《信仰》观后感

《信仰》观后感(范例七篇)。

写作文对于大家来说肯定都不陌生，写作文可以提高我们的逻辑思维能力。如果我们的写作词汇不丰富，写作就会很容易“卡壳”。我们可以参考哪些比较优秀的作文呢？以下是由小编为你整理的《《信仰》观后感(范例七篇)》，不妨参考一下。希望你喜欢！

《信仰》观后感 篇1

这几天学习了《信仰的力量》这本书，觉得感触颇多。

我记得xx同志说过：一个民族、一个国家如果没有自己的精神支柱，就会失去凝聚力和活力。xx在党的xx大报告中指出：

构建设会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。也就是所说的信仰。

社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神之魂，在所有社会主义价值目标中处于统领和支配地位，其基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。社会主义核心价值观以马克思主义指导思想为灵魂，以中国特色社会主义共同理想为主题，以民族精神和时代精神为本质，以社会主义荣辱观为基础。这四个部分相互联系、相互联系、相互促进，形成了一个统一的整体。社会主义核心价值体系建设，有助于我们更加清晰、坚定地把握和坚持社会主义意识形态的本质，有助于我们更加清晰、坚定地把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。

只有坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和 “xxxx ”重要思想为指导，认真贯彻落实科学发展观，社会才可以不断发展与进步。

通过学习，我意识到任何价值观都植根于社会实践，尤其是现实生活中。当前，中国经济体制正在发生深刻变化，社会结构正在发生深刻变化，利益格局正在发生深刻调整，意识形态正在发生深刻变化。这种前所未有的社会变革和变化，不仅在经济和政治领域带来了一系列新情况、新问题。

所以我们必须理顺并更新自己一些似是而非的观念，才有利于以社会主义核心价值观对自己的行为和思想进行指导，把个人发展同党在社会主义初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴紧密联系在一起，我们民族的振兴、国家的富强、人民的幸福才有希望，家庭的幸福才有保障。

作为即将毕业的大学生党员，要与时俱进，加强自身修养，提高政治敏锐度，成为合格的大学生。 当然，核心价值观的培育是一个复杂的问题，我们只有坚持马克思主义的指导地位，才能抓住核心价值观的灵魂，只有树立共同理想，才能突出核心价值观的主题，只有培育和弘扬民族精神和时代精神，才能把握核心价值观的精髓，只有树立和践行社会主义荣辱观，才能打牢核心价值观的基础；只有不断加强知识传播、深入社会、情感锤炼和调节规范等培育途径，才能树立起正确的核心价值观，成为合格的社会主义接班人。让我们大家都有责任感，为国家的繁荣、社会的进步、人民的幸福，共同努力！

《信仰》观后感 篇2

《街拍,我的信仰》读后感(一)：读完这本书，上街去拍照

1、走出去，忘掉预设，看到中意的，立刻拍下来

这种意义的表达在这本书中出现过好几次，这是关于森山大道街道摄影主题最想说的。

街拍，就是要走出去。

忘掉预设，观察街道。不是从既定的角度看世界，而是在观察世界的过程中形成自己的思想和作品。

看到戳中内心的画面，立刻拍下来。这就是森山大道喜欢小型摄相机的原因，这种摄相机操作简单，响应速度快，能够以最快的速度捕捉内部图像。

2、仔细观察，全部拍下

森山大道崇尚拍摄的数量，认为如果拍的不够多就无法形成自己的风格和认知，进不了“异界”，看不到常规生活下面的画面。

同时，他认为商业街是最适合街拍的地方，因为这儿人多、事物多，关系也就多了起来，能诞生足够多的戏剧意义上的“冲突”，最适合拍摄。

3、一切始于拍摄

森山大道认为，所采取的工作比初衷更为重要。

拍摄的初衷不过是头脑中一时闪过的想法，难以回溯，难以捉摸，而拍摄出来的作品是实实在在的，可以一直留存下去。随着时间的推移，作品偏离了初衷，初衷已经不在了，作品还在，这是可以随时理解的。

4、更偏爱小型相机

从拍摄之初，森山大道就偏爱小相机，并充分肯定了数码相机，丝毫没有错过胶片相机。

他将自己摄影地最终目标定位印刷作品，而对于印刷作品而言，胶片机和数码机的区别、大型相机和小型相机的区别并不大。

森山大道上的标志性相机是理光的小相机。现在理光绝对是他的最爱。

小相机携带更方便，拍摄更容易，拍摄时不太可能产生预设，所以拍摄对象更容易成为主角。最重要的是，小相机打印时的质量并不比大相机差。

5、最后

森山大道尊重现实，崇尚通过大量的拍摄来了解街头和藏在街头常规画面下的“异界”，反对在拍摄时将自己心中的预设强加于摄影对象上。

因此，森山大道偏爱小型相机。

正因为这种现实主义的、记录式的主张，森山大道才以“街拍”而成为世界知名的日本摄影师。

《街拍,我的信仰》读后感(二)：＜街拍，我的信仰＞摘录

＜街拍，我的信仰＞

森山大道

摘录序章“每当别人问我什么最重要，我肯定会这样回答：'总之要走出去，不停地漫步，忘掉模糊不清的预设，发现中意的事物，不管是什么，都要毫不犹豫地全部拍下来。'”

“但最重要的是欲望，摄影师在某个时刻的欲望。一瞬间萌发出想拍摄某个物体的欲望、想拍摄某位女性的欲望……欲望应该是无穷无尽的。”

砂町“首先，无论何种规模的商业街，不管人多还是人少，最基本的都是要拍出人与商业街的互动关系。另外，请注意放置在商店中的各种商品以及张贴在建筑物上的广告。我们不能只是拍摄旅行和购物的顾客。 我们必须充分观察周围的事物。

”“撒下'自己的欲望'这张网，去捕捉名为'偶然'的猎物。”

“在商业街拍摄，一定要来回走动，我就是这么做的。即使在同一条路上，因为前面的光和后面的光是相反的，你看到的东西也会不同。在逆光时看起来不那么有趣的东西，顺光看时也许会很有意思……”

佃岛“用逆光或半逆光拍摄水边及其周围景物的话，水面的反射、微妙的光的各种变化，让图景也随之改变。在这一点上，顺光是欠缺的。虽然颜色**大致相同，但如果是黑白**就会变得很有想象力，也许是省略号的效果吧！

”“按下快门的瞬间是我们脑中的记忆、美学、思考以及欲望的反映，然而被拍下来的一方却不知道，结果留下来的是这些不为所知的东西。几年或几十年后，他们会问，这些是什么？

“这就是摄影有趣和强大的原因。”

“**历经不同的时代，可以多次重生。理这种事，什么时候都能找到很多。”

羽田“面对这广阔得让人说不出话的场景，也只能傻傻地去拍了。”

“我觉得，比如透过这部车的挡风玻璃拍下的卡车，这种稀松平常的**，就很好地体现了羽田的意境。还有塔马川河口的**。这种直截了当的**就像普通的明信片，在其他地方是拍不到的。”

国道“道路上充满生气，就像有生命的东西似的。夸张地说，东京本身已经成为一个“一带一路”的延伸。道路上有许多元素，包括安静的风景和嘈杂的街景。当你走出城市，你也可以看到山，桥和隧道

各种各样的东西都存在于路上，等待我去发现，它们都是我想要的感觉。”

“与各种风景和物体擦肩而过时，飞入视线、飞入挡风玻璃的东西能够激发我的兴趣，让我产生期待。”

“我们正以一定的速度行驶，因此景物也是以同样的速度迎面而来。在这个过程中，我能感觉到一些东西。通过车辆作为媒介，我们可以发现视觉上的变化和韵律，只有在一定的速度下才能感受到。

以速度的节奏呈现的视觉效果与和平日的节头感觉不一样。”

“正因为是从行驶的汽车里向外观察，才能够发现很多中意的场所。一旦发现，就停下车来拍摄。”

“在高速行驶的车辆中拍摄时，总会有种强烈的失落感。夸张点说，是对消失在身后的景物抱有一种惋惜。就像水从竹篮里漏出来一样，我觉得我错过了一些应该拍摄的重要场景。

这种感觉越来越强烈。最后，我放弃了在车里开枪的方式，认为我应该下车。”

“我有时的确会希望捕捉到'在明天的某个瞬间出现的风景'。但另一方面，对我来说，今天路过的无数风景是什么，我常常陷入这种无尽的不安之中。我当然希望能够遇到各种各样的风景，发现各种各样的风景，然而自己究竟看到了什么，了解了什么，我经常会产生类似的对自身的疑惑。

”“时隔许久之后出来跑跑，非常愉快。比起对漏拍景物的惋惜，愉快、有趣的感觉更胜一筹。当你的身体适应驾驶的速度时，视觉的节奏会改变，情绪的节奏有时会融合在一起。

我再一次意识到，这种幸福在其他场合是很难实现的。”

终章“摄影是对现实的复制，摄影是无法找到原创性的。”

《街拍,我的信仰》读后感(三)：启发和记录

1、大多数人只会拍下日常生活，这意味着他们没有进入”异界“，尽管街头到处都是”异界“。抓拍街景，其实就是将”异界“拍下来。

2。当然，不是没有好的视力，还需要捕捉**力和身体感的景物。但最重要的是欲望，摄影师在某个时刻的欲望。如果没有这样的欲望，我们就找不到精彩，因为捕捉是以发现为前提的。

一瞬间萌发出想拍摄某个物体的欲望、想拍摄某位女性的欲望……欲望应该是无穷无尽的。如果拍摄者在抓拍时不忠于自己的欲望，拍摄出来的**必然索然无味，也毫无意义。

3、“场景抓拍应该注意什么？”

“首先，无论何种规模的商业街，不管人多还是人少，最基本的都是要拍出人与商业街的互动关系。另外，请注意放置在商店中的各种商品以及张贴在建筑物上的广告。我们不能只是拍摄旅行和购物的顾客。 我们必须充分观察周围的事物。

”4、拍摄的定义：撒下“自己的欲望”这张网，去收获名为“偶然”的猎物。

《街拍,我的信仰》读后感(四)：读《街拍,我的信仰》：我所理解的街拍

写于2018-02-12。

我不喜欢这本书，很多* *我听不懂，但是森山大道在摄影上的景色让我这么想。

“摄影对我而言，并非旁观，更不是单纯为了制作一幅瑰丽的艺术品，而是透过切身经验，发现世界的某些片段和自身生命间的某种关联，进而寻求与那些片段事物在精神上的神游邂逅。”——森山大道之前看阮义忠的《二十位人性见证者：当代摄影大师》，让我对“什么是好的摄影”这个问题有了初步的看法。

摄影有两个维度，代表了摄影两种最重要的特性，第一是这个世界是什么样子，也就是纪实性，第二是我们怎么去看这个世界，这就是艺术性。当然，最棒的是同时拥有优秀的纪录片和艺术性。它的艺术性稍差一点，但很有记实性，也是一个很好的**。

然而缺少记录性而只有艺术性，**的价值就要大打折扣了。因为有很多比摄影更好的艺术表现方式。由于需要纪实性，所以优秀的**，单有**是不够的，因为它的表达，依赖于背后的事实，这些事实需要通过文字等方式来表述，或者已经成为了观众背景知识的一部分。

罗伯特卡帕的《诺曼底登陆》，如果没有二战的背景知识，**的意义就没那么重大大打折扣。尤金史密斯的《乡村医生》，要是没有文字说明，大多数观众估计还是一头雾水。

街拍的特别之处，是在拍摄之前往往没有预设，从空白开始，在不断行走、发现和记录过程中，逐渐在头脑中形成一种感觉，实现某种对自己的触动。如森山大道所说，“发现世界的某些片段和自身生命间的某种关联”。

街拍的核心就是发现。这些街道、街道上的人和建筑，每天都出现在我们的日常生活中，我们对他们太熟悉，熟悉到忽视和麻木，不再能对内心有所触动。摄影能够唤回我们的敏感，让我们在街头看到过去，看到自己，无论是愉悦、惊喜、厌恶还是怀念，终究在内心引起了一个涟漪，再一次地感受到了我们的生命，感受到我们活着。

摄影的确是很私人的事，因为每个人都经历着独一无二的生活，能触动每个人的东西，也各不一样。对某人来说**是很有意义的，因为它能触动他。但要说**是一个好的**，我们需要通过这个**找到一些共同点，并接触到很多人。

比如，某种情感，某种微妙的感觉，或者每个人都会有的某种美感。街头的事物，绝大部分我们并关心，摄影师也可能这辈子也不会再见到他们，然而在某个时刻，从某个视角，相机记录下来的东西，似乎就是我们的一部分，可能是当下，可能是过去，可能是梦里。从外面看，我们生活在同一个宇宙中，但从里面看，我们看到了一个不同的世界。

摄影，或者说一切艺术，都在一定程度上找到了每个人心中不一样的世界中同样的那些部分，把它们连接了起来，跨越了时间和空间。

现在我不明白森山大道。他的作品没有把我和他联系起来，也没有在我们心中找到同样的部分。这并无所谓，人的成长过程，就是让内心的触点越来越多，越来越深，更好地感受我们的存在，同时跨域时空，感受别人的存在。

《街拍,我的信仰》读后感(五)：量变产生质变

森山大道作为一个产出量极大的摄影师，一直推崇量变产生质变的观点，他在书里说到“拍的多，才能有所领悟”。他推荐的方法是拍一整条商业街，这样你就能有一些灵感。扪心自问，这些都是初学者常犯的错误，我们通常没有那么多的耐心去刻意练习，反复琢磨某个角度、某种光线、某类主题下的**，却对那些美丽的风景、漂亮的模特趋之若鹜，殊不知不假思索的一顿乱拍，再好的拍摄对象产出的**也只能沦为平庸。

《信仰》观后感 篇3

2013年6月6日晚，在党组织的号召下、我观看了**电视一台所播出的大型记录片《信仰》，虽然只看了一遍，但是给我带来的震撼是无以伦比的。大型纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用他们心中的枪和心仰，用他们对历史的感情，用他们对未来的憧憬，在中国这块饱经风霜的土地上激烈碰撞，中国的命运取决于两种信仰之间的博弈。

这种信念成为中国人民寻求民族独立和现代化道路的力量源泉。

通过电视片《信仰》的观看，特别是众多英雄模范人物的演绎，认为作为一名普通党员，所需要一生坚守的是对共产主义的信仰。当一个人有了自己的政治信仰，他就有了追求的目标，他就会为真理而奋斗，为人民的利益而骄傲。那么，又如何坚定自己的信仰呢？

《信仰》分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，每集50分钟，。该片以党的90多年光辉历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事，以人带事，以事说理，深刻阐述了共产党人的核心价值观，是一部兼政论片、文献片、纪实片之长，融思想性、教育性、艺术性、观赏性于一体的经典电视片，是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片。

通过学习，我认识到，全心全意为人民谋利益的共产党，得到了人民的全心全意拥护。人民用小米哺育苏区、边区、解放区，用肩膀支持土地革命战争、抗日战争、解放战争，用无数孩子的鲜血把新中国的党旗、军旗、国旗染成红色。新中国的建立，正是中国共产党在革命时期信仰的伟大目标。

纪录片放完，电视中的画面任然在我脑海中不断浮现，片中在与敌人斗争困难重重的危情时刻、在建设初期贫困潦倒的山间乡村、在百废待兴建设祖国的每时每刻，都有共产党员走在前、冲在前、奉献在前壮丽身影，生动再现了共产党人矢志不渝地坚守理想信仰的崇高精神，感人至深、催人奋进，具有很强的艺术感染力。此时我的心久久不能平静，我们现在的安逸生活，是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的，是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的。为了信仰，前面还有更长的道路要走。

中国共产党成立100年来，全面建成惠及十几亿人民的小康社会。新中国成立100年来，我们要建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。让我们与时俱进，让信念指引我们，让越来越多的传奇先锋故事成为共产党人不断前进的精神动力！

我坚信，在信仰的启迪和旗帜的指引下，我们一定会走向更美好的明天！

《信仰》观后感 篇4

读《信仰的力量》有感

缓缓地翻开《信仰的力量》这部厚重的大书，目光略过这些质朴无华却蕴涵深情和感动的文字，顿时觉得心灵受到了一次洗礼，让我触摸到了信仰最纯粹的本质，感受到了信仰触动人心的力量。

每翻一页，心情总是略显沉重的。对那段峥嵘岁月的记忆，来自课本，来自报纸，来自电视，最直观和形象记忆当然来自祖辈们口中回忆录似的故事。

两千多年前，圣贤们已经认识到精神力量在治国和维护社会稳定中的作用。《孟子·梁惠王上》中记载：孟子去见梁惠王，梁惠王问：

叟不远千里而来，亦将有“利吾国乎？”孟子对日：“王何必日利？

亦有仁义而已矣。”“叟”是梁惠王对孟子的尊称，意思是，您老人家不远千里而来，对我们国家有什么利益？孟子说：

大王何必一开口就说利？你只要心存仁义就行了。大王及士大夫问何以利国，平民老百姓问对其自身有什么利益。

这“上下交征利”，其国危矣”。他认为，如果每个社会成员都用仁义来处理人与人之间的关系，封建秩序的稳定和世界的统一将得到可靠的保障。因此，培育民族精神支柱，巩固公众信仰，是国家稳定繁荣的基石。

**十月革命的爆发，把马列主义带到了古老的中华民族。从此，共产主义信仰在中国生根发芽。1921年，信仰共产主义的青年在游轮上创立了中国共产党，给饱受苦难的中国人民带来了光明和希望，指明了中国革命的方向。为了国家的独立和繁荣，为了共产主义的光荣信念，成千上万的无产阶级革命家献出了毕生甚至年轻的生命。

建党以来，无论环境多么险恶，无论时代如何变迁，中国共产党人的信念是一致的：坚定共产主义信念，全心全意为人民服务，建设现代文明富强的信中国。

作为“80后”，我们的信仰又是什么？如果有人说：我要为中国的崛起而学习，我要为全人类的幸福贡献我的光和热，我要继续为实现共产主义而奋斗，你认为他是在开玩笑，甚至嘲笑他的续为吗？

是因为我们的信仰改变了，还是因为我们没有信仰。80后出生的我们，恰逢改革开放的大环境，国外各种世界观、人生观、价值观蜂拥而来，而我们的思想太过稚嫩，我们还来不及甄别，取其精华去其糟粕，就被迫全部吸收。

我们的思想经过西方文明和东方文明、传统和现代的碰撞交汇，各种思想在我们大脑这个容器里酝酿，我们变得思想复杂。我们鄙夷父辈的艰苦奋斗，我们无法理解他们的信仰，就如同他们看不惯我们的“堕落”。比起信仰这些虚无缥缈的东西，物质的丰盈来得更实在些。

随着市场化大潮的到来，有多少人目瞪口呆，有多少人失去了本性，有多少人在信仰的缺失和物质的丰富中失去了平衡，走不稳人生的道路。犹记得年少时，老师曾经一遍遍告诉我们，“我们是社会的脊梁，民族的希望”，我们没能撑起社会的脊梁，却悲哀地发现自己的脊梁断了。当社会简单地将成功定义为权利和财富时，有多少梦想和有价值的信念会被扼杀甚至阉割？

信仰是生命旅程的火炬和光芒。只有人们有正确的价值观和坚定的信念，才能不迷失方向，在物质权利面前作出明确的判断。希望年轻的同胞们都来品读《信仰的力量》，建立起正确的人生信仰，投入到为民族复兴而奋斗的洪流。

《信仰》观后感 篇5

关于信仰，我想它是穿插在我们生活中的一股力量，当我读得《信仰的底色》一书时，内心是满满的感慨并感动着，正是革命先辈们为之不懈的奋斗，才创造出如今美好的生活。

时间砥砺信仰，岁月见证初心。革命先辈的身影，似乎还停留在昨天，他们的事迹，在我眼前依然鲜活。

朱德，一个将维护军队统一，拥护共产主义作为个人信仰的人，无论面对怎样的困难形式，他都镇静对待，坦然处之，用尽自己的一切方法去阻止张国焘想要**共产主义的主张，在无数次危难时刻，挺身而出保护同志。

戏称自己是“国际坐牢专家”　的廖承志，为了维护党的利益，曾七次**入狱，面对敌人的严刑利诱，他以“虽度尽劫波，九死一生却矢志不悔”这样坚定的信念撑到最后一刻。

身断四指又极度近视的钱兴是广西党地下组织，在广西党受到恐怖势力威胁，毅然决然选择下乡坚守，在与**组织失去联系、资金匮乏、遭受围捕种种艰难条件下，以灵活巧妙的方式开展恢复工作，与广大的群众建立了血肉联系，给**组织在广西恢复和发展提供了有力条件，他坚守自己的岗位，为党的任务奋斗至最后一口气。

书籍里的每一个人都令人敬佩，但我最佩服的却是卢绪章，他不仅是一个天才商人还是一个与魔鬼打交道的人，能“身在曹营心在汉”，能周旋于国名党**之间，掩藏身份，为共产党传递信息。他深入虎穴，能够承受一切不良因素的侵蚀，坚守信念，坚守本色，有所作为。如果没有信仰的支持，在那些不被理解和告知的日子里，他会把自己逼疯的。

在网上看到这样一句话：在物欲横流的世界上，我们需要拥有一个信仰，只有这样我们才不会让迷茫主导我们的生活，在这样和平的年代里，也许我们不需要像他们那样，经历那么艰难的处境，但我们应该担当民族复兴大任，用自己小小的力量去为社会，为国家做一些事情，这些事情并不需要惊天动地，只要身边的小事时时做，日日复日日，年年复年年。

《信仰》观后感 篇6

这个社会的底线不断被打破，奶粉中含有三聚氰胺；蔬菜中可以有伤人的农药；仅仅因为你不舒服，你就可以夺走与你无关的人的生命；为了钱，可以随时欺骗，只要于己有利，别人，便只是一个可供踩踏的梯子。帮助摔倒人本是中华民族尊老爱幼的美德，近年来屡次发生碰瓷现象，使“要不要扶”成为大多数人面临问题时的迟疑态度。最终“不要与陌生人说话”成为我们这个时代人际关系的形象描述。

理想，是一个被嘲笑的词汇。这样的情况不是个别现象，而是随处可见。本书中屡次提到的“小悦悦”事件，着实让人痛心，面对这样一个弱小而可爱的小生命遭遇着如此惨痛的折磨，一个个都视而不见，仿佛此时此刻只剩下那掉了一地的道德与信仰！

无论是没有还是已经失去信仰的人儿，就如脱轨的列车，无法得到控制和约束，会变得心灵无所依附，灵魂无处安放。

没有办法，缺乏信仰的人，在一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧，便不会约束自己，就会忘记千百年来先人的古训，就会为了利益，让自己成为他人的地狱。有人说，我们要守住底线。但长期没有底线，或者底线一次又一次被随机打破。我们怎样才能守住底线？

可守的底线在**？

厦大人文学院教授易中天在主题为《文明与信仰》的讲座中说，没有信仰的人并不可怕，但要守住底线，不唱高调。中华文明不讲信仰，讲的是底线和信仰。孔子说，唱高调的人是大规模生产的伪君子。他还用地沟油举例，说他们没有信仰是抬举他们，他们是没有底线，“孔乙己时期也在白酒里掺水白开水，但至少还是白开水啊。

”针对当今一些没有底线的商家等现象，易中天先生作出了独到的见解。我认为，一个国家要想站稳脚跟，就必须有底线；要发展，就必须要有信仰。这是《信仰书简》给我的答案。

我想，怎样寻找并建立信仰，一定得先由守住底线开始，这是根本。

作为当代大学生，我们应该树立怎样的信念？一开始，我所认为的信仰就是大而空的远大理想，离我们生活本身很远且够不着的。但在阅读完《信仰书简》一书后，我的想法有了很大的改变。

信仰不是大而空，是空而不实的。但在我们采取的每一个行动中。脚踏实地，求是虚心学习，做好本职工作，一步步走出自己的真实。

这是实干，但光有实干是不够的，这时候你的信仰就驱使你去树立合理正确的目标，而不是让你永远够不着，达不到的目标，这才是真正的理想。志存高远也如此。

现在的我们正处于时代的风口浪尖上，面临着社会发展和民族复兴的重要历史时刻，我们要将信仰和实践紧密联系起来，和我们的学习工作结合起来，用崇高的共产主义信仰指导我们的学习和工作。既要勇于创新、勇于实践，又要脚踏实地、循序渐进。树立一个务实、有前进空间的目标，寻找一片真正属于你的净土。

《信仰》观后感 篇7

爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家。他生前和死后都受到全世界人民的热烈爱戴。这种爱不仅源于他作为科学家的巨大贡献，也源于他高尚的心灵。爱因斯坦一生热爱和平，具有强烈的社会责任感，因此被许多人誉为“人类的良心”、“世界公民”。这一篇《我的信仰》集中解释了爱因斯坦的信仰和追求。

“人是为别人而生存的”，这是爱因斯坦的朴素信念，他由此提醒自己用最大的热诚回报社会和他人，为人类社会承担责任，并学会宽容和幽默。他鄙视以追求财产、虚荣、奢侈的生活为目标的庸俗人生，他的理想是“全神贯注于客观世界”，不倦地追求真、善和美。

爱因斯坦也热爱自由和民主，因为只有民主才能让“每一个人都作为人而受到尊敬”，他相信，“人生丰富多彩的表演中”，真正可贵的“是有创造性的，有感情的个人，是人格”。作为一名科学家，爱因斯坦追求独立精神和自由意志，因为只有这样他才能找到真正的科学和艺术。但他也清楚地认识到了人类精神的阴影和由此产生的**。他反对盲目服从，并提醒人们不要忘记用大脑选择自己的方向，用自己的脊髓骄傲地站立。

爱因斯坦对自然世界抱有童真般的探索兴趣，“以诚挚的努力去领悟在自然界中显示出来的那个理性的一部分，即使只是其极小的一部分，我也就心满意足了”。他不相信上帝有人类的意志，也不相信灵魂死后还活着。他只相信物质世界中有许多未志的东西需要人们去探索，而这种探索需要宗教情感。为真理而献身，以诚挚的努力去领悟自然界显示出来的理性的一部分，即使是极小的一部分，这就是人生的价值。

信仰指导着人的行为，从爱因斯坦的文章中我们可以体会到，信仰是每个人的权利，它产生于个人对客观世界的科学观察和对内心世界的深刻自省，它不受外在观念的影响，也不能被他人所强加，它只受科学的好的哲学的指引。

年青的我们，正处在信仰的形成期，让我们时刻保持独立的人格和自由的精神，不忘从爱因斯坦这些伟大的人物身上吸受经验和勇气，树立科学的人生观、价值观，用自己的信仰指导漫长的人生道路，做一个有益于社会的人。“人是为别人而生存的”，愿爱因斯坦的这句话常常回响在我们耳边。

《信仰》观后感 篇8

尊敬的各位领导，各位同志们，大家下午好，我是区民防办的顾玮，很荣幸站在这里与大家一起分享《苦难辉煌》读后感-------信仰的天空

历史竟然还可以如此书写！

那些按照时间顺序发生的事件，在作者的笔下经过重新链接，竟让人发现那些好像没有关联的情节竟也有着千丝万缕的联系；那些已经坐落于图书馆某个角落甚至有些发黄的书稿上的名字，竟也有着令人意想不到的一面，栩栩如生般地跳跃于我们的脑海，仿佛就在眼前，仿佛就在昨天；那些鲜为人知的细节穿插于宏大的历史时空下，竟然是那么的相得益彰。一幕幕惊心动魄的场面，一张张鲜活的脸谱，不由得让你感叹，历史原来是如此之残酷，历史又是如此之生动。

这就是《苦难辉煌》，没错，我说的就是这部书。国防大学战略科学博士生导师金一南将军，经过15年的磨砺，用类似影视作品时空飞跃的散文语言，铺开了建党以来我们所经历的血雨腥风。他饱受苦难，却毅然走向胜利时代。

从东亚病夫到东方巨龙，从百年衰败到百年复兴，从苦难到凤凰涅槃，中国共产党、国民党、共产国际和日本昭和军阀集团四大势力在中国如何碰撞？在外部的追击与拦截、内部的争论与妥协，以及无休止的跋涉、惊人的牺牲和大量的反叛中，中国共产党人依靠什么克服困难，最终带领中华民族完成了中国历史上最史诗般的壮举，从苦难走向荣耀？

当你合上这本书，你会知道答案是两个字-信念。

正如刚刚聆听到的一句名人名言，他说：“一个民族有一些仰望星空的人，他们才有希望，一个民族只是关心脚下的事情，注定没有未来”。广大的中国共产党人仰望星空，树立了远大的共产主义理想，不怕苦，不怕死，始终捍卫心中的主义，追求不变的信仰。

正是有了这样的信仰，让这个1921年成立、最初只有50多名党员的政党，28年后就夺取了全国政权；正是有了这样的信仰，让这支1927年八一南昌起义不到800人的队伍，22年后竟然能够横扫千军；正是有了这样的信仰，让这个党、这支军队在广大人民群众真心实意的支持下，表现出了虎虎的生机、巨大的能量。

建党90年，建国60多年，改革开放30多年来，我党我国取得了一系列令世人啧啧称奇的成就，也涌现出了许多值得后人传颂的精神：长征精神，“两弹一星”精神，抗震救灾精神，奥运世博精神……每一种精神的出现都是坚定理想信念，坚持人生信仰的成果。然而，在这个科技改变世界太快的时代，我们的脚步总是太快，我们的追求总是在一个陌生的迷茫的圈子里。

逃避社会责任，向往不劳而获，于是一些大学生宁做社会寄生虫的啃老族；一些人追求及时享乐，于是有了贪污腐化，奢侈堕落的盛行……我们生活在一个浮躁的时代，相当一部分人，对于信仰，已经缺失了。

《苦难辉煌》来的正是时候，这部书看似讲历史，实则讲今天；看似问过去，实则问未来。现在，我们国家综合实力、经济规模、国际影响与日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等软实力差距还很大。当物质丰富的时候，我们的信仰和精神在哪里？

社会上为什么出现那么多伦理危机、丑恶现象？这就是信仰缺失的表现，缺失对于创业精神的追求，缺失对于勤俭建国的坚持，缺失对于实现伟大民族复兴的责任。借助这样一部书籍，或许可以启发我们每一位读者去思考，在那样一个距离我们并不遥远的年代里，无数共产党员凭借信仰的指引浴血奋战，通过他们前仆后继的斗争，完成了中华民族从未有过的精神洗礼，实现了中华民族从未有过的巨大跨越。

我们不可能记住他们每个人的名字，但我们应该记住的是时代精神和我们将永远共享的信念。

《苦难辉煌》，一部中国共产党人的革命史诗p>

颇受震撼，受益匪浅，感戴良多。。。人生的精神支柱在于信念，人生的价值取向在于奉献，人生的形象品位在于展示，人生的地位风格在于机遇。。。做别人想做而没有能力做的事，参与别人想参与而无法参与的活动，展示别人想展示又无法展示的风采，体验别人想体验又无法体验的感觉。

也许，这就是人生的价值和品位。。。岗位是基点，社会是舞台，活动是载体，朋友是资源，才华是本钱，以此为动力，不仅做好台下的观众，更争取多做台上的演员p>yjS21.cOm

延伸阅读

信仰观后感(汇编七篇)

如何让自己的作品名观后感显得不那么肤浅呢？电影中的令人印象深刻的情节更能引发观众的共鸣。这时候十分有必要写一篇观后感了，对原文的相关内容进行一个简单的陈述也是一种写作观后感的方式，这是我们为您整理的“信仰观后感”相关的最新消息，这将是对你有意义的！

信仰观后感 篇1

事实一再证明，精神的丰富才是真正的财富，信念的坚定才是生活的丰富。这个国家的命运因为有这么一群视信仰为生命的开拓者们而改变，这些拥有信仰的人因为爱这个国家而成就了彪炳史册的辉煌。作为中国核事业的晚辈，面临着和平利用核能的新课题，我们仅凭对物质回报的斤斤计较是无法成就哪怕一丁点事业的，任何开拓之路都是伴随着激情的燃烧和信仰的升华不断向前的，钱学森克服重重阻力回到祖国，邓稼先、周光召等不断钻研最终完成原子弹理论设计也是如此。

做出一番事业，需要全身心的投入，需要不计回报的奉献和牺牲精神，时代也许不再提倡谁去牺牲自己的生命，但没有奉献精神，只是打工态度和捣糨糊的思想是干不好工作的，任何人的生命都需要信仰的力量，这个信仰可以来自对国家的热爱，可以来自对事业的执着，可以来自对生命的热情，这些都是我们应该去追求的积极向上的力量，是生命之火永不熄灭的绚丽光芒。

以信仰的名义，让我们追随前辈的足迹。

信仰观后感 篇2

90年前，南湖澎船的志士们静静地构思着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。

《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路，从他烧田契开始，已经开始绽放出信仰之光。

1921年，中国共产党的诞生，正是坚定了对马克思主义的信仰，揭开了中国近代史上的信篇章。

有了信仰，还要坚守，正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来这天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的永不叛党一句从未更改。绝大多数共产党员正在用生命捍卫自己的信仰。

方志敏曾写道，死亡只能砍掉我们的头，不能动摇我们的信念。他在《可爱的中国》一书中说道：

中国必须有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途此刻已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚持自己的信仰。比如陈公博、张国焘等人，都会遭到历史的唾弃。

中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的怕死不是共产党员，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

从苏联到民族解放，从新中国到五星红旗，无数革命先烈不断实践信仰。共同的信仰使人们团结起来，为信仰而战，也就是为未来而战。

我坚信，在信仰的启迪和旗帜的指引下，我们将迈向更加完美的明天！

纪录片信仰观后感(2):

传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？从字面上明白，信即信奉，仰即崇尚。某种意识让人信了，还会奉若神明，且怀崇敬之心，尊崇有加。

自古以来，除了百家争鸣，诸子立说的春秋时期，我们大都被独大的儒家思想所深埋。儒家讲求入世，求功夺权，一时刻在其位谋其政真正的意味便是在其位才可有所作为。因此，几千年来，封建帝国并没有以战争的力量为王。

但是，随着朝代的更迭，皇帝的更迭，权力从左到右的转移，没有哪个朝代真正让人们追随和信服。当共产主义的火花点燃成燎原之火时，我们发现，其实中国并不缺乏信仰。全世界都为中国人的信仰感到惊讶，感到羞愧。

当戊戌变法、辛亥革命、五四户外等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，**的十月革命送来的一本中国人的信仰之源《共产党宣言》为中国革命点亮了期望之灯。这本书最杰出的读者是孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先驱创造了不同的历史功绩，把黑暗的中国一步步推向光明。

《共产党宣言》中讲到：过去的一切户外都是少数人的或者为少数人谋利益的户外。无产阶级的户外活动是为广大人民谋利益的独立的户外活动。

正是因为这个原因，人民看到了斗争的好处。孙中山谈了国家民权和民生三项人民原则，提出了客观历史条件下的三大斗争任务；毛泽东为张思德写了为人民服务的文章，更多地写了中国革命的实际利益。在新的历史时期，邓小平提出了建设中国特色社会主义，又一次把我们追求的目标推向前进。

这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这是中国共产党被追随的最大原因，为自己谋求幸福，为自由而奋斗，为中国创造未来。

我们的信仰何其单纯又何其伟大。

电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍重的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。

烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让这天的我们汗颜？

也曾为一己私利放下原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或是失去斗志，辗转于夜莺与玫瑰之间，把人们的要求抛在一旁。或者放松自省，过度放纵体质，无视方圆规律，愚蠢自恋。

信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句怕死不是共产党而震撼；为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。

当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。

当信仰蒙上灰烬，人便如行尸走肉，无视人民的苦痛，把百姓的生死放在一边，人民便狠狠地把他抛弃。

谁乐意当没有信仰之人？中国共产党之因此获得人民的信任，正是正因她信仰为人民服务的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。被小米加步枪打败的张学良总结得好：

前仆后继。没有对信仰绝对的忠诚，何谈前仆后继？《信仰》中讲得真切，在人类的发展史上，在世界各国的政党发展史上，中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。

中国人民在遵循信仰的道路上创造了独特的奇迹。

绝无仅有四个字如今看来简简单单，然而回望历史却不忍细述。(****)选取信仰很难，坚守信仰更难！

今天，让我们回到信仰的话题上来。不是我们缺乏信心。只是我们的信仰被放进了蜜罐里，变成了纸上谈兵的字眼，成为我们心中空中楼阁。这不是危言耸听。烈士的血是不干的。我们不能忘记肩上的责任。人民，只有人民，才是我们可依依靠的坚强后盾。

为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们放弃信仰，未来将是暗淡的。

如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们应该坚持我们要实现的目标，这就是人民的安全和人民的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她能够把不一样的生命力量凝聚在一齐，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。

其实选取信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的**与选取更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。

我们要时时刻刻督促自己，保持警惕和坚定信念，这在今天更为必要。

马普通话说：人活着，就要用生命来解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出了，人民和历史必须会给我们一个满意的答案吧。

感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日**。

纪录片信仰观后感(3):

历史文献纪录片《信仰》以党的90多年光辉历程为背景，透过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、持续先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观，是对广大党员、干部和入党用心分子进行理想信念教育的重点教育片。中国共产党人实践信仰的奋斗脚步，经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。

没有实践的信仰是空想，在革命年代，中国共产党人的所有奋斗，都为了一个目标，那就是民族独立，人民解放。在中国近代史上，怀抱各种主义和信仰的政党，似乎都坚信自己拥有未来，但恰恰是中国共产党掌握了未来。正因，在信仰的碰撞和交锋中，共产党人信仰的不仅仅是真理，还在于他们能够前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰。

因此，全心全意为人民利益奋斗的共产党，得到了人民群众全心全意的支持。

纪录片信仰观后感(4):

信仰，来自于生命狂热而不舍的追求，坚持马克思主义及其中特理论，是对中国社会历史及其趋势本质的理论把握和实践指导。纵观社会存在的各种信仰：一生愿望只为跪拜在前往布达拉宫征程的信徒；中东教派数百年的红色冲突；无不显示出信仰给人以匪夷所思的力量。

一个人没有信仰，就不会有矢志不渝的追求，就经受不起失败与挫折的考验，就不能真正体现其人生的最**值，就不能为了其人生的最高理想而执著追求。

《信仰》这部历史文献纪录片，摆脱传统的说教模式，以内在感悟为目的，以优秀共产党人事迹作为论据，以正面的力量击倒一切的歪曲和怀疑。同时利用现代**技术给予传播，体现了共产党人走在时代科技前沿的、鲜明的时代性的特点。在2万多的字字句句里，短片说的不再是耳熟能详的历史人物，而一个个普通而不平凡的社会各行各业劳动者，时光的流淌赋予了他们各个时代新的任务。

这不再是英雄人物主导的中国历史，这是人民群众为主体的历史。充分体现出马克思主义唯物辩证与历史观的统一，提现了人民群众在社会历史中的作用。在这些可敬的劳动者中，首先本质是人，而更鲜明的特点是共产党人马克思主义武装的人。

无论动乱还是和平，马克思主义者总能在时代中被人们铭记，正因他们所做为社会历史做出的贡献，更正因他们脚下社会历史前进的方向。

我们的目标很远大，道路前进而曲折。但是历史是由人们一块一块实践的基石砌成的，我们的方向一致，时代赋予我们的任务却是多样的。因此，马克思主义要求我们，中特理论要求我们把握时代的规律，顺应时代的变迁，发展我们的事业。

热情也许能够降温，信仰却不容置疑。我们的信仰认识过程中的非认知因素，从过去的战争年代开始，起着对认识过程的发动作用，能动带着我们寻找出路；到动荡年代，对我们事业认识的推动支撑作用；再到和平年代的激励作用，将一向以其时代特征引领我们前进。

纪录片信仰观后感(5):

坚定信仰

--党建文献记录片《信仰》观后感

以前，在念大学的时候，信仰对我而言是很空、很大，虚无缥缈，是个看不见、摸不着的东西。我从未认真思考过自己的信仰是什么?自己就应追求怎样的信仰?

