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杨修之死读后感

发布时间:2024-01-17 杨修之死读后感

2024杨修之死读后感(热门7篇)。

书籍,就像是我们迷茫时的指引,或者是沙漠中的一片绿洲,给予我们心灵的滋润和慰藉。当我们在闲暇时阅读作者的作品时,不禁会被作品中的内容所触动,产生各种新奇的想法。那么,我们应该如何才能写出一篇优秀的读后感呢?最近我发现了一篇网络文章,其主题恰好是“杨修之死读后感”,让我深受启发。

杨修之死读后感(篇1)

杨修,一个素服才名的文人,恃才放旷目中无人,甚至无视他的“上司”曹操。但有很多人把杨修的死因归结于曹操身上,认为是曹操嫉妒杨修的聪明,从而得出了职场的潜规则,就是下属绝不能比上级优秀,说白了就是你必须比领导傻,尤其是必须要让领导认为他自我比你聪明,仅有这样,你才能混下去。

但在我看来,杨修死的关键原因在于他自身,在于自身的狂妄不羁。不仅仅这样,他还多管闲事,诋毁领导,曹魏集团每一天需要处理的事务不少,应当说是够杨修忙的了,可他却非要忙里偷闲对于自我无关的事情瞎掺和,卖弄自我的小聪明,才会走上不归路。

据《三国演义》里杨修得罪曹操的事很多,但我认为,这些并不足以致命,而插手曹植、曹丕兄弟的储君之争和揭露曹操梦中好杀人的真相,才是真正给自我掘坟的原因。

作为曹操的“秘书”,插手别人的家事,明显就是不务正业,揭领导的短,损害领导的.形象,更是不把领导放在眼里。应对一个多管闲事,不维护领导尊严的下属,无论谁心胸多么的开阔,估计心里的怨恨都少不了。

威信,是一个成功领导的必要条件,也往往是一个团队能正常运行的的保障,团队的成员都应当明白,每一个人应当把自我份内的是做好,业余时间多学习,以提高自我的本事,不要把关心领导的家事和领导的私生活当作自我的工作重点,不当场合的大放厥词更可能成为他日射向自我的箭,做一个本分的下属,或许一身的亮点没有几个,但永远受人尊敬,做一个飞扬跋扈的下属,或许时常有人夸你有胆量,但一旦栽了个跟头,你就更容易受伤,甚至不得翻身。

让我们从杨修身上吸取教训,在社会上有一个立足之地,切勿耍小聪明。

杨修之死读后感(篇2)

读了杨修之死后,他把书藏起来沉思。他不禁纳闷:练习有什么不对?经过长时间的思考,他突然意识到练习有什么不对。

杨秀的错误在于炫耀自己的才华和优势。杨秀真是知识渊博,才华横溢。然而,从杨修的一生来看,他并没有给曹操任何军事和政治上的花招和良策。和郭嘉、程宇一样,他总是在“门上加活字”、“每人有一把酥皮”等小事上炫耀自己的聪明才智,使曹操一再痛恨他,埋下了被杀的诅咒。

第二天,我不知道例行检查。曹操的"梦中杀人",原本是一种掩耳盗眼的把戏。杨秀想刺穿他。他不是自讨苦吃吗?至于擅自命令军校打包,更是令军心不安。它与军事法有关。我们怎么能胡闹?

第三天,小事情是聪明的,大事情是混乱的。表面上看,杨修最了解曹操的心意,夏侯敦称赞他“真的了解魏瑜的肺”。然而,长期以来,他对曹操的“禁忌”和“邪恶”一无所知。恐怕直到他死了他才明白。参加曹家立子的斗争,是大臣的禁忌。即使曹操不杀他,曹丕以后也不会放他走,他也没有自知之明。曹操向参赞贾旭询问世界之子的成立,但贾旭不敢发表声明。在重大事件上,他显然比杨秀聪明得多。

总之,杨秀的死完全是他自己的错。所谓“聪明错在聪明”,不能怪别人。

看起来聪明和有才华是件好事,但如果你不能运用想法,谦虚和谨慎,好事就会变成坏事。

杨修之死读后感(篇3)

学了《杨修之死》这课书,我深为杨修这样的有才之人死于非命而感到极大的惋惜。那么,杨修之死到底归罪于谁呢?当然,杨修平日恃才放旷,不拘小节、才引起曹操不喜欢,最终惹来杀身之祸。但我认为更重要的也是起主导作用的是曹操作为一个丞相,杨修的上级,忌贤妒能气量狭小,容不得才能越过自己的人。因此,从这方面讲,责任应在曹操。

我以为,书中所提的几件事正说明了这个问题。如一盒酥这件事,杨修见曹操在盛酥的盒子上写了一盒酥,便与众人分吃了,并说一人一口酥。我看这只不过是杨修与曹操开了个小玩笑,如果曹操平易近人,与部下关系密切,就应感到高兴,而他却因杨才华出众,超过了自己而虽喜笑,而心恶之。至于杨修因见曹操在花园上写了活字,而明白了曹操的心思,令人扩建花园的门这件事,曹更应为手下有这样理解他的人而高兴,但曹操却称美,心甚忌之,书中在提到这件事之前说杨修数犯曹之忌,这不很显然说明曹操忌的是才人,是超过自己的才人吗?

在杨修帮助曹植的问题上,因曹与众商议,欲立植为世子。曹丕知道后,密请朝歌长吴质入内府两议,而修知其事,径来告操,于是操未经周密的调查研究,就疑修谮害曹丕,愈恶之。后来在曹操欲试丕、植之才干时,修又尝为曹植作答教十余条。当然,这已直接干预到曹氏父子兄弟之间的事情,成为暗中欺骗曹操的策划者了。但如果曹操对修不是恶之。而是请他这样的博学才高的人去教导培养曹植,使曹植成为才华横溢、众人都支持拥护的人或是成为曹操统一大业的好助手,岂不是更好吗?何必起杀他之心呐!

最能充分说明曹操忌贤妒能,心胸狭窄,又不肯承认错误的是鸡肋一事,口令传下,杨修已了解曹操的心思,那么,曹操听了夏候惇及杨修之言后,就应把修找来,认真请教,做出正确决策,而不应借故杀了修,更不应硬挺着进兵,结果招致兵败身伤。当然杨修看出曹的意思,在军营中讲出来,引起军心混乱,确实是修之过错,但这大概与曹操平日很少谦虚谨慎地同杨修商谈大事有很大关系吧!当然杨修也一定懒于向曹操提什么合理化建议。因此,我认为杨修之死,曹操应负主要责任。

古话今说,在当今的改革洪流中,每一个领导同志都应是爱才如命,胸怀宽广的人。对有才能的人,对知识分子,要满怀热情去帮助,允许他们有缺点,甚至错误,对恃才放旷、孤傲清高的人,要扬长避短,给他们创造发挥才能的.条件,而不是求全责备。那么,四个现代化一定能早日实现的。

杨修之死读后感(篇4)

凡看过《杨修之死》这篇文章的人,都会为才子杨修'恃才放旷'而死在'奸雄'曹操手中而感到惋惜。他对曹操“惟妒能忍,容不得人”的行为感到厌恶。但是我认为曹操那么做是无可奈何的。

曹操的无奈其实是他对杨修性格的无奈。在《三国演义》中,杨修恃才放旷且锋芒毕露而不懂得收敛,稍有机会,不管什么场合什么对象,便开始卖弄才华,以显示自己才高八斗,学富五车。其中,“一盒薯片”和“猜灯谜”等事件是极好的证据。

然而对于这些,老谋深算的曹操并不欣赏,每次都'虽喜笑,然而心恶之'.写到这里,也许有人会认为这是曹操嫉妒杨修才华,其实这只是一种十分肤浅的表面现象。

对于伟大的政治家曹操来说,他在大臣面前的一举一动都有其潜在的政治目的。以“一盒酥脆”猜谜为例。在我看来,这是曹操和他的**们的游戏,但事实并非如此,因为这些游戏都是非常具有政治探索性的。老谋深算的曹操,想从中看看出臣僚们对自己的心思了解多少,明白多少,这对于曹操来说非常重要,如果一个人的所思所想全部被别人看破,那么这个人就失去了其价值,而杨修想靠才华领取政治资本,却犯了曹操的大忌,所以他为自己的惨局,埋下了祸根。

但我不认为杨修与众不同的主要原因是他参与了曹派的权力斗争。哪个朝代的最高统治者会喜欢别人来管理他的家庭事务?从这个角度说,杨修的死是必然的。

杀杨修是曹操的无奈选择,曹操以妒嫉贤能而臭名昭著。杨修到死都不知道,自己才是真正的**!

杨修之死读后感(二)

这个世上本就没有绝对的对错。当你一味地嘲笑杨修的恃才放旷时,又何曾想过,假若不是在那样混乱的历史中,假若曹操没有掌握生杀大权,假若当这样的事发生在如今的社会,我们也不过是一笑了之罢了。

的确,杨修的才华可遇不可求,如若不是他为人居傲自负,以曹操的野心绝不会屈就他仅是当一个小小的汉主簿,这一点我们不可否认。但他不知如何遮掩自己的光芒,甚至无视曹操的权威。如此,在我们看来是坦率到可爱。

但在曹操眼中,杨修俨然已成为一颗毒瘤,欲除之而后快。因为杨修的存在让曹操产生了危机感。身为臣下,能为主子排忧解难固然是好事。

但是事事比主子占尽先机,那就未必是明智之举了。

所以,有人说杨秀最后的惨淡收场,纯属自找,那也不假。但细细又想,曹操就没有一丝过错吗?

还记得那个说出'宁我负尽天下人,也不叫天下人负我'的曹操,身为上位者,这近乎偏执的思想真的好吗?从文中我们也可以看出他是一个可以的人,所以他最终按照“宁可错杀一百,也不杀一”的原则处死了杨修。这看似已了结的事情,长此以往,比酿成大祸。

他的多疑究竟会让他失去多少良才大将?既然为人君,就应宽容大度,这样与之背道而驰,终会吃苦果。

这样的悲剧既不是第一次,也不是最后一次。但如果,宽容与谦逊相握手,该多好?

杨修之死读后感(篇5)

杨修之死读后感

篇一:杨修之死感想杨修之死感想:杨修的死因,应该是由于他太能够摸透曹操的心思,曹操既嫉妒他的才能,又考虑到留他在身边终不免造成祸患,总想找一个堂堂正正的罪名把他杀掉。

加上杨修为显示自己的聪明才智,置军纪于不顾,一闻“鸡肋”就自动收拾行装,并煽动其他人也作归计,因此,他的被杀是咎由自取。

明代李贽点评《三国演义》时对这件事曾写道:“凡有聪明而好露者,皆足以杀其身也。

”即有此意。

**《三国演义》中,杨修在汉中被曹操所杀,究其原因全在于杨修自己。

书中明确写道“杨修为人恃才放旷,数犯曹操之忌。

”说明他的死是由于“恃才放旷。

”这直接说明了“杨修之死”事件罪归杨修。

杨修猜出了曹操的谜语,看来曹操会喜欢杨修这个。

不过从整篇**来看,曹操出谜语并不是要让别人答出来,而是展示自己多么有学问,结果杨修一语道破,还四处张扬,似乎是在大喊:“曹操这点儿水平,考不住我!”曹操自然会“恶之”,不过他以国事为重,就容忍了他的放旷。

在“梦中杀人”的故事中,曹操忍痛杀近侍、装作梦中杀人、假装痛哭,又费力厚葬近侍,只为达到一个目的:防止被人暗算。

但曹操没想到的是,杨修故意揭发他,让这样的戏白演了。曹操不得不另辟蹊径,防止被人刺杀,这自然会越来越恶毒。

杨修故意让曹操达不到目的,但曹操并不在意,只是忍着。

杨修向曹操报告:曹丕与人密谋。

这其实是一个外人把儿子告诉了父亲。

这不免使我们想到了西汉的江充为谋害太子而制造“巫蛊事件”,让皇帝除掉太子,得到其中利益。

两者行为相似,那意图难道会不同吗?而且,曹操后来证实曹丕没有与他人合谋,所以在曹操眼里,杨修就是那个会暗中伤害儿子的人。

曹操却不因此而除掉杨修,又是忍了。

杨修作为行军主簿,不仅没为曹操出过一计一策,还惹了这么多祸!杨修对曹操乃至魏国都是有害的。留着他没用。我不知道他会带来多少灾难。

唉,又是一个聪明反被聪明误的人!在《杨修之死》一文中,杨修聪明灵敏,知晓君王,但是为何最后却被曹操所杀呢?在《杨修之死》中穿插了几个关于杨修和曹操之间的故事,由这些事情可以知道杨修这个人才华横溢,思维敏捷,善于琢磨君主的心思,然而他的上司是曹操。

如果有才外露只是限于在同级或下级面前,也不至于招来杀身之祸,但是杨修这个人偏偏喜欢与曹操较劲,不仅仅是把曹操的心思看的一清二楚,还喜欢在其他人面前说一说。

曹操心胸不宽,但多疑,心胸狭窄,爱面子,不喜欢承认错误。他虽然表面上称赞扬修,但心里却恨得要死。

另一方面,杨修说话时没有看情况,这也是他最终被曹操杀害的根本原因。

古代帝王都是天子,天子自然会保持一种神秘感,然而曹操这个魏王做的一点“隐私”都没有,一个高高在上的君王,被一个臣子看的透透,。

杨修喜欢猜曹操的心思,每次都能猜到,这是大忌。

曹操遇到这样的人会怎么想?“我一个君王,被你杨修看得赤裸裸的,那还怎么统御百官,统治亿兆黎民,况且要是哪一天他也想在这王位上坐坐,对我又是这么了解,我还不成了第二个汉献帝吗?留着他干什么,养虎为患吗?

干脆杀了他,以除后患!”正应为如此,杨修最后因著名的“鸡肋”事件被曹操以惑乱军心之罪杀死。

杨修,三国时魏军行军主薄,才华横溢,文思敏捷,其文才可与“建安七子”相媲美。

在曹营这个英才济济的企业之中,作为文治方面的灵魂人物,他却一直不被曹操赏识。

众所周知,曹操对于人才一直是思贤若渴,甚至连曾经帮袁绍写了一篇从曹操一直骂到曹操祖父(且骂的十分之恶毒)的才子陈琳投降曹操后,曹操都既往不咎了,怎么一直忠心耿耿的杨修被曹操如此忌讳。

笔者认为原因有二其一,杨修违反了职场之大忌,职场如官场。

虚荣心每个人都有,况且曹操是曹氏集团的,杨修多次逆龙鳞,处处表现出比曹操聪明,事事都能揣摩出曹操的想法,其实这已为他之后被杀埋下了祸根其二,曹操一心想扶曹丕做皇帝(虽然曹植年幼时,也曾想过立曹植为太子),现在杨修逆水行舟,总是为曹植出谋划策,使曹操认为杨修有意与曹植一起篡夺皇位,大为恼火,此时杨修的性命就捏在曹操的手上,只差一个合适的理由罢了>曰“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。

”此时的杨修仍然没有收敛,继续恃才放旷,最终只好自食苦果。

后人有诗云:“聪明杨德祖,世代继簪缨。

笔下龙蛇走,胸中锦绣成。

惊四座开谈,捷对冠群英。

身死因才误,非关欲退兵。

”杨修死就死在他的才上,领导宁用庸才,也不会用刺头的人才。

杨修对曹操的统治已经构成威胁,杀掉杨修是曹操集团乃至历史发展的必然,人们怜其才认为他死的冤枉,而杨修之死是他咎由自取,作为曹操集团文治方面的灵魂人物不知道领导的意图,不知道如何采用合适的方式表现自己的才能怎么行呢?曹操尽管雄才大略、胸襟宽广,但多疑、嫉妒心强也是曹操多年的**病。

人非圣贤,孰能无过。

曹操同志虽然有缺点,但不能一棍子***。杨修同志即使有才华,也不能用一个胖子掩盖一切丑恶。我们需要辨证地看待问题。一切都有两面性。

纵然有千百般的不是,但他毕竟是企业的龙头,一个优秀的员工应该在和领导和谐相处的过程中,最大限度的发挥自己的才能,并且适当的注意一下显示的技巧算聪明,识时务者为俊杰吗!总而言之,杨修之死是封建王朝统治的必然产物,是曹操和杨修共同的责任杨修,智者也。

但是很遗憾,聪明被聪明误了,以致我们英年早逝。

初读《杨修之死》,觉得他实在是聪明之极,能一眼看破城府很深的曹操的心事,实属不易!曹操也是个人才,于是引发了这一场人才之间的争斗,可惜曹操身为君主,大权在握,这场斗争一开始,杨修已尽占劣势,纵使他料事如神又如何?神机妙算又如何?

