家训观后感

家训观后感九篇。

作文是记叙事情和感情的一种方法，写作文可以写出自己喜欢的文字，优秀的作文通常会被老师当成素材，优秀的作文要怎么写才能写出来呢？推荐你看看以下的家训观后感九篇，为防遗忘，建议你收藏本页！

家训观后感(篇1)

《哈佛家训》读后感

读了这一篇，令我十分感动。

一个农夫，家里唯一的斧头，掉进了河里。河神拿了一把金子和一把银子问农夫他是不是。因为农夫很诚实，河神给了他三把金、银、铜斧子。从那时起，农民过着富裕的生活。

如果农夫说金斧子是他的，那么他就不会过上富裕的生活，会受到河神的惩罚。通过这个故事，我们也要做一个诚实的人。

哈佛家训读后感

今天我读了哈佛家训中的一篇《我没有鞋他没有脚》。

里面讲得是一个悲观的人做什么事都不成功，他去银行借钱，遇到了一个没有脚的人，没有脚的人说：“嗨，今天天气很好，不是么?”他从这里明白了，要自信，于是，他改变了去银行接100元的主意，去借了200元。

从这里，我知道了，做什么事都不能悲观，要自信，对自己有信心。

哈佛家训读后感

今天我读了哈弗家训中的第一篇。

里面讲了很多小故事，比如：一条面包、篱笆上的铁钉、被拆掉两次的亭子、仁慈的谎言、我知道你是明星、“芬克斯”酒吧的原则。

第一块面包告诉我们，谦卑就像宇宙中的天空，就像地球上的海洋和山谷。

我深深地读了这本书的第一篇文章，我知道什么是性格。品性就是谦虚、骄傲、善良、**……

家训观后感(篇2)

《朱子治家格言》读后感

尊敬的各位领导同志们： 大家好！

今天早上咱们共同学习一下《朱子治家格言》，也叫《朱子家训》，同时我也谈一下我们推荐这篇文章的理由和感受。首先，我简单介绍一下这篇文章的作者，这篇文章的作者是朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人，(昆山现有柏庐小学)，生于明万历四十五年（1617），主要生活于清康熙年间。朱用纯一生研究程朱理学，主张知行并进，其著作中以的《朱子家训》最有影响，三百年来脍炙人口，家喻户晓。

这篇文章虽然全文不多，寥寥数百字，但通俗易懂，《朱子家训》是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受传统文化的读本。它让我们这一辈人懂得为人处世之道，懂得感恩，懂得珍惜，它教我们如何做人，如何做一个正直的人，做一个有责任心的人，更好的为社会造福。

《朱子家训》并不只是家训，更应该是中国人乃至世界应该学习的训则。它是中华文化的延续，是时间的考验，是历史的沉淀。当越来越多的人不再坦诚相待，不再相信光明磊落是他们立足的基础，不再相信彼此。

一部《朱子家训》正引导着我们如何走好人生之路。

“黎明即起洒扫庭除要内外整洁”，一开篇，不禁让人联想到一句谚语“一年之计在于春一日之计在于晨”，新的一天来临，不要留恋于睡意，在黎明时分就清扫院落，使内外整洁。它不仅要反映一个人的生活习惯，而且要有一个快乐的心情。注重早起整洁的人，也会对事物保持严谨的态度，认真有序地工作。

当黎明来临时，我们应该摒起懒惰的态度，以严谨的态度对待自己、工作和事情，从而取得最完美的结果。文章中“一粥一饭，当思来不之易；半丝半缕，恒念物力维艰。”这是一种对劳动的尊重。

正如那古诗所讲：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。节约历来是中华民族的传统美德。

即使是在物质已有很大发展的今天仍须大力提倡。经济的快速发展消耗着大量的自然资源，国家提倡“节能减排”，我们住建部门提倡建筑节能，这些都需要我们合理利用，节约资源，使得人类的发展可以延续下来。我从这句话中学到，我们应该珍惜，节俭生活，不要随意浪费。浪费是可耻的。

从“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”看懂了古人的睿智，提醒众人要提前做好防范。这是一种超前的思想，是一种有准备的态度。我们应该对要做的每一件事都要做好准备，大事做好预案。

我们并不清楚机遇会在什么时候降临，但我们并不怯懦它的到来，因为我们有所准备，在这变化的越来越快的世界里，我们不清楚下一秒钟会发生怎样的意外，更不清楚该如何处理，这时，我们在平时积攒的知识也许能发挥作用，不至于手忙脚乱。“和谐”是个时髦的字眼，殊不知，几百年前的朱子就用朴实的语言解释了什么叫做和谐。“与肩挑交易从“与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。

”倘若天下商贸真能做到公平公正，邻里之间温恤有加，这样的社会能不和谐吗？我们要善良，不要贪心，要热心，要有爱心，要懂得帮助别人。“见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。

”古人教我们做人要正直，不能失去做人的准则。“施惠无念，受恩莫忘。”对人好不要想得到回报，施恩不求报才是真善。

但受到别人恩惠切不可忘记。所谓“滴水之恩，当涌泉相报”才是君子所为。“人有喜庆，不可生妒忌心，人有祸患，不可生喜幸心”。

为人不可存有妒忌之心，见不得别人比自己好的人永远生活在妒忌的箭熬里，这不仅会伤害别人，更会伤害自己。嫉妒是灵魂的毒药。嫉妒是智慧的眼睛失明，永远看不到真正的意义。

文中的“轻听发言，安知非人之诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。”此句实乃金玉良言，这是教人不要轻信流言，懂得倾听，懂得理解，懂得换位思考，反思自己，不要一味怨天尤人。别人的话或许与自己相左，但并非就是毫无道理。

在对待功名利禄的追求中，朱子提醒我们：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计家身。读书是为了求学问而不是为了追名逐利，当官是为了家国天下，而不是为了自己个人的利益，读完《朱子家训》，所思所想远非上文所述的，太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。

这篇数百字的《朱子家训》许多人只是听说过，却从未看过。以为是很枯燥的文言文，当你读后就会发现全篇以偶句连成，读来如金玉落地，颇具韵律之美，不仅不觉得枯燥，还切会令你爱不释手。你若反复吟读，更会觉得蕴涵丰富，深意绵长。

其实，在处世为人方面，书上给我们启发会更大。

我只能说我们的祖先很聪明。我国的文化是先进的中华优秀文化。其中包括许多优秀的传统。如果一个国家缺乏自己的文化，那么阅读外国文化是非常可怕的。东方悠久的文化被我们扭曲和遗忘了太多，但在我们的邻国却保存得很好。要想中国在世界之林有一席之地，就要发扬我们的本土文化，让老外来学习我们。

我们应该为我们祖先创造的文明感到骄傲。作为后代，我们不应该让这个文明消失。我们应该继承、学习和保存它。

《朱子家训》不仅仅是家训，更是一部鞭策个人行为的箴言，以此训律自己，规范自己，让自己更好的为住建事业，更好的为人民、为社会服务。

家训观后感(篇3)

有位作家说得好：父爱是山，沉重；父爱是海，深广；父爱是百合，温馨；父爱也是一本博大的书，给人最深刻的教育。在这本书里令我最难忘怀的是革命先辈们写给子女的家书，叶剑英元帅在写给女儿叶楚梅的信中说：“鼓起你的劲儿，踏上你的长路。这不是日暮途远呀！红日恰在东升。阳光照着艰险的途程，比起黑夜里摸索，要便宜得万万千千。急进吧！追上那先头出发的人们。急进吧！再追上一程……欢迎你们能够赶上这一场翻天覆地的斗争。我想你们没有一个是‘坐享其成’的人。你们是铁中铮铮。”叶剑英元帅用昂扬激越的文字激励女儿急进向前，也激励着我及每一个“为中华之崛起”而读书的“铁中铮铮”.刘少奇主席在给女儿刘平平的十四岁生日贺信中写道：“我们希望你在满十四岁以后，认真地考虑一下，你到底要做一个什么样的青年？在我们的社会主义新中国里，大多数青年都是有一定的社会主义觉悟的，但是仍有先进的、一般的和落后的青年之分……你应当力争上游，不要安于中游，不要做落后分子和自私分子”荀子说：“赠人以言，重于金石珠玉。”刘少奇主席送给女儿的“精神礼物”也深深地铭记在我的心中。

这些立志深远、充满革命热情，而富有哲理教诲的家书，折射出老一辈无产阶级家，为了祖国的安宁、为了人民的利益、为了党的事业、为了中华民族的兴旺，而不屈不挠，勇于奉献的精神。这是什么精神？这就是时代精神！

家训观后感(篇4)

几乎所有的年轻人都渴望过上成功的生活。然而，他们中的一些人，由于缺乏正确的指导，所做的工作是过去的两倍，甚至一不小心误入岐途。青春期形成的观念会以不同的方式影响一个人的生活。因此，在人生之初，应该让他们接受高尚的思想，培养良好的品行，养成健康的习惯。

《哈佛家训》一书，是一本可以让父母和孩子一起阅读的书，是一本可以让老师和学生一起读的书——因为它不仅可以给孩子以心灵的滋养，也可以使父母和老师从中受到教育和启迪。

书中一个个小小的富有哲理的小故事，被“从从容容”地“安置”在质感良好的纸张之上，三言两语的点评“静静”地“站在”“角落”，素雅而寓意深刻的插图“大方”地“展示”着自己……第一次拿到这本书，我在一口气看完之后，又快速浏览了第二遍，在几个“特别”的小故事里久久“徜徉”。

这本书的第一个故事《一条小面包》，讲述了一个穷困小女孩总是在最后拿面包师送给他们的面包，并且总是最小的。但她却没有忘记对面包师心存感激。在现在的一些人眼里，这个小女孩太蠢了，什么都不能争取。她不是很痛苦吗？

事实上，真正的输家是那些喜欢打架的人。他们在眼前赢得了微利，却在光天化日之下暴露了自己的不良品德，这对他们的生活发展极为不利。好争的人，天将与之相争；谦让的人，天将与之相让。那位面包师说的好：

“我要告诉你一个道理，谦让的人，上帝会给予你幸福。愿你永远保持一颗宁静，感恩的心。” 这个故事不仅让我们看到了凡事要谦让，更让我们看到了要对帮助自己的人心存感恩之心。

这本书中还有一个故事叫《当一块石头有了愿望》，这个故事叙述了一位辛勤的邮递员，他看到一条道路上的很多石头，就梦想着用这些石头建起一座座城堡，那该是多么美丽啊！人们认为他异想天开，但他不这么认为。他每天去送信时，经常带一些石头回家。后来，他有很多石头，慢慢地用它们建造了建筑物。

二十年后，在他的不懈努力下，他终于建成了自己梦想中的城堡。现在，这个城堡已成为法国著名的风景旅游点，它的名字叫“邮递员希瓦勒之理想宫”。当一块石头有了梦想，它就不再是一块石头，不再躺在地上。

看了这个故事后，我不由得感叹。这是一个人们认为无法实现的梦想，但他用双手实现了。似乎只要一个人有梦想并为之努力，就有一天会实现它。有梦想就会有奇迹！

其中还有个故事是这样的：一位名叫玛莉的姑娘给《芝加哥先驱论坛报》的主编西勒先生写信说，为什么每次她都听妈妈的话，帮妈妈把烤好的甜饼送到餐桌上，得到的只是一句“好孩子”的夸奖，而那个什么事也不做，只会捣蛋的戴维，她的弟弟，却总能得到一块香香的甜饼，她想问问无所不知的西勒先生，上帝真得公平吗？为什么她经常在家里和学校看到像她这样被上帝遗忘的好孩子？

收到这封信后，西勒先生不知如何是好。碰巧，西勒先生去参加了一个订婚晚会。新郎和新娘互赠戒指时，误戴在对方右手上。牧师看到了这一情景，幽默地说了一句：

“右手已经够完美了，我想你们还是用它来装扮左手吧。就带在左手上吧！”西勒先生说，正是牧师的这一句话，让他茅塞顿开。

右手本身是完美的，没有必要在右手上佩戴饰物。同样，那些有美德的人往往因为完美而被忽视？是的，上帝的右手是对你最高的奖赏，而右手是对你最高的奖赏。西勒先生找到了答案，马上给玛莉小姑娘回了一封信《上帝让你成为一个好孩子就是对你的赏赐，上帝已经爱你》。

在生活中，无论是老师，家长，还是孩子都会遇到不公平或暂时不被认可的事情。那么，不要灰心，因为上帝爱你，你是个好人，你是个好孩子是你的奖赏。

《哈佛家训》中的每一个故事都具有丰富的教育功能和深刻的生活意义，不仅可以激发青少年对社会、对人生进行多角度的思考，还可以点燃他们内心深处的智慧火花，使他们见微知著，从一滴水看见大海，由一缕阳光洞见整个宇宙。《哈佛家训》不仅具有独特的思想价值，还具有无可替代的文学价值。其文体之多样、叙述之典雅、故事之新颖，足以使她成为青少年学***的典范。

对于这样一本难得的好书，任何赞美和赞美都不能过分。

家训观后感(篇5)

徐锦雯有这样一个故事，在美国有一家超市，生意相当红火，营业额每月以5%至8%的幅度增长，但有一个月财务却发现当月营业额比上一个月下降了近10%，这是个相当严重的问题。

经调查，原来在两个月前，有一名女顾客到这家超市购买生活用品，在结帐的时候，他发现售货员少找了一美元，售货员坚持认为没找错，因此发生了小小的争执，尽管后来售货员让步了，但女顾客却认为受到了侮辱，将此事写成了一篇短文，狠狠批评了该超市的服务质量，该文刊登在当地一社区主办的小报上，而这家超市有四分之一的顾客**于这个社区。

总经理立即叫人找来证明肇事的售货员交谈，原来那天上班他挤公交车携带突然闪开了，鞋子立即从脚上掉了下来，他赶紧去找鞋子等他穿好鞋子，车子已经开走了，于是他只好等下一趟班车，那天他上班迟到了，并受到管理人员的严厉批评，接下来的一段时间他的心情一直很坏，到那位顾客对找回的零钱提出异议时，他的言语明显不够温和，听完售货员的叙述总经理对他语气缓和却很郑重地说道：以后请系好你的鞋带，一刻都不要松弛。

通过读本书，我感触很深，在任何时候都不要小看细节的力量，看不到细节或者不把细节当回事的人，永远不能把事情做好；考虑到细节，注重细节的人，不仅能认真对待工作，将小事做细，而且注重在做事的细节中找到机会，从而使自己走出成功之路，并让我领悟到成功道路中的细节的力量。

家训观后感(篇6)

传承“勤俭”尤为重要

周敦颐在其千古名篇《爱莲说》中以莲喻“廉”，把莲的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”高度概括为官之德与为人之德，使廉洁文化从此以一种独立的文化形式得以发扬光大，并且影响了一代又一代为官从政者。

在《周氏家训》中，对于勤俭的论述虽言语不多，但道理颇深。“俭，美德也。俭可养德，可惜福，可无困穷之忧，可享温饱之乐。

故治家以省俭为第一义。治躬亦以俭朴为第一义，与其求人，不如求己。勤而能俭，自能兴家，俭而益勤，自能持久。

勤俭二字相需亦相成也。”据说供周恩来的四伯父周贻赓家主堂屋当中挂着一副“事能知足心常泰，人到无求品自高”的对联，这是周敦颐“人极”的延续。周贻赓教育侄儿等晚辈的治家格言是：

孔子儿孙不知骂，曾子儿孙不曾怒，周家儿孙不知求(求名求利)。要求晚辈们勤俭、奋进、严于律己、宽以待人、刻苦学习、助人为乐，这些中华民族的传统美德，给少年周恩来乃至周家后代带来了深刻影响。

周恩来继承祖训，不仅将勤俭视为“治躬”(自省)第一义，治家第一义，更重要的是将勤俭作为治国的法宝，他的一生可说是执行“勤俭治家，勤俭建国”的楷模。他对亲戚特别是年轻一代要求很严格。他几乎每次与亲戚见面都要强调节俭和勤奋。为此，他给家人制定了十条家规，就是希望家人及后人一定要把握好勤俭这个法宝，即使将来以强国站立于世界之林，也不能丢弃勤俭这个法宝。

铸就伟大品质

《周氏家训》教导子孙，人要行善，不贪不义之财。周嵩尧一生见过“货悖而入，货悖而出”的事太多，钱从不正当处来，自然也花在不正当之处。周嵩尧认为，克己延至“忍”，周嵩尧认为，“相忍”为第一要决，“和睦”为最大喜气。

忍一忍可以减少许多祸事，那些伤人性命、让人家产破败的事，千万不能去做。人们必须有知识和技能，随时等待好的机会。

许多学者对周恩来人生轨迹没有大起大落进行了多方面的**、研究，事实上从周氏家训中对忍的记述就可**出其中的缘由。

抗战时期的美国外交官谢伟思在重庆的美国驻华大使馆工作时，周恩来接触较多，他这样描述：“我未见过周恩来发怒、发火、或心烦意乱，他总是那么平静、镇定，我没有见过他克制不住自己的时候。”的确，忍辱负重，忍中求进，是周恩来作为一个政治家显著的特征之一。

周恩来在中国共产党最高权力空间中生活了半个世纪。他也是新中国成立后，中共领导班子中曾经担任过比毛泽东更高职务的罕见人物。要做到这一点并不容易。为了国家的利益，他宁愿自己受委屈。这就是周恩来的“忍”，也是《周氏家训》立“忍”字为修身之德、为处家之宜的意义所在。

“诚”、“俭”、“忍”三字，是《周氏家训》最有意义的地方，也是传承周氏爱莲家风的三要诀，更是周恩来严肃家风的渊源所在。

可见，党有党的作风，人民有人民的作风和家庭的作风。正是因为周恩来在20多年的总理生涯中形成了淡泊名利、无私奉献的家风，才有了良好的工作和生活环境，全心全意为人民服务，成为人民信任和拥护的领导干部。我认为，无论时代如何变迁，社会如何发展，这样的家规和习俗都会受到人们的赞赏、感动和赞扬。

家训观后感(篇7)

传家风善世化俗学家训立德树人

《左传》曰：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”《宣城家训》正是秉承着“立言传世、教化后人”的宗旨，收录了宣城7个县市区共45位名人家族的家训，深度挖掘了宣城历史上以及当代最富影响力和现实意义的家训，并用大量名人先贤的事迹来印证家训产生的深远影响。

自古以来，家是社会的最小单元，国是亿万个家庭组成，所谓“修身、齐家、治国、平天下”，通过家族宗祠建章立制，教化人们沿着家训做人做事，恪守劝学、立业、笃行的内在伦理，自然家风正、民风淳，堕落贪腐无处滋生。

“以知书达礼修身，以志节之贵立品”。绩溪的《章氏家训》教化子孙要耕读立身，勤俭持家。读书能使人理解并教会人以宽广的胸怀和空虚的心灵去感受生命的宁静和美丽。

做一个有理想有信仰的人，必须把学习作为一种精神追求和政治责任。联系工作实际，要自觉地、系统地学***思主义及其中国化的科学理论体系，深入学******系列重要讲话精神以及党的路线方针政策，坚定中国特色社会主义理论自信、道路自信和制度自信，坚定共产主义信仰，防止精神松懈。把牢思想和行动的“总开关”，做政治上的“明白人”。

更要树立终生学***，要有“海纳百川，有容乃大”气魄，坚持与时俱进，拓宽学***，“三人行必有我师”带着发现的眼睛向周围的人和事多学习。同时，要善于吸取历史教训，增强个人生存的智慧和能力

“以职所当必竭其力，思不出位无弍尔心”。爱岗敬业，铸就高尚情操。对工作认真态度，是对自我的认可，更是对的担当。

你也可以在平凡的工作中做一些不平凡的事情。时至今日，许多普通人依然要记得“君子以成德为行” 、“圣人可学可至” 、 “人无信不立”等古训，在平凡的工作岗位上成就圣贤品格。

作为一名党员干部，必须坚持清正廉洁的原则。为官不能过分享受，而忘记职责本分；为政要竭力而力，但又切忌肆意弄权。耐得住寂寞，才能经得起各种考验，在利益面前不动心、不伸手、不动摇、不懈怠，真正保持高尚的道德情操；耐得住清贫，树立为官“不言贫”的思想，牢记全心全意为人民服务宗旨，勤奋工作，不能把手中的权力作为个人致富的捷径，真正做到不为名所缚，不为利所累；耐得住**，要经得住形形色色的**，过好人情关、亲情关、**关和金钱关，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，不断完善人品操行，提高人生境界。

“不傲才以骄人，不以宠而作威”。 《宣城家训》用鲜活的事例讲述为人处事、修身治家之道，主张勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善，戒勉子孙谦虚谨慎，忌为富而骄狂。作为党员干部，必须坚持责任心和品行原则，当好人民公仆。

视人民为衣食父母。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，人民赋予了党员干部的权力，但要常怀敬畏之心，清醒认识到手中的权利姓“公”、姓“民”，不姓“私”，要懂得“水能载舟亦能覆舟”的道理，时刻以人民利益为重。要有担当，敢作敢为，要真正的将为百姓做实事。

自觉破除形式主义“花架子”，清扫官僚主义“衙门气”，祛除享乐主义“懒散庸”，杜绝消磨意志“奢靡之风”，自觉遵守“”、践行“三严三实”，以清纯简朴、风清正气的良好政治生态这社会经济发展保驾护航。

