农夫与蛇读后感

农夫与蛇读后感(通用6篇)。

怎样的一篇读后感才能称之为优秀呢？现在越来越多的人开始阅读作品这部作品，读了之后让人久久难以忘怀。 撰写读后感要根据实际情况，不要轻易主观臆断，这篇“农夫与蛇读后感”是编辑为大家精心整理的。

农夫与蛇读后感 篇1

“你知道吗，咱俩早就见过了，我是吕洞宾，你就是那条狗”最近新兴的网络梗，让我想起了另一个故事，名字叫《农夫与蛇》。

冬天时，农夫回家在路上，发现了一条冻僵的蛇，出于心善，农夫决定带它回家，就它一命。农夫到了家，把蛇放在地上，屋子里有火炉，很暖和，蛇感到温暖，不久就苏醒了，它醒来第一件事就是咬了农夫。

第一次读的时候，觉得这条蛇没有良心，不知好赖，若不是农夫好心救它，估计它早就冻死了，真是恩将仇报。

学的东西多了之后再读，发现也不完全怪蛇，蛇到了冬天是要冬眠的，这样它们才能活下来，农夫把蛇拿回家，蛇一直在冬眠，感到温暖后，还以为春天到了，提前苏醒了，这时候它什么也不知道，它只会把农夫当成自己的敌人，蛇是领地意识很强的动物，对于闯入它领地的人，必然是要狠狠咬上一口的，这是生物的本能，都会想办法保证自己的安全，人类这里不还有个词叫“正当防卫”么？

再后来，又品味出了另一种意思，取之以桃，不一定回报之以李，付出了也不一定会有回报，对别人好还不如没有，好好做自己就够了。

农夫与蛇读后感 篇2

今天，我读了一篇寓言故事——《农夫与蛇》。里面说：农夫有一天上山打柴，忽然发现了一条因寒冷而被冻僵的蛇，好心的农夫毫不犹豫的把蛇放入自己的怀中，想用体温来挽救蛇的生命。谁知，却被蛇反咬一口。

这个故事的寓意是即使你用爱心去感化那些无可救药的坏人，也要注意方法是不是对的，要在保证自己安全的情况下再做自己力所能及的事情。记得有一次爸爸在车上抓住了一个小偷，原先是准备交给警察的，可是车上一倍妇女见小偷还小，于是便劝爸爸不要把小偷送到警察局去，爸爸想了一下，觉得那位妇女的话也有道理，毕竟这个小偷才十六七岁左右，如果现在送去警察局留下不好的记录，对他将来影响就不好了。于是便放了这个小偷，不一会儿，那个小偷便下了车，车刚启动起来，车内便传出了一阵叫喊，原来提议想放走小偷的那个妇女竟被小偷给反咬一口，偷去了钱包。

在社会上，还有一些类似的情况。就说现在上街的时候，我们还能看到许多叫化子。可这些人真的是没有饭吃吗?他们真的没有办法了吗?在有一次看了新闻之后，我总算明白了，原来这些人是把叫化了当成一种职业了。平常我们以为他们可怜便给他们一点钱希望可以帮助他们，可是他们却以此来欺骗我们这些好心的人，如果总是这样，以后谁还敢做好事呀?

农夫与蛇读后感 篇3

寒假期间我看了一本书，叫《农夫与蛇》。《农夫与蛇》讲的是，一个农夫在寒冷的冬天里看见一条正在冬眠的蛇，误以为其是冻僵了，就把它拾了起来，小心翼翼的放进怀里，用暖和的身体温暖着它。那条蛇受了惊吓，被吓醒了，等到它彻底苏醒过来，以为农夫要伤害它，便因为自卫的本能，用尖利的毒牙狠狠地咬了农夫一口，使农夫受了致命的创伤。农夫临死时说：我欲行善积德，但学识浅薄，结果害了自己。说完就死了。

看完这个故事使我懂得了一个道理；在不知道别人身份，不知道别人心底是否真诚的情况下，不要随意帮助别人，坏人不会因为你的热心而感动，我们应谨慎小心。记得有一次在我回家的路上，看到一个四年级的大哥哥在骂一个二年级的小妹妹。我就问大哥哥：你为什么要骂她，信不信我告老师。然后他说，因为他走路时不小心把他爸爸给的钱弄丢了，结果捡的时候被那个小女孩抢去了。但小女孩就是不承认那个钱是大哥哥的，想占为己有。最后，在我们的共同逼问下，小妹妹最终还是承认了自己的错误。

原本以为大哥哥欺负小妹妹，肯定是不对的。没想到最终还是小妹妹的错，所以，在我们的生活中，还是需要我们用自己的眼睛去分辨身边的真善美，不要被眼前的情景所迷惑。

农夫与蛇读后感 篇4

寒假中我饶有兴趣地读完了《克雷落副洛夫寓言》。书中每一则寓言都发人深省，让我身受启发。其中《农夫与毒蛇》一文我最爱看。这则寓言主要讲了有一条毒蛇装作很善良想和农夫“交朋友”，农夫

没有相信蛇的花言巧语，拿起斧头就把毒蛇砍死了，保护了自己。（wWw.Djz525.CoM 励志的句子）

这则寓言告诉我们：坏人虽然改变了自己的模样，可他始终改变不了自己邪恶的心和贪婪的本性。读了这则寓言，我不由想到了《东郭先生和狼》的故事。猎人追杀着一只狼，狼四处逃窜，它看到了东郭先生，便恳求他把自己藏起来，并且还说：“我不吃人的！”好心的东郭先生便恳求他把自己藏进了书袋子里。当猎人问东郭先生是否看见一只狼时，他却说：“我没看到。”当猎人走开狼钻出袋子时，它却恩将仇报想把东郭先生吃了。东郭先生大声呼救，在这紧要关头幸亏

猎人赶来把狼杀了，东郭先生得救了。

我们身边也有像毒蛇和狼这样善于伪装的人，对他们我们不能仁慈要像农夫和猎人一样警觉，时刻提防这些贪婪而凶残的恶人，并想

办法惩治它。要知道：同情敌人就是伤害自己。

农夫与蛇读后感 篇5

有一天，我在家里收拾的时候，偶然发现了小时候最爱看的《伊索寓言》，我拿起了它，随意地翻了翻。随着手指越来越迅速地翻动，心里开始埋怨起对于现在的我来说的“小儿科”。这时我突然在指尖不停地划动中感受到一股强磁力似的，我的眼光被一篇文章的标题吸引住了。定睛一看，原来是我小时候受到启发最深的一篇文章《农夫与蛇》。我便开始回味起来。

故事的内容大家应该都不陌生吧：

从前，有一名善良的农夫，在一个白雪皑皑的冬天砍柴回家的路上，看到一条被冻僵的蛇，善良的农夫好心地将蛇放在怀中，带回了家。

到家后，农夫抱着蛇在火炉边烤火，蛇得到温暖后很快便苏醒了，蛇醒来后张口就咬农夫，可怜的农夫睁大着眼睛看着蛇，还没有明白怎么回事蛇的毒性就发作了。农夫很快便死去了。农夫临死之前非常后悔自己好坏不分，最终将自己的性命断送掉了。

这个故事让我从中得到很大启发，它告诉我们一定要分清是非对错，不要被坏人坏事的假象所迷惑，如果好坏不分最终的下场只能和农夫一样可悲。

农夫与蛇读后感 篇6

我十分喜欢看寓言故事，因为他生动有趣而且能告诉我们深刻的道理。《农夫与蛇》是我最喜欢的寓言故事之一。故事说，在一个冬天，农夫外出时发现了一条冻僵的蛇，好心的`农夫就用自己的身体温暖它。没有想到，蛇醒了后，很快就咬了农夫一口，农夫就死了。看完这个故事我内心久久不能平静。

农夫看到蛇冻僵了，起了怜悯之心，救了蛇，可蛇却恩将仇报咬死了农夫，这不禁让我想起一个歇后语：狗咬吕洞宾—不识好人心。作为一个人，要知道报恩，别人对你好，你就要记住别人的恩情，对别人好，不能反过来去陷害别人。别人对你好，你却对别人坏，这不让人气愤吗?在生活中，我们要学习农夫的精神，帮助需要帮助的人。当然如果有坏人向我们求助，我们不能像农夫那样生有同情、怜悯之心，而不明辨是非;这样必将给自己带来不利。《农夫和蛇》的故事让我明白了人和人之间要互相帮助，知道感恩，就像大地震时我们做得那样，尽自己的力量去帮助需要帮助的人。同时我们也要擦亮自己的眼睛，以免上当受骗。

这篇读后感概括故事内容简洁清晰，能在引述的基础上很明确地提出自己的观点，并且善于联系实际阐述自己的看法。文章详略得当，“引”“议”“联”“结”恰到好处，是一篇很成功的习作。

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[精]读农夫与蛇读后感作文(合集7篇)

学习时，我们经常被要求写作文，写作文可以安静的思考问题，不受时空打扰。优秀的作文通常蕴含着丰富发情感，您是否正在为写作文而发愁呢？在这里，你不妨读读[精]读农夫与蛇读后感作文(合集7篇)，感谢您的参阅。

读农夫与蛇读后感作文 篇1

寒假期间，我看了一个农夫和蛇的故事。

故事讲述的是：冬天刚到，一条小青蛇被冻僵了，于是它向一个路过的农夫求助，但是这个农夫没有答应小青蛇。过了会，当农夫看到这条小青蛇在地上一动不动的时候，就以为它死了。于是他把小青蛇装到了一个麻袋里，把它带回了家，准备把它埋进土里，但是很快农夫就把这件事情给忘了。春天来了，小青蛇醒了过来，它理所当然地认为是农夫救了它的性命，所以要报答农夫的救命之恩。小青蛇找到了农夫，让他吹笛，它来跳舞，就这样帮助农夫赚了很多钱。有了钱以后农夫变得更加贪婪，一味地向小青蛇索取，不理会小青蛇让他做好农夫工作的要求，最终小青蛇看清了农夫贪婪的本质，离开了农夫。

我从这个故事里得到了这样的启示：小青蛇并没有像《农夫与蛇》中的蛇一样忘恩负义，而是知恩图报。在生活中，我们也应该向小青蛇学习知恩图报的精神。故事中的农夫本来只是想让小青蛇赚钱来度过旱季，但因为他的贪婪，度过旱季以后又想要得更多，没有尽头。我们做人不能太贪婪，要学会知足，那样你就会发现自己拥有很多美好的事物。

读农夫与蛇读后感作文 篇2

《伊索寓言》里，记载着很多小故事。

其中《蛇与农夫》这个故事让我受益匪浅。这个故事是说：一位农夫发现一条快冻死的蛇，于是他就想救它。蛇在农夫的怀抱里苏醒后，反而把农夫咬死了。这个故事说明了：即使对恶人仁至义尽，他们的邪-恶本性也是不会改变的。

由此记起曾经一次，我在公共汽车上看见一个人，他鬼鬼祟祟，在本不是很拥挤的过道上故意前推后挤。我心想：他一定是扒手。于是，我特意看了他一眼，示意他：绝不能胡作非为，不然我就报警了。谁知不一会儿工夫他就从我的视线里消失了。不久，到了一个站台，一些乘客匆匆下了车，另一些乘客又急急忙忙涌了上来之后车门又关上了。这时一个乘客大声喊道：“我的钱包不见了！我的钱包不见了！”这时我才恍然大悟，小偷还是不怕我的警告，偷了别人的钱包。这件事和《蛇与农夫》一事是多么的相似、雷同啊！从这两件事里使我明白了：对恶人不能心慈手软，不能讲仁义，不然好人就会受到损失、伤害，正义就会受到威胁。

读农夫与蛇读后感作文 篇3

《农夫与魔鬼》读后感300字

浦口实验小学（三）1班蔡德鹏指导老师：陈琛

我有许多的课外书，其中有一本的名字叫《格林童话》，它是德国的兄弟格林编写的。里面有许多有趣的小故事，有优美的，有伤心的，有开心的......每个小故事我都喜欢。其中我最喜欢的一篇名字叫《农夫与魔鬼》。

故事的主人公是一个农夫和一个小鬼，故事说的是小鬼不劳动就想得到农夫田里的一半庄稼，结果农夫用他的智慧让小鬼什么也没得到。

小鬼想不劳而获，结果什么也没得到，而农夫用他的辛勤劳动得到了庄稼。

这个故事给我们的启发很大，任何的收获都是要付出劳动和汗水的，世上没有不劳而获的东西，我们的学习就是这样，我们上课只有认真听讲，认真学习，下课认真复习......我们的学习成绩才会好，才能考出好的成绩，才能得到我们自己的“庄稼”。

读农夫与蛇读后感作文 篇4

《农夫和牛》读后感300字：

假期我读了一篇文章叫《农夫与牛》，这篇文章讲述了农夫与他的牛，一开始农夫老王一直让他的牛干活，一刻不能休息，一开始老牛还很快，慢慢的老牛疲惫不堪，耕作效率越来越低，庄稼也日渐枯黄，老王感觉很奇怪，就去问了村里有智慧的老人，老人问农夫:“你干活累了会休息么？”老王答:“当然会啦！”

老人又说:“那牛也是活生生的生命呀！也会累啊！”农夫恍然大悟，回到家后改正了牛耕地的方法，老牛累了就让老牛休息一会儿，渴了就喂点水，慢慢的老牛的耕地效率提高了，庄稼也越来越好，农夫高兴坏了！

这篇文章让我想到了自己的学习，以前我学习经常三心二意的，一边玩一边写作业，好长时间才能完成所有作业，经常挨骂，有时候还完不成作业，换来一顿打，学习成绩也不是太理想，看了这个故事，我明白了一个道理，该学习的时候就应该努力学习，学完了就该好好的玩，互不干扰，心无杂念。

一个小故事，学习大道理。

读农夫与蛇读后感作文 篇5

暑假里，我阅读了《农夫和他的儿子们》这则寓言。读完后，我受益匪浅，更明白了人生的一个道理。

语言讲诉了一个农夫临死前，告诉儿子们他在葡萄园里藏了财宝。农夫死后，兄弟们翻遍整个葡萄园也没有找到财宝。但泥土经过深翻细耙，那年的葡萄长得格外好并且大丰收了，他们酿造的葡萄酒卖了好多钱。兄弟们因此发财了，同时也明白了父亲的真实用意。

读完后，我大脑u盘里忽然又浮现出《金子》一课。文中的彼得弗雷特随众人到萨文河畔找金子，大家都空手而归，他不甘心落空，继续埋头苦干。最后他在没找到金子的土地上培育了各种魅力的鲜花，人们都来买花，他成功了。

我想。农夫的儿子们和彼得弗雷特最终都找到了同样的生活真谛：勤劳是开启财富大门的金钥匙。同时也教育我们：勤劳是通向成功的必经之路。在以后的人生中，我们不管做什么事都不能心存侥幸，有不劳而获的念头。要发扬勤劳好学的精神。

读农夫与蛇读后感作文 篇6

《伊索寓言》是一部很值得一读的好书。本书言简意赅、观点鲜明，通过一个个通俗易懂的小故事，给我们讲明了许许多多的为人处事的大道理。这是一部老少皆宜不可多得的好书。

读后给我很多启示令人回味深思，比如《农夫与蛇》的故事。讲的是农夫在寒冷的冬天，发现了一条冻僵的毒蛇便把它放在自己怀里，为它取暖结果蛇苏醒后就狠狠咬了农夫一口农夫中毒身亡，临死前方才后悔自己不该怜悯坏人结果得到恶报。

今天我和妹妹一起看了一篇名叫《农夫和蛇》的寓言故事。故事的主要情节大概是这样的：从前有一个善良的老农夫，经过一篇冰天雪地时发现了一条已经冻僵的毒蛇。出于好心，农夫将它揣进自己的怀里让其取暖，不曾想，待到毒蛇逐渐醒来之后，非但不感恩，反而恩将仇报，对农夫反咬一口。就这样，农夫因中蛇毒太深而丧命。

通过这个故事，我懂得了可怜之人必有可恨之处，我们在同情心泛滥的同时，请先确定其是否值得我们那样去做。

冬天来到了，天下起了大雪，大森林里一片寂寞，偶尔听见几声鸟叫。

一个农夫一大在要办事，他走啊走啊。忽然看见石头下有一条冻僵的蛇，农夫觉得这条蛇已经死了，如果我救了他他会不会要我，先到这里，农夫就继续走。当他回来的时候看见那条蛇还在那，便起了怜悯之心，觉得我是他的恩人，他不会恩将仇报把它揣进了怀里。蛇慢慢活了是我救了他。

蛇突然向农夫的胸膛咬了一口，农夫就这样死了。

我明白了：永远不要可怜那些坏人，即使对恶人仁至义尽，他们邪恶本性也是不会改变的。

这篇故事告诉我们：作为有人格的人，对以往的创痛不会忘记，否则后果不堪设想，及时必须改正蛇咬农夫的错误。

现在有些人，都是八国联军人或者洋人，盲目崇注媚外。甚至的人不惜出卖国格人格，拜倒洋人的脚下，拿出一副摆尾的奴才相。他们忘记日本帝国主义在那南京的大屠杀，也忘记了八国联军火烧圆明园的民族悲剧。

友好的人们不等于忘记过去，往来不等于委曲求全。一切有人格有向的人们和广大青少年，都不该忘记灾难深重的民族史，努力学习，努力奋斗，为中华之兴起，之强盛而炼造自己的身心。

今天我在家读了一侧寓言，名字叫《农夫和蛇》的故事。故事的内容讲了一个农夫在回家的路上看见快要冻死的蛇，然后起来怜悯之心，把蛇放在自己的怀里给以温暖。蛇醒过来之后咬了农夫一口，农夫最后中毒而死，临死之前才明白自己不分是非，愚蠢的去同情一条毒蛇。真是咎由自取，后悔莫及。

这个故事让我明白农夫是没有文化知识，不知道毒蛇是不能救的，才导致最后悲惨的结局。所以我以后一定要好好学习，掌握更多的科学文化知识。

这则寓言故事告诉我们一个道理：坏人终究是坏人，你对它在怎么好也改变不了他邪恶的本性，他终究还是会去做恶事坏事，即便是面对自己的救命恩人他都不会手软。所以我们在平时的生活中对坏人坏事绝不要心慈手软、纵容姑息，否则小奸小恶总会有一天在我们的纵容姑息下养成大奸大恶，直到后来无法收拾。而对于好人好事，我们要极力的去赞美他学习他，并把他们的精神发扬推广让所有人都能认可。这样我们的社会风气就会越来越好，人与人之间就会越来越和谐，我们的生活就会越来越美好……这不正是我们努力想要实现的吗？

读农夫与蛇读后感作文 篇7

今天，我讲的主题是：在感恩中成长。我读了一篇叫做《幸运的农夫》这篇故事，里面的内容是：从前，有一个农夫，他非常地懒惰，不管乡亲们咋么劝说，他都不听，乡亲认为他已是无药可救了，过了几个星期，这位农夫总之也能干点活了，但乡亲还是认为他不会成为一名才人的。

这个农夫总想让自己在别人的脑海里能有个好的印象。有一次，他想：“我应该到王宫里去碰碰运气。”

他在路上碰见了三个遇难者，他都帮助了他们，当他到达王宫的时候，国王出了三个难题，说到这里，我想：“大家一定知道，是谁在危险的时候帮助了他吧，是的，是他曾经救过的朋友们。然后，国王认为他是一个了不起的人物，就把自己的独生女儿嫁给了他，乡亲们非常惊讶，都夸他是一个人才。所以，大家明白了一个道理，这个道理就是：只要你帮助别人，别人也会在关键的时候帮助你的。

俗话说：好心自然有好报呀，一点也不错。

读农夫与蛇读后感作文500字精选

作为一名学生，写一篇作文是很常见的，写作文可以更好地改善我们沟通交流的过程，一篇作文通常都具有浓厚的情感色彩。是否你需要一点优秀作文借鉴呢？因此，栏目特意整理了读农夫与蛇读后感作文500字精选，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

读农夫与蛇读后感作文【篇1】

最近，我喜欢上了一本书，名叫《伊索寓言》，它是世界上最早的一本寓言故事集，收集了很多的古希腊民间故事，里面的每一个故事,都有引人深思的道理。我很喜欢在阅读一个故事后，与爸爸妈妈进行讨论。其中有一个故事叫《农夫与蛇》，留给我的印象最深刻。这个故事讲的是在一个寒冷的冬天里，农夫外出发现了在雪堆中快冻僵的蛇，心生同情把它放进自己的衣服里，温暖它好让它活过来。过了一会儿，农夫感觉小蛇在他的怀中动了，正当他准备把小蛇拿出来的时候，小蛇竟然咬了他一口，农夫马上就蛇毒发作而死亡了。看着蛇安然无恙的从农夫身上爬出来，蛇活了，农夫却死了。

农夫，多么心地善良的人，看到蛇冻僵了，就想用自己的温度温暖它。农夫，农夫，多么可怜的人，明明好心救蛇，它却恩将仇报！妈妈告诉我：“蛇是冷血动物，是不知道感恩的。可我们是人，我们生活在社会这个大家庭中，要学会感恩，学会为他人着想。别人对你有恩，对你好，你要学会回报他们。别人对你好，可是你自己却不懂得感恩，这是违背人最基本的道德。”是呀，老师教导我们“赠人玫瑰，手有余香”，让我们要帮助需要帮助的人。那么，对帮助过我们的人，就更应该怀着一颗感恩的心。

《农夫与蛇》让我明白，人与人之间要多一些真诚和信任，对于那些帮助过自己的人，我们应该加倍地回报；而对于那些不知悔改的坏人，我们不要有太多的同情心，不然最后反而是害了自己。我们不仅要懂知恩图报，还要有一双学会分辨是非的眼睛！

读农夫与蛇读后感作文【篇2】

今天，我讲的主题是：在感恩中成长。我读了一篇叫做《幸运的农夫》这篇故事，里面的内容是：从前，有一个农夫，他非常地懒惰，不管乡亲们咋么劝说，他都不听，乡亲认为他已是无药可救了，过了几个星期，这位农夫总之也能干点活了，但乡亲还是认为他不会成为一名才人的。

这个农夫总想让自己在别人的脑海里能有个好的印象。有一次，他想：“我应该到王宫里去碰碰运气。”

他在路上碰见了三个遇难者，他都帮助了他们，当他到达王宫的时候，国王出了三个难题，说到这里，我想：“大家一定知道，是谁在危险的时候帮助了他吧，是的，是他曾经救过的朋友们。然后，国王认为他是一个了不起的人物，就把自己的独生女儿嫁给了他，乡亲们非常惊讶，都夸他是一个人才。所以，大家明白了一个道理，这个道理就是：只要你帮助别人，别人也会在关键的时候帮助你的。

