新世界观后感
发布时间:2024-01-17 新世界观后感新世界观后感范本10篇。
说起作文大家应该都不陌生,作文使我们冷静,使我们客观,使我们平静,阅读和背诵可以提高我们自身的写作素养。那么你知道作文该如何写吗?小编特别为你收集的“新世界观后感范本10篇”,相信能对大家有所帮助。
新世界观后感 篇1
藏克家曾经说过:“读一本好书,就像交了一个益友。”我觉得这样比喻非常亲切。
记得我一岁半的时候,就会背唐诗了。三岁时,妈妈就买回一些《识字本》给我看,五六岁时,我就听妈妈讲西游记的故事。记得有一次,妈妈读到:“美猴王打扮打扮得,”的时候。我读成:“美猴王打分打分得。”引的妈妈哈哈大笑,可是,我还没发现自己读错了,还理直气壮的继续。后来,小姨纠正了我发音的错误,我才发现自己真的读错了,脸红得像熟透的苹果,恨不得找一个地洞钻下去。
直到今天,她们还以那次取笑我。上了小学后,我学会了汉语拼音,学会了查字典,认识的字也越来越多,看书的范围也越来越广了。不仅仅看童话漫画,小说,还看许多作文课外书,它们也都成了我书桌上的书。
我还订阅了报刊。每次我都认认真真的看,而且想一口起把它看完。我有时看书的时候比较投入,看到我自己特别爱看的书,连妈妈叫我,我都也听见,这时妈妈就会开玩笑的称呼我为“书虫。”但是我并不在乎,因为书让我知道了许多以前不懂的道理和知识。
书,陪伴我走过了10年的岁月,它似个美妙的音符。也似一缕明媚的阳光。它把我领进了知识的大门,自始至终地陪我攀登着那知识的高山。它让我的心灵得到净化,它让我有了想象的翅膀,让我有了目标。
我和书的经理永远不会画上句号,我对书的热情永远不会消失。
新世界观后感 篇2
书,是人类进步的阶梯。虽然小时候不懂这句话的意思,但是读书确实让我长了见识,伴随着我成长。爸爸妈妈说我:“你呀!简直是一条小书虫。”吃饭时,我在看书;刷牙时,我在看书;特别是上卫生间时,更是我看书的好机会,通常是爸爸妈妈催促了好多遍,我才从卫生间出来。
我喜欢看书,那得从小时候说起。从妈妈写的我的成长日记中可以看到:一岁半时也已能熟练地背出十几首古诗的我,把诗背得有滋有味,特别是那首《登鹳雀楼》的最后一句,“欲穷千里目,更上一层楼。”每当说起这件事,爸爸妈妈总是笑着学我的样子,由于当时我说话吐字不清,我背成了“欲穷千里目,更上一层楼(you)。家里一来人,就让我背这首诗,惹的大家哈哈大笑,当然也给他们带来快乐。
我喜欢读书,缘于奶奶,妈妈是教师。读书就要识字。奶奶是一位小学语文教师,她教我识字的方法很特别:她先把识字卡片拿来,把窗户的“窗”放在窗台上,地上的“地”放在地上,床上的“床”放在床上,“方”字放在方桌上,“圆”字放在圆桌上……独特的识字方法使我兴趣大增,走到哪儿,我就认到哪儿。由于认的字多,有时我会像模像样地拿起电视报看……逗得大人们偷着乐。当然,我也会乘兴读上一小段,让他们对我刮目相看。
我喜欢读书,是大人们对我的鼓励多,每当我捧着书津津有味地放声朗读时,爸爸妈妈总是面带微笑,听得那么入神,夸我读得好,给我奖励,我读书的劲头更足了。我把从书上或其他地方看到的故事讲给爸爸妈妈听时,他们总是一脸的幸福和骄傲。我给他们讲《盘古开天辟地》、《女娲补天》、《张骞出使西域》、《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》,和小伙伴在一起时,我给他们讲:泰国人妖,黄山美景。我给他们讲:西安兵马俑、秦始皇陵……我给他们讲:人为什么要眨眼?人为什么要打呼噜?人为什么会打哈欠?为什么眉毛没有头发长?为什么人的大拇指只有两节?“植物人”是怎么回事?为什么变色龙会变色?蚂蚁之间怎样交谈?世界上哪种树最高,哪种树最大?花为什么有香气?铁树真的要千年才开花吗?小伙伴们都羡慕我知道的真多,我自豪的告诉他们,这都是读书的好处。在我的影响下我,我的伙伴们也都喜欢读书了。
我尝到了读书的甜头越看越想看,越看越高兴,越快乐,越看越觉得自己知道的太少,还应该多读书,读各方面的书来丰富自己的知识,看得多了,就想写一写。在上次“小龙人报”举办的作文竞赛中,我写得作文《奶奶真棒》获得了一等奖,这让我自信起来,尝到读书甜头的我更爱读书了。
读书,给了我自信。在我幸福时,它提醒我别让幸福冲淡了我的斗志;在我迷茫时,它为我点亮一盏心灯,照亮前方的路;在我忧伤亮前方的.路;在我忧伤时,它为我奏起一首抚慰心灵的安神曲。多读书,读好书,就让这一口号陪伴我走过人生的每一晨昏,做好人生的每一步!胆小的我今天今天能站在这里演讲,也是书中许许多多值得我学习的人给我的勇气,我不能让他们失望,也不能让同学们和老师失望,更不能让自己失望。
同学们,加入到读书的行列中来吧!用知识充实我们的头脑,美化我们的心灵,让我们健康快乐地成长。
读书是快乐的。
新世界观后感 篇3
作为第一部反乌托邦作品,《我们》针对的是极权主义的种种弊端。全书采用笔记形式,假借生活在未来世界中的一个模范公民之口,戏拟了一个高度数字化、采用集中统一管理的“联众国”中各色人等的生活和心态。
在这个攀上了“人类文明的最高峰”的联众国,所有公民一律被冠以数字为名。主人公便叫“D-503号”。D-503号是一名联众国培养成人的数学家,他对联众国满怀忠诚,特地记起了笔记,想借之赞颂威哉壮哉的联众国。
怎料,联众国再发达文明,也仍旧奈何不了残留的人性。某个美艳过人的女性号码I-330突然出现,完全震撼了D-503号的纯洁心灵。在I-330的引诱下,D-503号一步步解放了本性,由小说开始时恨不能化身为机器的极端忠诚分子渐渐转变为有恨有爱,有血有肉有“灵魂”的凡人。不过,事情远没有这么简单。I-330之所以接近D-503号,自有她的秘密计划。作品的结局是出乎意料、震撼人心的。
《我们》的写作风格直接影响了后来的《1984》、《美丽新世界》等反乌托邦作品。
《我们》的成书比后两本要早20年上下。那个时候人们的想象力大概还没有在科幻和社会学方面被完全激发出来,所以我读了一遍《我们》所感受到的阅读性和想象力还有震撼的感觉,说实话远远没有后两本强烈。但是20年的时间使得这本书当之无愧的成为开山鼻祖。也许《1984》里面的老大哥(BigBrother)这个概念还是从《我们》里面的大恩主这里抄来的呢。
除了描写一切都统一起来的大一统王国以外,大一统王国存在的道德基础和哲学基础,也就是追求那个终极的数学,追求机械性和理性,这个概念倒是很有新意的(其实好像机械唯物论,扎米亚京不愧是10月革命的成员)。尽管更为著名的《1984》里面对末世的描写更加阴暗和直白,但是《1984》里面的大洋国的统治却是完全基于暴力和极权,作者忘了给它安排一个哲学和道德基础啦!当然,更大的可能是,乔治.奥维尔作为一个西方人,他心里的国家概念大概就是契约论式的,大概没有哲学和道德基础这个概念。而叶.扎米亚京作为一个苏联人,东方色彩更加浓重一些,所以也就很自然的总想着给自己笔下的国家找一个最高目的和理念出来。
20xx年5月6日于校园。
新世界观后感 篇4
因为,每个人都有他自己的兴趣爱好。性格不同,所喜欢的书也就不同。不同的人,读不同的书,这和不同的作家写不同的作品一样,它是由各方面的客观条件、环境因素所决定的。所以,我要说的只能是一句话:读最好的书。然而,对“最好”的标准,对“最好”的界定,却是仁者见仁,智者见智。还有一种书也可以读。那就是身边人写的书,或者说我们本地的作家,我们熟悉的作家的书。因为这个作家就是我们的朋友。这样的书,也是不妨一读的。因为他写的书离我们更近,说不定阅读者就是他书中的主人公。读着这样的书,是会感到异常亲切的,当然,也更容易与作者交流、切磋。
一个真正爱好读书的人,他的目光并不会仅仅限于某个领域,专注于某一方面的书。一个人要想全面发展,或者说眼光要比较高远,他的求知的触角就会伸向四面八方,会从各个领域的门类中吸取营养,比如哲学、美学、经济学、音乐、书法、绘画,这些都是一个健全的知识追求者所不可忽略的。
说到怎样读书,也许有的人会说:“谁不会读书呢?”
是的,谁都会读书。只是读书的方法不同。不同的方法,就会有不同的效果和不同的收获。
读书需要有读书的心境和环境。心境可以靠信念的守持营造,而环境则不能。环境是一个无形而又坚固无比的桎梏,凭你怎样的筋斗云也跳不出桎梏之外。读书,尤其是那些业余读书者,只能在桎梏枷下的无望中将拼力逮住的光阴移驻于书中。也就是说要见缝插针,要挤、要抓。
书是浮躁的沉静剂,是由复杂社会、繁琐公务、卑俗人事带给心灵创伤后的抚慰良药。
没有书的心灵是荒芜的土地。土地荒芜,滋生杂草。心灵荒芜蔓延丑恶。杂草吸去的是大地的养分,丑恶扼杀的是真、善、美。
书是一方草地,是一片树林,是一条小溪,疲劳的心灵可以在里面栖息,浣洗;看小草蓬勃,听小鸟啁啾,感水花激溅。爱书的人,是崇高的人,是高尚的人;爱书的民族,是伟大的民族。读书,失去的是过眼云烟,得到的却是一双飞翔的翅膀,最终获得的是一份无与伦比的人生。
新世界观后感 篇5
早上,我从梦中醒来,看到自己躺在地上。我突然想起自己躺在病床上输液的**。如果这个阳光明媚的春天,我却只能躺在病床上,不能做事,不能照顾好自己和家人;我现在被社会抚养长大,却不能为社会做任何事情来回报社会,我会多么难过。
我又想起我刚刚做的这个梦。梦中我17岁,在读高三。高考需要英语科目,而班上有些学生正在学习。
我知道他们将来是要去德国留学的。一旦他们毕业并在德国工作,他们的薪水和国际视野在我的生活中将很难赶上。
人活着到底是为了什么?
记得高中我们曾经学过一篇课文,题目是《我为什么而活着》,作者是英国哲学家,1950年诺贝尔文学奖获得者伯特兰?罗素。他在这篇文章里提到他为什么而活着:
对爱的渴望,对知识的追求,对人类苦难的无法忍受的同情。事实上,不同年龄、背景、行业和社会地位的人都在思考这个问题:我为什么活着。
有一组声音值得倾听。他们是即将被处决的死囚。
我的老师李文宇先生在他出版的书籍《美丽的新世界》中,描述了看守所里的囚犯送别每一位即将行刑的死囚时的凄凉,令人叹惋的画面:
天色渐渐黑了下来,看守所里传来了一阵阵凄惋的囚歌。人民**对这个时候的死囚都会放宽政策,除了佳肴,还会送上一袋酒。囚犯们围着他们明天即将上路的狱友。
一个送过好几次死囚的老囚犯拿起酒杯说:“来吧!”!兄弟,喝了它!
来生还是一位好汉!
作者李文宇先生以自己当年坐牢和改过自新的经历为原型,写成了这本《美丽的新世界》,并开始登台演讲讲课,作一位觉醒和励志导师,鼓励人们勇敢追求自己的理想。
在我的导师李文宇先生的影响下,我曾经举办过很多读书会和看电影会。在分享书籍和电影的同时,我鼓励更多的年轻人用实际行动去追求自己的理想。除了灵感,另一方面是解放和觉醒。因为解放,我和父母的关系得到了改善,和我在学校教书时的学生,还有我的另一半。
我不再抓取了,不再要求别人怎样了。因为我解脱了。我们就这样简单地相处,多好呀!
然而,我很少向我的导师李文宇先生表达我的感激之情。我没有像其他学生一样积极地围绕老师,一起做大事,做一件影响中国,甚至世界的大事,在成就世界的同时成就自己。我选择多花点时间在家陪生病的单身母亲。
这种感情有点像西晋时期的李密在他的《陈情表》中所述:臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
我还想起香港歌星陈奕迅在英国金斯顿大学获封荣誉博士学位时,现场唱的那首《天下无双》:若问世界谁无双?定是答你从无双。
想说你知整个地球上,无人可使我更想奔向。这句话我送给妈妈。而另外一句:
从前没讲这次要说多谢你,我有你给的爱因而完全。这句话要送给我的恩师李文宇先生。
写到这里,不禁眼泪滑落。回到篇头提的问题:人为什么而活着?
罗素先生说的是爱,我的答案是人类的情感和我自己的理想。下个月,我将返回广州和深圳继续我的阅读和**活动。在走完中国大陆更多的城市,作为将会世界行的幸福家庭这个大家族的一名成员,我的下一站目标:
中国台湾。
新世界观后感 篇6
身为一个学生,又是新时代的少年,读书对我们来说是最密不可分,也是最重要的。
古人说:“读十卷书,胜走千里路。”这句话明白的道出读书的益处。从书本中,我们获得了深博的知识,前人宝贵的经验,不但明白事理,更丰富了智慧。
读书除了增进知识外,最令人快乐的,莫过于在苦思不解时,突然灵感一来,豁然贯通,算数学时,有时被难住了,但经过一番研究思索,终于得到了答案,那种快乐是无法用文字来形容的。
挑灯夜读虽然累,一但成绩名列前茅时,勤读的苦味就抛到九霄云外去了,在闲暇无聊的时候,我喜欢看一些故事书或漫画书自娱,每每看到新奇的,有趣的,刺激的……都会沉醉其中,其乐无比。
总之,读书的乐趣很多,只有喜欢读书的人,才能真正体会到当中的乐趣,不喜欢读书的人,却把读书当作一件苦差事,而感到苦恼,所以我们要多读书,并平均涉猎课内,外的读物,才能从书本上得到学识道理,也可以享受到最高的乐趣。
新世界观后感 篇7
我为什么要读书?我问爸爸。爸爸说,为了长大后找个好工作,有个好的前途……,可我还是不明白。但这次的疫情我有了答案。
在放假的前一天晚上,我还说这次的假期好短,一点都不好。可因新型冠状病毒的影响,如今却变成最长的一次寒假。虽然假期时间不断的延长,但是我却很想念我的同学和老师,很想回到学校上学。
为了不耽误学习,学校安排我们线上教学。这种学习方式让我感到很吃力,可在当前疫情未控制下,这也是迫不得已。当我知道钟南山院士在研究攻克新型冠状病毒时,当我知道钟爷爷已经到了耄耋的年龄时,当我知道当年“非典”是钟院士带领团队治愈的时候,我知道我为什么要读书了。我的祖国需要向钟南山院士那样有智慧的人,并且钟南山院士不能一直保护我们,他也会一天天老去,所以需要更多像钟院士一样的专业人才,这也是为什么要学习的原因。
少年智、则国智;少年强、则国强。所以,让我们好好学习吧!我们的祖国需要像钟南山院士那样有智慧、有志向的人才。
新世界观后感 篇8
在我看来这样的发展是不健康的。技术是一把双刃剑,它可以造福和毁灭人类。技术和思想就像两条腿。只有我们一起前进,我们才能稳定。然而,当一条腿走的太快时,人们会被撕裂成两部分,然后死亡。
我们是不是也可以设想这样的未来:随着科技的发展,人们却越来越漠视生命,人们对生物肆意改造,并且终究不满足于此,对人类自身也大动手术,于是未来世界是一群怪物的狂魔乱舞,社会秩序最终崩塌,科技大厦最终倾覆。
虽然我想指出思想同步进步的重要性和思想远远落后于科学技术的危害,但精神文明建设在许多地方仍然是一句空话,基本上被忽视了。很遗憾,浮躁的社会不是思想发展的沃土。
马克思被誉为20世纪最伟大的思想家,那么谁是21世纪最伟大的思想家呢?他诞生了吗?他能给我们带来什么?对不起,我们不知道。我们不能指望有远见的先知能带领我们走出困境。
我们能做的还是在自身,或许人们应该停下那似乎永远停不下的脚步,多读一些像《美丽新世界》这样的书,当然更重要的是多思考一下自己正在做的事,自己未来要走上什么样的路,而不是随波逐流,被淹没在茫茫人海之中,翻不起一丝浪花。
最后,想说的是,《美丽新世界》是部值得细细品读的**,夸张怪诞的描写, 现实冷漠的残酷,引人思考的未来设定,这些都让我们得以获益匪浅。
新世界观后感 篇9
工业时代究竟是福音还是灾难,众说纷纭。科技把神明揪下祭坛狠狠摔进了泥土,让尼采发出“上帝死了”的旷世惊呼,同时,蒸汽机和引擎却催生了一种新的信仰:在工业革命的时代,从流水线上走下的不只是源源涌进资本家口袋的财富,还有一种对科技力量的疯狂痴迷、崇拜。因此,在《美妙的新世界》里,汽车大王福特成为了新的神“福帝”,像旧时代的上帝一样被人们整日挂在嘴边。
科技缔造了新世界。在那里,连人的繁衍都成为了一种机械的程序,一个人的命运从受精卵形成的一刹那起便已决定,此后从出生到死亡,都再无悬念。一切变数,都被深入潜意识的“设定”抹成了零。人类被分成阿尔法、贝塔、伽马、德尔塔、伊普西隆五个等级,这不禁让人联想起印度的四大种姓——新世界,是一部像方程一样严谨的机器,每一个螺丝钉都在自己的位置上毫不懈怠地运转,而且乐在其中——这是多少个专制王朝都梦寐以求而没能做到的,焚书坑儒、独尊儒术、八股取士力所不及的事情,科技做到了,而且做得近乎完美。
新世界观后感 篇10
被制造的“幸福”
题记:在《1984》中,人们被对痛苦的恐惧所控制;《美丽新世界》中,人们则被对快乐的盲目追逐所控制。
——《娱乐至死》作者尼尔·波兹曼
武汉理工大幼儿园李欢
在有关《美丽新世界》这本书的书评中,让我印象最深的便是这句话。
《美丽新世界》英国作家阿道司·赫胥黎所著,是二十世纪最经典的“反乌托邦”文学之一。本书主要刻画的是机械文明下的未来社会中,人的“人”性被机械剥夺殆尽,处于“幸福”状态的人们以几种种姓产生于工业化的育婴房,接受种种安于现状的教育,热爱机械化的工作与生活方式。在他的作品中,人是被控制的,不是自由的,但人并没有感受到自己的非自由。
在所谓“文明人”看来在保留区长大的约翰是不折不扣的“野蛮人”,可在约翰看来现代文明的一切又是多么疯狂——人在未出生时就接受“条件制约”,被划分成森严的等级,被天生注定了智力水平,思考方式和生活环境。这样一群“文明人”,甚至不知何为宗教,何为家庭,何为爱情,何为追求……一个个被严密的科学技术牢牢控制着,过着安稳而一成不变的生活,麻痹着自己的神经,耽于生活最浅显的物质享乐——而这,却被视作了真理,视作唯一正确的生存方式。“文明社会”的社会箴言是“共有,统一,安定。
”“每个人属于每个人。”“半克就是半个假日,一克就是一个周末,两克就是一次盛大的东方之旅,三克唆麻就是一次月球上飘飘欲仙的永恒。”这些诱人的话语频频在作品中出现,被用最简单粗暴的方式灌输进每个“文明人”的脑海里。
就好比“人生苦短,及时行乐”,人太过容易屈服于自己的生理需求,甚至将统治者用于控制自己的手段当成了幸福。
当然,这是被制造的“幸福”。在这样的“幸福”里,不同阶级的人拥有了身体上的愉悦和精神上的安乐,但他们甚至不知道何为“爱”。
没有痛苦,没有争斗,也没有眼泪。人们甚至不知道自己是被控制着的。即使我偶尔意识到,我也只会怀疑自己的异常,接受别人给予的一切。
在当今社会,我们不难看到很多人都是处于一种被制造的“幸福”中。
商场里似乎永远也不会停止的打折促销,网络上不断被刷新的电子游戏记录,电视里花样翻新层出不穷的娱乐节目……而我们,这些不知不觉就被“控制”的人,一次又一次地刷爆了信用卡,一天又一天盯着手机或电脑屏幕,甚至直到手抖,眼花,废寝忘食……都觉得无比“幸福”。
这样的幸福,这样被制造出来的“幸福”,又何尝不是现实中的唆麻呢?
然而,在这逐渐机械逐渐僵化逐渐向《美丽新世界》中的“高度文明”靠近的现代社会中,仍存有希望。
是的,在我们的生活中,“家庭”、“爱情”、“宗教”等还远没有成为历史名词。
在我们的生活中,仍然有人爱莎士比亚、卢梭和黑森。
在我们的生活中,我们仍然可以看到社会上的种种不完美,对社会提出抱怨,而不是发自内心的赞美。
是的,我们还远远无法得到满足,还远远无法将他人加诸身上的种种视作理所应当。
我们会抱怨,会反抗。会质疑那些“被制造出来的幸福。”
最值得庆幸的是,在书中被视为外星人的约翰,在我们的社会中仍然是数不胜数的。
就好比约翰所追求的“疼痛”——那是让人在混沌无知中清醒的良方。我们在面对“精神唆麻”时,又是否能给心灵一记响亮的鞭打,让我们不会退化成如婴儿一般的懵懂与无知呢?
如果说同为“反乌托邦三部曲”中的《1984》依旧是依靠两元对立的方式,利用极权的恐怖来控制人的话,那么《美丽新世界》就是利用糖衣炮弹让你心甘情愿地穿上心灵囚服。赫胥黎用一个“幸福的社会”,用一个被制造出的“幸福的世界”,为我们敲响了另一种警钟。
耽于这种幸福的我们,结局究竟是“文明人”的愚昧,还是“野蛮人”的毁灭呢?
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新世界观后感
也许您正在思考如何写一篇优秀的观后感来评价《新世界观后感》这部电影。好的电影能够给我们带来自由,看完后我们可以尝试去写一个观后感。想要写出优秀的观后感,需认真回味作品以深刻理解其思想,善于总结碎片信息,找到重要的点着重描写。在本文中,从多个角度为您介绍与《新世界观后感》相关的信息,相信您阅读完后会有所收获!
