人间失格经典语录

人间失格经典语录128句。

概念如善与恶是由人们创造出来的，而"恶"则是社会道德的产物。这里收集了所有与"人间失格经典语录"相关的信息，以满足你的需求。在网络上分享情感是人们的精神支持。句子就像一扇门，带领我们进入想象的世界。你认为写句子是一种需要创造独特思维的过程吗？

人间失格经典语录(篇1)

1、我只喜欢你。从你信口开河地对我说，你叫华小桑的那一刻开始。我第一次感到电流在我体内跳动。是的，这就是我欠你的。我喜欢这个世界上唯一能欺负我的女人。

2、现在自己无所谓幸福与不幸，所有的所有已成过去，如烟如云，俱往矣。在这个自己经历了无比痛苦的^v^人间^v^世界，能够称得上真理的，只有这个。

3、最近天气逐渐越来越很冷很冷，天地万物的芥蒂大约也会越来越越来越大了吧。

4、弱虫は、幸福をさえおそれるものです。綿で怪我するんです。幸福に傷つけられる事もあるんです。

5、社会法则，说到底维护的还是法则本身，其中并没有对生者之爱。

6、古时候的阿拉伯还提及——能给忧伤疲倦的内心产生期待的，就仅有产生微熏的玉杯，那样你懂吗?

7、人类与其他动物的区别是什么？语言、智慧、思想和社会秩序？所有这些都在不同程度上存在于其他动物身上，对吧？也许，和信仰。人类吹嘘自己是万物之灵，但他与其他动物不是有根本的区别吗？但是，妈妈，我发现了一件不同的事，你不知道吗？有一样东西是其他动物没有的，只有人类有。人的秘密！

8、幸福感というものは、悲哀の川の底に沈んで、幽かに光っている砂金のようなものではなかろうか。

9、“我觉得我的身体是死的，别人对我说笑话我也会笑，但是不会开心，就像是身体不由自主地笑了起来一样。那感觉让我觉得我不存在。所以我想杀了自己。”--太宰治《人间失格》

10、生まれて、すみません。

11、真正的杰作该有独特的品质，过于唯美反而不好看了。

12、回首前尘，尽是可耻的过往。——太宰治《人间失格》

13、僕が早熟を装って见せたら、人々は仆を、早熟だと噂した。仆が、なまけものの振りをして见せたら、人々は仆を、なまけものだと噂した。仆が小说を書けない振りをしたら、人々は仆を、书けないのだと噂した。僕が嘘つきの振りをしたら、人々は仆を、嘘つきだと噂した。仆が金持ちの振りをしたら、人々は仆を、金持ちだと噂した。仆が冷淡を装って见せたら、人々は仆を、冷淡なやつだと噂した。けれども、僕が本当に苦しくて、思わず呻いた时、人々は仆を、苦しい振りを装っていると噂した。

14、我们彼此寒暄着，说了一通久别重逢的人常说的那些话，然后相互打听着共同认识的朋友近况。

15、我向神发问：“不反抗何罪之有？”

16、我根本过不了那种所谓的集体生活，什么青春的感动，什么年轻人的骄傲，这类豪言壮语只会在我的耳膜里唤起一阵凛冽的寒气，使我与“高中生的蓬勃朝气”格格不入。我甚至觉得，不管教室，还是宿舍，都不过被扭曲了的性欲的垃圾堆而已。

17、女人有时会把你拉到她身边，又对你置之不理；有时在众目睽睽之下藐视你、羞辱你，背地里又拼命搂紧你。

18、人活在这世上，真是件不容易的事，到处都有枷锁来束缚住你，哪怕是稍微动一下，也会冒出血来。

19、那些笨蛋们认为开玩笑的人不认真，认为打趣算不上正经的回答，总是要求别人态度要坦率。

20、我仿佛看见了在深深的海底晃动着那种近于轻蔑却又不同与轻蔑的怪异无比的影像--太宰治《人间失格》

21、人拥有了自主生存的权利，同样也拥有了自主死亡的权利，不过母亲活着时，我必须保留自主死亡的权利，因为这种权利会害死母亲的。

人间失格经典语录(篇2)

22、好像家乡的山山水水历历在目。

23、对讨厌的事物不敢明说，对于喜欢的事物，也像做贼似的畏畏缩缩，惴惴不安。

24、人，难道不都是生活在相互不信任中，脑中毫无上帝的念头，满不在乎地活着吗？

25、或许在这个世界上，你是对的，而我是错的，但我怎么也闹不明白：我究竟错在哪里，又怎么错了？

26、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花会受伤，有时还会被幸福所伤。趁着还没受伤，我想及早和它分道扬镳。

