爱心树的读后感
发布时间:2023-10-11 爱心树的读后感爱心树的读后感分享十五篇。
编写阅读心得，如何能够展现出引人入胜的内涵呢？在阅读作者作品的过程中，我们都会有所感受、有所启示。我们可以将自己的思考和感悟用文字诠释出来。为了更好地满足您的要求，我为您整理了以下信息：“爱心树的读后感”，翻阅后您的思考定能更深刻！
爱心树的读后感【篇1】
看了《爱心树》这篇课文，我非常感动，差不多能把内容说出来，我非常喜欢这篇课文，我经常读这篇课文。
一棵树给孩子童年的一切，但当孩子长大后，树先把苹果给孩子，让孩子把苹果卖了。第二次，树把树枝给了孩子，让孩子换了一栋楼取暖。第三次，树把树干交给孩子造船，然后开车离开。
最后大树让孩子坐在树墩上休息。这棵树像照顾自己的母亲一样照顾孩子。
我们家也给了我们很多爱：早上，妈妈带我们上学；我们生病了，爸爸带我们去医院**；中午，爷爷奶奶给我们做了美味的饭菜
如果我是那个小男孩，我就不会像文中的那个小男孩。如果我是那棵大树，我会比文中那棵大树更爱你
2.看了《爱心树》这篇课文，我非常感动，差不多能把内容说出来，我非常喜欢这篇课文，我经常读这篇课文。
一棵树给孩子童年的一切，但当孩子长大后，树先把苹果给孩子，让孩子把苹果卖了。第二次，树把树枝给了孩子，让孩子换了一栋楼取暖。第三次，树把树干交给孩子造船，然后开车离开。
最后大树让孩子坐在树墩上休息。这棵树像照顾自己的母亲一样照顾孩子。
我们家也给了我们很多爱：早上，妈妈带我们上学；我们生病了，爸爸带我们去医院**；中午，爷爷奶奶给我们做了美味的饭菜
如果我是那个小男孩，我就不会像文中的那个小男孩。如果我是那棵大树，我会比文中那棵大树更爱你
3.我读了爱心树这个故事，我非常感动，大树把所有的东西都给了小男孩，满足了小男孩的要求，自己也很快乐，当他把所有东西都给了小男孩的时候，自己却还想给小男孩东西，但是他已经什么也没有了。但最后还是让小男孩满意了，因为他老了。
需要休息，正好老树敦可以让他坐下。最后，大树还是满足了小男孩的要求。
不管小男孩想做什么，叔叔对小男孩都很满意。我想大叔把一切都给了那个小男孩。他自己会感到痛苦，但他还是很开心，因为他帮助了小男孩，他会很开心的。
我想，如果大家一会帮助一个人，自己也会快乐的。
四。今天，我读完了一本书。实际上，这不是一本书，只是一本图画书。不过，这是一本讲述了一段耐人寻味的精彩故事。
这本绘本就是叫《爱心树》!怎么样?是不是一听到这个书名就觉得这个故事很好看?
你说得对。这是一本很好的图画书！这是一本很好的图画书。我是美国的谢丽尔·希尔弗斯坦。这这本书讲的故事是由一棵有求必应的苹果树和一个贪求不厌的孩子共同组成的温馨、又略带哀伤的动人故事;这是一则令人心醒动容的寓言——在施与受之间，也在爱与被爱之间。
下面，我来讲讲书中大概的内容吧!
从前一棵大树爱上一个小男孩，小男孩几乎每天都会跑到树下收集树叶，给自己做一顶树叶王冠，想象自己就是森林中的大王，也常常爬上大树，在树上荡秋千;有时候他还会吃树上结的苹果;与大树玩捉迷藏;疲倦的时候，他还会在树阴底下打一会儿小盹……男孩很开心，大树也很开心，小男孩非常非常爱这棵树。
然而，随着时间的流逝，男孩长大了，不再和树玩耍，树常常感到有点孤独。有一天，小男孩来到树底下，大树对他说：“来吧，孩子。
然后在我的树上荡秋千，或者睡在树阴下。”“我已经长大了，不再玩这些啦。我现在需要些钱，你能帮我吗?
”男孩说。大树把苹果给他去换钱，大树很快乐。又有一天，男孩来了，大树说：
“来吧，到我的树上荡秋千，你会很快乐。”“我有许多事做，没时间。我需要建立家庭，要建一座房子。
”于是大树把树枝给他造房，大树还是很快乐。后来，男孩希望去远航，大树把树干给他造了船，供他远足……最后，男孩变成老人回到大树身边，大树对他说：“对不起，我什么都没有了，我只有一个老树墩了，很抱歉。
”“我现在需要的也不多了，只想找个地方来坐下来休息。”男孩说道。于是树让男孩坐在他的旧树桩上休息，男孩坐了下来。
大树很快乐。
爱心树的故事深深地打动了我。当小男孩需要帮助时，他无私地把所有的成就、树枝和树干都给了小男孩。通过这个感人的故事，我知道了一个真相。只要我让别人高兴，看到别人的微笑，我心里就很高兴。
这也让我想起了父母对我的爱。他们总是照顾我，每天为我工作。当我需要帮助时，他们总是尽力满足我的要求。父母这棵爱心树是多么伟大呀。我以后一定要好好听爸爸妈妈的话，做一个好孩子，好好孝敬父母。
同时我还非常感谢美国的作者歇尔希弗尔斯坦，因为他给我们带来了一个非常精彩的故事——《爱心树》。
爱心树的读后感【篇2】
《爱心树》读后感
暑假期间，盛老师给我们看了一本书，是由美国插画家，乡村歌手谢尔所作。 作文网
故事是这样的――一棵大树和一个孩子是好朋友。孩子天天和大树捉迷藏，吃树上的苹果。那时，孩子爱着大树，大树也爱着孩子。渐渐地，孩子长大了，他在树干上贴了一张心形纸条，上面写着“I LOVE YOU”。那时，孩子还爱着大树，大树也还爱着孩子。 作文网
时光飞逝，瞬间那孩子已经快成大人了，这次他不是来看望树的，也不是来和大树玩的，他对大树说：“我要钱，你能给我钱吗？” 可大树不是“摇钱树”，为了完成孩子的'愿望，大树让孩子把它身上的苹果卖了换钱。结果大树上就变得光秃秃了。大树很快乐，因为他帮了小男孩。可是，盛老师翻到这一页时，下面唏嘘声一片，有的说：“孩子已经不爱大树了。” 有的说：“那为什么大树还要帮助小男孩呢？”我想：也许是大树还把大树当朋友看吧。我们边议论，边看下去。
后来，每次小男孩有需求时就向大树索取。我不禁怀疑：那小男孩还爱着大树吗？他还是从前那个小男孩吗？但愿还是，但愿……
故事最后，那孩子老了，无力地坐在只剩下树墩的大树上。真希望他还爱着大树，就像以前那样。
爱心树的读后感【篇3】
从前，有一棵大树。它喜欢一个男孩。每天，男孩都会跑到树下玩耍。大树很快乐。
随着时间的推移，这孩子已是青少年了。他需要一点钱。大树让他把苹果卖了。大树很快乐。
很久以后，30岁的孩子来了，他需要一所房子，树让他砍掉树枝盖房子。大树很快乐。又过了很久，五十不惑的孩子来了，他需要一条船去远方，大树就让他把树干砍下来做一条船去远方。
大树很快乐。
后来，那个知道自己命运的男孩又来了。他需要一个安静的地方坐下。树让他坐在他唯一的树桩上。大树很快乐。
这就是《爱心树》的故事。这本书只有一千字，但内容精彩，语言生动，描写新颖。
这个故事的另一个特点是它描绘了一棵伟大而无私的树，与一个自私而贪婪的孩子形成了鲜明的对比。作者用树来比喻人。在树上，他似乎看到了一个母亲的身影。他无私地爱着孩子，没有怨恨、遗憾和无微不至的关怀。孩子需要什么，树会尽力给予，不求回报。
事实上，爸爸妈妈都是爱的树，它们给我们蜂蜜般的温暖。在我们受到挫折、遇到风浪时，为我们遮风挡雨；在我们受到打击、碰见困难时，给我们一次又一次的鼓舞；在我们学***时和我们一起冲破难关，生病时对我们嘘寒问暖，为我们的成长呕心沥血。在我们之中，有些孩子也像故事中的小男孩一样，身在福中不知福，不论父母怎么关爱他们，他们还是挑三拣四，长大后像寄生虫一样依赖着父母。
我希望这样的人能读这本书，关心和回报他们的父母。
爱心树的读后感【篇4】
五一假期期间，我和爸爸一起读了让我十分感动的《爱心树》这本书。这本书主要讲的是：有一个小男孩每天跑到一棵大树前玩耍。每天都是这样。随着时间的推移，树喜欢这个可爱淘气的小男孩。
每当小男孩遇到困难需要帮助时，大树总是免费把自己身体的一部分给小男孩，小男孩总是一遍又一遍地向大树要东西。最后，那棵大树只有树干。通过这个故事，我学会了像苹果树一样善良，善良，善良，把自己尽可能多地奉献给别人，没有抱怨和要求。同时，它也告诉我们，我们不能像那个男孩那样前进，只是去寻找和索取，而不考虑树的感觉。
这个故事中的树和我们生活中熟悉的人很像似吗？顺便说一下，这是我们的爸爸妈妈。每次遇到困难，爸爸妈妈不是都陪着我们度过难关吗？每次下雨，不是爸爸妈妈都来给我们雨伞顶风吗？
每次我们来送伞，我们都是干的，但他们的衣服是湿的？他们没有一点抱怨，他们默默地提供他们所能提供的。
爱心树的读后感【篇5】
爱读书后的树
爱树是美国作家谢尔。西尔弗纳写了一个男孩和一棵树的故事。
曾经有一个男孩喜欢一棵树，每天去树上，经常收集树叶和冠，紧贴到叶子摆动，摘苹果吃，树木隐藏和寻求...男孩长大，不想玩那些游戏，树木是如此孤独。男孩想要钱，树给他一个苹果；男孩想要房子，树给他一根树枝；男孩想要船，树给他一根树干。
最后，树上只剩下一根老树根了。孩子老了，就坐在老树根上休息。树很快乐。
这是一个充满爱的故事，树上有无私的奉献，为了实现小男孩的愿望，付出了自己的一切。当小男孩很小，天真可爱的时候，他给树带来了很多快乐。长大后，不是靠自己的努力去实现自己的愿望，而是不断地问树，没有树回来。
这个故事告诉我，你不能依靠别人来爱你。问别人很难。它会伤害一个爱你的人。
世界上有很多人像大树，最好的例子是父亲，母亲，他们给我的生活，快乐，温暖... ...我想从现在开始，从一点一点开始生活，知道如何感激，更多的同伴，照顾自己的人。
读爱情树的感觉
这本书讲的是一棵普通的树，是对一个小男孩的无私奉献。
童年男孩，使用在树，树荫下。当这个男孩长大后，他需要钱和房子。树给他卖苹果；树叶给他盖房子；男孩想旅行，树把他的庄稼给渡船。那男孩累了。这棵树尽可能把树桩抬高，让男孩子们舒服地坐着。
等到男孩老了，他仔细刻在树上我爱你！我爱你！因为男孩知道树会为他付出代价，他想感谢一颗感恩的树心。
读完这本书，我感到很深刻。树上男孩的爱和无私奉献深深地感动了我！回头看树不是我们的父母吗？男孩是我们。
当我们一次次向我们的父母提出各种要求时，我们的父母将永远尽力与我们见面。我们见面时，非常高兴。我们不知道我们的父母已经竭尽全力满足我们的要求了。我们有安全感可以接受父母的一切。从来没有父母的痛苦和疲劳，只是快乐。
作为我的母亲，我深深明白，孩子的父母只为真相付出，不回报。因为在父母眼里，他们心中只有孩子，没有自己。这是全世界所有父母的心脏。
爱心树的读后感【篇6】
《爱心树》读后感300字
我今天看了《爱心树》这本书，里边讲一个小男孩喜欢上一棵大树，他整天跟大树玩捉迷藏，在大树上荡秋千，累了就在树阴下睡觉，渴了就吃树上结的果子。小男孩爱这棵大树，大树很快乐。可是后来小男孩长大了，再也不跟大树玩了，他向大树索要了果子、树枝，用树枝盖房子，造船到远方旅行，大树依然很快乐。最后大树没有什么可以给男孩了，他就砍掉了这棵大树，坐在树桩上休息。
我不喜欢这个小男孩，因为他只知道索取，不知道付出。我要做一个有爱心的孩子，永远爱妈妈。
《爱心树》读后感300字
一棵大树很爱一个男孩，经常向他提供许多他用的着的东西。而男孩虽然经常接受大树的奉献和施舍，但却根本没把大树当一回事。最后大树被男孩整棵砍倒，只留下一小截树桩，可是却没有丝毫怨言，后来男孩事业无成，仅剩木桩的大树也依然默默无闻地给男孩当了一个能让他静静坐下来休息的座椅。看完这本书我就想到我的妈妈。大树这种无私奉献，不求回报的这种品德不正是我们妈妈的品德吗。妈妈每天都起早贪黑的照顾我们帮助我们学习，我们今天的成绩都是妈妈用心血换来的。我们有时候却抱怨妈妈做错了。其是妈妈把我们养大了也是非常辛苦的。那句话真对啊【可怜天下父母心】。我爱你妈妈。
《爱心树》读后感300字
我读完这篇文章的感受是：大树把自己的一切献给了男孩，却不图回报，这样的精神却是值得我们学习。这个故事说明了一个很重要的道理，这个道理就是，我们也要像文中的大树一样无私地献出自己的东西，却不要对方的回报，就像大树一样无私地把一切东西给予了男孩，而男孩提出了那么多的要求，大树都全部满足了。
《爱心树》给我们讲述了一个简短但却耐人寻味的故事。
《爱心树》读后感300字
我读完了《爱心树》，写了这篇读后感。《爱心树》，这篇作文主要说了一个男孩和一棵树很友好，男孩幼时，和树在一起玩得很快乐；五年后，男孩向树索要钱以备娱乐和买东西；十年后，男孩向树索要房屋，以备成家立业；二十年后，男孩向树索要一条船，以备自己远行；三十年后，男孩在树墩上坐着休息。大树给予了一个男孩成长中所需要的一切，把无私、博大的爱给予了男孩，而自己却不图一丝一毫的回报。
《爱心树》读后感300字
今天我和妈妈一起读了《爱心树》，书中讲的是一个男孩和一颗苹果树的故事。苹果树很爱这个孩子，孩子想游戏的时候，就用大树来作秋千，饿的时候就摘树上的苹果吃，玩累的时候就在树下乘凉睡觉。他很快乐，大树也很快乐。直到这个小男孩渐渐长大，他的要求也越来越多。他不断的向大树索取，钱、房子、船……最后，苹果树什么都没了，只剩下一个矮矮的木桩，但它还希望那个孩子能坐在上面休息。苹果树贡献了自己的一生，从来不求任何回报，却依然很快乐。
我感觉书中的大树就像我们的父母和老师，默默无私地对我们付出，甚至牺牲自己的性命。他们像一盏盏不灭的明灯，照亮了我们的心灵。那个孩子即贪心又自私，从活泼幼稚的孩童时代到行动迟缓的老年，总是不停的索取，从来没有想过给予大树些什么，所以他也从来没有真正的快乐过。
我要学习大树的精神，作一颗小小的爱心树，要学会感恩，并回报关心和爱护我的人，还要奉献更多给需要关心和爱护的人们，让所有的人都幸福地生活着。
《爱心树》读后感300字
《爱心树》是我用最短的时间读完的一本书，但是我却用了很长的时间来咀嚼它需要用很长时间来思考它。我从中感受到了什么是母爱。
这本书讲述了一棵大树和一个男孩之间发生的格式，大树非常喜欢小男孩，男孩天天陪它玩，他在树下采集掉落的树叶，在树上荡秋千，吃树上的苹果，和大树玩捉迷藏，玩累了就在树荫里睡觉。小男孩爱大树，大树非常快乐，但是小男孩一点点地长大了，需要很多东西，大树为了男孩，把自己拥有的全部都给了他，自己虽然感到非常孤寂，但是看到小男孩很满足，大树还是非常快乐的。
读了这本书，我发现与这棵大树相似的不正是我们的妈妈吗？妈妈把我们抚养成人多么不容易，就像故事中的这棵大树，为了小男孩能快活点，什么都愿意付出，妈妈，我真该真诚地对你说声：“谢谢！”
我相信，看了这本书，孩子会更爱妈妈，理解妈妈，不给家长添麻烦。“谁言寸草心，报得三春晖。”这沉甸甸的母爱，有谁能掂量出它的分量，能够真正偿还呢？“母爱无言，母爱无垠”啊！
爱心树的读后感【篇7】
当品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下来好好写写读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编为大家收集的《爱心树》读后感，希望能够帮助到大家。
这是一个关于一棵树和一个男孩的故事。从前，有一棵大树，她非常非常喜欢一个小男孩，小男孩经常到大树下采集树叶，把树叶做成王冠，想象自己是森林之王，还爬在树上荡秋千、吃苹果……男孩很开心，大树也很开心。可是有一天小男孩没有回来看大树，接连很多天也是这样。大树很孤独。男孩终于回来对大树说希望得到金钱，大树就让他把苹果摘去卖掉换钱；大树很快乐。又过了很久很久，小男孩没来看望大树，大树很难过。有一天男孩来了，大树高兴得摇晃着树干，男孩说需要一栋房子、一个妻子还有好多孩子，大树就让他砍树枝来盖了一栋房子。大树很快乐。又有好长时间男孩没有回来了，大树很孤单。一天小男孩回来了，大树高兴地说不出话来。男孩说要一艘船去远航，大树就把树干给他造船。大树很快乐。孩子又有好长时间没来看望大树了，有一天，变成老人的男孩又来到大树身边，大树说已经没有什么可以给他，不过它还有个树墩，可以让男孩坐下来休息，男孩坐下来……大树很快乐。
我觉得这个故事很感人，故事里的'男孩只知道不停地索取，而这棵大树都在不停地不计回报的有求必应的付出。在我们的身边也有很多很多像那棵大苹果树的人，也许是我的爷爷奶奶、外公外婆或其他的长辈……他们开始也是茂盛的，后来变成了一个没有树叶、没有树枝的老树桩。而我们总是觉得各种索取是理所当然的，这种爱也是我们应该得到的，也不曾说过一句感恩的话……
这是一本文字很少的绘本，是我的书柜里我读的次数最多的一本书，它的作者是谢尔·希尔弗斯坦。
爱心树的读后感【篇8】
读了美国作家谢尔.希尔弗斯坦写的《爱心树》后我恨受感动。
