初二观后感
发布时间:2023-08-16 初二观后感初二观后感九篇。
在生活中写作本就是最平常的一件事,写作能够帮助训练培养我们的文笔,好的作文是能够让人体会到真实感的。您掌握了写好文章的方法吗?以下是小编为大家整理的“初二观后感九篇 ”,欢迎阅读,希望对你有帮助。
初二观后感【篇1】
2008年神舟7号载人飞船发射成功,每当这件事从我的脑海中掠过时,我就会想起那位被誉为“航天之父”、“科学泰斗”——钱学森。
今天,我又读起了《钱学森的故事》,不禁陷入了沉思。当时的“上海交通大学”非常重视分数,初入交大的钱学森也不甘落后,成绩在班上名列前茅。暑假后期,钱学森患伤寒,不得不休学一年。
可在这一年里,他买了许多书,在家里认真阅读。本着这一精神,他被清华大学公费留学,主修飞机设计。钱学森带着复杂的心情离开中国,到美国学习技术。在美国留学期间,他学习很努力,不仅在美国成绩很好,在国外也很好。
这让他觉得作为一个中国人是多么的自豪!今天,我又读起了《钱学森的故事》,不禁陷入了沉思。当时的“上海交通大学”非常重视分数,初入交大的钱学森也不甘落后,成绩在班上名列前茅。
暑假后期,钱学森患伤寒,不得不休学一年。可在这一年里,他买了许多书,在家里认真阅读。本着这一精神,他被清华大学公费留学,主修飞机设计。
钱学森带着复杂的心情离开中国,到美国学习技术。在美国留学期间,他学习很努力,不仅在美国成绩很好,在国外也很好。这让他觉得作为一个中国人是多么的自豪!
1949年10月1日,中华人民共和国成立。得知这个好消息,钱学森将立即回国。他愿意放弃国外的优惠待遇,回到祖国。当时美国海军次长金希尔说:
“钱学森无论走到**都低得上5个师的兵力,我宁可把他击毙在美国,也不让他离开。”读到这里,我想大家气得心里咚咚跳,牙齿咬得咯咯响,太可恶了!
“我是中国人,我要报效祖国。”最后,钱学森终于克服了重重困难,投入了祖国的怀抱中,和人民共同呼吸,共同患难,有福同享有难同当,一心只想着报效自己最挚爱的祖国。
然后,“我国第一颗人造卫星飞上了天空,第一枚州际导弹发射成功。”钱学森倾注大量的心血。由于钱学森回国,中国导弹和原子弹的发射至少推进了20年。
被誉为“中国导弹之父”,“导弹之王”。
“我是中国人,我要报效祖国。”我想:钱学森爷爷一句简单而普通的话,却让我们大家读完这故事后从心底涌出天大的自豪感,对祖国的热爱和对钱学森爷爷的敬佩之情。
当然,作为新一代的中国青少年,我们应该更加努力学习。长大后,我们会向钱学森爷爷一样为祖国服务,为祖国建设更美好的明天!
不管你是什么样的人,你都应该在心里依恋祖国。首先,你应该想到报效祖国,热爱祖国。
初二观后感【篇2】
《爱的教育》这本书是意大利作家亚米契斯的著作。这本书里处处洋溢着令人感动的爱。让我的感受很深。
这本书的小主人公是一个三年级的小学生,阿姆利柯。这本书以日记的形式呈现给读者。每个月,都有一个叫做月报的故事。主要讲述从新学年开始到学年结束在安利发生的事情。
洛贝谛舍身救人,卡隆的高尚品德……但最令我感动的还是恩里科的妈妈。当她的孩子生病后,她无微不至的关怀着自己的孩子,她可以置自己的尊严于不顾,上街乞讨,甚至连自己的命都要搭进去了,也不在乎。
恩里科的妈妈很棒,我的妈妈也很棒。昔日,幼稚的我不理解妈妈的苦衷,不理解“打是亲,骂是爱”的真正含义,当母亲拖着疲惫的身体回到家时,还要为我生气,那谁还受得了呀!小时候,爸爸去出差了,妈妈每天都要为了我忙来忙去,她那么忙,还会抽出时间来检查我的作业,为了上第二天的课,妈妈每天晚上都要备课,晚上到了十二点钟时也还没有睡觉,早上到了十点多才有时间吃早餐,妈妈是多么的忙碌啊!
也可见,妈妈是多么的爱我啊!
没有什么爱能比母爱更加伟大,母爱是大公无私的、母爱是不求回报的、母爱是奉献到老的、母爱是无怨无悔的、母爱是无法用语言来表达和衡量的!
初二观后感【篇3】
读完这篇文章后,我不太同意作者的看法。
*里说懒惰的人比勤奋的人好。懒惰的人不会浪费精力,滥用精力,也不想找那么多小事做。说什么大多数勤劳的人都比懒惰的人易老,不会用心智去偷懒取巧。
可是我觉得勤劳的人比懒汉好。为什么呢?因为俗话说:
“机会留给又准备的人。”而懒汉肯定不会去准备,这样一来,就会与很多机会失之交臂。又如,懒汉会把垃圾扔在地上,哪怕垃圾桶“近在眼前”也好,也不愿走上几步去扔进垃圾桶里;或者往垃圾桶
里“投篮”,中于不中,与己无关了。勤劳的人往往是干净整洁的。房间总是干净而有帮助的。地上的垃圾会被捡起来扔掉。还有,懒汉会因某个地方加少了一个零件而导致失业,虽然效率高,但结果却会令人大吃一惊,而勤劳的人一定不会。
*还说:“许多重要的规则和定理都是懒汉先出来的。”我看未必:
就拿著名的物理学家伽利略和牛顿来说吧。伽利略,如果他是一个懒汉,他又怎么会去观察吊灯的摆动而得出“摆的等时性”呢?让我们谈谈牛顿。他坐在树下。苹果掉下来后,他发现了地心引力。
如果他是一个懒汉,他决不会去**“苹果为什么会掉下来呢”,他肯定就会把苹果直接给吃了。
不过*有一点我是赞成的。“精神的懒惰也同样促进了人类的进步。”的确,如果世界没有懒汉,那么也不会有为勤劳而奋斗的人了。
如果没有懒汉,久而久之,不仅人无斗志,国家也会坐吃山空,不灭亡倒也显得怪了。
当然,我不否认懒也有懒的好处。比如我们中学生应该学习,而学习事务就是让我们增加知识,拓宽知识面,这是一件快乐的事情。但我总听说有些人看书就成了书呆子,有些人说他们厌倦了学习、跳跃和学习。
他们只是未能发现学***趣,把学***压力,而且他们都是什么都背、做,却不拣重点。我有时真想不明白一个人的脑子里如何能装得下如此多的东西。
所以,对于学习,我个人觉得我们应该努力工作,努力休息,有时候,还要学会懒惰。
初二观后感【篇4】
我的家乡只是一个小城市,也夹杂着现代的喧嚣和无尽的扭曲。夜幕灰蒙蒙的,闪烁着几点若隐若现的星光,空气中充斥着微小的颗粒,模糊了我的视线,刺激着我的嗅觉。
我感到越来越拥挤,快喘不过气来了。所谓的现代文明将我紧紧包裹。夜晚的美丽,是红灯,还是纸醉金迷?
乡村的夜晚我从那散发着油墨清香的字里行间感受到:那时黑得有层次的,夏夜有很多萤火虫,有几星稀疏的渔火,水很清,光无处不在,散淡、缥缈、阴柔,还有蛙声。乡村的夜市宁静、和谐的吧!
我的家乡虽小,但夜晚时分,那“人造的亮”是奢华得紧。放眼望去,满目绚丽的霓虹把星光都遮掩了,却一点也不柔和,让我晕眩、迷失。汽车喷吐着尾气;香烟点着了,在人类的驱使下“吞云吐雾”;工厂的烟囱不知疲倦地冒出一团持续不断的灰黑色烟雾;都将天空染灰了。
灰色正在蔓延,伴随着刺鼻的气味和像硝烟一样的恶臭。
夜晚的真实面孔早已被灰色的浓雾掩盖,我好似陷入了一个怪圈,一次次地追寻却次次在迷雾里打转。“迷雾迷雾在迷雾,我惊觉自己原地在踏步,到底是谁把我心蒙住,不想再糊涂。”
夜晚的宁静和星空的明亮似乎与我无关。人们在心底筑起高墙,脸上挂着疏远的笑脸。摩天大楼将夜空分成小圆圈,终年弥漫着浓雾,将人们锁在里面。
每个人都坚持自己的小圈子,不能出去还是不出去?“迷路迷路迷了路,我就彻底被这团迷雾困住,谁肯指引我一条路,带我走向正途。”
乡村是美好的吧!每个人都像那里的星星,纯洁而威严。每个人都很容易走进别人的心里,一个个聚在一起就是一个大家庭。
人们不戴面具,脸上洋溢着真诚的笑容;星空从不蒙迷雾,永远铺洒靓丽的光。农村缺少的只是所谓的现代文明。
也许不需要别人指引,我也能找到正确的方向。摘下面具为了更好的融合,城市的迷雾只能被大家驱散。我相信家乡的夜晚会像许多年前的乡村一样自然清新。
初二观后感【篇5】
暑假,我读了一篇令人感动的*——《感恩的窗帘》。
这主要是说:一个80岁的老师有一个她不熟悉的社区半径,但她不知道他的一个学生住在她面前的一栋楼里。一天,那个学生在厨房里洗蔬菜。他碰巧看到对面的老人,认出了她,就去认他的老师。
后来,老师认出了他。学生每天都会过去帮忙的事。
当我读到学生们每天跑去照顾老师时,我喜忧参半,想到了一个属于自己的特别生日。所有人的生日都应该是快快乐乐、开开心心的,我以前的生日也是,可在上一次生日,是一次特殊的生日。生日那天,妈妈叫我一会儿扫地,一会儿拖地,没一会儿我就烦了,收说:
“妈妈,这是我的生日,我应该开开心心、快快乐乐才对,我不干这些了。”我把扫把生气地一扔,妈妈对我说:“这虽然是你的生日,但也是我的受苦日,你想我生你难道不辛苦吗?
