被窝读后感

被窝读后感精华12篇。

你是否在寻找关于写作品读后感的优秀模板呢？在认真品味作品之后，我相信我们大家都收获了不少。 读后感是表现文化素养和人文情怀的途径和方式，我们写了一篇有关“被窝读后感”的文章希望大家会喜欢。

被窝读后感 篇1

深夜读完了七堇年的力作《被窝是青春的坟墓》，觉得这真是一位有才华的女作家，呵呵，文字功底真厉害，把青春心眼里的那些小东西描绘的淋漓尽致，看完后，感触良多，下面是她为此书写的序...

序言。

回首那些错把倾诉冲动当作创作才华的无知年生，在兵荒马乱的晚自习上，在熄灯的宿舍里，我们总是在一堆堆耀武扬威的习题和试卷的缝隙间，在应急灯渐渐微弱下去的光线中，一手撑着深不可测的夜，一手写下无处倾诉的话。

那是一种盲目的、消耗的状态，照管自己的生活，打理那些千头万绪的杂念，喝自己冲的咖啡，睡自己铺好的被窝，吃自己餐盘里的饭菜，写自己的作业，考自己的试，做自己的梦世界的悲伤与灾难都太多，我们活在平静遥远的角落，无力怜悯。人间既非天堂又非地狱，末日尚远，我们惟能维护着自己的天地，埋头做着功课做着世间的荣辱就算是洪荒滔天，也总有他人去担当文字成为内心的形而上的依靠。

那些执念，那样的旧时光，一晃就过去了。

而今仿佛是站在一个青黄不接的尴尬路口，失去的是招摇撞骗的痛快诉说，未曾获得的，是笔走天涯的洗练淡定。已经再也不能随心所欲地写字，因为心里有了羞赧和踌躇，对纷繁复杂的眼之所见有了惧怕。不知道我应该怎样写，写这无法书写的自我，怎样诉说，诉说这无法诉说的世界。

回过头去看看那些浸透在白纸黑字上的生动的悲喜，切肤地感觉到，在那样一个唯唯诺诺的苟且年纪，伤情似乎是装点生命的勋章，好像只有凭借那些，幻觉般的，被我们脆弱的主观承受力无限夸大的非难，我们才得以拥有热泪盈眶的青春。

尽管，生命中的温暖一直都与我们遥遥在望，而我们只不过是拒绝路过。

之行，如果有天我们湮没在人潮中，庸碌一生，那是因为我们没有努力活得丰盛。二十岁的时候，读到这样的句子。写这话的人又说，世界之大，我却不知其折或远。

在我脚踏的这片狭小天地，经历的，不过是寻常的青春，看到的，不过是平凡的世界。在过去心高气傲的年头上，因不懂得该如何聪明地活着，所以总觉得连生命都是身外之物，好像这个世界说不要就不要了。

前些日子在英文泛读课上看了一篇美国作家写的散文，他说：杰斐逊总统在独立宣言里告诉我们，每个人都有追求幸福的权利，但很多人把这句话误读成每个人都有幸福的权利。

读到这里，我为这样一个美国式的小聪明笑了起来。这篇散文不过讲述了一个古老的真理，即幸福本身就是虚妄，它只存在于追求幸福的过程中。在所谓的终点你是看不到幸福的，因为它不存在。

我因此想起了曾经不知天高地厚的年岁，因为一些小事踌躇满志，连走路的步伐都快了起来，仿佛急于直面人生；但是当鞋里掺进了一颗硌脚的石子儿，便又会呼天抢地，倒戈弃甲，觉得世不容我。但是终于--在其后的其后--我渐渐承认，活着的价值，在于要有一个饱满的人生。隐忍平凡的外壳下，要像果实般有着汁甜水蜜的肉瓤，以及一颗坚硬闪亮的内核。这样的种子，才能在人间深处生根发芽，把一段富有情致的人生传奇流传下去。

因知道若干年之后的人世，再也不会有人惦记我们的存在，因此这段饱满的生命，是我们以生之为人而骄傲的唯一见证。

这些年的时间，为着实现这样饱满的人生，断断续续地做着一些代价高昂的遥远的梦，断断续续地写些不叫文字的文字，断断续续地被生活的遗憾所打岔，跌入低谷，并且拒绝任何搭救，自己慢慢摸索着爬起来继续走。这青春，与世间任何一段青春无异--年月里那些朝生暮死的悲喜，也就这样野花般自生自灭地燃烧在茫茫命途上，装点了路人的梦。

故人对我说，要有最朴素的生活，与最遥远的梦想说这话的少年，早都成了记忆深处的那些花儿，走上了更远、更美的路。只是这样的话，我一直都唯唯诺诺地记得。我也是这样感激涕零地知晓，我何其所幸--如果不是因了你们，我何以能这样平安成长，渐渐变成一个健全的人呢。

记录这旅途的大部分文字，从高一到高三毕业，用了整个成长的时间来完成它。

印象深刻的，永远是书写它们的时候--某个十六岁的晴朗的秋天下午，某个心绪不平的高三的晚自习，某个毕业之后的夏天的深夜--而经过了这一切，我常常不解的是，为何我们而今常常惭愧当年的种种矫情，但却又暗地里明白，当初身临其境的时候，我们的体会的确是真实而切肤的。于是这只能归结为这样一个冷静的解释，那是因为我们长大了。那是因为，好多年前如锥子一般刻在我们心底的，所谓时光断裂的声音，成为了永远的回声。

年华里，我们失却的是一种心情。

未曾想到，在这样的一个过程中，我们的出生年代，成为了一个字正腔圆的集体烙印，被用作追捧和诟病的代名词，无论我们有着多么迥然不同的生存姿态。但是我仍然相信这些千姿百态的理想和悲哀，功名和败落的后面，有着本质上相同的，对世界和生命的勇敢诘问。这正是我们为何要紧紧抓住语言的权利去表达内心的最初的动机。无论是写作者还是阅读者，这都是光荣的事情。至少，我们有很多的孩子，愿意去思考和表达，即使无论这思考和表达的方式与内容怎样。我始终相信这是另一种意义上的殊途同归。

所以。

因了成长本身的不完美，我希望这些如原石一般尚经不起雕琢的文字，能够以一种最接近成长的本质的真实形式--即充满了热泪、过错、遗憾、美好、希望和绝望的姿态--纪念我业已逝去的那段珍贵岁月。那些我们等待着下课、等待着放学、等待着长大的少年时代。那曾是，也将是属于我们大多数孩子的一段最清澈最美好的时光，如同所有，所有--所有踏过了中学岁月，踏过了高考，踏过了命运的沼泽，在险些陷下去的时刻，被意志和希望重新拉回到一条更值得坚持下去的路上的孩子们--所亲身经历过的那样。

看，在这个充满爱与被爱、伤害与被伤害的世界里，生命对我们是吝啬的，因为它总是让我们失望；可是，生命又是这么慷慨，总会在失望之后给予我们拯救。

我想，因了这生命的慷慨，我们必须尊严地过下去。就如同生命本身，尊重我们的存在。

之所以将本文集的名字命名为被窝是青春的坟墓，是因为这个名字对于我而言的重大意义。我非常怀念它。

这是一句暗号。我们那些彼时笑容灿烂，而今四散天涯的孩子们，永远都会记得它。借这样一个温暖的名字，我只愿如此诚恳地，表达我对所有正在成长中的孩子们的祝福，就像我一直被祝福的那样

要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。

即使明日天寒地冻，路远马亡。

被窝读后感 篇2

《被窝是青春的坟墓》的作者是七堇年，一个80后青年作家，文笔也谈不上相当出彩，但却有自己独特的风格，也是她的文字，却带给尚且青葱的我们一些深思，一些动力。是她的文字陪了我高中三年岁月然后走到现在，始终心中记得那句，要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。是了，这就是我们，所必须拥有的。

第一次是在高一的教室中读完。很多很多内容，我都以为是在写我自己。

第二次，是高二，当时过了一段阴暗日子，日日都抑郁不堪，活在自己的世界，却又是在看了这本书，再一次走了出来，为我的梦想而奋斗，为我的理想而打拼。

高三的时候，在宿舍里，在一堆堆习题和试卷的缝隙里，我始终放了这本书在床头，在难过的时候，受挫的时候，开心的时候，都翻开来读一读。

在这本书里，我看到了小七的成长过程，却也从只言片语中看到我自己的成长过程。我看到黄昏空荡的教室，打在黑板上的光晕中清楚的写着今天值日生的名字，空气浑浊的高三的教室，和印刷着”题网恢恢，疏而不漏”的参考书，昏昏欲睡的课堂上窗外的阴霾天色，以及远处高大乔木微微摇晃不定的姿态，华灯初上的时候，在教学楼顶看成群飞过的鸽子和日落，幻灭的云霞和微弱的光线，一黑板以黑板的习题看的眼睛发酸到眼眶中的液体……这样的过去，我们每一个人都经历过，这些在我的脑海中打下烙印的过去，滚烫的日子。

我在不断不断重温的高三那段时光，那时的艰难，那时细微的开心。一点点琐事，让我现在每每想起都是快乐和眷念。怀念校园的那一草一木，课桌上刻下的字迹，走廊里依稀还在的喧闹，办公室里面和老师围着讨论的欢笑…

可我们终于要挥手告别从前，告别那群一起度过这段时光的朋友们。那个篮球打得最好的帅气的他，那个文字写得很好总在校刊上看到文章的她。那个总是调皮被老师批评的他，那个考试发挥失常哭鼻子的她，那个对她说加油要一起上同一所大学的他，每一个他和她，我们都要告别…

我们曾经是茫然的少年，在这样一条几乎每个人都要经过的路上，盲目的跟着走了上来，未来到底应该是什么样子，这些坚忍和执着又会换来什么，我不知道。也许大家心里会有一个模糊的影像，一个城市，亦或者一所学校，抑或一种生活…为了这些，我们隐忍的孤独的走过那条路，没有人可以帮我们，未来是我们自己的，路该怎么走，选择要怎么做，只能靠我们自己。

坚持我们的梦想，坚持我们的理想，即使明天天寒地冻，路远马亡。

这是书的开端，亦是我读这本书的初衷。

如果你怀念那过去，去读一读。如果你在想未来要怎么走，去读一读。不同时候读到，你会读出不同的感受。

有人说，

被窝，

无论如何。

是个温暖的坟墓。

而梦想，

无论如何。

总在遥远的地方。

被窝读后感 篇3

上个星期在网上看到了这本书，立即就被这书名震撼了，于是在卓越亚马逊网站上购到了这本书，并且在三天之内品完，有一种酣畅淋漓的感觉。

七堇年的这本书，应该是在述说着她的青春吧！青春的文字总是容易引起共鸣，那些美丽青春的文字总在拨动着内心阴暗角落处的心弦。

刚开始以为这是把阐述青春在被窝里葬送的故事，可是读完了才真正了解了一个人的成长，一个人的青春。青春是生命最温暖的被窝，是生命最华丽的裙袂。七堇年如是说。青春的我们容易幻想，容易冲动，青春的我们很单纯，很傻，甚至幼稚，可是青春让我们成长。从小学到初中，再到高中，经历了快乐，痛苦，离别，伤愁，孤独，寂寞，我们在一步步接受青春的洗礼。曾经的人事都一去不复返，当年的美好如今只在记忆里存留，朝花不经露，只待夕拾。曾经最亲密人，最熟悉的事都远在天涯，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

顾城说，人生很短，人世很长，而青春是人生最美丽的乐曲，无论怎样，青春的记忆总是无法抹去的，只是有时在庸俗忙碌的生活中我们忘记了青春，辗转中的快乐在百转千回中碎成了一地琉璃，我站在风中把它们扫进心底最阴暗的角落。我们都在追求着快乐，却常常忽略了生命中那曾经狂放不羁的青春，那个十八岁的美丽天空。

关于少年时代，冷暖自知，最朴素的生活与最遥远的梦想。这一切将在被回忆肆意篡改的书写下，渐渐抽象成一些雾一样的尘埃，浮在梦境之中的空茫黑暗中，日日夜夜不停地坠落，终会尘埃落定。在我们的希望和愿欲的深处，隐藏着对于左邻右舍的默识，如同种子在雪下静静梦想，所以你要知道，我将在更大的沉默中归来。

曾经那无处安放的青春。

被窝读后感 篇4

《被窝是青春的坟墓》的作者是七堇年，一个80后青年作家，文笔也谈不上相当出彩，但却有自己独特的风格，也是她的文字，却带给尚且青葱的我们一些深思，一些动力。是她的文字陪了我高中三年岁月然后走到现在，始终心中记得那句，要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。是了，这就是我们，所必须拥有的。

第一次是在高一的教室中读完。很多很多内容，我都以为是在写我自己。

第二次，是高二，当时过了一段阴暗日子，日日都抑郁不堪，活在自己的世界，却又是在看了这本书，再一次走了出来，为我的梦想而奋斗，为我的理想而打拼。

高三的时候，在宿舍里，在一堆堆习题和试卷的缝隙里，我始终放了这本书在床头，在难过的时候，受挫的时候，开心的时候，都翻开来读一读。

在这本书里，我看到了小七的成长过程，却也从只言片语中看到我自己的成长过程。我看到黄昏空荡的教室，打在黑板上的光晕中清楚的写着今天值日生的名字，空气浑浊的高三的教室，和印刷着题网恢恢，疏而不漏的参考书，昏昏欲睡的课堂上窗外的阴霾天色，以及远处高大乔木微微摇晃不定的姿态，华灯初上的时候，在教学楼顶看成群飞过的鸽子和日落，幻灭的云霞和微弱的光线，一黑板以黑板的习题看的眼睛发酸到眼眶中的液体这样的过去，我们每一个人都经历过，这些在我的脑海中打下烙印的过去，滚烫的日子。

我在不断不断重温的高三那段时光，那时的艰难，那时细微的开心。一点点琐事，让我现在每每想起都是快乐和眷念。怀念校园的那一草一木，课桌上刻下的字迹，走廊里依稀还在的喧闹，办公室里面和老师围着讨论的欢笑

可我们终于要挥手告别从前，告别那群一起度过这段时光的朋友们。那个篮球打得最好的帅气的他，那个文字写得很好总在校刊上看到文章的她。那个总是调皮被老师批评的他，那个考试发挥失常哭鼻子的她，那个对她说加油要一起上同一所大学的他，每一个他和她，我们都要告别

我们曾经是茫然的少年，在这样一条几乎每个人都要经过的路上，盲目的跟着走了上来，未来到底应该是什么样子，这些坚忍和执着又会换来什么，我不知道。也许大家心里会有一个模糊的影像，一个城市，亦或者一所学校，抑或一种生活为了这些，我们隐忍的孤独的走过那条路，没有人可以帮我们，未来是我们自己的，路该怎么走，选择要怎么做，只能靠我们自己。

坚持我们的梦想，坚持我们的理想，即使明天天寒地冻，路远马亡。

被窝读后感 篇5

要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。

这是这本书中反复出现的一句话，透着决绝和凌烈。看着让人想到冬天雪地里隐隐露出的绿色叶片，在阳光下映着雪的光芒，却仍然笔直叶片，伸向天空的方向。

书中写了高中大学的片片断断。高中成堆的书本，厚厚的眼镜，笨重的书包，永远不能完全睁开的眼睛，遥远的梦想，唠叨的紧张的父母，叛逆的沉溺于旅游的同桌，异地的清澈美好，喜欢的朦胧情愫以及压抑的年轻的心。

作者七堇年在序中说：因了成长本身的不完美，我希望这些如原石一般尚经不起雕琢的文字，能够以一种最接近成长的本质的真实形式即充满了热泪、过错、遗憾、美好、希望和绝望的姿态纪念我也已逝去的那段珍贵岁月。那些我们等待着下课、等待着放学、等待着长大的少年时代。那曾是，也将是属于我们大多数孩子的一段最清澈最美好的时光，如同所有，所有所有踏过了中学岁月，踏过了高考，踏过了命运的沼泽，在险些陷下去的时刻，被意志和希望重新拉回到一条更值得坚持下去的路上的孩子们所亲身经历过的那样。

是啊，我们搭乘的是单程的人生的列车，书中写的内容，有许多都与曾经属于自己的画面重合，翻阅书本时，手指与页面摩擦的声音仿佛将自己带回从前，时间在来回穿梭，曾经高中时的明媚，压抑，惨烈，希望，迷茫像爬在窗户上遥望窗外耀眼阳光的苍蝇，暗暗咬牙的决心，不服气，瞬间的软弱，偶尔感到的苍凉，渴望结束的期盼以及奋勇向前，拼死到底的当时认为的最大的勇气。这些在经历过后再回想，只不过成为了如今不再畏惧的淡水流年。记忆中最模糊的只是走出教室时刺得睁不开眼睛的夏天的阳光。

她说：年华里，我们失却的是一种心情。

在结束了高中，步入期期盼盼的大学之后，还会有那种套着黑白的校服，笑容偶尔明媚偶尔苍凉，为着同一个目标，即使是饭后散步也定义为是奢侈的时光，看见夜空的烟火也会放出几声尖叫的光景吗？

在书中的第一篇《我不能悲伤的坐在你身旁》中，女主角因他信中一句我等你的好消息而支撑了一年摇摇欲坠的高三时光。她把它贴在桌上，最后到结束的时刻，在已经上了回家的高速路上才想起支持自己最重要的东西却被留在曾经兵荒马乱的场地，或许已经早已被处理干净。

到最后只能留下这样的感叹：那是从来不曾悲伤地坐在我身边的你。那是从来不曾快乐地坐在你身边的我可悲的是，在曲终人散之后，我才恍悟，原来再也不能有你坐在身边，才是真正的不快乐。

彼时是那泛黄记忆，青涩的情感，轻微的安慰也能支撑起的年少。

《春别》中青淮拉着自己兴奋讲述小兴安岭，与面前摊开的空白数学卷子的对照；看着青淮寄来的小兴安岭的明信片时向往又悲凉遗憾的心情；假期与她在新疆，头顶的漫天星光，清凉如水的夏夜，坦荡如砥的大地，一路的颠簸；在玲溪小镇温暖得午后看折子戏。青淮早已有父母安排好了去国外，而自己唯一的出路只能等待高考的到来。此后，做不完的试卷，发红的眼睛，上学路上的法国梧桐与青淮寄来的贴满墙的明信片便是强烈的对比。高考结束后，循着明信片上青淮的脚步再踏上那些旅途，却发现自己找不出可以寄明信片的人。

即使踏上同样的土地，该有的日子过去了，该有的心情也不会升起。失却了那份心情，旅途也只剩下回忆。只感叹每个人都有自己的路走，故事中主人公放不开的不能放开的有太多，十几年的努力，母亲的期望还有未来，即使想要像青淮那样，喜欢青淮那样，也只能是想想，也不能喜欢太多。

这是无奈。

看到作者写：契珂夫说，如果已经活过来的那段人生只是一个草稿，有一遍誊写该有多好。可是我想，我潦草的青春和也许同样潦草的人生是优美的，没有成为物欲猎取的尤物。想到虽有无奈，却也不能懊恼于自己的人生，这是生活着的最好的支撑。YJS21.COm

也如卓越的曲和，小说中的叶迪，康乔，隔壁等待戒指断裂的女孩，不知道城堡在梦中，爱也在梦中的女生，练了两年圆体英文字只为给他写封信，却最终知道他只喜欢男生的女孩。

青春的土壤中只有记忆是潮湿的，在我们失却那时的心情的同时我们没有失却记忆，好好保存，保存那些字正腔圆，可以无畏的时光，即使我们不能像作者那样序写曾经相似的岁月。

往后的日子里得把美好的，肆无忌惮的，奢侈的，澎湃的，单纯的青春和梦想灌入自己的身体，加入发酵粉，让它膨胀成足够让自己不觉得空虚的生命

被窝读后感 篇6

要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。

这是这本书中反复出现的一句话，透着决绝和凌烈。看着让人想到冬天雪地里隐隐露出的绿色叶片，在阳光下映着雪的光芒，却仍然笔直叶片，伸向天空的方向。

书中写了高中大学的片片断断。高中成堆的书本，厚厚的眼镜，笨重的书包，永远不能完全睁开的眼睛，遥远的梦想，唠叨的紧张的父母，叛逆的沉溺于旅游的同桌，异地的清澈美好，喜欢的朦胧情愫以及压抑的年轻的心。

作者七堇年在序中说：因了成长本身的不完美，我希望这些如原石一般尚经不起雕琢的文字，能够以一种最接近成长的本质的真实形式即充满了热泪、过错、遗憾、美好、希望和绝望的姿态纪念我也已逝去的那段珍贵岁月。那些我们等待着下课、等待着放学、等待着长大的少年时代。那曾是，也将是属于我们大多数孩子的一段最清澈最美好的时光，如同所有，所有所有踏过了中学岁月，踏过了高考，踏过了命运的沼泽，在险些陷下去的时刻，被意志和希望重新拉回到一条更值得坚持下去的路上的孩子们所亲身经历过的那样。

是啊，我们搭乘的是单程的人生的列车，书中写的内容，有许多都与曾经属于自己的画面重合，翻阅书本时，手指与页面摩擦的声音仿佛将自己带回从前，时间在来回穿梭，曾经高中时的明媚，压抑，惨烈，希望，迷茫像爬在窗户上遥望窗外耀眼阳光的苍蝇，暗暗咬牙的决心，不服气，瞬间的软弱，偶尔感到的苍凉，渴望结束的期盼以及奋勇向前，拼死到底的当时认为的最大的勇气。这些在经历过后再回想，只不过成为了如今不再畏惧的淡水流年。记忆中最模糊的只是走出教室时刺得睁不开眼睛的夏天的阳光。

她说：年华里，我们失却的是一种心情。

在结束了高中，步入期期盼盼的大学之后，还会有那种套着黑白的校服，笑容偶尔明媚偶尔苍凉，为着同一个目标，即使是饭后散步也定义为是奢侈的时光，看见夜空的烟火也会放出几声尖叫的光景吗？

在书中的第一篇《我不能悲伤的坐在你身旁》中，女主角因他信中一句我等你的好消息而支撑了一年摇摇欲坠的高三时光。她把它贴在桌上，最后到结束的时刻，在已经上了回家的高速路上才想起支持自己最重要的东西却被留在曾经兵荒马乱的场地，或许已经早已被处理干净。

到最后只能留下这样的感叹：那是从来不曾悲伤地坐在我身边的你。那是从来不曾快乐地坐在你身边的我可悲的是，在曲终人散之后，我才恍悟，原来再也不能有你坐在身边，才是真正的不快乐。

彼时是那泛黄记忆，青涩的情感，轻微的安慰也能支撑起的年少。

被窝读后感 篇7

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴、时间就是生命等等告诫我们珍惜时间的名言警句在我们很小的时候都能倒背如流了，可是谁又能体会到它的真谛呢？

直到我读了《被窝是青春的坟墓》这篇文章，才知道珍惜时间有多重要。

这篇文章讲的是作者把许多时间耗费在了被窝里，等到醒悟的时候，已经来不及了，许多美好的时光都已经过去了。所以，作者从醒悟的那一刻起，开始抓紧时间，争取每一分每一秒。

曾经的我，只要是周末不上课，每天早上9点醒，醒了之后还要在床上躺好久，享受温暖而又舒适的被窝，可是多少青春荒废在此了呢？是啊，把时间浪费在被窝里，简直就是虚度光阴，时间就像海绵，挤一挤总会有的，拿在被窝里的时间可以干多少有用的事情呢？看看课外书，可以增长知识；复习功课，争取获得好成绩，哪怕是站在窗台上眺望远方，放松眼睛，也比在被窝里值得许多。

人们对于珍惜时间的人，是赞叹；对浪费时间的，是瞧不起。

正如书中说的，无数个晨曦微露的清晨，爱学习的同学已在凛冽的风里站成一道惊叹的风景。他们拿书的手比躲在被窝里的更有力更有劲，他们迎风的脸比盖在被窝下的更黝黑更健康，他们跳动的心比葬在被窝下的更激昂更活跃

许多人，总是抱怨没时间，甚至可以说是一种借口。多少时间是不该浪费的？除了在被窝里，说闲话、打游戏、抱怨、哭《论语》中也有这样一篇文章：宰予昼寝，子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？还有一篇：子在川上，曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。其实，伟大的思想家、教育家孔子在几千年前就已经告诉我们了被窝是青春的坟墓、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。的道理，只是我们通常视而不见，最后就是白了少年头，空悲切！

可是，时间不等人，待我们醒悟的时候，却发现很多都已经来不及了，开始后悔、抱怨时间就这样一分一秒的过去了。朱自清的《匆匆》中说道：过去的日子如轻烟，被微风吹散了；如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？

通过《被窝是青春的坟墓》，我想到了许多文章、格言，也想起了曾经自己虚度光阴的日子，我也经常感叹回忆的美妙，可是，我们不要让以后的回忆，成为无声的哭泣。

朋友们，时间不等人，快去做些有意义的事情吧。

被窝读后感 篇8

刚看到这个题目的时候，乍觉得可能是一篇告诫我们抓住自己现在的时光，不要浪费自己的时间的文章，后来细细品味，才发现作者在追忆她的青春，有人说：我可能是不愿意承认自己老了吧，孩子气啊，有时候有点孩子气挺好的，不是吗？她用了问句，我知道她是心中有爱并且被爱的人。

她讲述了青淮的终年漂泊不定，叶迪的坎坷路和她在年轻时所遭受的不幸，康乔对爱的执着，亦俊虽然做了让叶迪难过的事，但是他最终还是选择了坦然面对，我不好评断一个人的好坏，他有选择自己人生的权利，虽然他并不想伤害每个人，但是他却无形之中伤害了他们，这是他的选择。

她的确是忘记了，她坚守了一辈子的爱情，是因为遇到了父亲。他不肯放弃，一再的接受她的无理取闹，母亲是不成熟的女人，总要面对我的说教，一个快五十的人依然会踌躇满志，她始终是相信这个世界上有爱情的，我有一个完整的家。她常常这样引以为豪。

手捧文字打发我慵懒的时光，这样的话跳进我的眼帘被窝是青春的坟墓，我被这莫名的文字逗笑了，反复咀嚼后，我嚼出了一丝颓伤，心也凑热闹的跟着苍凉。

青春是什么，迷茫中翻开字典，上面解释到：青年时期。好易懂得四个字让我更加迷茫了，我唯一清楚的是，现在的我们正值青年时期，我们也应该不要让自己走向自己青春的坟墓，路是我们自己选的，没人能帮我们抉择我们的未来，我们要自己创造自己的未来，实现自己的希望，我们自己所受的苦，犹如自己喝水，冷暖自如。生活有的人觉得如数学定理般枯燥无味，如开水划过舌尖般涩涩。但是其中也不乏淡淡的幽香，含有丝丝暖意。

我青样的年华，每个无助的夜，用被蒙住头，发泄委屈。把自己扔进黑暗，活着窃窃的笑着自己懵懂的念想，把自己扔进冗长的寂静。就是这样一个被窝，一个承载自己心境的天地却成了青春的坟墓。这意味着什么？意味着终结？

我阅读，我品读这充满灵性的文字，感悟，感悟，再感悟，这是一种自我的生活吗？无须打扰，只须平静。

在这个季节里，我看到树叶飘飘落落，打在脸上，打出了它们的痛快，打出了一种久违的寂寞。它们本来安安稳稳地停在树枝上，却终耐不住岁月的折磨，慢慢的脱离了自己的家，向大地落去，忽地一股风，把它们吹了好几个翻又落到地上，化作泥土哺育新生，或落进小水潭，漂浮智商完成小昆虫们的奇异旅行。不知道这样算不算伟大，我早已模糊了伟大的内含。在我薄薄的青春里没有做出过什么伟大的事情，只有那些怯生生的小梦想，在心里马上就要开出了一朵朵鲜艳的花，可还是来不及败在循规蹈矩的生里。

我觉得我在慢慢复古，或者说在慢慢成熟。曾经疯狂得追逐潮流，热爱一切新生活，小说、音乐、电影、明星，可追逐了那么久，我得到了什么，一时的虚荣吧！

拾掇一下记忆，曾经认为很老式的东西慢慢放映出来，原来他们在心里扎了根，忘不掉了。我品着我存在的意义，却只剩下荒凉，我搜索着欢愉的场面，它们像顽皮的孩子不肯回家，让我找不到它们的身影。怎么办，我重新拾起如蜘蛛网般无头绪，有漏洞却又不免规整的青春，发现有什么在里面发出微弱的光。仔细一看，这不是我的梦想吗？我差点把我心中最美的东西扔掉了。我牢牢地攥紧它，轻轻地擦拭它，让它发出更夺目的光彩。

我开始笑了，是的，我又笑了，我想到了那句话，明白了那时一种成长，一种走向成熟的成长。我不再是那个以被窝为独家城堡的小孩，呆在里面会像呆在坟墓里慢慢腐化。我走出来了，我大胆的走了出来，我不顾一切的走出来，我闻到了阳光的味道，亮丽的景色刺激我的眼膜，他们怎么都这样美好。

我闭上陶醉的眼，四处暖暖清晰可见。

我想，被窝也许真的是青春的坟墓吧！

被窝读后感 篇9

青春是什么，翻开字典来找寻，上面解释到：青年时期。好易懂得四个字让我更加迷茫了，我唯一清楚的是，我知道在我的青年时期里，每天过着拷贝一下的生活，往往复复，循规蹈矩地生活着。如数学定理般枯燥无味，如开水划过舌尖般涩涩。

春是美好的，快乐的，积极的。偏偏在前面加上了青字，青在表示颜色时有三种解释：绿，蓝，黑。这是否意味着我们的青年生活就如这三种颜色，要么生机，要么沉郁，要么黯淡。而青春又是多么梦幻，多么向往的字眼，我们是一群骑着单车，穿越在青春道路上的无知少年，道路两旁繁盛的香樟投下斑驳深邃的暗影，在某一拐角处，我们匆匆而过，消失不见。我们的青春，像风一样，吹散了，飘远了。

有些人说小七他们的文字都是一个驺性，的确是华丽的文字，是浮饰的哀伤。也许是他们没有仔细斟酌那些深刻的文字，小七自己生活的空间是极其的严密，自己出不去，别人进不来。她的文字是对生活的向往，就像海子所写的那样：面朝大海，春暖花开。但往往越是这样的文字就越是可怕。让人看了她的文章冥冥中有中窒息的感觉。表面上对生活充满无限的向往，但实际是却把生命最脆弱的一面表现的淋漓尽致。

在这本书里，我隐约间看到了小七的成长过程，也从只言片语中看到我自己的成长历程。我看到黄昏空荡的教室，打在黑板上的光晕中清楚的写着今天值日生的名字，空气浑浊泛滥廉价咖啡味高三的教室，昏昏欲睡的课堂上窗外的阴霾天色，以及远处高大乔木微微摇晃不定的姿态，华灯初上的时候，在教学楼顶看成群飞过的鸽子和日落，幻灭的云霞和微弱的光线，一黑板以黑板的习题看的眼睛发酸到眼眶中的液体？？这样的过去，我们每一个人都经历过，这些在我的脑海中打下烙印的过去，滚烫的日子。不断地重温，重温那段时光，那时的艰难，那时细微的开心。一点点琐事，让我现在每每想起都是快乐和眷念。怀念校园的那一草一木，课桌上刻下的字迹，走廊里依稀还在的喧闹，办公室里面和老师围着讨论的欢笑？可我们终于要挥手告别从前，告别那群一起度过这段时光的朋友们。我们曾经是茫然的少年，在这样一条几乎每个人都要经过的路上，盲目的跟着走了上来，未来到底应该是什么样子，这些坚忍和执着又会换来什么。也许大家心里会有一个模糊的影像，一个城市，亦或者一所学校，抑或一种生活？为了这些，我们隐忍的孤独的走过那条路，没有人可以帮我们，未来是我们自己的，路该怎么走，选择要怎么做，只能靠我们自己。

要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。即使明日天寒地冻，路远马亡。这样的话，不免会有所矛盾。最朴素的生活，何许天寒地冻，路远马亡。太过喜欢这句话，便把它刻在心间抬头便能看到。看完全书你就会觉的最朴素的生活在小七看来就是那样的艰难。每个人当时恨不得以头抢地的苦难，现在再去回想，也只能算人生行路的点缀，或许什么最后只能博自己一笑，然后掩面而去。

朴素的生活与遥远的梦想从字面上理解，前者对于作者来说很容易完成，而后者却需天寒地冻，路远马亡。但对于小七来说朴素的生活同样需要经过达到遥远梦想所走过的路才能达到。在开篇里，读到这样一句话：人间既不是天堂也不是地狱。想到林清玄的文章，面有句讨论相同话题的文字：人间既是天堂也是地狱。骤然觉得大彻悟，发现什么叫做真理，什么叫做真正的文字的表达。人生如路，需在荒凉中走出繁华的风景来。稻城是我走过的最荒凉的一段路，但可悲的是，它最接近人生。看她的文字，总有种切肤的疼痛感，夕阳柔美的云霞，湛蓝决绝的苍穹，学校篮球场挥汗如雨的男生，她走过，我正在经历。

很少闲下心来读一读那些年少时真切的文字，总觉得太过幼稚与无病呻吟，可是那些心情真的是切肤体验过的。羞于回首于原来的自我，但我们还是需要某些东西，去怀念，去记录，去灌输自己走过的路，感谢文字。所以我沉溺在那些有点虚假但又真是如自己亲身经历过的故事里。看歌舞升平日升暮落。我重新拾起如蜘蛛网般无头绪，有漏洞却又不免规整的青春，发现有什么在里面发出微弱的光。仔细一看，这不是我的梦想吗？我差点把我心中最美的东西扔掉了。我牢牢地攥紧它，轻轻地擦拭它，让它发出更夺目的光彩。真的是这么一步一步地走来。渐渐穿上即使走路会痛也定要去穿的高跟鞋，渴望做女人的憧憬，就一直活在憧憬里。执着散文不放手，抱着小说不离眼，塞着耳机听着清新的女声，在远处欣赏暗恋者的背影。不曾得到时，它的时间变得完满，充沛，有未来，有理想。

文字本身已无须去评论，因为每个人在不同阶段不同情感条件下读到的东西是不一样的，我看到的，更多的是自己应该更多的去自省，不要再一直一直昂着头走下去，不知天高地厚，这也是所谓的对生命，对自我的畏惧。如果你在看完这本书后，定能回忆起自己当年桀骜的样子，再想想那些，只属于自己的哀伤，因为这无法改变的事实，我们长大了。那是一种成长，一种走向成熟的成长。不再是那个以被窝为独家城堡的小孩，呆在里面会像呆在坟墓里慢慢腐化。走出来了，我大胆的走了出来，不顾一切的走出来，隐约间嗅到了阳光的味道，亮丽的景色，竟这样美好。

被窝读后感 篇10

刚放假的我总是感到生活有些空虚，每天过着一样的生活写作业，练琴，上网，发呆。无聊之中我想起了一本书。七蕫年的《被窝是青春的坟墓》。从名字上就可以想象是一本极为消极的书，应该是埋葬了所有的不幸与悲伤。记得书里出现过这样的文字：我知道我还没有到生命只剩下回忆的年龄，我一边恋恋不舍地回首，一边沾沾自喜的前瞻。唯独冷漠地面对今日。这是怎样的可悲。

是怎样的可悲呢？我和七蕫年不是一样吗？靠着回忆慢慢向前摸索，爬行。

在小学快毕业时，全班同学都在填同学录。他传我，我传你，你传他。当填到赠言那一栏时，总是不知道该写些什么。想说的话太多了，想祝福的也太多了。只能草率的，了了的填上一帆风顺或者是万事如意。但现在再看同学录还可以想起来当时同学们填表时的那种表情。

快毕业时我有个好朋友A。请允许我称她为好朋友吧！因为我也不知道几个月的朋友算得上是好朋友吗？的确，我们有很多共同点。但我们始终是不同世界的两个人，她知道，我也知道。

而今年，有是一样的场景，都面临离别，面临毕业。同学们都在填同学录，同样我也在将要毕业时认识了好朋友B。我同样不知道怎样填同学录，怎样才能分辨相处了几个月的朋友算不算得上是好朋友。但为何今年的心情与往年不同呢？

是因为经历离别之后，对离别产生了麻木？还是在逃避，不敢再面对离别？

初中这三年就这样走过了，终于有一天我发现：小学同学的面孔渐渐模糊了，名字也很少听见了。即使听见了，也只是会感到耳熟，只是耳熟而已。

我知道，以后的我们会走上同一条路。即使再山盟海誓，也逃不过时间的摧残与愚弄，然后慢慢的忘记了名字，面容。可能心中对同学的记忆还有一丝温存，但也只是些损的记忆。逝去的时光，如沙滑过指尖。留下的是空白。现在的日子，却和幸福隔着一个转弯的离！

被窝读后感 篇11

我一直青睐于七堇年写的一本书，《被窝是青春的坟墓》，她那略带伤感的文字深深打动了我。

书中是这个少女对青春的悼念。我看着，竟然不能自拔。或许我和书中的她一样，在青春里彷徨，不知所措。

七堇年用笔描绘着她的青春。从一串犀利的排比句，到一种心酸的冷幽默，最后记起的，只是教室顶上刺目的日光灯。不了解的人，戏虐地说她是多愁善感，可我认为，那只是每一个青春少年心里秘密的孤独。

