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复活读后感

发布时间:2023-07-12 复活读后感

复活读后感优选10篇。

阅读是一项多功能的活动,它能够悄然地改变我们,使我们感受到作者精妙的文笔。当我们阅读一部作品后,我们应该注意哪些要素呢?在这里,编辑向您推荐一篇题为“复活读后感”的优秀文章,它值得一读。

复活读后感 篇1

俗话说得好:书是人类进步的阶梯。每个人都会有自己喜欢的一本书,而我也有了自己喜欢的一本书《拇指班长》它告诉我了许多有趣的故事,快进来看看吧!

最近,我买了《拇指班长》这本书,书里的两位小伙伴,正是他们告诉了我许多趣事,而这两位小伙伴名叫孔东东、孔西西。看到这里可别以为他们是一家人,只是名字凑巧而已。而孔西西和孔东东互相都是最大的敌人。虽然,孔东东和孔西西的名字只是两字之差,但是,他们的学习成绩可相差十万八千里呢!所以,王老师常常表扬孔西西,却常常批评孔东东。

恼羞成怒的孔东东却为了这件事要报复孔西西。决定从朱古力奶茶下手,因为班长孔西西每天放学都要从奶茶店里要一杯朱古力奶茶。所以孔东东从奶茶店里要了一杯朱古力奶茶,还偷偷地往里放了胡椒粉、酸梅粉给孔西西喝。

不一会儿,孔西西喝下了整杯奶茶,仅仅几秒钟的时间,孔西西就变成根拇指般大的小矮人。这突如其来的事使眼前的孔东东大吃一惊,心想:这这该怎么办啊!经过一阵子的思考,孔东东决定把孔西西放到书包里带回家,并决定对父母保密。

在孔西西变小的这期间她一直藏孔东东口袋里。而且在期间里源源不断地发生了许多奇怪的事,结果,孔东东为了把孔西西变大,却不小心把自己给变小了。

最终,我把整本书看完了。我才发现了孔东东并不是一个没有优点的孩子。其实,每个人都有优点,不是没有美,而是缺发现美的眼睛,所以,我们应该用发现美的眼睛,去发现别人的优点。

复活读后感 篇2

复活节兔子400字作文:《复活节小兔》观后感

糖果厂被压榨的小鸡头目桃乐丝戴兔耳向复活节兔子伊比爸爸献媚遭拒,就恼羞成怒发表演说煽动其它蒙昧的小鸡共同通过革命反对伊比爸爸。为了夺取权力,不择手段陷害糖果厂继承人伊比。

骁勇善战的粉红兔三人组被巧克力浆冲的动弹不得,成为革命的牺牲品。夺权后的桃乐丝不再生产糖果而改为生产鸡饲料,糖果果浆成为复活节兔子们的枷锁和坟墓。

受复活节魔幻光的照射之后,桃乐丝变成半鸡半兔的怪胎。变异的过程是痛苦的,但这种痛苦很快就被从天而降的巨大能量和至高无上的权力冲散了。兴奋不已的他做的第一件事就是控制其他小鸡的思想,让他们听从指挥。但是兔子伊比的鼓点扰乱了领头的工人鸡,他成为鼓点节奏的提线木偶,整个鸡群一片混乱最终溃不成军,革命就此失败。故事的结尾,连人类都将散发复活节糖果的飞船称为amazing.这艘飞船本不能飞,只有靠着数百只小鸡拼命扑打翅膀才能勉强飞起来,当然,最功不可没的,当属领头的那只半鸡半兔。

复活读后感 篇3

高兴自己终于买到了《拇指班长》这本书。这本书中有孔西西、孔东东。看到这里,你别认为孔西西、孔东东是一家人,只不过是名字凑巧而已。孔西西是孔东东最大的敌人,那毫无疑问,孔东东是孔西西最大的敌人。孔东东和孔西西的名字只有两字之差,可成绩相差十万八千里呢!所以王老师常表扬孔西西,常批评孔东东。

为了这件事,孔东东要报复孔西西。孔东东决定从朱古力奶茶下手,因为班长孔西西每天放学都要喝一杯朱古力奶茶。所以孔东东从朱古力奶茶店里要了一杯奶茶,往里面放了很多配料后给孔西西喝。不一会儿,孔西西喝下了这杯奶茶,仅仅只用了几秒钟时间,孔西西就成了拇指人。

这突如其来的事,使眼前的孔东东大吃一惊之后。这怎么办呢?经过一阵子思考,决定将孔西西放进书包里带回家,并决定对自己的父母保密。在孔西西变小的这段时间里,都没有上课,幸亏孔西西的父母在外地工作。聪明的拇指班长孔西西在孔东东书包中的这段日子里,学会了孔东东放在书包里的飞碟,并且阻止了一场火灾的发生和破除了一件怪事。但是纸始终是包不住火的,孔西西变小的这件最终还是被发现了。看到这里,我情不自禁地笑了起来,这孔东东不是拿石头砟自己的脚啊!

于是我决定继续看下去,孔西西被发现后,大家都讨论着该怎么办,王老师就给孔西西的婆婆打了电话。孔西西的婆婆就开着小汽车赶来了。看到这里,我又不得不插上一句,孔西西的婆婆还真赶时尚啊!

孔东东为了让孔西西变回来,整天都喝朱古力奶茶搞试验配解药。结果把自己也变小了、孔东东和孔西西的故事还在发生着、。

最终,我把整书都看完了,我也很期待接下来发生事。

复活读后感 篇4

700字复活节作文:《复活节小兔》观后感

在这个全民卖萌的时代,影片全方位的、不遗余力的向观众展示了卖萌的林林种种。粉色贝雷帽兔子军团最强大的设置就是没安排她们台词,依依呀呀的喘气声绝对能萌倒一片;反派boss小鸡卡洛斯,操着一口不知是印度、墨西哥,还是欧洲式的英语,从片头萌到片尾,十足的卖力;倒是主角兔子e.b.的卖萌指数最低,中途露出过《怪物史瑞克》里靴子猫的经典超萌眼神,但几次都是一闪而过,非常可惜。

在励志的过程上,处理得过于平淡而没有波澜,能不能让小朋友们信服,恐怕都还真是个有待商榷的问题。影片的有个设置不够严谨,那就是大家对于复活节兔子的相信程度。一方面极力表达,大多数人都不相信复活节兔子以及各种魔法的存在,认为这都是孩子们床上的小故事;另一方面,在真正见识到的时候,表现得却异常淡定。如在收尾时,若是将家人的惊讶、喜悦、骄傲之情都饱满的呈现出来,而不仅仅是父亲的一个拥抱,这在说服力上和情感的接受度上,都会有质的飞跃。其实,从这点也看出,一部成功的动画作品往往是以细节取胜的,而不是有着大大小小的亮点就足够称雄的。皮克斯对于细节的完美追求,让很多动画制作公司都望尘莫及。

复活读后感 篇5

《复活》讲的聂赫留朵夫在精神上的复活,使他最后开始过全新的生活。他在福音书里找到了五条法则:对上帝要虔诚,不起誓,要忍辱,爱敌人,不反抗。他认为人们如果遵循这五条法则,并不断改过自新,便能够“获得最大的幸福,地上的天国也会建立起来”。他的灵魂得救了。托尔斯泰是俄罗斯最著名的作家之一,他在文学创作的同时,还宣扬“勿以暴力抗恶”,“道德自我完善”为核心的“托尔斯泰主义”,《复活》也体现了这一点。《复活》的“种子”是托尔斯泰的朋友科尼的故事,成为感动世界的名著。在那里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑到达一个空前的高度。这与作品资料的严肃性是相贴合的。在那里,应对人类的苦难,作家持续了高超的镇静,然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在那里的挖掘比以往要深。能够说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经到达可作为一面"镜子"的程度。伟大的真实!正正因作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑,是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去,上方刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……那里,作者唱出了人类艺术最崇高的歌:"我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心。"

读完这本书后,我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良,充满活力,有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了,整日沉寂在享乐之中,早已忘记自己的狂热理想,变得腐朽,落魄,成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃,他回想起许多往事,从而使他觉得自己是那么的可恶,便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪,他给一些无辜的犯人起诉伸冤,将自己名下的一部分土地分给了农民,他彻底的改变了自己的生活,将自己从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》,我想“复活”的就是聂赫留朵夫,是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍重的一点就是他的自我改变,虽然他以前也堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,最好的办法就是深刻的检讨自己,承担自己所犯的过错。小短文我想起了董必武说过的一句话:恶风纵使推千浪,正气终能慑百邪!

复活读后感 篇6

复活一直是我最喜爱的作品,而且它也是我最喜爱的作家托尔斯泰的著作。

复活的主人公德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵本来是一个单纯,热情的少年,爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎,并与其发生了关系。但后来他背叛两人的承诺,而怀孕的卡秋莎被赶出家门。

由于社会的现实,把德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫变成一个跟其他贵族一样的人,而把卡秋莎逼良为娼。由于德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵一次偶然的机会作为陪审员参加审理一个毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状,他决心找庭长、律师设法补救。他开始反省,进行“灵魂净化”,发现他自己和周围的人都是“又可耻,又可憎”。

最后经过他的帮助,卡秋莎沉冤得雪,对德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫的怨恨也消失了。

看完这篇小说再看看题目,我觉得这两个主人公的经历,表现了他们在精神上和道德上的复活。

这部小说让我知道人性的本质,但是它也是暗示真托尔斯泰的经历,他本来也是一个贵族人士,也是过着蹂躏奴隶的生活,但他后来慢慢思考,发现这样自己并不快乐,最后他放弃一切,解放奴隶,寻求真正的快乐。他这样的行为却被别人认为他疯了,甚至是家里人也觉得他疯了。

这体现的是当时的以贵族为首的社会,但现在不一样了。虽然现在不算是大同社会,但有很人不管是有钱还是贫穷,他们都愿意帮助别人。作者应该是希望这样一个社会吧。

复活读后感 篇7

1、太重了,实在是太重了,他们负担不起,我们这个社会也负担不起,他们也许也不觉得了,不觉得痛,不觉得悲。

2、读后感:祖母的爱是伟大的,无私的。

3、往事越千年,来到今天,又有了像陈奂生这样的中国农民。

4、有些人活着,然而他已经死了。有的人死了,然而他一直活着。

5、年,艾青在沪杭路车厢里写下这首《复活的土地》,诗人预言伟大的抗日民族解放战争即将来临。他的预言得到了证实,第二天在古老的芦沟桥响起了划破历史长空的枪声。

6、最后,想起毛主席的一句话:

7、主要内容:

8、他们变胆小了,他们变沉默了,他们越发的不知所措,也就不以为然,也就抿然众人了。

9、今天我读了安徒生童话祖母,里面的故事十分感人。读完这篇文章,我泪流满面。作者把对祖母的思念用美丽的语句描绘出一幅记忆中的图画,那幅图画是一首思念的诗;是一幅美丽的油画;是一曲悠扬的咏叹调。

10、这几天闲来无事,翻书柜时瞥见蒙上一层灰的《艾青诗选》,轻轻拂去灰尘,翻了几页。艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。

11、《复活的土地》虽不足三十行,却是一首真正意义上的大诗。诗人以浑朴如椽的大笔,纯净而庄重的语言,将一个受尽凌辱的伟大民族正在觉醒奋起的姿态和精神,以及诗人自己“拂去往日的忧郁”与苏醒的大地一起迎接战争的欢欣和誓言,如铭刻碑文似的简洁而深刻地构勒了出来。

12、读完鲁迅先生的《药》以后,对中国旧农村里的广大农民有了一点见解。

13、同样,在面对百转千回的社会时,他们同样得不知所措,不知道怎样适应当今的社会。

14、忧患和期待,使他的全身心体验到了历史风云变幻的最细致而敏感的神经。他发现了曙光似的预兆。

15、但别忘了,一件小事可以成全一个人,也可以败坏一个人。

16、大型纪录片《复活的军团》以考古证据和历史研究为依托,借鉴故事片的表现形式,层层揭示秦军之所以能够一统天下的历史真相。

17、但是我们也开始关注他们了,的确,别忘了,只有他们,才是我们心中无法忘记的生命脊梁!是我们改变了世界,还是世界改变了我们?也许是后者多些,我一路走来,也有过一些疑惑,但是我依然执着于那些心中的力量与温暖,这才是人性的所在吧!对于这个问题,你们每个人心中的中国农民形象,我期待你们的解答,也期待着生命的回音……

18、我爱艾青的诗,源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗,因其自然天成,而有着最伟大的手法,这是深厚文化积淀与彻底消化的产物;+我爱艾青的诗,因为我同样和诗人一样,爱着这片土地和阳光。

19、有时候不理解这句话,读到这一段,突然就想到了这一句话,亨德尔这样坚持自己梦想,坚持自己所坚持的,即使中风,偏瘫,破产也无法打倒,他不仅仅是作曲家,更是一位战士。4月13日他中风倒下,4月13日他的《弥赛亚》第一次公演于世,4月13日他离开人世,他那具不能永生的躯壳死去了,但他的精神永存世间。真想高呼一句:“哈利路亚!”

20、这个时候的农民除了干农活以外,干得多得也许就是整天的谈论一些无关紧要的事情。

21、他们生活在一种似人非人的世界里,过着麻木不仁的生活。

22、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”。我爱艾青的诗,因为诗中的这种“蓝色的忧郁”。是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神苦修,锻造出诗人博大的“大我”情怀;于是痛苦不因一己之私,于是哀伤不因一己之利。“假如我是一只鸟,我应该用嘶哑的喉咙歌唱,这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱的深沉”。诗人的情怀从一己之悲中走出,又将走向何方呢?中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避,不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。或许处处碰壁,或许一生终不得志,但我仍会“依然站在那里,含着微笑,看着海洋……”。诗人走出自我的内心体验,以千年古国的过往与未来而忧思。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量,和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。

23、该片历时三年,其制作投资在中国纪录片史上很可能是最多的,全片充溢着恢弘的史诗气氛。

24、艾青写了《复活的土地》三个月之后,又写出《他起来了》这首更为昂奋的不到二十行的大诗。

25、悲!毅然决然的以为自己对于农民就认识这些,肤浅了?我们常常把愚昧落后的帽子戴在他们头上。

26、我全然不知是他们容不下这个世界,总给这个世界增添一种凝重;还是这个世界容不得他们,总给他们以难处的境地?他们日出而作,日落而息,他们招惹谁了?他们完全有理由活得更洒脱些,但是他们却没有,依然执着于在世界的角落徘徊前进,他们或许已经习惯了,默许了。

27、暂且说是麻木不仁吧,他们是无奈的,就连如何坠入这麻木不仁的圈套里的,他们也许也全然不知。

28、多么滑稽的事情啊,吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头,就能拯救一切?包括社会,人性,等等等等。

29、每一行每一节,都是庄严而凝重的,都有如战斗的列兵,直挺挺地站立着。庄严和凝重,最能体现出那个历史的特征和诗人创作的心态。在民族危难的时刻,真诚的诗人,无不努力自觉地创作急切呼号的诗篇。

30、可悲,真的可悲。

31、《他起来了》的艺术审美特点显示出巨型的雕塑感,这不仅由于它的语言的重量,主要是诗的意象的深度和空间感所决定的。他,是一个与敌人血战的巨人,是有血有肉可感的生命,从屈辱和血泊中站起来的一个英勇无比的民族。

32、所以称它为大诗,是因为它所蕴含的历史内容和艺术审美力量是博大的,真正地显示出了那个时代——抗日战争初期民族奋起战斗的决心和精神。这首诗,没有悲伤和叹息,没有虚幻的词藻,没有抽象的观念。

33、我爱艾青的诗,又因为它的诗充满了语言的张力。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙,或澎湃激昂,但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮,然后是在高潮中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感,使余音袅袅,三日不绝于耳。美!

34、这篇小读后感写给正在处于低谷的自己,机会永远留给做好准备的人。不要自怨自艾,蓄势待发才是该有的状态

35、祖母非常老了,她有一本旧书,里面夹着一朵压干了的玫瑰花。当祖母的眼泪落到玫瑰花上时,玫瑰花复活了,使整个房间充满了芳香。祖母又变年轻了,变成了一个可爱的姑娘,在她的身旁坐着一个男子,送给她一朵玫瑰花。

36、说的没错,就在这谈论中,中国农民就消沉了,忘记了一些自己的责任,把自己真的就置身与天地山川之间,淡出了与命运的决斗擂台之上。

37、但是他们却一直的这样生活,翻版着一个个前人的身影,一个个以前发生过的,却又在不断发生的故事。

38、面对物质和精神的双重压迫,他们不同于旧式中国农民,有了自己的精神追求,便又在我们的生活中茫茫碌碌,我们却又对他们“另眼相看”了,于是他们又是难堪,阿Q的复活者又层出不穷,让人玩味。

39、与天奋斗,其乐无穷!与地奋斗,其乐无穷!与人奋斗,其乐无穷!

40、如今,祖母去世了,在靠近教堂墓地墙边的坟上,他们种着一棵玫瑰树,很快它就开满了玫瑰花。我们的眼睛将再次见到亲爱的祖母,年轻和美丽的就像她第一次亲吻那朵如今已在墓地里化为尘土的鲜艳的红玫瑰花一样。

41、引自亨德尔的复活

42、生活是一门艺术,只有以乐观的心面对坎坷,以执著的心面对事情,就能越过重重困难。

复活读后感 篇8

过年的闲暇中读了列夫·托尔斯泰的《复活》,也是我第一次读托老的文章。也知道托老的鸿篇巨著《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》都拥有很高的文学价值,也是非常值得一读。

托尔斯泰1828年9月9日出生于俄罗斯图拉省克拉皮文县的亚斯那亚波利亚纳。托尔斯泰家是名门贵族,其谱系可以追溯到16世纪,远祖从彼得一世时获得封爵。父亲尼古拉·伊里奇伯爵参加过18卫国战争,以中校衔退役。母亲玛丽亚,尼古拉耶夫娜是尼·谢沃尔康斯基公爵的女儿。

托尔斯泰生活中有着极其广泛的受好与兴趣,他酷爱运动,能骑善猎,尤其打起猎来,简直就忘掉了一切。YjS21.cOM

看到《复活》中他对涅赫柳多夫的刻画,对玛斯洛娃的描述,以及对整个事件的阐述,可以看出托老个人经历的影子,但他丰富的想力、善于提炼、挖掘人性的内心以及对社会问题的批判方面,的确是超常之人。我看上后就有不读完不罢手的迫切想法,仿佛有一种无形的吸引力,越看越觉得令人精神振奋,为玛斯洛娃改变感动,为涅赫柳多夫的真诚鼓掌。读着读着,仿佛我就是受苦的玛斯洛娃(这几天怀疑自己病了,而老公去京办事,怕他担心不能诉苦),多希望身边也有一位,这样一位为我排忧解难的爱人。他能不顾一切,只为了让他的爱人,解除樊篱,重获新生。涅赫柳多夫是一个贵族,有声名显赫的地位,拥有大笔的遗产,为玛斯洛娃多方奔走,从聘律师,见将军,谒省长,从容而有效率,这是非凡人可做到的,托老笔下生动鲜活的事迹不得不让人承认其可信服。

整篇著作,宏丽而细腻,伟岸又平凡,托老不愧为世界文学的巨匠。

复活读后感 篇9

利用这个寒假,我读完了俄国19世纪大作家列夫·托尔斯泰的名著——《复活》。

“复活”,顾名思义指死去的人再一次获得生命。当然,现实生活中不可能有这种事。我知道列夫·托尔斯泰不是一个科幻作家,因而我怀着兴趣翻开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后,精神上受到贵族阶级的影响,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落,走投无路之下终于沦落为娼,继而又蒙冤被判刑。继而,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,作为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”,他开始对为玛丝洛娃上诉伸冤。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国贵族的压迫以及农民的痛苦。由于贵族地主阶级内部的分裂,“救助”终末成功。但为了能最终使卡秋莎·玛丝洛娃获得心灵上的“复活”,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。

这部作品中主人公的刻画都是现实中的典型,他们的性格既是复杂的,又是完整的,思想的变化也都是合乎情理的。作者把这种变化归结到人性的对抗。用“人性”和“兽性”的矛盾来解释人的堕落,忏悔以及精神“复活”等问题。女主人公的精神上的“复活”就被作者归结到“宽恕”和“仁爱”。

精神是肉体的支柱,有些人虽仍活在世上,却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在堕落的人中,也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。

复活读后感 篇10

写于19世纪末的长篇小说《复活》是列夫·托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的“最高一峰”。他没有《战争与和平》史诗般的恢弘气魄和明亮的诗意,也没有《安娜·卡列尼娜》的波澜和不安的骚动。《复活》完全是体现了一位诗人的暮年心灵的稳健和无畏的大气!