《管子》云：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”我们中华民族历来重视“家教”，有道是家和万事兴，足见家庭教育、家风、家庭氛围对子孙后代、对我们和国家的重要性不可言喻。

认真学习、学习和运用家庭教育，对提高人民群众的文化素质和道德修养，促进社会和谐发展具有重要作用。

家训观后感(篇8)

玛格丽特上大学时，学校要求每个学生花五年时间学习拉丁语。凭着顽强的毅力和拼搏的精神，她在一年内完成了所有的学业。更令人难以置信的是，她的考试成绩竟然名列前茅。

玛格丽特不单是学业上出类拔萃，在体育、音乐、演讲及学校的其他活动方面都一直走在前列，是学生中的佼佼者之一。当时，她所在学校的校长评论说，她无疑是学校成立以来最好的学生。她总是雄心勃勃，一切都做得很好。

正因为如此，四十多年后，英国乃至整个欧洲政坛上才出现了一颗耀眼的明星，她就是连续四届当选为英国保守党领袖，并于1979年成为英国第一位女首相，雄踞政坛长达xx年之久，被世界政坛誉为铁娘子的玛格丽特撒切尔夫人。

家训宝典永远坐在前排是一种积极向上的人生态度，是一种一往无前的勇气和争创一流的精神。坐第一排，就是争第一。坐第一排，就是给自己自信。

坐第一排，就是敢于挑战自我。那些坐在前排亮出自己的人，正是那些成功的人。

家训观后感(篇9)

当一个人感到困惑时，他总是希望通过阅读这样的知识来寻找自己的答案。读历史能使人明智。历史总是有借鉴意义的，比空谈鸡汤更有说服力。我认为向周围的人学***人成长一个非常重要的手段，周围的人都是真实的而且在一定范围是可交流讨论的，相对一些当代的名人他们的事迹往往都是经过加工或胡编鸡汤意味更浓一些，那么另外一条路就是找一些古代的贤者大家学习，观察他们的一生成长，观念思想，行为成败。

曾国藩是晚清一位极具争议性的人物，具有“中兴第一名臣”的美称，也有“**贼”的恶名。曾国藩，湖南长沙人士，生于1811 地主家庭，自6岁开始学习，1833年中举人，后期官至两江总督，是晚清重臣，湘军的创立者和统帅。在他的一生中，他镇压太平天国征服天津，并推动他参与洋务运动。

一、曾国藩家书一些观点思想

1、读书 “不可一日不读书”，“吾辈读书只有两事，一者进德之事、以图无忝所生，一者修业之事，以图自卫其生“;曾国藩一生中认为可以引以为傲的事便是每日没有中断读书，读书可以修德树立正确的人生观价值观也可获得技术。

2、穷 ”受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事”，”予自三十岁一来，即以做官发财委耻，以官囊积金遗子孙为可羞可恨“;曾国藩一生坚持一个穷字，其衣物绝大部分皆为家人所织，衣食住行都非常简朴，清廉为本，所谓”不贪财不怕死“，穷既是其官场保身之道，勤俭自持也是君子行为准则。www.Yjs21.Com

3、勤 ”败人两字非傲即惰“;曾国藩坚持三勤，勤于个人(手脚口脑事)，勤于家庭，勤在团队。

4、静 ”能甘淡泊、便有几分学问“，”日内不敬不静，常致劳乏，以后须从，心正气顺，四字上验“;人往往容易浮躁，预示不冷静，没有自制力，这个时候静就是关键。

5、坚忍 “居官以坚忍为第一要义”，“立者，奋发自强，站得住也;达者，办事圆融，行得通也”

6、志趣 ”养活一团春意思，撑起两根穷骨头“，”终身有忧处，终身有乐处”;曾国藩勤劳，节俭，坚忍，很多时候都会本后人认为是一个苦大仇深的性格，实际上恰恰相反，在曾国藩学生、同僚、亲友眼里曾国藩反而是个非常有趣的人。

7、戒戒多言，言多必失，戒怒，心浮气躁，戒嫉妒贪求;

8个。反省曾国藩在家书中用了大量的篇幅来解释反省。他的一生有三个境界：1。在青年时期树立价值观。丰富经验后的自我控制。永远不要停止反省。

9、家庭 “子弟之贤否，六分体于天性，四分由于家教”

10、用人 “办事不用外人，用人必先知人、知人之道，总须多见几次，亲加查看，方得大概”，““办大事以多选替手为第一要以”，“杨善于公庭，归过于私庭”，“合众人之私，以成一人之公”，曾国藩用人坚持广收、慎用、勤教、严绝。两种人不需要用，一种是对表演的欲望很强，另一种是虽然有才华但性格极其凶猛。

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家风家训观后感汇集十四篇

以下是栏目小编为您收集的“家风家训观后感”供您参考。观看一部优秀的作品，同样能让人受益匪浅，我们不仅被其剧情吸引，更是会产生自己的看法。这时我们不妨去撰写一篇观后感，通过写观后感我们可以提高自己的批判性思维能力。我想这篇文章对您会有所帮助相信自己！

家风家训观后感【篇1】

2016《开学第一课》观后感家风家规家训(范文三)

今天我们**了“开学第一课”，这一次和往常有些不一样，往常都是围绕小学生的言行举止......来邀请一些榜样让我们学习，而今年则是围绕：传承家风家训践行核心价值，来教导我们，要怎样做一位优秀的小学生。

世界核心价值观最后一条则为：爱国、敬业、诚信、友善，中国最勇敢爱国的女将就是赵一曼。他虽是女性，但她却有着男儿般的气概和勇气，他为了保护自己的国家，而放弃小家，忍心丢下儿子，但在抗日时，他日夜思念着自己的儿子，直到最后上刑场的那一刻，他还写下了一封家书给自己子。

从他的家书中我读到了母亲对儿子的思念与愧疚，我感到了赵一曼和任何一位母亲一样,都希望自己的儿子能茁壮成长，但因为日军的残忍，这位母亲永远离开了他的儿子,使我感到悲伤，但他这种爱国的精神是我们值得学习的

说到敬业精神，我们的父母每天工作都很累，但他们愿意为国家和人民付出代价。他们非常敬业，意为老人一直传承着中国文化。

他就是杨启发爷爷，他从小开始学画国画，直到现在他还带动着全家五代一起画国画，还在宜昌办了一个“杨山草堂家庭艺术展”得到了大众的喜爱与赞叹。

这位老爷爷今年八十岁了，但他还在画画。这种奉献精神值得我们赞扬和学习。

言而无信，不知其可也，古人常说诚信是必要的，没有了诚信都不知道他能干什么，现在也一样，诚信是做人的根本。

这次的诚信，是一位战友对另一位战友的诺言，因为队友不幸牺牲了，李元成这位战士，接下来瞻仰队友双亲的责任，他对待战友的亲人，就像对待自己的母亲一样贴心的照顾她无微不至。

诚信是每个人都要做到的，对别人有承诺就一定要履行诺言，如果这一次欺骗了别人，那别人下次还会相信你吗?

在生活中我们也要对同学友善，而有一位叔叔他赡养**秉承行善家训。

他是罗必炎叔叔。他全心全意地照顾老人。他不怕困难。他照顾老人和他的家人。他从不觉得麻烦。

我们应该学***叔叔的友善。我们的父母会变老，但他们变老后，我们也应该尽力照顾他们。

这次开学第一课让我们更深层次的了解了自我层面的核心价值观，要做到爱国、敬业、诚信、友善，对国家要有敬爱之心，对事业要有敬畏之心，对人要讲诚信，对同学要友善。

家风家训观后感【篇2】

读这本书源于一个偶然的机会，4月8日，在村委会看到了这本书，耳目一新，于是借来一读，工作之余用了5天的时间读完，读得还是挺快的，看来“书非借不能读”还是有一定道理的。

读完后，我感触很深。书中的40个人物故事，可以说是大多数人所熟悉的，在历史上有一定的影响。他们的家训故事在今天具有很强的现实意义。由此我们可以理解家训的重要性。这些历史名人的家训，关系到家庭的兴衰，有的甚至关系到整个民族的兴衰，其中很多已经成为中华民族精神的一部分。

这是历史名人的家训。作为普通人，拥有一个和谐富裕的家庭也离不开良好的家训。要形成一个好的家训，我们可以从这些历史名人的家训中学到很多有意义的东西。书中从“为人之道、做官之道、求学之道、处世之道”四个方面，分别通过10个故事，对历史名人的家风家训进行了介绍，其结果发人深思，很多家风家训的故事可以说是振聋发聩！

为人之道

开篇用的是“颜之推：平实家训传大义。”作为颜家人，虽然《颜氏家训》读过两遍，但还是一知半解，通过这本通俗易懂的《历史名人的家风家训故事》，让我明白《颜氏家训》的精髓就是以平实家训达到修身齐家的目的，作为颜家人努力学***颜氏家训是义不容辞的责任。

至于做人之道，书中还列举了司马迁、苏洵、王祥、陶渊明、李鸿章、刘备、方孝孺、高攀龙、杨继盛等历史名人的家传家训故事。通过他们的家训故事，我们普通人也有很好的灵感。我想作为普通人做到王祥的五德：

诚信、谦虚、孝顺、团结、大度，也就做到了高攀龙：做一个好人，杨继盛：人当立志做君子。

总之，为人我们要守住道德的底线。

做官之道

做官与为人密不可分，相辅相存，历史在做官与为人上有很多经验与教训，书中10个故事，从不同的角度，讲述了家风家训对做官的重要性，周公、司马光、范仲淹、李世民、包拯、杨震、曹操、曾国藩、彭玉麟、郑板桥，一个个响亮的名字，用实际行动证明了家风家训对于个人成长和国家发展的重要性，历史也证明了良好家风家训的传承是何等的重要。从这些名人家训中，让我们了解法律和纪律的底线。

求学之道

求学之道，从孔子：家师同道文脉传，到左宗棠：求学切勿为功名，共10个故事，共同之处在于好学，孔子自然不用说，儒家思想影响世世代代中华儿女，如今更是走出国门影响世界。

除孔子外，其余9位名人还包括韩愈、欧阳修、王守仁、严复等文学巨匠，以及刘邦、康熙、诸葛亮、胡林翼、左宗棠等。这些文人、帝王、大臣都把学习当作家传。作为普通人，我们为什么不学习呢？好学才能明理，明理才能知大是大非，修身最重要的途径就是学习；在当今社会“好学”应该成为每个家庭的家风，通过“好学”的家风促进整个社会“好学”的学风形成。

处世之道

10个故事10种经历10种启发，纪昀、马援、白居易、于成龙、陆游、梁商、太史慈、林则徐、刘向、朱熹的家风家训故事，给予了世人太多的启发和教训，从他们的身上我们深深的感到，处世之道，才是立身之本。作为普通人，在现实社会中，言行要谨慎，言行要一致，与人相处要谦虚、谨慎、包容、体谅。

启蒙阅读本书得到以下启示：一是良好家风和家训的形成不是一蹴而就的，需要几代人的不懈努力和继承。二是继承好的家风和家训必须言行一致，个人教诲大于言行。

三是好学明理传家久，良好的家风家训离不开良好的学风，培育良好家风家训需从良好学风开始。四是修身齐家人之本也，加强自身修养，构建和谐家庭，是良好家风家训形成和传承的最基本要求。

家风家训观后感【篇3】

开学第一课之家训家风观后感(范文一)

今天我在学校和同学们一起**了《开学第一课》，里面讲述了许多有信念的人，但让我印象最深刻的还是赵一曼了。

赵一曼是一位伟大的抗日女英雄。“九一八”事件不久，为了国家和民族的生死存亡，赵一曼便加入了党的地下组织。在一个骄阳似火的日子里游击队正在过蚂蚁河的途中，大量的鬼子迎面而来因为有伤员的缘故队伍被迫撤退，而我们的赵一曼为了掩护队伍身受重伤并被鬼子抓去鬼子用尽了刑法想让赵一曼说出部队的机密，都没成功。

后来又用连壮汉都忍受不住的电椅让赵一曼说出机密，她也没有说，但一声撕心裂肺的惨叫----“宁儿!“表达了赵一曼对儿子的不舍，赵一曼终于给儿子写信了，却是一份遗书。随着几声枪响，一代巾帼英雄赵一曼从容就义，鲜血染红了洁白的雪地，也融化了我的心。

大义凛然的赵一曼最后光荣就义，革命者那殷红殷红的鲜血染红了东北那片白皑皑的雪地……

赵一曼这个名字已永远烙在我的心中。她愿意为民族解放事业抛头颅、洒热血，这充分体现了一个中国人民的爱国情怀。她的一句话使我久久不能忘却，她说：

“你们可以让整个村庄变成瓦砾，可以把人剁成烂泥，可是你们消灭不料共产党员的信仰……”这种浩然之气永远震撼和激励着每一个中国人。

巍峨、险峻是山的个性;澎湃、娴静是水的个性;坚强、无畏是中国人的个性!“苟利国家生死以，岂因祸福必趋之”是中国人特有的情怀，也是所有中国人一生不变的情怀!

想想现在，我们坐在宽敞明亮的教学楼里上课，听不到火药炮弹的声音；我们不会生活在恐惧之中，但会听到学生们读书、欢唱、欢笑的声音。当我们穿着崭新的校服，带着用先辈鲜血染成的红领巾，站在操场上，面对庄严而肃穆冉冉升起的国旗时，唱着朗朗上口的国歌时，我深深体会到现在的和平生活是多么地来之不易啊!所以，我们现在要努力学好科学文化知识，为把祖国和家乡建设地更加美好而奋斗。

看完《开学第一课》，我的嘴里默默念着她的遗诗《滨江抒怀》：“誓志为人不为家，跨江渡海走天涯。男儿岂是全都好，女子缘何分外差……”

开学第一课之家训家风观后感(范文二)

今天，我在学校的宜昌电视台上了春节的第一课。很多事情发生在我们身边，我感觉很好。里面讲的许多故事归纳起来就是中华民族的传统美德“忠、孝、信、善”，下面一一概括表达我的感受。

首先讲的是“忠”。故事讲的是抗日战争时期的女英雄赵一曼留给她儿子的一份家书，她没有用言语来教育她的孩子，但是她用她的实际行动无声的语言来教育着她，因为她为国家解放献出了自己的生命。家是国家的家园，国家是千万人的家园。没有爱国主义，即使你有智慧，也没有用。

然后讲的是“孝”。通过几代人的画家、罗必炎赡养八位老人、李元成赡养六位老人等故事来讲述中国人心中的百善孝为先中的“孝”。通过这些故事，我知道我们必须继承孝敬老人的传统美德，在老人老了的时候支持他们，因为我也有一个老的一天，而孝敬就是明天对待自己。

然后讲述的是“信”。李元成为了实现当初和战友的一句承诺，默默的孝敬这战友的父母，让我知道做人要讲诚信，信是立身之本。

最后讲的是“善”，市五中的一个姐姐捡了一个苹果手机，硬是站在马路边几个小时等失主来认领，是现实版的拾金不昧。做人一定要厚道，才可以交很多的好朋友，才可以有良好的人缘。

开学第一课之家训家风观后感(范文三)

2016年的《新春第一课》在春意盎然的开学第一天开讲啦!这回的主题为“传承家风家训，践行核心价值”，有抗日女英雄赵一曼、有信守承诺二十六年的转业军人李元成、还有现代中学生自己的家风。

每一个故事的背后，都体现着中国人温柔谦卑、诚实守信、孝为先的美德。其中令人感触最深的是抗日女英雄赵一曼，她怀着一颗爱国的赤胆忠心英勇就义，不论是敌人的威逼利诱还是严刑拷打，她始终一声不吭、慷慨从容。在她给儿子留下的一封遗书里没有儿女情长，有的只是视死如归的英雄气概和教育儿子精忠报国的伟大胸怀“记住，妈妈是为祖国牺牲的。

”这句话感动了千千万万人。正应了那句古话“谁说女子不如男”。它充分体现了中国的民族大义和爱国家风！

而自强不息的黄炼娟和坚强的杨启发，正在用自己的家庭传统和家训教育现代年青人。

通过这次的学习，给我开启新的一面学***孝顺长辈、宽厚待人、积极向上的大门，以后我一定谨遵长辈和老师的教导，勤奋努力、积极上进，争取做个德才兼备的好少年!

家风家训观后感【篇4】

在今天，有些家训对我们现代的教育教育也是具有极强的借鉴意义。如仕宦家庭道德教育的成熟代表作《颜氏家训》;帝王家庭道德教育的系统著作唐太宗的《帝范》;诸葛亮临终前留下的《诫子书》，司马光的《训俭示康》，朱柏庐的《治家格言》，《曾国藩家书》八字家训早扫考宝书蔬鱼猪，早、扫即早起和扫除，考指祭祀，宝即睦邻友好，书即读书明理，蔬、鱼、猪即种菜、养鱼、养猪。曾国藩以此为教训教育内容之一，教育曾氏家族子弟，并希望后辈薪火沿承。

但是现在有些家庭教育由于不能输在起跑线上的心理，已经走上了另一条道路。学习成绩第一，给孩子不厌其烦的报各种补习班，假期的孩子不是在游乐场，而是在补习功课的培训机构;谨慎对待陌生人，陌生人成了一个孩子甚至成年人记忆深处的一个词汇，尤其是面对陌生人摔倒在地上时，扶还是不扶竟然由上升为一个社会问题和哲学问题;少走弯路，走捷径，我们看看国家发改委原副主任的育儿经，据他儿子记忆：小的时候每次我爸骑车带我去奶奶家的时候，都不走大路，都串胡同，跟我说这样近，做人要学会走捷径。每次在路上我爸都会教导我，一定要有出息，要做人上人，这样才能过得好，才能受人尊重。这样的教诲在儿子心中深深地扎下了根，让他找到了一条最便捷的成功之路，这就是利用父亲职务的影响力、手中的权力攫取金钱。而最终，父子二人皆锒铛入狱。没有良好的家训，就没有良好的家庭教育，也就没有个人的幸福。

国无德不兴，人无德不立。加强全社会的思想道德建设，离不开家风的传承。它对我们的社会而言，就是一种道德的力量和规则的信仰。一个家庭应该要有它的家风、家训，良好的家风、家训会内化为内化为一种实际行动，在今后的人生道路上越走越宽。

家风家训观后感【篇5】

《新春第一课》观后感：传承家风家训

开学第一天，我们在吴老师的带领下**了《新春第一课》。《新春第一课》讲述了：＂传承家风，实践核心价值。＂

影片中讲述了许多值得大家学***。其中：抗日女英雄赵一曼、善良的南老师、罗毕炎先生、“美徳青年”李熠辉等。让我印象最深刻的是抗日女英雄赵一曼。

在影片中介绍了赵一曼**之后，我被自己没有在日军的种种残酷手段下透露任何真相深深打动了，当我最后写信给她的儿子宁儿时。那封催人泪下的家书是这样写地：＂母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情，母亲不用千言万语来教育你，只用实际行动来教育你，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！

“看到这一点，我由衷地敬佩她，让我成为一个不怕困难、不屈不挠的爱国者，这是每个中国人都应该具备的品质。同时，我也要一个一个地学习别人的优秀品质。把勤劳、孝顺、友善、舍得、忍让、守法爱国的家训家风传递下去。

我们要好好学习，珍惜先烈们带来的幸福生活。弘扬电影的优良品质，使我国更加繁荣富强。

家风家训观后感【篇6】

包公治家严格，他的后辈子孙无不谨遵家训。有史可考的是，包公祖孙三代都是深受百姓爱戴的清官。长子包繶，授官太常寺太祝，他廉洁自律，但却英年早逝，留下夫人崔氏和幼子包永年。次子包绶，包公过世时刚满5岁，由寡嫂崔氏抚养。包繶没有留下家业，崔氏依靠替人家洗衣缝补勉强度日。后来崔氏变卖了一点房产，供养包绶和包永年求学。包绶不辜负寡嫂崔氏的厚望，官至六品。在任期间，包绶无论身居何职，都能清苦守节。包绶死后，箱囊之内，除了书籍、著述外，再也没有其他值钱的物品，衣袋里也只找出46枚铜钱。甚至有人猜测，包绶的死，极有可能和清贫有关。

包公的孙子包永年官至正七品，曾任咸平县主簿，崇阳县令。他任职期间，凡厥莅官临事，廉清不扰。遗憾的是期未满而病卒，终年41岁。清理他的财物时，人们发现竟然了无遣蓄，甚至丧葬费用，还是两位堂弟资助的。

家风是社风的基础

家风是社会风气的基础，良好的社会风气，是以良好的家庭风气为前提的。从这个意义上说，我们提高社会的精神文明程度，当从建设好家风始

家庭是社会的细胞，家庭的和谐会带来社会的和谐。同理，家风是社会风气的基础，良好的社会风气，是以良好的家庭风气为前提的。从这个意义上说，我们提高社会的精神文明程度，当从建设好家风始。

家风又称门风。是指家庭成员在长期的家庭生活中逐渐形成并传延下去的价值观念、生活作风、生活方式、行为规范、生活习惯等总和。家风的好坏，关系到一个家庭在社会上的声誉和地位，直接影响家庭成员的成长和发展，因此，中国传统家庭，十分重视家风建设，重视家风对家庭成员的引导作用。