我宁愿相信，这样的苍白，就是青春。

青春在我眼里，没有抒情文里柔软的绿色，至少那成堆的习题和卷子之间，让我想不到一种冷在全身蔓延开，渗入皮肤，无可把握。

七堇年说：“那是一种盲目、消耗的状态，照管自己的生活，打理那千头万绪的杂念，睡自己铺好的被窝，吃自己餐盘里的饭菜，写自己的作业，考自己的试，做自己的梦……”这就是青春吗？

我开始注意自己的青春。总是在一场场的考试中徘徊，艰难地考完语文，又要可笑地算着什么时候考数学；考完数学，又要呼天抢地地去背历史……。考试过后，在桌上累计着自己的成果，最后绝望地倒在桌上，从牙缝里挤出一句话，我能进A组吗？

曾不甘心地买来奥数，却在做第一题时就甘拜下风，在草稿纸上愤恨地划出毫无逻辑的演算；在无限地做题时抬起头狠狠地叹口气，却在下一秒瞟向钟，又立刻忙碌起来；在攻下最后一题时，我独自把凉了的牛奶苦涩地喝完，摘下眼镜，关灯。

只是青春促使我不停地匆匆，情不自禁，不能停下。

可又是从什么时候起，我和七堇年一样，开始喜欢上这种杂乱无章的青春？

在书里，七堇年总是喜欢在深夜里看书，做题，喝牛奶，数星星，有时候诗意兴起，吟几句小诗，倒也忘了青春匆匆的烦恼。

我是那么羡慕她的自我调节的小资情调，即使是在那没有空隙的青春里。

在深夜里点灯熬油，自己看着身边的一叠考卷，竟有一种满满的成就感，这这就是青春的步伐？

我不是一个洒脱的人，我所能做的，就是拿那一张张漂亮的答卷缀点我的青春；我不是一个软弱的人，我能做到的，就是单枪匹马地参加无休止的你争我夺，挤进那光荣的前三，不顾自己是否已伤痕累累。

我开始喜欢这种考试，这种争夺。因为它们，我才醒悟，开始在青春里大步奔跑，即使窗外秋冬严寒。可青春，还是一样的保持着它那独特的、残酷的美丽。我不断告诫自己，就像七堇年曾经提醒自己，不要眷恋温暖的被窝。被窝，是青春的坟墓。

在熙熙攘攘的人群里，猛地停下，抬起头，惊惶地落下一泪，来埋葬自己所浪费的青春。看见过去怨天尤人的自己，在人群中一闪不见，那些曾被自己搅拌得十分苦涩的青春，化为烟，散开。

《被窝是青春的坟墓》，深深影响了，我的内心竟因为这本书，发生了改变。从曾经的懒散，到现在的领悟，将它看成是青春的种子吧，埋在土里，等待着有一天，破土萌发，硕果累累。

终于学会了欣赏自己的那美妙青春，如同欣赏一件杰作的上衣，色泽华丽沉静，剪裁精彩。就如七堇年所说，似水年华，如梦光阴

被窝读后感 篇12

一口气将这本书读完，可以用两个词和两个短语来形容自己对这本书里文字的感受：凝练，华丽，淡淡的悲伤，丝丝的怀念。

感慨着自己的青春年华即将逝去，却依旧碌碌无为的湮没在人潮中，而心中却依旧固执的相信自己只是将自己的光芒掩藏了起来，待到有一个能够真正懂得自己的人出现时才会将光芒释放，而那光芒必定会刺痛每个人的眼睛。

那不过是一些自欺欺人的话，自己依然是一群平凡的人中最平凡的一个。读着一所二流的一本院校，吃着最普通的饭菜，穿着廉价的衣服，从来不化妆，从来不敢逃课，从来不敢顶撞老师，从来不敢不好好学习

没有那些好得能生死与共的朋友，最好的永远只有那几位。小学时交得真诚的不能再真诚的朋友，高三时一起经历课一场没有硝烟的战争的三位室友。而其他的遗忘得遗忘，分离的分离。

十八年来从不敢做那些被认为是叛逆的行为。讨厌吸烟，拒绝和吸烟的人交朋友，因为自己对烟味过敏。看着那些喝醉酒的人在路边呕吐，高歌，就会像一个犯了错的孩子一样迅速逃离。

正如这本书所说，每个人都应该有最遥远的梦想与最朴素的生活。可是那遥远的梦想可能有一天回因为它太过遥远的逐渐消失。

青春将要逝去，站在青春的尾巴上，我们应该做些什么来祭奠着即将逝去的青春？

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这本书里面有一些令人动容的情节，让我印象深刻。在写读后感时，我要把握住文章的深度内涵。以下是幼儿教师教育网的编辑为您搜集的有关"被窝读后感"的相关资讯，非常感谢您的关注，希望这篇文章能够给您带来新的启发！

被窝读后感 篇1

那天不经意间在图书馆看到《被窝是青春的坟墓》这本书，这本书是我在高中便已经知晓的一本书，不禁便想拿起来看看。如今，看完后，我突然有些庆幸自己没有在高中的时候看见它。

高中，那个充满热血与干劲的时光现在已经离我很远很远了，现在想到它很怀念，很感叹。怀念那个时候单纯目标明确的我，感叹时间流逝，那个我一去不复返了。可是在那个时候呢，更多的还是觉得累，累到麻木，不断地重复着同样的动作，心随时可能会一不小心崩溃。

于是当我翻开这本书开始读时，便产生了一股强大的共鸣。那时的我也跟那时候的七堇年一样，也想过不要在高中呆下去了，不要再一直为了学习，为了考大学而失去那些自由了。可是那个时候的我没有像七堇年那样的勇气，没有勇气出去，没有勇气去我想去的地方。我有的只是哭着对妈妈说：“不要再去上学了，不想读了”。然后在妈妈恨铁不成钢的骂声中，抹抹眼泪，继续坐到了教室。我想那时候如果我可以读到这本书，应该会给我一些反抗的勇气吧。如果可以知道真的可以去大胆追随自己的内心，我应该不会在那时候流下那么多泪吧。如果······可是没有那么多如果。

人都是这样，在看到与自己相同的经历时，就迫不及待的流下眼泪。或许我是觉得和她太像了吧，看的时候鼻子一酸眼泪便慢慢流下来了。在衡水那个高压的状态下，即使没有在市区也不免受到那里的影响。经常听到有高三学生临近高考却顶不住压力而选择轻生，听到学生犯了一点点小错误时老师苦口婆心的劝说。已经忘记那个时候已经对自己说了多少鼓励的话才能面对新的一天。我也想过自杀，可是没有勇气，只能忍住要崩溃的心继续下去。我也想过逃离那个充满骂声的家，让我一个人安安静静。有时候我更喜欢呆在学校，每月一次的放假更多的是回去面对不和的爸妈，夹在他们中间小心翼翼。或许我真的是需要像七堇年那样的勇气。

如今，大学我来到这里，可以说是梦想成真了吧。曾经那么的想离得那里远远地。常常在想，如果可以现在我是不是会不一样，是不是可以拥有更多快乐。可是终究没有那么多如果，如今的我没有后悔，没有不甘。很高兴自己可以走过高三，走到我一直想来看看的南方。只有经历过大三的人才会知道自己的大学是多么来之不易、多么美好。我终究还是像大多数人那样按部就班上了大学，没有疯狂，没有去让妈妈难过失望。我想这样就很好了吧，有些梦想就让它永运存在于我的心中。

现在我又有了新的梦想，新的目标，充实的过着自己的每一天。有人说这本书用词太过华丽，文章还不够完美。但是这刚好和我那时候一样，热爱着文字，喜欢用浮夸且华丽的词藻书写自己的情绪，把任何一点点的小情绪都放大到无限大。那个时候我们都是这样。

仅以此文感谢这本书让我对我的高中生活所有回忆做出一个完整的总结。人生没那么多如果，经历过就当做回忆好好珍藏吧。未来的生活还要靠自己去打拼，多努力！

被窝读后感 篇2

暑假实习没有什么事做，一早把昨天未做完的文案做完便读这本书。这本书已经出来很久而且很红，但是我对这样的书没多大兴趣，总存在以下偏见。这本书是老猫的，而且不止一个朋友跟我聊这本书，看后觉得还是有道理的。

在大学里特别是冬天单看此题目的简单意思就觉得很有道理，我花了几个小时就把这本书看完了，我没有太多的触动。只感觉只是他的青春记事，是疯狂、懵懂、纯真、个性的青春释放，我们往往也是这样定义青春的，所以读者看到会有种契合的愉悦。每个人的成长都是不同的，却都有共性可寻。

在他的成长经历中写的是高中时代，每个人都赞同是最美好的回忆，那是不算太无知，不计较物质，没有看不出来的坏心思，没有很突出的个体有的是现在难以追寻的美丽踪迹。那时开始是对亲情的不理解，是对友情的义气，是对爱情的初识。（我只能说是我那个年代，现在孩子们不能比啊，呵呵）

现在的我是不是正青春呢？我想我是吧，还不至于老的脱轨吧（现在的老论也提前了啰）。我是走出了正青葱的时候，今日另一个阶段，在学校里选修必逃，必修选逃。各门考试只要记性好，临时佛教抱的好，高分自然跑不了。这比高中也是没有办法比的，高考一战令人有点后怕啊！

我开学就是大三的学姐，我这两年里学到了什么，我的这两年青春过得怎么样了？

嗯感觉过的还可以，至少是按照我想那样，虽然不是很完美或是很精彩但是我不至于无奈和后悔。大三怎么过，还在思考中？

被窝读后感 篇3

要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。

这是这本书中反复出现的一句话，透着决绝和凌烈。看着让人想到冬天雪地里隐隐露出的绿色叶片，在阳光下映着雪的光芒，却仍然笔直叶片，伸向天空的方向。

书中写了高中大学的片片断断。高中成堆的书本，厚厚的眼镜，笨重的书包，永远不能完全睁开的眼睛，遥远的梦想，唠叨的紧张的父母，叛逆的沉溺于旅游的同桌，异地的清澈美好，喜欢的朦胧情愫以及压抑的年轻的心。

作者七堇年在序中说：因了成长本身的不完美，我希望这些如原石一般尚经不起雕琢的文字，能够以一种最接近成长的本质的真实形式即充满了热泪、过错、遗憾、美好、希望和绝望的姿态纪念我也已逝去的那段珍贵岁月。那些我们等待着下课、等待着放学、等待着长大的少年时代。那曾是，也将是属于我们大多数孩子的一段最清澈最美好的时光，如同所有，所有所有踏过了中学岁月，踏过了高考，踏过了命运的沼泽，在险些陷下去的时刻，被意志和希望重新拉回到一条更值得坚持下去的路上的孩子们所亲身经历过的那样。

是啊，我们搭乘的是单程的人生的列车，书中写的内容，有许多都与曾经属于自己的画面重合，翻阅书本时，手指与页面摩擦的声音仿佛将自己带回从前，时间在来回穿梭，曾经高中时的明媚，压抑，惨烈，希望，迷茫像爬在窗户上遥望窗外耀眼阳光的苍蝇，暗暗咬牙的决心，不服气，瞬间的软弱，偶尔感到的苍凉，渴望结束的期盼以及奋勇向前，拼死到底的当时认为的最大的勇气。这些在经历过后再回想，只不过成为了如今不再畏惧的淡水流年。记忆中最模糊的只是走出教室时刺得睁不开眼睛的夏天的阳光。

她说：年华里，我们失却的是一种心情。

在结束了高中，步入期期盼盼的大学之后，还会有那种套着黑白的校服，笑容偶尔明媚偶尔苍凉，为着同一个目标，即使是饭后散步也定义为是奢侈的时光，看见夜空的烟火也会放出几声尖叫的光景吗？

在书中的第一篇《我不能悲伤的坐在你身旁》中，女主角因他信中一句我等你的好消息而支撑了一年摇摇欲坠的高三时光。她把它贴在桌上，最后到结束的时刻，在已经上了回家的高速路上才想起支持自己最重要的东西却被留在曾经兵荒马乱的场地，或许已经早已被处理干净。

到最后只能留下这样的感叹：那是从来不曾悲伤地坐在我身边的你。那是从来不曾快乐地坐在你身边的我可悲的是，在曲终人散之后，我才恍悟，原来再也不能有你坐在身边，才是真正的不快乐。

彼时是那泛黄记忆，青涩的情感，轻微的安慰也能支撑起的年少。

《春别》中青淮拉着自己兴奋讲述小兴安岭，与面前摊开的空白数学卷子的对照；看着青淮寄来的小兴安岭的明信片时向往又悲凉遗憾的心情；假期与她在新疆，头顶的漫天星光，清凉如水的夏夜，坦荡如砥的大地，一路的颠簸；在玲溪小镇温暖得午后看折子戏。青淮早已有父母安排好了去国外，而自己唯一的出路只能等待高考的到来。此后，做不完的试卷，发红的眼睛，上学路上的法国梧桐与青淮寄来的贴满墙的明信片便是强烈的对比。高考结束后，循着明信片上青淮的脚步再踏上那些旅途，却发现自己找不出可以寄明信片的人。

即使踏上同样的土地，该有的日子过去了，该有的心情也不会升起。失却了那份心情，旅途也只剩下回忆。只感叹每个人都有自己的路走，故事中主人公放不开的不能放开的有太多，十几年的努力，母亲的期望还有未来，即使想要像青淮那样，喜欢青淮那样，也只能是想想，也不能喜欢太多。

这是无奈。

看到作者写：契珂夫说，如果已经活过来的那段人生只是一个草稿，有一遍誊写该有多好。可是我想，我潦草的青春和也许同样潦草的人生是优美的，没有成为物欲猎取的尤物。想到虽有无奈，却也不能懊恼于自己的人生，这是生活着的最好的支撑。

也如卓越的曲和，小说中的叶迪，康乔，隔壁等待戒指断裂的女孩，不知道城堡在梦中，爱也在梦中的女生，练了两年圆体英文字只为给他写封信，却最终知道他只喜欢男生的女孩。

青春的土壤中只有记忆是潮湿的，在我们失却那时的心情的同时我们没有失却记忆，好好保存，保存那些字正腔圆，可以无畏的时光，即使我们不能像作者那样序写曾经相似的岁月。

往后的日子里得把美好的，肆无忌惮的，奢侈的，澎湃的，单纯的青春和梦想灌入自己的身体，加入发酵粉，让它膨胀成足够让自己不觉得空虚的生命

被窝读后感 篇4

手捧文字打发我慵懒的时光，这样的话跳进我的眼帘被窝是青春的坟墓，我被这莫名的文字逗笑了，反复咀嚼后，我嚼出了一丝颓伤，心也凑热闹的跟着苍凉。

青春是什么，迷茫中翻开字典，上面解释到：青年时期。好易懂得四个字让我更加迷茫了，我唯一清楚的是，我知道在我的青年时期里，每天过着拷贝一下的生活，往往复复，复复往往的生活着。如数学定理般枯燥无味，如开水划过舌尖般涩涩。

春是美好的，快乐的，积极的。偏偏在前面加上了青字，青在表示颜色时有三种解释：绿，蓝，黑。这是否意味着我们的青年生活就如这三种颜色，要么生机，要么沉郁，要么黯淡。

我青样的年华里，每个无助的夜，用被蒙住头，发泄委屈。把自己扔进黑暗，窃窃的笑着自己懵懂的念想，把自己扔进冗长的寂静。就是这样一个被窝，一个承载自己心境的天地却成了青春的坟墓。这意味着什么？意味着终结？

我品读这充满灵性的文字，感悟，感悟，再感悟，这是一种自我的生活吗？无须打扰，只须平静。

在这个季节里，我看到树叶飘飘落落，打在脸上，打出了它们的痛快，打出了一种久违的寂寞。它们本来安安稳稳地停在树枝上，却终耐不住岁月的折磨，慢慢的脱离了自己的家，向大地落去，忽地一股风，把它们吹了好几个翻又落到地上，化作泥土哺育新生，或落进小水潭，漂浮之上完成小昆虫们的奇异旅行。不知道这样算不算伟大，我早已模糊了伟大的内含。在我薄薄的青春里没有做出过什么伟大的事情，只有那些怯生生的小梦想，在心里马上就要开出了一朵朵鲜艳的花，可还是来不及开就败在循规蹈矩的生活里。

我觉得我在慢慢复古，或者说在慢慢成熟。曾经疯狂得追逐潮流，热爱一切新生活，小说、音乐、电影、明星，可追逐了那么久，我得到了什么，一时的虚荣吧！

拾掇一下记忆，曾经认为很老式的东西慢慢放映出来，原来他们在心里扎了根，忘不掉了。我品着我存在的意义，却只剩下荒凉，我搜索着欢愉的场面，它们像顽皮的孩子不肯回家，让我找不到它们的身影。怎么办，我重新拾起如蜘蛛网般无头绪，有漏洞却又不免规整的青春，发现有什么在里面发出微弱的光。仔细一看，这不是我的梦想吗？我差点把我心中最美的东西扔掉了。我牢牢地攥紧它，轻轻地擦拭它，让它发出更夺目的光彩。

我开始笑了，是的，我又笑了，我想到了那句话，明白了那是一种成长，一种走向成熟的成长。我不再是那个以被窝为独家城堡的小孩，呆在里面会像呆在坟墓里慢慢腐化。我走出来了，我大胆的走了出来，我不顾一切的走出来，我闻到了阳光的味道，亮丽的景色刺激我的眼膜，他们怎么都这样美好。

我闭上陶醉的眼，四处暖暖清晰可见。

我想，被窝也许真的是青春的坟墓吧！

被窝读后感 篇5

《被窝是青春的坟墓》是青年文艺作家七堇年所著。七堇年是众所周知的才女加知性女，也是为青春加上着重符号的代表人物。被窝是青春的坟墓。关于少年时代，冷暖自知，最朴素的生活，与最遥远的梦想。这一切将在被回忆肆意篡改的书写下，渐渐抽象成一些雾一样的尘埃，浮在梦境之外的空茫黑暗中，日日夜夜不停坠落，终会尘埃落定。在我们的希望和愿欲的深处，隐藏着对于青春的默识。如同种子在雪下静静梦想。所以你要知道，我将在更大的沉默中归来。青春是生命最温暖的被窝，是生命最华丽的裙袂。

该书强调生活的朴素与梦想的重要。我们都是最平凡的宇宙间沙粒般的个体，记得书中开头的一句话要有最朴素的生活与最遥远的梦想，即使明日天寒地冻、路远马亡......这句话对我有很大的启示，在青春伊始，我们总是有这样或那样的梦想，可以信誓旦旦的说我要...我一定要..总有一天我会...青春在前行，梦想却在后退，在残酷现实的一次次打击下，说梦想的胆量被默默消失殆尽。一直以为朴素的生活与遥远的梦想不可以共存，所以每天都陷在生活的平淡中，把梦想抛掷九霄云外。平淡久了总会有厌烦，也会有死板，效率上进心都会逐日递减。假如说世界上的人们都没有梦想整天就只是在自己的岗位上平平淡淡的做自己该做的事，这固然好，但是远方将永远是远方，没有人可以到达，那这个世界将永远是一成不变，这样看来，何谈创新？所以这本书会给我们对这个看似平静的世界一个对质的思考，对自己看似平淡的生活进行一个很严厉的反思。

《被窝是青春的坟墓》对情感的解释也是一个很好地典例。青春里，我们总会把文字当做搪塞一切的借口，忧伤时文字是最好的良药。可是就像这本书中说的那些执念，那样的旧时光一晃就过去了。而今仿佛是站在一个青黄不接的尴尬路口，失去的是招摇撞骗的痛快诉说。未曾获得的是笔走天涯的洗练淡定。已经再也不能随心所欲的写字。因为心里有了羞郝和踟蹰。对纷繁复杂的眼之所见有了惧怕。不知道我该怎样写，写这无法书写的我、怎样诉说，诉说着无法诉说的世界。对社会的愈加了解，让我们笔尖抹上了一层蜡油，再没有学生时代书写文字的感觉。

青春里总有那么一帮给你各种的朋友。我知道有些人是无法忘记的。即使在你成长之初他们就已经消失。但是他们被镌刻在你的生命线上，无法磨灭。让我们终其一身为了这些印记做两件事:怀念、或者寻找。怀念，是个沉重的词语。旧时光里的那些人那些事总是在我们的小心脏里留下不可磨灭的痕迹，在我们沉默寂静的时候偷偷出来打扰你的小情绪。朋友，永远是那么的可贵，是我们永远无法逾越的财富。不管我们是20岁，30岁，40岁，50岁还是80岁甚至终老，朋友永远都是我们生命的一部分。读完这本书，让我对朋友的定义又深刻了一些，对于朋友，只能说感谢了。

人总会长大，总会了解孩子与成人的区别，成人总会羡慕孩子的无忧无虑，孩子的天真与幸福。不知道孩子与成人的交界处，还有多少握在自己手里。成人的警钟在一步一步的逼近，我们不得不收起自己还握有的少许天真，承载起生计的责任。书中的文字让我再次意识到我必须长大了，必须意识到竞争力之大，为了生活为了维持吃喝拉撒的基本需求，我必须放下一些无所谓的东西为踏实的未来努力。真本书在精神上给了我很大的鼓励与认可。

是否还记得你年少时的梦想？是否还记得青春时代的年少轻狂？青春永远是你不可抹灭的生命印记，拾起那那些星星散散的梦想像书中所说假如一个人的梦想无法实现，那么仅有一个姿势也是好的。比如摆一个飞翔的姿势，或者在睡前说句祝福在梦中能见到大海的话。曾今的执念你是否还在坚持？曾近的誓言你是否还都实现？让我们想一想，在我们曾今活过来的生命中，我们是否原原本本的坚持了那些年少纯净的初衷？而在我们剩下的生命中，他是否能够被继续的坚持下午？我们是否还会为曾今的执念行走在路上？《被窝是青春的坟墓》会让我们有一个很安静的思考，让我们对青春对旧时光里的年少轻狂重新思考重新出发重新上路！

被窝是青春的坟墓读后感(汇集10篇)

阅读一部作品，我们可以获得很多收获。其中一些难以理解的画面和情感，需要我们通过读后感来记录下来。根据您的需求，幼儿教师教育网的编辑整理了以下相关信息：“被窝是青春的坟墓读后感”。请注意，本文仅供参考！

被窝是青春的坟墓读后感 篇1

刚看到这个题目的时候，乍觉得可能是一篇告诫我们抓住自己现在的时光，不要浪费自己的时间的文章，后来细细品味，才发现作者在追忆她的青春，有人说：我可能是不愿意承认自己老了吧，孩子气啊，有时候有点孩子气挺好的，不是吗？她用了问句，我知道她是心中有爱并且被爱的人。

她讲述了青淮的终年漂泊不定，叶迪的坎坷路和她在年轻时所遭受的不幸，康乔对爱的执着，亦俊虽然做了让叶迪难过的事，但是他最终还是选择了坦然面对，我不好评断一个人的好坏，他有选择自己人生的权利，虽然他并不想伤害每个人，但是他却无形之中伤害了他们，这是他的选择。

她的确是忘记了，她坚守了一辈子的爱情，是因为遇到了父亲。他不肯放弃，一再的接受她的无理取闹，母亲是不成熟的女人，总要面对我的说教，一个快五十的人依然会踌躇满志，她始终是相信这个世界上有爱情的，我有一个完整的家。她常常这样引以为豪。

手捧文字打发我慵懒的时光，这样的话跳进我的眼帘被窝是青春的坟墓，我被这莫名的文字逗笑了，反复咀嚼后，我嚼出了一丝颓伤，心也凑热闹的跟着苍凉。

青春是什么，迷茫中翻开字典，上面解释到：青年时期。好易懂得四个字让我更加迷茫了，我唯一清楚的是，现在的我们正值青年时期，我们也应该不要让自己走向自己青春的坟墓，路是我们自己选的，没人能帮我们抉择我们的未来，我们要自己创造自己的未来，实现自己的希望，我们自己所受的苦，犹如自己喝水，冷暖自如。生活有的人觉得如数学定理般枯燥无味，如开水划过舌尖般涩涩。但是其中也不乏淡淡的幽香，含有丝丝暖意。

我青样的年华，每个无助的夜，用被蒙住头，发泄委屈。把自己扔进黑暗，活着窃窃的笑着自己懵懂的念想，把自己扔进冗长的寂静。就是这样一个被窝，一个承载自己心境的天地却成了青春的坟墓。这意味着什么？意味着终结？

我阅读，我品读这充满灵性的文字，感悟，感悟，再感悟，这是一种自我的生活吗？无须打扰，只须平静。

在这个季节里，我看到树叶飘飘落落，打在脸上，打出了它们的痛快，打出了一种久违的寂寞。它们本来安安稳稳地停在树枝上，却终耐不住岁月的折磨，慢慢的脱离了自己的家，向大地落去，忽地一股风，把它们吹了好几个翻又落到地上，化作泥土哺育新生，或落进小水潭，漂浮智商完成小昆虫们的奇异旅行。不知道这样算不算伟大，我早已模糊了伟大的内含。在我薄薄的青春里没有做出过什么伟大的事情，只有那些怯生生的小梦想，在心里马上就要开出了一朵朵鲜艳的花，可还是来不及败在循规蹈矩的生里。

我觉得我在慢慢复古，或者说在慢慢成熟。曾经疯狂得追逐潮流，热爱一切新生活，小说、音乐、电影、明星，可追逐了那么久，我得到了什么，一时的虚荣吧！

拾掇一下记忆，曾经认为很老式的东西慢慢放映出来，原来他们在心里扎了根，忘不掉了。我品着我存在的意义，却只剩下荒凉，我搜索着欢愉的场面，它们像顽皮的孩子不肯回家，让我找不到它们的身影。怎么办，我重新拾起如蜘蛛网般无头绪，有漏洞却又不免规整的青春，发现有什么在里面发出微弱的光。仔细一看，这不是我的梦想吗？我差点把我心中最美的东西扔掉了。我牢牢地攥紧它，轻轻地擦拭它，让它发出更夺目的光彩。

我开始笑了，是的，我又笑了，我想到了那句话，明白了那时一种成长，一种走向成熟的成长。我不再是那个以被窝为独家城堡的小孩，呆在里面会像呆在坟墓里慢慢腐化。我走出来了，我大胆的走了出来，我不顾一切的走出来，我闻到了阳光的味道，亮丽的景色刺激我的眼膜，他们怎么都这样美好。

我闭上陶醉的眼，四处暖暖清晰可见。

我想，被窝也许真的是青春的坟墓吧！

被窝是青春的坟墓读后感 篇2

《被窝是青春的坟墓》的作者是七堇年，一个80后青年作家，文笔也谈不上相当出彩，但却有自己独特的风格，也是她的文字，却带给尚且青葱的我们一些深思，一些动力。是她的文字陪了我高中三年岁月然后走到现在，始终心中记得那句，要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。是了，这就是我们，所必须拥有的。

第一次是在高一的教室中读完。很多很多内容，我都以为是在写我自己。

第二次，是高二，当时过了一段阴暗日子，日日都抑郁不堪，活在自己的世界，却又是在看了这本书，再一次走了出来，为我的梦想而奋斗，为我的理想而打拼。

高三的时候，在宿舍里，在一堆堆习题和试卷的缝隙里，我始终放了这本书在床头，在难过的时候，受挫的时候，开心的时候，都翻开来读一读。

在这本书里，我看到了小七的成长过程，却也从只言片语中看到我自己的成长过程。我看到黄昏空荡的教室，打在黑板上的光晕中清楚的写着今天值日生的名字，空气浑浊的高三的教室，和印刷着题网恢恢，疏而不漏的参考书，昏昏欲睡的课堂上窗外的阴霾天色，以及远处高大乔木微微摇晃不定的姿态，华灯初上的时候，在教学楼顶看成群飞过的鸽子和日落，幻灭的云霞和微弱的光线，一黑板以黑板的习题看的眼睛发酸到眼眶中的液体这样的过去，我们每一个人都经历过，这些在我的脑海中打下烙印的过去，滚烫的日子。

我在不断不断重温的高三那段时光，那时的艰难，那时细微的开心。一点点琐事，让我现在每每想起都是快乐和眷念。怀念校园的那一草一木，课桌上刻下的字迹，走廊里依稀还在的喧闹，办公室里面和老师围着讨论的欢笑

可我们终于要挥手告别从前，告别那群一起度过这段时光的朋友们。那个篮球打得最好的帅气的他，那个文字写得很好总在校刊上看到文章的她。那个总是调皮被老师批评的他，那个考试发挥失常哭鼻子的她，那个对她说加油要一起上同一所大学的他，每一个他和她，我们都要告别

我们曾经是茫然的少年，在这样一条几乎每个人都要经过的路上，盲目的跟着走了上来，未来到底应该是什么样子，这些坚忍和执着又会换来什么，我不知道。也许大家心里会有一个模糊的影像，一个城市，亦或者一所学校，抑或一种生活为了这些，我们隐忍的孤独的走过那条路，没有人可以帮我们，未来是我们自己的，路该怎么走，选择要怎么做，只能靠我们自己。

坚持我们的梦想，坚持我们的理想，即使明天天寒地冻，路远马亡。

被窝是青春的坟墓读后感 篇3

我们的青春在岁月里渐渐地流失了，曾经无法名状的感觉以及埋在心底的东西无法用语言来表达，慢慢的消失在历史的尘埃里。

《被窝是青春的坟墓》是七堇年的散文小说集，它记载着青春的点点滴滴。“为了忘却的纪念，即使明日天寒地冻，路远马亡。”这是自序中的题记。我们也曾经历过痛苦的高三，也曾梦想着去远方流浪。我无可救药的喜欢上这本书，喜欢它的随性，喜欢那些柔软的文字，喜欢那种感觉，仿佛整个世界都在心中。

《被窝是青春的坟墓》分为两部分，第一部分是惊蛰，第二部分是清明。这都是成长中的不同阶段，记录着人、事、物的变化，记录着作者的情感。惊蛰里，七堇年的同桌十禾，十禾一直渴望逃离，逃离高三的战场，后来，十禾逃离了，去了北京，可是结局已经注定，无路可退。惊蛰里，那个可爱的青淮，她喜欢在一个又一个地方停留，即使在沉默的高三，青淮也没停留奔走的脚步，七堇年经常收到青淮寄给她的明信片，最后青淮还是没回来，她去了国外。就这样十禾和青淮都消失在那段记忆中。七堇年在某个年段也像青淮一样踏上了远行的路程。在清明里，却是另一番成长。

其实，我多么渴望去远行，去用一种特别的方式祭奠我的青春，可是，我没有远行，我和七堇年一样趴在课桌上埋进书本中，每天写着试卷，用睡眠换取成绩，不知不觉之中高考就这样结束了，呵！结束了，堆积的情感瞬间爆发，所有的压抑都没有了。我多么渴望无拘束的去远行，背着背包去我心中的那方天空。随着年龄的增长，我以为自己会安定一些，可是，我越来也渴望远行，渴望能够让心去放逐。我在计划着，计划着远行的脚步，计划着我在未知名的地方放逐我的青春，放逐我无法用语言记载的情怀，那是怎样的一种独特，是怎样的一种悲壮。有那么一天，我也会行走，行走在新疆的土地上，行走在西藏湛蓝的天空下。不论路途多远，我心中已经开启了一个角落。

你觉得孤单吗？你觉得心中有一股无法企及的梦想吗？我不是青淮，我也不是十禾，我无法向她们一样去游荡，去逃离，我只是怀着自己的心捂热，然后鼓足所有的勇气，行走。我们都在长大，一些情愫只能放在心中，在还没准备好的情况下，大学已经开始了，可是，又在无法预料的情况下半年的时光又溜走了，而我还没有抬起脚步去远行。大学是什么？我们的青春又是什么，什么时候自己变得越来越伤感了，总是象十禾一样想逃离这个城市，逃离所有。《被窝是青春的坟墓》，藏这多少青春的话语，藏着多少无奈。多次翻阅这本书，心中总是想去远方奔跑。

多少人在我的周围来了又去，多少人在生命中消失了，我，我们，怀念的那些人呢，他们都用自己的方式在这个世界生活，是潇洒也好，是无奈也好，人还在吗？那些记忆只能放在柔软的地方自己独自温习。多么渴望自己也能收到远方的明信片，有个人在路途中记得自己，那是多么令人喜悦啊！

很喜欢这一句“为了忘却的纪念，即使明日天寒地冻，路远马亡。”为了忘却的纪念，我们何曾忘记，何曾忘记在我们的人生中留下痕迹的人？怎么能忘记那些共度的时光，正如七堇年忘不了十禾和青淮一样，我，我们，都忘不了那些日子。即使，我们都离开了，可是记忆也会在某个时刻打开，或者是微笑，或着是苦涩的眼泪，莫名的心酸。可是这些人就这样淡出了生命，淡出了我们的生活，而我，我们，则在行走着，无法停留下脚步等着他们追赶上来，最终，我们形同陌路，踏上了不同的人生轨迹，如同两条不交集的平行线，按着各自的人生，生活着。如果，哪一天，突然相见，会不会像以前一样手拉手谈起我们曾经的梦想？亦或只是彼此笑笑然后擦肩而过，像陌生人一样无关紧要？错过了曾经的岁月，再也接不起生命的片段。

有没有被枯燥的生活磨去所有的斗志，有没有试着在重新拾起失去的力量？记得《被窝是青春的坟墓》里的这句话“我总能够忍住疲惫的眼睛失控般滴出的泪水，不让它掉出眼眶，因为如果眼泪滴落了，那么我的忍耐就将被惊醒”，可是，我的眼泪总是莫名的掉下来，所以我不够忍耐，不是我不坚强，只是有时候用眼泪洗刷一下眼睛，让我的眼睛可以清晰的看到这个世界，可以看见内心肆意疯长的孤独与苦涩。眼泪总是在不经意之间掉下来，我并非矫情的人，只是不知不觉中越来越喜欢哭了，或许，这也是一种释放吧！用眼泪洗刷所有的不开心，可是，眼泪终究是眼泪，解决不了事情，所以，学着去忍耐，学着去成熟。

决定回归安静，可是骨子里却不是一个人耐得住寂寞的人，所以年少的我，可以肆意的挥霍青春，不知不觉中生命已经走了好远，可是了启程，却不知道归期在哪里，只知道沿着荆棘的路不停的往前走，仿佛不到尽头绝不回头。没有归期，没有限制，只是不停地走啊走，最终还是有些人，有些最心爱的东西丢在了荆棘的路途中，我无法带他们一起启程，因为，我自己都不知道归期是什么时候。

我在寻找，寻找和我一起远行的人。

如果，哪一天，我不小心把你们遗失，对不起，请提醒我，你们还在。

即使，远行的路很艰难，我也要去行走。我不是在逃离，而是在寻找归属。

路途遥不可及，我们一步一步的走向要去的地方。

总会有一天，我的世界会温暖起来，心不会再孤独。

或许，我真的应该去远方流浪，去寻找一个未知名的小镇，用雨水把我的世界洗濯一番。

被窝是青春的坟墓读后感 篇4

我一直青睐于七堇年写的一本书，《被窝是青春的坟墓》，她那略带伤感的文字深深打动了我。

书中是这个少女对青春的悼念。我看着，竟然不能自拔。或许我和书中的她一样，在青春里彷徨，不知所措。

七堇年用笔描绘着她的青春。从一串犀利的排比句，到一种心酸的冷幽默，最后记起的，只是教室顶上刺目的日光灯。不了解的人，戏虐地说她是多愁善感，可我认为，那只是每一个青春少年心里秘密的孤独。

我宁愿相信，这样的苍白，就是青春。

青春在我眼里，没有抒情文里柔软的绿色，至少那成堆的习题和卷子之间，让我想不到一种冷在全身蔓延开，渗入皮肤，无可把握。

七堇年说：“那是一种盲目、消耗的状态，照管自己的生活，打理那千头万绪的杂念，睡自己铺好的被窝，吃自己餐盘里的饭菜，写自己的作业，考自己的试，做自己的梦……”这就是青春吗？

我开始注意自己的青春。总是在一场场的考试中徘徊，艰难地考完语文，又要可笑地算着什么时候考数学；考完数学，又要呼天抢地地去背历史……。考试过后，在桌上累计着自己的成果，最后绝望地倒在桌上，从牙缝里挤出一句话，我能进A组吗？

曾不甘心地买来奥数，却在做第一题时就甘拜下风，在草稿纸上愤恨地划出毫无逻辑的演算；在无限地做题时抬起头狠狠地叹口气，却在下一秒瞟向钟，又立刻忙碌起来；在攻下最后一题时，我独自把凉了的牛奶苦涩地喝完，摘下眼镜，关灯。

只是青春促使我不停地匆匆，情不自禁，不能停下。

可又是从什么时候起，我和七堇年一样，开始喜欢上这种杂乱无章的青春？

在书里，七堇年总是喜欢在深夜里看书，做题，喝牛奶，数星星，有时候诗意兴起，吟几句小诗，倒也忘了青春匆匆的烦恼。

我是那么羡慕她的自我调节的小资情调，即使是在那没有空隙的青春里。

在深夜里点灯熬油，自己看着身边的一叠考卷，竟有一种满满的成就感，这这就是青春的步伐？

我不是一个洒脱的人，我所能做的，就是拿那一张张漂亮的答卷缀点我的青春；我不是一个软弱的人，我能做到的，就是单枪匹马地参加无休止的你争我夺，挤进那光荣的前三，不顾自己是否已伤痕累累。