《复活》是以一个农民的眼光描写俄国社会地主资产阶级社会和国家,是托尔斯泰与当时社会彻底的决裂,对其完全的否定的宣言。

小说的男主人公是上流社会的聂赫留朵夫,他是一位有名望的法庭陪审员,在审理一件杀人案中,在法庭上见到一位被指控为“杀人犯”的女子,而这个女子正是曾经被他侮辱和践踏过后而又糟蹋她抛弃她为妓女的玛丝洛娃。他的内心受到谴责,开始忏悔自己,想方设法弥补自己的过去。

由于玛丝洛娃被陷害,聂赫留朵夫申冤,奔走,上述,甚至在判决后,聂赫留朵夫放弃了家庭和财产,随她一起去了西伯利亚。另一方面,通过老鸨在法庭上的供词,对在法庭上的法官,院长,律师以及那些冠冕堂皇的大人物的会议,说明这些大人物才是逼良为娼的罪人,同时这个冤案虽然因证据不足一直上述到皇上,但是却一一被驳回,仍判玛丝洛娃流放到西伯利亚,当聂赫留朵夫表示愿意和玛丝洛娃结婚时,被她拒绝了。原因是为了不损害他的前程,后来她在流放中与一位革命者建立了爱情。

作为故事的女主人公玛丝洛娃,她的遭遇和不幸让人怜悯,更加让我们对俄国当时的社会风气厌恶和痛恨。玛丝洛娃是一个农民的女儿,母亲在女地主索菲亚姐妹的牛场上工作,父亲是流浪的吉卜赛人。她3岁时母亲就去世了,女地主看她长得清秀,便把她收养下来。

因此,她过着一半小姐一半婢女的生活。她做女工,收拾房间,还洗些不费力的东西,有时读书给女主人听。16岁时爱上了女地主的侄儿聂赫留朵夫。那时,他是个大学生,到姑姑家来度暑假。两年后服兵役,因顺路经过姑姑家,索性就住了4天,在一个复活节的晚上,他和玛丝洛娃发生了肉体关系。临别,他塞给她一百卢布,便到部队去了。此后,聂赫留朵夫连封信也没有捎给她,可是玛丝洛娃却怀孕了。

她是那样爱着聂赫留朵夫,却被这位贵族青年一次又一次的欺骗。她不再相信人,认为一切都是欺骗与谎言。当聂赫留朵夫的姑姑发现她怀孕后,便把她从家里赶了出去。她为了生活,受尽了欺凌和调戏,生下的孩子也死了,沦落到基达叶娃风流场所,成了妓女。

读到这里,我从内心憎恨这位贵族青年--聂赫留朵夫。但是《复活》中的“复活”却无处不在的冲击着我的心灵。聂赫留朵夫为了赎罪,多次为玛丝洛娃奔走上诉,并打算和她结婚,于是他的精神“复活”进入到更深的阶段。这时他认识到农民的贫困是由于地主的剥削和压迫。于是他把自己大部分的土地给了当地的农民,后来玛丝洛娃去了西伯利亚,在那里的三个月,是聂赫留朵夫彻底醒悟的时刻。他最终认清了阶级压迫的统治,无奈他无法改变它。于是他在上帝面前承认自己有罪,从此他开始了全新的生活。

《复活》是作者整个文学生涯的总结性作品,通过对玛丝洛娃的悲惨遭遇和聂赫留朵夫为她上诉请愿的过程,对沙皇专制制度的反人民本质进行了有力而全面的揭露。

扩展阅读

《复活》读后感(汇编10篇)


“《复活》读后感”是由幼儿教师教育网的编辑特意为您提供的内容,让我们一起享受阅读的魅力感受文字的灵魂。读死书是没有用的,要知道怎样用眼睛去观察,用脑子去思想才行,读完作者写的作品,心中常有波澜。为了把这份触动变成永恒,就需要用文字来记录了。

《复活》读后感 篇1

《复活的档案》是一部关于死亡与复活的科幻小说,故事情节引人入胜,让人回味无穷。

小说的主人公是一个名叫史蒂夫的年轻人,他是一位忙碌的医生,生活中没有任何特别之处。不过,在一次意外中史蒂夫死了,他的身体被送到了一家神秘的研究机构——复活公司。这家公司可以利用高科技手段将死去的人复活,史蒂夫也因此获得了第二次生命。但是,史蒂夫却发现,在复活之后,他的一切都发生了改变。他不再是原来的自己,他的人生观、世界观都被彻底改变了。

小说中的故事情节充满了惊险与犯难,史蒂夫在复活之后不断面临各种困难。他不明白自己为何被复活,也不知道自己的身份和使命。为了探究这些问题,他在复活公司内部展开了一段惊心动魄的冒险之旅。他与公司内部的一些人为敌为友,身陷其中的危机与阴谋之中。

与此同时,小说中也提出了一些哲学思考,探讨人类生命、死亡的真谛,引人深思。在描写人物与情节上,作者运用了生动的细节描写,让读者更加深入地了解每个角色的内心世界,与他们一起经历复杂多变的情节。

《复活的档案》不仅仅是一部有趣的科幻小说,它也让人不得不思考生命的意义以及科技可能带来的影响。作为读者,我们可以不仅仅是沉浸在情节之中,还可以深入思考书中所提出的问题。

《复活》读后感 篇2

《复活》是列夫。托尔斯泰的晚年代表作,通过男女主人公的遭遇描绘出了沙皇俄国社会:草菅人命的法庭和关押无辜百姓的监狱;破烂不堪的贫民窟和豪华奢侈的都市。。。。。。

聂赫留朵夫曾爱上玛丝洛娃并使她误入歧途,关进监狱。后来,聂赫留朵夫开始灵魂之复活,随玛丝洛娃一起流放西伯利亚,帮助囚犯,同情穷苦人民。玛丝洛娃原谅了他同时也获得了新生。

读过后,我不大理解。慢慢的,才有所感悟:精神为肉体的支柱,人这辈子没有人性的复活便等于白活。而精神复活的人,没有劳累,没有盲目,看透世间万物,为追求而奋斗。在《复活》中,聂赫留朵夫因环境的腐朽与黑暗,使他坠到了堕落的边缘。假设我们在那个年代,无疑也要复活新生。正如毛泽东主席所说的:“前途是光明的,道路是曲折的。”对啊,复活新生怎么可能如此简单。我却认为复活新生就好像是:一颗冷静的脑子,不能鲁莽行事;一双勤劳的手,筑造梦想阶梯;一个执着的心,携你勇敢向前。

《复活》让我知道善恶只在一念之间,只有把握好命运的船桨,不迷失方向,才能获得心灵的复活与新生!

《复活》读后感 篇3

如果现实真的像故事里的情节一样,那将会成为人类的噩梦,人类和恐龙PK,那将是件很恐怖的事情,恐龙比人大几倍,一脚便可以踩毁一个建筑物,我们可想而知。

长发李把清洁剂涂抹在恐龙的骨架上便可以让恐龙复活,就会让人越来越想知道恐龙最后有没有把长发李吃掉,如果没有丰富的想象力和优秀的写作能力,根本想写都写不出来,通过阅读我大概知道了故事里的恐龙力气有多大:它轻轻一抬腿, 五指粗的尼龙绳就断了,随着时间的流逝,真实的恐龙的力气已经无法知道了

若干年后,科学家破译了恐龙的基因密码。一夜之间,成千上万只恐龙诞生了。它们都有很高的智能,能够听懂人类的语言。它们有腕龙高大的身材,有翼龙的翅膀,有鱼龙的鳞甲,有霸王龙尖锐的牙齿和爪子……它们经过科学家的驯养,成为人类的好朋友。

夏天到了,骄阳似火,大地上本来生长得很茂盛的庄稼,因为干旱,都有气无力地低下了头。农民大伯急坏了,赶紧给科学家打了一个电话,报告了旱情。不一会儿,天空中飞来了一群恐龙,那是科学家派来的“抗旱大军”。只见它们挥舞着巨大的翅膀,聚集起无边无际的云彩,哗哗哗,下雨了,庄稼得救了,农民大伯乐得哈哈大笑。

地球太小了,人类又太多了,垃圾到处都是,肮脏不堪,环卫工人忙得焦头烂额。你看,恐龙清洁队来了。只见它们张开船帆一般大的嘴巴,风卷残叶,片刻工夫,垃圾全被它们吞下了肚。这种恐龙是以垃圾为食的,它们吃的是垃圾,拉出的却是石油和煤炭。恐龙又来到工厂密集的地方,只见它们张开山洞一样的鼻孔,呼呼呼,一阵风响,那些弥漫在空中的有毒气体,全被吸光了。恐龙又呼出了新鲜的空气,原来灰暗的天空立即变得一片蔚蓝。

海洋是个巨大的宝库,那里有无数的宝藏和无穷的秘密,科学家们做了周密的安排,一队由恐龙组成的海洋探测队来到了太平洋。在几千米深的海水深处,恐龙们干得可欢了,它们代替人类完成了许多艰险的工作。

其实,恐龙还没有真的复活。不过,我相信恐龙一定会出现的,它也一定会成为人类亲密的朋友的。

《复活》读后感 篇4

      《复活》读后感800字

 

唯独人,唯独成年人,却一直在自欺欺人,折磨自己,也折磨别人。他们认为神圣而重要的,不是这春色迷人的早晨,不是上帝为造福众生所创造的人间的美,那种使万物趋向和平、协调、互爱的美;他们认为神圣而重要的,是他们自己发明的统治别人的种种手段。

--复活

翻开阅读《复活》,开篇第一段,就深为触动。显然,即使时代变迁,但人心的欲望和浮澡却仍然膨胀,甚至变本加利。小草、树木、昆虫、鸟兽,简单、满足、纯粹的接受自然所赋予的力量,阐释这生命的美丽。而我们成年的人呢?不仅辜负了这些美,还企图统治这一切。

<复活>的情节并不复杂。贵族主人公聂赫留朵夫也曾和无数天真少年一样,对生活充满了美好认识。十年前,他曾真诚地爱过玛丝洛娃。可经历成长,渐渐发现自己的贵族地位早就注定应该过一种随波逐流的“风流生活”。再次相遇,他占有了她,留给她一百卢布,就走掉了。十年后,聂赫留朵夫坐在陪审团的位置里,玛丝洛娃以一个妓女的身份站在审判席里,被控谋杀。聂赫留朵夫认出了玛丝洛娃,并意识到自己的罪孽,开始了自己的救赎之路,不仅仅要拯救马斯洛娃,也要洗涤自己:放弃自己地主的权利,寻找真正公平,明亮的生活意义……最后皈依上帝,得到了救赎。

在托尔斯泰的笔下,无论教会、教堂还是法律、法庭和监狱,都变成涂抹邪恶的场所。托尔斯泰说,人根本不配惩罚人。而在后来的流放中,主人公聂赫留朵夫和形形色色的人都在探讨这样一个问题:谁有资格审判罪人?高高在上的法官们的生活中充斥着通奸、受贿等事情,他们凭什么作为公平正义的象征去审判被告?那如果,人不配统治人,可是我们又找不到神在哪里。或者,是不是,即便是神,一旦做了统治阶级,也会变成人呢?甚至是残忍麻木的人?从来就没有清白的统治,不是吗?

但灵魂的复活是绝对存在的,我们可以通过不断自省、不断修为,成为一个真正的人。我们知道,聂赫留朵夫的堕落,源自于社会和环境。而这种堕落,我认为,无论在哪个国家,哪种社会形态,都是存在的。要说差异,不外乎堕落人群的数量和堕落的速度。回望我们周围的人群,满街都是聂赫留朵夫,堕落前的聂赫留朵夫,堕落后的聂赫留朵夫,唯独忏悔赎罪中的聂赫留朵夫少之又少。因为这并不容易,一个人,要明澈到什么地步,才可以看清楚,自己安然享受的竟然是罪恶?

我觉得这个作品的政治和宗教味道比较浓重。回想我们国家的佛教和道教,那样精深博大的哲学思想,最终却被认为是纯粹的愚昧迷信,落到被人们焚香化纸祈求今生名利和来世福禄的工具,让人痛心。再想想别的国家,不论是在音乐,美术,还是在文学领域中,都有无数经典和巨作源于大师那颗虔诚的心。我对宗教真是越来越好奇了…为什么可以如此强大?

《复活》读后感 篇5

高兴自己终于买到了《拇指班长》这本书。这本书中有孔西西、孔东东。看到这里,你别认为孔西西、孔东东是一家人,只不过是名字凑巧而已。孔西西是孔东东最大的敌人,那毫无疑问,孔东东是孔西西最大的敌人。孔东东和孔西西的名字只有两字之差,可成绩相差十万八千里呢!所以王老师常表扬孔西西,常批评孔东东。

为了这件事,孔东东要报复孔西西。孔东东决定从朱古力奶茶下手,因为班长孔西西每天放学都要喝一杯朱古力奶茶。所以孔东东从朱古力奶茶店里要了一杯奶茶,往里面放了很多配料后给孔西西喝。不一会儿,孔西西喝下了这杯奶茶,仅仅只用了几秒钟时间,孔西西就成了拇指人。

这突如其来的事,使眼前的孔东东大吃一惊之后。这怎么办呢?经过一阵子思考,决定将孔西西放进书包里带回家,并决定对自己的父母保密。在孔西西变小的这段时间里,都没有上课,幸亏孔西西的父母在外地工作。聪明的拇指班长孔西西在孔东东书包中的这段日子里,学会了孔东东放在书包里的飞碟,并且阻止了一场火灾的发生和破除了一件怪事。但是纸始终是包不住火的,孔西西变小的这件最终还是被发现了。看到这里,我情不自禁地笑了起来,这孔东东不是拿石头砟自己的脚啊!

于是我决定继续看下去,孔西西被发现后,大家都讨论着该怎么办,王老师就给孔西西的婆婆打了电话。孔西西的婆婆就开着小汽车赶来了。看到这里,我又不得不插上一句,孔西西的婆婆还真赶时尚啊!

孔东东为了让孔西西变回来,整天都喝朱古力奶茶搞试验配解药。结果把自己也变小了、孔东东和孔西西的故事还在发生着、。

最终,我把整书都看完了,我也很期待接下来发生事。

《复活》读后感 篇6

《拇指班长12册复活的怪蛋》读后感

这个寒假,我读了《拇指班长12册复活的怪蛋》这本书。读完此书,我有了很强的感受。

孔东东:一个优点,跑步快!

孔西西:除了跑,比孔东东强。

鲁达达:我就喜欢跟孔东东作对。

现在,恐龙早已灭绝,这本书写的恐龙,吸引了我。我带回来了一颗卵石,我和孔西西很好奇。他们好奇,我不禁想出了一句诗“好奇心造就科学家和诗人”我们不断思索,思考这小小的“石头”为什么会发出红橙黄绿青蓝紫七种颜色?

为什么变热,为什么变大,为什么变大后变小?各种各样的问题,围绕着我们,我们开始激发好奇心,寻找答案。我们去恐龙时代吧。最后,我会给你答案。

七种颜色:这个动物身体彩虹的七种颜色。

变热:不弹跳自然热。

变大:放进微波炉自然变大。

让我们用我们的想象力和头脑去思考各种各样的问题和困难。只有用我们的大脑,我们才能解决所有的问题!希望大家向他们学习,加油!加油!

《复活》读后感 篇7

这个星期我看完了《复活》这是之前给自己一个计划,要多品名著。

今天晚上,在不知不觉中,我翻阅完最后一页。是的,我看完了托尔斯泰著作的《复活》。可心里莫名其妙地感到很失落。为什么那么快就完了?为了不让自己的思绪打乱,我连晚饭都放弃了!

看完后,我真的觉得我很庆幸自己能够生活在这样的一个时代,起码我们不用担心食不饱肚、衣不裹腹。想想自己现在总是可以吃到美味的面包,想想自己还在上学,想想自己和同学们总是抱怨生活的种种。不经意间会涌出:内疚与幸福的感想。是我们要求太多,所以感觉不到幸福的存在;我们总是感到烦躁却忽略了生活的多彩。

我每天都在笑,却不知道我是否真的为此而感到快乐。忙碌中,我渐渐地迷失了自己。每天我没有认真思考我究竟在干什么。等到快要期末考试了,才发觉自己的学业荒废了!该醒喽!

不习惯于小说的结束。我喜欢男女主角。涅赫留多夫、卡秋莎。他们名字太别扭了,我至今还没能记住。但是,我会在心里怀念他们,就像我一直佩服的简爱一样。

《复活》读后感 篇8

《复活》是他的代表作之一。本书取材于一件真实事件,主要描写男主人公涅赫柳多夫引诱姑妈家女仆马洛斯娃,使她怀孕并被赶出家门。后来,她沦为妓女,因被指控谋财害命而受审判。男主人公以陪审员的身份出庭,见到从前被他引诱的女人,深受良心谴责。他为她奔走伸冤,并请求同她结婚,以赎回自己的罪过。上诉失败后,他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她,使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位,她最终没有和他结婚而同一个革命者结为伉俪。

摘那时他是一个诚实而有自我牺牲精神的青年,随时准备为一切美好的事业献身,如今成了一个放荡放荡、彻头彻尾的利己主义者,喜爱的只是自己的享受,那时侯他觉得世界是一个秘密,他怀着喜悦和激情千方百计要解开这个秘密,现在他觉得现实中的一切既简单有明了,一切都是由他所处的现实环境所决定,那时候他认为必需和重要的是接触大自然,接触曾经生活过、思想过、接触过的前人(如接触哲学、诗歌),现在认为必需、和重要的是人为的规章制度,和跟同事们交往。那时候女人是神秘的,迷人的,正因为神秘才是迷人的创造物;现在,除了家里的女人和朋友的妻子,一切女人的功用都是十分明确:女人是他已经尝试过的最好的享受工具。那时候他不要钱,母亲给他的钱,连三分之一都用不了,他可以放弃父亲名下的田产分给他的佃户;现在母亲每月给他一千五百卢布,他还不够用,为了钱他已经跟母亲有过几次不愉快的交谈。那时候他认为精神上的人才是真正的我;现在则认为强壮而精力充沛才是他自己。

我觉得这段写得非常精彩,也写得非常的现实,短短几百字,却生动的描绘出了很多人的人生历程。仔细品尝,我越发觉得作者的伟大与睿智。难道很多人的一生不就是在善、恶的挣扎与对抗中度过的吗?

人从生下来开始,本性到底是善是恶?自古以来便有争议。我觉得人刚生下来时,并无所谓善恶,他们就像一块纯净的不能再纯净的冰块,没有一点污点。在后天的成长中,伴随着自己的个性和生长环境,每个人都会变得不一样,有善,有恶,或者善恶皆有。

《复活》读后感 篇9

前一段,读了《复活》,觉得十分沉重。却又充满了希望,人在,让人醒的事还在,他就是一份希望。每个人都有两面,如果他看起来不好,那是他的善良没有打开。

文中的聂赫留朵夫,想想当年也是一个生性善良,具有抱复的人,在军营,其实也就是旧势力的代名词中,变的堕落,而又无情。对爱自己的人,他并不觉得自己的伤害是多么狠,直到看见法庭上那个落魄的姑娘,他才意识到自己造成了怎样的惨剧。他毁了一个人。也正是这强烈的震荡市他突然觉得自己的生活是毫无意义的,生命的复活也就开始了。

在这里,我重点说一下我对聂赫留朵夫变化的看法。

他是时代的牺牲品,是代表而又是特例。他通过自己的努力改变了自己,洗刷了自己,复活了自己。在他这种改变中最重要的,我觉的就是那种震撼。人生需要震撼!

主人公在法庭上看到了过去自己迫害的女友,看到曾经的好人,在自己的毁害下,变得凄苦,麻木,憔悴而又可怜,他怕被认出来,但其实她早已知道,看到自己的所作所为,设身处地的想一想,定会有一种罪恶感产生。在他麻木的心中,这是一股不小的力量。

他并不是一个地道的坏人,仅仅是没发现他的位置。这股力量让他明白自己应该为那女人做些什么,不错,男人的想法。人的想法。

现实生活中又何尝不是呢?在经历一次次打击后,人们不是坚强了,而是找到了应对的办法,假若在路口摆了个石头,撞上的人永远不会强到把石头装碎。我们,需要的正是一次感动,这样说:人都有自己未发现的能力,在经历一次次洗礼后,人们找到了打开自己好的一面的方法,于是复活。

变化,并不是什么难事,抓住机会,就行了。

《复活》读后感 篇10

相信不少同学都看过《拇指班长》吧?的确很好看!孔东东和孔西西在一场大灾难后逃进了图书馆,并利用大大博士发明的“想去哪里就去哪里”的神奇披风到童话世界以及各个地方。在这神奇之旅中,发生了许许多多的奇妙故事……

我喜欢里面的故事,它很精彩,充满了冒险,还有一点科幻的成分。读完这个故事,我希望自己也能够变成拇指般大小的人。这样,我就能像孔东东一样坐在别人的'兜里游遍世界。虽然这是不可能的,但我希望有这样的神药。

这本书启发了我对理想的思考。

春天的理想是抽出一条条嫩芽;夏天的理想是洒下一束束阳光;秋天的理想是飘下一片片落叶;冬天的理想是吹起一朵朵雪花。而我的理想是当一名出色的教师。在我的眼里,当一名教师是一件神圣的事。从三年级开始,一粒叫“教师”的种子就播种在我的心田。因此,我要发奋学习,将努力拼搏、来之不易的汗水洒在这颗种子上,让它生根、发芽、成长。读了这本书,我还深深地体会到了同学之间应该相互帮助、团结友爱。

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”我愿自己长长久久地徜徉在这美丽的“黄金屋”中。

复活读后感范文10篇


随着我亲身阅读作者的作品,我深深体会到更多丰富而深刻的心境和感悟。读后感是我对自身的一种反馈和交流,也是我重新回味阅读时的感想。或许您可以考虑一下“复活读后感”,它可能会给您一些启示,希望这篇文章能够解答您的问题,为您提供一些有益的帮助!

复活读后感(篇1)

黑幕重重的政府机构,腐朽的上流社会造就了荒.唐的法庭、黑暗的监狱、苦难的农村。人性:上流社会的人性。在这环境下,堕落,昏睡。

聂赫留朵夫作为一名公爵穷奢极侈,荒淫无耻的生活再正常不过了。精神的空虚使他无所作为。也许在他心底的深处有着一颗被深深隐藏的追求正义的种子。

年轻的时候他抱着“正义不允许土地私有”的观点把一块自己从长辈那里继承下来的土地分给了农民。如今继承了大量土地的他,既不能放弃产业,又不愿否定自己年轻时的观点。

年轻的时候他玩弄和抛弃了喀秋莎之后,对自己的行为产生了内疚。为了使自己快乐,他迫使自己不去想她,努力忘却。表面上他成功了,但内心深处却无法做到这一点,哪怕是他知道了喀秋莎生性放荡,自甘堕落之后。正是因为如此他才会在陪审席上认出喀秋莎后如坐针毡,内心展开一场复杂而痛苦的斗争。

聂赫留朵夫精神上尽管还有健康的因素,“精神的人”与“野性的人”常在他内心发生冲突,他还几次进行“灵魂的净化”。他在法庭上认出玛丝洛娃后,主动上监狱去求她宽恕,并愿意与其结婚,以此来赎罪,可他正真地觉醒了吗?

没有!在法庭上他心惊肉跳,并非因为谴责自己的可耻行为,而是担忧自己名誉扫地,“目前他说考虑的只是这事不能让人家知道,她或者她的辩护人不要把这事和盘托出。”但他又迈出了一大步,因为他鼓起了勇气去监狱里探望喀秋莎。这个充满空想的精神探索者终于采取了切实的行动……

复活读后感(篇2)

我们当今的中国虽然要比当时俄国沙皇统治时期要好的多,但是我们也存在的不公平的待遇,也有霉着良心做事的人。

当我们在乘坐公共汽车的时候,一个衣着整齐干净的人上车的人不会让人反感,让人讨厌,可是但我们看到外地出来打工的民工带着大包小包的东西的时候,当然衣服不会向我们这些学生上班族的这些人穿的干净体面。这时公共汽车上的人们就会出现抱怨,讨厌的声音和表情。这也是屡见不鲜的,最反感的还得数售票员了,她们的态度一眼就让人看出来,鄙视、讨厌。她们不耐烦的嚷嚷售票,很少有一视同仁的售票员,这也是我讨厌售票员的原因。这些售票远就是些普通的代表,在中国很多人都是以貌取人的,很主观、很势力。也不见得她们的地位要比民工高多少,但他们的就可以小觑这些人并给予不公平的待遇。要知道农民工也有了不起的人物,像现在红的发紫的许三多,还有不少企业家都是农民工出身的。这样的国人应该好好的反省一下自己了。

还有好多人霉着良心做事的,最近人家美国经济危机,导致全球经济危机,而中国没有受到太大的影响,可是中国的奶制界却出来骇人听闻的消息,就是这些大企业像三鹿,蒙牛出售的奶制品都还还有三氯氰氨等有害物质,这样给中国带来的严重的打击,竟然查处有许多食品都还有这些东西。这些事情真是令人发指。他们赚的.都是黑心情,所以三鹿的工厂被收购,面临着倒闭的问题,蒙牛的股票也在缩水,很多人对奶制品出现了抵制的情绪,这样蒙牛也将面临的被收购的问题,可是蒙牛老总刘根生尽然落泪打折民族名牌的幌子出来求救,大部分人都还是善良的,很多企业老总都出来营救这也在情理当中,中国的民族品牌一个个都被收购,像我们的汇源就是个例子,可是这时候你怎么就想起来自己是民族的品牌,当你给所有中国人喝着有还物质的牛奶的时候你怎么不说自己是民族的品牌,只想到眼“钱”的利益。虽然人们顾及民族品牌不愿被外国的企业收购。可是一个企业要是霉着良心做事还会有多少人支持你,我想就算人家不收够你,你又会存在多长时间呢?我只是个学生当我也要问一句这样企业的老总晚上能睡的安稳吗?