到头来仍不免死在曹操的刀下。

再读此文,发现杨修也有可恨之处。

他有智慧,却缺乏大智慧——不知“虚怀若谷”四个字咋写。

不谨慎,蔑视一切,此乃杨修悲剧的必要性。

他若不自作聪明将“一盒酥”理解成“一人一口酥”;他若不轻视吴质,毫无防备便去告密;他若顾忌到自己的身份,不在曹氏家族争权夺位中插上一脚,这一切的一切就不会发生,历史也会因此改写了。

细细品味,杨修的傲慢令人憎恶,但他的机智也是可贵的。

历史上,杨修算得上聪明人,只可惜“出师为捷身先死”,还未家喻户晓,就已归于尘土了。

或许,他死前仍认为天下才人只他一人吧!看来谦虚和谨慎实必要的,但悲剧已经发生了。我们能做的只是后悔。

一个表面自谦实则自大显摆自己的人杨修,好一个奇才!杨修该不该死,不去辩论。

他的才能,绝对在常人之上--能轻易掀开曹操心思的外纱,可谓奇才。

可是,他的智慧甚至不比常人--恃才放旷的杨修,带着些傲气,不知道尊重别人,他得罪曹操不知几次,让曹操恨再爱上;应该说,他不识时务。

从人情看,对他我是不爱也不恶,可我似乎应该感激他。

杨修不识时务,最后决定了他的被斩。

在这个人的社会中,其实有很多累人的地方。

杨秀让自己不厌倦一些事情,他没有刻意压抑自己的能力表现,而是用自己的心思。

但他的观点使他不适合生活在这样一个社会。他应该生活在一个纯洁的社会里。

虽然这样,他的一些才华无法展现,但他完全可以活出杨修的全部。

完全地活出真正的自己,无拘无束,我也希望,可是--这个我正面对的社会,体现给我并让我在其中生活的社会,让我不得不累了自己,有时失去了真实--除非脱离社会。

然而,社会就是这个社会,我是我自己的,我的梦想就是我自己的。

虽然很难完全实现我的梦想,但我不会失去我的精神自我。

有时候你需要伪装,你必须伪装。没关系,因为这只是一件外套,因为这是为了你的梦想,真正的梦想。

当有一个梦想成真,便将外套换得更薄。

有两种人最不被外事所累,一种是大智的人,他们看透了一切,看开了一切,变得无拘无束;另一类是大于的人,他们不琢磨一切,不在意一切,变得无拘无束。

这两种人变得真实和充实,无论他们成为什么样的人,他们都是非常好的。

如果被注定活在他们中间的部分,就蔑视一切的黑暗,先往所有的光明。

杨修属于夹心的部分,他分不清黑暗和光明,似乎只希望那个和了自己的胃口,不看干净。

本人个人认为杨修之死主要在于自己个性缺陷,恃才而傲。

曹操虽爱才,但也得能为他所用,如果一个有才华而备受推崇的人却几次三翻逆已之意,对于居上位的人来说是很难容忍的,要知道不是每个人都有李世民的胸襟,故而修之死于非命也可以说是必然的吧3六个大忌(莫丢冤枉分)一忌潦草涂改:书写要端正,千万别连文题都改,只改明显的错别字,将错就错,能够不改的就不改。

二忌过短过长:字数一定要足,字数不足,写得再好也很难及格;字数不能太多,不要超出试卷中的作文纸,万般无奈之下,也只能在2行以内。

三忌开头议论:还不如开门见山、直接点题开头的好,能来点环境描写,就先来点描写。

四忌分段太少:4-6段为好,千万别少于3段。

五忌文不对题:不说也指导会有什么后果。

六忌选材太俗:别总是玩呀、救落水儿童呀、猫啊狗啊……4篇二:杨修之死读后感[杨修之死读后感]杨修该不该死,不去辩论,杨修之死读后感。

他的才能,绝对在常人之上--能轻易掀开曹操心思的外纱,可谓奇才。

可是,他的智慧甚至不比常人--恃才放旷的杨修,带着些傲气,不知道尊重别人,他得罪曹操不知几次,让曹操恨再爱上;应该说,他不识时务。

这个我正面对的社会,体现给我并让我在其中生活的社会,让我不得不累了自己,有时失去了真实--除非脱离社会,读后感《杨修之死读后感》。

然而,社会就是这个社会,我是我自己的,我的梦想就是我自己的。

虽然很难完全实现我的梦想,但我不会失去我的精神自我。

有时候你需要伪装,你必须伪装。没关系,因为这只是一件外套,因为这是为了你的梦想,真正的梦想。

当有一个梦想成真,便将外套换得更薄。

有两种人最不被外事所累,一种是大智的人,他们看透了一切,看开了一切,变得无拘无束;另一类是大于的人,他们不琢磨一切,不在意一切,变得无拘无束。

这两种人变得真实和充实,无论他们成为什么样的人,他们都是非常好的。

如果被注定活在他们中间的部分,就蔑视一切的黑暗,先往所有的光明。

杨修属于夹心的部分,他分不清黑暗和光明,似乎只希望那个和了自己的胃口,不看干净。

篇三:杨修之死读后感杨修之死读后感杨修之死>读后感(一)凡看过《杨修之死》这篇文章的人,都会为才子杨修'恃才放旷'而死在'奸雄'曹操手中而感到惋惜。

对曹操那种'嫉才妒能,不能容人'的行为感到憎恶。

但是我认为曹操那么做是无可奈何的。

曹操的无奈,其实是对杨修这种性格的无奈。

在《三国演义》中,杨修恃才放旷且锋芒毕露而不懂得收敛,稍有机会,不管什么场合什么对象,便开始卖弄才华,以显示自己才高八斗,学富五车。

其中诸如'一盒酥'和'猜字谜'等事件,便是极好的佐证。

然而对于这些,老谋深算的曹操并不欣赏,每次都'虽喜笑,然而心恶之'写到这里,也许有人会认为这是曹操嫉妒杨修才华,其实这只是一种十分肤浅的表面现象。

因为对于大政治家曹操来说,他在臣僚们面前的每一个举动,都有其潜在的政治目的。

就拿'一盒酥''猜字谜'事件来说吧,在我看来,表面上是曹操和臣僚们的游戏之作,但事实并非如此,因为这些游戏都具有很强的政治试探性。

老谋深算的曹操,想从中看看出臣僚们对自己的心思了解多少,明白多少,这对于曹操来说非常重要,如果一个人的所思所想全部被别人看破,那么这个人就失去了其价值,而杨修想靠才华领取政治资本,却犯了曹操的大忌,所以他为自己的惨局,埋下了祸根。

但我认为杨修最后身首异处的主要原因并非上面这些小事,而是杨修参与了曹氏集团的权力之争。

试问哪一朝最高统治者喜欢别人来管自己的'家事'呢?从这个角度说,杨修的死是必然的。

处死杨修,是曹操无奈的选择,而曹操因处死杨修而落了个'嫉贤妒能'的千古骂名。

杨修到死都不知道,自己才是真正的**!杨修之死读后感(二)这个世上本就没有绝对的对错。

当你一味地嘲笑杨修的恃才放旷时,又何曾想过,假若不是在那样混乱的历史中,假若曹操没有掌握生杀大权,假若当这样的事发生在如今的社会,我们也不过是一笑了之罢了。

的确,杨修的才华可遇不可求,如若不是他为人居傲自负,以曹操的野心绝不会屈就他仅是当一个小小的汉主簿,这一点我们不可否认。

但是他却不懂掩盖自身的光芒,甚至置曹操的威严于不顾。

如此,在我们看来是坦率到可爱。

但在曹操眼中,杨修俨然已成为一颗毒瘤,欲除之而后快。

因为杨修的存在让曹操产生了危机感。

身为臣下,能为主子排忧解难固然是好事。

但是事事比主子占尽先机,那就未必是明智之举了。

所以,有人说杨秀最后的惨淡收场,纯属自找,那也不假。

但细细又想,曹操就没有一丝过错吗?还记得那个说出'宁我负尽天下人,也不叫天下人负我'的曹操,身为上位者,这近乎偏执的思想真的好吗?我们从文中也可以看到,他是一个多疑的人,所以他最后秉着'宁可错杀一百,也不放过一个'的原则,处死了杨修。

这看似已了结的事情,长此以往,比酿成大祸。

他的多疑究竟会让他失去多少良才大将?既然为人君,就应宽容大度,这样与之背道而驰,终会吃苦果。

这样的悲剧,它既不是第一次,也不会是最后一次。

但如果,宽容与谦逊相握手,该多好?

杨修之死读后感(篇6)

之所以说是演义中的杨修,并非在说史,请史者勿对照。

小时候,总听老师及尊长告诫:可别成了贾宝玉,聪明反比聪明误;再长大一些,又说听说了:收敛一些,不要成了杨修的下场!

那时候,我不知道杨修是谁,但我想大家都很受伤,只是爱表现;最后,很惨。

上初二吧,学了《杨修之死》那篇课文,才终于弄明白杨修的问题了!因大人训诫,我读三国是很晚的,其它倒较早。

以后,从一些史料中得知,杨修竟与我等是“同乡”,应该是死于曹丕和曹植的争储斗争中;是曹操担心杨修所主谋的曹植集团会给既定的曹丕集团带来麻烦以引起政治动荡、生灵涂炭,而下决心除了这一能臣的吧?此论点不在此文讨论之列。

从演义《杨修之死》中观照,用一句现代话说,杨修的个性太过张扬、太能理解、并提前泄露了领导意图,最终获得了彻底被炒。

这一论点应该说与目前做事立世有违。

现在的企业求贤、个人创业,多要求要能伸张个性、尽可能地发挥才干。所谓“有德有才,破格重用;无才有德,培养使用”。那么即使有德有才,如何被知道呢?依我看,可能只有去张扬表现了。

只要你能借助企业平台创造效益,并事先与公司就效益分配达成一致,你发挥的效果一般不会是杨修。

因而,在正确理解了“我从小所受之训诫”之后,又应从杨修的所做所为中吸取有益、有效之成份。

老师不让我在一个小时内读完《三国演义》的原因是,我应该以杨修为戒,小时候担心不务实,不搞阴谋;或者,象杨修一样,只注重表现,不注意言行的负面后果。

这样看来,《三国演义》还需要细读,以帮助理解世解世务的运作原理;杨修也需要学习一些东西,以便领导人能够发现和推广。只是要能把握轻重原则。

目前,经济市场、社会运行规则已经进入了一个“销售时代”,人人都在推销自己;包括做管理、做市场、做工作;甚至做官、做文、做人;如果不去主动张扬,怕的是工作没成绩,连生活也解决不了的了。

这个论点说清楚了,大家方明白了目前以些怪异的思潮,原是如何产生的了吧。

原来这杨修是要学的,也万不可学得“过精”了!非要重一个德字的哦,要不然,曹操虽死了,“民心”二字,焉知是不能杀人的?

我先借鉴吧,亦不能说得太明,不然有被“咒杀”之祸!

《杨修之死》读后感二

凡看过《杨修之死》这篇文章的人,都会为才子杨修“恃才放旷”而死在“奸雄”曹操手中而感到惋惜。对曹操那种“嫉才妒能,不能容人”的行为感到憎恶。但是我认为曹操那么做是无可奈何的。

曹操的无奈其实是他对杨修性格的无奈。在《三国演义》中,杨修恃才放旷且锋芒毕露而不懂得收敛,稍有机会,不管什么场合什么对象,便开始卖弄才华,以显示自己才高八斗,学富五车。其中诸如“一盒酥”和“猜字谜”等事件,便是极好的佐证。

然而对于这些,老谋深算的曹操并不欣赏,每次都“虽喜笑,然而心恶之”。写在这里,也许有人会认为这是曹操对杨修才华的妒忌。事实上,这只是一种表面现象。对伟大的政治家曹操来说,他在大臣面前的一举一动都有其潜在的政治目的。

就拿“一盒酥”“猜字谜”事件来说吧,在我看来,表面上是曹操和臣僚们的游戏之作,但事实并非如此,因为这些游戏都具有很强的政治试探性。老谋深算的曹操,想从中看看出臣僚们对自己的心思了解多少,明白多少,这对于曹操来说非常重要,如果一个人的所思所想全部被别人看破,那么这个人就失去了其价值,而杨修想靠才华领取政治资本,却犯了曹操的大忌,所以他为自己的惨局,埋下了祸根。

但我不认为杨修与众不同的主要原因是他参与了曹派的权力斗争。试问哪一朝最高统治者喜欢别人来管自己的“家事”呢?从这个角度说,杨修的死是必然的。

处死杨修,是曹操无奈的选择,而曹操因处死杨修而落了个“嫉贤妒能”的千古骂名。杨修到死都不知道,自己才是真正的**!

《杨修之死》读后感三

杨修,一个素服才名的文人,恃才放旷目中无人,甚至无视他的“上司”曹操。但有很多人把杨修的死因归结于曹操身上,认为是曹操嫉妒杨修的聪明,从而得出了职场的潜规则,就是下属绝不能比上级优秀,说白了就是你必须比领导傻,尤其是必须要让领导认为他自己比你聪明,只有这样,你才能混下去。

但在我看来,杨修死的关键原因在于他自己,在于他自己的傲慢。不仅这样,他还多管闲事,诋毁领导,曹魏集团每天需要处理的事务不少,应该说是够杨修忙的了,可他却非要忙里偷闲对于自己无关的事情瞎掺和,卖弄自己的小聪明,才会走上不归路。

据《三国演义》里杨修得罪曹操的事很多,但我认为,这些并不足以致命,而插手曹植、曹丕兄弟的储君之争和揭露曹操梦中好杀人的真相,才是真正给自己掘坟的原因。

作为曹操的“秘书”,插手别人的家事,明显就是不务正业,揭领导的短,损害领导的形象,更是不把领导放在眼里。面对一个多管闲事、不维护领导尊严的下属,不管他有多宽宏大量,心中都会有怨恨。

威信,是一个成功领导的必要条件,也往往是一个团队能正常运行的的保障,团队的成员都应该知道,每一个人应该把自己份内的是做好,业余时间多学习,以提高自己的能力,,不要把关心领导的家事和领导的私生活当作自己的工作重点,不当场合的大放厥词更可能成为他日射向自己的箭,做一个本分的下属,或许一身的亮点没有几个,但永远受人尊敬,做一个飞扬跋扈的下属,或许时常有人夸你有胆量,但一旦栽了个跟头,你就更容易受伤,甚至不得翻身。

让我们从杨修身上吸取教训,在社会上有一个立足之地,切勿耍小聪明。

杨修之死读后感(篇7)

战国时期,魏国的才子杨修很有名气,可惜美中不足。他为人“恃才放旷”,在做某事之前,不顾及其他人的立场和面子,做了不该做的事,说了不该说的话。因此,他屡次冒犯操,最后落了个杀头的下场。

杨修之所以“恃才放旷”,是因为他有才能,所以不把人放在眼里。每次从他自己身上惹出的祸,都能够解决,而且解决的天衣无缝,所以,他敢说、敢做。但是,现在有的人既没有才能,又没有一技之长,还整天说不应该说的,做不该做的。我们班就有这样的人。

有一天,上课铃响了,教室外的一群人就开始向教室内流动,刚走到门口,他就把门一关,用力抵住。这时门外的人,就像水管里的水被堵住了一样,进退两难。外面的人就开始向里面挤了,这样很可能造成事故发生。还好,最后他把门打开了。

他还经常说他人的坏话,就连老师也难逃此劫。

我们要学习杨修,拥有才能,但是要学会去尊重他人。这样,我们就是一个大写的人,完美的人!

