鹿鼎记读后感

鹿鼎记读后感。

幼儿教师教育网小编整理的这篇“鹿鼎记读后感”的内容令人心动，作者的笔触令人深感震撼。在阅读过程中，我们从中汲取了许多启发，这些启发可以通过写读后感的方式表达出来。希望需要的同学们能够仔细品读，并将自己的体验和思考写入读后感中。

鹿鼎记读后感(篇1)

首先说说剧情吧，前期不错，很符合原著，不过后期结局比较无语，此剧我给了5星，因为太喜欢伟仔的韦小宝了。【www.Bmrbh.coM 笔墨评语网】

再论论几个演员，伟仔演小宝，华仔演康熙，两大影帝年轻的时候还是挺搭配的，梁朝伟的韦小宝也算是众版韦小宝中最年轻的一版韦小宝，梁朝伟当时的演技还比较嫩，韦小宝就是少了点痞气，别的不错。

就说说这版的七个老婆吧，我之前说过，这版七个老婆都不美，糟蹋伟仔了，这么说确实有些偏激了，因为在86版《倚天屠龙记》，88版《绝代双骄》中和梁朝伟对戏的女子都是大美女，但是这版不同。不过周秀兰的双儿、景黛音的建宁公主(景黛音娃娃脸，当时景黛音太胖，化妆也太浓，后来瘦下来在85版《雪山飞狐》演的程灵素就比建宁公主好看多了)、刘嘉玲的方怡、毛舜筠的沐剑屏(如果毛舜筠在年轻几岁饰演小郡主就好了，毕竟比梁朝伟大四岁，看着更像梁朝伟的姐姐)还是不错的。只可惜这版阿珂(其实商天娥也不算丑，长相一般，算不上什么美女，但是演阿珂、陈圆圆这种大美女级别的人物太违和，所以就显得丑了)、苏荃(黄恺欣大妈当年是不是走了后门了?虽然只有28、9岁，不过也太显老了，像50多少一大妈，还不如韦春花漂亮)、曾柔实在是太丑，这三个在原著中美貌绝对是小宝七个老婆的前三甲!

这版的其余角色，，，陈近南是曾江演的，原著里陈近南是个30多岁的书生，曾江显然不合适，曾江没有书生气，不过值得一赞的是曾江演出了陈近南江湖大哥和父亲的一面。

要说这版的美女，吕有慧的太后、高妙思的董鄂妃和刘淑仪的蕊初都挺好看的，比韦小宝的老婆好看。

剧中女性人物选的整体比较失败，不过除去上面所说，刘丹的吴三桂、戴志伟的郑克爽(后来还在陈小春版中演过吴应熊)、关海山的鳌拜、刘兆铭的海大富、陈有后的洪安通还不错，茅十八也是秦煌演的，秦煌演过三次茅十八，分别是77佳视版《鹿鼎记》，1984TVB版《鹿鼎记》以及1998TVB版《鹿鼎记》，秦煌诙谐的一面有，就是不够狠。

总的来说如今几个版本的《鹿鼎记》，我最喜欢的韦小宝是1983年邵氏《鹿鼎记》中汪禹的韦小宝，无疑是最专神的，只可惜情节只拍了一点，可惜汪禹的活小宝无缘。84版中，伟仔的小宝就是少点痞气，其余不错。李小飞版韦小宝发型太雷人。周星驰电影版和张卫健版纯粹搞笑剧，陈小春版也有些过于搞笑。黄晓明版剧情场景什么的都不错，只不过黄晓明的韦小宝演得不好。最新的韩栋版，号称投资上亿，但是场景还不如TVB真实。

鹿鼎记读后感(篇2)

韦小宝是现代职场的偶像。

出身贫贱，大义上很少出错，全靠见风使舵，看人下菜取得辉煌的地位，观者都不讨厌他。而爱情就是看中的漂亮姑娘一定到手，并且他一个也没有抛弃。

年少的梁朝伟居然一点也没显露出日后的忧郁品味来，固然是讨人喜欢的小流氓，然而地痞气四溢，英俊比刘德华的康熙当然的弱，符合书里的描述。

这时候看老剧，很大的一个层面是看今天的红花昨日绿叶的样貌，许绍雄、关礼节、毛舜仪、刘青云的青涩先不说，但是那时的刘嘉玲其实不喜欢正在和她的密友曾华倩恋爱的梁朝伟，她那时想要嫁如豪门，饰演的也是对小宝本质上最不好的方怡，圆脸显达，苏州姑娘这个时候也只是外来妹。

最近的新闻是邵家无人愿意继承TVB，所以邵六叔只能出卖，据说央视和小超人有意联手收购。我想到同样的TVB演员到了大陆班底里的惨不忍睹，比如吴镇宇的《大冒险家》，于是暗自祈祷TVB得到善终。香港本是乐土，就好像突然冒出来的消费税，政治相关我是白痴，只是申斗小民都知道：切身利益不可让，要使香港都涨价了，我们以后去哪里shopping呢?出国可是有钱人的玩意啊，咱可是穷人家的孩子。

鹿鼎记读后感(篇3)

这个暑假，我阅读了一套金庸先生写的《鹿鼎记》。韦小宝是这套书的主角。

韦小宝，这一人物性格十分复杂。你说他是坏人吧，他也不算很坏。你说他是个好人吧，他又不是一盏省油的灯。他有市井小民所有的缺点：好赌啦，好色啦，胆小怕事啦，爱恶搞啦……他既不识字，也不虚心学习，他可能是老师们认定的不良少年吧！虽然他的缺点那么那么的多，但是，他有两点让我非常佩服。

首先，他懂得随机应变。当初，因为他想保护康熙小皇帝而顶撞了鳌拜，后来被鳌拜抓进鳌拜府。要不是韦小宝机智应变，一边对鳌拜溜须拍马，一边想办法逃脱。那么就没有后续的精彩故事了。我就是因为不懂得随机应变而吃过不少哑巴亏呢。就在几天前，我和哥哥一起去游泳，我们决定要比赛谁游得快。比赛一开始，我就使出浑身解数卖力地游动着，把哥哥“甩”在身后好多。正当得意时，“砰”地一声，和一个陌生人撞到了一起。我便停下来，和他你一言我一语地争执起来。才没说几句，就发现哥哥得意地朝我招手哩！不用说，他准是早就游到终点了。当时要是先把争执一事先放一放，那么，我绝不会输掉比赛。或者道个歉，继续比赛，那么也不一定会输。

其次，韦小宝还很讲义气。当初，茅十八在韦小宝危难时挺身而出救了他一命。后来，当茅十八要被砍头的时候，韦小宝想尽办法营救。他悄悄把茅十八换成了仇敌冯锡范。一来救了朋友，二来又报了仇，三来还保护了自己。要是我的话，一定想不到这样的办法，一举多得。

我很佩服韦小宝，他不但聪明机智，懂得随机应；还很讲义气，知道“点水之恩，涌泉相报”的道理。再说说反清复明的天地会，为什么会惨败呢？就是因为他们不懂得变通，如瞎牛砰草堆——碰撞就吃。事情往往不是简单的“一刀切”能解决的。

老师、家长们常说要读书，读好书。我便从书本中明白了许多做人的道理和生存自求的方法。

鹿鼎记读后感(篇4)

《鹿鼎记》读后感1500字！

读完鹿鼎记，心有戚戚然。

正到了开始承担责任的年纪，开始体会家长里短，职场起落。读到最后的“老子不干啦！”时，被吓得心底一颤。回想全书开头，小宝只是个妓院长大的小痞子，怎么最后就扛了自己都受不了的重担？他的初心只不过是想出来看看世界，逞逞英雄呐。

我这种年龄25+的人，正好是向这条路上迈进一只脚，开始尝试承担责任的时候。读到这里不免会想，像现在这样主动承担责任，下场是否会像韦小宝一样，被皇帝和天地会的责任压得里外不是人？

回头想想，假如没有好奇心，一辈子让家人安排，随大流的走下去，虽然比较猥琐，毕竟没有责任，轻松混一辈子，好像也不错。想到这里真是三观崩塌。

但仔细琢磨一下，我发现上面的逻辑有漏洞。韦小宝的结局和他是否选择承担责任没关系，“承担责任”不能背这个锅。

韦小宝从被困“通吃岛”开始就被逼的很难受，虽然他做了不少见不得人的勾当，但没什么事和这个处境有关。他的“好兄弟们”的行为，倒很值得玩味。康熙和天地会兄弟虽待他很好，但他们心中一个想借小宝的官位反清复明，一个想把这唯一能说说话的朋友放在身边；他们对韦小宝的期待都太过自私，又恰巧互为对立面，于是总逼着小宝害对方。所以原本天性活泼的小宝才被压的几近神经错乱。

书中，天地会为了“反清复明”的理想，逼韦小宝刺杀自己的好兄弟康熙不知道多少次；康熙为了让小宝做官并留在身边，逼韦小宝与天地会反目成仇，也是不遗余力。看起来一个为了天下百姓匡扶汉室，一个是为了小宝加官进爵，都高尚的不行；实际上这些都只是为了实现自己的念头，合理化自身行为的借口。他们才不会考虑小宝自己的感受，这当真是可恨至极。冯唐曾在奇葩说中用“妄念”形容这种行为，我觉得很准确。

说回现实。这种情况不仅小说里有，生活中也处处都是：伴侣间常有-因为想改变对方而发生矛盾；家庭关系中-父母吵架了，自己解决不了，让孩子去和对方讲理；以及父母逼着孩子相亲、生小孩，都有“妄念”的影子。倘若和他们论理，他们一定是语重心长，或者大呼委屈，嘴里全是“想让你变得更好”、“想让你有个幸福的家庭”、“这是为了你的未来考虑”。但实际上呢？我愿意相信他们真的心口合一，但日子都是自己过的，倘若你按他们指导的做，但他们不巧搞错了，难受的只能是你自己，他们没半点责任不说，还可能指责你不够聪明；更别说许多场景下，“妄念者”当时就没想明白，只是想找个背锅侠，把自己的困难抛给他解决。

但现实又不同于小说。对你产生“妄念”的人，基本都是你的亲人、伴侣或至交，你不能学韦小宝，一句“老子不干啦！”就把所有关系全部斩断；而且，不知道为什么，大部分人都有“妄念”（我意识到自己也会产生妄念），所以也基本无从避免。

既然无法逃避这种社会现状，那就只能积极面对它，为这种场景提前设定解决方案，避免自己落个里外不是人。

考虑了下，我觉得这么做比较合适：

首先，点破他人的“妄念”是最完美的，因为这解决了本质问题。但这也是最难的，因为离想通“妄念”只差一层窗户纸的人，才能被“点破”，但这种人毕竟是少数，甚至不用点，过两天自己也就想通了。距离想通还差一堵墙的才是大多数。我可没这一指禅。

如果对方无法被点破，我们又无法斩断这层关系，倒也不用绝望。我认为按以下几条原则，也是能够保持关系的：

不要争论，完成意见表达即可：大家活了几十年，逻辑一定自洽，没人会说服对方。表明诉求即可，争论反而浪费精力，徒增烦恼；

可以尝试理解，不要尝试融入：理解会使沟通更顺畅，但尝试融入会使你不知不觉中被同化。独立思考不太行就很可能跑偏（劝别人不能信传销结果把自己搭进去的也不少）

若为合作关系（比如工作），则就事论事，尽量别“跨界”合作（比如借钱借车干私活，说不清的都是隐患，甚至会影响本身的合作关系）

我觉得上面几条都能做到的话，和妄念之人保持关系还是OK的。当然，请你酌情参考。我没实践过很多次，这些原则和真理之间还是有距离的。

写了这么多，内心终于纾解了些。希望大家不被别人的“妄念”困扰，面对责任勇敢承担，万不可因噎废食，因为别人让自己过得不开心。

鹿鼎记读后感(篇5)

主管也是要抗项目业绩的，如果你连自己的工作都不能胜任，那么就算和主管关系再好，也是辞职的命。韦小宝能在刚入宫的时候活下来，也是因为自己的一身赌术，恰好适合大内高手海公公的需求，才能在海公公手下活着。

小时候看电视的时候总在想，陈小春扮演的小桂子和原来的太监一点儿都不像，为什么海公公发现了还不杀了他？长大了就知道了，原来海公公需要韦小宝在赌局上赢了温家兄弟，好去上书房偷皇帝藏着的四十二章经。读后感·曾经的小桂子怎么赌博都会输，换了韦小宝之后，除了连赢温家兄弟，还和皇帝处好了关系，成为一起摔跤的哥们。海公公自然就顺水推舟，利用韦小宝来达到目的。

联系到咱们现代社会也是一样的道理，你和小张能力差不多，业绩差不多，毕业院校也差不多，但是小张和主管的关系比较好，你说主管会推荐谁呢？

鹿鼎记读后感(篇6)

金庸先生名满天下，凡是读过一点书的人无人不知晓金庸先生的武侠小说。哪怕书没读到这个份上，看过几部武侠电视剧的人应该也是知晓先生的几部作品，还能唤得出其中的人物、武功、神兵等。

凡是男儿，大都有一点英雄梦，大都想着自己能有那么一点儿武功或者是超凡脱俗，劫富济贫，锄强扶弱，匡扶正义。我虽然不一定算得上这样的好男儿，但是我确实有着那么一点武侠的情思，加之最近疯狂想要给自己补上之前看书方面的营养不足，于是顺理成章地读上了金庸先生的全集。好家伙，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，再加一本《越女剑》，先生的著作满满当当装了一大箱。36本，从何下手?我最喜欢的可能是《笑傲江湖》了，可是这一次却剑走偏锋，选择了一位武功最差，人品最差的主人公——韦小宝。于是，《鹿鼎记》前两册便一下子成了我的囊中之物。

说起这本书，我一直不明白它的名字，为何起名《鹿鼎记》?直到看了原著才明白其中的原由。鹿，一种身形庞然，性格温和的野兽，只吃青草树叶，不伤害其他野兽。凶猛的.野兽要伤它，吃它，它只有逃跑，倘若不逃跑，那只有给人家吃了。古人常常拿鹿来比喻天下。世上百姓都温顺善良，只有给人欺压残害的份儿。《汉书》上说：“秦失其鹿，天下共逐之。”逐鹿中原，问鼎中原就是想要争夺天下的意思。那么《鹿鼎记》呢，也就是天下争夺之记事了。

再来说说本书的主人公——韦小宝，这个人感觉是一个颇有争议的人物。从小生活在青楼，目不识丁，武功什么一窍不通，油嘴滑舌，好赌好色，贪财嘴贱，市井人物中的末流之辈，但就是这样的人竟然在朝廷后宫，武林群雄中立足脚跟，翻来覆去，好不快活。不仅如此，韦小宝老婆众多，妻妾成群，家产无数，挥金如土。这一切的一切，似乎和我们所想象到主人公完全不一样!历数金庸先生笔下的众多主人公中，韦小宝可谓是奇葩中的奇葩，可是就是这样一个人物，却成了经典中的经典。

我是这样考虑的，武侠武侠，武也，侠也。身有武功而不为侠者，非奸即盗也。身有侠义之心而不尚武者，民也。身患绝世武功，心有侠者仁义，武侠也。这些都可谓是我们心中正常的武侠观念，正亦是正，邪亦是邪，自古正邪不两立。然而，也许是金庸先生累了，想换换口味，不再写那些又红又专，正气十足的大侠了，写一写像韦小宝的这样奇葩的风格也许算是小憩一笔了呢。如果，想得稍微深一点，愚以为，那些命中注定的大侠，也许真的是人们羡慕敬佩，敬仰的对象。然而，真正不是大侠的大侠，不是英雄的英雄，才更加与我们接近吧。

或许说，武侠梦做够了，该做点平凡人的事。或许说，本来就是平凡人，做一点武侠梦，也好吧。

鹿鼎记读后感(篇7)

韦小宝之发迹算来侥幸居多，可也绝非完全侥幸，世人功业之成不止一法，韦氏之法亦其一种。读者或以为讥讽，但想智慧如陈近南、康熙、顾炎武既在一定程度上“认可”韦小宝，方要明白韦有其圆滑却不失其轴心，他本无家国之念、民族之别，只知爱己（为己）、守义（对人），此消彼长，这不是普罗大众之形象吗？金老先生后附言说小说家言不是让人去学习，又言明小宝身上有些东西学不得，不免费舌。存心极好，可是人为己之贪、对人之义料想是亘古有之，难以消灭的。康熙代表的朝廷，与陈近南代表的反朝廷，是政治的概念，对百姓而言，重要的不是谁坐了“龙廷”，而是谁能善养自己。百姓为水，载舟覆舟之事虽受其掌握，但并非胡乱而为，鲁迅曾言历史看来不过两种—“做稳了奴隶的时代”和“想做奴隶而不得的时代”。小说康熙明白此节，故而文治武功均在安民，赢得民心，这是他的事业，也是他的功业，私以为比之陈近南等天地会众人一味忠于明室要明智的多。人在历史中选择也被选择，个中因果又怎能说得准偶然必然？

鹿鼎记读后感(篇8)

