)

下面编辑为您带来“爱情故事读后感”主题内容，办公人员在日常工作中经常需要撰写各种文书，常常会寻找范文来借鉴写作思路。范文可以帮助我们解决文档撰写时的难题。那么，我们在写范文时需要注意些什么呢？

爱情故事读后感(篇1)

我认为小说的主题之一是拉美文学土著主义小说中常见的文明与野蛮的主题。生活在亚马逊雨林中的苏阿尔人，温驯而友善，他们懂得自然的语言，和雨林和谐相处；来自“文明社会”的白人，特别是一些美国偷猎者，全副武装进入丛林，用枪和弹药肆意的猎杀动物，然后剥下动物血淋淋的皮毛来彰显自己的“功绩”。什么是野蛮？这才是野蛮。

看完后其实蛮引人深思的，这就是我们对待自然的态度吧，畏惧又不断侵占。由于作者本人曾在雨林中与苏阿尔人呆过一段时间，小说里对苏阿尔人，对雨林环境，对动物们的描写特别的真实，吸引人。

在作者的笔下，亚马逊雨林就像一个伊甸园，里面有懒惰的长尾猴，美丽强大的豹猫，各种各样的鸟类。又想到去年年底的大火，巴西政府对雨林的过度开发。雨林在不断缩小，动物在不断减少，原住民部落被驱赶，谁能像文中的老人那样去保卫它。亚马逊雨林不属于任何人，它属于它自己。

爱情故事读后感(篇2)

看完了《北爱》，突然觉得那样的结局真的不是很美，但是却是很有触动。再见青春，呵呵，看了这部电影一直会有这样的感受。

这是部特别现实的作品，让我看到了很多很多，当理想、爱情、朋友、金钱需要选择的时候，是怎样一种抉择，怎样一种感受。不公平一直都有，不同人的出生不一样，当然会有不一样的起点。一开始特别讨厌石小猛，觉得怎能为了面包放弃了爱情，虽然到最后还是不能接受这种做法，但是我还是能理解，一个草根男的不容易，在繁华和物欲面前，有几个能不为之心动，哪怕把感情做了交易。其实一步一步小猛走着都是那么的顺其自然，就像当时蜗居中的海藻，不是么？

成长，就意味着经历了很多很多，开心，痛苦，希望，绝望，然后学会真正的原谅和宽容，然后归于一种内心的平和。

看着北爱，哭了好多次，感同深受的感觉着血肉模糊支离破碎被撕扯的成长，小猛和沈冰的分手，吴狄一次一次被伤后的执着，特别是看了好几遍的29集，林夏看到日出的那一刻，疯子，你一定要幸福，我不要你了，真的，特别难过，林夏告诉我什么是爱，撕心裂肺。

友谊—这个世界只有爸妈会真的爱你超过你自己，是对的。但是有些友情，是一辈子，不会变。就像吴狄和疯子。庆幸我有帮朋友一路走来，始终如一的温暖，谢谢你们。

爱情—面包很重要，但是有些感情不是能拿来交易的，有些东西面包可以换，有些东西一旦错过了就再也回不去。如果是真的爱了，那就想林夏那样的大方，就像吴狄那样傻吧，像沈冰那样坚持自己想要的。我相信，总有一天，我会找到值得爱的人，不抛弃，不放弃，执子之手，与之携老。

《爱情爱情》，爱情，原本就是一个人的事情，一个人动情，一个人平静，一个人付出，一个人任性，但是变成两个人的事情，就不一样的了。

《滴答》，每次听这首歌，就让我想到林夏，我爱你，和你没有关系，淡淡的一个人喜欢，一个人追求自己想要的爱情。爱，就那么简单，那么让人心痛。

《再见青春》这首歌，是这部剧的主旋律，真的让人感觉好难受，再见青春，再见美丽的疼痛，再见青春，再见灿烂的忧伤，再见青春，永恒的迷茫。突然觉得，顷刻间，自己也随着这部剧长大了。嘿嘿。

其实，看过之后，最大的感触是，之前我的难过什么的，都是那么的不堪一击，也许当我十年之后回头看，如今的自己会不一样吧。但是电视剧就算是再真实也还是电视剧，但是这部剧让我真的感同身受了，因为在如此繁华的城市。

每个人都有不同的路要走，不管是爱情友谊或者是生活，都一样，别人的，还是别人的，只有自己经历的.，才是属于自己的成长。但是，朋友们，我们要记得，不要忘记自己的信念和原则。只要是自己是想要的，那就追随自己的内心走下去，勇敢的人，会得到意想不到的惊喜的。

爱情故事读后感(篇3)

乡村爱情系列剧每一部的集数通常在3050集之间，赵本山也曾透露，乡七中矛盾会更突出，也会增加角色，所以乡七一度传闻会扩容到70集。

从《乡村爱情》系列第四部开始，节奏慢就成了其遭人诟病的一大硬伤，确实赵本山的剧一向对于节奏不太讲究，全凭表演和包袱支撑起一部电视剧，到了《乡村爱情》第7部依然如此，所以说这是一部看着不能着急的剧，演员慢慢道来，观众闲闲观看，已经成为演员和观众之间的一种默契。

《乡村爱情》拍到第7部，演员已轻车熟路，但导演之一周英男表示，现场更多的是要控制，不然他们就太能即兴发挥了。上一部观众反映节奏慢，周英男表示这一部风格不会变，大家对《乡村爱情》已形成收视习惯，确实有点韩剧的节奏。

而制片人刘流曾经有一个解释，他认为《乡村爱情》作为一部农村生活剧，就是不能有都市剧的快节奏，对于许多网友吐槽的一顿饭吃一集，刘流表示，因为农村的生活节奏本来就是闲散而缓慢的，所以短平快的剧情发展速度不适合这部剧，大过年的图个乐呵，至于节奏的快慢，不影响这部剧的收视和口碑。

爱情故事读后感(篇4)

《东京爱情故事》是一部日本著名的电视连续剧，讲述了两个年轻人之间的感人爱情故事。该剧从1991年开始播出，至今仍被视为日本电视剧的经典之一。从该剧的片名来看，我们可以发现这部电视剧叙述的是一段爱情故事。下面我将从剧情、人物、场景等方面来谈谈对这部电视剧的读后感受。

首先，剧情紧凑扣人心弦，故事背景设置在上世纪80年代末期的日本。讲述了年轻的女主角藤井静利体验了成为漫画家的艰辛和挫折，在成为知名漫画家前遇到了一对高中同学松本良顕和青山圭吾。静利喜欢圭吾，但圭吾却喜欢着圭吾的闺蜜田村优子，松本对静利暗生情愫，然而静利却对他毫无感觉。故事中充满了情感交织与人物性格的碰撞。在各种情感纷呈的场景之中，藤井静利一直在追求自己梦想的同时，也努力扮演着自己的角色，生动地展现了一个年轻女子的个性与坚韧。

其次，该剧中的人物形象深刻鲜明，角色的叙述很有层次感。其中，藤井静利这个女主角的形象被描绘得很真实、可信，而且充满人格的矛盾性。静利既是一个坚定自己梦想追求者的形象又是一个柔情似水的女子。和静利的形象相对比，松本良显刻画的则是一个温柔桀骜的男子，在角色塑造的内核中，松本一路坚守自己的内心，充分体现了男子汉的情怀。圭吾和田村优子这对恋人在没有开放的社会里彼此扶持，相互支持，在现实选择的面前，有他们的苦衷。这些形象在剧情中展现出来让人们第一时间就能够深刻地记住。

最后还要说一说该剧的场景布置，电视剧中表现的全是现代都市白领阶层的生活场景，场景清新明亮，美丽而素秀，刻画了当时日本都市生活原来的风貌。每一幅画面都很具有细节，每一个人物都展现着鲜明的特色和不同的生活场景。就连藤井静利画漫画时所在的隔音室也有亮点，着重展示了社会的冷漠和个人的生活境遇。该剧用细腻入微的场景描写展现了一种现代都市白领阶层的生活，让我们思考一个现在与将来、家庭与工作、爱情与梦想之间如何平衡。这也更加深切地表现了故事背后更深层次的人生意义。

综上所述，《东京爱情故事》迎合了西方浪漫爱情剧、成长剧的品味，其技巧娴熟、影像美感迷人、对人性的把握准确而细腻。剧情元素之间的交融，人物形象之间的补充和协调，都使该剧成为了一部典型的爱情电视剧，深深地打动了无数观众们的心。

爱情故事读后感(篇5)

内容简介：在传世爱情经典《爱情故事》里，名门之后奥利弗撞上他的“刁蛮女友”詹尼，两人一见钟情，口角不断却又愈爱愈深，但这深情的爱，却因詹尼魂归天国而陷入无限凄凉……小说谱写了一曲纯如秋水的爱情，有如一棵清嫩的小草，触动了人心底最柔软的地方，拨动了埋藏最深的心弦，令人刻骨铭心。图书甫一出版，立刻被千百万美国人争相传诵，连时任美国总统尼克松也感动得向全国人民倾情推荐。该书雄踞《纽约时报》畅销书排行榜榜首长达41周，精装本在一年内重印21次；以30种文字在全球出版，累计销量超过3000万册，被《时代周刊》评为“美国20世纪10大经典爱情”之一。改编的同名电影，荣获美国全球奖和奥斯卡大奖，亦成为家喻户晓的经典。

爱情故事读后感，来自淘宝网的网友：语言，节奏，从开头到结尾，无可挑剔，一句多余的话都没有这样简单是美的极致，巨难境界起首第一段就让人目光徘徊不已，浓郁多汁得让人怅然若失，不忍迅速行到下一段这样的级别段位，可比拟的只有：杜拉斯情人第一段春上挪威森林的起首还有就是普鲁斯特的散漫段落 小说是短的难，得掌握诗歌一样的舒缓节奏，......