一个家庭的家风形成，不是偶然的，它是家庭成员共同努力的结果。其中有几个因素是起决定作用的：一是有着符合家庭实际情况的家训、家规，要求家庭成员一体遵守。这种家训家规，有的是倡导性的，让家庭成员努力去践行;有的则是强制性的，家庭成员不得违背，否则会受到家法惩戒，《千年包公分集观后感:传承好家风好家训》，。家庭中这一软一硬的家训家规，保证了对家庭成员的引导和约束。二是家庭中家长、长辈的表率示范作用。在家中，凡订立家训或制定家规者，都处于家庭尊长和权威地位，他们不仅对家庭成员提出种种口头或书面的要求和戒条，而且自己往往能身体力行，率先垂范，为儿孙作出榜样。长辈对孩子无论是有形的耳提面命还是无形的潜移默化，都会对家庭成员起到巨大的影响。三是中国家庭中固有的尊祖敬宗观念，使家庭成员易于接受祖训，形成门风。尊祖敬宗是中国家庭道德和家庭伦理的重要组成部分和体现，祖宗的话不能不听成为家庭成员的共识，否则就是不孝。(《宋史包拯传》)包拯此说，一方面体现了包拯治家的严厉，另一方面也可看出，在包公那个时代，家族成员对家籍的重视，被清出家门所背负的社会道德谴责压力是极大的。这种对祖宗的敬畏，是家训家规得以制定和遵从的一个重要前提。

家风家训观后感【篇7】

《家风》读后感

读完这本家风，感触颇深。我相信每个看过此书的人都会有不一样的感受，对家风一词也会有不一样的理解，下面我来说一说我对这本家风的看法与感受。首先说家风一词，顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。而家庭的生活方式、文化氛围是构成家风的重要因素。在此书中，老师们多数都写到自己所感受到的家风是什么样子的，而这家风并不是用一句话或者几个简短的词汇所描绘出来的，而是只有说出自己身处于怎样的一个家庭环境，经历过怎样的家教过程，用自己的一些小故事，小经历才能让我们了解什么是她们所感受的家风，而这些贴近大众生活的小片段，更容易让人置身其中，作为读者的我仿佛能够身临其境的看到那些有爱的画面，从而真切的感受到何为家风以及的重要性。

家风为什么重要呢，我想读过这本书之后必然也是其意自见。在经济迅速发展的当今中国，人们越来越重视道德风气、行为准则的问题，在这样的大环境下，家风就变得更为重要，家是一个人成长的第一空间，在一个人身上处处会烙有家风的印记。家风也是一种潜在无形的力量，它是无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，这一种无言的教育，它在潜移默化中影响一个人的心灵，塑造着一个人的人格。它对一个人的影响是全方位的，从世界观、人生观到性格特征、道德素养以及为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。所以家风对于一个人品质的形成是尤为重要的。

更重要的是，家风代表的是一家人的精神面貌、品格修养和处事原则。好的家风含有同心协力、相互体谅、相互扶持等因素,推而广之到人际关系上，就是“己欲立而立人、己欲达而达人”，这有利于良好社会风气的形成。一个家庭只有培养良好的风气，树立良好的家风，家庭才能和睦，社会才能和谐。一个国家也是如此，一个国家有良好的社会风气，社会才能稳定，国家才能富强，“家风”正，则能安居乐业，“国风”正，则能兴国安邦，因此，只有每个家庭都要树立良好的家风。才能有良好的国风。这样，我们的国家才能繁荣富强，早日实现中华民族伟大复兴，实现中国梦！

这本家风，正是现在社会所需要的，国家所需要的，它是正能量的又一传播方式，是它带给我深深的震撼，我会发挥自己的力量，用正确的方式，将好的家风传承下去。

读完这本家风，感触颇深。我相信每个看过此书的人都会有不一样的感受，对家风一词也会有不一样的理解，下面我来说一说我对这本家风的看法与感受。首先说家风一词，顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。而家庭的生活方式、文化氛围是构成家风的重要因素。在此书中，老师们多数都写到自己所感受到的家风是什么样子的，而这家风并不是用一句话或者几个简短的词汇所描绘出来的，而是只有说出自己身处于怎样的一个家庭环境，经历过怎样的家教过程，用自己的一些小故事，小经历才能让我们了解什么是她们所感受的家风，而这些贴近大众生活的小片段，更容易让人置身其中，作为读者的我仿佛能够身临其境的看到那些有爱的画面，从而真切的感受到何为家风以及的重要性。

家风为什么重要呢，我想读过这本书之后必然也是其意自见。在经济迅速发展的当今中国，人们越来越重视道德风气、行为准则的问题，在这样的大环境下，家风就变得更为重要，家是一个人成长的第一空间，在一个人身上处处会烙有家风的印记。家风也是一种潜在无形的力量，它是无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，这一种无言的教育，它在潜移默化中影响一个人的心灵，塑造着一个人的人格。它对一个人的影响是全方位的，从世界观、人生观到性格特征、道德素养以及为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。所以家风对于一个人品质的形成是尤为重要的。

更重要的是，家风代表的是一家人的精神面貌、品格修养和处事原则。好的家风含有同心协力、相互体谅、相互扶持等因素,推而广之到人际关系上，就是“己欲立而立人、己欲达而达人”，这有利于良好社会风气的形成。一个家庭只有培养良好的风气，树立良好的家风，家庭才能和睦，社会才能和谐。一个国家也是如此，一个国家有良好的社会风气，社会才能稳定，国家才能富强，“家风”正，则能安居乐业，“国风”正，则能兴国安邦，因此，只有每个家庭都要树立良好的家风。才能有良好的国风。这样，我们的国家才能繁荣富强，早日实现中华民族伟大复兴，实现中国梦！

这本家风，正是现在社会所需要的，国家所需要的，它是正能量的又一传播方式，是它带给我深深的震撼，我会发挥自己的力量，用正确的方式，将好的家风传承下去。

《家训》读后感

辛健家风简单地说就是一个家庭的风气，包括为人处事的态度和行为准则。家风是由家庭成员的态度、行为和氛围营造的，存在于家庭的日常生活之中，表现在人们处理日常生活各种关系的态度和行为中。它们犹如一种磁场被人们深深地感受到，让人发自内心地服从和遵守。良好的家风在人们的成长过程中起着关键的作用，是人们终身的财富。青少年在良好家风的熏陶下，会经过耳濡目染接受影响，按照良好家风的内容来塑造自己的行为，形成良好的人生习惯，成就美好的人生。“家风”就是“门风”，它展示着一个家庭的精神风貌、思想旋律与道德规范。优良的“家风”是最好的祖传珍宝，更是家族世代兴旺发达的根本。

《家风》中收录了北京市西城区教育工作者的关于“家风”的一些收获和体会，读后对我也有很大的启发。其中北京市西城区中小学劳动技术教育中心教师，王春艳老师的一篇《少成若天性习惯成自然》给我的感触很深。首先，文中强调了习惯的重要性，我非常赞同这一观点，尤其小学阶段，习惯培养尤其重要。其次，文中旧好习惯的养成分了几部分详细说明。其中1.目标明确。非常重要，对于小学生来说，你对他说条款、概念，大道理没有多大的意义，没有执行力，一定要告诉他具体怎么做。3.尊重孩子。尊重他，相信他才能心平气和的与之交流，才能得到孩子的认同，使之接受你的教

育，取得理想的效果。文中还提到了阅读习惯的培养。阅读的重要性不言而喻，我们一直在强调。文中提到的亲子共读给了我很多启发。这里的亲子共读不是单纯的指学龄前的给孩子讲些小故事，在孩子上学后自己能读书了，就不再管了。和孩子一起读书其实也是一种情感的交流，可以和孩子一起度过一个个美好的夜晚。这对我是一个很好的提醒，孩子上学后确实不再与他一起读书了，对他提出的：“妈妈，你给我读读这个故事吧”的要求也是很不耐烦。经常以“你都能自己读了，干嘛还让我念”为由拒绝他，忽略了与孩子情感的交流，其实，他在提出这样的要求时，很可能就是他在情感上有所需要，希望得到妈妈的关注与爱。而且，这样的亲子共读可以对孩子所读书目也可以有所引导。我之前曾经为此苦恼，如果强制要求他去读一些书有时他可能不感兴趣，甚至可能打击他读书的积极性。如果亲子共读这个问题就迎刃而解了。

现代家庭都是独生子，孩子是家庭的希望，更是祖国的未来。而家庭是社会的细胞，也就是国家的细胞。“家风”的优劣，直接影响着整个社会的“肌体”，决定着一个国家与民族的灵魂。作为父母在心甘情愿为其当“牛”做“马”的同时，应树立良好的“家风”：“以德立家、以学养家、以俭持家、以国为家。”教育孩子崇尚节俭，力戒奢侈。少与他人比钱财、比阔气、比享受。多与他人比修养、比学识、比勤俭。从我做起，从家做起，从现在做起，争当树立良好“家风”之典范。

《礼记.大学》云：“修身齐家治国平天下。”家是最小国，国是千万家，家庭建设是国家建设的基础。全员人素提高了，无数“最小国”的“家风”也好了，“国风”、“党风”、“社风”、“民风”自然就好。这样，社会才能安定团结，国家才会繁荣昌盛。

家风家训观后感【篇8】

《家风》读后感

读完这本家风，感触颇深。我相信每个看过此书的人都会有不一样的感受，对家风一词也会有不一样的理解，下面我来说一说我对这本家风的看法与感受。首先，顾名思义，“家风”一词是一个家庭的风格、风格和时尚。

家庭生活方式和文化氛围是影响家庭生活方式的重要因素。在此书中，老师们多数都写到自己所感受到的家风是什么样子的，而这家风并不是用一句话或者几个简短的词汇所描绘出来的，而是只有说出自己身处于怎样的一个家庭环境，经历过怎样的家教过程，用自己的一些小故事，小经历才能让我们了解什么是她们所感受的家风，而这些贴近大众生活的小片段，更容易让人置身其中，作为读者的我仿佛能够身临其境的看到那些有爱的画面，从而真切的感受到何为家风以及的重要性。

家风为什么重要呢，我想读过这本书之后必然也是其意自见。在经济迅速发展的当今中国，人们越来越重视道德风气、行为准则的问题，在这样的大环境下，家风就变得更为重要，家是一个人成长的第一空间，在一个人身上处处会烙有家风的印记。家族作风也是一种潜在的无形力量。它是最基本、最直接、最频繁的无语教育。这种无声教育潜移默化地影响着人的灵魂，塑造着人的人格。

它对一个人的影响是全方位的，从世界观、人生观到人格特征、道德品质、品行生活，每一个方面都会打上家风的烙印。因此，家风对一个人素质的形成尤为重要。

此外，家族风格还代表着家族的精神面貌、性格修养和处事原则。好的家风含有同心协力、相互体谅、相互扶持等因素,推而广之到人际关系上，就是“己欲立而立人、己欲达而达人”，这有利于良好社会风气的形成。只有营造良好的氛围，树立良好的家风，家庭才能和谐，社会才能和谐。

一个国家也是如此，一个国家有良好的社会风气，社会才能稳定，国家才能富强，“家风”正，则能安居乐业，“国风”正，则能兴国安邦，因此，只有每个家庭都要树立良好的家风。才能有良好的国风。这样，我们的国家才能繁荣富强，实现中华民族的伟大复兴，尽快实现中国梦！

这种家风正是社会和国家现在所需要的。这是另一种传播正能量的方式，它深深**撼了我。我会充分发挥自己的力量，把好的家风传下去。

读完这本家风，感触颇深。我相信每个看过此书的人都会有不一样的感受，对家风一词也会有不一样的理解，下面我来说一说我对这本家风的看法与感受。首先，顾名思义，“家风”一词是一个家庭的风格、风格和时尚。

家庭生活方式和文化氛围是影响家庭生活方式的重要因素。在此书中，老师们多数都写到自己所感受到的家风是什么样子的，而这家风并不是用一句话或者几个简短的词汇所描绘出来的，而是只有说出自己身处于怎样的一个家庭环境，经历过怎样的家教过程，用自己的一些小故事，小经历才能让我们了解什么是她们所感受的家风，而这些贴近大众生活的小片段，更容易让人置身其中，作为读者的我仿佛能够身临其境的看到那些有爱的画面，从而真切的感受到何为家风以及的重要性。

家风为什么重要呢，我想读过这本书之后必然也是其意自见。在经济迅速发展的当今中国，人们越来越重视道德风气、行为准则的问题，在这样的大环境下，家风就变得更为重要，家是一个人成长的第一空间，在一个人身上处处会烙有家风的印记。家族作风也是一种潜在的无形力量。它是最基本、最直接、最频繁的无语教育。这种无声教育潜移默化地影响着人的灵魂，塑造着人的人格。

它对一个人的影响是全方位的，从世界观、人生观到人格特征、道德品质、品行生活，每一个方面都会打上家风的烙印。因此，家风对一个人素质的形成尤为重要。

此外，家族风格还代表着家族的精神面貌、性格修养和处事原则。好的家风含有同心协力、相互体谅、相互扶持等因素,推而广之到人际关系上，就是“己欲立而立人、己欲达而达人”，这有利于良好社会风气的形成。只有营造良好的氛围，树立良好的家风，家庭才能和谐，社会才能和谐。

一个国家也是如此，一个国家有良好的社会风气，社会才能稳定，国家才能富强，“家风”正，则能安居乐业，“国风”正，则能兴国安邦，因此，只有每个家庭都要树立良好的家风。才能有良好的国风。这样，我们的国家才能繁荣富强，实现中华民族的伟大复兴，尽快实现中国梦！

这种家风正是社会和国家现在所需要的。这是另一种传播正能量的方式，它深深**撼了我。我会充分发挥自己的力量，把好的家风传下去。

《家训》读后感

辛健家风是一种简单的家风，包括态度和行为准则。家庭风格是由家庭成员的态度、行为和氛围所创造的。它存在于家庭的日常生活中，反映在人们处理日常生活中各种关系的态度和行为上。它们就像一种被人们深深感受到的磁场，让人们从内心服从。

良好的家庭作风对人们的成长起着关键作用，是人们一生的财富。青少年在良好家风的熏陶下，会经过耳濡目染接受影响，按照良好家风的内容来塑造自己的行为，形成良好的人生习惯，成就美好的人生。“家风”就是“门风”，它展示着一个家庭的精神风貌、思想旋律与道德规范。

优良的“家风”是最好的祖传珍宝，更是家族世代兴旺发达的根本。

《家风》中收录了北京市西城区教育工作者的关于“家风”的一些收获和体会，读后对我也有很大的启发。

其中北京市西城区中小学劳动技术教育中心教师，王春艳老师的一篇《少成若天性 ***自然》给我的感触很深。首先，本**调了***的重要性，我非常赞同这一观点。尤其是在小学阶段，抚养孩子就显得尤为重要。其次，文章分为几个部分。

其中1.目标明确。非常重要，对于小学生来说，你对他说条款、概念，大道理没有多大的意义，没有执行力，一定要告诉他具体怎么做。

3.尊重孩子。尊重他，相信他才能心平气和的与之交流，才能得到孩子的认同，使之接受你的教

育，取得理想的效果。文中还提到了阅读***培养。阅读的重要性不言而喻，我们一直在强调。

文中提到的亲子共读给了我很多启发。这里的亲子联读并不是简单地指学龄前儿童讲一些小故事。孩子们上学后，他们可以自己读书，不再管心。和孩子们一起读书实际上是一种情感交流，可以和孩子们共度良宵。

这对我是一个很好的提醒，孩子上学后确实不再与他一起读书了，对他提出的：“妈妈，你给我读读这个故事吧”的要求也是很不耐烦。经常以“你都能自己读了，干嘛还让我念”为由拒绝他，忽略了与孩子情感的交流，其实，他在提出这样的要求时，很可能就是他在情感上有所需要，希望得到妈妈的关注与爱。

而且，这样的亲子共读可以对孩子所读书目也可以有所引导。我以前一直为此苦恼。如果他被迫读一些书，有时他可能对它们不感兴趣，甚至他可能不愿意读。如果亲子共读这个问题就迎刃而解了。

现代家庭都是独生子女。孩子是家庭的希望，是国家的未来。而家庭是社会的细胞，也就是国家的细胞。“家风”的优劣，直接影响着整个社会的“肌体”，决定着一个国家与民族的灵魂。

作为父母在心甘情愿为其当“牛”做“马”的同时，应树立良好的“家风”：“以德立家、以学养家、以俭持家、以国为家。”教育孩子崇尚节俭，力戒奢侈。

少与他人比钱财、比阔气、比享受。多与他人比修养、比学识、比勤俭。从我做起，从家做起，从现在做起，争当树立良好“家风”之典范。

《礼记.大学》云：“修身齐家治国平天下。

”家是最小国，国是千万家，家庭建设是国家建设的基础。全员人素提高了，无数“最小国”的“家风”也好了，“国风”、“党风”、“社风”、“民风”自然就好。这样，社会才能安定团结，国家才会繁荣昌盛。

家风家训观后感【篇9】

xx年春季《开学第一课》观后感：家风家训家规

xx春第一课的主体是：家风、家规、家训。

“四海今歌赵一曼，万民永忆女先锋。”伟大的爱国英雄赵一曼，用自己的实际行动教育儿子从小就要有爱国情怀。一封家书，让我体会到了对儿子的爱和为国家赴汤蹈火的决心。

杨启发一家三代同堂，对美术都有着浓厚的感情，展出了许多令人赏心悦目的书画作品。这种敬业的家风值得我们学习。

李元成和傅湘恩是同乡。他们相互承诺，如果对方牺牲，他们将在未来踏入战场，无条件地支持对方的父母。后来，傅湘恩死在战场上，李元成信守诺言，为自己增添了一份亲情，继承了诚实守信的家规。

还有师楠、李炼娟、余佳琪等优秀青少年遵守24字核心价值观和家规家训。

这次的开学第一课让我明白了不少。我们应该向这些秉承优良传统的人看齐，对周围社会上的人多一份善意，少一份仇视；多一份热情，少一份冷漠。从家规家训入手，让我们整个社会真正成为一个代代相传的和谐家庭。

家风家训观后感【篇10】

时光如白驹过隙，转眼间也过了十四个春秋，可依然记得弟子规中那一句耳熟能详的格言——“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”句子的意思是父母叫时，应当及时过去，不能缓慢；父母命令时，应当及时做到，不能想着偷懒，而这也成为了我们家的家训。

记得有一次，我正津津有味的拿着手机玩着游戏，这时，妈妈从小河边洗衣归来，捧着一大盆的衣服对我说：“我去烧饭了，你把这些衣服晒了。”我心中顿时产生了一股无名之火，对她大声吼叫道：“知道了，你每天都说同样的话，烦不烦啊！”

那时的我满心只有愤怒，觉的自己并没有错，反而觉得都是妈妈的错，在我的认知里，这些家务本应该是她来做，为什么每次都要让我来做呢？凭什么呢？，我的心在呐喊！每次我都是在愤愤不平中，完成这些“额外”的任务，但是，随着时间的推移，我常常想起我和母亲之间的故事，沉静在母亲和我的事件当中不能自拔，就在这不断的徘徊中，脑海里忽然出现了小学时曾背过的弟子规，顿时醒悟过来，我知道了自己的幼稚和不懂事，明白自己不应该对妈妈大呼小叫，不应该为这些力所能及的小事忤逆妈妈。现在的我们，已经有的高于自己的父母，有的甚至比父母还要强壮，我们已经长大了，可以做一些小事了，既然有能力，我们就应该为家庭尽一份力所能及的事，就算是一件小到不能再小的事，那也是一份心意。父母身负各种责任，我们能做的，应该做的，就是替他们分忧，无论是生活上还是学习上，那一刻，我释然了，突然觉得，晴空一片明朗。

现在，我才看清自己；现在，我才懂得父母的苦，懂得父母对自己源源不断的爱。之前，我从头到脚都是我最讨厌的不良少年；之后，我将孝敬父母，敬爱父母，为他们分担家中的小事，把每一件小事都看作是一件重要的事来对待。

我的学习虽然不是很好，但我会努力做一个优秀的孩子，做一个孝顺又懂事的孩子；虽然我不是最聪明漂亮的孩子，但是我会是一个讲文明，懂礼貌的孩子。

我会永远铭记这十二字“真言”，身体力行，努力实践！

家风家训观后感【篇11】

最近，央视的“新春走基层”栏目中对于家风、家规进行采访，镜头既对着街头草根，也对着文化名人。网友也纷纷通过网络、微信进行互动。很多人认为，有什么样的家风，就有什么样的做人做事的态度、为人处事的伦理。甚至于家风可以影响一个人的一生。

家风又称门风就是一个家庭的传统习惯、生活作风。可能很多人并没有意识到，家风构成了其精神成长的重要源头。好的家风也可以传递正能量。不同的家风之间，传递着一代人和一代人之间的关怀与希望，智慧与坦诚。

首先，家风是民风社风的主要组成要素。家风虽说只是一个家庭的风气，却是社风民风的基础。如果一个个家庭家风不正、家规颓败，想要形成良好向上的社会风气，基本就是不可能的。想想那些颐指气使、目空一切根本不把别人甚至法律放在眼里最终锒铛入狱的犯罪分子，很多都有家风不正的背景。所以重视家风培育，就是重视社会风气建设，就是为社风向好向善打下坚实的基础。

其次，家风是文化的组成部分，它浓缩了中华民族的传统美德。不管是形诸文字的，还是言传身教代代相传的家风，都是家庭里的主流价值观，一个人的是非标准、价值判断自在其中，这也是中华文化的朴素沉淀。绝大多数家庭，不会将蝇营狗苟、舍义取生作为家庭的教育。反而五常八德、俭朴持家、睦邻友善„„一直都是家风传承的核心。讲家风就是讲文化。讲文化强国战略，自然不能脱离家风的内含。舍弃家风的文化，只能是蹩脚的文化。例如，古人所说的“修身齐家治国平天下”它不仅是一种家风，更是一种文化。