《鹿鼎记》是金庸先生最后一部作品，也是他本人最钟爱满意的作品。不难看出，这部电影并不全是武侠的影子。韦小宝自始至终都是一个脱离武术、超越武术的传奇人物。故事发生在清康熙年间，当时三藩作乱、鳌拜干政、台湾未平、天地会又四处造反，康熙八岁登基，面对这一切却从容应对，于内平定了叛乱收复了台湾安定了盛世，于外征讨了准噶尔并与沙俄签订了尼布楚条约，励精图治的康熙帝使当时的中国成为世界上人口最多、地域最广、经济最为富硕的国家。

韦小宝的出生在整个剧情中一直是个迷。他出生在扬州，母亲韦春花是扬州丽春医院的一名妓女。因为他不知道他父亲是谁，所以他把他母亲的姓氏也带上了。原著的结尾仍然不知道他父亲是谁。从小耳濡目染市井说道的韦小宝一无是处，不认字，不读书，甚至连武功都不会，他并没有萧峰出场时惊天地的绝世武功，也没有段誉高贵的出生，更没有袁承志这样的身世背景。这个人唯独运气好，而且不是一般的好。

但这种人并非就没有出息，现在的人的观点也很明确，比如将来有出息的人不一定就得清华北大毕业，长得文质彬彬，满腹经纶。同样的不懂武功不懂才学的人并非就不算是英雄，反之算另一种英雄。从韦小宝的后期仕途来看，他的的确确是一个大英雄。

在金庸所有的武侠作品里，都贯穿着一个中心‘侠之大者，为国为民。’但偏偏在韦小宝这里又有些出路，他最初登上仕途靠的是运气，入了宫当了假太监，在后来结识了皇帝康熙，算是他仕途之路的分水岭。从此他平步青云，位极人臣。

不难看出，他心中没有一颗为国为民的侠义之心，但这是一句彰显他英雄气概的义话。

位极人臣，成为康熙身边最红的人物，他不居功自傲，上至公卿王贵，下至黎民兵卒都能够称兄道弟，有福同享，这一点是他成功极为重要的一点。再者清算一下他的身份，官居一等鹿鼎公，天地会的青木堂香主，神龙教白龙使，在这各个领域都极为重要的角色都偏偏归于一个只会口舌的韦小宝，这并非偶然。陈近南与前明朝公主九难神尼都先后收他为徒，连吴三桂都对他卑躬屈膝，能言善辩自然也就是他成功的另一个关键。

整部作品最精彩也最令读者观众难忘的自然就是每每韦小宝遇到凶险都能通过巧辩而化险为夷绝处逢生，又能在一帆风顺的情况下通过添油加醋而受尽尊崇，这当然除此之外还有一个关键，纵然一个人的口才再好，不能对人说事也是惘然。

韦小宝恰好将以上两点运用得有如神助。面对天子，他****，虽然一句说错的‘鸟生鱼汤’却令天子龙颜大悦。面对恩师，他推心置腹，阐明了明清的过往恩怨，令陈近南感觉收韦小宝为徒是一生的骄傲。

面对臣下，他亲近亲民投其所好，并且出手阔气使得臣下对他死心塌地。或许巧言令色一直是不太友好的称呼，但实实在在确是人活着应该学会的技能，准确说是求生技能。

金庸表示过：我没有在《鹿鼎记》中描写中国人的一切性格……只是在韦小宝身上，重点的突出善于适应环境与讲义气两个特点。”的确，适应环境是韦小宝的成功秘诀，而讲义气则是人们从另一面看出这部不像武侠却更甚武侠的作品真谛。

对比金庸以往的作品，做一个简单的比较就可以清楚明白。像欧阳锋、段延庆、血剑祖师这样的人武功高强，却没有义气。他们永远不能被称为伟大的英雄。不仅如此，他们在读者心目中的形象也留下了不好的印记。因此，所有可以称得上英雄的家庭武术都是次要的，骑士精神是主要的。

其实看到电视剧的最后几集非常有感慨，虽然剧情很简单，康熙让韦小宝剿灭天地会，天地会又让韦小宝杀了康熙，两面为难的他只好弃官离去，后来更是不惜散尽家财让天地会的人以为找到了宝藏希望能够换得自己归隐的心愿，他所秉持的正是义气。

而在这当中，其实康熙没有错，为了稳固江山，反贼必除。而对于天地社会来说，他们并没有错，但他们的思想过于僵化和固执。天地会与沐王府都为反清义士，当时却为了将来何人登基而吵得不可开交，甚至闹出了人命。

两伙人其实都是一丘之貉，盛世之下的悲剧人物。

而陈近南又更是悲剧中的悲剧，鹿鼎记当中最出名的一句话就是‘平生不见陈近南，便为英雄也惘然’，但见了陈近南才知道他其实就属于愚忠的悲情人物。他本为台湾郑家的军师，一心要匡扶大明江山，想法和做法都没错，错就错在很多事明知不可能却要偏偏强做头。最后，他惨死在郑克爽的手里。直到死的那一刻，他都觉得自己已经完成了忠诚。

其实自古以来，永恒不变的一个道理，谁能令天下安宁，谁就是真君王，这一点连韦小宝都明白，那些以英雄自居的人却偏偏不明白。

韦小宝最后弃官而去，并且与天地会人断绝来往，携妻儿游戏人间，算是最好也最美满的一个结局。皇帝对他始终心存怀念与感激，但这一切都是虚的，将来若是为了社稷大业，就算要杀韦小宝也绝非不可能的事。

仔细想想，《鹿鼎记》的确是一部充满哲理的**。从韦小宝的身上不仅该学会巧言令色、适应环境、奉承上司、迎合下属，还应该学会审时度势，知难而退，更要学会量力而为，找准自己的方向，我认为最重要的一点，就是什么财宝官爵都是虚的，让家人幸福平安，才是最重要的！

鹿鼎记读后感(篇9)

人为鼎锅，我为麋鹿，古人把鹿比喻天下，世上百姓都温顺善良，只有被人欺压的份儿。哪么为什么这本书叫《鹿鼎记》呢？是哪只勇敢的鹿让自己变成鼎锅了呢？

这本书的主人公是韦小宝，他正是那只勇敢的鹿，说到勇敢，他是有那么一点儿，但是，他最突出的还是他那无人能及的智慧和运气。本书讲得是韦小宝怎样从一个街头小流氓变成一个富裕的大官的故事，内容离奇又曲折，他一路凭着他那智慧与运气，历经了无数场风雨，终于取得了成功。

爸爸也是《鹿鼎记》的忠实读者，我曾和爸爸讨论过为什么韦小宝能打败这么多英雄豪杰？每个英雄都有一把武器，比如孙悟空的如意金箍棒，关羽的青龙墕月刀

当然韦小宝也有，那就是一带石灰粉、一把小刀，本来是帮助他大哥茅十八打败对手用的，后来成了他的武器。如果韦小宝遇到敌人时，首先向敌人的眼睛洒石灰粉，然后用小刀插敌人，若见没死，转身身就跑。许多人说他很奸诈，但对于喜欢这本书的我来消说，这是一种聪眀的行为。

多人说韦小宝只是个幻想，他怎么可能这么聪明，但是，只要你留心观察，一定能发现，每个人身上都有韦小宝的的影子。玩游戏要智慧，组散落的零件要智慧，医生看病要智慧生活中的时时刻刻都要用智慧。也许我不像韦小宝那么幸运，那么成功，但我们的脑子里都充满了智慧。

在本学期的语文课文中，也有一位像韦小宝一样，非常聪明的人物，他就是晏子。楚王三次想侮辱他，他却沉着应对，最后，本想侮辱晏子的楚王却被晏子侮辱了，晏子真聪明呀！

我很佩服韦小宝，更佩服他那超乎常人邯的特点。为什么人类科技有很大的进步？是因为有了无比的智慧！

鹿鼎记读后感(篇10)

这本书的主人公是韦小宝，他正是那只“勇敢的鹿”，说到勇敢，他是有那么一点儿，但是，他最突出的还是他那无人能及的智慧和运气。这本书讲述了韦小宝如何从街头流氓变成一个富有的**的故事。内容诡异曲折。凭着他的智慧和运气，他经历了无数的风浪，最终取得了成功。

爸爸也是《鹿鼎记》的忠实读者，我曾和爸爸讨论过为什么韦小宝能打败这么多英雄豪杰？每个英雄都有一把**，比如孙悟空的“如意金箍棒”，关羽的“青龙墕月刀”……

当然韦小宝也有，那就是一带石灰粉、一把小刀，本来是帮助他“大哥”茅十八打败对手用的，后来成了他的**。如果韦小宝遇到敌人时，首先向敌人的眼睛洒石灰粉，然后用小刀插敌人，若见没死，转身身就跑。很多人说他很奸诈，但对我这个喜欢这本书的人来说，这是一种聪眀的行为。

很多人说小饰品只是个幻想。他怎么能这么聪明？不过，如果你留意一下，你会发现每个人都有小饰品的影子。玩游戏要智慧，组散落的零件要智慧，医生看病要智慧……生活中的时时刻刻都要用智慧。也许我没有小饰品那么幸运和成功，但我们的大脑充满了智慧。

在这学期的语文课文中，还有一个很聪明的人喜欢小饰品，他就是晏子。楚王三次想侮辱他，但他平静地回答。最后，想侮辱晏子的楚王被晏子侮辱了。晏子真聪明！

我很佩服韦小宝，也佩服他非凡的性格。为什么人类科技有很大的进步？是因为有了无比的智慧！

鹿鼎记读后感 （三）

在我读过的书里边，除了教科书工具书之外，看的最多还是金庸先生的武侠**。记得最早看金庸先生**是在上初中的时候，那时只觉得金庸先生的武侠**情节精彩生动，书中的主人公行侠仗义惩恶扬善，让人大快朵颐。而在近二十年后的今天，再次阅读金庸先生的《鹿鼎记》，却有了不同于以往的一些感受。

今天，我要整理这些零碎的感情，把它们表达成对那些逝去的青春的告别。

《鹿鼎记》无疑是金庸先生的武侠**里最另类的一部，而韦小宝也无疑是最富争议的一位主人公。他从扬州一个过气娼妓的私生子成为位极人臣的满清国鹿鼎公，从一个混迹于青楼的小痞子变成反清复明的组织、天地会的香主，其极具戏剧性的经历看似荒谬，实则是中国社会和传统文化的安排。在金庸先生笔下，韦小宝这个亦正亦邪、亦俗亦雅的形象，( )也彻底把人们心目形成的固有的大侠的高大全形象给消解了。

鹿鼎记读后感(篇11)

陆陆续续，拉拉杂杂，用了许多许多时间，总算是读完了《鹿鼎记》，结尾部分应该可写的东西还很多，可作者却匆匆结束了，怎么说都有点虎头蛇尾的感觉。不过，也终于结束了，看得人还怪累的。韦小宝这个人物，真的让人难说一声。他是那么得不符合传统的英雄模范人物的概念，而且反差是那么得天差地远。在很大程度上，他就是个不学无术的混混、流氓、痞子、下三滥，他之所以能那么样的建功立业，好像完全是作者对他的偏爱和喜好所致。作者也太神化了他，几乎把他写成了亦神亦妖一流人物，把这个毫无根砥的小流氓吹成了空前绝后的政治家。韦小宝横空出世，天马行空，精彩绝伦，要风得风，要雨得雨和翻云覆雨，都只能归功于作者一个人一厢情愿的创造。韦小宝对敌我双方的朋友都做到了“义”，但对施琅啊、冯锡范啊，手段可真够卑鄙无耻的。在中俄尼布楚条约的签订过程中，韦小宝也使尽了卑劣手腕，相对于我方，作为敌人的俄方，尽管也有不那么光明正大的地方，但总的表现反而要文明得多。要说谁更“现代”或者谁代表了“现代化”方向的话，那俄罗斯的得分要高多了！总之，韦小宝的“成功”，无论怎样都有点“无源之水、无本之木”的感觉，不知道应该向他学习什么？学他的“油滑”？学他的“脚踏几只船”？学他的“贼”？学他的“贪”？学他的“见人说人话、见鬼说鬼话”？学他的“下黑手”？等等。这个人的问题是那么得多，他的“神”，虽然很得心应手、左右逢源，能八面玲珑，遇难呈祥，但几乎天能生成，人难以学成。作为小说人物，他很另类，但典型性应该不那么强。好像有不少人对《鹿鼎记》评价非常高，我却只给他六十四五分。本书五十回目全用的是查嗣庭律诗中的联语，当然不那么贴切，但每一句联语都是那么得美，我个人还是挺喜欢的，最起码勾起了我对查嗣庭诗的兴趣。

鹿鼎记读后感(篇12)

在我读过的书里边，除了教科书工具书之外，看的最多还是金庸先生的武侠小说。记得最早看金庸先生小说是在上初中的时候，那时只觉得金庸先生的武侠小说情节精彩生动，书中的主人公行侠仗义惩恶扬善，让人大快朵颐。而在近二十年后的今天，再次阅读金庸先生的《鹿鼎记》，却有了不同于以往的一些感受。今天就在此将这些零碎的感受整理成文，权当作对那些逝去的青春做道别。

《鹿鼎记》无疑是金庸先生的武侠小说里最另类的一部，而韦小宝也无疑是最富争议的一位主人公。他从扬州一个过气娼妓的私生子成为位极人臣的满清国鹿鼎公，从一个混迹于青楼的小痞子变成反清复明的组织、天地会的香主，其极具戏剧性的经历看似荒谬，实则是中国社会和传统文化的安排。在金庸先生笔下，韦小宝这个亦正亦邪、亦俗亦雅的形象，也彻底把人们心目形成的固有的大侠的高大全形象给消解了。

将反清复明视为毕生使命的天地会总舵主陈近南可谓是光明磊落的大丈夫之典范，奈何遇到了作威作福的小人郑克爽；而陈近南一生刚正不阿，结果还是被天地会老大郑经的不肖子孙郑克爽陷害致死，最后还要靠并不怎么光明磊落、甚至是有些行为卑劣的韦小宝来替他复仇，真是个绝妙的讽刺！

而对待权倾一时的鳌拜和拥兵自重的吴三桂，即便是英明神武的康熙也轻易不敢下手，结果一样被韦小宝给设计办了。如果按照我们对大侠的传统理解，无论如何也不可能把韦小宝与大侠二字联系到一起；但如果从韦小宝做的一些事情来看，例如，冒着极大的风险以狸猫换太子之计救下茅十八，拼死救下天地会众多弟兄的生命，以计谋绊倒权臣鳌拜，以机智击退罗刹人哪一个不是义薄云天，哪一个不是为国为民？然而当把这些事迹与韦小宝关联到一起的时候才发现反差是如此之大，以至于在十多年前读《鹿鼎记》的时候，只觉得是小说的创作而已作不得真，而在走入社会，经历了许许多多的事情之后，尤其是在我从事了四年多的管理咨询工作之后，再读《鹿鼎记》之时也有了更深刻的体会。

韦小宝虽然出身卑微，甚至连斗大的字也不识得几个，但他却在汇集了各色人等的妓院这个小社会里练就了一身市井智慧，并且靠着这身市井智慧在吃人不吐骨头的官场和宫廷里如鱼得水，更为可贵的是，韦小宝在民族节气、在大是大非面前从不含糊，这一点远比那些口口声声家国天下的正人君子要强上百倍。而韦小宝的爱国主义与人生观的启蒙教育，也被金庸先生给善意的恶搞了一次：他的爱国主义与人生观是在妓院里给说书先生完成了的，而非私塾里的教书先生所教授的孔孟之道。

在妓院里出身的娼妓的私生子，斗大的字不识一箩筐的韦小宝，最终成为了民族英雄；而出身名门之后，从小饱读圣贤书的郑克爽，最终成为了民族败类。《鹿鼎记》里除了能看到金庸先生对正义与邪恶、对侠客与恶霸、对阳谋与阴谋、对正侠与反侠的另外一种解读之外，也看到了文学作品中的两难结构与未知结构（见余秋雨先生的相关论述），虽然最后金庸先生也为了照顾中国人的阅读习惯，给韦小宝安排了一个相对圆满的结局，但整部作品还是给我留下了许多思考，我想，这或许是金庸先生有意而为之的吧？

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鹿鼎记观后感热门八篇

我们时常都会被布置一些写作的任务，通过写作文我们可以记录下重要的事情。一篇好作文除了用华丽的辞藻堆积外还要有明确的中心思想，你有没有搜集到一些优秀的好作文？经过收集，小编整理了鹿鼎记观后感热门八篇，供你参考和使用，请收藏和分享。

鹿鼎记观后感 篇1

昨天晚上，总算看完了《鹿鼎记》。这本书是我读金庸先生作品以来，时间跨度最长的一次，比起《雪山飞狐》只用了2天的时间一气呵成地读完，酣畅淋漓之感。

读《鹿鼎记》可谓是路途漫漫，一波三折，中间还不时穿插着父亲生病入院、我自己得病治疗等等劳心劳力的事情，这部作品书读下来也真是不容易。这部小说一共有五本，是我读金庸先生小说中篇幅最长的一部，也是造成这次看了这么长时间的一个客观原因，不过，说到底，我觉得，似乎没有之前看《雪山飞狐》等武侠小说的那种迫切感，反倒是觉得，韦小宝这个人物不值得我去读他，因此，就一而再，再而三的拖延至今了。

