一家人读后感

一家人读后感(范本13篇)。

根据您的需求小编为您整理了一些相关的资料《一家人读后感》。在生活中， 我们经常会读一些我们喜欢的书籍，阅读了作者写的作品，我们会更加了解书中人物形象。 读了书之后，写下读后感可以促进语文素养的积累。欢迎分享给你的朋友！

一家人读后感 篇1

这本《桥下一家人》等我看完一两篇的时候，就爱不释手了感。在巴黎生活着一个上了年纪的流浪汉，他的名字叫阿曼德。横跨塞纳河的大桥底下便是他的栖身之所。一天傍晚，当他返回住处时，发现自己的地盘居然被三个陌生的小孩子和一只小狗占了。他既吃惊又生气，要把他们赶走。后来，在与孩子们的接触中，他逐渐改变了自己的态度，甚至替他们白天在洗衣房工作的妈妈照顾他们，而这三个孩子也早已把他当做自己最亲爱的爷爷了。他深知孩子们最渴望、最需要的就是一个真正的家。为了实现孩子们的愿望，阿曼德决心振作起来，不再以乞讨为生。他以崭新的精神面貌谋到了一份适合自己的工作，他将与孩子们的妈妈一起支撑起一个真正属于他们自己的家。阿曼德和无家可归的一家人从彼此戒备到彼此了解，再到坦诚相待；相互帮助。阿曼德是个善良的人，他帮孩子们的妈妈照顾孩子，还帮他们找住处，为了实现孩子们的愿望去工作······阿曼德和那一家人没任何关系，可阿曼德还是能坦诚的对待他们，把他们当成自己的家人一样对待。通过这本书让我明白了：我们彼此间都要用一颗真心在对待，互相理解，互相关爱，才会没有距离，没有隔阂。

一家人读后感 篇2

这是《桥下一家人》讲述的感人的故事，读了这本书，让我明白，世界上充满了爱，爱把一些陌生人联系在一起，使他们组成一个大家庭。

老流浪汉阿曼德，居住在巴黎塞纳河的一座桥下，他原本讨厌小孩，但他却有一颗善良的心。三个孩子占据了他桥下的家，把他当成了自己的爷爷。出于对孩子们的爱，阿曼德承担起了照顾孩子们的责任，为了给孩子们一个完整的家，阿曼德放弃了流浪的生活，找到了一个看房子的工作。他和孩子们以及孩子的妈妈组成了一个真正的家，一个有房子住的家。

书中，我记忆最深刻的是这一句话：“我们会把你当作我们的爷爷。”我想：这就是爱啊！即使他们多么贫困，幸福也会伴随他们。

我想到了我的爸爸妈妈。有一次，我病了，爸爸妈妈非常着急，带着我到处找医生看病。病好了以后，他们还不放心，直到病根除了，他们才安心上班。看，亲情多么伟大呀！他们是那么的爱我，承担起了巨大的责任，为我创造了一个温暖的家。

我也想到了我的同学，原来我们都是陌生人，来到了一个班级。友爱将我们联系在一起，正是有了这一种爱，我们互相帮助，当我遇到困难时，同学们无私地关心帮助我，班级就是我友爱的家。我也要承担我的责任，为班级多做贡献，因为，我爱我们班。

爱，存在于人与人之间，他将我们紧紧联系在一起。我们将我们的爱心献给身边的人，那就是承担起我们的责任，为身边的人多做一些事情。有了爱，我们就有了一个幸福的家。

一家人读后感 篇3

读了莫泊桑的《一家人》，心中感慨颇多。想和看完《羊脂球》《项链》等作品之后一样，上网汇聚思想。可惜的是，这么好的作品竟然没有名气，不禁有些遗憾。

《一家人》讲述的是三代之家。线索是卡拉望先生的妈妈，一位吝啬多病的老太太。主角，我感觉应该是卡拉望太太。一天晚上吃饭时，卡拉望先生的女儿发现奶奶在二楼昏了过去，一家人吓坏了，赶快去找那位自称为大夫的舍奈先生。经验丰富的舍奈大夫当时就判定，老太太死了。卡拉望先生悲痛欲绝，卡拉望太太却不屑一顾，自己装装样子，也得吃点东西，心里盘算着划分老太太的遗产，因为老太太还有一个女儿。卡拉望先生悲痛过后，卡拉望太太便叫他给妹妹拍电报，之后又趁着晚上把老太太值钱的摆钟和柜子搬到了自己的屋子。

第二天人们纷纷到访，卡拉望太太又假装伤心，哭了好半天。大女儿玛丽露易丝也学着妈妈的样子，带着一堆朋友来炫耀死人是什么样。

晚上，卡拉望家里没有蜡烛了，无情的卡拉望太太叫大女儿去奶奶的遗体旁拿蜡烛，大女儿发现老太太正在穿衣服。这下他们傻眼了。卡拉望先生的妹妹恰在此时到访。老太太一步步走下来。原来他只是昏了过去。舍奈大夫也到场了，看着死了的老太太，先是一愣，后来又恢复了正常，我早就知道会这样，大家等着瞧吧，她会参加我们这些人的葬礼。老太太知道这一天来发生的全部事情，只淡淡地对卡拉望夫妇说：把我的摆钟和柜子般回去便和女儿布罗太太上楼上了。卡拉望太太快疯掉了，抓起布罗先生就开始骂。布罗太太下来，和卡拉望太太骂在一起。

看完这篇故事，我的心中感慨万分，有喜有忧。喜的是老太太认清了卡拉望一家的真面目。这样分析，老太太很有可能把自己的遗产全部给女儿布罗太太。这就是令我忧的事情。从最后的描写来看，布罗先生脸上露出了微笑，那么作者是在说明，布罗一家也在虎视眈眈地盯着老太太的财产，并且因为这次的事件，他们可以名正言顺的继承财产。布罗先生的笑，大概是幸灾乐祸吧。如果我是老太太，我会把我的遗产赠给公益部门。与其给这些狼心狗肺的子女，还不如捐给素不相识的善良人。

更令我担忧的，是他们的大女儿，玛丽露易丝。她才12岁，便和母亲一样麻木不仁，装腔作势。无可置疑，她什么都不懂，她应该被原谅。可是她那麻木的心灵，谁会拯救呢？青少年是一个社会的未来，从这位祖国的未来来看，就可以理解当时社会人与人的状况了。

这个故事对我们来说似乎很熟悉，不是吗？我们只要一打开法制节目，10个故事有5个都是儿女抢遗产而六亲不认的。不得不佩服莫泊桑前辈的先见之明。

也希望那些自私自立的家长们看到这个故事会有所启迪。

一家人读后感 篇4

暑假里，我读了一本有趣的书，名字叫《桥下一家人》。是美国作者纳塔莉·萨维奇·卡尔森写的。

文章主要讲了，在巴黎生活着一个上了年纪的流浪汉，叫做阿蔓德，横跨塞纳河的大桥底下是他的栖息之所。一天傍晚，当他返回住处时，发现自己的地盘儿居然被三个陌生的小孩儿和一只狗占了，他既生气又吃惊，想赶走他们。后来，在与孩子们的接触中，他逐渐改变了自己的态度，而这三个孩子也早就把他当作自己亲爱的爷爷了。与此同时，他也深知孩子们最渴望、最需要的就是一个真正的家。为了实现孩子们的愿望，阿蔓德决心振作起来，不再以乞讨为生。

不久，他以崭新的精神面貌谋到了一份适合的工作，他将与孩子门的妈妈共同撑起一个属于他们自己的家。

我最喜欢文章中的阿蔓德，阿蔓德是个流浪汉，他很倔强，也很傲慢。但后来，因为那些孩子们让他改掉了这些毛病，虽然他有缺点，但优点也不少。书中说阿蔓德善良的心很容易被孩子们偷走。很多时候，要不是他的善良，就不会有现在桥下的一家人了。

其实，生活中有很多温情、浪漫、希望和真诚，只不过我们不在意罢了。

我希望人们都来读这本书，因为我相信这样一本书回成为一盏蓝色的灯，永远亮在生命的雾中。

一家人读后感 篇5

今天，我们看了电影，这部电影是一部韩剧，这部电影的名字叫做《开心一家人》。

这部电影主要讲了在一个家庭里，他的爸爸和妈妈还有他的哥哥很早就不在了，留下他一个人。

而他一人独守了二十几年，直到有一天他一人在一起太无聊了。时不时地想自杀，可是次次都没有成功。直到有一次被送到医院之后。

那次，他在医院里，正当他准备离开时，突然发现了一个人，他手里抽着烟，后来的事吗，告诉你了又怕你说不真实，后来被发现了，可是他居然发现自己手里头有烟，所以，他十分奇怪。但在第二天早晨，他居然发现了，在医生的房间里有一位女士。可是他那里知道，这些人只有他才看得见，那些人自然认定他有精神病了。

而在当晚，他又发现了一个老人，那个人当时正在观看一个女士，当他回到房间的时侯，里面的那些人都在看着他，并要求借他的身体一用。

后面他才知道那些人是鬼神，在以后，他尽量的满足那些人的需求。开了这篇电影之后，我有一些不明白的地方，那就是那个人为什么要自杀。又怎么能做出这些效果呢？当然这些是要靠电脑完成的。

一家人读后感 篇6

在冬日的寒风中，我阅读了一本美国作家纳塔莉·萨维奇·卡尔森的获文学银奖的名作《桥下一家人》。我在读时，我不禁想起流落街头的人们，假如他们看了这本书，那么，他们心中一定会燃起希望之火吧！

这个故事描述了贫苦与贫苦中的爱与温暖，而这个故事也同样发生在冬日的寒风中。

在巴黎生活着一个上了岁数的流浪汉叫阿曼德，他住在大桥底下。一天傍晚，他回到住处时，发现地盘被三个陌生的孩子与一只狗占了。在于小孩的接触中，他逐渐改变了态度，甚至帮孩子的妈妈白天照顾孩子，而孩子早已把它当成爷爷。阿曼德重新找到家的感觉，与此同时，他深知孩子最渴望、最需要的是拥有一个真正的家。为了实现愿望，阿曼德决心振作起来，不在以乞讨为生。他以崭新的精神面貌谋到了一份工作，与孩子的妈妈一起撑起这个家。

最后，阿曼德成为一个有工作的人，我认为：人与人之间从彼此戒备到彼此了解，再到坦诚相待；互相帮助、扶持使得贫穷不再那么可怕，使得希望之火渐渐清晰，渐渐旺盛。在我阅读时，书中一些描写总是让人相信诗意与幸福是和贫穷共同存在的。

在读着这本书时我不禁想起现实生活来。温情、浪漫、希望，还有人与人之间的真诚，在生活中不经意的小小的又几乎是无处不在的温暖。你发现了吗？

这是一本让你感动的书；这是一本优秀的书；这是一本让你受用终身的书。

一家人读后感 篇7

前段日子在证券论坛看到一位仁兄就东北现象的精彩论文，当时就忍不住给正在东北出差的父亲打了一个多小时的电话，向他咨询令我不解的诸多问题。yjS21.cOm

历史对于我们这代人来说实在是太久远的事了，我们已无法追溯到几十年前，无法从历史的角度去探究一个地区发展的因与果，我们能看到的只是它留给今天的种种现实。

这几天正赶上北京台在放《东北一家人》，初看感觉十分陌生，甚至有些距离感，然而由那篇文章产生的好奇心，使我一直看了下去。

剧中的主要人物是生活在东北某大型国有企业的一个家庭。当然情节也主要围绕着他们的日常生活琐事展开。

父母都已退休，三个儿女两个下岗，下岗的儿子在家附近开了个小餐馆。由于是情景喜剧，所以剧中的场景几乎都安排在了他们的家里或小餐馆里。

这是我所完全不了解的一种生活。

人们仿佛都很闲在，一家人也总能欢聚一堂，思想单纯、传统而又有点俗气，空间相对来说有点封闭。

生活质量也仿佛与我们差了一个年代。

表面上他们生活得乐观、充实，充满了欢笑，也给观众带来了一阵阵笑声。可是，笑过之后，当我的笑容还僵在脸上的时候，脑海里出现了那篇文章里的种种忧虑。

他们的前途在哪里？他们未来将怎样呢？他们与东部发达城市的差距何时能够消除？

同样如花年龄的女孩，剧中的小玲被安排成无所事事，而现实中的我们却成天忙得四脚朝天。在对未来的选择上，机会对她来说，好象就只有一个，那就是嫁人。

这样的命运安排，怎么看都仿佛又回到了古代！

企业改革在这次两会结束时已经被确定为这一任政府工作的重中之重。

然而企业改革，谈何容易！尤其是东三省的大型国有企业改革。这一部分多年形成的中国的重工业基地急需调整，但一直以来都没有一个很好的解决方案。

在象《东北一家人》这样的家庭里，他们的出路在哪儿呢？是靠父母微薄的退休金来维持一个温饱，还是靠儿子小到不能再小的餐馆的惨淡经营，还是靠女儿去嫁一个所谓的大款？

他们的落后代表了目前东北很多人的整体生活水平，也代表了很多人的思想倾向。他们不但与东部沿海城市在生活质量上有差异，在思想观念的定位上也有待改变。

笑过之后反问自己，所笑何来？

经济法则告诉我们，需求决定了供给。这样低层次、无力的需求市场，如何带动供给的繁荣？东北经济腾飞的强心剂究竟在哪里？

东北的问题不只是一个企业改革的问题，它更是一个整个经济环境改革的问题，是人们思想观念改革的问题。

我为东北忧，我为东北的人民忧，我为东北下一步的改革忧。

一家人读后感 篇8

那次双休日，我问爸爸：“”爸比，爸比，周末去哪儿呀？”爸爸兴奋地说：“周末咱去‘扫’街”我一听，脸色大变，说：“什么，扫街，我可不去。”“嘻嘻，你才去扫大街呢。我们是去购物。”爸爸笑嘻嘻地说。我这才恍然大悟。

吃过午饭后，我们就上街了。一到街上人山人海，水泄不通，老弟那肉肉的身体可遭了殃，忽然，我看见一条手链，忙跑过去拿起来，摸了摸；又看见一只手表，又跑过去……老妹嘲笑我：“老姐，你这还算逛街吗？干脆去参加马拉松算了，淡定。”刚说完，她又瞅见一条公主裙，飞过去，等她从那儿出来，我讽刺她：“你还好意思说我？”妹妹听了，不好意思地低下了头。

这时，一阵声音没过我的耳朵。原来是妈妈，她正为一条连衣裙和老板砍价呢！“你少点，以后还来你这儿买。”“不行，这是最低价了。”爸爸在一旁也不耐烦了：“不就是几个钱吗，快点快点，我还得去买西装呢！”妈妈显然被激怒了：“你吵什么吵哪儿凉快哪儿待去。”爸爸被妈妈吓得闭了嘴，只好站在一旁。妈妈买到连衣裙后，大家又继续‘扫’街。到最后我们每个人手里都拿满了东西。那次‘扫’街真令我难忘。不但让我买到了盼望已久的手表，还让我感受到了一家人在一起的快乐，我喜欢这个双休日。

一家人读后感 篇9

窗外寒风瑟瑟，我不禁打了几个寒战。我再一次从抽屉里拿出美国作家纳塔莉·萨维奇·卡尔森获得扭伯瑞儿童文学银奖的名作——《桥下一家人》兴致勃勃地阅读起来。

在巴黎生活着一个上了年纪的流浪汉，他的名字叫阿曼德。横跨塞纳河的大桥底下便是他的栖身之所。一天傍晚，当他返回住处时，发现自己的地盘儿居然被三个陌生的小孩子和一只小狗给占了。他既吃惊又生气，要把他们赶走。后来，在与孩子们的接触中，他逐渐改变了自己的态度，甚至替他们白天在洗衣房工作的妈妈照顾他们，而这三个孩子也早已把他当作自己亲爱的爷爷了。阿曼德重新找到了家的感觉，与此同时，他也深知孩子们最渴望、最需要的就是一个真正的家。为了实现孩子们的愿望，阿曼德决心振作起来，不再以乞讨为生。他以崭新的精神面貌谋到了一份适合自己的工作，他将与孩子们的妈妈一起支撑起一个真正属于他们自己的家！

“桥下寒冷的风，吹不散一家人温暖的爱。”这是多么得令人感动啊！一个偶然的机遇，竟然使他们成为了一家人。虽然他们没有血缘关系，但是他们的爱足以让他们成为真正的一家人。

读了这本书，我深有感悟：人人都要有爱心，只要你像阿曼德一样付出爱心，付出温暖，你也会得到不一样的收获！

一家人读后感 篇10

看！这儿有一本书，书的名字叫《桥下一家人》，下面我给大家讲一讲这个故事。

有一个老头儿叫阿曼德，他是一个无家可归的流浪汉，住在桥下一个很不起眼的地方。有一天回来时，发现自己的家被三个流浪儿和他们的妈妈占住。在吵闹的过程中，他们认识了。之后，他们被迫在吉普赛的营地住下来，那里比桥下好多了。在圣诞节来临之时，他们参加了圣诞晚会，度过了一个愉快的平安夜。但是，他们在享受这些快乐的同时，也经受了很多磨难：曾经，他们为了填饱肚子，在街头卖唱；曾经，他们被迫一次次搬家，没有一个安定的家；曾经，他们被傲慢的店员阻挡在店门之外。在这种种困难下，他们经过一次次努力，终于开始了自己的新生活。

我觉得他们彼此之间非常关心对方，互帮互助。有一个场景，让我久久难忘：在三个孩子被安排到吉普赛营地后，孩子们怕妈妈不知道。于是阿曼德又走了很远的路，回到桥下，接回他们的妈妈。阿曼德真善良！桥下寒冷的风，吹不散一家人温暖的爱。这是多么宝贵的亲情般的友情呀！这种友情现在很少见到了。所以大家应该去学习他们，让我们有一个爱的人类家园，让更多的亲情般的友情回到人间！

一家人读后感 篇11

我读过许多书，其中《桥下一家人》这本书使我感受到了爱是多么的强大，就算再艰难再贫穷也不会吹散一家人的亲情。

这本书主要讲了一个老流浪汉——阿曼德；的.栖身之地被一群小孩和一只小狗给占了，他本来要将他们赶走，后来，与他们接触了一短时间他逐渐改变了自己的态度，甚至替他们的妈妈照顾他们，阿曼德终于重新找到了家的感觉，为了满足孩子们的愿望——需要一个真正的家，阿曼德决定振作起来，不再乞讨。以自己的崭新的精神面貌找到了一份工作，与孩子的妈妈支撑起一个属于他们自己的家。

“桥下寒冷的风，吹不散一家人温暖的爱。”这就像是沙漠中的一股清泉，滋润了我燥热的干喉；又像冬日里的一束阳光，温暖了我的心房。

这本书中的老流浪汉有着一颗善良的心，他是一个软心肠的人。孩子们和这个阿曼德一点血缘关系都没有，算不上是一家人。但阿曼德的真心和善良让孩子们死死认定了这个爷爷，而阿曼德也感受到了久违的家的感觉！家并不一定是有血缘关系的人才可以组成，只要有爱就是家！爱能战胜一切。

阿曼德的这种精神是我学习的榜样，令我敬佩不已，使我慢慢喜欢上这本书。

爱是多么强大，就算再艰难再贫穷也不会吹散一家人的亲情。

一家人读后感 篇12

大家读过《桥下一家人》吗？它是美国作家纳塔丽·萨维奇·卡尔森写的一本非常有趣的书。

这本书讲述了一个人间真情的故事：在巴黎这个国际大都市生活着一个上了年纪的流浪汉——阿曼德，他居住在寒冷的桥洞下面。有一天，当他回到住处时，发现三个调皮的孩子和一只狗霸占了他的地盘。后来在与孩子们的不断接触中，他逐渐改变了对孩子们的看法，还替孩子们的妈妈照顾他们。阿曼德重新找到了家的感觉，他不再以乞讨为生，他凭着自己地努力找到了一份工作，一起支撑起这个家。

从书中我感觉到，每个人都要对自己负责，阿曼德正因为对自己负责，对他人负责，才找到了适合自己的工作，我们身边不乏糟糕的事情发生，这都是因为不负责任造成的。我想阿曼德要是对自己不负责，他也找不到工作。

阿曼德还很热心、善良，在孩子们的妈妈不在家时，阿曼德主动帮忙照顾孩子们，当孩子们无家可归的时候，阿曼德又帮孩子们搬家。

我希望，我们所有人都能学习阿曼德这种热心、善良、负责的好品质。

一家人读后感 篇13

最近我读了一本书，书名叫《桥下一家人》。从书本的封面可以看出这是关于一家人幸福生活的故事，可是当我拿起书读起来的时候，却发现他们刚开始的时候是陌生人而不是一家人。为什么他们不是一家人书的名字却叫桥下一家人呢？带着疑问我认真的阅读起来……

故事中有一位老流浪汉叫阿曼德。一天，当阿曼德回到自己居住的桥下时，发现他的住所被一家人占据了。起初阿曼德很生气，想赶走他们，但当他们相处了一段时间后，阿曼德的心软了，孩子们都把阿曼的当成了自己的亲爷爷，他们的关系慢慢地融洽了。虽然阿曼德嘴上说不喜欢孩子，可自从接触到这三个可爱的孩子后，阿曼德喜欢上了三个可爱、天真的孩子们。并且阿曼德决定改变生活方式，不再乞讨，要用自己的双手去劳动挣钱，给孩子们一个稳定的家。

这是一个不是一家人却胜似一家人的感人故事，三个孩子把有爱心的阿曼德当成了自己的亲爷爷，虽然他们都很贫穷，但他们都没有放弃对美好生活的向往。我时时刻刻被书中他们的爱心和梦想感动着，我也希望阿曼德早日找到工作，希望他们有个稳定住所的梦想早日实现。读了这本书，让我明白了只要我们心中充满爱，伸出我们的双手去帮助身边需要帮助的人，相信一定能战胜困难。同时我也懂得了珍惜现在的幸福生活，明白了家的重要性，没有什么比一家人幸福快乐的生活在一起更幸福的事情了。

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乌塔读后感范本13篇

读完作品之后，我们不妨把我们对书中的感受及时记录下来。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我给大家推荐一篇优秀的“乌塔读后感”文章，请认真阅读以下提供的信息希望能够为你提供帮助！

乌塔读后感(篇1)

上周，我们在老师的指导下，学习了《乌塔》这篇课文。正文主要讲述一个14岁的德国女孩尤塔独自在欧洲玩耍的故事。

最后，根据中国父母和德国父母爱孩子的不同方式，提出了如何爱孩子。在我看来，如果我们爱我们的孩子，我们应该让他们学会独立。在中国，大多数的孩子都是家中的“小皇帝”和“小公主”。

天天依赖着父母。在国外

1、 两岁的孩子一学会走路，父母就不再管心他了。如果孩子不小心摔倒了，即使在附近，父母也只会说两句鼓励的话。最终还是孩子自己爬起来。 日记日记

在中国如有类似的事情发生，父母那怕有再重要的事情要办，都会跑过去扶起孩子。拍拍孩子身上的灰尘。

虽然在中国少有几个能独立的孩子，可却被父母“关”在一个狭小的空间里。你只能整天从电视上了解外面的世界，没有自由的世界。不要说让孩子一个人出国旅游，也就是让孩子一个人去公园，家长不同意。