”我不听,生气地跑回房间了去了。后来一想,我真惭愧。
读了这篇*,我明白了我们应该知道感恩,我们一定要感恩父母生养我们,感恩老师教给我们知识,感恩祖国给我们幸福的生活,感恩朋友给我们的帮助,我们应该要拥有一颗感恩之心。
初二观后感【篇6】
今天我读了一本书叫《莫莉的梦想》,这本书充分的表达出了我们青少年学生的想法,和我们正在面临的事情,所以我非常爱读这本书。
这本书主要讲了女孩茉莉收到了一封来自爱琴海的明信片,自从有了这封明信片,莫莉就有了一个梦想,但她的梦想实现了,但结果却不可思议,再寻找梦想时,她和超哥哥,以及于靓靓,鲍磊创造了一个个悲伤而又美丽的故事。
这本书让我觉得,人在青春期,性格会发生变化。
这本书也让我觉得,当你被朋有一弃在黑暗的角落里,很难过,因为你最好的朋友抛弃了你,很绝望因为还有谁是你的朋友,很无助,因为现在没有人会把你拖进她的圈子。当这时朋友要是和你和好那真是在好不过了。如果旁人帮助了你那也是美好的。
每个人在追求梦想时都遇到挫折但你遇到挫折时站了起来就是成功的,但你要是不站起赖在原地那么你永远也爬不起来因为你失败了,只要对梦想执着没有事情是完成不了的,因为梦想不是遥不可及的,他就像科学家发明机械一样经历过很多失败但最终还是成功了,文中的莫莉不就是这样的么?有些人的梦想可能不现实,但如果她有一颗执着追求的心,她就会在困难中成功。
青春期就好像一碗同时拥有苦、辣、酸、甜、咸、的汤一样多滋多味,当你苦时你会流出伤心的眼泪,当你辣时你会发脾气你会火冒三丈,你会发脾气,当你酸时你会很难过,当你甜时,你就会像中了头奖一样开心,当你咸时,你会欲哭无泪,有不在理的事还只能憋着,承受着巨大无比的压力。这五种不同的汤还真有不一样的味道呀!而莫莉都经过这些不同的味道。
当她收到来自爱琴海的明信片时她是开心的,也就是甜的;当她被误认为喜欢鲍磊时她哭了,这样就是苦的;当她同学冤枉她时他生气了,也就是辣的;当她听到同学们讨论离婚时她很难过,这样就是酸的;当她的好朋友让她写稿子时,而他又不想写,又不能告诉好朋友,这样也就是咸的。
莫莉的梦想这本书真让我读有所感啊!
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初心观后感(范文九篇)
写一篇优秀的观后感该如何动笔?这就非常需要我们做一次整体的总结,写一份观后感,通过写观后感,我们真正地认识作品,获取知识,讨论与“初心观后感”相关的问题是本文的重点内容,以下信息仅供您参考已知!
初心观后感 篇1
五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮;歌唱我们亲爱的祖国每当我在电视上听到这首激动人心的歌,我不禁感叹万分。是啊,我们亲爱的祖国现在是多么的强大啊!
在我上一年级的时候,我总是浪费食物,外婆经常对我说:辉辉呀,你知不知道食物到底有多么的珍贵呀,以前我这个年代的时候能吃饱都已经很不错了,现在你竟然还在这里浪费食物,真是太不应该了。而我总是顶嘴说:外婆骗人。外婆拿我没办法,只好随着我。
值到上了5年级后我才明白食物的珍贵。我更加明白了只有共产党才有我们现在的新中国。今天可是我们中国共产党90周年纪念日。是啊,中国共产党为了我们新中国付出了多少心血啊。一直到了1945年我们才把日本人赶走了,1949年我们有建设了新中国,这些功劳都离不开共产党。
改革开放的30年,是中国经济迅速蓬勃的30年!幢幢高楼拔地而起,人民生活水平不断提高,1978年到间,中国经济总量迅速扩张,国内生产总值从3645亿元增长至21,0871亿元,增长近60倍!中国的经济成就不仅写在了中国历史之上,也在世界历史上刻下了辉煌的一页,过去25年全球脱贫所得成就中,近70%的成就归功于中国!
改革开放的30年,是中国社会和谐稳定的30年!自粉碎_以后,中华民族犹如钢铁长城一般坚不可摧!香港回归,澳门回归;面对南方历史罕见的特大洪水,面对让人闻风丧胆的非典疫情,面对十几个省份百年不遇的冰雪灾害,中华儿女众志成城,手挽手将一个个磨难阻击在脚下!
改革开放的30年,是教育事业稳步发展的30年!1983年,邓小平同志提出,教育要面向现代化,面对世界,面对未来!高考制度恢复之初,全国有570万人参加高考,却仅录取27万名;而到,全国普通高校招生报名人数达到1010万,录取新生达567万名!伴随着教育规模的发展,更有越来越多的中华儿女在世界高精尖人才中占据着日益重要的位置!
这是现在我们中国的成就是多么的辉煌啊!我们现在的经济条件更加的富裕了,这都归功于党。
我们现在的条件是永远离不开党的,党永远在我们心中。
初心观后感 篇2
《金刚川》取材于真实的战役。1953年抗美援朝最后大决战金城战役,志愿军燕山部队主力军必须在7月13日早上6点到达金城前线。
故事讲述的是7月12日下午到13日早晨5点,这十几个小时之内发生的事情。为保障大部队必经之路金刚川上的金刚桥畅通无阻,炮兵与炸桥的敌机展开惨烈战斗,修桥工兵在敌机的狂轰乱炸中奋力修桥,志愿军最终用血肉之驱抵挡住了敌人的钢铁炮弹甚至燃烧弹,用牺牲换来了准时抵达前线,发起进攻。
《金刚川》选取的是远离主战场的修桥故事,修桥故事中真正的主角也不是工兵连,而是守护工兵连修桥的炮兵和支援工兵连的步兵。
在开头用纪实影像资料简单交代历史背景后,就进入这个故事步兵视角的讲述,第一部分取名为《士兵》。
这部分的主角是李九霄饰演的八连班长刘浩。这个普通步兵原本是想急着过江去前线,但随部队留下最后过江,支援修桥。
故事以李九霄看到的,听到的和所经历的为主线。在这十几个小时中,他遭遇了敌方远程炮弹的袭击,在山头看到了敌方空军的肆虐,炮兵张译、吴京的惨烈反击。
从地理位置上讲,这是一 种俯视整个战场的视角,使得整个画面以宏观大场面为主,对桥面、空中和炮兵发生的事情是远远看个大概。
李九霄是《金刚川》战场小人物中的一个,他与邓超饰演的高连长之间的兄弟情让人动情,他在桥上拿起机关枪向敌机扫射的愤怒,更是让人同仇敌忾。
第二部分《对手》是美军飞行员的空中视角。这部分确实是电影最弱的一部分,表演浮夸,篇幅过长。但好处是,呈现了空战的诸多细节,犹如放大镜放大细部,让观众了解前因后果。这部分亦是大场面为主。
第三部分《高炮连》是张译、吴京两位炮手浓墨重彩的一部分,两人在前面的戏份属于远观,看不太清楚,在此做了详细的放大,是特写的。
这也是电影最壮烈的部分,人物塑造最生动,最震撼人心的部分。俯冲而下的敌方轰炸机与藏在玉米地里的高射炮手,展开对决。
尤其是张译,这个外表看起来有点孱弱的“张飞”,满脸是打不着飞机看着桥被炸的焦虑。最后他将身上的血性逼出,断手断脚上炮,唱着《三国演义》中张飞的唱词“万古流芳,莽撞人呐” ,与敌军飞行员决一死战的场面,令人潸然泪下。
张译绝对可以凭《金刚川》拿影帝,他的表情、神态与战场氛围浑然一体,当敌机来临时,大银幕上甚至可以看到他耳朵在微微地抽动。
而他与吴京的兄弟情,也是电影的一大泪点,一文一武,虽然时不时会争吵几句,实则都是想替对方牺牲。
《士兵》、《对手》和《高炮班》讲的确实是一个故事,《金刚川》没有采用常规的线形叙事,而是复调叙事。
复调原本是一个音乐学中的概念,后被用于文学创作,也被电影创作者使用。
简单地讲,一个故事有两个以上叙事者就是复调。经典好莱坞电影是一人一事,一个叙事者。《公民凯恩》是多个叙事者讲一个故事,就是复调式叙述。黑泽明导演的《罗生门》不同人物对“武士的死”这一事件的不同描述,也是经典的复调叙事电影。
《金刚川》的重点时刻如B26轰炸桥体、榴弹炮远程轰炸桥体、喀秋莎远程轰炸美方基地、延时炸弹引爆,不断重复出现,步兵、空中、炮兵三个视角互为补充,让这个故事更加立体和悲壮。
一刷时会有点看不太明白,二刷就很明显感受到复调叙事的精巧之处。三部分我中有你,你中有我,不少线索相互呼应,如草蛇灰线一般,需要细细观看,慢慢品味,才能领会创作者的良苦用心。
第四部分《桥》,则是主题升华之处,战士们用血肉之躯筑起了这座摧不毁的生命之桥。由于前面悲壮、惨烈的气氛已经烘托到位,使得这一高潮水到渠成。
纵观整部电影,看得出创作者在艺术表达方面的创新追求,这是难能可贵的。
除了新颖的叙事方式,《金刚川》对战地小人物的塑造是成功的。不同于《八佰》过于戏剧腔,《金刚川》里的人物更真实可信,这其中离不开张译、吴京、李九霄、邓超等演员的精湛演技。
另外,《金刚川》的摄影也很不错,画面宏大,影像充满质感。当然从画面的清晰和亮度上,也可以证明,这绝对是一部花了巨资拍摄的电影。
《金刚川》不是一部套路战争片,从某种程度上讲是一部战争文艺片,值得去影院好好欣赏。
初心观后感 篇3
经受风霜雨雪,历经苦难坎坷,我们伟大的共产党在岁月的长河中,一步一步艰难地移动脚步,它走过了多少酸辛苦累,1949年,它终于甩开了手铐,宣布中华人民共和国从此成立。
是您,是您亲手谛造了祖国的奇迹,在星光灿烂下倾听时代的钟声。回忆历史,在多少年漫长的夜晚中等待黎明的曙光,多少次,您心潮难开。您为了让祖国成长,无数年轻人前赴后继,呕心沥血,为了让祖国富强,您号召了多少先驱者燃尽了自己的生命与青春!无论是日军发动的侵华战争,还是与国民党军队的内战,您总是无所畏惧的用自己的脊梁挺起了中华古老的长城。在五十多年前,您新制造了祖国的生日,它如同雏鹰展翅,再度冲上云霄,向全世界发出最为洪亮的声音:中国人民从此站起来了!巨人的呐喊,群山响应,大海回波!就在此时,我听到了那雄伟而有力的歌声:“没有共产党就没有新中国……”
是您,在中华民族最危险的时候,用血肉之躯筑成一道人墙;是您,在国共战争中保卫人民免受战乱之苦;是您,看到朝鲜人民受到伤害时伸出援助之手;是您在汶川地震中让凋谢的生命之花重新绽放,是您,在历史的敌人受到海啸时,用自己的行动告诉他们,中国人的博大胸襟……
伟大的党啊!光阴似箭,日月如梭,在我们眨眼的瞬间,您已引领我们来到了,来到了建党90周年的今天。如今的您早已改变了贫穷落后的面容;如今的您,气势磅礴,屹立于世界之颠。作为21世纪的接班人,我们情不自禁地放声歌颂:党啊,伟大的党!……
