观后感天道

观后感天道汇总。

看电影成了现代青年最热爱的社交方式之一，在看电影的时候，我们会迸发出自己的想法，观后感能记录我们当时的感受和心情。写作品观后感有哪些格式上的要求？写好一篇作品观后感有什么好方法呢？于是，幼儿教师教育网编辑为你收集整理了观后感天道。欢迎阅读，希望你能喜欢！

观后感天道 篇1

向来以为，国产电视剧喜说教、好熟套，深刻作品不多；自央视在力尚不能济，却逐次开拍而糟蹋四大文学名著以来，便更为巩固下我的偏颇。

于是，多年里自己所看过的电视连续剧，屈指可数则多是舶来他国的，如《绝望的主妇》、《迷失》、《罗马》、《白宫群英》、《盾牌》、《欲望都市》等等。

年初，终是经受不住肥皂剧发烧友强力推荐，便安心放下杂事，用空闲时间，集中看过《白银谷》、《乔家大院》、《冬至》、《大染坊》、《天道》、《浮华背后》、《坐庄》……；累计竟有百余集之多。

观后体会全然不同以往，刷新了我对国产电视剧已执有的旧念。

尤感之《天道》，似有久违一遇的深层触动，心悸已难如昨般平静；思绪积淤于胸，大有不吐不快之意。

面对以爱情为主线，交融着商战、人生、哲理、宗教观的电视剧作，却有感这一吐竟成难言；我知道，自己尚需用时间来沉淀与悟觉。

悠然心会，妙处难与君说。

观后感天道 篇2

天道观后感1

这个电视剧我看了三遍，我迷恋于丁元英那惊世骇俗的才华，以及古城那三个音响发烧友发人深思的命运。

冯世杰，叶晓明，刘冰，这三个古城音响发烧友，他们是幸运的。他们幸运于认识了高人丁元英，而丁元英又愿意无偿帮助他们改变命运。如果他们能够一直紧跟丁元英，一直相信丁元英，他们的命运就将发生天翻地覆的改变，从农民变为公司董事，不再为衣食温饱发愁，公司也处在快速发展之中，跻身中国音响界知名品牌行列。

但是，他们的局限性，他们的认知能力，他们的自以为是，葬送了他们的锦绣前程，他们是不幸的。他们以为靠上了丁元英这棵大树，就将安心无忧的到达插满鲜花的成功的彼岸。他们认为，公司在丁元英的笼罩下，不可能发生风险。既然发生了风险，只能证明你丁元英并不是高人。于是他们不再相信，不再跟随，扒在井沿上看了一眼，然后又自己松手掉了下去。他们不知道，公司要想有跨越式发展，就必须有惊险一跳。他们不知道，通往成功的路，不可能没有挫折。

这三个发烧友里，唯一还存在点被救赎的可能的，只有冯世杰。因为只有冯世杰觉悟到，失败的原因在于自己。自己的眼界、认知能力，抗风险精神······。而叶晓明和刘冰，是不可能得救的，因为他们一点也没有意识到，失败的原因在于自己。他们把失败的原因，完完全全地归结到别人身上，而自己是无辜的受害者。叶晓明是聪明的，但他是小聪明；而刘冰更是等而下之，不但不在自己身上找原因，而且试图用卑劣的手段重新上位，野心远远地超出了自己的能力，最终搭上了自己的性命。

而面对同样的事件，肖亚文却因为自己的坚定判断和坚定相信，实现了人生的逆袭，从一个打工仔变成了格律诗音响公司董事长。欧阳雪同样，因为相信，她获得了丁元英股票上的巨大收益，并因此在自己的饭店之外，同时也成为了格律诗音响公司的二股东。那么芮小丹呢，她在和丁元英的交往过程中，表面上没有得到任何物质利益，她爱丁元英，她愿意为他全身心付出，像照顾孩子一样无微不至，但她在精神上，在人生境界上，在格局上，全方位得到了丁元英的滋养和提升。

前段时间经老师推荐去看《天道》这部电视剧。是有王志文，左小青主演的都市家庭剧。他是根据《遥远的救世主》一书改编。

如果没有老师的推荐，我永远也不会知道这部电视剧。这部剧是xx年拍摄的，我记得我当时上半年在浙江的宁波，那时候在工厂里面做流水线工人，并不喜欢看电视剧。因为整个厂只有食堂有一部电视，而且遥控器都掌握在别人手里。那些古装剧我也不爱看。最喜欢的就是躲在宿舍里看书。下半年又去了广东的佛山，还是做一线工人。加班加的厉害，更加没有接触这样的电视剧。这段时间已经是看第3遍了。感觉有点小遗憾，为什么之前没有去看这部剧？

一开始看这部剧的时候，24集全部看完都没有看懂是什么？只知道里面的定原因，和芮小丹谈了一场恋爱后来接着又反复看了两遍。才明白到其中的一点点意思，觉得这部电视剧开启了一个人的思维格局和意识，老师说这里面只有一个主导的思维模式，就是逆向思维的多米诺布局。不过我到现在也没明白什么是多米诺布局？不知各位朋友可否解释一下？

剧中的丁元英，它是运用结果思考方式来生活。感觉他把人与事都看得很透，就像他妹妹说的一句话，他们兄妹之间相处都会觉得很累。因为哥哥说的妹妹，听不懂。感觉就是世外高人。像他这样面对父亲病危的状况，这么冷静的人确实极为少见。特别是丁元英跟哥哥和妹妹在家里那一段对话。我到现在反复推敲了几次，其实他说的确实是没有错。可惜我们世俗的眼光根很难容忍这样的人。为此你赞同吗？

天道是一种文化属性大指社会的文化历史、宗教信仰；小指人的文化及受教育程度。

主人公丁元英是一个心理学家、社会学家、经济学家、思想家。他具有着不同的思维逻辑、处事风格。他遵循天道、人道、法道。其道在与‘觉悟’。觉悟则不成方圆，即方中有圆；圆中有方。一个看似复杂的现象都是由若干个简单组成，人文在发展的过程中不断的增加着各种色彩，而恰恰丢失了最宝贵的，也是最原始的简单，即文化属性，脱离了天道。

丁元英是一个被世人看做‘鬼才’的人；而芮小单用剧中的话来讲则是‘天国的女儿’，在拥有金钱、地位的同时干着一份天职的工作。在世人眼中的两个另类，得到了灵魂上的共鸣，从对方身上得到了自己想要的东西（元英一直寻找的简单，小单需要的理解、认同），他们相爱了，他们的爱是‘天国之恋’。只有他们彼此才是懂对方的人，从灵魂深处达到了一定的思想境界。

芮小单一个活的简单、死的伟大的女人，在她身上把‘道’体现的是淋漓尽致。丁元英看得懂其他所有的人，但惟独读不懂她，只因她活的简单。

欧阳是一个非常务实的女人，肖亚文则是一个非常理性的女人，三个不同的女人，代表着三种不同类别的成功女性。而她们的共同点是经济独立、思想独立、生活独立。

强势的文化、伦理、道德逼死了林雨峰、小明，但他们在丁元英那里得到了一块净土，找到了生命的归宿，灵魂上得到了安慰。

我觉的这部电视剧你除了欣赏丁元英外，还喜欢其中的那三个女人及西安的文化、延安的壶口瀑布吧。

在生活中你也属于另类。你是由元英的‘道’，林雨峰的英雄气，父亲的熏陶和自身的因素组成的。男人和女人是一个整体，“唯女子与小人难养也”是一个借口，相信你也会找到属于自己‘天国之女’。

夜很深了，在一个好朋友的介绍下，现在“终于”看完了24集的《天道》电视剧，用“终于”是想说明一下，不是《天道》不好看，如果不好看，按我的生活习惯现在早就在梦里畅游了，我是想说自己好多年很少看电视，更别说是看电视剧了，但《天道》有吸引人的地方，让我看完了，而且内心不平静，想写点东西，顺手写下了观后感。

《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧，在剧中最经典的一句台词就是“神即道，道法自然，如来”，这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典，这更是哲学，精神的本源。

用女主人公小丹的话解释的话就是“神就是道，道就是规律，规律如来，容不得思议，按规律办事的.人就是神”。还有一句偏注“能做到实事求是就是神话”。

那什么是“实事求是”呢?实，就是客观;事，就是情况;求，就是发掘;是，就是规律。也就是，根据客观实际情况来探求事物本质和内在联系。规律，这个看不见摸不着的东西就是这么的实在。这是我从这部电视剧得到的知识，甚至是秘诀。

我说了，最大的是感受到了差距，精神世界的差距。男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精通的全才，最令我佩服的是他血液中的哲学思想，包括的宗教的认识，对文化内在属性的分析，对政治立场的判定，对经济形势的把握，这是他的核心竞争力。

正是由于这种哲学思想的存在，可以让他对国民经济的情侣表有准确的预测，让他对商业决定有全局的规划并按部就班的实施，对金钱和名利看淡，甚至是能杀人于无形，或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的境地而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。

但真正让我佩服的确是对人生的态度，当然这其中也包括生活，也包括爱情。就像亚文评价他的一样，他用一种包容的眼光居高临下的看待一切世俗的问题。这就是觉悟。能做到这点很难，但那会有内心的一种平安。当我羡慕他的精神生活的同时，我又感到了悲哀。当他得知了小丹的死讯后，因为他爱小丹，所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。

昨天因为有事，所以雄兵连大电影烈阳天道上线的第一时间没能观看。今天上午花了一个小时的时间看完了这部电影，因为一直都有跟进雄兵连系列，所以这一次也不会例外，看完决定写个观后感。

总体来说烈阳天道这部电影我还是满意的，作为一部网络电影，它的时长足够（1小时17分钟），特效也很到位，剧情也算紧凑，下面咱们分开来说。

先说剧情方面吧，剧情方面其实和雄兵连之前的剧情差别不大，不过是对之前动漫中一笔带过的剧情进行了深加工，比如猴哥当年为何要大闹烈阳星？猴哥为啥要胖揍雄兵连等等，这些遗留问题都在烈阳天道电影中给出了答案。

除此之外猴哥、蕾娜、玄天极三个人之间的恩怨纠葛也描述得很不错，玄天极因为当初被孙悟空吊打所以怀恨在心，一千多年以来一直在等待机会复仇。悟空对烈阳星一直都存在偏见，对于蕾娜这个烈阳星的主神自然也充满敌意，而蕾娜也是个急性子一点就着，两个互不服输的人在较量的过程中彼此理解，最终成为战友。

这些剧情非常紧凑一环扣一环，对于没看过雄兵连这部动漫的人可能会感觉跳脱，但是对老粉丝来说却显得节奏更明快。

然后说说特效，特效方面较之雄兵连第二季差别不大，让人眼前一亮的是悟空的三头六臂，这一段确实很帅，推荐没看的去补。画质方面提升不大，和雄兵连第二部也差不多，蕾娜的模型有时候会崩（那眼睛也太大了。）

最后说说萨拉雷吧，其实虚拟科技一路走来真的挺难的，萨拉雷和V7两位导演也都是一直在坚持，制作烈阳天道的过程中，虚拟科技和超神影业的分家也让萨拉雷感觉到压力很大。但是萨拉雷依然顶着压力把这部烈阳天道弄了出来，他确实也已经尽力了。接下来我比较期待他们的新作品，希望能越来越棒吧。

四天的时间看完了电视剧，我想不同的人用不同的标准去衡量同一件事情，产生的结论往往似是而非。仅谈自己的一点感触吧。

首先说说结局。可以说我是一集一集的连续的看下来的，中间没有跳跃。一开篇就是一个旷远、纯净、有磁性的女声，空灵的韵味倒也出来了，悲剧的味道也出来了。如果让两个如此明白的人在柏林享受着爱情，那会羡慕死多少的人，不能想象；如果小丹没有死，是毁容了，残了，那么接下来在元英和小丹之间的就是惨剧，更不能想象；既然总要有一个人的消逝才能保全一段永恒的唯美的爱情，只有让的仙女回到天国，清者自清，浊者自浊，也算是天道吧。我想大多数人会选择一个悲剧，放弃一个惨剧的。在剧中小丹的形象太完美了，敬业，不虚荣、睿智，不世故、不贪图，有自己的追求，做事有张有弛，不缺物质基础，不少精神追求，要命的是还有一张年轻有气质的脸。一个女人能有的都有了，不该有的，一点都没有，现代的完美女性，此样的人品只应天上有，不能留俗世的。如果说她最后一次的是个意外，倒不如说是成就了一种人性的完美。真的感谢作者对女性有如此高的希望。

再说说里面的女人，个个有品位，个个聪慧。亚文的精干，欧阳的大气，难得的是都不贪婪，丁可以遇见这样的三个女人，不知是几世修来的福气？感叹。

我相信丁和小丹之间的爱情，相知，相懂。我可以理解为什么他在小丹的生死关头的沉默，因为彼此都懂，无需言语，有时语言反倒显出苍白无力，一切尽在不言中吧。

至于丁元英，我倒是可怜他，生活在尘世中，总想找个干净的地方落脚，可哪有那么多的净土？祝福他有福气能够再遇到一个仙女。如果不能，还是小丹比较幸福，因为满足，因为知足，我相信她是此心澄定，亦无苦楚。

再看看自己，有那么多的嗔念，还好，离做仙女去天国还有很远的距离，感到庆幸。

是一部好剧，剧中人表演个个到位，该高尚的高尚，该圣洁的圣洁，小人物的卑猥入木三分。

灵感需要刺激，但是这样让人痛彻心扉的灵感还是少来吧。

湘推荐的《天道》看完了。如果不是心情悲伤什么事都做不下去，也许还不会有这个耐心看进去。

很不错的剧本，构思新颖，没有跌宕起伏的剧情，但是沉下心来看却是有很深刻含义，从音响行业这个商业题材入手来反映国内经济市场的冰山一角，揭示了一些商业模式的运作内幕，及城乡巨大贫富差异的社会问题。

高人丁元英，不是普通知识结构的人能读懂的，貌不惊人的王志文把丁元英这个角色演绎的非常好，以至于我在想我们国家的权利机构里如果能多几个丁元英这样的“神人”该是中华民族多大的福音啊。

剧中提出透视社会的三个因素，技术 制度和文化，多次提到文化属性这个词。虽然受知识层次的局限有很多看不懂的，但是该剧看后有触动，有思考。

用芮小丹的爱情故事做媒介，然后顺势引出所要表现的剧情主题，杀富济贫，平衡贫富两极分化，改变商品成本结构，林雨峰一个人的死换来一个贫困乡村人的脱贫故事。手法自然新颖引人入胜。

名角不多，我熟悉的只有王志文和左小青，两个中心人物足足的抓住了观众的眼球，角色性格人物形象演绎的酣畅淋漓，剧中每个角色都有特定的代表性，在表演的细节中展现着现实生活中的芸芸众生像，很受教育。

丁元英是智慧的化身，芮小丹是女人中的极品。由此演绎出的天国之恋悲壮打动人心。

亚文，欧阳雪，韩楚风，在剧中是友谊和铁闺蜜的代言，当今独生子女时代在社会上打拼，除了自己的努力，拥有友谊和伙伴是多么的珍贵和重要。品性，人格还有双方真诚的付出给予和信任才能获取这世上最可贵的情感财富。

冯世杰无疑是现今社会农村里先进的群体代表，有一定的眼光和公心。淳朴善良勤劳的本性是我们民族的根本。守住这份根本，再经过知识文化的浸泡，就会成为支撑脊梁的精英。

叶晓明，有点小聪明，不能吃亏，因此他参不透丁元英的大智若愚，所以永远也占不了大便宜，结局就是看着别人弄潮。

剧中最惨痛的是刘冰，是一个活不明白的人，想着靠投机发财，过上天上掉馅饼的好日子。为了私欲而摒弃良心，违背为人之道，最终自己葬送了自己。

好的文艺作品荡涤心灵，《天道》是近年来不可多得的思想深刻的文艺作品。

观后感天道 篇3

如果没有老师的推荐，我永远也不会知道这部电视剧。这部剧是06年拍摄的，我记得我当时上半年在浙江的宁波，那时候在工厂里面做流水线工人，并不喜欢看电视剧。因为整个厂只有食堂有一部电视，而且遥控器都掌握在别人手里。那些古装剧我也不爱看。最喜欢的就是躲在宿舍里看书。下半年又去了广东的佛山，还是做一线工人。加班加的厉害，更加没有接触这样的电视剧。这段时间已经是看第3遍了。感觉有点小遗憾，为什么之前没有去看这部剧？

一开始看这部剧的时候，24集全部看完都没有看懂是什么？只知道里面的定原因，和芮小丹谈了一场恋爱后来接着又反复看了两遍。才明白到其中的一点点意思，觉得这部电视剧开启了一个人的思维格局和意识，老师说这里面只有一个主导的思维模式，就是逆向思维的'多米诺布局。不过我到现在也没明白什么是多米诺布局？不知各位朋友可否解释一下？

剧中的丁元英，它是运用结果思考方式来生活。感觉他把人与事都看得很透，就像他妹妹说的一句话，他们兄妹之间相处都会觉得很累。因为哥哥说的妹妹，听不懂。感觉就是世外高人。像他这样面对父亲病危的状况，这么冷静的人确实极为少见。特别是丁元英跟哥哥和妹妹在家里那一段对话。我到现在反复推敲了几次，其实他说的确实是没有错。可惜我们世俗的眼光根很难容忍这样的人。为此你赞同吗？