爱情故事读后感，来自卓越网上书店的网友：之所以把书取出来阅读，是因为我打算与之告别。每捐赠一批书，都会从中挑出一小部分，来一次“告别式阅读”。这本1988年版的小书一直躲在记忆的角落里。我已经记不得当初阅读的时候是否流过眼泪。冷藏20年之后重读，却一再泪奔。我从来没有特别喜欢这本书。可我喜欢书里那句温柔的倾诉：Love means you don't have to say you're sorry.

最新恋爱读后感(精华四篇)

您需要的信息我已经为您准备好了：“恋爱读后感”，看了这本作品后，让我的心仿佛在因啜泣而颤抖。 撰写读后感让您展示更加完整和全面的对书籍的领悟，怎么写作品读后感比较合适呢？以下内容仅供参考请大家仔细阅读！

恋爱读后感(篇1)

理科生尸解恋爱——读《影响力》有感

所有动物求偶的过程都是一种**事先已录好的磁带的过程。它们所要做的就是按下**开关。人也一样，当你已选好女神，想要捕获的时候，你只需要找到她恋爱这一连串行为的开关就好。

在书房里，女神坐在你面前，想打猎。

趁她外出接**时，写张“你的背影很美”的纸条放在她正在看的书上。

一般来说，我们会相信别人的赞美，喜欢说好话的人，即使我们知道这是奉承，与事实不符

自习室要关门，看她在收拾书本，你也赶快收拾书本，一起出教室。

“你住几号宿舍楼呢”主动搭讪道。

“10号”

“噢，我正好住9号，一起吧”

“看你看书挺认真的，要考试了吧？”

“嗯哪，后天就考了”

“你是读法学专业的吧？”

“你咋知道的？”女神诧异了一下。

“刚趁你不在的时候偷看你的书了，不会怪我吧？”

“那可不一定”她答道。

“那我错了，这么晚了，你肯定饿了，请你吃夜宵赔罪吧”我嬉笑道。

“不早了，我不饿，就不去了”她不好意思地说道。

“好吧，那给我你的****吧，万一一会你要是饿了呢，还有抽空我还得向你赔罪呢”我俏皮地说。

“嗯，好吧，我手机号187*******”

【“拒绝—退让策略：你先提一个比较大的，极有可能被拒绝的请求，然后，当她拒绝了这个请求后，你再提一个小一些的，你真正感兴趣的请求。互惠原则将对那些接受让步的人施加压力，迫使他们采取类似行动。

】等第三天她考完试，打**约饭。

【我们对自己在吃东西的时候所经历的人和事会更加喜爱。细究的话，吃饭的时候人会分泌唾液，和分泌唾液这一行为一起产生的还有吃饭时那种愉快的感觉。人们会把这种愉快的感觉和它积极的态度附加到任何与美食密切相关的事物上]

把自己收拾的漂漂亮亮的。

【我们会对外表漂亮的人自动地，不假思索地产生一种“咔哒，哔”的反应，这就是社会科学家所说的“光环效应”】

吃饭时做一个与她相似的人。穿着她的风格，喜欢她的兴趣，模仿她的姿势，语气和说话风格。

我们喜欢和我们相似的人。无论他们的观点、性格、背景或生活方式与我们相似，他们都会让我们为他们感到高兴

让她了解你，告诉她你成长的故事。

【因为熟悉可以导致喜爱】

首次约会结束后。“跟你一起吃饭聊天，我真的很开心”在送她回去的路上说道。

“我也是”她附和道。

【让她说出“跟你一起，我很开心”一类的话，“承诺和一致”原理会约束她的情感与她所说的承诺保持一致，而这些往往都是潜意识的，甚至连她自己都不知道】

离别时。“今天谢谢你给了我这么愉快的一个晚上，昨天在街上看到这个发夹，觉得你戴着肯定好看，于是就买了下来，希望你能喜欢”。

[互惠原则：接受别人的礼物，感觉欠债，会让接受者下意识地想回报别人为自己所做的一切。但是首次约会礼物一定别选贵重的，那样会适得其反】

她喜欢什么你就说你有什么，先让她做出选择你的决定。

[个人承诺有能力建立自己的支持体系，这将为这一承诺提供新的理论基础。例如，女神喜欢会弹钢琴的男孩。你一联系她，就可以告诉她你会弹钢琴。让她先接受你。在接受你之后，她自然会在你身上找到其他优势来支持她自己的决定，比如高个子和知识渊博。

在她完全接受你之后，你现在是否会弹钢琴并不重要]

适时请女神室友或闺蜜一起吃饭，笼络讨好她们。

【“社会认同”原理会抵消女神对你的不确定性。我们参考他人的行为来决定我们采取什么样的行动是正确的，特别是当我们认为那些人和我们很相似的时候。与女神最相似的只有她的女朋友和室友，她们的认可会大大增加你的形象]

尽量占用她的时间，让她支付与她相处的时间成本。成本越高，她就越离不开你。

【她会觉得“我当然喜欢他啦，我把时间都花在他身上了，不是吗？”这样就可以成功抵挡她理性的思考了】

想要快速升温感情的话，就带着她多和关系亲密的情侣玩耍。

[社会认同原则会让你的女神无意识地模仿夫妻的行为。举个例子，你带着她和一对情侣外出旅游，晚上住宿的时候如果她们要了一个大床房，你们要两个房间的可能性是微乎其微的】

俘虏女神之后，如果您想稳定战争的结果，则可以无意间透露自己有新的仰慕者。

【短缺原理：某些东西变得稀缺时不仅会让我们更想得到它，而且当我们必须通过竞争才有可能得到它时，我们想得到它的愿望就更强烈】

放心吧，女神已经是你的了。

恋爱读后感(篇2)

《恋爱的贡多拉》读后感1000字：

这本书其实已经买了很长时间了，虽然阅读它并没有花太长的时间，但是我仍然觉得那些时间用来阅读它似乎是浪费了。东野圭吾这位作家相比不用过多的介绍，日本著名的推理小说作家。基本上只要是看过日本推理小说的读者没有不知道这个人的。但是，在日本写推理小说的并不只有东野。还有伊坂幸太郎等等。

这是一本发生在滑雪场的故事。东野圭吾的作品有一个很明显的特点：滑雪类的书如果不是书荒，千万不要用来填补空白。只要牵扯到滑雪或者雪，质量都不会很高。可以用凑数来形容。

东野圭吾在华出版一百余本小说，鄙人有幸阅读超过其中70%的小说，可以说明的是：东野圭吾写雪，真的很一般。当然。这个问题不止我一个人有这样的同感，封面上写了恋爱推理。实际的阅读过程中，犯罪推理还是要比所谓的恋爱推理要吃香很多。即便这本书不能完全被解读为推理小说。

贡多拉又名公朵拉，是独特的威尼斯尖舟，这种轻盈纤细、造型别致的小舟，已经有1000多年的历史了。它一直是威尼斯人的代步工具。而这本书要写的就是恋爱的小船说翻就翻的故事。

这本书非常明显的特点就是：没有破案环节，更没有所谓的“凶手”。作为四对在恋爱过程中的男女朋友来说，他们之间的互相“角斗”就是这部小说最大的看点。

我也曾看过人间失格，作者在十页里提到了十位角色。尽管东野圭吾没敢这么玩，但是我对人物关系还是很难串联在一起。甚至我有多次要写人物关系表的冲动。

广太和美雪：渣男反击战？浪子回头，玩完！水城和秋莱：花花公子的心思你别猜。月村和麻穗：剪不断理还乱，反正我是没看明白。日田和桃实：老实人就没有好下场？可怜。总的来说，这部作品是失败的。即便是再过度解读还是感同身受，也无法弥补其在文学作品方面的漏洞。读后感·如果你想体验一下东野圭吾不写犯罪推理的作品，这部作品显然也不是最好的选择，因为还有一本叫《解忧杂货店》的书等着你。如果你想体验一下东野圭吾质量最差的一本书，这本书似乎也不是最好的选择，因为还有这本书等你自戳双眼：《布谷鸟的蛋是谁的》。

