孤独读后感
发布时间:2023-06-04 孤独读后感孤独读后感(汇总15篇)。
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孤独读后感【篇1】
《质数的孤独》读后感1000字!
读这本书的大部分时间,脑子里飘着的都是浣碧——或者说是那些可怜可恨、爱而不得的女配们。说实话,爱丽丝和浣碧的相似点实在不多,然而“自怜自艾“这一特质,二者又是如此相似。当爱丽丝旁观自己的时候,我的想法是:这种心情和状态,可以用在浣碧身上。
或者说,可以用在任何一个心中抑郁的人身上。但爱丽丝之所以远超一般的自悲自叹的女人,在于她几乎时时在冷眼旁观自己——真不知是说她太被动太消极,还是说她有大智慧的好。
这很大程度上影响了我对这本书的直观感受和后期思考。
爱丽丝由于幼年落下的毛病不能融入群体,马蒂亚由于童年无意识(或者说未必无意识,更可能是刻意逃避)的作恶而产生心魔,只要不能确定妹妹的下落,永世不能获得心安与平静。
过去的事情对于二人来说,就像一道开放的伤口,这道伤口由于伤得太深而始终难以愈合。这些年,他们都是在一种窒息的状态下度过的,马蒂亚拒绝这个世界,而爱丽丝却感觉被这个世界拒绝。最终他们发现,这两者之间并没有太大的差别。
两个各自强烈孤独的人自然而然地走到一起,相互搀扶相互取暖。他们深刻地理解对方的皎洁与隐晦,正是因为理解,彼此便有分寸的不去触及伤口——正向作者所说,“他们建立起了一种不完美而又不对等的友谊,这份友谊包含了太久的缺席和太多的沉默。“
作者对于心态的描写很真实,很细致,全书沉荡着阴郁的灰蓝色。但我的执念是,爱丽丝和马蒂亚,这两个唯一可以理解对方的人,为什么没有走到一起。
他们明明可以。明亮背景下两个阴郁的人如此靠近,谁能说他们不是命定之人呢?当九年后,马蒂亚“像弹簧一样”立刻回到爱丽丝身边的时候,我多么希望他们能漫入庸俗的快乐和爱情之中啊。
但他们又真的可以吗?
“爱丽丝常以一种冷漠的猎奇心理看着自己的软弱与偏执多次暴露出来,并听任它们的摆布,反正她已是无能为力了。”
“这一切马蒂亚全都明白,但此刻他却无法走出这个洗手间。就像是他一旦听凭自己响应了爱丽丝的召唤,就会落入陷阱,溺毙其中,永远迷失自我。因此,他一直保持着冷静与沉默,等待着让一切都为时已晚。”
你看,心魔就是心魔,它带给你的远非对某一件事情的恐惧,其后产生的一系列变化,包括对世界的热情,对亲密关系的欢迎,对人类的信任,对自己的爱护——都将不可避免地蒙上阴影,阳光刺不进来。或者说,你严格地、主动地把自己缩在阴影里,阳光灼热令你痛不可当。
相似的阴郁孤独令他们靠近,也同时制止了他们相拥。
有人说,“幸好作者没有落入俗套,这种与生俱来的孤独怎可轻易被救赎。”诚然,这种孤独确实是有分量的,并不是为了冰凉才刻意刺骨,“不可轻易被救赎”这种理解令我一瞬间明悟,随即又产生另一种疑惑:连最了解自己的人也无法相携手,那对于日后要陪伴自己一生的人,是不是根本没有“懂我”这种需求?
——那爱丽丝和马蒂亚也算挣扎出来、也算澄澈空明了吗?
若真的挣扎出来,后续定是温静、平和(富足欢欣不属于这二人),这并非不好,实际上,温和能走的更远。然而我真的执念于他们不在一起!土拨鼠尖叫!
现在脑海里过一遍,发现他们如果真的在一起了,估计我也会怅然、遗憾——为什么他们一定要在一起呢,为什么又沦落到庸俗结尾——如果我真的懂得什么是庸俗的话。
所以你看,闷得人心口隐隐作痛的除了书中全程透露而又不曾言明的“各自孤独”外,还有矛盾的、反复的、冷眼旁观的自己啊。一本书能带给人们的又何止是一种主题呢?
孤独读后感【篇2】
男女主角从懵懂的爱慕,到暧昧,到分开,到相聚,最终回到各自的生活,两条平行线因为一些巧合,被折射、被交集,但最终还是两条分开的直线,终究无法重叠。我们都有各自的生活,各自的世界,能够相遇是种缘分。每个人的眼中看到的那位总是那么特别,尽管旁人无法理解,可他/她永远是那么得有魅力,那么独特!
孩时的无知、叛逆,成人的慎重、谨慎,让他和她分分合合。没有过多的言语,只有无法解释的意会。他们相似的经历,多了一份默契和个性。但两个质数终究只有被自己所整除,两个相邻的质数中间永远相隔着一个数,致使永远无法相遇,很无奈、很遥远。
时间决定一切。当两个无法相遇的质数按照平行的轨迹行驶着,分别拥有他们的生活,无论快乐或不快乐,生活一直这么继续着。随着中间一数偶尔间的消失,他们会羞涩得询问对方的境况,好似有找到曾经的模糊感觉。可那种相遇总是取决于他人,很是被动。
或许在我们叛逆的青年时代,也有这么一位小男孩引起我们的关注,但注定我们都是两个无限孤独的质数,可远观不可近焉。当彼此再也没有任何干系时,走着不一样的道路。偶尔想起时,问候一声。质数永远都是质数~
孤独读后感【篇3】
当"偶然"和"一见钟情"相遇时,这本书便成了我的伙伴。可能是因为它封皮上那被雾笼罩的城市,也可能是因为我刚刚高考完的迷茫,我们从暑假相伴到现在。在无数个黑夜中,在无数滴眼泪中,在一次又一次的困惑中,与它独处,体会孤独,慢慢成长。
作为一个80后的大哥哥,刘同在此书中写下了33中孤独,让作为90后的我有了33种感悟。孤独,是在车站时父母的挥手离去;是一个人进入宿舍后的空荡;是一群人成功自己失败的悲伤;是一群人在一起却没有共同话题的尴尬;是鼎沸人群中不被正眼看待的失落……
孤独,无处不在。你在开怀大笑,你心里真的开心吗?你在和好友视频聊天,你真的感觉亲切吗?你每天忙忙碌碌,这真的是你想要的生活吗?当天空拉下黑幕时,当夜深人静时,躺在床上,仔细想想,你是否迷茫,你是否孤独?
"孤独之前是迷茫,孤独之后是成长"。刘同用"孤独"记录了他33年的时光,朴实的话,真实的事,却引发了我内心强烈的共鸣,在书中,我看到了自己,看到了那个孤独的自己,脆弱的自己,也看到了倔强的自己,坚强的自己。
他说"纵使青春留不住,也不要在黎明前被冻死了。"孤独是独处,是欢聚后的分离,是流着眼泪却还要说"再见"。忽然想起高考前的自己,高考前的老师同学,相互鼓励着,一起熬夜学习;收到录取通知书后,一杯果汁说出了自己暗恋的男生;一首歌唱出了自己的长久压积在心中的抑郁;一个回忆诉出了对老师的感恩。一次聚餐,我们笑了,我们也哭了,因为我们是不舍的,迷茫的,孤独的。很庆幸,我们能忍着孤独,考入大学,没有在黎明前被冻死,同时,我们能忍着孤独,在分离时,仍带着微笑给对方祝福。孤独,让我们学会了成长。
他说:"有一种孤独是,你需要依靠的时候,却发现四周黑暗无人,只剩自己,只能自己拔节生长。"有一些路,我们总要自己去走;有一些痛,我们总要自己去承受;有一些难题,我们总要自己去解决。在我们最需要依靠的时候,或是浓雾弥漫,或是黑夜茫茫,然后自己一个人硬着头皮闯。来到大学后,第一次发烧,却发现父母不在身边;第一次被冷眼,却发现挚友不在身边;第一次跑操,却发现同学没在身边……有时在想,为什么会有这么多的第一次,为什么他们在我最需要的时候,却离开了我。这才发现:孤独,亦是煎熬,是一个人的成长。
他问:"妈妈的钱都花哪了?"自责与愧疚跃然纸上。是啊,妈妈和爸爸的钱都花到哪里去了,小时候的奶粉,儿时的衣服,长大后的学费,现在的生活费……这些都是妈妈和爸爸的钱。有时候,为买一件衣服和爸妈争吵,于是便发现自己是孤独的,他们也是孤独的,因为不懂事,不理解,我们都是孤独的。他有告诫我们:"趁一切还来得及"。趁一切还来得及,抓住所有的机会,珍惜身边的每一个人,亲人也好,友人也罢,虽然孤独,纵使寂寞,也不要忘了告诉他,你很爱他。
从负隅抵抗,到冷静旁观,才明白成长中种种的孤独感,如今看来都是无形的忘我成长。这便是孤独的真正含义,因为年轻,所以迷茫;因为迷茫,所以孤独;因为孤独,所以成长。人生旅途漫漫,有谁能真正的陪你走到最后?所以孤独无处不在,有青春的地方就有孤独,我们在孤独中度过人生中最美好的年华,在孤独中慢慢长大。
很多人都说现实击碎了梦想,挫败打倒了坚持。其实是我们无法忍受孤独,无法忍受每天一个人去做所有的事;无法忍受其他人成功而自己失败;无法忍受别人的误解与冷眼。正如刘同在书中写到"孤独——你有的是热闹的选择,偶尔不选而已,很美很高冷。那种感觉,别人不懂,你也根本不介意别人懂不懂。寂寞——你没得选。总是很慌张很饥渴。那种不好的感觉,别人懂。但懂了也不在乎。"
"孤独不是给别人机会来可怜你,而是给你机会去发现更强大的自己"。不要总是认为自己被别人忽视,更不要固执的认为自己被全世界遗忘,因为孤独是必须的,将自己从个人空间里拉出来更是必要的。希望在未来我也可以大声的对自己说:"你的孤独,虽败犹荣"!