话说，读金庸先生的这部《鹿鼎记》，让我知道了一件事，就是《鹿鼎记》是金庸先生最后一部小说作品，比起《书剑恩仇录》是第一部小说来讲，《鹿鼎记》作为最后一部，真的是很让人意外的，不过，看了后记才知道，原来，《鹿鼎记》在当时发表时，也有很多读者认为不是金庸先生亲笔写著的作品，因为，风格迥异，时过境迁，有很多影视作品翻拍《鹿鼎记》，也造就了不少韦小宝的经典形象，比如我脑中即刻浮现的周星驰、梁朝伟、陈小春、张卫健等人，可谓是一部鹿鼎记塑造了不同的韦小宝，但是，每个演员都有各自的风格。

最后，谈谈我对身边韦小宝的看法，虽说，现在的婚姻制度要求男人一夫一妻，忠诚配偶，但是，张爱玲早就在小说中说过了红玫瑰与白玫瑰的隐喻，男人这种物种，岂有忠于一人的道理，如果真有，就真是世间少有的痴情种子了。我从不相信男人可以一生只爱一人，但是，我相信，一时爱一人的说法，一个阶段爱一人的说法。说到底，婚姻就是一种责任，要求男人不能吃着碗里看着锅里，否则，就真成了现实版韦小宝了。话说回来，如果有韦小宝的足智多谋和高官厚禄，如花美眷估计也是不会少的。

鹿鼎记观后感 篇2

作为一代武侠小说大师——金庸的封笔之作，本书是本很特殊的作品，与金庸之前的作品截然不同!书名：《鹿鼎记》更是能引起读者的深思，取自逐鹿中原，问鼎中原。

本书的特殊之处便在于其主人公，他完全颠覆了金庸先前笔下所创造过的大侠!不是《射雕英雄传》中憨厚、老实的郭靖，不是《神雕侠侣》中用情专一的杨过……韦小宝武功平平，且为人贪财、好色、好赌、怕死，妓院出生的他，几乎包罗了清朝社会中最底层流氓的所有陋习!更是与“侠”字南辕北辙。

可是，金庸却以他来结束自己的武侠写作生涯，更偏心地赐予他可称为是前无古人，后无来者的运气。

被茅十八带入皇宫的他，被收入海公公门下，却逃过惨酷的宫刑。又在无意间结识了千古一帝——康熙。二人心心相吸，更是结为兄弟!此后，韦小宝除熬拜、除吴三桂、平中国台湾……一路建立功勋，也一路搜刮钱财，从一个小太监竟升到了一人之下、万人之上的鹿鼎公。以大量的笔墨讽刺了清朝腐败、昏庸的官风。

不仅如此，他总能以他那三寸不烂之舌加上上帝赐予的运气逢凶化吉。成为了陈近南的弟子，天地会香主，神龙岛的白龙使，取得人们梦寐以求的八本《四十二章经》……

然而，最为人津津乐道的还是韦小宝与他的七为老婆。

几乎一无是处的韦小宝所获得的荣誉与艳福，一举超越之前所有正直且武艺超群的大侠。

这难道真的只是因为犹如超自然现象的运气吗?

更因为他有一个道德底线，对于外人他可以如地痞流氓般可恶，可一但关乎兄弟、亲人之时，他总会放弃自前所有的陋习。因为仗义，他总是在天地会与清朝朝廷间两难!最后，不得不归隐山林。

然而，书中其余之人尽是些伪君子型的人物，一但涉及利害关系便会凶象必露。书中，郑克塽如是，吴应熊亦是如是。比起小宝的“真”而言，更要遭人厌恶百倍不只。

金庸便以如此另类的方式，以笔下最后一位英雄，深入人心地诠释了“武侠”二字。

在生活中，我们也应保有人最真的外表。更应拥有一条明确的道德底线。

我们做不到如郭靖、杨过那般，可是高于韦小宝却是很容易的!

鹿鼎记观后感 篇3

韦小宝之发迹算来侥幸居多，可也绝非完全侥幸，世人功业之成不止一法，韦氏之法亦其一种。读者或以为讥讽，但想智慧如陈近南、康熙、顾炎武既在一定程度上“认可”韦小宝，方要明白韦有其圆滑却不失其轴心，他本无家国之念、民族之别，只知爱己（为己）、守义（对人），此消彼长，这不是普罗大众之形象吗？金老先生后附言说小说家言不是让人去学习，又言明小宝身上有些东西学不得，不免费舌。存心极好，可是人为己之贪、对人之义料想是亘古有之，难以消灭的。康熙代表的朝廷，与陈近南代表的反朝廷，是政治的概念，对百姓而言，重要的不是谁坐了“龙廷”，而是谁能善养自己。百姓为水，载舟覆舟之事虽受其掌握，但并非胡乱而为，鲁迅曾言历史看来不过两种—“做稳了奴隶的时代”和“想做奴隶而不得的时代”。小说康熙明白此节，故而文治武功均在安民，赢得民心，这是他的事业，也是他的功业，私以为比之陈近南等天地会众人一味忠于明室要明智的多。人在历史中选择也被选择，个中因果又怎能说得准偶然必然？

鹿鼎记观后感 篇4

一口气看完了《鹿鼎记》，只觉畅快淋漓之极。韦小宝之滑头、狡诈，与其他英雄的神勇仁义，实在是天壤之别。但也正因如此，我更喜欢韦小宝。 他可能连英雄都算不上，与金庸其它小说的主人公相比，虽然都是男性，生长在一个风声血雨的江湖之上，但他贪生怕死、奸诈狡猾、不学无术、气量狭窄、见风使舵……总之英雄好汉所应有的一切品德他都没有，只有那一张油嘴滑舌的嘴巴，让他在这个动荡的时代有一席之地，其他，不值一提。

正因为韦小宝如此品格，初看《鹿鼎记》之人不免抑郁不已，看着他一见到强敌转身便跑，或是大声叫饶，总是觉得世上窝囊之人无过与此;看到他一见上级的面便阿谀奉承，马屁拍的十足，而一见到官位比他低下的人便甩出大帽子来压人，一副贪官污吏的模样，不禁感叹这人竟如此势利，为达目的不择手段。还有他那引以为豪的甜言蜜语，以及成篇成篇的大话，让你晕头转向，不知何时在暗地里被他刺一刀，那更是他的特长。

这样一个人，注定是不能成为武侠小说主角的。 而他的出现，就注定是一个异数。尽管平时你绝对看不到他有良心，但危急关头却又发现他还是有一丁点的，当皇上命他去铲除天地会逆贼时，他虽设法逃脱，但关键时候却冒死救友，不惜违抗圣旨，也不肯出卖朋友;而当天地会众人逼他去行刺皇上时，他又顾全对皇上的义气，不肯答应，最终使他一脚踏两船，两边不讨好。这些，却又与其性格分外不符。 尽管他在敌人面前为求活命什么也愿意干，不把自己当人看，但在美女与赌桌面前，他又成了不屈不挠的勇士，本分也不肯屈服，有时干脆铤而走险，孤注一掷，勇往直前似乎无所畏惧，其实心里却满是畏惧。这些，都是其活生生的写照。

正因如此性格，他一点也称不上英雄，甚至半点侠义心肠也没有，有的只有厚厚的脸皮、满满的虚荣心、孤注一掷的勇气以及一时冲动下的义气和侠义。也正因如此，他不像其余人物一样虚伪，他只是个小人，却是个坦荡荡的小人，为了生存他不择手段，但为了朋友美人却让他变得无比高尚，尽管只是短暂的。

总而言之，鹿鼎记写的不是英雄的故事，而是一部纪实小说，写出了一个小混混如何在这个社会立足，如何活得精彩，活得自在，这些，记录的只是一个再普通不过的小人物的一生。 他不是英雄，他很自私，却又可以很伟大。

鹿鼎记观后感 篇5

《鹿鼎记》读后感2000字：

这部小说是金庸先生的关门之作，可谓聪明之举。当江郎才尽时，就要急流勇退，这不是一般人可以做到的。识时务者为俊杰。

名字的由来。《鹿鼎记》中的鹿意思是逐鹿中原，鼎意思是问鼎中原。可见，作者对政治还是很关心的。由于金庸历史观的进步，少数民族也是中华民族的一分子，中华民族一视同仁，加上小说背景是清朝发展时期，所以小说没有贬低清朝，更多认为是轮流作庄。还一度强调：清朝比明朝要好得多。这个问题不展开讨论。我想指出电视剧的一个错误之处，那就是小说背景时代的发型不是电视上拍的那样，电视上的那是清后期的发型。听我慢慢道来。

清朝的发饰经历了三个变化。第一阶段，清前期，留头不留发，留发不留头，是四面剃光，只留中间一条竖起的小辫子，寓意扫清四方，问鼎中原。当时的发型俗称金钱鼠尾，也即鼠尾辫。第二个阶段，清中期，发型有了发展，成了猪尾，也即蛇尾辫。第三个阶段，清后期，成了牛尾辫，也即阴阳头，就是在清宫剧中看到的那种。总体趋势是头发越蓄越多，辫子越编越粗。

清朝强行推行留辫子更多是政治意义，摧残汉民族的自尊心，维护满清统治。因此，发生政治斗争时，比如太平天国、辛亥革命，首要就是剪辫子。太平军所到之处，留辫不留头，留头不留辫。康有为有向光绪皇帝上书，建议剪辫易服，可是这怎么可能？孙中山就任临时大总统后，亲自下令剪辫，在世界上是绝无仅有。

我的看法是。留辫子，不好看、不卫生、长虱子、夏天热、长痱子、不好打理、浪费时间。根本不能和现代发型相比。现代发型，低碳、经济、环保、时尚、帅气、潮流，怎么看怎么舒服，怎么弄怎么爽快。历史的发展总是进步的，从发型也可以看出。

辫子的影响。如果没有清朝，就不可能打开国门，学习西方文化，可能现在还是留着全发，一辈子不剃发。把头发绾成发髻盘在头顶，可惜，历史没有如果。满族人推行剃发令，一是摧垮汉人的民族精神，迫使汉人放弃抵抗；二是保持满族人的统治地位，不被汉化，也为了国家的长期稳定和统一。历史表明，满族人的这一做法达到了预期效果。刚开始剃发时，民众强烈抵制。二百多年后，民国总统号召民众剪辫子时，许多人竟然不愿意剪。可见，这些人当奴才已经习惯了，根本就不想反抗。这也是时代需要鲁迅的原因，哪怕到现在，也还残存些许影子，只要还有奴才，鲁迅就不会过时。心理学也表明，当发生斗争时，如果施暴者与受害者穿着服饰一样，旁人不会有太多的正义感，事不关心，高高挂起。而如果施暴者在穿着服饰上与受害者不同，旁人会同情与自己穿着服饰一样的群体。元朝统治者就不懂，还把人分成四个等级，蒙古人欺压汉人，从穿着语言上就很明显，直接导致了汉人的反抗，所以元朝统治不到一百年。清朝统治者就比较聪明，大家发型服饰语言都一样，哪怕是满人在欺压汉人，汉人也不会反抗，觉得是自家的事情，而不是异族欺压我族。充其量是内部矛盾，不是民族矛盾，所以清朝统治中国达二百七十六年。可惜，清朝中后期的国贫积弱，民不聊生，割地赔款，丧权辱国。直到今天，西方辱华杂志漫画依然以“金钱鼠尾”来侮辱中国人，这种野蛮人的标志留给后人的是屈辱。

反清复明。天地会的根据地在福建云霄，陈近南是福建漳州角美镇人。厦门岛有个思明区。为什么叫思明？就是思念明朝的意思。还有台湾的郑氏政权，都是反清的。这些地方都离我居住地不远，多数地方我还去过。

虽然说反清复明政治运动最后没有成功，但是却表现出汉族人民不喜欢被外族统治的事实。不以成败论英雄。正是应了那句话，哪里有压迫，哪里就有反抗。

个人也是如此，当一个人处于比较弱小时，如果长期处于被压迫状态，那肯定会激起这个人的反抗。不论家庭、生活、工作、婚姻、社交等等，都是如此。有的反抗可以成功，有的反抗还需要时日。不论何种情况，个人的反抗要简单得多，因为这只涉及到自己。

你是要做顺民，良民，奴才，还是最真实的自己。我来咬文嚼字。孝顺带有个顺字，就是说，如果想要孝，就要顺着长辈的意。可是，经常的情况是，顺了长辈的意，就不顺自己的意，你会怎么办？我的理解是，父母子女，在人格上都是平等的，有什么话，要开诚布公说出来，如果意见不一，那就顺其自然，没必要某方一定要说服另一方。求同存异，相互尊重，永远是相处的好办法。这个社会已经不需要良民和奴才了，但是如果你真的想做，那也是可以的。只不过，一定不要把良民思想和奴才思想传染给家人，可惜这是无法实现的。

最好的情况，当然是做最真实的自己。根本就没有必要为了迎合别人而低三下四，更不需要委屈自己成全别人。什么话都放在桌面上说，能行就行，不行就拉倒，千万不要勉强，因为那不可能长久。做真实的自己有许多好处。第一，肯定不会有心理疾病，因为心里想的和现实做的是一样的，知行合一。精神分裂、抑郁、失眠与你无关。心理健康了，身体也就健康了。天天开心的人，活得最快乐，也最长寿。第二，个性得到张扬。做真实的自己，每天活得非常充实，做着有意义的事情，成就感非常高。第三，容易成功。做真实的自己不用装，与人真诚交流，结识志同道合的人，人以群分，大家相互欣赏，相互理解，共同进步，共同鼓励，更容易达成目标，接近成功。

鹿鼎记观后感 篇6

为领导分忧之前，首先要知道领导的需求。就算是一位小主管，他背后的能量可能是你无法预测的，他或许和大客户有亲戚关系，或许自己的自学能力特别强，能够不断调整自己完成公司的要求。

不管是什么样的情况，为了大局考虑，都需要你不断的成长，才能帮主管分忧，得到主管的好感，也让公司看到你卓越的工作能力。以韦小宝为例，他刚入宫的时候，为什么能和皇帝打好关系？因为他认真和海公公学习，每次和小皇帝摔跤的时候，双方都互有输赢，才得到了小皇帝的赏识，成为皇帝的朋友，奠定了成为大太监的基础。

如果韦小宝每次摔跤都不如皇帝，皇帝还会经常和他见面吗？一次或者两次过后，皇帝自然失去对他的兴趣，不会再和他见面。

和领导接触也是这样，如果自己没有两把刷子，又没有继续学习的能力，时间久了，但是拍马屁总会让人厌倦的，不是吗？

鹿鼎记观后感 篇7

一周末回东莞聚会，无意中看到98版鹿鼎记，一看眼睛就移不开了，看得笑死我了，小时候电视经常播，我贪玩又要应付学习就没完整看完过，不过只要一看韦小宝就觉很欢乐，那天之后就燃起我追电视剧的欲望，这次想好好重温下经典，完整的看一遍。现在才看到20集没完，不过真的笑点超多，没有一集感到乏味，还是原版的好看(且要是粤语的才够意思)。

上个周末路过图书馆，翻到金庸原着，看到后记写着如无意外这是他最后一本小说，还说写的主要是时代而不是人物，叫读者不要学习韦小宝，除了他讲义气的一面。呵呵。其实韦小宝的优点何止讲义气呢，他风趣幽默，机智聪明，重感情，爱人爱己，实在太多了...要想学韦小宝还真不是一件容易的事呢，这的确与天赋有关。

金庸笔下的人物太多了，而且很多都为人所熟悉，我并不爱老实木纳的郭靖，也不爱民族大义凛然的大英雄萧峰，不爱只羡鸳鸯不羡仙的杨过，更不爱优柔寡断的张无忌，金庸笔下最惹人喜爱的就数韦小宝了，尤其是女人，更是无法不爱他。就算他有七个老婆又如何，他一样一心一意对她们，这般宠爱，有谁不愿?现在人都是很现实的，和韦小宝一起也许难免会争风吃醋，但是他愿意绞尽脑汁哄你开心，不用愁三餐，衣食无忧，养几个小孩，搓几盘麻将，再喝几口醋，你已经也没有多余的`空白思量太多，人生就这样闹哄哄，开心又忧心的过了，就算有时间细想，也不会后悔吧。

喜欢韦小宝的真实，他奸诈，圆滑世故，花心，谎话脏话连篇，地痞流氓样，但是这样的他却不改他的孝心，他的义气，他的韦式的爱，他的乐观，他的别人不仁他却不会不义，呵呵~太多了，他总算不再是金庸笔下的英雄，而是一个平常的人，喜怒哀乐形诸于色，但是这样的一个平凡人又有太不平凡的经历，所以这样的韦小宝能让人不爱么?我想其实金庸对他应该是很宠爱的吧，呵呵...

试想身边有个韦小宝般的人物，人生应该会多很多的乐趣与精彩吧，就像张康年说的：有了桂公公，生活就很轻松~任何困难在他面前都能迎刃而解，实在轻松!