新世界观后感(篇1)
组织红利:全脑红利读书笔记
我们继续回到组织红利:全脑红利。现在是一个人员快速流动更替的时代,有些人跳槽,有些人辞职创业,特别是大公司,大公司人才结构面临着无比巨大的挑战。因为技能服务性人才、艺术创作型人才在现在的互联网时代,他们的价值可以被放大很多,而在大公司内部,即使你做到很高级的职位,面对大企业的流程制度问题也是无能为力,只能在有限的资源里有限的效率下,做出职位上的事情,而并没有发挥其最大价值。
国企也好,外企也好,当一个稳固期的大企业都无法逃避这个问题,因为企业不可能给一个职位太大的权利与资源,大企业会尽力的平均化,只有这样才能保证即使总监级领导离职,企业照样转,不受影响。这样一个100分的人就会被拉到80分,这样组织内就有很多员工的创意与想法无法得到实践。我们先不谈大企业现有制度的改革问题,因为阿里百度腾讯都已经是很好的企业了,依然无法避免员工辞职创业,当然他们也不怕,员工辞职创业,等到创出名堂了,再来收购,也是很好的办法。
但最怕的是员工在公司轻车熟路的老司机,失去了奋斗的斗志,不再追求100分,组织越大,每个员工的平均分越低。激活公司内员工的全员斗志与大脑,解决这个问题才能抓住全脑红利,发挥出每个员工的最大价值。
那么在现有架构下如何最大化发展员工的价值呢?
比较经典的案例有海尔的企业平台化,张瑞敏把企业做成一个平台孵化器,让敢闯敢创新的人,去尝试,去创业,公司集团提供资源支持。每一个小企业都可以直面客户,做出产品,做自己的老板。员工与公司的关系超越了雇佣关系,转变为合伙人关系。
还有一个公司叫做韩都衣舍,是著名淘品牌,经过长期柔性供应链的积累,韩都衣舍每年开发3万款产品,超过Zara历史开发记录每年22000款的数量已经是全球第一。该公司采用平台+小组制,不过由于是服装类品牌,他们的小组短小精干,三人即可成为一个小组,其他为平台服务人员,小组开发的产品及订单享受提成;有阿米巴经营的味道。可以快速执行,快速实践,效率非常高。
除了平台型创新,还有一种创新叫做颠覆式创新,因为互联网世界的降维打击非常可怕,竞争对手往往不是行业内对手,他们经常跨界,和竞争对手不在一个维度。当然颠覆式创新可能是可遇不可求的。这种企业往往是新商业环境下的新物种。民宿酒店平台Airn不是传统酒店孵化出来的,滴滴打车不是出租车公司的创新做出来的。往往一个成熟的企业公司,有自己独特的基因与文化,基于公司效率级别的创新可以做到,颠覆式创新需要全新开辟一块土壤来培养。
最后再次感谢润总这本书,初识润总缘于一次培训大课上初次听了刘润关于企业在互联网时代转型的讲座,深深地佩服;自己也是听过不少的讲座与课程,但听完刘润的课瞬间被折服。他的课程PPT也非常有意思,凭借一张思维导图就可以讲上一上午。后面知道他死磕自己,每年出一本书,20xx年出版了趋势红利,于是在第一时间拜读学习。谢谢各位指点交流。
新世界观后感(篇2)
因为网上的推荐,我翻开了《美丽新世界》这本书,说实话我其实没有太懂。整本书前期花费了许多篇幅介绍世界观,这个世界观非常奇特,人由瓶中出生,从出生就开始被设定,每一个阶层,每一个工种都没有选择,一个人的一生从出生就已经被定好,这是多么可怕的一个世界,却被用幸福快乐来包装。
在美丽新世界里,人就像产品一样被批量生产,各司其职,除了他们的职责以外什么都不会,遇到问题不会解决只会嗦麻逃避,就像是社会机器上的每一颗没有思想的螺丝钉,行尸走肉一般地幸福着。
后来,野蛮人约翰的到来才是本书的高潮部分,约翰原本应该不应该出生,他的母亲是新世界的人,不被允许怀孕生子,这打破了新世界的规定。但是他的母亲流落在野蛮人区域,无法回到新世界,只能生下了他。他在原始的环境中成长,热爱着莎士比亚,对新世界的思想完全无法理解。他喜欢列宁娜,但是列宁娜完全是一个新世界的人,就跟他母亲一样。思想道德的碰撞,矛盾的激化使他痛苦却毫无办法。他无法适应新世界的生活,就如同他的母亲无法适应野蛮人的生活,从小的教育、环境不同,接触的事物不同,造就了不同的思想。彼此无法理解,无法适应,造成了最后的悲剧。
然而孰是孰非,我心中却没有答案,文明的急速进步和人性的自由发展究竟如何能够达成平衡呢?
新世界观后感(篇3)
《美妙的新世界》不是一本可以拿来消遣的小说,读完整部书,让人不得不深思:文明和野蛮的真正界限究竟在哪里?
工业时代究竟是福音还是灾难,众说纷纭。科技把神明揪下祭坛狠狠摔进了泥土,让尼采发出“上帝死了”的旷世惊呼,同时,蒸汽机和引擎却催生了一种新的信仰:在工业革命的时代,从流水线上走下的不只是源源涌进资本家口袋的财富,还有一种对科技力量的疯狂痴迷、崇拜。因此,在《美妙的'新世界》里,汽车大王福特成为了新的神“福帝”,像旧时代的上帝一样被人们整日挂在嘴边。
科技缔造了新世界。在那里,连人的繁衍都成为了一种机械的程序,一个人的命运从受精卵形成的一刹那起便已决定,此后从出生到死亡,都再无悬念。一切变数,都被深入潜意识的“设定”抹成了零。人类被分成阿尔法、贝塔、伽马、德尔塔、伊普西隆五个等级,这不禁让人联想起印度的四大种姓——新世界,是一部像方程一样严谨的机器,每一个螺丝钉都在自己的位置上毫不懈怠地运转,而且乐在其中——这是多少个专制王朝都梦寐以求而没能做到的,焚书坑儒、独尊儒术、八股取士力所不及的事情,科技做到了,而且做得近乎完美。
新世界观后感(篇4)
长久的无言,其实是面对这种看似想象可多年后的今天我们又不得不去思考这何尝不是一种时代发展的印证,基因工程的发展加上试管婴儿的进步,似乎使得从受精卵的改造直至成长过程的培养变成想要所谓优生优育的结局。
取消随机变化的可能性,降低个体分化的多样性,每个人都想着同样一件事情,期待同样的惊奇际遇,似乎使得世界再也没有那么多的可能性,不过是所谓的决策主宰者的`一声令下,就可以决定很多人的结局。
看到最后就只有后怕和绝望,没办法去诉说究竟怎样才能够改变几乎是命定的一种结局,大概我们能够做的,就是保持自我思考的独立性。
保持个人成长,个人决断,不轻易被外界的声音影响到自身真正的情绪,尽管是一个很难的事情,但我们总要努力保有个体的存在性。
而不是,每周仰望苏摩的配给来获得所谓快乐的心情。
新世界观后感(篇5)
在那个美丽的新世界里,大多数人的一生都已被安排得妥当,妥当得不像一个人,更像一个又一个的机器。
五个阶级的社会,和现实情况没多少区别。条件预设之下,人人都感到幸福,这样的社会看似美好,但能不能算是社会这一点很值得怀疑。更像是一个幸福大机器。
大机器里的小机器,人人都幸福。野蛮人的极端反抗,愚蠢又动人。难道证明我们独立思想的唯一手段就是痛苦?可我们却想逃离痛苦追求幸福?这不是太讽刺太矛盾了吗!
现实中的条件预设实则不少,只不过都有个度。比如给你一个标准,标准之上是好,标准之下是次,标准存在的意义是给不会自主意识到标准存在的人一个心安的环境和体系,只有在那样的体系之下,他们才不会胡作非为。
而意识到标准存在的人,有的主动,自主选择,于是成为了我的人生我做主;有的人被告知,仿佛打开了一扇新的大门,凌驾于标准之上,引发骚乱。
痛苦始终都是社会立足之本,革命是因为痛苦,改革是因为痛苦,前进是因为痛苦,人类基因里的趋利避害,害能给我们带来更大的动力。
何时才能因为极致而极致,恐怕得等到我们摆脱了这沉重的躯壳,成为单纯的精神之体的那天才有可能吧。
但那时人类也已不是人类。
新世界观后感(篇6)
被带到新世界的野蛮人约翰目睹了这些荒谬场景后,对掌控官说:“没错,这是你们的一贯作风。遇见不喜欢的事物就直接摆脱,而不是学着怎么忍受。”
之所以可能会出现新世界的景象,大概与人类好逸恶劳、追求轻松的天性密切相关。我们研发技术是为了更省事,如果可以,更多人愿意不劳而获,闲暇时更多地关注娱乐八卦而不是去读艰涩的哲学著作。电视的发明便是如此,一般来讲,综艺和电视剧的收视率总远远高于新闻,在商业利益的驱动下,电视也更愿意迎合观众嗜好,制作一些哗众取宠而缺乏内涵的节目,因为电视是用来“看”的一种消遣,而不适合用来思考。手机更甚,在某种程度上,手机更让人成为技术的奴隶,它没有让人的距离更近,反而加剧了现代社会的冷漠和疏离感。
这才是最让人忧虑的事情,不是在寒冬被风霜击垮,而是在温室里被蜜糖融化。群体常常是缺乏判断能力的,只有少部分人可以保持理性,大多数人都盲从且容易被技术控制,所以,科学家和政治、商业精英们将要把世界的未来引向哪里去呢?
新世界观后感(篇7)
阿道司赫胥黎,英国著名作家、学者、诗人,赫胥黎家族杰出的成员之一,从小受到良好的教育,先后毕业于伊顿公学和牛津大学。他以小说和大量的散文作品闻名于世,看着他在书中描绘的批判性文字,眼前也已然浮现出了他这个人的性格特点,他心中的社会道德,他为人处世的标准以及对于理想的拷问。他是一个人道主义战士,人文主义者,同样的他也是一个批判社会的现实主义作家。我想他和比他早半个世纪的罗曼罗兰也许是同样的人,他们有人的思想,而非神的思想,他们有自己信仰的东西,但绝不单单只信仰宗教,他们不盲目,是标新立异的,是一个很了不起的人。
赫胥黎一家在英国历史上可谓是名门望族。从托马斯赫胥黎到奥尔德斯赫胥黎三代中,出了很多杰出人物。他们在生物学、人类学、工程学、物理学、文学、商业、艺术、外交、教育、国际事务等领域作出了卓著贡献,可谓真正的科学精神与人文精神融合的典范之家,这不仅在英国,就是在全世界也罕见。赫胥黎家族的传世名言:尽可能广泛地涉猎各门学问,并且尽可能深入地择一钻研。也正是因为他出生于这样一个家...
新世界观后感(篇8)
很多时候看完改编作品再去看原作会失去一些吃惊的成分。确实,这次读完原著我心里大概是“啊,作者原意和我之前想的果然一样”这种略微得意的心情。但不能否认我依然受到了震动,不过不是因为剧情,而是在科幻小说写作的技术层面。
对于各种变异生物的描述是本书的一大亮点,许多真实可信却又不失新奇的生物设定体现了作者的功底。比如开篇介绍“牛袋”的那段文字着实令人折服。作为也算半个生物专业的人,我在读到这些部分时,有点像是重温寄生虫学的感觉。也许有人会问为什么这些生物明明都是天马行空匪夷所思,又是爆炸又是喷碳,哪里“真实可信”了?其实现实总是远比幻想更为神奇。比如哺乳动物的三块听小骨,分别由低等脊椎动物颅骨中的.耳柱骨,方骨和关节骨进化而来,而内耳起源于外胚层的增厚下陷,这些精巧结构的进化演变令人难以置信。甚至人是由鱼进化而来这一事实本身就有些不可想象。之所以说本书的生物设定很真实,不只因为里面提到了很多专有词汇,更是因为它给出了这种生物的起源和其特殊部分的同源器官,以及特别的习性等等。而且作者的命名也很有意思,许多都别有渊源,最典型的就是本书主角之一化鼠了。
总之,如果是对自然界感兴趣的人,书中的奇特生物会带来很大的阅读快感。
楚门的世界观后感(范例10篇)
撰写一篇高质量的观后感要如何入手?我们只需将注意力集中在观后感上,电影似乎将温情与冷漠融为一体,引人深思。本文是本人为读者所挑选、精心整理的有关“楚门的世界观后感”的精华,相信这份文章可以为你提供帮助!
楚门的世界观后感 篇1
《楚门的世界》是派拉蒙影业公司于1998年出口的一部电影。由彼得·威尔执导,金·凯瑞、劳拉·琳妮、诺亚·艾默里奇等联袂主演。该片于1999年获第71届奥斯卡最佳原创剧本奖提名。剧中讲述了楚门生活在一个怎样的世界及楚门是怎样冲破它的。
楚门自小立志,向往外面的世界。他从小想当一个探险家,想出去看看外面的世界,却因为小时候父亲“溺死”,从此怕出海。每天,他的生活不变,都是有规律的。直到那个女孩出现,他想出去的欲望越来越强烈,因为,他要去斐济,他要去找她。
纵然前方艰难,却依然坚持,不退缩。整片剧中,只有楚门不知道自己生活在一个怎样的世界,终于到后来,楚门发现了这个秘密,想出去的欲望已经完全膨胀起来,再也无法抑制。然而,无论楚门怎样逃出去,却都会被“抓”回来,尽管如此,但他从未放弃,就算遇到生命危险,他也毫不退缩,鲜少有人能像他那样,在面对雷雨交加、大风大浪时还一直与风浪做斗争。楚门,我们的骄傲,楚门,我们的榜样。
皇天不负有心人。楚门最终终于出来了,来到了现实,来到了外面的世界,终于实现了他一直以来的梦想。看到他与风浪做斗争时,我的心急快的颤动着;看到他平安时,我的心才得以安全落地;看到他踏进现实之门的那一刻,我的心,剩下的只有喜悦与激动。
整部电影,以男主去斐济为线索,情节耐人寻味,结局深感人心,整部电影以虚拟世界为主,侧面反映了现实世界被媒体渗透的问题,导演可谓用心良苦啊,该片发人深省,让人更清楚的看到如今社会的现实化,信息化,虚拟化问题。可谓神来之笔。
楚门的世界观后感 篇2
观看了一部名为《楚门的世界》的影片,我被他勇于追梦而深深打动。
这部电影主要讲楚门是个很平凡的人,但是从出生就过着一种被电视局监视的生活,他却一点也不知道。
他的前女友是这个节目的一个演员,但她不想一直骗楚门,就尝试和他说真相,可楚门难以相信。
直到发现自己被很多人跟踪、晚上海边升起了朝阳等怪异现象,他才发现这个节目的猫腻,他为了摆脱这种监视,追求自己的自由和梦想,就想到斐济去过一个无人监视的生活,但是一直被电视编导反复阻挠,无法逃脱。比如,有一天他坐着船想离开,可编导利用机器制造的闪电暴风雨威吓他,故事在此出现了转机。当他站在船上向后倒的时候,才发现四面都是墙,又发现了一个高高的阶梯,一扇门出现在他的面前,他终于明白自己周围的一切都是虚假的,他生活在编导的世界里。
这时候编导对他说:"你不能走出这扇门,如果你出了这扇门,你的生活就很不安全,你要待在我的世界里。"可楚门不愿意,于是他推开这扇门,自信地走了出去,最后他终于获得了自由。
这是一部黑色喜剧,我被楚门这种努力追求自由和梦想的行为而感动。我也有梦想,那就是当一名救死扶伤的医生,因此我为自己的梦想而努力,爸爸告诉我当医生要学业优异,我刻苦学习。当医生还要严谨认真,我尽力从生活中的一点一滴做起。当医生还要有丰富的知识,尤其是科学方面的,我平时就留心这方面的知识,比如我爱看《环游地球八十天》、《是真的吗?》等科普短片及书籍。
在学习的过程中我也遇到过许多困难,比如有时功课很紧张,没有时间看书,理解不了一些抽象的、深奥的知识,我就挤时间,虚心问老师,问家长,上网查资料等,努力把它们弄明白,我知道一点一滴地积累,我就朝梦想更近了一步。
看了《楚门的世界》,我认为每个人都应该有梦,在追梦的过程中,要不断克服困难,去实现自己的梦想。
楚门的世界观后感 篇3
看了电影《楚门的世界》,总觉得想说点什么。故事很简单,一个叫楚门的人从小生活在一个人为制造出来的虚假世界中,身边每个人都在骗他,而他自己则是一个环球性的电视真人show的主角,他的一举一动都在众目睽睽之下。最后,他冒险来到这个巨大演播室的边缘,在蓝天白云的墙上找到了出口,他最终选择了退出这场真人秀。
在我看来,楚门的生活就是一场悲剧。他的生活充满了谎言,尽管他不愁吃穿,但身边每一个人都想消除他离开小岛的想法,竭力维持他作为一个真人秀的演员生活。他的唯一的生活意义就是为观众提供欢笑、消磨时间、卖出更多的广告商品。而这唯一的生活意义他却不知道。最终,为了寻找真正的生活意义,他选择了离开。而每个人都为他的离开而鼓掌。
这就使我不禁开始联想,是否我现在的生活也是一场真人秀呢?圣经里说:”我们就成了一台戏,供天使和世人观看。”上帝是否就是这场真人秀的导演呢?在某种意义上说,是的。上帝导演了我的人生。”在创世以先他就拣选了我。”表面上我与楚门的唯一不同是:我知道上帝是我人生的主宰,但我仍然情愿并且乐意过这一生。实际上的真正原因是,人不能主宰别人的人生,而上帝可以,因为他是神。
就是这么简单的。一个人要想主宰另一个人的人生,他就是在把自己当成上帝,也就是在亵渎上帝。这样的人是可诅可咒的。
但上帝可以,因为他原本就是创世者。如果一个人不想让上帝掌控自己的人生,那么他反而会被别人掌控,因为与《楚门的世界》的导演类似的人无处不在。
楚门的世界观后感 篇4
以前。我曾在电视上看过一点点《楚门的世界》,记忆很深刻,我记得那正是男主角楚门逃离他的“世界”的一段。我记得他在看似无边的蓝天中打开了一道门,然后义无反顾地走出去了。
之后,我一向忘不了这场电影,可是我已经记不得电影地名称。也忘了男主角的名字。在一次偶然的机会下,我最终明白这电影的片名以及男主角的扮演者的名字。在看一篇关于美国明星凯利·金的介绍时明白的。凯利·金所拍的电影大多一诙谐、幽默的形象出现,但在《楚门的世界》中,虽然依然幽默,但也多了一种深沉的稳重感。
电影讲述主角楚门从出生起,就生活在桃源岛――一座大型的摄影棚。楚门是一个摄影组选出来作为一个大型真人秀的主角――当然,他本人好不知情。他生活的环境,朋友,妻子,工作,甚至连父母都是假的。他一向在这个虚假的世界中生活了30年,直到他死而复生的父亲回来了。他的父亲在23年前就因为剧情需要而“死”在海里――为了让楚门从此害怕水而不能离开桃源岛。然而那个饰演楚门父亲的演员并不甘心,于是千方百计地潜进摄影棚中偷见楚门。摄影组为了不引起楚门的怀疑,只好编了一个借口,让他重新参与楚门的世界。但这件事已经在楚门的脑海中打下了个问号,只是他被与父亲的重逢的喜悦暂时迷惑了。
而真正引起楚门怀疑的事是,他想要离开桃源岛去寻找他的初恋女孩是,他发现所有人都不让他离开桃源岛。而他又在一次偶然机会下,发现有人在监视着他,并且街上的行人全都依据别人的指令而行动。他开始感到疑惑,并且开始寻找真相。最终,他克服了他所怕的水,自我一个人乘船找到了出口。
这场电影揭示了现今社会的一些弊端――充满了谎言。而楚门所在的世界十分和谐。没有现今社会的黑暗,一切都平平淡淡。但,这只是对所有观众而言,这桃源岛就是人们的梦想之地。然而对楚门而言,这是一个充满谎言的世界。楚门宁愿住在充满黑暗的真是世界,也不愿住在和平、欢乐的虚假世界。该片也讽刺了那些为了自我愿望而制造更大的谎言的人。是一场耐人寻味的电影。
看完电影,你会忍不住问自我:到底是充满黑暗的真实世界好,还是欢乐和谐的虚假梦想世界比较好我就比较喜欢真实,你呢
楚门的世界观后感 篇5
以前。我曾在电视上看过一点点《楚门的世界》,记忆很深刻,我记得那正是男主角楚门逃离他的“世界”的一段。我记得他在看似无边的蓝天中打开了一道门,然后义无反顾地走出去了。
之后,我一向忘不了这场电影,可是我已经记不得电影地名称。也忘了男主角的名字。在一次偶然的机会下,我最终明白这电影的片名以及男主角的扮演者的名字。凯利·金所拍的电影大多一诙谐、幽默的形象出现,但在《楚门的世界》中,虽然依然幽默,但也多了一种深沉的稳重感。
电影讲述主角楚门从出生起,就生活在桃源岛,一座大型的摄影棚。楚门是一个摄影组选出来作为一个大型真人秀的主角――当然,他本人好不知情。他生活的环境,朋友,妻子,工作,甚至连父母都是假的。他一向在这个虚假的世界中生活了30年,直到他死而复生的父亲回来了。他的父亲在23年前就因为剧情需要而“死”在海里,为了让楚门从此害怕水而不能离开桃源岛。然而那个饰演楚门父亲的演员并不甘心,于是千方百计地潜进摄影棚中偷见楚门。摄影组为了不引起楚门的怀疑,只好编了一个借口,让他重新参与楚门的世界。但这件事已经在楚门的脑海中打下了个问号,只是他被与父亲的重逢的喜悦暂时迷惑了。
而真正引起楚门怀疑的事是,他想要离开桃源岛去寻找他的初恋女孩是,他发现所有人都不让他离开桃源岛。而他又在一次偶然机会下,发现有人在监视着他,并且街上的行人全都依据别人的指令而行动。他开始感到疑惑,并且开始寻找真相。最终,他克服了他所怕的水,自我一个人乘船找到了出口。
这场电影揭示了现今社会的一些弊端――充满了谎言。而楚门所在的世界十分和谐。没有现今社会的黑暗,一切都平平淡淡。但,这只是对所有观众而言,这桃源岛就是人们的梦想之地。然而对楚门而言,这是一个充满谎言的世界。楚门宁愿住在充满黑暗的真是世界,也不愿住在和平、欢乐的虚假世界。该片也讽刺了那些为了自我愿望而制造更大的谎言的人。是一场耐人寻味的电影。
看完电影,你会忍不住问自我:到底是充满黑暗的真实世界好,还是欢乐和谐的虚假梦想世界比较好我就比较喜欢真实,你呢?
楚门的世界观后感 篇6
如果当你从一出生就被安排的明明白白,那么当你知道真相的那一刻,你是否有勇气撕破虚伪世界的面纱?