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项羽之死读后感


今天我们为大家带来了一篇与“项羽之死读后感”相关的文章推荐。随着时间的流逝,其实很多作品会引发读者的感同身受,假期时我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验。每当这个时候,选择撰写一份读后感,可以帮我们更好的梳理思想和情绪。感谢你的选阅希望信息对你有用!

项羽之死读后感(篇1)

项羽生活在秦朝末年,自小胸怀大志,武艺惊人,正所谓力拔山兮气盖世,一身神力尤为天人。中国人历来崇尚统一,认为分裂不对,项羽也不例外。他建立了西楚霸王基业,却最终在乌江自刎而死,失去天下。

项羽小时候,项梁教他读书,但他学了没多久就不学了,项梁又教他学剑,没多久又不学了,项梁因此特别生气。项羽说:读书识字只能记住个人名,学剑只能和一个人对敌,要学就学万人敌。项梁于又教项羽学习兵法。此时的项羽虽然年少,但却胸怀大志,令人瞩目。而后秦始皇到会稽游玩,驾大船渡浙江,项羽说:秦始皇是可以被取代的。更是令人敬佩,并非池中之物。

鸿门宴上,项羽手握40万大军,而刘邦仅10万。倘若项羽真的想杀刘邦,又怎么能让刘邦逃走?他如果一定要杀刘邦,范曾示意时,就可杀。刘邦逃走后,张良把白壁献给项羽,项羽还肯受壁置之坐上吗?显然,项羽并不想杀刘邦,这也并不是优柔寡断。当时有资格成为项羽的竞争对手还有很多,而刘邦自愿放弃关中,前往比较偏远的汉作文中巴蜀之地,说句实在话,能打回中原的可能性实在是微乎其微。所以,项羽有什么理由要杀掉一个当时并没有多大威胁,未来威胁的可能性也很小的刘邦呢?

垓下被围,在最后艰难时刻,他面对虞姬,面对宝马,他做了一首诗,力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!项羽哭了,我们的霸王哭了。男人有泪不轻弹,只因未到伤心处!

项羽来到乌江时,亭长告诉他,现在整个乌江之上,只有我这一只小船,请大王立刻上船,汉军无论如何追不过江的。江东虽小,地方千里,数十万人,完全可以在那里再成就霸业。但是,项羽拒绝了。我可以输,但不服输!天要亡我,我便逆天!项羽宁可站着死,也不愿跪着生。在生命的最后一刻,他冲向汉军阵营,硬生生杀了数百人,最后身受重伤,自刎而死

平心而论,项羽项羽性格急燥,心胸狭谥,个人英雄主义严重,不懂得知人善用。他更适合当武将,并不适合当皇帝。但他身上有的,正是我们所缺少的,他有着独特的人格魅力。生当作人杰,死亦为鬼雄!

项羽之死读后感(篇2)

乌江依旧,物似人非。

小时候,跟妈妈坐在电视机前看《西楚霸王》。每当看到项羽时,我就特别兴奋。看到他杀死无数的秦兵,救百姓于水深火热之中,顿生敬佩之情,相反,我却很痛恨刘邦,虽然最后是他获得了胜利。他滑项羽的勇猛也同有项羽的智谋,可他却当上了皇帝。

长大后,我明白了其中的道理。做皇帝靠的不是勇猛而是仁心。懂得善待他人。项羽纵有万夫莫挡之勇,可他不是一介武夫。怎可为国家带来兴盛,怎可让百姓得到安宁,相反,这一切刘邦都能做到。

项羽曾在污水大破秦军,并招降章邯,他因怕秦降卒不服,便将降卒20万全部坑杀。如此凶残成性的人,怎会怜惜生命,怎会爱民如子,得民心者,得天下,失民心者,失天下。项羽大失民心。这也注定他渌上皇帝。

项羽性格急燥,心胸狭谥,不懂得知人善用。刘邦对项羽的评价,有一范增而不能用,此其所以为我擒也。没错,如果项羽听了范增的话,或许就不会要在乌江自刎了。

当日,项羽受汉军追杀,直到乌江。乌江河岸的百姓希望项羽为王,带领他们打天下。但是,项羽拒绝了,他一心认为是天要灭亡他,而不是他自己的过失。直到死项羽都还没认识到自己的错误。所以他放弃了一个让他东山再起的机会。

其实,当时的项羽失去了心爱的女人和打拼多的兄弟,他等于一无所有了。奋斗了大半生的心血就这样付诸东流,悲伤与绝望交加,一代英雄就此折腰。

生活作人杰,死亦为鬼雄。这是对项羽一生的评价,他最终还是一个威猛的勇士。只因创汇具备帝王的气度。他的失败的注定的,并不在于他是否过没过江东,就算他过了江东,他不改他的性格,想要成功那也徒然。

沉且,刘邦有爱民之心,他当皇帝顺应民心,项羽不应为了一己私欲而让百姓陷入战乱之中,那样他就是千古罪人了。或许自刎是他唯一的出路。

唐王李世民当皇帝的时候,也是杀死了自己的两个兄弟。当一个新王进开始的时候,一定会有人要牺牲。但是,后来的唐朝在李世怕统治之下,越来越繁荣昌盛。他的功绩足以盖过他的过失。同样,项羽自刎奠定了汉朝的统治基础,所以他的死是必然的,也是值得的。

悲剧的力量在于,它能让人看破一切。决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。项羽是中国历史以来的悲剧英雄,他的事迹将给后人还来深刻的影响。

项羽自刎虽是一瞬之间,但决定他一生的命运的却不是这个。他在战争是一个强者,但在政治,为人处事上却是一个弱者。这才是他失败的真正原因。

或许有人不认同,但是你是否想过。项羽不肯过江东,真正原因。凭他的能力杀死刘邦坐上皇帝。并不会太难。但是那时的百姓却不会达高兴。

人人皆有恻隐之心。项羽也不例处,当他亲眼目睹百姓受占乱的困苦的时候,他动摇了。他明白他做皇帝并不会人百姓带来幸福,反而会给百姓带来灾难。更何沉,当时大局己定,他也没有合理的理由起义。他承受到的只是百姓的唾骂,并不是百姓的拥戴。这与他的初衷正好相反。

过不过乌江都非项羽本意。自刎也许就是最好的结局。乔治?萧伯纳的名言曰:人生有两出悲剧,一是万念俱灰,另一是踌躇满志。我以为,二者项羽都俱备了。

项羽之死读后感(篇3)

“乌江依旧,物似人非。”

小时候,跟妈妈坐在电视机前看《西楚霸王》。每当看到项羽时,我就特别兴奋。看到他杀死无数的秦兵,救百姓于水深火热之中,顿生敬佩之情,相反,我却很痛恨刘邦,虽然最后是他获得了胜利。他滑项羽的勇猛也同有项羽的智谋,可他却当上了皇帝。

长大后,我明白了其中的道理。做皇帝靠的不是勇猛而是仁心。懂得善待他人。项羽纵有万夫莫挡之勇,可他不是一介武夫。怎可为国家带来兴盛,怎可让百姓得到安宁,相反,这一切刘邦都能做到。

项羽曾在污水大破秦军,并招降章邯,他因怕秦降卒不服,便将降卒20万全部坑杀。如此凶残成性的人,怎会怜惜生命,怎会爱民如子,“得民心者,得天下,失民心者,失天下”。项羽大失民心。这也注定他渌上皇帝。

项羽性格急燥,心胸狭谥,不懂得知人善用。刘邦对项羽的评价,“有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”没错,如果项羽听了范增的话,或许就不会要在乌江自刎了。

当日,项羽受汉军追杀,直到乌江。乌江河岸的百姓希望项羽为王,带领他们打天下。但是,项羽拒绝了,他一心认为是天想灭他,而不是他自己的过失。直到死项羽都还没认识到自己的错误。所以他放弃了一个让他东山再起的机会。

其实,当时的项羽失去了心爱的女人和打拼多的兄弟,他等于一无所有了。奋斗了大半生的心血就这样付诸东流,悲伤与绝望交加,一代英雄就此折腰。

“生活作人杰,死亦为鬼雄。”这是对项羽一生的评价,他最终还是一个威猛的勇士。只因创汇具备帝王的气度。他的失败的注定的,并不在于他是否过没过江东,就算他过了江东,他不改他的性格,想要成功那也徒然。

沉且,刘邦有爱民之心,他当皇帝顺应民心,项羽不应为了一己私欲而让百姓陷入战乱之中,那样他就是千古罪人了。或许自刎是他唯一的出路。

唐王李世民当皇帝的时候,也是杀死了自己的两个兄弟。当一个新王进开始的时候,一定会有人要牺牲。但是,后来的唐朝在李世怕统治之下,越来越繁荣昌盛。他的功绩足以盖过他的过失。同样,项羽自刎奠定了汉朝的统治基础,所以他的死是必然的,也是值得的。

悲剧的力量在于,它能让人看破一切。“决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。”项羽是中国历史以来的悲剧英雄,他的事迹将给后人还来深刻的影响。

项羽自刎虽是一瞬之间,但决定他一生的命运的却不是这个。他在战争是一个强者,但在政治,为人处事上却是一个弱者。这才是他失败的真正原因。

或许有人不认同,但是你是否想过。项羽不肯过江东,真正原因。凭他的能力杀死刘邦坐上皇帝。并不会太难。但是那时的百姓却不会达高兴。

人人皆有恻隐之心。项羽也不例处,当他亲眼目睹百姓受占乱的困苦的时候,他动摇了。他明白他做皇帝并不会人百姓带来幸福,反而会给百姓带来灾难。更何沉,当时大局己定,他也没有合理的理由起义。他承受到的只是百姓的唾骂,并不是百姓的拥戴。这与他的初衷正好相反。

过不过乌江都非项羽本意。自刎也许就是最好的结局。乔治萧伯纳的名言曰:人生有两出悲剧,一是万念俱灰,另一是踌躇满志。我以为,二者项羽都俱备了。

一代英雄,竟也落到如此地步。

没有任何时刻比现在更清醒了。“胜者王,败者寇,大势已去,我们回不去了,无颜再见山东父老。”他越说越激昂,胸中仿佛有一股气,直冲脑门,“碍……”一声巨吼,在空旷山谷中,留下振荡人心的回声,他犹如一只负伤的雄狮。

“我绝不落入刘狗贼之手,我决不向忘恩负义者求饶,英雄要有英雄的死法。”他的手,坚定地握着那翅已经染满血的剑,身着自己的胸口,像对敌人般无情,没有丝毫犹豫地穿膛而过。

是的,他选择自杀,在乌江自杀,他是项羽,西楚霸王项羽。

他的死,是千古的绝唱,谱写出一首属于项羽的乐章;他的死,是千古的争辩,软弱与勇敢,完全相反的词,却出现在项羽身上;他的死是“刘邦式”成功者所不屑的结局;他的死,让痛恨以奸诈者胜出的清高者所为怜悯。

只是,我们都忘了,我们并不是西楚霸王项羽,人的心是千变万化的,怎么可以以我们的感情去猜测他的心,怎么可以妄言他的悲与喜?

到底他的死是悲或喜,是解脱还是压抑,我们又从何得知?谁又可窥视一个死千年之久的人的内心?

只知道,项羽以自己的行动在历史的长河中留下属于他自己的本色,在这不尽的长河中留下自己的壮烈的一举。

更为我们留下千年的疑惑与千年感慨!

项羽之死读后感(篇4)

项羽,楚国下相人,军事家,中国军事思想兵形势(兵家四势:兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧)的代表人物,也是以个人武力出众而闻名的武将。他一生好战,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸天下。巨鹿之战中以少胜多打败秦军,但是在公元202年,项羽兵败垓下,突围至乌江边自刎而死。

项羽破釜沉舟,尽灭秦军精锐,用兵如神,是一个武力超群的壮士,一呼百应的将领。他胆气过人,勇武过人。他乌江边自刎,讲究名誉与气节,宁死不屈。他重情重义,非常爱自己亲人和战马。但是他非常自负自满,他从不听取别人意见。他也十分暴烈,有人触怒他,他遍杀死别人。

对于项王之死,许多人有不同的看法。杜牧在题乌江亭中,一句包羞忍耻是男儿,认为,男儿应该,能屈能伸,包羞忍辱,而项羽却无法做到。而李清照在《咏项羽》中,认为做人必须有尊严,节气,生做人杰,死为鬼雄。而他是非常欣赏项羽的。

我认为,项羽自刎,是值得的。保住了自己的名气,名节。并被后人赞扬他的勇气,胆量。而假如他渡江走了,没死,就算他东山再去,也没有了以前的威严。也许还会苟且偷生的活着,与其这样,还不如壮烈的死去。

但是,项羽,不会做个好皇帝,他只能做英雄。他拒绝逃命的快船。拒绝同情与宽容,拒绝拥有忍辱负重,卧薪尝胆等世俗中的权谋与机变,在死神面,他不屑刘邦的违背信义,面对昔日部下和惊恐的追杀者,他从容淡定。而他不听取别人的意见,导致他不能做好的君王。

项羽,有优点也有缺点,既赞扬他的勇气,又批判他的自负。他是历史中的英雄,当年的败者赢得了人们心中的敬畏,而当年的赢家却随风湮没在时间的流逝中!

项羽之死读后感(篇5)

在华夏几千年历史的长河中朝代更迭,人才辈出,可谓是江山代有才人出,各领风骚数百年,然而在这源远流长的长河中,有一位真正的英雄,可能他在整个历史中是昙花一现,如流星般快速划过了天空,但他所留下的痕迹,却名垂青史,他就是项羽,一个虽败犹荣的真英雄

在司马迁所著的《史记》里,他把项羽列入了本纪中,而本纪乃是记录帝王,可见司马迁对他的推崇,如果说项羽要是不自矜功伐,刚愎自用,可能坐上帝王宝座的就是他了吧,但是如果项羽要是真的这么完美,也许也就没有那么多史学家对他那么推崇,正所谓有缺陷的美才值得欣赏,虽然他死的可以说是理所当然,却是个不折不扣的猛士,只可惜他坐错了位置,就好像名家所说,可用之人却居用人之人之位。

在项羽这轰轰烈烈的一生中,可以说有很多值得我们学习的地方,鸿门宴中,那一次可以说是杀掉刘邦的绝好机会,但项羽没有做,他放他走了,很多人都说是项羽刚愎自用,不知谋略,但我觉得这是王者风范,只有对自己真正自信,对那些阴谋不屑一顾,光明磊落之人,才会这么做。不屑用阴损之计杀之,要杀就要在战场上正面杀他,也许对于项羽来说,名声真的比姓名都重要,你单枪匹马来,我不屑杀你,你带军队来,我再于万军从中取你首级,这就是项羽,一个勇猛无畏的真英雄,有人说为人处事,应当圆滑,有刚有柔。但项羽不是,他就像王者之剑,一旦出鞘,就勇往直前,不折断不归鞘。

垓下一站,汉军使用计谋,在四面围唱楚歌,打消楚军气势,项羽听闻,不禁悲泣,难道楚地自己的家乡被人占领了吗,为什么楚人这么多呢,他连夜起来,慷慨悲歌:“力拔山兮气盖世!时不利兮雅不逝!雅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”有人说这里表现了项羽懦弱的一面,实则不然,这里更表现了他的儿女情长,铁血英雄也有柔的一面,他也是一个有血有肉的人啊,他并不只是在战场上拼杀的项羽,也是一个爱惜美人与爱马的柔情之人。

项羽,一个直至现在也颇有争议的一位历史人物,也许想想他若是还在,面对这些评价,怕也是不屑一顾吧,也许到了他那一个境地,已经不叫自负了,毕竟燕雀安知鸿鹄之志呢,或许我们怎么推测,都不会真正读懂项羽,但我们可以看到的是,他那纵使敌众我寡,吾亦于万军丛中取敌将首级的拔山盖世的英雄气概与铁血柔情的儿女情长,项羽,虽败犹荣!