故事讲的是从前有一棵树，她衷心喜欢一个男孩，男孩每天都到树前去吃苹果捉迷藏，靠在她的树干上……树好开心呢！可是男孩一天天长大，他对树的要求也愈来愈多，树则尽其所能地一再施予。许多年过去，男孩已经没有变成垂暮的老人，疲倦地回到大树的身边。
大树没什么可给他的，就让孩子坐在树桩上好好休息吧
我觉得书中的树就像我们的父母和老师。父母给我们生命，老师给我们启迪。他们是我们生命中所有的爱之树。无论何时我们需要他们，他们都会无怨无悔地帮助和支持我们。他们就像一盏不朽的灯，照亮我们的心。
而我们就是那个“贪得无厌”的男孩，有了快乐独自享受，一有困难，一有挫折，才会想起他们，想要他们帮助自己。
苹果树的“有求必应”让人感到无比的心酸，父母不也一样吗？父母总是无怨无悔地满足我的一切要求，而且永远不求回报。想想我们做子女的，接受着父母慷慨的给予，享受着幸福，一天天长大了，却又对这种爱的奉献无动于衷，天下所有父母都在不停的给予中得到快乐，在一天天期待中衰老。
男孩的自私和苹果树的无私促使我们去爱我们的父母！
让我们学会去爱自己的父母吧！他们十分辛苦。我们不能做那个男孩，我们应该做善良、心中有爱的大树，就算做不了大树，那就让我们做棵小小的爱心树吧，不但要感恩并回报关心和爱我们的人，还要奉献更多给需要关心和爱的人们！
爱心树的读后感【篇9】
《爱心树》是美国作家谢尔希尔弗斯坦写的，讲的是一个男孩和一棵大树的故事。
从前，有一个男孩非常喜欢一棵大树。他每天都去玩。他经常收集树叶做树冠，抓着树叶打秋千，摘苹果吃，和他们捉迷藏一起长大的男孩，不想和树玩那些游戏，树是那么的孤独。如果男孩想要钱，树会给他一个苹果；如果男孩想要房子，树会给他一根树枝；如果男孩想要船，树会给他一个树干。最后，树上只剩下一根老树根了。这时，男孩已经老了。他坐在老树根上休息。树很高兴。
这是一个充满爱的故事。大树一向无私。为了实现小男孩的愿望，他自己付了所有的钱。小男孩小的时候，天真可爱，给树带来了很多快乐。长大后，实现自己的愿望不是靠自己的努力，而是不断地从树上获得，没有回报的树。
这个故事告诉我，你不能依靠别人来爱你，只能试着向别人索取，这会伤害那些爱你的人。
世界上有许多许多像那棵大树一样的人，最好的例子就是爸爸、妈妈，他们给予我生命、快乐、温暖……我要从现在做起、从生活的一点一滴做起，懂得感恩，多陪伴、照顾爱自己的人。
读《爱心树》有感
这本书讲述了一棵普通的树无私地献给一个小男孩的故事。
儿时的男孩，在树上玩儿，树下乘凉。男孩长大后，需要钱和房子，大树就把苹果给他，让他去卖钱；把枝叶给他，让他去盖房子；男孩又要远行，大树就把枝干给他做船。男孩累了，树想把树桩抬起来，好让男孩舒服地坐着。
等到男孩老了，他用心的在树上刻下i
lveu!我爱你！因为男孩理解树对他的贡献，他会用一颗感恩的心来回报树。
读完这本书，我感触很深。我深深地被大树对这个男孩的爱和无私奉献所感动！回想一下大树不就是我们的父母吗？而男孩就是我们。
当我们一次次向父母提出各种各样的要求时，父母总会想尽办法来满足我们，当满足后，我们心情无比高兴，全然不知父母为满足我们的要求已经筋疲力尽了，而我们心安理得地接受父母给的一切。从来没有管父母的痛苦和劳累，只顾高兴了。身为母亲的我，深深懂得了做父母的对孩子只有付出不求回报的道理。
因为在父母眼里，他们心中只有孩子，没有任何自我。这就是全天下所有父母的用心。可怜天下父母心啊！
孩子们，无论现在还是将来，都要理解父母的苦心，怀着感恩的心尊敬父母，做一个真正懂事、孝顺的好孩子！
爱心树的读后感【篇10】
今天，我读了一篇美国作家谢尔·希尔弗斯坦写的童话故事，名叫《爱心树》。它使我想到了我的家人，我的老师，还有身边充满爱心、无私奉献的人。读完这个故事，我感慨万分，心情久久不能平静。
《爱心树》这篇童话故事主要讲了：有一棵树，它很爱一个小男孩，那个小男孩整天在它的身边玩耍、嬉戏，就像在母亲的怀抱里一样，无忧无虑、自由自在。时间飞快地流逝着，男孩长大了，他不再找大树玩了，大树经常感到十分寂寞。后来，小男孩终于来了，可他说自己需要钱，大树将自己的果实给了他，男孩不假思索地接受了。下次再来的时候，他把大树的树枝拿走了，原因是他要盖房子，成家立业。可后来，小男孩又把大树的树干做成了船，去周游世界。这棵树就这样变成了树桩，但它始终都是快乐的，因为它满足了小男孩所有的愿望。当小男孩老了以后，回到了那里，这时他是劳累的，大树挺直了身子，让小男孩在它身上休息休息……
读完这篇文章，我泪流满面。我被大树那种无私奉献、不求回报的精神感动了。但最能打动我的，还是大树将自己的一切都奉献给小男孩后，它还是快乐的。同时，我也为小男孩自私的索取而没有任何回报感到羞耻。在生活中，我觉得我的亲人、老师就是那棵大树，而我就是那个自私的小男孩，只是一味地接受，并没有报答，还感觉理所当然，甚至还十分地挑剔，不满足于现在的生活。我觉得那棵树既叫“爱心树”，也叫“母亲树”。它就像我们的母亲一样，无私地奉献着，给予着，从不求回报，不在乎自己的得失。她用宽阔的胸怀包容着我们，她就像蜡烛一样，燃烧着自己，照亮了别人。
让我们每个人都做一棵小小的“爱心树”，每个人都奉献出自己的爱心，那么，这许许多多的小爱就会聚成一个大爱，这世界就会变成一个爱的海洋！
爱心树的读后感【篇11】
今天写完作业，我和妈妈一起读了《爱心树》这本书，主要是讲一个男孩和一棵大树的故事。
有一个男孩，他小的时候和大树是朋友，大树很爱他，男孩每天都去找大树玩，大树的树枝上荡秋千，用大树的叶子编王冠，渴了吃大树的果实。后来，男孩渐渐长大了，不再经常和大树玩了。男孩长大后来找过大树三次，而这三次他都是向大树索要东西，大树都依依满足了他。第一次，男孩向大树要钱买自己想要的东西，大树给了他苹果去卖钱。第二次，男孩要盖房子，大树让他将自己的.树枝砍走。第三次，男孩要去远行需要造一艘船，大树让他把自己的树干砍掉了。大树对于男孩不停的索取，不但没有抱怨，却依然很高兴??它希望男孩需要他，时常来看望自己。最后，男孩老了，他又来看大树，这次他什么也没要，因为他什么也做不了了，他只想在大树上坐坐，大树仍然挺直了身姿，让男孩做在自己的树墩上，它感到很满足??
我的感受：我很喜欢这个故事。大树把自己全部的东西都给了小男孩，就好像爸爸妈妈对待我们。他们不求回报，在任何时候都无怨无悔地照顾我们，关心、爱护我们。这一切都因为有爱。大树的爱是那么的无私，那么的慷慨。正如诗中所说：“谁言寸草心，报得三春晖。”我不能像故事中的男孩那样，只知道索取，不知道回报。我要做一个懂得感恩懂得爱的孩子。
家长的感受：这本书引入眼帘的是封面上的的一句话――“看了这本书后，孩子会更爱妈妈。”我认为这句话说得很有道理。这本书中的大树就像孩子的父母，看了这本书后，孩子能感受到父母对他们的关爱，会使他们理解父母的苦心，体恤父母的艰辛，感恩父母。希望多一些这样的作品，让孩子们在故事中去感受、懂得并珍惜父母的爱。同时懂得感恩他人,体会人间的真情，理解真正的爱。
爱心树的读后感【篇12】
今天写完作业，我读了一篇叫《爱心树》的文章，这篇文章主要讲了男孩和一棵大树的故事：小时候男孩和大树是朋友，他每天都去找大树玩——用大树的叶子编王冠，渴了吃大树的果实，男孩渐渐长大了，不和树作伴了。小男孩长大后，找了三次树，都向树要了些东西：
第一次，男孩向大树要苹果去卖钱。第二次，男孩砍走了树枝，去盖房子。第三次，男孩砍掉了树干，造了一条船去远航，但是，大树不仅不抱怨男孩不断的要求，而且非常高兴
亲爱的孩子们，故事里的大树想念我们的父母吗？他们不要求回报和无私奉献。他们无怨无悔地等待着我们的归来，这一切都是因为爱。但是，如果我们只关注自己的理想，关注自己的生活，盲目地采取行动，我们怎么不应该。
要知道，父母也需要我们的关爱啊!
孩子们，你还记得吗，对于我们的生日，爸爸妈妈总是记得很清楚，还会准备礼物，做一大桌美味的食物来庆祝。那小朋友知不知道爸爸妈妈的生日呢?你又为爸爸、妈妈做了什么呢?
小朋友们，赶快行动起来吧，在即将到来的三八妇女节，我们应该送妈妈一件礼物，帮妈妈干一些家务活……我决定，在三月八日，我要用我的压岁钱为妈妈送上一束康乃馨，祝妈妈永远健康、快乐!我还要帮妈妈做我能做的家务活，让妈妈也实实在在休息一天。
2.今天，我读了一本书，书的名字中《爱心树》。主要内容是：
一棵树就像一个可爱的小男孩，这个小男孩也很喜欢这棵树，经常在树下玩耍，饿了，爬上树去摘苹果吃，累了，在树下打个盹。但随着时光流逝，孩子渐渐长大了，经常对大树进行索取，大树每一次都欣然地答应了，把自己的一生都奉献给了男孩。
读完书，我想：“妈妈不就像书中的那棵伟大的树了吗?而我们不就正像书中那个只索取不回报的小男孩吗?
再想想平时，妈妈出于关心唠叨我们几句，我们就发火，难道妈妈不唠叨，不受这个气不可以吗?可以，当然可以，妈妈只是关心我们，如果妈妈不关心我们，那我们可能会受到欺负等等。
今后，我一定要做个好孩子，尽量不让妈妈担心！
3.刚刚翻开《爱心树》这篇文章我就被里面生动的情节吸引住了.这篇文章里主要讲诉了:
一棵树非常喜欢一个懒惰的男孩男孩小时候经常在树上树荫下玩耍.男孩长大后要什么树就给他相应的东西.渐渐的这棵树就把它的所有的一切都奉献给了这个贪婪的孩子树很快乐这样一个故事.
从中我明白了奉献是一种快乐帮助别人就是帮助自己给予别人也是给予自己的道理.然而这棵树为什么宁愿舍弃自己的生命都要这么做呢说到底只有一个字那就是”爱”.而这棵树为什么要把爱给这个男孩呢因为爱是没有理由的爱也不需要理由.
我们身边就有这样的人就说我的大舅吧...终于外公拣回了一条命这就的爱的力量.
爱的力量是无穷的。
爱心树的读后感【篇13】
《爱心树》如同一缕暖阳，照在了孩子的心上，让对母亲的心不再冰冷，《爱心树》这本书讲的是一棵大树和一个小男孩的故事，以下是给大家整理的爱心树读后感3篇，喜欢的过来一起分享吧。我一看到这棵美丽的柳树，就摘了一束。过了一会儿，我又挑了一个。当我知道我想爱花草树木时，我非常后悔。我一前摘过这么多柳树。我发誓，我再也不会摘了。”接着，我就把小树身上的草绳给解下来了。
我相信，读完这本书，孩子们会更加爱妈妈，更加了解妈妈，不会给父母带来任何麻烦。
爱心树读后感3爱心树这是一个温馨、又略带哀伤的动人故事。这个故事最感人的部分是树的无私和无怨恨。最让人泪流满面的是，这棵树付出了一切，但却很快乐。
看着看着，就想到父母、朋友、老师。每个人来到这个世界，都不是无忧无虑的，父母为其付出生命，老师为其启蒙，朋友为其解决。他们是我们生命中所有的爱之树。只要我们需要他们，他们就会毫无怨言地帮助和支持我们。
而我们，多像那个男孩，有了快乐独自享受，一有困难，一有挫折，才会想起他们，想要他们帮助自己。
爱是无私的，没有回报的，但是当我们付出爱的时候，我们也应该教会我们的孩子如何感恩，如何感恩，如何满足。只有这样，爱情才有价值。感恩就是感恩，爱身边的一切，传递爱的火炬。就像我们给树浇水和施肥一样，它们很快就会长出叶子并长出新的树枝。在阳光下，它们闪闪发光，在风中，它们不停地笑。
树木感恩的最好方式就是充满活力，让浇水施肥的人满意。
感恩的方式就是用同样的方式去爱你的父母、朋友、老师和你周围的一切。
感恩，就是感谢生活。感谢为我们提供衣食住行的人们，感谢给我们带来幸福生活的人们，感谢生活中的每一个细节和每一件小事。感恩，就是感谢这个世界。
感谢蓝天让我们胸襟开阔，感谢大地为我们孕育万物，感谢河流为我们带来清澈。
如果爱心是花，那么感恩就是这花结的果。我们惟愿所有的花都会结出累累果实。
在我们的生活中，有人像大树一样无私地爱我们，那就是我们的父母和家人。当然我们不能做那个小男孩，我们应该做善良、心中有爱的大树，就算做不了大树，那就让我们做棵小树吧，对待父母应该心怀感恩。
这样的爱太无私，太伟大。大树的爱就像父母的爱，那么无私，那么善良，那么慷慨
爱心树的读后感【篇14】
爱，无处不在，人世间的每一个角落都存在着爱这个东西，爱分有很多种，而这种爱不是爱情，也不是友情，而是在你需要的时候、在你紧急的时候给予的一种无私的爱和奉献，恰似亲情。在小男孩需要之时给予自己全部的东西而快乐。这就是爱心树。
爱，是那么无私，男孩经常向爱心树所求，而爱心树就像他的父母一样为他付出。男孩想要什么就能得到什么，爱心树有什么就给他什么，这便让男孩养成了一个坏习惯。茂盛的大树最后只剩下了一个树墩，大树几乎为男孩付出了她的一切，但依然很快乐，因为在她心里奉献就是快乐！这棵善良的大树为小男孩付出了无数，甚至付出了自己的生命，她把小男孩看做她的孩子，她愿意为小男孩不惜一切做所有事情，我觉得她不值得，而且很累。但，始终只有一句话——大树很快乐。为什么快乐？因为自己？不，因为男孩，只要自己能帮助男孩解决困难，让他无忧无虑每天开心快乐，这就是大树最大幸福，所以她快乐！最后。她得到什么呢？没有。。。。。。
是呀，在家里有很多人也是小霸王，，“衣来伸手，饭来张口”高高在上，简单来说就父母就是他们的赚钱机器。动不动就伸手向父母要钱，买这个买那个，父母辛苦赚来的钱一下子就用光了，他们为你付出、给予了这么多，而你们呢？只知道自己开心自己快乐就行了，而父母因为太爱你了，也想要给予你们最好的，但你们却不知情，还是那么自私，不为那棵爱心树想想，她那么辛苦，你真的为她想过吗？当今的社会上大多都是独生子女了，他们都是父母的掌上明珠和心肝宝贝。富裕的孩子一直以为爸爸妈妈的钱很好赚，所以就随便花，要什么就一定要有，不然就大发脾气。整天好吃懒做，甚至吸毒等等，的孩子也不知道爸爸妈妈每天一点一滴赚来的血汗钱，自己舍不得用，省下来，哪怕只有一点点，也知道一天天能积少成多。他们总是想：将来孩子长大了，上学时，工作时，成家时，都会需要用。可是长大后，就不稀罕了。父母现在辛辛苦苦的工作、打拼为了什么？都是为了下一代更好的发展，有更优越的生活环境和美的未来啊！而你们有珍惜吗？
每个人身边都有一棵爱心树，你们知道吗？它一直在你旁边默默支持着你，鼓励着你，但你也要学会感恩，只有付出才会有回报。
爱心树的读后感【篇15】
这故事讲了一个男孩喜欢上了一棵大树，男孩啃苹果，爬上去玩和荡秋千，大树很快乐。男孩渐渐长大，男孩对大树说：“我要点钱，你有钱吗”。 大树给他苹果叫他拿去城里去卖掉，大树很快乐。孩子逐渐长大，男孩对大树说：“我要一栋房子”。大树给了男孩树枝，大树很快乐。一天孩子又来了说：“我要一条船”。大树给了他树干，大树很快乐。男孩已成一个老人了，咬不动苹果，不能荡秋千了，爬也爬不动了。男孩说：“我想找个安静的地方坐一坐”。大树把身挺直说：“我这个老树墩正好让你坐”。男孩坐下了，大树很快乐。
这棵树就如男孩的妈妈一样，给男孩想拥有的东西，我们不要做个只得到别人的关心，而自己却不去关心别人的人，要像爱心树一样，做个有爱心的人。帮助别人，关心别人。
朋友们，一定要时刻的提醒自己，不要只从别人身上索取爱，自己也要关心，帮助别人。你一定会得到更多快乐。
如果爱心是花，那么感恩就是花的果。读了这篇文章，我知道舍己为人会让自己更快乐。
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高处读后感(分享十五篇)
关于“高处读后感”的相关资料，小编已经为您进行了搜集。培养阅读优秀作品的习惯是非常好的，而将自己的想法记录下来更是一种可贵的行为。阅读完作者的作品后，我们常常会从中获得许多启发，心中也会涌现出许多想法。在完成阅读后，人们通常需要写下自己的读书感受。需要注意的是，所提供的资料仅供参考，不适用于正式的数据分析等用途！
高处读后感 篇1
《在人生的更高处相见》分为“读书”、“旅行”、“情怀”、“闲话”四个章节，都是作者的随笔，其中蕴含着不少“小呆萌”和“大智慧”。在读这部集子时，眼前不时浮现出作者俞敏洪那幅带着眼镜、富有喜感、自信乐观的样子。
俞敏洪的自信来源于他的勤奋。他曾说过，“即使现在新东方破产失败，我变得一无所有，但因为我拥有的知识，依然有可能在第二天就办出‘新西方’来!”多年来，他始终保持着一个习惯，就是每天晚上都会习惯性地翻阅英文字典，背诵四五十个单词后再睡觉。尽管他已经掌握了几万个英文单词，但为了不遗忘众多单词的词义用法，已经功成名就的他，依然保持着这种最基本的学习习惯。他说“对英语的研究是我的生存根本，所以我每天都要去熟悉和接触它”。