观后感天道 篇4

前段时间，在网上看到这么一个讨论话题：“《XXX》、《天道》、《XXXX》……，你希望重播哪一部？”我当时就毫不犹豫的选了我认定的经典片子，但同时也在心里嘀咕：《天道》，片名这么普通，它到底是一部什么样的电视剧呢？竟能与我认定的顶级的、史诗性的经典片子相提并论。于是，我就在网上搜索并开始观看这部片子了。

看了头一两集，《天道》给我的直觉印像是，这是一部过了时的老片子。因为，片中那被炒的火热的“发烧友”概念已经是N多年前的事了。另外，主人公丁元英宁愿变卖自己的私人物品换钱，也不求人，这似乎也与当前的观念格格不入。仅管，我也是个不喜欢为私事去求人的人。但丁元英这个极品玩家能把音响玩的比专家还专业，能玩出那样的文化，他那渊博的知识、独特的思维、深刻的思想、睿智的谈吐……都使他这个“高人”的形象，在我面前舜间的塑立了起来。于是，这部片子便对我有了足够的吸引力。

我就一集接一集的看了下来，片子很快的进入了高潮。主人公丁元英为了送给女朋友芮小丹一份礼物，答应她帮助王庙村的几个音响发烧友——叶晓明、冯世杰、刘冰在贫穷落后的王庙村书写一段脱贫致富的神话。于是，便有了以王庙村为生产基地的“北京格律诗音响有限公司”。

丁元英深刻地认识到“扶贫”王庙村，其实真正的还得靠王庙村自己能够坚持“忍人所不忍，能人所不能”的生存法则在当前社会和市场的夹缝中求生存。

针对王庙村和公司的现有条件，丁元英对北京格律诗音响有限公司的组织模式和经营管理进行了一个非常高明的“顶层设计”。即首先由最附合条件的欧阳雪（芮小丹的闺蜜）持有公司51%的股份，对公司进行名义上绝对控股，以保证公司政策的绝对落实和执行。其次，作为这样一个扶贫公司，公司目前没有能力按照国家的劳动法、环保法等相关法律规定组建成为一个正规公司。所以公司不能与农户成为隶属关系而只能建立合作关系。从而规避了法律风险，大大的降低了公司的成本，保证了公司的生存。其三，农户虽然不属于公司，在生产环节没有公司的管理，但农户之间采取订单制作，现金交易，却保证了产品质量，降低了生产成本，并提升了工作效率。

针对现有的市场环境，丁元英采取了“杀富济贫”的发展方案。在格律诗与乐圣的较量中，首先，我们在为丁元英，为格律诗，为王庙村叫好的同时，也为林雨峰，为乐圣感到心痛和不平。当然，让我们更为震撼的是商战的激烈和市场竞争的残酷与无情。其次，在格律诗命悬一线的时侯，叶晓明、冯世杰、刘冰的退股所表现出的自私自利、目光短浅，欧阳雪的镇定、坚强所表现出的信念、担当和肖亚文的入股、控股所表现出的决断、胆识形成了鲜明的对比，实再令人豪叹与唏嘘。

片子的最后，格律诗、乐圣和王庙村的农户个体工商户圆满的举行了合作的签约仪式。警官芮小丹因公殉职令人惋惜，虚荣的刘冰的死让人感到悲哀。而书写完了神话的丁元英也象武侠中的高人一样，不动声色的离开了古城，隐迹于江湖。

行文此至，大家觉得《天道》这部片子怎么样？

观后感天道 篇5

《天道》是我人生这么久以来第一部感觉到“魔性”的电视剧。这也是我第一次看完电视剧之后主动想要写一篇观后感。我感觉到了自己的疯狂，仅仅是对一部电视剧，一种激动的心情，一种无法言喻的情怀……

《天道》这部电视剧是在“华商·领袖风采”第一阶段的课程中一位大哥推荐给我的。当时我在小组中分享了自己之前的一些经历，也是这三年来一直影响我的一个病根。听完我的分享大哥没有表达太多的观点，给我推荐了两部电视剧：《天道》、《风筝》。他说这两部电视剧或许对我有用，值得我一看。两天的时间我追完了第一部电视剧，我对那个病根产生了理解，也对大哥身上散发出的那种气势和那种处世之态增添了一份羡慕与敬佩。或许三年之前我看了这部剧就不会有后面这一系列的事发生。并不是说我对道法，佛法这些东西有了一定的认识和了解，我并没有那种道之道的境界，也没有对传统文化的评价，有的仅仅只是一个感悟，一个“觉”字。

大哥讲的是“根”，一个有禅意的名词，一种与传统文化存在火花的活法。我之前的态度是看不懂，现在只是看不透，不敢说有多大的改变，只是心里不自主的泛起一种共鸣，一种归属感。曾经与大哥谈起“信仰”和“信念”两个词，我只看到信仰了的威力而无法完美诠释，关于信念在现在看来也只是参透表象。

在剧中我找到了一种归属感，仿佛感觉到这三年的自己不是孤单的，那一个月的沉思并不是颓废，信仰并不仅仅只是力量的源泉，信念不仅仅只是结果的导向，配合这几天的课程培训才发现一切都是这么的简单。“欲”字以外还有什么？我不知道

人的一生有两件事可以做，第一件事是生存，大多数人忙绿短暂的一生是为了这个，第二件事便是寻找人生的意义，大多数人都想要开始第二件事却被“贪嗔痴”困在第一件事中恶性循环。小部分人旨在探索第二件事，一个字“悟”，佛说看佛性道说看道法还有人说看修为，这是我不懂得的，其实每个人都想完成这两件事情，但完成第一件事顺势成了开始第二件事情的先决条件，很多人望而止步。我可能只是路过，我不知道。

电视剧中讲的文化属性，我也不懂。五台山论道我更是不懂。我只是有一种莫名其妙的归属感，丁元英的思维方式我触及不到，就连芮小丹的心境修养我都不懂，可能是作为一名观众，但是我对丁元英的做法我有一种特殊的共鸣感，甚至有一种同情感，芮小丹对丁元英的想法我不清晰或者说不敢去评论，丁元英对芮小丹的“此生得你一红颜知己足矣”我也不敢揣摩，由心而发的敬佩让我充满羡慕，丁元英得道所差的这一步可能就是唯一能给我写这篇观后感勇气的吧。

我需要给自己一个思考的时间……

延伸阅读

天道电视剧观后感11篇

幼儿教师教育网小编为您整理的“天道电视剧观后感”或许能够为您提供新的想法，您知道从哪些角度写作品名的观后感比较好呢？好电影会在人心中留下深深的余韵，好的作品能直击人心，给我们带来震撼的感受。 学习完，编写一份观后感是必要的，阅读本页后你会对相关知识有更深入的理解！

天道电视剧观后感 篇1

电视剧中人物的背景距今已有十几年，或者有人二三十年前就参悟到了一些道理，或者有人更早。

爱情：以前不知爱情为何物，这部剧让我见识到纯粹的爱情。

友情：人脱离社会而单独存在几乎是不可能的，向往真诚。

亲情：如果养儿是为了防老，就别说父爱、母爱有多伟大。请尊重血缘关系的本来，先有情，才会有债主与债务人的关系;若无情，也请把债务关系公平公正地解除。

经济：就想找个地方一个人待着，没有主义，没有观念冲突，谁也别妨碍谁，以前做不到，现在有了两个钱，有可能了。

道义：汉奸好歹还是人，总比骂我不是人的好，知足吧;恕你无罪，一个恕字，我已经有罪了;原来能做到实事求是就是神话，由此可见，人要做到实事求是有多难，而做到的人却成了说鬼话、办鬼事、倒行逆施的人，在这个神话里，我看到了爱。

思想：我用一位哲人的话给你画一个圈儿，你就好生地在里面待着吧，只要你一出声，你就会被另一种声音活埋了;更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类;一个纯净到一尘不染的女声，仿佛从天国里倾泻而下，仿佛是一双上帝的眼睛，怜悯地注视着人类，只一声，我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗，这是一种什么声音啊，太美了，太让人陶醉了，人原来还可以这样活着，灵魂原来还可以这样滋润。

这个年代执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。有人说人生不能看太透，看太透就没什么意义了。太完美的存在，遥远的救世主。

天道电视剧观后感 篇2

《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧，在剧中最经典的一句台词就是“神即道，道法自然，如来”，这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典，这更是哲学，精神的本源。

用女主人公小丹的话解释的话就是“神就是道，道就是规律，规律如来，容不得思议，按规律办事的人就是神”。还有一句偏注“能做到实事求是就是神话”。

那什么是“实事求是”呢?实，就是客观;事，就是情况;求，就是发掘;是，就是规律。也就是，根据客观实际情况来探求事物本质和内在联系。规律，这个看不见摸不着的东西就是这么的实在。这是我从这部电视剧得到的知识，甚至是秘诀。

我说了，最大的是感受到了差距，精神世界的差距。男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精通的全才，最令我佩服的是他血液中的哲学思想，包括的宗教的认识，对文化内在属性的分析，对政治立场的判定，对经济形势的把握，这是他的核心竞争力。

正是由于这种哲学思想的存在，可以让他对国民经济的情侣表有准确的预测，让他对商业决定有全局的规划并按部就班的实施，对金钱和名利看淡，甚至是能杀人于无形，或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的境地而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。

但真正让我佩服的确是对人生的态度，当然这其中也包括生活，也包括爱情。就像亚文评价他的一样，他用一种包容的眼光居高临下的看待一切世俗的问题。这就是觉悟。能做到这点很难，但那会有内心的一种平安。当我羡慕他的精神生活的同时，我又感到了悲哀。当他得知了小丹的死讯后，因为他爱小丹，所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。

天道电视剧观后感 篇3

之前看了手机，知道了那个沉着、冷静的中年男人原来叫王志文，(当然之前也在不少电视剧和电影中看见过他的身影，只不过我这个人不算个追星族，不怎么特意去记住那些演员的名字的)于是上网查了一下他的作品，由于个人比较向往比较有深度的片子，又看见《天道》在豆瓣的五星评价忒多，也就看了看。

看完之后，还是不是很了解这天道具体指的是什么玩意儿，只能说太玄了。说一下整体感受吧，对于导演想拍、敢拍这么玄、这么有深度又不合人情世故的精神表示敬佩，但是导演和编剧明显是没有这么大的能力去驾驭这么玄的一部片子，在我看了前4集，我就大概了解了这部片子的几个硬伤：情节拖沓，仅举一例：某一集倒茶这个细节大概就拍了15秒钟，受不了，太慢了;全剧格调由幽伤到忧伤，音乐背景太多了，显得有点装;过多的旁白，淡化了故事性，也显示出了导演的功底不够;朋友(韩楚风和王志文)之间在一起聊得的确不是人话，而是说道，表达天道的形式过于生意了;音乐被神化或者妖魔化了;左小青爱上王志文显得有点跳跃了;第四集，左小青请发烧友、王志文和几个文化人吃饭，饭后欧阳雪的刁难有点说不过去，这算个什么事儿啊，买单的该是左小青才对吧，找错买单对象啦，而且王志文还忒喜欢找嘴就来，要多少钱没问题，要发财也没问题，太不拿钱当钱了，走得就是和偶像剧里面的那些公子爷一样的路线。至于结局，有点儿扯淡，是不是因为左小青达不到王志文那种天道水平，这两人永远在一起会降低王志文的高度而非得搞这么一个事故呢，是不是注定了王志文就必须孤独终老呢!还有那个林雨峰和刘冰的结局都有点扯，人家犯了哪条纪律了，还非得落下死这么个下场，想想都气……

再浅谈一下其它感受：神化或者鬼化了王志文也就是搞个人崇拜主义，这与天道精神肯定是不合的;如果王志文的行事方式与作风是天道之举的话，我觉得这天道也不算个什么东西，要是人人都按照里面王志文的那种生存方式活着的话，这个世界也就冷冰冰的了，这个世界也就不再有可爱之处了。人情世故也好，虚伪客套也罢，其实也就是这个社会机器运行时的润滑剂，润滑剂多了，机器会掉链子;没有了润滑剂，机器可能很快就报废了。所以，我觉着天道不适合社会大众，充其量也就适合社会精英和喜欢哲学的人罢了，我们还是安心做一个老百姓，只要多一分理性就好。

天道电视剧观后感 篇4

当我提起笔时，看完了电视剧《天道》，共24集。一时我真的不知该说点什么。我不得不承认这是我平生以来，我活了20年以来，看过的让我最为感动的一部电视剧，而且不能用简单的感动来形容。我现在只能用震撼来形容我内心此时的感受，来自心灵的震撼。

当初老师向我介绍这部电视剧时，根本没有想过，会给自己带来这样的震撼，现在的感觉是心底有一种莫名的冲动在翻腾，我到现在还不知道这其中的缘由，只得马上冲回来，提起笔，认真的思考一下，梳理一番。

这部电视剧是由作者豆豆《遥远的救世主》改编而来。初看时，第一感觉就是，其中的台词尤为的精辟，并且与我所学的哲学，政治学，经济学有着母与子的联系，这样说或许不够准确，是所学之识的高度概括和历练，而且有的哲理也不是我现在的学识所能启及的。特别是王志文所扮演的主人公丁元英。对他的言语，让我感到由衷的佩服，仰慕，五体投地的折服。在他的身上，我几乎找不到什么词语去形容，言饰了。我是在现有接触的基础上，体味到了哲学，政治学，经济学的博大精深，无边的宽广旷远。品味剧中的台词，仿佛是自己置身于浩瀚的哲理海洋之中，徜徉在其中，受益于其中……

一集一集的观看，一点一点的升华，愈是继续，愈是让我感动，震撼，由佩服——仰慕——折服——震撼，以至于到了瞠目结舌的地步，同时又在感叹自己是如此的渺小，不可量度，真切的体会到什么是获益，什么是读哲明世，就如那首诗所讲悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦一切内涵不是能用我的眼睛所能看到的，能用简单的心去领悟到的，并且也并非是那些俗世凡人所能达到的精神境界和所能启及的学术范围，或者说是只有那些在常人眼里是疯子，是病态的人，才可以悟到，但也不是全部能理解的。我现在真正的信服于书中所讲的一个人的觉解程度，直接决定影响到一个人理解通晓事理的能力，不是那些个庸俗小人所能看到，理解得到的，这也是世间的一个悲哀。

剧中左小青所扮演的女主角芮小丹，是一个赋予时代精神的女性。不仅仅是常规法律，特别是在丁元英的影响之下，进入法之圣境，西方，东方的伦理道法融于一身，有挥之不掉的超俗魅力。特别是在第22集，因公殉职之时的悲壮场面，更是激起了满腹的震撼，不觉的让自己也进入了戏中的场景。仿佛是自己在经历一般，这就是我为什么说这是我平生以来看过的让我震撼的一部电视剧。之前我也看过比这惨烈的场景的电视剧，也有浓重的视觉刺激，也会让我心头一颤，但这次真的是不一样，在我感觉，有本质上的不一样。以往的电视剧有着不可否认的炒作性和商业性，演绎的大多是普通画面的衔接，没有什么实质性的东西，但这部电视剧给我的则是实实在在的东西，不再是虚幻飘渺，可望不可及的，在火光冲天那一刻，我看到了精神的升华，即便我知道这是一部电视剧，一部小说，不是真实的生活。但我感受到了它的力量，沁人心脾的力量，也许吧，这就是魅力，来自于生活的魅力，无法抗拒。在面对死亡之时，是那般的如法的从容，我也在想，若是我，恐怕我不会那样去选择，因为我真的没有那么高尚，没有那样的精神境界，我是那样的卑微，主人公的举动不是我所能启及的，同时看到了觉解程度的贫乏，自叹不如……

丁元英，在面对芮小丹离去只时，表现出的沉默，影射出的从容，更不是我们常人所能做到的。当生则生，当死则死，来去自如深刻阐述，道法之神韵，正如片中所说，那时，无须解释，解释便会带出一连串的错，说什么也是他和芮小丹两人爱情的亵渎。我领悟到一点超脱尘世之外的东西，一点物质之外的东西，也觉得自己越来越疯，不愿与那些个庸俗之人往来，憎恶接近他们，怕沾染了自己。因此，我是如此的格格不入，不能与他们同流合污，仅是和那些在小人眼里和我一样的非正常人有话可说，我想这就是所谓投缘而聚吧!