现实中有多少人为了出名费尽九牛二虎之力,而楚门从一出生就拥有着别人梦寐以求的主角光环,是不幸也是有幸的。
所谓不幸,虽然楚门带着主角光环活着,但是在他一个影棚里生活了30年而不自知, 被禁锢在一个虚拟的世界里,所有的行为被限制、被安排,就连最基本的情感也是在大众的眼里被观看。在观众眼里,楚门是过着桃源般的生活,对于楚门来说,这却是一个充满虚伪的世界。
所谓有幸,楚门的人生因为有了这一段不平凡的经历,让他获得了多数人难以拥有的勇气,这是有幸的,也是我们需要学习的。
其实刚开始看了电影,是止不住的惊讶,后来却有点恐惧与思考人生。恐惧的不仅仅是对未来的未知,更是怕活在被设定的世界里一蹶不振,但人生应该是要有动力去冲破所谓“囚徒的世界”。
慢慢长大,我们发现尽管不知道未来是怎么样的,但是刀枪火海,我们也只能奋不顾身的往前走。没有设定的剧情,没有隐形摄像头,但我们就是自己人生的编剧,生活的乐趣是不按套路出牌,也不是按着剧本发展。
楚门的世界观后感 篇7
人生并不完善,但人们总是去追求美好,可如果那美好是虚幻的,你还愿意留在这个“世界”上吗?辛酸无论怎样,都比虚幻幸福。
《楚门的世界》这部影片讲的是一个叫楚门的男人,他生活在一巨大的摄影棚,从他出生的地一片起,他的生活便是虚幻,亲人,朋友都是演员。他的前半部分人生,就像一个正常人一样,可是,纸是包不住火的。楚门不久后便发现了一丝丝异样,他撞见了自己失散多年的父亲,可一群神秘的人把他父亲绑上了巴士,之后他与妻子的谈话中,又发现一丝破绽。他开始想要逃跑,离开这个虚伪的“世界”。到最后,幕后主导者想要挽留他,向他诉说外边世界的艰苦,可谁又会为了逃避现实而停留在虚假的世界呢?
这部电影刚开始便留下了悬念,在楚门生活的那个世界里,只有他有真情实感,只有他有着自己的思想。刚开始观看这部电影时,我感到一头雾水,可后来,真相一幕幕揭开,楚门打开了那个“世界的门”,所有的迷失,惘然,与真实世界的隔膜,散散在云边。
现实的社会,往往是残酷的,但我们不能因此沉静在虚幻的世界里,假象固然美好,可又怎么比得过真情的流露。一个人如果永远活在虚幻的世界,那人生的意义又何在呢?禁锢在昏暗的世界,只会痛苦。现实生活中的一切是那么美妙,春日的轻盈,夏日的浪漫,秋日的高远,冬日的凝重,人又怎会视而不见。
也许现实也是一部剧本,我们都努力去探索新的世界,但这便是人间,我们可以像楚门一样,走到世界的尽头。美好的虚幻世界,都是人们逃避的心理,但我们一定要走过坎坷的人生!
如果再也见不到你,祝你早安、午安、晚安……
楚门的世界观后感 篇8
你有想过吗?你的一举一动都被监视着,大到国家机密,小到鸡毛蒜皮。为什么这样说呢?因为xx年前的一部类似真人秀的电影就反映了这种猜想。这部电影的名字绝对令你如雷贯耳——《楚门的世界》。
影片的主人公是一个叫楚门的人,他的日常生活,一举一动都无时无刻地不在全世界直播着,但楚门对于这件事毫不知情。终于有一天,楚门发现了蹊跷并决心逃离那里。但心狠手辣的导演不想让自己的“摇钱树”逃走,于是就想方设法地阻挠他,楚门可谓是经历了一波三折。楚门一直对一见钟情,两情相悦的施维娅念念不忘,这促使他克服苦难,打开了通向真实世界的大门。
这部电影深深地撼动了我的心,剧情可谓是跌宕起伏,惊心动魄啊!尤其是楚门发现蹊跷,将计就计,骗过导演时,真的让人不得不为他的聪明、勇敢而鼓掌。
整个故事顺水推舟,把一个个人物的形象刻画得淋漓尽致:楚门,聪明机智,沉着冷静;导演,心狠手辣,丧心病狂;妻子,漏洞百出;施维娅,虽然是群演,但她十分真诚。
导演是本片的第二个主要人物,有着很强的控制欲,总想利用这巨大的影棚来控制楚门,但他千算万算,也不会算到楚门竟然会喜欢上一个群演!两人一见钟情,正因为这样,施维娅才不忍心将楚门蒙在鼓里,于是将一切都告诉了他。知道真相后的楚门愈发想要逃出这个世界。从这里,我们又一次感受到了导演的狠心与施维娅的真诚。
开头的那一盏灯(其实就是为后文作铺垫),让人有点丈二和尚摸不着头脑,但我觉得这盏灯其实是照亮了楚门心中的黑暗。在人生漫长的道路上也是这样,只有放手一搏,才有可能成功。
楚门的世界观后感 篇9
电影《楚门的世界》,之前很多人推荐过,也了解大概剧情:生活在导演虚构世界里的楚门,最终发现真相并逃离。今日有机会看这部经典电影,观看的过程中,虽然已经略知剧情,但还是被电影剧情深深吸引。
电影里展现的第一个bug,是下雨的时候,大雨直接淋到楚门头上,但他身体之外的范围却没有一丝降雨。楚门换了一个位置,降雨紧跟着他的躲避,追踪淋在他头上。他又换了一个位置,这次雨水没有跟着他,过了一会,倾盆大雨随之而来,视线内的范围全都开始下雨了。看到这个地方,从观看者的角度,就觉得这bug太明显了,哪有下雨只淋一个人的道理?这肯定会暴露,楚门要发现真相了。但电影中,楚门好像并没有在意这个事,第二天还是照常上班、问好、买报。直到他死亡已久父亲再次出现,让他对此刻生活的环境产生怀疑,回想起初恋女友的突然离去和临走之前对他所说“所有人都在骗你”,加深了他对此刻生活环境的怀疑。楚门尝试在之前的人生轨迹上做一些改变,由此发现了更多漏洞。虽然之后父亲现身解释,唯一朋友真情掩饰。但他的内心已经对这个生活了二十多年世界将信将疑,甚至怀疑的成分更高。之后跟踪妻子去医院、证实行人活动规律,和妻子爆发语言冲突,当妻子扑在马龙身上哭喊:“他一点也不专业”时,楚门确定了残酷的事实真相。然后克服深植于内心深处对海水的恐惧,对操纵他生活的幕后控制者喊出:“仅有死亡才能阻止我!”决然逃离影棚孤岛。
看完电影,又看了网上别人写的影评。从不一样角度,各个方位:初恋的象征意义,导演和楚门的关系,电影映射的人生、人性讨论。一些问答令人深省。这是一部引人深思的电影,看完电影在我脑海浮现的第一个问题就是:我是不是也生活在“楚门的世界”里?没有证据能证明我活在一个真实的世界里,楚门的世界里有太多明显漏洞,使楚门得以看破生活环境的伪装。我没有发现生活证伪的证据,可能是因为导演升级了,群演更专业了。电影给我最大的感悟,是以更开阔的视野看待万事万物,以更开朗的心对待挫折。既然无法证实所生活的世界是真实的世界,那么一切不顺也可能只是导演暂时安排的伏笔,无限杯具的影视是不会有人观看的,波谷结束之后自然会迎来波峰,以更乐观的心态应对人生吧。
楚门的世界观后感 篇10
楚门的世界是我看的唯一一部让我感动到一回想就要哭的影片。影片是说楚门,一个从小就生活在电视节目中的男人,他的出生、长大、成人,都是在众目睽睽之下进行的——他是一个电视节目的“特邀嘉宾”。从出生就在“拍戏”,拍摄真人秀。每一个摄像机都摄下了他的一举一动,供观众“欣赏”。但他——楚门却一无所知,毕竟“当局者迷,旁观者清。”他的忠实观众玛丽十分同情,所以便给了楚门一些提示。从此,楚门发现了生活的不对劲,他所工作的员工都是从他到来之后才开始工作;他所在小区的所有车和人都在反复行走同样的路线;他所爱的妻子说去医院上班可是她竟不是医生……楚门开始畏惧,畏惧这个城市,畏惧自我的生活……
楚门决定出逃,在无数次出逃的失败后,楚门决定渡海。在到了这个城市的尽头的时候,他才发现自我住在一个聚到的摄影棚里,这时,这场“大戏”的导演克里斯托弗走了出来,向楚门讲述了事情的来龙去脉,并劝楚门继续留下拍戏,因为他是明星,留下来就能够继走他的明星路,可是楚门选择了自由、自我的自由……
看我后我早已泪流满面。看!人的自由多么重要,人就是不能没有自由。大家必须买过什么小兔子呀、小老鼠一类的宠物吧。虽然你给他们的住所是十分之好,可是他们任然想回到大自然,获得自由,若是将你困在一个笼子里,你必须也会受不了的。
可是,我又从侧面想了想,这不也正说明:“无知是福”么!若是楚门不明白这些事情,不明白自我是一个二十多年来一向被“戏弄着”的演员,他也就会继续过下去,继续走他的明星路,直到他死去,都一向过的欢乐悠闲。这不是很好么?
新世界观后感合集
作文在语文课程中的地位不言而喻,作文已经是考试不可缺少的话题了,写作时是需要投入大量时间和精力来的,你应该也在为写作文而犯愁吧?请阅读由小编为你编辑的新世界观后感合集,更多信息请继续关注我们的网站。
新世界观后感 篇1
反乌托邦是科幻**中一个典型的文学流派和流派。反映了反面的理想社会。在这种社会中,物质文明泛滥,高于精神文明,物质享受奴役着人的欲望,人类精神在高度发达的技术社会中没有真正的自由。
表面上看,技术不断创造物质财富,提高人类生活水平,但实质上,人类是在利用技术来隐藏空洞的精神世界。在这样一种反乌托邦的社会形态中,人被关在阴暗冰冷、精神压抑钢筋水泥牢笼里,物质浪费蔓延,道德沦丧,民主受压迫,等级制度横行,人工智能背叛人类,最终人类文明走向毁灭。而《美丽新世界》正是是二十世纪最经典的之一。
这部作品与乔治·奥威尔的《1984》、扎米亚京的《我们》并称为“反乌托邦”三书,在国内外思想界影响深远。它们大多描述了人类对自由的渴望,最终解决了人与计算机的矛盾,建立了人与计算机的合作模式。
这是一个有阶级和社会分工的社会。人类通过基因控制被控制和孵化为五大类,从事劳动、劳动、创造和支配等不同性质的社会活动。人们把恶劣的生活和工作环境以极高强度的工作视为从事任何工作的幸福。书中引用了广博的生物学、心理学知识,为我们描绘了在虚构的福特纪元632年的社会里,生命从出生到死亡都受到严格控制的冰冷文明,在这个“美丽新世界”里,人类从一开始就已经沦为垄断基因大佬和政治人物手中的玩偶。
然而也正是在这个“美丽新世界”里,人们失去了个人情感,失去了爱情——性代替了爱,失去了痛苦、激情和经历危险的感觉。最可怕的是人们失去了思考的权利和创造力。然而国家甚至广泛利用精神*物和催眠手段用来控制人们的思维,满足于享受的“幸福世界”。
所有这些似乎都是当今工业文明进程中不可避免的。我们今天不是这样生活吗?
新世界观后感 篇2
“与身俱来的想逃,命中注定的遇见”
现在的我们,不喜《美丽新世界》,是因为我们是现在的我们,现在的我们相对更天然的“被设定”里是“不喜欢”,虽然我们的这种“被设定”没有他们的那种“被设定”来得那么的具有明显的设定感,但怎么证明我们这就不是一种被设定呢?所以,如果现在的我们并非是现在的我们,而是未来的我们,环境会变的,人也是。我们只能也只会被迫的改变,别无他法。甚至未来的世界,连“被迫”的被迫感都不会有任何的察觉。
恐慌吗?没有。担忧吗?没用。历史的车轮只会“前行”,而1931年的赫胥黎描绘的26世纪的模样在21世纪的世界已经初显轮廓,甚至方向都是那么的相像,甚至可能有过之而无不及,甚至可能不用到26世纪我们就会活在真正现实版的《美丽新世界》。如华大基因工程洋健所言:你们这都是工业时代的思维。
无奈。是最无奈的事情。反乌托邦的小说,不管是《1984》还是《美丽新世界》,都不仅仅只是小说。生命究竟意味着什么?我们追求的究竟有什么意义?“终极”的世界真的足够美好吗?也就是所有你想要的你追求的都如愿以偿之后的世界真的好吗?幸福是什么呢?幸福真的是应该追求的吗?快乐?真理?科学?知识?如果这些无法并存呢?无知的意义就在于无知本身。“终极”的世界在现在思维的我们看上去好像并没有那么的美好,然而却一点儿没有影响我们去追求这种“终极”美好的步伐。我们仿佛是逃不掉的。我们就算预知了这种现在看来是可怕的未来,我们仿佛依然无能为力。历史的巨轮依然前进,未来的“美丽新世界”不会因为一个野蛮人而发生任何改变。现在追求“美丽新世界”的步伐也不会因为哪怕一群“野蛮人”的警示和怀疑而产生任何影响。
什么是人?ta的特质是什么?ta存在的意义是什么?当波坎诺夫斯基程序组可以制造出成千上万一模一样的人去做着一模一样的事情的时候,人又是什么?当人不再需要胚胎,可以批量生产,可以随意生产出外轻易控制身高外貌长相,内可轻易控制思维活动的“人”的时候,人又是什么?当“世界上没有完全相同的两片叶子”已成为过去,世界上全是“成千上万”相同的叶子的时候,现在的认知让现在的我们觉得恐慌,尽管这种恐慌无济于事,然而这种恐慌却终将到来似的令人恐慌。未来的人失去了恐慌的能力也就不必恐慌了。我总倾向性地认为人有至少两层的某种说不清是什么物质的东西存在,就是那种即使从受精卵开始就被选择、被控制、被教育,哪怕日复一日的“催眠教育”形成的条件性反射思维及反应,在更深层次的我们的内心,还存在这一种从远古而来,更与身俱来的某种本源性的物质存在,而那种物质或许是极为珍贵的。但这种认为或许真的是我的天真,或许这种认为也是所有像预言家一样的小说家们心存的最后一根稻草般的侥幸。而现实,没有侥幸,严谨的科学飞速的进步,进步到(不仅发现科学的不稳定性等弊端),还足以有能力限制科学的发展的地步。
看完《美丽新世界》后的我,分裂成了两个。一个积极乐观的我开始用更加包容的心态面对所有的情绪。我没有生活在过去的世界里,也不会生活在未来的世界里,目前来看,我只能活在现在。不管是过去还是未来,不管对过去来说现在有多少的不幸存在,也不管对未来来说现在有多少的不幸存在,我都知道,相对前后线性发展的那些点去看,有多少的不幸,就有多少的幸运。(当然幸与不幸,都有角度问题,而角度却多是时代和外界带给我们个体的)孤独、痛苦、不适、不幸、衰老、欲望等都很可能是珍贵的,都很可能是幸福。当幸福变成不幸的时候,那么不幸不是一种幸福吗?当然你得先认同幸福是不幸才可以。认同《美丽新世界》里那种幸福是不幸。对目前的我们来说,这种认同是显而易见的。但是那种好像是“被幸福”的唾手可得的“幸福”真的就不是真正的幸福吗?真的就属于某种不幸吗?是不是我的思维限制了我的想象还是我的想象限制了我的思维?我,被限制的我,不得而知。我不过是个生活在现代,对未来而言无知可笑的野蛮人罢了。
(另一个我便是作着无用担忧的我,一个明知无用却不得不的我,一个可能也同样没有多少思想却自以为有思想的我。)而追求那种文明,对现代的我来说还做不到。
未来的文明人对我笑了,因为你还活在那时候嘛,你要活在我们的“现在”,你就完全不用有也不会有这种担忧了。
不用,不会,真的好吗?
什么是好呢?我被嘲笑了。我一定是会被嘲笑的,我这个迂腐陈旧活在现代的现代人,对未来而言野蛮的野蛮人。
而即便是在现代的野蛮时代,我们也已经可以在“进步”的人士身上看到了很多未来“文明”人的文明影子。
想起木心的一句话:人类历史倒过来或许才文明。虽然他说这话的时候还看不见更远的未来。可是,等真的倒过来了,另一个木心会不会又说要再倒过来呢?我们想倒都是因为我们没法倒,都是因为对当下不满,而总想象离我们遥远的更美好,这样想,距离产生美是很有道理的。当《美丽新世界》让我们没有了不满,充满了幸福,我们不会想要倒了,我们衣食无忧,我们青春永驻、没有疾病,我们没有嫉妒、邪恶,我们都善良美丽可爱迷人,我们热爱我们从事的工作,我们可以和任何喜欢的人在一起共度良宵,我们没有痛苦没有父母没有儿女没有家庭没有羁绊,我们……
我们是什么?既然我们谁都可替,我们是什么?现在的我们,我们总在尽可能的寻找自我价值,可是谁都可替的时候(虽然一定程度上现在好像也是),那就加个更吧,到更加谁都可替的时候,甚至成群结队连外貌也完全一致的时候,好吧,那时候的我们会被设置成不需要寻找自我价值的人的。
遗忘是一件重要的事。哪怕不用遗忘,淡忘也很有功效。不然沉浸在《美丽新世界》中,活在现在的像我一样的野蛮人很容易做一些杞人忧天的无用功,又无能为力的改变任何。
“我”想,“我”其实也一样,是没有什么“我”的,“我”又觉得,“你”其实也一样,是没有什么“你”的,“我们”是我们,又不是我们。好像不管是以前还是现在或是未来,这一点可能自始至终都没有发生过任何改变,只是相对而言,任何一个“我”都没有真正的发现罢了。任何一种存在都不过是一种自以为的有一个“我”存在罢了。
哈哈,我还有救吗?
没有我了,不用救了。
新世界观后感 篇3
何谓幸福?
有人说,有钱就是幸福,有人说,无病无痛即是幸福,有人说,能做自己喜欢的事就是幸福,对于一些男人可能会说,想随便一个女人啪啪啪就是幸福;对于一些女人说,青春永驻即是幸福。
这样的幸福都存在一个世界里,你会喜欢吗?
一个美丽的新世界。
在未来的很多年很多年以后,我们就存在一个这样的世界里,我们的出生不在是胎生,而是“瓶生”,就是通过一些人工授精,再加上一些程序设定,造就了现在的我们。
而我们的身份从一出生就开始被设定好了,这个世界一个有五个等级,每个等级都做着自己份内的事情。这个事情也是你喜欢的,因为在你一出生开始就被各种睡眠教育,以及一些其他方法让你觉得这个事情就是你喜欢做的。
现在的你可能会觉得,这样谁会喜欢,我不想被控制,我只想按照自己的自由意志做自己喜欢做的事情。
然而在未来,你从一出生开始就没有独立思想,你根本就不知道还有其他事情可做,你所能学习的都是已经被固定安排好的,你只能被动的接受洗脑,你根本就无法产生别的意识。
其实说到洗脑,我以为,人生来就是被洗脑的。
一个人从刚生下来一张白纸,到接受各种教育,接受各种价值观的冲击,最后形成自己的那一套固定观念,再也很难被改变,不就是被洗脑的过程么。
这又让我想起了《1984》里的一句话,“语言即思想”。在那个强权社会下,人们看的书都是被修改过的,为了产生一些不必要的词语,连一些词语都删除掉。
举个例子,比如我们国家有两种水果,一个是苹果,一个是橘子,现在把橘子这个词语给删除了,以后在哪里都看不到。
如果从现在刚出生的孩子开始算,这个词语从他出生到死亡都没有听见过,那么他也就没有了橘子这个概念了。
那么我们同样也可以把这个词语换成其他的,为了让人们出现一些不必要的思想,我们以后都删除一些不必要的词汇,这样对于统治阶层来说,就可以长久的稳固社会了。
因为我们的思想都是通过语言来传达,那么语言都被控制了,你的思想其实也就被控制了。
《1984》相对于《美丽新世界》来说,会更暴力一些,时间久了很有可能就会引起一些反抗。而美丽新世界却是无形的,从一出生开始,你的所有行为,思想都是在安排之下。
在美丽的新世界,你连激情都几乎不可能出现,对于人来说,会产生性冲动是一种原始的欲望,这也是激情的一种。
这里的男人女人,从出生开始,就把性当做一种娱乐活动,从小就开始培养,把性当做一种群交游戏,你可以跟其他任何人做爱,这个世界宣称,每个人都属于彼此。
这样就直接避免出现了激情,因为人的感觉是有大脑多巴胺来控制,而多巴胺只会对新事物产生感觉,如果长期处于某种状态,就会出现疲劳乏味,也就没有了激情。
没有激情就不会产生冲动,就不会有一些不利于稳固社会的情绪,包括孤独、、痛苦、烦恼等等这些一开始就给避免掉了。
那么这样的世界你会喜欢吗?
我想很多人还是会说不喜欢,还是想有独立意识,想通过自己来创造属于自己的幸福,想感受世界风雨打在脸上的感觉,想感受苦难,感受这个真实的世界。
那我们为什么要感受这些呢?我们人生下来不就是为了追求幸福的吗?就像美丽新世界里的一个野蛮人,他不想在这样一个新的文明世界生活,他也想通过自己来创造属于自己的幸福。
他跑去了一个边缘地区,自己种菜、捕猎,当他辛苦劳的作完,想休息一会换了短暂的幸福时,他忽然想到,此刻的幸福在新世界轻而易举的就可以得到,我又何必这样自作自受呢。
在美丽的新世界,这些思想你都没有,且你的所需也能被轻易的满足,那么我们不就是幸福的吗?
新世界观后感 篇4
无比震撼,虽然在2020年的现在看来,部分想象有些过时,但是内核一点都不过时,甚至非常契合当下。
这个bravenewworld的人们被鼓励消费、被鼓励滥交、被鼓励逃避痛苦、被鼓励拥抱集体、被鼓励放弃思考、被鼓励接受别人投喂的一切,这是多么可怕的事情!但是从“瓶子”时期就接受的各种设置,从婴幼儿时期就不断进行的所谓睡眠教育,已经摧毁了人们作为独立个体的力量,他们早已无力反抗,只能沉浸在嗦麻创造的幸福幻象中。
令人感到恐怖的是,这个bravenewworld并不完全是一个一厢情愿的世界:他是那么地了解人性的弱点,甚至用实验证明了人是一种多么脆弱、短视、容易被摧毁的生物。西欧世界的主管不就是没抵抗住“幸福”的诱惑而留下来的吗?
可是这个世界真的那么完美吗?在一个以稳定为基石的世界,包括书籍音乐绘画在内的一切美的东西都可以被毁掉被锁起来,只是因为人心会被动摇。而优越的特权阶级呢,他们当然是可以享用旧世界的,因为他们被设置的更加“聪明”更加“强壮”;当然,也因为他们是这个“完美世界”的最大受益者,所以更倾向于维持他。
但是,如果这个新世界真的那么完美,人们真的那么幸福,旧世界的一切又怎么需要像洪水猛兽一样的被严防死守呢?
