道德作文

道德作文(收藏7篇)。

撰写作文时我们可以从哪些角度写呢？作文是收获幸福快乐的过程，作文可以让我们更加深入地了解社会和人类文明的发展历程。内心独白被优秀作文转化成了文字，感谢您阅读幼儿教师教育网编辑为您整理的“道德作文”相关内容，我们提供的建议仅供参考您可以根据自己的需求进行调整！

道德作文 篇1

所谓职业道德，就是同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和，它既是对本职人员在职业活动中行为的要求，同时又是职业对社会所负的道德责任与义务。从业人员职业道德水平高，是产品质量和服务质量的有效保证。若从业人员职业道德水平不高，很难生产出优质的产品和提供优质的服务。

在国外，已将会计师的职业道德培训列为必修课。加拿大注册会计师CGA的培训拥有完整职业道德培训体系，除了相关课程之外，还要求从业人员常备一本近两百页的《会计师职业道德手册》。苏格兰特许会计师协会（ICAS）的教学系统中，职业道德教育不仅是最为重要的必修课程，还贯穿在整个教育过程当中，而且在职业资格考试中，职业道德的内容占到了15%以上。

在我国，《财经法规与职业道德》已成为会计从业资格证取得的必考科目，是走上会计工作岗位的准入考核项目。xx年10月18日，财政部召开会计师事务所深入学习实践科学发展观活动动员大会，部署会计师事务所参加第三批深入学习科学发展观活动。在动员大会上，同时发布《中国注册会计师职业道德守则》。标志着我国注册会计师行业诚信建设取得又一重大成果。财政部领导对注册会计师行业诚信建设工作十分重视。谢旭人部长要求行业牢记诚信为本、操守为重的职业理念，坚守独立客观公正的职业原则。

身为会计工作人员，恪守职业道德，为企业保驾护航更是自己不可推卸的责任和义务，如何更好地恪尽职守，笔者认为可从以下几个方面加强自身修养。

一、热爱财会工作，忠诚于自己所从事的职业

有人曾说过，“热爱是最好的老师”，职业工作者应以正确的态度对待各种职业劳动，努力培养热爱自己所从事工作的幸福感、荣誉感。一个人一旦爱上了自己的职业，他的身心才会融合在职业工作中，只有热爱财会工作，才能事事处处从工作出发，时时刻刻为工作着想，在工作中充分发挥自己的才能和智慧，激发高度的工作激情和创造性，把工作做得优异而出色。

驻厦集团军某部班长何祥美，为了成为一名优秀的狙击手，在强化训练中，他出枪，上膛，击发，出枪，把手指磨出血泡，破了以后，就用卫生胶带包起来继续练，破了再包，包了又破，6天时间用了5卷卫生胶带，根根胶带沾满了血迹，从而取得非凡的业绩。

财会工作和其他工作相比，具有很强的专业性和特殊性，它的核算过程是一环接一环，环环相扣，一个环节出了问题，就会影响到以后的准确性，造成全盘的失误。而且，会计工作具有很强的时效性，记账、报账、结账都有时间的要求，不能任意而为，这就要求工作人员要有高度的责任感，对本职工作尽心尽责，干一行，专一行，提高自己的专业知识和业务水平，增强工作能力。把一分一秒的时间抓牢，算准每一个数，记好每一笔账，填好每一张表，做好每一项工作。以细心，严谨的工作态度，确保会计资料的真实性和准确性。

正如罗宾斯所说，我们欣赏那些对工作充满热情的人，欣赏那些将工作中奋斗、拼搏看作人生的快乐和荣耀的人。如果你不能使自己全身心地投入到工作中去，你将可能沦为平庸之辈。我们要有一种严肃的态度，敬重自己的企业，敬重自己的工作，兢兢业业，努力完成自己的任务，在平凡的工作岗位上完成自己不平凡的业绩。

二、顾全大局，身正手廉，无愧于自己所从事的职业

我们在考虑任何问题、干任何事情时，必须始终有这个大局观念，倍加顾全这个大局。我们要牢固树立大局意识和法律意识，自觉遵守国家的各项法律法规，遵守社会公共秩序，以顾全大局的实际行动，履行一个公民应尽的责任和义务，就是要求财会工作者在业务工作中，站在全局角度，从大处出发考虑，自觉维护国家的、社会的、整体的和长远的利益。不能为了本单位的小团体利益去损害国家利益。

在这个方面，彭老总给我们做了一个很好的榜样。解放兰州以后，1949年8月26日，彭老总破例宴请第一野战军团以上干部。因为当时的干部都比较年轻，很快就把饭菜吃光了，彭老总又让饭店给每桌上了一些点心。吃完后，管理科长带着银元去结账，按照事先说好的价格，数了一下就交给了饭店会计。饭店会计说赔本了。管理科长回来专门向彭老总作了汇报。彭老总说，企业经营要有利润嘛，有利润才能发展，才能交税。后来管理科长又找到饭店经理和会计，问清经营成本和利润，又给了他们一些银元。饭店经理非常激动，连声感谢，还说解放军真正是公买公卖。这件事第二天在整个兰州市传开了，商店纷纷开张。[作文5000网 zw5000.com]

身为一名财会工作人员，不能因集体利益违背国家利益，更不能因为自己的一己私欲损害集体利益和国家利益。财会工作的最大的特点是工作人员直接与钱、物打交道，时刻存在着个人利益与集体利益，眼前利益与长远利益的矛盾，财会人员要廉洁奉公，不贪不占，不谋私利，洁身自爱。唐朝杰出的监察御史刘晏，历任财务要职三十余年，始终清廉，过着俭朴的生活，他死后的全部家财“唯杂书两乘，米麦数斗”这种“两袖清风”的品德为历代财计官吏所标榜。

如果为了谋求个人利益而舍义取利，这表面上好像取得了一些好处，实际上却损害了自身的信誉与形象，甚至断了自己的发展后路。明代朱元璋对财计官吏在廉洁方面发生问题，轻则处以杖刑，重则处以死刑。现在财会人员若在廉洁方面发生问题，也必将接受法律的惩处。

三、加强学习，提高技能，服务于自己所从事的职业

俗语所说，“三百六十行，行行出状元。”无论你在哪一个行业，从事哪一种工作，只要加强技能修养，勤奋努力，就能创造非凡的成绩。代旭升，中国石化胜利油田东辛采油厂工人、胜利油田首席技能大师，37年来扎根采油一线，先后自主完成技术革新80多项，仅电加热系统改造成燃煤加热炉一项，就为企业节约成本上百万元。

当今社会，科学技术发展愈来愈快，知识量，信息量激增，计算机会计软件的应用、互联网的资源共享，对会计行业从业人员的要求也愈来愈高，如果我们不时刻加强自身的学习和进步，就会被社会所淘汰。我们只有清醒地认识到社会、行业对从业人员的要求，自觉把握行业的发展需要，根据自身的职业特点和要求，有目的、有意识的去学习和掌握相关技能，就能发挥自己最大的潜力取得成功，更好地服务于我们的企业。

总之，身为会计工作人员，要时时刻刻遵守职业道德和职业规范，身体力行，为企业服务，为企业的发展保驾护航。

道德作文 篇2

春天悄无声息地到来了，桃花刚绽放不久，冬日光秃秃的树枝也抽出了嫩叶。就在这样的初春时节，学校又开学了。

我背着双肩书包，迈着轻快的步伐走到教室门口，看见门口有一堆纸屑、饮料空瓶，还有一双用过的一次性筷子。我觉得一会儿值日生会来扫，就没在意。

小徐跟在我身后，他走到教室门口，很随意地伸出脚，将一个瓶子踢出老远，不愧是校足球队一把手前锋。

扎着麻花辫的小陈也来了，她见了那堆垃圾，厌恶地摆了摆手，用手捂着口鼻，快步进了教室，还不忘骂一句脏死了。

本班学渣兼路人甲吴佳俊在教室门口站了片刻，又小声嘀咕了句：怎么没人扫?便一阵风一般跑到教室卫生角，拿了扫把，到教室门口清理那块垃圾。天哪，来了这么多人了，都不知道扫一下的吗?他边扫边自言自语，好像扫地是理所当然的事情。

你不是今天的值日生吧?我疑惑地问吴佳俊。

小徐嘲笑他：真傻，老师不在旁边，扫了也没有奖励。

小陈趾高气扬地说：你成绩那么差，装什么好人，你看本大小姐，门门95分以上。

于是，全班同学开始你一言我一语地嘲笑、讥讽吴佳俊。

吴佳俊气得脸都红了：不是，我就扫个地，我没得罪你们啊!他见大家嘲讽得更厉害了，就大喊：你们行，你们怎么不扫?

空气中充满了火药味，一场战争即将爆发。眼看吴佳俊就要和别的同学吵起来了，教室的门却被推开了，班主任刘老师来了。

全班同学如受惊的麻雀一般迅速回了位子，坐得端端正正。

刘老师走到讲台桌前，将手上的笔记本放到讲台桌上，清了清嗓子，对全班同学说：同学们，今天是开学第一天，就在十几分钟前，我给大家考了场试。

大家一头雾水，没有人记得之前有过什么考试。

这是一场道德的考试，我们班只有吴佳俊同学得了满分。

全班同学更疑惑了，这可是每次考倒数的吴佳俊啊!怎么会得满分呢?

刘老师见大家都摸不着头脑，进一步解释：今天我刚来学校时，在教室门口撒了很多垃圾，之后就一直在看监控。几乎所有同学都对它们视而不见，只有吴佳俊同学去扫，还有同学嘲笑他做好事，很不应该。

话音刚落，全班再也没发出一丝声音。小徐的脸涨得通红，小陈的眼神一直在躲闪，而我则立起书，把脸埋下去。吴佳俊笑得一愣一愣的，转化成了平日的憨样儿。

道德作文 篇3

道德就是道理与品德之和，做一个有道德的人，应该是每个人做人的根本。

人们常说：道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。这让我们明白了道德的重要性。可是怎样才能成为一个有道德的人呢?那就要讲文明，懂礼貌。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

记得有一次，我乘公交车回家。运气真不好，车上人山人海，早已座无虚席。这时，上来一位老大爷，白发苍苍，眼角爬满了岁月的皱纹，手里还提着两袋沉甸甸的菜。顿时，我的心里悄悄冒出了一个念头：如果我有一个座位，我一定会给他让座的。老大爷眼巴巴地盼望着，得到的仍然是一群人的无动于衷。突然，车上的广播里响起了这样一句话：请您为身边的老、弱、病、残、孕及带小孩的乘客让个座。有位叔叔马上站了起来，让出了座位，老大爷还客气的说：“没关系，你坐，你坐。”看到这一场面，我还感到有一丝欣慰，原来还是有一位有道德叔叔啊!可是，天不顺人意，那位叔叔马上又坐下，说：“没有，我还没到呢!我只是站起来舒活舒活筋骨而已。”我顿时为老大爷寒了心，人家几十岁的人了，你才二十几岁，怎么就不愿意为他让个座呢?正想着想着，一个学姐似乎是看不下去了，立刻站了起来，搀扶着老大爷，坐到她的位置上。此时，全车的人都用赞叹的眼光看着那位姐姐，那位叔叔也羞愧的低下了头。瞧!多么简单的一个动作，却体现了那位叔叔的“丑陋”，那位姐姐的“美丽”。芸芸众生，人人都应时时怀着一颗关爱他人的心，这样就是一种道德。

还有一次，我记得是发生在我老家的一件事。老家有一座时间久远、简陋的汽车桥，桥上有许多凹凸不平的坑坑洼洼，如果逢上下雨天，汽车快速经过时，就能溅你一身的污水。那天下雨，我要经过汽车桥去妈妈的学校送伞，有位孕妇只身一人打着伞走在桥上。突然，飞速驶来一辆小车，我提醒前面的阿姨小心一点，她没有听见。小车和我擦肩而过，我下意识地用伞档住水，这才没有成落汤鸡。阿姨却倒了大霉，被小车淋湿了鞋子，车主不停地给她道歉，而她正在那儿咒骂车主没有公德，一定会遭报应。此时，我暗暗地想：车主撒了路人一身水，是不对的，可是阿姨咒骂车主，自己不也就没有公德了吗?获得了别人的尊重，也要学会尊重别人，尊重别人也是一种道德。

道德像一架天平，有一方倾斜，就可能走向犯罪;又像一根平衡木，超越它的边缘就将走向不归路。

古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，岁月在穿梭，但是道德的重要性不仅没有消减，反而会与日俱增。所以，我们从现在开始，要讲文明、懂礼貌，人人力争做一个有道德的人!

道德作文 篇4

乐于助人,是贴近我们学生最常见的道德。难怪某杂志社对学生最赞赏的品质进行调查,乐于助人被排在第一位。雷锋,被人们传唱了30多年,因为他总是乐于助人,好事做了一火车,扶老携幼,解囊相助,雪中送炭,成为当之无愧的楷模。秋云,一个身残志坚的好姑娘,用自己柔弱之躯谱写了一曲助人之歌,使那些孤帆远影的人们重新直挂云帆济沧海。徐虎,上海滩上最受欢迎的老百姓,十几年如一日上门排忧解难,把乐于助人这一中华民族流传的美德唱得绯红,表现得淋漓尽致……难怪康德老人曾说:在这个世界上,惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵,一是我们头上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德。

现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚,跨越金钱与名利的栅栏,走出道德沦丧的怪圈,跳出明哲保身的沟壑,才能使道德之花绚烂,才能使助人为乐温暖人们的心。

道德作文 篇5

做一个有道德的人，其实很简单，只要你在生活中多关心他人，多奉献自己，遇到什么事多为别人想想，你就是一个有道德的人。

住在我家楼下的宁宁比我小一岁，因为她父母工作都很辛苦，常常要很迟才回到家，有时双休日还上班，所以她经常一个人待在家里。我看见了，就想：宁宁真可怜啊。每次我放学回家路过她家，都会敲敲她家的门，邀请她到我家里和我一起做作业。有时，她有些题目不会做，我会尽可能地帮助她，教她，直到她弄懂为止。她也会给我报听写。到了吃饭时间，她妈妈还没回家，我会留她到我家吃饭。她妈妈很感谢我们，有时她们从老家带来的新鲜蔬菜、土特产，总会分点给我们，和我们一起分享。日常生活中，我们两家如果缺少点什么，也会向对方家借，大家总会很高兴地借给对方。我们相处得很融洽。

有一天放学回家，我突然看见窗台上停着一只鸽子。好奇怪啊，我小心翼翼地走到它身边，发现它不跟菜场里卖的鸽子一样，而是脚上套着一个绿环，绿环上还有一些字母和数字。我想，这应该是信鸽吧。我马上叫来爸爸，爸爸一边咯咯咯地叫着引，一边悄悄地靠近鸽子，把鸽子捧起来。鸽子没有拒绝，也没有害怕，乖乖地躺在爸爸手心。我们把鸽子养在一只箱子里，又上网查了查鸽子喜欢吃什么。原来鸽子喜欢吃黄豆，于是，我把黄豆碾碎，装在一个小碟子里，喂给鸽子吃，又给它了一杯水。我们想，信鸽的主人一定很着急。第二天，我们就打电话给信鸽协会。协会的工作人员说：“没关系，可能是鸽子飞累了，歇息一下。你们把鸽子放了吧，它会去寻找主人的。”我们从箱子里轻轻地捧出鸽子，走到阳台上。我心里还有点担心，鸽子会不会落入坏人的手中呢?它能找到自己的主人吗?我心里默默地祝福它：飞吧，鸽子，祝你能回到主人身边!

古人说过：勿以善小而不为。让我们从小事做起，做一个有道德的人。

道德作文 篇6

作为商人，获取利益是他们经营的最终目的，也就是营利。世界上没有永恒的敌人，只有永恒的利益，这就注定了在权衡取舍方面，利益永远是首位。然而利益往往与道德相冲突，这并不是一道简单的选择题，也没有所谓的正确答案。

在电影《造雨人》中，保险公司不择手段地获取低收入家庭缴纳的保险金，却拒绝理赔，这从商业上来看，可以说是淋漓尽致地发挥了商营利的本质，似乎永远不会有亏损的那一天，单从这一点来说，绝对是众多商人所梦寐以求的。有得有舍，电影中的保险公司要最大程度地获取利益，扭曲了其作为保险公司实际上所应当负有的职责，在利益与道德的权衡上，保险公司很显然选择了前者，而后者却成为了空壳。这是很危险的，因为公司不仅享受着高收益的回报，更要承担投资失败所造成的损失，这样的损失不仅是经济上的，有时还涉及到社会舆论甚至是刑事责任，正因为这样的责任承担，约束着大量的公司在利益与道德上保持着一定程度的平衡，这样才有利于公司长久地存续发展。

在《公司的力量》里，钱颖一院长说：“公司最大的三个特征就是公司的有限责任，投资者权益的自由转让和公司的法人地位。”就第一个特征而言，有限责任指的是公司的有限责任，也就是说，公司的最大责任承担后果也就是破产，但这并不意味着承担有限责任的公司可以横越法律之上。公司的有限责任实质上还是股东的无限责任，公司只是股东的投资工具，是股东联合起来建立的一个拥有独立生命体的组织。电影《造雨人》中的保险公司由于其肆意妄为藐视法律，最终受到了法律的制裁，公司破产，法人人格消灭，这告诉我们，没有永恒的盈利，逾越法律的无限盈利的行为最终只会导致主体资格的消灭，这和商法上所说的企业维持原则是相违背的，因此公司要长久地存续，只顾利益放弃道德的做法是不可取的。电影《造雨人》中，初出茅庐的律师鲁迪带着满满的正义感，竭尽全力保护当事人的合法利益，这是值得赞许的。但事实总没有想象的那样简单，故事的最后保险公司宣告破产，鲁迪的当事人得不到赔偿，他自己也得不到佣金，这就产生了一个矛盾：作为律师，究竟是要实现利益最大化来保障自身的收入，还是充分表达当事人的意愿打“道德的战役”，这是一个艰难的抉择。从一方面来看，律师也是商人，他们帮助当事人参加诉讼，理所当然获得佣金;但从另一方面看，律师是法律人，是应当维护法律正义的`人，在利益和道德面前，应当从其作为律师的职责出发来实现当事人的诉求。

利益与道德总是在各个场合存在冲突，在商场上凸显，政治上也不例外。电影《机械战警》中，公司与政府相联合，将战警改装成统治工具，却剥夺了他与家人团聚的权利，这有违道德伦理，却为政府所选择。在社会的眼中，这或许是不应当的，但是从经济学上来说，这是政府权衡取舍的结果。经济学家道格拉斯·C。诺思告诉我们政府在实现其职能上每天都在进行的权衡取舍，很显然，在电影里，在国家安全和道德权利之间，国家的利益才是重要的，这样的取舍也未必是完全错误的。

在道德与利益的取舍上，没有一个定量，也没有绝对的对错之分，因为所代表的立场不同，总有不同的观点。但我坚持在利益优先的情况下也要考虑道德，道德就像一条线，像电影《造雨人》中说的，那条线就在那，逾越的次数多了，线也就不存在了，到了那时候你什么也不是，只是同行眼中的笑话，一条污水中的鲨鱼…

道德作文 篇7

会计职业道德是指在会计职业活动中应当遵循的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系的职业行为准则和规范。下文是关于会计职业道德缺失及其防范的分析，一起来看看吧！

［提要］本文认为，应从会计职业道德社会环境、法律制度规范以及会计道德主体建设等方面寻找解决措施，以促进会计从业人员更好地遵守会计职业道德规范。

关键词：会计职业道德；缺失；原因；解决办法；意义

当今世界经济发展迅速，会计行业既面临着融入经济全球化发展的机遇，也面临着严峻的挑战。本文意在明确会计职业道德基本理论知识的基础上分析会计职业道德缺失的现状及其造成的危害，并从多角度分析会计职业道德缺失的原因，如社会发展的不和谐、经济发展水平低下、法律建设不健全、政府监管不到位、会计理论本身的局限性以及教育和宣传力度不足等因素，并提出相关建议。

一、会计职业道德缺失若干表现

（一）态度不端正，纪律松弛。有些会计人员在工作中敷衍塞责、积极性差、随意性强、任意虚增支出或虚减利润、不记录或少计负债、随意推迟或提前确认收入和费用、随意变更成本费用的确认标准和计量方法、无视相关的法律法规和道德底线。会计人员的这类表现给企业财务工作的开展带来了诸多烦扰，影响了工作效率，降低了工作质量。