特别想说的一点是，我从来没看过《白夜行》，那是公认最好的作品，没有之一。如果最开始看的是这本书，其他书可能会觉得是不是换人了。因为，一个作家巅峰时代很短。出色的作品更是稀少。

但是，即便是这样，你也无法撼动其在日本推理界的地位。生活和现实，就是如此尴尬。

相关：恋爱的贡多拉读后感1000字

恋爱读后感(篇3)

和工作谈一场恋爱

读一本好书，如交一位挚友。最近读稻盛合夫的《干法》，便有如此感受。字字珠玑，如清溪奔流于心底，打着旋儿，撒着欢儿，将我的灵魂在不自觉中送到豁然开朗之处。

一位哲学家问船夫是否懂哲学、数学。船夫说都不懂，哲学家断言这个船夫已失去一半以上的生命，当哲学家掉入水中而不会游泳时，船夫说：“那你就失去了整个生命。”

原来自己一直是那个自以为是的哲学家，总以为参透工作的真谛，现在才知仍只是窥见一斑。

我已经工作十年了。我一直认为工作只是谋生的手段，父母是我的衣食住行。直到读了《干法》，我才明白，工作的真正意义所在。诚如稻盛先生所讲：

“工作能够锻炼人性、磨砺心志，工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。”所谓工作，安身立命修身养性之道也。工作不仅能为我们提供理想的物质生活，而且能使我们实现自我价值，把我们的光和热奉献给每一个需要帮助的人和我们生活的世界。

工作是阳光、雨露。这是肥沃的土壤。滋养梦想的种子发芽生长，娇嫩的花朵绽放。生命的枝头结满了硕果。

《干法》告诉我们：喜欢自己的工作——仅仅这一条就能决定人的一生，我想这么说一点也不过分。因为“人就是这样，对于自己喜欢的事情，再辛苦也无怨言，也能忍受。

而只要忍受艰苦、不懈努力，任何事情就都能成功。”

爱因斯坦曾这样解释相对论：“当你和一个美丽的姑娘在一起坐两小时，你会觉得好像坐了一分钟；但要是在炽热的火炉旁，哪怕只坐一分钟，你也感到是坐了两小时。”

当你热爱工作如爱心爱的姑娘，即使从事最枯燥最乏味的工作你也会觉得兴趣盎然，因为狂热的迷恋，了无生趣的事情也会变得有生趣和意味。

有一次，我去九阳一家客服中心，在后台听到我们客服人员一个年轻人和他的师傅的对话。

小伙子对师傅抱怨：“这台电磁炉修起来的费用还不如买台新的呢。”

一旁的师傅笑呵呵的答道：“如果我们的客户都弃旧买新，还要我们干什么？”

小伙子立即接话：“整天跟这些死气沉沉的机器打交道，我早烦了。”

师傅不紧不慢回答：“这就是为什么你会产生这种怪念头。”

因为小伙子对工作没有投入百分百的热爱，所以没有建立起对所从事的工作的情感，才会产生一个专业的客服人员听起来可笑的想法。

如果他迷恋这项工作，他会听到机器的叫声。他将努力沿着线索治愈机器的伤口，让机器继续它的生命。从长远来看，他会发现售后工作的魅力，比如解决问题的喜悦和顾客的每一个微笑，都会在心里化作甜蜜的思念。他和工作一起成长起来。

如果你正厌烦目前的工作，如果你想跳槽而无果，如果你正烦恼工作的单调，那么请你换个角度，不妨试着和自己的工作谈一场恋爱。也许你不会一见钟情，甚至讨厌她脸上的雀斑，对她的品味不满意，不要急于否认，试着和睦相处。慢慢地，你会发现她的笑容很陶醉，她的心很善良，这时，你会发现，人群中的女孩总是在身边。

你目前的工作就是你心仪的姑娘，它让你的梦想开出花儿，芬芳了整个生命。

恋爱读后感(篇4)

内容简介：懂得心理学，强力提升恋爱运！这是一本给想谈恋爱、正在谈恋爱、甚至失恋的人看的心理学。本书和您分享的内容有：恋爱的多发时机和多发地、男性和女性在不经意间会喜欢上的异性类型，拉近彼此距离的约会技巧和约会秘笈、让恋爱升华的恋爱原理、保持夫妻和恋人关系稳定的心理学、出轨的心理原因以及戳穿谎言的方法……为您全程揭秘男女之间奇妙的关系以及复杂有趣的心理，教您更好地谈恋爱，让恋爱之路更顺畅。

每天懂一点恋爱心理学的读后感，来自淘宝网的网友：婚姻靠智慧，光有好运气不够，还要有好头脑。好头脑靠好指导。本书第四章阐述了从“爱”到“依恋”的感情变化，介绍了保持婚姻幸福的SVR理论，传授了维持夫妻之间良好关系的法则，吵架的原则等内容。我觉得这些内容对我来说尤其有用。曾看过这样一个比方，有人说婚姻好比一个账户，需要夫妻双方共同经营。假如双方谁也不积极存款，天长日久这账户的底子就会变薄；假如一方伤害了另一方，这账户的存款就会减少一大笔；假如事后夫妻不积极弥补损失，账户就会逐渐透支，婚姻就会破裂。人无完人，世间也无完美的婚姻，只有经营成功的婚姻。而成功的婚姻需要夫妻双方共同付出，需要两个人的集体智慧。尽量包容对方的小缺点，假装看不见心里反而舒坦，如果总是纠缠于细枝末节，彼此伤了和气，婚姻就受内伤了，再想弥补就难了。

每天懂一点恋爱心理学的读后感，来自卓越网的网友：本书是“每天懂一点”书系的第5本，虽没看过之前4本，但整套书的风格看来都是轻松易读型的。全书基本采取一页文字一页六格漫画的排版方式，两页探讨一个主题。轻松的行文风格，诙谐有趣的漫画插图，以及“样本猴”的爆笑表演?让整本书的阅读在一种愉快放松的氛围下进行。往往不知不觉就已经看掉大半。在浅显生动的文字中，作者对恋爱的开始，发展，深入，破裂，或是婚姻后等各个阶段进行了心理学和行为学的剖析，分析恋爱中男女的行为倾向，性格特点，并据此给出了不少诸如“如何提升他人对你的好感度”“如何选择约会场所”“如何让别人答应和你约会”等等“恋爱秘笈”。一遍看完，倒也了解了不少以前懵懂的东西。结合回想自己的“经历”，不时有“啊，原来如此”或是“确实如此”的感觉。

恋爱读后感(篇5)

恋爱的贡多拉，不管是理解为需要时刻保持平衡的小舟还是发生一系列故事的缆车，都让人从心底里叹息：这怎么会是爱情和婚姻的样子?

又会承认：也许真实的世界确实如此吧。

年纪越长，婚姻就越像是世间万物的自然规律，到了年纪差不多就要结婚了，无关感情与精神的归属，倒像一种无奈地妥协。

害怕承担责任又不想与女友分手的广太和从来都没想过结婚的花花公子水城一直在出轨中寻求着新奇刺激的满足感，却还是选择和最初的女友结婚，而不是转向出轨对象，也许他们本身也明白二者并没有本质区别，交往一段时间和现女友的感觉也是一样倍感束缚、索然无味。

月村和麻穗的感情线始终没有交代，只有是在中间讲述了月村为讨岳父欢心始终没有隐藏着自己单板滑雪者的身份，即使最后有合适的时机说明，也考虑到岳父的情绪而作罢。

一开始受到欺骗后来又被污蔑的桃实选择了跳缆车自杀，总觉得这样的结局处理太过突兀不合常理。

而无数次描写的联谊，约会，直至求婚，总是包藏一个又一个精心设计与被设计的场面里，求婚的人觉得求婚本身是决定性因素，协助的人觉得只要营造的氛围够浪漫就能打动人，被设计的人因为看到女友取代欲勾引对象内心震惊不已，却还是装作筹备已久地向女友求婚。

东野圭吾擅长从不同的视角展开故事，最后用一根巧妙的丝线将之串联，移步换景，错综复杂，到结尾处又让所有线索都浮出水面，这样的写法引人入胜，却也让人质疑这样的故事对人性的探讨意义到底是否足够引人思考，够得上这样复杂的情节而不是单单地撒狗血?