孤独读后感【篇4】
内容简介:本书是作者最重要的代表作,酝酿二十年,三易其稿。正如作者自己所说“我为它而活着,并为写它推迟了我的死亡”。小说诗意地叙述了一个在废纸回收站工作三十五年的打包工汉嘉,他把珍贵的图书从废纸堆中捡出来,藏在家里,抱在胸口。他狂饮啤酒,“嘬糖果似的嘬着”那些“美丽的词句”。这是一个忧伤的故事,爱情的忧伤,文化的忧伤。汉嘉最终将自己打进了废纸包,他乘着那些书籍飞升天堂。
过于喧嚣的孤独读后感,来自当当网上书店的网友:汉嘉或许真是孤独的在废纸堆里从事他日常赖以维生的工作,却不断在各种知识领域中来回穿梭,而享受了孤独中交战不已的喃喃絮语,总觉得「过于喧嚣」是真好的形容,汉嘉所享有的不就是这些?而那个享受下午茶丰饶滋味的我所观看彷若无声电影的画面,却是另一种极端。后来我竟随手拿出背包里的《过于喧嚣的孤独》恣意的读了起来。妻后来端来了份口味清淡的小火锅当成是我们所共享下午茶的最后一道美食,身旁那一桌情侣早已离开,留下半桌端来却只吃了几口的菜肴,离开的时候似乎也没有感觉到不安,仍兀自沉浸在他们自以为是的浪漫里。
过于喧嚣的孤独读后感,来自卓越网上书店的网友:米兰·昆德拉说:他是我们这个时代最了不起的作家。赫拉巴尔的作品大多描写普通、平凡、默默无闻、被抛弃在“时代垃圾堆上的人”。他对这些底层人物寄予同情与爱怜,并且融入他们的生活,发现他们心灵深处的美。他的小说是最具捷克味的作品。赫拉巴尔说:“最大的英雄是那个每天上班过着平凡生活的普通人,是我在钢铁厂和其他工作地点认识的人,是那些在社会的垃圾堆上而没有掉进混乱与惊慌的人,是意识到失败就是胜利的开始的人”。
孤独读后感【篇5】
《质数的孤独》读后感2000字:
十分幸运的是,作为粒子物理学博士的保罗·乔尔达诺博士写出了这样一本畅销全球的文艺作品。
百度百科上能搜到保罗博士的信息,十分有限。我对这位著名作家的了解,除了作品以外,便只有国籍、作品以及简简单单的职业而已。我之所以看这本书,是因为朋友的一篇书评,相当的吸引人。
能成为最年轻的意大利最高文学奖的得主,保罗的天分毋庸置疑。难能可贵的是,保罗博士将数学中的只能被1和他本身整除的质数的数学事实与生活紧密联系,并进行了十分丰富的文学创作。这是对“诗性的科学”的最好的诠释。倘若道金斯和他相识,大概会引为忘年交。
保罗·乔尔达诺在书中描绘了两个很是奇特的人,至少在我看来是这样。小说以“孪生质数”为隐喻,生动地描绘了爱丽丝和马蒂亚两个人之间的故事。小说从他们的孩提时代开始写起。童年的爱丽丝因为被强制学习滑雪,而导致了腿伤。至此以后,爱丽丝一直过着瘸腿的生活,直到死去。这件事情,给年幼的爱丽丝留下了巨大的阴影,终其一生,她都逃不开那个阴影。童年的马蒂亚因为带着自己神智不正常的双胞胎妹妹去参加同学的生日聚会,故意将妹妹丢弃在公园里,导致妹妹走失。这件事情,也给马蒂亚留下了一生的阴影。再加上马蒂亚智力超群,对数学有着非凡的天分,老师对他特别的对待,也会令他感到不适,他一生,都仿佛在逃离。
这样两个在童年里有过伤害和阴影的两个孩子,在长大之后,不期而遇。爱丽丝羡慕着班上最受欢迎的女孩,甚至,还因为觉得不被同学们认可而缠着家中的女仆去纹身。她讨厌吃东西,因为她觉得那样会发胖。在她的意识里,被别人说成胖女孩是一件很丢人的事情。与父亲的不融洽的感情,也成了青春期的爱丽丝的苦恼之一。由于父亲过度的严苛,她变得不爱与父母交流,久而久之,变得不爱与人交流。她感觉到自己被整个世界所抛弃。而马蒂亚呢,则因为沉默寡言不擅长社交而成绩优异而备受老师们的瞩目。老师甚至为了让他变得活泼起来,煞费苦心地安排他坐在所有人的中间。但是这样,却取得了反效果。马蒂亚仍然觉得,他是一个被整个世界抛弃了的人。不论是父母还是教师,在面对这样的两个童年有着伤痛的孩子的时候,所采用的教育方法,都是不太合适的。在《杀死一只知更鸟》中,女作家在序言之中写道,对于儿童的心灵的呵护,至关重要。无论是马蒂亚的父母,还是爱丽丝的父母,都很少站在他们孩子的角度,来看待问题。当然,你要一个中年人去想着,他的孩子在考虑什么或者在想着什么,这实在是一件十分令人惊悚的事情。对于儿童心灵的不关注,导致了这样的两个孩子的艰难地生长。
这样的两个有着相似的情感经历的人,忽而相遇,忽而找到了一种特别的温暖。他们,原来是如此相似。这样一种惺惺相惜的吸引,让他们对彼此都多了一份牵挂。他们拥抱和亲吻,甚至一起拍好看的照片。甚至,马蒂亚的同伴还会吃醋。两个人在不断地互动之中,获得了一种莫名的安全感。
欧,原来我还没有被整个世界抛弃!
但是,爱丽丝还是那个不爱吃东西的,甚至是得了厌食症的女孩。马蒂亚还是那个沉浸在数字世界的那个马蒂亚。
当爱丽丝的母亲去世,在她最需要帮助的时候,马蒂亚却选择了不闻不问。其实不是他不闻不问,只是他已经养成了这样一种习惯。他对了除了数字以外的东西,并不十分感兴趣。对于爱丽丝的情感需求,在他那个时间,他还没有意识到自己或许可以做点什么,哪怕是几句很简单的很没营养的安慰的话。读后感.换句话说,这个时候,他还没有拥有爱一个人的力量。这样子,多么像质数只能被自身整除。这个时候,我们的质数,还没有发现,除了他自己,还可以被1整除。
大学毕业之后,马蒂亚得到了去欧洲工作和学习的机会,从此,离开了意大利。而爱丽丝呢,在母亲去世之后,与当年遇见的那个医生法比奥结婚。其实,医生是一个很温暖的人。这样的温暖,是爱丽丝和马蒂亚所不具有的。温暖的眸子和温暖的性格和习惯,甚至,想要迫切的去改善爱丽丝的不健康的现状。但是,他却并不了解爱丽丝。他所以为的爱丽丝,只是一个跟随着他的女人,只是一个能为他养育孩子的女人,而忽视了爱丽丝变成这个样子,究竟是因为什么的缘故。所以,在这样一个温暖的人过分的玩笑之后不声不响地离开之后,爱丽丝在绝望之中,恍恍惚惚看到了有着一张与马蒂亚一模一样的脸的女孩。爱丽丝终于如溺水者一般,抓住了最后的一根稻草。匆忙的信件抵达欧洲之后,马蒂亚立刻放下了一切回到了意大利。
但是,一切都回不到从前了。
爱丽丝与马蒂亚,已经再也不是当时的少男少女了。
马蒂亚来见她的时候,看见她的房间里,她的丈夫的毛巾,心底的绮念,瞬间平复。
他们曾经相爱,但是,他们再也不可能在一起了。
如同告别一个老友,马蒂亚告别了年轻的时候的恋人。他选择了离开,选择了告别年轻的自己。他知道,他若是爱她,就不应该伤害她。这个时候,他终于懂得了爱别人。我们的质数,终于明白了,原来除了自己,还是可以被1所整除的。
而爱丽丝呢,在更深的绝望之中,选择在马蒂亚丢了妹妹的那个地方,自杀了。
全书,戛然而止。
不得不感叹作家敏锐的洞察力,故事中的人物,都十分地鲜活。其实我一度觉得,故事中的马蒂亚,也许有着作者的影子。而我们的爱丽丝,也是那样的真实。当然,这些只是我的附会罢了。作为80后的作家,保罗的笔力和写故事的能力,令人惊叹。
这本小说,真心的,是“诗性的科学”的完美的例子之一。当牛顿也能像理解万有引力定律一般,能听懂雪莱的诗句,能听懂夜莺的歌唱,那么这个世界,将会更加美好。
孤独读后感【篇6】
内容简介:林贤治,诗人、学者。在他的写作中,文学和思想批评类的文章最有影响。他的《五四之魂》与《五十年:散文与自由的一种观察》曾传诵一时。他早年写作的《人间鲁迅》,以及不久前出版的《鲁迅的最后十年》,都曾引起广泛争论。《孤独的异邦人》为其散文随笔选。选入的文字大体分属两类:一面是故乡,一面是异地;一面是现实生活,一面是书本世界;一面是记忆,一面是乌托邦,想象中的未来。《孤独的异邦人》只是该书中的其中一篇散文,该作品曾获中国文学界单项奖金最高的首届“在场主义散文奖”。
孤独的异邦人的读后感,来自淘宝网的网友:文集中有限的几篇文字透露了作者早年的成长、奋争与逃离,这很具有代表意义,这是如今中年乃至中老年群体的当年的人生写照。除此自传性文字之外,那个乡下少有的爱体面的却两次被打成“现行反革命”的已去世的中医生父亲,限于罗网般活计里、死于不该死的疾病而早逝的堂嫂,死于贫病、曾跳起揭发批判“我”父亲的“仇人”单身汉阿和,等等,这样的亲人与乡邻,留给作者的不仅仅是怀念。在故乡那里,生存的意义高出一切之上,所以,作为一种价值理念,平等和正义一直高于个体自由。三四十年前以来,为了生存与经济的富足,受了自由的诱惑,那些像土地一样深厚、牛一样勤劳、野草一样生生不已的乡邻们,潮水般地涌向城市,以乡村中最精锐的力量、最强壮的血液补给了城市,最后仍不免潮水般地退返乡村。他们又宿命般地遭遇了平等和正义问题的纠缠。他们,乃是我们的脊梁,但是他们从来都是默默的大多数,卑微,弱小,为生计蚁族般地挣扎、劳碌,在文字的世界里难以留下痕迹,更遑论话语权了。阅读林先生这样忆及乡村的文字,往往也会唤起对乡村的回忆,但其字里行间的悲怜与感伤,能让我们对生育的故土激起甜蜜而美好的乡愁么?
孤独的异邦人的读后感,来自卓越网的网友:故乡的远方是异地。异地,是纸上的行旅,书本的文字的世界,心灵与精神的世界。作者自称自己是一个狭隘的、脆弱的人,一个怀疑论的写作者,在感觉受到伤害时,故不得不向书本寻找精神的奥援。诸如,比男人伟大、“嗜血的红色罗莎”罗莎?卢森堡,以著作《极权主义的起源》闻名于世的美国政治学者汉娜?阿伦特,二十世纪德国最有名也最有争议的、被誉为“堕落的电影女神”里芬施塔尔、“挡车的螳螂”的朋霍费尔与马丁?路德?金,相互冲突的维?苏?奈保尔与爱德华?萨义德,“带手绢的作家”赫塔?米勒,“毫不利己,专门利人”的革命圣徒诺尔曼?白求恩大夫,等等,这些灵魂,是挣扎的灵魂,是高贵的灵魂,更多的是自由的、乃至追求自由的灵魂。作者以凝练而厚重的文字,对这些一个个异邦人进行别样的解读,让我们见识生命的非一般的意义,那些生命的高度与宽度。
孤独读后感【篇7】
《好的孤独》读后感600字:
这几天一直利用零碎时间读陈果教授的《好的孤独》,我倾心于她的智慧,她的性格,她关于“孤独与寂寞”的解释更是一语道破天机,让人佩服。
这本书我最喜欢的就是她的自序部分,写的很美,读起来是一种享受!其中有一段话是这样写的“这些都是我在生活的起伏波动中一点一滴收获的心得,不一定正确,却发自内心。不为标新立异,只想借此与更多相似的灵魂分享。”是啊,世界上有各式各样的人,我很庆幸我和陈果老师有些相似的地方,因为我也喜欢孤独,我不怕它,我享受它。
这本书里有很多句子我都很喜欢,读陈果老师的书让我受益匪浅!“我们大可以活成我们自己,活得更本色一点、更真实一些,反正还是会有人喜欢你、有人不喜欢你。但至少你会更喜欢你自己”,“当我们真正体验到了孤独的美好,我们才真正学会了品味自我;品味自我才能品味生活、品味生活中的他人,孤独令我们更懂得生活,也更珍惜人。”读后感·在孤独的情境中,我们才会产生更深的思考,这话没毛病。我就是经常在孤独中会偶尔思考一下人生,做自己喜欢的事情。
“一个人的性格就是他的命运”冥冥之中我们的命运就被我们的性格翻转了!”性格真的很重要,就像我这种急躁性子真的要好好改改。
这本书好的句子太多,但给我留下最深印象的是这句“别人带不走的,最终时间都会带走”深深的哲理性,深深的意味,引起了我深深的思考。
孤独读后感【篇8】
如今的我们,生活在这样一个繁华的世界里,与生俱来就喜欢和朋友们聚在一起,喜欢热闹。但是,到了之后我们每个人都无可避免的要与孤独相伴。当我们遇到孤独时,也许会感到紧张,会无助甚至是恐惧。其实,没个人都好比是一座孤岛,有的岛上枝繁叶茂,有的岛上萧瑟而凄凉,我们倒不如把孤独当成是生命给予的礼物,让它找回生命的最本质。
《孤独是生命的礼物》这本书是林清玄等人的散文集,汇集了他们对于孤独的体会和解读。文中并没有很明确地点出“孤独”,但字里行间却能深深地体会到他们跋涉在这孤独的路上,很多故事中的'孤独到最后都随着时间的沉淀酿成了美好。
正如同我开头所写的那样“到了最后我们每个人都要与孤独相伴”,这本书中的一篇名为《生活练习》的文章,让我热泪盈眶。这篇文章中描写了拥抱、行走、告别等生活中琐碎的小事,而这些小事正是能打动人心的东西。这篇文章中有一小段让我最为感动——“我只知道我会长大,但我从没想过,她,会变老…我以为她不会老的,可是她却老了”这句话,是许久没有回家的作者再回到家后的某一天,一个不期然的下午,看见母亲窝在沙发上睡着了,眼角还带着晶莹的泪花,那是因为她在想念那个人(作者已故的父亲)“她的身体蜷曲如猫,阳光透过落地窗和煦地抱着她,她曾经是那么强悍,在那些艰难时分她也绝不显得软弱,可如今皱纹爬上了她的侧脸,我以为她不会老的可是她却老了”母亲是这世界上最伟大的存在,她们总是在害怕,年轻时害怕自己的孩子穿不暖吃不饱,老了又害怕自己忘记事情,害怕自己给子女们添麻烦,或许她们最害怕的是她们自己也被忘了。工作的繁忙,让在外工作的子女们无法年年回到父母身边,这边子女们被压在繁重的工作负荷下,另一边父母坐在门前痴痴地望着儿女们回来,望过去迟迟等不来……
或许吧,或许人生的路途本就是孤独的,只不过生命中路过的人为你的路途带去了转瞬即逝的快乐或悲伤;或许吧,或许人生来就是孤独的,一丝不挂地一个人来,又悄无声息的一个人走;或许吧,或许孤独的尾巴有着更纯粹的美好和真实……在文章的最后作者写道“原来,很多路只能一个人走,于是走到最后也就只剩下了眼泪,酸涩…”
文章的娓娓道来,看似平淡,实则有一股强大的力量直击你的内心。生活不能一如既往地一成不变,要活得像刘同说的那样“孤独之前是迷茫,孤独之后是成长。”愿你的孤独以及你所畏惧的,都能被时光锻造成钢!