俞敏洪的乐观也是出了名的。在各种场合，他总是告诉大家，要经常对别人微笑，即使遇到挫折也要微笑着挺过去。在生活中你对他人微笑，人家就认为你是一个容易相处的人，不会故意挤兑你，会敞开心胸来接纳你。如果我们能够放下那种冷冷的傲慢和所谓的尊严，不再紧繃着面孔，学会在陌生的环境里微笑，保持一种放松和坦然的.心态，相信即使只是一个擦肩而过的人生过客，也会因为你的微笑而感到温暖。
俞敏洪更是一个坚持原则的人。“非典”期间，因为害怕被传染，新东方停课，收的学费要全部退还学生。本来银行不愿意退，但俞敏洪说，如果现在不退，那以后能上课时，他们会换一家银行存钱。银行考虑再三，只得把钱退了。因为这样，新东方损失了一个多亿。但是，俞敏洪并不后悔，因为这就是原则。在原则面前，俞敏洪从未轻易妥协。
“追求卓越，挑战极限，从绝望中寻找希望，人生终将辉煌。”这是新东方的校训，是俞敏洪的座右铭，也是新东方和俞敏洪帯给我们的启示。
高处读后感 篇2
作者熊培云一直主张自由、宽容、温暖，致力于打造一个更开阔的社会，在这个宏大的时代数据中贡献着自己的力量，这让我想起一句不知在何处看到的话，尽管我能想起来的只是一些似是而非的东西，但我觉得这是对所有站在更高处看这个世界的人最好的评价。
“人对做自己终将会消失，只有对他人和国家做的才能永恒。”
一旦人们有了思想，就没有时间停止斗争，这种斗争是与别人的，也是与自己的。
因此尽管我写的是《自由在高处》的读后感，我本该赞美一切，但我却不想过分推崇作者所有的话。
我想也许我们每天接触的很多内容都是不好的，甚至是虚假的、片面的，这在我们的心理上造成了一些不好的东西，但这不是一种另类的自由吗？
言论自由，思想自由——尽管有点不尽如人意。
所以我也要感谢我出生在一个可以说一部分自己话的世界。幸运的世，它没有那么霸道，不允许提出反对意见。
自由之所以在高处，是因为心在高处，站在一个越来越高、越来越宽的角度去看世界，也许能够获得更大的自由，但我想，高处有没有障碍？
作者说，改变不了大环境，就改变小环境。小环境改变了，大环境也会随之改变。做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。
就像每天做和尚撞着钟，每天活在这个世界上。
这种“作为”不是惊天动地的，因为古往今来能够惊天动地的人也只有寥寥，然而当这种博大的心怀被激发出来的时候，便甘愿投身到巨大的洪流中去，成为无数默默无闻的开创者的一部分。
自由是一种无形的财富。思想自由永远不会被囚禁，即使它受到无数的折磨。人可以委曲求全，却绝不会因为委曲求全而失去向往自由的心。
把心放在开阔的地方，那么伸手便可摘下星辰。
穿上你的自然翅膀，飞到更高更远的天空。好好看看这个世界！
高处读后感 篇3
《灵魂高处》是一本描写人性、城市和生命哲学的小册子。从作者孙瑜的角度出发，书中以自己的视角和思考，提出了很多 “灵魂高处” 的思路和见解。本文将以此为主线，探讨书中的心得体会。
在我看来，“灵魂高处”并不是指你需要多么高贵，多么才华横溢，而是对一个人的内心和人生观的一种修炼。如果说一个人仅仅关注于眼前的利益，追求物质财富，那么其灵魂不过就是堕落的肉体的附属。这并不是说人们必须跳出现实，脱离世俗，而是站在较高的角度，审视自己的生命，跳脱短期的眼前利益，看到自己在人生的长河中所处的位置，了解自己的价值，知道自己想要追求的目标。
作为一个处在尘世中的人，我们应该如何修炼灵魂呢？这就需要我们坚持内心的自律和反思。内心的自律就是指我们需要在自己心中设立起价值体系，制定规则，然后要严格遵守这些规则。但是仅仅依靠规则还远远不够，我们还需要不断的反思。当我们发现道德观和价值观发生改变的时候，我们需要停下来，反思自己的想法，重新分析自己所处的环境，并且对自己所做的一切负责。
当人走进大都市时，很容易陷入浩瀚而喧嚣的将来角色中。而当人停下脚步时，看看远处的天空，听听自己的心跳，便可以意识到自己是一个人，拥有自己的灵魂，拥有追求梦想和幸福的权利和自由。在这个时候，我们不需要紧盯着现状，而是放眼天际，看看比现在更远大的未来，决定自己接下来的奋斗目标和方向。
对于灵魂的修炼，我们应该抱着平和的态度，不需要将自己强迫成别人的样子，不需要贸然地懒于行动或执迷于结果。我们应该与自己的内心和解，站在内心所在的高度，看看自己所能做出来的贡献，同时也要明确自己所需要完成的责任和义务。
要追寻灵魂的高处，并不等于我们走入孤独，相反，我们需要更积极地与外界互动，放宽心态，保持人与人之间的同理心，关注他人，并从精神上支持他们。通过支持和帮助他人，我们能够促进他人的心灵成长，也能够营造关爱和文明社会。
总之，修炼灵魂是一件持久的工程，我们需要来自内心的自律和人生的反思。我们不需要将自己置身于什么高度，而是在内心崇高的高度上稳定自己，站在对生命的追求上锤炼自己，然后站起来，走自己深信不疑的道路。这才是真正的灵魂高处。
高处读后感 篇4
当和我的同龄人熊培云先生隔空交流，读完了他五年前的著作《自由在高处》时是一种深深的震撼，他是一个使命感很强的人，又是一个十分务实的人，“以独立之志，做合群之事，以思想与良心去担当”，他的文章不是匕首，不是刀剑，更像是春风、春雨，在默默地滋养和灌溉。由于这些年的读书和讨论，我也越来越理解他的观点，我们的民族需要改良而不是革命。茨威格说过“一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命。”他发现了，是他的幸运，也是我们的幸运，但我也在疑惑，我以前的使命和目标，好像越来越远，越来越模糊了。
该书大体分三个部分：
第一部分：面包与玫瑰，主要是写行为的自由。
“一个人的完整权利，至少就应来自两方面的自治，一是思想自由，二是身体自由，而身体自由同样包括行动自由和审美自由。”我们在追求自我的自由同时首先要懂得不去干涉他人的相应自由。
这一部分的二十几篇文章，主要是透过对当年一些热点事件的思考与讨论，让我们认识到，我们就应有追求完美生活的自由，每个成年人，对自己的身体、生活方式和财产支配有绝对的自由，而不需要别人横加干涉。大学里亲昵的情侣不需要校园“礼貌纠察”来端正姿势；有人要过圣诞节不需要以保护传统文化的幌子来“搜捕圣诞老人”；女大学生前卫大胆的毕业照也不会亵渎她所获得的知识和教育。个人的生活，只要没有主观和故意地干涉了别人的生活，他都有自由支配的权利，个人的财产能够捐献，能够消费，也能够用于安葬他的爱犬。我们可能是正因有连坐、灭九族甚至灭十族的惨痛历史，各种上纲上线的干涉层出不穷，我自己在生活中也不乏被干涉或者干涉别人自由的例子。年少时厌恶别人的干涉，年岁稍长，就开始重蹈覆辙，做自己以前厌恶的事情，我在一向崇尚自由的爱人影响下，在寻求不断地修正自己，熊培云的书也给我更多的思考和点拨。追求自己无害于他人的行动和审美自由，但不去干涉他人上述的自由，平等地对待身边的家人、子女、学生、同事甚至上级、长辈。
第二部分：自由与自救，主要 讨论的是思想自由。
最令人意外的是第一篇文章提出的设问“集中营是用来干什么的？”不知道各位应对这个问题会怎样回答，“让活人变成僵尸的场所”、“孕育仇恨和敌意”“关押被视为死人的人的地方”……。而本书的作者给出的回答是“集中营是用来逃跑的”，也能够说“集中营是用来摧毁的”、“用来挖地道的”。读过弗兰克尔的《活出生命的好处》或者看过2014年热映的电影《归来》（根据严歌苓的小说《陆犯焉识》改编），都会清楚的知道，在集中营中选取活下去或者逃离比放下生命困难得多，在纳粹的集中营能活下来的寥寥无几，全部都是有极强思想意志的人。“有一种鸟是关不住的，正因它的每一片羽毛都闪着自由的光辉”（电影《肖申克的救赎》中的台词）。即使在如集中营一样的极端困难状态下，关得住人的躯体，但关不住向往光明与自由的灵魂，只要有寻求自由的思想，发奋自救的行动，总有一天集中营的高墙会像柏林墙一样坍塌。
“当一个人被一个时代、社会，或被周遭的人抛弃时，他（她）仍然就应具有一种蓬勃向上的精神。人生而多艰，当我们被社会抛弃时，务必坚守不被自己第二次抛弃的底线，那是我们所有力量与期望的源泉。”“而中国之真正崛起，也因此决定于个人自救力量的崛起——应对困难与挫折，人人意气风发、生龙活虎，既无懈于自我奋斗，同时又敢于向社会表达自己的不幸与遭际。”社会由一个个独立的个体组成，如果我们都能不放下自由的理想和自救的勇气，这个社会必将向着光明一天天前进。
思想的自由同样表此刻拒绝奴役上。胡适说过“为个人争自由，就是为国家争自由，真正自由平等的国家，不是一群奴才建立起来的。”作者提到“社会总是试图透过建立起一系列的规则，让各心怀鬼胎的人们心甘情愿地服从它。”有时透过限制自由，让你逐渐习惯被控制和奴役（如斯德哥尔摩综合征），有些是透过一些小利的相许，让你欲罢不能，变相控制你。这些都需要人有清晰的、生来自由的信念，知道光明的方向，并笃定向着光明前进，思想上能够独立思考，不被诱惑，不被限制。正因我们有几千年的被限制，被包围在各种各样的纲常中的传统，这些限制可能已经固化成我们精神基因的一部分，并代代相传，因此突破障碍，获取自由可能是一件很难的事情，需要我们从孩子抓起，从小事做起，一点一滴地改良和解放。
思想的自由更要守住良心的“一厘米主权”。两德统一后审判当年射杀翻越柏林墙者的东德卫兵时审判长说了以下的话“作为警察，不执行上级的命令是有罪的，但打不准是无罪的。作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的主权，这是你应主动承担的良心义务。”环境和个人成长等等原因，往往我们无法拥有“说不”的用心自由，但我们能够有“不说”“不做”或者“枪口抬高一厘米”的消极自由，守得住良心，不仅仅是救别人，也是对自己灵魂的自救，就如中国老话所说“不做亏心事，不怕鬼敲门”。
应对不公和仇恨，我们也有选取的自由，甘地说过“以眼还眼，只能使全世界的人都变成瞎子”。熊培云说“仇恨让我们不自由，让我们看不到生活的完美颜色。而如果你愿意站在生命的高处，终将收复本该属于你的自由。”放下仇恨，解脱的也是自己，这能让我们更自由的生活和思考。
第三部分：演讲与独白，是作者更深刻的思考和情怀。
1、个体的用心行动：
从这部分，对作者的理想和情怀有更深刻的认识，他不止一次提到“你多一份悲观，环境就多一分悲观，你默许自己一分自由，中国就前进一步。”他一向在用心地思考，用心地做事。所谓“菩萨畏因，凡夫畏果”，我们每一天都在改造这因，自然也会收获那果。而今之日我们所不乐见的种种恶果，多不在你我罪错，而在于上几代人甚至更远已经种下的恶因。即使在有生之年看不到一个能够期许的完美社会，但今日能种下善因，我们即已修得善果。
“大环境能够决定你的自由度，但你内心还是有一个小环境，那里有你对完美生活的自由裁量权。”应对我们的周围的环境，我们只是抱怨，还是能够从小处起扎扎实实做点事情？就像在爆表的雾霾天，你也能够在家里空气过滤器的帮忙下享受清洁的空气。我们都能够选取建立自己的过滤器或者穹顶，当这一个个穹顶相连，阳光下会没有雾霾。这一年来，我看到周围原来越多的行动起来拯救公民思想和行为的人，从年初轰动一时的柴静，到致力于改良和启蒙的熊培云、罗振宇、资中筠……
2、建立在个体自由基础上的群体民主
自由比民主还更重要，由一群平等的奴隶选出一个奴隶主的政治，那不是民主政治。
“改良不一样于暴力革命，改良是建立在尚可忍受的痛苦之上，至少是朝着一个可期的好的方向走。当然，改良最重要的是务必坚守已经取得的成绩，步步为营。改良不会完美，但是我们期望它每一天都进步。改良是走向开放社会，同时建立各种联系，使社会从星状体走向网络体。”多数有良知的知识分子，透过不断的思考和反思，已经认定改良而不是革命才是此刻这个时代最有利的变革方式，我们务必承认，中国改革开放三十年，获得了巨大的发展和进步。但目前的星状体或者层级结构还没有被打破，我们的思考常常被别人代替，“独立思考是艰难的，但却是最重要的，是它真正推动了人类的进步”。在社会上的人与人之间的关联上，远没有虚拟的网络中那么自由、平等。互联网的发展其实给予我们很好的借鉴，平等自由的一个个节点网络式的联结迸发出的巨大能量是任何一个实体帝国都无法抗衡的。“从个体而言，人唯有自由，才可能激发潜能、有所创造；从群体而言，唯有走向合作与和解，人类才可能真正拥有一个完美的未来。”以前社会需要的是一个“螺丝钉”是被动的，是静态的，并不能和周围产生信息和能量交换的，而此刻我们都是一个芯片，是灵活的，是能够主动参与分享和贡献能量的，网络上每一个点都焕发了生命和活力，再
彼此协作和呼应，将是一个无法想象的巨大能量场。
自由是个体权利，民主是群体权利，没有个体的自由，就不会有真正的群体的民主。
看完这部书，心中久久不能平静，字字玑珠的话语一向在激荡着我的内心。
“我一向坚信，能让知识分子安身立命者不外乎三样东西，且缺一不可：一是知识，二是独立，三是对推进完美人生、社会进步与人类福祉的参与。”沉迷于股市、房市、车市的我们是不是越来越远离儿时的理想和作为一个读书人、知识分子的职责心了？也许我们致力于自己完美的人生，也是对社会进步和人类福祉的参与。好吧，那就让我们的人生更完美一点，我们的环境更优化一点。
“世界就像是一个广场，如果你只知道左右，而忘了更要站在高处张望，你事很难找到自己的方向的。什么时候，当你能超拔于时代的苦难之上，人群之上，你能从自己出发，以内心的尺度衡量自己的人生，你才可能是自由的。”自由在高处，只有俯瞰，才能知道方向，只有引领，才能走上正确的道路。
留一道思考题请挪动其中一个数字（0、1或者2）使101—102=1这个等式成立，请注意只是挪动其中一个数字，只能挪动一次，而且不是数字对调。如果您对我上述的文字有所明白或者感悟，我坚信您会很快想出答案。（在页面下端的写留言处参与讨论，我也会告诉您答案。）
要知道梨子的味道，最好自己尝尝，我写的读后感实在是挂一漏万，大多数书中的精彩都无法在一篇短文内展现给大家，这部书包括熊培云的其他著作，都推荐有兴趣的朋友们好好读一读，也十分欢迎大家同我一齐讨论。这个社会需要良知，需要理想，也需要我们一点一滴地去宣扬、去改变。
高处读后感 篇5
这并非是在为苟且偷生寻找借口，而是在纷扬中寻找一种现世安稳的自我平衡。我是我的工作。对大多数人来说，命运并没有在生活和自由之间建立一个单一的选择。我们只需要自由和时间，自由和金钱，自由和地位，各种代价都被转换。然而，正如你我所知，这种转变并不像你想的那么困难。如果你掌握了方向，我们也有能力塑造生活。
二、相信国家比想象中自由
虽然，当前社会存在经济的成长，文化的交融，在新旧交替的碰撞中，不稳因素难免凸显，但我们要做的不仅是保持清醒警觉，看到社会发展的不合理、不足之处，提出质疑和不满的意见，更应当充满信心，坚定地相信改变正在渐渐地向前推进，满怀勇气保持在路上的忙碌，从自己开始行动起来。我认为作者是一个勇敢而清醒的作家，这就是为什么。
虽然我们的网络还不够自由和开放，但是较于没有网络的时间空间，我们获得信息的广度，表达意见的渠道，交流思想的平台都毫无疑问地拓展了;虽然对于一些世界的和我国历史上的事件，我们无法探寻得真相，但是我们仍然在很大地程度上享有阅读典籍的自由，由此我们可以无限地接近和探求事实的真相;虽然我们的**还难免以宣传的口吻做报道，但是我们的新闻教材中仍然把宣传和新闻的概念解释得清清楚楚。
自由的前提是信赖。用作者的话说：如果你有更多的悲观，社会就会有更多的悲观。再借胡适的话："争你们个人的自由，便是为国家争自由!"
三、生活处处是政治
一个初中生可以从思想道德学科中学习：公民的基本政治权利首先是选举权和被选举权。然而，现实是，于教科书中的黑白字相比，更深入人心的是一种对政治的漠视。
学生们通常认为政治是成年人的事。似乎只有那些经历过世事、经历过沧桑、胸怀远大的人才会卷入所谓的“政治”。也有人觉得政治是太虚的东西，事不关己高高挂起。现今的青年，既不生于五四运动革命激情澎湃的时机，又未赶上浪漫和启蒙的八十年代，仿佛太平年间，大家能做的就是"无为"，但**在我们眼前呈现的部分世界加上我们自己的亲身经历，社会其实正处于"转型时期"，处于现当代的我们，除了缅怀向往那过去的**时代，又未可预料我们的时代是否会成为后来人追忆的"**时代"呢?