《复活》揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题,人类最美好的感情的复活,也体现了托尔斯泰一位伟人暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气,同时揭露了沙皇专制官僚制度的反仁民的本质以及教会的丑恶罪行。《复活》里写的虽然是贵族的忏悔,但是托尔斯泰并不是把这个母题当做贵族的,他是把忏悔放在人的心灵的内在的、普遍的矛盾中展开的。人都有神性和天性。当人放纵了自己,就可能堕落;而当人自觉,就可能"复活"。

正如花草需要春天的甘霖才能长出新绿,人类需要博爱与同情才能继续不息、日进无疆。同时使我懂得了人的善良有多么重要,也使我懂得了真善美的真谛。所以我们要珍惜现在美好的环境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不要只知道为自己活着,也要为别人活着。

复活读后感(篇3)

《复活》是俄国著名作家托尔斯泰的代表作,坚信有很多人在学生时代就曾阅读过这本书。在我国自20世纪初至今已出版过6种译本,三四十年代先后有戏剧家田汉和夏衍改编的同名剧本的发表和上演,作品和它的主人公已成为我国读者和观众极为熟悉和喜爱的人物形象。

文章写的是玛丝洛娃因被迫给一位商人的茶里下安眠,案发后,茶房和侍女贿赂律师,把罪全栽在玛丝洛娃身上,被叛了去西伯利亚苦役四年的罪行。

这时,法院陪审员聂赫留朵夫认为法院作出了不公平的判决,要求上诉到高级法院,玛丝洛娃也上诉到大理院,却被理由不充足而驳回了,聂赫留朵夫把自己所有的田地贱价出租给了当地的农民,也复活了自我的精神,关掉了人的本性的阀门,开启了精神之人的阀门。

于是,他灰暗老化的眼角膜脱落了,使他对社会与生活的问题有了新的认识。在他的心中,革命者都是思想用心、向上的人,精神道德面貌高于一般水平,他对他们充满敬意。

我认为拥有人性是做一个人最基本的原则,要让精神的自我永存,就要行得正,有自己的主见,有勇于自我审视检讨的勇气。

善与恶往往只在一个人的一念之间。

复活读后感(篇4)

又是一个好天气的周末。上星期连续两天在网上通过**会议的形式,给客户以及合作伙伴做了一个技术的培训,参加的人还不少,星期三那场有八十来个人,成功圆满结束。这两天没啥事做,每天就是上上网、聊聊天、跑跑步、倒倒立,小日子过地好不惬意。

上次很快的把复活这本世界文学名著读了一遍,它的作者是**的著名作家列夫托尔斯泰,一直没有来得及写读后感。一是比较忙,二是由于这本书比较深刻,不好下笔。就这样囫囵吞枣地看,很难消化作者要表达的精髓思想。

这本书也是我在过去两年里读到的第一本俄罗斯名著。作者对细节的描述非常详细。在任何时候,他都会对故事情节和人物特点做大量细致的描写,致力于准确表达当时的一切。读完这本书以后最大的两个体会是:

第一,和《忏悔录》有很多相似的地方,《忏悔录》是完全理性的,作者从各种方面阐述了忏悔的必要性,并以自己作表率对自己的一生做了毫无保留的忏悔。《复活》就是完全感性的忏悔录,它是男主人公聂赫留道夫对自己年轻时候所犯过错的忏悔全过程,生活中的一些情景正好引发了自己的道德正义感的那一面人性,而当这一面战胜内心**那一面时,最终选择做正确的事情来对自己的灵魂进行赎罪。第二,复活的故事发生在沙皇奴役下的社会中,我们在整个故事中看到的所有人和行动都和我们现在21世纪的中国社会如此相似!

社会的高层和既得利益者只是追求享乐,保护自己的生存,而忽视了社会底层各种不公平、不公平的事情。笔者发现了这些社会矛盾和问题,并创造了复活。在这本书中,他通过艺术的形式揭示了社会的各种阴暗面,这是本书的伟大之处。但对于这些社会问题,笔者显然没有更好的解决办法。

而男主人公的自我救赎也只是依靠自我的道德修炼来实现,实际上如果要让所有人都通过自己的道德来改变,并不现实。坏的制度会让好人变坏,好的制度会让坏人变好。有什么样的制度,就有什么样的社会。

男主人公聂赫留道夫家里非常有钱,是一个富二代,他家里有很多私有的土地,这些土地每年给他会赚取大量的金钱。所以过着无忧无路的生活,从不缺钱。小时候,他在亲戚家住了几天,爱上了姑姑的养女。她叫卡秋莎。后来,卡秋莎怀孕了。当他知道后,他给了卡秋莎一点钱,然后离开去当了一名军官。

在部队里,和其它的**子弟每天过着放荡不羁的生活,这件事也逐渐慢慢忘记了。直到有一天,聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭,他发现他参与审判的被告是喀秋莎。他没想到,无辜善良的卡秋莎竟然成了妓女。而卡秋莎由于未婚怀孕被家里人赶了出去,逐渐沦落成为了妓女,并且卷入了一起**案,虽然她其实并没有犯罪,但是由于执法者的草率和不负责任,她也被判了有罪并被流放。

此时,卡秋莎的行格也发生了变化。正如作者所说,所有人都会认为他们所从事的行业和工作是好的。无论是普通职业还是强盗小偷,他们都有这样的环境和生活。聂赫留道夫从卡秋莎的转变下,深深的感到不安,发现正是当年自己的过错导致了卡秋莎现在的处境,所以他要尽自己的一切努力帮助卡秋莎申冤,并且还要和卡秋莎结婚,这样也是对自己的灵魂赎罪。在帮助卡秋莎申冤的整个过程中,他接触了很多监狱里的犯人和社会底层人民,他们的生活状态不断的让这个***养尊处优的富二代震惊了,他不断的发现了一方面是高层社会的衣食无忧,另一方面是底层人民所处的不公平以及不平等,甚至经常会受到欺负,这些强烈的对比,让他更是鄙视以前的生活和自己的所作所为。

他的灵魂和道德就是这样,不断地洗涤和升华,最终放弃了所有的土地,把土地给了农民,他也全心全意地跟着卡秋莎,为她求情,从未离开过她。而卡秋莎也慢慢被他的行为所感动,她也复活了。令人欣慰的是,卡秋莎终于被皇帝特赦。

虽然他们最终没有在一起,但他们的灵魂得到了最大程都得解放和救赎。

作者经常以第一人称的形式描述主人公的精神状态和思想,作者对人性的洞察的准确性给我留下了深刻的印象。比如,聂赫留朵夫在参加案件审理前遇到了一个有钱的女孩,女孩也很喜欢他,想嫁给他。这时,聂赫留道夫内心却犹豫不决,内心做着思想斗争,同意结婚的理由有两个,第一,可以结束目前混乱的单身生活。

第二,结婚以后还可以生孩子,过着一家人健康、符合社会道德的幸福生活。反对结婚有两个理由。首先,在他这个年纪,他害怕在婚后失去自由。第二,对女人这种神秘体怀着一种莫名的恐惧。

看到这里,不能不说作者观察的细致。还有很多这样的例子,作者对细节的描写非常精确,复活是托尔斯泰晚年呕心沥血的创作,不能不说是汇聚了作者所有的思想精华。

写到这里快差不多了。现在外面的雨停了。在这个时候,外面的空气是最好的。很新鲜。我又得出去跑步了。运动,改变人生。

复活读后感(篇5)

“复活”不仅是小说的名字,更为深刻的是其揭示了小说的主旨。看到小说的名字时我就不由自主地去想,究竟是谁的“复活”?他因何“死去”?又因何“复活”?当我终于看完了这本小说,所有的疑问终于都得到了解答。

小说描写了两个主人公的复活—聂赫留朵夫与玛丝洛娃在精神上的复活。两个人的复活之路都令人敬佩不已。我尤其赞叹玛丝洛娃的善良与坚强不屈。少女时代的玛丝洛娃纯洁善良,天真活泼。她与聂赫留朵夫公爵产生了一段美好无暇的初恋,但这一切却在两年后被毁掉了。在“那个温暖的有风有雨的夜晚”,在那个小小的车站,卡秋莎的终于看到了她与聂赫留朵夫之间巨大的等级差异,伤心欲绝的她再也不相信上帝和善了。她深信深信关于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺骗和谎话。这成为卡秋莎抽烟喝酒以及一切堕落的源头。她在精神上灵魂上死亡了。而此时的聂赫留朵夫也不再是两年前那个正直而无私的少年了,因为“坚持自己的信念去生活实在太难了”,他不再相信自己而开始相信别人了。因此他沉溺于贵族式的腐败与堕落的生活,同样在精神上死亡了。

而七年后的两人再次相遇,聂赫留朵夫是法庭上的陪审,玛丝洛娃却沦为了命案的嫌疑犯。一开始聂赫留朵夫公爵很担忧自己的罪被公之于众,怕自己名誉扫地。当他真正看到玛丝洛娃所遭受的苦难,才开始真心的忏悔。难能可贵的是公爵并不只是嘴上忏悔,而是切实的行动起来了。说实话,从这时我才一开始对公爵的厌恶转而对其改观。他去监狱探望玛丝洛娃,为她请来申诉的律师,一次次的为她上法院,甚至去农村,拜访那些虚伪的不称职的法官、将军乃至国务大臣。聂赫留朵夫在对玛丝洛娃的忏悔之中开始了自己灵魂的净化,开始“复活”。在后来他随着玛丝洛娃去西伯利亚流放,毅然决然地放弃自己的贵族生活,不仅帮助玛丝洛娃,也帮助其他的囚犯,为无辜获罪的革命家做事,同情底层人民的苦难,“复活”的也更为彻底。而女主人公玛丝洛娃尽管沦为妓女,又受诬陷入狱,但她仍保有善良的本性。虽然一开始憎恨着始作俑者聂赫留朵夫,但看到他真诚的行动后,还是原谅了他。玛丝洛娃也因此开始了自己的“复活”。在去西伯利亚的流放中玛丽帕芙诺芙娜和西蒙松对她产生了深刻的影响。因为玛丽帕芙诺芙娜的无私奉献和温柔善良深受感动,因为西蒙松对她的毫无芥蒂的爱情而竭尽全力唤醒自己具有的高尚品质。玛丝洛娃最终也获得“复活”与新生。

同时,作者在小说中描绘的社会的黑暗,官僚的腐败,人民的困苦即使在今天的中国也颇具现实意义。信仰迷茫的民众,诸多不合理不完善的社会制度,层出不穷的_,我们的国家也同样需要“复活”与新生。

复活读后感(篇6)

若堕落,则可能毁灭。

若自觉,则可能复活。

托尔斯泰的《复活》深刻表现了这两句话。全书以真实故事为原型,讲述了贵族青年聂赫留朵夫欺骗并抛弃少女玛丝洛娃,导致少女心灰意冷,被逐出家门。她又被诬告为杀人犯,并与聂赫留朵夫在法庭上重逢。聂赫留朵夫十分忏悔,想要赎罪,他为了玛丝洛娃四处奔走,玛丝洛娃也燃气了生活的信心。最终男主陪着女主一起流放到远处,达成了自我救赎和心灵的复活。

聂赫留朵夫的一生分为三个阶段。第一阶段的他成熟善良,愿意为了一切美好的东西献身。这一时期他深深爱着玛丝洛娃,一切都是纯洁美好的。第二时期,他变得无耻,猥琐,并在这时欺骗并抛弃了玛丝洛娃。第三时期,再见到玛丝洛娃,男主人性中的善被激发,开始了自我救赎的过程。他抛弃了贵族资本主义固有的利己主义,来完成自己心灵的救赎。在这世界,一丝丝的善念并不如漫天大火,却只是星星之火,也足以点燃一片草地。

又有谁的人生不是一场灾难呢?

如何捡拾破碎人生的一地鸡毛呢?

玛丝洛娃原是一个清纯善良的少女,但在被聂赫留朵夫欺骗以后被赶出了家门,甘愿堕落于社会的黑暗中。再次与男主见面后,被男主决心救赎的心打动。在男主提出要与她结婚的时候,她却暴怒,发泄心中埋藏的怨恨与气愤。面对聂赫留朵夫的赎罪,她想到心灵净化的可能。她也开始重新爱这个世界。善的信念就像一只片浪花,她带我们穿过风,穿过雨,掀达坝顶,领略世间的温柔与美好。

自觉自悟,已往不谏,来者可追。任何人都可以通过自己的方式回归到心灵的田园。他们最终都达成了自我的救赎和心灵的复活。但本书并不仅局限于此。我想问:法院的存在究竟有何意义?那些看似正经实则好吃懒做的蠧虫,又为何不受处置?法院实际上是以维护社会现状,因此他要迫害处决那个对社会现状有威胁的人。而这也便是俄国当时社会矛盾的缩影。书中聂赫留朵夫希望从福音书中找寻答案,而托尔斯泰对此也只能表示无奈。他虽然没有找到出路,却达成了思想和道德上质的飞跃。

复活还是堕落,这是一个永恒的选择题。以至于到最后,我们成为什么什么样的人,可能不在于我们的能力,而在于我们是否愿意回归心之田园的选择。这是一次自我重塑的过程,让我们不断成长,不断完善。

“居之无倦,行之以忠。”终有一天,我们会发现,抛开一切世俗的附加,我们所坚守的信念与本心,是复活的根本与源泉,它存在于向善,向美,向真的追求中。

选择了复活,所以看到了希望。

复活读后感(篇7)

伊名叶卡捷琳娜,不是精致的卡坚卡,也不是轻贱的卡特卡,而是最一般的卡秋莎。

而你呢,涅赫柳多夫?

流云的进程是风,回顾的进程是泪,真爱的进程依然是真爱,而你的进程是不是慢慢走远?

漂亮的卡秋莎,即便是在监狱里,也保管着昔日诱人的纯白容貌;眼眸黑大,没有一丝杂色。

八年,不算长卡秋莎依旧是那个卡秋莎,不过魂魄不再洁身自好。

卡秋莎像一只等候破茧的白蝶,被本人所织下的茧所困,无望过、沮丧过、抽泣过久了,连本人也忘了何如反抗。

天资的贵族涅赫柳多夫,在高贵社会中丢失了魂魄,天真烂漫地捡拾到一个遗落的茧,趾高气扬地缠住本人素来自由的身躯,孤行己见暖和的安然窝,却不自愿地甜睡在这-虚伪的温和中。

一个麻痹、浑噩,不去想,也不愿去想往日的苦痛,以酒解忧,过着花天酒地的生活;

一个精神单薄,无所事事,接续着穷奢极侈、荒淫无度的日子。

已经拥抱着单纯的两人,丢失在本人的茧中。

救赎

当一个人觉知本人的邪恶时,生命就开端陷入不复的苦痛,罪反感日复一日的煎熬着内疚的精神,本人的生命好似只为了寻觅前途,取得摆脱。

法庭上的悄悄一瞥,不知不觉地推开了回顾之门:

那些昙花一现

这使人窒塞的一刻,没有人比涅赫柳多夫更加恐怕。

不料的再会,庭下审讯的时照旧纯白的卡秋莎,但涅赫柳多夫魂魄的审讯才刚刚开端。

陡然觉醒,才发觉从密密的茧隙中困难射来的那一缕缕微漠的阳光,才是可靠之所。

他要脱节!

他想要脱节!

尘封了八年的茧总算开端剥落了,涅赫柳多夫在颓败的浸礼中,穿过了那层邪恶的滞碍,皮肤上清楚的难过使他深深明白他还在世。

好像一次再造,涅赫柳多夫从新拾起了定夺。

对仍停息迷惑的地狱中逗留的卡秋莎,已坚毅的目力不再迟疑:假如是他翻开了邪恶的潘多拉魔盒,那么,也让我以我的执着,为你物色泥沼中的期望。

仁慈的卡秋莎在被冷落的世界持续丢弃中死去了,而今的叶卡捷琳娜?马斯洛娃自暴自弃,不愿离开本人切实的营生手段,还甚是中意。

面临涅赫柳多夫的赎罪,卡秋莎的恶感、愤慨持续袭卷着不胜回顾的过往,阻滞着她被寒冬的世界停止得麻痹的精神。

仁慈的卡秋莎苏醒了。

她开端意想到,八年来她从来是在故步自封那个具有黑大眼眸的女郎,再一次面临已经损害她的世界

心中残余的良心,带来的是对往日的觉醒;一个觉知本人邪恶的人,求的是精神的救赎。

日子云云寂静,面临邪恶,人的前途在什么地方?何如才能从邪恶中摆脱?

赞歌

以吾泪伴伊悲,以吾罪赎汝魂。

涅赫柳多夫与卡秋莎,这对以前的爱人最后完结了魂魄的复生。

卡秋莎精神的醒觉使她持续审察本人,西蒙松如水晶般纯真,晶莹的恋情照亮了她还残有创痕的心,鼓舞本人持续变得更好,闭幕为连理。

涅赫柳多夫具备违背了贵族高贵社会,舍弃了他的宽裕生活与名望,跋山涉水,钻营精神的升华。不能不说卡秋莎的她嫁使他愈觉惭愧,可二心中流动的定夺仍能接续下去。

茧,在精神的光芒下化为灰尘;

破茧成蝶,留住魂魄太息的赞歌。

复活读后感(篇8)

精神是身体的支柱。虽然有些人仍然活在这个世界上,但他们只是行尸走肉,被人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰,小编整理了“高二复活读后感”仅供参考,希望能帮助到大家!

《复活》这个故事的情节其实很简单,描述了原本心灵纯洁的主人公聂赫留朵夫在**了玛丝洛娃以后抛弃了她。之后,他们又在法庭上见面了。玛丝洛娃被诬陷为杀人犯,这使聂赫留朵夫内心善良的一面苏醒过来。觉醒的聂赫留朵夫为了弥补他所犯下的错误,帮忙玛丝洛娃洗脱她的罪名。

而在这个过程中,聂赫留朵夫接触了许多他平时都瞧不起的低下阶级的人和奴隶,发现了许多十分不人道和不公平的制度,更发现了自我在堕落的期间是那么虚伪与令人厌恶。而且也发现玛丝洛娃正因自我当年所做的那件事而沦为妓女却不知羞耻。透过聂赫留朵夫的发奋,他不但让自我心灵完美的一面复活了,也帮忙玛丝洛娃改过自新。

虽然整个故事的发展时间并不长,但作者只写了聂赫留朵夫帮助玛丝洛娃解除指控。但是这短短的一个故事里穿插了许多不一样人的不一样故事,以反映当时在沙皇统治时期人们的生活在不一样的阶级有着天渊之别。**能够成为一本名著且深受大众的喜此文**于文秘写作网,并使列夫?

托尔斯泰之所以成为著名作家,是因为她所描写的故事和所要表达的主题。书中所描述的资料决不是作者自我凭空的想象,他透过描述这样一个故事使咱们看出在当时阶级观念是如此的可怕。从书中的人对待这位有身份有地位的聂赫留朵夫公爵的态度以及对待农民、犯人、佣人的态度,就能够看出这个阶级关念。

有钱并不代表一切,靠自我双手争取回来的东西。虽然你是有权活或富有的,说就是衣食无忧,但是或许你心里是空虚的,正因你所做的事都是违背自我的良心的,这种行为在潜意识中便成为了一种恶习。心所追求的不再是正义和公众的利益,而是金钱,所以没有人会在乎真相。

所有的动作都是按照上级的指示,为了保留自级的面纱,原因就是这样。

复活读后感(篇9)

周末感到无聊,便随便找些书来看看,当我翻到这本书的时候,影约记得是上次没看完的,只看了两页的书。于是便决定把它看完。

当我看完了书,合上书页后,脑子里想的全是主人公---聂赫留朵夫。出生于贵族家庭的他原本是个心灵纯洁的青年,他与姑母家中的女仆---卡秋莎很早就产生了爱情。由于环境的影响和俄国*的*,使他心中的兽*战胜了神*,成为了一个和?其他人?一样的把女人当作是享乐的工具的禽兽。他整天花天酒地,醉生梦死,还诱奸了纯洁的卡秋莎,事后给了她一些钱便不负责任的抛弃了她,使卡秋莎自甘堕落,放纵自己,最后沦为了*。人生总会有太多的无奈,太多的偶然就造就了必然。在法庭上的偶遇,他目睹了审理卡秋莎毒死人命案的经过,她的眼神使聂赫留朵夫良心深受谴责,开始了精神上的激烈斗争后,他决定帮助卡秋莎申冤,并要求与她结婚,同她一起被流放到西伯利亚。

实际上聂赫留朵夫当时大可不必这样做,但在这样一个人人都享乐的贵族环境中,他却选择了这样做。这是当时人们无法理解的,不可思议的。见善则迁,有过则改。聂赫留朵夫能够浪子回头是非常难能可贵的。人类需要博爱与同情才能继续不息,生活因爱的存在才变的如此美好。聂赫留朵夫在那样的环境中都能将心灵洗涤,而在当今社会,这样的例子却不少:听朋友说她去年在一家西餐厅吃东西的时候,进来一位顾客看起来很气势的样子,他随口将口中的口香糖吐到了地上,一位服务员走过去和他说,叫他不要随地乱吐,因为餐厅有规定不能这样做。而那位客人不但不听,还殴打了那位服务员,打的几乎只剩半条命了,而当场那么多人看到了,却没有一个人去阻拦,说一句公道话,因为怕惹上麻烦,就眼睁睁的看着。因为这件事,附近的邻居都很关注那位服务员,据说他病好了以后,因为有了那次的教训,使他觉得在这个世上只要有权势就可以为所欲为,最后他当了流氓,今年走进了监狱。

想到这里,不禁让人觉得似乎现代广泛传播的思想美德已尚失了它存在的意义。社会这么多年的发展,思想的不断更新,却无法与19世纪相比,为此感到悲哀。

又如,许多学生迷恋网络游戏,逃课上网,不好好学习,把心思全放在自己的享乐中,不顾父母、老师的劝阻,甚至与老师、父母大打出手,始终?监守自己的阵地?。导致学业荒废,时间浪费,最终一事无成。在我们这个把道德的自我完善当成笑话的时代,不知读了后是否会出现某种愧疚感呢?

让我知道了善良对与一个人来说是多么的重要,心灵美才是真正的美。很幸运看了这本书,它让我的精神境界得到升华,对人生有了另一翻认识。

复活读后感(篇10)

无论是谁看到《复活》这个书名都会想很多心里也会好奇以及惊讶,都在会想:“人会复活?”后来我也是带着这份好奇打开了这本书。

本书的主人公是出生贵族的青年——聂赫留朵夫,在早年他和卡秋莎产生了爱情,可是当他做了几年军官回来后就变成了一头野兽,他玷污了卡秋莎后还抛弃了她。卡秋莎被一群无耻的法官判处了四年牢狱,并流放到西伯利亚。聂赫留朵夫良心上受到谴责,决定和她一同前往西伯利亚,并把自己的田地分给穷人。他向卡秋莎求婚,为赎他曾经的罪过。卡秋莎拒绝了。她在流放当中和革命者西蒙松走在了一起。最后,聂赫留朵夫放弃了对卡秋莎的追随,过起了自己的日子。

最后的聂赫留朵夫复活了,他不再像被污染时的军官那样残暴,他为觉得是自己使卡秋莎的沦落而自责,他要救赎,所以他要和卡秋莎结婚,这是他的一次复活。尽管当初的他像野兽,可是当他自责于卡秋莎的时候,可以看出他的深处是善良的。世俗并没有完全蒙蔽他的双眼,但是只是年少气盛的他迷失了方向而已。当然,只要人性的善发挥出来,那么就是在堕落时候的复活。

《复活》使我懂得了人的善良是多么重要,珍惜现在的良好环境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不让一丝一毫的不良因素动摇自己,这才市生活的真谛。

《复活》读后感(精选九篇)


根据您提出的要求小编为您搜集整理了一篇“《复活》读后感”,我有读过一本名叫作品的书,书里的情节扣人心弦,让人百看不厌。 想要理解这本书表达的理念,让读者更好地理解我们所写的读后感,相信在本文里阅读过程中您会获得不少的收获和思考!