俗话说：好心自然有好报呀，一点也不错。

读农夫与蛇读后感作文【篇3】

寒假期间，我看了一个农夫和蛇的故事。

故事讲述的是：冬天刚到，一条小青蛇被冻僵了，于是它向一个路过的农夫求助，但是这个农夫没有答应小青蛇。过了会，当农夫看到这条小青蛇在地上一动不动的时候，就以为它死了。于是他把小青蛇装到了一个麻袋里，把它带回了家，准备把它埋进土里，但是很快农夫就把这件事情给忘了。春天来了，小青蛇醒了过来，它理所当然地认为是农夫救了它的性命，所以要报答农夫的救命之恩。小青蛇找到了农夫，让他吹笛，它来跳舞，就这样帮助农夫赚了很多钱。有了钱以后农夫变得更加贪婪，一味地向小青蛇索取，不理会小青蛇让他做好农夫工作的要求，最终小青蛇看清了农夫贪婪的本质，离开了农夫。

我从这个故事里得到了这样的启示：小青蛇并没有像《农夫与蛇》中的蛇一样忘恩负义，而是知恩图报。在生活中，我们也应该向小青蛇学习知恩图报的精神。故事中的农夫本来只是想让小青蛇赚钱来度过旱季，但因为他的贪婪，度过旱季以后又想要得更多，没有尽头。我们做人不能太贪婪，要学会知足，那样你就会发现自己拥有很多美好的事物。

读农夫与蛇读后感作文【篇4】

你知道吗，咱俩早就见过了，我是吕洞宾，你就是那条狗最近新兴的网络梗，让我想起了另一个故事，名字叫《农夫与蛇》。

冬天时，农夫回家在路上，发现了一条冻僵的蛇，出于心善，农夫决定带它回家，就它一命。农夫到了家，把蛇放在地上，屋子里有火炉，很暖和，蛇感到温暖，不久就苏醒了，它醒来第一件事就是咬了农夫。

第一次读的时候，觉得这条蛇没有良心，不知好赖，若不是农夫好心救它，估计它早就冻死了，真是恩将仇报。

学的东西多了之后再读，发现也不完全怪蛇，蛇到了冬天是要冬眠的，这样它们才能活下来，农夫把蛇拿回家，蛇一直在冬眠，感到温暖后，还以为春天到了，提前苏醒了，这时候它什么也不知道，它只会把农夫当成自己的敌人，蛇是领地意识很强的动物，对于闯入它领地的人，必然是要狠狠咬上一口的，这是生物的本能，都会想办法保证自己的安全，人类这里不还有个词叫正当防卫么？

再后来，又品味出了另一种意思，取之以桃，不一定回报之以李，付出了也不一定会有回报，对别人好还不如没有，好好做自己就够了。

农夫与蛇新编作文7篇

你知道写好一篇作文重点在哪里吗？学习过写作文的学生时期是美好的，写作文让我们的思维更有条理性，逻辑性。写作是一套功夫、学问、技艺和智慧，下面由小编帮大家编辑的《农夫与蛇新编作文》，更多信息请继续关注本网站！

农夫与蛇新编作文 篇1

在一个寒冷的冬天，北风呼呼的刮着，一条冻僵的蛇躺在路边。

一个农夫从集市上回来，发现了这条蛇。

“醒醒，醒醒。”农夫轻轻的拍着它。可昰，蛇一动不动。善良的农夫心想：我得救救它，要不然它会冻死的。于是，农夫把蛇放进自己的怀里，用自己的身体暖和它。过了一会，蛇终于醒了，可恶毒的本性也暴露了出来，它狠狠地咬了农夫一口。

“你…你为什么咬我？是我救了你！农夫不敢相信的说。蛇狡猾的笑了：“我没让你救我，难道你在就我时不知道我会咬人的吗？”说完，蛇扭动的身子，爬走了。

农夫感到越来越痛苦，死神正在慢慢的靠近他，临死之前，他恍然大悟：“我真该死，怜悯恶人，就应该受到恶报。”

农夫与蛇新编作文 篇2

一个寒冷的夜晚，北风呼啸，万里雪飘，冬奶奶给大地套上了一件银白色的棉袄。一只鹰挥动翅膀，想要快点回到它温暖的巢穴，避开这要命的严冬。它无意中朝地面看了一眼，竟猛然发现有个小黑点正在缓慢地移动。

大雪封山，怎么还会有人在山上呢？这勾起了鹰的兴趣。它做了个漂亮的俯冲，落在一根树枝上，观望着一切：这是个不幸的农夫，因找不到路而被困雪山，现在正在找路。等等！那是一条蛇？这个时候蛇不是应该冬眠了吗？那个农夫显然也发现了蛇，他走过前去，检查它，以防它耍诈，但这条蛇冻僵了，一身鳞甲都被雪凝结在了一起。农夫把蛇捡起来，又放下去，捡起来，又放下去，一连重复了几次。终于，他咬紧牙关，决定顺从自己的本心，用自己厚厚的衣服来帮蛇御寒，使它活下去。于是，他继续大步向前走。

走了差不多有十五分钟，蛇渐渐地苏醒了，久违的温暖有如开春的第一缕阳光，令人无比地舒适、惬意。冻住鳞甲的雪也融化成了水，向下流去，鳞甲也格外舒爽。享受了大约五分钟，蛇突然意识到了自己正在一个人类的衣服里，便不再犹豫，露出毒牙，狠狠地扎在了农夫的腹部，随后远遁雪地，扬长而去。

鹰目睹了这一切，它不禁叹道：蛇的本性凶残，忘恩负义，农夫用他的善良和同情养虎为患，最终自食恶果。孰是孰非，实难判断！随即飘然而去，回到了它温暖的巢穴里。

农夫与蛇新编作文 篇3

自从听到农夫救蛇后却被蛇咬死了，蛇就成了大家讨厌的动物了，再也没有人理蛇了。可随着时代的前进，一切都在变，下面我就给大家讲一个新的农夫与蛇的故事。

有一天，一位农夫在回家的路上看到一条瑟瑟发抖的蛇，他一看到它吓得脸都白了，他心里特别害怕这条蛇来攻击他，可是那蛇只是缩在一边，并没有对他发起攻击，原来蛇受伤了，农夫看到它可怜的样子，心里犹豫不决，一方面他怕救了它后作文 ，它会忘恩负义来咬他，一方面他又不忍心看着蛇死去，想了很久，他还是决定先救蛇,他没有像以前的农夫一样把蛇放进胸口，而是找来一只麻袋，小心翼翼地抓起蛇把它放进袋子里带回来了家。回到家后，农夫给蛇清理了伤口还给它敷了药，蛇晕晕的睡着了，农夫赶紧把它放回树林，深怕它醒来后会袭出自已，可他没走几步，突然听到有人说话：“谢谢你救了我”，农夫惊讶的回过头看，竟看到一个漂亮的姑娘站在面前，看着农夫目瞪口呆的样子，那姑娘说：“我其实是位仙女，被可恶的巫师下了咒语才变成了人见人怕的蛇，多亏你助人为乐救了我，并用你的爱心解开了我的咒语，我可以帮你实现一个愿望，你提任何愿望都可以。”农夫说：“那太好了”，仙女想：“他家那么穷，他一定会想很多钱的，然后去买个大房子，过上有钱人的生活”，可是让她想不到的是，农夫说：“我想让你帮村里那些看不起病的穷人冶好他们的病，让我们村里人以后都不要再生病。”仙女听完后很感动，马上实现了农夫的愿望，而农夫从此又过起日出而做，日落而息的生活，他们村里的人又开始充满了欢声笑语。

小朋友们，你们听完这个故事有什么感想？来和我聊聊吧！

农夫与蛇新编作文 篇4

很久很久以前，在一个漫天雪花的冬天，一个农夫在路边发现了一条冻僵了的蛇，那条蛇断断续续的说：“救救……我……吧！”说完就昏死过去了。农夫怜悯蛇，便把它抱进怀里，回到家便把蛇放在火炉旁，渐渐地蛇苏醒了，它十分感激这个农夫，便对它说：“我可以和你一起生活吗？”“可以啊，只要你不做坏事就行！”

于是，蛇便住在了他家。没有钱时，蛇会拿来一大笔钱；羊儿少了，傍晚会回来；田里的禾苗也长的比别人的茂盛……，这是为什么呢？原来这是一条神蛇，这么做是为了报答恩人。

一天蛇把农夫引到一片草地上，让羊儿吃草。农夫忽然看见一只手链，便捡起手链，在那儿等失主。直到傍晚，一个仙女来找手链，农夫便老老实实地交还给了失主。仙女为了感谢他就给了他一只永远也用不完的钱袋，这时，蛇游了过来，仙女惊讶地说：“这不是我的宠物小贝吗？”蛇向仙女诉说了农夫的善心。仙女十分感激，因为小贝是她最喜欢的宠物了。

仙女很高兴，变了一所大房子给农夫，并常常来看农夫，让农夫过上了幸福美满的生活。

农夫与蛇新编作文 篇5

自从农夫被蛇咬死以后，农夫的儿子就发誓要把全村的蛇都抓来杀死。

农夫的儿子长大了，他开了一间蛇肉店，出售蛇皮和蛇肉。为此他夜以继日地在森林里操劳布置用来捕蛇的陷阱。就这样过了两年，他的蛇肉店渐渐地红火起来，他发了财，森林里的蛇也都快要被杀光了。他也为他的父亲报仇雪恨了。虽然蛇都要被杀光了，他的生意也因此会倒闭了。但他现在的钱足够他到城里去开间杂货店。

可是就在这时，村民们都来作文找他了。原来，自从他开始捕蛇，蛇越来越少，村里的老鼠却越来越多了。老鼠们啃坏庄稼，大家的粮食都不够吃了；老鼠啃坏房梁致使房屋倒塌，他们现在都没有家了。农夫的儿子听到这非常惭愧，忙对村民们道歉。然后他又从城里买回来大量的猫和蛇，他把蛇放回森林，每家又给一只猫。不久之后，村里的老鼠数量大量减少，村民们又过上了正常的生活。村民们又纷纷地来感谢他。

从那以后，农夫的儿子再也不敢滥捕滥杀蛇了。

农夫与蛇新编作文 篇6

自从听到农夫救蛇后却被蛇咬死了，蛇就成了大家讨厌的动物了，再也没有人理蛇了。可随着时代的前进，一切都在变，下面我就给大家讲一个新的农夫与蛇的故事。有一天，一位农夫在回家的路上看到一条瑟瑟发抖的蛇，他一看到它吓得脸都白了，他心里特别害怕这条蛇来攻击他，可是那蛇只是缩在一边，并没有对他发起攻击，原来蛇受伤了，农夫看到它可怜的样子，心里犹豫不决，一方面他怕救了它后，它会忘恩负义来咬他，一方面他又不忍心看着蛇死去，想了很久，他还是决定先救蛇，他没有像以前的农夫一样把蛇放进胸口，而是找来一只麻袋，小心翼翼地抓起蛇把它放进袋子里带回来了家。

回到家后，农夫给蛇清理了伤口还给它敷了药，蛇晕晕的睡着了，农夫赶紧把它放回树林，深怕它醒来后会袭出自已，可他没走几步，突然听到有人说话：“谢谢你救了我”，农夫惊讶的回过头看，竟看到一个漂亮的姑娘站在面前，看着农夫目瞪口呆的样子，那姑娘说：“我其实是位仙女，被可恶的巫师下了咒语才变成了人见人怕的蛇，多亏你助人为乐救了我，并用你的爱心解开了我的咒语，我可以帮你实现一个愿望，你提任何愿望都可以。”

农夫说：“那太好了”，仙女想：“他家那么穷，他一定会想很多钱的，然后去买个大房子，过上有钱人的生活”，可是让她想不到的是，农夫说：“我想让你帮村里那些看不起病的穷人冶好他们的病，让我们村里人以后都不要再生病。”仙女听完后很感动，马上实现了农夫的愿望，而农夫从此又过起日出而做，日落而息的生活，他们村里的人又开始充满了欢声笑语。小朋友们，你们听完这个故事有什么感想？来和我聊聊吧！

农夫与蛇新编作文 篇7

当蛇贪婪地吸干了农夫的血液，又再次爬回洞里，等待猎物上钩。

第二天，雪依旧下着，农夫的尸体也被大雪掩埋了。过了一会儿，一位手中拿着被捕获的兔子，身上背着把枪的猎人，缓缓地走了过来。

雪咯吱咯吱地响着，蛇兴奋地发现猎物来了，就蜷缩在一起，像一个绕起来的圈，蛇在角落里假装瑟瑟发抖，想吸引猎人，博取他的同情。蛇可怜巴巴地望着猎人，猎人望着它那热切求助的眼神，心里做起了挣扎。经过一番强烈的思想挣扎，猎人还是将手慢慢地伸出来。看见猎物要上勾了，蛇心里那个乐呀。它真想让猎人快点伸出手，好早点儿吃掉他。

但是，猎人的手伸到了一半儿，又停了下来，他又开始了心里挣扎。到底是救还是不救呢？他猛然又想到蛇本性是坏的，两只手又像触电似的收了回来。

蛇见马上就要到手的猎物没了，便暴露了本性。它又恼又怒，猛地一下向猎人扑去。猎人赶紧拿出了猎枪，瞄准蛇，他毫不犹豫地开了两枪，砰，砰。随着两声枪响，蛇应声倒地。

这个邪恶的灵魂，终究还是受到了来自命运的惩罚。从此，这个故事便流传开来，流传了很久。

卡夫卡读后感通用

每个人的作文本都留下了自己的美好时光，通过写作文可以促进我们读书和学习，没有词汇和写作材料，当然也就达不到快速作文的目的。此时此刻你也因为作文而一筹莫展吧？你也许需要"卡夫卡读后感通用"这样的内容，请继续阅读本文相关内容！

卡夫卡读后感 篇1

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想象一下一个15岁的孩子离家出走。一个文盲老人的影子只有一半，但他能和猫聊天。一个人能否同时爱上一个15岁的女孩和一个50岁的中年妇女，而这个女孩和中年妇女只是在不同的时间域中的同一个人？

如此这般，《海边的卡夫卡》给人想要一口气读下去的冲动。

故事固然奇特，但风格却和《挪威的森林》没什么不一样。舒缓淡雅，细节丰富。随便两个人都能够很随意地就人生好处和**谈论一番，就像你我谈论天气和流行歌曲。

我认为日本的日常生活不一定相同。村上省略了日常生活中的琐事和表象，使**中的人物直接触及了生活本身。灵魂是害羞的。人多的时候，它就躲在光天化日之下的皮包里。我们要营造气氛，布置现场，做好一切准备工作，然后恭敬地邀请大家出来。

当灵魂开始移动时，我们直接面对最脆弱、最暴露、最真实的自己。就是说开始思考生之好处，时光又是什么东西，我们理解什么，摒弃什么，诸如之类的问题。我很是羡慕村上**里面的人物，田村卡夫卡(《海边的卡夫卡》主人翁)、渡边(《挪威的森林》主人翁、杰(《且听风吟》里的酒吧老板)，统统绕过那些琐碎的准备工作，同其他人交流切实的思想。

当然我不奢望我的生活真能如此，只是期望有小部分的时刻跟一小部分人能淡然地说着话，就像置身在村上的**里。

随着父亲对他生命的诅咒，这位15岁的男孩决定成为世界上最强壮的15岁男孩。而这诅咒就是他将杀死父亲，和母亲和姐姐**。陡然看到这些谁都会觉得难以明白，而作者的伟大之处就在于把这样一个违背常理的事情讲得合情合理。

整部作品笼罩在一种世界边缘的氛围中，有些地方像极了《罪与罚》里面入骨三分的心理描述。最后，作者没有让法律介入，这让我松了一口气。总觉得法律不是人之常情，公平或许公平，但不合理。

人有些时候做出违背心智的行动也是有的，是能够得到原谅的。有一节描述了乔尼·沃克杀猫的细节，充满了暴力美学和死亡美学。几欲让人觉得杀猫也能够成为一种艺术。

我们的价值观如此脆弱，短时间内就会倒转。我继而又想，有太强的价值观定位的人是读不懂这部**的。作者想表达的世世界是不可或缺的。

15岁的少年只是在成长，艰难地寻找生活下去的好处。

这样一种对成长的**让人们思考生与死的益处，性与爱的关系，时间与记忆的本质。到处都有隐喻。如果我早几年读到就好了--在我16岁的时候，我否认一切童年时代被动灌输的价值观，深深觉得自己孤独--那个时候读到这样一本书，就会释然很多。此刻读也不算晚，促使我对我人生的那一阶段的形状加以深入的认识。

一本书，不是一个坏故事，让人们同时思考很多，然后促使人们思考生活的某个阶段。这样一本书，不失为一本好书。

卡夫卡读后感 篇2

平淡的家庭，一场荒谬的转变，亲情最后的归处，人心的变化，身体的转变，导致一幕幕近乎荒诞的情节，卡夫卡展示给读者的是人性内部的黑暗。

**基本上，没有空间转移。所有的故事都发生在那所房子里。主人公或者准确说是主角格里高尔萨姆莎，因为故事里，他一直以虫的姿态出现，这个主角用他一系列的心理活动描述了这一场变形。家人从最初的诧异到面对他死亡的欣喜，我直读得心寒。

萨姆莎用他那份辛苦的销售员工作支撑家里，承受上司的无理，不信任，他只是为了自己那简单的生活。他想为他妹妹攒够钱，还想送她上**大学，为家人过上更好的生活而努力工作。我一直以为他的妹妹离他最近，并给了他食物。 我想像我哥哥是否有足够的活动空间。

可是接近文章末尾的时候，让我绝望而又意料之中的是他妹妹的想法：坚持要除掉那个虫子，对甲虫的死没有任何怜悯， 人性到底能可怕到什么程度呢？我想如果我被亲戚抛弃，我会不知所措。

就是那个跟我住了这么久的人。即使面对畸形的我，你也应该认出我，对吧？还是我对人性有太多的希望和幻想？反过来。

如果我的家人变形了，我又能否做到始终如一？还是像格里高尔的家人那样无措、害怕、或憎恨呢？我总是默认精神折磨比肉体折磨更痛苦。

而格里高尔同时承受这两个折磨，他那么孤单，那么恐惧的心理一直在我脑里徘徊，所以最后看到他死了的时候，我也松了一口气，他终于解脱了，从那个冷漠的世界里。

我们是要怀疑自己的价值，还是要抵制寒冷的世界？格雷戈用他的内心世界向我们展示了人性的扭曲。卡夫卡说，“梦揭开了现实，而想象隐藏于显示后面。”人性，要不断被完善。

卡夫卡读后感 篇3

城堡是个明显的暗喻,大家对这一点似乎没什么意见,但他具体代表什么?它可以代表当时的主流社会,卡夫卡生活在布拉格,他踏不进捷克人的圈子,因为他说德语,他融不进日尔曼文化,因为他是犹太人,所以他注定难以融入主流社会,而他被认为是卡夫卡的城堡顺理成章;它可以代表在当时信仰根基已有所撼动的宗教世界,人民拼命在追求它光芒四射的荣耀和心灵的庇护时发现,它始终离我们有那么一段不可逾越的距离;它也可以是正义,真理的化身,处心积虑的追逐却发现那是个没有入口的房间;甚至,它或许可以代表卡夫卡那封建家长作风的父亲或者两度订婚却不能理解他的未婚妻.对卡夫卡来说,他们也是渴望进入却不能遂愿的城堡.

更广泛地理解，城堡能象征所有人的欲望和追求吗？它是所有人行为的目标和动力？例如，幸福、财富、智慧

卡夫卡的与众不同之处在于他深深地感受到了这个世界的荒谬。其作品的重要价值之一世界示现实的异化和生存的尴尬，试图用另一套叙事方法和技巧来展现人性中的黑暗王国。卡夫卡从小就感到世界的陌生，他始终都不接受这个世界，他认为这个世界不过是上帝的一个“恶劣情绪”而已，而我们都“误入了其中”。所以他所有的文学活动都是对世界的极大怀疑。

重新审视世界已经成为他毕生的使命，他越老，就越感到紧迫。

卡夫卡在他自己的小世界里是幽闭恐怖的，他有一个模棱两可的身份，专注于一些更重要的事情，比如一个人在一质世界面前的孤独、不适和绝望。卡夫卡敏感、懦弱、孤僻。紧张的卡夫卡无法承受生存的压力。他终年生活在恐惧、羞耻和内疚之中。卡夫卡的作品大多阴郁神秘，情节诡异荒诞。他们强调人与人之间的孤立、陌生和不可理解。无所不在的人的异化已经成为他试图阐述的异个主题。

《城堡》中，他把这种人生的荒诞感发挥到了极致。

卡夫卡读后感 篇4

虽然故事很简单，但却触及了读者最微妙的情感。他最大的价值在于简单而直接地给读者的心灵注入巨大的力量。

我不知道卡夫卡是怎么决定把他摇摇欲坠的一生，以如此巨大的热情，献给为小女孩艾希编织奇迹的过程的。也许仅仅是因为在他与艾希相遇的那一刻,哭泣的艾希让他觉得一个小女孩和她的洋娃娃之间的友谊,仿佛是全世界最深厚的感情,所以,他像是被一股强大的力量震撼着、驱使着义不容辞得当上了独一无二的洋娃娃邮差。三个星期后，幸福、希望和幸福又回到了小女孩的生活中。

卡夫卡如此投入的为艾希精心编织了一个梦,艾希也完全投入的真心相信着这梦。卡夫卡为艾希付出了很多努力和劳动，艾希给予了卡夫卡完全的心任和依赖。也许是为了给阿希带来希望，卡夫卡的生活也被阿希点亮了。

名言名句

这本书是我在寒假读的一本书。这本书是我母亲在我生日时送给我的。我看了之后觉得很有趣。在游戏中，僵尸是一个糟糕的角色。在这本书中，他们是一群聪明而梦幻般的小僵尸。

这个故事主要讲述：为了尽快实现僵尸帝国的伟大梦想，僵尸学校校长蒋**士准备挑选一批优秀的小僵尸开设预科班。

带着梦想进入预科班的小僵尸们遇到了陌生的巫师，然后他们在神秘的“十大悠门”里陷入了危险之中，经历了**考验和磁洞的危险之旅。费劲周折回到学校的小僵尸们却从种种迹象中发现学校里很可能隐藏着阴谋,于是,他们开始集体大逃亡,一路上,他们靠团结与智慧,与植物的蘑菇军团展开了伏击战,与盘根王决斗,被魔法罩困住,多亏有僵尸**队帮忙,他们才回到学校。

从这个故事中,使我明白了团结的重要性。

卡夫卡读后感 篇5

阅读《地洞》的时候，我常常在想文章中的主角到底是一只小动物还是一个人，后来又读了卡夫卡的其他作品，我发现作者不会用心去写一部现实主义动物**，这不符合他的创作原则，他甚至都没有研究过什么是动物学。然而一处存在于地面之下的地洞又不符合人类的居住习惯。于是我便更倾向于认为两者皆有。

在《地洞》中，作者描写的核心内容之一就是“地洞”。地洞是由一个小动物为了有一个藏身之处而精心营造的。由于精心设计和建造，这个地洞规模宏大，结构复杂，其中既有曲曲折折的各种各样的通道，有安全的中心广场，又有掩盖得十分巧妙不易被觉察和发现的入口处和出口处，所以这是一个工程浩大的防御建筑。