我开始喜欢这种考试，这种争夺。因为它们，我才醒悟，开始在青春里大步奔跑，即使窗外秋冬严寒。可青春，还是一样的保持着它那独特的、残酷的美丽。我不断告诫自己，就像七堇年曾经提醒自己，不要眷恋温暖的被窝。被窝，是青春的坟墓。

在熙熙攘攘的人群里，猛地停下，抬起头，惊惶地落下一泪，来埋葬自己所浪费的青春。看见过去怨天尤人的自己，在人群中一闪不见，那些曾被自己搅拌得十分苦涩的青春，化为烟，散开。

《被窝是青春的坟墓》，深深影响了，我的内心竟因为这本书，发生了改变。从曾经的懒散，到现在的领悟，将它看成是青春的种子吧，埋在土里，等待着有一天，破土萌发，硕果累累。

终于学会了欣赏自己的那美妙青春，如同欣赏一件杰作的上衣，色泽华丽沉静，剪裁精彩。就如七堇年所说，似水年华，如梦光阴

被窝是青春的坟墓读后感 篇5

契珂夫说，如果已经活过来的那段人生只是一个草稿，有一遍誊写该多好。可是我想，我潦草的青春和也许同样潦草的人生是优美的，没有成为物欲猎取的尤物。曲和的笔记本上有这么一段话：原来有些事真的是不经意的完整，有些人真的是出乎想象的命中注定······

无论上天给我怎样的躯壳我上演了十七年的悲欢，一些人一些事就这么明明灭灭地刻在沿途的风景中。我学会了安稳学会了谎言学会了冷静学会了沉默学会了坚忍。辗转中的快乐在百转千回中碎成一地琉璃，我站在风中把它们扫进心底最阴暗的角落。再也没有关系。那样明眸皓齿地对别人微笑，灵魂喷薄影子踟蹰。只剩坚强无处不在。所以如果有不幸你要自己承担，安慰有时候捉襟见肘，至今不坚强也要打得坚强。还没有衣不蔽体食不果腹举目无亲，我们没有资格难过，我们还能把快乐写得源远流长。-----节选这是我最囫囵看的一本书。许许多多文字拼凑的句子与段落，看后令人惊讶----它所折射的美令人折服。即使我根本不明其意。

那是个忧伤的孩子，许许多多的孤独孩子从她的生活中穿梭，然后留下回忆给她独自享受，她是痛的吧。或许这样。“要有最朴素的生活，与最遥远的梦想”这是出现频率最高的句子，我反复吟读，却一遍一遍的迷惑，呵呵不知是我的不聪明，还是她的太聪明。它记录了她高中，大学的生活，毫无顺序的，她的经历，她的体验，她的悲吟。我只能懂这些而已。或许，这是回忆录。那么······

被窝是青春的坟墓读后感 篇6

这是一本来自青春文学家七堇年用纷繁的青春之笔描叙着一个个或许也都曾发生在你我身上的动人故事。

人们常说，青春是短暂的，犹如石子落水，在激起浪花的那一刻也便寂灭了。而被窝是温暖的，是梦的故乡，是一片小小的幸福天堂。但是，或许，人们并不知道——被窝是青春的坟墓。

青春一个以鲜嫩与活力作注解的名词，它总是充满欢乐，天真，冒险，激情，但与此同时它也充满了软弱，无助，彷徨，懵懂，欲望……

青春——我们经历着太多太多，我们能把握的，还有那些我们茫然看着它逝去的……

在青涩的年岁里，我们或多或少都曾受过一些我们难以承受却不得不承受的伤痛，也许那样的遭遇让一颗幼小的心灵从此烙刻上深深的伤痛，成为青春书页里一道道灰色的风景。

在灯华初放的傍晚，也许我们也曾在阳台上或窗户边观看火红的夕阳；有过一个很好很好影响一生的挚友；在某个瞬间为某个人怦然心动；在任性的时候甚至自以为是的离家出走过……

那些岁月里不论是我们能把握，抑或是我们不能把握的，都曾经行走过我们的生命，重要的是它们书写了属于每一个人独特的青春年华。

所以，青春仿佛是唐古拉山上流下的潺潺溪水，带着来自雪山最纯洁的着希望，奔流而下，道路是那样曲折坎坷，但它痛并快乐地经受着沿途上的一切震颤。

青春——我们都在一路上颠簸。沿途的景致美丽迷朦，不断诱惑我们的是路边的风景，还是自己的心？

我们会有好多的困惑，在这浮华的人世，用自己的心看世界，我们也许丑陋，邋遢，平凡的毫不起眼，可仍然会时时用一颗向往的心，憧憬着梦幻般美好的未来。

其实，我们的青春正是“被窝”与真正纯粹的“青春”本身结合而成。是现代的“青春”，当下的“青春”，那个会在被窝里渐渐消逝着的青春。

生命是一把尺子，常常被用来丈量远远大于它长度的欲望，而青春在这样一把尺子上占据的仅仅只是一段细密的跨度，一成不变地被几个短短的标识所代表，而我们观瞻它的角度已然像日晷般记录了我们与它的渐行渐远……

我们与它的渐行渐远已然是一种匆匆的路过，似白驹过隙，电影般的梦幻青春之路。

如果说漫漫人生是一幅画，青春的那些日子就是最值得我们回忆，最浓墨重彩的一笔吧！

七堇年的《被窝是青春的坟墓》就是那样慢慢地悠哉游哉地向我们诉说被窝里那些青春的美好与忧伤，绚丽与黯淡……

我们总是在兵荒马乱的晚自习，耀武扬威的习题和试卷的缝隙间，寻找，寻找，寻找着属于青春的自由清新的气息。

或者，我们亦在人世的灯红酒绿，碌碌欲望，颓废自我的沦丧中寻找，寻找，寻找着青春的真理。

而他说：“要有最朴素的生活，最遥远的梦想。即使明日天寒地冻，路远马亡。”

是啊，让捕风的青春流逝的分外珍惜，让那一种心情不要失却在过往的记忆！

被窝是青春的坟墓读后感 篇7

《被窝是青春的坟墓》，乍看书名，我以为这是一本教育类读物，无非是告诉人们，不要贪恋被窝的温暖，早点起床，努力奋斗，否则 青春就会荒废，只剩下埋入坟墓的悲哀。

不过，细细读来，才知道作者显然不是这样的意思。这是一本由15个或残酷、或温暖的、以青春为架构的故事组成的佳作，具有浓烈的香草气息。阅读时，连翻页的手指，也仿佛能感受到阳光的抚摸。

印象最深的小说是在爱情大衣包裹下的友谊故事——《蓝颜》。女生子君是大学校花，命途多舛，朋友众多，性格大方，但生活混乱。男生耀辉，沉默内敛，朋友稀少，一如作者的形容，耀辉是子君小天窗里的一豆亮光。

子君会在失意的大雨里敲耀辉的门；在和男友分手后，第一个去的地方是耀辉的住处，然后放声大哭，也不顾忌男女之别，倒头便睡在耀辉的房间里；在潦倒绝望、重病不起之时，仍然陪在身边的，也唯有耀辉。但两人之间，始终是以友情联系在一起。

在《蓝颜》的故事里，校花子君形如枯草之时，在多如牛毛的异性朋友里，唯有耀辉一人始终相伴相随，她的爱情脆弱得不堪一击，但友谊却愈久弥坚，在墨漆的黑夜里，孤独地散发最温暖的光芒。

曾经有一个追求者甚众的女生说：“我怀疑男女之间是不是可以有真正的友谊？”我一听，马上就想到了这个故事，于是回答说：“你要再胖个二十斤，那些仍然待你如初的人，就是想真正和你做朋友的；那些拂袖而去的，就只是想做你的男朋友。感情的界限，有时是无法区分的。”

那些等待着下课、等待着放学、等待着长大的年岁，是清澈美好的时光印记。友情和爱情的界限，像是被清澈溪涧汩汩流水冲刷的粉线一般，模糊不清。长大成人之后，被世俗功利所塑造的现实爱情，却已经没有了那时纯真而让人心动的模样。诗句里说，有的事情，不是来得太早，就是太晚。在正确的时候遇到正确的人，是缘分，也需要有清晰明确的判断。所以，年少的爱情不长久。真诚的友情，反而能穿越时间的间隔，从五岁、十岁、二十岁、三十岁到垂垂老去，依然保持在最初的甜美模样。

时光荏苒，有什么东西是不会改变的么？五月天唱：有没有那么一种永远，永远不改变，拥抱过的美丽，都再也不破碎。有没有那么一个世界，永远不天黑，月亮不忙着圆缺，春天不走远。

这样与美丽相拥的永远，这样永远不天黑的世界，存活于每一个充满纯真心灵里，这是上帝的礼物，礼物包装有时复杂了些，但你一定可以拆开。

被窝是青春的坟墓读后感 篇8

被窝。

这是我们最单薄的青春，在寥落的雨季，书写着无法诠释的过往与如今。

风筝的飞翔，像是最安详的葬礼，在辽阔的天际下，悄然地消耗着余力。因为没有风，它无法起飞；牵着线，它不能飞远。

《坟墓》里讲述了最让人心疼的忧伤。它借以年轻的笔调，叙写了一次次仿似陈旧的平静而深邃的流泪。记忆渐远，生命坠亡。青春的种种，都被赋予浓重的色彩，完完整整地曝晒在被指控的时光里，变成人生的被告。

而潜藏在我们生命里的，是深深浅浅的爱，和或大或小的梦想与期待。

很多东西都不会一直以存在的形式留在我们身边，它们终会消失——这是我们唯一能给出的预言。白驹过隙的时光，是见证我们一步步成长的灯塔，在驶向彼岸的途中，照亮海平线，赐予我们未知的前程。只是，我们一直无法留驻。

一些与我们同行的人，都以或快或慢的速度，超越我们，或者被我们超越。剩下那些与我们齐头并进的人，都在一路走来陪伴着我们的欢喜与疼痛。

我们行走在旅途的起始，用最敏锐的目光洞察着前方的光芒与黑暗。清晰的成长，盛开在喜悦和悲伤交织的年华里，朝夕不谢。流连过往昔，珍惜过记忆，岁月流经青春的裙袂，我们走过爱，走过恨，走过时光。

当《坟墓》里作者的挚友十禾选择放弃生命的时候，她觉得自己已丧失了全部值得坚持的意义。但是命运终究给了十禾继续走下去的结局。命途不尽，生犹可贵。我们用最坚定的信仰，表达着年少时最宝贵的人生观。

“最朴素的生活与最遥远的梦想。”这是《坟墓》的首卷语，像是温暖的被窝里我们反复默念的祈愿。我们在时代的浪潮里随波逐流，在理念与理性交叉纠缠的社会里抢夺着一席之地。混乱与纷繁，单纯与直白，这些词语都无以来形容我们的内心世界。

在烦闷中祈求平静，在疼痛中祈求平安。复杂与简单，我们总是不假思索地选择了复杂，而后却盼望着在简单的日子里度过一生。因为我们为荣誉而生，却挣不来荣誉的光芒。因为我们为登顶而攀爬，却到达不了巅峰。

有人说，人生最大的不幸，是在追求幸福的过程中忘记什么是幸福。而对于初入世俗的我们，也在反反复复地经历着这样的生活。

朴素的人生，才是我们遥远旅途中该细心拾起的鹅卵石。

“天空中没有留下我的痕迹，但我已飞过。”泰戈尔如是说。翱翔的翅膀不必留下辉煌，就像我们的成长，不必执着于光辉的锋芒。我们可以是风中的芦苇花，简单地美丽，自在地摇摆。

“海洋的对岸是梦想的港湾，即使难免失败，偶尔孤单，终能追赶……”这是《你最勇敢》中的唱词，同样是我们发自内心的表述。

梦想是我们经历青春最有力的说词。在想象与理想之间，梦想的桥梁架得最为遥远。那是我们多少寒暑以来依旧执着的念想，年华冲刷着我们愈加犀利的目光，岁月的浅响里，是我们日复一日歌唱的歌谣。

我们就在这样的时光里，不紧不慢、不知不觉地长大了。在这样柳暗与花明、汗水与泪水交夹的年岁里悄悄长大了。我们用最响亮的宣言，在这渺小短暂的青春里深印刻碑。

“无论上天给我怎样的躯壳上演了十七年的悲欢，一些人一些事就这么明明灭灭地刻在沿途的风景中。辗转中的快乐在百转千回中碎成一地琉璃，我站在风中把它们扫进心底最阴暗的角落。再也没有关系。那样明眸皓齿地对别人笑，只剩坚强无处不在。”

这样的文字出现在全书的末尾，算是对青春最完美的总结吧。时光流转，破涕为笑，当我们把疼痛从记忆里攫取出来当作而今书写的文字，当我们把曾经轻描淡写地挥笔而过的时候，我们已走过稚嫩，走过天真。

我们终究会走上遗忘的路。正如某一天，我会彻彻底底地忘却从《坟墓》里看来的所有，忘却某些人、某些事，因为它们，“像时光一样无法库存。”

手中的风筝，放它飞回它的世界。若干年月后，我们或许会忘记对于它的拥有。封存的青春，不如让它散落天涯。

我们已然成熟。青春流逝，会换来更宽广的世界。

被窝是青春的坟墓读后感 篇9

“要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。

即使明日天寒地冻，路远马亡。”

这是这本书中反复出现的一句话，透着决绝与凌烈。看着让人想到冬天雪地中隐隐露出的绿色叶片，在阳光下映着雪的光芒，叶片笔直，伸向天空的方向。

是谁说过，不同的年龄有着不同的成长，到二十岁这一段是情感的成长。我们的青春将是一段充满了热泪、过错、美好、遗憾、希望与绝望的珍贵岁月，它仿佛是唐古拉山上留下来的潺潺溪水，带着来自雪山最纯洁的希冀，奔流而下，道路是那样曲折坎坷，但它痛并快乐地经受着沿途上的一切震颤。

七堇年在自序里写：“在兵荒马乱的晚自习上，在熄灯的宿舍里，我们总是在一堆堆耀武扬威的习题和试卷的缝隙间，在应急灯渐渐微弱下去的光线中，一手撑着深不可测的夜，一手写下无处诉说的话。”这多少让我们觉得熟悉，我们也已经开始每晚与作业战斗，在腥风血雨中常常被杀得丢盔弃甲、落荒而逃，但总会在第二天视死如归地奔赴战场。

《花朵之蓝》里是一首美丽的骊歌，一场又一场的离别让七堇年感慨：“这就是成长吗？像一页页翻书的感觉。”她在那个夜晚与最好的朋友十禾拥抱，那一刹那让她觉得回到初见，怀里拥着的仍是那个桀骜的如矢车菊般主杆欣长的女孩，却不得不立即转身再见；她背着硕大的旅行包和母亲道别，恍惚中遇见母亲的苍老，让她狼狈逃遁；她在火车启动前望着来送行的朋友的身影，却又在火车启动时低下头来不让他们看到脸，只是伸出告别的手，压在玻璃窗上——平面的透明的离殇。然而她又在陌生的城市里邂逅了多年不见的熟悉面孔。我读到这里时忍不住翻开了我的同学录，在那里面尽是玩世不恭的言语显示出他们对这场离别丝毫不在乎的态度，但我却认为那是他们执意用快乐祭奠悲伤，为流逝的往昔与未知的来日作一个美好的注脚，那是一种希冀。张晓娴说：“每个年代都有一支骊歌，每个人心里都会有一支唱起来会流泪、听到也会伤感的骊歌。”我已尝过那支骊歌，所以我知道如今的相逢是一种缘份，我会珍惜。

《春别》里有一幕场景让我迷恋：“金黄色的阳光被教室的窗棂切割成规则的形状，撒落在贴满了标准答案和高考信息的白色墙壁上。知了的叫声被热风吹得一浪高过一浪，白衬衣在风扇的吹动下随翻动的试卷和书页一起不安分地鼓动着。”那是我们的校园中最美的风景。七堇年在这美丽的风景中奋斗着，而她的朋友青淮正流连在祖国的打好河山中，寄来一封又一封的明信片，却不写下只言片语，惟有最后一张写着：我不回来了。青淮的父母送她去国外留学，而七堇年只能留在教室，用抛头颅洒热血的方式过完高三。然而她已释然，她说：“青春的意义决不在于这炼狱般的高三，却一定需要这炼狱般的高三来锻造并借此加以最深刻的阐释。如同一把最锋利的剑，唯有最滚烫的炉温和最惨烈的淬火才能铸就。”这句话竟成了我的又一股动力，我因此想到未来的路，也许不仅仅是高三，还有更多的炼狱等着我们，但我们一定可以走过，除非我们被死神带走，那些苦痛其实不经意间就充实了我们的青春、我们的人生。后来七堇年循着明信片上的地址走过青淮曾走过的风景，却蓦然发现，自己找不到可以寄出明信片的那个人，即使有，那人也如候鸟般没有地址。这像不像是命运的戏弄呢？但若是我，我一定会在犹豫时寄给家，寄给我的父母，他们是我生命中最重要的人，我青春里他们的身影最美丽。

这里面还有许多青春里或美丽或残酷或灿烂或疼痛的故事，收到一个七号桌球的礼物，花了七百多个夜晚写一封圆体字的信给一个男孩却得知他喜欢男生，不知城堡在梦中爱也在梦中的女孩等到了戒指断裂的那一天，还有伊加、曲和、康乔、叶笛……这段青春是饱满的，我们的也将如此。

“活着的价值在于要有一个饱满的人生。隐忍平凡的外壳下，要像果实般有汁甜水蜜的肉，以及一颗坚硬闪亮的内核。这样的种子，才能在人间生根发芽，把一段富有情致的人生传奇流传下去。”

所以我决定照这本书中说的去做：“如果有不幸你要自己承担，安慰有时捉襟见肘，自己不坚强也要打得坚强。还没有衣不蔽体食不果腹举目无亲，我们没有资格难过，我们还能把快乐写得源远流长。”

被窝是青春的坟墓，我感受到我的青春正蓬勃地生长，没有什么可以阻挡，因为它的头上有灿烂的阳光。

被窝是青春的坟墓读后感 篇10

《被窝是青春的坟墓》的作者是七堇年，一个80后青年作家，文笔也谈不上相当出彩，但却有自己独特的风格，也是她的文字，却带给尚且青葱的我们一些深思，一些动力。是她的文字陪了我高中三年岁月然后走到现在，始终心中记得那句，要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。是了，这就是我们，所必须拥有的。

第一次是在高一的教室中读完。很多很多内容，我都以为是在写我自己。

第二次，是高二，当时过了一段阴暗日子，日日都抑郁不堪，活在自己的世界，却又是在看了这本书，再一次走了出来，为我的梦想而奋斗，为我的理想而打拼。

高三的时候，在宿舍里，在一堆堆习题和试卷的缝隙里，我始终放了这本书在床头，在难过的时候，受挫的时候，开心的时候，都翻开来读一读。

在这本书里，我看到了小七的成长过程，却也从只言片语中看到我自己的成长过程。我看到黄昏空荡的教室，打在黑板上的光晕中清楚的写着今天值日生的名字，空气浑浊的高三的教室，和印刷着”题网恢恢，疏而不漏”的参考书，昏昏欲睡的课堂上窗外的阴霾天色，以及远处高大乔木微微摇晃不定的姿态，华灯初上的时候，在教学楼顶看成群飞过的鸽子和日落，幻灭的云霞和微弱的光线，一黑板以黑板的习题看的眼睛发酸到眼眶中的液体……这样的过去，我们每一个人都经历过，这些在我的脑海中打下烙印的过去，滚烫的日子。

我在不断不断重温的高三那段时光，那时的艰难，那时细微的开心。一点点琐事，让我现在每每想起都是快乐和眷念。怀念校园的那一草一木，课桌上刻下的字迹，走廊里依稀还在的喧闹，办公室里面和老师围着讨论的欢笑…

可我们终于要挥手告别从前，告别那群一起度过这段时光的朋友们。那个篮球打得最好的帅气的他，那个文字写得很好总在校刊上看到文章的她。那个总是调皮被老师批评的他，那个考试发挥失常哭鼻子的她，那个对她说加油要一起上同一所大学的他，每一个他和她，我们都要告别…

我们曾经是茫然的少年，在这样一条几乎每个人都要经过的路上，盲目的跟着走了上来，未来到底应该是什么样子，这些坚忍和执着又会换来什么，我不知道。也许大家心里会有一个模糊的影像，一个城市，亦或者一所学校，抑或一种生活…为了这些，我们隐忍的孤独的走过那条路，没有人可以帮我们，未来是我们自己的，路该怎么走，选择要怎么做，只能靠我们自己。

坚持我们的梦想，坚持我们的理想，即使明天天寒地冻，路远马亡。

这是书的开端，亦是我读这本书的初衷。

如果你怀念那过去，去读一读。如果你在想未来要怎么走，去读一读。不同时候读到，你会读出不同的感受。

有人说，

被窝，

无论如何。

是个温暖的坟墓。

而梦想，

无论如何。

总在遥远的地方。

创伤读后感(精华12篇)

相信大家在平时学习中都写过作文吧，通过写作文可以更好的表达一些东西。写好一篇优秀的作文一定要主动背诵一些素材，你写作文时有没有什么想法呢？经过搜索整理，小编为你呈现“创伤读后感(精华12篇)”，供你阅读参考，并请收藏本页面！

创伤读后感【篇1】

婴儿刚生下来非常弱小，吃喝拉撒都需要成年人的照顾，单靠婴儿自己是无法独立生存下来的，必须依靠照看者的照顾和保护才能够生存下来。现在很多对婴幼儿心理的研究表明，仅仅对婴儿进行吃喝拉撒的物质照顾，很难保证婴儿的身心健康成长，尤其是婴儿的心理和精神方面的发育会受到非常严重的影响，心理和精神问题严重的婴儿，在婴儿长大成年后会表现为行为问题，身体健康、精神健康情况亦会出现严重的问题。甚至在这些婴儿长大成年有了自己的孩子时，会影响到她们抚养照顾自己的婴儿的潜意识功能和能力。——根据《母婴关系创伤疗愈》。

良好的母婴关系，是婴儿与照看者（多是母亲，如果母亲不能胜任的话，也可能是其他照看者，如父亲，奶奶，保姆等）产生亲密的身体和心理联结。

婴儿在出生前身体是与母亲联结在一起的，可以认为是同一个身体，婴儿的吃喝拉撒都是通过母亲的身体自然机能本能的处理的，所以，婴儿与母亲是“感同身受”的关系。婴儿出生后，婴儿与母亲身体分开了，就会产生很多问题，需要母亲与婴儿共同处理，如婴儿对环境温度的冷热需要自己的身体机能和母亲的抱持或穿衣来适应，婴儿的饥渴需要通过婴儿自己的哭喊或母亲对婴儿定时适量的喂奶满足。婴儿的拉屎撒尿也基本通过哭喊或母亲的仔细照料来实现。这个时候就体现出母亲是否具备能够与婴儿发展出良好的母婴关系的能力了。

具备良好感受能力（包括身体和情绪两方面的感受能力）的母亲，在婴儿刚出生时，仍然能够同婴儿在自己肚子里一样能够感受到孩子的身体需要，通过孩子的表情动作就知道孩子是否需要喂奶或者换尿布，更敏感一些的母亲甚至不需要看到孩子，根据房间里面的气氛就足以知道孩子需要什么，孩子是否开心快乐，还是有些害怕紧张，哪怕是孩子对环境中的一点声音有什么感受，母亲都能够体会并迅速接收到，并给予即时的回应或者安抚。

大多数的母亲对孩子有感受的能力，却不一定具备对婴儿即时正确的回应能力，因为这个能力是在母亲自己还是婴儿时她的母亲的行为潜意识示范给她的，当然可以通过后天的刻意学习、和其他人（如婆婆）的示范强化训练提高自己回应婴儿的能力。

婴儿出生后，除了本能的生存能力，还需要具备感受这个世界的情感能力，或者说培养亲密关系的能力和这个世界的沟通能力，因为从心理学意义的来讲，人不可能独立于这个世界生存，人如果不和其他人产生关系是非常可怕的，就相当于一个人独自在一个漆黑的房间里，不知道自己身处何处，不知道姓甚名谁，不知道别人是什么样子，不知道别人对自己是什么反应。

具备良好的与婴儿情感联结能力的母亲这个时候会怎么做呢？她会保持与孩子的互动，会与孩子产生亲密的情感联结，会用自己良好的情绪去传递给孩子，让孩子感受到母亲浓浓的爱和亲密无间。用微笑的笑脸、亲切的话语，温柔的语调，轻柔的抚摸，让懵懂的小婴儿感受到这个世界对他的欢迎和善意。让婴儿知道自己是可爱的，这个世界对她是友好的、充满善意的。如果母亲在孩子出生后，除了满足孩子的物质营养需求之外，多用充满爱意的眼神、微笑的笑脸、温柔的抚摸与孩子沟通，这样的孩子都会发展出比较健康的情感能力。一般也会很早就能够用微笑回应大人，这样，母亲与婴儿就建立了较强的情感联结。孩子也拥有充分的安全感，也就有能力、有信心、勇敢的去探索外部更大的世界，逐步建立起独立的强大的内在自我。

很多母亲自己在婴儿时就没有受到良好的对待，在婴儿期受到过或严重或轻微的心理创伤，导致其不具备与婴儿建立良好的亲附能力和心理联结的能力。很多母亲在抚养婴儿时，心理状态和情绪状态出了问题，就会把不良的心理状态和精神状态传递给自己的婴儿，导致幼小的婴儿不能够处理这巨浪般的情感压力，就会给婴儿的心理甚至是精神层面带来难以弥补的伤害。甚至影响婴儿的身体、大脑和思维的发育，及长大后的各种行为和人际关系问题。这些创伤和伤害甚至通过DNA的改变代际传播，遗传影响至3-4代。

在良好照料下健康成长的婴儿，婴儿会与照看者之间形成的亲密的心理链接，照看者能够理解婴儿的情绪和需求，对婴儿的需求做出及时恰当的回应，婴儿对照看者产生信任和亲密的依附关系。如，会更多的依恋一个人，平时期待和谁在一起，感觉到危险的时候会去找谁，心里念念不忘的惦念谁，学习说话的时候能够最早的叫“奶奶”、“爸爸”、“妈妈”等都表现了孩子与谁的心理联结更加紧密。

没有得到良好心理联结的婴儿的在初期的表现会变得烦躁，尖叫，大喊大叫，躁动不安，如果这样不起作用（唤来一个能够理解，帮助、回应他的人），他们就会变得安静，可能会长时间的睡觉，或者寻找其他的让自己隔离痛苦的方式，或者处于一种“解离”状态，严重的婴儿精神会出现失神，精神假死状态，身体会出现癫痫，无生理基础的疾病，甚至“猝死”。

受到不良照料对待的婴儿成年后会有以下几种表现，第一种是对人冷漠，安静，俗称的“对人不亲”，原因就是在很小的时候对照看者感受到的那种失望，甚至是绝望的心理，让他对别人不再抱有任何期待。第二种是早熟，“父母化”的小孩，就是婴幼儿给人感觉比较懂事，压抑自己的情绪和需求去照顾父母的情绪，作文婴儿与照看者的角色颠倒，这是因为母亲的情感能力或回应照顾婴儿的能力不足，婴幼儿不得不去适应母亲，他的部分心智早熟，婴儿的心智接管了母亲的角色功能，如有的母亲在情绪失控哭泣时，孩子会抱住自己的母亲或者用小手为母亲擦拭眼泪等等。这样会危害孩子的心灵的成长并导致婴幼儿心灵破碎，这里的心灵是指婴儿天生具备的、本能的、精美的幻想和意向，根植于身体的发育进程中，对婴幼儿成长非常重要的品质。（还有其他的表现，书还没有看完，以后看完理解后再补充）

眼睛是心灵的窗户，所以，你看到有些人外表长相虽然很漂亮，但是眼睛无神，眼神是空洞的，这些都是心灵经历过很大创伤的外在表现。

没有得到良好照顾的婴儿长大成年后，也不会做好自己的母亲角色，在面对自己的婴儿时的情形时刻，同样会表现的手足无措。不会照顾自己的婴儿，不会和婴儿建立心理联结。再把自己曾经承受过的伤害带给自己的孩子，代际相传。

创伤读后感【篇2】

人的大脑从功能上分为，“情绪脑”和“理性脑”，又名“短通路”和“长通路”。当感官收集完信息，会更快到达“短通路”，使我们无意识地、混乱地产生“战斗/逃跑/木僵”的创伤性应激反应，让人在以后的岁月里也时常陷入“重现/失忆/解离”的状态。只有那些到了“长通路”的，被理智分析解读过的体验，才能让人做出有意识、有控制的策略化调整反应。

书中的一个成功的例子：

小男孩遭遇了911恐怖事件，他自己治疗了自己，因为他自己画了一幅画——要倒塌的大楼前有蹦床，人们只要跳下去，就没事了。显然他理解了自己的情绪是恐惧，对致命危险的恐惧，他找到了解除危险的方法。

自己一个不成功的例子：

“我看见你（咨询师），感觉我们已经认识了很多很多年了，共渡了很多很多艰难坎坷，才在这里相会了。我有很多很强烈的情绪，但我无法辨识那些情绪是什么，只是感觉眼睛里好像有一片海，那么多的水量要从眼眶涌出去啊，眼睛太不够用了”。包括我、包括咨询师，我们都无法对这深不见底的情绪做出解释，更无法做出合理反应。或许，治疗创伤的路上，就是不可避免地会有一些不成功的尝试，即“二次创伤”的。

本书的治疗思路似乎是让大脑协调一致，方法是快速眼动（链接左右脑）、瑜伽（链接身体和心灵）、情景剧或音乐（链接潜意识和意识）、冥想或其他神经训练（链接过去与现在）、重述过往（链接情绪与理智）。

ps：一次关于创伤与自伤团督的笔记：

一、在咨询时可以采取哪些咨询思路？

自伤行为是把内在痛苦转移到外在的过程，在疼痛之后得到释放、放松与放空，形成上瘾。这背后的意图是正向的（每一件负面行为的背后都有正向的意图，个案不知道应该怎么处理才采取了负面行为）。肾上腺素和脑内啡的释放，形成充满能量和愉悦的感觉，让人觉得自己存在着或活着。从自伤行为中转移注意，获得存在感和掌控感。自伤与家庭关系有关，在原生家庭里没有学习到应对负面情绪的方式。针对自伤行为，有这样的三种方式：一是找到伤害性更小、更健康的替代方式。比如手拿冰块、绑橡皮筋、跑步，跑马拉松，也会增加相关快乐激素；二是和个案讨论背后的意图，将内心的痛苦转移到外部，讨论有无更好的处理方法。三是正念，回到呼吸的平静里面观察自己的想法容易脱开负面情绪。呼吸代表对生命是可掌控的。定锚。心灵驿站里的正念练习、内在小孩爱自己的引导都可以使用。在每次想要伤害自己的时候做一些爱自己的练习。（可以加上眼动）。学会爱自己，这代表自己是有能力爱自己的，不一定需要外界力量。

二、对于创伤问题怎样帮助个案？

给他依附感，让他知道遇到问题时我们可以帮助他“我会在这里”“我不会远离你，但我不会靠的很近，保有独立”“我能理解你”。（施琪嘉：抚摸对严重创伤者也是创伤，因为太陌生。要抱在怀里打。就像烫伤病人是不能直接冰敷的，只能先温水）

三、怎样在对方话少的情况下顺畅表达？一，同理与共情。共振。放松、专注、沉静。不一定需要讲很多话。二，可以利用一些工具（测验、引导、绘画、沙盘），做完后一起讨论。三，自我揭露。增加个案的安全感，也可以让个案提问。

创伤读后感【篇3】

我们没有活成亲人，反而活成了仇人，有多少亲子关系是这样的呢?