但当我踏上区妇联的工作岗位，成为一名年轻的共产党员，我开始有了一种信仰，那种信仰激励我全身心的投入工作。个性是近日，在支部的组织下**了《信仰》纪录片，更是感触颇多，一个人只有树立了崇高的理想和坚定的信念，才有明确的奋斗方向，才能沿着正确的道路前进。

正如纪录片里所说:中国共产党人信仰的理论形态，是马克思主义，及其中国化的成果毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态，是社会主义和共产主义，这天，我们叫做中国特色社会主义，它的未来，是共产主义。

事实证明，共产主义信仰在万众一心的群众进取中迸发了超常力量，催生了一系列的苦难辉煌;从建党伟业到建国大业，从独立自主到自力更生，从拨乱反正到改革开放，从初级阶段到小康社会，从中国特色到和谐社会，从****到科学发展，信仰的力量引领一个古老的民族持续实现复兴的梦想。

坚定信仰，需要勇气。晋朝刘琨讲过:胆识坚定，临难无苟免之意。

在前行道路上，应对困难挫折风险，都能做到坚定不移坚韧不拔坚持不懈，是需要有点勇气的。只有不管风吹浪打，胜似闲庭信步，不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，才能到达理想的彼岸。离开了勇气，也就离开了坚定，失去了信仰。

对照自己，更需不断锤炼这种可贵的品格，发奋做到在任何状况下具有坚定正确的政治立场，风雨不动安如山。

坚定信仰，需要实践。坚定的信仰需要在实践中锤炼，更需要用实践进行检验，不断增强坚定信仰的自觉性、用心性和主动性。在别人眼中，我是典型的三门干部，从家门到校门再到机关门，掌握的只是书本知识，缺少工作阅历、实践经验、解决实际问题的潜质。

为此，我在工作中，抓住每一个学习、实践的机会。向基层妇女干部学习，学***把党的各项政策措施落到实处，如何做好妇女工作，如何处理好复杂问题;向实践学习，坚持一切从实际出发，发扬理论联系实际的学风，把本职工作和基层实际紧密结合起来，把理论知识和实践经验紧密结合起来，注重研究新状况、新问题，把基层实践中好的做法和经验，进行及时的总结;向妇女群众学习，耐心倾听她们的意见与推荐，集思广益，更好地落实到每一项工作中。

信仰观后感 篇3

《拒腐防变，每月一课》观后感

——坚守信仰，书写忠诚，引领成长

2012年10月19日，我镇党委组织**了《每月一课》的教育片，本片的主旨是共产党人在生活和工作中应该坚守崇高的信仰和理想。本片通过正反两方面的典型案例，通过对高风亮节的包赞和对龌龊行为的谴责引领每一位共产党员再一次回望历史，重温誓言，牢记教训，不辱使命，把崇高的信仰坚守到底，把为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切作为宗旨。

伟大的战略家、政治家拿破仑曾说过，信仰是由自我暗示、在潜意识中宣布或反复指出而产生的一种精神状态。作为一个共产党员，如果始终坚持党对人民的信仰和对自己的严格要求，就可以期待达到这种精神状态，这将成为一种习惯。

同样，作为一名共产党员、副市长，我将从以下几个方面进一步坚守崇高信念，书写对党的忠诚，引领自己的成长。

1、 不断向优秀共产党员学习，加强修养。

在这部教育片中，列举了战争年代的革命先辈，比如**为他们的信仰洒热血，如何在和平时期坚定我们的信仰，这在今天尤为重要。有很多“最美”和“感动中国”的好人，他们不是雷锋，却发扬雷锋的精神，像雷锋一样坚守理想信念忠诚于党，报效祖国，见义勇为，服务人民。他们不仅是雷锋的后代，也是现实生活中活着的雷锋。

理想信念坚持一阵子易，坚守一辈子却难。杨善洲做到了。他经受住了时间的考验。无论时代如何变迁，地位如何转换，他都时刻牢记党的全心全意为人民服务的宗旨一生严格要求自己，不为权力地位所累，不为名利私情所累，以一生的奉献赢得了群众真心拥护，用几十年的始终如一的坚守在群众心中竖起不倒的丰碑。

这是我们应该学习的榜样，这样我们才能更好地在优秀的共产党内部炫耀一个人的素质。作为一名基层干部，我将永远向优秀共产党员学习，用自己的实际行动为党和群众作出贡献。

二、 要能选择信仰，更要能坚守信仰。

对我们每个人来说，选择信仰并不难，但要长期坚持信仰是很难的。丛福井、郭生贵、黄永华等人在这部电影中，一开始没有信仰，但他们忘记了自己在血腥的党旗下所做的誓言，忘记了自己在利益驱动下对党和群中的承诺。他们没有在利益面前坚持自己的信仰，而是放弃了共产党员的品格。

作为一名基层干部，坚定的信念让我获得了很多信任和支持，让我后悔了正确的选择，让我的生活不断增添光彩。面对社区工作的纷杂繁重，我用一份真诚、一份责任、一颗爱心和一颗恒心去全心服务群众，实践着我崇高的信仰。虽然我的工作中存在误解、委屈和不公正，但我学会了坚持。

因为为人民服务的信念是强大的，她可以凝聚无穷的力量，激发我们勇往直前的勇气和毅力。当“全心全意为人民服务”成为党的宗旨，我们的党才得到了人民的拥戴。

3、 传递信仰，在基层宣传信仰的力量和价值。

前有雷锋无时无刻不在为人民服务，无数个瞬间凝结成永恒；今有杨善洲用六十年如一日的坚守，营造出一座共产党人的精神丰碑。有崇高的信仰是共产党人的使命，这需要全体共产党人的坚持和代代相传。向方志敏、刘胡兰的无畏之死学习；向钱学森、李四光、华罗庚的无私奉献学习；向孔繁森、李林森、谷文昌的致富无私领导工作学习。

加强信仰宣传，使全体基层党员都有崇高的信仰，书写对党和人民的忠诚，必将为国家和人民作出有意义的工作。让我们共产主义者共同努力，促进崇高信仰的无敌，创造共产主义者的价值。

2012-10-26

信仰观后感 篇4

电视片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用他们心中的枪和心仰，用他们对历史的感情，用他们对未来的憧憬，在中国这块饱经风霜的土地上激烈碰撞，中国的命运取决于两种信仰之间的博弈。这种信念成为中国人民寻求民族独立和现代化道路的力量源泉。

《信仰》讴歌了几代共产党人肩负使命，将中国从积贫积弱带向富强民主的伟大历程，这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的坚定的旗帜。

透过血与火的云彩，我们见证了一个民族的奋斗；透过痛苦与汗水的道路，我们见证了一个民族的崛起；穿过光明与爱的河流，我们迎来了一个民族的复兴。

90年前，南湖澎船的志士们静静地构思着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。

62年前，在自己信仰力量的支持下，中国人民的声音站起来，结束了被奴役、被翻身、被解放的历史，成为了自己国家的主人。东方巨狮再次挺起她那巍峨的身躯，发出她那震撼世界的咆哮。社会主义的康庄大道留下我们壮丽无悔的步伐。

33年前，时**育着新希望、新活力、新生命。在自己信仰的支持下，中国人经过艰苦创业和改革开放，在世界的东方，中国进行了一场卓有成效的社会变革，解放了思想的中国人焕发出蓬勃的创造力，书写了一个时代最为传奇的一页，那春天的故事也写下我们对时代无尽的探索，写下我们对祖国无尽的祝福，写下我们对明天的美好向往。

12级工程系电气班邴航

信仰观后感 篇5

为庆祝建党91周年，展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事，历史文献纪录片《信仰》于6月24日和25日晚在央视综合频道播出，区委组织部组织部机关全体工作人员集中收看。该片以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观，诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义信仰，具有深远的教育意义，振奋人心，鼓舞前进。

通过观看《信仰》，使我更为直观、更加深刻地认识到，90多年来，正是一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。作为一名光荣的共产党员，我们要始终牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，在平凡的岗位创造非凡的业绩。作为一个社会人，是追求理想，还是追求名利，不同的人会有不同的抉择。现实生活中，我们往往会发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的`干部，由于信仰的不够坚守乃至逐渐缺失，后来慢慢堕落成为人民的罪人。由此可见，没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就不够高尚，就没有境界。

那么，又如何坚定信仰呢?我认为应认真学习马克思主义,加强政治学习，学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务能力。要把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行动和实干，要充分发挥党员先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。以德才兼备为标准，内修心灵，外树形象，努力使自己成为具有高尚思想境界和道德品质、知识渊博、爱岗敬业、乐于奉献的人。忠诚社会主义事业，有强烈的事业心、责任感，有正确的人生观和价值观，对工作负责，对家庭负责，对社会负责。服从领导，团结同事，坚持正义，多干实事。

时移境迁，沧海桑田。经过几代人艰苦卓绝的奋斗和努力，中华民族创造了无愧于历史的伟大功业。看今朝，成就和前景给予我们自豪的理由和瑰丽的梦想，但同时也给予了我们无尚崇高的使命。我们要从历史的坐标中，寻找着属于今天的方向，让信仰照亮我们的前行之路，继往开来，与时俱进，迎着曙光开创新的时代伟绩，走向更加美好而璀璨的明天。

信仰观后感 篇6

但是这里的企业已经不是单纯的追逐利益最大化的金钱制造工具，而是变成一个传播正确价值观，让每一个员工感到快乐，轻松和自由地为自己工作实现梦想的平台。从主的立场变为辅。不是单纯而暴力地传输企业文化、企业价值观，然后用巧妙的制度去制约你，而是帮助你认知自身，挖掘自身价值，实践自己的信仰。对那些“不够优秀”某些方面差强人意的的员工，好的企业并不是解雇他，而是给他再一次的机会，帮他制定合理的进步计划，发掘或是创造他优秀的一面，书里很多列子都有证明企业的强大并不在于员工队伍数量的庞大。

本书的作者曾从事了十几年联邦特工和审讯员，对于人性的见解和认知有着更为独特敏锐的眼光。我想这也是为什么他能将那些灰色的，甚至被自身都逃避的负面情绪一一捕捉分析，加以积极的引导，从而竖立好的思想，正面的直面问题。

比如作者在书里写到人人都具有的自卑情结：“自卑情节是每一个人都会有的，它很正常也很普遍。不同的是，有些人把它当成了一个过程，提升和完善了自己;而有些人则把它当成了一种结局，带着这种悲观的心态聊度余生。”用过程和结局来形容自卑很妙对吧。自卑的人容易犯盲目崇拜的错误，多数情况下易被动，也容易左倾右倒，面对选择易犹豫不决或者很难从一而终。

可惜的是，真正做到超然一切，完美无缺的企业或者个人都是不存在的。尤其是企业，很难对每一个员工耐心。也许有某个领导不顾阶级设定想和你进行次深度沟通，但他就是无法接受你灰色西服外面的绿色领结并感到厌恶和烦躁。人也不会每天在睡觉前总结今天做了什么，收获了什么，明天做什么。日记本上总有写着天气晴无所事事的一天。

因为这样的理想乌托邦是不存在的。在努力和自身战斗的同时，外界的干扰也会很多，虽然书里说没必要在乎质疑和抱怨，但是确实有幸运之神只是一闪而过的情形。信仰不是说说而已，也不是按计划执行就行。

信仰观后感 篇7

**《信仰》心得体会

呈贡区城内小学秦瑜欣

我于2012年6月24日20:05开始收看《信仰》，结果cctv1**的是《知青》大结局，没有换台的我终于在21:02等到了期待已久的《信仰——我们的故事》第一集；于6月25日20:

05准时收看了第

二、三集。《信仰》虽然只有短短三集，却包含了许多鲜为人知的镜头资料，是我们党克服重重困难走向胜利的缩影，是帮助我们重新认识历史的宝贵教科书，每一个共产党员都是一面鲜红的旗帜，每一个共产党员都要用信仰的力量去感染身边的每一个人，要时刻准备用生命去捍卫中国共产党这面旗帜，要让这面旗帜始终指引着我们前进的方向。

该片着重“有情、有义、有力量”的表达，用人的故事讲党的道理，播出后引起社会各界强烈反响。历史文献纪录片《信仰》共三集，第一集：只要主义真；第二集：

壮志换新天；第三集：时代先锋行。每集时长50分钟。

影片以党的90多年历程为背景，以理想信念教育为主题，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。《信仰》兼具了政论片、文献片、纪实片之长，将展现历史、刻画人物、阐述理论融为一体，以人带史、以事论理，主题鲜明突出，故事真实感人，表现手法新颖，是一部思想性、教育性、艺术性、观赏性很强的经典电视片，是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片，是开展社会主义核心价值体系宣传教育的优秀电视片。

作为一名党员教师，我要结合自身工作实际，认真查找不足之处，从现在做起，进一步增强为党和人民的教育事业不懈奋斗的自觉性和坚定性，扎根柴旦，献身教育，努力在自己平凡的岗位上做好本职工作，争作为学生服务的表率、勤奋敬业、无私奉献，为呈贡新区教育事业发展贡献自己的一份力量。

期待信念，等待信念，完成信念，让我不断学习马克思主义，学习教育科学，学习专业知识，不断提高我的理论水平和专业水平。把理想信念融入日常工作，重要的是行动起来，努力工作，充分发挥党员的先锋模范作用。人活着要有目标，有目标，才会有激情去奋斗。

要德才兼备，注重当教师，努力成为思想境界高尚、道德品质高尚、知识渊博、懂得教育规律的教育工作者。要忠于社会主义教育，有强烈的事业心和责任感，有正确的教育思想，对学生负全责，对所有学生负责，爱护育儿人。教师不仅是学生学习的向导，也是学生思想品德的向导。

根据课程标准和教材要求，结合学生实际情况，努力完成教学任务。认真组织好课堂教学，不断改进教学方法，指导学生改进学习方法，培养学生良好的学习习惯，保质保量地充分发挥课堂40分钟的作用，扎扎实实地完成每课时、每单元的教学要求。敢于改革，锐意进取，积极开展各项教育教学改革实践，不断探索、总结、发现、创造、进取，不断提高教育教学质量。

服从分配，团结同事，教学相长，秉公办事，少讲废话，多做实事和正事。适应新时期教育的要求，不断提高自身的业务水平和文化素养。我们应该努力工作，对人真诚，爱学生，有和谐的人际关系。要按照新时代人民教师的要求，规范言行，努力提高自身素质和修养，创先争优，为党的事业奋斗终身。

秦瑜欣2012年6月27日

2023《信仰》观后感(模板七篇)

当我们观赏影片时，其中的经典感悟就会慢慢地沉淀下来。观后感是一种将自己的情感与影视作品有机结合的方式，通过观后感我们可以分析、评价并鉴定影片中蕴含的审美价值。那么关于作品名为“《信仰》观后感”的影片，有哪些观后感值得分享呢？这部影片涉及到广泛而复杂的问题，我们可以一起进行探讨。希望通过阅读，我们能够找到心灵的归属和自我认同！

《信仰》观后感 篇1

断断续续看完了《感动中国》，广西人黄大年给我留下了深刻的印象。他不仅感动了中国，感动了你我，更成为时代的精神标杆。

当音乐响起，黄大年留下的一幕幕画面出现在银幕上，那个熟悉的面孔和身姿再次唤醒唤起大家的记忆:“作为康河的水草，归来作祖国的栋梁。天妒英才，你就在这七年中争分夺秒。透支自己，也要让人发光。地质宫五楼的灯，源自前辈们的薪传，永不熄灭。”随着“感动中国组委会”给予黄大年的颁奖词响起时，我想起了一个词——工匠精神。

七年当中，每年平均一百三十多天都是在出差状态，他出差始终赶当天最晚的午夜航班，他的工作地点，地质宫的灯火长期是凌晨二三点才熄灭。他在地球探测领域推动了我国快速移动平台探测技术装备的研发进程，使深部探测能力达到国际一流水平，局部处于国际领先地位。

09年他放弃了在英国优越的生活条件和良好的研究平台，回到吉林大学当起全职教授，又积极担当学校的本科班主任。住院期间打着吊瓶还在给学生答疑解难。

我觉得国士无双很适合黄教授这样的科研工作者，没有他们就没有我们现在稳定安逸的生活。他就像那些建国初期回国的科学家一样，在祖国最需要的时候选择回来，这本身就是一种很多人无法理解的。因为这些人已经超脱了自己的欲望，上升到了民族的层面，为了中国的崛起甘愿牺牲掉自己，把自己融入到了整个民族和国家的高度。

他对科研有着疯魔般的执着。有外媒报道说:“他的回国，让某国当年到航母演习整个舰队后退一百海里。”对待科研，他说:“我没有故人，也没有朋友，只有国家利益，然而最令我感动的是媒体报道的他的朋友圈字里行间，作为一个普通人，黄大年的喜怒哀乐，他的生活，他的感受，黄大年最末一条朋友圈分享的是邓稼先先生的事迹。“当你面临同样选择，你是否会像他那样，义无反顾。”

我突然不合时宜的想到萧红的那句话:有你们，中国是不会亡的。

黄大年——生命，为信仰澎湃。面对他的英年早逝，很多人叹息:58岁正在一个科学家的黄金年龄，经验丰富，体力尚可，如果他再健康地工作十年，说不定还能诞生更多的发明创造。他的精神远超工作所带来的现实价值。

英雄的名字，不需要人所周知，但他的贡献必将载入史册。难忘大年老师拳拳报国的赤子之情，无限缅怀。

赤子之心，大鹏之志，践行之力，已经值得我们去尊敬，值得他安息。

《信仰》观后感 篇2

事情是这样，我刚才做噩梦，身临其境，非常可怕，循环往复，还以为是真的。勉强醒过来之后心神不定，先是闭着眼睛逼自己唱了几遍国际歌，才缓过气来睁开眼睛。

在这种时候突然想起了之前看的这个超低分电影简介，“没有人不怕死，但是有了信仰就不怕了。”说的其实真的很有道理。

谁没有恐惧呢，谁不曾和我一样独自一个在黑夜中醒来，内心怀揣着对有形事务、黑暗和未知的理智或不理智的恐惧，内心惴惴不安。这种时候就能看出一个人真正依靠的是什么，我不是一个内心强大的人，但我内心深处大概仍留有信仰的印记，使得我相信世界不会向克苏鲁神话中旧日支配者所代表的混沌和混乱投降，相信人类会依靠自己的努力走向更美好的未来，我也相信劳动必有所得，就算不是我们，人类最终会过上纯洁高尚的生活，会找到生命的意义，依靠服务他人、彼此奉献、劳动和创造财富，追求更高尚的道德和更完美的自由。这个信念帮助我克服了黑暗中未知的恐惧，有那么片刻，相信每个人都经历过，你是彷徨无助的，而恐惧是真真实实的，比你更强大、更有力量，你如此弱小无助，但你不是一个人，诚如电影简介里说的：没有人不怕死，但是我有信仰，有了信仰就不怕了。

但愿你们每个人都有信仰。

《信仰》观后感 篇3

《中国近现代史纲要》主题活动

“信仰在我心中”

题目《信仰》第1集观后感

姓名黎先智p>

学号***

专业生物技术

指导教师雷志敏

日期2013年10月18日

信仰是什么？曾经，我这样问自己。在看了《信仰》“只要主义真”后，我对信仰有了一些理解。

历史文献纪录片《信仰》“只要主义真”通过讲述革命时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。

1、选择信仰

中国共产党信仰的理论形态是马克思主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态是社会主义和共产主义。今天，我们称之为中国特色社会主义。它的未来是共产主义。与以往所有的信仰不同，马克思主义是迄今为止最科学的符合社会发展规律和人类良知的思想体系。

彭湃的信仰是工农群众当家作主。这是自古以来许多人都在追求的梦想。但它被像彭湃这样的革命者抛弃了，他们找到了信仰的真谛。老农战争没有触及封建主义的根基，不能实现救亡图存的民族使命和反帝反封建的历史任务。

事实证明，只有马克思主义是指导中国反帝反封建革命的先进理论。

选择信仰很艰难，坚守信仰更难。在坚持信仰的路上，它布满荆棘，更有可能付出鲜血和生命的代价。

2、信仰的坚守

中国共产党党员入党宣誓仪式是：我宣誓，我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。

这段入党仪式的宣誓词，历经土地革命战争、抗日战争、解放战争、建设时期、改革开放，几经调整和修改，而誓词最后的四个字，“永不叛党”，最终被保留了下来。

“目前的中国，固然是山河破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，绝不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。”这是多次收录于中学语文课本的《可爱的中国》，它的作者是方志敏。

1935年1月，红10军团军政委员会主席方志敏在北上抗日途中，因叛徒的背叛被国民党军抓获。在狱中，面对敌人的严刑和诱降，他的回答是：“抛弃自己原来的主义信仰，撕毁自己从前的斗争历史……去出卖可爱的中国，去残杀无辜的工农，那还算是人？！

是狗！是猪！是畜生！

不，是猪狗畜生不食的东西！”

1921年至1949年，中国共产党领导的革命中有370万著名烈士。在世界政党史上，很难找到，甚至根本找不到像中国共产党这样的政党为了实践和坚守自己的信仰而做出如此巨大而悲剧性的牺牲。

人的生命只有一次，还有什么比生死抉择更大的考验？为什么先烈们能够视死如归，义无反顾？因为他们是顶天立地的人，信仰是引领他们前进的天堂，人民是支持他们奋斗的土地。

在世界上，还有什么比顶天立地的人更有力量呢？

断肠，通常作为一种形象的说法，被人们用来形容极度痛苦。然而，对于陈树湘来说，这不仅仅是一种文学词汇，更是一种崇高的选择。他选择了这样一种悲剧性的方式来实践自己的承诺：为苏联制造最后一滴血！

“断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。

”这是陈毅在广东和江西边界的梅岭被敌人围困20多天后，奋笔写下的“绝笔”诗。死后也要召集那些此前牺牲的旧部，在阴间革阎王爷这个统治者的命！革命和写诗都到了不要命的境界，这样的信仰，该是何等彻底的自觉与豪迈。

有什么力量可以战胜这样的共产党人呢？

晚年，张学良回忆说，他在同红军作战失败的士候，曾经和部下讨论过为什么不能打败共产党。他问他的将领们，谁能在缺衣少食、追堵截的过程中，把这样一支队伍带出来，仍然保持高昂的士气和强大的战斗力？还不早把人带跑光了？红军为什么不能散开，散开了就回来？主要原因是共产党和红军相信他的学说，甚至每个士兵都相信自己的学说。

3、信仰的宗旨

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，张思德同志是为人民服务而死的，他的死比泰山还重。他没有留下什么豪言壮语，更没有留下到处传扬的大功大业，唯一留下的是一张拥有充满幸福感的开心笑容照片。正是这个让人们微笑，看到了普通共产党人的信念和宗旨。

在张思德的追悼会上，毛泽东把共产党人的宗旨概括为“为人民服务”，并说“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”

没有实践的信仰是空想，在革命年代，中国共产党人的所有奋斗，贯穿了一个什么样的主线呢？那就是民族独立，人民解放。

在高中一年级，15岁或16岁的孩子，除了学业压力和穿越青春期的小麻烦外，这个年龄段的孩子不必面对巨大的人生考验。然而，65年前，同样是15岁的女孩面临生死抉择。

1947年1月12日，刘胡兰在敌人的铡刀前大声地说：“怕死不当共产党！”共产党为什么好？

因为共产党“为穷人办事”，这也是刘胡兰对信仰宗旨最直接的理解，不是为自己而是为更多的老百姓得到土地，是她以命相搏的原因。

全心全意为人民谋利益的共产党，得到了人民的全心全意拥护。人民用小米哺育苏区、边区、解放区，用肩膀支持土地革命战争、抗日战争、解放战争，用无数孩子的鲜血把新中国的党旗、军旗、国旗染成红色。而新中国的建立正是革命时期共产党所展示的信仰的伟大目标。

4、信仰的胜利

在中国近代史上，怀抱各种主义和信仰的政党，似乎都相信自己拥有未来，为什么恰恰是中国共产党掌握了未来呢？因为，在信仰的碰撞和对抗中，共产党人所信仰的不仅是真理，而且是可以无限实践信仰的。就像著名的夏明翰烈士在他的就义诗中说的那样：

“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，自有后来人。”正是一批又一批的“夏明翰们”的舍身奋斗，才使信仰不再只是纸面上的文字，不再只是口头上的声音，不再只是思想中的空中楼阁，而是一个又一个具体鲜活的目标，而且越来越近。

当一双双握紧了的拳头面对党旗宣誓时，“镰刀铁锤”就是他们的信仰；当红军战士高喊着“为了苏维埃”冲向敌人的枪林弹雨时，“苏维埃”就是他们的信仰；当八路军战士从狼牙山纵身跳下数十丈的悬崖时，民族解放就是他们的信仰；当解放军战士高呼着“为了新中国，前进”和敌人的碉堡同归于尽时，“新中国”就是他们的信仰；当参加开国大典的一张张面孔凝望着缓缓升起的国旗热泪盈眶时，“五星红旗”就是他们的信仰。中国共产党信仰的未来，在不同的阶段，都是由这些目标连系在一起的。共同的信仰，让人们凝聚起来，勇往直前以赴之，断头流血以从之，殚精竭力以成之。

为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗，为实现这些目标而不顾一切。最后，随着新中国的建立，中国人民站起来了，中华民族的复兴迎来了一个新的历史时代。

《信仰》观后感 篇4

91年前，中国共产党人带着拯救中国的信仰，在嘉兴南湖一艘载着真理之光和民族重托的游船上，开启了中国历史上一段伟大的实践。革命战争时期“我应该在烈火与热血中得到永生!”的叶挺，抱着“科技救国”的心愿跨洋赴美学成之后举家回国的钱学森，一声高呼“我要回大亮山种树去”的杨善洲，这些在不同时代坚守信仰的优秀共产党员们用自己的实际行动诠释了什么是共产党员的信仰，共产党人凭借信仰和坚守能够走多远。

目前社会中存在着信仰“三化”问题。一是信仰淡漠化。很多人对信仰一词已觉陌生，对自己该有什么信仰早已淡漠;二是物质化。一些人把对金钱、权力、地位的追求视为一种信仰，把金钱的多少看成是一个人成功与否的标志，人们在信仰物质化过程中迷失了自己。三是多元化。在日益开放和个性解放的今天，信仰追求的多元化无可厚非，但在建设中国特色社会主义的伟大实践中，我们迫切需要一种精神信仰把人们团结在一起。作为一名年轻的共产党员，如何在这纷繁复杂、物欲横流的社会守握着心灵最深处的那片净土，如何在灯红酒绿面前耐住寂寞，抗住诱惑，要求我们必须坚守着作为一名共产党员应坚持的信仰，牢记当初入党的铮铮誓词，从生活中的点滴做起，从身边平凡的小事做起。把每一件平凡的事情做好，把每一件简单的事情做好。

一要坚守信仰。要坚定共产主义信念，并为之奋斗终身。不管风吹雨打，不论电闪雷鸣，都要牢记誓言，坚守信仰。二要对党坚贞。作为党员干部特别是一个组工干部，都要跟党、信党、爱党，要对党忠贞不渝，决不能嘴上说一套，行动上做一套。三要坚持事业。在工作上要高标准、高要求，要把做好组织工作当作自己的永久追求，不求做大官，立志做大事。四是对纪律坚守。党纪国法是“高压线”，要始终心存敬畏，带头遵纪守法，自觉遵守组工干部行为规范，一定要守得住底线，耐得住清贫，做到予我之物不多求，无我之物不苛求，身外之物不必求。

无论历史如何变迁，无论时代如何发展，对信仰忠诚和实践的，对信念的执着和追求，对理想的丰富和完善，始终是我们共产党员如磐的根，不变的魂。

《信仰》观后感 篇5

6月27日上午***全体党员干部在局三楼会议室观看了党员教育电视片《信仰》，并进行了观后座谈会。《信仰》这部片子分为“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，片子通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。看完《信仰》我的心潮澎湃，被我们党在革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事所震撼，我的脑海中始终闪现两个词——“责任”与“使命”。

信仰是什么，尤其是对共产党员来说。信仰应该是毛泽东主席为人民服务、江泽民主席三个代表、胡锦涛主席执政为民、立党为公的话。它也应该是对生命的敬畏，对责任的敬畏，一种如履薄冰的责任感。从自己的内心知道，党员所对应的责任和义务。

那就是服务于这个国家的民众。无论是做事，行为，都时刻保有敬畏的心态。

我们对马克思主义的信仰，是指我们对共产主义理论和理论的信仰和钦佩。作为一名共产党员，我们从心地里深信，我们是尊重和正直的。因为我们知道共产主义理论不是脱离现实的乌托邦，而是经过长期革命实践检验的科学真理，是中国共产党的行动指南。

因此，我们必须坚定马克思主义信仰，做中国特色社会主义事业的推动者和建设者，忠于党，对党负责，共患难。

不支撑杨善洲“先进一辈子”的，正是其崇高的理想。理想，是对未来事物合理的想象或希望。《党章》规定，共产党员的理想，就是为实现共产主义奋斗终生。

中国的保尔·柯察金吴运铎曾说：“革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。”可见，一个党员，树立什么样的理想，对其确立什么样的世界观、人生观和价值观影响极大。

实践发展无止境，创新也无止境。当前，推进学习型党组织建设，一个重要要求就是大力弘扬创新精神，培扬创新品格。因此，我要积极营造崇尚创新、鼓励创新、敢于尝试、宽容失败的良好氛围，引导人们以改革创新的精神谋划和推动工作，更好地推动科学发展，促进社会和谐，努力创造无愧于祖孙的业绩。

《信仰》观后感 篇6

电视片《信仰》主要讲述了老一辈革命家、共产党员为了新中国的建立抛头颅、撒热血，前仆后继，为了共产主义信念不惜牺牲自己宝贵的生命。建国以后，在中国共产党的领导下一代代革命先辈，他们为了民族的复兴，不顾个人安危，大义凛然。从社会主义过度时期的土地改革到两弹一星发射成功，从人民公社到改革开放，从天宫一号到神

九飞天。如今国民生产总值位居世界第二，这就是信仰、奉献、不懈努力之激励、结晶。

观看了《信仰》这部电视片，让我对中国革命的胜利有了更加深刻的理解，祖国的每一寸土地都包含着革命者的鲜血和生命，每一次的重要发展都是凝结着几代革命家负出的心血。作为一名党员，一名人大工作者，所从事的工作就是革命工作的延续，我们要接过老一辈革命先烈的旗帜，亲民、爱民、了解民需、为民解忧、为民讲话，严守监督之责，服务发展。改革开放三十年来，国家的经济、社会、文化都有了巨大的飞跃，人们的生活水平有了大幅度的提高，忆往昔，我们应更加珍惜今天的幸福生活，努力工作，用优秀的成绩来报答党和人民

《信仰》观后感 篇7

作为一名党员，就得有为人民服务一辈子的信仰！6月24日至25日晚，为庆祝建党91周年，展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事，历史文献纪录片《信仰》在央视综合频道首播，分"只要主义真"、"壮志换新天"、"时代先锋行"3集，每集时长50分钟，以党的90多年历程为背景，采用"大背景、小细节"的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。看完影片，我感触颇多。是什么造就了我们的党？是什么支撑着我们的党走过了这风风雨雨的91年？为什么在各个时期会涌现出一批批优秀的共产党员？答案就是信仰。

90多年来，正是一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰的偏差的，那人的人生观、世界观就是扭曲的，人也会为他扭曲的信仰做出疯狂地举动，从而危害自身、危害社会。我们的党从初期以马列主义为信仰，在实践中不断完善发展了毛泽东思想，通过共产党人的努力，建立了我们的国家。也是这种信仰支撑着我们的革命、建设、改革，走过这90多年，直至今天。

但是如今，我们生活在和平、富裕的社会里，特别是作为改革开放的一代，我们没有经历硝烟的残酷战争，没有挨过饥饿寒冷的磨难，在社会进步的时代，似乎我们缺少了前辈们的信仰，这是我们党和人民需要警惕的。没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，我们就会止步于现阶段的成绩而停止不前。而且，处于社会日新月异的今天，国际形势深刻变化，我们所遇到的问题也是前所未有的，比如国际环境日益紧张，国内正处于经济转型的攻坚时期，我们还为全面夺取全面建设小康社会的胜利，依然有1亿人民处于贫困线上挣扎，我们的贫富差距正逐渐拉大，境内外的敌对势力对我国局势虎视眈眈，企图在我国境内制造新的事端，比如前面几天出现的新疆和田劫机事件，再次向我们表明国内外分裂势力的威胁；黄岩岛局势等等都威胁着我国的边界安全和国内的和谐稳定。因此，信仰对于当代的我们，更是金子般珍贵！更是像钻石般的闪耀和坚固！

作为一名党员的我，如何在新时代里树立坚定的信仰？！那就是认真学习马克思主义，学习业务知识，不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到社会主义新农村建设中，作为一名大学生村官，我们要自觉的把我们的所学所用运用到新农村的建设中来，不畏艰苦，自觉的把全心全意为人民服务贯穿到日常工作中来。一是要勤学多思，提高素质。农村是一个大课堂，广大基层工作者在实践中摸索出了许多实用的工作方法，值得用心去学。把学习当成一种生活、一项工作、一份责任，虚心向村干部学习，向群众学习，学说话、学做事、学办法、学措施，边学边干，学用互动，提高自身素质。要乐于做小事细事。不可自认为有文化而心比天高，只想做大事。要乐于做党的农村政策、国家法律法规的"宣传员"；做了解民情民意、群众心声的"记录员"；做联系群众、帮扶救困的"联络员"；要虚心求教，努力提高实际工作能力与本领。要真情实意地拜村干部、老党员为师，虚心向群众求教，甘当"徒弟"和学生，不懂就问，积极参与村里的经济社会发展计划的实施等重点工作，参与山林管理、土地规划管理、计划生育、民间纠纷处理等难度较大的工作，使自己在工作实践中逐步成长成熟，提高工作能力。二是融入群众，打好基础。上面一根针，下面千条线。农村工作纷繁琐碎、事无巨细，基层群众为人憨厚淳朴、处事比较实在。做好农村工作就是要善于和农民群众打交道。在工作中，应该学会换位思考，把心贴近老百姓，始终坚持站在群众立场，切身为村民们着想，主动热情不回避，协调沟通讲原则，善于找准方法、化解矛盾、做细工作。充分发挥自己的优势和强势，坚持原则性与灵活性相结合，为人处世方圆有度，待人接物有理有节，该"方"的地方不糊涂，该"圆"的地方不呆板，在积极参与农村工作的过程中尽快找到服务群众的切入点，真正维护村民的合法利益，尽力为基层多办好事、多干实事、多解难事，尽快让自己融入群众、服务群众、赢得群众，这样他们也就能够积极配合你的工作，为在农村顺利开展工作打下良好基础。

以上就是我作为一名大学生村官在观看了《信仰》后结合我如何用坚定的信仰投身到建设社会主义新农村建设的所思所想。

《信仰》观后感

怎样写观后感才能更加突出我们的感悟呢？观看电影同样也是让人成长的一种方式，好的作品能直击人心，给我们带来震撼的感受。观后感简单来说就是看了作品之后内心有什么感悟，观后感可以让我们更好地欣赏和理解艺术作品的审美价值，幼儿教师教育网根据您的需求承诺提供一篇符合您要求的“《信仰》观后感”，祝你在学习和工作中越来越有成就感！

《信仰》观后感 篇1

革命战争年代，信仰是无数革命先烈为着新中国前仆后继的坚守，那是对中国共产党能够带领人民取得革命胜利无比坚定的信念;新中国建设中，正是那来自信仰的抗美援朝精神、大庆精神、雷锋精神、红旗渠精神,给了共产党人无穷的力量;在新的历史时期，信仰也随着时代的发展被赋予了更加丰富的内涵，不畏困难、甘于奉献的共产党人，让信仰传承发出耀眼夺目的光芒。

选择信仰不难，但为信仰坚守太难，为人民服务是我们共产党人终身的信仰，共产党人的胜利是信仰的胜利。所以传承信仰，贵在坚守，坚守之要在于行动。作为当代基层党员干部切不能忘记了肩头责任，每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想基层党员干部的信仰就是要体现在扎扎实实为人民群众服务的工作中，具体而又实在，来不得半点虚假与做作;就要体现在微小而平凡的工作细节上，在实践中总结提炼，亲身体验，用内心去把握、去领悟。

作为一名新时期的基层党员领导干部，更能感受到信仰的力量，如何将信仰化成实际行动，对我们有着更高的要求。我认为忠诚的信仰需要在坚守与奉献中传承，需要以实实在在的行动来诠释。

一是要心怀大局。不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时。在革命、建设、改革的每一个历史关口，是共产党人审时度势、当机立断带领人民迈上了一个个成功的台阶。作文基层党员干部在平时的工作中要主动增强跟着中心走、贴着中心做的意识和能力。面对新的发展形势，要高度关注上级党委的决策部署，学习各种利于提高工作质量、提升个人素养的知识，不畏难艰难险阻，事事冲在前面，甘当社会主义建设的急先锋，不断自我加压，锻炼提高自己各方面的技能，争当坐下来能写，站起来能说，走出去能干的复合型干部。

《信仰》观后感 篇2

一是要心怀大局。不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时。在革命、建设、改革的每一个历史关口，是审时度势、当机立断带领人民迈上了一个个成功的台阶。基层党员干部在平时的工作中要主动增强跟着中心走、贴着中心做的意识和本事。应对新的发展形势，要高度关注上级党委的决策部署，学习各种利于提高工作质量、提升个人素养的知识，不畏难艰难险阻，事事冲在前面，甘当社会主义建设的急先锋，不断自我加压，锻炼提高自我各方面的技能，争当坐下来能写，站起来能说，走出去能干的复合型干部。

二是要开拓创新。要把创新创优作为一种素质来要求，始终坚持一种创新的热情，一种超越自我的活力。把改革创新作为立足新起点、开辟新境界、开创新局面的根本动力，把基层工作的热点、难点作为改革创新的重点，集中力量调研攻关，敢于冲破一切妨碍发展的思维桎梏，敢于改变束缚发展的陈规陋习，学会用不断发展的眼光谋划基层工作，培养优良的作风;把党和国家的政策方针不折不扣落到实处，拓宽思路，投入精力让创新成果跟上新形势的发展。

三是要服务群众。全心全意为人民服务是党员的宗旨。新时期的人在点点小事上、在平凡岗位上闪耀着灼眼的光辉。当今时代已经不需要用断头流血来彰显我们家国天下的情怀。作文我们要做的，更多的是坚守自我的岗位、实现好维护好发展好人民群众的根本利益。要学会真心体察民情，主动深入群众，切身体验基层工作的甘与苦、得与失;主动走出机关、走进基层、走入农家，真正俯下身子、放下架子，与群众交朋友、解实事、诉真情;做群众欢迎的事、关心的事、满意的事，干老百姓看得见、摸得着的实惠。

《信仰》观后感 篇3

这个时代不能没有信仰

威廉·詹姆斯说，信仰是人类赖以生存的众多力量之一。没有它，就意味着崩溃。在我们这个时代，信仰显得更是弥足珍贵，

自古以来，我们大都被儒家思想所深埋。儒家讲求入世，求功夺权,几千年的封建帝国莫不以争战权力为王。但帝王变幻，权力更迭，没有哪个朝代真正让百姓跟从、信服。

中国共产党采取了为绝大多数人谋利益的方式，团结一切可以团结的力量，领导人民浴血奋战，当共产主义的星星之火燃成燎原之势，我们才发现，其实中国并不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。

当救国步伐受阻时，十月革命给中国革命带来了希望。孙中山讲“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务；毛泽东题写“为人民服务”，把中国革命真正的意义写得更实。邓小平提出了建设中国特色社会主义，又一次把我们追求的目标推向前进。

这三者都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为人民谋福利的宗旨。对于这样一种信仰，即使是在小米加步枪的时代，即使付出了巨大而悲惨的代价，先辈们也为了实践和坚守自己的信仰而向前迈进。

老一辈无产阶级革命家们为什么能够高喊着“中国共产党万岁”倒在敌人枪下？因为他们相信，在他们的生命结束后，他们的信仰、原则和国家繁荣、人民幸福的社会形态将在中国实现。改革开放三十年，党把一个被西方主流意识形态孤立的、穷困潦倒百废待兴的贫弱中国建设成为世界第二大经济体，让西方经济学者虽然不能运用西方经济学原理很好的解释“中国经济模型”，却再也不敢小觑了曾经的“东亚病夫”。

中国共产党更是以自己对中国特色社会主义道路的探索和执政经验，统筹协调改革、发展、稳定关系，统筹兼顾**与市场的矛盾，提出了 “二个百年”。

中国共产党的世界观是马克思主义辩证唯物主义的世界观，它认为死后什么都不存在，更不用说灵魂和轮回了。中国共产党人面对死亡的勇气和力量，来自他们的内心，来自他们对事业和民族未来的信心。

党性与德性的方向永远是一致的。社会主义核心价值观倡导繁荣、民主、文明、和谐、自由。中国共产党员要讲政治，讲党性，更要讲道德，讲社会主义核心价值观。

社会主义的核心价值观是当前人们的思想和行为准则。是我们矫正意识形态动荡、呼唤公平正义诚信、回应固步自封的老路与改旗易帜的邪路最有力的**，是我们的“兴国之魂”。

生命是短暂的、脆弱的；一个人的力量是渺小的、是什么事业也做不成的。因此，我们需要团结起来，团结起来，团结起来！一声“同志”，在战争年代真的是可以以命相托的。

但我们不是一个人战斗。我们有中国共产党的坚强领导，我们有科学强大的理论体系的武装头脑，我们有弘扬过去、开拓未来的武装头脑，我们有中国特色社会主义制度的不断完善

今天，当我们重拾信心，并不是因为我们缺乏信心。只是我们的信仰被放进了蜜罐，在纸面和意识形态上变成了空中楼阁。面对新旧观念的冲撞，面对激烈的社会挑战，面对扑面而来的经济大潮，面对现存的各种矛盾，当代中国人更多把信仰放在了个人的成功，放在了物质的获得，在忙忙碌碌的工作生活中，却实实在在的为着一份好的收入疲于奔命。不可否认，当代中国经济的快速发展取得了巨大成就，也带来了诸多挑战和考验。这些挑战和考验，不仅影响着我国和社会的利益，也影响着每一个公民的思想和价值观。

烈士的血是不干的。我们不能忘记肩上的责任。如果我们放弃信仰，未来将是暗淡的。有人说过：

“国家无信仰则亡，民族无信仰则衰，社会无信仰则乱，大学无信仰则烂，教授无信仰则堕，人无信仰则躁，家庭无信仰则变”。

中国革命历史上，一大批先行者舍弃了“小我”，为了实现一个“大我”，寻找信仰，践行信仰，为了整个民族和国家的发展、振兴选择了共产主义。在革命年代，他们所有奋斗，都为了一个目标，那就是民族独立，人民解放，在信仰的碰撞和交锋中，共产党人信仰的不仅是真理，还在于他们能够前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰。因此，全心全意为人民谋利益的共产党，得到了人民的全心全意拥护。

解放后，围绕社会主义建设，中国共产党人开始用自己的信仰旗帜抒写新的传奇。自此，信仰融合了自强不息的精神，凝聚了创业精神，铸就了公仆本色，承载了爱国情怀。

新时期，解放和发展社会生产力，实践共同富裕的理想成为共产党人信仰的本质。在这一信念的支撑下，涌现出一大批为民奉献的优秀党员干部。他们一辈子坚守着“立党为公，执政为民”的坚定信仰，树立正确的世界观、权力观和事业观，他们在岗位上的自觉奉献，辛勤付出，经受住了长期、复杂、严峻的考验，始终保持着共产党员的先进性和纯洁性。

新中国能够得以建立，中华民族能够得以复兴，中国共产党能够获得人民的信任，靠的是什么，靠的正是信仰的力量；正是因为有了信仰的力量，中国共产党的历史才能一直得以谱写，社会主义新中国才能得以创造出一个又一个伟大的奇迹。无论在什么样的历史阶段，在什么样的艰苦环境条件下，共产党人都会因为忠于自己的信仰、恪守自己的信仰而绽放出人性的光辉。

弹指一挥间，伟大的中国共产党已经建党91周年，在我们的党领导下，中国已经发生了翻天覆地的变化。没有共产党，就没有新中国。跟着共产党，继续建中国。

正是各行各业中成千上万个共产党员的默默无闻和成绩斐然的付出，以及广大人民群众的齐心协力，才使我们党的事业不断向前，使我们中国的发展不断向前，使我们人民的生活不断得到改善。

信仰是党员干部最基础、最重要、最给力的“生命支点”。我党以及仁人志士为了自己的信仰而战，甚至抛头颅，洒热血，也在所不惜。只有共产党人的信仰之灯亮起来，党才能立于不败之地，党的事业才能不断创造辉煌。

要稳定共产党人的信仰，坚守共产党人的精神家园，就必须忠于党、忠于人民、忠于事业，永远忠于党、忠于人民、忠于事业。要坚定为共产主义奋斗终身的理想信念。无论是在革命战争时期，还是在社会主义建设时期，共同的理想信念凝聚了人心，凝聚了力量，激励着一代又一代党员干部投身于党和人民的事业，走向晚年。

要坚守心系人民，甘于奉献的精神。党的基础在于人民，人民的血，人民的力量。一切事情都要根据群众的需要，按照群众的意愿，以群众满意为最终目的。只要生前不结束，服务人民不停止，持之以恒地为群众办好事，办实事。

要坚持艰苦朴素、勤俭节约的好事，坚持“两袖清风”的作风。人民不怕我的权利，不怕我的正直。

信仰是快乐之源泉。雨果认为信仰对人来说是必要的，不相信任何事情的人都不会幸福。在革命年代，中共创始人李大钊即使牺牲，亦快乐至上，因为他为国、为主义献出了宝贵生命；在创业年代，杂交水稻之父袁隆平心中有百姓，为了中国人民的温饱问题，奉献了一生心血，到老都很快乐。

信仰是人生之灯塔。一位哲人如此相信：没有信仰的人如同盲人。人生如同航海，路漫漫，海茫茫，如果人生有信仰，如果海上有灯塔，人就不会迷失方向。

信仰是行动之力量。巴金说，支配战士行动的力量是信念，它使他能够忍受一切艰难困苦，实现自己选择的目标。我们若凭信仰战斗，就有双重的武装，虽然如今英雄辈出的年代早已消逝，但是先进模范人物依然存在，他们用自己的信仰在艰苦中奋斗，他们用自己的信仰在人生中磨砺。

信仰不论对一个人或一个民族而言，它都能够为人们提供一种关于行为善恶的最高标准，为社会道德体系提供正确的方向和依据。对人的思维意识、行为取向具有支配作用，它深深地影响着人们的思想、评价、选择与行动。体现在对改造自然的情感冲动，或是对生存状态的美好憧憬和不懈追求。

信念的传承离不开青年人。而真正坚定的信仰是在实践中锤炼形成，是在实践中绽放光彩的。因此，青年人传承信仰就要体现在扎扎实实的行动中、体现在立足岗位的奉献中，用信仰的力量结合扎实的行动来实现最终的目标。

自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑。带头讲政治，顾大局，守纪律，更好的立足岗位创先争优，进步自己的理论水平和政治素养，更要牢记党的宗旨是为人民服务。端正自己的作风，树立正确的人生观和价值观，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

开拓创新，埋头苦干，发扬艰苦奋斗精神，发扬一鼓作气、一马当先的魄力，发扬拥当标兵、争当尖兵的锐气。干一行，爱一行，钻一行，精一行.坚持少说空话，多干实事。

不断提高自身水平和修养，创造和谐融洽的人际关系。加强学习是坚定信仰和信念非常重要的一个方面。通过学习，做到“博学之，慎思之，明辨之。

笃行之”。只有不断地学习，才能紧跟时代的节拍，才能更好地服务社会，体现价值，才能始终保持共产党员先进性要强化理论学习，增强对马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论和“****”重要思想的学习自觉性。只有不断加强学习和实践，开阔的视野，学会敏锐观察世界政治、经济、科技、文化等各种变化，才能始终走在时代发展、改革开放和现代化建设的前列。

我作为一名入党积极分子，随时接受党对我的考验，也在将在未来的生活中，学习中国共产党人的信仰，并将其发展下去，为党的事业奋斗终身，为社会主义建设发展添砖添瓦。

《信仰》观后感 篇4

9月12日，法政学院召集全体党员共同观看庆祝中国共产党建立90周年大型纪录片《信仰》，《信仰》让大家重温了党的历史，更加清醒的认识到了，我们党经过浴血奋战，是无数的先烈用生命和鲜血才换来了建国大业;正是有了实现共产主义的坚定信仰，无数革命烈士抛头颅、洒热血，才换来今天的幸福生活。 《信仰》是一部与众不同的纪录片，它记录着伟大，也记录了默默无闻，让我认识到很多我党的优秀前辈，他们的事迹深深打动了我，闪耀着党员的光辉。朱光亚，研制我国第一枚原子弹的先驱，在美国学成之后，毅然而然的返回百废待兴的祖国，要将自己所学回报祖国，他曾经说过“科学是没有祖国的，但科学家是有祖国的;回国不需要理由，不回国才需要理由。”。这样的拳拳赤子之心，怎能不让人感动，这样伟大的爱国之情，怎能不激励我们新一代党员继续报效祖国!张秉贵，他是一名普通的王府井大街上的售货员，但他同时也是一名光荣的中国共产党员，他有着燕京第九景的称号，缘于他秤糖时总能一抓准，其实他并非与生俱来就能一抓准，只因为他有着对工作的热爱之情，有一颗服务群众的心，才将原本普通的工作变换成人们津津乐道的故事。张秉贵的事迹告诉我们，即使是在普通的岗位，也能发挥党员的光和热!王进喜的名字并不陌生，但我并不知道他是如何带领着大家将一台高60米，重40吨的钻井台树立起来的，也不知道他是如何带领大家靠着端一盆盆的水让打井机器运作起来的，这些看起来不可思议的事情，正是有了“铁人精神”的支撑，才成就了这一个个奇迹!还有“红旗渠精神”、“两弹一星精神”等等，这些前辈们的感人事迹，都是我们后辈学习的榜样，也将永远激励着一代又一代人，为将我国建设成社会主义现代国家、为实现共产主义而奋斗!