在这座防御性建筑里，小动物也有了骄傲、快乐和幸福。小动物认为“我把洞修成了，看样子还挺成功”。“这世上无论什么能有多安全，它就有多安全”。

同时，小动物还感到“这地洞最大的优点是它的寂静”。在这里，它“什么也听不见，洞里一片寂静。林间的微风吹了进来，既温暖又凉爽”。

因此，对于小动物来说，洞穴是一个安全舒适的地方，是一个居住的堡垒。

一只动物建了一个地洞来保卫敌人，但它不满意，因为地洞仍然处于危险之中，没有真正的安全感。它总觉得危险无处不在，“而且威胁我的不仅有外面的敌人，地底下也有这样的敌人。”它担心事务的贮藏，“糟糕的是，我每每从梦中惊醒，就仿佛觉得目前这种粮食分贮法是完全失算的，它会招致严重的危险，非立即加以纠正不可，睡意和疲劳也在所不顾。

”担心洞口的隐蔽，“也许他就混在那些疏忽大意地走过入口处的人们之中，无非像我那样，只想证实门户仍安然无恙，静候袭击，就走了过去。因为他们知道主人不在家，或者也许他们很清楚，主人就躺在附近的灌木丛里，天真地等着门。”……

土洞是一个相对封闭的世界，野外是一个无限开放的世界。洞穴里的小动物害怕野外，但它们需要经常在野外散步。“我经常离开地洞——虽然只是很短的时间——去外面溜达，以便让自己冷静冷静，同时检查一下地洞是否坚固。

要是长时间离开地洞，我会感到受惩罚似的难以忍受，但短时间出去走动走动，我以为也是很有必要的。”地洞里封闭的生活是为了逃避野外充满危险的生活，而野外的自由生活又是对地洞里的生活的一种挑衅和监视。

它无时无刻不在惴惴不安，却又无可奈何。

当它即将相信地洞是个可以安全栖息的居所时，却在地洞内听见了“曲曲”声，那是与他“毗邻而居的邻居”，它又必须担心处于身边的威胁，担心那个“邻居”会突然冲入他的堡垒，让它无处容身。

因此，它可能陷入缺乏安全感的世界，无论何时何地，怀疑、怀疑、不安

然而，对我来说，作者描绘的这样一个洞穴并不是一般的地方。地洞的规模和结构更像人的作品，地洞的功能和意义也更指向于人的心理和精神需要，从艺术创作的内在特征来看，地洞更应该是作者以形象化和象征的创作方式所创造的一个精神家园，是作者内在精神世界的外在对应物。

从《地洞》中我看到的卡夫卡是个极其敏感的人，他把自己局限于自己的世界，认为那里比较安全，却仍然存在着危险，他总担心会有人想要突破他设置的屏障，接近他的内心，看到他的软弱，于是他不信赖任何人，觉得不论是谁，对他毫无益处。

“假如我有某个值得信赖的人，可以把观察哨的任务交给他，那我就可以放心地下去了。”然而，如果这个我所信赖的人要求报酬呢？如果他想看一看地洞怎么办？

“让他独自下去吧，这绝对无考虑之余地；我跟他同时下去呢，则他在我背后放哨给我带来的益处便成为泡影了。”如何维持信赖呢？“信赖一个人，在同时监视着他，或至少能够监视他的情况下是比较容易做到的……”这就奇怪了：

信赖一个人，如何还需要监视？监视一个人，为何还能说是信赖？

卡夫卡是艺术的殉道者。他把文学创作作为人生的唯一目的和最大幸福。为了创作，任何**他都能抵制，任何损失和牺牲他也在所不惜。于是友谊、爱情、婚姻、天伦之乐……生活上世俗所要求的一切，他都置之度外，把自己关闭在孤寂的世界里。

卡夫卡认为写作是维持其精神生活的需要。对他来说，孤独是不可或缺的手段。他说“自从我能记事以来，一种维护我精神生命的深刻焦虑，便使我对其他一切事情都冷漠淡泊”。因为“越处于孤寂的环境之中，我越觉得满足”。

卡夫卡到底要求孤寂到什么程度以及为什么需要这样的孤寂呢？他在他的日记中写道：“凡是与文学无关的一切都使我痛恨；与人谈话（哪怕是有关文学的谈话）都使我无聊，会客使我无聊，我的亲戚们的痛苦和欢乐使我极端无聊。

谈话带走了我所想的一切：重要性，严肃性，真理。”由此可以看出，卡夫卡所要求的孤寂是绝对的，无条件的。

他决心“要不顾一切地、不惜任何代价地来写作”，这是他为生存而进行的战斗，这是他的生存需要，也是他的个人意志的需要。但是，写作这也仅仅是他的个人意志需要，是他对生命的其他需要的暂时规避，写作是不能彻底化解他的生命存在的终极矛盾的，所以，卡夫卡的一生也始终还是矛盾和痛苦的。于是，这种矛盾和痛苦被表现在他的**《地洞》中，《地洞》中也就有了种种奇怪的矛盾，《地洞》也就还原了卡夫卡矛盾的被撕裂的内心世界的图景。

作为一个作家，他的敏感使他发现了很多别人找不到的东西，但作为一个普通人，过多的敏感使他陷入了不可抗拒的矛盾。他像一个患有自闭症的孩子，天真地认为，把自己藏在自己的世界才能有些许的安全感。

地洞是小动物为保安全的藏身之处，更是卡夫卡藏匿其中避免伤害一心创作的处所。

卡夫卡读后感 篇6

叫乌鸦的少年最后跟卡夫卡说了一句，这是你做的最为正确的一件事了，卡夫卡15岁离家出走，少年被母亲抛弃，又被父亲的语言诅咒着，为了逃脱语言，卡夫卡离家出走了，当他走到社会中去，遇到了好心的大岛，总之一切都还蛮顺利。就是卡夫卡跟灵魂最深处的自己对话时，一面是魔鬼，一面是天使，最后，卡夫卡还是决定继续回学校接受教育。

村上用这种双线的写作方法，刚开始的确是读的懵懵懂懂的，甚至根本不知道在讲什么，读到中间一点发现，其实这两条线是有很大的联系的，直到最后真相大白的时候，那基本上整篇小说差不多也看完了了，虽然自己看得也是有很多的疑问，就像大多数读者问的一样，卡夫卡到底有没有杀死自己的父亲，父亲的预言是否真的实现了…… 这些都不重要了，就像前篇说的，要以一种你，我的身份来做一个读者，也许会有不一样的感受。

这个说的有些多了，我觉得 这是一本很有必要去阅读一下的文学作品，就算这其中的很多哲学哲理不清楚，但是村上的这种写作境界，佩服，深深的佩服。[可爱]

卡夫卡读后感 篇7

卡夫卡是一个不被理解的天才，被时间长河逐渐冲刷出来的大师。《变形记》无疑是他最著名、也最具代表性的一篇。《变形记》通篇围绕着格里高利奇异而悲惨的经历展开。线索极其简单，卡夫卡却用他无与伦比的阴郁爆发力将之丰满成了一个浸透异色的故事。《变形记》的最大魅力当然不是情节。真正带给文章生命的，是一个以前的文学作品中罕有的概念——异化。

《变形记》的开头就有了这么一句：“一天早晨，格里高尔。萨姆沙从烦躁不安的睡梦中醒来，发现自己的在床上变成了一只巨大无比的甲虫。”故事由此展开。

而故事的结尾则显得讽刺。作为一个悲观主义者，卡夫卡对人性的理解和把握可谓非常精准。他曾说过：心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。可见他的悲观。谈及死亡的虚无，鲁迅先生曾经引用“亲戚或余悲，他人亦已歌”的诗句来形容，然而这部小说的结尾处，格里高尔的死带来的是一家人的欢笑和如释重负，格里高尔的父母已经开始欢喜地盘算着他妹妹的婚事，这整个是一种“众人皆欢笑，亲戚亦已歌”的状况，实在让人心生寒意!

《变形记》创作于19xx，正值资本主义高度发达的时期，而资本主义蓬勃发展的一个首要条件就是个人的原子化。如果说，圈地运动把人从土地的束缚中解放出来的话，那么随之而来的宗教改革和启蒙运动则把人从家庭、社区、团体的束缚中解放出来，成为了真正原子化的个人。而这种独立、不受外界力量束缚的原子化个人正是资本主义大工业生产所梦寐以求的劳动力。今天，我们的现实中，这样的原子化个人处处皆是：高高的公寓楼里，住户与对面邻居共处了几年，却彼此毫不相识;自由职业者在不同的城市之间奔波、穿梭，而不受任何限制……在这样的环境和背景下，人的孤独感、人在遇到巨大困难和挫折时那种被抛弃、被孤立的感觉就不可避免了，这也正是卡夫卡所刻画的主人公得到如此遭遇的时代背景。

在《变形记》中，由于沉重的肉体和精神上的压迫，使人失去了自己的本质，异化为非人。它描述了人与人之间的这种孤独感与陌生感，即人与人之间，竞争激化、感情淡化、关系恶化，也就是说这种关系既荒谬又难以沟通。推销员一觉醒来发现自己变成甲虫，尽管它还有人的情感与心理，但虫的外形是他逐渐化为异类，变形后被世界遗弃是他的心境极度悲凉。三次努力试图与亲人以及外界交流失败后，等待他的只有死亡。由此看来他的变形折射了西方人当时真实的生存状态。卡夫卡通过小说并不只是单纯阐述事实，而是抗除这个世界，追寻人类人性的完善。

卡夫卡是智慧的。又是天真的。智慧在于他把握住了我们所有人扭曲的笑容，天真的是，他竟然让我们意识到了自己的无助和愚蠢。

卡夫卡读后感 篇8

小说作者弗兰茨卡夫卡被称为“西方现代派文学的鼻祖”，他对现代人及现代社会的巨大的洞察力，那源于犹太血统、动乱年代和炎凉世态的无家可归感，那对人类苦难的战栗的眺望，他那对人生的崩溃的现场目击，都使他的作品成为一部现代启示录，构成现代人文景观的一个重要的组成部分。他的小说突出了他对现实社会的强烈批判。

在20世纪现代主义文学史上，弗兰茨·卡夫卡（1883～1924）堪称首屈一指的奠基者。从20世纪30年代开始，卡夫卡的创作就引起了西方文坛的关注，逐渐在世界范围内获得了巨大的声誉，成为20世纪作家所能创作出的最振聋发聩的作品，从而形成了持续的“卡夫卡热”。美国女作家欧茨称“卡夫卡是本世纪最佳作家之一，时至今日，且已成为传奇英雄和圣徒式人物”。

卡夫卡也是20世纪现代主义的第一人。在选择20世纪现代主义大师时，欧美各类权威书评杂志无一例外地把卡夫卡排在第一位。英国大诗人奥登曾说：“就作家与其所处的时代关系而论，当代能与但丁、莎士比亚和歌德相提并论的第一人是卡夫卡。

卡夫卡对我们来说非常重要，因为他的困境是现代人的困境。”卡夫卡可以说是最早感受到时代的复杂和痛苦，并揭示了人类异化的处境和现实的作家，也是最早传达出20世纪人类精神的作家。从这个意义上说，他是20世纪文学的先知、时代的先知、人类的先知。

不得不承认，卡夫卡是个伟大的人物，个人认为他的伟大就在于他的阴暗和冷静，颓废与堕落的深渊里，他孤独并享受着，但他的黑暗是在影响了太多人，作为世界现代文学的先躯，他有的，是彻头彻尾的暗色，但就是这种暗色，才成就了卡夫卡其人，也才让我拜伏在此。

卡夫卡写下了他的孤独和绝望，以及他对未知的恐惧。一方面，他的孤独是无法理解的，另一方面，他无法得到爱的安慰。一方面，绝望来自于他的悲观，另一方面，它是他内心对自由的渴望与现实生活的矛盾。

至于他的恐惧，应该是形而上学的深度让他找不到答案。这和他父亲无关。有些人经常拿鲁迅和卡夫卡作比较。我认为他们的共同点是，他们对世界极其悲观，但他们对世界充满了爱。当然，这种悲观主义是在他们洞察生命本质和人性之后产生的。他们之所以想写作，是因为世俗生活的丑陋让他们难以忍受。他们必须以某种方式减轻内心的痛苦，顺便表达他们对生活的看法（即他们的思想）。

他们常常以幽默的方式嘲笑政治、权威、法律、腐朽的道德，甚至是自己内心的压抑。

《审判》是部非常抽象、离奇、纯粹卡夫卡式的作品，主人公卡夫卡也是生活在矛盾之中的：一方面他是个善良风趣、外表讨人喜欢的职业公民；另一方面他却内心孤独，是个生活上的失败者，这两方面的矛盾造就了他的这种“卡夫卡式的写作风格。”主人公约瑟夫k是一名银行职员，一向为人正直，对工作认真并且充满上进心。

但在他30岁生日的那天早上，一个奇怪的执法组织无故宣布他被捕。没有任何指控的证据，来逮捕他的人也没有任何证据。一切都很奇怪。经审查，执法机关允许他继续照常工作、照常生活，但后来通知他必须出庭受审，而且审判的频率越来越频繁，这给他带来了无形的压力。

一开始，他并没有寻求律师的帮助，但在叔叔的坚持下，他意识到自己无名的指控会影响到家人，这让他意更积极的态度面对自己的案件。但他慢慢意识到，在当今的法律体系中，律师的地位极低，除了那些与高级法官关系良好的人，所以他最终决定依靠自己的力量。经过多次询问，他的知这是一个非常秘密的法庭在审理他的案件。

他从未见过法官，许多可疑的迹象使他整天感到不安。他决心反抗，并在一次审讯时当众抨击了司法机构诬陷好人、草菅人命的官僚作风和腐败现象。他到处抱怨，想再找人帮忙。他去找画家、粮食商人等，但他们对他的案子并不重视：

他们中有些人本身就是法院的人，有些人用自己向律师和司法人员磕头的例子来启发他。他跟法院整整周旋了一年，终于明白尽管自己无罪，但不管是什么样的人只要被法庭起诉，想摆脱是难乎其难的事，他斗不过这个庞大的机构，他最终选择了放弃这种徒然的挣扎。在他31岁生日前夕，他被两名男子带到采石场，并秘密用刀刺死。

小说的表述充满了荒诞和悖谬的色彩，“卡夫卡风格”及其显著。读完后，我发现小说的情节是如此的合理，甚至与我内心对现实社会的感知产生共鸣。卡夫卡描写的人物是跳跃的，读其文字眼前就会浮现西方现代荒诞舞台剧的表演，人物困惑于矛盾和危机中，在现代社会同样也普遍存在人生存的陌生、孤独、苦闷、**、异化和绝望，从其荒诞中我们体会到他对时弊如此一针见血地抨击，对人性的描绘如此准确，当共鸣产生时内心会爆发出强烈的冲击。

在法庭上审判约瑟夫k实际上是强者欺负弱者的形象。“《审判》是对无罪的审判,也是对有罪的审判，同时又是对审判的审判。”人人都得面对“最后的审判”,不管表面上看起来是有罪还是无罪。

在卡夫卡的观念里，负罪并不是个别现象，而是普遍的人人都有份的。显然，卡夫卡所谓的犯罪于社会正义有关。如果一个人不能从自己做起，推动社会进步，他必将成为人类进化和社会进步的障碍。《审判》的主要情节是对卡夫卡上述负罪感的阐释。

从世俗法的角度看，约瑟夫k作为一个正派的公民，确实是清白的；但作为银行的一名官员，他确实指挥了向银行求助的人。他意识到自己在世俗法庭上是清白的，但他能在永恒的正义法庭上洁净自己吗？他一声不吭，放弃了挣扎的念头，等待那把冰冷的刀扎进他的身体。

卡夫卡希望每个人都能在公正的法庭上审查自己的罪行。

《审判》第九章《法的门前》的寓言故事充分显示了卡夫卡对上述问题的积极探索。故事讲的是，村民们来到法门前求法，但守门人不让他进去，至少现在不让，因为法门有至高无上的权威，连门卫的权力都比对方大，一副威风凛凛的不可侵犯的样子。乡下人试图闯进门去,结果被守门人的告诫所震慑,以至老死在法的门前,终未如愿。

在一定意义上看,这个故事里有两个地方是关键,一是法作为一种神秘力量,对常人既具威慑力,又有**力,这是人们在探索永恒真理时必然要面对的,是接受**呢,还是慑于法的威力而退缩? 在乡下人身上,这两种因素都有。这反映了人类的不成熟。

另一个关键点是，农村人民缺乏足够的勇气。当乡下人向法的门里探进身子的时候,守门人不无玩笑地对他说:“你既然这么感兴趣,不妨试试在没有得到我许可的情况下进去。

不过就是那第三个守门人摆出的那副模样,连我也不敢看一眼。”于是,乡下人知难而退了。这一退缩,就使自己永远成为法(真理) 的门外汉了。

审判每一章看似独立，其实暗藏联系。读的时候我有一种读加缪的《局外人》的感觉。从一开始开门见山的一句话 “k被逮捕了准是有人诬陷他” 开始 《局外人》中的“今天妈妈死了，也许是昨天，我搞不清”卡老就给读者编制了一张密网，由浅入深地，读者就像k一样在密网中踟蹰、张望、探索。

焦躁、无奈、反复的情绪交织。直到k被莫名的处死。

在作品中,卡夫卡对乡下人的不褒不贬态度,他只是提出问题,即法因为神秘,故才诱使人类去不断地探求它;信仰难寻,所以人可以终其一生为之奋斗不已。卡夫卡自称是一个无神论者,他在作品中也从来不提上帝。他认为,上帝只存在于我们自身之中,每个人对它都有自己的理解。

每个人都是他自己的上帝,自己的保护者,我们要生存下去,就必须找到自己的信仰。《法的门前》中的乡下人就是卡夫卡派去寻找真理和信仰的精神使者。不过,从故事所反映的关于法不可企及,道也不可企及的思想来看,卡夫卡对信仰的探索是失败的。

这正应了作家本人的一句名言:目的虽有,却无路可循,我们称作路的,不过是彷徨而已。

作者写这部小说是想通过描绘当时奥匈帝国的司法制度的内幕，讽刺了法的荒诞，揭露了资本主义官僚机构的腐败，但对我们如今的司法制度也有非常大的警示作用。从中我们还可以看到程序正确的重要性，缺少了程序，一切的司法活动不免显得有些慌乱无章。从我们熟悉的辛普森案件中，尤其看出程序正义的重要性。

辛普森杀妻案被人们评为“世纪大案”的案件，因为其案件的特殊性被人们广泛关注，而在此案件中，美国的程序正义也发挥的淋漓尽致，甚至于还带了一点闹剧。然而k的司法困境不只局限于辛普森案，他似乎是一种普遍现象，不得不让我们每一个人惶恐。佘祥林案就是这样。

背负杀妻之罪，入狱11年，就在即将刑满释放的时候，他的妻子突然活着出现了。又一桩冤案大白于天下。之所以判错，是司法机关在收集证据时先入为主，没有遵守无罪推定原则。

还有就是刑讯逼供问题，佘祥林被屈打成招。“佘案”很直观地告诉我们这么一个问题：正因为被告人的合法权益没有得到保障，才导致了这样的后果。

法是一柄双刃剑，用之得当，则个人与社会两受益；用之不当，则社会与个人两受其害。一味强调打击犯罪，而不对国家的刑罚权加以限制，就有可能冤枉好人，对公民的权利造成伤害；过分强调保障人权，又可能会导致放纵罪犯，使犯人漏网。要想完全做到不枉不纵，打击犯罪与人权保障两者兼而得之，实际上是不可能的。

面对这样一个法的悖论，就有一个价值取向问题。过去强调打击犯罪，现在，我们要把人权保障放在第一位。这也是刑事法治所追求的理念，是一个社会法治文明程度的体现。

当然，这一理念让公众接受起来，目前还有一定困难。“佘案”就是一个很好的反面教材，对社会公众有生动的教育意义。

在现实生活中的我们，过多的时候很容易凭借自己的感情来判断事情，做出一些错误或无效的行为，那是因为我们缺少理智的判断与冷静的头脑，我们往往认为一件突如其来的事情我们需要时间来接受事实、重获理智，但在这段时间内思维可能更加混乱，就像约塞夫k起初认为他那无中生有的案件是个朋友对他所开的玩笑那样荒谬无比，更何况在很多事件里拖延意味着临近毁灭。但很多人由于各种条件的限制与不同，认识事件的程序也有所不同，做出的反应同样会有千差万别，而我们能做的也许只有尽量让自己更加成熟、更加理智、更加机敏，在一些突发事件的本身是我们无力左右的时候，凭借我们成熟、理智的头脑来调节我们的心态，在冷静的状态下做出有效的行动。

《审判》是一部抽象的小说,这种抽象就表现在卡夫卡对理想的“法”的探索上。当他把社会人际关系抽象成纯粹法的关系的时候,他也就同时陷入唯心主义不可知论的泥潭中。可同时,社会历史的滚滚车轮依然在轰轰地辗过,生动具体的历史过程在不断证明了人类的成熟和进步。

终有一天,人类会寻找到卡夫卡心目中那个理想的法!