说着说着，有种韦小宝就是中国版的哆啦A梦的感觉了，哈哈，我不要哆啦A梦啦，得一韦小宝足以!

鹿鼎记观后感 篇8

读了接近四十个小时，终于字斟句酌的读完了这部武侠大师金庸老爷子的封笔之作《鹿鼎记》。读书过程中我我看书评，发现许多人都觉得韦小宝不学无术，满身的不良习气，是个坏人。我却以为不然，正所谓环境决定一个的性格与观念。他出身妓院，并不光彩。可是他并没有自卑，反而还活的绝大多数人都活的精彩与快乐。

并且他很讲义气，很会利用一些语言，细节上的技巧多次助自己化险为夷。我遍读金庸诸部武侠作品，《鹿鼎记》或许并不是其中最出彩的那部，但韦小宝这个角色我却私以为是这些一种人物中最真实，最有灵气，最栩栩如生的一个角色。当然，也是我最喜欢的一个角色。初读时，我甚至想，我家的小孩子以后就把《鹿鼎记》给他当做启蒙读物，他若能学的韦小宝三分的机智与口才，那便是天大的福气，哈哈。

全书自文字狱开篇，奸贼吴之荣靠出卖在自己穷困时扶持了自己一把的老东家庄家少爷，从而获取升官发财的机会。他的行为当真令人咬牙切齿。韦小宝自扬州与茅十八相识，后来机缘巧合来到了北京并且阴差阳错的做了御膳房的小太监小桂子。故事自这里展开，阴险狡诈的海老公并没有戳穿韦小宝的假身份，意图利用他去帮自己去上书房夺取关系到满清江山社稷的《四十二章经》。他每日派韦小宝去赌钱借钱，用以接近在上书房办事的两个小太监。

也许是命运的安排，韦小宝一天去御膳房偷吃东西，却无意中发现御膳房中有一个小太监在里面与人偶发气较量。觉得好笑的他便进入与里面之人比试了几招，结果对方三下五除二的收拾了自己。两人互通了姓名，他叫“小桂子”，他叫“小玄子”。二人约定改日再战，小桂子放出狠话，明天一定把你打趴下。

自此二人当晚都去向各自的师傅讨教几招（海老公和假皇后），用以第二天的比试较量。如此日复一日，小玄子的身份终于还是暴露了，原来他竟是当今皇上康熙，只苦于年纪幼小。总受权臣鳌拜的辖制与掌控。于是他便想练武打败鳌拜，夺回那本该属于自己的权利。在二人的相互沟通与努力下，韦小宝靠着自己的机智与皇帝的假戏真做，兼之鳌拜的傲慢。终于将鳌拜拿下关入了大牢。此后小桂子又帮小玄子拔除了假皇后这一大毒瘤，自此小玄子大权在握。

但事情并不是那么的顺风顺水，小桂子在监狱中欲诛杀鳌拜而后快之时，半路却杀出了天地会一伙人。然后小桂子糊里糊涂的来到天地会众人离合之处，莫名其妙的当上了天地会青木堂堂主，并且言不由衷的拜了天地会总舵主陈近南为师。天地会一伙欲与小桂子里应外合，“反清复明”，铲除满清皇帝，驱除鞑虏，还我河山。

自此小桂子成了碟中谍，故事越发的精彩纷呈起来。期间小桂子在宫中监管了小郡主沐剑屏，并在一个夜黑风高的晚上，房间里又再加入了一个云南沐府的方怡。小桂子左拥右抱，好不快活，三人自此情缘初生。

屋漏偏逢连夜雨，事不凑巧，小桂子在方怡的美色诱惑下，不知不觉的被骗上了当地的犯罪团伙神龙教中。韦小宝凭借着自己的聪明才智在其中斡旋，终于当上了白龙使并得以出岛去办任务。

韦小宝艳福不浅，先后勾搭了七个老婆，分别是沐剑屏，方怡，双儿，建宁公主，阿珂，曾柔，教主夫人苏荃。韦小宝在天地会与朝廷之中的周旋尤为精彩，但奈何天地会棋差一招，会中出了一个叛徒风际中，自然也就一败涂地。若非韦小宝以身犯险，冒着被康熙杀头的危险救得天地会众人逃过一劫。

也许是童年相交，两人自小就惺惺相惜，互为知己。康熙饶过了韦小宝犯下的私放重犯得罪过。又或者，他清楚，我若杀了你，这个世界就再也没有能与我交心之人，韦小宝最终还是带着妻眷远离了皇宫，去过上了他想要的生活，或许失去了许多惊心动魄，但他，终于可以再做回那个市井无赖的韦小宝，而不是整天担惊受怕，全无自由的小桂子。小玄子，我走了，再也不回来。--小桂子

金庸老爷子的封笔之作，较之别的武侠小说，这本小说的主角已经不再神功盖世，系天下苍生于己任。他不学无术，满口谎话，骗的江湖朝廷众人云里雾里，真假难辨。他胆小，他更多的想的是自己，他为了夺得姑娘欢心甚至不择手段。可是他也义薄云天，敢于多次舍生取义，于千钧一发之际多次救得康熙姓名。自己在宫里地位如日中天之时他又为了救天地会众人不惜抛下荣华富贵，冒着杀头的风险成功助天地会诸人逃出了生天。他不是大侠，却是活脱脱的一个人，一个有血有肉，一个大写的人。

他的缺点令许多人嗤之以鼻，以至于许多人只看到了他的缺点，却全然忘了他身上那些闪闪发光的优点。这大概就是所谓的先入为主，也即人性的弱点。这本书的写法之独特，切入视角之巧妙，完全可以把它当成一本出彩的心理学书籍或者说话的艺术又或者人性的弱点去读，当真会受益匪浅。

这本小说可以算作武侠小说当中的一朵奇葩，甚至已经超脱了武侠小说的范畴，可以归入名著历史类小说，虽不能与《三国演义》等四大名著并驾齐驱，但与其他近现代小说比来，却也独出心裁，别具一格，比之大多数国外名著小说，那也高出一筹。

金庸武侠最终还是像朝廷妥协了，这是我在别的期刊文摘上看到的一句话。这句话我不置可否。金庸武侠是不是真的像朝廷妥协了？江湖是不是败给了朝廷，我认为不然。正所谓乱世出英雄。《三国演义》之所以伟大，那是因为时事造就英雄。当时天下大乱，群雄涿鹿，故事自然精彩纷呈。那么多的英雄好汉你方唱罢我登场，彼此之间斗智斗勇，自然传为千古绝唱。

什么时候需要英雄，需要大侠，需要以笔杆子作武器的诗人，文人？自然是乱世，已而天下太平，风调雨顺，国泰民安，大侠自然也需要生活，需要休养生息。江湖从来就没有输给朝廷，江湖推动了朝代的更迭，哪里有暴政，作文哪里就有大侠，有一士应运而生。

正如《超兽武装》的一句台词:超兽战士从来就没有固定的阵营，超兽战士不过是维持宇宙的天平，哪一边是弱者，自己便帮助哪一方，故而阴阳交泰，乾坤祥和。

鹿王读后感4篇

知道如何动笔去写作品的读后感吗？读了作品后，我有很多不一样的感触。我们在读了其中一本名著后，把自己的领会写下来，方便自己接下来的思考，分享一篇网络上的好文“鹿王读后感”读完后感触颇深，请将本网页加入书签以免遗忘！

鹿王读后感 篇1

一只如此健壮的公鹿，拥有如此美丽的鹿角，不愧是鹿王，是美与力的完美结合。就是这样一只近乎神话世界中的精灵，却被人类逼上了悬崖，最后跳崖自尽。读完了《最后的鹿王》我不禁又惋惜又愤慨：同样生活在地球上，人类为什么就要对动物下狠手呢？

有些自傲的人认为，我们人类是高等动物，当然比不会说话的动物要强，应当有权力捕杀动物，其实不然，地球给了我们生命，同样也给了动物，给了植物生命，因此，在这个地球上，所有的生物都是平等的。人类不能随意捕杀野生动物。

动物是多么重要啊，没有它们，人类也不能生存：飞在天空中的鸟儿，游在水里的鱼儿，奔跑在森林中的鹿儿，给这个世界增添了无限生机，愉悦我们的眼球。很多动物有比人类高超的本领，人类模仿动物，造出了飞机，潜水艇，迷彩服，帮了人类大忙；动物可以给人类领路，分辨食物是否有毒，帮人类解开许多未解之谜；可爱的哈巴狗，波斯猫，小金鱼给我们的生活带来了快乐。但是，动物这样帮助人类，人类却不领情，反而变本加厉地捕杀动物。20世纪中，有好几种珍惜鱼类灭绝，红色濒危动物飞快增多，动物面临危险。

好在，人类意识到自己的错误，开始保护野生动物。因为，一旦一种动物消失，会让整条食物链失去平衡，影响多种动物，严重影响生态环境，危及地球。

不管怎么说，请保护动物，爱护环境，珍惜美丽的地球吧。

鹿王读后感 篇2

今天我读了《老鹿王哈克》，觉得非常好看。

它主要讲了勇敢、智慧出众的老鹿王哈克，希望自己生命结束的时候与众不同，希望自己用最后一抹生命的火焰给鹿群增添光明。为了这个目标，面对恶狼，他勇敢、果断地战胜了老狼，并和它同归于尽。

读完这篇文章，我为老鹿王勇敢、智慧、忍辱负重的精神所感动。一个高高在上的鹿王，为了种族的生存和繁荣，宁愿牺牲自己的地位和尊严。我不由得想起了越王勾践，他同样是为了自己的国家，忍辱负重、卧薪尝胆、在吴国为奴，睡柴草、尝苦胆，经过20年的努力，使自己的国家转危为安，并且灭掉了吴国。人的一生中会遇到很多误解，也会有人生低谷，这时，我们就要像老鹿王哈克一样，学会忍辱负重，明白暂时的忍让是为了实现更高的目标。

面对困难，老鹿王勇敢、坚强、勇于承担、不退缩、不逃避，哪怕是献出自己的生命。面对凶恶的狼，鹿只会害怕，但老鹿王哈克却用自己的智慧和生命战胜了困难。遇到挫折，如果我们只是一味地退缩，那么永远都不可能战胜困难，只要勇敢面对，就没有过不去的坎儿，一切问题都会迎刃而解。

这是我读了这篇文章的感受，希望每一个人都可以为了自己的目标无畏、勇敢地前进。

鹿王读后感 篇3

读完这篇文章，我很感动。老哈克的日子屈指可数了，但当他的火快灭的时候，他会为鹿做点什么，给鹿带来光明和幸福。改变世界。它的理想是与老狼战斗，与老狼战斗到底。这是任何一只普通的鹿都无法想出的理想。作为一头鹿，作为一个食草动物，有一种对食肉动物的恐惧，但老哈克最终克服了这种恐惧，成功地实现了自己的理想。

为了我们这个社会理想，哈克忍受了杰米争夺，艾莉的厌恶，鹿群对它的种种市场冷落和嘲笑，哈克都接受了。

这天，狼来了，作为夕阳行军狼血来了。对于恐狼提示您投的腿拼命地跑，我想走就走狼。然而，当狼捉一对鹿的母亲，你的狼的恐惧突然消失了。哦，不，不！我哈克从来没有让悲剧重演几天前安娜的母亲！突然间，你的身体成分是充满了勇气，你去投长腿迎接了狼，狼是殊死搏杀，以命相拼！最后，你用智慧打败狼。可以很快达到当你赢到最后，你狼做一个绊脚石，跳闸你哦！你有你的智慧，狡猾的狼狼有，你终于死了，这是一个鹿可以做最大的努力。

你之所以发展能够有效实现学生自已的梦想，是因为你心中有一个企业目标，一个没有志向，一个民族伟大的志向。为了解决这个社会目标，你忍受一切，好几次你都想放弃，但你还是需要坚持下去了。我们在学习专业成长的过程中，也会有不同目标，也会遇到一些困难，但是可以和你遇到的相比，真是太小了。可我们国家还是会放弃工作目标，半途而废，而你却是如此坚强，克服这些困难。这一点我要向你学习。

也许，鹿群不理解你的所作所为，但我会永远记着你，向你致敬！

鹿王读后感 篇4

这个寒假，我读了沈石溪的动物小说《老鹿王哈克》，整篇文章围绕老鹿王哈克为了鹿群的利益，不惜放弃尊贵的王位，最后与族群的敌人老狼同归于尽，挽救了整个鹿群的感人故事。

十五岁的鹿王名叫哈克，在一次带领鹿群吃草时，被一只狡猾的老狼偷袭，老狼叼走了一只鹿崽。此后，这头老狼像幽灵一般，每十天左右袭击鹿群一次，仅四个月就杀死了十四只鹿。面对死亡威胁，鹿群毫无还手之力，只能选择逃命，却始终无法摆脱老狼。虽然没有一只鹿出来责备哈克，但他仍意识到作为鹿王，他有责任和义务保护鹿群安危。因此，他决定克服鹿自私和怯懦的天性，与老狼同归于尽，为鹿群除害。于是它每天晚上都在岩石上磨角，准备用它来打败这只恶狼。

在哈克下定决心除掉老狼时，鹿群中却发生了意外，年轻的公鹿杰米向哈克的王位发起了挑战，让哈克进退两难——接受挑战虽能卫冕成功，但却再也没有力量去对付老狼；放弃王位就会失去鹿群的尊敬，饱受凌辱，生不如死。最终，哈克在与杰米的决战前一瞬间选择了放弃！把王位让给了杰米，妻子也离它而去，这些它都忍了，哈克想的最多的是如何打败恶狼而保护鹿群。

终于等到这个机会了，当老狼冲向一只带崽的母鹿时，哈克鼓起勇气冲了上去，与老狼搏斗，那白唇母鹿母子得以逃脱，可是哈克却与老狼同归于尽了。

看完这篇故事，我觉得哈克很伟大，他为了整个鹿群的利益与安危，竟毅然放弃个人利益，乃至王位并用生命的代价让鹿群摆脱了死亡的威胁。平时生活中，我们也要懂得这种个人利益服从集体利益的道理，有时为了集体或多数人的利益，就得放弃部分甚至全部个人利益。

2025鹿和狼读后感

作文是我们应该学习的一项技能，作文有时候就是自己与自己心灵的对话，优秀的作文需要紧贴生活，用心去感受生活。您会为写好文章而烦恼吗？以下是小编收集整理的“2025鹿和狼读后感”，供你参考和使用，请收藏和分享。

鹿和狼读后感 篇1

读《鹿和狼的故事》有感_作文

读《鹿和狼的故事》有感_作文

大自然就像春天。它会像你对待它一样对待你。今天我又学了一个自然故事。

这个故事讲述了：罗斯福为了保护鹿而下命令消灭狼，从而导致巨大的生态灾难，是美丽的鹿成了毁灭森林的罪魁祸首。

我发现在现实生活中，动物不是好是坏。或许大家都看过一些童话、传说，那里面的狼都是罪恶的象征，那些食草动物都是善良的化身但是你错了，所有的动物都是维护生态均衡的必要环节，不是万事万物都是唯一的，俗话说：上帝在为你关上一扇门的同时也为你打开了一扇窗。

所有的事物都有它的两面性，我们不能所有的事都追求绝对的好与坏，我们应该在看到它坏的同时也考虑到客观好的一面。这样，我们才能客观理性地面对任何任何事，才能冷静地决定自己的未来道路。

读了这个故事，我受益匪浅！

六年级:宋春莹

鹿和狼读后感 篇2

我感到十分惊讶，在我的眼里，狼是一种凶狠的食肉动物。在童话里也经常会听到关于大灰狼的许多故事！“大灰狼来了！” 《小红帽》里的大灰狼那种狠毒、狡猾的印象至今我还记忆犹新。而鹿给我的印象却是温顺可爱、美丽友善的食草动物，她仿佛是仙子的化身。事实上在真实的大自然当中，它们其实它们对大自然都有好的一面，也有坏的一面。

我才知道，在大自然中，每一种生物都有属于它自己的“食物”，这些食物就构成了一条不可断裂的“食物链”。比如：在神秘的海洋里，那些大鱼吃了小鱼才能够存活下来；而那些小鱼又要吃比它们更小的小鱼苗和小虾才可以维持生命；这些小鱼小虾只能吃美丽丰盛的海草了。如果没了海草，小鱼小虾就会饿死，没了小鱼虾比它们大些的鱼儿也会活不下去，最后，那些大鱼就会濒临灭绝！

在《鹿和狼的故事》里，我们看到罗斯福总统为了让鹿的种群数量得以增加，就人为的消灭了鹿的天敌——狼和豹子。而最终的结果是，鹿种数量增多，草木不够吃，导致大量树苗被毁，森林里缺少了茂盛的草木，它的覆盖面积开始缩小，草木从生机勃勃变得枯黄。

面对大自然，我们应该遵循她的自然法则，任何不讲科学的人为刻意改造，都可能带来不好的结果。

狼，在我们记忆中是十恶不赦的。恨不得早日将它们杀掉。但读过这篇课文后，我感到有些吃惊，我的想法也随之改变了……

人们为了保护鹿，就叫猎人把狼杀死。猎人们就把森林里的狼全部消灭掉了。但没想到的是，鹿不但没有更好的繁殖、生活，反而把森林的植物全部吃光，自己也没有了食物而死亡……