初心观后感 篇4
毫无疑问,《金刚川》以独特的叙事手法和战争场面的调度,让我们感受到国产战争片焕然一新的电影工业体系。
而更为让人动情处或许在于,它仅用一座“桥”的战争保卫战,就让我们穿梭到历史的当时语境,感受到战争的残酷,以及残酷下的家国情怀,士兵勇敢。
和建国后拍摄的大量抗美援朝战争片不同,《金刚川》没有选择某个标志性的英雄,比如邱少云、黄继光;同样也没有呈现某场标志性战争,比如金城战役,以及充满传奇性的奇袭白虎团战斗,而是取材于一次“知名度不高”的桥梁保卫战。
如果用一句话来概括《金刚川》整部电影的故事,那便是:在一天不到的时间内,敌人不断炸毁桥梁,而我人民志愿军不断修筑桥梁。
时间短促,空间局限,让这段修桥的故事很难拍出花样来——但导演管虎剑走偏锋,抛弃了一般战争片中的线性叙事,选择了四个单元三个视角来撑开故事,而前三个单元中的时间完全重叠。
显然,他想要在视角上做文章。
第一个单元叫“士兵”,以李九霄饰演的刘浩作为主角。
他原是打算到正规战场杀敌拿勋章的步兵,结果因为前方工兵修桥遇阻,被上级命令作为工兵的替补。
刘浩从杀敌心切,不愿服令,到最后身先士卒,拖着木头修桥,只为突显这段载重桥修建给人的第一印象:艰难。
第二个单元是“对手”,以美国飞行员希尔作为主角。
极为少见的是,在塑造这一角色时,影片并没有将其作为十恶不赦的反派展现,而是将他的归乡思切、恐惧无畏等复杂心情在小小机舱内加以展露。
在他不断俯冲扫射和轰炸载重桥,致使其一次次损毁后,却总能看到志愿军将其迅速修好,无疑暗示了这座桥给人的第二个印象:坚韧。
第三个单元是“高炮班”,以张译饰演的张飞和吴京扮演的关磊为主人公。
讲述两人用明暗两架高射炮,拼死守卫主力部队过桥的故事。在此过程中,操控两架高射炮的十来名炮兵不是被战斗机的机枪打成血块,就是遭燃烧弹轰炸,身体变焦。
管虎在同一时空中,借由三次不同视角,不断反刍这不到一天的桥梁修建,目的只有一个:用“桥”这个极具象征意味的建筑突显志愿军的意志。
所以在第四单元“桥”中,之前对于这段载重桥不同侧面的聚焦开始合拢,最终以视觉惊人的“人桥”恢弘而出,让人领悟到这座看似不起眼的木桥意味着什么。
可以说,通过这一巧妙的谋篇布局,管虎和郭帆、路阳三位导演,用以小见大的手法让我们看到了中国人民解放军70年的果敢和勇猛。
令人惊讶的是,虽为主旋律电影,但相比于其他筹划已久的影片,《金刚川》明显是一次“急行军”。
从八月份开始拍摄,到上映前不久刚完成后期特效,一共只有三个月不到的制作时间。
想要在这么短的时间内拍摄一部精良的战争片,确实非常困难。毕竟,就算是八十年代黄金时期的香港电影工业,都很难在此制作周期内完成A级大制作。
然而管虎等三位导演,及台前幕后的所有工作人员,让我们看到了中国电影工业的迅猛发展——他们不但在短时期内磨合好各自相差巨大的导演风格,更是在兼容并包的前提下,将各自的执导优势发挥到了极致。
管虎善于挖掘人性中瞬间的情感张力,所以由他执导了张译、吴京主演的部分“高炮班” 篇章。
两位高炮兵在短暂的一天中,从戏谑调侃,内里深情,到生死与共,慷慨就义,这种情感冲击波在他以往的《斗牛》、《老炮》中,令人动情。
路阳偏好于在大场面调度中,找寻悬疑感和紧张气氛,因此由他执导了李九霄、邓超主演的“士兵” 篇章。
上百士兵的前赴后继、紧张而有秩序地藏匿,是为了突显李九霄饰演的士兵内心的不安,这在路阳执导的两部《绣春刀》中,时常以武侠打斗场面而亮眼。
至于郭帆,一部《流浪地球》足以看出他对于科幻场面的掌控能力,自然由他来执导“敌人” 篇章。
他让美国空军一边保持着恐惧与愤怒的情绪,另一边在质感真实的空中俯冲翱翔,不但增加了影片的叙事维度,更令整个《金刚川》抬上一个档次。
当然,在导演们的风格共融外,让片中情感覆盖上一层凝结体的,其实暗藏于本片的故事设定里。
颇有意味的是,本片一开始交代的战争背景,与真实的抗美援朝战争有所出入。片中将这段桥梁保卫战安放在著名的金城战役前夕,数量庞大的我军步兵急需赶赴金城的主战场,进行反攻战。
可实际上,金城战役发生在1953年的7月份,而真实的载重桥修建工事发生在1953年5月份,和金城战役并无直接联系——而电影之所以将金刚川的桥梁修建和金城战役联系在一起,无疑是为了增强“胜利前的黑夜”这一情绪积累。
也正是基于这一“移花接木”的改编,让不少深谙历史的影迷,体味到本片炸裂的视听效果之外的,由附属的战争史彩蛋带来的紧张和急促。
而对于本片三个视角四个 篇章的叙事手段,有些影迷或许会认为,这和诺兰在《敦刻尔克》中采用的非线性策略甚为相似。
表面看来,它们都是分为三个不同视角,都是战争题材,可一旦细致分析,便会发现两者差异极大。
《敦刻尔克》中的三个视角有着三种不同的时间容量,用的是交叉剪辑;而《金刚川》的三个视角都处于同一段时间内,采用的是单元 篇章形式,各自分开,单独讲述。
所以,《金刚川》是把不到一天的桥梁抢夺战,视为一场盛大的舞台剧,选用三台不同的摄影机各自捕捉,将每一个关键时刻对于不同人的意义进行离析,试图让我们看到战场中每一颗流弹带来的人性侧面。
最有代表性的,便是每一单元中的红色字幕——比如:“B26轰炸桥体”、“榴弹炮远程轰炸桥体”、“喀秋莎远程轰炸美军基地”、“延时炸弹引爆”、“B29燃烧弹轰炸桥体”这五次重大战事。
每一次战事发生,都会在三个单元中出现,但是给予每个人的意义截然不同。
比如:“榴弹炮远程轰炸桥体”让“士兵”篇中的刘浩所代表的步兵大后方丧失多条性命;而对于“高炮版”篇中的张飞来说,主要是警惕意义。
因而,《金刚川》开创了中国战争片里一种独特的叙事手段,它在保持小切口的叙事焦点外,让我们在同时空里的三种不同视角下阅尽生死炼狱,将情绪不断堆积,直到最后的第四 篇章一泄而出。
这种强大的共情空间,正是本片令人印象深刻之处。
当我们看到无数的先烈,为了能够让步兵将士顺利通过,为了令前方战事早日结束,他们一个个前赴后继地组成人桥,从半截身子掩在水底,到肩膀作为肉梯,支撑上面的战友铺陈桥面。
这震撼人心的一幕幕,不但体现出如今中国电影工业再现历史的强大能力;更是让当年的战斗精神,穿越历史,附着到大银幕中,令我们足以感动。
初心观后感 篇5
为深入开展第二十个党风廉政教育月活动,进一步筑牢党员干部拒腐防变的道德思想防线,按照教育纪工委文件精神,xx月xx日下午,xx局党组组织**了《蜕变》系列警示教育片——《遗忘初心之后》,讲述了自治区查处的3名受党和国家教育多年的领导干部违纪违法的典型案例。通过他们的现身忏悔,深刻剖析了他们理想信念缺失、人生观失衡、私欲畸形膨胀的思想根源,描述了他们把人民赋予的权利当成谋取私利的工具,从而陷入犯罪深渊失去人生自由的蜕变过程。令人触目惊心、催人惊醒。
**后,一致认为,这部警示教育片,给我们上了一堂生动的警示教育课,让我们切身感受到了法律的威严和力量,我们要时刻绷紧廉政这根弦,做到不义之财不取,不法之事不为。从中汲取深刻教训,自觉加强党性锻炼和党性修养,守住做人、处事、用权、交友的底线,守住党和人民交给的政治责任,守住自己的政治生命线,守住正确的人生价值。
“廉贪一念之间,荣辱两个世界”。电教片中,三位落马**,声泪俱下的心理自述、入木三分的剖析点评、提纲挈领的旁白解说,意气风发的生活与高墙四筑的监狱形成强烈对比。面对党旗举手宣誓的一名名**,面对**,不能坚守原则,利益熏心,在漫漫的人生旅途中,逐渐遗忘了入党初心,理想信念发生动摇,道德滑坡,使他们一步步滑入犯罪的深渊,深深地触动了市纪委监委各位领导和干部的心灵。
要发挥好示范表率作用,切实树牢“四个意识”,养成良好的生活习惯,增强红线底线意识,学习宣传贯彻尊崇党章,认真履职尽责。
**警示教育片播出后,要带头学习,切实提高反腐倡廉意识,强化内部管理,要求身边人遵纪守法。要时刻保持警惕,告诉家人远离腐败,牢记底线,净化朋友圈,用良好的家风培养良好的作风。认真遵守党章党规党纪,时刻绷紧廉政这根弦,才能做到履职尽责、才能做好表率,才能促进各方面工作的顺利开展。
初心观后感 篇6
青春年少时期,我们总是怀着一颗纯洁的初心,满怀憧憬地看待生活。在这个阶段,我们充满了朝气和活力,对未来充满了希望和信心。随着岁月的流逝,我们渐渐成长,经历了一次次的风雨,初心也渐渐被生活的琐碎和压力所掩盖。而看完电影《青春初心》后,我深深地感受到了珍惜初心的重要性。
电影讲述了一群青年学生在大学时期面临着各种挑战和困难,但他们始终坚持着初心,不忘初衷,最终每个人都实现了自己的梦想。这部电影让我回忆起了自己的青春时代,那时的我也曾满怀憧憬和向往,但慢慢地在现实的打击和考验下,我的初心也逐渐变得模糊。
在电影中,主人公们面临的困难和挑战让我深有感触。他们曾经因为困难而犹豫,曾经因为挫折而动摇,但他们始终坚持着自己的初心,相信自己的梦想,最终战胜了一切困难,实现了自己的目标。这让我深刻地认识到,初心的重要性。只有坚持初心,才能在生活的道路上走得更远,更稳健。
青春是梦想的时代,我们总是怀着一颗年轻的心灵,充满了无限的可能。但往往在现实的逼迫下,我们会逐渐迷失自己的方向,放弃自己的梦想。看完《青春初心》后,我意识到不论生活多么艰难,我们都不能丢弃自己的初心,要坚持自己的梦想,勇敢地面对困难和挑战。只有这样,我们才能真正成长,找到属于自己的道路。
青春是美好的,也是脆弱的。我们总是轻易地放弃自己的初心,被生活的琐事和压力所遮蔽,最终变得麻木和颓废。但是,只有坚守初心,保持对未来的向往,我们才能走得更远,更稳健。这部电影深深触动了我,让我意识到要珍惜初心,坚持梦想,勇敢地面对挑战,不轻易放弃。
看完这部电影,我深深地感受到了珍惜初心的重要性。青春是美好的,是值得我们去追求的,不要让生活的困难和挫折使我们失去初心。保持初心,坚持梦想,我们才能走得更远,实现自己的理想。让我们一起珍惜初心,用青春的力量创造出更美好的未来!