如果你在某年的生日那天突然被捕，而且在你自认无罪并极力加以证明后仍于事无补，最终你在下一个生日前夕被处死，你会有何想法呢？

我所说的这种情况确实存在，不过不是在现实生活中，而实在卡夫卡的小说《审判》里。主人公约瑟夫就经历了这样一个过程。

假如这个过程在我身上重演，假如我就是约瑟夫，我想我所采取的办法于书中的主人公也别无二致了－－从因自认无罪而对案件采取不懈与忽视的态度，到认识到事情的麻烦后全力摆脱干系，再到因在法律面前势单力薄而无能为力，最后释然般地面对迟早会到来的死亡－－这或许也是唯一的选择吧。

在这样的经历中，无论约瑟夫或是我们怎样地清白无辜、怎样地心存不公，都无法改变自己的处境。因为，那样的国家机器是残酷和腐朽的，那种社会中的人们无不面临着无处逃避的荒诞和恐惧。正如书中的约瑟夫被人无端冠上罪名一般。

而约瑟夫只是一名银行高级职员，与政治、法律毫无牵连，平凡的他的经历自然平凡，可见这种荒诞的罪恶和强加的恐惧甚至也趋于普遍了。这样，除了做出上文中那种选择以外，我们还能做什么呢？好在那种做法是积极的，至少证明我们努力过、挣扎过，无奈这份徒劳之后仍要血染江河。

《审判》这部小说给人描述的是这样一个已成定局、毫无悬念的故事，正如生活中其他让我们即使竭尽全力也无法改变的事情一样。作者并未借这部小说来提醒或暗示人们在这样的境况下应该如何去做、去想，他只是叙述了整个故事而已，这就留给了读者充分的思考空间而不会被限制在一个固定的思维模式里。那么我尽可以按照自己的思路去思考了。

关于面对生活中已成定局的事情，无论是我们经历过的还是将要经历的，我们的态度是怎样的呢？

对于经历过的事情，我们通常会有满意、欣慰、幸福或是后悔、后怕、痛苦这样的情感；而对还未经历的事，因为我们对他仍处于未知状态，我们通常会有期待、渴望或是焦虑、恐惧等预感。由此可见对于经历而言－－假定它们都是命中注定的－－我们通常会有积极或消极的态度，或者两者兼而有之。这些态度都是我们快速做出的反应，它们是真实的但不一定是有效的，即对事件本身又何帮助。

约瑟夫在他的经历中往往根据这样的情感反应来采取办事的方法，这似乎并无益处甚至还对事件有反面作用。

然而大多数人都会在这些反应面前停留一阵而不是迅速采取有效措施。无疑很多人不具备对突发事件做出理智的判断并当即付诸行动的能力，他们需要时间来接受事实、重获理智，但在这段时间内思维可能更加混乱，就象约瑟夫起初认为他那无中生有的案件是个玩笑那样荒谬无比，更何况在很多事件里拖延意味着临近毁灭。可惜的是我认识到这一点却不能解决这一问题，因为事件本身不同，人们的反应也不同。

我们能做的也许就是尽量让自己更加成熟、更加理智、更加机敏，毕竟这些突发事件本身是我们无力左右的，我们只能训练并使用我们的大脑来调节我们的心态，虽然这很困难但不失为最好的也是唯一的选择，除非你想彻底放弃。

《审判》中的那种“命中注定”的事件几乎构成了我们生活的全部内容，因此对那些事件的态度也许就是我们对于生活的态度。这个态度也许会是无奈或是哀伤，但我们不得不接受，因为我们不会放弃。在无奈的事实中接受一切，用思想和心态来改变自己而不是对事件本身做徒劳的反抗，也许会取得最好的效果。

这一点，约瑟夫不明白，很多人也不明白，所以付出了惨重的代价。

面对生活的审判，我们，真的能够宣战吗？

[荐]与幼儿对话读后感通用(6篇)

你曾经写过作品的读后感吗？一部好的作品，它的作品一定不会差。 写读后感是对原文深度思考的体现，小编向大家提供了“与幼儿对话读后感”。

与幼儿对话读后感 篇1

自参加完省骨干教师培训回到家乡，我对鲍老师推荐给我们的书非常喜欢，也一直在读丽莲·凯兹博士的《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》一书，丽莲·凯兹博士不愧是国际著名的儿童教育专家，毕竟从事儿童教育、教师成长研究多年，对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、深刻、独到的认识。

简单的读了序，我便开始了“我的第一章——幼儿发展的需求”，从这里让我知道了幼儿理想发展的六个基本要素：幼儿需要有安全感、幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价值与意义、幼儿需要成人协助他们理解生活经验、幼儿需要与有“权威”的成人一起成长学习、幼儿需要有成人或兄妹作为学习榜样。简短的几页字让我明白：我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由，而是我们本来就应该这样做，因为这是我们的责任。看完了第二章“自尊VS自恋”。真是让我大开眼见，让我知道所谓的自尊指的是评价自己后所衍生出来的感觉，而自恋指的则是专注于自己及别人如何看待自己的心态。而从丽莲凯兹教授举的例子来看，让我明白自尊和自恋会影响着孩子的健康的成长。在接下去的第三章到第八章让我学到了很多以后在教育教学方面的知识。如：如何解决或应对所谓的“问题行为”，我们不能光从外表的行为来看，而是要考虑问题行为和原因。而在处理问题行为的时候，我们必须了解其原因，然后对症下药，才是适当的治疗方法。也让我知道在教学中要学什么?什么时候学好?如何学最好?这让我这个刚刚从事幼教工作者受益非浅。

丽莲.凯兹认为幼儿理想发展的第一要素是幼儿需要安全感。所谓安全感是指在心理上感觉自己与别人有“依附关系”，感觉自己有所属。“被爱”和“被需要”并不一定使人产生安全感，安全感必须建立在被爱者感受到这份感情，感受到被需要，感受到自己的特别，而且这份爱还必须是适量的，重点是在儿童“感受到”被爱与被需要，而不是儿童被爱与被需要。而在家长和儿童之间、老师和儿童之间都存在着这样的悖论。

在家长和儿童之间

从与家长的不断接触中发现，现在的家长常常重视自己的感受：生活上我给了孩子什么，我给孩子创造了什么条件，我注重培养孩子什么，我……而从来没有问一问孩子的感受，观察一下孩子的反应，思考孩子需要什么。于是造成了“关怀强迫”、“非常态教育”等非正常状态。孩子还不会自理的时候，父母无微不至地照顾，可是孩子渐渐大了，会走路、会说话了，上了幼儿园了，父母还是呵护得像捧在手里的烛火，他们觉得孩子就应该接受这种照顾，如果有一天，孩子忽然不用他们帮着做什么，这些父母就会觉得失落。还有的部分知识分子家庭，让无时不在、无处不在的教育包围孩子：走在路上的时候“你看，那是什么字?”，游玩的时候“这是什么树?”，吃饭的时候“番茄里面有什么营养素?”，睡觉的时候“这个故事告诉我们什么道理?”，家长们将“情境教育法”运用到了登峰造极的地步，生活中，任何一个情景、任何一个地方，都成为他们教育孩子的现场。家长对孩子照顾得非常周到，生活、思想、学习，家长无处不在，表面上是爱护关心孩子，其实是对孩子依赖自己有一定的依赖。这时候我们没有去想一想孩子的感受，她感受到你的爱了吗?你的爱是否适量?有没有给孩子带来压力?当然有的家长也开始问“你觉得开心吗?”，但常常这样的提问只是形式上的，许多孩子并不完全会总结我这一天是开心还是不开心，他往往与具体的事件联系起来，而有的时候甚至想不到具体的事件，于是对家长的问题会不知所云，常常胡乱应答。而家长在自己的问题中满足了，他不再让自己去用心的观察孩子，体会孩子的心是否如说的那样。孩子短于表达，但情绪通常会在生活中体现，而这时家长已经在忙乎着自己的事情。望着孩子的眼睛，常常会看见空洞、无神;看着孩子的眼睛，常常会看见怀疑、委屈;看着孩子的眼睛，常常会看见不被理解的无奈，缺少真正爱的心灵。

在老师和儿童之间

由于越来越多的业务，促使老师在进步，促使老师在不断的要求自己。由传统的师上生下的观念到今天的师生平等对待老师走过了漫长的路。老师的确在改变自己，给予了孩子更多的爱，老师面临来自各个方面的督促：自我的、家长的、上级的、社会的。我将自我放在第一位，是因为老师的职业责任感告诉老师自己必须进步，否则适应不了时代的发展。于是我们在生活中会看见：某某孩子依偎在老师的身上;某某孩子被老师搂抱在怀里;某某孩子被老师特别关照;某某孩子的错误被匆匆忽略;孩子耳边充满了鼓励和表扬……老师还没有深刻理解：当你怀抱某个孩子的时候，还有那么多的孩子等着你去爱;当你关照某个孩子的时候，还有那么多的孩子等着你来教育;当你靠紧孩子的时候，你是否能客观评价你的孩子;当你只是利用表扬作为教育手段的时候，你是否发现它们已失去了应有的效果……老师所给予儿童的安全感是幼儿相信成人对自己有一种真诚而强烈的反应，而不是空心的温和。是的，老师给予孩子的爱是更加理性的、公平的、真实的、由衷的。其实我们知道，孩子在自己真正努力的时候，他们也渴望这个努力被别人所发现，所赏识，所赞扬。我们要给孩子一个具体的实在的鼓励和表扬的理由，让孩子正确的、客观的认识自己，赏识自己。当我们感受到孩子的进步时，就给予真诚的欣赏;当我们体会到孩子的错误时，就给予严肃的爱意的批评。当这些开始的时候，让我们再来看看孩子的眼神，再来感受孩子的情绪，再来体会孩子的心情，看看他们是否感受到了你那份真正、真诚的爱。

最后，与大家重温书中的一段话：“我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。当我们的幼儿需要动生命攸关的大手术时，开刀的医生是别人的孩子;当我们的孩子受到攻击时，犯罪的是别人的孩子。因此，只有当其他幼儿的幸福受到保障时，才能保障我们孩子的幸福。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由，而是我们本来就应该这样做，因为这么做是对的。”我相信，通过我们的努力，我们能从保障孩子的幸福中，得到专业的发展，享受到教师职业的幸福!

读《与幼儿教师对话》之感想

《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》这是作为幼儿教师专业成长的书籍，值得我们好好品味一下，为此静下心来读了这本书。丽莲.凯兹博士是国际著名的儿童教育专家，从事幼儿教育、教师成长研究多年，对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、独到的认识。一打开书，发现这书由上篇和下篇二部分组成：上篇“幼儿与幼儿教育”，下篇“幼儿教育议题”共十六章节，一个个的章节，来自凯兹博士在世界各地的早期教育会议上所做的演讲，其中大部分的内容源自于幼儿教师、父母和学前教育专业学生在提问或讨论中涉及到的特别体验的问题，这些特别的问题和体验均是他们在如何更好地解决与孩子相处时的共性问题中所遇到的，虽然他们来自世界各地，但是他们遇到的问题竟然如此的相似，有着非常多的共通之处。

通读此书我收获颇多，全书大体从三个方面介绍阐释幼儿教师的教育过程。

一、从研究孩子的需求着手

作为研究的客体——幼儿，我们只有在知道他们需要什么，才能更好地教育和引导他们，才能使教育效果得到事半功倍的效果。而本书概括出幼儿“六要素”即(安全感也给我日常工作中的不足之处进行弥补，从而使我对幼儿有了更深一层次的认识;适度的自我肯定、生命的价值与意义;理解生活经验;与有“权威”的成人一起成长学习;树立学习的榜样)让我们知道其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。

二、在教学的方式、方法、方面的探讨和研究

此书在介绍一些教学的方式、方法时，充分地体现出丽莲.凯兹博士的严谨的治学态度和丰富的教育涵养，在给我们拓宽知识面的同时，也告诫我们在教育幼儿时：一是充实自己知识的贫瘠和对教育的严谨态度。二是增强对知识的掌握深度和对是非标准的衡量。三是引导幼儿教育方向上，不能一味盲目地教育幼儿教师的价值取向决定幼儿的价值取向，这就要求我们教师在人生观、价值观方面要不断提高自身的认识水平。

三、系统地对幼儿教师队伍进行分析与研究

在分析教师角色、幼儿教育的专业性时，丽莲.凯兹博士教育反应强调教师要与儿童维持一种适度的“疏离”来增进儿童评价的客观性，也有助于避免教师自身的情感衰竭，并保证教师正常执行角色功能，给予儿童公平的教育与发展机会。凯兹博士提醒人们，尽管儿童自尊和发展是教师与家长共同关心的一件事情，但是“目前用来培养自尊的做法实际上是在养成儿童将注意力集中在自己，以及关注别人如何看待自己”，而不利于培养儿童适宜、积极的自尊。

作为读者，在阅读本书的过程中，时刻感受到丽莲.凯兹博士丰富的教育经验和思考，从这一刻起我会细细品味、感知丽莲.凯兹博士学术的气质和精神!并不断地运用于我的教育教学中……

与幼儿对话读后感 篇2

近段时间我有幸拜读了凯兹博士写的《与幼儿教师对话》，这是我渎过的所有专著中最精辟的一本著作。该书分为上下两篇，上篇讲述的是'幼儿与幼儿教育',下篇讲述的是'幼儿教育议题',共十六章。粗读该书，发现随处可见基于实践的理论阐述和基于理论的实践反思。

作者将理论和实践合二为一，让我们在轻松阅读中领悟着作者对>幼教事业孜孜不倦的研究精神。

本书中让我感动的地方很多：

一、自尊vs.自恋

例1：当作者访问一所学校时，他发现孩子写的“我的书”里全是一页的成绩单。书名包括：我的家人，我最喜欢的食物，我最喜欢的电视节目，我喜欢收到的礼物，我想去度假的地方等等。

评价：将幼儿注意力摆在满足自己的事物上，将儿童的角色定位在消费者，是食物、娱乐、礼物、度假的消费者。这些学习单并未鼓励幼儿向外探询以求了解或引导幼儿探究值得探究的现象，只是将幼儿的注意力转向自己，使他们只注意自己。

没有一页学习单上要求幼儿思考：我想知道的事情、我好奇的事情、我想探究、解决、想清楚的问题、我想制作的东西。

举例2:参观农场后，老师要求幼儿说出他们的感想，并将幼儿的感想列举出来，贴在教室墙上。这些句子以“我喜欢它”开头。例如，我喜欢奶牛和挤奶机。

却没有如：令我惊奇的是……我觉得奇怪的是……我还想知道的是……农场最重要的事是……

评价：鼓励孩子注重自我满足，但不鼓励孩子观察和思考周围的现象。相信农场一定有一些可以引发幼儿的好奇、激发幼儿探究的兴趣与行动。

反思：这让我想起了我们制作的幼儿个人档案，我们往往会在档案的第一页例举该幼儿的一些信息，我喜欢的食物……、我喜欢看的电视节目……、我喜欢收到的礼物……、其实这些看似简单的信息却蕴藏着作者的教育思想和理念。可见作者对幼教工作的细心。

二、慎用行为改变艺术

举例：假设在幼儿园里有3到4岁的幼儿出现同样的扰乱行为（如摔掷积木和玩具），那么我们可以说这3个幼儿表现出来的外显行为都差不多，但是他们之所以表现出扰乱行为的根源或动机可能不同。作者将问题行为的原因归结为3种：

制约型、情感型、社会型。继而又将这3种类型找出了不同的治疗方法。

反省：对于3到4岁有破坏性行为的孩子，我们会认为这是正常的。既然已经将之定性化，当然也不会去研究造成该行为的原因。

但是作者却敏锐地察觉到了外显行为差不多的背后可能隐藏着孩子不同的个性，要纠正其行为必须先研究不同幼儿的个性，对症下药，才能从根本上解决问题。这是我们该学习的地方。

三、专业幼儿教师的行为

例如：一个老师带20个4岁的孩子去户外活动。因为公园里只有两辆小三轮车，孩子们经常为谁该骑而争吵。这一天，一位叫宝宝的小男孩跑到老师的面前抗议道：

'小利不让我骑三轮车'这时老师应该如何反应呢？

评价：作者对于此问题展开了思考——此情景可以教导孩子什么？在这里，笔者总结了培训的几个方面：1。社交能力。语言技能。社会知识。气质训练；

反思：幼儿教育不同于其他群体的教育，因为教育过程中有太多的不确定性，特别是对幼儿而言。这就要求幼儿教师在教育过程中有随机教育的素质。

在日常教学中，我们也经常遇到类似的情景，当遇到案例中的情景时，我们很少会在一刹那之间想到那么多的教育契机，作者的分析和总结让我们看到了自己的努力方向，同时也让我感受到了我们要象凯兹博士学习的东西还要很多很多……

900 字（二）

在网上无意间发现了《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》这个题目，顿时吸引了我的注意，让我迫不及待的打开想看个究竟，结果打开网页后，发现只是一个介绍，不过网友们对这本书的评价极高，于是我就下载了这本书看个究竟。

本书是由美国斯坦福大学教育学院儿童发展>心理学博士——丽莲？凯兹教授写的。通过文字和我们分享她的经验、观察与看法。

她希望我们能借肋阅读与思考，仔细聆听她的见解，并通过与凯兹博士的心灵交流，得到专业上的启迪，迈向专业的成长之路。书中对我们现在习以为常的一些教育现状或教学方法进行了深入的解析，书中的每一章、每一节、每一个例子都是凯兹博士所亲身经历和看到的真实问题所写，在阅读的过程中引发了我心中的共鸣，让我的心常常有触动、有检讨、有反思、有争辩，在检讨与反思之后，又有收获的喜悦。

接着我便开始了'我的第一章——幼儿发展的需求',从这里让我知道了幼儿理想发展的六个基本要素：幼儿需要有安全感、幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价值与意义、幼儿需要成人协助他们理解生活经验、幼儿需要与有'权威'的成人一起成长学习、幼儿需要有成人或兄妹作为学习榜样。简短的几页字让我明白：

我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。照顾和爱护别人的孩子不应该只是出于一些实际的原因，我们应该这样做，因为这样做是正确的。

接着我又去了第二章：“自尊与自恋”真的让我大开眼界，让我知道所谓的自尊是指对自己的评价所衍生的感情，而自恋则是指关注自己和他人如何看待自己的心态。以卡茨博士为例，让我明白自尊和自恋会影响孩子们的健康成长。

书中举的例子，很值得我深思。面对的是同样的年龄段幼儿，开展的是同样的主题 '我自己',一名教师通过让孩子自制'我的书',书名包括：我的家人，我最喜欢的食物，我最喜欢的电视节目，我喜欢收到的礼物，我想去度假的地方等等。

另一位老师在布告栏上贴了一个标题，“我们在课堂上都是人”，后面跟着一行字：“我们的分析”。布告栏的展示空间里摆满了条形图和圆形图，显示了班上所有孩子的年龄、体重、身高、眼睛颜色、缺牙数、鞋子大小等。

为了这个活动，幼儿组成若干小组，有的整理大家从家里带来的资料，有的负责在班里测量，然后汇总个别资料，在教师帮助下加于分析，共同制作图表，把所分析的结果展示出来。

两位老师的教育意图是一样的，那就是培养孩子的自尊。然而，不同的教育行为导致不同的教育效果。第一个教师将幼儿注意力摆在满足自己的事物上，将儿童的角色定位在消费者，是食物、娱乐、礼物、度假的消费者。这些学习并未鼓励幼儿向外探询以求了解或引导幼儿探究值得探究的现象，只是将幼儿的注意力指向自身，使他们只关注自身的利益。

有导向幼儿自恋的倾向。而第二个老师创造了一个研究平均值、趋势、范围的研究气氛与研究群。这样的活动既可以培养幼儿的自尊，同时也把幼儿关注的目光引向自己所在群体的众多成员，让幼儿关注他人的同时，也关注自身，而不是鼓励幼儿过多专注于自己或满足于自己；另外，也维护了幼儿对老师的尊敬。

联系自己的工作，这样由培养自尊演变为鼓励幼儿自恋的例子，在我们的工作中时有发生，更可悲的是我们竟丝毫没有觉察自己行为的不当，甚至还沾沾自喜于活动的创意。在课程实施过程中，我们已开始从关注群体转向关注个体，运用多元智能理论来评价孩子，认为每个孩子都是一个独特的个体，要欣赏孩子的独特之处。但究竟如何有价值地去欣赏、欣赏孩子的哪些品质，思考真是不多。

在接下去的第三章到第八章让我学到了很多以后在教育教学方面的知识。如：如何解决或应对所谓的'问题行为',我们不能光从外表的行为来看，而是要考虑问题行为和原因。

而在处理问题行为的同时，我们必须了解其原因，然后对症下药，才是适当的治疗方法。也让我知道在教学中要学什么？什么时候学好？

如何学最好？这让我这个刚刚从事幼教工作者受益非浅。

与幼儿对话读后感 篇3

最近，静下心来读美国伊利诺斯州立大学荣誉教授丽莲?凯兹博士的《与幼儿教师对话?d?

d迈向专业成长之路》，感觉真是得益匪浅。在阅读的过程中，我时终感受到教授丰富的教育经验和思想，不断与教育实践和现实相联系，不断分享她对教育的建议和智慧。

丽莲·卡茨认为，儿童理想发展的第一要素是儿童对安全的需要。也使我明白作为幼儿教育者，要用心去做幼儿一日生活中的每一件事，要时时刻刻、用高度的责任感去对待每一个幼儿，丝毫不能放松，不能掉以轻心。

我们要把安全第一、预防为主作为方针政策，把每一件事、每一个孩子都当回事。

幼儿园孩子年龄小，生活经验缺乏，也更缺少自我保护和自我防范的能力，我们在有意识地培养孩子自我保护和防范能力的同时，更应该加强自己对幼儿安全防护的能力，学会从各个环节的细小的方面发现隐患，消除隐患才能确保幼儿在园安全健康快乐地成长。

为了保证孩子的安全，防止事故的发生，作为一名教师，我的任务是加强自身安全技能的提高，增强安全意识，以绝对的责任心和认真的态度对待工作，关爱每一个孩子。

户外活动时，严格做好幼儿安全教育。活动前要对幼儿提出明确的活动要求和规则，要检查幼儿的衣帽、鞋裤；活动时要观察幼儿有无异常，活动中要加强指导，不能忽视任何细节；注意观察幼儿活动情况，阻止一些危险动作以免发生意外；房间的物品摆放要稳固，电源要远离幼儿，防止幼儿解除电源；不带幼儿进食堂和开水避免幼儿烫伤；不准幼儿随便玩弄小刀，剪刀等危险物品；幼儿入园后放好接送卡，让幼儿去洗手间用肥皂水洗手在进行活动；床、桌、椅、玩具等都应是安全的，没有锐利的棱角避免刺伤幼儿等等。作为一名教师，我们也应该学会在紧急情况下处理常见事故的正确方法。

加强安全宣传教育，不断提高儿童和家长的安全意识。幼儿园安全工作任重道远。提高幼儿和家长的安全意识是保障幼儿园安全的一个方面。提高家长的安全意识和安全知识，切实保护幼儿离园后的安全。

总之，无论是从促进幼儿发展的角度，还是从适应幼儿教育发展、改变幼儿教师工作现状的角度，都必须重视幼儿安全教育。最后，与大家重温书中的一段话：“我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。

当我们的孩子需要重大的危及生命的手术时，医生是别人的孩子；当我们的孩子受到攻击时，犯罪的是别人的孩子。因此，只***其他孩子的幸福，才能保证我们孩子的幸福。照顾和爱护别人的孩子不应该只是出于一些实际的原因，我们应该这样做，因为这样做是正确的。

”我相信，通过我们的努力，我们能从保障孩子的幸福中，得到专业的发展，享受到教师职业的幸福。

胡文娟，女，青海油田教育培训中心教师。

与幼儿对话读后感 篇4

（1） 我有幸读到斯坦福大学教育学院儿童心理学博士丽莲。凯滋的着作《与幼儿教师的对话——迈向专业成长之路》。他对儿童发展与教育、教师专业发展等方面的观点，让我受益匪浅。

凯滋教授在书中强调儿童发展的适宜性，明确提出"适量原则",如要发展幼儿适度的"自尊",避免幼儿出现"自恋"的倾向；强调幼儿发展目标不只是知识技能，尤其应注重对幼儿社会性交往、情感态度、行为和性向的培养，后者更应该成为儿童发展与教育的重要方面。这无疑和我们的《3-6岁儿童学习与发展指南》的精神相吻合。

适宜性教学，就是让我们教师思考，幼儿要学什么？什么时候学好？如何学最好？无论学习目标是什么，都要涵盖知识、技能、气质和情感。

书中指出：让孩子们进行一些互动活动，以及主动而非被动的活动，他们的学习情况是最好的。许多影响儿童发展和学习的经验或因素，在适当的情况下效果最好。

课程重点应该是协助幼儿对于自身的环境与经验有更佳的理解。发展与学习具有循环性。学习环境越开放、越不封闭、越不正式，老师越能获得有关儿童发展与学习的讯息。

你知道的信息越多，你可以采用的教学策略就越合适。幼儿年龄越小，教学策略越多样化，课程设置越灵活。这些对我在课程中的创作有很大的启发。我们必须注意儿童早期的经验和直接的经验。

凯滋教授在分析教师角色、幼儿教育的专业性、教师与儿童的关系时，他反复强调指出，教师要与儿童维持一种适度的疏离，这样才能即有助于保证并增进儿童评价的客观性，也有助于避免教师自身的情感衰弱，并保证教师正常执行角色功能，给予儿童公平的教育与发展机会。