天道，道法自在其中，看似没有规则，但却真的有法可依，有理可循。

遥远的救世主，人们总希望有救世主，可以来救赎自己的灵魂。从物质和意识的辨证关系来讲，救世主即是物质之下的意识，但却往往是一味的寄希望于救世主，却不知道，谁才是真正的救世主!谁才可能，谁才可以真正的救自己，寄命于天，听天由命，到头来是丧命于尘世。道法，讲求的不是单纯物质的充济，而是无中有，有中无，有时自有，有时却无!超脱尘界。我想这大抵就是其中让人难以捉摸，难以悟到参透之处。你不知道你是你，你才是你，你知道你是你，你不是你!重要的是你的觉解程度，可以领悟到。再有，那首自嘲自嘲：本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔;大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。觉解程度的限制，不能完全掺悟到这其中的内涵和实质。

再有，片中的那首《天国的女儿》，原本感觉来自青藏之颠才会有的天籁，如今却听到了升华之后的版本，更有可言不可尽的神韵所在，当奏响它时，就已经深深的被它所感染，感觉是脱胎换骨一般的涤洗灵魂和精神，在其中感受到的只有美，没世俗的丑恶，更没有俗世的罪恶。仿佛就是驱除了体内所有的污垢，所有的罪恶。这曲子是如此的干净，如此的一尘不染，清净耳根，浑身都是舒服的感觉。当火光冲天时，仿佛在耳畔响起了天国的女儿。丁元英和芮小丹也在演绎着一段俗人难求的天国之恋，诠释爱情的真谛。我在想，她的微笑，应该就是天国的女儿留给人间最好，最美的礼物。天堂和地狱，有多美好，有多可怕，全都融于人们的心间，两者之间，绝对没有一个严格确定的量化评比标准。

死亡，不可抗拒的力量，其实真的没有想象的那样可怕，或许，也是一种难以言说的美丽，在选择之间出现的魅力，从容的去面对，去领悟，就会心如止水，就会由激越到平和;或许前世姻缘的造化会带来后世的圆满，或者今世的德善积攒，会换来来世的圆满。这些谁也说不清楚，全都在自己的心中。

另外，佛，道，法，追根溯源，都会与哲学相干，并且是有着千丝万缕的联系，无法割裂开来，任何事理可以将他们融于一体，进而得到一个近乎完美的解答，而且学习哲学，也也不能仅停留在书本字面，因为那样根本拿不到真谛，拿不到实质，说起来民主需要悟性。三分学，七分悟，有着不上强学可以学到的，并且也不是一天两天就可以达到一个水平，一个程度的。可能用一生都还不能做好。哲学，这是一条很长很深的路……

我说过多次了，一部好的文学作品，或者是一部好的艺术作品，都不是仅停留在视觉冲击之中，而是可以引起读者观众的共鸣，引发人们对生活，人生的思考，与以往不同的思考。并且这部电视剧所带来的思考也不会仅仅局限于此，不会止步于此。我想随着自己学识，阅历的增加，还会有新的感悟，新的思考，对生活，对人生都会有积极的促进作用。来日方长，一点一点，一天一天，去用心品味理解，它，没有尽头……

最后，希望有看过的朋友，大家可以发表自己的见解，自己所收获的感想，大家一起来分享受益……

对于这《天道》部电视剧，对我而言，两个字：震撼!

天道电视剧观后感 篇5

《天道》以独特的视角和高度，刻画了一对超脱凡俗的男女，一段可以说天国里才有的爱情，一个现代版的既合国法又合佛法的杀富济贫的商战神话。这是我看了天道电视剧后的感受。欢迎阅读和参考。我希望能帮助你。

篇一：看天道电视剧观后感看完这个电视剧已经有几天了，应该说很有幸能够看到这样一部剧，这部电视剧带给我的震撼连我都未曾预料到。

说到这部电视剧，那还得感谢我的一位同学，我是在他的极力劝说之下才决定看这部**的，虽然之前他给我说过不止一次，但是因为不知道这部剧的特点，所以也就一再错过，但值得庆幸的是现在终于见识了这样一部令我叹为观止的电视剧。不能说相见恨晚，应该说这样一个时间正是时候，毕竟，再早一点，我的心智还不成熟，面对这样一部好电视剧也并不一定能够像现在这样理解，当然，再晚一点可能就真的有点相见很晚了，所以说，真的很因该感谢我的这位同学。

这部电视剧是根据一本**改编的，同学最早推荐的也是这部**《遥远的救世主》，因为一直没有读**的习惯，所以也就一与之再失之交臂，直到后来有了随时能看电视的条件，所以他就又推荐我说先看一下电视剧，然后再看**，那样也是一种不错结合，或许又会有另一种感受。听同学说这本书他先后看过不下三次，正因为其中所阐述的能够引起他的共鸣，这点我也确实看到过，曾见他到学校图书馆专门借这本书回来看，后来又见他的手机里存有这本**的电子版，可见这本书对他的影响有多大。

现在，轮到我惊叹这本书的不同之处了。可以说，即使我多说一声谢谢，也不足以表达我对那位同学的感激之情。如果不是他，我不知道这部电视剧会在哪一年哪一个月播出。因为**是中国人写的，所以剧中表达的是我们中国人的一些特点或属性。剧中主人公的以剧话，不仅概括了中国人这种表现的根源，也概括了人们处理灰尘最便捷的方式。文化属性问题不是人的意志所转移的。

“它概括了整个戏剧、整个社会和人们的生活状况。一个人善也好，恶也罢，统统属于文化属性问题，即使有些人能够认识到自己的外在表现，对于有些想要去刻意隐瞒一下，可以很爽快地告诉你：不要藏了，藏是藏不住的，还不如痛痛快快地表现出来，也能让人赞叹一句：

这人实诚，可交!很多东西，我们其实已经认识到他的丑陋，但是不想着去真正做些什么改变一下，只希望通过拙劣的障眼法来掩饰过去，很可惜，这种不以人的意志为转移的文化属性问题取决于所处的文化氛围，我想一个人再怎么有能力也不足以撼动整个早已形成的文化形态。

底层人民一直在希望和幻想着过上上流社会生活，也像上层人那样随意出入高级场所，开奔驰、坐宝马，吸洋烟、住洋房，在众多人的目光中款款而来，别人拜倒在在他的足下。不可否认很多人在做这样的美梦，当然，并不是说美梦不能够成真，而是说这种美好的梦是怎样实现的，若正当，则无可指责，若不正当，可以说一定会好景不长。毕竟，上层社会的生活并不是脖子里挂一串金链子，旁边坐几个美女，坐着豪车，住着洋房就能够达到的，那只能算得上是下层人民理解上的上层人民的生活，而且，多数下层人民通过努力所达到的也正是这种生活，但是真正意义上的上层人的生活并没有这么浅显、庸俗。

上层人民如**英，如韩楚风，下层人民如刘冰，上层人民的生活不为填饱肚子，只为过好日子，不为人前显贵，只有一个人在人后受罪。他不在乎于每顿饭吃的是什么，哪怕是方便面，但是他会下功夫去沏一壶好茶，只为饮上一杯，他会花大价钱买一套音响，只为听上一段完美的**，他拥有这些，但是他并不禁锢于此，他很坦然的向人展示，并不是为了得到别人的羡慕，他可以很大方的舍弃这些，但是下层人们能吗?我们会说他的做法是一种违背，是不择手段，但是真正知道的人说那是策略，一个人能够将全局掌控在手中该有多么不简单，但是他不是诸葛亮，他有自己的自由，他会在别人需要的时候献出自己的计策，但是不会因此而深陷其中，他，始终是一个人。

高等哲学家之所以孤独，不是因为他们想孤独，而是因为他们周围没有人。像**英这种我们称之为的怪人、鬼才，一旦出现势必会惹得非议，事实证明正是如此，人们不理解他，几乎将所有的不是都"归功于"他，而他也不辩解什么，他知道，对于面前的这群人，说的再多也是对牛弹琴，甚至是多说不如少说。但是，让我们这些为他担心的人欣慰的是，他的周身并非没有一个真正了解他的人，这也正是他能够生存下来的理由，否则没有人在众人的非议中保护他，总有一天他会在外人的非议中逝去。

知道他的人不会再去打扰他，因为知道他已经***安静，所以没有什么事他们一般是不会去相扰他的。

当每个人都在撒谎，你说的是真话时，很多人认为你说的不是人类的话。他们会认为你是不入流的，但是当他们知道的时候往往会显出并不让人奇怪的趋炎附势嘴脸，因为他们不敢说真话，所以也就不会得到因为冒险而获得的报酬，所以他们希望依附于这种人来得到点什么，而这种人往往又是不爱计较什么的，所以某些人的小伎俩就得逞了，不过他们并不是看不见，而是这些事太小，不值得他们去动动手指去处理，但是一旦他们要动身处理的时候就说明事情已经严重到让他们看不下去，无可忍受，那那些趋炎附势的小人的结果想必也就不会好到**去。

君子喻于义，小人喻于利。多数时候因为小人做得久了，所以即使在别人给自己做出指正的时候也不以为然，所以，总会有以小人之心度君子之腹的时候，但是，最终真正受害的往往是小人。当别人给你最后改正机会的时候就应该学的老实一点，不要总抱有侥幸心理，否则最终只有后果自负，往往这时，留给自己的也就只有这一条路能走，因为这是留给自己的最后一条路。

听别人的规劝不是说不辜负别人的期望，而是说给自己一个相信自己的机会，如果连自己都不能够相信自己，那还指望谁能相信你?或许，正是因为小人做的久了，小人之心、侥幸心理一时间难以完全摆脱，所以很多人就连这最后机会都抓不住，又一次露出马脚，而这一次，可能会较以前任何一次都更甚，因为他们也知道这是最后一次，所以也不愿就这么善罢甘休，他们还以为自己是汉子，殊不知正因为小人心理已经将自己断送。

一个不研究人类心理，不研究人力资源的人，竟能够凭借经济学方面的能力将事情安排的井井有条，把人用的得心应手，把对手打的不知所以然。我要说的是，或许他是真正抓住多数人的特点了，所以才能够在形形色色的人群中间游刃有余，不管是不管是坐拥千万甚至上亿财产的上流人士，还是向往拥有很多财富的小农，都拥有一个共同的特点，即利益，也正是因为这一点才能够将这些人放在一起去考虑，去使用。或许我们要说，是因为利益使他们走到了一起，也是因为利益使他们分道扬镳。

正是因为如此，“鬼”才能够在别人眼中逐渐实施自己不切实际的计划，直到最终实现。这是一种文化属性，也确实，无论哪个国家或地区的文化属性，都几乎不可避免地存在着利益的作用，因此利益可以在这些人之间形成纽带，进而发挥其作用。研究人力资源如何，研究心理又如何，只对文化属性有那么一点兴趣就能够将事情办得如此出色。

我们不得不说，这是一个不能再称为人的人，但他比主和神更实际。

他并不属于某一个确切的人群，他不属于某个圈子，他在哪都能够混下去，因为他是一个极品混混。如果只是一个只敢说实话而且趾高气扬的上流社会人士也就罢了，那样他就只在上流社会圈子出入，进水不犯河水倒也可以相安无事。但他偏偏不是那种人，他就是一个混混，无论在哪个阶层中间混，他都能吃得开，可以说是左右逢源，他这种人，可以说让人爱也不是，恨也不是，得敬着，同时也得防着，俗话说：

害人之心不可有，防人之心不可无。对于这种人，有能者与之交，无能者，只可远观，不可亵玩。他是混混，但又不是一般的混混，他不是因为被被生活所迫的混混，他，要雨得雨，要风得风，缺衣少食的情况可以说是不存在，但还是说他是一个混混比较合适，因为他就适合做一个混混，有时我也很奇怪：

为什么像他这样一个老谋深算、深谋远虑、大智若愚的人能够在市井间活得那么自如，竟然没有人能够识破，这点不得不让人佩服。

也许他想要的是一家名不见经传的小公司来撼动大企业的市场霸权。他看到一家上店、一家公司和一家上市公司高调亮相，黯然离去。格律诗的出现并不大张旗鼓，当然这是按照那个极品混混的意思来办的，但凡换任何一个人去做这件事都会随了俗，一定会大张旗鼓的热闹热闹。正因为他的**远瞩，所以才能够做一些常人所不能做，也很难理解的事，他要做的正是蚍蜉撼大树，没有什么痴人说梦，更没有什么人心不足蛇吞象，事实是他的确做到了，而且做得很完美，正是按照他的计划一步一步实现的，对此，我们不得不说，有时候做事就应该探索着走一些非寻常的路，但是这路却又不是谁人都走得通的。

如果说柏杨的《丑陋的中国人》是有针对的，一阵见血的，那《天道》就处处戳到中国人的痛处。因为**英是在德国受的大学教育，所以受德国文化的影响甚大，但是到了中国，很多之前没有遇到过的问题都涌现了出来，这是为什么，难道说中国人真的就不比外国人觉悟高，真的就冥顽不化?文化属性问题不是人的意志所转移的。

"让我们无言以对，这句话似乎是在说我们，不管我们想做什么样的动作去掩饰都是徒劳的，但似乎又不是在说我们，文化属性问题，岂是一两个人能够决定得了的!但是，我们要清楚的是，虽然总体上的文化属性是我们所不能决定和改变的，但是我们每一个都是形成这种文化属性的贡献者和受者，即使我们现在已经不能够改变，但也不能对此视若无睹，至少不能够再同流合污，不能再引导更多的人走进去。虽然一滴清水改变不了一杯浑浊的污水，但我们应该相信，只要有行动，只要有源源不断的清水，总有一天我们可以稀释污水，清洗杯子。

那一天也将是总体文化属性的改变，这的确是一项很浩大的工程，比起三峡大坝、火箭升空、探测月球这等已经相当巨大的项目来说有过之无不及。如果我们还只是想想也就罢了，那倒真的是：不以人的意志为转移，但是，如果我们付诸行动了，那就该是另一种说法了。

影视终归是影视，相对于**，在人物心理的表现方面要逊色许多，虽然配有旁白，但是有些方面还是没有直接表现出来的好。剧情安排比较好的是开始时用了倒叙，一开始就将部分结局呈献给观众，更加吸引了观众的注意，使观众有兴趣看下去。虽说这部剧有点难于理解，但是仔细品味一下，有些地方正是反映出了我们的现实生活，只是说我们一直处在这样的环境，总感觉这与自己无关，其实有些人物也正是现实生活中人们的写照，影视**等源于生活，但高于生活就体现在这一点，有时就是在写自己的，但是还不会让读者很简单的就发现。

这部剧刚开始给我的感觉是很突兀，或许正是为了体现人们的一些心理和人与人之间的关系，所以总感觉似乎少了一些人情味，几乎到处都是以利益为连接，或许这正是为了突出问题而不得不做的改变。

这是一个由一部**改编而来的电视剧，这并不鲜见，但原著值得一读——《遥远的救世主》。

篇二：看天道电视剧观后感当我提起笔时，看完了电视剧《天道》，共24集。一时我真的不知该说点什么。

我不得不承认这是我平生以来，我活了20年以来，看过的让我最为感动的一部电视剧，而且不能用简单的感动来形容。现在我只能用震惊来形容我此时的感受，来自我内心的震惊。

当初老师向我介绍这部电视剧时，根本没有想过，会给自己带来这样的震撼，现在的感觉是心底有一种莫名的冲动在翻腾，我到现在还不知道这其中的缘由，只得马上冲回来，提起笔，认真的思考一下，梳理一番。

这部电视剧是由作者豆豆《遥远的救世主》改编而来。初看时，第一感觉就是，其中的台词尤为的精辟，并且与我所学的哲学，政治学，经济学有着母与子的联系，这样说或许不够准确，是所学之识的高度概括和历练，而且有的哲理也不是我现在的学识所能启及的。特别是王志文所扮演的主人公**英。

对他的言语，让我感到由衷的佩服，仰慕，五体投地的折服。在他的身上，我几乎找不到什么词语去形容，言饰了。我是在现有接触的基础上，体味到了哲学，政治学，经济学的博大精深，无边的宽广旷远。

品味剧中的台词，仿佛是自己置身于浩瀚的哲理海洋之中，徜徉在其中，受益于其中……

一集一集的**，一点一点的升华，愈是继续，愈是让我感动，震撼，由佩服——仰慕——折服——震撼，以至于到了瞠目结舌的地步，同时又在感叹自己是如此的渺小，不可量度，真切的体会到什么是获益，什么是读哲明世，就如那首诗所讲" 悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清净，红尘不染性空。

幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦"一切内涵不是能用我的眼睛所能看到的，能用简单的心去领悟到的，并且也并非是那些俗世凡人所能达到的精神境界和所能启及的学术范围，或者说是只有那些在常人眼里是疯子，是病态的人，才可以悟到，但也不是全部能理解的。我现在真正的信服于书中所讲的"一个人的觉解程度，直接决定影响到一个人理解通晓事理的能力",不是那些个庸俗小人所能看到，理解得到的，这也是世间的一个悲哀。

#p#分页标题#e#剧中左小青所扮演的女主角芮小丹，是一个赋予时代精神的女性。不仅仅是常规法律，特别是在**英的影响之下，进入"法"之圣境，西方，东方的伦理道法融于一身，有挥之不掉的超俗魅力。特别是在第22集，因公殉职之时的悲壮场面，更是激起了满腹的震撼，不觉的让自己也进入了戏中的场景。

仿佛是自己在经历一般，这就是我为什么说这是我平生以来看过的让我震撼的一部电视剧。之前我也看过比这惨烈的场景的电视剧，也有浓重的视觉刺激，也会让我心头一颤，但这次真的是不一样，在我感觉，有本质上的不一样。以往的电视剧有着不可否认的炒作性和商业性，演绎的大多是普通画面的衔接，没有什么实质性的东西，但这部电视剧给我的则是实实在在的东西，不再是虚幻飘渺，可望不可及的，在火光冲天那一刻，我看到了精神的升华，即便我知道这是一部电视剧，一部**，不是真实的生活。

但我感受到了它的力量，沁人心脾的力量，也许吧，这就是魅力，来自于生活的魅力，无法抗拒。在面对死亡之时，是那般的"如法"的从容，我也在想，若是我，恐怕我不会那样去选择，因为我真的没有那么高尚，没有那样的精神境界，我是那样的卑微，主人公的举动不是我所能启及的，同时看到了觉解程度的贫乏，自叹不如……

**英，在面对芮小丹离去只时，表现出的沉默，影射出的从容，更不是我们常人所能做到的。"当生则生，当死则死，来去自如"深刻阐述，道法之神韵，正如片中所说，那时，无须解释，解释便会带出一连串的错，说什么也是他和芮小丹两人爱情的亵渎。我领悟到一点超脱尘世之外的东西，一点物质之外的东西，也觉得自己越来越疯，不愿与那些个庸俗之人往来，憎恶接近他们，怕沾染了自己。

因此，我是如此的格格不入，不能与他们同流合污，仅是和那些在小人眼里和我一样的"非正常人"有话可说，我想这就是所谓投缘而聚吧!