恋爱读后感(篇6)

内容简介：催眠，催眠！没错儿，就是催眠，而且是恋爱中的催眠术。难道是让他昏昏欲睡，你口念一通“天灵灵地灵灵，让他爱上我”，然后他一睁眼，就会死心塌地地爱上你吗？其实，催眠远没有大家想象的那么神秘，我们身边无时不刻不存在着催眠，而恋爱就是两个人的互相催眠。恋爱本应该是轻松、愉快、甜蜜的，如果你在爱情中尝到的艰辛远大于幸福，那确实应该静心坐下来，修习简单的自我催眠放松身心，识破男人对你的催眠，洞悉男女交往中的秘诀。不管你是单身，还是正在恋爱，或是已经结婚，你都会在书中找到你想要的答案，真心希望所有读完恋爱催眠术的女人都能掌控恋爱节奏，成功收服你的他，最终收获一份健康的爱情。

恋爱要懂点催眠术读后感，来自当当网上书店的网友：一针见血地讲明白了恋爱中会遇到的各种小纠结、小郁闷、小别扭，很实用~~朋友看过后也说终于知道自己为什么没有男朋友了，哈哈，原来以前对爱情的想法都是自己的幻想而已，这回看清恋爱到底是怎么回事了~~~

恋爱要懂点催眠术读后感，来自卓越网上书店的网友：读起来让人很舒服，一下午居然一口气看完了~~~可以有些收获，也很有意思，呵呵，推荐一下~~

恋爱读后感(篇7)

恋爱的犀牛读后感（一）

年轻的犀牛饲养员在路上爱上了他的女邻居。明明，一个有复印机和柠檬香味的女孩，不爱他。如同马路的朋友们所说的那样，马路是过分夸大了一个女人和另一个女人之间的差别，但马路坚信，明明是他温暖的手套，冰冷的啤酒，带着太阳光气息的衬衫，日复一日的梦想，他为了明明做了一个人能做的一切，然而他的爱情在明明的面前不值一提，反而使自己陷入了更加绝望的境地。明明要远赴他乡了，绝望中的马路绑架了明明并且杀死了钟爱的黑犀牛，将它的心作为自己爱情的礼物奉献在明明面前。

前几天看了久闻大名的话剧《恋爱的犀牛》，很感人，哭了几次，唉

我想应该是有一种精神在里面的，总有人被那种东西打中，我说不清楚那是什么，它就像一团火，我不能用理智去看待它评论它分析它，它是年轻时所有的火焰，是荷尔蒙在巅峰状态的爆发，带着强烈的性的意味。很多人在年轻的时候都是荷尔蒙高涨的要炸开一样，他想献身，想爱一个人或做一个工作，然而就是在这种最热烈的时候却没有出口，不能抒发，不能像烟花一样绽放。他和世界不能融合，自己那么有力却得不到呼应，找不到可以献身的东西，所以迷茫又不肯屈服这是年轻的必然的过程，编剧如是说。

爱情是作者写作的一个出口。她说每个人都有自己的爱人。对待爱人的方式就是对待世界的方式。每个人都在寻找与世界的接口。事实上，爱是一个人自己的东西。没有人真正值得爱。但有了爱，你可以克服生活中的各种虚荣心。

人要连爱都没爱过。活着还有什么意思呢？作者写下杜拉斯的话：

爱情之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。我想这应该也是每个人内心的梦想。

正如这段插曲告诉我们的，这是一个物质过剩的时代。在这个物质、情感、知识、信息的时代，一切都像是我们生命中的过客。在忙忙碌碌之中我们很难再去真正拥有什么，抓住什么，坚持什么，空虚郁闷成了处于忙碌中人们心情的代名词。

《恋爱的犀牛》以一种先锋的姿态，反传统的表达方式，反对着现代社会这种情感的不沉积与浮躁。在男主角马路的声嘶力竭的呐喊中我们可以清晰的感觉到那两个字坚持。

我爱你，永远的年轻！

恋爱的犀牛读后感（二）

《恋爱的犀牛》是一个爱情的故事，之所以选择犀牛作为主题，因为犀牛的视力近乎失明，暗喻恋爱中的人的盲目。

男主角马路是一只黑犀牛的饲养员，他疯狂地爱上他的邻居明明，而明明亦如马路对她的痴情一样，痴狂地爱着另外一个男人，马路为了博得明明的喜爱，学电脑，学英语，努力工作，做了很多改变，甚至允许明明心里依然爱着别人，可是明明却依然偏执地爱着那个并不在乎自己、并不珍惜自己的人，直到最后，马路倾其所有，甚至他挖出了他饲养多年的黑犀牛的心脏以及意外彩票中奖的500万，也没有得到明明的心。故事可能因为舞台剧的原因有所夸大，但是那种对真情的执着，那种强烈的震慑力还是会让如今利字当道的社会思维的人为之怦然心动，在现实社会，很多人都会通过不同途径能找到自己的最佳位置，尤其在面对感情的时候，都会有很多其他的利益因素考虑其中，在情感和利益之间找到一个平衡点，以避免落到一个自己痛苦，别人耻笑的境地。但剧中的男女主角并不是这样的。他们只是单纯地相爱，不管付出是否等与回报，不管对方是否回应。

只要你有能力让我一直爱你，我永远爱你，不管你给我带来多大的伤害，除非我受不了，这是女主角对那个不在乎珍惜自己的男人的忏悔。

和道的爱情誓言：你是我温暖的手套，冰凉的啤酒，有阳光味道的衬衫，日复一日的梦想。你是甜蜜和悲伤，嘴唇上有新的欲望。你的新鲜和渴望让你像动物一样难以捉摸，像太阳一样无法逃避，像演员一样无耻，像饥饿一样冷酷无情。

我想给你一个家，做你孩子的父亲，给你你想要的一切，我想让你醒来看到太阳，我想抚摸你的背，让你的翅膀在天空中再次生长。你难道感觉不到我的欲望是如何来到你身边，爬上你的脚背，淹没你的双腿，把你完全吞下的吗？我在想你呢，我在张着大嘴，厚颜无耻的渴望你，渴望你的头发，渴望你的眼睛，渴望你的下巴，你的双乳，你美妙的腰和肚子，你毛孔散发的气息，你伤心时绞动的双手。

你有一张天使的脸和**的心肠。我爱你，我真的爱你，我疯狂地爱你，我疯承你，我向你保证，我保证，我能做什么。我怎样才能让你明白我是如何的爱你？

我默默忍受，饮泣而眠？我高声喊叫，声嘶力竭？我对着镜子痛骂自己？

我冲进你的办公室把你推倒在地？我上大学，我读博士，当一个作家？我为你自暴自弃，从此被人怜悯？

我走入精神病院，我爱你爱崩溃了？爱疯了？还是我在你窗下自杀？

明明，告诉我该怎么办？你是聪明的，灵巧的，伶牙俐齿的，愚不可及的，我心爱的，我的明明

如今很流行一个词语纠结，没错，他们正是这种状态，如今的现实社会，没有人会去做不可能、不合逻辑和吃力不讨好的事，可是偏偏又这样的男女主人翁分明知道没有结果，却依然痴缠、死守自己的爱情。愿天下有情人终成眷属！

恋爱的犀牛读后感（三）

对于孟京辉的戏剧早有耳闻，而且常常被冠于先锋或者实验戏剧之名。周末应朋友之邀看了正在上演的《恋爱的犀牛》，看过之后备感失望。导演希望揭示执著在当代社会的价值和意义。无论是在生活、爱情还是事业上，他甚至扮演着上帝的角色，为那些坚守这一信念的人带来好运。

如此主题并无不妥，就看如何建构这个故事，对主题进行挖掘和演绎。遗憾的是，导演对社会的认识过于肤浅和肤浅，导致内容的混乱和结构的松散，对主题的解读缺乏深层次的支撑。插科打诨似的无厘头表演内容，除了说明该戏的社会背景外，能够支持导演这么做和选择的恐怕也就是商业因素了，作品深刻不深刻不重要，让大家傻乐一下，钱收回来就好。

说起先锋或者实验戏剧，从这个戏中看不出有什么能体现出先锋的概念。也许这个标签不是孟京辉自己的，是别人很难给他贴上的。我们在剧中看到的是太多的技法和技巧，缺乏一个统一全剧方向和灵魂的大观念。

想到了电影镜头在戏剧中的表现方法、充分利用表演的场地与空间、沉浸式地表演体验，男主人公与犀牛符号化般地隐喻等等，可这些只是手段而已，而且国外很多年前就在玩这些了，如果这也叫先锋的话，那在我们这里就真不知谁是傻子了。让我印象深刻的倒是导演对**这个话题很是热衷，借着戏剧舞台自己过瘾的同时，也让有点文化的小资们在这个貌似高雅的殿堂里听到自己心里久违的放纵。同乐，同乐！

我国与西方的戏剧发展水平相比有较大差距，我们需要学的东西还很多。从这个意义上来说，每一个戏剧工作者的努力都是要多加支持和鼓励的。加油吧！

我相信孟京辉们的努力工作会让越来越多的观众走进剧场。

恋爱读后感(篇8)