在阅读过程中，我始终抱着学习专业理论的渴望，时刻感受作者的教育经验，并结合自己工作中的实际状况加以思考，梳理自己在工作中存在的理念误差，感受他的反思、实施、辩证和理性，我不仅分享了他的智慧和教学建议，还分享了他的学术气质和精神。对我的教师成长之路起到理论铺垫作用，结合《指南》和我们的教育现状，用理论来指导我的工作。

（二）第一次听到"丽莲。卡茨“这个人在杭州参加园长高级培训班时，正好遇到了创新大会。他很幸运地现场听了丽莲·卡茨的讲座，也第一次感受到了中英文同声传译的讲座。在我的记忆中，演讲时间并不长，但有很多例子让会场一次次响起掌声和笑声。

然后根据介绍很着急地在书店寻找到了丽莲凯兹的《与幼儿教师对话》，拿到手后却一直没有好好翻看，因为一直觉得这是一本很难读的书。

今年10月，在全国学前教育工作会议上，我遇到了老同学，很高兴给我寄了一本书，说是一本好书！翻开一看，却是《与幼儿教师对话》，一本很熟悉但从未细看过的书。

这是一本需要深思熟虑的书。遇到这样一本书，一定要烧香洗手，屏细细读。

本书一共有三个序：作者序、译者序、推荐序。没想凯茨博士的丈夫是上海长大的，一下子觉得亲切了不少。

尽管不同文化之间存在差异，但是界各地幼儿园教师遇到的大量问题却如此相似。翻译廖凤瑞博士是台湾师范大学副教授，卡茨实际上是北京师范大学庞丽娟教授的导师。他感觉很亲近，理解很多。

翻开第一页，就被深深打动。凯茨教授的话不多，但是句句经典。

适度原则：无论提供什么，只有“适度”才能产生良好的效果。简练，但是切中要害。

包括：孩子的注意力、爱、刺激、独立性、好奇心、活动选择等。只有当数量、频率与强度适当时，才会对幼儿有益。

儿童理想发展的六个基本要素是：儿童需要安全感，需要适度的自我肯定，需要认识到生命的价值和意义，需要成人帮助他们理解生活经验，需要与有“权威”的成人一起学习和成长，需要成人或兄弟姐妹作为学习榜样。

对于安全感的定义：是指心理上感受自己与别人的有依附关系，感觉自己有所属。安全感必须建立在所爱的人的感觉上，并且爱是适度的。

我特别认同这份"被感受"的含义。有时候我们对幼儿很亲切，但是并不能使孩子的奥安全感，因为他没有"感受到",所以不能产生依附、信赖的感觉。

与幼儿对话读后感 篇5

《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》它是由美国斯坦福大学教育学院儿童发展>心理学博士——丽莲凯兹教授写的。她通过文字和我们分享她的经验、观察与看法。她希望我们能借肋阅读与思考，仔细聆听她的见解，并通过与丽莲凯兹博士的心灵交流，得到专业上的启迪，迈向专业的成长之路。

我轻轻地翻到目录。哇，有很多台词，除了作者的介绍、译者的感受和推荐的想法外，还有第一个（幼儿和幼儿教育）和第二个（幼儿教育问题）。一目了然。简单的读了序，我便开始了'我的第一章——幼儿发展的需求',从这里让我知道了幼儿理想发展的六个基本要素：幼儿需要有安全感、幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价值与意义、幼儿需要**协助他们理解生活经验、幼儿需要与有'权威'的**一起成长学习、幼儿需要有**或兄妹作为学习榜样。

简短的几页字让我明白：我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福的密不可分的。照顾和爱护别人的孩子不应该只是出于一些实际的原因，我们应该这样做，因为这样做是正确的。

这样，读了第二章“自尊于自恋”之后，我才真正睁开了眼睛，让我知道所谓的自尊是指对自己的评价所产生的感觉，而自恋则是指专注于自己和他人如何看待自己的心态。以丽莲·卡茨教授为例，让我明白自尊和自恋会影响孩子的健康成长。

在接下来的三到八章中，我学到了很多关于未来教育和教学的知识。比如：如何解决或处理所谓的“问题行为”，不仅要看行为的出现，还要考虑问题行为及其原因。

在处理问题行为时，一定要了解原因，然后对症下药，对症下药。也让我知道在教学中要学什么？什么时候学好？

如何学最好？这让我这个刚刚从事幼教工作者受益非浅。

下一个“幼儿教育话题”值得我认真思考。因为在这里丽莲凯兹教授写下了有关幼教老师的反省与展望、现代父母与老师的角色、专业幼儿教师的行为、幼教老师的成长、幼教界的意识形态等有关幼儿教育方面的经验和想法。在第11章“专业幼儿教师的行为”，让我进一步理解所谓的“专业”

它是对恪守执业标准或行事准则的承诺，这些行为准则规范专业人员在常见的困境中如何行事。重点是：1。在工作中运用先进细致的知识。根据知识做出判断。采用专业行为准则。让我懂得应该如何去教导幼儿，用幼儿教师的专业教育及训练，为儿童的发展与学习尽最大的努力。

读完这本书，我感觉很不一样，让我进一步了解幼儿园教师的角色和责任。也让我明白做为一名优秀的幼儿教师是多么的重要！

（二）自参加完省骨干教师>培训回到家乡，我对鲍老师推荐给我们的书非常喜欢，也一直在读丽莲·凯兹博士的《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》一书，丽莲·凯兹博士不愧是国际著名的儿童教育专家，毕竟从事儿童教育、教师成长研究多年，对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、深刻、独到的认识。

简单的读了序，我便开始了'我的第一章——幼儿发展的需求',从这里让我知道了幼儿理想发展的六个基本要素：幼儿需要有安全感、幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价值与意义、幼儿需要**协助他们理解生活经验、幼儿需要与有'权威'的**一起成长学习、幼儿需要有**或兄妹作为学习榜样。简短的几页字让我明白：

我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由，而是我们本来就应该这样做，因为这是我们的责任。看完了第二章'自尊vs自恋'.

它真的让我大开眼界，让我知道所谓的自尊是指对自己的评价所衍生出来的感觉，而自恋则是指关注自己和别人如何看待自己的心态。以丽莲·卡茨教授为例，让我明白自尊和自恋会影响孩子的健康成长。在接下来的三到八章中，我学到了很多关于未来教育和教学的知识。

比如：如何解决或处理所谓的“问题行为”，不仅要看行为的出现，还要考虑问题行为及其原因。在处理问题行为时，一定要了解原因，然后对症下药，这才是恰当的治疗方法。

也让我知道在教学中要学什么？什么时候学好？如何学最好？

这让我这个刚刚从事幼教工作者受益非浅。

丽莲。凯兹认为幼儿理想发展的第一要素是幼儿需要安全感。所谓安全感是指在心理上感觉自己与别人有'依附关系',感觉自己有所属。

'被爱'和'被需要'并不一定使人产生安全感，安全感必须建立在被爱者感受到这份感情，感受到被需要，感受到自己的特别，而且这份爱还必须是适量的，重点是在儿童'感受到'被爱与被需要，而不是儿童被爱与被需要。而在家长和儿童之间、老师和儿童之间都存在着这样的悖论。

在家长和儿童之间从与家长的不断接触中发现，现在的家长常常重视自己的感受：生活上我给了孩子什么，我给孩子创造了什么条件，我注重培养孩子什么，我……而从来没有问一问孩子的感受，观察一下孩子的反应，思考孩子需要什么。因此，造成了“关怀强制”和“非正常教育”的非正常状态。

孩子还不会自理的时候，父母无微不至地照顾，可是孩子渐渐大了，会走路、会说话了，上了幼儿园了，父母还是呵护得像捧在手里的烛火，他们觉得孩子就应该接受这种照顾，如果有一天，孩子忽然不用他们帮着做什么，这些父母就会觉得失落。还有的部分知识分子家庭，让无时不在、无处不在的教育包围孩子：走在路上的时候'你看，那是什么字？

',游玩的时候'这是什么树？',吃饭的时候'番茄里面有什么营养素？',睡觉的时候'这个>故事告诉我们什么道理？

家长们把“情境教育法”应用到了高潮。在他们的生活中，任何情况、任何地方，都成了孩子受教育的场景。家长对孩子照顾得非常周到，生活、思想、学习，家长无处不在，表面上是爱护关心孩子，其实是对孩子依赖自己有一定的依赖。这时，我们没有考虑孩子的感受。她感受到你的爱了吗？

你的爱是否适量？有没有给孩子带来压力？当然有的家长也开始问'你觉得开心吗？

',但常常这样的提问只是形式上的，许多孩子并不完全会总结我这一天是开心还是不开心，他往往与具体的事件联系起来，而有的时候甚至想不到具体的事件，于是对家长的问题会不知所云，常常胡乱应答。

父母对自己的问题也很满意。他们不再让自己用心观察孩子，意识到孩子的心是否如他们所说。孩子短于表达，但情绪通常会在生活中体现，而这时家长已经在忙乎着自己的事情。望着孩子的眼睛，常常会看见空洞、无神；看着孩子的眼睛，常常会看见怀疑、委屈；看着孩子的眼睛，常常会看见不被理解的无奈，缺少真正爱的心灵。

在老师和儿童之间由于越来越多的业务，促使老师在进步，促使老师在不断的要求自己。由传统的师上生下的观念到今天的师生平等对待老师走过了漫长的路。老师们确实在改变自己，给孩子们更多的爱。教师面临着来自各个方面的监督：

自我的、家长的、上级的、社会的。我把自己放在第一位，因为老师的职业责任感告诉老师，一定要进步，否则就不能适应时代的发展。

于是我们在生活中会看见：某某孩子依偎在老师的身上；某某孩子被老师搂抱在怀里；某某孩子被老师特别关照；某某孩子的错误被匆匆忽略；孩子耳边充满了鼓励和表扬……老师还没有深刻理解：当你怀抱某个孩子的时候，还有那么多的孩子等着你去爱；当你关照某个孩子的时候，还有那么多的孩子等着你来教育；当你靠紧孩子的时候，你是否能客观评价你的孩子；当你只是利用表扬作为教育手段的时候，你是否发现它们已失去了应有的效果……老师所给予儿童的安全感是幼儿相信**对自己有一种真诚而强烈的反应，而不是空心的温和。

是的，老师给孩子的爱是更加理性、公平、真实和真诚的。

事实上，我们知道，当孩子们真正努力工作时，他们也希望被别人发现、欣赏和表扬。我们应该给孩子一个鼓励和表扬的具体理由，让他们正确客观地认识和欣赏自己。当我们感受到孩子的进步时，就给予真诚的欣赏；当我们体会到孩子的错误时，就给予严肃的爱意的批评。

当这些开始的时候，让我们再来看看孩子的眼神，再来感受孩子的情绪，再来体会孩子的心情，看看他们是否感受到了你那份真正、真诚的爱。

最后，与大家重温书中的一段话：'我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。当我们的幼儿需要动生命攸关的大手术时，开刀的医生是别人的孩子；当我们的孩子受到攻击时，犯罪的是别人的孩子。

因此，只有当其他幼儿的幸福受到保障时，才能保障我们孩子的幸福。照顾和爱护别人的孩子不应该只是出于一些实际的原因，我们应该这样做，因为这样做是正确的。'我相信，通过我们的努力，我们能从保障孩子的幸福中，得到专业的发展，享受到教师职业的幸福！

与幼儿对话读后感 篇6

书中也提到如何解决或应对所谓的“问题行为”，我们不能光从外表的行为来看，而是要考虑问题行为和原因。在处理问题行为时，我们必须了解其原因，然后为其开出正确的药方。这让从事学前教育多年的我受益非浅。

因为在我们班就有那么一个孩子，总是在吃饭的时候捣乱，喜欢把自己碗里的饭菜丢到旁边小朋友的碗里，每次都要弄哭几个小朋友。我们作为老师也劝说无数次就是没有效果，最后索性让他一个人坐一个桌子吃饭。可是到后来，他一个人时也不吃饭，就坐着发呆或是下位置乱走动，东看看西看看，墙上动动，地上拨拨，或是拔女孩子的头发。

真是让大家大伤脑筋啊。跟家长反映过，家长也说这孩子在家经常一个人无聊，也是到处捣蛋，每到这时父母给予的也只有打骂，所以这孩子拿家长的话说：就是无药可救了。

那天，我无意中走到他身边，帮他把衣服拉链拉上，并告诉他：天冷了，你要把衣服拉好，不然会感冒的，快吃饭吧，我看着你吃吧。也不知道怎么了，他就乖乖把饭吃了个精光！

并把空碗给我看！我很惊讶。同时，我得出结论，这孩子没有补救办法。那孩子想要有人关心他。

这件事情对我触动是很大的。那时我就决定，作为一个保教人员一定得把爱分给每个孩子，让他们感到实实在在的温暖，让他们得到一点点的关爱对他们来说是多么幸福。

读完凯兹博士的书，在感受到她丰富的教育经验和理论成果的时候，同时深深感受到自己是多么的渺小与无知，在幼教的海洋中我还只是个孩子，不管谈理论还是说实践，自己都缺乏一种反思、观察、辨证和理性，更没有值得借鉴的教育策略、建议与教育智慧。我想，只有不断的学习，不断的修养自己的内涵，使自己具有一点学有所想，做有所思，思有所悟，才能有所收获，有所进步！

居里夫人读后感6篇

读后感怎么写才能体会个人情感？提起作者，大家一定都读过其所写的作品吧。 读后感可以让我们更加深入地了解文章的背景和历史背景，这是一篇编辑为您特意制作的“居里夫人读后感”请您好好欣赏。

居里夫人读后感 篇1

在近代科学史上有这么一个人，她的名字光彩照人。她和丈夫皮埃尔·居里一起发现了两种新元素，钋和镭，它们的放射性是铀的400倍和900倍。镭的发现不仅为癌症的治疗开辟了一条新途径，而且对医学也做出了重要贡献。它也产生了一门新的物理学科，为现代原子物理学奠定了基础。

她是原子能时代的先驱之一，对科学做出了卓越的贡献。她是世界上第一个两次获得诺贝尔奖的科学家。说到这里，我们都必须知道她是放射学之母——居里夫人。

居里夫人是我初中时的偶像。我读了三遍她的传记，每次都有不同的结果。因为我长大了，每次重读，我都有了新的认识，我越来越爱这个伟大的女人。

一、她的民族精神让我敬佩

但很多人只知道她的成就，却不知道她成长在什么样的环境中。儿时因为家庭的变故以及政治风云上沙皇对波兰的残害，玛丽从小就产生了强烈的反抗精神和民族意识。当他们不被允许学习母语时，玛丽和她的同学把书藏在课桌下面，偷偷地学。

因为他们知道，如果一个国家的语言消失了，那么这个国家就真的被消灭了。到她成功的制出第一个新元素是时候，她就决定要用祖国名字“波兰”来命名。她非常兴奋。她相信当波兰侵略者听到新元素的名字时，他们会明白波兰人民永远不会征服它！

二、她对亲情的重视让我感动

虽然从小遭遇家庭的变故、社会环境的动荡，可是玛丽一直保持着非常优异的成绩和一颗十分渴望知识的心。但由于家境贫寒，她选择放弃上学的机会，为姐姐当家教。那时，家教就像女佣一样不尊重职业，但玛丽为了不给父亲造成经济压力，独自承担了妹妹的学费。

她跑到偏远的乡村当家教，为的只是可以降低自己的生活费，攒出更多的钱给姐姐。她无私地为家人付出了代价。毫无怨言的精神真让我感动。

3、 她无畏、刻苦学习、坚忍不拔的精神是我努力的源泉

无论在怎样恶劣的环境下，她都全身心的投入学习。她对知识的热爱使她每晚都在凌晨学习，即使是当家教的时候，也常常睡在桌子上。当她得到去法国读书的机会她倍加珍视。

她为了能节约每天坐车的时间，宁愿离开姐姐家独自住在租的一个极简陋的小阁楼。她每晚学习到凌晨三点，只睡四个小时，吃点干粮，去萨尔伯恩上课，然后去图书馆学习，直到关门。直到有一天在图书馆晕倒，她才注意到自己的健康。

为了做好学习和实验，她非常吝啬，不想和同学多说一句话，也不想浪费一眼。她把自己的七情六欲和精神灵魂融入自己热爱的科学研究中。

在制镭的过程中，为了从9000千克沥青、铀矿渣中提炼出镭，居里夫人将矿渣一锅一锅地沸煮，一刻不停地搅拌；一瓶一瓶地倒进倒出，一丁点一丁点的结晶，她每天穿着沾满灰尘和酸液染渍的工作服，站在大锅旁，烟熏火燎、眼睛流泪、喉咙刺痒。她已经战斗了45个月。这么多艰苦的工作需要多大的毅力啊！

她也有很多值得我们学习的地方，比如不注重名利，无私奉献我真的觉得居里夫人给了我很深的感觉。因为她，我知道一个伟大的女人是如何成长的；因为她，我有一个值得尊敬的偶像！

居里夫人读后感 篇2

政治1006李腾建

看了《居里夫人》，我了解了她在科学上的杰出贡献，即她因成功提炼出放射性元素而两度获得诺贝尔奖的卓越成就。但是更令世人钦佩和崇仰的是她那伟大无私又谦虚质朴的高尚品格；她在科学探索中表现出的坚毅刻苦、锲而不舍的顽强精神。

在评价居里夫人的一生时，他非常激动和尊敬地说：当一个像居里夫人这样高尚的人结束了她的生命时，我们不仅满足于回忆起她为人类所做的工献。就道德而言，一流人物对时代和历史进程的意义，可能大于单纯智慧的成就。

即使是后者，也取决于性格的程度，这远远超出了人们通常所认为的。

我对她人格的伟大越来越感到钦佩。她的坚强、她的意志纯洁、她的严于律己、她的客观、她的公正不阿，所有这一切都难得地集中在她一个人身上……一旦她认识到某一条道路是正确的，她就毫不妥协地并极顽强地走下去。

她一生中最大的科学成就，不仅是靠她大胆的直觉，更是靠她在难以想象和极其困难的情况下工作的热情。这样的困难，在科学的历史中是罕见的。

即使居里夫人的道德力量和热情只有一小部分存在于欧洲知识分子中，欧洲也将面临光明的未来。

可是，居里夫人又是一位谦虚的女性，她曾多次婉拒各方面邀她写自传的请求。她最讨厌个人的宣传和报道，并表明媒体太关注科学家，而不是科学本身，这示完全不可理解的。

当时，美国著名女记者米隆夫人专程前往巴黎采访居里夫人。当得知居里夫人由于缺乏购买1g镭的资金而无法从事科学研究时，她决定在美国发起募捐活动，筹集所需的10万美元。为此，居里夫人赴美接受了当时哈定总统亲自颁发的证书，并感谢美国妇女为科学事业无私奉献。

在美国各地的演讲和访问中，居里夫人经常被邀请写自传。人们对她说：“这件工作有重要的历史价值，而且对准备献身于科学事业的学生来说，肯定会起到很大的影响作用。

”麦隆内夫人当然是最积极的鼓励者。最后，居里夫人终于同意写自传了。但是说：

“我的生活都是一些很平凡、很单调的小事，哪能写出一本书来呢。”这么伟大的女性却把自己看得这么平凡，这本身就蕴涵了一种伟大而谦逊的精神。

居里夫人，一个伟大的女人，她的精神——无畏的牺牲和奉献精神，值得我们大家学习。作为当代大学生，我们应该培养献身事业的精神，全心全意做一件事，树立崇高的人生理想。争取为祖国的发展做贡献。

居里夫人读后感 篇3

艰难困苦玉汝于成

还在小学一年级的时候，妈妈就给我讲过居里夫人的故事，从此“玛丽·居里”这个光辉的名字就深深地烙印在我的心里。如今，老师郑重向我们推荐了“名人传记系列”中的《居里夫人》，长大了的我多么希望能够阅读到它，全面的了解居里夫人啊！终于，我如愿以偿地图书角从借到了这本书，我高兴的差点蹦起来，在回家的路上竟情不自禁地翻阅起来！

玛丽·居里夫人是波兰人，她的人生道路充满了坎坷和艰辛。怀着亡国之恨的她，在10岁那年痛失母亲，对于一个幼小的孩子来说，这是一场场怎样的灾难啊。可是对于居里夫人，不幸的经历仿佛是一个个锻炼她坚强意志以及成全她最终走向成功的台阶。也许正是童年的苦难成就了居里夫人超人的品质，生活的清苦和煎熬磨折不了她对科学真理的不懈探索，荣膺诺贝尔奖的桂冠挽留不住她继续研究的脚步，甚至是失去至爱的飞来横祸，也没有打倒这位伟大的女性，她反而以顽强的毅力坚持完成丈夫未竟的事业，又一次站在了诺贝尔奖领奖台上。

一次次凝望书籍封面上那个目光深邃，面容沉静的传奇女性，我不禁要问她：您那看似柔弱的外表下，有着一颗怎样坚强的心啊！爸爸说：“艰难困苦，玉汝于成。”莫非，正是生活的苦难成就了您？您那坚毅的唇线略略上扬，仿佛在向我微笑：“只有发现创造之花才有永开不朽的美丽”“人最重要的是要有耐心，更重要的是要有恒心”是啊，是啊，在那一面面白白的墙壁上，您曾这样微笑着无数遍这样教诲我们，只是，我们那时都不曾留心

人们往往只看到居里夫人光辉的一面，却没有看到她为成功所付出的艰辛是常人所不能想象的。正如《成功的花》所言：“人们只看到她的明艳，然而当初它的芽儿浸透了奋斗的泪泉。”是的，一个人要想成功，就必须付出努力，如果想不劳而获，他是永远不会成功的！我想：一个人需要在事业上有所成就，就必须像居里夫人一样一步一个脚印的探索，奋斗

为了提炼出镭元素，为了事业，为了祖国，为了科学，居里夫人甘守清贫，在那间条件简陋的实验室里，在冒着热气的成吨的沥青之间，像最艰苦的体力劳动者一样重复着繁重的提炼工作，一干就是3年零9个月。再想想我们平时在家里是“衣来伸手，饭来张口”，在学校里做事没有恒心，一遇到难题就想走“终南捷径”。真是汗颜！以前，我曾无数次想像：如果自己能成为和居里夫人一样的女科学家，在知识的海洋遨游，到科学的世界里去探索，去揭开自然界中一个又一个秘密，去撷取学术王冠上的一颗颗明珠，那该是多美好的事情。但如今，居里夫人让我在羡慕科学家的辉煌成就之外，又体验到了另一种伟大，感受到了心灵的崇高，更让我循着她的足迹，看到了一个普通人成为智者伟大的真实历程。居里夫人之所以能成为万众瞩目的科学家，是因为她有与命运顽强的拼搏精神和克服一切困难的勇气。

读你，让我跨越时空，近距离的感受自己人生的楷模你的伟大，值得我用一生去品味；读你，让我平添勇气，敢于坦然地面对生活中的不如意你的坚强，教给我苦难对于人生的积极意义；读你，让我心灵成长，不再只艳羡浮华的名利你的高尚，鞭策我追求更加纯粹的灵魂谢谢你，居里夫人！

居里夫人读后感 篇4

看名人传记能激励自已，给自已以坚持不懈的动力，这个假期，我详读了《居里夫人》这本书，书中《居里夫人》的主人公当然是家喻户晓的居里夫人。这本书真实而又生动地讲述了居里夫人传奇而又坎坷的一生。

居里夫人出生在波兰的首都华沙，名字叫玛丽?斯可罗多夫斯卡。也就是在这个家庭的呵护下，居里夫人才能有如此伟大的成就。

居里夫人小时候(下称玛丽)，她还不懂事，在家里乱跑，但只有她父亲的房间没进去过，因为小玛丽知道，那里面都是她父亲的宝贝。

一次，玛丽的父亲看玛丽对自己的“家庭工作室”很感兴趣，便把玛丽接到了他的“家庭工作室”里，玛丽看着这些各种各样的仪器、药水，简直惊呆了。当玛丽又看到她父亲把一瓶一瓶的药水混合起来是，更是惊讶得合不上嘴。玛丽把她父亲做的科学实验当做是变魔术，把她父亲的工作科学工作者当做是魔术师。因为年纪还小的玛丽就已经对科学着了迷，所以她立志要做一名科学家，这也为她以后的人生确定了奋斗方向。

当玛丽长大了一点时，她姐姐房间里的书就像磁铁一样深深吸引着小玛丽，她偷偷摸摸地潜进她姐姐的房间里，想“偷”书看，可是被她姐姐发现了，驱赶出来了。可小玛丽可没那么意志不坚强，千方百计地进入了她姐姐的房间，可是又被驱赶出来了。小玛丽百折不挠的精神终于使她得到了回报，她终于“偷”到了她姐姐的书，如愿以偿地汲取到了书中数不尽的知识。也从此爱上了阅读，为她以后漫长的人生道路打下了坚实的基础。

上了小学以后，小玛丽才了解到波兰已经被普鲁士(现在的德国)、奥地利与俄国三国瓜分了七十多年了，波兰首都华沙被俄国占领，在华沙的波兰人不能说波兰话，发现就要坐牢;也不能传播波兰文化，否则也要坐牢。波兰人失去了祖国，失去了自由，还失去了文化，这无疑是最可怕的。波兰的这段屈辱史给小小的玛丽留下了刻骨铭心的回忆。

由于学校里的课本都是俄文的，玛丽不得不重新开始学习。一天，老师在俄国人看不到的情况下讲了一个波兰童话，玛丽班上的同学都认真地听了起来。可惜好景不长，马上督学就来检查了。督学抽了一个同学，可是没回答出来。这时，玛丽站出来为“保护”大家。督学一连问了几个问题，都没问倒玛丽，最后他问了一个双难的问题，玛丽不知道。只得失败。回到家，玛丽在家里恶补波兰历史、地理，因为那节课，被玛丽认为是最“丢人”的一课。

上中学以后，小玛丽越来越成熟，越来越倔强，也越来越会保护大家了。俄国教师柳沙想羞辱一般她，可是玛丽不甘示弱，不向她屈服，这使柳沙很难堪。中学毕业时，校长宣布玛丽是学校建校以来最优秀的学生，并颁发给她了一枚金质奖章。俄国教师柳沙一个人站在角落里，因为玛丽得到的那枚金质奖章，无疑是给了她一个响亮的巴掌!

