伊利亚特读后感

伊利亚特读后感。

阅读完这部作品后，我们也会被作者出色的写作技巧深深折服。在读后感中，我们需要从分析问题的角度出发，注意与实际情况的联系，并探索主题“伊利亚特读后感”的奥秘，让我们一同揭开它们。希望您在阅读过程中能有所收获！

伊利亚特读后感【篇1】

《伊利亚特》一书通过叙述公元前一千多年前希腊人远征小亚细亚的特洛伊城的故事，向我们展示了古代希腊人的生活方式、世界观、价值观，

特洛伊主将赫克托尔死时，希腊将领阿喀琉斯说道：我的命运怎样，只要宙斯和众神派定，我自会接受。在愚昧的时代里，未知的神是主宰，信仰神，也是一种乐观主义，不用每天去纠结生与死，悲与喜。而当狄俄墨得斯打了不死的天神阿佛洛狄忒时，奥林匹斯山的众神却都并不惊讶。因为许多奥林匹斯天神都吃过凡人的苦，从这里我们就可以看出，在古希腊，蔑视神是一件再正常不过的事情了。敬仰权威而又蔑视权威，从而获得了一种相对的自由，而这种自由，正是推动希腊文明向前发展的一个重要因素。

柏拉图说，人的灵魂是由理性、激情和欲望组成的。我们只有使这三者处于一个有序的状态才能拥有一个公正的灵魂，这种状态就是由理性做主，激情和欲望归附于灵魂，始终让理性主导生活，让灵魂主导身体。而在一个国家（或城邦）里，当激情主导灵魂时，就会导致荣誉政体，其具体表现为求胜。《伊利亚特》里的英雄基本都奉行光荣至上的原则。这在赫克托尔被杀中就有体现赫克托尔内心独白道：我最好还是去杀死阿喀琉斯，或者在这城墙前面光荣地死在他手下，我最好和他决一死战，看奥林匹斯的主宰到底给我光荣还是给他光荣。让他勇敢的，是光荣；支撑他的信念的，亦是光荣；能让特洛伊战争打了轰轰烈烈的十年的，还是光荣。在围墙边的大战中，足智多谋的波吕达马斯劝赫克托尔不要再追赶希腊人时，赫克托尔呵斥道：对于一个勇敢的人，只有一种可信的预兆，那就是为祖国而战。这，也是一种求胜！那么，我们可以得出一个结论，此时，古希腊（地域概念）的政体就是由激情主导的荣誉政体。另外，希腊人在平原上的大战失败后，希腊大军的阿伽门农王召集全体将领开会时，涅斯托说道宙斯让你做万民之主，你就应该好好地对待你的人民。在别人说话的时候，只要他的话说得中肯，你就应该倾听。从他的话语中，我们可以看出孤希腊的政治已经趋向民主化，并在一定程度上避免了寡头政治。

希腊人对死者也是极其尊重的。特洛伊盟军将领萨尔珀冬阵亡后，射神阿波罗奉宙斯的命令将萨尔珀冬的尸体送出战场，用清水洗净，涂上香膏，给他穿上神的衣服，交给睡神和死神，让他们把萨尔珀冬送回她的祖国吕喀亚去了。这里对尸体的处理，足以体现了他们对死者的敬重。而且，《伊利亚特》中，有很多个希腊人和特洛伊人争夺尸体的画面。特别是在阿喀琉斯的朋友帕特洛克罗斯的葬礼上，更是将这种尊重演绎到了极致。火葬、献祭、举行纪念仪式等，向我们展示了古希腊人隆重的葬礼。

阿喀琉斯为帕特洛克罗斯举行的纪念仪式就是一次竞技比赛，其中包含了战车比赛，斗拳，摔跤比赛，赛跑，斗武，扔铁块，射箭比赛，投掷标枪。这些比赛项目均反映了希腊人爱运动的原因不仅仅是为了健康，更是为了生存。特洛伊战争中频频出现的战马、战车和御者，射神阿波罗的神箭，特洛伊城上投掷而下的石块，赫克托尔与阿喀琉斯决战时所掷出的长枪等等，无不昭示着冷兵器时代强壮体魄的重要性。

《伊利亚特》里各式各样气势恢宏的战争场面只是古希腊历史的冰山一隅，真想进一步了解希腊的故事，去发掘更多文明的源头！

伊利亚特读后感【篇2】

我非常震惊于这本书。传说中荷马是位盲诗人，他记录了许多民间行吟歌手的集体口头创作。公元前11世纪到公元前9世纪的希腊本来就是一个充满传奇色彩的时代，荷马描绘了10年战争中最精彩绝伦的一部分，让我对神秘的希腊文化无限地向往。

荷马的《荷马史诗》上篇《伊利亚特》读下来似乎比讲述人与自然力量抗争的下篇《奥德赛》要精彩。这是十年特洛伊战争的最后一年，最后51天的最后9天，希腊联军的阿基里斯不再效忠阿伽门农，在众神祗的战争利益权衡下与特洛伊城的赫克托尔决一死战。赫克托尔亡，阿基里斯后战死。

《伊利亚特》以歌唱阿喀琉斯的愤怒作为开篇，将之视为更残酷的命运起始的标志——“歌唱吧，女神，歌唱帕琉斯之子阿喀琉斯的愤怒，这愤怒给阿开亚人带来了无限的苦难。很多勇敢的灵魂就这样被打入哈迪斯的冥土，许多英雄的尸骨沦为野狗和兀鹰之口。自从人中之王，阿特柔斯之子与伟大的阿喀琉斯自相争斗的那一日起，宙斯的意志开始得到贯彻。”

鲁迅说，“悲剧就是把美好的东西毁给大家看。”

关键在于如何“毁”。

没有木马屠城，没有儿女情长，没有诗句冗繁，却有庞大的人物表、形象的神人同形同性、经典的“荷马式比喻”勾勒出主旨“阿基里斯的愤怒”。这是属于年轻的愤怒，这是青春的愤怒，这是我们每一个人都有可能经历的愤怒。如果说海伦的美丽值得一场历时十年的战争，这样的愤怒，也完全值得以一部最伟大的史诗作为开端。

没有布拉德皮特的骁勇帅气，阿基里斯跃然纸上的是天真任性的英雄气概。围绕着他的“息怒”，战争走向高潮，走向结束，走向死亡。歌颂的似乎是毁灭之后的“美好”。强大，强大。

伊利亚特读后感【篇3】

要是说神会爱人，这真是一个笑话。荷马在《伊利亚特》里如是说道。

我认为，神真的不会爱人，因为太强大，他们用脆弱的人类作为余兴的筹码和赌注，他们主宰命运，所以他们想要拿去和收回的，人类无法反抗，也不能反抗，他们说是命运的丧失，当生命拿走了你的全部，他们还是无辜的摇头。

荷马史诗，大家应该都听说过，《伊利亚特》，就是其中的一本。其实粗略的看特洛伊战争的背景，你很难理解，为什么是弟弟的罪恶行径，其后果却要哥哥来承担，至其生生的战死城下，死后尸体还要任人恣意了**，明明是神犯下的罪过，而最后的承受方却是人类，是命运的愚弄吗，神又在找着推卸的借口。他们坐在云端，像是看杂耍一样的看着那些流血牺牲的人类，然后，时不时的去放几把火。

斯科**之子，雷神宙斯，庇护着强盗行径的特洛伊。

阿基琉斯曾经的感慨一点都没有错：果然，神对他的眷顾比我多。因为当任何一个正常人消失在你面前时，他会发疯的。其实，我知道是没有神的，但是，特洛伊战争始终带着如同神话的色彩。

帕里斯抢走了海伦，让她成了自己的妻子。海伦不明事理，一心只迷恋帕里斯的容貌。一个不想去，另一个不想这样还，实现了十年战争的终极源头。

他们是在为一个水性杨花的女人战斗，还是为自己的尊严战斗？

帕里斯像只乌龟，躲在特洛伊城的城墙后面，躲在满是尸体的战场后面。哥哥赫克托像个英雄一样杀死了敌人，并为他承担了所有的指控和后果。战场不需要懦弱的人。

如果你想死，你会死在这片血淋淋的土地上。没有船你怎么回家？

无论如何，我再也不会回来了。该回来的不会回来。不该回来的东西不会回来。为了女人，为了尊严。

其实，阿基琉斯太过计较，被阿伽门农侮辱过，这么长时间，直到一切的悲剧都发生了之后，才回到战场。野蛮的武士是学不会真正的平静和虚心的。因为献血，会使他们失去理智。

阿喀琉斯的母亲西亚斯曾经叫他杀死赫克托耳，而他的死并不遥远。

知道好友帕罗克洛特斯死去了之后，才回到的战场，更加无理智。

战争是残酷的，刚从伊阿宋那里逃回的特阿斯，再与家人相聚了仅仅十一天之后，就被燃烧着怒火的阿基琉斯斩杀在了战场上。

神也站在你这边。赫拉是一位长着牛眼的白臂女神，她帮助希腊人，用各种手段来迷惑、诅咒和睡觉。

愤怒是会产生夹缝的，夹缝中所产生的孽种叫做命运所主宰的死亡。

当血溢满了胸膛的时候，是否还可以劈开光亮？

赫克托死前曾对阿喀琉斯说过一句话，在不久的将来，这句话在老国王赎回儿子的尸体后成为事实。

那预言，那针对阿喀琉斯的预言：你最终会被一个男人和一个上帝杀死。虽然《伊利亚特》中没有提到，但它最终实现了。

请不要让我成为阿波罗和帕里斯杀了你的原因。赫克托耳在死前的最后一句话。

赫克托耳死了，你的死期也就不远了。这句看似命运却又不是命运。

因为，愤怒的缝隙，会让人伤心，也会让人绝望。

伊利亚特读后感【篇4】

特洛伊战争起因是赫拉、雅典娜与阿佛罗狄忒争夺代表最美女神的金苹果，最后特洛伊王子帕里斯将金苹果判给了爱神阿佛罗狄忒（所以史诗里才有赫拉、雅典娜站希腊联军，阿佛洛狄忒站特洛伊）。帕里斯在阿佛罗狄忒的帮助下抢走了斯巴达国王墨涅拉奥斯的妻子海伦，由此引发了由墨涅拉奥斯兄长迈锡尼国王阿伽门农带领希腊联军征讨特洛伊的战争。主角之一的阿基琉斯，出生时母亲忒提斯将其全身用天火烤炼，仅余脚踵未完成而被中断，致脚踵成为阿基琉斯致命死穴。结局就是阿基琉斯被阿波罗射中脚踵而亡，特洛伊被木马屠城。

《伊利亚特》，以阿基琉斯与阿伽门农的争吵开始，至普里阿摩斯之子赫克托尔的葬礼结束。战争的前因与后果史诗均未详述，是掐头去尾的中间一段凡人打仗、天神站队的故事，着重于战争场面的描述。

于我而言，读《伊利亚特》收获颇丰：

1.文学价值。史诗词句优美，例如讲到阿基琉斯睡不着、失眠，用“睡眠未能爬上他的眼睑”；“一百种”不同战死沙场的方式，如“灵气消离四散，可怕的黑暗罩住他。”“死亡把他包裹起来。”“灵魂离开了他的肢体，前往哈得斯。”“痛苦地倒进尘埃里，生命离开了它。”不胜枚举。

2.历史意义。希腊人、罗马人都从荷马史诗中追溯自己的历史，罗马创建者罗慕路斯是埃涅阿斯的后代；史诗中关于战争场面的描写，作文也能帮我们了解古希腊时期的人文风俗及知识演进。例如，搏斗中胜利的一方要剥取战败者的铠甲作为战利品，是荣耀的象征；战车是用于从战场上撤离的，而不是冲锋陷阵的；身覆铠甲的完整的尸体及火葬，是对逝者的尊敬；冶炼方面，出现了铁；解剖学方面，能够相对准确的指出人体结构及内脏器官。

3.考古贡献。谢里曼对特洛伊遗址的发掘，是欧洲历史上最重要的考古之一，谢里曼称其发现系从小受父亲讲述荷马史诗的激励。稍晚时间，谢里曼又在迈锡尼著名的狮子门发掘出号称为阿伽门农的黄金面具（不好确定谢里曼此处是否故意张冠李戴）。

读之前，专门问百度哪位译者的版本最佳，以罗念生、王焕生版本呼声最高，陈中梅版则被誉为另辟蹊径。但罗念生版的开篇七行，着实难懂，故又参照了陈中梅的译本。

题外话。关于特洛伊战争最早的记忆，是小时候某本杂志里一篇金苹果的故事，嗯，名副其实“一个金苹果引发的悲剧”。再次专门找荷马的伊利亚特来读，是由前几日读的《注定一战：中美能避免修昔底德陷阱吗？》的封面图案引起的。我对封面选用希腊黑绘风格瓶画《阿喀琉斯和埃阿斯》十分不解，阿基琉斯正是伊利亚特中的人物，按欧洲史，是希腊英雄时代的代表。修昔底德所著之《伯罗奔尼撒战争》则发生于希腊黄金时代。有书友解惑：“希腊人攻打特洛伊，阿基里斯死后，是大埃阿斯接替他成为希腊联军的第一勇士。也就是蕴含武力第一和接替者武力第二的象征。”由阿基琉斯和大埃阿斯所代表的第一第二，刚好切合注定一战中的美国与中国的主题。好吧，因为对后一句武力第一第二依旧不甚理解，所以决定认真读一遍这部古希腊最伟大的作品。

伊利亚特读后感【篇5】

当我合上《伊利亚特》这本书时，我陷入了沉思。这本书太精彩了，内容也太博大了，它再次向人们展示了当年那场惨烈壮观的战争场景，怪不得被称作不朽的伟**诗呢。从前，当世界上只有神话中的英雄时，爱琴海东岸有一座由普里亚姆国王统治的特洛伊城。

由于神灵们的怨恨以及人与人之间的争斗，原本繁荣富强的特洛伊城却注定要遭受一场旷日持久的恶战，为此无数英雄倒在了它的城墙下，这其中有进攻方阿开亚人，也有防守方特洛伊人。最后，特洛伊被一场大火烧成了灰烬。几乎所有的特洛伊战士都为国家而死。这就是本书描写的特洛伊战争。

可是，到底是什么原因导致了这场可怕的悲剧呢？----这可能令人难以置信。首先，我要从一场婚礼开始讲起。

在爱琴海对岸的佩里翁山上，亚科斯的儿子庇勒乌斯娶了海神的女儿特提斯为妻。这场婚礼是在马人喀戎的洞外举行的，所有的神灵都来参加了婚礼，除了不和女神厄里斯。因为宙斯不赞成邀请她，以免发生争执和争吵，反而成为特洛伊战争的导火索。

厄里斯因为没被邀请，所以非常生气。当婚礼的庆典接近尾声，赫拉、雅典娜、阿芙洛狄特三位女神正在愉快地聊天时，厄里斯将一个金苹果扔在了三位女神的脚下，三位女神看到地上的金苹果，都十分惊讶，珀琉斯走了过来，弯腰把地上的苹果捡了起来，说：“上面写着几个字----献给最美的女神。

”话音一落，三女神就开始争吵起来。于是，原本快乐的婚礼就在吵架中结束了。看，为了谁最美，女神们都闹翻了。

最后，宙斯请特洛伊国王普里安的儿子帕里斯决定把金苹果给谁。赫拉许诺财富和地位，雅典娜许诺勇敢和聪明，都没有打动帕里斯。打动帕里斯的是阿芙洛狄特许诺的人间第一美女----海伦。

美的力量多么大！就这样，帕里斯把金苹果放在阿芙洛狄蒂手里，另外两位女神发誓要复仇：特洛伊城注定要灭亡。

巴黎王子来到斯巴达，爱上了海伦，她是米涅劳斯最美丽的妻子和王后。在阿芙洛狄蒂的帮助下，帕里斯王子带着海伦和斯巴达的财宝逃回特洛伊。于是，战争不可避免地发生了。梅内劳斯的兄弟阿伽门农率领希腊盟军进攻特洛伊。阿基里斯是最强的将军，奥德修斯是最聪明和最狡猾的。

因为特洛伊是普里亚姆的另一个儿子，他是巴黎的兄弟，伟大而勇敢的赫克托耳。最值得一提的当然是阿基琉斯。因为《伊利亚特》就是从阿基琉斯的愤怒开始写起的。

阿基里斯是海神特提斯的儿子。他小时候曾在冥河的水里洗澡，所以除了脚踝，他不能下水。他还有火之神赫菲斯托斯做的盾牌。最不可思议的是，他清楚地知道，如果他参加战争，他会死。但他还是要勇敢地战斗。就像死亡一样！接着，让我来分析一下阿伽门农。

他拥有宙斯的权杖，所以成为阿开亚人的首领，但他却滥用权力，把属于阿基琉斯的女奴和战利品扣下，占为己有。为此惹怒了阿基琉斯，差点造成阿开亚人全军覆没。还好，他知错就改，听从了奈斯托尔的劝告，向阿基琉斯赔礼道歉，请他重新披甲上阵。

最后，依靠特洛伊人的计划，我们赢得了胜利，夺回了海伦。这让我想起了当前的反腐倡廉——要有权，要行善，但滥用职权会导致严重后果。知错就改，才有挽回的机会。

在读整本书的过程中，我一直在思考着一个问题：只是为了争夺“谁最美”，只是为了夺回一个美丽的女人海伦，就进行一场长达十年的战争，这，值得吗？读完了书，我觉得自己找到了答案：

美的力量是惊人和不可抗拒的。为了美丽、公平和正义，即使我们付出宝贵的生命，也值得。这就是希腊精神，一种崇尚美和英雄的民族精神。

伊利亚特读后感【篇6】

英雄史诗，有时间再听一次。

荣誉，声名，出身，家产，是当时人们最重视的东西，对光荣的英雄梦想的追求，甚于生命本身，为了勇气、荣誉和美名，一个个骁勇的神的和凡人的儿郎，纷纷奔赴并丧命于血腥残酷的战场，他们人生的全部意义就在于此，生命于荣誉面前，轻如鸿毛！

那是人类的年少时代，率性纯粹，血气方刚，体魄强健，思维敏捷，神勇过人，同时充满了无知、冲动、欲念，无论是人还是神，他们用生命和灵魂谱写了神话。

神与凡人，英雄与懦夫，男与女，无一例外地兼具了各种人性的优点和缺点，这一特质贯穿人类的历史——永恒不变的人性史，它也将继续被传承下去。

——这就是人，在我的少年时代似乎已明了的定律和结局，也许正因此才那么抑郁悲观……

谈一下诗中所揭示的“命运”，这也有永恒不变的定律。

神主宰着人的命运，神之间、神与人之间的爱恨情仇导致了各种各样的的分歧、矛盾、争斗，这种种纷争的结果就是以摆布人类的生老病死、战争与和平告终。

——命运是无常的，它掌控在神的手里。

神也不是蛮不讲理的，他们也会妥协，彼此制衡，他们任性妄为，也明白是非，因而他们会根据人性的光荣与卑劣进行各种“奖赏”与“惩罚”，安排人类的福与祸，类似于中国的“种瓜得瓜，种豆得豆”。

——命运是自造的，性格决定命运。

无常与有常，站在天秤的两端，到底向哪边倾斜，并没有恒定的方向，这么说来，命运也许是更多的无常吧……[幼儿教师教育网 YJs21.com]

诗的语言很有意思，比喻也很有趣生动，切合当时的现实生活，就嫌反复的内容太多了！也许，与《诗经》同时代的《荷马史诗》也善用“反复”和“比兴”？《诗经》篇幅短，我们觉得它反复比兴得可爱动听，《荷马史诗》篇幅长，我们便觉得它反复比兴得啰嗦乏味？……也许……这也是东方的少年和西方的少年的异同？

伊利亚特读后感【篇7】

日前，重读《荷马史诗》中的《伊利亚特》，引出一些感想：

特洛亚战争，导火索只为斯巴达王墨涅拉俄斯的美丽妻子海伦被特洛亚王子帕里斯诱走，墨涅拉俄斯组合希腊联军而发动的战争。这场战争，日神阿波罗、智慧女神雅典娜、海上女神忒提斯、爱神阿佛洛狄忒、战神阿瑞斯、主神宙斯悉数到场，却各为自己的利益而明争暗斗：在众神操纵下，希腊军队同特洛亚军队展开持续10年之久的争战，许多无辜的年轻战士因此而命丧沙场，令人扼腕叹息！

为一个女人发动这么长久的战争实属不该！倾一国之力，让许多生命消亡，让千千万万的家庭妻离子散，让广大的人民受穷，这一切的一切为了什么？只为追回一个不忠的女人！更可恨、可恶的是隐藏在战争双方背后那些众神，因他们的教唆与推动，让战争变得长远而凶残！其实后期战争已让敌我双方疲倦，初达共识，准备缔结和约，却触犯某些神的利益，被搅局，造成人类历史的劫难！

纵观当今世界，《伊利亚特》的故事和如今的某些大国的嘴脸是多么的相似！有他们的后台操纵，在前台的小国纷纷变色、变脸，苦难的却是广大的人民！利比亚、叙利亚就是极好的例子，据说近期乌克兰的疯闹就有大国背后怂恿的影子，本来好好的一个国家被揉成一盘散沙，克里米亚的议会大楼也飘起俄罗斯的国旗，不知内战又何时将开起？

唉，那些灾难深重的人民！

伊利亚特读后感【篇8】

我想，特洛伊战争的故事在古代希腊应该是耳熟能详的，那些遥远的英雄故事世世代代在人们中间传诵着，在这样的状况下，重要的不是故事本身，每个人都知道那些英雄的结局，每个人都知道奥德修斯经过多年漫长的漂流，终会返回家乡，和妻儿团聚，过上和美的生活，也都了解在特洛伊城下赫克托耳一定会杀掉阿喀硫斯忠诚的伙伴帕特洛克罗斯，以至于阿喀硫斯在无法忍受的悲痛之下发誓为战友报仇，最终呼唤来自己死在特洛伊的命运，下到地府，永远无法返回家乡…所以史诗本身的任务从一开始就和现代那些侦探**有所不同。那些侦探**总是试图将罪犯写得平易近人，以至于你读到最后几页发现某个人畜无害的老太太是某个连环杀人案的**时，会吓得头发都站起来然后受到极大的震撼，不，不是这样，荷马的任务从一开始就是不这样的，《伊利亚特》——他的结局是所有希腊人了然于心，早有准备的，所以你可以看到荷马处处都好像在提醒听众，就好像我们将要和阿喀硫斯共同迎来最后的那个显而易见的结局。

和永恒的神明相比，人的生命终究是有限的，终究要受到各种限制，这个观点在故事中反复渲染着，白天到来战士们在战场上一个个倒地身亡，就连赫克托耳也哀叹着神拥有无限，而人类却没有办法得到。阿基里斯所有的疑虑都来自对死亡的恐惧。他看到人类生活本身就有这种矛盾和不可调和的无奈，所以一直在犹豫。为什么人类受苦如此之久？年轻人在战场上夭折，而战争这种带给人无数痛苦的东西本身又是毫无道理的，少女们被随便塞给某个人，就好像是一个物品，老年人享受安静的一生，到老的时候却惨遭厄运。

荷马他带出了很多著名的希腊神话来烘托那种疑惑，在那些故事里妄图和神明还有命运对抗的凡人免不了遭受厄运，而这样的厄运是理所当然的吗？阿喀硫斯试图躲避这样的厄运，但是在希腊人看来害怕死亡不是好的品质，正如白天人们在战场上拼命厮杀，夜晚却会极度狂欢，对悲惨的事情加以消解一样。

然而尽管死亡对于每个战士而言都是近在咫尺，他们也绝对不会让死亡的恐怖和战争的惨痛伤害生活的乐趣，即使是面对一场理亏的战争，赫克托耳也终究要誓死保卫自己的家乡，即使是不理性的代价惨痛的战争，也不能改变他保卫国家的愿望。他们都实践着希腊曾经存在但是现在消亡掉的某些伟大的精神。对我而言阿喀硫斯实践了希腊最伟大的精神，他明知道自己会死去，但是他还是迎着命运走了上去----他不是像一头小猪一样被动接受了自己的命运，而是经历了思考，主动做出了最后的选择，那就是他愿意为帕特洛克罗斯奉献自己的生命，就连神明也不能阻止他的脚步，这是阿喀硫斯作为人为自己赢得的所有的尊严。

我相信这是荷马想告诉我们的，至少是他想告诉我们的很多事情的一部分。

在古希腊，《伊利亚特》不仅仅是一本**一个故事一首诗，这是一个教材，它讲述了最伟大的英雄们，他们有着最强健的体魄，在一场让人绝望的战争中坚持到了最后，但是最重要的是这些英雄的故事将要教育那些孩子们何为真、善、美，这是非常重大的任务，所以它本身也包含了很多真实复杂而艰深的内容。

通观全书，会让人惊奇地发现，最初的时候人类的战场和俄林波斯的神殿是一样的，每个凡人和神明都各持己见互不相让，但是最后不管是天上还是人间都归于和谐，阿伽门农和阿喀硫斯最初的争执在更重大的现实困境面前被妥善解决了。全书赞扬的是有所牺牲然后顾全大局的品德。赫克托为了保卫自己的城邦而牺牲，他也是书中仅次于阿基里斯的英雄。荷马并不吝惜赞美他，因为热爱祖国，为他付出一切，无疑是最好的品质。

同样，帕特洛克罗斯在世时也受到很多赞扬。他的和善和亲切获得了广泛的尊敬，他的性格是如此温柔，以至于他冒着危险假扮阿喀硫斯上了战场，他死去之后，也有无数的希腊战士为了保护他的尸体不受特洛伊人侮辱而献出生命。荷马他不遗余力地赞扬这些非常好的品质。

好的东西无论什么时候都会受到赞扬。艺术就是为了记录人类的这些美好品质。

然而，让人印象最深刻的无疑是英雄之中的英雄阿喀硫斯，在帕特洛克罗斯死去之后，他是那么深情，那么坚决，为了复仇他宁肯陷于暴躁而不理智的境地，作者对这些场景有非常详细的描述，他变得那么暴躁，不肯让帕特洛克罗斯下葬，不肯吃饭喝水，不肯放过所有特洛伊人，只是为了发泄自己失去帕特洛克罗斯的痛苦。荷马对他的不理智充满了同情，他并没有任何贬低阿喀硫斯的想法，因为在古希腊为了给自己的伙伴报仇是非常高尚的行为，而阿喀硫斯不仅是为伙伴报仇，更是用自己的生命献祭，尽管现代人很难想象为一个人付出生命的那种激情，也许放弃生命对我们现代人而言是不可在理性上加以理解的，因为生命是人最为宝贵的东西。但希腊人的理想很大程度上是基于丰富的激情而不是理性。也就是说，正如狄德罗所说，所有优雅而理性的东西在艺术上都不会成功。他喜欢的是原始的疯狂，愿意为激情牺牲自己的生命。

我认为他的爱好和对“美”的理解，也是对《伊利亚特》最好的注解。《伊利亚特》揭示了真正的至善至美。

阿喀硫斯自己一刻都没有忘记悲伤，他无法让帕特洛克罗斯复活，无法扭转某种不可捉摸的命运，但是“他不可以活，我却可以去死”，帕特洛克罗斯不能复活，阿喀硫斯却可以自己主动去地府与他相伴。这其实是很高尚的品质，和为了国家奉献生命，为了拯救别人甘愿牺牲自己的那些人同样高尚，也是我们现在的人很难想到，也很难达到的境界。有时我想，也许是因为我们的现代人太文明，太拥有，太享受，太现实，所以他们失去了曾经拥有的崇高。

我真的想知道世界上有多少人认为阿卡迪亚斯为帕特洛克勒斯献出生命的行为是一种纯粹的愚蠢行为？有多少人，像亚历山大大帝，会被荷马的悲剧所感动？

但是我也相信无论世事如何，无论人们多么浮躁，总有一些人，他们追求理想和真挚的那种心意不会改变。就像那些伟大的希腊人民一样，即使是在浮躁的时代，他们仍然回追寻远古使是中所铭记的真善美。

曾经认为**中的战争是宏伟壮丽的、气势磅礴的场面，千军万马，浴血杀敌，但真正的英雄总能在战后的黎明曙光中、在遍地狼藉之中找到一片安静的土地，与相爱的人相傍瞭望那个晨昏交替时的天空，缅怀一段逝去的时光，等待下一个黎明。但《伊利亚特》却带给了我一种不同的感觉，未必所有战争都是崇高壮丽的，未必所有英雄最后都能拥有完美的结局。两军交战的喊杀、万马奔腾的嘶鸣、血肉横飞的厮杀，这勾勒出的战场除了气势，更有悲凉，战鼓声中，无数战士倒在异国他乡的土地上抑或是自己的城门前，为自己的国家战到最后一刻也许他们无怨无悔，但闭上双眼的那一刻，他们心中必定还有对这个人世的依恋和不舍，也许他们家中还有年迈的父母、挚爱的情人在翘首以盼他们的归来，却还不知此时他们挚爱的人与他们已阴阳相隔，再也无法说上一句安慰的话。

战争，不会纯粹伟大的，因为它的背后蕴藏着太多家庭的妻离子散、太多恋人的生离死别，这些对人而言刻入骨髓的痛，使得无论目的多崇高、结果多辉煌的战争，也会蒙上一层难以消散的阴影。

凡有战争，必定会出英雄，就如“乱世出豪杰”一般。我想，未必是战争塑造了英雄，因为英雄的许多品质与能力是与生俱来的或是在战争之前的成长岁月中就早已积淀起来的，但战争却让这些英雄身上的光华得到一种契机以最耀眼盛大的姿态绽放出来，被一代代人传颂，而在这个过程中，人们又将他们身上的美无限扩大，不再去介怀他们的不足，最终成就了他们最光辉的形象。我认为此时的英雄不仅代表着一个人，更是人们精神的追求和寄托。

但不可否认，他们无疑是英雄。他们的名字是永垂不朽的，必须以勇气、勇敢和策略为支撑，成为最坚实的基石。

特洛伊战争的第一个原因是女神之间的争端，但它导致了希腊和特洛伊之间长达十年的战争。《伊利亚特》的战场上主角是人，它尽情展现了他们的喜怒哀乐、悲欢离合，但诸神却又一直在白云缭绕之间用他们不朽的双眼注视着这一切，也干涉着战争的进程。黑暗中是无法逃脱的命运。帕特洛克勒斯被赫克托刺死，赫克托倒在特洛伊城门前阿基里斯的长枪下。

这是人类生命的脆弱和无奈，但即便如此，人们也不会放弃与命运抗争的勇气和力量。即使已经知道有些东西自己无力掌控，即使知道天上的诸神已然宣判自己的死刑，依旧不失英雄本色，在死神面前舞剑冲杀，最后一次绽放出自己的光芒，展现给诸神给世人，留证这一生的光彩。

我想，这是人类的尊严与骄傲。

**中国的战争只是一个宏大的背景，就像舞台上华丽的幕布和音响效果。真正上演在舞台上的，是战争展现出来的真实而美丽的人性。那一幕幕血光剑影间士兵们为国家不顾生死的奋战，那一出出城墙后面女子们痛失亲友的哭泣，那些交织进生命深处的爱与痛，萦绕在滚滚历史长河上空，唱出叩击灵魂的悲歌。诸神掌控时间与永恒，人类的生命却是脆弱而短暂的，但正因为如此，人们才学会珍惜那些稍纵即逝的美好，珍惜身边的每一个人，因为他们和自己终有一天会离去；正是因为生命被设置了太多无奈，人们才不甘心就这样诚服于命运，才想要放手一搏去创造属于自己的光华。

战鼓喧哗，城市被摧毁和重建，但人性的光辉是永恒的。

《伊利亚特》：荷马著，傅东华译，人民文学出版社。

参考：《世界电影理论思潮》2002年版，游飞、蔡卫著，中国广播电视出版社。

一、 对比：《伊利亚特》叙事方式和好莱坞经典叙事模式。

经典好莱坞的叙事系统（classic hollywood narrative system），又被尼尔·巴奇（noel burch）在《实用电影理论》（theory of film practice）一书中称为“表达的程序性格式”(the institutional mode of representation ,imr)。

著名电影人安德烈·巴赞说：“理解影片表达什么，最好先懂得它是怎么表达的。”赫曼·g·温伯格则说，叙述故事的方式本身就是一个故事。

《伊利亚特》是一部较为古老的西方文学经典，美国好莱坞电影则是现代大众文化的代表之一，但是二者在叙事方面却有着某种惊人的一致性。莎士比亚说：“阳光下面无新事。

”这是否又是一次对经典的回归呢？

一。在经典的叙事结构中，故事中的事件是围绕着神谜和解谜的基本结构来组织的。在故事的开头，常常会有一个意想不到的时件，打破了虚构存在世界的和平与和谐。现在，叙事的任务是处理失衡的世界，重新找到世界的和平与和谐。

《伊利亚特》虽然叙述的是特洛伊战争中的一个片断，却也是一个完整的故事——由团结到**，再到团结的故事，或者说是由愤怒到愤怒消解的故事。《伊》开篇，希腊联军已经和特洛伊及其盟友对峙九年，“阿尔戈斯人并不松懈，只是因为特洛亚人养精蓄锐，对于他们很少攻击，所以他们转而侵略特洛亚城附近的地区”。这是一种力量的平衡，但被阿基里斯的愤怒打破了。

第一种情况是，希腊盟军失去了阿基里斯，力量平衡开始向特洛伊倾斜。特洛伊人失去了维持平衡的支点，有机会趁机进入。当然，他们不会轻易放过的。状况二，为给阿基琉斯复仇机会，宙斯**阿伽门农，希腊联军贸然出动，使秩序更加混乱。

随后《伊》叙事的任务就是解决矛盾，使阿基琉斯回到战场，战争又回到两军对垒的正常秩序。

伊利亚特读后感【篇9】

伊利亚特里描写死亡最常用的句子是：“无边的黑暗笼罩了他的眼睛。”

但是各人的死亡描写得各不相同，在死亡之中发现诗意，这是荷马的独到之处。这是暴力型的：

“他首先投枪，击中插顶马鬃的头盔，坚挺的突角，铜尖扎进厄开波洛斯的前额，深咬进去，捣碎头骨，浓黑的迷雾蒙住了他的眼睛。他栽倒在地，死于激战之中，像一堵翻塌的墙基。”

这是优美型的，将人比作杨树（罗念生版翻译做梣树），很美：“他翻倒泥尘，像一棵杨树，长在洼地里，大片的草泽上，树干光洁，但顶部枝桠横生；一位制车的工匠把它砍倒，用闪光的铁斧，准备把他弯成轮轱，装上精制的战车。

血腥型的：

“投石者赶至他的身旁，壮士裴罗斯，一枪扎在肚脐边，和盘捣出腹肠，满地涂泻，浓黑的迷雾蒙住了他的眼睛。”

细致型的。请注意荷马是怎样细致地描写解剖结构的：“犀利的枪矛打断了后脑勺下的筋腱，枪尖深扎进去，挨着上下齿层，撬掉了舌头。

裴代俄斯倒身泥尘，嘴里咬着冰凉的青铜。”这些都可以归结到阿喀琉斯的愤怒：“他的暴怒招致了这场凶险的灾祸，给阿开亚人带来了受之不尽的苦难，将许多豪杰强健的魂魄打入了哀地斯，而把他们的躯体，作为美食，扔给了狗和兀鸟，从而实践了宙斯的意志”

这个图像跟李白有点类似：“乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽，将军空尔为。”但是精神毫不相同，因为荷马是希腊人：“凡人的生活，就像树叶的聚落。

凉风吹散垂挂枝头的旧叶，但一日春风拂起，枝干便会抽发茸密的新绿。

伊利亚特读后感【篇10】

转眼间，一部享誉世界的名著终于读完了。回头望，是品不完的历史，向前看，则是飘不完的书香……

这场战争的起因是特洛伊王子绑架了斯巴达女王海伦，抢走了大量珠宝和财物。战争的烽火由此点燃。希腊的部落为了夺回海伦，各部落联合起来有阿迦门农为统帅带兵攻打特洛亚。

这场战争持续了整整十年。最后足智多谋的奥德修斯设定木马计攻破了特洛亚。

在这场战争的描述中，作者用旁观者的身份亲眼目睹般的述说了战争中的两位英雄－郝克托尔和阿基琉斯在这场战争中的语言和行为。同时，运用大量的比喻性描写和夸张手法来突出两位英雄的精神风貌。作者虽然偏向于希腊，但是对两位英雄都采取了肯定的态度，赞美了两位英雄为部落而战不畏牺牲的英勇精神。

通过阅读这篇文章，我们也可以了解到，在古希腊时代，战争不仅是英雄为部落而战、做出巨大贡献的机会，更是因为战争的残酷，给人们带来了各种灾难和忧虑。它甚至成为不同部落贵族之间争夺财富和奴隶的掠夺物。

赫克托性格内向，沉稳，冷静，有人情味。他在战场上面对阿喀琉斯时，曾于阿喀琉斯达成协议：无论他成功与否，对方都应将战败者的遗体交给死者家属，决不残忍地侮辱或安慰家属。

但相比之下，阿基里斯却自尊心强，任性固执。面对赫可托的协议，他说：“狮子和人之间没有协议，狼和羊之间永远不会有承诺。”。

通过这些语言明确的宣告：战争中不是你死就是我亡的结局，即使战斗结束，也必将不会是郝可托尔所期待的那样有善果。当郝可托尔被阿基琉斯一枪穿过咽喉死亡后，残忍的阿基琉斯竟然剔穿了他的脚筋，用皮带将他系上战车，然后扬鞭驱策战马在郝克托尔的家人面前奔驰，任由郝可托尔的尸体在地上拖曳，翻滚。