原生家庭是我们很多人无法选择的，甚至有些人根本不想面对。还记得那个上学十年都不愿意和家里联系的年轻人吗?他觉得父母伤害了他，在上大学以后他就逃得远远的，终于摆脱了父母的控制。他可以过自己想要的生活，没有父母的牵制。

在书中有这样一段描述，因为父亲喝醉酒就打人，他只要听到父亲的脚步声就害怕，那成了内心的恐惧。

原生家庭对于每个人都有抹不开的影响，无论好的还是坏的，那都是原生家庭所给予的。如果说开始我不知道代际是什么意思，不知道大家是否会笑话，但是确实如此。

代际一般指代际关系，百度百科这样说的：代际关系，两代人之间的人际关系。通常一代指20年，但代际关系的两代，泛指老年人与年轻人，如家庭中的父母辈或祖父母辈与儿女、孙子女辈的关系。

我想起在很小的时候，父母也会提起他们父母之间的那些关系，虽然久远，但是有些事情他们说起却历历在目，恰好犹如今日，我回忆起过去父母的一些行为也是就如在眼前。

不得不说那些事情时刻影响着我做决定，如果不是在今日时时接受现在生活的思想，我可能不会这么辩证的去看问题。尤其是在子女教育方面，我们自己的教育习惯往往就是无意识的延续上一代的。

我们如何才能去改变过去原生家庭给我们伤害，我们必须在现在生活中有意识的去做些努力。这本《走出原生家庭代际创伤》的作者就是一位心理学方面的学者，她通过现实生活中遇到的一些例子，引导我们从自己过去的伤害中走出来。

原生家庭的伤害，很多事情就是在心理，有点类似于一个人动过手术以后，恢复以后还会遗留一些问题。但是原生家庭是看不到的伤害，作文所以这种伤害来的更隐蔽，但是通过这本书，然后自己在生活中可以找到关于这方面的记忆。人做手术可以通过锻炼来慢慢恢复，同样原生家庭的伤害，也可以通过自我调整来恢复。这本书就是有点类似于这样的操作手段，很多时候心理问题不容易好的原因，总归还是它的复杂，主要更多的是个体内心思想的影响，过去经历不同的影响。最好的心理恢复就是靠自我，有必要的时候可以通过心理医生干预。

走出原生家庭代际创伤，这不仅是为了自我更好的面对生活，同时如果自己没有走出来，对下一代的影响也是会有的。因为这种创伤会一代接着一代，所以从我做起才是关键。前一段时间高考，孩子会出现各种各样的问题，但是如果深入了解，你会发现这些问题孩子，很多时候和家长是有很大关系的。

改变命运并不是为了赚很多的钱，而是从内心跨越过去，做一个更好的自己。

创伤读后感【篇4】

非常好的一本书，学会利用童年的治愈创伤治愈现在自己。当我能明白那个小小的我并没有过错，我所遭受的一切意义就改变了，我是有价值的，值得被爱的。

正好我现在也在经历心灵上的洗涤，我有一个赌博成瘾的父亲，如果有人阻止他赌博他就会对那个人吵闹辱骂，即使我只是一个孩子，需要他的陪伴。

后来吸引我的男孩，都是这个模式，对某些方面具有成瘾性且非常自私，无法承担责任。

现在我和父亲聊天时他表示他不赌博的话，闲着时候会感觉非常的空虚和焦虑。

现在他戒除堵瘾期间，我也感觉到了，他经常会在屋子里踱步，或者找力气活干。他还没有找到内心的平静。

我读这本书，要感谢哔站的某心理学up主戚戚四儿，确实受益颇多，我在一年前还处在很严重的焦虑型依恋的状态，现在已经开始认识到自己的童年对自己造成的影响，我在童年时期因为父亲(吵嚷，辱骂，威胁)，形成对亲密关系的畸形认识，我的母亲是一名安全依恋关系者，但是她工作繁忙很少在家。我的童年几乎是于奶奶和爸爸度过的，奶奶也是非常严重的焦虑性依恋者。我和男性的交往模式，也一般表现为焦虑型依恋，同时我会被自私而且会伤害我，无法真心关心我的男人吸引。直到隆的出现，他对我抱持性的关心和关爱打破我的依恋关系中的错误循环，我开始去接受真正的关心，正式自己的错误认知和错误的依恋关系，我们是真正的伙伴，可以聊任何事。他不因为我是谁而贬低或者赞扬我。他因为我是我而跟我保持联系，因为我做了好事而为我开心，因为我做了错事或者行为急躁而替我难过。我感觉到我是被理解的，我也是幸运的。现在我终于从能从囚笼里往外面的世界探索，我不再被过去的我禁锢，开放的，自由的接受新的世界。

创伤读后感【篇5】

这些都是我们理解与意识层面的看见，在具体生活中，如何处理自己因为家庭代际创伤而受伤的小孩，作者给出了非常实用的一些方法，这是一种谈玄，更是从实际层面，去探知自己的内心与舒缓自己的情绪，简单列举几种：

1、虚拟爱之疗法

这种疗法中重启胎内记忆、改写父母的故事、自我生命的重建的催眠理论基础来源于宗像恒次SAT构造化联想技术。通过对自己内在对家庭环境对父母的印象的一种重新构建，以达到让自己的深层潜意识得到新的赋予，这从本质上是一种自我意义与解读的重建，从通俗意义上讲，让我们自己所依赖生存的记忆获得了新的重生，正如我们每个个人的生命体验，其实是基于自己对它的理解上的，也因此进行新的体验理解的解读，就是给我们自己的重生，这就是疗愈的开始与一种有效的方法。

2、进行正念的赋予，比如冥想等具体方式

这一点其实和第一点是有重合之处的，不过第一点更侧重在内在联想进行赋予，而这种方式更侧重在具体现实层面的赋予，比如通过许愿文，愿景板，观想等具体的诉说，发愿，去让自己内心的正面构想得以实现。

3、经络以及瑜伽疗法

这个是根据对体式和身体内部循环，呼吸的感知，等这些具体的有关身体平衡的方法，去让自己达到身体的静心，以此来触发心灵层面的清净自然。

4、跑步

这是运动的一种，这是众所周知的，运动能够让我们大脑分泌脑啡肽，消除郁闷情绪，还能增强心肺、循环系统功能，使原本有但缺少的东西回到生命当中。

无论具体的方法是什么，最终的是我们在面对自己内在的伤痛，呈现在生活中的失调与偏差，进行调整和疗愈时，我们怎么去看待我们自己，又怎样去发现自己，用心的感知去尝试触及，去感受温暖，去感受柔软，感受对这个世界的探知。这一切都发生在我们对自己的领悟之中。《走出原生家庭的代际创伤》尽管是讲述一本关于原生家庭的书籍，但是，在生活中，我们失落时，颓靡时，或感觉能量消耗时，看看这本书，可以有不同的感知与疗愈，正如作者所说：“真自我，是一切心理的基础；假自我是一切心理问题的根源！

我们存于这个世间，就是看见那个真自我，并幸福愉快的生活下去！

创伤读后感【篇6】

“”想要与自己和解，就要原谅那些伤害过我们的人，不是原谅他们，是为了放过自己”，网络上这些话屡见不鲜，我一直不明白，为什么要装大度，逼着自己去原谅那些伤害我们自己的人呢？

今天看过金尚的书，她说，对于那些伤害过我们的人，不必原谅。

心里突然觉得松了口气，我们不必纠结。伤害就是伤害，痛是实实在在的痛，为什么我们要主动寻找那些伤害我们的人，去原谅他们呢？

即使是父母，我们也不必要与他们和解，甚至我们是在与自己的“内在父母和解”这个“父母”不是实体形态的父母，他们只是带自己来到这个世界的载体。在形式上，我们仍可以与父母远离，不交流、不沟通，接受内在父母的父母，就是接受自己的过去，接受自己的生命，认可自己是这样的存在。

内在父母是家族几十代、几百代的生命正能量，是神奇的大自然。和解之后，我们就可以做回真的我，接纳自己，爱自己。

五，寻找人生和生命的意义。

我们多多少少都有着未愈的创伤，我们的人，从来都不是完美的，我们的一生都在治愈自己。孩子是我们父母最好的心灵治愈师。我们未愈的创伤，会通过孩子显现出来，当我们满足自己的孩子时，这些当年我们未得到的需求时，也在某种程度上疗愈了我们内在的小孩，我们同时又会内化到孩子内心中，影响着他们。所以让我们保持快乐，才能传递给孩子，给他们一个幸福快乐的童年。

创伤读后感【篇7】

1、时光穿越——探望我们的内在小孩

这是一个可以去发觉那个我们想去看见的小孩方式，选择照片，或者在音乐中，去进行全身的放松，并联想，小时候的自己，试图去走进那个场景，去牵着它的手，抚慰它，拥抱它，用儿童式的话语，对它说几句悄悄话。

2、发现受伤的内在小孩

回忆在家庭中互动的真实情景，感知在那个情景下自己的情绪，是失落，受伤？忽视？被伤害了？用几个关键词去描述造成自己这些情绪的人的性格，思考自己在原生家庭中承担什么角色或隐性义务，写出让你产生不适的家庭中的词语。

3、测试内在小孩的受伤程度

4、直面受伤的内在小孩

作者从书中列出的一些步骤，去发现内在小孩到进行抚慰小孩，所用的就是先从意识层面去逐渐清晰了解当时发生了什么，让自己去清晰看见，很多情绪感知最初是源于什么，由于我们的情绪都是混杂的，很多时候会是感觉不好，不舒服，但是如何进行澄清，区分，是疗愈我们自己的关键。

举个例子，就如在一个五彩纷呈的色彩瓶子中盛放的各色的色彩，当它混合时，我们无法辨别到底最初是什么样子，而只有当它们一步步的分离出来，作文我们就可以清晰的，看见这个是什么颜色，那个是颜色，这有个好事，就是可以针对具体的颜色制定如何去看待与处理它。本质上，这就是我们情绪层面的澄清，澄清的不仅仅是情绪的感知，更是思维层面的看见，看见自己被什么感知所困顿住，当你真正看见的时候，会发现，原来是如此的简单而清晰。

也会莞尔一笑，原来，心自扰之，何须太过介怀？

创伤读后感【篇8】

在这个繁杂的社会中，每天都发生着许多事情有快乐的，也有悲哀的。随着社会文明的不断进步，许多悲剧的发生也往往提升到了一个前所未有的高度。

八月底是秋季的开端，也是暑假的尾声，孩子们都趁着时日不多的假期，尽情的放松自己。然而，就在这开学前期，一位花季少女陨落在家人无止尽的逼迫中，鲜花一样的生命就在这秋蝉的哀鸣声中，嘎然而止。

四川泸县的一个小区，突然发生了一起坠楼事件，年仅15岁的少女从25楼跳下，砸中了早在楼底劝她的父亲身上，一场悲剧，两条人命，弥漫在闷热的空气中。

事故发生的原因是因为这个女孩的母亲每天都逼迫她练习弹钢琴，然而这个女生因为反抗她母亲的决定而产生争吵，一怒之下，选择跳楼结束自己的性命，深爱女儿的父亲张着双臂在楼底打算接住女儿，也被砸死中死亡。一家三口人，一时之间丢了两条性命，这个悲剧不是个例，相信许多朋友都会在新闻中看到学生跳楼自杀事件。

为什么在物质丰富，精神文明提升的现今，还会有越来越多的青少年自杀事件发生呢，我想悲剧的根源，应该要从家庭创伤的原因中去寻找。著名的心理学专家、心理学硕士金尚在她最新一部《走出原生家庭的代际创伤》作品中，就非常详细的告诉我们何为家庭创伤？怎样走出家庭创伤的环境。

要知道，其实我们每个人都或多或少的经历过家庭创伤带来的伤害，有可能只是家人的随口一句话，一个莫名的眼神，或者是言语争吵，甚至肢体惩罚。从定义上来说，创伤事件在精神病学上被称作“超出一般常人经验的事件”，这一类的事件，会让人感到无助，麻木和悲哀，它的发生带有突然的，无法抵抗的性质。

也有学者将它定义为：任何一种突然发生的潜在的生活危险事件。比如，有亲人去世了，或者被遗弃了，离婚了，身体产生创伤等。有些心理素质较强的人，会产生内心自愈的本能，但是仍然有一部分人在经历创伤事件之后，会造成真正的，长期潜伏于内心的创伤性结果，这也就是著名的创伤后应激障碍，PTSD。

这种创伤造成的影响和后果，危害巨大，轻则容易产生自罪自责的态度，重则对自己，以后的人生观，价值观，都会产生扭曲，甚至觉得生活没有意义，活着没啥意思。在创伤事件发生以后，有一些人会觉得身体上有明显的不适感，比如全身某个地方会非常的疼痛，或者是慢性疼痛，也有可能是持续一段时间的疼痛。作文当这种疼痛变成了身体的一种记忆，那么这种创伤人群就会处在一个非常焦虑的状态，持续的释放去甲肾上腺素，从而造成这类人群，会选择一些非常不好的习惯，比如，抽烟和喝酒上瘾，也有的会自残，伤害别人而上瘾，总之就是心理变得扭曲、变态，不断的伤害自己。

金尚在《走出原生家庭的代际创伤》一书中，以自己多年来的心理学实际经验不仅教导我们怎样认识原生家庭产生的创伤，还教会我们怎样避免和治疗缓解已经产生的代际创伤。

创伤读后感【篇9】

PTSD：创伤后应激障碍

对创伤的认识：PTSD（创伤性应急障碍）一个体“经历、目睹或遭遇到一个或多个涉及自身或他人的实际死亡，或受到死亡的威胁，或严重的受伤，或躯体完整性受到威胁后”，导致“强烈的害怕、无助或恐慌”，导致下列各种主要症状：反复受到事件相关的回忆侵扰（闪回、幻觉、噩梦、感到事件似乎正在重现），持续且极力回避（与创伤相关的人、地点、思想、感受，有时甚至遗忘创伤的重要部分），以及警觉性的提高（遗忘、过分警觉或易激惹）。 儿童在大约两岁时，人类的前额叶（占新皮层的绝大部分）开始急速生长。古代哲学家将7岁称为“理性的年龄”。对我们来说，一年级是围绕前额叶能力组成的未来的序幕：安静地坐着，控制尿道括约肌，使用词语而不是动作，理解抽象和象征概念，为明天做计划，与老师同学们协调一致。 “儿童的问题行为是对于恶劣的现实生活环境的反应——忽视、虐待、分离”所以当孩子出现问题时也要考虑下家庭环境，父母家人对待孩子的方式。原生家庭对儿童的影响是伴随他们一生的，同样的小时候受过的教育或者虐待可能会毁了孩子一辈子。 很难想象这样的人得多努力才能活得像个正常人呢 。为了应对某些伤害，在一求助二攻击或逃避无果后，大脑会自动的关闭我们的自我感知功能，长期以往就会出现“我是谁”，人的自我认知能力会残缺甚至消失，整个人会麻木呆滞。 你可以自己骗自己，可是身体不会

治疗方式：1，正念2，良好的社会支持（信任的人的帮助）3，选择信任的治疗师4，群体的活动，主要是节奏和韵律的同步5，触摸6，采取行动7，抗癫痫药和情绪稳定剂（例如锂盐或碳酸盐），可以缓解一些焦虑症状，例如缓解过度警觉和惊恐。（记得高考的时候老师让太紧张的同学准备碳酸饮料，终于明白[呲牙]）8，写作练习有助于提升生理和心理健康。艺术、音乐和舞蹈-集体活动9，EMDR（眼动脱敏再加工）帮助病人将心理创伤通过痛苦的回忆再创作为过去经历的一部分。痛苦可怕的经历，会给人造成终身的心理创伤，使人患上恐惧症。即医生用伸出两、三根指头来引导患者的目光左右移动，同时进行有关的提问，从而使病人恢复记忆和忘记恐怖，让心情平静下来。这种方法被称为二指疗法，英文缩写为“EMDR”。 10，瑜伽：在身体中栖息。11，IFS家庭排列系统疗法，精神创伤主要来源于家庭，利用角色扮演的方法，通过正反两种角色的切换，加上身体语言的融合，使得患者能对创伤有一个全面系统化结构的认知，并使内心那个受伤了的“长不大的小孩”得到抚慰。12，神经反馈治疗-神经反馈改变大脑的连接方式，行为也随之发生了改变。神经反馈一旦帮助大脑建立稳定的新的通路，就不需要进一步的治疗。然而，药物治疗无法从本质解决问题，而且要求患者需要一直服用药物。并且神经反馈对音乐，运动有很大帮助。13，戏剧的治疗可能性。运动、演奏乐器、舞蹈和戏剧表演都可以促进自主性和沟通性的发展。

我们要认识到：生活中我老是觉得别人的思想怎么这样怎么那样，总想着说服别人按照我想要的方式或者思想去处理事情或生活。可能别人的大脑神经不允许那样，要做的不是努力去要求别人非得按照某种方式去做去理解，可能真的得拿出一种方法，如果做不到就闭嘴。。。“能够在他人身上感觉到安全，也许是精神健康最重要的一点”，可能会重新获得安全感。“如果成年人和小孩容易受惊或情感麻木、无法从人类那里得到慰藉时，与其他哺乳类动物建立关系会有帮助。”比如狗和马。指出事件中的真实体验是创伤疗愈的基础。 我们所有人，特别是孩子，都需要这种自信——一种确信别人会理解我们、肯定我们而且珍爱我们的自信。如果没有这种自信，我们无法建立一种自主性 。情商意味着能够觉察你自己的感受，而且能感受到自己周围的人的感受。

创伤读后感【篇10】

双城的创伤——读《看见》有感800字：

孩儿如花，如花一般的美好，他们在绽放，在成长。然而许多花却在不寻常中凋谢，是谁在毁灭这些美好呢？

文章讲的是一个真实的故事，发生在孩子们身上的一个痛心的故事。文中的苗苗因为受到凌辱，不堪流言重负，最终选择自杀，其他的几个小朋友因为友谊选择“有难同当”，所幸的是其他的几个人获救。在集体自杀事件发生后，学校和老师并没有对孩子们进行适当的心理疏导，甚至是想隐瞒事情，社会上更是漠视甚至有人阻止记者采访，其中几个小孩子的父母更是嫌弃孩子丢脸，言语上去伤害孩子。

苗苗这朵花很美，她本是在欢乐与爱护中成长。校园欺凌、流言中伤使这朵花走上了不寻常的凋谢之路。当苗苗当众跪下的那一刻，心中无比沉重。你以为死亡离你很远，谣言不堪一击，但是苗苗却告诉我们：生命脆弱，孩儿又能何等坚强？也许，你的一句流言蜚语就把孩子推向无尽的深渊；你的一次欺凌，或许让花儿选择不再绽放。或许，你在得知欺凌后给花儿一点光明，让她走出黑暗，重新绽放；如果学校及时发现苗苗被欺凌，可能苗苗就不会自杀——可是世上没有如果。我们常喊着阻止校园欺凌的口号，却没有付诸最有效的行动，这无疑也是给了欺凌者无形的支持。我们常说孩子是我们祖国的花朵，是未来的接班人，要保护好这些花朵。但眼看着那些花朵因校园欺凌而凋谢，我们忍心吗？不要只喊着口号，而是要行动起来，把花朵们捧在手里，把他们保护起来，别让他们再受校园欺凌的伤害。

也许，你认为孩子们自杀很傻；也许在成年人的世界里会觉得这种“有难同当”的行为很荒谬，常常忽略了孩子们内心的想法。苗苗把小杨当哥哥，小杨却无意中伤害了她，以致小杨在自杀未遂后感到深深自责，却也不敢表露自己的想法。而小杨的妈妈并没有对小杨的获救感到幸运，只是觉得儿子的自杀行为很丢人，在言语上不断地伤害了小杨，被责骂的小杨不被理解的幼小心灵该是多么痛苦！作为倾听者，我们习惯把自己作为一个清醒的局外人去指导着对方该怎么做，却忘了设身处地地理解对方。在小孩子的世界里，或许友谊比生命更重要。读后感·当朋友受到伤害，他们会选择“有难同当”，内心的侮辱、容忍、偏激扭曲的心理隐射出了孩子们的心理教育不可忽略，我们更多地去了解他们的内心世界，要更多的去给予关怀和沟通交流。学会倾听，学会站在孩子们的立场看问题，学会尊重他们的行为，而不是耻笑和辱骂。

从没想过这些孩子竟会以这种方式来回击这个社会，孩子们的“有难同当”让我震撼不已，或许这对他们来说也是一种重生。愿他们安息，在那边一切都好。我悲痛伤心，久久不能平复自己的心情，憎恨那些曾今对他们造成心灵挫伤、身体伤害的人。但更多的应该是对这个社会的反思，我们不仅是口头上的说，更要去做，真正地保护好那些祖国的花朵；也要了解孩子们的内心，不要用成年人的视角去解读他们的行为，而是要正确地引导他们，理解他们，关心他们。

花儿很美，但也很脆弱。我们要用双手为他们拔去心理上的痛苦之根，用双手为他们撑起一片无欺凌、无谣言的天空。

创伤读后感【篇11】

断断续续地终于在很多很多个深夜之后读完了这本书。

创伤这个话筒既敏感又深刻。甚至它是隐藏而普遍的存在。过去我们总以为心理问题与身体之间的关系不过是躯体化的影响，但现在通过脑神经科学的发展我们知道创伤实实在在改变了我们大脑的结构。

如何治疗和穿越创伤永远是一个迷人、深刻、艰难却又富有力量和创造性，甚至是奇迹的时刻。

在看到书中的数据与案例时，我不止一次地惊叹震撼于创伤覆盖人群之广以及对人的影响之深刻。很多时候在这种惊叹背后我也能感受到无力与悲伤。但同时我也惊叹震撼于人们的复原力与生命力，创造力。那是一种与之相应的希望。虽然这个过程十分艰难，或许也很缓慢。（但也不乏奇迹时刻。）

每一个生命都是鲜活的存在。在读这本书的过程中，我刚好遇上深受PTSD困扰的当事人。我在书中见证了很多PTSD的康复，而我也正与我的当事人在经历着这些。

在开始，他们好像被创伤困在，无法动弹。无论时间如何向前走，好像我们总是会在某个瞬间，触碰到某个开关，然后被拉回到一个与当下情境不匹配的痛苦的时刻。凝固。但在治疗的过程中，在关系中，我也看到他们在一点一点远离那些瞬间。生命逐渐开始重新流动起来。

对我自己来说，在阅读这本书的过程中，我又重新开始了正念练习。并且通过瑜伽，促进自己与身体的连接。或许也是因为在咨询中，让我意识到我的思维认知与自己身体之间的某种断层。这种感觉模糊又潮湿、闷，来自于过去，让人觉得粘腻想要逃离，却又说不出缘由，但我知道一直存在于我的记忆的某个部分，并且阻碍了我当下的发展与更深刻的体验。包括此刻，所有这些通过语言在描述的话语可能又走到了体验的前面。但这些书写也是有意义的。我相信在漫长时间之后我们所到达的，绝不只是现在。

创伤读后感【篇12】

双城的创伤——读《看见》读后感1000字：

每个人的心中，都有一株小小的花，它倔强地对着太阳，在那火辣辣的阳光下执拗地一点点成长起来。可是花朵还没有盛开，清风还没有徐来，一只来自黑暗里的手却毫不留情地将它压入尘埃，将本属于它的灿烂阳光、滋润水分，遮蔽抽干。被压入尘埃的花，如何才能盛开？如何才能拥有本该拥有的光明？

十二三岁的少年，本应最不知愁滋味。可在《看见·双城的创伤》中，我读到了一个全新的带给我强烈冲击的少年们的世界。苗苗，是双城小学生集体服毒事件中死去的女孩，在柴静的笔下，我仿佛看到了一个外表文静柔软但骨子里绷着一根弦的她，她重感情，心思细腻，用苗苗同伴的话来说就是：“她能理解人。”但就是这样一个如花儿般美好的女孩，却在一个昏暗的黄昏里选择用老鼠药结束了自己的生命，她，明明还有，很长很好的一生要走啊。在苗苗留下的遗书里，她让父母不要难过，让父母对奶奶好一点，多关心奶奶，因为奶奶很寂寞需要陪伴，但敏感的苗苗又何尝不需要父母的关心和在意呢，她一个人又度过了多少孤独无助的夜晚呢，她希望父母能够把没有给她的关注和在意，给予同样需要陪伴的奶奶，并且不要为了她的离去过于难过，这是她留下的唯一遗愿。

是什么？让苗苗的内心不再对生活充满信心，选择用自杀的手段逃离现实，去往一个自己心中的“没有烦恼的世界”。那是一张众人齐心协力织下的毒网，它交织着嫉妒、嘲笑、冷漠和拒绝理解，密密麻麻地缠绕在苗苗心中生长的花中，一点点地将它拉入尘埃，丝毫不给它喘息挣扎的余地。对小杨的感情是苗苗走上悲剧的源头，少女的情感如破土而出的竹子一般势不可挡，少女怀春，人之常情，但这种情感，如果没有正确的引导，就会误入歧途，做出伤害自己也伤害他人的事情来。在向小杨下跪道歉和用砖头砸向自己的脑袋时，苗苗就已经失去了自我。那次聚会上小杨让她跟另外一个男生亲密，是压死苗苗的最后一根稻草，那些流言蜚语和其他人不能理解她甚至对她的侮辱，是引领苗苗走向死亡的死神。

苗苗的离世，压在她同伴们心灵上的阴霾无法散去，以至于他们不被理解、不被尊重，甚至还要遭受粗暴的对待和来自不管认识不认识的、熟悉不熟悉的人言语上的羞辱。他们想反抗，可是无能为力，所以他们选择伤害自己，选择逃避，选择用毒药结束自己宝贵的生命。小蔡用刀在自己手臂上刻的忍字，表弟用忍气吞声来诉说自己对这个世界的不满，小杨将自己封闭在自责的世界中，小孙用刀刃在胳膊上划的刀痕，是他们对现实的控诉。

究竟是谁的手，将花拉入尘埃？无从知晓，在这个悲剧里，是众人的力量将那只来自地狱的手凝聚成形，所有人都难逃其咎，无论是父母的疏于管教和照顾，还是校方不妥当的处理方式和那些无关人员的肆意谈论，抑或就是自己身边最信任最亲近之人给的当头一击，我们没有一个准确的答案，因为有些事情，我们没有经历过，就永远无法感同身受。

现在，事件中的少年们也都长大，时间也许已经将那件事的痕迹冲刷的一干二净，可内心曾经受过的苦痛，曾经经历过的折磨，如何能忘？如何能去原谅？他们心中，是否还有一株小花顽强地与这个不美好的世界对抗，无从知晓，没有答案。刀划过的伤口会愈合，身体受的伤可以治愈，但是一个人的心破了，该拿什么来弥补呢？

尘埃之花，应如何盛开？

归宿读后感(精华12篇)

也许你需要"归宿读后感"这样的内容，你可能正在浏览作者所写的作品，也为作者巧妙的文字所感叹。通过分享你在阅读过程中获得的见解和体悟，哪些方面让你印象深刻？如果你喜欢这篇文章，请将它加入你的收藏夹！

归宿读后感 篇1

\u3000前不久，我看了一本**，叫《少女的祈祷》。这不由得是我联想到波兰钢琴家，芭达捷芙斯卡那首着名的《少女的祈祷》。也许少女的祈祷的确是圣洁的，但它给我的感触确实那么的刻骨铭心。

一群高中女生，在保护自己的路上，从不相信任何人，也不想任何人帮助她们，都决心走自己的路。然而，她们离初衷越来越远。她们固执的认为，杀戮并不是错误的，是那些不义的人应有的惩罚。她们开始变得麻木不仁，血腥残暴。

一切的一切，都只因她们对社会错误的认识。她们迷失了自我，游走在网络与血腥之间。她们只是祈祷有一个更好的世界，而不是杀人。

而钢琴曲《少女的祈祷》则是那么的温馨，一个寻找爱的少女，在车厢里默默地祈祷。一个坚强的身影，拼命地想挽回以前的爱情痕迹，却让人如此伤感。让上帝做一个好人几分钟，只是一个卑微的要求。

女孩纯洁的心，在那一刻，显得那么浪漫。

少女默默的祈祷，祈祷世界的美好、和平。她们就像好天使，但不幸的是，天使也是变化无常的。也许上帝只是忽视了她们的爱，让她们无法找到精神上的归属，所以她们不得不用自己的方式来解决问题。她们只想让自己不受伤害，她们是那么脆弱，那么无助，那么可怜。

就如结局一样，她们可以信任谁呢？又有谁能听到她们的祈祷？只有雨露，才能洗刷着罪恶的世界。

于是我感动了同情心，开始对这些年轻女孩从恨到同情，但我很清楚，在美丽的错误中也是一个错误。譬如为什么她们不可以等待别人的援助呢？我迷茫了？

芭达捷芙斯卡给了我答案。一个英年早逝的**家，她知道艺术的美妙已带给她无尽的快乐，她不需要得到什么肮脏的渴望，只要一个美好的祈祷便是了。而那些无知的少女，迫切的去满足自己愚昧的愿望，早已将自己圣洁的灵魂卖给魔鬼了，她们所拥有的不过也只是短暂的春天罢了。

她们最终会受到法律的惩罚，但她们必须付出的是不能挥霍的青春。她们的青春就这样过去了，永远不会留下美好的回忆，永远不会带来甜蜜的时光，就像一只美丽的小鸟永远囚禁在鸟笼里。

来吧，我们一起祈祷吧。愿世界和平美丽。愿世界纯洁善良。愿世界清洁温暖。让女孩的世界更平和，让那些飘忽不定的心找到最好的归宿。

归宿读后感 篇2

我钟情于一窗明月的夜晚，远离了纷繁喧嚣的尘世，是是非非的人群，一书在握，香茗一杯，在孤凄、清幽的月光下静心读下去，渐渐便觉茶香满口、书香满纸，任凭思绪在辽阔而深邃的夜空中荡漾，一切顺其自然，犹如小河小溪的水满了就要溢

《名人传》我精神的归宿，它让我倾听到英雄的声音，它让我领略到生命的顽强，它让我感受到生活的无奈，它让我更加清醒地活在这个绚丽多彩的世界。有人说，《名人传》诉说的都是人生悲剧的象征，我却认为《名人传》好似印证了中国的一句名言：古之成大事着，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰都是某个时代的巨人。同时，他们也是非常虚弱的凡人。当我们看到他们的失败和痛苦时，我们也能看到隐藏在他们背后的成功之光。在三位伟人的身上，我似乎感悟到：

忧愁使他们的乐趣，苦难是他们的依托，千番欢乐也不比一番苦恼更有价值。

贝多芬告诉我，即使生病，我也能创造辉煌的事业；米开朗基罗教会我一种毫不犹豫和后悔的人生哲学；托尔斯泰教会我一种言行一致的良好品格。《名人传》唤醒了我的嘴唇和耳朵，为我的心灵插上飞翔的翅膀，让我把青春的花朵在空中飞扬贝多芬创作名曲时的陶醉;米开朗琪罗雕塑作品时的专注;托尔斯泰写作欣篇时的向往;正如我们爱护一朵花时的美好，欣赏一首歌时的沉醉，思想在宇宙中天马行空的奔放，也许正是这样，他们让我们离永恒更近。

只有流水触礁，才能绽放出明媚的浪花；只有生命经历磨难，才能绽现生命的本色。这也是《名人传》以三位名人真实的生活经历告诉我们的真理。有时候，我宁愿花十年多的时间做贝多芬的时秒多。我想知道，我是否能有如此顽强的毅力来面对凄凉的生活，向造物主的不公宣战。

细想，其实这也并不是造物主的不公平，造物主赋予了他们天才般的智慧，在他们创造出传世的不朽作品之前经受上天的众多艰巨的磨练，为后人塑造着一面面活生生的镜子，促使后人生活得更加勇敢、自信、坚强。

归宿读后感 篇3

《归宿》读后感

《归宿》是美国作家埃利亚·阿图阿托的小说，以奴隶制度时代的美国为背景，讲述了一个黑人奴隶的奋斗与追求自由的故事。通过阅读这本小说，我深深被主人公的坚韧意志和对自由的向往所感动，同时也深刻认识到奴隶制度的残酷和不公。

小说的主人公名叫赛克尔，他是一个生活在南方种植园的黑人奴隶。尽管赛克尔被奴隶主视为财产，但他内心深处一直有着强烈的渴望自由的愿望。为了能够摆脱奴隶的命运，赛克尔开始了一段壮烈的逃亡历程。他历尽艰辛，经历了被追捕、暴力对待和折磨，但他从未放弃对自由的追求。

通过赛克尔的故事，我们看到了奴隶制度的黑暗面。在这个制度下，奴隶们没有人身自由，他们被剥夺了家庭、语言、文化和尊严。他们被视为物品，被迫长时间劳作，生活在极端贫困和不公正的环境之中。阅读这本小说，我不由得为这些无辜受苦的黑人感到心痛和愤怒。

小说中的赛克尔像是一个英勇的战士，他用他的勇气和智慧不断战胜困难。他不停地思考，不断寻找逃亡的机会，并虽受伤病痛折磨依旧坚持前行。赛克尔的坚韧和顽强为我树立了一个榜样，使我更加深信只要有坚定的信念，就能克服各种困难。

小说中的描写让我倍感现实生活的残酷与无奈。赛克尔逃亡的过程中，他遇到了很多善良的人，这些人给了他帮助和鼓励。但是，他也遭遇了很多恶劣的待遇和歧视。这种对黑人的压迫和剥削让我深感愤怒，也让我第一次意识到了奴隶制度对人类社会的巨大伤害。

读完《归宿》，我感到内心深处有一种强烈的愿望，那就是渴望自由和平等。我希望每个人都能够得到平等的对待和机会，不再受种族、阶级或性别的限制。我也愿意为实现这个目标而努力奋斗。

通过阅读《归宿》，我对奴隶制度时代的美国有了更加深刻的理解。这部小说不仅仅是一篇描写奴隶的故事，更是一部反映人类历史中黑暗片段的作品。它告诉我们，历史上的不公和残酷不应被遗忘，我们应该从中吸取教训，努力创造一个更加公正和平等的社会。

《归宿》不仅给了我很大的思考和触动，它也让我更加珍惜现在的自由和平等。我希望越来越多的人能够读到这本书，从中认识到历史的残酷和不公，并为构建和谐社会而努力奋斗。希望在不久的将来，每个人都能找到自己的真正归宿，获得自由和幸福。

归宿读后感 篇4

在读完李显龙的小说《归宿》后，我被深深地震撼了，这是一部具有力量和感染力的小说，展现出了人性、亲情和爱情的多面性，呈现出一幅唯美的图画。

小说的主人公是一个年迈的物理学家伊本，他老了，因为身体原因被暂时解雇了，时间长了又被开除了。在世人眼里，他是一个废人，但他深深地热爱着科学，他的追求、他的信念体现出了科学家的高尚品质。伊本还有一个成年子女——女儿欧雅，她是一名成功的银行家，然而，在人生的十字路口，她始终无法逃避自己内心的痛苦。

小说中，作者用简练却深刻的笔触，刻画了伊本和欧雅的人物形象，将他们的亲情与爱情交织在一起，构成了小说的核心。伊本正是借助女儿欧雅的帮助逐渐摆脱父亲的束缚，重新振作起来。而欧雅则在父亲逐渐勾勒出的一个个复杂的问题里，懂得了人与人之间的真正关系和亲人之间的重要性。他们认识到，再有钱再有权利都是虚无的，但亲情和爱情，会铸就自己的归宿。

通过小说中欧雅和伊本的沟通和交流，作者认为，在当今社会，科学的专业性追求已经趋近于学究式的境地，而发现、学习将科技应用于人类本质问题这样的行为已经失落，而人们真正的归宿，却往往在离人性最近的地方。

小说带给我的不仅是一幅美好的画面，还有一种让我深刻体悟的情感，也是一种告诉我人类的价值和意义的升华。因此，我认为，《归宿》以其丰富、微妙的情感表达与长篇小说的艺术形式，在当代小说中依然具有深远的价值和意义。

归宿读后感 篇5

归宿归宿，每个人最终的归宿就是进入坟墓，可我们的灵魂该归宿何处在……我读了翰儒先生的《归宿》后，终于觅了答案。

或许在别人眼中，这本书只是讲述了一个对于他们遥远而深邃的故事，往往一笑了之，可于我，一个地地道道土生土长的客家人而言，这字字珠玑之下是多少客家人的呐喊与涕泣，深埋在思想中，那块灰尘满满的金色牌匾——我是一个客家人！被拂拭干净挂在了我心房最显眼的位置。此中原因无不外乎就是我找到“家”了。

温尚文书中的男主人公赶上了发展致富的快车，在社会中摸爬滚打了20多年，总算混出了名堂，可他仍然感到空虚，缺钱吗？温大老板当然不；缺情吗？祖孙三世同堂当然不……锦衣玉食不愁吃穿，一个成功人士的标配吧，可当他蓦然回首却空无一物，原来他没有家啊，阔别20多年的温家围，人走围空，冷冷清清的模样，在温上文心底激出千层浪。这哪里是热闹非凡作文人丁旺盛的老家啊！泪水模糊了双眼，心仿佛被揪住一般。不仅只有温尚文，还有每一个客家围屋人，都感同身受。

愧疚、自责、叹惋、想念……种种情绪，杂糅在了一起便叫暮年思乡。温尚文义无反顾地接下了重修温家伟的重任。

不被认可，不被看好，不被支持，不被理解……一个赤诚无畏的客家人捧着他的信仰，用这些绊脚石一块块的筑出他记忆里最美的温家围的模样，可造化弄人，这位伟大的勇士倒下了，但是他的儿子承接父亲的遗志，继续这项伟业。

一个温尚文倒下了，还会有另一个温尚文爬起来，这不是了不起，只是客家人的魂罢了！

渐渐被遗忘的围屋们，你们还好吗？围倒了屋塌了，我们修！人走了楼空了，我们回！远离家乡的游子们，钱没了我们再赚！回家看看，围屋就像远航的船只归来后最温暖的臂弯……喏！是围屋哪屋人家喊你转来食饭喽！

建桥围，过年回去看你！

归宿读后感 篇6

这水，这可祝福的水啊，它会把它从这住了十八年的家带到城市和未知的人中去。

读到这儿，我轻轻地合上了巴金的这本《家》，拉了拉盖在身上的被子，脑子里突然被几行字所占领：

觉慧他真的舍得离开高公馆吗？他愿意抛弃他在这儿的回忆吗？他想忘记在这里的那些他珍爱的和珍爱他的人吗？

答案是舍得。

高公馆里使他心痛的事太多是嫂嫂的死、梅姐的死、大哥的异变，更心酸是鸣凤的死！封建社会如同一个牢笼，他无法挣脱，他不敢触及。可给他带来力量的是琴姐的认可和二哥的支持，更是新思想、新时代的那股力量使他向往外面的世界，他憎恨这个家！他试图逃离高公馆，他最爱的人在这里死去，他却无力回天，他那颗燃烧的心带上他坐上了远去的游船。

住在高公馆的每一个人都一样。在这里度过了无数个辛苦的日日夜夜，无数个难熬的春夏秋冬，或喜、或悲、或乐、或怒。这些都是封建的高公馆为他们带来的那深深的苦痛。他们的心都凉了，现在只有那寥寥无几的兄弟姐妹还在那艰难的坚持着。

想到这儿，我倒抽了一口凉气，哀叹里想着那可幸福的水流，觉醒于这美好的东西青春。

前方路茫茫，

何处是归宿？

读完《家》写下过这样的感受：

当家变成枷，

束缚着青春这美好的东西；

当家变成夹，

两难着漂泊这游子的挂碍。

当家变成加，

负担着现实这骨干的苍茫；

当家变成葭，

隐逸着情爱这悲凉的雾霜。

归宿读后感 篇7

落叶总会归根，船只总会停泊，鸟雀总会归巢，人们总会回家。在老师的指导下我看完了被誉为客家文化百科全书的《归宿》。

看到该书封面的“月光光，秀才郎。骑白马，过莲塘……”，突然想到这不是外婆在我小时候经常唱的歌吗？

原来该书的作者翰儒是个土生土长的客家人，他一直在写故乡。作家必须有两个故乡，一个是祖籍，另一个是精神故乡。作者在不断切换自己的思维后，终于写下了这般本契合当下社会建设热点，一部很正能量的作品《归宿》。

《归宿》的主人公温尚文到了中年后，经常回顾自己的生活，回想起自己在温家围的儿时生活。为了让自己“过番”的父亲以及曾在老围居住过的人们，回头可以找到自己的根，他决定尽自己所能将温家围保护起来，为他申报国家级古村落。最终，温家围成功开发成为旅游景点。

温家围像一个慈母，日日月月，年年岁岁，为孩子挡风遮雨，精心呵护着怀抱里的孩子作文们。可孩子们长大后往向往外面的生活，一个个逃离了母亲的怀抱，留下风烛残年的母亲，一人默默思念默默流泪。后来啊，他们终于反应过来才对母亲说：“曾经您为我们挡风遮雨，现在应由我们保护您了！”

这本书是用文学的叙述方式和主人公比较间接的回答了一个问题，我们的根在哪里？我们的灵魂栖息地在哪里？小说中，客家文化里的悲情不像其他文化里的那么强烈，是因为作者心中总是有根在，有永远存在的故乡，以及他们心中的乡镇。从着墨最多的男主人公，温尚文对于围屋的重建以及他的情感历程，我们也能感受到作者对客家文化的骄傲情感以及守护他的责任感。

故乡似乎随着我们年龄的增长渐渐地疏远了我们。也许故乡还是故乡，小溪流还是小溪流，树上的虫鸣也从未改变，但我们回到曾经熟悉的地方，却有那么一瞬间恍惚了。我们在这个世界上终究是会孤身一人的，何不趁现在的时光，再说一声：“故乡，你好！”