项羽之死读后感(篇6)

有的人认为项羽刚愎自用,优柔寡断;而有的人认为项羽是一个重情重义的英雄人物。

毛泽东评价项羽:宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。意思是要乘胜追击,宜将胜勇追穷寇,不能像项羽一样,贻误战机。

宋代李清照曾写过一首诗:生当作人杰,死亦为鬼雄。他活着是人中的豪杰,死了也是鬼中的英雄。在李清照之前,晚唐诗人杜牧曾写过一首《题乌江亭》:胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东弟子多才俊,卷土重来未可知。

从这里我们就可以知道,大家对项羽的评价都是褒贬不一的。

其实在我心里项羽是一位重情重义的英雄豪杰。在《项王之死》中,项王自为诗曰:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!可见项王即使自身都难保的情况下,可项王依然有情有义不忘曾陪伴他的宝马和女人。即使自己生命不保,也希望能将他人安顿妥当。

在课文的第三段写项羽的东城溃围之战。共写了项羽的三次行动:第一次通过项王大呼,驰下,皆披靡来表现出项羽那势不可挡的气势。第二次行动项羽并没有动手,仅仅用眼神和声音就吓退了敌兵,瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里。项羽那摄人魂魄的虎虎生威跃然纸上。第三次行动,项羽斩一都尉,杀数十百人,而亡其两骑耳。这三次的行动都写出了项王的神勇,和他那一股子不服输的气。

在课文的最后几段,项王笑曰:天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?这番话发自肺腑,可见项羽是多么的知耻重义。在生与义之间,苟活幸存与维护尊严之间,从容地做出选择。项羽就是那种宁愿站着去死,也不愿跪着苟活的人。而在这时那位曾经泣数行下的血性男儿,这时反而笑了。项王笑曰的笑,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑。他的那份在面对危机时刻的从容淡定深深吸引着我,感染着我。我想,我没有理由不喜欢他把。

在课文结尾更是写项羽慷慨赐头,吾为若德;在乌江自刎而死。更是可以看出项羽的高贵感和英雄气质,表现了项羽视死如归的豪侠性格。

项王豪爽直气,有情有义。在我心里,项羽就是一位英雄豪杰,一个值得我欣赏尊敬的英雄人物。

项羽之死读后感(篇7)

“乌江依旧,物似人非。”

小时候,跟妈妈坐在电视机前看《西楚霸王》。每当看到项羽时,我就特别兴奋。看到他杀死无数的秦兵,救百姓于水深火热之中,顿生敬佩之情,相反,我却很痛恨刘邦,虽然最后是他获得了胜利。他滑项羽的勇猛也同有项羽的智谋,可他却当上了皇帝。

长大后,我明白了其中的道理。做皇帝靠的不是勇猛而是仁心。懂得善待他人。项羽纵有万夫莫挡之勇,可他不是一介武夫。怎可为国家带来兴盛,怎可让百姓得到安宁,相反,这一切刘邦都能做到。

项羽曾在污水大破秦军,并招降章邯,他因怕秦降卒不服,便将降卒20万全部坑杀。如此凶残成性的人,怎会怜惜生命,怎会爱民如子,“得民心者,得天下,失民心者,失天下”。项羽大失民心。这也注定他渌上皇帝。

项羽性格急燥,心胸狭谥,不懂得知人善用。刘邦对项羽的评价,“有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”没错,如果项羽听了范增的话,或许就不会要在乌江自刎了。

当日,项羽受汉军追杀,直到乌江。乌江河岸的百姓希望项羽为王,带领他们打天下。但是,项羽拒绝了,他一心认为是天想灭他,而不是他自己的过失。直到死项羽都还没认识到自己的错误。所以他放弃了一个让他东山再起的机会。

其实,当时的项羽失去了心爱的女人和打拼多的兄弟,他等于一无所有了。奋斗了大半生的心血就这样付诸东流,悲伤与绝望交加,一代英雄就此折腰。

“生活作人杰,死亦为鬼雄。”这是对项羽一生的评价,他最终还是一个威猛的勇士。只因创汇具备帝王的气度。他的失败的注定的,并不在于他是否过没过江东,就算他过了江东,他不改他的性格,想要成功那也徒然。

沉且,刘邦有爱民之心,他当皇帝顺应民心,项羽不应为了一己私欲而让百姓陷入战乱之中,那样他就是千古罪人了。或许自刎是他唯一的出路。

唐王李世民当皇帝的时候,也是杀死了自己的两个兄弟。当一个新王进开始的时候,一定会有人要牺牲。但是,后来的唐朝在李世怕统治之下,越来越繁荣昌盛。他的功绩足以盖过他的过失。同样,项羽自刎奠定了汉朝的统治基础,所以他的死是必然的,也是值得的。

悲剧的力量在于,它能让人看破一切。“决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。”项羽是中国历史以来的悲剧英雄,他的事迹将给后人还来深刻的.影响。

项羽自刎虽是一瞬之间,但决定他一生的命运的却不是这个。他在战争是一个强者,但在政治,为人处事上却是一个弱者。这才是他失败的真正原因。

或许有人不认同,但是你是否想过。项羽不肯过江东,真正原因。凭他的能力杀死刘邦坐上皇帝。并不会太难。但是那时的百姓却不会达高兴。

人人皆有恻隐之心。项羽也不例处,当他亲眼目睹百姓受占乱的困苦的时候,他动摇了。他明白他做皇帝并不会人百姓带来幸福,反而会给百姓带来灾难。更何沉,当时大局己定,他也没有合理的理由起义。他承受到的只是百姓的唾骂,并不是百姓的拥戴。这与他的初衷正好相反。

过不过乌江都非项羽本意。自刎也许就是最好的结局。乔治萧伯纳的名言曰:人生有两出悲剧,一是万念俱灰,另一是踌躇满志。我以为,二者项羽都俱备了。

一代英雄,竟也落到如此地步。

没有任何时刻比现在更清醒了。"胜者王,败者寇,大势已去,我们回不去了,无颜再见山东父老。"他越说越激昂,胸中仿佛有一股气,直冲脑门,"碍……"一声巨吼,在空旷山谷中,留下振荡人心的回声,他犹如一只负伤的雄狮。

"我绝不落入刘狗贼之手,我决不向忘恩负义者求饶,英雄要有英雄的死法。"他的手,坚定地握着那翅已经染满血的剑,身着自己的胸口,像对敌人般无情,没有丝毫犹豫地穿膛而过。

是的,他选择自杀,在乌江自杀,他是项羽,西楚霸王项羽。

他的死,是千古的绝唱,谱写出一首属于项羽的乐章;他的死,是千古的争辩,软弱与勇敢,完全相反的词,却出现在项羽身上;他的死是"刘邦式"成功者所不屑的结局;他的死,让痛恨以奸诈者胜出的清高者所为怜悯。

只是,我们都忘了,我们并不是西楚霸王项羽,人的心是千变万化的,怎么可以以我们的感情去猜测他的心,怎么可以妄言他的悲与喜?

到底他的死是悲或喜,是解脱还是压抑,我们又从何得知?谁又可窥视一个死千年之久的人的内心?

只知道,项羽以自己的行动在历史的长河中留下属于他自己的本色,在这不尽的长河中留下自己的壮烈的一举。

更为我们留下千年的疑惑与千年感慨!

项羽之死读后感(篇8)

项羽之死读后感一:读《项羽之死》有感()力拔山兮气盖世的项羽在乌江自刎而死,结束了一个悲剧。后人猜想“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,但即便是过了江东,即便是登上皇位,也不会长久,最终还是要失去天下,这是性格使然。

悲剧的开始是从鸿门宴开始的。项羽听从范增的建议,设宴杀刘邦,就在前一晚,项伯为刘邦求情,“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人又大功而击之,不义也,不如因善遇之。

”项羽一听“不义”,大丈夫“义”字当头,当初灭刘邦的决心轻而易举的被挫败,分不清轻重缓急,舍天下而取“义”,优柔寡断的他在范增示意后默然不应,眼睁睁地看着时机错过。在樊哙豪爽地啖肉饮酒后,项羽又一次错失杀刘邦的机会,被樊哙的义和理打动,忘记了摆宴的目的,让刘邦侥幸逃脱。项羽刚愎自用、优柔寡断、重情重义的性格成为他的一大缺陷。

从围剿苍霞到东城速战,项羽向我们展示了英勇善战的英雄形象。然而,这背后又着巨大的悲观和消极情绪。“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝!骓不逝兮可奈何!

虞兮虞兮奈若何!”歌悲凉,人心更悲凉,勇猛无比的身躯之下是萎缩的灵魂,已经无法支撑。乌江在眼前,”天亡我,我何渡为!

”项羽把自己的一切交与天,丝毫不抗争了,在项羽看来,这是命,是命啊!风萧萧,水滚滚,江边寒光闪过,残阳如血,画上了令人回味的句号。性格决定命运。

项羽只能是霸王,而非天下之王!项羽之死读后感二:《项羽之死》读后感()一代英雄,竟也落到如此地步。

没有任何时刻比现在更清醒了。“胜者王,败者寇,大势已去,我们回不去了,无颜再见山东父老。“他越说越激昂,胸中仿佛有一股气,直冲脑门,“啊……“一声巨吼,在空旷山谷中,留下振荡人心的回声,他犹如一只负伤的雄狮。

”我绝不落入刘狗贼之手,我决不向忘恩负义者求饶,英雄要有英雄的死法。“他的手,坚定地握着那翅已经染满血的剑,身着自己的胸口,像对敌人般无情,没有丝毫犹豫地穿膛而过。是的,他选择了自杀。他在乌江自杀。他就是西楚霸王项羽。

他的死,是千古的绝唱,谱写出一首属于项羽的乐章;他的死,是千古的争辩,软弱与勇敢,完全相反的词,却出现在项羽身上;他的死是“刘邦式“成功者所不屑的结局;他的死,让痛恨以奸诈者胜出的清高者所为怜悯。只是,我们都忘了,我们并不是西楚霸王项羽,人的心是千变万化的,怎么可以以我们的感情去猜测他的心,怎么可以妄言他的悲与喜?到底他的死是悲或喜,是解脱还是压抑,我们又从何得知?

谁又可窥视一个死千年之久的人的内心?只知道项羽用自己的行动在漫长的历史长河中留下了自己的本性,在这无尽的长河中留下了自己的英雄一笔。更为我们留下千年的疑惑与千年感慨!

项羽之死读后感三:《项羽之死》读后感--若智,若忍,成也()项羽重瞳,圣人之相。举千斤鼎,巨鹿破秦。

善于武艺,精于兵法。驾乌骓,拥美姬。可为何到头来,却自刎于乌江?

项羽之死读后感(篇9)

项羽距我们所生活的时代毕竟太遥远了。他的一切,我们仅能从为数不多的史料中窥得一二。然而,就是这寥寥的“一二”,在我的心中浓墨重彩地晕染开来,一个豪放洒脱、气干云霄、快意生死的英雄跃然纸上。

世人对项羽的评说历来褒贬不一。或谓其优柔寡断却又刚愎自用,目光短浅却又野心勃勃,败之必然;或怜他一世英雄,八面威风,最终逃不过被围垓下,自刎乌江,败在一介无赖手中。然而,我对项羽,是欣赏,是敬重,是一种由衷的倾慕。因为他做到了多少人梦寐以求却又无能为力的事请——快意生死。也正因如此,项羽的形象从“胜者王侯败者寇”的铁律下超然而出,击碎了世俗的卑微。

“人生得意须尽欢”,多少不得志者的自嘲诗句,却被项羽演绎得丝丝入扣,风生水起。上马,奋力拼杀,血染铠甲。钜鹿破秦之时,“诸侯膝行,莫敢仰视”;下马,弹剑饮酒,对月长歌,观美人起舞。好一个西楚霸王,好一个天之骄子!古往今来,有几人能似项羽一般,纵横沙场,当着无敌?项羽一生,可谓快哉!这不得不让我想起历史上的另一员猛将——汉朝的骠骑将军霍去病。霍去病曾在一次出征前,向汉武帝索要一班技艺精湛的厨子随行。被问及原因时,他昂首答曰:“为将者,最重要的是取胜,可以不必与士兵同甘共苦!”字字铿锵,掷地有声。项、霍二人,何其相似。同样的血气方刚,同样的勇猛无双;同样的雷厉风行,亦同样的快意人生!或许有人看不惯此二人之所作所为,但谁也无法否认,这样的人生,痛快!

项羽的一生,活得着实是问心无愧。作为一名将军,他坐拥千里宝马,虎狼之师,“西楚霸王”的名号令多少人闻风丧胆;作为一个男人,他有虞姬倾心相爱,千里追随,同生共死;作为一名历史人物,乌江江畔悲壮的身影更是不知令多少人为之黯然,为之神伤!更重要的是,他从未曾放弃过自己做人的原则。不管是将最为富庶的领地分给最大的潜在敌人——刘邦,还是鸿门宴上执意放走刘邦,个人认为,最大的原因,不是自负,更不是所谓的目光短浅、胸无远虑,而是他对取胜,乃至为人原则的恪守、坚持。论聪明才智,项羽未必在韩信、张良之下,亦绝不会输于刘邦。所谓的四面楚歌,其真正效果究竟如何,局外人其实不得而知(八千对八百,四面环围,实力之悬殊几何人皆洞若观火。多此一举的“四面楚歌”反倒衬出了项军的勇猛)。反倒是破釜沉舟的作用更为直观。更何况范增也非等闲之辈,经他一番苦口婆心的细细阐述,凡常人都能明白刘邦这人留不得,项羽又岂会听不懂?一个聪明人对着另一个聪明人会“讲不通”一个浅显的道理,原因就只有一个,项羽不、想这么做。项羽所追求的,永远是堂堂正正、光明正大的胜利。

同样的道理,他也不能够忍受自己拼命取得的胜利果实为他人所窃取,不能容许自己打下的秦国就这样被刘邦悄无声息地盘踞。于是,他毁约,赶走刘邦,杀掉秦太子,焚毁阿房宫,以此宣泄自己的愤怒。或许正是这一点注定了他只能是一个霸王,而无法成为一代帝王。然而,也正是他对原则的这种坚持,令他活得坦坦荡荡,酣畅淋漓;令他能够在生死关头畅然“愿为诸君快战”,独帅二十八骑突走千人重围而毫无惧色;令他能够拒绝苟活,直面死亡,朗声长啸:“此天亡我,非战之罪也!”乌江亭畔,风凝云噎。自刎赠首,告慰江东父老……“生当作人杰,死亦为鬼雄”,项羽一生,活得潇洒,死得豪壮!

反观刘邦,他的确是楚汉之争的赢家。然而他又何尝真正快乐过?称王称帝,无法掩盖他的泼皮无赖,不能抹去他曾抛弃妻子、四处鼠窜的事实,更不能让韩信、樊哙之死云淡风轻。他当然可以自夸“忍辱负重”,可他又如何逃得过妻子犀利的目光,世人心底的鄙夷!就连他一生中自认为最为豪迈的诗句“大风起兮云飞扬”,又如何堪拟项羽石破天惊的一句“力拔山兮气盖世”?项羽的万丈豪情,刘邦永远难望其项背。或许刘邦在史册上可占一席之位,可在世人心中,项羽永远是刘邦难以企及逾越的峰巅!

