昆读后感

2023昆读后感。

你是不是正在思考怎么写一篇关于作品的读后感？在阅读完作品后，相信很多人与作者产生了情感共鸣。 读后感是记录阅读过程中思考和领悟的方式和途径，编辑为您整理了一些关于您所需的资料“昆读后感”。

昆读后感【篇1】

《昆虫记》，它是由法国杰出昆虫学家，文学家法布尔的传世佳作亦是一部不朽的著作，融作者毕生研究成果和人生感悟。

这本书就是法布尔留下的一份宝藏，在生动活泼，幽默诙谐的语言中，我看到一个不一样的世界，我的视野变得开阔，看带问题的深度也与往不同，在这本书中，我发现了大自然中蕴含的各种科学真理，也看到了作者本人对生命的尊重和热爱。

其中我最喜欢的是舍腰蜂，聪明的舍腰蜂，由于怕冷的本性，聪明的在各种温度高的地方选择筑巢点，以蜘蛛为食，而对外界的侵袭，却愚蠢而盲目。它正是这样一位又聪明又愚蠢的昆虫。

建巢点要是烟筒里没有什么黑烟的话那他绝对不会信任，这种地方的也绝对不会选择这样的地方来筑建自己的家。

这一段话就体现了舍腰蜂的'聪明。

法布尔就是用幽默的风格把昆虫世界展现的淋漓尽致。这本书让我懂得了，要对任何生命都怀有敬畏，毕竟都是一条生命。让我们一起热爱大自然。

昆读后感【篇2】

多数人对蜘蛛没有什么好印象，当见到蜘蛛时恨不得冲上去踩死，可能是因为它丑陋凶恶的外表。

蜘蛛有两个毒牙，一个啤酒肚，还有八条毛茸茸的腿。蜘蛛是一种非常谨慎的动物，当你在它洞穴面前放食物时，它并不会马上冲出来吃，它会过一会才小心翼翼的爬出地穴，当它发现危险的时候它会迅速冲回自己的地穴。在蜘蛛的世界里弱肉强食的规则并不罕见，假如两只公的蜘蛛在争斗，胜利的一方会把输掉的一方的脑袋刨开，变成它口中的美食。有些蜘蛛的毒非常厉害，比如塔兰图拉毒蛛，人送外号“麻醉师”，假如一只鸟被这种蜘蛛咬伤了腿，一开始它受伤的腿就无法移动，十二个小时后鸟就会死亡看到这你也许会认为蜘蛛丝冷血可怕的动物，不过你错了，狼蛛就是一个宁愿牺牲自己保护卵囊的伟大母亲。

还有一种我们常见的蜘蛛，园蛛。园蛛织的网，是最漂亮的，同时也是它获取食物的途径。园蛛属于节肢动物，园蛛它的吐丝器在它的后退之间，所以它的后腿比其他腿都要长，呈圆弧形分开。就这点来说园蛛应该感谢上帝给了它这么完美的身体结构。假如今天你看到园蛛的网断了，第二天你就会发现新的网，由此得知，它是一种很坚持的动物。

昆读后感【篇3】

今天从图书馆角落拿了一本书，叫《昆虫》，开始看。这本书是法布尔的杰作，法布尔是一位杰出的法国作家。法布尔是研究自然界昆虫的科学家。他一生致力于深入世界，在自然环境中对昆虫进行实验。他受到全世界人民的尊敬和爱戴。

法布尔刻苦学习，牺牲自己的私人时间观察蜘蛛、蜜蜂、尾数、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等昆虫。

我在书上查了一下。事实上，法布雷加斯取得如此巨大的成就并不容易。他出生在一个农民家庭，从小生活贫困，通过自学获得了几个学位。他前半生贫穷，后半生勉强温饱。但法布尔并没有向贫穷屈服，所以他谨慎地选择了自己的研究方向，不懈地观察和研究昆虫和植物，并不断取得成果。就像我们语文老师说的:命运给了他一张烂牌，他只有靠自己的努力才能打出一张好牌。

我很喜欢探索植物或动物，但不像法布尔那样记录它们。我就是很喜欢探索奥秘。

读完法布尔的《昆虫》后，我感触颇深，因为他不仅充满了对生命的敬畏，还蕴含着求真务实的精神，激励着我坚持做好每一件事，哪怕条件艰苦，为理想而奋斗。

昆读后感【篇4】

今天下午，我终于读完了我最心爱的这本书《昆虫记》。为什么要说是我最心爱的书呢?因为我想这本书把一个五彩缤纷的昆虫世界，活灵活现的从这本书中体现了出来。

这本书主要讲述了作者法布尔经常一丝不苟的观察昆虫们有趣的生活，他把观察的一点一滴都记录下来，法布尔几乎穷尽了大半生的时间与精力陆续写成了10大卷《昆虫记》。《昆虫记》的发表，在世界上引起了一片赞叹之声，为此，法布尔还被称之为昆虫荷马。在某年时，晚年的法布尔曾因此书获得诺贝尔文学奖的提名呢!

读完了这本书以后，我感受到了法布尔的一生那种刻苦勤奋、锐意进取、自学成才的能力与他的那股钻劲儿、韧劲儿、孜孜不倦的劲儿，简直是到了废寝忘食的地步。他对昆虫的那份好奇，那份爱，是非常人能够所理解的。法布尔对于昆虫的研究之深，使他笔下的那些小虫子，一个个活灵活现，栩栩如生，充满了灵性，让人看了以后，着实的感到了昆虫的可爱，就连让人最恶心的食粪虫让人看得都妙趣横生。从这一点就不难看出，我们应学习法布尔的这种精神，在任何情况下，干任何的一件事情，都必须要有一股打破沙锅问到底的精神，只有这样，我们再会不断的进步，让自己更上一层楼;我们要踏踏实实的干好每一件事，只有这样我们才可以认认真真的干好我们的每一件事，不要老是浮在水面上，如果是这个样子，那么你将一事无成;我们在观察一些事物的时候，要对那个事物表示有一种好奇心，这样才可以写出一篇好的观察日记。

在介绍金步甲的婚俗有一段非常传神的描写：表皮终于先让了步，接着创口扩展开来，继而内脏被摘除，被步甲大姐吞进肚里。再看胖主妇，脑袋钻进伴侣的腹腔，正仔细清理硬壳底下的软组织。只见雄虫的肢爪一阵抖动，宣告此生走到了尽头，宰尸妇并不动情。它用肢爪继续搜寻，一直深入到腹腔中可以探进头嘴的狭窄地方。死者身上所剩的，只有抱合成小船壳状的鞘翅，以及尚未脱落的前半个身子。掏空后的残骸就被无情的抛弃了。

这段话形象的描写了雌歩甲残忍的杀害雄步甲的场面。作者将金步甲的动作拟人化，让读者仿佛亲眼看到当时的场景。更有趣的是，作者不断变换对雌金步甲的称呼，先是“步甲大姐”，然后是“胖主妇”，还有“宰尸妇”等，真正将昆虫看做自己的朋友，这样也增强了文章的艺术性。的确，法布尔一生与昆虫为友，怀着伟大的信仰和对生命的尊重漫步在奇妙的昆虫王国。荒石园中有一段自述：是啊，当一个人整天为一日三餐发愁的时候，却有幻想在旷野里为自己找个实验室，那就简直不可思议。我以不折不挠的的勇气跟穷困潦倒的生活整整斗争了40年，结果，这朝思暮想的实验室终于如愿以偿。他是我孜孜不倦顽强奋斗的结果。

是的，如果没有法布尔当初的坚持，这部巨著如今就不会展现在世人面前。《昆虫记》以其独特的视角，巧妙的构思，让我在昆虫的乐园里遨游，它使我受益匪浅

昆读后感【篇5】

大家应该都知道《昆虫记》这本书，《昆虫记》是法国科学家法布尔以散文形式的文笔，向大家介绍了许许多多栩栩如生的昆虫的景况，里面有许多昆虫的繁衍后代的事情，都做了详细的描述。

在这本书中有着许多的科学故事，比如《金布甲的婚礼》、《金布甲的食物》、《昆虫的几何学》······其中，我喜欢《昆虫的毒素》和《舞蛛》。

《昆虫的毒素》讲的是法布尔在研究毛虫的毒素是从哪里来的，经过解剖发现毒素来源于毛虫的全身。法布尔为了证明这个猜测是否正确，从毛虫身上采了几滴血，放在吸墨纸上，又将纸固定在自己的手臂上。