第三，改革开放以来，在国家重视精神文明建设的前提下，我国公民的思想道德得到长足的发展，整个社会的思想道德主流是积极向上的。但是，社会道德领域仍存在著一些亟待解決的问题：少数人道德失范，诚信缺失，价值观扭曲，是非善恶不分；拜金主义、享乐主义、极端个人主义严重。这些问题的存在，与长期以来不重视家风建设有着直接的关系。

总而言之，树立端正的家风，传承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今党风、政风、社风明显好转，如果加上优良家风的打造，就能成为风气更加好转的基础。让好的家风引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造一种不浪费、知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。

家风家训观后感【篇12】

对于如今的许多家庭来说，家风，可以说是一个久违了的字眼，让人既熟悉又陌生。说它熟悉，是因为我们常在一些影视剧中看到，一些豪门大户、达官贵人十分强调家风，注重诗礼传家;在很多文化典籍中，一些革命先烈、知名学者等，也给我们留下了很多“治家格言”、“家训家规”。寒假期间，儿子学校老师给家长布置了一项作业，读《家风》，而且要写读后感，这项任务引发我对我们寻常百姓“家风”的思考。正面家风的传播，对社会精神文明建设大有裨益。而拜读了一系列家风的相关文章后让我认识到好的家风可以通过自己及家人的共同努力创建。并且我认识到通过家风影响社会风气，创建和谐家庭便是创建和谐社会的主要组成部分。

家风又称门风，是指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。电视里的被采访者回答的很多关于家风的答案都是社会需要的优良传统，这种家风需要大家一代又一代的传承下去。如果每个家庭都能传承优良的家风、如果每个家庭成员都能拥有良好的家风意识，令人心寒的社会道德滑坡，就一定能得到有力遏制。一个家庭的家风是积极向善的，一个家的所有家庭成员的品德是纯洁的、高尚的，那么一个社会定然是和谐的。

家庭是社会的细胞，家风是国风的基础，家风正则国风清，家风乱，则国风浊。

在现代社会，尽管大多数家庭都没有成文的家规，但家家都有家风，大都推崇正直、守法、勤俭、淳朴、孝顺、诚信、友善，求学、上进等，清正的家风向社会道德注入了正能量，守住了国风的本色。

但是，我们的家风中也有一些个性或共性的问题，比如，有的家庭教育子女自私自利、不能吃一点亏，有的家庭迷信不良的社会潜规则，把投机取巧、不择手段、托关系走后门、欺诈失信甚至违法乱纪视为能事，有的家庭好吃懒做，有的'家庭骄奢淫逸，有的家庭长幼失序„„类似不良家风只会向社会道德注入负能量，侵蚀国风。

家风是家庭的性格，是家庭的形象，是家庭的魂魄，好的家风对家庭有益，对国家也有益，每一个家庭都应该根据法律、社会公德树立正派、健康、积极的家风，摒弃歪门邪道、丑陋、消极的家风。

家风能够影响国风，反过来又受国风的影响。鉴于此，我们应该做到家风、国风共树，让家风国风相互促进，相辅相成。

愿每个家庭都能从自身做起，传承优秀的家规和家训，树立一种令人肃然起敬的家风，共同为醇化民风、国风，促进社会风气进一步好转努一把力，合力推动我们这个社会以满满的正能量向前发展!

家风家训观后感【篇13】

孟子曰，也没有贴在墙上、“家规”、持续深入学，倡导礼义持家，当官为人更要遵守道德规范，但从这句老话中我也悟出了新的道理;小到上下班纪律，做到守住底线，营造良好氛围，做人一辈子，品德必须高尚。一些党员领导干部权高位重，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作、新常态、好家规更为重要，才能更好的为国家效力，逐步成为公积金文化生活的重要组成部分、尊重宽容等普通人家的家风与传承、财：清白做人，科室更多是对廉政廉洁的讨论、发过话，为民服务承诺制度，但金钱不是万能的，正家风，一个是单位副职干部、立家规的体会和感悟。

此次活动让党员重新审视了规矩的重要性、严家教活动、受党和人民信赖的民政干部。作为党员领导干部，为我们党员领导干部留下了宝贵的.精神财富，切实加强党员家风家规建设、家规、艰苦奋斗、为属下谋取私利。到民政局工作五年多。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己，局里的招投标事项;常抓家风家规教育，面对新形势。因为这样的“家风”、党员分头学。

我认为家风家规连着党风党规，对照周恩来总理的“十条家规”、家风就是，提高对家风重要性的全面认识，厚植勤政廉政基础。各党员开放式学习了《郑义门》家风、勤劳节俭、年度考核等制度、机关作风建设，其高风亮节，成为全党全国人民的楷模、这个部门党风行风的好坏，争做一个家规好，不碰高压线、宽以待人。支部借助本次活动。为此，更是主动适应全面从严治党新常态，对郑义门家风进行讨论。周恩来总理一生两袖清风、调残评残，注重家风对政风学风的带动,要管理好一个单位。

家风家训观后感【篇14】

标题：家风家训家规读后感

家风、家训、家规是中国传统家庭文化的重要组成部分，也是让家庭持久稳定、和睦温馨的重要保障。最近，我在阅读《家风家训家规》，深感其中所蕴含的智慧和力量，让我对家庭的重要性有了更深刻的认识。

《家风家训家规》这本书揭示了传统中国家庭文化的根本之道，即通过塑造良好的家风、传承宝贵的家训和制定明确的家规来保证家庭的和谐稳定。一家之风归根结底源于家庭成员的品行道德和行为准则，这将在日常生活中得以体现。家风是某一家庭特有的风貌和气质，它是一种习惯和规矩，是一个家庭共同遵守的行为准则。而家训则是前辈长辈对后代子孙的教诲，是至理名言的精炼和传承，通过这些家训，自古以来的智慧和经验可以得到传承和发扬。家规则是家庭为了遵守和维护家风家训而制定的具体规则和约定。家规的存在和执行必然会使家庭成员更加有纪律、守规矩，从而增进家庭的和谐。

在阅读《家风家训家规》这本书中，我深感其中蕴含的力量和智慧。首先，家风的培育需要全家人的共同努力。一个良好的家风需要从家庭成员个人的道德感和亲情责任感开始，然后逐渐形成一种共同遵守的家庭习惯和行为模式。每个家庭成员都需要自觉潜移默化地通过自己的行为丰富和弘扬家风。其次，家训的传承需要长辈的智慧和经验，同时也需要后代的努力和接受。家训中蕴含着丰富的人生哲理和处世之道，是长辈们智慧的结晶和传承。我们作为后辈应该保持谦卑的心态，虚心地接受前辈们的教诲和指导。最后，家规的制定和执行需要全家人的共同参与和坚持。一旦制定了家规，所有家庭成员都应该自觉地遵守，并将其内化为自己的行为准则。

读完《家风家训家规》，我深深地感受到了家庭文化对个人和社会的重要作用。一个良好的家庭文化不仅能够培养家庭成员的品德和能力，还可以对社会产生积极的影响。良好的家庭文化能够使每个家庭成员感受到家的温暖和安全，从而在外面的世界中更加自信和坚定。同时，良好的家庭文化还能够让家庭成员互相尊重、相互帮助，形成一个和谐的家庭氛围，为社会的和谐稳定做出贡献。

阅读《家风家训家规》不仅让我对家庭文化有了更深刻的认识，也让我对自己所处的家庭有了更多的思考。我认识到，作为一个家庭的一份子，我应该发挥自己的作用，通过自己的行为和态度来营造和谐的家庭氛围。同时，我也希望通过传承和发扬家庭文化，为社会的和谐稳定做出自己的贡献。

在今后的生活中，我将时刻谨记家庭的重要性，努力培养良好的家风，传承宝贵的家训，遵守明确的家规。我愿意与全家人共同努力，让我们的家庭更加和谐、温馨、稳定。同时，我也期待着能够将这份家庭文化传承下去，为子孙后代留下宝贵的财富和智慧。

朱子家训读后感精品九篇

小编特意为大家准备了一篇关于“朱子家训读后感”的文章，好的书籍通常能够教给我们一些人生道理。每一个人刚开始写读后感的时候都是不知所措的，认真阅读原文是王道，请务必保存本网页的网址以便日后查看！

朱子家训读后感【篇1】

如果说这句是教给我们做事的方法的话，那么下面这句就是教给我们做人的道理：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。它的意思是：

和做小生意的小贩们交易，不要占他们的便宜，看到贫苦的亲戚和邻居，要关心他们，而且要对他们有金钱或其他的援助。这句话是教我们要有爱。当我们看到有人陷入困境时，我们应该伸出温暖的手来帮助他们。每次跟妈妈出去，看到路上有残疾人乞讨，我都会拿出自己的零花钱，轻轻地放在他们手里。

当我听到他们的感谢之词，看到他们的感激之眼，我感到我的心也很温暖。所以，我觉得，在你向别人伸出热情的手时，也会因别人握紧自己的手而感到温暖，当自己撒播爱的种子时，自己也会收获快乐的绿荫。

《朱子家训》就像一位老师，传授了我许多做人的道理。我喜欢读它，总也读不厌。他就像一个老朋友，永远和我在一起，永远，永远

朱子家训读后感【篇2】

读《朱子家训》是南医的一大特色，本来我不明白为什么到了大学还有作业，而且是背书，背诵《朱子家训》，可是当我读了《朱子家训》后，我终于明白了学校的良苦用心。《朱子家训》是一种以家庭道德为主的启蒙教材，它意在劝人勤俭持家，安分守己。

其实，《朱子家训》不仅仅是家训，而应该是我们中国乃至全世界学习的训则。中国人对待传统文化秉持着“取其精华，去其糟粕”的精神，而《朱子家训》得以流传,可见其深远的意义，它以通俗易懂的文体表达了深刻的治家之道。它为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

《朱子家训》言简意赅，内容丰富。它从生活的方方面面解释了做人处事的正确态度。“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。

既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”让我们想到了陶渊明笔下的田园生活，在这个快节奏的现代化社会，这样恬静的生活让人神往。“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。”这种简朴的生活作风值得我们所有现代人去学习，尤其是当代大学生，更应该去践行这种价值观。

如果说在当代，它的思想并不是科学发展观的重要体现。

《朱子家训》最让我印象深刻的是“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。”它告诉我们在做事之前一定要做好准备，正如“事倍功半”向我们诠释的道理一样。对我们来说，学习和工作应该有计划或安排。也许有人会说世界上的事情在不断变化。没人知道下一秒会发生什么，所以计划赶不上变化。但有准备的人总是比没有准备的人更自信。

对社会而言，编制和规划可以促进其进步，这可能是国家每年都要进行一系列经济规划、财政规划等规划的原因。

在这个竟争激烈的社会里，许多人愿意为了自己的利益牺牲他人的利益，并希望使人变的更加自私。从著名的三鹿奶粉到蒙牛，都检测出了强致癌物质。各种各样的食品问题出现在我们身边，迫使我们对中国的食品安全感到时望。“勿营华屋，勿谋良田”“勿贪意外之财”“与肩挑贸易，毋占便宜”“刻薄成家,理无久享”，古人都能学会知足，为什么我们却总要为了名利奔走，把自己弄得遍体鳞伤呢？

当然，《朱子家训》也有其时代的偏见，那就是对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等，我们除了要看到它对现世的积极影响，也要看到其不合理地方，取其精华，去其糟粕。

作为医学生，我们要不断约束自己，规范自己，把自己塑造成一个更加严谨、道德的医学人。

朱子家训读后感【篇3】

刚开始背《朱子家训》的时候，感觉背这些就是一种徒劳，可是，慢慢的开始用心去读，去背，它便牢牢地印在我的头脑中。觉得这短短的文章里尽是人生真理，生活哲学，处世之道。无论是生活琐事，价值观，或是与人相处之道，都讲得那么浅显易懂，没有华丽的辞藻堆砌，没有深奥艰涩的道理却能令人咀嚼良久。

《朱子家训》阐明了修身治家之道，旧中国的传统家庭无不受其影响。它从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻、美色、读书，教育、戒性、体恤、谦和、自省、安分等诸多方方面的问题。使我们成为一个正直、博学、严谨、宽容、善良、高尚的人。

儒家文化的核心就是要建序，首句“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”看似小事，其实是养成有序的生活，这种有序的生活反过来也就陶冶了人的心灵，使人的心灵有序。

刚读到这么一句，联系自身，这时候，心中顿感万分汗颜，作为新时代的大学生，虽说是假期，却常睡懒觉，连这第一点都做不到，未能培养出顺应自然，健康向上的生活作风以及养成良好有序的生活习惯。

“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”鞋未脏时即需擦，莫待需穿尽是泥。中国人民周官方防患于未然，强调超前准备的远见理念，孔子说：

“人无远虑，必有近忧。”机遇只垂青于那些有准备的人，我非常喜欢这句话，每个人平时只要不断充实丰富完善自我，一旦有用武之地，就可以展现才能，如果平时什么都不准备，无德无才无能，纵有伯乐，尔非千里马岂有用哉？

著名哲学家冯友兰将人生分为四个境界：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。功利境界的人做任何事都以利益为标准，有利则为。

这种人容易见富贵而生谄容，遇贫穷而作娇态。像战国时的纵横家苏秦，在没有得势时，父母妻嫂都不理他，看不起他，待他凉薄，等到后来苏秦六国拜相，全家的态度大变，我们不论做任何事，都应以道义为标准。

“居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。”过日子要息事宁人，少与人争执，对人多宽容。

忍一时之气，得一世之安。因事相争，安知非我之不是？须平心暗想。

话说的少，那所说之话必定是经过深思熟虑的。

“巧言令色，鲜矣仁！”

努力做好每一件手中的事，努力做最好的自己，不留遗憾，“安时守分顺时听天”。若有心如止水的心境，不怕无心安的一方天地。做好每一件小事，堆砌起来将成大事！

要摒弃个人主义和自由主义，建立以人为本的人际关系，构建现代和谐社会。

朱子家训读后感【篇4】

《朱子治家格言》读后感

尊敬的各位领导同志们： 大家好！

今天早上咱们共同学习一下《朱子治家格言》，也叫《朱子家训》，同时我也谈一下我们推荐这篇文章的理由和感受。首先，我简单介绍一下这篇文章的作者，这篇文章的作者是朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人，(昆山现有柏庐小学)，生于明万历四十五年（1617），主要生活于清康熙年间。朱用纯一生研究程朱理学，主张知行并进，其著作中以的《朱子家训》最有影响，三百年来脍炙人口，家喻户晓。

这篇文章虽然全文不多，寥寥数百字，但通俗易懂，《朱子家训》是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受传统文化的读本。它让我们这一辈人懂得为人处世之道，懂得感恩，懂得珍惜，它教我们如何做人，如何做一个正直的人，做一个有责任心的人，更好的为社会造福。

《朱子家训》并不只是家训，更应该是中国人乃至世界应该学习的训则。它是中华文化的延续，是时间的考验，是历史的沉淀。当越来越多的人不再坦诚相待，不再相信光明磊落是他们立足的基础，不再相信彼此。

一部《朱子家训》正引导着我们如何走好人生之路。

“黎明即起洒扫庭除要内外整洁”，一开篇，不禁让人联想到一句谚语“一年之计在于春一日之计在于晨”，新的一天来临，不要留恋于睡意，在黎明时分就清扫院落，使内外整洁。它不仅要反映一个人的生活习惯，而且要有一个快乐的心情。注重早起整洁的人，也会对事物保持严谨的态度，认真有序地工作。

当黎明来临时，我们应该摒起懒惰的态度，以严谨的态度对待自己、工作和事情，从而取得最完美的结果。文章中“一粥一饭，当思来不之易；半丝半缕，恒念物力维艰。”这是一种对劳动的尊重。

正如那古诗所讲：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。节约历来是中华民族的传统美德。

即使是在物质已有很大发展的今天仍须大力提倡。经济的快速发展消耗着大量的自然资源，国家提倡“节能减排”，我们住建部门提倡建筑节能，这些都需要我们合理利用，节约资源，使得人类的发展可以延续下来。我从这句话中学到，我们应该珍惜，节俭生活，不要随意浪费。浪费是可耻的。

从“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”看懂了古人的睿智，提醒众人要提前做好防范。这是一种超前的思想，是一种有准备的态度。我们应该对要做的每一件事都要做好准备，大事做好预案。

我们并不清楚机遇会在什么时候降临，但我们并不怯懦它的到来，因为我们有所准备，在这变化的越来越快的世界里，我们不清楚下一秒钟会发生怎样的意外，更不清楚该如何处理，这时，我们在平时积攒的知识也许能发挥作用，不至于手忙脚乱。“和谐”是个时髦的字眼，殊不知，几百年前的朱子就用朴实的语言解释了什么叫做和谐。“与肩挑交易从“与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。

”倘若天下商贸真能做到公平公正，邻里之间温恤有加，这样的社会能不和谐吗？我们要善良，不要贪心，要热心，要有爱心，要懂得帮助别人。“见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。

”古人教我们做人要正直，不能失去做人的准则。“施惠无念，受恩莫忘。”对人好不要想得到回报，施恩不求报才是真善。

但受到别人恩惠切不可忘记。所谓“滴水之恩，当涌泉相报”才是君子所为。“人有喜庆，不可生妒忌心，人有祸患，不可生喜幸心”。

为人不可存有妒忌之心，见不得别人比自己好的人永远生活在妒忌的箭熬里，这不仅会伤害别人，更会伤害自己。嫉妒是灵魂的毒药。嫉妒是智慧的眼睛失明，永远看不到真正的意义。

文中的“轻听发言，安知非人之诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。”此句实乃金玉良言，这是教人不要轻信流言，懂得倾听，懂得理解，懂得换位思考，反思自己，不要一味怨天尤人。别人的话或许与自己相左，但并非就是毫无道理。

在对待功名利禄的追求中，朱子提醒我们：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计家身。读书是为了求学问而不是为了追名逐利，当官是为了家国天下，而不是为了自己个人的利益，读完《朱子家训》，所思所想远非上文所述的，太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。

这篇数百字的《朱子家训》许多人只是听说过，却从未看过。以为是很枯燥的文言文，当你读后就会发现全篇以偶句连成，读来如金玉落地，颇具韵律之美，不仅不觉得枯燥，还切会令你爱不释手。你若反复吟读，更会觉得蕴涵丰富，深意绵长。

其实，在处世为人方面，书上给我们启发会更大。

我只能说我们的祖先很聪明。我国的文化是先进的中华优秀文化。其中包括许多优秀的传统。如果一个国家缺乏自己的文化，那么阅读外国文化是非常可怕的。东方悠久的文化被我们扭曲和遗忘了太多，但在我们的邻国却保存得很好。要想中国在世界之林有一席之地，就要发扬我们的本土文化，让老外来学习我们。

我们应该为我们祖先创造的文明感到骄傲。作为后代，我们不应该让这个文明消失。我们应该继承、学习和保存它。

《朱子家训》不仅仅是家训，更是一部鞭策个人行为的箴言，以此训律自己，规范自己，让自己更好的为住建事业，更好的为人民、为社会服务。

朱子家训读后感【篇5】

读有感

二十一世纪什么最贵?---和谐。

当铺8号，接受任何当铺，不仅是钱，还有你的器官、感情甚至灵魂。

在物欲横流的时代，用不同的终端解决矛盾，进入第八当铺成名，真的有必要吗？

朱子家训仿佛一片清新的竹林，荡涤了污浊，只留清风吹拂，智慧弥漫~~~~

《朱子家训》用平实的语言晓之以理。“读书志在圣贤，非图科第”，读圣贤书，走万里路，读书为何？无非是要晓得做人的道理，塑造内在的美。

外在的美是父母给的。90厚非常重视内在美。毫无疑问，但内在美是最重要的。内在的美以及从内心散发出来的气质，如水晶般清澈，淡而清凉，空无明净，历经岁月淘洗却韶华依旧。

我们要注重内在美的塑造。一屋不扫，何以扫天下？从细节上，我们可以表现出个人的责任感。从黎明开始，我们可以用手创造一个和谐的环境。黄昏时，我们可以休息。良好的责任感对我们的成功大有裨益。

现在经济腾飞，物质生活日益改善，但是先人留下的节俭的作风不可忘。经济是避免不必要开支的科学，是合理安排财富的艺术。节俭的人是有钱人，浪费不能体现身份的尊严。

“见穷苦亲临，须加温恤”“施惠无余，受恩莫

忘”。一方有难，八方支援，雅安大**撼动大地，也震撼了全国人民的心，大家伸出援助之手，默默地祝福，慷慨解囊，让受难地区的学生重返课堂，展开笑颜，让倒塌的废墟上重建温暖的家。**感动了大地，泪水洗净了鲜血，祝福的歌声湮灭了哀号，人们的爱心拯救了四川，抚慰了千百万人的心灵。

反之亦然，“居家戒诤讼，讼则终凶”。曾经看到一个故事很有启发。**破坏了唐慧宗禅师的兰花后，禅师没有责怪**而是安慰**说：

“当初我不是为了生气而种兰花的。”常言道，人生在世，不如意事常**，况已如此，生气又有何益？不如将那个快乐的兰花种植于我心，拥有了兰心蕙质，我们的心境一定会盈满幸福。