27、我假装说谎，人们说我是骗子，我看起来像个有钱人，人们说我有钱，我假装冷漠，人们说我是个冷漠的人，但我真的很痛苦，人们说我假装痛苦。

28、我和谁都没有来往，我哪儿都去不了。--太宰治《人间失格》

29、问问老天，不抵抗是罪吗？--太宰治《人间失格》

30、愈发期盼“随意”，以至要想轻轻地啜泣。

31、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望--太宰治《人间失格》

32、不过奇怪的是，多情的家伙总是惧怕那些令人厌烦的道德，而这又恰恰是吸引女人的地方。

33、越发渴望“自由”，以致想要轻声啜泣--太宰治《人间失格》

34、有什么好像要杀死我一样那一定不是人但是不用担心被爱之后就得到解救了请相信我的哀史包容我那么雄壮而亲切的惊涛骇浪

35、え？俺は父親を驚かせるような画家になるまでは帰らないよ。

36、比目鱼的说话方式，不，世界上每个人的说话方式，都像那样兜圈子，既若隐若现暧昧关系，又有一种要想推卸责任似的心理状态，总而言之，繁杂的意味深长。

37、总是为害怕人类而战栗，对自己作为人的言行无法有丝毫自信，就这样，将独自的苦恼藏进胸中的小箱子里，将忧郁和神经质藏了又藏，而专门装出一副天真乐观的模样。

38、当一个人知道他活着的时候不可能拥有幸福和荣耀，他会怎么想？为这样一件事而奋斗只会成为饥饿野兽的诱饵。有太多的人处于痛苦之中。你以为我只是生病了吗。

39、当一个魔鬼首次出现在你家时，应该是鸦雀无声、天真烂漫的姿态吧？

40、不久，我们结婚了。从中得到的快乐并没我想象的那么大，接踵而至的悲哀却绝非“凄惨”所能形容，远远超过我的想象。

41、流浪是如此的浪漫和令人向往，因为只有少数人能负担得起。

42、我喜欢坐火车，它不是通向家的港湾，它是通向梦想的距离！不要问我从哪里来，我只想远走高飞，去流浪。

人间失格经典语录(篇3)

43、越是惧怕别人的人，反而越是更加渴望亲眼看到可怕的妖怪；越是神经质的、胆怯的人，越是企盼暴风雨来得更加猛烈。

44、由于怯弱，因此躲避性命，以不抵御在最漆黑的沦落中产生出自豪，由于自豪，因此不挑选生，因此拒斥粗俗的乐观者。

45、自分には人間の生活というものが見当つかないのです。

46、《雪夜的故事》眼睛是心灵的窗户，眼球可以储存风景，你信吗？引用中世纪的一句格言：“我信，因为荒谬”。因为它是非理性的，所以我才相信。

47、我想甚至可以说，我自幼是在女人堆中长大的。尽管如此，我却一直是怀着如履薄冰的心情与女人打交道的。我对她们一无所知，如坠云雾，不时遭受惨痛的失败。这种失败与从男性那儿受到的鞭笞截然不同，恍若内出血一般引人不快，其毒性攻心，难以治愈。

48、并不是男人没钱女人就不要他了，而是没钱的男人自己先看扁了自己，意志消沉，一蹶不振，连笑都变得有气无力，甚至钻牛角尖，自暴自弃。

49、骄傲赋予，道德，救赎

50、我的占有欲本来就不强，即使偶尔稍感遗憾，也不会公然展现自己的支配欲，我没有与人争夺的勇气。

51、正义吗？所谓阶级斗争的实质是不存在的。人道主义吗？没有开玩笑。我知道，是为了自己的幸福而互相打倒，互相毁灭。这不是宣告你的死亡。它是什么？别瞒着我。

52、有句话叫‘金钱耗尽，缘分两清’，其实，对这句话的解释恰好被颠倒了。并不是说钱一用光，男人就会被女人甩掉。而是说，男人一旦没有钱，自个儿就会意志消沉，变得颓废窝囊，甚至连笑声都软弱无力，而性情也变得格外乖戾，最终破罐子破摔，自个儿主动甩了女人，近于半疯狂地甩掉一个个女人。

53、《美男子与香烟》心若漂泊，来支蘭州。太宰治的文风华丽，颓丧的心理描述得很到位，能引起共鸣。

54、彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。——《人间失格》太宰治

55、如何？学生原本的面貌，一定是神的宠儿，是这位诗人。即使在大地上毫无作为，只凭那自由而高贵的憧憬，是足以与神同住。--太宰治《人间失格》

56、人在看不起别人的同时也不看起自己。--太宰治《人间失格》

57、所谓女人的侠义之心，乃是一种奇妙的措辞，但据我的经验而言，至少在都市男女中，女人比男人更富有侠义之心。男人们大都心虚胆怯，只知道装点门面，实则吝啬无比。

58、人啊，本来一点儿都不掌握另一方，错看对方，却视彼此之间为独一无二的好友，一生疑惑另一方的至情至性，待一方放手西去，还需要为其抽泣，读诵悼词。

59、可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。——太宰治《人间失格》

60、这世上所有人的说话方式，总是显得转弯抹角，云里雾里混沌不清，带有一种试图逃避责任的微妙的复杂性。

61、我总是无法理清人类生活的头绪。

62、女人有时候对我死缠硬拽；有时候又拒之千里；有时候在人面前对我鄙夷不屑，冷若冰霜，在人背后却竭尽偎拥抱弄之能。女人熟睡时就像死去一般，叫人怀疑她们是否为睡眠而活。

63、女人有时和我形影不离，有时又对我弃之不理。当着众人的面她蔑视我，羞辱我，而一旦背着大家，她又拼命地搂紧我。女人像死去般酣睡，让人怀疑她们是为了酣睡而活着的。

人间失格经典语录(篇4)