所以尽管已经用尽浑身解数,还是有那么些需要独立人格、愿意独立思考的人们,他们敏锐的感觉的这个“完美世界”缺了点什么。当然了,这些人会因为妨害“稳定”被流放到一个个小岛上离群索居,“听话的好公民可不能被你们带坏了”。人们真的生活的那么心满意足的话,怎么会被带坏呢?嗨,因为他们心智不足嘛。
这本书实在是有太多细节值得细细回味,比如促进消费的观念,今天的我们又何尝没有受到潜移默化的影响呢?比如游戏和短视频,是不是另一种形式的嗦麻呢?比如技术已经发达到了婴儿无需胎生的地步,女性的社会角色还是被贬低的被玩弄的,统治阶层完全没有出现女性。这固然与时代局限性有关,但它如此契合现代社会,这真是一件可叹的事。
新世界观后感 篇5
1984,还是叫美丽新世界更合适一点吧。一开始,听到一个美丽新世界的名字很讽刺,因为书中的人连思想自由都没有,而且充满了欺骗、恐惧、无知和狂热。但是慢慢也明白了一点,生活的幸福与否并不完全取决于物质生活水平的高低,他们的生活虽然在局外人看来很不可思议,但是他们乐在其中,起码精神状态是充实的;最后我看到了思想警察对主人公所做的一切折磨和那个凄凉的结尾,又觉得这个名字通透着一股悲哀。
在这个美丽的新世界里,三国三足鼎立,不断合作,不断战斗,但从未断骨。战争的目的是消费剩余的工业产品,消费产品的目的是使人们的生活水平处于较低的地位,以便于统治。执政党篡改历史,改写不利于自己执政的历史,保证党的绝对正确。
对思想不利于自己统治的人,进行折磨**和蒸发。对所有党员通过电幕进行全方位监督,禁止国人接触外国人以防他们知道世界的真相,通过塑造一个并不存在的敌人来衬托党派领袖“老大哥”的光辉形象。一方面,它让读者感到震惊和不可思议,这可能不是生活在我们的社会中所能体会到的,但另一方面,这种社会有着合理的基础,这使得人们开始思考自己所处的社会是否也有着书中思想控制的影子。
好在这本书在手中的存在本身就证明了我们社会的开明。
书中的主人公是一个清醒的人,他坚信着自己发现的真相,他相信党篡改了历史,**了无辜的人,使人民的生活水平越来越下降,但是故事的最后,在各种精神和肉体的双重折磨下他最终变得麻木了,我无权对他的放弃表示任何的鄙夷,因为那些折磨如果放在我身上,我没有他这么坚强。最后的故事让我想起了祥子骆驼。在社会集体意志面前,一个人的信仰是脆弱和无力的。
谁控制了过去,他就控制了未来;
谁控制了现在,他就控制了过去。
新世界观后感 篇6
《美丽新世界》读后感:
把世界变成地狱的原因是人们试图把它变成天堂。——荷尔德林
首先,这是一个问题。人性追求自由还是舒适?如果有这样一个社会,能够保证你的舒适、幸福和温暖,主动地提供给你,没有痛苦和艰辛,你还认为你已经失去了不快乐的权利和失败的权利吗?
人本性怠惰,海德格尔说:向死而生。只有死亡的鼻尖才能让我们感受到生命的紧迫。
一旦死亡的阴影稍稍放下他的爪子,我们立刻恢复自己的败家子本性。傲慢、懒惰、懦弱,蜷缩在我的临时棚子里,偶尔幻想着窗外地平线上一个勇敢的自我奔跑,脚下的道路因危危险而充满了危险和壮丽。舒适是本性,而追求自由却需要努力。
一个良好的社会应当在公民的自由权和给予他们生活保障之间平衡,世界上的任何一个**、资本主义或社会主义,都在试图靠近这一点,市场经济和计划经济的结合如此,西欧的社会保障机制也如此。
引用原书作这部分的结尾吧。“可是我不要舒服。我要上帝,我要诗歌,我要真正的危险,我要自由,我要善良,我要内疚。”
著名学者尼尔·波兹曼曾在他的著作《娱乐至死》中预言,我们将毁于我们所热爱的东西。他将两部反乌托邦著作《美丽新世界》和《1984》对比,指出美丽新世界中,人们会渐渐爱上压迫,崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术。奥威尔害怕的是那些强行**的人,赫胥黎担心的是失去任何**的理由,因为再也没有人愿意读书;奥威尔害怕的是真理被隐瞒,赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中;奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化,赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。
正如赫胥黎在《重放美丽新世界》里提到的,那些随时准备反抗**的自由意志论者和唯理论者“完全忽视了人们对于娱乐的无尽欲望。”在《一九八四》中,人们受制于痛苦,而在《美丽新世界》中,人们由于享乐失去自由。一个是过去,一个是未来。
娱乐和文化的分界在何处?娱乐是否是文化的一部分?是否有取代文化的趋势?
这些都是这本书带给我的疑惑,也需要更多的社会经验和不断的学习。读后感值得警醒的是,以桎梏失去思想自由比以**失去思想自由难得多,这大概也是美国阴谋政治论“奶嘴乐”(tittytainment)的**。乌托邦社会所等同的“人人幸福”的共产主义社会,是否意味着我们失去个体差异性和思考能力,被大数据裹挟推测我们背后的群体性喜好,成为娱乐的附庸?
书中的人不必体验痛苦悲伤,也不去思考其**和解决方式,一旦被负面情绪袭击,只需要半克精神药剂“索麻”便可陷入昏睡和甜美梦境,自然成了新世界人们休闲放松的最佳选项。对身体没有损害,不强制上瘾,唯一的“弊端”就是一场场的昏睡偷走人的时间,也夺去现实中美好的可能性。类比现实,不如说“索麻”就是千篇一律的碎片化娱乐,那么我们是否已经沉迷“索麻”之中了呢?
鲁迅的血馒头自古就有,从来没有断掉过。作者:薛一丹
新世界观后感 篇7
几天前,我读了英国小说家阿道司·赫胥黎的代表作《美丽新世界》,这是一本讽刺性的政治预言小说。这部小说告诉我们,在未来的26世纪,人类已经实现了机械化生产。人们依靠机械、神经药物和各种娱乐活动不再关注现实和文化。他们把人在出生前分为五个班,通过控制他们的智力、爱好和睡眠教育来决定大多数人的生活。
人们失去了个人感情,失去了爱,失去了创造力,失去了思考的能力,沉溺于快乐之中。书籍被禁,真理被否定,行动绝对自由,思想空虚。
作者描写了一个曾生活在保留区的野蛮人,他来到了盼望已久的“新世界”,开始时为物质环境的改变而激动,随后终因他还有来自于莎士比亚的血性和思想,无法适应在新世界社会中白蚁式的生活,加上他无法忍受他心上人的放荡。最终他的精神寄托破灭,在孤独、绝望中自尽身亡。
在这部小说的时代,20世纪的科**动才刚刚开始。当时,许多人认为赫胥黎的预言纯属危言耸听。70年后,小说中的一些预言(如克隆技术和感官电影)的一实现,人类社会的一些发展似乎正朝着小说的方向发展。也许现在我们还说不上来,理想的社会应该是什么样,但至少《美丽新世界》为我们提供了一个反例,不理想的社会可能是什么样。
在现代社会,人们不断追求物质、金钱和享乐,发明各种娱乐方式和社交软件,使我们不再感到孤独,可以随时随地享受与人交流和各种感官愉悦。互联网拉近了全球的距离,手机让我们失去了安静,游戏和快餐文化让我们不再阅读。我们不停地接受着垃圾信息,同时也不断制造出新的垃圾信息,在“信息大**”中忘记了我们本来想要的是什么:
就像书中人们疯狂的娱乐。另一方面,我们的社会阶层正在越来越固化,穷人家的孩子由于无法受到良好教育,受困于知识和眼界,想要改变自己的命运难上加难;而富人却掌握着越来越多的社会财富,拥有越来越多的社会资源,更加容易获得成功:就像书里人的先天条件设置。
在这个信息时代,一个不善于使用手机、不能使用互联网、对社交软件不感兴趣的人,会被公众排斥和孤立,被时代和社会淘汰。
最可怕的是,我们试图娱乐一切:把文化、艺术、政治、教育甚至教育变成娱乐。我们企图在娱乐中度过我们的全部现实生活,而这正是那个“美丽新世界”真正恐怖的地方。
这一切都在表明,我们的世界,正在朝着那个“美丽新世界”靠近着。当我们面对恐怖的海洋时,当监狱大门开始关闭时,我们会抵抗。我们将以弥尔顿、培根、伏尔泰、歌德和杰斐逊的精神来反对它。
但如果我们没有听到痛苦的哭声呢?谁会拿起**去反对娱乐?对于一个因为大笑过度而体力衰竭的文化,我们能有什么救命良方?
对于这样一个社会,尽管它有这么多的优势,我们的答案仍然像书中的“野蛮人”:“但我不需要安慰。我需要上帝,我需要诗歌,我需要真正的危险,我需要自由,我需要善良,我需要罪恶。
""实际上你要求的是受苦受难的权利。“的确,作为人,我们不仅要有享乐的能力,更要有承受苦难的能力——毕竟生活并不顺利,生活的本质就是苦难。只有快乐**的生命才存在于幻想之中,只能导致人类精神的死亡,成为一具没有思想的行尸走肉。
《美丽新世界》的预言的确值得我们警惕与深思。
新世界观后感 篇8
任晓彤在学***的时候。也许有些学生会羡慕说一口流利英语的欧美人。其实羡慕是完全不必要的。
我们中华泱泱大国,5000多年的文化历史,岂能是这些欧美小国能够比拟的呢?归根结底,都是应试教育带来的弊端。学习没有错。它可以增强我们的视野,方便外国朋友的交流,让我们更好地了解和掌握世界动态。但让我想不通的是。
近年来,我们自己的语言和汉字似乎被忽视了。
也许有的人说,汉字还要学习吗?我们每天都说,每天在用的东西,即使不学也能学会掌握。是的,你也许识字,也许能看明白报纸利电视。
但你能读一篇古人写的文章吗?知道里面所要表达的含义呢?中华民族几千年的文明,有许多都被记录在纸上。如果我们不能理解这些古语词,又怎能提及和弘扬民族文化,继承前人的遗产呢?
记住,忘记过去,就意味着背叛。
汉字最注重的是横平竖直。中国人民同样如此,我们平时所推崇的东西不正是这些吗?从小老师就教导我们要正直、不屈不挠、忠诚、诚实守信。
我认为,我们的汉字不仅仅是一种语言的工具,更是一种文化,是一种二十功名尘与土,八千里路云和月的民族气节。()中华民族历来备受外族欺扰,从秦王汉武时期的匈奴精骑,到五胡乱华的**纷争,从蒙古大军的匆匆铁蹄,到日本鬼子的南京屠掠。我们的国家,我们的民族却始终没有在这些外来入侵者面前屈服。
我们痛哭起来,拿起反抗的锤子和镰刀。保卫我们的家园,保卫我们的祖国。一个人需要多少土地读后感伊索寓言读后感《弱智的动物》读后感斑羚飞渡读后感
四(2)钟鼎
在二零一三年二月二十日,我看了著名动物**作家沈石溪写的《斑羚飞渡》。它写道一群羚羊被一群猎人赶到了悲伤的悬崖上。在关键时刻,镰刀头羊做出了老斑羚死小斑羚生的决择,让小斑羚踩在老斑羚的背上“飞渡”伤心崖。
最后,小斑羚们成功逃生,种族得以延续,老斑羚却都丧命于枪弹之下……
我最佩服这里的镰刀头羊。因为它做出了牺牲老斑羚保护小斑羚的决择,更因为我在看到它因为老斑羚群中“羚”手不够时,带着几只中年斑羚站到了老斑羚队伍之中,成功组织小斑羚逃生后纵身跳下悬崖。它即将丧命之时,走上了绚烂的彩虹。
其实,我在看它们要跳崖的时候就想:会不会有一两只滑头的老斑羚溜到小斑羚队伍里去呢?没想到,在黑斑羚首羚的带领下,老黑斑羚没有一个跑到小黑斑羚的队伍里。它们都尽力把小黑斑羚从悲伤的悬崖上救出来,用自己的生命为小黑斑羚在悬崖上架起了一座生命之桥。
面对这群伟大的老斑羚,我肃然起敬。
我思故我在
——读《哈利·波特》有感
江苏省南京市秦淮外国语学校三年级六班张榕荣
静静地靠在柔软的椅背上,抬起脚,身旁温暖的茶杯不断地散发出咖啡的酸甜香味,手里捧着厚厚的书,想象和智慧正在静谧的空气中酝酿。惬意之至,此刻,书是我必要的精神粮食。
”冬青木,凤凰羽毛,十一英寸长”的木棒高举过头,飕的一声向下一挥,划过尘土飞扬的空气,只见一道红光,木棒头上像烟花一样金星四射,跳动的光斑投到四壁上。这是千百万人梦寐以求的魔杖。它在到处挥舞,牢牢地抓住了我的灵魂。翻开七本厚重的大书,从《哈利·波特与魔法石》到《哈利·波特与死亡神器》,每一次都引领我进入一个又一个惊险刺激的魔法世界。
古老悠久的密室,神奇多样的咒语,神秘风趣的课程,还有那紧张激烈的魁地奇球赛,无不令人拍案叫绝。它就像一把崭新的扫帚,托起我的身体,随着纸的转动,在蓝天故事的跌宕起伏中飞翔,一群小巫师勇敢地与死神搏斗。
《哈利》是一套有趣的书。”大礼堂的天花板闪烁着耀眼的星星,白色的幽灵在学生们的头顶上飘荡,宽大的餐桌上凭空出现美味佳肴……”一切有趣的事儿让我推开了想象的大门。”金色飞贼”“鬼飞球”“游走球”,这组成一场魔法世界里骑在扫帚上的球赛——魁地奇。
攥紧,跨上,俯身,两脚一蹬,十五只飞天扫帚便凌空而起,球员们灵活操控着,趣味横生。独特的竞争让我不断地在脑海中萦绕着一串串的好奇心,这给了我极大的视觉和精神享受。每当我的手指碰到光滑的书皮,我就不能放手,有兴趣和力量通宵阅读。
《哈利》又是一套有情的书。一副破旧的黑框眼镜,凌乱的发丝隐隐约约遮盖着闪电形伤疤,这个平凡而又众所皆知的**形象倾倒了一片哈迷,还有**中形形色色的老师同学:慈祥和蔼的邓布利多教授,严厉正直的麦格教授,忠厚善良的罗恩,聪明伶俐的赫敏及趾高气扬的马尔福……魔法般的词汇并不华丽,却生动形象地将人物性格特点及情感世界刻画的鲜明真实、栩栩如生,令人记忆犹新,使我认识到世间的善恶美丑及真正的最珍贵的友情和师生情。
《哈利》还是一套有智的书。哈利和伙伴们是智慧的象征。神奇的”魔法石”乃是长生不老之药,赫敏细心破解伟大的巫师都难以解决的逻辑问题,罗恩步步谨慎地完成世上最危险的象棋,哈利用智慧和勇气与**势力搏斗,他们共同破坏了”伏地魔”企图夺取魔法石,统治魔法世界的阴谋。
这本书教会我勇敢地面对困难,这不仅是人的精神品质,也是人的智慧。
《哈利》更是一套有义的书。在最后一部中,哈利和伙伴们在纷乱的被黑暗势力笼罩的世界里寻匿着生存与正义,寻找到了死亡神器——复活石、老魔杖及隐身衣,他们在神器的帮助下进行着殊死搏斗,赢得了最终的胜利。这是正义与正义的斗争。书中所有人物都勇敢、不屈、机智、公正,反映了人性善良的光明面。
当魔杖最后一次挥舞时,**怯懦地落下,我为它欢呼,为正义和胜利的存在欢呼。
再次悠闲地铺开书本,那份兴趣、智慧、情感、义气,让心灵去思考、去升华。我思故我在,得之心而寓之书也。
《做真正的共产党人》读后感
历史证明:勤政廉政,国家富强;腐败猖獗,国家弱小。历来清官颂扬;污吏遭人唾骂。
在我国社会主义建设的今天,廉政建设对每一个干部职工都提出了新的更高的要求。通过阅读《为民务实清廉:做真正的共产党人》一书,我感触颇多,现将”三心”心得总结如下:
一要把握和牢记党的宗旨,努力为人民服务。为民,就是要坚持立党为公、执政为民,把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为党代表思考问题和开展工作的根本出发点和落脚点,当好人民公仆,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。要坚定不移地坚持全心全意为人民服务的宗旨,深入基层、深入实际、深入群众,真心实意为群众办实事,努力解决困难,坚持不懈地做好事。
要坚持学习,巩固正确政治信仰。学***修课,只有不断加强学习,才能提高自身素质和能力。不学习,思想就得不到改造,心就不静,心不静,欲望就容易膨胀,就拒绝不了**的绳索绊倒。
锤炼党性,做到学以致用。做到学***身发展相结合,切实发挥好党代表的模范带头作用。
二是狠抓落实,弘扬新潮流,务实务实。求真务实是辩证唯物主义和历史唯物主义的科学精神,是我们党思想路线的核心内容,是党的优良传统,是共产党人应有的政治品格。务实,就是坚持勤奋工作、埋头苦干。
一定要对党和人民的事业高度负责,一定要对事业的发展高度负责,一定要对职工群众的利益高度负责。发扬脚踏实地、埋头苦干的好作风,坚持重实际、较实劲、求实效,不图虚名,不务虚功,扎扎实实地把上级决策和工作要求落到实处。结合实际工作,全面科学地判断形势,用心把握战略机遇期,脚踏实地迎接挑战,用心工作攻坚克难,把改革发展的立足点始终放到真抓实干上。
三是用心工作,正确行使权力,切实做到清廉。清廉,就是要坚持严于律己、廉洁奉公,时刻把党和人民的利益放在首位,严格遵守党纪国法,永葆共产党人的浩然正气,坚持以身作则,率先垂范,正确行使手中的权力,始终做到清正廉洁,自觉同各种腐败现象作坚决斗争。坚持清正廉洁、勤业为民的工作作风,保持艰苦奋斗、甘于奉献的生活作风,关键是要牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,全心全意为人民服务。
作为区党代表、一名党总支书记,我要始终保持政治上清醒坚定,不摇不摆;管理上清清楚楚,不错不乱;经济上清清白白,不贪不沾;人格上堂堂正正,不奢不攀。做到自重、自省、自警、自励。言行一致,自觉抵制不正之风和腐败现象的侵蚀。
大力倡导并始终秉持”做人要有人品、为官要有官德、处事要有党性”的根本准则,严格遵守党风廉政建设各项规定,不搞特殊,不谋私利,不做有损形象的事。做到慎独、慎微、慎情、慎友。时刻严格要求自己,表里如一。
对上级敢说真话,对同级坦诚相待,对下级真诚爱护,真正在工作中履行好党代表的职责,发挥出党代表的作用!
新世界观后感 篇9
《美丽新世界》是一部反乌托邦主义的**,它与乔治·奥威尔的《1984》、扎米亚京的《我们》并称为“反乌托邦”的三大经典。1932年由英国作家阿道司赫胥黎创作的《美丽新世界》是一部具有强烈讽刺意味的科幻**,书中作者虚构了一个福特纪元632年的社会,那时的人类已经把汽车大王亨利·福特尊为神明,并以之为纪年单位,它的元年是从福特第一辆t型车上市那一年开始算起。那时的城市人们在严密的科学控制下,都由“繁育中心”孵化成熟为胚胎,在形成胚胎之前便被划分了等级。
这些城市人在出生之前,就已被划分为“阿尔法”、“贝塔”、“伽玛”、“德尔塔”、“爱普西隆”五种“种姓”。高等人“α”和“β”在胚胎孵育时期就被精心呵护,这些人将来都是“世界国”的领袖人物;“γ”是普通市民阶级;而“δ”和“ε”则被设定为智商低劣的低能人。每种城市人从婴儿时期就接受每周500次的“睡眠教育”,在睡梦时就被强制灌输了“种姓阶级”等理论,一生不变。
许多epsilon不仅在婴儿时期被**,而且被迫接受类似于巴甫洛夫实验的残酷电击,变得智障,一辈子为上级服务。如此一来,无孔不入的技术不仅未能使人类社会文明发生质的飞跃,而且使社会倒退了几百年。事实上,人类已经堕落了。
“世界国”是个虚构的新世界,社会格言是“共有,统一,稳定”,社会安定压倒一切。世界上没有语言、文化、宗教和情感上的差异。似乎天塔耸立在云端。还有那句经典的“人人属于人人”,所以他们无需对自己的行为负责;没有任何贞操观可言,因为“人人属于人人”,所以没有“放荡”一说。
人们失去了爱情,失去了欢乐、悲伤、痛苦的本能,一片无***的“唆麻”便可带走一切烦恼。人类失去了思考的能力。在公元2532年这样遥远的将来,人类的人性泯灭,后工业时代,人类操纵机器,毫无感情;或者可以这样说,人类已被机器控制着,成为木偶,每日被机器拉扯着身上的线,是一群无从反抗的奴隶。
**主人公“野蛮人”约翰则是一个胚胎孵育失败的个体,他和母亲琳达原本生活在美国新墨西哥州的“野蛮人保留区”,偶然进入了作为那个时代的最大政权“世界国”的重要城市**伦敦。约翰第一次看到他日盼夜想的“美丽新世界”,为那里的科技激动万分,不久后却发现伦敦的人们一直在依靠“唆麻”造成的幻觉度日,他们麻痹自己,人已经失去存在于世的意义。“野蛮人”约翰希望为改变这“新世界”做些事情,却发现在庞大的机器面前,一个“野蛮人”只有思想和区区肉体是多么的单薄、苍白无力。
这让我想到了电影《阿凡达》中的场景:亚美人在人类的巨大推土机的轰鸣声下四处逃窜,失去了视若神明的家园树。“野蛮人”毕竟还充满着人类的血性,经历爱人的“背叛”、白蚁般的不劳而获、城市人的白眼与讽刺,他明白了这“美丽新世界”的一切,他的人类道德不允许他再忍耐。
“野蛮人”约翰呼喊着“上帝”,终于自尽。合上书本,一种钢铁般彻骨的寒冷袭来,“新世界”就在不远处。
本书引用了广博的生物学、心理学知识,做出大胆而准确的**,带我们来到一个“美丽新世界”。“美丽新世界”不只是对那种社会的先进、繁荣与和谐的一种表面的描述,也是人类对科技文明发展的一种赞叹。而本书英文原名brave new world,灵感来自于莎士比亚著名剧作《暴风雨》中米兰达的独白:
“o, brave new world, that has such people in it.(人类有多么美!啊!