《复活》读后感 篇1

男主人公聂赫留道夫家里非常有钱,是一个富二代,他家里有很多私有的土地,这些土地每年给他会赚取大量的金钱。所以过着无忧无路的生活,从来也不缺钱花。他年轻的时候在亲戚家住过几天,喜欢上了姑姑的养女,她叫卡秋莎,后来卡秋莎怀了孕,而他在知道以后给了卡秋莎一点钱,就走掉了,去了军队做军官。在部队里,和其它的高干子弟每天过着放荡不羁的生活,这件事也逐渐慢慢忘记了。

直到有一天,聂赫留道夫在去法院做陪审员时,发现自己参与审判的被告竟然是卡秋莎,他没有想到当年天真单纯善良的卡秋莎竟然成了一名妓女。而卡秋莎由于未婚怀孕被家里人赶了出去,逐渐沦落成为了妓女,并且卷入了一起谋杀案,虽然她其实并没有犯罪,但是由于执法者的草率和不负责任,她也被判了有罪并被流放。此时的卡秋莎性格也变了,正如作者说的那样,所有人都会认为自己所从事的行业和工作是不错的,无论是普通职业或者强盗、小偷,他们都习惯了这样的环境和生活。

聂赫留道夫从卡秋莎的转变下,深深的感到不安,发现正是当年自己的过错导致了卡秋莎现在的处境,所以他要尽自己的一切努力帮助卡秋莎申冤,并且还要和卡秋莎结婚,这样也是对自己的灵魂赎罪。

在帮助卡秋莎申冤的整个过程中,他接触了很多监狱里的犯人和社会底层人民,他们的生活状态不断的让这个习惯了养尊处优的富二代震惊了,他不断的发现了一方面是高层社会的衣食无忧,另一方面是底层人民所处的不公平以及不平等,甚至经常会受到欺负,这些强烈的对比,让他更是鄙视以前的生活和自己的所作所为。他的灵魂和道德也正是这样,不断的进行洗涤和升华,最后放弃了所有的土地,将这些土地都分给了农民,而自己也一心一意的跟随卡秋莎,为她申冤,对她不离不弃。而卡秋莎也慢慢被他的行为所触动,她也随之复活了。

让人感到欣慰的是,卡秋莎最后得到了皇帝的特赦。虽然他们俩最后没有在一起,但是他们的灵魂都得到了最大的解放和救赎。

作者经常会以第一人称的形式来描述主人公的精神状态和心理思想,而我也深深的被作者洞察人性的准确性所折服。比如有一段,聂赫留道夫在参加案子的审理之前,结识了一个有钱的女孩子,而这个女孩子也喜欢他,想和他结婚。这时,聂赫留道夫内心却犹豫不决,内心做着思想斗争,同意结婚的理由有两个,

第一,可以结束目前混乱的单身生活。第二,结婚以后还可以生孩子,过着一家人健康、符合社会道德的幸福生活。而反对结婚的理由也有两个,第一,在他这个年龄,害怕结婚以后失去现在的自由。

第二,对女人这种神秘体怀着一种莫名的恐惧。看到这里,不能不说作者观察的细致。还有很多这样的例子,作者对细节的描写非常精确,复活是托尔斯泰晚年呕心沥血的创作,不能不说是汇聚了作者所有的思想精华。

《复活》读后感 篇2

“人之初,性本善”。然而这也是有条件的。那就是人处在一个好的环境当中。在自由的环境下,人的精神和心理才会处于善良和纯洁的状态。而从《复活》当中,我深切的感受到人的心理变化。

?复活》当中讲述的是一个精神复活的过程。主人公卡秋莎曾是一个善良的姑娘,而男主人公涅赫留多夫有抱负,有理想的青年。然而大学毕业后由于他优厚的家庭背景,他开始混迹于上流社会,从而放弃了对自己理想的追求,走上了坠落的道路。而他也利用卡秋莎对他的喜欢,将她带上坠落之路。而在一次偶然的机会下,涅赫留多夫在法院里看到了被控告杀人的卡秋莎。这令他那已经坠落的心感到了无限的惭愧与不忍。让他的灵魂重新复活!于是他用尽办法帮助卡秋莎洗脱罪名,但是最后失败了。他放弃了自己的荣誉和财富与卡秋莎一同发配边疆。最终在政治犯西蒙松的启发与帮助下,卡秋莎从精神的阴影当中走了出来,并与西蒙松结为夫妻。

书当中两个主人公的精神复活过程展现出了人的本性之美,而作者也通过用这一手法,清晰而有深度的揭示了当时国家制度,教会制度,社会制度以及经济制度的种种弊端。并且表现了作者对被侮辱者的无限同情,对腐朽的沙皇专制制度进行了无情的讽刺与猛烈的抨击!

全文以“复活”作为基本主旨,通过一系列的人物性格,心理活动等的变化,展现了各种人物在不同环境下的各种不堪表现!也通过这些事例与文章刚开始时在乡村那段时间人物的善良以及纯洁作对比,显示出了环境对人的影响是相当巨大的。“孟母三迁”等过历史上的经典故事也同样证明了这一点。

从这书我明白了进朱者赤近墨者黑,环境决定人生!

《复活》读后感 篇3

“复活”,顾名思义指死去的人再一次获得生命,当然,现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解,他并不是一个科幻作家,因而我怀着兴趣翻开了这本书。

《复活》概要:小说主人公卡秋莎·玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女,她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵诱奸后遭到遗弃。由此她陷入了苦难的生活,她怀着身孕被主人赶走,四处漂泊,沦为达八年之久。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。十年后,聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃,他受到了良心的谴责。为了给自己的灵魂赎罪,他四处奔走为她减刑。

当所有的努力都无效时,玛丝洛娃被押送去西伯利亚,聂赫留朵夫与她同行。途中,传来了皇帝恩准玛丝洛娃减刑的通知,苦役改为流放。这时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫,但为了他的前途,拒绝了他的求婚,与政治犯西蒙松结合。这两个主人公的经历,表现了他们在精神上和道德上的复活。小说揭露了那些贪赃枉法的官吏,触及了旧法律的本质。

《复活》读后感 篇4

在暑假里,我读完了俄国19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大着作——《复活》,“复活”,顾名思义指死去的人再一次获得生命,当然,现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解,他并不是一个科幻作家,因而我怀着兴趣翻开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终未成功。于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才渐有所悟:精神是肉体的支柱,有些人虽然仍活在世上,却只是行尸走肉,受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在堕落的人中,也有重新“洗清”自我的人,书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。

我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》,甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的:在看一类名着之前,最好看一下作者介绍,有助于大家理解。

《复活》读后感 篇5

看名著看的是种内在的精华,如果你深入了这本书里面,其实会发觉有很多意想不到的东西在里面。阅读是种精神的享受,是灵魂的升华。对于名著尤其如此,希望大家多学习,多多阅读名著,对自己提高修养都很有帮助!

读着《复活》,心灵一次又一次地受到震撼,不仅是为了男女主人公,特别是男主人公灵魂回归的可歌可泣,更是因为自己内心与之产生的共鸣。其实,我们每一个人都应有一次彻彻底底的复活。

?复活》概要:小说主人公卡秋莎·玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女,她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵遗弃。由此她陷入了苦难的生活,她怀着身孕被主人赶走,四处漂泊,沦为妓-达八年之久。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。十年后,聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃,他受到了良心的谴责。为了给自己的灵魂赎罪,他四处奔走为她减刑。当所有的努力都无效时,玛丝洛娃被押送去西伯利亚,聂赫留朵夫与她同行。途中,传来了皇帝恩准玛丝洛娃减刑的通知,苦役改为流放。这时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫,但为了他的前途,拒绝了他的求婚,与政治犯西蒙松结合。这两个主人公的经历,表现了他们在精神上和道德上的复活。小说揭露了那些贪赃枉法的官吏,触及了旧法律的本质。

《复活》读后感 篇6

曾几何时,我热衷于西方文学。那对细节深入肌理的刻画,对人物本真性格的塑造勾勒,对社会黑暗的有力鞭笞,以及对向往光明的人却最终沦落与泯灭的悲戚,如同在静静的时光中沉湎于一杯香甜浓馥的咖啡,既满溢着浓烈热切的情感,又在岁月喧嚣的时光中多了几分细细推敲琢磨的愉悦感。

无数的角色曾在那些黑暗动荡的社会中挣扎,却在可怕的现实面前脆弱的如同一只娇小的白蝶,在烈火的灼烤中有如随水漂零的桃花,纵使有敢于怒放的勇气,最终却也香消玉殒。我为他们的执着而动容,为他们的结局而惆怅。难道那些怀揣着希望与梦想的人们,最终只能成为社会的牺牲品,而不能在炼狱中重生、觉醒吗

被满腹的心绪困扰着,辗转于内心强烈的呐喊,我在迷途的恍惚之中邂逅了这本《复活》。或许这一次,人们才终是能够追求自己之所爱,探寻内心真正之所想想象过他们在绝境中逆风飞翔,因挫伤而如同死水般凝滞的心灵也在追寻后获得复活与苏生。

透过这本书,我认识到了另一个社会,另一个时代。聂赫留朵夫,曾和一位伊人,姑妈家的女仆,玛丝洛娃,在禁断花园的一角,怒放出了爱情的花朵。他们曾在那份年少青涩的炽热中悸动,也曾在一丝眼神的触动中诉说恋慕的言语。两人如同相依的鸳鸯,在独属于自己的一方水萍嬉泳。没人知道那时的他们内心有多么幸福。

幸福的生活总是不能长久。聂赫留朵夫在贵族的生活中逐渐变得堕落而自私自利。他最终抛弃了她。这沉重的打击,使得玛丝洛娃不得不流落到社会的底层。多年以后,在一场平常的审判中,被诬陷的玛丝洛娃作为罪人的姿态出庭。那份当初的愧疚与自责牵动了埋藏在聂赫留朵夫内心罪孽的余种,萌发了赦赎的幼芽。

正是这份勇气使他迈出脚步,见识了监狱里人民的水深火热,人民遭受社会的侵蚀而自私自利;见识过所谓上流社会暗涌的腐败与黑暗。所谓的贵族阶级,背后却有嗜血成性,残忍暴戾的一面。社会的动荡与黑暗唤醒了这位纯真青年的内心。他突破了贵族思想的束缚,放弃贵族特权,和这罪恶的阶级彻底决裂。他不仅勇于站出来,请律师为卑微的玛丝洛娃辩护,陪伴她流放西伯利亚,同时还将自己的土地以极低的价格租赁给农民。纵使他放弃了自己原来的生活,但他却收获了一种全新的灵魂上的解放,令人感觉无比的舒畅。这样,玛丝洛娃和聂赫留朵夫,都通过这种方式过上了理想的日子,实现了精神上的复活。

曾经赎罪的种子绽放出善良的花朵,在如同淤滩般的社会中,心灵有如浴火重生的火凤,洗尽满袖铅华愁尘,还原到人性本来的单纯模样他们在物质与骄奢纵横喧嚣的时代,独自坚守那片心灵的净土。

我为他们终能触及幸福的硕果而欢呼雀跃,却留下对自身无尽的思索。当我们理所当然地评判着社会不良风气的理所当然,又是否常常种下一棵赎罪的草种呢在我们无意中做了被人所不齿的事的时候,当我们曾在负罪与愧疚感的深渊中挣扎的时候,我们又是否能用于坚守内心的方塘一亩,为内心注入道德的活水,浇灌出善良的花朵呢

墙角的紫荆花沐浴着大好的春光,馥郁正浓。放下书本,内心只剩下如细雨浥过轻尘后的宁静。打开窗,让明媚的暖阳随着和煦的清风探出头来。闪烁的瞳仁对明天坚信不疑,善良之花正诉说着无言的花语。而当下的我们,一定能听见青春的声音,正向着灿烂的明天飞奔而去。

《复活》读后感 篇7

一个纯真美好,曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘,在长达八年的*生活中堕落。他们似乎是可以就这样生活下去的,他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时,涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省,两个人在重逢时,眼神中充满了疑惑。那个少年,成为了一个漂浮在上流社会中的?老爷?,那个姑娘,成了一个出处卖弄风情的?窑儿姐?。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害,他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中,他见*了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候,他收获的是农民怀疑的眼神,贵族们疑惑的言语;当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候,他的得到的是亲友们鄙夷的眼神,众人以为不可理喻的回应。他面对这一切困惑了,所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社*推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把*弄错了就被关押到臭虫漫天,疾病四溢的牢房中。

但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑,他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了,她为了不连累涅赫留朵夫,接受了*犯西蒙林的求爱。

爱过,懊悔过,反思过,最终,他决定,他复活,他重生,他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃,在这条寻求重生,精神复活的道路上,他见到了,他做了,他去积极的改变了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜读福音书,那曾经是他看不懂的教训。经历了这一切,他这次突然看懂了圣经的教训,并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。

去追寻,也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的。

他们复活之后,带动着心灵巨大的轰响。我们的生命是否也该苏醒。复活的并不是生命而是灵魂。

《复活》读后感 篇8

《复活》是列夫托尔斯泰晚年花费超多心血写成的一部长篇著作《复活》讲述的资料是托尔斯泰听到的一个故事:一次,法院审理一个妓女被控偷窃嫖客一百卢布并将嫖客杀死的案子,在陪审团中有一位男士,发现这个案子的被告竟是他多年以前在一个亲戚家做客时诱奸的养女。

于是他良心发现,设法去营救,并表示愿意和她结婚最后,这个女犯在牢狱中病死,而那个男士也不知去向读完这本书后,我有了许多的感触书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良,充满活力,有着崇高志愿的青年,但当他担任上官职后却完全改变了,整日沉寂在享乐之中,早已忘记自己的狂热理想,变得腐朽,落魄,成为了一个真正的花花公子直到在法庭上见到玛丝洛娃,他回想起许多往事,从而使他觉得自己是那么的可恶,便对于自己以前过的生活产生怨恨。

为了赎罪,他给一些无辜的犯人起诉伸冤,将自己名下的一部分土地分给了农民,他彻底的改变了自己的生活,将自己从以前的腐朽中拯救了出来。

企业标语这本书名叫《复活》,我想"复活"的就是聂赫留朵夫,是他自我精神的复活,而我从他的身上学到的最珍重的一点就是他的自我改变,虽然他以前也堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,最好的办法就是深刻的检讨自己,承担自己所犯的过错在书中有一对梅尼绍夫母子,因被人冤枉纵火而被关押最后在聂赫留朵夫的帮忙得到清白释放,虽然最后被释放,但是既然无罪为什么当初要受到关押?只因真正纵火的人有财,便能够将祸栽赃到他人身上,

《复活》读后感 篇9

当我第一次看到“复活”这个书名时,我心里就产生了疑问:谁,怎样就复活了?然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时,我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里,只有用心去读,才能体会到作者叫它“复活”的用意。

看完了书,合上书页后,聂赫留朵夫成了一个思考的对象。这本书的主人公就是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情,但没有过多的表露。当他做了几年的军官回来后,原本善良的他变成了一头野兽,他玷污了卡秋莎,给了她一笔钱后就抛弃了她。在一次法庭审理案件时,聂赫留朵夫作为陪审员,目睹了审理马斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的经过,当马斯洛娃的眼睛扫过他时,他心里极度恐慌,并产生了自己无法控制的悔恨情绪。随后的几天里经过思想的斗争,决定“救助”马斯洛娃,及其他一些受苦的人并与马斯洛娃一同流放到西伯利亚。

《复活》读后感


本篇内容将从各个角度进行深度剖析和解读“《复活》读后感”,期望我们的阅读之旅能启阿新的思考,带给我们丰富的情感和乐趣。说吃饭不嚼则失去风味,读书不思则难以领悟,在阅读完全文后,其中的情节令人回味无穷. 现在,我们可以把感受转化为文字。

《复活》读后感 篇1

《复活节游行》这样一本内容悲惨的**,得到的评价却很高,盛赞者不乏库尔特·冯尼格、朱利安·巴恩斯、琼·迪迪昂这样的名家。的确,能把如此多内容放进一本薄薄的小长篇中,描写了几位女性的人生,展示了作者高超的写作能力,情节上绝不拖泥带水,文字像刀子一样直插人心。

耶茨最有名的知音库尔特·冯尼格称:“福楼拜以来,少有人对那些生活得苦不堪言的女性抱以如此的同情。”英国女作家凯特·阿特金森称耶茨是位“卓越的现实主义作家”,这本书“催人泪下”(read and weep)。

但是有谁愿意读这么冷的书吗?我不知道。我只知道耶茨写的是没有粉饰的生活。在当今压力无处不在、抑郁盛行的时代,从某种程度上说,读这样的书几乎会发现内疚。

不过几年来,我一直记着卡夫卡的一句话:“我觉得我们应该阅读那些伤害我们和**们一刀的书。”有时候,我们并不是单单为了愉悦才读书。

在阅读了一些能够用文字的力量撕裂人们心灵的作品后,我接受了这样一个事实:文学的另一个作用是记录和分析生活,尽管它可能是无法忍受的生活,并给读者带来情感体验。

“通过艺术,只有通过艺术,我们才能完善自身;通过艺术,只有通过艺术,我们才能让自己避过实际生活中后果不堪的危险。”

《复活》读后感 篇2

是夜,翻开托尔斯泰的《复活》,走近主人公的世界,品味他的人生,发现自己深深被其行为而感动,虽然书只看了半部,但依然感动。

我曾看过许多世界名著,书中无非是一些社会动荡再加上男人和女人的一些事,反映了当时昏暗的社会,而已。或许由于译文的缘固吧,我一向并不认为其文彩的华丽。同样也不认为其故事的有趣,想起如今繁荣昌盛的社会时,书中的故事也就不足为奇了。当然无论过去、现在,无论繁荣、落后都有着一则不变的法则,兴百姓苦,亡百姓苦。

回想复活中的故事,就算是现实也有发生。把自己比做主人公,在年少时忍不住冲动玩弄了一个女孩,事后给钱跑事,从而毁了这女孩的一样,当再次相遇,就算不是在法院的特殊情况下又会怎样呢?的确,虽然年少时的玩弄是冲动的表现,而后呢,难道除了冲动就没有爱了吗?当然有爱。我想只不过不懂爱而以了,初恋的感觉我相信每都人都会难以忘怀,而如今的懈后,换做是我,我也无法面对。面对已经正常生活或许还有妻子孩子的我,面对内心那个曾经爱过的人,叫我如何开口,如何决择。我不知道。同样若换做女人,面对当初最爱而又伤害自己一生的男人,会说什么呢?我不知道。

《复活》读后感 篇3

书名:《复活》

作者:(俄)列夫·托尔斯泰

阅读时间:4月12日——4月15日

好词:错误,错误,位置,正确,荒谬,快乐,判断,执行,命令,憎恶,卑鄙,当然,间隔,停顿,时期,肮脏,差距,恐吓,奢侈。

一句好话:(1)我们生活在这个世界上,有一种荒谬的信念:我们是生活的主人,生活是为了享乐。

(2) 说来奇怪,这种认清自己卑鄙情绪的方式,当然不只是痛苦,更是快乐和安心。

(3)从那个时候起到今天,他已经有很长的一段时间没有打扫过他的灵魂,所以他从来也没有像这样肮脏过,他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有像这样不协调过。

(4)涅赫留多夫虽然有些失望,但也为玛斯洛娃找到自己的幸福而感到高兴,然而,涅赫留多夫对这几个月来的耳闻目睹感到苦恼,他觉得自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶,后来,他在《圣经》中找到了答案:人不但不可恨仇敌,而要爱仇敌。

(5) 只要人们执行这些戒律,天堂就会建立在地球上,人们就会拥有至高无上的幸福

(6)此外,相信自己,他往往会遭到人们的指责,相信别人,他却博得周围人们的赞扬。

我的感受:

几乎是一气呵成看完了这部名着,似乎很深奥,却又读懂了些什么。精神的复活似乎比失去的一切更有意义。

这本书名叫《复活》,我想“复活”的就是涅赫留多夫,是他自我精神但我复活,而我从他身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变,虽然他曾经也堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的。

也许涅赫鲁多夫的追求不仅仅是玛斯洛娃。在寻找重生和精神复活的道路上,他看到了,做了,并积极地改变。

去追寻,也许受用的不只是最终得到的,还有一路上看到的。

六年级:雨点儿

《复活》读后感 篇4

在书海中,我一眼选中了《复活》这本书。人能复活吗?人的心灵究竟是怎样在死后复活?我很好奇。也许书会给我答案。在阅读的过程中,我看到了主人公的复活。

四月二十八日,女犯马斯洛娃被押送着走向法院受审。这是十年后,马斯洛娃与涅赫柳多夫的再次相遇。可怜的涅赫柳多夫在这猝不及防之时,重新遇见她。十年,他们彼此都度过了沧桑曲折的人生,隔着由时间制成的冰冷无情的屏障,涅赫柳多夫望向马斯洛娃的双眸,曾经是多么纯真。只可惜,沦为风尘女子的她眼神中充满了环境对她的摧残和改变。她为了活着,不得不走上这条卑贱之路。此时,马斯洛娃,因人性黑暗而堕落的,仿佛已经“死去”了。她,成为了“兽性的人”。

法庭在无情地嘲笑着这个清白的女子。这一段段原本不存在的控诉,以及一段段他们的回忆如同一涌波涛,如同一个挥剑的猛兽,向他扑来。审判台上他濒临崩溃,终于,涅赫柳多夫良心发现,他忏悔了,他认清了自己所犯下的罪过。他决定帮她赎罪,他决定复活。此时此刻,涅赫柳多夫终于找到了心灵的慰藉和灵魂的归宿。“精神的人”苏醒了。

可惜,马斯洛娃最终还是因罪被流放,还是与想赎罪的涅赫柳多夫告别。然而她并没有就此颓废放弃。她仍存有一颗善良之心,固然拥有一个卑微的身份,但马斯洛娃好像纯洁的孩子一样,依然拥有人性的力量。从字里行间里,我看出她曾经的可怜;她漫长的忍耐;她对他人的怜悯;她对活着的希望;她对涅赫柳多夫的宽恕。还有,她心中重新燃起的信仰!最终,心灵复活了,肉体--也就是兽性的人变得不重要,甚至不存在了。

马斯洛娃,就是这样一位传奇女性,由美丽的女仆,成为妓女,又成为女囚,最终变成了革命者的伉俪。因为环境的黑暗,作文她由一个正常的人成了一个兽性的人,又因为心中的信仰和对复活的希望,她最终又成了一个精神的人。她过去的身份似乎都不存在了。现在的马斯洛娃,已经真正“死”而复“生”了。

“尽管好几十万人聚集在一块不大的地方,而且千方百计把他们居住的那块土地毁坏得面目全非,尽管他们把石头砸进地里,害得什么植物都休想长出地面,尽管出土的小草一概清除干净,尽管煤炭和石油燃烧得烟雾弥漫,尽管树木伐光,鸟兽赶尽,可是甚至在这样的城市,春天也仍然是春天。”心灵依然能有慰藉,灵魂依然能复活。

唤醒“精神的人”,打败“兽性的人”,将灵魂撕碎,再重组、净化,灵魂得以救赎。为了那兽性的肉体一再地摧残精神灵魂,这实在是不可取。反之,为了精神的,有信仰的灵魂,执着追求自己的信仰。面对复杂多变的人生与人性,也许这样就能在“死”后“复活”了吧!