高处读后感 篇6
《自由在高处》读后感精选（一）
邂逅这本书，缘于分享”读书沙龙活动。”一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命”——以独立之志，做合群之事，以思想与良心去担当。熊培云用自己的话给观众恢复了一种痛感；他说的每一句话都成为推动社会变革过程中的最后一根稻草。
自由，一个极具思想高度的词语，熊培云用一种亲和平缓的语言向读者交流自己的人生感悟。”追求真理，但不强加于人”.读罢，深深地被书中的自由和赤诚所打动。
自由是什么?如何达到自由?多少人以此为毕生追求。
帕特里克呼喊过：”不自由，毋宁死!”裴多菲也有名言：
”生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故二者皆可抛。”熊培云却坚持：”不自由，仍可活。
”——”改变不了大环境，就改变小环境。小环境改变了，大环境也会随之改变。做自己力所能及的事情。
你不能决定太阳什么时候升起，但你可以决定你什么时候起床。”真正伟大的革命，不在于解开枷锁，而在于打破枷锁，为自由担起责任。
曾经有人做过这样一个跳蚤实验：分设一个参照组和实验组，最开始的时候，参照组和实验组的跳蚤可以在正常的情况下跳起3米高，15分钟后，在实验组1米高的地方放置一块挡板，不管怎么努力，跳蚤都只能在1米的地方挣扎，无法跳得更高。再过15分钟，取下挡板。实验组的跳蚤不知道自己喜欢跳3米，但永远只能跳1米。
说明类似结果的实验很多，心理学上把这种现象称为”***无助”.望文生义，”***无助”即是人在一个长期生活的环境中感受到的一种面对现实的无助感。这个概念也可以用来解释人们如何变得不自由。
人是社会人，与外界的接触形成了自己的思想和行为。我们必须承认，在现阶段的中国发展中，圣贤们确实走过了许多艰难曲折的道路，为我们带来了宝贵的物质财富和精神财富。但也会发现，我国似乎隐约感受到一种压迫性的紧张。
举个例子，”洋节”和”土节”,都是一种精神领域的公共产品，却有人假借”爱国”与”爱传统”之名”驱逐异端”,时刻保持警醒、提防资本主义企图通过文化”和平演变”.而从小处，我们从小就被灌输一种思想，”认真读书才能出人头地”,”考上大学就能找到一份体面的工作”,我们好像自小就被驱赶着跑步前进从而形成一种思维定势：要跑在人前才不致于落后。
这样的观念会让自己疲于奋斗，却未曾思考奋斗的意义为何;这样的观念会让我们放弃心中曾经萌芽的大胆新奇的念头却只能墨守成规;这样的观念会让我们在张扬个性与畏首畏尾的挣扎中最后选择了后者。也许人们就是这样把脚镣套在自己身上，变成只能跳一米的跳蚤。
莎士比亚写在《哈姆雷特》里的写道：”人类是一件多么了不得的杰作!多么高贵的理性!
多么伟大的力量！多漂亮的外表啊！多温柔的举动！
在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!
万物的灵长!”我想，人最伟大的地方或许在于能够做抽象的思考。比如，在这样的不太自由的环境里，如何把自己解脱出去。
我想这可能就是作者写这本书的原因。
笔者对这一问题的解决可以概括为打破思维定势，从另一个角度看待问题。比如星巴克文化是世界的，也是民族的，不是所谓的”西方文化入侵”;比如人质不一定会对绑匪恨之入骨，有的时候是有可能爱上绑匪的;比如奖励可能异化为一种可怕的绑架人生的心理控制;比如你只代表你自己，不需要自己强迫自己”嫁鸡随鸡”、”逆来顺受”;比如人人喜爱的顺境其实也是一种逆境。很多事情，并不是你所想的那样。
国家之间的确存在利益竞争关系，但是，周遭并没有充斥着对你的种种排挤。据我所知，我们眼中的那些”文明国家”也在一直绞尽脑汁改进自己的问题呢。不按大众认知的既定模式走，人生也不一定会完蛋。
乔布斯说：”你须寻得你所爱。”找到最适合自己的，生命才会有激情。
你的人生道路不需要抄袭别人，你完全可以有自己的活法，可以在空间上远离国家，可以在时间上找回自己。
当然，实际情况是，即使你告诉自己高塔里没有监视者，鼓起勇气去按自己的意愿去做事，有时候你惊喜地发现你的确是自由的，而有的时候，那看得见的枷锁仍然让人进退失缩、左右为难。在这时候，就需要进行自救了。自救是对枷锁的反叛，不管是正面或侧面，不管是直接或间接，不管是直接冲击还是曲径保全。
自救是自我救赎，如同书中提到的易卜生的话：”有的时候我真觉得全世界都像海上撞沉了船，最要紧的还是救出自己。”自己的自由要自给，只有解放自己的心灵，寻得自己的归属，才能做自己人生的领导者。
我相信，每个人所做的每一点事情，最终都会凝结成一条巨大的小溪，从山口流到广阔的开阔平原。
《自由在高处》读后感精选（二）
《自由在高处 》这是一本2016年1月1日由新型出版社出版的图书，同时也是国家图书馆天津图书奖获图书。
自由，每个人都在向往，帕特克里曾说过：”不自由，毋宁死。”熊培云却说：
”不自由，仍可活。”自由与自救是这本书给我最大的启示，我们每个人每天几乎都在自由与自救中纠结着、矛盾着，在这本书中我看到了另一种自由，那就是”生活自由、思想自由”.生活中，我们每个人或许都会经历一个个转型期，在这个转型期中有的人不知所措，有的人在各种利弊中纠结着、徘徊着。
熊培云告诉我们：如果不能改变大环境，就可以改变小环境。当小环境改变，大环境改变时，尽你所能。
…你不能决定太阳什么时候升起，但你可以决定你什么时候起床。在工作中，我们以甜美的笑容和真诚的态度对待人，营造和谐的工作氛围，通过小环境的变化影响大环境。努力做自己力所能及的事情，让自己的人生更加灿烂美好。
精心而立，不难发现，在我失意时，《自由在高处 》有我心灵的契合：”偶尔走失，从未离开。没有比生命更古老的过去，也没有比生命更崇高的未来。
”当我困惑时，《自由在高处 》给我指引：”没有谁的人生可以复制，你也没有必要去复制，你只要做最好的自己，时代也一样，没有谁可以回到已然逝去的时代。人们总是相信眼见为实，但在提取意义时却忘记了视觉的盲区。
” 当我自满时，《自由在高处 》给我警醒：”有什么样的心灵，就会有什么样的目光。传播理论还认为，任何意义的完成关键在于信息的接收者。
一方面，这意味着我们获得了解释生命的主动权。另一方面，这也意味着，由于我们的偏见，我们可能会附加和**信息发送者的概念。”
这本书是合慢慢读。打开每一页，看到每一句话，都是一种生活的灵感，是对自由的另一种诠释。他用一种独特的语言将我们视若无睹或仿徨无计的问题都一一剖析开，让我们无形顿挫，更让我们看到了物质的本身以及问题的核心。我们不评判他自己的对错，而是跟随这样一位作家去欣赏他的思想和精神世界，感受另一种迷人的自由风格。
更重要的是，我相信每个人追求自由的努力最终都会凝结成一条巨大的溪流，从山口奔向广阔的开阔平原。
《自由在高处》读后感精选（三）
《自由在高处》是一本有思想的书，读了这本书，我们能够获取许多珍贵的思想，我们能够用更独特的角度重新审视这个社会，我们甚至能够通过这本书更好地了解自己，用文字来解放自己。《自由在高处》不是简单的社会评论，作者熊培云在评论各种社会现象的同时不断地启发读者，让读者不得不怀着批判与质疑来阅读这本充满思想的大作。
在忙碌的生活中抽出一点时间快速地浏览这本书，这不是一本需要每一句都得细细品读的美文集，你只要用心去品味，这本书就能给你带来非凡的感受，你会在不知不觉中开始思考，思考书中谈及的自由与责任。
”每个人都应该是自己人生的领导者。那些能领导成千上万军队的人可能领导得不好。要么成为自己，要么一无所成。
”这是此书给我留下的印象最深的一句话。”领导自己的人生”看似简单，但在现实生活中能够做到这样的人却甚是寥寥。如今有多少学生能领导自己而不是被分数所领导呢?
也许多数人会说没有分数就没有以后考学的保证，但如果我们一直只被分数所领导，而不是用自己的思想领导自己去走我们向往的那条路，那么我们无疑会成为那些放弃自由的流浪者，在缺少思想财富的生活中麻木地活着。
社会上有太多希望带领千军万马的人，但他们往往连自己都无法带领好，正如新闻上频频出现的腐败**，或许昨天他还在大会上慷慨激昂地呼吁大家反腐反贪，希望带领着大家坚定正确的道路，而在今天他却因**被打下马。这样的例子太多了。自由和责任是分不开的。在生活中，我们不知不觉中就失去了自由，被套上无形的枷锁;但自由过度，又有太多的人看不到责任的边界。
在这个自由的话题中，作者还谈到了梭罗，他独自生活在瓦尔登湖。在我看来，真正的自由是像梭罗这样的生活，在那样的生活中，我们不必害怕时间的不够用，不必为了讨好别人而伪装自己，我们可以尽情思想，在这安静的环境中获得物欲与成功之外的自由。
”在那里，你可以坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，不必终日奔波于风尘。看冬夏大地，四季分明；看播种信念，古树撑天。
高处读后感 篇7
熊老师的文字字字慷锵有力，句句调理清晰，我们应该多读。他的写作，让我们认识到生活的必要性、自由的思想、独立的人格、宽容的精神、乐观的态度、人文的关怀。让我们看到自由就在高处等着我们去摘取。
他的乐观不是盲目的。通过他的话语，我们可以看到他在理性分析下的积极乐观。我们同时也应该学着熊培云的姿态，我们每个人都应该做自己人生的领导者，这就是“你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床”所言。虽然我们改变不了大环境，但是我们可以改变小环境。
在工作中，我们以甜美的笑容和真诚的态度对待人，营造和谐的工作氛围，通过小环境的变化影响大环境。努力做自己力所能及的事情，让自己的人生更加灿烂美好。
不管是现在还是将来，放飞我们的思想吧！不要被不愉快束缚，不要被外面的世界牵绊。正如洛家辉所说，如果我们不运用自己的思想，那就像用别人的眼睛去看和理解世界。
做好自己，自由在高处。
高处读后感 篇8
从“堪笑荣华枕中客，对莲余做世外仙。”到“心之所向，素履以往。”人类从未停止过对自由的向往。然而，站在不同的人生阶段，所理解的自由却是不尽相同的：小时候，自由好像就是，想玩就玩，想吃就吃；上学后，发现逃离学校和家长的管制才是自由；步入工作以来，又觉得拥有了足够的金钱就等于自由。但是《自由在高处》一书的作者——熊培云，想要为读者呈现的是：如何超拔于一望无际的物欲与喧嚣之上，得物欲与成功之外的自由。
你即你自由
翻看历史的长卷，人类为了解放肉体而宁死不屈，为了解放思想而奋勇向前，为获取“自由”不断经历着“攻击”和“反抗”。为什么“自由”是人类追求的`永恒话题，甚至为了它不惜以血为代价？作者引用了卢梭的话：人生而自由，却无往不在枷锁之中。人类，作为自然界中最具灵性的生物，在创造之初，就被赋予了高级的思维与精神，然而这种自由精神往往被禁锢在有形有体的物质世界之中不得释放。
人可以自主地生活，我们所能感觉到的不自由，很多是自我施加。既是这样，作者提出“你即你自由”的观点，你的世界在于你如何选择。无论环境多么恶劣，你总还可以做最好的自己，改变不了大环境，就改变小环境，做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。
不久前我认识了一位律师，他人到中年，在律师这个行业已小有声望，但他却跟朋友分享说，当面对世界的时候，他觉得自己什么都不是，什么都改变不了。细想，人有时候是多么的脆弱啊，可能会被别人的一句话打倒；面对环境的时候，又有多少人可以做环境的主导者？与其忧虑这个社会的走向是不是越来越坏了，不如努力改变自己，让自己越来越好才更切实际！
你须寻得所爱，并且为之守望
最近，因为一篇微信公众号的文章，把那个曾经在中国广西农村支教的德国人——卢安克，再一次拉回到大众的视野里。一个从小接受良好教育的德国人，来到中国旅游之后，毅然决定留在这块土地上，做起了支教志愿者。十年如一日，他为贫困山区的孩子们献上了自己的整个青春时代。卢安克感动了许多中国人，当然本书的作者，也是其中之一。
作者熊培云说：“在卢安克看来，现代人大多过得可怜，因为他们天天做自己不愿意做的事情，然后用钱买回一堆其实并不十分需要的东西来安慰自己。生命长远，但若是为了得到所谓的社会承认而永远要做不愿意做的事，不如生命短暂，做了自己愿意做的事。”
我还记得当年柴静采访卢安克的画面，柴静问：“你为什么生活？”卢安克不加思索地笑着回答说：“有更大的乐趣，有比能表达的更大的乐趣。”后来他又说，我的命就在这里了，离开这里，就是没命了。距离我看那期采访节目已经过去很多很多年了，但如今依然记得，因为我感受到了一股潜藏的，而又庞大的力量。这力量，现如今我所理解的，大概是执着于信念的力量吧。
人若没有理想，就是一条咸鱼；假若咸鱼有了理想，也能翻个身。没有信念，何来力量呢？如何坚强呢？面对外面世界的时候，心里有一个属于自己的东西，他就会更强，更稳定。
凡事走到了极端，难免成为毒药
书里提到一种病，作者称之为“物欲症”，这是一个欲望高涨的社会普遍存在的问题。物极必反，过度追求物质，最后人却变成了物质的占有品，沦为物欲的奴隶。
事实上，现今社会的极端现象不止表现在物质追求方面。“极端”似乎已经成为大众的思维模式，就拿阅读这件事来说，大众的舆论声中不泛有这样一些言论，什么没有营养的快餐式阅读盛行；大家都在看手机，正经的读书人越来越少之类的观点。记得在一次读书会上，叶兆言老师将阅读比喻成是无用的美好，他说，读书就是一件开心又随性的事情，不要搞得那么刻意，好像多读书是所有人走向成功的捷径一样。科技的进步绝不是要毁掉人类的大脑，读一些手机里的短文章也未必就是件坏事，古时候的唐诗宋词都是短短的几行字，却是中国的文化财富，流传至今。
急功近利，过犹不及，这些极端的毒药，正在毁掉一部分人的自由。什么时候我们可以有节制地思考、做事，不必时刻为风尘奔波，静下心来，看大地寒来暑往，四季消长分明；欣赏种子播撒信念，古树支起苍穹？作者熊培云相信，那一天一定会到来的！
在逆境中（积极）生活或抵抗
书里一直在讲“自由”，在接近尾声的部分，却说起了“不自由”。生活不是文字印在纸上这么简单，早年做过评论员的熊培云再清楚不过了。帕特里克说过，“不自由，毋宁死。”熊培云却说，“不自由，仍可活。”
这时，举霍金的例子来诠释作者的观点最合适不过了。霍金的身体状况众所周知，2006年霍金访香港时，有位香港青年曾因意外导致全身瘫痪希望能安乐死，有记者以此为例询问霍金是否曾因身体残障而感到沮丧，有时怎么克服的？霍金的回答是：“我有自由选择生命的结束，但那将是一个重大错误。无论命运有多坏，人总应有所作为，有生命就有希望。”至此，我更能体会到霍金为什么钟爱《果壳里的宇宙》这一书名了。“我即使被关在果壳之中，仍自以为是无限空间之王。”那些认为这个时代不如意的人，同样要调整心态，像一个正常时代一样生活。
从某种意义上说，人生便是一种逆境，谁不是被扔到这个世界中来的？所谓“积极生活”，亦不过是超越了被动与困境，在别无选择中，积极选择罢了。
书中有一段话让我特别感动：世界就像是一个广场，如果你只知道左右，而忘了更要站在高处张望，你是很难找到自己的方向的。什么时候，当你能超拔于时代的苦难之上、人群之上，你能从自己出发，以内心的尺度衡量自己的人生，你才可能是自由的。
灵魂是天空，身体是大地。超脱于一切物质之上的，是至高的——心灵，心灵的自由才是真正的自由，可以在你我平凡的生活里的自由。愿在余下的生命里同时守护好自己的灵魂与身体，守卫好一生的责任与自由；愿岁月无负天地；愿此生辽阔高远。这是作者熊培云给予自己和读者最美好的期望！
一位朋友评价《自由在高处》，不过就是一本世俗里的心灵鸡汤嘛！但是，这本书对我的影响，远不止是“心灵鸡汤”这么简单。透过熊培云的《自由在高处》，帮助我打开了看待世界的另一个视角。一本书就是一个世界，阅读的意义，似乎更加深刻了！
高处读后感 篇9
如果你不能改变大环境，你可以改变小环境。小环境变，大环境变。做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但能决定几点起床。
这是我从本书中学到的一种生活态度与方式。这是一种法国式的浪漫生活。它追求自由，因为它的生命只有一次，我必须让它自由。每个人都应该是自己人生的领导者。
至少是心灵上的。
那么我们来谈一谈熊培云的《自由在高处》中自由的内涵。本书的封面人物是一尊雕塑的素描，这尊雕塑的名字叫“自我塑造者”，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻**形的人。用一句话去概括这本书的内容：
自由在高处，欲得需自塑。通过阅读这本书，我们可以理解这本书实际上做了三件事：
一、帮你意识到枷锁所在；
2、 帮助你打破束缚，或者暂时不可能的话，至少让你学会用束缚跳舞；
三、带你寻求自由思想的愉悦。
如作者所说，本书是对《重新发现社会》的补充。一个充分发育、正常运转的社会，其基础正是每个个体的自由。当然，自由任何时候都不是唾手可得，帕得里克说“不自由，毋宁死”，熊培云则说“不自由，仍可活”。
在生活中，也许你可以清楚地看到束缚你的那些枷锁，但你仍然有思想的自由，更多时候，只要你想到自己在枷锁下仍然能做的那些事，就会感到它的分量已经轻了一半；只要你超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活，你已经给了自己心灵的自由。这就是“不自由，仍可活”的意义，正如我们在日常工作和生活中，面对的环境可能不尽人意，也可能存在这样和那样的问题。但我们可以选择给予心灵自由。
我们应该多读熊培云的文字。他的写作，让我们认识到生活的必要性、自由的思想、独立的人格、宽容的精神、乐观的态度、人文的关怀。让我们看到自由就在高处等着我们去摘取。
他的乐观不是盲目的。通过他的话语，我们可以看到他在理性分析下的积极乐观。我们同时也应该学着熊培云的姿态，我们每个人都应该做自己人生的领导者，这就是“你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床”所言。虽然我们改变不了大环境，但是我们可以改变小环境。
在工作中，我们以甜美的笑容和真诚的态度对待人，营造和谐的工作氛围，通过小环境的变化影响大环境。努力做自己力所能及的事情，让自己的人生更加灿烂美好。
在文中有乔布斯的这样一句话“你即你选择”，这里对这句话来说说我的看法。卢梭有关“自由与枷锁”的言论感动了无数人，也让无数人平添惆怅。但即使在一个不自由的环境中，生活仍然是可选的和充满希望的。
因为你即你选择，你的世界也在于你如何选择。在这里，我想强调的是，人们可以自主生活。我们能感受到的不是自由，许多自由是自我强加的。有个苏联笑话很好地解释了这一现象。
问：“到了共产主义社会，还有没有警察？”答：
“没有。”问：“为什么”答：
“到了共产主义社会，每个人都学会了自己逮捕自己。” 实际情况可能比这还糟，翻检任何极端年代的历史，都不难发现， 那些学会自我逮捕的人，通常还会想方设法，以一种貌似善良的口吻与慈悲的情怀去逮捕别人，告诉你不要胆大妄为。一个人，无论有多高的才情，有多强的创造潜力，如果听了这些劝告，失去了自主生活的能力，他的人生就真的要被这些老好人给摧毁了。
所以我说，相对于**层出不穷的禁令，这种为人们日常所见，在和风细雨中摧毁他人人生的劝告，才是大家更需要防范的“温情脉脉的恐怖袭击”。尽管我一直保持着理性、温和思考的作风，但总会有人提醒你这也不要，那也不要。对于这些善意的劝告，我是避之唯恐不及。
我一直坚持这样的观点，如果这个环境已经在为你减法，你首先应该想到的是为自己加分，相信时代每天都在向好的方向发展，相信我们的国家比我们想象的更自由。大环境可以决定你的自由，但在你的心里有一个小环境，在那里你可以自由选择更好的生活。这是关于你的意识，你对生活和世界的理解。
只要你足够独立和自由，你就能为自己diy一个美好的世界。正如电影《美丽人生》所揭示的，即使是在集中营，你也可以将它变成一个游乐场，哪怕它转瞬即逝。所以你可以摧毁我的自由创造，但不是我对自由的渴望。
生活是可以选择的。如果你因为绝望而想自杀，你仍是可以选择的。你可以选择赦免你自己，选择不对自己的生命行刑，让自己有机会从头再来。
生活是可选的，自由的心是静止的，让我们希望达到自由的最高点。
高处读后感 篇10
看完这本书，感慨真的很多，我印象最深的一部分是“第六种自由”，我在心里对自由的模糊概念慢慢的清楚起来，这本书引发了我对自由的思考，并且我一直在想，怎样我才算是真正的自由?在中国这样的一种政治体制下，我能得到真正的自由吗?