面对众人的哭泣阿基琉斯在胜利中洋洋得意。

看到这里，我不由得想到中国的一句成语：得饶人处且饶人。现实生活中，竞争日趋激烈。

成者为王败者寇。如果我们都面对那些以仇恨阿喀琉斯的态度打败我们、受到我们赞扬的人，失去了人性中的善良，那么这个世界上还有什么宽容呢？给别人一次机会就是给自己一次机会。

在现实生活中，我们没有敌人，只有对手。而我们，需要对手。在竞争状态下，与竞争对手竞争，用智慧和能力战胜对方，实现双赢，才是真正的生命之战。

两千年来，荷马史诗一直被西方人视为古代最伟大的史诗。《伊利亚特》选材别有用心，着眼于十年征战的一个点扩展开来，在构思上极具艺术性。这部史诗之所以兴盛，是因为这部作品所引发的许多问题，如上下级矛盾、集体与个人利益冲突、命运与斗争等，仍然具有重大的现实意义，值得我们进一步思考。

像雨果说的那样“一部杰作已经成立，便会永存不朽”。一部好的作品，经过了岁月的冲刷，依旧常读常新。这即是名著之所以为名著的魅力。

小编推荐

哈利波特1读后感

书犹药也，善读之可以医愚，通过品读作者的作品我产生了自己的思考和想法。我们该如何去写作品的读后感？关于“哈利波特1读后感”您想要了解什么这篇文章或许能够帮到您。

哈利波特1读后感 篇1

《哈利波特与凤凰社》是该系列五部电影中最符合大片标准的一部，剧力十足、演员出彩、导演用心外加多元化的动作设置使得这部波特电影从单纯的儿童故事片蜕变成出色的大电影。在今年进入内地影业的美国大片中，《哈利波特与凤凰社》的动作设置远胜于《蜘蛛侠3》，电影节奏也稍胜《变形金刚》。然而，据说有很多人不太喜欢这部电影，理由大多为不喜欢哈利波特长大的故事、波特与张秋的初吻不好看、故事过于黑暗，不适合小孩观看等等。观众在怀念10岁的丹尼尔雷德克里夫骑扫把玩魁地奇的可爱情景的同时，已经忽略了丹尼尔等已经长大成人的演员技艺上的提高，用欣赏可爱儿童片的心情来看《凤凰社》，进而得出《凤凰社》这部电影不好看的结论，错的一方应该不在电影。想看儿童片做天真浪漫儿童梦的人大可选择《大雄的恐龙》，这片也在公映着。鉴于波特小说系列的威名，即使没看过《凤凰社》小说的人都应该知道波特会在这部小说中变成有担待负责任的小大人。既然有了这个认知基础，那就可以静下心来慢慢体会该片全体电影人的用心之处，这远比无端找茬有意义。

风云变色的开场镜头就已经将《凤凰社》电影的黑暗风格显示出来，波特小说自《火焰杯》开始就已经完全往这一方向发展，看过《火焰杯》的人都会明白这一点，然而导演大卫叶慈似乎有意将这个电影的风格完全暗黑化，从波特到达凤凰社总部之后赫敏伸出双手给波特一个热情的拥抱拍成恐怖镜头这点就显示出导演将这部电影完全按照惊悚片的方式来拍的决心。

从故事本身看，《凤凰社》电影与小说相似度至少超过90%，130多分钟的片长绝对不能将小说中的所有情节包容进去。在对于精彩情节的取舍方面，编剧与导演做的相当用心，将片中所有精华都融进电影的同时，更懂得剪去一些会让故事变得嗦的情节，譬如《预言家日报》烦人的女记者在赫敏的威胁下发文章澄清哈利没骗人这一小说中的情节就被导演大卫叶慈爽快的砍掉。而在砍掉一些旁支的同时，大卫叶慈也将原本的故事做了些修改，譬如将韦斯莱兄弟放烟花大闹学校的场面放置到考场上，这一改动比起小说中韦斯莱兄弟在乌姆里奇驱赶特利劳妮教授出校时候的放烟花大捣蛋的情节要更胜一筹，大卫叶慈这一小巧设置使得考场变成学生狂欢发泄压力的地点，显然更能引起观众共鸣，这细节显示了导演与编剧对电影语言的理解程度。电影将张秋设置为喝了吐真剂之后共处邓布利多军据点的叛徒也基于同样理由，砍掉小说中告密的张秋同学这一角色，不仅使得这部人物已经够多的电影更紧凑之外，还为张秋这个原本没什么亮点的人物提供了发挥机会。这些改动体现了导演与编剧对电影节奏的敏感度以及对这部电影的良苦用心，而这些改动都肯定得到JK罗琳的认可，众所周知，罗琳向来要求波特电影要忠于原著这一点。

看过小说的观众在看电影时如果把精力放在欣赏演员如何用技巧、导演如何用镜头剪接将一些意味深长的小细节体现出来的话，应该会比只顾着看电影与小说哪点有出入要好玩得多。《凤凰社》电影中最有意思的细节都集中的金发小姑娘卢娜与波特的几场戏中。通过这些戏可以看出导演对卢娜这个角色的喜爱程度远高与张秋，而卢娜这个小说中原本看起来像傻大姐的角色到了电影竟然被初次演戏的伊凡娜林奇转变成充满神秘感的美丽少女。电影中她与波特的几场戏都似乎与心灵导师或者解围者的身份存在，譬如在众学生意见纷纷讨论该不该自己学黑魔法防御术的时候，卢娜仅一句话就将整个讨论由伏地魔是否真的回来转到跟波特学更好的魔法这一正轨上，丹尼尔所演的波特这时对卢娜一个点头，将他对这个少女的感激之情表露无遗。这些内容小说都有涉及到，然而比起小说中傻大姐卢娜无心之语，伊凡娜所演的卢娜的表现更像是有意替波特解围，伊凡娜给了卢娜一个更为讨人喜欢的形象。卢娜的出彩，使得原本就不太出众的张秋和金妮更为失色。金妮这一角色导演没给足够的空间让其成长，然而张秋这个必须完成暗送秋波、心情复杂的初吻以及被迫成为告密者后的内心痛苦这些很有得发挥的戏份的角色，因为梁凯蒂木衲的表现完全埋没了这个角色，也白费了编剧导演的良苦用心。幸好整部电影中糟蹋角色的现象只发生在梁凯蒂一个演员身上，其他演员，无论是戏份吃重的艾梅达斯汤顿(乌姆里奇教授)还是只有少数几个镜头的艾玛汤普森(占卜课教授特里劳妮)和海伦娜波汉卡特(食死徒贝拉)都给观众留下深刻印象。海伦娜仅靠几声狂笑加疯癫表情就将贝拉演得入木三分，而汤普森更仅用不到五句的台词加上一双大眼镜就将特里劳妮演活，这就是演员的力量。

《凤凰社》的特技场景与打斗场面做的相当用心。这部电影的大场面，比起波特初吻戏要炫目得多。打斗方面做的最出色的场面出现在结尾神秘事务司黑白两派大决斗这场戏上。导演将经典的打斗场面都借鉴过来，再用更先进的特技加以美化，使得这场原本在小说中通篇充满“昏昏倒地”之类“简朴”咒语的场面变得更富美感。波特与小天狼星合力斗卢修斯马尔福与另一个食死徒的场面，魔杖互射的情景很像西部片中的枪战场面，而双方使用魔杖的姿势又很像西洋击剑，最后邓布利多与伏地魔双方互用魔法打斗的场面更像星战中的绝地武士拿光剑互砍的情景，这些借鉴与升华使得这场重头戏华光四射，相当精彩。

从风格定位、故事设置、演员表演再到技术运用等各种方面看来，《凤凰社》理应进入精彩大片的行列。波特的成长让其更有魅力，而波特在片中对友谊与爱的理解比起早期波特电影中单纯的儿童冒险故事更具教育意义，几岁的孩子看不懂这点，家长应该看得懂，别忘了这部电影在美国的评级是PG-13，孩子需要家长指导，要家长真不愿费这个心让孩子尽早了解这些东西，那就去看《大雄的恐龙》吧。

哈利波特1读后感 篇2

“为了做我自己

不去剥夺他人的笑颜

只有愿望才能改变未来

无所事事终将一事无成

早已注定了的命运轨迹

抗争的旅途构筑成历史

伙伴的笑容化为力量？”

——题记

在八月，我阅读了《哈利·波特与死亡圣器》这本书。它是《哈利·波特》系列的最终章，所有谜底层层揭晓。哈利，罗恩，赫敏受到魔法部、黑魔势力、霍格沃茨学校的重重追杀，他们不得不逃离学校，展开逃亡。在他们逃亡的旅途中，他们美好的品质得以完全地展现，同时坏人们残忍，卑鄙的本质也暴露无遗。一场惊险刺激的探险展开了！

这部书不仅仅是在写故事，它也希望能带给我们爱、亲情、友情等多方面的体验，希望能激发出我们对爱、亲情、友情等多方面的感悟。在读完这本书的时候，我也产生过各种各样的问题，也有了各种各样的感悟。下面，我就来和你交流交流。

我读完这本书后，我想知道哈利究竟是因为什么，激发出了强大的魔法力量，战胜了伏地魔；我也想知道哈利是因为什么战胜索命咒，改变自己“必须被杀死”的命运。在我经历了我的思考后，这些问题的答案都水落石出。

1。“为了做我自己，不去剥夺他人的笑颜”

首先，是因为哈利的善良。哈利骨子里就有一种想要保护别人的冲动。他做出的一切，不仅仅是为了自己，想为父母、小天狼星报仇，也是为了自己的朋友，他不想让朋友脸上的“笑颜”消失。为了伙伴，这也是哈利在逃亡途中，以及战斗的时候一根重要的精神支柱。他不同于伏地魔。虽然他们都有强大的魔法力量，但是他们的内心截然不同，这也是伏地魔失败的重要原因。这是不可否认的。

2。“只有愿望才能改变未来”

第二，是因为哈利对未来怀有美好希望。哈利是一个乐观的人，尽管他有时候会为了考试担忧，面对伏地魔时也会感到害怕、紧张。但是这不影响他是一个乐观的人，什么事都往好处想。正是对未来怀有美好希望，哈利才能面对伏地魔，甚至欣然接受死亡的可能。

3。“无所事事终将一事无成”

第三，是因为哈利一行人不辞辛劳。他们为了找寻伏地魔的魂器满世界跑，他们希望能消灭伏地魔的所有魂器，让他永远不能再复活。他从来没有放弃邓布利多交给他的任务，也从来没有想过要放弃。正是这种不辞辛劳的精神，他们才能完成邓布利多交给他们的任务，消灭魂器，以致于伏地魔死后永远不能再复活了。

4。“早已注定了的命运轨迹，抗争的旅途构筑成历史”

第四，是因为哈利有抗争的决心和勇气。他是一名真正的格兰芬多人，正如分院帽说的，“他们的勇气、胆识和侠义，让格兰芬多出类拔萃”。他的勇气使他在二年级能从分院帽中抽出格兰芬多的宝剑。这个成了他消灭伏地魔能否成功的关键之一。正如书中所说的，当时的情况是魔法部、霍格沃茨通缉哈利一行人。尽管如此，哈利不慌，每次遇到困难他仍全力克服，遇到危险尽力躲避。不是别的，正是哈利的勇气和决心支持着他完成了这一切。他的勇气和决心如同黑暗中的指南针，为他指引方向。

5。“伙伴的笑容化为力量？”

还有最后一点，也是最重要的一点，那就是“爱”。不论是他人对哈利的，还是哈利对他人的。爱让哈利一行人团结起来。为了不让伏地魔得逞，哈利身边的人奋力保护哈利。斯内普、邓布利多教授，哈利的父母，小天狼星布莱克，都为了保护哈利而死。而哈利也因为他们的爱，活了下来，最后杀死了伏地魔。哈利也爱着他身边的人，所以他才决定要让伏地魔杀死自己，使最后一个魂器彻底消失。然而他对他人的爱使他又一次逃脱了索命咒，得以继续阻止伏地魔。

我又想，以上的几点是值得我学习的。我觉得我应该学习哈利那种善良、乐观、不辞辛劳、勇敢的精神，同时对周围的人和事都怀有大爱。我相信这些东西都十分重要。在我读完这本书后，当我有一天不得不在正道和捷径之间做出选择时，在坚持和放弃之间做出选择时，在善与恶之间做出选择时？我会选择什么？你我心中都有了答案。哈利带给我的影响是巨大的。他的品质是我未来通往成功的密钥，做到它们，我才真正有可能改变命运。

哈利波特1读后感 篇3

暑假里，我和妈妈一起阅读了哈利波特系列丛书，感觉触动很大，深受教育和启发。

以前，《哈利·波特》让我很好奇，究竟是什么能让这套书风靡全球。但是，等我读了之后，我就不再怀疑了。《哈利·波特》全套共七本，主要讲述了小巫师哈利波特与朋友们在成长的过程中与邪恶势力代表伏地魔斗争并最终取得胜利的故事。当我读完第一本《哈利·波特与魔法石》时，不禁被哈利那颗对魔法执着学习的心打动了。

怀着好奇和热情的心去读第二本《哈利·波特与密室》和第三本《哈利·波特与阿兹卡班囚徒》，禁不住被故事中那一件件奇妙的魔法用品震惊了。接下来每读一本，我都期待下一本是怎样精彩的故事。不得不承认，我已经被迷住了，除非有急事，否则每读完一本都会心急火燎地找下一本。

当我读完《哈利·波特与火焰杯》时，我对哈利·波特的智慧和勇敢充满了赞叹。在读《哈利·波特与凤凰社》和《哈利·波特与混血王子》时，我已经是热泪盈眶。当读完最后一本《哈利·波特与死亡圣器》时，我悬着的心终于放了下来，哈利·波特和他的伙伴们终于取得了对伏地魔斗争的胜利，过上了幸福安稳的生活。

在《哈利·波特》所展示的奇妙的巫师世界里，一个个鲜活的人物形象和惊心动魄的故事，给我留下了不可磨灭的印象：哈利·波特、罗恩·韦斯莱、赫敏·格兰杰、阿不思·邓布利多……他们都是善良勇敢的巫师，让人感受到正义和光明的力量是多么伟大;除你武器、昏昏倒地、阿瓦达索命……一个个由巫师创造的神奇的战斗咒语，既让人身临其境，更让人认识到知识和探索的重要!我不禁感叹作者的想象力是多么的丰富!

读完《哈利·波特》，我想到了自己的学习。不要只是迷恋巫师世界的魔法，其实每个人的学习也都有自己的魔法，考试分数就是魔法值，公式、口诀、成语等就是咒语，自己的笔、大脑就是魔杖。

在现实生活中，我们要像哈利波特和他的朋友们那样，定好自己的人生目标，刻苦学习，相互帮助，努力奋斗。同时，要像巫师发明咒语一样，我们更要在学习和生活中不断地学会探索和创新，做到学以致用，学用结合。

感谢作者J·K·罗琳老师，作为一个单身母亲能想到这么多，写出这么好的作品，太不容易了!感谢罗琳老师教会了我这么多，期待《哈利·波特》的续集尽快出版。

哈利波特1读后感 篇4

首先要说，我看电影的喜好从来都相当的个人色彩浓重，自己并不认为所有电影都评论得很客观。

so，请选择观看。

我是HP系列的饭。饭原著，也饭前面四部电影。

我一直都认为用原著来比较电影是不公平的，因为不是同一条起跑线。

就好比《蓝宇》，它的原著跟影片，就被我区分来看。

但是从私心来说，作为一个原著忠实的阅读者，在看电影时不去回忆书中的情节是不太可能的事情。

今天，我回忆了，回忆了自从看过书之后就不忍心多提及的第五部。

然后，我失望了。

而这一次，真的没有办法站在一个只看电影的观影者的角度来看待这部电影。

所以，不能写出单单就一部电影来说，它到底表现如何。

还是概括一下。

开场没有废话，简单交代后就直接进入跟摄魂怪的遭遇战。这里的摄魂怪比第三部中的形象有所改变，它们的斗篷帽子全都不见了，不见了也就不见了，可为啥改变形象后看起来好像在看《木乃伊》里面的亡灵法师?

那位邻居费格太太(如果名字记错，见谅)好心收留小哈并且交代自己身份的内容缩水。

接着小哈被接走->众人仓促地会面->马不停蹄赶去听证会->莫名其妙就到了车站这就开学了。节奏快得无以伦比，没有一句废话，连好话也不全。

到学校->乌姆里奇->邓布利多的忽视->乌姆里奇的惩罚(这其实是对于小哈心态活动很好的着墨点，但是缩水)->DA的成立->韦斯莱先生遇袭->邓布利多超级突然连解释都没有就把小哈扔给教授(改编)->教授只管对小哈慑神取念却没有教他“大脑防御术”怎么练?(这里到底是导演没拍还是被剪刀手咔嚓了?OTL)……

然后号称超级卖点的KISS出现了，铺垫之薄弱，进展之迅速……秋迷或者哈秋请无视。

然后过了一个好~~~不热闹的圣诞节……

很多书中过于细节的东西，说实话我不是全部都能回忆起来，保留下来的都是比较大块的内容。

比如教授的回忆，比如礼物、小天狼星性格的铺陈，比如这个牵系着小天狼星与小哈之间厚重感情的温暖的圣诞节……

然后回到学校->海格回来->看到教授的回忆(大改编+缩水，这里本是小哈反思自身以及父辈行为的一个很重要情节……默啊)->DA们被抓(改编，又见改编。背叛者变成了秋……虽然不是自愿，虽然我不喜欢她，但是也让人很不爽)->看到海格的巨人弟弟(改编)->巫师等级考试(大改编)->双胞胎翘掉霍格沃茨(帅，即使缺少书中那许多绚烂的事迹，也仍然是本集里让人印象深刻的镜头之一了)->小哈被骗倒->乌姆里奇倒霉->六人组到魔法部->开战，打、打、打->小天狼星倒下->伏地魔出现、接着闪人->end。

之所以题目是肢解，因为这就是我坐在影院两小时得来的最大感受。

也许在非原著饭的影迷看起来没有多少问题，但在我而言最不能忍受的就是谁都知道电影受篇幅所限，删减剧情无可避免。但是留下的剧情中，势必应该表现圆满、逻辑连贯。而不是像今晚看到的这样，断断续续，刚看到有情节表现，马上就被一刀截断，于是觉得没有一段情节是完整的。就像每个坑里洒点土，填不满又占地盘。

电影最忌讳什么都想要说，结果表达出来却让人觉得且不如什么都不说!

大人们的戏分少的可怜。

唐克斯的搞笑好歹还有一点点，卢平相貌变了台词更精简，那个倒卖东西的凤凰社员貌似根本没出场，韦斯莱夫妇的作用也类似于跑龙套的，更别提小天狼星…………

出彩的还有卢娜，确实如同被表扬的那样，表演到位，符合度绝佳!那种带着一点点灵异的腔调，与众不同的举止，高于年龄的成熟……她的受喜爱，直接导致多少人扼腕赫敏被配给罗恩之后，无限希冀哈卢当然，上个月哈7的问世，让人彻底打消了这个念头。

乌姆里奇的饰演者确实不愧为戏骨，她拿腔拿调滴说话着实让人不寒而栗，她装做亲切背后的狠毒确实无人能及，笑……

那场纵横交错的水晶球集体倒落的镜头很养眼，DA们守护神的设计还算有趣，最后魔法部大厅的大战看似波澜壮阔惊心动魄却觉得噱头足够真实欠奉。

让我想到哈4最后那一段，小哈对付伏地魔的时候方法虽然简单，招数也相当有限，最终险险逃过一劫还是靠了父母朋友的帮助，不是花枝招展的东西却诚意十足，看的时候很为他紧张了一把。

今天的大高潮，眼花缭乱之余却少了一点点什么，镜头很快的忽闪过去，也会很快的就被人遗忘。

不再多说，我承认对于哈5这部书来说，自己的个人情绪就比较重。

而我从来、很少很少会对一部电影这样怨念。

所以我的观影感受也许是偏颇的，不够心平气和。

同样删减大量情节的哈4，跟哈5这么一比，实在是让我觉得当初只看了三遍太可惜!

这是HP系列开拍以来，第一部近期内我不想再看到的电影跟书的待遇惊人滴相似，却是为了那么不相同的原因。

哈利波特1读后感 篇5

我依然无法忘记当年看这部电影时的欢呼雀跃，真的是还原得太完美了!他们就是我心目中的《哈利波特》，每一个人物，每一个场景，都使我脑海里模模糊糊的形象全部具体了，而且我并没有幻灭。作为一个小说改编的电影，《哈利波特与魔法石》是完美的。尽管情节细节上有所删减，但基本上故事都完整地呈现了。

先说人物选角，从一出场的邓布利多、麦格教授、海格、德思礼一家，还有哈利波特三人组，到之后出场的霍格沃茨所有人，韦斯莱一家……每一个人物的形象都选得太!好!了!而我第一次看见可爱的小丹尼尔就一直在感慨“他就是我想象中的哈利波特!”他一脸呆萌地将哈利波特初次接触魔法的手足无措新鲜好奇完美地呈现，加上眼镜、生日等等元素，我认为他就是为哈利波特这个角色而生的，He’s born to be Harry Potter!以至于之后看他演绎其他作品会有不安。他为哈利波特而生，为哈利波特走入了娱乐圈，他已经付出了那么多，但哈利波特的完结不能让他的演艺生涯也完结，看得出他为摆脱哈利波特而转型做了相当大的努力，但离开了哈利波特他还能走多远，we’ll wait and see.比起罗恩和赫敏，哈利比另外两人更难演，因为他是小说的第一人称，有太多太多的内心戏，丹尼尔在这一集的亮点是还原度高+呆萌，比起另外两人的演技还是略输一筹。罗恩与赫敏的扮演者戏路都蛮广的，这两人的颜艺在第一集里就可见一斑，虽然略显造作，这是小演员无法避免的。尤其是当年的Emma Watson，那么小就把赫敏初见罗恩和哈利的那种小高傲演绎得活灵活现，Emma Watson不愧是我的女神!而最让我惊喜的也从一而终地喜欢的是韦斯莱双胞胎，那样的默契，那样的恶作剧口吻，那样的“不羁放纵爱自由”，抱歉我言语贫乏已经不知道怎么形容我对他们的爱了!

就《哈利波特与魔法石》而言，书的内容相对少，而电影的篇幅有限，作为系列的第一部，《魔法石》更急于向世人展示制作团队对《哈利波特》这部小说的还原度是多么负责任。小哈利住在楼梯下的碗柜房间、对角巷里的琳琅满目、古灵阁“可恨的小推车”、霍格沃茨学校礼堂的天花板，还有霍格沃茨的桌上的美食(例如在万圣节上，满桌可爱的苹果、南瓜)，这一部给所有的忠实粉丝是一个惊喜，那些所有只在书里的魔法场景都如此真实的反映在屏幕上。而且我还终于见识到魁地奇时怎么玩的，开心~

导演也不失时机地加入一些有爱的小细节，我相信这一部导演对哈利波特是有爱的!

例如一开始哈利波特选魔杖时那些小细节导演改得很好，在书里小哈利只是乱挥一下奥利凡德就会神经质地换，而电影就更加直接用错魔杖就会打坏东西抗议，虽然删除了奥利凡德碎碎念每支魔杖的规格的台词(我认为是可惜的!)但也算是不错了。

例如哈利波特初次与伍德练习魁地奇时当放开金色飞贼时波特能清晰看到金色飞贼在飞，而伍德却周围看看不到，说明小哈利果然是有天分做seeker的。

例如斯内普教授，除了每次教授出场导演都有镜头特写小哈利的双眼，还加入了教授在小哈利第一次比赛前鼓励他!神啊!罗琳绝对告诉了导演所以才加入这么一个情节!而比赛时赫敏看到教授全神贯注念咒时，如果留意的话可以看到奇洛教授当时也很专心地注视着哈利。

对于哈利的同学，本来这一部除了三人组以外就只有纳威有一些描写，不知道为什么导演突然为西莫加入了爱爆炸这个属性，结果这个梗从第一集用到第八集乐此不疲。

海格养龙的那一段基本还原了小龙出生的描写与海格满眼的爱意还有马尔福的偷看，虽然删减了很多“送小龙走”之类的情节，但比起小说，反而觉得电影的进度到之后的禁林冒险进度都更合情合理。

而寻找魔法石的旅程的还原度也很高，包括三个头的路威，只可惜面对着魔鬼网时罗恩的经典吐槽“你还是不是一个女巫啊”没有了;好奇怪为什么钥匙要攻击人。还有赫敏的经典推理也没有了，残念。但巨型棋盘的还原度超高啊，罗恩的演技在棋盘对弈时非常好，那种果敢、决断的牺牲精神还有“人家虽然很勇敢但人家还是怕痛的”全部都表现在脸上了，罗恩同学做得好啊!

最后再说说一些小遗憾的，例如分院帽没有唱歌，皮皮鬼没有出现，小赫敏对校规不那么在意了变出来的果酱罐里的火啊，圣诞晚会啊，还有哈利波特在镜子里应该能看到一大家子人嘛，但是一直只有他爸爸妈妈出镜了，估计是找一堆人也不容易(其实找丹尼尔的亲戚来演不就好了?)。

有一个不太合理的就是海德薇明明住的是猫头鹰棚屋，怎么老出现在哈利波特的宿舍?

最遗憾的是邓布利多的演绎跟我的理解有所出入的。邓布利多在书里感觉上是个老顽童，但在电影里他太严肃了。“笨蛋、哭鼻子、残渣、拧”这句台词居然也没有了。这在最后哈利与邓布利多的对话中非常明显。在书里，邓布利多是非常轻松愉快的，甚至在最后的对话里都一直在打趣，但在电影里他却非常严肃，甚至一点笑容都没有。还有哈利波特问的“第一个就无法回答的问题”，哈利波特在电影里根本就没问!

魔法石，贤者之石，贤者之石能够让人生命延续，名字与作用都跟钢之炼金术师里的贤者之石一模一样，而且魔法石也是炼金术师制作的。想到这里，我对尼可勒梅的六百年生命有点不寒而栗。

哈利波特1读后感 篇6

看完首映已经凌晨三点，回家我就跑到网上发了一个泄愤贴：见证“哈利·波特”系列电影最糟糕的一集。泄愤完毕，心情平复了一些，天亮起床再想想《哈6》，结果对影片糟糕的印象没有任何好转的迹象，而且也似乎找到了不满的源头──从上一集开始，“哈利·波特”电影就是因为创作上的自我束缚而一步步走向沉闷、乏味、老态龙钟、不知所云。特别是《哈6》让我想起了去年国内的一部国产人物传记电影，好莱坞大片一样要“戴着镣铐跳舞”，我在想小说作者罗琳对电影改编是否起到了过多的干涉作用？

即便众书迷都认为《哈利·波特与混血王子》是小说里最不精彩的一本，但我依然认为电影可以比现在的电影版《哈6》更精彩，更灵动感，能更多展现魔法世界的神奇。现在电影版《哈6》基本就是一篇不带任何形容词的小说缩写大纲，感觉银幕上所有人物都在机械版的念台词，不情愿地在完成各自的工作，而感受不到任何人对这个系列电影应有的激情。之前的确听说过罗琳对电影改编参与越来越多的意见，甚至很早就听说选择大卫·叶茨做导演就是因为他最听话，不然为什么《哈5》还没拍完就宣布后面三部电影导演都是他？看完《哈5》时候就有不详预感，但好歹《哈5》还有凤凰社成员的几场大战撑场，给最后小天狼星的死做足了铺垫，那次真的有被感动。

而《哈6》全片就像一场有预谋的葬礼进行曲，而且还是没有任何旋律的那种，最后老邓被斯内普干掉时，我感到的'只有困意。且不说前面有众多可以适合电影表现的段落，却被电影完全略过，单就最后一场老邓英勇就义的戏，原小说也已提供了足够强大的气场和氛围，电影还是把情绪重点放在之前在山洞寻找“神器”的段落上，结果最后一场对决戏相当的泄气和潦草。

最要命的是，到现在我也想不出《哈6》有什么地方能让我去夸赞一下，制作水准？还是电影配乐？这些对于这样一部制作费过亿美元的超级娱乐大片来说，是最基本的底线吧。对这样的电影，实在没必要胸怀对国产片的宽容与博爱，生硬地找来一些可以自我激励的积极角度。对我来说，《哈6》让观众不能爽到，就是最大的过错。如果全片没有激烈的动作戏，也没关系，只要气质做得足够黑暗，人物足够精彩，能让观众看到一部少年版《黑暗骑士》，那也行。但《哈6》都干了什么？揭示少年伏地魔的秘密和混血王子身份两条重要线索轻描淡写，大部分时间都在展现哈利·波特对马尔福的跟踪和怀疑，然后就是冗长地展现两对怎么看怎么拧巴的爱情戏。拧巴的关键原因小说人物年轻跟银幕上实际年龄实在差太大，英国男孩19岁，看着就跟国内小青年大学毕业一样，结果他们还在银幕上装着中学生的情窦初开，我对“哈利·波特”系列电影再喜欢，但看着满眼成年人还在装扮魔法世界的萝莉和正太，我也只能浑身发麻了。

《哈6》就像是一个改退休还死活赖着不下岗的老年食死徒当导演拍的电影，而且还是一个特别无聊又拼命假装自己有幽默感的食死徒，但即使影片彻底证明了大卫·叶茨是一个庸才导演，我还是要说这种板子要打到投资人、制片人，特别是很可能打在小说作者罗琳身上。在好莱坞体制下，不可能所有人看走眼，把一个庸才导演捧成天才，力挺这样一个导演来执导四部好莱坞历史上最赚钱的系列电影，但现实是这种晕招的决策就真的出现了，而且居然拍得一部比一部烂都愿意承受，我只能从观众和影评人的角度说一句：我不愿承受，或许我会继续看后面两集电影，但我坚决不会去看第二遍《哈6》，哪怕是IMAX3D版。我只能用这种方式来表达多年来我对“哈利·波特”系列的敬意。

哈利波特1读后感 篇7

Ron: Excuse me, do you mind? Every where else is full.

Ron: I'm Ron by the way. Ron Weasley.

Harry: I'm Harry. Harry Potter.

Ron: So, so it's true! I mean, do you really have the, the...

Woman: Anything off the trolley dears?

Ron: No, thanks, I'm all set.

Harry: Bertie Bott's Every Flavor Beans?

Ron: They mean every flavor! There's chocolate and peppermint and also, spinach, liver and tripe. George sweared he got boogie flavored one once.

朗：他们真的说是各种口味，有巧克力味的、薄荷味的、菠菜味的，还有内脏口味的呢。乔治还说他上次吃到过摇摆风味的呢。

Harry: These aren't real frogs, are they?

Ron: It's just a spell. Besides, it's the cards you want. Each pack's got a famous witch or wizard. I got about 500 meself. Watch it! That's rotten luck. They've only got one good jump in them to begin with.

朗：那只不过是个魔咒，另外，这些都是你用得着的卡片，每一张卡片上面都有一个著名的巫婆或精灵，我自己有500张左右。小心点，真倒霉。它们开始就只能像模像样地跳一下。

Harry: I've got Dumbledore!

Ron: I've got about 6 of him.

Ron: Well you can't expect him to hang around all day, can you?This is Scabbers by the way. Pathetic, isn't he?

朗：嗯，你不能指望他每天都待在那儿，对吧?顺便告诉你，这是斯凯比，挺可怜的吧?

Ron: Fred gave me a spell to turn him yellow. Want to see?

朗：弗雷德教给我个魔咒把他变成了黄色，想看看吗?

Hermione: Has anyone seen a toad ? A boy named Neville's lost one.

赫敏：你们有没有看见一个讨厌的家伙，他叫内维尔，我找不到他了。

Hermione: Oh, are you doing magic? Let's see then.

Ron: Ahem, Sunshine Daisies Butter Mellow. Turn this stupid fat rat yellow.

Hermione: Are you sure that's a real spell? Well, it's not very good, is it ? Of course, I've only tried a few simple ones myself but they've all worked for me. For example: Oculus Reparo That's better, isn't it? Holy cricket! You' re Harry Potter Hermione Granger. And you are?

赫敏：你们确定那就是魔咒吗?这可不太妙。当然了，我也用过几次，都奏效了。比如：欧卡拉雷帕罗，这个要好多了，是不是?啊，老天!你是哈利·波特!我是赫敏·格朗吉。你是?

Hermione: Pleasure. You two better change into your robes. I expect we'll be arriving soon. You've got dirt on your nose by the way. Did you know? Just there.

赫敏：很荣幸认识你。你们两个最好换好魔法袍子吧，我们快要到了。你鼻子这边有脏东西，你不知道吗?就在那儿。

特洛伊观后感9篇

我们会喜欢在作文中分享自己的心情，作文是极具开放性的文字表达，作文一定要做到主题集中，不然就很容易跑题。你是否正在为写作文感到烦恼不安？你可以读一下小编整理的特洛伊观后感9篇，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

特洛伊观后感 篇1

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”自古以来，爱情都是人们生活中不可或缺的一部分，《诗经》开篇即言爱情。遍观古今中外，无论诗词曲赋，还是神话传说都少不了爱情的影子。或暗恋不得，或幸福相守，或轰轰烈烈，或平平淡淡，无论结局是好是坏，爱情都作为一种美而存在着。

《特洛伊》是一个独特的存在。它既是一部历史史诗，又是一个神话故事，更是一个爱情悲剧。当帕里斯和海伦相遇，或者更早以前，当帕里斯选择用“最美丽的新娘”换走“不和的金苹果”，命运的齿轮就已经转动。家国天下，爱情与责任，国家与个人都在这命运的齿轮中纠缠在一起，若想运行下去就必须舍弃一个，是爱情，还是责任?

海伦与帕丽斯的爱情虽然是凄美的，但他们的相识、相知、相许直至“死亡”，都是因责任而起。因为墨涅拉俄斯的不负责任，导致海伦的“出轨”。自始至终墨涅拉俄斯都没有尽到做丈夫的责任他没有把海伦真正的当作妻子，给与她一个妻子应有的尊严与宠爱，因此海伦爱上帕丽斯无可厚非。海伦也是一个不负责任的王后，在爱情与国家之间，她选择了爱情，选择抛弃自己的国家子民跟帕里斯走。因为她一个不负责任的决定致使希腊有了与特洛伊开战的理由，致使万千人民失去家园，失去亲人，她的爱情代价太大。至于帕里斯，更是一个不负责任的人。他风流多情，任性妄为，他招惹海伦，勾起海伦内心深处对爱情和自由的渴望，却忘了海伦不止是个有夫之妇，更是一个国家的王后，是一个不允许自己的尊严被挑战的人的妻子。他不负责任的将海伦带走，却将两个国家的人民置于战火之中。而他自以为是的将自己的国家与未来托付于一场与墨涅拉俄斯的必输的战争之中，更是一种不负责任的表现。也许有人认为他为爱奋斗勇气可嘉，但建立在一个错误立场上的英勇却代表的是莽撞与失败。

有人说，帕里斯与海伦之间那种“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的爱情才是真正的爱情。那么，他们的爱情所付出的代价该由谁来承担呢?是那些无辜的人民吗?

中国历史上也有无数牵扯到爱情与责任的故事，像纣王与妲己、周幽王与褒姒、唐明皇与杨贵妃，他们两两之间或许也存在着爱情，但却失了责任。人们记住的并不只是他们的爱情，更多的是那场爱情带来的灾难。当一个人的身上背负着更多的人的命运时，他的爱情就不纯粹了，在大爱与小爱之间，他们必须做出一个选择，而这个选择亦关系着不止两个人的命运。

爱情并没有错，错的是爱上一个不该爱的人，海伦就错在爱上帕里斯。一场错误的爱恋，造成一个历史的悲剧，是命运的捉弄，还是上天的惩罚?