在孩子眼里，没有小偷或强盗。但在大人们眼里坏人太多了，似乎所有的坏人都瞄上了自己的孩子，为了孩子才的安全，他们让孩子们的童年没有欢乐，让孩子永远在自己的翅膀下长大。

亲爱的家长们，我们知道您的用心良苦，更能理解您那伟大的爱。可是我们有翅膀，请您不要把它折断，我们会自己行走，请您不要总是扶着我，我们想像熊鹰一样在蓝蓝的天空自由的翱翔，请您不要把我们的理想破灭。

四年级:ruby

读了《乌塔》有感_ 最近，我学习了《乌塔》这篇课文。文字讲述了一个14岁的外国女孩uta，塔独自在欧洲旅行。我非常羡慕乌塔，同时又很惭愧，自叹不如。

我一遍又一遍地读课文，不断地把自己和课文作比较；我有这个能力吗？没有！我有这个勇气吗？

也没有！为什么我们的中国孩子不能独自旅行？为什么我们不能通过广告赚钱？

我们怎样才能赚取旅行的费用？

在家里，我很少做家务。每当我想帮助妈妈做某事时，妈妈总是说我太小了，长大后不能做；我要是不小心摔了一跤，妈妈总会不停地问我：“摔伤了没有？”晚上睡觉还不让我一个人睡，说我怕黑；过马路一定要牵着我的手，千万不要让我一个人过马路；每天上学，放学甚至连背书包的事也被他们代劳了……不知不觉中，我们变成了“衣来伸手，饭来张口的小皇帝”遇到困难，我们不是逃避就是把问题扔给父母。

变得懒惰、胆小、不自信，就像温室里的花，看不见风雨。

在中国，一些大学生因为不能洗衣服、整理衣服和叠被子而辍学或自杀；一些大学生把脏衣服寄回家让妈妈洗；有的人以为人父母，嫌工作累，工资低，在家里当“啃老族”。

教育家陶行知说过一句话：“滴自已的汗，吃自已的饭，自已的事情自已干。靠天靠地靠祖上，不算是好汉。

”我们要不断地学习，不断地实践来充实和磨炼自已，让自已变得自力自强主见，变得勇敢、自信。爸爸妈妈，请给我们机会吧！

乌塔读后感(篇2)

中国和外国不但语言不同，教育方式也是不同的，《乌塔》就是一篇这样的的文章，从中你会感悟到许多。

本文作者讲了自己到罗马去旅游，在青年旅馆认识了一位14岁的女孩乌塔。因为乌塔一个人游历欧洲而谈起了教育方式。为了能游历欧洲，她准备了三年：旅游的花费，她通过亲自发传单、看过孩子等劳务赚得；行程计划，她通过阅读有关书籍、画行程路线图等来解决。等到了具体目的地，她又通过电话联系当地警察和家人，来保安全报平安或随时求助。读过这篇文章后，我感到非常震惊，一个14岁的女孩竟能独自游历欧洲！这不由得让我想起：平时整理房间是妈妈帮的。买回来的东西型号不对，都是妈妈帮我换的。妈妈让我去买菜时，去近处还能，可到稍远一点的菜市场跑一趟就不答应了。甚至还羡慕那些娇生惯养的女孩，什么事都有人帮。

我还记得《豌豆公主》的故事中讲到：一个王子要选亲了，可找来找去没有一个是真正的公主，连国王和王后都着急了。不久后在一个大雨的晚上，有个美丽的公主敲开了国王管家的门，管家有意要考验她就留她住宿，于是在床最底层的褥子中间放了一颗小豌豆。第二天，公主抱怨说：“昨晚一宿没睡好，床下有个硬东西一直在搅扰我。”于是王子就和这位女孩结婚了。从故事中却折射出了中国式的“保护教育”。这样的女孩长大只能成为一个“公主”，被人保护，不能成事。而与有良好性格的乌塔独自游历欧洲相比，简直......外国人就像一头野狮，能任意奔跑，而中国人的后代却被父母“圈养”起来，"野性"就不得以释放，丧失了该有的生存本领。我羡慕乌塔有自立的品质，有独立行动能力。她也是一个细心的人，每一步都有规划，勇敢而又有思想，还敢反驳书中作者在教育上的“错误”。

我想，如果我们都改变一下思维方式：教育是为下一代成为一个独立自主又勇敢的人，那于个人、家庭、社会都是受益匪浅的。

乌塔读后感(篇3)

尤塔是多么的独立和勇敢。她见解独特，经验丰富，考虑周全，独立意识强，能独立生活。

与她相比，包括我在内的许多中国孩子都是在父母的掌中长大的。我们的生活中有电视、游戏、书籍和游乐园，似乎非常丰富。可是父母总是担心这个，担心那个，很少给我们锻炼自理能力的机会，更别提让孩子独自出远门，去开阔视野，增长见识了。

我还记得去年我想参加湘潭**社在北京举办的夏令营。在我报名之前，我的家人举行了几次会议和讨论。爸爸支持我出去历练，妈妈因为不放心坚决反对，相持不下。最后还是召开了“扩大会议”，由外公一锤定音，我才得以成行。

听爸爸说，从我上高铁的那一刻起，妈妈就开始坐立不安。直到我平安从北京回来，她才停止唠叨，真正相信我有能力照顾好自己。

亲爱的妈妈，让我去运动吧！俗话说，花盆里不长松树，鸟笼里不长鹰。今后我会把乌塔当作学习的榜样，通过实践提高自理能力，积累生活经验，勇敢地去广阔的世界中体验人生无限的美。

请相信，我一定能飞得更高！

每个孩子都会长大，离开爸爸妈妈，找到一份好工作，成家。

乌塔是个德国小女孩，今年14岁，她准备用三年的时间游遍欧洲。她勇敢、坚强、自立、勇敢、有耐心。她是个勇敢的女孩。

有时候，妈妈会让我擦地板，但我刚从蜜罐里出来。哪条路！在妈妈的指导下，我终于学会了拖地，还越拖越有劲儿，一下就拖完了，我问妈妈：“还有事干吗？

”妈妈气喘吁吁的说：“没事干了！看会儿电视吧！

”我心想：妈妈一定很辛苦吧！我太无聊了，拿起扫帚扫了扫。

妈妈见了，笑眯眯的说：“会做事了，但是，你还小呢！”我嘟起小嘴说道：

“我已经长大了耶！不再是娇宝宝了！”

妈妈，您该放手了，我不愿意当一只不会飞翔的小鸟，如果不会飞，就会一辈子呆在笼子里，而不会在天空中翱翔！

妈妈放手吧！

乌塔读后感(篇4)

这个学期，我读了许多文章，比如：《观潮》、《搭石》、《给予是快乐的》……在这么多的课文里面，我最感兴趣的是《乌塔》这篇文章。

《乌塔》这篇课文写的是14岁的德国女孩乌塔独自一人游欧洲的故事，表现了这个少年的自立意识和独立生活的能力，以及她对生活的热爱。

读了文章一股敬佩之情油然而生。尤塔太神奇了。他14岁时独自一人去了欧洲。为了这次旅行，她从三年前就开始收集信息，旅行费用是自己挣来的。她不想去任何地方都向家人报告安全。

我跟她年龄相仿，可是和乌塔相比，我差远了。在家里，我过着穿衣服、张开双手吃饭的生活。我从来没洗过一服。即使我的鞋脏了，奶奶或妈妈也会帮我洗。平时还要爸爸妈妈催我做功课呢。

看完这篇文章，我很惭愧，地上有一条缝让我藏起来。

读了这篇文章，我的心被石头重重的打了一下，头脑清醒了，我们是家中的宝贝，父母由于过度的爱我们，让我们很娇气，丢了人生中的三棵大树“自强树”、“自立树”、“自尊树”，看似温柔的爱却毁了一个人，爱中要含着严厉，真正的爱是严厉，是如寒风的爱，一个人如果由于父母太关心了，一离开父母，就成了别人讥笑的对象。在德国，孩子们都依靠这三棵树来成长，不依靠父母，看似残酷的爱，却让孩子们能自己一步一个脚印的在坎坷的人生路上勇往直前，在人生的海上劈波斩浪，奋勇前行，这种国家一定能成为一个强大的民族。为了爱，不得不对孩子残酷；为了爱，你不得不放手。

中国孩子哪能有一人去游玩呢？去玩也是去夏令营。与德国人相比，中国的教育方式非常落后。然而，只要父母愿意相信自己的儿子，支持他们的女儿，我们中国人就会太好了！

名人不全都是靠自己成功的吗？

读了《乌塔》这篇文章，我受益匪浅。今后，我一定要向乌塔学习，遇到问题，自己解决，在生活中不断地锻炼自己，磨练意志，尽量不寻求父母的帮助，把自己培养成自立、自强的人。

乌塔读后感(篇5)

最近，我读了《乌塔》这篇课文。乌塔在14岁就能独自一人游欧洲，我被乌塔那热情、大胆、细心的品质所折服。

读了这篇文章之后，我的心里很不平静，同时也产生了疑问。为什么中国的孩子不可以独立自主呢？难道所谓的“安全”就是对孩子全部的爱吗？我们是一群渴望去窗外自由飞翔的小鸟，而现在的家长们对我们的溺爱简直是捧在手里怕飞了，放在嘴里怕化了。父母的过分关爱让我们感到窒息。

在家里，我不做任何家务。无论是整理房间，还是洗洗刷刷，都是妈妈一人全部承包。我只是学习的“功臣”，真可谓是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。每当我学习闲暇时，想去帮妈妈做点什么，都会被妈妈婉言拒绝。结果，我变成了一个十足的书呆子。

我奉劝我们的家长，醒悟吧！给孩子们创造一些自由的空间吧！

乌塔读后感(篇6)

独自一人游欧洲，在许多人眼里简直是天方夜谭，可当我读了《乌塔》这篇文章后，德国女孩乌塔用自立坚强的故事证明，只要努力的做事，不要依赖别人，游欧洲其实不难。

乌塔是一个来自德国的14岁女孩，家人从小鼓励她自己想办法。乌塔为了游欧洲，用了三年的时间赚钱和计划，每到一处就先查当地警察局的号码和给家人报平安，走遍了许多国家，她的自立与中国的孩子截然不同。

中国孩子被大人围得团团转，乌塔却在自己的世界中生活；中国孩子连去公园都大人陪伴着担心摔跤；乌塔却独自一人游欧洲也不觉得害怕；中国孩子每天奔波于各种培训班，乌塔却利用这些时间来周密计划旅行；中国孩子虽然学习成绩和别人没有差距，但是自理能力却十分咯弱，乌塔小小年纪却时时显示出自立的表现：自己收拾衣服，自己上下学，自己穿梭于……乌塔的事例在许多中国人家长看来，一向被视为“不可超越的围墙”，认为这种要求未免太高了，把自己的孩子定格在那“围墙”里，于是因为看不见外面的美景，人们便普遍认为院内的景色是最好的，也不想着爬上，翻过墙，去到未知的地方闯荡。我理解为，不经过千锤百炼，怎能看见任何人都看不见的仙境；不走过长满荆棘的小道，怎能亲眼见识到百花争奇斗艳的景色；不走过毒蛇遍布的草丛与沼泽地，怎能发现天堂天使飞翔的祥和？

学习别人的长处是件好事，可不能染上做事一味听取，依赖的习惯，要有自我独立性，会思考，自强自立，这样长大后才能自己的作为！

乌塔读后感(篇7)

今天，我们学习了一篇名叫《乌塔》。

的课文，通过这篇课文，让我们认识到了独立，考虑周全，责任心强的小女孩乌塔。她的每一个品质都是我从课文中找来的'，其中：独立是她从一个人环游欧洲和自己带闹钟很早就会起床。考虑周全是从她会给家人打电话和寄明信片报平安。

在本课的第7、8自然段，诉说中国的宝贝和外国的宝贝的差别。在中国孩子总是被万般呵护，什么洗碗，扫地，洗衣服这样的事都是父母做。这样不仅让父母更累，也让孩子不独立。而在外国，孩子都是自立的，可以自己去大自然探索。

在自然里，乌塔说我们的兴趣很少，我十分同意，我们的兴趣都是些不能够全部得到知识的事，自己去实践才能真正地体会到大自然的魅力。去亲自出门一个人看看就会知道，待在家里的自己是多么依赖父母，只有独立才会快乐。

我读了这篇课文后最想对现在的家长说：为什么不能让我自己出门啦？出门之后我会变得独立，您也不会麻烦，还能让我认识祖国的美丽，这个一举多得的主意你为什么不允许啦？我也想对现在的自己说虽然乌塔那时候比我大4岁，但是四年之后我真能游历欧洲吗？她的品质我真的有吗？我猜测我过了20岁都不一定出国，她的品质我几乎一项都没有。

乌塔读后感(篇8)

乌塔，一个十四岁的女孩。你能相信她一个人在欧洲旅行吗？也许大多数人会认为这是不可能的。即使有可能，他们也只能去一个国家旅行。他们怎么能游遍整个欧洲？

但她去了法国、罗马、意大利、米兰、威尼斯、佛罗伦萨、瑞士、奥地利等国。她，一个德国小女孩，拥有我们所没有的美丽品质。她爱学习，开朗，活泼，热情大方。更重要的是，她是独立和独立的。

我曾经看到一篇报道，一个考上名校的学生因为不能叠被子和穿衣服而辍学。这，就是对我们敲响的警钟啊！

父母经常约束我们，担心我们的安全。他们从不让我们一个人出去，像温室里的花一样照顾我们。冷了，有棉衣，有火炉。饿了，有香喷喷的饭菜。

我们只知道衣来伸手，饭来张口，坐享其成，却忘记了当下孩子最需要的一点：独立，自强.青少年是祖国的希望，是未来的栋梁，但如果我们只知愚昧的学习，那，就失去了学习的意义，更失去了宝贵的自主能力呀！

我们什么时候才能不是温室里的一朵花，而是在蓝天上飞翔的一只鹰！我们就像笼中的小鸟，没有自由，没有向往，没有憧憬，没有梦想。只求填饱肚子，睡眠充足。

可是，你是否想过，当有一天，你的主人离你而去时，你的命运又将由谁来做主？让我们从现在开始，从身边的点点滴滴做起，学会自己穿衣服、叠衣服。让我们向uta学习，学会独立生活。

面对挫折跌倒，然后从那里站起来！让我们告别雄鹰，告别温室里的花朵，一起成为翱翔的雄鹰！

乌塔读后感(篇9)

今天我们学了一篇课文，名字叫《乌塔》，主要写了：十四岁的德国女孩乌塔，一个人游历欧洲的故事。

读了这篇文章，我对她充满了敬佩。我敬佩他的勇敢，是因为一个年仅十四岁的女孩，竟然敢独自游历欧洲，多么能体现出她的胆量啊！

我敬佩她的独立，她为了准备游历欧洲，竟花费三年时间来设计旅游路线，阅读了很多有关这些国家的书籍，查清了警察局的电话，还发广告，陪小孩子玩。

我敬佩她的父母，是因为她们的教育理念先进，敢于放手，所以我很敬佩她。

与乌塔相比，我差多了。在勇敢方面，我哪能和乌塔一决高下呢，我连一只蜘蛛都怕。

说到外出，我也不敢，如果让我在外面走，我肯定“不堪回首”，因为我觉得后面好像有影子，所以连濮阳市我也不敢出。

在独立方面上，我不会做饭，很少做家务，也不会花钱，因为我只要一拿钱，就去买零食，所以我不能一个人在家。

我的父母，有些过分溺爱，老师把我含在嘴里怕化了，放在手里怕摔了，不让我一个人出门。

希望我能改正所有的缺点。盼望自己的父母让我一个人出去旅游。

乌塔读后感(篇10)

今天下午，我上网找些文章来读，无意中发现了《乌塔》这篇文章，看完后，我才回忆起，这是一篇语文课本上的文章，曾经度过，只是日久忘了。九象网1**>乌塔只不过是一个14随的小姑娘，就有胆量独自一人游历整个欧洲，乌塔的家人，居然有如此魄力，放心一个小女孩独自外出。由此可以看出，uta的独立生活能力很强，uta的父母也非常重视培养uta的独立生活能力。

相反，我是一个14岁的男孩，没有单独出门的经历，我的父母不确定我是否单独出门。

通过这一比较，我和uta、我的父母和uta的父母之间的差距得到了体现。我父母和乌塔父母恰恰相反，父母对我是无微不至的关怀、事无巨细的干涉，所有事情都要过问，任何事情都要帮我做除了学习，还从来不让我一个人出远门。他们之所以这样对待我，无非是溺爱我，怕我受伤。

但是我想说，爸爸妈妈，你们对我的这种溺爱过头了，你们的过于溺爱、对我的过于干涉，让我失去了自主意识，缺少了独立自主的能力，慢慢地让我变得懒惰。

你们要知道，雏鸟在学会飞行前经历了无数次摔下、小树在成长时经历了无数次风雨的打击，阳台上的花盆里是长不出参天大树、鸟笼里的金丝雀飞不到蔚蓝的天空，在温室里长大的花朵只能插在花瓶里工人欣赏，是经不住风吹雨打的。

你应该把我训练成一只鹰和一棵松树。我想像uta一样学习，而你想向uta的父母学习。

乌塔读后感(篇11)

学习了《乌塔》这篇课文后，我受益匪浅。从乌塔身上，我收获到了很多有益的知识。

现在的许多中国孩子，在家里都是衣来伸手，饭来张口，家人百般呵护，什么事都不让做，而在本文中的乌塔却大不相同。

这篇课文主要讲述的是一个放学都不愿自己走，更别说像乌塔那样游历欧洲了。乌塔之所以能自立、自强，是因为她之前已经做好了充分的准备。这时，我们应该反省一下自己，时时刻刻警告自己：要从身边的小事做起，才能逐渐养成自立、自强的精神。

课文中还提到乌塔的旅费全部都是自己在课余时间打工挣的，没有拿家里一分钱。可我们却每天都向父母要零花钱，而且都是一天花光，也没有攒钱，这实在是一种不好的行为。

乌塔曾经说过“光从电视和书本中认识世界总不完美”。我们写完作业后，能看一会儿电视，读一会儿课外书，就已经很不错了，大多数同学都是把笔一挥，直接就出去玩了，虽说是出去玩，其实就是在外面疯跑！

通过《乌塔》这篇课文的学习，我了解了一个和我年龄相仿，但行为却与我大不一样的小女孩儿乌塔。这篇课文使我受益匪浅，我下定决心：一定要向乌塔学习，做一个自立、自强的好学生。

乌塔读后感(篇12)

读了这篇课文，乌塔给我的印象很深刻，因为她很自立，适应能力也很强。

这篇文章主要写了乌塔──一个年仅14岁的女孩，她趁着暑假游遍了很多国家比如法国、意大利、瑞士……而且独立自主，有自己的想法，无论“我”说什么她都有自己的理由来否定“我”的想法，特别是乌塔做事很有计划，用了三年时间做了这次旅行，这让我很佩服。

西方国家的人与中国人有不同之处，就比如国外的父母喜欢让自己的孩子出去看世界，因为他们放心自己的孩子，相信自己的孩子会自立；而中国孩子都是家里的掌上明珠，过于溺爱，不放心让孩子出门，更别说去远的地方，怕自己的孩子受苦受累，只让他们在家里看各种书本，看电视上的那些事儿，缺少了自己的人生经历，所以乌塔说中国孩子很少有乐趣。但我说中国还孩子有儿童书本，游乐场等，他们很快乐。乌塔却说爱孩子，为啥不能让他们学会自立呢？这个就是国外人和中国人的不同表现。

读了《乌塔》一文，我深受启发，知道了爱孩子就应该用他们的亲身经历，学到更多的知识，放眼看美丽的世界。我还要学习课文中的乌塔独立，还要有理由坚持自己的想法。希望家长看了这篇文章可以对自己的孩子学会力所能及的“放手”。

乌塔读后感(篇13)

前几天，我学了《乌塔》这篇课文，我心里十分羞愧，我们都是家里的“小皇帝”，可乌塔是一只飞翔蓝天的“雄鹰”。

这篇课文主要是写了一个十四岁的德国小女孩—乌塔，一个人独自游历欧洲的故事。乌塔为了这次旅行足足准备了三年的时刻。还每到一地就查那里的警察局的电话，怕遇到危险时好求救，他这次旅费是靠分发报纸、看护别人的孩子挣来的钱，没有拿家里一分钱。我们就应为自己的行为反省。我们的行为和乌塔的行为真是天壤之别呀!我们都是在父母的溺爱中长大的，因此养成了饭来张口，衣来伸手。我也有这样的经历，上次我的爸爸妈妈要一齐出差，爷爷奶奶也出门了。爸爸妈妈刚要出门时，我对爸爸妈妈说：“此刻已经中午了，我肚子已经饿了，谁给我做饭呀，你们想我饿死我呀!”妈妈说：“你自己做吧，我这要坐飞机呢，我可不想误机呢，挨老板的骂呢。”爸爸说：“你自己做，如果不会做，就让你饿肚子吧。要不，你等爷爷奶奶来了，叫他们做吧，我们走了。”我不会做，因此挨饿等爷爷奶奶来。作文

我们不就应做“温室里花朵”，我们就应出去闯闯。这就应了一句谚语-----花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。

家书读后感范本

作为学生写作文肯定是不可避免的，写作文是在倾诉中宣泄情感、陶冶性情和平静自己的心灵。写好一篇优秀的作文一定要主动背诵一些素材，你平常有写作文的习惯吗？为满足你的需求，小编特地编辑了“家书读后感范本”，相信你能从中找到需要的内容！

家书读后感 篇1

1 . 这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。这里面包括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。

2 . 要有耐性，不要操之过急。越是心平气和，越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不会期待太切，稍不进步就慌乱了。

3 . 一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的

4 . 〈三十五〉事情主观上故盼望必成，客观方面仍需有万一不成的思想准备。

5 . 〈一〉真的，巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎，不能洗刷!