初心观后感 篇7
“雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江。保和平,卫祖国,就是保家乡……”70年前,英勇的中国人民志愿军高唱战歌、胸怀家国,冲锋于一线、奋战在前方,以“非凡之力”创造了威武雄壮的战争伟业。无论时代如何发展,我们都要砥砺不畏强暴、反抗强权的民族风骨,学习逢山开路、遇水搭桥的大智大勇,接续“非凡之力”,再创让世人瞩目的“中国奇迹”。
坚定站位,筑牢“非凡之基”。“树高千尺有根,水流万里有源。”回望祖国发展至今的峥嵘历史,有革命先烈浴血奋战、勇猛出击,有奋斗先驱开疆拓土、昂扬迈步,有先锋勇士斗难除困、奋勇拼搏。这一切皆因英雄们永葆“爱民心”“家国情”“报国志”,才能不计回报、不怕牺牲,始终奔涌、始终攀登。广大基层干部身为当代推进复兴伟业的“生力军”,要当政治上的“明白人”,敢做新时代的“拓荒牛”,要让党的执政根基深入基层,以坚定站位、正确认知、奋勇发力筑牢“非凡之基”,用情建起“雄伟大厦”来。
看齐榜样,坚定“非凡之心”。“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”人们常说,“这世间没有从天而降的英雄,只有挺身而出的凡人”,看齐榜样,就要以榜样力量为精神引领、以榜样行为督促自我进步。广大基层干部要以“角色意识”服务于基层、无悔于基层,不负“我是党员我先上”的先锋模范、不负“群众看干部、干部看党员”的人民期望、不负“一寸光阴一寸金”的大好时光,坚定“非凡之心”,成就“非凡之事”,再干出一个“火红年代”来。
细照笃行,锤炼“非凡之力”。“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。”当今时代,虽已不是战火纷飞的战争时期,但站在“两个一百年”的历史交汇点上,前方仍有危机、挑战和困难,广大基层干部要深刻认知到当前的复杂形势和变化局面,肩头的担子仍然很重。要能担重担、负重责,需以“真功夫”攻坚克难、奋勇靠前,广大基层干部要从“伟大精神”中汲取磅礴力量,学习冲拼硬上的闯劲儿、“千磨万击还坚劲”的韧性,锤炼出“非凡之力”,推动“中国号巨轮”劈波斩浪、行稳致远。
初心观后感 篇8
“十三五”时期,国家发展改革委将认真贯彻落实中央扶贫开发工作会议精神,把支持脱贫攻坚摆在更加突出重要位置,进一步加强统筹协调、强化顶层设计,进一步完善政策体系、加大投入力度,更加注重精准扶贫、精准脱贫,更加注重推动区域整体开发,更加注重改革创新,推动尽快消除绝对贫困和解决区域性整体贫困,确保到20__年贫困人口与全国人民一道进入全面小康社会。
(一)组织编制“十三五”脱贫攻坚规划和年度减贫计划。围绕农村贫困人口实现脱贫、贫困县摘帽和解决区域整体性贫困,抓紧编制完成“十三五”脱贫攻坚规划,明确今后一个时期脱贫攻坚工作的指导思想、目标任务和保障措施。争取将农村贫困人口脱贫列为“十三五”规划《纲要》核心指标,纳入国民经济和社会发展年度计划,科学编制下达农村减贫人口计划,把完成年度减贫人口计划作为经济社会发展的一项重要约束性指标。
(二)全力实施新一轮易地扶贫搬迁工程。贯彻落实全国易地扶贫搬迁工作电视电话会议精神,抓紧编制全国易地扶贫搬迁“十三五”规划,下达年度搬迁任务,加快启动实施新一轮易地扶贫搬迁项目建设。加大中央投资支持力度,适当提高中央补助标准,创新投融资模式和组织方式,建立健全监督考核办法,完善相关配套政策,确保“一方水土养不起一方人”地方约1000万贫困人口通过搬迁实现脱贫。
(三)大力支持革命老区开发建设与脱贫攻坚。深入贯彻全国革命老区开发建设座谈会精神,组织实施支持革命老区开发建设与脱贫攻坚的政策文件,进一步完善支持政策体系,启动实施重点革命老区振兴发展行动计划,全力推动支持老区的政策项目落地,加快老区开发建设与脱贫攻坚步伐。
(四)加快推进贫困地区重大基础设施建设。在组织编制“十三五”相关专项规划时,对贫困地区重大工程项目予以优先考虑和积极支持。设立脱贫攻坚工程包,推动启动一批“十三五”标志性工程项目建设。指导贫困地区加强项目储备,加大贫困地区基础设施和基本公共服务设施建设投资支持力度。继续加大以工代赈投入力度,大力改善贫困乡村生产生活条件,探索开展以工代赈资产收益扶贫试点。
(五)积极支持贫困地区改革创新与对外开放。在推动生态文明先行示范区建设、新型城镇化综合试点、中小城市改革试点、产城融合示范区建设等工作中,对有关贫困地区予以优先考虑和积极支持。支持具备条件的贫困地区在农村集体产权制度改革、农村承包土地经营权抵押贷款、城乡建设用地增减挂钩等方面先行先试,释放贫困地区农村改革创新活力。引导贫困地区积极融入“一带一路”、京津冀协同发展、长江经济带等国家重大战略,培育打造区域合作发展平台。
初心观后感 篇9
时间如秋风,吹落一片历史;岁月如溪水,在你跟前远逝。90年,弹指一挥间!90年,蝴蝶破茧飞天!在风沙中磨砺着,在峭壁上独唱着!中华大地沧桑巨变。,中华人民共和国共产党迎来了他的90岁诞辰!
余忆童稚还蹒跚学步的时候,我总是喜欢坐在祖母的膝上捣鼓爷爷的邮集。翻开本厚厚的邮集,指尖轻抚着岁月的沧桑,捕捉埋藏在历史间隙那抹逝去魅影。五彩抑或是黑白,淋漓尽致的深刻着党的成长。
一次,祖母指着一枚黑白色的发了黄的印着一片小平房组成的村落邮票,慈祥却不乏温柔的瞳孔却引着一丝复杂的眼神注视着我;“你知道这里是哪儿吗”?我狐疑的摇了摇头:“好破旧哦。”祖母幽怨的端详着那枚邮票,沉默半晌,淡淡的说:“我们曾经就住在这里,还记得村口栏栅垒搭的矮门,雨天便泥泞不堪的山路,跑到十几里外的小溪打水为了烧一顿饭……”我静静的听着,不经心的一回头却见祖母颦蹙着,深陷的眼窝里积满了苦涩的泪水。我不由心生一丝酸楚,邮票上画着清一色的黄墙黑檐,戴着斗笠佝偻着腰在田地里干活的农民汗滴禾下土,戴着头巾的主妇歪着脑袋蹲在小湖畔上搓着衣角……历历在目无非是我无法想象的贫困潦苦,何谈体验了!也在目光漂移的霎刻,我锁定在了另一张彩色的五角邮票上,那是一张新丽的,典雅的,美轮美奂,印着的是现代城市的一角:琼楼玉宇在阳光的映照,绿叶的映衬下,散发出一种时代的气息,又像是一个巨人,穿着自然的衣衫沐浴着阳光屹立在蓝空之下。祖母瞅见了,抚摸着我的头,满脸的愁容霎时烟消云散逐渐温和,但期间更多的是自豪的光芒:“多亏了共产党的好政策啊!”
如刻骨铭心。是谁?屹立在世界的东方,儿女遍布大江南北;是谁?版图是那高昂着头的雄鸡,一声鸣叫唤醒神州大地;是谁?被喻为沉睡的雄狮,睡梦中的成绩就已惊天动地。
他就是我们伟大的共产党!
亲爱的党爷爷,您可依稀记得坐落在永泰县岭路乡的那座山峰?从前,它身份微廉,被人称作荒山野岭,从前,人们肆意的践踏砍伐它,它遍体鳞伤,它愤怒,伤心,却很无奈,任意捕杀它的朋友,死的死,逃得逃,它孤单,寂寞,只好忧伤。
没有共产党就没有新中国,是您改变了这一切!
没有共产党就没有新中国,是您率先提出了这一惊世骇人的改革!
改革开放,如同一股神风,吹遍祖国每一个角落。神州大地旧貌换新颜,自从您赐予可它国家aaaa级的头衔,受尽苦难的他也得到了如同阳光般温暖从未有过的呵护。人们不再砍伐它,甚至不去伤它一根寒毛。不仅如此,人们还费尽心思的为它装点,塑造了一个全新的美轮美奂的它。
它,就是如今名震五湖四海的青云山!
你可曾回忆峥嵘岁月生灵涂炭,黎明多难长夜漫漫? 你还曾记得神舟五号载去了多少人多少年的永不磨灭的梦想?
你可愿枪林弹雨出生入死,抛头颅洒热血换来新生红太阳?你甘愿挥洒辛勤和汗水用坚韧不拔的信念完美的诠释东方巨人留下一丝甜泪?
你可否曾沉陷于唐山大地震的哀痛?你又否为云南干旱一方有难八方支援感欣慰?
初中观后感系列九篇
栏目小编找到了这篇网络上卓越的“初中观后感”文章与大家分享,以下建议仅供参考具体情况请咨询相关专业人士。在观看电影的过程中,我们的思维会跟着情节活跃,看完影片之后可以使我们学到更多知识。通过写作观后感可以深入剖析影片的主题和思想,写观后感需要调动我们的全部智力和思考能力。
初中观后感【篇1】
纵观全文,主人公阿廖沙的生活困苦。自幼父亲逝世,又常不在母亲身侧,跟着慈祥的外婆和喜怒无常的外公一起生活。两个舅舅为夺家产撕破脸皮;仆人伊万也在他们的魔爪下死去;彼得伯伯人心叵测,陷害于他;好朋友“好事儿”也被大家逼出了房子。
外婆是一个令人喜欢又可怜的角色。她总是帮着周围人向上帝祷告;在晚会上给大家讲着很多情节跌宕起伏的故事;在彼得伯伯陷害阿廖沙的时候,选择了相信单纯的阿廖沙。就是这样一个单纯善良的人,却惨遭了命运的不幸。她的两个儿子为了家里的财富,互相撕破脸皮,吵架,打架。分家以后,大儿子米哈伊尔便时常来找阿廖沙外婆一家的麻烦:他叫了许多镇上的混混,使劲地使坏,他们用砖头砸碎了玻璃,在花园弄坏了幼苗和树,还有数不清的恶行。
他们不知感恩,不懂回报,反而尽其所能地把他们父母的财产夺光、骗光!