观看完《信仰》之后，我认为作为一名新时期的共产党员应在改革开放的道路上，在平凡的岗位和生活中，做有益于党的发展的事，有益于社会进步的事，有益于人民的事。把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中;作为一名新时期的共产党员要始终坚持用中国特色社会主义理论武装自己，不断提高自己的政治素养和服务能力;作为一名新时期的共产党员要把理想信念融入到平凡的工

作中，融入到日常的生活中，用自己的行动在潜移默化中去影响工作氛围，净化社会环境;作为一名新时期的共产党员要始终牢记党的宗旨，充分发挥共产党员的先锋模范作用，全心全意为人民服务，时刻准备为党的事业而献身。

人的信仰如果是崇高的，他就会努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质的人，并不断努力去追求自己的理想，塑造一个美好的社会角色。人的信仰如果是扭曲的，他会为扭曲的信仰而疯狂，从而危害党、危害人民、危害社会，最终成为人民的罪人。我将为成为一个有着崇高信仰的优秀党员而努力!

《信仰》观后感 篇5

《信仰》这部纪录片分为“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，它以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。它向我们展示了共产党人是如何选择信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利的。

作为一名大学生，观看了这部纪录片后，我内心有很大的触动，我深深的感受到了信仰的力量，同时也为我是这个伟大、光荣、正确的共产党中的一员而骄傲、自豪。在这样一个先进的、坚强的集体中，始终有无数马列主义的信仰者，为了追求人类最美好的共产义事业不辞劳苦甚至不惜牺牲。纪录片中，在与敌人斗争的危情时刻，在建设初期贫困潦倒的山间乡村，在百废待兴建设祖国的时候，都有共产党员敢为人前的身影，展现了共产党人矢志不渝地坚守理想信仰的崇高精神它用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。正是这样的信仰，这样的力量，让几代共产党人肩负使命，将中国从积贫积弱带向富强民主，穿越那血与火的烟云，我们见证了一个民族的抗争，经历了苦与汗，我们目睹了一个民族的崛起，跨过那时光的江河，我们迎来了一个民族的复兴。

虽然今天，我们已经远离了战烟烽火，远离那为祖国抛头颅，洒热血的时代，但作为新时代的青年，我们任然应坚守共产主义信仰。一个没有信仰的人，正如一个没有灵魂的人，而一个没有信仰的民族就会如一艘没有灯塔的渔船，不知走向何方。所以，身在和平年代的我们，更应坚定信念，沿着前辈们的足迹，坚持这条社会主义的光辉大道，并最终走向共产主义。

新时期坚守马克思主义信仰，是全面建设小康社会、加快推进和谐社会建设、实现中华民族伟大复兴的需要。这个时期是发展的增长期，同时也是各种社会矛盾的凸显期。每位中国共产党人都应当坚定马克思主义信仰，全心全意为人民服务，谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗，不被物质消费所诱惑，警惕腐化、堕落的风险。

作为一名入党积极分子的我应该坚定马克思主义信仰，增强共产党人的纯洁性，在各自岗位上做好本职工作，为中华民族伟大复兴尽心尽力。

无论历史如何变迁，无论时代如何发展，对信仰忠诚和实践的，对信念的执着和追求，对理想的丰富和完善，始终是我们共产党员如磐的根，不变的魂。作为一名预备党员，我要结合自身工作实际，认真查找不足之处，从现在做起，进一步增强为党和人民的事业不懈奋斗的自觉性和坚定性，扎根基层，献身事业，努力在自己平凡的岗位上做好本职工作，争做为人民服务的表率、勤奋敬业、无私奉献，为党的事业发展贡献自己的一份力量

《信仰》观后感 篇6

2012年10月15日，黑板上写着：十月三会一课——《信仰——只要主义真》，信通部用纪录片的形式给学员们是上了宝贵的一刻，同学认真观看着，接受党的思想的熏陶。

记录片中提到党员入党宣誓仪式，“我宣誓，我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。这段入党仪式的宣誓词，历经土地革命战争、抗日战争、解放战争、建设时期、改革开放，几经调整和修改，而誓词最后的四个字，“永不叛党”，最终被保留了下来。

什么是信仰？信仰可以说体现了自己的价值观和世界观。

在入党仪式前半年，4月12日发生的反革命政变震惊了上海全国。国共合作的大革命失败了。历史有情也无情，它以最严苛的方式淘汰那些投机和懦弱分子。

有些人在面对鲜血和死亡时畏缩不前，在金钱或名誉面前迷失方向。不是所有的共产党人都能坚持自己的信仰。党的一大的3位代表陈公博、周佛海、张国焘都先后背叛了自己的信仰，投身敌对阵营，甚至投靠外国侵略者。历史史无情和感伤的。更多的共产党人总是坚持自己的信仰，做出另一种选择。

富家子弟澎湃用自己的方式消除与农民子弟之间的差别，当着农民的面把田契铺约在大树下当众烧毁；1935年1月，红10军团军政委员会主席方志敏在北上抗日途中因叛徒出卖被国民党军队抓住。在狱中，面对敌人的严刑和诱降，他的回答是：“抛弃自己原来的主义信仰，撕毁自己从前的斗争历史……去出卖可爱的中国，去残杀无辜的工农，那还算是人？！

是狗！是猪！是畜生！

不，是猪狗畜生不食的东西！”……人的生命只有一次，还有什么比生命更大的考验呢？无数抗日战争和解放战争的战士为我们今天的和平与安宁换血。

今天我们正处在和平年代，但我们仍然要坚持信念、爱国主义、孝道、诚实信用、忠诚奉献，努力成为党和人民有用的人才。

《信仰》观后感 篇7

一是要树立坚守信仰的坚定信心。对信仰一旦选择就毅然坚守，而坚守所付出的代价有时远比选择时还要巨大。当前的社会当然是不完美的，但这正是我们共产党人应当坚持信仰和理想的理由，而不是放弃信仰和理想的道理。

信心的道路并不平坦，布满荆棘，甚至陷阱。社会的阴暗面和腐败，人们对共产主义的怀疑、误解和动摇，敌人的反对，都是自然的事情，都是摆在共产党人面前的斗争任务。作为组织干部，我们的使命是扫清前进道路上的障碍，一点一点接近理想的地方。

二是要有坚守信仰的毅力和勇气。在革命年代，刘胡兰在敌人的铡刀前大声地说：“怕死不当共产党!

”用死来捍卫自己的信仰。在**《信仰》的时候，我们还要学会跳出影片来看信仰，在新的历史时期面临新的历史难题，面临新的历史任务和矛盾，如何正确处理、应对，对于我们党来说是一个挑战。但是，作为组织干部，我们永远不能忘记，我们要坚持的仍然是党的本质。

我们在正面学习《信仰》的同时，更要查找和重视党内和工作中存在的问题，真正予以合理解决，只有如此，人民群众对党的信任才会更加坚定，党的生命力才会更加旺盛。

三是要让信仰在现实中扎根。作为组织干部，要把信念落到实处，在平凡的岗位上闪耀光芒。当今时代已经不需要用断头流血来彰显我们家国天下的情怀。

我们要做的，更多的是坚守自己的岗位、实现好维护好发展好人民群众的根本利益。要学会真心体察民情，主动深入群众，切身体验基层工作的甘与苦、得与失;主动走出机关、走进基层、走入农家，真正俯下身子、放下架子，与群众交朋友、拉真事、诉真情;做群众欢迎的事、关心的事、满意的事，干老百姓看得见、摸得着的实惠。只有这样，才能让信仰在现实中彰显活力。

让我们胸怀远大理想，踏踏实实走好人生的每一步，做好共产党员工作，积极为社会和人民服务。现在，让我们用自己的实际行动欢迎党的十八大召开。

《信仰》观后感 篇8

8月4日晚上，单位组织**了电影《信仰者》。看完之后回到家，坐在电脑前，满脑子思绪乱飞，就是无法凝成成句的文字，后面几天也是如此，总静不下心。也看了一些其他人写的观后感，有自己写的，大多属应付式（上级相关部门要求观影并写心得体会），数网上抄袭的多。

倒很佩服他们的“勇气”，看了《信仰者》，居然仍旧“假、大、空”。可见信仰一旦丢失，要重新拾起来是何其难也！

方志敏烈士对于上饶人来说，应该都不会陌生。小时候学***《清贫》时，就牢记着方志敏烈士是我们上饶人，是个值得我们崇拜的本土英雄。待到上大学，政治学一位教授讲《中国革命史》讲到**苏区第五次反围剿失败，**红军被迫长征时，教授特意花大量时间谈到了方志敏同志。

这位上饶籍教授认为，没有方志敏同志组建北上抗日先遣队深入敌区牵制敌人，化解失败后的**红军被国民党重兵围追堵截的压力，**红军可能连江西都走不出去，更别说后来举世惊诧的两万五千里长征了。虽然这是教授的一见，但从中可以看出，方志敏烈士对中国革命的成功是重要的。方志敏烈士和毛主席都是我党、我军早期卓越领导人，两人都是“农**动”家，两人一直惺惺相惜。

建国后毛主席对方志敏烈士多次做出高度评价——“方志敏同志创建的赣东北革命根据地，方向路线是正确的。我们虽然不在一起，但我们的思想是一致的”，“方志敏以身殉职，不亦伟乎”......

电影《信仰者》就是一部反映方志敏、寻淮洲、王如痴、刘畴西、胡天桃等一大批江西红土地上的革命志士，执着信仰，不为利诱，坚贞不屈，慷慨赴死，为重让中华民族这个贫穷且满身伤痕的“母亲”美丽，立志重建“可爱的中国”的革命历史剧。《信仰者》是近十年来难得的一部反映共产党之所以闹革命的电影，这是十八大以来意识形态领域一大改观。

在过去的40年里，物质文明得到了极大的发展，但我们似乎失去了精神文明。我们似乎忘记了党员来自中国共产党的初衷是什么？大家阿谀奉承、尔虞我诈、一切都往钱看；大家都是“精致的利己主义者”；年青人沉迷于网络游戏，不上进且没有自知之明；到处莺歌燕舞，黄赌毒泛滥；大家互不关心，不再学雷锋，不再以劳动为美；商家、资本家利欲熏心，地沟油、苏丹红、毒奶粉、假疫苗事件层出不穷；**文化影视剧更是历史虚无、推墙反党、玄幻弱智、低俗八卦、娱乐至死.....

这一切似乎都在毛主席的预言中：“美帝为首的西方对我们的“和平演变”只能发生在我们的第

三、***身上”，“意识形态领域，我们不去占领，敌人就要占领”。钱学森钱老曾经痛心疾首的说过，“经济落后了，我们努努力，十几二十年都可以赶上去，社会风气败坏了，那得几代人才能扭转过来”。

“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们的信仰，那是宇宙的真理！为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！

”但愿方志敏烈士的临终遗笔能够警醒处于“奶头乐”中的中国人。

我自认为良心未泯，党性尚存，这一生绝不会辜负千千万万为创建人民当家作主的新中国而抛头颅、洒热血的革命志士！

《信仰》观后感 篇9

--时代先锋行

《中国共产党章程》中明确规定：党的最高理想和最终目标是实现共产主义。始终保持坚定的政治信念是党员先进性的动力源泉。

一个人如果没有信仰，就不会有坚定不移的追求，就不会经受住失败和挫折的考验，就不会真正体现人生最重要的价值，也不会追求人生的最高理想。那么，我们该如何来坚定自己的信仰呢？信仰，生命的力量，来自我们内心的认知。

我认真的**了《信仰》这部历史文献纪录片，在**的同时，不仅仅是让我们看到了在每个年代的重大历史事件和涌现出的党的优秀群体和个人的感人事迹，那种以人带事，以事说理，展现了中国共产党立党为公、执政为民、实事求是、与时俱进和全心全意为人民服务的执政理念，以及我们中国人民选择中国共产党的必然性；《信仰》以其细腻、通俗的手法用现代语境，以党的90多年的光辉历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党中坚持理想信念、发挥先锋模范、保持先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。他们在与敌人斗争的危情时刻、在困难重重的险境；他们在建设初期贫困潦倒的山间乡村，在祖国百废待兴的每时每刻，都能看到我们共产党人冲锋在前，奉献在前的壮丽身影。

以党的十一届三中全会为标志，中国进入了改革开放的新的历史时期，其中最鲜明的特点就是改革开放。改革开放的伟大实践丰富和发展了中国共产党对“什么是社会主义”、“怎样建设社会主义”的认识，丰富和发展了对“社会主义本质（即解放和发展社会生产力）”的认识。

作为新时期共产党员，我们要坚信社会主义的本质内容并转化为践行信仰的新风采。安徽省财政厅的沈浩为全党同志树立了榜样。小岗村虽然是实施改革的先锋村，但是发展一直很慢，老百姓的日子过得很艰苦。

xx年2月，沈浩同志带着党交给他的发展使命来到了小岗村，他带领全村父老进行土地治理、发展种植，短短三年时间便取得了显著成就，老百姓的口袋鼓了，生活水平好了，然后，沈浩同志继续带领小岗村发展生产、纺织等产业。小岗村走上了20年没有走上的发展快车道。沈浩为小岗村的发展日夜奔波，终于在11月xx日因劳累过度而倒下工作。

谁把人民放在心里，人民就会把他们举过头顶。为小岗村发展而努力奋斗的沈浩，将永远留在小岗村，留在小岗村人民心中。

在改革发展道路上，共产党人最根本的价值取向是为人民群众带来实实在在的利益，带领人民走上共同富裕的道路。这是共产党为中国特色社会信仰和共产主义崇高理想奋斗的重要体现和保证。1978年，改革浪潮冲向我国农村，华西村开始探索自己的道路，即共同富裕。

30年来，华西村一直走在共同富裕的前列，一个村可以创造1000亿元的工农业总价值。

在改革发展的道路上，共产党员的先进事迹数不胜数。共产党人的信仰，已经变成了今天的旗帜。在这面旗帜的指引下，越来越多的年轻人加入了党。在中国8000多万党员中，35岁以下的党员约有xx万人，占四分之一。

他们以年轻的活力为信仰的旗帜增添了新的光彩。

那么，我作为一名预备党员，只有长期坚持学习，不断巩固理想信念，多看优秀党员的先进事迹，努力克服自已人性上的惰性和自私自利的天性，在实际工作和生活中，反复学***，让自己身边的党员、群众通过我的工作，来感受到我们党的温暖，让他感受到信仰的力量！

以上是我在**《信仰》后的真情实感。

《信仰》观后感 篇10

2014年5月27日，领导推荐给我一篇文章它的名字是《信仰驱动未来》，午餐后的休息时间我打开了这篇文章，第一句话就深深的吸引住了我：“如果你想造一艘船，别只是叫一群人收集木材、听你发号施令、分派任务，而是要诱导人们向往海的深邃与辽阔。”当即我就在想有多少梦想成为领导的人走入了这个误区呢，原来真正的领导不是你去指挥别人而是别人心甘情愿的让你指挥。

也许从这篇文章中我可以学到很多……

说实话我对京东的了解并不是很深，读完整篇文章，对于京东十几年的发展史也有了初步的了解，“客户为先、诚信、团队、创新、激情”的核心价值理念可谓是京东的心脏。京东人坚守着这些是他们成功的基石。

客户为先！客户至上！现如今每个行业领域无不奉行的准则，可见客户对于广大经营者是多么的重要，无论是大企业还是小商户又有谁不说客户才是大家的衣食父母。

纵观现下社会一个质变与不确定的时代，房价直上不下，70.80.90这几个具有购买力的群体他们的购买力都用来买房了，物价飞升如何给其它的经营者创造客户己经成为一个新的课题。

由此可见“创造顾客”才是一个企业存在价值的真正理由。所有的运作都是以顾客的需求为中心，根据顾客的实际需求开发和生产产品，从而确立组织的整体职能。企业生存的基本逻辑是创造顾客价值，满足顾客，服务顾客。

不难看出，中低端商品时代已经到来。由于我们不能改变我们的购买力，我们将开发和生产能够满足客户购买力和需求的商品和商业方法。这也就是京东从客户那里寻找到的商机。

诚信！所有企业商家立身的根本！在这样一个质变与不确定的时代，没有诚信，怎能信任？没有信任，企业和企业只会面临客户减少，最终倒闭。

诚信要做到不难，但是要长此以往的坚持确绝非易事，由其是一个团队要做到那就更是难上加难了。《圣经》里讲“诚信与公平是你宝座的根基。”由此我想起了我一个远房亲戚，他们家在镇上的菜市场摆了一个菜摊，那里的菜摊并不只他一家，一条小巷子走过去全是一样的菜摊，这一摆就将近十年了，生意红红火火的还在镇上买了房子和一台大众的小汽车，我就问我那伯伯是怎么做到发家致富的，这小生意还真没几人都能做到这么火的！

他的回答很简单：无论什么时候什么客户准时把菜送到家保证菜的新鲜绝不短斤少两，一来二往他们满意也会给我带来不少新的客户。可见诚信是金这句话一点都没错呀，而京东人也是用他们时时坚持的诚信坚立起了良好的口碑。

一个企业的团队由两个要素组成：一是团队成员：团队成员之间不说谎，相互尊重，有包容精神，不抱怨，形成一个相互信任、相互合作的团队；二是企业与团队之间的相互信任与合作：

互信合作的前提，一定是基于互利。而京东这点就做得很全面，他不仅给员工带来好的薪水待遇、**，而且不断通过培训体系完善希望让员工在京东工作几年后，个人职业生涯、职业能力、眼光、眼界、知识和能力都能上升到一个新的高度。这对于团队与个人能力的提升不失为一个好的办法，并且对于京东留住人才与吸引人才加入京东都是有利而无弊的。

这点是值得其它的企业与商家借鉴的。

京东人说：把问题转化为机遇的创新能力是京东的动力。在这个创新的时代，一个不能自我创新的公司注定要衰落和灭亡。不计得失，激情满怀、百折不挠的战斗精神和忠于职守、尽职尽责其根源其实是对职业的虔敬。

事实上，当一个企业拥有一支充满激情的团队和员工时，在不断出现问题、面临问题、解决问题的过程中，就会有不断的创新，而这种创新就是一个企业的新活力。

一个百年企业就像一棵大树，它的萌芽和成长应该得益于核心力量。在它初生的土壤人们给了他肥料这就是他的客户；它在不断的成长中有了枝杆和树叶这就是它不断壮大的团队；在阳光雨露中他不断生长这就是激情；当它发现一个枝杆延伸的空间己经不够时，它开始发展分枝向不同的地方延伸这就是它在创新；而它生长的过程中回馈给大家的是树枝上丰硕的果实、树阴下肥沃的土地和人类无时无刻不需要的氧气而且从不间断这就是他的诚信；而这也让人们更加尊敬和依赖它，而这也就是它存在的价值与创造客户的理由。

其实每个企业的核心理念字面也许都不同，但他们的意义一定都是如此，那就是经营者团队带着诚信的态度服务于客户，用他们的激情不断创新以满足客户不同的需求。

2023信仰的观后感

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信仰的观后感【篇1】

读《我的信仰》有感

有幸拜读了胡适先生的《我的信仰》，内心感触颇多，深深地觉得，找回我们民族缺失的信仰真正是是我们民族和国家发展的关键所在。这篇文章有很多正能量，符合我国的社会制度和国情，值得我们认真、反复阅读。先生虽生活在**时代，但观点、思想放在现在仍然丝毫不落伍，同时还具有很强的指导意义。

它的科学精神值得我们学习。

胡先生一直牢牢把握着自己的信仰，而且坚信而执着。书中有好几篇文章用来阐述人生的意义，先生的观点我很赞同。我记得在一个电视节目中有一个小女孩讲述了她探索生命意义的故事。她说，当她看到许多心理学家，她无法得到她想要的答案，直到她遇到了哈佛大学的教授。当她问教授：

“人生的意义是什么？” 时，教授笑了一下，缓缓答道：“意义的意义又是什么呢？

”这句话让她豁然开朗，幡然顿悟了人生信仰和活着的意义之间的哲理。

胡适无疑是中国近代史上一颗耀眼的明星。在中华人民共和国成立以前，他应该是中国学术界的领袖之一。胡适一生坚持做无党派人士，但他始终不失做人的信仰。

在1960年的毕业典礼上，他给毕业生们开了三方自味药：问药、兴趣粉和信心汤。第一味药是说，离开学校，总得带一两个麻烦而有趣的问题在身边，时时向你挑战，笑你奈何不了它，这样就不会懒惰。

第二味药，是要我们进入社会后要多发展一点职业以外的兴趣，“这种非职业的玩意儿，可以使他的生活更有趣，更快乐，更有意思”这样就不会懒惰。第二味药，是要我们进入社会后要多发展一点职业以外的兴趣，“这种非职业的玩意儿，可以使他的生活更有趣，更快乐，更有意思”这个时代，正是我们要培养我们的信心的时代，没有信心，我们真要发狂自杀了。”胡先生还曾举了福特和莱特兄弟两个例子来叫我们深信“努力不会白费”的人生信仰。

当然，胡适先生也有自己的思想信仰缺陷。他主张西方的所谓民主，特别是在不适合我国国情的所谓美国社会，他曾经在文章和一些公开场合进行过宣传，这是他狭隘的观点。。他的信仰不涉及政治，特别是在国民党逃到台湾时，有人动员他组建一个反对党，他拒绝了，虽然拒绝可能源于他的盲目无分辨能力的盲目效忠，不值得提倡，但他是为了坚守他认为的自己作为一个学者的信仰。

以上这些存在封建思想及极端自由主义思想弊端需要我们去摒弃，取其精华，去其糟粕，择其善者而从之，择其不善者而改之。

有信仰的民族才会有未来，信仰缺失的民族是没有方向的。通过细读《我的信仰》，我的感受是：一个真正强大的民族，不仅仅要体现在经济与军事上面，更重要的是还要在信仰上，在文化上，在软实力上，一个拥有信仰，拥有民族气节的国度才是真正能够创造历史，领导未来的。

因此，坚持中华民族的伟大信念——实现共产主义，是我们民族和国家发展的关键。

信仰的观后感【篇2】

薛丽翻了几页《种子的信仰》，突然想起《万物简史》。一直以为《万物简史》是很深奥的科普知识，真正读来，才发现语言风趣幽默，风格清新明快，很是吸引不喜欢科普读物的我！我记得说过，浩瀚的宇宙就像我们的指甲。人类历史是指甲尖最边缘的部分，如果你不注意它有多小，它就会被剪掉，我不禁对解读人类的起源感兴趣。

同样，《种子的信仰》虽然写的是种子的传播，但是词句却很委婉，唯美，似乎能看到作者那份细腻的情感，将种子成林的坚韧娓娓道来：每一粒种子不仅是秋的语言，更是纯洁的希望和明证！每一粒种子都有自己的力量和梦想！

“我一直站在那里观察着，直到它消失，我还保持着极高的兴致，有如对此情有独钟的劳利亚特。然而，一想到它的下落，兴趣就消失了。想想这个小精灵，它将遇到多少危险啊！

也许是夜里，风停了下来，空气中的露水开始凝结，已被沾湿的它便再也逃不出下降的厄运，最终它落到了某片林地上，随后又被林中永无休止的风卷起，又飞入了某个陌生的山谷。如果幸运，或许会碰到一条小溪，在风歇的时候落下去，这一段危机四伏的旅程也就如此结束了。然而，今天的沉沦不正预示着明天的崛起吗……一年又一年，一代又一代，它们就这样活跃在湖面、林间和山巅，生生不息。

”人类又何偿不是这样，生息繁衍，代代传递着爱与担心。我们如此爱孩子，但是对于她人生旅途中的种种>挫折，我们又只能无耐地袖手旁观，无法替代、无法帮助，因为这是她必须自己经历的成长过程，经历了，才会真正成长！“谁又能知道它们到底可以飞出多远，谁又能说出它们传播的极限？

”只能顺其自然，随风去吧，虽然担忧，但是充满希望，因为种子自有它的力量！

小时候，铛铛吃西瓜，总是不吐籽，我们就吓唬她，如果再不吐籽，西瓜就会在她肚子里发芽，结大西瓜，把肚皮撑破。后来，她总是担心，小心翼翼地吐籽。我们把种子发芽结果的共识种在了孩子心里，每个孩子都认为种子的生成是一件最自然不过的事情，如果我们把孩子们的生成也种在他们的心里，让他们明白自己的成长就像种子一样自然，也会长叶、开花、结果，那孩子们成长的过程是不是会更从容些呢？

事实上，我们的成年人总是站在孩子们面前。如果你看到她走得这么慢，你会担心的！我们也没有耐心去观察一朵花的开放，但我们并不着急，因为我们知道花迟早会开放的！事实上，孩子们都是花。我们不需要去看他们或者担心他们。迟早会举行的！

我们静等花开即可。

那些暂还没有开的花，可能是因为“有些植物只生长于湿地，它们的种子或许仍然在到处传播，但是只有遇到湿地时才能扎根。”

李振村说，只有自己想发芽的种子，才能长成大树！没有一颗种子不想发芽，这就是种子的信仰。所以我们一定要相信种子的力量！

我们每个人心中都有一粒种子。在成长过程中，我们可能会遇到很多困难，比如小核桃。“在良港山上，我仔细研究了长势不同的几棵树苗，包括最弱小的、最挺直的、最完好无损的。我发现，那些树苗与我曾经锯断的3棵差不多，至少都有过一次‘死亡’的经历，当然，这从生长在地面之上的部分是看不出来的，但是，只要在根部向下挖1英寸就非常清楚了。

它们的根中总有几根根茎，其结构非常特殊。如果稍有改变，它们可能会遇到完全枯死的芽。有时当一个芽死了，两个或更多的芽会同时生长。它们通常很强壮，但它们是弯曲的，很像钩子。就是这样的嫩芽，很多都会成长起来，当一棵棵挺拔茂盛的大树屹立在面前的时候，曾经的伤痕也就不再明显了。

”我们有时被挫折打败，有时被打垮，我们会负气地放弃一切，什么都是浮云，但是这都停留在表面，并没往心里去，随着时间推移，我们就能长出新的根，还会再长大，只要心不死，一切都会好起来！就像洪校长曾说，要学会为自己搭台，如果别人拆台，我们要做的不是放弃，而是马上另搭，再搭的肯定会更坚固，更长久。

读着《种子的信仰》，让我不自觉地观察家里的植物，惊奇地发现绿萝也是在顽强地生长着。我岳母给我们种了一个绿菠萝。我希望它长得越来越长，可以在客厅里爬来爬去。现在它长得就够长了，但是稍部的营养似乎不够了，离根太远了，所以叶子就越长越小，越长越稀，我以为也就这么长了，不会再长了。

但是它为了给叶子补充营养，居然在茎上又长出了根，在离根很远的茎上又长出了根，可能是想让这些根再扎进泥土，作为一个补给站，给后面的叶片补充营养，使整棵长得更长。只是这些根发出的地方没有泥土，就暴露在空气中，但是它照样努力地生成，狠狠地向下延长，它的信仰就是扎根土壤，为叶片的生长提供营养！不禁产生敬意，感受到生命延展的力量！

读着《种子的信仰》，每一句话似乎都话中有话，向我们传递着一种力量。我想校长之所以推荐这本书，是为了让我们认识到，这种力量存在于我们的心中，辐射到孩子们和新学校的心中，传递出一种顽强的正能量！用我们的力量，实现我们的理想，这就是种子的信仰！

信仰的观后感【篇3】

唯一的信仰

——读《活着》有感

原创： 马路遥

人越畏惧死亡,生活越会变本加厉地折磨你，唯有保持乐观积极的心态，才能看破”活着”的真正内涵，修得大彻大悟，自然无欲无求。

人因孤独而痛苦，因痛苦而倍感孤独，两者似天道轮回一般，无始无终，相辅相成。

读完余华先生的《活着》，回首匆匆而过的十几年时光，才发现自己并没有真正活过。

《活着》讲述了福贵从青年步入耄耋、从富庶沦为贫寒的历程，一生的起伏化为老人口中平静的讲述，那并非是强装的镇静，而是看破浮生后的一场迟来的沉淀。人们需要回忆去反思，需要倾诉去解放，需要理解去解放，需要肩负去依靠。

浅斜的夕阳划过树干，吻着青苔，乡村袅袅的炊烟似梦一般的迷惘。些许的悔恨，偶然的静默，平静的神情，福贵用一下午的时间淡淡地叙述完自己的一生。

衰柳拂岸，枯草凄凄，曾是风流故地。

“曾经”被时间压缩成一部电影，放映时一帧帧的画面如此深刻。年少的福贵是地主家的少爷，人人对他毕恭毕敬，不必下地劳动却可以衣食无忧，甚至肆意挥霍。

烟柳之地好似一块巨大的磁石，福贵深陷于此，日日纸醉金迷，家珍苦苦劝阻仍是于事无补。当不再满足肉体欲望时，福贵开始进入赌博的深渊。当他踹翻怀有身孕还来苦苦哀求他的家珍时，他已经无法自拔了，赌输了家里的所有财产。

福贵的父亲似乎很淡定，但表面上的淡定往往是虚伪的面具，只有内心的波澜是未知的感情。

福贵的生活随着地位的变化发生了巨大的变化。他的前半生充满幻想，经历了跌宕起伏。从那时起，他开始了他从未接触过的生活。

福无双至，祸不单行。家珍的父亲从城里赶来带走了家珍，福贵只能哑然地立于原地，没有挽回的资本，他深知自己犯了大错，无法给家珍更高水平的生活。他开始下地劳作，当看到年迈的母亲累得直不起腰，年少的凤霞没过几天好日子就跟着自己受苦，男人的自尊心被深深刺痛。

一天，家珍终于面带微笑地出现在福贵面前。女人总是深情而坚强。

当人们拥有某样东西时，总是很容易忽略它的美。他们不会后悔直到失去它。现在福贵开始爱它的妻子，他们的爱也得到了质的升华。

生活像是永不停歇的过山车，它总要把圆满颠簸成支离破碎。

福贵进城为病重的母亲抓药时被拉去做壮丁，离家愈远，心愈感伤，这像是场恶作剧，让人经历生离死别，方得大彻大悟。

福贵遇到解放军，回到了阔别许久的家，他成功地从死神手中挣脱出来，他的求生渴望和对家庭的责任感，赋予了他无畏死亡的勇气。

但生活似乎并不赞成他的勇气。他的妻子、女儿、女婿和孙子相继离开，留下福贵一个人忍受着艰难的孤独。他将自己对家人的无尽思念变相转移到耕牛身上，纵使倾诉得不到答复，他仍需要如此一个感情的宣泄口。

“人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物活着。”人活着，本就不应被赋予任何沉重的枷锁，是人们自己将太多事情压在身上，将太多烦恼埋在心底，于是，本就脆弱的生命被不堪其重的压力折磨得面目全非。福贵表面上是孑然一身，却做到了真正为自己而活，他已放下了所有的欲求，这一生，便就有了意义。

“我看到广阔的土地坦露结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑暗的降临。”我明白，无需追求一生福贵，活着，便是最有意义的事情。

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故里又见桃花红，桃花十里不如你！

桃花之乡：桃花，清酒，时间，诗歌，故事！

信仰的观后感【篇4】

当信仰真正融入我们的生活，我们应该为信仰而工作，为信仰而工作。我们所做的不再是让世界看到，也不再是满足领导的要求，而是为了信仰。曾听过这样一种观点：

德国和瑞士的工人认为每天自己每一个动作每一个行为都是为上帝而做的，每一天的工作都是在为恪守自己的信仰而行的，所以他们的严谨超乎了所有人的想象，可以没有人监管，完全凭靠着为信仰来约束自我。在他们里面，信心是万物的边界，是工作的准则。他们为信仰而工作，也为信仰而工作，因为信仰已经融入他们的生活。

为了信仰而工作，我们需要虔诚。我们将不断获得新的力量，充实自己。这种性质的变化将极大地颠覆我们的日常工作。我们不可马虎对待，也不可投机取巧，不可整日牢骚满腹，更不可对工作相向抵触。相反我们应该用心去经营，把每天的工作都当做神圣的敬拜来对待，把每天的工作当做神圣的洗礼，更要把每天的工作都当做自己为天国良善的储备，把每天的工作都当做为自己救赎。

这意味着我们的日常工作是神圣的。我们必须全力以赴，而不是仅仅停留在努力做好的水平上。

为信仰工作，也要求我们学会真正的放松安息自我，不再一味地追求工作时间的累计，而是学会适当的让自己的心安息。神创世纪只用六天，第七日便休息，且定为安息日，我们的工作难道还要比创世纪高贵，比创世纪艰难？让我们放下疲惫的包袱，卸下生活和工作的包袱，来到上帝面前，寻求安息，分享它。

为信仰而工作需要谦卑，因为骄傲是和平与和谐的敌人。在工作中，我们要始终保持谦卑的态度，不要傲慢和浮躁，让我们的工作荣耀上帝和上帝。不贪图虚浮的荣耀，只要心存谦卑，各人看别人比自己强。

谦卑的人有福了，因为我们的信心使我们充满和平、严肃和宁静。虽然我们谦卑不一定能赢得荣誉和掌声，但上帝对我们谦卑的评价是很高的。当我们谦卑的接受不顺、将自己应得的交托、完成乏味的任务的时候，定会有恩典在不久的将来赐下。

为信仰而工作，让信仰引导我们去工作，让我们不被迷惑，让我们都知道脚下的路的方向，让主信仰与我们的日常工作一起茁壮成长！

信仰的观后感【篇5】

《致加西亚的信》其实不是一封信，是一个故事：年轻的中尉，克服千难万险，把一封信送到了指定的人手中。一本如此情节的书出人意料地受到追捧，在全球十大畅销书中排名第六。

个中道理并不深奥，《致加西亚的信》是一本关于“敬业、忠诚、勤奋”的书。在这里送信变成了忠于职守，践行承诺的行动，是一种敬业，服从和荣誉的象征。它提倡像信上帝这样的职业，像生活一样工作的精神，这符合时代对我们每个人的要求。

主人公罗文中尉在责任面前，在我们这个时代，在我们共同追求的事业中，无私忠诚的宝贵品质，是如此珍贵，引起了广泛而强烈的共鸣。实践证明，世上最需要的人才并不都是能做出惊天动地伟业的人，而往往是那些能够“把信送给加西亚的人”，正是有了许许多多这种人的不懈奋斗，才推动了企业乃至整个社会的进步。人们热捧《致加西亚的信》，是在表达自己对忠诚企业、敬业爱岗精神的认同和呼唤，是在表达自己对坚决服从和完美执行行为的尊重和推崇。

我们居处的这个时代正在一日千里地变化着，我们每时每刻都面临着层出不穷的矛盾，环境恶劣、竞争激烈、问题棘手、资金窘迫……这些使我们感受了沉重的压力，经受了严峻的挑战，我们甚至觉得力不能支，身心俱疲。但是历史总在滚滚向前，我们不能因为劳顿而懈怠，而停滞，而退出历史洪流，独自到一边去修生养息，也就是说尽管山高路险，百步九折，但“信必须送到加西亚的手中”。面对领导的委托，面对那些期待的目光，我们不能犹豫，不能退缩，不能观望。

唯一的选择就是要精力充沛，奋勇向前，像一只过河的棋子，在不断的进步中赢得生存和胜利。罗文就是这样做的，他知道在美西战争这个非常时期，徒步穿越一个危机四伏的国家，穿越崇山峻岭，把信送给一个没有确定地点的人——加西亚将军，这是一个艰苦卓绝的差事，自己将遇到许许多多无法想象的困难甚至九死一生。但他没有满腹牢骚，怨天尤人，更没有找出种种理由，把人物推给他人，甚至连一句加西亚在**都没有问，就毅然决然地踏上征程。

这种对使命的认同，对职业的信仰，这种无私无畏的服从态度，使他无愧于一个军人的称号，使他赢得了超越自我的机会——罗文已成为敬业的代名词，他的生命因为他的敬业而得到升华，趋于完美。

工作室快了的，享受着职业赋予的快乐，就会自然而然地想起罗文，想起敬业。像信仰上帝一样信仰职业，像热爱生命一样热爱工作，这是一种素质，一种对员工来说十分宝贵的素质，一种对企业来说十分需要的素质。这种素质作支撑的人能对工作殚精竭虑，对企业呕心沥血，增强危机感、使命感和紧迫感，汲取新知识，掌握新本领，拓宽新视野，提升新境界，与世界同行，与先进为伍，就知道怎么待人和待己，怎样工作和生活，就能负重自强，百折不回，在成绩面前头脑清醒，在失败面前不屈不挠。