果然，有了效果，法布尔在当天深夜被手臂上的剧痛给惊醒了。虽然他的手臂十分疼痛，但是，法布尔确定了：毛虫的血液之中含有毒素。法布尔又测试了松毛虫和蚕的干粪，结果，法布尔手臂上的出现的两个伤口都一模一样。

在生活中，有着数不尽蜘蛛，蜘蛛的毒性对人类根本没有什么伤害，哪怕它蜇你一下，也远比不上蚊子咬你一口呢。而舞蛛的毒性却非常大。一次，一只鼹鼠的嘴角被舞蛛咬了一口，嘴就什么也吃不下了，36小时后，那只鼹鼠就死翘翘了。但是，法布尔却十分容易地训养了好多舞蛛。

《昆虫记》里还讲了其它的许许多多的昆虫，让我也懂得了许多关于昆虫的科学知识。

昆读后感【篇6】

荀子曾经说过“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”可见，礼仪是现代人必备的素养，是一个人立足社会，成就事业，获得美好人生的基础。而教师，被称为“人类灵魂的工程师”，就更应当首当其冲，作其典范。

所谓教师礼仪，是指教师在从事教学、教务活动，执行履行职务时所必须遵守的礼仪规范。与其他礼仪相比，教师礼仪具有鲜明的强制性。只要你进入这个职业就必须遵守，不能随心所欲。良好的礼仪素质是需要许多小的牺牲组成的，“成人不自在，自在不成人”，教师礼仪就更是如此，需要有更多的自我克制、自我牺牲。同时，教师的礼仪素养也将使教师更有魅力、更有力量，带来更大的收获。

学高为师，身正为范。因为教师的劳动具有很强的示范性，他不仅是学生处理人世疑难的导师，也是学生为人处世的楷模。教师的一言一行都受到学生的关注，对他们起着潜移默化的影响。因此，教师的礼仪，不仅是教师个人的品质修养，而且直接影响学生的思想行为，对学生的成长起着至关重要的作用。金教授充满睿智风趣的讲演，使我留下了至深印象。结合实际，我认为一个优秀的教师在礼仪方面应注重如下几点：

(1)教师的着装应注重简洁明快而不失鲜艳感。教师教书育人的职业特点，就决定了教师的着装可以时尚，可以新潮，但不能独出心裁，不能奇装异服，不能让学生接受异常，不能让家长议论纷纷，不能让社会上的人对你“刮目相看”。“简洁”，可以理解为“简单，洁净”，但不是保守，落后。简洁之中体现端庄，不要过分张扬。教师的着装一定要符合身份，这也从一个侧面上体现出教师是否能够做到自律，自尊，更重要的是教师时刻要注意为人师表。我感到学习礼仪规范，提高自己的修养，培养自己良好的气质风度，比学习的进修也许更有意义。

(2)教师要尊重学生，关爱学生，以学生为本。真正把学生摆在教育教学的中心，平等地对待学生，热情地关爱学生，真诚地为学生服务。尊重学生的个性特长、兴趣和爱好，关注学生的创造性思维的培养，让学生在宽松的学习环境中发展个性，提高创造能力。同时，要求教师加强与学生沟通和交流。教师不主动与学生沟通和交流不仅不符合教育教学的目的，也是一种礼仪欠缺的表现。教师应主动拉近与学生的距离，与学生建立朋友式的关系，在课堂上让学生参与讨论，变“一言堂”为“众言堂”，在课下更多关心学生的生活。

(3)教师要举止得体、语言文明。应注意坐、立、行的姿势和手势，举手投足都表现出教师应有的文明礼貌。教师从容自信的步履、端正自然的站姿、亲切关怀的目光、准确生动的手势等，都能给学生以美的感染，激发学生的学习兴趣，促使教与学形成良好的默契。而语言是人们交换思想、联络感情的工具和手段，也是教师工作的基本手段。因此，语言文明是教师职业道德的基本要求。我们说外表是内心的自然延伸，一位举止得体、语言文明的教师多数情况下也肯定是一位治学严谨，修养良好的教师。教师的真才实学固然重要，但也切不可忽视举止和语言的修养。

金教授的讲座使我明白了礼仪的精髓是尊重，既尊重自己，更要尊重别人。俗话说：女为悦己者容，我要说师为正义风气容。教师是学生的一面镜子，学生每时每刻都在进行对照。作为一名合格的教师，理应从思想上认清自身肩负的责任，明白“教育无小事，教师无小节”的深刻内涵，意识到自己的品德情操、处世态度、一言一行都在影响着学生。教师在学生心中是神圣的，是学生模仿的对象，朴素简洁大方的形象会使人感到舒适可亲。同时，也是对别人的一种尊重。试想一个连自己都不尊重的人，何谈去尊重别人呢?

昆读后感【篇7】

我向租在我楼上的叔叔借了法布尔写的《昆虫记》，读了这本书，我了解了许多昆虫世界的小精灵，它们独特的生存方式让我们大开眼界。

圣甲虫的卵是产在粪团里，所以又叫屎壳郎；蟋蟀雌虫尾部中间有一根很长的针状产卵器。把卵产在自己家的土里；寄生虫专门把卵产在别人的巢里，等幼虫出来后，在吃了巢的原来主人。它们的思想与我们人类差不多，可是我们和那些吃自己同类的螳螂，不但不阻止，还加入它们的活动的行为，我们更加可恶，鸡鸭鱼肉，几乎只要是能吃的都吃过了。圣甲虫（屎壳郎）的强盗行为，也只是抢走它的货物，而我们呢？有时竟然连它主人一起杀死，甚至残害更多无辜生命，十分残忍。

我十分感谢这本书，它不仅让我了解了昆虫的世界，还让我更加深刻地了解我们人类的世界。这个世界到处都是战争，不可能有和平，我已经把它当成一个美丽又不可能实现的梦。

扩展阅读

昆曲读后感

关于写作文，说起来容易写起来难，写作是我们进行反思和改进教育实践的有效途径。想要写好作文，必定离不开多看、多写。作文怎样写写的好？下面是小编为你精心整理的“昆曲读后感”，请阅读，或许对你有所帮助！

昆曲读后感【篇1】

昆曲历史悠久，一直以来深受人们的喜爱，在2001年时被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产”。后来，中国又发展出了许多不同的剧种，但是有很多剧种都是在昆剧的基础上发展起来的，因此昆曲有了“中国戏曲之母”的雅称。

而《牡丹亭》作为“昆剧之母”，是每位昆曲迷的必看之作，它也使中国戏第一文库网范文频道剧得以在世界扬名。然而，是什么原因使得《牡丹亭》竟然能让在不同文化背景下成长的外国人也如此的痴迷，让它轰动全世界呢？《牡丹亭》的魔力究竟在哪里？

在观看《牡丹亭》前我一直有这个有这个疑惑，为什么它有如此大的魅力，但当我观看完《牡丹亭》后，我才了解了其中的原因。

《牡丹亭》主要讲的是贫寒书生柳梦梅梦见一位佳人立在一座花园的梅树下，跟他说他俩之间有姻缘之分，从此之后柳梦梅经常思念她。南安太守杜宝又一女名丽娘，才貌出众，知书达理，喜欢读书。她读了《诗经·关雎》后伤春寻春，从花园回来后在睡梦中见到一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此相思成疾，一病不起。她在死前要求她的母亲把她葬在花园的梅树下，并嘱咐丫环春香将她的自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。后来柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。发榜后，柳梦梅由阶下囚一变而为状元，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，纠纷闹到皇帝面前，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。《牡丹亭》全篇的魅力，就在于一个字“情”，又因情之奇，奇于梦。

杜丽娘与柳梦梅的相识相爱是在梦中，这也是《牡丹亭》的独特之处，自古以来在中国的历史上有许多的爱情故事：崔莺莺与张生在佛殿“惊艳”；王瑞兰与蒋世隆“踏伞”相爱；李千金先于“墙头马上”相识裴可俊；霍小玉因紫钗而与李益结亲但是他们都是在现实中相见相爱的，唯独杜丽娘、柳梦梅是在生前从未蒙面的，甚至根本不知是否有对方的存在。但就是在梦中才使得杜丽娘摆脱一切礼教的束缚追求自己的真爱，她的爱真可谓轰轰烈烈，激情洋溢，直到爱到了死，让我想到了一首歌《死了都要爱》，杜丽娘直到死后还是爱的如此缠绵，如此真切。