64、弱者，连幸福快乐都担心，遇到棉絮也会使他负伤，他以至于会被幸福快乐所伤。

65、即使知道有人喜欢自己，我也缺乏去爱别人的能力，当然我对世上的人是否真的拥有爱别人的能力这一点保持怀疑态度。

66、愈是比较敏感、愈是怯懦，愈会盼望狂风暴雨来临得更为强烈。

67、《秋风记》每段生命旅程，苦难与荆棘从来都不会少，每一份小小的喜悦都值得珍惜。生而为人，活在当下，不用太悲观。起风了，仍需努力生存。

68、从中得到的快乐未必如预期的巨大，但其后降临的悲哀堪称凄烈之至，超乎想象。

69、人们的生活中充满了情绪，如快乐和悲伤，但这些情绪只占人们生活的百分之一，其余的百分之九十九，是在等待中度过的，对吗？我焦急、渴望，等待着走廊里传来幸福的声音。

70、他与我打扮不同，但从完全脱离世俗成规的举止和茫然无措的状态来看，我们确是同种人。--太宰治《人间失格》

71、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。、贫富之间的不睦，虽是老生常谈，却也是戏剧永恒的主题之一。、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的，就只有带来微醺的玉杯，这样你懂吗？、这是我向人类最后的求爱。尽管我...

72、もう元には戻れないんだね。俺は人間として何かが足りない。

73、过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里，这可能是唯一的真理。——《人间失格》太宰治

74、成人之后渐渐领教了人的厉害，自己陷入了孤独的悲哀。

75、不过，眼前这个女人尽管没有用言语说过一句”真是寂寞啊“，但是，她的身体轮廓中却流淌着一种剧烈而无言的寂寞，就像是一股一寸见方的气流一样，我的身体一旦考近她，就会被那股气流牢牢地包围住，于我自己所拥有的那种多少有些阴郁的气氛，恰到好处地交融在一起，宛若”枯叶落在水底的岩石之上“，使我得以从恐惧和不安中抽身逃遁。

76、难道说，魔鬼第一次进别人家门时，都是那样安安静静，老老实实的？

77、这世上所有说话的人总是拐弯抹角闪耀其词，他们总是试图用这种微妙复杂的说话方式来逃避责任。

78、善与恶的理念是人定的，“恶”是人随便造就的社会道德词句。

79、あいつのおかげで、だいぶ真面な人間になれた気がするよ。

80、葉ちゃんはとても素直で、よく気が利いて、あれでお酒さえ飲まなければ、いいえ、飲んでも神様みたいないい子でした。

81、我因无知而自大，而身心俱疲，实在是太差劲了。

82、纯真的信赖之心，果然是罪恶的源泉。--太宰治《人间失格》

83、我几乎无法和旁人交谈，因为我不知道该说什么才好。于是我想到一个好方法，那就是搞笑。那是我对人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧，但始终还是无法对人类死心断念。于是我借着搞笑这条细线，与人类系在一起。我表面上总是笑脸迎人，但心下却是铆足全力，在高难度下，如履薄冰，冷汗直流，提供最周祥的服务。

84、财尽情绝这句话它解释错了，并不是一没钱就会被女人抛弃之意。男人只要一没钱，就会自然而然意气消沉，一蹶不振，连笑出声的力气都没有，莫名其妙地就性格乖癖起来，在这个裂痕的影响下，男人就会把女人抛弃，半疯狂似地狠狠甩掉。——太宰治《人间失格》

人间失格经典语录(篇5)

85、说人坏话只能说明自己也同样抱有小气的本性。

86、若把这世间比作大海，在那千丈深的海底，就飘荡着这种诡异的影子，那是能让人一窥成年人生活的深层奥秘的笑脸。

87、怅然若失，内心空虚而倦怠。亦如一杯喝剩下的苦艾酒。--太宰治《人间失格》

88、いい年して、金も稼げない奴は人間として失格だ。

89、《人间失格》如果提前了解了你要面对的人生，不知你是否还会有勇气前来？生而为人，我很抱歉。叶藏不就是太宰治自身的隐喻吗？为了保护自己而伪装起来，扮演着“有趣的人”，是讨好型和逃避型人格的综合体。非嫡长子的身份和家族继承法则，令人无望的社会，强行催生了这种丧失为人的人格。有趣，不是别人眼中的好玩、聪明，活成别人期待的样子。我觉得有趣是充盈的内心状态，是由内而外散发出来的豁达气场。

90、贫富之间的不睦，虽是老生常谈，却也是戏剧永恒的主题之一--太宰治《人间失格》

91、世上所有人的说法，总是显得转弯抹角，含糊不清，其中有一种试图逃避责任似的微妙性和复杂性。对于他们那种近乎于徒劳无益的防范心理和无数的小小计谋，我总是感到困惑不已，最后只得听之任之，随他而去。--太宰治《人间失格》