历史的车轮从没有停止过前行,几千年光阴恍惚间逝去。可项羽乌江亭畔快意决绝的身影却穿越重重雾霭,越来越清晰地定格在人们心中,傲然挺立。

《青春之歌》读后感(热门八篇)


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《青春之歌》读后感(篇1)

总在上课的时候和同学抱怨学校的无聊,想要早早的毕业然后去参加工作赚钱发大财,然后真的到了这一天了,我又突然间疑惑,这么早毕业是为了什么。大学这四年里的生活过的不好吗?

最后的这几天日子里,我们向是在宣泄离别前最后的不满,每天都举办者聚会,今天这个人带头,明天又是那个人牵头,大家举起杯子,果汁、啤酒、汽水就撞击在一起,洒在了桌子上,洒在了菜肴里,但我们却并不在乎,一口将杯中的液体喝的干净,像是在把无尽的苦涩都喝进肚子里,把说不完的话都喝进肚子里了,把想流出来的泪都喝进肚子里。一杯又一杯,直到满脸通红,话都说不好了才停歇。

此行一去,不知何日再聚首。

科技为我们带来了便利,也为我们带了懒惰,我很怕以后再聚会,会是在网上随意的开个视频,一边工作一边闲聊,而不是像现在这样,大家都坐在一起,能够开怀畅饮,能够把自己最真实的一面展现出来。

毕业啊,我曾那么想要见到你,如今却想将你狠狠的丢在远方。但人啊,总归是要在不断的离别中习惯,就像是小学,就像是初中,就像是高中。我们曾经离别了一次又一次,曾经一次又一次的不舍,但最终还是把心情平复了下来,无论我们怎么做,这样的结果也是改变不了的,所以我们能做的,也就只有在不甘中去接受。

走出校门的那一刻,我真真切切的感受到,从此这所学习再也与我无关了,它留给我的是一纸文凭,我留下来,却什么都没有。哦,学校留给我们的还有那一张张毕业照,我们班弄成了一个相册,用玻璃精致的装好,沉甸甸的,虽然我们再不舍再难过,但是表面大家都还是在笑啊,笑那么开心,笑的那么苦涩。照片里的我们在学校的各个地方合照留影,喷泉前面被水洒到的惊吓,躺在草地上用手挡着太阳的照射,又或是一行人趴在足球场边的栏杆上看着漫步的人群,处处都是我们的留念啊。

回过头看了看校门,看了看学校的校名。期间还有几位同学和我打招呼,有几位学弟和我道别。回不去了,再也回不去了,我的老师们,我的同学们,我的后辈们。再见,也许是再也不见,四年青春时光有你们相伴,这样的事实是抹不去的。

《青春之歌》读后感(篇2)

为进一步强化学习型党组织建设,充分调动广大职工读书的积极性,优化全员知识结构,使广大职工在阅读中体味人生、感悟生命,在阅读中潜心思考、提升品味,培养志存高远、淡泊名利、务实钻研的精神,进一步解放思想、开阔思路。近日公司根据张掖供电公司《关于开展“党旗飘扬双百经典阅读”活动的通知》要求,开展了此次活动,藉着此次“读百本文学名著、读百篇优秀文章”双百经典阅读活动东风,我再次有幸品读了《青春之歌》,合上已经读完的《青春之歌》,夜色已浓,我却依然了无睡意,那激情燃烧的青春岁月、那轰轰烈烈风云变幻的革命斗争、那为了民众幸福而不断披荆斩棘奋勇向前的热血青年、那‘“挺住,咬牙挺住!共产党都是这样的!

”如野草般强劲地坚持、那一面让有志青年有着坚定信仰的永远飘扬的党旗……一个个场景、一句句话语、一幅幅画面,如窗外布满繁星的夜空在我的脑海中热烈而清晰地不断地延展,让我回味,引我感慨,促我反思。

《青春之歌》是女作家杨沫苦心创作多年、历经坎坷才得以问世的一部长篇小说,1958年初由作家出版社出书,《北京**》同时开始连载。小说别开生面以女性知识分子林道静为主人公,从生活的实际出发,描写了她青春之歌中的三段旋律:一是苦闷彷徨阶段,为反抗包办婚姻离家出走,幻想到社会上寻找个人出路,然而“水远山长处处同”,残酷的现实使她的希望破灭,只能以死抗争。

这是当时知识分子走投无路的真实写照。二是在探索阶段,在共产党员卢嘉川等的启发下,学习马克思列宁主义先进思想,在实际斗争中加以运用,克服薄弱思想,同余永泽决裂,跳出个人世界,融入集体,踏上了革命的征程。三是锻炼成长阶段:

在这场严重的革命风暴中,同志们被杀害、被叛徒出卖、两次坐牢、遭受折磨、被迫忏悔后,终于成熟起来,确立了无产阶级的人生观和世界观,成为一名坚强的共产党员。

透过小说的描述,我看到了在复杂的****和阶级矛盾中林道静的精神面貌和思想性格的发展,看到了中国共产党领导下的令人振奋的青年革命运动,感觉到了在“九一八”到“一二九”——旧中国最黑暗的年代里,中国共产党对广大人民群众的团结和引导,感觉到了革命力量如何以不可抗拒的威势逐渐成长。这是我阅读《青春之歌》的所得。这些收获让我兴奋,但似乎并不能满足我被激发的强烈情绪。我不禁问自己:

林道静为什么最终能够完成自己青春的涅槃?在这场涅槃的烈焰中到底是什么深深的吸引了我?

随着林道静的脚步,在对小说文本的回忆中,渐渐地,我仿佛看到了林道静刚毅的脸庞和她青春旅程中的三次大转折。第一次是为求得个人解放,与封建家庭决裂;第二次是为争取民族解放,与小家庭决裂;第三次是为整个无产阶级的解放,与“旧我”决裂。经过三次**,林道静完成了灵魂的升华,从一个小资产阶级知识分子成长为一个优秀的共产党员。

然而,这使她灵魂升华的“决裂”,说起来简单两个字,但对于一个活生生的现实的人来说,这又包孕着多少艰难?我不禁想到自己常常为不能改变一个不好的习惯而找很多很多不成理由的理由,我也不禁想到自己在面临一个不能兼得的选择时的彷徨、矛盾与挣扎,我还不禁想到“江山易改本性难移”的俗语……但是,林道静做到了,而且她所决裂的不是什么可有可无的人物或地点,而是在偌大的世界中她可以栖身可以依靠的“家”,是只有她自己才能够真切触摸到的精神世界。这不正是她自己所说的:

“我常想起高尔基的一句话‘最光荣最伟大的职务就是在世界上做一个人。’为了保持人的尊严,我不愿意马马虎虎地活在世上。”这是怎样的追求!

这又需要怎样的勇气和信念!我想,这对于我,对于常常会在某个时刻,以某些所谓世俗的理由让自己混混日子,得过且过的我来说,是一次激荡,一次洗礼。

林道静在时代的激荡下成为一名坚定的革命家。毫无疑问,这与她自身的追求和自觉密切相关,但也离不开那些影响过她的人——卢嘉川、林红、江华、罗大方、徐辉、侯瑞等。他们都是坚强不屈的共产党人,都是有革命理想的共产党人。在民族生死存亡的危机之际,他们放弃了属于个人的一切,将一切痛苦和血泪深埋心底,用顽强和坚毅与敌人对峙,他们是“党的使者”。

《青春之歌》读后感(篇3)

青春洋溢着激情,挥洒着希望,蕴含着力量,当美好的青春置于黑暗阴沉的背景下时,年轻的声音唱响的是一曲铿锵嘹亮的青春之歌,冲破黎明前可怕的黑暗,怀着坚强不屈的灵魂迎接初升的太阳。

“青春”对于我们每个人,都是太短促了,也正是因为他的短促方才显得他弥足珍贵。每个人都拥有青春,对于那些年过半百的人,“青春”给了他们的回忆和遐想;而对于我们这些风华正茂的人来说,“青春”给了我们无尽的活力和憧憬向往。

《青春之歌》是一部全面反映二十世纪三十年代****的长篇小说,作者杨沫以林道静,一位地主家庭出身的小姐,克服重重的苦难,挣脱精神的枷锁,最终成为一名勇敢坚强的共产党员为故事主线,描展现了从“九·一八”到“一二·九”这个历史时期,北京的一批青年大学生为了反对封建统治,抗击日本帝国主义的侵略,拯救危难中的祖国而进行顽强的不屈不挠的斗争,真实、生动地揭示了一代知识分子走向革命的必由之路。

斗争年代的血与泪,苦与乐,是那么深邃,让人久久难以忘怀,抬头看看窗外明媚的春光,聆听嫩枝上那清脆的鸟鸣,如今的生活是多么美好,多么安详,似乎这片安静的土地上从来就没有发生过那惨痛的经历……然而我们不能忘记,那段屈辱的历史,那些英雄前辈用血肉拼出来的胜利。当我们陷入迷茫,陷入彷徨,萌生放弃希望的念头,让青春之歌唤起封存的激情与活力!

读着《青春之歌》,或许我们没有抗战时期那些英雄儿女动人事迹的切身体会,但是透过主人公林道静的成长和进步,我们依旧能够感受到在这场历史大风暴中,与我们相同的年纪,可他们却有着不一样的“青春”。主人公林道静出身于大地主家庭,但她不甘心当封建地主的小姐,不甘心当官僚特务的玩物,在她不断为个人的命运挣扎时,却遭到了一连串的打击——她自杀未遂,教书被逐,寻找职业四处碰壁……面对重重的挫折打击,林道静并没有放弃,尽管前行的路充满坎坷,尽管她知道这条路艰辛异常,可她只当这些打击、坎坷是丰富人生的元素来对待,从没放弃自己的命运,这种不服输的、大无畏的精神,在现在当真是一笔无价的财宝了。

而现在的我们,到底还有多少“青春”可以被浪费?就在我们的身边多少应当正直年少有为、大展宏图的青年,却是那么的“不堪一击”。面对一两次袭击,有的人选择醉酒,有的选择沉沦,有的甚至选择死亡。生命真的那么脆弱吗?

那又如何对得起那随风而逝的“青春”?买醉的人酒醒后,依然迷途不返;沉沦的人觉醒的时候,却发现青春不在空伤感;而那些轻生者,或许不会再有为自己的选择后悔的感觉,但他们留给生者的是无尽的伤心和失望……不要把自己的命运的交给“苍天”,而是要自己努力改写命运,尽管这条路很艰难,可我们有青春,有冲劲,有干劲,那还有什么好怕的,跌倒了再爬起来,就算是哭,那也要爬起来再哭,继续着自己坚定的脚步。

青春真的好似一首歌,有前奏,有高潮,有尾声。我们要做的就是演奏青春的每一个音符,让青春之歌响彻命运的每一个篇章。而《青春之歌》饱含着作者的感情,将那段不应忘怀的历史赋予了青春的激情和火热,用红色染满记忆,用斗争抒写豪情,那铿锵而激昂的文字唤起我们心灵深处强烈的共鸣,读罢次数,有一种也想亲身试一试的感受,唤起了我那:

“欲与天公试比高”的激情。将会勉励着我不断前行。

《青春之歌》读后感(篇4)

青春是早晨的雾,虽经久不散,但又朦朦胧胧;青春是雨后的彩虹,虽稍纵即逝,却绚烂迷人;青春是耀眼的流星,虽一闪而没,但又光艳夺目……当我打开《青春之歌》这一部书之后,一下子被深深地吸引住,我想仰天高歌,却发现哑然失声;我想低眉吟诗,却感觉词不达意,我在一团团蓬勃的青春火焰中,熊熊燃烧。

这是一部著名的红色经典,是当代著名女作家杨沫的代表作。全书围绕一个“小资产阶级知识分子”———林静道不屈服于命运,走出家庭,投入时代洪流,最后成长为一个坚强的革命战士“苦难历程”作了生动的叙述。《青春之歌》以“九·一八”到“一二·九”这历史时期作为背景,以一批进步青年作为主人公,以****作为主线,描写了北京的一批大学生为了反对封建统治,抗击日本帝国主义,拯救危难中的祖国而进行顽强的不屈不挠的斗争,真实、生动地揭示了一代知识分子走向革命道路的曲折过程。

在这其中,涌现出了一批批进步青年:林道静、卢嘉川、俞淑秀、林红、罗大方、王晓燕、白莉萍、江华、徐辉……合上书,几个人影总仿佛在眼前晃动,驱之不散。而书中主人公林道静的成长经历,更像是一道灿烂的阳光,燃烧着我的心肺。

林道静,出生在一个地主家庭,为了寻找个人出路,也为了逃避为男人当“玩物”和“花瓶”的命运,毅然踏上了流亡之路。一路上,一路坎坷,她看到了风雨交加的中国,看到了一大片支离破碎的土地。来到北平后,和北大的爱国学生接触,特别是共产党员卢嘉川,使她的思想上有了重大的转变,她渐渐克服内心的软弱,和余永泽决裂,开始梦想能成为一名共产党员。

自此,林道静积极投身于抗日的洪流中,尽其所能地向学生们灌输爱国意识,呼吁学生们一起参与抗日活动,为这个积弱的民族,为这片苦难的土地献出自己的满腔热忱和火热青春。此后二度入狱,但无论是利诱还是严刑她都表现得很成熟、很冷静、很镇定。出狱后,正式加入共产党,在北大继续组织和领导****,并且取得了巨大的成功,使那鲜明夺目的旗帜,嘶哑而又悲壮的口号,屡屡沸腾在古老的故都街头和上空。

她是美丽的,她是崇高的,她把个人前途与国家命运、人民的革命事业结合在一起,投入到时代的洪流中去,在改造客观世界的同时改造了自己的主观世界,使自己的青春熠熠闪光,使自己的生命万古长青。

思绪回转,想及自己和同龄人,突然显得多么渺小,也许我们也在努力,在努力开创自己的未来,可我们所进行的,所付出的,是多么微不足道啊!在如花的青春年少时,在飞腾的激情岁月中,我们很多人甘于平淡,无所事事。一些青少年整日进出网吧、游戏厅,却不去上课,甚至连家也不回了,辜负了父母的一片殷切的希望也虚度了这么活力又朝气蓬勃的青春。

他们的青春只能在游戏中找到。他们盲目地认为幸福就是玩游戏。生活在游戏的世界里,自由自在,浪费了这伟大的青春;有一些青年不劳动、不工作,整日借酒消愁,用酒来麻痹自己,从而逃脱生活中的困难与烦心事。他们有麻痹自己的勇气,却没有战胜困难和挫折的勇气,甚至没有面对困难和挫折的勇气。

一遇到困难了,就麻痹自己。久而久之,连问题都懒得去想了,整天成最在酒的世界里,迷迷糊糊的,既伤了身体又浪费了青春;还有一些人更离谱,竟然对生活失去了信心,连活下去的想法都没有了,只想自尽,快点结束自己这痛苦的生命,失去了自己宝贵的青春……我希望,这些迷途青年能赶快醒悟过来,好好珍惜自己宝贵的生命,让青春之花更好地绽放!

青春好似一首歌,有前奏,有高潮,有尾声,让我们奏响每一个音符,让“青春之歌”响彻生命里的每一个角落!让我们一起细品青春的美酒,拨动青春的琴弦,聆听青春的音符,找到自己最美的青春色彩,绽放出自己火红的青春之花,演绎出自己火红的青春人生!