杜丽娘不同于比她早几百年的刘兰芝和崔莺莺，也不同于比她晚一百多年的林黛玉。她并不像崔莺莺那样，不满包办婚姻，要求郎才女貌的结合；不像林黛玉那样，要求男女双方思想、道德、感情一致的婚姻；也不像刘兰芝那样以死而殉情。她对爱情的理解很简单，就是要求女人应当得到自己的权力，即对男性的需要，简而言之，就是认为女人天生要有性爱的权力。所以，她是一个近代启蒙运动历史前孕阶段体现追求人性解放的艺术形象。

无疑，杜丽娘是作者的光辉创造，而《牡丹亭》主题的基本倾向也就从中体现出来。杜丽娘的形象告诉我们，情爱决不仅仅是要一个称心如意的丈夫。她之所以爱柳梦梅，并不像崔莺莺爱张君瑞那样，仅仅因为他“年少多情”、“一品人才”，而是因为两个人对人的本性有共同的追求。杜丽娘的父母反对他们相爱，也恰恰因为他们要求天然本性的自然发展。也就是说，在她父母看来，作为一个姑娘，自己想男人，有情爱要求，本身就犯了天条。莺莺的母亲并没有这种思想，只认为她找的女婿应门当户对。所以，杜丽娘追求的是人的自然要求，“天然之情”，也就是“欲”：性欲、情欲，而不仅仅是男欢女爱的美满婚姻。她父母恰恰不允许她有这种“欲”，不准她有人性、人的权利。双方发生冲突，杜丽娘于是要反抗，甚至以生命来抗争。这一冲突，矛头直指封建礼教和程朱理学，直指压制人性的封建意识，所以，《牡丹亭》所写的爱情，远远超出了爱情的范围，它公然倡导人性的复苏与回归，表现出追求人性，要求个性解放的倾向，即：灭天理，颂人欲，大声疾呼冲破理学禁锢的枷锁，以求得对活生生的自然的人的体认与尊重。w应该说，这才是《牡丹亭》主题的真实含义。

杜丽娘令人感动，不但因为她吐露了内心的情怀与对幸福的憧憬，还敢于起而行，走入梦的世界，去追求梦中情人，去实现她对幸福与快乐的向往。梦醒之后，她并不甘心放弃理想，还要去“寻梦”，还把自己的生命投入理想爱情的追索，为“情”而死，而且“虽九死而未悔”，在冥界也不曾忘情，终能因情痴而冲破生死界限，还魂复生，实现了理想的幸福，与梦中情人结合。杜丽娘的执著与百折不挠的信念，跨越千年，跨过地域，与所有等爱的人发生共鸣。纵使社会环境不容纳，道德不允许，但在我们的内心世界里，幸福的想像却可以翱翔，可以像汤显祖笔下的杜丽娘那样去经历美好的憧憬。“但是相思莫相负，牡丹亭上三生路”，就算此生无法得到，或许，还有来生吧？

但在现代生活中，已经如此开放的社会，像杜丽娘这样开放的女子也不多见。可能是现代生活的诱惑太多太多了，爱的真正意义理解的人也越来越少了，人们追求的爱已不再那么的“纯洁”和“奔放”，我们这种年纪的人可能对爱还不是很了解，但是如果有机会，我还是想像杜丽娘那样轰轰烈烈的爱一回！

昆曲读后感【篇2】

姓名：黄炜学号：***院部：商学院

年级：2014级班级：2014级物流管理四班

2001年5月18日，联合国教科文组织首次授予世界不同地区的19个文化社区和文化表现形式以"人类口述与非物质遗产代表作"，中国昆曲(kunqu opera of china)赫然在列。

每个民族的艺术都有自己的特点和独特性。希腊人有悲剧，意大利人有歌剧，俄罗斯人有芭蕾舞，英国人有莎士比亚的戏剧。这些雅乐往往是他们民族的骄傲与自信的源泉。我们中国人的雅乐又是什么呢？

中国的昆曲当然也不例外。

《昆曲六百年》。这部纪录片使许多中国人认识到昆曲这一民族艺术。昆曲又在人们的生活中被广泛提及。昆曲是我们中华民族文化里的一颗璀璨的明珠，他在那个时代曾经引领着一个时代文化的潮流昆曲六百年》总共有八集，单集片长为三十八分钟，分别是：

1)前世今生

2)迤逦之声起江南

3)不朽传奇(上)

4)不朽传奇(下)

5)璀璨折子戏

6)百戏之母

7)一脉相承

8)昆曲归来

中国昆曲自出现以来至今已经走过了六百年的历史了，起源于中国苏州的昆山，首先在一个叫七里山唐街的地方传唱，那里的人对于这门艺术十分的热爱。

昆曲的出现，代表着商业文化的繁荣、生活水平的提高、人们对艺术的追求和享受的不断发展。昆曲的发展是当时中国社会下层艺术与上层精英艺术的接触。虎丘民间音乐节的出现，创造了一个人人都有空巷的局面，可以与古希腊的大元剧院相提并论。

昆曲发端于江南，传遍了大江南北，在中国的戏曲史上写下了赫赫光辉的一页。

昆曲讲究一种优雅，温和，安逸，从容。曲调纯真，妥帖，缠绵悠远。昆曲素材广泛，结合南北曲，在“曲圣”张良辅的柔和之下，发展的更加完善，逐步走向全国。

昆曲曲调“功深熔琢，气元烟火”，使唐诗宋词又重回人间。

昆曲代表着人们的生活方式，三五知己，几杯茶，几首音乐，悠闲自在的生活。在我们现在这个快节奏的社会里，我们不妨欣赏昆曲，听昆曲，让自己慢下来，空虚自己，过上舒适的生活，这有利于我们生活质量的提高。

昆曲首先描写了一种爱的氛围，这是人性的表现，也是当时文人抒发情感的一种方式。它体现了爱的美。

面对19世纪至20世纪的文化鸿沟，中国文化不断西化。陈丹青先生提出文化自觉，希望我们能够认清自己的文化，弘扬民族艺术。楼宇烈先生还认为，只有文化自觉才能使昆曲的复兴取得辉煌的成果。

作为中国文化的代表，昆曲象征着一个时代的特征。同时，他也代表着中国人民的一种生活方式。优雅、舒适、放松、冷静、人性化的特点在当今社会是非常必要的。我们不妨让昆曲回归我们身边。在这个时代，我们的昆曲工作者让昆曲环绕着我们。600年前，昆山人顾坚改进和完善了这首歌的南方旋律，画出了昆曲传说的第一笔。

四百年前，汤显祖完成不朽的传奇《牡丹亭》，昆曲由此进入鼎盛时期。 三百年前，两部传奇巨作《长生殿》和《桃花扇》先后唱响大江南北，昆曲在康乾盛世奠定了无可动摇的国剧地位。两百年前，在一代又一代昆曲艺术家的努力下，昆曲越来越完美，为方兴未艾的地方戏曲提供了最宝贵的经验和借鉴。中国现代戏曲蓬勃发展的大幕已经缓缓拉开。

80多年前，40多名青少年走进苏州昆曲学院大门。在昆曲最脆弱的时候，他们用一生来保护昆曲的芬芳。 五十年前，周传瑛等传字辈艺人演出新编《十五贯》，造就了新中国文艺史上“一出戏救活一个剧种”的佳话。

今天，古老的昆曲焕发了青春，迎接着下一个百年。在这个狭隘而广阔的舞台上，六百年昆曲演绎着属于全人类的永恒经典。台下，是一个民族的唱和。

昆曲读后感【篇3】

昆曲可谓是我们苏州的一大特色。而该曲发源于14、15世纪苏州昆山的曲唱艺术体系，揉合了唱念做表、舞蹈及武术的表演艺术。昆曲以鼓、板控制演唱节奏，以曲笛、三弦等为主要伴奏乐器，主要以中州官话为唱说语言

我很高兴学校最近组织学生们欣赏昆曲。且不说小学有过不止一次的回味，但随着年龄的增长，其中蕴含的深意将逐渐自然浮现在我们面前。的确，能够**昆曲现场演出，心里着实兴奋好奇。

随着悠扬的笛声，一个个袅娜的身影娉婷而至，仿佛从画中走来，歌喉婉转，舞姿曼妙，一颦一笑，楚楚动人，多场戏下来我就宛如做了一个华丽的梦，当然，可能也是因为“外行看热闹”的缘故吧。接下来，就来说一说我这个外行人看过热闹之后的一些想法吧