特洛伊观后感 篇2

《特洛伊》是由导演沃尔夫冈·彼德森执导，由美国 / 马耳他 / 英国制片，片长163分钟 / 196分钟(导演剪辑版)，2004-06-12(中国大陆) / 2004-05-14(美国)上映。

在浪漫壮观、引人遐思的古希腊，奥林匹亚众神与人类之间的爱恨传奇至今为人津津乐道，而在这其中，荷马史诗《伊里亚特》所记录的特洛伊之战更是后世剧作家与观者反复演绎的经典作品。当特洛伊王子帕里斯（奥兰多·布鲁姆 饰）受希腊斯巴达国王之邀赴宴之际，却迷恋上了国王的妻子海伦（黛安·克鲁格 饰），对方倾国倾城的容貌让他不能自已，遂将海伦带回自己的国家。此举引发了希腊诸国的愤怒，在迈锡尼国王阿伽门侬（布莱恩·考克斯 饰）的号召下，一支强大的联军浩浩荡荡向特洛伊挺进。在随后长达十年的战争中，阿喀琉斯（布拉德·皮特 饰）、奥德修斯（肖恩·宾 饰）、赫克托尔（艾瑞克·巴纳 饰）等英雄各逞英豪，谱写了荡气回肠却又令人扼腕唏嘘的传奇史诗……

本片荣获2004年青年选择奖最佳男主角奖（Brad Pitt）。

荡气回肠，史诗大片，再次重温。刚刚看过了斯巴达300勇士，再看这部片子也和斯巴达有点关系。不过，角色已经从保卫国土转换为进攻别国。原因是斯巴达的王后被人家带走了。这就是著名的特洛伊的故事。

小时候，我很迷古希腊的神话人物，总是幻想能成为战神阿瑞斯，念念不忘女神雅典娜。虽然我一直搞不清楚众神的关系，只是大概知道宙斯类似玉皇大帝，赫拉类似王母娘娘，诸如爱神、太阳神阿波罗、海神波塞冬等等。大学时想好好研究一下，于是买了一本古希腊神话传说，结果翻开就是看不下去。于是这么多年就拖下来了。还是通过电视电影观看诸多希腊神话的题材，才有了多一些的了解。

阿喀琉斯一直最能打的战士，唯一的弱点就是脚踝，最后就是死在这一点上。如同我国武侠小说中描绘的某高手天下无敌就是有一个弱点，最后被对方知道，死在这一点上。赫克托耳是真正的男子汉，是真英雄，有情有义，有胆有识，是非常好的国王接班人，非常遗憾的与阿喀琉斯决斗而死。

美丽的海伦不知所踪，十年战争为她而起，红颜祸水是发动战争很好的借口。想想吴三桂冲发一怒为红颜，也不失英雄气概。

永远不能放松警惕，即使在胜利之后，特洛伊木马屠城教训要牢记。

特洛伊观后感 篇3

昨天晚上偶然间看到电视里播放电影《特洛伊木马屠城》，并被这部影片中反映的人类原始的崇尚真善美的情感所感染。也不由得由衷感叹，此片不愧为好莱乌巨资打造的史诗大片。

连我自己也记不清，几年前为什么会错过这部大片的放映，以至于昨天晚上是我第一次完整的看完这部影片，心中不免有一种“观看恨晚”的遗憾。

尽管特洛伊以再现当年希腊与特洛伊进行的旷世战争为背景，但此片导演却很巧妙的将这部影片区别于以往的战争片，因为在这部影片中我们不仅看到了血淋淋的战争场面，更有感人至深的爱国情、充满温暖的亲情和至死不渝的爱情，还有勇士间惺惺相惜的英雄气慨。让人不仅为宏大的战争场面所震撼，更为战争中人们在危难时刻表达的真挚情感所感动。

其实史书中记载的特洛伊战争是因众神间的争斗引进的，导火索是特洛伊小王子岶里斯拐走斯巴达王妃海伦，最初误以为影片会以这两个人物为核心展开。但出乎意料的是，影片抛开这些人们熟悉的情节，而从两个真正的勇士入手。一位是希腊战神--阿喀琉斯，一位是特洛伊大王子--赫克托尔。阿喀琉斯，个天生的勇士，在希腊享有不死战士之称，从未打过败仗，从不屈从于任何人，只为自己的心而战，为自己的名誉而战。但他在特洛伊战争中表现出的睿智、勇敢，对勇敢女祭祀坚贞的爱情，对表弟的疼爱与保护，对侍从的体恤。特别是最后他因赫克托尔杀死了表弟而与其决斗，将赫杀死，并将赫绑在战车后面拖回军营，后又因特洛伊老国王的请求归还赫的尸体，同时承诺，在赫大葬期间，12日不进攻特洛伊。这一切的一切，向我们展现了一个有血有肉的旷世勇士，一个盖世的大英雄形象。完美的人物形象设计加上布拉德皮特的上乘演出，相信在所有观众心中都塑造了一个让人欣赏敬佩崇拜的大英雄阿喀琉斯。 赫克托尔，特洛伊的大王子，也是特洛伊最伟大的勇士。为保卫特洛伊和孝敬自己的父亲战斗到最后一刻。赫克托尔是冷静和智慧的，如果他那自私的弟弟听从他的劝告，尽早把海伦送回斯巴达，也许特洛伊就不会发生战争;如果特洛伊国王，也就是他的父亲不盲目相信什么神的旨意，而是听从他的劝告，不去主动进攻希腊联军，也许特洛不会遭受毁灭之灾。赫克托尔每次都能准确的判断局势，但他却因对父亲与弟弟的爱而任由他们将特洛伊带向了灭亡，自己也为特洛伊，为他的父亲和弟弟而战死。如果赫克托尔没有死，他将会成为特洛伊最伟大、最英明的国王。

一部经典的影片应该是，每当你想起它的时候，会有一些人或事让你回味，并且这些人或事会久久地萦绕在你的脑海里，挥之不去。《特洛伊》做到了，因为它让人们记住了那场旷世的战争，记住了两位旷世的英雄。

特洛伊观后感 篇4

碧蓝色的海面上千万只军舰进发，高大坚固城墙的神殿门前用黄金铸就的太阳神阿波罗雕像，巨大的特洛伊木马，在火光中被烧毁的特洛伊古城，美丽的海伦以及英俊的特洛伊小王子帕尔斯，即英勇善战又似水柔情的英雄阿客琉斯，以及具有责任感和远大理想与胸怀的特洛伊的大王子郝斯托尔，这一切都是电影《特洛伊》的看点。

影片开始，第一个场景挺抓人的，弥漫着肃杀气氛的古战场，两军对垒，剑拔弩张。背景音乐是一个女声的吟唱，婉转悠扬，一种空旷辽远的味道。

紧接着主要人物一个个登场，阿喀琉斯、海伦、赫克托尔、帕里斯、特洛伊国王。

特洛伊国王是我觉得最出彩的角色。最初的打动是在海伦返回特洛伊时，老国王用春风般的笑容迎接了这个他明知将会给特洛伊带来巨大灾难的被儿子引诱到走投无路的可怜女人，只是淡淡说了一句：“这是神的旨意。”那份善良和笃定实在让人钦佩。在小儿子帕里斯不顾尊严从海伦丈夫的刀下逃生时，他表现出的是一种焦虑，他渴望的是儿子站着死去，而不是跪着求生，人的尊严和特洛伊的荣誉比生命更值得捍卫，这时他是一个国家伟大的君主。而在深夜跪在阿喀琉斯面前祈求要回赫克托尔的尸体时，他却只是一个风烛残年的父亲，平静的话语让人更能真切体会到他的肝肠寸断，这种外表平静和内心痛苦的巨大反差制造出了很强烈的悲剧效果。而给人留下最深印象还是在特洛伊覆灭时，他目光中喷射出的绝望、悲愤和自责，这样一个戏剧化的眼神似乎比火海中正遭受希腊人屠戮的特洛伊更让人心碎。

电影艺术运用精彩的画面、丰富的语言来讲述故事，运用先进的技术记录人类成长的历史。然而在人类童年期的荷马时代，正是像荷马这样的流浪艺人，将史诗与音乐艺术相结合，在人们的口耳相传中记录人类成长的历史。电影《特洛伊》整体充满了史诗的艺术感，一方面，以画面语言展示着古希腊人所创造的璀璨文化——建筑、服饰、国家。另一方面，则以音乐作为贯穿整段历史的灵魂，昭示着古希腊人的信念、审美以及他们的命运观。

影片中巧妙的运用女声哼鸣的音乐主题贯穿影片始末，营造了一种悲剧性的气氛。四声调式的运用及多次转调，形成了特殊的希腊式和声。灵巧的转音充满了异域风情，又如天籁之音。在电影的开场及片中每一位英雄面临死亡的时候，主题音乐的哼鸣便会响起，犹如命运之神的无奈叹息，又如无辜的女人们对战争的控诉。这样的设计相当巧妙，也非常符合古希腊文化中的悲剧情结。

与之对应，影片中还有一个激昂的英雄主题，而这一音乐主题又集中的运用在阿喀琉斯身上。从开端到阿喀琉斯征战，一直到阿喀琉斯走向死亡，这种激昂的音乐主题一直伴随着他，充分的表现了英雄的英勇无畏和无上的光荣。他象征着古希腊人对命运的抗争。

《特洛伊》中的场景音乐是以一种音乐交响诗的形式展现给我们的。其中尤其精彩的是表现战争场面的几处配乐。选用交响乐来表现气势恢宏的大场面再合适不过。

阿喀琉斯带领希腊联军与特洛伊人的首次交锋是影片中最精彩的部分。这段音乐是运用奏鸣曲式的交响诗。以阿喀琉斯的个人主题音乐作为引子，进而发展为呈示部的主部主题。在配乐上以铜管乐器做为铺垫，营造整体气氛，以木管和弦乐奏出主题，表现希腊人必胜的信心和英勇。副部主题以尖锐的管乐呈现，表现赫柯托耳带领特洛伊人准备迎战的紧张气氛。在两军交锋时，音乐进一步展开，两个主题交织在一起，表现了双方大军都英勇作战，奋勇抗敌。希腊人步步逼近，特洛伊人则紧张而有序地抵抗。两个主题难分难解，经过一番较量后，阿喀琉斯的主题越演越烈，明显压过了特洛伊人的音乐主题。最终以阿喀琉斯的英雄主题结束，暗示希腊人初战告捷。

管乐器在这里充分展示了男性的勇敢之美。交响诗向我们描绘了一个令人叹为观止的壮观场面。每一个音符都充满了力量和激情，就像战争中英雄的每一次挥剑。

有人曾经说过，在这个世界上，盲人的眼睛是最好的，他们是用心看人，能看穿世间的一切本质，能够参透上帝的思想。古希腊的荷马正是这样的盲人，他命运悲苦，背着里拉流浪一生，脑子里却装满了古希腊和爱琴海伟大而渊博的文明，为我们留下了宝贵的精神财富。音乐是上帝赐给人类的礼物，让我们透过电影，透过网络，透过一切现代技术，用心欣赏这份上天的恩赐，用心去感悟生命。

这部片子使我对荷马史诗产生了浓厚的兴趣，有好好看看的冲动，呵呵，至少以前记不住的名字分不清的人物现在搞得差不多了，这也许是最大的收获了吧。

特洛伊观后感 篇5

然后是赫克托和阿基里斯，特洛伊战争中的两颗星星，它们是最辉煌的，但无法逃脱命运。他们都是典型的希腊英雄。从某种意义上说，这场战争甚至属于他们两个。阿基里斯来追求荣耀。他是一个单纯的战士，追求胜利，渴望永生。

即使他母亲告诉他自己的命运，他还是选择了荣耀。从这个角度看，他是一个值得一生的赢家，因为他做出了自己的选择，他抓住了自己认为重要的东西。诚然，如每一个天之骄子一般，他有着致命的性格缺陷：骄傲自大，目中无人，冲动易怒，这些也令他丧失了许多，留下了无穷的遗憾。

相较之下，赫克托尔则更加温和。他深爱着自己的家人，深爱着自己的国家，他有着身为王子的责任，有着身为战士的天性，他就像特洛伊的城墙一样，坚定不移地守护着自己想要守护的一切。他的内心应该是厌恶战争的。

他本该会成为一位贤明的君主。就这样，两个人在战场上相遇，一个为荣誉而战，一个为保护而战。他们两人的战斗成了这场战争在历史书写的激昂一笔。

之后，赫克托尔落败，阿克琉斯因着愤怒甚至拒绝让这个他本该惺惺相惜之人安息；最后，在特洛伊城墙，阿克琉斯没有死在一场光明正大的决斗中，而因帕里斯的暗箭而亡。他们两个都是这场战争浓墨重彩的悲伤。

对于其他人，我们不得不提到阿伽门农、巴黎和特洛伊的老国王。阿伽门农，可以说是战争的最大赢家，也是战争本质的操纵者。他是一个典型的权利狂热者，渴望土地和财富，充满自豪的统治者。

他不能容忍阿基里斯在士兵眼中的神圣，不能容忍阿基里斯的傲慢，甚至不能试图压制阿基里斯。他似乎是这场战争中的头号恶棍。巴黎是这场战争受害者的代表。她美丽、善良、勇敢，给阿喀琉斯带来了她一生中从未见过的和平。然而，守护神的圣女却要遭受战争带来的迫害，就像普通人与这场战争无关一样。特洛伊老国王给人印象最深的是，赫克托死后，半夜他一个人到阿基里斯兵营去乞求儿子安息。

事实上，当希腊联盟即将到来时，他告诉巴黎这次要为爱而战，我们看到了一位慈爱的老父亲。即使我们知道没有大赢家，即使我们知道我们的儿子确实犯了一个大错误，我们仍然鼓励我们的儿子与他并肩作战。他是一个伟大的父亲。

然而，他真的不是一个合格的君主。无论是在开始还是后来，他都没有为一个好的君主做出正确的选择。

再来说说这场战争本身。战争的本质，无外乎权利与财富的争夺。这场以爱为名的战争也不免难逃俗套。

在海伦的借口下，阿伽门农联合亚洲国王进攻特洛伊城。事实上，阿伽门农觊觎特洛伊的土地和财富，想要更多的财富。阿喀琉斯曾经问他的表弟，你为什么打架，是的，为什么？一个最底层的士兵，可能甚至从没见过自己的君主，却要因为那个素未谋面之人的一个命令赌上自己的性命投入战斗。

更悲哀的是，这场战斗可能并不是为着保护自己的国土，保护自己的家人，而是在异国他乡去屠戮他人的家人，侵占他人的国土，这一切，也不过是为了高高在上的那几个人的私欲罢了。雨果曾经说，治人者的过错不是治于人者的罪过。然而，千千万万的治于人者却不得不因着少数几个治人者的一声两声命令或身首异处或横行不义。

对于这种悲哀，实难言明。除了为何而战，无论是《荷马史诗》还是《特洛伊战争》都牵扯出另一个问题——为何而活？“你留下来，能过平静的生活，你会找到一个好女人生下许多小孩，儿孙满堂，他们会敬爱你，你走了他们也会记得你，当你的子孙后代都不在人世，你的名字就会被遗忘；如果你去特洛伊，荣耀将属于你，你的伟大事迹将流传千古，世人将永远记住你的名字，但如果你去特洛伊，你将无法再回来，你的荣耀将为你带来灭亡……”阿克琉斯最终选择了为荣耀而死，他无悔！

这些体现的是一个很现代的词——人生观。人生观没有对错，仁者见仁，智者见智，愿意如何选择是个人的自由，只要对自己的决定负责即可。

特洛伊观后感 篇6

每个人心目中英雄的标准千差万别，不知道你觉得影片《特洛伊》中真正的英雄到底是谁呢？

特洛伊的两位王子为了和平来到了斯巴达，小王子paris爱上了那里的王妃helen并且把她带回了特洛伊，由此掀起了两个国家血流成河的围城战役，骑虎难下胜败未分。木马屠城，顾名思义，由于特洛伊王国城强坚固，上下合心，希腊人始终无法战胜，最后用计假装退兵败走，留下一匹巨大的木马让敌方带进城内作为获胜站利品，谁料木马内却隐藏着一批希腊勇士，夜里出来开城，里应外合，最终把城攻陷……。整个过**是惊心动魄，充满了血腥和愤怒。

这也证明了战争总是给人民带来灾难、不幸、痛苦和死亡！从来没有不流血的战争，也从来没有和平的战争。

但是整部影片，最让我感动的不是achilles之于他表弟之死的悲愤，不是特洛伊老国王普里阿摩斯(priam)之于他儿子赫克托耳(hector)死后所展现出来的胸襟和胆量，也不是所有战士之于achilles的无限崇拜和向往，是爱情，简单分明的爱情，以及因为爱情所爆发出来的原始的状态，都是那么的美好。同时，我也看到了爱的力量，绝望、绝望、甘愿牺牲、甘愿放弃，都深深地被我感动。但是让我难过的是，到最后战争还是毫无悬念的发生了，是人性的贪婪以及虚荣，再加上一点点的自身的傲慢、、、、

战争从来都是无情和残酷的，吞噬着美好的一切，不仅亲人朋友痛苦，国家陷入危难，黎民也落于水深火热之中。战争是冷漠的洪水，淹没了幸福的所在；战争是可怕的暴风，摧毁了快乐的生活。战争面前人人都是受害者，战争直接的源泉来自于人们的贪婪和憎恨，如果无法消除心中的愤怒，战争就一触即发，那将带给世间的就是摧毁和灭亡。

这个不朽史诗真的让我学到看到懂到好多……

特洛伊观后感 篇7

助荷马那传奇的的史诗《伊利亚特》发生在那遥远的年代光荣而又伟大的特洛伊之战还在人类的记忆之中流传。江山美人的美丽故事总是人们的最爱，爱美人不爱江山不只是东方的专利。那浪漫的血液在西方也是代代流传。从那英俊的特洛伊王子多情的帕里斯到日不落帝国的君王爱德华，无不是多情的种子。也许在美丽的童话中最后的结局肯定是王子与公主永远幸福生活在一起，永永远远的的幸福的生活在一起，不幸的现实却是就算王子与公主没有外力的干扰的，王子也会慢慢发福不复往日的英俊，而公主也会红颜逝去，不再青春年华。无情的岁月会摧毁一切美丽，带走一切的美好，人世间谁又是岁月的对手。岁月呀！多少帝国化为灰烬，多少英雄成为冢中枯骨。何况是浪漫了，然而更何况，英雄与美人不得见白头。

那不屈的意志在特洛伊的城头飘荡，那豪迈英勇的风云又是希腊联军不愿放弃的荣誉，血与火的征途注定着一方的灭亡。英雄们注定在战争中陨落，因为这场战争注定名垂千古。正如阿喀琉斯的母亲说道“如果你不去，我可以给你找个妻子，然后生个儿子。等你死后你的儿子还能记的你，可是等你亲近的人都死后你注定会淹没在历史的红尘中。而你去了特洛伊虽然你会死亡，但是那无尽的荣誉会让人们世世代代记住阿喀琉斯的英名。”是呀，雁过留声，人死留名。是英雄男儿就不得不走向战场，那才是男儿驰骋的舞台。哪个男儿有希望默默无闻。不正是功名马上得，那就去吧！

战争注定是英雄们的舞台，无论政治家有多少阴谋诡计，战争的胜利总要英雄们一刀一枪的拼杀出来的，决定战争的因素也许很多，但是绝对实力肯定是决定性因素。特洛伊战争双方的男子汉都不亏是男子汉的称呼，那么谁又是他们之中最杰出的英雄了。是阿喀琉斯与赫克托耳吗？我想应该是的，两个渎神着，然而两个人性格又截然相反，更是在不同的阵营。这是两个有着瑜亮情结的人物，然而两个人命运有紧紧的联系在一起。赫克托耳死，阿喀琉斯也活不成。

赫克托耳无疑是英雄，一个完美的英雄一个坚强不屈的热血男儿。“敬奉你的神明，保卫你的土地，热爱你的女人。”这是这个王子的准则，这位特洛伊王位的继承人，特洛子的城墙，特洛伊第一勇士无疑是一个完美的人物。他敬重他的父亲，热爱他的人民，忠诚于他的妻子。就算对他那个浪荡子兄弟他也是爱的真诚。一句“you are my brother"是电影中最让我动情的一句话。虽然帕里斯是一个浪荡子，给特洛伊带来了灾难但是赫克托耳并没有责怪他，一句你是我的兄弟生活千言万语。尽管这是朴实的一句话，但却是时间最动人的一句话。

赫克托耳无疑是个悲剧英雄，连死后的尸体都被敌人侮辱。在与阿喀琉斯的战斗中，明知道自己不是阿喀琉斯的对手，但是为了特洛伊人的荣誉，为了自己男人的尊严，毅然走上了战场。大概正是，风萧萧兮易水寒，壮士一去不复反。为了家国而舍弃生命，赫克托耳无愧英雄的称号。特洛伊的王子，尽管岁月流逝，却没有带走你的名字与英雄的事迹。

如果说赫克托耳上战场是为了责任，阿伽门农上战场是为了利益。那你又是为了什么了？我的战士阿喀琉斯，请允许我用战士而不是英雄来称呼你。你是天生的战士，天生你就属于战场，属于不甘于寂寞的战士。你为的是什么了，荣誉，对荣誉。作为希腊最杰出的战士你需要荣誉。那就让特洛伊战场来给你荣誉。有人说温柔乡是英雄冢，当你在那美丽的特洛伊公主的哭诉中打算返回希腊时。你的挚友阵亡了，你不的不拿出披挂继续走上战场。你打算复仇后带着心爱的姑娘远离尘世，可是除了战场你还能去哪里。于是神收走了，你的生命。你死于帕里斯之手。

这是一个远去的时代，也是一个英雄的时代，尽管远去了，但是英雄的实际还在时间飞扬，我们还在谈着他们的事迹。

特洛伊观后感 篇8

公元前1193年，。但是，帕里斯却和麦尼劳斯美貌的妻子海伦一见钟情并将她带出宫去，恼怒的麦尼劳斯和他的兄弟迈西尼国王阿伽门农兴兵讨伐特洛伊。于是掀起了两个国家血流成河的围城战役，历时十年骑虎难下，最后希腊人用计假装退兵，留下一匹巨型木马让敌方带进城门做战利品，谁知木马内藏着一批希腊勇士，夜里出来开城，里应外合把城攻陷。

战争是毁灭性的。虽然这部电影是以神话为基础的，但它抹去了主人公的神性，消除了上帝的参与。所以它是现实的，真实的。

刚开始看的时候，并没有看的懂，完全不知道它在讲些什么，后来影片中出现了第一幕精彩的片段：阿基里斯与一个高大威猛的人单挑。我原以为会很精彩，会持续几分钟，但结果阿基里斯冲了上来，结束了他的生命。

但我并不失望，因为我知道这个人一定会给整部电影带来不同的效果。果然，这个角色的塑造还是比较成功。阿基里斯注定要成唯一名战士，他唯一的目的就是为了战争的荣耀而活着。

正如他自己说的：我不是为某一个人而站，我是为了全希腊，我是为了希腊的战士和他们的妻儿而战。他的母亲再次确认了他的最终命运。你是为这场战争而生的，你将为这场战争而死。

只是他没有想到他还会有爱情的发生，他的温情脉脉和被夺取的惨痛欲绝让他在战场之外同样显得高贵。他甚至选择逃避战争。他虽然痛惜战友们的牺牲和生命的践踏，但他仍然阻止了这场激烈的战争。他最后的倒下是为了拯救一个女人。

而帕里斯王子就不一样，他也是为了“拯救”一个女人。可他的“拯救”却给特洛伊带来了毁灭性的战争！巴黎王子和海伦之间的爱情是传奇，但我觉得这不是很感人。

抱着赫克托尔的腿时，一扫精灵射手的威风与英勇。

特洛伊观后感 篇9

悲壮缠绵、荡气回肠的英雄史诗

如果世人传颂我的故事让他们说我曾与英雄同在人的生命，犹如冬麦般脆弱， 但这些名字将永垂不朽让他们说我活在赫克托时代，一名伟大的将帅让他们说我曾活在阿基里斯时代……"

从古至今，人们就不停发动战争。有些是为了权利，有些是为了荣誉，有些是为了荣耀，还有一些是为了爱。

在古希腊，特洛伊王子巴黎和斯巴达女王海伦这对传奇恋人之间的爱情引发了一场毁灭文明的战争。帕里斯将海伦从她丈夫——国王墨涅拉俄斯身边诱走，这是不可忍受的耻辱。迈锡尼强大的国王阿伽门侬认为，他哥哥米涅劳斯的羞辱是他自己的羞辱。在家庭荣誉感的驱使下，他很快与许多希腊部落联合起来，夺回海伦，保护哥哥的荣誉。

阿伽门侬对荣誉的追求实际上已经被他强烈的贪婪侵蚀了——他想通过控制特洛伊来巩固他庞大帝国的霸权。在特洛伊国王普利安的领导下，在特洛伊王子赫克托的保护下，这座有城墙的城市牢不可破。但只有一个人是战争成功的关键——阿基里斯，他被人为是最伟大的战士。

傲慢、反叛、所向披靡的阿基里斯除了荣誉外，从不效忠于任何人或任何事，而对建立不朽英名的无限渴望促使他加入阿伽门农旗下攻打特洛伊，他的退出与归来左右了这场战争。最后赫克托被阿基里斯杀死，阿基里斯自己死在特洛伊城的城墙下。这不得不说是一悲剧。

归根结底，战争其实就是由海伦这一美女引发的．海伦这个名字早有耳闻，记得曾听说有这么一句诗句：＂她的美让在场的长老们肃然起敬＂．好像说得就是海伦．今天终于在屏幕上看到了三千年后再现的海伦，但是我多多少少有些失望．

随着电影情节的推进，原来海伦只是这场战争的导火索，不同的人为了这场战争有不同的筹备和打算．有的人为了占有，有的人为了复仇，有的人为了名垂史册．不管是为了什么，在我看来，这都是一种私欲的膨胀．是人们内心的交战引发的外在的战争．

我的眼追随着屏幕的变化，我的耳不放过电影中哪怕一声轻轻的喘息，然而我的心却无束缚地四处游弋，一会儿它附在了海伦的眼神里，一会儿，它站到了特洛伊的城尖上叹息，一会儿它随着大海的波浪无为的起伏，一会儿它听见勇士阿基里斯在临死前望着特洛伊王子的表妹，对那位卫神的圣女说：＂我征战一生，只有你带给我平静＂．

是的，平静是多少重要，又是多么难得！我相信当他从木马的肚子里轻易攻破城池，杀出重重血围要去找到那个不起眼的女人的时候，他不是为了爱情．连他自己也许都不明白他在追求的是一种心灵的宁静．

阿基里斯，这个被称为勇士也同时被称为冷血杀手的人，在遇到满身是血的圣女的时候，他感觉到了一种不同以往的心灵感受，我相信他不是被爱情征服的，心灵的那种平静绝不能不负责任地用爱情两字来搪塞来粗描淡写来一笔带过．虽然他可能因为这种心灵的感受而产生了爱情．但，爱情只是一种副产品，也还是一种私欲．

这种心灵的力量已经促使他作出了令所有希腊士兵都吃惊的转变，他决定撤退回家了．不参战了．然而，惋惜的是特洛伊人的私欲也开始膨胀，他们被胜利冲昏了头脑，不仅仅满足于守住城池了，他们想要消灭敌军，于是悲剧接着上演了．阿基里斯的表弟，阿基里斯的崇拜者，身披阿基里斯的全副盔甲迎战，结果牺牲了．我忘不了阿基里斯带着平静的幸福的与世无争的笑容走出营棚，听到表弟死了的那一瞬间，他脸上表情的变化，他的眼睛瞬时充满了腾腾杀气，那种宁静不复存在，他只想为亲爱的表弟复仇，这种私欲障碍了他的宁静．这确实是一种私欲，当他在为他的表弟心痛的时候，他没有想到他的刀下曾经倒下了多少别人的表弟．战争不可避免地延续了．特洛伊的王子是个善良的人，他和所有普普通通的人一样，他爱他的妻子，忠于自己的国家．然而，他杀了阿塔琉斯的表弟！他善良，他温情．他不适合战争．他不可避免的死了．阿基里斯，在决斗前轻蔑地拒绝了王子想要体面安葬的请求，他说＂狮子和羊没有约定＂，于是，他带着一腔仇恨，在特洛伊王族的众目睽睽下，在王子亲人们的心如刀绞的泪眼下，快意地用快马拖着王子的尸体拖回营地．当年迈的特洛伊国王以一个死者父亲的名义深夜悄悄吻着他的双手时，他的脸上又一次现出了复杂的表情．于是这次他和＂羊＂的父亲约定，安心举行为期十二天的葬礼吧，战鼓在十二天后再鸣．然后他走出营帐，对着特洛伊王子已没有生命的身体哭泣．这不仅仅是一个男人的眼泪．他，曾经被人称为勇士，冷血杀手！在生命面前，他内心深处的一些东西被触动，也许有些苏醒了．

特洛伊国王，他能够说出＂你现在就是我的敌人，但对于敌人也应该尊重＂这样的话，就足以说明他是个值得敬重的人，但不幸的是他缺乏智慧，盲目轻信祭司关于神意的种种解说，两次错误的拒绝了两个儿子的建议．第一次，他失去了大儿子，第二次，他失去了整个国家．并让整个国家陷入灾难．而这一切，都源于欲．欲产生了战争．

从某种意义上说，战争使人们变得更聪明，促进了人类的发展。古往今来，战争从未停止过。在滚滚的火药烟雾中，人类文明被创造、毁灭、再创造

这，就是历史．

那么，我们能说人类的欲望创造了人类的历史，并将继续谱写人类的未来吗？

它是**的？它是正直的？或者，它什么也不是．

为了权利和荣誉，两个国家交战了。为了荣誉，数以百万计的人经历了水火之灾；为了爱，一个国家将被彻底毁灭。我想问一句：“值得吗？”。

伊利观后感经典15篇

通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，到底该如何写好有关作品名的观后感呢？我们听了一场关于“伊利观后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

伊利观后感(篇1)

当我合上《伊利亚特》这本书时，我陷入了沉思。这本书太精彩了，内容也太博大了，它再次向人们展示了当年那场惨烈壮观的战争场景，怪不得被称作不朽的伟**诗呢。从前，当世界上只有神话中的英雄时，爱琴海东岸有一座由普里亚姆国王统治的特洛伊城。

由于神灵们的怨恨以及人与人之间的争斗，原本繁荣富强的特洛伊城却注定要遭受一场旷日持久的恶战，为此无数英雄倒在了它的城墙下，这其中有进攻方阿开亚人，也有防守方特洛伊人。最后，特洛伊被一场大火烧成了灰烬。几乎所有的特洛伊战士都为国家而死。这就是本书描写的特洛伊战争。

可是，到底是什么原因导致了这场可怕的悲剧呢？----这可能令人难以置信。首先，我要从一场婚礼开始讲起。

在爱琴海对岸的佩里翁山上，亚科斯的儿子庇勒乌斯娶了海神的女儿特提斯为妻。这场婚礼是在马人喀戎的洞外举行的，所有的神灵都来参加了婚礼，除了不和女神厄里斯。因为宙斯不赞成邀请她，以免发生争执和争吵，反而成为特洛伊战争的导火索。

厄里斯因为没被邀请，所以非常生气。当婚礼的庆典接近尾声，赫拉、雅典娜、阿芙洛狄特三位女神正在愉快地聊天时，厄里斯将一个金苹果扔在了三位女神的脚下，三位女神看到地上的金苹果，都十分惊讶，珀琉斯走了过来，弯腰把地上的苹果捡了起来，说：“上面写着几个字----献给最美的女神。

”话音一落，三女神就开始争吵起来。于是，原本快乐的婚礼就在吵架中结束了。看，为了谁最美，女神们都闹翻了。

最后，宙斯请特洛伊国王普里安的儿子帕里斯决定把金苹果给谁。赫拉许诺财富和地位，雅典娜许诺勇敢和聪明，都没有打动帕里斯。打动帕里斯的是阿芙洛狄特许诺的人间第一美女----海伦。

美的力量多么大！就这样，帕里斯把金苹果放在阿芙洛狄蒂手里，另外两位女神发誓要复仇：特洛伊城注定要灭亡。

巴黎王子来到斯巴达，爱上了海伦，她是米涅劳斯最美丽的妻子和王后。在阿芙洛狄蒂的帮助下，帕里斯王子带着海伦和斯巴达的财宝逃回特洛伊。于是，战争不可避免地发生了。梅内劳斯的兄弟阿伽门农率领希腊盟军进攻特洛伊。阿基里斯是最强的将军，奥德修斯是最聪明和最狡猾的。

因为特洛伊是普里亚姆的另一个儿子，他是巴黎的兄弟，伟大而勇敢的赫克托耳。最值得一提的当然是阿基琉斯。因为《伊利亚特》就是从阿基琉斯的愤怒开始写起的。

阿基里斯是海神特提斯的儿子。他小时候曾在冥河的水里洗澡，所以除了脚踝，他不能下水。他还有火之神赫菲斯托斯做的盾牌。最不可思议的是，他清楚地知道，如果他参加战争，他会死。但他还是要勇敢地战斗。就像死亡一样！接着，让我来分析一下阿伽门农。

他拥有宙斯的权杖，所以成为阿开亚人的首领，但他却滥用权力，把属于阿基琉斯的女奴和战利品扣下，占为己有。为此惹怒了阿基琉斯，差点造成阿开亚人全军覆没。还好，他知错就改，听从了奈斯托尔的劝告，向阿基琉斯赔礼道歉，请他重新披甲上阵。

最后，依靠特洛伊人的计划，我们赢得了胜利，夺回了海伦。这让我想起了当前的反腐倡廉——要有权，要行善，但滥用职权会导致严重后果。知错就改，才有挽回的机会。

在读整本书的过程中，我一直在思考着一个问题：只是为了争夺“谁最美”，只是为了夺回一个美丽的女人海伦，就进行一场长达十年的战争，这，值得吗？读完了书，我觉得自己找到了答案：

美的力量是惊人和不可抗拒的。为了美丽、公平和正义，即使我们付出宝贵的生命，也值得。这就是希腊精神，一种崇尚美和英雄的民族精神。

伊利观后感(篇2)

我非常震惊于这本书。传说中荷马是位盲诗人，他记录了许多民间行吟歌手的集体口头创作。公元前11世纪到公元前9世纪的希腊本来就是一个充满传奇色彩的时代，荷马描绘了10年战争中最精彩绝伦的一部分，让我对神秘的希腊文化无限地向往。

荷马的《荷马史诗》上篇《伊利亚特》读下来似乎比讲述人与自然力量抗争的下篇《奥德赛》要精彩。这是十年特洛伊战争的最后一年，最后51天的最后9天，希腊联军的阿基里斯不再效忠阿伽门农，在众神祗的战争利益权衡下与特洛伊城的赫克托尔决一死战。赫克托尔亡，阿基里斯后战死。

《伊利亚特》以歌唱阿喀琉斯的愤怒作为开篇，将之视为更残酷的命运起始的标志——“歌唱吧，女神，歌唱帕琉斯之子阿喀琉斯的愤怒，这愤怒给阿开亚人带来了无限的苦难。很多勇敢的灵魂就这样被打入哈迪斯的冥土，许多英雄的尸骨沦为野狗和兀鹰之口。自从人中之王，阿特柔斯之子与伟大的阿喀琉斯自相争斗的那一日起，宙斯的意志开始得到贯彻。”

鲁迅说，“悲剧就是把美好的东西毁给大家看。”

关键在于如何“毁”。

没有木马屠城，没有儿女情长，没有诗句冗繁，却有庞大的人物表、形象的神人同形同性、经典的“荷马式比喻”勾勒出主旨“阿基里斯的愤怒”。这是属于年轻的愤怒，这是青春的愤怒，这是我们每一个人都有可能经历的愤怒。如果说海伦的美丽值得一场历时十年的战争，这样的愤怒，也完全值得以一部最伟大的史诗作为开端。

没有布拉德皮特的骁勇帅气，阿基里斯跃然纸上的是天真任性的英雄气概。围绕着他的“息怒”，战争走向高潮，走向结束，走向死亡。歌颂的似乎是毁灭之后的“美好”。强大，强大。

伊利观后感(篇3)

荷马史诗《伊利亚特》主要围绕英雄阿基琉斯的两次疯怒展开，全篇一开始交待残暴、贪婪的阿伽门农王在一次议会中引发了卓越的阿基琉斯的愤怒，接踵而来的一系列事件又催发了特洛伊人最勇敢的赫克托尔杀死了阿基琉斯的同伴，如此激发了阿基琉斯的第二次愤怒，最后以阿基琉斯为同伴报仇，愤怒平息而收尾。

英雄，这个词在色彩斑斓的人类文字中，在几千年的世界文明中，被赋予了许多光荣而神圣的色彩，多少神采奕奕，几度慷慨激昂。在读过《伊利亚特》后，我能很强烈的感受到古希腊神话中英雄的刚强威武、机智勇敢，和他们在同异族战斗中所建立的丰功伟绩和英雄主义、集体主义精神。此外，这首诗中每个人的个性都很鲜明。阿喀琉斯英勇善战，每次上阵都使敌人战无不胜。

此外，他非常珍惜友谊；他也有强烈的同情心，但他傲慢任性。他为了一个女俘虏与总司令发生争执，退出了战斗，导致联军失败。他暴躁**，为了泄愤，竟将赫克托尔的尸体拴上战车绕城三圈。除了他，特洛伊的指挥官赫克托的形象也非常鲜明。

他是一个更加完美的英雄形象。他带头、成熟、负责，自觉承担起保护家园和部落集体的责任。他追求荣誉，不怕强敌。在敌我两军大相径庭的关键时刻，他仍然无所畏惧，出城迎敌，英勇作战。

最让我感动的是，他尊敬父母，非常爱妻子和孩子。临战前与亲人道别的感人场景让我感动得流泪。

《伊利亚特》中，荷马用很多经常使用的一项来表现战争的残酷和战士的英勇。比如“狮子”、“野猪”、“黑夜”、“风暴”等意象就被经常出现。如第五卷中的埃阿斯一样：

“跨站尸躯，像一头狮子”。在描写战争的阴霾即将散去时，诗人以奥德修斯的口吻讲说：“黑夜涉过长途，黎明正在进逼”。

荷马常常这样使用只含两三个词汇的比喻，但又不局限于以这类简短的方式呈现他那出神入化的明喻。在第十一卷中，诗人用一个四行的比喻来形容赫克托的力量。明喻式的特色鲜明的语言是对情节式语言的装扮和糅合，对于读者饶有兴致地欣赏诗歌起了推波助澜的作用。

在第十二卷中，诗人运用一个雪的比喻形象地烘托出战场上万矢齐发的宏大场面，给人以视觉上的强烈冲击，升华了故事情节的可读性，丰富了所叙场景的表现性，实为诗人匠心独运的生花妙笔。

这首诗中有许多对大场境的描写。每当读到大部分场景时，诗人总能用一些生动的比喻让人身临其境。在第二卷中，为了向读者展示希腊盟军的庞大阵容，诗人用30行的比喻达到锦上添花的效果。譬如：