归宿读后感 篇8

苍茫的蓝天上飘着几朵白云。深蓝的海面上掠过一群海鸥。几只海豚的身影在海面上若有若无，跟着波浪起崎岖伏，甚是美观。

海豚，一种才智很高又赋有灵性的高档海洋生物。有人由于它赋有灵性而与它成为了朋友；也有人利用它智商高的长处，把它驯化成了深受人们喜欢的海洋生物明星；但也有人由于贪恋甘旨而任意的捕杀。当画面上呈现很多海豚被人类刺杀，一大片的海水被血染成殷红，久久不褪去时，我的心就像被什么揪了一下。我想，那大约便是人的良知被唤醒了吧！但是目击这一切的捕杀者，你们的良知去哪儿了？你们活生生地酿制了一场又一场的悲惨剧，可曾想过当你们自己面对威逼利诱、生离死别、尸横遍野时会是何种感触？还有那些旁观者，莫非你们就不能去阻挠这些被金钱利诱的人吗？国家政府呢，莫非就束手无策了吗？达官富人呢，莫非让这些心爱又不幸的海豚落入你的腹中你还可以心安理得吗？人类啊，莫非就无情到望见血色的海域也无动于衷的境地了吗？人啊，人！从速醒醒吧，中止愚笨的行为，中止残杀，中止虐待，中止贪婪。湛蓝的海域，自在的海湾才是海豚真实需求的归宿。

归宿读后感 篇9

归宿，查资料有四层意思：人或物的最终着落；结局；止宿；意向所归。结合小说来看，作者应该偏向第一种，因为书的背后有一句话：温家围是典型的客家围，客家围是客家人的精神家园，精神家园亦是心灵归宿。对于主人公来说温家围就是他的最终着落。

主人公温尚文从小就在客家围长大，客家围的一草一木，一砖一瓦都留下了他的痕迹。儿时在小溪游泳的快乐，小伙伴追赶着唱童谣的无忧，躺在门槛上的温暖……温家围的往事并不完全是美好的，还藏着母亲吴盼秋——等郎妹的心酸过往。

温家围给母亲带来太多的伤心和苦闷，随着农民进城潮流的到来，温尚文听从母亲妻子的意见，举家搬离温家围，此后二十多年未回。

可家就是家，对家的爱不会随着时间消失。一通来自儿时伙伴温顺生的电话，让温尚文想起了那个在等待中度过一生的等郎妹春婶，想起了记忆深处的老围，随后他踏上了归家之途。

回到温家围，温尚文意外结识了民俗杂志编辑严梅红，从而认识到温家围的作文重要性，开始走上了保护温家围，申报国家古村落的路途。

这条路坎坷啊，既要面对家人的不理解，又要承担投在老围上的几百万无法回收的结果，由于对老围的感情，温尚文都坚持住了。作文因为温家围是温尚文的心灵归宿，是自己情感的寄托，是自己用情最深的地方，是可以作为心灵之家的地方，是最熟悉的地方，是对最懂自己的地方，是充满爱的地方，是可以无私的给予自己力量的地方。

温家围对温尚文来说意义重大，所以当他朗诵《温家围，梦中的家园》时，才会被诗歌里的深情牵引，热泪盈眶。“游子啊走啊走，但最终啊，走不出对你的挂念。”写出了温尚文的心，还写出了不是客家人的严红梅的心。

正是温家围的魅力打动了严梅红，第一次相遇就被吸引，后来为温家围申报写了很多材料，大大出了一份力。在她笔下，温家围是客家围龙屋最精彩的代表作，是客家精神和客家文化凝固的史诗……

严梅红的文字也显现出客家围对客家人的意义，精神家园，心灵归宿。

归宿读后感 篇10

在片中说到“没有实践的信仰是空想”，我觉得这句话非常正确。我们的党能够在风雨中屹立不倒，能够在岁月里带领人民群众前行，能够在沧桑中一直焕发青春，就是在于我们的无数的同志，将自己对党的信仰化作实处，身体力行，实现了知行合一。有人说，现在是和平年代，没有那么多的机会去实现所谓的信仰，无法体会当年陈毅同志口中的“断头今日意如何？

创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”的壮志凌云。但我说，这样的想法是错误的。

实践信仰的方式不是追求所谓的朝气蓬勃，而是从身边做起，从小事做起。每个党员都是做好本职工作、为人民服务的公务员。之后，在某些特殊情况下，他仍然不改变主意，坚持自己的信仰。平时我们很难想象一个自私的鬼。当我们需要他为人民的事业献出自己的生命时，他会毫不犹豫地牺牲自己。

平日中，我们讲要坚定信念、秉持党的宗旨、全心全意为人民服务似乎很简单，而当生活中需要我们牺牲小我的利益来成全集体大我的利益时，又有多少人能够做到呢？“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”知行合一是对我们每一个党员、想要入党的年轻人的一种挑战。如何践行我们讲的信念，如何践行我们党的先进理论，如何实现我们生命的意义，如何为我们有限的生命创造最大的价值？只有我们想了解这些问题，我们才能谈论信仰的意义。

在那些红色岁月里，无数革命英雄不为威胁和**所动，从不反抗党。而如今，威逼是越来越少了，但是**却越来越多了。我很痛心的看到我们的同志面对**，忘记了自己许下的诺言，丢掉了自己的信仰，滑入泥沼。

我们经常谈论梦想和理想。有些人认为他们是一样的，但在我看来他们是不同的。梦是一个梦，它经不起现实的考验，它屈服于世俗的压力，它抑制不了光明。而理想是可以实现的，是梦想与现实恰当结合的产物，它落到了现实的地方。

理想的内核是信仰，信仰是理想前进的动力。

作为一名学习临床药学、立志加入中国共产党的学生，我对信念和理想的执着有着更加深刻的感受。每天在病房里看到各种各样的病人，他们的疼痛仿佛发生在身体里，我经常想，我该怎么做才能减轻他们的疼痛呢？我不是医生，无法手到病除，妙手回春；我不是**，无法提供专业的护理。

但是我可以利用我的专业知识，辅助医生规范治疗、减少患者的不良反应、提供更好的药疗方案；我可以耐心的向患者进行用药教育，让他们更多的收益于治疗方案；我可以与患者充分的沟通，让他们更加了解他们的治疗方案，从而能够放心的配合治疗，并收获一个好心情。相比于临床一线奋斗的医生与**，药师只能算是二线的后方补给力量。有人形象的把我们称作“病房的冷板凳”。

但是我想，坐冷板凳的人，也会有上场的一天。我们不能因为做的琐事和工作的默默无闻而放弃信念，屈从于世界。如果将人民的生活比作一个机器，那么不同的工作就是这机器上面的不同零件，有的工作光鲜亮丽，人人都重视，有的工作只是内部的一个零件，人们可能会忽视，但不代表他不重要。

正如同雷锋同志所言“我愿永远做一颗螺丝钉”。虽然药师的工作清贫，但是每一个患者的好转痊愈，都是对我一种奖赏，都是对我所坚持的信仰与理想的诠释。

我们要坚信自己的工作，为身边的人工作。

归宿读后感 篇11

当蟋蟀-柴斯特奏出天籁之音时，它可能不以为然，可是玛丽欧一家却为之震惊，并给一直不景气的报摊带来更旺的人气；当它每天不断变换曲子它也可能觉得理所当然，但是它却让人越聚越多，整个时代广场的地跌站——不，是全纽约都在倾听，倾听一只小小的蟋蟀天籁般的鸣奏。

本以为柴斯特会很开心，但是当它住在豪华精致的小房子里，享受着安逸、舒适的生活，看着苍穹中数以百计的明灯，望着纽约市里高大的楼房它却那么怀念康涅狄格洲乡下的小洞，尽管和纽约比安然失色，但是它却患上了九月的忧郁，它自言自语道：“就快到秋季了。这正是康涅狄格州最美的时候。”它的好友塔克和亨利猫都告诉它所有的美景在纽约都可以看到，还有那些因为听不到它演奏的人会变得很难过。但是柴斯特平静地说：“我很喜欢纽约，也很喜欢那么多人听我演奏，但是我更爱康涅狄格州。我想回家去”

其实蟋蟀和人一样，它有和我们一样的思维，一样的品格。它认为康尼狄格州才是最好的归宿，现在的小屋虽然精致，可是它却感觉失去了自由，被当作宠物娇生惯养着。它更向往大自然，它渴望看到收获的那些成堆成捆的玉米，它希望当狐狸再次追捕兔子时，它开始演奏狐狸最喜欢的歌，结果狐狸就停下了脚步，欣赏起来了。像这样的事，是柴斯特不能在地铁站为任何人类做的。

亨利猫说“柴斯特一生是它自己的，它就应该去做他想做的事情。如果成名只是让它觉得不快乐的话，那成名又有什么意义呢”所以柴斯特想要回家，因为家才是它永远的归宿，是它发挥自我价值的地方，尽管在时代广场的地铁站它也能演奏，但是完全不一样了。

人也是如此。很多人迫于生活在外地工作，赚到了想要的，正心满意足的往家赶，也许就错过了很多，或许是陪伴孩子的美好时光，或许是和父母的温馨团聚。

对于我，家是最温馨的港湾，是我快乐和欢笑的地方，也会让我的苦恼和烦闷烟消云散。在学校也许我要控制我的情绪，然在家里，家人一起分享我的喜怒哀乐，让我最大限度的表现自我。奶奶家坐落在一个偏僻的小山村，生活条件也相对落后，但是一到节假日爸爸一定会带我们回家看看，他说，回家的意义就在于此。

屋檐的残破，房门的单薄，并没有什么可怕，甚至房屋的矮小，也不能决定什么，可怕的是看不到内在的精神与力量。

柴斯特的经历，让我把家看的更加深刻，看的更加清晰，比起柴斯特我们有什么理由任性地离家出走？

世界上最伟大的力量往往不是体积，而是精神，这只渺小的蟋蟀告诉我们一个坚不可摧的力量——家是我们永远的归宿。

归宿读后感 篇12

《承认不完美，心灵才自由》这本书中集合了很多脍炙人口的小故事和寓言，其间穿插了作者厄尼斯特·科兹和凯撒林·凯逊的精妙评注及感悟。这篇《释然》给了我很大的启迪。其中的几则小故事，有的令人惋惜；有的让人欣赏；有的则分外耐人寻味。

这里摘录一则关于猴子的故事：

有一种捉猴子的方法——将椰子挖空，里面放上食物，壳上留一个小洞。猴子被吸引，就会把手伸进去。然而由于握着食物，猴子的手就无法脱出。

当猎人赶来，猴子更加慌乱，却不愿放弃食物。抓得越紧，越无法脱身，最后只能被猎人抓住。

在这则故事中，猴子之所以会被抓住，是因为它们对食物过分的执著。

你可能要说了，“那只不过是只猴子，笨得为了食物连命都不要了！我可不会那样。”

是的你说对了，那只是一只猴子。然而，它所面对的也仅仅是可以果腹的食物。我们作为人，内心充满了欲望和执著。之所以会痛苦、烦恼、焦虑和恐惧，就是因为不愿意放手。

想干这想干那，最终却往往一事无成。有的时候很忙，却什么也不肯舍弃。到最后不仅自己忙得团团转，而且还什么都没有做好。不只别人要埋怨，自己也会心烦气躁。

看了这本书后，我开始静下心来认真审视自己的生活——到底什么是重要的，什么是必须的。而有些可有可无，却总在挤占我们宝贵时间的事情，是否就可以先将其“放弃”？

这样，从重要的做起，保证每件事的质量。然后逐一攻破，找到真正的自我。

按照这种方式生活、学习，我觉得轻松了很多。确实，我们都渴望释然，但却拒绝放手，只要我们抓住不放，我们就会被困住，不能动弹。

释然。说大了是一种生活的态度，能影响我们的一生，改变很多大事；说小了，便是我们脚踏实地做好每件事的基础。

试想，假若前文中的那只猴子放开了手，抛却了对食物的执念，那么它就获得了生命。同时得到的，还有由“释然”带来的智慧。

人，又何尝不是呢？

长征读后感(精华12篇)

相信大家都有写作文的好习惯，经常写作文能够提高我们的智力和判断力，优秀的作文通常是写实的，而非虚构。我们该如何撰写作文呢？小编现在推荐你阅读一下长征读后感(精华12篇)，感谢您的参阅。

长征读后感 篇1

体谅与帮助——读《红军长征故事》有感长征是历史记录上的第一次，长征是一本宣言书，长征是一个宣传队，长征是一部播种机。发生在上个世纪三十年代的红色长征，正像一条蜿蜒二万五千里的红飘带，以它无与伦比的绚丽，舞过那个满目疮痍的中国大地，舞过多风多雨的二十世纪，舞出了我们这个民族的崭新希望。红军长征路上，发生了一个又一个感人的故事，我读过一个故事叫《一袋干粮》，这个故事让我颇为感动。它讲述了一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候，好不容易得到了一袋干粮，却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入河中被水冲走了。为了让大家有足够的干粮吃，她坚持没告诉战友们，装成没事发生一样，拔了许多野菜塞入挎包，让挎包塞得鼓鼓的。不久她的'身体不行了，在护士长发现她吃野菜和挎包中“干粮”的事后，大家才知道了事情的真相，于是大家每人自愿地分一点干粮给她，让她体会到了家的温暖……小兰，只是一个13岁的小女孩，但是，她却知道体谅他人，有着坚强的意志，在她没有粮食的时候，她完全可以问别人借一些。可她并没有这么做，而是想着自己的战友能够有足够的粮食吃，忽略了自己的困难。这让我想到了生活中发生的一件事。一次，我的尺子忘在了家里。正当我急得满头大汗的时候，同桌拿了一把尺子借给我，说：“这个给你用吧，我有两把。”“谢谢。”我感激地回答道。可是，我正心安理得的写作业时，我却听见了同桌想别人借尺子的声音。这就是为他人着想，而忽略了自己的困难的一种表现。不仅是在长征的过程中，日常生活中我们也要学会体谅别人，帮助别人。红军是一个被称为天下无敌的队伍,红军是一个能刻服一切困难的队伍,红军是一个不怕牺牲的队伍,红军是一个创造举世无双的壮举。我们今天是祖国的希望，明天将是祖国的栋梁。红军的事迹将不断地激励着我，要刻苦学习,努力向上。长大成为一个合格的接班人。

长征读后感 篇2

长征是惊心动魄的史诗，是前无古人的壮举。虽然已过去85年，但气壮山河的英雄壮举依然使我们热血澎湃，心潮激荡。爱国影片《我的长征》写的就是十五岁的小战士王瑞的长征故事。

长征中，王瑞失去了亲人、朋友，但父亲和连长说过的一句话却坚定着他的信念：“跟着走!”其中我印象最深的一幕是泸沟桥战役。黎明时分的泸定桥一片静悄悄，桥面被敌人卸去，只剩下十三根光溜溜的.铁索凌空而悬。二十名红军号兵被集中起来，吹响了惊天动地的冲锋号，飞夺泸定桥的战斗打响了。几十位红军突击队员用血肉之躯谱写了一曲人类战争史上惊天地、泣鬼神的英雄壮歌。姐夫肖德昌、战友达尔火都牺牲了，王瑞悲痛欲绝。但他很快从悲痛中走出来，渐渐的，他在艰难困苦、血泪战火的磨砺下成长起来了。

看了这部影片，红军那种坚韧不拔的精神给我很大鼓舞。记得一年级时，爸爸总想叫我骑自行车。但我怕摔下来，怕跌倒，因为怕，所以就不敢骑车。前不久，爸爸又叫我学车。我决定尝试一下，可是只要爸爸一松手，我就摔倒。我急得哭了。爸爸告诉我要想会骑车必须学会勇敢和保持平衡，一次次地跌倒正预示着将要成功。在练习过程中，我想起了《我的长征》影片里的镜头，便咬牙坚持着。很快，我掌握了技巧，终于学会了骑自行车。

我永远铭记着红军那大无畏的精神，它激励我永远前进，前进!

长征读后感 篇3

今天，我怀着沉重的心情去影院观看《我的长征》。心中感慨万千。

过泸定桥，那叫一个险哪！横跨东西两岸的泸定桥只剩下十几根铁索，湍急的流水肆虐地咆哮着。敌人早已在对岸等候多时了，一颗颗炸弹朝战士们“飞”过来，战士们一边扶着铁链心惊胆战地向前挺进，一边还要躲避敌人的炸弹。炸弹落入水中，顿时激起高达十几米的浪花。有个战士躲闪不及，不小心被反动派的炸弹击中了。顿时，鲜血涌了出来，染红了衣襟，染红了铁索……他不甘就这样死去，不愿就此放弃自己年轻的生命，他紧紧地抓住了摇摇晃晃的铁链，脸色煞白。最终，因坚持不住，掉入了咆哮的大渡河。

看着看着，我的眼睛湿润了泪水顺着脸颊流了下来。我们如今的幸福不就是这些英勇牺牲的革命先烈用自己的鲜血换回来的吗？他们不惜牺牲自己的生命，抛头颅，撒热血，我们如果不珍惜如今的幸福生活，怎么对得起那些逝去的英雄们呀！

是战士们用自己的鲜血打下了今天的大好河山。当我们犯错误时，当我们做出不该做的事情的时候，我们对得起飘扬在前胸的红领巾吗？

战士们，你们安息吧。我们不会辜负你们对我们的无限期望，我们会继承中华民族的优良传统，做新世纪的接班人！

长征读后感 篇4

我的童年与其说是在伙伴的玩耍中长大，还不如说是听太爷爷的故事长大，他的言语贯穿我的身心，更是深入骨髓，用太爷爷的话说，他们是经历过大风大浪的人，我们是英雄的后代，同时也肩负着传承历史的伟大使命。每当他给我讲故事的时候，仿佛就是自己的亲身经历一样，犹如昨天。

在1936年十一月份，刚入冬的清晨，在环县山城堡，红军进行了三大主力会师后，打的第一场大仗，同样也是结束第二次国内革命战争的最后一仗，更是红军长征的开始，这是因为我们环县位于毛乌素沙漠与黄土高原的沟壑区之间，地理形式复杂，所以山城堡也称山城梁，红军初到山城堡，由于蜿蜒曲折的小路难以行走，战士们便寻找各种方法克服，实在走不了就用爬，掌握山城堡具体地理位置后，工农军发现了一个严峻的问题吃水，而唯一的水源便是山城堡村的李井子也就是如今的红军泉发现问题的朱德首长立即派一个连控制住水源，让敌军无法接近。解决吃水问题后，红军便开始连夜挖战壕，今天在山城堡村断马崾岘东山畔上依旧可以看见那个战壕，长约120米，宽1。2米左右，深0。8至1米。猫儿洞，射击口清晰可见，还有10多米的运送通关，当时只能用水充饥的红军战士们，经常空腹作战一昼夜，后来乡亲们将民窑，灶具，粮食等给战士们使用，这样战士们才得以勉强温饱。而敌军指挥官却认为红军已经不堪一击。一路上长途跋涉的敌军，晚上宿营，修筑工事，碉堡就成了走场过程，基本上是倒头就睡，而红军则以逸待劳，偶尔进行一次夜袭，完美的避开了敌人的火力优势。终于在经过十几天的交战后，在11月21日下午5时，结束了长达15天的战争。每次当爷爷说完后，他总会沉默好长一段时间，或许，是在哀悼英雄吧！虽然太爷爷也是听别人说了才知道具体情况的，却感觉他仿佛是那些战士中的一员。

如今，太爷爷虽已去世，但他的故事却还留在了我心中，每当我浪费东西的时侯，脑海便呈现出太爷爷惋惜唠叨的样子，是的，那艰难困苦的岁月给太爷爷留下了深刻的印象，这故事是他一辈子的回忆，更是他一辈子的骄傲！身为环县人，他自豪，他骄傲，他高兴！

先辈们打下的江山使他格外的珍惜这来之不易的辛福，看到我们不珍惜这美好的时光，浪费粮食，浪费钱财。他痛心，仿佛又看到了那煮皮带、啃树皮、喝尿的战士们，望着他那严肃的表情再听着他那痛心疾首的批评，我会被他的话，感到自责，然后自觉的去珍惜如今的辛福生活。

长征，走出了一个新中国；

长征，走出了军魂；

长征，走出了中国美好的今天。

祖国母亲感谢您陪中华儿女走过无数个春秋却依然屹立，先辈英雄们，您们用高大身躯为我们创造了如今的幸福生活；你们用生命拼下来的东西同样也值得我们用生命守护。我相信，你们永恒追求的精神，将屹立不倒，并且伴随中华儿女不断地在铸造着辉煌！

长征读后感 篇5

这个星期五，我们怀着激动不已的心情观看了《长征》这部感人肺腑，催人奋进的记录片，观后，我的心久久不能平静，思绪万千，片中那一幕幕动人心魄的瞬间一直在脑海盘旋……

《长征》记录的是在毛主席的带领下，中国红军开始了艰辛的二万五千里长征。他们四渡赤水、强渡大渡河、翻越终年积雪的夹金山、、过草地北上、翻越六盘山等等。面对死神的威胁，他们毫不畏惧;面对战友和亲人的生死离别，他们强忍泪水、坚定如一。整整两年，转战十四个省，红军历经曲折，终于战胜重重艰难险阻，实现了战略大转移，取得了胜利。

看着看着，感动的'热泪不禁夺眶而出，我的眼睛模糊了，可是，我的脑子却更加清楚了。红军二万里长征，漫漫的征途，路上有多少艰难险阻，又有多少红军战士不畏艰险勇往直前，为了革命的胜利，为了新中国的诞生，甚至不惜付出自己的生命。白雪皑皑的雪山上有老军需处长永远的丰碑;漫漫无边的草地上有倔强的小红军;泸定桥下有当年牺牲的战士们的白骨……记得当年的毛泽东主席说过的“红军不怕远征难，万水千山只等闲。红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”这首诗生动形象地描绘了红军当年长征的艰险。 “明知山有虎，偏向虎山行。”红军没有因失去亲人而放弃革命之旅，难道我们不应向他门学习吗?在我们日常的学习与生活中，总会有或多或少的困难与挫折，可是有些人只能畏难却步，有些人却可以像红军战士一样以顽强的毅力克服困难，达到理想的境界。“世上无难事，只怕有心人。”当年红军长征二万五千里的远程，上有敌机，前有堵截，后有围追，环境异常恶劣，可红军战士早已把生死置之度外，啃草根，嚼树皮，终于战胜了重重困难，使新中国得以诞生。作为红军的后人，又有什么困难不能克服呢?

看完这部记录片，我受益匪浅。知道了我们今天幸福生活的来之不易，是多少红军战士抛头颅，洒热血，用他们的宝贵生命换来的。我们应该珍惜今天的学习条件，努力学习，不要害怕那些“纸老虎”，相信我们一定可以像红军战士们一样战胜一切困难的!

长征读后感 篇6

听大人和老师说过，新中国的成立前，红军有二万五千里长征的故事，我便在网上搜了《永远的长征》纪录片来看。

看了《永远的长征》纪录片我感慨万千，为了老百姓能安居乐业，为了我们能幸福生活和我们老百姓能安家立业，以毛泽东、周恩来、十大元帅为首的老一辈无产阶级革命家领导八路军、新四军克服重重困难走完二万五千里长征的故事。

面对冷的刺骨、空气稀薄的大雪山，战士们没有退缩，用难以想象的恒心和毅力开辟出前进的道路；面对荒无人烟的沼泽，战士们依然没有放弃，踩着草根继续前进；面对悬空的铁索和汹涌奔腾的大渡河，红军冒着敌军密集的火力，硬生生的冲了过去，打退敌人。红军在长征时遇到的困难是我们难以想象的，渴了还是饿了，只能喝脏水，吃树皮。天冷了战士们只能忍着，还要遭遇敌人的围追堵截。即使面对这些困难，红军还是完成了每一项近乎于不可能完成的任务。他们的心中有一个信念，那就是人民。他们为了人民的幸福，藐视困难，不畏艰险的前进。他们每个人的牺牲，都是重于泰山的。

再看看我们现在，生活好了，人民过上了幸福的生活，每家每户都吃得好，穿得暖和。人们吃不完的食物就倒掉，衣服有一点破损的就要换新的。有了红军战士，解放战争就取得了胜利；有了红军战士，推翻了黑暗旧社会，建立起新中国；有红军战士，我们就像现在这样幸福。所以，我们永远要铭记红军战士们，记住他们为了人民付出的鲜血和汗水。因为他们为了人民的幸福生活而战斗，所以我们要以他们为榜样，为了人民的幸福生活而努力学习，成为国家的栋梁，为祖国做贡献，让世界变得更美好。

长征读后感 篇7

老师的带领下，我怀着对红军战士敬佩的心情，一口气读完了《长征》这篇诗歌。

读完之后，我的眼前浮现出一幕幕惊心动魄的画面：在泸定桥上，木板被心狠手辣的敌人抽走了。桥面上只剩下碗口粗的铁索，铁索下面，河水奔腾怒吼。河对岸，敌人用猛烈的炮火阻挡红军过桥。22名红军战士在炮火掩护下，冒着敌人的枪林弹雨，抓住铁索，冲向对岸，和敌人展开了激烈的搏斗……一座终年不化的大雪山出现在我眼前，它高耸入云，山顶空气稀薄，使人喘不过气来，英勇的红军踏着没膝深的积雪，迎着狂风，互相搀扶，艰难地行走着……

此情此景，让我感慨万千。那陡峭的山峰，汹涌的河水，一眼望不见底的悬崖，谁看了都会心惊胆颤。难道他们不害怕吗？我仔细体会才明白：正是因为他们有求胜的信念，顽强的毅力和无穷的智慧，以及大无畏的精神，红军战士才把生死置之度外。才把连绵起伏的五岭山当作细小的波浪，才把峭壁如屏的乌蒙山看成一粒小泥丸。这是一段刻骨铭心的历史，它记载了勇士们为人民大众的幸福而抛头颅，洒热血的英勇精神，这种精神必将世世代代永存。

同红军战士相比，我显得多么的渺小和微不足道啊！上课时，我胆小如鼠，不敢发言，提心吊胆地怕老师点我回答间题；体育课时，才跑两圈，我就累得上气不接下气，懒得再跑；写作业时，一遇到难题，我就不想做，想去抄袭别人的……

我应该以红军战士为榜样，学习他们的精神，改正缺点，好好学习，长大后，也背起钢枪保卫祖国。

长征读后感 篇8

中国新一代大型运载火箭长征五号3日在中国文昌航天发射场成功“首飞”。当日发射时间几经推迟，从原定的发射时间18时延迟到20时40分，航天专家随后解释原因。

“发射前发现一级助推器排气管道出现问题，经过判断，不影响发射。”中国国家国防科技工业局系统工程司副司长赵坚在受访时说，第二个问题是芯一级的氢氧发动机在预冷过程中出现意外，“温度降不下来”。

中国航天科技集团一院长征五号火箭副总设计师娄路亮补充说，发现火箭助推器产品出现问题，专家讨论认为不影响发射，“检查和讨论过程花了一点时间”。

娄路亮说，液氢加注过程后首先要保证发动机的部分部件能够冷却到一定的温度，确保启动过程中保持平稳。但在启动过程中，研制人员发现一些参数未按照设想工作。

娄路亮说，现场组织技术人员讨论，随机按照预案进行各种排查，最终在窗口期的最后时刻圆满解决问题，把中国首枚大型火箭送上太空。

“科技人员非常镇定，采取了各种措施，最终解决问题，后延发射成功。”赵坚说。

长征读后感 篇9

在星期六的下午，我们学校组织我们全小七年级的学生去文化宫，观看名教《我的长征》这部电影 ，看完后，给我留下了很深的印像。

这部电影，讲述了一位名叫王瑞的老人，回忆长征时的故事。

在长征的时候，王瑞一家:王瑞的爸爸、姐姐、姐夫都参加了长征。在一次躲避国党的轰炸过程中，王瑞的父亲被炸，牺牲了。后来在苗族村寨时，王瑞的姐姐也牺牲了。然后讲的，就是飞夺泸定桥了，在前往泸定桥的过程中，王瑞的连长为了救王瑞，与巨石一起跌入河中。最后，到达了泸定桥，王瑞的姐夫成为第一批进攻泸定桥的人，当时，泸定桥只有铁链，没有一块木版。在进攻捉弄感，子弹不断的与铁链摩擦出火星，最终，王瑞的姐夫身中数弹，坠入湍急的江水中，牺牲了。

看完电影后，我有了许多的感想。在当时艰苦的条件中，连几根普通的蜡烛都要好好的包好，人们穿的鞋，是草鞋，而且还那么的破旧，这两件事情，让我更加觉得现在的美好生活是那么的来之不易。还有一个，就是王瑞曾多次问部队是去哪，后来在夺取泸定桥之后自己说：我们要去的，就是胜利的地方，听了这句话，让我想到，学习也是一样的，只有坚持不懈，最终也是会胜利的。

长征读后感 篇10

最近，我们观看了一部电影，名叫《长征》，由唐国强等演员主演。电影主要讲了毛泽东爷爷在抗日时期的故事。

《长征》真实再现了1934年10月中国工农红军两万五千里长征的伟大壮举。因为中央根据地的失陷，中国工农红军必须立刻实行战略性转移。要突围敌军的第三线——湘江，由于从德国来的顾问李德和中央主要负责人博古俩人的错误指挥，从红军8、6万多人降到3万多人，红军损失巨大。整个长征的过程是那么的艰苦，没有食物，没有交通工具，物资极度匮乏，再加上恶劣的自然环境以及国民党部队的拦截追击，但是红军战士排除万难，在毛主席的带领下勇敢的浴血奋战，经历了无数场战斗，爬雪山过草地，走了两年的时间，终于到达了延安，取得了胜利。

长征让我们感到了正义的力量，长征忘我的大无畏精神和排除万难勇往直前的气魄深深的感动着我们每一代人。让我们记住那些勇士们，像他们一样勇敢的走下去，为我们的祖国努力的学习，努力的走下去

长征读后感 篇11

红军长征的时候，有一位军人，他得知贫农方少周家六十九岁老母卧病在床，由于家境贫困，缺乏营养，加之老病在身，没有东西吃，家里只有青菜萝卜。老人已奄奄一息、朝不保夕，一家人束手无策。要医无钱、欲救无药，只有死路一条。可正在此时，住在方家的那位军人不由想起了藏了许久的要给自己卧病在床的老母吃的人参，便拿了出来，给方母吃，果不其然，方母服用后不久病就有了起色。

我非常喜欢这个故事。这个故事不正是表达了老师给我们讲的一句古话“老吾老以及人之老”吗!意思是做人不仅要关心、尊敬与自己有血缘关系的老人，也要关心与自己没有血缘关系的老人。

这就是长征精神。在我看来，红军是乐于助人的人;红军是尊老爱幼的人;红军也是遇到困难永不放弃的人。这值得我们学习，其实我做了很多尊老爱幼的事情呢!比如说：我在乘坐公交车的时候经常给老弱病残孕的人让座：看到正在过马路的盲人或老人时，也会伸出援手来;遇见孕妇有东西掉在地上的时候会帮助她们捡起来;看见路上有垃圾更是会毫不犹豫地捡起来丢进垃圾桶里。

长征读后感 篇12

奇迹！真是从古至今战争史上的一大奇迹，红军长征的故事读后感400字。这是我看完《红军长征的故事》这本书之后，从内心发出的赞叹。它已经在我心中留下了深深地烙印，让我终生难忘！

奇迹！数千人马万里长征，面对的是百万虎狼之师，前有堵截，后有追兵；江河汹涌阻去路，群山险要助敌兵。他们却履险如夷，横扫千军，这难道不是人类战争史上的一个奇迹吗？面对着饥寒交迫，刀山火海，这一重又一重令人无法相信的困难却被这支队伍战胜了。这支被誉为天下无敌的队伍，就是红军！

这本书中让我印象最深刻的是在一九四五年秋天，红军进入了草地，读后感《红军长征的故事读后感400字》。由于三个小同志得了肠胃病的关系，所以指导员就让炊事班长照顾他们。

三个病号一天只走了二十里路，到了宿营地，班长就到处挖草根，和着青稞面给他们做饭。不到半个月，青稞面全吃光了。饥饿威胁着他们。虽然班长到处找野草、挖树根，可光吃这些怎么能吃饱呢？班长眼看着他们瘦了下去，整夜整夜的合不拢眼。有一天，班长在河边洗衣服，忽然看见了一条鱼跃出水面，他急忙找出一根缝衣针，弯成了个钩，让三个同志吃上了新鲜的鱼，喝上了鱼汤。可有一位小同志注意到在他们吃鱼的时候，班长从来不吃东西。后来，这位小同志发现班长在吃他们吃剩下的食物，眼泪就禁不住流了下来。眼看就要走出草地了，班长却饿晕过去了，三个小同志急忙去钓鱼，做汤，可班长还是为了他们而牺牲了。

红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过尽后来颜。红军的这种精神值得我们去赞扬和学习。要跟红军一样不怕艰难险阻！

被窝是青春的坟墓读后感合集9篇

当你从书页上抬眼，然后合上书本依然感觉到，住在那片光里，通过沉下心来阅读作者写的作品，改变了自己以往的看法时。此时读后感的作用就是将我们的见解记录下来，帮助我们更有效的抓住重点。想要深入了解“被窝是青春的坟墓读后感”以下是为你准备的一些相关资料，希望您在浏览本网页时能够收获满满！

被窝是青春的坟墓读后感(篇1)

读《被窝是青春的坟墓》有感

这是我们最为单薄的青春，在零落的雨季，书写着无法诠释的过往与如今。

风筝的飞翔，像是一场最安详的葬礼，在辽阔的天际之下，悄然的消耗着余力。因为没有风，它无法起飞；牵着线，它不能飞远。

这本书里所讲述的，是最让人心疼的年轻的忧伤。它借以青春的笔调，叙写了一次次仿似陈旧的、平静而深邃的流亡。记忆渐行渐远，生命坠亡。青春的种种，都被赋予以极其浓重的色彩，完整的曝晒在被指控的时光里，变成人生的被告。而潜藏在我们生命里的，那些深深浅浅的爱，那些或大或小的期待与梦想，它们从未走远。

很多东西都不会一直以存在的形式存留在我们的身边，而白驹过隙的时光，是见证我们步步成长的`灯塔，在驶向彼岸的途中，照亮海平面，赐予我们未知的前程。我们行走的旅途的起始，用最为敏锐的目光洞察着前方的光芒和黑暗，清晰的成长，盛开在喜悦和悲伤交织的年华里，朝夕不懈。流连过往昔，珍惜过记忆，岁月流经青春的裙袂，我们走过爱，走过恨，走过时光。

“最朴素的生活与最遥远的梦想。”这是这本书的卷首语。当我们成长，梦想似乎离我们越来越远，我们在时代的浪潮里随波逐流只求安稳，在理念与理性交叉纠缠的社会里抢夺自己的生存席位。习惯了在烦恼中求平静，在疼痛中求安心。我们信誓旦旦的承诺，自己为荣誉而生，也却只能眼睁睁的看着自己是如何触及不到荣誉的光芒。

人生最大的不幸，是在追求幸福的过程中忘记什么是自己想要的幸福。而就在这样迷茫、莽撞的岁月里，我们不紧不慢，不知不觉的长大了。

《被窝是青春的坟墓》读后感

要有最朴素的生活，与最遥远的梦想，即使明日天寒地冻，路远马亡。

——题记

青春不仅代表着年华，还有我们的心境。在经历过往的青葱岁月里，有泪有笑有成长，成长本就不完美，青春给人带来的伤痛或多过于欢笑，正是因为这样，如今的我们才能笑着提过去的事情，因为心境不同，就像书中所说青春充满了热泪，过错，遗憾，美好，希望和绝望的姿态来纪念我们年少的时代，那段珍贵的岁月。

最初看到书的时候，喜欢上了书名，被窝是青春的坟墓，被窝是温暖的，但却和坟墓联系在一起，很是巧妙，纪念那些年因为懒惰而失去的机会，因为懒惰而流下悔恨的泪水。书中分惊蛰与清明，平淡的语言里字字贴切着我们学生时代的生活。书中的高三备战的日子感同身受，纷飞的卷子，安静的自习室，似海的作业，和无尽的等待与煎熬，那时候的我们虽然累，虽然苦，但是很享受那拼搏的日子，那时候的生活是有激情的，我们对待每一天都分外珍惜，分外热情，而现在上了大学的我们，和高三比起来，真的是安逸无比，轻松至极，然而我们却不懂珍惜，浪费大学美好的时候，享受起安逸，与书名最贴切的现实就是——现在的我们没课的时候，你不是图书馆，而是宿舍的被窝，这样的日子便是在自掘坟墓。

那时的我们整天憧憬希冀着未来，我们幻想着，期待着，为之努力的准备着：现在的我们因为看不见未来而变得松懈散漫，整天没有计划没有目标，失去了青春的意义。是否我该问问自己，为什么会变化如此之大。现实对我们是残酷而吝啬的，梦想充满着绝望与险阻，即使是这样，我们是不是也应该坚信着，总有那么一天，我们会打败一切，实现梦想。就像作者所说不为什么，只因青春的美好。

读完这本怀念青春的书之后，心中感悟很深，感触很多，因为现实的沉浮所磨去的棱角，而失去了自我，现在的我重拾当年的梦想，找会自我，那时的我不知天高地厚，无所畏惧，这何尝不是一种优点，只有敢想，才能离梦想更进一步。我要开始丢掉懒惰，捡回耐心：我要丢掉畏惧，找回勇敢：我要丢掉安逸，寻回激情：我要丢掉迷茫与彷徨，为梦想而坚定。生命因有梦想而更深刻。所谓成长，不是单纯的岁月流逝，而是你应该改变心境，更加成熟，青春正好，不要在被窝里腐蚀掉从而被埋进坟墓。