天道，道法自在其中，看似没有规则，但却真的有法可依，有理可循。

遥远的救世主，人们总希望有救世主，可以来救赎自己的灵魂。从物质和意识的辨证关系来讲，救世主即是物质之下的意识，但却往往是一味的寄希望于救世主，却不知道，谁才是真正的救世主!谁才可能，谁才可以真正的救自己，寄命于天，听天由命，到头来是丧命于尘世。

道法，讲求的不是单纯物质的充济，而是"无中有，有中无，有时自有，有时却无"!超脱尘界。我想这大抵就是其中让人难以捉摸，难以悟到参透之处。

"你不知道你是你，你才是你，你知道你是你，你不是你"!重要的是你的觉解程度，可以领悟到。再有，那首自嘲"自嘲本是后山人，偶做前堂客。

醉舞经阁半卷书，坐井说天阔;

大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。"觉解程度的限制，不能完全掺悟到这其中的内涵和实质。

再有，片中的那首《天国的女儿》，原本感觉来自青藏之颠才会有的天籁，如今却听到了升华之后的版本，更有可言不可尽的神韵所在，当奏响它时，就已经深深的被它所感染，感觉是脱胎换骨一般的涤洗灵魂和精神，在其中感受到的只有美，没世俗的丑恶，更没有俗世的罪恶。仿佛就是驱除了体内所有的污垢，所有的罪恶。这曲子是如此的干净，如此的一尘不染，清净耳根，浑身都是舒服的感觉。

当火光冲天时，仿佛在耳畔响起了天国的女儿。**英和芮小丹也在演绎着一段俗人难求的天国之恋，诠释爱情的真谛。我在想，她的微笑，应该就是天国的女儿留给人间最好，最美的礼物。

天堂和地狱，有多美好，有多可怕，全都融于人们的心间，两者之间，绝对没有一个严格确定的量化评比标准。

死亡，不可抗拒的力量，其实真的没有想象的那样可怕，或许，也是一种难以言说的美丽，在选择之间出现的魅力，从容的去面对，去领悟，就会心如止水，就会由激越到平和;或许前世姻缘的造化会带来后世的圆满，或者今世的德善积攒，会换来来世的圆满。这些谁也说不清楚，全都在自己的心中。

另外，佛，道，法，追根溯源，都会与哲学相干，并且是有着千丝万缕的联系，无法割裂开来，任何事理可以将他们融于一体，进而得到一个近乎完美的解答，而且学***，也也不能仅停留在书本字面，因为那样根本拿不到真谛，拿不到实质，说起来民主需要悟性。三分学，七分悟，有着不上强学可以学到的，并且也不是一天两天就可以达到一个水平，一个程度的。可能用一生都还不能做好。

哲学，这是一条很长很深的路……

我说过多次了，一部好的文学作品，或者是一部好的艺术作品，都不是仅停留在视觉冲击之中，而是可以引起读者观众的共鸣，引发人们对生活，人生的思考，与以往不同的思考。并且这部电视剧所带来的思考也不会仅仅局限于此，不会止步于此。我想随着自己学识，阅历的增加，还会有新的感悟，新的思考，对生活，对人生都会有积极的促进作用。

来日方长，一点一点，一天一天，去用心品味理解，它，没有尽头……

最后，希望有看过的朋友，大家可以发表自己的见解，自己所收获的感想，大家一起来分享受益……

对于这《天道》部电视剧，对我而言，两个字：震撼!

篇三：看天道电视剧观后感《天道》这部电视剧，两年前看过两次，一直在我脑海里反复回味，那天又下定决心**下来，再看一遍。总是回味着剧中一句句精彩的对白，一下子竟不知自己身在何处。

不光是感动这么简单，它很饱满，像一场精神会餐。于我来说，看它，感觉就如剧中的肖亚文评价男主人公**英时说的：“就象开了一扇窗户，能够看到不一样的东西，听到不一样的声音，让你思考、觉悟。

”我从未象现在这样，被难以言喻的感悟一遍一遍地撞击着，不停地思考。

《天道》以独特的视角和高度，刻画了一对超脱凡俗的男女，一段可以说天国里才有的爱情，一个现代版的既合国法又合佛法的杀富济贫的商战神话。男主人公**英是个与当今社会价值体系和常理格格不入的边缘人，他从私募资金金盆洗手，隐居古城以图清静无为，却与女刑警芮小丹相识。芮小丹的率性、勤奋、豁达和对爱的真挚感染了他，两人成为知己。

通过对“文化属性”的讨论和实践，为了承诺的给芮小丹爱的礼物，**英为几个古城的**发烧友和贫穷的王庙村创立了格律诗音响公司，设计了一场几乎不可思议的杀富济贫的神话。而就在神话即将实现、这对睿智知己的爱情和人生观已升华一致的时候，芮小丹却在一次执行任务中不幸遇难了。对传统文化的公然挑战，加上一系列的变故，让**英惹来了更多的骂名……

无论从思想境界、知识结构、人物塑造、写作手法、语言对话方方面面都是精品，它透彻地**了宗教与人性、社会规律与文化属性等深层次问题，展现了丰富专业的宗教理论、融资**、**音响、商业法律等知识，具有相当的深度和广度。但相信不是很多人能看得懂或者耐烦看的，在生活节奏如此之快的今天，人们毕竟容易接受融合自己口味的快餐文化。剧中繁多的宗教、**音响和商战知识，听了需要慢慢地消化，而主要人物的观点和思维对我们常人来说简直不可思议，甚至可能有遥远、陌生、压抑的感觉，即便能理解，但那种境界，可能也会让人产生可望不可及的酸楚滋味。

但是，静得下心来，逐字品味，难以名状的共鸣感会逐渐地包围过来，再品深一点，才发现自己因它，已陷入了深深的思索。

本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸，论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

悟悟道休言天命，修行勿取真经，一悲一喜一枯荣，那个前生注定?袈纱本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。智玄大师将其上阕改为：

悟道方知天命，修行必取真经，一生一灭一枯荣，前生因缘注定。

好喜欢的诗句，不由自主的喜欢上了男主人公，可是现实中，若真有这样的男人，自己真的能受得了吗?这个问题很值得质疑，不论是从价值观上还是觉悟认识上，实在是敬而远之!

还有剧中的**，天国的女儿，如饥似渴，反复一遍又一遍的听着，一直被那种纯净到一尘不染、震撼到人的灵魂深处的声音激荡着，感悟到自己要真正用心灵去欣赏**，去发现**那种净化心灵的力量，识之不易啊!

天道电视剧观后感 篇6

电视剧天道观后感

夜很深了，在一个好朋友的介绍下，现在“终于”观完了24集的《天道》电视剧，用“终于”是想阐明一下，不是《天道》欠好观，如果欠好观，按我的生活习惯现在早就在梦里畅游了，我是想说本身许多多少年很少观电视，更别说是观电视剧了，但《天道》有吸引人的地方，让我观完了，而且内心不平静，想写点器械，顺手写下了。

《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧，在剧中最经典的一句台词便是“神即道，道法自然，如来”，这句将三种宗教结合一体的看点是经典中的经典，这更是哲学，精神的本源。

用女主人公小丹的话说明的话便是“神便是道，道便是纪律，纪律如来，容不得思议，按纪律做事的人便是神”。还有一句偏注“能做到实事求是便是神话”。

那什么是“实事求是”呢?实，便是客看;事，便是环境;求，便是挖掘;是，便是纪律。也便是，依据客看实际环境来探求事物本色和内在联系。纪律，这个观不见摸不着的器械便是这么的实在。 这是我从这部电视剧获得的知识，甚至是法门。

我说了，最大的.是感想感染到了差距，精神世界的差距。男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精晓的全才，最令我佩服的是他血液中的哲学思想，包括的宗教的认识，对文化内在属性的阐发，对政治立场的鉴定，对经济形势的把握，这是他的核心竞争力。

正是由于这种哲学思想的存在，可以让他对国民经济的情侣表有精确的预测，让他对商业抉择有全局的筹划并按部就班的实施，对金钱和名利观淡，甚至是能杀人于无形，或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的地步而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。

但真正让我佩服切实其实是对人生的态度，当然这此中也包括生活，也包括爱情。就像亚文评价他的一样，他用一种包涵的眼光高屋建瓴的看待一切世俗的问题。这便是觉悟。能做到这点很难，但那会有内心的一种安全。 当我羡慕他的精神生活的同时，我又认为了悲伤。当他得知了小丹的死讯后，因为他爱小丹，所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。

天道电视剧观后感 篇7

几日前，利用国庆假期，我渡琼州海峡乘火车北上，路迢迢千里，辗转抵达《天道》外景拍摄地，山东聊城;也即是剧中所称的“古城”。

古城之印象，尽收于 “水”、“古”、“文” 的地域风情中。

漫漫行走在街市，记忆中的熟悉，原是剧中元英与小丹在古城相往的`那些桥段。

东昌湖上的拱桥，古旧的光岳楼，杨氏宅院内的海源阁，四面环绕着的护城河，小丹跳过街舞的大广场，他们俩吃工夫面的小巷口……一一真实示现于眼;我仿佛是以缅怀的心境，追思着他们如天国般荡气的恋情。

虽言之，他们并不存在于现世中，而我所敬重应是那份不易的情愫，是那纯洁超然的精神高度。

是夜，细雨绵绵，秋风清凉;齐鲁大地一方偏隅小村的乡舍间，昏黄灯下，我独自翻看着《天道》的原著——长篇小说《遥远的救世主》。

这原是一部非同寻常的文学作品，书中广泛触及人生、宗教、法律、文化、音乐、哲学、心理学、社会学、经济学、金融股票等命题;所喻言揭示的深层哲理，已远超出自己知识架构下的认识境界。

所以是，欲想言，便生生的不知从何而言起。

沿着剧中以及书中的脉络，几日后我追寻到另一古城，首都北京;这也正是故事情节中，人物命运与事态发展的转折地。

悲、喜尽在北京城;大气成篇，叹为观止。

他人得道悟到而讲出的体验，我仅是个观者;惟自己觉到悟到，才是真正的得之其道。

秋风里，我伫立皇城根下的街头，只在用心悟觉。

天道电视剧观后感 篇8

怎么说呢这部电视剧总体是不错的，它的剧情主题还是很不错的，它所宣扬的是人间的正义。它并不象时下某一些影视作品中讲一些乱七八糟的爱情观，当然这是主题的不同才有的结果，也正是我喜欢的原因。剧中的人物之间的情感很真挚，没有不道德的成份，导演选角还是很成功的。下面还是从剧中人物一个一个谈起。

芮小丹——剧中的女一号，家世很好，在世俗眼里不可能去当刑警，否则就是病态了，然而她却偏选择了当刑警。可以这么说一个好的警察会付出很多，而当刑警则是要付出更多，当个好的刑警则是要付出更多更多。为什么呢，可能是因为她的本性有关，重情义够朋友，讲正义几乎是个完人了，在27岁时因为正义献出了生命，虽说这种事现实生活中不一定存在，然而在这部戏中发却是那样的自然，并且正是如此才会让人更感动，平时她并不是说自已当刑警是有多么高尚的动机说是为了生活，其实不然她的家庭经济生活是很好的，父母的经济能力都很好，这样只能说来是她为了自已的一种精神追求，一种理想和信念的追求。和其他无关。对于爱情她是更执着，她向往真正的感情，而且一旦真爱到来，她是那么的勇感。她对丁元英的爱可以说是一心一意的。那算得上是一份很真诚的爱，在这个爱情有太多的相互理解和包容，而现在人们最缺的也就是那种人与人之间的理解和包容了，因为难得所以感动。因为有最爱的人，和为了最爱的事业，一个警察的使命而牲牺的。剧中她虽然死了可是她死得无怨无悔，心中是那样的坦然和满足，带着一份永恒的依恋，她才是天国的女儿。

丁元英——剧中的男一号，他的思想有深度，但却不被这个世俗所接受，连他的家人也不能理解他，在这个世界只有极少数人能理解他，当然在他坚强的背后还有一颗软弱的心，当他最爱的女人去世的时候他心痛到吐血。他是一个几乎无所不能的人，然而命运中有的事仍然是他不能改变的，他能从事业的最高峰时因为他的良心而放弃最赚钱的事业，他可以与事无争地过日子，他也是最重义气的一个人，在他只有16万元钱的时候，他可以一次性借给人15万元，困难的时候他宁肯卖掉自己喜爱的唱片而不愿给朋友添麻烦，对于孝不孝这个问题他的思考是理性的有别于传统，这个观念和丰子恺的一篇文章很相似，——“养儿不一定要防老，如果是那样就变味了，子女和老人之间可以是友谊性的，但是却不是必然的义务。当然这个中间还有一个道德的问题见死救不救，他认为能救则救，尽一切都要去救。然而救不了再救就没有什么意义了，”其实他对于女人不是不爱而是他担心遇不到懂他的人，所以为了不让人伤害而不敢去爱。如果一旦遇上了他还是会爱的，因为他太理性了，他对音乐的理解也是非同凡人的，对于音乐的追求也是普通人不能理解的，饭可以随便吃但是不能没有音乐。还有就是对茶、烟、酒。这是一个爱好问题。在剧中是他是一个有大智慧的人，所以他才对生活中的一些小事无所谓。他倍受争议时也不去辩解。“人都怕死，不但怕死生老病死人人都怕，然而怕有什么用呢并不是因为怕就能避免，只有冷静智地去面对。”他追求的是一种道的境界而且是最高的境界—天道，也就是神道。我的感受道的第一重是人道，然后是王道，最高的是天道，最不好的是魔道。而对于普通人来说人道都不一定能参透。成神成魔都很难。并且神魔有时也很难分清。神道的另一个极端就是魔道。神往往因为一念之差神也就变成了魔了。“更高级的哲人独处着，这并不是他想孤独，而是在他的周围找不到他的同类。”

肖亚文——一个很精明的女人并且不失正义，因为如此才值得一提。朋友之间最重要的就是能理解和信任。还有一点是她很冷静，务实并且善于和敢于抓住机遇。最深刻的一句话“如果赔光了大不了再去打工”。当然她并不是盲目的，她是有把握的。不过这也很要有勇气的。

韩楚风算是一个成功人士。有义气，对于丁元英他是一个能懂他的男人。

欧阳雪——一个关键时候很果断的女人，在格律诗最艰难的时候因为特定的原因她一个人承担了所有的重担。最终好人还是有好报。她成功了。

冯世杰—一个老实的而没有主见的人，他的心眼不坏，所以最困难的时候他没有只想到他自已一个人，只是他没有主见，最后由于特定的原因他的付出还是得到了回报。

叶晓明——有些小聪明，只是聪明反被聪明误。还不算是个很无耻的人，最起吗还有自知之明。

刘冰——应是一个最失败的人，他的致命特点是他太贪了并且没有自知之明，最后也是自己把自己送上了绝路。

林雨峰——失败的枭雄，只能这么说他因为他只有死的霸气而没活的勇气，在他成功后而得意忘形。进攻、进攻、不懂得居安思危。要知道这个世界有矛就有盾，是并存的如果只有矛而没有盾那是不完整的世界，不懂这个道量的人就注定要失败。当然他最后没有走上一个极端，而是选择用死亡来承担错误。

对于剧中三个非正常死亡也有三种不同的意思，芮小丹的死是正义之死她死得安心坦然，让人敬佩虽死犹生。林雨峰的死只能说他是无可奈何有点悲凉的成份在里面，却不能说是悲状。刘冰的死只能说贪心不足自找死路了，并不是别人没给他机会只是他太贪了。

天道电视剧观后感 篇9

电视剧中最常听到的是文化属性这个词，我想作者写这部剧的深层含义就是为了让观众和读者重新思考我们的文化属性。重新的站在彻底的角度来思考很多我们常人观念中的思考方式的电影。

丁元英的思想是自由的，但是他这种超乎自然平常的、有点冷漠的思想，给他的生活也带来了很大的不便，不适合与一般人的亲密关系。在这个传统文化很重的社会，丁元英对传统文化有着很大的成见，同时，他对世界对他人的友好却没有得到一般人的认同。他的“法即倒，道法自然，如来”的佛道思想，交叉结合了现代的科学理论，佛家思想，道教思想。同时，他看透世事是依靠自己掌握的自然法则，依靠法则办事。

比如在电视剧的中心音响公司来实现王庙村的脱贫之前，用了很多的生活细节来展示丁元英这个角色。在其父亲得了脑血栓之后，居然问医生的问题是如何让父亲死，其在与母亲讨论养儿防老的这个观念上，也是表达出了与传统观点大相径庭的观点。在前面的剧情中说了，丁元英是一个超越常人思维，对传统中国文化有着极大成见的人。或许是人家的思想摆脱了文化属性的束缚，实现了真正的思想自由。

本电视剧的核心是格律诗公司的创造及其为王庙村脱贫的事件，实现扶贫的关键是杀富济贫，就是使用市场的杠杆在音响市场找龙头公司口中分一杯羹。充分利用了国内发展不完全的农村合作形式的工作坊的特点。在企业人的眼中看来，这是国内市场的不健全造成的。这也是印证了一句话硬币永远有两个面，有正面的必定会有负面，有优点必定会有缺点。

同时，格律诗和乐圣之间的官司风波中的三人急忙退股权的行为，说明了很多人的法律观念，电视剧直接斥责了很多人的法律观念，认为法律一定会尊重事实，保障正当人的合法权益，其实，法律就是一个工具，保证生活在同一个社会中的人之间的运作。