孤独读后感【篇9】
不知怎么开篇。此时,孤独感如同海啸一样,声势浩大的向我涌来。我不知是我驯服不了文字,还是文字抛弃了我。亦或者,只是孤独本身在作祟。
以上,是无病呻吟。这一时间的我并不觉得孤独,而是头痛,头痛不知如何将内心那些杂七杂八的东西完整的有逻辑的表述出来。
这本书的95%都是在上班间隙看完的,而结局是结束在一个K主播的直播间中。记不清是几点进入直播间的,只记得看完最后一个句号时,我脑子里冒出一个想法:直播间的每个人,都好像是一个个偷偷溜出队列的质数啊,正在连线的主播与某某,就是一对对孪生质数,当然游戏模式时的多人连线,则是质数的集合。这里的人,各有各的故事,各有各的孤独。
其实,不管是男人还是女人都是被命运排列好的正整数,他们奇偶分明,默默等待着被世界、被生活加、减、乘、除。就像这个故事里的马蒂亚和爱丽丝。
原本,他们都在自己的位置上待的好好的,互不相识。但由于一场滑雪事故和一个故意弄丢的白痴妹妹米凯拉,他们的人生轨迹发生了变化。
滑雪事故将爱丽丝变成了跛脚的厌食症患者,米凯拉让马蒂亚这个数学天才成为了无时无刻不在痛苦的自残者。这种扭曲和不正常就像一座隐形的桥梁,作文将他们联系到一起,桥中心,是他们共同却孤独的质数世界。在这段关系中,他们一个主动,一个被动,一前一后,永远不能在正常男女的数列中相遇,就像直播间里的那些人几乎不可能在现实生活中相识、相知一样。所以,我很喜欢这个故事的结局,因为他们符合自然法则,并最终被命运打败。
怎么说呢,两个质数,即便进行了加减乘除的运算,合在了一起,也不过奇偶数中的一种,若是不幸一点,结局还是质数。所有的整数,能够与之发生关系并进行运算的数字都是有限的,数字大,机会多些,可最终他们还是要回到自己本身的位置上,拥有那屈指可数的亲密关系。这样看来,每个整数,每个人都是孤独的,这种孤独会伴随一生,至死方休。
孤独读后感【篇10】
【无论是学生时代的我,还是成为老师之后,我都曾多次像他们一样,站在复旦某一个教室的角落里,听上几个小时的讲座。对我而言,那是一段无比欢乐的时光,尤其是当他人的语言像一束光投射进我的内心,在那里某些潜伏了许久的激情,某些甚至未被我自己意识的思想的种子竟借着这光得以苏醒,抽出了它的第一根芽,开出了它的第一朵花。这种灵魂受触动、精神被点燃的愉悦感,美不胜收。】
我被序言中的这句话打动了,它说出了我的感受,说出了我想说但不知如何表达的情感。这种共鸣是读书的最大乐趣,在世界的某一个地方某一个时间有一个人有着和我们同样的情感,而且这种情感被他用文字的形式记录了下来,我心中的一个点瞬间被融化了,这种被理解喜悦,让人感情温暖。
【一个无助的人往往会感到特别孤独--他悲伤着他的悲伤,而周围的人却仍旧欢乐着他们的欢乐,“亲戚或余悲,他人亦已歌”,阳光不会因为他的悲伤而少一分明媚,春天不会因为他的悲伤而迟迟不来,世界没有了他的微笑照样不紧不慢地匀速旋转……悲伤的人备感孤独,而孤独让悲伤者更悲伤。
这本书是写给那些孤独的悲伤者,因为这里集结了很多孤独者对生活、对生命、对自我、对世界的困惑与追问。你若从中读到了一个你,那么你至少会明白不只是你一个人在与这些困惑战斗,很多人同样悲伤着你的悲伤,孤独着你的孤独。这种“共苦”或许多少能消解你的孤独,并因此淡化你的悲伤。】
我曾见过面带笑容参加丧礼者,曾见过因别人遭受挫折而幸灾乐祸者,曾见过落井下石者,曾见过严人宽己者,曾见过笑里藏刀者……这些人让悲伤的人更悲伤,孤独的人更孤独。人这一辈子总会遇到几个难过的坎,不可能有人陪你一辈子,父母陪不了,爱人陪不了,孩子陪不了,朋友也陪不了,有时候总是要独自面对。面对父母、爱人、孩子、朋友,你不可能诸事顺畅,当和他(她)们发生矛盾时,这种痛苦和孤独是需要自己一个面对的。很多人都把父母、爱人、朋友当成了自己倾诉的对象,而此时他(她)们站在了自己的对立面。就像在舞台上跳舞一样,舞伴突然撤了,需要我们一个人面对观众,怎么办?只能自己坚持独舞。每当我最孤独无助的时候,我都会从文字中寻找心灵的慰藉、情感的陪伴。
【书里的篇章未必能给给我们当下的人生困境指明一条具体的解脱之路,但或许可以在你上下求索而不得其解的时候为你打开一扇小窗,让你透过它瞥见另一幅图景,在这幅图景中,有那么一些人,碰到我们相似的生活处境,既不像我们那么焦虑不安,也没有我们的纠结不定,他们在顺境中大笑歌唱舞蹈,在逆境中依旧心平气和;他们迎向阳光,也安于黑夜;他们饱含深情地活,心怀诚意地死;他们享受一切生命的美好,也不辜负不可抗拒的苦难……】
通过阅读《好的孤独》三点体会:
(一)一切思想的困惑都有解决的途径;
(二)解决问题的方法要从先贤圣人著作和事迹中学习;
(三)佛家思想是洞察世界的大智慧。
人生的路上,有书陪伴,不在孤独。
孤独读后感【篇11】
终于看完了本书,能感觉出陈果是一个内心和精神世界十分饱满的人,她有自己的看待事物的理解,她认为“生活之为生活,苦与乐皆是她的真味,谁要是拒绝接受生活之苦,注定也会被剥夺生活之乐;两者之间往往不存在取舍,要么全,要么一样也没有。”这让我更加坚定了上文《乖,摸摸头》读后感中的想法,因为我没有尽最大的力,吃更深的苦,所以我没有更多的快乐。
我很喜欢这本书中对寂寞的解释:“寂寞”是无可慰藉的空虚,是急于冲破樊笼,深陷其中的人往往不知道做什么好,做什么都沉浸不进去,都打不起精神,都不快乐;任何一件东西、每个人都难以激发起自己对于生活拥抱欢呼的热情;翻了一圈电话本,数百个名字里却找不到一个真正想说话的人;电视频道换了又换,却都显得那么枯燥无味;想痛哭流涕,想声嘶力竭的大喊,想暴雨里狂奔,来驱赶压迫着自己的精神低迷……那是一种无所适从的“自厌”,那是自我心灵之火熄灭时的憔悴沮丧。
是啊,曾经我单独租房的时候,都是这样的情绪,我原以为我是太过孤独,后来看了一个日漫叫《given》方才明白,那段时间的我应该叫做“寂寞”。那时,和男朋友联系甚少,明明在一个城市,却谈的像异地恋一样,工资低,只够维持基础的生活,没有办法组织足够缓解情绪的社交。那段时间的我,情绪不可控,易燃易爆炸,动不动就哭,真真是难看极了!不过好在,后来我们分手了。本就三观不合,凭借着互相喜欢走到一起,后来可能感情就变质了,我决定放过自己,也放过他。刚好,他也是这么想的。
我开始了和好友合租的单身生活。努力调整自己,努力学习,丰富自己,乐观向上……本书的后半部并没有讲太多有关孤独的内容,而是讲了许多人生的意义。我截取了几部分最喜欢的话并结合自己做了总结,给你们分享:
“为所欲为”意味着我们已然被欲望所左右、由贪婪驱使,不是我们在主宰或支配自己的欲望,相反,倒是欲望在主宰和支配我们,牵着我们的鼻子走。
为所欲为,不等于自由,而是做了欲望的奴隶,仅此而已。
仔细想想,虽然我长这么大,没做过什么特别“为所欲为”的事,但我却经常是欲望的奴隶。比如,早上不想早起,多睡一会,或者多看了一会手机,结果上班差点迟到,比如明明在减肥,但是却控制不住突如其来的的小情绪要吃蛋糕,吃奶油,吃烤肉,比如明明说了要早睡,结果刷剧到天亮……我曾一直以任性自居,并引以为傲,“我就是任性!”是因为我觉得在对待他人的时候太过谦卑,所以想对自己更“好”一些,但是这并不是好,这样的小任性会使自己更加堕落,更加慵懒,为了克服这一问题,强制自己不在床上玩手机,用意志力控制自己不乱吃乱喝,唯一庆幸的大概是我不喝饮料吧!
所谓的“自由”“并不意味着能做自己想做的”,而是意味着“拒绝自己不想做的”
这么想来自由这一词确实是这个意思。能够拒绝自己不想做的才是真的自由。如果连拒绝别人的能力都没有,又何谈自由呢?自由,就该是在“有所为有所不为”中“有所为”里极致的舞动,活跃。而不是挑战“有所不为”的临界点。
对自己得到的一切不知感恩的人,不配得到任何东西。
其实这一段的前面一页还有更长的内容,但是太长了。我简单一点说,大意是,人们往往对于来自一个陌生人的善意和帮助千恩万谢。作文对家人,爱人,朝朝暮暮的奉献却视若无睹。反而如果家人做的有一点不周到,或者在爱人那里受到各种委屈,一旦发生口角或争执,便会将对方斥责的一无是处。可不是吗,大多数人都是这样的。他们总是会忘了家人对自己的付出和奉献,总是把家人和爱人对自己的好看做理所当然。所以还有一句话是这么说的,也许大家都听过:“你能欺骗的都是你最亲近的人。”
本书的最后提到了好奇心。作者认为:“着火的好奇心才是强烈的好奇心神圣之处,他催人求之欲罢不能。正是好奇心的涌动促进我们的精神像我们的身体细胞一样新陈代谢。好奇心的夭折,即是精神生命的夭折。”并提到了商汤王在自己的澡盆上刻了一句简言。“苟日新,日日新,又日新。”人体的细胞每天都在死亡,每天都在新生。所以我们的身体也在每天更新。身体更新的同时,精神思维和我们的灵魂也要一起更新。这样我们的精神才不会停滞不前,逐渐衰老。每天清洗身体的同时,也要重新清理一下我们的精神思想。再也不要做那个“为所欲为”的人。而要做一个真正自由的人。我知道那会很难,但是我会克制自己,自律,获得内心自由的同时也能够收获行为的自由。
孤独读后感【篇12】
谁说独善其身不是善?独善其身,绝非不善,更不是恶,其实它也是善,代表了一个人绝不妥协的道德原则,是他无可退让的良心底线。换言之,独善其身是一个善良的人在自己最黑暗,最沉重的阶段,依旧在保守和坚持的良知。所谓穷则独善其身,其中的穷,类似穷途末路的穷,指的是处境的窘迫,人生的失意,长久的不得志。穷则独善其身意味着一个人即使在自己生活最没落,最不如意,最艰难困苦的阶段,也至少要洁身自好,绝不因受害而害人,绝不随境与失落而人格低贱,绝不为生活所迫而危及良知,虽处境无比糟糕,自顾不暇的“我”已无力造福于人,但至少还能无愧于心,问心无愧,虽自问无能于获得兼济天下的助人之乐,但至少还有独善其身的无亏之安。
事实上,穷时的独善其身,意味着一个人无论境遇如何,始终保持自我人格的无害。不管是否受到他人卑鄙下作的毁伤,依旧坚持高洁的操守,不动害人之念,即使唯有同流合污才能换来生活之轻逸,却不为所动、置身境外,执意保全自我灵魂的清白。
这样的“独善”,固然不及“兼济”之广利,但究其实质,始终的无害,何尝不是一种长久的“兼济”?在任何情况下,尤其是举步维艰的逆境中能坚持做一个对他人无害,对社会无害,对国家无害,对民族无害,对人类无害的人,何尝不是一种难能可贵的“公益”?一个人能施以援手,救助他人,当然是美好的大爱。而一个人如果能长期在乌烟瘴气中立于超然之境,对心胸狭隘之人怀有包容之心,何尝不是一种“慈悲”?