92、慢慢的地我对世人不再小心翼翼了。我渐渐觉得，所谓的世人也并非那么可怕了。

93、《候鸟》人人戴着面具活着，句句言不由衷。八面玲珑，内心戏十足，是个彪子吧。

94、我必须不断地提升自己。

95、尽管是无心之语，却深深痛进我的骨子里。

96、今天世界上最美丽的东西是受害者。

97、臆病者のために、彼は人生を选択しないでください、プライドのために、最も暗い沈没の夸り、耐性ではなく、人生を脱したので、低俗な楽観主义を拒否する。

98、日日反复一样的事，遵循着与昨日同样的国际惯例，若能绕开强烈的愤怒，当然也不会有哀痛的袭来。

99、因为有你的温暖，我不怕寂寞，不怕流浪。因为，我可以流浪在你温暖的眼睛里，流浪在昏暗的灯光里。

100、过分害怕人类的人，反而更渴望亲眼看到可怕的怪物；人对事情越紧张，暴风雨就会越猛烈。这群画家被怪物吓坏了，他们最终相信了幽灵的存在，并在自然的白天生动地看到了怪物。而不是用滑稽的笑声来隐藏他们的恐惧，他们专注于展示他们所看到的。正如高桥所说，他们勇敢地画怪物的自画像。原来，这里是我未来的伴侣，这让我热泪盈眶。

101、我根本无法过那种所谓集体生活 ，什么青春的感动，什么年轻人的骄傲等等豪言壮语，只会在我耳朵里唤起一阵凛冽的寒气，使我与那种“高中生的蓬勃朝气”格格不入。我甚至觉得，不管教室，还是宿舍，都无非是被扭

102、我出生前是谁，出生前又是谁。

103、面对世人，我总是怕得发抖。对于同样为人的自己的言行，更是毫无自信。我将懊恼暗藏于心，一味地掩盖自己的忧郁和敏感，竭力把自己伪装成纯真无邪的乐天派，逐渐将自己塑造成一个滑稽逗乐的坏胎。——太宰治《人间失格》

104、如果我们能相爱一辈子，当你死的时候，我会记得你一辈子。

105、不，那是我不好。——太宰治《人间失格》

人间失格经典语录(篇6)

106、就在我刚要忘却之际，一只怪鸟扑打着翅膀飞了过来，用嘴啄破了我记忆的伤口。于是，转眼之间，过去那些耻辱与罪恶的记忆又在脑海里复苏了，使我感到一种禁不住要高声呐喊的恐怖，再也不能平心而坐了。

107、言うとおりだった。人間らしくなんて言っても、１人では何もできない。それが俺だ。

108、大家所了解的阿叶，又诚信又聪明，如果不喝酒得话，不，即使是饮酒……也是一个神一样的好宝宝呐。

109、奇迹这种事，有时还是会偶然出现于人世间的。

110、我将自己一人的懊恼锁进胸中的小盒，将忧愁、疲惫感藏得深而又深，一味装出天真无邪的乐观模样。--太宰治《人间失格》

111、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花也会受伤，有时还会被不具备^v^敏感^v^这种东西之人所深深刺痛而丝毫不被察觉。感受性太强的人，因为能够感受到他人的痛处，所以是没法轻易与人坦诚相对的，所谓坦率，有时会化为语言暴力，一味地热情却忽略了他人处境。没有所谓的玩笑，任何玩笑都有认真的成分。

112、我们认识的小叶啊，又坦诚，又聪明，会来事。他那样子只要不喝酒，不，即使喝了酒……也是像神一样的好孩子啊。——太宰治《人间失格》

113、我确信结局一定是不公的。

114、我的内心焦急的盼望着一场放纵的欢乐。纵使巨大的悲哀接踵而至，我也在所不辞。--太宰治《人间失格》

115、可怕的是，我有一种真真切切的感觉，我的生活就会像一片香蕉叶一样，慢慢腐烂。这是最后一根稻草。

116、事实上，这种清晰而又明朗的不信任充斥于人们的生活之中。

117、温情是最大的忌讳，很可能招致自身的毁灭。

118、亲爱的，我亲爱的机器人。如果不是生与死，我怎么能离开你。

119、我总是尽可能地避免介入人世间的纠纷。被卷入是非纷争的漩涡，让我感到恐惧。--太宰治《人间失格》

120、日日反复一样的事，依循着与昨日无异的国际惯例。若能绕开强烈的快乐，当然也不会有较大的忧伤到访。

121、将此记下便是了，记得自己已经不再年轻。

122、暗灰色的积雨云悄无声息地裹挟了我的四周，我被从以前的世界中远远地隔绝开来，就连外界的声音听起来也是那么微弱、幽远。

123、我深信，他们的责备才是亘古不变的“人间真理”，只是我无力践行真理，无法与人共处。

124、我要稳定，你要流浪，而当我流浪时，你要稳定，这，大概是不行的。

125、我喜欢谈论流浪，我喜欢唱流浪的歌，但我从来没有勇气流浪，因为你知道，流浪不是一场旅行。

126、想成为普通人所做的努力。

127、所有种族，所有种族，都是生而平等的。我希望你能永远自由地做你想做的事。当然，如果我们能得到幸福就更好了。

128、只有竭尽全力配建，方不至于颠狂。

扩展阅读

人间失格经典语录72条

花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。在我们的生活中有时需要表达自己，总会收到很多或长或短的句子。短小凝练是一般句子的普遍特征，那么什么样的句子才能更打动人呢？有请驻留一会，阅读幼儿教师教育网为你整理的人间失格经典语录 ， 为防遗忘，建议你收藏本页！

人间失格经典语录 (篇1)