后来，十八岁的玛丽被迫不继续上学了，因为家里太贫困了，连姐姐也不能上学了，所以，十八岁的玛丽独自挑起了家庭的重担，去做家庭教师。起初是在一个邻居家里做，后来因为工资太低，只得去了一个有家庭歧视而又富有的律师家里做家庭教师。可是没过几个月，玛丽又狠下心来辞职了。最后，玛丽毅然决定了：去远离华沙的一个小乡村里教书。当玛丽坐上开往那里的火车时，眼眶里忍了几天的泪水，终于涌了出来……一年后，玛丽给父亲写信报平安，很快收到了父亲的回信，玛丽开心又知足地笑了。三年后，玛丽的姐姐去法国巴黎上大学了;又三年后，玛丽也去法国巴黎上大学了。临行前，玛丽给她的学生们留下了一句话：“好好学习，老师在巴黎与你们一起进步。”

居里夫人读后感 篇5

我合上了《居里夫人传》这本书，我对居里夫人一生的丰功伟绩和她的精神与品质敬佩不已，另外，书中还有许多人物令我印象深刻，有皮埃尔、梅乐内夫人、艾莱娜、艾娃、贝克莱尔等等，他们是居里夫人这一生中不可缺少的人物。

这本书讲述了居里夫人的一生，她于1867年11月生于波兰首都华沙，6岁时进入私立寄宿学校读书，16岁时以优异成绩中学毕业，24岁时赴巴黎大学求学，后以第一名的优异成绩通过学士学位考试，1895年与皮埃尔结婚，1898年与皮埃尔在贝克莱尔研究的基础上共同发现了一个新元素“镭”，她一生共被7个国家授予24次奖金和奖章，并担任过25个国家的104个荣誉职位，还获得过两次诺贝尔奖，1934年7月4日因白血病逝世，享年67岁，这使科学界又坠落了一颗明星。

居里夫人一生经历了许多艰难困苦，特别是1914年世界大战爆发后，许多人逃往其他国家，但她毅然决定留下来，与其他巴黎居民一起为胜利欢呼，为失败而沮丧。让她担心的是，如果巴黎被德国占领，她会和女儿分开很长一段时间，但她仍然忠于职守，这是令人钦佩的，因为她坚定、坚决、顽强的性格和着眼大局的精神。

而居里夫人一生获得了如此之多的成就，但她却视名利如粪土，将奖金全部捐赠给科研事业和战争中的法国，并把那些奖章送给6岁的小女儿当玩具，这种淡泊名利的品格在当今社会中是非常缺少的，而著名科学家爱因斯坦也说过：“在所有世界著名人物中，玛丽·居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”

居里夫人的一生都投入到了对放射性的研究中去，据说直到她身后40年，她用过的笔记本里，还有射线在不停地释放，这可以看出居里夫人那远大执着的追求。

玛丽·居里坚定、刚毅、顽强，有远大执着的追求，这种可贵的性格与高远的追求，是常人所无法比拟的，就拿我自己来说吧，在学习生活中，我们难免会遇到一些难题，但是我经常会灰心丧气，半途而废，一遇到困难就会退缩，而不是去想办法克服、解决它，因此使错题、难题越积越多，把一个小困难积成了一个大困难，所以更不容易克服了，如果用我的困难与居里夫人在科学研究中遇到的困难作比较，那我遇到的困难可以说是微不足道了，可是居里夫人去在如此棘手的问题面前，坚持不懈，决不放弃，最终使困难得以解决，那我的困难为什么就不能得以解决呢?在生活中有许许多多考验我们的困难，只要我们有克服困难的勇气与坚持不懈的精神，那我想这个问题终究会被克服。而大家尊敬和尊重居里夫人，并不是因为她一生所获得的成就，而是她那宝贵的品质，她一生淡泊名利，从不攀比炫耀，可我们每当获得一点点小小的成就，便会沾沾自喜，向家人、朋友大肆炫耀，如果这样的话，时间长了，大家都会对你产生厌恶，所以如果想做一个成功的人，那么品质一定是最关键的。

居里夫人的这些品质与精神能全部在她一个人中体现，是非常难得的，正像爱因斯坦在《悼念玛丽·居里》中写道的：“居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只有一小部分存在于欧洲的知识分子中，欧洲就会面临一个比较光明的未来。”

《居里夫人》读后感

居里夫人是我们所熟悉的一位大科学家。她发现了一种新物质镭。读完这本书，这个名字深深地印在我的心里。这是我唯一钦佩和值得学习的女科学家。

居里出生在波兰。她叫玛丽·居里。当她还是个孩子的时候，她的家是由沙皇统治的。居里夫人十岁的那年，母亲就因病去世了。她去世前对孩子们和丈夫说的最后一句话：

“我爱你们。”最重要的亲人不在了，他们的生活立刻变成了灰色，对于小玛丽来说，没有比这更悲伤、更痛苦的了。不过她并没有退缩，不断地在学习和工作中努力。

有一次，在她读书时，几个顽皮的孩子用椅子把她围了起来——她身子的左面、右面、后面各放一张椅子。在这三个上面，我又放了两个，最后一个在她的头上。在整个过程之中，她竟然没有听到一丁点声音。

知道看完书。她一抬头，整个用椅子搭成的“建筑物”轰然倒塌。紧接着伴随的就是孩子们的哄堂大笑。

在1898年4月12日，居里夫人正是发表了这样的科学报告：“沥青铀矿和铜铀云母比铀自身里的放射性还要强得多。这种事实值得我们关注，同时我们确信，这些矿石可能含有一种放射性强得多的化学元素……”

虽然我不知道什么是元素，但读这本书使我感到它的重量。为了从9000公斤的沥青和铀渣中提取镭，居里夫人必须把炉渣一个一个地烧开，一直搅拌，一瓶一瓶地倒进去，一瓶一瓶地结晶。每天她都穿着沾满灰尘和酸性物质的工作服，站在大锅边，抽烟烧着，眼泪汪汪，喉咙发痒，就这样，她整扎了45个月，1300多天。这是多么繁重的工作，需要多大的毅力！

在1903年，居里夫妇发现了一种人们还不知道的物质，那就是镭共，他们同获得了世界闻名的诺贝尔奖，在1911年，居里夫人又发现x射线对医疗工作上的作用，在战争年代，她到处进行疗伤，为人类的医疗学做出了伟大的贡献。

由于居里夫人十分“亲密”的接触了镭和x射线，在1934的时候不幸去世。

读了《居里夫人》这本书，使我悟出了一个道理：要取得好成绩，是不容易的;要有所成就，更不是轻而易举的，必须付出艰苦的劳动。古语说的好：

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。因此，从平时开始，就要要求自己养成良好的学习习惯，能够独立思考，努力学习，不怕困难。今后，我一定要学习居里夫人不屈不挠的进取精神，努力学习，勇敢实践。

居里夫人读后感 篇6

世界上有很多名人，但我最尊敬的名人是出生在波兰教师家庭的著名女科学家玛丽居里。所以我读了关于她名人的传记。居里夫人的一生都有成功和考验，她出生在沙俄占领的波兰家庭。民族的压迫，社会的冷遇，生活的贫困，激发了她爱国的热情和奋发的精神，她决心努力学习，用知识武装自己。1891年，她从华沙到法国巴黎大学，一直用作为家庭教师收集的钱学习。经过刻苦努力，三年来她先后获得了物理学和数学学士学位，并获得了进入研究室工作的机会。1894年，她遇到了bielquiri老师。献身于科学的梦想将他们永远联系在一起。他们共同生活的生活很清贫，但工作和学习很紧张。1896年，居里夫人发现了两种新元素——镭和钋。1906年，bielquiri在交通事故中*亡，quiri夫人继承了他的讲课，指导了他的实验室。1910年，她发现了纯金属镭。居里夫人于1934年7月4日去世。读了这本书，我知道了：人都要坚强，奋斗，有向上的意志。以后路上有失败的话，不要灰心。跳过它，重新走上前进的道路。“人生不能一帆风顺，只能经历各种坎坷。”也让我明白了“自信努力=成功”。在这里我们一起努力吧！读了《居里夫人传》，收获了很多成果，懂得了很多道理，也知道了“不以毛巾让须眉”。

混世小农民读后感(通用三篇)

如何快速写出读后感？认真品味一部名著后，相信大家都增长了不少见闻。写读后感时可以在开头简单介绍下作品，但不能大量复述原文内容，幼儿教师教育网小编精心挑选了一篇关于“混世小农民读后感”的文章相信你会喜欢，请根据自己的判断和需要选择性地运用这些信息！

混世小农民读后感【篇1】

《混世小农民》读后感

《混世小农民》是作者宁荣荣创作的一部小说，不同于一般的文学作品，以其独特的视角和生动的描写方式，给人留下了深刻的印象。本文将针对该小说的主题和情节进行分析，提出个人的读后感。

这部小说的主人公是一个普通的农村小伙子，名叫李大亮。他出生在一个普通的农民家庭，父母辛勤劳作，但家里的生活条件并不富裕。李大亮从小就学会了勤劳务实，并对农耕生活非常熟悉。

小说以李大亮的成长经历为线索展开，通过对他的生活点滴的描写，让读者深入了解了一个普通农民的艰辛和努力。李大亮勤俭节约、勤勉工作，与家人一起艰难度日，但他并没有因此灰心丧志，相反，他时刻保持着积极向上的心态，并且拥有一颗勇往直前的精神。

小说中，李大亮遭遇了许多困难和挫折，但他总是能够从中汲取力量，坚定地向前行进。无论是遇到天灾人祸还是面对世俗的冷眼，他都能够保持乐观的态度，笑对困境，从而不断战胜一切困难。这种积极向上的精神，深深地触动了我的内心。

通过李大亮的努力，他终于在土地上大展身手，改变了自己和家人的命运。他利用自己对土地的熟悉和对农田管理的独到见解，成功地实现了农田的高产稳产。而正是这种他对农业的热爱和投入，让我真正意识到了农民的重要性。

在当今社会，城市化的进程不可逆转，许多年轻人纷纷涌向城市谋求发展。农业似乎渐渐被边缘化，很少有人愿意选择农村的生活。然而，通过这本小说，我意识到了农民所付出的努力和农业对社会的贡献。农民是我们社会中最朴实、最辛勤劳作的一群人，他们通过自己的劳动，保障了全民的温饱问题。他们是我们社会的基石，应该受到更多的关注和尊重。

李大亮是一个勇敢、乐观、坚毅的农民形象，是所有农民的代表。他通过自己的努力，最终实现了自己的梦想。通过他的故事，我明白了一个道理：即使生活困难，只要我们勇往直前，努力奋斗，就一定能够改变现状，实现自己的价值。

通过读《混世小农民》，我不仅更加了解了农村的艰辛和农民的奋斗，同时也深深地被主人公的积极向上和不屈不挠的精神所感染。这个故事鼓舞了我，使我时刻保持着乐观和积极，勇敢地面对生活中的困难。

总之，《混世小农民》是一部具有深刻内涵和鲜明个性的小说。作者通过对农民形象的生动描绘，使我对农民职业有了更深刻的认识和理解。这本书让我明白了一个道理：不管做什么工作，只要我们用心去做，勇敢面对困难，就一定能够创造出属于自己的辉煌。读完这本书，我更加敬佩并支持我们伟大的农民朋友们，愿他们的辛勤劳动得到更多的回报和尊重。

混世小农民读后感【篇2】

陆续的来了几个爱看书的朋友，倍感欣慰，也感谢各位的支持。有句话说，有朋自远方来，不亦乐乎。我们虽然只是简单的网聚，真的希望，我们的网缘会深一些。我们看书的宗旨不会受到社会的左右，不会受到社会的诱惑。任何一个人的成才，都是靠自己，别人只能引路。何况，来的这些朋友，都是成人，更需要控制自己，不断完善自己的知识结构，思想体系。做自己岗位突出的人。做自己行业拔尖的人。

闲来无事看了，看了手机小说中推荐的浑身小农民一书。这本书可读性，趣味性，还有知识性戒备。先说优点吧。

1.小说以主人主教马小乐为成长路线。从初中毕业后一直写到混到市政府，省政府。里面伴随了很多故事，有爱情的故事，有政治斗争的故事，还有玄学的故事，还有一些社会常识的故事。有的故事比较夸张，有的故事比较精彩，有的故事比较有新新意。故事有时代意义，也有现实意义，也有教育意义。

2.马小乐的成长过程身边有各样的女人，有的是红颜知己，有的就是伴侣，有的是事业的伙伴。写这个的多，就意味了趣味性强。YY成分大。也就意味了故事现实意义有，但不是很大。其中典型的有米婷，还有范枣妮，还有刘淑英。

刘淑英是一个已婚少妇。同村的媳妇。他们之间总是若情似水，总是有一些缠绵。这样的女人。的确值得一个男人去爱和怀恋。

范枣妮是初中的同学。2个人都半即合作也来往。期间很多故事。范枣妮是现实中很多女人的代表了。为图男人家里的权利，和财富。一点发言权没有，总想出轨。总觉得自己憋屈。总觉得内心压抑。

米婷是一个警校毕业的。一个机会出国了，就打算在外国首先居住个3-5年。她是一个独立，美丽，冷眼，不可多得的女子。独立，内心追求自由。对男人都是拿捏得很准。对爱情没有火一般的热情，也没有刻意的冷漠。总是一种若即若离，可有可无的关系。

3.小说中的政治斗争。中国特色的内耗，写的精彩，别致，和细致，每一个人所在的位置，每一个人所在的团体，每一个人所在心里。谁和谁站在一起，下一步，该如何掐，该如何走，双方如何巧妙的运用自己的力量斗争写的好。

举一个例子。其中，有一段。围绕宋光明升县长的斗争。就满精彩。马小乐这边有组织部长，市公安局经侦队长，乡长，还有农业局局长。那边有办公室主任，宋县长，还有左家良。大家都抱成一团。互相在媒体宣传上，在经济上，在生活上斗得死去活来。

4.小说有一定的现实意义。对女人，对仕途，对产业，对金钱，对朋友，对环境，都有一些作者对生活的得到见解。

感觉不足的是：

小说的YY成分大，很多马小乐关键点的成功都是靠玄学，忽悠，或者不能推敲的细节。或者是一笔带过。现实生活中，很多人在攀登的过程中，基本都死在这些关键点，或者死穴上。

对朋友感觉作者，有很多误解。马小乐，感觉从小就没有发小。或者可以没有目的的哪种喜欢的朋友。都是互相利用和的关系。作者很可能是独生子女。能写出男女之间的形形色色的感情和关系。但是没有写到兄弟间哪种生死与共，患难生死的关系。

对现实生活的描写中，有的细节写的不够好。细节的读者会发现故事就是发生在连云港，酒店就是九龙大酒店。

在时间这个环节，加不起推敲。前面还有时间关系，后面写的感觉时间前后不怎么一致。

总之，这样的小说，只能打发时间，趣味性可读性还可以。没有深刻的意思。

再说，有的小说读就是打发时间。在你闲来无事，坐车的时候，不妨一看。蛮有意思的。

混世小农民读后感【篇3】

陆续的来了几个爱看书的朋友，倍感欣慰，也感谢各位的支持。有句话说，有朋自远方来，不亦乐乎。虽然我们只是简单的网络聚集，但我们真的希望我们的网络优势会更深。

我们看书的宗旨不会受到社会的左右，不会受到社会的**。任何人的成功都要靠自己，别人只能带路。更重要的是，这些朋友都是**需要控制自己，不断完善自己的知识结构和思想体系。

做自己岗位突出的人。做自己行业拔尖的人。

我和这事没关系。我看了手机推荐的小农书。这本书可读性，趣味性，还有知识性戒备。先说优点吧。

1。 **以主人主教马小乐为成长路线。初中毕业后，我一直在写与市**和省**的交往。

它伴随着许多故事，包括爱情故事、政治斗争故事、形而上学故事和一些社会常识故事。有的故事比较夸张，有的故事比较精彩，有的故事比较有新新意。故事具有时代意义、现实意义和教育意义。

2。马小乐的成长过程中身边有各种各样的女人，有的是知己，有的是伴侣，有的是事业上的伴侣。写这个的多，就意味了趣味性强。

yy成分大。也就意味了故事现实意义有，但不是很大。其中，典型的有米婷、范佐妮和刘淑英。

刘淑英是一个已婚**。同村的媳妇。他们之间总是若情似水，总是有一些缠绵。这样的女人。的确值得一个男人去爱和怀恋。

范枣妮是初中的同学。2个人都半即合作也来往。期间很多故事。

范枣妮是现实中很多女人的代表了。为图男人家里的权利，和财富。一点发言权没有，总想出轨。

总觉得自己憋屈。总觉得内心压抑。

米婷是一个警校毕业的。一个机会出国了，就打算在外国首先居住个3-5年。她是一个独立，美丽，冷眼，罕见的女人。

独立，内心追求自由。对男人都是拿捏得很准。没有爱的激情，没有故意的冷漠。

总是一种若即若离，可有可无的关系。

3。**中的政治斗争。具有中国特色的内耗，精彩、独特、细致的文字，每个人的立场、每个人的群体、每个人的内心。

谁与谁站在一起，下一步，如何掐，如何走，如何巧妙地运用自己的力量打好字。

举一个例子。其中，有一段。围绕宋光明升县长的斗争。

就满精彩。马小乐有组织负责人、市公安局经侦大队大队长、乡镇长、农业局局长。那边有办公室主任，宋县长，还有左家良。

大家都抱成一团。互相在**宣传上，在经济上，在生活上斗得死去活来。

4。**有一定的现实意义。对于女性，对于事业，对于产业，对于金钱，对于朋友，对于环境，都有一些关于生活的看法。

感觉不足的是：

**的yy成分大，很多马小乐关键点的成功都是靠玄学，忽悠，或者不能推敲的细节。或者是一笔带过。在现实生活中，很多人在攀岩过程中基本上都是死于这些关键点或死点。

对朋友感觉作者，有很多误解。马小乐，感觉从小就没有发小。或者可以没有目的的哪种喜欢的朋友。

都是互相利用和的关系。作者很可能是独生子女。能写出男女之间的形形色色的感情和关系。

但没有写兄弟之间哪种生死关系，生死关系。

在对现实生活的描述中，有些细节不够好。细节的读者会发现故事就是发生在连云港，酒店就是九龙大酒店。

在时间这个环节，加不起推敲。前面也有时间关系，后面的感觉时时间不是很一致。

总之，这样一个**只能打发时间，其有趣的可读性是可以的。没有深刻的意思。

再说，有的**读就是打发时间。在你闲来无事，坐车的时候，不妨一看。蛮有意思的。

史蒂夫乔布斯读后感通用九篇

写进作文里的，都是我们想表达的，写作文可以使个人的情感得到进一步的升华，多阅读优秀作文可以快速掌握写作技巧和方法，想要写好一篇作文应该怎么办呢？经过搜索整理，小编为你呈现“史蒂夫乔布斯读后感通用九篇”，欢迎你的品鉴！

史蒂夫乔布斯读后感 篇1

读《史蒂夫·乔布斯传》有感

首先，感谢您给我们介绍了这么一本好书，让我们对书中的英雄人物——史蒂夫·乔布斯这位伟人有一个深刻的感触。准确地说，我被他迷住了！我相信在我之前，越来越多的人被他迷住了，他们把它当成了以前的同性。

当我读完这本书的时候，有一种莫名其妙的感觉，既可怜又安慰。遗憾的是这位曾经那么有活力的“魔法师”（我自己给他的称号）陨落了；安慰的是他拥有那么精彩的人生，并给我们留下了特殊的遗产——苹果。

很多人认为，被领养的阴影从乔布斯小时候就植根在他的心里，并一直影响着他的未来生活。但他本人却否认了这种说法。他坚称自己被领养让他更加的独立但从未觉得自己被抛弃过。