第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇

第一篇：《不要和才子谈恋爱》读后感第二篇：《不要和才子谈恋爱》读后感第三篇：如何谈恋爱第四篇：《一代才子钱钟书》读后感第五篇：《人不要轻易说，不》读后感

奈保尔：“如果我有时间，我可以去勾引女人和谈点恋爱；如果我没有时间，我就直接去找**。”他的爱，由妻子负责；他的性，由情人负责。

如果你想解决一个强烈的欲望，去**他会清楚地分辨出女人的功能。

而女人，尤其是东方女人，能把爱和性分得清清楚楚，却没有几个。

男人需要的女人其实是保姆加上女人。对男人来说，爱情是他们生活中的一个小插曲，只是日常琐事之一，而女人则想整天整夜坠入爱河。

有才华的人身边永远不会缺女人，也永远有女人前仆后继，而那些后来仆上去的女人则自欺欺人地相信自己会成为他们身边的最后一个。

查理斯：“我不需要爱情，我没有时间搞恋爱。这是人性的一个弱点。

我是男人，有时候我需要一个女性。但一旦我的**满足了，我就准备去做一些别的事情，爱是一种疾病。我对她们提出什么事业的助手，生活的伴侣这些要求非常讨厌。

”《不要和才子谈恋爱》读后感

奈保尔：“如果我有时间，我可以去勾引女人和谈点恋爱；如果我没有时间，我就直接去找**。”他的爱，由妻子负责；他的性，由情人负责。

如果你想解决一个强烈的欲望，去**他会清楚地分辨出女人的功能。

而女人，尤其是东方女人，能把爱和性分得清清楚楚，却没有几个。男人需要的女人其实是保姆加上女人。对男人来说，爱情是他们生活中的一个小插曲，只是日常琐事之一，而女人则想整天整夜坠入爱河。

有才华的人身边永远不会缺女人，也永远有女人前仆后继，而那些后来仆上去的女人则自欺欺人地相信自己会成为他们身边的最后一个。

查理斯：“我不需要爱情，我没有时间搞恋爱。这是人性的一个弱点。

我是男人，有时候我需要一个女性。但一旦我的爱得到满足，我就准备好做别的事了吗？爱是一种疾病。

我对她们提出什么事业的助手，生活的伴侣这些要求非常讨厌。”

恋爱读后感(篇9)

内容简介：作为Majoy的首席构架师和运营官，27岁的茅侃侃已经拥有10年的职场战斗经验。在这十年中，他成功实现了从打工者向创业者的转型，以及从高中肄业到身家过亿的蜕变。在本书一书中，他从自己十年职场生涯中挖掘典型案例，围绕“就业”、“创业”两大核心主题，与自创的恋爱法则相结合，现身说法，给年轻读者的就业、创业带来生动切实的启示。本书既有年轻化的语言表达，时尚的理念，又有远高于同龄人的经验和眼界。全部文章都从年轻读者最熟悉、最感兴趣的事物切入，如夜店、QQ、偷菜、写情书、搞定客户、找老板谈加薪、蚁族现象、细节决胜……从各个侧面反映职场和情场心得，幽默、有料、实操性强，紧扣年轻读者需求。

像恋爱一样去工作读后感，来自淘宝网的网友：难能可贵的是，茅侃侃在书中没有避讳自己的缺点和失败，他正如同面前这本打开的书，坦诚而明晰。在他打工和创业的这十年中，他意识到“搞技术的也得注意形象”“谁都得从孙子做起”，也学会了“什么事儿要发脾气之前多问自己一句：你确实想好了么？”“敏于行，纳于言”… 你不得不承认茅侃侃天资聪颖，运气不坏，还是动手较早的一批人，同时，他本人又足够踏实、努力，既有“正主意”，又能放低姿态的做事。试问：他不成功谁成功？！如果你是一名80后90后，面对社会常常抱怨自己的怀才不遇，老板的吝啬和苛求，想正儿八经谈个恋爱却没有姑娘愿意搭茬，那就找一本《像恋爱一样去工作》来读读，思考一下你的工作态度，想想你所需要的生活吧。

像恋爱一样去工作读后感，来自卓越网的网友：断断续续，前两天终于结束了这本书，哎，总得来说这个哥们儿还是得瑟的成分多了些。有用的东西吧有点儿空。多少吧有点儿用，不管怎样比市面上的“鸡血书籍”还是有乐趣的，大家都很买账，销量好得很呢，不过我建议没买的童鞋想看还是PDF吧，省点儿银子。个人体会，共产党的天下，想做大，真本事得有，后台也得有。关键时刻还得有人推一手......

恋爱读后感(篇10)

从前没有读过劳伦斯的作品，这是第一部。这是公认的劳伦斯代表作。本来想着能读到一切触动心灵的爱情故事，感受一下大师笔下的爱情，能把那种唯美、缠绵、浪漫写到何种程度。

但读完还是失望了，在个别章节中，确实能够表现出来。两对男女的爱情纠葛。但除此之外，更多是那些不吸引读者的情节，有人说，大师之作不同于言情小说，所以不能总是一直在写恋爱。所以牵扯到各种方方面面，人物对话中，也有长篇大论的深刻讨论。

不过，这些讨论确乎不吸引人。不管是一些景物的描写，或者某些话题的讨论，都没有吸引我。对一些读者来说，也是如此。

我们读这部小说，首先期待的还是读到撩人、动人的爱情。不过作者主旨不是这个，而是写出两对苦涩的情人，还好有一对成了，尽管伯金也爱着杰拉德，这种爱情之外，对同性的深情渴望，我也能理解。这是我第一次在这种作品中独到这种感情。或许有读者会感到诧异，觉得不可思议，但是对有些男性而言，伯金和杰拉德的同性之间的情谊，那种等同爱情的结盟，确乎存在，也是一种诉求。

不过这样一来，小说中的两对男女之间的感情，就显得苦涩。杰拉德和戈珍最终闹掰了，尽管杰拉德是一位美男子，有气度，杰出而不凡，但是他大男子主义，又带着冷漠，希望女性臣服着他。所以戈珍选择了德国雕塑师，尽管对方并不帅，也缺少魅力，但是给了她熨帖。

不过，总而言之，这两段拧巴的感情，确乎不是我想读的。读完全书之后，也没有太多想反复阅读的，毕竟缺少了很多趣味。尽管作者想要展示深厚的思想思想底蕴，但这种分析，读读文章就好了。小说乱惯性不强，很多情节都吸引不了人。

比起阅读《廊桥遗梦》的体验，差太多了。不过，也算是读完了一部名著。

恋爱读后感(篇11)

一次朋友说：想要一本书，《像恋爱一样去工作》，第一次听到这个名字，甚是好奇，借此询问了一下谁写的书，朋友说写书人叫“茅侃侃”一个80后，“额。。。80后不跟我一样”默默记下了书名，一个偶然的机会上当当网买下了这本书《像恋爱一样去工作》并作为生日礼物送给了朋友，朋友很是感激，并也介绍我看一看。

拿到书红色的书壳，一张年轻的脸做了书的封面，他就是本书作者“茅侃侃”一个80后，原以为这名字应该是笔名吧，“侃侃”究竟有多能侃，慢慢读完，才发现果真是很能侃。难怪名字也取为侃侃。

一直以为工作是工作，恋爱是恋爱，而我们的侃侃老板把恋爱心得用在了工作中，可谓是得心应手。

《像恋爱一样去工作》讲述一个80后新贵的长财之道，通过讲述茅侃侃老板一路的创业过程来给我们映射出恋爱与工作，创业与机会中的种种良好衔接，他也是告诉我们现在年轻的一代们，好好恋爱和好好工作，本是一意。用爱的态度工作，用爱的方法解决工作问题。你会发现你的事业并不困难。

从入职公司以来，团队不断的壮大，一批又一批的85.90后们加入公司，每次的沟通对话，一些职场梦想，态度，责任似乎引不起他们足够的重视，但一旦与“恋爱”中的经验联系到一起，会突然激起兴趣和共鸣，一切晦涩的概念和需要在实际中领悟的方法，似乎一经与“恋爱”类比，他们便无师自通了。顿觉此书绝对是一本好书。

书的开头就讲了这么一句话“从孙子到爷爷是一个不可辩驳的进化过程-------此话送给所有想一步登天的年轻人。大企业的行业规则往往是行业规则。先用规则打磨你的棱角。如果你太个性，你可能会失去机会。据说，那种个性独特、不守规矩的人，如果自己创业，有一天当上老板，就不会赢得员工的忠诚。

”而在我的身边，就有这样的朋友，太个性，也很有梦想，梦想自己成功当老板，一步真的登天了，自己也劝过朋友无数次，无论做什么都要脚踏实地，有时候我们以为只要努力就会成功，那是因为我们只看到成功的企业是怎么成功的，没看到失败的企业是怎么死掉的。往往朋友对我的劝说不屑一顾，总觉得现在的状态，k以内的薪资都不看在眼里，或许他还不知道我们侃侃老板的成本管理：企业给员工提供什么样的待遇，很大程度上还是要看员工为企业做了多大的贡献，凡事都可量化，凡事都必须量化。