我发现，在现实生活中，动物，没有好坏之分的。狼只是为了生存而吃鹿，鹿也是为了生存而吃草，一切生物都只是做了一生必要做的事，好像我们人类一样，难道为了可怜动物而不吃肉吗？不可能，人离不开肉，因为人体需要肉中的蛋白质，同样，人类也不能改变大自然，人类要尊重大自然，大自然创造的一切生物都有一定的规律，也就是食物链——狼吃鹿，鹿吃草，这条链中相互依存，缺一不可，应为它们的存在都起着一定的作用。如果这条食物链遭到破坏，大自然就会失去平衡，总有一天，后果将不可预料！

或许你看过一些童话、传说，那里的狼都是罪恶的象征，那些食草动物都是善良的化身……但是你错了，所有的动物都是维护生态均衡的必要环节，不是万事万物都是唯一的，俗话说：上帝为你关了一扇门，但是必定会给你开一扇窗。所有的.事物都有它的两面性，我们不能所有的事都追求绝对的好与坏，我们应该在看到它的坏的同时也考虑到客观好的一面。这样我们才能客观理智的去面对任何人和事，才能冷静的去决策自己的将来道路。

读过这遍课文后，我感到有些吃惊。因为在我平常读的故事中，狼，在我们记忆中是十恶不赦的。

鹿和狼读后感 篇3

狼和鹿》读后感

读者就是阅读的人。在我看来，它可以分为两个部分来理解。阅读是文字的传递，而人是生命的展示，是生命值得尊重与文本值得关注的完美结合。这就是我们的阅读者。

很多人认为读书是学生的事，或者只属于少数人。不，读书属于每个人。

我在阅读课文阅读《狼和鹿》时，我就在思考着:人类是愚蠢的,为了让鹿群滋生导致了严重的后果，鹿儿们大面积死亡、感染疾病瘟疫，把生机勃勃的凯巴伯森林指向了悲惨的现在。有些人类为了金钱破坏环境，浪费资源，害得山洪暴发，一片片绿洲变成了一片片沙漠，害得小动物们没有了家······

事实上，我身边有很多这样的破坏和浪费。记得有一次，我们班平时顽皮得像个小猴子的学生，用一次性手套装满水玩。他首先把一次性手套在手掌中揉了一揉，然后从手套口吹了几口气，手套就吹出了一个口。

他把手套拿到水龙头下节水。谁知水好像一个顽皮的孩子怎么也不肯进去，好像伤心地说：“你太浪费水了！

”可是小安同学仍然没有停手。他把一次性手套放在水龙头下面。一次性手套几乎满了，但水被浪费了。

正想去洗手的我看到了这一幕。我走到他的身边，马上严肃地说：“你不能用手套装水来玩，你把水装到手套里玩，这样水就白白浪费。

”小安同学听了，羞红了脸低下头，惭愧地说：“下次我不会玩水了。”

换句话说，阅读也是最好的思考方式之一。

每当你在教室里听到学生们读书的声音，你就会觉得他们读得那么活泼。它给人的感觉是它一路飘香，栩栩如生，仿佛给人带来了一片飞云、意境。

我相信读属属于每个人的权利，只要你想读书，就念出来。读一篇生动的文字，读懂自己的个性和思想，这是对阅读最好的尊重，也是对他人最好的尊重。只有这样，我们才能形成一个最好的学术校园，完成我一生的读书梦想。

小贴士：学生综合运用知识的能力。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。

离不开平时对身边事物的观察，除了学习书本知识外，更应该了解外面的世界，细心的观察，认真的思考，勤快的练习，对作文水平的提高很有帮助。

相信你在看完本文后有所收获。

鹿和狼读后感 篇4

一百多年以前，凯巴伯森林生机勃勃，树木野草一片葱绿，一只只小鸟在枝头欢快地歌唱，活泼而美丽的鹿在林间嬉戏。在鹿群的后面，常常跟着贪婪而凶残的狼，它们总在寻找机会对鹿下毒手。

那时大约有4千只鹿，它们时刻提防狼的暗算。当地居民很恨狼，他们组成狩猎队，去森林中捕杀狼。枪声响了25年，狼与其他一些鹿的天敌总共被杀掉6千多只。凯巴伯森林成了鹿的王国，它们在这儿生儿育女。很快，绿色植物都被鹿吃光了，紧接着，病魔在鹿群中游荡，仅两个冬天，鹿就死去了6万只，到1942年，10万只鹿就还剩下8千只病鹿。人们不会知道，捕杀的狼居然是鹿群和森林的“功臣”，狼吃鹿，使鹿群不会发展得太快，森林就不会糟蹋得那么惨，同时狼吃的多半是病鹿，反倒解除了传染病对鹿群的威胁。人们特意要保护的鹿，一旦在森林中过多繁殖，倒成了破坏森林、毁灭自己的“祸首”。

是啊，我们人类要认识大自然各事物之间的联系，不要破坏生态平衡，否则会带来无法估计的灾难。

比如，欧洲移民刚到澳大利亚时发现那里青草茵茵，于是大力发展养牛业。后来牛粪成灾，造成牧草退化，蝇类滋生，只得引进以粪便为食物的蜣螂，才使牧场恢复原来的面貌。

动物之间有着密切的联系——生态平衡，一旦破坏了这个联系，就会受到大自然的惩罚。

鹿和狼读后感 篇5

阅读者就是阅读的人，在我看来可以分为两部分来理解。阅读是传播文字，而人则是展现生命，将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合。这就是我们的阅读者。

很多人都觉得阅读，是学生时代的事了，或者说它只属于一小部分的人。并不是，阅读是属于每一个人的。

我在阅读课文阅读《狼和鹿》时，我就在思考着:人类是愚蠢的,为了让鹿群滋生导致了严重的后果，鹿儿们大面积死亡、感染疾病瘟疫，把生机勃勃的凯巴伯森林指向了悲惨的现在。有些人类为了金钱破坏环境，浪费资源，害得山洪暴发，一片片绿洲变成了一片片沙漠，害得小动物们没有了家······

其实在我的身边就有很多这样的破坏浪费的现象。记得有一次，我们班平时顽皮得像猴子一样的小安同学，拿一次性手套装水来玩。他首先把一次性手套在手掌中揉了一揉，然后从手套口吹了几口气，手套就吹出了一个口。他把手套拿到水龙头下节水。谁知水好像一个顽皮的孩子怎么也不肯进去，好像伤心地说：“你太浪费水了！”可是小安同学仍然没有停手。他把一次性手套凑到了水龙头下。一次性手套快装满了，可是白花花的水就这样浪费了。正想去洗手的我看到了这一幕。我走到他的身边，马上严肃地说：“你不能用手套装水来玩，你把水装到手套里玩，这样水就白白浪费。”小安同学听了，羞红了脸低下头，惭愧地说：“下次我不会玩水了。”

换一种说法来说，阅读也是最好思考的方式之一。

每当在教室听见同学们的朗朗读书声，你会觉得他们读得那样轻快，那样活泼啊。给人的感觉那是一路芬香、栩栩如生，仿佛把人们带到了一个腾云驾雾，飘飘欲仙的意境来。

我认为，阅读属于每一个人的权力，只要想读，就读出来。读出一篇生动的课文，读出自己的个性和想法，这才是对阅读最好的尊重，也是对别人最好的尊重。只有这样才能组成一个最好的书香校园，完成自己人生的阅读之梦。

鹿和狼读后感 篇6

学习《鹿和狼的故事》后，致美国**西奥多.罗斯福**的一封信

尊敬的西奥多.罗斯福**：

您好！在生态舞台上，每种生物扮演自己的角色。有温顺乖巧的鹿，也有凶恶残忍的狼，人们的片面认识成了今日的“惨况”。

同时，通过这次活动，我们可以了解到森林既需要鹿和狼，也需要温柔聪明的草食动物，以及**残忍的食肉动物。

因此，我们不应该过多地扰乱生态平衡，遵循自然规律，森林适者生存的规律在食物链上，让它自然。如真要去破坏，就会带来意想不到的灾难。

灾难已经来临，既然是我们所为，就要担当起责任，极力挽救，我向您建议三点：

一.既然食物链断开了，我们就要想办法将它重新接上，引入一些狼群（一点儿鹿群），引入狼群是因为鹿多为患，让狼去吃掉老弱病残的鹿，筛选出还健壮的鹿，在根据鹿群的多少去引进多少鹿〈或不引进〉。

二.既然森林已被糟蹋的面目全非了，就要多植树，重建森林，为森林中的生物创造出良好的生态

三.把这件事公布于众，希望人们可以通过这件事引以为戒，不要随意破坏生态平衡，以防悲剧重演。

敬祝：工作顺利！

一们来自中国的小学生

2015年10月12日

鹿和狼读后感 篇7

狼与鹿的故事，全文主要讲，美国**出于对鹿的喜爱，命令全国的猎人开始捕杀鹿的天敌，不光狼，连豹子，老虎也猎杀了不少。从此，鹿变成了整个森林的“宠儿”。它们在人类的保护下继续繁殖。

就这样。多年来，鹿的数量从4万只增加到10万只。它们在森林里啃来啃去，啃着灌木丛，啃着小树，啃着大树的树皮，最后，整个森林渐渐消失了。

鹿们在饥饿中煎熬，最终倒下。人们后悔至极。

这是自然之道。类似的案例有很多，不计其数。记得书里还有这样的一个故事：一个向导带着导游们来到海边游玩，他们在一个沙坑里发现一只小海龟，出于好奇，人们把它送进了海里，可怕的是情发生了，那个坑里的海龟一个一个地往海里爬。

这时，可把天空中的食肉鸟给乐坏了，它们叫唤着。当人们反应时，一切都晚了。

大自然是无情的，但只要人们不干涉，至少有些是可以避免的。

大自然是一位千姿百态的魔术师，它变出了贪念重生的人类，变出了可爱至极的动物，更是变出了千变万化的植物，在几百年前，他们朝夕相处，今天他们互相残杀，惨不忍睹，造成这已无可挽回的是贪得无厌的人类……

20世纪，在美国的一边，有着精力充沛、残忍的狼和温顺的鹿。**想让鹿多一些。经过25年的捕猎，狼的总数一直在减少。鹿虽然没有天敌，但没有增加，反而急剧减少。

**我从没想过狼是森林的保护者

大自然是我们朝夕相处的好朋友，同时也是动物的守护者，据统计20世纪有110个种和亚种的哺乳动物以及139种和亚种的鸟类在地球上消失了。目前，世界上有593种鸟类、400多种动物、209种两栖爬行动物和201x0多种高等植物濒临灭绝。全世界有794多种野生动物由于缺少应有的环境保护而濒临灭绝76科300余种植物濒临灭绝，以上资料只是人类目前所知，不知道还有多少不知名的物种正在消失，不止动物，就连娇弱的植物也惨不忍睹……

鹿和狼读后感 篇8

今天我们学了《狼和鹿》这篇课文，通过狼和鹿的故事，给了我们极大的警示：地球空间，生态圈中，包括人类在内的.动物、植物和微生物之间，就像一张紧密相连的网，如果这张网的某一个环节发生变化，必然引起生物间的连锁反应，破坏生态平衡，将会给环境带来无法预料的灾难，就像一串项链，其中的一个掉了，这个项链都掉了，可能就不存在了。

大自然中还有很多事务是相生相克的。假如发生洪水，蛇都死了，田鼠猖獗，没了天敌的田鼠开始贪婪地祸害庄稼，农民的收成就不好了；鲸鱼、沙丁鱼和虾米也是很好的例子，鲸鱼被人们捕杀，沙丁鱼就会越来越多，但虾米的供给太少，沙丁鱼也会饿死，虾米、沙丁鱼和鲸鱼都有可能灭绝，人们就再也吃不到沙丁鱼罐头和小虾米了；青蛙是益虫，一年能吃掉几十万只害虫，有些人为了钱，就昧着良心捕杀青蛙，使害虫越来越多，农民伯伯只好使用农药，虽然，害虫都灭了，但是农药对青蛙、植物都有害，人类吃了有害的植物会生病，从而破坏了生态平衡。

这就是大自然，适者生存，优胜劣汰，相生相克的黄金法则。有些动物看似凶狠，如狼、狐狸等，其实也是在保护可爱的弱小动物，所以人们每杀一只无辜的生命就离死亡又近了一步，生物链上的每一种生物都有它存在的价值。

人们，请醒悟吧！不要再人为破坏他们之间的关系，最终受害的是人类自己！

鹿和狼读后感 篇9

“每个生物都有其存在的好处，人类不能为了自己的利益，去破坏生态平衡。不然，灾难总有一天会降临。”这是我读了《鹿和狼的故事》之后的感想。自然规律是不能破坏的，不然，等到大自然“发怒”时，谁也救不了人类！

这篇文章主要讲了美国总统西奥多·罗斯福为了“保护”鹿，将狼全部猎杀了的故事。不按规律办事，结果只能是“好心办坏事”。鹿需要保护，但狼也有两面性，这种看似凶残的动物也是生态链的一环。鹿因为没有了狼的威胁，失去了生存潜力。

我曾看到这样一则报道：众所周知，袋鼠是澳大利亚的国宝。为了保护它们，政府大肆捕杀袋鼠的天敌，结果袋鼠超多繁殖，它们赖以生存的绿色植被遭到破坏，导致生态系统紊乱，最终造成生态灾难！

此刻人们超多开采矿产，开发资源，肆意捕杀青蛙，捕捉蛇虫，甚至于不放过河里的鱼苗、小溪中的虾米、树枝上的知了……近几年自然灾害越来越频繁，越来越让人类措手不及，这是人类贪图一时的私利，肆意破坏践踏赖以生存的自然环境的结果，也是自然向人类提出的警告和抗议。如果再不停手，无法想象，若干年后，地球将会出现何等毁灭性的灾难。

自然界里的食物链犹如一场话剧，少了任何一个演员，都无法往下演。而人类只是这出戏的副导演，不能够改变剧情，更不能够随意更换演员，因为真正的导演是——自然！

行动起来吧，为了生态平衡！

小鹿斑比读后感

根据老师的要求，常常会写好各种作文，作文的内容来源于我们对生活的观察。作文考查的是我们的综合文学素养和文字表达能力。我们怎样才能让自己写好一篇作文呢？也许"小鹿斑比读后感"就是你要找的，欢迎大家参考阅读。

小鹿斑比读后感 篇1

最近，我和妈妈一起读了一本书 ——《小鹿斑比》，讲的是小鹿斑比成长为鹿王的故事，读完后我有很多感想。

小鹿斑比出生在很远很远的大森林里，出生时就是一只漂亮的小雄鹿，大家都喜欢它。在大森林里到处都有它的好朋友，野兔、松鼠、猫头鹰，还有艾娜姨妈、表哥、表妹，它们一起快乐、自由的生活着。随着斑比慢慢的长大，在妈妈有意的培养和教导下，斑比学会了各种生存技能，学会了保护自己和弱小的动物。知道怎样逃离危险，怎样识别敌人。它已渐渐成长为一只聪明、善良的雄鹿了。

突然有一天，危险来了，人类在森林里展开了一次大规模的捕猎行动。可怕的枪声打破了森林的宁静和谐。斑比的妈妈为了保护斑比遭到杀害…… 斑比在一次次的危险中不断成长,历经磨难。当鹿群遇到危险时，它挺身而出，拯救了鹿群，成为当之无愧的新鹿王。

小鹿斑比的经历给我很大启发：我觉得我要向斑比学习，勇敢地面对生活上和学习上的困难，学会坚强、独立，自己的事情自己做，不依赖爸爸、妈妈，努力学习本领，做一个对社会有用的人。

小鹿斑比读后感 篇2

这几天，我读了一本即好看又有趣的书，它的名字叫《小鹿斑比》。大家一听这个名字，肯定就知道这是一本富有童趣的书，一定非常想要了解一下，现在就让我来给大家介绍一下吧。

《小鹿斑比》是奥地利著名作家费利克斯·萨尔腾写的。里面有二十五个章节。

斑比出生在灌木丛中，他长得不仅好看，而且一出生就能站起来，更神奇的是还能跑步。好奇特哦！我从来没见过哪个动物一出生就能站起来跑步的，好想亲眼看一看呢。

林灰鸟是个调皮、可爱、喜欢吓唬人的家伙，每次吓完伙伴，总是笑着说：“看来真吓着你了。”然后，竖起羽毛，使自己变成一个灰色的软球。林灰鸟你真调皮，吓了别人还幸灾乐祸。

看到最后，我不禁泪流满面，虽然斑比历尽磨难，凭着自己的智慧和勇气最终生存了下来，可他的同伴全都被猎杀了。

看了这本书，我不仅认识了许多动物，还了解了很多动物的生活习惯。我还被那些新奇迷人的故事深深吸引。读了这本书，我特别想把这本书推荐给爱狩猎的人，但我更愿意推荐给所有的人，因为人类更需要爱的教育。