一个人对事业的以贯尊重是内部力量不断提升的结果。这种内在力量**于主体对职业价值的信念和忠诚。只有那些有崇高的职业理想，追求崇高的职业目标，真诚地把职业作为实现自我的平台的人，才能迸发出这种力量。每个员工都有很好的职业素质，这样的企业是无敌的，在这样的企业工作的员工也是幸运的。

创造这种企业与员工之间的良性互动，是我们的共同责任。

《信仰》观后感(合集8篇)

我精心为您准备了与“《信仰》观后感”相关的内容。我们欣赏优秀的影视作品时，作品之后常常会有很多感慨想要表达。观看完毕后，作品所描绘的情景会深深地吸引我们并留下深刻的印象，写下观后感有助于提高文字表达能力。相信您也曾为如何写好作品名的观后感而苦恼过吧？

《信仰》观后感 篇1

信仰，是一个民族前进的动力，是一个国家不断向上的源泉，是一个政党拥有旺盛生命力的最根本保证。

纪录片《信仰》诠释了中国人选择以毛泽东为代表的中国共产党人，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，进行了一次次猛烈的搏杀，决定了近代中国的命运，这部纪录片让我更加深刻认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。

在封建势力和军阀的统治下，无数仁人志士始终坚定共产主义信仰，嘉兴南湖的游船里悄然酝酿着时代的宏伟蓝图;在帝国主义的奴役下，无数抗日志士始终坚定共产主义信仰，神州大地到处传唱着保卫祖国的时代最强旋律;在一穷二白的困难中，无数有志气的中国人始终坚定共产主义信仰，艰苦创业、自力更生、改革开放带来了新的希望、新的活力和新的生命。

时移境迁，不变的是对党的忠诚;沧海桑田，坚定的是社会主义信仰。从积贫积弱到繁荣昌盛，从山河破碎到祖国一统，需要我们几代人甚至十几代人的不懈求索，需要我们每一个中国人奋力前行，需要我们团结起来，继往开来，迎接中华民族的伟大复兴。 我们在历史的坐标中，找到了属于今天的方向;我们在信仰的指引下，走向美好的明天。

《信仰》观后感 篇2

电视记录片《信仰》讲述的是我们老一辈共产党人光荣的革命奋斗历史以及他们在艰苦岁月中所表现出来的那种对革命事业执着的追求、崇高的信念，它通过各个历史时期优秀共产党员的感人故事、英勇事迹，深刻阐述了共产党人的核心价值观，让我们感知他们那个艰苦年代的价值追求、高尚情操。他们可歌可泣的感人事迹，令人感叹。

信仰究竟是什么？这也许是我们常思考却又容易陷于模糊的问题，因为它极其抽象。信仰是指人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和活动指南，它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。信仰属于信念，是信念的一部分，是信念最集中、最崇高的表现形式。一个人的信仰是长期生活体验、内心思考的结果，是人生思想成熟的表现，是人精神层面的最高形式。稳定而牢固的信仰是人思想的积淀，是轻易不可改变的。

我们老一代共产党人的坚定信仰，产生于他们拯救国家民族于危难之中对于民族、国家大义舍我其谁的强烈时代责任感，在他们苦苦探索改变旧中国积弱积贫状态，欲争取民族解放、解救百姓脱离水深火热时接受的马克思列宁主义革命理论，而这种精神信仰是共产党人不怕艰难困苦、为人民利益不惜抛头颅、洒热血朝着建立新中国目标的根本精神支撑，因为他们坚信，只有马克思主义才能救中国。“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，这是当年共产党人的豪气。“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！”，这是方志敏烈士践行信仰中惊天地、泣鬼神的绝唱。革命前辈们至高精神境界中丝毫不沾一点物欲，在坚持真理、践行信仰、面对生命取舍时，义无反顾，大义凛然，这是我们新一代共产党人需传承的宝贵精神财富。我们党早期领导人彭湃同志，家有“鸦飞不过的田产”，如要享受富贵，他躺着就行了。但正因为他坚信马克思主义，毅然与封建家庭决裂，走上了与原封建家庭背向的革命道路，发动了农民革命。我们的前辈中许多人出身于地主、资本家家庭，是当时的“富二代”，是“少爷、小姐”，但都因为马克思主义信仰而舍弃了荣华富贵，在他们面前国家民族的重任胜过一切。

信仰是我们共产党人践行为人民服务宗旨的最纯净的精神底色。我们共产党在马克思主义革命理论指导下，为国家民族大义、为普天下人民群众利益而诞生、发展、壮大，没有一己额外的私利。经过新民主主义革命、社会主义建设、改革开放到今天为实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的指导下，将始终为人民利益而不懈奋斗。尽管改革开放后一段时间中，我们党内出现了较为严重的消极腐败现象，一些党员干部背离了共产党人应有的信仰，但那绝不是主流。特别是十八大以来，党中央更加高度重视党风廉政建设和反腐败工作，铁腕治腐，高效治腐，出台了一系列重大决策，我们欣喜地看到群众路线教育实践活动在全党扎实推展，党风出现明显好转，且党风廉政建设的体制机制改革正在深入推进，管用务实高效的促进长效化、常态化的制度建设已见成效。我们完全有理由相信，腐朽堕落的资产阶级旧思想不可能动摇我们真正共产党人的信仰。

信仰是我们新一代共产党人带领全国人民实现中国梦的源动力。因为我们共产党人的信仰，我们曾经做出过庄严宣誓。一辈子坚守信仰，践行誓言是我们每一个共产党员的使命和责任，这来不得半点虚假和动摇。我们有责任让人民群众过上富足生活，有责任振兴中华民族，有责任带领人民群众实现国家富强、民族振兴、人民富裕的中国梦。如今，我们已然没有了老一代共产党人所经历的那种艰难困苦环境，我们也可以有自己的合法权益，有自己的温馨家庭生活。但我们任何时候都不能忘记这样一些基本原则，那就是人民利益至高无上，大局利益至高无上，工作第一、生活第二，公事在先、私事在后。要经常想想还有许许多多群众的生活较为困难，他们需要我们共产党员带领着脱贫致富，需要我们伸出手扶一把。人民群众在观察、审视、评价、监督我们，他们有这样的权力，因为我们是他们的公仆，我们应该为人民群众做出优异业绩回报供养之恩。

《信仰》观后感 篇3

《信仰》诠释了中国人如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，讴歌几代共产党人肩负使命，将中国从贫穷落后带向富强民主的伟大历程。

《信仰》分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，以党的 90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们那坚定不移的信仰，让我再一次感受到了信仰的价值：信仰问题之所以如此重要而引起越来越多人的重视，是因为信仰不论对一个人或一个民族而言，它都能够为人们提供一种关于行为善恶的最高标准，为社会道德体系提供正确的方向和依据。

信仰，是一个人乃至一个政党的生命动力，在无形间聚集着强大的力量，正因为坚守信仰，无数革命烈士抛头颅撒热血才换来了我们今日的幸福生活。作为新时代的我们，选择信仰，坚守信仰，树立正确的人生观、价值观，始终固守诚实、正直和谦虚的为人理念，始终坚持共产党的理想信念不动摇。

《信仰》观后感 篇4

《信仰》是一部经典的纪录片来的。《信仰》这部纪录片以党的90多年历程为背景，讲述了各个历史时期优秀共产党员的感人故事，阐述了共产党人的核心价值观。

通过观看《信仰》这部纪录片，是我感触良多，不禁会想，是什么支持着共产党走过了这90多年？是什么使每一个时期都会有这么多的优秀共产党员；又是为什么党会出现，这些答案在这一步影片中都可以得到一个很好的解释，答案就是信仰。

作为网络编辑这个行业的我们，要怎么样建立起自己的信仰呢？在网络编辑低迷的情况下，我们的网络编辑行业面临着前所未有严峻局面，在这么严峻的时刻，我们的老总告诉我们要不怕困难迎难而上，流量低只是一时的事情，只要我们开创新的局面就可以打通新的道路，于是就有了原创的出现。作为一名新时期的网络编辑，不能只在网上摘抄知识来整理文章，而是更应该了解用户的需求去创造一些有价值的文章。也许用户的需求就是我们做网络编辑的其中一个信仰。

《信仰》这部纪录片让我更加清晰的认识到那始终引导我们坚定不移的信仰；《信仰》这部纪录片让我明白新时期对共产党员的要求；《信仰》这部纪录片让我清醒的意识到党和群众对一名优秀的新时期组工干部的要求；《信仰》这部纪录片让我更加深知为人民服务就得有忘我的精神。

人不能没有信仰，让我们始终与时代同行，让信仰为我们导航。努力在自己平凡的岗位上做好自己的工作，争做为人民服务的榜样。

《信仰》观后感 篇5

看完这短短三集《信仰》，这每一个震撼的一幕不断地显现在我大脑上，在不知不觉中我的泪水轻轻落下了。感动的一幕说老奶奶说“我们也有一面红旗,等到重庆解放的时候,抬着我们的红旗我们含着热泪去迎接我们的党”，但大屠杀开始,现实又变得如此残酷。惊讶的一幕说保委书记杨善洲用自己22年的春秋种植5千亩的田野换来我们的幸福。最深刻的一幕说河南登封市公安局长任长霞的座右铭“己不正不能正人,心不公岂能为公”。

《信仰》站在历史层面，回溯90多年的光辉岁月，突破传统思维模式，用现代语境和通俗语言解读党的历史。以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。通过每个年代的重大历史事件和涌现出的党的优秀群体、个人的感人事迹，以人带事，以事说理，展示了中国共产党立党为公、执政为民、实事求是、与时俱进和全心全意为人民服务执政理念的形成过程，以及中国人民选择中国共产党的必然性。在与敌人斗争困难重重的危情时刻、在建设初期贫困潦倒的山间乡村、在百废待兴建设祖国的每时每刻，都有共产党员走在前、冲在前、奉献在前壮丽身影。这部影片兼具政论片、文献片、纪实片之长，展现了历史、刻画人物、阐述理论融为一体，以人带史、以事论理，主题鲜明突出，故事真实感人，表现手法新颖，是一部思想性、教育性、艺术性、观赏性很强的经典电视片，是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片，是开展社会主义核心价值体系宣传教育的优秀电视片。

这次观看《信仰》，让我深刻地了解到老一辈共产党员不管是在战争使其打不垮的秘密在于他们对共产主义的信仰，在建设时期积极投身于发展社会主义科学、文化和生产。这让我清醒的认识到自身必须再次认真学习马克思主义,学习教育科学，学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行动和实干，要充分发挥党员先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。德才兼备，注意为人，努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质、知识渊博、懂得教育规律的被教育者。人活得就欠高尚。那么，自己又如何坚定信仰呢?我认为应认真学习马克思主义,学习教育科学，学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行动和实干，要充分发挥党员先锋模范作用。忠诚社会主义美好事业，有强烈的事业心、责任感，有正确的教育思想，对同学们全面负责才是我做人的基本。认真组织好班集体，不断改进自己的方法，保质保量地充分发挥团支书的作用，扎扎实实地完成每个任务。

更重要的是我们应勇于改革，锐意进取，不断探索，不断总结，有所发现，有所创造，开拓前进，不断提高领导的质量。服从分配，团结同学，互教互学，坚持正义，少说空话废话，多干实事正事。适应新时代教育的要求，不断提高自身业务水平和文化修养。任劳任怨、对人真诚、热爱大家、人际关系和谐融洽，处处以一名新时代学生的要求来规范自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，创先争优，为党的事业奋斗终身。我希望能在自己有一天去世的那一刻，一无所有之时我能带走美好幸福礼品“共产党信仰”!

《信仰》观后感 篇6

钢铁是怎样炼成的这部小说，我在假期中已经看了好几遍了，它是我最喜欢的课外读物之一。它教会了我，要勇敢地投入生活，去实现自己的理想，使我懂得了人生真正的意义！

人应该怎样地活着才有意义呢？保尔柯察金用行动回答了这一问题。保尔柯察金，这样一个因为不幸而残疾的人。虽然自己的身体行动不方便，但是他却用自己顽强的毅力克服了困难，他在残疾后毫不灰心，更加刻苦学习，努力工作，并且开始了文学创作。但是，厄运又一次降临在他的头上，双目失明对于已经瘫痪的他来说，是一赤么沉重的打击呀！可是，他却毅然拿起笔来，摸索着坚持写作，每写一个字，他都需要付出常人千百倍的努力。

经过漫长的辛勤耕耘，一边与病魔抗争一边努力写作，他终于写出了在暴风雨里诞生的这一著名的著作。保尔柯察金那坚毅的脸庞总是出现在我的脑海。保尔有着比钢铁还要坚强的意志！

人生，就像奔流的大海，没有岛屿和暗礁，就难以激起美丽的浪花。如果，人生是一把直尺，那么挫折失败就是刻度。人生真正有意义的，正是那些有刻度的地方，因为它刻度了人生美丽的价值。刻下了生命的富有！

从出生到现在，十几年来，病魔日日夜夜缠着我，使我不能像同龄的孩子那样自由自在地玩耍，进行课外活动。每每下课，我就只能望着同伴们那活泼快乐的背影两眼放空，不自觉地发愣。虽然我尽量掩饰自己眼中的渴望与向往，但是怎么也遮挡不住心里流露出的那抹落寞，跨不出心里的那道门坎！最害怕的便是那寒冷漫长的冬季——冬天一到，我就几乎无法行走。因为我的双脚会裂出深深的口子，不断的向外渗血，没有神经的伤口很难愈合。

我曾经一次又一次地渴望，自己如果有一个健康的身体该有多好啊，可那只能是幻想！有时候，我甚至有过轻生的念头，一走了之，到极乐世界去。然而，看了钢铁是怎样炼成的这部书之后，我深深的被保尔那坚强不屈的精神所感！

《信仰》观后感 篇7

《街拍，我的信仰》读后感600字

忠于欲望仅此而已！

买回来一口气读完，神奇的在这本书里，找到了一种类似共鸣的感觉。

“最重要的，是欲望，拍摄者在某一时刻、某个瞬间的欲望。如果没有这种欲望，就无法发现精彩，因为抓拍是以发现为前提的”。

在很多个拿起镜头，摁下快门键的那一瞬间，往往没有时间去想什么构图、色彩、内容，驱使我拍下照片的动机，仅仅是，“我想把它拍下来”，而已。

欲望和感觉，同样都是非常主观化的东西。这本书里面展示的森山大道的作品，其实会有人产生“他拍的也挺普通的啊”“这也没什么特别的”的感觉，因为他捕捉下来的，是那一刻它对这幅画面的感觉，而别人不是他，又去哪里明白呢。

一张照片，它的内容不一定有多特别，它可能是很多人每天司空见惯的事物，但是它之所以出彩，就是因为它在某个瞬间被捕捉到，具有某种“感觉”。

对于某些事物有着自己的执着和坚持的人，似乎在他人眼里是“异类”。在某个你很想拍一个东西的瞬间，你执着的想要拍它的同时，在他人眼里你就像个神经病，他们一脸茫然。我也是一个喜欢街拍的人，虽然没有森山这样狂热，但我很懂他的这种执着。我在无数个场合举起相机时经受过别人不理解的眼光，也在举起相机那一刻有了基于考虑的纠结和犹豫。

这本书看到最后，突然就释怀了:

“在忠于自己欲望的信念下，森山将镜头对准世界，向外部的世界、向将要拍摄的照片、向将要进行拍摄的自己，反复提出质问，”

“在每次按下快门的1/250秒的短暂瞬间，这种质问都在反复不断地出现。可以说，他抓拍的一瞬、按下快门的一瞬，永远伴随着反复的纠结与犹豫。为了这一瞬间的一气呵成，他在平时就将规范和常识拒在了身后。”

我只是忠于我的欲望，仅此而已。所以，想那么多干嘛呢？尽管去做自己想做的，拍自己想拍的就好。

《信仰》观后感 篇8

共产主义信仰犹如沙漠上的一片绿洲，黑夜里的一盏明灯，90多年来，激励着一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。

信仰，是一个民族前进的动力，是一个国家不断向上的源泉，是一个政党拥有旺盛生命力的最根本保证。

纪录片《信仰》诠释了中国人选择以毛泽东为代表的中国共产党人，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的`感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，进行了一次次猛烈的搏杀，决定了近代中国的命运，这部纪录片让我更加深刻认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。

在封建势力和军阀的统治下，无数仁人志士始终坚定共产主义信仰，嘉兴南湖的游船里悄然酝酿着时代的宏伟蓝图;在帝国主义的奴役下，无数抗日志士始终坚定共产主义信仰，神州大地到处传唱着保卫祖国的时代最强旋律;在一穷二白的困难中，无数有志气的中国人始终坚定共产主义信仰，艰苦创业、自力更生、改革开放带来了新的希望、新的活力和新的生命。

时移境迁，不变的是对党的忠诚;沧海桑田，坚定的是社会主义信仰。从积贫积弱到繁荣昌盛，从山河破碎到祖国一统，需要我们几代人甚至十几代人的不懈求索，需要我们每一个中国人奋力前行，需要我们团结起来，继往开来，迎接中华民族的伟大复兴。

我们在历史的坐标中，找到了属于今天的方向;我们在信仰的指引下，走向美好的明天。

《信仰》观后感必备9篇

每一次推陈出新的电影都会给我们打开一个崭新的世界，而且在观看的过程中，我们还能从中获得前所未有的新启发。观后感是观众对作品的评价和喜好，同时也是对作品的支持和赞赏，因此在写观后感的时候不仅要描述作品的内容，更要结合自己的实际感受，不能夸大其词。栏目小编认为《《信仰》观后感》是一篇精彩的文章，值得大家去阅读。但请注意，此网址所提供的信息仅供参考，请大家自行判断！

《信仰》观后感 篇1

种子的信仰读后感

《种子的信仰》是一本激励人心的故事书，讲述了一颗种子长成参天大树的艰辛旅程。这本书让我深思，引发了我对生命的思考。它告诉了我坚持不懈、相信自己的重要性，以及在困难面前保持信念的力量。

故事的开始，是一颗小小的种子，它完全没有意识到自己的潜力和未来。它对生命的渴望和坚定的信念推动着它努力生存和成长。在困境中，这颗种子坚持不懈地为自己争取生长的机会，不因外界的困难而放弃。经过漫长的等待和挣扎，它终于钻出了土壤，向阳光拥抱。这颗种子的坚持和信念对我而言就如同一面镜子，反映出我自己在面对困难时的态度和信念。

在生活中，常常会遭遇挫折和艰难，而这时候，需要如同那颗种子一样，坚信自己有能力战胜困境。无论面临多大的困难，都不能轻易放弃，因为只有坚持不懈，继续向前才能迎来成功的曙光。正如书中的种子，只有不畏艰辛、始终相信自己才能成长为参天大树。

除了坚持不懈，相信自己也是这本书传递给我的重要信息之一。种子在成长的过程中遇到了一些心灵的冲突，曾怀疑自己的能力和价值。但是每当它失去信心的时候，总有一些外界的声音提醒它自己的价值和潜力。这让我意识到了身边的人的力量和影响。同时，也提醒我要相信自己，因为每个人都有无限的潜力。

这本书还强调了信念的力量。种子的信念不仅帮助它成长，也启发了其他植物和动物。这使我联想到现实生活中的影响力，一个人的信念和行为可以激励和影响身边的人。如果能坚守的信念，发挥的潜力，在困境中展现出坚强的品质，将成为他人的榜样。

通过这本书，我意识到成功需要实践和坚持，无论是在工作上还是生活中。我深刻理解到成功的背后是许多付出和努力，而不仅仅是运气或机遇。每个人都需要一个信念，这个信念可以推动奋进并超越自我。要学会相信自己，而不被外界的质疑和困难所影响。

《种子的信仰》这本书打开了我对信念和成长的新思考。它告诉我，每个人都像一颗种子，拥有成长的潜力和信念的力量。只需要相信自己，并坚持努力，就能克服困难，成为更好的自己。我希望自己能像书中的种子一样，永远保持信念，坚持不懈地追求成长和成功的道路。这本书与我共鸣，给了我力量和勇气去面对生活中的挑战和困难。它是一本真正鼓舞人心的书籍，值得所有人阅读和分享。

《信仰》观后感 篇2

中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

从苏联到民族解放，从新中国到五星红旗，无数革命先烈不断实践信仰。共同的信仰使人们团结起来，为信仰而战，也就是为未来而战。

在观看《信仰》中我体会到，作为一个社会人，是追求理想，还是追求名利，结果会大不相同。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。

在现实生活中，往往会发现一些开局好、成绩好的干部，后来堕落为人民的罪人。根本原因是他们的信仰有问题。没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何坚定信仰呢？

我认为我们应该学习马克思主义、教育科学、专业知识，不断提高理论水平和专业水平。把理想信念融入日常工作，重要的是行动起来，努力工作，充分发挥党员的先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。

要德才兼备，注重当教师，努力成为思想境界高尚、道德品质高尚、知识渊博、懂得教育规律的教育工作者。要忠于社会主义教育，有强烈的事业心和责任感，有正确的教育思想，对学生负全责，对所有学生负责，爱护育儿人。教师不仅是学生学习的向导，也是学生思想品德的向导。

根据课程标准和教材要求，结合学生实际情况，努力完成教学任务。精心组织课堂教学，不断改进教学方法，引导学生改进学习方法，培养学生良好的学习习惯，脚踏实地地完成教学要求。敢于改革，锐意进取，积极开展各项教育教学改革实践，不断探索、总结、发现、创造、进取，不断提高教育教学质量。

服从分配，团结同事，教学相长，秉公办事，少讲废话，多做实事和正事。适应新时期教育的要求，不断提高自身的业务水平和文化素养。任劳任怨、对人真诚、热爱学生、人际关系和谐融洽，处处严格要求自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，创先争优，为党的事业奋斗终身。

看完电影后，我问自己，是什么样的情感造就了这样一个无私的境界？是什么力量创造了如此伟大的爱的精神境界，让他们的行动感动了中国？是一名共产党人的责任？

是做人的价值观？是的，都是的，就是有了这样多的人，在平凡的工作学习和生活中，用平凡朴素书写着一种不平凡，于是在平凡的生活中，在自己平凡的生命中用一件件没有惊天动地、没有举世瞩目的平凡事，感动着周围的人，也感动着中国。中华民族才因此而骄傲。

作为一个普通人，我们不能做一些感人的事情，但如果我们每个人都能为他人、为集体、为国家、为民族做点什么，国家就会越来越美丽。

我坚信，在信仰的启迪和旗帜的指引下，我们一定会走向更美好的明天！

《信仰》观后感 篇3

在观看历史文献记录片《信仰》中我体会到，作为一名共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。今年6月24日至25日晚，为庆祝建党91周年，展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事，历史文献纪录片《信仰》在央视综合频道首播，分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，每集时长50分钟，以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。90多年来，正是一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。

作为一个社会人，无论是追求理想还是名利，结果都会大相径庭。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。

在现实生活中，往往会发现一些开局好、成绩好的干部，后来堕落为人民的罪人。根本原因是他们的信仰有问题。没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何坚定信仰呢？

作为年轻的检察工作人员应当时刻秉持学习的态度，以优秀的检察人员为楷模，学习他们立场坚定、对党忠诚、服务大局的政治本色；学习他们严格执法、规范办案、文明服务的职业素养；学习他们牢记宗旨、无私奉献、执法为民的可贵品质；学习他们公道正派、秉公执法、促进和谐的精神追求；学习他们一身正气、淡泊名利、清正廉洁的高尚情操。我们要不断弘扬他们的可贵精神，把树立崇高理想和脚踏实地干好本职工作结合起来，像他们一样，对人民群众真感情，对检察事业真投入，对自己严要求，牢记“立检为公、执法为民”的宗旨和“强化法律监督、维护公平正义”的工作主题，发扬创新精神和无私无畏的拼搏精神，正所谓人拥有无限的可能，只看你是否有心、有力、有勇气去承担去闯荡，我们不仅要学先进，更要勇于赶先进、超先进，时刻以争先创优的精神状态和求真务实的作风作好各自的本职工作。 在充分学习的基础上，我深刻认识到要站在践行核心价值观、服务和谐社会的角度，紧密结合自身的工作实际，自觉干好本职工作，努力从自身做起，从现在做起，掌握核心价值观的根本要求，用核心价值观的理念指导自身工作，提高服务和谐社会的本领，努力在执法思想、执法实践、执法作风等各方面真正体现中国特色社会主义的正确方向，真正成为中国特色社会主义伟大旗帜的捍卫者、践行者。

同时，也清醒地认识到，曹建明总检察长的重要讲话，不仅为检察工作指明了方向，也为检察工作的发展提供了明确的坐标。要通过学习和认真总结，积极解决认识上的问题，转变作风，提高职业道德和职业素养。既要灵活机动，又要把握原则，廉洁自律，自觉抵制各种诱惑，结合教育实践活动的核心价值观，不断增强执法观念，提高执法水平，不断推进社会主义和谐社会建设。

马克思说过：“一个人的人生价值，应该看他为社会贡献了什么，而不应当看他取得什么。”从很多优秀的检察人员的身上，我明白了如果你选择了从检之路，就等于选择了一种与众不同的生活方式，那将是属于形形色色没完没了的案件，那将是属于厚厚薄薄短短长长的案卷，那将是属于长城和橄榄枝构成的神圣的检徽，因为忠于党、忠于人民就注定要用生命去填写一份拼搏与奋斗的人生画卷。

虽然我们只是普通人的检察官，就像天上的星星默默闪烁，但我们选择检察官的职业，选择忠诚，选择无怨无悔。记得在一次业务培训中，一位优秀的公诉人说过这样一句话：“检察官是普通的人，可检察官手中的笔却不普通，那笔下有人命关天，那笔下有财产万千，那笔下有是非曲直，那笔下有毁誉忠奸。

”多么深刻的话语，无比精确的诠释了检察工作的真谛。我想我要做的就是握紧手中的笔，握紧这承载正义与良知的天平，用自己的智慧和汗水再展检徽的风采，时刻牢记“忠诚、为民、公正、廉洁”的职业操守，秉公执法、廉洁自律，做一名合格的人民检察官。

《信仰》观后感 篇4

《拒腐防变，每月一课》观后感

——坚守信仰，书写忠诚，引领成长

2012年10月19日，我镇党委组织**了《每月一课》的教育片，本片的主旨是共产党人在生活和工作中应该坚守崇高的信仰和理想。本片通过正反两方面的典型案例，通过对高风亮节的包赞和对龌龊行为的谴责引领每一位共产党员再一次回望历史，重温誓言，牢记教训，不辱使命，把崇高的信仰坚守到底，把为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切作为宗旨。

伟大的战略家、政治家拿破仑曾说过，信仰是由自我暗示、在潜意识中宣布或反复指出而产生的一种精神状态。作为一个共产党员，如果始终坚持党对人民的信仰和对自己的严格要求，就可以期待达到这种精神状态，这将成为一种习惯。

同样，作为一名共产党员、副市长，我将从以下几个方面进一步坚守崇高信念，书写对党的忠诚，引领自己的成长。

1、 不断向优秀共产党员学习，加强修养。

在这部教育片中，列举了战争年代的革命先辈，比如**为他们的信仰洒热血，如何在和平时期坚定我们的信仰，这在今天尤为重要。有很多“最美”和“感动中国”的好人，他们不是雷锋，却发扬雷锋的精神，像雷锋一样坚守理想信念忠诚于党，报效祖国，见义勇为，服务人民。他们不仅是雷锋的后代，也是现实生活中活着的雷锋。

理想信念坚持一阵子易，坚守一辈子却难。杨善洲做到了。他经受住了时间的考验。无论时代如何变迁，地位如何转换，他都时刻牢记党的全心全意为人民服务的宗旨一生严格要求自己，不为权力地位所累，不为名利私情所累，以一生的奉献赢得了群众真心拥护，用几十年的始终如一的坚守在群众心中竖起不倒的丰碑。

这是我们应该学习的榜样，这样我们才能更好地在优秀的共产党内部炫耀一个人的素质。作为一名基层干部，我将永远向优秀共产党员学习，用自己的实际行动为党和群众作出贡献。

二、 要能选择信仰，更要能坚守信仰。

对我们每个人来说，选择信仰并不难，但要长期坚持信仰是很难的。丛福井、郭生贵、黄永华等人在这部电影中，一开始没有信仰，但他们忘记了自己在血腥的党旗下所做的誓言，忘记了自己在利益驱动下对党和群中的承诺。他们没有在利益面前坚持自己的信仰，而是放弃了共产党员的品格。

作为一名基层干部，坚定的信念让我获得了很多信任和支持，让我后悔了正确的选择，让我的生活不断增添光彩。面对社区工作的纷杂繁重，我用一份真诚、一份责任、一颗爱心和一颗恒心去全心服务群众，实践着我崇高的信仰。虽然我的工作中存在误解、委屈和不公正，但我学会了坚持。

因为为人民服务的信念是强大的，她可以凝聚无穷的力量，激发我们勇往直前的勇气和毅力。当“全心全意为人民服务”成为党的宗旨，我们的党才得到了人民的拥戴。

3、 传递信仰，在基层宣传信仰的力量和价值。

前有雷锋无时无刻不在为人民服务，无数个瞬间凝结成永恒；今有杨善洲用六十年如一日的坚守，营造出一座共产党人的精神丰碑。有崇高的信仰是共产党人的使命，这需要全体共产党人的坚持和代代相传。向方志敏、刘胡兰的无畏之死学习；向钱学森、李四光、华罗庚的无私奉献学习；向孔繁森、李林森、谷文昌的致富无私领导工作学习。

加强信仰宣传，使全体基层党员都有崇高的信仰，书写对党和人民的忠诚，必将为国家和人民作出有意义的工作。让我们共产主义者共同努力，促进崇高信仰的无敌，创造共产主义者的价值。

2012-10-26

《信仰》观后感 篇5

通过讲述革各历史时期革命、建设和改革中优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党的核心价值观。90多年来，正是一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。

看完《信仰》深刻体会到我党领导人以及为了共产党付出生命的革命者，他们坚定自己的信仰，为了革命事业，付出一切，他们让我们认识到为人民服务，就得拿出一辈子。他们给革命事业做出了伟大的贡献。

从各个历史阶段我们都知道一些为了党的利益奋不顾生的人，一些不顾自己的个人利益，而一心为了党的事业奋斗终身的革命先驱，他们的伟大精神永远是我们学***样，是我们坚定不变的信仰，他们就是我们心中的里程碑，是党的代表。所以我们最为一名合格的共产党员，要以他们为榜样，严格要求并约束自己，不会被各种利益，**所蒙蔽，从思想上和行动上做到一个共产党员该做的事。在社会主义建设的新时期，我们要成为社会主义核心价值体系的坚定信仰者，积极传播和模范践行者，做好本职工作，努力为检察事业奋斗，首先要买缅怀先辈们的丰功伟业，从他们身上找到前进的信心，榜样的力量，要充分了解和认识社会主义核心价值的意义和构成，充分了解其先进性合理性和为代行，以此树立正确的价值观和世界观，只有在认识上根本的认可和接受了社会主义核心价值，才可能去积极的传播和践行，所以大量的社会主义书籍是必看的，各种先进模范的**是必看的，因为这是改变一个人观念的大问题，是对所有新时代人们进行的精神领航。

面对现在：我们生活在这个五彩缤纷，高科技飞速发展的崭新的社会以主义时代；有些是刚刚入党的初级党员，对党的精神思想领悟的也许还很肤浅，整日生活在衣来张口，饭来伸手的拿来主义时代。每天思考的是金钱，权利，美女，豪宅。

我们的信仰在不知不觉种发生着变化，并逐渐趋于腐朽和腐败；它被糖衣炮弹完全迷惑；它总是处在真正信仰的起跑线上。这样一个迟到的党员，就会失去良知，走进所谓的金钱、权利、美丽的坟墓。所以，我的现在是生活在比以前党员更加危险的大环境中，我们更应该时刻督促自己，保持警惕，坚定信念，时刻回顾并学***知识，培养对党政的真实信仰；那么若干年以后我们自己也许成为未新一代的优秀党员，成为历代更多人学***样；也会成为被人信仰的对象。

只有这样，社会主义社会才能健康发展。

接到党支部通知后，我**了党员教育电视片《信仰》，纪录片中生动的故事、先进的典型以及感人的细节使我深受触动，优秀党员们的对于信仰的追求更是启示着、鼓舞着我。片中有一句解说词给我留下了深深地印象，大概是：“选择信仰很艰难，坚守信仰更难。

在坚守信仰的路上，铺满了荆棘，更有可能付出鲜血和生命的代价”。中华民族传承了五千年的文明，孕育了多种学术思想和宗教流派。无论是本地人还是外国人，他们在信仰的道路上为一代又一代中国人点亮了一盏灯。在这些信仰之灯指引下，寻求着中华民族的兴旺与发展，特别在19世纪中叶以来，中华民族处在内忧外患，随时有亡国危险之中时，无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争，太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命。

同时，苦闷彷徨的中国人在各种各样的“主义”中寻找着各自的信仰。有人说这是一个缺乏信仰的时代。这是一个混乱和混乱的时代。如果有忠诚，就会有背叛。如果有信心，就会有损失。特别是在价值多元化、社会物质化、经济市场化的今天，面临着“四大考验”，党员干部坚定信仰的任务比任何时候都重。

如何坚守信仰？这是一个价值观的问题，一个灵魂的问题。

犹记得小时候学过一篇文章，“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰。”当方志敏喊出这一句话时，我被震撼了。从那以后，方志敏，一个高大的英雄，永远站在我的脑海里！

这句话，也让我深深懂得了信仰的力量。说起信仰，我想就是为着一个崇高的目标坚持不懈地去奋斗。它需要宽广的胸怀，不屈不挠的精神，甚至是鲜血和牺牲。

更不用说，中华人民共和国成立后，我们的国家能够由弱变强，繁荣昌盛，傲然屹立于世界民族之林。正是因为许多坚持自己信仰的人的努力。“两弹一星”的成功发射、“神舟”“天宫”的翱翔寰宇，背后有着多少为信仰而孜孜追求的人！钱学森、王淦昌、邓稼先一串响亮的名字就是明证。

他们默默地为祖国的繁荣昌盛、为人生的梦想、为崇高的信仰而奋斗。他们将永远像我们一样。然而现实生活中，也有像**一样的**在，他们背弃了当初的信仰，堕落为腐败变质分子，成为人民的敌人，为人民所不齿，他们必将永远钉在历史的耻辱柱上，遗臭万年！由此可见，信仰是一种绝对的精神力量。只有有了信仰，我们才能坚守信仰，不走歪路，让我们的思想闪耀出崇高的光芒。

**看完电影，让我明白信仰的力量，洗洗我的灵魂，让我的信仰更加坚定，我会树立自己的信仰，永远坚持党的宗旨，为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量！

信仰观后感：观《信仰》带给我的力量这部由《只要主义真》、《壮志换新天》、《时代先锋行》三集组成的历史文献记录片中，向我们展示了革命战争年代、社会主义建设时期和改革开放新时期，

观《信仰》带给我的力量

王叶琴党员教育电视片《信仰》带给我的：深深地感动和思考！

这部由《只要主义真》、《壮志换新天》、《时代先锋行》三集组成的历史文献记录片中，向我们展示了革命战争年代、社会主义建设时期和改革开放新时期，跨度长达九十年，优秀的中国共产党人坚定信仰、敢于牺牲、甘于奉献的感人事迹。用珍贵的画面，展现历史，展现现实，启迪未来。使自己的内心受到了极大的震撼：

信仰的力量，一种对共产主义信仰的坚持，为共产主义事业奋斗到底的信念和决心，支持着中国共产党人征服了两万五千里的漫漫征途，为中国新民主主义革命的最后胜利留下了火种，为社会主义新中国的建立奠定了基层。

今天，《信仰》告诉了我们，共产党能领导我们全国富强，领导我们走上幸福健康和富裕的道路。为什么中国共产党从一个只有50多人的小党，发展成为今天拥有8000万党员的大党；为什么中国共产党能得到13亿中国人民的拥护，因为她带领中国人民推翻了压在头上的三座大山，带领中国步入了世界强国之林，更带领中华民族走向了伟大的复兴。这样，我们就不难理解彭湃烈士甘于背叛富裕的地主家庭，走上艰难的革命道路，直至**牺牲还要说“只要我还有一口气,我就要为共产主义事业奋斗到底!

