[收藏]信仰观后感1000字精选

观看电影是带给我们心灵震撼最强烈的途径之一，我们在观看时也会产生许多优秀的想法，观后感就是自己的一种思想感悟。此时写一篇观后感，就能帮助我们更好的去分析作品，相信您也在搜索作品的观后感吧！下面，幼儿教师教育网的编辑为大家整理的“信仰观后感”，如果合你所需，不妨马上收藏本页。

信仰观后感【篇1】

生活于物质丰沛的年代，在每天的奔波忙碌中不知道为什么而活着，于是，信仰对于许多人来说成为了一种触及不到的东西。历史文献纪录片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的历史画面告诉我们，是什么造就了我们的党?是什么支撑着我们的党走过了这风风雨雨的91年?为什么在各个时期会涌现出一批批优秀的共产党员?答案就是信仰。

人有了信仰，就是有了精神力量。中国共产党人信仰的理论形态是马克思主义及其中国化的成果——毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态，是社会主义和共产主义，今天，我们叫做中国特色社会主义，他的未来，是共产主义!历经革命、建设和改革三个大的历史时期，将近一个世纪过去了，曾经令人心潮澎湃的信仰故事是不是已经变得平淡?曾经光芒闪耀的信仰真谛，将怎样成为我们矢志不移坚守的精神家园?

无论时代如何变迁，对信仰的丰富和完善，对信仰的忠诚和实践始终是共产党人如磐的根，不变的魂。中国共产党被跟随的最大理由是为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。中国共产党之所以获得人民的信任，正是因为她信仰“为人民服务”的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。然而在坚守信仰的路上，有人在鲜血和死亡面前胆怯，在金钱或功名面前迷失，不是所有的共产党人都能坚守信仰。中国共产党建党之初，曾经有13位代表参加党的一大，然而其中的三个人陈公博、周佛海、张国焘最终没有经受住考验，都先后背叛了自己的信仰。选择信仰很艰难，坚守信仰更难。在和平年代，我们不需要像战争年代的先烈们一样所面对生死抉择的考验，只需时时拷问自己，是否曾为一己私利放弃原则?是否已在声色犬马中浑浑噩噩?网络上被曝出的一条条官员的新闻一再刺痛着人们脆弱的神经。人们不禁要问：这些共产党人还有信仰吗?还值得人民群众托付和信任吗?今天让我们重拾信仰的话题，正是因为我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁。别把信仰踩在脚下。在最危险的情形下，信仰支撑着我们活下来;在最严重的困难面前，信仰帮助我们艰难渡过。共产党人只有时刻保持为人民服务的公仆本色，坚定理想和信仰，才能不被历史的洪流淹没，共产主义才能成为一杆不倒的旗帜。

《信仰》的播出使我们重温红色经典，从不同历史时期共产党人为信仰奋斗的光辉事迹中体会先烈们视死如归、前赴后继的英雄情怀，从而坚定了我们共产主义信仰，为中国特色社会主义事业，为我们最终实现共产主义最高目标而不懈奋斗!

信仰观后感【篇2】

通过历史文献纪录片《信仰》的观看，我认识到中国共产党是光荣、正确的党，在这样一个先进的、坚强的集体中，始终有无数马列主义的信仰者，为了追求人类最美好的共产主义事业不辞劳苦甚至不惜牺牲，观后感《《信仰》观后感》。在社会主义建设的新时期，作为一名大学生党员，我要成为社会主义核心价值体系的坚定信仰者，积极传播者和模范践行者，首先要缅怀先辈们的丰功伟绩，从他们身上找到前进的信心、榜样的力量，要充分了解和认识社会主义核心价值体系的意义和构成，充分了解其先进性合理性和伟大性，以此树立正确的价值观和世界观，只有在认识上根本的认可和接受了社会主义核心价值，才可能去积极的传播和践行，所以大量的社会主义书籍是必看的，各种先进模范的视频是要看的，因为这是改变一个人观念的大问题，是对所有新时代人们进行的精神领航。