熊先生的文笔犀利中不乏幽默感，通常不经意的一句话，就让我们想到很多。自由不是想干什么就干什么，而是自己做了选择之后，坚持自己的观点，不要左右摇摆，学会了选择，就学会了自由。一个人，没有自己的思考是很可悲的。如果禁锢了一个人的思想，那么，就算他的身体再自由，也是假的自由。
现在社会上有这样一种现象，我们总是“被”。被选择、被就业、被失业，被……我们的自由在某一方面就被莫名的被占有了。很明显的一个例子就是父母对孩子的“被选择”，给孩子选择学校、选择朋友、选择伴侣。
这些建立在他们是长辈、他们有钱、有经验的基础上，好听一点是避免孩子走弯路，但是实际上呢，孩子失去了自己自由选择的`机会。这样的例子很多，我们总是在没管好自己的同时，侵犯别人的自由。
自由是每个人都非常渴望的，但是想要得到自由，是需要付出代价的。这个国家没有绝对的自由，也不可能给一个自然人绝对的自由。虽然说在生活中，自由往往是遥不可及的，但是，不是抱怨任何人，因为自由掌握在自己手中，只要你有正确的观点，就大胆的行动冲出那些所谓的禁锢，去看看外面自由的世界。
前面也说道，一个人身体上的自由不是真正的自由，思想上的自由以及自己意愿下的选择才是自由的体现。乔布斯说：“你需寻得所爱。”找到自己的爱好之后，并为之奋斗，我想这就是自由的真谛了吧，纵然一开始，我们会面对很多的挫折和挑战，自由不是那么的轻易就能得到。但是坚持下去，坚持自己的所爱，总有一片天是属于你的，供你自由飞翔。我们才刚刚开始，面对未来，我们要学会一步一个脚印的走下去。
高处读后感 篇11
清平小学赵伟
利用寒假的闲暇时光品读一下自己心仪的好书，确是件十分惬意的大好事。学校也特意给老师们提供了一些精品书目，通观浏览一番简介，选出了《自由在高处》，原因有二，一是文字容量适中，相比其他大多数大部头的著作，这本压力偏小更便于精读品味思想之精灵；二是所述关于何为“自由”，如何“自由”的话题于己破感兴趣。于是，一段读书的享受之旅开始了。
本书作者熊培云，用清醒、宽容、理性的文字，阐释了人本生而自由，却在社会生活中失去自由，人并非毫无选择，需要获得自由，必须站在高处，这里的"高处"，是精神的"高处"。这本书不仅告诉读者如何对待自由，也告诉我们如何获得和追求自由。
该书大体分三个部分：
第一部分：面包与玫瑰，主要是自由写作行为。
追求自己无害的行为和审美自由，但不干涉他人的上述自由，平等对待自己的家庭、子女、学生、同事甚至上级和长辈。
第二部分：自由与自助，主要论述思想自由。
这个社会是由独立的个人组成的。如果我们不放弃自由的理想和自救的勇气，社会就会一天天走向光明。
第三部分：言语与独白是作者更深层次的思想感情。
主题在于阐释个人的努力与群体的民主相结合才能产生社会改良的强大合力。“大环境能够决定你的自由度，但你内心还是有一个小环境，那里有你对完美生活的自由裁量权。”应对我们的周围的环境，我们只是抱怨，还是能够从小处起扎扎实实做点事情？
就像在爆表的雾霾天，你也能够在家里空气过滤器的帮忙下享受清洁的空气。我们都可以选择建造自己的过滤器或圆顶。当圆顶连接起来，太阳就不会有阴霾了。
看完这部书，心中久久不能平静，字字玑珠的话语一向在激荡着我的内心。
很欣赏其中的某些精彩段落，比如“世界就像是一个广场，如果你只知道左右，而忘了更要站在高处张望，那是很难找到自己的方向的。什么时候，当能从自己出发，以内心的尺度衡量自己的人生，那才可能是自由的。在高处自由，只有俯瞰，才能知道方向，只有引领，才能走上正确的道路。
”又如“河流弯曲是为了哺育更多的生灵”，这句话用在社会改造和个体成长也是如此吧，是的，它们发展得十分缓慢，简直让人无以忍受，可这种表面上的弯曲何尝不是为照顾更多人的利益呢？从这个角度讲，“两点之间直线最短”也并非是放之四海而皆准的真理，得具体问题具体分析才是。十年树木百年树人，作为一名人民教师应有一份“曲线培育”心态，不宜操之过急，避免拔苗助长。
再如“社会终究是在进步。至少可以说，不管环境多么恶劣，你总是可以做最好的自己，因为你是你的选择。这些年，我一直坚持的一个信念是，改变不了大环境，就改变小环境，做自己力所能及的事情。
你不能决定太阳什么时候升起，但你可以决定你什么时候起床。”深有感触作者思想之深刻。
的确，自由在高处，也在你我平凡的生活里，鲜活的生活滋润着思想，思想又指引着行动向更合适的方向，
天赋人权，实际就是强调个体自由，有了个体自由，通过自由实现更多的权利从而走向平等，先有个体的自由，再创造集体的自由。而我们已经失去太多的自由，书中就列举了诸多的社会怪现象，比如许多人的成功是"豪车、名宅"，被物欲绑架，于是我们看到人们的恐惧，为他人的富有自悲自叹，生活只是生存，看似一生追求占有物品，全然不知是物品占有我们，我们忘记了最真实的生活应该是"坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，不必终日奔波于风尘。看冬夏大地，四季分明；看播种信念，古树撑天。
"再比如一到情人节、圣诞节，看大街上节日气氛浓厚，有些人却对这保持剑拔弩张的姿态，曾有十位博士联署抵制圣诞节。这不过又是卫道者们借传统的名义给人们选择生活的自由加手铐脚镣，文明是公共精神产品，不该有东西方之分，文明的交流应该是叠加而不是消减，至少选择过什么节，是我自己的自由。
书中还有谈到被过度的信息包围。环顾身边所有人，无一不是活在各种信息里，家里、路上、车上，都是低头族，大家都沉浸在手机信息中，走在路上，没有问候的笑容，更难听到一句简单的问候。记得周国平在《妞妞》中说到自己在国外的生活，他住在学校附近，早上傍晚总会带孩子散步，那时的妞妞特别爱笑，因为他们在路上总是会有很多停下来看看这个可爱的中国女孩，跟她打招呼，赠以笑脸。
我们应该找到自己无知的权利，追求不被信息包围的自由。"你即你自由"，许多的不自由是自己施加的，我们可以做自己生活的主宰，选择自己世界的自由。当我们心中没有那么多得见督，试图按照自己的意愿行事时，我们就会比想象中自由，冲破可见的枷锁，拯救自己，个人就会拯救集体。
以独立之志，做合群之事——《自由在高处》读后感
当和我的同龄人熊培云先生隔空交流，读完了他五年前的著作《自由在高处》时是一种深深的震撼，他是一个使命感很强的人，又是一个十分务实的人，“以独立之志，做合群之事，以思想与良心去担当”，他的文章不是匕首，不是刀剑，更像是春风、春雨，在默默地滋养和灌溉。经过这些年的阅读和讨论，我也逐渐理解了他的观点，即我们的国家需要改进而不是革命。茨威格说过“一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命。
”他发现了，是他的幸运，也是我们的幸运，但我也在疑惑，我以前的使命和目标，好像越来越远，越来越模糊了。
该书大体分三个部分：
第一部分：面包与玫瑰，主要是自由写作行为。
“一个人的完整权利，至少就应来自两方面的自治，一是思想自由，二是身体自由，而身体自由同ㄐ卸杂珊蜕竺雷杂伞！蔽颐窃谧非笞晕业淖杂赏笔紫纫貌蝗ジ缮嫠说南嘤ψ杂伞
这一部分的二十几篇文章，主要是透过对当年一些热点事件的思考与讨论，让我们认识到，我们就应有追求完美生活的自由，每个成年人，对自己的身体、生活方式和财产支配有绝对的自由，而不需要别人横加干涉。大学里亲昵的情侣不需要校园“礼貌纠察”来端正姿势；有人要过圣诞节不需要以保护传统文化的幌子来“搜捕圣诞老人”；女大学生前卫大胆的毕业照也不会亵渎她所获得的知识和教育。个人的生活，只要没有主观和故意地干涉了别人的生活，他都有自由支配的权利，个人的财产能够捐献，能够消费，也能够用于安葬他的爱犬。
我们可能是正因有连坐、灭九族甚至灭十族的惨痛历史，各种上纲上线的干涉层出不穷，我自己在生活中也不乏被干涉或者干涉别人自由的例子。年少时厌恶别人的干涉，年岁稍长，就开始重蹈覆辙，做自己以前厌恶的事情，我在一向崇尚自由的爱人影响下，在寻求不断地修正自己，熊培云的书也给我更多的思考和点拨。追求自己无害的行为和审美自由，但不干涉他人的上述自由，平等对待自己的家庭、子女、学生、同事甚至上级和长辈。
第二部分：自由与自助，主要论述思想自由。
最令人意外的是第一篇文章提出的设问“集中营是用来干什么的？”不知道各位应对这个问题会怎样回答，“让活人变成僵尸的场所”、“孕育仇恨和敌意”“关押被视为死人的人的地方”……。而本书的作者给出的回答是“集中营是用来逃跑的”，也能够说“集中营是用来摧毁的”、“用来挖地道的”。
读过弗兰克尔的《活出生命的好处》或者看过2014年热映的电影《归来》（根据严歌苓的**《陆犯焉识》改编），都会清楚的知道，在集中营中选取活下去或者逃离比放下生命困难得多，在纳粹的集中营能活下来的寥寥无几，全部都是有极强思想意志的人。“有一种鸟是关不住的，正因它的每一片羽毛都闪着自由的光辉”（电影《肖申克的救赎》中的台词）。即使在像集中营这样极端困难的情况下，人们的身体也可以被关闭，但渴往光明和自由的灵魂却不能被关闭。只要有追求自由的思想和自救的行动，集中营的高墙总有一天会像柏林墙一样倒塌。
“当一个人被一个时代、社会，或被周遭的人抛弃时，他（她）仍然就应具有一种蓬勃向上的精神。生活中有许多困难。当我们被社会抛弃时，我们必须坚守一条底线，那就是我们不会第二次被抛弃。这是我们所有力量和期望的源泉。”“而中国之真正崛起，也因此决定于个人自救力量的崛起——应对困难与挫折，人人意气风发、生龙活虎，既无懈于自我奋斗，同时又敢于向社会表达自己的不幸与遭际。
”这个社会是由独立的个人组成的。如果我们不放弃自由的理想和自救的勇气，社会就会一天天走向光明。
思想的自由同样表此刻拒绝奴役上。胡适说过“为个人争自由，就是为国家争自由，真正自由平等的国家，不是一群奴才建立起来的。”作者提到“社会总是试图透过建立起一系列的规则，让各心怀鬼胎的人们心甘情愿地服从它。
”有时透过限制自由，让你逐渐***控制和奴役（如斯德哥尔摩综合征），有些是透过一些小利的相许，让你欲罢不能，变相控制你。所有这些都要求人们有一个清晰自由的信念，知道光明的方向，坚定光明的前进方向，能够独立思考，不被**，不被限制。正因我们有几千年的被限制，被包围在各种各样的纲常中的传统，这些限制可能已经固化成我们精神基因的一部分，并代代相传，因此突破障碍，获取自由可能是一件很难的事情，需要我们从孩子抓起，从小事做起，一点一滴地改良和解放。
思想的自由更要守住良心的“一厘米主权”。两德统一后审判当年射杀翻越柏林墙者的东德卫兵时审判长说了以下的话“作为警察，不执行上级的命令是有罪的，但打不准是无罪的。作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的主权，这是你应主动承担的良心义务。
”环境和个人成长等等原因，往往我们无法拥有“说不”的用心自由，但我们能够有“不说”“不做”或者“枪口抬高一厘米”的消极自由，守得住良心，不仅仅是救别人，也是对自己灵魂的自救，就如中国老话所说“不做亏心事，不怕鬼敲门”。
应对不公和仇恨，我们也有选取的自由，甘地说过“以眼还眼，只能使全世界的人都变成瞎子”。熊培云说“仇恨让我们不自由，让我们看不到生活的完美颜色。而如果你愿意站在生命的高处，终将收复本该属于你的自由。
”放下仇恨，解脱的也是自己，这能让我们更自由的生活和思考。
第三部分：言语与独白是作者更深层次的思想感情。
1。个体的用心行动：
从这部分，对作者的理想和情怀有更深刻的认识，他不止一次提到“你多一份悲观，环境就多一分悲观，你默许自己一分自由，中国就前进一步。”他一向在用心地思考，用心地做事。所谓“菩萨畏因，凡夫畏果”，我们每一天都在改造这因，自然也会收获那果。
而今之日我们所不乐见的种种恶果，多不在你我罪错，而在于上几代人甚至更远已经种下的恶因。即使在有生之年看不到一个能够期许的完美社会，但今日能种下善因，我们即已修得善果。
“大环境能够决定你的自由度，但你内心还是有一个小环境，那里有你对完美生活的自由裁量权。”应对我们的周围的环境，我们只是抱怨，还是能够从小处起扎扎实实做点事情？就像在爆表的雾霾天，你也能够在家里空气过滤器的帮忙下享受清洁的空气。
我们都可以选择建造自己的过滤器或圆顶。当圆顶连接起来，太阳就不会有阴霾了。这一年来，我看到周围原来越多的行动起来拯救公民思想和行为的人，从年初轰动一时的柴静，到致力于改良和启蒙的熊培云、罗振宇、资中筠……
高处读后感 篇12
多钊《自由在高处》的作者是熊培云，获评新浪“中国好书榜”10大好书奖。熊培云新书《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑的素描，这尊雕塑的名字叫“自我塑造者”，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻**形的人。
读《自由在高处》就仿佛在和一个老朋友对话，所谈论的话题也正是在我们身边发生的事情，诸如“新闻”“cpi”等等，通过和熊培云的对话你会发现一个新的社会，一个另外的事实的真相——无疑一个美丽新世界是让人憧憬和向往的，而如何到达这一美丽新世界？书中给了答案。熊培云想要告诉我们的是，争取未得到的自由固然需要，但盘活已有的自由同样重要。
书中的观点不是在说教中完成的，也非理性思辨得出的结论，作者通过温暖而富有力量的文字潜移默化终起春风化雨之功，有人评价熊培云“他的文字，让我们体会到生活之必要、自由之思想、独立之人格、宽容之精神、乐观之态度、人文之关怀。”
熊培云如同一个温和的绅士。适度是自由主义的温度。他保持着冷静、独立和宽容的态度。他不会像诗人那样愤怒，也不会像小说家那样犀利，也不会要求艺术家的完美。温和的绅士有一种脱俗的优雅睿智的幽默，君子无忧的心境；温和的绅士是成熟的理性的人，对外部世界有自己独立的思考独特的看法，内在对自己有明智的权衡，不去承担力所不能及的使命，他没有卫道士的虚伪热血青年的芒从，是一个自由的独立的优雅的人。
帕特里克说：“不自由，毋宁死！”熊培云说：
“不自由，仍可活。”因为生活！熊培云说“生活偶尔走失，从未离开。
没有比生命更古老的过去，也没有比生命更崇高的未来。”强权可以征服这个国家，却无法征服生活在这里的人们。生活，可以让战争走开，可以让帝国坍塌。
在他看来，历史最真实的一面是，所有的帝国最终都会被毁灭，只有生命才会永存。
庄子以“坐忘”期达自由之境，黑格尔以神性赋予“自由思想”，尼采说“上帝死了”；然而，无论是绝对真理的理性精神自由论者还是“非理性”的代言人无一例外的走入了悲观的宿命论——人生而不自由。他们无视我们脚下的大地：在鸟儿拍动翅膀飞向自由王国之前，它必须离开地球。
这脚下的大地就是我们的社会，我们的生活。即便“人生而自由，却无往不在枷锁之中 ”（卢梭《社会契约论》），但是我们仍然可以挣脱枷锁，要挣脱枷锁，就从“脚下的大地”开始。正如熊培云所观察到的：
我看到更多的是一种“习惯奴役”即这种不自由的状态并非人们所愿，而在于适应与沿袭，得过且过。因此，第一件事就是对自己说：“我将不再接受一个奴隶的地位，不再服从与我的良心相违的命令。