仍令我记忆犹新便是《牡丹亭》。因为之前了解过，所以便更认真地聆听着。那委婉的歌词，优美的身姿，无不让人沉醉于昆曲的魅力之中。

“转过这芍药栏前，紧靠着湖山石边，和你把领扣儿松，衣带宽，袖梢儿揾着牙儿沾也。则待你忍耐温存一晌眠。是那处曾相见？

相看俨然，早难道好处相逢无一言。”单是看词，便生动、委婉地展现出一幅幅美景。更暗藏着柳梦眉对杜丽娘的深深爱慕。

仔细品味这个角色。慢慢地，我被里面的人物深深地吸引了

接下来的便是打戏——三岔口，虽然没有念白和唱词，只有震耳欲聋的锣声鼓声，但是也仍然可以吸引大家的眼球。在剧中，小丑和武生用精彩的动作和灵动的眼神展现了昆曲的方方面面。博得了满堂彩的好评

由此得知，昆曲的韵味并非一般人就能感受到，而是需要用心去聆听，去品味。《牡丹亭》那刻苦铭心的爱情，以及《三岔口》那矫健的身姿，不是用一句句富有作者心血的唱词，就是用演员们深厚的演技所一一表现出来的。所以让我们一起去了解昆曲的奥秘吧！

2019年09月17日

昆曲读后感【篇4】

舞台上的座位和乐器已经安排好了，我静静地坐着等待演出开始。除却这场演出的内容，其他我一概不知，不知如何开始也不知会怎样结束。此前从未观看过昆曲，但是神往已久。

现在昆曲、红楼梦和交响乐合二为一。我不知道会上演什么样的盛宴。

演出一开始，人物和情感都恰到好处，但我个人认为宝玉总有一层忧郁的色彩。表演分为四个动作。随着故事的发展，情感的基调变得越来越悲伤。中间尽管穿插着刘姥姥进大观园些许欢乐情节，却显得后面更加凄怆。

可能由于时间的限制和实践起来的困难，我仍然觉得每一次人物出场和故事情节上下衔接得不是很好，显得进展很快，不过总的来说红楼梦的重要情节都概括到了。昆曲的舞台表现力还是很棒的。不同于京剧独特的柔美唱法更能打动我的心。悲伤的语气和它的结合显示出巨大的魅力。

从黛玉自感寄人篱下，到感伤于自己“无玉也无金”，到葬花时同病相怜，到最后香销魂陨还有宝玉捧着黛玉的诗稿，最后出家而去，无一不让我感受到深深的悸动。

这是昆曲表演的一部分。清唱的魅力在于用最简单的声音和方式触及人心，而身后巨大的交响乐团则用清唱和谐地协调各种乐器，形成一股压制全场观众的壮丽气势。如果说昆曲的歌是不涂粉的美，那么交响乐应该是支撑她的舞台，让她的歌声传播得更远的。单独的昆曲清唱未免显得单薄，而有了交响曲的衬托或者说是环绕，将更具感染力。

除了乐器之外，后面的男女合唱也很厚重，尤其是歌曲唱得好的时候。在配合着演员独唱时更加渲染了气氛。

昆曲清唱与交响曲的糅合，总的来说还是很好的，不过我个人觉得交响曲过于强大的气势有些盖过了清唱。两种表演形式虽然没有明显的主次之分，但是交响曲有的时候却减弱了昆曲清唱所要表达的红楼中的意境想法等内容的吸引力和表现力，将听众的注意力更多的拉向了交响曲。此外，西方乐器并不能完全融入中国传统昆曲。

在表达情感和渲染气氛方面，我仍然认为中国传统乐器可能具有更好的舞台感染力。小提琴和二胡所营造出来的悲伤也还是有点区别的。

总的说来，这还是一次非常成功的尝试。昆曲大合唱与交响乐相结合的先例从未有过。这一次，再加上《红楼经》，势必是一次伟大的创作。持续了两个多小时的演出，给我带来的不仅是美妙的音乐享受，更是艺术的洗礼。

大爱昆曲，大爱红楼。

昆曲读后感【篇5】

细细一想，将昆曲比作牡丹并不妥当。只是一来《牡丹亭》是昆曲中数一数二的经典剧目，二来自己十分偏爱，便取其中二字用以取代了。

昆曲没有牡丹的雍容华贵，惊世骇俗，她雅致，恬淡，即便是像《长生殿》这样的宫廷大戏，也会不知不觉早早流露出苍凉末世之感。她没有木棉的赤瓣玲珑，比水仙少几分萧然清冷，较丁香多几分端庄素雅，又不及玉兰冰肌柔弱。在我看来，它更像一株空谷幽兰，在了无人迹的峡谷中，茕然一身散发幽香，不孤寂，不沮丧，不高傲，不张扬。只静静的等待着相隔数百年的知音，踏着晨露而来，欣喜地因她的.美流下热泪。

很多同龄人不理解我对昆曲的喜爱。他们常带着同样诧异的表情，说出同样的理由：“那是老年人才看的东西。”更有人说：“那是早该淘汰掉的。”听到这句话我的心凉透了。无法想象若昆曲在将来的一天彻底为我们抛弃，中国还有哪些文化值得我们如此义无反顾的坚守，传承下去；中国人向外国人介绍戏曲之母时头脑会否一片空白。毫无疑问的是，后者这种情况在大部分青少年甚至中年人身上早已出现了。

昆曲，这门曾经风靡全国如同今日流行乐且整个社会为其显现出集体痴迷的古老艺术，在今日的中国，竟一度出现“台上演员比台下观众多”的现象，其原因显而易见，又令人匪夷所思。

改革开放后，中国大量吸收西方文化。在音乐领域，从七八十年代的迪斯科，霹雳舞到今天的摇滚，重金属如LinkinPark，AvrilLavigne，无一例外的冲击着青少年的耳膜，再把他们迷得晕头转向的同时，中国的这门传统艺术也在逐渐失去自己的定位。所幸，老艺术家们力挽狂澜终于使得昆曲得以保留，在各地亦成立了昆剧院，培养新一代人才。然而，昆曲仍一直处于一种少人问津的尴尬境地，似空守闺房的思妇，形销骨立，恹恹然清冷。

昆曲读后感【篇6】

原来姹紫嫣红升遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，锦屏人忒看得这韶华贱。

漫步在苏州幽幽小巷，聆听着那桥下流水淙淙，伴着那墙根小草在风中“沙沙”凑响的音乐，古典的气息在我的心中漾开了一圈圈涟漪。我的心默默思索，这唯美的笛音，婉转的音韵来自哪里？

此曲只应天上有，人间难得几回闻。坐上一只小木船，耳边挥散不去的还是那曲笛音，那清亮的乐喉，我愿把它称做“仙乐”。细细品味，我仿佛穿越百年的时空。远远的，似乎走来了一位绝代佳丽，只听得她身上环佩叮当。小船来到桥下，抬头凝望，她似飞欲飘，游乎不定，只流下一串凄凉的眼神。笛声，依旧在响……。

则为你如花美眷，似水流年。

穿花度柳，一桥一巷，乐声愈来愈清晰，愈来愈凄美。我的心神也早已飞去。不多时，小船穿出小巷，水面渐渐开阔，我眼前一亮，那“仙乐”原来就来自这里！

那是一方精致的水上舞台，台上一位戏娘浓妆艳抹，阿娜多姿，声音娇啼婉转，恍若天外仙韵。她的身后，缓缓传来美妙的笛音，听来令我不禁痴倒，不禁一闻倾心。

原来这就是中国戏曲的起源——昆曲。寻寻觅觅，觅觅寻寻，在寻找它的同时，我的灵魂已被古典的气息所浸润，变得沉静，宁远……。。

花落水流红，闲愁万种……。

我爱昆曲，不仅因为它带给了我美的享受，带给了我宁静的心绪。更是因为它带给了我一种责任——保护古典精神财富。我铭记这种责任，它和昆曲的韵律一同让我热爱，铭记…。

昆曲读后感【篇7】

看到这次论文题目我颇为郁闷，作为一个地地道道的中国人，我从未看过中国传统戏曲，说来很是惭愧。我只好向周围朋友求救，希望他们推荐给我一些好剧。收获真是不小，如：《穆桂英挂帅》、《窦娥冤》、《霸王别姬》《西厢记》、《牡丹亭》等，我本来想看《西厢记》的，但后来我选了《牡丹亭》，因朋友跟我说这是昆曲青春版《牡丹亭》。我虽然没看过中国传统戏曲，但还是知道一些凤毛麟角的，不至于孤弱寡闻。《牡丹亭》我是知道的，但青春版就没听说过了，这让我有了很大兴趣，所以就决定看它了。