最后从刘冰的遭遇来看，贪欲吞没了他，现在社会上不是很多贪欲满满的人，在前进的道路上没有注意到自己的行为，没有反思自己，最后被自己的欲望给吞噬。是一个很为可怕的结局。

很是惊叹十年之前的电视剧，其中蕴含的观念也更为开放。真的很难相信这十年前的电视剧比现在的更为开放。

天道电视剧观后感 篇10

夜很深了，在一个好朋友的介绍下，现在终于看完了24集的《天道》电视剧，用终于是想说明一下，不是《天道》不好看，如果不好看，按我的生活***在早就在梦里畅游了，我是想说自己好多年很少看电视，更别说是看电视剧了，但《天道》有吸引人的地方，让我看完了，而且内心不平静，想写点东西，顺手写下了。

《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧，在剧中最经典的一句台词就是神即道，道法自然，如来 ，这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典，这更是哲学，精神的本源。

用女主人公小丹的话解释的话就是神就是道，道就是规律，规律如来，容不得思议，按规律办事的人就是神 。还有一句偏注能做到实事求是就是神话 。

什么是实事求是？现是实客观的；事物是情境；寻求是探索；是的，规则。也就是说，要根据客观实际情况，探索事物的本质和内在联系。

规律，这个看不见摸不着的东西就是这么的实在。这就是我从这部电视剧中学到的，甚至是其中的秘密。

我说，最重要的是感受到精神世界的差距。男主人公**英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精通的全才，最令我佩服的是他血液中的哲学思想，包括的宗教的认识，对文化内在属性的分析，对政治立场的判定，对经济形势的把握，这是他的核心竞争力。

正是由于这种哲学思想的存在，可以让他对国民经济的情侣表有准确的**，让他对商业决定有全局的规划并按部就班的实施，对金钱和名利看淡，甚至是能杀人于无形，或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的境地而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。

但我真的很佩服对生活的态度，包括生活和爱。正如亚文对他的评论一样，他以一种包容的视角看待所有世俗问题。这就是觉悟。

能做到这点很难，但那会有内心的一种平安。当我羡慕他的精神生活时，我又感到悲伤。得知小丹的死讯，他很难过，因为他爱小丹。

当生则生、当死则死、丫头不简单呀 。

天道电视剧观后感 篇11

电视剧《天道》演绎了1995年丁元英(男主角)在柏林解散私募基金，回到中国某古城隐居，与年轻女警官芮小丹(女主角)结识。芮小丹被丁元英的个性和才华吸引，心生爱慕，两人擦出激情的火花。之后，为了送给芮小丹一个神话礼物，丁元英以非常规的“劫富济贫”方式帮助王庙村扶贫，从而引发社会各色人等在同一文化属性下展现出来的不同人性的故事。

该剧改编自小说《遥远的救世主》，其剧情基本上沿袭了小说人物命运的脉络，故事情节张驰有度，剧中人物性格特色鲜明，加上演员精彩的演绎，是一部可看性比较强的电视剧。

《天道》中让人印象最深的是关于文化属性思考。文化属性是什么?引用丁元英的话，“透视社会依次有三个层面， 技术、制度、和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人的意志为转移。”剧中透过丁元英的视角对文化属性的思考和解读，非常有深度，也比较耐人寻味。从这句话可以(百味书屋网)看出，丁元英看到了文化属性对人生命运的影响，但他没有意识到这个影响在他心中种下了一道观念的藩篱，成了他画地为牢的囚笼，他到古城隐居，他认为佛法“可悟不可修”，以及他对人和事的算计，无一不是这个影响在他身上的映射。

丁元英长年在德国留学及工作的经历，让他具有了西方文化的价值观，即竞争意识，竞争的结果是强者胜。而丁元英作为一个强者，他参透了文化密码，能看到别人看不到的趋势，这让他具备了在股市巧取豪夺的能力，也有了力量去左右和影响他人的命运。这形成了他的强势思维，表现在行为上，就是征服和掠夺，于是他不遵守世间法则，利用文化密码在法律真空地带对中国股市进行屠杀性掠取;为了送给女友一份神话礼物，利用法律漏洞和农民急于脱贫的心态，设一个具有杀伐之气的扶贫局，把多人都网在其中;算准了人性，站在道德的制高点考验人性，而最终导致林雨锋、刘冰的自杀。这也是丁元英未出场，就被评价为“可以是魔，是鬼，但绝对不是人”的原因。

丁元英喜欢谈经论道，但更像是坐而论道，他自认掌握了文化属性，却没有抓到文化之魂，他没有认识到正是传统文化之魂，推动了中华文明五千年生生不息。这个魂便是效法天地，唯道是从，这是一种天人合一的文化。剧中丁元英、林楚风二人到五台山探访高僧时，丁元英谈到了对佛法的认识，他说“所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行……。”他的一句“可悟不可修”就可以看出他的境界，他的认知仅停留在知的层面，不愿在行上约束自己。正是因为他不愿在行上下功夫，所以形成了他不管做任何事情，在任何地方都爱钻空子，喜欢走捷径，爱冒风险的行为模式。剧中五台山寺庙的平台上，韩楚风掏出烟给丁元英一支，问：“佛门净地能抽烟吗?”丁元英笑笑说：“栏内是净，栏外是土，靠着栏杆就能抽。”这一言一行无不透露出他的精明和算计。

丁元英似乎看透一切，包容一切，高高在上地看着众生在红尘俗世挣扎浮游，他把自己看作救世主，却不是真正的救世主，他的行为不含悲心，无关救赎。他在王庙村扶贫，不考虑整体和长远，不关心村人的命运，不关心扶贫的结果，甚至不关心王庙村的后续发展，他只关心文化属性与得救之道的讨论，因为这才是他送给芮小丹的礼物。他想游离于文化之外，却不能全身而退，他做私募，做扶贫，包括与芮小丹的爱情，最后的结局都是为社会所不容，讨来一片骂声。剧中借用芮小丹审理王明阳的对话，与其说是为王明阳找灵魂归宿感，不如说这也是丁元英这种带有灵魂负罪感的人性本能的需要。他到古城隐居，恰好是一种寻求避世求解脱的心理。剧中林楚风借用尼采的话“更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类”来评价丁元英，其中深层次的原因也正好说明丁元英的认知不落地，不究竟，所以他的灵魂无所皈依，其人生注定是飘浮不定的。

丁元英有丰富的人生阅历和足够的悟性，他以“觉者”自居，但他既不能把握“栽者培之，倾者覆之”这一天道规律，也没有超越文化中惟命是从的价值判断体系，很明显，他不是真正的“觉者”。智玄大师说他已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。我的理解是，这一步之遥，就是佛与魔的一念之差。丁元英掌握的文化密码就象一把双刃剑，用好了能造福社会。但丁元英却把它当作掌控他人的武器，他在王庙村设扶贫局，算定了格律诗公司的发展，算定了乐圣公司的命运，但当格律诗公司面临被起诉困境，叶晓明等人对他心生疑虑之时，他故意不将自己的全盘计划告诉他们，其真实的意图就是考验他们的忠诚和信任程度。最终三人因为忠诚和信任度不够强而离开公司，只有自始至终对他深信不疑欧阳雪成了最后的受益者。在这个扶贫故事中，我们可以看出丁元英骨子里是喜欢唯命是从的人。他的强势思维让他不顾及他人感受，随意摆布他人的命运，让人敬而远之，最终落得个孤家寡人。以“觉者”自居的丁元英必然是孤独的。

《天道》能引人以思考，这思考是对文化属性的深入探求与认知，更是在掌握文化密码之后的选择，是启迪人以觉悟造福人类和社会，还是让它成为私有武器而任意杀伐?看罢电视，我想每个人的心中自会有一个答案。

齐天大圣观后感汇总

作文是占据语文试卷很大一部分分数的，作文能够感染对方的情绪，想要感动读者，那么写作文要投入感情。那么你知道一篇优秀的作文应该怎么写吗？因此，栏目特意整理了齐天大圣观后感汇总，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

齐天大圣观后感 篇1

读罢此书，直到最后，我才对贯穿全文的那句“不失本心，使人失不本心”有了点粗浅的概念。我可以肯定的说，这是迄今为止我看过的于我来说最好的书。

先不说这本书国学底蕴如此深厚，佛道典籍如此丰准，语言文字如此美妙，叙事描写如此生动，人物形象如此鲜明，故事主线如此清晰，思想立意如此深刻。单就这几个角色，就让我沉浸其中，无法自拔了。他们在我眼里真的是活生生的，触手可及，却又离我很远。我本身就对道教非常感兴趣，而这本书引出了我对“道”的憧憬。

说实话，刚看这本书的时候，心里还有一丝不屑，又是佛道相争，就不能有点别的题材吗？但我现在是多么庆幸我没有放弃这本书，又发现我当时是多么的浅显。

时侯，我被这个人设折服了。这个人设、这个故事多么新颖，却又异常的熟悉。因为这就是我心中的孙悟空，就是我心中的西游。这本书和我的价值观非常的契合。

但是我不确定我能不能再看一遍这本书，即便我有时间有精力再去看一遍这9千多页的巨作，但我不确定我的心态能否在已经知道结局后，再重新看一遍他从零开始的过程，毕竟这本书对我而言是特殊的。

这本书中我最喜欢的，也是最大的主人公，必定是孙悟空。还有许多，像神猿，三清，玄女，上古诸神……这本书的所有人物中，即便一个只出现一次的小妖，都是不可或缺的一个角色。我只能说整部书中没有一个字的废话。诸多角色中，让我思忖最多的是，如来，炉中的大日如来。在前半部分，他的形象自然是大奸大恶，这也与我们带入主角光环一直站在悟空等人角度思考问题有关。但是到后来，到最后，如来他也只是个追逐自己本心的人罢了，也许他有点偏激，但如果说他真的错在哪儿了？也许善恶本无定论吧。

这本书一个局又一个局，一个圈套又一个圈套，一环又套一环。皆在某人的算计之中。如此复杂，却又丝毫不乱。或许他只是在我的承受范围之内罢了。我喜欢这个故事，没有理由，就是喜欢。如果偏要说个所以然，那应该是，在读它的时候，就像在读我的心，在探寻我的心，我的本心，探寻所谓的道。我享受这个过程。

这本书的最后两章是我看的最揪心，却又最释然的两章。一切都结束了，他终于要走了，回到属于他自己的地方。虽然我不理解他为什么执意要回去，但好在一切都达到了那个美好的结局。一切都变成了他想要的样子，和平安定。也许吧，也许这是美好的。他也回去了，了无牵挂的回去了，没有和任何人告别，也没有人问起他。或许忘却真的是最深的思念，想是我境界不够吧。

但是我真的希望、愿望我能再次读一遍这本书。看似很容易，但是我真的能做到吗？心平气和的，从头再次“读”一遍这本书，和他们一起再走一遍这条路。

齐天大圣观后感 篇2

有时，我幻想成为一只猴子——并非稀奇古怪的白鼻猴，也不是备受保护的金丝猴，而是一只从石头里蹦出来的猴子，简称“石猴”。在我看来，世界上最伟大的猴子是猴子，最权威的是猴子，最自由的是猴子。这一切属于猴子的荣耀与它们的神——那只号称“如来佛祖、玉皇大帝、观音菩萨指定西天取经特派使者花果山水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空”的石猴息息相关。

说起这只猴子，有太多的故事要讲！

有一块石头吸收了天地的灵气，太阳和月亮的精华。一天，一只猴子从里面出来。那猴子独霸一方，号称“齐天大圣”。后因大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下。

500年后，一位到西**拜佛经的和尚救了它。师傅和其他两为师兄和师兄一起保护他。师徒四人一路遇到了许许多多的妖魔鬼怪，他们没有放弃，斩妖除魔，历经九九八十一难，终于取得真经。

我喜欢这部电视剧，它不仅内容丰富多彩，情节激烈，而且告诉我们一个人生道理：永不言败！

与其说孙悟空是靠本领取得真经，还不如说是靠毅力，靠永不言败的精神。

毅力对于每一个人来说都十分重要，在你的学业、事业、生活中，哪怕是在一次郊游、一堂体育课上，毅力总是不可缺少的，它好比作画的颜料，在生活的大舞台上，时刻扮演着重要的角色。

在读书时，如果没有毅力，枯燥的学习生活，我们很难坚持到底；我们工作的时候，难免会遇到困难和障碍。没有毅力，我们很难跨越过去；在生活中，如果没有毅力，各种各样的负担使我们很难坚持到底。

当你在困难面前准备放弃的时候，当你感到疲惫准备休息的时候，请想想这个好朋友的毅力。与他接触，你会尝到成功的甜头，而成功之路比这甜蜜更值得回味！

齐天大圣观后感 篇3

51个小时零59分钟，终于将此书读完。

放下手机，心还久久沉浸在故事当中难以自拔。想起刚读此书时的不屑一顾（又是现代人的穿越），现在心中满是窃喜。幸好耐着性子看了下去。这一看不要紧，竟被《齐天大圣传》完全吸引住了！自此，每天晚上回到宿舍，不看到两眼昏花不舍的放下手机。

这种感觉就像当年第一次看完《诛仙》、《搜神记》和《上品寒士》时的感觉一样。除了震惊，唯有钦佩。而正如楚阳冬所言：神话小说的构架与想象力固然重要，更重要的是作品的价值取向与知识内涵。一个好看的故事就是价值观的承载器，让读者在不知不觉中受益。网络小说也只有写成这般模样才当得起一观！而反观当下众多玄幻、仙侠、都市、言情，除了狗血的剧情和肆无忌惮的情感宣泄，竟找不出其他略有价值的内容。

感慨不提，回到本书。

《齐天大圣传》全书分六卷，共计560章，作者楚阳冬，《西游记》死忠粉丝，曾熟读《西游记》数十遍，对“西游世界”事无巨细，了若指掌。经过十年的精心打磨，才有了这部泓宏著作。

本书源于《西游记》，但你看到的却又完全是另一番演绎。是谁安排了大闹天宫？为何孙悟空会被压五百年又有何猫腻？是谁操纵了唐僧西游？八十一难是谁指使又有何种目的？脱掉紧箍咒的孙悟空会如何作为？“如来”算无遗策却为何一败再败？天地烘炉到底是谁所见？天地之外到底隐藏着什么样的秘密？在书中，作者将一一为你揭秘，粉碎“取经阴谋”，刷新原有认知，揭露仙佛妖魔真正面目，在各方权利的博弈中，掀开“西游世界”的终极秘密。

是不是胃口被吊起来了？但是，当你看过此书之后你会认为我的评价还是太过于保守。比如书中有这么一段：

“普天之下，再没有比人肉好吃的物事了。须知有千种人，便有千种滋味。你且听我仔细道来，这人若是饱学之士，那肉便自有一股清高之气，需细火慢炖，少放油盐，存其原味，食之若饮甘泉；这人若是粗莽汉子，须得大火爆炒，椒盐齐备，炒得半生不熟时便起锅，再以烈酒相佐，当真快哉；这人若是美貌女子，须得分清部分，皮筋处加少许野菜凉拌；肥脂处只下锅清蒸，什么作料也不放，待上桌时再依个人口味添加；至于四肢的肌肉，炖成肉酱最香。”

如何？！

不过，最令我钦佩的还是书中对佛、道的理解和阐述，融佛与道、融道与佛、佛本是道！

“信力能教心坚志定，不入歧途；精进力能除懈怠心，每日寸进；念力能舍离虚妄，只行正法；定力能破乱想，使专心致志；慧力乃天赋悟性，能破诸多疑惑。”

“五蕴四大，都是佛家用语。五蕴乃是色、受、想、行、识也。一切万物，凡眼所见，耳所闻，鼻所嗅，身所觉，意所想……人自身的种种欢喜烦恼，心意意念，皆为五蕴。四大乃是地、水、火、风。地性坚硬，水性流湿，火性温燥，风性轻动，天地间一切物体的构成，都不能够缺少这四大特性。五蕴在外，四大在内，无我有我，一切和合。”

“人之至苦，莫过于心苦。人乃万物之灵，自降生之后，不过年余便渐开灵智，这点非天下万物所能及。而知之甚多，也便有乐苦相随，有云：众生之苦因欲而生，因欲生忧，因爱生怖。又云：乐事可慕，苦事可畏，皆是未至时心尔。但此事虽未发生，却仍萦绕于心，岂容人轻易抛却。”

细想悟空所走之路，其实也就是一条“问道”之路。“不失本心，使人不失本心”，这是作为灵明神猿的悟空一步一步达到灵明之境的根本原因；从占山为王到三星洞学艺，从东海夺宝到大闹天宫，从三界悟道到弃前嫌救上古一众，从被压五行山下到取经途中的权利博弈，从七神猿相聚到勘破天地之境，从灵明闭关到如来修道念……一切的一切皆源于此；而这也是佛教燃灯、弥勒佛一派，天庭三清、真武一派，上古大禹、麒麟、后羿一派，还有九天玄女等人甘于为之尽心献力的原因所在。

《西游记》开篇标题便是“灵根育孕源流出，心性修持大道生”。此处的“根”便是“本心”。心生种种法生，心灭种种法灭，心为万物之源。只要能坚持本心，大道修成也就成了水到渠成的事情了。“不失本心”看似简单，实际上，我们都知道这有多难。因为无处不在的选择总会让我们的本心蒙尘，甚至渐渐看不清我们的本心是何物。