（二）贪图私欲，监守自盗。有些会计人员为了满足一时贪念，一己私欲，常常会做出无视会计职业道德规范，伪造、毁损会计资料，甚至与企业管理当局协作共同粉饰财务账表，利用职务之便贪污公款，不惜给国家和企业发展造成了重大、众多的负面影响，并为此付出惨痛的代价的有违会计职业道德和相关法规的行为。

（三）部分会计主体提供虚假的账务信息。xx年，在各地财政部门对24，786家企事业单位、1，618户会计师事务所开展的会计监督检查工作中发现多家企业的财务处理行为存在违规现象，且违规资金过亿元。比如，沃尔玛投资有限公司（中国分公司）存在多计287万元的资产、少计6，803万元的收入。比如，家乐福管理咨询服务公司（中国分公司）向处于非持续经营状态下的关联方发放9，200万元的委托贷款，但是在它的账目中并未计提减值准备。大众眼中的拥有较好声誉的大型企业尚且存在这样或那样的会计信息失真问题，那么众多的中小企业、非上市公司的财务状况恐怕也不敢高估。

（四）注册会计师违规审计。当今社会，市场竞争愈演愈烈，有些会计师事务所为了求得自身的生存与发展不免会做出有违审计准则和职业道德的行为。比如，为了接收和完成更多的业务活动而忽视质量，只注重效率，以致不关注细节，不把握好审计节奏，草草结束审计任务。再比如，为了招揽尽可能多的客户和回头客，或者为了高额的酬劳回报而在被审计单位的授意下做出虚假的审计报告。比如，内蒙古注册会计师协会在通报xx年会计师事务所业务质量检查惩戒情况时指出，内蒙古地区分别有20家会计师事务所、48名注册会计师被惩戒。此外，河北、上海等省市每年也都有类似的惩戒事件发生。也就是说，会计、审计违反职业道德的行为并不是在局部地区发生的，是具有广泛性、持久性的，所以防范会计职业道德的缺失任重而道远。

二、会计职业道德缺失防范建议

（一）优化会计职业道德履行的社会环境

1、倡导反腐倡廉，构建诚信、和谐的社会氛围。继续贯彻落实当前“反腐”以及国家广电总局相应的文化政策，积极构建“勤俭节约，诚信友善”的社会环境，与此同时，进一步净化环境市场，引导经济主体的良性竞争。此外，要进一步提升校内教育质量，增加社会培训中的道德教育比重，尊重知识、尊重人才，完善考核标准和晋升机制。

2、加快经济建设，促进社会公平。经济基础决定上层建筑，一方面只有当会计从业人员或其他可能违反会计职业道德的人有较为满意和充足的经济收入时才会在很大程度上自我杜绝经济犯罪；另一方面“痛苦源于比较”，要在加快人均收入水平提升的基础上，逐渐缩小收入差距，“提高低收入者收入水平，扩大中等收入比重”，也就是说当会计人员和相关人员有足够的收入水平，且其收入处于社会收入的中高层次时，他们主动违反会计职业道德的几率就会大大降低。而会计人员的薪金与社会地位与他们对社会所做出的贡献和他们在社会中的形象有关，所以会计人员要想获得较好的社会待遇就需要严守会计准则和会计职业道德，形成一个良性的循环。

3、规范会计工作者从业环境。改革会计管理体制。效仿律师事务所，组建第三方会计公司，企业需要到会计公司聘请会计人员并与会计公司和该人员签订三方劳动合同制。第一，可以保持会计人员的独立性；第二，可以通过合同的制约促进会计人员提升自身水平以避免被解约，对于企业来说可以定期更换会计人员，保证企业财务信息的相对安全。这样的财务公司对于会计人员的职业技能和道德修养有更高水平的要求，而财务公司也将担当起会计人员的再教育和定期的技能培训以及道德教育。

（二）发挥法律法规和相关准则的规范性作用

1、将会计职业道德规范融入到相关法律建制中。事物的发展是内外因素共同作用的结果，所以在促进经济发展和人均收入增长的同时，也需要强化外部约束，比如法律规制。首先，进一步细化会计职业道德在法律中的规定，缩小处罚额度的浮动范围；其次，优化处罚方式，在承担刑事责任、民事责任的基础上增加道德教育考试、一定时间内的禁业等，把处罚的实用性落到实处。

2、推进会计体系改革，进一步完善会计规范体系。会计准则要提高自身的科学性以及规范性。首先，进一步扩大参与制定会计准则和道德规范的主体，比如对于一个企业来讲，其相关的利益主体都应该参与到企业会计制度的设计和会计准则的制定中；其次，提升会计制度的确定性，避免会计主观估计权限的过分夸大；最后，增强会计制度的可用性，完善会计制度中有关会计实操的内容，严格的规范相应的操作流程。

3、完善单位的内部控制。完善的内部控制包括不相容职务分离、授权批准控制、财产保护控制、预算控制等8个基本方法，相关单位在制定内部会计制度和内部控制制度时要做到综合地把握和灵活地运用。实现内部控制在会计职业道德遵守中的重要作用。

4、促进社会监督和行业监管。首先，进一步发挥税务、审计、工商等政府机关的监督指导作用，要求各机关秉公执法、严禁收受好处、徇私枉法；其次，继续促进行业自律，比如注册会计师协会，加强其在道德约束、技能考核等方面的重要作用；再次，发挥社会媒体第三只眼的监督作用，依法曝光违规操作行为，抨击有违职业道德、侵吞公共资源的非法行为，同时积极宣扬守法标兵，弘扬正能量，积极评选遵守职业道德、会计技能突出的优秀领军会计人物。

（三）加强会计道德履行中相关主体的建设

1、加强相关主体的会计职业道德教育和技能的培养。会计人员包括三类：第一类是会计专业的在校学生，包括大中专学校，也包括民间培训班；第二类是刚刚持有或即将持有会计从业资格证、准备从事会计工作的人员；第三类是在职的会计人员。在校学生的职业道德教育和专业技能培养可通过教师教授、考试强化、在岗人员进校园等活动进行。此外，要更应注重把课堂贴近到企业与生产的现场，让学生与岗位职责“零距离”接触；对于准备从事会计的人员可通过岗前培训等形式进行职业道德教育；对于在职人员则可通过继续教育实现技能和道德素养的提升。

2、建立诚信档案及公示制度。目前，我国的很多领域已经建立了相应的人员诚信档案，但不得不说我国诚信档案并没有向西方国家那样被广泛运用，也没有发挥其应有的作用。单对会计领域来说，诚信档案的建立不仅可以防范和威慑会计人员的失信操作，还可以在很大程度上减少公共资源被侵吞的可能性。

3、加强对管理人员的会计常识培训，维护会计人员的独立性。会计人员受单位负责人的领导，他们所有的升职、加薪等利得绝大部分都掌握在领导手中以致一些会计人员瞻前顾后，难以保持会计工作的独立性。增强会计人员的独立性，一方面可以设立会计管理机构，由它对所有单位会计的主管人员进行相应的管理及薪酬干预，从而使会计人员在一定程度上脱离雇佣单位的牵制；另一方面工商管理部门要加强对企业所有人和管理人员的教育和监督，要求其熟悉相关的法律法规并对财会主管人员实行定期轮岗。只有把会计人员个人利益与企业利益合理的分离开来，才能更好地保证会计人员的独立性，防范会计人员违反会计职业道德。

主要参考文献：

［1］廖丽娟.秘不示人的财务［M］.经济科学出版社，xx.7.

［2］王淑梅.对新时期会计职业道德的探讨［J］.边疆经济与文化，xx.7.

［3］会计监督问题探讨［A］.中国建设会计学会第七次议论文集，xx.

［4］伯尼蒙，爱泼斯坦·盖尔.会计职业道德研究［M］.格致出版社，xx.12.1.

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描写道真的作文【篇1】

童年，是树桩上最小的年轮；是最清脆的蝉声；是伙伴们的捉迷藏；是一首歌中最美妙的音符；是人生中最夸姣的回忆……

我多姿多彩的童年是跟我的那些小伙伴们一起渡过的。在我的童年发生过良多事，像天上的星星一样多：有伤心的、有兴奋的、有气愤的、有舍不得的……但是有一件事，我到现在还记忆犹新。

那天，爸爸给我买了一本书，叫做《一千零一夜》。我和小伙伴们立刻翻开书，第一页的故事就是《会说话的树》。这个故事可好看了！讲了一个理发师，给国王剪头发，看到国王长着一对鬼耳朵，就很害怕，又不敢把这个秘密说出去，于是他就独自一人来到郊外，挖了一个大坑，朝里面喊：“国王长着一双鬼耳朵！”理发师终于把这个秘密说出去了，心里都舒坦良多。可过了不久，那里就长出了一棵树，有两个牧童经由那里，就顺手摘了两片叶子来做叶笛。叶笛做好了，吹出来的声音却是“国王长了一双个鬼耳朵！”看到这里，我就对小伙伴们说：“要不我们也来做来尝尝？”小伙伴们都赞同我的意见。说干就干，我们从家里拿来了玩具铲子，挖了一个小坑，往里面大声喊：“我们的爸爸妈妈真好！”

几天后，我们来到了小坑旁，我心想：怎么没长出小树来呢？爸爸看到我们这个样，向我们解释：“那只是个童话，没必要去相信的！”我们这才恍然大悟。怪不得长不出小树来呢……

朋友们，请珍惜这纯挚的时光吧！

描写道真的作文【篇2】

《xx》这部电影热播后，引起了全世界的轰动，人们也开始注重起环保，保护环境这些对绿色地球有帮助的活动。可是有些人依然我行我素，我们的一点破坏，不算什么，可是每个人都破坏一点，地球会怎样呢？

因为这些人的我行我素，天气也开始变幻无常了起来。

天公像顽皮的小孩子一样说变脸就变脸，时而晴，时而雨，时而阴虽然现在进入春天已经有一段时间了，可天气依然以阴雨天气为主，记得去年，这时万花园里早已是百花争奇斗艳的时候了。烟花三月下扬州，三月是我们扬州最美的时候了，可是今年花儿们都睡过了头，还没有几种在为人们绽开她们美丽的笑脸呢！就连柳树哥哥也推迟了苏醒时间，这不，这几天刚暖和一点，才探出了小嫩芽，给丝毫没有生机的大地妈妈带来了丝丝新绿。

不但天气千变万化，自然灾害也多了起来。就像前几天，北京就刮起了8级大风，整整刮伤了26人。再如，印度几天前发生了7.8级大地震这类的报道现在几乎是每月都有。

再这样下去，我们赖以生存的地球会怎样，xx真的是世界末日吗？

为了地球，也为了我们自己，让我们为周围多添一点绿色，出门多步行，骑自行车，坐公交车，不要随手扔垃圾，爱护花草树木，珍惜水资源，不要让最后一滴水变成我们的眼泪。让天空变得更蓝；让草地变得更绿；让鲜花变得更艳；让绿色伴随你.我.他！

描写道真的作文【篇3】

大概在我4、5岁的时候吧，那一天下午，我和妈妈回到院子里的时候，我耐不住回家的兴奋，跳下车，然后，悲剧发生了，我和马蜂来了个横冲直撞的“亲吻”当时我的嘴“嗡”的一下就肿了起来。我则放声大哭，妈妈呢?则在一旁捧腹大笑……

童真童趣之我的时尚“发型”

也是在5岁的时候，放暑假的一天下午，家里只剩我一个人。实在无聊啊，于是我就突发奇想，给自己设计一款全新的发型!二话不多说，我便开始干啦!先在两边各剪一点，嗯～还蛮好看的，然后我就开始了“大规模屠杀”。不到一会儿时间就大功告成了。不料，这时，妈妈回来了。然后?就被奖励了一顿语言“大餐”。

童真童趣之长城惊险事件

经历了那次的时尚发型后，我们一家子又去了北京长城玩儿，压制不住快乐的我再一次经历了惊险的悲剧：我开心的在长城上奔跑，下坡的时候也在奔跑!果然，我在陡峭的下坡的压制下，滚了下去。还好，有一些好人挡住了我，还好还好?

童真童趣之摸铁壶

幼儿园寒假的时候，那时特别的冷，于是我就在刚烧开的铁壶旁暖暖手，我就想：把手放在上面不就更暖和了吗?然后?然后就放了上去，结果就被烧伤了。

我有时候回忆起我的童年，会傻笑。而你听完我的故事，是不是会感叹，怎么会有这调皮捣蛋的孩子啊!但是我告诉你哟，我现在可是个乖乖女。

童年是一张老照片，虽然破旧，但永远是最美好的回忆;童年也是一艘船，他把你载到一个叫长大的海岸，自己却渐行渐远了。

描写道真的作文【篇4】

生活是一棵繁盛的大树，你我都是飞进飞出的雀子，叽叽喳喳，忙忙碌碌。而你是否还记得你的本源，是否还藏着内心的那份纯，那份真？

如今，高楼成行，耳畔充斥着的是汽车的鸣笛声，嘴上谈论的是谁谁挣大钱。多的是卑躬屈膝，少的是昂首挺立；多的是谄言*语，少的是忠言逆耳。而在其中能保持内心的一份纯真显得尤为重要！

“曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂记密辛多。”在那动荡的十年里，人人自危，亦有不少人违心而为。而季羡林却始终珍藏着内心的纯真，他不违心，不低头，即使被诬蔑，纵然被踢打，他也绝不改志，绝不违背那质朴的良心。“心有良知璞玉，笔下道德文章。”珍藏内心的那份纯真，一介布衣，实现了人格的大写意！

珍藏内心的纯真，人怎能以身之汶汶受物之浊浊？珍藏内心的纯真，人怎能随浊流而扬波？季羡林给我们做了榜样！

一丛黄菊，一壶薄酒，一间旧庐，陶潜回归田园。不愿在那污浊的官场中失去纯真，不愿让媚眼弄脏了自己的心，不愿让谗言玷污了自己的洁白之身，摆脱的高官厚禄的诱惑，挣脱了羁绊的枷锁，陶潜珍藏自己的那份纯真，在田间，在南山，在埋荒*中，获得了一份难得的超然、自在！

陶潜是贫穷的，却因珍藏内心的那份纯真成为思想上的富翁！

如今，王宝强火了，许多人羡慕不已，更有人疑惑不解：何以看似平常、相貌平平的王宝强能在众人中脱颖而出？其实很简单，因为他珍藏着内心的那份质朴，那份纯真。因为质朴，他被《盲井》选中而初出江湖；因为质朴，他又成了《士兵突击》中的幸运儿。正如他所说，许三多就是他自己，他自己就是许三多！

珍藏自己的那份纯真，“许三多”的艺术道路定会越走越宽。如同他的经典台词“被子要正四方，平八角，苍蝇爬上去劈叉，蚊子飞上去打滑。”实现“叠被子”的境界。

收藏一粒露珠，映着太阳的光辉，你纯真的笑容定会更加灿烂。

描写道真的作文【篇5】

一说到童字，我最先想到的就是童年了。如果你问我要什么?我回不假思索地说我想一直拥有童年，因为只有在童年里没有烦恼，只有童趣。

童年是五颜六色的，是大人们没有的东西，童年里有孩子那纯真无暇的笑声，有着比太阳还灿烂的的笑容，笑声淹没了整个村庄，笑声挂在心头，旁边的小白——小狗为孩子们喝彩，柳树摇着树枝，小溪静静地流淌着，诉说着童年的乐章……

叮叮咚咚泉，高高大大树，孩子们的童年生活就在着里开始了……

早晨，孩子们早早地就从床上爬起来，嘴里啃几个甜甜的馒头，便一起去放羊，放牛了骑着牛，吹着用竹子编织声的笛子，动人心弦的音乐荡漾在草原上，深幽，寂静，都被这音乐所“打动”一瞬间，阳光普照，画眉鸟也不悠，开始了它的朗朗歌声，那歌声清脆动听给孩子们的童年增添了一份色彩。

到了下午，找来一伙伴们，一起玩啊，跳啊，来个招式比赛什么的，各现奇能。抛开一切烦恼，去玩，去乐，不用写作业，不用上课，只有自由自在，开心，快乐!因为这是童趣。

夜幕降临，旁边的小院亮着灯，哈哈，这可不是灯，一群小淘气们正在抓萤火虫呢!东奔西跑的，一个劲的乐。直到玩到玩累了次进入梦乡。

一晃眼，我已经十一岁了，童年在那里向我招手，我一直努力地的想奔去却怎么也追到。杨红樱阿姨说的可真对，“只要有童年的人就永远不会老”是啊，如果一个人一直拥有通童心的话，那他就永远不会老。如果你现在拥有童心、童年、童趣的话请好好把握着美好时光吧!

描写道真的作文【篇6】

不知从什么时候，也不知因为什么原因，认识我和张小 红的人，都明里暗里地说她比我强。论个头，我们肩膀同样 高；论长相，我们同样美！论学习，我们同样好；又都是同 龄女孩，她到底比我强在哪儿？真让我莫名其妙！就因为这 个，虽然我们是好朋友，我却很嫉妒，暗中要同她比一下，她 究竟哪儿强。

真生气，我偏比不过她。那天，我买了两块西瓜，狼吞 虎咽地啃完一块，就把瓜皮甩到了垃圾箱上，没想到它又被 弹了回来，滑到人行道中间。我看了之后，也就不管它了，自顾朝前走去。

“小姑娘，吃西瓜的小姑娘，你站一下！”身后传来一个 老气横秋的声音，好像是叫我，于是，我就停下来转过身去。 喊我的是戴胳膊箍的老大爷，他说：“咋到处乱扔西瓜皮呀？ 捡起来，送垃圾箱去。”我犹豫着，不愿弯下腰去。没料到， 那个张小红偏偏在这时出现了。她看看我，看看老大爷，又看看西瓜皮，似乎明白了什么，于是捡起西瓜皮送到垃圾箱 里。走回来对老大爷说：“大爷，对不起，下次我们不这样了。” “嗯，下次注意，走吧。看，还是这个姑娘……”听了老大爷 的半截话，我就知道那下文是什么，心里酸溜溜的，真不是 滋味，脸上发热，自认倒霉。

几天以后，我俩去看电影。买票的人真多，排成了一条 长龙，缓慢地移动。我心里嘀咕：这么多人，啥时能轮到我 们？得想办法快点买到才好。眉头一皱，计上心来，我对张 小红说：“你等着，看我的。”接着我装作没事人似的，朝前 边走过去，眼睛在人群中捜索着。刚好看见了个熟人，我就 大声地打招呼：“看电影啊！这个影片我看了，没劲儿！”然 后，朝她挤挤眼睛，把钱塞到她手时，低声说：“两张。”人不知，鬼不觉。“看，我就是比你张小红心眼多，来得快，不 服行吗？”正当我暗自高兴时，小红走了过来，拉了我一把： “走，到后边排队去，加楔多不好看！”哼！当着这么多人埋 汰我，你真好意思！我气得一甩手，挣脱了她，电影也不看 了，一口气跑回了家。

回到家里，妈妈问我为啥生气，我就一五一十全说了。妈 妈点着我的脑门儿说：“看，你就是不如小红嘛。你想想，你 加楔时要是让人哄出来，损几句，那脸往哪儿搁？你呀，别生气了，以后跟人家学着点儿！ ”听妈妈这么一说，再想一想， 也是，心里有点服气了。