令我意外,她还是一个女强人。发生火灾那会儿,她不顾一切冲进火势正旺的屋子,抢夺出会爆炸的.硫酸盐,然后指挥着众多街坊救火。火熄灭了,她也累到了,全身凌乱不堪,整个人昏软无力。
如此一个善良的人,上帝却没有把幸运眷顾于她,她竟也能常常自得其乐。命运是一个神奇的东西,叫人拍手赞叹。愿她有一个好结局吧,祝她幸福。
初中观后感【篇2】
这几天我读了《时代广场的蟋蟀》,让我受益匪浅。
这本书讲述了一只叫柴斯特的蟋蟀住在美国康涅狄格州乡下的草场,他因为贪吃跳进野餐篮,被带到纽约时代广场的地铁站。在这里他遇到了爱他的.小主人马利欧,还受到亨利猫和老鼠塔克的帮助,并成为了好朋友。蟋蟀用美妙的音乐帮助小主人一家摆脱了困境。当蟋蟀成了震纽约城的演奏家时,他却回到乡下的草场。
蟋蟀柴斯特想到的是:快乐与出名之间,何去何从?而我们旁观者则满怀羡慕地想:难道出名不快乐吗?如果换成我可以出名,好不容易人气盛旺,突然之间,让我返乡回家归隐,我不愿意!对于柴斯特来说,每天都被关在笼子里为众人延长演唱歌曲,多么不自由啊!他宁愿回到故乡,去过那里安宁的快乐生活。
我还感受到了柴斯特与伙伴们的友谊,朋友之间就要有福同享,有难同当。当柴斯特吃掉两元纸币时,是塔克拿出自己一生的积蓄,让柴斯特离开笼子,获得自由。
同学们不妨去看看这本书,它会让你明白,自由和友谊,对于我们来说是多么重要。
初中观后感【篇3】
在遥远而美丽的灵岩岛上,生活着一种珍稀的龟,同在灵岩岛,还住着一个叫阿诚的农家孩子。就在阿诚与小龟身上,发生了一段令人感动的故事。
阿诚家境不好。短短的一个夏天,妈妈就被癌症夺走,而爸爸的哮喘病也跟着加重,姐姐只得从县高中退学回家,帮爸爸种那十二亩包产田,但阿诚有一颗真诚勇敢的心。为了保护小龟不让龟贩子捉去熬龟板胶,阿诚勇敢与龟贩子反抗;为了不让姐姐卖掉小龟,阿诚不顾自己被骂而努力劝导姐姐放了小龟。在他一句句诚实而又坚定的话语中,我读到了他和小龟的深厚友谊。
就是阿诚,让我懂得了什么是对动物的爱,什么是对动物的真诚。他用自己稚嫩的肩膀扛起了保护珍稀动物的重担!我想,如果我们身边多一些像阿诚那样爱护动物的人,就不会再用动物灭绝,就不会再有人们对灭绝动物发出的自责。21世纪也会更加美丽,到处充满欢声笑语。
让我们一起向阿诚学习吧!
初中观后感【篇4】
这几天,我读了《童年》这本书,这使我受益匪浅。他是苏联著名作家高尔基的著作。经过读这本书和经过自身的联想,我明白了现实社会和旧社会的不一样。
生活在21世纪的我们,几乎每个人都很幸福,都有一个幸福美满的家庭,每个人都能够上学,很简便就能够考上大学。而此刻家家户户几乎都有车,接送也很方便,对于我们来说简直是幸福的不能再幸福了。而在家里,每个父母都会十分疼爱自身的孩子,有的甚至是宠爱,所以生活在这个年代的我们,应当感到十分幸福。
可是读了《童年》这本书,我感受到了现实社会和旧社会的截然不一样,主人公高尔基的童年是多么的不幸福,我真对他表示同情,他的父亲死后,他进了外祖父家,正好赶上两个舅舅闹分家,并且两个舅舅也不喜欢他,经常骂他是兔崽子。他的外祖父在他犯下错误后也会教训他,甚至是打他。他的母亲虽然很爱他,但也会经常打他,好像在这个家里,他就是一无是处,幸亏他的外祖母还很心疼他,很爱他,要不然他在这个家里真是没法过了。
这就是高尔基童年的遭遇,我深深地同情他,也为我的幸福感到庆幸,可是高尔基的外祖父也很心疼他,叫他念诗,和他喝茶,只是在他犯下错误后狠狠地教训他,有时候用鞭子狠狠抽他,这也是对他的关爱。我认为高尔基的童年是极其不幸的。我们作为幸运的孩子,要好好学习,长大报答父母。
读了这本书,我明白了高尔基尽管身为名人,却也有着不幸的童年。所以,我更要珍惜来之不易的好日子。要像高尔基等名人一样,长大有所作为。
初中观后感【篇5】
题目:《铁匠的儿子》读后感
《铁匠的儿子》是文学作品中的经典之作,这本书的作者是著名的俄罗斯作家克鲁泡特金。这本书惊人地展现了20世纪初叶俄罗斯的贫穷和苦难。简单的说,这本书反映的是一个普通人对真正意义的权力、金钱和财富的执着和追求,以及代价和后果。
这个故事讲述的是一个铁匠的儿子叫做帕维尔·福姆林的人生历程。帕维尔·福姆林家庭非常贫困,他的家人为了家庭生计都在努力工作。帕维尔向往有一天能够在阿基门钦的大门口工作,因为那里拥有很高的地位和人脉。他相信只有在这样的环境中,他才可以实现他的梦想。
通过帕维尔的经历,读者可以看到他是一个对成功有强烈追求的人。他通过学习,刻苦努力劳动,终于成为了铁匠,赢得了社会的尊重和支持。但是因为他过于刻意地追求权力和地位,他开始走上了一条错误的道路,他变得贪婪、自私和冷酷。
通过阅读《铁匠的儿子》,读者可以真正感受到全书主题思想,其实就是作者用一个普通人的命运,展示了一个社会的道德败坏、金钱至上的世界中可以做出多少无耻和残忍的事情。作者充分展示了贪婪是如何毁灭一个人的内心和灵魂,同时也展示了通过自由和自立来实现自己理想和人生价值的真正意义。
另外,在故事的结尾,底下的阶层一直在忍受着巨大的压力和痛苦,他们不停地挣扎,在那个时代因为社会的不公,大多数人处于被压迫和边缘化的位置。这个故事也提醒我们,在我们每个人的生命中,都有一些障碍和困难,这些障碍和困难可能会阻止我们实现我们的梦想。但是,我们需要通过勇气和毅力来克服它们,来达成我们的人生目标。
总之,《铁匠的儿子》这本书非常值得我们去读,因为这个故事本身就是一个催人奋进的故事。这个故事告诉我们,只要我们真正努力,无论在什么环境下,我们都可以为我们的理想而奋斗。同时,这个故事也提醒了我们不要追求权力和金钱而忘记了我们作为个人对我们社会和家庭的责任。我们需要通过勇气和坚韧不拔的精神,来克服生活中的困难,成为一个真正强大的人。
初中观后感【篇6】
桂树花开,是因为土地对它的守望;星石陨落,是因为夜空对它的召唤;雨后天依晴,是因为人们对晴空的守望;而那远处传来的悠扬动听的歌声,是那源自于内心深处的心灵对旋律的守望。
伴随着微妙的音乐,一棵树的种子种下。
春天的蒙雨开始淋漓下起,雨水不停的亲吻着土壤,种子仿佛听到了天空对它的呼唤,开始发芽。雨水浇掉了它身边的泥土,它已破土而出,扎下根基。不知哪里传来了歌声,让种子仿佛知道了它的目标:我要努力成为一颗参天大树。
春过夏来,经过春天的呵护,芽已成为了一颗小苗,但它又将面临着雷雨的洗礼。果不其然,夏天的雨说来就来,夹杂着震耳的雷声,刺眼的闪电,合奏着夏季交响曲。树苗不时被偌大的雨点拍打着,有时还会有身旁大树的泥土溅落在它身上。它感到无助,继而有些迷茫,想要放弃成为大树的梦想。然而这时从附近传来了歌声,一下子让它醒过神来:我还没有到达我的目标,我不能放弃。
春去秋来,领略了夏季雷雨的洗礼,小苗成为了一颗厚实的大树,它实现了它的目标,他有了新的梦想:周边的树都结有果实,我也要努力结出花果,让红叶渲染这片土地。树没有放弃,它一直在努力,在上进,只是一场秋雨,让它不觉有些困意。这时又一次响起那熟悉的歌声,轻轻叫醒了它:我还没有完成我的梦想,我要结出果实,穿上红装。
暑去寒来,经过秋季的努力,大树完成了它所有的梦想,它现在只想睡一会儿,一会儿。寒风夹杂着冬雪从它身边经过,树叶渐渐飘零,它睡着了。远处的天边传来那阵记忆中的歌声,伴随着优美的旋律,送它进入梦乡。
伴随着微妙的音乐,一棵树的灵魂扎根。
雨落种仍发,嫩芽立下目标,那是春天的守望;雨打苗仍长,树苗鉴定自己的梦想,那是夏的洗礼;雨下树仍红,大树努力完成所有梦想;叶散树依在,那远处传来的悠扬动听的歌声,是人心灵的寄托与梦想,是那源自于内心深处的心灵对旋律的守望。
一九四二观后感
经过收集,幼儿教师教育网小编整理了“一九四二观后感”,欢迎来读这篇文章,希望它能为您提供一些有用的知识和经验。观看电视和电影是很多人选择放松的方式,同时也能获得一些启发。观后感是个人独自领悟作品思想和价值的体验,通过写下自己的观点和感受,我们对这部作品的理解会更加深入。
一九四二观后感(篇1)
《一九四二》揭示的是人和人之间的矛盾,灾民、日军、国民**、美国人……他们之间互不见面,但灾难使所有人既有的位置都发生了变化。对当时的河南人来说,靠的不是信仰,而是本能。记者白修德在河南采访时,拍了很多**来呼吁国民党**救灾。
这些反映的不是国家之间的矛盾,而是人类之间最原始的一种同情。
在生与死的幽默背后是巨大的悲伤。大悲中蕴含的幽默是中国人对待死亡的态度--
老张快要饿死了。他饿死的时候,没有想到日本人和蒋介石。他想起了三天前饿死的好朋友老李。老张说我比老李多活三天,我值了。在美国或欧洲,人们在临死前必须问:
“我为什么死了?”但是河南人没有,他们在死亡面前表现得坦然,这是他们人生最后也是最大的幽默。这个幽默背后是巨大的悲凉。
对于灾难中的人们来说,什么都不重要,只有他身边的人才是最重要的。因为生活中有那么多严肃的事实,人们的心就变成了一块铁,而平静和幽默却把这块铁变成了水,变得柔软。
当今社会物质丰富,人与人之间的距离却很远。也许,我们更需要的是一些温情。这个故事有很多细节充满了人性的温暖,令我记忆深刻的就是结尾,老东家在碰到了一个跟他一样失去了所有亲人的小女孩时,说:
“你只要叫我一声爷,咱们就是亲人了。”两个陌生人瞬间就成为了亲人。如果不是在1942年的极端情况下,这是不可能的。
《一九四二》是阴暗的,忧郁的,走出电影院时心情很沉重,但观影之外电影给我们的启示也许更值得我们去细想、深思。
一九四二观后感(篇2)
许久没有好好去**一部电影,除却所谓的没有时间,更多的是因为那一份执着吧?我非专业影评人,只会凭自己的喜好去看片,因而对现在大家热捧的“青春片”我一概不理。也是机缘吧,《一九四二》放映时,我也是一副应付了事的态度,虽不会翘选修课,但我也不是一个乖学生,所以早已拿了课外书去看,但没想到这部老影片竟深深震撼了我。
随着电影的开始,心中慢慢往下沉,不知该如何去怎么形容这种心情,只知道看完之后心里总有种东西在狠狠地纠缠着,似苦,似酸、似辣,唯独没有甜……1942,到底发生过什么?宋美龄访美,斯大林格勒战役,甘地绝食,丘吉尔感冒。但与此同时,中国还有一件大事——河南饥荒!