6 . 一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代！

7 . 亲爱的老师，为了祖国的一代又一代，您已牺牲了太多太多，教师节到了，请停下来接受我们的祝福：愿您岁岁年年心欢喜，年年岁岁事如意！

8 . 〈二十九〉而且究竟像太白那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也!同时，积雪的高峰也会令人有"琼楼玉宇，高处不胜寒"之感，平常人也不敢随便瞻仰。

9 . 〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家……艺术是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然会忘了目的。

10 . 人的一生，总是在高潮和低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。——傅雷《傅雷家书》

家书读后感 篇2

能有像傅雷这样的一个父亲，那真是三生有幸啊。他是一个非常称职的好父亲，他常把孩子看成是独立的个体，有错误的话就会和孩子道歉，非常真诚，像在一九五四年一月十八日晚上的信中，他这样写到：“我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！”还有“真的，巴尔扎克说的好：'有些罪过只能补赎，不能洗刷！”

无疑这是一个非常伟大的父亲，我相信任何一个人看到身为父亲的会写出这样道歉的话，都会感动，无论是受到了多大的委屈，都会释然的

傅雷还是个尊敬的长者，常常能给孩子提出批评建议和要求，也是在温和而鲜明中指出。像在一九四五年中的信里写到：“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心意。”这句话同样也警示了我，让我知道失败后的目标会在哪里。

从书中的处处地方，都流露着傅雷深沉的爱和浓浓的亲情，傅雷家书也是我们该看看的家书，它将中华民族的优秀道德清楚阐述出来，我们也应做到信中那样，不然父母操心，将它作为我们立身行事的准则。

看过这本书后，我也有提笔的冲动，翻出信纸和钢笔，向自己的父母写一封家书，但日新月异，科技飞快发达，书信也许早就被人淡忘，但我们对父母的爱，和父母对我们的爱，也会像傅雷的家书一样，藏在轻柔的话语间，或是心灵的深处，也许寥寥几句，也许一个笑容。

家书读后感 篇3

在阅读了接下来《傅雷家书》父母的信件后，感受到了他们为孩子理想的关心与支持。许多的鼓励及建议涌向傅聪。

为了实现孩子的艺术道路，傅雷付出了许多心血给予指导，其中使我印象深刻的有“你尤其要保养的好，不能太累，休息要充分，常常保持饱满的精神。好比参加世运的选手，离上的日期越近，身心愈要调整的健康，精神饱满比什么都重要。”这句话写明了不要过度劳累，艺术的道路很长要进行自我调整。又从“多少夜没有好睡，十有九晚更是神思恍惚”中读出傅雷对傅聪的期待。

阅读了傅雷的家信后，我感受到了父母对孩子的关注与期待，傅雷平时把自己欣赏艺术的感受寄给儿子，为的是多一点启发。在孩子临近比赛时劝导按时休息，为的是长远的路途。等待结果的焦虑与得知结果的兴奋，是对孩子的关心与期待。

我有类似的经历，去年暑假我独自一人在美国参加夏令营。有一点规定是：家长可以写信，让老师打印交给孩子。刚到夏令营时，信件如潮水般涌来，问：“那里的人怎么样？”“饮食如何？”或思念我的话语。我将那些信都收下了，一直到离开，那些信是我坚实的后盾。

由此我感受到了父母对远在家门外的孩子默默给予支持，是孩子们坚实的后盾。

家书读后感 篇4

巴金，作为现代著名作家，在中国文学史上留下了不少杰出的作品，以爱情和婚姻纠葛为主要线索的《家》是激流三部曲之一，是这位文学大师的代表作。

小说《家》真实地描写了高公馆这个“诗礼世家”“同世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建制度的腐朽本质，控诉了封建家族制度，封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞年轻一代的反抗斗争精神。

小说觉慧，觉民，觉新三兄弟在爱情婚姻下的不同遭遇。主人公觉慧是一个充满朝气的叛逆者形象，以及其二哥觉民都是在五四思潮下的觉醒，体察到封建家庭的虚伪、黑暗和腐朽。他们追求先进的思想，关注时事，积极参加反封建活动，他们渴望自由的爱情，讨厌封建的家庭婚姻，讨厌连自己的婚姻都要被束缚，讨厌将自己的感情葬送在封建礼教中，就像觉慧与丫头鸣凤，明知道身份地位悬殊，却还是不顾世俗的眼光相互爱着，甚至当冯乐山要娶鸣凤做姨太太时，她宁愿投河自尽也要捍卫自己的爱情。而觉民与琴都是典型的先进青年，在他们见证了觉新、觉慧惨痛的爱情经历后决定奋力一搏，到最后终于赢得了他们的自由。而大哥觉新是一个典型的人物形象，甚至现在的话说，他有着人格分裂症，他不满旧家庭的专制，然而作为长子长孙的他，又加上受封建礼教较多的约束，他养成了委屈求全懦弱顺从的性格。他不敢大胆反抗，义无反顾，以至于不能与自己喜欢的梅芬结婚，更是将温柔贤惠，善解人意的妻子瑞珏推向了死亡地带。

小说中还刻画了许多鲜明的人物形象，如接受封建礼教安排的婚姻，最终郁郁寡欢，绝望而死的梅芬；顽固封建，完全沦为封建礼教奴隶的高老太爷；温柔贤淑，通情达理，因高老太爷的死而搬到野外待产，最后因难产而丧命的瑞珏……这些都是在批评无情的封建礼教所带给社会的黑暗。 在那样的社会中，人们看不见光明，看不见希望，人们每天过着行尸走肉的生活，唯有新思潮，新思想才能带领人们走出这个可怕的牢笼，就像主人公觉慧一样为了挣脱这个牢笼，到最后舍弃从小长大的家，远赴他乡追求自己想要的光明，他的这份追求新思想，新事物，敢于探索，敢爱敢恨的热情和毅力值得我们学习。

读了《家》之后，我不得不佩服巴金先生对现实生活的体会之透彻，更能将这种现实生活展现在他的小说中，那么的清晰，真不愧获得“人民艺术家”的称号，《家》也不愧是中国文学的瑰宝。

家书读后感 篇5

我从来都不喜欢描述封建时代关于大宅子故事的书，觉得读来味同嚼蜡。但是却有例外，家吸引了我。《家》一书写的是中国社会剧烈和巨大的变革一代青年的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄，代表三种不一样的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。

家，是灵魂栖息的港口，是心灵停泊的港湾。它在我们生活中是十分熟悉的，也是分亲切温暖和睦的。然而在巴金小说《家》中高觉新一家却是每一天都在明争暗斗，是为了争夺那点家产，正面以笑脸对着家人，转身却是在暗地里说对方的闲话……这样的家，还是家吗？

我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。主人公中觉慧一群象征着一端，觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的个性，第三回就已经明显了——幼稚、叛逆、热情。刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨，却又在家里和老太爷吵上了一通。于是，觉新的话语在旁边构成了鲜明的比较——“其实爷爷跟你说什么话，你只要不声不响地听着，让他一个人去说，等他话说够了，气平了，你答应几个‘是’就走出去不是更简单吗？”好一次矛盾，好一次思想的撞击。

有很多人因为黑暗而死，而那些留下的，那些在黑暗与矛盾中潜行着的人却分明有着一股激流在推动着。这股激流因为矛盾而真实，因为矛盾而珍贵，因为矛盾而深沉，因为矛盾而被赋于真正的——我又一次被感动了，因为就在那个年代，多少还有一个不小的群体在这股激流中寻找着新的自我，弥补着情感与思维方式的不足。

在黑暗与矛盾中，那些被激流鼓舞着的人，有的勇敢地保护着自我青春的棱角不被抹去，有的即便被抹去了却又最终找回；然而这其中最重要的，确是这股激流在本质上教着一代又一代崇高而理性地探求着所有的事与物，追求着理想，追求着自我价值的一种崭新的体现。因为追求，因为崇高，这股激流才永恒地感动着一代又一代，永不停息……

读完了，我的心还是被其中的主人公占据了，我的心在燃烧，我的思潮在翻滚，我是在悲愤，是在惋惜，是在痛心啊！但我暗暗为自我庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后，一些可爱的勇敢的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。这是最大的幸运啊！

家书读后感 篇6

1 . 艺术不但不能够限于感性认识，还不能够限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱绝不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的真诚的洁白的高尚的如火如荼的忘我的爱。光有理性而没有感情，固然不能表达音乐——傅雷《傅雷家书》

2 . 送君十里终须一别，人生不是都要靠隐忍来撑过去吗？

3 . 外文总是到国外去念进步更快。

4 . 你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里，会缺少反省的机会；思想感觉感情，也不能够好好地整理归纳。——傅雷《傅雷家书》

5 . 评分记录学生的懵懂，有老师会消除；黑板的斑驳，有板擦会抹去；作业本的错误，有涂改液会修正；你的烦恼，有我来为你驱赶！祝你教师节快乐！

6 . 母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。——傅雷《傅雷家书》

7 . 〈三〉自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的!……只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

8 . 赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！——傅雷《傅雷家书》

9 . 自己弹的曲子，不宜尽弹，而常常要停下来想想，想曲子的picture[意境，境界]，追问自己究竟要求的是怎样一个境界，这是使你明白whatyouwant[你所要的是什么]，而且先在脑子里推敲曲于的结构章法起伏高潮低潮等等。尽弹而不想，近乎improvise[即兴表演]，弹到哪里算哪里，往往一个曲子练了二三个星期，自己还说不出哪一种弹法（interpretation）最满意，或者是有过一次最满意的interpretation[弹法]，而以后再也找不回来（这是恩德常犯的毛病）。假如照我的办法作，一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定！

10 . 我以前在信中和你提到过感情的ruin（创伤，覆灭），就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

家书读后感 篇7

亲爱的父母：

你们好！在阅读完你们给我写的每一封信后，我都能学到许多无法在书本上学到的东西。您所教给我的那些人生道理，那些学习方法都能让我越来越向成功靠近，在这里对您道一声感谢！

而在上一封你们寄过来的信中，我明白了：一次小小的成功并不能成为我骄傲的资本，而是更努力向更高处发展的动力。关于去苏联的这个问题，我认为我应该遵循您的建议，继续在波兰学习。并且我认为我已经长大了，应该为自己长久的未来做打算，而你们也常常为了我操碎了心，这令我很是惭愧。尽管我有时非常想念你们，甚至想马上回来陪伴在你们身边；但是看了您的信后又马上否定了这一想法——我是您的骄傲，更是祖国的骄傲；我不能因为自己的个人情感而放弃了为国争光的机会。为此，我应该更加努力，将您们作为我的榜样，向您们学习！

虽然您事务繁忙，但也不可过度勉强自己。您作为家中的顶梁柱——我的父亲，更应该好好照顾自己！切记不可长时间坐在书桌前工作，因为这使您的身体埋下了极大的隐患；您可以像我一样，当工作感到过度疲劳时，偶尔闭目养神，或站起来伸伸懒腰，看一下远处，这可以调节您的身体，让您更加有充足的精力去投入下一阶段的工作之中。

父亲，母亲，希望你们在教我人生道理的同时，也能够爱惜自己的身体！我也为有这么关爱我的家人而感到幸福，谢谢您们长久以来的陪伴和关心！

永远爱你们的儿子：xx

水浒传读后感范本13篇

阅读是为了成为更好的自己，收获不同的人生经验。在这本书中，作者对情节的描述给很多人留下了深刻的印象。撰写读后感有助于我们更好地理解和分析文学作品中的人物形象和情节。编辑为了您准备了完整的关于“水浒传读后感”的内容，请阅读，我们将逐步深入剖析该领域的商业模式和商机，供您参考！

水浒传读后感(篇1)

今天，我读了欣欣教育基金会赠给我校的一本课外书施耐庵写的《水浒传》这篇小说的一小节《武松打虎》。

武松在酒店喝了18碗酒，但三碗却成了帮派。武松付钱转身离开时，侍者拦住武松说：“客官，山上有一只大老虎。如果你去那里，你会吃的。武松不信，硬要往冈上走。

武松乗着酒兴走到冈子来，走不到半里多路看见一座已败落的山神庙，武松走到庙前，见这庙门口贴着一张印信榜文，读了印信榜文后武松才知道这景阳岗真的有一只大老虎。他要转身回到酒店，心想：我回去的时候，第二个店主肯定会嘲笑我，所以我只有杀了老虎才能回去，所以不会被嘲笑。

走了一会儿，太阳落山了。武松的酒力爆发了，全身灼热。他一只手拿着小费棒，一只手解开衣服的扣子，跌跌撞撞地来到一片乱七八糟的森林。当他看到一块绿色的大石头时，他把小木棍放在一边，躺在上面睡觉。突然，一阵大风，树叶乱飞。风过后，我听到乱糟糟的树后面有声音，一只白眼老虎跳了出来。

武松见了，叫声：呵呀！从青石上翻将下来，便拿起那条梢棒在手里，闪在青石边。

那老虎又饥又渴，见了武松，急不可耐地把两只前爪在地上按一按，当我看到那老虎捉人只是一扑、一掀、一剪，气性先自没了一半，而武松对付这三招只是三次躲开，我觉得武松好聪明。

老虎吼了一声，转过身来，这时武松轮起梢棒，尽平生力气，猛地劈了下来，只听见咔嚓一声巨响，一颗枯树被折断，没打着老虎，梢棒去折成了两截。那老虎咆哮着，性发起来。这时，我真的很担心武松。后来，我没想到武松杀了老虎。我真的很佩服武松。

我想向武松那样很勇敢，机智，我受到的启发是：我以前看到困难就害怕，很想躲，现在我要向武松那样勇敢、机智，在学习的方面上，也有困难的时候，就像一只拦路虎挡住了我在学习方面上的思考，所以我要向武松那样打败挡住我学习方面的拦路虎。

湖南省永顺县乃欣欣欣学校五年级三班田花蕾

水浒传读后感(篇2)

一页页发黄的纸，一个个灵动的文字，记录了大宋王朝时期宋江一伙的故事！

在一百单八个好汉当中，我喜欢李逵的耿直、入云龙公孙胜的神通广大、宋江的仁义、小李广华荣的神箭，还有义勇的大刀关胜、飞檐走壁时迁、托塔天王晁……但我最爱他们的精神――忠义。

国家有难的时候他们冰释前嫌、不顾一切地冲在前线。李逵、鲁智深在河北田虎战争中被乔道清抓获。乔道清试图将他们劝降，但他们誓死不从！

这就是一条热血好汉对国家的“忠”。兄弟有难时，不惜一切解救兄弟。朱仝义释宋公明，鲁提辖拳打镇关西……这就是情如股肱的兄弟之间的“义”。

梁山好汉用行动证明，他们顶得起“忠义”二字！

梁山好汉还有另一种品质：打抱不平。虽然他们经历了炮弹，箭矢，也被奸官、污吏的暗算过，但怎么也打消不了那一颗赤子之心。

鲁智深为金翠莲父女打抱不平，()李逵听说宋江夺了刘太公的女儿，一气之下回到山寨砍断杏黄旗。因为他们对深陷水深火热的老百姓有一种亲近和慈悲的心情。他们为全世界人民而战！

《水浒传》中的好汉们虽然到后来结果不同，但他们的心相同，都有一种情怀，一种忠义情怀！

水浒传读后感(篇3)

梁山大聚义

——《水浒传》讲的是元末明初一百零八位梁山好汉的英雄事例，他们劫富济贫，保国安民，为天下人所称道。水浒传就像启明星，在这深蓝色的天幕上开始闪烁起来：

据说，梁山大聚会是卢俊义抓到史文恭去世后举行的。因晁盖中箭死亡而暂代寨主此位的宋江一直记得晁盖临终前说的话：谁捉住了史文恭，就立谁为寨主！

所以宋江执意要让位于卢俊义，可卢俊义不同意，众好汉也只服宋江。后来，宋江提议抽签进攻东平大厦和东昌大厦。谁先攻破了城，就成了寨主。结果，宋江先拿下东平府，做寨主是顺理成章的了。

他选了个吉日坐上位子，再让众好汉按次序而坐，正好是一百零八位好汉。他们立了一块石碑，上面刻着英雄的名字。他们一齐跪下，向天盟发誓，他们愿意一齐生死，永不分离！

梁山好汉们团结一心，同生共死。他们愿意为人民和朋友战斗，也可以为人民和朋友牺牲！同心山成玉，协力土变金。

在一个缺乏凝聚力的环境中，无论一个人有多聪明，都不能充分发挥他的作用！只有懂得团结合作的人，才能懂得团结对自己、对他人、对整体的意义。

就拿最近我们学校举行的校运会来说吧。参加比赛的同学就在那儿摩拳擦掌；不参加比赛的同学呢，则坐在树荫下喝水、聊天，似乎没有想过为参赛的同学呐喊助威。几个项目都通过了，我们班的总成绩也下降了，学生们意识到团结的重要性，很快就组成了拉拉队。

大家在赛场边呐喊助威，不停的叫着:“加油！加油！

六班必胜！六班必胜！”嗓子都快喊哑了。

在同学们的鼓励下，跑步的同学们像一匹奔腾的骏马，跳跃的同学们像一个小小的春天，在校运会后越跳越高，我们的总分是全校第一！我想，这，就是团结的力量。

每一本书都是一位孜孜不倦的老师，她会带你去大千世界领略领略知识，开阔视野，陶冶情操……《水浒传》能让你感受到那浓浓的正义、团结情感，我相信它是文学上的一颗明珠，也是一本值得你们去像茶一样慢慢品尝的好书籍！

水浒传读后感(篇4)

《水浒传》，想必大家都知道吧。它是中国四大名著之一。这是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景的长篇**，属于英雄传奇类型。

在《水浒传》中，有着一百零八位古代英雄，他们都有着相同的气概和不同的性格。书中描写了许多英雄人物，最令人印象深刻的是武松和宋江。

武松赤手空拳在景阳冈打虎，为他赢得了深厚而广泛的声誉和首都的地位。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的本性。

至于他为什么会上梁山呢？因为早前杀了西门庆和潘金莲，他主动向衙门投降。后来，他杀害了蒋门神、张都监、张国练等十余人，甚至用鲜血写在墙上：

“杀人者，打虎武松也！”这可以看出武松敢作敢当的性格。但他这一次并没有自首，而是去了梁山。

这就是武松的一生，光明磊落，咄咄逼人，充满正义和反抗精神。虽然被别人利用，但他终于从残酷的现实中醒来，从迷失的自我中，一步步克服自己的弱点，并逐渐成熟。

宋江是梁山好汉们的“头头”，他的性格主体是忠义，但他的性格是比较复杂的。他豪情仗义，所以兄弟们非常信任他。因为宋江想“招安”，导致整个梁山被利用，一百零八名好汉被派出压制农民起义，只剩下了三十六位好汉，朝廷就趁机灭掉了大部分的好汉。

是宋江加固了梁山，亲手摧毁了梁山。

梁山英雄之所以聚集，是因为他们是被**逼迫与人民抗争的。他们只想过平静的生活。他们与法院的对峙反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。《水浒传》使我更加深入地认识当时社会的复杂和老百姓生活的艰难。

水浒传读后感(篇5)

反观水浒英豪

一整本厚得要命的《水浒传》读下来，心里唯一的感觉是：“啊，他们终于不用再杀人了！”

整本《水浒传》翻上一遍，你会发现其实朝廷的人，不管是军队还是**都弱得和渣一样，就想今年的小品蔡明说的一样：“那你就是个人渣啊！”反观那一个个英雄好汉，个个身强力壮，一掌扇飞店小二，一脚踹死奸恶人，都强得开了“金手指”和“***”，还没被“服务器”发现，只有最后几章，好似“rp”用光了，“金手指”开不了了，“***”终于被发现了一样，那就从no.

1变成弱鸡，一下死一大片。

往里细读，你会发现所谓的“英雄”并不完全“英雄”，所谓的“好汉”也并非“好”。是，他们很英勇，他们强到爆，但想想那些店小二；那些因为家中一人犯错而被灭了家，不论丫头还是仆人；那些去法场看处决宋江和戴宗的百姓，他们中的大多数人都是无辜的：店小二只是想要酒钱，就被鲁智深扇飞；黄文炳一家被赶尽杀绝，也不管谁善谁恶；宋江、戴宗被处刑时李逵赶来，“一不管军官、百姓、商人，只要是遇到李逵的板斧，那就是一个死。

”李逵连挡路的百姓都杀，还重口味到吃人肉，他真的可被称为“好汉”吗？

读到后面几章，你就会再次发现并不所有的人都是被朝廷“逼”上梁山的，靠后的几位好汉，明明在朝廷或在家当官当得好好的，硬是被梁山的人拉去当了“草寇”。像是“青眼虎”李云，他就是被梁山人“逼”上梁山的。更绝的的是朱仝，他在沧州府带知府的孩子，全府的人都很喜欢他，小日子也过得挺好。

但李逵带孩子去梁山时，把孩子杀了。书中的“官逼民反”真的是这样吗？

军队攻打梁山祝家庄是，我们一定认为祝家庄的人应该死，因为他们抓住了梁山的人。但我们往前倒一倒，起因是什么？只因为一件很小很小的事：

时迁偷了祝家庄的鸡。而这件事就因梁山人而起，梁山反倒灭了祝家庄，这叫什么事？

回忆整部《水浒传》，我们不难发现，好人并非全都好，好汉，也就并非全都好了。

水浒传读后感(篇6)

——评两位勇者“吕布”

我所说的两位“吕布”，一个乃小温侯吕方，一个赛仁贵郭盛。他们各持方天画戟，武艺精通。擒人如擒鸭，捉将似捉鸡。

诗曰：“捉将似捉鸡，擒人如擒鸭。画戟手中执，武艺真高强！

”原本乃敌人，“不打不相识”嘛！

打的时候激烈！宋江和花荣被刘高陷害，被黄信安的囚车运到东京。半路上被三位好汉救了，那三位好汉就是燕顺，王英，郑天寿，后来，秦明和黄信亦上山了。

他们被迫上梁山。于路上遇见了二吕。他们正在打斗。

从山顶上翻出一对绿甲路旗军，领队是吕方！从山腰转出一对白旗白甲的军队来。头领正是郭盛。

他们打架。方天画戟如蛇。一对老虎互相打架。两条龙互相争斗。你来找我别放松。吕布爆发世纪大战，方天画戟不饶人！挡下刺上，挡上刺下。

人看得眼花缭乱。吕布的方天画戟忽上忽下！无人能劝！

斗了五十回合，不分胜负！突然，大战停下来了。原来，方天画戟上的豹尾缠住了。花荣接过箭。豹尾巴比较近。一箭断豹尾。

又开战了，刺上刺下，雪花般的，斗了一百余回合，好吕方，越战越勇，真郭盛，越战越猛！又缠在一起了。花荣又射断了豹尾。

两将这才来参拜花荣和宋江。各介绍了自己，讲了自己的来历。宋江从此敬佩。

两将真勇猛，诗曰：“勇猛无敌谁人敌，两将敌人成朋友。方天画戟谁人执？使得熟练万人敌！”真勇猛！

《水浒传》读后感——评勇者杨志

杨志，绰号青面兽。因为脸上有一块青痣。手提家传朴刀，武艺高强，刀到处，有人不死？

人到处，心胆俱裂。真乃勇猛非常。吼一声，人皆倒撞下马，七窍流血而死。

诗曰：“勇猛非常刀砍人，武艺高强吼死人。杨志勇猛敌虎将，英名因传万载名！

”杨志真勇猛！

杨志勇猛在哪？并听故事分解：林冲犯了重罪，柴进带他到梁山安顿下来。

到了梁山，王伦气量狭窄。只端了些山珍海味。给林冲一大把银子。

曰自己山寨狭小，不得安身，劝林冲到别处安身。林冲有七点怒气，但只能忍气吞声。王伦见林冲生气了。让林冲先回房间休息。手下又千求万求，王伦单单担心林冲以后叛变起来无人能比，于是答应了。

只是要投名状。就是要下山杀个人，三天期限。林冲答应了。

我第一天见到一位老母亲和他的孩子。林冲可怜地看着他们，放了他们。还给了他们撒碎银子。第二天，我遇到了一个运财宝的人，他正要杀了他。他逃走了，只留下金、银和珠宝。

林冲跺脚对小喽啰曰：“你们说吾命苦不苦，刚要杀那个人就逃了！”忽然，山下匆匆赶来一个人，手提朴刀，正是杨志！

拽住林冲衣袖就要打，林冲强行退出，拿起八丈蛇矛。鼓足精神。和杨志打了起来，一对虎相争，二条龙厮打。

矛来棒去，迸出火花，好杨志!越战越勇!真林冲!