这时，小红也追进家门。她对我说：“江莉，别生气了。 刚才是我不对，不该在众人面前掉你的价儿，别生气，行吗？ 求求你啦。”说着，还来个日本式的鞠躬。

唉—，这时，我才口服心服，感到小红的确比我强。

描写道真的作文【篇7】

1、采白莲：

“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。”（唐·白居易《池上》）

2、呼牛归：

“日暮鸟雀稀，稚子呼牛归。住处无邻里，柴门独掩扉”（唐·丘为《泛耶溪》）

3、不识月：

“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”（唐·李白《古朗月行》）

4、解方言：

“旧国迷江树，他乡近海门。移家南渡久，童稚解方言。”（唐·皇甫冉《同诸公有怀绝句》）

5、摘扁豆：

“古巷少人行，新月弯弯瘦，藤萝满墙头，儿童摘扁豆。”（佚名）

6、咏鹅：

“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”（唐·骆宾王《咏鹅》）

7、学人拜新月：

“幼女才六岁，未知巧与拙。向夜在堂前，学人拜新月。”（唐·施肩吾《幼女词》）

8、学小姑：

“下床着新装，初学小姑拜。低头羞见人，双手结群带。”（明·毛铉《幼女词》）

9、骑黄牛：

“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”（清·袁枚《所见》）

10、折扬柳：

“柳条三尺长，明日清明节。江南小儿女，采作流苏结。”（清·许虬《折扬柳歌》）

11、游子吟：

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”（唐·孟郊《游子吟》）

12、念牧童：

“斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。”（唐·王维《渭川田家》）

13、学垂钓：

“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”（唐·胡令能《小儿垂钓》）

14、弄钓：

“绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。”（唐·白居易《观游鱼》）

15、追黄蝶：

“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”（宋·杨万里《宿新市徐公店》）

16、关柴门：

“篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。”（唐·崔道融《溪居即事》）

17、恋小车：

“见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。”（唐·韦庄《与小女》）

18、笑问客：

“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？”（唐·贺知章《回乡偶书》）

19、吹短笛：

“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”（雷震《村晚》）

20、开门：

“无事经年别远公，帝城钟晓忆西峰。炉烟消尽寒灯晦，童子开门雪满松。”（唐·李商隐《忆匡一师》）

21、不识衣冠：

“萋萋芳草春绿，落落长松夏寒。牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。”（唐·王维《田园乐》）

22、指路：

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”（唐·杜牧《清明》）

23、挑促织：

“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。”（叶绍翁《夜书所见》）

24、吹曲：

“谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。时复往来吹一曲，何愁南北不知音！”（唐·卢肇《牧童》）

25、载诗：

“十岁载诗走马成，冷灰残烛动离情。桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”（唐·李商隐《绝句》）

26、拾花钿：

“新词宛转递相传，振袖倾鬟风露前。月落乌啼云雨散，游童陌上拾花钿。”（唐·刘禹锡《踏歌词》）

27、捉柳花：

“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”（宋·杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》其二）

28、学种瓜：

“昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”（宋·范成大《田家》）

29、扫花影：

“重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。刚被太阳收拾去，却教明月送将来。”（宋·苏轼《花影》）

30、柳阴眠：

“晴明风月雨乾时，草满花堤水满溪。童子柳阴眠正著，一牛吃过柳阴西。”（宋·杨万里《桑茶坑道中八首》其七）

31、吹笛：

“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。”（宋·黄庭坚《牧童》）

32、出门望：

“马啼踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。怪见溪童出门望，鹊声先我到山家。”（元·刘因《山家》）

33、放纸鸢：

“柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸢。消得春风多少力，带将儿辈上青天。”（明·徐渭《风鸢图诗》其一）

34、放纸鸢：

“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”（清·高鼎《村居》）

35、作钓钩：

“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求。”（唐·杜甫《江村》）

36、拈蛱蝶：

“今年寒食在商山，山里风光亦可怜。稚子就花拈蛱蝶，人家依树系秋千。郊原晓绿初经雨，巷陌春阴乍禁烟？副使官闲莫惆怅，酒钱犹有撰碑钱。”（王禹偁《寒食》）

37、解吟：

“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系白居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”唐·宣宗李忱《吊白居易》）

38、轻岁月：

“幼童轻岁月，谓言可久长，一朝见零悴，叹息向秋霜。迍邅已穷极，疢疴复不康，每恐先朝露，不见白日光。庶及盛年时，暂遂情所望。吉辰既乖越，来期眇未央。促促岁月尽，穷年空怨伤。”（伍缉之《劳歌二首》之一）

39、牧牛：

“朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。”（唐·李涉《牧童词》）

40、剥莲蓬：

“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”（宋·辛弃疾《清平乐村居》）

41、怕羞：

“午后顺着小河走，河水清清，在我脚下流。水中石头大如斗，石边鱼儿轻轻游。小小牧童竟怕羞，赤身蹲在，田边和地头。口中唤着大花狗，手里牵着老黄牛。”（《牧牛图》）

42、雨中牧

“田父草际归，村童雨中牧。主人东皋上，时稼绕茅屋。”（唐·贾岛《宿郑州》）（节选）

43、吹火：

“白头波上白头翁，家逐船移浦浦风。一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。”（唐·郑谷《淮上渔者》）

44、挽衣裳：

“秋来皎洁白须光，试脱朝簪学酒狂。一曲酣歌还自乐，儿孙嬉笑挽衣裳。”（唐·权德舆《览镜见白发数茎光鲜特异》）

45、误认：

“松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。”（宋·杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》其一）

46、剪风鸢：

“儿童也爱晴明好，纸剪风鸢各一群。”（明·朱茂曙《秦淮河春游即事》）

补录：

47、吹短笛：

“牧竖持蓑笠，逢人气傲然。卧牛吹短笛，耕却傍溪田。”（唐·崔道融《牧竖》，补录于10月13日）

48、放风筝：

“结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。”（清·孔尚任《放风筝》，补录于10月14日）

49、放纸鸢

“清池玉水绕山川，携手伴友放纸鸢。杨柳轻指意欲醉，疑是梦境回童年。”（清·轩治翁，补录于10月14日）

50、斗风筝：

“我亦曾经放鹞嬉，今来不道老如斯，那能更驻游春马，闲看儿童断线时。”（明·徐文长《风鸢图十首》，补录于10月14日）

51、弄笛：

“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”（明·牧童《答钟弱翁》，补录于10月15日）

道德作文

作文是从小到大经常练习，写作是一个长期阅读积累走向水到渠成的历程。花点时间写让人满意的作文还是很值得的，您能很好地运用笔杆子写出好文章吗？下面是小编精心为你整理的“道德作文”，为方便后续阅读，请你收藏本文。

道德作文【篇1】

妇女节议论文作文800字为范文网的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。

女人如花，或鲜艳瑰丽，或幽香淡雅。女人如若水，或涓涓细流，或滚滚浪花。自己是女人，想来该归属为哪一种女人花呢!

平日里忙忙碌碌为生活而奔波的女人，这样的节日里，有了空闲静下心来盘点一下自己的寒来暑往，心中着实或多或少都会有一些故事是关于女人自身的。

女人的节日里说女人，此时我倒是很想说说自己的一些心里话，其实这样的节日在我看来也并未觉得有什么特殊，它也只不过是一个人为所定的象征性的日子。女人，女人的心里总是流淌着浓浓的爱，悠悠的情，而这些东西又真的好想与女人的这个节日无染。

如花的女人，有时也会把日子过成形式;如花的女人，心中也会有爱与哀愁;如花的女人，也是爱她男人心中的另一半天空。女人如花，花绽放时，芳香四溢;女人如花，花落之时，终不失为一曲悠歌。岁月在女人身上留下的印记远比男人的要多，一声婴儿的啼哭划破夜空，天下就又多了一位母亲，一个女人的心中从此就有了一份牵肠挂肚的情是这一生都不会扯断的。

女人很累，孩子，老人，家庭事业;女人更苦，里里外外，茫茫碌碌。这样说时我不禁想起了一生劳苦的婆婆，农村的日子苦过黄连，婆婆四十几岁上，公公撒手人怀，扔下她一个人拉扯八个孩子长大成|人。孩子们都长大了，出息了，可是婆婆也真就衰老成了一幅雕刻的木版画，脸上写满了岁月的沧桑。八十多岁的老人，始终是呆在乡下，一辈子过惯了苦日子的她享不了这火柴盒一样的楼房里的日子。

三八节，女人的节日，可在婆婆的眼里，它也就是个日子，哪天都一样的日子。爱人放了一个把去皮的橘子在我手上，嬉笑着问我想要点儿什么节日礼物。呵呵，要什么，我不想，我从不在意这些形式上的东西，结婚十八年，我就是没有刻意的去在意过这些追风似地事情，不是什么抵触，只是情在心中，形式上的东西真的是可有可无。

身为一个女人，此时我在想，我情，我愿，我所得，是不是愉悦了自我也快乐了别人。我哭，我笑，我春秋，是不是对得起自己也对得起亲人!花开一季，草木一秋，人生不过百年路，女人如花，花开花落也自是情理之中。守住一份宁静，留住一份矜持，精心把自己心的家园描绘成一幅美丽迷人的画卷，画中青山绿水，鸟语花香;画中"执子之手，与子偕老";画中的女人依旧貌美如花。

曾经问过爱人这样的一句话"我若老去，你还爱我吗?"爱人微笑拥我入怀，"若你愿意，我愿意霎那间先老去，这样你就不会再说这样可笑的话了!"我紧紧依偎于爱人胸前，我的爱人，谢谢你陪我慢慢变老，谢谢你的爱!

女人如花，花开花会落，无声的岁月里，我在变老，可是我不怕，因为始终有一个声音在轻轻对我说："别怕，亲爱的，咱们将一同老去......"

妈妈，您的节日即将来临，三八妇女的节日，也是全国所有妈妈的节日。在这里，我祝全国所有的妈妈，身体健康，节日快乐。

3月8日，是个特殊的节日，我们的学校也开展了四个一活动。一个会心的微笑;一句真心的问候;一次倾心的沟通;一次力所能及的家务;作为送给妈妈的礼物，我要把妈妈给的爱，在行动上。要把妈妈给的爱永存在心间。作为激励自己的力量。以前，也许是我没有长大的童心，总是惹得妈妈生气;也许是我的任性，娇气，忘记了妈妈的操劳;也许是我的无知，总觉得妈妈的话忠言逆耳;妈妈，我错了;现如今，女儿已长大。懂得了您的那份操劳，叮咛，关爱和教诲;懂得了您的一个眼神，一个拥抱，一件微不足道的小事，都能让我感觉到你，一个伟大母亲的爱，的一份母爱。

妈妈，您总是早早的起床，把早餐准备，为了上学让我吃好;送我上学时，拥抱一下说，宝贝，上课时可要认真听讲，听老师的话;您总是在送我上学到校门口时，看着我走进学校的大门，直到我走进教室已看不见我的身影;放学时，当我排着队走出大门时，看见你会心的眼神，我知道，那是您一个母亲对孩子的期盼和等候;妈妈，我更忘不了晚上睡时，您总是轻轻的吻我的额头，还说，宝贝晚安，祝愿我做个好梦;有时，我的无理取闹，忠言逆耳，您总是耐心的给我讲解，和我沟通，直到我懂得什么是对，什么是错，什么是好，什么是坏。怎样学会做人的道理;

妈妈，您还记得小时候的一件事吗/当时天气很冷。晚上当我告诉你我还有七篇日记没写时，你很生气。就连回叔叔家的路上，你还生气的批评我，您跟奶奶和叔叔说，在学校，班主任和语文老师都很喜欢我，因为我的学习成绩一直在班里前列;也因为期末考试的成绩，您和爸爸都觉得为我娇傲;当您说到这里，妈妈，您哭了，您流下了怕我不争气的眼泪;妈妈，当您流泪时，我也很难受，知道自己错了，所以不敢出声。我明白也知道，您是怕我过节的时间，又开始了贪玩的童心，忘记了学习，怕我在班里的成绩会滑下去。妈妈，是我错了，现在我已经长大，懂得你的教诲。报答您的养育之恩。

妈妈，是您给了我人世间最真，最可贵的爱。让我在这个世界里充满了阳光，忘记胆怯和恐惧;也是妈妈您伟大的母爱，让我的生活更加美好甜蜜，温暖幸福。

此刻，我只想对你说，妈妈，我爱你!

今年，迎来了__周年的三八国际妇女节。是天下母亲们的节日，首先我祝母亲们节日快乐，越活越年轻。这一天。我们会看到许多有收入的子女，会给自己的母亲献上一束美丽的鲜花，或者搞一桌丰盛的庆祝宴。这些确实给母亲们带来了精神和物质上的享受。而我们作为学生，应该以优异的成绩和好的表现、或者对妈妈说一句感恩的话来表达，总比前者的形式更有意义。

是啊，伴随着清脆的哭声，我来到了这个世界。这是如天使般妈妈的功劳，这意味着妈妈多了一份责任。妈妈是人生的第一位老师，用爱心教会我吃饭、走路、做人……

当我进入小学的校门时，妈妈不管刮风下雨，都要来回接送;回到家，能吃上可口的饭菜;夜晚能坐在我的身旁辅导我完成作业;在寒冷的冬天，能为我织毛衣，让我不感到寒冷。在灯下我看到妈妈平滑的额头竟出现了波浪一样的皱纹，一条一条的全映出来，我知道她在我身上付出了很多很多，我想，有一天我会用我的努力来回报她的。妈妈你的关心、温暖，像天上的星星数也数不清，像春天的细雨一样珍贵。妈妈的那种精神，就好似大雁妈妈用自己宽大的翅膀遮盖着小雁，用自己温暖的羽毛暖着小雁。

今晚，我想到了一种表达的方式，就是煮一碗汤圆给妈妈吃。由于自己从来没下厨房，第一次煮可能是糖放得不够多，当我把一碗煮好的汤圆端给妈妈吃时，妈妈去吃得美滋滋的，甜到了心里，一边吃一边用赞美话语为我抚平失望的情绪。

妈妈很爱我，爱得实在，爱得真情。就像河水哺育小鱼，妈妈是河，我是鱼，河关怀着鱼的成长，鱼永远爱着河。我永远爱着妈妈。

妈妈，你的前半生我无法参与，但是你的后半生我将陪伴到底。

妈妈，三八妇女节快乐，您辛苦了!

俗话说的好：谁言寸草心，报得三春晖。这句故诗不是正好来形容我的母亲吗!

大凡读过小说的人都知道，小说既不用诗词高昂的语调来阅读，也不用读古诗那样极其负有韵味。无论是老舍。巴金。或鲁迅写的小说都具有这风格。这点正像我的母亲，虽然不用载入历史流芳百世，却值得我一生感恩的。

我静静的等待这今年的“三八”妇女节，因为我要给我的妈妈一个惊喜，来简短的报答一下妈妈的养育之恩。

终于，今天就是“三八”妇女节，我早早想到两个方案，在今天实践。

之一：送贺卡。

我早就准备了一张我自己做的贺卡。一张小巧的纸上却装扮的十分精致。上面我画了一

个可爱的小熊维尼正在吃蜂蜜。旁边我写了几句发自肺腑的话：

妈妈，让我一出生便在母爱的阳光中沐浴，为了我您付出了太多太多………是我无法报答的，妈妈妇女节快乐，您辛苦了!

我把这个卡片制作好了后，偷偷的放在妈妈的枕头旁边，我悄悄的躲在角落里，眼看着妈妈进去，妈妈发现了那张卡片，只见她用手轻轻托起卡片，仔细端详这卡片里的内容，妈妈的眼眶里泪光点点……。。

之二：帮妈妈做家务活，让她休息休息。

今天，家里大扫除，爸爸管理书房和卧室。阳台的扫地;我的任务比较轻：只用把我的房间收拾好，妈妈的工作总是最重的，这次也不例外，她负责是厕所。卧室。客厅的拖地和抹灰工作。我想今天刚好大扫除我何不乘这次机会帮助妈妈打扫，减轻妈妈的负担?说到做到，马上开始行动，我认认真真的把我负责的区域收拾好了，来到正在拖地的妈妈面前：“妈妈今天是您的节日，你休息一下，我来帮你做!”不用了，只有卧室了，马上就好。”我把拖把抢过来，认真的拖起来，边做边说：“妈妈，今天是你节日吗!你就休息一下把，你女儿来帮你!”“好吧，你不要太累了啊!”妈妈心疼的说。我拿着拖把慢慢的拖起来，发现地下有一串串水珠撒落。

妈妈，三八妇女节快乐，您辛苦了!

三八妇女节即将来临，你是否想过要在这个属于你的节日里做些有意义的事?

在这个举国欢庆的节日里?你可曾听到地球妈妈向人类发出的求救“信号”?

苏州我们的故乡，人称水乡，素有天堂之称，而这个“水的国度”现在也正面临着前所未有的危机。苏州四通八达的河流，一直是我们作为姑苏水乡之人的骄傲，而这些年来人们为了方便，正在破坏着它，现在，多半河水已不再清澈，有的河面上甚至漂满了一堆堆白色垃圾。我家门前那条河就是个很好的例子，记得小时候河里一到夏天就聚满了人，有的一家老小齐上阵，大家在水中嬉戏，玩耍，多么开心!可如今，水质污染，河上还漂着一层白色垃圾，散发出阵阵恶臭，以往的“清澈”只能用“回味”这个词来表达了。

自己的故乡，就该自己去爱护，但如今，走在大街上没走多久都可以看见几个垃圾袋，人们就这样随手将自己手中的垃圾扔在了大马路上，方便了自己，污染了环境。省力了自己，受累了别人。环卫工人这扫扫，那儿扫扫，可第二天，垃圾又多了起来，怎么也清理不干净。前面刚扫过，后面就有人丢。也许不久前我们也是他们中的一员，但今天，我想与你一起保护环境，保护这个地球。

现在，全国上下都在倡导保护环境，倡导节约，提倡用环保性的布袋，减少塑料袋的用量，减少白色污染，我们也应从这件事做起，一步步向保护环境的方向发展。

我同时也希望你能在这个属于自己的节日中，同我一起向亲戚朋友们发出号召一起保护环境。通过你我的行动影响别人，使社会公德越来越好展，让这个“环保的大家庭”日益壮大，家乡苏州早日成为花园城市。

地球——我们共同的母亲，她正在等着她的儿女们共同来保护她，共同挽救她，让她重新以一个全新状态出现在世人面前。

道德作文【篇2】

作文是语文考试的重中之重，想要优秀作文，特别是满分作文，就可以多读多记一些这类的作文，这样就可以灵活运用。下面给大家分享一些关于语文高考议论文800字范文，希望对大家有所帮助。

“江山代有人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。

春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。

人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。

近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中新文学的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。

每个时代，每个地方，都上演着它们的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。

宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的刺激时代。

文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。

古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。

周国平曾言：每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽趣舍万殊，静躁不同，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。

春秋百代，各有千秋。

谁都想走笔直大道，但世上没有永远的笔直大道，只要你一直往前走，你就避免不了遇到坡道和弯路。

若干年前，人们总是按照自身的偏好，将高速公路裁弯修直，想节省点资金，也想给匆忙的人们节省点时间，可事与愿违，笔直的高速公路上，车祸频起。后来人们才发现都是“直道惹的祸”。直道让人视力疲劳，让人心思倦怠。将直道有意调弯后，人们用心转弯，反而事故少有发生，从而安全地到达目的地。

其实自然界的生命也是一样，它们都要经历生命的“弯道”，没有随随便便的成功。禾苗长大要经过风霜雨雪的“弯道”，揠苗助长只会使它过早枯黄;夏蝉破蛹要经过痛苦挣扎的“弯道”，剪蛹帮助只能加速它的死亡。弯道是它们成长的一部分。

人生有谁不想避开弯道，可生命的辉煌就必须经过“弯道”的磨砺，不经风雨，怎见彩虹，没有曲折，哪来成功。在领导红军反围剿时，四渡赤水，南涉乌江，来往兜圈，尽走弯道。事后才知，不是走了这些“弓背路”，早已像石达开一样葬身大渡河了。

苏东坡，面临过人生弯道，从仕途的高峰跌落到低谷，从皇帝、太后都欣赏的才子变成贬往黄州的迁客。就在黄州这个弯道上，苏轼饮尽孤独，洗尽浮华，从而写出了流芳百世的《念奴娇?赤壁怀古》和《赤壁赋》。苏子从弯道上走出了精彩。

泰戈尔说：“上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。”面对弯道，我们不要忧虑，要审时度势，迈步前行。美国华裔商务部长骆家辉在任华盛顿州州长时说，在一百年前，他的祖父在距华盛顿州长官邸不到2000米处的白人家庭做佣人。一百年后的1997年，自己跨进这座官邸，成为美国历第一位华裔州长。骆家辉无不感慨地说：这2000米的路，他们家走了一百年。

这又是一条什么样的路，需要用一百年的时间呢?