“宛如不同种类的羽鸟，有野鹤、鹳鹤和脖子颀长的天鹅，生活在考斯特里俄斯河边，飞翔在亚细亚的沼泽，这里，那边，展开骄傲的翅膀，然后集群停泊，整片草野回荡着它们的喧响阵阵；就像这样，来自各个部族的兵勇，走出海船营棚，蜂拥到斯卡曼德罗斯平原，使土地承受人脚和马蹄的踩踏，发出可怕的吼声。他们在花团锦簇的平原上战斗，成千上万的人，像春天的绿叶和鲜花。”

诗中我最喜欢的部分就是人物之间的对话。诗中人物对白感情浓烈，情绪化强，极富表现力。诗人用海伦的口吻歌颂奥德修斯时，泼墨作画，描绘了一个文武双全、能说会道的天才形象：

“当足智多谋的奥德修斯站立起身，他只是木然不动，两眼笔直，盯着脚下的泥土，然而，当他亮开洪大的嗓门，语句从丹田冲出，像冬天的雪花纷飞，其时，凡人中就不再有谁可以和奥德修斯比争，我们将不再注视他的外表，带着惊异的眼神。”诗人似画家般，既表现出了英雄个人卓尔不凡的特质，又展示了战场上群英逐鹿的场面。

神的参与贯穿着整部《伊利亚特》的进程。除非受到宙斯的阻止，神可以在凡人需要的任何时候下到凡间，寻找任何一个要找的凡人，谈论任何想要谈论的事情。作为一种交流方式，普通人可以祈求上帝的帮助。

与凡人一样，上帝以家庭或家庭的形式存在，宙斯是神圣王国的首领或首领。并且在诗里没有什么不能解释的事情。从中我们也可看到人的作用；在史诗里，人，尽管多灾多难，但决不是无足轻重的。

总的来说，《伊利亚特》讲述的神话故事很美，是一部采用神话和历史相结合的方式来写作史诗。意大利诗人但丁说过：“站在《伊利亚特》旁边，我觉得这本书有10英尺高，令人惊叹不能自已。

伊利观后感(篇4)

要是说神会爱人，这真是一个笑话。荷马在《伊利亚特》里如是说道。

我认为，神真的不会爱人，因为太强大，他们用脆弱的人类作为余兴的筹码和赌注，他们主宰命运，所以他们想要拿去和收回的，人类无法反抗，也不能反抗，他们说是命运的丧失，当生命拿走了你的全部，他们还是无辜的摇头。

荷马史诗，大家应该都听说过，《伊利亚特》，就是其中的一本。其实粗略的看特洛伊战争的背景，你很难理解，为什么是弟弟的罪恶行径，其后果却要哥哥来承担，至其生生的战死城下，死后尸体还要任人恣意了**，明明是神犯下的罪过，而最后的承受方却是人类，是命运的愚弄吗，神又在找着推卸的借口。他们坐在云端，像是看杂耍一样的看着那些流血牺牲的人类，然后，时不时的去放几把火。

斯科**之子，雷神宙斯，庇护着强盗行径的特洛伊。

阿基琉斯曾经的感慨一点都没有错：果然，神对他的眷顾比我多。因为当任何一个正常人消失在你面前时，他会发疯的。其实，我知道是没有神的，但是，特洛伊战争始终带着如同神话的色彩。

帕里斯抢走了海伦，让她成了自己的妻子。海伦不明事理，一心只迷恋帕里斯的容貌。一个不想去，另一个不想这样还，实现了十年战争的终极源头。

他们是在为一个水性杨花的女人战斗，还是为自己的尊严战斗？

帕里斯像只乌龟，躲在特洛伊城的城墙后面，躲在满是尸体的战场后面。哥哥赫克托像个英雄一样杀死了敌人，并为他承担了所有的指控和后果。战场不需要懦弱的人。

如果你想死，你会死在这片血淋淋的土地上。没有船你怎么回家？

无论如何，我再也不会回来了。该回来的不会回来。不该回来的东西不会回来。为了女人，为了尊严。

其实，阿基琉斯太过计较，被阿伽门农侮辱过，这么长时间，直到一切的悲剧都发生了之后，才回到战场。野蛮的武士是学不会真正的平静和虚心的。因为献血，会使他们失去理智。

阿喀琉斯的母亲西亚斯曾经叫他杀死赫克托耳，而他的死并不遥远。

知道好友帕罗克洛特斯死去了之后，才回到的战场，更加无理智。

战争是残酷的，刚从伊阿宋那里逃回的特阿斯，再与家人相聚了仅仅十一天之后，就被燃烧着怒火的阿基琉斯斩杀在了战场上。

神也站在你这边。赫拉是一位长着牛眼的白臂女神，她帮助希腊人，用各种手段来迷惑、诅咒和睡觉。

愤怒是会产生夹缝的，夹缝中所产生的孽种叫做命运所主宰的死亡。

当血溢满了胸膛的时候，是否还可以劈开光亮？

赫克托死前曾对阿喀琉斯说过一句话，在不久的将来，这句话在老国王赎回儿子的尸体后成为事实。

那预言，那针对阿喀琉斯的预言：你最终会被一个男人和一个上帝杀死。虽然《伊利亚特》中没有提到，但它最终实现了。

请不要让我成为阿波罗和帕里斯杀了你的原因。赫克托耳在死前的最后一句话。

赫克托耳死了，你的死期也就不远了。这句看似命运却又不是命运。

因为，愤怒的缝隙，会让人伤心，也会让人绝望。

伊利观后感(篇5)

“你们应当记住的是我在那火光中的模样。战败者赫克托尔，你们应当记住的是他立在希腊战船的船尾，被烈焰包围的模样。被阿基琉斯杀死、拖在战车后沿特洛伊城墙绕城三圈的赫克托尔，你们应当记住的是他身披银铜盔甲，容光焕发庆祝胜利的模样。”

这是意大利作家亚历山德罗·巴里科在其根据《伊利亚特》改写的《荷马，伊利亚特》中在赫克托尔放火烧毁敌船后为他安排的一段独白。火烧敌船是赫克托尔在特洛伊战争中的巅峰时刻，在这场战斗中，他一往无前、杀敌无数，直至最终获胜。这的确是值得人们记住的英雄时刻，可是赫克托尔不知道，在他“充满热望”“勇猛攻击”，以为可以一举击败敌军之时，他毁灭的命运早已注定，而这暂时的胜利巅峰只是宙斯的安排，为的是让阿基琉斯获得更大的荣誉。

特洛伊战争中，神明对赫克托尔不可谓不眷顾。在进攻希腊战船的过程中，宙斯命令对抗特洛伊人的波塞冬退出战场，让阿波罗在赫克托尔在受到大埃阿斯的攻击后将他救活过来，并使他避开透克罗斯的箭矢。之后阿波罗甚至帮助赫克托尔杀死了帕特罗克洛斯。但这眷顾是有条件的，那就是赫克托尔注定将死于阿基琉斯之手，没有神祇能够改变他早已编织好的命运。也正是因此，当宙斯用天秤称量赫克托尔与阿基琉斯的命运，赫克托尔的一侧滑向哈得斯的冥府时，阿波罗果断地放弃了保护他。

但赫克托尔的一生并非只是命运的玩物和众神的棋子。当没有神祇在场时，特洛伊第一勇士赫克托尔真实的样子方才得以展现在读者面前。

战场上的赫克托尔是一名令敌人畏惧的战士，在史诗中，他的名字第一次出现便是在阿基琉斯表达自己“愤怒”之时：“总有一天阿开奥斯儿子们会怀念阿基琉斯，那时候许多人死亡，被杀人的赫克托尔杀死”，足见英勇的赫克托尔在希腊联军中的震慑力。对祖国的爱与责任使赫克托尔一向冲杀在阵前，即便是在接受弟弟赫勒诺斯的建议回城通知母亲向雅典娜献祭时，他也一直心系战场，先后拒绝了母亲、海伦和妻子安德罗马克的挽留。

赫克托尔在城楼上与安德罗马克道别的情节是史诗中少有的充满温情的片段之一。他已预料到特洛伊城将会毁灭，他关心父母兄弟与特洛伊人的命运，更不忍见到妻子遭受苦难，“但愿我在听见你被俘呼救的声音以前，早已被人杀死，葬身于一堆黄土”。最令人动容的细节是，赫克托尔年幼的儿子害怕父亲威武的头盔，赫克托尔与妻子见状莞尔，而后他便摘下头盔，亲吻儿子，并向众神祷告，希望儿子将来能胜过自己。最后，赫克托尔劝妻子不要过于悲伤，要她回家去，因为“打仗的事男人管，每一个生长在伊利昂的男人管，尤其是我。”赫克托尔是位好丈夫、好父亲，但作为普里阿摩斯王的长子和特洛伊人的英雄，在国家危难之时，他没有留在妻儿身边，而是选择了为国而战。

赫克托尔的柔情并不只体现在与妻儿在一起时。他的温柔掩藏在勇猛的进攻和狠厉的话语之下，却会在战场之外流露出来。看见帕里斯避战不出，赫克托尔严厉斥责对方的怯懦，却也在帕里斯披甲赶来时表示欣慰和鼓励。他称赞帕里斯的勇敢，也责备帕里斯此前的疏懒，说自己听见特洛伊人说帕里斯的“可耻的话”感到悲伤，同时告诉帕里斯“这些事日后可以补救”，只要神明让他们能够在将敌人赶出国土后在家中献祭——哪怕他已预料到特洛伊将会毁灭。很难说清赫克托尔是对保卫国家还存有希望还是说这些话来鼓励帕里斯，或许二者兼而有之，但明确的是，他虽然因帕里斯给国家带来灾难而感到愤怒，却并未让这愤怒压倒手足之情。更重要的是，赫克托尔虽然责备帕里斯躲避战斗，却从未指责过被其他人认为是红颜祸水的海伦，还在其他人向海伦发难时出言劝说，这足以表明他的善良。在危难时刻，赫克托尔没有简单地归咎他人，而是负起了自己的责任——相应地，也要求帕里斯负起他的责任。

如果说要明白赫克托尔的温柔才能认识到他的坚定，那么同样，要知道他的胆怯才能理解他的勇敢。

虽然是特洛伊的第一英雄，但作为一个凡人，赫克托尔依然会感到害怕，这是他与无所畏惧的女神之子阿基琉斯不同的地方。作文在第一次对阵大埃阿斯时，面对魁梧强大的对手，他的心“在胸中加快悸动”，但他没有逃跑，“因为是他发出挑战”。史诗中也曾不止一次提到过，赫克托尔面对敌军的凶猛攻势想要退却，在战友的责备和激励下才又重新开始作战。

赫克托尔最糟糕的时刻是在面对复出的阿基琉斯时转身逃离，被对方绕着特洛伊城墙追了三圈。但如此怯懦的表现能说明他不勇敢吗？如果他是个懦夫，就不会不顾父母的苦苦劝说、坚持留在城门外等待向他冲来的阿基琉斯。在这段等待的过程中，他经历了复杂的心理活动：他知道自己此前因为坚持不撤军而折损了军队，愧对特洛伊人，也明白假如他卸下盔甲试图与阿基琉斯讲和，对方也只会无情地将他杀死，因此，他决心独自留在城外面对最强大的敌人。

但赫克托尔的这些畏惧和顾虑，在他意识到阿基琉斯有雅典娜相助、自己却孤立无援的时候，都已经不再重要。赫克托尔发现自己受到雅典娜的蒙骗，是一个重要的悲剧性转折点，在这一瞬之前，他还以为凭借自己的武艺有机会能杀死对手、为特洛伊除掉最大的灾祸，而此刻却明白了自己必死无疑。但在这关键的一刻，他却没有再逃离。“命运已经降临。我不能束手待毙，暗无光彩地死去，我还要大杀一场，给后代留下英名。”他已知晓自己无法逃脱毁灭的命运，却依旧拔出长剑扑向阿基琉斯。在这一刻又有谁能说赫克托尔是个懦夫？他曾经害怕过，但他选择了不退缩。于是，在生命的最后一刻，他留给世界的是英勇进击的姿态，“有如高飞的苍鹰”。

所以，赫克托尔，我不愿像巴里科所写的那样只是记住你火烧敌船的胜利模样。凡人的战争是神祇之间的博弈，英雄的成败是命运织就的幕网，奥林波斯山上的众神导演了这场由命运女神写好脚本的悲剧。而你，赫克托尔，在阿基琉斯撼动天地的愤怒中，你成了他荣誉之路上的铺路石，因为他是受神明宠爱的女神之子，而你只是一介凡人。可是，真好啊，“神样的”你只是凡人，所以在众神操纵的战争胜败之外，你拥有与你的头盔一般闪亮的人性。我要记住的是你在城楼上与妻儿话别时的模样，是你独自在城门外等待对手的模样，是你最终决定挥剑出击的模样——那时候没有神明站在你这一边，而你的温柔、你的勇敢，都只属于你自己。

伊利观后感(篇6)

即将参加工作的我们要接起这个担子，要行动起来，要求真，要务实。也许我以后的工作很平凡，但我坚信平凡孕育伟大。我会做一件事，爱一件事，为社会创造价值，为行业树立榜样，实现人生价值。

我们第二天的目的地是东北农业大学。东北农业大学的参观与交流，最重要的任务是带领教师和青年学生，他们是领导学生工作的主力军。大四的我们已在学生会退休了，在农大期间我们一拨人的交流方式也是有别的。

作为一个非“985”,“211”院校的学生，走在211的院校心里还真是别有一番滋味。我是一名准备考研的学生，在离考研不到100天的日子里，我的时间尤其宝贵。在接到通知时得知此行会有两天的内容安排，我犹豫了，最后是沈书记一句话让我踏上了此次旅行，它是“做事应该脚踏实地，但也不要忘了仰望星空！

”现在想想真是无虚此行，回去后要好好加油，一定要考上了211院校的硕士生!

后记：由衷感谢沈宪文书记等校领导为学生计深远，倡导并促成此行。作为本校的一名“十佳学生干部“，能够有这样学习体的验机会真的很幸运。

两天，如果在学校里度过，会很平常;这两天,我受益的将会伴我一生。

机械建筑学院

陈万宝2012/10/27

伊利观后感(篇7)

大概是因为我书读的不广的缘故，以前从来不知道查尔斯兰姆这位英国作家的。在语文作业的必读书目里，我只是挑了一本从名字看读起来会比较轻松的书罢了。比起塞万提斯、奥斯丁、屠格涅夫等一同列在书单上的星光璀璨大作家们，甚至比起同样是写随笔的不朽的蒙田，兰姆这个名字实在是过于暗淡了。

还好，我挑对书了。

这是本迷人的随笔。它所有的一切就是兰姆一人。没有侃侃而谈的大道理，没有夸夸其谈的大故事，也没有高深难解的大学问，只有兰姆一人。只有他的事，他的想法。不过这也足够了，足够他写，也足够我们读了。

一个从十几岁就迫于生计被钉在办公桌前不停抄抄写写的小职员，直到五十岁退休才可以自由自在写些属于自己的文字的老人，写了些什么呢？他以怎样的口吻和行文，诉尽这么些年的辛酸炎凉？

他写了他想写的，也的确写的很好。

书中这些风雅幽默，情趣横生的文字仿似出于某位安坐壁炉边、叼着小烟斗的闲散绅士之手，从穷亲戚的含笑揶揄，到街头扫烟囱男孩的耀眼大笑，甚至一只悄悄安排在孔子身上的烤乳猪，无一不是文字考究、笔调亲切。而那些描写老来孑然一身的凄凉文字，完全是悱恻动人，哀而不怨。

他这随笔最迷人之处也就是在此：它包罗百态，细意描摹满怀着温情与幽默。 讲讲兰姆此人。

他悲剧一生都像荆棘沼泽般苦难：先因口吃进不了大学；又因深爱的女人嫁给了富商而患了精神病（若不是天生，要有多大爱才能把人折磨进精神病院啊）；后来疯癫的姐姐杀了母亲，独自扛起家庭重担；而为照料姐姐，又终生未娶；中年的人生穷困潦倒，只得寄居他

伊利观后感(篇8)

立足企业文化，让道德闪光

法国伟大的启蒙思想家卢梭说：“没有信仰，就没有真正的美德。”与人而言，没有信仰就没有努力的方向更缺乏做人处事的准则；与企业而言，没有信仰就没有规范的经营法则和道德要求。

在“以人为本”的当代企业当中，信仰逐渐演化为企业文化、企业道德标准来不断促进者企业的发展。在拜读完《伊利人道德修养集》和《伊利商业行为准则》后，我深刻的认识到个人道德修养对企业发展而言是何等的重要，剖析其原因更为今后发展指明了方向。

伊利集团数十年发展至今，文化底蕴丰厚，闪耀其间的中华美德林林总总、蔚为壮观，不胜枚举，可以概括为“忠”、“诚”、“勤”、“俭”、“廉”。以上五点不仅是《伊利人道德修养集》的主旨，更是伊利文化的浓缩，中华美德的核心。看完后，我感慨万千，惊叹中国五千年的历史，惊叹伊利人将中华美德发扬光大，融入企业文化建设，推动企业发展。

我仔细研究了这本书。书中的观点和故事使我对企业文化有了更深的理解。首先，伊利文化与中国传统文化相结合，思想指导性很强。从创立伊始到领军乳业，从精耕中国到共舞世界，伊利集团作为负责任、担道义、求创新、创品牌的中国乳业旗手，历来重视商业道德建设，强调企业的道德修为，把中国传统美德和现代市场经济的新道德要求有机结合，力求实现“以德治企”。

“忠”，作为中华传统美德之首，也被排在伊利思想理念“忠诚、效率、创新、责任”的第一位。因为人才是可以培养的，能力是可以提高的，而发自内心的虽然也可以培养，但更多的是发自内心的自然流露，这是最不可替代和不可重复的。从小篆的造字就可以看出，“忠”是存心居中，正直不偏。

人要做到竭诚尽责就是“忠”的表现。当下经济高速发展，越来越多的企业需要表现稳定、尽心尽力、竭诚尽责的员工来推动企业的发展，从而忠心向企就成为企业考量和重用员工的首选素质和第一职业道德标准。

伊利观后感(篇9)

《伊利亚特》第一大魅力在于纯熟的艺术手法——其手法之精妙，流转之自如完全不下于近代的作品。以下是小编为您整理的《伊利亚特》读后感受。欢迎阅读。请注意更多精彩内容

虽然从小就知道荷马，却从未看过《伊利亚特》或《奥德赛》，这次选修西方文学史才让我有了这个机会。

我非常震惊于这本书。据说荷马是一位盲人诗人，他记录了许多民间歌手的集体口头创作。从公元前11世纪到公元前9世纪，希腊是一个传奇的时代。荷马描述了10年战争中最精彩的部分，这让我向往神秘的希腊文化。

《伊利亚特》中，两位主角的形象都十分饱满，阿伽门农是典型的统治阶级，很霸道很**，但是让我惊讶的是他很勇于承认错误，肯为了整个希腊联军而牺牲自己的一些尊严，低头向阿喀琉斯认错，并将自己的宝贵财富相送，我觉得这是整个希腊联军十年不倒很关键的一个因素。而阿喀琉斯是一个名副其实的勇士，他英勇善战，为人正直，对阿伽门农的无理、嚣张直言不讳，他也很讲义气，因为自己好兄弟帕特洛克罗斯的死，他气愤填膺，杀了赫克托耳以复仇。这真的是大快人心。

另外，书中富有特色的是有许多希腊神话中的人物，比如众神之首宙斯、宙斯之女——智慧和艺术的女神雅典娜、海洋女神忒提斯、火神赫淮斯托斯等。阿喀琉斯的英勇有很大一部分原因是众神的相助，实在是天之骄子啊。

看完《伊利亚特》给我的第一感觉是希腊人真的很神奇。首先这本书只描绘了10年战争中的第十年中的几十天，这个描写方法实在比很多大学生喜欢的报流水账高明许多。希腊人富有想象力，创造了许多神话人物，并参与了战争。

另外，作为一个理工科学生来看，那些创作这本书的行吟歌手的逻辑似乎相当好，基本没什么情节的纰漏，这个比国内很多电视连续剧甚至美剧都要厉害，他们对人物的语言、动作、心理的描绘也很出色，虽然简单易懂，但又很生动。在这场持久战中，希腊人与特洛亚人的智慧得到了完美的展现。作为一个为自己祖国悠扬文化自豪的人，我也深深地钦佩着希腊文化，这次阅读《伊利亚特》让我真正地“放眼看世界”。

伊利观后感(篇10)

《伊利亚特》是古希腊文学中最经典的作品之一。总共24卷，15693行。在这部作品之初，它只是口头文学在民间的传播方式。后来，荷马以其卓越的艺术能力，在民间口头创作的基础上，创作了一部思想统一、艺术布局完整的时诗。

荷马生活于公元前9世纪和8世纪之间，是一位民间歌手，也就是所谓的“行吟诗人”。史诗是古希腊文学的主要表现形式，它描述了特定的战争环境。从古希腊的观点来看，世界上的一切都是按照上帝的一愿或上帝的参与而发生的，战争也不例外。

因此，在史诗中，每一个情节往往分为两条线索：上帝和人，这两条线索结合了神话和现实的因素，以客观的叙述方式进行描写。

这场战争的起因是特洛伊王子绑架了斯巴达女王海伦，抢走了大量珠宝和财物。战争的烽火由此点燃。希腊的部落为了夺回海伦，各部落联合起来有阿迦门农为统帅带兵攻打特洛亚。

这场战争持续了整整十年。最后足智多谋的奥德修斯设定木马计攻破了特洛亚。

在对战争的描写中，作者运用旁观者的身份来叙述战争中两位英雄赫克托和阿基里斯的语言和行为。同时，运用大量的比喻性描写和夸张手法来突出两位英雄的精神风貌。作者虽然偏向于希腊，但是对两位英雄都采取了肯定的态度，赞美了两位英雄为部落而战不畏牺牲的英勇精神。

通过阅读这篇文章，我们也可以了解到，在古希腊时代，战争不仅是英雄为部落而战、做出巨大贡献的机会，更是因为战争的残酷，给人们带来了各种灾难和忧虑。它甚至成为不同部落贵族之间争夺财富和奴隶的掠夺物。

赫克托性格内向，沉稳，冷静，有人情味。他在战场上面对阿喀琉斯时，曾于阿喀琉斯达成协议：无论他成功与否，对方都应将战败者的遗体交给死者家属，决不残忍地侮辱或安慰家属。

但相比之下，阿基里斯却自尊心强，任性固执。面对赫可托的协议，他说：“狮子和人之间没有协议，狼和羊之间永远不会有承诺。”。

通过这些语言明确的宣告：战争中不是你死就是我亡的结局，即使战斗结束，也必将不会是郝可托尔所期待的那样有善果。当郝可托尔被阿基琉斯一枪穿过咽喉死亡后，残忍的阿基琉斯竟然剔穿了他的脚筋，用皮带将他系上战车，然后扬鞭驱策战马在郝克托尔的家人面前奔驰，任由郝可托尔的尸体在地上拖曳，翻滚。

面对众人的哭泣阿基琉斯在胜利中洋洋得意。

看到这里，我不由得想到中国的一句成语：得饶人处且饶人。现实生活中，竞争日趋激烈。

成者为王败者寇。如果我们都面对那些以阿基里斯的仇恨态度征服我们、被我们赞美的人，却失去了人性的善良，那么这个世界上还有什么宽容呢？给别人机会就是给自己机会。

在现实生活中，我们没有敌人，只有对手。而我们，需要对手。在竞争状态下，与竞争对手竞争，用智慧和能力战胜对方，实现双赢，才是真正的生命之战。

ps：这是学***希腊文学中的《一文后写的读后感。事实上，我有些矛盾。如果我真的说给别人一个机会就是给自己一个机会，在一些比赛中，这是否意味着我会失去这个机会？

这个给别人一次机会就是给自己一次机会是否也可以理解为：在对手失败的时候不必穷追猛打，待他东山再起后自己又有了一次与之较量的机会?

伊利观后感(篇11)

杨显忠2008级语文100112008067

虽然从小就知道荷马，却从未看过《伊利亚特》或《奥德赛》，这次选修外国文学才让我有了这个机会。

我非常震惊于这本书。据说荷马是一位盲人诗人，他记录了许多民间歌手的集体口头创作。公元前11世纪到公元前9世纪的希腊本来就是一个充满传奇色彩的时代，荷马描绘了10年战争中最精彩绝伦的一部分，让我对神秘的希腊文化无限地向往。

《伊利亚特》中，两位主角的形象都十分饱满，阿伽门农是典型的统治阶级，很霸道很**，但是让我惊讶的是他很勇于承认错误，肯为了整个希腊联军而牺牲自己的一些尊严，低头向阿喀琉斯认错，并将自己的宝贵财富相送，我觉得这是整个希腊联军十年不倒很关键的一个因素。而阿喀琉斯是一个名副其实的勇士，他英勇善战，为人正直，对阿伽门农的无理、嚣张直言不讳，他也很讲义气，因为自己好兄弟帕特洛克罗斯的死，他气愤填膺，杀了赫克托耳以复仇。这真的是大快人心。

另外，书中富有特色的是有许多希腊神话中的人物，比如众神之首宙斯、宙斯之女——智慧和艺术的女神雅典娜、海洋女神忒提斯、火神赫淮斯托斯等。阿喀琉斯的英勇有很大一部分原因是众神的相助，实在是天之骄子啊。

看完《伊利亚特》给我的第一感觉是希腊人真的很神奇。首先这本书只描绘了10年战争中的第十年中的几十天，这个描写方法实在比很多大学生喜欢的报流水账高明许多。希腊人富有想象力，创造了许多神话人物，并参与了战争。

另外，作为一个理工科学生来看，那些创作这本书的行吟歌手的逻辑似乎相当好，基本没什么情节的纰漏，这个比国内很多电视连续剧甚至美剧都要厉害，他们对人物的语言、动作、心理的描绘也很出色，虽然简单易懂，但又很生动。在这场持久战中，希腊人与特洛亚人的智慧得到了完美的展现。作为一个为自己祖国悠扬文化自豪的人，我也深深地钦佩着希腊文化，这次阅读《伊利亚特》让我真正地“放眼看世界”。

伊利观后感(篇12)

小时候，少儿频道曾经播过一部叫做《奥林匹斯星传》的动画片。我很喜欢这部动画片，因为它的人物画得精致，剧情搞笑。那时我并没有意识到，这部动画中许多轻松的故事，实际上是在向观众诉说一个个可叹的悲剧，但它们仍旧给我留下了深刻的印象。

上学期买了一本《伊利亚特》，前几天刚看完。我决定以后每读完一本书都写一篇读书笔记，《伊利亚特》就作为第一篇，同时我也想谈谈该书之外的故事――特洛亚战争的起源与结果。

《伊利亚特》的作者是古希腊著名诗人荷马，除了这部史诗之外，他还写了另一部史诗《奥德赛》。

《伊利亚特》全书共有二十四卷。诗人截取了特洛亚战争中的第十年的故事，以顺叙的方式进行描写。从阿喀琉斯与阿伽门农之间的矛盾开始，包括希腊与特洛亚之间的和谈失败及战争开始，阿喀琉斯拒绝为希腊出战，双方在诸神帮助下各有胜负，阿喀琉斯好友帕特洛克罗斯出战并战死，阿喀琉斯为夺取好友尸体出战，阿喀琉斯击杀特洛亚国王之子赫克托尔，国王亲自赎回儿子尸首并火葬。

整个特洛亚战争的导火索是美女海伦。特洛亚国王的儿子帕里斯“诱拐”了迈锡尼国王阿伽门农的弟弟墨涅拉奥斯的妻子海伦，阿伽门农以此为由发动战争。实质上特洛亚战争是迈锡尼要夺取海上霸权，占领物资丰饶的伊利昂平原而发动的远征。这场战争对战双方分别为希腊联军和特洛亚联军，在伊利昂平原上进行，共持续了十年的时间。期间无数的古希腊英雄战死，也有无数英雄活了下来，其中包括了荷马另一部书的主角奥德修斯。而《伊利亚特》的主角，无疑就是战争中的最强者――阿喀琉斯。

阿喀琉斯是半神，他是海洋女神忒提斯和凡人英雄佩琉斯的儿子。第十年伊始，阿喀琉斯俘虏了两个美女――克律塞伊斯（简称“克”）和布里塞伊斯（“布”）。他将前者送给阿伽门农，后者留给自己作为战利品。然而“克”是银弓神阿波罗的祭司克律塞斯的女儿。在阿波罗的干预下，阿伽门农不得不将“克”归还，同时抢夺阿喀琉斯的战利品“布”，阿喀琉斯将此视为侮辱，拒绝为阿开奥斯人（古希腊人）作战，并通过母亲请求众神之王宙斯惩罚阿伽门农。宙斯派睡梦神向其托梦，暗示阿伽门农进攻特洛亚城。进攻遭到了特洛亚王子赫克托尔的顽强抵抗，加上阿喀琉斯的袖手旁观，阿伽门农损失惨重。直到阿喀琉斯的好兄弟帕特洛克罗斯战死沙场，阿喀琉斯决定抛开怨恨，加入战斗，成功击杀赫克托尔，为兄弟复仇，最终接受特洛亚国王普里阿摩斯的赎金，归还赫克托尔的尸体。

古希腊时期是一个思想相对开放的时期，人们经常通过论辩或演说的形式来向别人宣扬自己的思想。要使得自己思想具有说服力，能被普罗大众接受，就必须将自己的语言进行加工，让语言中所包含的抽象思想立体化，增强演说效果。因此，古希腊的修辞学得到了蓬勃发展。荷马在创作《伊利亚特》时也受到了修辞学的.极大影响，体现在其在书中使用了大量的修饰语、比喻、枚举等修饰手法。这样的写作方式在我看来有利有弊。

其利体现于：修辞使得人物的形象更加深入人心。

作者用了先抑后扬的方法，先将奥德修斯死死地摁在地上，不让他露出来。紧接着，作者用了一个比喻：“他的言词像冬日的雪花纷纷飘下。”雪花落下的时候是气势磅礴的，是无法阻挡的，正像这雪花一样，奥德修斯的话是充满智慧的，是无懈可击的。通过比喻的方式，将奥德修斯这一人物形象瞬间拔高，创造出了震撼人心的效果。

而我认为它的弊处在于：将语言弄得过于繁琐。我一直认为古人所强调“惜墨如金”是很有道理的，语言经过锤炼，达到言简意赅的程度，才能像针一样具有穿透力。作者在创作中，经常对人物身份进行很多修饰，比如在写阿波罗的时候，作者写道：“银弓之神，克律塞和神圣的基拉的保卫者，统治着特涅多斯，灭鼠神。”虽然这使得语言变得很庄严，具备仪式感，但我觉得这种方式并不适合于我们今天的阅读习惯。这种修辞形式在文中反复出现，难免会重复，读久了之后那种庄严感被削弱了很多。作者在写的过程中喜欢列举人名，这些人名在全书中可能就只出现这么一次，给人一种强行凑数的感觉。当然，这些都是我的不成熟看法，这种手法可能是当时一种俗成的创作手法。

无可否认的是，荷马创作水平已经达到登峰造极的地步。文艺复兴时期，有很多作家也尝试用与荷马相似的手法进行创作，但是并没有能够超越前人。

任何时代诞生的伟大作品，必定与当时当地的思想交相辉映。因为思想是作品的骨架，没有思想的作品是站不起来的，同时，作品是思想的载体，没有作品，思想自然也无所依存。《伊利亚特》中描写的特洛亚战争就反映了当时古希腊人的思想。

特洛亚战争对战双方由凡人，半神，神裔构成，但自始至终，操纵整场战争的人都是神。神通过幻化成凡人来启迪大众，也可以利用强大力量帮助凡人。比如，波塞冬帮助过阿开奥斯人，阿波罗帮助过赫克托尔击杀帕特洛克罗斯。尽管神具备无可匹敌的力量，但是这场战争的结果是不会改变的――特洛亚终会被攻破，阿开奥斯人将取得胜利，阿喀琉斯会葬身在伊利昂平原，一切都是命运的安排。这一点就体现了古希腊人相信的宿命论。

希腊人认为，人是挣脱不开命运的枷锁，人或许可以从某种方式预知命运，但无法改变它。

就拿特洛亚战争来说，前面提到海伦是这场战争导火索，“诱拐”海伦的人是帕里斯，帕里斯在出生的时候就已经被预言：这个孩子会给特洛亚带来毁灭和不幸。帕里斯的父母为了防止预言成真，命令奴隶将其杀死，奴隶不忍，把年幼的帕里斯抛弃至伊达山，但帕里斯并没有被自然杀死，却被好心的牧羊人收养，最终直接引发了特洛亚战争。

神并非没有能力改变命运，只是他们不能轻易去改变它。例如，神王宙斯的儿子萨尔佩冬参加了特洛亚战争，他被帕特洛克罗斯杀死，死前宙斯也曾想过救他，但在天后赫拉的劝阻下，深思熟虑后的宙斯还是放弃了原先的念想，因为萨尔佩冬注定要被帕特洛克罗斯杀死。

面对命运，难道所有人都束手就擒？显然不是这样的。在毕达哥拉斯学派的影响下，古希腊哲人相信灵魂不朽。因为人们的心灵需要安抚，哲人们尽力构筑了一个死后的世界。柏拉图相信，人的灵魂由三部分构成，即理智、激情、欲望。当后两者屈从于前者时，人们就是按照正义在生活，反之，百家笔记网则是在违背正义。那些遵循正义的人，在神重掷骰子的时候，就会获得较好的命运，而那些违背正义的人，就会获得较差的命运。其实，他不惜在《理想国》中花上十来页大谈特谈灵魂轮回，是在劝人行善。我认为，他想告诉人们，虽然命运已定，但它不是唯一的，它可以是成千上万的。至于它是怎么样的，是由人们做出的关键选择来决定的，一旦这样的选择做出之后，不管人们做出什么来补救，都不会再改变它。就像已经跃下悬崖的人，永远无法回到悬崖上，而最初，他本可选择回头。总而言之，命运在一定程度上是由自我把握的。

再回到特洛亚战争的故事中，阿喀琉斯在出征之前，他的母亲忒提斯曾经对他说过，如果他选择留下，就能一直安稳地生活到老死；如果他选择出征，他必定会赢得荣誉，但会战死在沙场上。阿喀琉斯选择了后者。母亲不忍，用冥河斯提克斯之水浸泡他的身体，使其刀枪不入。但在浸泡的时候没有浸到脚踝，最后阿喀琉斯脚踝中箭而死。

阿喀琉斯在明知结局的情况下，做出了将自己推向死亡的选择，这是整个故事最具悲剧色彩的部分，也是最令我震撼的地方。它让我想起了罗曼罗兰说过的一句话：“世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的真相之后，依然热爱生活。”或许他当时这样想：

“我的死是注定的，而怎么样活着还是我自己定的。”

过几周有空了再读读《奥德赛》。

伊利观后感(篇13)

2010年5月8日，为了丰富同学们课余社会经验，安徽大学工管管理学院学生会宣传二部，文艺部，外联部在部长的带领下乘坐汽车前往伊利集团合肥工业园参观。

下午2点，一行参观人员到达伊利公司的南门，伊利集团工作人员在门前迎接大家。首先，工作人员把同学带到了伊利的园区沙盘。据工作人员介绍，内蒙古伊利实业集团股份有限公司是全国乳品行业龙头企业之一，是国家520家重点工业企业和国家八部委首批确定的全国151家农业产业化龙头企业之一，它是行业的顶级品牌，也是中国最具价值品牌之一。

观察完沙盘之后，工作人员又带领大家参观了伊利集团液奶标准化处理工段，液奶无菌灌装工段，液奶后包装工段以及立体仓储系统。在这个阶段的参观中，大家见到了真实的伊利液奶生产车间，看着一个个巨大的奶罐，一条条无人操作的传输线，大家惊叹连连。而更让大家惊叹的是，偌大生产车间几乎看不到人影，属于高度自动化生产。工作人员用甜美的声音向大家介绍了伊利液奶的生产流程，让大家清楚牛奶从原奶到灌装的详细流程，这中间大家接触到了很多以前没有听说过的诸如分离机，缓冲塔，闪蒸等一系列的专有名词，并了解到伊利牛奶从原奶，生产杀菌等阶段对产品质量的严格把关，不愧为中国奶制品行业领跑人。当工作人员引领大家走近立体仓储系统时，所有人都发出了惊叹，一排排整齐的货位，一辆辆无人驾驶的STV运输车，让所有人大开眼界。

参加完了生产线相关人员带着同学参观伊利的伊利文化看板和观看伊利文化宣传片。合肥伊利乳业有限责任公司是内蒙古伊利实业集团股份有限公司的独资子公司，拥有国际一流的全自动化液态奶、冰淇淋乳制品生产线30余条。分别加工生产不同包装形式的乳饮料系列、花色奶系列、纯牛奶系列等30余种液态奶产品；生产小布丁系列、巧乐滋系列、冰工厂系列等40余种冰淇淋产品。伊利继北京2008年奥运会全球合作伙伴之后又成为2010年上海世博会唯一乳制品高级赞助商。

伊利集团也特别关注企业文化的建设和传承。绕过牛奶生产线，大家走进了一条明亮悠长的长廊，在长廊的边壁上，挂满了照片和标语。“自主管理创新高，分析主管更有效。”“员工四大准则——忠、诚、勤、俭。”“在伊利人眼中，世界上只有两种人。一种是喝牛奶的人，一种是不喝牛奶的人，而伊利人的目标是把不喝牛奶的人变成喝牛奶的人。”如此等等的标语，无时无刻不在静静的向参观者展示着伊利的文化与精神。