”；也不难理解方志敏烈士面对**厚禄的**，写下了著名的《清贫》和《可爱的中国》，坦然地走向国民党反动派的刑场；还不难理解王进喜在看见公共汽车上安装着煤气包时的痛哭失声，用生命去实现的“拼命也要拿下大油田”；更不会难理解杨善洲“老人”放弃安逸的晚年生活，利用22年的时间为子孙后代留下的5.6万亩，价值3亿元的青山。一个接一个，他们用自己的行动实现了自己的信念。

作为医务人员的我，《信仰》中，吴孟超老人的一句话给我留下了很深的印象，“有人信宗教，有人信佛教。我说过，我相信共产党，它能带领我们的国家富强，带领我们走上幸福、健康、繁荣的道路，这就是我的信念。”确实为人民服务，就得拿出一辈子。

作为共产党员，要始终牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，在我们的岗位。作为一个社会人，无论是追求理想还是名利，结果都会大相径庭。追求理想是向上奋斗的过程，也是人生升华的过程。

如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。

在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却堕落**民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。我认为应该认真学***思主义,学***发展观，学***知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入日常工作，重要的是行动起来，努力工作，充分发挥党员的先锋模范作用。

以今年第一次医院运动会为例。我在输液室组织**姐妹们参加每一项活动，不分输赢，但以参与的态度，激发了大家的团队意识，让大家关心整体实力。人活着要有目标，有目标，才会有激情去奋斗。

德才兼备，注意为人师表。输液室作为全院新职工的输液技能培训基地，我们不仅要制定详细的培训计划，还要求每位指导老师成为新职工日常工作中的榜样。努力成为一名思想境界高尚、品德高尚、知识渊博、了解当今社会对医务工作者的要求的人。

忠诚医疗服务事业，有强烈的事业心、责任感，勇于改革，锐意进取，积极配合各种医疗改革的实践，不断探索，不断总结，有所发现，有所创造，开拓前进，不断提高医疗服务质量。服从分配，团结同事，教学相长，秉公办事，少讲废话，多做实事和正事。适应新时代的要求，不断提高自己的业务水平和文化素养。

任劳任怨、对人真诚、热爱学生、人际关系和谐融洽，处处以一名指导老师要求来规范自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，创先争优。

其实，在《信仰》这部纪录片里，没有什么豪言壮语，但看后内心久久不能平静。对于我们每位党员来讲，唯有加强学习，熟悉党的历史，才能不断吸取信仰的力量，从身边的小事做起，关心身边的细节，更好地服务于病人、服务于医院，踏踏实实地工作。因为，在漫长的历史中，每个人的生命都是短暂的，要划出最美丽的宇宙之光，留给我们。

是永恒的、深深地思考……

《信仰》观后感 篇6

《信仰》这部纪录片共分三集，阐释了不同历史时期中国共产党的发展面貌以及党员的理想信念。系统地观看下来，我发现不论是“只要主义真”的建党之初的革命战争时期，还是“壮志换新天”的建国之初的社会主义建设时期，抑或“时代先锋行”的改革开放后的现代化建设时期，不同时期党员的使命和职责不同，但是党员的信念始终不变，那就是全心全意为人民服务。不论是奔向战场杀敌，还是跳入油田挖井，或者献血植树造林，行为不同，可信仰始终如一，正如片中彭湃的孙女彭伊娜所说：“他们更关注‘大我’而不是‘小我’，所以他们是为了实现一个‘大我’去寻找信仰，去践行信仰。”国家和民族是“大我”，个人是“小我”。共产党员可以为了“大我”而忽略“小我”，甚至可以牺牲“小我”来保全“大我”。生命对于人的意义不言而喻，可比生命更高的东西是什么呢？“时代先锋行”这集中有一段话给出了答案——“一位外国哲人说过，有两种东西，我们越是反复地思索，越会觉得它永远新鲜，并不断增长对它的赞叹和敬畏：一个是头上的星空，一个是心中的道德。”没错！比生命更高的正是道德。为大我而不为小我，这是道德；全心全意为人民服务，这是道德；履行共产党员义务、服务社会发展，这些都是道德。

按照合肥市螺岗小学李荣晖书记的要求，我在网上观看了央视综合频道播放的电视片《信仰——我们的故事》第一集；接着又观看了第二和第三集。《信仰》虽然只有短短三集，却包含了许多鲜为人知的镜头资料，是我们党克服重重困难走向胜利的缩影，是帮助我们重新认识历史的宝贵教科书，每一个共产党员都是一面鲜红的旗帜，每一个共产党员都要用信仰的力量去感染身边的每一个人，要时刻准备用生命去捍卫中国共产党这面旗帜，要让这面旗帜始终指引着我们前进的方向。

该片着重“有情、有义、有力量”的表达，用人的故事讲党的道理，播出后引起社会各界强烈反响。历史文献纪录片《信仰》共三集，第一集：只要主义真；第二集：壮志换新天；第三集：时代先锋行。每集时长50分钟。影片以党的90多年历程为背景，以理想信念教育为主题，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。《信仰》兼具了政论片、文献片、纪实片之长，将展现历史、刻画人物、阐述理论融为一体，以人带史、以事论理，主题鲜明突出，故事真实感人，表现手法新颖，是一部思想性、教育性、艺术性、观赏性很强的经典电视片，是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片，是开展社会主义核心价值体系宣传教育的优秀电视片。

通过这次《信仰》的观看，我深知作为一名党员教师，我看到了个人在思想、工作、作风等方面的差距和不足；我要结合自身工作实际，认真查找不足之处，从现在做起，进一步增强为党和人民的教育事业不懈奋斗的自觉性和坚定性，扎根柴旦，献身教育，努力在自己平凡的岗位上做好本职工作，争做为学生服务的表率、勤奋敬业、无私奉献，让我明确了今后努力的方向，增强了工作的的信心和干劲。我要为柴旦教育事业发展贡献自己的一份力量。

中国共产党正是一面鲜红的旗帜。正是这面伟大的旗帜引领着中国人民从胜利走向更大的胜利！我要学习先辈的精神品质，以优秀的共产党员为榜样。我深信，在信仰的照亮下，在旗帜的指引下，我们将走向更加美好的明天！

可是，我们都知道道德好、为人民服务好，然而在面对利益和欲望的诱惑时，为什么有的党员信仰那么脆弱，道德底线不堪一击？这是大问题，是关系党和国家生死存亡的大问题。作为一名预备党员，我要如何走我未来的路，我想我需要认真地思考清楚。否则，自己堕落事小，让人民群众因为我一个人的言行而对党组织产生误解事大。

《信仰》观后感 篇7

《信仰》是一部经典的纪录片来的。《信仰》这部纪录片以党的90多年历程为背景，讲述了各个历史时期优秀共产党员的感人故事，阐述了共产党人的核心价值观。

通过观看《信仰》这部纪录片，是我感触良多，不禁会想，是什么支持着共产党走过了这90多年？是什么使每一个时期都会有这么多的优秀共产党员；又是为什么党会出现，这些答案在这一步影片中都可以得到一个很好的解释，答案就是信仰。

作为网络编辑这个行业的我们，要怎么样建立起自己的信仰呢？在网络编辑低迷的情况下，我们的网络编辑行业面临着前所未有严峻局面，在这么严峻的时刻，我们的老总告诉我们要不怕困难迎难而上，流量低只是一时的事情，只要我们开创新的局面就可以打通新的道路，于是就有了原创的出现。作为一名新时期的网络编辑，不能只在网上摘抄知识来整理文章，而是更应该了解用户的需求去创造一些有价值的文章。也许用户的需求就是我们做网络编辑的其中一个信仰。

《信仰》这部纪录片让我更加清晰的认识到那始终引导我们坚定不移的信仰；《信仰》这部纪录片让我明白新时期对共产党员的要求；《信仰》这部纪录片让我清醒的意识到党和群众对一名优秀的新时期组工干部的要求；《信仰》这部纪录片让我更加深知为人民服务就得有忘我的精神。

人不能没有信仰，让我们始终与时代同行，让信仰为我们导航。努力在自己平凡的岗位上做好自己的工作，争做为人民服务的榜样。

《信仰》观后感 篇8

《 信仰 》 观后感

大通区上窑镇方楼村方贺楠

在上级部门的大力引导下，在方文书记的带领下，我和书记一同**了大型记录片《信仰》，这个纪录片给我留下了深刻的印象，也给我带来了无以伦比的的震撼。

该片由**组织部、**文献研究室、**党史研究室、**电视台联合摄制，分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”３集，每集时长５０分钟，以党的９０多年历程为背景，采用各种表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。中国共产党信仰的理论形态是马克思主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态是社会主义和共产主义。今天，我们称之为中国特色社会主义。它的未来是共产主义！

中国共产党人实践信仰的斗争经历了革命、建设和改革三个历史时期。将近一个世纪过去了。曾经激动人心的信仰故事在许多人眼中变得枯燥乏味。曾经光芒四射的信仰的真谛，可能不在是某些同志决心坚守的精神家园。建党91周年来，我们也可以将他分为三个阶段，每个阶段三十年，第一个三十年是开天辟地的三十年，第二个三十年是惊天辟地的三十年，第三个三十年是翻天覆地的三十年。

或者说第一个三十年是救国救民的三十年，第二个三十年是利国利民的三十年，第三个三十年是富国富民的三十年。

《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的**，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信念成为中国人民寻求民族独立和现代化道路的力量源泉。

《信仰》讴歌了几代共产党人肩负使命，将中国从积贫积弱带向富强民主的伟大历程，这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的坚定的旗帜。

在中国近代史上，怀抱各种主义和信仰的政党，似乎都相信自己拥有未来，为什么恰恰是中国共产党掌握了未来呢？因为，在信仰的碰撞和交锋中，共产党人信仰的不仅是真理，还在于他们能够前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰。正如著名的夏明翰烈士在其义举诗中所说：

“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，自有后来人。”正是一批又一批的“夏明翰们”的舍身奋斗，才使信仰不再只是纸面上的文字，不再只是口头上的声音，不再只是思想中的空中楼阁，而是一个又一个具体鲜活的目标，而且越来越近。

当一双双握紧了的拳头面对党旗宣誓时，“镰刀铁锤”就是他们的信仰；当红军战士高喊着“为了苏维埃”冲向敌人的枪林弹雨时，“苏维埃”就是他们的信仰；当八路军战士从狼牙山纵身跳下数十丈的悬崖时，民族解放就是他们的信仰；当解放军战士高呼着“为了新中国，前进”和敌人的碉堡同归于尽时，“新中国”就是他们的信仰；当参加开国大典的一张张面孔凝望着缓缓升起的国旗热泪盈眶时，“五星红旗”就是他们的信仰。中国共产党信仰的未来，在不同的阶段，都是由这些目标连系在一起的。共同的信仰，让人们凝聚起来，勇往直前以赴之，断头流血以从之，殚精竭力以成之。

为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗，不顾一切地朝着这些目标前进。最后，随着新中国的建立，中国人民站起来了，中华民族的复兴迎来了一个新的历史时代。

纪录片放完，电视中的画面任然在我脑海中不断浮现，此时我的心久久不能平静，我们现在的安逸生活，是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的，是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的，我做为一个共产党人，也将在未来的生活中，秉承中国共产党人的信仰，将其发扬下去，为具中国特色的社会主义奋斗终身。信仰在传承，事业在延续。如果说，在“革命理想高于天”的年代诞生的英雄，为共产党人的信仰绘就了基本底色；在“激情燃烧的岁月”涌现的典型，为共产党人的信仰构筑了精神高地；那么，在与时俱进的改革开放新时期，总是站在时代前列的先锋们，则展示出共产党人为了信仰，永葆先进、纯洁和优秀的历史画卷。

中国共产党人领导人民取得的一切成就都被载入史册。为了信仰，前面还有更长的道路要走。中国共产党成立100年来，全面建成惠及十几亿人民的小康社会。新中国成立100年来，我们要建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

让我们与时俱进，让信念指引我们，让越来越多的传奇先锋故事成为共产党人不断前进的精神动力！

《信仰》观后感 篇9

昌荣中心校徐斌

为庆祝建党91周年，展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事，按照市教育局组宣科会议精神，学校组织全体党员干部**了历史文献纪录片《信仰》。历史文献纪录片《信仰》共三集，第一集：只要主义真；第二集：

壮志换新天；第三集：时代先锋行。每集时长50分钟，以党的90多年历程为背景，以理想信念教育为主题，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。

90多年来，正是一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。

在**《信仰》后我体会到，作为一名教师，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。作为一个社会人，无论是追求理想还是名利，结果都会大相径庭。追求理想是向上奋斗的过程，也是人生升华的过程。

如果追求个人名声和财富，那么追求它不会满足。 如果您不这样做，您将感到失望和痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却堕落**民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。

那么，自己又如何坚定信仰呢？

我认为我们应该学习马克思主义、教育科学、专业知识，不断提高理论水平和专业水平。把理想信念融入日常工作，重要的是行动起来，努力工作，充分发挥党员的先锋模范作用。人活着就是要有目标，有了目标，才会有斗志。

德才兼备，注意为人师表，努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质、知识渊博、懂得教育规律的教育工作者。忠诚社会主义教育事业，有强烈的事业心、责任感，有正确的教育思想，对学生全面负责，对全体学生负责，爱生育人。教师不仅是学生学习的向导，也是学生思想品德的向导。

根据课程标准和教材要求，结合学生实际情况，努力完成教学任务。认真组织好课堂教学，不断改进教学方法，指导学生改进学习方法，培养学生良好的学习习惯，保质保量地充分发挥课堂40分钟的作用，扎扎实实地完成每课时、每单元的教学要求。勇于改革，锐意进取，积极进行各种教育教学改革的实践，不断探索，不断总结，有所发现，有所创造，开拓前进，不断提高教育和教学质量。

服从分配，团结同事，教学相长，秉公办事，少讲废话，多做实事和正事。适应新时期教育的要求，不断提高自身的业务水平和文化素养。任劳任怨、对人真诚、热爱学生、人际关系和谐融洽，处处以一名新时代人民教师的要求来规范自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，创先争优，为党的事业奋斗终身。

通过这次《信仰》的**，我看到了个人在思想、工作等方面的差距和不足。我要结合自身工作实际，认真查找不足之处，从现在做起，进一步增强为党和人民的教育事业不懈奋斗的自觉性和坚定性，扎根昌荣，献身教育，努力在自己平凡的岗位上做好本职工作，争做为学生服务的表率、勤奋敬业、无私奉献。同时，也让我明确了今后的努力方向，增强了工作的信心和干劲。

我想为昌荣教育的发展做出贡献。我相信教育的过程就是爱的过程，真正有效的教育只能是爱的教育。不对一个学生发火、不惩罚一个学生、不向一个家长告状、平等对待每一个学生、不让一个学生掉队……这就是我的教育宣言。

信仰电影观后感八篇

学习过程中写作文是很平常的，写作文的目的在于提高我们的表达能力。优秀的作文能得到老师和同学的认可。值得推荐的优秀作文大致上有哪些呢？经过收集，小编整理了信仰电影观后感八篇，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

信仰电影观后感 篇1

电影《信仰者》观后感专题

【观后感】银山小学余通仔：至高信仰

——电影《信仰者》观后感

2018年盛夏，时隔近30年走进影院。30年来，中国的电影事业发展固然不能与当年同日而语，影星、大片大小报刊连篇累牍，铺天盖地，炫人耳目。其中当然也不乏正能量的艺术性强的佳人佳作。不管怎么说，自己基本都错过。今天，《信仰者》激起了我对电影、对影院的向往。不，准确地说，是对“信仰者”的向往和追求。

自己土生土长在赣东北农村，与坚定的信仰者方志敏烈士老家漆工湖塘，与赣东北革命圣地葛源相距仅30华里。从小聆听方志敏的革命故事成长，烈士情怀深深烙印在心灵深处。近十余年来，烈士老家湖塘多次去瞻仰，弋阳县烈士纪念馆多次去瞻仰。每次前往都怀着同一颗虔诚、敬仰的心，每次瞻仰都是一场疾风暴雨般的精神洗礼和心灵的唤醒。幸福家园，明媚花园，到处都是活跃跃的创造。烈士伟大的预言已从发黄的稿纸上变成了现实，烈士殷红的鲜血在历史的长河奔涌，浇灌出芬芳艳丽的花朵，在祖国的大花园摇曳生姿。

连续3年（有机会以后也不会间断），每到暑假，轻车简从，翻高山越大岭，前往心中的圣地葛源是第一选择。如今，朝圣的心早已根植于我的精神家园。

在葛源，哪怕是极平常的日子，你都能遇上一拨一拨和你一样虔诚而来的朝圣者。革命纪念馆，红军学校，列宁公园，乃至葛源的一山一水，一草一木，每一寸土地，每一个葛源老乡，都让我们倍感亲切，都让我们心生敬仰。脚踏红土地，心潮波涛涌。1930年代初期，一群革命热血青年，崇高的信仰者汇集赣东北的这一方热土，打土豪分田地，建立新兴的苏维埃政权。发动苏区群众生产劳动，自力更生，发行股票，搞活苏区经济。苏区建设如火如荼，苏区干部好作风，民谣传唱，有口皆碑。苏区群众拥护苏区政府，拥护方志敏，积极投身生产，积极送儿送郎参军打蒋匪。方志敏式的赣东北革命根据地是当时中国革命成功的典范。

葛源列宁公园，绿树浓阴，环境清幽。园内，当年烈士亲手栽种的一棵梭陀树已长成几人合抱之围般粗壮，枝繁叶茂，浓阴覆地。树下凉亭是烈士当年常来读书学习的地方，农民运动，苏区建设，反围剿，北上抗日……一系列救国救民的革命大志、大智当酝酿于此。

上世纪三十年代，中国革命形势风云变幻。五次反围剿失利，革命暂时走入低谷。祸不单行，此时日寇侵犯我中华大地，中国共产党人担当民族大义，北上抗日，救亡图存。红军主力长征北上，方志敏领导的红十军奉命组建北上抗日先遣队，挥师北上抗日。国民党蒋介石却奉行“攘外必先安内”的反动方针，重兵围堵我北上抗日先遣部队。在生死存亡的关键时刻，方志敏把生的希望留给了战友，把危险和死亡留给自己。1934年（农历）冬，因叛徒告密，方志敏在怀玉山不幸被捕。在狱中，方志敏和狱友们勇敢对敌斗争，不畏严刑拷打，不被威逼利诱，铮铮铁骨，大义凛然。8个月的狱中非人生活，方志敏以顽强的意志写下了十余万字的手稿，《清贫》《可爱的中国》是方志敏留给我们的一笔最宝贵的精神财富。

《信仰者》再现了血与火的历史，带我们重温那战火纷飞的年代，让我再一次接受了精神的洗礼，直击我灵魂深处。坚定信仰，踏着烈士的足迹前进！前进！

走出影院，烈日当空，树影婆娑，车流人流穿梭。“信仰者”却让我心情久久不能平静……

电影《信仰者》观后感8月4日下午，青板乡党委组织全乡机关干部职工和各村书记主任到县城天鸿影院观看了革命战争题材电影《信仰者》，到今天离观影时间已经过去了多日，但脑海中还时常浮现出影片中的画面，心情久久不能平静。

影片再现了横峰革命先烈方志敏等老一辈无产阶级革命家对共产主义信仰无比坚定的光辉形象。中央红军在第五次反围剿失利后，为了牵制国民党反动派的军事围剿，方志敏率领红十军北上抗日先遣队与国民党军队的围追堵截开展了力量对比十分悬殊的殊死搏斗，不幸被俘后，方志敏与战友们在狱中坚守革命信仰，经受了敌人的严刑拷打和威逼利诱而毫不动摇，最后从容就义。

看完影片，我的心情非常沉重，有憎恨、有惋惜，更多的是钦佩，横峰是方志敏等先烈曾经生活和战斗的地方，是方志敏精神的首创地和实践地，我为在横峰这片红色沃土上能孕育出这么多伟大的共产主义战士而感到骄傲！我为横峰为中国革命所做的贡献感到骄傲！正是因为有着无数的象方志敏一样有着坚定的信仰的革命斗士的前赴后继的战斗、牺牲，才换来了新中国的建立。我是横峰人，祖父6兄弟，其中有5人都是当红军牺牲的，而且都是英年早逝，有3个甚至连墓地都没有，只能在烈士纪念碑上瞻仰他们的名字，或许他们就是随着方志敏出征的红军战士中的一员。

被俘入狱后，方志敏明知拒绝投降的后果就是死亡，仍大义凛然地拒绝了顾祝同、蒋介石的“劝降”。要让人民过上更好的生活，让我们的民族立于世界民族之林，让“华人与狗不得入内”的屈辱不再，只有砸烂这个旧世界，才能拯救积贫积弱的中国。这就是他的信仰之光，就是先烈们前赴后继的动力之源。影片中，我为一个细节久久不能释怀。红十军团21师师长胡天桃负伤被俘，这位师长的上身穿着补了许多补丁的单衣，下身穿两条破烂不堪的裤子，脚上穿着两只不同色的草鞋，腰里绑着一个破洋瓷碗，与战士没有什么区别。一身将校戎装的王耀武对他进行了审问。在寒冬中与衣衫褴褛、只有一个破洋瓷碗的红军师长胡天桃谈论国家兴亡、民族命运、个人生死。思想交锋中，王耀武不是胜者。胡天桃被枪杀了，那个破洋瓷碗永远留在了后人的心中。

方志敏在狱中文稿《可爱的中国》中写到“朋友，我相信，到那时，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地！这时，我们的民族就可以无愧色地立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等地携手了！”如今，方志敏“八个代替”的预言在几代共产党人的不懈努力与奋斗中逐步实现。“欢歌、笑脸、富裕、康健、智慧、友爱……”这些代表着中华民族伟大复兴的中国梦离我们从未有如此之近。

信仰不倒，志敏安歇！（苏代辉）

【专题文章】电影《信仰者》观后感

诠释革命信仰 坚守育人初心

8月5日，在学校党支部组织下，我和全体党员教师一起观看了在上饶本土拍摄的电影《信仰者》。这部影片讲述的是1935年前后，为了配合中央红军长征，方志敏率领红十军团组建北上抗日先遣队，直插国民党腹地，蒋介石令顾祝同部署重兵围追堵截，先遣队被王耀武部包围。由于敌我双方力量悬殊，再加上指挥失误，最终导致方志敏、刘畴西、寻淮洲等人先后被捕，被国民党反动派囚禁南昌监狱，惨遭杀害，壮烈牺牲。影片真实再现了红十军团的光辉历史，谱写了一曲曲血性男儿的英雄赞歌。

何为真正的信仰者？他们用生命诠释，十九师师长寻淮洲22岁就为革命献出了年轻的生命；二十一师师长胡天桃的腰上，始终挂着母亲生前乞讨用的洋瓷碗，因为他相信，只要有信仰，就一定能够实现“让天下所有的母亲不再乞讨挨饿”的愿望。军团长刘畴西面对国民党威逼利诱毅然说道：男儿到死心如铁，让我放弃我的信仰，你们做不到；方志敏宁死不屈，不接受国民党的劝降，和红十军团的革命先烈们一道斩断了帝国主义、封建主义和官僚资本主义相互勾结的锁链。并用敌人劝降的笔纸，在狱中写下了13万字的《清贫》、《可爱的中国》。面对生与死的抉择，方志敏从容地说道：“千古艰难惟一死，我愿为我的信仰而死。”……

1935年8月6日，在国名党反动派软硬兼施、劝降无果后，方志敏被秘密杀害于江西省南昌市下沙窝，时年36岁。实践了自己“努力到死，奋斗到死”的誓言。

没剥削压迫的社会，才是最好的社会，我愿为共产主义牺牲。——胡天桃

死是不可避免的，至于什么时候死，我不知道，因为生命已经握在最凶恶的敌人的掌心。——刘畴西

敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理！——方志敏

这些话语朴实却气壮山河，不容我们牢记！正是革命先烈用生命捍卫自己的信仰，才有现在这个可爱的中国。如今生活在和平年代，很多人都没有战乱剥削的记忆，但我们应该对每个牺牲的革命英雄表达敬意。在一个人类信仰重新遭受质疑和挑战的世界大格局下，如何不忘初心、坚守信仰，以信仰孕育新时代民族复兴征程的不竭动力，无疑是最具现实意义的命题。《信仰者》重新思考并高举信仰的伟大旗帜，其价值远超娱乐性的影片。作为一名共产党员，我会时刻牢记自己身上的责任担当与育人使命，继承和发扬爱国、创造、清贫、奉献的方志敏精神，引导教育青少年树立和践行社会主义核心价值观，做合格的新时代教育工作者，为共产主义信仰而不懈努力，奋斗终生！

电影《信仰者》观后感

观信仰 明初心

有人说他们是在泪流满面中看完电影《信仰者》的，所以在观影前，我特意查阅了和这部片子相关的资料，其中，有一句话是这样表述的：“为信仰而牺牲的烈士是值得我们永远怀念的。”于是，8月10日，我带着敬畏之情和缅怀之心与学校同仁们走进了电影院。

影片讲述的是方志敏烈士最后一个阶段的人生经历：为了配合中央红军长征，方志敏率领红十军团直插国民党腹地，谭家桥一战，由于军团长刘畴西刚愎自用，战况急转直下，方志敏等将领在怀玉山先后被俘。在狱中，方志敏等人和敌人坚决作斗争，但最后，红十军团还是全军覆没……

这是一段悲壮的历史，也是需要我们铭记的历史。但是，影片想传达的内容仅仅是要我们记住“为信仰而牺牲的烈士是值得我们永远怀念的”这一宗旨吗？我想不是，除了缅怀，我们更不能丢了一颗不忘“信仰”的初心。

何谓信仰？人说，信仰是人心灵最深处的需要，为了它,可以轻看一切名利地位，超越一切名利地位，甚至生命；对于一个饥饿的人而言，你如果问他的信仰是什么，他的回答可能很简单，只想吃饱饭。此时，你同他讲任何高尚的道理都没用，吃饱就是他的信仰；对于一个衣食无忧的人来说，他所追求和信仰的东西就会逐渐提升，比如灵魂、思想；而在我眼里，信仰是每个人心中那颗最原始的“初心”。

尤记得去年洪灾中奋战在一线的政府救灾人员、青年志愿者以及群众自发组织的救援队，在抗洪抢险的那一刻，他们没有任何的迟疑。尽全力保护人民群众的生命和财产安全就是他们的信仰。

信仰不是谁要求我去做什么而实现什么，而是我遵从于我的内心，认可并无条件的为实现而努力之。

在硝烟弥漫的革命战争年代，因为有着坚定的共产主义信仰，我们的先辈在战场上舍生忘死、前赴后继，在刑场上视死如归、大义凛然、豪言壮语：“共产党人屹立于天地间，岂可贪生怕死！”在狱中，国民党反动派想法设法做方志敏的工作，许诺让他升官发财，荣华富贵，只要他愿意改变自己信仰，加入他们的阵营，都被方志敏断然拒绝。他在《可爱的中国》中写道：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！”

是怎样一种坚定的信仰可以让那么多革命先辈舍生忘死?

这让我想起范仲淹的“先天下之忧而忧”想起了“舍小我，为大我”。是的，他们就是为了人民忧而舍自我生命的可敬之人！

影片给我留下最深印象的东西是一只破旧的搪瓷碗。第21师师长胡天桃天天挂在身上，当王耀武的好奇问他：“你一个堂堂师长，为什么挎着一个破洋瓷碗？”胡天桃微微一笑“我母亲留下来的，要饭的碗。为了天下母亲不再要饭，我才和你们干！”是的！胡天桃的信仰是为了天下的母亲不再要饭，天下孩子都有饭吃。这就是他的信仰！

影片的中，方志敏选择不去见她的妻子，他说，她会明白。是的！她会明白——为了他们共同的信仰！

目前，我们正处于一个信息泛滥的时代，每天发生的事太多，我们的信仰也面临着严峻的考验，现在是深化改革、发展经济转型的关键期，有些党员观念变了，信仰动摇了，经受不住享乐主义、拜金主义、个人主义思想的诱惑和权、钱、色的考验，腐败现象滋生，说到底就是信仰迷茫、精神迷失。

作为中国共产党的一员，本人一定会向方志敏等烈士一样，面对利诱，坚决说不！坚守自己的信仰，不忘初心跟党走！在信仰的路上做一个栽花人，用思想之花引领“初心”前行！

电影《信仰者》观后感

不忘初心 坚定信仰

“我永远不会放弃信仰，我愿意为我的信仰而死……”这一句句掷地有声的肺腑之言不断的在我耳边回想着，让我久久不能自己…….

为了他们心中那个永恒的信仰，在国民党的威逼利诱前，他们没有后退；为了他们心中那个永恒的信仰，在敌人的严刑拷打前，他们没有屈服；为了他们心中那个永恒的信仰，在寒风暴雪里，他们没有踟蹰不前…….或许，这就是信仰的力量，而《信仰者》这部电影完美的诠释了这点。

影片中，你随处可见这些革命者身上所散发出来的坚定信仰。印象中最为深刻的一幕就是胡天桃与王耀武之间的一段对话。“我也想提醒你一句，你只能枪毙我！”……”破吗？我妈留给我的，要饭的！可是为了全天下的母亲，都不再要饭，不再挨饿！我才跟你们干！”简短简洁的几句对话，在让敌人深感无语的同时，也形象的表达了胡天桃同志的崇高理想和坚定信念，这就是一名革命党人的伟大信仰。看到此处时，我的泪眼突然模糊了，他们是在用自己的生命诠释着他们崇高的信仰啊！看完了这部影片，在深感震撼的同时，也深深的感受到了我们现在生活的来之不易。为此，我们更要义不容辞的接过革命先烈们信仰的接力棒，让它传承下去，成为引领我们奋发向上的不竭动力。

作为一名教师，你应该把教书育人当成你的信仰，把爱岗敬业，无私奉献作为你的信仰，把做一名幸福的教师作为你终生的信仰。

作为一名学生，你应该把好好学习当成你的信仰，把培养自己优良的品德当成你的信仰，把为实现你的理想而奋斗不止当成你的信仰。

作为一名医生，你应该把救死扶伤当成你的信仰，把提高自己的专业技能当成你的信仰，把“医者父母心”的理念当成你的信仰。

……

唯有信仰，才能让你有所寄托；唯有信仰，才能让你更好的存活于这个世界；唯有信仰，才能让你不觉得枉度此生；唯有信仰，才能让你有更加努力方能不愧于新时代赋予的使命，唯有到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的变化，才能看到一个更加灿烂辉煌的中国。

愿信仰之花开遍祖国大地的每一个角落！

信仰的力量——电影《信仰者》观后感

在战火纷飞的年代，有人跟随胜利一起走了出来。而有人，则永远留在了那个年代。他们朴素而率性，坚定而刚强，他们是铁骨铮铮的战士，是宁死不屈的信仰者。信仰，来自对生命和理想狂热而不舍的追求，它由一块块历史实践的基石堆砌而成，沿着一致的方向，筑成了万里长城。

二十一师市长胡天桃，面对敌人，即使脸上淌着鲜血，目光依旧桀骜不驯，视敌人为蝼蚁，他铮铮地对王耀武说“没有压迫的社会才是好的社会！”他拖着脚拷步履蹒跚，赴死刑场对同伴们报以云淡风轻的最后一笑，他死后最后一幕定格在一直系在他腰间的洋瓷碗，那是母亲给他留下的，他曾说：为了全天下的母亲都不用再讨饭，我什么都不会告诉你们！

革命女同志乔英为给缪敏争取逃跑时间，引开国军，敌人在后头穷追不舍，她却无所顾忌地唱起了歌儿――“红军哥哥，你慢慢走喽……”随即毅然跳下悬崖。在赴刑场的路上，没有踌躇，没有畏惧，独臂将军刘畴西和王如痴下完他们生命中的最后一盘棋，他们无怨无悔，依旧如常，恰似平日朋友聊天，感慨万千，说起这一生的过往。

大雪纷飞，山路泥泞，病痛交加，此情此景，信仰在方志敏的心中燃烧：“雪压竹头低，低下欲沾泥。一朝红日起，依旧与天齐。”六个多月的牢狱生涯，敌人想尽办法，软硬兼施，依旧无果，信仰早已在其心中固如磐石，他始终坚信着并期待着那样一个全新的中国：“到那时，中国的面貌将会被我们改造一新。到那时，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园将代替了凄凉的荒地！”

在乱世风雨飘摇之中，他们将各人的情感搁置一边，于枪林弹雨中拼杀出一条血路，眼看着身边曾经一起并肩作战的同志们一个个倒下，纵然心痛如割，纵然知晓前路凶多吉少，仍然迈着坚定的步伐踏着荆棘往前冲！这样的信仰如何不让人动容？时光流转，镜头切换至干净整洁的操场，新世纪的少年们，排着整齐的队伍，齐诵《可爱的中国》，那声音响彻云霄，穿越历史的尘嚣，我们为革命先烈们见证了他们的信仰，正因为这些信仰者的力量才铸就了我们现在的幸福与安宁，昂首东望，红旗于红日中缓缓升起，迎风飘扬！

【书香万年】信仰的力量 —影片《信仰者》观后感

八月二日晚七点半，第四小学全体教师在李国英校长的组织下，怀着对方志敏同志的无限崇敬，一起去银河影院观看了《信仰者》。影片故事情节紧张，感人至深，我们几度欲潸然泪下。

撷取影片的几个片段，22岁的名将寻淮洲师长阵亡，国民党军官掘开其坟墓，看到躺在黄土里的共产党的师长连棉袄都没有穿，一国民党军官不屑又疑惑地问：一个师长连棉袄都没得穿，怎么还有那么多人为他卖命？他没法明白，这就是一个共产党人的信仰，不为名，不为利，只为身后千千万万个同胞将来可以穿棉袄。

22岁，刚过弱冠，已是赫赫有名之战将。我不禁愧然反思，22岁的我在干什么？方向在哪里？目标在何方？更谈何信仰？只是任性妄为罢了。

镜头拉向被捕的胡天桃师长。国民党军官问：你一堂堂师长，怎么老把一个破搪瓷碗挂在腰间？张师长微笑曰：“我母亲留下来的，要饭的碗。为了天下母亲不再要饭，我才和你们干！”这就是信仰！为了全天下的母亲不再乞讨。

方志敏，在得知妻儿被抓时沉痛蓄泪，最终放弃见他们最后一面。他说：“见与不见，都一样，相信她会懂的。”我怦然心动，铮铮铁骨下一腔柔情：见与不见，都在心里，更何况彼此都懂。这个“懂”是夫妇两之间的默契，而这份默契来源于他们共同的信仰——为了千千万万个孩子都能在父母的抚养下长大，为了千千万万对夫妻能执子之手，与子偕老。正如就义前的军团长刘畴西和师长王如痴的一番对话。刘问：你后悔和我在一起吗？王豁然大笑答：我最高兴的是能和你为了共同的信仰而并肩作战。

同一时期，同样是中国人，共产党人却能在武器落后、装备落后的情况下胜出。根本原因就是共产党人有一个共同的信仰：为解救劳苦大众——为了全天下人民过上好日子。因为这个信仰，共产党人一心为公，毫不于私；因为这个信仰，共产党人遭遇艰难险阻，依然坚定信念，前赴后继；因为信仰，共产党人面对严刑拷打、威逼利诱，凛然正气，视死如归；因为信仰，共产党人犯有错误时，不推诿，敢于担当，光明磊落，顶天立地；因为信仰，共产党人即使深陷囹圄，也为后世留下泣血著作。耳边犹响方志敏同志言：你们只能砍下我的头颅，绝不会动摇我的信仰。

信仰者强！强到使敌人也敬仰！无论是小小狱卒，还是国民党元老级人物胡逸民，都深深折服于方志敏的人格魅力。

夏明翰，瞿秋白，赵一曼……英雄历历在目，执笔感念，扪心自问：吾辈之信仰是什么？

唯有信仰，方能不朽 ---电影《信仰者》观后感

原以为自己身为一名怀玉乡的干部，兼任过怀玉山全国爱国主义红色教育基地的讲解员，我对北上抗日先遣队那段沥血奋战的峥嵘岁月，对方志敏的清贫故事已经耳熟能详，也能说上一二。但是坐进影院观看《信仰者》时，还是被电影那段凄苦的牢狱生活深深触动，期间战士们被押着赴往刑场英勇就义时，我和几名同事一度都忍不住热泪盈眶。

影片用倒叙、插叙的表现形式，以方志敏等同志被捕当天带着脚镣的留影开场，电影中几位主演塑造的形象和真实的历史照片烙印重叠，方志敏等烈士们挺着硬邦邦的脊梁，不惧生死、铮铮铁骨的气魄自然散发，英雄群像如实还原。

《信仰者》这部电影不仅让观影者走进了那段革命者栉风沐雨、硝烟弥漫的年代，“我愿意为我的信仰而死”这句台词也时刻叩醒着在场人的心房。

方志敏同志的身上凝聚了很多在那个时期一名优秀共产党员特有的人格闪光点，其内心对守护劳苦大众的柔软、对拯救苦难中国的澎湃、对执行指挥绝对的服从、对履行理想信念的坚定。身在和平年代的我们不禁陷入思考：何为共产党人的信仰？能让人守着这份信仰为其生，亦能让人不甘放弃愿为其死。

信仰，是共产党人安身立命的根本。幸福不会从天而降，如今富足的生活，都是老共产党人凭借信仰支撑，在最危险的光景克服了重重的困难，获得最终胜利。中国共产党人奋勇前行，从推动民族独立到追求中华民族伟大复兴，尽管历尽艰难险阻，却从来没有退却过。我们这辈要永远不忘共产党人为什么出发，永远不能丢掉共产党人的精魄。

信仰，是共产党人内外兼修的笔墨。身为共产党人，在日常工作时更是要以信仰正自身，谨言慎行，言行一致。补足精神之“钙”，培育思想之源，以固牢信仰之根。我们是党与群众密切联系的组织员、宣传员，代表着党的形象，要始终严守党的政治纪律和政治规矩，要时刻做到心中有党，心中有群众。

信仰，是共产党人实现自我的明灯。能够激发一个灵魂高贵与伟大的那个开关，从来不是身外之物，不是额上头衔，不是手中权力，而是心中的那份信仰。信仰是力量更是方向，如果没有坚定的信仰，就会在前进的道路上眼耳闭塞不知所向。然虽腥风血雨不再，但克服庸常严峻。共产党人要在充裕的物质中蜕化、升华、实现自我价值，仍旧需要强大的信仰支撑。

任何时代、任何民族都不能没有信仰。祝愿中国，祝愿这个美好的年代，祝愿所有的共产党人。愿奉献之心不灭，愿清贫之风吹拂，愿信仰之气荡存。

唯有信仰，方能不朽。（怀玉乡纪委 吴涵馨)

上善若水—信仰者的执着追求 ——电影《信仰者》观后感

电影《信仰者》讲述了革命战士方志敏带领红十军团北上抗日北上抗日，因敌众我寡不幸被俘，但身陷囹圄却不忘把革命斗争的得失总结好并想方设法将文稿送出去的历史事迹。表现了他的崇高品格、浩然正气和一名共产党员的坚定信仰。具体的影片情节大家观看后都很清楚，这里我针对影片中信仰者所说的几句话谈谈自己初浅的领悟。

信仰是争得众生平等

方志敏说，“我出生在一个黑暗的年代，民不聊生……”所以方志敏等革命者不考虑族亲的反对，毅然决然进行土地改革，把田地全部拿出来按每家每户人口数给予分配。要求人人劳动生产，打破地主土豪收取租税、欺压百姓、不劳而获的封建旧制。养育了自己的五叔顽固不化，仗着国民党反动军队的势力，仍旧挑事，方志敏则是大义灭亲。人无贵贱，众生平等，为人处事，谦卑先行。“众生平等”是无数志士的信仰。

信仰是追求幸福生活

胡天桃说，“我母亲留下来的，要饭的碗。为了天下母亲不再要饭，我才和你们干！”日寇的侵略、国民党反动政府的腐朽统治、地主老财的欺凌压榨，致使老百姓不能过上一天的安稳生活。“为了天下母亲不再要饭”，为了所有人能够吃得饱穿得暖，就是无数烈士的信仰。

信仰是释放火红初心

方志敏说，“见与不见，结果都一样，她都知道。”像方志敏一样的无数革命者，他们也是血肉之躯，也有人之常情。与妻儿的生离死别，同样是痛苦万分。但为了初心、为了信仰，他们却真正做到了早已把个人的安危置之度外。火红初心的淡然释放充分体现了无数革命者对信仰的执着追求。

方志敏等革命者“为信仰生，为信仰而战，为信仰牺牲”的朴素而又崇高的情怀，“上善若水”的品格较真以及“言必行、行必果”的性格体现等，不仅仅是年轻一代人需要，也是广大党员干部所应具备的。如果，人人能身处岗位踏实工作、有为广大民众谋幸福的意识及行为、能有努力创造和谐平安社会的无私胸怀，而不去以权谋私、不去做表面文章、不去不择手段捞取政治资本……那就是我们当今值得点赞的具有划时代意义的且急需的光辉信仰。

信仰电影观后感 篇2

电影《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰。历史选择毛泽东和蒋*石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。

《信仰》讴歌了几代共产党人肩负使命，将中国从积贫积弱带向富强民主的伟大历程，这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的坚定的旗帜。

穿越那血与火的烟云，我们见证了一个民族的抗争；走过那苦与汗的大道，我们目睹了一个民族的崛起；跨过那光与爱的江河，我们迎来了一个民族的复兴。

九十年前，**澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。

六十二年前，在自己信仰力量的支持下，中国人民站起来的呼声终结了曾经被奴役的历史，翻身解放，当家作主。东方巨狮再次挺起她那巍峨的身躯，发出她那震撼世界的咆哮。社会主义的康庄大道留下我们壮丽无悔的步伐。

三十三年前，时代有孕育着新的`希望、新的活力、新的生命。在自己信仰的支持下，中国人经过艰苦创业和改革开放，在世界的东方，中国进行了一场卓有成效的社会变革，解放了思想的中国人焕发出蓬勃的创造力，书写了一个时代最为传奇的一页，那春天的故事也写下我们对时代无尽的探索，写下我们对祖国无尽的祝福，写下我们对明天的美好向往。

从*片战火到抗战的胜利，我们历经近一百年的抗争。从辛亥之火到如今的日新月异，我们走过一百年的奋斗，从共产党诞生到全面建设小康社会，我们需要近一百年的探索，再从伟人的呐喊到现代化宏伟蓝图的实现，我们同样将用近百年的岁月实现民族的复兴，这更需要坚持我们的社会主义信仰。

时移境迁，沧海桑田。从积贫积弱到繁荣昌盛，从山河破碎到强大统一，从受人欺凌到备受尊重，中华民族创造了无愧于历史的不朽功业。今朝给予我们光荣梦想，更给予我们责任使命，我们从历史的坐标中，寻找着属于今天的方向，在新时期让信仰照亮我们的前行之路，我们将高举中国特色社会主义伟大旗帜，与时俱进、科学发展，为全面建设小康社会而努力奋斗。

理想信念，是一个人乃至一个政党生命的动力，在无影无形间集聚着强大的力量。历史虽然远去，但人爱自己的历史应该像鸟爱自己的翅膀，是不可轻易折断的。()继往开来，我们继续迎着曙光将春晖洒向长江黄河，洒向昆仑雪域，洒向复兴之路。

这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年，《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年，邓小平曾经回忆说：我的入门老师是《共产党宣言》、《共产党ABC》，正是以《共产党宣言》为起点，中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，发挥了他永恒的魅力。

有了信仰，还要坚守，正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的"永不叛党"一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。方志敏曾写过：死，只能砍下我们的头颅，不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道：中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途现在已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚守自己的信仰，像陈公博、张国焘等人，他们终将被历史所唾弃。

在观看《信仰》中我体会到，作为一个社会人，是追求理想还是追求名利，结果会大不相同。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却堕落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就不能保持我们党的纯洁性，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，我们应该如何坚定自己的信仰，如何保持自己入党动机的纯洁性呢？

我认为应认真学习马克思主义，学习教育科学，学习业务知识，不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行动和实干，要充分发挥预备党员先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。目标也就是信仰，是我们人生的指明灯，只有明确自己信仰，端正自己的态度，把党的纯洁性时刻牢记于心，才能配做一名党员，才能做好一名党员。

我会把保持党的纯洁性这一大目标当作是我预备期间的信仰，秉着这一信仰，在自己的生活中、岗位上保持自己对党的纯洁性。我深信，在信仰的照亮下，在旗帜的指引下，我们将走向更加美好的明天！

信仰电影观后感 篇3

9月20日下午，在院党委组织下，十三支部支部委员彭雯丽、张清以及党员张响华、葛卫红在汇泽影城观接受了一场思想的洗礼——《信仰者》。

影片一改过去英雄人物影片的传统表现手法，以纪实手法重现当年方志敏在赣东北创建根据地、打土豪分田地的革命场景，并披露了方志敏在狱中大量鲜为人知的史实和细节。我们横峰是当年闽浙皖赣革命根据地的中心，是方志敏精神的首创地、清贫精神的发源地。看到电影中那一幕幕熟悉的场景，那些革命先烈为了革命胜利壮烈牺牲的激战场面，我不禁热泪盈眶。

“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！”影片中，被敌人关押的方志敏、刘畴西等革命先烈，面对国民党高官的威逼利诱始终坚贞不屈，决心为共产主义信仰而牺牲。正因为有了坚若磐石的革命初心和理想信念，方志敏等先烈在鲜血和死亡面前从不胆怯，在困难和阻力面前从不退却，在金钱和名利面前从不迷失，始终保持共产党人的政治本色。

1934年11月18日，中央军区电令方志敏担任军政委员会主席，并率领红十军团肩负北上抗日先遣队的重任，向国民党的统治中心——宁沪杭方向进军。执行电令，就意味着要放弃原来的战略主张，红十军团作为留在江南地区唯一的主力红军在国统区孤军奋战，必然凶多吉少，如若顾及自己的局部利益，方志敏可以”将在外、君命有所不受”。他在遗稿中写道：”党要我做什么事，虽死不辞！”方志敏再一次顾全大局，临危受命，仅仅经过6天时间的准备，便毅然率部出征。红军北上抗日先遣队仅8000余名将士，在两个月的行动中，遭到国民党20万大军的围追堵截，最终失败在怀玉山区，方志敏自己也不幸被捕，继而在南昌殉难。中国共产党中央评价说：”方志敏同志的抗日救国精神，将如日月经天，江河亘地而永垂不朽。”他为红军二万五千里长征作出了历史性贡献。

方志敏身陷囹圄，但仍坚守革命初心，爱国热情丝毫未减。他在遗著中写道：”我爱护中国之热诚，还是如小学生时代一样的真诚无伪，我要打倒帝国主义为中国民族解放之心还是火一般炽烈！半年的铁窗生涯中，他以对党的忠诚和超凡的毅力，在狱中写出《可爱的中国》、《清贫》、《我是个共产党员了》等十四万字文稿，写出了一位伟大爱国者的千古绝唱。方志敏崇高的爱国信念和人格魅力，感染了10余位狱中看守兵乃至文书等。狱中友人，包括原国民党高官，冒死将方志敏的狱中文稿秘密转送上海，最终交到中国共产党中央，给党和人民留下了一笔宝贵的精神财富。

方志敏等先烈始终坚守共产主义信仰，用热血和生命铸造了伟大的中华民族之魂。他们的崇高信仰和牺牲精神必将激励着我们一代又一代人，为党和人民的事业不懈奋斗！

信仰电影观后感 篇4

电影《信仰者》带给人的感觉是震撼的。建党百年，这样的影片值得一看！

激烈的战斗场面，残酷的斗争。这不是点缀，而是背景，是主题，是艺术的再现，更是真实的画面。百年前的中国，就是这样一幅模样。

战乱丛生，民生凋敝。半殖民地半封建的黑暗中国，在辛亥革命后并未得到很大改观。蒋介石“宁可错杀一千，不准放过一个”，“石头要过刀，茅草要过火”。对工农的大屠杀，把中国革命带入低谷。