心得感悟:以前我理解“穷则独善其身”,未免过于狭隘,只是认为是在经济拮据的时候要独善其身。而陈老师认为此处的穷是穷途末路的穷。是处境的窘迫,人生的失意和长久的不得志。
在这三种情况下,依然能够独善其身是难能可贵的。特别是在这些情况下,依然保持对他人的无害,这实在是难上加难。俗话说,人生不如意十之八九。在处境不如意的时候,往往是人心最敏感的时候。如果感受到别人浓浓的恶意,依然保持对他人的无害。这确实是需要胸襟和修养的。
对于胸襟狭隘之人依然能够包容,这种慈悲需要不断修炼。
孤独读后感【篇13】
1.这本书购于xx年的年底,我在上海进行轮岗期间,我正好把公司给党员发的购书券“书香上海”带了过去。当时曹胖来上海找我,我们就专门找了一天(记得那天还下着小雨)去书店采购了一批书然后打车搬回酒店。
期间曹胖一度还带着这本书去了复旦大学,想说如果碰到陈果老师在上课能不能请她签个字,后来没有碰到。
再后面就是曹胖回武汉的时候用箱子把大部分的书拖回来了。
上周末曹豆豆来武汉,因为他们幼儿园前段时间做了消防演习,所以曹胖说要带她去烧烤的时候曹豆说“烧烤要点火,爸爸点火,豆豆灭火”,后来在书房看到这本《好的孤独》,曹豆说“有火,这本书着火了,豆豆灭火”,笑死我了。
所以说,这是一本有故事的书。
2.看这本书倒是学不到什么“知识”,但是可以获得力量、温暖和淡然,相对于正襟危坐地进行看书学习,我觉得这本书比较适合放在床头或沙发旁,躺着卧着时候慢慢翻看。
3.感觉陈果老师是个阅读量大和表达能力很强的人,很多的句子还是挺华丽的。
孤独读后感【篇14】
曾经看过复旦大学副教授陈果的一段关于孤独和寂寞的上课视频,感觉这位老师讲的十分精彩,深刻剖析了孤独和寂寞。最近她把十年的教学心得整理出书,用哲学的方式告诉你孤独的自己有多强大!
关于《朋友是“无用”的。》这个观点,听了她的讲解有了新的认识:
我们之所以交朋友、之所以需要朋友、之所以爱我们的朋友,不是因为他们“有用”。朋友不是为了“利用”,不是为了找一个安全的情绪宣泄渠道,不是为了索取安慰,不是为了陪衬自己的优越,不是为了多一个“帮手”或“同谋”......而是为了奉献我们的爱与关怀,为了与之分享心灵的丰富和生活的美好,为了那种相互理解所带来的'默契,为了“不时常想起,却无处不在”的空气般的同在感和信赖感。
孤独和寂寞是两回事,孤独的人无论在什么环境下都可以做到独处,她的内心是平静和充实的。而寂寞的人,她需要社交,极力要摆脱一个人的孤单,社交是廉价的,但是并不代表它没有价值,寂寞的人想要通过社交寻求心灵的慰藉。同时,社交是带有功利性和目的性的,它必然是廉价的。日本人之所以喜欢茶道,不是为了在那摆谱,是因为和敬清寂,茶道的精神就是和敬清寂,追求的是一种圆融,一种道。
孤独读后感【篇15】
继《婚礼的成员》、《伤心咖啡馆之歌》和《没有指针的钟》后看的第四本卡森的书。
写个读后感找不到可以形容的词,大概就是——嗯,很卡森。
文字里出现了很多熟悉的东西:
小女孩,不太受欢迎的、心事重重、不被理解,有强烈的渴望的女孩。
想要倾吐的急切感情、从心到胃都在汹涌颤抖,又如压在水底的憋闷。
破旧、晦暗、世俗纷纷扰扰的油腻小镇。
还有烟酒、政治、暴力与人权。
卡森很善于展现“孤独”,这一本用五个人的故事讲述孤独。
孤独的人都想要倾诉,倾诉便需要倾听者——或者说,寂静里的灵魂想找自己的影子。
在好友住进疯人院后,哑巴辛格扮演起倾听者的角色,他无声的听着,仿佛可以理解所有人,他变成了所有的投影,因此穷人说他是穷人,富人称他为富人。
而辛格的话只对疯了的聋哑好友说,他或许爱恋他,或许只是只是因为亲切,好友痴肥的脸和暴躁的火气在辛格的记忆中被美化,似乎只有这位好友能慰藉辛格茫然焦躁、无法开口的心。
其他几位主角也是如此,他们就像一张张合不上的嘴,必须一直说,一直说,似乎有些话只要说给人听了,就能得到一丝丝实现的期望。
他们选择辛格为倾听者,大概只是因为他永远是微笑着点头,从不反驳。
辛格倾听时的微笑就像他们心底的一块镜子,微微亮着照出了他们自己期盼的样子,米克从里面看见了钢琴和音乐,医生看见了有色人种获得应有的权利。
卡森最后还是残忍的打碎了她笔下人物的镜子,每个人都要解决自己的孤独,或许这永远也解决不了。
辛格举枪自杀,小女孩米克承担起家庭的责任开始打工,关上了音乐的心门,医生回到乡下养病,再也不能激奋的鼓舞麻木的同胞争取自由,骂骂咧咧的酒鬼离开小镇带着对社会不公的愤怒继续飘零,咖啡馆老板比夫对小女孩的情感在夏日的尾声褪去。
这依然是一个晦暗的、粗俗的、纷纷扰扰的油腻小镇。
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《孤独之旅》读后感汇总
读后感注重的是及时的反应,很多情感在读完之后就会自然的流露出来了,认真品味作者写的作品后,大家心中一定有不少感悟。我们应该从哪些方面写下来读后感呢?幼儿教师教育网收集并整理了“《孤独之旅》读后感”。
《孤独之旅》读后感【篇1】
《孤独之旅》读后感550字(1)
曹文轩在《孤独之旅》中写道:少年杜小康,因家庭变故而失学,不得不跟随父亲去放鸭。生活的艰难和精神的孤独压迫着他,同时也锤炼着他的身心。在一场暴风雨后,他觉得自己“突然地长大了,坚强了”。
与杜小康相比,我们的学习条件、家庭条件都比他好,起码,我们不至于因家庭贫困而失学。
在人生的旅途上,每个人都要长大,我们也不例外,无论什么时候,我们都要笑着面对一切。
鲜花与荆棘相伴,阳光与风雨同在,希望与失望并存,我们不能否认。但我们能只看到“鲜花、阳光、希望”,而不看到“荆棘、风雨、失望”呢?能,我们一定能只要我们有杜小康那样坚忍不拔的意念。
遇到失败与挫折,勇敢地去面地面对吧。你会发现阳光就在风雨后。不被困苦所吓倒,以坚忍不拔的心态高挂前进的风帆,你必将像杜小康一样到达成功的彼岸。
坚忍不拔的心态能够帮你炼就一双“火眼金睛”,能让你在困境中看到希望,在失败中瞥见成功,在风雨中看到彩虹。
坚忍不拔态度最好的体现就是笑对生活。一位哲人曾经说过,失败是一面镜子,你对它笑它就笑,你对它哭它就哭。我们何不笑对生活呢?
笑对生活,烦恼如过眼烟云。
笑对生活,困难一击即破。
笑对生活,成功就在脚下。
朋友,请以坚忍不拔的心态去面对生活吧!做一个坚强的“杜小康”吧,扬起你的笑脸来,我相信,生活也会对你微笑,幸福就在不远处向你招手!
《孤独之旅》读后感550字(2)
除了穿越黑夜的路,人们不能到达黎明。
纪伯伦
我曾经一度认为,我们是被抛到这世界上来的。只因世界偌大却空旷,我们无处躲藏,从而衍生了胆怯与孤独。
可当我阅读到《孤独之旅》中杜小康的成长蜕变的片段时,我才渐渐清晰地意识到,我错了。生活中处处充满阳光,就算是黑夜里也会有影子,身处黑夜里也不至于被黑暗侵蚀、吞没,更何况,我们还能穿越黑夜,去寻找黎明之路。
正如经历暴风雨洗礼后的杜小康把脸埋在鸭的蓬松的羽毛里哭泣一样,这哭,并不是悲哀,而是他穿越黑夜,战胜孤独后的喜悦。而我呢,我何时才能把头埋进臂弯像杜小康那样好好地哭一场呢?
除了穿越黑夜的路,我们不能到达黎明。
或许行走在黑夜里,潜伏在黑暗中的孤独会从四面八方袭来,如同四堵高墙困住你,让你只看到长方形的四角天空。你推不开的是墙,推得开的也是墙。只不过一种是由砖堆砌而成的石墙你推不开。而另一种是衍生胆怯、孤独的心墙你推得开。
我轻轻苦笑,只把头埋在书堆里。我知道,我必须安于这种单调,琐碎的生活。正如《孤独之旅》中的杜小康一样,耐得住寂寞,学会坚强,微笑面对生活,才不至于被孤独所侵蚀、吞没。
黑夜里,我静静听着那些漫长的岁月。或许昨天我还在被孤独所牵扰,此刻,只瞬间就被冲散得支离破碎。因为我在推开心墙,穿越黑夜后,蓦地,看见刺眼的倾城之光!
《孤独之旅》读后感【篇2】
成长的道路不是一帆风顺的。人生是由欢乐和痛苦交织的一张网,我们便是那网上的舞者,有翩翩时分,也难免有摔倒的'片刻,甚至有踟蹰难行的尴尬。然而,人生却因为有了这些插曲而精彩纷呈。
小说《孤独之旅》为我们印证了这一切。十二岁的少年杜小康,因为家道中落,不得可是早应对风雨,在暴雨中寻找失散的鸭子,获得了一次人生的历练。
杜小康的人生便是历经风雨的人生。他经历倾家荡产和辍学等等磨难。在和父亲一齐放鸭的过程中,他饱尝孤独、寂寞,在拼搏的过程中,他甚至付出过流血的代价。可是,阳光总在风雨后,他的人生,却因为这一次磨难,走进了一个昂扬的时期。与油麻地的其他孩子相比,他多了一份生命的底气。这就是磨难的作用。他今后的人生道路上,也许仍然难免遇到这样那样的困难,可是,我们相信,有了芦苇荡放鸭这一段经历作为积淀,任何困难都难不倒他。
大风大浪能撼动花草树木,却不能撼动一个少年日益坚强的心。是芦苇荡的风雨让他的翅膀硬了几分,是芦苇荡的麦茬儿,让他的脚板更加厚实,让他在未来的日子里,能够成长为一个真正的男子汉,顶天立地。
磨砺才有宝剑锋,苦寒乃闻梅花香。生长在城市里的我们,有的人是“含着金汤匙”出生的。他们生活稳定,小小年纪,就有房有车,是名副其实的“富二代”。然而,这样无忧无虑的人生,却总给人一种平淡无奇的感觉。这种生活,为他们今后在人生考验的关头充当“软骨头”作了伏笔。有些“富二代”甚至埋头钻进“欢乐的海洋”,拒绝就业,回避人生,倚老啃老。这样的人生有什么意义呢?