最后伊利的相关工作人员举行了讲座。同学们可以就自己所想要了解的问题进行现场提问，其中，有同学问到“伊利“的含义，工作人员欣然向同学们诠释：“伊”在古汉语中具有你、我、他的意思，“伊利”便被引申为大家的利益。伊利就是要维护消费者，厂家，商家，股东各个群体的利益。从而达到互利共赢的目标。同学还了解到伊利是一个非常注重信誉和质量的企业，“三聚氰胺”事件风波中，伊利请消费者和相关媒体参观工厂，凭着过关的质量平稳度过了“三聚氰胺”事件的风波，重新让伊利得到了市场的信任。同时伊利也很注重创新。比如，工作人员通过细致的观察，提出更好的改进方法，仅仅在生产设备缓冲塔的开支上一年就为公司节省费用300万元。最后，工作人员也告诉同学们，大学生就业要及时的调整自己的心态来与企业融合，在危机中把握机遇，树立诚信，效率，团队，责任意识。这样才能让自己在大学生中脱颖而出，并及时融入社会。

16:00左右，同学们依依不舍告别合肥伊利集团，踏上回程的汽车，“这次外出参观，就是为了结合我们工商学子的学业特点，在参观中充分感受企业的生产、文化氛围，为以后同学们走向社会做铺垫。这次伊利之行，很多大一新生都表示，回去一定要好好结合自己专业课的内容，写一篇关于参观企业的观后感，这才真是不虚此行，希望这些同学在以后走向社会企业的过程中，一定要记住今天的伊利之行，不断的激励自己”工商管理学院分团委宣传委员黄世宝说。 ——————

秋风拥裹着丝丝的凉爽拂面而过，那份惬意禁不住让人心情顿然明朗、清晰；仰望那蓝得足可以让你忘掉自我的天空中镶嵌着朵朵软软的白云；那份宁静、那份清新、那份唯美让我心生感叹：好美的环境！

在那蓝天与白云交织的华丽彩纱下，有一个地方显得极其耀眼，因为那里每天都有“爱”走出来、走向每一个婴幼儿、走向每一个家庭、走向每一个国家，撒满了全世界。这个可以播种“爱”并不断传播“爱”的地方就是：伊利集团——金海伊利乳业公司。

伊利集团于2007年5月26日投资新建了国际一流技术装备水平的金海奶粉项目，2008年6月建成投产。金海伊利奶粉项目位于全国奶牛养殖第一大县、“中国乳都”最核心的奶源基地——呼和浩特市土默特左旗境内，全旗奶牛存栏数23万头，丰富的优质奶源为保证产品质量奠定了坚实的基础。项目占地面积600亩，投资6亿多元，包括新建配方奶粉产品生产车间以及与之相配套的库房、能源动力、环保、物流分仓、参观旅游等设施。这里汇集了6项世界第一，包括生产能力、技术、工艺、奶源储备还有节能环保。成为亚洲地区生产规模最大、集产品生产与参观旅游于一体的现代化奶粉样板工厂。

值得庆幸的是，我们这次的到访，正逢伊利第10亿罐奶粉下线的重要历史时刻。担任生产车间主任的集团星级员工刘强熟练地从奶粉罐生产线上取下伊利有史以来生产的第10亿罐奶粉，并将其郑重地交到金海伊利乳业有限责任公司总经济徐海军手中，这一刻大家忽然都安静了下来，全身心得注视着那罐奶粉，甚至忘了打开手里的相机。难道这就是那可以让宝贝们健康茁壮成长的东西？难道这就是可以让亿万妈妈们倾心的东西？不错，就是它——伊利金领冠婴幼儿配方奶粉。 2008年 1月16日，伊利集团携手中国疾病预防控制中心营养与食品安全所、南昌大学和荷兰LIPID NUTRITION公司等国内外权威营养研究机构，发布了我国首个《中国母乳数据库》。同时，伊利宣布凝结“中国母乳研究项目”多年科研成果的高端产品——伊利金领冠婴幼儿配方奶粉正式上市，这标志着中国母乳科研成果向实际应用迈出了重要一步。 2007年12月完成了中国一个母乳研究数据库建设并与2011年10根据母乳研究推出“金领冠珍护婴幼儿配方奶粉”。

之后，在伊利工作人员的指导下，我们和其他媒体都穿上了无菌服，进行了必要的消毒之后在专门人员的带领下井然有序地进入了奶粉生产第一线，亲身体验伊利奶粉生产的整个过程。在生产工艺方面，采用全自动精准配料系统、膜过滤冷除菌技术、五效可切换降膜蒸发、二氧化碳充添技术、细粉塔顶附聚、卵磷脂喷涂、惰性气体保护及吨袋等多项成熟领先的`工艺技术。在技术装备方面，全部采用瑞典Tetra Pak、丹麦NIRO、德国ROVEMA及瑞士INDOSA等国际知名的圈套进口设备生产线，实现中央集成自动化控制。所以在车间里大家看到的都是全封闭的生产设备、现代化的金属管道和包装好的奶粉成品。伊利整个现代化奶粉生产车间均严格按照药行业GMP标准建设，其洁净级别达10万级，生产车间采用清污分离及膜过滤除污技术，实现水循环再利用，不仅节约大量水资源，而且大幅度降低污水排放，同时所有污水必经过污水厂集中处理达到国家一级排放标准。在产品品种方面，不仅可以生产各种配方奶粉，还可以生产速溶全脂奶粉、脱脂奶粉及无水奶油等产品，据工作人员介绍，目前国内甚至国外生产的速溶奶粉在冷水中完全溶解时间需要大概10秒左右的时间，而伊利生产的速溶奶粉只需7秒左右就可以达到完全溶解。

质量是伊利向前发展的生命，也是伊利婴幼儿奶粉品牌的核心。近年来，伊利中高档婴幼儿配方奶粉产品销售已形成良好的市场基础，销量呈现高速稳步增长的态度。

从车间出来，再次眺望那蓝蓝的天空，阵阵欣慰油然而生，作为一名母亲，我希望我的孩子和全天下所有的孩子都永远健康、平安、茁壮成长并出类拔萃；作为一名母亲我希望也一定要保证给予孩子的每一口食物都是安全的、健康的、有营养的；作为一名母亲我为伊利的用心与专业而放心。我深信那蓝天白云下的“爱”是最纯净、最自然、最健康的爱！

伊利观后感(篇14)

当我合上《伊利亚特》这本书时，我陷入了沉思。这本书太精彩了，内容也太博大了，它再次向人们展示了当年那场惨烈壮观的战争场景，怪不得被称作不朽的伟大史诗呢。很久很久以前，当这个世界上还只有神话中的英雄种族时，在爱琴海的东岸，有一座由国王普里阿摩斯统治的特洛伊城。由于神灵们的怨恨以及人与人之间的争斗，原本繁荣富强的特洛伊城却注定要遭受一场旷日持久的恶战，为此无数英雄倒在了它的城墙下，这其中有进攻方阿开亚人，也有防守方特洛伊人。最后，特洛伊被一场大火烧成了灰烬，几乎所有的特洛伊勇士都壮烈地为国捐躯。这就是本书描写的特洛伊战争。可是，到底是什么原因导致了这场可怕的悲剧呢？----这可能令人难以置信。首先，我要从一场婚礼开始讲起。就在位于爱琴海另一边的佩里翁山上，埃阿科斯的儿子珀琉斯与海神的女儿忒提斯结婚了。这场婚礼是在马人喀戎的洞外举行的，所有的神灵都来参加了婚礼，除了不和女神厄里斯。因为宙斯不赞成邀请她，免得出现纠纷和争吵，这反而成了特洛伊战争的导火索。厄里斯因为没被邀请，所以非常生气。当婚礼的庆典接近尾声，赫拉、雅典娜、阿芙洛狄特三位女神正在愉快地聊天时，厄里斯将一个金苹果扔在了三位女神的脚下，三位女神看到地上的金苹果，都十分惊讶，珀琉斯走了过来，弯腰把地上的苹果捡了起来，说：上面写着几个字----献给最美的女神。话音一落，三女神就开始争吵起来。于是，原本快乐的婚礼就在吵架中结束了。看，为了谁最美，女神们都闹翻了。最后，宙斯让特洛伊国王普里阿摩斯的儿子帕里斯去决定金苹果给谁。赫拉许诺财富和地位，雅典娜许诺勇敢和聪明，都没有打动帕里斯。打动帕里斯的是阿芙洛狄特许诺的人间第一美女----海伦。美的力量多么大！就这样，帕里斯将金苹果放到了阿芙洛狄特手中，另外两位没得到的女神发誓要报仇：特洛伊城在劫难逃。帕里斯王子来到斯巴达，和国王墨奈劳斯的妻子王后，最美丽的海伦相爱了，并在阿芙洛狄特的帮助下带着斯巴达的财宝和海伦一起逃回了特洛伊。于是，战争不可避免地发生了。墨奈劳斯的哥哥阿伽门农率领希腊联军去攻打特洛伊，最强将领是阿基琉斯，最聪明狡猾的是奥德修斯。特洛伊方面则由普里阿摩斯的另一个儿子，帕里斯的哥哥，伟大勇敢的赫克托耳做统帅。最值得一提的当然是阿基琉斯。因为《伊利亚特》就是从阿基琉斯的愤怒开始写起的。阿基琉斯是海洋女神忒提斯的儿子，他小时候就在冥河的河水里泡过，所以除了脚踝浑身刀枪不入，而且他还有火神赫菲斯托斯打造的盾牌。最不可思议的是，他明明知道自己如果参战，就一定会死，但他还是要勇敢地参战，真是视死如归啊！接着，让我来分析一下阿伽门农。他拥有宙斯的权杖，所以成为阿开亚人的首领，但他却滥用权力，把属于阿基琉斯的女奴和战利品扣下，占为己有。为此惹怒了阿基琉斯，差点造成阿开亚人全军覆没。还好，他知错就改，听从了奈斯托尔的劝告，向阿基琉斯赔礼道歉，请他重新披甲上阵。最终，依靠木马计，取得了胜利，夺回了海伦。这使我想到了现在的反腐----拥有权力，可以做好事，但滥用权力会导致严重的后果。知错就改，才有挽回的机会。在读整本书的过程中，我一直在思考着一个问题：只是为了争夺谁最美，只是为了夺回一个美丽的女人海伦，就进行一场长达十年的战争，这，值得吗？读完了书，我觉得自己找到了答案：美的力量是惊人的，是难以抗拒的，为了美，为了公平和正义，即使付出宝贵的生命，也是值得的，这就是希腊精神，一个崇尚美，崇尚英雄的民族的精神。

伊利观后感(篇15)

《伊利亚特》一书通过叙述公元前一千多年前希腊人远征小亚细亚的特洛伊城的故事，向我们展示了古代希腊人的生活方式、世界观、价值观，

特洛伊主将赫克托尔死时，希腊将领阿喀琉斯说道：我的命运怎样，只要宙斯和众神派定，我自会接受。在愚昧的时代里，未知的神是主宰，信仰神，也是一种乐观主义，不用每天去纠结生与死，悲与喜。而当狄俄墨得斯打了不死的天神阿佛洛狄忒时，奥林匹斯山的众神却都并不惊讶。因为许多奥林匹斯天神都吃过凡人的苦，从这里我们就可以看出，在古希腊，蔑视神是一件再正常不过的事情了。敬仰权威而又蔑视权威，从而获得了一种相对的自由，而这种自由，正是推动希腊文明向前发展的一个重要因素。

柏拉图说，人的灵魂是由理性、激情和欲望组成的。我们只有使这三者处于一个有序的状态才能拥有一个公正的灵魂，这种状态就是由理性做主，激情和欲望归附于灵魂，始终让理性主导生活，让灵魂主导身体。而在一个国家（或城邦）里，当激情主导灵魂时，就会导致荣誉政体，其具体表现为求胜。《伊利亚特》里的英雄基本都奉行光荣至上的原则。这在赫克托尔被杀中就有体现赫克托尔内心独白道：我最好还是去杀死阿喀琉斯，或者在这城墙前面光荣地死在他手下，我最好和他决一死战，看奥林匹斯的主宰到底给我光荣还是给他光荣。让他勇敢的，是光荣；支撑他的信念的，亦是光荣；能让特洛伊战争打了轰轰烈烈的十年的，还是光荣。在围墙边的大战中，足智多谋的波吕达马斯劝赫克托尔不要再追赶希腊人时，赫克托尔呵斥道：对于一个勇敢的人，只有一种可信的预兆，那就是为祖国而战。这，也是一种求胜！那么，我们可以得出一个结论，此时，古希腊（地域概念）的政体就是由激情主导的荣誉政体。另外，希腊人在平原上的大战失败后，希腊大军的阿伽门农王召集全体将领开会时，涅斯托说道宙斯让你做万民之主，你就应该好好地对待你的人民。在别人说话的时候，只要他的话说得中肯，你就应该倾听。从他的话语中，我们可以看出孤希腊的政治已经趋向民主化，并在一定程度上避免了寡头政治。

希腊人对死者也是极其尊重的。特洛伊盟军将领萨尔珀冬阵亡后，射神阿波罗奉宙斯的命令将萨尔珀冬的尸体送出战场，用清水洗净，涂上香膏，给他穿上神的衣服，交给睡神和死神，让他们把萨尔珀冬送回她的祖国吕喀亚去了。这里对尸体的处理，足以体现了他们对死者的敬重。而且，《伊利亚特》中，有很多个希腊人和特洛伊人争夺尸体的画面。特别是在阿喀琉斯的朋友帕特洛克罗斯的葬礼上，更是将这种尊重演绎到了极致。火葬、献祭、举行纪念仪式等，向我们展示了古希腊人隆重的葬礼。

阿喀琉斯为帕特洛克罗斯举行的纪念仪式就是一次竞技比赛，其中包含了战车比赛，斗拳，摔跤比赛，赛跑，斗武，扔铁块，射箭比赛，投掷标枪。这些比赛项目均反映了希腊人爱运动的原因不仅仅是为了健康，更是为了生存。特洛伊战争中频频出现的战马、战车和御者，射神阿波罗的神箭，特洛伊城上投掷而下的石块，赫克托尔与阿喀琉斯决战时所掷出的长枪等等，无不昭示着冷兵器时代强壮体魄的重要性。

《伊利亚特》里各式各样气势恢宏的战争场面只是古希腊历史的冰山一隅，真想进一步了解希腊的故事，去发掘更多文明的源头！

哈利波特读后感集锦

哈利波特读后感是幼儿教师教育网的编辑为您准备的一些与您需要相关的内容，相信您在本文中有所收获。一本书里面藏着一个世界，读完作品，心灵也仿佛受到了净化。 记录下阅读时的感受,才方便之后更好的写出读后感。

哈利波特读后感 篇1

他，与我年龄相仿，有着一头乌发，戴着滑稽的大眼镜，身材瘦弱；他，有着让人羡慕的神奇魔法，令我们望尘莫及的聪明才智和永远无法超越的勇气。他，就是《哈利波特》的主人公——哈利波特。

从小寄养在姨丈家里的哈利波特，饱受姨丈一家人的歧视与欺侮，然而就在11岁那天，他得知自己的身世，随之生活也发生了天翻地覆的改变；他不仅学会了魔法，并且还在朋友的帮助下得到了魔法石战胜了伏地魔。

虽然整个故事发生在一个虚幻世界，但看完部电影的我就像被施了魔咒一样，那一个个扣人心弦的故事情节深深吸引住我，特别是其中蕴含的一些道理与我们的生活息息相关。我想如果没有母亲伟大无私的牺牲，哈利怎能逃过伏地魔的魔爪；如果没有巨人海格的带领，哈利怎能顺利地进入霍格沃茨学习魔法；如果没有外表冷酷的斯内普在暗处的保护，哈利早就遭到奇洛的暗算；如果没有好友赫敏和罗恩的帮助，哈利是不可能通过一道道难关，拿到魔法石，打败伏地魔的。这一切的一切，让我非常佩服哈利波特面对困难的坚持和勇气；同时我懂得了在任何人的成长过程中都离不开别人的帮助和关怀；并且我相信在正义与邪恶的较量中，正义将会是永远的胜者！

哈利波特读后感 篇2

最近，我读了英国作家J。k罗琳写的书——《哈利·波特》，这套书一共有厚厚的七本，拿在手上沉甸甸的。每一本都是一个不同的故事，因为我喜欢看一些和魔法有关的故事，我觉得这里的每一个故事都非常精彩：一个父母双亡的小男孩哈利？波特在霍格沃茨魔法学校与他的两个好朋友一起学习魔法、一起冒险、一起与邪恶的魔法师伏地魔战斗，最终成为一个让所有人都尊敬的伟大魔法师的故事。

哈利？波特在很小的时候父母就被伏地魔残忍的杀害了，虽然小哈利死里逃生，还被人们称为“大难不死的男孩”，但他的额头上还是留下了一道闪电形的疤痕。因为父母双亡，哈利只能住在唯一的亲戚姨妈家，在那里，哈利受尽了委屈，过了一个不愉快的童年。直到他十一岁生日那天，才得知自己是一名巫师，并且被录取为霍格沃茨魔法学校中的一员。

登上霍格沃茨特快列车，哈利开始了他的魔幻旅程，一切都那么新奇，在那里，他第一次有了自己的好朋友：罗恩和赫敏，认识了可亲的校长邓布利多教授。

哈利在魔法学院读一年级的时候就第一次直面他的宿敌：伏地魔，并且勇敢的和他战斗。七年级的时候，哈利在罗恩、赫敏的陪伴下，不得不逃亡在外，隐形遁迹。为了完成校长邓布利多的遗命，一直在暗中寻机销毁伏地魔的魂器。最后，哈利与伏地魔顽强抗争，并成功捣毁了伏地魔的阴谋，获得了大家的尊敬。

看完这套书我觉得我已经是个哈迷了。我觉得生活中我们难免会遇到困难，与其去抱怨，不如勇敢的去面对它！克服它！战胜它！

哈利波特读后感 篇3

哈利波特这个响亮的名字，在世界书坛上风靡了七年，也让所有和我一样的书迷们为之疯狂了七年。他的相貌普通，一头棕黑的头发，一副英国人的面孔，小眼睛上架着超大的黑色方框眼镜，最有特色的就是他额头上的闪电标志，那是爱的印记。在哈利波特年幼时，黑暗组织杀死了他的父亲，他的母亲为保护小哈利与伏地魔拼死战斗，最终靠爱的力量保住了哈利，只在小哈利的额头留下了一道闪电状的伤疤。哈利的性格刚毅，气质沉稳，虽然遭遇了很多坎坷和困难，但他却在好友罗恩和赫敏的协助下，在校长邓不利多的关爱下，乐观向上，凭借着过人的勇气一次次战胜了可怕的伏地魔，最终在大家的帮助下保住了霍格沃茨学校，成为众人眼中的英雄。

我被罗琳阿姨书中的魔法世界迷住了。手中报纸和墙上画框里的人物是会动的，甚至和你对话，有空还可以互相“串门”！如果给我一个学习魔法的机会，那我要学的第一个魔咒就是“除你武器”！因为这招不仅不会伤害到别人，还能安全地保护自己，不知道我会拥有一根什么样的魔杖，又会被分派到哪个学院呢？真是让人浮想联翩！

随着的最后一部《哈利波特与死亡圣器》的出版和放映，《哈利波特》系列已终结，但他在我的心中却永不落幕！

哈利波特读后感 篇4

每一个人都很喜欢看电影，就连我也不例外。但是让我感受最深刻的是哈利波特——神秘的魔法石。

里头的情节扣人心弦﹑生动有趣！尤其是哈利站在“意若思镜”前的那一幕更叫我感动！因为他从未体验过父母亲的关爱，心中想看的竟是自己的双亲。如果是我，我想我看到的应该是头上戴着博士帽﹑手里拿着一本书的我，而身后是琳瑯满目的奖状与奖杯吧？

哈利虽然很有智慧，但是我发现他在处理某些事情时，有些不干脆，明知道有危险还偏要做，实在是很不聪明！也许这就是这部电影能让我犹如身历其境，陪着哈利过关斩将般的原因，虽然每每遇到危机，但是有我在一旁守候他，一切总能化险为夷！尤其是魁地奇杯勇夺冠军，我的功劳应该不小吧！

我觉得这部电影除了好看以外，更让我体验到电影与小说的不同，所有所有的惊奇透过大屏幕来表现，更让我有种设身处地的感觉！尤其是哈利不畏艰难﹑照顾小伙伴的热诚更是我应该学习的地方！因为妈妈老觉得我很冷漠，只是不晓得妈妈会不会制造出像电影里的故事一样，那么我应该也会像哈利一样吧！

哈利波特读后感 篇5

《哈里波特》这本书里展现出的都是神奇的魔法和虚幻的世界。那世界令我神往，我多么希望真的有这种魔法学校存在着，哪天也让我去领略一番魔法的魅力。

在初读这个故事的时候，我就身临其境，如同中魔了似的，整天捧着故事，恨不得一口气就读完它。我不仅喜欢那变化多端的魔法，更喜欢故事中勇敢的小主人翁哈里波特，以及他的好朋友机灵聪慧的赫敏和胆小如鼠的罗恩，他们都富有正义感和一颗不屈之心,特别是面对困难时候不畏惧，能够团结一致，积极想办法设法战胜邪恶的势力，最终取得了胜利。

读完这个故事，我最赞叹不已的是哈里波特和他的小伙伴们共同协作的精神，原由是因我想起去年校秋季运动会拔河赛场上，由于我们班男女没有合作好，男生没能及时给予女生鼓励，后勤服务工作也没做好，令一直处于全年级第一名的女生这次仅获得了第二名，结果女生不约而同地哭了起来。当时我看了很难受，但是也不知道问题出在哪里了。看完《哈里波特》这本书我终于明白了，集体的力量是强大的，只要团结就可以战胜一切。

我为自己明白了这个道理而感到激动，我想把这个道理告诉给所有的同学们，为了班集体的团结互助，也为下一次运动会上能取得最棒的成绩做好准备。

哈利波特读后感 篇6

今天，我和外婆一起去中山电影院电影《哈利波特与凤凰社》，尽管已经是第三遍了，但还是满载信心。进了影厅，看见里面人山人海，电影开始了，先是最近电影的预告，之后，一个极大的华纳电影公司的标志从稀稀拉拉的云层中浮现出来。电影开始的。“哈利波特开始了自己在霍格华兹魔法学校第五年的学习生活。

然而，平静的生活很快被伏地魔的频频袭击所打破，出于恐惧，整个巫师社会矢口否认这一事实。魔法部部长福吉担心德高望重的校长邓布利多有意谎称伏地魔复活，是为了破坏自己的权威进而取代自己的位置，因此委派一位新的抵御黑魔法的教师监视学校的一举一动。

面对威胁一切的黑暗力量，哈利在好友赫敏和罗恩的帮助下，与一小群“邓不利多之军”开始了秘密会晤，开始了自己的行动！”经过了两个小时的观看，我为哈利波特的勇敢和机智而受到启发，为伏地魔的邪恶而愤怒，为作者J.K.罗琳的想象力而钦佩。我也算一个哈利波特迷了，我十分期待六,七两部电影和第七部的中文版书。我十分期待以后的哈利波特新的旅程！

哈利波特读后感 篇7

有这样一个名字，至今仍深深地烙印在我的脑海里——哈利波特。

从小学二三年级接触到《哈利波特》的小说，从此暗暗相信自我也是个魔法师，直到上初中前，我都认为自我的那封信必须是被中国海关拦截了……

哈利波特，那个带着眼镜的瘦弱魔法师。他的出生是场杯具，却又带来了期望。事情的起源只是一个预言，将他和伏地魔联系在了一齐，导致他的父母被杀害，而他从此也被贴上了“救世主”的标签。童年的他住在姨妈家狭小的碗橱中，仅有灰尘和蜘蛛与他做伴。瘦小的哈利被表哥一伙人当作练习拳击的对象，被姨父姨妈当作仆人一样使唤，受尽欺负。他经常因为一些莫名其妙的奇异事件被关在碗橱中，不能出来。能够说，他的童年是黑暗的，是我们所无法想象的。

可是，十一岁的生日那天，一封霍格沃茨的入学邀请函从此结束了他的黑暗童年。

在霍格沃茨学院，哈利波特感受到了爱。罗恩、赫敏，他们是哈利最好的朋友，被称为“梦之队”，他们也会吵闹，也会争执，但总能化解一切的矛盾，战胜所有的困难。多比，巫师界中卑微渺小的神奇生物，但他弱小的身躯中却折射了一种坚韧的渴望。为了自由，它奋力地挣脱束缚。它虽然卑微，可是活得有尊严，在邪恶面前绝不低下高昂的头颅。它让我看到，小人物身上有坚定的信念，执着的追求。我仿佛看到，透过褴褛的衣衫。它的胸膛中有一颗钻石般洁净闪亮的心灵，充满爱和完美的期望。可是杯具接连的发生，小天狼星和邓布利多院长的死亡讯息相继而来，让霍格沃茨陷入了黑暗之下。

直到此刻再次读起《哈利波特》，我都不由赞叹作者罗琳的绝妙的思维，竟能创造出斯内普这样一个忍辱负重的伟大主角。斯内普的一生是一部杯具，也是一场斗争。他一次次游走在死亡的边缘，拯救了巫师的生命，却从来得不到感激，仅有刺耳的谩骂、污蔑。他是来自斯莱特林的英雄，用生命证明了自我存在的价值，用生命谱写了这久久回荡的绝唱!在临死前，斯内普把这段尘封已久的记忆交给了莉莉的儿子哈利。他凝视着哈利和他母亲一样绿色的眼睛，仿佛又看到了当年的莉莉笑颜如花。他就这样沉醉地看着，看着，直到死去……

在故事的最终，哈利选择了迎战伏地魔，他给我们留下的印象，已经不再是那个额头上有闪电型伤疤，带着圆眼镜的瘦弱男孩，而是一个勇敢的领袖，他用格兰芬多的宝剑为正义而战，拨开了笼罩着天空的迷雾，让阳光洒满大地，为巫师和神奇生物带来了光明与期望。

七年，一段魔法界的兴衰史；七年，一个男孩的成长史……哈利波特的故事成就了罗琳，也让我们相信，这样的一个魔法世界真实地存在。在世界的某个角落，巫师们依旧挥舞着魔杖，用他们神奇的力量改变着这个我们共同存在的世界。罗琳为这个故事写下了结尾。可是在故事中许多勇敢的人，仍然让我们感动，他们为了这场无法避免的战斗，为了保护那些无辜的人，竭尽所能，甚至牺牲了性命。他们像流星般陨落，却用短暂的生命绽放出最灿烂的美，在黑暗的天幕中留下闪亮的痕迹。点点的星光汇聚成一条灿烂的星河，照亮了魔法世界的未来，也照亮了我们的心房。

哈利波特读后感 篇8

上学期，我向同学借了一本《哈利波特与魔法石》。刚开始，我还没兴趣，什么乱七八糟的。一个周未，我到新华书店，发现也有人拿着《哈利波特与魔法石》津津有味地看着。回到家，我又把《哈利波特与魔法石》从头到尾看了一遍，读完后才知道这本书是多么的神奇，哈利波特在罗琳的笔下是多么的有趣，《哈利波特与魔法石》讲的是哈利从小父母被黑巫师伏地魔所杀害，哈利逃过伏地魔的魔爪，被邓不利多送到哈利的姨父家生活，十多年来哈利受到姨父一家的歧视与凌侮，还有大块头达力。后来，一封信的到来改变了哈利的命运，哈利被招进了魔法学校--霍格沃茨魔法学校。他发现在魔法世界里，吃饭、睡觉甚至上课都与魔法有关，哈利在邓不利多的教导下学到了许许多多的魔法知识。后来一块魔法石出现了，伏地魔一心想抢到魔法石，渴望东山再起，可是哈利却阻止了这一切……读完《哈利波特》一系列丛书，我明白了邪恶永远不可能战胜正义，即便战胜，那也是黎明前的黑暗；做人也要像哈利那样顽强、勇敢，不俱怕困难。

哈利波特读后感 篇9

“诗诗！诗诗！学习了！”妈妈边叫边把手在我面前摇了摇。“啊？嗯。”我好不容易从书本“里”抬起了头。看到这里，你一定会问，是哪本书让我那么着迷？《哈利波特》，我会这样回答。是啊，读完《哈利波特》的我着实成了魔法迷，时不时地做魔法梦，有时甚至对别人乱“发”咒语，跟真的似的，为此挨了不少骂。

《哈利波特》讲述了一岁的哈利失去父母后，神秘地出现在姨父姨妈家门口，在那里他经常被责骂，度过了十年极其痛苦的日子。但在他十一岁生日的那天，一切发生了变化，信使猫头鹰带来信邀请哈利去霍格沃茨魔法学校。在魔法学校里，哈利波特与他的小伙伴们，用学来的魔法与凶恶的黑魔法部队――食死徒展开了激烈的斗争。接着一个关于“爱”的故事开始了，母爱让黑魔王无处藏身，哈利波特的妈妈为了保护小哈利牺牲了自己，从而使哈利得到了一层爱的保护膜，使黑魔王如影子一般不能靠近哈利；同时，恋爱让此书险象环生，友爱让此书完满结局。所谓“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”，哈利波特和他的小伙伴经历了一次次困难后，他们在一次次的魔法斗争中，从天真可爱的小孩长成了充满爱心和责任感的青春少年。

每当我翻开《哈利波特》，我仿佛也进入了魔法世界，和他一起欢乐、悲伤，我爱看《哈利波特》，不仅因为他惊险刺激，充满了正义与邪恶的较量，而且因为它告诉了我们一个人生哲理，爱能打败一切。

哈利波特读后感 篇10

读《哈利波特》读后感假如我有一根魔杖读完这四本书，我想，如果我也有一根魔杖，那该有多么好！我要用我那神奇的魔杖，为人类造福！

现在，我们的地球上战乱很多。比如“中东战争”“9·11事件”等等。那些无辜的老百姓们沦为难民，东躲西藏，饥一顿，饱一顿，真是可怜。这时，我的魔杖就要大显身手了！我轻轻一挥，和平的花朵就洒满了全球。世界上再也没有战乱了，多好！

如今，地球上生态环境正在破坏，自然灾害频频发生。那些灾害，不但毁了人们的房屋、田地，还给人们带来了许多痛苦。

这时，我一挥魔杖，随着一道金色光闪过，世界上每个角落都会变得像陶渊明笔下的桃花源那样美丽，多好！假如我有一根魔杖，我会用来造福于人类。

其实，我读完这四本书后，最大的体会就是书中由始至终呼唤和平、真情、勇敢和爱。它不光是一本单纯的儿童小说，其中也包含了很深的哲理性，如神奇的厄里斯魔镜和冥想盆。只要认真品味，就能体会到其中的哲理和感人至深之处。

哈利波特读后感 篇11

从小到大我读了很多书，但让我印象最深刻的还是那一本。那天我去书店，一下子就被它那魔幻的封面吸引了，走近一看是一本《哈利波特》，打开书，里面的内容更精彩，我一口气把这本书读完了。

这本《哈利波特与死亡圣器》主要说的是一个恶魔无意中得到了死亡圣器的一个老魔杖，然后开始伤害人类，哈利波特得知后与恶魔展开了战斗。他竭尽全力去摧毁三样圣器，第一样是皇冠，第二样是一个冠军奖杯，第三样是一只有剧毒的眼镜蛇，最终终于战胜恶魔，取得了胜利。

我读完了这篇文章，心里想，哈利波特每一次遇到困难时，都能勇往直前，永远不会后退；每一次遇到困难，他都去勇敢地面对，用智慧去战胜他们，这种精神值得我们去学习。

想想我们的生活中，有些人一碰到困难，只能去逃避，其实困难像弹簧，你弱它就强，你强它就弱，我们应该勇于面对困难，敢于战胜他们。这不仅又让我想到了课文《艾滋病小斗士》里的恩科西，他坦然地面对生活，面对可怕的艾滋病，我想我也要向他们学习，勇敢地面对眼前的困难，战胜学习中的每一个“难题”。

哈利波特的精神是可贵的，面对那么多困哪，在别人选择逃避的时候，只有哈利波特坚持走过了一个个充满困难的下午，为了把恶魔打倒，他可以和恶魔同归于尽，你能吗？

我自己在平时学习的时候，有些不会的字词没时间去问家长和老师，我就连蒙带猜地读了过去，这样字音容易读错，而且意思也难正确地去理解。我们要向哈利波特学习，学习怎样去笑对种种困难，正如《西游记》中十二个大字“苦练七十二变，笑对八十一难”。

哈利波特读后感 篇12

一个麻瓜的魔法世界

即将再刷一次这部电影，觉得应该写下个短评纪念一下陪了我十年的哈利与霍格沃茨。当年看这部电影的时候特地早早买好了预售票，特地在当天把前几部一一翻出来回顾了一遍。为了看完上部的结尾，我去的有点晚，影院为了首映而特意安排的魔术表演，我去到的时候只看到魔术师在行礼了。我暗暗好笑，麻瓜的魔术也配放到魔法世界来现眼？零点场的人比我预想的多，其中还不乏一些中年人。

当西弗勒斯说出Always的时候，眼泪一下子就涌了出来，最后的happy ending背景都是白色的，漆黑的环境下忽然晃得我眼睛疼，我一边哭一边看。不是因为结局感人，而是因为陪了我十年的哈利波特就要完结了，好像被宣布我的年少时光也完结了。我不甘心，我又去刷了一次IMAX版，然后又去刷了2D版。我始终不愿意相信它就这么完结了。

不得不承认，大卫叶茨这种只配导演恐怖片的导演，在这一部的表现还不错，纵使我多么憎恨他几乎毁了凤凰社，但这部大结局真的拍出了哈迷（或者是我）心中的那种绝望的氛围。哈利不再丑，纳威变帅哥，主演们颜值飙高加上一众英伦戏骨的表演简直赞到不能再赞！哈利电影系列如果能评出个top3这部也绝对上榜了。

不知所云的码到这，再去刷一遍再过来补充吧。

特洛伊观后感15篇

【标题】：电影《当幸福来敲门》观后感

书也罢，电视电影也罢，它们都是传递信息的工具，其中优秀的电视节目往往能拓宽我们的视野。为了让内心的触动留存下来，我们应该学会撰写观后感，这样能更亲近作品。幼儿教师教育网小编为大家精心整理了有关电影《当幸福来敲门》的相关资讯，希望这篇文章能给大家带来帮助和启发，欢迎大家阅读、参考和分享！

特洛伊观后感【篇1】

“人们不断追求永恒的生命，于是我们问自己，我们的所作所为会名垂千古吗?在我们消失很久以后，会有陌生人听过我们的名字后好奇我们是谁吗? 会知道我们战斗时多么勇猛吗? 会知道我们的爱情多么伟大吗?“ 开篇的自问许是这场战争中每一个战士的疑问，许是阿基里斯的疑问，许是赫克托耳的疑问，许是我们的疑问。 这一生，选择安逸平淡的一生还是为了荣誉而战? 我想如果阿基里斯自问自己，心里回荡着的只有五个字:为荣誉而战!

阿基里斯和赫克托耳无疑是这部剧的两大主角，在两个都知道自己的命运之后仍选择直面命运。阿基里斯在出发前去见了自己的母亲忒提斯，虽然知道自己在这场战争中将会殒命，但攻下特洛伊城，将会是留下千古之名，就更加坚定了出战的信念。阿基里斯的执着、对荣誉的渴望和我国传统的听天由命不同，阿基里斯不信命运、不信众神，甚至在影片中不止一次地贬低众神，攻占特洛伊的庙祇，一剑斩断太阳之神阿波罗的金身塑身的头颅。这让我不禁想起《悟空传》的悟空——我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!

就像前面大佬说的， 如果命运真的存在，如果改变不了那场命运，那为何不忘了那个结局呢?阿基里斯出发了，但他遇到了自己的软肋——布里塞伊斯，阿基里斯这一生杀戮无数，终于遇到了一位让自己平静下来的人，也许布里塞伊斯是阿基里斯的又一个“阿基里斯之踵”，阿基里斯在特洛伊城破之时，为了去寻找布里塞伊斯才被二王子帕里斯射中脚踝。

阿基里斯傲慢自大，说出了“Do not waste your life following some fool is orders.”(别为了一个蠢国王搭上性命)这种话，但就像国王阿伽门农所说:”阿基里斯目空一切，不会为任何国家效忠。“但阿基里斯的骄傲和野心让他心甘情愿戴上盔甲，对荣誉的追求和名垂千古的渴望难道不是另一个”阿基里斯之踵“吗?