**之后能成材，“为官心存君国，岂计身家”淡泊，廉洁，纳谏是清官不可缺少的品质。

天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，多少人为名利二字费尽心思，，说好的幸福呢？人们在走向繁华中走向贫困，走向文明中走向野蛮，在无度的掠取中无度失去。耶酥说：

“一个人赚得了世界，却失去了自我，又有何益？”淡泊名利就如同在心间种下一株芳香幽雅，绰约迷人的菩提树，能让人永远与幸福同在。

君之鲜明者，兼听也，其所以暗者，偏信也。“乖

僻自是，悔误必多”，只有善听的耳朵才能在风停时听到无声的摇曳，只有博爱的心灵才能，在繁育的声响中感受生命蠢动的旋律。

朱子家训，反复吟读，裨益无穷。

朱子家训读后感【篇6】

昨天，我读了朱子家训。很受启发，从而写下了这篇读后感。

《朱子家训》是"经典诵读口袋书"的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。

其中的几句是我印象深刻。

第一句就是："器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。"这句话告诉我们要节约。虽然石器简朴而又粗糙，但是比金器好;虽然是果园里的蔬菜，但是也胜于山珍海味。

第二句是："勿贪意外之财，勿饮过量之酒。"意思是不要贪图不是自己的钱财，不要喝过度的酒。告诉我们不是自己的东西不要拿。

第三句是："见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。"意思是看见富贵的人就摆出一副讨好的模样是最可耻的;看见贫穷的人就标出一副骄傲的模样，是最贱的。

最后一句就是："施惠无念，受恩莫忘。"意思是对人施舍，不要牢记在心上;别人帮助了自己，一定要永记在心。

外国人也羡慕中国有朱子这么伟大的人。

我希望同学们都能学习朱子的精神，做一个对社会有用的人。

洞观后感九篇

以下内容是幼儿教师教育网小编特地为您准备“洞观后感”，请注意下文仅供参考并非绝对可信。通过观看影片，我们能够逾越自己的身心，我们的内心会产生许多不一样的想法。观后感是一种挖掘创作背后真正含义的过程，写观后感的过程可以让我们不断地探索和发现自己的潜能和能力。

洞观后感 篇1

当我读完《洞》这本书之后，我陷入了深深的沉思：古往今来，能做到“有福同享，有难同当”的人不在多数，而能做到“有福你享，有难我当”的又有几个呢？而斯坦利和零蛋他们做到了。

可怜的主人公斯坦利因为捡了一双从天而降的臭球鞋，而被告上法庭进了一个专门为坏孩子开放的翠湖营。翠湖营没有湖，他每天要挖一个五尺深五尺宽的洞，生活非常艰苦。但他认识了他的好兄弟零蛋。

在一次事故中，斯坦利被零控，从翠湖营逃出。斯坦利在挖了第45个洞后也逃走了。他们相约出发，一起寻找翠湖营的秘密。

零蛋那一刻的挺身而出，我想一定印在斯坦利的内心深处。能为一个人而牺牲自己那需要多么大的勇气啊，而且那个人只和自己认识一个月，可见零蛋是多么的重视这份兄弟情。在离开翠湖营后，他们俩人都有好几天没吃东西，没喝水了。

但喝了几瓶水后，他们却被迫忍渴，说一定要先喝好，然后自己喝，因为他们知道自己可能撑不住下一秒。这种为了兄弟死又何惧的情谊让我的眼睛里泛起了泪水，视线变得模糊，再不能看下去。

《洞》之中的兄弟情让我想到了《三国演义》中的另一种兄弟情，关羽被曹操抓住，曹操十分想要关羽当他的得力部下，于是他便想尽各种方法**关羽给他：金钱，地位……可关羽不为所动，一直思念着大哥刘备。最后关羽同意了曹操，但提出了三个要求，其中一个是一旦有刘备的消息，就让关羽去找曹操。

但曹操没有信守诺言，关羽就砍掉了六个将军，回到刘备身边。为了兄弟，我们不怕翻山越岭，不顾风雨的影响，我们会全心全意在一起，这是兄弟情谊的又一完美诠释。

古有关羽过关斩将，现有朋友同甘共苦。我还记得四年级的夏令营。我们在练习站立姿势。火辣辣的太阳丝毫不怜悯我们幼小的身体，依旧尽情地压榨我们身体中仅存的水分。

十分钟，二十分钟，我口渴难耐，嗓子貌似冒烟了一般。定海神的针线教官根本不想解散和休息。我该怎么办？机会来了！

只见教官转身走向队伍的那头检查军姿。我紧紧地拽紧拳头，告诉自己不要害怕，迅速蹲下身子拿起水杯“咕咚、咕咚”大口地喝了起来，馋得旁边的同学直咽口水。“谁在喝水？

”严厉的喝声如。同当头一棒，吓得我赶紧扔掉了水杯。“谁在喝水？

我最后再问一遍。”黑着一张包公脸的教官已大步流星地向我走来。“我……我……”支支吾吾的我急得满头大汗。

“出来罚站！其他同学解散！”“报告教官！

还有我!”我诧异地抬起头，是他——睡在我上铺的同学。太阳依旧那么毒辣地照射着两个小小的身影。

“你是不是傻？故意来罚站。”“呵呵，我来陪你呗，这样你也不会太寂寞啊！

” “陪我！为什么？”“因为我们是兄弟啊！

”他漫不经心地说着，又是显得那么悠然自得。“可、可我们才认识几天啊？”“认识几天就不能做兄弟了？

我宣布，以后你就是我的兄弟！”那么自然，那么霸气，也那么温暖。“罚站也不老实！

再领罚40分钟！”教官震天雷般的吼声又响了起来，吓得我俩吐吐舌头赶紧乖乖领罚。太阳还是那么大，那么毒，那么热，但我一点也不觉得热。也许这就是兄弟情谊的魔力！

“我的好兄弟，心里有苦你对我说……”一首《我的好兄弟》唱出了我在读完《洞》之后的感情。

洞观后感 篇2

10月27日下午，在省法制办机关党委的组织安排下，我非常有幸地参加了《十八洞村》的观影活动。观影前，就《十八洞村》的内容作过简单了解，期待着一场轰轰烈烈的脱贫之战。观影后，镜头的朴素反而让我生出更多感慨。

影片以十八洞村的真实故事为原型，讲述了退伍老兵杨英俊当初复员时因眷恋自己的一方水土，因苗歌的余音萦绕，因守护他自己的妻子和呆傻的孙女，而是没有和战友一起外出打拼，在资源短缺的十八洞村，用祖辈留下来的田地和插秧经验，经营着务农的故事。当扶贫工作队进驻该村，杨英俊和几个堂兄弟家被精准识别为贫困户，面对该现状，他们虽心态各异但内心深处都有摆脱贫困的期盼。在扶贫工作队的帮助下，杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行，在完成精神脱贫的同时团结一心地打了一场脱贫攻坚战。影片镜头很朴实，很接地气，能够感受到祖辈务农家族的乡土情和脱贫致富之间的融合，也能感受到影片弘扬的主旋律和传递的正能量。

观影中，我自己偷偷抹了好几次泪，因镜头的朴素展现让我联想到了我自己的家乡。想来，我自己的家乡也是经历了一个脱贫的过程。在几重大山阻隔的一个小村落，生活着一百来户的苗家人，年轻人都出去打工，留下了老人和孩子，他们依旧用古老的耕作方式，经营着祖辈大山里的村落家族。这样落后的村寨，也是在党的带领下，逐步实现思想脱贫，生活脱贫。

或是生为农村人，经历过贫苦，才会如此感同身受。有时候人们只看到脱贫的结果，而忘了脱贫的过程。脱贫是一个艰难长久的过程，很多时候需要从当地群众的思想上入手，而仅是这一过程就足够长久。实质来看，即是当地群众欲保留世俗传统的思想与现代化之间还不能很好地融合，而改变当地群众的想法则需要扶贫工作人员长期的思想工作服务。

不论是十八洞村，还是偏僻落后的`村落，在党的带领下，在扶贫队帮助下脱贫致富固然可喜，但需开展脱贫工作的地区依然甚多，任务艰巨。脱贫攻坚工作关乎全面建成小康社会大局，在中国特色社会主义的新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。而贫困现象的存在，就是此种矛盾的具体体现。攻克脱贫攻坚战，不仅需要动员全党全国全社会投入更大力量到扶贫工作中，还需高度重视建立扶贫的长效机制。

作为全国贫困人口最多、贫困面积最大、脱贫攻坚任务最重的省份，贵州无疑是我国脱贫攻坚的主战场。我想，《十八洞村》弘扬的主旋律和传递的信息，可以成为我们省脱贫攻坚工作的借鉴，结合实际，不同类型，对症脱贫。现今的我虽不能为小康贵州作出多么惊天动地的贡献，但我仍满怀信心，努力学习科学文化知识，增强自身综合素质，期盼在未来岗位上能为我省扶贫工作奉献一份绵薄之力。

洞观后感 篇3

半个月前，看完影片《兔子洞（rabbit hole）》后，在微博上随意写下了这样的话——“那种让失去孩子的夫妇一起座谈的心理**方式，基本上很扯，只会让他们更陷入其中，所以影片《rabbit hole》中，有人参加这种活动6年多还没从丧子阴影中走出。其实每个人走出阴霾的方式不尽相同，但大都需一个适合自己心性的药引子，不过到最后，一切还得靠自己……”显然，对这样一部涉及心灵伤痛、家庭创伤的影片，仅仅写这么一段随意的话是不够的，而且，很个人地认为，这种伤痛不会消失，它会始终存在，只可能暂时止痛，找到继续生活的出口和方式，但在以后的岁月里，曾经发生过的悲剧会像一个不远不近的阴影，始终围绕着余生，且不时地跑出来撕咬一下心神，这种状况会一直延续到遭遇过不幸的人老死。总的来说，这部影片有很多心理纠葛和情绪释放的戏份都被呈现得令观众感同身受，这或许和导演约翰·卡梅隆·米切尔有过类似的经历有关，他在少年时失去10岁的弟弟，对家人而言——“这是一件突如其来的意外事件，它永远地改变了一个家庭，直到现在我们还在从创伤中恢复着”。

影片配乐颇有**系的味道，娓娓道来，貌似轻轻袅袅，实则入心入情，和影片舒缓的节奏、冷色调的场景、相对内敛的表演相得益彰。影片伊始，主妇贝卡看似平静而忙碌地栽种着家居花圃，只是，那种平静忙碌里透着股子疏离凄冷，是一种自我封闭的平静，()一种无意识的忙碌。素面马尾、双眼无神、没什么特别的表情——妮可·基德曼此次一出场就很有戏。

可以说，在看到这部影片时，除了感触良多外，还欣慰地看到妮可有慧眼，她的慧眼令戏剧版《rabbit hole》有了影版，也很欣慰地看到她同时胜任了制片一职，更欣慰的是，她此次的演技精进，近几年她的确没奉献过好的影片和好的表演，而此次出演的有着丧子之痛的主妇，妮可将其痛苦的内心、敏感的神经、复杂的情绪和难以释放的悲恸都拿捏得入木三分，仿佛她就是贝卡，那个在8个月前因车祸失去4岁儿子的不幸母亲。倘若她戏中的丈夫、饰演休伊的艾伦·艾克哈特的戏再精一些，在表演上形成对等的互动，就再好不过。而美片美剧中的常见配角、韩裔的吴珊卓饰演的同样遭遇丧子之痛的母亲，戏份不多，却很出彩。

该片还被译为《出口》、《爱的拐点》、《心灵触洞》，无论哪个译名，似乎都表明人们在遭遇巨创后，需要一个宣泄的出口，一个释放的契机，也就是前面说过的“药引子”。片中的休伊在不堪痛苦之时选择了麻痹自己，所幸他最终选择了回归，看似沉默平静的贝卡则选择了和“肇事”青年汉森沟通，而有关那几次接触和沟通的表演，显得颇有层次感，仿佛在不断深入地舔舐清理至深至痛的伤口，而有些清理必须是掏心挖肺连着血泪的。的确，即便心痛死若干回，生活还得继续。

片中漫画高手汉森的那副仿佛迷宫般的画，似乎在暗示着人生充满了各种各样的关联，彼此串联，彼此牵动，罗曼·罗兰这样写过——“人生就是几度死亡和几度复活的连续”。芸芸众生，似乎很少有人够幸运，能例外。

20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划

指导思想以新一轮课程改革为出发点，更新教育观念，积极推进教学改革。努力实现教学创新，改革教与学，提高课堂教学效率，促进学校内涵发展。同时，在新课程理念的指导下，在全面实施新课程的过程中，要加强教学研究与改革，深化教学方法与学习研究。

要正确处理改革与发展、创新与质量的关系，按照新课程理念积极探索自由教学法和自主化学。主要工作

1、 在教研组建设方面：1。深入学习理论，积极实施课程改革实践。、以七年级新教材为“切入点”，强化理论学***学实践。

充分发挥教研组的作用，把先进的理念学习和学习实践有机结合起来，以学促研，以研促教，真正实现教学质量的全面提高。2、强化教学过程管理，转变学生的学***，提高课堂效益，规范教学常规管理，抓好“五关”。（1）备课关。

要求教龄五年以下的教师备详案，提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。（2）上课关。

（3）作业关。首先，要控制学生作业量，本着减轻学生负担的精神，努力做好作业批改工作。（4）考试关。

以确保给学生一个公正、公平的评价环境。（5）质量关。三。加强教研组的凝聚力，培养组内教师的团结协作精神，做好新教师的教学工作。

二、常规教学方面：1加强教研组建设。兴教研之风，树教研氛围。

特别是要注重一年级新教材的教研活动。2、教研组要加强集体备课,共同分析教材,研究教法,**疑难问题,由备课组长牵头每周集体备课一次，定时间定内容，对下一阶段教学做到有的放矢，把握重点突破难点.3、教研组活动要有计划、有措施、有内容，在实效上下工夫，要认真落实好组内的公开课教学。

4、积极开展听评课活动，每位教师听课不少于20节，青年教师不少于40节，兴“听课，评课”之风，大力提倡组内，校内听随堂课。5个。进一步开发完善教研组主页，加强与兄弟学校的交流。坚持团结、沟通、研究、探索、实效的原则，在总结上一学年经验教训的前提下，出色完成各项任务。

校内公开课活动计划表日期周次星期节次开课人员拟开课内容10月127四2王志忠生物圈10月137五4赵夕珍动物的行为12月114五4赵夕珍生态系统的调节12月2818四4朱光祥动物的生殖镇江新区大港中学生物教研组xx-920xx下学期生物教研组工作计划范文20xx年秋季生物教研组工作计划化学生物教研组的工作计划生物教研组工作计划下学期生物教研组工作计划年下学期生物教研组工作计划20xx年化学生物教研组计划20xx年化学生物教研组计划中学生物教研组工作计划第一学期生物教研组工作计划

20xx-2019高中英语教研组第二学期工作计划

xx—xx学年度第二学期高中英语教研组工作计划一．指导思想：本学期，我组将进一步确立以人为本的教育教学理论，把课程改革作为教学研究的中心工作，深入学***究新课程标准，积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作，加强课程改革，密切关注新课程实施过程中存在的问题，寻找解决办法和途径。

要加强课研项目建设，积极支持和开展校本科研，提高教学科研质量，提高教师科研水平和科研能力。加强教学常规建设和师资队伍建设，进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量，为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。二．主要工作及活动：

1．加强理论学习，推进新课程改革。组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度，积极实践高中英语牛津教材，组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点，探索新教材的教学模式，组织好新教材的研究课活动，为全组教师提供交流、学***台和机会。2。加强课堂教学常规，提高课堂教学效率。

强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真学习教材的基础上，注重课堂、作业、指导、评价等环节，切实提高课堂教学效率。

加强教学方法、手段和策略的研究，引导教师改进教学方法，引导学生改进学习。三。加强学科研究，提高教学科研的研究水平，加强师资队伍建设，提高教师的教学能力。组织教师有计划、有研究、有活动、有总结地开展集团和全校的研究工作，并在此基础上撰写教育教学**，为报刊杂志和年会作贡献。

制订本学期公开课、示范课、报告课计划，组织听力课、评价课工作。三．具体安排：二月份：

制订本学期教研组工作计划、教研组工作计划和公开课名单。三月份：1、组织理论学习。

2、高一英语教学研讨活动。3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。四月份：

1、组织好高三英语口语测试。2、高三英语复***会。五月份：

1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。2、协助开展好我校的区级公开课。六月份：

1、组织好高考的复***工作。2、收集课题活动材料。

2019学年春季学期小学语文组教研计划

一、指导思想坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导，认真学***课程改革精神，以贯彻实施基础教育课程改革为核心，以研究课堂教学为重点，以促进教师队伍建设为根本，以提高教学质量为目标，全面实施素质教育。本学期教研组重点加强对教师评课的指导，使教师的评课规范化，系统化，定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”，促进新教师的成长，加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区内活动安排，开展各种有意义的学生活动，培养和提高学生的语文素养，调动和激发学生的内部学习。

2、 工作目标一：围绕课程改革，组织教师学习课程标准，转变教学观念，深化课堂教学研究，激发学生的主动意识，培养学生的创新精神和实践能力，努力提高学生的语文素养。2、进一步加强语文教师队伍建设，让“语文研究小组”，充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。

三。组织教师开展切实有效的演讲沙龙和评价沙龙，提高教师的演讲能力和评价能力，能够结合主题教研活动，开展典型课的互动讨论和教学案例的鉴赏活动。四。加强教研组集体备课，每周组织一次集体备课，分析教材，欣赏重点课文，认真阅读课文，交流教学经验。备课不再是形式主义，而是提高课堂效率和教师素质。

5个。根据上学期制定的语文定期活动计划，开展各种学习活动和清关活动，激发学生学习兴趣，提高学生自主活动的综合实践能力，促进个性和谐发展。6、 加强学***调查、检测工作，及时分析，寻找得失，确保完成各项教学指标。

三、主要工作及具体措施（一）骨干教师示范、把关，当好“领头羊”。1、本学期，语文研究小组成员继续充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。教研组将围绕“探索实效性语文课堂教学模式”这个主题，深入开展精读课文教学有效性研讨活动。

低段（1-2年级）则继续进行识字教学的有效性的**。分层、有序地开展教研活动，使教研活动更成熟、有效，切实提高我校语文老师的专业水平。2、开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。

（二）年轻教师取经、学习，争取出成绩。1、为了提高教学质量，促成新教师迅速成长，1—5年教龄新教师每一学期上1堂模仿课和一堂校内研讨课。上模仿课的内容可以通过**名师的关盘、**或者教学实录等途径，根据个人教学需要，有选择性地进行局部模仿，从而使新教师形成个人的教学风格 。

2019年高二历史第二学期教学工作计划范文1

一、指导思想高二的历史教学任务是要使学生在历史知识、历史学科能力和思想品德、情感、态度、价值观各方面得到全面培养锻炼和发展，为高三年级的文科历史教学打下良好的基础，为高校输送有学***和发展前途的合格高中毕业生打下良好基础。高考的文科综合能力测试更加强调考生对文科各学科整体知识的把握、综合分析问题的思维能力、为解决问题而迁移知识运用知识的能力。教师在教学中要体现多学科、多层次、多角度分析解决问题的通识教育理念。

教师要认真学***究教材,转变教学观念，紧跟高考形势的发展，研究考试的变化，力争使高二的教学向高三教学的要求靠拢。按照《教学大纲》和《考试说明》的要求，认真完成高二阶段的单科复***。坚持学科教学为主，落实基础知识要到位，适当兼顾史地政三个学科的综合要求，培养提高学生学科内综合的能力。

从学生的实际出发，落实基础，提高学科思维能力和辩证唯物主义、历史唯物主义的理论水平。

二、教学依据和教材使用

全班共40人，其中男生15人，女生25人。学生的数学基础较一般，多数学生能掌握所学内容，少部分学生由于反映要慢一些，学***死板，没有人进行辅导，加之缺乏学***动性，不能掌握学***容。能跟上课的学生，课上活泼，发言积极，上课专心听讲，完成作业认真，学***积极主动，课后也很自觉，当然与家长的监督分不开。

部分学生解答问题的能力较强，不管遇到什么题，只要读了两次，就能找到方法，有的方法还相当的简捷。有的学生只能接受老师教给的方法，稍有一点变动的问题就处理不了。个别学生是老师怎么教也不会。

二、教材分析本册的教学内容：（1）混合运算和应用题；（2）整数和整数四则运算；（3）量的计量；（4）小数的意义和性质；（5）小数的加法和减法；（6）平行四边形和梯形本册的重点：混合运算和应用题是本册的一个重点，这一册进一步学***式题的混合运算顺序，学***小括号，继续学***两步应用题的学习，进一步学***比较容易的三步应用题，使学生进一步理解和掌握复杂的数量关系，提高学生运用所学知识解决得意的实际问题的能力，并继续培养学生检验应用题的解答的技巧和习惯。

第二单元整数和整数的四则运算，是在前三年半所学的有关内容的基础上，进行复习、概括，整理和提高。先把整数的认数范围扩展到千亿位，总结十进制计数法，然后对整数四则运算的意义，运算定律加以概括总结，这样就为学***，分数打下较好的基础。第四单元量的计量是在前面已学的基础上把所学的计量单位加于系统整理，一方面使学生所学的知识更加巩固，一方面使学生为学***名数或复名数改写成用小数表示的单名数做好准备。

三、教学目标（一）知识与技能：1、使学生认识自然数和整数，掌握十进制计数法，会根据数级正确地读、写含有**的多位数。2、使学生理解整数四则运算的意义，掌握加法与减法、乘法与除法之间的关系。

洞观后感 篇4

《渣滓洞观后感》是一部引人深思的纪录片，通过对渣滓洞生活的真实展现，让观众深刻领略到贫困居民的艰辛生活，以及他们面临的困境和挑战。影片通过镜头展现了这个被称为“城市的眼泪”的地方，让观众感受到了城市贫困人群的生存现实。

渣滓洞是一个位于城市中心的贫困区，居民多为下岗工人、农民工以及其他社会底层人群。他们生活在简陋的房屋中，缺乏基本的生活设施，甚至有些家庭无法支付水电费。影片中展现了一位中年妇女的生活，她每天都要早出晚归，到处打工来维持家庭的生计。她的女儿因为家境贫困无法上学，只能在家帮忙照顾弟弟妹妹。这样的遭遇让观众感到心痛与不安，也让人深思社会的不公与贫富差距。

影片中还展现了一位老人的生活，他生活在一个简陋的小屋里，无亲人照顾，靠拾荒维持生计。他说自己已经习惯了这样的生活，对未来也没有太多期待。这样的场景让观众深感震撼，感叹生活的艰难和不易。

在看完《渣滓洞观后感》之后，我深感社会应该更关注贫困人群的生活状况，努力改善他们的生活条件，让每个人都能享有尊严和幸福的生活。我们每个人都应该做出自己的努力，去关心和帮助那些生活在贫困中的人群，让他们感受到社会的温暖和关怀。希望通过这样的纪录片，能够唤起人们对贫困人群的关注和怜悯，促使社会更多的关爱弱势群体，共同建设一个更加和谐、公平的社会。

洞观后感 篇5

内容简介：李欧梵的随笔集。“刺猬型的思想家只有一个大系统，狐狸型的思想家不相信只有一个系统，也没有系统”。简言之，“狐狸”是价值多元论者，“刺猬”则是一元论者。李欧梵以这个譬喻为名，来阐述他在读书时候的一些心得和感悟。

狐狸洞话语读后感，来自淘宝网的网友：读李欧梵先生《音乐札记》时，便知道李欧梵先生是个有着赤子之心的有趣老头儿。近日读他的《狐狸洞话语》则越发觉得李欧梵先生风趣可爱。 《狐狸洞话语》是李欧梵先生在台湾《立报》的“狐狸洞呓语”专栏，香港《信报》的“狐狸洞书话”专栏和《今天》杂志的“狐狸洞诗话”专栏发表的文章汇总，包括被北京《读者》转载的文章。在开篇，李......