1、这母女两人真幸福啊。而我这个混蛋却闯入她们之间，眼见着将她们的生活搅得乱七八糟。简简单单、质朴无华的幸福，一对好母女。唉，倘若神明肯垂听我这种人的祈祷，就祈求你赐给她们幸福吧，就算一生仅有那么一次也好啊。

2、他来自人山人海，本来是为了给我空欢喜一场，你来的时候带了风和雨，我无处躲避。你离开时四季紊乱，我久病难医。

3、床头金尽，情愿两断。

4、总之，不能碍着他们那些人的眼，我并不存在、是一阵风而虚渺的，我越来越强烈地这样认为着。人，是不会自我教授妙谛真言的。若连这一点都懂，我根本就用不着如此恐惧、拼命讨好人们了。也用不着与人们的生活对立，夜夜尝着地狱般的痛苦。

5、理论诚然不假，人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。

6、相逢时的喜悦乃是转瞬即逝的情愫，而唯有别离的伤痛却刻骨铭心。

7、能给我悲伤疲倦之心带来希望的，只有这令我微醺的玉杯。

8、虽然我原本认为处女的美，不过是愚昧的诗人天真的感伤幻想，但没想到它真的存在于这世上。结婚后，等春天到来，我们俩人可以一起骑单车去看青叶瀑布。我当场下定决心，抱持所谓一决胜负的心理，毫不犹豫地盗走这朵鲜花。

9、我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱世人，只相信神的惩罚。在我看来，所谓信仰，不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在，却绝不相信有天堂。

10、我至今都认为贫富间的不和虽然很老套，但依旧是戏剧中永恒的主题之一。

11、生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。

12、我表面上笑得很开朗，并且给别人带来欢笑，内心其实非常阴郁，我心里不得不承认这个事实。

13、日日做着同样的事情。循环着与往日相同的惯例。

14、见一个爱一个的人，其实谁都不爱。

15、刚在看到太宰治年轻时候的照片，发现他年轻的时候确实有点伪君子啊。

16、那一夜，我生出无数白发。

17、此时已不再是猴子般满是皱褶的笑脸，而是称得上隽巧的微笑，不过与常人的笑容仍然有种说不清的差异：缺乏气韵的厚重感或是生命的洗练、自然朴浑，总之完全没有这类充实之感，轻得就像一叶鸟的羽毛——连鸟儿都不是，就那样纤巧轻俏地微笑着，浑似白纸一枚。

18、即使对一方来说微不足道，对另一方来说却意义重大，而且在大多数情况下，受害方比受害方损失更多。没什么大不了的。这是只有你自己以外的人才会说的话。怨恨是这样的事，很容易引起的！

人间失格经典语录 (篇2)

19、花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。

20、对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。——太宰治

21、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。

22、世上所谓的“交友”是指彼此轻蔑又相互来往，并使双方越发无趣。——太宰治

23、当女人像那样突然哭诉起来时，只要递给她什么好吃的食物，他就会吃起来，并因此而改变心境。——太宰治

24、今日世界最美丽的是牺牲者。

25、受伤善恶，轻蔑、惧怕

26、不特立独行，选择多数人通行的道路，持续前进，这才是最聪明的方法。将施予少数人的教育施予给大众，是件悲惨的事情。随着年龄增长，逐渐明白学校的校规，会被人视作笨蛋，被说成怪人、无法成才、一直贫乏下去。也许有不说谎的人吧！有的话，那个人铁定是个失败者。在我的亲戚当中，有个人行为端正、抱持坚定信念、追求理想、试图活出自我的人，结果亲戚们全在说他的坏话，当他是个傻瓜。——太宰治

27、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。

28、对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更猛烈。啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤，所威慑，最后只能相信幻影。于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。他们不以搞笑敷衍，而是努力将其所见描绘于世。——太宰治

29、一千万人每天各节约一张面巾纸，不知能节约出多少纸浆来。

30、还有个词叫“罪人意识”。我活在这人世间，就会一辈子受这种意识的折磨。然而，它又如同糟糠之妻，乃是人生良伴。

31、人只要活在世上，就一定在做一些见不得人的勾当。

32、我开始只考虑眼前需求，变得厚颜无耻。

33、世界上所谓的合法，反而都是可怕的（我老觉得有种深沉未知的强大力量），在这种机关密布、没有窗口、冰冷刺骨的房间里，会让我觉得如坐针毡，倒不如飞身跳向外头，就算是片不合法的大海，游不了多久就会死去，在我看来，却轻松许多。

34、我不相信神爱世人，只相信神的惩罚。

35、正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。——太宰治

36、有两种梦：醒着的梦和睡着的梦。不管怎样，只要坚定的祈祷和努力，它都能成为现实。你所经历的事实会让你变得强大，只要你用这种力量不断地许愿，你的梦想就会成真。

人间失格经典语录 (篇3)

37、偷偷摸摸，大喜大悲，卑劣无耻

38、“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。”