最后，阿基里斯被王子帕里斯射死，其实，他也是被自己射死的，阿基里斯想要射向帕里斯的长枪举起又放下，布里塞伊斯教会他什么是活着，而他自己也走向了救赎。

特洛伊观后感【篇2】

《特洛伊》：爱、恨、神论与人性

影片结尾当paris射死achilles时我矛盾了，我该高兴，该惋惜，该悲伤..我不知道…这一生命的终结不仅仅是我最喜欢的男主角倒下了，因为这一箭蕴含的太多的爱恨情仇，化解的却也更多…改自荷马不朽史诗《伊利亚德》的影片《troy》不仅是男女主人公俊美的外表带来的视觉冲击的快感，它把人类的爱恨情仇表达的淋漓尽致。

之前风流成性的troy小王子paris，对已为人妻的敌国王后helen却投入了忠贞永恒的爱，甚至不惜为了她而引发战争，抛弃生命。貌美如仙的helen同样是一个敢为爱情，不畏权势的烈性女子。她的一段话：

“我并不是怕死，我只怕明天的到来，我怕你将扬帆而去，不再回来”，情到深处，叫人动容。阿基里斯也是。他是我在电影中最喜欢的角色。他不为希腊任何国家而战，只是为了荣誉。他参加攻打特洛伊的战争也是为了名垂千古。

直到遇到爱情的降临。他对特洛伊女祭司布利塞伊斯的爱也是无法阻挡的，当特洛伊沦陷时，achilles不再追求名声的千古流传，而是在战火中寻找年轻的布利塞伊斯，直至最后为爱而死，这是什么？我坚信这是人类最纯洁的爱情。

布利塞斯不仅被阿基里斯强壮的身躯所吸引，也被阿基里斯巨大的人格魅力所感动。她放弃了对神的敬仰，甚至在achilles即将死亡时与之缠绵难以割舍，叫人为之动容。当真爱来临，却面临生死分离，这是平凡的人生无法体会的，我想世上再没有比这更残酷的事情了。

爱情果然有着巨大的力量…

长子hector对其弟弟paris的爱，将其弟弟的风流视而不理，在那样男尊女卑的社会，无非流露出对弟弟的溺爱；还有当弟弟paris 与敌国斯巴达国王米奈劳斯搏斗失败后，paris面对死亡的恐惧，抱这部住哥哥的腿，流露出渴望求助的眼神。hector放弃了男人间决斗必须遵守的规则，只说了一句“he’s my brother”,这是影片中我印象最深的两句台词之一，他毫不犹豫的拔出剑刺向奈劳斯博的胸膛。这正是兄弟手足之情的体现。

achilles对堂弟手把手的传授作战技巧，并将道理与其，体现了兄弟之爱；当其堂弟被hector误杀后，achilles恼羞成怒，戴盔披甲，杀死了hector，为其弟报了仇。影片至此，因为爱，仇恨也被进一步激化。

特洛伊国王对次子paris犯的严重错误给予的理解，无非体现了对儿子的伟大父爱；他在长子hector被杀后半夜潜至敌国营地，放弃国王的尊严，亲吻杀死自己儿子的敌人的双手，为的就是要回长子hector的尸体，在他眼睛上放两枚硬币，为他超度。是父爱使然。hector对自己尚嗷嗷待哺的儿子更是无限的关爱，当确信自己必死无疑时，他提前指给妻子一条暗道，让其将儿子抚养大，便体现了他对儿子的爱。

这种父子爱不但体现在上层阶级之间，而且在普通士兵中也有所体现，一个很小的镜头——在特洛伊沦陷后，achilles释放的那个普通士兵说“我还有个儿子，放了我吧”，这是我印象最深的另一句台词，试想假如他没有子女，一个有骨气的士兵绝对不会乞求敌人给自己生路，也许因为父爱，他放弃了尊严。这种种皆是体现父亲对孩子的爱。

仇恨亦一直贯穿着整部影片。

当自己的妻子被别人夺走后，尽管helen是心甘情愿的…斯巴达国王米奈劳斯一怒之下，决定吞掉敌国特洛伊，虽然说这种进攻与一个女人关系并不大，可却是对夺爱之人的仇恨激发了战争的爆发。对爱的人的仇恨反映了男人对女人的霸权和统治。一个男人的女人被另一个男人抢走是对他们尊严的极大侮辱。这似乎是自古以来不朽的定理…

侵略国人民恨侵略者是必然的，这是战争的必然。人们不希望战争，任何弱小且无野心的国王都希望自己子民安居乐业，特洛伊虽然并不算小国，但是其国王亦是如此，但这种仇恨积累的一定程度后就会爆发出不可抵挡的力量，有促成“以弱胜强”的可能，特洛伊与敌国的第二战敌国被击败的情况大概就如此，虽然敌国战略有所失误。而且，当特洛伊即将沦陷时，特洛伊国王率领一小部分剩余士兵与敌人作战，这也是仇恨的表现。

亵渎亲情的仇恨带来的后果必定是严重的。achilles为堂弟复仇，就是对杀兄弟者的仇恨。其后果就是hector的死亡。

当然，阿基里斯和赫克托是我心目中的英雄。还有paris在特洛伊沦陷后不顾堂妹布利塞伊斯的阻拦仍然将箭射向了阿基斯里，这也是对杀兄弟者的仇恨，对小王子paris来说更是对杀死自己一直依赖者的人的极大仇恨。

这三种爱和三种恨交织在一起。爱削弱恨。例如，布利塞斯的爱改变了阿基斯里，减少了他的仇恨很多，增加了他的爱很多。典型当特洛伊士兵说他因为有儿子求饶时，achilles说“那赶快逃出城去”。

一种所谓的神的保佑，最终毁灭了特洛伊王国：长子hector不赞同乘胜追击，而祭祀却说“神有好的征兆，可以乘胜追击”，结果损失惨重；木马在城外时，次子建议烧毁它，而祭祀却说“这是神的赏赐，应该将其迎接到城内”。无知是我极度鄙视的地方，所以我不喜欢特洛伊国王的角色，尽管他充满了爱。

殊不知，特洛伊能够在很多国家都被吞并后仍能独立，是因为他的子民的勇敢和坚固的城墙，而非神的保佑。

人性：achilles虽为杀手，可他有自己的主张，虽然他对王子hector恨之入骨，可当特洛伊国王来乞求要回儿子的尸体时，在特洛伊国王的真情表白下，他还是归还了hector的尸体；当特洛伊沦陷时，如他对敌国一个男子士兵的饶恕也体现了这一点。残忍不失人性。对于一个凶猛的杀手来说，人性是男女之间神圣爱情的结果？

抑或是深深埋在心底的共同人性？我感到茫然…

珍惜生命，珍惜那些爱我和我爱的人的生命。珍惜属于自己的亲情、友情和爱情。名与利皆是身外之物，有爱人与自己来分享，名与利才显有意义的。

看完影片我受益匪浅。因为爱，人活在这个世上才觉得温暖。

特洛伊战争中的欲望世界

——观电影《特洛伊》有感

三千两百年前，希腊和特洛伊之间的战争是不朽的。它的伟大不仅在于它空前的规模，还在于它的英雄。

电影《特洛伊》所演绎的这场不朽的战争，却可以看出一个真真切切的神与人的欲望

世界。隐性的神欲

神，在这部影片中没有直接的出现，但在战争的起因和发展中，也不难看出神的欲望，并因为他们的欲望，对这场战争造成直接或间接的影响。

集威猛、超凡、英俊、傲慢、狂妄、**、专横于一身的英雄阿喀琉斯，在战争中起到决定性的作用。可以说，没有阿基里斯，就没有特洛伊战争。即使有，也不会如此的惨烈和血腥。

正是阿基里斯的愿望鼓舞了希腊抗击特洛伊的决心和勇气。另一方面，上帝的欲望鼓励了上帝之子阿喀琉斯的欲望。

神的旨意，对阿喀琉斯最终决定帮助他极不情愿帮助的迈锡尼王阿伽门农出战特洛伊起着决定性的影响。神的典型代表是阿基里斯的母亲，阿基里斯是众神之一，海神特提斯。作为一个母亲，面对对是否出战犹豫不决的儿子，她淡然地给儿子指明两条路：

一条是平淡却幸福安详的一生，却死后便很快被人遗忘；一条“荣耀将归属于你，你的伟大事迹将流传千古，世人将永远记得你的名字。”但所付出的代价是“你的荣耀将为你带来灭亡。”忒提斯从淡定到情绪激动，无疑的，她是赞成甚至是怂恿阿喀琉斯出战的。

她不会不知道自己儿子英勇刚烈的性格，对令人激情澎湃的后者无疑会动心的。出战特洛伊，若是为了仅仅捍卫希腊的尊严，便也无可厚非，但是，神（海洋女神忒提斯）仅仅为了死后的虚名而不顾两国交战将死伤无数，将两国百姓会遭祸害完全置之度外，不可不说是为了满足一己对名利的欲望。

特洛伊战争的双方都得到了神的支持。希腊智慧女神雅典娜和太阳神阿波罗站在特洛伊一边。太阳神阿波罗受特洛伊人顶礼膜拜祭奉，按照祭司所参悟到的神的旨意，坚信特洛伊之战将获得神助，于是特洛伊便十分坚定不移地迎接着战争的到来。然而，观众期待已久的太阳神阿波罗却从未出现。

而特洛伊也没有像大祭司所预言的那样，得到神助。大王子赫克托死于阿喀琉斯的剑下，木马被看成是希腊祭奉海神的祭礼被拖入特洛伊城却使全城被灭。上帝，当然，享受特洛伊人的牺牲，但没有帮助特洛伊人从头到尾摆脱战争的伤害。

为欲望驱使，享受着祭礼和膜拜，却背信弃义，因为对立诸神的压力而却步，甚至面对全城被**的百姓无动于衷，不做任何救助。

而众神为何划为两派支持一个国家的战争呢？因为想借助所支持的国家以发泄对对立诸神的不满，助长自己在众神中的威望，享受所支持国家的祭奉，这一切，都出于虽是神的身躯、身份、地位，却实质与凡人有相同的对于名利的欲望，物质的欲望。而这些欲望，恰恰导致了一场又一场的战争。

特洛伊之战，就是其中之一。英雄阿喀琉斯，赫克托，特洛伊国王普里尔蒙，阿喀琉斯的表弟帕卓克斯等等，无论他们多么的勇敢无畏，沉着智慧，都不过是诸神欲望下的牺牲品。

显性的人欲

《特洛伊》中所表现出的，除了神的欲望，还有人的欲望。人的欲望，无疑是更直接的导致了特洛伊之战的发生。而人欲对战争的影响可以说是显而易见的。

首先，是战争的导火索——帕里斯和海伦对爱情的追求和不顾一切。特洛伊二王子帕里斯爱上了米奈劳斯的皇后海伦，并私自将海伦带回国。因为一己的爱欲，不顾特洛伊向往已久的和平以及整个国家人民的生命，帕里斯无疑是自私和不理智的。

对一个人的爱情的成全比起要用一个国家的人的生命作为代价，无疑是浅薄而不值得一提的。而作为一个国家的王子，竟然会这样选择，是被个人欲望冲昏了头脑。

其次，是希腊国王，阿珈门农，因为不满足于眼前统一的希腊国土，为了满足扩张和征服的欲望，劳师动众，率领士兵横渡大海去攻打特洛伊。为弟弟抢回弟媳报仇雪耻的借口终究不能隐藏他作为一国暴君的贪婪和野心。而他的野心和贪婪，却造成了特洛伊的毁灭。

再次，便是为“千古留名，永垂不朽”的名利欲望所驱使的英雄阿喀琉斯。对名利的欲望，让他前往特洛伊作战。而因为对布里塞伊斯的爱情的欲望，最终让这个呼风唤雨的大英雄最终丧生在爱人的面前。

在这里，不是对爱情这种人之常欲的否定，只是，当英雄想成就一番大事业，必将抛弃儿女私情。

还有，便是阿喀琉斯的表弟帕卓克斯。一个英武的少年，受阿喀琉斯一手栽培，却因阿喀琉斯过分的在意和保护，生出叛逆之心，并最终因为他的鲁莽和任性葬送了自己。他在伪装成阿喀琉斯出战前，口口声声是为了希腊出战，但在我看来，无疑是一个年幼又缺乏实战经验的少年对名利的欲望。

他想立一次战功，使他在军队中享有声誉，甚至最好能超越专横狂妄的表哥阿喀琉斯。

《特洛伊》的世界，是一个丰富多彩，耐人寻味的世界。它的**，电脑特级，拍摄角度，情节安排等多方面，都值得我们做深入的**和分析。这篇评论是我对本影片就某一点所产生的看法，权当是一个引子，好让更多的观众都参与到对电影《特洛伊》的**中。

特洛伊观后感【篇3】

特洛伊木马读后感

在这个寒假里我读了一个故事，这个故事的名字叫做《特洛伊木马》，下面我就个你们说一说这个故事。

传说在很久很久以前，海洋女神特提斯举行了一次盛大的宴会，邀请了所有的希腊女神参加，唯独没有请不和女神厄里斯。厄里斯生气了，她决定让这次宴会不欢而散。

厄里斯在宴会上扔了一个金苹果，上面写着送给最美丽的女神这八个字，女神们因此吵得很厉害。宙斯让特洛伊王子帕里斯给他们裁判。女神们都说会给他好处，其中的一个女神的话打动了他，他就把金苹果给了那个女神。

之后帕丽斯去了斯巴达，把那里的王后海伦带走了，这个让特洛伊和斯巴达打了十年的战争，这时希腊军中的一个人想出了一个办法，做了一个大木马，让士兵躲在里面，再让特洛伊士兵拉进城里，这就打进了特洛伊城。

这个故事告诉我们不能骄傲自大，不能被事物的表面现象所蒙蔽。

特洛伊观后感【篇4】

**影片结束后，我深深地被影片中的场景所吸引，尤其是决斗场面更为壮观和刺激。从影片中我们首先可以注意到，无论是在西方还是在中国，战前都有一个打仗的过程。我认为这主要是因为那个时代人们对勇士（英雄）的崇拜和尊敬。

他们的那种热情毫不逊色于我们现代某些追星族对明星的崇拜，甚至是远远超过。大家注意到电影中的一个细节：阿喀琉斯的表弟冒充帕里斯去作战时整个战场都沸腾了，口中高喊“阿喀琉斯，阿喀琉斯……”，手中挥舞着兵器，士气大振，那场面现在恐怕很难见到了。

如果领袖是领袖，那么阿基里斯就是他们的精神领袖。

那么，让我们看看特洛伊战争最终失败的原因。我认为这主要是因为当时的特洛伊人太迷信了。当他们做任何事的时候，他们总是期待着神的祝福和指示。这是由于当时科技文化水平的限制。除此之外，让我们谈谈迷信对这场战争的致命打击。电影中的两个关键事件在战争中扮演着重要的角色。

一是，在与希腊人的第一场战争结束凯旋后。特洛伊人受到太阳神的“指示”乘胜追击半夜偷袭希腊人，使本准备离开的希腊人异常愤怒，要反击特洛伊人。于是，赫克托误杀了阿基里斯的弟弟，激怒了阿基里斯，赫克托被杀了。

特洛伊军队的首领被杀，占优势的特洛伊人逐渐失去优势而衰落。再来，最后，特洛伊人为了纪念所谓的太阳神保佑他们去的了战争的“胜利”，脑子一热不经过仔细的思考将木马拉进城内最终使特洛伊走向灭亡。

最后，让我们看看技术和信息在这场战争中的作用。我们来设想一下假如特洛伊人当时拥有一个红外摄像头，对希腊人进行一个监控拍摄。我想这场战争的胜负又要画上一个问号了。

就算没有这么先进的技术，他们也完全可以取得这场战争的胜利，只要他们多增加人手密切关注敌方的行动。对木马进行一个比较全面的检查，而不是被胜利冲昏了头脑。

特洛伊战争给后人留下了无尽的遗憾，也让人们深思。

特洛伊观后感【篇5】

当事实变成了传说，那我们就出版传说把·····

这将是一段史诗，如果将它幻化为传说，那么就赋予它一段符合传说的评论把。

是否可以简单的将这首悲歌的启奏交给一个女人呢，名为海伦的美女，由她奏响，演奏了这曲恢弘壮丽的悲歌。一个女人让世界为之疯狂，为之颠覆。这样的世界是如此的浪漫，不免单纯，纯粹的有些可爱。

美女是上帝的创造物，不懂得欣赏的人是要遭到天谴的。即使是因此招来无端祸乱的特洛伊人民，在见到海伦的那一刻，也为她的美貌及高贵的气质而倾倒，将她奉为圣女。海伦，你究竟有多美，我愿一睹你的芳容，即使从此万劫不复。

海伦看到了百花斗艳，蝴蝶双飞；也看到了流莹点点，蝉鸣声声；她看到了黄叶纷纷，落花阵阵；也看到了冻雨连连，霰雪飘飘····你在惊叹四季的美，岂知我在留恋你的美。

试想谁能预料十年征战，死伤无数，一个简单的木马就成功的让特洛伊人民在热情的怂恿下，丧失理智，自己凿开了城墙。

一部恢宏的史诗竟然是这样的结局！英雄丧失斗志，美人孤独恐慌·····不管是胜者还是败者，这段史诗的落幕都太荒凉了。

即使爱让人罪恶滔天，如此万劫不复，仍将爱下去。

特洛伊观后感【篇6】

爱有很多种，有一种爱可以是全盘奉献，但有一种爱却是想要全盘奉献又充满了无奈，比如赫克托尔之爱。

影片中，赫克托尔面对自己的弟弟将要被敌人杀死时，他毅然选择了投降和违背诺言，从而救了他深爱着的弟弟。在今天看来，这些都似乎没多大异样，但在当时古希腊时代，人们把尊严、荣誉看得比生命更重要的英雄主义导向下，赫克托尔做出如此选择，足以令人震惊。其原因除了爱对自己亲弟弟毫不保留的爱，还有什么可以解释呢？

他愿意抛弃自己的荣誉、尊严、乃至生命去爱自己的亲人，孰可敬，孰不可敬？显然，赫克托尔在作出决定之前是发生过激烈的思想斗争的，这一点从他紧盯着的目光可以看出来。他明知自己那样做会带来的后果，但在他内心深深的慈爱下，纵有再多的无奈，他也选择一肩独挑。于是，我恍然大悟：这世上有一种果敢不是有所为，有所不为而是明知不可为而为之。论英雄，他，该当魁首！

由此及彼，再看帕里斯和海伦之爱。他们仅仅为了自己的爱却给赫克托尔以及自己的国家带来致命的损失。追求爱情是值得歌颂的，但为追求一己之爱使家国蒙难，这种不顾一切的爱未免太过狭隘和自私。

片中的阿基里斯是人所公认的'英雄，但他的英雄仅限于武艺和义气层面。他战斗不是为国家，只是为向世人展示自己无与伦比的勇武。说白了，他爱的只是英雄的头衔而已，于是他把杀戮当做自己卫冕英雄的垫脚石。由此可见其英雄的狭隘性。且在他杀死对手赫克托尔之后还大肆侮辱其尸体，这不是真正英雄之所为，甚至有点卑劣虽然事后有所后悔。因此，他的英雄不及赫克托尔英雄的深刻和伟大。

赫克托尔之爱，前所未有，伟大之词，绝非溢美！

特洛伊观后感【篇7】

助荷马那传奇的的史诗《伊利亚特》发生在那遥远的年代光荣而又伟大的特洛伊之战还在人类的记忆之中流传。江山美人的美丽故事总是人们的最爱，爱美人不爱江山不只是东方的专利。那浪漫的血液在西方也是代代流传。从那英俊的特洛伊王子多情的帕里斯到日不落帝国的君王爱德华，无不是多情的种子。也许在美丽的童话中最后的结局肯定是王子与公主永远幸福生活在一起，永永远远的的幸福的生活在一起，不幸的现实却是就算王子与公主没有外力的干扰的，王子也会慢慢发福不复往日的英俊，而公主也会红颜逝去，不再青春年华。无情的岁月会摧毁一切美丽，带走一切的美好，人世间谁又是岁月的对手。岁月呀！多少帝国化为灰烬，多少英雄成为冢中枯骨。何况是浪漫了，然而更何况，英雄与美人不得见白头。

那不屈的意志在特洛伊的城头飘荡，那豪迈英勇的风云又是希腊联军不愿放弃的荣誉，血与火的征途注定着一方的灭亡。英雄们注定在战争中陨落，因为这场战争注定名垂千古。正如阿喀琉斯的母亲说道“如果你不去，我可以给你找个妻子，然后生个儿子。等你死后你的儿子还能记的你，可是等你亲近的人都死后你注定会淹没在历史的红尘中。而你去了特洛伊虽然你会死亡，但是那无尽的荣誉会让人们世世代代记住阿喀琉斯的英名。”是呀，雁过留声，人死留名。是英雄男儿就不得不走向战场，那才是男儿驰骋的舞台。哪个男儿有希望默默无闻。不正是功名马上得，那就去吧！

战争注定是英雄们的舞台，无论政治家有多少阴谋诡计，战争的胜利总要英雄们一刀一枪的拼杀出来的，决定战争的因素也许很多，但是绝对实力肯定是决定性因素。特洛伊战争双方的男子汉都不亏是男子汉的称呼，那么谁又是他们之中最杰出的英雄了。是阿喀琉斯与赫克托耳吗？我想应该是的，两个渎神着，然而两个人性格又截然相反，更是在不同的阵营。这是两个有着瑜亮情结的人物，然而两个人命运有紧紧的联系在一起。赫克托耳死，阿喀琉斯也活不成。

赫克托耳无疑是英雄，一个完美的英雄一个坚强不屈的热血男儿。“敬奉你的神明，保卫你的土地，热爱你的女人。”这是这个王子的准则，这位特洛伊王位的继承人，特洛子的城墙，特洛伊第一勇士无疑是一个完美的人物。他敬重他的父亲，热爱他的人民，忠诚于他的妻子。就算对他那个浪荡子兄弟他也是爱的真诚。一句“you are my brother"是电影中最让我动情的一句话。虽然帕里斯是一个浪荡子，给特洛伊带来了灾难但是赫克托耳并没有责怪他，一句你是我的兄弟生活千言万语。尽管这是朴实的一句话，但却是时间最动人的一句话。

赫克托耳无疑是个悲剧英雄，连死后的尸体都被敌人侮辱。在与阿喀琉斯的战斗中，明知道自己不是阿喀琉斯的对手，但是为了特洛伊人的荣誉，为了自己男人的尊严，毅然走上了战场。大概正是，风萧萧兮易水寒，壮士一去不复反。为了家国而舍弃生命，赫克托耳无愧英雄的称号。特洛伊的王子，尽管岁月流逝，却没有带走你的名字与英雄的事迹。

如果说赫克托耳上战场是为了责任，阿伽门农上战场是为了利益。那你又是为了什么了？我的战士阿喀琉斯，请允许我用战士而不是英雄来称呼你。你是天生的战士，天生你就属于战场，属于不甘于寂寞的战士。你为的是什么了，荣誉，对荣誉。作为希腊最杰出的战士你需要荣誉。那就让特洛伊战场来给你荣誉。有人说温柔乡是英雄冢，当你在那美丽的特洛伊公主的哭诉中打算返回希腊时。你的挚友阵亡了，你不的不拿出披挂继续走上战场。你打算复仇后带着心爱的姑娘远离尘世，可是除了战场你还能去哪里。于是神收走了，你的生命。你死于帕里斯之手。

这是一个远去的时代，也是一个英雄的时代，尽管远去了，但是英雄的实际还在时间飞扬，我们还在谈着他们的事迹。

特洛伊观后感【篇8】

公元前1193年，。但是，帕里斯却和麦尼劳斯美貌的妻子海伦一见钟情并将她带出宫去，恼怒的麦尼劳斯和他的兄弟迈西尼国王阿伽门农兴兵讨伐特洛伊。于是掀起了两个国家血流成河的围城战役，历时十年骑虎难下，最后希腊人用计假装退兵，留下一匹巨型木马让敌方带进城门做战利品，谁知木马内藏着一批希腊勇士，夜里出来开城，里应外合把城攻陷。

战争是毁灭性的。虽然这部电影是以神话为基础的，但它抹去了主人公的神性，消除了上帝的参与。所以它是现实的，真实的。

刚开始看的时候，并没有看的懂，完全不知道它在讲些什么，后来影片中出现了第一幕精彩的片段：阿基里斯与一个高大威猛的人单挑。我原以为会很精彩，会持续几分钟，但结果阿基里斯冲了上来，结束了他的生命。

但我并不失望，因为我知道这个人一定会给整部电影带来不同的效果。果然，这个角色的塑造还是比较成功。阿基里斯注定要成唯一名战士，他唯一的目的就是为了战争的荣耀而活着。

正如他自己说的：我不是为某一个人而站，我是为了全希腊，我是为了希腊的战士和他们的妻儿而战。他的母亲再次确认了他的最终命运。你是为这场战争而生的，你将为这场战争而死。

只是他没有想到他还会有爱情的发生，他的温情脉脉和被夺取的惨痛欲绝让他在战场之外同样显得高贵。他甚至选择逃避战争。他虽然痛惜战友们的牺牲和生命的践踏，但他仍然阻止了这场激烈的战争。他最后的倒下是为了拯救一个女人。

而帕里斯王子就不一样，他也是为了“拯救”一个女人。可他的“拯救”却给特洛伊带来了毁灭性的战争！巴黎王子和海伦之间的爱情是传奇，但我觉得这不是很感人。

抱着赫克托尔的腿时，一扫精灵射手的威风与英勇。

特洛伊观后感【篇9】

细数从古至今，多少战争，到底是为什么而战？也许为了权力，也许为了荣誉，也许为了爱情。那么特洛伊之战也难逃宿命。

当帕里斯吧斯巴达王后海伦从斯巴达国王墨涅拉俄斯身边诱走之后，便酝酿了一场毁灭文明的战争。然而本来对荣誉追求已被强烈的贪婪所侵蚀的迈锡尼国王阿伽门侬认为自己兄弟所受的耻辱就等于自己受辱，在家族荣誉的驱使下，又加上对广阔领土拥有的欲望，使他很快联合希腊众多部族准备发动一场空前的战争来维护家族的名誉。然而，在特洛伊国王的领导下，在勇敢的赫克托王子的保护下，这座有城墙的城市监狱无法被摧毁，而不可战胜的阿基里斯是这场战争的关键人物。

特洛伊之战是一个具有历史烙印的传奇神话，既宏伟又壮丽。这是一部值得后人赞颂和诵读的杰作。我且不论该影片是如何的将战场渲染的如此混乱和血腥。我也暂且不批评帕里斯是是怎样的懦弱，只为自己的快乐，而放弃整个国家的不负责任的劣行，我也不想评论美丽动人的海伦斯怎样的一失足酿造了规模恢弘的战争的错误。

我真的很佩服我最想唱的两个人——雅典英雄阿基里斯和特洛伊王子赫克托。

傲慢，高贵，傲慢，自负，傲慢，几乎所有的贬义词似乎都用在他身上。但是他也有为了不惜牺牲自己生命而维护国家利益，他也有为了保护国民安全而奋不顾身的站出来独当一面，他也会为了名誉而战，他是一个不折不扣的英雄。他的影响气概足以掩盖他的种种缺陷，如此铮铮铁血男子汉也有柔情的一面，他也会为了给自己表弟报仇而找赫克托决一死战，他也会为了自己心爱的女人而揭下伪装的面具，他也会为了一个真正的对手的失去而痛苦流涕。

在百万人对决的战役中，阿喀琉斯仅用一剑就致比自己搞一倍的敌人死地，便扭转了整个战事局面，避免了一场血流成河的狂屠，挽救数百万人命于不幸，。之后他便隐居了，但是神又怎么会让如此英勇神威的英雄销声匿迹呢，又让他创造了只身带领队伍攻占特洛伊的传奇 ，终于让他成为雅典人民的依靠，尊奉他为战神，不死的神话。

在这场战争中，阿基里斯俘虏了他心爱的女人布里塞斯。他尊重他所爱的人，没有强迫她。他不仅保护了她的人身安全，而且保证了她的人格尊严。他会为了国王的刀剑而遇见她，他会被他所爱的女人诅咒，甚至放下比他生命更重要的武器。他爱她为和平而无畏的精神，爱她为尊严和自由而不断抵抗的顽强性格，爱她的纯洁和勇敢。

阿喀琉斯由于不甘心赫克托误杀自己表弟而愤怒不已，全然不顾任何的反对和奉劝，执意同赫克托决一死战。只身一人在特洛伊城下歇斯底里的向赫克托宣战。两个英雄的交锋，且不说在城楼上观看的赫克托的家人和和他的臣民是多么的撕心裂肺，连在战场之外，隔着几百年之后旁观的我都如此的心力焦悴。

最终略胜一筹的阿喀琉斯击败了干烈的赫克托，两个英雄用英雄的方式决断了一场战争。

-当阿基里斯宣布如何残酷地惩罚赫克托时，也许另一种方式会让阿基里斯征服世界的灵魂。

当晚，赫克托耳的父亲特洛伊国王普利安冒着生命危险，独自走进阿基里斯的兵营，恳求阿基里斯归还儿子的尸体，让他好好死去。也许他对普利安国王对儿子的爱感到震惊，不管宏碁的精神如何。也许他一开始并不打算这样结束英雄的命运。他放弃了赫克托灵魂的所有权，并与国王达成协议，将赫克托埋葬在一个英勇的仪式上。

在送走赫克托的那一刻，阿喀琉斯落泪了。这是英雄哀悼英雄的最好方式。对一个英雄来说，珍惜彼此是最权威的诠释。

我想用一种方式膜拜这位英勇而又不失性情的英雄p>

他爱和平，他爱自己的子民。但是在面对自己无知天真的弟他时，他陷入了人两难的境地，他无法割舍血浓于水的亲情，他是人性的英雄，他最终抱着侥幸的心理包容了帕里斯欲望酿的苦果。

他大义凛然，将保护天下子民为己任，却在民对自己深爱的妻子和儿子时手足无措。他为未能保护子民而自责不已，他为未能完成父亲交托的任务的而歉疚，他为未能履行对妻子的诺言而懊悔。

他从未因海伦和帕里斯的私欲而责怪 ，而是以一个兄长的胸怀的接纳了这对被天下人斥为罪人的家人。当帕里斯怯懦地从战场上撤退，寻求强大的盾牌躲避时，他毫不犹豫地保护着他，即使他背叛了战场的规则。

他终于在阿喀琉斯的愤怒和怜悯中倒下，国民的期待和敌人的恐惧。

我想用一种方式祭奠这位充满人性而又不乏英勇的英雄p>

特洛伊观后感【篇10】

每个人心目中英雄的标准千差万别，不知道你觉得影片《特洛伊》中真正的英雄到底是谁呢？

特洛伊的两位王子为了和平来到了斯巴达，小王子paris爱上了那里的王妃helen并且把她带回了特洛伊，由此掀起了两个国家血流成河的围城战役，骑虎难下胜败未分。木马屠城，顾名思义，由于特洛伊王国城强坚固，上下合心，希腊人始终无法战胜，最后用计假装退兵败走，留下一匹巨大的木马让敌方带进城内作为获胜站利品，谁料木马内却隐藏着一批希腊勇士，夜里出来开城，里应外合，最终把城攻陷……。整个过**是惊心动魄，充满了血腥和愤怒。

这也证明了战争总是给人民带来灾难、不幸、痛苦和死亡！从来没有不流血的战争，也从来没有和平的战争。

但是整部影片，最让我感动的不是achilles之于他表弟之死的悲愤，不是特洛伊老国王普里阿摩斯(priam)之于他儿子赫克托耳(hector)死后所展现出来的胸襟和胆量，也不是所有战士之于achilles的无限崇拜和向往，是爱情，简单分明的爱情，以及因为爱情所爆发出来的原始的状态，都是那么的美好。同时，我也看到了爱的力量，绝望、绝望、甘愿牺牲、甘愿放弃，都深深地被我感动。但是让我难过的是，到最后战争还是毫无悬念的发生了，是人性的贪婪以及虚荣，再加上一点点的自身的傲慢、、、、

战争从来都是无情和残酷的，吞噬着美好的一切，不仅亲人朋友痛苦，国家陷入危难，黎民也落于水深火热之中。战争是冷漠的洪水，淹没了幸福的所在；战争是可怕的暴风，摧毁了快乐的生活。战争面前人人都是受害者，战争直接的源泉来自于人们的贪婪和憎恨，如果无法消除心中的愤怒，战争就一触即发，那将带给世间的就是摧毁和灭亡。

这个不朽史诗真的让我学到看到懂到好多……

特洛伊观后感【篇11】

刚看完《特洛伊》，不错，推荐。每个人都刻画的个性鲜明，有血有肉，也去除了《荷马史诗》中神话的部分，使整部电影更为当代观众所接受。

海伦，斯巴达国王梅利内劳斯的妻子，古希腊第一美女，也是这场战争的直接导火索，所谓的红颜祸水吧。她被来访的年轻英俊的特洛斯小王子帕里斯吸引，跟着他跑到了特洛伊，直接导致了这场战争。其实她也是无辜的，每个人都有追求幸福的权利，只是她的身份比较特殊。梅利内劳斯表面上看是冲冠一怒为红颜，实际上他一直就想吞并特洛伊，海伦的出走正好给了他一个借口。

阿客琉斯，希腊第一勇士，没有人可以抵挡他，他参加特洛伊战争不为攻城掠地，不为金钱美女，只为青史留名，正如电影中他自己所说，他一生下来就是斗士。如果没有他，希腊军队早就被特洛伊人打跑了。就是这样一个人人敬畏的勇士，也有十分细腻的感情。他可以为布里塞伊斯（阿波罗神庙的女仆）而与梅利内劳斯翻脸，退出战争；可以为堂弟帕特洛克罗斯去和赫克托耳（特洛伊的大王子，帕里斯的哥哥）决斗，杀死赫克托耳后将其尸体托在战车后拉回营地；可以为普里阿摩斯（特洛伊国王）深夜独访军营的勇气而感动，把赫克托耳的尸体还给了特洛伊人。但他最后还是难逃宿命，在用木马计攻破特洛伊城之后，被帕里斯用箭射中脚踝而亡（希腊神话中，阿客琉斯是海之女神茜蒂斯与凡人的私生子，出生之后她就把阿克琉斯放在冥河中洗澡，成就金刚不坏之身，然而她一只手提着阿克琉斯的脚踝，所以没有洗到脚踝，从而成了阿克琉斯的命门）。

赫克托耳，特洛伊大王子，特洛伊第一勇士，也是我个人最喜欢的角色。在知道帕里斯私自带着海伦出逃斯巴达时，他就劝帕里斯把海伦送回去，他知道这会给特洛伊人民带来灾难；当帕里斯与梅利内劳斯在战场上决斗失利仓惶而逃时，他出手救了帕里斯，自己承担了责任；当他把帕特洛克罗斯错当作阿克琉斯杀死后，眼神充满了愧疚，并把尸体还给了希腊人；当阿克琉斯来复仇时，他明知自己不是阿克琉斯的对手，仍然出城迎战，最后被阿克琉斯刺死，充满了悲剧色彩。

还有布里塞伊斯、帕里斯、普里阿摩斯、奥德修、帕特洛克罗斯等等，都刻画的淋漓尽致。建议先了解一下希腊神话中关于特洛伊战争的故事，可以更好地理解电影中的任务和情节。

特洛伊观后感【篇12】

《特洛伊木马屠城》是一部关于古希腊与特洛伊王国之间的战争，它发生在3200年前的地中海。这场史无前例的战争，惊心动魄、场面宏大、制作精良，给我强烈的震撼。

故事的情节是：希腊王妃与特洛伊二王子私奔，给希腊人找到战争的借口。希腊国王调集5万大军，千艘大船横渡地中海侵略特洛伊。古希腊有一位英雄，叫阿喀留斯，他不想过平庸的生活，为了名垂千古也去参加了这场战争。

他在出发前征求母亲的意见。母亲说：如果你留在家里，你能找到一个漂亮的老婆，生儿育女，平平安安地过日子，但只有你的后代能记住你。但如果你参加这场伟大的战争，你将名垂青史，人们将永远地记住你，但我将永远地失去你。果真不出他母亲所料，这位希腊英雄最后被特洛伊二王子六箭射死在战场上。

我从这一部电影中明白了一个道理：一个人只有尽力展现自己，即使付出生命的代价也在所不辞，才不被世人所忘记，名字流传千古。

这部电影的故事情节简单，但是内涵丰富、深刻，深受我的喜爱。

特洛伊观后感【篇13】

看完这部电影，也许很多人都为着阿里客斯的死而伤心悲愤，可是Hector的死亡则更具有悲壮的色彩。明知不可为而为之，为着国家的安定，为了臣民的尊严，为了他身上担负着地太重太大的责任，明知结局已定，却还愿拼尽一己之力，一人之躯，战斗到最后一刻。

Hector,人慈心善，勇敢与谋略并存，爱护妻儿，保护兄弟，守卫国家。

他既是妻子的丈夫，儿子的父亲，又是弟弟的兄长，父亲的儿子，更是国家的捍卫者，国民心中最坚固的城墙。他既不像阿里客斯是一个半人半神，除了死门刀枪不入，也不像渥波锡是一国之王，坐拥精兵强将，幅员辽阔，他只是一个很普通的人，有感情，有弱点，血肉之躯没有一点独天的优厚，身为一个大王子，既没有什么特权还要背负着更大的责任，可是他无怨亦无悔。他的特洛依第一勇士的称呼，远比别人来的要艰辛，他不似阿里客斯从小被天神庇佑，一路顺畅的取得各种荣誉，而他呢，为着这么个结果一次次受伤，咬着牙，流着血，被肩上担负着的责任鞭笞着成长。谁也不知道为了这个结果，他付出了多少努力，流了多少血与汗。他仅仅是为了这样一个称谓吗?这可笑又单薄的称谓吗?不!当然不是。 他只是想要变得强大一点，再强大一点，强大的可以保护自己的国家与臣民免受战争之苦，俘虏之辱为的是孩子可以快乐无忧地成长，妇女老人可以安全稳定地生活，国泰民安，不只是说说而已，它需要的，他都去努力了。

一想到他的死都会觉得特别心疼，“你可以不去的啊!”，他的妻子问，他的孩子哭，是的啊，他本可以不去的啊，不去那一场必败无疑的决斗，和妻儿在一起，可是他是Hector，他从来不是为自己而活，为了国家的尊严，他不得不战。