小鹿斑比读后感 篇3

最近，我读了一本书叫《小鹿斑比》。这本书讲了斑比降生在一个茂密的灌木丛中，那是一个小小的藏身之处，还要防备敌人的攻击。斑比经常问一些奇怪的问题，当他第一次来到草地时，就开始快乐的飞奔着。后来，斑比认识了许多好伙伴，渐渐的斑比长大了，法莉和斑比过着幸福美好的生活，最后，斑比经过努力成了鹿王。

这本书让我意识到了生存的磨难，小鹿斑比在成长过程中经历了保护自己的过程，最后终于成了鹿王。，所以我们从小要积累生活经验，要凭着自己的本领和智慧生存下去，当然，我们也要学会独立生活，在独立生活时还要学会保护自己。在遇到灾难时要冷静地面对，不要惶恐，这样才能度过难关。读了《小鹿斑比》，还让我感觉到人类真是太残忍了，要是人类和鹿是好朋友的话，鹿群肯定会生活得更好。

故事告诉我们要学会坚强和独立，学会自己照顾自己，自己养活自己，父母不能每时每刻都待在我们身边，最终我们要使自己拥有一双强大有劲的翅膀，才能在人生的天空中自由地飞翔。

小鹿斑比读后感 篇4

小时候，我读过一本书，名字叫《小鹿斑比》。这本书至今仍然给我留下深刻的印象。

故事里主要讲了一只雄鹿斑比的成长经历。最初，它和母亲与同类们共同在树林里开心地生活着，斑比和小伙伴们时常无忧无虑地玩耍。一天，猎人也来到了树林里，这种宁静的生活被打破了。随着一声声枪响，到处都是刺鼻的火药味，许多动物都倒在了地上。动物们非常慌张，慌乱中的斑比也顾不上那么多，拼命地往前跑。终于，它躲过了猎人，但它却永远失去了母亲。第二年春天，斑比偶然遇到了生活在森林深处的父亲老鹿王，父亲告诉它生存下来的秘诀就是远离人类。最后，当老鹿王的生命快结束时，斑比独自向着森林更深处走去。

这本书深深地谴责了无情的人类。人类为了满足自身各种各样的欲望而肆意剥夺动物的生命。已有很多物种因为人们的过度捕杀而濒临灭绝。但是，动物也是有生命的，许多动物也和我们一样拥有情感,人类却一直都忽视了这一点。这本书采用拟人化的手法，巧妙地从动物的视角提醒了我们。人类常常为了一张虎皮而杀掉一只老虎；因为眼镜蛇皮做的衣服可以卖出高价，所以有大量的'眼镜蛇被人类杀死。虽然有些动物的确会让人生畏，但是其实他们更怕我们，真正可怕和残忍的“动物”正是我们人类。我们如果不珍惜动物的生命，最后人类自己也一定会灭亡。

现在，让我们携起手，加入保护动物的行列，尊重世界上所有的生命吧！

小鹿斑比读后感 篇5

本书以小鹿斑比的成长为线索，用恢谐的语言讲述了动物们的互相扶持和各谐相处。

——题记

小时候的斑比活泼可爱，天真烂漫，妈妈也很疼爱它，它对一切是那么好奇，妈妈总会耐心地回答哦！

随着斑比的一天天长大，妈妈对它的态度有了变化，当斑比再跟妈妈撒娇或与妈妈一起吃草时，妈妈就会对它说：孩子，你已经长大了，得学习自己生存的本领，不能再整天缠着妈妈了，你要学会独立生活和坚强！

这不是和我们一样吗？小时候常与妈妈撒娇时，妈妈不也会这样吗？

于是班比通过自己的努力，学会了坚强，学会了独立面对生活。

到这里，我想到了一个故事，有的孩子摔倒了，妈妈用鼓励的眼神看着他，让他站起来，还会说：“孩子，妈妈相信你可以！”

有的孩子摔倒了，有的妈妈会马上会路上去，扶起孩子，关切地问“：乖，别哭，疼不疼，让妈看看！“说着就去把孩子扶起来。

一位妈妈懂得放手也是一种爱，后者就使孩子有了依赖心里，这就是有的孩子独立坚强，能用自己的双手养活自已，能独立闯天下，面对风风雨雨，做生活中的强者。

有的却只能生活在”保护伞中，无风无雨尽情享受，有风有雨时便躲起来，不敢独立面对挫折。

小鹿斑比读后感 篇6

自从学校开展六年度一百本书活动后，我读了一本让我永远难以忘怀的书——《小鹿斑比》，这本说的作者名叫费利克斯萨尔登，他出生于1869年，是奥地利著名剧作家、小说家，于1945年去世。

这本书主要写了一头活泼善良的小鹿——斑比，生活在一片绿色泛滥的大草原之中，他与伙伴们快乐的在草原上嬉戏，可是好景不长，人类的出现使鹿的种族受到了大量的捕杀，又是一年的冬天，猎人发动了一次大面积捕杀，斑比的母亲也死在了这次大不杀之中，姨妈的儿子——戈波也是在这次大捕杀中被猎人捉走，这个冬天也成为了斑比信中永远去不掉的一块伤疤，之后半壁与其他的亲人团聚，也碰到了自己的父亲——老鹿王，再老鹿王的指导下，斑比成为了一只机智勇敢的小鹿，而且他喜欢上了一妈的女儿法莉纳，在追求法莉纳的同时，斑比打败了小时候欺负他捉弄他的罗诺、卡洛斯，最后他学到了老鹿王的所有本领，成为了一个伟大的鹿王。

与斑比相比，我觉得我差远了，，斑比失去母亲后他依然坚强，而我呢！妈妈晚会来一会儿，我便大呼小叫，就为自己饿了，而斑比他却自强不息的生存了下来。

读了这本书之后我明白了一个道理，一个人在生活中要积极向上，自强不息，不能因遭受挫折而轻易放弃，应为只要你的心不被打败，你的人生一定很精彩。

小鹿斑比读后感 篇7

降生在森林的灌木丛中，那是一个狭小的地方，只容得下母亲和它，它就是斑比。母亲很爱它，但对它的身世却很隐瞒。

时光飞逝，到了初夏，灌木丛中百花齐放，白的、红的、黄的……就像天上闪烁的星星，柔弱却显示出旺盛的生命，使得森林中到处飘溢着新鲜的叶子、鲜花、绿树和润土的芳香。这是斑比对世界的第一印象，妈妈从未对斑比提起过的它父亲——鹿王，斑比一直和妈妈、姨妈、表哥、表姐们一起生活，直到有一天妈妈和姨妈都失踪了，斑比是那样的无助和害怕，斑比的妈妈偶尔也会现身在草丛中。

过了很久一个新的故事发生了！在斑比的眼前一只公鹿突然出现，它就是鹿王。鹿王是勇敢又富有智慧的，鹿王的出现改变了斑比，慢慢的斑比长大了和它爸爸一样强壮、一样的聪慧，斑比最后成了鹿王！

《小鹿斑比》叙述的是一只小鹿的成长故事，是一部充满爱与温馨的作品。《小鹿斑比》既写出了森林里的和谐气氛，和动物们之间相互温馨的扶持与友爱，也展现了动物们的嫉妒及面临恶劣的环境和人类时的迷茫和无助。这个故事让我身不由己的融入故事中。动物们理想的世界是和谐的、美好的

我很喜欢斑比！他面对困难不屈服的精神值得我们学习！

小鹿斑比读后感 篇8

暑假里，妈妈给我买了一本叫《小鹿斑比》的书，我看的津津有味。这本书主要讲了一只叫斑比的鹿，在失去妈妈后怎样克服重重困难成为新的鹿王。从一出生，斑比就被妈妈和森林的伙伴保护着、陪伴着。但它总要独立面对这个世界，虽然有老鹿王的帮助和指点，但这都离不开斑比自身的勇敢和努力，最终它成为了新一代鹿王。

读完这篇文章，让我想起以前学单车的情景。只要爸妈不在身边扶着，我就不上车，也不敢踩；只要爸妈一松手，我就会吓得大叫。爸爸妈妈告诉我无论做什么都要自己学会独立，不能一味地依赖别人，这样才能学得更多、更快。在爸爸妈妈的鼓励下，我鼓起勇气，一个人扶着单车，先用左脚踩上脚踏，右脚踩地用力一蹬，慢慢地，我自己能前行几米，再十几米，跌倒了，爬起来，就这样，终于不在爸妈的扶持下我一人独立学会骑车啦！

这本书让我明白了独立、自强、勇敢的精神。在未来的学习中，我要更加自主，不能过度依赖父母帮我完成事情，只有不断地成长，才能担负更多的责任！

小鹿斑比读后感 篇9

鹿妈妈刚生下小鹿斑比的时候，她用舌头舔小鹿斑比。她护着小鹿斑比。斑比觉得妈妈身上的毛好柔软。

有一只鹦鹉问妈妈：你的小宝宝什么时候才能长大？鹿妈妈说：对不起，我现在没心思跟你讲话。但这只小鸟还在重复那句话。鹿妈妈说：对不起，我真的没有心思和你讲话。小鹿斑比的腿很软，他跑不起来。

小鹿斑比渐渐长大了。妈妈一直陪着斑比，因为他还小。

有一天小鹿斑比长大了，妈妈不跟在他身边但他很想妈妈在身边，因为他怕自己一个人。老公鹿对他说：你的妈妈出去散步了，你都不敢独自一个人，你羞不羞脸啊？小鹿斑比听了，觉得自己很丢脸。后来妈妈出去，他发现自己已经不怕了。

我觉得这个故事很好看，有老公鹿还有一个猎人，小鹿斑比还有他的妈妈。我觉得确实是一个很好的故事，因为我很喜欢动物。而且我觉得它也是一个很感人的故事因为猎人击中***妈的时候，***妈肯定也已经死掉了。斑比就在跑，幸好没被击中，我觉得***妈死掉了也是一件很悲伤的事。我讨厌那个猎人，因为他会打死动物。我不喜欢折腾动物。

白鹿读后感八篇

写作或许是大家都曾经历一个过程，写作也是个人能力素质的一种展示。我们要解决作文“没东西写”的难题，首先要学会观察生活。如何让自己的作文在众多人中脱颖而出？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“白鹿读后感八篇”，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

白鹿读后感【篇1】

安然**的开篇，引用了巴尔扎克的一段话：“**被认为是一个民族的秘史”这句话有四个关键词：“**”、“民族”、“秘”、“史”。

“**”旨在说明这是有故事性的，按照王小波的话说——这是有趣的，是一种能吸引人的艺术形式。“民族”表现的是社会关系，是受众，是一个相同文化的集聚体。“史”说明的这是具有历史文化色彩的，是有历史积淀的，是能引起历史共鸣的。

这个“秘”字，我倒是想了半天。我想可能是因为这样一个有趣的故是有特定的民族受众，可以引起特定文化的历史共鸣，需要一定的文化解码矩阵。因而只有这一范围的人才能够理解的，对于其他民族的人自然就“秘”啦。

各个文化之间是有相互隔阂的。就比如说可能陕西一带的关中人就对《白鹿原》有着更深的理解，当然也不是说其他地区的人没有了，但毕竟还是比土生土长的陕西人少了点感觉。就像其他地方的人也可能吃火锅、打牌、聊天一样，但对四川人来说，火锅、棋牌、龙门阵的含义还是很难弄清楚。

但必须要点明一个事实，就是《白鹿原》的格局没有这么小。如果《白鹿原》光只能打动陕西人的话，那么作为文学作品，它就是失败的，它就不能成为经典。为什么我们看《静静的顿河》、《天堂电影院》会被感动，它们的文化地域特征也很明显啊？

这是因为无论是家庭还是电影人，他们都必须找到一种情感，一种共同的情感作为故事的维系，这种情感，对于绝大多数人来说，是一样的。《白鹿原》针对的那绝大多数人，就并非仅仅局限在陕西了，它对于所有中国人，尤其是农耕文化的汉族人，那些受儒家礼教文化影响最深的人，都是具有极大意义的。但作为一部文学作品，另一方面，它的模式应该足够小，因为如果模式太大，它就会成为一部历史作品。

《白鹿原》的着眼点就放在这一小块土地上，不贪心，所以也能对人物进行深挖。

捋一遍**思路就能明白，这是一段处在世界转折的时候、在陕西发生的故事。事实上，故事的核心不仅是关于白鹿家族，而且是关于两种文化的激烈碰撞。一是以白嘉轩为代表的传统儒家文化，二是以鹿兆鹏、白灵为代表的革命转型文化。

这两个群体的矛盾发展支撑了整个故事框架。

故事从传统儒家伦理文化开始，从性，从白嘉轩的七房媳妇。旧世界的传统婚姻：儿子必须娶从未谋面的女孩；旧世界的男尊女卑观念：

男人可以娶七房媳妇；传统的农耕文化：土地即是一切，土地即是财产，土地即是未来；还有，还有，我认为是奠定全篇**的风格色彩的——一种传统的又不同于一般意义上的小农文化。小农文化是儒家礼教文化的分支发展，对于改变的固执的抵抗、对于封建神灵的迷信、对于宗族礼法的坚守，等等，都是它的代表。

所以作者顺着这样儒家礼教文化的思路，为**打开了一种“乡土魔幻色彩”：文中的白鹿、各种托梦、各种的鬼神附身、朱先生的各种算卦预言，都赋予了《白鹿原》独特的文化性，让我联想到了《百年孤独》。

但是，没有变化也没有矛盾的故事并不有趣，于是革命和改造的文化就出现了。

当兆鹏和黑娃挑起一些云雨时，我们可以理解（也许已经感觉到）这种矛盾的到来。

而一旦这样分析之后，就可以发现**的人物似乎都可以风门别类起来了。这样的分类，我想无论是过程还是结果，都是有助于理解《白鹿原》的。

白嘉轩应分为传统儒家文化。朱先生、鹿子霖、冷先生，也在这边。另一边的革命转型文化，首当其冲的是鹿兆鹏、白灵，还有鹿兆海。

那么其他角色呢？如果我们将这两种文化与河流两岸进行比较，那么其他角色则是涉水过河。白孝文就是其中之一。我认为他内心是一个政治投机者。与白灵、鹿兆鹏不同，他没有很强的方向感。他为自己而活。

当然，大多数人，如果说白孝武，可能不知道自己是在过河的路上。

但是那些在河里浮沉的人，我们并不厌恶他们的无知，而是更同情他们。举个例子，田小娥。看完之后真的很可怜她，就是傻了点嘛，被鹿子霖忽悠来忽悠去。

无论是对郭举，对黑娃，还是对鹿子霖，她的选择总是比我的勇敢，但在她面前，却是白鹿原上的孤立无援——但她的行为是她地位上唯一能做出的抵抗！也许在这些特定的条件下，仍然遵循伦理道德是懦弱的！

当我们再看看两岸上的人时，却发现他们的位置也不同。

在儒家传统文化的熏陶下，白嘉轩、朱熹、吕子各有特点。白嘉轩意识到时代的巨变，但他并不这么认为，也没有做任何改变。他仍然相信宗族约束和父权统治。他相信，这些管理了这么多年的古老文化，今天会有用的。

而鹿子霖，他意识到了时代的巨变，但和白不同的是，他做出了圆滑的改变，他也在不断向新生文化妥协，但他却一直疲于奔命，没能好好吸取教训，我想这也是他悲剧的原因之一。

朱先生呢？这是个先知级别的人物，和《百年孤独》中的梅尔吉亚德斯是一类，甚至可比《三国演义》里的诸葛亮——“多智而近妖”嘛！他的内心是儒家伦理文化，他的人格形象也正是因为这种文化而得以确立的。

但与白嘉轩不同的是，白嘉轩抓住了**，而朱抓住了它的骨头。也就是说，白嘉轩并不知道这种文化的内在含义，他只是沿袭了几代人的经验去继承。但朱先生用自己的知识和经验理解了它的真谛，他能够付诸行动，成为圣人，并给它一个真实的外表。

我常在想，朱先生就好像是从未来穿越过来的，因为上到当时世界所处的历史阶段，下到平民老百姓的生活小事，他都能有个很清晰的定位。其他角色，黑娃、白孝文什么的自然不用说，甚至是鹿兆鹏、白灵，他们的世界观都是很幼稚的。从我们的视角，当然可以看出他们怎么怎么过激了，怎么怎么做错了。

但他们自己是看不出来的，他们对于自己的位置，自己事业的位置，往往有个过高的定位。而对这些事情，只有朱先生和我们意见相同，我想这也是朱先生这个角色的作用之一，有点像是作者陈忠实先生的投射吧。

还有一个问题，为什么《白鹿原》后三分之一或者后四分之一的故事节奏开始快了起来，跟前头明显不一样了。

我觉得有两个原因。

一个是客观的：整部**并不是一个单线叙事。它也是由很多人物的多线事件汇和起来的。

刚开始，可能一边是黑娃去做长工，一边是白家与鹿家的矛盾，一边是兆鹏白灵在西安读书。但是到了文章的最后，人物大多去世，唯有白嘉轩与黑娃这条线没有断，所以时间自然就过得快了。

还有一点：白嘉轩是我们的主人公，这不用质疑。但是主人公也是会衰老的。

和我在《赎罪》里的解释类似，整本**的前半部分对于白嘉轩来说是最为重要的，也是矛盾最尖锐的时候。到了后期，人老了，从宗族生活中抽开了，记性也不好了，叙事量自然就下来了。