本篇电影以党的90多年历程为背景，以理想信念教育为主题，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。我们党员青年应该怎么办！如何做好党员的信仰！我们做好自己学习的本职工作，为社会主义建设发展添砖加瓦。

我认为应认真学习马克思主义,学习教育科学，学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的学习生活中，重要的是行动和实干，要充分发挥党员先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。勇于创新，锐意进取，积极进行各种对学习的实践，不断探索，不断总结，有所发现，有所创造，开拓前进，不断提高思想觉悟。服从分配，团结同学，坚持正义，少说空话废话，多干实事正事。适应新时代青年的要求，不断提高自身学习水平和文化修养。任劳任怨、对人真诚、热爱生活、人际关系和谐融洽，处处以一名新时代大学生的要求来规范自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，创先争优，为党的事业奋斗终身。

信仰观后感【篇3】

电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍重的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。

烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让这天的我们汗颜?

也曾为一己私利放下原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志，辗转在夜莺与玫瑰之间，把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检，骄纵了体格，无视方圆规则，愚蠢地自恋。

信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼;为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。

当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。

这天让我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头职责。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她能够把不一样的生命力量凝聚在一齐，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。

其实选取信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的诱惑与选取更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己，持续警惕，坚定信念，在当今更加需要。

马·普顿尔说过：人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出了，人民和历史必须会给我们一个满意的答案吧。

感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日治愈。

信仰观后感【篇4】

近日，在上海基层党建网观看了党员教育电视片《信仰》， 备受教育。该片分“只要主义真”、“壮志换新天”“时代先锋行”三集，以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了不同历史时期中国共产党员的发展面貌和党员的信念。在影片中，中国共产党人勇于献身革命事业的优秀品质，牺牲“小我”保全“大我”的精神，让我备受感动，虽然不同时期党员的使命和职责不同，但他们都有着同样的信仰，那就是全心全意为人民服务。现在的社会，有许多人面对利益和欲望的诱惑时，有的党员信仰那么脆弱，有的道德底线不堪一击，这都是关系党和国家生死存亡的大问题。作为一名党员我认为一定要坚信共产主义信仰，为人民谋利益：

一、“不断施与，不求索取”的高尚品志，是我精神的楷模

《信仰》电视片中反映的建国初期王进喜等全国劳动模范，以及在新时期社会主义建设中涌现出来的徐虎等模范人员，虽然他们并没有什么惊天动地的事迹，但他们在信仰旗帜感召下展现了一名践行全心全意为人民服务宗旨的中国共产党的形象。在这样一个生活节奏快速的时代，“克己奉献”、“全心全意为人民服务”仍是我们每个人需要进修的课程。

二、“不断奋斗，学无止境”的思想境界，是我努力的方向

影片中各位优秀共产党员的事迹告诉我们，他们的信仰不是纸上谈兵，而是实实在在付出自己的行动，全心全意为人民服务不是一时的行动，而是从点滴小事做起，不能好高骛远。必须立足岗位，脚踏实地，端正心态，勤勉敬业。

三、要把信仰融入到平凡的工作中去，始终保持党员的先进性

要在工作中始终履行党员的宗旨——全心全意为人民服务，充分发挥共产党员的先锋模范作用。作为红十字会的一名普通党员，要为群众服务特别是困难人群服务，要有强烈的事业心、责任感，在自己的工作岗位上做到弘扬“人道、博爱、奉献”精神，按照党政关注、群众急需、红会所能原则，做好本职工作，克己奉公，无私奉献，用实际行动践行党的全心全意为人民服务宗旨，树立正确的人生观和价值观，经过长期的学习和反复实践，不断巩固理想信念。