若一直安定下去，他必将成为一个好的国王，带领着他的子民们幸福安稳地生活下去，可是他死了，他的城他的国家也没了。

特洛伊观后感【篇14】

在希腊神话里，为什么“阿喀琉斯”这个人物会这么有名。今天就来剖析一下这个原因。

首先，他是特洛伊战役一个重要人物，而特洛伊战役又是一个类似于封神榜一样，是神与神之间对抗，人与人之间战争的代表战役，特洛伊木马这个故事又是家喻户晓。归功于这样一个有名的战役。

他有一个有名的典故。“阿喀琉斯之踵”任何一个强者都会有自己的致命伤，没有不死的战神，

他是一个人和神的产物，不管是古今中外的神话故事，总是把凡人和神的结合，作为重中之重，传为佳话。好似这样的结合，人就有了神的能量，也兼备了人的特质。

这个根源是这样的，一个神格不怎么样的宇宙大帝宙斯，把自己的情人海洋女神忒提斯嫁给了希腊其中一个国王泊琉斯，因为预言说过，女神的儿子将会超越自己的父亲，而宙斯自己包括其父亲都是杀父夺位之人，所以害怕自己儿子也来这一事，所以把情人海洋女神忒提斯嫁给了凡人，所以她的儿子再强，也只是凡人。

关于阿喀琉斯的刀枪不入，有两种说法:她母亲把儿子放在天火中燃烧，要把父亲遗传给他的人类成分烧掉，使他圣洁。因为母亲手提着他的脚踵，所以除脚踵之外全身刀枪不入，这个孙悟空有点像。另外的一种说法是，阿喀琉斯的母亲在他小的时候把他拿到冥河里涮，由于他母亲是拿着他的脚踵倒着涮，因此阿喀琉斯除了脚踵之外全身刀枪不入。

所以他刀枪不入又有一个致命的弱点，这就是作为一个英雄人物最必要的一个特征。

有弱点就显得更接近与人类，感觉好莱坞最喜欢这个题材，好像觉得这样的就有了神的强大也有了人性化的弱点，有了喜怒哀乐，有了七情六欲，也有了衰老和死亡。又保留了神对人类的向往。好像中西神界都有向往人类的例子。

阿喀琉斯也是希腊战场上最伟大的英雄之一，所以他的半人半神，他的致命弱点让他成了最有名的英雄。

在荷马史诗中，阿喀琉斯无疑是塑造的最成功的一个英雄人物。有血有肉，桀骜不驯。

他骁勇善战，重视友谊，有情有义，重视荣耀与尊严，希望名垂千古。

他也冲动傲慢，残暴鲁莽。

不得不提他的对手，另一个英雄人物和他一样有王子身份，都是本国第一勇士的赫克托尔，

与为了荣誉，为了友情，为了永垂不朽而战的阿喀琉斯不一样

赫克托尔确是为自己的国家名族而战，他爱戴自己父亲，保护自己的弟弟，更爱护自己的妻儿，守护自己的国家，虔诚自己的信仰，他尊重对手。而赫克托尔好似更大义凛然，接近于完美的暖男形象，也是希腊故事中最为专情的男子。

赫克托和阿喀琉斯都是英雄，都是悲剧英雄，阿喀琉斯明知自己会在特洛伊战争中战亡，依旧参战。而赫克多尔明知是场不能赢的战争，依旧奋战。

关于阿喀琉斯的文学作品已经不缺乏，因为他本身就有鲜明而又复杂特征。他是一种人物传奇。

而赫克多尔又是代表另一种价值观的英雄主义。更像是一种形象，一种精神领袖。

文学色彩的下的英雄主义特色，总是带着我们个人品味的喜爱，源远流长，喜闻乐道。

特洛伊观后感【篇15】

碧蓝色的海面上千万只军舰进发，高大坚固城墙的神殿门前用黄金铸就的太阳神阿波罗雕像，巨大的特洛伊木马，在火光中被烧毁的特洛伊古城，美丽的海伦以及英俊的特洛伊小王子帕尔斯，即英勇善战又似水柔情的英雄阿客琉斯，以及具有责任感和远大理想与胸怀的特洛伊的大王子郝斯托尔，这一切都是电影《特洛伊》的看点。

影片开始，第一个场景挺抓人的，弥漫着肃杀气氛的古战场，两军对垒，剑拔弩张。背景音乐是一个女声的吟唱，婉转悠扬，一种空旷辽远的味道。

紧接着主要人物一个个登场，阿喀琉斯、海伦、赫克托尔、帕里斯、特洛伊国王。

特洛伊国王是我觉得最出彩的角色。最初的打动是在海伦返回特洛伊时，老国王用春风般的笑容迎接了这个他明知将会给特洛伊带来巨大灾难的被儿子引诱到走投无路的可怜女人，只是淡淡说了一句：“这是神的旨意。”那份善良和笃定实在让人钦佩。在小儿子帕里斯不顾尊严从海伦丈夫的刀下逃生时，他表现出的是一种焦虑，他渴望的是儿子站着死去，而不是跪着求生，人的尊严和特洛伊的荣誉比生命更值得捍卫，这时他是一个国家伟大的君主。而在深夜跪在阿喀琉斯面前祈求要回赫克托尔的尸体时，他却只是一个风烛残年的父亲，平静的话语让人更能真切体会到他的肝肠寸断，这种外表平静和内心痛苦的巨大反差制造出了很强烈的悲剧效果。而给人留下最深印象还是在特洛伊覆灭时，他目光中喷射出的绝望、悲愤和自责，这样一个戏剧化的眼神似乎比火海中正遭受希腊人屠戮的特洛伊更让人心碎。

电影艺术运用精彩的画面、丰富的语言来讲述故事，运用先进的技术记录人类成长的历史。然而在人类童年期的荷马时代，正是像荷马这样的流浪艺人，将史诗与音乐艺术相结合，在人们的口耳相传中记录人类成长的历史。电影《特洛伊》整体充满了史诗的艺术感，一方面，以画面语言展示着古希腊人所创造的璀璨文化——建筑、服饰、国家。另一方面，则以音乐作为贯穿整段历史的灵魂，昭示着古希腊人的信念、审美以及他们的命运观。

影片中巧妙的运用女声哼鸣的音乐主题贯穿影片始末，营造了一种悲剧性的气氛。四声调式的运用及多次转调，形成了特殊的希腊式和声。灵巧的转音充满了异域风情，又如天籁之音。在电影的开场及片中每一位英雄面临死亡的时候，主题音乐的哼鸣便会响起，犹如命运之神的无奈叹息，又如无辜的女人们对战争的控诉。这样的设计相当巧妙，也非常符合古希腊文化中的悲剧情结。

与之对应，影片中还有一个激昂的英雄主题，而这一音乐主题又集中的运用在阿喀琉斯身上。从开端到阿喀琉斯征战，一直到阿喀琉斯走向死亡，这种激昂的音乐主题一直伴随着他，充分的表现了英雄的英勇无畏和无上的光荣。他象征着古希腊人对命运的抗争。

《特洛伊》中的场景音乐是以一种音乐交响诗的形式展现给我们的。其中尤其精彩的是表现战争场面的几处配乐。选用交响乐来表现气势恢宏的大场面再合适不过。

阿喀琉斯带领希腊联军与特洛伊人的首次交锋是影片中最精彩的部分。这段音乐是运用奏鸣曲式的交响诗。以阿喀琉斯的个人主题音乐作为引子，进而发展为呈示部的主部主题。在配乐上以铜管乐器做为铺垫，营造整体气氛，以木管和弦乐奏出主题，表现希腊人必胜的信心和英勇。副部主题以尖锐的管乐呈现，表现赫柯托耳带领特洛伊人准备迎战的紧张气氛。在两军交锋时，音乐进一步展开，两个主题交织在一起，表现了双方大军都英勇作战，奋勇抗敌。希腊人步步逼近，特洛伊人则紧张而有序地抵抗。两个主题难分难解，经过一番较量后，阿喀琉斯的主题越演越烈，明显压过了特洛伊人的音乐主题。最终以阿喀琉斯的英雄主题结束，暗示希腊人初战告捷。

管乐器在这里充分展示了男性的勇敢之美。交响诗向我们描绘了一个令人叹为观止的壮观场面。每一个音符都充满了力量和激情，就像战争中英雄的每一次挥剑。

有人曾经说过，在这个世界上，盲人的眼睛是最好的，他们是用心看人，能看穿世间的一切本质，能够参透上帝的思想。古希腊的荷马正是这样的盲人，他命运悲苦，背着里拉流浪一生，脑子里却装满了古希腊和爱琴海伟大而渊博的文明，为我们留下了宝贵的精神财富。音乐是上帝赐给人类的礼物，让我们透过电影，透过网络，透过一切现代技术，用心欣赏这份上天的恩赐，用心去感悟生命。

这部片子使我对荷马史诗产生了浓厚的兴趣，有好好看看的冲动，呵呵，至少以前记不住的名字分不清的人物现在搞得差不多了，这也许是最大的收获了吧。

哈利波特6读后感11篇

本网站已经为您精心准备好“哈利波特6读后感”一书。读书之于人，犹如食物之于身体，有些书只需快读，有些则可略过，但少数却需要我们静下心来仔细品味，深刻体会作者的创作精髓。从这些作品中，我们不仅能够获得更多的感触和思考，也可以通过读后感对自己的思考和体验进行交流和反馈。请放心阅读本文，我们将为您呈现最精彩的内容。

哈利波特6读后感 篇1

我是个哈密（迷），在看过哈利波特6之后有很多想法，不知能否与各位切磋切磋。

在看到邓不利多校长被斯内普教授杀死之后，心凉到底。不知以渐渐长大的哈利能否应付得了；不知他是否能解救大众与火热之中，帮助大家杀死伏地魔头。大家可能都知道，在第五部中小天狼星的死给了哈利很大伤害，毕竟他是他的最后一个牵挂。而邓不利多的死让哈利失去了最后一个保护伞。说到这，我们可能都把错误寄托与那个让邓不利多十分相信却又不值得相信的斯内普教授身上，对啊，我开始也这么认为，但后来我的想法变了。

我们何不想一下，为什么邓不利多致死都那么相信斯内普教授，为什么他一直都是那么，那么把事情老往好的一方面想？让我们站在校长的角度想一想，说不定斯内普教授是好的呢。他只是听从了邓不利多的命令把自己的位置稍稍往黑魔头的立场挪了挪，偏向了黑魔头。是校长打在黑魔头眼前的一面幌子，是一个卧底，他，可能纯纯粹粹是邓不利多的人。这时你们可能会问，那他为什么会杀死校长呢，在他即将被斯内普教授杀死时为什么是哀求的呻吟，这两点我也弄不清，希望有谁看到此文给我说说。

两天的精心阅读让我感慨万千，回味无穷。我认为与我一样同是哈密（迷）的文友肯定有同样的感觉，不知大家认同否。在网上看到哈利系列共有七部，真觉得可惜，要是再多几部不是更好吗？希望我们大家共同努力，等到罗琳女士来时，我们齐发要求，要求她别把哈利那么早写完！！

再说说电影吧，我们都知道已经到第四部了，我们不可否认它的精彩，但也不能说它是完美的，在原创的基础上我觉得他删改的太多，省略的太多，大大缩小了我们的胃口，这只是我的个人意见，希望不认同的文友见量！

哈利波特的世界是不存在的，但是我们存在幻想，幻想可以把不可能的世界拉到我们眼前。我们都把自己比作那个神奇的小男孩---哈利波特，让自己遨游在他的世界也可以说是你的世界中，骑着扫帚，飞天入云，多神气啊！这不能说是幼稚小儿科，就算是一个成年人，在他情入深处时，也一定会禁不住声音的诱惑道：要是我是哈利波特，我先……

他的两个朋友可谓是侠肝义胆，两肋插刀。在经历了重重磨难后对朋友忠心耿耿。跟他们相比，那个泄露朋友地址让朋友丧失生命的虫尾巴可谓是相形见绌了，他把哈利父亲出卖后还冤枉好人，更是罪加一等。

在第六部中，斯内普教授对哈利的所作所为，马尔福为黑魔头卖命，邓不利多教授哈利课程，邓不利多的死亡，共同组成了第六部的生命。我认为第六部是个悲剧，就像凤凰的挽歌。

我不想再看一遍，虽然我对它的猜测听起来是好的，为邓不利多先生作了一个公证，证明他没有做错，但是这只是一个想法，“还是现实点好。”同学这样对我说。对啊，可是幻想是不能现实的啊！！

哈利波特6读后感 篇2

今天，我看了《哈利·波特6》，看得连饭都不吃了。最后，妈妈把我说了一顿，我这才去吃饭。吃完饭，我又接着看，最后看完了，我就把书上的那个手里拿着魔法棒的哈利·波特的样子剪了下来，贴在了我的床头上。

一天晚上，我去上厕所，发现那页上有一条蓝色的线，我上去看了看，发现这是哈利·波特手中的魔法棒，我高兴极了，立马拿了下来，果真是魔法棒，我马上变了一个小火箭，第一个到达了校园。正好是全班月考，趁老师不在意，我变了一个“自动答卷铅笔”，我满心欢喜拿上他做题，没想到，他竟然跳出了我的手，自己在上面写了起来，到了下课，老师收卷了，我卷子的字迹变得无影无踪，老师说：“怎么一个字都没有写，想交白卷吗？”我哑巴吃黄连——有苦说不出啊！

等到这时，这才明白，哈利·波特给我他的魔法棒是想让我用魔法棒去帮助别人。

有一天，我遇到了一个残疾人，我希望让他们重新恢复起来，于是我拿出魔杖，对着空中振振有词，说道：“我希望让世界上永远也不会有残疾人。”于是，我的愿望实现了，他们都好了，后来，我穿越时间，来到了2020，那是一个战争时代，我用魔杖指着天空说：“永远让世界和平。”一瞬间，人们放下了武器，团结一致，我又说：“让世界永远没有疾病和危险，还有污染。”一眨眼，空气变得清新甜润，人们的头脑发达了，发明出了空气进化所，哦，这时，一生就平安无事，然后，我会让人们永远不会老，不会死，如果人太多，我就复制一个地球，让多余的人在上面生活。

哈利波特6读后感 篇3

我最喜欢的书是大名鼎鼎的《哈利波特》。初读此书，我觉得它带领我认识了一个新的世界，那绚丽的魔法、那奇幻的霍格沃茨学校、那跌宕起伏的故事情节、那妙趣横生魔法生物无一不令人神往，引得我一读再读……

读的次数多了，我看出了门道。罗琳真是个伟大的作家，不经意的描写暗示了结局，这样的小细节比比皆是。比如《火焰杯》中说到邓布利多知道伏地魔用哈利的血复活的。时候微微一笑，让哈利以为自己看错了。看到最后一部《死亡圣器》才知道，正因为如此，伏地魔不能杀死哈利。也就是说，罗琳在20xx年出版的第四部中就已经为20xx年出版的第七部埋下了伏笔，这是有多强大而缜密的逻辑思维啊！研究书中前后呼应的小伏笔，令我乐此不疲。

然而最让我感动的是这是一本充满爱的书。哈利是个无父无母的孩子，但是他从来没有缺过爱，父母爱他，为他失去了生命。罗恩和赫敏爱他，陪伴他出生入死打败了伏地魔。邓布利多爱他，指引他正确的道路同时也牺牲了自己。也正是因为爱，弗雷德死后，乔治再也没有使用过“呼神护卫”这个咒语。还是因为爱，斯内普不惜以大反派的身份默默守卫哈利……这本书让我懂得了，爱的表达多种多样，但本质始终是奉献。如果这本书是一片森林，爱就是林间流淌的小溪，放眼望去也许不着痕迹，但却始终润物细无声的滋养着这片森林，让这片森林、这本书充满了生命力。

从8岁起，《哈利波特》就伴随了我的成长，一直令我爱不释手。也许将来我还会遇见比它更让我着迷的书，但我永远会记得，它陪伴了我的童年，让我懂得了爱。

哈利波特6读后感 篇4

《哈利·波特》是一部英美连拍的电影。其中分别是《哈利·波特与魔法石》，《哈利·波特与密室》，《哈利·波特与阿兹卡班囚徒》，《哈利·波特与火焰杯》，《哈利·波特与凤凰社》，《哈利·波特与混血王子》 ，《哈利·波特与死亡圣器》。

故事主人公哈利·詹姆·波特一出生就被认为是杀死伏地魔的天选者。一次伏地魔知道了哈利·波特是自己的克星时想要追杀他，却不小心在他身上弄了一道闪电型的疤，使伏地魔变成了只能寄生在别人身上的寄生虫。当他11岁时收到魔法学院的录取书，这样使他变成了一个魔法师。

他一进入魔法学院就认识了两个好朋友，罗恩·韦斯莱和赫敏·简·格兰杰。魔法学院里面的建筑、东西都是施了魔法的，会动的楼梯、能活的鬼魂、能动的报纸，还有三头犬毛毛、能送信的猫头鹰。哈利·波特在魔法学院里学到很多魔法，经历了很多的事情，最终，他通过大家的帮忙和自己的努力终于杀死了伏地魔，替父亲母亲和邓布利多报了仇。

这部电影表露了那些真情实感，让我感动，仅仅是小小的力量只要团结就能抵挡住非常强大的力量。

哈利波特6读后感 篇5

你可以想象当年的四人组，无意中发现朋友的秘密，花好大力气变成Animagus。每个月圆之夜在破旧的屋棚里陪着卢平熬过每一个灰暗的时刻。可是他们没有离开我，而是想了一个办法，让我在变形时期不仅好受一些，而且成了我一生中最好的时光。他们学会了阿尼马格斯。没有人比他们更了解学校和霍村，没有人比他们更懂打人柳，所以我们就画了那张活点地图，署上了自己的外号。小天狼星是大脚板，彼得是虫尾巴，詹姆是尖头叉子。

Sirius 天狼星，天空里最亮的一颗星。在他二十岁的年纪里，他英俊潇洒，聪明绝顶，爱恶作剧，叛逆，却为了朋友万死不辞。但你也会看到他的阴暗。他把斯内普引到尖叫棚屋害他差点丧命，他的草率鲁莽，他自负骄傲又冲动。甚至十二年的阿兹卡班之后，这个被纯粹的痛苦折磨了十二年的人，活在痛苦的自责里，坚信是自己害死了詹姆莉莉。如果不是有找peter复仇的执念，大概他会选择在阿兹卡班度过剩下的日子。你没法去想象他看到詹姆夫妇尸体时的心情――你可以猜到海格是如何拿着帕子嚎啕大哭，可以猜到邓布利多麦格凤凰社的其他人是多么悲痛与不敢置信。那小天狼星呢？那小子脸色苍白，浑身发抖。当我看到他们房子的废墟，看到他们的尸体……我意识到彼得做了什么……我做了什么……布莱克的声音哽咽了，他背过脸去。小天狼星被赶出家门时是詹姆收留了他，两个志同道合的朋友几乎同吃同睡度过了上学的那几年。后来他让他当伴郎，当教父，当可以托付性命的人。而他却因为错信了他人让他惨死。当时的小天狼星是伸出手，对海格说他是哈利的教父，应该尽起父亲的责任。后来十二年后，他却只敢犹犹豫豫的问，你愿意和我，一个逃犯，生活在一起吗？当然啦，如果你想跟你的姨妈和姨父住在一起，我可以理解，布莱克说，但是……嗯……考虑一下吧。一旦我洗刷了罪名……如果你想要一个……一个不一样的家……哈利的心膨胀起来。什么――跟你一起生活？他说，一不留神脑袋撞到了地道顶部一块突出的石头上，离开德思礼家？当然，我想你不会愿意的，布莱克马上说，我能理解，我只是觉得我――你糊涂了吗？哈利说，声音几乎和布莱克的一样嘶哑，我当然愿意离开德思礼家！你有房子吗？我什么时候可以搬进去？布莱克迅速转身看着他，斯内普的脑袋擦着了地道顶部，但布莱克似乎毫不在意。你愿意？他问，真的？是啊，我真的愿意！哈利说。布莱克憔悴的脸上第一次绽出真正的笑容，它带来的变化令人吃惊，好像一个比他年轻十岁的人从那枯瘦的面具后面闪露出来。一瞬间，人们可以看出他就是在哈利父母婚礼上欢笑的那个人了。

幸好，还有机会讲出真相，还可以轻声说“我是你父亲最好的朋友”，也还有机会补出一份爱给尚且年幼的哈利。本人小天狼星布莱克，哈利・波特的教父，同意他周末去霍格莫德。瞬间泪目。

最后你认为我们爱过的人会真正离开我们吗？你不认为在困难的时候，我们会更清晰地想起他们吗？你父亲活在你的心里，哈利，在你需要他的时候他就会格外清晰地显现出来。否则你怎么会召来那样一个特别的守护神呢？昨晚尖头叉子再度驰骋。尖头叉子。他轻声说。爱过的人永远不会离开。

哈利波特6读后感 篇6

《哈利波特与死亡圣器》读后感1

我读了史诗般的《哈利·波特与死亡圣器》受益匪浅，我感到“友谊”这个词受到了升华。

在《哈利·波特与死亡圣器》的封面描述了哈利·波特在右灵阁与好朋友赫敏·格兰杰，罗恩·韦斯莱一起骑在龙上逃跑的情况。再翻列书的背面，描述的就是哈利与伏地魔的最终对决的情节，这还有一句话“两个人不能都活着，只有一个生存，我们中的一个将要永远离开”，这句话是一句预言，也正是这句话，伏地魔才要和哈利·波特作对，因为只有杀死哈利·波特，伏地魔才会活下来，可是邪不胜正，伏地魔最后还是死了。

在《哈利·波特》的全书中，有个“黄金三人组”他们分别是：哈利，赫敏与罗恩。他们在一起，并肩作战了好多年，他们也有闹过不和，如在《死亡圣器》中，罗恩与赫敏也有闹过不和，但最后仍然是在一起，这就是友谊，即使有分手过，但过还能和好如初，仿佛没有过不和，这才是真正的友谊。

当然，有这点也不够，还需要在关键时刻，在生死关头，在千钧一发之际，也不会背叛好友，会冒着生命危险与你一起战斗，与你一起坚持到最后，还愿意与朋友一起死，小天狼星也有说过——死了总比背叛朋友强，我们也会为你这样做的，正是做到了这些条件，“黄金三人组”才会恒久成立，变得坚不可摧地，最终才能打败伏地魔。

友谊让一些人变得团结，变得强大，当有人有真正意义上的友谊，那他的团队将会无坚不摧地，永不分裂。阿不思·邓不利多说过——我们只有团结才会强大，如果分裂，更不堪一击。生活中，明明处处有友谊，但能有真正意义上的友谊，却十分难得。

友谊珍可贵，要抓准机时，保住友谊，让友谊之花永驻人间。

《哈利波特与死亡圣器》读后感2

自从妈妈给我买了《哈利·波特》全套后，我就彻底成了一个“哈迷”，一遍、两遍……百读不厌！每一次的阅读，我都会有一个全新的认识。

就拿《哈利·波特与死亡圣器》来说，在我看到它的一瞬间，我就已经产生了个疑问：为什么这本书是写死亡圣器的？这本不应该是哈利·波特和黑魔王伏地魔之间的决斗吗？于是，我带着这一个疑问，开始在书中寻找起答案来。

书中，哈利因为听了魔法三兄弟的故事，迷上了死亡圣器，再也没心思去想该如何寻找魂器。但他最终还是醒悟过来了，冒着生命危险，全力以赴地寻找并摧毁魂器。他告诉了我，什么是勇气？勇气就是无畏地去面对、挑战困难。

到了最后一个时刻，他在魔药老师斯内普里的梦境里偶然发现，原来他自己就是一个魂器，而且是被伏地魔不经意间制造出来的。更让人没想到的是，他居然一点儿都没有犹豫，径直向伏地魔走去，向死亡走去……他震撼了我，什么是勇气的力量？勇气的力量就是一种信念，一种执着。

当我再次咀嚼，细细品味时，我突然发现，这本书向我们展示的，不仅仅是勇气，还有那无坚不摧的友谊！赫敏和罗恩是与哈利并肩作战的好朋友，平时赫敏和罗恩在一起，经常打打闹闹，但是当他们三人遇到危险时，总是团结在一起。当在得知哈利·波特的死讯后，赫敏和罗恩伤心地尖叫道：“不——哈利！”那情景仿佛赫敏和罗恩失去最珍贵的东西，这足以见证他们的友谊是多么深厚！

哈利·波特、罗恩·韦斯莱和赫敏·格兰杰身处险境不离不弃，靠着彼此的鼓励奋力反抗，勇敢面对。原来，友谊也能激发出如此强大的勇气！而我呢？别看我在武术比赛中像个“武林高手”，在大队部里我“性格泼辣”，身边常常有三五成群的好朋友，可是要谈到勇气，唉——真不好意思说出口，我──很胆小！

或许，你听到这个消息可能会吃惊，但这却是事实。最典型的例子就是一次我去鬼屋的经历。

刚刚来到鬼屋时，我十分地兴奋，脚一抬便上去了，颇有大将风范。等到全员坐好之后，我们便开始了鬼屋之旅。车开入了第一扇门，门“嘎吱”一声，在我们身后自动关闭了，我被吓得浑身一震。突然，一阵冷风“嗖”地吹过，一位美少女站在了我们的眼前，一步一步地微笑着朝我们走来。唉，原来是虚惊一场！随着车子的移动，我们离美少女越来越近，我正想细细端详，只见她的头发瞬间变成了一条条毒蛇，嘴里不停地吐着血淋淋的舌头，牙齿如白骨，在灯光的照射下，发出一道道阴森森的光。天哪，那两颗尖牙居然还滴着毒液。“美少女”眼中充斥着冷酷与邪恶，面容狰狞。她哈哈大笑着，近了，近了……朝我们猛扑过来了……我只感觉眼前一片黑暗，双手紧紧地蒙着眼睛，那撕心裂肺的尖叫声在屋内久久回荡。接下来的旅程，我只知道自己始终在黑暗中，断断续续听见其他人刺耳的尖叫声。直到妈妈拽着我的手，一丝温暖让我有了依靠，我方才慢慢睁开眼睛。我努力克制自己的恐惧，有一种重生的感觉！现在，你们知道我有多么胆小了吧！

当我再次拿起《哈利·波特与死亡圣器》时，猛然间，我获得了勇气。我想象着，如果我再次面对鬼屋，我一定会凭借自己的信念和朋友的支持，积极地面对，向它发起挑战。勇气，释放无穷的智慧，让人走出种种困境。

《哈利波特与死亡圣器》读后感3

这本书是大结局，作为哈利波特的开创者亦或是结束者，JK罗琳给我们交上了一份完美的答卷，但对于我们这些忠实的读者来说，这是结局却又不是结局。

哈利、赫敏、罗恩这对格兰芬多铁三人小组在这本书中展开了对伏地魔最后的对决。正如哈利所说的——“两个人都不能活着，只有一个生存下来，我们中的`一个将要永远离开……”而消灭伏地魔就是找到魂器，并摧毁他们，这样伏地魔就能彻底消失，这是邓布利多生前最后对哈利波特的启示。趁伏地魔对魂器并未警惕，三人组一步步开始寻找他们，联系伏地魔的历史，与第二部中毁灭掉日记和邓布利多用格兰芬多宝剑毁掉戒指的前鉴，罗恩用宝剑毁掉挂坠盒；赫敏用毒牙毁掉金杯；被放人追杀的过程中，皇冠意外地被厉火烧掉；纳威用宝剑砍掉了蛇；而哈利波特作为第七个意外的魂器，也被伏地魔消灭了；最后，伏地魔的法术成功返给了他自己，就此终结。

哈利波特6读后感 篇7

在学校里我观看了一部名叫《哈利波特与魔法石》的电影，这部电影给了我一些感悟和感动。哈利波特成了我最崇拜的人之一。

哈利是一个自强的男孩。他自幼失去父母，在姨夫家饱受凌辱，度过了十年及其痛苦的日子。但是哈利没有丝毫绝望，相反他坚强地活了下来。直到海格把信送到手中时，他才知道自己也是巫师，知道自己将被送到霍格沃茨魔法学校——一个神秘的地方学习。在霍格沃茨魔法学校，哈利生活得很充实，很幸福。在那里，哈利还交了两个好朋友：罗斯和赫敏。他还学会了空中飞行，骑在一把型号为“星轮20000”的飞天扫帚打魁地奇球。

然而，罗格沃茨也到处潜藏着危机。有史以来最邪恶的巫师伏地魔试图偷窃被严密看守的魔法石，想靠魔法石恢复肉身。哈利与他的几位好朋友，奋不顾身，克服重重困难，最后使伏地魔的阴谋没能得逞。

哈利不惜一切，坚持与黑暗势力作斗争的精神品质深深震撼了我，从中我看出了与他之间的距离。哈利，过人的智慧和勇气，成了我学习的目标。

哈利波特6读后感 篇8

前几天，我和家人一起去观看了《哈利.波特》的3D电影。

故事情节是这样的，邓不利多被斯内普杀后，给哈利留下了遗言，寻找魂器，并毁掉它们，这样才能把伏地魔彻底消灭。罗恩和赫敏听说后，决定要帮助哈利一起去完成任务。哈利在寻找魂器时，伏地魔突然进攻，但哈利在朋友们的帮助下化险为夷。哈利和朋友们一次次运用了智慧和勇敢最终找到了所有的魂器。因为戴着3D眼镜，我感觉似乎在和哈利-起冒险。终于，邪恶总是斗不过正义，哈利胜利了，他把伏地魔炸成碎片，那碎片飞了起来，仿佛我可以抓到那些碎片。

我非常敬佩哈利的正义，更敬佩他在敌人面前不怕死的精神。哈利明明知道如果自己去跟伏地魔斗争会有生命危险，但是他为了拯救更多的人，他宁可牺牲自己，他勇敢的去面对了那个“神秘人”。

在故事里中，哈利还是一个珍惜友谊的人，他从不会让朋友单独去冒险，当朋友遇到灾难时，他会毫不犹豫地伸出援助之手。

啊，哈利.波特，一个正直勇敢，珍惜友谊的孩子，让他留在我们心中，立他为榜样吧!

哈利波特6读后感 篇9

想许多对于这四个字并不陌生，它是一部非常有名的电影。看过这部电影或书的人，都被里面的精彩内容吸引住，甚至无法自拔，一个个都想成为里面的主人公，一个个都活在虚幻的世界里。而真正了解这部电影或书的用意的人却寥寥无几。

里面的主人公“哈利波特”，他是一个十七八岁的孩子。但他的思想和行为却不是十七八岁的孩子能做到的。他从小受尽艰难。一出世，父母就被可恶的诅咒而死，可他却奇迹般地活下来了。并且身上带有常人没有的魔法。所以他的养父养母就很害怕，害怕的同时也常威胁他。在学校，他可是人人皆知，只要别的人一听见这四个字就远远地避开，害怕受到诅咒，所以他没有几个朋友。

在现实生活中，我们身边常发生这样的事。因为某人的身世可悲，觉得和他在一起霉运会传到他们身上。然而许多人在看这本书的时候，觉得哈利波特太值得同情了，有些人甚至感动的哭了。这样的人往往是最可怕的。因为他们说一套做的又是另外一套的事。

哈利波特是个有缺陷的孩子，但缺陷却给他带来了勇气。正如我们所知道的贝多芬，因为眼睛的失明，让他创作出了优美的曲子。而哈利波特是因为他身上有奇特的魔法，除掉了几十年来人们最痛恨、最害怕的伏地魔，成为人民心中的偶像。他也不再是别人鄙视的对象。换来的是别人对他的尊重。

在现实生活中，往往有些人因为不能接受自己的缺陷，渐渐地消极下去，而结果换回来的还是别人的嘲笑。

所以在现实中，我们要学会接受自己的不足之处，上天是公平的，给了你缺陷，在另一方面就是给了你优势。因为任何事物都是有其两面性。

哈利波特6读后感 篇10

今天中午，我上阳光影院看了《哈利波特与魔法石》这部电影，主人公是哈利，赫敏和罗恩是他在霍格沃茨魔法学院的好朋友，从他们之间展开了一段离奇曲折的故事。

哈利是一个巫师，可他自己一点也不知道，有一次，哈利的家来了一个人——海格，它是霍格沃茨的狩猎场看守，来让哈利参加霍格沃茨魔法学院的。第二天，海格把哈利带进了对角巷，去古灵阁到了哈利父亲的金库，拿了一口袋钱，有金加隆，银西可和青铜纳特，哈利买齐了上学用具。海格还给哈利买了一只猫头鹰——海德徽，是一只白色的漂亮猫头鹰，哈利便开始上学了......在上学过程中，哈利发现了自己会骑飞天扫帚，并能很好地掌握，还发现了一个天大的秘密——魔法石他在重重困难中脱身，破坏了伏地魔的阴谋。

哈利波特的校长邓不利多是一位魔法精英，但也有爱，是他用爱让哈利突破重重困难最终获得成功的。其实爱，无处不在。

哈利波特6读后感 篇11

我在寒假期间，看了几本书，其中一本叫《哈利波特与魔法石》。《哈利波特与魔法石》是英国女作家J.K罗琳写的一本书，她写的这本书—《哈利波特与魔法石》非常有名，是当代欧美畅销小说。

这是一个异乎寻常的星期二，住在女贞路4号的德思礼先生看见一只花斑猫正在家门口不远的地方看地图，而且听电视上说：一贯昼伏夜出的猫头鹰今天一早就四处纷飞，连专家们也无法解释这种反常现象。就在这天晚上，失去父母的一岁男孩哈利·波特神秘地出现在女贞路4号的门前，开始了在他姨夫姨母家饱受欺凌的生活。

姨夫和姨母好似凶神恶煞，经常对他大吼大叫，一直把他关在楼梯下的碗橱里。他们还有一个混世魔王一般的儿子达力，更是经常对瘦弱的哈利拳脚相加。十年过去了，住在姨夫姨母家的哈利从来没有过过生日。但是在他十一岁生日那天，一切都发生了变化。一只猫头鹰送来了一封信：邀请哈利去一个他从来没有听说过的神奇地方——霍格沃茨魔法学校——去上学。

九月一日那天，哈利来到古堡般的魔法学校：大礼堂的天花板上闪烁着耀眼的星星，白色的幽灵在学生们的头顶上飘荡，宽大的餐桌上凭空出现了美味佳肴，会说话的肖像需要学生说出口令才能通行……这里的一切——从上课到吃饭到睡觉都充满了魔法。这里还有形形色色的老师：慈祥和蔼的老校长邓布利多教授，严厉正直的副校长麦格教授，处处呵护哈利的海格，还有不知怎的总是看哈利不顺眼、不断找他茬儿的斯内普教授。不过最让哈利波特高兴的是，他结识了两个朋友——忠厚善良的男孩罗恩和聪明伶俐的女孩赫敏。当然，同学中还有趾高气扬、一心与他作对的男孩德拉科·马尔福……哈利开始学习自己以前从来不知道的魔法，他学会了空中飞行，学会了使用基础咒语，还学会了骑着扫帚打魁地奇球。

一件可以让他随时从别人视线中消失的隐形衣更给了他出入任何场合的自由。然而，在这一切的背后，似乎有一种更加神秘的力量始终萦绕在哈利的周围：他额头上那道由伤害他父母的凶手留下的闪电形伤痕现在比起十年来的任何时候都更加频繁地隐隐作痛，而且一次比一次厉害；哈利和罗恩、赫敏偶然发现学校三楼的一个房间里竟然有一条长着三个脑袋的大狗；魔法界的银行古灵阁离奇被盗；黑魔法防御术课教师奇洛的头上为什么总是莫名其妙地围着一条大围巾，还发出令人恶心的味道……这一切都与一块神秘的魔法石有关，都与那个杀死了哈利的父母、被人称为“伏地魔”的邪恶巫师有关，从此哈利开始了他在魔法世界中艰难多舛的命运……

读了这本书后，勇气有很多种类，对付敌人我们需要超人的胆量，而要在朋友面前坚持自己的立场，同样也需要很大的勇气。

2025利立浦特游记读后感

当品读完一部作品后，大家心中一定有很多感想，记录下来很重要哦，一起来写14篇读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编精心整理的《格列佛游记》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

利立浦特游记读后感 篇1

《格列佛游记》是英国讽刺作家斯威夫特的作品，他主写一个外科医生在航海时，漂流到几个奇异的国家，经历了各种匪夷所思的事情。

利立普特，也就是小人国。这是一个十分发达的国家，那里的人民的生活水平不错，也很明事理。但是他们的国王昏庸，听信小人的谗言，与邻国连年征战。作者的描写十分生动，让人仿佛就跟着他在利立普特畅游，看见了那些可爱的小人一样。

布罗卜丁秦格，也就是大人国。这里的国王性格儒雅、聪明，善于思考，常常有自己独特的见解与主张。他公正无私，治国有方，蔑视权利，主张和平。但作者在描写这时的人们时，却扩大了他们身上的缺点，我觉得这对于人类的讽刺有些过分。

勒皮仙飞岛国，我十分厌恶这里愚昧的人，这里的人只会研究数学和音乐，对于其他的学科不闻不问，十分轻视。他们的飞岛是一个固定在金刚轴上的飞行器。我最喜欢慧胭国，真一个令人向往的地方，这里的慧胭人们勤劳干净，热爱劳动，有礼貌，乐于助人……更别说他们的诚实与真诚。