在看之前我决定先做一些功课，怕看不明白，听不懂。

昆曲，原名“昆山腔”或简称“昆腔”，清代以来称为“昆曲”，现今已被称为“昆剧”。昆曲发源地苏州，它作为我国传统的戏曲，已经有600年的历史，兴盛于明清时期，后来逐渐衰败，特别是到了近现代，出现了传承危机。可喜的是，2001年，昆曲被联合国科教文组织列为“人类口头和非物质文化遗产”。

《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作之一，共55出，描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。与其《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》并称为“临川四梦”。汤显祖本人也十分得意此作品，曾说：“一生四梦，得意处惟在牡丹。”明朝人沈德符称“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。”此剧创作于1598年，全名《牡丹亭还魂记》，即《还魂记》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》。

“青春版”《牡丹亭》由著名作家白先勇主持制作，两岸三地艺术家携手打造的。全剧充满朝气，非常赏心悦目，融合现代剧场和古典精神，把五十五折的原本，撮其精华删减成二十九折，分上中下三本，从第一出“标目”演到最后一出“圆驾”，基本保持了剧情的完整。

《牡丹亭》是一部爱情剧。少女杜丽娘长期深居闺阁中，接受封建教伦理道德的熏陶，但仍免不了思春之情，梦中与书生柳梦梅幽会，后因情而死，死后与柳梦梅结婚，并最终还魂复生，与柳在人间结成夫妇。

戏是在网上看的，虽然不是去现场看的，效果还是很好。整部看下来就只能用一个字形容感受了-----“美”！

故事美！我国明代就有如此浪漫爱情故事，可见当时的文明程度。汉民族的含蓄和年轻人追求爱情的勇敢完美地结合在一起，放到现在都堪称典范！当我们现代人还在讨论清朝留下的封建礼教的时候，从元代的年轻人张生和莺莺到明代青年柳梦梅和杜丽娘已经实践着现代年轻人的生活了！

唱词、唱腔、台词美！我不知道青春版牡丹亭和原来有什么不同，但汤显祖曲词，与昆曲唱腔的婉转、柔美珠联璧合、相得益彰，配合现代感台词仿佛柳梦梅和杜丽娘的故事就在我们身边，痴情的柳梦梅对丽娘的呼唤，好像喊出的是我们曾经的呼唤！

舞台、服装美！整个舞台布景、灯光非常简洁，十分古典，背后的水墨山水、淡雅的牡丹，写意传情、含蓄悠远。服装设计全是古色古香、水墨淡雅的风格，服装随着剧情时而靓丽夺目，时而淡雅飘逸，还是一个字“美”。

舞蹈美！印象中传统戏剧除了武生的打戏之外，舞蹈动作应该相对较少，青春版的《牡丹亭》似乎融合了现代舞蹈、京剧动作为一体。同时，演员的舞蹈动作与舞美、灯光、服装有机地结合在一起，有机地配合剧情的发展，让整个舞台变大了，戏剧更美了。

二十一世纪观众的审美观，毕竟迥异于明清时代，这次制作青春版《牡丹亭》，一方面保持昆曲抽象写意，但也适当利用现代剧场的种种概念，来衬托这项古典剧种，使其既适应现代观众的视觉要求，同时亦遵从昆曲的古典精神。

很明显的，以前的《牡丹亭》唱都是有经典唱段的部分，重在抒情，而青春版的把很多以前的版本里没有出现的情节都排上去了。你要欣赏文辞和唱功，自然是看老版好，特别是张继青的。至于青春版，这些个文辞也都在，只不过演员是年轻版的，论唱功和身段自然比不过老一辈的，但已经很不错了，而且演员的扮相和道具都很华美，可能更符合年轻人的审美。

《牡丹亭》除了有深刻的思想内涵外，其艺术成就也是非常卓越的。一是把浪漫主义手法引入传奇创作。首先，贯穿整个作品的是杜丽娘对理想的强烈追求。其次，艺术构思具有离奇跌宕的幻想色彩，使情节离奇，曲折多变。再次，从“情”的理想高度来观察生活和表现人物。二是在人物塑造方面注重展示人物的内心世界，发掘人物内心幽微细密的情感，使之形神毕露，从而赋予人物形象以鲜明的性格特征和深刻的文化内涵。三是语言浓丽华艳，意境深远。全剧采用抒情诗，倾泻人物的情感。另一方面，具有奇巧、尖新、陡峭、纤细的语言风格。这些特点向来深受肯定。一些唱词直至今日，仍然脍炙人口。表现出很高的艺术水准。

《牡丹亭》的主题在于一个“情”字，以“情至”、“情真”、“情深”的理念来发展：第一本启蒙于“梦中情”，第二本转折为“人鬼情”，第三本归结到“人间情”。《牡丹亭》可以说是一部有史诗格局的“寻情记”，上承《西厢》，下启《红楼》，是中国浪漫文学传统中一座巍巍高峰。

从内容来说，《牡丹亭》表现的还是古老的“爱欲与文明的冲突”这一主题，不过，在《牡丹亭》里，“文明”具有特殊的内涵，那就是明代官方所极力宣扬的理学、礼教。杜丽娘对爱情的向往是天生的，尽管她被长期看管，但仍然免不了强烈的.思春之情，并最终获得了爱情。

《牡丹亭》的爱情描述，具有过去一些爱情剧所无法比拟的思想高度和时代特色。明确地把这种叛逆爱情当作思想解放、个性解放的一个突破口来表现，不再是停留在反对父母之命、媒妁之言这一狭隘含义之内。剧中的青年男女为了爱情，出生入死，除了浓厚浪漫主义色彩之外，更重要的是赋予了爱情能战胜一切，超越生死的巨大力量。通过杜丽娘和柳梦梅生死不渝的爱情，歌颂了男女青年在追求自由幸福的爱情生活上所作的不屈不挠的斗争，表达了挣脱封建牢笼、粉碎宋明理学枷锁，追求个性解放、向往理想生活的朦胧愿望。

其实在文学作品里头，死而复生，生而复死，神神鬼鬼是不足为奇的，且放开心胸去关照。汤显祖说得好，“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”真情到了，爱得死去活来，那是再平常不过的事了。看过《牡丹亭》之后开始对元代戏曲产生了兴趣，尤其是优美的唱词。

昆曲读后感【篇8】

在家里，我最喜欢看古装的电视剧，剧中人物的服饰、装扮、道具深深地吸引了我。今天，我终于有幸亲眼目睹真人扮相，亲自领略了戏曲表演，真让我打开眼界。

我从来没有看过昆曲，不知道戏台是什么样子的。一到那里，古色古香的戏台就映入了我的眼帘。戏台的背景是一幅华丽的牡丹图，听说，听昆山人唱昆曲，无异于吃水磨粉做的宁波汤团，一进嘴就滑到肚里，一个字，糯。今天，我就感受到了这种糯糯的感觉：

第一幕是《牡丹亭》的游圆，演的是小姐杜丽娘在丫鬟春香的陪同下，来到自家的后花园，看到盛开的牡丹。随即甩动那长长的水袖，姿态动人。这使我不由想起了红楼梦中的林黛玉，她的举止是那么端庄秀雅。丫鬟春香的服饰虽然没有小姐的那么华丽，但也素雅清丽。昆曲不但舞蹈美，而且唱词雅。杜丽娘与春香一唱一和，唱出了杜丽娘心中的无限喜悦。

另一幕是《长生殿》的小宴，自从杨贵妃与唐明皇在长生殿中结为夫妻后，唐明皇就终日与杨贵妃游宴玩乐。一日在长生殿中小宴，杨贵妃不胜酒力，脸颊上泛起红晕，头上的金簪闪闪发光，一缕青丝垂在胸前，长裙飘逸，显得格外妩媚动人。这时，两位主人公你唱我应，丫鬟们的唱词轻轻呼应，表达了人物的绵绵情谊。

这些糯糯的唱腔只有在昆曲中才能感受得到，就象一杯香醇的美酒，让人回味无穷。

2023《昆虫记》读后感(收藏八篇)

作者写的作品总是让人感触颇多。这时读后感的出现就帮助我们不断提升自己，一边记录想法的同时一边回顾书籍，推荐一些关于“《昆虫记》读后感”的最佳文章让您受益匪浅，希望我的回答能够解决你的问题请不要忘记将它收藏起来！

《昆虫记》读后感(篇1)

1 . 有的时候，蜣螂好像是一个善于合作的动物，而这种事情是常常发生的。当一个甲虫的球已经做成，它离开它的同类，把收获品向后推动。一个将要开始工作的邻居，看到这种情况，会忽然抛下工作，跑到这个滚动的球边上来，帮球主人一臂之力。它的帮助当然是值得欢迎的。但它并不是真正的伙伴，而是一个强盗。要知道自己做成圆球是需要苦工和忍耐力的！而偷一个已经做成的，或者到邻居家去吃顿饭，那就容易多了。有的贼甲虫，用很狡猾的手段，有的简直施用武力呢！