美丽的新世界,有这样的人在里头!)”,“美丽”一词与书中结局主人公——由于胚胎孵育失误的“野蛮人”对这样实则麻木丑陋的世界绝望、最后自尽的情节形成了鲜明的对比,无疑是一种令人心痛的讽刺,发人深省。这种犀利的隐喻与作者的身份和生活背景密切相关。
《美丽新世界》写于二战爆发前的1932年,此时法西斯已露出獠牙和荼毒世界的野心。这本书揭示了作者对法西斯政权即将横行的预感和担忧。
诚然,人类不能毁灭在自己手中,但是在科学列车以恐怖的速度向前飞驰时,科技的进步是否真的能够拯救人类,而不是让人类在科技社会中逐渐僵化、腐化、变成行尸走肉,还要有《美丽新世界》这样的不朽之作时刻敲响警钟。
新世界观后感 篇10
《美丽新世界》读后感:
读了《美丽新世界》这本书,给我带来了深刻的启发。在美丽的新世界里,每个人长大候都会成为社会上的一颗完美的螺丝钉。无论是高种姓还是低种姓,各行各业的人都非常适合,热爱自己的工作。
社会流水线中,大家各就其位,整个社会因此非常稳定。
公元632年,公元2532年。这是一个人从出生到死亡都处于控制之下的社会。
在这个“美丽新世界”里,由于社会与生物控制技术的发展,人类已经沦为垄断基因公司和政治人物手中的玩偶。这种统治甚至从基因和胎儿阶段就开始了。
这是一个有阶级、有社会分工的社会。通过基因控制孵化,人类被分为五大类,分别从事劳动、劳动、创造和支配等不同性质的社会活动。
人们把恶劣的生活和工作环境以极高强度的工作视为从事任何工作的幸福。因此,这是一个幸福的社会。保证这种幸福感还有其他措施,比如睡眠教学,催眠被广泛用于纠正人们的思维,国家还发放称为索麻的精神物品,让人们忘记不愉快的事情。
正是在这个“美丽新世界”里,人们失去了个人情感,失去了爱情——性代替了爱,失去了痛苦、激情和经历危险的感觉。最可怕的是人们失去了思考的权利和创造力。
《美丽新世界》虚构的社会,这是一个人从出生到死亡都受着控制的社会。在这个“美丽新世界”里,由于社会与生物控制技术的发展,人类从胎儿开始就接受工业社会的肉体和心灵驯化,成为社会机器的完美螺丝钉,人类的独立个性被彻底抹杀。作者:
送你一个大西瓜
新世界观后感 篇11
按照赫胥黎本人在《重返美丽新世界》中所写,以历史和社会可能的发展来看,应是1984的世界在前,美丽新世界在后。原本奥威尔的1984世界是根据斯大林时期苏联重组夸张化的联想,很多细节是有历史根据的,由于不可说原因,中国读者读起来就更能感受到恐惧和压迫感。而赫胥黎创造一个未来的世界国,设想科技手段发展到远超他所处的20世纪30年代,完全的和平和个人幸福的代价则是自由的丧失——没有感受悲伤的权利、没有穷的权利、没有感受人特有的激情的权利。
值得注意的是《1984》和《美丽新世界》里各自对待性的措施。1984里,D通过狂热宣传制造人们对性的厌恶,于是剩下生育,也仅仅是为国家集体做贡献的生育。而美丽新世界里,统治者从基因、早期睡眠教育、幼儿情色游戏等技术手段阻止家庭和个人感情的产生,性独立出来,同新型高尔夫、新型曲棍球等一起成为消遣和游戏,不得而知,曾有的性玩伴越多越能融入社会。
最开始我并不赞同赫胥黎对美丽新世界的性的设想。似乎性泛滥的同时难以控制的激情也在默默产生,那是原始的作为人类的特点,就像其他动物一样。而这种激情可能导致反抗、叛变、独立,如1984里秘密成为情侣的男女主角。不知怎的,赫胥黎创造的机械般性爱的世界,有某种规律打动我——从出生到死亡、从独处到共处无孔不入的暗示、教条,正是这些目前以雏形姿态存于现世的未来玩意,制造了我想象力和社会学知识等所达不到的模式。
尽管如此,未来的不确定性太大,谁又能保证赫胥黎的预言是百分百准确、或百分之六十准确、甚或完全偏离的呢?
新世界观后感 篇12
《美丽新世界》是一本科幻预言式的小说,作者赫胥黎用冷静叙述的笔调,冷静的讥讽着这个世界,潜藏在文字底下的是一个又一个值得人们再三思索的问题——在看来美丽的新世界表象下,人们是否失去了更多?尽管这本书描绘了一个虚构的世界和历史,但在当今现实社会中似乎出现了一些情况,如试管婴儿逐渐衰落、基因工程、家庭功能和婚姻制度等。看来我们可以预见:
也许这就是我们的未来——由于科学技术的发展和现代社会的缺乏,一个完美而可怕的新世界逐渐演化而来!在这样一个新的世界里,人们表面上是自由的,实际上却生活在一个看不见的玻璃瓶里,一辈子都受到暗示功能的限制!
在赫胥黎笔下的新世界里,人们失去了一些人性的美的本质,只是因为稳定的社会不需要这些东西。新世界利用先进的科学技术彻底改造人类。人们不再由母亲子宫诞生,在“每个人都属于每个人”的口号之下,人类不再有所谓的爱情,固定的伴侣和婚姻被视为罪恶;也没有了亲情,所有孩子全都由倾注而生;甚至连哀伤的情绪都失去了,对死亡感受到的只是快乐,只是为了达到**再利用。
就算是有了烦恼,可以服用一种安全的***“索麻”,它具有**教和酒精的一切好处,却没有两者的坏处,服用之后就会立刻昏昏大睡,醒来以后所有不愉快都会忘得一干二净。
一个稳定的社会不需要激情和刺激。没有人性的真与美,人们只是很快乐,但生活却很悲伤。一个人最大的悲哀,在于不知道自己悲哀。他们之所以快乐,只因为他们在婴儿期不断接受暗示制约,每星期数次不断重复的催眠教学──并且终生不渝;人的心、思想和情感,就在这样的制约下,死亡了。
然而,在这样一个稳定而美丽的新世界里,有几个不稳定的人物:伯纳·马克斯、哈姆霍兹·伯德森和约翰·萨维奇。他们给这个过于完美、死气沉沉的世界带来了如同强心剂的刺激。
但这三个人物却又有不同的性格。
伯讷.马克斯是个正阿尔法中的异类,他身高不足,很是自卑,众人也多以异样的眼光看他,使他有了愤世嫉俗的激烈性格。他很忧郁,却坚持保持清醒而不用索麻来使自己快乐。他喜欢一个叫莱茵娜的女孩,但当他和莱茵娜在一起时,他们不只是像世界上大多数人一样,只是约会和与女孩发生身体关系。
他想要的是爱上蕾妮娜,尽管他不知道那是爱。他算是那个社会的人中,产生了情感自觉的少数份子。他基本上遵守社会规范,只是有不同的想法,但只有想法。一般来说,他和那个社会的其它人没有什么不同。
汉姆禾资.桦森是个贝塔,但他十分优秀,是个万人迷,但他不喜欢被女孩包围。他的职业相当于作家。他是伯尔尼·麦克斯的好朋友,他经常耐心地倾听伯尔尼的抱怨、抱怨和奇怪的想法。他一直想创作出能激起人心的伟大作品,但他一直未能做到,因为他从幼年起就受到限制。
他比伯讷更具有叛逆的性格,只要一有机会能突破现状,他一定毫不迟疑去做,有行动力,更带有艺术家的个性。他忠于友人,即使友人因一时得意骄傲而得罪他,他仍在友人最后失意时陪在友人身边。这个角色是我最喜欢的,最理性的三个看世界,也是最感性的支持朋友。
野人约翰是伯讷的主任和一个名叫玲达的贝塔的儿子。那是由于一次到蛮族保留区旅行的意外,使得玲达因为无法避孕而怀孕生下的孩子。他从小接受那些所谓蛮族的教育和习俗,还混合着玲达对“美丽新世界”印象的教育,因此对于那边的世界保持着一份憧憬。
他是最接近我们现实社会的人物。于那个寒冷的世界里的其它人相比,他有血肉之躯、情感之躯、热情之躯和干劲之躯。但当他来到美丽的新世界时,这种势头改变了。那个完美的世界在他眼中是怪异的,许多事物他是无法接受的——例如他与雷宁娜的一段感情,他不能理解和接受她对于婚姻和爱情的不尊重而内心倍受矛盾和煎熬;因此由向往的心态转为厌恶,进而想反抗,他甚至想选择不快乐的权利。最终他因为无法接受这个社会,也无法改变这个事实,在无路可走的情况下,他选择了自杀。
这三个人可以说是三颗石子,在美丽新世界这样一汪平静的水潭里激起一圈圈的涟漪,不只美丽新世界受到了**,我们似乎也见到了真实世界的一些隐忧,透过书中人们的爱恨纠葛和各种言行举止,揭露了一些现实社会中的荒谬和可笑。
人们不断追求幸福,最终失去自我和思维能力;发展科学技术,最终带来毁灭;追求稳定的社会,最终失去挑战命运的激情;逃离纠缠和痛苦,最终失去爱情。这样的人生,算不算是白活了,算不算是一种悲哀?书中没有提到悲哀,相反,呈现的是一片看似理想的幸福,每个人都是快乐的,快乐地作被制约过的工作,快乐地玩被制约过的无聊游戏,快乐地渡过被制约过的每一天,没有宗教情操的折磨,不需要为青春欲望的消失搜寻替代品,有从生到死可以一直享受消遣的玩意儿,有索麻而不需额外的慰藉,有社会秩而不需永恒不变,隐隐的,我们能感觉出,其实整个故事就是一个快乐的悲剧。
所谓“美丽新世界”,只是一个没有人心、缺乏人性的可怕新世界,它是一个极度繁华的世界,又是一个人地位极度卑微的世界。人失去了思想的功能,却作为社会的附属物而存在。社会财富不仅是人们享受的对象,也是人们服务的主人。幸福是人生的目标,但现在却变成了人们的枷锁,这不能不引起我们的深思。
我诚心地希望,我们的世界能够维持这完美与不完美互相交织的旧世界,就让那不完美将世界衬托的更完美吧,别进化成无缺点的“美丽新世界”。
悲惨世界读后感范本4篇
读完一本书籍,内心有了新的收获,对于我们来讲,是一次很大的进步,每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。你知道读后感究竟如何写才能更好吗?小编为您提供了以下最新的有关“悲惨世界读后感”的资讯。
悲惨世界读后感(篇1)
世界名著《悲惨世界》,作者法国雨果。
小说铺设巧妙,情节扣人心弦,跌宕起伏,环环相扣,逻辑性强。剧情催人泪下,故事的结尾,揭露了谜底,对读者的心情可以有少许的弥补与安慰。
人物的心理描写细腻,刻画了一个个性格鲜明的人,人物关系错综复杂,人与人之间矛盾与信任并存,读者的心也随之跳跃。
环境描写与剧情相辅相成,很好地衬托了故事的发展,为设置悬念埋下了伏笔。
动作描写到位,对人物的心情、性格、故事的发展起到了同步的作用,刻画了一个个正面的,反面的人物形象,为剧情的发展起到了画龙点睛的作用,升华了情节的跳跃式的发展。
主人公冉阿让命运多舛,一生背着苦役犯的罪名,他的命运贯穿了整部小说。他不能过正常人的生活,只好隐姓埋名。他性格善良,乐于助人,不计前嫌,一个人默默地承受着生活的煎熬。他的一生悲惨,他的故事传奇,过着一生被别人嫌疑、追杀的日子。整个过程,读者提着一颗悬着的心,捏着一把揪心的汗。幸好,故事的结尾,他幸福地闭上了眼睛。
沙威,一个警署工作者。他对工作认真,原则性强。一生与冉阿让死对头,处处追杀冉阿让,但最终受到了良心的谴责,在职责与良心的权衡下,他无法抉择,痛苦不已,以自杀结束了自己的生命。
德纳第,冷酷、无情、自私,一生苟且偷生,嫁祸于人,干尽了散尽天良的事,处处勒索敲诈别人。最后去了美,依旧干着旧的勾当。
彭胥媚,热血青年,不顾外祖父苦口良言的相劝,离家出走,在外面吃尽了苦头,险些散了性命。他与柯赛特的爱情故事感人,争取了自己的幸福生活。
芳汀,命运悲惨,一生凄苦,离世的时候留下了孤儿柯赛特。柯赛特,寄人篱下,被德纳第夫妇虐待。后来,冉阿让一手抓养,受到了冉阿让的呵护,与彭胥媚相爱,步入了婚姻的殿堂。
剧中人物还有许多,各有千秋,让文章主题更丰富,这里就不一一介绍了。
悲惨世界读后感(篇2)
人物介绍:
冉阿让(一个苦役犯,因为受到一位主教的感化,弃恶从善成了市长,但最后又被捕捉)、沙威(一名警察)、马吕斯、芳丁(一名女工)、珂赛特(芳丁的女儿)
主要讲解:
冉阿让有一天,他耐不住饥饿偷了一个面包,结果被抓入监狱。他四次越狱,却被加刑至十九年。出监狱后,他没有住处,幸好得到了仁慈的莫里哀主教的帮助。但他却偷走了主教家的银器。主教没有怪他,反而宽怒他,放他走了。主教的感化让冉阿让心灵受到震撼,他开始弃恶从善。
冉阿让化名马德兰来到蒙特勒伊小城。经过多年工作,他变成了市长。成为富翁的他仍不忘主教的教诲,经常帮助一些贫穷的市民。冉阿让的举动引起了沙威的注意,最后他又进了监狱。
出监狱后,他带着珂赛特居住,当了一名园丁。珂赛特慢慢长大,最后珂赛特和马吕斯结婚,冉阿让的生命也到了尽头。
悲惨世界读后感(篇3)
《悲惨世界》是法国巨大的现实主义作家雨果最出名的著作之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层公民的不同命运,反映了其时社会的重重对立,讴歌了人道的仁慈与纯真,抨击了统治阶级和上流社会的彼此排挤的'丑陋现象。
虽然是在这样一个漆黑不公的社会里,却有一个一直与丑陋实力相抗衡的人——冉阿让。或许正是他的博爱、宽恕及其崇高的魂灵,又从头唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢?
在他25岁时,就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他阅历长时间牢房之苦,总算取得自在时,却因为他曾经是个苦役犯而无法被社会所承受。但他却以实际行动向世人证明,他——一个苦役犯的巨大!
每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所具有的全部。而冉阿让的爱却是给世上一切不幸的人、赤贫的人、值得怜惜的人、值得尊敬的人的。
他曾经是一个具有很多产业的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和贫民们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还常常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;处处访贫问苦。关于贫民而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。
悲惨世界读后感(篇4)
在一次偶然的机会中,我读了《悲惨世界》这本书。我对这本书爱不释手,完全被里面的情节和人物所吸引。
这部作品主要刻画了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,揭示了当时社会的重重矛盾,反映了法国社会的现实。故事主人公冉阿让迫于生计,砸破玻璃偷了一块面包,被判4年徒刑,又因4次越狱,又判了14年。可是当他获取自由时,却没人愿意帮助他,原因就是他犯有前科。当他受到主教的关照时,他决心一定要做好事,于是一系列的故事就发生了。
让我印象最深刻的是他化名马德兰当市长的那段时间。有一位老人被压在车底下,命悬一线。大家围在一起不知所措,在旁议论纷纷。马德兰市长看到了,顾不上生命危险,在千钧一发之际用尽自己所有的力量救出了老人。我看到这有些惊讶,他为什么不顾自己危险却要救一个老人?他可以派人去救他,要知道他是市长呀,他应该在市里也是呼风唤雨的人物!后来为了让一位长得像冉阿让的人被释放,他竟大胆地承认自己就是苦役犯冉阿让,为的只是救出与自己毫无血缘关系的人,而抛弃了荣华富贵,进了那简陋的牢房。生活中,我想这种事可能再也不会发生吧:谁不想荣华富贵,谁最不想整天大鱼大肉,锦衣玉食,这样多痛快、多自在。怎么会为了一个老人,放弃了一切?他还为了实现可怜的妓女芳汀的遗愿:找到自己的女儿柯赛特。冒着死的危险逃出了牢房,去找在一方受苦的柯赛特,将自己所有的钱用在赎回小女孩身上,将女孩一直照料到他死。我不理解:他为什么要遵守一个与他毫不相干的死人的承诺?他为什么要冒着被海水淹死的可能逃走去找孩子?他为什么要将所有的钱都用光就只是就出一个与他无关的孩子?他为什么要一直照顾这个小姑娘一直到闭上眼睛?我心中有无数个为什么,我完全不能理解他的种种行动。因为他像一个圣人那样,只想为别人付出,却从不为自己切身利益考虑。
读了这本书,我明白了:要做一个真正的自己,不要刻意地去伪装任何东西。我们每个人都要做个心中充满光明、善良、宽容的人,这样世界才会充满光明,不被黑暗势力所吞没!
其实,我们看书不仅要看纸表面上的文字,更要看到纸背后的一切。这本书让我真切地明白什么是美、什么是丑,什么是真什么是假,什么是善什么是恶,什么样的人生才是有价值的,什么样的感情才是美好的……
微观世界观后感
幼儿教师教育网的编辑为您推荐一个思维深刻有价值的“微观世界观后感”文章,观看电视剧和电影是让我们放松大脑的非常好的途径,观看后,我们内心久久不能平静。写观后感是一种重要的写作技巧,写观后感时,我们要多看、多写、多改正,不断完善自己的文章。您知道哪些写好作品名的观后感的好方法呢?
微观世界观后感【篇1】
大自然里,有许多许多的小昆虫,它们都很小,所以需要我们仔细观察,今天我们就走进了昆虫们的世界——微观世界来了解这些可爱的蝎西。
哇!原来这些蝎西比世界上的居民要多得多哦!你看!那蜘蛛真好笑!它在织网,却被一根线给缠住了,奋力了好久,也没爬上来,这是他“家”吗?
还有那些小松毛虫们,他们的身体上,花花绿绿的,一堆,就像一丛丛花草。成年的松毛虫一面走一面吐丝,还把一些松针掺杂进去。所以它们的巢总越织越大,越织越牢固。松毛虫一般都是天黑之后才出去啃食松树针叶。一根枝丫啃完光以后,再下到另一根枝丫上,这样它们吃东西的位置越来越下移。夜色渐深了,松毛虫也要回家了,它们重新排好队,依照来的顺序往回走,它们从叶子爬到枝上,从一根枝丫爬到另一根枝丫。最后,顺着主干那嶙峋凹凸的小路回到巢里。
最有趣的,是一种我无法说出名字的小虫,它正“嘿哟嘿哟”地推着一团东西,经过一个上坡路段时,它费了九牛二虎之力,但却和那团东西,一起滚了下来,它没有放弃,1次!2次!3次!终于把那团东西给退了上去。
还有蜜蜂,蜻蜓,青蛙,许多许多可爱的、有趣的小昆虫们,正期待我们去发现呢!
微观世界观后感【篇2】
我很喜欢老师推荐的这部电影《微观世界》。首先演出的是一层层的云彩。慢慢的来到了大森林里面。在森林里面有许许多多的昆虫,每一种昆虫都有自己的生活习性和特点、天敌。这部影片都用视频演示了几种昆虫的天敌和生活习性,介绍的非常详细。
让我感到非常搞笑和有趣的地方就是那两只大的布甲,他们在战争之前就像人类的勇士一样,需要相互敬一个礼,看到这里我就愣住了,实在没有想到布甲也懂人类的礼貌,等我反应过来的时候,就开始哈哈大笑的旅行。这两只布甲便开了战争,我给这两只布甲每虫起了一个名字,一只叫沸虫虫,一只叫懒虫虫,他们经过这么长时间的战斗,之间沸虫虫都是用它有力的角一次一次把懒虫虫给打败,但是懒虫虫不逃跑,而是上去继续迎战,我最喜欢懒虫虫,因为懒虫虫是不强壮,但是他有勇气,知道他打不过沸虫虫,但是他也是一次一次的上去试一试。
这部电影告诉了我们世界上是有许许多多的世界是我们不仔细观察并发现不了,一定要学会观察。这一个微观世界里竟然有这么有趣的事情,这个世界的主人是那么的有趣,比如:一只蚱蜢和一只蜘蛛,他们俩也会斗一斗,分出胜负来。和人类一样有战争,为什么不能和平共处呢?
微观世界观后感【篇3】
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篇一:《微观世界》观后感
微观的,世界的
这部电影用了20多年的时间拍摄,但情节很简单,却展现了演员们的日常生活;影片演员众多,耗资巨大,但所有的演员却都没有**的道具,甚至没有服装,准确的说是都光着身子。
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篇一:《微观世界》观后感
微观的,世界的
这部电影用了20多年的时间拍摄,但情节很简单,却展现了演员们的日常生活;影片演员众多,耗资巨大,但所有的演员却都没有**的道具,甚至没有服装,准确的说是都光着身子。
但这部影片却比我们看过的任何影片都要引人入胜、干净透明,电影审查机构的剪子对这部影片而言不过是不需要考虑的摆设,真正手辣的是导演雅克·贝汉的剪子——胶片记录了20年,最终剪成了73分钟。
影片从头到尾没有字幕和解说,完全由画面本身来诠释。导演给我们展示的只是一个真实的世界,一个不完全属于我们的微观世界。
雅克·贝汉是典型的法国人。电影的每一个情节都渗透着浪漫的气氛。当你看到两只背着笨重的大壳在磅礴大气的交响乐背景下相互拥抱、沉浸在爱河里的蜗牛,你不得不将“繁殖”和“交配”这样硬邦邦、冷冰冰的学科名词抛诸脑后,与它们一起享受恋爱的甜蜜与幸福,并且感慨浪漫的法国人怎么忍心将它们送上餐桌。而对于如今正处在买房高压力下的国人而言,有所自己的房子,有个自己爱也爱自己的另一半,无论是“蜗居”还是“蚁居”,都足以让我们绝望的企羡了。
在这个微观世界里,没有尔虞我诈、争名夺利,没有物欲横流、人工造物,即便是对峙阵上,两只铁牛也会在开始时绅士地鞠躬,保持传统和风度。在这个微观世界里,社会的每一个成员都遵守自然规律,倾听自己的牵引,日出时工作,日落时休息。笨拙的屎壳郎辛勤地滚着屎球,当我们看到它途经障碍无法前进时都会暗地里为它着急,而看到它自己解救屎球于树杈上就都放下心来。
它的丑陋和肮脏都抵不过它的辛劳和坚持。
在这个微观世界里,一束草叶已变成浓密壮观的丛林,嫩草叶也如同伸天大树,蜻蜒变得像***一样庞大??轻柔的毛毛细雨像暴风骤雨般,微小的雨珠尤如飞机导弹,小小的一场雨对这些微观世界的动物们而言都将带来灭顶之灾。但它们总能迅速重建家园,在风暴过后重新开始。
即便如此,对于小动物来说,我们这些地球上最先进的生物呢?