被窝是青春的坟墓读后感(篇2)

“要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。

即使明日天寒地冻，路远马亡。”

这是这本书中反复出现的一句话，透着决绝与凌烈。看着让人想到冬天雪地中隐隐露出的绿色叶片，在阳光下映着雪的光芒，叶片笔直，伸向天空的方向。

《被窝是青春的坟墓》这本小说没有别人眼中的那么矫情，那么狗血，讲述的不过是我们的青春常事。

“在兵荒马乱的晚自习上，在熄灯的宿舍里，我们总是在一堆堆耀武扬威的习题和试卷的缝隙间，在应急灯渐渐微弱下去的光线中，一手撑着深不可测的夜，一手写下无处诉说的话。”这多少让我们觉得熟悉，我们也已经开始每晚与作业战斗，在腥风血雨中常常被杀得丢盔弃甲、落荒而逃，但总会在第二天视死如归地奔赴战场。

我在不断不断重温的高三那段时光，那时的艰难，那时细微的开心。一点点琐事，让我现在每每想起都是快乐和眷念。怀念校园的那一草一木，课桌上刻下的字迹，走廊里依稀还在的喧闹，办公室里面和老师围着讨论的欢笑……这里面还有许多青春里或美丽或残酷或灿烂或疼痛的故事，收到一个七号桌球的礼物，花了七百多个夜晚写一封圆体字的信给一个男孩却得知他喜欢男生，不知城堡在梦中爱也在梦中的女孩等到了戒指断裂的那一天，还有伊加、曲和、康乔、叶笛……这段青春是饱满的，我们的也将如此。

“活着的价值在于要有一个饱满的人生。隐忍平凡的外壳下，要像果实般有汁甜水蜜的肉，以及一颗坚硬闪亮的内核。这样的种子，才能在人间生根发芽，把一段富有情致的人生传奇流传下去。”

所以我决定照这本书中说的去做：“如果有不幸你要自己承担，安慰有时捉襟见肘，自己不坚强也要打得坚强。还没有衣不蔽体食不果腹举目无亲，我们没有资格难过，我们还能把快乐写得源远流长。”

被窝是青春的坟墓，我感受到我的青春正蓬勃地生长。

被窝是青春的坟墓读后感(篇3)

青春正当年，且行且珍惜

很多很多个早上和很多很多个午后，把讨厌的闹铃关掉，然后青春埋葬在被窝里……最近读《青春是被窝的坟墓》，感触良多。青春是生命中最温暖的床，床是青春的坟墓。

《被窝是青春的坟墓》是七堇年的首部随笔集，全书共分为两部分，惊蛰与清明，寓意成长与写作路途上的不同阶段;为了忘却的纪念。作者堇年以此文记录了她对学***活的回忆，带着她固有的炼字方式展现出真挚的情感。这部**与作者的早年经历密切相关。

她自幼学***与钢琴近十年，中学时期便过了钢琴十级。在母亲的指导下，他学习绘画，当上了队长、班长和奥林匹克运动员。她曾在高考前外语过gre，并在清华自主招生复试的笔试中顺利通过，最后却在高考中意外败北，与清华失之交臂，进入天津外国语大学。

高考失利后，由于内心沮丧难以发泄而踏上了旅途……

“要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。即使明日天寒地冻，路远马亡。”这句话是《青春是被窝的坟墓》里我最喜欢的一句话，看着它就让人想到冬天雪地中隐隐露出的绿色叶片，在阳光下映着雪的光芒，叶片笔直，伸向天空的方向。

即使在我们最困难的时候，请不要忘记我们的梦想。虽然远在天边，但支持我们远在天边的时信念和理想。

七堇年在自序里写：“在兵荒马乱的晚自习上，在熄灯的宿舍里，我们总是在一堆堆耀武扬威的***试卷的缝隙间，在应急灯渐渐微弱下去的光线中，一手撑着深不可测的夜，一手写下无处诉说的话。”这多少让我们觉得熟悉，仿佛我们又回到了高三时光，每晚与作业战斗，在腥风血雨中常常被杀得丢盔弃甲、落荒而逃，但总会在第二天视死如归地奔赴战场。

是啊，那是我们人生艰难的时光，可它又是难忘的、可贵的。那个时候，恰同学少年，风华正茂。我们披荆斩棘，破釜沉舟，奋斗于高考一线，我们的目标只有一个，考入理想的大学。

一场又一场的离别让七堇年感慨：“这就是成长吗？像一页页翻书的感觉。

”她在那个夜晚与最好的朋友十禾拥抱，那一刹那让她觉得回到初见，怀里拥着的仍是那个桀骜的如矢车菊般主杆欣长的女孩，却不得不立即转身再见；她背着硕大的旅行包和母亲道别，恍惚中遇见母亲的苍老，让她狼狈逃遁；她在火车启动前望着来送行的朋友的身影，却又在火车启动时低下头来不让他们看到脸，只是伸出告别的手，压在玻璃窗上——平面的透明的离殇。然而，她在一个陌生的城市遇到了一张多年不见的熟悉面孔。离别是一首悲伤的歌，但我们在成长的道路上难免离别。

我和七堇年有相似的感觉。现在上大学离开家，每次回来都感觉爸爸妈妈又添了几根白发，每次爸爸在车站送我，我都不敢回头，害怕一回头就泪眼婆娑。和父母如此，和同学朋友也是如此。

我们每个人都奔向祖国的大江大山。只有在夏天和冬天我们才能见面。甚至于有的朋友，我们已两年没来得及相聚。成长就意味着离别，所以且行且珍惜吧！

如果我们在乎相似，我们一定有相似的感觉。那时，我们最关心的不仅是学习，还有理解和自由。七堇年都在书中一一向我们循循道来。

在《远镇》中，她描写了母亲对她给予的厚望像大山一样压得她喘不过气来，向往远方的生活，想逃离现实的欲望无比浓烈。在《薄奠》中，她运用了四年半以前、三年前的九月、两年前的愚人节、一年前的周末、半年前的暑假、一个星期以前、两个小时以前等时间副词，写出了她跟朋友之间的故事。像是一种时光倒流的感觉。

令我不禁在想，我在成长的过程中因误会和不成熟错过了那些人。在《一束河流》中，她写下了在丽江沿途的风景。那是我们多么神往的地方。

事实上，我们真的很想看到世界各地不同的风景。

这里面还有许多青春里或美丽或残酷或灿烂或疼痛的故事：收到一个七号桌球的礼物，花了七百多个夜晚写一封圆体字的信给一个男孩却得知他喜欢男生；不知城堡在梦中爱也在梦中的女孩等到了戒指断裂的那一天；还有伊加、曲和、康乔、叶笛……这段青春是饱满的，我们的也将如此。

人生是一段美丽的旅程，青春是旅途中最美丽的风景。我们不停地往前，不停地换上交通工具，就像生命中不断交错的人和事。虽然我不知道最终会走向何方，但我仍然需要满怀信心地向前迈进，总有一天我会看到自己的春花绽放。

被窝是青春的坟墓读后感(篇4)

被窝是青春的坟墓，当这行文字映入眼帘时，不禁有些为之生笑，被窝和青春，这看似毫无关联的字眼被硬生生地牵扯到一起，不觉让我有那不忍抛之一旁的小心，这也许便是而后反复咀嚼那平淡却惊人的文字的原因。

青春是什么，翻开字典来找寻，上面解释到：“青年时期”。好易懂得四个字让我更加迷茫了，我唯一清楚的是，我知道在我的青年时期里，每天过着拷贝一下的生活，往往复复，循规蹈矩地生活着。

如数学定理般枯燥无味，如开水划过舌尖般涩涩。

“春”是美好的，快乐的，积极的。偏偏在前面加上了“青”字，“青”在表示颜色时有三种解释：绿，蓝，黑。这是否意味着我们的青春生活就像这三种颜色，不是充满活力，就是阴郁忧郁。

而青春又是多么梦幻，多么向往的字眼，我们是一群骑着单车，穿越在青春道路上的无知少年，道路两旁繁盛的香樟投下斑驳深邃的暗影，在某一拐角处，我们匆匆而过，消失不见。我们的青春，像风一样，吹散了，飘远了。

有人说小七的性格都是一种性格。他们的确是华丽的人物，是浮雕的悲哀。也许他们没有仔细考虑那些深奥的话。小七自己的生活空间非常狭小。他不能出去，别人也不能进来。

她的文字是对生活的向往，就像海子所写的那样：‘面朝大海，春暖花开’。但往往越是这样的文字就越是可怕。让人看了她的文章冥冥中有中窒息的感觉。表面上对生活充满无限的向往，

但实际是却把生命最脆弱的一面表现的淋漓尽致。

在这本书中，我隐约看到了小七的成长过程，也从几句话中看到了自己的成长过程。我看到黄昏空荡的教室，打在黑板上的光晕中清楚的写着今天值日生的名字，空气浑浊泛滥廉价咖啡味高三的教室，昏昏欲睡的课堂上窗外的阴霾天色，以及远处高大乔木微微摇晃不定的姿态，华灯初上的时候，在教学楼顶看成群飞过的鸽子和日落，幻灭的云霞和微弱的光线，一黑板以黑板的习题看的眼睛发酸到眼眶中的液体……这样的过去，我们每一个人都经历过，这些在我的脑海中打下烙印的过去，滚烫的日子。

不断地重温，重温那段时光，然后艰难，然后美好幸福。一点点琐事，让我现在每每想起都是快乐和眷念。

怀念校园的那一草一木，课桌上刻下的字迹，走廊里依稀还在的喧闹，办公室里面和老师围着讨论的欢笑…可我们终于要挥手告别从前，告别那群一起度过这段时光的朋友们。

我们曾经是迷茫的青少年。在这样一条几乎每个人都必须经过的道路上，我们盲目地跟着。未来会是什么样子？这些毅力和毅力会带来什么。

也许你会有一个模糊的形象，一个城市，一所学校，或者一种生活

因为这些原因，我们必须独自走过那条路，没有人能帮助我们，未来是我们自己的，如何走这条路，如何选择去做，只能依靠我们自己。

要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。

即使明日天寒地冻，路远马亡。

这样的话，不免会有所矛盾．最朴素的生活，何许天寒地冻，路远马亡。太过喜欢这句话，便把它刻在心间抬头便能看到。看完全书你就会觉的最朴素的生活在小七看来就是那样的艰难。

每个人当时恨不得以头抢地的苦难，现在再去回想，也只能算人生行路的点缀，或许什么最后只能博自己一笑，然后掩面而去。

朴素的生活与遥远的梦想从字面上理解，前者对于作者来说很容易完成，而后者却需天寒地冻，路远马亡。但对于小七来说，简单的生活也需要通过道路才能达到遥远的梦想。

在文章的开头，我读到一句话：世界既不是天堂也不是地狱。

想起林清玄的文章，有一篇文章讨论同一个话题：世界既是天堂也是地狱。骤然觉得大彻悟，发现什么叫做真理，什么叫做真正的文字的表达。

人生如路，需在荒凉中走出繁华的风景来。稻城是我走过的最荒凉的一条路，但遗憾的是，这是最接近生命的一条路。

看着她的话，总有一种痛的感觉，柔和的夕阳云，蔚蓝的天空，学校篮球场上汗流浃背的男生，她走过，我正在体验。

很少闲下心来读一读那些年少时真切的文字，总觉得太过幼稚与无病呻吟，可是那些心情真的是切肤体验过的。

惭愧地回首当初的自己，但我们还是需要一些东西来记住，去记录，去灌输我们自己的方式，感谢文字。所以我沉溺在那些有点虚假但又真是如自己亲身经历过的故事里。看歌舞升平日升暮落。

我重新拾起如蜘蛛网般无头绪，有漏洞却又不免规整的青春，发现有什么在里面发出微弱的光。

仔细一看，这不是我的梦想吗？我差点把我心中最美的东西扔掉了。我牢牢地攥紧它，轻轻地擦拭它，让它发出更夺目的光彩。

真的是这么一步一步地走来。渐渐穿上连走路都会痛的还得穿高跟鞋，渴望做女人的视觉，一直活在视觉里。执着的散文不放过，捧着小说不离开眼睛，插上耳机倾听清新的女声，在远方享受着暗恋的背影。

不曾得到时，它的时间变得完满，充沛，有未来，有理想。

文字本身已无须去评论，因为每个人在不同阶段不同情感条件下读到的东西是不一样的，我看到的，更多的是自己应该更多的去自省，不要再一直一直昂着头走下去，不知天高地厚，这也是所谓的对生命，对自我的畏惧。读完这本书，你会想起你叛逆的样子，然后想想属于你的悲伤。因为这是无法改变的，我们长大了。

那是一种成长，一种走向成熟的成长。不再是那个以被窝为独家城堡的小孩，呆在里面会像呆在坟墓里慢慢腐化。

走出来了，我大胆的走了出来，不顾一切的走出来，隐约间嗅到了阳光的味道，亮丽的景色，竟这样美好。

被窝是青春的坟墓读后感(篇5)

我一直青睐于七堇年写的一本书，《被窝是青春的坟墓》，她那略带伤感的文字深深打动了我。

书中是这个少女对青春的悼念。我看着，竟然不能自拔。或许我和书中的她一样，在青春里彷徨，不知所措。

七堇年用笔描绘着她的青春。从一系列尖锐的排比，到一种悲凉的幽默，我最不记得的是教室顶部耀眼的荧光灯。不了解的人，戏虐地说她是多愁善感，可我认为，那只是每一个青春少年心里秘密的孤独。

我宁愿相信，这样的苍白，就是青春。

青春在我眼里，没有抒情文里柔软的绿色，至少那成堆的***卷子之间，让我想不到一种冷在全身蔓延开，渗入**，无可把握。

七堇年说：“那是一种盲目、消耗的状态，照管自己的生活，打理那千头万绪的杂念，睡自己铺好的被窝，吃自己餐盘里的饭菜，写自己的作业，考自己的试，做自己的梦……”这就是青春吗？

我开始注意自己的青春。总是在一个考场徘徊，考语言难，还要搞笑地计算什么时候考数学；考数学，还要背诵历史。考试结束后，我把成绩积累在桌上，最后绝望地倒在桌上，把一句话从牙缝里挤了出来。我能进入a组吗？

曾不甘心地买来奥数，却在做第一题时就甘拜下风，在草稿纸上愤恨地划出毫无逻辑的演算；在无限地做题时抬起头狠狠地叹口气，却在下一秒瞟向钟，又立刻忙碌起来；在攻下最后一题时，我独自把凉了的牛奶苦涩地喝完，摘下眼镜，关灯。

只是青春促使我不停地匆匆，情不自禁，不能停下。

可又是从什么时候起，我和七堇年一样，开始喜欢上这种杂乱无章的青春？

在书中，七把小提琴总是喜欢半夜看书，编一个话题，喝牛奶，数星星，有时诗情画意地升起，唱几首诗，也会忘记青春匆匆的烦恼。

我是那么羡慕她的自我调节的小资情调，即使是在那没有空隙的青春里。

在深夜里点灯熬油，自己看着身边的一叠考卷，竟有一种满满的成就感，这这就是青春的步伐？

我不是一个洒脱的人，我所能做的，就是拿那一张张漂亮的答卷缀点我的青春；我不是一个软弱的人，我能做到的，就是单枪匹马地参加无休止的你争我夺，挤进那光荣的前三，不顾自己是否已伤痕累累。

被窝是青春的坟墓读后感(篇6)

简单的生活是我们在长途旅行中应该小心捡起的鹅卵石。

“天空中没有留下我的痕迹，但我已飞过。”泰戈尔如是说。翱翔的翅膀不必留下辉煌，就像我们的成长，不必执着于光辉的锋芒。我们可以是风中的芦花，简单美丽，自由挥舞。

“海洋的对岸是梦想的港湾，即使难免失败，偶尔孤单，终能追赶……”这是《你最勇敢》中的唱词，同样是我们发自内心的表述。

梦想是我们经历青春最有力的说词。在想象和理想之间，梦的桥是最遥远的。那是我们多少寒暑以来依旧执着的念想，年华冲刷着我们愈加犀利的目光，岁月的浅响里，是我们日复一日歌唱的歌谣。

我们就在这样的时光里，不紧不慢、不知不觉地长大了。在这样一片黑暗与光明中，汗水与泪水在岁月的交集中悄然成长。我们用最响亮的宣言为这个又小又矮的年轻人雕刻一座纪念碑。

“无论上天给我怎样的躯壳上演了十七年的悲欢，一些人一些事就这么明明灭灭地刻在沿途的风景中。辗转中的快乐在百转千回中碎成一地琉璃，我站在风中把它们扫进心底最阴暗的角落。再也没有关系。

那样明眸皓齿地对别人笑，只剩坚强无处不在。”

这样的话出现在书的末尾，是对青春最完美的总结。时光流转，破涕为笑，当我们把疼痛从记忆里攫取出来当作而今书写的文字，当我们把曾经轻描淡写地挥笔而过的时候，我们已走过稚嫩，走过天真。

我们终究会走上遗忘的路。正如某一天，我会彻彻底底地忘却从《坟墓》里看来的所有，忘却某些人、某些事，因为它们，“像时光一样无法库存。”

手中的风筝，放它飞回它的世界。若干年月后，我们或许会忘记对于它的拥有。封存的青春，不如让它散落天涯。

我们已然成熟。青春流逝，会换来更宽广的世界。

被窝是青春的坟墓读后感(篇7)

导语：《被窝是青春的坟墓》是长江文艺出版社2007年出版的随笔集，作者是七堇年。全书共分为两部分，惊蛰与清明，寓意成长与写作路途上的不同阶段。

被窝是青春的坟墓读后感

一口气将这本书读完，可以用两个词和两个短语来形容自己对这本书里文字的感受：凝练，华丽，淡淡的悲伤，丝丝的怀念。

感慨着自己的青春年华即将逝去，却依旧碌碌无为的湮没在人潮中，而心中却依旧固执的相信自己只是将自己的光芒掩藏了起来，待到有一个能够真正懂得自己的人出现时才会将光芒释放，而那光芒必定会刺痛每个人的眼睛。

那不过是一些自欺欺人的话，自己依然是一群平凡的人中最平凡的一个。读着一所二流的一本院校，吃着最普通的饭菜，穿着廉价的衣服，从来不化妆，从来不敢逃课，从来不敢顶撞老师，从来不敢不好好学习……

没有那些好得能生死与共的朋友，最好的永远只有那几位。小学时交得真诚的不能再真诚的朋友，高三时一起经历课一场没有硝烟的战争的三位室友。而其他的遗忘得遗忘，分离的分离。

十八年来从不敢做那些被认为是叛逆的行为。讨厌吸烟，拒绝和吸烟的人交朋友，因为自己对烟味过敏。看着那些喝醉酒的人在路边呕吐，高歌，就会像一个犯了错的孩子一样迅速逃离。

正如这本书所说，每个人都应该有最遥远的梦想与最朴素的生活。可是那遥远的梦想可能有一天回因为它太过遥远的逐渐消失。

青春将要逝去，站在青春的尾巴上，我们应该做些什么来祭奠着即将逝去的青春?

被窝是青春的坟墓读后感

每个周一下午的思修课看着老师在讲台上挥汗如雨的不断分离上嘴唇和下嘴唇，诺大的教室，倒数第三排的位子，我看不清她的脸和表情，甚至听不清她说的话。暗自庆幸有了这样的时间可以读书，虽然高中时买下的书早已没有了当初的那份阅读的激情和对文字的狂热。一本并不厚的小说，从去年的九月份，到今年的六月份，足足九个月的时间，我才啃完。《被窝是青春的坟墓》这个命题是否正确我不知道，但是它确确实实给了我深深地震动。很久没有写东西的时候加上这么多的标点了，不加标点是读了安东尼后的后遗症，而这本书却不是安东尼那样温柔的一步步走入，它直接将我拉入曾经的回忆中，尽管刺痛无比，却仍是细细品味了曾经每一个如标点般繁琐而又毫发毕现的瞬间。我有跟随七堇年一同回味了一下我那和众人大抵相似却又有独到的刻骨铭心的青春。以一份我们大抵相似的心境去羡慕了一番，憧憬了一番，计划了一番，悲怆了一番，壮烈了一番，残酷了一番。

“两年前写这些回忆，可以写得滔滔不绝字字若泪。一年之前再写这样的回忆，就已经不再动容，生怕写成了矫情。而今再写这样的回忆，只剩下经过层层过滤之后印记深刻的很少一些人事了。”

“一岁岁长大，那些越年轻的事，越变得经不起重拾。

正所谓一种无处安放的拿捏不定。”

“我知道自己有过无限馥郁繁盛的生活，那是指尖流过的风，剧烈而且永不复回。最终渐渐暗淡下去，沉没进时光深处，陷入窒息。

都是虚空，都是捕风。”

“面对着电影结束之后升起的黑色字幕，”心里陡然一空，不知所措，“在过去那些浅薄无知的伤春悲秋之中，我写不下归期。”

“要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。”

这些，青春中，似曾相识。

然而，在这几天，也许不仅仅是这几天，和我心境最为相符的大概是：

“你的存在，是夜风遁走的回声。反复荡漾几次，终归永久的寂灭。”

“你曾经站在我生命之河的一岸，投下了深深地倒影，由此，那河流便有了趣致。但那终究只是一帧无形的幻象，当你离岸而去，幻象便消失了，但我的河流亦不会因此干涸止息，而这正好印证了你所说的，一切终归于寂灭的预言。你知道那不是我所愿。

但，那不是我所愿吗?”

是啊，的.确只是幻象，只是我一人一厢情愿的幻想。我不能责怪，不能愤怒，甚至不能哭泣，因为这一切都是因果的报应，也是我咎由自取。曾经的伤害总会被加倍回报到自己的身上。我一成不变的践行者这个定理，古老的法则。是伤心了么?好像没有。是难过了么?好像有点。

说不清道不明剪不断理还乱的，是思绪还是什么，是在不服气，还是受了伤。所有的情感似乎都不能表达。我的语言能力似乎退化了。还在固执的用言语解释沉默?不，不是沉默，却发不出声音。我不知道自己在想什么了，我似乎掌控不了自己的思路了。但是却又异常清醒理智。我清楚自己的感情，我明白我所处的境遇，可我却不明白自己在纠结什么。

每一次看完一本书或者一部电影，总有一种失落，就像是一场离别。我和七堇年一样，也和很多人一样，害怕离别，却又不得不面对离别。从1999年至今，让我说离别，我不舍。但是，怎么可能不离别，我们谁也不是谁的谁。更不是什么小说中美好的红颜蓝颜。我想，我大概是小清新看多了，才会把一切想的那么美好。现实往往会击碎一切不堪一击的美梦。我不想做浮云，却还是被风带走。其实，到现在我还是不知道我到底是以一种怎样的心态来面对你的，是好朋友，还是别的什么。我慌乱的镇定着。

不可能不在乎，十二三年的时光，你我一生又有几个呢。丢弃了，哪有那么容易啊。

暑假里一起吃饭，玩乐。军训时突兀而又温馨的电话。在这一年里，我们说了很多以前从未说过的话，也终于不再是见面连招呼也不敢打的陌路人，可不知怎么的就突然停了下来，好像是一根被拉了好长好久的橡皮筋，噗的一声，断裂了。弹到了我的手上，一道红红的痕迹，有点疼。不知道你呢。也许，本来就应该是寂静的没有交集与关联的。也许，这一年，只是个插曲。那么，我不会再自以为是自作聪明自娱自乐。我也不会再把玩笑当做认真。最常用的手机里删除了你的电话号码，把你移出我特别好友的分组，改掉用我给你起的外号设置的联系人名字，用一切表面的工作把你当做是一个普通同学，一个没有发生那么多故事的普通同学。可我知道，这只是我自欺欺人的表现罢了。你说太过熟悉而没有话说了。太过熟悉，这四个字也许就是我想要的答案吧。

我不知道我这份莫名其妙的心情可以持续多久，也许接下来几天的学习、玩乐、吃吃喝喝、打打闹闹会让我忘了这个不愉快，也许我会倔强的说一句狠话以为就不会失落了，也许我在一个课间的间隙中也会因想到这个而郁郁，也许会有很多也许。

头一次诉说结束仍旧郁郁，头一次屡试不爽的方法出了差错，可是，我还是清楚自己的感觉，可是，为什么会因你而这么特别……

你驻进我的青春，又匆匆离去，我用青春封印了记忆，可最后还是不敌时光如剑，割裂一切。

也许，这就是我的报，我对你的伤害，你，如数奉还。

我没有理由，没有资格可以述说。我必须承受。

也必须说，再见。

被窝是青春的坟墓读后感

手捧文字打发我慵懒的时光，这样的话跳进我的眼帘——被窝是青春的坟墓，我被这莫名的文字逗笑了，反复咀嚼后，我嚼出了一丝颓伤，心也凑热闹的跟着苍凉。

青春是什么，迷茫中翻开字典，上面解释到：“青年时期”。好易懂得四个字让我更加迷茫了，我唯一清楚的是，我知道在我的青年时期里，每天过着拷贝一下的生活，往往复复，复复往往的生活着。如数学定理般枯燥无味，如开水划过舌尖般涩涩。

“春”是美好的，快乐的，积极的。偏偏在前面加上了“青”字，“青”在表示颜色时有三种解释：绿，蓝，黑。这是否意味着我们的青年生活就如这三种颜色，要么生机，要么沉郁，要么黯淡。

我青样的年华里，每个无助的夜，用被蒙住头，发泄委屈。把自己扔进黑暗，窃窃的笑着自己懵懂的念想，把自己扔进冗长的寂静。就是这样一个被窝，一个承载自己心境的天地却成了青春的坟墓。这意味着什么?意味着终结?

我品读这充满灵性的文字，感悟，感悟，再感悟，这是一种自我的生活吗?无须打扰，只须平静。

在这个季节里，我看到树叶飘飘落落，打在脸上，打出了它们的痛快，打出了一种久违的寂寞。它们本来安安稳稳地停在树枝上，却终耐不住岁月的折磨，慢慢的脱离了自己的家，向大地落去，忽地一股风，把它们吹了好几个翻又落到地上，化作泥土哺育新生，或落进小水潭，漂浮之上完成小昆虫们的奇异旅行。不知道这样算不算伟大，我早已模糊了“伟大”的内含。在我薄薄的青春里没有做出过什么伟大的事情，只有那些怯生生的小梦想，在心里马上就要开出了一朵朵鲜艳的花，可还是来不及开就败在循规蹈矩的生活里。

我觉得我在慢慢复古，或者说在慢慢成熟。曾经疯狂得追逐潮流，热爱一切新生活，小说、音乐、电影、明星，可追逐了那么久，我得到了什么，一时的虚荣吧!

拾掇一下记忆，曾经认为很老式的东西慢慢放映出来，原来他们在心里扎了根，忘不掉了。我品着我存在的意义，却只剩下荒凉，我搜索着欢愉的场面，它们像顽皮的孩子不肯回家，让我找不到它们的身影。怎么办，我重新拾起如蜘蛛网般无头绪，有漏洞却又不免规整的青春，发现有什么在里面发出微弱的光。仔细一看，这不是我的梦想吗?我差点把我心中最美的东西扔掉了。我牢牢地攥紧它，轻轻地擦拭它，让它发出更夺目的光彩。

我开始笑了，是的，我又笑了，我想到了那句话，明白了那是一种成长，一种走向成熟的成长。我不再是那个以被窝为独家城堡的小孩，呆在里面会像呆在坟墓里慢慢腐化。我走出来了，我大胆的走了出来，我不顾一切的走出来，我闻到了阳光的味道，亮丽的景色刺激我的眼膜，他们怎么都这样美好。

我闭上陶醉的眼，四处暖暖清晰可见。

被窝是青春的坟墓读后感(篇8)

站在十几岁的尾巴上，解读我们的青春。——题记

人生是一场不稳定的局，时而给你惊喜，时而给你眼泪。当我们鼓足勇气，踏过一个又一个成长的台阶，身后便留下了青春的足迹。庆幸我们正在这花季里不断前进，不断充实着。终会有一天，我们发现，留下的足迹给予了生命支配性的力量。

七堇年在《被窝是青春的坟墓》中写下：“我是什么时候开始怀疑这一切的真实意义，我也记不清楚，我只是不愿意将生命浪费在拷贝一样的日子中。”她选择离开母亲，离开高中生活，独自一人背上行囊去那遥远的地方旅行，她看到银白的冰川，湛蓝的湖泊，洁净的天池，灼热的火焰山。他在库尔勒见到陌生的父亲，在阿尔泰与俄罗斯女孩衣加一起生活了十一个月。在她远行一年后，她又踏上了回归的旅途，回到了原来的生活，经历着那些发生在高中里，发生在朋友之间的喜与悲。她热衷于电影、音乐、素描，以及一直陪伴她的文字。

七堇年以她的经历展现着青春的精致，看似悲怆的历程，在我眼中却是为了酝酿出喜悦而设下的难关。就像是一条铺满荆棘的路，一步步走过，伤痕累累，最终在路的尽头出现一扇光明无限的大门。这是，回头看那些洒下的血泪，会感动，会不舍，多亏了这条艰辛坎坷的路啊！

人生因它的曲折而精彩，尽管世事在岁月中变迁，可总有些事，是始终追求着的，不变的。在人生每个阶段，总有一个目标成为我们最坚强的后盾和依靠。

学习何尝不是这样？学生不断攀登的知识的高峰，每个人都希望登上山顶，一览天下风景。但在攀登中遇到风雪时，会有人退缩，他们胆怯了。

曾经，我以为我的成绩会一直这么顺利的排进年级前20，直到这个夏天，一切都变的那么不尽人意，总在20~30名里徘徊的成绩，让我担忧了。为什么会这样？平时也没有懈怠下来，怎么会考的这样？有一段时间，我很失落，觉得自己很失败，甚至担心以后的成绩都会像现在这样下滑。知道在这本书中看到一句话“我站在风中，手里的扫帚把散落一地的琉璃扫尽内心最阴暗的角落。”我不该灰心，现在的失败是暂时的，是微小的，怎么可以被一时的挫败击垮呢？我要把乐观写的源远流长，要奋斗，要续写优异的成绩。梅花香自苦寒来，人生这么长，泥泞的路太多，不乐观，不坚强，怎么走过去！青春朝气的我们，被保护在厚厚的棉被下，不知天高地厚，不知道银幕前西装革履、名利双收的背后隐藏着多少不为人知的艰苦；不知道要什么有什么的生活来自父母辛勤的劳作；不知道每个100分的前奏是夜夜的埋头学习……

我们把一切拥有的太容易，忘记了体会过程。我们被时光拖着往前走，无法把过去的失误弥补的完整而清晰。我们已经长大了，要让心理也成熟起来，要去试着挑战，去勇敢的面对。

人都是相似的，成就的大小只取决去每个人的感悟能力。

梦都是遥远的，能否实现只在于每个人后天的努力。

“我们总是在一条青春的河里孤独地跋涉，当有那么一天我们突然想看看来时的路走过的路时，却发现当我们回头张望的时候，更多的青春又从我们身边无声无息地流走了。”

青春，多么美好的时光。就请尽情的挥洒，尽情的追逐吧。不要让它失去了该有的光芒！

被窝是青春的坟墓读后感(篇9)

《被窝是青春的坟墓》是一部由七堇年著作的散文**集，不知道大家有没有看过呢？这本书主要是由许多有关青年时期的文章组成，反映了作者在不同时期的成长。小编在这里给你带来了一位网友的这本书看完后，让我们来看看吧！

今天我来分享一下《被窝是青春的坟墓》观后感吧!

最初被七堇年这个别致的名字所吸引，感觉十分文艺和雅致。后来慢慢翻开他的书，看着看着，感觉那一个个文字都跳动在我眼前，他们一个个好像都被七堇年赋予了鲜活的生命。

在读远镇那一章时，我经常悄悄落泪，因为她的文字带给我感伤，好像自己在经历着她那时候经历的事情。

我十分羡慕她说走就走的勇气与决断，也能体会一些高考带给她的压迫感，就像有一块大石头压在胸前喘不过气。她不想呆在那里，她想逃跑，所以她跟母亲道别，走在去找父亲的路上。

十年未见父亲，找到父亲后，本应该是激动与兴奋，但她没有，或许是有的吧，只是不知道如何去表达，才假装淡定。

在我父亲贫瘠的土地上呆了一个星期左右，我又收拾行李，匆匆赶往阿尔卑斯山下遥远的城镇。

在那里，她遇到了一个漂亮的女孩和一个老妇人，拉拉衣加和她的祖母。就这样她和她们在那里生活了一年，外婆去世后，她带着衣加离开了那里，去往新的天地……

以上是我的观后感啦，希望大家多多见谅呢

2023法律读后感(精华12篇)

幼儿教师教育网选择了最有价值的“法律读后感”资料供读者方便参考，请阅读，或许对你有所帮助。人是永远要学习的，永远要读书的，这样才能够更有生活的智慧，每个人都从作品这本书学到了很多东西。此时不妨可以写出的刚刚阅读完的作品读后感。

法律读后感 篇1

我们只要一提起法律，就应该给人一种神秘、威严、崇高的感觉。其实，法律与道德、习惯、宗教、纪律一样，都在规范着人们的行为举止。正是因为由于这些规范的存在，我们这个社会才会变得有条有理：正是因为由于法律的存在，才使我们的权利得到了应有的保障，我们应该感谢法律带给我们的一切。

法律的确和我们息息相关，“与法律同行”从表面意思看是：和法律一起行动。最简单的例子就是走路了，人们走在马路上可不是那么简单的，它也受法律的控制。“红灯停，绿灯行”这是法律规定的，人人都知道，可是并不是人人都可以做到。这样，法律就起到了它的作用。如果发生了交通事故，当纠纷的出现也意味着法律的到来。它可以合理解决事故，可以让一切平息。

法是要靠我们大家自觉遵守。遵纪守法，我们要从小做起，从小事做起。小学生的社会经验不够丰富，却自我感觉已经是大人了，喜欢独来独往，而有时却有怀疑自己的能力，需要寻求他人的帮助，因此有些学生喜欢拉帮结派，重“感情”，讲“义气”，崇尚“路见不平拔刀相助”，有人更是无法无天，强行索取他人的个人财产，发生与他人斗殴，一句话说他不对就拳脚相加，打得你求饶为止。连点学生的样子也没有，说难听点，这就是地痞流氓。当他们在家庭、公共场所遇到社会难题时，只相信自己，过于信任自己的狐朋狗友，而不听家长老者的劝阻，遇事不冷静，行动不计后果，喜欢“先动手”，“后动脑”，事过之后也没任何反应，知道冷静下来发现出了大祸才惊慌失措，痛恨不已。

在人的漫长的一生中，总会有相互对立的力量在起作用，正与邪、善与恶、真与假、美与丑，人性的光辉与丑恶交织在一起，影响着每一个人。愿我们在法制的蓝天下健康成长，成为对社会有用的人！

法律读后感 篇2

人生会面临许多选取，当你正处于十字路口不明白该何去何从时，你将做出如何决择？在现实生活中，有许多人不能明辨是非而选错了道路使自我后悔一生，当然尤其是我们青少年。

这天给我们做《法制知识讲座》报告会的是一位外穿着警装，内穿一件白色衬衫的黄警官。我听完了法制知识讲座的资料，感触很深。

他先讲了哪些是违反法律的行为，还教育我们“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，他做了深刻的解释，教育我们不要走上歧途。

听了这天的报告，我感觉未成年人违法犯罪为什么呈上升趋势，主要是他们法律意识淡薄，有的不懂法，还有的不知怎样做是对的，怎样做是错的；什么是自我应有的权利，什么是自我应尽的义务。没能真正理解遵纪守法的重要好处，不能在社会行为中自觉地运用法律知识来规范自我的言行。用法律武器与一切违法犯罪的现象作斗争。

学校、家庭和社会应注重引导未成年人了解自我的生理和心理特征，调解自我的情绪，加强自我抗挫潜力的培养，以适应社会上各种环境的考验。因为，未成年人正是长身体的时期，他们已开始产生强烈的独立意识，不想事事依靠成人，想独立去处理一些问题，但是，他们的认识和决定潜力又跟不上独立意识的发展，往往分不清是非，易偏激和固执使自我的行动带有很大盲目性，这就需要我们成人对他们进行整体引导，逐步提高他们能分析和去解决问题的潜力。

法律读后感 篇3

我们大致可以将《法律方法论》分为四个部分：第一部分即本书的第一章，讨论法律方法论的概念范围及其基本内容，以及法律方法论的“回顾性与策略性”功能；第二部分包括本书的第二、三、四章，讨论法律适用方法（第二章）和续造法律的方法（第三、四章），并在续造法律的方法部分继续细分为受约束的法官法（第三章）和超越法律的法官法（第四章）；第三部分（第五章）则是从全球化角度讨论法律方法论的意义，主要是在欧盟法背景下法律方法论对瑞士法的指引功能；第四部分（第六章）可以视为作者对第一部分所残留的几个问题的回应，讨论法律方法论应当如何面对规则怀疑主义和“法官的”前理解的挑战。