39、那笑容不像鸟，而像鸟轻盈的羽毛。他笑着，如同一张白纸，让人觉得，他的一切都是虚假的。——太宰治

40、我的不幸，便是缺乏拒绝能力的不幸。

41、我度过了可耻的生涯。

42、我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。

43、尽管世界上有很多不可思议的事情，但无论多么奇怪，多么奇怪的事情，只要没有人有，只要没有人看到，只要有与人——只是短暂的现象，人是世界上最不可思议的事情。

44、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。

45、被问到想要什么的那瞬间，便什么都不想要了。

46、我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。

47、家人的疼爱，是他从小的渴求，但他努力的牺牲掉自己的真面目，以淘气、聪明、搞笑的方式讨好家人。

48、仅一夜之间，我的心判若两人。他自人山人海中来，原来只为给我一场空欢喜。你来时携风带雨， 我无处可避：你走时乱了四季，我久病难医。

49、女人这种生物，会把一起睡觉和早晨起床后发生的事区别对待，就好像二者之间连一粒灰尘的关联都没有，忘得干干净净，活在完美分离的两个世界里。

50、他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。

51、出生的人，我很遗憾。

52、绘画大师利用主观力量，对那些平淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒对它们的兴趣，从而沉浸在表现的愉悦中。

53、问问老天，不抵抗是罪吗？

54、独一无二，适可而止，一蹶不振

人间失格经典语录 (篇4)

55、我假装有钱的样貌，人们就谣传我是富翁。

56、这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。

57、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的，就只有带来微醺的玉杯，这样你懂吗？

58、不动如山，迅烈如火。

59、也许所谓的热情，就是无视对方的立场。

60、在与人交往时，我最介意的，就是唯恐出现可怕的局面，所以，天生嘴笨的我才会抢先拼命地搞笑。

61、那些相互欺骗的人却又豁达活着的人,抑或是那些相互欺骗却又胸有成竹应对生活的人,他们真是让人感到费解。

62、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。——太宰治《人间失格》

63、不要绝望，就此告辞。

64、我甚至认为，假使自己身负十个灾祸，将其中任意一个交于他人，都足以使他丧命。

65、一切都会过去的。——太宰治

66、人的态度变化起来，果真如此简单、如此轻而易举吗？人类的善变让我感到卑劣无耻，不，可称得上是滑稽。——太宰治《人间失格》

67、被人所知的名字就是被灵魂的另一面所持有，被人所知的生日就是被人所知的过去的经验和未来的前景。

68、彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。

69、一千种厌恶才能生出一个爱好。

70、人是不可能握紧了拳头还能笑出来的。

71、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。

72、我开始隐隐约约明白了世间的真-相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。

人间失格经典语录(锦集44句)

幼儿教师教育网主题阅读推荐：“人间失格语录”。

人间失格经典语录(篇1)

1、不动如山，迅烈如火。

2、世界上所谓的合法，反而都是可怕的（我老觉得有种深沉未知的强大力量），在这种机关密布、没有窗口、冰冷刺骨的房间里，会让我觉得如坐针毡，倒不如飞身跳向外头，就算是片不合法的大海，游不了多久就会死去，在我看来，却轻松许多。

3、一切都会过去的。——太宰治

4、分道扬镳，豪言壮语，莫名其妙

5、唯有尽力自持，方不致癫狂。

6、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

7、说到为人着迷，或者被人迷恋，总感觉很粗俗，有恬不知耻、愚弄别人之意。多年严肃的场合，只要有这类词出现，忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌，流于平淡和庸俗。说来奇怪，如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话，忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。——太宰治

8、还有，我也从不知道饥肠辘辘是何等滋味。这倒并不是故意炫耀自己生长在不愁吃穿的富贵人家。我绝不是在那样一种愚蠢而浅薄的意义上这么说的，只是我真的对饥肠辘辘的感觉一无所知而已。或许我这样说有点蹊跷，但是，即使我两腹空空，也真的不会有所察觉。在上小学和中学时，一旦我从学校回到家里，周围的人就会七嘴八舌地问道：哎呀，肚子也该饿了吧，我们都有过类似的体验呐。放学回家时的那种饥饿感，可真要人的命啦。吃点甜纳豆怎么样？家里还有蛋糕和面包哟。而我只顾着发挥自己与生俱来的那种喜欢讨好人的禀性，一边嗫嚅着我饿了我饿了，一边把十粒甜纳豆一股脑儿塞进嘴巴里。正因为如此，我对所谓的饥饿感是何等滋味，一点也不了解。

9、向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。——太宰治《人间失格》

10、有个说法叫“钱断情亦断”，世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终自暴自弃，主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。——太宰治

11、相逢时的喜悦乃是转瞬即逝的情愫，而唯有别离的伤痛却刻骨铭心。

12、俗语说“脚上有伤，怕被人知”，在我还是婴儿的时候，这伤就极自然地出现在我的一只脚上，及至我长大，伤口非但没能痊愈，反而日益严重，深入骨髓，每晚的痛苦犹如置身千变万化的地狱，但这伤口（也许这种说法略有奇怪），却与我日渐亲密，胜过血肉的无间。——太宰治

13、他看着他，他看着他。白衣蓝裤，清爽的笑脸。恍若当年。他终于还是转过头了。方才的笑容似是最后的依恋。再见了。我深爱着的，那个有着爽朗笑容的名为诚的少年。

14、被人所知的名字就是被灵魂的另一面所持有，被人所知的生日就是被人所知的过去的经验和未来的前景。

15、事实上，无论什么职业都是一样的。你得为你的工作付出和你得到的一样多的钱。不要做得更多，也不要做得更少！

16、所谓世人，到底是什么？是人的复数吗？世人的实体究竟在哪里？一直以来，我茫然不知，只觉得世人应是强大、严厉又可怕的东西。但经崛木一说，所谓的世人，不就是你吗？这句话我呼之欲出，终归还是怕惹恼崛木，欲言又止。