2 . 普通的蝉喜欢把卵产在干的细枝上，它选择最小的枝，粗细大都在枯草与铅笔之间。这些小枝干，垂下的很少，常常向上翘起，并且差不多已经枯死了。

3 . 在这个绿色的小小世界里，不知道会有多少忙碌的小生命生生不息。赏析：简单的一句话，字里行间表现出作者对自然浓厚的兴趣与热爱。

4 . 在池塘的底下，躺着许多沉静又稳重的贝壳动物。有时候，小小的田螺们会沿着池底轻轻地缓缓地爬到岸边，小心翼翼地慢慢张开它们沉沉的盖子，眨巴着眼睛，好奇地展望这个美丽的水中乐园，同时又尽情地呼吸一些陆上空气；水蛭们伏在它们的征服物上，不停地扭动着它们的身躯，一副得意洋洋的样子；成千上万的孑孓在水中有节奏地一扭一曲，不久的将来它们会变成蚊子，成为人人喊打的坏蛋。

5 . 蜣螂第一次被人们谈到，是在过去的六七千年以前。古代埃及的农民，在春天灌溉农田的时候，常常看见一种肥肥的黑色的昆虫从他们身边经过，忙碌地向后推着一个圆球似的东西。他们当然很惊讶地注意到了这个奇形怪状的旋转物体，像今日布罗温司的农民那样。

6 . 不久，有丽蝇幼虫的肉块愈来愈小，最后完全化成肉汁。

7 . 丑陋不堪：十分的丑，难以入目，让人看了要恶心相当龌龊，多指行为。

8 . 然后，它会表演一种奇怪的体操，身体腾起在空中，只有一点固着在旧皮上，翻转身体，使头向下，花纹满布的翼，向外伸直，竭力张开。

9 . 逃之夭夭：本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。

10 . 其实，它的举措简直像矿工或是铁路工程师一样。矿工用支柱支持隧道，铁路工程师利用砖墙使地道坚固。

《昆虫记》读后感(篇2)

1 . 蝉与我比邻相守，到现在已有十五年了，每个夏天差不多有两个月之久，它们总不离我的视线，而歌声也不离我的耳畔。我通常都看见它们在筱悬木的柔枝上，排成一列，歌唱者和它的伴侣比肩而坐。吸管插到树皮里，动也不动地狂饮，夕阳西下，它们就沿着树枝用慢而且稳的脚步，寻找温暖的地方。无论在饮水或行动时，它们从未停止过歌唱。

2 . 松蛾的卵在九月里孵化。在那时候，如果你把那小筒的鳞片稍稍掀起一些，就可以看到里面有许多黑色的小头。它们在咬着，推着它们的盖子，慢慢地爬到小筒上面，它们的身体是淡黄色的，黑色的脑袋有身体的两倍那么大。它们爬出来后，第一件事情就是吃支持着自己的巢的那些针叶，把针叶啃完后，它们就落到附近的针叶上。常常可能会有三四个小虫恰巧落在一起，那么，它们会自然地排成一个小队。这便是未来大军的松毛虫雏形。如果你去逗它们玩，它们会摇摆起头部和前半身，高兴地和你打招呼。

3 . 当一个人决定要征服黄蜂的巢时，如果他的这一举动，没有经过谨慎而细致的思考的话，那么这种行动简直就是一种冒险的事情。半品脱的石油，九寸长的空芦管，一块有相当坚实度的粘土，这些构成了我的全部武器装备。还有一点必须提到的是，以前的几次小小的观察研究，稍稍积累了一点儿成功的经验。这所有的一切物品与经验对我而言，是最简单，同时也是再好不过了。

4 . 清清楚楚：清晰明白有条理。

5 . 螳螂的巢，大小约有一两寸长，不足一寸宽。巢的颜色是金黄色的，样子很像一粒麦子。这种巢是由一种泡沫很多的物质做成的。但是，不久以后，这种多沫的物质就逐渐变成固体了，而且慢慢地变硬了。如果燃烧一下这种物质，便会产生出一种像燃烧丝质品一样的气味儿。螳螂巢的形状各不相同。这主要是因为巢所附着的地点不同，因而巢随着地形的变化而变化，会有不同形状的巢存在。但是，不管巢的形状多么干变万化，它的表面总是凸起的。这一点是不变的。

6 . 小心翼翼：翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。

7 . 临近沟渠的时候，它当然就会注意到这件可喜的事情，于是就匆匆忙忙地跑过来取水边这一点点十分宝贵的泥土。它们不肯轻意放过这没有湿气的时节极为珍稀的发现。

8 . 各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。

9 . 纹丝不动，翩翩起舞，默默无闻，自作主张，美味佳肴，不远千里，不辞辛苦，温柔可人，锋利无比，不战自败，破茧而出，

10 . 它们身材鼓鼓的，像半粒豌豆，鞘翅平滑或有绒毛，凡是玄色的鞘翅上有赤色或黄色的花纹，或赤色黄色的鞘翅上有玄色的花纹，但有些瓢虫，鞘翅黄色赤色或棕色，没有黑点，这些艳丽的颜色具有警戒的做用，可以吓退天敌。

《昆虫记》读后感(篇3)

暑假，要求学生读《昆虫记》，我也跟着重新拿起这本书。虽然去年陪女儿读过一遍，但是，再一次打开书，还是被法布尔的描写迷住了。

节选的前两章介绍的是蝉。从这两章中，我了解到，蝉不仅有一副好嗓子，还向饥渴的其它昆虫贡献自己的甜井，它是一位大方无私的奉献者。

据作者观察，蝉的幼虫蛴螬在蜕变成蝉之前就很聪明，它懂得在有水源的地方挖洞，还能利用自己的尿液保证修建的洞不会堵塞，当它被抓进试管做实验时，还知道省着用尿液。读到此处，我情不自禁地发出轻轻的赞叹：那不起眼的蝉，竟然还有此等智慧!

法布尔对蝉的观察非常细致。你看，他在文中这样描绘：“挖土时，聪明的蛴螬如同矿工，用尿液湿润粉土，使其成为泥浆，再用肥重的身子压上去，把泥浆压进干土缝隙里，如此一来，所有粉土都牢牢的贴在洞壁上，坑道就变得畅通无阻了。”我想象不出法布尔用了多长时间才观察到蛴螬这样来处理洞里的粉土，不过他这种求真务实的科学精神实在让人心生敬佩。

不仅观察细致，描写也非常的生动：“一般来说，爬出地洞后，蛴螬就在附近寻找垂下来的树枝，譬如细荆条、百里香丛、禾蒿杆儿、灌木枝杈。找到之后，蛴螬就爬上去，用前爪牢牢地抓住树枝，一动不动。没过多久，蜕变就开始了。外层的皮先从背上裂开，露出里面淡绿色的躯体，再露出上面的头，接着细嘴和前腿，最后是后腿和翅膀。”

“爬”“寻找”“牢牢地抓住”“”一动不动”，这些词用得准确、生动，再现了蝉爬出洞后寻找到合适的树枝的情景，让读者有身临其境之感。其种种描写，充满了对生命的关爱之情，充满了对万物的赞美之情。

在读《昆虫记》的时候，恰巧女儿也得到了一只这样的蛴螬。她如获至宝，找了一个大大的广口塑料瓶子，把它安放进去。里面放了一只长铅笔，为的是让它蜕变时当树枝用，再用一块干净的小毛巾盖住瓶口，然后把毛巾固定住：一方面防止它跑掉，另一方面保证它不被闷死。

第二天起床后，她急忙跑去看，发现它已经蜕了一半的皮了。因为听说只有在黑暗的环境里它才能完成这项工作，女儿又把它放在较黑的主卧洗手间里。将近中午再看时，发现它的皮已经完全蜕掉了，只是翅膀还没有全部伸展开，身体底下有一滩不知名的乌黑的液体，将它粘在瓶底儿了!