最后，再来谈谈《白鹿原》的结尾吧。

人们谈《猜火车》的成功时，或多或少都会提及它堕落的开头，光明的结尾。如果没有那光明的结尾，我想《猜火车》会逊色很多，和记录片差不多了。

回到《白鹿原》，我们会发现它有一个极小的开头——白嘉轩六娶六丧，比起一般介绍历史背景的开头，算是小很多了。 而结尾——鹿子霖的死，也是很小的结尾。没有人在意，像《百年孤独》里阿尔卡蒂奥被绑在树上风吹日晒一样，家人到了天明才发现了他。

你可以说《白鹿原》有很多后续都没能交代，比如说黑娃的儿子有没有能找到兆鹏，兆鹏如何面对白灵的死之类的，但相比于白、鹿两家的恩怨情仇其实都不能算什么。而鹿子霖的死，正是对它的结束。

在两种文化的争斗中，革命转型文化取得了胜利，至少是表面上的。而白嘉轩、鹿子霖被孤立，处在了社会的边缘——去县城找儿子担保放人也没人理，旧时的生活***真的不再适用了。或许就像《秋水》里所说，白嘉轩、鹿子霖发现自己所治理的、争夺的、担忧的、忙碌的都不过如此而已了，这也是对《白鹿原》的一个极好的收尾。

白鹿读后感【篇2】

最后的坚守

--《白鹿原》读后感

我是个山西人，可我深爱陕西这片热土。

和山西一样，陕西人好面食。肉夹馍、臊子面、羊肉泡馍、凉皮……难能可贵的是，在大快朵颐、酒足饭饱之际，还有充足的精神食粮等着我去“享用”。

从路遥的《平凡的世界》，陈忠实的《白鹿原》到贾平凹的《秦腔》，陕西三位土生土长的作家，都洋溢着秦风秦韵的陕西制造，铸造了陕西文学的辉煌。

而在其中，我又偏爱陈忠实。陈先生的鸿篇巨制《白鹿原》，从作品原著到电影，再到电视剧，看了十遍有余，百年中国忽如一梦，我仿佛成了这原上的一份子，跟着那个古老的村落跌宕起伏的活了一回，《白鹿原》写的是时代的悲欢，也是个人的悲欢，百年中国忽如一梦，不知关中是否还有白鹿的传说，不知下一场大梦又是什么。

故事以白鹿两家的斗争为主线，而斗争的输赢再也无关乎故事的精彩程度，历史也无法重现，各种猜测的可能性在陈忠实先生落笔的那一刻，定格的不只是一段历史，一些故事，一个个在脑海中可以反复勾勒和联想的画面，而是那个佝偻远去的背影，在残阳的碎影中，渐渐的沉落。

站在一个时空的高度上，俯视下面的芸芸众生，世间百态，那是只有上帝或者神灵才可以做到的事。

朱先生的通彻明达，睿智深远，于圣贤书中寻求智慧的根源，于平凡厚实的践行中底定立身，立言，立志的功德，于洞明人世的快意中诠释了“知行合一”的奥妙哲理。

生如朱先生，虽不如疆场破敌，沙场建功而扬名立万，彪炳千秋，而决然将生命赋予智慧的使命，最大程度将这样的使命揽起了，筑厚了，拓宽了。将一个苦读圣贤书而期待一展宏图的文化人应该撑起的历史责任和态度，用一个个平凡而坚实的举动，托起着，燃烧着，奔跑着。它张扬着无限的生命力，释放着耀眼的光辉，释放着人性的伟大格局，释放着生命的伟大光辉，释放着世俗的伟大是非曲直，像一粒肉眼无法辨认的尘埃一样缩小。

朱先生，用黑娃写在挽联上的那句清气朗朗，乾坤动容的挽联来说“自信平生无憾事,死后方能面青天”，足矣。

白嘉轩，一个在大时代的动荡期中坚强的恪守着最后一点儿家族的信仰，道义的规矩，生存的良知，和复杂人性最后一道防线的使徒，我们有过期待，有过抱怨，有过指责，更有过失望，但最后，终究在读懂故事以后，读懂了时代，也读懂了白嘉轩。

如果说朱先生是圣人，笼罩着几分神秘的光环，那么，白嘉轩便是地地道道、朴朴实实的普通人，一个需要操心计算着每一日的生计，柴米油盐的庄稼人，他的出彩动人之处，归总为两个字“责任”。

他没有朱先生那么高深莫测的智慧，他只是始终牢记着一个肩负家族使命，命系家族的男人，扛起了责任，扛的坚实，扛的牢靠，扛的稳重。最后，他慢慢明白，他所带的不再是这些，而是对活着的人的解释和对远去灵魂的精神回应。生活不仅是一种责任，也是家庭的支柱。顽强地生活，坚守生活的底线，是对责任的最高赞誉。白嘉轩用责任和执着演绎了一首生命赞歌。

我们成不了朱圣人，我们却有责任对自己的生命担起一份严肃的态度。不管信与不信，我相信，在一种道德尺度的规矩下，让我们的生命始终保持着一种对陌生力量的敬畏，时时检索内在的阴影面积，内心始终可以获取长久的安稳和坦然，如果非要加上定义的话，那应该叫做信仰。

（李裕文）

白鹿读后感【篇3】

在《白鹿原》一书中，作者考察了半个多世纪以来中国发生的一系列重大事件，对中国传统文化进行了详细而深刻的分析和反思。作者在不断鞭笞着传统文化及礼教中吃人的地方的同时，也深深的迷恋着传统文化。是在为不断消失的传统文化唱一曲挽歌，哀悼在那乱世中消逝的传统的精华！

白鹿的渺远的传说，是美丽的，是迷人的，带有几分神秘。白鹿是各种美丽事物的象征，白鹿是一种真正的地理存在。首先，它是一个特殊的地方，位于关中，水深，土厚，气候恶劣。因此，自古以来，民风就醇厚而现实，就像《诗经》中的秦腔一样，朴实而阳刚。

其次，它是一个传统的精神世界，带有神秘的白鹿形象色彩。本书围绕它展开了一系列的描写。人物栩栩入胜，情节生动，情感激荡，引人入胜。

作品中塑造了许多生动的人物形象，如封建地主白嘉轩、鹿子霖、下乡农民鹿三天、鹿兆鹏、中共百灵、田褔贤、鹿兆海、著名社会人物朱冷先生、叛逆者白孝文等。

《一》白嘉轩鹿子霖一个白脸的关羽，一个红脸的曹操

在白嘉轩，传统文化的积极一面更为体现，而在鹿子林，传统文化的消极一面更为体现。二者映衬，白嘉轩的正直衬托出鹿子霖的虚伪，鹿子霖的丑恶衬托出白嘉轩的仁义。白嘉轩是土生土长的关中人，在他的身上传承着中华民族的许多优良品格和品行，他的身上渗透着浓厚的封建文雅文化。

守正不阿，树德务滋，正是他信奉的信条。周济寡妇，修祠堂，办学校。公布乡约，整饬族事，无不显示他的精明能干，仁义正直而鹿子霖则是一个充满野心和欲望的封建地主。

他风流成性，与原上许多女子有风流韵事。用计霸占堂侄媳妇田小娥。他是典型的功利主义者。

为抱私欲。**公粮**，他的官瘾比烟瘾还难戒，是一个极端自私的伪君子。很显然，作品突出了白嘉轩身上的仁义。

仁义儒家的立身之本，提倡忍让行善。这是中国文化的主流，白嘉轩就是这一主流的代表。一方面，他的坚韧不拔、义正廉洁，另一方面，这种文化扼杀了他美丽的人性和人情。

他一生信奉修身、读书、继承、学习做人的宗旨。他是一个有着真实而永恒的生命价值的人。然而为此付出了沉重的代价。儿子叛逆，女儿出走。

总的来说，白嘉轩是一个悲剧人物。正如作者所说，“他承载着民族最好的精神和封建主义的糟粕，以及必须消除的东西。他必须被打破，否则整个民族都要毁灭"

《二》黑娃白孝文一个无根的浮萍，一个笼中的野兽

因为同一个女人堕落了两个男人，却有了天壤之别。当黑娃和田小娥，这对自由恋爱的落草鸳鸯回到仁义白鹿村时，没有三媒四证，名不正言不顺的他们被挡在词堂外面，在封建的压迫下，倔强的黑娃没有低头，带着田小娥，独立于城堡之外的空地上，过着世外桃源般的生活，以叛逆冲破了封建礼教，然而事事难料，革命的风暴让黑娃，落草为寇。在匪巢内乱之后有被招安，他立志改过自新，从头做人。

被迫戒烟学习的朱先生回到了祠堂，过着平静的生活。然而最终被杀害，他无法真正融入传统文化，，又见弃与革命文化，无论新旧时代，都没有他的真正位置，他像无根的浮萍，孤独的灵魂无处依傍，无以为家。

而白孝文则中了鹿子霖的圈套，成了无辜的牺牲品，最终走向叛逆，经历了风风雨雨之后，他像一个文化变色龙，一次次脱胎换骨，改变着自己的角色，最终成了深谙政治韬晦之术的大阴谋家。他狠心处死有恩自己的团长，当上县长后，杀掉黑娃。他也回到了祠堂，但他并没有真正回归传统文化，而是自吹自擂，得到了补偿。

过好日子是白孝文的人生哲学。人不为己，天作之合。欲望模糊了他的眼睛，他成了笼子里的野兽。他很无情。

《三》百灵鹿兆鹏--双飞的蝴蝶

百灵鹿兆鹏是白鹿的真正精神，于黑娃、白孝文相比，是一种超越。他们二人有惊人的相似，同样接受先进的教育有独立的思想、同样是新文化的代表。他们不愿意听从父母的命令，鹿兆鹏不愿意结婚，白领也不愿意结婚，他们都选择离家出走。

他们洋溢着青春的热情和反叛的热血。他们有不屈不挠的勇气为子孙后代开辟一条新路。而令人惋惜的是，白领死在革命者的刀下，鹿兆鹏也在革命胜利后远走他乡，不知所终。

这可能是作者想要揭示的民族秘秘史，而新思想的形成将付出代价。

他们两个，就像蝴蝶向两边飞一样，走向光明的未来！

《四》配角登场---乱花渐欲迷人眼

朱先生是作者心中理想化的人物。他贫穷而诚实，令人钦佩而优雅。冷先生医术高超，医德高尚，生活冷淡。鹿三则是一个本分的农民，勤劳一生，儿子却叛逆，最终杀死儿媳，致疯而死，是个悲剧人物。

田小娥是一个反复无常的女人，一个封建的叛逆者，一个封建的牺牲品。

合上书本，细细思考，脑海中闪过一个个人物，谈们揭示了一个民族的秘史，不禁让人感慨不已：一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付谈笑中。

白鹿读后感【篇4】

老早就听说这本书，直到年后回家路过西安白鹿原，才想**这部堪比《百年孤独》的**究竟有多大的魅力。

其中大部分，超过500页，没有删节版，当当网上购物，每天阅读3-4小时，一周左右。

从女性观点看，文笔很man，陕西风情淋漓尽致，情节部分重口味～****……

白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。这句开场白差点让我以为是中国的《傲慢与偏见》～看完之后，才发现绝对不仅仅是《傲慢与偏见》。人这一辈子，在历史的轮回往复中，我从**来，到**去，在干嘛，要干嘛!

哎～百度百科中简介的那些个话我写不来哇……

**中最爱朱先生的部分。朱先生的情节将被仔细阅读，他脑海中有电影的画面。想象的朱先生样子，脑子却出现吴伯凡坐在太师椅上滴样子～

白嘉轩和他的七个太太完全的旧社会农村婚姻大戏～

鹿子霖，白鹿村里的“王保长”，深眼窝，长睫毛，口蜜腹剑～秋千上的小动作，十个干儿子九个半亲儿子～

白孝文，白鹿村曾经的族长，从人上人落得人下人，最后华丽转身成为新中国的新县长!最后对黑娃的陷害，也再次证明他和小娥的私通不仅仅是因为小娥的利诱。人性内心深处的恶在道貌岸然的掩饰是多么的可怕～

鹿兆谦、黑娃、朱先生的闭门**也是最满意的学生。当一个人放下屠刀，一心向善时，他就落入了虚伪的刀下。另外，关于黑娃的冰糖经历，人性也是用凹凸写的！

田小娥，美丽与灾难——旧社会婚姻制度的牺牲品。与黑娃私奔，自然不被世俗所接受，也安居乐业。然而，黑娃在农会当了土匪后，引诱鹿子霖勾搭了族长白孝文。

最后死在黑娃之父鹿三的刀下。可怜之人必有可恨之处!

**了白灵和鹿兆鹏\鹿兆海两兄弟的情感戏码，只感觉近年来的**戏\谍战戏都太瞎～

冷先生，大拇指芒儿，田贤福，岳维山，鹿马勺，还有棒槌神……《白鹿原》读后感二

终于把陈忠实先生的《白鹿原》看完了，结尾令人有些震惊。随着情节的起伏，思想有点混乱。白鹿原的生活是随着白鹿家族的主线展开的。中国的小地方反映了整个社会时代的变化。

岁月的风霜雨雪，风和日丽一遍又一遍，一茬又一茬地涉足这片古老的平原，精灵的白鹿跃动着人们记忆中久违的传说，不管经历多少坎坷风雨，生活的轮子依然不分昼夜地滚动前进，这是岁月蕴含的冷酷而坚实的力量。《白鹿原》的主人公白嘉轩、鹿子霖两大家族有形或无形的较量推动着故事情节的展开与深入。为了生活而争，为了脸面而争。

当然，书中并没有直接、明确地描写两个家庭之间的斗争，而是从生活的方方面面反映出来。最终以鹿家惨败结局。性格决定命运或许是条真理。

白嘉轩是一个中国传统男人的写照，他过着保守、自力、谨慎、尽责的生活。因此，他没有干出什么惊天动地的大事，始终以一个威严族长的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格和白嘉轩不一样，他追求功利，竞争激烈，作风不好，但有胆小的一面。

虽然他一生也经历过官场的起起落落，但他终究没有创造出任何辉煌，最终惨败。我认为有两个人最能改变他们得性格，一个是白孝文，另一个是黑娃。白孝文经历了一场饥荒的打击之后，由软弱变得坚强起来，这也多亏他鹿三叔的话语刺激的作用。

他从原来的顺从、守规矩、优柔寡断的性格中走出来，变得叛逆，渴望迅速成功和立竿见影的利润。而黑娃的性格可谓一波三折，先是小时的胆小羞怯，后又勇猛剽悍，最后又归于知书达礼，学为好人。事实上，人格与环境的关系是辩证的。环境塑造了一个人的某种性格，一个人用某种性格重塑了环境。

《白鹿原》作为矛盾文学奖的作品，它向我们生动地展示了一个平原，一个族群的生活画面，读进去，我们仿佛身临其境。随人物之悲而悲，随人物之喜而喜。我们经常被**里的人物感染，这大概是大师写实笔法的力量吧！

书中的生活生命人生跌宕起伏，而我们的呢?