有机会还是要把这本书推荐给朋友看看。

就如所说，对k以内的薪资不看在眼里，这时肯定要求希望老板加薪的，包括我自己，有时也老是抱怨，往往认为自己做得已经足够多，但却不够量化。在潜意识里，我总是认为公司是强者，而我是弱者。公司必须欠我钱，而且必须给我加薪。现在想起来真的很可怕，特别是作为一个管理者，当欲望在膨胀的时候，我们首先需要学习的是换位思考，量化我们的工作，公司为什么要提高我的工资，我给公司带来了什么。

当你的能力真的上了一个台阶，大部分企业领导是不会看不到的，更不会看到了装作看不到。所以努力提升自己的能力很有必要。

现在我身边很多朋友都在说，文凭有什么用？大学生正在帮助小学生工作。的确有如我们本书的侃侃老板，辍学从18岁开始凭借自己的计算机水平闯荡世界，这里我要说一下我另一个层面的感想，可能很多年轻人都以为努力就会成功，可成功有时也需要机遇，同样身为80后吧，侃侃当老板了，有亿万富翁创业新贵的头衔，集团ceo，我们依然在职场中挣扎着，看着别人的创业故事写着读后感，不得不说是羡慕嫉妒恨了。同样身为80后的亲们，侃侃6岁的时候就拥有了一台被称作“娃娃电脑”的apple进口货，在上小学的时候就拥有了一台386dx40的计算机，拥有自己的山地自行车，而这些对同一个年代出生的我来说犹如现在拥有一个lv牌包包一样，当然得是正版的。

侃侃可是生在红旗下，在北京的部队大院长大的，大家都知道那时生在首都部队大院的人儿，可数杂交产物，袁隆平老师告诉过我们，杂交的水稻产量高，同理大家可以想象了，23岁的侃侃就当上的ceo，那可不是偶然的。我也想告诉我的朋友，不要一步步成名，除非你有凤姐的勇气，那就试试吧。

当然，侃侃的很多理论确实是值得我们借鉴和学习的，就犹如书的名字一般，恋爱和工作如何权衡，那就只有像恋爱一样去工作了。

自己曾面试过很多毕业的大学生，可往往入职不到一周，都来告诉我想离职了，他们的梦想与现实差距太大，所在的职场跟想象中完全不一样，此时我只想对于刚刚走入社会的大学生们说，活在当下的意义就在于必须明白梦想的实现需要一个支点，而支点对于连一份工作都没有经历的我们，就是起点。梦想虽然是催促人前进的动力，但也是让现在的很多懵懂青年原地踏步的主要原因，清醒的活在当下，才有资本在未来骄傲的实现梦想，清醒的活在眼前，过好眼前的今天，才能走出一个可能美好的明天。就像恋爱一般，可别只光看着光鲜亮丽的外表就判定是一个值得托付终身的人，而其貌不扬的人我们就断定他只是一个三等品。

在职场中翻滚的我们，电话沟通是我们每天必做的事情，而在工作中的电话沟通相当枯燥，远没有抱着电话谈恋爱来的有意思，然而无论恋爱还是工作，我们都不得不使用电话，这也恰恰体现了一个人表达和沟通能力的重要性，让我们学会10秒内把话说清楚，提高电话沟通的效率，而不要跟谈恋爱一般死磨硬泡煲电话粥。

在坠入爱河之前，就好像我们要接手一个项目。最好先做一个计划，把得到另一半作为项目的目标，把另一半的其他追求者作为竞争对手来分析行业竞争，把追求方法作为实施方案。这不仅能对你的追求起到至关重要的引导作用，也能让你更深刻地理解像爱一样工作意味着什么。

不管是不是为了完成每月一次的书评，这本书我是很认真的看了连续一周（本人看书速度很慢）却也深有体会，今天很认真的写下了这篇读后感，望有机会的朋友们也拜读下这本书，你将受益匪浅，无论是对工作还是恋爱，活着，就别累死，气死，永远像恋爱一样！

恋爱读后感(篇12)

东野圭吾先生把恋爱到婚姻的两性关系比作贡多拉。

贡多拉是意大利威尼斯的两头翘雕花木船，它美丽极了，船夫需要掌握格外高明的操控技术，不断摇桨，才能让乘客感到平稳舒适。

本书人物众多，关系复杂，为了便于理解，我列一列简表。

乘客简表:

特别花，水城直也。

比较花，金元广太，他不姓金元，为了方便这样叫。

比较老实，月村春纪。

特别老实，日田荣介。

打酱油，根津。

重要乘客共五人，日、月、金、水、根。

船夫简表:

超一流船夫，桥本美雪。

一流船夫，山本弥生。

准一流船夫，土屋麻穗。

二流船夫，木元秋菜。

准二流船夫，火野桃实。

重要船夫共五人，火、山、土、木、桥。

故事一:

建筑从业者金元广太被单位的合同工、同居人桥本温柔催婚，他打算抢在婚前和性感萝莉火野过上一把瘾，便带她去里泽温泉滑雪场热辣旅游，带薪休假，两天一夜。火野心旷神怡的是两天，广太浮想联翩的是一夜。

无巧不成书，桥本正好陪办失恋的闺蜜来里泽温泉滑雪场疗愈旅游。

双方在缆车里狭路相逢，广太心惊肉跳。下了缆车，广太绝望地发现桥本和火野是高中校友。他大脑一片空白，不知如何是好，结果两位女士都把他甩了。

故事二:

桥本离开建筑业，到酒店上班，成为日、月、土、木、水的同事。

水城设计里泽温泉滑雪场告白旅游，帮助被土屋和木元拒绝的日田追求桥本，这次他瞄准的猎物是土屋。

谁曾想广太不请自来，削发明志，求根津帮忙，找到桥本，抢先告白，桥本提出严重警告，接受广太，辞去酒店工作，重回建筑业。

在此期间，月村和土屋公开恋情。

故事三:

水城和日向一组，火野和化妆品店的同事山本一组，参加里泽温泉滑雪场联谊活动。水城向火野发动攻势，火野芳心暗许。水城发现日田喜欢火野，让出机会，转而和山本套近乎。

日火二人缘深情浅，活动环节中，日田拿出玫瑰告白，火野拒绝了他。

故事四:

土屋和月村结婚，她父亲土屋彻朗是狂热的双板滑雪爱好者，一向瞧不起单板滑雪，月村只会单板滑雪，构成隐患。

桥本请根津出面，制造一系列巧合，帮助翁婿二人加深理解，增进感情。

故事五:

水城再次设计里泽温泉滑雪场告白旅游，他给日田和火野订了套房，给自己和山本订了双人房。

日田暗中告知木元，知情人士合演一出狸猫换太子。水城无奈之下，只好向木元求婚，木元答应了。

故事六:

火野已满三十岁，她发现日田的优点比缺点多，同时容易掌控，准备再给他一次机会。

大家前往里泽温泉滑雪场，这次没有设计，全靠运气。

他们与常客广太夫妻巧遇。

桥本向前同事们介绍老公，火野全副武装，广太认不出来，他自谑活跃气氛，曲解故事一，大肆诋毁火野的人格。

火野忍无可忍，留在缆车上，向日田说声再见，盯着广太，摘下防风镜和面罩……

《恋爱的贡多拉》，剧情扑朔迷离，细节玲珑有致。女性普遍想嫁人，修得白首同心，暗中盼望意中人赖在自己这条“贡多拉”上，永远也不要下船，永远也不要分离。

那么，操控船只的功力，构成巨大的分野，谁行谁不行，开一段就见分晓。故事中的男性，不乏心痒难耐、想要脚踩两只船的。

十年修得同船渡，划船的技术很重要！桥本那样的女性，一边美颜，一边修缘，一边练习划船，一边期待白首同心，她多核、她多元。火野那样的女性，总在幻想想直奔白首同心，梦中情人脚踏七彩祥云飘然而至，将她拦腰抱起，扶摇直上九万里，她单纯、她单调。

现实世界，恐怕也是桥本先嫁，或许也是火野易老。

后天读后感精华

时光是偷走不了文章里面的内容，通过写作文可以培养我们我们积极的人生态度，一篇作文最基本要求是主题不可涣散，我们应该在优秀的作文之中学到些什么？下面，小编为大家整理的“后天读后感精华”，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。

后天读后感 篇1

这篇文章主要讲了詹天佑主持修筑第一条完整由我国工程技术人员设计施工的京张铁路，克服了许多困难，在提前两年的情况下，修筑成功。

在这篇文章里，让我感动的是詹天佑遇到困难时，不断激励自己的那句话：“这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好，否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。”京张铁路是中国人靠自己的技术力量修筑的第一条铁路，詹天佑主持修筑的好与坏，关系着祖国和人民的声誉，修好了，可以有力的回击敌人，修不好了，会使外国人讥笑，也会使中国工程师失掉信心，所以詹天佑才会用这句话来激励自己，是他完成困难任务的动力。

詹天佑为了维护祖国的尊严而勇于接受任务。设计了“人”字形铁路，也提前两年修筑完成。詹天佑为什么能这样一直向前呢？是因为我们中国人，我们有尊严，也因为这样，我们培养出一名名优秀的中国人，而且也长了中国人的志气，灭了外国人的威风。