信仰观后感【篇5】

近日，我十分投入的读了一本让我受益匪浅的好书，书名是《信仰的力量》，这是一本由中宣部《党建》杂志社和红旗出版社组织编写的中宣部、新闻出版总署纪念建党90周年重点图书之一。该书分为精神卷理论卷践行卷三卷，全书围绕信仰这一主题，从信仰之本、信仰之旗、信仰之光、信仰之论、信仰之思、信仰之美、信仰之魂、信仰之行、信仰之范、信仰之火、信仰之路等方面重温红色经典，全面解读了中国马克思主义的精神源泉。翻开该书，目光略过这些质朴无华却蕴涵深情和感动的文字，一度躁动不安的心灵顿时沉静下来，这一则则在我们苍茫辽阔的神州大地上真实发生过的有关信仰的故事，让生活在繁华尘世的我们分明触摸到了信仰最纯粹的本质，感受到了信仰最触动人心的力量。书中的毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等为代表的非常之人，成就了非常之事，立下了非常之功。他们经天纬地的雄才大略、超凡绝伦的战略眼光、掌控大局的惊人睿智、不计荣辱的坦荡胸怀、果断决策的卓越胆识，让我深深感受到这份信仰的力量是多么强大、坚贞、纯粹和厚重。他们是中国共产党的脊梁、是中华民族的脊梁、是中国人民的脊梁，他们是马克思主义信仰的灵魂、是中国人民奋进的旗帜、是13亿多人民前行的灯塔，他们的信仰里面，没有自我利益、没有胆怯懦弱、没有犹豫彷徨，有的只有一份沉甸甸的救国救民、振兴中华的责任，永远值得我们景仰和学习。

信仰是什么？托尔斯泰认为：信仰，是人生的动力； 诗人惠特曼说：没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。通过阅读《信仰的力量》，笔者认为：信仰是马克思主义的灵魂。每一个共产党员都是马克思主义的信仰者。对他们来说，信仰是毛泽东所指的为人民服务，是邓小平的联系实际、团结同志、依靠群众，是江泽民的三个代表，是胡锦涛的立党为公、执政为民；对广大干部来说，对共产党主义的信仰是一种默默无闻地追随，对共产党主义的信仰是一种执着的理念，上升到一种战战兢兢，如履薄冰的责任情怀。信仰是人类对崇高价值目标的敬仰和追求，它关乎一个人的精神境界，关乎一个政党的目标指向，关乎一个民族的兴衰存亡。不同的信仰，反映的是不同的世界观、价值观、人生观，体现的是观察事物的不同的方法论。信仰是万事之基、是万之源、是万物之魂。对马克思主义的信仰一直是我们每一个党员学习、工作和生活前进的动力和力量源泉；对马克思主义的信仰，就是我们每一个共产党员永远的追求，是我们党员心中的灯塔，更是我们几代人、十几代人、几十代人，无数代人为之毕生奋斗的终极目标。

随着改革开放步伐的加快，可以肯定的是我们物质生活有了很大的提高，但不可忽视的是人们的信仰失重、行为失规、心理失衡、道德失范现象却越来越严重。面临体制转轨、社会转型、文化多样、利益多元、国际多端等新情况、新问题时，有许多人，包括党的领导干部，他们当中有的开始摇摆思想，有的开始动摇信仰，有的开始放弃理想，有的开始追求荣华。他们不信马列信鬼神，灯红酒绿使他们迷失了方向，金钱物质腐蚀了他们的灵魂。因此，导致一些领导干部陷入了犯罪的泥潭。对此，习近平同志最近有针对性的指出：现在，我们有些党员在矛盾面前畏缩不前，在困难面前悲观失望，在诱惑面前不能保持应有的纯洁以至腐败堕落，说到底是理想信念出了问题。