未来得由自我来把舵。今日风平浪静,并不意味着前行的航程一帆风顺。让我们时刻准备应对风雨,时刻备一把心灵的大伞,与风雨相行。
《孤独之旅》读后感【篇3】
人们只有通过黑夜才能到达黎明。
我曾经认为我们被扔到了这个世界上。因为这个世界太大太空,我们无处藏身,这导致了胆怯和孤独。
但当我读到杜晓康在孤独旅途中的成长和转变时,我逐渐意识到我错了。生活处处充满阳光。即使在夜晚,也会有阴影。生活在黑夜里不会被黑暗侵蚀和吞噬。更重要的是,我们可以穿越黑夜,找到黎明之路。
正如受暴风雨洗礼的杜晓康将脸埋在鸭子蓬松的羽毛中哭泣一样,这一哭声不是悲伤,而是克服夜晚孤独的喜悦。至于我,我什么时候才能像杜晓康那样把头埋在怀里哭呢?
除非经过黑夜,否则我们无法到达黎明。
也许在黑暗中行走,潜伏在黑暗中的孤独会从四面八方袭来,就像四面高墙困住你,让你只能看到长方形的四角天空。你不能推开的是一堵墙,你能推开的也是一堵墙。但其中一个是砖墙;你不能把它推开。另一个是一堵胆怯而孤独的心墙;你可以把它推开。
我苦笑着把头埋在一堆书里。我明白我必须满足于这种单调琐碎的生活。就像杜晓康在孤独的旅途中,如果你能忍受孤独,学会坚强,微笑面对生活,你就不会被孤独侵蚀和吞噬。
在漆黑的夜晚,我静静地听着那些漫长的岁月。也许昨天我仍然被孤独所困扰。那一刻,我在一瞬间被驱散了。因为;我在推快乐墙。经过一夜之后,我突然看到了城市的耀眼光芒!
《孤独之旅》读后感【篇4】
我在暑假里读了一本书,书的名字叫《孤独之旅》它的作者叫曹文轩。这本书里有十多个故事,我最喜欢的故事叫《田螺》。
从前有个大人叫何九,他问大家借了钱,说是买一条公用船,船买来了,可是,第二天,何九却说船丢了。大家都说是何九偷的,因为何九半年前从牢里出来。从此何九一直努力拾田螺,有一个叫六顺的小孩也和何九一起拾田螺,十几年后,何九老了,六顺拾田螺的钱给了何九,并说船是他拿走的。几天后一个新木船出现在河边,而何九却不知去向。
读了这个故事我知道了,无论做错了什么事,都要勇于面对,要努力想办法,改正错误。如果不这样做,你就失去了别人的信任,这样的话你将一无所有。
有一次,我考了78分,80分都没考上,我回家怕妈妈骂,就把试卷藏了起来,没告诉妈妈,晚上,我躺在床上翻来覆去睡不着,生怕被妈妈发现,又担心明天没法向老师交差,就这样熬到早上。结果还是被妈妈发现了,就连说带骂的教训了我一番。事后想了想,如果我在试卷发的当天给妈妈看的话,就不用挨骂了,说不定,妈妈还会认真的教我呢。哎,真是后悔啊。
做错了事一定要实事求是,不要埋在心里不说,要勇于面对错误。
《孤独之旅》读后感【篇5】
《孤独之旅》讲述的是少年杜小康在艰难困苦的磨砺中长大的一个过程,长大了是一个过程,一种逐见成熟了的心态。
是突发的逆境造成了杜小康长大了,他家庭发生了变故而失学,迫不得以而跟着父亲去放鸭。可是突发的困难有些让他理解不了,他居然对着父亲说:“我不去放鸭了,我要上岸回家”……他站在船上,向后眺望,除了朦朦胧胧的树烟,就什么也没有了。“这一段写出了他的失落和无奈,还有少许的不愿意理解事实的悲凉情感。但杜小康向后看却除了烟变什么也没有了,说暗示了他没有后路,曾属于他的那一部分已烟消云散了。
杜小康注定了要在那里理解磨难。而磨难他的,正是这些由他和父亲精心照料而长得如此肥硕的鸭子,让很多人同情。鸭子元知,只知无忧无虑的吃啊,游啊,却带给了少年杜小康无尽的忧愁,而鸭子也本身也面临着威胁,被杀的威胁。而杜小康一方面期待着,被这些肥硕的鸭子折磨着,而另一方面却又期待着这些鸭子能带给他一些财物。这句话即写出了鸭子们处境的矛盾又写出了杜小康心境矛盾。
鸭子被雷电惊吓了,鸭栏又恰好被风吹干了,鸭子们都跑了出去,杜小康追去,鸭子又失而复得,但他和鸭子迷路了,他哭了起来,但并不是悲哀,他说不明白自我为什么想哭。雨过天晴,杜小康想起了母亲,但他并没有哭,他觉得自我突然长大了,坚强了。这一哭,一不哭充分的说明了杜小康心里变化的经历,他却却实实长大了。
《孤独之旅》读后感【篇6】
《孤独之旅》叙述的是青少年杜小康在艰难险阻的磨炼中长大了的一个全过程,长大了是一个全过程,一种逐见成熟了的心理状态。
是突发性的挫折导致了杜小康长大了,他家中发生了不幸而失学儿童,迫不可以而跟随爸爸去放鸭。但是突发性的艰难一些使他接纳不上,他竟然冲着爸爸说:“我不去放鸭了,我想成功回家了”……他立在船里,向后远眺,除开模模糊糊的树烟,就什么也没有了。“这一段写成了他的迷失和无可奈何,也有少量的不愿意接纳客观事实的凄凉感情。但杜小康向后看却除开烟变什么也没有了,说暗示着了他沒有退路,曾归属于他的那一部分已化为乌有了。杜小康终究了要在这儿接纳艰难困苦。而艰难困苦他的,更是这种由和我爸爸悉心照料而长得这般肥大的鸭子,让很多人怜悯。鸭子不知道,只知无拘无束的吃啊,游啊,却带来了青少年杜小康无穷的忧虑,而鸭子也自身也遭遇着威协,被杀的威协。而杜小康一方面希望着,被这种肥大的鸭子摧残着,而另一方面却又希望着这种鸭子能带来他一些财产。这话即写成了鸭子们境遇的矛盾又写成了杜小康情绪矛盾。鸭子被雷击受惊了,鸭栏又正好被风轻轻吹做了,鸭子们都跑了出来,杜小康追去,鸭子又物归原主,但和我鸭子迷路了,他痛哭起來,但并并不是可悲,他说道搞不懂自身为何心里难受。云开日出,杜小康想到了妈妈,但他并沒有哭,他感觉自身忽然长大了,顽强了。这一哭,一没哭充足的表明了杜小康内心转变的亲身经历,他的的确确长大了。
文章内容的最后一句,尽管质朴,但却主旨了期待,之上便是杜小康一点一滴的内心的转变。文章内容花了很多的篇数写了鸭子。鸭们十分聪明。这话写成了鸭子的儿时的聪明。鸭子在这儿长得很快,迅速就拥有成年人鸭子的模样,当他们所有浮在河面处时,竟然早已是一大片了,鸭子快长大了,也预示着杜小康快长大了。鸭子们也长大了,长出了真实的鸭子,表明了杜小康的时间沒有徒劳。最后,鸭子下了蛋,小故事圆满的收了局。
《孤独之旅》读后感【篇7】
读《孤独之旅》有感(一)
曹文轩在《孤独之旅》中写道:少年杜小康,因家庭变故而失学,不得不跟随父亲去放鸭。生活的艰难和精神的孤独压迫着他,同时也锤炼着他的身心。在一场暴风雨后,他觉得自己突然地长大了,坚强了。
与杜小康相比,我们的学习条件、家庭条件都比他好,起码,我们不至于因家庭贫困而失学。
在人生的旅途上,每个人都要长大,我们也不例外,无论什么时候,我们都要笑着面对一切。
鲜花与荆棘相伴,阳光与风雨同在,希望与失望并存,我们不能否认。但我们能只看到鲜花、阳光、希望,而不看到荆棘、风雨、失望呢?能,我们一定能只要我们有杜小康那样坚忍不拔的意念。
遇到失败与挫折,勇敢地去面地面对吧。你会发现阳光就在风雨后。不被困苦所吓倒,以坚忍不拔的心态高挂前进的风帆,你必将像杜小康一样到达成功的彼岸。
坚忍不拔的心态能够帮你炼就一双火眼金睛,能让你在困境中看到希望,在失败中瞥见成功,在风雨中看到彩虹。
坚忍不拔态度最好的体现就是笑对生活。一位哲人曾经说过,失败是一面镜子,你对它笑它就笑,你对它哭它就哭。我们何不笑对生活呢?
笑对生活,烦恼如过眼烟云。
笑对生活,困难一击即破。
笑对生活,成功就在脚下。
朋友,请以坚忍不拔的心态去面对生活吧!做一个坚强的杜小康吧,扬起你的笑脸来,我相信,生活也会对你微笑,幸福就在不远处向你招手!
读《孤独之旅》有感(二)
《孤独之旅》讲述的是少年杜小康在艰难困苦的磨砺中长大的一个过程,长大了是一个过程,一种逐见成熟了的心态。
是突发的逆境造成了杜小康长大了,他家庭发生了变故而失学,迫不得以而跟着父亲去放鸭。可是突发的困难有些让他接受不了,他居然对着父亲说:我不去放鸭了,我要上岸回家他站在船上,向后眺望,除了朦朦胧胧的树烟,就什么也没有了。这一段写出了他的失落和无奈,还有少许的不愿意接受事实的悲凉情感。但杜小康向后看却除了烟变什么也没有了,说暗示了他没有后路,曾属于他的那一部分已烟消云散了。
杜小康注定了要在这里接受磨难。而磨难他的,正是这些由他和父亲精心照料而长得如此肥硕的鸭子,让很多人同情。鸭子元知,只知无忧无虑的吃啊,游啊,却带给了少年杜小康无尽的忧愁,而鸭子也本身也面临着威胁,被杀的威胁。而杜小康一方面期待着,被这些肥硕的鸭子折磨着,而另一方面却又期待着这些鸭子能带给他一些财物。这句话即写出了鸭子们处境的矛盾又写出了杜小康心情矛盾。
鸭子被雷电惊吓了,鸭栏又恰好被风吹干了,鸭子们都跑了出去,杜小康追去,鸭子又失而复得,但他和鸭子迷路了,他哭了起来,但并不是悲哀,他说不明白自己为什么想哭。雨过天晴,杜小康想起了母亲,但他并没有哭,他觉得自己突然长大了,坚强了。这一哭,一不哭充分的说明了杜小康心里变化的经历,他却却实实长大了。
文章的最后一句,虽然朴实,但却点明了希望,以上就是杜小康点点滴滴的心灵的变化。
鸭子
文章花了大量的篇幅写了鸭子。
鸭们十分乖巧。这句话写出了鸭子的小时候的乖巧。
鸭子在这里长得飞快,很快就有了成年鸭子的样子,当它们全部浮在水面上时,居然已经是一大片了,鸭子快长大,也暗示着杜小康快长大了。
鸭子们也长大了,长成了真正的鸭子,说明了杜小康的功夫没有白费。
最终,鸭子下了蛋,故事完满的收了局。。
《孤独之旅》读后感【篇8】
一个人的路,总是孤独的,却又是无法避免的。
正如杜小康家,忽然一落千丈,让原来的阔公子承担起他这个年龄本不该承担的一切。
人,主要是成长一族,被命运所抛,在绝望之际重新诞生的奇迹。杜小康人生的跌宕,让杜小康彻底成长了。放鸭的孤独后,杜小康选择了迎难而上,来了一次华丽的转身,他不再幽怨,不再颓唐,而是大步向前。向这个世界宣布,他杜小康会如凤凰般在涅槃中重生。
从船舱的小泥炉是唯一的炊烟,到后来湛蓝的天空,明亮的月亮。周围的环境,无一不暗示着杜小康的蜕变。
年少时的我们总是被大人定义,总是被认为在为赋新词强说愁。是大人不懂少年的孤独,不懂成长的艰难,而唯一能够摆脱孤独的方法,便是成长。
在漫长的旅途中,我们踽踽独行,未知的前方正等待着我们
百年孤独读后感汇总7篇
阅读过作者的作品后,我们不仅学到了很多,也有很多感悟。读后感是对作品文本和文学历史背景的深入探讨。现在,幼儿教师教育网小编已经为大家准备了“百年孤独读后感”,希望我的文章能够激发你的思考和创意,超出我的期望!