想詹天佑这样的毅力我们没有，所以我们要学习詹天佑的这种精神。

后天读后感 篇2

在我读完《你在天堂里遇见的五个人》这本富有诗情画意的文学著作后，我竟然无法字字珠玑地概括出来这本书有什么优点，毕竟我没有这么深的文学底蕴，里面很多文学精髓我还不能很好地吸收。我只是被它触动，心灵有了震撼，并且把里面主人公受到的教育放到自己身上，让自己也好好地想了一遍：人为什么活着。薄薄的一册书，醇厚又回味悠长。这本书的故事，平凡、真实、动人，从普通人的日常生活断面切入，用真切感人的文字，写出日常生活中的不平凡处，让人们读后有启发。

从结局开始讲起，似乎颇为奇怪，但所有的结尾亦是开端，只是我们当时不知道而已。故事讲述的是一位八旬老人爱迪的故事。爱迪是一个海滨娱乐场的维修工人，在他83岁生日那天，为救一个名叫安妮的小女孩不幸丧生。当他醒来时，爱迪已身处天堂，他恍然大悟：这里并不是牧歌萦绕的伊甸园，而是地球上生活片断的交叠重现。五个被爱迪或铭记或忽略或遗忘的人，轮流登场，引领他寻找已飞逝的时光，他在天堂里遇见了五个人。这五个人中有他逝去的亲人、熟悉的人以及完完全全的陌生人。他们逐一向爱迪讲述和揭示了他生活中似乎与他毫不相关的故事和联系，揭示出这样一个道理：所有的生命都是相互关联的，就像河底的卵石，一个牵连一个。爱迪终于领悟到，他在人世间自认为毫无意义的生活，其实正是他生命的价值所在。那五次相遇，如同五声寒山钟声，使爱迪在天堂，如同一个人得到珍贵的地图，终于看明白自己走了一生的道路。追问人生的谜底。无形之中，天地间仿佛有一条巨大的锁链，爱迪只是其中的一环。

《你在天堂里遇见的五个人》让每一个读完这本书的人都成了锁链中的一环，分享着同一个秘密：天堂里，会有五个人，为了五段不同的记忆，等候你长大、相爱、衰老、死亡，等待着解答你最后的疑问。因为，我们每一个人都会影响到另一个人，世界上各式各样的故事，说到底了，其实都是同一个故事，只是内容不同罢了，难道不是吗？

在刺激和震撼之余，我掩卷静思：虚构的小说是真实社会的反映，天堂里的故事不也正是人间生活的贴切写照吗？小说的“尾声”中就明确指出：“五个人，为了五段不同的记忆”——从出生到长大、相爱、衰老和死亡。这五段记忆也正是爱迪一生走过的五段旅程。可以说，几乎每个人都要这么走过来，而且走得很快。问题是，当你有一天在天堂里遇见五个人的时候，你该如何面对他们、面对自己呢？这就是小说留给我们的最大的疑问。回想自己从小到现在，努力过、奋斗过、成功过、也失败过。恍然间，我已到了不惑之年。说实话，我也失落过，我也迷茫过——人的一生究竟该怎样走过？还是天堂里的一个人说得好：“没有一个生命是毫无意义的，只有当我们觉得孤独的时候，我们才是在浪费自己的生命。”

很想用电视上听来的这个小故事作为结语：“一个和尚与屠夫为邻，每天互相叫醒对方，死后得正果的是屠夫，下地狱的是和尚，因为屠夫每天叫醒对方去行善，和尚叫醒对方是去杀生。”红尘俗世中渐渐混浊的双眼有时看不清事情的真相，其实，在我们不知道的世界里，有那么多陌生人满载着爱与宽容与我们擦肩而过。

后天读后感 篇3

今天下午，我们在班里的大屏幕上观看了一部关于教育的电影《桔子的天空》。

我先给大家讲讲两个主人公一一福果和贵娃，以及他们爸爸妈妈之间的事。福果很淘气，爱用鞭炮骚扰邻居。贵娃家里很有钱，全是爸爸在外地辛辛苦苦挣得。

电影的主要内容是：有一年过年，贵娃爸爸从外地回来家过年了，福果的爸爸看贵娃的爸爸很有钱，就也想带着福果妈妈跟着去打工，开始福果外公不同意，最后是贵娃的爸爸帮福娃外公说通了。还有村里许多爸爸妈妈都去了。在福果家里，只剩下了爷爷和福果。福果整天想着爸爸妈妈。于是，爷爷为福果栽了一棵桔树，承诺说如果桔树结果，父母就会回来。两年里，在思念和不适应中辛苦生活的爷孙俩一直苦苦期盼着福果的爸妈回家，远走深圳的妈妈也是牵心挂肚。福果从一个调皮、撒娇，偶尔也会闯祸的.孩子渐渐成长为一个懂事，会帮大人分担的小孩。

在我看到贵娃和福果打架的时候，我就想：贵娃就是家里有钱，来欺负福果。

当我看到福果找不到妈妈而哭时，我的眼泪在眼眶里打转。

当我看到贵娃和福果去找爸爸妈妈，而村里人都找不到他们时，我很着急，万一他们有个三长两短怎么办？

当我看到贵娃和福果和好并都懂事时，我心里很高兴，福果和贵娃终于不会再惹事了。

每一位父母都为自己的儿女努力挣钱，但是没有考虑儿女的想念。儿女们宁可不要吃得、穿的……也需要母爱。

后天读后感 篇4

詹天佑——一个爱国工程师，我为他的勇气和智慧所佩服。

课文所提及到的詹天佑，毅然接受了一项连外国工程师都不敢轻易尝试的艰巨任务——建一条搭在高山深涧上的京张铁路。他凭着惊人的毅力和智慧破解了一道道难关，出色地完成任务，为中国争了一口气。

是什么力量驱使詹天佑不怕困难，出色的完成了这条铁路呢?我想，应该是那颗热切的爱国心吧。

如果不是因为他的一颗爱国心，他不可能不怕困难，接受这个几乎不可能完成的任务；如果不是因为他的一颗爱国心，他可能会面对帝国主义者的讥讽中低下了头；如果不是因为他的爱国，这条铁路不可能这么出色地完成，直至用到现在，甚至以后……

这一切成功的因素，全因为他的一颗爱国之心，一颗赤诚的中国心。爱国，每个人也许会说，也会懂。可是，有人会认为，我们还小，爱国要长大后才是我们的事。可我却认为，爱国，也可以从小事做起——捡起一张纸，为我们周围的环境添一份洁净；遵守交通法规，维护秩序安定，贡献自己的一份力；珍惜每一滴水，保护水资源，节省资源；认真听好每一节课，多学知识、本领……

我们从小就要爱自己，爱集体，爱社会，爱城市，其实都是爱我们自己的国家。

后天读后感 篇5

学了《詹天佑》这篇课文后，我的心久久不能平静，感触十分深刻。詹天佑在帝国主义者的要挟下，阻挠下，嘲笑下，还毅然接受了任务，后来在建造铁路时还不怕困难，不怕危险，最后不满四年铁路就全线竣工了。从中我体会到詹天佑那颗强烈的爱国之心。

当我看到那些帝国主义者嘲笑中国时，我十分气愤，但是我又想到：都是因为当时清政府太腐败了才会被他们欺负。

但当我看到詹天佑不顾一切地站出来接受任务，还不管帝国主义者的嘲笑和讽刺。他的行为打动了我的心，让我感到中国有了一丝希望。

后来他又在勘测线路、开凿隧道、设计“人”字形线路时一丝不苟，十分严谨，还亲自带领学生和工人勘测线路、询问地理情况。原来只需要设计画图的他，现在却把自己的身份看成工人一样，和他们一起修筑铁路。两条截然不同的隧道，他运用了两种适合的方法还设计了“人”字形线路，让火车顺利通过。詹天佑将铁路建造的那么好，那么坚固，都是因为他有一颗爱国的心。

读完这篇课文，我觉得帝国主义者真是欺人太甚！詹天佑的成功就是我们所有中国人的成功！詹天佑，这个具有强烈爱国精神的伟人，是如何完成这个艰巨、危险的任务呢？是什么力量在背后支持他呢？就是他心中的愤怒、人民的期待以及对自己和所有人的信任！当然，还有他那颗爱国的心。

我们不需要做出惊天动地的大事，只要怀着爱国的心情建设祖国，为祖国做贡献就能证明你是爱国的。

后天读后感 篇6

《詹天佑》这篇课文记叙了詹天佑这为我国接触的爱国工程师，他不畏帝国主义的阻挠和嘲笑，成功地主持修筑了我国历史上著名的京张铁路。詹天佑之所以能成功是因为它有着一种宝贵严肃的工作态度。也显示了中国人民的智慧和力量。