领导干部能否真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，最根本的问题，就是要解决信仰问题。当前，少数领导干部以权谋私、与民争利，甚至损害群众利益，说到底，正如习近平副主席所言就是信仰缺失。因此，对党员领导干部进行正确的信仰教育，帮助他们重建信仰大厦，唤回信仰的力量，在今天显得尤为重要，已经成为摆在我们面前一个十分严峻的问题。习近平强调，领导干部要干干净净办事，培养树立信仰意识、公仆意识、自省意识、敬畏意识、程序意识和民主意识等六种意识。习副主席为什么把信仰意识放在六种意识首位？通过品读《信仰的力量》，笔者找到了答案：信仰是一种理想和精神，是人生的指南和人生的最高追求；信仰是我们黑夜里的灯，是催人奋进的号角，信仰是马克思主义的红色基因：革命陷入低潮时，他们坚信英特纳雄耐尔一定要实现；实践探索遭遇挫折时，他们决心杀出一条血路来；执政新时期，他们牢记务必保持谦虚谨慎、不骄不躁作风，务必保持艰苦奋斗作风的警示。从这红色历史中我们品味到，理想、信念、牺牲、奉献是那样具体、形象和厚重。实践证明，共产党员只有坚定马克思主义信仰，追求和树立远大理想，才能始终不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，才能坚定不移地沿着中国特色社会主义方向勇往直前。

今天，我们不能不谈信仰。我们既要学习马克思主义的模范和榜样，更要谈论当代马克思主义的修养、品位、责任等。对信仰是牢记还是淡忘、是持守还是迷茫，这是检验我们每个马克思主义合格与否的试金石。有信仰与没有信仰是不一样的，信仰的有无，在很大程度上决定着一个人的发展的可能性。一个人如果没有信仰，就如同没有精神脊梁，就会失去把握自身命运的力量，其发展的可能性会大大减低。有信仰的人，会为自己的信仰调动自身的一切力量，集中到既定的目标上，其知识、能力、内心世界都会得到充实和提高，从而推动个人及社会的发展。

信仰是我们前行的灯塔，是振兴中华的旗帜，是推动国家又好又快科学发展与共建和谐小康盛世的核心精髓，更是奋斗90年的中国共产党赢得中国人民信赖和尊重的根基。信仰，支撑起人的精神世界，并给国家和民族带来生存、发展的无穷力量与勃勃生机。它可以让一支军队攻无不克，让一个民族坚强站立，让一个国家重新崛起。坚定信仰，我们会更加自觉地以祖国和人民利益为重，永远保持劳动人民本色，为祖国的美好明天努力工作、学习与奋斗不息！坚定信仰，我们才能团结人民、唤醒人民、依靠人民、服务人民，为实现共产主义的崇高理想乘风破浪、奋勇向前！

信仰观后感【篇6】

收看了央视电视片《信仰》三集，虽然《信仰》只有短短三集，却包含了许多鲜为人知的镜头资料，是我们党克服重重困难走向胜利的缩影，是帮助我们重新认识历史的宝贵教科书，《信仰》观后感。《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。

持续学习，不断巩固理想信念。我有一种体验，每次参观烈士纪念馆或者观看类似于《信仰》这类纪录片时，总是心潮澎湃、热血沸腾，但是看过之后不久这种感觉就失掉了。因为作为人而言，惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服?那只有不断地学习。古人讲“学而时习之”，在克服人性的学习上，没有一个人是学一次就能记住一辈子的，必须反反复复地学习实践，印象才能深刻，偶尔的一次两次不起作用。作为预备党员，我不敢讲对照《党的章程》标准自己是完全合格的，与革命先辈和时代先锋相比，我差得太远了，只有通过学习来弥补。就我个人的体会而言，多看优秀党员的先进事迹，对我自己的触动比较大，这种学习比较有效果。

在工作生活中，践行信仰并检验自己理想信念的牢固程度。信仰是否坚定，不是嘴上说说的，需要通过具体的事情才能检验出来。理想信念是否牢固，不局限于惊天动地的大事上，日常生活中，时时处处都看得出来。工作马虎不认真，这就是信仰不坚定;工作偷懒，这也是信仰不坚定。在和平年代里，没有敌人拿着刺刀架在我们脖子上来考验我们信仰的坚定与否，可是惰性的诱惑、金钱的诱惑、权利的诱惑，似乎比刺刀更具杀伤力，如何克服自己的欲望，是我们要作的长期斗争。