显然这不是空间上的有形距离，而是他家庭的奋斗之路。在这条路上肯定有许多险滩弯道，只有忍耐，凭心智和勇气沿着崎岖弯道埋头前行的人，最终才走向了事业的高峰。

当然我们也不是刻意丢了直道走弯道，就像顽皮的孩子在雨天尽找水凼里走一样。我们在学习中尽可能地避免走弯路，汲取经验，助己成功;在生活中也应尽可能地避开繁琐波折，把握方向，扬帆直航。在工作中也应尽量减少内耗，构筑和谐，让生命呈现五光十色。

但我们也要从残酷的现实中明白，人生的弯道时常横亘在你的眼前：汶川地震的噩梦还未全醒，重庆山体滑坡又埋下无辜的生命，金融危机让全球经济遇冷，法航空难200多旅客丧生……但我们也应清醒地认识到，弯道与超越同在，困难与希望并存。

诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可避免，也不是所有的弯道都能“取直”超越，但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时，你要坚守希望，不要气馁，用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对，或忍受不幸，无奈滑行;或抓住机遇，加速拐弯。

人生漫道多艰难，用“心”绕过那道弯。

[简评]：这篇考场作文写得很成功。标题即是论点，让人一目了然。文中围绕论点例举论据：古今中外娓娓道来，且有详有略;论证上正反对比，令人信服;结构完整，结尾深化论点;语言顺畅，条理清晰，显示出作者驾驭语言的纯熟，在考场有限的时间内完成这样一篇优秀作文，实属可贵。

看惯了哥特建筑，你或许感兴趣于壮阔万里长城;听遍了普契尼的歌剧，你或许欣赏那红脸张飞;吃腻了海鲜大餐，是否钟情于广式小吃?

这里是中国。

中国人说：“不到长城非好汉。”足以证明长城在中国人心中地位。昔日秦皇，动天下之力，北筑长城，以抵外来入侵。长城长，与海相邻;长城陡，万阶上天际;长城久，千年风霜未坍塌。它不像吴哥窟，神秘绮丽;它不像巴黎圣母院，闪耀人性光辉;它不像加利福尼亚漫长海岸线，蜿蜒动人。它让世代中国人奋勇抗敌，这才有抗战十四年奇迹;它让中国人充满精气神，这才有今日我中华复兴壮丽征程;它让中国人有永不服输斗志，这才有那千年未曾断绝的灿烂中华文明!

这里是中国。

中国电影史巅峰便是获戛纳大奖的《霸王别姬》，它让世人看到京剧之魅力。那眉心一点朱砂痣，是你放不下的眷恋;那拿起刀枪剑棍的英勇，是你为国杀敌的豪情;那一张张花白的小丑脸，是讥讽贪官污吏的内心独白。一张戏，一座台，唱遍的是天下苍生，言不尽的是千年艺术传统，它不像流行音乐，韵律十足;它不像西方歌剧，夸张十足;它不像古典音乐，醇香浓厚。它像一个前面镜，有血有肉。有故事还有酒。正所谓“不疯魔不成活”，程蝶衣便是这样因戏而“疯魔”。这便是中国-具代表性文化符号，时至今日它仍在创新，接受时代熏陶，放出既古老又现代的光。

这里是中国。

如果你没到过中国，相信你听说过誉满全球的中国美食。中国人爱吃，并且吃出了文化。我不会忘记看汪曾祺先生文章里舌尖上的感受，玉林米线、黄焖鸡、金华火腿，高邮鸭蛋以及-普通的黄油烙饼。中国人讲究吃，每一道菜的背后可能有着几百甚至上千年历史。你吃油焖大虾，我可能和三五知己边吃小龙虾边畅谈人生;你吃法式鹅肝，我可用-平常的食材做出一道你永生难忘的蛋炒饭;你吃昂贵鱼籽酱，我可能尝到秘制多年雷山鱼酱。一部《舌尖上的中国》或许让你更深入理解中国烹饪的核心，它不只关乎食材、手法，更是我放盐时想起你-近生病而少放一点的平常心;让你欲罢不能的不是厨艺技巧，而是生活中点滴感悟。中国人吃的是菜，吃的更是人生。

这里是中国。

有你想不到的惊喜，有你未曾见到的奇观，有你放不下的平常心。

一横长城长，一竖字铿锵，一弹戏牡丹，一点茉莉香。

这里是中国，我们欢迎你。

莎翁曾言：“一千个读者眼里有一千个哈姆莱特。”而我要说：“一千个旅者眼中有一千个中国。”或许你已曾听过种种言说，心中对中国有些许模糊印象，但现在，请听我这土生土长的中国人一言：中国，绝对是一个魅力十足的中国!

当然，空气污染阴霾未褪，食品安全心尚存疑，但正如高峰常伴雨雪，大海也有风浪。中国不是一点一片的中国，中国是横有960万平方公里，纵有上下五千年的中国，中国的魅力绝不因短暂的呜咽而稍减，绝不因一时的阵痛而凝绝。

中国的魅力，在异彩纷呈的美食。中国幅员辽阔，自然条件千差万别，加之民族的众多，风俗的各异，从而形成极具地域特点的各色美食。先有川菜、鲁菜、粤菜、苏菜，后继浙菜、闽菜、湘菜、徽菜，八大菜系源远流长;技分炒、烧、煎、炸，兼具煮、蒸、烤、淋，技艺出神入化;味具南甜北咸，杂以酸麻辣鲜，其香淳美四溢，其味不可言宣。更令人惊叹的是美食的背后或蕴含着美丽的故事或承载动人的传说：尝棕子，便忆及屈原愤而投江的爱国情怀;品月饼，便思及嫦娥奔月的满腹幽怨;吃元宵，便虑及万里飘泊的乡思深情。中国的美食不仅凝结着中国劳动人民的智慧，更蕴藏着黎民百姓的万千情丝，而这一切在长远的流传中又悄然深化成中华民族的魂魄。品美食而知中国丰富，品美食更应感中华民族之魅力。

美食之外，中国的魅力，在创新之精神。共享单车遍布城市角落，移动支付触手可及。数年前想都不敢想的方式，在一夜之间成为城市靓丽的风景，成为百姓生活的日常。说：“科技是国家强盛之基，创新是民族进步之魂”。创新的号角吹响的时刻，城市的发展正阔步向前。在“大众创新，万众创业”的背景下，共享单车、移动支付这两种基于互联网的方式异军突起，深刻改变了国人的支付方式和出行方式。创新引领着城市的发展，城市提供了创新的平台，中国正昂扬地走向未来，以其创新的魅力吸引着整个世界。

仓促之间，中国的魅力难以言尽。以其遥闻言说而幻想其形，莫如亲临中国而身感其味。只有走近中国，才能遇见中国的宽广;只有走进中国，才能懂得中国的深厚。中国的一点一滴都是中国，中国的魅力无处不在。

亲爱的朋友，如果你来到中国，我当与君携手，领略中国的魅力，共赏魅力的中国!

泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。

孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。

在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于\"风萧萧兮易水寒\"中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以\"千金散尽还复来\"的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。

诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹\"举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒\"，他愤恨那些\"以身之察察，受物之汶汶\"者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下;李世民深知\"水能载舟，亦能覆舟\"，他对百姓有诚信，天下人拥他，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了\"贞观之治\"……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。

因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌!

谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。

道德作文【篇3】

(一)名人名言

1.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠

2.人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

3.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

4.土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白

5.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

6.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

7.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。—— 斯宾诺莎

8.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。—— 罗曼?罗兰

9.有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。—— 邓肯

10.人在智慧上应当是明朗的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。—— 契诃夫

11.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。—— 克雷洛夫

12.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

13.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬

14.装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭

15.美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。—— 培根

16.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。—— 罗素

17.养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。—— 鲁迅

18.自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。—— 邹韬奋

19.要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特

20.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。—— 诸葛亮

21.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

22.理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基

23.人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫?托尔斯泰

(二)妙语集锦

24.严格意义上说，社会的道德首先应该维护社会的公平。道德是讲“应当的`”，社会的公平是最大的“应当”。比方说，市场经济诉诸的是效益手段，多劳多得是符合市场经济原则的;但道德要考虑社会的公平问题。那么，我们社会的政策、法律在维护人们正当获得利益、权利的同时，还主张要维护保护弱势群体的利益。我们社会所实行的先富与共同富裕的这样一个基本政策，其中就表达了道德对社会公平的一种要求。

——中国人民大学教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说。

道德作文【篇4】

个体的道德想象，以及由此形成的道德选择，同样决定着我们社会的道德风貌。许多时候，正因为某些机制还不够合理，源自个体的道德努力才显得格外珍贵。唯有借助这种想象的力量，我们才能及时填补制度的价值真空，并积聚起改善制度的道德力量。

该给今日社会的道德水准打一个怎样的分数？这个问题想必难住了很多人。

18个路人的冷漠走开，拾荒阿婆的质朴救助，全社会异口同声的疾首痛心……在具有标本性意义的广东佛山“小悦悦事件”中，各色人等的不同表现，构成了今天中国社会的复杂“道德图景”。

老人倒下扶还是不扶，孩子被撞救还是不救，门前积雪扫还是不扫，路有拾遗交还是不交？从什么时候开始，这些原本无需思考的问题，竟成为许多人现实的“两难选择”?面对一个“人心不古”的时代，我们自问：究竟是世风改变了我们，还是我们造就了世风？

指责“路人”,似乎成为当下一个普遍习惯。对路人的道德评判固然有助于风尚形成，但更要看到，道德首先是“反求诸己”的。许多时候，我们批判冷漠，是否只是因为隔岸观火？如果身临其境，我们是否也会挺身而出？

道德想象是道德选择的前提。或许，在理想和现实的反差面前，我们必须回答这样的问题：倘若我们不缺少用来批判的“想象道德”,我们究竟需要什么样的“道德想象”,来支撑现实世界中的道德选择？

道德从来不能单打独斗，制度的支撑不可或缺。如果制度仲裁者的逻辑总是“不是你撞的你救什么”,如果法律在关键时刻不能站在良善一边，如果公众一再被暗示“流血又流泪”的行善后果，“带着摄像头才敢做好事”就会成为无奈选择；“行善有风险、出手要谨慎”就会成为冷漠理由。在这个意义上，良好的道德想象，离不开有力的制度呵护。只有制度是向善的，道德才会是向上的。

制度固然重要，却不能包治百病。正如法律无法规定必须对陌生人微笑一样，道德的温情不能只靠法律涵养。马克思曾说，“人们的社会历史始终只是他们的个体发展的历史。”个体的道德想象，以及由此形成的道德选择，同样决定着我们社会的道德风貌。许多时候，正因为某些机制还不够合理，源自个体的道德努力才显得格外珍贵。唯有借助这种想象的力量，我们才能及时填补制度的价值真空，并积聚起改善制度的道德力量。

有人说，“小悦悦事件”带来的最大震撼，不是18个路人的冷漠，而是网友数以千百万次的转发留言。诚哉斯言。这种关注、讨论乃至声讨，从悲观中凿出一丝光亮：这种来自普通人的普遍道德焦虑，正是我们找回道德信心、重构道德世界的重要资源。

“你没有办法判断别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个好人。”也是在20xx年，上海男子潘跃昀在救助被碾压的4岁女孩时，这样表达了自己的道德想象和选择。而在“小悦悦事件”中，当陈阿婆被媒体追问为什么救人，她只是说了句“总要有人去帮助”.同样面对车祸，山东龙口女孩刁娜在车流中救助陌生伤者的义举，激发了各方的友善、谅解和诚信……道德从来就不是抽象的。事实上，与某些宏大批判相比，个体努力所激发的道德能量更为巨大，并由此带来了道德的良性循环、构筑着道德大厦的坚实基础。

在某种意义上，在今天被频繁提及的“路人”,隐喻了中国从“熟人社会”向“陌生人社会 ”的转型。在这样一个个体化、陌生化的时代，消除“冷漠孤独”的社会症候，纾解现代人的道德焦虑，培育现代社会的信任机制，良好道德想象力的培养是这一切的基础，这已经为历史所证明，也有赖每个人的努力。

道德作文【篇5】

地乱吐痰，到处乱写“到此一游”这一种种没教养，没道德的行为，多数中国人都会这样做。类似这种不文明的事件在我们身边出现了。

在上星期四，我校举行体检，但是我们班却做出一种没道德的事件——抢水。几个男同学一起抢学校给来和我们体检的医生准备的矿泉水，人家骂我们：“一群抢匪”不止男同学，女同学还抢男同学抢来的.水。这件事使我感受很深。

俗话说：“不以善小而不为，不以恶小而不为。”我对这件事感到很羞愧，气愤。道德是一个人最基本的品行。要看一个人的好与坏，看他的道德和教养就能看出来了。这件事无论家长，老师，他自己都有着责任所谓“小时偷针，大时偷金。”中国人的道德与教养如同水一样，一点点的流失。

一位出国留学生，在外国的时候，来到一处地方，在那刻上“到此一游”，接着，那位学生渐渐忘了这件事，但是，外国人看见说；“怎么中国人这么没道德教养。”我感到，身为中国人的我，就像打了一个耳光一样，面上火辣辣的，让人心寒。

再看看别的国家，不闯红绿灯，超市里，不像菜市那么“热闹”。为什么中国人就不能做到这样呢？是不想做,还是不做啊？还是等中国变成全是垃圾，变得恶心，他们不觉的羞愧的的吗，再这下去，对吗？

中国人，就为了道德，为了教养，不要再做出这样的事情，做一个有教养，有文明，有道德的中国人，别让外国人捉到把柄，就这么小小一件事，就能看到你的道德底线。记住，

“不以善小而不为，不以恶小而不为。”做一个有道德教养的中国人吧！

道德作文【篇6】

24.严格意义上说，社会的道德首先应该维护社会的公平。道德是讲"应当的"，社会的公平是最大的"应当"。比方说，市场经济诉诸的是效益手段，多劳多得是符合市场经济原则的;但道德要考虑社会的公平问题。那么，我们社会的政策、法律在维护人们正当获得利益、权利的同时，还主张要维护保护弱势群体的利益。我们社会所实行的先富与共同富裕的这样一个基本政策，其中就表达了道德对社会公平的一种要求。

--中国人民大学教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说。

事例类

﹡学子风采﹡

学海扬帆终不悔为报祖国殷切情

5月11日是阳光明媚的一天。我国驻加拿大大使馆举行颁奖仪式，由中国驻加拿大大使卢树民代表教育部向我国在加拿大自费留学的优秀博士生颁发奖金和证书，表彰他们在各自领域取得的优异学习成绩和研究成果。

在张白羽从卢大使手中接过获奖证书的那一刻，她兴奋得满面生辉，让每个在场的人都感染到她的蓬勃朝气和兴奋心情。座谈时，她满怀激情地一连道出五个"何其幸"："何其幸，我拥有一个伟大祖国!祖国繁荣昌盛，蓬勃发展，让每个海外儿女都为她感到骄傲和自豪;何其幸，祖国关爱我们，祖国令我感到温暖，祖国就在我心中;何其幸，有那么多可尊敬的师长，教我治学之道。同窗可爱可敬，他们的激昂上进令我振奋……"发言结尾，情浓而诗成：韶华数载纸上留，家国万里沐春风;扬帆学海终不悔，为报祖国殷切情!

[点拨]在这则感人的材料中，我们可以感受到：无论是近在咫尺，还是远在天涯，祖国都没有忽略她的每一位儿女，所以当这些自费留学的优秀博士生们在获得中国大使馆奖励的时候，深深地被包围在温馨的"母爱"中，有如此慈祥的母亲，谁能不心生爱国之心，回报之志呢?

[适用话题]这则材料适用于"爱国""感恩""回报"等主题和话题。

﹡历史亮点﹡

千年独舞

1405年7月11日，历史定格在这一天。这一天，明朝三宝太监郑和率领由百余艘大小船只，二万七千八百余人组成的庞大船队，从1405年(明永乐三年)至1433年(宣德八年)，历时28年，七下大西洋。远航至东南亚、印度洋，最远到达红海与非洲东海岸，遍访30多个国家和地区。其航程之远，历时之久;船舶数量之多，吨位之大;船员之众组织之严密;造船和航海技术之先进，均为当时世界之最，远在欧洲人所谓"地理大发现"的大航海之先，是世界航海史之壮举。

郑和以自己特殊的身份，带着"扬国威、示富强"的使命，在大西洋宽广无垠的海面上驰骋。以惊涛骇浪为乐，以电闪雷鸣为伍，以飞鸟游鱼为伴，伫立于船头的身影，撕裂了大西洋千百年的孤独。他随波独舞，以大洋为章，用自己特有方式书写了一部巨篇史诗。

[点拨]郑和是历史上一位勇敢的开拓者，亦是一位伟大和平使者。透过他的事迹体现出中华民族一种积极向上、不怕艰难、勇于开拓的精神;折射出几千年华夏文明沉淀形成的包容、智慧、和平的丰厚文化底蕴。

[适用话题]所以这则材料适用于"国家""民族""精神"等话题和主题的写作。

﹡异域采风﹡

信誉是人生的巨款

1930年，美国家具商威廉因为一次市场判断失误，导致生意破产。他将所有家具都当旧货处理后还是得到了100多万元的现金，但是如果将这100多万元还给木材商和加工厂，则刚好清账，那么他便是一个一文不名的穷光蛋了。

经过一夜激烈的思想斗争，威廉决定卷款潜逃。儿子小威廉长大后依然做家具生意，他则在幕后指挥。志得意满的小威廉因为疏于管理，一场大火将价值数千万元的货物烧得精光。小威廉的想法和当年他的父亲的想法完全一致，他认为只有卷款潜逃才是唯一的办法。

就在这时，他的父亲老威廉赶到："孩子，不管怎样，你都应该将所欠的款项还清了再走。如果你选择逃避，你将永远倒下去，再也没有机会站起来了，如果你选择还清欠款，那么你还有信誉，它完全可以让你再次站起来。"

果然，那些得知小威廉破产后，居然一分不少地将欠款还清的商家，更加信任他了，于是纷纷表示愿意继续向他供应货物。小威廉利用自己良好的信誉再次站了起来，并迅速发展壮大，最终成为享誉商界的大亨。

[点拨]从上面材料我们可悟出人生的道理：如果你坚守美德，对别人严格守信，别人就会回报以信任与支持，从而为自己铺设更有利的条件，取得更大的成功。

[适用话题]所以这则材料适用于"道德""信誉""回报"等话题和主题的写作。

道德作文【篇7】

春天议论文800字1

不是每个季节都如夏天那样热烈，秋天那样金黄，冬天那样凛冽。四季之中，我唯爱春天，尽管没有了夏天的热烈，秋天的优美，冬天的银装素裹，但春天有春天的柔和，细腻，优雅……

绿色是春天最美的颜色，万物复苏，春暖花开，给大地披上了绿色的衣裳，看那堤边的柳树，被绿色的浓烈压弯了腰，娇羞的望着那在岸边放风筝的孩子们，那么开心的向着远方奔跑，望着那梦想的方向一步又一步。在不知不觉间草地换上了绿色的新衣服，那柔嫩的小草一如新土的幼儿，软弱而嫩的可爱，那是只属于春天的信息。

微风是春天美的声音，此时放风筝的孩子最渴望的是飞扬的大风，可以把自己的梦想放上天，听着耳边和煦的微风，心情也随之飞上了蓝天，小鸟在天空中悠然的唱着轻快的歌曲，不变的风景，万变的心情。

欢声笑语是春天不变的旋律，小孩子发出的呵呵的笑声，大人欢悦的哈哈声，小动物们不变的嘻哈声，那是只属于春天的声音，是春天给了我们那优越的环境让我们去寻找雅，无忧无虑的欢乐。小草绿了体现着春天的生机勃勃;小花开了，装饰着春天的五彩缤纷;一切都是那么的优雅，不变的美丽只为了春天。

春天，像一位温柔多情的少女，迈着轻快的脚步来到了我的家乡。春姑娘用它那温柔的双手唤醒了沉睡的大地。阵阵春风，吹散云雾，朝阳露出小脸，把温暖和光辉撒满湖面。这时，天空的鸟，鼓着翅膀吱吱的叫;湖里的鱼，跳出水面;堤畔新吐绿的柳枝，摇动着嫩腰起舞;坡上的小草儿，拍着手;他们和她们，就像幼儿园里一群天真的孩子，活蹦乱跳，齐声欢呼：太阳阿姨，早晨好!