百年孤独读后感 篇1
百年孤独读后感范文一《百年孤独》被称为拉丁美洲魔幻现实主义的代表作。这部**内容复杂,人物众多。加西亚·马奎兹,这部**的作者,融合了南美文化。他描述了马贡多小镇的出现、繁荣、衰落和消亡,展现了拉丁美洲惊人的疯狂历史。
我第一次接触这本书是由一位专业老师读的。当时看着这个题目就觉得有种脱离现实的魔幻般的感觉,而我对这本书的作者并不了解。在人文课上,老师也讲过这个**。
**描写的是布恩蒂亚家族的一代一代,情节离奇令人迷惘。在马贡多小镇,布提亚一家上演了百年历史。由盛转衰,又由衰转盛,一百年的历程,而这一切都逃不出一个诅咒。
这一切是因为怕近亲结婚担心生出长猪尾巴的孩子的原因。主人公因为邻居的嘲笑他被乌苏拉拒绝**而杀死了邻居。因此,死者的鬼魂不断出现在他们的生活中,使得布提亚一家日夜不安,最后被迫搬到马贡多小镇。
最初布恩蒂亚的人丁兴旺,但随着战争一系列的原因,家族的命运一代不如一代,然而第六代奥雷良诺·布恩蒂亚的时候,因为与姑妈乌苏拉通婚,结果生下了一个带尾巴的男婴,而这一切又刚刚好应验了一百年前吉普赛人用梵语写下的密码,这破译着就是奥雷良诺·布恩蒂亚。充满着讽刺的意味。而这个带尾巴的男婴是被蚂蚁拖入了蚁穴。
随后,这件事消失。
这总是给人一种虚幻和不真实的感觉。但是故事马贡多百年的变迁和布恩蒂亚家族的兴衰荣辱是整个拉美社会变迁的一面镜子,同时,家族的愚昧也是拉美自身的落后写照,在此向对应,在拉丁美洲,内战连连。
魔幻现实主义常常以荒谬的形式反映现实。无论马贡多发生了多么离奇的事情,都是马克斯对拉美现实的观察和感知。
百年孤独读后感范文二我无法像他们一样,那么深切的去歌颂《百年孤独》。任何一本书,在我这里,就是一面镜子,照见自己的同时,也照见了我们***视不见的事实。我在想,那些人他们悲戚的命运。
他们曾经那么努力执着、那么夺目,却有一个那么荒诞和无聊的晚年。我由此又产生了害怕,怕我有生之年,来不及真真切切的保护我的父母,在物质上满足他们,在精神上支撑他们。
我也深深的了解到一个现实。一个人,有爱有理想,就有孤独。我们愈爱,便愈发孤独。
那么,今天这个日子,于我,虽然是一年中的唯一,但终归不会圆满。《百年孤独》的布恩迪亚家族的每一个人,他们的人生全部由童年决定,某一幕某一瞬间,就已经影响到了他们这丰富而漫长的一生。走到最后,能忆起来的,也不过是那一瞬间的景象,只不过那一刻,已不带任何情感,就好像,那一刻一直跟在他身边,而他,才是一直迷失的人。
我希望我不能像他们一样,在生活的过程中,坚持最初的不完整,已经迷失。
敞开那颗心,拥抱世界的美好,注定是残缺的,却遇见了幸福的人。
这就是生日的感言吧。不祝自己生日快乐,却祝自己豁达知足。
百年孤独读后感 篇2
《百年孤独》读后感(一)
每个人由于天生基因、后天经历的不同,其眼里的世界都不尽相同。当一个人把自己眼里的世界,用无论**、绘画或者文学等任何形式表现出来时,其他人哪怕再客观,对作者了解再深入,也会根据认知力的局限的或受已有的观点和喜好的影响,对其产生形形色色有偏差的解读。即所谓“仁者见仁,智者见智”。
我除了阅读《百年孤独》和准备写这篇文章前看了“百度百科”对这本书的介绍外,没有同作者更多的交集,也没有对作者生活的那个国家的历史、文化、***任何的了解。另外,我有我的个性和经验,我有从事科技工作的人的理工科思维方式。因此,这篇文章注定对我来说并不缺乏个人的主观感受和见解。
这本书我连看了三遍。
第一遍,我被其天马行空怪诞离奇又顺理成章妙不可言的表述方式吸引。当时我的感觉是,这本书内涵太丰富,而以我的智商,未必能领略其中一二。我在顶礼膜拜中迫不及待地看完这本书,对其中重复使用的n个阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺人名,以及错综离奇的人物关系也无暇梳理清楚。
就如同堕入一见钟情的情人的情网,被其富有独特气质和魅力的外表,蕴含太多灼见的思想吸引,难以掩饰倾慕之情,急于了解关于他更多的东西。同时,受书中人物无可救药的孤独感影响,我的心似乎渐渐地凉了下来。
第二遍,由于是紧接着看的,我依然处于热恋状态,在我亲自赋予情人的闪耀光环中,在其幻景环生、深邃宽广的怀抱中,我又一次忘情畅游,洞察人间细微、领略世间万象。而心中那份孤独,更加冰冷坚硬。
第三遍,还是紧接着看的,但由于见惯和了解的深入,情人头顶的光环已不那么耀眼夺目,热切的心情也逐渐恢复冷静,我才可以按照自己理解能力的节奏沥清人物的名字和关系,才可以用心领悟作者每一个表象后隐喻的事实。此时,心中冻结成块的孤独,已到了我不愿容忍的地步。
不得不承认,《百年孤独》非同寻常的表现艺术,就像梵高压抑迷乱的画作,**深沉悲壮的乐曲那样,具有摄人魂魄的力量,它能巧妙地拨通读者大脑中前所未有的神经元连接,令你同作者感同身受,欲罢不能地随着作者的牵引穿越百年沧桑,阅尽马孔多那个特定时空里,个人情欲的巅峰和心灵的谷底,家族注定的兴旺和无望的衰落,社会暂时的繁荣和实质的倒退,最终看透世相,沦陷于孤独。对于我来说,这种孤独让我觉得自己的内心就象一截死去的木头、一块冷漠的冰块或一坨坚硬的钢铁,可以刀枪不入但失去了女人柔情似水却具有渗透化解以柔克刚的能力,以及由此带来的幸福感和优越感。这不是我喜欢的状态。
多年的磨砺虽然也给了我小小的心一颗坚硬的外壳,但只为保护内心的柔软、温暖。
我相信,这个世界上,比马尔克斯有智慧有想法的不乏其人,但能把这些智慧和想法表达出来,让人们喜欢看,能打动人、震撼人,甚至对读者产生更久远实质的影响,需要的是表达的艺术,而马尔克斯恰恰掌握了这门艺术。
《百年孤独》读后感(二)
前几天读完了马尔克斯的《百年孤独》,一直打算写篇读后感,苦于无从下笔。一方面是对作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌乱以至于理不出头绪。
一直深刻赞同王菲的《我也不想这样》中的反正最后每个人都孤独,在每段感情中,不管是暗恋还是相爱,到最后会发现不管是需求还是被需求,心灵永远都要有自己的空间。所以仍然你是你,我是我,难免孤独。你我是一条直线,有人和我永远很近但永远不会相交;而这两条线相交后必然会越走越远。
对我而言,单从读《百年孤独》的直观感觉来说,是非常的微妙且有意思的。与以往容易入书入戏的我不同,百年孤独里的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别似乎和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙。每当我似乎身临其境的时候,总有一层新雨将玻璃重新淋得模糊。
也许是因为作者总是用戏谑的语气描述各种类似神话的场景,也许是因为书中人物的狂野孤独离世俗自我太远。
整本书中,每个人都是一个孤独的个体。从家族的第一个何赛阿卡迪奥到最后一个具有明显家族特征的奥雷里亚诺。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷良诺上将到精力充沛平凡而伟大的乌苏拉老妈妈,从纯洁如天使的俏姑娘雷梅苔丝到喜欢热闹以至于娶了两个老婆的双胞胎之一。
这些人,从出生开始就是孤独,逐渐的,有人在孤独中失去自我,比如第一个霍赛阿卡迪奥、梅梅;有人在对抗孤独中失去自我,比如雷贝卡;有人清醒的知道自己的孤独,可却无能为力,比如阿兰玛塔;有人孤独一生却不自知,比如乌苏拉,比如俏姑娘雷梅苔丝;还有人在生命的最后幡然悔悟,可惜为时已晚,比如我的上将奥雷良诺。
百年复杂庞大的家族史,清晰的地方兴衰史。在时间的洪流中,个体在大起大落的大背景下显得如此无力。弱小的人被剥夺了生命,在孤独中留下了悲伤的痕迹。
无端去世的雷梅苔丝的萝莉像被作为祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷贝卡执着的不肯死去。经历夺走3000人生命骚乱的阿卡迪奥得不到任何人的相信。他们都是人群的异子,孤独的极端。
对于我,则早已***与孤独为伴,未必开心,但也未必悲哀。孤独是一个陪伴人一生的伙伴是一个既定事实,与其否认,与其抗争,与其无谓的逃避,不如接受它,拥挤的人群里让它保护你回家,周六的上午让它陪你吃早餐,整理阳光,周日的下午让它陪你晒晒太阳,晒晒俱疲的身体与心灵。
如果你,像我和大多数人一样,周期性地抑郁,看看这本书,让书中孤独的鲁莽激发你勇敢战斗的勇气。也许我们可以活得更好,至少在别人眼里是这样。当奥雷里奥上将去世的时候,我心里很痛,我就是这么想的。
我相信,这本书能给我的,远远不止于此。
《百年孤独》读后感(三)
历时6个月,把这本百年孤独从头到尾看了一遍。给我的感觉是好似神话,又好似昨天都有同样的事在现实生活中发生了。一个家庭的兴衰,从第一代家庭到最后一代家庭,不断重复着相似的命运。
刚开始看这本书有点云里雾里。搞不清剧情和人物关系。后来百度知道了一般的情节和人物。有些人物关系还是搞不清。
家族的第一代人能够开辟一个新大陆,建立马孔多。对新鲜事物有着强烈的好奇心和探知欲望。是天才也是疯子,最终被绑在树上死了。
家族的第二代,乔斯和上校,都是多姿多彩的人物。何塞继承了这个名字的特有性格,外向。对新鲜事物有着强烈的好奇心和探知欲望。
他和杂技团出去闯荡江湖,回来打猎谋生。最后被抢打死了。是不是丽贝卡打死的,留下了一个悬念。
上校则是冷酷孤独的性格。发动了n场的战争最终都失败了。被x次暗杀都没死成功。
17个儿子全部挂了。最后孤独的做小金鱼直到死去。他的世界,他的孤独没人能够理解。
还有**中的各位传奇女主,个个特点鲜明。乌苏拉家族的第一位女性领袖生活了几百年,聪明、能干、有见地。知道家里发生的大部分事情。
阿玛兰妲和丽贝卡俩个人为了争,勾心斗角毁了自己的一生也毁了别人的一生。终生孤独直到死去。那位叫皮拉什么的占卜女人,不知道怎么描述她,她也算是整个**的核心人物把。
他与何塞家族的各种人物有过接触或影响。
看来预言中的巫师梅尔奇亚德斯是这个项目的负责人,而羊皮纸是一个写了很长时间的剧本。一切都在按照剧本的预期发展,一步步消失。
唯一爱情的结晶是一个长了猪尾巴的小孩。对于**这是剧情,对于生活就是天意。当我看到翻译时,我感到头皮上有强烈的麻木感:
这个家族的第一代被拴在树上,最后一代被蚂蚁吃掉。看着这本**,总感觉上面发生的事总能在现实生活中找到影子。或许我们也在重复着自己的命运,或许我们也在每天抱怨喋喋不休,或许我们的命运早已注定,或许百年的孤独正是你我的孤独。
生命、生活、人性、伦理、道德生活中的点点滴滴的影子都应在了这本书上…
从开始读这本书到读完这本书,给我的感觉和看红楼梦很像。不懂,看不下去--似乎有点意思--剧情很精彩舍不得放下--似乎写的就是身边的昨天今天和明天--就这样结束了,留下的是满脑子的回味,像一杯茶,淡淡的很舒服…
第一遍我看的有点迷糊,但是很精彩。这是要怎样的大脑才能装下这本**,并把他写出来?前几天新闻说作者逝世了,伟人一路走好!这本书不知道还会不会再看,也许会。
《百年孤独》读后感(四)
我不知道孤独是什么意思,也许是精神,也许是身体。人类生而孤独,死后灵魂也无法幸免。也许这个世界给予人类的唯一的一生必须背负着的沉重的烙印,便是如影随形的孤独。
从这一点上来看,无人不孤独。肉体、外在与表面是停留在这个繁华热闹的世界,与无数人打着交道,生活在群体中。灵魂、内在、却是活在独自、只有唯一的世界里,精神是独立于肉体而存在的,思想能与外界分享、交流,可灵魂必须得到独立的思考才能得以更高层次的深化。
有时候身边的人越多,与外界的沟通越多,得到的信息与反馈越多,就越能体会到内在世界精神的唯一与独立。外表接受阳光,内心处以安静、幽深的黑暗;外界流经时光岁月,内心的自我则得以一片凝固的永恒的时间。在此间隙,肉体与表面光滑无损,思想与灵魂历千锤经百炼、在无数思考疑问中打磨淬火、最终到达片刻的成熟。
世间本无对错,只有不同的理解与不同的见地。成熟与不成熟,界限非常模糊,无所谓何谓正确,不同的人以不同的解释获得不同的支持。本无善恶,取人性命,报以恶果,若失去性命之人本就为罪大恶极之人?