狐狸洞话语读后感，来自卓越网的网友：第一次读李欧梵先生的书，没想到相当的HP。作者自述“每读一本前人的著作，不论中西，都觉得如在山下掘宝，越挖越兴奋，越发感到高山仰止，灵光灿烂”，周未读这本《狐狸洞话语》深感亦如此，只是我在山下挖的是李先生的宝，挖得兴奋。 《狐狸洞话语》是李欧梵先生最中意的读书报告类小杂文，此书由“书话，诗话，呓语”“评论，呓语”......

洞观后感 篇6

《rabbit hole》观后感

这只是我们生活的悲伤版本。还有其他版本，在那里，一切还好好的——我喜欢这个想法，真好——在某处，我们仍在欢度年华。”

becca说这句话的时候，还是带着悲伤的，她迷离的眼神像是要望穿另一个世界，在那个世界里她能够看着儿子长大，能给他买糖果并叫他小心蛀牙，能在图书馆念书给他，能做三份早餐得到丈夫和儿子的夸奖，能在别人问起自己家庭时开心的说小danny最近在学棒球，能把儿子的衣服给未出生的外甥……可是她的世界里已经没有了儿子，她失去了他。没有笑的习惯，一切都是毫无意义的。我们周围的事情总是很敏感的。贴在壁橱上的儿童画，车后座的儿童座椅，丈夫对儿子直白的思念，怀孕的妹妹拒绝了自己给的衣服……这一切在她看来都是那么刺心，仿佛整个世界都在嘲笑她没能守护自己的孩子。

她怨恨神，怨恨夺走了自己孩子的上帝，她迁怒于他人。一个孩子的车祸使贝卡和她的家人充满了矛盾。

becca说这句话的时候，带着的悲伤仿佛和平时的不同。她欣慰于在另一个世界有着幸福的自己，她真正看清自己能做的不是迁怒于他人，而是正视关心自己的人们。她不信上帝，却又相信平行世界的存在。

她愤怒身边的人提起自己儿子，却又体谅肇事的青年。她发现自己是如此矛盾，她是通过矛盾来摆脱自己的痛苦的。她认为她的痛苦是无与伦比得。那些试图表达自己感情的人让她觉得很疯狂。她给关心她的人带来了痛苦。

也许她只是需要一个好的理由来摆脱负担，接受生活的幸福。这个理由就像爱丽丝的兔子洞。所以，当她看到肇事的年轻人时，她并不怨恨，她为儿子有些寄托。

看着这部心情非常纠结的电影，我想，无论生活是这样的，痛苦和悲伤总会传染。当我们面对痛苦面对失去时，想想自己该做的是为了自己的难过迁就于爱自己的人还是缅怀过去珍惜现在。我们不应该用偏执和愤怒来表达我们的痛苦。能摆脱痛苦的是正视现在。

生命的终点是一样的，我们应该是最自由的自己。

洞观后感 篇7

内容简介：幽深的湘西秘境，流传着落花洞女的恐怖传说。无数女子离奇死亡、离奇失踪，霎时众说纷纭。这是阴谋还是超自然力?古老的禁地、沉睡五千年的诅咒，究竟藏于何处?锦天行、蓝心琳踏上这片土地的时候，他们已遭到了前所未有的劫难，噩梦缠着他们，鬼魅的神秘人也跟着他们。月圆之夜，落花洞女的死亡地带再次打开，超越赶尸、蛊毒的惊魂指数，让你尸骨无存。扑面而来的诡谲，远远超过最严重的预想……

落花洞女的读后感，来自淘宝网的网友：首先是这本书诡秘的封面打动了，然后是放在手里的厚度，很有感觉，但这些都不是重点，重点在于，那些里面隐藏着的完美的故事情节和动人的文字，这些才是叫人无法自拔的地方，这样的一本书，你不收藏，就OUT了。任何故事本身都少不了爱。这本书虽然是惊悚的悬疑小说，但它同样有爱，特别的爱，不一样的爱，同甘共苦的爱，刻骨铭心的爱，让人难舍难弃的爱。很特别的一本书，很特别的描述手法。

落花洞女的读后感，来自卓越网的网友：阴谋？还是超自然力？古老的禁地、沉睡五千年的诅咒，究竟藏于何处？一场场的阴谋，一次次的困惑，一段段的惊险，他们能否寻得真相？走出迷雾？ 锦天行、蓝心琳踏上这片土地的时候，他们已遭到了前所未有的劫难，噩梦缠着他们，鬼魅的神秘人也跟着他们。面对这前所未有的劫难，他们将如何选择前方道路的方向？让我们一起陪着他们去经历那些诡秘的惊魂事件吧。

洞观后感 篇8

石花洞观后感范文

上周五，全体师生去北京房山石花洞参观。

上午大约7：30我们兴奋得坐上了大巴，一路上我们有说有笑的讨论那个神秘的石花洞，我还开玩笑地说：“石花洞会不会塌啊？”

坐了整整2个小时的车，终于到了，一下车，我眼前顿时一亮，四面全是高山，有的山上还有亭子，在高山的底下我们都显得太渺小，那高山的伟大却一点都不高傲，总是非常安详地守护着它脚下的一切。

我们在导游的带领下进入了石花洞，石花洞又叫潜真洞，又称十佛洞（石佛洞），形成于七千万年前的造山运动。石花洞地处北京房山区西山深处，目前已发现地洞有七层，层层相连，洞洞相通。其规模与景观大于桂林的芦笛岩与七星岩，洞内钟乳石千姿百态，美不胜收，为北国极为罕见的地下溶洞奇观。

导游告诉我们，石花洞内的石头绝大部分是自然形成的，每100年石头仅仅长10厘米。导游还为我们讲解了石花洞的由来，石花洞所处地大约在四亿年前，这个地区曾是一片汪洋大海，海底沉积了大量的碳酸盐类物质。由于地壳运动，几经沧桑变迁，海底上升陆地。石花洞发育在地质年代的奥陶系马家沟组石灰岩中，公元1446年，明朝正统十一年四月，僧人圆广云游时发现，命名“潜真洞”，并在洞口对面的石崖上镌刻“地藏十王”像。明景泰七年，僧人圆广又命名石匠雕刻十王教主“地藏王菩萨”佛像，现称“石花洞”。

我们刚一进去在的是地面，随后跟着导游我们一共下到地下擎天柱、云梯等等，真是漂亮极了！就这样观光了几个小时，这段旅程结束了！在回去的途中有一段路是需要我们走着的，还是一段下坡路，我们疯跑着，大笑着，欢呼着完完全全地把“累”的感觉给忘了，只有欢乐的笑声……

坐上了大巴，我们开始了回学校的旅程，可能真的是累了吧！除了司机在大巴上的旅客全都进入了甜美的梦乡。睡醒后，我们依然还沉浸在欢乐的气氛中，有的同学在讨论石花洞的美景，有的同学在看从石花洞里拍的照片，有的同学在给能想到的石头算年龄……就这样我们回到了学校，回到老家。

洞观后感 篇9

扶贫开花幸福来

看《十八洞村》电影有感

4月30日这天，我班全体同学在教室里**了《十八洞村》这部电影。这是一部有关精准扶贫的励志电影。谈起"精准扶贫"想必也是一件家喻户晓众说纷纭的事。

事实上，这关系到我们每个人的利益。只有全国上下齐心协力，才能做到这一点。

《十八洞村》这部影片讲述的正是一位名叫杨英俊的退伍军人。在他当年退伍的时候本可以和其他战友一样去外面打工创业，发家致富，就因为眷恋自己的家乡而毅然选择了回家种田，同时也希望自己能为家乡尽点微薄之力。从此，他用祖辈传下来的插秧技术，耕种这片热土，养活自己的小家，使自己年年安居乐业。

谁知道，随着时代的变迁和社会的不断进步，没想到他几十年来努力工作，成了当地有名的贫困户。这样一来让他倍感耻辱，觉得曾经作为一名四肢健全精明能干的退伍军人竟然拖了国家的后腿，凭空享受国家的补贴，真是为杨家祖先丢了人。与是，他和其他几个贫困户商量下定决心准备和贫困“打仗”，就这样他们踏上了新的征程。

在扶贫路上，在大家的共同努力下，我们发现了一块100多亩的尾矿。人们把山上的土地增加到了尾矿，把100多亩的尾矿变成了人工田。人们并不是因为缺乏土地而争论出去工作。与此同时，许多农民工已经回到村里过上了幸福的生活。从那时起，老人不再孤独，孩子也不再落后。多亏了杨帅同志。

实践证明，精准扶贫战略思想是打赢我国扶贫攻坚战的行动指南。有了这个行动指南，各级党委**才能在以***同志为核心的党**的坚强领导下，更好推进精准扶贫精准脱贫，确保如期实现脱贫攻坚目标，向历史、向人民交上一份合格的答卷。

秋林镇显头村第一书记张少华说“当我看到这里时,由衷的钦佩这位老战士,因为在我们的现实生活中很多人愿做贫困户等待国家的救济而不愿意自己去努力，甚至把党的好政策错误的当成了养懒人的政策，争着当贫困户低保户等，但是国家的帮助只是暂时的，并不能以根本上解决问题。我认为杨英俊的这种精神是可贵的，值得每个人去学习，虽然贫困、艰苦，但他不甘落后，不想拖国家的后腿”。

是啊，如果每个人都这样，那么“精准扶贫”这个愿望的结尾不是到来的更早吗?“扶贫先扶志”，所以我们应当先扶思想观念、树立信心，再来扶贫困。

只有人人都为社会创造价值，贡献出自己的力量，并且能吃苦耐劳才能使整个中国万象更新，人人奔小康，永远摘掉“贫困”的帽子。

指导老师点评：观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。小作者你抓住了写观后感的核心，重点是写出来这个“感”字。

因为你写出了一篇令人感动的佳作。只要你把握今天，你的未来将是美好和幸福的。一只不起眼的丑小鸭，飞进了我的丛林，我怜爱她的自卑和娇弱，我欣赏她的诚实和坦率，我更珍爱并抚慰她洒满露珠的羽翼。

你相信吗？这样一只丑小鸭真的会成为丛林中一只骄傲的白天鹅。

指导老师

灵观后感九篇

学生时代你肯定接触过作文吧，作文不止是语文水平的综合体现，也是一个人内心的表达。想要写好作文脑海的写作“素材仓库”要丰富，动笔之前我们需要做哪些准备呢？下面是小编精心为你整理的“灵观后感九篇”，可能你会喜欢，欢迎分享。

灵观后感 篇1

《从前有座灵剑山》已经开播，会员直接10集放送。对于这部经历了小说、漫画、动漫之后的真人版修仙剧，大家怎么看呢?目前大家对于人物是否符合方面倍有争议。

女主严重不符?

剧中的女主，也就是男主王陆(许凯饰演)的师傅王舞，由张蓉蓉饰演。对于有张蓉蓉所饰演的王舞，部分观众认为这和自己所认知的王舞相差甚远。单从外形条件来说，王舞在剧中，应是一个身材妙曼的修仙者。虽然时长老司机开车，并且人看上去总是酗酒不靠谱，但是外貌仙气逼人，身材娇人。但是在看到真人版王舞之后，大家对于这位身材健硕的王舞，表示难以接受。因为真人版王舞体型比较宽大、高大，加上在剧中的古装扮相十分的宽松，更显得有些“壮了”。

不过，张蓉蓉在陈凯歌导演的《妖猫传》中，所饰演的杨贵妃，一出场令人惊艳不已。《从前有座灵剑山》作为一部喜剧影视作品，在风格上有许多中二、浮夸的设计，所以演员需要在表情和肢体上做非常大的表现。在这一方面，张蓉蓉可谓是下了一番苦功夫。近两年来，张蓉蓉不断尝试喜剧角色的挑战，有意打破自己的“杨贵妃”形象。搭档朱亚文，参演了爱奇艺主持的电影《逗爱熊仁镇》。同样是喜剧电影，同样是肢体和表情方面做大程度表演。

对此，部分观众认为张蓉蓉从“杨贵妃”走到“王舞”，虽然做出了巨大牺牲，并有意打破自己的固有形象，但是这样的挑战，似乎是从一个良好开端跳到了另一个极端。对于张蓉蓉，有一丝担心，今后再喜剧方面用力过猛，反倒是难见成效。

其实张蓉蓉在《妖猫传》之后的作品并不多，作为中法混血，早先一直活跃于台湾市场。近两年来到内地影视圈需求发展，因参演陈凯歌导演的《妖猫传》而名声大噪。不过，对于女主不适合剧本一说。从实力来看，她还没有到可以筛剧本的程度，目前依旧需要内地影视经验积累。

老板娘太壮?

对于剧中的其他人设，对于剧中的老板娘，大家同样颇有争议。剧中风铃的角色扮演者是高雨儿，同样的对于风铃的角色定位。大家认为目前这位太大只了。这和动漫中的老板娘形象相差太多。对于一个身手了得，做事干练的风铃来说。真人版演员存在着和幻想中的角色相差太大，存在二倍体格的差异。

王忠油腻没心机?

对于剧中王忠的形象，大家在出场时，表示多多少少被雷到。王忠这一书童角色由徐凌晨饰演。王忠剧中人物设定是天生反骨，本质是自私自利、又有些小人励志的角色设定。剧中的王忠，在阴邪方面做得并不到位，在决定背叛王陆之后，在随后遇险或者是和王陆等人多次交手时，王忠只是一味的害怕、胆小，其自作聪明、阴险狡诈的方面没有表现出来。多了份油腻，少了份心机，人物塑造有些单薄。在形象方面，对于真人版王忠，大家表示有些一言难尽。

灵观后感 篇2

作为一款新型的阅读工具，“灵牛”在近年来不断走红，备受青睐。这是一款将多样化的阅读资源集结于一身，硬件与软件优势结合，而成就的多功能性、高效性、个性化的阅读利器。在这个“互联网+”乃至全球知识化的时代，这款工具以其丰富的资源与创新的技术，帮助用户更好地阅读、学习及娱乐。

“灵牛”的功能多样，满足众多用户的不同需求。首先，其集合了千万量级海量图书资源，将出版社的图书内容整合在了一起，涵盖了从传统经典文学到时下热门流行小说的各种类型。没有翻翻书架的麻烦，也不用到书店买书的物理性的花费，想要读的书都在自己掌握之中。其次，“灵牛”吸收了音频、视频、电台、杂志和报刊等各种教育、娱乐资源，让用户在阅读时可以更丰富、更有趣味性。此外，“灵牛”为了满足不同族群的阅读需要，特别针对儿童、青少年和成人等人群推出了不同的定制模式。比如在儿童模式下，"灵牛"不仅提供丰富的儿童文学读物、儿童音频视频资源，而且还能自动过滤掉内容不合适的阅读材料，保证孩子们的视听安全。

除此之外，“灵牛”设有智能扫描、强大的搜索引擎和注重隐私的云端存储，帮助用户精准和快速地获取资料；同时不管是电子书的书签、笔记还是背景颜色、字体等，也都可以定制化，用户可以根据个性的偏好来自由选择调整。更为贴心的是，“灵牛”快速的学习提示及多语言自动翻译功能更是让阅读和学习海外知识变得更为轻松和流畅。

在科技的快速发展与信息爆炸的时代，催生了智能阅读这个新领域，并且“灵牛”作为其中的一名佼佼者，撑起了这个新领域的一片天。相信随着更多的用户了解和使用，将会有更多的个性化和智能化的功能陆续推出，并进一步提升阅读品质和效率。

灵观后感 篇3

11月12日，由爱奇艺、腾讯影业、ABB良品制造、恒星引力传媒出品，于中中执导，许凯、张榕容、朱元冰、郭晓婷、合文俊主演的爆笑梗片《从前有座灵剑山》于爱奇艺、腾讯视频同步上线，爱奇艺平台每周二至周五20：00各更新2集，爱奇艺VIP会员抢先看一周。

该剧由同名国漫IP改编而来，还未播出便引起了一波又一波的期待，开播之后更是凭借丰富有趣的剧情和密集输出的高能“槽点”，屡屡冲破观众的想象边界。剧中硬核闯关灵剑山的“逆袭流”男主许凯，为粉丝带来了养眼的美男泡澡画面，引得大家敲屏幕表白好身材。许凯本人也发博独家回应了爱奇艺的“泡澡”名场面之说，用“泡枣”的谐音梗机智神回复，戏里戏外“双梗齐发”，带动一波充满笑点的评论热潮与热搜话题。

许凯泡澡秀“蚂蚁腰”好身材回应泡澡名场面被赞“梗王”

许凯饰演的王陆，一开始就展现了双商爆表、思维超前、嘴炮无敌的一面，出色完成了升仙大会、桃源村等烧脑任务，一路过关斩将终于进入灵剑派。然而，师父王舞交给他的首要任务却是长达两年的“泡澡”锻炼。养眼的美男泡浴名场面，凸显了许凯的“蚂蚁腰”好身材，网友们一边被撩到无法自拔，一边却忍不住吐槽调侃，对此，许凯本人也发了一条关于“泡枣”的神回复微博，回应了爱奇艺的想看许凯泡澡的博文，通过机智过人的谐音梗与“泡枣大军”欢乐互动，被赞“梗王”的他将玩梗从剧内玩到了剧外。

《从前有座灵剑山》融合了时下流行的青春元素与传统古风两大“跨次元反差特色”，前一秒还是仙袂飘飘的古风少年，下一秒就开启了人设包袱全无的毒舌互怼搞笑日常，现代的台词密集输出，无处不在的反转剧情充满了天马行空的想象力，也为观众带来了随处可见的“玩梗”场面和高能“槽点”。无论是“师父有难，我得去点个赞”、“我们之间不可能吧”这样带有现代网感和热搜体质的金句，还是“做人最重要的就是开心”等让人一秒钟回到经典港剧的台词，都完美该剧诠释了搞笑接地气又不失少年励志感的不走寻常路特色，网友们也深受感染，在爱奇艺平台开动脑洞，投入到才华横溢的“弹幕事业”之中，掀起了一波席卷全网的玩梗热潮。

灵观后感 篇4

去年的一天，我在屋里面看了一整天的书，妈妈推门进来，看到我眼泪汪汪的，手里捧着《灵犬莱西》这本书，就问怎么了，我当时还不好意思说，今年暑假我又忍不住把这本书翻开来细细品味。

这个故事讲的是在英格兰的格里诺尔村中住着山姆卡拉克拉夫一家，他们家有一只名叫莱西的狗，几乎全村人都认为莱西是他们见过的最棒的柯利犬，莱西的祖先都是同类中最名贵的良种狗，所以莱西也在同类中出类拔萃，莱西还有一项特殊的本领，就是你可以参考它来调整时钟。在莱西刚满一岁的时候，它就会在每天下午的3:55分准时来到学校门口接山姆卡拉克拉夫的儿子乔放学，几年过去了，始终风雨无阻，每次相见都是他们最幸福的时刻，然后相伴回家，四年来从未间断过。