很佩服乔布斯这种乐观的精神。他觉得自己不同于常人，他是对的。正因为他的非凡才有了日后的“非同凡响”，现今的苹果才如此超特。

乔布斯给我印象最深的是因为他的古怪性格。时而圆滑温柔的样子，但大多数时候犹如才狼虎豹般残忍的对待对方，利剑一样的语言重伤了很多人，不论是伙伴还是敌人。事实上，这就是为什么这么多人想要他的肯定。

他们看终的不仅是乔布斯最终的赏识，还有这个过程中的苛刻评价。黑白是他无法人受的判断人和物的方式。他人为他如此耀眼的唯一原因是其他人都太坏了。

我想没有人会像他一样那么极端了。苹果产品也深受其性格的影响。这就是那些在生活中拥有苹果产品的人的感受（尽管我还没有任何苹果产品）。

完美主义者算是乔布斯的代名词，“继承”了养父的观点——关心隐藏部分的美貌。乔布斯不仅成就了自己的完美，毫无疑问，他还帮助许多人实现了自己的完美。值得注意的是，完美并不意味着复杂，但简单是乔布斯设计理念的决定性原则。

另外，他那超然的品味也把另一位电脑天才——比尔·盖茨，给折服了。他的魅力就展现在易怒和品味上了。

“现实扭曲力场”是我在该书中从乔布斯身上学到的很亮眼的词汇。这并非如他的品味与生俱来，而是从其企业偶像诺兰·布什内尔那学来的，可怕的学习能力让他在日后用此成功的说服了很多与他意见相异的人最后同他一起成为了站在一条线上的蚂蚱。但现在，回想起来，正是这种能力让苹果走上了正确的道路（尽管这是一次痛苦的经历）。

不得不佩服他的说服力。他让员工知道，当他们完成一项不可能的任务时，是因为他们没有意识到这是不可能的。宝贵的想法！

乔布斯创立苹果，不仅是因为他的商业能力和创新精神，更是因为他的天才朋友。他遇到了很多天才！

第一个是沃兹尼亚克，一个电子天才。苹果1是他的作品。他截然相反的性格给他创造了一个销售的好机会，赚了很多钱。但乔布斯的成功也是因为他不重视利益，不是做市场调查了解人们需要什么，而是创造新产品，告诉人们他们真正需要什么，未来离不开他开发的产品。他做到了！

多么疯狂，多么酷的做法！普通人不敢这样做，即使有他的成功借鉴。他要创造足以令世人敬畏的传奇来获得满足！

他把制造伟大产品的激情放在比迎合消费者欲望更重要的位置。

其次是麦克·马库拉。他提出了将电脑带入寻常百姓家，推广到普通人当中。在那之后，乔布斯实现了这个伟大的想法。

没有工作，今天的世界就不一样了！计算机行业将进入长达20年的黑暗时代（正如乔布斯曾经自信地说的那样）。有时候人民的力量是巨大的，而乔布斯的力量是美妙的！

乔布斯曾经说过：“苹果的基因觉定了只有技术是不够的。我们相信科技和人性的结合能让我们的心歌唱。

”他总是有意识的将自己置身于科技与艺术的交汇处，这是我们应该学习的地方。他对设计充满热情和认真，但也有一点玩皮的精神。他需要丰富多彩的生活。ipod进入音乐市场，iphone进入手机市场，另一家同样伟大的公司pixar进入动画世界并取得巨大成功。

史蒂夫·乔布斯是一个天才，一个怪胎，一个电子时尚的极客！我被迷住，更被折服！他的一生都在诠释着完美，精彩，他是不可被复制的，但任然期待下一位**人。

陕西师范大学

09级软件工程

冯花2012年4月30日

史蒂夫乔布斯读后感 篇2

如果说在他那个年代他见证了一个又一个在他那个时代看来的奇迹的话，那么他在21世纪便是完成了属于他的传奇！

他是“苹果之父”，他是怪异又极富个人魅力，他是想活着进入天堂的人，他就是史蒂夫·乔布斯。不朽的传奇！

乔布斯那极富传奇色彩的人生，给我们带来了无数的启迪，无论是在校的学生，基层的工人或是保卫我们生命财产安全的警察，甚至国家**都可以从中获得一份属于自己的“宝藏”

有没有想过神之所以称之为神是因为什么呢？是强大足以焚天煮海的力量？还是普度众生的慈悲心肠？

显然这些不是我想要的令人满意的答案。这些东西只能在**发挥真正的力量。然而21世纪的“神”比如乔布斯，他是靠什么为神的呢？我的回答是他有非凡的创造力和想象力！

对于一个21世纪的人来说，有什么比这两种能力更好的吗？

但是“神”之所以称之为“神”就是因为他有的能力我们平常人不一定有，所以乔布斯有的创造力我们不一定也有。乔布斯十二岁时就可以独自用二极管和其他一些设备制造出能进行加减的计算器，说来惭愧我比那时的乔布斯只大了两岁，而我在十二月岁的时候什么叫二极管都不知道更何况乔布斯是上个世纪的十二岁！

一个人的优点别人不一定具备的话，那么他的缺点将是大众化的。所以乔布斯和我的比较就相当于初中生和他之间的比较。

如果我不得不说他和我们之间的差距来自何方，我的答案是创造力和想象力。21世纪之前的很多想象都实现了。乔布斯，12岁，在20世纪发明并制造了计算器。

作为21世纪的人，我们的想象力在**？想的都是20世纪的人该想的。21世纪的我们除了去实现外，又该想些什么呢？

这是可怕的有了想象力，但是你的想象却又是14亿减一分之一的那个人想到的，那么你的想象便失去了意义，现在的我们不懂得如何去创新思维，不敢去想象，也懒得去想。发明电灯不是爱迪生的事。蒸汽机的发明从来不是瓦特一个人的事，也不是贝尔一个人的事。

推动社会发展，促使人类进步。这从来就不是那些科学家们的事。相信他们所要做的就是把想象力和创造结合起来，他们就成功了。

就是这么简单。

这是我们一生的隐藏文件，你只需用想象的鼠标点击界面的工具，再用创造力的键盘敲击，按下“显示所有文件”一项，这样你就可以获得一份属于你自己的发明，一份属于你自己的对社会的贡献。

有时这是一个惊人的巧合，当你在正确的地方遇到正确的人和事，你有一个虚构的鼠标（即灵感）插入主机（即思考）只是时间问题。

相信吧！在21世纪有了创造力和想象力，成为“神”只不过是迟早的问题。

“那些疯狂到自己以为可以改变世界的人，才可以真正改变世界，我认为我是，你呢？”这是乔布斯所说的，一句“我认为我是，你呢”引起了不少人的深思，现在我也认为我是，那么你呢？

史蒂夫乔布斯读后感 篇3

魏云磊 ***

随着ipod、iphone和ipad在我生活中的出现，史蒂夫乔布斯出现在我生活中的次数逐渐增多。他就像一个突然降临的传奇，令我惊讶、欣喜、崇拜、困惑。那时我渴望了解这被传为神一般的，改变了世界的男人，为此我拜读了所有版本的写他的传记，但那些传记都是零碎地拼凑他的故事而非他本人所写所讲，这使我感觉无法了解真实的史蒂夫·乔布斯，直到这本他唯一授权的沃尔特·艾萨克森著的《史蒂夫·乔布斯传》的出版。

我与此书还有一小故事：此书准备出版时我在校道边的书摊看到了“此书”，迫不及待、兴高采烈地买了，回到宿舍发现那是封面与内容不同的恶劣盗版书，此事连续一周成了饭桌上的笑料，直到现在当我的朋友们看到校道书摊时仍会提起。

借着国庆假期，我再次拜读了《史蒂夫·乔布斯传》，同时也再次被乔布斯的一生感动。乔布斯1955年出生于旧金山并被收养。他的养父保罗·乔布斯是个机械师。他对乔布斯的性格有重要影响。乔布斯爱他的养父母。乔布斯从小聪明过人，高中时认识了苹果的另一个联合创始人斯蒂芬·沃兹尼亚克，十七岁上大学，然后自己退学，这是乔布斯一生最为传奇的阶段，吸**、去印度苦修禅宗、蓝盒子、创办苹果公司。

随着苹果公司的壮大，乔布斯暴躁的脾气与让人难堪的管理方式广为人知，他抛弃女友与女儿的事也被大肆宣传，三十岁的时候他被赶出了苹果公司，然后他传奇式地成就了next和pixar公司，1997年苹果收购next公司，乔布斯也回到了苹果，并开始了苹果的复兴与繁荣之路，那就是众所周知的ipod、iphone、ipad。2011年，乔布斯在人生最辉煌的时候因病去世，全世界的苹果迷与企业家都为之悲伤。史蒂夫·乔布斯是改变世界的天才。他以敏锐的触觉和超凡的智慧，勇于变革，勇于创新，引领全球信息技术和电子产品潮流。他把电脑和电子产品简单化、凭敏化，把曾经昂贵稀有的电子产品变成现代生活的一部分。

以上是《史蒂夫·乔布斯传》的概述，也即乔布斯的一生，接下来是我在阅读此书时的所感所悟，更多的是感动。

一、 人生该跟随内心

乔布斯一出生就被收养了。当他在生命的巅峰时期死去世，我们无法选择我们生命的开始和结束。无论出身贫穷还是富贵，我们都应该怀着感恩接受它，然而，出生于贫穷家庭的大多数人都会在困难时理所当然地埋怨自己的父母。人们会有这样的抱怨，我想更多的是因为他不理解生命的意义。

因为他被领养，乔布斯渴望了解他的**和本质。为此，他只身去印度修行禅宗，严格素食，吸收**，这让他明白人不是为物质而生的，心灵和感情是人生最重要的东西。我们的时间是有限的，所以不要为别人而活，不要受教条的限制，不要活在别人的思想里，不要让别人的意见控制你内心的声音。最重要的是勇敢地追随你的内心和直觉。只有你的心和直觉才能知道你的真实想法。其他的都是次要的。

人生，应该跟随自己的心灵和感觉一步一步走出来。

二、 专注于少数的东西

大一、大二的时候，我最困惑。我不知道什么是好的什么是坏的。我想做别人做的事。最后，我什么都没做好。在我心中，我没有评判事物的标准，也不知道什么样的标准才是正确的。乔布斯一生都遵循专注的原则。一生，他专注于自己的心。对苹果来说，他专注于一些产品，这使他的生活简单但不单调，并使苹果成为世界上最有价值的公司。没当我们难以做出选择时，请专注于自己的内心。

三、 追求品味

比尔盖茨说他愿意付出很多去拥有乔布斯的品味。从苹果的产品可以看出，乔布斯有着非凡的品味。他只对符合自己口味的东西感兴趣。所有不符合他的口味的东西都被他归为垃圾。这种对品味的追求影响了他的家人，他们为了决定买一台洗衣机，会花上几个星期研究和讨论洗衣机，并选择上千件家具。

我觉得这是好的，我们生活在自己挑选的物品之中，如果任由“垃圾”填充我们的生活，那我们也会像垃圾一样生活。在追求品位的过程中，人们的心灵会变得宁静和高尚，给生活带来长久而稳定的快乐。

四、 追求创新

乔布斯基本上成了创新的代言人。他不怕权威，不受世俗约束。人类的进步来自不断的创新。然而，许多人忘记了创新。他们能用经验和现有方法解决的问题永源不会花费更多的精力去创新。这在招聘中很常见。hr总是喜欢夸大经验的作用。尽管经验很重要，但是我们要时刻铭记创新，创新使我们与他人有所区别。

五、 坚持做喜欢的事

乔布斯的生活就像过山车。由于他追求完美，性格苛刻而坚强，当他对自己的生活最满意时，就被苹果开出了。但他从不放弃做他喜欢的事。他创办了next，收购了皮克斯，并继续做他喜欢做的事情。最后，他证明了自己是对的。其实不管成功与否，只要坚持做自己喜欢的事，心灵就会有所收获，人生从而变得有意义。

六、 不空等

当乔布斯年轻的时候，如果他想要一个工具来建造一些东西，他会直接去源头。他回忆说，12岁的时候，他想制造一个频率计算器，于是他在电话簿上直接找惠普创始人比尔休利特（bill hewlett）要零件。

七、 我们即将死去

乔布斯每天晚上都会问自己“如果今天是你生命的最后一天，你还会做今天所做的事吗？”他说如果连续几天他都回答不会，那就是他该有所改变的时候了。明天可能会发生任何事，我们要及时把内心最重要的事做好。

我不知道死亡是什么，但我宁愿相信意识的不朽。今天是史蒂夫·乔布斯逝世一周年。以下是对史蒂夫·乔布斯的追悼。

史蒂夫乔布斯读后感 篇4

汉语言文学172班游珊

“我应该尽我所能，在历史和人类思想的长河中留下一些东西”

——史蒂夫·乔布斯

我很小的时候就听说过乔布斯的名字，但是仅限于知道他是”苹果”的创始人，读完这本《史蒂夫·乔布斯传》后，我在知道多一些常识的同时对乔布斯又多一些了解。

这是一本我认为很有吸引力和魅力的传记。同时，这是一本关于一个有创造力的企业家的书，关于他的过山车生活，关于他火爆的个性。他对完美的热情和及积的追求使六个行业发生了革命性的变化：

个人电脑，动画电影，**，手机**，平板电脑和数字出版。可能还有第七个行业：数字零售商店。

对于零售连锁业来说，他并不是一个彻底的改变，但他确实重新描述了这个行业。此外，通过开发应用程序，他为数字内容开辟了一个新的市场，而不是像以前那样依赖**。随着时间的推移，他不仅制造出革命性的产品，还在自己的第二次努力下成就了一家充满生命力的公司，这家公司继承了他的基因，集中了一群极富想象力的设计师和大胆创新的工程师，他们能够将他的设想发扬光大。

2011年8月，在乔布斯即将卸任苹果公司ceo之际，这个在他父母的车库中诞生的公司成为世界上市值最高的公司。

乔布斯传奇是硅谷创新神话的典型例子：在父母的车库里创业，把它打造成世界上最有价值的公司。他没有直接发明很多东西，但他将思想、艺术和技术巧妙地结合起来，创造了未来。

这就是他30年推出的一系列产品改变了所有行业的原因。正如他自己所说”活着就是为了改变世界”.

读完这本书，我看到了一个极致的人，他不是众人尽可效仿的模范老板，也算不上人类楷模，他就像被恶魔驱使一样，可以让身边的人狂怒和绝望。但他的个性、激情和产品是相互关联的，就像苹果的硬件和软间是整个系统的一部分一样。他认为自己是一个艺术家，他是，所以他放纵自己有艺个艺术家的气质。

他可以从自己一手创办的公司离开，也能涅槃重生的回来。因此，他的故事既鼓舞人心又富有启发性，在创新、质量、领导力和价值观方面都有丰富的经验。

我认为一个人追求完美和极致表现在他的专注力上，他会设定优先级，把他激光般的注意力对准目标，并把分散精力的事情都过滤掉，从而高效地做完自己想做的事。

我看到一个很有魅力的人。如果他认为自己是对的，他会冲上前去而不是自问。这种特质使他具有种”现实扭曲力场”,很多时候他的员工会陷入他的立场中并受他摆布。就像很多你认为自己做不到的事情，都会在乔布斯的强势地位下像变魔术一样完成，而且会做的完美。

他疯狂，他特立独行，他反叛，他格格不入，但他推动了人类文明的前进。

文字|游珊

史蒂夫乔布斯读后感 篇5

流体0904 张珈彬 ***

说到乔布斯，你可能会羡慕他的财富，惊叹他的职业生涯，喜欢他带来的ipad和iphone，但我最感兴趣的是乔布斯的去路。乔布斯跟着自己的直觉和好奇心走，遇到的很多东西，此后被证明是无价之宝；他相信自己所做的工作是伟大的工作，并且以此怡然自得；他坚信“把每一天都当成生命的最后一天，那么，有一天你一定会认为这是正确的”。在乔布斯看来，生活就是一场战斗。这种略带偏执的信念激励着他在创新的道路上永不停歇。

今天，苹果推出的每一款新产品都让全世界的人疯狂地抢购。人们对乔布斯的不断成功感到惊讶，似乎用任何一种语言都不能过分赞扬他。但回过头追寻他走过的路，这并非坦途。

为了追求卓越，他不惜付出任何代价，也不怕失败。苹果公司自1976年成立开始，一路上乔布斯充分发挥他“计算机狂人”的能力优势，尽心尽力的为公司努力，赢得了机遇女神的垂青，苹果迅速兴起。在创新途中，他曾经被董事会赶出了自己一手创办的苹果公司达13年之久；他创办的next公司亏损到差点全军覆没；他收购并倾注了大量心血的皮克斯公司，在早期也差点被迪斯尼抛弃……直到1996年他的回归，回归之后的乔布斯经过沉寂，不再是以前那个年少轻狂的他，平易近人的处事风格，天才的电脑天赋，绝妙的创意脑筋，伟大的目标，处世不惊的领导风格筑就了苹果企业文化的核心内容。

自此之后，苹果公司不断地用成绩告诉我们它的辉煌，用成就展示它的霸主地位。

乔布斯经历的坎坷，比你我只会多不会少，但他毫不畏惧，在内心深处的理想引领下，坚持把每一天都当成生命的最后一天来战斗，以此苛求自己的付出。这也许才是他最值得我们深思之处。从历时上看，总是时事造就了英雄。乔布斯也紧随这一科技时代，以其独特的想象力和创造力，深刻地改变了现代人的沟通方式、娱乐方式甚至生活方式。他也是一个改变世界的天才。

这么一个天才就这么黯然陨落了，值得遗憾，也许上天给了他天赋，同时也给他预定了期限，按中国人观念来说也算是是一个圆满的结局。。他本人就没这么幸运，一出生就被父母亲遗弃了，幸而得到善良夫妇的收养，正如人生有其必然性的同时也有其偶然性，就像当潘朵拉的魔盒打开时带来的不仅仅是灾难和疾病，同时也带给人类征服这些灾难和疾病的能力，人类也正是得以此才能不断繁衍、生生不息。

我们惊叹美国的科技，惊叹美国引领全球的it潮流。根本原因是美国有成千上万的工作岗位，他们致力于追求自己的理想，致力于自己真正喜欢的事业。当然，不可否认的是，我国有许多正在崛起的高新区和高新企业，它们也在不同程度上取得了令人瞩目的成就。

但是，如拥有像史蒂夫乔布斯和比尔盖茨那样为内心的理想敢于放弃一切的破釜沉舟的胆略，那么它们的成就将是无法估量的，成为世界行业内的霸主，又有何难？很多想创业的有才华的人，总是患得患失，不敢迈出关键一步；很多敢于创业的人，又急功近利，逃脱不小打小闹的狭隘。当然也有很多例外，因为李彦宏敢于放弃美国的富裕生活，只有今天的百度；王文京敢于放弃最高国家机关的名利，只有今天的用友；任正非敢于放弃军队的团级待遇和社会地位，只有今天的华为。。。。。。

乔布斯走路的方式告诉我们：理想有多远，道路能走多远！美国人说，我们需要一万个乔布斯。

我们也要说，中国同样需要一万个乔布斯。因为只有这样，我们的国家才能真正强大，不仅在科技上，而且在政治上。只有这样，我们的人民才能真正富裕起来，不仅在物质上，而且在精神上。

史蒂夫乔布斯读后感 篇6

我很久没读传记了。有太多的原因使我在现实中迷失了自我。

从前，读过《恩格斯》《马克思》《列宁》的传记，除了恩格斯还有点印象外，只剩下点印度诗人泰戈尔的温馨了。

在乔布斯的传记里，我年轻时似乎看到了自己的影子。

云计算的出现，或许会出现新的可能。

在宇宙中留下一些足迹。

事实上，自**生命诞生以来，它就在意识和无意识中留下了存在的痕迹。

化石、遗址、用品、工具、产品、文件等。

古墓、陪葬品、文书可能是自觉地将生命的足迹穿越时空。

放大到宇宙中，生命显得何等的奇妙、渺小、短暂和珍贵！

呵呵，拥有生命的时刻是如此美妙！

如此的美妙，又能做点什么?

恩格斯找到了友谊，享受了自然辩证法；马克斯发现了物质先于生命的事实，发展了唯物历史观，创立了共产主义；列宁定义了客观存在，实践了社会主义革命，并创立了国家来验证；泰戈尔用文字演义了生命的美妙并乐在其中。

乔布斯在出生时就被抛弃了，以反击生命的轻浮，并试图改变世界。他以天才的智慧、生活的灵感、世界浓缩的产品，偷偷地、艺术地写下了他和他的合作者的名字。他，成功了。

生命也终结了。在宇宙中留下了乔布斯自己独有的足迹。

草绳结数、叶木竹绢纸记数、算盘、计算器、计算机、互联网、移动通讯、个人电脑到云计算，地球村生命者在宇宙中留下了而且将留下更多生命的足迹。

一颗小小的星星孕育了近100亿地球村民，这是多么美妙啊！

如今，地球村的活力已经延伸到了外层空间，由于工具产品的创造和应用，在内部进行了深度整合。

云计算的出现，将加速这种内部的融合。

生命力量将进一步提升。

宇宙中将留下更多更深刻的足迹！

物质＝客观存在

运动＝物质存在的表现形式

精神＝物质运动存在的一种高级形态

活着＝生命存在的表现

**＝生命的传递运动

爱情＝生命融合的一种运动表现

仇恨＝生命毁灭的一种运动表现

诗歌＝生命力旺盛的一种语言表现形式

工具＝生命改变宇宙的物质媒介

计算机＝大脑物质物化的产品

云计算＝地球村民生命力融合的工具

改造中国与世界，

创造伟大的产品，

世界因你而不同，

延续生命与文明，

创造奇迹，影响未来

连接信息孤岛，互联网

让互联网成为一台超级计算机，云计算

在宇宙中留下足迹，

生命因你而更精彩，

自由、平等、博爱

民主法制爱国爱民服务人民

资本主义、民主主义、社会主义、共产主义

目标、理想、梦想、信仰、宗教

实践、改进、改革、变革、革命、发展、创新、创造、想象

热情，热情，激情，爱，危险，厌恶，仇恨

整合，整合，整合，交叉，对立，分离，**，排除，排斥，对立，瞄准

经过多少红尘的洗礼，还有哪些事会另你心动?