如果我们将克莱默的本书与拉伦茨的《法学方法论》第六版相比较的话，会发现本书主要讨论了拉伦茨《法学方法论》的第二部分的第四章和第五章的内容，只用一节大概十几页的篇幅讨论了法律方法论背后的法哲学基础的演变过程。这种体例安排的原因，主要是他将法律方法论的概念严格限定在解释者（主要是法官）在查明法律规范意旨时必须遵守的规则的学说。在我们讨论了上述三个特别标记的词之后，我们基本上就可以理解作者这一安排的目的。

解释者：本书以法官作为代表，法官的实践上的解释方法与理论研究者的法教义学的研究方法在原则上没有不同，只在（hoehn）工作目标和任务上有所区别。（P1-N2）在实践上前者的论证可能更加具有可操作性和目的导向性。

规范：本书的规范指一般意义上的抽象规范。大部分的习惯法、作为广义的规范的“个人规则”、契约、公共机关的裁判和决定的解释问题不在讨论范围之内。

查明…意旨：规范文本的不完全性使得“语义学上的判断余地”的产生，使得解释成为必要。“文字不是法律规范，基于事实所理解和具体化的法律才是”（BGE128III335(340)），（P2-N4）将一个具体的生活事实置于一个抽象的法律条款（的概念）之下，是一个涵摄的过程。

在这样定义的情况下，当我们将法律方法限定为法官解释和续造法律的方法时，拉伦茨书中所研究的大部分东西，例如法条的理论、案件事实与法律事实的联结、法学上内部体系与外部体系的形成、以及整个法学方法论的学说概念史，即使不能说是不重要的东西（它们确实是相当重要的东西），也是与克莱默所讨论的主题关联不大的东西。

在第二部分，作者通过引入“语义学的三领域模式”，尝试区分一般性的法律解释方法、受约束的法官法和超越法律的法官法。作者承认这一区分是模糊的的，但是我们这里仍然可以主要讨论“语义学的三领域模式”是如何对应作者对法律适用方法的分类的。

克莱默认为：我们可以将描述性规范要件（的文义范围）分为三类：有一个明确的表述可以适用（肯定的候选）、有一个明确的表述肯定不能适用（否定的候选）、这一表述不能够确定能否适用（中性的候选）。因此，通过这一理论可以界定对（规范文本因素的）规范意旨的候选范围：规范意旨界定于小于肯定的候选范围的，是目的性限缩；被界定于肯定性的候选范围的，属于限缩解释；候选范围可以包括中性的候选的，则为扩张解释，候选范围扩及否定的候选的是类推解释。

在接下来第二、三、四章中，作者即按照这一方法，先讨论所谓法律适用上“肯定的候选”——》一般性的法律解释；再扩展到讨论“中性的候选”——》基于法条进行的法律续造；最后，讨论“否定的候选”——》超越法律的法官法，主要是目的性限缩。

这一部分特别是第二章占据全书的大部分篇幅，也是作者讨论的重点。最后两章相比之下就显得短小得多。第三部分（第五章）标题为“国际视角的法律方法论”，但是作者的国际视角并不多，在方法论方面，主要是以《联合国国际货物销售合同公约》举例讨论在国际法角度下，法律方法论的解释目标与方法是是什么，同时再以瑞士法为例讨论这一方法论的具体运行。我们应当特别注意作者对欧盟法指令与瑞士法关系问题的讨论：在指令的部分内容不清楚使得瑞士立法者的“解答”与欧盟终审法院的决定不一致时，法院的做法仍然需要考虑在目的论下的合指令解释中需要考虑的问题。对于瑞士联邦法院而言，其更倾向于瑞士法院“应当看到已经追求协调的法的后续发展”，法院可以通过漏洞填补的方式去遵循欧盟终审法院的判决，使得法律之间保持动态的协调。（P284）

最后一章，即本书的第四部分，讨论的则是一个非常传统的问题：法律方法论如何面对规则怀疑主义和法官前理解的批评？法律方法论是不是以及在何种意义上是自治的而不是法官的玩具？作者没有很好地回答这两个问题，作文但他也给我们提供了可能的研究方向。

本书的一个特点是其注释远远超过正文的篇幅，这种体例可以帮助我们进一步阅读和研究作者提出的问题，但是注与释相互掺杂或许对读者的耐心而言是极大的考验。同时本书的研讨并不是非常清晰明确，我们必须在上下文之间来回穿梭，才能理解作者在此处是什么意思，以及与上文之间是什么样的关系。这种读法比较辛苦，但相信对每个人而言，在解决问题时以及之后，都是不错的阅读体验。

法律读后感 篇4

这首小诗，是牛虻最后的字迹，写完它，他就上了行刑场，然后他死了。

他死得很艰难，因为给他行刑的士兵，都是那么爱戴他，他们拿枪的手在颤抖，他们的泪在脸上淌，可他们还是必须杀死他，那是工作。在无数发子弹声后，牛虻还是死了，全身都中了弹，可是死得那么坚强，那么灿烂。

蒙泰尼里看着自己的儿子死去，是他亲手杀死了他，是他，在上帝和儿子之间，毅然选择了虚假的慈悲的上帝，而放弃了自己那么可怜又那么需要爱的儿子。他注定为自己的选择而后悔，他注定被自己逼疯，最后，伟大的红衣主教还是疯了，还是死了，上帝不是慈悲的，上帝没有因为他的忠诚而对他忠诚。

亚瑟是可怜的，琼玛的一个巴掌把他从意大利打到了南美，多少年的苦难，他全忍了下来，终于，他又回到了意大利，他又见到了琼玛，他们相爱，却得不到永远。他死了，她哭了，他痛苦的所有时间，她也痛苦着。而正当她知道他还活着，她可以释然，她可以渐渐忘记自己曾经的错误时，他又一次活生生地死在了她的面前。

亚瑟在17岁时，明白了上帝只不过是一尊用榔头就可以敲烂的泥塑，他最亲爱的Padre骗了他，上帝不是慈悲的，人能依靠的，只有自己。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神论者，他憎恨那些虚伪的祷告，憎恨所有的神父，可是他知道，无论如何，他还是爱Padre，他不恨他，只要Padre能够在余生好好爱他，他就会满足，他就会得到幸福。可是蒙泰尼里没有这样做，他哭了，哭得很伤心，可是他的选择依然是上帝，只有上帝……

作为伟大的红衣主教，选择上帝是理所当然的，基-督被钉在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的忏悔，而他能做的，也仅仅是接受忏悔而已。他并不能为人们做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亚瑟。可是蒙泰尼里不懂，一直都不懂，他这样对待自己的儿子，是多么得不公平，可是他却不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那个空洞的上帝。

而当蒙泰尼里终于醒悟，而真的必须面对天堂抑或地狱里的那个上帝时，他又会说什么，他还爱上帝吗?还坚持自己的信仰吗?他会后悔，一定会。他会明白，并把上帝砸成碎片，他会把上帝从心里扔掉，他真心爱的，是自己的儿子。可是这一切已经晚了，天堂是无限高的，地狱是无底深的，他永远也找不到自己心爱的儿子了……

再次忏悔吗?

读后感，顾名思义，要先有“读”，而后才有“感”可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。在日常生活中，我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗 而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是读后感。

注意点：

1、吃透文义。写读后感之前，索要写的对象文章或者书籍要读透，找出自己感受最深的地方。如果读不透，写的时候就会东一句，西一句，不知所云。

2、是自己在写读后感，是自己的感受或者感悟。千万不要说教别人，令人味同嚼蜡。我看过一个孩子的读后感，从头到尾除了概括引用原文之外，就是在对别人指手画脚，搞了很多名言名句镶嵌其中，满以为光彩夺目，实则堆砌材料。让人不愿意读下去。这是很多孩子写作的共性。

读后感也离不开“读”--对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”--自己的感想、观点、看法，“读”与“感”之间，还要有“感点”前后衔接。因此，读后感的中心一般结构模式可以如下图所示：

在这个结构模式中，“感点”是关键，没有了感点，读后感也就失去了灵魂，也就无所谓“读后感”。感点，就是你读后最有感受的地方或者点。

在整篇文章中，感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。“感点”承接“述读”。读后感的写作，必须是先“读”而后“感”，不“读”则无“感”，“读”是“感”的前提和基础，“感”是“读”的延伸或结果。“感点”也领起“发感”，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个“感”字。“结感”收束全篇，升华感点，是“感”的归宿。

注意：很多孩子的读后感，复述完故事内容，就开始写感，翻来覆去，就几句话，就是多写一点，也是不着边际，一盘散沙，主要是缺乏“感点”这个桥梁，显得很突兀，过度不自然，不顺畅。

第一步：拟主标题，这一部很重要。很多孩子直接写《 xx》读后感，别人读的时候就引不起兴趣，会想到这样没有主题的读后感会不会浪费时间呢?如果有了一个非常醒目的标题，就会让人有一种乐于阅读的心思。所以，虽然也可以不要主标题，但是我还是建议拟主标题。过江龙进来的文章都学会了拟主标题，如：《爱是战胜邪恶的天然屏障--读《哈里.波特与魔法石》有感 》、《拥有一颗平常心--读《查理和巧克力工厂》有感》、《谦虚功的基石-读《谦以行善,金榜提名》有感 》等等。

标题是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一个人拥有一双明亮的大眼睛一样，先是好看了三分呢。

注意点：标题一定要高度浓缩你的感悟心要。不要泛泛而写，一定要结合感点，否则会弄巧成拙，贻笑大方。

讲述：在通常情况下，要围绕感点，引述材料。就是围绕感点，有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来，并为后文的`议论作好铺垫。

注意点：1、在述读这一部分，引述原文要精简，不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容。

2、对于原文的述读，材料精短的，可以全文引述;

3、篇幅较长的，只能够是简述与感点有直接关系的部分，而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。

4、“述读”材料要精简、准确、有针对性，这是读后感成功的第一个需要注意的地方。

5、良好的开端等于成功的了一半。这一部分如果拖沓冗长或者与主题不相符，就会让人反感。

议，就是紧承前一段“述读”所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事，对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点，也就是中心论点。

注意点：感点的提出，要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料，感点就是无源之水，流而不远;感点也只能是空发议论，泛泛而谈。所以，不管述读在感点之前，还是在感点之后，首先要有述读的存在，其后才能有感点的成立

“发感”就是对“感点”--中心论点--进行论证。这一部分是读后感的主体部分，是对感点的阐述，通过摆事实、讲道理证明感点的正确性，或正面论、反面证证明感点的合理性。

注意点：1、所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开，而不能游离于感点之外。也就是你选的例子和所讲的道理和感点要有共鸣，不能另立一个论点。否则，就会不知所云，下笔千言，离题万里。有一些孩子在联系实际的时候，所选的题材和 感点貌似相似，仔细一对比，表达的思想不一样，这样就让读者看不明白你在说什么了，切忌。

2、发感还要联系实际，深入论证。联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题，有时候还可以是个人的思想、言行、经历。

3、联系实际，要有针对性，必须紧扣感点，而不能泛泛而谈，不能脱离感点随意联想，不着边际。

结感就是收束全文，既可以回应前文，强调感点;也可以提出希望，发出号。

注意点：1、不管怎样结尾，都要与前面的几个部分构成一个有机整体，不能是横空出世，说一些不着边际的话。表决心式的结尾也行，但是容易落入俗套，有虎头蛇尾的感觉。

2、要结得自然，顺理成章收束全篇。或发人深思，或气势磅礴，或首尾呼应，暗合标题，都不失精彩。

法律读后感 篇5

有一个五年级的同学，看上了他同桌的笔盒就趁他同桌不主义就把他同桌的笔盒给偷了。以法律的角度来看这虽然上一不算犯法，但是，做这些偷偷摸摸的事，是一种不良习惯，从型有这些习惯，等长大了，就会成为盗窃行为的。

还有另一个例子：故意伤害他人：

就讲，在一个学校里，有两个同学是死对头，其中一个同学就很喜欢欺负另一个同学，那个同学受不了了，就回去告诉了他的哥哥听，他哥哥就说：“他打你几下，你就双倍的打回他。”第二天他来到学校，刚好在楼梯口，看到欺负他的那个同学，就用力的把他踹了下去，那个同学就滚了下去，手就断掉了。因为，那个同学是故意的，所以他必须要付医药费、精神损失费、车费……

经过这次的法律课我学到了很多法律知识，让我懂得了什么是法律，怎么才不会走上“不正之道”。

法律读后感 篇6

《中国法律与中国社会》读后感2000字！

读完瞿同祖先生的《中国法律与中国社会》一书，其中浩如烟海的知识，让我大有收获。纵观其全篇，其中第二章婚姻中关于“妻的地位”一节，让我有所感发。虽说男尊女卑这一封建腐朽思想在当代中国社会这一大环境下已基本隐退，但在当代中国家庭，尤其是核心家庭中，这种思想仍然存在，甚至可称为根深蒂固。

在瞿同祖先生笔下，古代社会中，妻的地位，从古代法律关于“夫妻相殴杀”的规定中可见一斑：“夫殴妻则采减刑主义，唐、宋律殴伤者减凡人二等……妻殴夫但殴即成立殴罪，不问有伤无伤。夫殴妻则无伤不成立殴罪……还有一点也值得注意，明、清律妻殴夫不问有伤无伤，伤轻到什么程度，只要有殴打的行为便可作为夫愿意离婚的条件，折伤以上便是义绝了，夫殴妻则须至折伤以上才可离婚，并且妻的单独方面的意思还不能构成离婚条件，须征求双方的同意……”

由此可见，在古代社会中，妻在一个家庭中的地位是极低的，夫妻双方的法律地位是极不平等的。根据被古人奉为圭臬的“三纲”规定，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，妻在家庭中可以说是夫的从属，一切以夫为首。古代女子“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”，在一个男尊女卑严重的封建社会中，她们的一生都要依赖于家中男性，却又不曾得到过该有的尊重，又是付出心血最多的。

书中还说到：“夫过失杀妻是不问的，但妻之于夫却无此权利。”可以说，在古代中国，一个家庭中，夫在某种层面上甚至掌握了对妻的生杀权，在婚姻中，妻的人身安全，在大范围下是基本无法得到法律保障的。再看当代社会，“家暴”这一恶劣现象，在社会中仍然时时发生，每一次，都是一个破碎的家庭，一个沉重的故事。

自封建古代继承而来的，婚姻中的夫妻不平等，这似乎是一对潜在的基因，隐藏在当代人们的血液中，随时可能爆发。这存在于他们的血液之中，甚至让某些家暴者认为，家暴，理所当然。在一个存在“家暴”现象的家庭中，妻往往是弱势者、受暴者，她们日日夜夜的默默为家庭付出，却还要忍受来自丈夫的暴力。

近日，家庭暴力这一敏感词汇再次被人们所关注，网络美妆博主宇芽被男友家暴，施暴视频传出，网友一片哗然，明明在如今这样的一个宣扬法治，宣扬美德的社会中，为何还会有这样的恶魔存在。

为何现如今家暴现象仍然猖狂，我认为，究其根源，是深深根植于当代中国人心中的腐朽、落后的封建思想：在婚姻家庭中，男方习惯强势，习惯掌握主动权；女方则习惯于依赖于男方，缺乏自主独立性。

在古代中国法律中，许多朝代规定，夫杀妻甚至是不需要负法律责任的，妻始终是处于一个弱势地位，在男耕女织的小农社会，女性对于家庭的支柱经济来源的贡献较少，在财产继承中，女子也无继承权。没有了经济的支持，女子出嫁从夫，与娘家便基本已无联系，在这种情况下，即使遭受了家庭暴力，也无路可退。再联系当代，许多女性在婚姻中遭受了家暴后，选择保密，选择忍让，认为家丑不可外扬，认为自己身后没有依靠，只要忍一忍，事情就过去了，不仅是受害的她们，甚至她们的父母兄妹，她们的好友……都是这样劝解的。在这些来自外界的声音中，便深藏着来自封建腐朽思想的残留。这些声音，不仅没有给予她们支持，反而让她们越来越深的陷于黑暗之中……

在古代法律中关于“夫妻相殴杀”的规定中，妻子若殴打丈夫，则须受到官府加倍的严惩。不反抗，似乎是从古至今流存于血液中的卑微与恐惧。我国的家暴“基因”根植严重。我国的反家暴法却起步较晚。

1995年8月7日，国务院发布《中国妇女发展纲要》（1995-2000年），这是中国政府第一部关于妇女发展的专门规划，第一次明确使用了“家庭暴力”概念。2001年4月28日，《中华人民共和国婚姻法（修正案）》正式通过，明确禁止家庭暴力，并规定对家庭暴力受害人的救助措施和加害人的法律责任，这是第一次在国家立法中对家庭暴力问题作出明确规定。2016年3月1日，《中华人民共和国反家庭暴力法》正式施行，标志着中国的反家庭暴力工作迈出了具有里程碑意义的重要一步……

再看古代，在妻的地位严重卑下的宋代，著名才女李清照便是反抗家暴第一人，在她不幸的第二次婚姻中，丈夫张汝舟想要变卖古董遭到拒绝，便开始对李清照拳打脚踢。按照宋代当时的律法，妻子状告丈夫，哪怕罪名属实，妻子也得坐两年的牢。饶是如此，李清照还是选择告发了张汝舟科举作弊的事情。张汝舟下了狱，李清照也坐了牢。幸而李清照词名满天下，当时的大官綦崇礼在得知了李清照悲惨的经历后，对她多番照顾，只让她象征性地在牢房里待了九天，就放她自由。

在等级森严的古代尚且有女性敢于为自己发声，在那个法律向婚姻中夫的一方倾斜过半的时代，仍有女性成功维权。反观现代，多少女性不敢求救，羞于发声。诚然，在“男尊女卑”“家丑不可外扬”这种传统糟粕思想的影响下，中国在“反家暴”上面还有很长的路要走，但是我们绝对不容忍任何一例家暴。

妻，不该再是是瞿同祖先生于书中第二章里描写的在家庭中卑微忍让的一方，在新时代的中国，她们不该再沉默，她们的身后是法律与道德的支撑，她们不该再畏惧。妻为何？妻在如今是一家之主，她们甘愿付出，也自由独立。

即使在封建的古代，妻也是《后汉书·逸民传·梁鸿》中“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”也会弹着绵绵琵琶，细诉心中情愫：“一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。”

在战火纷飞的年代，妻是周恩来信中的无语凝噎的思念：“愿你珍摄，吻你万千。”

妻是心中港湾，无论何时。写到这里，我不经反思。为何要始终强调以史为鉴？即使在历史的长河中，糟粕可能多于精华……

有人说，它已成为过去，甚至其中许多是被批判的落后思想。但仅依我个人所见，以史为鉴，可以知兴替，当代的许多社会问题，可以从古代法律中寻到根源，我们取古代法律思想之精华，适用于现代社会解决问题，才是博古通今，发挥了史学该有的价值！

法律读后感 篇7

《人体试验法律问题研究》是一本介绍医学人体试验中相关基本法律遵循的专业著作。读完后个人感触颇深，他详细介绍了人体试验中的各方面法律规范及基本伦理道德遵循，其内容包括人体试验的历史发展与伦理基础、人体试验的法律关系、人体试验的伦理审查机制、受试者的知情同意权、受试者损害救济、跨国人体试验中的受试者保护。

在人体试验中，基本的法律关系是试验者、发起人与受试者之间的法律关系。人体试验是由发起人发起、由试验者设计并实施的，试验的目的也是为了验证发起人、试验者所关心的新药物、新方法、新器械。在从没计试验方案、招募受武者到进行试验的整个过程中，发起人、试验者总是扮演主动的、控制性的角色。与此相对应的，受试者则处于被动、易受控制和弱势的地位。与具有生物医学专业知识的试验者相比较，受试者在认知能力和水平上处于不不利地位，而试验的发起人、试验者在经济地位上的巨大优势也是其不可比拟的。受试者往往是在患有难以治愈的疾病的紧迫情况下参与试验的，更容易受到伤害。本书是以保护人体试验受试者权利为核心，对人体试验中的相关法律问题进行研究。其内容涵盖颇丰。

人体试验总体来讲是一项为了科学发展而展开的活动，可以说它是为医学事业发展而探路。正如本书中所说，人体试验是为了造福人们，但也必须遵循最基本的伦理规范。在此我仅就本书中涉及的部分内容谈谈个人见解。在医学研究中，保护受试者的生命和健康，维护他们的隐私和尊严是医生的职责。人体医学研究只能由有专业资格的人员并在临床医学专家的指导监督下进行。作文必须始终是医学上有资格的人员对受试者负责，而决不是由受试者本人负责，即使受试者已经知情同意参加该项研究。医生只有当确信能够充分地预见试验中的风险并能够较好地处理的时候才能进行该项人体研究。如果发现风险超过可能的受益或已经得出阳性的结论和有利的结果时医生应当停止研究。人体医学研究只有试验目的的重要性超过了受试者本身的风险和负担时才可进行。这对受试者是健康志愿者时尤为重要。医学研究只有在受试人群能够从研究的结果中受益时才能进行。

受试者必须是自愿参加并且对研究项目有充分的了解。必须始终尊重受试者保护自身的权利。尽可能采取措施以尊重受试者的隐私、病人资料的保密并将对受试者身体和精神以及人格的影响减至最小。在任何人体研究中都应向每位受试侯选者充分地告知研究的目的、方法、资金来源、可能的利益冲突、研究者所在的研究附属机构、研究的预期的受益和潜在的风险以及可能出现的不适。应告知受试者有权拒绝参加试验或在任何时间退出试验并且不会受到任何报复。当确认受试者理解了这些信息后，医生应获得受试者自愿给出的知情同意，以书面形式为宜。如果不能得到书面的同意书，则必须正规记录非书面同意的获得过程并要有见证。在取得研究项目的知情同意时，应特别注意受试者与医生是否存在依赖性关系或可能被迫同意参加。在这种情况下，知情同意的获得应由充分了解但不参加此研究与并受试者也完全无依赖关系的医生来进行。

总而言之，人体试验是一项严谨的科学研究，而伦理问题是其基本遵循。《人体试验法律问题研究》一书是我们了解人体试验的优秀工具书，值得我们经常拜读。

法律读后感 篇8

通观控辩双方法律意见书，整体风格上感受最深刻的一点就是庭审辩论中如何处理好法律思维与文学思维的关系。总体而言，如果说本案公诉意见书最精彩之处在于将法律思维发挥到极致，并用文学思维予以必要点缀;那么辩护词最大的看点则是把文学思维发挥到极致，吸引众多看客。

庭审活动处理的是法律关系，自然离不开法律思维。法律思维有三大基本要素：证据、事实和法律。庭审辩论中法律思维的运用，也是围绕上述三方面展开，而且三者层层推进、环环相扣。对事实的判断，总是基于对证据的分析、论证而提炼出来，而法律的适用也是以证据支撑之下的事实为基础。

离开证据评判案情，就会无的放矢、苍白无力。本案公诉词的成功之处就在于其紧紧围绕证据，不仅还原了杀人的案件事实，更澄清了案件发生的真正原因，回应此前舆论的疑惑。

当然，司法个案难免案情扑所迷离，往往会涉及证据之取舍、证据之缺失;而即便事实清楚，也会涉及法律之解释、幅度之裁量，此时庭审辩论中对法律思维的运用就会更加复杂。

文学思维包括情感和文辞两方面。作为庭审辩论基础的案件事实，反映的是人与人之间的社会关系，也是人在社会中的具体活动，这种活动通常包括事情的起因、经过及其所形成的影响。人具有社会性，有人参与的地方，就会有人的情感因素，这些因素往往会成为法律评判的重要参考。

比如人们天然有同情弱者的情怀，因此在不少案件中，被害人过错或事出有因可以作为从轻或减轻的考量因素;而一些特殊的时间或特殊的地点又往往寄托着人们的感情，也会影响对事件的评判。以本案为例，大年三十是我国传统佳节，正值民众返乡、团圆之际，而本案张扣扣却故意选择在这样的时机、在众目睽睽之下连杀三人，无疑增加其社会危害性。公诉词中将这一因素作为重要的量刑情节，也取得较好效果。

除了情感因素，文辞也是文学思维的重要因素。庭审辩论需要借助语言文字展开，而对文字不同的运用方式、对同样观点不同的排列组合、不同的论证角度，也会影响庭审辩论的效果。本案辩护词之所以得到不少人士的推崇，正是辩护人将情感和文辞发挥到极致。

庭审针对的是案件事实、处理的是法律关系，法庭辩论自然离不开法律思维的运用，而文学思维运用得当，也能起到锦上挑花的效果。问题的关键在于法庭辩论中如何处理好二者的关系：法律思维与文学思维谁应当放在第一位?即便主张法律思维放在第一位，在具体运用中如何处理好法律思维与文学思维的比例?这就涉及控方与辩方不同的立场，涉及庭审不同的争议焦点。

从宏观视角看，控方与辩方(本文特指辩护人)均是法律职业共同体，有其共通的一面。然而，控方代表国家追诉被告人，作为受托人的辩方旨在免除或减轻被告人的刑事责任，二者具有天然的对立性，参与庭审也就有不同目标，这决定了双方参与法庭辩论时具体思维有各自的侧重点。

控方代表国家提起公诉、指控犯罪，其法庭辩论有三方面目标：一是说服合议庭支持起诉书的指控，对被告人准确定罪量刑。二是还原案件诉讼经过，论证程序公正，消除公众疑虑，维护国家既追诉犯罪又保障人权的形象。三是通过个案启迪民众、普及法律、合理引导人们的行为，以实现(刑)法一般预防的功能。

控方立场决定了其在法庭辩论中需要以法律思维为主，紧紧围绕证据、事实和法律三方面展开辩论，在必要时辅之以文学思维，运用好感情和文辞，也可以实现良好的效果。本案公诉词的成功之处，除了对证据、事实从正反两方面充分论证之外，还在于其层层递进的论证思路，在于其从具体事实中合理提炼情感因素进行评判、说理。

当然，由于种种原因，特别是对于控方而言庭审辩论中运用文学思维的风险远远高于辩方，大量案件控方在法庭辩论中基本停留于法律思维。

辩方代表被告人的利益，其通过法庭辩论也可以有三方面目标：一是说服合议庭判定被告人无罪或者予以从轻、减轻处罚，实现被告人利益最大化。二是从实质或形式方面向委托人(尤其是被告人亲属)展现辩护人风采与形象，让委托人觉得其委托“物有所值”。三是提升辩护人知名度、美誉度。

正因为辩方有不同于控方的目标，而文学思维对于实现其目标尤其是后两者有非常好的效果，因此在法庭辩论中辩方运用文学思维所占的比例往往高于公诉意见书，在极端的情况下正如本案辩护词，文学思维占绝对主导地位。

对辩方而言，最理想的状态自然是通过自身努力同时实现这三个目标，即通过有效辩护实现被告人利益最大化，进而向委托人展现良好的形象和效果，最终提升自身知名度、美誉度。因此，对于辩方而言最好的方法是将法律思维与文学思维都最大化。

然而，由于种种原因实践中上述目标又经常难以同时实现，甚至相互冲突，此时如何取舍、如何选择辩护策略考验辩方的良心和智慧。有些案件中，通过牺牲被告人利益实现后两者的目标，自然为人们所诟病。但在不牺牲被告人利益最大化的情况下，通过庭审辩论力求实现后两者的目标，也有其合理的一面，也许这是本案辩护词能够获得理解以及一部分人追捧的重要原因。

控方立场与辩方立场还有一个重要区别在于，控方以立论为主，更多需要正向思维，无论是论证事实、还是论证罪名，对各个方面需要面面俱到的论证。而辩方则多是逆向思维，其主要任务在于驳斥控方指控的事实、罪名，或者突出某一从轻情节，不需要面面俱到，只需要争取一点或若干点予以攻破即可。

正因为此，公诉意见书更多地是从起因、经过、情节、结果各方面论证事实，从主观、客观、主体各方面论证定性，更强调完整性、体系性、逻辑性，法律思维自然起决定性作用。而辩护词既有可能从各方面予以论证反驳，但更多的则是选择其中一点进行论证。正如本案，辩护词在对事实和定性不持异议的前提下，选取案件起因这一点作从轻辩护有其合理性，而本案中要通过分析案件起因从轻辩护，充分运用文学思维也基本符合辩方立场。

庭审既涉及证据的取舍、事实的认定，也涉及案件的定性、量刑，不同案件其争议焦点往往各不相同，这种差异性也会影响法庭辩论中法律思维与文学思维的运用方式。

当证据与事实成为争议焦点时，法律思维自然占据主导地位。控辩双方围绕案卷材料、围绕举证质证的证据情况展开分析、辩论。在事实辩论中，法律思维的运用更多体现为对证据规则运用，以及借助于人们的生活经验法则来统摄、整合全案证据，推演案件事实。事实的认定以客观公正为目标，也是适用法律的前提条件，对事实的判断应当尽量远离文学思维。

当案件定性(罪)以及法定量刑情节的认定成为争议焦点时，首先需要运用法律思维来分析论证，运用三段论的基本逻辑适用法律。当然，许多情形下文学思维也可以起到一定作用。尤其对法律概念的解释，对法律规定模糊地带，对社会危害性的具体评价时，情感因素可以起到重要的指导作用。例如，近年来王力军收购玉米案中对非法经营的重新认定，于欢故意伤害案中对正当防卫的争辩，应当说情感因素起到重要影响。

当酌定情节成为争议焦点时，文学思维更有其发挥作用的广阔空间。对于控辩双方而言，其各自的智慧在于如何从已经查清的案件事实中挖掘出不同的情感因素，作出合情合理的评判。由于法律不周延性或者立法的滞后性，很难将所有量刑情节予以法定化、明确化，特殊情形下运用情感因素分析酌定情节，对于调节刑罚、促进罪行均衡有重大价值。纵观近年来引发舆论关注的刑事案件，很大一部分是由于量刑结果超出公众的一般认知，例如时健锋高速公路逃费案、刘大尉走私枪支案、天津大妈摆摊射击枪支案，抛开其他因素，从这些案件的再(二)审改判中可以看出情感因素对分析酌定量刑情节、是否启动特殊减刑程序有重要影响。

法律读后感 篇9

读《法律的概念》读后感800字：

在金枝老师的推荐下，我阅读了哈特所写的《法律的概念》，这篇文章是金枝老师所教授的西方法律思想史课程的结课论文。当然我并不认为我现在所写的这篇文章，可以称之为论文，我更倾向于认为它是一篇读后感，只是这篇读后感的篇幅可能稍长，但其实也不长，与金枝老师所说的那些“二手资料”相比起来，还是小巫见大巫了。

本篇读后感，我将从整体体读后感到各章的具体读后感的写作顺序来撰写。在这里，我首先要说的是，这篇或这一个系列的读后感可能在学术上远远不及金枝老师所要求的水准，但我会尽可能的用流畅通俗的语言来写完它，并且为了保证这篇读后感的原创性，我在写这篇读后感前，只阅读了《法律的概念》一本书，没有阅读任何一篇有关于其的论文、随笔与资料。

就我读完此书的直观感觉便是这是一本很牛的书，书中的论证风格也是在我过去不曾有过接触的，总之就是感觉很新颖。书中的内容更是高深，以至于看了半天我也不明白哈特在说什么。粗读一遍，我并不认为我能够理解怕哈特在此书中想要表达给读者的观点，只能说是对哈特的理论有了走马观花的了解。

初读此书，哈特的表达方式相当晦涩，以至于看了前两章，我都不明白哈特究竟想要表达写什么内容，也因此，我对此书的阅读计划因此而搁置了数天。对此书的畏难情绪，让我深感自责，不过后来与同学们聊起对此书的阅读进度时，同学们也表示此书如同天书一般，完全不知所云。读后感·看到同学们也遇到这样的问题，我就知道，在无知的路上，不仅仅有我一个人。对此，我倍感欣慰，之前的罪恶感也瞬间消失。

当然，在我开始写这篇读后感的时候，我已经阅读完了全书。驱使我读完此书的动力，并不是我对哈特的仰慕之情，也不是自己的求知上进的心思，更多的是因为这篇读后感是西方法律思想史的结课作业，不写完不行啊，结课作业的压力促使我完成了这件“艰巨”的任务。

此书中提及了很多问题，虽然我不能对这些问题有什么深刻的见解，但也略有收获。回顾一个学期的西方法律思想史课程，老师在课上、课下布置了两次作业，分别是“守法是否是公民的道德义务”“恶法亦法还是恶法非法”这两个主题，这两个主题其实在《法律的概念》中都有过论述，这与金枝老师此次所留的《法律的概念》读后感作业不谋而合，不知道这是有意而为之，还是无心插柳柳成荫？

正如我在前文所说，这次的读后感是关于《法律的概念》一书一系列的读后感，我不会一次性的发在公众号里，而是分章节依次更新。至于更新频率，是否会更新完我也不知道。如果你有关注我的公众号，会发现我的上一篇文章是关于《法律与革命》的系列翻译，在那篇文章中，我自大的说以后会坚持每天一更新，然后，没有然后。但是对于这个系列的读后感，我至少会保证写到5000字，因为这个结课作业就要求写到5000字。

法律读后感 篇10

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，人生路为之漫长，没有一帆风顺，只是坎坷不平，唯有你用心去体会去倾听，才能化解这一路的艰辛。

法律，是这个世界上联接的唯一，与亲朋好友相处不避免有一些矛盾，而这些矛盾的唯一化解方法就是法律。青少年是祖国未来的一朵鲜花，是祖国未来的希望，而法律就像一个充满灵性的一只小精灵陪伴在我们的身旁用无行的双手保护着我们。

对于新一代的我们，似乎都有人来褒贬一番，或者忧心忡忡，或者赞扬嘉许。心灵空虚，寻求刺激，交友不慎，轻信盲从，最后野马脱缰，掉入深渊。这是很多青少年堕落的轨迹。爱好不辨主次，拳脚不知轻重，结伴不分好坏，贪欲不思节制。没有了是非观和自制力是可怕的，不知羞耻的屡错屡犯，要比一时冲动犯下的错误更难治愈。而这些就像一条不归路去了便无路可转。但是只要你学会法律，相信法律。就可以避免恶魔的入侵。

于彪，林俊杰……这些都是因为一时的冲动而走上一条不归的路。他们原先只是一些平平凡凡的学生，因一些小小的错误而不重视，最后走上了一条难以回转的道路，因小失大，不知所谓，所以只有高度重视和认真面对问题，才能有效地解决青少年问题。

同学们，让我们为自己的成长而重视，为自己的未来而打算，让我们一起远离犯罪的魔掌，在法律的伴随下一起走向光明的未来！

法律读后感 篇11

法律是文明社会的产物，生活中，总是有形无形地与法律接触，它可以维护社会的秩序，让我们不去碰触到它的边缘。这样看来，法律不失为一种美好的东西。都说：法律是最底线的道德，道德是最高标准的法律。的确法律眼中的人是一个中人，这个人可以不做好事，但是不能做坏事；这个人可以在法律的范围内随心所欲，但是不能超越法律为所欲为；这个人不需要有多么高尚的情操，只要行为符合法律规定就行。这就是法律对人的基本要求。法律是最底线的道德。那么，爱便是道德的产物了吧！生命中，不能没有爱，倘若爱缺失了，我们的社会将是冷漠无情的，人与人之间将会多么地可悲。如果说法律是冷酷无情的，那么爱便是晴天，带给人温暖。但法律与爱相遇，会发生什么呢？

在刚开始看时，我还在幻想，法律无聊爱时，大概会更公正，公平些吧，毕竟爱是这世间最美好的东西。但当看到第一章“以爱为名的审判”时，两者之间的弊端就显现出来了。李尔王让他的三个女儿在庭审现场公开表达她们对父亲的爱，说出的爱越深，便可得到越多的领土。听到这些，人的私欲便被勾了出来，大女儿，二女儿都说出了自己对李尔王的爱，得到了大量的国土。等到李尔王最钟爱的小女儿时，她迟疑了，她不明白，爱为何要嘴上说出来才更真实，违背了父亲的意愿。当然，她便没有了封土。领土的分封，也即代表了权力的分割，就这样，李尔王被两个不孝女赶出家门。当李尔王被赶出时，才明白单凭一个人的言语是无法了解和证明爱的真相的，但已悔之晚矣。

爱遭遇放逐，李尔王的不堪下场在他的臣子身上也有同样的局面。葛洛斯忒有两个儿子，一个是私生子，没有地位，嫉妒他的哥哥，并欺骗他的父亲说他的哥哥想杀葛洛斯忒。这位臣子和李尔一样，没有思考，顿生大气，认为这是逆子，便将其放逐。却不曾想自己的.私生子才是逆子。两人都是将权力和爱即法律与爱混在一起。没有让爱发挥它真正的作用。李尔王和葛洛斯忒的行为值得我们思考。当法律与爱相遇是否会有更好的产物呢。我们无从得知，正如爱是一种天xing，而法律是为了抑制坏的天xing。二者就像冰与火一样。

当法律遇见爱，这是一个新的角度去思考法律。法治是西方文明的核心成果，奉行法律，无往不利，真的吗？其实，法律的领悟之外，另有一片爱的天空。爱，作为一种强大的力量，始终挑战着法律的王道。