希望我们用青春奋斗的激情，冲破人生的波澜，用双手和智慧，建设自己未知的未来

白鹿读后感【篇5】

昨天电影《白鹿原》公映，带着几许期待和迫切，到横店去**，晚八点开演，结束已经十点一刻了。

电影从白鹿原上一片金黄的麦地拉开了长镜头，之后镜头定格在了晚清时期中国陕西某农村的两个关键人物身上：白嘉轩和鹿子霖。之后，他谈了几个时期几个主要人物的生活。1912年，辛亥革命后，吕子霖剪掉辫子，穿上中山装。

1920年，军阀混战，各种军阀在农村强行征粮，终于引来人民反抗，鹿兆鹏联合黑娃烧了粮食；1922年，共产党成立后在各地开办农民协会，黑娃在兆鹏的劝诫下开始组织农协。期间黑娃出外揽工当麦客，和小娥开始了艰难的“自由恋爱”。1927年，大革命失败，国共合作破裂，国民党大肆杀害共产党人和农会领袖。鹿兆鹏差点被国民党大肆。黑娃**在护送途中逃跑，开始走上土匪之路。

从此，黑娃和小娥分居了。为了救黑娃，小娥去找鹿子霖。鹿子霖利用权力寻欢作乐，利用小娥引诱白孝雯侮辱白嘉轩。孝文终于在女色面前沦落成卖地卖房抽大烟的败家子，天闹大旱，瘟疫盛行，奄奄一息的孝文去粥场领取义粥，被鹿三看见，孝文将自己以15大洋的**卖给征兵的队伍，鹿三解救不下，将仇恨转嫁到小娥身上，雨夜手刃小娥，还将支撑这罪恶黑窑的柱子推倒，小娥被埋在在窑里。后来，成了土匪的黑娃来为小娥报仇，打断了嘉轩的腰，逼着父亲吊死。

1938年，日寇的飞机在头顶盘旋，白鹿原又陷入了新的灾难深渊长镜头在一片黄灿灿的麦地里隐去

整部电影以黑娃和小娥的爱情为引子，从侧面表现了白、露的怨恨。通过黑娃、孝文、小娥在历史舞台上的浮萍生活，揭示了整个中国历史的变迁。电影和**有一些出入，一个是关于鹿三的死，电影安排他在杀了儿媳后怀着对儿子的愤恨上吊自尽，原著中是他后来被小娥鬼魂缠身变得痴颠木讷，行将朽木最终静静死去。这部电影也省略了许多人物，如大智的朱先生、投身革命的白灵和死于革命的鹿兆海。

很多情节也被隐藏起来，比如白嘉轩的婚姻传奇，白灵与鹿家两兄弟的感情纠葛。

不过话说回来，在短短的两个小时演绎跨越百年的历史，要想尊重原著还是有难度的。这部电影仍有许多成功之处。同时也成功地把握了历史时期和白嘉轩、鹿三两个人物。白嘉轩对时事的“不介入”，鹿三的正直刚强，通过张丰毅和刘威两个大牌演绎的很到位。

影片对白采用陕西方言，出其不意的效果，尤其是骂人的话，如果换成普通话估计也没效果了。

期待将《白鹿原》拍成电视连续剧，文火慢焙，这样的文化大餐应该不错。我想不久就会有人去做了。

白鹿读后感【篇6】

读完《白鹿原》，给我留下最深印象的是带有乡土气息的一个个人物，仁义大度的白嘉轩，斥退二十万清军的朱先生，恩怨分明的仆人鹿三，甚至那损人不利己的鹿子霖也被刻画的淋漓尽致。历史不能总是出喜剧。总会有人被埋葬在时间里。《白鹿原》中这一点可以在字里行间表现出来。

没有人是绝对公正的，七情六欲不断冲击着书中人的防线。正当白嘉轩使用毒药时，田小娥、鹿子霖和黑娃也在善恶之间徘徊，只是为了生存。就如同宗城评到“你很难对书中人物进行道德审判，或者圈定他们坚持何种信仰，保持何种立场，活着可能就是他们的立场。

”在那个混沌之中的时代，旧秩序早已残破不堪，而新秩序也没有建设的时期，换作是我，我也会为自己而活！

《白鹿原》给我了不少启示，鹿兆海因与白灵革命道路不同而分开，他的英勇抗日、浴血杀敌，竭力完成了老师给予他的任务，他也拥有野心，渴望权利，人何尝不是分部去看的，这正是《白鹿原》教会我看待人与物须从多方面、多角度观察了解。单方面地判断一个人或一件事往往只会导致错误的判断。同时，《白鹿原》给了我前进的动力，生命之中会有许多困难与挫折，但是坚持着，努力着，就会战胜一切，充满希望地活下去！

每个人都会在自己孩提之时说，我如何如何却不是你如何如何。因为人在当初总会以自己为中心，然而随着时间的流逝，不得不融入社会这个巨大熔炉中，福祸被命运拨弄，而我们要掌握自己的命运！面对坎坷，毫不退缩，自己的命运只有自己可以改变。

白鹿读后感【篇7】

**我心中的《白鹿原》

写这篇文章的时候我已经断断续续地读《白鹿原》三个多月了，读完它，不敢说自己读了，这书的深奥弄得我迷糊，我只能让我这愚笨的脑袋合着我这不灵巧的手，记下一点自己的小感小悟。

《白鹿原》这个故事讲述了陕西关中地区白鹿原上白鹿村中，白家与鹿家三代的纠葛，整个故事的时间跨度很大，故事的结构宏大，人物众多个性鲜明，剧情跌宕起伏令人称奇。初读此书时候的，第一页的“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人”给我留下了极为深刻的印象，与《百年孤独》中开头那句“多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。”似乎有异曲同工之妙，整章在这句话的引述下记录了少年白嘉轩娶妻的故事的时候插叙了白鹿的故事，勾勒了白鹿原的大致模样。

这样魔幻的开头让我原以为整个故事的基调就会是天马行空的模样，然而整本书看下来，除了小娥附身鹿

三、白嘉轩求雨被关二爷附身，白灵死后的托梦以及朱先生死后一条白鹿跑过带着那么一点魔幻色彩以来，整个故事最大的推动还是“世事无常”，这是比任何魔幻都令人震撼的。

就像白嘉轩对儿孙的教导一样“祸福两个字有一半相同有一半不同”，我总无法**故事中的人物下一次会遇到的是福还是祸，故事发展时人与人的对比和人之前与之后的对比更是令人唏嘘。

拿鹿家两兄弟做比较，鹿兆海和鹿兆鹏都是鹿家的孩子，但是一个姓共一个姓国，在故事的中间阶段，鹿兆鹏掀起交农失败，第一个部队在高层叛徒的告密下惨败，在**结尾之前一直处于东躲**的情况，是**中唯一一个离开原上爱着原上但是却不曾进入祠堂归祖的，他曾惋惜地对黑娃回原祭祖的行为表示不理解和惋惜，是一个个彻彻底底的新时代革命人士。在**中，除了知道他姓共并坚持着社会主义事业，白灵之间有过爱很纠结，大部分时间他都处于神龙见首不见尾的状况，每次久隔出场都显现出一种狼狈，但是对革命事业从来没有说过放弃，也正是因为这样，在**最后他得以完成他的梦想吧。他的结局也是整本书中最晦涩的，**只写他的行踪，不写他的生死。作为书中唯一始终坚持革命道路的人，他的行踪是否代表了新中国未来的迷茫？

大概黑娃最后对儿子说的“找到鹿兆鹏就能找到希望”是作者对新中国的美好向往吧。不要放弃鹿兆鹏的精神，坚持革命，为人民服务。

比起东躲**了大半本书受到原上人唾弃的鹿兆鹏，鹿兆海的革命是有血有肉的，鹿赵海是一个重感情的人，也是因此，当他和白灵私定终身的时候我并不那么看好他们，白灵同他哥一样愿意为了革命抛弃亲情抛弃传统和世俗，不顾一切，坚持自己的道路，而兆海始终是在白鹿原上的人，他依然是被白鹿原原始祖规绑定的人，他的一生除了爱情的不顺似乎一切都那么顺利，战功赫赫，受人敬佩。离开时，白鹿原举行了规模最大的葬礼。就连圣人朱先生也亲自到场。他那明亮的脸是白鹿原的骄傲。两位都是民族英雄，一个热血一个深谋远虑，两个人都有相同的固执，一个对革命一个对爱情，虽然**中的鹿子霖并不是一个多么光彩的角色，但是他的两个孩子所干出的事业是令人无法忽略的。

最后，鹿子霖看着处刑黑娃等人的现场吓成了疯子，心中想着鹿家始终干不过白家，但我不这么认为，白嘉轩坚守的道令人佩服，哪怕在小娥的鬼混用全村的生命作为筹码的时候他都不为所动，他的道让他守住了他的小家，而整个大家却是要由能接受新事物的新一代来守的。

若说**中的人物总有起伏跌宕辉煌与落魄，那这点可以从白孝文的一生中所见，曾为下一代乡长，又沦为差点被狗食的下人，再到最后整个县的县长，他经历过最卑微的处境也到过书中人不曾到的世俗顶点。黑娃一生的经历也是富有传奇色彩和起伏的，黑娃作为长工的儿子步入学堂有一种“混世魔王”的味道，之后离开白鹿村依然是作为一名长工，我以为他的一生就是他父亲的延续，就是一个普通农民的一生，然而他与小娥的感情却让我对他刮目相看，他敢作敢当，敢娶回他爱的人，敢将自己喜欢的人带回家，哪怕家里人不接受，他独自一人带着妻子出去也不愿意抛弃小娥，这样的担当不是一个小人物的担当，作者用了很多的笔墨来写黑娃，明显能看出他对黑娃的偏爱。虽然黑娃也曾风光，但是好景不长，最后也沦为土匪，土匪的日子让他活出了自己的真性情，他在山上当着二拇指活得自由而风光，他重情重义又爱憎分明，这样的汉子是中国大陆上最普通却最令人佩服的汉子。

他加入保安队之后发挥了他的长处，重新娶了一位善解人意知书达理的媳妇，重新开始***书做学问，他的人生仿佛重新开始，他最后的政治理念也一直很正确，跟着共产党走，一切都那么美好。

但黑娃的结局却令人唏嘘，被自己的青梅竹马白孝文因为个人私利而杀害。黑娃的结局令人沉思为什么同样是从最底层凭着自己的努力爬到最高层的人，白孝文能成为县长而黑娃，这个彻彻底底地做了好人的人却没办法自然老去呢？对于这个我的思考是，也许是因为黑娃过于出世了，他向朱先生学读书，他变化得彻底，从庄稼人变成土匪变成文化人，而这个文化人是同朱先生一样的有些脱出世俗的。

他选择了另外一个城镇和妻子居住，一面做着保安队，一面脱下**变成城里的教书先生，他渴望的不是官场的尔虞我诈，而是隐世的超脱，但是他既渴望着这样的世外桃源又不舍弃现有的官场生活，自然和官场生活格格不入。他豁达又容易相信人，本不适宜在官场长久待下去，在白孝文发布告文首先说自己的连进行革命没有提到其他连的功劳时，他选择了相信白孝文，还斥责怀疑孝文的手下小心眼，而正是这次的相信为他的死亡铺了路。白孝文当上了县长。为了让自己的仕途更加顺利，他选择了之前埋下自己的坏消息。黑娃掌控着自己的过去，知道自己一时叛逆。当然，他会成为攻击目标。

但是如果说**中所有的人都是有了最辉煌的时刻也有最狼狈的时候，小娥又似乎将“必有起落”的**定理变成了虚无，因为整个故事之中最令人同情的就是小娥了。小娥曾做过“泡枣罐”，和黑娃**后好不容易被带回原上却又没办法进入家内，受人接受，丈夫在外干着危险的工作她也为此受到折磨，甚至在为黑娃奔波的途中被鹿子霖这样的浑蛋玷污，从此变成一个不折不扣的**，最后被黑娃父亲鹿三刺死，死后没有地方安息，受到全村人唾弃，这样悲惨的一生不仅仅是因为小娥那种封建的“靠男人”的想法，更**于整个社会对女性的苛刻，鹿兆鹏的老婆因为守着活寡而疯，白孝文的老婆因为丈夫的风流而饿死，而后面白孝义的老婆在公公的安排下怀孕而始终得不到其奶奶的待见，白鹿原中的女性角色不多，但是每个都富有特色，大部分没办法有一个好结局，不得不感叹是时代的悲哀。

《白鹿原》中的角色都有着其鲜明的形象，在长长的时间线中，整个大局的变动也深深影响着每个小人物的悲欢离合，无论名姓，从白家和鹿家两家的兴衰我们能看出时代的变化，明白着外面世界的风起云涌。但是在看完之后我始终觉得白鹿原这片土地更像是一个封闭的小国，虽然大局影响着这里面每一个人，但是始终无法窥视大局的全貌，而唯一能带着我们看整个大局的鹿兆鹏却出现得突然而神秘，总是几页篇幅来，又消失很久，他的每次出场都意味着革命的重大变动，但是始终，我们没办法跟着他看看到底发生了什么。我们的视线始终在白鹿原上停转，或许是我愚笨，除了征兵我却再也没办法看见整个村子和抗日战争，十年内战的联系，而征兵也在不经意间结束了，说着的，道着的还是那几个主要人物的一生。

而这一点上路遥的《平凡的世界》，莫言的《生死疲劳》似乎都比《白鹿原》更加生动。

白鹿读后感【篇8】

《白鹿原》上映的第一天，我就迫不及待得去看了，盼了好久好久终于上映了，不肯等首周票房的口碑，打算不管怎么样都要去看一看。

老公对于这样的**是非常不感兴趣的，我们一起去了电影院却进了不同的放映厅，他去看《普罗米修斯》了。

《白鹿原》这本书看过有一阵了，不能说全记得内容，但是大概的情节我还是有印象的，众所周知，**删了好多好多，包括之前作为噱头的激情戏，其实真的就是点到为止接下来会慢慢说起来。

1，删掉的人物之白灵朱先生

看书的时候，我一直把白灵就看做白鹿原上的那头小白鹿，我甚至觉得陈忠实赋予她的美丽纯洁和先进的思想，正是对于白鹿原的情深所致。

选演员的时候，据说王全安也见过很多人，最后决定了一个女孩，长大了，其实我觉得是一般的。

那时候好像也赶上陆川选虞姬，阵势都挺大的。

这女孩也有点倒霉，戏份真是全部删掉了，可惜了这么好的成名的机会。

演技如何也无法做评价。

另一个被全删的人物是朱先生。

看过书的人应该都对于这个白鹿原诸葛亮般的人才过目不忘，包括他死后神一般的存在。

可惜那部分涉及*****，估计也拍不出原味。

看到朱先生去世，我忍不住哭了起来。

朱先生不怎么露面，但他是白嘉轩的首领。

白鹿原上的先知。

被删掉的人物还有白孝武、鹿兆海、甚至还有寥寥几笔的白兴儿字幕里出现了白兴儿，我对不上号

2田小娥

电影《白鹿原》改为《小娥传》的说法一点不过分。

此前，王全安在接受采访时表示，他只能走一条路线，但后来他选择了小鹅作为路线。

我觉得，首先，小e的情感体验会很吸引人，其次，激情戏作为噱头，总是比白嘉轩的体验更吸引人。

第三，小娥后来成了媳妇，但在我心里，我不想王全安这么自私。

《白鹿原》是所有书迷的《白鹿原》，不是张雨绮一个人的《白鹿原》。

在知道小娥是她演之后，我也没有表现得很诧异，有人问我心中小娥的人选时候，我觉得张雨绮还可以，虽然平时有点男相，但是小娥的扮相还是很漂亮的，特别是跟黑娃私奔以后，换上粗布衣服更美了，那小脚裤穿得很**。

主要那里面出现的年轻女人也的确就是群众演员的水平。

不得不提下小娥说话的声音，真是好妩媚，和黑娃一起恳求白嘉轩进祠堂那一出戏，我听得心都化了，能再妩媚一点吗？我是白嘉轩就让她进了。

还有她拿着鸡蛋去恳求鹿子霖拿出戏，估计也是那一段的梨花带雨，让鹿子霖起了歹心。

读书的时候，我越来越不喜欢小e了。我真的对那些不好看的女人不感兴趣。

而电影里呢，**不**，坚贞不坚贞，你不知道导演到底想怎么塑造小娥，矛盾之余是个败笔。

3白嘉轩鹿子霖

白嘉轩和鹿子霖，是白鹿原上两个互相较劲的力量，一个是****，一个族长，不相上下。

电影里有两个明显的竞争。一是白孝文把祖传的财产卖给了鹿子霖。鹿子霖假装去找白嘉璇。刚才和儿子说话很温柔的白嘉轩，又一次挺直腰板，对鹿子霖一句好话也没说。

可以说更有胜负吧。

二是为死去的小e建庙，当我读到这篇文章时，我不明白鹿子霖是出于私心还是出于民意而提议建庙？当大家都因为鹿子霖修庙的提议而推举鹿子霖当族长的时候，白嘉轩不亢不卑得提出修塔镇压，不得不说，这比修庙高明。

鹿子霖完败。

两位老戏骨的演技没得说，再演156分钟，都挑不出错。

4黑娃鹿三

我知道是段奕宏演黑娃。我的第一个想法是华谊可以有钱。

段奕宏早没了《士兵突击》里的阳光帅气，黑娃倒是演的中规中矩。

黑娃这个人物其实容易出彩，他跟白鹿原上的很多人不一样，特别是跟鹿三很不一样，他要去当麦客，他不想跟他爹一样一辈子给人当下人。

很多干白嘉轩反着干的事，他都会去做，一种内心无言的反抗，好比就是看不惯你腰板那么直，所以就要打断你。

就是这么简单粗暴。

鹿三很忠义，也很正义。

他因为小娥的身份死活不肯收留他们，断绝关系，因为他觉得小娥害了很多人，就要把小娥杀掉。

黑娃的很多性格，其实在鹿三身上也看得出来。

至于很多人不明白为什么《鹿三号》能挂起来，他们可能还没看过原著。

书中鹿三被小娥付了身，自杀的。

电影里要是这么演，就是有神论了。

说到这里我就想到，为什么公开发行的书可以这样写，电影却不能这么演？好纠结。

看电影的时候，我左边是一对，我旁边是个娘受，他一直问他的男朋友小娥是不是跟这个做个？是不是跟那个做了？非常激动的样子。

我认为这种人不应该来看白鹿原。回家正好。

何必在一部电影中就挑激情戏关注呢？小娥的激情戏都是点到为止，自行想象的。

起码上映的是这样的。

右手边是三个女孩，岁数不大，每次情节有大变化的时候，会哦的叫一声，或者哎呀一声，其实对于看过书的人来说，很多都是见怪不怪的情节，已经很熟了。

我呢？我在看电影的整个过程中的反应是结束了吗？我脱口而出。

现在想想，我们三个群体，的确代表了看《白鹿原》电影的三种人的反应。

期待将来的220分钟版本吧。

156分钟这个版本，我只给3星。

一颗星演，一颗星演，半颗星张雨绮演，半颗星导演演。