杀人者无心、有心;失手、蓄谋,各样情况交错,以何为标准、准则?有信仰与有无信仰的人,生活方式也翻天覆地之变化,若以对方为正确,岂不是杀人至于无形,否定了一个人的生命的唯一的意义,倒比扼杀了这人的性命更加残忍。学***种方法,以为融会贯通最佳,并不需反复询问知识深浅。
分数可衡量某个时期的付出,却得不出此人品行、智慧的丰富程度,为蚁群所用,多中取少之时,才为体现分数考试价值之时。知识永无止境,断章取义、以小断大、舍远贪近、求分弃才需改进。
对待人生,每个人都有不同的态度、人生观与原则。
自认为,温婉的细涓长流的为最惬意不过的生活方式。正是这种理想生活,简单而又难得。书本,单人,细笔,空房独处一下午。
房外倾泻阳光,房内静聆阅书,感受文字的世界,享受独处的快感。刹那间,能听见平凡渺小的生命中,心灵的深处,身体里,灵魂在亘古持久的孤独中永恒的巨大的轰鸣。
我的生活态度,也便是独立且无时无刻不在思考,无论是面对过去,现在,或是未来。
《百年孤独》读后感(五)
《百年孤独》作者加西亚马尔克斯,哥伦比亚人,这本书是唯一一部获得诺贝尔文学奖的南美著作。
我要诚实的说,这本书读起来对我的吸引性似乎不大,以至于读到快一半的时候并没有品读出任何好的东西,如果我非要给自己一个慰藉,那就是在这几天的沉寂氛围中获得了熏陶。似乎你不得不思索,读书除了启迪和思索外,有种无形的影响必然存在。
夜晚,突然间醒来,书中人物的心灵世界以一种无形的形式在我脑海来回回荡。何塞?阿尔卡蒂奥??
布恩迪亚的天马行空的思想,最终死在栗树下,乌尔苏拉为了显示晚年活力仍存隐瞒着自己的眼盲,奥利里亚诺?巴比伦拿着羊皮卷破译家族命运密码“家族的第一人被困在树上,最后一个正被蚂蚁吃掉”,奥利里亚诺?布恩迪亚上校制作小金鱼,蕾梅黛丝升空,还有最后一个猪尾巴男婴被蚂蚁吃掉和荒凉的布恩迪亚家族彻底在世界上消失。
那时通过对这些情形的感应,对孤独有了这样的一个理解,孤独好似产生于人内心深处无法与人诉说的诡秘和羞于与人诉说的秘密,而这两种状态却在很大程度上左右着你的行为,进而形成与外界难以交流或不屑交流的巨大隔阂。
布恩迪亚家族中每个人都有着自己的孤独,他们倍受心灵的折磨,同时又独自享受着那份孤独。孤独是什么,也许是内心最深的秘密。孤独是这个世界上永远也**不去的东西,它好似心灵的黑洞,甚至连自己都难以窥透。
每个人都有着自己的孤独,都有那么一个时刻你不想与任何人诉说你的煎熬,在折磨中忍受着孤独,你又喜欢躲在无人的角落默默享受着这份孤独。
人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰,因为你体会不到他的孤独,你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤,使他倍感孤独,适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要一首悲伤的乐曲,也许他需要一段文字,他需要的无非就是将他的孤独表达出来的艺术,而这期间只有他自己明白。
孤独希望与安静和黑暗为伍,但人却要面向阳光,否在会在无限的孤独里被黑洞吞噬。
《百年孤独》读后感(六)
孤独的宿命围绕着这样一个家庭,一代代相同的名字,似乎也预示着他们相同的命运。布恩地亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆,他们从小就孤独,冷漠,古都似乎是这个家族每代人共同的特点,成如**中写道:“布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情,长大后,他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈,但激烈的行动总是归于挫败地沮丧,他们又以不同方式,一个个陷入更深沉的孤独之中,对他们来说,孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。
”终点最终回到起点,让人感觉到巨大的苍凉与悲凉。如书中乌苏拉在非常孤单之时,只好去找她那不中用的被人遗忘在栗树下的丈夫,对他说:“你看看这个空荡荡的家吧,看看我们那些散在世界各个角落的儿女吧,咱们又像当初那样只剩你我两个了。
”而霍基·阿卡迪奥对她的悲叹却是充耳不闻,她这些话好象是在讲给一个死人听,对于乌苏拉来说,岂止只是剩两人,其实只是剩她一个人孤独的生存着。生性孤僻的阿卡迪奥,在他生命的最后两个小时,他童年时代就一直折磨着他的恐惧突然消失了,在对人生的回顾中,他终于明白自己是很热爱过去最北他憎恨的人们,面对死亡,他感受到的不是害怕而是怀恋,他似乎时有所觉悟了,或许那种一之折磨他的恐惧便是对孤独的恐惧,人的存在就是选择,就是选择他的独特生活行动的方式,一直以来他都试图以自己的方式驱散这种恐惧,但最终未能如愿。
马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时,他说过:“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运,他希望于整个民族的团结。
“布恩地亚家族都不懂爱情,不通人道,就是他们孤独和受挫的秘密”他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔,因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞,而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜,这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此,马尔克斯是告诉人们,孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学,它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活,事实上,你以怎样的态度去对待生活,生活同样会以怎样的态度来回报你,一个陷入孤独的民族是没有前途的,只能与贫穷、愚昧和落后为伍。这样的作品现在读来仍有它的意义,在一个快节奏的现代社会,每个人都固守着一份自己的孤独,事实上,这种孤独会使人走向冷漠,最终如马贡多城一样灰飞烟灭,消失于无形。
《百年孤独》读后感(七)
在拉美文学百余年的发展过程中,出现过许多不同的流派,这些流派都深深的改变了世界文坛。而哥伦比亚著名作家加西亚。马尔克斯,则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说,开创了魔幻现实主义这一文学流派,而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。
刚刚开始阅读《百年孤独》时,我们会发现作品中有两处奇怪的地方,其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重**生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨,一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是,书中这个绵亘了百余年的世家中,男子不是叫做阿尔卡迪奥就是叫做奥雷里亚诺,而家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿尔卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷里亚诺的身上反复的发生着。
联系到作者的创作年代和生活环境,我们不难发现这象征了什么。
作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛,文明的出现,繁衍与生存,爱情与背叛,光荣与梦想,资本主义的产生,内战的爆发,垄断资本主义的进入,民主与共和之争等足以影响拉美的大事,却让他们集中发生在一个小小的名叫马尔孔多的乡村中。把布莱恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。
家族的最后一个守护者奥雷里亚诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说:“这里面所有的一切,我都曾经看到过,也早已知道!”作者正是借这个总结性的人物之口,表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法,即近代拉美百余年的历史是重复的,拉美的发展和历史进程都停滞不前。
《百年孤独》是一部有趣的作品,她没有波澜壮阔的情节,故事的发展更是令人费解。当你读完他,掩卷长思,你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。
百年孤独读后感 篇3
《百年孤独》这个题目给人的感觉一样,开篇这段话,马尔克斯将时间和空间拉长延展,给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。
在马贡多小镇,布恩地亚家族上演了百年历史。这个家族由衰转盛,又由盛转衰,一百年的历程,转来转去,又回到原来的样子,一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近亲结婚,阿苏拉担心会像姨妈和姨父近亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚**。
布恩地亚于邻居发生口角的时候,布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝**而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁,布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺,但是随着内战的爆发和外敌的入侵,布恩地亚氏的命运急转直下,一代不如一代,甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。
到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候,因为与姑妈乌苏拉通婚,结果生下一个带尾巴的女婴,正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码,而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。有尾巴的女孩被蚂蚁咬伤后,被拖进了蚁巢。
随后,小镇马贡多消失在一阵飓风中。
作为拉美魔幻现实主义文学的代表,《百年孤独》以复杂的背景和离奇的情节鹤立于拉美文学史之林,作品充满了理想的光辉。遥远的马贡多小镇上发生着离奇的事情:奥雷良诺领导了32次起义结果都失败;第六代奥雷良诺布恩地亚在晚年不断地织裹尸布;奥雷良诺第二则是不断地修理门窗;俏姑娘雷梅苔丝每天要洗好几次澡;小镇马贡多一场骤然而至的雨持续下了四年十一个月又两天,此后十年,马贡多滴雨未下;布恩地亚家族的人对美尔加德斯的磁铁痴迷不已并且反复上当;第七代奥雷良诺是一个出生就有尾巴女婴,却被蚂蚁咬烂后拖进蚁穴;随后一场飓风吹走了马贡多小镇,吹走了一切,比那场持续四年十一个月有两天的暴雨带走的更多……读起来总是给人很虚幻很缥缈如此不真切的感觉。
**的结局布恩地亚家族连同小镇马贡多消失在一阵飓风中。马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道:“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间,马贡多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇,将被飓风从地面一扫而光。
将从人们的记忆中彻底抹掉,羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现,遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了。”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的,于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。“百年孤独”,既是说拉美落后的时间之长,又从一个侧面反映出作者的心态:
对进步和先进的漫长等待。百年孤独,百年的等待。至于之后是否会出现落后和贫穷,目前还没有明确的答案,但马奎兹的愿望是好的:
“遭受百年孤独的家族,注定不会在大地上第二次出现了。”
百年孤独读后感 篇4
说到孤独,其实不仅仅是这本书,孤独在生活中应该是无所不在的,不管外表多么开朗的人都会有孤独的时候,只是每个人处理孤独的方式不同。孤独是生活的一部分。有些人想抵制它,但他们不能让它完全消失。生活在现代化的城市里,人们在每天明亮、喧闹、繁华之后的某个时刻,总会感到一种不可抗拒的孤独。
无论怎样借由其它的活动来抗拒逃避,无论是《百年孤独》里面那些极端或疯狂的方式,或是转换成现实生活中各种各样的方式,虽然充实了我们的生活,但我们渐渐也从这每天重复的形式中找不到真实的自己。
有时即使不是一个人,我们也会感到很孤独:当别人拿到好成绩在自己面前笑得开怀时;当别人诉说着和父母在假期的种种趣事时;当别人在运动场上一起奔跑打闹挥洒青春时……而既然这种孤独不能避免,为何不尝试着去享受它呢?《百年孤独》里家族的人们不停地想抵抗孤独,最后依然被孤独埋葬,流淌了百年的历史,最后仍被孤独侵蚀。
这样的结局谁也不想要。孤独无法遗忘,不会随时间流逝而消失,不会因有人陪伴而隐去。若是换一种方式,尝试着独自完成一些事,以一种骄傲的姿态俯视它,反正到最后总要有一个人的时候,不如独自适应社会中的一切,独自承担责任,找到那种适应孤独的感觉,不就不用害怕了吗?