简评:飞扬的思绪,虔诚的礼赞,字字真言,句句真情,小作者以出色的构思能力、灵动的语言表达向我们真实地展现了她的内心世界。整篇情出肺腑,不雕不琢,不枝不节,浑然天成。读红色经典,感觉青春似火,小作者用一颗美丽的心诠释经典,诠释青春的内涵。

不过,如果将“感”抒发得更加酣畅淋漓些,让自己融入得更多一些,效果会更佳。

《青春之歌》读后感(篇5)

女作家杨沫写的著名红***《青春之歌》这本书,主要写的是一个女大学生如何成长为一名坚强、宁死不屈的中国共产党员的故事。她的名字就是---林道静。

林道静出生在大地主林伯唐的家里,但她很不幸。她的家人只有她

妈妈李秀妮和太

外公老李。秀妮嫁给林伯唐做姑妈时,老李跳进河里自杀。再说,秀妮生完孩子就被赶出家门。她回家发现

外公已不在时,也跳进了白河川。

一转眼,林道静就有十**岁了。一天,知道母亲是怎么死的,道静毅然离家,搬了进来

同学王晓燕的家。并加入了进步青年的行列。

后来,因为种种原因,林道静险临枪决,但都被她的好友救了。那时,林道静还没有入党,所以一场唇枪舌战后,终于见她从审讯室里出来了。但她入党后,就没那么幸运了。

她的下落被胡梦安知道后,就到处通缉她。最后,她被送到北平(现在的北京)监狱,在那里她受到了折磨。

后来,她们设法逃出后,就与革命人士一起大破关门,攻打日本鬼子。最后,是因为像林道静这样的爱国者打败了日本人,国民党夹着尾巴跑了。

林道静和同伴们的英雄事迹深深扎根在我的心中

我们受过爱国主义教育,享受革命前辈用鲜血换来的幸福生活。我们要牢记革命前辈的英雄事迹,努力学习,成长,保卫和建设祖国。

《青春之歌》读后感(篇6)

在主人公林道静身边,也有一群形形色色的人。他们不是优秀的共产党员,就是学生中的进步分子。他们还有爱国、保守、反动、唯利是图的**形象。让我们来谈谈那些带领林道静走上革命道路,不断给予她力量和帮助的人。卢嘉川,这位北大党员,学生中的领袖,可谓林道静的导师,在“九·一八”事变之后,东北沦陷,林卢二人在北戴河偶遇,共同抒发了彼此的爱国热情和对时局的担忧以及对妥协政策的不满,惺惺相惜。

一年后的年夜两人相遇于白莉苹家,卢嘉川为当时单纯懵懂的林道静讲解时局战况,并向她推荐了许多革命书籍,为痛苦中的林道静打开了一扇光明的大门,从此卢嘉川勇敢镇定机智的形象成为道静心中美好的向往,两人虽相处时间不长,但彼此的爱慕之情去远远超出了朝朝暮暮。卢嘉川有才学有胆略,更重要的是他有着不灭的信仰和崇高的追求,在**之后,虽然饱受酷刑,甚至双腿都被老虎凳夹断,依然顽强不屈,并在狱中领导绝食运动,那年轻的生命为了实现崇高的理想,壮烈地战斗到生命的最后一刻。林道静的成长与一年多的监狱生活有着密不可分的关系,这炼狱般的考验与折磨,促使道静完成了一次痛并快乐着的蜕变,她挺住了敌人的严刑拷打,威逼利诱,思想上更是有了一个质的飞跃,用书中的话说是,“反动派把我们抓来不是让我们蹲监狱,而是让我们上了马克思主义大学”。

狱友林红(化名郑瑾)像姐姐更像母亲一样慰藉了道静受伤的身体和不安的灵魂,每个黑暗的夜晚,每个让人辗转难眠的深夜,林红不顾多病的身体,向两位小妹妹(林道静和俞淑秀)讲述着革命的故事,她仿佛一盏明灯为林俞二人照亮了阴暗的牢房,更照亮了前方曲折坎坷的道路,让他们认清了现实,不对惨无人道的反动派抱有任何幻想。她,用年轻的生命,用依然滚烫的热血将中国革命的希望在那阴森腐臭的监牢中传递下去,自己却被深埋地下,去和她那分别四年同样坚毅的丈夫相会。它也是一颗年轻而明亮的流星落下,一首激情澎湃的青春之歌回荡在中国大地。

像卢嘉川,林红这样的人物还有许多,江华(真名李孟瑜),罗大方,徐辉,侯瑞等等,这些人都不是一颗拳拳赤子之心,当国家危急存亡之际,他们放弃了几乎所有的一切,奋不顾身的投入的救国救民的伟大事业上来,即使面对恐怖的白色威胁,面对着追杀与酷刑,他们都没有后退,将一切痛苦和血泪深埋心底,用最顽强最坚毅的一面与敌人对峙,看着他们那坚定不屈的眼神,掷地有声的话语让我想到了陈忠实先生的长篇小说《白鹿原》中的一句话:“共产党员就是要能将刀子咽下去!”正是这种常人难以想象的精神让一代代共产党员,前仆后继,最终战胜侵略者,迎来新中国的成立。

那青春之歌和着义勇军进行曲显得更加浑厚动听,那青春的热血映着鲜艳的五星红旗更显耀眼夺目。于任何时代和历史时期一样,有可歌可泣的英雄人物,也有令人捶胸顿足的奸邪小人,《青春之歌》这部小说中,这种阻力也表现的淋漓尽致,在这些阻力中,青年一代付出了血的代价,也换回了成长的经验。小说中的人物戴愉,原是一名与卢嘉川等人并肩作战的共产党员,再一次行动失败后,不幸**,在敌人的利诱之下,他放弃了信仰,投向了权贵和银元的怀抱,帮助反动派破坏北平地区的中国共产党党支部,残害往昔的战友同志,假以共产党的身份蛊惑单纯的学生,做尽丧尽天良的事,哄骗利用林道静的密友王晓燕单纯的爱情破坏北大内的学生活动,他早已将爱国之心抛之脑后,眼前闪烁的只有银元的辉光,灯红酒绿的腐朽生活,俨然退变成了一个反动派的走狗特务。

事情败露以后,为了保全自己,居然萌生了暗害心爱之人——王晓燕的卑鄙想法。这种人被利益和享乐冲昏了头脑,蒙蔽了双眼,一失足,酿成千古之罪。书中的另一人物白莉苹虽不及戴愉,但也是人痛心惋惜,原本思想积极进步,关心国之伤痛民之疾苦的小白(朋友们的亲切称呼),在那战火纷飞的动乱年代,却迷恋上了奢华的生活,爱上了那些靡靡之音,自甘堕落,嫁给**以求满足她的穷奢极欲,当林道静等人为中国革命艰苦奋斗着的时候她却浓妆艳抹出入豪华舞厅,攀龙附凤,巴结权贵,俨然一个平庸腐朽的小市民形象。

本书中最狰狞丑陋的嘴脸非胡梦安莫属,此人曾贪图林道静的美色百般引诱均未能得逞,戴愉的叛党也是其得“功劳”,官至高位,只求以权谋私,鱼肉百姓。***是中国共产党的手席执行官和革命青年,他从不手软,用卑鄙的手段残害革命同志。在道静坚决拒绝了他的无耻要求后,胡梦安暴露了自己的野蛮本性,并试图从林道静那里得到更多的信息。

胡梦安是那些灭绝人性,**求荣,只为自己不想国家的**污吏的典型代表,这样的人像一只只蛀虫一样,吸吮着残破江山的骨髓,这样的人怎不恨得人咬牙切齿,怎不遭到千万人民群众的反击。青春是一首歌,一首嘹亮的歌,唱出青春的梦想;青春是一首歌,一首英雄的歌,唱出青春的斗志;青春是一首歌,一首激情的歌,唱出青春的激情。《青春之歌》饱含着作者的感情,将那段不应忘怀的历史赋予了青春的激情和火热,用红色染满记忆,用斗争抒写豪情,那铿锵而激昂的文字唤起我们心灵深处强烈的共鸣,读罢次数,有一种也想亲身试一试的感受,唤起了我那:

“欲与天公试比高”的激情。勉励着我不断前行。斗争年代的血与泪,苦与乐,是那么深邃,让人久久难以忘怀,抬头看看窗外明媚的春光,聆听嫩枝上那清脆的鸟鸣,如今的生活是多么美好,多么安详,似乎这片安静的土地上从来就没有发生过那惨痛的经历……然而我们不能忘记,那段屈辱的历史,那些英雄前辈用血肉拼出来的胜利。

当我们再次迷茫,再次犹豫,再次放弃希望时,让青春之歌唤起封存的激情与活力!本书的确带给了我们无限的精神财富和无尽的动力,但我们也不能回避它带有的时代的局限性,创作于1958年的《青春之歌》全书洋溢着青春的热情和年轻人的激情,但我们也看到有些观点过于偏激,对一些历史人物的评价稍欠公正,带有政治的色彩,我们似乎可以依稀的感觉到*****的即将到来。

《青春之歌》读后感(篇7)

青春多么美好的字眼,多么珍贵的时光。每个人都拥有过青春,对于那些年过半百的人来说,青春给了他们回忆和遐想,而对于我们这些风华正茂的人来说,青春给了我们无尽的活力和憧憬。

《青春之歌》是女作家杨沫的代表作。这是一部全方面反映20世纪30年代学生运动的长篇小说,展现了从九。一八到一二。九这个历史时期,北平的一批青年的大学生为了反对封建统治,指出日本帝国主义的侵略,拯救于水火之中的祖国而进行顽强的不屈不挠的斗争,真实生动地揭示了一代知识分子走向革命的必由之路。

或许我们不能切身体会抗战时期那些英雄儿女,但是透过主人公林道静的成长和进步,我们依旧能够感受到在这场历史大风暴中,与我们相同年纪,却有这不一样的青春一代心绪。主人公林道静出身于大地主家庭,但她不甘心当封建地主的小姐,不甘心当官僚特务的玩物,在她不断为个人的命运挣扎时,却遭到了一连串的打击她自杀未遂,教书被赶走,寻找工作四处碰壁……面对重重的挫折和打击,可林道静并没有放弃,尽管前行的路充满坎坷,尽管她知道这条路异常艰辛,可她只把坎坷、打击当作丰富人生的重要元素。她从未放弃自己的命运,这种不服输又大无畏的精神,真是一笔无价之宝。

我感悟到了林道静身上有那种青年特有的热情力量,那种为实现真理而不顾一切的勇气,让人感动。就是这种力量和勇气造就了一个使人敬仰的女战士,而不只是一个热情又讨人喜欢的女孩子。

青春真的好似一首歌,有前奏,有高潮部分,还有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符,就像《青春之歌》里的主人公林道静一样,让青春之歌响彻命运里的每个音符、每个章节。

《青春之歌》读后感(篇8)

青春之歌读后感 第一篇

很多年前,读过这本书,因为十一的征文活动,让我又一次想其它。回想当时对这本书的感觉只是觉得他跟很有场面感的战征时期的小说不一样。再读还是很喜欢文中的林道静,每读一本书都觉得自己就是文中的人物,经历人物的痛苦,欢乐,蜕变,成长。

《青春之歌》是杨沫的第一部长篇小说,是当代文学史上第一部描写在中国xxx领导下的爱国学生运动及革命知识分子斗争生活的优秀长篇小说,后被改编成电影、电视剧、歌剧等。

林道静为了寻找个人出路,逃避为男人当“玩物”和“花瓶”的.命运,踏上流亡之路的。她逃离家庭,到北戴河附近的杨家村小学投亲不遇,做了代课教师。然而,校长余敬唐却阴谋把她嫁给当地的权贵,走投无路之下她投海自尽,被一直注意着她的北大学生余永泽搭救。

“诗人兼骑士”的余永泽,唤醒了林道静对生活的热情,在余永泽爱情的感动下,她答应和他共建爱巢,从小孤苦无依的林道静暂时享受到了家庭的温馨。但她不甘心被人供养,先是寻找工作受挫,后接触到北大的爱国学生,思想上受到触动。

当遇到xxx人卢嘉川之后,她开始接触到革命思想。余永泽一再拦阻她参加革命活动,并导致卢嘉川被捕。林道静在惨痛的事实面前如梦方醒,决心离开庸俗自私而平庸的余永泽,投身到抗日救亡的洪流中去。从此她在革命者的指引下,一步步克服软弱,最终成为一名成熟的无产阶级革命战士。

一切知识分子,只有把个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起,投入到时代的洪流中去,在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界,才有真正的前途和出路,也才有真正值得歌颂的美丽的青春。我们的当下也是如此的。

山之歌散文02-28

青春之歌读后感 第二篇

在这个时代经济迅速发展,人们生活水平,教育水平不断提高,但是青少年的思想却越来越不尽人意,我们应该弘扬并学习五四精神,做一个充满活力,健康向上的爱国青年。

五四运动使中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台,也是一次高扬民主与科学旗帜的思想启蒙运动,其持续的时间更长,影响也更深广。

虽说已经过去了很久,但是五四精神使不朽的。尽管已经时过境迁,但是五四精神的生命之树没有随着时间而枯萎,反而更加茁壮。那些爱国志士的呼唤和呐喊还仿佛萦绕在脑海、在耳畔回响。是他们用青春和热血,激活了一个时代,激活了一个民族,他们的精神激励着五四以后一代代青年,为中华民族的解放和振兴贡献着自己的青春、智慧和力量。

五四运动孕育了爱国,进步,民主,科学的伟大精神,爱国主义更是五四精神的核心。在国家危难之际,爱国青年为救亡图存,奋不顾身,表现出了伟大的爱国情操和奉献精神。五四运动所体现的爱国精神,是中华民族百折不挠,自强不息的生动写照。这种历久弥新的伟大爱国主义精神是我国几千年来发展和进步的的重大力量和源泉。

我们是当代的青年,是祖国新的建设者,承载者祖国的希望,我们不但应该铭记五四精神更应该弘扬五四精神,尤其是五四精神中的爱国精神。那作为一个大学生,我们怎样做才是真正的传承了爱国精神?

爱国主义不能只是口号,它更需要实践。爱国真正需要的是做实事,然而我们缺少的正是做实事的耐心和热情,只有真正让祖国强大起来才是爱国,我们作为普通人,无法有动辄影响国家前途和命运的影响力,但一定要怀有一颗爱国之心,以主人翁的态度积极参与到国家的建设进程中,并为此献出自己的一份力量。

同学们,青年朋友们!五四运动点燃的革命火炬,已经传到当代青年手中;五四先驱振兴民族的崇高理想,将通过当代青年继往开来。希望你们在新的历史时期,继承和发扬五四光荣传统,坚定理想信念,牢记时代使命,勇于开拓创新,坚定不移地跟党走,在全面建设小康社会和实现中华民族伟大复兴的历史进程中谱写更加壮丽的青春之歌。

青春之歌读后感 第三篇

《青春之歌》是当代女作家杨沫的代表作,这是一部描写 中国xxx领导的爱国学生运动的优秀长篇小说。小说以“九一八”事件到“一二九”运动的北平爱国学生运动为背景,描写了一群青年知识分子的生活道路,塑造了林道静这一形象,概括了30年代一部分知识分子所走过的道路。

小说主人公林道静生于地主家庭,生母是地主的姨太太,后来被地主害死。道静年幼丧母,又饱受林家的凌辱与虐待。这样的生活养成了她孤僻倔强的性格。但她其实是一个非常善良的姑娘,对劳动人民,她会表示深切的同情;对于生活,她渴望着“独立”做“自由的人”,同时,她也不愿被小资产阶级的感情所羁绊。

当她遇见余永泽以为找到依靠时,却突然发现她的爱人并不像她原来所想的那么美好,他那骑士兼诗人的超人的风度在时间面前已渐渐全部消失。这仅仅可以从他在同一天对待两个身份地位不同的人的两种完全不同的态度这么件小事中体现出来。而且他贪生怕死还,还反对道静参加革命。余永泽,他原来也只是个自私平庸只注重琐碎生活的白面书生。呵,这命啊,把道静推到怎样的一个绝路上了啊!

《青春之歌》以它青春的节奏行进着,主人公林道静也慢慢改变着,她不再是一个人,她不再是一个弱小的女子,她逐渐变得坚强、勇敢、独立,她不怕人们的疏远甚至于完全孤独,不怕亲戚朋友带给她的痛苦与打击,甚至不怕与丈夫余永泽长久的美好关系断裂,直到分离。对革命的热情,致使她坚持着,哪怕就在死神面前!!