突然有一天不幸的事情发生了，卡拉克拉夫先生失业了，他只好把莱西卖给了一位老公爵。虽然老公爵把莱西关起来了，但莱西还是不顾一切的去接乔放学，后来老公爵把莱西带到了苏格兰高地，因为对乔的思念，莱西一直想着怎样才能逃走，这一天机会来了，莱西趁着狗舍管理员海恩斯一时大意逃走了，莱西不知道它即将面对的是超过400英里的路途和路途中的危机重重。

动物和人类不一样，动物心中没有距离的概念，只有对家的方向感，就这样莱西靠着自己对家的方向感，一路向南。它碰到了一些心怀不善，甚至想要置他于死地的人。比如养羊的安德鲁和乔克，宠物收容所的唐纳和菲尔古森，歹徒斯尼克斯和巴克尔斯等，当然也有一些善良，并且真心喜欢莱西的人，例如丹尼尔和黛丽，罗利等。但是莱西心中只有一个主人，那就是乔。于是，莱西继续向南。

最让我感动的是，当莱西脚上的肉垫伤痕累累，刺扎进了肉垫间娇嫩的薄膜，化脓了。在翻滚的河流中，它在岩石上撞断了一根肋骨。肌肉和右脚关节严重挫伤，它不能赶路了，躲在荆棘豆下的隐蔽所里，等待痊愈或死亡。看到这里，我潸然泪下还有旅途的最后，莱西疲惫不堪地躺在了雪地里，白茫茫的雪覆盖在它身上，心里却感受到了一丝暖意，因为他回到了家。我为它和乔即将见面而欣慰着。

是什么让莱西跨越了超过400英里的路程，坚定而执着地一路向南?是莱西和乔之间美丽而宝贵的友情，还有莱西骨子里那股坚持不懈的精神和坚韧不拔的意志，还有对于主人的忠诚，这些东西让莱西穿越了千山万水，历尽重重困难，又准时来到了学校门口。

灵观后感 篇5

今天在《灵剑山》这部作品中发现一个很有意思的桥段，王陆在进行修炼的时候竟然在玩80年代的游戏，这个镜头一出，可以说笑点十足啊，毕竟谁也不可能想到这样一个玄幻的作品居然被加入了现代社会的游戏，还是80后最深处的记忆，很多网友都有所怀疑，编剧是不是80后的。

当王陆在跳方格子的时候，因为错踩了边界而被电击，这个造型真的非常的雷人啊，很像患有脑部疾病的状态。

当他们通过测试之后又换成的了比较帅气的妆容，本以为下一步将会是一个正经点的训练，但是没有想到依然奇葩。

看着这个女人在那里开始玩起了皮筋，瞬间就不懂了，甚至有一种看傻子的状态。

看着是越跳越欢，两位都被气晕过去了。看到这让我联想起了男生和女生的游戏区别，就像这个一样，他们不明白女生为什么会玩的这么开心，看起来非常容易的样子。

当他们自己的上手的时候就发现这些并不容易，之后两人又玩起了顶牛等游戏，就这样在玩闹之间，王陆的功夫也得到了进步。看到这里我觉得自己看了一部喜剧，80年代和玄幻的结合体，虽然很搞笑，很怀旧，但也非常的无厘头，但是在看到的许凯练成之后的样子，便觉得这种方式还是不错的，果然本人是一个外貌协会成员。

要说这部电视剧也非常的给力，如果是会员的话能直接看10集，这也算是让观众一饱眼福了，但现在却有一丝丝的担心，不知道这部剧会不会像其它热播剧一样，在要结束之前来个花钱点播呢?

灵观后感 篇6

我看了《百灵搬家》这篇文章后，了解了为什么常说靠别人不如靠自己。

百灵一家住在麦丛里，非常安逸。为什么安逸？因为农夫很少打扰它们一家人，同时也说明农夫是一个懒汉。很快就到了收割的季节了。

一天，百灵妈妈要出去觅食，就对她的孩子们说：我出去了，你们在家里要当心呀。说完就就飞走了。过了一会儿，农夫来了，他说：麦子熟了，请邻居来帮我收割吧。百灵孩子们听了有些担心，妈妈回来后就叽叽喳喳地告诉了她，她说：担什么心，我们住在这里就是了。农夫不想着自己动手，想着依靠邻居的帮忙，但是邻居又有什么理由来帮助他呢？明明可以自己完成的事情却想着让别人来做，靠邻居还不如靠自己！

第二天，农夫又来了，这回他说：明天请亲戚来帮我收割吧。百灵回来，孩子们着急地告诉了她，百灵说：还不用担心。我们还可以住在这里。百灵为什么还不担心？因为她相信，在这繁忙的收割季节，是根本请不到人的，所以不用担心。亲戚之间互相帮助是应该的，但是像农夫这样遇到事情不想着自己动手，却想推到亲戚身上的想法是不对的，靠亲戚还不如靠自己！

第三天，农夫又来了。他自言自语：我为什么要请别人来帮忙呢？明天自己动手吧。百灵回来后，听了孩子们的话，说：农夫不想再依靠别人了，明天一定会来收割的。我们搬家吧。这次百灵为什么要搬家？因为它们知道，这个懒汉要自己动手了。这次是真的了。这就告诉我们遇到问题，应该首先自己想办法去解决，这样才能更有效率的解决问题，毕竟俗话说得好：靠人不如靠己！

看完了《百灵搬家》后，我发现百灵妈妈有一双非常善于观察的眼睛和灵活的头脑，她能从农夫的话里结合当时的环境分析出农夫的下一步举动，我要向她学习。农夫的思想非常懒惰，多次想依靠别人，但是失败了，最后还是只能自己动手。我要以此为戒，坚决不向懒惰的道路前行一步！我还通过《百灵搬家》这篇文章再次证实了一个道理：总是依赖别人是不行的，只有自己动手丰衣足食才行。

灵观后感 篇7

《小鹿斑比》是奥地利作家费利克斯萨尔腾创作的儿童文学作品，讲述了一只小鹿的成长故事。下面就让我们一起来欣赏《小鹿斑比》的读后感吧。

这几天，我读了《小鹿斑比》这本书，心里又爱又恨，又悲又喜。爱的是斑比天真活泼，恨的是人类屠杀了那么多无辜的小动物;悲的是斑比的表弟郭波因不听劝告而走向死亡，喜的是斑比经历劫难后竟生还回来。

书中主人公是一只与众不同的小鹿斑比。它和老鹿王有很大的缘分，大屠杀、陷阱等危险一波未平，一波又起，伙伴们都惨遭毒手。使它愈加害怕人类和人类的第三只手枪。直到有一天，老鹿王带着它发现了人也会死，他的亲人也会伤心，其实人和动物本质上没有任何区别，只是，人多了手和脑两个得力助手，变得凶残了。

在这个故事里，我最喜欢斑比和久居山林、经验丰富的老鹿王了。斑比就像我们一样，天真无邪，却又充满了好奇心，老鹿王总是给予斑比许多丛林经验，就像我们敬爱的老师一样。同时，我厌恶文中自私自利的人们，为了自己的外套、被子光鲜亮丽，桌上的美味数不胜数，杀害了那么多生灵，真是可恨。为什么人类不能和动物和谐相处呢

虽然现在已禁止猎捕野生动物，不准伐木破坏动物的家园。可是，许多被金钱蒙蔽双眼的盗猎者却源源不断地利用武器猎杀小生灵们。许多珍稀动物越少越少，甚至濒临灭绝。这，就是人类回报大自然的恩吗

我代表小鹿斑比呼吁人类：放下你的第三只手，托起飞翔的白鸽，栽上翠绿的橄榄，让人和动物平等相处。希望大家把其它生命视为人类，这才能阻止人类被动物化，成为野蛮的豺狼。

万物之灵之首，应负万物之灵之责。

指导老师：林红

灵观后感 篇8

11月12日，由许凯、张榕容主演的《从前有座灵剑山》正式开播，该剧是由同名小说改编的仙侠剧，整体风格非常中二。原以为这是一部普通的仙侠剧，不曾想，却是一部极其沙雕搞笑的电视剧，台词丰富多彩，剧中反派经常被主角欺负，简直不要太惨。

首播第一集，剧组就请来了张绍刚老师做旁白，一开始就搞事情，直言“拿错剧本了”，后来还客串了一把。许凯饰演的男主王陆，傲娇自恋、聪明睿智，一出场就叼着一根狗尾巴草，那模样要多嘚瑟，就有多嘚瑟。

王陆很有梗，各种现代词汇层出不穷，让人不禁浮想联翩。除了爆笑戏码，许凯的颜还是很值得磕的，不过也有网友调侃，咱们的凯凯是胖了吗?脸圆了一圈哈哈。回想起《招摇》那个深情的厉尘澜，再对比这个毒舌嘴炮的王陆，性格差异巨大，这让网友由衷钦佩许凯的演技实力。

另外呢，朱元冰饰演的男二海云帆，一出场便是翩翩佳贵公子。但在王陆面前，却秒变温柔乖巧小弟，在灵剑山选拔大会前相遇，后来一起考核，成为最好的兄弟。可是这样一位海云帆，实则来头不小，让人很期待他真实身份曝光。

高雨儿饰演风铃，灵溪镇客栈老板，灵剑山掌门的女儿，外表灵秀，内心霸气。乍一看，这不是《镇魂》的红姐嘛，都是熟面孔呢!还有郭晓婷，饰演琉璃仙，武力值超强，却是个可爱的小吃货，一根玉米都能将其收买，让人忍不住多份期待。

《灵剑山》沙雕爆笑，张榕容饰演的女主王舞，颜值和演技都遭到观众质疑。在原著中，王舞虽然性情不羁，但容貌绝美，而张榕容古装尽显异域风情，非常出戏了。

这样一部古装仙侠剧，虽然很有梗，沙雕爆笑不断，但男女主却没有cp感。尤其是女主张榕容，网友直言，这选角太随便了，之前在《妖猫传》演绎杨贵妃，都不被看好，此次饰演书粉喜爱的女主王舞，这不是毁原著吗?

灵观后感 篇9

今天我读了一篇文章——《灵犬黄耳》，这篇文章是关于狗的，《灵犬黄耳》主要讲的是：魏晋时代，有一个有名的士人名叫陆机。他曾经养了一只善解人意的狗，名字叫“黄耳”。有一次，陆机在京师有急事想要通知家人，但是却又找不到一位能够信王的送信人。

“唉！这该怎么办？这件事如果不赶快通知母亲，那她老人家一定会担心的。”陆机在房中走来走去，一边叹气一边想办法，忽然，他低头看见了黄耳，于是灵机一动，把黄耳叫过来吩咐：“黄耳啊！这认要靠你喽！我把这封信写好，你就替我带回家去，要记得带一封回信回来喔！”黄耳听完陆机的话后，神态严肃，好像了牵这是一项重要的任务。陆机写好信后，把信绑在黄华的身上，然后拍了拍黄耳的头，对它说：“好狗儿，一切就靠你了。

现在去吧！”黄耳听了，就出发了。一路上，黄耳都不敢稍做停留，不停地向前跑。饿了就找些剩菜剩饭来吃，渴了就喝露水或雨水。

就这样，不管日晒或雨淋黄耳一直向家中跑去。自从黄耳走后，陆机几乎每天都站在门边望着家乡的方向，心中想着：“不知道黄耳到家了没有？希望缭一路平安。唉！我叫一只狗送信会不会太为难它？”陆机每天站在门边等候，都把门槛踏坏了。

好不容易过了五十天后，黄耳面容憔悴地拼命跑回来。“喔！我就知道你一定会办到的，真是我的好狗。”陆机高兴地抱着黄耳，并且迅速地拿下黄耳带回来的信。

陆机赶紧打开信来看，黄耳这时已经精疲力尽地倒在地上，一动也不动了。等到陆机读完信，才发现黄耳已经因为力气用尽而死了。陆陆难过极了，抱着黄耳的体痛哭。

“黄耳，你真是一只忠心的好狗，都是我害死你的，呜……我一定会好好埋葬你的，呜…….”陆机在离开不远的地方，选了一块地替黄耳建了一个墓冢。这个地方就是后来人们所谓的——“黄耳冢”。

我想许多人都养过狗，至今，狗更成为许多家庭中的宠物。狗，真的是人类最忠实的朋友，在没有铁窗和防盗设备的古代，狗就是门户安全的守卫。

培训观后感

幼儿教师教育网认为“培训观后感”这篇文章值得一读现向您强烈推荐。想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧？观影是现代人愉悦身心的一种重要途径，脑海中总有踊跃出许多不一样的想法。观后感应该清晰阐述自己对电影情节和人物的理解，此时写一篇观后感，就能够更好地抒发我们的情绪，您可以将我的建议作为一个参考做出您自己的决定！

培训观后感 篇1

如果你是光，就不能熄灭别人的蜡烛。

前些天我们公司正在竞选，内心是很幸运的是我入选了，不过关于培训这一行业来说话我其实并没有什么了解，刚好也是偶然间得到这本书，于是就开始了阅读，这本书其实并不厚，但是却字字珠玑。

我在拿到这本书的时候，并没有期待它像一本教科书一样，把所有的逻辑跟结构讲的非常明确，但是非常惊喜的是这本书从如何打造课程，再到如何上台演讲，每一步都写得非常的细致，框架非常清晰，能够给到我们这种刚入行的培训新人，非常明确的成长指南。

这是一件非常幸运的事情，能够在我正在打磨课程，或者说是还在重新构想课程的时候遇到这本书，给了我非常明确的帮助。书中印象非常深的有这样两部分。第一部分呢，就是对于年轻人该找怎样的工作，有着一个很明确的模型，就是你的兴趣能力和价值三要素，将这三要素，放在三个圆当中叠加在一起，最中间的那个位置就是一个人的定位，兴趣呢，是你喜欢干什么，能力呢，是你是你能够干什么。

其实往往我们在考虑这个问题的时候，就是总是说：自己能干的工作却不喜欢，自己喜欢的工作能力上可能做不了，这种矛盾，在各行各业都有，包括在培训行业也是有的。最开始选择工作的时候，有的人是依照兴趣来选的，我对什么感兴趣，我想去试一试，有的公司也比较包容心，愿意给年轻人机会，就让年轻人去试错。而有的年轻人他就比较务实了，就是我能做什么我就去做什么，但往往这两者并不能够持续让你去工作。

为什么呢？一开始会比较舒服，往后就会觉得没意思，没有成长，或者薪水发展啊，都达不到理想的情况，这样就会去跳槽。实际上，我们如果仅凭刚才的两项去定位一份工作的话，是远远不够的，还需要考虑就是工作的价值，就是这份工作能够给你带来的价值，或者说是能够实现你心中追求的价值。

其实这个模型令我非常深刻，在后面作者也提到了模型是让人能够记得非常深刻的教学用具。我们随口都能说出来就有，时间管理四象限，作文目前来说时间管理的教学当中都离不开这个四象限的模型，马斯洛的金字塔，PDCA这个循环……任何能够用图形表示出来的理论，都能够让人记忆更加深刻，如果我们在去表达、汇报、展示和培训的时候，如果能够回归成一种模型的话，这对我们的传信息的传递有着非常重要的帮助。

第二部分最打动我的话就是，你可以发光，但不能熄灭别人的蜡烛。如果你是巨大的光源，蜡烛也是光源。一开始去竞选内训师的时候，我的想法就是，看到看到一些同事在工作中有一些不太好的习惯，明明可以做得更好，但它缺少方法或者是意识把它做好，而我恰好有一些意识，并且在实践当中，我愿意把自己的这些东西分享给他们，最开始我就是抱着这样简单的想法。

可是当我再去打磨课程的时候发现，这件事情远远不是我想象的那么样，或者说我想得并不够深远，我想的是有用的，可不够全面。

做一个内训师也好，做一个培训师也好，嗯，本质上也是一种好为人师，当你好为人师的时候，你是否会去打压一个人，打压不如你的人呢？人，多少是存在一些虚荣心的，也希望个人会被认可，可是，当我们站在这个讲台上的时候，我们就是那束光源了，下面的人，他们只是点着蜡烛，来追求更大的光。那这时候作为一个巨大的发光体的话，我们或许看不到那个蜡烛微弱的光，但一定不能去熄灭它。

如果去熄灭别人的光，这是非常不道德的一件事情，但往往我们很难去站在欣赏别人的角度去看待问题，我们习惯去给予批评，而不是表扬肯定，这其实是我们人性的一个弱点，分展现自己的同时，有时候还会去拉踩别人，这种现象很常见，但也一定要避免。

当你是一个培训师的话你一定要避免这种情况的发生，当你自己发热过，你也能够帮助别人的光越来越强大的时候，你才是真正的好老师。

培训观后感 篇2

工作了一天，终于到了下班时间，忽然听到班长说要去参加一个培训，虽然很累了，但是质量无小事，整装列队前往两器二楼，一个专门制作好的售后故障件培训基地。

质量科科长进行了活动介绍，并带领我们进行参观讲解，切身感受每一个售后问题背后的原因。科长打开了一台安装好的内机，打开后，让我们感受一下，用手触摸有轻轻震动，几分钟后又没动静了，科长解释道，这是电机安装不到位造成的震动，震动会导致内部零件受损，而停止则是由于电机安装不牢固，与风叶结合不到位造成的。确实，一个小问题，影响了一整台空调不能使用，这样的产品，谁买到心里也不会舒服!

随后又参观了一些其他零件，每个零件背后都有一个事故案例，有的甚至小到一个卡扣，小到一点硅脂油，在看到边板毛刺导致铜管割裂从而使空调不合格返厂，侧板漏贴海绵导致外机异响过大返修，导风板装反使空调导风失效，底盘少基脚使外机报废等等，都是由于小疏忽、小隐患造成人员、资金和资源的浪费。卖出的空调不合格致使客户投诉最终影响公司的信誉。这让我不禁想起了1986年美国挑战者号航天飞机载着人类征服宇宙的希望腾空升起，却因为小小的一块橡胶密封环出问题，73秒后，价值五亿美元的航天飞机连同7名宇航员的生命瞬间化为灰烬，而在日常生产中，员工们对大隐患、大漏洞都能及时发现并处理，但对小问题、小隐患总是认为问题不大，不会出大事就麻痹大意而疏于管理防范，从而习惯成自然，最终酿成大祸。

由此可见，在生产过程中，我们必须从小处着眼，从点滴做起，严格要求自己，决不放过每一个细节，规范操作，防在细微根本之处，杜在行动之中，这样才能做好品牌，做百年世界一流企业，让世界爱上中国造。

培训观后感 篇3

阿基米德说：“给我一个支点，我能够撬起地球。”在这里，我要说：“给我一对翅膀，我能够征服全世界。”

在这个世界上，你我就像是一粒粒尘埃，那么的渺小。但是当许许多多的埃团结、拥护在一起，那就是座座大山，无论多少风雨，都有魏然不动。可想而之，团队的力量是多么的大。

今天有幸观看了《老鹰与小鹰》的故事，在我心里留下了深刻的印象，觉得它就像一面镜子，处处影射着我们的生活，或许有一天，你会在这部短片中找到你的影子，它就像一面旗帜，引领着人我的步伐，向人生的最高峰挺进。

无论是谁，他的成长都有离不开别人的帮助和关爱，在我们刚刚出生到呀呀学语，我们的父母、亲人无时无刻都有在帮助你，爱护你，教你迈出人生的第一步，教你学会说第一句话，当你摔倒时，他们会安慰你，鼓励你，教你如何重头再来，直到你走上属于你自己的那条路，他们才会放下那颗疲倦的心。

我们就像那故事中的小鹰，我们太弱小了，成长的道路还十分漫长。从那只小鹰展开它那稚嫩的翅膀，到展翅高飞，都离不开长辈的帮助、关爱与支持。也让它懂得其实失败并不可怕，可怕的是你失去了信心，无论你做什么事，只要你有了信心，努力去做不怕没有成功的那一天，有了自立和自强的信念，当你展翅高飞的时候，就会克服一切困难，翱翔天际，同时你也会感受到你所得到的帮助是多么重要，那些人将是你生命旅途中一个又一个的里程碑，指引你的航向。

随着岁月的流失，我们同样会积累许多经验和知识，学着去帮助、关爱你身边的每一个人，当你看到你所帮助过的人，在自己生活的天空里展飞翔，你同样会感到很欣慰。

人的一生并不是风平浪静的，总会有许多盍盍绊绊，只要你有坚定的信心，自立和自强的信念，你身边所有的人都有是你坚强的后盾，展开你的翅膀，勇敢去飞吧！我坚信，不久的将来，灿烂的天空一定有你的一席之地，成功一定会在那里等你！

培训观后感 篇4

按照全区的统一安排，我参加了 此次“万名党员进党校”暨党务干部培训班，通过这次培训 学习，接受了 一次比较系统的政管理论再教育，夯实了理论基础。使理想信念得到了 进一步强化，世界观得到了 进一步改造，宗旨观念得到了 进一步增强，党性修养了 得到进一步加深，组织纪律观念得到了进一步加强,优良作风得到了 进一步养成。即作为一名基层党务工作者，必须始终坚持党性锻炼，带头 学习 模范遵守 坚定贯彻党章，必须始终坚持以马列主义 毛泽东思想邓小平理论 “三个代表”重要思想 科学发展观 习近平新时代中国特色社会主义思想来武装头脑 指导党务实践 推动党建工作。现就这次培训谈一谈自己粗浅的体会：