17、大师们能够将平凡无奇的对象通过主观创造展现得美轮美奂，面对丑恶得催人作呕的对象依旧能够兴味不减地沉浸于表现的喜悦之中。换言之，他们在表现客体的时候能够做到“不以物喜，不以己悲”。——太宰治

18、那是我对人类最后的求爱。我对人类极度恐惧，却无论如何也无法对人类死心。于是，我靠滑稽这根细线，维系着与人类的联系。表面上，我总是笑脸迎人，可心里头，却是拼死拼活，以高难度的动作汗流浃背地为人类提供最周详的服务。——太宰治

19、突然，我吐血了。那是我第一次咯血，雪地上出现了一面大大的太阳的旗子。我斜眼看了一会儿，便蹲下来用双手捧起旁边干净的雪洗脸，同时落下泪来。

20、不要绝望，就此告辞。

21、彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。

22、六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是恋也不是爱，然而经历岁月，那道彩虹的色彩却越发鲜艳，我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中，出现的彩虹很快便会消失，而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢？难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗？如果是这样，我到底有没有从他心中消失呢？万一这样，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而，要是我的'生命不更早地消逝，心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。

人间失格经典语录(篇2)

23、可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。

24、彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的`青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。

25、我这一生，尽是可耻之事

26、懦弱的人连幸福都害怕。

27、彻头彻尾，摸爬滚打，情不自禁

28、我表面上笑得很开朗，并且给别人带来欢笑，内心其实非常阴郁，我心里不得不承认这个事实。

29、不管你知不知道，不管你承认与否，总有一些事情是应该存在的。就这么简单！

30、女人似乎能够比男人吞食更多的快乐。

31、一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。——太宰治《人间失格》

32、这母女两人真幸福啊。而我这个混蛋却闯入她们之间，眼见着将她们的生活搅得乱七八糟。简简单单、质朴无华的幸福，一对好母女。唉，倘若神明肯垂听我这种人的祈祷，就祈求你赐给她们幸福吧，就算一生仅有那么一次也好啊。

33、理论诚然不假，人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。

34、善良，是由人类决定的，对非人类毫无意义。

35、付出不起的代价，给不了对方的，只有感情。

36、被一个名字所认识，就等于被一个灵魂的一部分的对手所占有！被称为生日，就是要从出生的经历和未来的发展来举办！

37、我的一生在众多耻辱中度过。

38、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。——太宰治《人间失格》

39、世上所谓的“交友”是指彼此轻蔑又相互来往，并使双方越发无趣。——太宰治

40、我把饭菜一点一点地勉强塞进口中，不住地忖度着：“人为什么要一日三餐呢？大家都一本正经地板着面孔吃饭，这也似乎成了一种仪式。一家老小，一日三餐，在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里，井然有序地并排坐着，不管你有没有食欲，都得一声不吭地咀嚼着，还一边伛着身躯埋下头来，就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”——太宰治

41、他们习惯于用平庸的笔触，美丽地勾画出原本就美丽的东西。

42、今日世界最美丽的是牺牲者。

43、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。

44、虽然有很多不可思议的事情，但是无论多么奇怪，多么闻所未闻的现象，如果没有人知道，如果没有人看到，那只是一件不真实的事情，人，人，人，人，是世界上最神秘的东西。

人间失格经典语录摘抄43句

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“一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。”人每天都有不同的心情，我们会使用句子来表达心情，句子本质上就是一种表达思想感情的交际手段，什么样的句子能表达你的感受？由此，有请你读一下以下的“人间失格经典语录”， 供你参考，希望能帮到你。

人间失格经典语录(篇1)

1、我这一生，尽是可耻之事

2、我度过了可耻的生涯。

3、无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋；同样狡猾，同样软弱，卑微。

4、“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。”

5、有两种梦：醒着的梦和睡着的梦。不管怎样，只要坚定的祈祷和努力，它都能成为现实。你所经历的事实会让你变得强大，只要你用这种力量不断地许愿，你的梦想就会成真。

6、人只要活在世上，就一定在做一些见不得人的勾当。

7、不要绝望，就此告辞。

8、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。

9、仅一夜之间，我的心判若两人。他自人山人海中来，原来只为给我一场空欢喜。你来时携风带雨， 我无处可避：你走时乱了四季，我久病难医。

10、愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。

11、每当我看到人类因为愤怒而不经意间暴露出的狰狞面目就毛骨悚然，如果说这种本性是人类生存的一种本能，那么，我对自己绝望了。

12、不放抗何罪之有失了做人的资格。

13、这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。

14、夺取生命的代价是沉重的！如此之重，它甚至可以碾碎一个人！

15、我时常陷于一种恐惧中，以为一旦拒绝别人的劝诱，就会在对方和自己心灵中剜开一道永远无法修复的裂痕。

16、所谓信仰就是为了接受神的鞭笞而低头面朝审判台吧。我愿意相信地狱，却怎么都无法相信天堂存在。

17、付出不起的代价，给不了对方的，只有感情。

18、喜悦不是来自于你做的事，它是从你内在的深处流入你所做的事，继而流入这个世界之中。

19、人的态度变化起来，果真如此简单、如此轻而易举吗？人类的善变让我感到卑劣无耻，不，可称得上是滑稽。

20、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

21、彻头彻尾，摸爬滚打，情不自禁

22、我那温柔的心房，连我自己都如痴如醉。

人间失格经典语录(篇2)