越战越精神！舞动刀打八十万禁军教头，挥起矛刺提辖。斗了五十回合，不分胜负。

杨志，真勇猛！

《水浒传》读后感——评勇者燕青

燕青，自幼父母皆亡，乃卢俊义把他养大。若赛锦体，无论你是谁，皆败给他。因为卢俊义见燕青这一身雪练也似的白肉，故让一个高手匠人给燕青刺了一身遍体花绣，更兼吹的、弹的、唱的、舞的，样样精通，无所不能。

有一本事，人不能及。就是壶里插着三只弓箭，拿着一张川弩。郊外落生，箭到处，无有不中。

因生得英俊潇洒，人称浪子燕青。诗曰：

“白肉刺绣皆称帅，弓箭落物无人会。燕青小乙人人赞，人称浪子不虚名。”

浪子燕青智倒在擎天柱身上：擎天柱让原来大发雷霆，说要打南山猛虎，踢北海苍龙。南山的猛虎指梁山，北海的苍龙指江南的方腊。

梁山好汉听了，炸开了锅。皆曰：“这任原甚么本事，居敢如此无礼？

”吴用军师曰：“听说这任原身材高大，相扑亦两年没有遇到对手了。”吵闹翻天的梁山顿时变得鸦雀无声。

燕青曰：“小弟去与任原相扑！”结果于路上，李逵亦赶来。

燕青曰：“李大哥，你怎么来了。”李逵曰：

“吾在山寨憋得慌，没得哥哥将令就下山来了。”燕青曰：“李大哥下山亦可以，不过得依我三事。

”燕青说出这三事，乃于路上李逵和燕青前后走着，一脚到客店，你先自不要进来，第二乃一到客店，李逵用被子抱住头，便蒙头大睡，装作有病，第三看相扑的时候不准大惊小怪。于是，李逵便答应了。赶到客店，李逵就蒙头大睡。

店小二问怎么了。燕青曰这是远方的亲戚，远来得病，借宿一晚，店小二同意了。第二天一早，燕青开始和任原相扑了。

任原扑过来，燕青略往旁边一闪，任原再扑来，被燕青曰：“不要来！”速度慢了，被燕青一个猫腰躲过了，举起任原，把任原举在手上轻轻松松地打了几个圈，扔在地上，此乃有名的“鹁鸽旋。

”燕青，相扑乃天下第一！

《水浒传》读后感——评勇者花荣

花荣，绰号小李广。箭法出众，武艺高强，钢丈铁枪如灵蛇，雀弓会挽似满月，一箭射往阎王府。诗曰：

“武艺高强使钢枪，箭法出众带雀弓。一箭射往阎王府，射死阎王箭法准。”梁山所有人都称花荣“神臂将军。

”花荣有哪些事迹？花荣、梁山、宋江、花荣被刘高陷害，刘高付钱给黄信送去东京。事发前，宋江自称是张三。他不愿透露自己的真名，怕惹上官司。

宋江和花荣被清风山三位好汉救了去，黄信抵挡不住，马不停蹄地跑回清风寨，连夜给慕容知府写了一封信，叫连忙派来支援。没过几天，秦明来支援了。就是昨天秦明的事迹，（且看昨天《水浒传》读后感——评急躁者秦明。

）后来，秦明亦投降了，说服了黄信。他们一起上了梁山。但在路中间，宋江和燕顺遇到了石将军石勇，他起初很粗鲁。

）后来曰：“天下吾只敬佩两个人，一个乃小旋风柴进，二乃及时雨宋江。不然，是皇帝吾也不怕！

”宋江对燕顺对视一笑，曰：“你想见见这两个人吗，这两个人我倒都认识，你想见见吗？”石勇曰：

“当然想见！”宋江曰：“我便是及时雨宋江。

”石勇到头便拜，把一封信取出给宋江，上面写着父亲亡故，请尽快回家吊丧。于是宋江哭了很多，赶紧回家让他们先上山回家吊唁。大队都上山去了。据说宋江回家吊唁。他们都揉了揉，叹了口气。

吕方和郭盛夸口花荣擅长射箭，一箭断了丝绒。晁盖有些不信。第二天一早，有一行雁飞过。

花荣有办法展现自己的箭法了，对晁盖曰：“看我射穿那第三只雁的头，花荣用力一射，射中第三只雁头。众伙皆称花荣乃神臂将军。

花荣，诗曰：“会挽雕弓如满月，亲射雁，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，神臂勇，人人赞。一箭射穿大雁头，神臂将军真勇猛！

《水浒传》读后感——评急躁者秦明

秦明，武艺高强，有万夫不当之勇。却性格急躁，棒上千百根刺，狼牙棒到处，山崩地裂，人被打中，脑浆迸流。因性格急躁，被称为“霹雳火”，火光冲天，岂不把人烧坏？

诗曰：“性格急躁霹雳火，火光冲天烧死人。秦明挥起狼牙棒，***来偿命多。

”秦明有哪些事迹？秦明听官府之命，去消灭清风山草寇。此时清风山已有五位好汉，分别是：

宋江，花荣，燕顺，王英，郑天寿。听说官兵来了，个个摩拳擦掌，要下山迎敌，一向淡定的花荣曰：“秦明此人，小弟一向素知，此人武艺高强但性格急躁，先要力敌，再智取。

”于是把计谋告诉众人，众人哪个不称赞这条计妙？于是，花荣率先下山，秦明骂道：“反国之贼，有何脸来见吾？

”花荣道：“都怪刘高那厮害花荣，花荣迫不得已，才当了草寇。”秦明大怒，挥起狼牙棒跟花荣的枪对打起来。

斗了五十余回合，不分胜负，花荣使个破绽，拔马就走，秦明追赶。花荣射出一支弓箭，险些射中秦明。于是，花荣回山，秦明回寨。

第二天，秦明继续探山，看见东南上有一旗帜，赶了一阵，又见西北上有一旗帜，又赶了一阵，见宋江和花荣在上山饮酒对弈。秦明大怒，赶上前去，哎呀！掉进陷阱里了。

真急躁！

秦明，诗曰：“急躁真急躁，武艺真高强，挥起狼牙棒，人死偿命多。”

《水浒传》读后感——评仗义疏财者柴进

柴进，绰号小旋风。手段高明，武艺超众。还仗义疏财，真是位好汉，皇帝的女婿。手持鹰鹊弓，诗曰：“单枪匹马擒野兽，武艺高强吓大虫。皇帝女婿人人敬，庄客来时款待厚。”

收留林冲。没人知道。没人知道。林冲被高俅陷害。刺伤沧州，在路上遇见柴进。林冲通了姓名。

柴进因仗义疏财，喜欢收留好汉，而林冲乃八十万禁军教头，名传天下，所以大喜，收留了林冲。设宴款待林冲，豹子头好不痛快！此时，洪教头来了，定要比武，林冲之前不肯，怕伤到贵宾，经不住洪教头的胡言乱语，还有柴进劝告，只好答应了。

第一次，开始比棒了，一刻钟都没过，林冲就跳出圈来，指着自己手上的枷，对董超和薛霸说：“都应为这枷吾才败，请两位官人行行好，把林冲身上的枷去掉。”两位官人想：

“这柴进是个有势力的，林冲又不会逃跑。”于是去了枷，林冲挥棒继续上场，把衣衫都脱了，柴进举起二十两银子当彩礼。洪教头贪婪，挥棒赶来，林冲略略一闪，躲过这一棒，拦腰劈来，把洪教头打个半死。

柴进称赞林冲武功高强，给了林冲二十两银子。煮酒打教头！酒尚温时打教头。

诗曰：“林重罪犯，柴进收留。仗义疏财，教头找打。

逼迫豹子，挥起大棒，把枷脱下。打个教头，如打苍蝇。柴进吃惊，二十金子，尽赏林冲。

银子只见真胜负，林冲武艺好高强。

柴进还有事迹，且听下回分解。

水浒传读后感(篇7)

梁山一百余八好汉起义，打官军，受招安，征辽、征战四方，最后，却只落下一个悲剧。

世上本无梁山好汉。

若不是，众人怎会起义？各路英雄纷纷上梁山大聚义，共计一百零八个头领，排定了三十六天罡，七十二地煞的座次。便此有了梁山的好汉子们。

一百零八个好汉性格各有特点。然而异中有同，同中有异。宋江仗义疏财，扶危济困，广交天下豪杰；吴学究广纳贤才，知人善用。于是各路豪杰闻名而来。

若不是被奸人所害，若不是敌人在背后虎视眈眈，好汉们如何被逼上山？奸人得道，设计将好汉们欲逼上绝路。

反抗。反抗那些黑暗势力，反抗自己莫须有的罪名。于是他们起义了。而正是这么一张张充斥着反抗精神的面孔，令我感动了。

再想想，如果他们逆来顺受了，会怎么样？如果我们对命运同样的逆来顺受，又会如何？所以，我们需要站起来，来掌握自己的命运。

在困难面前，在挫折面前，我们是选择让它们成为自己的绊脚石，还是垫脚石呢？

不得不佩服好汉们的勇气。

我们自己，是不是面对任何事情，都有勇气去面对呢？这不得而知。

而我们的梁山好汉，在绝境面前，无所畏惧了。他们在绝境中成长，并且给予了敌人沉重的一击！

故事里，雨下的20名头领封了官。却封得那般沉重。一百零八好汉死的死伤的伤。四大奸臣用水银毒害了卢俊义，用毒药掺入御酒毒死了宋江，轰轰烈烈的农民起义在悲剧里结束。最后的最后，却因为奸臣当道，皇帝昏庸，令亡魂的冤情不了了之。

可怜一百余八好汉。

社会的黑暗，往往是我们所想不到的，复杂的程度，也往往是我们意识不到的。

一百余八好汉值得我们学习，却也让我们警惕。

世上本无梁山好汉。世上再无梁山好汉。这个故事，从零到了零。

这是一个必然的悲剧么？

水浒传读后感(篇8)

在读到《水浒传》第六回‘花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂’中的林冲误入白虎堂被抓时，我不禁有些为林冲心痛。林冲的遭遇应是让人怜惜的、同情的，可也是让人气愤的，气他的一直抱有幻想，愤他的一味忍让、不知进退。想第一回的教头王进是何等聪明，心知惹高俅不起，在高俅手下再干下去必会遭其暗算；与其坐以待毙，不如三十六计走为上，此处不留爷，自有留爷处。

王进的同事林冲不可能对王进一无所知。

可悲的是，林冲看不穿，只是一味地忍气吞声、自欺欺人。第一次，高俅养子高衙内意欲调戏林冲的妻子，被林冲抓住，林冲看在高俅面上，饶了高衙内一次，已过宽容。自那时起，林冲就应该防备高衙内等人再起歹心，可他没有，只是一厢情愿地认为这次没发生什么事，高衙内便再不会来打他妻子的主意了。

可天不遂人愿，林冲的忍让换来的不是天下太平，而是再一次的算计。

第二次，高衙内利用陆谦将林冲的妻子骗到了陆谦的家中意图**时，林冲又再次及时赶来，书中写到“林冲见说，······跑到陆虞候家；抢到胡梯上，却关着楼门。只听得娘子叫道：”清平世界，如何把我良人子关在这里！

“又听得高衙内道：”娘子，可怜见救俺！便是铁石人，也告得回转！

“林冲立在胡梯上，叫道：”大嫂！开门！

“那妇人听得是丈夫声音，只顾来开门。······林冲上得楼上，寻不见高衙内，问娘子道：”不曾被这厮点污了？

“娘子道：”不曾。“······林冲拿了一把解腕尖刀，径奔到樊楼前去寻陆虞候，也不见了；却回来他门前等了一晚，不见回家，林冲自归。

”可是这次书中对林冲表现的描写却是让人沉思玩味的，首先，林冲赶往陆谦家之前，已知妻子已被高衙内骗到了陆谦家，危险非常。在赶到陆谦家后不是施展自己的功夫把门踹开，去抓住高衙内痛打一顿，而是老老实实地等在门外，喊自己的妻子来开门，这是为什么？在那焦急奔向陆谦家的林冲面前，怎么突然这么平静？

往坏处想，假使此时林冲妻子正被高衙内抓住**，无法来开门时，林冲是否会一直等下去？其次，林冲上得楼来找高衙内，高衙内只是刚刚爬墙逃走，以一个正常男人的思维必然会是追上这个流氓无赖痛打一顿，而且以林冲的武功来说的话，追上高衙内不是一件难事，可他并没有要去追高衙内的意思，只是象征性地问妻子“是否被玷污”，表示了一下关心。这又是为什么？

难道说：他追不追高衙内的底线就是高衙内是否玷污了他的妻子吗？再次，他得知陆谦也参与了此事后，便把愤怒迁移到了陆谦身上，欲杀陆谦而后快。

让人明白了，原来林冲也是很愤怒的、也是敢杀人的，可是他对高衙内的恨是否应该比对陆谦更深一些吧！他为什么没有想过去杀高衙内解恨呢？我想他应该不是没有想过，他不是不想，恐怕多半是不敢，因为他心里在怕！

至于怕什么，我想你应该有自己的看法和理解。

事情已经到了这样的地步，不可能再认为什么都没有发生。摆在林冲面前的选择也已经不多了：要么惹不起躲得起，辞去教头职务，离开东京这个是非之地；要么报了仇躲灾避祸，远走他乡；要么老老实实将自己妻子拱手送人，自己继续龟缩着过日子。

这几条路路冲都没有选，仍旧是一味地抱着幻想，认为事情过去就过去了，我这个受害者不再追究也就算了，你们只要不再找我麻烦，大家就这样相安无事的过下去吧！

“树欲静而风不止”啊！他已经成为那些人欲望横行的绊脚石，不除掉你林冲，他们是不会罢休的，况且那些人的势力是如此之强。林冲第二次救了妻子，他的悲剧命运注定了。有改变的可能，但林冲一直在幻想中欺骗自己，不愿选择面对。

可叹啊，好汉林冲！

我国的四大名着是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。施耐庵的《水浒传》记录了梁山的英雄事迹让我明白了许多道理。

宋江和小旋风柴进的仗义疏财，武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋，单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义……这些尤其让我佩服。

然而《水浒传》时我国最早的长篇**之一，成书于元末明初，是一部描画和咏赞农民举事的伟大历史诗。它以发生在北宋末期的宋江农民起义为体裁，具有活力地叙述了举事的发生、进展和最终结局，刻画了一系列农民举事英雄形象，直接鼓舞了封建社会形态民众对统治者阶级的抵抗斗争。它使用完全的白话，达到达绘声绘影、栩栩如生的艺术效果，稳固建立了语体文体在**创编方面的优势，在中国文学史上霸占崇高地位，对苗裔文学具备深刻长远影响。

《水浒传》真实反映了农民举事的全过程，它由相对独立、完整的各个故事连接成一个群体。一百二十回的《水浒传》是由层级分明而又一统连气儿贯的前、中、后三大段落组成。笔者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种方式的“逼上梁山”，另一方面也表达了各路英雄渐渐聚拢，梁山队伍由小到大、由弱到强的进展过程。

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是智多星-“吴用”和花和尚-“鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用向晁盖献计，智取生辰纲，用药酒迷倒了青面兽杨志，夺了梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，就在即将行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。

宋江在华州捣乱时，吴用借宿太尉的金钟吊死，救出了九纹龙史进和花僧鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。

宋江、李逵被杀后，吴用、花荣一起在宋江墓前上吊自杀，解决了中国古代历史、水浒英雄的叛逆精神和封建社会腐朽败坏的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

这篇***重要的是“义气”和“忠诚”。

所谓的义“字虽然只有简单的三划，但包含了太多的意思了。一百零八将个个都很义气，为朋友们赴汤蹈火。其中那个花和尚鲁智深，为了使金老汉父女不再被镇关西欺压，等他们走后就去镇关西教训镇关西，不让他再去欺压其他老百姓，不料三拳便打死了他，被迫逃走。

好友林冲被奸人所害，发配沧州，他一路护送，大闹野猪林。他一生嫉恶如仇、抱打不平、一身正气。我认为他是水浒传中最讲义气的英雄。

而所谓的”忠“，就是对自己的国家和人民尽心尽力，与朋友肝胆相照。宋江便是”忠“的化身。在水浒里，”成也宋江，败也宋江。

“他最早是一名小吏。他的理想是为官报国。宋江有着江湖好汉的侠义精神。

他乐于助人，结识了不少英雄好汉，有着”及时雨“之称。在晁盖等人智取生辰纲后，他出于义气，才背叛了朝廷被逼上梁山。但宋江是个忠于朝廷的人，摆脱不了对朝廷的忠心，所以在招安那一天又一次奉身于朝廷。

直到临终，避免李逵去惹事，把他也一起带走了。

读完这篇文章，我读到了这位英雄的雄心壮志。但是故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，不过，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能从欣赏的角度来阅读这本书，不能盲目地学习处事的方法。

《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称”中国四大名著“。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是”官逼民反“。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取”生辰纲“的行动，从而上了梁山。解珍和解宝反抗地主的掠夺和起义。

鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是”智多星吴用“和”天孤星花和尚鲁智深“。”智多星吴用“几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。

宋江在华州捣乱时，吴用借宿太尉的金钟吊死，救出了史进和九纹龙僧鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。

宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为”智多星“呀！”天孤星花和尚鲁智深“是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉此文**于公务员测试网--文秘频道，英雄人物。

他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

《水浒传》，明代长篇**，是民间无名作者同文人作家集体创作的成果，其成书经历了一个漫长的流传演变过程。《水浒传》描写的以宋江为首的农民起义发生在宋徽宗宣和年间（1119——1126），因声势极盛，便在民间产生许多奇闻异说，流传中不断得到无名作者的加工增饰。施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工成书的。

又题为《忠义水浒传》，通行本简称《水浒》。一般认为是施耐庵著，是我国古代文学史上四大名著之一。

《水浒传》是一部著名的描写农民起义的长篇**，展示了宋代的政治文化，市井风情，社会景观。梁山好汉最引人注目，他们侠肝义胆，敢报天下不平，其性格性格光彩照人，令世人敬仰。

《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就，人物形象的塑造写出了复杂的性格内容，人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩，同时又深深地扎根于生活的土壤之中。《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜，还有较丰富真实的细节描写。

由于**在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力和想象力的文学语言。与内容相适应，前70回连环套式的艺术结构也独具特色。

《水浒传》善于通过人物的行为、语言来揭示复杂的内心世界，它不允许对人物外貌、内心活动做游离情节外的过多交待，而要求通过语言、行为、矛盾冲突表现人物的个性。《水浒传》不仅继承，而且进一步发展了这一手法，使得作品具有鲜明的民族风格，取得了很高的艺术成就。

在每一个国家的文化发展史上必定会出现许多的文学着作，当然不包括朝鲜和阿富汗，有人说，中国有些没文化的人在控制着文化，中国谈不上文化大国。我觉得这是非常错误的，因为中国的国土广阔无垠，所以我们也把中国列为文化大国之一，理所当然的也应该有着作。

水浒传读后感(篇9)

我以前读过《水浒传》，《水浒传》这本书诉说了以宋江为首的一百零八个好汉在梁山组织兵力抗击朝廷官兵的英雄故事。后来，这些好汉受朝廷招安，一起抵挡辽兵，让这些辽兵大败归。但这些好汉后来又遭奸人所毒害。

而好汉们从生到死，都能为同伴出生入死，我从中体会到了这些好汉的忠和义。

宋江，他刚被逼上梁山时，一直效忠于晁盖。后来，晁盖死了，大家推选宋江为头领。可宋江却一直推辞，可看出宋江十分忠心。

国不可一日无君，梁山正在与官兵对抗，宋江只能当上了梁山的领主。后来，宋江统领的梁山攻打祝家庄。战争期间，一些英雄因粗心大意而**。宋江立即下令营救。在这里我们可以看到宋江的含义。

一百零八个好汉中，有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁。但他喜欢路见不平，拔刀相助，为了朋友可以赴汤蹈火，在所不辞。他就是黑旋风李逵。

李逵常常不听劝告，鲁莽行事。他每次都被别人打。但是，他唯一就听宋江的话，每次他要鲁莽行事，谁劝他他也不听。但宋江一说，李逵马上就停了下来，这就是忠诚。

一个“义”字，包括了太多的内容。一百零八个好汉为朋友两面插刀，为的就是一个“义”字；为人民除暴安良，也只是为了一个“义”字。由此可见，一个“义”字。

由此可见，一个“义”字虽然只有三比，有时却要用一个人的生命去写。

在现实生活中，任何人都可以给别人让座，但不是每个人都可以救人于为难之中。一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。

水浒传读后感(篇10)

北宋末年，朝廷一方面对外鞠躬，每年进贡一次，另一方面又极其恶毒，压迫人民。特别是高俅那厮发迹以后，更是奸臣当道，名不聊生，这才官逼民反，使得那一百单八的好汉齐聚水泊梁山，揭竿而起，对抗朝廷。

是什么引得好汉们被逼的上了梁山呢？首当其冲的便是那奸佞昏官无端扣上的罪名，不然谁放着好好地官不做，美滋滋的小日子不过，而走上梁山，涉险对抗朝廷呢？而这些平白无故的罪名，不是那些昏官胆小怕事，便是那些奸佞滥用私权。

在《水浒传》中，形形色色的女性也是英雄们被迫前往梁山的原因之一。《水浒传》中的女子，并不像阎伯喜、潘金莲那样善变，而是像孙二娘、扈三娘那样粗鲁野蛮。可是，有些罪名也不是空穴来风，水浒中，那些个人物的重情义，冲动莽反倒害了自己，所谓“欲加之罪，何患无辞”一时冲动杀了人，正好让那些奸佞有了借口。

水浒，前部分给人的感觉是“苦痛后，前景一片光明”而中部也是顺风顺水“革命尚未成功，同志任需努力”的光明历程，可是到了后端，并不像西游记那般，终于“苦媳妇熬成了婆”，各自修成正果。而文章却突然转了个大弯，整个就变成了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的苦滋味儿，可是，为甚，本来前景大好一片，结局却这般？

所谓“土匪想要当好土匪，就是为了有一天不当土匪”，梁上好汉不过是一群乌合之众，聚在梁山之上，终归是不行的，所以就得付诸行动，他们的本领，颠覆朝廷，自己掌握，毕竟是不行的，但激一激朝廷还是绰绰有余的，毕竟也不是势单力薄，各色人物的本领也不容小觑，好汉们最后都为朝廷而用，都谋得个一官半职，光耀门楣。可是却是因为打败了方腊，损失惨重，只剩下了二十七个好汉，又是走的走，被毒害的毒害，自缢的自缢，终究“树倒猢狲散”。