读着它,我只能紧跟着它的节奏,像心跳的节奏一样,有时更快,快得让人窒息。读这部作品就像回到了那个时代,你不可能停下来,那个时代不让你停下来,它会一直催着你前进、前进!这就因此构成了它独特的青春舞步——催人奋进。这,便是不一样的青春!

只要你还有一点点青春的气息,就可以因此而点燃!

青春之歌读后感 第四篇

《青春之歌》是一部充满战斗激情的动人小说,她向我们展示了一幅波澜壮阔的战斗图景,描写了一批热血青年投身革命,为打碎黑暗的旧世界而与反动阶级进行长期的、艰苦卓绝的斗争的感人故事。书中的主人公林道静由一名小资产阶级知识分子成长为一名无产阶级先锋战士,展示了她追求自由和个性解放的反抗性格,而这正是“五四”以后,特别是三十年代大多数革命知识分子所走过的共同道路。

阅读《青春之歌》,使我的精神世界受到了一次洗礼,点燃了我的青春激情。在当代,我们年青一代虽无法像林道静那样去从事轰轰烈烈的革命斗争,但我们却肩负着建设社会主义祖国的重任。我们应为自己有一个和平的环境而感到庆幸,我们更应了解现在的幸福生活来之不易,它是由无数革命先烈的鲜血换来的,是无数热血青年经过数十年的革命斗争换来的。我们没有任何理由不珍惜现在的幸福生活。我觉得,我们应该学习林道静的革命精神,树立远大理想,为将来建设好祖国而勤奋学习,完成好历史赋予我们当代青年的重任。

古语云:“有志尚者,遂能磨砺,以就素业;无履立者,自兹堕慢,便为凡人。”愿我们中职学子都能志存高远,立志修身,勤于学业,报效祖国。

青春之歌读后感 第五篇

纯白、高洁、清澈……这是我读《青春之歌》中的主人公——林道静的第一感。阴暗、无耻、肮脏……是我对当时那个社会的评价。

林道静生于地主家庭,生母是地主的姨太太,后来被地主害死。道静年幼丧母,又饱受林家的与虐待。这样的生活养成了她孤僻倔强的性格。接着,林家夫妇竟想利用林道静来赚钱——送她去读书,再找个人嫁个好价钱。但是她抵抗着,终于与亲人断绝了关系,离家出走。

林道静在改变着,变得坚强、勇敢、独立。她不怕人们的疏远甚至于完全孤独,不怕亲戚朋友带给她的痛苦与打击,甚至不怕与丈夫余永泽长久的美好关系断裂,直到分离。对革命的热情,导致她坚持着,哪怕就在死神面前!!就算是白白牺牲,也永不后悔、至死不渝!

她不是一个人,她有着和她一样的一群人。他们有一种共同的品质。这种品质让他们走上了与众不同的人生道路。他们,不像所谓的懦夫,呆在家里不闻不问。更不像那些欺软怕硬的xxx,背叛祖国!他们是勇敢者,是他们站出来与敌人战斗!!正因为我们中国有许多这样的人,才能战胜日本和众多侵略者。

我发现,最初林道静在我眼中,是朵冰清玉洁的莲花,现在,竟成了在雪中傲然挺立的梅花!

“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏;俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑……”

青春之歌读后感 第六篇

青春是人生最美好的时光,是值得人们用美好的言语去讴歌的。这些天,我就读了一本流动着青春热血的好书——《青春之歌》

《青春之歌》为读者展现了“九·一八”事变后,主人公林道静,为了反抗花瓶”、“没有灵魂的傀儡”和依靠别人的供养过日的命运,走向了共产主义道路,在革命者的帮助下成为了有坚强内心,不畏强权的共产主义革命者。

《青春之歌》情节真实感人,文笔流畅通顺,时代色彩浓郁,人物形象栩栩如生。它教育了一代又一代的青年读者,是一部常销不衰的优秀青年读物。

从“九一八”到“一二·九”这个历史时期,北京的一批青年大学生为了反对封建统治,抗击xxx的侵略,拯救危难中的祖国而进行的不屈不挠的斗争,他们是多么的坚强!顽强地对待敌人,他们为我们展现了一个“强”字。他们的内心是强的,身躯是强的,理念更是强的!只有强者才能战胜敌人,击败敌人,他们是无比刚强的!

珍惜青春,黄金的时代在我们的面前而不是在我们的后面。相信,面朝大海春暖花开。不论暴风雨来的多么猛烈,请做一只海燕,做一只高傲的海燕,在挫折与困难中前行,风吹的猛烈了就展开自己的翅膀,雨下的狂暴了就抬起自己不屈的头颅,面向暴风雨,相信——雨后就会有彩虹!

雨过的彩虹——更加沧桑,更加明亮,更加美丽!我们也应如此投入到风雨中,面对挫折,磨练自己,坚强自己的心理,坚强自己的信念,是自己蜕变!

青春之歌读后感 第七篇

1919年五月四日也就是103年前的今天,在中国大地上爆发了一场伟大的爱国主义运动——五四运动。

五四运动是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。它是中国旧民主主义革命走向新民主主义革命的转折点,也是中华民族走向伟大复兴的历史起点。五四运动孕育的五四精神,成为中华民族跨越历史时空的宝贵财富。今年是五四运动103周年,站在百年历史的关口,纪念五四运动,纪念“五四”精神,是对历史的铭记,也是时代的呼唤,追忆一百年前那段峥嵘岁月,去读懂和铭记这段历史。

中华民族5000多年的文明史,自1840年xxx战争开始,被西方列强的坚船利炮攻陷,中华民族遭到了前所未有的苦难。处在苦难深渊的中国人民开始探索中华民族复兴的道路。从太平天国到戊戌变法,从义和团运动到辛亥革命,无数仁人志士为了救国救民,历经百折不挠的斗争,五四运动应时而生,促进了共产主义同中国工人运动的广泛结合,工人阶级开始以独立的力量登上了历史舞台,而中国xxx也在革命文化、革命力量、革命斗争的发展中孕育而生,中国新的革命和建设道路由此开启。五四运动创造了伟大的五四精神,爱国、进步、民主、科学是五四精神的主要内容。面对国家内忧外患的处境,五四先驱奔走呼号,唤起了知识分子、工农阶层普遍的爱国情怀,激发了中国人民救亡图存的磅礴力量。

五四精神的核心是爱国主义。今天在和平年代里,我们青年一代肩负着祖国建设的重任,落后就要挨打,我们要发扬伟大的五四爱国精神,学习前辈们吃苦耐劳的意志,在我们自己的岗位上努力拼搏,做好我们自己的工作,为祖国的建设添砖加瓦,把我们的国家建设成文明、富强、民主的国家,使外国恶势力再也不敢小觑我们、再也不敢有蹂躏我们之心。我们每个人都要把爱国心融入到我们的工作中,为我们祖国的建设而努力拼搏!为祖国的强大而努力拼搏!

青春之歌读后感 第八篇

《青春之歌》是女作家杨沫的代表作。这是一部全面反映二十世纪三十年代学生运动的长篇小说,展现了从“九一八”到“一二?九”这个历史时期,北京的一批青年大学生为了反对封建统治,抗击xxx主义的侵略,拯救危难中的祖国而进行顽强的不屈不挠的斗争,真实、生动地揭示了一代知识分子走向革命的必由之路。这部作品以林道静为主要人物,她的成长表明那个时代广大知识分子走过的曲折艰难的道路,作为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者,经过了一段艰苦的磨练和改造过程。她身上的小资产阶级知识分子的狂热性以及个人英雄式的幻想虽然常常流露出来,但是最后在卢嘉州,林红等的教育帮助下,经历了二次铁窗血与火的洗礼,参加农民抢麦斗争,并参加“一二九”学生运动,在一系列革命实践中变为坚强,政治上逐渐成熟起来。

循着林道静的足迹,在时代风云的激荡下,成为一个坚定的革命分子,不容置疑,与她自身的追求与自觉密不可分,但也离不开那些影响了她的人——卢嘉川、林红、江华、罗大方、徐辉、侯瑞等等。他们都是坚强不屈的xxx员、是富于革命理想的共产主义战士。在民族生死存亡的危机之际,他们放弃了属于个人的一切,将一切痛苦和血泪深埋心底,用顽强和坚毅与敌人对峙,他们是“党的使者”。他们,使我真切地感觉到他们对于一个迷惘的青年的争取与帮助。他们,成了林道静的最关爱、最敬佩的引路人。不仅如此,他们还以自己刚毅、顽强的性格和对党的忠诚,教育和影响着其他的更多的进步青年,也鼓舞着自己的战友。党旗下,有那一代人最壮美的青春!

我们现在也正逢青春年华,正处在世界观、人生观、价值观形成的重要阶段,我们是民族的未来,承载着祖国的希望。然而,伴随着物质的极大丰富,家家户户多数是独生子女,个个像温室里的花朵一样,经历不起任何风吹雨打,很多事都要靠父母,缺乏责任感和奉献精神。我们中的一些人精神相对匮乏,甚至存在信仰危机、精神危机等问题。我也曾有过随波逐流不思进取的一些想法,当我读完这部红色经典后,书中包含的厚重的民族感情、民族气节、民族气韵,主人翁对信仰的勇敢、坚强、坚定,让我为之震撼,让我们更深刻地感受到在这个时代培养诚实、顽强、乐观品质和正义感、责任心的重要性。而坚强的意志更需要我们的锻炼,需要我们在一道道坎坷中慢慢成长,需要我们意气风发的走向未来!

《青春之歌》唱出了那个时代青年人的心声,我们这个时代也需要这样一部“青春之歌”。我相信,在党旗的引领下,也应有属于我们这一代的最壮美的青春!

散文之歌01-31

雨之歌作文03-09

花之歌作文12-31

青春之歌读后感 第九篇

《青春之歌》中我领略到了林道静对于党的真挚的依赖的象孩子见到母亲一样的情感;领略到他们那一群象火山一样喷发的热血的爱国之情;领略着那个动荡的、轰轰烈烈的时代的风云。一星期以来,每个晚上,我都沉浸在那个时代中。但是,毕竟,我还是从那个时代中走出来了。书看完了,我看了杨沫的再版后记。这一本书,它经过了另一个轰轰烈烈的时代——xxx的时代。它听取了众多的意见而改变了一点,增加了林道静在乡村农民—运动中锻炼的七章,这表明了歌明者要与工农商相结合的歌明思想,也给整部小说展示了更广阔的天地。

总而言之,杨沫是一个成功的作家,但同时又是一个有太多责任的作家。作品不应该为历史去背上沉重的包袱。我欣赏的是那种自由的作家,他没有任何责任和工作的目的需要而去写作,他的作品就应该是他自己最强烈的感情,是他心底最强最高亢的呼声。杨沫的作品,也许是,也许不是,但是她毕竟写出了,成功地写出了一代人最壮美的青春!

这本书也让我感到,在当今社会中的我们,也应该像文中的林道静有无私的.奉献精神和坚强的意志,这种奉献要体现在我们的生活中,因为现在家家户户多数是独生子女,所以个个像温室里的花朵一样,经历不起任何风吹雨打,很多事都要靠父母,缺乏奉献精神,而坚强的意志更需要我们的锻炼,需要我们在一道道坎坷中慢慢成长,需要我们意气风发的走向未来!

青春之歌读后感 第十篇

有人说:一本好书,是文化的积淀,智慧的显露,语言的精髓。所以,只有多读有益的书,才能增强自信心,更加勇敢顽强,才会使自己拥有一对永折不断的翅膀。

近来我阅读了《青春之歌》这部优秀红色经典书籍。在积累自身素养的同时,也更深入了解党在各个时期的历史和感人事迹。阅读过程中,我始终被书中的先进人物导引着,陪他们在成长和征战的道路上前行,感觉像在和林道静这样优秀的共产主义战士同呼吸,共命运。

通过仔细品我读了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”运动,这些历史时期的爱国学生为背景,描写了以此大学生为中心的一批爱国进步青年。

想起有位伟人说过,追求的高度决定了生命的高度。客观上的美丽往往是短暂的,就像鲜花的烂漫与凋零,就像青草的翠绿与枯黄,就像容颜的妩媚与憔悴;但是生命的高贵在于情感,在于精神,正如帕思卡尔所说:“人只是一根芦苇,世界上最脆弱的东西,然而却是一根会思考的芦苇,人的全部高贵就在于思考。”因为在思考的过程中,生活中转瞬即逝的美丽就会在心底凝固为永恒。林道静在党的引导下,对自己的人生进行思考,最终决定跟党走,跟着中国xxx走向康庄大道!我们一生中最美丽最灿烂的青春季节,她孕育着早春的生机,展现着盛夏的热烈,暗藏着金秋的果实,昭示着寒冬的希望。青春充满......

青春之歌读后感 第十一篇

前段时间,清北学生的赴美率成了一个热议的话题,在某些自媒体的鼓动下,清华和北大甚至成了美国人才培养的预科班。

美国,在一些人的眼里,也许意味着诗和远方。前几天,我读了杨沫的《青春之歌》,发生在上个世纪30年代北大学子身上的故事,让我开始思考“诗和远方”这个话题。

书中有两个很有反差的人物——余永泽和卢嘉川。

先说说余永泽吧。他带给我一种罗里吧嗦、小鸡肚肠的感觉。但你要说他这个人被琐事所困,没有诗和远方吧,我觉得又不全是。他也有自己的理想:他希望像胡适之先生一样钻研古文、希望有个温柔贤良的妻子、希望与所爱之人谈论艺术……这些也是理想啊,那为什么他看起来还是那么小气,甚至令人厌恶呢?

我认为那是因为他只有他的诗和远方,而没有一种对家庭,对国家的责任与担当。

他总是忽略林道静的想法,总是把自己的思想强行灌输给林道静,这是自以为是、自私自利的表现,也是对家庭的不负责任。东北三省沦陷,南京政府的“不抵抗”政策,华北陷入水深火热之中……国难当前,他却只顾逃避,只顾自己的安危,不愿接受新思想,也不愿站出来抵抗……这是缺乏对国家的担当。

所以即使他在某一方面很有才华,但我始终觉得他格局太小。

而卢嘉川,只是个二十一二岁的大学生,日常生活中的言行举止满是调皮的少年气。但他却能在被捕入狱后,想方设法地给同学们报信;在被特务尾随时,把秘密文件安全的送给林道静;在被老虎凳压断双腿后,艰难的爬到墙边,与同志取得联系……

他难道不想去追寻那骄阳正好、风过林梢的诗与远方吗?可是,国难当前,总要有人担起“为天地立心,为生民立命”的重担。作为家国罹难时期的青年一代,他知道,这一次,他义不容辞!

君子想要站定远方,必先拾起责任与担当。卢嘉川这样的人永远值得尊敬!

那或许有人又说:“我们现在是太平盛世,有什么可以担当的呢?要如何体现担当呢?”

武汉疫情期间,中国医生张竞予院长坚持收诊病患,这,是担当;东京奥运会,马龙、苏炳添、汪顺、张雨霏等一众运动员屡创新高,为国争光,这,是担当;郑州暴雨,一男孩为不让车掉入水中,淌水拦住车,这,是担当……

哪有什么岁月静好,不过是有人在替你负重前行。

作为少年,我们不能只看到远处五色斑斓的云朵,不能只关心自己的“清风明月”“星辰大海”,不能只追逐自己的诗和远方,还要看到身边真真切切的艰苦、贫困和落后,并且想方设法的去关心、去帮助、去改变。既要相信鲁迅先生的那句:“无穷的远方,无数的人民,都与我有关”,也要做到朱光潜先生的那句“惟愿诸君将振兴中华之责任扛于自己肩上”。

拥有自己的诗和远方当然没有错,但希望我们都记住,生活不止诗和远方,还有责任与担当。

青春之歌读后感 第十二篇

余永泽唤醒了林道静对生活的热情,从小孤苦无依的林道静暂时享受到了家庭的温馨。当遇到xxx人卢嘉川之后,她开始接触到革命思想。林道静决心离开庸俗自私而平庸的余永泽,投身到抗日救亡的洪流中去。从此她在革命者的指引下,一步步克服软弱,最终成为一名成熟的无产阶级革命战士。

我深深地感受到了那个时代的爱国学生对祖国的热爱与真诚,以及那一份为了祖国愿意捐献自己一切的赤忱之心。

回归到我们现在这群在党的阳光下成长的少年们身上,有不少人喜欢抨击我们,说我们一代不如一代啊,浪费党的栽培啊,但事实并不是这样的,我们都在努力着,努力学习,努力成为人才,努力报效祖国。

我们把握得住青春,不需要过分坎坷,只需要平平淡淡,尽自己最大的努力去做好每一件事情,把握得住现在,不需要过分辉煌,只需要平平凡凡,尽自己所有的心血灌溉每一株花朵,把握得住未来,不需要过分耀眼,只需要让周围人看见,尽自己所有的思考力选择每一条道路……不需要过多的言语,只要用行动就可以证明我们在党的阳光下成长的很好!