河南死亡300万人!或许,这真是讽刺,丘吉尔感冒都牵引着世界的目光,而饿死了300万人的河南大饥荒却无人关心!最终竟是由美国记者把这场大难公布于世!
是蒋介石**的不作为,还是因为这三百万人不是战士,而是平民?我们无从得知,只知到处是绝望无止的逃生坎土,是看不到一丝希望的黑暗。
荒凉的乡村路上,臃肿的灾民蹒跚前行。路上风雪漫漫,随时可能断粮,带出来的牲口都已充饥,有人典妻卖儿,有人暗自庆幸。为了填饱肚子,尊严的底线在这条路上低到乌有;日本的飞机几次轰炸,慌乱中自己的战士也会顺手牵羊以强欺弱;不可想象的世界,连牲口也会吃人。
腐败的****都尽可能远离灾区,将兵力撤出河南,蒋介石忙于战争的前线,决定甩开河南这个“包袱”,而日本侵略者,只因灾民中混有军队士兵,便驾驶轰炸机进行大规模的轰炸。黑烟滚滚,沙石四溅。在这个战火四起的年代,灾民们无处可逃。
他们只能在心里怀着一点渺茫的希望,在那不知通往生还是死的无尽道路上不断前行。每天都会有无数人倒在逃荒的道路上,然而又有谁去关心呢?当生活成为奢望,当食物成为衡量生命价值的唯一标准时,在日本轰炸机的阴影下,所有人都是脆弱的。
人尸为狼狗所食的惨烈可怖的情景,见证了那个时代人命的卑微和人性的泯灭。然而,我们很高兴在那个时代,总会有一些闪光的片段能深深打动我们。花枝,一个普通的逃犯,一个母亲,她坚强而现实,她的孩子比任何人都重要。
在逃荒的路途中,她凭借自己护犊的本能,一路为自己和孩子的生存而不惜一切代价地坚持;栓柱为了保护花枝的孩子不惜牺牲自己生存的几乎回去找丢失的孩子,并最终为了保留住孩子的纪念物惨遭杀害;甚至腐败的军需官听到星星吃撑了而不能弯腰的叙述也多少有点动情。白修德,一个美国的记者,作为“局外人”,他大可不必卷入这场灾难之中,然而他有作为人的本性的善良和作为记者的责任感。他随着灾民们历经了种种苦难,突破重重阻碍,将河南大旱的现实和真像告诉全世界,让河南的灾情得到了重视,获得了救济。
而在影片的最后,老东家和小女孩的相遇也说不上是谁救了谁,或者说只有两个人的相遇才能让两个人都有生存下去的可能。
“饿死一个灾民,地方还是中国的;如果当兵的饿死了,我们就亡国了。”蒋鼎文的歪理貌似有理,实则纯粹是强词夺理。**军队存在的意义在于保卫国家,国家是由家庭组成的。
当共产党和军队放弃人民,这样的共产党和军队就没有意义了。战败的国民**军竟然毫无顾忌的抢劫灾民,视草菅人命如儿戏,这样**和强盗有何区别?它的存在还有什么意义?
在冯小刚的镜头里,那些被饥饿和**所伤害的人,讲述着那些处于绝望境地的人的悲惨故事,讲述着饥饿对他们的伤害和扭曲。这不仅是对他们的伤害,也是对整个人类的伤害。悲悯不代表遗忘,反而意味着要让苦难的历史,在当下的公共记忆中复活。
因为只有记住这些痛苦,它们才不会在未来重演。悲悯并不是要对曾经**的行为置若罔闻、一笔勾销,而是要更庄重、更严肃地向人们展示历史中的**与苦难。也许只有当我们在苦难的重担下感受到人性的尊严,再次感受到他们的痛苦、绝望和恐惧,我们才能理解正义、敬畏和同情的重要性。
一九四二观后感(篇3)
【打分】:90分
【推荐指数】:5星
【观影地点】:临沂保利影城
通达路与前十街交汇处东方不夜城3楼
电话:0539p>
2012年12月8日,在临沂人网组织下,到临沂保利影院观看了电影《一九四二》。在这里再次对临沂人网和临沂保利影城表示感谢。
首先说一下冯小刚导演,冯导是我最喜欢的中国导演,按李承鹏的说法,“冯小刚是中国电影导演里最接近大师的一个”,诚哉斯言!在张艺谋已经江郎才尽,陈凯歌一直没摸到中国当代电影脉搏的时候,一直立足本土的冯小刚优秀的作品反而是一部接着一部,甚至是一部强过一部。毫不客气的说,冯小刚的电影代表着中国大陆近十年以来电影的最高水准!
前几天看凤凰卫视《锵锵三人行》,冯导说因为严格的电影审查制度,中国电影导演的创意有一半是用不上的。我不禁要想,如果没有这样严格的电影审查制度,中国导演的创造力能够发挥出来,中国电影的水平能不能轻松提高很大一部分?虽然如此,但这也只能说是在一定程度上可以解释中国萎靡的电影创作现状,电影审查制度比中国严格的多的伊朗不也拍出了《一次别离》这样优秀的作品吗!
《一九四二》是今年国产电影里面我最期待的一部,一方面固然因为冯小刚导演是我最欣赏的中国导演,另一方面小说《温故一九四二》的作者刘震云是当代中国作家里面我比较欣赏的一个。刘震云有点受西方黑色幽默的影响。这部小说的可读性比较强。可以说,鲁迅是刘震云的接班人。小说里到处都是含泪的幽默!另一点是,该片在一定程度上挑战了中国电影审查制度的底线。我希望中国有更多的导演会努力突破电影审查的底线,让电影审查的范围逐步开放!
在拍摄过程中,我一直担心这部电影不能上映。幸运的是,它终于顺利通过了考试!
电影的开头保留了刘震云小说里的一段话,“在死三百万的同时,历史上还发生着这样一些事:宋美龄访美、甘地绝食、斯大林格勒大血战、邱吉尔感冒。”连丘吉尔感冒都比河南死了三百万人来的重要!
刘震云小说犀利的反讽可见一斑!历史的残酷在于,如果刘震云不写小说,冯小刚不拍电影,我们谁会知道1942年河南省有300万人饿死?
坦白讲,因为之前看过小说,又在媒体上看到了各种剧透,加上这部电影也没像《唐山大地震》一样刻意煽情,所以看电影的时候并没有特别的悲伤或者说动情,感觉一直是冷冷的近乎麻木的在看电影。不知道别人的观影感受如何,但看完电影全场观众默默无声的离场还是第一次!整部电影故意增添一些笑料,含泪的幽默。在这些笑声的背后是无助和悲伤。黑色幽默衬托出时代的残酷无情!
感觉这部电影的轰炸场景有点过于逼真了,看过的几乎最逼真的战争场面,看到炸弹直接掉落到人身上,血肉横飞的感觉真的很不好受,现在想想还感觉有点过分!从多个角度射杀吃狗的人有点残忍。镜头缺乏人文关怀。是不是有点太直接了?但,这不就是历史的真相吗?
甚至还算比较克制,冰冷的历史真相还包括“人相食”、“易子而食”这些绝不可能通过电影审查的内容!
这部电影最大的震撼是死亡面前人性的彻底丧失,以及人们对动物本能的完全服从的无奈!电影开始的时候,灾民打劫了富户,在巨大的生存压力面前,温顺的羊全部变成了狼,为了粮食展开了厮杀,天灾面前第一批死去的不是饿死的,是被自己人砍死的!随着逃荒路上死亡变成常态,人性也一点点泯灭,张国立说“人的尊严从肚皮开始”,残忍但真实!
生存的压力让人越来越动物化。为了生活,星星愿意把自己卖给窑里;为了生活,花枝愿意和朱淑安睡觉;为了生活,老马成了日本厨师。当星星成功卖掉自己的时候,老东家的嘴角居然浮现了笑容,而回过头的星星也恰好看到了这笑容……
人性是复杂的。当我们有了生存的机会,人性开始闪耀。花枝出卖自己更多的是为了自己孩子的继续生存,并将自己比较完好的棉裤换给了栓柱;栓柱为了保护花枝的孩子不惜牺牲自己生存的几乎回去找丢失的孩子,并最终为了保留住孩子的纪念物惨遭杀害;甚至腐败的军需官听到星星吃撑了而不能弯腰的叙述也多少有点动情。影片的最后,老东家和“小女孩的相遇也说不上是谁救了谁,或者说只有两个人的相遇才能让两个人都有生存下去的可能,温暖人心,希望还在不是吗!
“饿死一个灾民,地方还是中国的;如果当兵的饿死了,我们就亡国了。”蒋鼎文的歪理貌似有理,实则纯粹是强词夺理、胡说八道。政府和军队存在的意义在于为人民服务。当兵的职责和任务是保证每个人的生命和健康。当政府和军队放弃人民,这样的政府和军队就没有意义了。
战败的国民政府军居然毫无顾忌的抢劫灾民,马上就从国家机器变成了强盗,视草菅人命如儿戏。不顾及人民群众死活的所谓国,亡也就亡了吧,亡了正好,正好该亡!天灾固然可怕但人祸才是根源!
“日本人真实太恶毒了,他们居然给灾民发粮食。”日本人的却恶毒,但对得到生存机会的灾民来说日本人的粮食何啻于雪中送炭!被国民政府军当做包袱放弃的灾民在巨大的生存压力面前,为了继续生存只能选择日本人“刺刀上的馒头”得以苟活。
但其倒向日本人的根源不正是因为国民政府军放弃了河南、放弃了灾民、放弃了人民,所以恶毒的日本人才能通过发放“刺刀上的馒头”得逞,这些侵略者才能在一定范围内得到灾民的支持。蝼蚁尚且偷生,何况这些已经异化了的灾民!
1942并不特殊,不过是我们历史上众多的饿死人的年份中普通一年。用小说里的一句话做结尾:
“饿死人的年头多得很,到底指的哪一年?”