朝廷，招安了一百单八好汉，除去忧患，为我所用，利用完，败完大敌，便在表面上给了点甜头，背后却赶尽杀绝，永除后患。让那些奸佞昏官出了口气，残害忠将。但为何会如此呢？

其实这个道理，就和“三国杀”一般，一开始，不能毕露锋芒，以免成了那些小人的“眼中钉，肉中刺”，要隐藏好自己的身份。对战时，倘若你是忠臣，想要获得最后的成功，毕先除内奸，后屠反贼。而好汉们，先除了反贼，却还未来得及屠尽那些祸害忠良的“内奸”，而这里的内奸，便是指的那些仗着权势，找借口欺压忠良百姓，欺负自己人的奸臣了，自而让外人得了空子。

怎会不败？怎一字无奈啊！

《水浒传》的世界不像金庸笔下的江湖。它从未听说过武术和华丽的服装。在水浒中，与之相反的风格反倒更添了几分真实。但除了伏地魔大厅，陶让《水浒传》感觉像一个神话般的起义故事。

故事里，那些江湖上口蜜腹剑，笑里藏刀的主儿并不多，更多的是那些性格鲜明，率真豪爽，敢作敢为的豪杰。

文中，宋江是个争议颇多的人物，他不像智多星吴用那般机敏多智，也不似李逵那般敢作敢为，反有些犹豫不决。但就是他那副黑矮的皮相加上其沉稳义气的性子，以及其济弱扶贫的事迹。是便让各方好汉对其敬上多分，常常“哥哥，哥哥”的唤其。

表面上，宋江是一个正直忠诚的朝廷人士，但在情节上，却让人觉得他是一个性格多元、矛盾重重的人。他一生追求忠义的平衡。他放了赵盖。首先，为了正义。二，为了给自己留条后路。

他明着救济百姓，衷心的为朝廷办事，暗里却有意无意的帮助结交有志好汉。一步步走上聚众反国的道路，最终在人民的支持下成为梁山坡的领袖。这也体现出其性格中虚伪狡诈的一面。

但正是这样一个矛盾的性格，让人觉得更真实，更有血有肉。这是他内心矛盾的世界，让读者更喜欢它。

水浒中，描写李逵的文笔最多，李逵在水浒中扮演的角色，是性格鲜明，可爱率真，敢作敢为却有些冲动的。他与《水浒传》相比，与张飞的《三国演义》和猪八戒的《西游记》如出一辙。但与张飞相比，他又少了几分胆大心细。

与八戒相比，他更有志向，更加勇敢，有斗志。从外形和形式上看，他们又高又大又丑；从武功上看，他们都是武功高强的人，经常使用一些重武器，粗鲁可爱，脾气暴躁，可恨。有趣的是，他们往往与沉稳优雅的主人公息息相关。

人物反差极大的搭配，很容易产生喜剧效果。他们鲁莽，往往头脑发热，冲动冲动，不断制造麻烦，或制造误解，或用心做坏事，给文章增添了许多有趣的色彩。

俗话说“官逼民反，民不得不反。”封建社会腐败不堪，奸佞当道，一百单八好汉，结为兄弟，为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀，为百姓除暴安良，出生入死。自此揭竿而起啸聚梁山，披肝沥胆，任侠仗义，演绎草莽英雄的传奇故事。

这的确是一本非常耐人寻味的一本书啊……

水浒传读后感(篇11)

《水浒传》一书讲述了北宋末年，由于封建社会的黑暗和统治阶级的腐朽，导致整个社会暗无天日，民不聊生，以致有了108位好汉因各种原因上了梁山，梁山英雄聚众起义的故事，造成了“官逼民反，民不得不反”的事实，并成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果之后，接受了招安，并帮助朝廷征服了辽、平王庆、平田虎、平方腊，最后仅剩二十余人，由于朝廷四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害的丢官或是害死，再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程，造成了遗恨千古的悲剧，同时塑造了李逵、武松、林冲、吴用、鲁智深等英雄人物。

梁山泊好汉替天行道，最终却落得个四分五裂，死的死，走的走，这样轰轰烈烈的悲惨结局，其中最不完美的要数宋江了。宋江的生活是曲折的。他被迫去梁山。先是一个仗义英雄，成为了梁山的首领，在宋江取得第一把交椅之前，他为山寨也做了许多有益的工作的，广纳天下豪杰，使梁山泊英雄剧增，而后又在三大祝家、功课高唐州时都有他一定的功劳，可是待到坐稳第一把交椅之后，他的行为发生了巨大变化。

每日肉山酒海，大吹大擂，还为了会一会名妓李师师而花了**一百两。可以说是宋江使梁山泊兴旺发达，宋江又把梁山泊闭上绝路，真可谓“成也宋江，败也宋江”啊！作为战无不胜的农民起义领袖，宋江断然拒绝了李逵所说的“杀上东京，夺了鸟位”的主张，而是自觉选择接受朝廷的招安的政治道路，他一直认为走与统治者的合作才是“正道”，他鄙弃自己和兄弟们“落草为寇”,最终将所经营的水泊梁山交给了朝廷。

不过或许这是由于当时的风气所造成的吧！当时封建社会宣扬“三纲”，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，“君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡”。宋江是这种思想的产物，接受招安也标志着起义的失败。

直到后来，梁山坡义军又去杀方腊义军。在双方的大败中，他们惨败，梁山坡义军因此解散。

梁山坡的悲剧不是宋江的悲剧，梁山坡的悲剧也是社会风气的悲剧！梁山大业毁于一旦，促成遗恨千古的悲剧！

水浒传读后感(篇12)

以前看了打杀流血的电视剧没有兴趣，无意间看了一集水浒传，没有想到便一直看完了。

今天看完水浒传真是很痛心，想起人生不过如此，可是人们在不断追求功名利益的同时，又有几个能够功成名就的呢?唉!又想起小时候毛泽东主席发动了一场批判宋江之运动，那时候看不懂水浒传全书，不知道为什么要批判宋江，唉!今天总算明白一二。

那宋朝真是混君碰上混将了，自古就是一个阶级推翻一个阶级，唐朝在前，唐朝为挣得权势，自己一家还挣得死去活来，那宋朝混君又有什么可留恋依靠的?那宋江连他的一个女性仇人都不放过，却放虎归山放走了高俅童贯等人，害那为水泊梁山立国大功之林冲临死都未能报得妻离子散之仇恨。真是该杀的未杀，该留的未留。想那方腊一员猛将在与那宋朝混君同世，一定是倍感窝囊，才有造反有理之举。如与一个混君同世，又有哪个小民不是悲哀的呢?

那宋江吴用如大智大才的话，为什么犯如此大错，真是应该合伙方腊一起拿下那宋朝老巢，又何罪可有?唉!可是他们却打倒了自己的盟友，替一个快要灭亡的无知无才的混君葬送了性命。可怜那一群好汉都死于他的决策之中，真是一个鼠辈之人。问那宋江又比那一介莽夫强了多少?有何脸面功名流芳百世?

后人千万不可模仿他这个德行，不是模仿的榜样。不是害人便是害己啊!

水浒传读后感(篇13)

在这个酷热的暑假，我看完了这部以农民起义为背景的长篇历史小说——《水浒传》。最后发展成规模浩大的农民起义，揭示了农民起义发生的根本原因揭露了封建社会的腐朽和黑暗，同时让我认识到“忠义”二字的深刻含义。

“忠”，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能做到“义”。

一个“义”字，包括了太多的内容，《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为了一个“义”字。由此可见，一个简简单单的“义”字，一个仅有三笔的“义”字，需要我们用心，更甚至于用生命去谱写。

我清楚地记得《水浒传》中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活，对朋友讲义气是小义，对素不相识的人或事物用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义了。

一个人可以不信神，但不能不信神圣。当前，我们青少年主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛！

包法利读后感(范本13篇)

如何才能让写出来的读后感更吸引读者的注意呢？在读完作者的作品后，我获得了许多感触和启示。毋庸置疑，写读后感是展现自己理解力的最佳方式之一。现在，我要为大家介绍的是关于“包法利读后感”这个话题的文章。如果您对此感兴趣，请继续关注我们的网站！

包法利读后感【篇1】

今天，我读了一本十分经典的书，是法国作家福楼拜的书，世界十大文学名着之一，被誉为“最完美的小说”。

《包法利夫人》描写了女主人公爱玛一生的悲剧。爱玛是法国外省一个富裕农民的女儿，少年时深受宗教和浪漫主义文学的影响。长大后，她与平庸老实的医生包法利结了婚。她不满足于家庭生活，幻想追求理想的爱情。她涉足上流社会，对奢华生活的向往和对浪漫的追求使她走上了堕落的道路，终因债务缠身，屋里解脱而服毒自尽。本书是奠定福楼拜文学声誉和地位的杰出作品，被称为“最完美的小说”。

看了这本书，我们都会同情包法利医生，而讨厌爱玛，但是我们现在正像爱玛一样，人心不足蛇吞象，最终什么都没有得到，反而使原本拥有的变得一无所有，爱玛的故事值得我们谨记，值得我们作为一个教训而不去犯这种错误。

爱玛最后选择了服毒自尽，她这种做法也许很懦弱，但是也许这是她想到的最好的一种解脱的办法吧!可能她是不想连累包法利医生，也可能是她自私的选择了离开这个世界。但是无论是哪种方法，都看出了爱玛的懦弱。

我们不能学习爱玛，要珍惜现在，把握现在，不奢望一些不可能实现的事情在生活中实现。把握现在，才有未来。应该珍惜现在所拥有的，而不是向着未来，想着不可能发生的事情，人们往往会忘了现在的处境，想着以后的生活，所以才一脚踩空，掉入深渊……

珍惜你现在的生活，以后才不会像爱玛一样，落得这样的结局。

包法利读后感【篇2】

《包法利夫人》的作者福楼拜(1821-1880)，是法国现实主义文学大师，法国19世纪小说三位巨人之一。长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。此书经过爱玛的曲折的感情故事，揭露了19世纪中期法国的社会生活。

包法利夫人从小在修道院理解教育.在那期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了。就因为这样，包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱，迟钝无能。就因为这样，她才踏上了寻找梦想中的感情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。

包法利夫人是一个杯具人物。她追求浪漫的感情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的。当感情建立在物质基础上时，就注定了它的杯具结果，无论过程如何使人沉沦，结局都仅有一个。是谁使她走向了绝路是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自我对命运的屈服最终导致了爱玛的杯具，或许能够说是当时的社会逼得她服毒自杀的!

现实与梦想总会有差别，当现实于梦想中的情景不一样时，我们不应当把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自我的正面目。但要明白自我拥有的，珍惜自我获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。

包法利读后感【篇3】

读这本书会的过程中会一直问自己：“我是包法利夫人吗？”、“我不是包法利夫人吗？”我想，对于美好爱情的向往和物质的追求每个人或多或少都有，这是我们相似的地方。看到这些地方，我是有害怕的，担心自己真的会成为一个这样迷失自我的人。

但仔细想想，我们与爱玛是有区别的。我们不会一味盲目地追求所谓的真爱和享乐，而是立足于现实，在自己的经营生活中去一点点挖掘那些来之不易的小快乐。这也许是这些年来我所受的教育给我的最大收获之一吧，让我充满幻想又认清现实，自卑现状又拥有改变未来的信心。

爱玛会被打上“理想主义者”的标签，用现在的流行语我会说：“理想主义者风评被害”哈哈。作为一个追求理想的人，爱玛是十分不合格的。首先，她追求的是爱情，可爱情是会消逝的，她想永远享受热恋期的快乐，是对现实完全错误的认识，伤害别人又降低自己的价值。一个合格的理想主义者，可以坚持别人无法理解的事，但一定不是伤害他人的事。其次，追求理想的人，她首先得是个“人”。作为高等动物，我们是能够发现身边人对我们的好并珍惜回报的，而不是恃宠而骄伤害深爱我们的人。作文她对待包法利先生对她的爱护与善意完全嗤之以鼻，回报与感激都没有，甚至最后害得他身亡，这一点她也是不合格的。最后，包法利夫人走进了一段亲密关系，拥有了丈夫和女儿，享受着丈夫带来的利益却没有尽到自己作为妻子的责任。若她厌恶安稳追求刺激，则不应该加入婚姻。既然选择加入，就应该履行义务，这才是足够成熟也能够长久的亲密关系。

福楼拜的这本书很有意思，我感慨于作者对少女思维和人性弱点的把握，也在阅读过程中不断审视着自己。作为一个在追求理想的人，我收益颇多。

包法利读后感【篇4】

年幼时候，是很难喜欢《包法利夫人》的，它不太合乎浪漫的情怀。虽然它具备一切浪漫剧的条件：年轻美丽的女主角，不幸的婚姻，负心情人，毁灭的结局。可事实上，却没有期料中的那种伤情。尤其是在大量阅读各种西方小说的青春时代，《安娜·卡列尼娜》，《被污辱与被损害的》，《简爱》，《呼啸山庄》，《约翰·克利斯朵夫》，特别是俄国著名作家屠格涅夫的小说：《初恋》，《贵族之家》，《前夜》等，从中攫取的多是美丽的委婉的忧伤。青春时代，大都是崇尚感伤主义的。不幸和牺牲罩了幻想的光环，格外照耀着经验和认识都处于空虚的年轻时光。而《包法利夫人》却熄灭了光环，令人看见底下黯然的真相。爱玛的美貌、爱情、忧郁、希望和绝望，甚至于她的死，都是在缺乏同情和赞美的描写中，呈现眼前，更不要说别的了。这一切都不够热情和甜蜜，无法满足自恋的情结。即便是成年，再一次读《包法利夫人》，觉出了它的好，也不是为它醉心。相反，因你比年幼时清醒，于是便冷静了，它原是没有一点让人做梦的企图，你领受到的是更为真实的现实。所以，你是，折服，折服写实的残酷。

重读的新近周克希先生的复译本《包法利夫人》，他在序言中，提到儒勒·德·戈吉耶由小说而发明“包法利主义”这个名词，定义为“人所具的的把自己设想成另一个样子的能力”。其实，这已经囊括了包法利夫人命运的所有性质。多情和善感，追究起来，竟只是“把自己设想成另一个样子的能力”，终因“设想”和真实力量悬殊，跟循既定的逻辑，形成整个事件的因果的骨骼。可事情却又远不是一个定义那么简单，如同现实一样，“设想成为另一个样子的能力”是一个漫长的复杂的日常过程，这个过程是因果的骨骼上的血脉、肌肉、丰富敏感的神经，也是决定它不是定义而是小说的全部理由。

还是要引用权威的语录，序言中提到的左拉的话。如左拉这样同是所谓自然主义者，他是能够了解写实的工作性质：“以《包法利夫人》为典型的自然主义小说的首要特征，便是准确地复制生活，排除任何故事性成分。作品的结构仅在于选择场景以及某种和谐的展开秩序……”“场景”、“和谐的展开秩序”，便是写实的美学要素。那么，“设想成为另一个样子的能力”，及遭致灭亡，是经由如何的“场景”与“展开秩序”而实现的呢?

设想成为另一个样子的能力，是从爱玛十三岁的时候，开始孕育培养的。那一年，她被父亲送去修道院读书。爱玛在修道院里并没有如通常那样感到压抑，相反，她以她的所好攫取了多愁善感的养料。宗教、教义、宗教仪式，还有修女，为她组织了一个不真实的梦幻世界，她在此沉醉不醒。这是她浪漫的天性所致，也多少因为外省修道院的人性的气质。修女们对待爱玛非常友爱，忏悔时，神父缠绵的絮语，讲道中引用情人、婚姻的比喻，同学们偷带进来互相传看的精美画册，还有那个每月来修道院一星期做针线的老姑娘，唱古老的情歌，讲故事，说新闻，甚至散播小说这种世俗读物。在这里，终因为远离中心而纲纪松懈。于是，修道院便“充满温情”。爱玛的感伤性格在此得到丰厚褊狭的营养，她对生活的想象，即“欢愉，激情，陶醉”的概念，也在此完成。在这些概念化的想象之下，蕴含较深又细水长流的日常生活，就显得太平淡了，平淡到她认为是个错误。

她是在与包法利医生结婚之后，尖锐地意识到这个错误。此前，闺阁的生活再是沉闷，到底还说是有出路的，出路就是结婚。居住分散的外省乡间，又不是世家出身，婚姻的机会其实很有限。于是，当包法利这个乡间医生一旦出现，她便将幸福的指望交给了他，而紧接着就感到了失望。包法利这个笨人，实在是有着感人的爱，即便是对他从未爱过的前妻，也含着温情，何况是他深爱的爱玛。“他情不自禁地经常要去抚摸她的梳子、戒指和披巾”;他对她言听计从;为了换个她乐意的环境，不惜放弃他好不容易立足行医的托斯特，迁去永镇;在爱玛死后，还按着她的喜好行事;他终于发现爱玛不忠实的证据，被嫉妒打击得一蹶不振的时候，当他久久望着妻子的情人罗多尔夫，“他仿佛又见着了跟她有关的一样东西”，竟也嫌隙尽释。这样的爱是爱玛没有从书上读过的，因此便是在她想象之外。“而她又没法理解自己不曾身经的事情”，这其实是致命的缺陷，她的世界就是那么狭小，她没有体验的情感于她都是不存在的。由于她对客观的外界缺乏理解，或者说理解的愿望，她才可能一任发展“设想成另一个样子的能力”，走入幻觉的深渊。

如同《包法利夫人》的副题“外省风俗”，包法利医生就是“外省风俗”的最好体现。他比爱玛更早登场，也更晚退场，是为爱玛的剧情演出序幕和尾声。这大约就是左拉所说的，“和谐的展开秩序”，命运的因素依着自然的规律渐次进入，逐步形成事端，又在事毕会留下影响。小说的开头便是幼年的包法利入学读书。这是一个老实、呆笨、心底淳厚、少见识但尽职守责的孩子，有多少乡村医生是用这样的坯子做成。他们巡游乡间，会的就那么几手，可却包治百病。有治不好的，也不见怪，因为有上帝召唤做后盾呢!而医生的品格就是见证。像爱玛这样一个乡下地主的女儿，与好名声的包法利医生结婚，已是她的福分。再不会有更加出奇制胜的机遇了，除非出现神话，比如辛德瑞拉的故事。而性格严谨的自然主义向来不制造神话，他们从不企图扭转“普通生活的平常进程”，于是他们便也无法扼止爱玛，这一个沉溺于自我幻觉的女人，一厢情愿地制造神话。当然，他们同样无法扼止生活的进程不断地击破她的臆造的神话。

包法利读后感【篇5】

小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作，小说描述的主要资料是外省的一个比较富裕的农民的女儿爱玛杯具的一生。爱玛本是一个小资产阶级的女子，她自幼在修道院附设的寄宿女校修业，受着贵族式的教育，学会了贵族式的礼仪和谈吐，喜爱读一些浪漫主义的小说，梦想着能有美满幸福的感情，过上奢华的生活。但是当她成年之后，父亲把她嫁给了一个庸碌无能的医生，夏尔。包法利。婚后的生活对爱玛来说是平淡无奇的，没有什么能够引起她的兴趣，没有感到感情带来的幸福。

因此她渐渐的对包法利失去了感觉，越看他越感觉难受，越感觉到自己的婚姻生活的不幸。但是夏尔，却是自始至终的傻傻的爱着爱玛，一刻都没有改变过。由于爱玛厌倦了小城镇的生活，因此夏尔为了逗她开心，解除她的烦闷，于是冒着失业的危险迁到了繁华的永镇居住。在这，包法利的事业并不是很顺利，但是为了满足她的要求，他还是尽自己的最大发奋挣钱，发奋使她开心，但是这并没有让她感到，反而让她觉得他更加令人厌恶。

由于爱玛对自己的婚姻生活的不满，因此当她有幸参加一个贵族的挽回的时候，遇上了体面、高贵的爵爷和贵妇人，那种珠光宝气的豪华气派生活才是她想要的。一个偶然的机会，她认识了地主罗多夫，她经不住他的诱惑，因此投入了他的怀抱。由于爱玛受过良好的教育，因此她有着较开放的思想，给人的感觉是一个轻挑的女子，她深深的爱着罗多夫，但是罗多夫对她则是一种利用与诱惑，利用她的美貌和轻信，诱惑她投入自己的怀抱。“她确实很漂亮，他从来没玩过这么坦率的女生，这种不放荡的感情，对他来说不但很新鲜而且越出了轻易到手的常规，使他深深得意，有十分动情。爱玛的狂热，根据他小市侩的心理，本是不屑一顾的，但正因狂热的对象是他，因此他内心深处又感到心醉神迷。既然感情已稳如泰山，那他就能够放肆不拘，不知不觉态度也有了变化，他不再像往日那样，说一些感动她热泪盈眶的甜言蜜语做一些让她心旌摇曳的热烈吻抱。就这样，以前沐浴着她的伟大的爱河，水位不断下降，已经看得见河床的泥沙了。她还不愿坚信，反而倍加温存体贴。而罗多夫则越来越冷淡，越来越无所谓了。

罗多夫尽管信誓旦旦，却不象有些当事者那样，迷恋其中，而持续着一个旁观者的态度。清醒，洞察秋毫。他发此刻这种感情里还有别的乐趣有待发掘，他觉得廉耻之心碍手碍脚。他对她为所欲为，他要把她驯服的既惟命是从又放荡堕落，她对他一片痴情，崇拜的五体投地，对自己的肉体是一种欢快的享受一种极乐。她的灵魂沉湎其中，如痴如醉，越陷越深。好像克拉伦斯公爵淹死在马耳其酒桶里一样。

包法利夫人淫荡成性，因而姿态也起了变化，她的目光变得大胆放肆，谈吐越来越无所顾忌，甚至厚着脸皮公然和罗多夫一块散步，口叼香烟藐视众人。

当他们两人决定私奔的时候，罗多夫却后悔了。他想到他自己的钱财的缺失，想到爱玛的女儿的照顾，于是他自己逃跑了他放下了爱玛。当爱玛知道他逃跑的那一刻，她疯了。她的表现让所有的人大吃一惊。身体虚弱，面无表情。当她稍稍恢复以后在她无精打采之时，包法利以为她身体弱，有什么事都不会去烦她，还偏袒她，纵容她，一如既往地宠她，但是他对包法利却只有不满和恨。

康复以后的她又在一个偶然的机会遇到了以前的老情人，莱翁。于是她仿佛又找回了感情，并且又深陷其中。于是整天跟包法利撒慌，以各种理由到城镇去跟莱翁偷情厮混。又于是她的生活成了谎言的汇集，像面罩一样，把她的感情掩盖包装起来。撒谎成了一种需要，一种怪癖，到达了这种程度，假如她说昨日上街是靠右边走的话，你就得坚信她实际上是从左边走的。

由于她毫无节制的疯狂购物以及轻信他人将自己家的财产交给别人打理，于是她欠了一屁股债，本来就不富裕的家庭被她折腾的更加差劲。随着时刻的推移，包法利家的经济出现了状况，杂货店不停地送来各种各样的账单，天知道这都是怎样来的!更糟的是，债主上门把包法利家的东西都搬走了。而且欠了勒合先生八千法郎。勒合先生到最后几乎整天派人上门讨债，甚至已经动用法律的力量限她在24小时之内把钱还上。但是她根本就没有钱，几乎是身无分文。于是她不得不去找莱翁帮忙，但是莱翁只是给她开了一张口头的支票。她似乎知道莱翁不可能帮她，于是又想到了她的另外一个以前抛弃过她的情夫，罗多夫。当她见到他的时候就扑到在他的怀里，但是当她哭着向他诉说自己的困难的时候以及开口借钱的时候，罗多夫表情严肃地告诉她自己没有钱，她说：“但是我呀，为了赢得你的一个笑容，为了获取你的一瞥，为了听你说一声谢谢，我能够为你献出一切，把一切卖掉，我能够亲自干活，能够沿街乞讨。”他听到这些很恼火，好比一块盾牌，掩饰着强压住的愤怒。

最后，包法力夫人没有办法只得服毒自杀，把这个烂摊子交给了包法利一个人来处理。临死之前，她心中万事皆空，不在乎人世间的一切烦恼了，对感情的不忠，无耻的勾当，折磨她的贪欲与她不再相干了。包法利先生在妻子死后，他不肯别人动妻子的遗物，不停地还妻子欠下的债，意志消沉，最后，他得知了妻子出轨的真相。当他遇见了罗多夫并与他交谈的时候他竟然说这不怪他，就在当天，他痛苦地死去。把他的女儿交给了自己的母亲抚养，但是很不幸的是，他的母亲也在同年死去，于是又交给了爱玛的父亲但是她的父亲瘫痪在床无法抚养，只得寄养在一个远房姨妈那里，而姨妈家境贫寒，为了谋生如今只好把她送进一个沙场当童工，真可谓是祸不单行。小小的年纪就要承受这么多。而这所有的一切都源自他们那个错误的婚姻，源自包法利夫人的难以满足的欲望。她一生追求的虚无缥缈的感情最终葬送了她，葬送了深深爱着她的丈夫，也葬送了整个家。

虽说每个人都有梦想，每个人都有权利去追求自己的梦想，包法利夫人追求自己的理想无可厚非，但是她追求的梦想是建立在包法利的痛苦之上的，是不能被赞成与认可的。固然她的遭遇有时代的错误，但更多的是她自己的错，她不是个伟人，她唯一能做的，就是在现有的时代中活出自己的精彩，而不是一味的抱怨与不满!