在这个微观的世界里,你会发现每一个生命都是来之不易的。不论你在镜头里看到的是美丽的蝴蝶破茧,还是蜘蛛裹食昆虫,它们都历经了生命的磨练,都是生命在不同阶段的体现。甚至连平日里看到了就觉得毛骨悚然的毛毛虫,在阳光的投射下看到了它们透亮的身体,在叶尖蠕动,泛着晶莹的光芒,你都会感叹大自然造物的力量,对它们全然没有了害怕。
生命本身就是一场盛会。在影片的最后,导演用极为浓重的笔墨向我们展示了一只蚊虫的出世。在静水中,它试图冲破蛋壳,伸出长腿,摇动背上的翅膀,最后展开翅膀起飞。
金黄的身躯,修长的双腿,它的诞生就像一场舞蹈,华丽动人。这个时候,我们才会如此细致的观察一只蚊虫的长相,蓝色的背景下,它竟美丽得让人无法相信。
在音效方面,昆虫发出的声音也被放大,发出如此奇特的声音。个别段落经过配乐,时而与昆虫的动作同步相伴,如千脚虫的爬行,使用了打击乐,听来非常逗趣;时而与情节配合,营造出紧张感,如鸟儿啄食小虫和甲虫大战便动用了乐队,不但有节奏而且还产生出厚重的震撼力。
在记忆中,视觉会褪色,听觉会模糊,但感觉并不是欺骗。当你忘记了影片里的具体画面,忘记了声势浩大的音效,当你想起这部影片,心中必然会油然升起一股沁人心脾般的舒适感,正如影片里叶片上往下渗透的露珠,晶莹透亮、光彩夺目。大自然真的是个慷慨的施舍者,给我们创造出一个个别样的世界,以至于当我们远离建筑,远离人群,还能远离孤独。
下次,当我再踏过一片看似宁静而空旷的草地,我会想起:呵,其实我是置身于一个多么热闹,多么丰富美丽的世界啊!而这个美丽的微观世界,原本充满了我们,遍布全世界。
表07刘笑霓20072120110
2010-1-10
篇二:微观世界观后感
《微观世界》观后感
不知不觉已经到了地十二周了,我的影视作品赏析课程也接近了尾声,通过高老师的讲解,了解到了许多电影的知识,国内外电影的区别,今天,我想发表一下在课上**的电影『天·地·人』三部曲之中的《微观世界》的感受。 《微观世界》,原名microco**os,它是用胶片记录生命的国际著名电影制片人雅克·贝汉的作品,作品着力体现自然界微生物的各种情况,把微生物界的情况放大了放在人们的面前,给人不同角度的感官体验,揭示了生命的奥秘和意义。这部电影耗资巨大,耗时4年,完成了无数不可思议的拍摄,在业界独树一帜!
1996年获戛纳专题片大奖,法国上映期间,1600万人为一饱眼福而走进电影院,使该纪录片创下票房奇迹。 全片多采用自然的声音,声音的快慢、轻重节奏和画面紧密结合,不同节奏的变化更加突显自然界的生存状态和斗争场景,把微观世界中各种生物生存情况表现得淋漓尽致,而部分“美声”(女声)的切入使画面的效果更加柔美、生动,从更高层次将,这样的表现能够是影片的内容和韵味更具人性化,更够使人和自然的关系表现得更为紧密。它升华了人与自然的关系——和谐。
本片无以伦比的摄影技术,独具匠心的拍摄角度,将森林下、草丛下的世界无数倍放大到你的面前,昆虫、草叶、水滴无不纤毫毕现。竟成为壮丽的奇观。这部影片获得了第22届凯撒电影节的最佳摄影和最佳剪辑奖。
你会惊讶于在我们脚下存在这样一个世界。这是黎明时分,在地球的某一处隐藏着星球般巨大的世界。茂草变成了森林。
小石头变像高山。小水滴形同汪洋大海。时间以不同的方式流逝。
一小时如一天,一天如一季,一季如一生。想要**这个世界。我们须先保持静默。
倾听和观赏这奇迹。
影片讲述了在自然中深处的一天,请问你见过“亲吻”的蜗牛吗?在影片中,制作团队可以说是千里迢迢找到了两个蜗牛的爱情故事。当提到蚊子的时候,你肯定会是一副厌恶的表情,但是蚊子的诞生过程在摄影师的拍摄下却是那么的美丽,一只蚊子的初生,挣扎着破壳而出,那份虔诚、那份圣洁,当你见证一个生命的诞生的时候你不得不赞叹大自然的神奇。
当两只甲虫“偶遇”之后,挥舞着他们那巨大的钳子进行决斗,为了突出这震撼的效果,制片组动用了一个乐队为他们的战斗配音,给人的震撼可想而知。电影里也有这样一个生物,很像毛毛虫。他们只会跟着前面的同类走,永远不会自己开辟新的路线。以至于当队列中能够第一位的成员跟上最后一位的尾巴以后,整个队列就变成了一个环形,一直转圈行走下去,停滞前进,当有那么几只打乱了队形,后果就是乱成一堆了,看来自然界与人类世界也有相似的规则。
这部影片中最有意思的就是一只屎壳郎的故事了,话说一只屎壳郎风尘仆仆的运送着他那巨大的’果实’,走着走着,却不知天有不测风云,他的’果实’被地上一根怪异的地刺扎了进去,开始他还不清楚是什么情况,费力的推动着,刺也只能越扎越深,过了一会,他貌似知道出了什么状况,只见他先在粪球下面挖了一个小坑,慢慢的将粪球推了出来,继续快快乐乐的向远方推去,如果非要给他加上一个结局的话,那肯定是他找到了生命中的另一半过上了幸福的生活。在影片中,我们不得不赞叹导演手法的细腻,一场雨,给自然界带来的肯定是生机与活力,当大雨湿润了干涩的大地,雨珠掉进了池塘,小小的虫子在雨中嬉戏,躲避着硕大的雨珠,但总有几个倒霉的被砸的晕头转向。雨后,自然界的万物受到雨露的滋润,焕发出了更大的生机,当镜头移动到一片叶子上的小露珠上面的时候,你会发现那么普通的露珠也是那么的可爱,他就像是一个小镜子,将周围的万物都盛在了他那晶莹的小肚子中了。
这种细腻的镜头在片中数不胜数,给人一种宁静温馨的感觉。
看完这部电影,我真的觉得我们的世界真的很美,但是随着现代化进程的加快,
人们每天都能不能停下那匆忙的脚步,去仔细观察周围的世界,记得有一句话,其实生活中并不缺少美,缺少的只是发现美的眼睛。我们不得不欣赏大自然不可思议的工艺。没有这些精灵的存在,我们的世界将变得如此空虚。
这个时候忽然想起一句话,“一花一世界,一树一菩提”,可能不太确切,但是确实给我这么一种感觉。蚂蚁搬家,蜜蜂采蜜,蜘蛛织网,星天牛打架,蚯蚓松土??这些平常得不能再平常的“虫虫小事”,或许我们从未去注意过,观察过,但它们的世界、它们的生活是多么自然而美好,它们的心灵、它们的工作是多么让人起敬。
而我们人类呢?却只重视自己的存在,自己的舒适,不顾后果地破坏自然环境,使多少可爱的动物失去了家园??这是一部无声的电影,除了自然界的风声、雨声、虫鸣声,没有一句台词,没有一句解说,但谁看了都会陷入深思。
它是无声的护环:保护环境,保护地球,让我们有一个美丽的家!
篇三:《微观世界》观后感
艺术设计学院
工业设计
李成勇《微观世界》(microco**os: le peuple de l'herbe),虽然没有提纲挈领的诗性主题,没有摆脱人的视界所能承载的内涵,精致如手工雕琢的视窗展示,精确至毫厘不爽的场景切换,如果再包含饶有趣味的音响配合,已经尽显贝汉小组的鬼斧神工,天籁传承。
他带给我们的不仅是审美享受,还有精神教育意义。
一、审美上的享受。
影片开头却不是小的世界,人们看到的是犹如一枚摇曳在天际的蒲公英籽的视角,法语童声班合唱清澈圣洁,伴随人们穿行云端。字幕过去,镜头突降,拨开云雾是生意盎然的原始草原,再快,再快,嗖忽间我们的世界降临地面,抬头再看时,原本高亢辽远的天空已经被草茎四分五裂,童声嘎然而止——我们终于来到了微观世界。
接着是迅速切换的短镜头,半静态的,对象是各个小世界的臣民,透明的,辛劳的,给人最为生意盎然的一瞥。
微观世界观后感【篇4】
或许你没留意,或许你没发现,在我们的世界中,还存在着一个小人国,它们就是地球上最古老的天之骄子昆虫。统治石炭纪的昆虫,被放大了几千倍: 90 厘米大小的蜻蜓,振翅声响直冲天。公共汽车大小的巨型马陆千足虫,一种蜈蚣,经过森林草折树倒。人头大小的蜘蛛,捕捉猫一样大小的猎物现在,这些巨人早已不存在了。但是,还留下了一批小人,全身长刺的毛虫,力大无穷的独角仙,还有那些平时不起眼的蚂蚁《微观世界》中的主角,当然是恶浑浑的毛虫啦。最震撼人心的,还是要算大旱时期,一大堆一大堆的松毛虫排在一起,进行大迁徙。一列列松毛虫排成一路纵队向前进发,就像一条浑身长长刺的大蛇一样,身子一拱一拱的,就想沙漠中的沙丘在移动。这里面还有一个小插曲:这边一队松毛虫正向前爬着,忽然,半路杀出个程咬金又有一队松毛虫慢腾腾地从侧面爬了过来,并且它们抢先一步,夺下了前进的道路。另一队只好等待着,看似傻傻的样子,却在不经意见瞅准机会,乘着对方一个空当,迅速地插队跟了上去。
镜头跳过,我们来到了小湖泊,水蝇演员闪亮登场。这个轻功高手正坐在水面上悠闲地抹着水珠。这是,一只倒霉的食蝇从空中咕噜咕噜地掉了下来,被水蝇发现了。水蝇弓起背,蛇一样的眼睛闪着一丝冷漠,修长的四肢绷紧了,随时准备出击。突然,水蝇恶虎群狼一样扑向实蝇,并用修长的四肢按住实蝇,不让它垂死前猛烈的挣扎,之后,它不紧不慢的把吸食器插入食蝇体内,不一会儿,实蝇就不在动弹。食蝇壮烈的牺牲,水蝇漠不关心,只是不紧不漫地享用起丰盛的大餐。谁知螳螂捕蝉、黄雀在后,早在一旁窥视的绿蝾螈冲出来,大开杀戒,无奈这只水蝇一下子从捕猎者变成猎物,一下子就葬身虎口。这下可惊动了旁边的水蝇,水蝇大军迈开长长的步子,没命地四散而开,不愧为轻功高手,不一会儿水面上便没了踪影。其它还有水老虎水蜘蛛,小型恶魔行军蚁,它们都向大家展示了各自的绝技,更有能为保护家园而付出生命的黄蜂。
微观的世界真是奇妙,因此我们要在生活中多看,多听,多观察,才能不断发现自然界的奥秘,探索更多未知的东西。
微观世界观后感【篇5】
他是法国一位微不足道的导演,他花了二十年的时间拍摄了“天地人”三部曲,既《微观世界》、《鸟的迁途》和《》。他就是雅克.贝汉,《微观世界》告诉我们,生命的渺小与伟大,昆虫是最好的诠释。
在丰富多姿的自然界中,人类、和一起生存,中有很多昆虫,这些昆虫在我们人类的眼里气若游丝。有时,就算是被自己“谋杀”了几只昆虫,你也丝毫没有察觉,若无其事地做着生灵涂炭的事自己也不知道。因为它们实在太小了,小得可以与一粒尘土相比,让人根本分不清楚。有一种昆虫叫屎壳郎,它体型略扁,体长5一30毫米,头扁平,前肢矫健,是一种完全变态昆虫。屎壳郎的专职就是滚粪球,它们会把自己的卵放在粪球里,让孩子们平平安安地出生。
《微观世界》里的屎壳郎,是坚持不懈,不怕困难的动物。它滚着粪球出现在镜头前,头朝地脚朝天地倒退着,圆滚滚的粪球比它高出很多倍,遍地的粪块,使路变得坎坎坷坷,它依然坚持着。忽然,意想不到的事情发生了,屎壳郎跟粪球骨碌碌地滚下一个小斜坡。但它并没有因此而放弃,变成一只半途而废的懒虫,而是站起来,将粪球又一次往上推。天不如虫意,它又一次掉了下来,但还没有结束,它没有被失败打倒,而是又一次站起来,推着粪球……终于,它战胜了重重困难。
可是生存真的很不容易,又一次,它陷入困境,推了一会儿,粪球被一根光秃秃的树枝“绊住”了,不管屎壳郎再怎么推,都推不动,它开始绞尽脑汁地想办法,想不出来就只好硬碰硬了。它使出了吃奶的劲去推粪球,功夫不负有心虫,粪球终于脱离了魔爪。
屎壳郎坚持不懈的精神,跟我的同桌有几分相似。同桌是一个白白胖胖的女生,她立志要减肥,于是每天都让我陪她去跑步。刚开始,我寻思着,过不了多久她就会知难而退的。日子一天天溜走了,陪她跑步已经将近一个月,我不免有些惊诧,她居然能坚持这么久,也许,这就是决心吧!
这部影片的每一个片段都会配上不同时音乐,有激烈的,有浪漫的,有欢乐的,也有紧张的……雅克.贝汉从不同的角度拍摄不同的昆虫,体现它们独一无二的魅力。二十年的努力,只为这一现的片刻,他真的很值得钦佩。
这个童话世界里的每一个“子民”都是有灵魂、会说话的。我们每个人都该静下心来,安静地去聆听,去热爱。让我们一起走进昆虫,读懂昆虫,关心昆虫,爱护昆虫,爱护,使我们的绿水青山更有灵性,让大自然更加美丽和谐。
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微观世界观后感【篇6】
《微观世界》让我近距离的观察了昆虫。
其中,我看到粪龟把粪球往山坡上推,却一次又一次地滚下来。最后它一努力,终于爬上来了。
我还看到一只脊椎动物螳螂舔着镰刀,好像在洗手。另一只瓢虫正在吃树上的蚜虫,被一只蚂蚁打到在地。那只蚂蚁可真坏!
在下雨的时候最壮观了。雨滴打在池塘上,池塘上有许多大洞,一些水滴打在草地上,躺在草地上的瓢虫被射向空中。
另一只蜜蜂突然落在一种植物上,好像被胶水粘住了似的。它没动。突然间,植物好像把它吃掉了。原来这种植物吃昆虫。
在水面上,有一只昆虫从水里出来。我妈妈和我在猜这是什么昆虫。我们是蝴蝶、蜻蜓、苍蝇、飞蛾,妈妈终于看到了它头上有一根稻草似的东西。是用来吸血的。
妈妈说道。我们异口同声的说:是苍蝇!
《微观世界》真好看!
微观世界观后感(二)
《微观世界》的开头是湛蓝的天空与轻纱似的白云,摄像机如同飞鸟一般,掠过天空。慢慢地,有一片森林,在这里,我欣赏着美丽的画面。
也许,只有在童年时,才有机会与昆虫近距离接触,那搬运食物的蚂蚁,采蜜的蜜蜂,正在破茧的蝴蝶,讨厌的蚊子,当这一切出现在一部电影中时,留给我们的只有欣慰与感动。
普通的蒲公英,瑰丽的牡丹,所有人只有在盛开的时候才能看到花朵的美丽,然而,谁会注意到花朵的凋谢呢?本片让我们换了一个角度,看到花儿怎样长出花骨朵、开放、凋谢的。暮色中,一枝正在凋谢的花朵,它的花瓣缓缓的坠向大地……
在这部影片中,我们通常看不到的蚂蚁、蜗牛、蜻蜓和粪甲虫离我们不远。它们就在我们身边。看完这部电影,我们会发现另一个世界在我们身边。每个生命都有自己的命运,值得我们尊重。
微观世界观后感(三)
今天我看了一部电影,名叫《微观世界》。其中讲述的都是我们身边不留意的一些小动物。于是我定下心来仔细**。
原来微观世界指的是袖珍动物世界,平时不经意的墙角也可能是个弱肉强食的小世界,一样遵从着物竞天择的自然法则,各类蜘蛛利用自己编制的网捕捉着猎物,不同蜘蛛不同的网,捕捉不同的猎物,有常见的守株待兔,也有共同编制集体捕猎以数量取胜可以捕捉比自己大几倍的猎物。一些无网蜘蛛摆脱了网的束缚,捕猎范围更广。为了吃更多的食物,放弃织网的本能,它们进化出了大身体和大尖牙,这类似于豹子为了速度牺牲力量的进化方法。蚂蚁能不小心踩死的小虫子的团队精神已经到了及限。蚁群的迁徙和捕食不是蚁后或其他个体的指示,而是集体行动的结果。
这些是常见的动物。我不会列出那些不熟悉的。
人具有自然属性和社会属性。长期的进化已经将人类的自然属性降低到只有呼吸、进食和繁殖的本能行为。在人类高度文明的高楼大厦社会里,没有自然规律,自然高于人。在人类社会,还有一套生存法则。自私代替了大多数事情,掠夺行为变成了赚钱行为。伪装变成了虚伪,取舍和合作在人类社会显得有点不得力了。
唯一不变的是生存的本能。宏观上人类高于其他动物,可是在这渺小的微观世界中那些为生存发展出的技能和本能又有哪点是人类可以控制或是超越的呢?
我和世界不一样观后感10篇
作文是很重要的一项技能,写作是一种思维活动,帮助我们思考解决难题。拥有写作文的能力可以提升个人自信。你通常会写哪方面的作文呢?以下是由小编为你整理的《我和世界不一样观后感10篇》,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!
我和世界不一样观后感 篇1
生命充满希望,永远不要放弃。——力克˙胡哲
暑假伊始,居委会组织社区的中小学生**了一部《我和世界不一样》的电影。这是一部非常励志的影片,它讲述的是一个天生没有四肢的残疾人力克˙胡哲,抱着“生命充满希望,永远不要放弃”的理念,通过努力,克服常人难于想象的困难,不仅能够骑马、打鼓、游泳,甚至于踢足球,还拥有两个大学学位,是一家企业的总监,更于2005年获得“杰出澳洲青年奖”,最终创造了生命奇迹的故事。
力克˙胡哲曾经说过:“因为残疾,导致我们有很多事情做不了,可是我们不能过度的在意我们没有什么,而应该去关注自己拥有什么,我们还是有很多事情可以做的,不是吗?”
我们每个人都有自己的梦想,我们一直在积极地追求它。可是,如果我们因为在追梦中遇到了这样或那样的困难,或者遭遇到了一些失败、挫折,此时的你不是像力克˙胡哲那样去坚强面对,而是选择放弃;不是去“关注自己拥有什么,”而是一昧地觉得自己是如何如何的不幸,以图博取别人的同情。那只会让我越来越悲观,我怎么能追求我的梦想呢?
力克˙胡哲的经历,正是给予了我们这样一个启示:“在人生旅途中总会跌倒,但是你必须得努力爬起来。”遇到挫折不灰心,遇到困难不放弃,是他所具有的非常优秀的一个心理品质,他的精神不仅激励了许多和他一样的残疾人,还被更多的健康人所敬佩、学习。
曾几何时,我也因为学***步而苦恼、甚至于感到很自卑,觉得自己很笨、很无用,还一度产生厌学的心理。看了力克˙胡哲的故事,我顿感羞愧。力克˙胡哲是一个残障人,相对我们这些健全人,所经历的困难,是我们难于想像的,他却能够以极其乐观的态度去积极面对。
而我作为一个正常人,从小到大,无论是家长还是幼儿园、小学的老师们,都夸我聪明,可怎么能一遇到挫折就轻言放弃呢?我发誓,我一定要向电影大师学习,永不放弃。
最后,让我以力克˙胡哲的另一句话来和大家一起共勉吧:“世上没有不可能的事,只要不断的尝试,就会看见希望。”为了实现人生的梦想,我们要努力,为了成功到达希望的彼岸,我们要努力!
我和世界不一样观后感 篇2
乐观,使人以发现自身的价值。坚强,使人以完善自身的价值,当乐观与坚强并存时,"成功"虽不是功成名就,一夜成名,当在你眼中,却是走出心灵阴影的起始步。
乐观人眼中,没有个人得失之患,坚强人眼中,没有向困难折服一说,"乐观"如一粒种子,"坚强"便为长期供应肥料,"乐观"如为一颗大树,"坚强"便是长期修剪他的长剪?
当一个人具有乐观的心态与坚强的品质,尽管他是残疾人,但仍会在众人眼中脱颖而出;但如果一个人失与了乐观的心态,并不存在坚强的品质,他的一生将碌碌无为,类比行尸走肉。
当一个人的实际足以让人感动,并以乐观使人震撼,他便具有了高于一般的美丽;当一个人失去劳动力时,还精通各类球技,他便有了山高的意志力和乐观的心态,
他便是力克,一个没有双臂,单有一个脑袋,一个身体,及及两种其短的脚,被上帝奇迹般的"粘合"在一起。
一个残疾人你做到的,我们有什么资格说:"我不行呢";一个残疾人所具有的,我们有什么资格说:"我没有"呢。我们比他自身条件优越,当就一定比他乐观的心态和坚强意志吗?当然,自身条件我们无法扭变,但我们就注定扭变不了其它了吗?不,我们可以比他多做许多事,同时也高过他许多,许多。
但我们没有,因此,我们不能成功,如果要收获,要成功,便要高于常人百被的乐观精神及铁一般的坚强,去坚持,去创造,去努力,去奋斗!
我和世界不一样观后感 篇3
这部电影给我了很大的启发,这个主人公是个天生没有四肢的一个残疾人,但是他却能和正常人一样骑马、打鼓、游泳、足球。让我很震惊,他还能在困境中仍看见希望、热爱生命、绽放人生的光辉,还鼓励别人!