春风轻轻地吹进了我们的校园，旗杆上鲜红的围棋在微微地飘动着在;草地上，草儿发芽儿，嫩嫩的，绿绿的，教室旁，高的大的柳树舒枝展叶，迎着春风摆动着柔和的枝条;花圃里，粉红的桃花开满枝头，雪白雪白的梨花竞相开放;花丛中，煽动着金黄色翅膀的小蜜蜂嗡嗡的忙着采蜜。五颜六色的蝴蝶成双成对的姗姗起舞。

春天，是最美的季节只属于我们的季节，一如我们的朝气。发现春天需要一双发现美的眼睛，那么美丽足以成为心底里无与伦比的回忆。

金黄的油菜花在春风中摇曳，又是一年春来。

总记得每年春天，奶奶嘴边那句不离口的话，“阿妹，到摔菜籽的时候跟奶奶去啊，帮奶奶做掉点活。”可是，真的到了那一天的时候，奶奶总会劝阻我，“不要了呀，妹妹还是好好学习吧。”我只能听从你的话，等在家里。每当下午最炎热的时候，你又长裤衬衫地骑着三轮车，费力地蹬着，脸上显得尽是吃力，点点苍黄色的柴草屑零星地藏在你苍白的头发里，黑色的长裤上尤其明显，耳畔只剩下那一声声吃力的“嘿咻，嘿咻”声。

四季的更替总是快速的，你总是忙碌着，这不，春天到了，那门前人家种的菜籽已经长高长大，成一个个细长的弯弯的形状。你在门口换着鞋，如往常一样问出那句话，“去摔菜籽吗?”我看着那嘴唇似又要说出那句话。马上答应，“好!”我拿着摆在地上的农具，快速把它们放进车里，又往田地的方向走去。

虽是春天，温度却不低，一排排菜籽已经摆在长布上，一脚踩上去发出“咔嚓”脆响。奶奶随后赶到，一边拿着拍菜籽的木棍以及小板凳劝着我：“你还是回去好好认真学习吧。”我安慰奶奶说“没事，没事，一会会的。”说作文/着，我一脚踩进铺满菜籽的布上，“嚓嚓”踩着。虽是春天，正午的太阳很是毒辣，我穿着中裤一脚脚地踩着，刺刺的菜籽壳戳着我的皮肤，脚底穿着运动鞋，只觉得热烘烘，还有几小粒菜籽跳进鞋里，只觉得难受，我从刚开始的兴奋转为恹恹的。耳边是“啪啪”木棍拍打菜籽的声音，奶奶坐在一旁，手抬得高高的，一下一下地拍打，额头上已布满了细小的汗珠。黑色的长裤被包围在菜籽根丛里，似乎摔菜籽真的不是我所想的那样美好与诗意。

温度在升高，田野间没有一丝风息，我从刚开始的蹦跳改为慢慢走，秸秆在我腿上划出一道道白色印迹，总算一批菜籽踩得差不多了。一粒粒黑色的菜籽隐匿在苍黄的菜秆下，星星点点。“好!幸亏妹妹来帮忙，不然还要晚一点才能好哇!”奶奶微笑着，细细的汗珠从她额角划过，在太阳下闪着光，犹如那张笑脸在我心里闪着光。我看着奶奶站起来，自己手捶了捶腰部，我连忙跑过去帮她捶，她笑着，带着宽慰的嗓音连连喊“好了，好了……”

小小春风吹起苍白的头发，我在后面推着奶奶的三轮车，春日的阳光追随着我们，伴着奶奶的笑声，我的心里刮起了润润的春风。

总希望，可以定义春天。

我说，春天是善解人意的。它是江南寂寥时故人遥寄的一枝祝福，是相思红豆采撷的佳期，是对去年花里别后重逢的祝福。它知道，在忍耐了秋天的哀思与冬日的单调后，干涸寂寥的心是多么渴望春天的润泽。于是它便藏在一阵风中，悄悄地来了。

你却说，春天是不解风情的。任惜春常怕花早开，依旧落红无数。一夜的雨疏风骤，便绿肥红瘦。空叹“枝上柳棉吹又少”，只是“多情却被无情恼”。春天总是匆匆，太匆匆。等不及花褪残红，甚至未唤醒人们对于春天的全部记忆便飘走了。

我说，是诗成就了春天。隔着厚厚的窗帘和玻璃，如果不是“随风潜入夜，润物细无声”，人们如何读得懂飘逸的春雨?没有“千里莺啼绿映红”，没有“多少楼台烟雨中”，北国的我们如何能体味南朝春日的深邃迷离?

你却说，是春天成就了诗。草长莺飞，杨柳拂堤，红杏出墙，春色满园，春天本身的魅力是无与伦比的。才会惹得文人雅士胜日寻芳，柴扉久扣，才会有“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”

我说，春天是宣纸上涂抹的几笔写意。袅袅鹅黄着地轻垂，一泓鸭绿粼粼而起。湿润的土壤上铺满了嫩绿的萌芽，茫茫碧草上点缀着星星繁花。蔚蓝的天空上也会挂几丝云，阳光柔柔的像是为画面撒上淡淡的金黄。

你却说，春天是精心勾勒的工笔：在一座清幽空寂的山中，藏着一座清幽空寂的古寺。春雨洗刷过的夜晚，明月透过参差斑驳的松枝落下清辉，清泉淙淙地伴着古寺梵音流在石缝之间。春雨后的泥土特有的香味弥漫于画室之中，这才是春天。

我说，春天的美在于它的百花怒放、国色天香、雍容典雅、娇俏玲珑、馨香可人……，那万紫千红为东风而争妍的画面所展现的，是它的生命力之所在。

你却说，春天的魂在于矜持的春雨。润如酥的小雨是温顺的，清明的小雨是断魂的，烟花三月的细雨是多情的。最有味道的是黄梅时节家家雨，那时节“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”才是真正的诗情画意。

哦，原来春天在每个人的辞海中都有不同的解释，原来春天是不可定义的。

她，来了。

象征着希望的春天的她，正迈着轻快而有力的步子向我们走来，那一片生机的景象，也随之来到四面八方，整个世界像刚从一场漫长的睡梦中苏醒过来。

“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”春天的风很清爽，很有趣。春风笑得很甜，燕子在她的笑声中翅膀也随之一摆一摆的。春风说了一句经典的话：捣乱叶的细嫩不是裁出来的，是在寒冬中经受千锤百炼之后迸发出来的生命之美。

春天的雨，细细的，柔柔的。春天的雨就像春姑娘挥舞起那轻柔的丝绸披肩一样。春天的雨滋养着大地，滋润着万物。春天的雨，好似母亲的呼唤，唤醒了这世间的万物。

春天的水，也很美丽。小河在阳光的照耀下，河水一闪一闪的。而至于湖水，那里会有春天最浓的色彩。朱自清先生曾写过梅花潭的绿，深得甚至有些微微发蓝，那是集叶片、草尖和天空为一体的颜色，在明澈、纯净、绿色的湖水中，无数条小鱼在尽情地畅游，尽情地嬉戏。

春天的花花草草也都开始活动起来了。小草悄悄地钻出了地面，它们嫩生生的，绿油油的，肥胖的小叶儿，像一个刚刚睡醒的胖娃娃;树木也在不声不响地抽出新的枝条，长出了小草般的新芽;柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条，在微微的春风中轻柔地拂动，就像一群身着绿装的仙女在翩翩起舞;夹在他们中间的桃树也开出了鲜艳的花朵。绿的柳，红的花，美极了!

“一年之计在于春”。然而，在2020年的春天，我们迎来了一位不速之客——新型冠状病毒。因为它，今年的春天似乎来得很迟。同样的时间，等来的只有凛冽的寒风，没有清爽的春风;只有无情的大雨，没有温润的春雨;只有医护人员的辛勤汗水，没有美丽的春水……但是我始终相信春天的雨点，我播下了属于春天的希望——武汉加油!中国加油!但是我始终坚信，春天可能会迟到，却永远不会缺席。

闻着属于春天的花香，拂着属于春天的绿叶，淋着属于春天的雨点，我播下了属于春天的希望——武汉加油!中国加油!

看，那丛中的枝叶，枯黄的小枝，从纤细的手中，迸发了新的感激。看，那操场的一角，小草生根拔地。感受到风一样的快乐，滋生了新的创意。看，那河边的杨柳，绿色的迷蒙从中升起。那美丽的嫩芽，感谢着春天的情谊。

春天是人们所向往的季节。俗话说：“一年之计在于春，一天之计在于晨。”它正告诉我们：一年的愿望应该在春天计划好，一天之中最重的时间是早晨，在春天里，人们就开始耕田插秧、栽树等之类的农活。候鸟们也从南方迁到北方来了，为田地里劳作的农民们喝彩。鸟儿有的站在高树上，有的干脆在田坎上，还有的立在“五线谱”上。正是这样，使田地里的农民倍感到欢乐，一切都生机勃勃。

春，迈着轻盈的脚步来到了我们的身边。他走到田野，校园，小溪......走遍了世界每一个角落，无处不见春天的脚步，无处不见春天的美丽。

田野里金灿灿的油菜花，成了蝴蝶的天地，美丽的蝴蝶在金黄色的舞台上跳着柔和而优美的舞姿。它们一会儿在空中飞舞，一会儿静静地停留在油菜花上。正是这样，给春天也增添了不少乐趣。金黄的油菜花，雪白的梨花，浅粉的杏花，粉红的桃花，争奇斗艳，竞相开放。还有一些叫不出名的花，散落在大地上，大地一下变得五彩缤纷!

在微风的爱抚下,一朵朵花骨朵跟随着春天脚步留下的痕迹,尽情的扭动着身躯,争先恐后的怒放出最美的颜色-红,好像给大地铺上一层璀璨的红地毯。小草舞动着她娇小的身躯，美丽的花朵跳起了优美的舞蹈，柳树的秀发在风中轻轻飘动;一切淋浴这春陈的曙光，在春风中摇曳，轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。

春天是明媚的阳光，温暖可爱;春天是艳丽的花朵，五彩缤纷;春天是绵绵的细雨，滋润万物;春天是广阔的蓝天，晴空万里。

谁说春天悄然无声谁说春天来去匆匆春天的脚步纵然轻柔,却也会留下足迹;春天的步伐纵然飞快,却也会留下醉人的芬芳。

春天,带来了春天的足迹.在这足迹中,万物复苏了,在这足迹中,人们觉醒了.

春天好像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，他生长着;

春天好像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着;

春天好像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去!

美德作文收藏

作文类似于我们的秘密罐子，语文成绩的好坏主要一部分取决于作文的好坏。在写作前我们可以看一些优秀的作文进行参考，你现在是不是开始动笔写作文了？以下为小编为你收集整理的美德作文收藏，为防遗忘，建议你收藏本页！

美德作文【篇1】

美德，是由心而起的，而不是被逼迫的。世界上有许多美好的品德，美德，应该人人都有。

不知你们看没看过《七彩语文》？里面给我印象最深的是一个少年。

这个少年乐于助人﹑有孝心。他爸爸妈妈都是下岗人员，生活十分贫苦，但他依然微笑面对生活。他每天都在小区里检查自行车﹑窗户有没有弄好。

这个少年的邻居中有一个老奶奶，老奶奶一个人孤苦伶仃，年龄也不小。有孝心的他主动带着他妈妈来陪奶奶，有时还会带上同学，一起来表演节目，逗得奶奶开怀大笑。有一次，下大雨，奶奶打电话给他，他不顾倾盆大雨，来陪奶奶。所以，老奶奶每遇到一个熟人，都会介绍他这个“孙子〞。

这个少年，平时给他的零花钱，一分舍不得用，同学都说他太抠。可每到捐款，他却特别“大方”，常常是倾囊所有。

我也一定要学习这个美德少年小哥哥，从身边的小事做起，成为一个心灵美的人，回报我们的祖国我们的社会。真正做到美德——由心而起！

美德作文【篇2】

孝，是中华的传统美德。古人曾经说过：古圣先贤孝为宗，完善之门孝为基。由此可见，孝诗人成长中的基石。

自从学校开展“孝亲敬老”流动后，我觉得我在孝这方面提高了不少。

看着那“孝亲敬老日记”上老师给的“笑容”，我就欣慰不已，从最初老师的一次三个“笑容”，到现在老师的评价一次七个“笑容”，这增加的四个“笑容”，是爸爸、妈妈、奶奶对我的肯定。那四个笑容让我回味无限，每个增加的笑容都被我赋予学孝的意义。

第一个“笑容”是爸爸的。记得以前，我对电脑有点陷溺，每到双休日都要从早上玩到中午，然后吃过晚饭就又去开电脑了。为此，爸爸找了我不少次，每次都是怒气冲冲。那时候，爸爸看我的眼神都不合错误，感觉像看见了仇人一样。不外现在，我公道控制了上网时间，老爸也不用像以前那样为我操心了。我仿佛看见那四个“笑容”中有一个是老爸对我笑。

第二个“笑容”当属妈妈的，以前我的房间让妈妈操了不少心。每次进到我房间，她都会看见桌子上零七八碎的摆放着各种东西。她都要帮我打扫顿一下，过后但我又会把桌子上的东西搞得一团糟，她也无可奈何。后来，我意识到，我不能再让妈妈这样劳累了。于是，我把房间收拾好，并且不等闲弄乱。现在，妈妈再也不用为这件事操心了。那四个“笑容”好像有一个是妈妈对我笑。

第三个“笑容”无疑是奶奶的了。以前，我一碰到什么不顺心的事就冲奶奶发火，奶奶很伤心。现在，我对奶奶是有话好好说，轻言细语。在我面前，似乎有一个“笑容”是奶奶对我笑。

还有最后一个“笑容”，那当然是我的笑容啦

美德作文【篇3】

窗外的雨下个不停，小巷里寂静无声。吉祥穿上雨衣，走到门前，坐在三轮车的前座上。后座上是一些蔬菜，往常这个时候吉祥的母亲就会驾着三轮车出去卖菜。如今母亲重病，由吉祥接替了母亲的活。

深夜，街上行人无几，少数店铺开着灯。水泊倒映楼宇，车轮一下下碾过去，倒影破碎，又被波纹缝合。雨依旧下着，淅沥沥的雨声中，夹杂着一声微弱的犬吠。吉祥听到声音，停下三轮车。他发现墙边的一堆垃圾里，钻出来一条黑影，那是一只小黑狗。吉祥走过去观察他：它缺了半只耳朵，嘴巴旁有一道长长的疤痕，眼角处还有血渍。黑狗畏怯地走到吉祥的脚边坐下，小心翼翼地把脑袋搁在吉祥脚面。吉祥蹲下身子，摸摸小狗的头顶，它也不躲避，只是低低地呜咽了几声。

吉祥见它实在可怜，就起了将它抱回家的想法，但当他想到如今家里的经济情况时，他就立马打消了这个念头。他用手轻轻将小狗从自己的脚上拿走：“抱歉，小狗，我帮不了你。”吉祥从三轮车上拿下一个黄瓜递给小狗后，就骑三轮车走了。

吉祥卖完菜，已经到了晚上七点钟。他回去的时候，又路过了那个垃圾堆。只见小狗已经奄奄一息地躺在地上，身上又多了几道伤口，看到它这个样子，吉祥不禁愧疚起来：虽然自己家境贫穷，但这并不能成为我不收养它的理由，这是一条活生生的生命，我无法眼睁睁地看着一条生命在我面前消失。我可以更努力一些，养活小狗，让母亲留下这条生命。这次他没有再犹豫，直接将小狗抱在三轮车后座上，载着它向家的方向驶去。

路灯照亮细微的雨丝，照亮了12岁男孩美好的心灵。

美德作文【篇4】

美德是花，渲染世界，香沁心脾。美德是果，四季飘香，香甜可口。

美德是火，驱散寒意，温暖人心。美德是风，吹拂急躁，清新凉爽。

美德是修养，是教育，是文化。

美德无处不在。我曾看过一篇关于美德的故事，故事中那位叫刑芸的同学给我留下了深刻的印象。 寒冬腊月之时，一个鼓鼓的钱包映入她的眼帘，这时，她既没有不闻不问，也没有据为己有。而是在当时凛冽的寒风下站立了几小时，寒风无情地吹卷着她，可她依然在那里等候失主。当失主兴高采烈地认领到钱包时，掏出钱要给她奖励，但被她婉言谢绝了。她说，这是少先队员应尽的责任。 不管刺骨的寒风，不管金钱的诱惑，一心为失主着想。刑芸的精神是多么值得我们学习啊！

其实在生活中，我们也可以拥有这些美德。乘车时主动为老人让座；过马路时给盲人带路，将垃圾送回应去的地方，竞争中对成功者微笑，向失败者勉励。这些些小事虽然微不足道，但如果许多小事合起来，不就有了一片汪洋了吗？

在学校里，有些优秀的同学，课后忙着辅导学习有困难的学生，耐心地帮助他们学习功课，这不是一种美德吗？ 有些同学课余去大街上做公益活动，帮忙打扫卫生，在小区关注环保，这不也是一种美德吗？

美德无处不在。生活因美德而变得美好，世界，因美德而变得不同。 让我们拥有美德，做美德少年吧!

美德作文【篇5】

美德是鲜花，帮助了别人，飘香万里；美德是清泉，在别人“渴”的时候，给予他；美德是蜂蜜，伸出援助之手，让人心中甜滋滋的……所以，请大家与美德做朋友！

美德总在一刹那。一个秋天的早晨，晴空万里，我在公交车站等车。“扑通！”我转身，呀！有一个身材娇小的女孩摔倒在马路上了！前面有一辆车，正往女孩的方向开来！我瞪大双眼，踏出了一步。就在这时，从我身边冲出一位叔叔，他飞奔到女孩身边，一把把她抱了起来，踉跄地扑向路边的花坛。我傻眼了，呆呆地愣在那里。女孩儿安然无恙，而那名叔叔的手臂严重擦伤，可他却一句也没有喊疼，反而担忧地问：“你没事吧？有没有哪里受伤了？”女孩儿潸然泪下……我默默地收回了脚，沉默了。这让我重新认识了“美德”两个字。原来，素不相识的人竟然愿意用性命去换取另一个人的性命。

经过这惊心动魄的一幕后，我有点失了神，低着头。车来了，我机械地上了公交车，刚坐下，便看见两位男子在争吵：“这个位置我等了很久啦！他一走，你就要坐，你真不讲理！”“我不讲理？我也站了很久了好吗！”我的眉头皱了起来。我把头转到了另一边。这时，有一位孕妇上来了，一位坐着的老奶奶突然站了起来，对孕妇说：“姑娘，快来这儿坐吧。”孕妇听了直摇头：“不了不了，我站着就行，您这身子骨可不能累着。”老奶奶笑了笑，把孕妇拉到座位上：“没事儿，我健着呢！”孕妇望着这位和蔼可亲的老奶奶，露出了感激的目光。那边正在吵架的两位男子见到这一幕，都惭愧地低下了头。原来，美德也是会“传染”的……美德不分年龄，就连七八十岁的老奶奶都不顾自己岁数大，硬把座位让给了妇女……

这天经历的事让我若有所悟，不管是用自己的生命去做危险的事，还是用自己力所能及的力量来帮助别人，都是因为拥有一颗纯洁美好的心灵，都是令人感动的！

美德是鲜花，是清泉，是蜂蜜，是令人感动的中国传统“美事”！让我们与美德做朋友吧！

美德作文【篇6】

大家都说雷锋三月来，四月走。这不，这几天我就发现了许多身边的“活雷锋”。

前天，我和爷爷开开心心地去迎宾公园玩，看见前面一位衣冠楚楚的男士随手扔了一张废纸，后面一位老奶奶看见了，赶紧把废纸捡起来，放入身旁的垃圾筒里。这一举动让我很有感触。我在想：老奶奶肯定认为这么干净的地面，一张废纸，是多么的不和谐啊！不光弄脏了地面，也降低了城市的品质。那位男士虽然看起来很是衣着整洁，可是他只为自己着想，不为大家着想，一张废纸丢了自己的品格。老奶奶满脸皱纹、白发苍苍，却能自觉维护环境卫生，弓着瘦弱的脊背，捡起不是她扔的那张废纸。那薄薄的一张纸，犹如一面清亮无比的“品质之镜”，它照出的，正是奶奶身上闪闪发光的雷锋精神！

学雷锋的春风不光刮到了大街上，也来到了校园里。我在放学的时候又看到一位“小雷锋”，他就是一位小学生。他看到一位女士的钱包不小心从挎包里掉了出来，赶紧跑上前去，把那个女士的钱包从地上捡起来，毫不犹豫地把钱包还给了失主。我在想：他肯定认为那位丢失钱包的女士如果发现自己的钱包不见了，一定很着急。这位同学看见了，没有拿走钱包里的一分钱，把钱包安安全全地送还给失主，真是太了不起了。你说，他是不是很值得我们学习呢？