通过这本书，我懂得一个人要勇于冒险，纵然前方的道路荆棘淌途，我们也要，咬紧牙关，勇往直前。成功的背后总有一段艰辛的历程，只有不断进取，不断开拓，才能实现美好的愿望。

利立浦特游记读后感 篇2

暑假里，我读完了英国作者乔纳森·斯威夫特所写的《格列佛游记》。这本书被誉为世界文学史上极具童话色彩的讽刺小说之一，主要讲述了外科医生格列佛四次航海遇难后的经历。

这本书主要分为四个部分，分别介绍了格列佛在小人国、大人国、飞行岛、巫师国、科幻国、长寿国、日本国和慧骃国这几个奇异国度的见闻和感受。其中小人国、大人国和慧骃国各为一个部分，剩下的为一个部分。作者以神奇的想象力、夸张的表现手法对当时的英国政府进行了批判和讽刺，强烈的表现出英国政府的腐败却带有一丝丝神奇的童话色彩，作者将艺术虚构与现实讽刺相结合，给小说增添了独特的艺术魅力。

书中小人国，大人国以及长寿国的离奇故事深深吸引着我，但我还是对慧骃国最感兴趣。

这个部分，作者结识了具有仁慈，友爱和诚实美德的慧骃。在这个国家中，所有的慧骃都和平相处，他们不贪婪，所以不会产生矛盾，甚至引发战争。在他们的语言中，根本就没有欺骗怀疑怨恨嫉妒这类不好的词语。他们国家里一切都是真实的，透明的，没有所谓的勾心斗角，也没有所谓的包庇纵容，所有的一切的都是公平、公正、公开的。

其实慧骃国是我们每个人心中所向往和追求的一个地方，在那里，我们不需要伪装自己，不害怕有人会看不惯自己，没有饥饿，没有寒冷，更没有压迫和剥削，自由自在、无忧无虑地生活着，那才是一个真正充满幸福快乐的.地方。

而现实在生活中，人们都活在面具下，虚伪、欺骗，使一些正直、善良的人受到伤害。譬如前不久网上出现这样一件事一位男子扶起路边摔倒老人被讹钱，网上便出现的一个帖子老奶奶摔倒在地，扶还是不扶？下面有许多网友参与评论：有人说扶，毕竟这种讹人现象还是少数；有人说不扶，怕被讹钱。

还有位网友自爆自身经历，说自己曾经扶过，但被讹钱。后来又看到一回，朋友都劝她别扶了，但她不忍心看老人在路边摔倒，便去扶，又一次被讹了钱，此后她便心灰意冷，不再扶了。看看！这就是我们的社会，人家好心好意地扶你起来，不但不知道感谢，还要讹人家钱，完全都把社会风气给带坏了。

虚假欺骗充斥着我们当今这个社会，所以这就更需要多一些正直善良的人来改变这一现象。遇到这种情况，我们应该秉着弘扬中华民族尊老爱幼这一传统美德的心理去扶，不管会不会被讹。

我期盼着有一天出现我心目中的慧骃国，人人平等，没有嘲讽，欺骗和虚假。我愿意为这个追求而付出我的努力，这可能是微不足道的。但我相信，只要大家和我一起，从小事做起，从点滴做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪，世界就能更加文明！

利立浦特游记读后感 篇3

寒假期间，我读完了英国著名作者乔纳森斯威夫特所写的《格列佛游记》。主人公格列佛四次出海历经小人国、巨人国、飞岛国、慧骃国四个岛屿，他遭遇的奇幻经历让我觉得神奇，有趣极了。

其中让我印象最深刻地是慧骃国。在这个国家中，格列佛结识了具有仁慈、友爱而又诚实美德的慧骃，所有的慧骃都和平相处，他们不贪婪，没有欺骗，更不会产生矛盾，甚至引发战争。在他们的语言中，根本就没有怀疑、怨恨、嫉妒这类不好的词语。他们国家里一切都是真实的，透明的，没有所谓的勾心斗角，也没有所谓的包庇纵容，所有的一切的都是公平、公正、公开的。

其实慧骃国是我们每个人心中所向往和追求的地方，在那里，我们不需要伪装自己，不害怕有人会看不惯自己，没有饥饿、没有寒冷、更没有压迫和剥削。自由自在、无忧无虑地生活着，那才是一个真正充满幸福快乐的地方。

格列佛的航海经历离奇、惊险又有趣。格列佛勇敢、善良又乐于助人。每当遇到危险时总能通过自己的聪明才智而化险为夷。从格列佛身上，我明白了不管遇到什么困难，都不能轻言放弃，要勇敢的面对。不论是对人还是对事都应该更加和气、真诚。他们身上可贵的精神犹如“多彩之光”，必将照进每一个人的心里，将黑暗带走，把世界变得更加灿烂！

利立浦特游记读后感 篇4

当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。

这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的`国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，否则的话，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢！

这本书实在是太好看了，使得我读了几遍了还是觉的没看够，它实在太有趣了，我十分喜欢《格列佛游记》这本书。怎么样，听了我的介绍你是不是有心动了？那就快读一读这本书吧！记住噢，它的名字叫做《格列佛游记》！

利立浦特游记读后感 篇5

利用寒假这个假期，我阅读了英国著名讽刺小说家、政治家乔纳森？斯威夫特的名著《格列佛游记》。这本名著讲述了一个叫格列佛的外科医生随船出海时不幸遭遇风暴，从而漂流到各个国家的故事。整部书按照内容分为四卷，分别是《小人国游记》、《大人国游记》、《飞岛国游记》、《慧骃国游记》。作者以其具有强烈童话色彩的故事作为表面铺垫，尖锐而深刻的讽刺才是其灵魂所在。

在小人国，主人公格列佛见到了身高只有正常人十二分之一的小人，他们所居住的房屋城市也仅有人类住房面积的`百分之十。但他们极具智慧，发现了不少著名的科学现象，也研制出了不少有利于社会发展的工具器械。在大人国，一切又颠倒过来：这里的居民平均身高18米，麦子也有10米多高，格列佛在他们那里俨然成了一个小小“宠物”。格列佛对他们的国王讲述了有关英国的政治、历史、法律和宗教等方面的信息，但遭到大人国国王的否定和反对。在飞岛国，他看见这里的居民相貌异常，行为怪异。之后他又参观了该国的学校拉格多学院，这里常年研究一些荒诞不经的课题，结果导致全国上下民不聊生、哀鸿遍野。在慧骃国，马被誉为“理性的载体”，而像作者一样的“耶胡”则是邪恶肮脏的畜牲。格列佛的所作所为在马民们看来，他是一个“具有理性的耶胡”。

格列佛为人正直，仗义疏财，对朋友忠心不二，乐善好施，慷慨大方，对别人宽厚仁慈，他鄙视厌恶吝啬贪婪、奸诈狡猾的人，同时也敬仰崇拜那些知识渊博、才华横溢的学者们。作者通过塑造格列佛这一人物形象，生动形象地揭示了英国社会所存在的种种弊端和不文明的现象，深刻尖锐地讽刺了英国政治制度的腐败和殖民主义的罪恶。

我希望我们周围的人能够努力起来，把我们的国家建设得如同慧骃国一样美好而又繁荣昌盛！

利立浦特游记读后感 篇6

学生共读了《格列佛游记》，受益匪浅。这本书是美国著名做家斯威夫特一自己的名义写的，书中的主人公格列佛游历了许多地方，好多地方是人们不曾到达的，他也以自己的真诚善良赢得了当地许多人的爱戴和拥护。

他曾经经历了神奇的小人国，那里的人们开始把他当做怪物看待，但最后由于自己的真诚而成为了好朋友，他周游世界，到过慧铟国，经历了许多不可思议的事情，他对发生的任何事情都是积极乐观的态度，以自己坚强的意志度过了一个又一个的困难。

学生很喜欢这本书，可以从书中找到许多做人的道理，学到许多知识，开阔自己的眼界，我真想和格列佛一样的'周游世界，探询人们不知道的秘密，我告诉学生只有学好知识才能达到自己的目的，教育他们一定要好好学习。

在书中我非常喜欢作者的一段话，那也是他的人生所得，值得我们去体会，我也会把这段话当做我的做人标准。

“人人都能拥有真诚，公正，克制自己等等美德。如果人人都能实现这些美德，再加上经验和善本之心，人人就能为国家尽义务，只不过还需要学习一段时间罢了。如果一个人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事无补……”

利立浦特游记读后感 篇7

在这个暑假，在乔纳森。斯威夫特充满想象、精彩风趣的文笔下，我跟随主人公格列佛的脚步，由于四次危险的海上劫难，游历了奇妙的小人国、大人国、飞岛国和慧国。

最有趣的就是小人国的历险了。主人公对于小人国的人们来说简直是庞然大物，自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲进自己的房子。待到人们毫无戒备心时，男孩女孩都敢跑到格列佛的头发里来捉迷藏了，就好像在一片黑色的大草地玩耍，那可真有趣。在滑稽的言语里也隐隐透露着作者的厌恶嘲讽之情，群臣为了争宠获取高位而不惜把命悬于一根细绳上去跳舞，以至于摔断了胳膊或腿；以鞋跟的高低来区分国内的党派，这可真稀奇；一场旷日持久的战争起因居然是吃鸡蛋应打大端还是小端引起的，鸡毛蒜皮的小事显出了战争的可笑。政府的`荒唐、政治的腐败和官员的阿谀奉承恰恰与作者当时的社会现实有着几分惊人的相似之处，可以说是缩小版的现代大都市。

最难忘的是慧国里马性的高尚纯洁，他们没有关于“撒谎”或“怀疑”的词汇，野蛮和毒害更是没有的事情。他们彼此坦诚相待，和睦相处，友谊和仁慈是他们的美德。可是在现在的社会里，又有多少人能做到这些呢？许多人为了利益出卖了人格，做出了许多伤害他人又伤害自己的事情。我们或许还不如一只普通的马，却能够和“耶胡”相“媲美”。我们应从中觉醒和感悟，去寻找人性的善良。希望有一天，我们的社会也能像慧国一样。

利立浦特游记读后感 篇8

乔纳森·斯威夫特——《格列佛游记》的作者，英国杰出的讽刺小说家。

在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，光早餐就要6头牛、40头羊和其他食物以及相应的面包，这还填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与猫和老鼠展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用岛的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧马国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧马和野猢们，都给我留下了深刻的印象。

格列夫在一次海难中到达了小人国，小人国的人们在格列夫的眼中只是像一只只蚂蚁。小人国的国王拥有着侵略性，对于邻国不断的想要奴役对方，党派之间也不断的`争斗，势不两立。小人国的等级制度也十分明显，在文中也表现出了作者对下层人的同情。小人国可以说也是当初的英国，作者借着小人国反映了当初的英国，批判了当初的英国。

在大人国中，格列佛也成了大人国人们的玩偶，在大人国中格列佛对大人国的国王讲述了当时的英国历史，制度以及现状，然而大人国的国王认为“英国的历史只是一连串阴谋、造反、谋杀、屠戮革命和流放等的丑事的堆砌，是贪婪、派性、伪善、背信、残暴、狂怒、疯癫、仇恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心所能产生的最坏的恶果。”作者借国王的话“我认为，您的绝大部分同胞，乃是大自然在地球表面创造的许多可憎的小爬虫中害虫最大的一类害虫。”讽刺了当时英国社会的方方面面。

在飞岛国发生的种种事情有时候令我觉得有些荒谬，特别是在拉加多的“设计家学院”中发生的事，简直令我几近崩溃，我实在没法明白，那所学院里的人究竟在干些什么。例如，造房子先从屋顶开始，再筑地基；盲人能从触觉分辨物体，可我却无法想像盲人竟能靠感觉和嗅觉分辨颜色，在我看来那简直是不可思议；还有人让学生把拥有考题和答案的试卷吃下去，等消化完后，就能记住，这在我看来，实在是天方夜谭。这些事在我看来是极具有讽刺性的。

在慧马国里与慧马的生活是最令格列佛难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼，像：欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……同时作者也揭露了战争的本质、法律的虚伪和种种可耻的行为。慧马国才是一个真正充满幸福和快乐的地方。以至于当格列佛离开那里时流下了悲伤的眼泪。

读了这本书后，也让我学会了很多，懂了很多道理，给我留下了深刻的印象！

利立浦特游记读后感 篇9

看完了英国作家斯威夫特的著名讽刺小说《格列佛游记》，我的收获颇丰。作者以幽默活泼的笔调，讽刺了当时英国社会中的种种弊端，同时又以生动离奇的想象，开启了三段奇幻之旅。

《格列佛游记》分为三部，分别为《小人国游记》，《大人国游记》和《慧驷国游记》，每一部都各有特色，离奇有趣。

第一部《小人国游记》描述了格列佛在利立浦特的神奇遭遇，而众所周知，利立浦特实际上就是当时英国的缩影，无论是高跟党还是低跟党，大端派还是小端派无不反映了当时英国的党内斗争，从这些因为鞋跟高低和鸡蛋吃法上而产生的矛盾，可以影射出当时英国政客们无心于人民，只专注于一些鸡毛蒜皮的小事这一事实。同时从格列佛被利立浦特的大臣们逼走，我们也能明白猜忌和怀疑是人类最大的弊端之一。这一部作者运用了大量的讽刺手法，以幽默的笔触描述了格列佛的所见所闻，然而却是暗讽当时英国社会的腐败和罪恶，讽刺手法十分高强。

第二部《大人国游记》，相比于第一部，更加具有想象力，所发生的故事更加离奇凶险。然而在同巨人国国王的谈话中，作者借国王之口发表了自己对人类自身文明的`见解，同时也对当时英国社会所存在的弊端给予了十分中肯的批评。这一部中最经典的便是这样一句话事实上，其他动物一点也不比人类逊色。在我看来，人类已经毁灭了世界，自然界中的一切也都在渐渐的离我们远去。这段话指出了人类无能，卑鄙，渺小的一面，它道出了人类的局限性，在大自然面前，人类是渺小的，甚至于微不足道，而人们破坏自然的行为也必将受到惩罚，这一句是对我们的警示，也是对我们的忠告。

前两部作者以不同的视角鞭笞了英国社会中所存在的矛盾，而第三部《慧驷国游记》作者则以更加理性的态度审视了人类。

第三部《慧驷国游记》通过对慧驷的描写，反省了人类本身所存在的不足。野胡代表了狡诈和好逸恶劳的人类本性，慧驷则代表了正直理性的理想人类。通过对比，突出了作者的写作目的。在慧驷国中，没有撒谎，没有虚伪这样的字眼，那里的一切都是朴实的，纯洁的。哪里的慧驷诚实，宽容，热爱生活，对婚姻，生育，教育秉持着理性的态度，它们没有欲望，懂得友爱互助。在那里，格列佛受到了慧驷族高尚品质的熏陶，对丑恶的人类感到厌恶，甚至发展到了回家后只和马交流的地步，作者运用夸张的手法，突出了人类丑恶的本性。这一个部分是作者对我们的告诫，同时也包含了他的期盼。

这本书对于我们不仅仅是一本离奇的游记，更多的是让我们进行了一次心灵之旅，它让我们反思自身的不足，了解更多的人生道理，真是一本百看不厌的好书！

利立浦特游记读后感 篇10

寒假期间，我读了一本书，是英国作家乔纳森·斯威夫特写的。我认为这本书对我很有帮助。最大的成就是勇敢地面对现实中的残酷和美丽。

这本书描述了格列佛在去小人国的路上做了什么。后来，格列佛和他的仆人乘小船离开了这个国家。然后他冒险出海，冒着风险回到了祖国。路上发生了太多的事情，包括被箭射伤和被葡萄牙人强行抓住…

不要以为我没有遇到太多的危险，接下来让我告诉你我的经历！有一次，我和父母一起去爬山。就在攀登到一半时，我听到一声巨响，山滑了下来。我父亲立刻拉着我和我母亲下山。幸运的'是，我父亲反应很快。当我们到达山脚时，我父亲刚刚说他要离开这里。我转过身，看见一位老人仍在下山。我胡乱地冲上山，一步一步地帮助老人下山。很多石头被扔向我们，但不知何故，我和老人都没有被击中。我想：也许上帝在保佑我们！在山脚下，老人感谢了我。我说，“没有别人的帮助，每个人都无法生存。即使是动物也能得到帮助。”老人称赞我是个好孩子，我的小尾巴几乎翘了起来。不久，我们回家了。我看了那里的天气和情况。原来那天那里发生了一场小地震，导致了山体滑坡。这一次真是千钧一发，我出人意料地救了一位老人。虽然我很害怕，但我很开心。

我的经历就像《格列佛游记》年一样激动人心，当时格列佛被一名来自新荷兰的当地人射伤，但格列佛很幸运被葡萄牙人强行带上了一艘船，受到了热情的款待。你知道葡萄牙食物很美味。为什么我没有这么好的运气？

利立浦特游记读后感 篇11

上周我读了《格列佛游记》这本书，讲的是格列佛是一个旅行家，他很勇敢，敢于冒险。

第一次旅行到了小人国，那里的很小，大概有他的脚趾头那么低，一开始小人国的人对格列佛很不友好，把格列佛绑了起来，后来帮国王抵御了外敌，获得了自由。第二次旅行到了大人国，他有一次突然看到怪兽一样的巨人，在海水中飞快的追赶船上的他们，巨人迈着大步，海水还不到巨人的膝盖，格列佛的水手们与巨人相距半里，那一带的海水里又到处是锋利的礁石，所以那怪兽没有追上小船。第三次旅行到了飞岛国，有一次，被两艘贼船盯上了，因为格列佛他们的帆船负载重，速度慢，贼船上的人追上了并登上了格列佛他们的船，用绳子把格列佛的他们的船上所有的人绑了起来并且所有的东西抢走了。第四次旅行到了慧马国，有一次，有个动物挡住了格列佛的去路，有个丑陋的妖怪发现了他，并对他做各种鬼脸，用他的大眼睛盯住了格列佛，举起前爪，非常恐怖，还好，碰到了马，那些恐怖的动物怕马，所以跑了。

我觉得他真的太勇敢了，遇到危险的时候不害怕，读了这本书，我觉得遇到被人骂，被人说不要哭的时候，能自己想办法解决，自己解决不了才去告诉爸爸妈妈或老师！

利立浦特游记读后感 篇12

这个暑假，我读了一本书，名叫《格列佛游记》。这本书的作者是英国十八世纪前期最优秀的讽刺专家和政治家——江夸生·斯威夫特。

这一天晚上，我看完了这本书的最后一页，似乎意犹未尽。

此时我头疼的厉害，想要炸开似的。我用力德睁开惺忪的睡眼，映入我眼帘的是一种似乎很熟悉又似乎从未见过的古建筑。我环视四周，竟发现自我一生素白的古装，躺在浸着莫名液体的水晶棺里动弹不得。天：我大脑深处的某种东西隐约的告诉我，这是楼兰。

啊，不要!我一惊，便从睡梦中醒了。原先这只是个梦呀!吓坏我了。我觉得很巧，斯威夫特经历了4次旅游，都是有许多重大发现，并且他从中都很直接讽刺、横扫了英国的社会和其他的方面。那我的这一次古楼兰游记，不仅仅经历了一次生离死别，还让我认识到战争的可怕。

《格列佛游记》这本书每一章从中透露着不一样的思想，令人深思，令人了解许多当时社会存在的问题。这本书无论从资料还是写法上，我都喜欢。而做的这个梦只是借题发挥。

夕阳欲坠，一群圣洁的白鸽迎着粉色的霞晕在云层重时真时幻。我对着苍穹，回忆着《格列佛游记》，更是回忆古楼兰!

利立浦特游记读后感 篇13

《格列佛游记》这本书的作者是英国著名作家斯威夫特，讲的是一个外科医生格列佛漂流到一个又一个奇妙的国度：小人国，大人国，飞岛，智马国，发生了一个个奇妙的故事。

其中我最喜欢的两个章节是描述小人国与大人国的。

小人国这个国家的人胆小，记仇，但对格列佛却不一样，当这个小人国国王认识并发格列佛并不可怕时，就耗费人力物力，喂饱格列佛，并利用他去进攻其他小人国，但国王最后还是要杀死格列佛，因为国王惧怕格列佛的能力!

大人国的一个农民刚发现草丛中的格列佛时，把他带回家很好的照顾。但从格列佛身上赚到第一桶金后，便日夜不停地利用格列佛去赚钱，当格列佛病倒了，农民也不拿钱去请医生，反而还要再从他身上再赚一次，然后又把他以一千金币卖给了国王!这就是贪婪的人!

《格列佛游记》不但具有深刻的思想内容，而且具有比较完美的.艺术形式。斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实，同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界，斯威夫特的幻想和现实是和谐统一的，格列佛在小人国、大人国、飞岛、马国的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫无破绽。他每到一个幻想国度都受到不同的待遇，绘声绘色，使作品具有艺术的真实感，这种真实感具有巨大的感染力，从而使讽刺达到高度的效果。这种写法很值得我们学习，书中的故事也很生动有趣，值得大家一读!

利立浦特游记读后感 篇14

《格列佛游记》是一本著名的小说，做讽刺来说，十分的巧妙，做童话来说，也是一本想象力十分丰富的童话。

但《格列佛游记》通常被人当成一本讽刺小说。首先是因为通过写小人国、大人国、飞岛国、慧骃国，这四国的ZZ，例如，小人国的官员选拔方法——不是看才华、知识，而是看谁跳绳跳的好，谁跳得好，谁的官就高。其次就是作者所生活的那个年代，作者将英国的特点写入了这本书，政界腐败，党争激烈……都是英国的特点，这两点合起来看，作为一个讽刺的书，再合适不过了。

最让我感到讽刺的是第四卷——“慧骃国游记”，这个国家是由一匹又一匹的马组成，这些马忠实又善良，但他们的敌人耶胡却相反，他们好吃懒做，贪得无厌。有人说这有什么讽刺的，就是马与耶胡的战争，但我们仔细想想，格列佛就是因为耶胡被赶走的，这说明什么，耶胡就是人类呀！烟湖雨马正是当时英国社会邪恶的人与正义的人，这一品读讽刺的意味就自然而然的出来了。

当作一本童话来品读这篇文章，文章写格列佛在四国的机遇，每到一个国家地位，就有了翻天覆地的变化，这样格列佛在每一个国家地位不同，故事绘声绘色，毫无破绽，又是一篇好童话。

《格列佛游记》这本书可以让人反复品读，每读一次就换一个角度思考，读一次就有一次新发现。

特洛伊观后感(精华五篇)

作为学生的我们通常都会被要求写作文，通过写作文可以让我们更好的感受语言之美，学生多学会细致观察是提高写作水平的金钥匙。什么样的作文才是最适合我们的？下面的内容是小编为大家整理的特洛伊观后感(精华五篇)，如果合你所需，不妨马上收藏本页。

特洛伊观后感 篇1

爱，不应染指鲜血

观《特洛伊》有感

很早就想去看《特洛伊》，因为一直很好奇这场传说中由一个女人引发的传奇战争。从古到今，人们因为各种原因发动战争。有的是为了权利，有的是为了荣誉，有的是为了金钱，还有的是为了爱情。

在古希腊历史上，一对恋人，特洛伊的巴黎王子和斯巴达的海伦女王，他们的爱情激起了一场毁灭文明的战争——特洛伊战争。

众所周知，战争的导火索是巴黎和海伦的爱情。特洛伊的第二王子帕里斯爱上了米涅劳斯女王海伦，并私下将海伦带回了这个国家。因为一己的爱欲，他将特洛伊向往已久的和平以及整个国家人民的生命置于不顾，扬言自己会负责承担后果，帕里斯无疑是天真和不理智的。

当我看到海伦在船上，然后帕里斯**地请他哥哥原谅他并帮助他时，我真的很生气。对一个人的爱情的成全比起一个国家的人的生命，难道真的是这么浅薄而不值得一提么？作为一个国家的王子，竟然会这样选择，显然是被个人欲望冲昏了头脑了。

虽然他也做了很大的努力，但他也试图避免这场战争。但他和斯巴达国王梅纳雷斯决斗，怎么看才是他自己的妄想闹剧。在身经百战、力量强大的梅纳雷阿斯面前，未经过任何战争的帕里斯简直什么都不是，眼神里流入出的深深的恐惧，早就把和海伦的海誓山盟，和国家的安危全都给出卖了。

在我看来，爱本身并没有错，爱一个人，情不自禁，无可非议。我欣赏他们勇于追求自己的爱和幸福，也欣赏他们的爱，但我鄙视他们的自私和鲁莽。相爱，一定要在一起吗？

一定就要拥有吗？更何况，像帕里斯和海伦之间的爱情，竟然用两国人民的生命来做垫脚石，真的让我不敢苟同，因为当爱情成了战争的借口，怎么看它都是畸形的。爱情，它的那种美可以永远留在两个人的心里，纯洁，何必染上血迹。

徒增伤悲！！！

昨日的爱情、昨日的战争。如今，都只归为无人知晓的尘土。没有人知道当日帕里斯和海伦的爱情有多凄美，没有人知道当日希腊人进入特洛伊屠城时的场面有多惨烈····能告诉你这一切一切的，也许只有那屹立千年的特洛伊古城残迹······

而我只听到和平鸽在歌唱“爱，不应染指鲜血”。。。

特洛伊观后感 篇2

当事实变成了传说，那我们就出版传说把·····

这将是一段史诗，如果将它幻化为传说，那么就赋予它一段符合传说的评论把。

是否可以简单的将这首悲歌的启奏交给一个女人呢，名为海伦的美女，由她奏响，演奏了这曲恢弘壮丽的悲歌。一个女人让世界为之疯狂，为之颠覆。这样的世界是如此的浪漫，不免单纯，纯粹的有些可爱。

美女是上帝的创造物，不懂得欣赏的人是要遭到天谴的。即使是因此招来无端祸乱的特洛伊人民，在见到海伦的那一刻，也为她的美貌及高贵的气质而倾倒，将她奉为圣女。海伦，你究竟有多美，我愿一睹你的芳容，即使从此万劫不复。

海伦看到了百花斗艳，蝴蝶双飞；也看到了流莹点点，蝉鸣声声；她看到了黄叶纷纷，落花阵阵；也看到了冻雨连连，霰雪飘飘····你在惊叹四季的美，岂知我在留恋你的美。

试想谁能预料十年征战，死伤无数，一个简单的木马就成功的让特洛伊人民在热情的怂恿下，丧失理智，自己凿开了城墙。

一部恢宏的史诗竟然是这样的结局！英雄丧失斗志，美人孤独恐慌·····不管是胜者还是败者，这段史诗的落幕都太荒凉了。

即使爱让人罪恶滔天，如此万劫不复，仍将爱下去。

特洛伊观后感 篇3

爱情与责任

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”自古以来，爱情都是人们生活中不可或缺的一部分，《诗经》开篇即言爱情。

遍观古今中外，无论诗词曲赋，还是神话传说都少不了爱情的影子。或暗恋不得，或幸福相守，或轰轰烈烈，或平平淡淡，无论结局是好是坏，爱情都作为一种美而存在着。

《特洛伊》是一个独特的存在。它不仅是一部历史史诗，更是一部神话故事和爱情悲剧。当帕里斯和海伦相遇，或者更早以前，当帕里斯选择用“最美丽的新娘”换走“不和的金苹果”，命运的齿轮就已经转动。

家国天下，爱情与责任，国家与个人都在这命运的齿轮中纠缠在一起，若想运行下去就必须舍弃一个，是爱情，还是责任？

海伦与帕丽斯的爱情虽然是凄美的，但他们的相识、相知、相许直至“死亡”，都是因责任而起。因为墨涅拉俄斯的不负责任，导致海伦的“出轨”。自始至终墨涅拉俄斯都没有尽到做丈夫的责任他没有把海伦真正的当作妻子，给与她一个妻子应有的尊严与宠爱，因此海伦爱上帕丽斯无可厚非。

海伦也是一个不负责任的女王。在爱与国家之间，她选择了爱，选择了抛弃祖国的人民和巴黎。因为她不负责任的决定，希腊有理由与特洛伊抗争，这导致成千上万的人失去了家园和亲人，她的爱付出了太多。至于帕里斯，更是一个不负责任的人。

他风流多情，任性妄为，他招惹海伦，勾起海伦内心深处对爱情和自由的渴望，却忘了海伦不止是个有夫之妇，更是一个国家的王后，是一个不允许自己的尊严被挑战的人的妻子。他不负责任地把海伦带走，却把两国人民卷入战争。而他自以为是的将自己的国家与未来托付于一场与墨涅拉俄斯的必输的战争之中，更是一种不负责任的表现。

也许有人认为他为爱奋斗勇气可嘉，但建立在一个错误立场上的英勇却代表的是莽撞与失败。

有人说，帕里斯与海伦之间那种“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的爱情才是真正的爱情。那么谁来承担他们的爱的代价呢？是那些无辜的人民吗？

在中国历史上，涉及爱情和责任的故事数不胜数，如周妲己、周幽王、褒姒、唐明皇、杨贵妃等。他们之间也可能有爱，但他们失去了责任。人们记住的不仅仅是他们的爱，还有那份爱带来的灾难。当一个人背负更多人的命运时，他的爱就不纯洁了。在大爱和小爱之间，他们必须做出选择，这也关系到两个人以上的命运。

爱情并没有错，错的是爱上一个不该爱的人，海伦就错在爱上帕里斯。一场错误的爱恋，造成一个历史的悲剧，是命运的捉弄，还是上天的惩罚？

特洛伊观后感 篇4

细数从古至今，多少战争，到底是为什么而战？也许为了权力，也许为了荣誉，也许为了爱情。那么特洛伊之战也难逃宿命。

当帕里斯吧斯巴达王后海伦从斯巴达国王墨涅拉俄斯身边诱走之后，便酝酿了一场毁灭文明的战争。然而本来对荣誉追求已被强烈的贪婪所侵蚀的迈锡尼国王阿伽门侬认为自己兄弟所受的耻辱就等于自己受辱，在家族荣誉的驱使下，又加上对广阔领土拥有的欲望，使他很快联合希腊众多部族准备发动一场空前的战争来维护家族的名誉。然而，在特洛伊国王的领导下，在勇敢的赫克托王子的保护下，这座有城墙的城市监狱无法被摧毁，而不可战胜的阿基里斯是这场战争的关键人物。

特洛伊之战是一个具有历史烙印的传奇神话，既宏伟又壮丽。这是一部值得后人赞颂和诵读的杰作。我且不论该影片是如何的将战场渲染的如此混乱和血腥。我也暂且不批评帕里斯是是怎样的懦弱，只为自己的快乐，而放弃整个国家的不负责任的劣行，我也不想评论美丽动人的海伦斯怎样的一失足酿造了规模恢弘的战争的错误。

我真的很佩服我最想唱的两个人——雅典英雄阿基里斯和特洛伊王子赫克托。

傲慢，高贵，傲慢，自负，傲慢，几乎所有的贬义词似乎都用在他身上。但是他也有为了不惜牺牲自己生命而维护国家利益，他也有为了保护国民安全而奋不顾身的站出来独当一面，他也会为了名誉而战，他是一个不折不扣的英雄。他的影响气概足以掩盖他的种种缺陷，如此铮铮铁血男子汉也有柔情的一面，他也会为了给自己表弟报仇而找赫克托决一死战，他也会为了自己心爱的女人而揭下伪装的面具，他也会为了一个真正的对手的失去而痛苦流涕。

在百万人对决的战役中，阿喀琉斯仅用一剑就致比自己搞一倍的敌人死地，便扭转了整个战事局面，避免了一场血流成河的狂屠，挽救数百万人命于不幸，。之后他便隐居了，但是神又怎么会让如此英勇神威的英雄销声匿迹呢，又让他创造了只身带领队伍攻占特洛伊的传奇 ，终于让他成为雅典人民的依靠，尊奉他为战神，不死的神话。

在这场战争中，阿基里斯俘虏了他心爱的女人布里塞斯。他尊重他所爱的人，没有强迫她。他不仅保护了她的人身安全，而且保证了她的人格尊严。他会为了国王的刀剑而遇见她，他会被他所爱的女人诅咒，甚至放下比他生命更重要的武器。他爱她为和平而无畏的精神，爱她为尊严和自由而不断抵抗的顽强性格，爱她的纯洁和勇敢。

阿喀琉斯由于不甘心赫克托误杀自己表弟而愤怒不已，全然不顾任何的反对和奉劝，执意同赫克托决一死战。只身一人在特洛伊城下歇斯底里的向赫克托宣战。两个英雄的交锋，且不说在城楼上观看的赫克托的家人和和他的臣民是多么的撕心裂肺，连在战场之外，隔着几百年之后旁观的我都如此的心力焦悴。

最终略胜一筹的阿喀琉斯击败了干烈的赫克托，两个英雄用英雄的方式决断了一场战争。

-当阿基里斯宣布如何残酷地惩罚赫克托时，也许另一种方式会让阿基里斯征服世界的灵魂。

当晚，赫克托耳的父亲特洛伊国王普利安冒着生命危险，独自走进阿基里斯的兵营，恳求阿基里斯归还儿子的尸体，让他好好死去。也许他对普利安国王对儿子的爱感到震惊，不管宏碁的精神如何。也许他一开始并不打算这样结束英雄的命运。他放弃了赫克托灵魂的所有权，并与国王达成协议，将赫克托埋葬在一个英勇的仪式上。

在送走赫克托的那一刻，阿喀琉斯落泪了。这是英雄哀悼英雄的最好方式。对一个英雄来说，珍惜彼此是最权威的诠释。

我想用一种方式膜拜这位英勇而又不失性情的英雄p>

他爱和平，他爱自己的子民。但是在面对自己无知天真的弟他时，他陷入了人两难的境地，他无法割舍血浓于水的亲情，他是人性的英雄，他最终抱着侥幸的心理包容了帕里斯欲望酿的苦果。

他大义凛然，将保护天下子民为己任，却在民对自己深爱的妻子和儿子时手足无措。他为未能保护子民而自责不已，他为未能完成父亲交托的任务的而歉疚，他为未能履行对妻子的诺言而懊悔。

他从未因海伦和帕里斯的私欲而责怪 ，而是以一个兄长的胸怀的接纳了这对被天下人斥为罪人的家人。当帕里斯怯懦地从战场上撤退，寻求强大的盾牌躲避时，他毫不犹豫地保护着他，即使他背叛了战场的规则。

他终于在阿喀琉斯的愤怒和怜悯中倒下，国民的期待和敌人的恐惧。

我想用一种方式祭奠这位充满人性而又不乏英勇的英雄p>

特洛伊观后感 篇5

昨天晚上偶然间看到电视里播放电影《特洛伊木马屠城》，并被这部影片中反映的人类原始的崇尚真善美的情感所感染。也不由得由衷感叹，此片不愧为好莱乌巨资打造的史诗大片。

连我自己也记不清，几年前为什么会错过这部大片的放映，以至于昨天晚上是我第一次完整的看完这部影片，心中不免有一种“观看恨晚”的遗憾。

尽管特洛伊以再现当年希腊与特洛伊进行的旷世战争为背景，但此片导演却很巧妙的将这部影片区别于以往的战争片，因为在这部影片中我们不仅看到了血淋淋的战争场面，更有感人至深的爱国情、充满温暖的亲情和至死不渝的爱情，还有勇士间惺惺相惜的英雄气慨。让人不仅为宏大的战争场面所震撼，更为战争中人们在危难时刻表达的真挚情感所感动。

其实史书中记载的特洛伊战争是因众神间的争斗引进的，导火索是特洛伊小王子岶里斯拐走斯巴达王妃海伦，最初误以为影片会以这两个人物为核心展开。但出乎意料的是，影片抛开这些人们熟悉的情节，而从两个真正的勇士入手。一位是希腊战神--阿喀琉斯，一位是特洛伊大王子--赫克托尔。阿喀琉斯，个天生的勇士，在希腊享有不死战士之称，从未打过败仗，从不屈从于任何人，只为自己的心而战，为自己的名誉而战。但他在特洛伊战争中表现出的睿智、勇敢，对勇敢女祭祀坚贞的爱情，对表弟的疼爱与保护，对侍从的体恤。特别是最后他因赫克托尔杀死了表弟而与其决斗，将赫杀死，并将赫绑在战车后面拖回军营，后又因特洛伊老国王的请求归还赫的尸体，同时承诺，在赫大葬期间，12日不进攻特洛伊。这一切的一切，向我们展现了一个有血有肉的旷世勇士，一个盖世的大英雄形象。完美的人物形象设计加上布拉德皮特的上乘演出，相信在所有观众心中都塑造了一个让人欣赏敬佩崇拜的大英雄阿喀琉斯。 赫克托尔，特洛伊的大王子，也是特洛伊最伟大的勇士。为保卫特洛伊和孝敬自己的父亲战斗到最后一刻。赫克托尔是冷静和智慧的，如果他那自私的弟弟听从他的劝告，尽早把海伦送回斯巴达，也许特洛伊就不会发生战争;如果特洛伊国王，也就是他的父亲不盲目相信什么神的旨意，而是听从他的劝告，不去主动进攻希腊联军，也许特洛不会遭受毁灭之灾。赫克托尔每次都能准确的判断局势，但他却因对父亲与弟弟的爱而任由他们将特洛伊带向了灭亡，自己也为特洛伊，为他的父亲和弟弟而战死。如果赫克托尔没有死，他将会成为特洛伊最伟大、最英明的国王。

一部经典的影片应该是，每当你想起它的时候，会有一些人或事让你回味，并且这些人或事会久久地萦绕在你的脑海里，挥之不去。《特洛伊》做到了，因为它让人们记住了那场旷世的战争，记住了两位旷世的英雄。