而我呢,遇到什么困难就放弃,粗心大意,还老是觉得自己不幸福,当我看到尼克做着残疾人无法完成的动作时,他却做到了,我震惊了;但我看到尼克在摔倒时站起来的时候,我震惊了;人家是残疾人,却还能活得那么出色,那么幸福。一个残疾人你做到的,我们有什么资格说:“我不行呢”;一个残疾人所具有的,我们有什么资格说:“我没有”呢。我们比他自身条件优越,当就一定比他乐观的心态和坚强意志吗?当然,自身条件我们无法扭变,但我们就注定扭变不了其它了吗?不,我们可以比他多做许多事,同时也高过他许多,许多。
让我感触很深的有这么几句话,“高中时我开始讲粗话,为什么?因为身边人人都讲粗话。我也开始饮酒,这是为什么?因为身边人人都饮酒。这很酷呀!别人说你不够好,你便认为自己真的不够好。你在意朋友如何看你,你在照镜子的时候希望自己是另外一个人……慢慢的,你开始失去自己。很多人经常找不到自己的目标,不知道要怎么做,也许老师希望你这样,家长希望你那样,朋友又希望那样,于是你无所适从,那就听老天爷的安排。
“当你难过的时候,请你记住我的笑容……我们都会经历人生的起起落落,当你想放弃的时候,不要放弃,因为你是独特的,在你的人生中总能一些独特的事情。不管你长得怎样,你就是你!外表并不重要,你是怎样的人才最重要。也许有人嘲笑人,但会有更多的朋友接纳你……”
是啊!每个人都不是十全十美的,可能你会怨恨,恨自己为什么不像童话里的公主,王子一样,那么完美,开始,为什么不换一个角度来思考,自己有了生命,可以看到世界上美好的一切,幸福的一切,选择感恩,不要怨恨,怨恨只能让事物的恶化,而感恩能收到更多的关心与快乐。
我和世界不一样观后感 篇4
前不久我观赏了一部令我终生难忘的影片,他的名字叫《我和世界不一样》,主人公力克以勇敢顽强的精神和卓越的成就,震撼了全世界。
《我和世界不一样》这部影片讲述了力克传奇的故事。他一出生就和我们普通人不一样—没有双臂,没有双腿。但是他却顽强的活了下来,并且还快乐的活着每一天。在他25岁时,就已经游历了全世界,并用幽默的话语来激励每一个人。他还有这个"小鸡腿"踢球,那电话,打鼓,赛跑,游泳等等,完全和普通人没两样。
力克的事迹深深地震撼了我······
生命,仿佛是一条扯不完的绳索,一条牵在自己手中,另一条牵着命运手里。力克是不幸的,同时又是幸运的。假如我是力克,我有会这么样呢?可能会不断的沉沦,让阴影伴随着自己,陷入精神的黑暗的深渊。可能会······而力克却以顽强的毅力与命运抗争,任何挫折都都无法让他倒下,他用微笑战胜了一切,让逆境变成了顺境。
心有多大,舞台就有多大。虽然力克没有手也没有腿,但力克的内心却是炙热的。我们会海伦比起来,简直是太幸福了。可我们有些人却不懂珍惜,没有发现自己所拥有的一切东西是多么美好。在遇到挫折时,我们往往会退缩,没有勇往直前的勇气。
力克!你使我明白了许多道理。在以后的学习和生活中,我会勇敢的面对挫折,勇往直前。我会发现自己所拥有的一切,都是那样的值得珍惜;我们才能学会感谢生活,勇敢地面对生活,勇敢的面对生活的中的挫折,编织自己多彩的梦。
我和世界不一样观后感 篇5
上周三的下午,是令我难忘的一个下午,因为陈老师花了两节课的时间,给我们看了一段**,名叫《我和世界不一样》这段视屏的主人公,力克胡哲是一个名副其实的“海豚人”。
当我打开**的时候,我们一下子都目瞪口呆、惊讶无比,原来力克没手没脚,只有一个“小鸡腿”。
力克也经常抱怨为什么父母把他生的没手没脚。因此,学生们都嘲笑他,嘲笑他。他也开始放纵自己。别人抽烟,他也抽烟,别人喝酒,他也喝酒。后来,他想明白了:
你不能用短期的事情来弥补自己,更不要说生活在别人的事界里,因为这只会让你远离梦想。经过深思熟虑,瑞克从不放弃,坚持学习。后来,他学会了很多技巧,包括游泳、说话和足球,不仅学会了这些,还学会了打鼓、画画和写字,最后成为了名人。
读完后,我知道:永不放弃,追求目标,不断尝试,相信自己。正所谓:风雨过后见彩虹!
有志者事竟成!
写作水平的提高必须不断获得生活的积累,这包括读书、工作、娱乐、交流、以及对日常生活的观察等,你需要随时将这些存储在大脑中,并在字里行间中应用。终身学习是不断创造优秀作品的源泉。
我和世界不一样观后感 篇6
尼克,来自非洲,自第一眼看到他时,目光便离不开他的身影。有一丝的同情,更多的惊奇。我惊讶他这样极度残疾的‘‘怪胎’’是怎样活下的,而且活得如此自信,如此乐观!“无手无脚无忧虑”这句话用在他身上,可谓是再合适不过了!
他怎么会如此的与众不同?我怀着一丝丝的好奇,继续看下去。
他说;“无论有多么困难,我也定会克服,无论那目标或理想是多么遥远,多么远大,我也定能达到,我只需要按部就班。这样,所有的残障便都消失了。现在人们开始认识我,他们知道我生命有什么成就。他们不看我是残障的。他们反而认为他们自己比我更残障,这就是个真理,只在乎我们的选择。我不在我是残障的,是的,我是没有四肢,那又如何?”
80分钟的视频,在我感悟的同时结束了。
其实我真的是很佩服他,他太坚强了,永不放弃,失败了再来一次,活出独一无二的自己。
他说,他在八岁那年也曾埋怨过,他问别人,为什么他无手无脚?为什么人人都有的东西,他却没有?
我想,也许他也曾悲观过,也会把自己锁进黑暗的屋子中整日落泪,或是对着自己的父母发脾气?
经过半年的思考,尼克终于想通了,他不能每天早上刚起床就抱着爸爸妈妈或是医生,恳求他们给自己一双手一双脚,虽然他多么渴望拥有一副完整的躯体!他放弃了悲哀。
名师点评:
这是一篇,作者详细地叙述了尼克极其不平凡的人生经历,令人震撼。从他的身上,看到了生命的品质。观点明确,概括简洁,结合 自己的实际进行了阐述,结尾发出号召。
他微笑的转身,对听众说:“失败了怎么办?再来一次。”声音虽不大,却充满了坚定。
阳光透过堂,安详的金色在他的笑容上流动,牵引出一种温暖坚定的信念,钻入人们的体内,我的心悄悄的狠狠的一动。
生命有些东西是我们不能控制或改变的,我们唯一能做的就是接受,我们必需选择,考虑到是该放弃还是继续坚持。
做什么事都不要放弃,不要怕失败,不要怕别人说你什么,只要自己做得对,就是好样的,不要在乎别人对自己的言语。什么事都要努力做到更好。
当一个人具有乐观的心态与坚强的品质,尽管他是一个残疾人,但仍会在众人眼中脱颖而出,但一个人失去了乐观的心态,并不存在坚强的品质,他的一生就会平淡无奇,甚至陷入低谷。
我们不要怀疑自己的力量,每一个人都是独一无二的,每个人都是被上帝咬过一口的苹果,可能并不完美,相反有些人因为太优秀了,才会被上帝狠狠咬去一大口,落下缺憾,尼克就是最好的例子,如果没有来自上帝的爱,也就不会成就今天的我们!
感谢上帝!让我们找出自己生命中需要感恩的一点一滴。
我们想要成功,想要收获,便要先练就高于常人百倍的乐观精神及铁一般的坚强意志,这样我们才能去坚持,去成功,去努力,去奋斗!
让我们学会自信,它会让我们在人群中闪闪发光,在生活中塑造一全新的自我!
我和世界不一样观后感 篇7
他诞生在澳大利亚的一个普通家庭中,他从小没有双臂,没有双腿,仅仅只有一个“小鸡腿”,然而这个仅有单只的“小鸡腿”的他,却能够笑容每天绽放在唇边。
那是一个特别的演讲。“我是生来就没有手和脚的,在医学上也找不出原因。我没有四肢,但我有‘小鸡腿’。力克·胡哲一上台就拿自己的身体开启了玩笑。他语言幽默滑稽,丝毫感觉不到对命运的埋怨与不满。他一直在拿自己的“小鸡腿”来调侃,在我们看来是笑一笑就罢了,但是对于他来说,是得克服了多少心理障碍和痛苦,才能坦然地和我们分享这一切。他利用他那短小变形的“小鸡腿”,做出一连串灵活的动作。如踢球,接电话,打鼓等。他说,他感激上天还给他留下这只“小鸡腿”。
在他演讲过程中,有一句话令我感触很深。他“站”在桌子上,从左走到右,一次一步,虽然走的缓慢但最终还是会到达终点。onestepatime是他的方式,也是支撑他继续前进的信念。他告诉我们一次一步,一步一生。没有人能够一步登天只有不断努力坚持。
记得他说过:“你可以让自己酩酊大醉,但第二天早上,在头痛中醉醒过来,仍要面对同样的问题。”许多人会沉溺在悲伤中不能自拔,怨天尤人,怀疑一切,并开始选择各种方式麻醉自己,把快乐建立在短暂的事情上,尝试着逃避一切。但是,“向错误的方向举步,只会让你远离梦想。”这是力克说的。
为了更好地证明他的话,他自行跌到在台上,然后努力地扭动身子,用那只“小鸡腿”和肩头的力量,支撑着站了起来,顿时,全场掌声雷鸣。他向着学生们说:“只要不断尝试,总有站起来的希望!”
如此振奋人心的话语,我记住了,且深受感动。
人生最可悲的并非失去四肢,而是没有生存的希望和目标。人们不该老是埋怨自己没有什么,而该好好想想你可以做的是什么。
我和世界不一样观后感 篇8
前言:在我的《马克思主义基本原理概论》的课堂上,我的老师推荐我们去观看《我和世界不一样》这个演讲视频,这是一个尼克·胡哲的演讲视频。我想这个长达一小时的视频将使我受益终身。
短信:尼克·胡哲,这个名字一小时前可能对我来说很陌生,但一小时后我遇到了他,深深地记住了他。那个天生就没有健全的四肢却仍旧热爱生命,永不放弃的澳大利人。
当我刚刚知道《我和世界不一样》这个视频时,首先是它的名字吸引了我,我想看看他与世界到底有何不同,我甚至猜测这是一个满腹才华的天才所讲出的豪言壮语。但当我点开视频,映入我眼帘的却并非一个天之骄子,反而是一个被上帝疼爱而咬了一口的苹果。
尼克·胡哲是个残疾人,但他的心是健康的,充满了爱。他从小就没有四肢。尽管他在怀孕期间作为一个母亲很小心,但他没想到会有这么一个奇怪的孩子。即使是医生也无法解释这种奇怪的现象。他出生的时候,他的父亲看到他的样子都忍不住跑到产房外呕吐,而母亲也是在他两个月大是才敢抱他。
也许,此时你会觉得他注定是一个无法获得拥抱的人。但我想告诉你的是,虽然他没有手去拥抱别人,但他用自己的故事和思想去拥抱每个人的心。
在视频中他一直保持着幽默,用搞笑的语言和滑稽的动作使场内每一个听众都开怀大笑,当然场外的我也难以幸免。他把自己仅有两个脚趾的畸形小脚戏称为“小鸡腿”,同时向人们展示自己的小鸡腿能够做的一些事情。比如踢足球、接电话等等,他可以独立做很多事情。
同时,他也和我们分享了一些自己的成长故事,我从中受益匪浅。
如果我想对这篇演讲做一个总结,我认为一个词就足以解决它,那就是选择。我曾经听说,每个人的生命在开始是都是一样的,主线不过是从生到死。但是因为我们在这个过程中有不同的选择,我们有自己不同于别人的生活。
对于尼克,他在自己小时候时曾遭遇到许许多多的人的嘲笑,他也曾在受到了12个人的嘲笑后,打算如果再多一个人来打击他的话就去自杀。然而,最终,他得到了意想不到的照顾。他觉得世界是美丽的,不能放弃。从他的这个故事里面,我们看到了他的选择是不放弃。
另一方面,我们也知道当我们做出选择时,我们的选择会受到他人的影响。就像站在悬崖边上的人一样,他的生死受到主观和客观两方面因素的影响。主观在于自己的一念之间,是前还是退,是死还是生。
而客观则在于旁人,是推还是拉。有些人此时的生死在于自己,而另一些人则被别人控制。这时,我们一般会站在自己是站在悬崖边的主角来考虑问题可是,尼克告诉我们,人要学会换位思考。
因为有时候我们不是站在悬崖边上,而是旁观者。也许你没有意识到别人的爱,但爱之所以叫爱,是因为它是无条件的大爱。
在人生的旅途中,难免会有坎坷和大浪。有时候当你正处洋洋得意之时,突然一个巨浪让你人仰马翻,从潇洒得意瞬间跌落至落魄失意。大喜到大悲的跌宕起伏,没有几个人可以平静的对待。
但是尼克用自己的经历告诉我们,不要放弃。他说“:人生的遭遇难以控制,有些事情不是你的错,也不是你可以阻止的。
你能选择的不是放弃,而是继续努力争取更好的生活。”当你跌倒了,此时你努力去爬起来,没有站起来。但是如果你放弃了,你就再也站不起来了,但是如果你继续努力,你会找到一个让自己站起来的快速方法。
世界上很多事情都是在人们有限的生命中,为了比别人消耗更多的精力和时间,为了取得成功。
尼克用他的言行告诉我们,世界上没有两片完全相同的叶子。每个人都不一样。你可以因世界而改变,世界也可以因你而改变!
我和世界不一样观后感 篇9
心态决定看世界的眼光,行动决定生存的状态。想要活出尊严,展现不凡,只有改变观念,敢于和命运抗争。
主人公力克胡哲是一位生下来就有身体缺陷的人,他没有双臂,有一双崎形的脚,但是他不放弃,不消沉,乐观、快乐的过着每一天。
在DVD里,他站在讲台上,下面是一些大学生,大家都专心志致地听他演讲。他的亲切,他的幽默,使当时气氛十分活跃。他和一位同学玩了几个小游戏,看到他准确的把球踢给那位学生,我很惊讶,更让我吃惊的是他竟然能用脚演奏乐器,这需要付出多大的努力啊!我不由得对他更加敬佩起来,跟他比起来,我们显得多么渺小,若是我受了这么大的打击,或许会意志消沉,说不定连死的念头都有了。所以我们应该珍惜现在所拥有的一切,不要等到失去了,才感到后悔。
我依稀记得力克胡哲还讲了一段很感人的话,台下无一人不流泪。我眼睛一热,泪水便涌上眼眶,不停地打转。力克说得没错,我们虽然不能改变命运,但是我们可以改变心态,给自己一个微笑,坚强的面对种种困难。因为,即便你觉得穷途末路,能阻挡你的依然只是你自己。
在视频的最后,每位学生都和力克拥抱告别,看着这感人的场面,我的眼泪终于流了下来。他坚强不屈的精神让我感动,力克的演讲令我明白了许多。
我相信,彩虹是曾经失败的阳光,因为不气馁,所以会重新绽放属于自己的光彩。
我和世界不一样观后感 篇10
“一个人不是生来就要被打败的,你可以被毁灭,但不可以被打败。”这句话出自《老人与海》,它是整本书的精髓。生活就像一片海,当中充满了危险,一次次的磨难阻挡着我们前进的步伐,我们最终的结局或许也会向这书中的主人公一样一无所获,但只要我们拼尽全力,又有什么遗憾呢?我们可以毁灭,但我们绝不会被打败,因为我们是一群永远充满着活力的青少年。
《老人与海》这本书讲述了在古巴有一个名叫圣地亚哥的老渔夫,独自一个人出海打鱼,在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。然而这时却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。
虽然老人的成果终究还是被鲨鱼吞没了,可他身上那不服输的精神却深深留在了读者的心中。至于结果这都已经无所谓了,不是吗?因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,难道他不是一个胜利者吗?
对自己理想与生命价值的追求往往比物质的拥有更为重要。
我们的人生没有尽头,我们永远都在追求更好的生活,更完美的自己。在这个过程中,难免我们会遇到无数挫折,甚至我们会遍体鳞伤,可是当我们回想这漫漫长路,我们仍会豁然一笑,这微笑是因为我们突然发觉我们经历了那么多,受了那么多次的失败,我们逐渐成长了。困难又有什么?只要我们永不言弃,永远不向它低头,永远保持着一颗自信的心,勇敢的去追求最真实的自己,那么我们终有一天一定会到达成功的那一头。
明天又将迎来一个新的挑战,明天不管是否晴朗,就让我们一起坚强的面对,坚信“阳光总在风雨后”,等待我们的一定会是一个别样的春天。永不言弃,努力追求理想,让我们携手创造属于我们的新天地。年轻是我们的本钱,我们更应该乘着年轻,去获取一些成就,去体现我们自身的生命价值,不要让自己的这一路有所遗憾,不要最终让自己抱憾而终。
铭记“你可以被毁灭,但不可以被打败”。
明天,我来了。等着我去降服你吧!
世界杯足球观后感(模板10篇)
电影在一定程度上影响了人类的生活方式,每个人看电影的时候其实都在丰富自己的精神世界,与其将感悟铭记于心,不如将其写成观后感,观后感写的多了,便会总结点题,进一步抒发理想或希望与祝愿,升华情感及主题。写作品观后感时要注意哪些问题呢?下面,我们为你推荐了世界杯足球观后感,欢迎学习和参考,希望对你有帮助。
世界杯足球观后感 篇1
昨天的三场比赛,我就守了最后一场,原本是想熬到那会的,实在是太困了,十一点钟还是躺下了,中间醒了两次,一次零点,一次一点多钟,第三次醒来是2:35分了,赶紧打开电视,已经开场5分钟了,眼睛还没有完全睁开来的时候,就看到了波多尔斯基的精彩进球,顿时就没有了困意,仔细瞅瞅,还挺远的距离,这脚进球质量很高啊,德国人很快就找到了开场的信心啊!
看看球场上的身影,除了少了巴拉克,都是2006年世界杯上熟悉的面孔,拉姆是队长了,拉姆曾经在2006世界杯上打进第一个进球,个头小小的很灵活的一个人,印象很深刻,首发的前锋还是号称轰炸机的克洛泽,头球是比较经典的,我还能记得他在2006世界杯上的前两个进球说要送给他双胞胎的女儿。还有被称为小猪的施魏因斯泰格,中场控球断球都非常在状态的一个人,牢牢的控制着德国队的控球率。这个德国队据说平均年龄才21.5岁,真的很优秀的一支队伍,就是因为2006年的世界杯给我留下很深刻的印象,所以昨天晚上很期待这场比赛的。
德国人给人的感觉就是速度极快,传球失误也少,进攻就是快速且质量高,开场前20分钟,整场比赛就像是德国队的自己秀,澳大利亚队完全控制不了中场,克洛泽在第一个进球后错失了几次绝好的进球机会,第二个进球还是轰炸机带来的,拉姆一记精准的中路传球,在澳大利亚守门员与一个后卫中间的位置,就被克洛泽牢牢的顶到了这个点,一个漂亮的甩头,球很准确的打入球网,那一分钟我相信,头球是轰炸机的强项,无可厚非。也要赞美一下拉姆,拉姆打的是中后卫的位置,因为球一直掌控在德国人的脚下,拉姆的后卫基本上没有什么压力,他的整场表现就是拿球后组织进攻,球到他的脚下,就是快速前行,或者中路或者边路的推进,应该说他们的配合是比较完美的,不转身,就知道球在哪里,在哪个方向,这就是比2006年更成熟更稳健的一支技战术都上一个阶层的球队。
一个上半场的结束,德国队就以2;0获得了世界杯开赛的好成绩,接下来的下半场继续这样打的话,他们有的就是更好的胜利,下半场打不久就换下了克洛泽,克洛泽的样子还有点遗憾的感觉,好像正打在兴头上。勒夫给了克洛泽一个大大的拥抱,我想,勒夫肯定是想,后面有你表现的机会呢?你就给我好好歇歇吧!克洛泽已经在世界杯的战场上加上这个球是11个球了,追平了金色轰炸机克林斯曼的世界杯进球纪录,克林斯曼是2006年德国世界杯的主帅,一个年轻时候就是著名射手的教练,不过他在2006年世界杯后就辞去了国家队主教练的位子。换上场的卡考在触了几次球的情况下就有了德国队的第三个进球,澳大利亚的中路后防已经没有威胁性了。3:0的成绩已经刷新了世界杯开赛以来的进球最好成绩,穆勒的进球也是绝佳的一粒进球,当穆勒步履轻盈低射入网,我感叹德国队真的个个都是好样的。
4:0的.战绩打开了德意志的世界杯崭新征程,这场球赛的帷幕落下了,也给许多期待已久多进球的球迷们带来了惊喜,临睡下的那一刻我是笑着入眠的,这个夜晚我熬的真值得,看了一场荡气回肠的赛事,德国人绝对的实力,绝对的霸气,激情四射的世界杯就从德国人的脚下开始了。
德国整个球队在昨天晚上的表现不仅仅一辆超级战车,也给人一种足球的艺术美的体现,我想德国队已经摈弃了横冲直闯的时代,在勒夫这个有点忧郁感觉的男人带领下,德国的足球融入了很多南非足球的艺术美感。
或许下面的征程里,德国队会给我们的视觉带来更好的冲击,给我们的心灵带来更大的震撼。我期待着!
世界杯足球观后感 篇2
如果比赛时间还能再长点,阿根廷多制造几次点球机会,梅西可能就会不负众望,进一个。但是机会只有一次,这次梅西的运气也差了一点点。之前C罗帽子戏法,让球迷热血沸腾。一直笼罩在光环之下的梅西表现如何?这场比赛结果给了答案。
阿根廷防守还是比较差劲的,出场球员平均年龄是这次最大的,感觉有些青黄不接的征兆,再这样下去,下届世界杯可能要打个问号。
都说梅西是全队的灵魂人物,又要组织好球队,还要拿球接球,又要传球给别人,又要射门要进,体能被无谓消耗更多。队员拿到球第一时间传给梅西,对手上来围追堵截,梅西把球传给队员,队员又回传给梅西,来来回回只是传球,不是踢配合,不是踢战术,这个问题就有些严重了。始终看不到围绕梅西传切配合,梅西有口难言啊,只能从“孤胆英雄”沦落为“孤家寡人”。
冰岛这场比赛团队作战很厉害,配合很默契,尤其是门将最后时刻的神奇扑救。(冰岛全国只有35万人,中国三四个体育场就能把冰岛全国装下,都还有座。)
在这里,我点一首凉凉送给梅西,希望他喜欢。希望梅西再接再厉,毕竟世界杯的路还很长,以后希望能创造更好的成绩吧。
世界杯足球观后感 篇3
因为喜欢梅西,所以也看来几场球,看时虽然看不懂但也很激动,我想也许这就是足球的魅力,能让人沸腾起来吧。我看的第一场是巴西对朝鲜,我看到了朝鲜队的身上那种坚持的精神,真是那种虽败犹荣。国足真应该去朝鲜留学去。
第二场我看的是阿根廷对韩国,看了那一场我感觉原来踢球也需要高智慧,阿根廷的足球在我看来踢得都好聪明,好漂亮,好有激情,就像球长在他们的脚下一下,还有那个配合让我想起了足球小子里的小翼!一边看一边想这才叫踢足球呀!