我身边有许许多多的“活雷锋”，只是我们没有发现，他们都在默默地帮助别人。文明美德就如一泓清泉，可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染我们如花的童年，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行！

美德作文【篇7】

“文明”，两个简简单单的字，却能诠释出太多的含义。

记得今年寒假的时侯，我跟父母去九峰山游玩，在半山腰上看到一个极为壮观的瀑布，从山峰之上飞流而下，连绵不断，当真有些“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的宏伟气势。正当无数游人为这大自然的鬼匠神工而惊叹之时，眼尖的我，却在瀑布边一角发现了很煞风景的一幕——一堆游人留下的垃圾，看样子应该是不久前留下的。

我皱了皱眉头，心想：这是谁扔的啊？做出这么不道德的事情来，煞坏了此处的好风景。要知道，附近的垃圾筒离此处仅有几步之遥而已，只不过是附近的烂泥太多，很容易弄脏鞋子吧。

就在这时侯，一个剪着靓丽青春短发、背一个时尚的帆布包的女子进入我的眼帘。只见她轻轻地俯下身子，弯腰捡起那些极煞风景的垃圾，然后向前迈开几步，走到垃圾筒前20厘米左右，伸手将垃圾扔入了垃圾筒。见到垃圾回了“家”，这名女子拍了拍手，笑了一下，离开此地，继续向九峰山顶攀登。

作为旁观者的我，自然是看清了女子白色运动鞋上因为扔垃圾而留下了许多污泥。但我心里清楚，这些污坭虽然弄脏了鞋子，却托出了这名女子那高尚的文明美德。

通过这件事，我认识到：有时侯，文明离我们只有一步之遥。

美德作文【篇8】

在我们平凡的日常里，大家都尝试过写征文吧，征文没有题目、题材、格式的限定，与作文大体上一样。写起征文来就毫无头绪？下面是小编帮大家整理的文明美德征文：尊重他人，欢迎阅读与收藏。

文明美德是人类从出生到死亡要学一生的东西，这也是人一生不能忘得东西。

我要说的是文明美德中一个非常重要的内容，那就是尊重。尊重可以拉近人们之间的距离；尊重可以让世界充满爱；尊重便是人吗相处不可缺少的一样东西。因为尊重让世界上没有自卑的人，因为尊重，世上没有可怜的.人。每个人都希望被他人尊重，那么就得先学会如何尊重他人。

对人不尊敬，首先就是对自己不尊敬，这句话是惠特曼说的。我认为他说这句话的很对。如果你不尊敬别人，那么别人更不会尊敬你。对别人不尊敬就代表你无知，不知如何尊重他人，也会受到他人的藐视和不尊敬。

我们应该学习德兰修女，她懂得如何尊重他人。一，她不会对任何人轻视。一名乞丐要捐29分钱，别人也许会看不起，但是德兰修女能想到这名乞丐如何讨到着29分钱的，从而对乞丐尊重。如果每一个人都能像德兰修女那样懂得尊重他人，那这世界上就不会有那么多可怜的人。

乞丐、残疾人等等，他们也有自尊心，他们不希望被人可怜被人同情。因为他们也希望像个普通人一样生活，不希望被人特殊对待。我曾读过一个故事，故事大意是：作者小时候和母亲一起走路，看见残疾人在乞讨，想回头再看一下，但是她的母亲说：“不要回头。”长大了之后作者又和朋友一起逛街，又再一次看见一个残疾人在乞讨，她又想回头看，但是她的朋友对她说了一句和母亲一样的话“不要回头。”第一次作者没明白为什么，但是这一次她明白了。

对待所有的人我们都不应该投去异样的眼光，哪怕应该和他们做朋友，对待贵宾一样去尊重他们，我们应该用心去温暖他们，这样他们才会真正的快乐起来。

尊重身边所有的人，便是对自己的尊重，尊重他人，不但使他人开心，自己也快乐！

美德作文【篇9】

在那战事纷扰，国家动荡不安的年代，诞生了影响整个封建社会后半期的思维家--朱熹。

是非功过，自有后人评说。他的理学，一时独尊得宠奉若神明，一时受批遭弃人神共愤。今日，咱们以审视的.情绪来看，不行否认，其精华部分造就了一个品德的民族，一个礼仪的邦国，成为一种坚不行摧的精力凝聚力维系了中华民族的生计与开展，维系了中华文明的连绵不停。

人类社会是一个不断从初级向高档开展的前史进程。树立相等、合作、调和的调和社会，一直是人类的夸姣寻求。在朱子的理学中咱们看到了调和的光辉。

国际里有调和。“六合中心，上是天，下是地，中心有许多日月星辰，山川草木，人物禽兽”(朱熹语)。清晨，初升的太阳带给人们以温暖，以亮光，它静静的，毫无保留的向地球展现着它的温情。然后直到傍晚，它的光热一点点的阑珊，阑珊，最终消逝。这时，一轮明月已在咱们未曾察觉的时分悄然探出了脑袋，连续着太阳遗留下的一丝亮光。月的周围，围绕着很多的，闪烁着的星星。它们好像手牵着手，绕着月跳着一支回旋舞。然后在累了的时分静静的，彼此依偎着听月亮讲故事。讲它和太阳替换作业时各尽其职，虽不曾谋面，却心有灵犀。这样才维系了国际间的安静，调和。

自然界里有调和。“寻常识得春风面，姹紫嫣红总是春”(朱熹《春日》)，春有春景，秋有秋光，四时不同，景色各异。仰望神州，一幅调和画卷:有碧波荡漾，有黄沙漫漫，有郁郁森林，有巍巍高山，有苍茫草原，弯曲回旋扭转的江河犹如把座座城市串联起的黄金枢纽。四季更迭，风花雪月有序地循环着自己点缀大地的使命:春天，云卷云舒，花团锦簇，放眼望去，野芳发而清香，每个旮旯都是花的海洋。花与春对语，倾诉出了春之温暖。夏天，佳木秀而繁阴，翩跹而至的蝴蝶，成群地飘动在翠色欲滴的草丛中。在蓝天的衬托下，活力盎然。蝶与夏互舞，舞出夏之活力。秋天，山高月小，由于有了秋月，夜晚愈加温顺妩媚，从前的白云苍狗，迷离迷惘，也应和着月共奏良辰美景。月与秋相奏，奏出秋之诗意。冬季，雪听到了她的呼喊，身披鹅羽长袍来到了这国际，这时--大地披上了他的绸缎袍，孤零零的树儿，有了他的银白色礼衣，国际显得如此单纯洁净。雪与冬相拥，显出冬之素雅。

人与人之间，更该有调和。“毋恃实力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽”(朱熹语)。许多往事不堪回首，凶狠的统治者，贪婪的污吏，冷酷的情面，威严的等级，禁闭的思维，侵略者的铁蹄……那时分，人们是最巴望相等最巴望调和的吧。人与人调和共处，曾多少次出现在人们的睡梦中?比方，开花的时节，落日的傍晚和自己的家人并肩穿越满植香樟的小路，走向温馨小屋;栀子香飘的校园里，与同学，朋友畅谈自己的人生观，自己的抱负;抑或是单独走在街上，尽自己所能，协助每个需求协助的人，或许面带微笑，对每个或丢失或忧伤的孩子，不为其他，只想把自己的高兴传播给他们，或许正是对这些夸姣的愿望寻求，让磨难的民族永不言弃。

是的，咱们从没抛弃过对夸姣对调和的寻求，尤其是今日，尤其是在尤溪，咱们的故土，朱熹的诞生地，咱们更有理由好好宏扬这种思维，这种精力，让调和之花在沈城的风中摇曳!

美德作文【篇10】

从晨曦初露到日暮黄昏，从春暖花开到雪花飞舞，“最美孝心少年”如一枚枚五彩斑斓的贝壳，似一朵朵洁白无瑕的花朵，时常会激起我们内心的感动。

大家还记得被评为全国道德模范的孟佩杰吗？她8岁那年，养母下半身瘫痪，生活无法自理。不堪重负的养父离家出走，抛下了她们母子。是年幼的她，用柔弱的双肩毅然挑起了照顾母亲的.重担。她一边学习，一边照顾母亲，料理家务。2009年，她被距离家乡很远的学院录取。为了照顾瘫痪在床的母亲，她决定带着母亲上大学。她的孝心感动了全国人民！她的事迹感染着每一个懂得感恩的少年！

全国还有许许多多的孝心少年。王丹——她和体弱多病的母亲相依为命。在苦难中，她确信有妈的地方就有家，家永远是最美的那道风景线。于统帅——他出生在一个贫寒的家庭，小时候就学会了做家务及农活，利用节假日努力帮妈妈分担家庭的重担。王媛媛——她是父亲的“贴身护士”。 母亲离开后，年仅7岁的媛媛照顾高位截瘫的父亲长年累月，还学会了简单的医术。

在我们身边，也有关爱老人，关爱父母的鲜活事例。我的妹妹，就是一个典范。每一次回到姥姥家，总会看到妹妹帮忙干活的身影：一会儿为劳累一天的姥姥倒水；一会儿给身体不好的姥爷捶背；一会儿帮正在做饭的妈妈摘菜；一会儿替忙碌的爸爸擦车；真是忙的不亦乐乎。

“百善孝为先”，这份美德被中华少年书写的生动、感人。正是那份浓浓的爱意，才有了那份坚韧的执着；正是那份暖暖的孝心，才有了那份勇敢的担当。他们用爱与行动为感恩画出了最美的轮廓。

我们每一个中华少年，要爱护家人，孝敬父母。我们也要学会为父母排忧解难，代父母担当家庭责任，每天为父母做些力所能及的家务活；我们更要乐观向上、自强不息，积极地面对生活。让我们把孝心传递，把对父母的感恩化为行动，让家庭更温暖，让社会更和谐。

美德作文【篇11】

我们是新世纪的主人，因此，我们要掌握最基本的中华美德，这对我们来说是十分重要的。

什么是美德?简单来说，美德就是美好的品德，像“上课认真听讲” “按时完成作业”等都是隐藏在我们身边的一些微不足道的美德，而就是这些美德能告知我们的一生。好的品德有好的人生，相反，坏的品德能影响人的一生。

现在，我们会看到越来越多的“肯德基” “麦当劳”等快餐店，这也就意味着我们中国文化正在被西方文化逐步侵蚀，很快我们的中华美德也会随之而消失得无影无踪。所以，保护中华美德是我们应尽的责任。

随着社会的发展，我们会听到越来越多骂人的脏话，这是因为青少年的大脑中根本就没有“美德”二字，他们已经迈向了黑暗的那一步.所以，这种没有“美德”二字的人在我们眼中就是祸害。 更不只这些，以前，天是那么的蓝，小鸟自由自在地飞翔着，晚上的星星更是数不胜数。可是，现在我们看到的天已经失去了它本有的蔚蓝，小鸟也很少在空中飞翔了，晚上的星星屈指可数，造成这一后果的罪魁祸首就是我们人类，现在，在我们的城市里，随处可见一堆臭哄哄的垃圾，而且这堆垃圾已经胜过了垃圾箱里的垃圾，更令人可气的是我们建造的工厂，每天都不断地往河里传送污水，是整条河都被污染了，以前在水里游玩的小鱼，如今已是无家可归，甚至有些鱼连性命都丢了，所以，保护环境是我们必须做到的。

也许你会发现，当你走在马路上时，就会闻见一股难闻的味道，这就是汽车排出来的尾气，现在时代越来越进步了，不久的将来会有越来越多的汽车在马路上奔驰，喷出的尾气那是可想而知。也许，我们都会因为吸入太多的尾气而生病。所以，节能减“排”对于我们来说是最好的救助配方了。

弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，从身边的小事做起，想成为社会的骨干，就必须有健康的价值观念。让我们一起奔向现代化吧!

美德作文【篇12】

中华民族是一个有着五千年辉煌历史的国家，闪耀着人们以勤劳和智慧所创造出的灿烂文明。中华美德，也在我们发展与进步中渐渐散出光芒，于是中国便有了“礼仪之邦”这样的美称。而当一个文化之都发展到今天这样繁荣时，中华美德的光芒却因受到外来文化和不良思想的冲击，被人们忘却。作为中华儿女，我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大，这正是我们代代相传的传统与使命。

古往今来，一个又一个的历史故事，教给我们一个又一个的中华美德：从孔融让梨到一字千金，无疑都是在告诉我们爱国、明志、孝敬、知耻与诚信。其中，我认为诚信最为广泛。子曰：“人而无信，不知其可也。”我认为诚信就是诚实守信，是我们做人的基本准则。人若不讲信用，在社会上就没有立足之地，什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德，也是现代文明的重要标志，既是为人之道，又是做人之本，也是当代人民塑造健康人格、实现人生价值的道德基石。

关于诚信，有这样一则历史故事——《曾子杀猪》：

曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。后来，曾子的妻子从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止道：“我不过是跟孩子闹着玩的，你别当真。”可曾子说：“和孩子是不可说着玩的，小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。”于是曾子便把猪杀了。事后，他告诉妻子：“许诺过的话，就一定要做到，这就是诚信。”

曾子深深懂得，做人应该诚实守信、说话算活。若失言不杀猪，那么家中的猪是保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

当今社会，有许多不守信用的人，他们不懂得在一切道德品质中诚信才是世界上最需要的。不论你学历多高，不论你权力多大，不论你钱财多少，真诚与朴实才是一个人最宝贵的品质。席勒说过：即使你衣衫褴褛，也不要忘记穿上诚信的衣裳。因为生命是不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，惟有诚信使你看清真正的自己。

同样在几千年后的今天，也有一个诚实守信的故事：

一次，人烟稀少的西双版纳来了一批日本游客，几位日本摄影师请当地的一位少年代买啤酒，于是这位少年跑了三个多小时。第二天，那少年又自告奋勇地再替他们买啤酒，这次摄影师给了他很多钱，但直到第三天下午那少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购到四瓶啤酒，然后他又翻过了一座山，趟过一条河才购得另外六瓶，返回时摔坏了三瓶。他哭着拿着玻璃处，向摄影师交回零钱，在场的人都为之动容。这件事感动了许多的外国人，从此，这里就有了很多游客。

看着这一个个诚信的例子，我心中不禁涌起一股激动的热潮。诚信是我们中华民族的传统美德，更是我们青少年做人的根本。在我们今后的学习生活中，我们更应该像那位少年一样诚实为人，诚信做事。

所以，让我们向着传承中华美德这个目标，一起努力吧!让我们从诚信做起，昂首阔步向着文明而和谐的社会前进! 弘扬中华美德传承良好家风征文 篇3

古往今来，不论是达官贵族还是王侯将相，能世代相传经久不衰的家族，必是有严格的家风家训之家。自古以，老祖宗教导我们“百善孝为先”。忠孝传家、勤俭持家、尊老爱幼、明事知礼……这些，是家风家训的'永恒主题，家风家训一直都是中国传统文化的一个重要组成部分，好的家风家训，让一代又一代人健康成长，给儿女们无穷的正能量。

家风是什么？家风就是所有的父母在自己家里随时随地用言传身教所传递出来的一份信念。如何言传声教呢？孝敬长辈，爷爷奶奶家离我们较远，但逢年过节及爷爷奶奶生日爸爸妈妈总会专程带礼物回家陪他们，最近爷爷身体不适住院，爸爸很忙，是妈妈一个人照顾我们全家老小，每天接送我和弟弟上下学，还要陪侍爷爷输液、送饭。爷爷奶奶很过意不去，说太辛苦妈妈啦，爸爸工作很忙，但进门就会做家务，很体贴妈妈，但妈妈从不说累，总是笑眯眯的，她是我们家的福星，也是我和弟弟最好的榜样。日常生活中爸爸妈妈还要求我做到起居有节，守时守信，做一个对自己有担当的人；公众场合吃饭要用公筷，在家吃饭要小声交谈，吃多少盛多少，不浪费一粒粮食；零用钱自己保管，平常做家务有奖，但是妈妈要求零用钱不能乱花，要做到勤俭节约从小事做起。不论在哪儿，遇到长辈先问好，遇事请求时，要谦恭有礼。

家训是什么？家训是老祖宗给我们留的规矩，我们能世代传承并发扬光大。黎明即起，庭堂内外打扫整洁；到了黄昏查看门户。一粥一饭，当想着来之不易；凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。这些道理粗浅易行，但在当下来看确是渐行渐远，我要紧记这些家训，严于律行，世代传承。

家风、家训是家长在立身、处世、为学等方面对子孙的教诲。这不仅是一个家族的道德规范，更是对中华民族优良传统的传承！

道德作文5篇

作文我们都会写，但能不能写好还是未知数。写作是在不断的分解和提纯的过程，可以提升自身的概括能力。想要写出一篇优秀的作文离不来写作者的练习，你是否正在为写作文犯愁呢？小编为此仔细地整理了以下内容《道德作文5篇》，供你阅读参考，并请收藏本页面！

道德作文 篇1

一提起道德，也许每个人都有自己的理解和体会。有人会说她高深，有人会说她平易，也有人会说她只可意会而不好具体表述。大家的这些感悟都有一定道理，但又不尽全面。

道德，说她高深，还真莫测。古往今来的许多大德，用他们的亲身实践对道德都进行阐释。详言之，道，是自然的本质和最高境界；是中华传统文化各家学说、各个学派的总归宿和最高境界。道的体性特征是虚无、自然、朴素、无为，无形无迹，所以显态的一切事物便成了道的载体，其信息被全息地储存在万事万物中。德是道的显化，道体现于人谓之德。德，既具有品格性，还具有能量性和能量物质性。圣哲老子在五千言《德道经》中云：“道生之而德畜之，物形之而器成之。是以万物尊道而贵德。”就是说，整个宇宙的万物和人类，都是道所化生，德所长养，道德的能量，存在于宇宙时间和空间之中，无所不在。

《黄帝内经》也说：“天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也。”这就是：天德之炁养神，地谷之气养形。这两个气，一个是先天炁，一个是后天气。这两种气，共同地滋养着人类的形和神两大系统。道光德能，以炁的物质方式营养、滋养着人类的精神系统、性体系统；而地上的五谷杂粮等这些有形食物所转化出来的气，滋养人们的形体、命体，也就是肉身。

说她平易，她的确离我们很近。人类每天都在道德的滋养中生存，只是都不自觉罢了。道是人类的良师，道德就是人类的精神食粮。道德与人类就好象鱼和水的关系，须臾不可分离。如果您还没有体悟到这一点，您可以在闲暇时，静下心来，与自己的心灵对话。回想一下您所走过的每一个脚印，再想想那些在记忆中留下痕迹最深的，回想一下它们发生前夕一刹那的感觉，那就是我们离道德最近的时刻。其他时候我们都与道德擦肩而过。

所以，道德始终与我们共存。在我们来到这个世界上之前，她就已经存在；当我们暂时离开这个世界之后，她也依然存在。正象有诗曾说的：“古人不识今时月，今月曾经照古人。”《庄子大宗师》亦曰：“夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。”

既然道德与我们有如此亲密无间的渊源关系，就让道德与我们同行，为我们的人生指引航程，成为我们人生的见证。在此也欢迎每个朋友路过此地时，留下您对道德的点滴感悟，为您的人生驿站驻下一抹清亮。

道德作文 篇2

人生会永恒？人生又是因何而永恒？

是金钱？名利？成就？还是……

不同价值观的人会有不同的选择，而我也一直在追寻着我的选择，遥望着朦胧中的彼岸。

经历篇

一次，我背着书包，走在放学的路上，边走边哼着歌，犹如翩飞的蝴蝶。突然，一阵脆亮的吆喝声从前边传来，原来，不远处有个人在煎油饼，连带叫卖着，我经不住那诱人的香味，顾不得学校的规定，跑到摊上，买了个大饼吃。不想当天夜里，就发起了高烧，上吐下泻，爸妈急忙送我到医院，医生只一检查、稍一询问，便知道问题是出在饼上了，又挂点滴又吃药，一番折腾后，烧才渐退，肚子也渐渐消停了。第二天，当我们一家人找到那个小贩时，他却全不认账。我直急得哭，爸妈也与他争执起来。这时，我看到他的脸，瞪大眼睛，多有理似的，张合的嘴巴，毫不因狡辩而结舌，一副多么令人厌恶的嘴脸，一副多么无耻的腔调。最终，苦于证据不全，我们只好息事宁人。