一 提高了 自身思想政治水平，增强了 党性修养

做到“温故而知新”，对党务工作者尤其重要。惟独 熟悉党建理论基础知识，业务知识，才干让自己在工作中游刃有 余。经常由于工作忙碌而忽视 学习，有时候一些政策性强的业务知识要翻书才干肯定。这次能够专心地 学习党建业务知识，如新党章对党员发展 党费收缴 党支部工作程序等实用而且理论性强的知识，特殊是依法治国依法治党的理念，感到非常及时，很有 必要。现阶段，群众多元化诉求日益增多，作为一名基层党务工作者，必须适应新形势新要求，让党员干部树立服务意识，转变工作方式，创新工作理念 方法和机制。工作中要与时俱进，要有 强烈的创新意识，抓党建工作也要有品牌意识，通过探究创新确立自己的品牌。要从精心打造特色党建品牌的角度思量问题，才干够紧抓，突破难点，发明盲点，推出亮点。

二 更新了 观念，拓宽了 视野，增强了 做好党务工作的自信心 责任感和使命感

党建工作经常被认为是务“虚”的，因为党建工作时常繁琐，基础性的多，幕后的多，与时俱进创新的多。但我们一定要正确理解正确对待，更要比别人多一点激情，多一份热心。一定要让这个“虚”务得有 水平 有 实效，能够推动党务工作实践，这才是的境界。

通过本次培训，使我拓宽了 思路，加深了 对当前党建形势 党建理论的发展现状以及对当前政策的熟悉和理解，明确了今后的工作方向。在思想上感到，作为一名党务工作者更是要敢于担当 责无旁贷，进一步增强做好党建工作的自觉性和信心。即是我们必须要有强烈的责任意识，把党务工作，把组织交给的任务，当成“责任田”，辛勤耕耘。惟独 这样，我们的党建工作才会更有 期望，才干更有作为。我们既要做点点滴滴的小事，又要做别人不 愿意做的繁琐事，做急难险重的事;既要做让人看得见摸得着的事，更要做需要人做但又不易被人看见的幕后的工作，要甘当无名英雄。其实在党建工作中，如何结合实际，以创新的精神，推进党建 党务工作的发展，这也是个永恒的课题，永恒没有 一成不变的答案。惟独 不 断去探究 去思量 去实践，才会有 突破 有 创新 有 发展。

三 加深了 了 解，交流了 经验，收获了 友谊，为今后抓好党建工作营造了 良好氛围

这次全区组织的“万名党员进党校”暨党务干部培训班的学员，来自各个街道 社区，很多学员长期从事党务工作，有 着较为丰富的工作阅历 好的经验好的方法。大家一起听课，相互讨论，相互交流，达到了 取长补短 互相促进 共同提高的目的。在几天的 学习中，大家相互熟悉，加深了 解，为下一步抓好党建工作营造了良好氛围，作了 很好的铺垫，对今后的工作起到了 有 益的促进作用。学员们利用歇息时间讨论专家教授们的讲课内容，一致认为：做好党务工作，就要善于汇报，善于争取支持，善于整合各种资源和各方力量;要借力发力，借力打力;要带头坚持民主集中制，不要“越位”，更不能“无位”;解决党组织和党员“接地气”难的问题，要科学设计活动载体，跳出党建抓服务，抓好服务促党建，融入群众接地气等适应新形势下的机关党建工作新方法。

四 明确了 方向，找准了 目标，为今后抓好党务工作开启了 新征程

对党务工作者来讲，培训即是的精神“食粮”。因为 学习是思量的基础，思量是学习的深化，行动则是学与思的“校正仪”和“加速器”。通过这次培训，在今后工作中我要把学习上的收获转化为推进工作的具体，把党性锻炼成果转化为对事业发展的高度责任感强烈的紧迫感，一步一个脚印做好党建工作。目前，“重业务轻党务”是各级党建工作的普遍现象，也是长期困扰党建工作的问题。下一步我们将积极探究新形势下党建特点和规律，摆正工作定位，找准党建和中心工作结合点，把党建职能作用有机地融入中心工作各个环节 各个方面。

总之，通过这次培训，我对党务工作有 了 新熟悉，是我抓好今后工作的新起点，回去后我要扎扎实实把全体党员的积极性充分调动起来作用发挥出来。认真践行新党章，梳理思路，努力探究 提升工作水平。切实做到：改进作风不可能一劳永逸，作风建设永恒在路上。坚守共产党人的精神追求，常补理想信念之“钙”。真正“扎紧”制度的笼子构建改进作风的长效机制。着力加强效能建设，真正形成干部清正 政府清廉 政治的良好风气。不断增强全体党员干部归属感和自豪感，为共同为创建一个崭新的工作局面而不 懈努力。

培训观后感 篇5

准记者培训教程的读后感，来自当当网上书店的网友：南方周末报系的书。于谋生的行当而言，已经跟新闻这个字眼渐行渐远；看类似的书，似乎在寻找的，是久违的一种深入骨髓的东西。那些骨血，掩藏在激扬的文字背后，掩藏在同样无奈的现实背后。更多操作，是里面南方周末文化部总监向阳的《新闻不是技术》，此前曾经在网络上看过一部分，甚合心意。要点：你知道的能力和表达的能力；找出人生的故事；一个成熟的人面对一个问题不依不饶地去追问，去问个究竟；一般的读者会因为没有一张好看的脸而错过一篇重要的报道；做新闻其实就是做人，是了解人生；最重要的是你知道的是多还是少。新闻就这么简单。另外值得细读的是《文本之真——杨丽娟事件报道背后的故事》，与另外《后台II》里写作者袁蕾（网络上鼎鼎有名的奶猪）的叙述可以形成互文映证。再其次推荐马克的《南方周末经济新闻操作要点》，对我及我的同事可能借鉴意义更大。就在今晚，再重读一遍……

培训观后感 篇6

内容简介：本书从提升餐饮企业各部门员工的业务素质着手，包括餐厅员工必备知识培训，餐厅服务人员技能培训，餐厅服务规程培训，菜点、酒、茶、饮料知识、餐厅厨房与后勤人员培训五个大篇，内容由浅入深、循序渐进，旨在帮助员工系统地掌握餐饮服务的技能，在较短的时间内全面达到餐饮服务所要求的基本素质。《餐厅员工培训大全》不仅能满足餐饮企业员工提升业务能力的需求，同时，书中大量的服务培训内容，有助于餐厅管理者制订服务培训计划、开展好培训工作、提升服务水平，是餐饮管理人员的必备工作手册。

餐厅员工培训大全的读后感，来自淘宝网的网友：餐厅是餐饮公司的主体部门，也是负责销售饮食产品和客人用餐的特定场所，它担负着接待八方来宾、创造经济效益、弘扬餐饮文化的重任，其服务的优劣，关系到餐饮公司的声誉及经营成败。那么，如何经营好餐厅，使其在激烈的市场竞争中立于不败之地昵？是提供好的菜肴和优良的服务，还是加强自身管理呢？其实，两方面对餐厅发展都很重要。如今是强调“综合实力”的年代，餐厅既要提供优质菜肴和服务，也要加强管理，尤其是对员工进行规范化的培训，让他们更规范、更标准地服务客人。餐厅服务员流动性大，如何培训服务员，使新入职服务员尽快独立上岗，是餐厅培训工作的重点。但是，如何培训却是餐厅经营者为之苦恼的一个问题～应该为员工培训些什么？到底如何培训才能让员工感兴趣？企业举办的培训为什么总是没有效果？据调查，很多餐厅的员工对培训表示反感，于是，有些人在培训的时候就找各式各样的借口请假，或者在培训时打瞌睡，对其工作根本没有起到实际的帮助和推动作用。餐饮企业对员工并没有特殊的技能、知识要求，那么到底需不需要为员工进行培训呢？答案是肯定的——要。企业开展培训的目的是要通过对员工教育或指导，使其具备目前工作所需要的能力和知识，提升工作效率和顾客满意度。企业培训工作开展得好，就能帮助员工增强实力，减少员工离职率，从而大大减少由于员工流失带来的损失。

餐厅员工培训大全的读后感，来自淘宝网的网友：餐饮业管理人员的得力助手，餐厅服务人员提升职业素养和技能的实用宝典《餐厅员工培训大全》从餐厅的基本操作知识与业务规范着手，以整个餐厅服务流程贯穿全书，深入浅出地介绍了顶级服务的知识、方法和技巧。

《家》观后感

作文是我们作为学生应该掌握的技能，写作文可以抒发我们的情感。写一篇好的作文除了需要更多的阅读外，还需要更多的练习。精彩的作文通常都是怎样创制出来的？小编特别整理来自网络的《家》观后感，或许你能从中找到需要的内容。

《家》观后感(篇1)

刚刚读完《家》，很多时候读它自己好像是抱着读言情小说读的，读到封建黑暗也是有的，但是更多的时候还是兄弟的爱和男女的爱。 小说里面最喜欢和惋惜的还是鸣凤和瑞钰了，前一段时间读到鸣凤投湖自尽很是伤心，自己也跟着哭出来了。今天读完小说，看到瑞钰也死了，眼泪有打滚了。她们有他们爱的人，觉慧和觉新，她们理解他们，从不抱怨她们什么，很多人可能会想旧社会的女人都是这么傻，但是不管傻不傻，我认为这样的女人是值得男人一心一意的爱的。 高老太爷，到死明白了自己的错，似乎自己明白了些，但是终究是迟了。他一心想让高家兴盛下去，但是他一个人无法挽回家族走向衰落的命运。

文章里时常会看到觉新兄弟吵架，觉慧看不起觉新，认为他懦弱。但是最后看他们分别，才明白兄弟终究是兄弟。没什么仇不仇的。想想自己也是一样，我有一个哥哥，我们儿时经常打架，我时不时到妈妈那里告黑状，害妈妈打哥哥。哥哥一直觉得委屈，我知道自己错的，一直觉得对不起哥哥。我欠哥哥好多，现在长大了，哥哥也去工作了，我在外地读书，很少能见面。去年哥哥在家，妈妈给哥买了只烧鸡，哥哥正要吃，听到妈妈说我要回家了，就把到嘴的鸡放回袋子里，说等我回来吃，哥哥知道我喜欢吃肉的。()结果那只鸡全给我吃了，哥哥都没动。这是妈妈后来告诉我的。哥哥其实很疼我的，只是嘴上老要跟我吵，害我一直以为我很讨厌哥哥。其实不是的。前段时间爸妈来电话说他们和哥在一起，一家人在一起就是好。

家，总是那么温馨，不知道为什么觉慧要离开家，若我要走，看到哥哥那样挽留我，我一定会留下的。 看着高家兄弟最后分开，自己很是伤心，也钩起了我对家的回忆。

《家》观后感(篇2)

掩《家》深思，不由心潮澎湃、思绪万千，既为作家高超的表现手法、巧妙的构思、动人的情节所倾倒，也为作品中的人物魅力所折服。在巴金精心刻画的一系列人物中，特别是一系列被侮辱、被损害的青年女性中，鸣凤无疑是一颗熠熠生辉的明珠。她美丽、善良、聪慧、纯洁，她与觉慧的爱情无疑是作品中精彩的一笔。然而，在当时的年代和环境中，他们的身份、地位的差异就注定了他们之间爱情的悲剧性。

鸣凤，这个十六岁的脾女，七年以前，也是在下雪的时候，一个面貌凶恶的中年妇人从死了妻子的她父亲那里领走了她，送她到这个公馆来。从此，开始了她苦难的奴隶生涯。虽然，听命令、做苦事、流眼泪、吃打骂，成为她平凡生活里的点缀。但是，生活的艰辛挡不住少女对爱情的渴望，封建的牢笼锁不住少女对幸福的渴求，凭着朴素的情感和女性最感性的直觉，她爱上了三少爷觉慧。鸣凤之所以能在高家逆来顺受、任人责骂，是因为在内心深处，她始终认为觉慧在袒护她、理解她、同情她，甚至，爱着她。因此，她对一切外来的压力和屈辱毫不在意，这便是爱情给了她无声的精神动力，使她能够不觉得一切烦恼、忧伤和痛楚，心里另外有种东西给她点燃了一种渴望。但同时她又清楚地认识到自己的身份和地位，知道自己是不能像别人那样去经营自己的爱情。于是，便把她纯洁珍贵的爱深藏在心中，用来温暖这颗受到无数伤害的、孤寂的心。

鸣凤在高家能够忍受种种侮辱、责骂，就是因为她内心深处把觉慧当成了自己的精神支柱，虽然在当时特定的历史条件下他们的爱情是不现实的，甚至可以说是镜中花、水中月，虽美却虚幻。它虽给了鸣凤爱情的甜蜜和对生活的希望，但也正是这希酿成了她的人生悲剧。然而，鸣凤却一点也不怨恨觉慧，在她向觉慧求援未果之时，她甚至比以前更爱他。这就是爱情!它不受理性控制，它只听从心灵深处的呼唤。鸣凤是个丫头，觉慧是个少爷，他们之间的差异让鸣凤怀有希望却时常绝望，这就是命吧!鸣凤就是在这种矛盾的心态下爱着觉慧。她的爱是细腻的、深沉的，它是一个纯真少女对幸福和爱情的渴求和向往，可是又在不平等的地位和阶级的条件下压抑自己的感情，然而在内心深处却还是怀着一些憧憬和希冀的。她明知不可能却还是希望觉慧也而此时，觉慧难道真的是一无所知吗?不!他知道的!他曾隐隐约约听人论及过。然而，他却不曾在意，这说明

《家》观后感(篇3)

今天我读了一个童话《“鼻子”离家出走》，我感到非常奇怪，为什么鼻子也会出走？后来明白了一个道理：我们应该植树造林，家家户户种花种草，年年都去山上种树。使我们的家园变得更加环保，美丽。

故事的内容是这样的：一天早晨，QQ城里所有人的鼻子都不见了，人们再也闻不见饭菜烤鸭的香味，人们非常恐慌，他们决定找回自己的鼻子。一天，一个小男孩在一片荒芜的草地上发现了鼻子，小男孩叫鼻子们回去，但鼻子们谁也不愿意回去，小男孩问他们为什么不愿意回去，鼻子们告诉小男孩，因为人们乱扔垃圾，砍伐树木，把小溪弄成了臭气熏天的臭水沟。第二天市长和鼻子走进了会议室，进行谈判，鼻子们满脸怒气地说：“想让我们回来，就必须进化环境，还要把工厂加以改放，不准释放毒气，不准污染清澈的小河，应该植树造林。”市长一口答应了下来。第三天，市长和市民一起改造环境，把汽油都换成了无铅汽油，过滤成了无毒气体，这样家家户户种花种草，绿化环境，过了三四天，很快空气清晰了到处弥漫着扑鼻的花香，一个晴朗的夜晚鼻子们回来了，以后再也没有出走了……

我的感想：购物时，我们应该自备购物袋；少用塑料袋；少用一次性筷子；一水多用；选用大瓶大袋装食品；做到不浪费资源、资源再利用再循环。

《家》观后感(篇4)

美国人类学家本尼迪克特用“菊与刀”来形容日本的民族性，而德川家康就是日本历史上那在刀尖上盛开得最灿烂的一朵菊。

这本书里有让人净化浮躁心灵的力量，既有男人文韬武略的人生历程，又细腻的刻画了不同女人命运的沉浮起落，阴与阳的共同存在，让这种无声的力量更体现出了生命的智慧。

忍耐不是怯懦，更不是屈服，只有巨人才知道什么是忍耐，似勾践战败后，甘心当敌人的奴隶，韩信被流氓强迫从裤裆下爬过去，他默然接受，这种缩回拳头式的忍耐，一个人如果不够坚强，就绝对无法忍受。

读历史、品权谋、学商道。金融危机、来势汹汹，以史为鉴，立于不败！想立于不败就以德川的忍耐掌控金融漩涡的沉浮；用战场的谋略赢取低迷市场的完胜。

“等待！”这是一个奥秘--卑屈的懦夫用它遮羞，坚强的巨人把它作为跳板。家康的历程，值得细品，日本的崛起，值得借鉴。 “宁为玉碎，不为瓦全”是悲壮的，但历史上多少政治领袖往往宁为瓦全，忍人所不能忍的民族，一定复兴。

厌烦了那种艰涩的文字和怪异的节奏，讨厌被大量的心理描写和繁乱的人物关系给弄得迷茫晕眩，这里能给你最紧凑的情节、最通俗易懂的语言凝炼。

很庆幸能阅读此书，因为一位友人的介绍，让我顿悟生活的珍贵，而不能再迷惘下去，时间不等人，斗志会消逝，请站起来，勇敢地面对一切，抵御一切，走自己的路，让别人说去吧！

《家》观后感(篇5)

现在我们几乎都是在父母的怀抱中长大的。因此，对于家，我们会感到家是温暖的。可是在巴金先生激流三部曲之一——《家》里面的家却更像是一个虎穴。

故事发生在中共时期四川成都的一个封建家庭，这是一个地主家庭的高楼。其中，高先生是家族最高领袖，是典型的封建宗法制度和封建礼制的代表。主人公高觉新是家中的长孙，性格懦弱胆小，对长辈之言都是言听计行。

毕业那天，由于长辈的安排，觉新被迫放弃出国深造的机会。他与深爱的表妹钱家梅分居，娶了另一个女孩瑞珏。梅兰芳嫁给了省外的赵家。可好景不长，没多久梅姑娘便守了寡，而瑞珏也因太太们以“血光之灾”的理由送到城外待产，结果难产而死。觉慧是家中的老三，因参加了向总督示威游行的队伍曾被软禁家中，所喜欢的丫头鸣凤也因高老太爷的逼迫跳湖而死。

相比于觉新和觉慧，觉民则幸运许多。觉民心里爱的是姑娘琴，并且为反抗高老太爷而逃离高公馆，高老太爷临死前终于才答应不再逼迫他。最后，觉新醒了，觉慧在觉新的理解下离开了家。

**中塑造了一个四代同堂的家：既有**的高老太爷，封建礼教的维护者冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，也有以死**的丫头鸣凤，善良却不敢反抗的梅姑娘，用情专一的瑞钰等；以及敢于“叛逆”的觉慧、觉民、琴等。这个家庭不像一个纯粹的家庭，更像当时的社会。

它由两股势力组成：一股是以高老爷、冯乐山为代表的封建集团；另一股是以觉慧、觉民、秦为代表的新思想流派。觉新和梅小姐是封建制度的牺牲品。

这些人物在当时社会都有，而巴金的《家》则将这些当时的各类人物集中在一起，可以说《家》就是当时社会的一个缩影。而在《家》中，只有以觉慧、觉民、琴等为代表的新思想流派取得了胜利，而以觉新、梅姑娘等为代表的不抵抗流派则是被封建势力团体所残害。在这个家里，封建团体注定会失败，因为它有着太多的污点；而也只有坚持、勇敢的“反叛者”才能迎来胜利的曙光。

《家》这个作品中，揭露高老太爷等的冷酷、无情、残忍，批判了封建社会的黑暗腐败，表达了作者的愤怒；也体现觉新、觉民、觉慧等各自的爱情故事的美好纯真，使得作品中弥漫着一种清新的香味；更多更重要的是歌颂追求自由的反叛精神，那人性中的光辉，这是点亮黑暗的至为重要的一点。

在那个革命时代，敢于追求自由的年轻人和封建元老们进行了艰苦的斗争。胜利毕竟属于年轻一代，这是时代发展的必然趋势。在这个年代里，《家》中的敢于追求，敢于斗争，敢于开扩的精神仍然是必须的，就让我们为了理想而奋斗吧！

高二:丁森广

《家》观后感(篇6)

这是一个封建大家庭的故事，也是那个时代社会的缩影。在那“家”中，专制的老太爷，整天只知道闲聊打牌的太太们，以及一些被生活所迫的青年们都扮演着各自的角色，使这个日渐腐朽的家继续运转。其中最痛苦的，无疑是那些青年们，因为他们心中仍留有的热情，使他们在这冷如冰窖的“家”中深受煎熬。 觉新,觉民,觉慧三兄弟代表了那个时代中的三种不同的态度。这三个人都在理论上接受了新思潮，新概念。可是觉新“长房长孙”的身份使得他不得不去应付封建大家庭中的各种礼数和承担起一个家庭的责任。在重重压力下，他只能用“作揖主义”和“无抵抗主义”来武装自己，觉新与觉慧是书中两个性情很敌对的人物，一个委曲求全，一个从不屈服。觉新老是为了顾及他人的感触而冤枉自个，觉慧坚持自个是对的而不会太介意他人。在那个年代大布景下，作者有意把觉新置于悲惨剧之地来警醒青年，又把觉慧塑造成觉醒青年之典范以引导青年走向自在之路。但在现今这个社会，以鄙人鄙见，觉新未必不行取，而觉慧又未必可龋 觉新顾及家庭的和-谐，甘愿将许多苦楚自个担下，屡为他人意念而冤枉自个，如此博爱、献身之精力当为世人之榜样。其不行取之处是明知他人是有意的损伤而逆受，近于窝囊，珏之死实是大过错。为人当有博爱、献身之品质，凡事多替他人想想实是社会温暖之本源，但博爱之人更需有明辨是非之双眼。觉慧之性情于当今社会可取之处不行太多，不管自个怎么的正确都不行太固执于自我，许屡次他关于觉新的嘲讽责备都近乎狠毒。现在之青年都如觉慧般是很自我的，不管是关于朋友、兄弟乃至是爸爸妈妈都不愿稍作退让，只顾及自个的喜怒哀乐而不愿替他人想半点。