我看的第三场是巴西对葡萄牙,看的我是一肚子火,我是看喜欢巴西的,因为作为一个伪球迷中的伪球迷中的伪球迷巴西对在我看来好像就是足球冠军的感觉,一说足球我就像到巴西,以前出了知道有个罗纳尔多就什么都不知道了,感觉巴西就是无敌的。所以正好有巴西队的比赛那就看吧我的期望是也许会3:0(hehehe!瞎想的如果有人正喜欢葡萄牙的莫怪)可是没想到啊,看了半天0:0失望啊失望!(不过我发现那个C罗好帅哦!所以从现在开始我也喜欢C罗帅哥了!)
我看的第四场就是德国对英格兰,在我印象当中英格兰有贝克汉姆(我也就知道他呵呵,当时可是我们所有女同学的梦中情人啊,还记得大家批她老婆的场景,女人看女人啊!何必呢)应该也蛮好厉害的,可是昨天的比赛真的没看出来,到看出德国队还蛮厉害的,动作好灵活哦,控球很好,配合很好,有团队精神。就像昨天8号球员一个人把球带到了球门口,如果换别人很好会等到队员来接应,一个人在没有防守的情况下当然就先自己打门咯,(当然自己打门估计是不会进的我想)可是他就快到门口的时候稍停等了一下,等到了队员接应,进了第三个球,真好!
这就是到今为止我看的几场球了,今天好好像有巴西对智利,应该说是明天,可是要上班,还是不看了,最好阿根廷的比赛都在22:00开始的,最好是能不能19.30分就还是想小组赛一样那就更好了,不然我就一场都看不到了。这既是球迷和伪球迷的区别呀,更别说我这个伪球迷中的伪球迷了!
世界杯足球观后感 篇4
今日凌晨,帐篷形状的多哈海湾球场内,上演了xx世界杯的开幕式和揭幕战。
卡塔尔人,成为了史上首位输球的世界杯东道主。
他们是世界杯前集训时间最长的队伍,好歹也是xx年的亚洲杯冠军,曾经被认为经过这三年准备,借着东道主之利有可能世界杯小组出线的。可惜,卡塔尔队此役的状态,肉眼可见的紧张,过去几年,卡塔尔队一直围绕世界杯在做准备,先后参加阿拉伯杯,金杯赛等等赛事来磨练阵容,以赛代练。
结果呢,到世界杯一亮相,不客气地说,什么都没打出来。世界杯的比赛,跟别的比赛是不一样的,三场小组赛,270分钟,你一来就得进入状态,几乎没有喘息调整的空间,容错率是非常非常低的,所以才会有了这些年卫冕冠军小组出局的魔咒。
从xx到现在,厄瓜多尔人踢世界杯的经验很丰富了,所以卡塔尔人一上来就被打懵了,很快就先丢一球,当然被判无效了,赛后争议一直在持续,有观点认为是为了照顾东道主,所以才吹了越位。还有人觉得,按规则就是越位了,这个就牵扯到最新的越位规则了,在此不做赘述,既然本届世界杯的越位判罚是用了半自动装置,这也是通过var来判定的,而已经结束的比赛,判罚自然也不可能更改。
卡塔尔输球,说明金钱不是万能的?现在当然不能下结论,输了揭幕战,并不代表卡塔尔人没戏了。
如果说卡塔尔队的真正实力,按游戏中整体评分可以打70分,那揭幕战也就踢了40分的水平,他们当初夺亚洲杯的几位核心都在,个人能力也都可以,然而真正到了世界杯,会发现他们在中前场拿不住球了,什么传控啊,什么技术啊,都不好使了。亚洲级别的传控,根本跟不上世界级对手的节奏。
跟卡塔尔人这样的对手踢,厄瓜多尔人的自信,显而易见。
我还是那观点,你可以说世界杯的比赛,技战术水平不是全世界最高,但踢世界杯的难度,绝对超越俱乐部任何赛事,没错,任何赛事,包括欧冠。因为世界杯,就是没有硝烟的足球战争,就是无比残酷的搏杀,是不可预知的,是复杂多变的,乃至世预赛跟决赛圈的比赛,都是完全不同的两个概念。
本届开幕式亮点不多,特色一般,唯一让我觉得激动的,大概就是以往世界杯主题曲的串烧表演。
其实,去现场看球,看的就是气氛,实际上很多的细节,远远不如在电视转播中看的那么清楚。
今天,11月21日,晚上九点,英格兰vs伊朗,我是希望波斯铁骑爆冷的,这样比赛才有意思,他们的门将据说是扔标枪出身,他们的锋线也算是欧冠级别,但是,以索斯盖特的风格,想在他的球队身上爆冷,并不容易,南门这套务实的打法,使得三狮军团虽然难赢强队,却也难输弱队。
凌晨,零点,塞内加尔vs荷兰,马内因伤缺席,对塞内加尔肯定有影响,但是新科非洲冠军,从来也不是马内的一人球队,这是一支攻守很均衡,打法完全欧洲化的队伍,所以荷兰想拿下并不容易。但我还是希望老帅范加尔人生中的最后一届世界杯,能够带荷兰队走得远一些,这个老人,值得尊敬。
明日,三点,美国vs威尔士,双方实力接近,是小组出线的直接竞争对手,本场踢得应该比较焦灼,胜负很有可能就在一球之间。对了,这场担任第四官员的,是我们熟悉的中国名哨,马宁。
又一届的世界杯,开始了,接下来,祝大家看球愉快,同时,身体健康吧!
世界杯足球观后感 篇5
20xx年11月21日21点,英格兰VS伊朗,6:2。
超长上半场(59分钟),三喵军队进3球。卢克肖助攻贝林厄姆,这位19岁145天的少年,成为世界杯进球的首位00后。
马奎尔头球卸得漂亮,萨卡凌空抽射,时机把握得好。
凯恩强行突破,斯特林拍马赶到,妙踹一脚,球弹射入网。
“南大门”的定位球战术丰富高效,不过也靠对手衬托:主力门将的意外受伤,让“亚洲英格兰队”——伊朗队乱了方寸。
下半场萨卡再进一球,伊朗塔雷米爆射扳回一个,拉什福德刚换上场1分钟,首次触球就接凯恩传球回敬一球,格里利什打进第6球,继续扩大比分优势。
上下半场各进三球,英格兰掀起青春风暴,白色旋风将“三喵”卷成“三狮”。
同时为伊朗队员不唱国歌抵制性别歧视点赞。也为头号射手塔雷米鼓掌,一射一点为伊朗和亚洲足球挽回点面子,毕竟暂时并列射手榜榜首,尽管最后这个点球纯属无中生有,或叫人情世故。
亚洲球队被无情碾压,日、韩是全村最后的希望。下一届的扩军,人为刀殂我为鱼肉,我亚直接被“切切切”,惨不忍睹。
反观教授和小贝,则相当快乐。
看小贝这颜值,怎么也不相信基因在布鲁克林身上,完全没起作用,可惜可惜太可惜。
跑题了,总之我看的这第一场比赛的进球数,恐怕不常有,过瘾又心酸,安!
世界杯足球观后感 篇6
在世界杯开始前,各路媒体都喜欢炒诸神黄昏的概念,不过在我看来,这届世界杯,更好的说法是,00后球员全面走上前台的一届世界杯。
世界杯第二个比赛日,英格兰队6比2大胜伊朗队,总的来说,三狮军团,赢得是比较轻松的,以至于索斯盖特下半场很早就开始了轮换,一帮主力,都下场休息了,虽然说,大赛状态出太早不一定是好事,不过咱们也得辩证来看,xx年在巴西,德国队首战就是一场大胜嘛。
得益于冬天举办世界杯,英格兰这帮人,可是联赛中期的时候来踢世界杯的,正是能打能杀的状态,肯定会比夏天踢世界杯,老想着带性感女友去度假的时候表现更好。
贝林厄姆和莱斯的中场组合,攻守兼顾,十分互补,从本场来看,他俩搭档效果比欧洲杯时莱斯搭菲利普斯更好,更有活力,比如,上半场快结束的时候,有个镜头,贝林厄姆进攻中丢球了,伊朗队好不容易能打一次反击了,结果,莱斯很快落位,把球又反抢了回来,
三狮军团这些年重视青训,现在也到了收获的季节,像萨卡等年轻人,可谓前途无量。
赛后,各路媒体又开始唱衰亚洲足球,可只要是认真看过几年球的人,应该都会明白,亚洲第一伊朗,踢不过欧洲亚军英格兰正常,但是,双方的实力差距,也绝对不是比分所体现的那样,而只要踢过球的同学,肯定都会有一种体验,如果比赛中,我们是以弱对强,那么最可怕的往往是,坚持了很久,突然丢了第一个球,接下来,第二个第三个丢球,就会很快到来,比分多大,这就全看对手抓机会的能力了。
伊朗队拿的就是这个剧本,主力门将意外受伤,导致队友心事重重,当丢了第一个球后,全队心态都乱了,甚至,都有点不太会踢了,英格兰队这帮愣小子,就像我前面说的,刚从联赛过来,正是能打能杀,可不就梆梆梆一通乱卒瓦么。不知不觉,比分就扩大了。
当然,伊朗队很是顽强,到最后也没放弃,打进了两个球,阿兹蒙还打了一次横梁,伊朗跟卡塔尔离得其实不远,算是半个主场了,接下来,关键是调整好心态,跟美国和威尔士,他们还是有的打的,网上但凡说伊朗队惨败,亚洲足球完了这类的视频和文章,大家看一乐得了,这种明显就是蹭世界杯流量的,什么火追什么。
话虽如此,亚洲球队现在的情况也确实不乐观,沙特打阿根廷,澳大利亚对法国,都够呛。所以思来想去,没准啊,日本对德国,韩国对乌拉圭,能有点戏,拿到首个积分,可能还得看东亚这哥俩儿。
荷兰队的比赛,波澜不惊,他们和塞内加尔本场的发挥都一般,好在橙衣军团抓机会的能力更强些,下半场发力拿下了。
美国队对威尔士,上半场,美国队攻势如潮,可以说是压着威尔士打,特别是美国队中场的麦肯尼和穆萨,发挥非常出色,两个人有效的拦截,使得威尔士擅长的反击也打不出来了,另外串联和输送做的也不错,完全控制了中场。当然,凶悍拦截也是冒着很大风险的,要不是主裁判手下留情,麦肯尼可能就被罚下了,美国队这骨猛劲儿,很像二十年前打葡萄牙黄金一代的上半场,二话不说一通猛捶,直接把对手干懵,趁机进球领先。
小维阿这球之前,威尔士队在世界杯的上一粒失球?好吧,它来自于1958年的贝利
下半场,剧情的发展也很像二十年前,威尔士慢慢适应了对手打法,美国队也不可能保持一整场都在冲刺的节奏,而且红龙的换人调整非常及时到位,对付美国队,你想把攻势推进去,无非是短传渗透和长传球,而这些年来,我们也知道,威尔士并不擅长打阵地战的那种中路渗透,干不了那么细腻的活儿,这种时候,一米九六的高中锋摩尔上场很关键,这使得威尔士在前场中路有了重要支点,这才逐步扭转战局。
另外,不知大家有没有注意,下半场威尔士的进攻方向,也就是美国队球门背后看台,恰是威尔士球迷的阵营,也就是说,只要威尔士攻到前场,美国队的后卫和门将,就会有一种被威尔士人前后夹击的感觉,哈哈,这种buff加成,威力如何,大家可想而知。
于是,威尔士队下半场明显缓了过来,终于,获得了一个点球。而这种时候,只有一个人,最适合罚这个点球,那就是大圣贝尔。
球进了!时隔64年,威尔士回归世界杯的首球!
1比1之后,比赛最后阶段,是向威尔士人倾斜的,特别是快结束的时候是有可能反败为胜的,结果美国队用犯规战术阻止了威尔士队吊门。
今天,11月22日,下午六点,阿根廷vs沙特,除了1994年,沙特人每次来世界杯,几乎就是人见人欺,不过,本届世界杯,沙特人其实有主场优势,跟卡塔尔离太近了,差不多相当于从北京去郑州或济南,最新的消息是,沙特政府安排了专门的免费大巴,负责接送沙特球迷来卡塔尔看球,当然,想赢阿根廷,可能性不大,不过跟同组另外两个对手还是有的一拼。
晚上九点,丹麦vs突尼斯,丹麦虽是欧洲杯四强,突尼斯却是神秘之师,有很多在欧洲踢球的队员,我认为丹麦不会轻松获胜,打平的可能性很大,即使赢,比分也不会太大。
凌晨零点,墨西哥vs波兰,墨西哥队号称世界杯十六郎,成绩未必拔尖,但每次参加都能踢出漂亮的比赛,波兰那边有莱万,还有效力那不勒斯的泽林斯基,大家可以关注一下。
凌晨三点,法国vs澳大利亚,卫冕冠军目前的状态如何,不好说,新科金球先生本泽马的退出,不知会不会影响法国队,现在要看的是德尚怎么调整锋线,如何搭建新的进攻体系,从理论上讲,袋鼠现在难比当年,法国队板凳够厚,不出意外的话,高卢雄鸡赢的问题不大。上届世界杯第一场,他们就是2比1战胜了澳大利亚。
真正热闹起来的世界杯,常常都是从第二比赛日才真正开始的,大家慎重熬夜,注意身体。
世界杯足球观后感 篇7
20xx年6月13日讯,20xx巴西世界杯北京时间今天凌晨在圣保罗拉开帷幕,在揭幕战之前,首先在球场中上演的是一段仅有二十多分钟的开幕式文艺表演。简洁的开幕表演却不乏热情的氛围,桑巴舞、巴西战舞、高乔人舞等代表巴西民族风情的舞蹈接连上演,让观众应接不暇。
众所周知,巴西既是一个擅长足球的国家,也是一个以舞蹈闻名的国家,开幕式呈现的舞蹈体现着哪些巴西文化?巴西舞蹈与足球又有哪些关联?北京晚报记者今晨就此话题采访了著名舞蹈评论家、《中国好舞蹈》艺术总监方俊。
高乔人舞体现对西方文化的依恋
方俊认为,世界杯开幕式比较简约,主要是因为受限于场地的条件,为了保护草坪以迎来揭幕赛,场地里不能放置太多的舞者,这就对演出的规模进行了限制。“对于他们来说,对开幕式的规模看得并不是那么重,其实就是一个嘉年华,我看开幕式的时候看台上的观众还有一半没到,也许他们都是跳着舞进场的。”
尽管在开幕式表演中,舞蹈表演只有七分钟的内容,但却包含了多种舞蹈类型和舞蹈风格。“其中许多舞蹈是巴西的原生态舞蹈,都来自于巴西的原始劳动,体现了巴西少数民族的组成,有一定的符号感。”
除了中国观众熟悉的桑巴舞,开幕式表演中还出现了较为陌生的高乔人舞,戴着礼帽的男士与身着白色长裙的女士以交际舞的姿态成对舞动。方俊表示,高乔人是欧洲移民在巴西南部形成的民族,高乔人舞也与苏格兰舞蹈很像,开幕式中选用高乔人舞,体现了巴西对西方文化的依恋,想给世界展示“我们也有欧洲文化”。
另一种吸引观众兴趣的巴西战舞,是由舞者以类似于武术对战的形式表演。方俊介绍,巴西战舞是巴西精神的体现。“任何的比赛都要代表国家的精神,体现自强不息的民族精神,这是一个政治符号。”
巴西人踢的是艺术足球
巴西人为何善于舞蹈?方俊认为,这和地理气候有很大关系。“巴西地处热带,因此巴西人性格显得比较奔放。对于巴西人来说,跳舞已经融入了他们自己的生活中。”
巴西人善舞也善足球。方俊介绍,巴西人对于节奏有很强的敏感性,因此他们无论在舞蹈还是足球上都有很强的天赋。“他们踢的是艺术足球,你看如果给他们的足球搭配音乐,是可以配在一起的。”方俊还从巴西的舞蹈看到,巴西舞蹈上肢运动很少,主要是腹部和下肢,这就说明他们有良好的下肢能力。“亚洲的运动员如果做射门动作,需要做很多的力量训练,但巴西人就不需要,可见他们下肢力量非常强。”
方俊还对巴西人在舞蹈上的教育观念赞赏有加:“我们生出来的小孩,听到音乐都会跳舞,但家长把他送到舞蹈学校,似乎会跳舞,但再给音乐就不会跳了。而巴西人,他们先让小孩动起来,先热爱起来,再进入桑巴学校,继续学的细一些。他们比较尊重人的自然规律,而我们的文化导致在习舞方面的束缚。”
世界杯足球观后感 篇8
北京时间11月21日0时,世界杯开打。双方分别是东道主卡塔尔VS厄瓜多尔。
开场后,厄瓜多尔迅速进入比赛状态,控制比赛场面并迅速破门(后来被视频助理裁判判罚无效),但这球也体现了现代高科技。如果没有高科技辅助,我相信这个球会被判定为进球
整个上半场,厄瓜多尔几乎全线压制,卡塔尔整体进攻对方半场难度很大。厄瓜多尔老将瓦伦西亚梅开二度半场2-0领先
下半场,卡塔尔有所起色,尤其是比赛最后15分钟,有时能打出有效的威胁球
但纵观整场比赛,厄瓜多尔无论是个人技术、团队配合还是体能,都在对手之上。卡塔尔也成为世界杯东道主揭幕战第一支输球的球队,但我们也不得不面对他们之间的差距,这也是目前亚洲球队与南美球队的差距。厄瓜多尔是一支非南美传统强队。而且,可以想象,卡塔尔在这个小组中只能作为积分男孩存在。
世界杯足球观后感 篇9
世界杯足球赛事牵动着世人的心,吸引了无数人的眼球。绝大部分人都在利用高科技成果足不出户,在电视荧屏前享受着四年一次的世界级饕餮大餐。人们在为绿茵场上的健儿们的精彩表演惊叹不已,为一个个进球欢呼雀跃的同时,也看到胜利者忘形欢呼,失意者黯然神伤,不免为此世界级赛事生出些许感慨。
世界杯,顾名思义,是属于世界人民的赛事,能参加如此顶级赛事当感无尚荣耀。不能参加的也可在场外为参赛者助威呐喊。因为竞技是没有国界的,拼的是实力,技艺精湛者当与奖杯结缘。技不如人者,只能与奖杯擦肩而过。人们在欣赏完球场上队员们的艺术足球之后,莫不为他们精湛的技术所折服,同时更为主办者的环保理念所感染。据了解,今年的世界杯从场馆设计到宣传材料及队员服装的制作始终保持环保的风格。这无形中就把人们的视线集中到了一起。使全世界热爱和平的人们为之而欢呼,希望每一支球队都很好的表演奉献给大家。而一支球队能否胜出,似乎与以下情形大有关联。
一是该球队队员是否团结协作。如此道理是再简单不过的了。如果一个球队各队员大家都拧成一股绳,互相配合,把各自的优势汇集起来,以整体利益为重,只要有条件,你进球也好,我进球也罢,只要能战胜对手就是终极目标,那这支球队就是令对手生畏的球队。反之,如果队员虽个个球技精湛堪称一流,但互相扯皮,彼此之间设置障碍,大家都只顾自己进球,不管对手的防守是否严密,也不管自己队友的位置是多好,球就是分不出去,到头来就只会给对手创造机会,而于自己球队的成功于事无补。
二是队员中有没有领军人物。一个球队中的领头羊是至关重要的,一个甚至两个主力队员,能够带动其他队员发挥优势,努力突破对方的防线。优势人物往往会在关键时刻利用其精湛的球技给对方以重创。在球场上,就算主力队员不能进球,也能给对方的防守造成一定的威胁。有主力队员在,就可迫使对方腾出一定的力量来对其进行防守,这就会给本队其他队员创造进球的机会,这样,击败对方的目标就有望实现,而胜利的果实是大家都能享受得到的。
三是各岗位人员是否能够尽职尽责。一支球队要取得成功,各岗位球员能力的发挥是极其重要的。前锋队员能力再强,中场球员的球传不上去,他们也只能望球兴叹。如果后卫防守队员能力欠佳,阻击不力,就难以抵挡对方的进攻。后卫阻挡乏力,自己禁区告急,就会增加门员的压力,当然也就会给对方造成进球的机会。如果门员对对方射来的球路判断不准,不能有效阻截对方的球,那无疑帮了对方的忙,把球灌进自己的球门,使自己遭遇失败的尴尬。
四是该球队有没有一个会排兵布阵的教练。作为教练,要知人善任。哪一个队员的能力如何,有何特长。他是适合打前锋还是后卫,是适合打中场还当门员,这些都取决于教练的巧妙安排。当然,面对对手,哪些队员在场上是首发,哪些是替补,什么时候换人,那更是关键。如果教练安排不当,就会造成队员间配合的不协调,有的甚至引发队员的不满,那样将得不偿失。
五是要看裁判的哨子颜色如何,是不是黑色的。裁判被称为球场上的执法者,这足可见其权威性。当然,有时裁判的一声哨音就可决定一支球队的命运。如果裁判执法不公,就会使一支本来可以胜出的球队败北。有时可以使一支本可以反败为胜的球队无力回天。如此种种,就对裁判执法的公正性提出了更高的要求,毕竟他的执法是置于全世界几十亿双眼睛监督之下的。
六是球队自身国民对他们的支持程度。球队是承载着国人的重托的,当然也承载球迷们的厚望。一支球队受到支持和尊重的程度如何,可以影响队员们的发挥状态。当年韩国拉拉队的红色风暴就给人们留下了难忘的印象。今年又出了荷兰的橙色风暴。如此看来,场外人们的支持,对鼓舞士气异常重要。据报道,今年某国球员在八分之一决赛中因加时赛后点球失误,使自身球队失去了晋级的机会,该队员万分惭愧,说对不起国人,对不起球迷,愧疚之情溢于言表。这充分表达出该球员对国人和球迷支持的尊重。如此球场内外一心的集体,大家都相信他们会有成功的一天。对集体荣誉如此珍惜的球队,应当赢得世人的尊重。
综上所述,观一次足球赛事,似乎从中也可琢磨出一些管理方面的内容来,当然得看你借鉴的角度如何了。
世界杯足球观后感 篇10
高桥阳一在谈《足球小将》中说道:"翼的梦是足球。而我的梦想则是漫画。一无所知的我,心醉神迷地画出了第一部连载故事《足球小将》,就这样成了连环漫画,梦想成真,我感到又高兴又害怕。
不论是我还是翼,今后的路都还很长很长,我和翼将向着更大的梦奔跑。恳请大家今后继续为我们助威。"
足球小将世界杯观后感3
《足球小将世界杯》这部日本金典漫画是由作者高橋陽著作的,书中讲述一位热爱足球的少年,如何实现他能帶領日本隊贏取世界杯。
世界杯,全球的盛事,永恒的话题。这场盛宴吸引的是全世界体育爱好者的目光。然而遗憾的是,足球的传统强国都集中在欧洲和南美,而亚洲,无疑是相对弱势的一方。世界杯中,亚洲球队的战绩普遍不佳,这和亚洲整体足球水平较低有关。但是近几年来,越来越多的亚洲球员参与了欧洲联赛,亚洲球队的战绩也在稳步提升。其中亚洲杯冠军日本走过的道路,颇具代表性。