影片就是在这样的背景下开始的。方志敏不过是想在黑暗的中国探寻出一条救国的道路，在他亲手创办的苏维埃政权下办好一片试验田。他领导的闽浙（皖）赣苏区被成为模范苏区。在他的领导下，苏区到处都是一片红红火火的景象。

然而，蒋介石容不下这样的苏区，消极抗日，却重兵围剿红军。军团长刘畴西，不听寻淮洲的建议，坚持多数是新兵的20军打主攻。关键时刻新兵紧张走火，导致战斗提前爆发。谭家桥战役失利，我军损失惨重，寻淮洲壮烈牺牲。

在敌军的重兵围剿下，方志敏和粟裕本来已经突围成功，冲出了敌人的包围圈。但是，大部队仍没有及时跟上来。为了营救大部队，方志敏又亲自返回寻找。好不容易找到后，敌人的封锁线已经合拢了，分头突围的方志敏和刘畴西最后被敌人抓获，送进了监狱。

方志敏掌管大权，却一直过着清贫的生活。他支援党中央2000两黄金，100余万银元和40余箱药品，被捕后国民党士兵搜遍方志敏全身，除一块怀表和一支钢笔，竟没有一文钱，让敌人难以置信！正如他在《清贫》中所述：

“清贫，洁白朴素的生活

正是我们革命者

能够战胜许多困难的地方！

敌人只能砍下我们的头颅，

决不能动摇我们的信仰……”

狱中的方志敏，信仰坚定，大义凛然！

“雪压竹头低，低下欲沾泥。一朝红日起，依旧与天齐。”他写的诗歌《咏竹》，充分展现了他坚定的信仰与不屈不挠的革命精神。

建党百年，更应当坚定信仰，为电影《信仰者》点赞，为方志敏等坚定的共产主义信仰者点赞。在我们的心中，为他们筑起永远的丰碑！

信仰电影观后感 篇5

近日，电影《信仰者》在全国各大影院公开热映。该片由八一电影制片厂、中影股份有限公司和江西省弋阳县联合出品。影片生动再现了革命战士方志敏带领红十军团北上抗日，路途中不幸被俘，入狱后他抱定信仰、绝不屈服，身陷囹圄依然坚持写作，壮烈牺牲前为后世留下泣血著作的故事。为弘扬主旋律，传播正能量，切身体验 “爱国、创造、清贫、奉献” 方志敏精神，我校积极组织近万名师生观看了这部电影，并积极撰写观后感，畅谈观影感想。

1

方志敏“用生命践行理想信念”，直到后来身陷囹圄，但仍坚守革命初心，丝毫不为金钱、权力所动摇，在壮烈牺牲前为后世留下《可爱的中国》《清贫》等泣血创作的经典著作，淋漓尽致地体现了对党的忠诚和超凡的毅力，完美诠释了“爱国 创造 清贫 奉献”的革命精神。《信仰者》为我们提供了“补钙”的源泉。作为学院的学管组长和专业教师，我还需要在教育这条路上不断地摸索和追寻，坚定信念，不畏困难，以更加饱满的精神状态和昂扬的斗志去迎接工作中的挑战，不忘初心，牢记使命，立足本职，恪尽职守，守正创新，为学院发展作出应有的贡献。

2

作为一名信仰者，志敏一生为信仰生，为信仰而战斗，也为自己信仰的事业奉献出了宝贵生命，值得我们永久怀念和学习。看完该影片，我们受到了一次深刻的革命思想教育，接受了一次崇高的精神洗礼。党的十八大后，中国共产党提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们要为实现中国梦而奋斗。当今，我们伟大的祖国已经发生了翻天覆地的变化，正如当年坚定信仰者方志敏所预料的那样：我们相信，中国一定会有个可赞美的光明前途。

3

影片《信仰者》生动还原了方志敏烈士人生的最后片段，既是一部波澜壮阔的战争史诗，也是一曲刻画伟大人格、光辉人性的英雄赞歌。这启示我们当代青年，特别是青年教师，要将崇高的使命感和责任感时时牢记心头，坚守一份像烈士一样执着、忠诚、无悔的信仰。中国共产党人的初心和使命就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。方志敏们的信仰是共产主义事业，他们的初心就是为了可爱的中国谋和平，为劳苦人民谋幸福。我们青年教师要永葆初心不变，以强烈的使命感和担当精神，教书育人，为可爱中国的教育事业贡献力量。

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自《信仰者》上映以来，不少人在朋友圈刊发了《信仰者》观后感，我也去看了这部电影。影片中这些革命者身上所表现出来的坚定信仰，让我震撼。在深感震撼的同时，也深深的感受到了我们现在生活的来之不易。作为一名教师，我会时刻牢记自己身上的责任担当与育人使命，继承和发扬爱国、创造、清贫、奉献的方志敏精神，引导教育学生树立和践行社会主义核心价值观，做合格的新时代教育工作者。

5

看了《信仰者》之后，更能体会到心中的信仰能带来的巨大的能量，这种能量能让你克服一切困难，能让你在黑暗中砥砺前行，能让你在寒冬中不惧严寒。在信仰面前，一切困难变得无足轻重。影片让我回忆起了成为一名优秀的人民教师的初心。在这条路上，我将不断地摸索，不停地追寻，因着自己一颗对教育热忱的心，对学生负责任的情，对祖国教育事业的一份爱，坚定自身的理想信念，用先烈们不屈不挠精神武装自己，用信仰充实自己，在工作岗位上为实现中华民族的伟大复兴而不懈努力。

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看完这部影片，一直萦绕着我的一个问题“何为信仰”有了答案。《信仰者》中，方志敏在《共产党宣言》里找到了信仰，他为了追逐和践行自己的信仰，付出了自己宝贵的生命，这让我看到了信仰之光在革命者的胸腔中流淌，让我深切感受到信仰的强大力量和坚定信仰的极端重要性。信仰蕴含着一股力量，正如作家巴金所言：“支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。”

7

影片《信仰者》将艰苦的战争年代革命者的胸怀和理想，将战争逆境中共产党员的昂扬斗志展现得淋漓尽致。我感受到的是一种革命者忘我牺牲的伟大情怀。我想，这绝不是一种普通的情感，而是一名共产党人在逆境中的铿锵斗志和大无畏的革命情怀!《信仰者》荡涤的是我们的灵魂。

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英雄是民族最闪亮的坐标。《信仰者》以沉着厚重的电影语言，以大事不虚、小事不拘的创作态度，还原了方志敏和战友们最后的斗争。它让寻找方志敏的精神的指针最终指向了“何谓信仰”的时代之思，它既贴近当下观众的审美趣味，又以中国革命历史中的英雄崇高感激励当代人。《信仰者》所传递给观众和电影创作的，就是信仰的力量。

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方志敏一直是我非常敬佩的革命烈士，看完这部电影，进一步加深了我对他的敬佩之情。心中有信仰，那是一种热情，更是一种坚定。当对某一事情有信仰时，那么在为之奋斗时，便会有无限的热情。信仰是坚定，对共产主义的信仰就是他们坚定的动力。这种坚定，让我震撼，让我感动。我们要学习他们的精神，坚定自己的信仰，为中华民族的伟大复兴而不懈努力。

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我时常问自己，“初心”是什么?看完电影之后我才发现，初心就是方志敏誓死捍卫的信仰，初心就是刘畴西最后落子无悔时的心跳、初心就是胡天桃腰间的那个破瓷碗……共产党人是一群有初心有信仰的人，他们是我们的人生坐标，在充满荆棘的革命道路上，像方志敏、胡天桃、刘畴西等英烈们都为我们留下了闪亮的坐标。《信仰者》虽是一部电影，却点亮了这些在和平年代容易被淡忘的坐标，使我们每一个中国人明白自己该如何做才可以无悔青春，无悔社会，无悔祖国。

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电影《信仰者》让我印象最深的是方志敏在狱中留下的诗句：“敌人只能砍下我们的头颅，绝不能动摇我们的信仰。”他将共产党人坚如磐石的“初心”展现得淋漓尽致。作为一名学生党员，我要把理想信念融入到日常学习、生活和工作中，把个人的成长成才融入到祖国和人民的伟大事业中，为把我国建设成为社会主义现代化强国而努力奋斗。

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在影片《信仰者》中，方志敏这个伟大的革命烈士的形象完美地展现在我们眼前，他让我们对为共产主义奋斗的革命者们的事迹有了更加深刻的了解，也让我们从中学到了许许多多的道理。方志敏让我们感受到了信仰的力量，他是一位共产主义的信仰者，已然成为了一代又一代人的榜样。

信仰电影观后感 篇6

《信仰者》是一部即将于今年的8月24日上映的历史传记电影，小编整理了一篇网友对这部电影的观后感，一起来看看吧！

01还记得前段时间阅读过的一本书——《红色家书》，书中字字句句无不彰显着中国共产党人的坚定信仰，而现在，电影《信仰者》则通过视觉、音像等方式让人们再一次感受到信仰的力量。

《信仰者》是由八一电影制片厂出品的重大革命历史题材电影，该片以史实为依据，讲述了革命战士方志敏带领红十军团北上抗日，路途不幸被俘，入狱后坚定信仰、绝不屈服，身陷囹囵而依然坚持写作，壮烈牺牲前为后世留下《可爱的中国》、《清贫》等泣血著作的故事。影片通过精心的艺术结构，不仅真实再现了革命斗争的悲剧性场景，特别注重人物的心理刻画，更深刻地揭示了方志敏、刘秋实、胡桃等革命烈士的精神气质和内心世界。记得胡天桃挎着搪瓷碗说：

“这是我母亲留下来要饭的碗。为了天下母亲不再要饭，我才和你们干!”也还回想着面对敌人威逼利诱，刘畴西说：

“男儿到死心如铁，让我放弃我的信仰，你们做不到。”……信仰的力量是强大的，强大到足以让一个人可以甘于忍受痛苦折磨，可以让一个人从容接纳对死亡的恐惧。

在狱中，国民党反动派千方百计地做方志敏的工作。只要他改变了信仰，他就保证会升迁到更高的职位，变得富有。敌首顾祝同、蒋介石一个接一个地劝说方志敏，但方志敏的一系列问题使他们哑口无言。在威逼利诱时，信仰者无懈可击；在严刑拷打前，信仰者坚贞不屈，那些信仰者们用生命捍卫信仰，用鲜血诠释信仰的强大。

看着这部电影，我不禁想起：曾几何时，共产党人为自己的信仰做出了无数惊人的壮举：杨开慧死前的心愿：

“我死不足惜，愿润之的事业早日成功!”革命先烈夏明瀚的著名诗句“杀了夏明瀚，自有后来人。”是那样的铿锵有力!

中共早期领导人翟秋白面对自已学生的屠枪笑着慷慨赴死!毛泽东称赞方志敏烈士“以身殉志，不亦伟乎。”革命先烈恽代英说：

信仰者向上!

在信仰面前，一切都变得无足轻重。

革命志士方志敏化信仰为文字，泣血写下《可爱的中国》、《清贫》等享誉中外的佳作。它不仅是一篇感人的文字，更是一种革命的希望，一种坚定的信念。那些为信仰而牺牲的战士值得永远铭记。信仰，连同方志敏的一生，也带领他为之奋斗终生。

影片看完，突然回想起自己的教育初心，我内心澎湃。

我的教育初衷是成为一名优秀的人民教师。我成功地走在这条路上。在这条路上，我不断探索和追求，因为我对教育的热爱，对学生的责任感，对国家教育的热爱。

尽管前路漫漫，困境挫折无可得知，但我知道，我定要坦然地面对它、热情地接受它，果断地处理它，脚踏实地走好眼下的每一步，兢兢业业地完成好现在的每一项工作，无愧于人民教师的光荣称号。只要坚定，前路漫漫，定会阳光灿烂……

革命志士虽已离我们远去，但他们的崇高理想，坚定信仰却因着《信仰者》这部影片而更加熠熠生辉，代代相传。面对如今日益幸福、和平、强大的中国，革命先烈们应该得到慰藉，愿我们能够借着这股信仰之风，坚定自身理想信念，用先烈们不屈不挠精神武装自己，用信仰充实自己，在各自的工作岗位上为实现中华民族的伟大复兴，实现强国梦而不懈努力！

8月6日恰逢方志敏烈士逝世83周年。当天下午，我和同事们在影院集体**了《信仰者》这部影片。**结束后，我和大家一样心潮澎湃，心情久久不能平静。

可以说，我的心灵受到了洗礼，我的精神也经历了巨大的震撼。

影片一改以往英雄电影的传统表达方式，再现了方志敏在赣东北创建根据地、抗击土豪劣绅瓜分土地的革命场景，披露了方志敏在狱中许多不为人知的史实和细节。横峰是闽浙皖赣革命根据地的中心，方志敏精神的发祥地，贫困精神的发祥地。看到电影中熟悉的场景，看到为革命胜利而牺牲的革命烈士们激烈的战斗场面，我不禁潸然泪下。

“革命理想高于天”，敌人只能砍掉我们的头，决不能动摇我们的信念！“在影片中，方志敏、刘卓西等被敌人囚禁的革命烈士，面对国民党的威逼利诱，决心为共产主义信仰献身。

方志敏等烈士正是因为有着坚定的革命本心和理想信念，在血战到底面前从不畏缩，在艰难险阻面前从不退缩，在金钱和名誉面前从不失落，始终保持着共产党人的政治本色。

1934年11月18日，**军区给方志敏发区电报，让他担任军政委员会主席，率领红十军团担负起抗日先遣队北上的责任，向国民党的统治中心南京、上海、杭州进军。执行电令，就意味着要放弃原来的战略主张，红十军团作为留在江南地区唯一的主力红军在国统区孤军奋战，必然凶多吉少，如若顾及自己的局部利益，方志敏可以"将在外、君命有所不受".

他在遗稿中写道："党要我做什么事，虽死不辞！"方志敏再一次顾全大局，临危受命，仅仅经过6天时间的准备，便毅然率部出征。

在两个月的行动中，北方志有8000名士兵的红军抗日先遣队遭到20万国民党军的追赶和阻截，最终在怀玉山区失败。方志敏本人在南昌去世。中国共产党**评论说：“方志敏同志抗日救国的精神，日积月累，江河长存。

“他为红军二万五千里长征作出了历史性贡献。

方志敏身陷囹圄，但他仍然坚持原来的革命精神，爱国热情不变。他在遗著中写道：

"我爱护中国之热诚，还是如小学生时代一样的真诚无伪，我要打倒帝国主义为中国民族解放之心还是火一般炽烈！半年的铁窗生涯中，他以对党的忠诚和超凡的毅力，在狱中写出《可爱的中国》、《清贫》、《我是个共产党员了》等十四万字文稿，写出了一位伟大爱国者的千古绝唱。方志敏崇高的爱国信念和人格魅力感染了10多名狱警甚至狱中文件。

狱中友人，包括原国民党**，冒死将方志敏的狱中文稿秘密转送上海，最终交到中国共产党**，给党和人民留下了一笔宝贵的精神财富。

从少年立志到以身殉志，方志敏把自己对共产主义的信仰融化于热爱祖国，践行救国之中；融化于对党忠诚，为民谋福之中，使"爱国、创造、清贫、奉献"的革命精神达到最高境界。

方志敏等烈始始终坚持共产主义信念，用鲜血和生命锻造了中华民族伟大的灵魂。他们的崇高信念和牺牲精神，必将激励我们一代又一代为党和人民的事业不懈奋斗！

信仰电影观后感 篇7

何为信仰者?影片《信仰者》中的一个个鲜活的人物给出了形象的答案。方志敏、刘畴西，有了“劳苦大众谋幸福”这样一个高大的信念，肝脑涂地，百折不挠，舍弃生命，叫人敬仰;而第21师师长胡天为了“为了天下母亲不再要饭，”的信仰，虽不光彩夺目，但是发乎于心，贴地而行，简单明了，单纯美好，心正意诚，为了这样一个信念，他同样英勇奋战，毫不畏惧，叫人心生佩服。

如此，心中有一种明确的执念，清晰地知道自己需要什么，并且这一生此生，为此而战，为此而死，心中充满力量，胸中充满斗志，即，为信仰者也!有信仰的男儿，“到死心如铁”;有信仰的女子，“巾帼也不会让须眉”。所以，信仰者定是强者。

旧中国外国强权势力的侵略，军阀势力之间的混战，国民党政府的腐败无能，给中国人造成了难以想象、不堪忍受的蹂躏和创伤痛。正是有了一批又一批强大的中国共产党的信仰者，虽然他们饱受磨难，但他们毅然决然用他们的血肉和思想，不懈奋斗，矢志不渝，历经无数艰难困苦，以超凡的意志力奋起反抗旧制度，推翻旧政党，建立了新中国的伟业。

而今，和平年代，腾飞的复兴的中国，我们拥有了更多的幸福感，但是，“信仰”二字却越来越模糊，常常迷失了自己，或茫然不知所措，或随波逐流，或轻剑生命，或贪图享乐，或惧怕困难。有人生活在麻木茫然的惯性中，无论工作还是生活，每一天都是对前一天的重复。他们的人生里既没有对当下的激赏，也没有对明天的期许。找不到人生发光的时刻。正如，葡萄牙诗人费尔南多：人与人最大的不同在于，你是真的活了一万多天，还是仅仅生活了一天，却重复了一万多次。

所以，作为一个教育人，我思考的是当下，在孩子心中种下信念，找到信仰，做好信念教育极为必要。

首先，我要找到一个大理由，明确一个校长的信念。

可以说，一个没有坚定信念的校长就不要谈信念教育。用上一个关联词就是：只有校长有信念，师生的信念教育才有迹可循。

可是，谈到校长的信念，我心中就充满酸楚。去年我突然被派到一个农村小学做校长。条件艰苦、孤身一人，加上对农村教育不熟悉，没有经验，不了解当地文化观念等等的不适合，感觉不美好的环境不理想的生存条件一步步地消磨着你捶打着你，信心、勇气和志向你的宏伟蓝图，我拼命拽着也没用。

怎么拯救自己?——就是坚定的信念!作为校长，我必须给自己一个继续当校长的“大理由”，这个大理由我把它定为我的信念——成全自己，成就他人。

怎么成全自己?把不美好的一切转化成内心的力量，然后，你会发现你时常会被自己的美好而感动，因为渐渐地你会感觉用你的人格、学识、良知获得尊重;渐渐地你也可以用你的人格、学识、良知创造出别人对你的需要，你就像黑夜中的灯塔，孤独始终，坚定屹立，因为你在照亮别人的心灵。这就是成就他人。

其次，做出一个小思考，农村的信念教育该怎么做。

通过自己的这么一个心路历程，再看农村的教育，你会发现病恹恹的农村教育，要提振，要根部发展，和我一样，就需要自己的信念教育。

很多时候，成就他人的信念是源于对成就我们的人的一种感恩。不负于这样有专业思考的老师如此用心地指导和成全，我也不能放弃。

信仰电影观后感 篇8

8月5日，在学校党支部组织下，我和全体党员教师一起观看了在上饶本土拍摄的电影《信仰者》。这部影片讲述的是1935年前后，为了配合中央红军长征，方志敏率领红十军团组建北上抗日先遣队，直插国民党腹地，蒋介石令顾祝同部署重兵围追堵截，先遣队被王耀武部包围。由于敌我双方力量悬殊，再加上指挥失误，最终导致方志敏、刘畴西、寻淮洲等人先后被捕，被国民党反动派囚禁南昌监狱，惨遭杀害，壮烈牺牲。影片真实再现了红十军团的光辉历史，谱写了一曲曲血性男儿的英雄赞歌。

何为真正的信仰者?他们用生命诠释，十九师师长寻淮洲22岁就为革命献出了年轻的生命;二十一师师长胡天桃的腰上，始终挂着母亲生前乞讨用的洋瓷碗，因为他相信，只要有信仰，就一定能够实现“让天下所有的母亲不再乞讨挨饿”的愿望。军团长刘畴西面对国民党威逼利诱毅然说道：男儿到死心如铁，让我放弃我的信仰，你们做不到;方志敏宁死不屈，不接受国民党的劝降，和红十军团的革命先烈们一道斩断了帝国主义、封建主义和官僚资本主义相互勾结的锁链。并用敌人劝降的笔纸，在狱中写下了13万字的《清贫》、《可爱的中国》。面对生与死的抉择，方志敏从容地说道：“千古艰难惟一死，我愿为我的信仰而死。”……

1935年8月6日，在国名党反动派软硬兼施、劝降无果后，方志敏被秘密杀害于江西省南昌市下沙窝，时年36岁。实践了自己“努力到死，奋斗到死”的誓言。

没剥削压迫的社会，才是最好的社会，我愿为共产主义牺牲。——胡天桃

死是不可避免的，至于什么时候死，我不知道，因为生命已经握在最凶恶的敌人的掌心。——刘畴西

敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理!——方志敏

这些话语朴实却气壮山河，不容我们牢记!正是革命先烈用生命捍卫自己的信仰，才有现在这个可爱的中国。如今生活在和平年代，很多人都没有战乱剥削的记忆，但我们应该对每个牺牲的革命英雄表达敬意。在一个人类信仰重新遭受质疑和挑战的世界大格局下，如何不忘初心、坚守信仰，以信仰孕育新时代民族复兴征程的不竭动力，无疑是最具现实意义的命题。《信仰者》重新思考并高举信仰的伟大旗帜，其价值远超娱乐性的影片。作为一名共产党员，我会时刻牢记自己身上的责任担当与育人使命，继承和发扬爱国、创造、清贫、奉献的方志敏精神，引导教育青少年树立和践行社会主义核心价值观，做合格的新时代教育工作者，为共产主义信仰而不懈努力，奋斗终生!

信仰者观后感热门

观影后的感受是我们在欣赏电影或电视作品中，受到其中内容的启发，从而引发思考和联想。观后感有助于提升我们的表达技巧，但为什么我们常常觉得难以表达对作品的感受呢？现在，请欣赏编辑为您精选的“信仰者观后感”，建议您将此网页收藏起来，以便未来查阅！

信仰者观后感 篇1

电影《信仰者》讲述了革命战士方志敏带领红十军团北上抗日北上抗日，因敌众我寡不幸被俘，但身陷囹圄却不忘把革命斗争的得失总结好并想方设法将文稿送出去的历史事迹。表现了他的崇高品格、浩然正气和一名共产党员的坚定信仰。具体的影片情节大家观看后都很清楚，这里我针对影片中信仰者所说的几句话谈谈自己初浅的领悟。

信仰是争得众生平等

方志敏说，“我出生在一个黑暗的年代，民不聊生……”所以方志敏等革命者不考虑族亲的反对，毅然决然进行土地改革，把田地全部拿出来按每家每户人口数给予分配。要求人人劳动生产，打破地主土豪收取租税、欺压百姓、不劳而获的封建旧制。养育了自己的五叔顽固不化，仗着国民党反动军队的势力，仍旧挑事，方志敏则是大义灭亲。人无贵贱，众生平等，为人处事，谦卑先行。“众生平等”是无数志士的信仰。

信仰是追求幸福生活

胡天桃说，“我母亲留下来的，要饭的碗。为了天下母亲不再要饭，我才和你们干!”日寇的侵略、国民党反动政府的腐朽统治、地主老财的欺凌压榨，致使老百姓不能过上一天的安稳生活。“为了天下母亲不再要饭”，为了所有人能够吃得饱穿得暖，就是无数烈士的信仰。

信仰是释放火红初心

方志敏说，“见与不见，结果都一样，她都知道。”像方志敏一样的无数革命者，他们也是血肉之躯，也有人之常情。与妻儿的生离死别，同样是痛苦万分。但为了初心、为了信仰，他们却真正做到了早已把个人的安危置之度外。火红初心的淡然释放充分体现了无数革命者对信仰的执着追求。

方志敏等革命者“为信仰生，为信仰而战，为信仰牺牲”的朴素而又崇高的情怀，“上善若水”的品格较真以及“言必行、行必果”的性格体现等，不仅仅是年轻一代人需要，也是广大党员干部所应具备的。如果，人人能身处岗位踏实工作、有为广大民众谋幸福的意识及行为、能有努力创造和谐平安社会的无私胸怀，而不去以权谋私、不去做表面文章、不去不择手段捞取政治资本……那就是我们当今值得点赞的具有划时代意义的且急需的光辉信仰。

信仰者观后感 篇2

近日，电影《信仰者》在全国各大影院公开热映。该片由八一电影制片厂、中影股份有限公司和江西省弋阳县联合出品。影片生动再现了革命战士方志敏带领红十军团北上抗日，路途中不幸被俘，入狱后他抱定信仰、绝不屈服，身陷囹圄依然坚持写作，壮烈牺牲前为后世留下泣血著作的故事。为弘扬主旋律，传播正能量，切身体验 “爱国、创造、清贫、奉献” 方志敏精神，我校积极组织近万名师生观看了这部电影，并积极撰写观后感，畅谈观影感想。

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方志敏“用生命践行理想信念”，直到后来身陷囹圄，但仍坚守革命初心，丝毫不为金钱、权力所动摇，在壮烈牺牲前为后世留下《可爱的中国》《清贫》等泣血创作的经典著作，淋漓尽致地体现了对党的忠诚和超凡的毅力，完美诠释了“爱国 创造 清贫 奉献”的革命精神。《信仰者》为我们提供了“补钙”的源泉。作为学院的学管组长和专业教师，我还需要在教育这条路上不断地摸索和追寻，坚定信念，不畏困难，以更加饱满的精神状态和昂扬的斗志去迎接工作中的挑战，不忘初心，牢记使命，立足本职，恪尽职守，守正创新，为学院发展作出应有的贡献。

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作为一名信仰者，志敏一生为信仰生，为信仰而战斗，也为自己信仰的事业奉献出了宝贵生命，值得我们永久怀念和学习。看完该影片，我们受到了一次深刻的革命思想教育，接受了一次崇高的精神洗礼。党的十八大后，中国共产党提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们要为实现中国梦而奋斗。当今，我们伟大的祖国已经发生了翻天覆地的变化，正如当年坚定信仰者方志敏所预料的那样：我们相信，中国一定会有个可赞美的光明前途。

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影片《信仰者》生动还原了方志敏烈士人生的最后片段，既是一部波澜壮阔的战争史诗，也是一曲刻画伟大人格、光辉人性的英雄赞歌。这启示我们当代青年，特别是青年教师，要将崇高的使命感和责任感时时牢记心头，坚守一份像烈士一样执着、忠诚、无悔的信仰。中国共产党人的初心和使命就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。方志敏们的信仰是共产主义事业，他们的初心就是为了可爱的中国谋和平，为劳苦人民谋幸福。我们青年教师要永葆初心不变，以强烈的使命感和担当精神，教书育人，为可爱中国的教育事业贡献力量。

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自《信仰者》上映以来，不少人在朋友圈刊发了《信仰者》观后感，我也去看了这部电影。影片中这些革命者身上所表现出来的坚定信仰，让我震撼。在深感震撼的同时，也深深的感受到了我们现在生活的来之不易。作为一名教师，我会时刻牢记自己身上的责任担当与育人使命，继承和发扬爱国、创造、清贫、奉献的方志敏精神，引导教育学生树立和践行社会主义核心价值观，做合格的新时代教育工作者。

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看了《信仰者》之后，更能体会到心中的信仰能带来的巨大的能量，这种能量能让你克服一切困难，能让你在黑暗中砥砺前行，能让你在寒冬中不惧严寒。在信仰面前，一切困难变得无足轻重。影片让我回忆起了成为一名优秀的人民教师的初心。在这条路上，我将不断地摸索，不停地追寻，因着自己一颗对教育热忱的心，对学生负责任的情，对祖国教育事业的一份爱，坚定自身的理想信念，用先烈们不屈不挠精神武装自己，用信仰充实自己，在工作岗位上为实现中华民族的伟大复兴而不懈努力。

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看完这部影片，一直萦绕着我的一个问题“何为信仰”有了答案。《信仰者》中，方志敏在《共产党宣言》里找到了信仰，他为了追逐和践行自己的信仰，付出了自己宝贵的生命，这让我看到了信仰之光在革命者的胸腔中流淌，让我深切感受到信仰的强大力量和坚定信仰的极端重要性。信仰蕴含着一股力量，正如作家巴金所言：“支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。”

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影片《信仰者》将艰苦的战争年代革命者的胸怀和理想，将战争逆境中共产党员的昂扬斗志展现得淋漓尽致。我感受到的是一种革命者忘我牺牲的伟大情怀。我想，这绝不是一种普通的情感，而是一名共产党人在逆境中的铿锵斗志和大无畏的革命情怀!《信仰者》荡涤的是我们的灵魂。

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英雄是民族最闪亮的坐标。《信仰者》以沉着厚重的电影语言，以大事不虚、小事不拘的创作态度，还原了方志敏和战友们最后的斗争。它让寻找方志敏的精神的指针最终指向了“何谓信仰”的时代之思，它既贴近当下观众的审美趣味，又以中国革命历史中的英雄崇高感激励当代人。《信仰者》所传递给观众和电影创作的，就是信仰的力量。

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方志敏一直是我非常敬佩的革命烈士，看完这部电影，进一步加深了我对他的敬佩之情。心中有信仰，那是一种热情，更是一种坚定。当对某一事情有信仰时，那么在为之奋斗时，便会有无限的热情。信仰是坚定，对共产主义的信仰就是他们坚定的动力。这种坚定，让我震撼，让我感动。我们要学习他们的精神，坚定自己的信仰，为中华民族的伟大复兴而不懈努力。

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我时常问自己，“初心”是什么?看完电影之后我才发现，初心就是方志敏誓死捍卫的信仰，初心就是刘畴西最后落子无悔时的心跳、初心就是胡天桃腰间的那个破瓷碗……共产党人是一群有初心有信仰的人，他们是我们的人生坐标，在充满荆棘的革命道路上，像方志敏、胡天桃、刘畴西等英烈们都为我们留下了闪亮的坐标。《信仰者》虽是一部电影，却点亮了这些在和平年代容易被淡忘的坐标，使我们每一个中国人明白自己该如何做才可以无悔青春，无悔社会，无悔祖国。

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电影《信仰者》让我印象最深的是方志敏在狱中留下的诗句：“敌人只能砍下我们的头颅，绝不能动摇我们的信仰。”他将共产党人坚如磐石的“初心”展现得淋漓尽致。作为一名学生党员，我要把理想信念融入到日常学习、生活和工作中，把个人的成长成才融入到祖国和人民的伟大事业中，为把我国建设成为社会主义现代化强国而努力奋斗。

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在影片《信仰者》中，方志敏这个伟大的革命烈士的形象完美地展现在我们眼前，他让我们对为共产主义奋斗的革命者们的事迹有了更加深刻的了解，也让我们从中学到了许许多多的道理。方志敏让我们感受到了信仰的力量，他是一位共产主义的信仰者，已然成为了一代又一代人的榜样。

信仰者观后感 篇3

电影《信仰者》是中国共产党弋阳县委、县**与八一电影制版厂联合摄制，以红十军团北上抗日，孤军奋战、视死如归的英雄壮举为"经线",以方志敏抱定信仰、绝不屈服，身陷囹圄依然坚持创作《清贫》《可爱的中国》等稿为"纬线",讲述烈士方志敏革命、生活以及**后在狱中坚持斗争的经历……

看完影片后，我的内心久久无法平静。影片中的许多场景曾经是那么熟悉：烟雾缭绕的村庄，滚滚的绿色，火光弥漫的战场很多都坐落在我的家乡——戈。

那里是我从小生长的地方，更是红色革命的摇篮，有一幅对联这样叙述它的历史"两条半枪，惊醒赣东北；万红枫，辉映闽浙赣"我是听着方志敏的故事长大的孩子，作为生长在这片红色土地上的女儿，方志敏是永远屹立于我心中的一座丰碑。当年《工农报》总编辑徐跃曾在诗中这样描写先烈们生活战斗过的"红军操场":"这是一个广漠无际的红场，这儿有战争生活的宝藏，这儿充满了壮烈的叫喊，这儿放射出血样的光芒！

... "这首诗现在刻在“红场”指挥台旁的石碑上。它就像一盏明亮的红灯，鼓舞和引导着人民，奋战，前进，走向光明！

《信仰者》这部影片可以细分为战场和狱中两部分，一是方志敏、刘畴西、王如痴等革命先烈们共同谱写"为信仰而生、为信仰而死"的高尚瞬间，一是在战斗场面间隙，也不缺乏温情的细节。一方面，它从正面向我们展示了信仰的重要性。一个真正有信仰的人必须是一个有高尚人格的人，他宁死也不屈服。我认为，我们出生在一个新时代，在红旗下成长，仍然需要信念。

立足共产党人的光辉历史，《信仰者》为我们挖掘了宝贵的精神泉，诠释"信仰"的力量，洗涤了内心。另一方面，影片中方志敏与夫人缪敏在田埂边看百姓插秧种田，他们期翼的幸福被镜头升上根据地辽阔上空的俯视角度呈现，在和平年代可谓简单朴素至极。影片的结尾，在温暖和煦的阳光下，一群身着校服的孩子们整齐列队，齐声诵读着《可爱的中国》……

"假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天；假如我不能生存——死了，我流血的地方，或者我痉骨的地方，或许会长出一朵可爱的花，这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧……"沿着波澜起伏的字里行间，走进艰难的岁月思绪万千，我看到《清贫》里的共产党员，哦壮志饥餐，渴饮笑谈……我想：我们今天的幸福生活，一定是因为我们有个强大的祖国。幸福中国有无数对过去、对现在、对未来有信心的人支持。这不正是无数共产党人的初衷吗？

今天怀着沉重的心情观影《信仰者》，也让我再次深刻认识到我们生活的热土，是先烈们抛头颅、洒热血拼搏出的，我们一定要坚定信仰、不忘初心，为早日实现中华民族伟大复兴而奋斗。

信仰者观后感 篇4

含泪看完了《信仰者》，它主要讲述了方志敏同志**后在狱中斗争的经历，表现了他的崇高品格、浩然正气和一名共产党员的坚定信仰。为了配合**红军的长征，方志敏奉命率领红10军直接进入国民党腹地。蒋介石惊恐万状，调遣大军围追堵截。

方志敏的名字，每一个中国人都不会陌生。他为革命信仰而牺牲的大无畏精神，和不朽名篇《清贫》《可爱的中国》，一同载入民族记忆的光辉史册。由于敌占区红军补给困难，方志敏决定在谭家桥伏击王耀武独立一旅。

被红黑军团抓获的方志敏等高级将领在狱中与敌人顽强战斗。

英雄的名字和事迹代代相传，但随着时间的推移和社会的变迁，今天有多少人真正了解革命？有多少人读懂信仰二字的分量？他们的故事和坚持还有穿越时空、直接传递给人民的力量吗？

“英雄是民族最闪亮的坐标”。《信仰者》以沉着厚重的电影语言，以大事不虚、小事不拘的创作态度，还原了方志敏和战友们最后的斗争。它让寻找方志敏的精神指针最终指向了“何谓信仰”的时代之思，它既贴近当下观众的审美趣味，又以中国革命历史中的英雄崇高感激励当代人。

《信仰者》所传递给观众和电影创作的，就是信仰的力量，也是我们需要学***神。

近日，主旋律电影《信仰者》在全国各大院线热映，受到广大影迷一致好评。作为方志敏曾经浴血奋战过的地方，“方志敏精神”的首创地和“清贫精神”的发源地，《信仰者》剧组拍摄取景地――横峰县，也掀起了观影热潮。

影片为我们讲述的是时任红十军团军政委员会主席方志敏，奉命率红十军团北上抗日，在皖南遭遇**重兵围追堵截，艰苦奋战数月后，终因寡不敌众不幸被俘，入狱后仍正气凛然，坚贞不屈，在极端困苦的条件下，依然坚持写作，为后世留下了《可爱的中国》、《我们临死以前的话》、《清贫》等宝贵精神财富的史诗巨制。影片落幕，灯光亮起，电影散场，我在座位上默默了良久，内心如铅般沉重。自问《信仰者》的信仰究竟为何物？

是什么样的力量引导着无数志士投身革命，矢志不渝？我想答案是信念，坚不可摧的革命信念！

《信仰者》的信仰，是“丹心一片爱国情，唯以热血报河山”的许国情怀。方志敏生长在一个民不聊生、风雨如晦的年代，面对苦难多舛的祖国，他心系国家、壮志难酬、秉志前行，积极探索救国救民道路。少年时期的方志敏深受新文化思潮影响，在校园组织进步团体“九区青年社”，积极投身“五四”爱国运动，成为了反帝反封建的爱国先锋。

在九江南伟烈学校学***，开始接触并学习了《共产党宣言》、《资本论》等进步书籍，成为了马克思主义的信仰者，坚定了“只有社会主义才能救中国”的信念。从此，踏上了革命征程，至死也保持了高昂的革命斗志和坚定的革命信念，奏响了用鲜血和生命救国救民的壮丽篇章。作为一名新时代的年轻党员干部，要永怀爱国之心，敬仰之心，以夙夜在公、勤勉工作的实际行动诠释“拳拳爱国心、殷殷报国志”的宏图伟志。

《信仰者》的信仰，是“忠诚向来金石贯，勋烈遂将天壤并”的赤诚忠心。“我们是共产党员，为革命而死，毫无所怨，更无所惧。我们始终是党的正确路线的拥护者和执行者，是马克思、列宁主义竭诚的信仰者……”方志敏在狱中写下《我们临死以前的话》。

被俘后，面对敌人的种种酷刑、威逼利诱，方志敏始终大义凛然，坚贞不屈，未说一句有损党荣誉和革命利益的“供词”，用赤诚忠心践行着入党誓词的庄严承诺。横峰是“方志敏精神”的首创地，是方志敏等革命先烈抛头颅、洒热血、浴血奋战过的红色基地。在这片红色沃土上，他们用鲜血践行着对党的忠诚誓言，让我真正感受到老一辈无产阶级革命家的伟大力量和不朽业绩。

相信自己的心和脚上的力量，在幸福新横峰的土壤上成长起来的年轻党员干部，要继承忠诚于党、忠诚于组织、忠诚于人民的红色基因，把党和人民的事业推向前进。

《信仰者》的信仰，是“千磨万击还坚劲,任尔东南西北风”的坚韧力量。信仰如光，亦如磁石，坚韧不屈。在《信仰者》中有这样一段方志敏独白：

“事无两全，唯有一死，我愿意为我的信仰而死”，面对生死抉择，方志敏选择忠于自己，忠于信仰。同样，除方志敏之外，影片中一同被关押的刘畴西、王如痴，战死沙场的寻淮洲，第21师师长胡天桃都让大家印象深刻。胡天桃，随身挎着的一个破瓷碗引起王耀武的好奇，一个师长为什么挎着洋瓷碗？

胡天桃微微一笑：“这是我母亲留下来要饭的碗，革命就是为了天下母亲不再要饭，我才和你们干!”正是因为心中的这份信仰，才给了他们无尽的勇气和坚韧力量，即使遍体鳞伤、受尽折磨，也宁死不屈、大义凛然。

新时代开启新征程，迎来新挑战，新时代的党员干部更需要坚守“信仰”，紧紧团结在以***同志为核心的党**周围，用勇气和坚韧意志迎接新挑战，砥砺奋进。

《信仰者》的信仰，是“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”的必胜信念。不幸被俘，方志敏虽身陷囹圄，却依然坚持写作，本着为了中国更美好的明天初心写下《可爱的中国》等泣血著作。著作的字里行间，没有对死亡的恐惧，反而散发强大的必胜信念，因为心中有信仰，因为对祖国重立世界民族之林的期盼，因为对民族走向伟大复兴的力量所依，他始终坚信“到那时，中国有可赞的光明前途，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步。

”影片的结尾，诚如方志敏所殷期的那般，在温暖和煦的阳光下，一群现代化衣着的孩子们整齐列队齐声诵读着《可爱的中国》，展现的是一幅岁月静好、安逸平和的新画卷。回望来时的路，伴随着共和国前进的步伐，一路风雨兼程走到的今天，我们每一个中华儿女要倍感珍惜，今天的幸福生活来之不易，今天的所谓岁月静好，只不过是有无数革命先烈坚定信仰，躬耕阡陌，坚守必胜信念的负重前行才迎来新时代的胜利曙光！

信仰者观后感 篇5

今天是2018年8月15日，注定是一个不平凡的日子。

73年前的今天日本宣布无条件投降，苦难的中国人民迎来了期盼已久的胜利!

晚上单位组织全体人员看电影《信仰者》，影院坐无虚席。观众深深地为影片的内容所打动，对方志敏等老一辈无产阶级革命家所进行的艰苦卓绝的斗争而深怀敬意，对他们为“信仰”可以牺牲一切包括生命的精神所感动!