东坡门下走狗
2012年12月10日
一九四二观后感(篇4)
今天学校组织我们去**了《一九四二》这部电影,我怀着一种平凡的心情走进了放映厅,电影结束后,总有种心酸、同情的感受,不像这位导演之前导演的电影那样有幽默感,而是很严肃。
在看这部影片过程中,我被触目惊心的画面震撼住了:中原大地的哀鸿遍野、饿殍满地惨不忍睹,惨无人道的日本军队的加紧侵略,没有良心、没有人性的**污吏。不过,也有催人泪下的镜头:
老东家在瞎鹿欲卖孩子就自己的娘时,从自己家所剩不多的粮袋里拿出了一碗小米;**教徒小安为了救一个女孩全然不顾日军飞机的轰炸,他差点丢了性命;花枝为了不让孩子饿死,讨价还价后四升白面就把自己卖给了别人……不仅如此,就连蒋介石也有不少仁义的举动。
一个人的命运,一个家庭的命运,和国家连在一起,和国家的领导人联系在一起,大与小是一样的,当困难出现在眼前时,当人们需要帮助时,****考虑的不是百姓的性命,而是自己的位置稳不稳,那样的**会给社会带来什么样的后果,大批的难民死亡,军队的损失和国家的损失,这会造成多少不可估量的后果啊,可能连国家都没有了。
看完电影,我回到了那个历史时刻,回到那个时代。那个年头,本来就在抵抗日本的侵略,还又赶上旱灾和蝗灾,这种环境使得已经民不聊生的穷苦百姓的生活更加雪上加霜。****的不作为,让人若有所思,生活在那个年代人,实在是不容易,所以我们就更不能抱怨我们今天的美好生活了。
一九四二观后感(篇5)
2012年12月4日晚,有幸和小磊抽时间看了新上映的影片《一九四二》,导演冯小刚一直是贺岁片之父,之前的很多影片我非常喜欢,如《甲方乙方》、《集结号》、《唐山大地震》等。
电影是在一九四二年河南大旱导致的大饥荒背景中开始的,地主范殿元(张国立饰演)因家中被抢,带着家人被迫逃荒。影片有两条主线,一条是陕西延津人逃荒的惨状;另一条是国际背景的主线,重点讲述斯大林格勒战役、甘地绝食、宋美龄访美、丘吉尔遇冷等
“第十九天离家一百九十一公里”、“第五十一天离家三百五十公里”……此时路上的逃荒人随着路线与时间的拉长,陷入越发残酷的境况,且无路可退。但此时的灾民还在自家那些事里打转,还和这个国家互相屏蔽着。你不来找我,我也不去找你。
尽管如此,蒋委员长(陈道明饰演)的日子也并不好过,他面对的是一个混乱不堪的时局,内忧外患,比任何人都心急如焚,但又必须要比任何人都要表现的大局在握,所以观众无法从陈道明的脸上读出任何情绪来,他这种冷、平静、孤独由始至终一直都在,任谁都看不到他最真实的态度。
在逃离饥荒的背景下,总统府的陈道明对此一无所知。为时任河南省政府主席李培基剥完鸡蛋后,他赶紧登上了专机。他想见见甘地,他已经绝食七天了。这是陈道明的第一次转场,此时的他尽管疲于应付国际国内的诸多问题,但精气神都还好,临行时对河南省省委主席李培基(李雪健饰演)寥寥数语的嘱托鼓励,与其说是一种心照不宣的拒绝,倒不如说是一息尚存的寄望。
影片《一九四二》在逃荒路线与陈道明的转场之间生发着故事,每个人都在做自己想做的事,下自己才懂深意的命令。但毕竟没人能逃过历史的追剿,和白修德的会面让他开始陡然接近现实,这是陈道明第一次在影片中没能藏住自己的情绪,但他的身份和骨子里的傲气还是让他做了回避——即使愤怒的摔了杯子,也要躲在镜头之外。
对于片中的女性形象,女主角花枝(徐帆饰演)为了生计去东家借粮食差点被范少东家**;关心自己丈夫;即便在最饿最无助的时候没有放弃自己的孩子;和范东家的佃户瞎鹿结婚后主动被卖,真实目的只是为了能换来粮食供自己的孩子继续生存下去。在和自己孩子诀别的时候和“丈夫”换下了较好的棉裤……展现了伟大的女性形象。最后,盲鹿为了寻找亲人,拒绝与日军交换女儿的风车。他死于日军刀下。我不知道有多少观众的眼睛湿了。
影片展现了生存的背景,人性的冷漠、无助和麻木。比如范小姐儿媳的死亡现场,到处吃野狗的人就让人战栗。在影片中,日本飞机的狂轰滥炸,血肉飞扬,悲惨的家庭感觉,都让人仿佛回到了那个时代。
忆苦思甜,抚今追昔,心生感慨……
1062是政府统计的受害者死亡人数。300万是真正的死亡人数。蒋委员长最后一场戏被安排在教堂里,他需要为每次出场时的冷漠生硬做最后一次忏悔。
这部电影是一部真正的戏剧。在反抗的背景下,它反映了国民政府牺牲人民利益、麻木不仁、官民互为表里、互相洗牌、维护小集体利益的形象。虽不去计较哪个政党执政这样的问题,影片的整体走向似乎预示着国民党不下台仿佛有对不起观众的味道
影片最后的场景令人深思,“大哥,怎么往回走哇?往回走就是个死。”老东家:
“没想活着,就想死得离家近些。” 转过山坡,碰到一个同样失去亲人的小姑娘,正爬在死去的爹的身上哭。老东家上去劝小姑娘:
“妮儿,别哭了,身子都凉了。”小姑娘说,她并不是哭她爹死,而是她认识的人都死了,剩下的人她都不认识了。一句话让老东家百感交集,老东家:
“妮儿,叫我一声爷,咱爷俩就算认识了。”小姑娘仰起脸,喊了一声“爷”。老东家拉起小姑娘的手,往山坡下走去。
漫山遍野,开满了桃花。
华东中心运管部许发奋
二〇一二年十二月六日
一九四二观后感(篇6)
生存还是毁灭?
——观《一九四二》有感
写在前面:好电影可以有多个解读的角度,写这篇文章之前需要定个题目,可是我知道定了题目,文章的内容就会被限制了,主旨就会跟着题目走了,但是没有题目漫无目的地写下去,又会让读的人一头雾水,想想也只能以后补上其他的感想了。谨在此表达对原著以及将这个故事带给我们的电影致以崇高的敬意。
看过很多电影,印象深刻的也有一些,从小时候的八路军打鬼子,到后来的碟中谍,再到现在的一九四二,对于生命,对于死亡的看法也是变了又变。
在红色战争电影中,死亡被放大,鲜血和残忍被巧妙地隐藏在号角和冲锋的人群后面。当时,我觉得为了最后的胜利牺牲这么多人是值得的。牺牲,对吧,不要说死,说死得太直接,太重。**数十万对我们来说只是屏幕前的数字。
美国英雄主义电影突出一个人的生活,在超人们或者**们的世界里,也许会有很多危险,但是我们不用担心,首先故事是虚构的,其次他们的能力或潜力,甚至他们的朋友,总会帮助他们渡过难关。于是我们知道了生命的顽强,也知道了生命的重要,因为每当主角失去一个至亲之人,我们似乎感同身受,身临其境,原来失去一个生命是那么让人痛不欲生。
现在1942年也是在抗日战争的背景下。我不再轻松,我知道结局不会快乐,谁是英雄?他们的生命好像随时都可能被夺走。
什么时候会发生转机?也许到最后也不会。就这么揪着心一秒一秒地看下去,痛苦渐渐包围了心灵,又渐渐散去了。
生命不珍贵吗?可是哪一个无力地倒下的身影不是那个家庭所至亲至爱的人呢?珍贵吗,可是最后我们还是只能对着三百万,对着这个数字不知所措。
一条命,两块饼干,画等号有多难。
到现在为止,我觉得这部电影已经接近历史的原貌,但我不敢再往前走了。我越接近真相,就越痛苦,越痛苦,越麻木和迟钝。
在逃离饥荒的路上,人们死后开始哭泣;后来,当他们死后,人们互相安慰;最后,幸存的人们,即使不是亲人,也会继续支持他们前进。生存还是毁灭?每个人都要给出答案,主动或是被动。
为了生存,有人放下尊严,为了生存,有人伤害别人,但他们真的错了吗?他们似乎也值得同情,因为面对残酷的时代,人人平等。
西行的路似乎永远没有尽头,出发时的动力早已不知所踪,希望一个一个破灭,人们又不断找到新的希望,没有希望,也没有力量再前进了。有钱人出城避难,女儿卖身为生,母亲远行为子,那人宁愿死在刺刀下,因为拿着刺刀的人毁了他最后的念头。路上,曾经财主的话曾让我为之一震:
我知道,我知道怎么从一个穷光蛋变成财主,灾荒过了,我还是东家!可是现实毫不费力地击败了他,不是让他不能奋斗,而是让他不知道为了谁而奋斗,因为他现在已经是孤身一人了。生存还是毁灭,似乎真的回答了那句话,死得好,受得少。
对于那些幸存下来的人来说,1942年是不平凡的一年。对于那些离开的人来说,1942年只是普通的一年。再普通不过了。脆弱的心互相支持。路边冰冷的骨头不再可怕了。前面还有很长的路要走。美丽的日子也许还很遥远。也许明天会来。
一九四二观后感(篇7)
看完《一九四二》的心情,用复杂这两个字来形容比较恰当。不可名状,又难以言说。这部电影改编自刘震云的《同名》。报告文学的第二部分以一种黑色幽默的笔触,描写了1942年河南饥荒的一部分场景和人们决策前后的心理动态。
让教科书上金科玉律似的“大历史”和来自个体微不足道的“小记忆”之间做了对照,形成强烈的反差。可以说,刘震云是当代批判国民性较为犀利的作家之一,但是,《一九四二》这部电影,个人觉得它存在的价值和所引发的思考,远远没有这么简单。
一九四二年,河南,旱灾,蝗灾,三百万人饿死。“在死三百万的同时,历史上还发生着这样一些事:宋美龄访美、甘地绝食、斯大林格勒血战、丘吉尔感冒。
”冯小刚的电影保留了刘震云**里的这句话,在风云突变的大时代,个人的悲惨只是你个人的大事,蒋委员长心里则另有其他,日寇步步紧逼,陕北盘踞着逐渐坐大的敌对武装,世界反法西斯统一战场,战后世界格局与中国国际地位……与这些大事相比,河南的灾情未免来得不是时候。其实蒋委员长并非不信,只是不愿相信。如同王小波笔下花剌子模的君王,他拒绝听到关于河南任何坏消息,“灾是有的,但没那么严重。
”直到看到《时代》记者拍到狗吃人尸的**,蒋委员长才不得不承认灾难的存在,才开始杯水车薪的救援。
而几百万灾民,早已在逃荒路上奔走多时。在大灾面前,无论贫穷或富裕都无法幸免。在影片中,灾民台词主要是张国立饰演的富家子弟和冯远征饰演的房客。
财富在这个时候毫无帮助,储存了那么多粮食架不住饥饿土匪的吃大户,逃荒路上经不起撤退士兵的哄抢,只能眼看着身边的人一一死于不同的非命,儿子在家被土匪戳死、儿媳生完孩子饿死、老婆悄无声息地饿死、小孩子最后被自己闷死,贫穷的呢,一样,病死饿死打死炸死,反正是各种死,让人想起了余华的《活着》,几百万人为了活命,往西边不停奔走,其实那边又能有什么呢,但无论如何,走下去,似乎就有活着的希望。
电影把灾民和**、灾区和城市分两条线来叙述,不时互相穿插,两条线几乎没有什么联系,某种程度来说,电影叙事不停地被中断,但这也形成了另一种强烈的对比,灾区的县长仍能用一桌好菜招待主席,陪都重庆歌照唱舞照跳夜夜笙歌,饥饿只是饥饿着的人自己的事。如同窝在影院舒服的椅子里看电影的观众,我们感叹剧中人悲惨,但这种同情显得廉价近乎虚伪,我们看到微博上层出不穷的惨剧,悲愤,**,但也许下一条我们会**一条笑话。不是这个有问题,只是**总有问题。
电影里那些各色**并不是脸谱化**污吏,省主席也会为了河南灾情四处奔走,但他们不是灾民,他们会流泪,会祈祷,可永远没有办法做到感同身受,倒是那位时代周刊的记者走得更远,更近。蒋委员长说得好,他怀念北伐时期的自己,一呼百应,毫无顾虑,能够真正与百姓站在一起,现在,已经不能那么单纯了。这话,对于远在陕北的敌对军而言,何尝不是一种预言。
信仰有何作用?《一九四二》里张涵予的神父却在饥饿和炮火中迷失,看着小女孩美好的生命灰飞烟灭,他有了疑惑,为何上帝总打不赢魔鬼?他对外国神父说,他觉得自己的心里也住进了魔鬼。
面对过去已经成为过去的苦难,青年学校可以做出选择,选择的心有老虎嗅玫瑰。但设若深陷苦难无法自拔永远也看不到尽头呢?电影里,人们都为了活着尝尽苦楚,却没有一个人选择自杀,他们都卑微地生存者,财主的读过书爱小猫的女儿宁愿自己被卖到妓院,只因想吃饱想活命,佃户愿意卖掉小女儿,徐帆在给孩子一个托付后自己把自己卖掉,如此凄凉,却没有人选择死。
如同余华的《活着》,活下去是柔软而刚强的,死了就什么都没了。在苦难中,生命更容易,更有价值,或者死亡更容易,更有价值。有时很难判断谁更值得尊敬。真实的历史里,一无所有的父母,会毫不犹豫地卖掉自己的儿女,女人们会被城里来的人贩子买走当老婆或卖到妓院,据说有一对父母,将自己的两个孩子杀死,只是不愿听到他们哭喊着要吃的东西。
当然,也有人选择一家人倾其所有后饱餐一顿一起去死。
电影里的日军用军粮收买灾区人民,竟收获奇效,这一招蒋委员长称之为“阴险”,但委员长,河南正是你甩出去的包袱啊。对大人物来说,我们都是蚂蚁和棋子。如果有必要,我们可以被抛弃。张默的长工被日本长刀刺死。馒头在刀尖上。这是一个很好的比喻。给你。后面是刀。
从人民的角度看,吃不吃是个问题。用司令官的话说,人饿死了,土地还是中国的,仗打输了,我们就都是亡国奴了。但是大人物让我们死,日本人让我们活。至于土地,对我们有什么关系?