法律读后感 篇12

随着社会的进步以及医疗卫生技术的发展，通过实施手术的方法进行性别变更成为可能。通过医疗手段进行性别变更之后的人就是所谓的变性人。变性人的出现使人们传统的伦理、价值观念受到了巨大的冲击，也给现行的法律带来了一些难以解决的问题。在现实生活中，越来越多的具有变性倾向的人通过变性手术改变了自己的性别。变性人已形成一个不容忽视的特殊社会群体呈现在我们面前，但我国立法上目前对这一问题的规制还相对滞后，理论研究也处于初始阶段。性别变更法律问题值得进一步探讨研究。

《性别变更法律问题研究》一书从论证性别变更的法律基础，研究性别变更医疗法律问题，探讨性别变更的法律问题，研究变性人的婚姻家庭法律问题，变性人反就业歧视法律问题几个方面去对变性法律问题进行论证探讨。美国法、人权国际公约、欧洲人权法、性别权利国际法案、国际奥委会变性运动员新政策的人权理念、为性别变更提供了法律基础。另外我国宪法中专门有一章“公民基本权利和义务”中有被宣示出来的基本权利，我过宪法理论上一般认为性别变更权利的基础主要有三个：平等权、自由权和人身权。

性别变更权利同样属于民法上的人格权。性别变更状态在传统医学定义为易性病，但目前从法律承认、尊重变性人权利的角度，性别变更不是疾病的提法是积极的。变性手术对于变性人无疑是福音，但很明显的损伤人体正常性器官，术后也会是丧失生育能力，因此同样存在争议，各国和国际组织也陆续的制定了相关的法律去规范变形手术，使变形手术更加的合理合法。另外已婚者是否应享有变性权、已婚者变性是否须经配偶同意，或者离婚后才能实施变性手术、变性后引起的离婚纠纷的处理、婚后变性不离婚的处理、婚姻关系终止后，变性人对未成年子女的探望权问题、变性后对父母子女关系的效力等诸多问题还需要完善相关法律的制定和实施。

我认为法律对于变性人应有宽容性，超前性，法律固然要受到社会风俗、道德观念的影响，但法律相对于这些因素应有自身的评价标准，作文在对少数变性人的权利上，法律应起到指引作用，而不能完全依据大众的口味，在国际社会和法律对变性人更宽容的大趋势的基础上，我国作为人权公约的缔约国，宪法也规定了公民的平等权和人权，作为我国的公民，变性人理应平等享受权利而不受歧视。对于变性人的法律地位，我国要在立法上遵循人权公约所表述的共识性观点，即“人权是基于人固有的人格和与生俱来的尊严与价值”的观点，通过立法对变性人的法律地位予以确认，使其权利得到救济，只有这样才能体现人权保障，才能推动我国人权事业的快速发展。

瞎眼狐清窝读后感

编辑从众多文章中挑选出了颇有价值的《瞎眼狐清窝读后感》，希望本文内容能给您提供帮助。一本书可以包罗万象，只要你感想，就没有不可能，作品就是一部启迪人心的好书籍。初学写作时，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

瞎眼狐清窝读后感 篇1

假期里，我读了很多沈石溪的作品。其中《再被狐狸骗一次》中《瞎眼狐狸清窝》这篇小说给我留下了深刻的印象，让我至今记忆犹新。

红狐有清窝的习惯。所谓清窝，就是成年狐狸将满一岁半的小狐狸用暴力从窝巢驱赶出去，强迫他们离开家独自生活，以练就较强的捕食本领。

本文讲的是有一对恩爱的狐狸夫妻，它们有两个活泼可爱的孩子。一家过着幸福快乐的生活。但天有不测风云，一天，一只巨蜥袭击捕杀了雄狐狸灰背和一只小狐狸，母狐狸为了救雄狐狸被巨蜥抓瞎了，失去生活能力。靠唯一的儿子捡残渣剩饭度日。作者认为母狐狸这次肯定不会再清窝，但令人惊讶的是到了清窝的时候，母狐竟义无反顾的将小狐赶出了家门。当小狐三番五次地把抓到的老鼠送到妈妈面前，妈妈竟为了让孩子断掉回家的念想，饿死在老鼠面前。

“没清过窝的狐狸，就像没沾淬过火的刀，就像没开过口的剑，永远没有用处，永远是个窝囊废。”是啊！“花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。”狐狸妈妈真是个明智的母亲，得知自己的孩子不经过锻炼是无法存活的，为了成全孩子，不惜牺牲自己，多么无私的爱，多么伟大的母亲啊！

像我们现在的这些孩子，衣来伸手，饭来张口。父母几乎包揽所有的家务，有时妈妈工作忙让我扫扫地洗洗碗，我还跟她讨价还价，想到这些真感到羞愧。今后我一定多帮父母做些力所能及的家务，锻炼自己，绝不做“温室里的花朵”！

下面是我画的《瞎眼狐清窝》中小狐给妈妈送来食物，但妈妈为了让小狐断了回家的念想，宁可饿死，也不肯吃儿子送来的事物，好感人！

瞎眼狐清窝读后感 篇2

狐狸有清窝的习惯，意思是成年狐将一岁半大的小狐用暴力从窝里驱赶出去，强迫它们离开家。有专家解释说红狐清窝是因为保存粮食，不至于饿死。对我看来，红狐清窝是一件很残忍的事情。但是书中的一个故事，让我改变了看法。

转眼间，又到红狐清窝时间了，林子里不时传来公狐的低嚎和小狐的残叫。我想：住在水闸下的蝴蝶斑一定不会清窝的。蝴蝶斑一家原来称得上是最幸福的家庭了。公狐体格强壮，窝又安全可靠，还产下了二只狐仔。可是，有一次把这个幸福的家庭打破了。一天，他们一家人都出去觅食。突然，从草丛里钻出一只巨蜥，可谓是蜥蜴家族中的巨人。它直径扑向为首的公狐。经过巨蜥和公狐激烈的拼搏，巨蜥羸了。正当巨蜥准备叨着公狐回家的时候，忽然低头一看，只见一只狐仔在嗷嗷直叫，好像在说：“叔叔，求求你了，放了我爸爸吧。”巨蜥厌恶地看了看它，一脚把它踢到了旁边的巨石上。小狐挣扎了一下就不能动了。母狐蝴蝶斑嚎叫了一声，象旋风似的冲了出去。只见巨蜥冷冷一笑，把尖利的瓜子挥向了她美丽的面孔。顿时，蝴蝶斑捂着脸在地上打起了滚来。原来她的眼睛被巨蜥抓瞎了。一个幸福的家庭，转眼间，伤一死二。从此以后，我们在垃圾场常常能见到母子俩的身影。才一岁零二个月的小狐还不会自己捕食，蝴蝶斑只能咬着它的尾巴走路。她们半饥半饱，吃了上顿没下顿。一天，我跑到她们的窝里去看，蝴蝶斑也清窝了！这时，我看见一个跑动的身影，原来是那只清了窝的狐仔，它知道母亲眼睛瞎了，特意抓了一只小仓鼠来孝顺母亲。啊，多么感人啊！蝴蝶斑吃了一半，突然想到了什么，把小仓鼠“卟”的一声吐了出来，把小狐的耳朵咬成了V字形，小狐只得带着血淋淋的耳朵，灰溜溜地走了。过了几天，我去城里买东西，看见蝴蝶斑已经饿死了，身边围着四只小仓鼠。我知道蝴蝶斑直到饿死也没有动这些小仓鼠。啊！原来，蝴蝶斑清窝是培养小狐的独立生存能力，而不是成年狐为了保存实力把小狐逐出家园。好一位蝴蝶斑，您真是一位伟大的母亲！

同学们，我们不要身在福中不知福啊！

妈妈对我们无微不至的关爱，我们长大后一定要报答！

瞎眼狐清窝读后感 篇3

红狐们都有清窝的习惯。清窝就是成年狐把将满一岁半的小狐用暴力窝巢里驱赶出走，强迫它们离开家。可作者想：住在寨子后面水塘坊下的母狐蝴蝶斑是不会清窝的，但事情还得从那一次说起。

自从蝴蝶斑与雄狐灰背结成伉俪后，产下小雌狐黄胸毛和小公狐黑鼻头，这一家满的红狐，算是世上最幸福的一对红狐，夫君强壮，儿女活泼可爱，食物丰富，无忧无虑，可知天有不测风云，狐也有旦夕祸福那一次，它们一家排成一路纵队，准备去觅食，忽然，从芦苇里倏地蹿出一条巨蜥来，一口咬住雄狐灰背，然后大尾巴一个横扫就将小雌狐黄胸毛扫出一丈多远，蝴蝶斑赶来救雄狐灰背，没有救成灰背和黄胸毛，自己的眼睛也被抓瞎了，从此以后，母子俩相依为命。

可是有一天，水塘坊下面传来狐的凶猛的嚎叫声，原来是母狐蝴蝶斑在驱赶小公狐黑鼻头，这使作者感困惑简直是不可理解，母狐蝴蝶斑把黑鼻头驱赶出家，等于在自杀：一只双目失明的瞎眼狐，别说野兔了，连腐尸也找不到啊！

后来终于知道了，他错怪蝴蝶斑了，它之所以这样，正是为了不让自己的儿子成为窝囊废，能独立的生活。因为没有被清过窝的狐狸在以后的生活中很难生存。

通过这个故事我明白了，我们长大以后也会像小狐狸一样，离开妈妈的怀抱，自食其力。只有这样我们才能更好的生活；更好的孝敬父母！

瞎眼狐清窝读后感 篇4

《再被狐狸骗一次》这本书里有一个故事是瞎眼狐清窝，这个故事非常感人。

大家都知道，红狐有清窝的习惯，所谓清窝，就是将一岁半的小狐逐出家门，让他们自己去成家立业。

有一只强壮红狐，力大无穷。它和一个叫漂亮的蝴蝶斑雄狐结了婚，刚结婚不久，蝴蝶斑就生了一个小狐，叫黑鼻头，它可爱极了！有一天，他们一起去找食物，忽然，草丛里蹦出一只巨大蜥蜴，一口把雄狐给咬死了，又一口把黑鼻头叼在嘴里，蝴蝶斑猛冲直撞，把黑鼻头救了，却把自己的眼睛给弄瞎了。

母子俩相依为命，蝴蝶斑只能靠黑鼻头给自己找吃的。

到了黑鼻头一岁半时，蝴蝶斑照惯例，把黑鼻头驱赶出家。没被清过窝的狐，就像没淬过火的刀；就像没开过口的剑，永远没有用处，永远是个窝囊废。

我现在才知道，它之所以忍痛割爱把黑鼻头驱赶出家，是不想让自己的儿子成为一个废物，成为一个自食其力的狐狸。

瞎眼狐是一位多么伟大的母亲啊！母爱是多么伟大呀！

瞎眼狐清窝读后感 篇5

我读完了《再被狐狸骗一次》这本短篇小说集，其中令我印象最深刻的是《瞎眼狐清窝》。

这篇文章讲了这样一个故事：一直名叫蝴蝶斑的母狐只能依赖儿子生活，但在狐狸清窝的季节里，它却和其他母亲一样狠下心来把自己的儿子赶出家来。儿子不放心它，三番五次来给它送吃的，它不但不吃，反而咬伤自己的儿子，最终它活活饿死了。

读完这篇文章，我很不解，一只双目失明的瞎眼狐，如果失去了它儿子的帮助，它就连饭都吃不了，迟早有一天会饿死。我查阅了许多资料，原来，一只小狐狸如果没有被清过窝，就不具备独立生活的能力，永远就是个废物。蝴蝶斑之所以把自己的儿子赶出家门，是不想让自己的儿子成为一只智力低下的小狐狸，这真是一位伟大的母亲。

读完这篇文章，我才明白了，原来母爱也有不同的表达方式。有的父母对孩子百依百顺，捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了。这叫做溺爱，到头来只会害了孩子。有的父母善于鼓励孩子，他们会发现孩子的优点，不时给予鼓励，使孩子越来越自信，这样的孩子往往能成大器。

在生活中，我们一定要了解父母爱自己的方式，不要把父母的爱看贬了值。有的父母不善言谈，他们就会把对孩子的爱藏在行动中。

瞎眼狐清窝读后感 篇6

红狐有清窝的习惯，在清窝期间小狐死亡率是最高的。有一只母狐狸叫蝴蝶斑，它们一家四口过的很幸福，因为有一天公狐狸被巨蜥抓走了，一只小狐狸被打死了，而且母狐狸的眼睛也瞎了。一分钟的时间，这个家庭不再幸福了。

该清窝了，母狐狸蝴蝶斑用身子堵住石洞的洞口，不让小公狐狸黑鼻头进入石洞，一个要进洞，一个不让进洞，它们在石洞门口你撕我咬。

母狐狸吧黑鼻头赶走了，自己在石洞里面待着，没几天就饿的不行了，我想，母狐狸一定后悔的要命。

三天后，小公狐狸回来了，它嘴里叼着一只小仓鼠，它是一只有孝心的狐儿，知道双目失明的母亲无法觅食，回家给母狐狸送食物来了。

母狐狸没有吃黑鼻头送来的食物，却一口咬住黑鼻头的一只耳朵，黑鼻头没有防备，耳朵被要下来了一大块。

又过了几天，母狐狸死了，我认为它是自找的，可后来才知道，如果小狐还在的话，长大以后生存能力就会很弱，即使能活下来，后代也很可能死。

好一个蝴蝶斑，好一个母亲。

瞎眼狐清窝读后感 篇7

我最近看了一本书，是沈石溪写的《再被狐狸骗一次》，其中一篇《瞎眼狐清窝》感受特别深。

母红狐“蝴蝶斑”为了救自己的孩子——小狐狸“黑鼻头”，被巨蜥挖瞎了眼，蝴蝶斑以后觅食只能咬住黑鼻头的尾巴外出觅食，饥一顿，饱一顿。母子俩很快就瘦得皮包骨了。到了春天清窝时候了，蝴蝶斑用力把黑鼻头挤出窝，黑鼻头只好离开。几天后，蝴蝶斑已经饿的不成样了。黑鼻头回来了，嘴里叼着一只小仓鼠，可蝴蝶斑宁肯饿死，也不吃小仓鼠，把黑鼻头赶了出去。一个星期后，蝴蝶斑静静的躺在窝里死了，窝前有四只死的小仓鼠。

当我读完全文的时候，我才恍然大悟，不禁为自己对瞎眼狐的误解深感羞愧。原来，狐狸的清窝类似人类的成年礼，对狐狸来说，有着特殊的意义。按照动物学家的说法——如果一岁半的幼狐不经过清窝，就会造成永远的缺陷，它的生存能力会大打折扣。使人情不自禁的想到，在这残暴的清窝是为了孩子健康成长，多么伟大的母爱！

自我提升12课读后感(精华七篇)

认真读完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，为此需要认真地写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编为大家收集的超越自我读后感范文（通用7篇），欢迎阅读与收藏。

自我提升12课读后感 篇1

“知己知彼，百战不殆”。对于班主任来说，读懂人心工作才会游刃有余。要读懂学生的内心，学习学生管理的心理学是非常有必要的。华南师范大学教育心理学博士、华东师范大学应用心理学博士后迟毓凯老师的著作《学生管理的心理学智慧》给了我们一个极好的学习机会。本书紧紧围绕“学生管理”这一核心问题而展开，从教师的自身定位、心理学上相关影响策略和管理的情境等方面详尽叙述班级管理和学生管理的有效方法。“不讲屠龙术，只谈杀猪法”真正把专家的理念和教师的实践联系起来了。

本书主要分为三个方面：第一个是谁来管——学生管理中教师的定位问题，教师如何塑造自己，塑造一个对学生有影响力的教师形象。第二个是如何管——学生管理中有哪些策略，有哪些规律，按照这些规律应该采取何种管理方法。第三个是何时管——学生管理中的情景问题，即什么时候采用什么样的方式管。

本书第一章——《学生管理的关键》，就让我茅塞顿开，深受启发。

一、爱心价值几何？

“爱孩子是老母鸡也会做的事”，如果把爱心定义为教育的关键，就太小瞧教育的复杂性，也是对教师职业的一种简化甚至侮辱，而且还给许多教师造成了心理压力。显而易见，“爱心”还有“耐心”、“细心”、“恒心”、“虚心”、“责任心”等等的“五心说”、“六心说”并不是学生管理的`关键。

二、名师方法也失败

魏书生的《班主任工作漫谈》里提到的许多教育智慧和教育艺术让我们折服；万玮老师的《班主任兵法》成为“受宠新贵”，李镇西、窦桂梅等教育家我们也都一一追随他们的脚步，可实践起来还是问题百出。看来我们知其然还要知其所以然，才能更好地发挥名师方法的作用。

三、班主任是天生的吗？

管理能力是天生的的吗?领导心理学的研究表明，一些人格特质与领导的有效性确实密切相关。自信而不自大的领导会坚定队员成员的信心；外倾的人更愿意让人参与到集体活动中；果断、情绪稳定、热情、幽默等有这些特质的人能更好地做好管理工作。先天因素固然重要，但班级管理能力，是一种可以通过学习培养起来的能力。

所以，学生管理、班级管理是许多因素共同作用的结果。要想管理有效，至少考虑三个因素：教师的自身定位、相关的影响策略、管理的情景因素。

书中干货满满，如第九章提到的《班级管理的教练策略》，以案例和管理心理学角度向我们讲述了培养班干部方面的技巧，分析了磨合阶段的矛盾来源，着重指导教师如何手把手培养学生干部，最后总结出班干部培养的“四步走”战略，即牵着走——扶着走——放开走——跟着走。而每个阶段具体的方法，以及达到的目的和效果，书中都有详细的介绍。

班主任工作是门艺术，更是门科学，需要专业的学习和不断地科学实验、实践、反思得真知。这本书恰到好处地用心理学知识解释并处理了一些常见的学生管理问题，有利于我们在班级管理过程中对症下药，提高我们工作效率的提高。希望更多青年教师能亲身感受这本书的魅力，让自己的工作更愉悦，生活更美好！

自我提升12课读后感 篇2

把书本翻开来，这么写着：「我们最强的对手不一定是别人，而可能是我们自己！在超越别人之前，先得超越自己！」最大的敌人往往是自己，如果无法突破重围，朝外踏出一步，那更别说是战胜敌手了，连打倒心魔都有困难。这个世界是不等人的，它残酷得甚至不能给予失败者一点同情心，作者也提到：「一组人出秘密战斗任务时，如果其中一个不幸受伤而无法继续前进，为了怕他被俘之后洩露军机，造成整个行动的失败，领导者可能不得不将那人灭口。」谁希望受伤？谁希望失足？谁又能责怪他受伤与失足？只能怪命运！而命运常常是残酷的！

古人告诉我们不汲汲于富贵，但现实社会真的能这样吗？失败为成功之母，这句话似乎也已经耳熟能详了，不过，还是有无数的人害怕失败，或者，经歷挫败后便一蹶不振，甚至选择结束生命一了百了，此种作法是越来越「普遍」，可是我不明白，为何不冷静一下下，有再大的难关，天都不曾塌下来过啊？我想，如果再给他们一次重生的机会，绝对不会是这样的结果。即使后悔莫及，但是人的一生又能重来吗？刘墉先生也在偶然的机会下对他的儿子说：「在我们的生命中，不总是风和日丽的，但是有些人在凄风苦雨裡，却能咀嚼出另外一种美，也只有这种人最经得起打击，也才称得上懂得人生的情趣。」所以，千万不要让自己后悔，无法克服难题，就是因为无法超越自己，而面对挫折时，我都这样提醒自己─「关关难过关关过」！

其中製砚师傅有说：「其实这世上的每一块石头都很美，即使不适合做砚台，也各有特色，耐人赏玩。」这句话验证了「天生我材必有用」！「做砚与做人」是我最喜欢的一篇，带给我很大的启示，它告诉了我：「万丈高楼平地起，凡事起头难，根基要扎实、要稳固。」砚石何尝不像人，无论表面怎么拙陋，经过琢磨，都会显现美丽的纹理，像是雕砚先修底，多么细緻的花纹与藻饰，都要由那基础的地方开始。

在看这本书之前，我一直觉得父母亲给我的压力是沉重的负担，压得我快不堪负荷，但也因为这些压力将我推进，才能使我的步伐比别人快些。当世界级大赛的熘冰选手滑倒在冰上，立刻挺身而起，追上音乐节拍，扮出笑容熘完全程，那可爱笑脸的背后，隐藏的是什么？是压力！来自国家、来自对手、来自现场、来自他们自己、也来自每一个爱他们，以及他们所爱人！生物就是在竞争中成长与进化的。有竞争，就有压力，只有具备最强的实力，又能忍耐最大压力的人，才能站到巅峰。我不敢说，我能容忍多大的压力，但我敢说，我会用最大的极限去包容所有的压力，并且将它们化为助力，把我推向成功的道路！

在人生的旅途中，要不断地超越自己、改变自己，创造奇蹟！

自我提升12课读后感 篇3

在《超越自我》一书中，作者着重介绍了个人进行自我超越的八项策略。细细品读，这无不与我们教育息息相通。个人认为，在八项策略中，敬业是最重要的。

在《超越自我》一书中，作者将敬业放在开篇第一章，足见敬业的重要性。敬业是一种态度，一种对工作负责的表现，也是一种习惯，一种做人的原则。其实，敬业并非现代名词。“敬业”就是“专心致志以事其业”，即用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，认真负责，一心一意，任劳任怨，精益求精。敬业精神是个体以明确的目标选择、朴素的价值观、忘我投入的志趣、认真负责的态度，从事自己的主导活动时表现出的个人品质。敬业精神是做好教育教学工作的重要前提和可靠保障。

敬业就是在工作中要尽职尽责、一丝不苟、善始善终；要超越自己需要我们坚守和履行负责任的信念尽职尽责的对待自己的工作无论你的职位高低都应该出色的完成自己的工作；要超越自己，需要我们对教育工作充满激情对教育投入足够的热情甚至把工作当作自己的一种乐趣；要超越自己，需要我们勤奋工作不为懒惰找任何借口；要超越自己，我们要不断的学习各项业务知识丰富自己的工作经验增强自己的工作能力；要超越自己，需要我们没有任何借口的去服从并执行需要我们“在平凡的岗位上创造出不平凡”“把简单的事情做得不简单”；要超越自己，需要我们时刻拥有积极的心态乐观面对人生，培养自己坚忍不拔的意志积极争取，创造机遇要敢于面对失败和挫折。

我们对待每一个学生，都应该心中常存责任感，敬重自己的学生，在工作中忠于职守、尽心尽责，这才是真正的敬业。此时，我所能想到的就只有两个字，那就是热爱，热爱教育，热爱孩子。苏霍姆林斯基，把一腔最为炽热的情感，献给了教育这项最伟大也最神圣的事业，或许正是因为他对教育这样的热爱，才使他成为一个令人惊叹不已也仰慕不已的教育大师。很难想象，一个不热爱教育的人，一个对教育对孩子没有感情的人能在教育的原野上耐心地去培花育草，没有这样的热爱，没有这样对教育工作的赤诚，我们的世间又怎能如此的美丽呢？专注于教学工作的研究，专注于对孩子的研究，研究教育的本质，研究能够实现我们教育理想的最为切实可行的教育方法，才能真正地把握教育的内涵。我们都知道，教育工作本身是繁重的复杂的脑力劳动，但因为有了热爱，有了这样一份执著，教师的劳动就不再是负担，而成为教师内心深处一种实实在在地精神需求，在心灵的世界里永远的绚丽夺目，从而为实现这种需求做出永不停歇地去追求，孜孜不倦。

总之，我们应该随时准备把握时机，展现超出一般工作要求的表现，以及拥有“为了完成任务，必要时不惜打破常规”的智慧和判断力，要勇于对自己的工作负责，要勇于对自己的行为负责。发现不足，寻求突破。

自我提升12课读后感 篇4

在深入研读了 “如何提升自我价值” 的相关内容后，我犹如经历了一次深刻的心灵洗礼，对自我价值的认知和提升有了全新的感悟。

自我价值，它宛如一座蕴藏着无尽宝藏的矿山，等待着我们去挖掘和开发。而提升自我价值的过程，就是我们不断探索、成长和蜕变的旅程。

文中指出，自我反思是提升自我价值的重要起点。通过深入剖析自己的`行为、思维模式和情感反应，我们能够更加清晰地认识自己的优点和不足。这种自我认知的觉醒，使我们能够有针对性地制定个人发展计划，扬长补短，逐步完善自我。例如，当我们意识到自己在沟通方面存在欠缺时，就可以主动学习沟通技巧，参加相关培训或阅读专业书籍，通过不断的实践和反思来提升自己的沟通能力。这种对自身不足的正视和积极改进的态度，是实现自我价值提升的关键一步。

再者，设定具有挑战性但又切实可行的目标，为我们的成长提供了明确的方向和动力。目标就像远方的灯塔，照亮我们前行的道路。当我们为了实现这些目标而努力奋斗时，每一次的进步都让我们感受到自我价值的提升。同时，在追求目标的过程中，我们不断挑战自己的极限，突破舒适区，挖掘出自身潜在的能力和才华。这种不断超越自我的过程，不仅让我们在能力上得到提升，更在精神层面上增强了自信和成就感，进一步巩固了我们的自我价值感。

此外，积极参与社会公益活动也是提升自我价值的有效途径。当我们将自己的时间和精力投入到为他人服务、为社会做出贡献的行动中时，我们会发现自己的存在对于他人和社会有着积极的意义。这种奉献所带来的满足感和价值感是无法用金钱衡量的。它让我们明白，自我价值不仅仅体现在个人的成就和利益上，更体现在我们对他人和社会的影响和贡献中。

总之，提升自我价值是一个持续不断的过程，需要我们在自我反思、目标设定和社会贡献等方面不断努力。通过这些努力，我们能够不断挖掘自身的潜力，实现个人的成长和发展，同时也为社会创造更多的价值，让自己的人生更加充实和有意义。

自我提升12课读后感 篇5

阅读了 “如何提升自我价值” 后，我感触颇多。

文中强调了自我价值提升对于个人成长的重要性。我意识到，要提升自我价值，首先要有明确的目标。一个清晰的目标就像灯塔，指引着我们前进的方向。当我们为了实现目标而努力奋斗时，每一次的进步都让我们感受到自己的价值在提升。

同时，建立良好的.人际关系也是必不可少的。与他人的交往中，我们可以学习到不同的观点和经验，互相帮助、共同成长。在团队合作中发挥自己的作用，为集体贡献力量，也能让我们获得成就感和认同感，从而提升自我价值。

另外，勇于尝试新事物能拓展我们的能力边界。不要害怕失败，每一次尝试都是一次学习的机会。通过不断挑战自己，我们能够发现自己更多的可能性，挖掘出潜在的能力，进而提升自我在各个方面的价值。

总之，提升自我价值是一个持续的过程，需要我们在目标、人际关系和勇于尝试等方面不断努力。我相信，只要我们坚持不懈，就一定能够实现自我价值的不断提升，成为更好的自己。

自我提升12课读后感 篇6

跛足策略，是指个体为了回避或降低因不佳表现所带来的负面影响而采取的任何能够将失败原因外化的行动和选择。概念很拗口，通俗的说，人们一般人不太能够接受“失败”的事实，为了维持自己的自尊，在追求目标的过程中，往往会故意设下一些障碍，如果还是成功了，那么表示自己的能力果然很好；万一失败了，就可以把失败的原因归咎于自己所设下的障碍，避免直接承认自己的能力不足。

这种心理现象在社会生活中广泛存在。考试前几天，注意听学生之间的对话，就会发现他们会相互问：“你这场考试准备得怎么样？”一位同学说：“不怎么样，看运气吧，都没怎么看书。”考完试后再到处找人诉苦：“这一次考得好难，自己都不会写。”

这种心理现象，其实跟心理学中的成就动机理论是相一致，力求成功者为了获取成就，通过活动提高自尊心和满足感，往往会选择难度适中的任务。他们的目的都是获取成功的同时保证自己的自尊心。

使用“跛足策略”的`目的是为了维护自己的自尊心，使得自己感到更快乐。却忽略了这种策略所带来的危害：人际交往障碍和自我催眠效应。

我遇到一个很喜欢使用这种策略的同学，考试前同学们问她：“你复习得怎么样？”她总是说没睡好，身体不好、不想复习之类的，但实际上，她每次考试成绩都是不错的。反复多次以后，大都数同学都觉得她能力很强，但为人很假。而有一些同学听了她的话之后，也会为自己提前设置一些障碍，如我这段时间没精神，没吃好，没睡好等，结果是把自己给催眠了，有借口可找了，就真不学了。

跛足策略的使用，目的是为了替自己主要的工作表现做掩护，它本身没什么不好，只是一种心理的防卫机制，保护自己的自尊不至于受伤太多。但是长期消极的归因不利于学生的个性成长。虽然“失败是成功之母”，但若是一直逃避失败，成功也就变得遥遥无期了。教师应该观察学生，对学生给予鼓励和支持，帮助学生树立信心。

普遍的跛足策略的使用，与成就动机和归因方式有关，我们应该针对不同的学生进行正确的归因教育。认识自己、认识别人，建立明确的自我概念，促进自我的成长。

自我提升12课读后感 篇7

《教师最需要的心理学》，当这本略显厚实的书拿在手中的时候，封面上的一段文字深深的吸引了我：“教育的本质是心灵的教育，是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”这是著名教育家雅思贝尔斯在其经典著作《什么是教育》中写的，这句话映入眼帘的时候，我的心似乎被撞击了一下，它像一缕清凉的晚风，一抹柔和的云霞，温柔而细腻，那优美的文字一下子就触到了我心底最真最柔的地方。哦！这就是教育，这才是真正的教育，它不是训斥、对立，不是烦恼、忧愁，原来她是如此的美丽，直抵人的心扉，是让我们为之迷醉的一份心灵与心灵的交融与欣赏！因这段话，我恋上了这本书！

我希望我就是那样一棵树，枝叶婆娑，站立在与孩子们相遇的那个路口，挺拔身姿，挥洒绿荫，涵养吞吐；我希望我就是那一朵云，宁静悠然，装点那一片蔚蓝的天空，听从召唤，融入滚滚的群体，是万千水滴中的一滴，映射着七彩颜色，滋润禾苗舒展而不悔。

我想，我应该做这样一个人，我应该有这样美的灵魂，《教师最需要的心理学》，它，充盈美丽了我的灵魂，丰富提升了我的内涵，仔细阅读这本书，让我明白了，这么多年来，有些犯过的错误其实根本可以不必犯，那些藏在心灵最深处的隐痛原来也可以消释，不必总是在暗夜里梦回萦绕。

这本书分四个篇章，第一篇章，教师自身最需要的心理学。该篇章主要阐述了教师的心理健康问题。作为教师你是否能够善于进行自我诊断、自我调节、自我保健、自我激励、自我积极心理暗示，充分挖掘自己的潜能呢？教师的幸福感从哪里来？教师的心理和技艺谁重要？

第二篇章，教师要了解学生的心理。该篇章深入地探讨了教师最关心的有关学生的心理问题，从了解学生的心理，到帮助学生学会学习，再到让学生学会自我调节，再到走进学生的心灵。第三篇章，教师教学最需要的心理学。从心理学角度对教学的各个方面进行了深入细致的讲述。第四篇章，教师课堂管理最需要的心理学.

我在阅读第一篇章“教师自身最需要的心理学”时，第六节内容“教师的心理和技艺谁重要”，第八节内容“如何做最好的教师”让我陷入深深的思考。先贤们说“躬自厚而薄责于人”，苏霍姆林斯基说：“学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑装进另一个人头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的思想教育”，先贤说“经师易得，人师难求”，现代教育学者说：学生的心理问题多数是由老师造成的“就我自己来说，这么多年的工作经历使我深深的认同这些道理。

如果我能早早的认识这些该多好啊！心底深处藏着的一件事让我每每想起却又总是刻意遗忘：那是多年前的一个课堂，我坐在讲台桌旁边看作业，边看边训斥出错的学生，边训斥学生，边翘着二郎腿身体前倾着，椅子后腿也是悬空翘起的，我用自己最舒服的姿势坐着，微晃着身子，现在想来，这个姿势本身就是多么可笑啊，高高在上，自以为是。我重点训斥着一个帅气偏瘦的男生，他被我提到讲台旁边，也许因年轻气盛，太执重于对错成绩，不懂得尊重宽容，在我的一通言语刺激下，他跑了出去，而我，因这个反抗举动彻底失去了理智，我愤怒的举起了他做的凳子，紧跟着跑到教室门口，隔着二楼的栏杆扔了出去，凳子瞬时就四分五裂了，那个孩子在楼道口扭身看我的眼神是那样的吃惊、惊愕、不敢相信，那一瞬间，我知道我犯了大错，错以铸成，后悔晚矣，那个孩子转身跑了，他瘦弱却坚决的身影永远成了我心底的刺痛！

为人师，真的首先要塑造自己良好的性格啊，一名合格的老师，不仅，需要具备丰富的'专业知识，熟练的教学技巧，更需要健全的人格和健康的心态啊，去掉自以为是，去掉偏执，去掉优越感，作为一名教师，要想达到最好的教育效果，就必须拥有美好而高贵的心灵，就必须不断修炼自我，提升自我，平和自己的心态，面对眼前这一双双稚嫩的眼眸，再尊重一些，再宽容一些，呵护他们，欣赏他们，当我心中有了学生，就自然会有关怀，有感动，扔凳子的过分之举也一定不会出现！

著名教育家李镇西曾经说过：“做最好的老师强调的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不断超越自己。所谓最好就是更好，虽然这个最好永远达不到，但一个个更好，便汇成了一个人一生的最好！”要做一名好老师，就意味着我们要尽可能在自己的工作中达到自己力所能及的最好程度，使得自己向更高的人生境界迈进！

遇到挫折委屈，能有“竹杖芒鞋轻胜马”的从容豁达，而不是一点“风吹草动”就“惊涛拍岸，怒发冲冠”，摘掉自己“有色的眼镜”，平等对待每一个学生，一个学生有不足，并不意味着他没有长处，我们要用爱的眼睛去捕捉、发现他们身上的闪光点，以此长激彼端，争取迎头赶上！知识不足我可以弥补，技巧不巧可以学习，也许教育真的不需要那么多的心机与技巧，爱，永远是教育的灵魂，最平凡的一个个细节，就是我最美的幸福，也许我永远也不能成名、成家，我依然明了：把自己的心放正，放柔，放大，我会少很多的刺痛，感受更多的幸福！

幸福，多美好的词语啊，我想拥有，可是每一天，那一节又一节琐碎的课堂组成了我的人生，我的生命，她显得单调、重复、甚或乏味，幸福就在其中吗？

我细细的读着这本书，从中寻求着关于幸福的答案，在第三十九节：教师需要掌握语言艺术，第四十节：课堂教学中的非语言交流，四十一节：营造课堂积极的心理场，四十二节：情感是课堂教学的支柱等这些章节时，那些睿智的语言留在了我的心中，老师积极的情感能使学生感知敏锐，想象丰富，我们渗透与教学进程中的情感往往通过表情传递给学生，我们鼓励的目光、善意的微笑可能使我们的学生信心倍增，内心激动不已，在学习中暗下决心迎头赶上。

再如：教师的情绪对课堂气氛起决定性的作用，人的情感和情绪在通常情况下是自然流露，但在特定的情况下也应控制流露的情绪，形成自己的感染源，感染我们的学生，成功的 教学依赖于一种真诚的理解和信任的关系，依赖于一种和谐而安全的课堂气氛。看着这无言的文字，我似乎突然悟到了些什么，也许，幸福，我的幸福就在这一节一节琐碎的课堂上，就在我与一个又一个学生们的交流问答中！

当课堂上，我用亲切、明朗的语言去表扬赞美学生们时，孩子们如坐春风，沐春雨，欣喜不已，课堂生机勃勃时，我是幸福的！这本书让我明白“慧于心而秀于言“这句话，教师的语言——是一种什么也代替不了的影响学生心灵的工具。教育的艺术首先就是说话的艺术，于人心灵交流的艺术！学起于思，思源于疑，当我抛出一个又一个提问去引领激发他们浓厚的兴趣时，我知道我面前是活生生的人，他们虽不成熟却思想活跃，当一堂堂设计的课在我与学生们共同的”雕塑“下，变成让我骄傲的”艺术“时，我是幸福的！

当学生失利一蹶不振，我也是沮丧万分的时候，彼此忧伤对忧伤；我从这本书中学会了心理激励，用我们的热情和决心最大限度的挖掘学生和我自己的潜能，一起在每一个日子里养成良好的品格，最终全面的提高学习的成效，我想，我是幸福的！当学生取得进步与成绩，雀跃奔向我时，我抑制不住的笑意漾上脸庞的时候，心与心的碰撞，心灵与心灵的抚慰与交融，都让我觉得万分幸福，着琐碎的、平淡的日子是如此甜美、闪亮！

我爱这静默无言的讲台，我爱这流动欢乐的群体，我爱这如航母般的教学楼，我爱这步步提高的一级级台阶，我爱这秋来灿烂如金的银杏树，我爱这所有的一切，这就是我的生命，这就是我的人生，她们组成了我所有的快乐与幸福，为了这份幸福，我愿做一棵树去摇动另一棵树，愿做一朵云去推动另一朵云，我愿做那教育路上最幸福的跋涉者，去唤醒更多！