开凿隧道是非常难的工作，但詹天佑以他聪明的才干完成了这项艰巨的任务，并且他经常勉励和教导工作人员说：“我们的工作首先要精密，不能有一点马虎。‘大概’‘差不多’这类说法不应该出自工程人员之口。”这些语言说明了詹天佑对工作一丝不苟，极端负责，度工作人员严格要求的工作态度。在生活和学习中我也有同感。又一次，爸爸妈妈都去上班了，他们出门交代我出去时一定要把门窗关好。爸爸妈妈前一脚刚出门，我就像小兔子一样溜了出门。听见“咣当”一声我就安心的去玩了。等到傍晚回家时，我刚走进家门，感到空气都凝聚在一起，死一般的沉寂格外的压抑。爸爸妈妈的脸吊得一个比一个长。吓得我心惊胆颤。我换好鞋子走进家门，爸爸妈妈就像审问牢犯一样审问我说我出去为什么不关门？万一进小偷了怎么办？我满脑子的疑问，一脸的委屈，满肚子的火。对他们吼道：“我明明把门关上了的，我还听到“咣当”一声才走的.，不可能没关好呀！”爸爸听完后，温柔地教导我：“虽然你听到了关门声，可是不代表你把门关好了，以后记住了一定要细心检查门窗是否关好，不然丢了东西，损失大的可是自己呀！”在学习上我也是一个十足的“马大哈”在平时，“写作业坚决不检查”是我的个性。为此，爸爸妈妈曾多次苦口婆心地劝我，写完作业后一定要检查、检查、在检查，可我却把这些忠言逆耳动作耳旁风。在一次期中考时我以最快的速度完成了试卷，可是试卷发下来时却让我大跌眼镜，“78分”这可是我历史上最低的成绩，我把卷子浏览了一遍，全部都是错别字，都是因为没有检查而造成的后果。

后天读后感 篇7

每一次仰望飘扬的五星红旗，每一次唱起庄严的国歌爱国之情在我们胸怀激荡。今天，我就读了一篇课文《詹天佑》。读完后我被詹天佑的一腔赤诚的爱国主义精神所感动了，同时也让我受益匪浅。

这篇课文主要讲了：清潮末年在帝国主义欺侮、压迫、要挟的条件下，詹天佑克服重重困难，大胆创新，主持修筑了第一条完全由我国工程技术人员设计、施工的京张铁路，有力的回击了帝国主义对中国的藐视，同时也赞扬了詹天佑的爱国主义精神。

有一家外国报纸轻蔑的说：“能在南口以北修筑铁路的工程师还没出世呢。”这句话充分的说明了在铁路还没修筑以前帝国主义的气焰嚣张、目中无人。可是詹天估却常常勉励工作人员，说：“我们的工作首先要精密，不能有一点马虎，大概、差不多这类说法不应该出自于工程人员之口。”这句话说明了詹天佑是一位对工作认真负责，一丝不苟极端细心的工程师。遇到困难他总是想：“这是中国人修筑的第一条铁路，一定要修好；否则，不但会惹那些外国人讥笑，还会使中国工程师失掉信心。”他深知，这条完全由我国工程师修筑的铁路如果修不好，不但会使那些外国人讥笑，还会使中国工程师失掉信心。如果修好了，我们不但可以有力的回击外国人对中国人的藐视，还可以提高中国工程师的信心。詹天佑是这么说的也是这么做的，他就是在塞外常常狂风怒号，黄沙满，一不小心还有坠入深谷的危险，他白天攀山越岭，勘测线路；晚上，他就在油灯下绘图计算，他能在外国人的阻挠和要挟下提前完成京张铁路的修筑，詹天佑，你真了不起。

在现实生活中，我和詹天佑比真是天壤之别啊！所以我要以詹天佑为榜样。例如：在学习上，我们不能像以前一样只顾玩不顾学习，要像詹天佑一样坚持不懈、一丝不苟；我还要学习詹天佑热爱祖国、为祖国奉献的精神。

詹天佑，我为你是中国的工程师而骄傲；詹天佑，你那种坚持信念和勇于克服困难的精神是我学习的好榜样，我要像你一样做一个勇于克服困难的人。天下兴亡，匹夫有责。让我们一起来建设我们的家园吧！

后天读后感 篇8

爱情的表现形式有很多种，可能是朝夕相对的甜蜜，也可能是生离死别的不舍，但究其根本，都是彼此认同、相互期盼回应。70后成长到及笄与弱冠之龄时，大多处在中国跨越了艰难时代而欣欣向荣的时刻，遑论在繁荣富强中成长的80后与90后。所以，我们很多人对“奉献”的感受，始于“养儿方知父母恩”，对爱情的认知，来自“陌上少年足风流”。

但是经历过创业以及创业过程中共同承担责任、经历磨难的团队，对于为了追寻共同的理想而奉献自我，一定感同身受――只因都是过来人。不同于军警队伍的纪律、服从，这种源于爱情的奉献精神是无需教导而自发产生，并且支持自身克服各种艰难而矢志不渝勇往直前。徐缨对于方五洲的感情，正是这样：方五洲对于攀登的情结，是“不破楼兰终不还”，对于徐缨的感情，是“匈奴未灭何以家为”。方五洲没有诉诸于口，但是借着登山笔记，含蓄地表达了心意。这是那个年代爱情的样子，也是最符合以攀登为毕生追求的方五洲的表白。

徐缨是另类的“不爱红妆爱武装“，在那个年代，她不仅接受了方五洲带回的珠峰化石，也足够勇敢地在临去苏联进修时要求方五洲的表白。徐缨对着逃之夭夭的砸窗键盘侠大喊的时候，发泄着最后的不甘，说出了她不忍对方五洲施加压力却满腹委屈的话语。这一点小小情绪化是一个女孩子的人性，但未掩盖徐缨巾帼不让须眉的情操――试问有几个人，能够为了支持所爱的人在风雨飘摇的环境中继续追寻前途未卜的梦想，放弃朝夕相对而选择远渡重洋到未知的环境与期限中锤炼自己的技能，学成归来不改初心，毅然决然奔赴他身边去共同奋战?伯牙子期的高山流水，管鲍之交的矢志不渝，在任何时代的洪流中，始终闪耀着知己的光辉――爱情最美好的样子，原来是基于彼此理解与信任支持!

红颜知己并不是每个人都能遇到，小说中的明月心之于公子羽，历史上的武字诶钪危捎龆豢汕蟆Ｔ凇杜实钦摺分校轿逯藓纹溆行遥肫笱Ъ倚煊嗍断嘀Ｎ苏庋晃灰郧啻河胙断啾ǖ暮煅罩海训浪梢晕薅谥月?虽然在爱情与理想需要选择的时刻，方五洲是毫不犹豫的，所以面临必须的抉择时，他放弃了迎接鸿雁传书多年后终于归国的徐缨，因为在那一天他要去重组的登山队报到;但是在徐缨需要帮助的时刻，他孤身一人在雪域中救助她，这诚然是一个血肉之躯的情感选择。虽然这浪漫主义情怀引导了一出雪岭相逢的奇迹，不过鉴于稀有的气象专家组全团失联，经验丰富的登山专家方五洲的采取行动并不违背人性与规律。

虽然徐缨再也无法与她心系十五年的方五洲长相厮守，但她知道方五洲在她的帮助下这次必然登顶，没有枉费她多年在气象学的深耕，那么在临终时必然是感到幸福的。方五洲拿着天线时的求婚，在那一刻已经只是形式――为了同一个理想而共同奋战在一线的两个人，当然是心意相通的，哪还有什么不明白呢?

那块埋在珠峰顶上的化石，是方徐二人的定情信物。方五洲在登顶时带着它，也说明了他对徐缨的认知――人生得一知己足矣。这是爱情最美好的样子。

后天读后感 篇9

感谢上天造就了人类，但人也有很多种，有勇敢的人、懦弱的人、好人、坏人……而每个人都有自己的理想和敬佩的人。我敬佩的人就像詹天佑这样的，而且我也会努力做一个像他一样的人。

《詹天佑》这篇文章记述了他是一位爱国杰出的爱国工程师，不畏帝国主义者，阻挠和自然环境的恶劣成功的，修筑了我国历史上著名的京张铁路的故事。学完这课文，我被詹天佑身上这种精神所震撼，同时问自己，詹天佑到底是一个什么样的人？

首先，毫无疑问，詹天佑是一个满怀爱国情操的人，对自己的祖国有一颗爱国之心，事情都能解决，可不是这样吗？詹天佑能够做筑造中国的第一条铁路完全由他的一颗爱国心和他为国分忧的满腔热情而支持他走下去，我深深地被詹天佑那严肃认真的工作态度所感动。

詹天佑身上还有一种可贵的百折不挠，勇往直前的创新精神，在这里的环境施工环境下，他用自己智慧打通了居庸关和八达岭两条隧道，并且，开设计了人字形线路。

詹天佑的事迹给了我们许多走向成功的学习，为了中华复兴我要做下一个詹天佑。