看到这些，我们才会深刻地理解日本军国主义投降的原因，是无数的像方志敏烈士一样的共产党人前仆后继、不怕牺牲、排除万难，为建立一个没有压迫、平等自由的新中国而斗争的结果。

影片介绍了方志敏创建苏维埃革命根据地的经过，重点讲述了方志敏在带领红十军北上抗日的过程中遭到国民党反动派的军队在怀玉山的围攻，通过激烈的战斗，最后不幸被捕，以及在狱中艰难地斗争。在狱中，方志敏面对敌人的利诱威逼，严刑拷打，甚至蒋介石亲自出面劝“降”，他都毫不动摇。他放弃了与自己妻子和孩子最后一次见面的机会。在生与死的面前，他毫不犹豫的选择了死。他决不叛变党，决不动摇自己的“信仰”!但只要听到有党的消息就非常高兴，在狱中当他听到“毛润之领导了红军”时，兴奋地在暴雨中狂叫!他对党是无限的忠诚。

在狱中，他用戴着镣铐的手，用敌人给他写忏悔的笔和纸，写下了《清贫》和《可爱的中国》。清贫无疑是他自己的写照，作为党的重要领导人和红十军的主要领导，在他手里经过的钱和粮食千千万，但他从未私用过，一直过着十分清贫的生活。《清贫》中写道：“在这长期的奋斗中，我一向是过着朴素的生活，从没有奢侈过。经手的款项，总在数百万元;但为革命而筹集的金钱，是一点一滴的用之于革命事业。这在国民党的伟人们看来，颇似奇迹，或认为夸张;而矜持不苟，舍已为公，却是每个共产党员具备的美德。”他又在《可爱的中国》里写道：“朋友，我相信，到那时，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾病，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇恨，生之快乐将代替了死之忧伤，明媚的花园将代替了暗淡的荒地!这时，我们民族就可以无愧色的立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等的携手了。”在狱中他把“母亲”的未来描绘得多么好啊!这也是他信仰的不竭动力，就是要为人民谋幸福。

国民党虽然可以折磨他的肉体，但从来不能动摇他的“信仰”，1935年8月6日，残酷的敌人杀害了方志敏，牺牲时年仅36岁。

虽然国民党杀害了方志敏，但他的精神永垂不朽。有千千万万的“方志敏”站出来。在抗日斗争中，在人民解放战争中，踏着他的鲜血前进，完成他未竟的事业……

影片在一群可爱的孩子朗诵《可爱的中国》声中结束。电影院灯光亮起，当我们含着泪水走出影院，宽阔的大街上，车水马龙，热闹非凡。饮水思源，我们怎能忘记为建立新中国而舍生忘死的仁人志士。新中国从站起来到富起来，再到强起来，今天可爱的中国已屹立在世界的东方，这是因为：总有一种精神激励着后人!总有一种情怀温暖着大地!总有一盏明灯照亮着前进的道路!

信仰者观后感 篇6

——观《信仰者》有感

遇见信仰

中国共产党上饶市委宣传部查盈玲

常听人问，在我们这个年代越来越不知信仰为何物，信仰是不是已经缺失了？如果有这样的疑问，请走进电影《信仰者》，从中一定可以找到答案。

”大事不虚，小事不拘”是导演杨虎一直以来秉承的创作理念，《信仰者》也是如此。电影取材方志敏烈士的人生最后一个阶段，通过倒叙、口述的方式带我们走近方志敏和他并肩作战的同志们，走进那段苦难却又辉煌的年代。这部电影并没有停留在战争的表面，而是触及了人物的内心。

方志敏、刘秋实、循化州、核桃、吴天来每个人物都是那么生动、可爱、可亲、可敬。这些铿锵的骨头用年轻的生命来完成自己的信仰，一步步从悲剧性的历史深处，一步步走向我灵魂深处。

一个搪瓷破碗

影片中，红十字会21师师长和他叮当作响的搪瓷碗深深地打动了我，令人难忘。他的镜头不多，事实上，他生命也很短暂。面对王耀武的逼问，他的语言非常简单，让对方胜出。

”你堂堂师长身上为何要挂一个破洋瓷碗？”“破么？我母亲乞求食物-为了世界母亲我什么都不会告诉你！

”刑场上，搪瓷碗随着脚镣发出清脆的碰撞声，响彻天际，为壮士高歌。我只能看到，他年轻的脸上总是洋溢着灿烂的笑容，如铁一般，如死一般。胡天桃被枪毙后，那个一直伴随左右的搪瓷碗被国民党士兵一脚踢进土坑，静静地陪在他的身边，就好像他的信仰不曾离开。

一次告别

1934年底，苏区风寒，雪花飞扬，寒意刺骨。红十军和红七军组成抗日先遣队准备北伐，把赣东北根据地的女同志全部留下。方志敏的妻子缪敏想随夫出征，但被丈夫拦下。

虽心中有万千不舍，她毅然用坚定的军礼送别。**响起时，我不禁潸然泪下。军队出发，踏上了一条充满荆棘和鲜血的悲惨道路。

也许他们谁也没想到这次告别会是最后一次。或许他们早已料到。影片的最后，面对”见还是不见”,方志敏仰天长叹，”见与不见，结果都一样，她都知道”.

这样的告别，在电影里随处可见。红十军在怀玉山被围剿时，特使吴天来受伤后不肯拖累部队。当他说再见时，他没有打扰任何人。我被枪声震住了。看着刘畴西、王如痴这些昔日并肩作战的老友们走向刑场，方志敏隔着栅栏，”你们先走，我随后就到”.

他没有失信。生命仿佛轻若鸿毛，重于泰山。

每天，我们都会和亲戚们说再见。这很亲切，很自然，我们不太注意，因为我们很快就会见面的。而在战争年代，每一个转折都可能是一次告别。但因信仰，他们有大爱存大义，内心充满斗志；但因信仰，他们目标坚定、脚步坚实，无惧诀别。

一个决定

时光远去，尘埃落定。历史由一个个细节书写而成。而这些细节，也是一个又一个的决定。

在电影里，无数的决定毫不犹豫地闪耀着无数的个人光辉，几次击中我的眼泪。方志敏眼看就要突破敌人的火力线，决定掉头进入国民党的重兵包围圈。面对国民党军的追击，年轻的乔英决定为缪敏多争取逃跑时间，”红军哥哥，你慢慢走喽”……她唱着山歌从山崖纵身一跃。

”下棋可以回棋，但是打仗不可以”.即使身陷囹圄，听到**苏区胜利的消息，他们在雨中呐喊，发至内心欢呼雀跃，”值了，值了”.纵然身负镣铐，但仍心向光明。

看《信仰者》，最喜欢便是结尾处，沐浴着和平的阳光，孩子们齐声诵读《可爱的中国》，为祖国祝福，向烈士致敬。看着一颗颗小水珠，渐渐汇聚成一片汪洋大海，总有种感动，那必是信仰的力量。

坚守信仰

弋阳县防震减灾局韩萍

**《信仰者》，心里充盈的不只是影片中场景的悲壮，内心燃起的是革命者的豪情，是作为弋阳人民的骄傲和自豪，是对方志敏烈士的无限怀念！

在弋阳生活和工作了这么多年，我对这个小镇有一种深深的、挥之不去的感觉。弋阳历史悠久，人文荟萃。弋阳是高腔四祖的发祥地。有国家5a级风景名胜区龟峰，中国地质公园。弋阳土地肥沃，人杰地灵。

江西省第一任省长邵式平曾写下诗句”革命-故乡，江西弋阳，山城如画世无双，南屏武夷北怀玉，遍地文章。”这首诗里就写出了弋阳就是革命的故乡。这是一片红火的土地，也是方志敏烈士的故乡。

《信仰者》向我们全中国人乃至全人类展示了伟大的中国共产党人方志敏的革命气节。《信仰者》还原了苏维埃工农红军的第十军团为革命作的巨大贡献和牺牲，影片用残酷的战争场面和不屈的牢狱斗争展现出共产党人的伟大信仰。

**《信仰者》，耳畔是枪声，是炮声，还有革命者牺牲前用不屈的斗志所发出的呐喊声。看到英雄牺牲的情景，我被这为革命家不屈的信念所感动。方志敏同志在狱中说”敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！

”胡天桃背着那个破洋瓷碗，面对嘲笑他的敌人说：”我母亲留下来的要饭的碗。为了天下母亲不再要饭，我才和你们干！

”看到这里，我又一次流泪了。这是一种怎样的情怀呢？我无数次想起这一幕，也表现出作中国母亲的光荣和自豪。

《信仰者》的影片诠释了中国共产党人坚定的革命信仰和战斗到底的决心和信心。革命先辈坚守信念，让我们今天过上幸福的生活。《信仰者》既是对红十军团的颂歌，也是对方志敏等革命先烈的深情缅怀，更是对中国解放抛头颅洒热血的英雄们的深情颂歌。

方志敏同志**时，敌人只从他身上搜出了一块怀表和一支钢笔，面对敌人在狱中的威逼利诱，他说，”我不爱爵位，也不爱金钱……”,可是经他的手向苏区送去的却是数百万的金钱。他用行动为后人留下了”爱国、创造、清贫、奉献”的方志敏精神。

《信仰者》所展现的在狱中第十军团的高级将领们和敌人的顽强斗争的片段，生动形象地表达出中国人的革命乐观主义和自我牺牲精神。我认为，这种精神不仅在革命战争时代需要，在当今社会也需要。当前，我们的社会正飞速发展，中国的经济影响力正在不断扩大，我们国家的经济、社会、文化、理论正不断前进，中国正走向世界的舞台，以昂扬的姿态迎来了中华民族的伟大复兴的前景。

中国共产党以其强烈的责任和担当，推动中国取得全面开创性的历史成就。但中国当前仍然面临着安全威胁。中国现代国际关系研究院院长季志业指出，”美国加息减税政策将带来大量资金的流入，日本、英国也实行加息减税政策，美国正在压缩中国的外贸空间，英国脱欧也促使了欧盟加大**保护，巩固内部团结。

中国所面临的风险是前所未有的。”这是一场没有硝烟的战争！而在这场没有硝烟的战争中，是我们共产党人站在铁壁上的时刻，也是共产党人维护中国稳定的时刻！

在当今社会，我们需要这样无畏无私的共产党人，才能充分发扬这样的革命精神！我们的国家正在走向繁荣和繁荣。中国综合国力、国际影响力和人民获得感显著提高。与此同时，一些人的精神正在被社会进步中滋生的癌症侵蚀。我们决不能让这样的毒瘤腐蚀我们的精神！

作为在弋阳这块红色土地上工作和生活的一名共产党员，我们决不能让安逸生活动摇我的信仰，也不能让幸福的生活松懈了我们的警惕，更不能让不良思想动摇我们热爱中国共产党的心！

《信仰者》这部影片在这样一个特定的历史时期向世人播映，将艰苦的战争年代革命者的胸怀和理想，将战争逆境中国共产党产党员的昂扬斗志展现的淋漓尽致。我所感受到的是革命无私牺牲的伟大情怀。我想这不是一种普通的情感，而是一个共产党员在逆境中坚强的战斗精神和无所畏惧的革命情怀！

《信仰者》荡涤的是我们的灵魂。

当今世界正处于大调整时期。无论是发达国家还是发展中国家，都面临着发展经济和民生的挑战。作为一名中国人，作为一名身处弋阳红火之地的共产党员，他也肩负着历史使命。面对党旗我庄严宣誓：

”时刻准备为党和人民牺牲一切，永不叛党！”

信仰者观后感 篇7

这是一位共和国不能忘记的勇者。忠诚担当、无私无畏。他作为党的早期农**动革命家，组织开展了农**动和武装斗争，建立了苏维埃政权，为中国的革命道路提供了宝贵的经验。

在党内最早实行对外**，发行红色**，增加苏区财政收入。在物资短缺的关键时期，他把缴获的银洋、苏区物资送到**苏区。在党内”左”倾错误路线下，第五次反”围剿”败局已定。

按照**的指令，把当地的红十军与**红七军团合编新红十军团，组成”北上抗日先遣队”,以此调动围攻**苏区的敌人，配合**红军主力大转移。他临危受命说：”党要我做什么，虽死不辞。

”为此作出了巨大牺牲。即使在监狱里，他仍然有着非常坚定的革命信念，克服各种困难，坚持写作，描写穷人的生活，传播共产主义信仰。总结斗争经验，抒写爱国绝唱。

这是一位具有革命乐观主义和浪漫情怀的先知。纯洁纯粹、可敬可爱。他在他的著作中预言，”中国一定有个可赞美的光明前途”、”到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步”、”生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等地携手了”、”假如我不能生存—死了，我流血的地方，或者我瘗骨的地方，或许会长出一朵可爱的花来，这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧！

”这些文字充盈着他革命的豪情，伟大的品格，坚定的信仰。他所预言的中国梦正一个个成为现实。

在英烈故里--江西弋阳，”弘扬方志敏精神”的方志敏干部学院成为方志敏精神的重要阵地，方志敏心中的佳山水-龟峰成为国家5a级旅游景区，华东师范大学方志敏基础教育园区，新建人民医院拔地而起，秀美乡村各具特色。从城市到乡村，从风景区到公园，都有他预言的美丽景色

20xx年8月6日，中国共产党革命家、政治家、军事家、杰出领导人方志敏逝世83周年。为了可爱的中国和难忘的纪忆，让我用拙劣的语言安慰自己的心，表达老区孩子们对你无尽的思念和钦佩！

信仰者观后感 篇8

观信仰明初心

黄沙岭乡中心小学郑伟

有人说他们是在泪流满面中看完电影《信仰者》的，所以在观影前，我特意查阅了和这部**相关的资料，其中，有一句话是这样表述的：”为信仰而牺牲的烈士是值得我们永远怀念的。”于是，8月10日，我带着敬畏之情和缅怀之心与学校同仁们走进了电影院。

影片讲述的是方志敏烈士最后一个阶段的人生经历：为了配合**红军长征，方志敏率领红十军团直插国民党腹地，谭家桥一战，由于军团长刘畴西刚愎自用，战况急转直下，方志敏等将领在怀玉山先后被俘。在狱中，方志敏等人与敌人进行了坚决的斗争，但最终还是消灭了红十军

这是一段悲惨的历史，也是一段我们需要铭记的历史。但是，影片想传达的内容仅仅是要我们记住”为信仰而牺牲的烈士是值得我们永远怀念的”这一宗旨吗？我想不是，除了缅怀，我们更不能丢了一颗不忘”信仰”的初心。

何谓信仰？人说，信仰是人心灵最深处的需要，为了它，可以轻看一切名利地位，超越一切名利地位，甚至生命；对于一个饥饿的人而言，你如果问他的信仰是什么，他的回答可能很简单，只想吃饱饭。此时，你同他讲任何高尚的道理都没用，吃饱就是他的信仰；对于一个衣食无忧的人来说，他所追求和信仰的东西就会逐渐提升，比如灵魂、思想；而在我眼里，信仰是每个人心中那颗最原始的”初心”.

尤记得去年洪灾中奋战在一线的**救灾人员、青年志愿者以及群众自发组织的救援队，在抗洪抢险的那一刻，他们没有任何的迟疑。尽全力保护人民群众的生命和财产安全就是他们的信仰。

信仰不是谁要求我去做什么而实现什么，而是我遵从于我的内心，认可并无条件的为实现而努力之。

在硝烟弥漫的革命战争年代，因为有着坚定的共产主义信仰，我们的先辈在战场上舍生忘死、前赴后继，在刑场上视死如归、大义凛然、豪言壮语：”共产党人屹立于天地间，岂可贪生怕死！”在狱中，国民党反动派想法设法做方志敏的工作，许诺让他升官发财，荣华富贵，只要他愿意改变自己信仰，加入他们的阵营，都被方志敏断然拒绝。

他在《可爱的中国》中写道：”敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！”

信仰者观后感 篇9

”有信仰的人不一定都幸福，但是没有信仰一定不幸福。”一一一杨肃明

”人这一辈子要解决三个顺序，这三个顺序不能错的。先要解决人和物之间的关系，解决人和人之间的关系，最后一定要解决人和内心之间的关系。”一一一白岩松

今天，公司给我们每人发了一张电影票，我和同事一起去北京佳乐福电影院**《信仰者》，当然很高兴，因为快八年没看电影了。

宽畅豪华的高清影院，立体享受，震撼视觉冲击力。当我带着电影镜头一步步走近战争时代时，我了解了这群有血有肉的信徒，更加关注白岩松讲信仰的意义。”人民有信仰，国家有力量，民族有希望。

“珐琅碗——中国工农红军第十军团第二十一师师长胡天桃的随身物品。忘不了胡天桃回答王耀武的话：”破吗?

我妈留给我的。我是个孤儿，爸妈都饿死了。但要留着它，这样全世界的母亲就不会再挨饿了！

”让天下的母亲都不再挨饿，是他心头的那份信仰。一个年轻人，在他最好的年华里，为了信仰而选择嘲笑死亡。顿时泪目。

一行清泪——方志敏妻子苗敏的告别礼物。”你要给全村的乡亲们做个榜样，亲自送我征。”当方志敏北上前对缪敏说时，回应他的，唯有一行清泪。

一个母亲，生下了几个可爱的孩子，只能隐姓埋名地到老家抚养，即使遇到他们也成了奢望；一个妻子，看着心爱的伴侣踏上了一段极有可能不归路的旅程。缪敏以军人之姿微笑送别丈夫和军队，涟涟清泪从眼角滑落，那一滴滴，留下的不仅仅是热泪，还有那绵绵不息的思念与牵挂。

缪敏在荧幕上哭泣，我在荧幕下落泪。一支毛笔——方志敏狱中的抗敌之枪。**了，该歇息了!

他没有，反倒更加笔耕不辍，用细长的毛笔创作了大量鼓舞人心的作品。”敌人只能砍下我们的头颅，绝不能动摇我们的信仰。”方志敏烈士在狱中留下的诗句，展现出了一位共产党人坚定的信仰。

当他从报纸上得知红军占领遵义后，像个孩子一样冲进大雨中欢呼庆祝。那是只有信仰者才能感受到的喜悦。他笑了，我哭了……

1935年，为配合**红军长征，方志敏奉命率领红十军团直接进入国民党腹地。在怀玉山，主力部队没有按计划赶上领导部队。成功突围的方志敏不顾个人安危和参谋长粟越的坚决反对，返回怀玉山，想带领主力出击。

这时,国民党剿总总指挥顾祝同得到情报,急令十万大军将怀玉山团团包围。闽浙赣苏维埃主席方志敏、军长刘秋喜、第十师师长王如痴、第二十一师师长胡天桃、团长曹仰山先后被俘，第十团全军被毁。

被红黑军团抓获的方志敏等高级将领在狱中与敌人顽强战斗。蒋介石下令,想尽办法劝降方志敏等人。面对敌人的威胁和引诱，顾祝同也做了大量工作。

后来与方志敏一同牺牲的刘畴西，面对包括黄埔军校一期同学们的“好心”规劝，坦然地说:男儿到死心如铁，让我放弃我的信仰，你们做不到。

方志敏烈士的事迹家喻户晓，人人皆知。下半年，方志敏一共写了13万字。其中就有两篇后来选入中学课本的散文《可爱的中国》和《清贫》。

电影散场，心未离去。革命先烈的信仰深深**撼了我，净化了我的灵魂。正是因为核桃、苗敏、方志敏等一批信徒，我们现在有了可爱的中国。

正如方志敏所说：今天的中国充满了积极的创造和快速的进步！信仰是共产党员生命的本质。

有信仰才能理想坚定。有信仰才能无私奉献。没有信仰就没有底线。

试想，当今社会道德底线之所以能不断被打破，是因为人们无所畏惧。同时，在我们的社会中，欲望也面临着巨大的挑战：金钱、权力、利润等因素交织在一起。

我们可以想象一下，这二者结合会出现什么样的后果?芸芸众生，营营役役，难道只能是为利而往、为名而去么?

当我的许多同龄人被媚俗的车轮困住时，我脑海中有一个名字：王小红。铅山县天柱山乡邓源小学是一名普通教师。她在深山里辛勤工作了47年。多年来，她一直支持深山里的一所学校，默默地为深山里的孩子们贡献着自己的光和热。

2014年9月，她被评为”全国模范教师”.这不就是有信仰的教师嘛?教育，是一门良心活;教师，是一个平凡但不平庸的职业。

在这物欲横流的年代，负面的、消极的社会沉渣泛起，一些领域中道德失范、诚信丧失、欺骗假冒问题也日益突出;身为教师，在升学压力、社会**的面前……在各种不良因素的影响下，唯有更加努力方能不愧于新时代赋予的使命，方能守住心中的那个信仰。

信仰者观后感 篇10

教师观《信仰者》有感

还记得前段时间阅读过的一本书——《红色家书》，书中字字句句无不彰显着中国共产党人的坚定信仰，而现在，电影《信仰者》则通过视觉、音像等方式让人们再一次感受到信仰的力量。

《信仰者》是由八一电影制片厂出品的重大革命历史题材电影，该片以史实为依据，讲述了革命战士方志敏带领红十军团北上抗日，路途不幸被俘，入狱后坚定信仰、绝不屈服，身陷囹囵而依然坚持写作，壮烈牺牲前为后世留下《可爱的中国》、《清贫》等泣血著作的故事。影片通过精心的艺术结构，不仅真实再现了革命斗争的悲剧性场景，特别注重人物的心理刻画，更深刻地揭示了方志敏、刘秋实、胡桃等革命先烈的精神气质和内心世界。记得胡天桃挎着搪瓷碗说：

“这是我母亲留下来要饭的碗。为了天下母亲不再要饭，我才和你们干!”也还回想着面对敌人威逼利诱，刘畴西说：

“男儿到死心如铁，让我放弃我的信仰，你们做不到。”……信仰的力量是强大的，强大到足以让一个人可以甘于忍受痛苦折磨，可以让一个人从容接纳对死亡的恐惧。

在狱中，国民党反动派千方百计地做方志敏的工作。只要他改变了信仰，他就保证会升迁到更高的职位，变得富有。敌首顾祝同和蒋介石一个接一个地劝说方志敏，但方志敏的一系列问题使他们哑口无言。在威逼利诱时，信仰者无懈可击；在严刑拷打前，信仰者坚贞不屈，那些信仰者们用生命捍卫信仰，用鲜血诠释信仰的强大。

看着这部电影，我不禁想起：曾几何时，共产党人为了自己的信仰做出了无数惊人的壮举：杨开慧死前的心愿：

“我死不足惜，愿润之的事业早日成功!”革命先烈夏明瀚的著名诗句“杀了夏明瀚，自有后来人。”是那样的铿锵有力!

中共早期领导人翟秋白面对自已学生的屠枪笑着慷慨赴死!毛泽东称赞方志敏烈士“以身殉志，不亦伟乎。”革命先烈恽代英说：

信仰者向上!

在信仰面前，一切都变得无足轻重。

革命志士方志敏化信仰为文字，泣血写下《可爱的中国》、《清贫》等享誉中外的佳作。它不仅是一篇感人的文字，更是一种革命的希望，一种坚定的信念。那些为信仰而牺牲的战士值得永远铭记。信仰，连同方志敏的一生，也带领他为之奋斗终生。

影片看完，突然回想起自己的教育初心，我内心澎湃。

我的教育初衷是成为一名优秀的人民教师。我成功地走在这条路上。在这条路上，我不断探索和追求，因为我对教育的热爱，对学生的责任感，对国家教育的热爱。

尽管前路漫漫，困境挫折无可得知，但我知道，我定要坦然地面对它、热情地接受它，果断地处理它，脚踏实地走好眼下的每一步，兢兢业业地完成好现在的每一项工作，无愧于人民教师的光荣称号。只要坚定，前路漫漫，定会阳光灿烂……

革命志士虽已离我们远去，但他们的崇高理想，坚定信仰却因着《信仰者》这部影片而更加熠熠生辉，代代相传。面对如今日益幸福、和平、强大的中国，革命先烈们应该得到慰藉，愿我们能够借着这股信仰之风，坚定自身理想信念，用先烈们不屈不挠精神武装自己，用信仰充实自己，在各自的工作岗位上为实现中华民族的伟大复兴，实现强国梦而不懈努力！

信仰者观后感 篇11

从小就听老辈人讲过很多方志敏同志的革命故事，那时特别崇拜这些为了信仰能守得住清贫、耐得住寂寞、经得住严刑拷打的革命先烈的精神。看了《信仰者》之后，更能体会到心中的信仰能带来的巨大的能量，这种能量能让你克服一切困难，能让你在黑暗中抱着一丝希望期待光明，能让你永远不忘初心，继续前行。

1935年，为配合**红军长征，方志敏奉命率领红十军团直接进入国民党腹地。

在怀玉山，主力部队没有按计划赶上领导部队。成功突围的方志敏不顾个人安危和参谋长粟越的坚决反对，返回怀玉山，想带领主力出击。

这时,国民党剿总总指挥顾祝同得到情报,急令十万大军将怀玉山团团包围。闽浙赣苏维埃主席方志敏、陆军司令员刘秋喜、第十九师师长王如痴、第二十一师师长胡天桃、兵团参谋长曹仰山先后被俘，整个红十字会兵团被毁。

被红黑军团抓获的方志敏等高级将领在狱中与敌人顽强战斗。蒋介石下令,想尽办法劝降方志敏等人。面对敌人的威胁和引诱，顾祝同也做了大量工作。

后来与方志敏一同牺牲的刘畴西,面对包括黄埔军校一期同学们的“好心”规劝,坦然地说:男儿到死心如铁,让我放弃我的信仰,你们做不到。

方志敏烈士的事迹就更为人熟知了。下半年，方志敏一共写了13万字。其中就有两篇后来选入中学课本的散文《可爱的中国》和《清贫》。

共产党人的强大,首先是坚持自己的信仰。

1927年大革命失败后,方志敏毫不气馁,他说:“这次的失败只是暂时的,好吧!错误是错误过去了,失败是失败过去了,算了吧,重起炉灶,再来干吧!

”他毅然回到赣东北根据地,在弋阳、横峰一带发动农民举行武装起义。

1935年初，在返回赣东北的途中，被国民党军7次围困在怀玉山区。方志敏带领第一批部队脱离险境，但为了迎接后续部队的围攻，他以高度的生死责任感，自愿走上了最危险的道路。他说,“因大队伍尚在后面,在责任上我不能先走”。

在狱中，国民党反动派千方百计地做方志敏的工作。只要他改变了信仰，他就保证会升迁到更高的职位，变得富有。顾祝同和蒋介石希望加入他们的阵营，说服方志敏一个接一个地改变信仰，但方志敏拒绝了。

面对敌人**厚禄的**,方志敏坦言:“朝三暮四,没有气节的人,我是不能做的……我不爱爵位!也不爱金钱。

”面对生死抉择,方志敏大义凛然地答道:“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!我这次最痛苦的,就是失却了为党努力的机会。

”在电影中,胡天桃挎着的破瓷碗引起了敌人的好奇:你一个堂堂师长,为什么挎着一个洋瓷碗?胡天桃微微一笑,我母亲留下来的,要饭的碗。为了天下母亲不再要饭,我才和你们干!

总之，中国共产党的信仰是为了全体劳动人民，而当时的国民党**是为了少数政要的利益。本质上的不同决定了两党最终命运的不同。

若没有这样的信仰,如何能够想象,方志敏虽曾担任闽浙赣省苏维埃**主席、红十军政委等要职,“经手的款项,总在数百万元”,但他素以清廉自持,“为革命而筹集的金钱,是一点一滴地用之于革命事业”,从没有奢侈过。

若没有这样的信仰,如何能够想象,共产党人为躲避敌人的抓捕,从上海逃到南湖船上,从小米加步枪到飞机大炮,从长征到遵义,从遵义到延安,到抗战前线,到大规模的人民解放战争,从五十多人的队伍到今天8700万之众。

在电影《信仰者》中,身为国民党元老的胡逸民,开始对方志敏他们不屑一顾,到慢慢了解,到后来佩服他们。

今天,重温闽浙皖赣革命史,每每看到方志敏、粟裕、吴天来、寻淮洲、胡天桃、王如痴、刘畴西……一个个用鲜血浇灌的名字,心中充满敬仰和感恩。

信仰者观后感 篇12

8月1日，电影《信仰者》上饶首映活动举行，历时两年多辛勤创作的影片如期与观众见面。作为此次首映活动工作组成员的我，有幸与大家一起观看了影片，内心很是激动，久久不能平复。影片放映了一个小时45分钟，视觉冲击力强，配乐恰到好处，演员全身心投入，原本知悉的故事情节不断地通过声像画面传输到眼、耳、脑中，仿佛身临其境一般。整个观影过程中，或内心激荡，或情绪低落，此起彼伏。心中则想，这种力量是什么?那就是信仰的力量。

观看《信仰者》，我的最大感悟和收获是：信仰坚定的人承受住了考验，才能谱写出生命的赞歌。1935年，为了配合红军长征，方志敏奉命率领红十军团北上抗日，途中遭到国民党追剿，不幸被俘，入狱后坚定理想信仰，不畏强权，每天坚持写作，壮烈牺牲前为后世留下了不朽著作。影片选取了方志敏烈士的人生最后一个阶段作为素材，在艺术手法的二次加工后更加具有戏剧性张力，展现出一群热血男儿在革命斗争中“为信仰生，为信仰而战，为信仰牺牲”的英雄史诗。尤其是人物刻画上，方志敏冲破封锁线后，为了挽救大部队而毅然返回;胡天桃被捕后和死后，一个搪瓷碗和他相伴在一起;吴天来怀玉山被围剿时受伤后不肯拖累部队而自杀的决绝，等等。这曲热血男儿的英雄赞歌是那么的悲壮，更多的是烘托出这群人的某种信仰!

观看《信仰者》，我更加感受到信仰的重要。从电影拍摄、制作、宣发到首映，都有这么一群人默默奉献着。2016年，电影拍摄的初衷是为纪念红军长征胜利80周年，经过当年4月份洽谈、签约，之后在北京、弋阳等地开机拍摄，于当年6月中旬杀青，随后进行后期制作样片、审批发行。此刻，影片拍摄的很多情节依然清晰，影片中乔英跳崖前所唱的山歌源自于上饶民歌传承人姚金娜，当时老人接到八一厂拍摄她时高兴了许多天，今天老人却不在了，首映则是对她最好的纪念;还有很多人不惜奔坡劳碌回到家乡参加群演，为了只是心中的一份乡愁;观影中主人公多次使用了汉语、英语、俄语三种语言表达思想，表现出他们无比坚定的信仰;影片后期更是充满欢喜和忧愁，片名几次易改，审批曲折迷离，最终还是率先首映，真可谓是“好事多磨”。

《信仰者》告诉我们：信仰的力量是伟大的。一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。影片叙述了方志敏在狱中感化了国民党元老胡逸民、关押他的狱卒，也为《可爱的中国》等手稿传送提供了铺垫，最后电影镜头穿越时空来到了现代，实现了方志敏在《可爱的中国》里所描绘的美丽中国的景象，让人们真正感受到方志敏对党忠诚、坚定信仰的伟大，展示了革命年代一群有信仰、有情怀、有担当的人。作为新时代的宣传干部，要凝聚信仰的力量，按照当年方志敏描绘的“到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的变化”场景，为之努力奋斗!

信仰的力量观后感

写作文是我们每个人都要保持的习惯，写作文可以培养我们的综合能力和逻辑能力，我们写作文要具体有内容，不要空泛。现在不妨看一看优秀作文是怎么写的！小编花时间专门编辑了信仰的力量观后感，如果合你所需，不妨马上收藏本页。

信仰的力量观后感 篇1

2017年7月4日，队党支部开展党日活动，除了学***，还有一项更重要的内容就是**了《追寻***记的初心.信仰的力量》纪录片，观后自己感到这是一部激人奋进的党史教育片，它带给了我内心深处的感动，它以党的90多年历程为背景，通过讲述各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观，共产党人的信仰，就像一座不朽的丰碑，屹立在人们的心中。

纪录片中展现的真实人物，是我们党优秀儿童的杰出代表和英雄，也是引导我追求进步的动力和楷模。《信仰的力量》再次感受到他们对党忠诚、坚守信念、为人民的利益甘愿抛头颅、洒热血的大无畏精神。革命时期有方志敏、陈树湘、张思德、刘胡兰等一大批抛头颅、洒热血的共产党员;建设时期有王进喜、钱学森、李四光、华罗庚、邓稼先等一大批热爱祖国、无私奉献的共产党员;改革时期有孔繁森、杨善洲、李林森、谷文昌等一大批带头致富，心想人民，忘我工作的党领导干部。

人有了信仰，就有了精神力量。就会不断努力去追求自己的理想。

作为一名共产党员，在这面旗帜的指引下，我们要把理想信念融入平凡的工作，做一些有利于党的发展、有利于社会进步、有利于人民的事情。把个人成长融入祖国和人民的伟大事业。充分发挥先锋模范作用，用自己的实际行动潜移默化地影响工作氛围。

在工作中，要团结大家，遵纪守法，少讲空话，多做实事，努力适应新时期统计调查工作的要求，不断提高业务水平和党性修养，为侦查事业的发展做出贡献。

今天，我们过着前辈牺牲和奋斗的幸福生活。96年前中国共产党人点燃的信仰灯塔，依然照亮着我们前进的道路。作为一名在统计基层单位担任科级岗位的党员领导干部，政治思想上必须忠诚于党的事业，始终要牢记党的宗旨，工作中要勇于担当，清正廉洁，克服困难，不计交个人得失，为党和人民服务。特别是当我们遇到繁重的工作任务压力和困难时，就应该想到无数共产党员的革命前辈门，为了人民的解放事业流血牺牲，这种共产党人的信仰将成为我们的强大动力和对党的事业孜孜追求的信心。

因此，把个人的艰苦奋斗融入党的事业和人民的利益，就成为信念的坚持，就会无条件地想方设法，认真完成党和人民交给的工作。

信仰的力量观后感 篇2

信仰的力量不仅体现在战争上，更体现在生死抉择上，更多体现在对生活和工作的态度上。在和平年代，面对各种诱惑和日益功利化的社会，信仰的力量不容忽视。正是坚持了共产党的信念，吴孟超才有了几十年如一日的执政能力。正是坚持了共产党的信念，郭明义才能每天提前两个小时工作，每年献血。正是坚持了共产党的信念，无数的共产党人才才有了稳扎稳打、谋发展的勇气。

你无法想象信仰的力量。老一辈共产党人不能在战争中失败的秘密，在于他们对共产主义的信仰。他们在建设时期积极投身于社会主义科学文化和生产发展的力量，就在于对共产主义的信仰。这使我认识到，必须重新学习马克思主义、教育科学和专业知识，不断提高理论和专业水平。把理想信念融入平凡的工作，重要的是行动起来，努力工作，脚踏实地地学习。

人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。在日常生活中，要注重提高道德修养，努力成为一个思想境界高尚、道德品质高尚、知识渊博、无私奉献的人。那么，自己又如何坚定信仰呢？

我认为，我们应该学习马克思主义、科学知识，不断提高各方面的能力，为将来加入社会做好准备。要把理想信念融入日常的学习和生活，重要的是行动起来，努力增强自己的信念。我们要忠于社会主义的美好事业，有强烈的事业心和责任感，有正确的价值观和世界观，对一切保持新鲜和好奇。

认真进行团支部的建设，不断改进自己的方法，保质保量地充分发挥团支书的作用，扎扎实实地完成每个任务，让每位同学都能体会到党的精神，共产主义的坚定信念，带领同学们扎实基础知识，提高自身能力，努力成为一名合格的社会主义接班人。

《信仰》不仅仅是一部仅三集的纪录片，它更多的是文化的承载，是精神的传承，它用它最朴实的语言震撼了我，并促使我更加坚定自己的信念，向着美好的未来而努力奋斗。

信仰的力量观后感 篇3

信仰的力量

传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？从字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。

某种意识让人信了，还会奉若神明，且怀崇敬之心，尊崇有加。其实中国并不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。

当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，**的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先驱者创造了不同的历史成就，一步步把黑暗的中国推向光明。

《共产党宣言》中讲到：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级运动是为最广大人民谋利益的独立运动。

正因为如此，人民才看到了斗争的意义所在。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务；毛泽东为张思德题写“为人民服务”，又把中国革命真正的意义写得更实。在新的历史时期，邓小平提出了建设中国特色社会主义，又一次把我们追求的目标推向前进。

这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这是中国共产党被追随的最大原因，为自己谋求幸福，为自由而奋斗，为中国创造未来。

电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。

信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼；为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。

当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。

当信仰蒙上灰烬，人便如行尸走肉，无视人民的苦痛，把百姓的生死放在一边，人民便狠狠地把他抛弃。

谁乐意当没有信仰之人？中国共产党之所以获得人民的信任，正是因为她信仰“为人民服务”的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。被小米加步枪打败的张学良总结得好：

前仆后继。没有对信仰绝对的忠诚，何谈前仆后继？《信仰》中讲得真切，在人类的发展史上，在世界各国的政党发展史上，中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。

中国人在追随信仰的道路上，创造的奇迹绝无仅有。

“绝无仅有”四个字如今看来简简单单，然而回望历史却不忍细述。选择信仰很难，坚守信仰更难！

今天，让我们回到信仰的话题。不是我们缺乏信心。只是我们的信仰被放进了蜜罐里，变成了纸上谈兵的字眼，成为我们心中空中楼阁。这不是危言耸听。烈士的血是不干的。我们不能忘记肩上的责任。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。

为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。

如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们应该坚持我们要实现的目标，这就是人民的安全和人民的福祉。每个人的权力都是有限的，但是为人民服务的信念是强大的。她可以把不同的生力军聚集在一起，让共产主义的光辉传遍每一个人，激发我们的战斗精神。

其实选择信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的**与选择更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。

我们要时时刻刻督促自己，保持警惕和坚定信念。

马普杜纳说：人活着的时候应该用生命来解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出代价，人民和历史会给我们一个满意的答案。

感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日治愈。

09计科2班

2012年6月26

信仰的力量观后感 篇4

纪录片《信仰》观后感

历史文献纪录片《信仰》，分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。90多年来，正是一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。它解释了中国人民如何选择中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚持信仰，如何赢的信仰。

这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。正是以《共产党宣言》为起点，中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，发挥了他永恒的魅力。

带着信念，我们应该坚持下去。正是因为无数革命先烈抛头颅洒热血，坚守信念，我们才能获得今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。

方志敏曾写道，死亡只能砍掉我们的头，不能动摇我们的信念。他在《可爱的中国》一书中说道：

中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途现在已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚持自己的信仰。比如陈公博、张国焘等人，都会遭到历史的唾弃。

中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

从苏联到民族解放，从新中国到五星红旗，无数革命先烈不断实践信仰。共同的信仰使人们团结起来，为信仰而战，也就是为未来而战。

在观看《信仰》中我体会到，作为一个社会人，是追求理想，还是追求名利，结果会大不相同。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。

在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却堕落**民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何坚定信仰呢？

作为新时代的青年，我们如何选择信仰，如何坚守信仰，如何继续延着先辈的足迹前行。历史要求我们始终牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足本职工作，全心全意为人民服务，树立正确的人生观，价值观，始终固守诚实、正直和谦虚的为人，始终坚持共产党的理想信念不动摇。

作为新时期的大学生村官，时代赋予了我们新的历史使命。农村这个大舞台，我们可以尽情的施展才华，但农村的工作千条万绪纷繁复杂，这更要求我们要立足本职，发挥专业技能，俯下身子，扎实工作，虚心踏实的做好每一项工作。真正做到为村民办实事，全心全意为村民服务。

只有坚持全心全意为人民服务的信念和宗旨，树立正确的人生观和价值观，才能为今后的生活和工作指明正确的方向，才能不在人生道路上翻船，不在大是大非上犯错，不走弯路。

我坚信，在信仰的启迪和旗帜的指引下，我们一定会走向更美好的明天！

信仰的力量观后感 篇5

杜丽群是广西南宁市第四人民医院普通科和专科的院士。说她普通，是因为她像千千万万白衣天使一样，每天辛勤地为病人送去温暖的关怀；说她特殊，是因为她身在艾滋病科，处于防治艾滋病的最前线战场。

事实上，杜丽群没有铜体铁臂，也没有无敌的能力。她也是一个普通人。为什么她总是冒着被感染的危险，在照顾艾滋病患者的第一线从不退缩？这是一个优秀共产党员的要求。是她内心的信念给了她力量。是她心中的爱驱散了她的恐惧。是她怀里的温暖给了绝望的病人希望！

当我们回过头去望向悠悠淌过的历史长河，会发现，原来共产党员的身影一直都活跃在最艰难的地方。我们生活在一个如此幸福的年代，可以自由享受和平带来的安逸，享受科技带来的进步，然而是否有人能够想到，如今的安宁和幸福，都是从过去到现在无数默默无闻的人用辛勤的付出换来的。信仰给了他们力量，让他们不怕风险，不怕障碍，用火热的心，融化冰，唤醒春天！

三、信仰，给人不断成长的力量

信仰给人新的力量，也在人的成长过程中，给予人不断的精神指引。我们的榜样徐川，就用他一路走来的真实体会为我们讲述了一个关于信念引领成长的故事。徐川把“为什么要加入中国共产党”这个命题抛出，并讲述了围绕这个命题所展开的他的思考。

最终，为什么要加入中国共产党？他给出的答案是——信仰。

信仰是一朵不朽的花。它用信仰的甘露浇灌理想的种子，在精神的沃土上生根，慢慢成长，最后开出一朵耀眼的花朵，使整个荒野变得绚丽多彩。

信仰是澎湃的水，从现实的峭壁陡岩上奔腾而下，一路将历史的尘埃冲刷，以一往无前的气势呼啸而过，千淘万漉，终留闪光。

信仰是扶摇的风，在万里无垠的平原上呼啸而起，所向披靡无所畏惧，扶摇直上九万里，频借力，上青云，让一片宁静的碧空染上苍劲的色彩。

一个人的力量很小，一个群体的力量是无穷的。一个榜样的事迹是千百万名不见经传的共产党人故事的缩影。信仰，正如萤火的光芒，点点滴滴在心的原野上洒下星星之火，融化冰雪，唤醒莺飞草长，带着我们走向更加辉煌的明天，引领我们去迎接更加灿烂的未来。

2017/10/24

信仰的力量观后感 篇6

龚全珍夫妇的无私奉献精神以及舍小家为大家的这种品质深深地打动着在座的每一位，要该有多么强大的精神力量才能使得一个人在那么贫穷的年代还不忘帮助大家脱贫，还不忘为祖国奉献出自己的力量，还能做到捐献自己的遗体去造福社会！这种精神值得我们当代的每一个人去学习！我对信仰的力量深感震惊。我想这就是为什么我们要坚决支持党的领导。

最后，我想引用短片中的话作为我印象的总结。她以坚定而崇高的信念，在平凡的岗位上取得了非凡的成就，这是平凡岗位上完美而歌唱的篇章！

珍惜眼前的学问。当你有机会学习这段经历时，你必须更加珍惜它。你不能靠活着过一辈子，很多过程都不能省略。至少学习这些经验可以帮助你避免许多弯路。每个人的选择都是在自己力所能及的范围内做出的最优的选择，大部分人都是安全感的奴隶，当你觉得生活轻而易举，成就感爆棚时，很有可能你只是选择了基础难度，而在你的圈子外，还有很多很多比你厉害几倍甚至几十倍的人，从一开始就是最高难度且现在比你财富多几十倍，甚至上百倍。

你所谓的成功可能只是他们眼中的短暂停留。不要做温水里的青蛙，只有走出自己的心灵舒适区，你的人生才真正开始!快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，聪明总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与阔达的人相伴。

人生就有许多这样的奇迹，看似比登天还难的事，有时轻而易举就可以做到，其中的差别就在于非凡的信念。影响我们生活的不仅仅是环境，还有控制我们行动和思想的心态。同时，心态也决定一个人的视野和成就，甚至人生。

无论你觉得自己多么了不起，也永远有人比更强;无论你觉得自己多么不幸，永远有人比你更不幸。也许有些路很容易走，也许有些路能让你美丽，也许有些路很安全，有路可走，但那些路的主角不是我。至少我会觉得，那些路不是自己想要的。

当别人肆意地说你的时候，问问你自己是否害怕失败。不要害怕，不要退缩，不要犹豫，当你悲伤的时候，独自去看世界。多问问自己，你是不是已经为了梦想而竭尽全力了?