包法利读后感【篇6】

《包法利夫人》读后感：作者对什么都留有余地，对感情却不留一点点余地。

那些期待爱情的单身男女也许已经对婚外情这种桃色见闻司空见惯。却不能否认，那些期待浪漫爱情却找了个老实本分木讷的男人结了婚的女人们，会在婚后的某一天，认为理想爱情与现实的差距太大，会感觉到老公是个好人却极其平庸。在追求自我价值和欲望的过程中，她稍不留意就会迷失自我。正如拜伦所说：爱情，是男人生命中的一部分，却是女人生命的全部。

哪个女人没有包法利夫人的影子呢？尽管她只出现在小说里。生活中也会她的虚荣，她的正直和善良，她遇到爱情的勇敢，她的欲望，她内心期待的简单浪漫。

导致她结局的是爱情里失去的自我，是贪婪，是当初不知道婚后如何的无法自拔的探险。

夏尔的结局让人反思：做一个毫不知情的人，是一件好事，难得糊涂，幸福一生，可是我们的命运一般连这点都不肯给。生活就是让你知道，这些事情你假装不了。

你越在乎的东西越会折磨你到底。不是让我们不触碰爱情，而是我们能抵住诱惑。

包法利读后感【篇7】

《包法利夫人》是福楼拜的代表作。它讲述的是艾玛的故事。艾玛是外省一个富裕农民的女儿，在修道院度过青年时代，受过贵族化的教育，饱读浪漫派作品，梦想着传奇式的爱情。她成年后嫁给一名平庸、迟钝、不解风情的乡镇医生包法利，于是她不安于现状，红杏出墙。可她的第一个情人是个道德败坏的乡绅，第二个情人是个自私怯懦的实习生。她的偷情不仅没有给她带来幸福，反倒给投机商人以可趁之机，迫使她成为高利贷者盘剥的对象。为了取悦情人，维持奢华的生活，她债台高筑，最终情人对她生厌，高利贷向她逼债，在走投无路的情况下，她只好服砒霜自尽。

艾玛的名字所代表的不是一个人，而是一个时代。《包法利夫人》成功地塑造了一位富有激情的小资产阶级女性艾玛，通过她的人生悲剧再现了19世纪中叶法国的生活风貌。该书对外省贵族、地主、市侩、高利贷者的丑恶面貌进行了淋漓尽致地剖析，揭露了资本主义社会精神生活的空虚与堕落，控诉了资本主义社会金钱关系的罪恶。

下面我来剖析一下整个故事牵涉的主要人物——艾玛：

1.形貌出众，心灵手巧。三毛曾说过：“我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。”艾玛的一颦一笑总是能使那些男人心醉神迷、魂飞魄散，前有莱昂，后有罗道夫。

2.爱慕虚荣、不切实际。①伯爵舞会归来后，艾玛“买了一张巴黎地图，用手指在纸上划着路线，在纸上游览京城……她知道流行的时装式样，上等服装店的地址，森林公园和歌剧院每天演出的节目。”②她给女儿取名贝尔特，是因为在伯爵的舞会上听到一位贵妇人叫这个名字。③甚至死到临头时还贪婪地盯着公证人吉约曼家中的餐厅：“这才叫做餐厅，我想要的就是这样的餐厅。”

3.渴望获得一种带有传奇色彩的浪漫爱情。她曾幻想在半夜举行火烛婚礼。在修道院时所读的浪漫主义作品，使艾玛渴望自己将来也可以如书中所写，有一个多情的小哥哥，竹子搭建的小房子，给她读情诗，共同看星空。

【包法利】包法利是一个安于现状的人，说不上属于不思进取的一类人，但就是实实在在过日子的人。包法利认为妻子的想法肯定与自己别无二致。殊不知，这种愚蠢的想法，在她看来，简直是一种侮辱，而他的心安理得，就是无情无义。其实，包法利也曾是艾玛理想中的合适人选，也曾固执地认为包法利可以给到自己想要的如梦似幻的爱情，但最后他们的爱情还是输给现实，输给包法利的庸碌无能，更是惨败在自己的条条框框的思想。这样的女人并不是没有可取之处，现如今的女性择偶的标准也是要有车有房有楼，所以作为同是女性，我能理解她出轨皆是因为想给自己更好的生活。理解归理解，但我并不认同艾玛的做法。先不论包法利与前妻的感情中是否掺杂虚情假意的成分，但包法利对艾玛绝无二心，从一而终地爱着艾玛。艾玛在世，不做妻子不喜欢的事情，不说妻子不喜欢的话语，生怕自己说错哪个词哪句话就会惹得妻子满是郁闷；艾玛离世不久，勒合先生又要他的朋友万萨尔出面讨债，包法利宁可答应付高得吓人的利息，也不肯变卖一件属于他妻子的家具等等诸如此类的事情，这足可见包法利对妻子的爱。艾玛也不尽是可恶的，因为她出轨时也做过努力来爱包法利，还哭着后悔过不该顺从另外一个男人，但艾玛最后的那点理智被包法利的碌碌无为而摧毁。安妮宝贝曾说过：“最好的爱情是两个人彼此做个伴。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方身上挖掘到意义，那是注定要落空的事情。而应该是，我们两个人，并排站在一起，看看这个落寞的人间”。恐怕艾玛临死那一刻也未能参透这个道理。

讲到出轨这个问题，我便想起最近在娱乐圈传得沸沸扬扬的陈思诚夜会两个女郎的事情。陈思诚主演的《一路顺疯》中有一句经典台词就是：一个男人要保护好四样东西，脚下的土地，家里的父母，怀里的女人，身边的兄弟。而陈思诚在剧中也是扮演一个花花公子，但他在去香格里拉的一路上弄懂了这一句经典台词的意蕴所在。那为何在现实之中，陈思诚还是会做出出轨这种让人大铁眼镜的事情？为什么总有人前仆后继不计后果地往这个坑里掉？其影响我不深究，也没有这个必要懂其中的细枝末节。

艾玛“出轨”的第一个情人子爵，仅止于精神上的出轨。因为和子爵离别后再无音讯，如陌路人一般。艾玛虽则会在不经意中想起子爵，但也只能是徒增悲伤。韩寒的这段话“每一次告别，最好用力一点。多说一句，可能是最后一句。多看一眼，可能是最后一眼”则一语中的。或许再见是在数年之后，也或许再也不见。

艾玛出轨的第二个情人罗道夫是个自私自利的家伙，他的蓝图他的理想里面从来不包括艾玛。一旦罗道夫发现艾玛会是自己的前途的绊脚石，便想尽千方百计摆脱艾玛。在这场爱情游戏中，罗道夫像一个旁观者那样清醒，而艾玛却深陷其中，无法自拔。《致我们终将逝去的青春》里面有一句经典台词就是：我们应该惭愧，我们都爱自己，胜过爱爱情。而罗道夫就是我们的代表人之一。

艾玛的第三个情人莱昂，也是个不折不扣的坏家伙。在罗道夫出现时，艾玛已对莱昂产生妙不可言的感情，但碍于种种因素，最后莱昂选择离开。而艾玛也在和罗道夫在一起的时候忘却了莱昂。韩寒说过：“我不知道是否有一种奇怪的感情，它深到你想去结束它，或者冰封它。只因它出现在错误的时间里，于是你要去等待一个正确的时间重启它，而不是让错误的时间去消耗它。少则一天，多则一生。”因而他们重逢之时，莱昂鼓起勇气向她袒露心声，表明心迹，毫无意外他们最后偷偷摸摸地在一起了。在这段感情里我觉得他们都是虚伪的，半斤八两。艾玛自始至终都隐瞒了她曾出轨罗道夫的真相，莱昂也一直没告诉艾玛他曾经已经忘却了她，直至在这段感情里没有了奢望。

幸福这东西，一点都不符合牛顿的惯性定律，总是在滑行得最流畅的时候戛然而止。艾玛天真地认为她可以在任一段感情里来去自如，但最后也只是自欺欺人。女人会害怕男人不苟言笑的冷漠，但更怕男人转瞬即逝的热情。其实感情都敌不过时间，平凡亦终会击退激情。所以艾玛最后落得这个下场不是命运从中作梗，而是她自己要得太多，要到自己最终得不到。

艾玛离世后，包法利悲痛欲绝。而我只想代艾玛献给包法利一句木心说过的话：万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。

包法利读后感【篇8】

这段时间期末考试，还忍不住的打开了这本书。一读再读，不舍得放下。

首先也是要夸夸翻译，翻译的很美，风景描写，人物描写，能把外文最高程度的还原，就是对书对作者最崇高的敬意了吧。

艾玛这个人物，有的人会觉得她愚蠢，看了太多偏书，将幻想当作现实，被男人玩弄欺骗。最后沦落到负债累累，吞毒自杀，都是她咎由自取。是啊，有一个爱他的丈夫，有一个如此可爱的女儿，衣食无忧，就应该知足了。

我看到的是，一个女人的无知，是这个女人对于诠释爱情的狂热，也是对于浪漫主义幻想的破灭。我在想，难道只有我自己感到悲伤吗…

艾玛始终是不够聪明的，她见的不够多，她读的太局限，她只愿相信她所能相信的一部分。就像一开始她少女时代在在修女院里读过的时光，她始终没有办法领悟内心真正清静。后来草率的嫁人，她以为自己可以追求向往的生活，可以有她得到所有爱情里可以获得的所有激情。可是她失望了，她埋怨她的丈夫，连带着对自己的女儿也充满了冷漠。她太自私了，只顾着追求所谓的假象，而忽略掉所有需要她承担的责任。

夏尔一定是爱她的，因为爱她，所以所有的一切都由着她喜欢的模样；因为爱她，所以不愿相信流言蜚语；因为爱她，说服自己信任了她所有的欺骗。所以当他看到了那抽屉里见不得光的封封情书，他最后赖以生存的美好念想，都断了。断了，它活着的最后希望。

很想一笔带过艾玛的两个情夫，罗多夫和莱昂（有些气愤）。除了多巴胺的作用，艾玛疯狂的幻想，两个男人对她，除了原始的激情，并没有剩下多少…所谓的爱情？他们的虚荣心和原始的征服欲，不过为了得到一个美丽的女人。一个经不起诱惑，渴望得到爱的女人。他们不用，也不会付出太多的金钱，只需要给予这个女人所有的热情，一个缱绻的怀抱，或者是炙热的吻，她就会沉醉于此无法自拔，甚至为了这种虚无缥缈的感觉，抛家弃子。

艾玛堕落了，在罗多夫害怕私奔而离她而去，在莱奥与她偷情间的纠缠不清。时间会带给我们很多，激情会褪去，热情会磨光，剩下的空虚依旧无法填满。日复一日年复一年，总有一天所有的一切都不复存在，剩下的只是无法想象残羹冷炙。

或许一开始，她选择大多数女人选择的平凡日子，会比较幸福。《面包树上的女人》有这么一句话，原话记不清了。说并不是所有的女人都像“我”一样，选择追求这种所谓的虚无缥缈的爱情，到头来一无所有，她们知道代价。有时候想想，人能够活得肆意一点，也不容易的。年轻的时候压抑着本性。等到懂事了，就再也没有办法去完全追寻。年轻时说的不懂事说的话，长大了就再也说不出口了。譬如对父母，譬如对朋友…

写了很多废话，感受颇多。最心疼的的还是包法利的孩子，小贝尔特，到最后已是衣不蔽体，袜子破了洞也没人理会的地步。既然生下来了，怎样都应该好好的养育成人。

包法利读后感【篇9】

这本书的故事背景是在资产阶级社会下构成，作者之写作手法充斥着浪漫抒情却又写实讽刺。揭露资本主义社会残害人性，甚至吞噬人的罪恶本质的黑暗面。一切取自于人性的根源与环境的影响，以冷静客观的笔调描述一位被社会压榨的妇女的悲惨一生。

包法利夫人是一位被当代社会摧残的杯具性人物，正因她在社会的期许之下从小学习关于上流社会的教育生活，也因此她对这类感情的希冀极大。她崇尚浪漫华丽的感情，但却也因此使她的一生从不感到满足而使她堕落致死。其实我是很了解爱玛的，正因她向往感情的心态与现代少女的憧憬无太大差异，同样幻想着童话般的感情能够降临在自己身上，拥有高贵身世背景的白马王子。然而她极为需要检讨的地方在于她的不知足，虽然能够了解她感叹自己没有完成理想进入上流的社会，但她已拥有了深爱她的查理，就算她的丈夫庸俗不堪、枯燥木讷，我认为她也应当改变自己的想法，乐观的应对实况，用心的想办法改变现实，或许会有机会让自己的丈夫事业步步高升，使生活品质越发完善，以此完成她的梦想，不就应不检点的堕落，让自己的前途栽在自己手中!

先后出此刻爱玛生命中的两位情人--赖翁与罗道夫，他们两人是迥然不一样的人物，前者是斯文内向的年轻人，后者是风流的感情高手。爱玛其实是一位冰雪聪明的女生，她擅长甜言蜜语，蛮横的占有欲却使人倍感压力，虽然最后情人还是离开了她，然而在情场上她还是尝到了许多甜美的味道。但对于债务纠纷上，她显得愚笨无知，正因她的贪得无餍，使得她成为商人手中肥美的羔羊，落得她积欠债务导致破产。而在她恳求情人给予她金钱上的协助时，情人冷漠无情的态度，也真实的表露出世间的现实炎凉。

此故事中我最同情的人物是爱玛的丈夫--包法利。查理。他是这么的忠心爱护爱玛，在他心中最大的幸福就是那简单朴实的感情，只要能与爱玛共同生活，一切便是快乐!虽然他的单调生活可能真的会使喜爱新奇变化的人感到透但是气与厌烦，但那是能够去改变的!他爱着爱玛的心在这之中是最真挚不变的，直到爱玛去世后他还不晓得她偷情的事实，是过一阵子才发现的，因而使他悲哀过度颓废致死，真是令我感到万分的难过。正因他是那样的善良，也因此我对爱玛红杏出墙之行为感到愤怒与感叹，如果这些事情没有发生，他们是不是能够就此拥有完美的未来?但是我想这些资料也就是作者想要表达的人的本性吧。

人伪善自私的一面在这部小说中表露无遗，感情的本质也发挥得淋漓尽致，令人不禁深深思索人性的本质。作者将社会的事实融入虚构的体系当中，让整篇文章充满了真实感，是值得再叁回味的写实小说。

包法利读后感【篇10】

爱玛的悲剧，首先是她自己的心魔，每个女孩子没结婚之前，都幻想浪漫美好的爱情，爱玛母亲早逝，她又在修道院长大，她不懂得男人，也没有生活经验，更不懂得如何经营生活，所以面对诱惑，她不能自制，甚至她也期待激情的爱情，懂得，理解她的男人，所以一次次，即使她被抛弃，也不醒悟！

夏尔，一个乡村医生，当他去给爱玛的父亲治病，看到爱玛，他心动，那时他应该只是需要一个妻子，他没有了解过爱玛，仓促结婚，婚姻中，他也不懂得爱玛需要什么，就是随她任性，随她发脾气，随她做她想做的，他以为这就是爱，可是人是感情动物，尤其是爱玛，她感情很丰富，夏尔就是居家过日子，普普通通，平平淡淡，可是爱玛刚结婚，还没有享受过浪漫的感觉，没有体味过男人给予他的甜言蜜语，嫁给夏尔，她生活或许就是一潭死水，就是那样静静的，她看不到希望，感觉不到夏尔的理解，夏尔给的是她不想要的，爱玛疯狂的花钱之后，以至于因为还不债务死亡，夏尔都不知道其中缘由，觉得夏尔特别不负责任，情商很低，不知道怎么去生活，不懂得生活！

社会，夏尔附近的人，比如乐乐，他就是拿捏住了爱玛的秘密，知道她的虚荣，投其所好，以至于最后，爱玛还不上钱，死亡，还有罗尔多夫，列翁，他们直接导致爱玛的堕落，没有他们，也会有别的人让爱玛堕落。我不知道如何看爱玛，她是可恨，可是她也可怜，人都不可能完全有理智控制自己的想法，心心念念的事，爱玛如果没有结婚，包法利夫人或许就不会成著名！

我想，简单，适当的小资，偶尔改善生活，还是可以的！

包法利读后感【篇11】

“明艳艳的太阳暖烘烘，小姑娘做着爱情的梦。”终于，爱玛的一生在瞎子的歌声中落下帷幕，而此时她的爱情早已香消玉殒。背叛婚姻和家庭，又因自己的盲目被爱情背叛，真够悲戚哀伤遭人怜悯的了。当然夏尔又何其无辜，一直碰不到糊口与婚姻的真相，身处假象的世界窃窃自喜，最后窘迫至极，只落得一长绺黑发陪他悄悄地窒息在凉棚里的板凳上。而小贝尔黛在失往父母后，被迫到纱厂做工委曲生活。

爱玛的骨子里潜躲着浪漫叛逆的因子，她渴想美妙难言的爱情，也一直是这么追寻的。当初急于改变环境，受一时的悸动蛊惑，匆忙又盲目地嫁给了医生夏尔，而夏尔的平庸使他缺乏她所幻想的浪漫，幸福愉悦仿若好景不常，经由婚姻带来的短暂新鲜感后统统消失不见。爱玛的反骨注定让她无法甘于现状，一次契机她终于叛变，开始走向了另一个世界。

她不切实际，老是对爱情布满幻想，在爱情眼前永遥保持着十足的活力与暖情。对于出轨，她好像义正辞严，她望不到丈夫的任何长处，甚至望不到他爱她，仿佛只是自己在受苦，老是渴想一段新的感情新的糊口来知足自己的精神世界。而过于依附感情的代价是一再遭到背叛，鲁道尔夫扔下她，莱昂亦丢下她，在现实与爱情之间，他们永遥选择现实，这或许才是爱情的本质，可她从未参透。

爱玛爱慕虚荣矫揉做作，追求物质糊口，对待感情又敏感多疑患得患失。豆瓣评论里有这样一段，“关于包法利夫人，她代表着这样一群人，有着不错的物质基础，却不甘心糊口清淡如水；读过一些书，却没有读得良多；布满了浪漫的幻想，却未触及到真实的糊口——活在自己的世界里，又敏感脆弱。”由此，倘若没有很好的现实基础承载她们虚幻的理想主义，结局注定只能是悲剧。

想到毛姆的《面纱》，固然沃尔特也因婚姻丢掉了性命，但凯蒂在经由不忠和糊口种种变故后自我意识终极觉醒，完成了自我救赎，找到了属于自己的安宁，就像她在最后说的，“我觉得自己就像个一辈子都住在小池塘边上的人，忽然间望见了大海，让我有点喘不外气来，但心里又布满了喜悦。我不想死，想活下往，于是感到了一股新的勇气。我就似乎那些老水手，起驶向未发现的海洋，我的灵魂渴求未知的一切。”

凯蒂有机会选择与过往和解，而爱玛终是没有那么幸运，她结束的那样仓促，以至于到死都没有试图悟出糊口的真谛，狼狈地躺在床上癫狂尽看失往理智。她可怜，可怜到可悲，这注定是她的结局，她的命。

包法利读后感【篇12】

看了太多对包法利夫人的谩骂，我深信，这绝对是一个悲剧。关于一个法国文青，关于一个女人，关于一场爱情，关于一场浪漫，关于一场婚姻，甚至关于一个时代的巨大悲剧。我已不忍心再对包法利夫人横加指责了，因为她不仅仅是福楼拜笔下的一个人物，她也是生活在我们身边，带着各种欲望幻想活着的亲人朋友。甚至也是我们内心深处不敢正视的，无数次鄙夷的自己。

包法利夫人做了什么呢？有人形容她是小城文艺女青年，充满着不切实际的浪漫幻想。她本可以拥有平凡的，安稳的幸福，可是却亲手将一切摧毁。她的丈夫是一名令人尊敬的医生，有着稳定的收入，温柔体贴，对她百依百顺，将她捧在手心里过活，是人人称赞的好男人。但是这种普通人的幸福，她弃之如敝履，在爱情里，丈夫越是卑微，越是温柔体贴，就越是让她感到压抑的喘不过气来，像找不到任何口子发泄的气球，时时处在爆破边缘。她不想继续眼下的生活，人们却只将她看做爱胡思乱想的疯子。