美国诗人罗伯特·弗罗斯特在《未选择的路》中说：“黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足。”一句简单的话，说出了所有人内心的纠结：同时有两条路摆在我们的面前，我们该如何选择？“我在那路口久久伫立，我向着一条路极目望去，直到它消失在丛林深处”，这条路好像不错，宽阔通畅，走的人好多，延伸到好远好远。“但我却选了另外一条路，它荒草萋萋，十分幽寂，显得更诱人，更美丽;虽然在这条小路上，很少留下旅人的足迹。”但是那又如何？每个人都有他自己的选择，打量来路，我们会发现，一切来路都有着必然的轨迹。正因为走过这条路，我们才成为了现在的我们。其实：生活不在于纠结过去，而在于改变现在。任何此时的微调，都可能延伸出彼时的天翻地覆。无论在哪个世界，没有人能做出完美的选择，但是我们可以对自己的选择不后悔。就像诗的结尾“一片树林里分出两条路--而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”

而我选择的路呢？

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”

虽然这条路走的有些狼狈不堪，但又何妨？最起码，我心是自由的，也知道自己想要追求的是什么。

健康的身体，愉悦的心情，与志同道合的人一起努力去做有意义的事！

这就是我的选择！

20xx虐我如狗，何妨？

20xx，尽管放马过来！

齐天大圣观后感 篇4

《西游记》是我国四大名著之一。这本故事主要人物有四人:唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。

我觉的《西游记》这个故事，最搞笑的故事是子母河怀胎，有一天唐僧过子母河时，唐僧和猪八戒各喝了一口子母河的水，一直说肚子疼，原来子母河的水一喝就会生孩子，唐僧和猪八戒哇哇大哭，有一个妇人说如果想不生孩子，只有一个办法在我们这儿解只有一个办法阳山上的破儿洞里有一眼落胎泉。是只要喝一桶泉水就能恢复，泉水是一个道人的，要花很多钱，才能求一碗水，最后孙悟空打败了道人，终于拿到了水。

我最喜欢孙悟空。他在取经路上每次遇到非常大的困难，都能开动脑筋，战胜困难，在取经的大业中发挥了很大的作用。

但是孙悟空在五庄观里犯了一个非常大的错误，在五庄观有一棵人参果树，人参果三千年一开花，三千年一结果再过三千年才成熟，而且这人参果，遇永就化，遇土就钻，孙悟空从人参果树上摘了三个人参果。清明、明月发现树上少了4个，非常生气!把师徒四人骂了一顿。

我也有偷吃东西的时候，有一段非常热的时候，妈妈每天只让我吃一根冰馄，但当时太热我又偷吃了一根，妈妈一回到家就问:你偷吃了吗?我怕妈妈说我，我就说没有，妈妈数了一下冰混数量，结果少了一棍，我也被妈妈骂了一顿。

们我做人应该诚实，错了就要勇于承认，然后积极改正。做一个好孩子。可不能向孙悟空一样偷西东哟!

从《西游记》这整本小说来看，孙悟空也是慢慢有着变化的。从一个活蹦乱跳的泼猴，变成了一位令人尊敬善良的齐天天圣。我们也应该努力改变，变成一位新时代有责任有担当的小学生，努力学习报效祖国。

齐天大圣观后感 篇5

又是翻拍的电影，又一次另类的诠释了了猴哥获取金箍棒这一个经典传说。

我以为这部电影的反派龙五之所以成为反派与其说有他性格的缺陷，更多的是家长龙王的错，这么小的孩子，不给他关心爱护，却不断以他本身来伤害小龙，再加上之后唯二的好友之一被人类伤害致死，龙王不但不帮他还把他关上好几百年，不黑化怎么可能？

主人公孙悟空因天下大旱导致花果山的小猴们快没水可喝，还要应付来求水的其他妖，其中小牛妖让他有了怜爱之心，他决定去东海龙宫看看发生什么事情并求雨。

另一边龙五已经从被困中脱身，他对其父下手并且想一次性下大雨淹了人间为他好友报仇。

孙悟空与龙九在机缘巧合下见面了，可偏偏因为特定的地点导致他根本不相信龙九的话，当然，在去取金箍棒时也没有成功，使得他更加没有相信她的话。

在我看来，这部电影想传递的信息也不过是牺牲的精神，龙九牺牲自己帮助孙悟空获得金箍棒，后来龙五牺牲自己拯救龙九。

最后，我想说樊少皇演孙悟空似乎有点老。

《天幕》观后感范文汇总

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世界上总会有一些优秀的作品会让我们印象深刻，在观看时心中有想法不断涌现，久久难以忘怀。将自己的见解与影片的剧情主题相结合写一份观后感是非常重要的，只有在认真了解过后，才能保证能写好观后感。以下“《天幕》观后感范文”相关主题内容，为编辑收集并整理，我们后续还将不断提供这方面的内容！

《天幕》观后感范文(篇1)

用了三天的时间读完了豆豆所写的《天幕红尘》这本书，这是朋友推荐的一本书，之前看过豆豆的另一本小说《天道》，同名电视剧《遥远的救世主》，两本小说都对文化属性，人性有很深刻的思考。在《天道》里边，主人公对“神及道，道法自然，如来”有很多的论述，故事的展开也是围绕主人公的理解展开的。而这部《天幕红尘》延续了这一思路，提出了“见路不走”的理念，也就是实事求是的具体实践，作者借人物之口，阐述了见路不走的具体思路，并通过人物的事件经历来阐述作者的思考。

小说的开头就明示：见路不走，是要见，见性，见智，着相，着礼，品鉴有别，亲密有度，这是个没有道法的红尘，而且有时还要你滚一下，这是个没有方向的名利场，有时会绞一些你的肉。这就是你头上的天幕。天有道，则无常道，事于道，则天有道看与事则无常，无常则明，明则通，则世事洞明。世事洞明则世事可治愈，渐达佳境。

罗家明践行“见路不走“而自杀于莫斯科。罗家明的莫斯科投资失败自杀，不是见路不走，而是事于道，又走了一条见路不走的路，见路不走就是实事求是，不住一法，也可以理解成不拘经验教条，罗家明栽跟头是呈因果存在的，谁具备了那种条件谁都离栽跟头不远了。条件的可能，条件的可能是什么：就是实事求是，“想”管不管用？想只管想的用，每个条件只管它这个条件的用，不管别的用，如果你面对的不是正确，你跑一辈子也没有用，老天爷不会因为众生心诚就把有志者都成全了，条件的可能是啥，就是让你想可想之想，能可能之能，你想了条件不可能的，一分钱也是贪心，只要是条件可能的，多少都是正常。实事求是是个很大的概念，很原则，很宽泛，只是你听过了，不觉得它神道了，不觉得它神道并不表示你就真懂了，更不表示你就能操作了，就像很多人说实事求是的时候，其实实事求是是根本不关他的事，他那样说只是想表示他是明白人。见路不走是“见路非路，即见因果”的意思，跟“见相非相，即见如来”是一个道理。见路不走是实事求是的`执行和具体，更具提示性，更容易理解和操作。啥叫路？成功者的经验、方法叫路。路管不管用？管用，不管用早就没人走了，它管借鉴、模仿、参照的用，但是我们说它有漏，不究竟，因为成功者的经验是他那个条件的可能，你不可能完全复制他的条件，完全复制了，也就不是你的人生了。见路不走就是提示你，不要拘于经验、教条、要走因果，只有因果是究竟的，是无漏的。是人就会有错，但你至少有了这种意识，比起唯经验唯教条就少出点错。啥叫命运呢？除了不可抗拒的外力外，剩下的不就是多出点错与少出点错的区别嘛。

如来是啥？这得从因果律说起，什么条件产生什么结果，这就是规律，这个规律是怎么来的呢？不知道，因为说出来就已经错了，有来必有去嘛，而因果律无所从来，也无所从去，人们就用如来这个词来表述这种性质。“见相非相，即见如来“的意思通俗点说就是透过现象看本质，这里的如来当真相讲，往大里说就是了悟得到的意思，迷信和科学都用得道这个词，是迷信还是科学就看你的甄别能力了。

见路不走不是让你跟别人不一样，也不是让你跟别人不一样的，它不以一样不一样为判断，它是让你立足自身的条件，以自身的条件可能为判断。一个人如果要做高人，甭管啥道理先别妨碍他做高人再说，这时候甭管啥道理都会被歧读，只要你还有一颗做高人的心，你就会这样，由不得你自己。这时候见路不走就不再是实事求是了，而是我要跟你不一样，我得是高人、高招，这就背离了条件的可能性。他就会放大了他愿意放大的，缩小了他愿意缩小的，他载跟头就是必然。

如何透过现象看本质？举个例子：手擀面比机器面好吃，这算不算路呢？但随便找个人做的手擀面并不一定有机器好吃，但不能说他的手就不是手了，说手擀面比机器面好吃，是由经验归纳出的教条，不为错，也很管用，用来判断面条很方便。但我们说他有漏，实相是什么呢，是软硬度，是薄厚宽窄，是给面团做功的方式和方向，是面的结构等等。总之只要你满足了好吃的面条所要求的那些条件，不管你是用机器的方式还是人工的方式，它都出那个结果，这取决于你需要那种方式，如果你是大规模的连锁店，机器方式的产量、成本和质量的稳定性就有优势。如果你的思维被束缚在手擀面比机器面好吃的教条里，你这个好吃的面条要想实现大的市场系数就很困难。

见路不走就是你不能跟着经验、教条瞎跑，也不能跟着形式走，只看因果、本质，只按它的条件可能去说，至于跟别人一样不一样的不用去考虑。也许是一样大，也许是不一样的。人最愿意走捷径的，比如谁谁的成功之路，他以为别人成功了，他照搬过来也会成功，那就危险了。唯经验唯教条，这东西害人。

《天幕》观后感范文(篇2)

小说《天幕红尘》读完了。4分评价，不推荐。豆豆写的。之前读过她写的《遥远的救世主》（此书7分推荐）。

评价一本小说好坏，有个简单的方法，读完后问自己两个问题即可：其一，读完一遍后，多大程度上想读第二遍呢？其二，在阅读过程中，多大程度因被情节吸引而很专注，又多大程度因被其惊到而频频“出戏”呢？回答完此两问，你基本就可得出你个人对一本小说的评价（影视剧亦可）。若此外还能就自己的回答有条有理地讲出个“为什么”，说明你对故事的理解确实较深刻，具备了一点创作者意识。

对于《天幕红尘》，我不会因为故事情节再去读它，因为写得太不自然。大多人物关系发展处都让我出戏。下面从我个人所认为的优劣两方面，简单谈谈这部小说：

一、人物关系发展太别扭了，极其不自然，尤其是男主人公和两个女主人公的关系发展。小说人物的发展方向完全是任由作者的个人意志来扭曲。有人可能说：那作者写小说，人物关系的发展肯定都是由作者来控制的啊，想怎么写就怎么写呀！设计一件衣服能够想怎么设计就怎么设计吗？不需要根据人体的形状来设计吗？从来就没有随意的创造。一切创造都遵循一定法则。在小说中创造一个人物，就如同用手从某点朝某方向画一条射线，这条线的`方向是一定的、不变的。高手徒手画射线能从头到尾保持一个方向，普通人徒手画就难免曲曲歪歪，不能保持一致了。其中画线的一致程度便可看作是作家创造人物的能力水平。关于创造人物遵循一定法则，有两点可作为简单例证：（1）《三体》中罗辑受第一任女友要求，自己写了一部小说，发现写完后，人物仿佛有了自己生命，小说发展的方向并不受自己控制了；（2）《武林外传》的编剧宁财神也曾在采访中说道，写这个剧本时，一开始是希望小郭和小六在一起的，但写着写着小郭就不知道怎么跟了秀才，大概是人物的选择吧。所以说，作家创造了一个人物性格，那么人物在故事中怎么走已然注定，作家要做的是将其描写出来，而不是根据自己的意愿强行修改。不得不说，即便戴梦岩与叶子农的关系发展很别扭，她对叶子农的感情始端也是尚可理解的，毕竟是想找个靠谱之人作依靠。但方迪对叶子农的感情完全就是无来由的，一点前因也没有，突然读到她对叶子农的内心表白，真是别扭坏了。与《遥远的救世主》相比，豆豆在这本书中描写的恋情关系真得很一般。感觉像是在写命题作文一般，没有关系，硬创造关系。

二、对“民主”的一些认识谈得不够彻底，不够究竟，避重就轻。我个人是极其不认同这种谈法的。感觉很多内容都像是在写“命题作文”。比如男主人公认为代议民主制就是数人头，说来说去着重点似乎就在“数人头”上。对其本质也没说多少，为什么要数人头？数人头表现了什么？我理解主人公说的：代议民主制并不适合在这片土壤上生存。因为从结果的角度来看，这片土壤选择了马克思主义。这是历史注定的。但注定的只是按照规律走，按照规律走，并不见得是最好的安排。

三、说理成分太多，并且常把简单的问题复杂化，给人“故弄玄虚”的感觉。但恰恰这一点，也是很多人追捧这本书的原因吧。人都是这样。舍其易者而不行，究其难者以为学。比如，“见路不走”四字，说到底不过就是“实事求是”而已，是要人“做事要看本质而不要拘泥于表象”，一个本质，在不同条件下，有不同现象。但现象再多，本质就那么一个。简单举个例子，下面这个图片中的物体，用简体中文写是“书”，用日文写是“書”，用英语写是“book”，三个概念都不同，但表达的意思都是一样的。

我比较欣赏《天幕红尘》的一点是：用“见路不走”来解释“实事求是”这一真理，确实是别出心裁。在此指导思想之下的“老九面王”的商业案例，也像《遥远的救世主》中“格律诗音乐公司”的商业案例一样，给经商的人很多借鉴意义。而这一点也是未来我可能再重新翻看《天幕红尘》的缘由。

相比之下，我真是觉得豆豆写的《遥远的救世主》要好得多。这个小说讲一段情，讲由一段情引发的商战，在这之中，讲佛法、讲自然规律。故事“一以贯之”，简单易懂，主人公间的感情不至于让人潸然泪下，但也让人感动，让人沉思。而《天幕红尘》说理成分太多，喧宾夺主，人物关系发展不自然不说，故事情节反倒成了陪衬。小说是以故事去反应一些道理，而非以道理去写故事。

我相信豆豆对于这些写作的道理都懂。但为何写成这样，天知道。可能这本书就是个命题作文吧，可能受时间限制吧。

《天幕》观后感范文(篇3)

最近每天上下班通勤路上，拿着这本书在看。深夜靠着一壶茶消遣，读完迟迟在琢磨文中的一些词义。看完后有以下几个零散的片段感悟以及将要做的想的，权当作无笔下手的记录：

1.豆豆的小说与其说是讲一个故事，其实更多的核心是关于几个词语的阐述与实践中所得证明，它更像一把启迪你思考的钥匙。不管是《遥远的救世主》中关于强势文化和弱势文化的定义概念，人要靠自己而不是靠他人，通过音响事件所展现的不同人的命运来解说了这个概念。包括本书中，真正实践“见路不走”，关于马克思主义实事求是，遵循社会发展自然规律等，也通过老九面馆的转变、叶子农本人的所作所为与对他人的影响而形成。

2.书中描述的叶子农是一个活在自我世界，想要弄明白“存在的客观事实”，不追求名利，平常过日子，需要用钱的时候才会去赚钱的一个境界。大概是生活比较苦涩，我希望有那么一段时间可以不为钱活着，不为舒服活着，可以任凭精神意志导向的生活而活。

3.从某些方面而言，我有的时候竟然也会觉得感情会是一种束缚，尤其是炙热的情感，这种情感不仅仅是爱情，还有其他方面层次的。人如果有太多感情纽带，人就会习惯性的与他人作比较，自我良好也是体现在爱别人强或者某些行为上比爱人优越。而单独讨论自由，它又过于空洞。人在精神层面的成长与塑造，有些方面与一个人的自由程度有一定的关联。

《天幕》观后感范文(篇4)

007五十周年的影片，挺受大家关注的，一直有听到各种各样的消息和评论。原打算这几天就去影院看的，谁知道去下《斯巴达克斯》的时候居然看到它已经有的下载了！那当然就不客气喽～今天吃好中饭，关上门，摆开半杯伏特加几片蝴蝶酥，端坐着认认真真看完了。

没觉得片头曲有多好听，但也没有睡着或者走神，跟着影片的进展，140分钟很快地就过去了。作为一部娱乐片，足够了。

我同意某人的观点，这部片子其实是007系列的一个转折或者阶段结束的标志，Ｍ死了、那部有着很多古怪装备的老车被彻底炸毁、雀斑还未褪尽的Ｑ、两次出现的用电脑就能如何如何、最后字幕里写的007还会回来，都映证了这一点。如果编剧是抱着这样的一个目的来编排这部五十周年影片的故事的话，让一个反水的特工去和Ｍ同归于尽，确实是个省力省钱的办法。我想007系列是会有一个大变革了，期待新的007能给我们带来更新更好的观看感受吧。

当然这部片子里也有几处我认为不尽合理的地方，最大的当然是Ｍ这样的高级官员在本国的土地上居然只有一个人来保护，而一个为报私仇的特工却装备齐全人多势众。还有就是大家一致吐槽的邦女郎了，那位飞机场黑MM也能被选来做邦女郎的，，如此发展的话，下一集007请我来演算了。

《天幕》观后感范文(篇5)

两周，天幕红尘看完了。挺有意思的一本书，不过还是小说意味重、故事性强。内容和思想上来说 见路不走作为线索及核心贯穿整本书，完全不敢说理解了明白了启发思考见仁见智吧。