事后，再想起，发现自己对那小贩竟毫无恨意了，相反更觉得他可怜，成天摊个油饼也不过为了混口饭吃，我甚至暗暗庆幸我们当初败下阵来。

顿悟篇

有德之人必将名垂千史，流芳万古。像居里夫人，不只因为她在科研上的巨大成就，更多的是因为她在研究过程中坚持不懈的精神和成功后的谦虚态度。

华夏子孙亦是好样的，背着病母上学的大学生，舍己救人的军人，这样的事迹令人动容，他们的特殊经历中蕴含着浓浓的孝心、爱心和善心。

你可曾留意？我们的身边有着那么多的人值得感谢：是父母，用爱心、耐心，将我们哺育，让我们健康成长；是老师，用粉笔，用一腔热血，书写着“百年树人”，教我们如何做人；是环卫工人，用扫把，用满头大汗，创造洁净道路，让我们走得舒心……

铭记、称颂、感谢所有不同国度，不同职业，但同样有着一颗道德之心的人们。

呼吁篇

此刻的我，已不再寻觅，已不再遥望，因为我的选择已坚定不移，我的彼岸已清晰明了——做一个有德之人，让自己的人生永恒。

当然，我也希望所有人都能认清道德，不要因金钱名利而遗忘它，抛弃它。失去道德，一切的功名财富都是虚浮，终究会像昙花一现、流星一闪般消逝无迹。

其实，永恒才最美，道德为最重。人生永恒，道德永存。

道德作文 篇3

道德，在字典上的释义为：社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。可是，它在人们心中的释义又是什么呢？

意大利使人但丁说过：“一个知识不全的人，可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”可见，在知识和道德之间，道德还是有比较大的重要性的。但是，一个只有知识没有道德或一个只有道德没有知识的人，都不足以为国家所接受。因此，我们的国家和民族，最需要的是具有道德高尚的知识者。

在中华民族五千年来的文明中，无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的最高境界。宋代着名文人苏辙就曾写道：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。这就说明道德是做人的基本准则。

北京奥运会虽然已经远去，但是许许多多为奥运做着默默奉献的志愿者，他们的身影将留在我们的心中。在电视报道中，经常可以看到些志愿者，他们穿着整齐划一的工作服，用自己的微笑和最好的精神面貌，去迎接外国友人的到来。每当我们在家里收看精彩的奥运比赛时，志愿者们却是继续在工作，我虽然没有亲身体验到奥运志愿者的服务，但他们不怕烈日炎炎，不怕阴雨绵绵，为每一位需要服务的人，付出的热情为深深感染了我。志愿者们所做的一切不正是社会道德的体现吗？他们让我们看到了道德的光芒。

同时，社会上也有许多不道德的事。就像在学校里，课间休息时，会有一些同学在楼道里追逐打闹，一不留神就会撞到同学或老师，严重地话还会发生一些危险的事，造成所料不及的后果。同时，也会有一些同学不注意文明用语，在与同学的交谈中，不使用普通话，而是用方言与他人交谈，给人一种不严肃不尊重的感觉。更有一些同学，在与他人争吵时，讲出了很难听的话以及骂人的脏话。让别人看出自己的道德品质的低下。这样怎么会受到大家的尊重呢？还有像不节约用水，不节约用电，不尊重老师的事，表面看来可能微不足道，但是都可以从中看出一个人的道德水平，他们都是为你打分的依据。

三国时期的刘备，曾经用“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”来教导他的儿子。我们如果能从身边的小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情就是我们道德水平的一次升华。“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”讲的应该就是这个道理吧。因此，我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，绝不要以微小而不足道，细小而不足为。

古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性，不仅没有消减，反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。道德是石，敲出星星之火；道德是火，点燃希望之灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。

让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者，实践者和扞卫者，做一个有道德的人，让世界因我们而精彩，因我们而辉煌，因我们而美好！

道德作文 篇4

道德是最锦绣的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，气量气度坦荡。

道德是社会中天然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个尺度。有些人认为做一个有道德的人很难，实在只要你去做了，就会发现实在也很简朴，道德就是老实取信用，不贪图不属于自己的东西；道德就是在别人碰到难题时，伸出你的援助之手，帮助他度过难关。道德实在离我们很近很近，近得触手可得。

同学们想必都听老师说或在班中开班会让这“道德”二字成为重点吧，可这的确也是事实呀！就犹如道理一样，人只有尽力做而不可不为，再说之，这两样东西。在每个人生下来就会有，只不外后来每人用之不同，可是这些东西也是在不种环境下造成的，有些人会在恶劣的环境下改变了做人的根本，但有些人在恶劣的环境下，不管受尽怎样的折磨，他都会坚持原则，不会改变方向。这就是一个人的本性，你从底子里是好的，你这个人就是好的，你从底子里是坏的，无论你怎么伪装自己，都不会变成好人。

道德作文 篇5

我的姑姑是一个富有道德心的中学英语教师，她是我的道德楷模。

去年暑假，我去了向往已久的深圳，在姑姑家呆了一个多月。姑姑家只有姑姑和表哥两个人，姑夫是一个有二十多年军龄的飞行员，常年守着他的飞机。

偶然一次情景，令我对姑姑肃然起敬。那是我到姑姑家的第二个傍晚，姑姑家来了几个大哥哥和大姐姐，他们是来姑姑家补习功课的，姑姑给他们补习了整整三个小时的英语口语。他们走后，我好奇地问表哥，姑姑对学生的补课是怎样收费的，表哥的回答让我吃惊，姑姑竟然从未向学生收取过补习功课的任何费用。吃惊之余，我感觉自己得重新认识认识眼前的这个熟悉身影--我的姑姑。

回到杭州，从爸爸口中得知了姑姑平凡而高尚的前半生经历：

姑姑大学毕业时，把上省重点中学教书的机会让给了别人，去了偏僻的乡村中学--她的母校。她说这是对母校培养自己的一种回报，她是怀着一颗感恩的心走马上任的。

两年后，由于成绩显著，姑姑被抽调到到了毕业时就能去的那所重点中学。在那里，姑姑带了两届毕业班，她的学生在两届高考中成绩都名列全市第一。突出的成绩，使姑姑成了全市唯一的全国优秀教师。

忘记初次的功成名就，姑姑又开始走上了新的征途。她主动请樱到相对落后的安徽支教。在安徽师大附中，姑姑的滴滴汗水汇成了学生优异成绩的滔滔江河。她被安徽省教育厅选派去美国对调教书。

在美国，姑姑在教学上的成就更上一层楼了，她开始与著名教授合作写书，出版后得到社会各界的广泛好评。两年很快过去了，我的姑姑，一个富有爱国心、富有道德观念的普通教师，放弃美国学校的高薪聘用，毅然回国。

回国后，为了最大限度地把国外的先进教学理念传授给下一代，姑姑谢绝了家乡杭州一些重点学校的礼聘，去了深圳教书，她认为深圳是最需要外语人才的地方，虽然离家远些也义无反顾。

由于从小受到姑姑的熏陶，表哥也是一个非常懂礼貌、富有道德心的人。他虽然还是一个初中生，可已经是深圳市英语口语比赛第三名的获得者，可算得上德才兼备了。我虽然在姑姑家里只呆了一个多月，但我在姑姑和表哥的言传身教下，也纠正了许多不太文明的言辞和坏习惯，比以前更有礼貌、更讲道德了。

与姑姑、表哥的交往，让我受益匪浅。要做一个对社会对国家有用之才，就要从小养成有礼貌讲道德的良好习惯。道德将决定一个人的成长和作为。我要以姑姑为榜样，以表哥为榜样，做一个有道德的人。

道德作文九篇

时光是偷走不了文章里面的内容，写作是一件开心快乐的事，我手写我心。我们写作文要具体有内容，不要空泛。我们自己怎么写好作文呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“道德作文九篇”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

道德作文【篇1】

有些人为了上班、回家，为了能得到他们心中的快，违反了我们人民道德与思想。我们就算要快，也不能建立在别人的痛苦之中，为了自己的利益而不把别人看在眼里。

我们的课本里有一幅漫画，叫做《假文盲》，虽然看似普普通通，却含有了深刻的意义。这幅漫画里有5个人，其中有4个大男人，他们4个带着墨镜，有的还带着钱包，不过大部分的都闭着眼睛，看上去像一个“盲人”。他们好像完全没有看到牌子上的字——母子上车区，假装“文盲”，一看就知道是个“假文盲”，他们还把真正的母子强制挤出去了排队区。

就算是为了快，你们也不应该做出这种严重的违反道德的做法。先不说他们假装文盲和盲子，还把母子挤出了等候区，这是多么的可耻啊！

还有一次，我在坐地铁时，我看到有空位，正准备坐时，刚坐下去一个人马上把我推了下去，立即坐了上我的位置，完全不顾我的感受，害得我差一点摔跤，那个人还坐在那里好像若无其事，还翘起二郎腿，神气着了！周围的人都没有提醒那个人，都在看手机，看得迷迷糊糊。

你们不能把自己的快乐，建立在别人的痛苦之中，你们也不能把快和工作忙当做自己的借口。你们必须要给我们一个合理的解释，给我们这群受害者一个合理的解释！你们要学会用道德来做事！

道德作文【篇2】

在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。我心中的道德小模范是李欣语。

一个星期四，正当全班同学在汉字的世界遨游时，只听一阵“哇”的声音，随即一阵恶臭袭来。这时全班同学的目光都看向了范铭椋，只见他眉头紧皱，双手捂住肚子，一副难受的样子，原来他吐了，嘴边还残留着呕吐物。同学们似乎十分讨厌他身边的污物，马上离他远远的，并且赶快捂住了鼻子和嘴，一个个像在预防毒气一般，还坐在位上一动不动。老师连忙让范铭椋同学出去漱嘴，但是那堆脏东西还在那儿没人来收拾。可大家都无动于衷，没一人去冒着脏臭处理。就在这时一个人的身影映入大家的眼帘，她就是李欣语。

她先先走向自己的书包，拿出一袋餐巾纸和几个塑料袋，再去卫生角拿来了簸箕.扫帚和拖把。只见她迅速地用塑料袋包着污物，不一会，一片污物就只剩一点了.李欣语再用餐巾纸擦拭着。最后，他用拖把把地板擦了一遍，地上的污物终于都没了。这时我们大家都在想：她怎么不怕脏啊，还敢去扫，我们躲都来不及。有的同学还说，她可能是故意做给老师看的，另外还有一些议论，但是我却不这么认为。还来不及让我多想，老师一声提醒，让我们的心重新回到了课堂。下课时我问李欣语对刚才一幕是怎么想的，说：“同学生病了，有困难，我们就应该热心去帮助别人，而不是做给别人和老师看，让老师表扬。再说都不去清理，也会影响我们上课的，我看着脏物放在那也不是滋味，不如清理掉心里舒服些。”我被她说得满脸通红，感到十分尴尬，自己不应该怕脏而置之不理。

怎么样，这就是我心目中的道德小模范，你觉得呢?

道德作文【篇3】

Twitter联合创始人兼CEO埃文·威廉姆斯(Evan Williams)

据国外媒体报道，Twitter联合创始人兼CEO埃文·威廉姆斯(Evan Williams)周一在SXSW互动会议的主题演讲中表示，创业者应当从大处着眼，寻找能给行业带来改变的创意，而不仅仅是能够赚钱的创意，

威廉姆斯表示，创业企业的产品或服务应当在不需要投入大笔资金的情况下就让人感觉很好，

他表示，他创业的动力在于“创造世界上此前不存在的事物”，而许多其他创业者的动力仅仅是赚钱。因此，他的建议是提供给那些“希望成为类似埃文·威廉姆斯的创业者”。

威廉姆斯同时表示，创业者不仅应当从大处着眼，还应该以不同的思维方式去考虑问题。在硅谷，做到这一点有时很难。尽管硅谷是建立科技公司的好地区，但创业者也可能被硅谷的思维方式束缚。

他指出，有许多有趣的公司来自硅谷以外地区，例如芝加哥的37Signals和Threadless，“这些公司没有被硅谷的思想所限制”。

道德作文【篇4】

什么是道德绑架?所谓道德绑架从字面上来看，就是以道德的名义迫使他人不得不做的事情，否则就会被骂是没有良心，没有品德。这是一种逼迫的行为，但它穿上“道德”这件华丽的衣服。而现在社会中却时常出现这些事情。

有新闻称，有一名患有尿毒症的十三岁女孩，因家中支付不起昂贵的医疗费用，只好在网上求助捐款。可却有人说，若女孩子被医好，就让她捐出一个肾。这件事情就是典型的道德绑架，“捐款”本来就是一个你情我愿的事情，却要因为是在帮助别人的情况下就对其加以不合乎情理的要求。在别人生死存亡之中，那些网络上的过路人却不忘为此添油加醋。得病的女孩没有义务去这么做。网上的标注也是无理的，更让人进退两难，这种越过了义务的，以道德为载体的行为就是道德绑架。

那到底是什么原因呢?

首先由我来看，进行道德绑架的人自身利益并不会陨害，于是他们就可以轻便自如，毫无压力的对另人进行道德绑架。毕竟这种行为只会对别人产生不适和尴尬，而自己也无伤大雅，这些让他们失去了感觉，只有一为的体现自己的高尚，从而他们便无所谓地进行了道德绑架。

其次，是因为通过这种行为可以体现自己的高尚，从而满足自己内心的虚荣心。这样的好处都被他们给占尽了，这就是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。像他们这样的坐享其成，更使他们做出道德绑架行为。在对于自己有利而无一害的事情上，自然让他们时常做出这种行为。

道德绑架，用道德去绑架他人，让他人不得不做。做了，让别人陨失，不做，让别人被骂。好坏都轮不到自己，于是他们常常用超乎圣人的道德去要求别人，就好像钱多的人就得捐多点些钱，考试考得好才是孝。否则，就是被言论抨击。这公平吗?这摆明了不公平呀。钱再多也是别人通过自己赚的，考试考得好却杀害父母，这也是不孝啊。既然连文字上的道都了解不清的人，就不要用自己都做不到的要求去要求别人。

道德绑架，它绑架的不只是他人，更是自己!

道德作文【篇5】

范玮琪和赵薇的遭遇无非是受到了偏激的网络舆论的“道德绑架”。说到道德绑架，不禁又让人想起半个多月前网民逼迫内地首富马云为天津灾区捐款的事情，究竟为何会发生道德绑架的事件呢？

所谓的“道德绑架”，是在用圣人的标准要求普通人，用美德来要求道德义务，一旦别人没有达到所谓的“道德标准”，就会被冠以“缺德”的恶名。那些“逼捐”和“逼爱国”的道德绑架者曲解了道德和爱国的本质，将自己臆想的道德准则强加在别人身上，别人达不到便施压、指责，甚至谩骂。

虽然范玮琪、赵薇和马云都是名人，收入水平和社会地位都相对较高，但他们本质上和我们一样都是普通公民，既不是英雄也不是圣人，他们所得到的财富和美誉是通过他们自身的努力而被社会认可的，但他们未必在任何方面都要做到身先士卒。

当我们在评判一个人的道德修养的时候，需要公平的对待，多一分理性、少一分感性，不要拿着圣人的标准去衡量他人，不能用美德的标准去求全每个人的品德，更不能戴着有色眼镜以某种偏激的观点对他人横加指责。

欲判他人，应先三省吾身

唐代文学家韩愈在《原毁》中言：“不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊也。”许多人喜欢用道德捆绑他人，却忽略了自身的道德修养，这种行为既是对他人的不尊重，也是对自己的不尊重。奉劝那些道德绑架者在开口指责他人言行之前，先反省一下自身，若自己的言行都不符合道德标准，如何能够以德服人？

其实宽容包容本身也是一种美德。我国自古以来都主张“严以律己、宽以待人”，在网络时代我们也应该继承发扬这一优良传统，不断提高自身修养，宽容友善地对待他人，这才是真正爱国的表现。但愿日后网络上能够多一些以德感人的事迹，少一些道德绑架的现象，让更多人以平和的心态散播出他们的`正能量。

道德作文【篇6】

“健康所系，性命相托……”在庄严的医学生誓词中，我们走进了神圣的医学殿堂。从此，我们叩开了悬壶济世的大门，踏上了救死扶伤的征途，开始与病魔斗争，与死神赛跑，为肩上沉甸甸的生命而努力！

从入学的第一天，老师就淳淳地告诫我们：要想成为一名优秀的医生第一步得先成为一名优秀的医学生。总的来说，医生的优秀不仅体现在能够牢固地掌握专业知识和技术上，还体现在具有较高的职业道德和职业风气上。对于医学生也是如此。

学生学生，以学为本。作为一名医学生，掌握专业知识和技术是我们的首要任务，也是成为一名优秀医学生的根本前提。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。学习医学，讲究的是实干加方法。面对浩瀚的医学海洋，自身的勤奋刻苦是有力的桨，积极主动是张满的帆，老师的引导是指引我们前进的灯塔。在课堂上，我们应该充分发挥自己的主观能动性，充分利用那短短的50分钟，熟练掌握各种疾病的诊断原则和治疗方法；在课堂外，则应该做到“三早”――早接触临床，早接触社会，早接触实践。通过临床见习与实习，帮助自己进一步加深对专业知识的理解并将所学的知识在实践中运用，从而提高自己的专业水平。

如果说专业知识和技术是优秀医生的硬实力，那么职业道德和职业风气就是优秀医生的软实力。

众所周知，“大医必大儒”。一位优秀的医生必然具备高尚的职业道德和良好的职业风气。从西方的先哲希波克拉底到东方的药圣孙思邈，从国际战士白求恩到现代医生的楷模林巧稚，无一不是如此。而对于绝大多数医学生来说，从事医疗工作是我们将来的主要职业生活，优秀医生的品质就是我们所应具备的品质。因此要成为一名优秀的医学生，还得提高自身的软实力

职业道德和职业风气，即医德和医风。医学生应该利用课外时间阅读一些文、史、哲等人文学科的书籍，提高自己的人文素养。同时还应掌握心理学，社会学，伦理学等边缘学科的相关知识，优化自己的知识结构。注重培养未来医生对病人的责任感以及对社会的使命感，树立正确的世界观、人生观和价值观，将外在的道德要求转化为自我认识，进而将内在的认识转化为外在的行为和习惯，塑造“止于至善”的完美医德医风。

激扬青春，缝中的幼苗正在茁壮成长；激扬青春，茧中的蛹儿将会幻化成蝶；激扬青春，海中的蚌贝终能含石成珠。我们一路摸索，一路前进；我们激扬青春，立志弘医！

道德与法治观后感收藏

写作品名观后感真的较难吗？ 此时就该把自己的感受汇总起来，观后感能够更好地提升我们的表达能力，幼儿教师教育网小编用心整理为大家呈现最新的“道德与法治观后感”，请收藏此页让您不错过更多的精彩内容！

道德与法治观后感【篇1】

说是读后感不如说成是学后感，这是我们《道德与法治》的其中一课。

地球上生命的演化有一个漫长的历史，从没有一点生命迹象到出现最早的动植物，再到人类与动植物，从而引发了人们的反思，我们如何看待自己的生命？书上说每个人都逃不过死亡的命运，可那还为什么出生呢？就是为了来这人间走一遭，来看看这人间繁华？书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。所以看书寻求答案，书上写一个小孩和我有着同样的问题，他是因为他的祖母躺在医院，他在夜深人静时常常在想为什么人要死？人死了以后去哪里了呢？还是真的不存在了？书里说：死亡意味着有限的年华，不可预知的终结，会让人感到担忧，恐惧甚至绝望。可是当我站在死亡的角度重新审视生命，我会发现本来习以为常的，不起眼的东西变得珍贵和美好起来。

这个不禁让我想起了列宁同志，他一生都在为人民做贡献，他与马克思的精神统称为《马克思列宁主义》，我们一提到他，便会想起他的一生都在无私的帮助他人，不图奉献，就是死的时候也在为别人修理坏掉的汽车。由于司机没有发现他还在汽车下就倒车，由此列宁同志不幸身亡。