哲学诗歌

气功采气

长跑运气

在毛泽东睡过的床上偷睡一晚

清洁工板车

垃圾妙高峰

游湘江自杀蛇青蛙

鱼叉泥鳅

弹弓硬币

泥巴捕鱼盆针烟

漆－－－－－－

生命历程中，留下印象的不多了，而且还是那么的支离破碎

云计算的出现，也许有了新的可能。

生命的历程，云计算

数字遗产，云储存

史蒂夫乔布斯读后感 篇7

前段时间读安.兰德小说和传记，这位客观主义哲学创始人不断在小说和评论中强调心目中完美的人一定是靠理性精神打造出来的。兰德不同意寻常的世俗道德观，认为很多根深蒂固的观念其实是经不起推敲并且有辱作为人的尊严的。

要优先于分配，否则就无物资可分配了”，她还以不容置疑的口吻说：“问题不是谁能允许我，而是谁能阻止我。”

在阅读安.兰德时，我总是联想起乔布斯：如果安兰德看到乔布斯，她会认为乔布斯就是现实中的霍华德.洛克吗？（注：安兰德小说代表作《源泉》中的男主人公，一个性格自大而备受排挤的天才建筑师）

安.兰德1982年在美国逝世，而就在两年前，苹果公司股票公开上市，乔布斯作为创办人名列第一位——彼时的乔布斯声名鹊起。乔布斯读过安兰德吗？在公开的有关资料中我尚没有发现，但乔布斯的思维特点，人格、行为方式的确与安.兰德心目中的“天才“形象有很大吻合：饱满蓬勃的创造欲，将理性发挥到极致的专业精神，对世俗舆论指摘的不屑一顾，对朋友、合作伙伴甚至亲友的冷漠……种种特质都彰显了一种安兰德式的特立独行和狂傲不羁。

在电影《史蒂夫.乔布斯》中，编剧艾伦.索金通过乔布斯在三场产品发布会前夕与女儿、合作伙伴之间唇枪舌剑、火药味激烈的对白，塑造出了一个性情乖戾行事偏执自高自大的乔布斯形象，而片中几乎没怎么表现乔布斯“天才”的一面——岂止是没有表现，电影甚至借助他早年合作伙伴沃兹之口，质疑乔布斯的名不副实。这样的观点在网络上其实早有流传，在艾萨克森为乔布斯写作的传记中也有相关记录“：乔布斯一直都善于对员工的工作成果进行再加工。奇怪的是乔布斯要求自己员工所做的事情，自己却从未学过”。

不知是不是因为如今的乔布斯已经成了教主式的存在，艾伦索金不想再进一步表现其被神话的一面，还是索金自身对乔布斯就持有这样的看法。

但索金也并未将乔布斯描绘成一个完全冷酷无情的人。乔布斯与女儿丽莎的父女情一直贯穿在电影的三幕戏中，而随着其年龄的增长，我们也能从电影中感知到乔布斯在父女之间的关系上释放出更多温暖、友好的一面。从第一幕丽莎童年时，不肯认丽莎，甚至诋毁丽莎的妈妈有可能跟“美国28%的男人睡过觉”，到电影最后，为了求得女儿的原谅，一向对发布会细节较真的乔布斯，甚至可以为了女儿不惜发布会迟到，直到等到女儿的原谅。

另一个让我感兴趣的点是，这部电影聚焦的三场产品发布会的时间是20世纪八、九十年代，这三款产品分别是Mac电脑、Next电脑和iMac电脑，事实上从发布会后的市场销售情况看，前两场无疑是失败的（电影中也给了很明确的提示），乔布斯对于封闭端对端系统的固执偏爱因为技术性因素在当时根本无法实现，而当时的合作伙伴则大谈开放性的种种好处，对于乔布斯的这种“任性”完全无法理解——这或许可以看作编剧对乔布斯天才一面的隐形致敬吧。没有选择iPhne或iPad这种更具现代感的电子产品发布会，也能更容易让观众感知到，纵然是天才也不可能在事业初起时就屡战屡胜所向披靡，或者时运不济，或者技术欠佳，种种因素都会导致这些人的观念在当时无法被理解和接受。

伟大人物的道德问题其实一直以来都为人们所津津乐道，为此保罗约翰逊还写过一本《知识分子》的书，专门揭了一些被后世尊奉为“伟大人物”的黑暗面：哲学家卢梭是个性变态，马克思跟自己的女佣有个私生子，托尔斯泰是个罕见的自私自利者……话说回来，这些寻常道德上的瑕疵并不能否定他们在自身专业领域中的卓越贡献——承认人的多面性和复杂性，是我们理解这些伟大人物的起点。

这不是一部捧臭脚的电影，所以库克听闻有这么一部作品后很是不爽。但之于观众，这却是一部非常优秀的讲述科技大佬的传记片，不仅因为其罕见的叙事结构，更在于电影中有对乔布斯的持平之论！

史蒂夫乔布斯读后感 篇8

读完《史蒂夫·乔布斯传》后感触颇深，乔布斯，一个标准的美国式个人英雄主义者，一个被父母遗弃的私生子，一个曾经吸食大麻的“瘾君子”，更是一个“不创新就等于死亡”践行者。读完他的传记，给我的内心带来前所未有的震撼。他的创新意识和追求完美的精神是最令世人敬仰的。

“那些疯狂到以为自己能够改变世界的人，才能真正改变世界。”这句话是乔布斯一生最好的诠释，他不仅改变了个人电脑、动画电影、移动电话、平板电脑、音乐、数字出版这六大领域，他更改变了我们对这个世界未知的认识。

乔布斯有一个完美的商业头脑。从他对苹果i商业价值的开发到苹果的建立和发展，可以说，没有史蒂夫的商业头脑，就没有今天的苹果。他总是敢于尝试，把梦想照亮现实，他会对前路未知先觉，他丰富的想象力把人文艺术和科学演绎到极致。

他的领导能力更是毋庸置疑。乔布斯的坏脾气给他的合作伙伴和竞争对手留下了深刻的印象。在我看来，没有他的个性，他就不能推动伟大的事业。完美主义是他毕生追求的目标。

他设计理念“至繁归于至简”的最好诠释就是苹果公司。苹果给用户带来的完美体验也是对其产品的最好赞誉。

乔布斯对工作的关注是终极的。他会抛弃一切他认为不重要的东西，专注于一件事，直到它变得完美。正是这种专注才能成就大事。苹果公司的完美也离不开他的专注。

乔布斯也不是一个目光短浅的人。iphone的成功再次证明了他的长远眼光。他对事业的热情是他性格中罕见的一面。从被排挤到再次回到苹果，他一直热爱自己的事业，为之奋斗了一辈子。

通过阅读他的人生，我认为作为一个有抱负的年轻人，我们应该有自己的梦想，专注于它，并用我们一生的努力去实现它。我们将来可能会遇到各种挫折和困难，但像乔布斯一样，无论遇到什么困难，都要追求完美到极致。当然，未来还有很长的路要走。要艰苦奋斗，从基层做起，从小事做起，认真积累，把每一件小事做好。我相信，未来就掌握自己手中，我定为之努力奋斗！

史蒂夫乔布斯读后感 篇9

“任何时候都不会召唤人们去做一个墨守成规的匠人。只会召唤人们去履行天职，完成艰巨的任务。”

————《金蔷薇》

在天文学中，两颗轨道交织的星体会因为相互影响而形成的双星体系。而比尔·盖茨和史蒂夫·乔布斯就是个人电脑领域的“双星体系”，他们同时爆发出了属于这个时代的比较强音。

乔布斯有着直觉和浪漫，以一种无法抗拒的人格魅力一次又一次征服现实，掀起数个领域的新浪潮。

乔布斯之所以能创造出如Mac这些高品质产品，是因为他有一种对好的追求，总是要“即使是隐藏的部分也要做得很漂亮”。他曾要求连深藏在Mac内部的电路板都要符合美学。

这份工艺的激情，他是这么解释的：“如果你是一个木匠，你要做一个漂亮的衣柜，你不会用胶合板做背板，虽然这一块是靠着墙的，没人会看见。

……如果你想晚上睡得安稳的话，就要外观和质量都足够好。”

乔布斯追求，就像《月亮与六便士》中思特里兰德对艺术的赤忱一样：有着盲信者的直截了当和使徒的狂热不羁。

这不由让人想起G20峰会中，徐尧林团队为了手工瓷器的高品质，只要有一点瑕疵，就要砸了重烧。

无论是乔布斯还是和乔布斯一样不懈追求好的匠人，他们都坚信：一个好的产品应当和一件传世的艺术品一样，从外到内，从形式到内涵，都应该；当它展现在世人的面前时，不只是老师，即便是路过者都会惊艳。

每一位匠人的头脑里都居住着一位他私人的批评家。这些批评家往往从创作的开始到结束，一次又一次地审视着成形的或是未成形作品，同时一刻不停地责备着。

匠人们忍住外围世界的沉默和心灵世界的喧嚣，把全部的精力与热情投入到每一次的创作与修改。千锤百炼，只为离心目中的靠近一些些，再靠近一些些。

许多时候，我们会面临妥协与坚守的选择：是为了保全利益而缩手不为，还是为了追求而作出牺牲？刹那间，我们或许无法定夺。

但当我们把眼光从外界拉回，直视自己那颗比较初怀揣着梦想的心时，答案，自然就有了。追求自己心目中的那份吧，纵使旧径上满是荆棘，一路月光更使人欢愉。

有关格列夫游记读后感通用

读书，使人思维活跃，聪疑智慧；读书，使人豁然贯通，柳暗花明，读完作品，人们的情感将会一直变化。读后感需要从不同的角度切入，你会写作品读后感吗？下面是与“格列夫游记读后感”相关的新闻报道供您参考，相信本网页内容能为您提供帮助！

格列夫游记读后感(篇1)

这两天我又读了一遍《格列佛游记》，格列佛是一个英国的医生，他乘船冒险，遇到风浪，在大海中迷了路，来到了他从来没有到过的国家，书中描写的小人国和巨人国的人物特别吸引我，格列佛在小人国的时候用小便的方法浇灭了皇宫的大火，还帮助小人国把另外一个国家的舰队捕捉了。他在那里受到了大家的尊重和敬佩，他在小人国无所不能，帮助大家做了很多事情，这样的情况到了巨人国可是截然相反了，他在巨人国里成为了农夫女儿的好朋友，这个小姑娘把他照看得非常周到，生怕他被老鼠咬伤，因为那里的老鼠比他还大，小姑娘还给格列佛做了几个甜饼，但是这些甜饼被蜜蜂衔了去，格列佛杀了四只蜜蜂，并且取下了蜜蜂尾巴上的刺，他想把其中的三根给英国的科学家，剩下一根自己留作纪念。小姑娘把格列佛交给了国王，国王让木匠给他做了一个小房子，格列佛在里面衣食无忧地生活着，但是他很怀念自己的国家，在历尽了千辛万苦之后终于回到自己的家。

读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。

读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。

格列夫游记读后感(篇2)

在暑假我读了由乔纳森·斯威夫特写的《格列佛游记》，书中的主人公格列佛分别到小人国、大人国、飞岛国和慧骃国游历。

在小人国，格列佛被小人绑住，并制造了巨车把格列佛运到京城献给国王。文中详细写了小人们是如何团结一致把格列佛运上车，给格列佛喂食，给格列佛做衣服……格列佛的出现几乎吸引了所有小人的注意。他的温顺逐渐赢得了国王的好感。他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。当另一小人国布来夫斯库帝国准备入侵小人国。他涉过海峡，把50艘最大的敌舰拖回了小人国的港口，立了大功。但因为不愿意灭掉布来夫斯库帝国，使国王很不高兴。这时候皇后寝宫失火，格列佛急中生智，散了一泡尿，扑灭了大火。谁知，皇后不但不领情，还要责罚他。于是大臣门串通好要除掉他，他听到了风声，逃掉布来夫斯库帝国。可是他食量的太多了，两个国家养不起他，于是造了一艘大船送他回英国。

在大人国，遇到了一个农夫在收麦子，把他捉住交给老板，把他带到四处展览，最后来到首都。农民很贪钱，每天要他表演10场，他累的奄奄一息，农民见无利可图，就把他卖给了皇后。由于他小巧玲珑，在宫里十分受宠。但他经常遭到苍蝇、老鼠、小鸟等动物袭击。面对国王，他沾沾自喜地介绍了英国各方面情况及历史，但被国王一一否定。格列佛到大人国的第三年，跟随国王巡视边疆。由于思乡心切，来到了海边呼吸新鲜空气。天空中的大鹰错把他住的箱子当成了乌龟叼了起来，几只鹰在空中争夺，箱子调入海中，被一艘船发现救了起来。

在飞岛国，格列佛被飞岛国的人给救了上来，飞岛国的人长相非常奇怪。国王和贵族住在飞岛上，老百姓则住在陆地上。他离开飞岛后来到陆地上，参观了“拉格多科学院”。这所科学院研究的都荒诞的课题。导致全国土地荒芜，人民无衣无食。

在慧骃国，他遭到了一群形状像人，名为“野胡”的生物袭击，幸亏一匹具有智慧的马—“慧骃”给他解了围。原来马是该国的理性居民及统治者，而野胡则是被马豢养和役使的一种畜生。他的言行举止在“慧骃国”的马民看来是一只有理性的野胡，因此引起了他们的兴趣。他很快学了该国的语言，应主人的邀请，他谈到在世界其它地方马是畜生，而像他这样的野胡是马的主人。这使“慧骃”感到震惊。

在这部游记里，斯威夫特用了很多种手法对现实社会的丑恶现象进行了批判和讽刺。突出表现了其新颖的艺术手法。因此无论从艺术角度和人文角度来说，这部小说都有值得我们学习的地方。

格列夫游记读后感(篇3)

大家一听《格列佛游记》的书名都知道这是一本好书，今天我就读完了这本书。

《格列佛游记》是英国作家斯威夫特写的，主人公勒梅尔。格列佛经历了四次航海，第一次来到小人国，与小人们化敌为友，还帮他们扑灭了火灾，打败了不来夫斯库国。第二次他来到大人国，那边的人都有二十米高，把格列佛吓得半死，但慢慢地与大人国的居民长期居住在一起结下了深厚的友谊，并与他的小保姆产生了深厚的感情

格列佛的航海故事让我赞叹不已，由此我想到了江苏少儿节目中播放的探险故事，我几乎每个星期六都看，在那里我学到了怎样钻木取火？怎样可以防止被蛇咬？怎样搭草棚？怎样不会游泳的人在水里游到岸边？这本书让我明白了人只有在不断探索中思考，在失败中不断吸取经验，才会获取成功。记得有一位伟人说过：天才就是勤奋加努力。妈妈常批评我：想法很多很好但是付诸的行动很少，整一个典型的理想主义者，总想着花很少的时间和努力在读书上却异想天开地想有个好成绩。以前一直怪妈妈罗嗦，现在想来我确实存在这样的毛病，今后我要努力改正，做一个脚踏实地的好学生，一分耕耘一分收获。

听了这些，你是不是也心动了呢？那你也去看看这本书吧！

格列夫游记读后感(篇4)

各位老师同学，我是南京市南湾营小学的一名学生。我在五三班，我们班有一位非常好的语文老师。平时都会给我们推荐许多有趣的故事书。说实话以前我一点儿都不爱读书，觉得一个字一个字的读特没意思。自从按着老师的要求开始慢慢的学会了阅读以后，我就喜欢上了读书。再淑女我看到了许多感人肺腑的故事，留下了许多深刻的印象。其中有一本书给我的印象特别深那就是《格列佛游记》。

这本书我读了不止一遍，刚开始的时候我只是粗略的读了一下，后来我觉得里面的故事非常的有趣，我又利用课余时间慢慢的仔细的读了一遍。

现在我来为你介绍一下这本书吧!这本书说的是一个叫格列佛的人，他在航海的时候遇到了暴风雨被吹到了一个小人国。在小人国他就是一个非常新奇的事物，他是一个庞然大物，刀枪不入一顿能吃掉几十头黄牛。可还是填不饱他的肚子。后来他又来到了巨人国，变成巨人们手里的玩具，他的大小就和那里的苍蝇差不多大

这只是这本书里的一小部分，但是每每读到这里的时候我就觉得特别的兴奋，仿佛看到自己变成了格列佛正在体验着各种各样的新奇的冒险。

我多么希望自己能像书中的格列佛那样到处去探险去体会不同的生活。

格列夫游记读后感(篇5)

这几个月，我读了一本名叫《格列佛游记》的书。它的主人公是格列佛，主要写格列佛先后4次旅行的情景。

格列佛在一次航海中遇到风暴，船被打翻了，他漂流到了小人国，在小人国里，小人国的居民把他当作一个高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死几个小人国臣民，甚至他的小便就轻易扑灭王宫大火。一顿饭要数百个小人才能够做。他能够让小人国臣民在他的手掌上跳舞，轻而易举地打败小人国强大的军队。

在大人国，他却显得十分渺小，以至于成了大人国儿童的玩具，那里的东西对他来说都显得十分庞大，就连弹钢琴也要站在十分高的凳子上，并且不断地来回跑动，用拳头狠狠的砸琴键，才能弹出声音来。一个大人国居民差点把他当成食物吃了。在那里，苍蝇蚊子是他的大天敌，冰雹暴风雨好像枪林弹雨……

而飞岛国的统治对下方城市而言十分的霸道。要是谁敢反抗飞岛国，他们就移动飞岛到反抗他们的城市上空，不让他们享受阳光权和雨水权。可是，自打下方城市居民准备了尖顶金刚石建筑和燃烧液体后，一向霸道的飞岛国屈服了。

在慧马国，马有了人拥有的理性和与人交流的本事，也比人高明。那里的人就好像成了没思想，没感情的畜生!

读了这本名叫《格列佛游记》的书，我感到了当时18世纪英国的黑暗和腐败。但格列佛坚持不懈的精神十分值得我学习，记得小时候，我总是遇到困难就放弃了，可格列佛却不一样，他遇到困难坚持不懈，沉着应对，真的十分值得我学习。

格列夫游记读后感(篇6)

《格列夫游记》是斯威夫特最著名的寓言小说，包括四部分，每一部分都描述了医生格列夫航海漂流旅行记录，作者借船长格列夫之口逼真地描绘了匪夷所思有充满惊险的冒险，把英国的君主立宪制、对印度的统治等等英国的腐败社会揭露地淋漓尽致。

第一部分格列夫海上遇难到了小人国的领土上，格列夫成为巨人可以把小人们放在手心里，他的一块手帕就能成为军队的操练场地，他们的一盘肉仅供他吃一口一桶酒也只够他喝一口之后他与国王达成一致帮他抵御外军，却傻乎乎地被人利用最后凭借聪明智慧逃离回家。

回到家之后，与自己的妻子讲述完自己的经历后，在家呆不住几天就再一次出门在唐兹登上了冒险号商船（进入第二部分）。之后异常凶猛的大风暴把格列夫卷入了巨人国，他在巨人国的第一天就幸运地被当地的农民带回家，家里的小保姆把我照顾得很好。在农民的家中格列夫看透了这人世间的丑陋为利益。

之后格列夫到了皇宫成为了王后国王的亲信，在皇宫里生活得非常好。然而日子过久后他又被丢进了海。回到家后，又不到十天就再一次出航这一次依然躲不过大风暴到了一个岛国飞岛国。在那里遇到了很多奇怪的人和事，他们十分重视音乐和数学，连饭菜都被做成了几何和各种乐器的形状，这里的科学家们整天忙着做一些荒诞的实验，格列夫看透了他们做学问脱离实际的本质深感厌恶。

格列夫又不听生活的教训成为冒险号商船的船长，被船上的海盗放在一条小船扔在一片浅滩上走进大陆就到了慧骃国。那里的统治者是马，而人类成为又脏又野蛮的动物，这里的居民互帮互助友爱，生活秩序井然

作者通过描述格列夫的在这四个国家游历的离奇经历，尖锐地讽刺了当时的英国社会：党派斗争激烈，政客们不关心国计民生，只顾在一些琐碎的问题上勾心斗角；国家之间为了争夺土地而不折手段，频繁发动惨无道人的战争；法官和律师们滥用权力，曲歪法律条文同时，作者也深刻地揭露了人的贪婪虚伪。

格列夫游记读后感(篇7)

《格列佛游记》是一部接触的讽刺小说。经过格列佛去的“小人国”、“大人国”和“飞岛国”，反映了18世纪前半期英国之间的一些矛盾，还有他们的腐败和丑陋，和他们长期积累的剥削和掠夺。这本书共分为四部。第一部：写了格列佛喜爱航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊号”的远方太平洋的船上，之后穿在途中触礁沉没，格列佛侥幸逃生，走到了一个叫小人国的国家。

当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎样会有小人国和大人国，国家又怎样会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。

这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最终最终回到了自我的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，趣味极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一齐历险一样。可是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自我的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，否则的话，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢!

这本书实在是太好看了，使得我读了几遍了还是觉的没看够，它实在太趣味了，我十分喜欢《格列佛游记》这本书。怎样样，听了我的介绍你是不是有心动了?那就快读一读这本书吧!记住噢，它的名字叫做《格列佛游记》!

格列夫游记读后感(篇8)

一天，我在家中看了一本名叫《格列佛游记》的书，这本书写的十分精彩，让我这个“书虫”难以忘怀。

当我看完了第一卷——小人国游记后，不得不承认作者的想象力十分丰富，格列佛与利利普特人1：12的大小比例在全卷中从未出过一点差错。我在看的过程中还不断的想象如果我身边真的有几百几千个不足六英寸的人，那该是怎样的情景呢?当我看完简介再一次细读时，还读出了一种讽刺英国统治阶级的味道呢!

当第二卷大人国游记被我读完后，我发现它与第一卷适成比较，格列佛来到大人国，比例就倒了过来，成了12：1。并且，我还感觉到作者很细心，不论是哪一卷，资料中的数字总是如此的精确。我还从简介中了解到第二卷还是讽刺英国统治阶级，但不正面去讽，而是大说反话，借大人国国王的口加以无情的攻击。这时，我心想：“以前的统治阶级真得很腐败啊!

当第三卷的最终一个字也被我读完后，我又觉得第三卷十分科幻，“飞岛勒皮它”、“巴尔尼巴比”等游记(第三卷由五个游记组成)妙趣横生。科学院中的人有的想从黄瓜中提取阳光，有的想把冰煅烧成火药，还有的想软化大理石做出枕头和针毡……笑话实在很多，常常让我咧开了嘴。并且，第三卷也让我明白：长生不老也并不好，做人就要一步一个脚印，在有限的`生命内做有意义的事才行。

最终，我把最终一卷也看完了。我觉得最终一卷中的慧骃(指的是马)们都十分节制、勤劳、热爱运动，并且，它们都十分的善良。在慧骃国里并没有表示罪恶的词句，所以我觉得这个国度中所有的慧骃都很和气，彼此之间的友谊肯定一向存在着。读着读着，我开始在心中想：“如果我就在这样的国度里，那该是怎样的情景呢?”

《格列佛游记》被我读完了，我觉得整本书的情节都十分趣味，便情不自禁的感慨道：“作者的想象力可真丰富啊!竟然能用如此生动趣味的文字表达对当时腐败的英国统治阶级的批判!”

格列夫游记读后感(篇9)

英国着名作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而趣味的奇遇。

小人国里面的人仅有6英寸高;大人国里面的人有40英尺高;飞岛能飞起来，这些光怪离奇的故事深深地吸引了我。然而给我印象最深的是，17xx8月格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧骃国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧骃(马)。在慧骃国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼。它们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在它们的国度里一切都是真实的、透明的。

我很羡慕格列佛能有幸到慧骃国，那里是我们所追求和向往的梦想境地。那里没有谎话，不必研究话语的真假。然而，在现实生活中，偷盗、抢劫、诈骗、杀人放火、拐卖儿童、走私贩毒，也是我们在电视中常见到的事，都已经不足为奇了。

我期望我们的社会能在我们一代一代的努力下，成为像慧骃国那样的社会。我愿为此付出，从我做起，从此刻做起，让这个社会多一点阳光，少一点污染。