人往往有时候为了争夺名利，有时驱车去争，有时驱马去夺，想方设法，不遗余力。压力挑战，所有这些消极的事情都是我成功的催化剂。真想干总会有办法，不想干总会有理由;面对困难，智者想尽千方百计，愚者说尽千言万语;老实人不一定可靠，但可靠的必定是老实人;时间，抓起来是**，抓不起来是流水。

成功的道路上，肯定会有失败;对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功;怕失败者，则一无是处，会更失败。一句简单的问候，是不简单的牵挂;一声平常的祝福，是不平常的感动;条消息送去的是无声的支持与鼓励，愿你永远坚强应对未来，胜利属于你!行为胜于言论，对人微笑就是向人表明：

我喜欢你，你使我快乐，我喜欢见到你。最值得欣赏的风景，就是自己奋斗的足迹。人生从来没有真正的绝境。

无论他多么痛苦，无论他多么痛苦，只要一个人心里还有一颗信念的种子，那么总有一天他会走出困境，让生活再次开花结果。当机会呈现在眼前时，若能牢牢掌握，十之**都可以获得成功，而能克服偶发事件，并且替自己寻找机会的人，更可以百分之百的获得成功。相信自己，相信自己的目标，忍受普通人无法承受的磨难和挫折，继续奋斗，成功终将属于你！

相信你做得到，你一定会做到。不断告诉自己一些事情，即使不是真的，最终也会让你相信。当你感到悲伤和痛苦时，最好学点东西。

领悟会使你永远立于不败之地。

信仰的力量观后感 篇7

信仰的力量

读完《海鸥乔纳森》， 着实让我感受了一把信仰的力量。文弱的海鸥乔纳森原本是如此的渺小，一个海浪足以让他石沉大海。然而，不可思议的是，乔纳森在一种魔法的驱使下，飞奔到了地球上，在天空和海洋之间驰骋，这就是信仰的力量。

黑夜给了我黑色的眼睛，但我用它寻找光明，用不懈的努力绽放生命的亮光，这就是乔纳森。我用十六个字来理解乔纳森的信仰哲学：寻找梦想，强化方向；打破并创造一个新世界。

寻找梦想。我想乔纳森是幸运的，因为他的梦想”成为最优秀的飞行家”从一开始就在心中扎根。而更多的海鸥却是为了生存而生活着。

他们迷茫，他们不解，他们不知道每天除了小鱼和面包渣生命中还有什么值得他们去关注。很明显，乔纳森比其他海鸥更具灵性，在建立梦想的道路上花费的时间很少，这大大降低了时间成本，从而可以将更多的精力投入到实现梦想的行动中。

坚定方向。乔纳森的梦想在鸥群中被认为是荒唐甚至叛逆的。在实现理想的道路上阻力重重，父亲的劝说，练习飞行时的挫败，长老们的一句“不负责任”都使乔纳森感到孤立无助。

但是探索未知、追求自由的信念终究使他突破了重重障碍，尽管追寻梦想的代价是被流放，但谁说一个伟大海鸥的世界不是在孤独忍耐中寻觅真理的火苗，进而点亮整个世界。乔纳森做到了，他坚守自己的信仰，外在的孤独掩盖不了精神的丰裕。我想乔纳森之后的成功也是水到渠成的事，唯一的不同或许在于其最终所能达到的高度。

破旧出新。首先，相比于整天争抢小鱼面包渣的海鸥们，乔纳森对于生活的领悟已经远远超出了生存的层面。这一行为违反了鸥群长期以来所奉行的“糊口”准则，在迂腐的长老眼中他甚至冒犯了海鸥家族的尊严与传统。

而乔纳森的一句“谁还能比探索和追求一种生活意义、一种崇高的生活目标更负责呢？”犹如一把利剑，划清了与守旧者的界限。其次，当乔纳森海鸥实现了自己最初的梦想，成为新一批海鸥中最好的飞行者时，他拒绝了朋友的劝阻，毅然回到了抛弃他的海鸥群中，把自己学到的真理以独特的方式传授给了那些渴往真理的海鸥。

这种破旧出新的方式就是慈悲与爱，而驱使乔纳森如此做的正是他的精神信仰。

创造天地。当乔纳森完成上述一系列“壮举”后，便消失在茫茫苍穹中。因为乔纳森明白，他走后会有无数个乔纳森，为心中那份渴望自由的信仰前赴后继。

黑夜给了我黑色的眼睛，但我用它来寻找光明。乔纳森在黑暗世界开辟了一个新世界。在新世界里，无数的乔纳森追逐梦想，探索光明。他们坚信，这团光芒不断向外扩散必将照亮整个世界。

读完《海鸥乔纳森》，我想或许我也体会到了这份信仰的力量。

信仰的力量观后感 篇8

信仰的力量——《守望者》读后感：

文/姚柳晴。一直对于知青题材类的书比较感兴趣，翻开这本《守望者》后就被第一个故事《今夜有暴风雪》深深吸引住了，裴晓云，不知道她是幸福还是不幸，出生在上海的她，妈妈是漂亮的歌唱家，爸爸是大学老师，本该拥有一个幸福的家庭。但是她的妈妈因为生她而死，正如文中所说，人首先是从母亲身上来洞察和认识生活的，母亲对一个人，尤其对一个人的童年和少年时期何等重要啊！

由此可见，父亲独自抚养她，为她付出了很多心血，但她对母爱的向往，使她对父亲的爱更加不满。可是在她十多岁时连这不满足的父爱都被夺走了，她成了一个情感方面的赤贫者。

作为知识青年到北大荒七年都没有回过家，确实，即使回上海她也无家可归了，根据她的成长轨迹不难看出她是一个很在所有人面前都很自卑，身上半点值得自信的东西都没有、其貌不扬、沉默寡言的人。就是这样的她，爱上全连最英俊的、威信很高的男知青排排长曹铁强。裴晓云无疑又是幸运的，所以似乎没有结果的暗恋是有回报的。

正如郑亚茹所说，曹铁男把爱献给了一个完全不可能得到的女孩。

裴晓云之死让我感到很意外，这种意外更显得她的可贵，可能这就是曹铁男被她所吸引的原因吧，这就是信仰的力量吧，他们不怕死，就怕平凡的生活。时代的矛盾使知识青年付出和失去了很多，但很多人认为他们得到的比失去的多，比失去的多。读了之后，郑亚路和裴晓云真的很不一样。在选择面前，首先要考虑的是自己的利益。

是去？还是留？她首先想到的是，她为北大荒付出了那么多，损失了那么多。她不得不带着东西离开，回到城市，重新开始。

她认为，任何人想要过上比别人更自信的生活，实现比别人更大的行动，在同一代人中出类拔萃，都必须依靠别人在生活中的力量，这就是个人追求和价值观的不同。

后面的两个故事看完也都让人感慨万千，结局也都感觉很悲惨，看完给读者带来很深的思考，我很敬佩那些有高尚信仰的人、甚至为其付出自己生命的人，当今时代，这些品质都是很缺乏的，另一方面，又在考虑是否值得呢？

信仰的力量观后感 篇9

作者：王晨晖

**：《青年文学家》2016年第26期

王晨晖（1993.4-），女，汉族，河南省南阳市人，河北大学政法学院法学（非法学）专业，研究方向：程序法。

[中图分类号]：j9 [文献标识码]：a

[文章编号]：1002-2139（2016）-26--01

《马背上的法庭》是一部朴实的纪录片。没有豪言壮语，没有悬疑的拍摄技巧，主角们甚至没有具体的名字，只有简单的代号：老冯，一个基层老法官；杨阿姨，一个即将被清退的书记员；阿洛，一个刚到基层工作的年轻法官；一匹驮上国徽、帐篷及文书的老马。

这些，就是这个法庭的全部。

让我在影片中感受最深的是老冯对国徽的献身精神。国徽是国家权力的象征，挂在法庭上的国徽更是庄严法律的象征。当老冯被摩梭阿姨热情邀请进来时，他嘴里念叨着国徽。

马被偷时，老冯首先想到的是国徽。大清早在鸡肠子寨里回荡的声音依然是：“谁偷了我们的马，马上有国徽，偷国徽是犯法”。

当他发现国徽躺在草海中时，冯不顾危险，冲进沼泽把它拿回来。当被问到国徽“是金的、银的还是铜的、铁的？”，老冯严肃地说：

“它就和你们心中的佛一样重要”。冯先生的形象代表了中国数万名致力于自己工作的法官。于是我领悟到：

国徽是老冯的神，法律是法官的最高信仰！

“信仰”一词在中国文化中最早见于唐朝西明寺道世法师的作品《法苑珠林》：“生无信仰心，恒被他笑具。”“信仰”在字典中被解释为：

“对某种宗教，或对某种主义极度的信服和尊重，并以之为行动准则。”在我看来，法律信仰是法官内心对法律价值的认同以及对法律的坚定信念和尊重，并在司法实践中坚持拥护宪法，忠诚捍卫法律，在司法的全过程中要忠于职守，公正廉洁，从而履行自己的职责。

法律是一种强烈的信仰，它**于人们对社会正义、权力平等和正义的渴望。法官坚持法律信仰，这也是国家全面建设法治的必然要求。法官的法律信仰应包括以下几个方面：

一是法官应具有崇尚法律的信念。二是法官应具有良好的法律职业素养。三是法官应具有良好的司法品性和德行。

四是法官应具有强烈的职业感和使命感。群众期待的法官是判断是非、维护社会公正的特殊群体。因此，树立坚定的法律信仰是法官执业的最低要求。

信仰的力量观后感 篇10

《最后一片叶子》它讲述了一个重病在床的小女孩，望着窗外正在凋零的树，说：这棵树就代表着我，当这片叶子落下的时候，就代表着我的死亡。

一位画家知道之后，便为她画了一片永不凋零的翠绿的树叶。

就这样，小女孩的病情好转了，终于活了下来。

坚持信念是成功的必要条件。

信念支持着一个人走向成功。

周恩来，伟大的革命家、政治家、战略家、外交家。

在他只有十二岁的时候，东北成了帝国主义列强在华争夺的焦点。

当他听到大伯说中华不振的时候，他沉默了，当魏校长问为什么而读书时，他清晰而坚定的回答为中华之崛起而读书。

是信念领导他一步一步成为中华之栋梁。

希金森曾经说过，只有那些有获胜信念的人才能成为战场上的赢家。

信念是一把钢刀。它支持那些在通往成功的道路上孤军奋战的勇士，给他们战胜困难的勇气，并用这把锋利的钢刀在开路的路上割断荆棘。

让旅途更加顺畅，让勇士更快到达成功的目的地。

每个人在生活中都会遇到这样那样的困难。关键在于你是否有战胜它的信念。记住，有坚定信念的人是不可战胜的。

河北沧州沧县沧州市第三中学刘凤辰

信仰的力量观后感 篇11

信仰的力量

——《一个人的朝圣》读后感

在一片碧绿的草原上，牛羊正咀嚼着青草，一条连接着金丝布里奇与贝里克的一条公路像一根白色的线，穿过这匹绿布。一位60多岁的老人拄着拐杖走在这条路上。他就是哈罗德·弗莱。

此刻，他正在向远处的地平线走去

虽然这是我前段时间读的——《一个人的朝圣》。尽管已经过去了很长时间，但我却仍记忆犹新。

这本书讲述了哈罗德步行627英里去看望他患癌症的老朋友奎妮的故事。20年前，哈罗德的儿子大维自杀了。哈罗德喝了一大口酒后，到工厂砸碎了老板最喜欢的玻璃娃娃。在得知情况后，珍妮悄悄地离开工厂去了哈罗德。

在收到来自身患绝症的奎妮的信之后，哈罗德同一个加油站女孩谈论了关于信仰的问题，萌生了徒步走去看奎妮的想法。于是，一个千里之行的故事开始了。

合上书，一个大大的问号爬进我的脑海。哈罗德不是想去看奎妮吗？按照常理，癌症患者剩下的日子不多了。他们应该尽快去看他们！

而哈罗德却花了87天从627英里外徒步走来，最后仅仅只是匆匆见了奎妮一面，奎妮就离世了。这又是为什么呢？

风，用它轻捷柔软的手指，拨开了书页，一串加油站女孩说的话映入我的眼帘——“我并不是说，要信教什么的。我的意思是，接受您不知道的东西，为之奋斗，相信您可以改变某些东西。”看到这里，我心里那个大大的问号正在舒展，变成一个大大的叹号。

是的，努力奋斗，相信自己可以改变一些事情，这是每个人都应该牢记的信念！哈罗德相信只要她自己离开，奎妮就会等他，延长她的生命，改变她的命运，让奎妮多活几个星期。

每个星期，哈罗德都会打**给疗养院发一条信息：请让昆妮等我，哈罗德，我马上就来！每天，奎妮总是躺在床上，望着南方的天空，始终相信：

哈罗德会来看我的。我会等他。正是这种信念的力量使奎妮坚持下去，生活得更好。这也让哈罗德坚持要来让他们见面。

尽管只见了奎妮最后一面，但是他，哈罗德的好好活下去，珍惜与自己的妻子莫琳所剩无几的时光的信仰从此却在他的心底扎根，逐渐成熟，充实了他的生活，挥之不去。这次徒步的朝圣之旅对于哈罗德来说，改变了他与他的妻子的生活，是一次灵魂的洗礼，虽然它是发生在垂暮之年。哈罗德通过这次旅行，更加深刻地意识到，生命是如此的短暂，生命是多么的宝贵，妻子默默地在背后照料他的生活起居，自己应该停下来，好好陪伴她安度晚年。

如果当初，哈罗德没有走路看奎妮，而是坐车，那么奎妮不会多活几个星期，更不会有我们现在看到的如此缤纷多彩的故事。只是，生活没有如果。但是如果拥有信仰，就可以把一切如果变成现实，不再是人们幻想的东西，正如陈奕迅的那首歌《相信自己无极限》——“我相信我做好自己，我相信我就是奇迹，我相信我心底，会有更大的天地，要相信自己无限极。

”就让信仰在我们的心底播种，扎根，成长，最后收获幸福的果实吧！薛浩楠

2025信仰的力量观后感(范本6篇)

写作使我们认识自己和世界的一种不断更新的过程。作文可以帮助我们表达我们的感情和思想。欣赏好的文章是欣赏一种美，此时此刻你也因为作文而一筹莫展吧？小编经过整理，为你编辑了2025信仰的力量观后感(范本6篇)，请收藏好，以便下次再读！

信仰的力量观后感【篇1】

信仰，不变的追求

纪录片《信仰》观后

院党支部组织观看了历史文献纪录片《信仰》，影片讲述民主革命时期、社会主义建设时期、以及改革开放以来各个历史时期共产党人坚持共产主义理想信念，为了追求马克思主义和中华民族复兴的崇高信仰，抛头颅、洒热血，迎来了今天中国特色社会主义的新局面。

1921年，中国共产党正是怀着对马克思主义的坚定信念成立的，揭开了中国历史革命的新篇章。革命先驱彭湃为了信仰，毅然背叛小康家庭，走上了艰苦卓绝的革命道路。为了信仰，彭湃在革命最困难的时期坚持了下来，最后慷慨地与敌人会合，平静地死去。

正是有了这么多革命先驱对信仰的不懈追求和对共产主义的坚定信念，才有了不是共产党员的刘胡兰英勇牺牲，才有了为人民服务、为人民谋利益、为人民牺牲的张思德。同样，在今天的社会主义建设中，为了追求崇高的信仰，许多感人的故事层出不穷。

只有共产党，才有新中国。这是一个不变的真理。中国正是在共产党的领导下，从一个旧的半封建半殖民地社会逐步走向一个独立、繁荣、强大的新中国。

30多年前，革命伟人用他不变的共产主义信念，使中国走上了有特色社会主义改革道路。从此，他使中国永远屹立在世界的东方。

我坚信，只要每一个中国共产党人坚定共产主义信念，高举中国特色社会主义伟大旗帜，与时俱进，科学发展，为全面建设小康社会而奋斗，我们就一定会走向更加美好的明天。

最早了解上饶集中营，还要从小说《红岩》说起。红色皮书，正好看到封面上的文字：血红了我们的旗帜，年轻的心在沸腾，想回到理想信念占据一切的时代！

这部作品描写了许多革命战士临危不惧，死而后已，不屈不挠。今年5月，为了迎接建党90周年，我有幸参观了江西上饶集中营。斑驳破旧的展品诉说着尘封的历史事件，小说中的英雄形象瞬间立体生动。

对皖南事变后上千名新四军战士和进步人士在这座人间地狱所遭受的迫-害与折磨，感同身受，刻骨铭心。

在群山环抱的信江河畔，矗立着厚实庄严、布局对称的上饶集中营纪念馆。绵绵夏雨中，她仿佛在唤起人们心头沉重的记忆，将那一段血雨腥风的岁月凝固进钢筋混凝土中，成为永恒;将破碎的历史碎片拼接为一个整体，还原出她的本来面目。一九四一年一月，震惊中外的皖南事变后，新四军将士

六、七百人被俘，和东南各省**的爱国人士

2、 300人被国民党反动派关在上饶集中营，遭受残酷**。其中包括叶挺将军和著名诗人、学者、文学评论家冯雪峰。这些爱国志士在狱中秘密党组织的领导下，同**的国民党特务进行了英勇的斗争，并成功地举行了著名的茅家岭暴-动和赤石暴-动，谱写了一曲曲气贯长虹的无产阶级正气歌。

纪念馆里黄色零碎的历史档案和实物图片，诉说着这里的血泪。博物馆总结了上饶集中营的十大折磨：金、木、水、火、土、风、站、燕、薪、毒。

出了馆的东边有个叫毛家岭的小山包，是由一座葛仙庙改造成的监狱旧址，基本上是实物原貌。最触目惊心也是一排并列的刑具站笼，有单人的，双人的，在木制的站笼四周增加了尖锐的铁丝网，稍有动作就会被尖锐的铁丝刺得血肉模糊，目的是为了增加犯人在死亡前的痛苦。我想触摸生锈的铁刺，但我不敢也受不了。在冰冷的铁刺后面，我不知道有多少死罪被掩盖了。我无法想象无数的铁刺刺进皮肤和肉体的极度痛苦。

然而，令我吃惊的是，在如此艰难的生存环境、忍受着因酷刑带来的剧痛，时刻面临死亡的威胁的情况下，狱友们仍然互相鼓励：女狱友用粗糙的布给男狱友缝的袜子、有在狱中忍受痛苦而写下的豪言壮语、也有趁着狱长周日休息而轻轻唱起的歌。皓月照九州，光芒透栅栏，有朝风云起，杀敌保河山。

烽火遍九州，青年遭摧残，有朝除无道，重建好河山。令我无法理解的是，在最基本的生命都随时可能被剥夺的时候，是什么支撑他们或者她们或者仅十几岁的孩子们写下或温柔或刚强的诗句，是什么支撑他们在狱中写歌、唱歌?只能有一种解释理想与信仰的力量!

雨在下，我的思绪变得湿漉漉、沉甸甸的。那个比同龄人矮一截，用半条腿走向高考考场的男孩;那个手拄双拐，跌倒了也不要人搀扶自己站起的男人;那个面对他人质疑仍阳光地笑对生活的残疾人工作者&&他们，没有向命运妥协，没有向不公弯腰，而是坚持自己的理想和信仰继续前行!

晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。

这是红岩中新中国成立一个黎明的描写。革命先烈，他们不仅是我们的祖先，也是我们的历史。

【扩展阅读篇】

观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓感觉，可以是从作品中领悟到的真实或细腻的思想，可以是作品内容所激发的思维和联想，可以是观看所激发的决心和理想，也可以是观看对社会上一些丑恶现象的攻击。印象的表达方式灵活多样，基本上属于讨论范畴，但写作方法于议般的不同

观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓感觉，可以是从作品中领悟到的真实或细腻的思想，可以是作品内容所激发的思维和联想，可以是观看所激发的决心和理想，也可以是观看对社会上一些丑恶现象的攻击。印象的表达方式灵活多样，基本上属于讨论范畴，但写作方法于议般的不同议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。

信仰的力量观后感【篇2】

1921年，正是怀着对马克思主义坚定的信仰，成立了中国共产党，揭开了中国历史革命的新篇章。革命先驱彭湃为了信仰，毅然背叛生活优裕的家庭，走上艰苦的革命道路。为了信仰，彭湃在革命最艰难的时候矢志不移，最终慷慨对敌，从容赴死。正是有了这样许许多多革命先驱对信仰的不懈追求，怀着对共产主义的坚定信仰，才有了怕死不是共产党员毅然英勇就义的刘胡兰，为人民服务追求人民利益牺牲生命的战士张思德。同样，在社会主义建设的今天，为了追求崇高信仰前赴后继涌现出许许多多可歌可泣的感人故事。

只有共产党，才有新中国。这是一个不变的真理。正是在共产党的领导下，中国从一个半封建半殖民的旧社会逐渐走向了独立自主、繁荣富强的新中国。三十多年前，革命伟人们用他对共产主义不变的信仰，使中国走向了一条特色社会主义的改革之路，从此，他让中国永远屹立在世界的最东方。

我深信，我们每个共产党人，只要坚定对共产主义的不变信仰，高举中国特色社会主义的伟大旗帜，与时俱进，科学发展，为全面建设小康社会而努力奋斗的决心和信心，我们必将走向更加美好的明天。

最早了解上饶集中营，还要从《红岩》说起。红色皮子的书，只需看到封面上的那句话：用鲜血染红我们的旗帜，年轻的心就此沸腾了，想重新回到那理想与信仰占领一切的年代!作品描写了众多革命战士临危不惧、视死如归、坚贞不屈。今年5月，为迎接建党90周年，我有幸参观了江西上饶集中营。一件件斑驳、破旧的展品诉说着被尘封的历史事件，中的英雄人物形象瞬间立体、生动了起来。对皖南事变后上千名新四军战士和进步人士在这座人间地狱所遭受的迫-害与折磨，感同身受，刻骨铭心。

信江岸边，群山环抱之中，耸立着厚重庄严、布局对称的上饶集中营纪念馆。绵绵夏雨中，她仿佛在唤起人们心头沉重的记忆，将那一段血雨腥风的岁月凝固进钢筋混凝土中，成为永恒;将破碎的历史碎片拼接为一个整体，还原出她的本来面目。一九四一年一月，震惊中外的皖南事变后，新四军将士六、七百人被俘，和东南各省被捕的爱国人士二、三百人一起被国*党反动派关在上饶集中营，遭受残酷迫-害。其中就有叶挺将军和著名诗人、学者兼文艺评论家冯雪峰。这些爱国志士在狱中秘密党组织的领导下，同凶残的国*党特务进行了英勇的斗争，并成功地举行了著名的茅家岭*-动和赤石*-动，谱写了一曲曲气贯长虹的无产阶级正气歌。

纪念馆内颜色发黄、支离破碎的历史档案和实物图片，都在诉说着这里曾经的血与泪。馆里总结出了上饶集中营的十大酷刑：金、木、水、火、土、风、站、吞、缴、毒。出了馆的东边有个叫毛家岭的小山包，是由一座葛仙庙改造成的监狱旧址，基本上是实物原貌。最触目惊心也是一排并列的刑具站笼，有单人的，双人的，在木制的站笼四周增加了尖锐的铁丝网，稍有动作就会被尖锐的铁丝刺得血肉模糊，目的是为了增加犯人在死亡前的痛苦。我想触摸一下那锈迹斑斑的铁刺，但既不敢又不忍，这冷冰冰的铁刺后面不知掩盖了多少惨绝人寰的罪恶，无法想象无数根铁刺戳进皮肉的极端痛苦。

然而，令我吃惊的是，在如此艰难的生存环境、忍受着因酷刑带来的剧痛，时刻面临死亡的威胁的情况下，狱友们仍然互相鼓励：女狱友用粗糙的布给男狱友缝的袜子、有在狱中忍受痛苦而写下的豪言壮语、也有趁着狱长周日休息而轻轻唱起的歌。皓月照九州，光芒透栅栏，有朝风云起，杀敌保河山。烽火遍九州，青年遭摧残，有朝除无道，重建好河山。令我无法理解的是，在最基本的生命都随时可能被剥夺的时候，是什么支撑他们或者她们或者仅十几岁的孩子们写下或温柔或刚强的诗句，是什么支撑他们在狱中写歌、唱歌?只能有一种解释理想与信仰的力量!

雨在下，我的思绪变得湿漉漉、沉甸甸的。那个比同龄人矮一截，用半条腿走向高考考场的男孩;那个手拄双拐，跌倒了也不要人搀扶自己站起的男人;那个面对他人质疑仍阳光地笑对生活的残疾人工作者。他们，没有向命运妥协，没有向不公弯腰，而是坚持自己的理想和信仰继续前行!

晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。这是红岩中新中国成立一个黎明的描写。革命烈士，他们不仅仅是我们的先辈，也是我们的历史。

信仰的力量观后感【篇3】

信仰的力量观后感范文1：

看完历史文献纪录片《信仰》，感慨万千。这部电影很简单，很感人。虽然这是一个非常严肃的主题，但一点也不无聊。它能让人坐下来看。“用人的故事讲党的道理”，突出“情”、“义”、“力量”三个视角，“那些已经过去的信仰的故事，将永远是指引我们走向未来的灯塔。

”“情”，以情动人。这个感人的故事往往是最感人的。比如陈树湘烈士，感人的事迹很多，在湘江战役中怎么指挥的、怎么战斗的，都很值得写，但片中只写了一个细节，就是他牺牲的方式，他是自己把自己的肠子揪断壮烈牺牲的，看到这段，大家都情不自禁流下了眼泪。

“义”，义不容辞。是一种责任感，一种对党的事业和人民利益高度负责的意识。共产党人的斗争和牺牲，是因为他们对国家、对民族、对人民的高度责任感。

王进喜为什么那么拼命?因为他心里装着国家，决心把“贫油落后”的帽子甩到太平洋里去。邓稼先为什么不顾个人安危，亲自去实验田？

他不知道危险吗？不！因为他不希望中国被拉得太远。

沈浩为什么留在小岗村？小岗村的生活是否比省城更舒适？当然不是。他知道小岗老百姓渴望走上富裕的道路，他有责任帮助他们尽快实现这个愿望。

“力量”，油然而生。把“情”和“义”表现的充分了，“力量”自然也就体现出来了，正是有了这样的牺牲精神和责任感，中国共产党才能带领人民在信仰的旗帜上，书写一个又一个传奇，从而极大地推动了中国的发展进步。正是有了几千位用生命实践信念的领导人，党的队伍才会越来越长。

影片通过讨论、点评、总结和升华，展现了共产党人的伟大力量，值得我们铭记和学习。

在共同信仰的感召、凝聚、引领下，中国共产党带领人民历经磨难，办成了三件大事，实现了民族独立、人民解放、国家富强。在今天纷繁复杂的国内和国际形势面前，在我们党面对的种种考验面前，我们每一个共产党员更是要牢记党旗下的誓言，坚守信仰，始终保持先进性和纯洁性，用“那些已经过去的信仰的故事”，“指引我们走向未来的灯塔”。

信仰的力量观后感范文2：

带着共产党员的光荣使命，怀着无比激动的心情**了历史文献纪录片《信仰》，这是一部真实可信的激人奋进的党史教育片，它带给了我们发自内心深处的感动，它以党的90多年历程为背景，通过讲述各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观，共产党人的信仰，就像一座不朽的丰碑，屹立在人们的心中。

纪录片中的真实人物是我们党优秀儿童的杰出代表。他们中的许多人是我年轻时崇拜的英雄，是引导我追求进步的动力和榜样。这次**纪录片《信仰》，再一次感受到他们对党忠诚、坚守信念、为人民的利益甘愿抛头颅、洒热血的大无畏精神，再一次被他们坚定的信仰和高尚的人格魅力所感动。革命时期有方志敏、陈树湘、张思德、刘胡兰等一大批抛头颅、洒热血的共产党员;建设时期有朱光亚、王进喜、钱学森、李四光、华罗庚、邓稼先等一大批热爱祖国、无私奉献的共产党员;改革时期有沈浩、吴仁宝、孔繁森、杨善洲、李林森、谷文昌等一大批带头致富，忘我工作的领导干部。

人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰高尚，人们就会努力成为具有高尚思想境界和道德品质的人，并不断努力追求自己的理想，塑造良好的社会角色。如果信仰有偏差，人们的人生观和世界观就会被扭曲。这些人也会为自己扭曲的信仰做出疯狂的行为，从而危及自己和社会。

作为一名共产党员，在这面旗帜的指引下，在改革开放的道路上，在平凡的岗位和生活中，要做一些有利于党的发展、有利于社会进步、有利于人民的事情。要把个人成长融入祖国和人民的伟大事业；要认真学习思想原则，学习知识，不断提高理论水平和业务水平。把理想信念融入日常工作，融入日常生活，充分发挥先锋模范作用，用自己的行动潜移默化地影响工作氛围，净化社会环境。

工作中服从领导，团结同事，坚持正义，主动沟通，少说空话废话，多干实事正事，努力适应新时期教育发展形势的要求，不断提高自身业务水平和文化修养，争取为学校的发展多做贡献。生活中勤俭节约、文明社交、遵章守纪、友爱他人，讲秩序、讲卫生，做好和谐社会中的一个和谐细胞，处处以一名新时代党员的要求来规范自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，时刻准备着为党的事业奋斗终身。

信仰的力量观后感范文3：

值七一建党来临之际，中铁建宁杭客专通信项目部临时党支部，组织项目部全体人员**了由**组织部、**文献研究室、**党史研究室、**电视台联合摄制的大型理**献纪录片《信仰》，我深感这是一部激人奋进的党史教育片，它带给人们的是积极向上的精神和发自内心深处的感动，真实可信。

《信仰》分为三集“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，每集时长50分钟，以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。纪录片《信仰》主要有以下几个特点：一是主题突出，观点鲜明。

本文以理想信念教育为主题，通过人物故事阐述理论观点，用观点指导故事，将历史、人物、理论融为一体。二是典型感人，代表性强。新老模式结合、个别群体结合、领导干部与普通党员结合，兼顾各级、各条战线，主要选择一线模式、逐点模式、逐地区模式、重点模式。

三是细节真实，鲜活生动。注重事实求是，用感情感动人，用细节感动人，感染人，吸引人。四是形式新颖，富有创意。

兼取政论片、文献片、纪实片之长，追求纪实感、现场感和亲切感。。它是集政治评论片、纪录片、纪录片等优势于一体，集思想性、教育性、艺术性、观赏性于一体的经典电视电影。这也是一部教育广大党员、干部和积极分子理想信念的重点教育片。

《信仰》站在历史层面，回溯90年的光辉岁月，突破传统思维模式，用现代语境和通俗语言解读党的历史。以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。通过每个年代的重大历史事件和涌现出的党的优秀群体、个人的感人事迹，以人带事，以事说理，展示了中国共产党立党为公、执政为民、实事求是、与时俱进和全心全意为人民服务执政理念的形成过程，以及中国人民选择中国共产党的必然性。

在与敌人斗争困难重重的危情时刻、在建设初期贫困潦倒的山间乡村、在百废待兴建设祖国的每时每刻，都有共产党员走在前、冲在前、奉献在前壮丽身影，生动再现了共产党人坚守理想信仰的崇高精神，感人至深、催人奋进，具有很强的艺术感染力。

看完影片，我感触颇多。是什么造就了我们的派对？是什么支持我们党度过了风雨飘摇的91年？为什么在各个时期都出现了一批优秀的共产党员？答案是信心。

人们不能没有信仰。有了信仰，他们就有了斗争的支持。信心是灵魂的支柱，没有它就没有价值。同样，一个国家也需要信仰。只有信念才能进步和发展。

人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰发生偏差，人们的人生观和世界观就会被扭曲，人们会为自己扭曲的信仰做出疯狂的行为，从而危及自己和社会。我们党从一开始就信奉马列主义，在实践中改进和发展了毛泽东思想，通过共产党人的努力建立了我国。

也正是这种信念，支撑了我们90多年乃至今天的革命、建设和改革。

今天，我们生活在一个和平与繁荣的社会。共产党员在平凡的生活中仍然做着平凡的事情，但对党的发展、社会进步和人民群众都是有益的。这是因为共产党员的信仰没有改变。以强大的精神力量，我们党的事业将永垂不朽。

当项目部全体人员**完了纪录片《信仰》，大家随即展开了热烈积极的讨论，大家纷纷表示要以优秀共产党员为榜样，积极投身到当前紧张的宁杭高铁建设之中，确保工程按期竣工。在平凡的岗位上，他们对自己要求很严格。在今后的生活中，他们要学习和发扬共产党的信念，为中国特色社会主义奋斗终生。

我坚信，在信仰的启迪和旗帜的指引下，我们一定会走向更美好的明天！

信仰的力量观后感【篇4】

《国门英雄》观后感

近期收看了央视开年大剧《国门英雄》，剧情跌宕起伏、悬念重生，颇具时代精神。剧中主人公刚正不阿、捍卫正义，正义精神与英雄主义、为国牺牲与与人之常情、斗智与与斗勇，。

李幼斌饰演的关汉生海关关长是新时期共产党的典型形象。剧中他历尽重重磨难侦破了惊天大案展开。为了破案，他几乎是经历了一切苦痛：

好友与儿子的误解，上司与下属的质疑，自己也险些锒铛入狱。期间他更经历了妻子因无钱医治和老母因过分忧心而先后不幸去世之痛，更有眼见自己的儿子“认贼作父”的打击。最终在胜利来临的那一刻，他以自己的生命为这一场惊心动魄的斗争画上了一个句号，令人唏嘘不已。

作为一个极具悲情色彩的人物，剧中的关汉生这一形象集结了太多的正义和坚守的力量，重点表达出的的是一个忠诚于国家海关事业的官员在面临亲情、友情的纠葛以及误解和威逼利诱等等多种不利因素下的一种坚韧不屈的精神，令人肃然起敬。

到底是一种什么力量在支撑着关汉生在种种困境中绝不屈服？也许，剧中关汉生和儿子的一番谈话可以说明问题。在得知自己的父亲“利用”自己抓获了自己参与走私的好友之后，儿子关双对于父亲很是不满，父子关系出现裂痕。

关汉生问儿子到底需要什么？儿子的回答是家庭和工作。这时，关汉生提醒儿子，他忘记了最重要的一件事：信仰。

那么信仰到底是什么？用关汉生的话来说，就是“我是一个公务员，我把公务员的工作做好，我能够为国家服务，这就是我的信仰。”而这个简单的信仰，就是建立在一个“国家是你我的，国家是大众的”的信念之上。

而关汉生在片中所经历种种磨难，甚至在自己的仕途、家庭以及身心都受到威胁和损害的情况下，都没有产生任何动摇，说到底，还是一个“信仰”的力量的支撑。

简单的“信仰”两个字，却成为片中主人公的精神支柱，也是整部电视剧中最具有感染力的力量。作为一部时代气息浓厚的电视剧，剧中关于“信仰”的探讨与渲染恰恰也在映衬着这个社会的缺失之处。在社会主义市场经济的洪流中，许多人在金钱中迷失了自己，“信仰缺失”慢慢就成为了一种通病。

官员没有了信仰，腐败丛生；商人没有了信仰，利欲熏心；而普通人没有了信仰，就会有更多的麻木不仁和道德败坏的事情出现。正因为如此，这样一部以信仰为基础的电视剧对我们的实际工作具有重大的教育意义。

信仰的力量观后感【篇5】

人类从在地上拾起第一根木棒、在山中点燃第一堆篝火开始，就开始了寻找力量的过程。美国未来学家阿尔文·托夫勒20世纪90年代他写了一本叫《力量转移》的书，认为从远古至今力量表现为三种基本形式：暴力、财富和知识，其中知识最为重要，由于暴力和财富在惊人的程度上依靠知识，今天正在出现空前深刻的力量转移，从而使力量的性质发生了深层次的变化。托夫勒忘记了还有一种力量，一种甚至贯穿所有现代力量的力量：信仰。

这次团支部要求观看历史文献纪录片《信仰的力量》，并撰写心得体会。在未观看之前，我们以为它只是会大喊口号、套话，难以引起我们的共鸣。可是在观看的过程中，我们深深的被其吸引，它一步步的带我们走入了内心世界，特别是在战争时期的共产党人的内心世界。

《信仰的力量》这部纪录片以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。它向我们展示了共产党人是如何选择信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利的。

回顾中共党史，不由人不感叹：一个1921年成立、最初只有50多名党员的小党，28年后竟然能够夺取全国政权；一支1927年八一南昌起义建军、最后只剩不到800人的队伍，22年后竟然能够横扫千军如卷席，百万雄师过大江，表现得如此虎虎有生机、具有如此咄咄逼人的力量！革命战争年代，中国共产党拥有如此摧枯拉朽的巨大力量，除了主义正确、人民拥护外，很大面积讶还因为有一大批不为钱、不为官、不怕苦、不怕死，只为胸中的主义和心中的信仰的共产党人。他们真是艰苦、真是牺牲，由这些人组成的党和军队也真是有力量。他们之中很多人没有活到胜利那一天，没有赶上评功评奖、授勋授衔，没有来得及给自己树碑立传，也没有机会返回家乡光宗耀祖，而是穿着褴褛的军装，带头满身硝烟，消失在历史帷幕后面。他们是西装的英雄，是一批为理想与信仰献身的真人。

什么叫真人？简单说就是：讲真话、办真事、信真理。如果说真理是一支燃烧的火炬，那么率先举起这支火炬的，是真人的手臂。即使手臂被灼伤，也从不放弃。一部波澜壮阔的中国近代史，如果没有从孙中山到毛泽东再到邓小平这样一批又一批的民族英雄，怀惴信仰前仆后继、追寻真理救国救民，很可能我们至今还在黑暗中摸索和徘徊。正是他们点燃了一代又一代中国人心中之火，才使人产至今未曾堕落，未曾被黑暗吞没

给人以星火者，必怀火炬。中国共产党人正在完成前无古人的伟业。我们需要登上由各项经济发展指标组成的物质财富高地，也同样需要登上由理想与信仰组成的精神财富高地，同样需要像当年那样为了胸中的主义和心中的信仰，义无反顾为民奋斗、舍生忘死追求真理的共产党人。

胜人者力，自胜者强。最关键的力量，来自内心的信仰。

信仰的力量观后感【篇6】

8月1日，电影《信仰者》上饶首映活动举行，历时两年多辛勤创作的影片如期与观众见面。作为此次首映活动工作组成员的我，有幸与大家一起观看了影片，内心很是激动，久久不能平复。影片放映了一个小时45分钟，视觉冲击力强，配乐恰到好处，演员全身心投入，原本知悉的故事情节不断地通过声像画面传输到眼、耳、脑中，仿佛身临其境一般。整个观影过程中，或内心激荡，或情绪低落，此起彼伏。心中则想，这种力量是什么?那就是信仰的力量。

观看《信仰者》，我的最大感悟和收获是：信仰坚定的人承受住了考验，才能谱写出生命的赞歌。1935年，为了配合红军长征，方志敏奉命率领红十军团北上抗日，途中遭到国民党追剿，不幸被俘，入狱后坚定理想信仰，不畏强权，每天坚持写作，壮烈牺牲前为后世留下了不朽著作。影片选取了方志敏烈士的人生最后一个阶段作为素材，在艺术手法的二次加工后更加具有戏剧性张力，展现出一群热血男儿在革命斗争中“为信仰生，为信仰而战，为信仰牺牲”的英雄史诗。尤其是人物刻画上，方志敏冲破封锁线后，为了挽救大部队而毅然返回;胡天桃被捕后和死后，一个搪瓷碗和他相伴在一起;吴天来怀玉山被围剿时受伤后不肯拖累部队而自杀的决绝，等等。这曲热血男儿的英雄赞歌是那么的悲壮，更多的是烘托出这群人的某种信仰!

观看《信仰者》，我更加感受到信仰的重要。从电影拍摄、制作、宣发到首映，都有这么一群人默默奉献着。2016年，电影拍摄的初衷是为纪念红军长征胜利80周年，经过当年4月份洽谈、签约，之后在北京、弋阳等地开机拍摄，于当年6月中旬杀青，随后进行后期制作样片、审批发行。此刻，影片拍摄的很多情节依然清晰，影片中乔英跳崖前所唱的山歌源自于上饶民歌传承人姚金娜，当时老人接到八一厂拍摄她时高兴了许多天，今天老人却不在了，首映则是对她最好的纪念;还有很多人不惜奔坡劳碌回到家乡参加群演，为了只是心中的一份乡愁;观影中主人公多次使用了汉语、英语、俄语三种语言表达思想，表现出他们无比坚定的信仰;影片后期更是充满欢喜和忧愁，片名几次易改，审批曲折迷离，最终还是率先首映，真可谓是“好事多磨”。

《信仰者》告诉我们：信仰的力量是伟大的。一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。影片叙述了方志敏在狱中感化了国民党元老胡逸民、关押他的狱卒，也为《可爱的中国》等手稿传送提供了铺垫，最后电影镜头穿越时空来到了现代，实现了方志敏在《可爱的中国》里所描绘的美丽中国的景象，让人们真正感受到方志敏对党忠诚、坚定信仰的伟大，展示了革命年代一群有信仰、有情怀、有担当的人。作为新时代的宣传干部，要凝聚信仰的力量，按照当年方志敏描绘的“到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的变化”场景，为之努力奋斗!