上课时候老师还让我们看了一个小视频，上面是一个姑娘的一生。她从逆反到听话到懂事再到孕育子女，她也感觉到了时间的逝去给她带来的变化。

人生天地间，若白驹过隙，忽然而已。我们每个人都无法抗拒生命发展的自然规律。死亡是一个人不可避免的。它让我们感激生命的获得，所以我们要热爱生命，珍惜生命。

道德与法治观后感【篇2】

我院组织全院师生观看《道德与法制》节目，让我深有体会。

虽然只看了两个小时，但却从中学到了很多。现在，觉得道德永远都是必须的，人只为人，就在于有道德，没有道德的人就会变成兽。

只有道德，人就会变成神。人不能变成兽也变不成神，所以人不能没有道德，也不能只讲道德。真正高尚的道德只是一钟理想境界。这种境界值得追求，也应该追求。再总有求之不得和追之不及的时候，也总有达不到这个境界的人。而且人数也还不少，因此所谓道德高尚，必须提倡，也只能提倡。不能苛求，既然无法苛求每个人都道德高尚。

那么，社会和政治，生活中的，不道德行为和犯罪行为。就不能提倡。

依靠道德风尚的提倡来消除，只能依靠制度和法律来防范，我们通常说：“反腐倡廉”就是充分意识到廉政要靠道德来提倡，**却只能靠法律来铲除。

所以没有亘古不变的永恒道德与法律，今天的社会，代表不同利益的统治集团仍然存在，但是他们代表的阶级利益是根本不同或者是对应的，不听的统制集团各有各的阶级利益，以及与其相适应的道德，法律是意志的具体化，而道德当然属于意志范畴，那么，法律当然反应统治阶级的道德观。

当代的大学生应提高对道德与法制的认识，努力成为一个“四有”青年，做一个对社会中一个高素质人才，就要从现在开始，注意加强修养，磨练意志，砥砺品格，培养良好的思想道德素质与法律素质。

道德与法治观后感【篇3】

暑假我学习了孙彩平老师主编的《怎样上好小学道德与法治课》。全书分为六章，从教材的解读、教学目标的设计、教学内容的选择、课堂活动实施、德育意义的通达和教学伦理的彰显六个方面专章讨论。针对这六个方面的重要意义，结合我们在日常教学中经常会出现的问题，书中细致分析了优秀的教学案例，为我们一线教师在各个环节克服偏差，用好新教材，上好一堂道德与法治课做了有效引领。看完这本书，对于如何上好一节合格的道德与法治课，我有了一些更深的理解。

一、及时更新理念

新旧教材的改变不仅是内容的变化，而且是理念的转变，德育观的变化。书中对“人与自然”这一主线背后的伦理观的阐述令我印象深刻。新教材中引导儿童养成的是超越人类中心的功利主义思维，转向弱人类中心的和谐共在的自然观。在这一理念的引导下，以前自然教育主题中经常出现的，了解动物、植物的食用价值、药用价值等说明其对人类的重要性，从而引导人们要爱护他们的教学设计显然是不相符的了。理论指导实践，研读新教材，理解新教材中理念的变化，及时更新理念，树立正确的观念对上好一堂道德与法治课至关重要。

二、积极面对教材

书中说，“便教利学”是新教材编写的初心，新教材从框架搭建、编写体例及呈现方式都以课堂教学为出发点和归宿。一个个精彩的案例分析，让我对新教材的陌生与隔阂消失大半。我感受到了新教材从形式到内容上为教和学所提供的方便，教学栏目的内在逻辑、各个栏目的实施、绘本式教材的精要……通过研究和解读，这些陌生的板块都为教学带来便利。由此，我更加深刻地感受到了“我们要做教材积极的使用者、开发者和创造者”。

三、营造道德课堂

令我印象最深刻的是关于课堂教学伦理讨论。“德育本身必须是道德的，才有可能培养出有德性的学生。”在课堂上我们的一言一行都在给学生提供德育教育的信号，合格的道德与法治课堂关注的不应该仅仅是教学任务的达成，还应该表现出卓越的教育伦理品质，让课堂氛围充满尊重和真实，让每位学生得到公正对待，让教师与学生共同成长。

道德与法治观后感【篇4】

内容摘要：道德与法治课程是一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成与社会性发展的综合课程。不难看出，“回归生活”体现了本课程在基本理念上的变革。它所针对的是以往课程在相当程度上的脱离生活甚至背离生活的倾向。新课程所倡导的是：回归生活的品德发展、社会性发展的教育。因而，我们在进行教学时，将道德与法治引进课堂，让课堂面向社会生活，充分发挥“小课堂、大社会”的作用。

《道德与法治课程标准》指出：“道德与法治课程是一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成与社会性发展的综合课程。”不难看出，“回归生活”体现了本课程在基本理念上的变革。它所针对的是以往课程在相当程度上的脱离生活甚至背离生活的倾向。新课程所倡导的是：回归生活的品德发展、社会性发展的教育。因而，我们在进行教学时，将道德与法治引进课堂，让课堂面向社会生活，充分发挥“小课堂、大社会”的作用。

一、寓教育于活动中，让课堂绽放生命活力。

《道德与法治》课程是一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。寓教育于活动之中，是道德与法治课程活动化教学的特点。儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟，儿童的现实生活对其品德形成和社会性发展具有特殊的价值。教育的内容形式必须贴近儿童的生活，反映儿童的需要，让他们从自己认知的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会。儿童期是道德与法治性发展的启蒙阶段，教育必须从他们发展的现实和可能出发，采用儿童乐于和适于接受的生动活泼的方式，帮助他们解决生活中的问题。在教学中，我结合教学实际，选用并创设了丰富多彩的活动形式进行教学，由单纯的知识传授者转变为学生课堂活动的指导者、支持者和合作者。如在执教《我们的好朋友》这一课时，一开始上课，我就让学生说说自己的课间十分钟是怎样渡过的，学生经过这一活动，就能感受到有了好朋友真开心，快乐无比。

二、设计生活化场景，在活动中自主建构。

陶行知先生认为：“幼年人不是孤立的，他是环境当中的一个人，学校教育的任务就是要把学校与社会、教育与生活紧密联系起来。学生正确的道德理念和道德情感需要通过丰富多彩的活动来体验和感悟，学生头脑中已经形成的正确的道德理念和道德情感需要通过各种活动来加以巩固和深化，进而形成良好的道德和行为习惯。只有这样长期地坚持下去，才能积极地帮助学生随着年龄的增加而逐步形成正确的道德观、人生观和价值观。”

1、准备性。活动情景前要让学生做好认知心理准备。斯普朗格说过：“教育的目的并非传授或接纳已有的东西，而是从人的生命深处唤醒他沉睡的自我意识。将人的生命感、创造力、价值观唤醒。”教师要密切关注孩子的认知基础和心理状态，善于调节儿童的情感，使他们对即将开始的活动充满期待。否则学生很难以积极的态度投入学习。在《种子的探索》一课中，我布置学生去收集各种各样的种子，这是美丽秋天的果实。我提出这次种子的收集是一些不常见的种子，可以是食用的，也可以是不能食用的，最好是别人找不到和想不到的种子。另外我提供了搜集的途径可以是家里现有的种子，可以到商店买，或者还有什么更好的途径，知道了下节课告诉老师和同学。关于种子搜集的要求和途径我只是做了简单的介绍。学生搜集回来的种子让我大开眼界：有的学生捡来了奇怪的榕树种子，有的捡来用放大镜才可以看清楚的草莓种子，有的捡来了吃完剩下的桃树种子，甚至有学生找来了奇形怪状、里面是红色像小珍珠的种子……我和学生一起惊叹，一起鼓掌。课前收集，广阔的资源是一个无所不有的渔场。

2、真实性。活动情景的内容必须是真实的。学生的体验脱离了实际生活，其学习就达不到课程目标。如果学生诉说的东西在生活中是不可能的，也就无法触动学生的内心世界。诉说生活中父母的故事对学生来说是最有体验的，学生们争着诉说“有一次我发高烧，爸妈赶紧带我到医院，医生说需要打吊针，因为我的静脉很细，护士阿姨扎了好多次都没有扎进去，疼得我直哭。爸爸见了赶紧把我抱在怀中，轻轻抚摸着我的头。我感觉他的手在微微发抖……”。“有一次，我顶撞妈妈，一句道理也听不进去，妈妈气得打了我一下，我哭着跑到房间里，哭着哭着就睡着了。后来听爸爸说，妈妈轻轻走进我的房间，用手摸着我的脸，还哭了呢！”。“父母对自己”的爱有多么深的感情。

3、针对性。活动情景必须有明确的目标指向。布鲁姆说：“有效的教学始于知道希望达到的目标是什么。”教学目标是教学活动的出发点和归宿。在教学中，无论活动内容还是活动形式，都应指向教学目标，为达成教学目标而服务。上课交流，课堂教学是一个焕发生命色彩的舞台。在《生活离不开他们》的教学中，学习的目标是让学生掌握日常的礼貌用语、日常的礼节，并体会讲礼貌给自己、给他人带来的快乐。为此，我设计了小朋友最喜欢的卡通《快乐巧连智》为活动的情景，整节课就是由“巧连智”里的卡通人物“桃乐比”为导游，带领同学们连闯五关，这五关包括听故事、演一演、评一评、看一看。过了这五关就完成了这节课的学习任务。整节课学生的参与热情是十分积极的，从课堂的反馈来看，我们老师都惊喜地发现学生懂礼貌了，见到老师能主动问好，同学之间也都能友好地交往。

三、拓展学习内容，为学生发展和创造提供广阔的空间。

新课程标准要求我们，道法课要打破过去教师和学生围绕着教材转，课堂灌输几条干巴巴理论的教学。在课堂上，孩子们是学习的主体。教师要尽可能地创造学习活动情景，充分挖掘教材，拓展教材内容，把教科书扩展到他们的其他生活空间，把师生作为动态的课程资源开发，还可以充分利用图书、报刊、音像制品、网络以及各种社会组织等资源，为学生自由学习、发展和创造提供广阔的空间。如教学《这些东西哪里来》时，老师课前让学生调查一天中有哪些人为我们服务，并找一找、问一问、访一访身边为我们服务的人，了解他们给我们的生活带来什么？课上让学生汇报交流；课后让学生思考：假如没有清洁工和其他劳动者，我们的生活会怎样？通过这样的学习，学生在潜移默化中知道珍惜别人的劳动成果，明白了日常生活中有许许多多的人为我们服务着，不计较报酬的多少，不计较劳动时间的长短，正因为有了他们的付出，我们的生活才如此美好。

道法课堂回归儿童的生活，对生活开放，对社会开放，让儿童自主实践、自主体验、自主感悟，课堂成为一种快乐、积极、有意义的生活，涌动着生命的活力。

道德与法治观后感【篇5】

面对药家鑫案，面对教育公平问题，面对司法腐-败等等。我不禁自问何为正义，又何为公平?如何正义，又如何公平?在字典里，正义的解释为公正的、有利于人民的道理，公平则是处理事情合情合理，不偏袒哪一方面。这样的解释在我看来是正确却很表层的。自古以来，我们都有强调着公平与正义;可是在很多时候，这些美丽的词汇仅仅运用于上层，而非劳苦大众。俗话有云，得不到永远都是最好的。人类在荆棘斑斑的朝圣之路上从来没有满足过，我们一直强调公平正因我们总是难以达到这一水平。反观中国社会主义建设的道路中，我们国人也同样追求着公平与正义，不可否认地取得了一定的进步，可是这依然是不够的。近来，阅读了约翰罗尔斯的《正义论》，里面说谈到有关正义与公平的观念令我大开眼界，同时对于正义与公平重新有了思考。

在约翰罗尔斯的《正义论》，罗尔斯从公平正义入手，全面系统深刻地论证了自由与公平、个人与国家、机会与结果等广泛的社会政治问题，力图为现代西方社会重建公平正义的道德基矗他提出了无知才能公平。这一无知之幕的假设，初看下觉得有点荒唐，但是仔细咀嚼才发现其中的道理。正如罗尔斯所说的：既然人人处于同一状态，任何人都不能设计出有利于自己特殊情况的原则，于是公平协议或交易的结果就是正义的原则。人们在无知等级差别，无知利益欲望之时，自然而然的不会为着某些私欲而违背良心、违背道德从而也达到了真正意义上的正义及不偏袒。无知之幕的假设固然是一种理想的状态，但同时罗尔斯的这一观点是给予了我关于正义的看法的另一种理解。

可是，理想状态是有距离的;人类不可能没有欲望，这表明了人与人之间的交往总会存在着或大或小的利益。就拿中国社会的司法公正问题来说，作为一个国家的司法机关，必然表示着它应该是正义、公平的。可是在现实中确实存在这样的情况司法腐-败，诸如人情案、金钱案等等。这说明了什么?这正正说明了人类欲望、追求功利的不可磨灭。全国zhngxi委员、湖北省黄石市法律援助中心主任王林也指出，司法公正影响最大的问题之一是，提前退休的法官借助老同学关系、老上司关系、老朋友关系，来搞关系案、人情案，操纵法律服务市场，危害了司法公正。我认为，社会主义中国要向前发展就要处理好之一问题，最大程度地实现公平与正义，像两会中所提到的实现司法公开，司法廉洁，司法队伍建设再加强加强司法建设顶层设计;这些都是可行的做法。

如何做到正义与公平呢?在《正义论》中，罗尔斯借鉴了启蒙者卢梭的确信每个人都应该是自由而平等的，他认为这是人类社会制度的根本前提，只有这样的制度才是公正的、有生命力的思维方式，提出了正义的理想国。罗尔斯提出，正义的定义首先需要三个前提，其实这也和卢梭定义社会契约的前提有点类似，那就是：理性的人、原始状态和无知之幕。这自然也是一种纯粹假设的状态，但也是得到真正正义必须的状态。罗尔斯更是提出了两个正义原则。这也不禁让我想起了一部影片《地下裁判团》，影片中道德与法的冲击，它们之间关系的复杂，也是体现出了理性与人性问题。同时这些观点不仅仅在西方国家引发了思考，在东方国家同样引起了关注。在我看来，罗尔斯对于实现公平与正义的看法与传统观念有所不同，但是却在一定程度上有重要的意义。对于社会主义中国的建设与发展来说也是如此，在发展的道路上，在西方资本主义文化的冲击下，在传统与现实的交融中，不可避免遇到挫折，出现错误;如何做到理性，如何实现最大程度的公平与正义，如何协调道德与法等等，借鉴如《正义论》等经典著作可以为我们提供思想的火花。

正义与公平还将是不断探索的问题。作为一部经典著作，《正义论》中所提到的相关观点内涵十分丰富，上述个人观点也只是较表层的思考与理解。稍稍阅读此书，收获远比想象的多埃。ga

道德与法治观后感【篇6】

观后感是通过**影片后的感受性文字。以下是道德与法治的观后感，一起来看看吧。

道德与法治观后感1我院组织全院师生**《道德与法制》节目，让我深有体会。

虽然我只看了两个小时，但我从中学到了很多。现在，我认为道德总是必要的。人只所以是人，是因为他们有道德。没有道德的人会变成野兽。

只有道德，人就会变成神。人不能变成兽也变不成神，所以人不能没有道德，也不能只讲道德。真正高尚的道德只是一钟理想境界。

这种境界值得追求，也应该追求。再总有求之不得和追之不及的时候，也总有达不到这个境界的人。而且人数也还不少，因此所谓道德高尚，必须提倡，也只能提倡。

不苛求，因为不苛求每个人都是道德的。

所以，社会和政治，在生活中，不道德和犯罪行为。就不能提倡。

依靠道德风尚的提倡来消除，只能依靠制度和法律来防范，我们通常说：“反腐倡廉”就是充分意识到廉政要靠道德来提倡，**却只能靠法律来铲除。

所以没有亘古不变的永恒道德与法律，今天的社会，代表不同利益的统治集团仍然存在，但是他们代表的阶级利益是根本不同或者是对应的，不听的统制集团各有各的阶级利益，以及与其相适应的道德，法律是意志的具体化，而道德当然属于意志范畴，那么，法律当然反应统治阶级的道德观。

当代的大学生应提高对道德与法制的认识，努力成为一个“四有”青年，做一个对社会中一个高素质人才，就要从现在开始，注意加强修养，磨练意志，砥砺品格，培养良好的思想道德素质与法律素质。

道德与法治观后感2最近一段时间，我经常看**12套的节目，其中我最感兴趣的是《道德与法制》栏目，相信我们好多的老师都看这个节目，的确，里面有好多感人的故事，并且让人从故事中感悟一些道理。中午，刚吃过饭，看完**1套的《今日说法》，我就把电**道转到**12套。今天的《道德观察》讲的是《我的爸爸是飞人》。

故事是这样的：”飞人老爹”为了儿子能有一个好的学***，准备把儿子送到城里去读书，可是要到城里读书，必须有城市户口才行，但是要办理城市户口，在当时要六千元，”飞人老爹” 由于刚刚破产，那能拿出那么多钱呢。一次偶然，他看到一则招收”飞人”的启示，(他从小就掌握走铁链的技术)思前想后，为了儿子的将来，他还是瞒着妻子参加了这个表演(这个表演不用任何的防护措施)当赞够六千元钱，交到妻子的手中时，妻子问他在做什么工作，他没有告诉妻子，怕妻子担心，但是有心的妻子还是发现了他从事这么危险的表演，劝他不要再做了。

但他不想放弃赚钱的机会，让妻子不告诉儿子。转眼间，近5年后，儿子即将高中毕业，儿子不知道父亲从事这一职业。可怜的爸爸知道他的儿子并不象他想像的那样是一个成绩优异的好学生。儿子在学校学习不努力，连父亲也给他交了学费。直到有一天，学校老师打了他妈妈，妈妈直到了他儿子的一切。

母亲伤心地把儿子带到他父亲工作的地方。看到父亲表演如此危险的节目，儿子下定决心要努力学习。但他一回到学校，原来的朋友又骚扰他，又弃学。老爹知道后，决心让他体验一下自己的工作，让他在危险的铁链上走，儿子很艰难的用了两个小时走完100米的铁链，从此以后，他真正体会到了父亲的艰辛和良苦用心，断绝了以前的所有来往，把荒废的学业补上，每天晚上学***两点，终于在xx年，他考上了西南科技大学，成为他们那个村里几十年里唯一的一名大学生。老爹高兴地说，他还要飞，要飞到七十岁，让他的儿子有更好的前途。

是啊，看完这个故事，我的内心很不平静，飞人老爹为了儿子的前途，可以说不惜用自己的生命做代价。值得欣慰的是：老爹的儿子最终明白了父亲的苦心，发奋努力，考上了大学。

如果，这个儿子最终没有考上大学，没有好的前途，谁能理解这个飞爸的付出。现如今，我们有好多像这样的孩子，根本体会不到父母的辛苦，体会不到父母对自己的期望，不用心学习，把时间都白白浪费，到知道学的时候也就迟了，希望我们今天的孩子都要把握今天，为明天做准备。

道德与法治观后感312月4日晚上，我和爸爸妈妈一起**了cctv_12的法制节目，我们全家都被那些为维护国家法律的英雄们所震撼。他们在祖国的南北，做着平凡的工作，用善良的心灵感动着社会，我知道那是责任。

有法天下和。

因为法律，一只笔承载着几十年的正义；

因为法律，一盏油灯照亮了几十年的道路；

因为法律，一个救生圈支撑着一朵花般的年轻生命。

如同随风飘摇的风筝，看到的是他明晃晃的招摇，终需要那一根细绳的牵制。法律亦如此，约束是为了飞的更高，贯穿古今，历史是最好的证明，同时历史是让人铭记的。德国著名法学家耶林在其著作《罗马的精神》书中说：

“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教(**教)，第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高，科学的发展而缩小了影响，惟有法律征服世界是最为持久的征服。”斗转星移，沧海桑田，在历史看来不过是一番叹息扬起的尘埃罢了。

在历史的道路上，百年的回归尘埃，永恒的法律贯穿其中。这种无形的力量——法律体系的力量，是多么令人印象深刻。

法制，顾名思义，有法才能制。而“法”其实是无形的，它就在我们身边。它是一份责任。

责任不是甜美的字眼，他有岩石般的冷峻。它背负在我们的身上，如影随行。有了责任，我们可以一直走这条路。

你说他是蔷薇路也好，你说他是荆棘路也好，我们一定要肩负责任一直走下去。