我合上书,感觉自己也经历了一次复活。

《复活》读后感 篇5

文章第一句就这样说:“尽管出土的小草一概清除干净,尽管他们把石头扔进地里去,不让任何植物在地上长出来,尽管树木伐光,鸟兽赶尽,可是在这样的城市里,春天也是春天。”描述了一片万物生机勃勃的情景。

可是第二句“唯独人,成年的大人,却无休止地欺骗自己而且欺骗别人,折磨自己也折磨别人。”为马斯洛娃将受的苦难作了铺垫。

本文男主人公聂赫留朵夫,一开始是个是非分明的人,后来变成一个冷漠麻木的人,致使马斯洛娃走上了一条她不应该走的路,后来被别人陷害,男主人公开始良心发现,经过重重挫折,终于把马斯洛娃从那艰苦的生活中救了出来,女主人公为了不使男主人公再奔波,同时,男主人公也做起了有意义的事。

读完后,才知道“复活”是一个人的灵魂从污浊变清,良心从丢失到找回,所以男主人公“复活”了,变回一个有血有肉的人。即使他曾经在污浊的生活中卑污染过,但我仍认为他是一株莲,因为他改过了,成为像莲一样没有在世俗中失去自我的人。这是一个人灵魂和灵魂的复活,但那些仍然欺骗自己良心的人可能已经被污染得面目全非。他们可能被污染到血也变黑的程度。他们可能无法自拔

我们很多同学也是这样。原来,纯洁的心灵已经变得肮脏和黑暗。但是谁能像聂赫留朵夫那样复活呢?我们现在所做的,抄袭作文,考试作弊,欺骗父母和老师,不欺骗自己。也许还需要一点时间,希望这些学生能重获新生,过上新的生活,以新的态度学习。

我想聂赫留朵夫已经去过新的生活,去让更多人复活,为“大同”社会而努力。

《复活》读后感 篇6

爱,后悔,反思,最后,他决定,他复活了,他重生了,他在复杂的社会中找到了自己的道德标准。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃,在这条寻求重生,精神复活的道路上,他见到了,他做了,他去积极的改变了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜读福音书,那曾经是他看不懂的教训。

经历了这一切,他这次突然看懂了圣经的教训,并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。

后天的环境和条件对人类的塑造也是必不可少的。对于个人而言,复杂一些的环境对人的锻炼可能会更大一些,我们从“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其身,困乏其身”也可以看出艰苦环境对有大**的磨练。然而有时自己周围的环境自己是无法选择的,一个优越的环境如果利用好了,是一个人发展的优势,若只是安逸于里面,不思进取,那么就会不知不觉地丧失自己的斗志与追求,迷失自己。

人生常常是苦和乐同行,悲和喜携手,挫折和顺利与我们相伴。环境造就人,环境塑造人,让我们微笑面对生活中的苦难,微笑面对挫折。恶劣的自然环境锻炼人的意志,增强人的体质。

艰苦的环境锻炼人。它使人们愤怒和兴奋。它使人们不得不调动一切力量为生存和发展而战。其实还有一点很重要,那就是不要让舒适的环境变质!舒适良好的环境应该成为我们成长进步的基石,在这样的路上我们应该走的更快,而不是沉迷于路边的风景,忘记自己前进的路还很长很远。

对我而言,工作技能和道德品行的提升都是要时刻牢记在心的,平日的工作中有轻松的时候、有艰辛的时候。困难的时候,我们不仅能看到压力。是提高自己的途径和方法;当你放松的时候,你应该时刻提醒自己多了解涅赫留朵夫,多反升自己,多总结,提升自己的内在价值。

复活读后感


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复活读后感【篇1】

1、太重了,实在是太重了,他们负担不起,我们这个社会也负担不起,他们也许也不觉得了,不觉得痛,不觉得悲。

2、读后感:祖母的爱是伟大的,无私的。

3、往事越千年,来到今天,又有了像陈奂生这样的中国农民。

4、有些人活着,然而他已经死了。有的人死了,然而他一直活着。

5、年,艾青在沪杭路车厢里写下这首《复活的土地》,诗人预言伟大的抗日民族解放战争即将来临。他的预言得到了证实,第二天在古老的芦沟桥响起了划破历史长空的枪声。

6、最后,想起毛主席的一句话:

7、主要内容:

8、他们变胆小了,他们变沉默了,他们越发的不知所措,也就不以为然,也就抿然众人了。

9、今天我读了安徒生童话祖母,里面的故事十分感人。读完这篇文章,我泪流满面。作者把对祖母的思念用美丽的语句描绘出一幅记忆中的图画,那幅图画是一首思念的诗;是一幅美丽的油画;是一曲悠扬的咏叹调。

10、这几天闲来无事,翻书柜时瞥见蒙上一层灰的《艾青诗选》,轻轻拂去灰尘,翻了几页。艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。

11、《复活的土地》虽不足三十行,却是一首真正意义上的大诗。诗人以浑朴如椽的大笔,纯净而庄重的语言,将一个受尽凌辱的伟大民族正在觉醒奋起的姿态和精神,以及诗人自己“拂去往日的忧郁”与苏醒的大地一起迎接战争的欢欣和誓言,如铭刻碑文似的简洁而深刻地构勒了出来。

12、读完鲁迅先生的《药》以后,对中国旧农村里的广大农民有了一点见解。

13、同样,在面对百转千回的社会时,他们同样得不知所措,不知道怎样适应当今的社会。

14、忧患和期待,使他的全身心体验到了历史风云变幻的最细致而敏感的神经。他发现了曙光似的预兆。

15、但别忘了,一件小事可以成全一个人,也可以败坏一个人。

16、大型纪录片《复活的军团》以考古证据和历史研究为依托,借鉴故事片的表现形式,层层揭示秦军之所以能够一统天下的历史真相。

17、但是我们也开始关注他们了,的确,别忘了,只有他们,才是我们心中无法忘记的生命脊梁!是我们改变了世界,还是世界改变了我们?也许是后者多些,我一路走来,也有过一些疑惑,但是我依然执着于那些心中的力量与温暖,这才是人性的所在吧!对于这个问题,你们每个人心中的中国农民形象,我期待你们的解答,也期待着生命的回音……

18、我爱艾青的诗,源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗,因其自然天成,而有着最伟大的手法,这是深厚文化积淀与彻底消化的产物;+我爱艾青的诗,因为我同样和诗人一样,爱着这片土地和阳光。

19、有时候不理解这句话,读到这一段,突然就想到了这一句话,亨德尔这样坚持自己梦想,坚持自己所坚持的,即使中风,偏瘫,破产也无法打倒,他不仅仅是作曲家,更是一位战士。4月13日他中风倒下,4月13日他的《弥赛亚》第一次公演于世,4月13日他离开人世,他那具不能永生的躯壳死去了,但他的精神永存世间。真想高呼一句:“哈利路亚!”

20、这个时候的农民除了干农活以外,干得多得也许就是整天的谈论一些无关紧要的事情。

21、他们生活在一种似人非人的世界里,过着麻木不仁的生活。

22、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”。我爱艾青的诗,因为诗中的这种“蓝色的忧郁”。是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神苦修,锻造出诗人博大的“大我”情怀;于是痛苦不因一己之私,于是哀伤不因一己之利。“假如我是一只鸟,我应该用嘶哑的喉咙歌唱,这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱的深沉”。诗人的情怀从一己之悲中走出,又将走向何方呢?中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避,不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。或许处处碰壁,或许一生终不得志,但我仍会“依然站在那里,含着微笑,看着海洋……”。诗人走出自我的内心体验,以千年古国的过往与未来而忧思。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量,和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。

23、该片历时三年,其制作投资在中国纪录片史上很可能是最多的,全片充溢着恢弘的史诗气氛。

24、艾青写了《复活的土地》三个月之后,又写出《他起来了》这首更为昂奋的不到二十行的大诗。

25、悲!毅然决然的以为自己对于农民就认识这些,肤浅了?我们常常把愚昧落后的帽子戴在他们头上。

26、我全然不知是他们容不下这个世界,总给这个世界增添一种凝重;还是这个世界容不得他们,总给他们以难处的境地?他们日出而作,日落而息,他们招惹谁了?他们完全有理由活得更洒脱些,但是他们却没有,依然执着于在世界的角落徘徊前进,他们或许已经习惯了,默许了。

27、暂且说是麻木不仁吧,他们是无奈的,就连如何坠入这麻木不仁的圈套里的,他们也许也全然不知。

28、多么滑稽的事情啊,吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头,就能拯救一切?包括社会,人性,等等等等。

29、每一行每一节,都是庄严而凝重的,都有如战斗的列兵,直挺挺地站立着。庄严和凝重,最能体现出那个历史的特征和诗人创作的心态。在民族危难的时刻,真诚的诗人,无不努力自觉地创作急切呼号的诗篇。

30、可悲,真的可悲。

31、《他起来了》的艺术审美特点显示出巨型的雕塑感,这不仅由于它的语言的重量,主要是诗的意象的深度和空间感所决定的。他,是一个与敌人血战的巨人,是有血有肉可感的生命,从屈辱和血泊中站起来的一个英勇无比的民族。

32、所以称它为大诗,是因为它所蕴含的历史内容和艺术审美力量是博大的,真正地显示出了那个时代——抗日战争初期民族奋起战斗的决心和精神。这首诗,没有悲伤和叹息,没有虚幻的词藻,没有抽象的观念。

33、我爱艾青的诗,又因为它的诗充满了语言的张力。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙,或澎湃激昂,但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮,然后是在高潮中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感,使余音袅袅,三日不绝于耳。美!

34、这篇小读后感写给正在处于低谷的自己,机会永远留给做好准备的人。不要自怨自艾,蓄势待发才是该有的状态

35、祖母非常老了,她有一本旧书,里面夹着一朵压干了的玫瑰花。当祖母的眼泪落到玫瑰花上时,玫瑰花复活了,使整个房间充满了芳香。祖母又变年轻了,变成了一个可爱的姑娘,在她的身旁坐着一个男子,送给她一朵玫瑰花。

36、说的没错,就在这谈论中,中国农民就消沉了,忘记了一些自己的责任,把自己真的就置身与天地山川之间,淡出了与命运的决斗擂台之上。

37、但是他们却一直的这样生活,翻版着一个个前人的身影,一个个以前发生过的,却又在不断发生的故事。

38、面对物质和精神的双重压迫,他们不同于旧式中国农民,有了自己的精神追求,便又在我们的生活中茫茫碌碌,我们却又对他们“另眼相看”了,于是他们又是难堪,阿Q的复活者又层出不穷,让人玩味。

39、与天奋斗,其乐无穷!与地奋斗,其乐无穷!与人奋斗,其乐无穷!

40、如今,祖母去世了,在靠近教堂墓地墙边的坟上,他们种着一棵玫瑰树,很快它就开满了玫瑰花。我们的眼睛将再次见到亲爱的祖母,年轻和美丽的就像她第一次亲吻那朵如今已在墓地里化为尘土的鲜艳的红玫瑰花一样。

41、引自亨德尔的复活

42、生活是一门艺术,只有以乐观的心面对坎坷,以执著的心面对事情,就能越过重重困难。

复活读后感【篇2】

《救赎与复活》是托尔斯泰的名著,这部厚重的小说发人深省,不仅揭示了俄国当时的社会现实和救赎复兴的道路,也探讨了人类的本质和复活的意义。

小说以主人公尼古拉·伊万诺维奇为主线,通过描写他在社会地位和家庭婚姻方面遭遇的种种不幸,以及他在监狱中和深夜里思考人生、良心和宽恕的故事,向读者展示了人性的弱点和缺陷,并呼吁我们要关注心灵的救赎和复活。

《救赎与复活》中救赎与复活的主题贯穿始终,赋予了小说以深刻的内涵。救赎在小说中有多重含义,它既是对犯罪行为的救赎,更是人性的救赎、道德伦理的救赎。主人公尼古拉在被误判入狱后,经历了五年的野蛮刑罚和牢狱之困,心灵遭到了前所未有的创伤。尼古拉的救赎就是在狱中自我反省,理解自己的罪行,通过良心的自我洗涤,找到心灵的归宿,最终获得社会和家庭的宽恕和原谅。

而复活则不仅仅是对尼古拉个人的复活,更是对社会和人类的复活。尼古拉的复活成为一个载体,在他重获自由后,他经历了爱情、友情、家庭以及社会的种种复杂问题,他的思想被激发,对社会问题有了更加深刻的认识,最终他迈出了宽恕之路,帮助了一个被污蔑的女孩复活。在社会等级观念牢固之时,尼古拉的行为无疑是对社会观念的冲击与改变,他的复活也影响了他周围的人,鼓舞了他们持续追求自由和人性解放。

本书的意义超越了当时的社会背景,更是与今天的社会现实息息相关。在当今社会中,种种道德沦丧、人性扭曲的现象屡见不鲜,人们对尊重人性、平等、爱与宽恕的概念越来越深刻地思考与追求。这也把救赎与复活再次提上了议事日程,人们开始思考如何从废墟中拾起我们的尊严,如何让我们的内心归于自由和和平。

总而言之,《救赎与复活》是一部深刻震撼的小说,它提醒人们对自我、社会和人类本质的深入思考,提倡爱与宽恕,鼓舞人们信仰复活之路的力量,帮助人们找寻内心的救赎与复活。无论在当时还是在现今,它总是那样的振聋发聩、励志可贵,让我们都能重新思考和回归尊重人性、爱与宽恕的正途。

复活读后感【篇3】

《复活的档案》是一部关于死亡与复活的科幻小说,故事情节引人入胜,让人回味无穷。

小说的主人公是一个名叫史蒂夫的年轻人,他是一位忙碌的医生,生活中没有任何特别之处。不过,在一次意外中史蒂夫死了,他的身体被送到了一家神秘的研究机构——复活公司。这家公司可以利用高科技手段将死去的人复活,史蒂夫也因此获得了第二次生命。但是,史蒂夫却发现,在复活之后,他的一切都发生了改变。他不再是原来的自己,他的人生观、世界观都被彻底改变了。

小说中的故事情节充满了惊险与犯难,史蒂夫在复活之后不断面临各种困难。他不明白自己为何被复活,也不知道自己的身份和使命。为了探究这些问题,他在复活公司内部展开了一段惊心动魄的冒险之旅。他与公司内部的一些人为敌为友,身陷其中的危机与阴谋之中。

与此同时,小说中也提出了一些哲学思考,探讨人类生命、死亡的真谛,引人深思。在描写人物与情节上,作者运用了生动的细节描写,让读者更加深入地了解每个角色的内心世界,与他们一起经历复杂多变的情节。

《复活的档案》不仅仅是一部有趣的科幻小说,它也让人不得不思考生命的意义以及科技可能带来的影响。作为读者,我们可以不仅仅是沉浸在情节之中,还可以深入思考书中所提出的问题。

《复活》读后感11篇


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《复活》读后感 篇1

1、太重了,实在是太重了,他们负担不起,我们这个社会也负担不起,他们也许也不觉得了,不觉得痛,不觉得悲。

2、读后感:祖母的爱是伟大的,无私的。

3、往事越千年,来到今天,又有了像陈奂生这样的中国农民。

4、有些人活着,然而他已经死了。有的人死了,然而他一直活着。

5、年,艾青在沪杭路车厢里写下这首《复活的土地》,诗人预言伟大的抗日民族解放战争即将来临。他的预言得到了证实,第二天在古老的芦沟桥响起了划破历史长空的枪声。

6、最后,想起毛主席的一句话:

7、主要内容:

8、他们变胆小了,他们变沉默了,他们越发的不知所措,也就不以为然,也就抿然众人了。

9、今天我读了安徒生童话祖母,里面的故事十分感人。读完这篇文章,我泪流满面。作者把对祖母的思念用美丽的语句描绘出一幅记忆中的图画,那幅图画是一首思念的诗;是一幅美丽的油画;是一曲悠扬的咏叹调。

10、这几天闲来无事,翻书柜时瞥见蒙上一层灰的《艾青诗选》,轻轻拂去灰尘,翻了几页。艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。

11、《复活的土地》虽不足三十行,却是一首真正意义上的大诗。诗人以浑朴如椽的大笔,纯净而庄重的语言,将一个受尽凌辱的伟大民族正在觉醒奋起的姿态和精神,以及诗人自己“拂去往日的忧郁”与苏醒的大地一起迎接战争的欢欣和誓言,如铭刻碑文似的简洁而深刻地构勒了出来。

12、读完鲁迅先生的《药》以后,对中国旧农村里的广大农民有了一点见解。

13、同样,在面对百转千回的社会时,他们同样得不知所措,不知道怎样适应当今的社会。

14、忧患和期待,使他的全身心体验到了历史风云变幻的最细致而敏感的神经。他发现了曙光似的预兆。

15、但别忘了,一件小事可以成全一个人,也可以败坏一个人。

16、大型纪录片《复活的军团》以考古证据和历史研究为依托,借鉴故事片的表现形式,层层揭示秦军之所以能够一统天下的历史真相。

17、但是我们也开始关注他们了,的确,别忘了,只有他们,才是我们心中无法忘记的生命脊梁!是我们改变了世界,还是世界改变了我们?也许是后者多些,我一路走来,也有过一些疑惑,但是我依然执着于那些心中的力量与温暖,这才是人性的所在吧!对于这个问题,你们每个人心中的中国农民形象,我期待你们的解答,也期待着生命的回音……

18、我爱艾青的诗,源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗,因其自然天成,而有着最伟大的手法,这是深厚文化积淀与彻底消化的产物;+我爱艾青的诗,因为我同样和诗人一样,爱着这片土地和阳光。

19、有时候不理解这句话,读到这一段,突然就想到了这一句话,亨德尔这样坚持自己梦想,坚持自己所坚持的,即使中风,偏瘫,破产也无法打倒,他不仅仅是作曲家,更是一位战士。4月13日他中风倒下,4月13日他的《弥赛亚》第一次公演于世,4月13日他离开人世,他那具不能永生的躯壳死去了,但他的精神永存世间。真想高呼一句:“哈利路亚!”

20、这个时候的农民除了干农活以外,干得多得也许就是整天的谈论一些无关紧要的事情。

21、他们生活在一种似人非人的世界里,过着麻木不仁的生活。

22、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”。我爱艾青的诗,因为诗中的这种“蓝色的忧郁”。是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神苦修,锻造出诗人博大的“大我”情怀;于是痛苦不因一己之私,于是哀伤不因一己之利。“假如我是一只鸟,我应该用嘶哑的喉咙歌唱,这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱的深沉”。诗人的情怀从一己之悲中走出,又将走向何方呢?中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避,不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。或许处处碰壁,或许一生终不得志,但我仍会“依然站在那里,含着微笑,看着海洋……”。诗人走出自我的内心体验,以千年古国的过往与未来而忧思。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量,和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。

23、该片历时三年,其制作投资在中国纪录片史上很可能是最多的,全片充溢着恢弘的史诗气氛。

24、艾青写了《复活的土地》三个月之后,又写出《他起来了》这首更为昂奋的不到二十行的大诗。

25、悲!毅然决然的以为自己对于农民就认识这些,肤浅了?我们常常把愚昧落后的帽子戴在他们头上。

26、我全然不知是他们容不下这个世界,总给这个世界增添一种凝重;还是这个世界容不得他们,总给他们以难处的境地?他们日出而作,日落而息,他们招惹谁了?他们完全有理由活得更洒脱些,但是他们却没有,依然执着于在世界的角落徘徊前进,他们或许已经习惯了,默许了。

27、暂且说是麻木不仁吧,他们是无奈的,就连如何坠入这麻木不仁的圈套里的,他们也许也全然不知。

28、多么滑稽的事情啊,吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头,就能拯救一切?包括社会,人性,等等等等。

29、每一行每一节,都是庄严而凝重的,都有如战斗的列兵,直挺挺地站立着。庄严和凝重,最能体现出那个历史的特征和诗人创作的心态。在民族危难的时刻,真诚的诗人,无不努力自觉地创作急切呼号的诗篇。

30、可悲,真的可悲。

31、《他起来了》的艺术审美特点显示出巨型的雕塑感,这不仅由于它的语言的重量,主要是诗的意象的深度和空间感所决定的。他,是一个与敌人血战的巨人,是有血有肉可感的生命,从屈辱和血泊中站起来的一个英勇无比的民族。

32、所以称它为大诗,是因为它所蕴含的历史内容和艺术审美力量是博大的,真正地显示出了那个时代——抗日战争初期民族奋起战斗的决心和精神。这首诗,没有悲伤和叹息,没有虚幻的词藻,没有抽象的观念。

33、我爱艾青的诗,又因为它的诗充满了语言的张力。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙,或澎湃激昂,但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮,然后是在高潮中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感,使余音袅袅,三日不绝于耳。美!

34、这篇小读后感写给正在处于低谷的自己,机会永远留给做好准备的人。不要自怨自艾,蓄势待发才是该有的状态

35、祖母非常老了,她有一本旧书,里面夹着一朵压干了的玫瑰花。当祖母的眼泪落到玫瑰花上时,玫瑰花复活了,使整个房间充满了芳香。祖母又变年轻了,变成了一个可爱的姑娘,在她的身旁坐着一个男子,送给她一朵玫瑰花。

36、说的没错,就在这谈论中,中国农民就消沉了,忘记了一些自己的责任,把自己真的就置身与天地山川之间,淡出了与命运的决斗擂台之上。

37、但是他们却一直的这样生活,翻版着一个个前人的身影,一个个以前发生过的,却又在不断发生的故事。

38、面对物质和精神的双重压迫,他们不同于旧式中国农民,有了自己的精神追求,便又在我们的生活中茫茫碌碌,我们却又对他们“另眼相看”了,于是他们又是难堪,阿Q的复活者又层出不穷,让人玩味。

39、与天奋斗,其乐无穷!与地奋斗,其乐无穷!与人奋斗,其乐无穷!

40、如今,祖母去世了,在靠近教堂墓地墙边的坟上,他们种着一棵玫瑰树,很快它就开满了玫瑰花。我们的眼睛将再次见到亲爱的祖母,年轻和美丽的就像她第一次亲吻那朵如今已在墓地里化为尘土的鲜艳的红玫瑰花一样。

41、引自亨德尔的复活

42、生活是一门艺术,只有以乐观的心面对坎坷,以执著的心面对事情,就能越过重重困难。

《复活》读后感 篇2

秋天的雨在诉说着一年来发生的故事,低吟着轻重缓急,是是非非…。但我们都知道,和硕公主是政治的牺牲品。看天,天很蓝,即使在下雨,也能感受那撩人的雨丝,像扯不断的思念的线,雨后的初霁,彩虹一样的迷人,那也成了一种动人心弦绚丽;他甚至还剃光头发(当时是一种耻辱)将自己关在阴暗的地窖里,向黑暗倾诉自己坚韧的意志与伟大的梦想。

《复活》托尔斯泰在《复活》中,对地主资产阶级社会进行了尖锐无比的批判,表达了他对国家、教会、土地私有制和资本主义的看法。他以强烈的愤怒,揭发专制制度给人民带来的深重灾难。主人公:玛斯洛娃、涅赫柳多夫。

在托尔斯泰的脸上,没有他所有作品里,肖像、照片上流露出来的那种令人生畏的表情,没有因五官线条分明而使人感到的那种生硬的感觉,没有像块块垒起的花岗岩似的那种刚强然而呆板的神情,没有一生中使所有的人都服从于他的那种无限的威势,这些特征都没有了。而这些特征过去是有过的,而且曾经一度正是托尔斯泰的基本特征,但是随着岁月的消逝和他本人的努力,却消失了。

托尔斯泰以接近数学般的正确性在走完生命的历程时,性格变得非常柔和,感情变得十分纯洁,剩下像孩子一般的善良。

《复活》读后感 篇3

高兴自己终于买到了《拇指班长》这本书。这本书中有孔西西、孔东东。看到这里,你别认为孔西西、孔东东是一家人,只不过是名字凑巧而已。孔西西是孔东东最大的敌人,那毫无疑问,孔东东是孔西西最大的敌人。孔东东和孔西西的名字只有两字之差,可成绩相差十万八千里呢!所以王老师常表扬孔西西,常批评孔东东。

为了这件事,孔东东要报复孔西西。孔东东决定从朱古力奶茶下手,因为班长孔西西每天放学都要喝一杯朱古力奶茶。所以孔东东从朱古力奶茶店里要了一杯奶茶,往里面放了很多配料后给孔西西喝。不一会儿,孔西西喝下了这杯奶茶,仅仅只用了几秒钟时间,孔西西就成了拇指人。

这突如其来的事,使眼前的孔东东大吃一惊之后。这怎么办呢?经过一阵子思考,决定将孔西西放进书包里带回家,并决定对自己的父母保密。在孔西西变小的这段时间里,都没有上课,幸亏孔西西的父母在外地工作。聪明的拇指班长孔西西在孔东东书包中的这段日子里,学会了孔东东放在书包里的飞碟,并且阻止了一场火灾的发生和破除了一件怪事。但是纸始终是包不住火的,孔西西变小的这件最终还是被发现了。看到这里,我情不自禁地笑了起来,这孔东东不是拿石头砟自己的脚啊!