”（莫罕达斯·甘地《论非暴力》）熊培云说“……独立与自由都不是我们人生的目的。... 我们之所以要争取这种自由，是为了更好地实现自己，更好地沟通，获得持久和有保障的幸福。”
书中提到“身份让我们不自由，名字让我们不自由，制度让我们不自由……但真正让我们不自由的是我们迷失的内心，是我们只知道协调自己与周遭的关系，而忘了更要让自己的人生走向高地，走上世界的屋顶，尤其要走上肖申克监狱的屋顶”
熊培云认为，生活可以让一个人获得自由。“改变不了大环境，就改变小环境。小环境改变了，大环境也会随之改变。
做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。”大环境可以决定一个人的自由度，但是个体的内心也有一个小环境，它有你对美好生活的自由裁量权。
对生命的体悟，对世界的理解，都可以让你获得足够的独立和自由，以推动社会的发展。如同熊培云在后记所说“相信我们的国家，比我们想象的自由。”
高处读后感 篇13
初见这本书时，只是因为它的包装很吸引我，于是便买回家来看一看。然而，真正当我仔细阅读的时候，却发现它的内容更吸引我。
我最喜欢的'是第一章，第二章和第六章。
第一章讲的是，我心柔软，却有力量。当我们有理有据，不卑不亢地坚持自己认为是正确的观点，那就是值得钦佩的坚持。同时，我们也是这世上独一无二的，举足轻重，不可代替。我们也要接受我们的性别并且热爱它。生命大于器官，心悦诚服地接受自己的外形。我们要像小草一样傲然挺立，安然生活。竭力真实，让人生慢慢完美。相信自己的力量，将命运紧握在自己手中。
第二章:因为有伤，更懂坚强。我们不能要求没有风暴的海洋，但我们可以安然接受生命中的粗纤维。风不能被阳光打败，不要因为看见暗影就忘记光明的存在。泥沙俱下地生活，生命精彩纷呈。无伤不香，所以精彩多自苦难中着墨，旷世奇才多在悲怆中诞生。我在寻找那片野花，储备丰足的力量和充沛的爱，在艰难中寻找希望。我们要自拔，所以要挣脱压力的桎梏，破茧成蝶。每天都冒一点险，挑战“不可能”，一切皆有可能。
第六章:不负年华，不负梦想。生命的借记卡，站在死亡的终点，回望人生，把有限的生命“浪费”在美好的事情上。闭阖星云之眼，生而为人，总该有点理想。你为什么而活着？人生是没有意义的，所以你要为之确立一个意义。人可以最大限度地逼近真实，所以全力以赴，一切都是最好的安排。所有的动力都来自内心的沸腾，你永远无法叫醒一个装睡的人，除非那个人自己决定醒来。机遇是怎样在不知不觉中降临的呢？锤炼你的人格和目标，一手造就自己的好运气。每个人的身体里都必须得有一颗成功的种子，然而成功并不像想象的那样难，因为我们不敢做，所以它才变得难起来。
我记得毕淑敏说过，“关于遗憾，我查过字典，字典里有各式各样的解释。我最喜欢的一个解释就是我们能够去满足的心愿，可是我没有去完成，为此我们深感惋惜。”
所以他们都让我明白了一个道理:光阴似箭，现在正是学习的大好时光。只有为我们的梦想不断前进，遇到困难不放弃，坚持不懈……才能让我们的生命少些遗憾。
不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。
高处读后感 篇14
其实许多令人感到不自由，个人价值无法实现的时代，都会有那些自我逮捕的人，他们曾经有改变社会的热情，但许多大胆的念头先被自己打消了，许多大胆的行为先被自己扼杀了，他们为自己戴上了许多枷锁，这些枷锁让他们认为自己的自由被社会限制了。更为糟糕的是，这些学会自我逮捕的人还会逮捕其他人，以善良和友好的口吻劝诫他人，告诉他们不要胆大妄为。所以，一个人无论有多大地热情，多高的能力，都会被加以限制，他的自由也被别人戴上了枷锁。相比社会中实际存在的枷锁，这些自己的制造的枷锁才是最可怕的。因此，我们不要在不太自由的社会环境中，再给自己套上一个枷锁。要相信每一天都比昨天好，相信时代在不断前进。
书中提供了一种卸掉自己内心枷锁的方法，那就是打破思维定式，换个积极的角度看问题。比如书中写圣诞节不过是世界文化的一个小样本，不是所谓的西方文化入侵比如你只代表你自己，不需要自己强迫自己代表整个中华民族;比如火星文并不是对文字规范性的破坏，只是一种交流工具;比如新闻报道的大部分是负面新闻，但那只是对现实生活的部分取景，我们不能因此而对社会全盘否定书中还以全新的角度对很多生活中令人不快的事件重新作了解读。
当我们心中没有那么多的监视者，努力按自己的意愿做事，会惊喜地发现我们比想象中的自由。然后我们尽自己所能去冲破那些看得见的枷锁，对自己进行自救，每个个体的自救才会让整个社会从枷锁中脱离。柏林墙不也是在无数个东德人的自我救赎中倒下了吗。如同书中提到的易卜生的话：有的时候我真觉得全世界都像海上撞沉了的船，最要紧的还是救出自己。
读过此书，我最大的感受是自己的生活是可以自己选择的，对自由的向往是谁也无法剥夺的。而且我相信，每一个人为追求自由所做的点点滴滴，最终会凝成巨流，奔出山口，走向开阔的茫茫平原。正如作者所说：改变不了大环境，就改变小环境，小环境改变了，大环境也会随之改变。
高处读后感 篇15
在寒假，我读了一本《向往高处的阳光》的书，这本书是毕淑敏写给青少年的心灵成长书，也是为青少年量身打造的励志读本，本书收录毕淑敏经典、纯美的散文，按照青少年成长的各个方面，如悦纳自身、性格养成、丰富人生、乐享生活、追求梦想、认识世界等分辑，用暖和光带领青少年穿越成长的迷茫，看到更高远、更广阔的人生风景。《 往高处的阳光》共有8章，每章都分为7个小章节，每章讲的内容与中心都是不一样的，其中令我印象最深刻的就是这几章……第一章：我心柔软，却有力量 。
他们是：自信的第一课，我很重要，我爱我的性别，我的眉毛在飞，没有草是羞耻的，对自己诚实，握着你的右手。分别讲述了：
有理有据、不卑不亢地坚持自己认为是正确的观点，那就是值得钦佩的坚持；你是这世上独一无二的，举足轻重，不可替代；接受我们的性别，并且热爱它；生命大于器官。诚恳地接受你的外表；像小草一样挺拔、安稳地生活；努力做到真实，慢慢地让生活变得完美；相信自己的力量，把命运掌握在手中。第二章 ：
因为有伤，更懂坚强。不同的是：你不能要求海洋没有风暴，风不能打败太阳，生活在泥沙里，没有伤害，没有芬芳，我在寻找那朵野花，自拔，每天冒一点险。
分别讲述了：安然接纳生命中的粗纤维；不要看见暗影，就忘记光明的存在；生活泥沙俱下，生命精彩纷呈；精彩多自苦难中着墨，旷世奇才多在悲怆中诞生；贮备丰足的力量和充沛的爱，在艰难中寻找希望；挣脱压力的桎梏，破茧成蝶；挑战“不可能”，一切皆有可能。第六章：
不负年华，不负梦想分别是：生命借记卡，闭阖星云之眼，你为什么而活着，人可以最大限度地逼近真实，所有的动力都来自内心的沸腾，机遇是怎样在不知不觉中降临的，你的身体里，必有一颗成功的种子。分别讲述了：
站在死亡的终点回望人生，把有限的生命“浪费”在美好的事情上；生而为人，总该有点儿理想；人生是没有意义的，你要为之确立一个意义；全力以赴，一切都是最好的安排；你永远无法叫醒一个装睡的人，除非那个人自己决定醒来；锤炼你的人格和目标，一手造就自己的好运气；成功并不像想象的那样难；因为我们不敢做，它才变得难起来。我记得毕淑敏说过：“关于遗憾，我查过字典，字典里有各式各样的解释，我最喜欢的一个解释就是‘我们能够去满足的心愿，可是我们没有去完成，我们深感惋惜’”。
所以，它们都让我明白了一个道理：时光飞逝，现在是学习的好时机。只有为了我们的梦想不断前进，在困难面前不放弃，持之以恒地让我们的生活少一些遗憾！
小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。
它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外面的世界，仔细观察，认真思考，勤奋实践，这对提高作文水平是非常有帮助的。
后羿射日读后感分享十五篇
大家都是从小就开始学习写作文，写作文能锻炼人的思维能力。当不会动写时可以先借鉴下网上的高分作文，大家在写作文时会不会很纠结写不好？以下是小编为大家整理的“后羿射日读后感分享十五篇 ”,希望能帮助到你，请收藏。
后羿射日读后感【篇1】
在我小时的五彩世界里，有一种颜色让我最眩目：那就是神话故事，在这许许多多的传说中，我最喜欢的就是，神人后羿让我无比佩服。
后羿射日是传说在很久以前，因为天上有十个太阳，把大地烤得直冒烟，人们都生活在无比的痛苦之中，就在这生死危机的关头，后羿拿着十支神箭站在昆仑山顶上，只听“嗖——嗖——嗖……”一口气射下了九只太阳鸟，因为如果射掉最后一个太阳，大地将会永无光明，于是后羿留下了最后一个到现在仍普照大地的太阳从此万物滋生，自然和谐。
在我们人类的生活中，也有很多像后羿一样伟大的人。在中国遭受外国欺辱，并且国内人民苦难深重时，毛泽东也像后羿一样站了出来，他带领着中国红军与日帝及国民党还有残留下的`封建势力展开了各种艰难斗争，最后战胜了一切，建立了新中国，从此中国一步快一步地朝着光明前进着。也让我们这些生活在新时代的幸运儿感受到了无比的幸福。
其实生活中还有平凡如雷锋一样的人，他们不为已利，心存善念，不怕辛苦，为人民奉献着自己的青春。记得雷锋有一次在发着高烧还在工地上运砖。他说：“我虽然扛不动200斤的麻袋，但我能干好能干的工作，并且比别人干得更出色。”，雷锋所做的都是一些小事，但是一些在人们眼中不起眼的小事，他能持之一恒，所以也感动着周围所有的人，成了妇儒皆知的名人。
有一些人在平日里默默无闻，一遇到大事却能挺身而出，还有一些人在平日里默默地坚持做着一些为人民有利的小事，这些人都是大英雄。就像神话中的后羿一样，让人们一看到太阳就永远记着他。
后羿射日读后感【篇2】
今天，我读了《后羿射日》这本书，知道了从前天上有十个太阳，他们都是上帝的儿子，他们轮流出现在天空，给大地的万物带来光明和温暖，十分有规律。
可是有一天，这十个太阳想要一起周游天空，那十个太阳一起在天空中把人们热得喘不过气，倒在地上昏迷不醒。最后上帝派后羿下凡到人间，要驱逐这十个太阳，后羿要去东海边，他爬过九十九座高山，迈过九十九条大河，穿过九十九个峡谷才到了太阳住的家——东海边。
后羿爬上了一座大山拉开了万斤重的弓弩，搭上了千斤重的利剑，向那九个太阳射去。九个太阳被后羿射死之后，剩下一个太阳他很害怕就躲进了海里，这样一来人们就没有了阳光，人们就请求上帝叫他的第十个太阳，上帝知道后就叫他的第十个太阳出来。第十个太阳出来了，人们就过上了好日子。
读完了这个故事我感受到了后羿他很勇敢，他不怕苦不怕累，他还爬过九十九座高山，迈过九十九条大河，穿过九十九个峡谷，才到了东海边，他站在高山上拉开了万斤重的弓弩，搭上了千斤重的利剑，才射掉了那九个太阳。这个故事还告诉了我们我们做人要不怕苦，不怕累，也不能半途而废。
后羿射日读后感【篇3】
今天早上，我和妈妈在一起看书。我读了一篇神话故事叫《后羿射日》。故事是这样的：在尧帝时代，当时的天空出现了十个太阳。这十个太阳全都居住在大海以外的东方一个叫汤谷的地方汤谷是个巨大的水池，因为太阳总在里面洗澡玩耍，所以汤谷的水经常是沸腾的。按照天帝的要求，太阳十兄弟每天只有一个可以到天上去走一圈。可有一天，这些太阳不乐意遵守天帝的命令，他们不愿意老呆在汤谷里，而是想多到天上走走，于是他们一窝蜂地全都去天上游玩。十个太阳的强光从四面八方照射到大地上，草木枯焦了，庄稼晒死了河水蒸干了，人们热得难以忍受，纷纷躲进山洞里。
尧看到自己的人民如此受苦受难，心如刀绞，他整天向天帝祈求，希望天帝能帮人民摆脱苦难。有一个人叫后羿，他来到人间，他和尧一起站在山顶上向十个太阳喊话，要求他们退回九个，只能留一个在天上。可他们对后羿的话充耳不闻。后羿忍无可忍，后羿一支箭一支箭的射着，后羿一连射了八箭，后羿准备在射天空的最后一个太阳时，尧急忙一把抓住他说：“不能再射了，太阳的存在对大地万物是有好处的，要是把最后一个太阳也射掉了，到时人间就是一片黑暗和寒冷。”这样，天上只有一个太阳，早上出来，晚上落下，人们过上了安稳平静的生活。
读了这个故事之后，我觉得后羿是个爱帮助人民的人。他在人民危难之时。挺身而出，救民于水火中，这种精神值得我们学习。
后羿射日读后感【篇4】
今天，听了李宝燕老师的一节传统文化课《后羿射日》，感觉很受启发。可以看出，老师对这节课做了精心的准备，对课文内容的把握也很到位。在授课过程中注重了对学生读的指导、感悟的引导，并适时对文言文的学习方法做了简单的介绍。
开课伊始，李老师用课件出示一些神话传说中的人物，跟学生一块交流了我国著名的神话传说，是学生对其产生了浓厚的兴趣。然后说明这些神话故事都出自我国西汉时期一部著名的著作——《淮南子》，而“后羿射日”的故事就出自这部著作。这样，不知不觉的'对我国的传统文化做了介绍，渗透了“传承中华文明的教育”的教育。
再就是在授课过程中，老师对古文学习方法的指导：先跟学生一起，对生僻字进行正音，然后学生自读课文，谈体会，然后老师配阅读课文，使学生在古色古香的音乐氛围中体会到我国古代语言文字的抑扬顿挫，感受到传统文化的魅力。
以上收获，对我以后的传统文化课的教学，有很大的启发和指导作用，并应用于自己的教学实践，真正做到学有所获，学以致用。
后羿射日读后感【篇5】
在很久很久以前，世界上有十个太阳。他们的父亲是东方天帝，他们的母亲把他们放在最东边的大海里洗澡。洗完澡后，他们就像小鸟一样在一棵大树上歇息。母亲规定每天只允许一个太阳到天上去给人们带来光明。可是有一天晚上，太阳十兄弟在商量明天一起去天上玩。到了第二天早上他们就上了天，刹那间地球上寸草不生，人们只好躲到山洞里。就在这时，有一位大英雄叫后羿，他看见这种景象就对太阳们说：“你们赶紧下去吧！”但是太阳不听。后羿怒了，他拉开千斤重的弓。挂上千斤重的箭，射掉了九个太阳。准备射最后一个太阳的时候，村民们说：“如果再射的话，地球将是一片黑暗。”于是，后羿放了他。就这样天帝一下失去了九个儿子。他非常生气，就把后羿打到人间永不返天堂。
读了这个故事我十分感动。后羿为了人类的生活，而永远不能返回天堂。他这种无私奉献精神值得大家学习！
读了这个故事，让我想起了一件事。有一次，我和伙伴们在分吃饼干，其中有一个伙伴把最小的留给自己，剩下的两块大的给我和我的另一个伙伴。他宁愿自己少吃点，也要别人多吃点。难道他这种精神不值得我们学习吗？
如果每个人都有这种无私奉献精神的话，世界就会更加美好。
后羿射日读后感【篇6】
寒假我看了一本名为《后羿射日》的神话故事书。文中描述后羿为了天下百姓的安危而毅然用箭去射九个太阳。
但透过一番查询，我才明白后羿射下九日是不可能的。正因太阳与地球之间的距离是一亿五千万公里，可想而知，要从地球到达太阳，就是每秒行30万公里的阳光，也得用八分二十秒;而时速为两百公里的火车则需要85年。那么，连大气层都冲不出的箭就更甭提了。1991年，欧洲空间局和美国共同发射的太阳极区考察卫星——“尤里西斯”，它要飞行4年，才能进入绕太阳飞行的轨道。因此，后羿就算是厉害至极，也是无法将箭射到太阳上去的。(数据翔实，很有说服力!)