看着这只可怜的蝉，浑身淡淡的土黄色，六腿朝天，无力地挣扎着，那样子真让人不忍心!可是在那滩黑色液体里躺着的蝉看了实在让人作呕，于是自以为是揣测它活不了多久。等到晚上我们想起它，准备把它扔掉时，发现它居然还活着。将它从瓶子里倒出来时，它扇动着翅膀，似乎还想飞起来。我们赶紧把它放到楼下的草坪上。但愿它康复，能飞向高枝，再次引吭高歌。

这次观察蝉的过程并不美妙，我无法掩饰对它的嫌恶，与法布尔相比，我发现自己既没有耐心，也缺少爱心。我这以貌取虫的平庸之辈，与大师相比，真是有天壤之别啊。

唐朝时，诗人虞世南写过一首诗《蝉》：“垂緌(ruí)饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”诗中的蝉身居清高挺拔的梧桐树，饮用清晨的露水，叫声清脆响亮、抑扬顿挫。所以，不需要凭借秋风，自能声名远扬。在虞世南心目中，蝉真是生性高洁、清朗俊秀啊!虞世南是贞观二十四勋臣之一，他博学多能、高洁耿介、直言善谏，唐太宗称他有德行、忠直、博学、文辞、书翰“五绝”。可他偏不以鲲鹏自比，单单以蝉自况，可见他对蝉喜爱之深，做人之老成谨慎也可见一斑。

可是，我却对蝉仍然没有此等好感，中午小憩时，它每每惊扰了我的好梦，我感觉那叫声尖利枯燥，令人生厌。

我无法劝说自己去喜欢现实中的蝉，只好跑到书里，继续沉浸到法布尔的世界里，姑且以此来提升自己的境界吧。(张秀凤)

《昆虫记》读后感(篇4)

近旧，阅读了法布尔笔下的《昆虫记》，我触感很深。严谨认真的亨利·法布尔为我们展现了一个个丰富多彩，生机勃勃的昆虫世界。

在这本书中，令我印象最深刻的是尽职尽责的迷宫蛛母亲。它牺牲自己，只为开启后代生命的大门。在它离在这世界之前，它继续一步不离地守着这个窝，每次一听到窝里的小蜘蛛在爬来爬去时，它便感到无限的满足与快慰。两个星期后，它用最后一点力气咬破窝后，便死去。它已尽了一个最慈爱的母亲所应尽的责任，它无愧于它的孩子，无愧于这个世界。

看到这，我不禁感慨起来，不仅人类能体现伟大的母爱，昆虫也是如此。真是可怜天下父母心啊！

法布尔用拟人的手法描绘的昆虫个个生动有趣，让人殷切地想了解有关它们的全部。他可以写出如此生动的文章，最主要的原因是他做事认真、观察仔细，当然也少不了对自己事业追求完美的态度。

我要向法布尔学习，做生活中的有心人。

《昆虫记》读后感(篇5)

《昆虫记》是由法国杰出昆虫家、散文作家法布尔的传世巨着。这本书是他一生对昆虫研究成果和对生命理解的大熔炉。在对大自然各种昆虫的习性、特征的描述中体现出了法布尔对生活世事的特有眼光。

当你拿起这本书，你就会知到这本书的知识是多么丰富！这其中每一个故事都是极其生动、有趣的。这些故事的主人公都是些可爱的小精灵：

有踏实的劳动者蝉、有佩戴着大刀的螳螂、有勤劳但不幸的隧蜂……

《昆虫记》并非刻意写就，而是作者在自得其乐的观察中所得出的成果。这就已定了这部作品的基调：看似平淡，但却可从中反映出作者热爱生命、热爱生活的情感，如虽朴实清贫，但宁静美好的乡村生活。

寓言留下的观察记录不会改变，但读者的思维是灵活的。他没有强迫别人接受自己的观点，而是把只是、兴趣、美和思想的洗礼带给读者。

《昆虫记》是一部值得我们去看、去思考的一本书，它会让我们受益无穷。我们要学习探索世界、追求真理的勇气和毅力，学习严谨的科学精神。要做任何事，我们必须坚持不懈。即使条件艰苦，也要为理想奋斗。

《昆虫记》读后感(篇6)

在这一章中，作者首先介绍了他心目中的神秘池塘，那里有蝌蚪、蝾螈、池瑶谷、鼓虫、石蚕、水甲虫、水蝎和一些贝类的美丽世界。接着笔锋一转，以充满深情的笔触，通过回忆自己小时候喂养鸭子的过程中与大自然结缘的故事。告诉我们他记忆中的第一个池塘是如何深深地吸引了他，激起了他的好奇心。

之后，作者还介绍了他的玻璃池的制作过程和制氧原理，非常有趣。不知不觉中又让我们学到了一些科学知识。

《昆虫记》的语言异常清静朴实，没有一点矫情做作，而且还不乏幽默，例如法布尔在讲他早年做科学实验时出了个小事故。“以后我每做一种实验，总是让我的学生们离开远一点。”语言就透着风趣，有时候你看到他笔下的虫子，会心生爱怜，它们比人要简单，而他们的生活比人的生活要随意，不用买衣服就有各种奇装异服，不用做饭，到处都是美味可口的佳肴，这样的自在让法布尔过起了离群索居的日子。

一心与虫子为伍，他给自己的昆虫研究所取名为“荒石园”。

在他朴素的写作中，一部严肃的学术作品如优美的散文，不仅能让人获得知识和思想，还能让人获得文学美的体验。

《昆虫记》读后感(篇7)

这，是准确无误地记录下来的观察到的真实情况，既未胡乱添加，也未挂一漏万。——法布尔

《昆虫记》在科学史上享有的成就，是因为法布尔的田间法宝——真

运用半卷人生，半页精力，每天在荒石园中劳碌的身影。终，制成《昆虫记》一书。为了揭开昆虫界的一个又一个奥秘，侦探似的法布尔长时间追踪昆虫，不断假设，反复推论，严密求证，以捕捉真相。充满曲折和反复却欲罢不能的探索发现真相之旅。

野外观察与实验是他研究昆虫本能与习性的法宝。

在探索萤火虫的奥秘的旅途中，萤火虫如何发光成为法布尔研究的重心。通过观察、解剖，以及实验和照相，最终得知光是由氧化形成并通过改变空气流量来改变强度，且从出生到正寝，灯一直都亮的真相。

至于大孔雀蝶，法布尔对它们传递信息的讯号感到疑惑，在改变视觉、触角、光线、声音、气味等因素，进行分门别类的实验，不停地实验，贡献了巨大的努力，并以类比，采用小孔雀蝶，只可惜未查明信息传递的真相。而这种执着的探究精神，让读者回味无穷。

这种为求真而不息的探究精神，渲染了每一代的开创青年。

作为学生的我们，也应具备此品质。面对不会的题目，也要勇于求真，从多方面角度思考。若自己不会，则应请教他人，或问于教师。时代在变，但求真的本质，永不败。

真，一种寻味的科学品质。

《昆虫记》读后感(篇8)

提到《昆虫记》，这可是一个了不起的书，这本书的作者是昆虫学家法布尔。年，法伯出生在法国南部一个贫穷的农民家中，是他公共生活中第一个得分接近阿维尼翁师范大学的人。毕业后，他努力教书，业余时间做植物观察记录。2008年，费伯获得了自然科学博士学位，并决定毕生致力于昆虫学研究。

《昆虫记》879年出版到第卷，到了97年第卷问世时，法布尔已83岁。

读《昆虫记》有感

我是个胆小的女生，特别害怕小虫子，在妈妈的鼓励下我看了《昆虫记》这本书，这本书讲了许多昆虫的特征、习性。

这本书使我了解到了昆虫的奇特、有趣。我喜欢书中关于螳螂的。据说雌螳螂吃雄螳螂是为了喂养后代。太不可思议了。此外，我也喜欢阅读松毛毛虫的文章。虽然我讨厌毛毛虫，但读完这篇文章后，我再也不讨厌毛毛虫了。

蝉鸣，蟋蟀管理家务，蜘蛛捕捉食物，在神秘的大自然里有那么多有趣的事情。

昆虫记读后感

您抓住了作品哪些唯美的画面呢？推荐各位去阅读作者写的作品，里面的故事一定会震撼到你。如果想对书中的内容做到真正感悟的话，不妨尝试写一篇读后感，根据你的需要，我们精心整理了昆虫记读后感，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！

昆虫记读后感 篇1

这本书主要写了昆虫的一些特征和生活习惯，可以让不了解昆虫的人读完这本书后更加了解昆虫，也对生命有了新的认识。

昆虫在我们的生活中非常常见，天上、陆地上都有。但人们都没有仔细的观察他们，当然，我起初对昆虫也并不是很了解，但在这位作者法布尔的笔下，我能感受到他对昆虫的热爱，我也在他的传染下对昆虫有了新的认识。