于是我决定继续看下去,孔西西被发现后,大家都讨论着该怎么办,王老师就给孔西西的婆婆打了电话。孔西西的婆婆就开着小汽车赶来了。看到这里,我又不得不插上一句,孔西西的婆婆还真赶时尚啊!

孔东东为了让孔西西变回来,整天都喝朱古力奶茶搞试验配解药。结果把自己也变小了、孔东东和孔西西的故事还在发生着、。

最终,我把整书都看完了,我也很期待接下来发生事。

《复活》读后感 篇4

这个星期我看完了《复活》这是之前给自己一个计划,要多品名著。

今天晚上,在不知不觉中,我翻阅完最后一页。是的,我看完了托尔斯泰著作的《复活》。可心里莫名其妙地感到很失落。为什么那么快就完了?为了不让自己的思绪打乱,我连晚饭都放弃了!

看完后,我真的觉得我很庆幸自己能够生活在这样的一个时代,起码我们不用担心食不饱肚、衣不裹腹。想想自己现在总是可以吃到美味的面包,想想自己还在上学,想想自己和同学们总是抱怨生活的种种。不经意间会涌出:内疚与幸福的感想。是我们要求太多,所以感觉不到幸福的存在;我们总是感到烦躁却忽略了生活的多彩。

我每天都在笑,却不知道我是否真的为此而感到快乐。忙碌中,我渐渐地迷失了自己。每天我没有认真思考我究竟在干什么。等到快要期末考试了,才发觉自己的学业荒废了!该醒喽!

不习惯于小说的结束。我喜欢男女主角。涅赫留多夫、卡秋莎。他们名字太别扭了,我至今还没能记住。但是,我会在心里怀念他们,就像我一直佩服的简爱一样。

《复活》读后感 篇5

在这里先要感谢我的好友,清理自己的书录时想到了我,便从中挑选了几本本应在高中最迟大学应该啃完的世界名著,其中之一即此书。

看版本已是很久的了,我还调侃他停留在中学起点,因为不甚喜欢这类题材,外加他的厚度,趣味性低又远离现代生活又不太能辩辨出名著价值的个人能力,这次读下来也是持续了好多天。

先看了导读,还有名声效应的影响,毕竟它成名之时对我已是历史,鄙人又恰恰对历史不甚感兴趣。但除了它的历史意义,作者其他方面的功力也是让人望其项背的,对我来说,这么庞大的结构,鲜明的人物特征很考验功力。尽管有很多借助背景及旁白的介绍,大篇幅的描述皆是环境景物的描写,很多交待的语句,监狱的描写很多,但没有从表现上反映出人物的性格,很多场面都略过了,但官场的现行记比较逼真,在主人公的奔波中一个个的显露,让人感叹那吃人的社会,又见证了社会的力量,而如今我们这和平安定的社会是多么的来之不易,改变又是何等的艰辛!

只是作者的缺处我等无资格与地位评价,只觉主人公的思想到最后还是有些模糊,甚至所谓的革命者也未见出特别的信仰,难道真的就只着重于平凡的大众的人类?主人公的思想是什么启迪的起点?其他人为什么根深蒂固的没有?洛娃又如何能够转变得彻底?任何队伍中都是良莠不齐?仔细想想也是能够理解,却不不甚深刻。

还是汲取所需,忽略不求甚解。

《复活》读后感 篇6

《复活的档案》是一部关于死亡与复活的科幻小说,故事情节引人入胜,让人回味无穷。

小说的主人公是一个名叫史蒂夫的年轻人,他是一位忙碌的医生,生活中没有任何特别之处。不过,在一次意外中史蒂夫死了,他的身体被送到了一家神秘的研究机构——复活公司。这家公司可以利用高科技手段将死去的人复活,史蒂夫也因此获得了第二次生命。但是,史蒂夫却发现,在复活之后,他的一切都发生了改变。他不再是原来的自己,他的人生观、世界观都被彻底改变了。

小说中的故事情节充满了惊险与犯难,史蒂夫在复活之后不断面临各种困难。他不明白自己为何被复活,也不知道自己的身份和使命。为了探究这些问题,他在复活公司内部展开了一段惊心动魄的冒险之旅。他与公司内部的一些人为敌为友,身陷其中的危机与阴谋之中。

与此同时,小说中也提出了一些哲学思考,探讨人类生命、死亡的真谛,引人深思。在描写人物与情节上,作者运用了生动的细节描写,让读者更加深入地了解每个角色的内心世界,与他们一起经历复杂多变的情节。

《复活的档案》不仅仅是一部有趣的科幻小说,它也让人不得不思考生命的意义以及科技可能带来的影响。作为读者,我们可以不仅仅是沉浸在情节之中,还可以深入思考书中所提出的问题。

《复活》读后感 篇7

**中的主人翁卡秋莎·马斯洛娃原本是一个贵族地主的养女,贵族地主的侄子是一个大学生和家财豪富的公爵,这个侄子在奔波战场的旅途中顺便到他姑姑们家住了四天,他在临行前夜**了卡秋莎,第二天给她一百卢布的钞票就走了。

在过不就他发现自己怀上了地主的侄子的孩子后,不久她就被赶走,四处漂泊,后来她搬到乡下一个寡妇家里住,在过不就他就要分娩了,刚好那个寡妇是接生婆,兼做酒生意,她分娩顺利了。可是很不幸的是那个接生婆给村里有病的女人接生,把产褥热病传给卡秋莎,卡秋莎生的是小男孩可是他感染了产褥热必须把孩子送到育堂,在送到育堂时小男孩就死了。

后来卡秋莎恢复健康后身边已经没有钱了,非找工作不可了,她找了几份工作都做几天就走了,是因为那几份工作的男主人调戏她,结果就辞职了。直到她被姨母设寡款,灌醉约她到本城一家最好的妓院做妓女。马斯洛娃这样生活了七年,期间她换了两家妓院,进了医院。在她失去生命的第八年,当她26岁的时候,她发生了一次事故,并为此进了监狱。现在她已经坐牢六个月了,还在法庭上受审。

在法院她遇到当初**她的偌维奇。尼赫鲁多夫公爵出庭受审,十年后他以陪审员的身份出庭审理马斯洛娃的案件。尼赫利乌多夫后来承认被告是马斯洛娃,他十年前抛弃了他。他的良心是他懊悔。

为了给他的灵魂赎罪,他四处奔波为她减刑,当所有的付出都无效时马斯洛娃已经被押送到西伯利亚,这时涅赫柳多夫也与她同行,在途中收到减刑通知,苦设改为流放,这时马斯洛娃还有点爱他,但为了他的前途他拒绝了他的求婚。

这两位大师的经历可以显示出他们道德精神的复兴,揭露那些贪婪贪婪的法官,触动旧法的经髓。和贵族中的贪色无责的行为。

《复活》读后感 篇8

《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的“最高的一峰”。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意,没有《安娜卡列尼娜》的波澜与不安的骚动。它,完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!

小说主人公卡秋莎·玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女,她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵诱惑后遭到遗弃。由此她陷入了苦难的生活,她怀着身孕被主人赶走,四处漂泊,沦为出卖肉体的人长达八年之久。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。此时,聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃,他受到了良心的谴责。为了给自己的灵魂赎罪,他四处奔走为她减刑。+当所有的努力都无效时,玛丝洛娃被押送去西伯利亚,聂赫留朵夫与她同行……

的确,书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良,充满活力,有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了,整日沉寂在享乐之中,早已忘记自己的狂热理想,变得腐朽,落魄,成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃,他回想起许多往事,从而使他觉得自己是那么的可恶,便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪,他给一些无辜的犯人起诉伸冤,将自己名下的一部分土地分给了农民,他彻底的改变了自己的生活,将自己从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》,我想“复活”的首先是聂赫留朵夫,是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变,虽然他曾经也堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的。犯错误不要紧,不论这个错误是大是小,最好的办法就是深刻的检讨自己,承担自己所犯的过错。其次我想玛丝洛娃从出卖肉体的人又重新转变成以前善良朴实的姑娘也是一种复活吧。

当我打开这本书,我不禁感受到有一种心灵的复活,人类最美好的感情的复活!即使是当代,许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些美好的感情却毫无所知。在这种时候,我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒我们沉睡的心灵吗?

《复活》读后感 篇9

就像文章的标题一样,*主要讲述尼赫鲁多夫和卡秋莎的爱情故事以及他们对灵魂的救赎。此外,**还花了很多笔墨来形容**沙皇统治下的社会。普遍的黑暗和腐朽,庸俗的社会氛围,对劳动人民的压迫,贵族的社侈生活,以及极其不公平和合理的社会制度,都是极其令人发指的。

使读者真正感受到当时沙俄社会深层次的阶级矛盾、劳动人民的苦难和统治者的罪恶。在这一方面**着重描写了监狱里荒诞的制度,行贿之风的盛行和犯人们凄苦与腐朽的生活。

这部**之所以被称为经典,不仅因为它高超的写作技巧和精彩的情节,还因为它的历史意义。《复活》将**社会的方方面面的特征都淋漓尽致地表现了出来,塑造了一个又一个生动而鲜明的人物,更加凸显主题,对于当时的社会产生了巨大影响。**作者列夫·托尔斯泰发表了许多关于人的生活和社会制度的观点,这些观点是宝贵而先进的思想,无疑是人类社会的真理。

因此,《复活》绝不是一本轻浮的言情**,而是解放了人民思想的经典名著。

在故事情节方面,令我印象最深的便是男主人公涅赫柳多夫与一名狱卒的交谈。狱卒向涅赫柳多夫讲了许多他从不了解的事——许多人都是基本上无罪或只是年少误入歧途却被关在监狱里,与这个社会上最下流、最腐朽的人一起朝夕相处,任由他们的精神被腐蚀,然后再将其释放,重新融入社会,把这种下流、腐朽的思想传播给其他社会成员。这一切都是由于不合理、荒谬和愚蠢的社会制度造成的。

这部**以其高超的艺术性,真实地反映了沙皇的社会面貌,揭示了一个永恒的客观真理:人与人之间只有相互关爱,才能构建一个更加和谐的社会。

《复活》读后感 篇10

前几天在电视收视指南看了《复活的军团》,介绍秦兵马俑,长了些见识。觉得老爸是那个“秦”(专指秦始皇),而小的我反而是那些“兵马俑”的军营(反指爸妈无暇顾及我而因为秦一开始是他妈掌权)。

记起小时大概三四岁的时候,在家隔壁是家小茶馆,有一次跟奶奶在茶馆外面的石凳坐着,不知不觉,就把奶奶耳边带的珍珠耳环捏掉了,掉到石凳下面的水沟里。这个时间差不多是那时中国国内在挖掘秦始皇兵马俑的时候。2000多年的独一无二的挖宝行动。

后来,当我五六岁的时候,我拍到一些志愿者站得象兵马俑一样直。很爽!很爽!

很拽,咱共产党赶上这个差使。不过照理说这是皇家的地下宝藏,如果不是皇帝倒台,还没人可能挖的,看了兵马俑那么壮观,好感动。隐藏了这么长时间,历代历代都难免从蛛丝马迹中猜测。

我忍受了2000年的愤怒,这证明中国人并不贪财。经过了2000年宝才被亮天窗,真漂亮!

当我想起我小时候奶奶的珍珠耳环掉到沟里时,我想到了美丽的一秦阿房宫。我觉得古人把军队埋在地下,保平安的埋在地下,却不能把美女埋在地上,在地面上盖的是阿房宫住美女,最后火烧阿房宫,其实有可能要掩人耳目,目的是让人们只注意华丽的阿房宫而不注意兵马俑的大工程。 我的看法。

《复活》读后感 篇11

《复活》是俄国著名作家托尔斯泰的代表作,坚信有很多人在学生时代就曾阅读过这本书。在我国自20世纪初至今已出版过6种译本,三四十年代先后有戏剧家田汉和夏衍改编的同名剧本的发表和上演,作品和它的主人公已成为我国读者和观众极为熟悉和喜爱的人物形象。

文章写的是玛丝洛娃因被迫给一位商人的茶里下安眠,案发后,茶房和侍女贿赂律师,把罪全栽在玛丝洛娃身上,被叛了去西伯利亚苦役四年的罪行。

这时,法院陪审员聂赫留朵夫认为法院作出了不公平的判决,要求上诉到高级法院,玛丝洛娃也上诉到大理院,却被理由不充足而驳回了,聂赫留朵夫把自己所有的田地贱价出租给了当地的农民,也复活了自己的精神,关掉了人的本性的阀门,开启了精神之人的阀门。

于是,他灰暗老化的眼角膜脱落了,使他对社会与生活的问题有了新的认识。在他的心中,革命者都是思想用心、向上的人,精神道德面貌高于一般水平,他对他们充满敬意。

《复活》一书如实地描绘了劳动人民的悲惨境况,描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸,揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质,表现出深厚的人性,宣扬了高尚的人性。

我认为拥有人性是做一个人最基本的原则,要让精神的自我永存,就要行得正,有自己的主见,有勇于自我审视检讨的勇气。

善与恶往往只在一个人的一念之间。

复活读后感12篇


希望大家考虑一下看看这篇文章,了解与“复活读后感”相关的知识。就像吃饭不嚼就不知道味道一样,读书不用心思考就不会明白其中的含义。这篇作品就像一本值得我们仔细读品的好书。读完之后,能够激发我们对作品的思考,同时也能够获取更多的收获。我们希望能够提供有价值的信息和经验,欢迎大家读完并借鉴这篇文章!

复活读后感 篇1

《复活》是俄国大文豪列夫·托尔斯泰的代表作。讲述的是主人公聂赫留朵夫作为陪审员参加一起命案庭审时,意外发现接受审判的人正是当年被自己引诱后又无情抛弃的女仆玛丝洛娃,心中不禁充满悔恨和自责。为了证明玛丝洛娃的清白,聂赫留朵夫开始四处奔走。奔走期间,聂赫留朵夫看清楚了一张张罪恶的嘴脸,逐渐意识到自己、亲友乃至整个上流社会的罪恶。为了赎罪,聂赫留朵夫最终决定脱离贵族阶层,陪同玛丝洛娃一起去西伯利亚。

读完这本书,我觉得聂赫留朵夫经历了以下的心路历程:

一、 反省。

聂赫留朵夫在法庭上与玛丝洛娃偶遇后,内心是纠结的:他既为自己当初不负责任的行为导致玛丝洛娃如今悲惨的命运,感到深深的自责;同时,为逃避良心的谴责,他又拼命地为自己找借口进行开脱。为了替玛丝洛娃洗清罪名,他拜访了多位曾经的“好友”,却感受到他们的无情与虚伪。想想从前的自己、现在的女友米西、粗鲁的父亲以及母亲不光彩的名誉,再联想起三年前在姑妈家偶遇玛丝洛娃以及他们俩之间纯洁的感情,他感到无地自容。他向神明祈祷忏悔,他内心的善慢慢觉醒了。

二、勇气

聂赫留朵夫决定把自己的土地分给穷苦的农民。他做决定的夜晚,漫步在园子里,美丽的景象让他想到舒适奢侈的生活、将来要面对的简陋公寓、亲友的看法、西伯利亚的寒冷,他犹豫了,他是不是在毁掉祖祖辈辈留下的财产?真的要这样做吗?可来到自己的土地上,看到穷人的艰辛与城中老爷们的穷奢极欲,他又一次放弃了私心,聂赫留朵夫终于明白:导致自己内心无法洒脱的真正原因在内而不在外,只要内心坚定,一切都可以解决。

三、 拒绝诱惑

美丽又善解人意的贵妇玛丽爱特用温言安慰上诉失败的聂赫留朵夫,未来的渺茫和现有生活的安逸,让他再次动摇了。他躺在床上,想到自己血管里流的是上流社会的血液,和下层人无法相处,他们不理解自己的好意;自己青春不再,好景不长,需要和玛丽爱特过幸福的日子。第二天,与一个革命者的谈话,让他再次清醒,决定沿着少有人走的路继续走下去。

聂赫留朵夫虽然最终没有能和玛丝洛娃在一起,但在他改变的过程中,玛丝洛娃原谅了他,尽管被流放,但她重新变得乐观、开朗,她的精神复活了。聂赫留朵夫摆脱了虚伪、无聊、压榨底层人民的贵族生活,也得到了精神的救赎和复活。

从聂赫留朵夫“复活”的心路历程,我明白了这样一个道理:凡事缺乏勇气,就难以去尝试,亦难坚持;唯有拥有勇气,才能不断挑战自我,战胜苦难,到达人生光辉的顶点!

复活读后感 篇2

导语:《复活》是**作家列夫·托尔斯泰创作的长篇**。在揭露当时社会**腐朽的反动国家、法律和教会制度方面,很难再找到如此深度和广度的作品。

读了《复活》后,高中生聂赫留朵夫盯着油灯的灯光。他想到了生活中各种丑陋的现象,想象着人们能够接受这些谚语,以及我们的生活会变成什么样子。所以他的心里充满了很久没有感受到的喜悦。

为主人公聂赫留朵夫写这篇文章,我已经想了很久了。这本书描述了男女主人公的精神复活,尤其是聂赫留朵夫。他大学期间是一个纯洁、热诚、朝气勃勃、有美好追求的青年,在姑母家度假时,于美丽纯洁的少女卡秋莎恋爱。

等他进入军队和上流社会以后,过起了花天酒地,醉生梦死的生活,并**了卡秋莎。这也是卡秋莎后来堕落成妓女的主要原因。直到在法庭上相遇,聂赫留朵夫良心发现,在为玛丝洛娃(卡秋莎)奔走申冤,上诉失败后就陪她去西伯利亚流放。

聂赫留朵夫的行为感动了玛丝洛娃,她又爱上了他。但为了不损害他的名誉地位,玛丝洛娃拒绝和他结婚而同一个“革命者”结合。两个主人公都达到了精神和道德上的“复活”。

当我读这本书时,一位律师的话引起了我的注意。“我看见他们不能不感激涕零,因为我没有坐牢,您也没有坐牢,我们大家都没有坐牢,那就的感谢他们的恩德。至于威胁要夺走我们每个人的特权,流放到不远处的地方,那可不容易。

”其中的“他们”就是检查官和有权引用或不引用法律的人。这话真是让我深思,如果“他们”可以为所欲为,那还要法院干什么呢?同时,聂赫留朵夫与卡秋莎的爱也让我感动。

她爱他,认为她和他结合会毁了他的生活,她和西蒙走了会让他自由。她由于实现了自己的愿望而感到高兴。这部作品具有高超的艺术性、高度的真实性和深厚的人文性。

它反映了沙皇社会的方方面面,刻画了许多生动的人物形象。克服折磨人的骇人听闻的罪恶的唯一可靠的方法就是向上帝承认你总是有罪,所以你不应该惩罚或纠正别人。当我遇到所有追求精神生活的人时,常常会遇到这种情况。

那就是我起初觉得古怪、荒诞甚至可笑的思想,却不断被生活所证实,有朝一日我会忽然发觉这原是及其平凡的无可怀疑的真理。

复活读后感高中在寒假里,我读完了**19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大着作——《复活》。

“复活”,顾名思义指死去的人再一次获得生命,当然,现实生活中不可能有这种事。我很了解托尔斯泰,他不是科幻作家,所以我饶有兴趣地打开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。多年后,两人以囚犯和陪审员的身份在法庭上相遇,聂赫留朵夫做为陪审员的良知受到了深深的谴责。

为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了**农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终未成功。

所以聂赫留朵夫决定和喀秋莎·玛丝洛娃一起去西伯利亚。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才渐有所悟:精神是肉体的支柱,有些人虽然仍活在世上,却只是行尸走肉,受人唾骂。

相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在堕落的人中,也有重新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时**政治的腐败。

我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》,甚是精彩。望大家也看一下。还有:在看一类名字之前,最好先看一下作者的介绍,帮助你理解。

复活读后感高中**中的主人翁卡秋莎·马斯洛娃原本是一个贵族地主的养女,贵族地主的侄子是一个大学生和家财豪富的公爵,这个侄子在奔波战场的旅途中顺便到他姑姑们家住了四天,他在临行前夜**了卡秋莎,第二天给她一百卢布的钞票就走了。

在过不就他发现自己怀上了地主的侄子的孩子后,不久她就被赶走,四处漂泊,后来她搬到乡下一个寡妇家里住,在过不就他就要分娩了,刚好那个寡妇是接生婆,兼做酒生意,她分娩顺利了。可是很不幸的是那个接生婆给村里有病的女人接生,把产褥热病传给卡秋莎,卡秋莎生的是小男孩可是他感染了产褥热必须把孩子送到育堂,在送到育堂时小男孩就死了。

后来卡秋莎恢复健康后身边已经没有钱了,非找工作不可了,她找了几份工作都做几天就走了,是因为那几份工作的男主人调戏她,结果就辞职了。直到她被姨母设寡款,灌醉约她到本城一家最好的妓院做妓女。马斯洛娃这样生活了七年,期间她换了两家妓院,进了医院。在她失去生命的第八年,当她26岁的时候,她发生了一次事故,并为此进了监狱。现在她已经坐牢六个月了,还在法庭上受审。

在法院她遇到当初**她的偌维奇。尼赫鲁多夫公爵出庭受审,十年后他以陪审员的身份出庭审理马斯洛娃的案件。尼赫利乌多夫后来承认被告是马斯洛娃,他十年前抛弃了他。他的良心是他懊悔。

为了给他的灵魂赎罪,他四处奔波为她减刑,当所有的付出都无效时马斯洛娃已经被押送到西伯利亚,这时涅赫柳多夫也与她同行,在途中收到减刑通知,苦设改为流放,这时马斯洛娃还有点爱他,但为了他的前途他拒绝了他的求婚。

这两位大师的经历可以显示出他们道德精神的复兴,揭露那些贪婪贪婪的法官,触动旧法的经髓。和贵族中的贪色无责的行为。

复活读后感 篇3

那天,我在书店看到了一本书,书名叫《复活》。于是我感到很好奇,就迫不及待地买回家看。

我很喜欢看书,有时候我还怀疑自己是不是有恋书症。因为我每次去到书店就会有一种莫名其妙的感觉,恨不得把全部书都买回家一阅而尽。上次,我在书店买《复活》的时候,我又看到了一本我感兴趣的书,书名叫《飘》。我立誓;下次去书店誓一定要买回来,因为我真的很想看。

虽然,我没买《飘》这本书,但我买了《复活》。这也是挺值得我高兴的,因为《复活》这本书真的很好看,从故事的开头就一直吸引我到结尾作文网。因为这本书的作者是俄国伟大的作家列夫、托尔斯泰的代表作之一,是文学的经典,难怪会那么好看。

这本书的主人翁是玛丝洛娃和聂赫留朵夫,聂赫留朵夫是一个贵族、欺压无知少女的一个人,而玛丝洛娃是被聂赫留朵夫欺压过的受害者之一。由于聂赫留朵夫是一个贵族人,很有财富。他怕玛丝洛娃对他前途有影响,于是就把玛丝洛娃关进了牢房。但玛丝洛娃上法庭时,聂赫留朵夫突然良心发现,决心要带玛丝洛娃远走高飞,在救助玛丝洛娃的同时聂赫留朵认清了社会,认清了自己。他心灵从死寂中开始复活。

复活读后感 篇4

托尔斯泰用他的作品召唤了人们的复活,并希望改变当时俄罗斯人民的生活。他献给人们的并不只是那些赫赫有名的名著,而且还给人们一次又一次心灵的震撼。最终,他也在去世的时候摆脱了“贵族”的身份,和玛丝洛娃、聂赫留多夫、西蒙松、克雷利佐夫站到了一起。

对于他来说,这是一个最完美的结局。

作品中,不同的人的死与复活都是不同的。首先,出生在地主家的聂赫留多夫是一个健康、真诚、善良的年轻人。他只爱他姑妈家的半养女半婢女玛丝洛娃。多美好啊!