叶子农活得太明白，有种有担当，精神上无人共鸣，太孤独甚至有些绝望，比丁元英更甚。看小说时我常想 ：如果我是XXX，我会怎么做？答案是我也不知道。太难了，怎么做都是错。

我只是一个普通人，不敢说有实践天下兴亡 匹夫有责的超凡觉悟，但佩服和欣赏以天下为己任的豪情壮志。叶子农什么都懂却无心无力改变，寻求了自我平静和安宁，至少守住了自己吧，也算是一种活法。

结局不出所料，生活已经没法儿继续，算了，放他永远自由吧傻乐简单一点多好，没心没肺、无忧无虑；但独善其身又有多难，想找你茬儿的时候，整个世界都是帮凶。

最近过的有点糟糕，看书是一天中最自在闲适的时光了，可以沉浸在别人的世界，很轻松、很安全。

休息一下，再看一本其他的书，然后会把《遥远的救世主》看完。

《天幕》观后感范文(篇6)

豆豆的书一向是上乘之作，天幕红尘便是至今三部中的集大成。每个人物都少了些故弄玄虚的清高感，虽说还是用僻径拨大道，却有了更多四两拨千斤的合理性。天幕红尘可贵便在每个人都不努力逃脱红尘，出世入世的问题在一点儿也不做作的环境里自然而然地得到解决。

豆豆引导我们看到的问题部分与《悉达多》一书中传递的思路不谋而合。自我意识强烈、试图出世之时，悉达多听身旁自然之声，是蛙声、水声、鸟声、虫的窸窣声和风的过往声，种种声音分割开来，具有清晰之美，却缺少大成之象。自觉意识渐强、出世后再入世，蛙水鸟蝉，融为一体，再也无需分辨各种，自然之音在耳畔心中。

叶子农最吸引我的地方是他灵魂中没有丝毫道德制高点或思维包袱的两袖清风。“不求死不求活“，没有《遥远的救世主中》那自知高明、以低调作为赎罪的姿态，也没有《背叛》里那处心积虑的阴谋和最后英雄主义化的遵循因果。叶子农不扶贫，也不复仇，不为了爱报答，也不为了爱妥协。静下来想一想，每一个在这幕中出现的人于叶子农都有所求，求他悟的能力、道的渠道、爱的呈现、智慧换取财富的可能和真理的存在与疯狂。叶子农呢?他不要，也不拒绝。实事求是，因果论与经验论的辨析，叶子农是最好的实践者。

他不像丁元英一样登庙堂求道，却在追求马克思主义的过程中参透了这一切。也许，当人以一件事为本身而非工具之时，见路不走便是唯一而又自然的选择。他不像背叛男主角一样在最初拒绝麻烦，抗拒爱最后不能自拔沉溺爱，他设计他参与他识穿阴谋他成全阴谋。因为他的底线在求是而非求生。故事的精彩之处便是叶子农此番棋逢对手。美国新闻人看到他的道，以政治国家搏斗，道走下神坛，叶子农维护道的精神却永远停在了一个让人惊叹的高度。

天幕中，没了一个绝决、聪慧、为了爱的占有挑战爱人生存逻辑的女性。取而代之的是一个有条件无心智的追求者，和一个有洞察却几乎无交集的暗恋者，影星的追求和两者相处的模式自然而等距，她永远不懂他，他也不因为有人懂或奋力懂自己而爱上她，这样的自由让人肃然起敬。方迪无意中得知叶子农的”见路不走“，远远地懂他，关注他，最后在他的坟上迎风流泪，也只是一句默默狠狠的好喜欢你。读到最后，脑海中突然浮现出俞飞鸿的形象，要是这部小说能够变成银幕之作，我希望是她扎一个马尾，走在纽约街头，晴朗，坚定。超越了感情，这样的情感让人觉得我们可以是高级的动物，流泪，犯错，也是高级动物。

从《背叛》《遥远的救世主》到《天幕红尘》，守道法却不守法，看似吊诡，却也似乎正当，作者没有为良好的终极目的过多辩护，所以最后都将主人公推向死亡或孤家寡人的隔绝。到了天幕中，豆豆更懂爱了。实事求是的道法如来如此浪漫又高深，犹如那消散在柏林风中的薄雾。

天边观后感汇总六篇

问题来了，如何才能写好作品名观后感呢？看电影和电视剧已经成为我们学习的重要途径之一，看自己喜欢的电影更是可以让我们心情翻涌。我们可以通过观后感将零散的感受总结起来，观后感要与现实联系，拓宽我们的思维。围绕基本观点陈述事实、讲道理，今天幼儿教师教育网小编为大家带来的是“天边观后感”，我们将持续提供更多优质内容给您，敬请期待！

天边观后感(篇1)

孤独的人总会渴望友谊，而人与人之间的相遇总是在命运的选择中不期而遇。

一只企鹅在萧瑟的秋风中，从一艘货船上走下来，向陌生的港口小镇走去它挨家挨户地敲门，想让人收留它，可是都吃了闭门羹。可当它遇到了一个善良的男孩时，它知道自己与男孩儿的相遇，友情便会根发芽，且成为永恒。

这男孩与企鹅一样，都很孤独，他们与自己身处的环境格格不入，找不到真正的能够与自己玩耍的伙伴。

当男孩儿第一次带企鹅去失物招领处时，排队的一大群人中没有人与他们交谈；在图书馆里，企鹅把一个老爷爷绊倒了，老爷爷就自己站起来走了，没有责备，人们好像喜怒不形于色，只是机械地生活着。小男孩执著地想要处理这个累赘。直到从图书馆的书里，男孩找到了答案，知道了企鹅的家乡原来在地球的另一端。男孩毅然决定造一只小木船送企鹅回家。

后来男孩在送企鹅回家的路上经历重重困难，但他们互相依靠，同甘共苦。当男孩把企鹅送回到它的家乡南极时，彼此才发现是那么地不舍。男孩划着小船返回时，他在箱子里翻出了企鹅的那张快照。此时，男孩才恍然大悟，企鹅并不是迷路，而是太孤独了，只是为了寻找一个朋友。突然间男孩发现企鹅已成为了自己生命中的一部分，孤独的并不是他一个人。

他毅然跳转船头向冰山划去它跳下船在企鹅群中寻找着那只企鹅，却没有发现那个熟悉的身影，他非常地失望。他沮丧地上了船，可当他正在回头时，企鹅竟在他的身后，它正划着那把他送给它的小花伞，这正应了辛弃疾的那句诗：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。欣喜之情溢于言表。

不错，就像企鹅与男孩一样，两个人的相遇是偶然的，但两个人相处一定是不容易的，只有珍惜所有的不期而遇，才能让友谊变得天长地久。

远在天边，近在眼前，或许，差的只是一个转身的距离，有人失去，有人找到。

天边观后感(篇2)

电影《天边加油站》以一座加油站、两代站长、一次工作上的新老交接为线索，为我们演绎了两代人的沟通与理解，讲述了石油人之间薪火传承，不忘初心的使命担当。

老站长王重庆一个人在天边加油站留守了 20 年。在这 20 年里，他矜矜业业、恪尽职守。他实际上就是老一辈石油人的样板，扎根工作，默默奉献。由于长年在家庭责任方面的缺位，导致老站长面临家庭破裂、妻子离婚、父子不和的危机。于是，当 59 岁的老站长即将退休的时候，他就陷入了有家不能回、进退两难的困境。

而来接替老站长的新站长秦孝男，是一个 90 后大学生，天山的风景和哈萨克的风情，让秦孝男对这份工作抱有相当大的新鲜感。通过故事的发展，我们才明白，他是为了逃避初恋失败的现实才来到了这么个远离人烟的地方。但是，再一次的逃避让他明白，终有一天会无路可退。在取得老站长和古丽娅的原谅后，重新回到了天边加油站。通过心与心的交流，对老站长有了全新的认识，他逐渐了解了这份工作的重要性，了解了这是一座“为命加油”的加油站。

这其实也是当代青年的真实写照，在关注自身生活质量提高的同时，追求理性化和个性化的消费与闲暇观念；在面对日趋激烈的市场竞争时，能努力实现道德倾向、道德风气和道德环境的优化。

改革开放以来，人们的义利观发生了变化。传统“重义轻利”的价值取向，在社会变革中结构转变了，社会充满了对义利观的“再思考”。随着经济社会的发展，青年人对个人利益及自我价值实现有很多转向，但积极工作、责任奉献仍是当代许多年轻人的职业准则。

在影片中，新老站长薪火相传，形成了接续奋斗的共同体；新老站长和哈萨克村民心灵相通，形成了民族交融的共同体。于是，经过漫长的三个月的时间，天边加油站的新老站长终于完成了从工作到精神层面上的交接。

秦孝男的成长我们有目共睹。没有人一开始就能做到大彻大悟，总是在一件又一件磨难的洗礼下才慢慢蜕变成一个坚强的人。我们在面对磨难时要始终保持本心、不畏艰辛，才能成长为一个有担当的人。

天边观后感(篇3)

我在心里活动周期间观看了一部叫做《远在天边》的微电影，这是一部很温暖很棒的动画片，讲述了秋叶纷飞的港口小镇，一只孤独的企鹅彷徨在空荡荡的街道上。它饥肠辘辘，无所依靠，漫无目的来到了一个小男孩的家中。企鹅似乎对男孩的收音机颇感兴趣，男孩则有些不知所措，只得把它送到失物招领处，然而根本没人丢失过企鹅。小企鹅成为男孩的累赘，几番周折，男孩得知企鹅都是生长在南极。于是，他制作了小木船，和小企鹅踏上了前往南极的归乡旅途……

在片中小男孩与企鹅之间的关系与发生的事情都在告诉我们得与失之间的关系。

有时候世界并非冰冷的，冰冷的是处在这个世界里互不关心的人类。他们践踏别人的梦想，也不允许这样的小清新去治愈他们的内心。因为他们已经不愿意相信，或者害怕再次遇见却无法拥有的痛楚。然而人生总是这样，没有启程去穿越痛苦的大浪，不会再次遇见这些遗失的美好，也不会在月夜下悄悄得到他人的帮助，就如同小男孩也是在经历大浪后才得到章鱼先生不为人知的帮忙。LostandFound，有得必有失，但是这样的得失已经不同于往日。

天边观后感(篇4)

观看了影片《天边的加油站》，王重庆和秦孝男都给我留下了非常深的印象。王站长那种爱岗、敬业、无私奉献的精神深深将我折服，他作为一名普通的石油员工，为了使哈萨克村民的日常交通生活能得到保障，二十年如一日的坚守在加油站。在他任职的这段时间里，他不仅对工作认真负责，还细心的将村子里每个人面临的困难都一一记在心里并合适的时候提供帮助。他用自己的实际行动赢得了村子里所有人的尊敬，与他们缔结了深厚的情谊。但是对于自己的家庭，他又亏欠的太多，因为常年在外坚守，妻儿在最需要他的时候他却无法立即赶赴她们身边，久而久之家庭矛盾逐渐加深，正所谓鱼和熊掌不可兼得，在“大家”与“小家”的抉择中，他选择了前者。虽身在千里之外，可他的心却从未离开她们母子分毫。他和千千万万奋战在施工一线的石油人一样，暂别了属于自己的那一份幸福和美好，投身到为千家万户谋幸福的伟大事业中。

秦孝男的经历引起了我的强烈共鸣，从他的身上仿佛看到了自己刚参加工作时的身影。最初的逃避、害怕到后来的坚韧、有担当，他的成长我们有目共睹。没有人一开始就能做到大彻大悟，总是在一件又一件磨难的洗礼下才慢慢蜕变成一个坚强的人。我们在面对磨难时要始终保持本心、不畏艰辛，才能成长为一个有担当的人。我相信我们所有的付出都会得到回报，当我们真正用心的去做好一件事时，我们收获的将会是数之不尽的满足与快乐。

天边观后感(篇5)

作为一个石油人观看《天边加油站》这部影片，感触格外深刻，电影里很多的人物、情景，都是我们工作的真实写照，观看之后有所思考，有所感悟。

这部电影讲述了一座加油站，两代站长的故事。

老一辈石油人老站长王重庆为了使新疆哈萨克村民的日常交通生活得到保障，他二十年如一日，一个人驻守遥远偏僻的加油站，如果没有这个加油站，村民就要到80多公里外的镇上加油，他兢兢业业，做好平凡的本职工作同时，与当地群众朝夕相处，在生活上、精神上帮助村民，他热心助人，为村民调解纠纷，帮忙捎带东西，时常探望孤寡老人，他用自己的实际行动赢得了村子里人的尊敬。但是对于自已的家庭，他又亏欠的太多，由于长年在外坚守，妻儿在最需要他的时候他却无法立即赶到她们身边，久而久之家庭矛盾逐渐加深，在“大家”与“小家”的抉择中，他选择了前者，虽然身在千里之外，可他的心却从来没离开过他的小家。这正如我们身边的石油人，常年奋战在伊通、公主岭一线的员工，还有那些承包井组的员工也是如此，几十年如一日，舍弃许多照顾家人的时间，坚守在自己的工作，爱岗敬业、任劳任怨，做好自己的本职工作，默默地奉献，付出了自己的青春和汗水。

接替老站长的是一位自愿要来天边加油站工作的90后大学生秦孝南，他对天山的风景和哈萨克的风情有很大的新鲜感，他让村民叫他秦经理，而不是秦站长，带有90后年轻人的个性，从他刚开始的一番热血，充满希望，到后来的理想与现实的落差，他从最初的逃避、害怕，到后来的坚韧、有担当，他在和老站长的相处中，了解到老站长的过去，慢慢被老站长的精神所感动，也理解了老站长内心的痛苦，化解了老站长和家人的矛盾，接替老站长的岗位，与哈萨克村民融到一起，从一件又一件事的磨难中得到成长。

两代石油人的故事既是我们当初参加工作时的缩影，也是我们现在大学生的真实写照，从繁华到荒凉，不因条件艰苦而放弃，不因困难而妥协，让我们懂得了责任和担当。

供稿/马昕

天边观后感(篇6)

电影《天边加油站》以一座加油站、两代站长、一次工作上的新老交接为线索，为我们演绎了加油站经理王重庆以高度责任感和使命感，二十年如一日，一个人驻守遥远偏僻的天边加油站，在孤独中恪尽职守、无私奉献，与当地各族群众朝夕相处、相濡以沫并结下了深厚的兄弟情、民族情的感人故事。

王重庆，从身份上来说，是一个老人，是一个加油站的退休站长，但从心灵上来说，他有着年轻人的火热与活力。他热心助人，为村民调解纠纷，帮忙捎带东西，时常探望孤寡老人；他坚定正直，不接受叶尔兰的感谢金；他恪尽职守，纵使年老，也不愿轻易放下肩膀上的责任，天边加油站就是他的另一个家。如果说古丽娅是“天山上的白天鹅”，那他则是天山上生长的“美丽雪莲”。而接替老站长的秦孝男，则是对当代年轻人最真实的写照。从刚开始的一番热血，充满希望，到繁华与荒凉，理想与现实的落差。他也曾试图放弃，但内心的愧疚感与怯弱让他感到羞耻。最终他选择了回到岗位，认真接替王重庆的岗位，最终，也得到了圆满的结局。

从老站长的身上我看到了守初心，担使命，脚踏实地稳向前。作为一名财务人员，我同影片中的“秦孝男”一样，在入职初期，存在着当代大学毕业生缺乏工作经验、专业能力不够、业务水平不足等问题，但我始终热爱自己的企业，始终铭记作为一名“中煤人”的初心和使命。几年来，在公司领导的栽培和同事的帮助下，以及自己利用闲余时间的努力学习下；我的工作能力、业务水平都得到了明显的大幅提升，在工作中向领导及时汇报，准确实时的解决问题，与同事们积极沟通努力高效完成核算任务，在实践中也养成了对工作严谨认真、一丝不苟的工作态度。我会用我脚踏实地的工作态度和高度饱满的工作热忱去积极完成各项任务。

重奉献，轻回报，细致服务暖人心。在我们的身边，总是有这么一群可爱的人：他们工作在基层一线，却从来无怨无悔，用细致入微的服务向我们诠释了工作中“最美好的样子”；他们任劳任怨，却从来不计较得失，大家的认可就是对他们工作最高的评价。他们就像冰天雪地里的一把温暖的火焰，就像乌黑夜色里的指路明灯，温暖了身边的每一个人，也照耀着前行的路。他们是伟大的，同样也是普通的。正是由这千千万万的伟大的普通人，才构成了我们这个甘于奉献，不求回报的大家庭。

千帆过尽，唯有不忘初心；历尽世事，唯有不畏前行。诗人汪国真说过：我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。我们就要做这样的人。虽然暂时还无法像电影中“王站长”那样伟大，但是我们可以在自己的岗位上，立足本职，心怀全局，默默地发光发热，永远地坚守自己的本心。

《天堂的张望》观后感汇总

世界上总有很多影视作品，扣动着我们的心弦。看到好的作品，我们会萌发出很多感悟，沉浸在故事情节中以后，可以将给自己的感悟结合自己的见解写出一篇观后感，在写观后感时，需要把握“观”和“感”之间相吻合。你知道该如何完成一篇令人印象深刻的作品观后感吗？以下是幼儿教师教育网精心收集整理的《天堂的张望》观后感,带给大家。欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