从小听着这样的故事长大,即使迷茫也能再次找到方向,即使害怕也能再次鼓起勇气,即使跌倒也能再次爬起……党永远会在前方指引着我们的道路。

请让我们珍惜这段时光,在党的阳光下努力前行。

青春之歌读后感 第十三篇

青春叫人无限的追忆又叫人痛苦的无奈,青春应该倍加珍视却又被我们无情的挥霍,我们不自知的就已写下一行行所有的青春诗句,却在再次读到时潸然泪下。我们不自觉间肆意挥洒着自己的青春,是那么的“潇洒”、那么的“大度”。《青春之歌》给我带来了无限的反思。

不管是学习,工作,还是生活,每个人拥抱着一个自己的独一无二的世界,在享受这个世界的青春期的时候我们应充满热情。当今我们也应像林道静那样接受正确的思想的引导,积极地发挥主观能动性在青春的时光中唱响,以厚积薄发之势创造属于自己的世界。

青春转瞬即逝,更多的信仰和精神是我们需要坚守和奉行的,它贯穿我们生命的始终,通过每个人的微小努力,支撑一个国家和民族,今朝的风流人物以他们强大的信仰创造灿烂的青春。

青春之歌读后感 第十四篇

《青春之歌》这部小说,或许不为太多人熟知,也或许为很多喜爱那个年代文学的人所熟知,从一定程度上来说,那个时代的动乱对我们这些处于和平年代的人来说是陌生的,它只存在于历史课本的那些冷漠的字里行间,不曾被我们真正地理解与感受过。可是当我真正地读完此书的时候,感受到了一种青春无价的激情,在激荡着热情与追索的岁月中,品读《青春之歌》,不觉倍加感慨。

《青春之歌》是一曲对青春的礼赞,歌颂那些为民族危亡而顽强奋斗的青年才俊。卢嘉川的身上,最能体现青春的热情与激扬,用自己的生命诠释着青春;江华,机智而又稳重的xxx员用自己的鲜血解读着青春;林道静,在血与火的洗礼中逐渐成长和成熟,成为一名拥有坚定信念的共产主义革命战士。

试想现在的我们,“青春”到底被我们浪费了多少?就在我们的身边多少正值年少有为、大展宏图的青年却是那么的“不堪一击”。面对一两次的打击,有人选择买醉,有人选择沉沦,更有甚者竟然选择一跳,他们难道就真的这么脆弱吗?他们如何对得起那随风而逝的“青春”?买醉的人酒醒后,依然迷途不返;沉沦的人乘坐的时候,却发现青春不在空伤感;而那些轻生者,或许他们不会再有后悔的感觉,但他们留给生者的是无尽的伤心和失望……不要把自己的命运交给“命运”,而是要自己努力改写命运。

青春对于我们每个人,都是短暂的,但也正是因为它的短暂方才显得它弥足珍贵。青春也好似一首歌,有前奏,有高潮,有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符,让青春之歌响彻命运的每个章节。让我们在短暂的时间里燃烧激情,让青春的火焰永远蔓延下去。

青春之歌读后感 第十五篇

晨起,朝阳初升,万物甫照,章章物华,冉冉不休。想来,这便是《芥子园画谱》中所说的“天之设色”吧。推窗展卷,茶香撩人,如此妙晨,不害相思,也说不过去了。

前不久,读到杨沫先生的那篇有名的青春礼赞《青春之歌》,此刻又慢慢回味,念转之间,沉淀在脑海中的画面依然清晰。再抿一口茶,苦的,从舌尖涩到心窝,像我现在想起的那段酸涩的历史,二十世纪三十年代的中国,那是心口上一道永远剜不去的伤疤,战火硝烟、热血激情烘焙的那壶烫到伤人的苦茶。

那是一个风云变幻的时代,闭上眼,你能听见汹涌的海浪一层高过一层的拍打着海岸,沙哑的,沉重的,麻木的,愤起的,绝望的,像一支命运交响曲,叫嚣着想要扼住命运的咽喉。那是一群普通的知识青年,他们有理想,有激情,有热血。然而,他们身处在一个巨大的黑色的陷阱里,一个不小心,他们的生命就会葬送在这个怪兽的血腥的大口中。

从迈出脚下的第一步起,生死二字,已在置之度外。

轻轻吹开茶面上薄薄的蒙衣,热尽香未绝,脑海中的那篇红色记忆也慢慢退却余热,细想来,那个故事倒是有悖于茶道,《茶经》中说,饮茶以客少为贵,客众则喧,喧则雅趣乏也。又说“独啜曰幽,二客曰胜,三四曰趣,五六曰泛,七八曰施。”而革命的事业则是靠燎原之火的雄壮和力量,只有众众一心,才能屹立不倒,金戈不摧。

2024读后感周记热门


在阅读完作者的作品后,我们都蕴藏着许多共鸣。为了更好地理解作品,我们需要写下读后感。如果你对“读后感周记”感兴趣,请看下面准备好的资料,希望大家能够阅读本文并留下宝贵的意见!

读后感周记 篇1

“假作真时真亦假。”甄士隐和贾雨村,这一“真”一“假”,在《红楼梦》的全书结构和主题上都发挥了重要作用。

在结构上,他们起了“未雨闻雷”的预示作用和“穿针引线”的线索作用,《红楼梦》叙写了极盛家族由盛衰败的故事。而作为全书引子出现的甄士隐和贾雨村,他们都拥有一个共同的特点,他们的家族都是由盛转衰。尤其文中细说了甄士隐的故事,让我们在书一开始便隐约看到了贾府的命运。到头来不过是“乱哄哄你方唱罢我登场,反认他乡适乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳”。

而同时,二人在书中又具有一种“穿针引线”的作用,甄士隐沟通了仙凡世界,贾雨村则联系了贾府和整个社会官场。尤其贾雨村,他在官场的荣辱沉浮直接关系到贾府的命运,他与贾政、贾赦的交往让贾府始终处在与社会官场的联系中。

在主题上,二人的名字谐音中,是作者将真事隐去,假语村言的简单叙事的交代。二人一以道家超脱出世为主导,一以儒家汲汲入世为指归;一清高自洁,一势力鄙俗。甄士隐的“隐”是真,却又虚无缥缈,贾雨村的“仕”是假,却又是现家中实实在在的,正如太虚幻境中,石牌坊两边的那对对联,“假作真时真亦假,无为有处有还无。”用两人正是写出了儒道两家相互对立又共存。

总而言之,两人在全书结构和主题上都发挥了重要作用。

读后感周记 篇2

每次读《简·爱》后,总让我心情久久不能 平静下来,就像平静的湖面忽悠被人扔下一块石头一样,泛起一阵阵涟漪。

简·爱这个家喻户晓的名字,留给后人的总是无尽的敬佩。赞美她能够勇敢于并顽强地追求妇人在社会的地位那坚持独立自主平等时所表现巨大的人格魅力。

我曾一度想象不出,那样一个出生低微的没有高贵的女子,究竟是怎样的富于激情?是怎样的地位的女子,始终坚持维护独立的人格,始终坚持追求个性自由,始终坚持主张人生平等。

想象不出,这样的一个自幼父母死亡,寄人篱下身无分文又受尽歧视的弱女子,究竟是这样的热忱刚烈、是怎样的不甘屈辱、想象不出当她的表兄欧打她时,她是怎样的勇于回击;想象不出当舅母嚷叫着自己的孩子远离她时,她是怎样的高傲地喊:“他们不配和我在一起!”;也想象不出,面对冷酷的校长和摧残她的教师,她是怎样的深恶痛绝地对好友海伦说:“假如她用那根条子打我,我要从她手里把它夺过来,并且当面折断它。”

是的,我想象不出。我不是幼年父母双亡,我不用寄人篱下,我并不出生低微,我也不会受人欺负,被人虐待,可以说,我比简·爱更强大,更幸运,但为什么我会如此自卑,而不是像简·爱一样坚强自信?为什么我会如此平庸,而不是像简·爱一样人生如此丰富?

我迷惑了。

清风,穿过花香,掠过竹林,踪影漂漂渺渺。骄阳,跨过高山,漫过沦海,渐行渐远。我知道,从此以后我将不再自卑,不再甘于平庸,我也知道,那被我废弃于心底已久的理想种子,将被我重新播种。

我在想,如果每个人都能够像简·爱一样,把理想带在身边,那么,这个世界上会不会少了一批平庸之人呢?

读后感周记 篇3

市中区实验小学五年级三班小记者周子菡辅导老师周存英前几天,我刚读完一本书,名字叫《鲁宾逊漂流记》,书中主要讲了这样一个故事:

一个叫鲁滨孙的年轻人很小的时候就想出去冒险。他不听父母的劝告,开始冒险出海。出乎意料的是,一场事故发生了。他是唯一的幸存者,被困在一个荒岛上。虽然他除了仅有的一点生活用品外,一无所有,但他却用自己的双手造出了自己所需的物品。

桌子、椅子他们也用栅栏做围围栏来驯养绵羊。这一切在他人看起来不可思议,可鲁滨逊确确实实的做到了。

运用自己所了解到的知识,解决了许多困难,终于在27年零十九天回到了祖国。

读完这本书,我深深地领悟到,虽然我们不可能像鲁滨逊那样一个人生活在荒岛,但在日常生活中,我们同样要勇敢的去面对困难,练就生存的本领,要始终保持一种积极向上的心态,只有这样我们才能像鲁滨逊勇敢的面对困难。

读后感周记 篇4

今天,我读了《青少年不可不读哲理故事全集》中的几则小故事,被捉弄的魔法师就是其中一则。

故事的主要内容是这样的:英国魔术大师胡汀尼有一手绝活令观众惊叹不已,就是能在极短的时间里打开非常复杂的锁,并且从未失手。他曾为自己定过一个富有挑战性的目标,就是在一个小时内打开任何一把锁,但条件是要让他穿着特定的衣服进去,并且周围不能有居民围观。一个英国小镇的居民,决定给胡汀尼难堪,他们特别打制了一个坚固的铁牢,又配上了一把非常复杂的锁,请胡汀尼来看看是否打开。

胡汀尼接受了这个挑战,他穿上特制的衣服走进了铁牢里,牢门关上了,大家转过身去,遵守规则不看他工作,胡汀尼拿出特制的工具,开始工作。

时间一分一秒的过去了,胡汀尼头上开始冒汗,他始终听不到锁开的声音,胡汀尼绝望了他放弃努力,靠着门坐了下来 你也可以投稿,这时,没想到的事情发生了:牢门随着他身体的推力开了,其实牢门根本没有上锁,那把看似很厉害的锁只是个样子,胡汀尼惊呆了,这个小镇的居民成功的捉弄了这位魔术大师!

这位魔术大师之所以被小镇居民“捉弄”,就是因为他的行为和想法受过去的经验所约束。的确,凭着胡汀尼的机智,过去无论多么复杂的锁都能被他打开,他的思维方式就这样固定下来了:锁——开锁。在这个想法的引导下,他依然像原来那样进行这次表演,由于他没有想到这次们根本没有被锁住,所以才受到了捉弄。

读后感周记 篇5

《小海蒂》读后感-周记350字

一天,小海蒂的阿姨迪蒂带着身穿厚重衣服的小海蒂,吃力地爬着山。小女孩脸热得通红,像是一个熟透了的苹果。也难怪,这可是六月的天呀!原来她们是要去高山牧场的奥尔姆大叔家。奥尔姆大叔是海蒂的亲爷爷。大家都以为他性格非常孤僻,直到小海蒂的到来,才让村子里的人消除了对他的误解,其实他是一个非常友善的人。

在高山牧场,奥尔姆大叔和小海蒂让那个从法兰克福来的残疾小客人——常年坐在轮椅上的克拉拉学会了走路,还热情地招待了从法兰克福来的赛赛曼一家……

小海蒂也是一个善良的小女孩,她不相信老奶奶的眼睛是瞎的,带她去见阳光,看雪地,得知老奶奶咬不动那黑面包时,便拿出了自己的钱替老奶奶买软面包。当她看到老奶奶缺少枕头和衣服时,就让她在法兰克福的伙伴克拉拉寄来了可以取暖的东西。

我觉得,其实生活中有很多人都是善良的,友好的,只是我们误解了他。你看当奥尔姆大叔握着小海蒂的手时,目光里是多么温和慈祥呀!

读后感周记 篇6

一年前,我在医院检查后发现身体缺乏钙元素,于是爸爸妈妈就买来了许多钙片放在家里,由妈妈每天早、中、晚各准备两片给我,并监督我定时定量服下。

那天,我回到家后,发现妈妈原本红润透亮的脸颊却略显暗黄和沧桑,我赶快随手把书包扔在一旁的沙发上,伸手扶住妈妈摇摇欲坠的身体,我看出妈妈恬静的笑容下,那悄无声息掩藏的是被病魔所折磨的苦楚。我强忍着心疼,把妈妈安顿在床上,倒了一杯热水,又叮嘱了几句,才回到书房开始做作业。或许,今天要自己吃钙片了,我想。

过了一会儿,身旁传来了拖沓的脚步声,紧接着,两片橙黄色的钙片映入眼帘,这时,我正才思泉涌,便习以为常地只应了一声,连头也没抬就接着奋笔疾书了,半晌,我才发现不对劲,急忙抬头注视妈妈离去的方向。这时,妈妈还未回到床上,她正拖着疲惫不堪的身体,蹒跚地慢慢走着,妈妈的背影与鹅黄色灯光的辉映重叠,平添了一抹淡淡的温柔、悲伤色彩,这又使我回想起记忆里年幼时妈妈的模样作文,身姿挺拔、面容姣好、眼神锐利,浑身上下透露着青春和活力。而如今,妈妈历经十多年风雨的洗礼,已将年少时不服输的热血盖上薄纱,慢慢潜藏。妈妈的背没有那么挺了,面容多了几分憔悴,眼神中带着几丝疲倦,妈妈的身上投射出对家庭的责任与担当。

我定定地看着妈妈失落的身影,消瘦的脸庞和汗湿的鬓角,心中酸涩,眼神顿时模糊不清,蒙上一层水雾。我不敢去看那日夜为我匆忙、心焦,直至苍老的背影,一低头,滚烫的泪珠浸湿了衣襟,恍惚间,我看到一侧静静仰卧的两片钙片,正散发着耀眼的橙光,这种光芒不似烈阳咄咄逼人,而似冬日里忽现的暖阳,令人沉醉,令人难忘。

我忙把这两片钙片放在掌心,视若珍宝,谁曾想钙片还留有妈妈手心的温暖。我忍不住了,急切地朝妈妈奔去,泪如泉涌,我扑进了妈妈的怀里,高声说:"妈妈谢谢你!妈妈我爱你"!

妈妈的爱原本藏在钙片里,藏在生活中的点点滴滴里,它不仅有沁心脾的暖,更有令人着迷的光,你感受到了吗?

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