她孤独寂寞，如其他伦理剧的剧情发展趋势一样，出轨了一个同样“不甘寂寞”的男人。单纯天真的她以为找到了真爱，而实际上，她在人家眼里不过是一个可人的玩偶，被人玩弄于鼓掌，最终惨遭抛弃。虽然心都碎了，自认为的爱情不过是一场人们茶余饭后消遣的闹剧、悲剧。但她却不愿掐灭对爱情的希望。所以，当列翁再次出现时，她的内心燃起了熊熊烈火，受过的创伤还残留着，隐隐作痛，但在欲望面前一切都甘愿屈服。坠入爱河的男女，谁不是疯子呢？我们有时本能的渴望着对方手握一条小皮鞭，一下下的甩在自己身上，留下爱与恨的红色烙印，卑微的臣服于他却甘之如饴。包法利夫人就是资深的疯子啊，为了留住她梦寐以求的爱情，她甘愿承担所有支出，疯狂的吸嗅着爱情最后一丝芬芳。即使如此用力的挽留，所有的爱意与肉欲都给了那个男人，还是抵不过人性的脆弱。毫无保留的付出，换来的终究不过是日渐乏味，激情淡去。面对这样的爱情收尾，我们只能无奈。因为一切都理所当然的发生着，无趣平淡大概是所有爱情的结局。

包法利夫人破产后，她幻想着有一双手能把她从深渊里拯救出来，她竟又天真的将希望寄托于两个她曾深爱过的男人。她不愿让自己的丈夫知道实情，不愿自此卑微的活着。也不愿委身于猥琐的公证人，将自己最值钱的身体作为交易，典当以换取往日的安稳生活。最后竟发现身边没有任何一个人可以给她帮助，最痛莫过于心死。她心心念念的浪漫爱情，对于她爱的人来说不过是一场刺激的肉欲体验，她的不幸也不过是一场笑话，甚至连最基本的尊重也得不到。

这真真假假的世界，善恶难辨，枉活一场，枉爱一回。包法利夫人何尝不是用死亡，对虚情假意的世界做了最后的拒绝呢。福楼拜在最后，给了包法利夫人一个“体面”的结局，死前苍白的她一如往昔般美丽。这大概是作者对她的怜悯吧。

这个世界是无情的，冷酷的。冰冷的陈规旧俗下总是有一帮坚定的信仰者，他们自视正义的卫道士，口诛笔伐那些不符合他们要求的人。将他们的悲剧看做是一种活该的必然，甚至不甘心仅做一名看客，还要借着他人的痛苦，从踩低他人的行为中获得虚荣心。就如人前一向善良的郝梅夫妇，在夏尔的悲痛中竟感到一些快感。就如那些趁火打劫骗取夏尔财产的昔日好人。他们都曾盛赞夏尔的医者仁心，尊重他的美好品德。然后，在利益面前，他们毫不犹豫的摘下伪善面具。罗尔多夫仍然快活着，列翁有了妻子开始了新的生活。一场悲剧过后，悲剧制造者们已经脱离了剧情，他们仍带着绅士面具，风度翩翩体面的活着。只有那个错把悲剧当喜剧，把虚假当真心的女人，成为了牺牲品，并将厄运带给了真正爱护她的人。

无论多少侮辱的字眼加在包法利夫人的身上，也不能掩盖她的美好。她是所有言情小说里的恋人，所有戏剧的女主角，所有诗歌中泛指的她。她为爱情如痴如狂，跋山涉水将情郎拥入怀中，不顾世俗异样眼光。为爱情打造温床，倾家荡产也在所不惜。她是那么勇敢，最华丽的排比也无法表达她的澎湃。她趟过冰冷刺骨的河，穿过满是荆棘丛的荒野，然后又带着满身伤痕和绝望服下砒霜，了结了世人眼里可笑的一生。她活着只能苟且，死后又被冠以自私之名。在道德的审判席上，她进退两难。人们的口水将她淹没时，没人愿意了解她的真。可笑的是也没人谴责那些尽是花招套路，将她引入歧途的男人的假。

她选择死，或许是一种解脱。福楼拜带着怜悯和宽容，让她永远沉睡，并将那些道貌岸然的伪君子们一同带入了道德地狱。

有时看着别人犯错，我们骂的畅快淋漓，毫无怜悯，却全然忘了，我们也是这样错过来的，甚至还在无可避免的错着。 作为一个凡人，我们有那么多缺点，我们的能力又那么平庸，有时候在坚持行走在那些正确道路上的时候，真的像个孱弱无力的老人。希望多宽容自己一些，生活更加勇敢一些吧！

包法利读后感【篇13】

这是一个关于感情的故事。我曾读过很多书，其中《包法利夫人》给我留下了最深的印象。查尔斯的父母让他退了学，并叫他学医。

随后，查尔斯在多特成为了一名医生，娶了一个名叫迪耶普的有钱的寡妇。正因迪耶普是一个丑陋的老女生，她一向试图控制家庭的一切。她总是抱怨她的一切，问查尔斯要一个剂量的药物和一点爱，查尔斯根本不爱她。事实上，当他去医治鲁奥先生时，他便爱上了老鲁奥的女儿，一个名叫艾玛的年轻女子。迪耶普去世后，查尔斯就与艾玛结了婚。此刻，艾玛成了包法利夫人。

如果艾玛就像迪耶普一样，是一个平常的女生，我认为，查尔斯也许能和她永远快乐地生活在一齐。然而，事实上，艾玛是一个美丽的，年轻的，受过良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫就应是英俊，机智，有风度，具有吸引力的。

在她的眼里，丈夫查尔斯并不是一位完美的丈夫。因此当我们知道艾玛最后成了鲁道夫和列昂的情妇时，我们并没有感到万分诧异。但可悲的是，鲁道夫并不是她真正的爱人，列昂也不是。正因购买东西又借了一大笔钱，包法利夫人务必支付八千弗朗西丝。然而，她支付不了这么大一笔钱，因此她向鲁道夫和列昂寻求帮忙。但是他们根本不爱艾玛，只把她当成生活的调味料，没有一个人愿意帮忙她。故事的结局十分悲惨，艾玛对生活感到绝望，对感情心死，最后选取了自杀。艾玛死后，查尔斯也出人意料地猝死了。他们的小女儿，伯特，被送往cotton-mill谋生。

当你遇到一个十分爱你，但你却对他(她)没有感觉时，你会选取和他(她)在一齐吗?或当你爱的人不爱你时，你会将他(她)栓在自己身边吗?这就是我想和你讨论的，当我读这本小说后。当然，不一样的人对于这个问题肯定会有不一样的回答。有一种观点是：如果你喜爱一个人，勇敢追求，即使她或他不爱你，死磨硬泡，直到她或他答应和你在一齐。另一种观点是，既然你爱的人不爱你，那么就放下吧，看着我们所爱的人能够幸福，不就已经足够了吗?我们无法决定哪个是正确的，但我偏爱后者，如果你追求的人对你就是不感兴趣，无论你做什么，都不可能会赢得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一个很爱你的人，但你一点也不爱他，无论他(她)对你有多好，你也很难会爱上他(她)。

在中国历史上，男生的社会地位要高于女生。有些男生会迫使自己心爱的女生和他们结婚。很不幸的是，这些女生没有权利说“不”。我不认为这样的婚姻会是幸福的。他们都不会感到快乐。中国有句古语：强扭的瓜不甜。事实上，如果你读过《包法利夫人》，你就会知道，是查尔斯选取了艾玛做他的妻子。艾玛的父亲-老鲁奥也对查尔斯能够娶他的女儿感到十分的满意，正因艾玛太聪明，不适合做农活。艾玛并没有深入了解过查尔斯，便糊里糊涂的嫁给了他。因此他们的杯具结局从开始就这样注定了。

感情是一个永恒的话题。很多人毕生都在寻找自己的真爱。但它不是一件简单的事，遇到一个你爱并爱你的人，是很难很难的。最后，我想说的是，也许只有你经历过了，才会知道你真正想要的是什么吧。

千家诗读后感范本

说到作文，相信大家都不陌生吧，写作文可以提高我们自身的表达能力。写作文时可以突破传统写作模式，大胆挑战创意写作。你知道怎么写高分作文吗？小编经过搜集和处理，为你提供千家诗读后感范本，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

千家诗读后感 篇1

赖钰杰

《千家诗》是由宋代谢枋得《重订千家诗》（皆七言律诗）和清代王相所选《五言千家诗》合并而成。它是我国旧时带有启蒙性质的诗歌选本。千家诗是一本中国传世经典国学，拥有浓厚的中国文化底蕴，每一位热爱读书的同学都应当对其进行品读、领悟、感悟、求索……做一个有文化底蕴，有学识素养的中国人，而《千家诗》就可以教会我们这些道理。

打开书，映入眼帘的是李白这首静夜思，第一句床前明月光，疑是地上霜，写的是床前洒满了皎洁的月光，朦胧中，好像是地上铺了一层皑皑的浓霜。此刻我们联想到，大地上面一片银白色，如玻璃般透明，明亮耀眼的月光，照在了床头边，隐隐约约朦胧的看上去，如同寒冷的白霜，仔细想一想，那画面真是美伦无比啊！

王昌龄的送郭司仓，“映门淮水绿，留骑主人心。明月随良掾，春潮夜夜深。”这是一首送别诗，开头点明了送别的地点与时间，碧波荡漾的淮河水稻因着沿岸的门户，作者用那样淮河水一样深长的情意挽留着友人。时间渐渐过去，友人终于在如水的月光中跨马离去。最后一句话语开头互相照应，把分别时的不舍心情巧妙地表达了出来，描绘了一幅月夜送友，情深意长的感人画面，给人带来一种伤心难过的感觉。

原来，诗歌，离我们那么远，却又那么近，诗歌见证了数千年的中国，无论是苦难，是辉煌，是沧桑，是淡泊，是热闹，诗歌的魅力，永远是那样的安静。

生一炉薪火，泡一杯绿茶，读一首诗歌，日子，就这么静了下来。

千家诗这本经典国学，给我们带来很多感受，讲述了许多古时候诗人的情感。诗词就像一杯香茗，氤氲着久久不散的醇香；不得不感慨，人生路漫漫，若能诗词常驻，诗情永驻，也算幸事！让我们一起去了解更多古诗吧！

千家诗读后感 篇2

《弟子规·千家诗》是一本将《弟子规》与《千家诗》编合在一起的国学书籍，其中包含《弟子规》部分经典语句的解读分析以及《千家诗》中诗歌的赏析。

《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语·学而篇》“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成。整本书中“孝悌、谨信、爱众、亲仁、余力学文”的观念，为学生制定了行为规范。《千家诗》是明清两朝带有启迪性质的格律诗选本，所选诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，包含“七绝、七律、五绝、五律”四卷。

这本书《弟子规》部分对于提升人的品德修养、普及礼仪常识很有帮助，《千家诗》部分则给人以韵律、精神上的审美愉悦。

《千家诗》部分中，有几首诗让我随诗文游览了四季变换、西湖美景。

如南宋诗僧志南的《绝句》“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，这首诗写了诗人驾舟游春的情景。本为春雨，却以烂漫的“杏花雨”代替，本为春风，却以柔情的“杨柳风”代替，细雨沾襟、清风拂面的春之美感从诗句中一下了迸发了出来。又如唐末高骈的《山亭夏日》“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。”这首描写夏日风光的七言绝句，首句看似平平无华，仔细品味，却又不得不停留在“阴浓”二字感叹诗人的深意。阴浓，不光是树叶茂盛以至树荫浓郁，更给人夏天烈日当空，全被遮挡在树叶之外的感觉。将波光滟潋的池塘水面比喻成水晶帘，更因帘动而骤觉微风，闻得一院的花香，夏日虽酷烈，却因这微风、清香而使人觉得舒爽、心醉。真想前往这千年多前的山亭当中度过苦夏呀！再如宋朝刘翰的《立秋》“乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中。”玉屏空，夜空如洗，玉色空明。这秋夜的天空，这皎洁的月光，美如玉色屏风。这秋意何处寻觅？落满台阶的梧桐叶映着月光，原来就在眼前、身边。

“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”这首南宋林升的《题临安邸》政治意味或许多过景色描写，但只一句“山外青山楼外楼”便将西湖的山水楼台青山叠翠、楼宇繁华的样貌展现在世人面前。再加上重读了为人们所熟知的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”、“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，真不禁让人对西湖心生向往之意。

千家诗读后感 篇3

宋清泉

童年时，有一本书总是陪伴在我们的身边：他的语言、文字非常优美。它的内容丰富多彩“山水田园、赠友送别、思乡怀远”诉说着一个又一个动人的故事。没错，它就是《千家诗》

打开这本书，我突然变不愿意合上。在《静夜思》当中，我见到了那如，感受到了一片浓浓的思乡之情的月光；在韩愈的笔下，我欣赏到了春的花草树木互相争斗的芳香，连杨柳也在漫天飞舞，像雪花，是的，一切都是那么的美好；在孟浩然的佳作中，听到了欢快活泼的鸟鸣，好像春天姑娘在唱歌，可是我还看见了淒凉的落花，仿佛感受到他们的痛苦；“欲穷千里目，更上一层楼。”这是《登鹳雀楼》中的一句千古绝句，表现出诗人积极、进取的生活态度。《千家诗》精选的唐宋明作，向我们展现了一幅又一幅中国古典文化的魅力画卷。

每一次读完《千家诗》，心里就好像是受到了洗涤一般的纯净美好。诗，它不只是个简简单单的文字，而是一幅美景，一段情感，还是一种生活。有时候调皮、有时候悲伤、有时候喜悦。是沭浴着我，令我沉醉着。《千家诗》让我领略到唐、宋时期美如画卷的景色；《千家诗》让我看见了古代生活；《千家诗》带我来到了一个丰富的文化盛宴。

读完了《千家诗》，我感受到了中华民族的古典文化是那么的博大精深，甚至以短短的几句诗有包含着丰富的哲理，我不认为读这本书很无聊，而我很享受这个过程。

让我们的心灵在湿的洗涤下更加的纯净，让我们的心灵在诗的沐浴下茁壮成长，嗯，我们一起欢快的读这本书吧！一一《千家诗》

千家诗读后感 篇4

郭舒毅

前几天，我看完了《千家诗》这本书。

这本书里写了描写各种节日的古诗，其中有清明、中秋、元日等等，写了描写四季的古诗，其中有春日、客中初夏、立秋等等，也写了描写风景的古诗等等。有不少的诗是写景的：像程颢写的《春日偶戏》、朱熹写的《春日》、苏轼写的《春宵》、杨巨源写的《城东早春》……也有不少的诗写的抒情的：像谢枋得写的《花影》、刘克庄写的《穿梭》、韩愈写的《晚春》、王令写的《送春》……还有不少的诗是写伤心的：像杨万里写的《伤春》、朱淑真写的《即景》、王维写的《送元二使安西》、杜牧写的《七夕》……

书中介绍了不少诗人失去亲人而思念故乡的诗：像郑会写的《题邸间壁》、李白写的《客中行》、刘禹锡写的《再游玄都观》、朱淑真写的《落花》……有不少的诗是写诗人喜悦的：像王驾写的《社日》、僧志南写的《绝句》、谢枋得写的《庆全庵桃园》、王驾写的《春晴》……

我爱读《千家诗》，它的知识是无比的丰富，它的韵味是无比的浓厚，它的力量是无比的强大，使全世界的人民一起朗读起来。我爱读《千家诗》！

千家诗读后感 篇5

我读过许多关于诗词歌赋的经典古诗和古文，其中总最喜欢的莫过于《千家诗》。

《千家诗》这个书名可能让人乍一看就觉得：“哇塞！这本书怕不是记载着1000首诗吧？太可怕了！惹不起，惹不起！”其实“千家”只是来形容诗多而已，里面只有106首诗。

《千家诗》中的诗分为4个模块：七言绝句（《饮湖上初晴后雨》、《早春呈水部张十八员外》等），五言绝句（《长干行》四首、《独坐敬亭山》等），七言律诗（《归隐》、》《左迁至蓝关示侄孙湘》等）和五言律诗（《送杜少府之任蜀州》、《望洞庭湖赠张丞相》等）。

这本书中每一位诗人都有专门的诗人简介，用精炼的语言带大家穿越到那个诗人辈出的朝代，了解诗人生平；每一首诗都有专门的注释以及解说，带你轻松了解本诗，体会诗人的要表达的情感；每一首诗都有资深名师为之赏析，名师为之解读，带你更深入地探索诗的海洋。难能可贵的是，每一首诗都是编者认真查阅后得出的作品原文，更是在诗海之中脱颖而出的佼佼者！

我读完这本《千家诗》后，里面我不熟悉甚至我听都没听说过的诗和诗人都瞬间变得亲切起来，就像我从小就对他们耳熟能详一样。

读完《千家诗》后，有一种感情油然而生，那就是我对中国古代文化赞叹。我们中国的文化可以这么形容：博大精深，源远流长，薪火相传，历久弥新。千百年后，我们后人再来品读这些诗词，仿佛依旧能够身临其境，不禁令人拍手称奇。

听完了我的一番介绍后，大家是否对《千家诗》产生了兴趣？感兴趣的同学可以买来看看哦！

千家诗读后感 篇6

任雪

桌上的它，分外显眼，那是我情有独钟的《千家诗》。就在这本书里，我第一次觉得，诗歌是那样的美好。

我轻翻书页，步入了那个诗歌的年代。

矮矮的平房，成荫的柳树，树下乘凉的，会是陶渊明吗？一袭白衣，一壶老酒，那月下独酌的，是李太白的身影吗？早朝之上，慷慨激昂主张变法的，是王安石吗？被贬后，独坐小舟，借酒消愁的，会是苏东坡吗？竹林里，独自抚琴的，是王维吗？

“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，远远地瞧见，木门前徘徊的，一定是崔户那落寞的背影；“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川”，春日午后游走于花丛中的，不必说，定是程颢在欣赏风光；“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”在钱塘湖边品味春光，白香山，也是在那样一个初春的日子，写下了这样的诗句吧；“天街月色凉如水，坐看牵牛织女星”，千年前的唐宫，会有人知道那个宫女的心酸吗；“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”，赵诗秀就在那仲夏的夜晚，静静地等待友人的到来；“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，唐朝的春节，也是像如今一般热闹非凡吧；“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明了，大街上，也是冷冷清清。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，每当你准备浪费粮食的时候，就想想这句吧！农民种田，是多么不易；“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这就是那辛勤的劳动人民，自己默默地工作，换来我们的幸福；“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”，这不就是我们敬爱的老师们吗，孜孜不倦地教导着莘莘学子。

原来，诗歌，离我们那么远，却又那么近，诗歌见证了数千年的中国，无论是苦难，是辉煌，是沧桑，是淡泊，是热闹，诗歌的魅力，永远是那样的安静。

生一炉薪火，泡一杯绿茶，读一首诗歌，日子，就这么静了下来。

好如何好读后感(范本13篇)

接下来请大家听幼儿教师教育网编辑为大家讲述一下“好如何好读后感”的内容。读后感要写出独特的新鲜感受，用新意的见解来吸引读者，作品就是一部启迪人心的好书籍。文字记录的方法可以更好的帮助我们理解作品。请收藏本文并分享给你的朋友们吧！

好如何好读后感【篇1】

《做最好的班主任》这本书，让我爱不释手，受益匪浅。

《做最好的班主任》这本书是李镇西老师26年班主任工作经验和教育智慧的精华集萃。李镇西老师关于班级管理可谓匠心独运，他的理念是"引"而不是"管",引导学生明白做人的道理，引导学生懂得学习的重要性，引导学生学会自我管理,引导学生去尊重人、理解人、帮助人。我想，如果每个班主任都能像李镇西老师这样针对每个学生，找准“支点”，那学生的工作就不会难做了。

老师们常说“现在的学生不行了”。特别是有多年经验的老师说“一代不如一代”。“现在的学生越来越不好教了”。我也是这样想的。李老师说的对，其实是我们自己拒绝变化。这种拒绝是潜意识中的，如果没有深刻的反思自己甚至意识不到，更谈不上认识到这个问题了。“按经验办事”，是的，经验的作用毋庸置疑，但是，经验有时恰恰是阻挡我们前进最大的障碍。我们的思想就限制于经验的圈子里，所以遇到经验解决不了的问题“很容易束手无策”。 作为教师首先应该结合自身的工作转变观念,加强自身修养,提高师德素养和教学能力,以高尚的品格和过硬的素质去感染学生,征服学生。很多教师就是因为这点让他们每到一个新的班级都会获得学生的一片欢呼。其次,应该做好角色的转换.在素质教育中教师不再是独奏者而应是伴奏者,舞台的中心应该是学生,教师的任务是激发学生学习的兴趣而不是学生的监督者。

李镇西老师的快乐惩罚也给人以耳目一新的感觉.学生犯了小错,让他当众表演一个节目、也可以唱一首歌.喜欢讲话的同学,也可以讲一个故事,还让他做改正上自习课讲话的规划,这样可以让学生通过一次难忘的表演来记住自己的错误.也符合现在我们提出的让学生快乐学习的思想.学生犯了严重错误,让他写500字的犯错心理说明书,这样避免了师生间的矛盾对立,淡化了学生的逆反心理,也尊重了学生的人格,使学生的自尊免受伤害,也能使学生的协作能力得到提高.

总之,看了这本书,为他的人格魅力所折服。在以后的教育工作中我会不断地提醒自己,要热爱学生、尊重学生,给学生更多的关爱.