《天堂的张望》观后感 篇1

十五年前有个可爱的女孩因病离世，在她墓碑上镌刻“我来过，我很乖”，她便是张望，一个被捡来，与养父共度时光，却因病痛不得不为自己安排后事的小女孩。她来也悄悄，走也轻轻。幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。对于电影里的小张望来说，从跳下石阶气喘不止，跑步时跟不上队伍，被人打一掌后鼻血不止，厄运骤然降临。父亲没上过学，依靠编竹筐维系生活，吃的是白米饭配咸菜，下雨房子漏水，穷困潦倒并不妨碍亲情带来的幸福感，父亲为女儿采朵路边的小花，女儿为父亲捶背唱歌。如果没有生病，可爱的张望一定能考上好学校，找上好工作，实现带着爸爸去大城市的梦想。可是，她患上了急性白血病。无数不幸患上白血病的人像张望一样承受着病痛的折磨，他们的父母家庭也饱受困苦。

家庭条件尚可的倾尽所有家财治病救命，如张望同病房的小男孩，相比之下张望却没有那么幸运，走投无路的父亲选择干工资微薄的体力活，杯水车薪无济于事，下跪借钱，要账挨打，被骗，甚至还想要铤而走险触犯法律。女儿是他的希望，女儿没了，怕是他也会自寻短见。没钱看病的张望选择放弃治疗，她要求不多，一个3元钱的带花的发卡，一张给爸爸的照片，怕她走了爸爸再也看不到她。

张望是不幸的，同时她也是最幸运的，在媒体的报道下，她的遭遇引起许多人的关注，源源不断的捐款解决了没钱看病这个难题，坚强的她也一次次与病痛争斗，在生命的最后，她还记着漏雨的屋，记着痛苦的爸爸;记着要把剩余的钱捐给同样没钱救治的白血病患者;张望的爸爸抱着女儿许愿：下辈子你还是我女儿，那时我是个有钱的爸爸。对张望来说，更重要的是：请你记住我，下辈子我还要做你的女儿。“我来过，我很乖”

《天堂的张望》观后感 篇2

《天堂的张望》这部电影讲的是一位7岁的张望和父亲相依为生，生活艰难，父亲晚上编篮子，白天去卖，有时卖不出去一个，每天吃的都是咸菜，最大的愿望就是吃方便面，尽管如此父女俩的生活还算幸福。

有一天，张望流鼻血不止，去大医院检查，才知得了急性白血病，治疗需要30多万的费用，借钱借不到的父亲每天痛哭流涕。

在张望治疗没几天，张望知道事实之后，决定放弃治疗，记者王小月知道这件事后便去到了张望家，张望的父亲告诉了记者王小月事实：在1997年的秋天里，张望的父亲背着木柴准备回家去，却忽然听到了婴儿的啼哭声，犹豫再三依旧还是把婴儿也就是张望带回家。

记者王小月曝出了这件事，人们深受感动，世界地的人都给张望捐钱，一共捐钱超过五十万，并且张望还在这段时期参加了一场考试取得了优异的成绩，可是最终张望还是去世了，带着快乐去了天堂。愿你在天堂没有痛苦。

张望的这种精神值得我们学习，在生病期间还不忘参加考试，坚持每一次的治疗!

《天堂的张望》观后感 篇3

周三下午，我在学校的报告厅看了一部让人泪流满面的电影，那部电影就是《天堂里的张望》。这部电影让我明白了许多道理和感触。我明白了一个道理，是要懂得感恩电影中的小张望他才七岁，就很懂事了。

我和小张望相比是截然不同的我七岁时还是一个调皮的小孩儿而他已经在想怎么挣钱给爸爸修房子。小张望懂事的让人心疼。我明白的第二个道理是善良小张望被那个阿姨打了却不觉得委屈，而是在想，下一次，她要是见到了那个阿姨，要先要跟她道歉。后来那个阿姨知道小张望得白血病，去看了下张望，并且给小张旺捐款，也希望小张望原谅他。其实小张望早就已经原谅了那个阿姨。小张望特别坚强，虽然生病了，但还是想着考试，在治疗时也没有哭泣，反而很乐观。小张旺还认识了一个教他画画的叔叔，那个叔叔也非常喜欢小张望。

小张望有一个特别大的闪光点，那就是懂事。她知道自己的家庭比较贫困，所以最后自己主动提出了要放弃治疗。但是是最后这件事情被社会上的人都知晓了，社会上的善良的人给小张旺捐款捐款的钱数高达了五十多万，手术费够了，小张望到了医院进行治疗。可是在五个月后还是没有找到合适的骨髓匹配。

小张望已经连续24天没有进食了，所以他偷吃了对于她来说奢望的“好吃的”——方便面。最后食道受损，又被推进了手术室。最终小张望变成了天使，去了天堂。我想她会很开心的，因为她完成了愿望，把自己的器官捐赠给了需要的人。最终，小张望没有战胜病魔，但是做了一名十全十美的小天使。我想说一句：“再见了，小张望。”

《天堂的张望》观后感 篇4

周三的上午，在老师的带领下我们一起来到学校新装修“电影院”观看《天堂的张望》这部电影。

电影讲述了小张望和父亲过着穷人一般的生活，在一天父亲和张望去卖苹果，一位阿姨来买苹果，望娃不小心用秤杆打到了阿姨，阿姨打了他一巴掌，小张望流鼻血不止，去医院看医生，医生说到不对劲，赶紧到县医院去看，最后查出白血病，费用需要出30万元，爸爸当场崩溃，为了挣钱，他不惜给人跪下，求来的是一顿恶打，别的方法也都试过了，就连违法这件事他也做了。第一天上岗的护士小夏和姐姐很同情他们父子，所以想竭尽全力帮助他们。到张望家了解情况后，把他们的事迹做成了报纸，姐妹俩也通过媒体捐钱，后来越多越来越多的人知道了小张望的事迹都纷纷捐钱。小张望这才过了段幸福的时光，虽然在这段时间里，她也穿过地狱，但还是坚持了下来。因为小张望是捡来的，所以她没办法找到亲生父母进行骨髓移植，经过多次化疗之后仍然无果，而就在20xx年的一天，小张望病情严重，24天不能吃饭，就因为贪吃，吃了几口方便面被送急诊就再也没出来……

我印象最深的就是小张望刚进医院时，面对30万元的医疗费，小张望说：“爸爸，我们不治了，我是个捡来的孩子，我害不起这病。”看到这时，我感受到了小张望虽是一个年龄仅有七岁的孩子，但有成年人的那种沉稳、成熟。就在自己生命的最后一刻，她告诉自己的刘妈妈，要把自己的眼角膜捐献给那个小男孩，把来自全国各地的叔叔阿姨、爷爷奶奶们募捐给她的医疗费全部都捐献给其他人的白血病患者，她是一个多么善良而勇敢的女孩子啊！面对骨髓穿刺她吭都不吭一声，当针头扎进去的那一刻在场的医生，护士也都惊了。她从三岁就开始帮助父亲洗碗，拖地，干家务他也只是一个七岁的小女孩啊！

这部电影是根据真实事例改编，片中的张望就是四川的舍艳一家，看完后禁不住泪流满面。希望，张望在天堂一切安好。

《天堂的张望》观后感 篇5

人到中年，一切都已近乎麻木，很少有什么人或事能够让内心留下印记亦或波澜，今晚偶遇一佳片，观后思绪万千，留下影评若干，近些年难的一见的直击灵魂的好作品，强烈推荐！

影片讲述的是一个偏远山区的朴实农民捡到一个弃婴并收养长大的故事。父女俩相依为命，生活过的很清苦，好在女孩非常懂事，学习成绩优异，也懂得照顾家里，物质上的贫穷在父慈的背景下也算是苦中有乐吧。

噩运终归还是来了，女孩在某天被确诊了急性白血病，三十万的医疗费对这个贫困的家庭犹如一块不可承受的巨石从天而降，把一切的美好都压得支离破碎！

为了拼凑出这笔巨款，父亲借遍了整个村子，尝尽白眼也就借到了一万来块钱，人生的百态在这过程中演绎得淋漓尽致。即便如此，对于这场病来说依然是杯水车薪。走投无路之时，父亲没日没夜的打着各种日结的短工，甚至一度站在银行门口想抢劫，还被无良的骗子以捐肾换钱为名骗走了口袋里仅有的七百块钱。这一刻，这个中年男人真正感受到了绝望，如果不是挂念着还在与病魔抗争的孩子，或许，他已经死于这种无能为力的痛苦之下。再回过头来说说女孩，年少但是早慧的她，从蛛丝马迹里揣摩出了自己的病是治不起甚至治不好的，她不忍心看着养父每次步履蹒跚却又强颜欢笑的来病房看她，用稚嫩的小手拼音加文字写下了我自愿放弃治疗的生命宣判。那一刻，再铁石心肠的人也不由得潸然泪下。故事到了这一刻，注定将是一个悲剧结局，谁知道导演又来了一个峰回路转，血液科护士的表姐在报社做记者，知道这对苦命父女的故事后做了一番调查然后写下了一篇救命的报道。经过媒体的发酵，全省的群众都知道这对父女的故事，源源不断的捐款和慰问从四面八方涌来。这其中有村里不肯借钱的大款，也有与养父发生过冲突的包工头，还有一开始买苹果打了女孩一巴掌的女子，人性的温暖在这一刻又突然活了过来。正如报社总编说的——“这是一场温暖与冷漠的博弈，如果输了，那就是我们这个谁会输了！”

故事到了这，应该有个完美的结局。结果，又是一个转折，人生不如意事十之八九，在拥有了足够的手术费和社会各界源源不断的爱心后，女孩本该重获新生，但是她始终等不到适配的骨髓，在一次次的抗争后，最终选择回归了天堂，临终前捐出了自己眼角膜给一个小男孩让他替自己继续带着希望张望这个世界！

《天堂的张望》观后感 篇6

我有一个好爸爸，既爱我又关心我，张望也有一个好爸爸，虽然他是捡来的，可是她爸爸也很爱他，虽然她得了白血病，但是她没有害怕，治疗费30多万，她的爸爸一家一家的借钱，为了她都要把肾卖掉，我的爸爸也很爱我，他是种棚的，每次同学们问我的爸爸是干什么的，我都不好意思的说，我也嫌弃过我的爸爸，后来我才体会到他的辛苦，每次我和同学出去玩，他都会给我钱，他那么辛苦的挣钱自己不舍得花，让我和同学们买东西吃。每次我玩一会手机，他总会说“放下手机，快出去走走，你看你的眼睛都成什么样了”

我爸爸从小就不打我，如果我成绩掉下来了，他也不会打我，只会说我两句，让我继续努力学习，我真好幸福遇到这样的好爸爸。

张望是一个很懂事的小女孩，虽然家境贫寒，但是张望依然坚持学习，每天吃大米饭和咸菜，最大的愿望就是吃一包方便面，有一天他们父子出去卖苹果，他不小心用秤杆打到了那位阿姨的脸，阿姨打了她的脸，但是她还要给阿姨道歉，后来张望得了白血病，有一天张望说自愿放弃治疗，一个7岁的小女孩竟然如此懂事，后来遇到了好心人，全国人民为她捐钱，钱够了，可是没有找到合适的骨髓移植，治病也忘不了考试，张望在病房里和同学们一起考试。老师给他看出来了，她考了两个100分，张望死前和刘妈妈说，她死后要把眼角膜捐给需要的人。

小张望吃了方便面之后就……

这个故事是由真实故事改编的，这个小女孩叫佘艳，她只花了十几万，最后他把那些钱救助给了7位小朋友，他的墓碑上刻着“我来过，我很乖”朴实的6个字。

愿在天堂没有白血病，你能在那里开心，没有疾病无忧无虑的去学习，愿你在天堂安息。

我们一定要好好疼爱自己的父母！

《天堂的张望》观后感 篇7

什么样的孩子在别人打翻饭盒时没有哭?什么样的孩子在别人骂没有妈妈时还没有哭?什么样的孩子在得了白血病之后做骨髓穿刺没有哭?你可能会告诉我没有这样的人，但是，我可以告诉你的是，在我们现实中，确实有这样一个人，这个人的名字叫做：张望。

这部电影主要讲述了一个名叫张望的。

小女孩，因为被亲生父母抛弃而被现在的爸爸收养，而她为了报答收养他的爸爸，学习上也非常争气，每回考试都是第一，但是，命运往往是那么不如人意，张望在她被人打了一巴掌之后一直在流鼻血，后来到省城医院一查，是白血病。张望的爸爸想了各种方法为张望凑钱治病。先世界前，但是他仅仅借到一万多块钱，后来又挣钱，但挣到的钱也是少的可怜。再后来他想到了卖肾，但是令他雪上加霜的是，他遇到的是一个骗子，骗子就这样骗走了他700块钱。看到这里，我不禁对张望的爸爸感到同情，感到愤怒，对这些骗子咬牙切齿，他们简直是丧失了人性，利用病人家属急需用钱的想法来骗他们的钱，这种人是受人唾弃的，是社会的败类。

但是张望的命运还是好的，她遇到的善良的记者小月，护士小夏，已及她的主治医师刘妈妈。这些人给张望的生活增添了温暖，但是张望最终还是去世了，他把他剩下的五十多万的治疗费给了其他几个患白血病的孩子，并且把她的眼角膜捐给了一个失明的小哥哥。看到这里，我不禁被张望这种精神感动了。

小张望，愿天堂的你能每天开心，没有疾病的折磨，无忧无虑地去学习，去赚钱，去进入大城市。

《天堂的张望》观后感 篇8

她是个孤儿，但养父用爱守护，用生命呵护。

她七年从没有拥有过一双袜子，但有医生刘妈妈无意地发现，精心的挑选，爱的付出。

她生病了，但得到了许许多多的人的帮助，父亲不离不弃，记者姐姐用心筹集治疗款，医生叔叔阿姨尽力抢救，陌生人捐款奉献爱心……

她虽然离开了，但用遗愿中的五十四万拯救了七个患有白血病的小朋友。

人间的爱给予张望短暂而美好的幸福，张望给予的爱却让人间充满了爱的'赞歌。

张望是不幸的，同时她也是幸运的，因为她美好的像天使，也因为她停留过人间。人间还有许多许多的不幸，像新冠病毒带走了患者的生命，疾病、意外、世间某个角落都可能发生着不幸，但天使永存人间，传递着爱和希望。

有爱，人间值得。让我们学会珍惜，看到父女俩温馨的日常，更加珍惜本真质朴的亲情，看到医生记者姐姐陌生人的帮助，更加珍惜人间的温暖；让我们学会奉献，如赵瑞所说这个世界有太多人需要帮助，当温暖大于冷漠，当所有人都伸出援助之手的时候，凝聚起一种强大的力量，把整个人间都变得美好起来。

在这个车水马龙的世界，默默流动着的暖流——爱，真的很重要。

《天堂的张望》观后感 篇9

周三下午，我们观看了一场使人泪目的电影——《天堂的张望》，本电影由真实故事改编。故事发生在云南的一个偏僻山村，里面住着张望和她的养父张国华。他们生活贫困，只能吃米饭咸菜，屋子也是经常漏雨，但懂事的张望从来没抱怨过，仍然开开心心的生活，这让养父很欣慰。但是在一次意外出现后，张望被查出来了白血病，得花30万，这让养父很无奈，只好挨家挨户借钱，还被打得头破血流。

张望知道养父没有钱，所以自愿放弃治疗，在他们准备放弃时，好心人小月阿姨帮他们了一把。用报纸新闻报道了这件事，全国的好心人都捐出了一点自己的力量，很快捐钱额已达到了70万。可是张望骨髓没有配型成功。小张望知道自己没多少时间了，就将自己死后想寄托的话全通过书信方式写了下来。最终在1月9日，小张望安心走了。

看完后，我想起了自己的爸爸，爸爸为了我们每天累死累活的干活，我却还不知满足，总是抱怨。昨天下午放学时，爸爸拉货路过我家小区门口，站在那里，想等着我们放学后见一面。当看到爸爸满身灰土，站在那里朝我们招手，简单交谈几句后就又出发了，当时我鼻子一酸，觉得爸爸这么累，我还不知满足的大度挥霍爸爸的血汗钱，我觉得我很对不起爸爸，我家境比张望好，也有父母，为什么我却没有小张望一半懂事呢?我明明知道我现在的生活是父母累死累活打拼赚来的，我还不知满足，又有什么资格来跟张望相提并论呢?边想边流下了眼泪。

从今以后，我要向张望学习，体谅父母，感恩父母，感谢父母给我们的一切做一个懂事的孩子。

《天堂的张望》观后感 篇10

今天，我在家里看了一部使人泪目的电影——《天堂的张望》。

这部电影主要讲述了，在云南一个偏僻的小山村，里面住着张望和他的养父。他们家很穷，每天只能吃米饭和咸菜。可是张望很懂事，小小年纪就帮父亲做家务、买菜。有一天，张望去卖苹果，一不小心，手中的秤杆打伤了一位阿姨的脸，那位阿姨很生气，反手打了张望一巴掌，打得他鼻血直流。张望的父亲带着他去医院，却查出她得了白血病。可她还是不忘学习，老师知道后，到她家给她补习，张望还是能考一百分。很多人知道她的事情后，都捐钱给她，可是张望还是离开了人世。

让我印象最深的，是卖肉的大叔。张望家很穷，可他一直关心着父女俩。一次张望和张华一起卖箩筐，却一个也没卖出去。他把自家的猪肉割了一块给张望，张华又把猪肉还了回来。而卖肉大叔执意要把猪肉给张华，让他给孩子补补身体。于是张华给了他一个篮子，卖肉大叔怕伤了张华的自尊心，也就收下了。我们应该向他学习，学习他那种乐于助人，不求回报的心。

我们还要像主人公张望学习，做一个懂事的小孩。