实际上，像古代的“后羿射日”，哼哈二将的“千里眼”、“顺风耳”……都只代表了古代人民完美的向往。但是先进的现代化科学技术为幻想了几千年的人类插上了翅膀：电话、电视机……代替了以前的“千里眼”、“顺风耳”;我国的“长征”系列运载火箭，也已经成功地把一颗颗人造卫星，送进预定的轨道……
随着科学技术的不断发展，一个个远古的神话渐渐变成了现实。
后羿射日读后感【篇7】
今天，我们学习了一篇广为流传的文言文——后羿射日。
这篇文章讲述了天上十个太阳一起出来，使民不聊生。尧派后羿去射日。后羿射落了九个，还剩一个。百姓很高兴，推举尧作为天子。这篇文章用三言两语把后羿的勇敢无畏表现的淋漓尽致。
读了这篇文章，我想起了三个人，项羽、文天祥、黄继光。
项羽在巨鹿之战中，令士兵打破饭釜，击沉战船，只带三天的口粮。如果没有英勇无畏的精神，这种义务反顾的举动，又怎么做得出来？而正是这种英勇无畏、义无反顾的精神，他们在巨鹿之战中大获全胜。巨鹿之战也成了一个著名的战役。作文文天祥为了救国四处奔波，当被生擒后，他拒绝了忽必烈让他当宰相的请求。在写下自己的绝命书《正气歌》后，从容就义。这种面对死亡依旧面不改色的勇气，天下绝无多少人能够做到。
黄继光主动接受了摧毁火力点的任务，他在向火力点爬去时身中数弹，在扔出手榴弹没有摧毁它时，黄继光用自己的胸口顶住了枪口。这种勇气和力量，是生命深处，为了自己的理想爆发的神力！
无畏的精神，像是一股冲破了、撞开了、挣脱了的劲，它推动着你在困难面前迎难而上，在磨难面前咬牙坚持，它让你更快的走向成功！
后羿射日读后感【篇8】
在很久以前，在最东边的东海上生长的一颗巨大的大树叫做森树，在森树周围住着一个很勇敢的人叫做后羿。后羿能言善辩，而且武功也非常好，他经常练习射箭，在百步穿杨这里对他就是小意思了。因此他非常得到村里人的爱戴。
在这个村庄的上方站着一个太阳，后面还有9个小太阳，每天天快亮时，这个小村庄的头上就有个太阳换班了，开始由东往西的从天空上穿过，每天轮流可给大地带来光明和温暖，可是有一天有10个太阳，10个太阳要一起出来玩了，大地被烤干了，江河的水被蒸发了，连地上的沙石都发黑了，人类的日子变得更加的艰难，后羿决定帮助人们脱离苦海，他发掘了102座高山，翻越22条大河来到东海边上，登上大山，拉起神弓，对准天上的一个太阳，嗖的一声就是一个太阳，一下子就炸裂开了，后羿一口气射了九个太阳，炎热渐渐散去，所以人们又恢复了安宁。
留下的一个太阳，非常害怕慌慌忙忙的站着，后羿没有射箭了，而太阳也一直在那站着，于是世界上又有了光明和温暖，世界再次恢复了生机。
后羿射日读后感【篇9】
今天，我读了《后羿射日》这本书知道了从前天上有十个太阳，后羿们都是上帝的儿子，后羿们轮流出现在天空，给大地的万物带来光明和温暖，十分有规矩。可是有一天，这十个太阳想要一起周游天空，那十个太阳一起在天空中把人们热得喘不过气，倒在地上昏迷不醒。最后上帝派后羿下凡到人间，要驱逐这十个太阳。
后羿要去东海边，后羿爬过九十九座高山，迈过九十九条大河，穿过九十九个峡谷才到了太阳住的家——东海边。后羿后羿爬上了一座大山拉开了万斤重的弓弩，搭上了千斤重的利剑，向那九个太阳射去。九个太阳被后羿射死之后，剩下一个太阳后羿很害怕就躲进了海里。这样一来人们就没有了阳光，人们就请求上帝叫后羿的第十个太阳，上帝知道后就叫后羿的第十个太阳出来。第十个太阳出来了，人们就过上了好日子。
读完了这个故事我感受到了后羿后羿很勇敢，后羿不怕苦不怕累，后羿还爬过九十九座高山，迈过九十九条大河，穿过九十九个峡谷，才到了东海边，后羿站在高山上拉开了万斤重的弓弩，搭上了千斤重的利剑，才射掉了那九个太阳。这个故事还告诉了我们我们做人要不怕苦，不怕累，也不能半途而废。
后羿射日读后感【篇10】
世界年轻时，天空曾一齐出现十个太阳。他们的母亲是东方天帝的妻子。她常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后，他们像小鸟那样栖息在一棵大树上，因为每个太阳的中心是只鸟。九个太阳栖息在长得较矮的树枝上，另一个太阳则栖息在树梢上，每夜一换。
当黎明预示晨光来临时，栖息在树梢的太阳便坐着两轮车穿越天空。十个太阳每天一换，轮流穿越天空，给大地万物带去光明和热量。
那时候，人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和动物像邻居和朋友那样生活在一起。动物将它们的后代放在窝里，不必担心人会伤害它们。农民把谷物堆在田野里，不必担心动物会把它们劫走。人们按时作息，日出而耕，日落而息，生活美满。人和动物彼此以诚相见，互相尊重对方。那时候，人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐。
可是，有一天，这十个太阳想到要是他们一起周游天空，肯定很有趣。于是，当黎明来临时，十个太阳一起爬上车，踏上了穿越天空的征程。这一下，大地上的人们和万物就遭殃了。十个太阳像十个火团，他们一起放出的热量烤焦了大地。
森林着火啦，烧成了灰烬，烧死了许多动物。那些在大火中没有烧死的动物流窜于人群之中，发疯似地寻找食物。
河流干枯了，大海也干涸了。所有的鱼都死了，水中的怪物便爬上岸偷窃食物。许多人和动物渴死了。农作物和果园枯萎了，供给人和家畜的食物也断绝了。一些人出门觅食，被太阳的高温活活烧死；另外一些人成了野兽的食物。人们在火海里挣扎着生存。
这时，有个年轻英俊的英雄叫做后羿，他是个神箭手，箭法超群，百发百中。他看到人们生活在苦难中，便决心帮助人们脱离苦海，射掉那多余的九个太阳。
后羿射日读后感【篇11】
你们听过民间故事吗？——民间故事就是从很久以前流传到现在的故事，我听过外婆讲了许多民间故事，但是后羿射日最让我百听不厌，就来跟你们讲讲后羿射日的故事吧。
里面讲了：从前天上有九个太阳，九个太阳每天轮班，因为如果九个太阳同时出现在天上那就会烧焦，民不聊生，喊天怨地，但是他们并没有出现，而人间的人们和平相处，欢天喜地，但是有一天灾难来了，天上的有一个太阳对八个太阳说：“兄弟姐妹们，我们大家一起去人间去吧，我们全部，另一个太阳说：“不行，天规说只能每天一个太阳去，如果全部去我们这违反了天规，又有个太阳插嘴说：“不用紧的，我们偷偷去，反正玉皇大帝不会发现的，而爸爸也不会发现，太阳的话打动了其他几个太阳，太阳们就偷偷的跑到人间，这么一来，人间就折不起太阳们的胡闹，还没到一分钟，树花草都枯萎了，不——都融化了，人们变得黑乎乎的，如果你用手摸一摸大地，那肯定会受伤的，大地特烫，水一下就干了，这让人们都跪着喊着天，人间有一位力大无穷的人名叫后羿，后羿知道了这里的情况，就跑到高山里去，到最顶尖，对着太阳拿着箭，呯呯，八个太阳被射下来了，只差一个太阳，后羿有为什么没有射下来呢因为如果没有太阳那就会冷，暗天无日，还有许多东西需要太阳，就这样后羿得到了人们的尊重……
后羿射日读后感【篇12】
今日，我读了《后羿射日》这篇神话故事。让我十分感动。
在很久很久以前，世界上有十个太阳。他们的父亲是东方天帝，他们的母亲把他们放在最东边的'大海里洗澡。洗完澡后，他们就像小鸟一样在一棵大树上歇息。母亲规定每一天只允许一个太阳到天上去给人们带来光明。可是有一天晚上，太阳十兄弟在商量明天一齐去天上玩。到了第二天早上他们就上了天，刹那间地球上寸草不生，人们只好躲到山洞里。
就在这时，有一位大英雄叫后羿，他看见这种景象就对太阳们说：“你们赶紧下去吧！”可是太阳不听。后羿怒了，他拉开千斤重的弓，挂上千斤重的箭，射掉了九个太阳。准备射最终一个太阳的时候，村民们说：“如果再射的话，地球将是一片黑暗。”于是，后羿放了他。就这样天帝一下失去了九个儿子。他十分生气，就把后羿打到人间永不返天堂。
读了这个故事我十分感动。后羿为了人类的生活，而永远不能回到天堂。他这种无私奉献精神值得大家学习！读了这个故事，让我想起了一件事。有一次，我和伙伴们在分吃饼干，其中有一个伙伴把最小的留给自我，剩下的两块大的给我和我的另一个伙伴。他宁愿自我少吃点，也要别人多吃点。难道他这种精神不值得我们学习吗
如果每个人都有这种无私奉献精神的话，世界就会更加完美。
后羿射日读后感【篇13】
假如我能变成另一个人或神，我不想做支付宝的开创者马云；也不想成为有着造物主之称的女娲；我最想变成的是传说中那个举弓射下九个太阳的后羿。
现在我是后羿，我希望能让自己来到那些抢掠银行和杀人犯的身边，举起神弓，将那些偷窃国家财产和把一个家搞得妻离子散的那些人，给绳之以法。保护国家财产，不让恶人来掠夺。
我希望能让自己来到干旱的地方，把自己的神弓拉上弦，让箭把太阳射走，把云雨给拨过来，催发植物生长。让那些奄奄一息的人们喝到水，使他们泛白的脸变成红光满面；我还希望自己能到洪水肆虐的地方，把乌云剥开，让阳光回归大地，让雨水被泥土吸收掉，接着我再让阳光更加强烈一些，让田地里的禾苗茁壮成长。
我希望自己能来到一个贪官的家，并不是要看他家有多少钱，而是要再一次控制天气，刮起龙卷风，把他的房屋破坏，将他的金钱刮到一个贫穷的小山村，分给那里的每一个人，让他们都开心地笑起来。
想到这里，我非常开心。虽然我是后羿，但是我也有着和平常人一样的理想，希望世界和平起来，也不要有自然灾害，让每一个人都快快乐乐、平平安安地生活。为此我将不懈地努力。
后羿射日读后感【篇14】
读了这个故事我明白后羿是一个英雄，他会帮忙人民，乐于为人们服务。因为以往，天上有十个太阳，人们生活在水深火热之中，后羿就用箭射下了九个太阳，他对最终一个太阳说：“以后你要为人们造福。”我觉得后羿是一个十分喜欢帮忙别人的人，他也是一个十分勇敢的人。
嫦娥为了阻止有人要偷药，就把药丸吞下去了，她也很勇敢的人。之后，后羿回去很悲痛，因为她不见了。原先她飞到月亮上了。嫦娥奔月，中秋节赏月，是个吃月饼的节日。
经过这个故事我们要进取帮忙别人，我从中学到了很多知识。平常能够帮忙同学、帮忙爸爸妈妈。故事中还有好多好多值得我们去学习的知识。我们要关心身边的人，做乐于为人民服务的人。还有我要对他们说：“你们的精神时时刻刻在我们的身边，对我们的思维提高产生很大的影响，我们以后都要向你们学习。”
每次我一看这个故事就会把它记在心理，因为这个故事能够让我明白只要你帮忙了别人，以后你有不懂的地方，别人也会帮忙你，要是你有危险，别人就会伸出手，来帮忙你。故事的情节很动人，能够让我们深深记住这个故事。记住典故同时，了解故事中的喻意。
后羿射日读后感【篇15】
寒假中，我看了一本名为《后羿射日》的神话故事书。文中描述后羿为了天下百姓的安危而毅然用箭去射九个太阳。
但透过一番查询，我才明白后羿射下九日是不可能的。正因太阳与地球之间的距离是一亿五千万公里，可想而知，要从地球到达太阳，就是每秒行30万公里的阳光，也得用八分二十秒；而时速为两百公里的火车则需要85年。那么，连大气层都冲不出的箭就更甭提了。1991年，欧洲空间局和美国共同发射的太阳极区考察卫星——“尤里西斯”，它要飞行4年，才能进入绕太阳飞行的轨道。因此，后羿就算是厉害至极，也是无法将箭射到太阳上去的。（数据翔实，很有说服力！）
实际上，像古代的“后羿射日”，哼哈二将的“千里眼”、“顺风耳”……都只代表了古代人民完美的向往。但是先进的现代化科学技术为幻想了几千年的人类插上了翅膀：1961年4月21日，苏联宇航员尤里·加加林乘“东方1号”宇宙飞船首次进入太空；1969年7月20日，阿姆斯特朗乘“阿波罗11号”飞船顺利登上月球，圆了世界人民的飞天梦想。如今的人造卫星、电话、电视机……代替了以前的“千里眼”、“顺风耳”；我国的“长征”系列运载火箭，也已经成功地把一颗颗人造卫星，送进预定的轨道……
随着科学技术的不断发展，一个个远古的神话渐渐变成了现实。
看不见的爱读后感(分享十三篇)
当我们阅读并思考的时间越多，我们就会意识到自己所知甚少。这本书的作者给我带来了很多启发。想要写出一篇有价值的读后感，我们应该记下书中的主要思想。在撰写读后感时，有哪些注意事项呢？我们特别为您准备了“看不见的爱读后感”，相信它能够满足您的需求。这篇文章集结了许多经验和技巧，欢迎大家学习和参考！
看不见的爱读后感 篇1
这篇*主要写了：夏天的一个晚上，”我“出去散步，看到一个小男孩正在打一个离他有七八米远的玻璃瓶，旁边坐着他的妈妈，”我“走过去，对他的妈妈说：”让我来教他怎样打吧，“她停了一会儿，对”我“说：
”他看不见。“又说：”关键是他做了没有。
“天色暗了下来，”我“就和他们说了再见，便走了。走了一段，玻璃碎了的声音响了起来。
妈妈这种爱，使孩子认为自己和别的孩子没有区别，我们的妈妈也一样，希望孩子成为一个有用的人，不会变成一个无用的人，所以她默默的做着一切工作，早早的起来，做早饭，很晚才睡觉，为了我们，妈妈付出了多少？
我们要报答母亲，要善用生命，不能浪费生命，没有人想成为少年犯，没有人想成为社会有用的人，所以我们要珍惜生命，把握生命。
我读过一篇*，叫做《看不见的爱》。
*一个夏天的晚上，我出去散步，看见一个10岁左右的小男孩和一个女人。这孩子正在用一个非常粗糙的弹弓敲打一个站在地上，离他七八米远的玻璃瓶。
那孩子有时偏一米，有时忽高忽低，我从没看见过打弹弓打得这么差的人，我向那位妇女说，让我教这个孩子玩弹弓，那位妇女说不用了，然后又轻轻地说这个孩子看不见，我对妇女说，那怎么能打中呢？我又看到他经常打架，我想他知道总的位置。到了晚上，那个女人还把石头递给孩子。我想他打不中。
天渐渐黑了。我看不见那孩子。然后我回家了。我离孩子不远，突然听到一个透明的玻璃瓶。
读完这篇文章后，我非常感动。我认为是母亲的信任给了孩子信心。只有孩子有信心，他才能打破玻璃瓶，即使他是瞎子。
今天，我们学了一篇感人的*：《看不见的爱》。在此后，我们感触很深，为里面的蕴含深沉的爱。
读了这篇*，我知道了，虽然”自己“是盲人，但是，他的妈妈的爱是无处不在，无时不在的，着就是无与伦比的母爱——看不见的爱。那孩子看不见了，还玩弹弓。这是孩子的自信，也是他母亲对他的信心。在孩子的眼里，他相信自己能打到瓶子，而他的母亲也相信他的孩子能打到瓶子。
从她说的一句话中可以看出，这句话就是：”别的孩子都这样玩儿。“本意是：
”别的孩子能办到的事，我的孩子也能办到。“这是一种对她的孩子的鼓励、激励，只要有了这些激励孩子的话语，他就会坚持不懈，锲而不舍地打下去。
就这样，我从早到晚在干草堆旁敲打瓶子，最后瓶子破了。这就事看不见的爱的力量！
其实，在我们生活中，母亲的对孩子的爱是伟大的，也是无私的，可是我们的许多母亲对孩子的爱没有文中这个母亲这样科学与合理，有的只的溺爱，却不知道，在孩子成长的道路中最重要是不是给予帮助，而给他一种生活的勇气与力量。
今天我读阅了《看不见的爱》这篇*。
这一篇*讲述的是”我“在夏季的一个夜晚，出来散步，在一片空地上，我看见了一个14岁左右的小男孩和一位妇女。小男孩在打弹弓，妇女每一次递给小男孩一个石子，”我“便跑到那位妇女跟前说：”我要教那个小男孩打弹弓。
“妇女告诉”我“：”他看不见。“后来等”我“走了之后，听见了一声清脆的瓶子碎裂声。
读了《看不见的爱》这篇*，我不禁思绪万千，倍有感触。
*讲了一个小男孩，仅仅10岁，就双目失明，他的母亲下在训练孩子打弹弓“我”认为这几乎没有可能打中，但母亲与男孩的努务向我证明：“只要有自己的梦想，敢于去追求它，当然少不了坚持，你就会成为一片沙漠之中的丽花。一个失明的孩子打弹弓简直是匪夷所思，读了这篇*，也许有人会被小小孩的母亲的爱所感动，但令我最有感触的是小男孩的坚持与信念，记得有一次，我看见一个小女孩在学滑板，他的父亲在一边看着，忽然，小女孩一个弯腰，重重得摔在了地上，但他没有哭，更没有接受父亲的安慰，反而在一次次反复实验中，成功地站了起来，第二天，我看见她在太阳光下自豪的滑着滑板。
坚持，成就成功，信念，站起来的力量！
看不见的爱读后感 篇2
一个夏天的晚上，一个失明的孩子和他的母亲正在练习鞠躬和击打玻璃瓶。他很认真，但他总是在一米之外，但他坚持。看不见的爱读后感，欢迎大家阅读参考。
看不见的爱读后感一：一个看不见光明的孩子，分不清是白天和夜晚的孩子，不知道外面的世界是怎样的，那该是多么痛苦的一件事啊!但是这个小朋友却不向困难低头。
那是一个夏季的傍晚，天色很好。当作者出去散步时，他看到一个10岁左右的小男孩，正在练习用弹弓打玻璃瓶。可是打来打去打不中。
小作者想过去帮助他，走到他母亲旁边对她说了这个想法，那母亲却说：“谢谢，不用!因为他看不见。
”小作者怔住了，小作者说：“他怎么会打得中呢?”“我告诉他总会打中的”，母亲说。
过了很久，男孩打的速度慢了下来，可是他打得很规律，他打一弹，向一边移一点，打一弹，再转点，然后慢慢再移回来。夜幕徐徐笼罩，夜风轻轻袭来，小作者想：看来今天他打不着了。
准备转身离开，不远处，身后传来一阵脆脆的碎瓶子声。妈妈一直在鼓励他，妈妈对孩子的爱可以战胜一切，仿佛那是黑暗中的一缕阳光。妈妈不顾疲劳地为他递石子。
只要妈妈在这里，整个世界都会很美丽。花开了，风吹了，鸟叫了，蝴蝶飞了，春天来了，妈妈是春天；妈妈是太阳，是温暖，是爱。没有妈妈就没有春天，没有妈妈就没有爱。所以有妈妈的孩子是最幸福的。
其实我们一直在妈妈的温柔中行走，不管我们流浪的足迹在何方，都永远走不出妈妈的爱。我们是妈妈手中的风筝，线的那头永远捏在妈妈手中，妈妈的爱永远陪伴着我们人生的旅程。
看不见的爱读后感二：世界上有一种爱，它无处不在，让你肆意索取，让你坦然接受：世界上有一个人，她默默无闻，把所有的爱都给予你，而不求任何回报。这种爱，叫母爱，这个人叫母亲。
《看不见的爱》讲述了一个小男孩在草地上拿着弹弓打一个小瓶子，而每次都没有打到，每次捡石子的都是他母亲，一次又一次，母亲依旧很安详。后来，作者知道他看不到美丽的世界。但他每一次都在改变自己的位置。
天黑了，作者也失望了，他正回头准备走时，身后传来了一阵清脆的碎裂声……
其实，母爱不需要说在嘴边，而是生活中的小细节，这需要你去体会。记得在以前，只要一有好吃的，我总是先迅速地把自己喜欢吃的找出来，再把剩下自己不喜欢的吃的剩给妈妈吃。妈妈很好奇。她总觉得我最喜欢吃零食，但这次我太听话了。
这让妈妈可是丈二和尚——摸不着头脑了。我妈妈认为我对她很孝顺，但我没想到会把我不喜欢吃的东西给妈妈吃。妈妈在完全不知情的情况下说：
“我又不是小孩子了，我不要吃，你还是自己吃吧。”顿时，不知为什么，我觉得我好不应该，妈妈处处为我着想，而我却处处想着自己，为自己。“一心为自己，一生为自己的人什么也什么得不到。
”幸好我没有一生为自己，现在还来得及。
“母爱是最伟大的。”这是高尔基曾说过的话。因为总会有人支持我们，总会有爱让我们快乐。这个人就是母亲，这个幸福美丽的爱就是母亲的爱。
恋爱之后，我们学会珍惜，学会豁达，学会理解——人生就是一大摞母爱！
看不见的爱读后感三："为什么呢?""他看不见!""我告诉他，总会打上的。""关键是他做了没有!"
这些是《看不见的爱》里面的对话，读了之后，我得到了很大的启发：
一定坚持，勇敢去做!
附：看不见的爱
看不见的爱
赵宇宁著
夏季的一个傍晚，天色很好。我出去散步了。在一片空地上，我看见一个十岁左右的小男孩和一个三十多岁的女人。这个男孩正在用一个非常粗糙的弹弓敲打一个站在地上，离他七八米远的玻璃瓶。
那孩子有时能把弹丸打偏一米，而且忽高忽低。我站在他身后不远处，看着他打瓶子，因为我从未见过这么可怜的孩子。那位妇女坐在草地上，从一堆石子儿中捡起一颗，轻轻地递到孩子手中，安详地微笑着。
那孩子便把石子儿放在皮套里，打出去，然后再从妇女手中接过一颗。从这个女人的眼睛可以看出她是孩子的母亲。
那孩子很认真。他屏住呼吸瞄准了很长一段时间才开枪。我站在旁边可以看出他这一弹一定打不中，可是他还在不停地打。
我走上前去，对那母亲说：
"让我教他怎样打，好吗?"