所以,**里说人民竟倒戈打中**人,电影里没有正面表现,想必有着不小的顾虑,姜文的《鬼子来了》可在前头搁着呢。有人说,拍一九四二算什么,怎么不敢拍二十年后,请问这些人是外宾吗?
一九四九年蒋介石败退台湾,其实一九四二年这场饥荒中显露出来的问题已经为他的崩溃埋下了伏笔,**腐败泛滥,官僚主义严重,**行政效能极为低下,而社会力量又被严厉管控,这一切都是七年后失败的先兆。温故一九四二,温故而知新,要知道,可以饿死三百万,也可以饿死三千万,有时候有天灾,有时候是是诬陷为天灾,有时候可以逃荒,有时候却不让出去要饿死就饿死在自己家。也许这样的饥荒不会再来,但各种混乱可能不会消失。如何选择何决定,值得**每个人考虑和警惕:
希望这片土地上,
不再有饥饿;
不再有伤害;
愿吾国吾党爱吾民如爱父母。
一九四二观后感(篇8)
一九四二这部电影我在两年前就看过了,当时看完后哭得稀里哗啦,我深深地被电影里各色各样的人物形象所感染,他们是明国时代的小人物,在历史的长河中可能毫不起眼,但是他们在自己的家庭里扮演着无法替代的大角色,有的是一家的顶梁柱,有的是一家人繁衍香火的重要人,有的可能是一家人的希望……电影整体基调是悲伤的,有些地方甚至毫不挽留的说是血腥残忍,可是在1942年中国面临大饥荒的背景下,这种设定就毫无违和感,甚至是很艺术了。
给我印象最深刻当然也是电影的主角老范,原来老东家本是富甲一方的大财主,本可以过着衣食无忧,乐享天年的生活,可是在一群饥民向老东家要饭吃时,由于东家报兵被发现,饥民们**,在打斗中少东家不幸死了,他的死仿佛是影片朝着厄运发展的一个导火线,接二连三的儿媳妇生了孩子之后不久失血过多也死了,他的妻子在洛阳没撑多久去世了,大年三十女儿受不了饥寒交迫,自愿被卖换来五斗大米给他父亲,本想着逃到陕西境内带着孙子,凭借自己的力量白手起家,再成为一方之主,没想到孙子给自己活活闷死了。一路上,我们不仅要忍饥挨饿,还要挨个忍受亲人的离别。
电影里让人震撼的镜头有很多,比如在河南人民走上逃荒的路上,遇到已经接到上级通知从河南撤兵的国民军,一边是士兵,一边是百姓,可是当士兵遇到百姓时并没有及时报告事情的真相。当日本兵在天空中对陆地上的部分国民兵进行军事攻击时,丝毫没有考虑到陆地上的百姓。逃荒的路上灾民的身体一天比一天弱,从刚开始几天,然后是几十天,知道一个月五六十天,经受饥饿的煎熬,天气的严寒,身上的袄一天比一天薄,有些棉絮都露出来了,逃荒的路上每天都有人死去,在灾难的面前人性的丑恶一览无余,让人们寒心的也不是灾难的本身而是道德的丧失。
原来,在旧中国,除了上海滩、徐志摩、林徽因的美丽爱情故事外,还有大批中国人死于饥寒交迫。如今的中国民主富强,正朝着全面小康社会的大陆上勇往直前,这么看来,我们要感谢共产党,感谢新中国。
一九四二观后感(篇9)
1942年对于河南人来说是一个不平凡的年份,这一年大旱而且蝗灾,又逢大批日寇入侵中原,百姓生活在水生火热之中。为了生存,3000多万人,历时106天,行程1012公里,展开了一场悲壮而浩瀚的逃荒之旅。电影中有很多触动我内心深处的场景,让我感慨万千。
农民真的是一个很弱势的群体,生活在最底层,没有任何的安全保障,当遇到天灾时,庄稼收成锐减,既要满足自己的温饱,又要为军队捐粮。此时,辽阔的中原地区,千里红尘中,人生苦短。饥饿的人们在老东家里什么也不吃,什么也不喝。为了争夺食物,人们用各种农具互相争斗。血染红了侗族的庭院。火把一切都化为乌有。
为了生存,这一切也都变得合情合理了。
当花枝用完最后一袋小米的时候,饥饿离人们的距离开始变得那么的接近,甚至出现了人吃人、狗吃人的寒心场面。孩子需要养活、刚出生的婴儿需要奶吃、生病在床的母亲需要买药,人们含着泪水卖掉自己的孩子、曾经一起患难的妻子,换来的只有3升小米。三公升的小米现在是那么的一文不值,但是当生存受到威胁时,它是那么的值钱。人们别无选择,只能用亲人换谷子来救命。
留下,没有食物将是死路一条;逃荒,面临的是未知的危险,九死一生。有任何一丝生存下去的希望,人们便义无反顾的踏上了逃荒的路程。在逃荒的路上,除了饥饿和疾病,还有日军飞机的狂轰滥炸,没有任何防御能力的人,在战火中血肉化作灰烬。我不忍心回忆那些悲惨的场面。
一个接一个,亲戚们离我们很远。路边的尸体到处都是。人们已经习惯了这样的场景。为了生存,他们必须前进。
当看到瞎鹿为了卖女儿给自己的母亲治病时,老东家从自己仅剩的一袋小米中分出一碗给瞎鹿;当看到嫂子没有奶水身子太虚的时候,星星甘愿将陪伴自己多年的猫杀死煮汤供嫂子喝;当瞎鹿看到老东家儿媳妇挺着大肚子一步步艰难的往前挪时,瞎鹿毫无迟疑的答应载着她一起逃荒;当栓柱艰难的挤上火车但第二天早上睁开眼却看不到自己的“孩子”在身边时,他毅然跳下了能给他带来生存希望的火车……太多的瞬间历历在目,让我永生难忘。在寒冷的冬天,人性的美温暖着人们的心。
白修德不顾个人生死,深入河南逃荒的人群中,切实体会到逃荒人颠沛流离的艰苦生活,而蒋介石**对灾荒的严重程度却全然不知,关键在于“下情上传”过程出现了问题,一面是百姓的生灵涂炭,而另一面却是国民**为了迎接外宾而排练欢迎仪式。当黄肌瘦的人们等待救济粮发放时,董家耀和第一战区军需官罗武密谋,从救济粮中牟利。最后,他们在街上被枪杀,这也是犯罪的责任。不杀人不足以平息公众的愤怒。
在看这部电影的过程中,我一直在思考是什么支撑着人们度过如此艰难的逃亡之旅。我认为是信念,他们相信一路向西就可以寻找到吃的,有了吃的他们就不会被饿死。这样的信念使他们能够翻山越岭,从河南走向陕西;这样的信念使他们能够克服旅途中的饥寒交迫;这样的信念使他们能够避开日寇的炮火和子弹,一步步走向陕西。
只要心中有信念,我们便可以战无不胜,终有一天我们会守得云开见月明。
河南人不容易。1942年的过去已成为历史。经历过的人都不愿意再提起那段忧心忡忡的岁月,让它封存在历史的长河中,静静地流淌
一九四二观后感(篇10)
人们不能忘记历史,但由于种种原因,他们不能面对历史。我们似乎习惯了冯小刚的幽默路线,却不想他在2012年贺岁档带着我们严肃了一把。在当今极具娱乐性的影视剧中,冯小刚拍出这样一部超高风险的电影,可见他对生活的态度。
从刘震云的**《温故一九四二》到电影拍成,已过去了二十个年头,创作者的沸腾血性早已凝固成岩石一样,支撑着从未泯灭的信念。
看完电影《一九四二》我没站起来,调整了一会儿,几乎是最后走出电影院的。当天晚上做了一宿的梦,梦见全是长满了虫的粮食,梦境清晰得很,以至早上起来,我去看了看家里粮食是否长了虫。我知道这是因为《一九四二》,让今天远离苦难的人们无论老中幼,亲见我那苦难民族的一场灾难,这虽与当下灯红酒绿不甚和谐,但每一个看过影片的人都会深陷于一场内心的煎熬。
散场时,我前后左右的人都说“太惨了”,他们在影院灯光启亮的瞬间,只能简单说出内心真实感受。我们民族百年来有多少“太惨了”的历史淹没在史籍之中。我曾经看到过一组中国共产党时期西方人拍摄的难民
逃荒的灾民毫无目的地流动,所到之处树皮全被剥光,几万人不见一个笑容。我们在《一九四二》中可以看到这种对人生麻木至极点的影像,真实震撼。冯小刚的《一九四二》让我对他肃然起敬,一个满身光环的人愣是褪去光环,闯入黑暗之中寻求,智勇可嘉。
只要你认为你有承受力,你愿意替民族分担苦难,那你绝对应该去看《一九四二》,不要以为苦难离你会很远,一九四一年时河南也有许多人这么认为。看的时候一定要多想一步,甜蜜与苦难究竟相隔多远。《一九四二》无疑是好片,至少现在畸形的社会,冷漠的人际,金钱至上的三观,历经坎坷却善于遗忘的中国人,太需要些震撼人心的作品来提醒今天的幸福来之不易。
2012年12月10号