然而,他在继承的土地上过着奢侈放荡的生活。没有爱,就只有肉体和对异性的渴望。他心中本来美好的爱变成了只是用来消遣的“游戏”。后来,当他再次来到阿姨家时,他杀了玛丝洛娃,抛弃了她,忘记了她。

并且过了另一种空虚、糜烂、颓废的生活。他不需要工作,不需要流汗。他所做的只是吃喝,和同事们争夺爱情,顺便成为一名陪审员。

他死了。

和聂赫留多夫一样,还有原法院院长和圣彼得堡监狱长。庭长再办案的时候不需要一丁点查证,何时,他只需给一个审判结果:是死是活,活的是流放还是苦役。

他必须尽快完成工作,然后赶去旅馆和他的情人约会。如果案子错了的话呢,就让被错判的人蹲在旮旯里头哭去吧。至于监狱长,是一个男爵身份的老将军。

它可比庭长横多了!他曾经率领部队杀死了一千多名保卫自己的自由、家人和土地的农民。并且在年岁大了以后入主圣彼得堡监狱,创造了十年里让监狱里的囚犯有一半以上自杀了的记录!

这些丰功伟绩足以让他受用终生。

毫无疑问,他们也死了。

不过,虽然都有地位的他们的心灵都死了,可是最大的差距还是看他们能不能复活。当聂赫留朵夫看到了被他夺走了一生幸福的玛丝洛娃站在法庭上被毫无根据得判处了莫须有的罪名时,他想起了自己肮脏的行为和生活,他醒悟了。他善良的本性终于唤醒了他腐化了的心灵。

他的生活又变了。他不再爱女人了。他不经常出现在富人的聚会上。他所做的就是致力于寻找线索和证据,并要求律师向上级上诉,以减轻玛丝洛娃的刑期。决定嫁给玛丝洛娃,让她的生活尽可能幸福。

他以极为积极的心态为自己赎罪。此外,他还走访了家里的农民,了解了基层群众的贫困生活。并付诸行动,不顾亲属反对,将土地分给农民改善生活。

在联系监狱里的玛丝洛娃时,他还看到监狱里的许多囚犯也被错误判刑。于是他又为他们奔走。

他复活了。

**和男爵呢?他们看到的社会现实比聂赫鲁多夫残酷的多。当他们看到一个又一个无辜的人直接或间接地死在自己的手中时,他们感到骄傲而不是悔恨。依旧过着自己的日子。

他们彻底地死去了。

同样是上层人物的他们,思想差异巨大,奋斗目标有着天壤之别是为什么呢?我觉得就是因为他们对身边的人的态度不同;看到别人受难时的感受不同。或许,这决定了死者的灵魂能否复活。

不是说没有显赫的地位,就不能从死亡中复活。

玛丝洛娃。原本活泼可爱、纯洁善良的她,被聂赫留多夫的动物本性所蹂躏。接着又被抛弃。

经受了一次又一次打击得她还是被击倒了。她甘愿做了妓-女,甚至丝毫不以此为耻。认同了丑恶的她,精神死去了。

但当她看到聂赫留多夫,听到他的忏悔,看到他为自己牺牲的决心。她几乎从他身上看到了她从未感受过的人性的尊重和爱。这时,勤劳的她为了不拖累涅赫留多夫,拒绝嫁给他。

在流亡西伯利亚的途中,她被革命者的高尚正直深深打动,她找到了真正的归属。她不仅在革命者队伍中享有平等,而且有了新的人生意义。她竭力做一个对得起他们的人,还渴望为别人谋福。

她又复活了。

最后,玛斯洛娃收到了尼赫鲁多夫为她赢得的减刑文件。也彻底地拒绝了他的求婚。可是呢,文章的最后我没读太明白。

不过我觉得她的生活应该还是会不错的。也许她流放也会成为一个为人民谋福的革命者吧。至于涅赫留多夫,他赎罪后,也把自己的地给了农民。我希望他也能成为人民大侠,为基层而战。

他们复活了。好伟大!我呢?

看起来也是没有什么太大的毛病,可是需要改正的依然很多。比如我还有些懒,有私心等等。应该改改了!

再说“复活”一次的代价只不过是一个思想的的飞跃而以。想开就好了。托尔斯泰去世很久了,却给我们留下了《复活》。

我们要传承这部巨著,更要传承《复活》的精神。

我希望我能像涅赫鲁多夫那样直面错误,像玛丝洛娃那样克服困难。

也许我这么理解《复活》和托尔斯泰的本意有些出入,但我相信,《复活》给我带来的是指正直,是勇气。我会永远用这份勇气和正直生活的。

复活读后感 篇5

突然的心血来潮,读了一本厚厚的名著,也懂得了为什么它能成为名著。

黑幕重重的政府机构,腐朽的上流社会造就了荒唐的法庭、黑暗的监狱、苦难的农村。人性:上流社会的人性。在这环境下,堕落,昏睡。

聂赫留朵夫作为一名公爵穷奢极侈,荒淫无耻的生活再正常不过了。精神的空虚使他无所作为。也许在他心底的深处有着一颗被深深隐藏的追求正义的种子。

年轻的时候他抱着正义不允许土地私有的观点把一块自己从长辈那里继承下来的土地分给了农民。如今继承了大量土地的他,既不能放弃产业,又不愿否定自己年轻时的观点。

年轻的时候他玩弄和抛弃了喀秋莎之后,对自己的行为产生了内疚。为了使自己快乐,他迫使自己不去想她,努力忘却。表面上他成功了,但内心深处却无法做到这一点,哪怕是他知道了喀秋莎生性放荡,自甘堕落之后。正是因为如此他才会在陪审席上认出喀秋莎后如坐针毡,内心展开一场复杂而痛苦的斗争。

聂赫留朵夫精神上尽管还有健康的因素,精神的人与兽性的人常在他内心发生冲突,他还几次进行灵魂的净化。他在法庭上认出玛丝洛娃后,主动上监狱去求她宽恕,并愿意与其结婚,以此来赎罪,可他正真地觉醒了吗?

没有!在法庭上他心惊肉跳,并非因为谴责自己的可耻行为,而是担忧自己名誉扫地,目前他说考虑的只是这事不能让人家知道,她或者她的辩护人不要把这事和盘托出。

但他又迈出了一大步,因为他鼓起了勇气去监狱里探望喀秋莎。这个充满空想的精神探索者终于采取了切实的行动

就在他见到多年未见的喀秋莎时,他还没有在内心承认自己的残酷卑鄙,而是居高临下地审视被他蹂躏的不幸女子。只有在玛丝洛娃的精神完全觉醒下,他的心灵才受到正真地触动。直到现在,他才了解自己的全部罪孽发觉自己罪孽深重感觉到他害了她到什么地步。以前聂赫留朵夫一直孤芳自赏,连自己的忏悔都感到很得意,如今他觉得这一切简直很可怕。

聂赫留朵夫自此才开始正真觉醒,背离了上流社会:否定了贵族(包括自己),分送了土地,为平民奔波。

复活读后感 篇6

曾几何时,我热衷于西方文学。那对细节深入肌理的刻画,对人物本真性格的塑造勾勒,对社会黑暗的有力鞭笞,以及对向往光明的人却最终沦落与泯灭的悲戚,如同在静静的时光中沉湎于一杯香甜浓馥的咖啡,既满溢着浓烈热切的情感,又在岁月喧嚣的时光中多了几分细细推敲琢磨的愉悦感。

无数的角色曾在那些黑暗动荡的社会中挣扎,却在可怕的现实面前脆弱的如同一只娇小的白蝶,在烈火的灼烤中有如随水漂零的桃花,纵使有敢于怒放的勇气,最终却也香消玉殒。我为他们的执着而动容,为他们的结局而惆怅。难道那些怀揣着希望与梦想的人们,最终只能成为社会的牺牲品,而不能在炼狱中重生、觉醒吗

被满腹的心绪困扰着,辗转于内心强烈的呐喊,我在迷途的恍惚之中邂逅了这本《复活》。或许这一次,人们才终是能够追求自己之所爱,探寻内心真正之所想想象过他们在绝境中逆风飞翔,因挫伤而如同死水般凝滞的心灵也在追寻后获得复活与苏生。

透过这本书,我认识到了另一个社会,另一个时代。聂赫留朵夫,曾和一位伊人,姑妈家的女仆,玛丝洛娃,在禁断花园的一角,怒放出了爱情的花朵。他们曾在那份年少青涩的炽热中悸动,也曾在一丝眼神的触动中诉说恋慕的言语。两人如同相依的鸳鸯,在独属于自己的一方水萍嬉泳。没人知道那时的他们内心有多么幸福。

幸福的生活总是不能长久。聂赫留朵夫在贵族的生活中逐渐变得堕落而自私自利。他最终抛弃了她。这沉重的打击,使得玛丝洛娃不得不流落到社会的底层。多年以后,在一场平常的审判中,被诬陷的玛丝洛娃作为罪人的姿态出庭。那份当初的愧疚与自责牵动了埋藏在聂赫留朵夫内心罪孽的余种,萌发了赦赎的幼芽。

正是这份勇气使他迈出脚步,见识了监狱里人民的水深火热,人民遭受社会的侵蚀而自私自利;见识过所谓上流社会暗涌的腐败与黑暗。所谓的贵族阶级,背后却有嗜血成性,残忍暴戾的一面。社会的动荡与黑暗唤醒了这位纯真青年的内心。他突破了贵族思想的束缚,放弃贵族特权,和这罪恶的阶级彻底决裂。他不仅勇于站出来,请律师为卑微的玛丝洛娃辩护,陪伴她流放西伯利亚,同时还将自己的土地以极低的价格租赁给农民。纵使他放弃了自己原来的生活,但他却收获了一种全新的灵魂上的解放,令人感觉无比的舒畅。这样,玛丝洛娃和聂赫留朵夫,都通过这种方式过上了理想的日子,实现了精神上的复活。

曾经赎罪的种子绽放出善良的花朵,在如同淤滩般的社会中,心灵有如浴火重生的火凤,洗尽满袖铅华愁尘,还原到人性本来的单纯模样他们在物质与骄奢纵横喧嚣的时代,独自坚守那片心灵的净土。

我为他们终能触及幸福的硕果而欢呼雀跃,却留下对自身无尽的思索。当我们理所当然地评判着社会不良风气的理所当然,又是否常常种下一棵赎罪的草种呢在我们无意中做了被人所不齿的事的时候,当我们曾在负罪与愧疚感的深渊中挣扎的时候,我们又是否能用于坚守内心的方塘一亩,为内心注入道德的活水,浇灌出善良的花朵呢

墙角的紫荆花沐浴着大好的春光,馥郁正浓。放下书本,内心只剩下如细雨浥过轻尘后的宁静。打开窗,让明媚的暖阳随着和煦的清风探出头来。闪烁的瞳仁对明天坚信不疑,善良之花正诉说着无言的花语。而当下的我们,一定能听见青春的声音,正向着灿烂的明天飞奔而去。

复活读后感 篇7

人的本性都是善良的,可在现实生活中,许多人由于接触不良的事物,而渐渐自甘堕落,走向社会的黑暗,整天游手好闲,下面是整理的“读《复活》后有感”,仅供参考,欢迎大家借鉴与阅读,希望对大家有所帮助。

读《复活》后有感(一)

最近,我读了一本名著《复活》,我被文中主人公的精神深深地打动了,尤其是男主人公聂赫留朵夫的精神复活。

聂赫留朵夫大学是一所纯洁、热情、充满活力、野心勃勃、追求美好的年轻人。玛丝洛娃是一个美丽纯洁的女孩。聂赫留朵夫去姑姑家度假时,遇到了玛丝洛娃。他们在一起一段时间后,逐渐认识了对方。

等到他进入军队后,过上了上流社会的生活,整天花天酒地,醉生梦死。当他再次经过姑姑家时,他很冲动,对玛丝洛娃很不好。后来,他给了她一百卢布就走了。几个月后,玛丝洛娃生了一个孩子,但孩子死了。从此,玛丝洛娃也走向堕落。

玛丝洛娃进了妓院,后来被诬陷为杀人犯而入狱。在法庭上,聂赫留朵夫遇到了玛丝洛娃,他作为陪审员,审理玛丝洛娃的案子,回想到自己以前所犯的过错,而使玛丝洛娃走向堕落,他找了许多认识玛丝洛娃的人,了解他走后玛丝洛娃的情况,他感到愧疚不堪,决心帮玛丝洛娃平反昭雪,以弥补自己曾经犯下的过错,一路奔波,最终使他的精神复活。玛丝洛娃被聂赫留朵夫的行为所感动,渐渐觉悟,终于恢复了她的精神。

人的本性都是善良的,可在现实生活中,许多人由于接触不良的事物,而渐渐自甘堕落,走向社会的黑暗,整天游手好闲,“不以为耻,反以为荣”,只是越陷越深,有多少人能够从黑暗走向光明?多少人的精神可以复活?这只是少数中的少数。

大多数人,对自己的错误不但没有醒悟,反而变本加厉,这究竟是什么原因呢?如果做到“一日三省”,每天都回想自己的所作所为,发扬自己的长处,避免自己的短处,看看自己有那些方面做得不够好,“有则改之,无则加勉”,这样就不会步入歧途!

这就是我读后的感悟,希望大家多读名著,愿名著伴我同行!

读《复活》后有感(二)

在暑假里,我读完了**19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大着作——《复活》,“复活”,顾名思义指死去的人再一次获得生命,当然,现实生活中不可能有这种事。我很了解托尔斯泰,他不是科幻作家,所以我饶有兴趣地打开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。多年后,两人以囚犯和陪审员的身份在法庭上相遇,聂赫留朵夫做为陪审员的良知受到了深深的谴责。

为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。聂赫留朵夫在实现这一目标的过程中,目睹了农民的苦难和贵族的压迫。最后“救助”终未成功。

所以聂赫留朵夫决定和喀秋莎·玛丝洛娃一起去西伯利亚。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才渐有所悟:精神是肉体的支柱,有些人虽然仍活在世上,却只是行尸走肉,受人唾骂。

相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在堕落的人中,也有重新“洗清”自我的人,书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。这反过来反映了当时共产党政治的腐败。

我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》,甚是精彩。望大家也看一下。还有你:在看一类名字之前,最好先看一下作者的介绍,帮助你理解。

读《复活》后有感(三)

**中的主人翁卡秋莎·马斯洛娃原本是一个贵族地主的养女,贵族地主的侄子是一个大学生和家财豪富的公爵,这个侄子在奔波战场的旅途中顺便到他姑姑们家住了四天,他在临行前夜**了卡秋莎,第二天给她一百卢布的钞票就走了。

在过不就他发现自己怀上了地主的侄子的孩子后,不久她就被赶走,四处漂泊,后来她搬到乡下一个寡妇家里住,在过不就他就要分娩了,刚好那个寡妇是接生婆,兼做酒生意,她分娩顺利了。可是很不幸的是那个接生婆给村里有病的女人接生,把产褥热病传给卡秋莎,卡秋莎生的是小男孩可是他感染了产褥热必须把孩子送到育堂,在送到育堂时小男孩就死了。

后来卡秋莎恢复健康后身边已经没有钱了,非找工作不可了,她找了几份工作都做几天就走了,是因为那几份工作的男主人调戏她,结果就辞职了。直到她被姨母设寡款,灌醉约她到本城一家最好的妓院做妓女。马斯洛娃照这样生活了七年,这期间她换了两家妓院,进过一次医院,在她失身以后的第八年,她二十六岁那年,她出事,为此下了监狱,如今已被关押六个月了,也在法院受审。

在法庭上她遇到了她的丈夫。尼赫鲁多夫公爵出庭受审,十年后他以陪审员的身份出庭审理马斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后来认出被告就是他十年前**的后抛弃的马斯洛娃,他受到良心的自责。

为了给他的灵魂赎罪,他四处奔波为她减刑,当所有的付出都无效时马斯洛娃已经被押送到西伯利亚,这时涅赫柳多夫也与她同行,在途中收到减刑通知,苦设改为流放,这时马斯洛娃还有点爱他,但为了他的前途他拒绝了他的求婚。

这两位大师的经历可以显示出他们道德精神的复兴,揭露那些贪婪贪婪的法官,触动旧法的经髓。和贵族中的贪色无责的行为。

复活读后感 篇8

《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的"的一峰"。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意,没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的骚动——它,完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!

在那里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑到达一个空前的高度。这与作品资料的严肃性是相贴合的。在那里,应对人类的苦难,作家持续了高超的镇静,然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在那里的挖掘比以往要深。能够说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经到达可作为一面"镜子"的程度。伟大的真实!正正因作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,如同米开朗琪罗的雕塑一般。

然而这不是一座普通的雕塑,是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去,上方刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……那里,作者唱出了人类艺术最崇高的歌:"我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心。"当我们打开这本书,我们不禁感受到有一种心灵的复活--人类最完美的感情的复活!即使是当代,许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些完美的感情却毫无所觉。在这种时候,我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗?

复活读后感 篇9

《复活节的兔子》是一部优良的动漫电影,里面的人物深深的撞击着我的心灵,使成长的种子在内心深处不断地发芽……

我最爱的不是那完满的结局,也不是那搞笑的剧情,更不是那活泼灵动的外表,而是两个小小的片断:一是小兔子兔仔因为想成为一名打鼓手,不得不放弃父亲的愿望,向着这条路坚定不移地走下去。二是那个大男孩发仔,虽然多次应聘失败,但是依然一次又一次地去试去努力!在前进的道路上,他们尽管是遇到了诸多阻碍,但他们没有放弃,没有伤心,而是继续顽强地向前走着。为了梦想,为了希望,向着遥远的终点坚韧不拔地走去。

生活中的我也如此,常常能够感觉到执着的力量。那天,我看到书法班上出来的那些人个个字迹优美、龙飞凤舞的,我就直愣愣地瞪着,心中羡慕至极。我经常痴想着自己也成为他们中的一员,可以在比赛中拿到不错的名次。可是,妈妈要我报美术。经过激烈的斗争,妈妈终于被我的执着打动了,最终让我报了书法班。后来,我的书法越写越好,我再次用我执着的精神,向她证明了我的选择是正确的。

执着是一种美德。一个执着的人一定会走出跟别人不一样的结局。只要你找准自己的路,坚定不移地走下去,你就一定会成功。

复活读后感 篇10

19世纪末,俄国着名作家列夫托尔斯泰的作品《复活》诞生了啊,这是一部以真人真事为基础,深刻地揭露了当时俄国社会中贵族阶级的寄生生活和腐朽的国家制度、教会制度、社会制度、经济制度的激烈批判,他同中国的鲁迅先生一样,勇于撕下一切的假面具,让世人明白,清醒于残酷的社会,并鼓励人民将自己的灵魂复苏起来,达到精神上的复活。

《复活》的第二章中主要讲述了男主人公青年贵族涅赫柳多夫在为当年被他伤害过的女主人公玛斯洛娃的冤案不断地上诉申冤,希望用他的行动来挽救她,替他自己赎罪。他用他最大的力量奔走于各级政府机关,活动于权贵之间,不断的历练中让他清楚地看到本阶级的专横无理和无限的罪恶。特别是地主对农民的无限制的土地占有,并以此来自豪,促使农民阶级贫苦,让农民受到莫大的屈辱。他开始大声地疾呼:万万不可再继续下去了,成为了一名地主阶级罪恶的揭露者和批评者,是地主阶级的一面镜子,也是全书的中心部分、高潮。

同时托尔斯泰在第二章中运用了小说家独有的语言,将这部批判小说描绘地有生有色,特别是能够灵活地将每一个地点,人物用最有特色的语言表达出来。大门轰隆隆地推开,铁链的叮当声描绘出了监狱里寂静地只有铁链的声音,监狱的凄凉感。他只看到一群灰黑色的生物又极其讽刺了那些在终日不见阳光的地方的心灵已如死寂般的犯人们。他们已经跟怜悯绝了缘,好比这些石头跟植物绝了缘一样,他们可怕,原因就在此这是涅赫柳多夫内心的一段对军官对受苦人民视而不见的行为的感受。他已经在心中油生出对于这个腐朽的社会的新想法,也意味着他的思想已开始变得先进,他强调了人与人之间的相互的爱才是人类生活的基本规律。而这些都是作为贵族阶级青年几乎不能想到的。

在这章中涅赫柳多夫真正由一个劣性的贵族阶级转变为对地主阶级罪恶的揭露者和批评者,而女主人功卡秋莎也实现了精神的复活,这又归功于她自身和外界带给她的宽容和任爱,最关键的还是男主人公的对她的诚心的忏悔。但是在这里面,我们同样应该了解他们所付出的是巨大的,他们彼此要不断地认清社会,又要摆脱自身的的特有的劣行,不断地复活自己的心灵,这背后却蕴藏了一种生生不息的生命力和意志力。

我们作为高中生,更需要不断地对社会现象进行透析,用自己的思维去判断,作出自己的人生路标,让自己的那些也许没有被发觉的腐蚀的灵魂复苏起来,而不是让腐朽的物质继续地腐烂了灵魂,让我们一起努力让更多的人认清自己,将自己的腐朽复苏成先进的思想,我相信不久的将来,我们的世界一定会更美好。让我们和《复活》里的人一样,用自己的复活来换回更多人的复活!

复活读后感 篇11

阅读名著是一种内在的本质。如果你深入阅读这本书,你会发现里面有许多意想不到的东西。阅读是种精神的享受,是灵魂的升华。对于名著尤其如此,希望大家多学习,多多阅读名著,对自己提高修养都很有帮助!