男孩停住了，但还是看着瓶子的方向。
他母亲对我笑了一笑。“谢谢你，不！”她停下来，看着孩子，轻轻地说：“他看不见。"
我怔住了。
有一阵子，我低声说：“哦，对不起！但为什么”
"别的孩子都这么玩儿。"
“好吧，”我说，“但是他我怎么能击中它呢”
"我告诉他，总会打中的。"母亲平静地说，"关键是他做了没有。"
我沉默了。
过了很长时间，男孩弹弓的频率逐渐渐慢。他累了。
看不见的爱读后感 篇3
暑假中，我翻开《百草园》，读了这本书的开篇故事《看不见的爱》，我的眼睛湿润了。
这篇故事讲述的是一位双目失明的小男孩在母亲的耐心地陪同下，终于打中了瓶子的故事。文中的母亲用无声的语言，用看不见的爱激励着孩子，陪伴着孩子，让孩子和其他孩子一样享受到了游戏的快乐，尝到了成功的喜悦，确实很伟大。
但小男孩呢，他何尝不伟大呢！
你瞧，“那孩子很认真，屏住气，瞄很久，才打出一弹。”“我站在旁边都可以看出他这一弹一定打不中，可是他还在不停地打。”他双目失明，用一只做得很粗糙的弹弓打一只立在地上、离他有七八米远的玻璃瓶，不叫苦，不喊累，经过千百次的练习，终于打中了。这是何等令人敬佩的精神和毅力啊！
想想我自己，缺少的不正是这种坚韧的，不达目的不止的精神吗？我曾经计划，一周背诵两首古诗。开始几周，倒也能执行计划，但没过多久，就坚持不下去了。我也曾下决心，每天早晨起床后就跑步，也是虎头蛇尾，天气一冷就把决心丢在一边钻被窝睡懒觉了……正因为我缺少持之以恒的精神和毅力，我很少尝到成功的快乐。面对这位双目失明的小男孩，我怎能不惭愧呢？
我觉得，小男孩成功的原因还有一点，那就是对母爱的尊重和珍惜。小男孩懂得，母亲爱自己。但他更懂得，用自己的努力回报母亲的爱，小男孩的这种努力和付出何尝又不是一种看不见的爱呢！
“谁言寸草心，报得三春晖。”让我们也像小男孩那样在用自己的付出和努力去回报母亲的同时，享受成功的喜悦和快乐。
看不见的爱读后感 篇4
1、很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。
2、孤独其实也是美，你我都能体会，因为我们都俗，免不了尘世，一个人来终会一个人走。
3、飞机场的骚乱一会儿就停止了，这里的人都是有着自己的方向的，匆匆地起飞，匆匆地下降，带走别人的故事，留下自己的回忆。
4、当爱成为一种记忆的时候，当爱成为天空中滑过的.流星的时候，我们的爱情只是一种美丽的烟花。
5、大声说出我爱你，你的眼睛亮如星，你的笑容甜如蜜。对你痴情在心底，今生和你难分离，明明白白我心意，永远把你当第一！
6、大红灯笼高高挂，欢天喜地五一八，福运财喜一把抓，禄寿鸿缘全不落。祝你天天笑哈哈，样样第一人人夸，精彩生活美如画，永远吉祥又发达！
7、错过的年华在北漠开出斑斓的紫薇花，却荒芜了轮回的春夏。
8、橱窗里盛放的琳琅满目，是阜盛而过的年华栩栩生辉。
9、出去并不可怕，就怕是出去了不知道什么时候才回来。
10、曾经拥有的不要忘记；已经得到的更加珍惜；属于自己的不要放弃；已经失去的留作回忆。累了把心靠岸；选择了就不要后悔；苦了才懂得满足，痛了才享受生活，伤了才明白坚强；总有起风的清晨，总有绚烂的黄昏，总有流星的夜晚；不管昨天今天明天，能豁然开朗就是美好的一天……
11、曾经我们非常珍爱，皆因岁月这只无形的手，慢慢剥离了爱的光环，也让当初的誓言，落成一地晶莹的玻璃碎片。爱情是要在时间中漂洗的，要么沉淀成一张发黄的照片，要么就在我们朴实的生命中怒放。我们不是萍水相逢，幸福不是刹那间的感觉，它就融化在我们牵手的甜蜜中，融解于看似斑驳的生活里。
12、别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有；自己拥有的，你不必炫耀，因为别人也在奋斗，也会拥有。多一点快乐，少一点烦恼，不论富或穷，地位高或低，知识浅或深。每天开心笑，累了就睡觉，醒了就微笑。
13、笨人寻找远处的幸福，聪明人在脚下播种幸福。
14、爱情需要表达出来：人的一生是一个相互关心关爱的过程，每个人都有情感的需要，不要让爱人只是用猜想知道你的关爱，而是要让对方时时感受到你的心意，这就是你用嘴巴告诉对方你的爱，还需要用行动来表达爱的程度。爱就是打开心扉，让它自由地流淌，让对方看得到听得到感受得到。
15、爱情的路上，走着走着，激情淡了，虽然一直牵手，但那种熟悉后的陌生感觉，慢慢地强烈而真切。世界上最残忍的事，不是没遇到爱的人，而是遇到却最终错过；世界上最伤心的事，不是你爱的人不爱你，而是他爱过你，最后却不爱你。我们曾相爱，想到就心酸。
16、我们所追求的爱情，那唯一的真正的持续的爱是能接受一切的，能接受一切失望，一切失败，一切背叛。甚至能接受这样一种悲哀的事实，最终、最深的欲望只是简单的相伴。
17、如果爱情是你付出多少，就能得到多少，那该多好呢。但可惜，事实往往恰相反，很多时候，你爱多一点那个就离你远去，而爱少一点那个才留在永远里。一生里路过的人虽多，但有些人是一阵子，有些人是一辈子。对离开的人说珍重，对留下的人说珍惜，如此而已。
18、爱情是不能讨价还价的。你接受爱情，就必须跟着他走，你不能说：这个我不要，这个我要更多。有低谷才有高潮。所有的这一切让你丰富，让你深刻，一切都是缺一不可。
19、一见钟情这种事，浪漫，但不一定长久。日久生情这种事，很难，却更难分开。一见钟情永远和外貌有关，日久生情永远和习惯有关。越缓慢的爱上一个人就爱的越长久，爱情可以有一瞬间，但真情却需要用时间浇灌。――王小波
20、人跟人之间的感情就像织毛衣，建立的时候一针一线，小心而漫长，拆除的时候只要轻轻一拉……数数多少人曾说爱你，再算算多少人又真的陪了你很久。真爱不该用嘴表达，时间会告诉你真相。
21、别只是看到前方路途遥远，而忘记了身后的一路坚持。一生就这么一次，谈一场以结婚为目的的恋爱吧。不再因为任性而不肯低头，不再因为固执而轻言分手。最后地坚信一次，一直走，就可以到白头。就那样相守，在来往的流年里，岁月安好。执子之手，与子偕老。
22、我愿变成你手中的香烟。在你的嘴里燃尽自己，烟雾是我最后的气息。我将幻散，你会去回忆。我愿将你环绕，你一次又一次将我燃起。我是痛苦的也是快乐的。只是那痛苦快乐都太短暂。
23、爱是一颗心遇上另一颗心，而不是一张脸遇上另一张脸。因喜欢一个人的容貌而爱上对方相对容易，同样，移情也容易。然而，如果因对方的内心而爱上他，常常是一旦发生就直奔根深蒂固的不归路。
24、如果你爱上了一个人请你一定要温柔地对待他。不管相爱的时间有多长或多短，若你们能始终温柔地相待，那么所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。若不得不分离，也要好好地说声再见，感谢他给了你一份记忆。长大了以后你才会知道，在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会了无遗憾。
25、曾经以为，爱上了，就不会寂寞，然而有一天发现，寂寞还是爱上了我。曾经以为，爱上了你，我可以全身而退；然而有一天发现，我退得满身伤痕。一辈子只爱一个人，并不丢人。心里明知道，除了他还会有更优秀的人出现，但一个人不能这么贪心的。一颗心需要去温暖另一颗心，坦诚相待，这样才可以幸福。
26、对前途要看得乐观些，对人心要看得悲观些。
27、你来人间一趟，你要看看太阳。
28、你还想啥？你还犹豫啥？就只剩一年了。你也不要再挑三拣四了，有我这样执着、痴心而且又发誓对你好的人就赶快抓住吧！快爱我吧！时间紧迫哟！
29、大提琴的声音就象一条河，左岸是我无法忘却的回忆，右岸是我值得紧握的璀璨年华，中间流淌的，是我年年岁岁淡淡的感伤！
30、打死我我也想不到我想打死在多的人也想不到。
31、吃一口苹果，一生平安；望一眼明月，合家团圆；喝一杯热水，温暖心田；回一个信息，倾听爱恋；爱你之心，苍天可见；请你体验，爱你永远！
32、不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。
34、那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。
35、那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
36、你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。
37、你是我生命的力量，你是我身体的盾锁，你是我肌肤的清泉，你是我肢体的命脉，你是我五官的光彩，总之你就是我的全部，离开你我就支离破碎！灯是红的，酒是绿的！城市是灰暗的，可你是灿烂的！我是一般的，和你在一起是我一直期盼的！文字是简短的，思念你是频繁的！
38、那些美丽的小鱼，它们睡觉的时候也睁着眼睛。不需要爱情，亦从不哭泣。它们是我的榜样。
39、那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林。
40、明明灭灭的人生，我愿作一盏灯，温暖你的寒冷，关照你的一生。
看不见的爱读后感 篇5
我读过一篇文章，叫做《看不见的爱》。
文章的内容是：夏季的一个傍晚，我出去散步，看见一个10岁左右的小男孩和一名妇女。孩子正用一只做的很粗糙的弹弓打一个立在地上、离他有七八米远的玻璃瓶。那孩子有时偏一米，有时忽高忽低，我从没看见过打弹弓打得这么差的人，我向那位妇女说，让我教这个孩子玩弹弓，那位妇女说不用了，然后又轻轻地说这个孩子看不见，我对妇女说，那怎么能打中呢？我又看见他很有规律地打着，我想他知道大概位置。快到了晚上，那位妇女依然给孩子递石子，我想他是打不中了。天渐渐变黑了，我看不见那个孩子了，我随后就回家了，在离那个孩子不远的我，突然听到一声清脆地玻璃瓶声。
我读完这篇文章后，大为感动，我认为是母亲的信任给了那个孩子信心，只有孩子有信心，就可以打破那玻璃瓶，即使他是个盲人。
看不见的爱读后感 篇6
本次小学语文学科教学研讨的主题是“基于课程标准的教学——充分关注表达提升语言素养。“充分关注表达”是指教师在阅读教学时，最大程度地利用文本所提供的内容信息、语言形式和情感因素，选择切合学生实际的教学内容和教学策略，对学生的阅读和表达进行有序的训练，逐步提高学生的阅读理解能力和语言运用能力，丰富他们的情感体验。
这里所说的“语言素养”它由三部分构成，具体是：学生必须掌握的比较稳定的最基本的语言知识，适应时代发展要求的听说读写能力，以及在语言实践活动中表现出的文化修养。
基于这样一个主题，相关的教学设计与开发需要做如下思考：如何根据阅读情境组织学生学习作者的表达；借助阅读情境，培养学生的表达能力。相关教学应注意内容与形式的统一，学习者的表达与阅读方法的掌握相结合，语言环境的突出和语言因素的内在联系。
应重视“知—能”的转换。《看不见的爱》
——一堂真正的语文课
听了王老师教学的《看不见的爱》，我最大的感受就是，这是一堂真正的语文课。本课充分体现了教师为主导，学生为主体，以提高学生的语言素养为目的，借助课文，帮助学生表达。老师由扶到放，辅导学生敢表达，会表达。
一、学科知识训练扎实
曾有个中学老师问我：“你们小学语文到底在教什么?为什么有些学生到了中学不说写作了，几个字也写不清楚。
”我哑然。在小学地年段，语文老师会非常关注字词教学，但到了中高段，因为课文篇幅长，内容多，往往忽略了字词的教学，王老师的课堂上，依然能看到基础知识的教学，例如：“怔住”其实这个词语在三年级的课文中也学习过，但是因为是后鼻音，学生容易读错，王老师在课堂上反复正音，又因为这个词语是本篇课文作者情感线索的关键词，所以王老师对其意思也让学生进行了理解，还通过让学生做动作的方法来理解，当学生的表情过于夸张时，老师引导学生“文中作者不会这样夸张。
”在阅读教学中也要对基础知识进行扎实的教学，王老师给我们一个很好的示范。
二、学习文本深入有效
这篇课文的题目是《看不见的爱》，而作者想传达的恰恰是这份爱是看得到的。而这类课稍不留神就会流于形式，上成思想品德课。王老师在教学前花费了很多心思来梳理文本，胸有成竹进课堂。
在教学生表达时，不仅要给学生时间思考，还要给学生充分的帮助。例如：上课前，老师指导学生总结本文的主要内容。
说实话，即使是老师，若不是仔细读完文本，要用一两句话把这样一个故事说清楚，也是要好好酝酿的，王老师先带领学生梳理文章的主要人物，在一个孩子说不清楚的情况下，提炼他的成功之处，再给出句式，第二个孩子轻而易举就用简练的语句说清楚了课文的主要内容。教学整篇课文时，老师把握全文的情感线索，紧扣“怔住”“沉默”这两个关键词，一一感悟。读懂“我”为什么怔住了，让学生在课文中找出我怔住的三点原因，并连起来说一说，由分到总的形式训练，让学生学着在文本中提炼关键点。
几个省略号的教学更是亮点。通过联系上下文，搞清楚作者省略了什么，把作者欲言又止的内容说出来，这样就在训练表达的同时理解了作者“沉默”的原因。
这门课有很多亮点，还有老师本身的素质，都值得学习。真正的语文课必须从学生的角度出发，教他们不会，这样学生才能真正收获知识，提高能力的同时。
看不见的爱读后感 篇7
小猴皮皮是只爱读书的小猴子。一天， 小猴皮皮来到绿绿的草坪上看书，草坪软软的.，皮皮感到特别舒服，干脆躺在草坪上看书，白马叔叔正好来这里吃草，他看见皮皮，急切地说：“皮皮,不能这样看书， 会把眼睛看坏的。”皮皮不理不睬，仍然继续躺着看书，白马叔叔叹叹气走开了。又过了几天，小猴正在做作业，黄牛伯伯正好来串门，它看见皮皮趴在桌子上写字，黄牛伯伯好心提醒道：“皮皮，你这样写字，眼睛会坏的。”皮皮生气地说：“快走开，讨厌的牛。”黄牛伯伯摇摇尾巴走开了。又过了一段日子，皮皮来到强烈的太阳光下读书，小鹿姐姐看见了，温柔的对皮皮说：“皮皮弟弟，回家看书吧，那样眼睛才不会坏。”皮皮不理她。鹿姐姐劝了皮皮，又说了皮皮，皮皮还是不理睬她，鹿姐姐只好走了。开学了，小猴坐在第一排，还是看不清老师写在黑板上的字母。小猴只好戴上了一副厚厚的眼镜，眼泪从镜片下面一滴一滴的流了出来。看不清了作文350字
看不见的爱读后感 篇8
1、你要是不爱他，他多么爱你，他待你多么好，他的条件多么优秀，也是徒然的。自己不要的东西，为什么还要可惜呢？既然你甘心情愿放弃，你就没资格可惜。他曾是那么慷慨地等待你，他本来是你的，你自己选择不要，那就永远不要可惜。
2、你是谁朝思暮想的笔尖少年在绝城的荒途里辗转成歌。
3、你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。
4、那些肆意的小温柔，那个曾说一起走到最后的最后，都静止了。
5、那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林。
6、明知道海不会枯石不会烂地不会老天不会荒，却天真的去相信。我对你的爱是卑微的，但是我却不能向别人一样潇洒的割舍。只能在深夜，一遍遍的怀念。我真的很无助，也很难受。我至今都不明白，我在执着什么。是忘不掉你的温柔，还是习惯而已？
7、梦醒后，我只看见，碰落的书本，独拥的枕，心碎的诗篇，寂寞的灯。来生我再来典当，来世我再来与你歃血为盟。
8、没有经历爱情的人生是不完整的，没有经历痛苦的爱情是不深刻的。爱情使人生丰富，痛苦使爱情升华。
9、开始的时候，他什么都不介意，不介意你的过去，不介意你的坏脾气。然后有一天，他开始介意。。。他曾经说过不介意，那一刻，你感动得抱着他流泪。谁知道，时日过去，他忘记了自己所说的一切。人在得不到的时候，什么都可以不介意。得到之后，什么都有点介意。―――这是爱情，希望你不要太介意。
10、或真或假，连心动的时光都冷的让人不寒而粟，周围的一切陌生的让我无处可逃。
看不见的爱读后感 篇9
爱就是力量，爱就像是蒙蒙的细雨一样，滋润着我的心田，爱就像知识一样，久久的记在我的脑海中。爱！母亲的爱是无边的，在《看不见的爱》中突出了母亲给儿子的爱，她相信儿子一定能把瓶子打碎，其实，这个小男孩的眼睛看不见，但是母亲赐予了他力量，他才有了信心，就不停地打。
自从我读了《看不见的爱》这篇课文，我感受到了什么叫作爱，父亲的爱，母亲的爱，老师的爱，都像是一个大感叹号，永远贴在我的心中，爱让我感到亲切和舒服。母爱，是一粒花种子，而我却是养花的主人，我每天都给花浇水，施肥，每天都能接触花，花是母爱，我每天都能感受到母爱。
在我的身边，我的母亲是伟大的，她的爱温柔的丝带，紧紧地系在我的手上，迟迟不能放松。有一次，我感冒了，那天夜晚，我发烧到三十八度九，只见妈妈立刻给我穿上衣服，亲切的说：“菲菲，你坚持一下，我们马上就去医院！”说完，便背着我走出了家门。在路上，我依偎在母亲的背上，感到无比的温暖，这时妈妈突然停了下来，把我轻轻的放在椅子上，脱下外套，焦急的说：“快，快把衣服披上！”说完便背起我向医院的方向快速的走去，到了医院，妈妈一直没有停下来休息一下，妈妈一会儿帮我倒水，一会儿帮我测体温，只有听到我没事了，才停下来休息一下。这时，我才知道母亲的爱是无价的，也是宝贵的。
啊！“谁言村草心，报得三春晖”。母亲的爱时时刻刻像一束温暖的阳光，洒进我的心田。