23、刚在看到太宰治年轻时候的照片，发现他年轻的时候确实有点伪君子啊。

24、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。

25、他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。

26、其实，与人的一切交往都只会让我尝遍痛苦，为了缓解痛苦，我拼了命地扮演小丑，反而累得筋疲力尽。

27、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。

28、一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。

29、若所谓的：交友“是指彼此轻蔑又相互来往，并使双方越发无趣，那么我与，一定是最好的朋友”。

30、凄苦的人凄苦吧，堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷，居高临下地俯视着她们，但却异常痛苦。

31、因为有野心，才会被自己的孤独所困扰。

32、只有那些完全沉浸在幸福中的人才有自杀的权利。——太宰治

33、格格不入，筋疲力尽，战战兢兢

34、花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。

35、电话里曾经是你，最温柔的声音。

36、经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。

37、出生的人，我很遗憾。

38、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。

39、我当场下定决心，抱持所谓一决胜负的心理，毫不犹豫地盗走这朵鲜花。

40、世上所有人那莫名其妙的虚荣心和虚与委蛇，实在让我郁闷不堪。

41、我甚至认为，假使自己身负十个灾祸，将其中任意一个交于他人，都足以使他丧命。

42、有机会的话，人类可怕的真面目会在愤怒中无意中显露出来。

43、一千万人每天各节约一张面巾纸，不知能节约出多少纸浆来。

人间失格的经典语录摘抄(精选29句)

仅一夜之间，我的心判若两人。他自人山人海中来，原来只为给我一场空欢喜。你来时携风带雨， 我无处可避：你走时乱了四季，我久病难医。~~想分享到朋友圈吗？以下是由编辑为你整理的《人间失格的经典语录摘抄(精选29句)》，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

1、世上所有人的说法，总是显得转弯抹角，含混不清，其中有一种试图逃避责任似的微妙性和复杂性。

2、说到为人着迷，或者被人迷恋，总感觉很粗俗，有恬不知耻、愚弄别人之意。多年严肃的场合，只要有这类词出现，忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌，流于平淡和庸俗。说来奇怪，如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话，忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。——太宰治

3、怎样都好，只要能逗人笑就行了，如此一来，就算我置身于人们所谓的生活之外，他们应该也不会太在意。总之，我绝不能让他们看了碍眼，我是“无”、是“风”、是“空”。——太宰治

4、犯错误不是为了别人，而是为了自己。

5、电话里曾经是你，最温柔的声音。

6、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈，或许也是救赎。

7、问问老天，不抵抗是罪吗？

8、世间众人那不可理喻的虚荣心和体面，让我的心情无比阴郁。

9、独一无二，适可而止，一蹶不振

10、世上所谓的“交友”是指彼此轻蔑又相互来往，并使双方越发无趣。——太宰治

11、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。——太宰治《人间失格》

12、善良，是由人类决定的，对非人类毫无意义。

13、总之我绝对不能成为人类的眼中之碍，我只是虚无，我是风，是空气。

14、不要绝望，就此告辞。

15、有两种梦：醒着的梦和睡着的梦。不管怎样，只要坚定的祈祷和努力，它都能成为现实。你所经历的事实会让你变得强大，只要你用这种力量不断地许愿，你的梦想就会成真。

16、今日世界最美丽的是牺牲者。

17、分道扬镳，豪言壮语，莫名其妙

18、他们互相欺瞒，而且很神奇的是双方都毫发无伤，就像没发现彼此在互相欺骗似的，这种不信任的案例，在人类生活中比比皆是。——太宰治《人间失格》

19、可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。

20、对人感到过分恐惧的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪；越是容易对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈。

21、为了救别人而牺牲自己对被救的人伤害很大，如果那个人仍然重视自己，伤害会更大。

22、世间究竟是什么呢？是人类的复数形式吗？所谓的世间，它的实体究竟在哪里呢？过去，我一直把它当成一种强大、严厉、可怕的东西，抱着这种想法生活至今。

23、女人既没有幸福，也没有不幸。

24、突然，我吐血了。那是我第一次咯血，雪地上出现了一面大大的太阳的旗子。我斜眼看了一会儿，便蹲下来用双手捧起旁边干净的雪洗脸，同时落下泪来。

25、事实上，无论什么职业都是一样的。你得为你的工作付出和你得到的一样多的钱。不要做得更多，也不要做得更少！

26、我开始隐隐约约明白了世间的真-相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。

27、这也肯定是个不幸之人，因为不幸之人总是对别人的不幸也万分敏感。

28、仅一夜之间，我的心判若两人。他自人山人海中来，原来只为给我一场空欢喜。你来时携风带雨， 我无处可避：你走时乱了四季，我久病难医。

29、我这一生，尽是可耻之事