《做最好的班主任》像一盏指路的明灯照亮了我们的工作之路。 在以后的教育工作中，我会不断地提醒自己,要热爱学生、尊重学生,给学生更多的关爱，做一个有童心、爱心、诚心、细心、耐心的班主任。

好如何好读后感【篇2】

中午看了一部电影《老师好》。

电影讲述的是一位优秀的中年男教师，在调到一个新的学校，接管一批顽劣的学生，在与这群学生的斗智斗勇中，他用自己的师德，感化了他们，并得到了学生们的尊重。

看这部电影，是因为这部电影的评分很高，而且情节的确也很吸引人。

但是电影的前半段是偏点搞笑，看到中后段，我觉得有点压抑。

这位老师原本是一位非常优秀的高考省状元，也得到了最高学府北大的录取通知书，结果因为时代因素，家庭成分太高，他被迫只能去当一名人民教师。但是即使是这样，他在教师的岗位上一样是任劳任怨，并且取得不错的教学成绩。

因为他把自己过去的遗憾想在学生们身上有所弥补，所以他严苛，霸道，甚至有时是不近人情。

然而在学生们不知道的背后，他又默默地在帮衬着他们，无私地为他们付出。

电影的后半段的压抑感，也许是因为看到老师对学生们的期望过于严苛，也许是因为他生怕学生们以后会后悔的说，我本可以。

还有他最看重的一名优秀学生，因为去替他升冤，结果路上遭遇了车祸，错失了高考，之后也没能再考出好成绩，而且还落了个终身坐轮椅的命运。

这部电影是讲述了一个好老师，讲述了一群幸运的学生，而且也在讲述着努力，以及命运。就像老师被北大拒收，就像那位优秀的女学生被改变的一生。

《老师好》是一部好电影，值得一看。

好如何好读后感【篇3】

今天看了一场豆瓣评分很高的电影《老师好》！结果没有令我失望，搞笑成分还是很多的看完后，莫名的想起自己的初中生活，那是一个多彩的年纪，有趣的学生时代！而我的中专生活反而却淡而无味！

想到初三的班主任汪老师，他是一位认真而有激情的老师，很多年没有见过了，不知如今的他，有没有很大的变化，还是微胖吗？想起某个早晨，你问我们的问题：“是先有鸡，还是先有蛋？”我们一群女生在底下捂着嘴巴笑！嘿嘿！那是昨晚的睡前我们讨论的话题！

想到我初三的英语老师，也是我孩子的班主任。我总是喜欢在给孩子开家长会的时候找寻老师那时给我上课的身影，却怎么也想不起来了！然而却清晰的记得老师问我，怎么英语竞赛就考这么点分？悲催的我，至今还记得当时心里是这样想的：“不错了，80多呢”。不学上进的我啊！

初中的时代，是我过得最开心的日子！似乎一切都是无忧无虑，想什么就做什么，自以为一切尽掌握在手心，却不知自己在浪费了许多青葱岁月！后悔但无药可医！

好如何好读后感【篇4】

今天，学校为我们过儿童节。看完精彩绝伦的表演，老师就给我们看了《老师好》这部电影，我们十分高兴。

这部电影主讲了一个乡村教师苗老师在育才一中教着一群调皮捣蛋的人。与苗老师“斗智斗勇”了两年，最后一年才开始认真学习。其中在与苗老师在“斗智斗勇”中也结交了浓厚的师生情

看完了以后，我收获颇多。老师在背后默默的付出着，为我们的学习操心劳累，而我们却毫不在意，甚至有时认为老师对我们不好，针对我们。

每个老师都有每个老师的风格，他们教的方式可能有所不同。她们有时也会骂的我们狗血淋头，也会告诉家长，让我们痛苦不堪，也会罚跑罚的满身大汗，但他们至始至终都是爱我们的，他们都是为了我们的未来着想。为了我们成绩能够有所提高，为了我们品德高尚，为了我们出了学校，走向社会能够出人头地。

他们就如园丁，我们就如花种，他们在尽力使我们绽放出美丽的花朵，不惜浪费全部时间和精力。

老师是多么伟大啊！我们要对老师多一份理解，多一份关爱，多一份理解。

好如何好读后感【篇5】

今天晚上，我看了《一堂好课》的其中一课思政课，那思政课又是什么呢？是帮年轻人扣好人生第一颗扣子的课程，听了这节课以后，我感触十分的深刻。

这节课的主讲是金一南教授，而这一节课的主题是：我们为什么要爱国？怎样才能真正的爱国？我带着这两个问题开始听下面的讲解。

首先，就是一句重要的话了星星之火可以燎原，其次就是信念，信仰的力量！还让我深刻体会到了爱国的力量。是啊，如果没有一个强大的中国，没有一个崛起的民族，我们哪会有依靠，而我们的依靠又是什么呢？

本节课的又一个主题是：百年辉煌，从1840年～1949年来是中国建国的日子，又是中华人民受苦受尽苦难的日子。在原来，我们中国只占世界创造业的百分之二；xx年我国上升占世界的百分之十八；xx年又上升到了百分之二十六点七；再以类推，到2025年上升占百分之四十～百分之四十五，那2035年，甚至年数更往后呢？至今，中国从1949年～xx年，有70年的历史了，在这70年里，中国的每一天都在进步，而其它的国家，要想发展这么多，至少要努力二、三百年。并且，中国是各个门类唯一齐全的国家！中国还拥有世界最多的理工毕业人才；年度申请专利第一个突破百万的国家。比美国，日本，韩国加起来还要多！我还总结出一句话：要不断学习，不断地提高，不断地自我挑战。以及一个人只有不忘本（初心），你才能有所作为，才能使平凡变得不平凡。

是啊，不经历风雨，沧桑，怎么能见到阳光呢？中国从百年沧桑涅槃，迎来了百年之后辉煌的这一刻，这一刻会永远记在每个人的心间，永远照耀着！

好如何好读后感【篇6】

一部《老师·好》电影，笑里带泪看完，就如一道按钮，轻轻触碰，突然打开记忆的门，学校点点滴滴，在我脑海、眼前，幕幕浮现？电影开场，一群活泼的学生就闯入了我们视线。立刻，电影的画面又切换到卷头发，涂口红，抽烟的各种顽皮的“猴子”们，甚至还有抗着斧头的“猴王”。他们的出现瞬间让班里沸腾。又不多时，一个带着眼镜，身穿浅绿色工作服的老师映入了我们视线。他一出场，展现着他的一招一式。各路小妖被他一一收服，就连最后的大boss也在一瞬间偃旗息鼓。最终，这群“皮猴”们，全都掌控在他的五指山间。跟随他的引领，奔向光明之路。老师不只是为了教书，更重要的是还在育人。而学生也不单单只是读书的工具，他们也有感情，有生活，有自己的喜怒哀乐。

这部电影的主角是一个老师——苗宛秋。听上去有点像女人的名字，可是他却是个正儿八经的男人。一个年过百半，满发花白的男人。在这个影片中他是一个说一不二，脾气火爆，不容得任何人忤逆他的班主任。所以他被学生起了个外号叫做苗霸天。而且他还是一个当年考上北京大学却因那个时代特殊原因无法深造求学的学生。他同时也是一个连续拿了几年优秀教师的人。他还是一个在学生遇到困难时，毫不犹豫出来帮助自己学生的人。他可以为了教书育人放弃自己的优秀教师荣誉称号，他可以为了教书育人不争不怨学校住宅分配，他甚至还可以为了学生离开他所教书的地方，再也没有出现过。

好如何好读后感【篇7】

电影《老师好》上映已经一年多了，今日抽空看了，近一两年看过最好哭的电影，挺多感动的点，前半章搞笑，哭完也会有一些爆出让人笑的点。其实洛小乙也不是个坏人，就是吃了一开始出场的小混子地痞流氓样的亏。

刘昊成天卖东西是因为自己得了脑癌；组织募捐文明和建设两人又把他们辛苦挣来的钱买的录音机退了全捐给了刘昊；洛小乙跑到安静楼下喝完酒大喊几遍安静的名字然后说我以后不会再来打扰你了；一开始折腾自己也折腾老师到全班给老师找自行车；关婷婷为了弥补之前因为自己的原因拿第二的遗憾苦练健美操……一些煽情动人的点，平凡又真实。还有以全省第一名考进北京大学文学系、却因为家里成分高被取消入学资格的苗老师，镜头切换到从前，老师的老师和他说，去当个老师吧，当个好老师，“士不可不弘毅、任重而道远”，这两句话也是打动我的点，尽管自己受了挫磨却依然选择温暖点亮别人；然后安静放弃保送报考北大文学系，我本以为她选择报考北大文学系，可以弥补了老师当年的遗憾，也能圆了老师心中最开始的希望，从老师家出来没有去宣讲而是去为了老师正名找了县长，也是让人倍感感动和想哭的点，但是骑车回来途中却出了意外，直接就让人哭出了声，老师也因此选择了离开这里，毕业照片上也遗憾的少了老师的身影；到最后大家毕业成年后，镜头转至「静的书店」，书店外苗老师一头银发苍苍拄着拐杖驻立书店的脸，我就直接哭爆了……

整部电影感动却温情，虽然让人哭，却是一种温暖的感情，哭的也不是心酸或悲惨。电影拍摄的符合我们8090后那时候上学的时光和日子，满满回忆，致敬曾经敬爱的老师们，还有我们最好的学生时光！〔不是因为在最好的时光里遇到了你们，而是遇到了你们才是最好的时光〕

好如何好读后感【篇8】

今天老师让我们观看了《一堂好课》，首先是主持人康辉的一番讲话，其中有一个排比句让我铭记在心。人生处处是课堂，人生处处遇名师，古往今来，唯有名师好课，熠熠生辉，两小儿在孔夫子面前变斗，太阳何时离我们最近?他给孔夫子上了一堂独立思考的思辨好课，蒋相如如置之死地而后生，完璧归赵，他给秦昭王上的是一堂维护国家尊严的策略好课，西汉名将陈汤，千里单骑浴血黄沙给镇守边疆的众将士上了《一堂好课》，明犯强汉者，虽远必诛的信念好课。所有的故事都告诉我们，无论是一个怀揣梦想的个人，还是一个蓄势待发的团队，在前进的道路上，都需要《一堂好课》。

第一课是思想政治课，有180位共和国的将军，在这些学长们留下的精神财富当中，深深烙下了两个大字爱国，主讲人是国防大学教授金一南老师，当金一南老师提到爱国，他就想到xx年3月份的时候，基辛格先生访华，他们参加了与基辛格先生的会谈，基辛格在谈论时讲着讲着就睡着了，基辛格的助手就说：“你们提的问题太缓和了，提出一些尖锐的问题刺激他”，金一南就问1972年2月21号，你随尼克松总统访华，车队有多少辆车?基辛格先生，马上精神抖擞，他说：“三四十辆吧”!金一南说：“不对，是107辆”，基辛格说：“你怎么知道是107辆”?金一南说：“因为你路过长安街时，把路口给堵住了，平时上班从未迟到的，我只有那天迟到了”。谈论会结束后，基辛格深深地给金一南鞠了一躬，表示歉意。

第二段课讲的是：1840年至1949年建国以来中国的强大与变化。有当年的洋火，洋钉，洋灰到今天的华为5G。现在我国是全世界最大的制造国。

1840年以来，中国第一次在一项通讯技术上获得世界领先，华为任正非讲话“除了胜利，我们已经无路可走”。这句话确实铿锵有力。我们要用胜利赢得尊重，赢得尊严才是我们应该做的，

《一堂好课》告诉我们中国怎样从百年沧桑涅槃，迎来下一个古年辉煌。

好如何好读后感【篇9】

鼠年新春本应是举家团圆走亲访友的好时节，然病毒肆虐，疫情严峻，无奈之下只好在家隔离足不出户。陪伴家人之余，有幸拜读了李镇西老师的《做最好的班主任》，收获颇多，感悟也颇多。本人从教多年，担任班主任工作也多年，深感班主任工作不好做，看似简单实则复杂繁琐，有时候很迷惘，甚至有一种心烦不想干的挫折感。今天读了李老师的书，我有一种醍醐灌顶的感觉，天下事，无心，事小则亦难;有心，事大则亦易。对于李老师我感触最深的是他的爱心、民主和尊重。他出神入化的班级管理模式，让我迷惘的班主任工作渐渐清晰，也让我感受到了班主任工作的艺术魅力。

班主任一没权二没钱却干着最杂、最累的活儿，关键还责任重大，很多班主任常有此感，并为此而感到疲惫心累，甚至有一种不求无功但求无过的敷衍心理，而李镇西老师当班主任却做得得心应手，幸福满足。我认为主要有以下几点李老师做的非常好。

李老师的书从头到尾都贯穿着一种博大的爱心，这也是最让我感动的一点。孟子曰：幼吾幼以及人之幼。而事实上前者很容易做到，后者却很难做到，但李镇西老师却在平凡的班主任工作中做到了这一点，令人敬佩。在《爱心：对孩子的依恋之情》一文中就有这样一段话：“判断自己是不是真的爱学生，其实有一个很简洁的办法，就是问问自己：我是不是依恋学生?或者说我是不是常常在周末或节假日情不自禁地思念学生?千万别小看这种思念，苏霍姆林斯基说：‘对孩子的依恋之情——这是教育修养中起决定作用的一种品质’”。

坦白说当班主任多年我有时觉得自己也爱过学生啊，但很少有李老师所说的这种依恋之情。相反我和学生一样，也盼望着周末或节假日的到来，因为这样我就不用管这些熊孩子了，也不用做一些琐碎的班主任工作了，甚至有一种“太阳当空照，花儿对我笑”的轻松愉悦。现在才明白一个班主任能把自己对学生的爱内化成为一种依恋，这是一种多么深的情感啊!如果一个班主任对学生有这种依恋之情的话，那他肯定把学生当成了自己的孩子，他对孩子的教育肯定有质的改变。当我们以这样一种心境去看待班上的孩子时，那么他们犯下的错误都已不值得去计较，他们取得的点滴进步都能让我们感到骄傲，所谓的优生差生也都能一视同仁，再多的辛苦与付出都变得甘之如饴。

好如何好读后感【篇10】

作为一名刚刚走上教师岗位的年轻教师，我深深地体会到做一名好老师的难处：不仅要完成工作中的教学任务，还要与学生沟通，与家长保持良好的互动关系…… 而入职两年的时间里，还不是班主任的我，也看到了班主任的无比辛苦，班主任就像是一个家庭的大家长，为班里的孩子操碎了心，不仅要督促学生们的学习，还要妥善处理学生们生活中的困难。

进入暑假，我在思考，是不是经过了两年的沉淀，我能够步履轻盈地走上班主任的岗位？答案是否定的。还记得一次偶然的机会，在网上搜索教学方法时，一个博主名为“三年的缘”的博客映入我的眼帘，里面的博客关于学生学习、学校生活、家校联系的内容记录得非常详细，博主还详细地回答老师们在教学中遇到的问题，深入浅出地给出解决办法，受到诸多老师和家长的夸赞。由此，我深深地被她吸引，她就是全国模范教师—于洁。于洁老师有一本著作《努力做最好的班主任》，怀着崇拜的心情我一口气读完这本书，也许这是我对自己的班主任职业生涯做的最好的未雨绸缪。于洁老师在书中阐明了教育的目的：渡人渡己。书中的每一个用爱心与学生相处、帮助他们解决问题的事例都让人感动得流泪，即使是素未蒙面的学生，她都能用优美的文字、真挚的话语深入学生内心，让学生取得令人欣喜的进步。

最喜欢于老师说的这句话：“人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。”教师应以燃灯者的姿态，用心灵的仁爱之光、尊重之光、平等之光照亮学生成长的路途。的确，好老师要有仁爱之心，用真心对待学生，尊重学生的'发展规律，信任学生，公正平等地对待每一个学生，只有赢得了学生的心，教育才会有说服力和感染力！

于洁老师在书中概括了优秀的老师应该做的事：教学生审美、教学生做人、教学生学习；亦师亦友、渡人渡己。我想，这简单的二十几字，可能需要我在班主任的岗位上去磨练多年才能体会到它的真谛。感谢于洁老师为我们年轻教师指明了努力的方向，让我们不会在纷繁的工作中迷失自己，让我们少走弯路，保持着清醒的头脑去工作、生活。

于老师对年轻教师说的话感染着我，愿与更多教育同仁共勉：教育是慢的艺术。一次鼓励一次批评，不可能马上就改变一个学生长久以来的问题，你要有持续的耐心。你如果爱这个职业，那么不要害怕眼前的困难，办法一定比困难多，只要你一直在实践中想办法；如果你不爱这个职业，那么还是去干别的工作吧，因为教师这个工作很特殊，你若不爱，会误人子弟。

好如何好读后感【篇11】

在暑假里，我读了一本好书，名字叫做《三国演义》。这本书主要将的是蜀、魏、吴三国纷争的故事。他叙述了从汉灵帝中平元年黄巾起义到西普太康元年三国统一为止。描写了近百年的重大历史事件及历史人物的活动。展示了三国兴亡的历史画卷。在书中，我们可以看到一个个故事，桃园结义、三顾茅庐、赤壁之战……还有我们平时说的歇后语“三个臭皮匠，赛过一个诸葛亮”、“周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨”。

更让我们记住了一个个栩栩如生的鲜活人物：知足多某的诸葛亮、忠胆狭羽的关羽、粗中有细的张飞……其中，令我印象最深刻的是桃园三结义。说的是东汉末年，灵帝刘宏腐败无能，国内爆发了有张角、张宝、张梁兄弟领导的我黄巾起义，灵帝连忙下诏，令各地官军讨贼立功，又派中郎将卢植、皇甫高征讨义军。幽州太守刘焉见起义军逼近幽州，赶快招兵买马。涿县刘备，自玄德，进城是看见了榜文，不禁慨然长叹。忽然身后有人喝道：“大丈夫不为国家出力，为什么叹气？”刘备回头一看，那人豹子头、圆眼睛、燕颔虎须。那人自报说姓张名飞字翼德，做买酒屠猪的生意。但他不甘于此，想为国家建功立业。

刘、张很投缘，相邀道酒店说话。正谈的高兴，只见一个大汉，推着一辆车在店门口停下。这人胸前长须飘飘，脸色如同红枣，丹凤眼，卧蚕眉。刘备见其相貌不凡，便要他同桌饮酒。那人说：“我姓关名羽字云长，见了榜文便来投军。”三人志志相投，酒后一起到张飞的庄上去商谈。第二天，在庄后桃园里，三人跪地焚香盟誓，结尾异姓兄弟，刘备年长为兄，关羽张飞次之为弟。张飞请铁匠打造兵器。刘备打了双股剑，关羽造了青龙偃月刀，张飞造丈八点钢矛。三人带领乡中壮士五百多人，头道幽州太守刘焉手下为他效力。每次当我读起《三国演义》都深又感触，希望大家也喜欢。

好如何好读后感【篇12】

纪伯伦曾在诗中说过：生活是黑暗的，除非有了渴望;所有渴望都是盲目的，除非有了知识;一切知识都是徒然的，除非有了工作;所有的工作都是空虚的，除非有了爱。半年的班主任工作，让我在爱与不甘的交织下对“班主任”这个词有了更加深刻的体会。读了李镇西老师的这本书，我犹如春风拂面，被细腻的文字和认真的态度所打动。

我一直都很认同，工作需要有归属感、认同感、获得感和幸福感。初读这本书，第一章写到寻找班主任的幸福感，我回想当班主任的幸福，就是学生给我带来的一个个小小的感动，一句句关切懂事的话语，一次次的进步……每一件细微的事情凑在一起就是我的幸福吧。

凡事都有两面性，班主任之所以被冠之以“容嬷嬷”的称号也不是不无道理的。新学期刚开始的时候，家里人纷纷发我的牢骚，说我关心他们的时间太少了，陪他们的时间太少了，瘦了，气色变差了，老是忙忙忙，脾气也变差了。后来，当家里的人理解了我这么做的原因后，他们也渐渐地转变了，学会了将心比心去理解我，也会给我一些教育学生的建议。就像李镇西老师的亲身经历一样：享受这个职业，才会有成就感和获得感，才会赢得尊严，家长学生认同爱戴，同行的认可和敬佩，家庭也会更加幸福和谐，自身得到更大的发展和提高，最终实现自己的价值。

李老师还在书中写到，教育每天都充满悬念。这不由得让人感叹，教育就像是霍格华兹魔法学院里的糖果，你永远不知道下一颗糖果是什么口味的。而班主任，就像是侦探一样，不断地揭晓悬念的谜底，初体验麻烦来临的痛苦，后体验揭秘的快感。“周而复始，便是教育过程的魅力所在，也是教师成长的奥秘所在。”如果做一份工作，是怀着体验魅力的心态的话，那还有事情是做不好的呢?

喜欢学者张端的一段话：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”在这个假期，严重疫情当前，作为一名普普通通的教师，既要开眼看世界又要坚持学习，立足平凡岗位，做好本职工作!愿我终有一天，能做最好的自己，也能做到最好的班主任!

好如何好读后感【篇13】

1、哪怕只用稍稍粗线条一些的眼光去看，其实都不难发现，《你好，李焕英》这部电影所讲的故事其实非常的简单朴素。

用一段话来概括这个故事的内容就是：一位叫李焕英的普通妇女在和她的女儿贾晓玲一起参加完村里一场重大宴会之后遭遇了一场车祸。李焕英因为这场车祸生命垂危，而她的女儿贾晓玲虽然是和她一起遭遇的车祸，却并无大碍。然后，在一场机缘之下，身为女儿的贾晓玲意外穿越到了自己尚未出生的二十年前，穿越到了母亲所在的地方。在确定自己已经穿越之后，她就通过回忆她妈妈的熟人朋友在宴会上的只言片语，然后尽自己最大的努力，想要去填补自己母亲当年的遗憾，想要让自己的母亲能够在有她陪伴的日子里都开开心心的，想要彻底让自己的母亲过上不一样的人生。最后，贾晓玲带着很多遗憾与一些满足，回归了自己所在的时空。

而这部“以一个简单朴素的故事作为主要内容”的电影第一个让我觉得很好的地方，就是这部电影在拥有如同小品一般的搞笑功能的同时，其中角色带给我的感觉也十分自然。不会像寻常小品中的演员一样，总是能或多或少地让我感觉到一些生硬与刻意。

既保证了搞笑效果，也保证了角色的丰富性。

既能让作为观众的我在在观影的过程中，时不时会在经常会出现“就算在搞笑情节发生之前我已经大概猜到电影接下来的情节会怎么样把我逗笑，但是当电影的进度条真推到那了，我还是忍不住哈哈笑”的情况。又不会让我在观影过程中产生“这不就是一部加长版的小品吗？突然觉得好乏味”的念头。

可以说是非常特别了。

2、除了很好的搞笑效果之外，在我眼中《你好，李焕英》这部电影还有一个很特别的一个亮点，那就是贾晓玲这个角色在面对她的母亲李焕英时所呈现出来的态度。

有的读者看到这里可能会疑惑：为什么你会说贾晓玲在面对她的时所呈现出来的态度是你眼中《你好，李焕英》这部电影里的一个特别的亮点呢？

而我对此的回答是：之所以那么说，首先是因为作为一个观众，我很难从“贾晓玲这个角色在面对她的母亲李焕英时所呈现出来的态度”中看到什么抽象的所谓“孝顺”，更多的是感受到了一些十分具体的东西。

比如说“无条件，高热情的支持”“强烈的眷恋与不舍”，“因为没能及时让自己母亲过上好日子而产生的那种愧疚与悔恨”，“她与自己母亲之间深深的羁绊”等等。

然后这些十分具体的东西，又让原本一看到亲情元素浓郁的片段就会下意识地保持距离的我难得地在第一次观看电影里一些很煽情，很伤感，亲情元素也很浓的片段中就主动地在心理上拉近自己和电影中的主角的距离，进入到共情模式中去。不得不说，这是一次难得的体验

而这，就是“为什么贾晓玲这个角色在面对她的母亲李焕英时所呈现出来的态度在我眼中是一个很特别的亮点”的主要原因。

3、虽然我从很早之前就从他人那里听过“有的喜剧电影虽然看起来很欢乐，但是你看到最后会发现，在它在你心里留下的印记里，有很浓郁的悲伤”这个说法。

但是在很长一段时间里，都没有一部看起来特别欢乐的电影在我看完之后能在我心里留下一个“悲伤成分”占比很高的印记。

直到我看到了《你好，李焕英》电影尾部的内容，脑海中的合家欢结局被“电影中年轻的李焕英也是穿越人士，时间到了也是得像贾晓玲一样回归原本属于自己的时空，继续接受自己在那个时空里的最后结局”这个设定给敲得粉碎，心里逐渐形成了一个由很多很多悲伤的情绪和一些“救赎感”组成的印记之后，我才真正拥有了第一个留在心底的，是由一部喜剧电影留下的，悲伤在其中占比很高的印记。

而这，是《你好，李焕英》这部电影给我带来的一个最让我意想不到的“得到”。

还有话要说：

1、不得不说，“只看一遍电影，然后依靠这遍观看所留下来的记忆与感想来写文章”这事对于我来说还是太过费劲了些。未来一段时间，在写跟电影有关的文章这一块，还是回归以前的状态吧。

2、《你好，李焕英》这部电影，嗯，是一部值得去品味的电影。