读着《复活》,心灵一次又一次地受到震撼,不仅是为了男女主人公,特别是男主人公灵魂回归的可歌可泣,更是因为自己内心与之产生的共鸣。事实上,我们每个人都应该彻底复活。

在这里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与作品内容的严肃性是相符合的。在这里,面对人类的苦难,作家保持着超凡的冷静,但读者看到的景象却不得不深感镇静。

托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个**都被他翻了出来。他对艺术世界的表现达到了一面镜子的程度。

伟大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而,这不是一座普通的雕塑,而是一座宏伟的纪念碑。

它把19世纪末整个**的现实熔铸进去,上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡这里,作者唱出了人类艺术最崇高的歌:我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心。当我们翻开这本书时,我们不禁感受到一种灵魂的复活——人类最美情感的复活!

即使是当代,许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些美好的感情却毫无所觉。在这种时候,我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗?

复活读后感 篇12

在寒假里,我读完了俄国19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大着作——《复活》。

“复活”,顾名思义指死去的人再一次获得生命,当然,现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解,他并不是一个科幻作家,因而我怀着兴趣翻开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终未成功。于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才渐有所悟:精神是肉体的支柱,有些人虽然仍活在世上,却只是行尸走肉,受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在堕落的人中,也有重新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。

我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》,甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的:在看一类名着之前,看一下作者介绍,有助于大家理解。

2024《复活》读后感


为了带给您更佳的阅读享受我们精心编辑了“《复活》读后感”,阅读了作者写的作品,我们会更加了解书中人物形象。我们如果文字把感想记录下来就是一篇读后感,一篇优秀的作品读后感应该怎样入手?无论您需要什么信息这篇文章中都能找到!

《复活》读后感 篇1

《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的"最高的一峰"。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意,没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的骚动——它,完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!

在这里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与作品内容的严肃性是相符合的。在这里,面对人类的苦难,作家保持了高超的镇静,然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到可作为一面"镜子"的程度。伟大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑,是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去,上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……这里,作者唱出了人类艺术最崇高的歌:"我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心。"当我们打开这本书,我们不禁感受到有一种心灵的复活——人类最美好的感情的复活!即使是当代,许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些美好的感情却毫无所觉。在这种时候,我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗?

《复活》读后感 篇2

在俄国文学的瑰宝中,《复活》无疑是一部引人注目的巨著。当我沉浸在这部作品的世界里,我感受到了托尔斯泰笔下的社会百态与人性的挣扎。

一开始,我被小说中对沙皇俄国司法制度的揭露与批判所震撼。这是一个从上到下、从里到外都已彻底腐朽的社会,而这种腐朽在托尔斯泰的笔下显得尤为触目惊心。他以锐利的笔触,无情地揭示了那个时代的黑暗与不公。

而在这部作品中,最让我难以忘怀的是男女主人公——聂赫留朵夫与卡秋莎·玛丝洛娃。聂赫留朵夫是一个复杂的人物,他身处在贵族地主阶级,却为自己的阶级而感到羞愧。他曾经纯洁,怀揣着对美好生活的向往,但社会的现实却逐渐侵蚀了他的理想。卡秋莎·玛丝洛娃则是一个天真无邪的姑娘,但在社会的压迫下,她逐渐堕落,成为了一个妓女。她的遭遇,是对那个时代社会的血泪控诉。

聂赫留朵夫为了给卡秋莎伸冤,走遍了彼得堡的大街小巷,而他所遭遇的种种不公与腐败,让他深感社会的黑暗。他最终得出的是:吃人的事情原来不是发生在森林中,而是发生在办公室里。这是对那个时代的深刻揭露,也是对人性的一种反思。

在阅读这部作品的过程中,我不断地思考:如果俄国政府没有那些荒淫无耻的官僚来统治这个国家,俄国人是否会生活得更好?是否会有更多的卡秋莎·玛丝洛娃能够保持她们的纯真?

《复活》不仅仅是一部小说,它更像是一部历史的见证,一部对人性的探索。它让我看到了社会的黑暗面,也让我看到了人性的光辉。在托尔斯泰的笔下,我看到了一个真实的世界,一个充满矛盾与挣扎的世界。而在这个世界里,我希望每一个卡秋莎·玛丝洛娃都能找到属于自己的复活之路。

《复活》读后感 篇3

人们都说:书是无尽的财富,书是智慧的源泉。起初的我认为:书中的知识十分重要,只要你读了很多书,学到很多知识,以后你就能够功成名就,获得很多钱财与名利。

可是,我已经改变了我对书的理解。

就在不久前,我的姐姐向我推荐了一本书:列夫托尔斯泰《复活》。起初我随手翻了翻,看这书中一幅插图也没有,于是便随手仍在一盘。直到昨日,我实在没事可做了,才想起姐姐暑假送给我的那本《复活》。起初,我只想随便看看这本说是讲什么的,可是,到之后,不知怎样的,我竟然被它给吸引了。

这本书实在是太迷人了,文中的种.种精致的细节描述以及细致入微的心理刻画都让我深陷进去,并且无法自拔。自从那天午时看了一小段之后,就一向被它迷住了,无聊的时候看,吃饭的时候看,晚上趴床上的时候也看,甚至上厕所的时候都看……

《复活》是代表俄国最伟大的文学家托尔斯泰创作的最高成就的一部作品。小说经过地主家的养女“玛丝洛娃”的受辱、堕落以及被下狱、别流放的杯具,以及和主人公“涅赫留朵夫”的复杂经历。本书描绘了农奴制改革后俄国社会的广阔图景。

伟大的作家“罗曼罗兰”曾评这本书:《复活》是歌颂人类同情的最美的诗――最真实的诗,书中体现了卑劣与德性,一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。

此刻,我读了《复活》之后,重新领悟了对“书”的看法:一本书的精要在于对人的魅力,在于书背后那些伟大、富有哲理的道理,在于能把人吸引得魂不守舍、在于能把人“迷恋”得茶饭不思。而并不在于读书之后能获得那些钱财。

我只告诉大家一句:书是自我读的,不是为别人读的;知识是为自我学的,不是为长大赚多少钱而学的。

记住:请大家多多读书,因为这些知识能够让你受益终生!

《复活》读后感 篇4

列夫·托尔斯泰生于1828年,到1880年以后,他的世界观发生了很大的变化,他放弃了他的贵族阶级立场,站在俄国广大民众的一边。他的一生写过许多作品,其中最主要的一部,就是他在1889年至1899年间,共耗费10年,先后六易其稿的《复活》。

作品一开始,便展开了对沙皇俄国是非颠倒的司法制度的漠然的揭露。别告席上站着被侮辱别损害的卡秋莎·玛丝洛娃,而当年raped她,使她最终沦为娼妓的贵族老年聂赫留朵夫,却端坐在陪审席上,有权决点她的刑期和命运。而负责起诉卡秋莎的检察官上了法庭采匆匆翻阅案卷,因为他头天夜晚就在卡秋莎·玛丝洛娃坐牢前所在的那家妓院鬼混。尽管如此,在法庭上,他还是滔滔不绝地放大厥词,极力要给卡秋莎判一个重刑,因为由他控诉的案子判了重刑,便能表现出来他的才能,有利于他的功名利禄。

整个法庭审判是一场闹剧,陪审团们做出的是错误的决定,而法官明知如此,却不予纠正,因为他们都希望赶快结束审判。当作品描写转移关押犯人的监狱时,作家在对那群被无辜判刑的劳苦大众做了淋漓尽到的刻画。

《复活》对俄国政府的官僚机构的批判和揭露也是十分尖锐的。小说中描写了许许多多荒淫无耻的俄国官僚,我们可以顺手拈来,举两个例子。那一个举止文雅,相貌堂堂的大人物马斯连尼科夫“虽然担任着在道德方面上最无耻的职务,却自以为是一个了不起的人物”。他一边在监狱里残酷的虐待犯人,一边极力的讨好他的上级,每当他得到上级的赏识的时候,他便花心怒放。另一个大人物查尔斯伯爵,他丰衣美食,养尊处优,而对他自己的所作所为“对于俄罗斯帝国乃至全世界究竟会造成极大的好处还是极大的坏处,他是根本不放在心上的”。正是这样的一群“人物”统治者一个庞大的国家,掌握着亿万俄国的命运。

整个《复活》的故事发展过程,就是对当时俄国社会的种.种丑恶进行揭发的过程,聂赫留朵夫为了个卡秋莎伸冤,走遍了彼得堡,大大小小的衙门他做后得出的结论是:“吃人的事情原来不是发生在森林中,而是发生在办公室里。”那个无辜的关押在监牢中的老妇人从她自己的亲身经历中悟到一个道理“在她的国家里,真理已经被猪吃了!”

作品中所描写的女主角卡秋莎·玛丝洛娃,从一个天真纯洁的姑娘到一个行尸走肉的whore的堕落过程,就是对这个吃人的黑暗社会的机器有力的揭露。作品中对广大农民群众的悲惨生活的揭露,结局有极大的批判力量。聂赫留朵夫在他的领地上看见的每一个农民,都是挣扎在死亡线上的。不如那个叫玛尔法的农妇,她的丈夫因为偷砍了两株小树被关进了监狱,他就只能去讨饭,还要养活一个生病的婆婆和三个孩子。他们过着如猪狗一般的肮脏生活,他们的住屋眼看就要坍塌,但是又有谁来为他们着想?

其实从《复活》的第一章第一段开始,便充满这揭露的气氛。作家那一段对春天的描写中,已经感觉到他对整个俄国社会和沙皇统治度的批判态度。

聂赫留朵夫本是一个“十分纯洁的青年”,他一心追求人生的完美,认为“为道德要求所做的牺牲是最高的精神快乐”。他身为贵族地主,却因为自己是一个用土地为手段剥削穷人的人而惭愧。初次和卡秋莎见面,他爱慕她的天真美丽,心中产生了青年健康而自然的感情,对她念念不忘。但是他的阶级地位为他所规定的社会坏境和教养使他逐渐堕落。三年以后,他再次来到姑母家,便怀着一个自己也不敢说出来的目的,那就是,想要在卡秋莎身上满足自己的天性。当他达到这个目的以后,他给了卡秋莎一百个卢布便心安理得地走掉,而且从此忘掉了卡秋莎的存在。

《复活》中写得最美、最富有诗情画意的情节,是描写早年的卡秋莎的第一部第十二章。托尔斯泰给我们表现了一个从外表到灵魂都是无比纯洁美丽的少女形象,每一个在生活中追求真善美的人,都会像年轻的聂赫留朵夫一样,对她一见钟情。这正是的一个美妙的造物,被那个山头摧残到卖自为娼,并且坐牢流放的那个地步。《复活》中如果没有其它任何情节描写,仅仅是它所叙述的卡秋莎的经历和命运,就已经是对那个社会和制度的极其有利的揭露。

为了表现聂赫留朵夫这个人物的忏悔和转变过程,这些内容从文字的形象、心理、环境、社会态度等等不可缺少的成份。由于这些文字的交代才显得聂赫留朵夫的心理状态和思想改变真是可信

聂赫留朵夫是因为卡秋莎才找到自己的“复活”,而卡秋莎那种自我觉醒,宽恕别人,爱一切人的“复活”方式和意义,才是作家通过作品所要首先宣扬的思想。

《复活》读后感 篇5

《复活节游行》这样一本内容悲惨的小说,得到的评价却很高,盛赞者不乏库尔特冯尼格、朱利安巴恩斯、琼迪迪昂这样的名家。的确,能把如此多内容放进一本薄薄的小长篇中,描写了几位女性的人生,展示了作者高超的写作能力,情节上绝不拖泥带水,文字像刀子一样直插人心。

耶茨最有名的知音库尔特冯尼格称:福楼拜以来,少有人对那些生活得苦不堪言的女性抱以如此的同情。英国女作家凯特阿特金森称耶茨是位卓越的现实主义作家,这本书催人泪下(readandweep)。但是会有人喜欢读这样一本冷冰冰的书吗?我不知道,只知道耶茨写的是未经粉饰的生活,在压力无处不在、忧郁症盛行的今天,某种程度上说,读这样一本书差不多是找罪受。

不过几年来,我一直记着卡夫卡的一句话:我觉得我们应该阅读那些伤害我们和捅我们一刀的书。有时候,我们并不是单单为了愉悦才读书。我在读过一些能以文字的力量撕扯人心的作品后,接受了这样一个事实,也就是文学的另一作用,是要记录和剖析生活,尽管是也许不堪忍受的生活,并给读者带来情感体验。

读这种书,能帮助我们认识自身及外部的环境,它可能让你流泪,但并不会真正伤害你。让自己的心灵接受艺术的一番洗礼,对读者而言,只会有好处。王尔德的话也许夸张了些,但不无参考作用:通过艺术,只有通过艺术,我们才能完善自身;通过艺术,只有通过艺术,我们才能让自己避过实际生活中后果不堪的危险。

《复活》读后感 篇6

“复活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,但是现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。他并不是一个科幻作家,因而我借着这个寒假怀着极大好奇翻开了这本书。

书中讲述了一任曾经有着纯真美好童年的贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了感情。聂赫留朵经历了军旅生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄-国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后,我才渐有所悟……

精神是肉体的支柱,有些人虽仍活在世上,却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

主人公聂赫留朵夫和玛丝洛娃真正意义上的复活了,这并不是死而复生的复活,而是一种心灵反省和净化,使自己的心灵得到升华。托尔斯泰在这本书中反映了人性的丑陋与纯洁。《复活》是一本不可多得的好书,大家有机会可以读读它。

《复活》读后感 篇7

这段时间我在网上还是把《复活》这本书看了,看来以后感触颇多。《复活》是列夫·托尔斯泰创作的长篇小说,它取材于一件真实事件,主要描写了男主人公聂赫留朵夫引诱姑妈家女仆玛丝洛娃,使她怀孕并被赶出家门。后来,她沦为妓女,因被指控谋财害命而受审判。男主人公以陪审员的身份出庭,见到从前被他引诱的女人,深受良心谴责。他为她奔走伸冤,并请求同她结婚,以赎回自己的罪过。上诉失败后,他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她,使她重新爱他。

这部书我并没有完全看完,也相当于粗略的浏览过一遍,但是书中的很多内容都已经打动我。这本书中有大量的篇幅去写监狱,而男女主人公正是透过“监狱”达到了灵魂上的苏醒和精神上的复活。书中每一次聂赫留朵夫去监狱归来都会有大量的内心描写,苦闷、彷徨、反思和寻找问题的根源,而在一次次的探监后,聂赫留朵夫也渐渐的认清了这个社会的弊病,同时也理清了穷苦人受罪的根源,他认为土地的私有化、贵族掌握政权才是导致社会不平等的根源,他开始检讨和谴责自己的腐败骄奢,到后期他的良知在慢慢苏醒,曾经死去的精神也在复活,到最后潜藏在骨子里的社会责任感也被唤起来了。

书中有这么一句话:人好比河流,所有河里的水都一样,到处的水都一样,可是每一条河里的水都是有的地方狭窄,有的地方宽阔;有的地方湍急,有的地方平坦。每个人都具有各种各样的本性的胚芽,有的时候表现出这样一种本性,有的时候表现出那样一种本性,有时变得面目全非,其实还是原来那个人。这句话给我的感觉就是表现出了人的一个变化,人有的时候遇到一些东西,便会因此而改变一些,但是总的来说人的本身还是没有改变大概是一种初心不变的状态。在后面,我会接着把这本书认真的重读一遍,再去重新认真体会一次作者所想需要表达的思想。

《复活》读后感 篇8

19世纪末,俄国着名作家列夫托尔斯泰的作品《复活》诞生了啊,这是一部以真人真事为基础,深刻地揭露了当时俄国社会中贵族阶级的寄生生活和腐朽的国家制度、教会制度、社会制度、经济制度的激烈批判,他同中国的鲁迅先生一样,勇于撕下一切的假面具,让世人明白,清醒于残酷的社会,并鼓励人民将自己的灵魂复苏起来,达到精神上的复活。

《复活》的第二章中主要讲述了男主人公青年贵族涅赫柳多夫在为当年被他伤害过的女主人公玛斯洛娃的冤案不断地上诉申冤,希望用他的行动来挽救她,替他自己赎罪。他用他最大的力量奔走于各级政府机关,活动于权贵之间,不断的历练中让他清楚地看到本阶级的专横无理和无限的罪恶。特别是地主对农民的无限制的土地占有,并以此来自豪,促使农民阶级贫苦,让农民受到莫大的屈辱。他开始大声地疾呼:万万不可再继续下去了,成为了一名地主阶级罪恶的揭露者和批评者,是地主阶级的一面镜子,也是全书的中心部分、高潮。

同时托尔斯泰在第二章中运用了小说家独有的语言,将这部批判小说描绘地有生有色,特别是能够灵活地将每一个地点,人物用最有特色的语言表达出来。大门轰隆隆地推开,铁链的叮当声描绘出了监狱里寂静地只有铁链的声音,监狱的凄凉感。他只看到一群灰黑色的生物又极其讽刺了那些在终日不见阳光的地方的心灵已如死寂般的犯人们。他们已经跟怜悯绝了缘,好比这些石头跟植物绝了缘一样,他们可怕,原因就在此这是涅赫柳多夫内心的一段对军官对受苦人民视而不见的行为的感受。他已经在心中油生出对于这个腐朽的社会的新想法,也意味着他的思想已开始变得先进,他强调了人与人之间的相互的爱才是人类生活的基本规律。而这些都是作为贵族阶级青年几乎不能想到的。

在这章中涅赫柳多夫真正由一个劣性的贵族阶级转变为对地主阶级罪恶的揭露者和批评者,而女主人功卡秋莎也实现了精神的复活,这又归功于她自身和外界带给她的宽容和任爱,最关键的还是男主人公的对她的诚心的忏悔。但是在这里面,我们同样应该了解他们所付出的是巨大的,他们彼此要不断地认清社会,又要摆脱自身的的特有的劣行,不断地复活自己的心灵,这背后却蕴藏了一种生生不息的生命力和意志力。

我们作为高中生,更需要不断地对社会现象进行透析,用自己的思维去判断,作出自己的人生路标,让自己的那些也许没有被发觉的腐蚀的灵魂复苏起来,而不是让腐朽的物质继续地腐烂了灵魂,让我们一起努力让更多的人认清自己,将自己的腐朽复苏成先进的思想,我相信不久的将来,我们的世界一定会更美好。让我们和《复活》里的人一样,用自己的复活来换回更多人的复活!

《复活》读后感 篇9

问你一个问题,人死后能复活吗?当我手捧《复活》这本书时,头脑里不禁出现这么一个问题。

复活,多么神奇而有趣的词儿,虽然这本书不那么厚,但我却已"虎视眈眈"了。

终于,看完后一切都明朗了。是关于社会的,它呈现出了法律的黑暗。可是结尾却是很奇怪,有点似喜剧,又有点仅似悲剧。

主人公的一切行为虽然不全是对的,但他在忏悔,我相信他在复活……而且是心灵的复活。

虽然在这本书中情节很间单,就讲主人公帮他的"情人"脱罪。可是其中却千曲万折,仿佛渗透了许多。对!里面的法律是无情的,无情得黑暗。对此,我既痛苦又无奈。唉……

主人公真是痴情,这其中,可能会有许多原因,但我却深感佩服。虽然我没有经历过爱情,但我十分清楚,痴情的大多不是坏人。

《复活》的结尾很让我振憾,主人公的情人终于找到了真爱,而主人公也胸膛宽广的,把她交给别人,我想这也许是最好的结果吧!不然他俩真是会没完没了的!

心还没静下来,可书却早没温度了。是的,我在无目的回味着,主人公的明智虽然有解救了部分农民的痛苦,但大部人呢?所以,要推翻这个社会,对不?人不可以这样的陷下去呀!

《复活》读后感 篇10

当我第一次看到“复活”这个书名时,我心里就产生了疑问:谁,怎样就复活了?然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时,我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里,只有用心去读,才能体会到作者叫它“复活”的用意。

贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情。当他做了几年的军官回来后,原本善良的他变成了一头野兽,他玷污了卡秋莎。后来,聂赫留朵夫作为陪审员,目睹了审理马斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的经过。他悔改了,拯救了卡秋莎。想想聂赫留朵夫,再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活,找回自己,而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此,还是有很多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正。有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁,好心的劝他,却因而被打了几乎送了半条命!真是讽刺,报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来,最后大家看到不公平的事情不再劝阻,变成一幅事不关己,高高挂起的样子。这是一个好人的“堕落”。《复活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜现在良好的环境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不让一丝一毫的不良因素动摇自己,这才是生活的真谛。

《复活》读后感 篇11

孤独将被永恒地书写着,因为孤独与生俱来,至死方休。这个结论让人很沮丧,不过,话说回来,我们到底为什么,如此害怕孤独?

另一个生而为人,永远难以把握得当的词语是“幸福”,不知道怎样才能得到幸福,而不幸,那么多种多样,每个人都无需着急,必能摊到属于自己的独一份。

《复活节游行》,是作家用敏锐心灵为刀,提交出来的一份活体解剖报告:关于爱米莉一家的女性成员们,所患上的孤独与不幸之症,并非说男人们的日子就好过些。只是相比较而言,传统上女性更在意更纠结于幸福或不幸福,她们被孤独所困扰的症状,虽不像男人那样表现明显,却往往更加致命。

理查德·耶茨擅长体会他人情感的微妙颤动,纤细敏感的捕捉力,非常适合描绘女性内心。而他同时,又是冷峭而不加粉饰的。

全书开端,作者就冷冷地下了断言:“格兰姆斯家的两姐妹都不会得到幸福。”这句话里有隔岸观火的洞明,但看完全书,回头时就会赫然发现,原来那句话里,还有着不肯坦承的一腔悲郁。

这可能是一个单亲家庭的典型悲剧。父母婚姻破裂,父爱缺席,让女孩们对于男人以及男人的情欲世界,或一无所知,或深入迷途。脆弱且自尊心强烈的母亲,一心要让女儿们得到她未曾得到的幸福,可惜大大地力不从心,反而让女儿们从小饱尝动荡与人际中的疏离冷酷。

归根结底得承认,作为社会学意义上的人类,是愚蠢而软弱的。男人的蠢花样百出,而女人的蠢,逃不了最悠久的那一种:找个男人,从他身上让自己得到幸福。

关于这个无尽悲哀的故事,为了化解它,可以交出很多理性的答案。比如,可以把它看作一份家庭关系与儿童成长的心理研究,告诉人们,不健康的家庭环境,会怎么样从童年时代开始,在他们的人生里投下终身阴影。

无法逃脱,那么,所谓成功人生,获得幸福的两大法宝:理解与爱,其实都没有作用了?

关于理解,于他人的痛苦,书中人并非迟钝。正如萨拉的儿子,对父亲长年施加于母亲的暴力深感愤怒,但最后,也并不肯深责父亲:“大家都只是尽己所能。”

关于爱。即使不那么纯粹,即使只能有分寸地付出,但不能否认,它存在着。离异的父亲,为了能多和女儿见面,费心撒下谎言;母亲诚心诚意想让女儿幸福,在精神病院里依然为其实并不得志的女儿骄傲着;男人和女人,互相迷恋,为对方的离去痛苦万分。

但理解与爱,似乎也真的无法抵御我们人生向失败一往无前地滑去,更不能让我们摆脱孤独的侵袭。

读者也会以书为镜,与书中人共影。放下书,有些难过。清楚地知道,这一生中,谁也不能逃避孤独,不能征服孤独。但好在,读这些“伤害我们或捅我们一刀的书”,还是有些用处的。

我想或者可以这样,有一天我终能与孤独共生,用所有煎熬,砺出我生而为人的尊严和骄傲,在生命尽头回想往事,并不尤悔。

理想不能实现也没有关系,我只希望,我为之奋斗过。

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