在这本书中作者把人和动物平等看待，作者用幽默的方式来讲述昆虫的生活，比如蜘蛛吐丝织成一张张网、粪金龟奋力的“打扫卫生”，这些看起来普普通通的工作却在人们眼中很脏，但作者却对这种生活很感兴趣，也并没有歧视它们的态度，而且作者为了观察这一种生活，蹲在草丛中用显微镜仔细的观察，而有时这一蹲可能就是一天，所以可以看出作者是真的非常热爱昆虫，就是因为这种热爱才会让他研究那么多的昆虫，为人类做出非常大的贡献；就是因为这种坚持不懈的精神，让我们更加了解了昆虫。

在法布尔对昆虫的观察中，可以看出他和昆虫待在一起的时光是很开心的，他把昆虫当做自己的朋友，虽然研究昆虫很艰难，但是他和昆虫一起就一点都不孤单，也并不后悔研究昆虫。同时也表现了作者对生命的敬畏和对真理的追求，所以他成为第1位在自然界中研究昆虫的科学家是理所应当的。虽然他出生在一个很贫穷的家庭中，但他一点也不失去对生活的希望，在昆虫中寻找生活的乐趣。

《昆虫记》这本书可以让我学到非常多的东西，同时我也希望我自己可以像法布尔一样，坚持不懈、认真仔细的去做一件事情。

昆虫记读后感 篇2

《昆虫记》是一本非常漂亮的书，作者是一位伟大的昆虫学家法布尔先生。当我看到法布尔写的《昆虫记》时，我迫不及待地打开了《昆虫记》，进入了一个神秘而精彩的昆虫王国。

美丽的条纹蜘蛛，它能射出五颜六色的蜘蛛丝。为了筑巢，雌性条纹蜘蛛尽了最大努力。它甚至不能再吃东西了。几天后它就会死。它的孩子们会在温暖的.巢里慢慢孵出来，逐渐长大。这真是个伟大的母亲！

蟋蟀是一位强大的工程师。没有人知道它的建筑师技术！人类认为蚂蚁是昆虫中最好的建筑，但我认为蟋蟀比蚂蚁更好。人类可能受到蟋蟀的启发，建造了一座独特的建筑。

排泄物是一个勤劳的清洁工，排泄物也被称为排泄物，也被称为神圣的甲虫。大多数排泄物都把粪便当作食物，有趣的是，美国的排泄物不吃粪便，所以美国从中国进口排泄物来清洁牛和羊的粪便。排泄物真的是人类清洁粪便的好帮手。

昆虫有很多有趣的故事。

读完这本书，我感受到了昆虫的伟大母爱，昆虫的智慧，昆虫对我们人类的帮助，以及昆虫与人类的和谐共处。如果没有昆虫，就没有美丽的世界，也许就没有人类。因为所有的生物都有稳定的食物链，昆虫是食物链的一部分。如果把大自然比作一个桶，昆虫就像一块木板，昆虫灭绝了，桶少了一块木板，桶里的水流动，我们人类无法生存。为了自己的生存，人类必须保护昆虫和自然。

昆虫记读后感 篇3

今年假期里，我看了《昆虫记》一书，我获得了许多收获。

这本书是法国昆虫学家法布尔从事研究昆虫学，他用了一生的精力，长期在荒山野岭收集了成千上万种昆虫的资料，如：昆虫的生活习性和成长过程等等。最后撰写了科学巨着《昆虫记》。

看完了这本书，我认识了捕食高手螳螂、爱美的被管虫、快乐的蟋蟀、挖隧道的矿蜂、不会迷失方向的蜜蜂、环境清洁工绿蝇、有两颗毒牙的狼蛛、“小鬼”恩布沙、吃枯露菌的甲虫、捕食苍蝇的捕蝇蜂、娇小的赤条蜂、喜欢唱歌的蝉……

其中，我觉得最有趣的昆虫就是松毛虫了！它们也叫“列队虫”，至于它们为什么叫“列队虫”呢，你先好好想想，再来看我的答案吧！看！第一条松毛虫走到哪，其余的就跟到哪。它们排着整齐的队伍，中间没有一点儿空隙。它们总是单行排，无论第一只松毛虫走得路弯弯曲曲、打转，后面的松毛虫依然照做。就算是在原地打转了几天几夜，它们也都照着第一只松毛虫做。松毛虫走路是都会一边走一边吐丝，这些丝都是让它们回家时会更方便。现在知道他们为什么也叫“列队虫”了吧！。瞧！这些小昆虫是多么的有趣呀！

通过看这本书，让我知道了在昆虫世界也有许多好妈妈，它们为自己的儿女们到处寻找食物，就算在去世之前，也时刻为自己的儿女们着想。比如捕蝇蜂妈妈，它的孩子会越来越大，食量也越大，捕蝇蜂妈妈就得出远门给宝宝找食物，如果找不到，宝宝就会挨饿。直到宝宝完全长大，繁忙的妈妈才可以松口气。我的妈妈也一样，她每天辛苦地工作，照顾我们，时刻为我们的生活和学习操劳。

听完了我的介绍后，你已经迫不及待地要来看这本书了吧？说不定你的收获比我还要多呢！

昆虫记读后感 篇4

打开法布尔的《昆虫记》，展现在眼前的是昆虫的乐园，妙趣横生的昆虫世界吸引着我，而法布尔的人格魅力更加感染着我，震撼着我，他用自己的生命诠释着昆虫的生命，让我留意到原来弱小的昆虫也是如此美丽。

他对生命的尊重与热爱震撼着我。法布尔，一位法国伟大的昆虫家，非常细心地观察了昆虫的生活习性，以及为繁衍种族所进行的斗争。他用自己真诚的心细致地观察，用诙谐的语言和精彩的文笔，描写和歌颂着微不足道的昆虫，真实客观地记载着昆虫世界的美妙，详细而深刻。

他对生命的理解与关爱震撼着我。法布尔，他对昆虫的理解与关爱震撼着我的心灵。他为了探寻科学，在家乡购买了一所旧宅，开始了他的昆虫研究。他把弱小的生命捧在手心里，让自己的手指为昆虫弹奏出一支永恒的生命之歌。那份一丝不苟的韧劲，那种踏实认真的钻研，让我感受到了法布尔强大的生命张力，正是这种张力把昆虫世界演绎得五彩缤纷。我仿佛看到了彩色的翅膀，仿佛看到了蔚蓝的天空中无数彩色的翅膀正在自由飞翔。

他对生命短暂与厚重的演绎震撼着我。法布尔，耗费宝贵的一生观察研究昆虫。用短暂的人生跋涉出漫长的昆虫之旅，并写出十卷长篇巨著。而这些“虫子”居然一版再版，先后被翻译成五十多种文字，更是一种奇迹。昆虫的生命虽然是短暂的，短暂得有点苍白，但由于法布尔的青睐而变得厚重，而他自己也因小小的昆虫而得到永恒。

轻轻合上法布尔的《昆虫记》，我仍然沉浸在昆虫的世界里，沉浸在法布尔对大自然的热爱里，沉浸在法布尔对科学认真严谨的精神里……

昆虫记读后感 篇5

我利用暑假的时间读完了《昆虫记》，这本书为我们形象而生动的描绘了昆虫的奇妙世界，看完了才真正了解了他们，涨了不少见识。

物竞天择，每种生物都是经过自然选择而存活下来的，不管是微生物，植物，动物，当然也包括昆虫。它们经历着残酷的生存斗争，为了能让自己繁衍后代，做着不懈的努力。全书总共写了一百多种昆虫，分别描述了它们的形态、生活习性、本能等。这也能从侧面反映这些细致的研究都是作者科学研究一路的经历，他把一生对昆虫的爱都收集进这本书里面。夏天的晚上，蟋蟀在洞里不停的叫着，仿佛在向我诉说它对夏天的热爱，满天的飞舞萤火虫让我发现大自然的美，这个夏天读《昆虫记》不正合适吗？大自然真的太神奇了，读完这本书我也更了解大自然了。这些不起眼的小家伙永远生活在我们周围，简直无处不在。当你吃面包不小心掉了一块在地上，马上就会有蚂蚁爬过来搬运了，如果东西再大一点他们就会成群结队的合作。夏天的夜晚只要你开着灯，总会有数不清的飞蛾围绕在这灯光周围，这就是所谓的飞蛾扑火。大自然真的太伟大了。

这些小家伙再小，也是条生命，我们也应该爱护他们，因为它们也是大自然的一部分。它们为了繁衍，本能的团队协作、无私奉献，我们人类难道不应该向它们学习吗？