孤独不一定是消极的,它有时是一种动力,让我们用它来体验生活,勇敢面对一个人时的挫败感。如果说有一样东西,能让我们认清自己,孤独时就像是我们与自己的对话,能够听清自己的心,能够在繁华之中有那么一刻的清静,好像全世界只剩下自己心跳的声音,这样我们便能更好地了解自己的心境。孤独使得一个人完善,更加有深度与厚度。
享受孤独,享受每一秒与自己的对话,为自己腾出空间。
孤独不可避免,不如把它看成一个朋友,一个能够让我们时刻认清自己的朋友,足够用一生去珍惜,珍惜能与它共处的每一寸时光。
百年孤独读后感 篇5
百年孤独真的是一部巨作,内容非常充实,首次阅读我甚至连人名都没记清楚,要对作品有所领悟必须是反复咀嚼之后。
在多次阅读之后,我将**内容中的人物罗列,感受到了作者在给角色取名字,角色性格赋予以及角色最终结局上都花了心思。因此我想要单纯的就角色出发来剖析这部巨制。
首先是第一代的两位,老何赛不必多说,他的作用在这部**里只是一个引路人,他的发家过程也如同一般的**一般循规蹈矩,值得一提的是他最后的阶段,他的精神错乱最后被绑在树上然后死亡,这个在故事的结尾也被提及。结合其他一些民族特色,产生到的联想是自热是神圣的,在树上死亡的老何塞应当是没有任何的罪过的,其实也是,老何赛的行为中庸除了杀了人,没有任何其他过失与功绩,再结合他的子孙的死亡来看他的死亡方式中庸。而他的妻子伊瓜兰明显比他的预示作用强。
在节日开始的时候,伊瓜兰因为害怕生怪兽而拒绝嫁给她的丈夫,然后在雨季过后死去。这里提到的雨季很有启发性。这是伊瓜兰认为的雨季。雨季通常是伊个悲惨的结束和一个新的开始。以上就是第一代,已经显示了女性比男性更加的敏感智慧易察觉潜在的伤害。
接着分析第二三两代,第二代明显子嗣多人物也多,第三代子嗣多但是人物却很少。二代布恩迪亚上校可以说是一个幸运的人,他总共经历的暗杀、埋伏和枪决都幸免于难,最终又回到他的家做小金鱼,可以说是一种回归人生。但是,上校的孩子们却不是那么幸运,似乎有点父债子偿的意思,都死于意外只有与妻子生的老大活了下来却与姑母发生不伦之恋。
姑姑可以说是那个时代的贞节烈士女孩,最终以和平的方式死去,而爱上姑姑的侄子则被乱杀。
。他们同样是不伦之恋,同样有一个热爱并致力于此。故事讲到这里接近尾声,六代奥雷利亚诺的天赋让他渐渐的“明智”起来,他最终也破解了这个家族最终的奥秘,在他破解的时候他的孩子,那个因为是爱而诞生的孩子被吃掉了,最终这个镇也消失了。
这样看来似乎是一部神话,像是宗教的教本,想要向世人诉说一些非自然的却又真实存在发生的事情。
回过头再看,***的时候出现了孪生子,这两个人长得一样,爱上了同一个人,性格经历完全不同,但是神奇的是却从未有人分得清他们。生活中我也有认识的双胞胎,其实两个人的性格不同还是容易辨识的,那么剧情如此安排必定是有所铺设,最后双胞胎几近同时死亡,而反观他们的人生则是截然不同,可以说是一个共生体在分别经历着不同的人生。这让我想到有一部**就专门这么写了,世界上就存在另一个你,和你过着全然不同的人生。
《百年孤独》整部**无论是哪一次阅读你都可以感受到作者的的感受,受到作者情感的引导。在这部**里还可以看到一些其他**的影子,你可以说他是一个**的集合,但是他又是一个完整连贯的篇幅。以上就是我对《百年孤独》读后感。
百年孤独读后感 篇6
读《百年孤独》有感
每当生活中有不好的时情,我总是想逃避,慢慢地过很长一段时间,就会感到很孤独。直到有一天看到一本《百年孤独》时,爱不释手的捧到手中看了起来,直到昨天才看完。
在刚刚开始阅读《百年孤独》时,我们会发现作品中有两处奇怪的地方,其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨,一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间`````` 但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是,书中这个绵亘了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺,而家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。
说到作者的创作时间和生存环境,不难发现它象征着什么。
拉丁美洲,这片广袤的土地,蕴含着无穷的神秘,创造过辉煌的古代文明,但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫,血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪,这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代,几乎整个拉美都处在军人独裁政权的统治下。
作者以其深刻的政治洞察力和敏锐的洞察力,发现拉美100多年的历史不是波浪式的前进,而是螺旋式的上升,而是一个不断重复的循环。这就是为什么书中的人总是重复一些事情。
作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛,文明的出现,繁衍与生存,爱情与背叛,光荣与梦想,资本主义的产生,内战的爆发,垄断资本主义的进入,民主与共和之争等足以影响拉美的大事,却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。
家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说:“这里面所有的一切,我都曾经看到过,也早已知道!”作者正是借这个总结性的人物之口,表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法,即近代拉美百余年的历史是重复的,拉美的发展和历史进程都停滞不前。
老布恩迪亚,即家族的创始人,和他的妻子乌苏拉,带领他们的亲眷和朋友历尽艰辛来到了一片广阔的新天地,那个时候这片未开垦的处女地尚未命名,而这片新天地的主人,也从未想过要确立统治者来管理这里,他们过的是一种类似于自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛和收获的喜悦。他们把文明带到这片土地上,给他起名叫马贡多。
但随着时间的推移,老文迪亚逐渐失去了探索未知世界的好奇心和勇气。不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无意义行为,老布恩迪亚开始在自己的实验室里做起了金属金鱼,但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这标志着他所创造的马贡多乃至拉丁美洲的现代史从一开始就陷入了一个循环。
阿卡迪奥和奥雷里奥是家族的第二代,但他们走的是相反的道路。阿卡迪奥年轻时曾随马戏团出海,但十多年没有归来;而奥雷里奥走上军事道路,发动了一场几乎影响全国的内战。而内战的起因则是由于政府将强行管理马贡多这个“世外桃源”。
这象征着在文明的初创后,即开始了对压迫的反抗。奥雷利亚诺,本书的上校邦迪亚,是一个具有传奇经验的人。他带领部下经历了无数次的战斗,最终使政府坐在谈判桌对面。可是他所争取的和平很快即葬送在下一代手中。
当他发现这一切时已经锤垂老矣。他打算再次战斗来捍卫人们的自由却发现自己已经力不从心。终于他也陷入了循环烧制金鱼的怪圈中。
家族一代代的承传着。美一代的成员都经历了历史长河中波涛汹涌的时刻,又渐渐的老去,第三代的阿卡迪奥曾见证了垄断资本的兴起和剥削的凶残。后来,奥雷利亚诺见证了这片处女地自给自足农业的最后短暂繁荣。
原始的繁荣很快就结束了,取而代之的是垄断资本主义的入侵和自给自足的消亡。当家族的男子死去时,这个百年世家很快陷入了衰败,直到家族的最后一个守护者奥雷良诺在羊皮书卷中发现这一切只不过是家族不可避免的宿命,是永远也走不出的循环,才恍然大悟。而这个百年老家终于在这个世界上彻底消失了,再也不会出现了。
家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉,她从未看过羊皮书卷,却远比所有人都先知先觉。早在羊皮书破译之前,她就曾经在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就曾经见过,也早就知道”。这个智慧的人象征了什么?
普通人是永恒的智慧,还是历史循环的本质?只有作者知道。
《百年孤独》是一部有趣的作品,她没有波澜壮阔的情节,故事的发展更是令人费解。当你读完他的书,你会感觉到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。
并情不自禁的沉浸其中。我想,这也是这部作品如此引人入胜的原因吧!
百年孤独读后感 篇7
当代年轻人有这么一个特点:重复刷着空间微博的动态,翻到底了再回去刷新浏览新动态;打开抖音,手指上划刷着里一个个**,尽管画面不一样但耳朵里是重复了好几遍的背景**;点开别人的朋友圈将他的动态从头到尾翻开好几遍,隔几天再翻查一番,仿佛永远不会怠倦。当代人不断寻找新事物,即使使毫无意义的,也要消除与自己独处带来的无尽孤独。
生活也是一种重复。我晚上收拾书包,每天设闹钟,早上醒来,穿上衣服,到同一个地方做同样的事情。人们给它取了一个很好的名字叫生命法则。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚在发疯之前突然发现时间这台机器停止了,他无法辨别新的一天和前一天的差别;乌拉苏尔在她孤独且黑暗的晚年生活里发现了这一点,她惊奇地发现人在无意中重复同样的路线做同样的事,当和以前出现不一样的地方才会发生新的事情。而马尔克斯用他自己的方式去更突出地表这种重复——何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚在早期不停地追求新事物,奥雷里亚诺·布恩迪亚上校在晚年专注地做着凑齐25条就熔掉的小金鱼、阿玛兰妲缝了又拆拆了再缝的寿衣、马孔多连绵不绝的大雨、32场失败的战争、蕾梅苔丝每天都花许多时间洗澡、奥雷里亚诺无尽的狂欢与宴请……故事里的每个人都生活在无尽的循环里,打破后又再次建立新的循环,平静而孤独。
在我看来,这个周期还不错。真正理解和热爱生活的人善于在这个循环中找到平衡和乐趣。就像当年有人跟踪三毛的足迹,说根本没有撒哈拉人的生活。三毛编的。我觉得很好笑,三毛这样的人,她用心生活,真切的去感受,在循环往复的生活里,也能发现生命的快乐。
但在我心中,在享受平和循环的同时,我也应该有勇气去追求光明和理想的生活,去突破旧的重复,建立新的循环。 描写生活循环的同时,马尔克斯将这种重复拉开了更广的时间维度——继第三代奥雷里亚诺·何塞无可救药地爱上自己的姑妈后,第六代的奥雷里亚诺又痴迷于自己的姨妈;整个家族在不停地重复着家族命运,正如庇拉尔·特尔内拉所看透的那样“这个家族的历史不过是一系列无可改变的重复,若不是车轴在进程中不可避免地磨损,这旋转的车轮将永远转下去。”正如乌拉苏尔归类为“所有叫奥雷里亚诺的都性格孤僻,但头脑敏锐,富于洞察力;所有叫何塞·阿尔卡蒂奥的都性格冲动,富于事业心,但命中注定悲剧色彩。
”在重复的不只是人生中的每一天,而是整个家族的历史,家族的命运。 如果将这种重复再拓展一个层次呢? 有人指出:
“19世纪末20世纪初以来的哥伦比亚以及整个拉美的社会发展,正如马孔多的历史进程,停滞而孤独,是现在过去和未来的循环往复。长期的战争,无休止的党派之争,残酷的资本主义侵略,对封建统治下的共产党的无知,荒诞的时间循环观念。” 马孔多破败之时,大多数人沉浸在回忆里,闹钟乐此不疲地重复着对过去时光的放映,浸泡在对过去的理想生活中无法脱身,抱守残缺,紧闭家门。
就像拉美落后的民族精神:怀旧、逃避、怀旧一样,这种心理的恶性循环导致了拉美的缓慢进步,这使得马奎兹构建的魔幻社会充满了现实。正如**的结尾:
“羊皮卷上所载一切自永远至永远不会再重复,因为注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。” 《百年孤独》意蕴深刻,而我阅读与写作都只能停留在表面略显单薄,暂且从本书反映的两大现象着笔,文不达意,在此深表歉意。