我想，我们必须通过长期的学习和反复的实践，巩固我们的理想信念，可能需要用一生去落实！

信仰观后感【篇7】

《种子的信仰》是梭罗继《瓦尔登湖》之后留个世人的有一部力作。在这部书中，作者用详细的笔触介绍了关于种子的一切。梭罗明亮的眼睛不断深情凝视每一颗形状不一的种子，他以日记的形式细细观察种子的活动区域，记录下种子成熟和传播过程中所有环节，幽默地与种子对话，快乐地与种子交流，从种子坚定的生存意志中，探寻大自然的神奇与玄奥。

1、在学生心里种下美丽的种子

在书中，给我印象最深的一句话莫过于“我不相信，没有种子，植物也能发芽，我心中有对种子的.信仰。让我相信你有一颗种子，我等待着奇迹。”也正是这句话，让我感到深深的震撼并反观自身。对我们每一个老师而言，每一个学生都是一片肥沃的土壤，而一个学生能否成才，最重要的莫过于在他们的心田中种下种子。这些种子，可以是一份自信，可以是一份鼓励，可以是一份期许，也可以是一份真诚的赞美，让这些美丽的种子在学生的心底默默的破土而出。必将能长成一片茂盛参天的广袤森林。

2、每一颗种子都值得热爱

也许，在常人看来，一粒种子从孕育到破土而出，再到成长为一株成熟的植物，是非常的琐屑无聊的事情。而在作者梭罗看来，这所有平淡的一切中都蕴含着无限诗意与无穷乐趣。他很认真地记录下第一株勿忘我开始结籽的时间，第一颗五针松种子掉落的季节，第一颗被红松鼠折断的果球，第一枚白枫木大大的翅果如何漂浮在河上。他用生动形象的语言，叙说着种子的传播、生长继而形成茂密森林和碧绿田野的足迹。而在阅读的时候，我也恍然领悟，每一颗种子都是值得期待，值得热爱的。不管他们是低矮的灌木，高大的乔木，所有的种子不分高低贵贱在作者眼中都是可歌可泣值得赞美的。而我们所教育的每一个学生何尝不是如此。他们就是一颗颗的种子，他们之中或许有着不同的出身，有着不同的资质，有着截然不同的性格，可是这每一颗种子都值得我们平等的对待与热爱，他们的未来都有着无限的可能。

信仰观后感【篇8】

信仰，是一个民族不断维持新鲜活力的强心剂，也是每个人都应该具备的思想维度。

吾本向阳，我们就像是早晨八九点钟的太阳，充满青春的蓬勃朝气使我们不断的为自己美好的未来而不断拼搏、努力进取，可同时，也应该不断的反思自己的行为，有目标不代表有方向，有方向不代表具备不断前进的信念。

人有了信仰，就有了精神力量。无论时代如何变迁，对信仰的丰富和完善，对信仰的忠诚和实践始终是我们当代青年人不变的信念，我记得在看《信仰》第二集的时候，就有一位外国友人重走长征路，自己的内心受到了极大的震撼，脑海中浮现出红军的不畏牺牲，英勇顽强的坚定革命信念，当时的我就在想，这是一种什么样的力量支撑着中国共产党人征服了两万五千里的征途，是一种什么样的坚定信念使他们觉得中国共产党是正确的党。现在我明白了，那就是信仰的力量，是一种无条件为共产主义奋斗终身的信念和决心。

从建国到改革开放，再从改革开放到如今，中国共产党把一个贫穷落后满目疮痍的国家变成了几乎快要挤进全球国力第一梯队的国家，我们不难看出，一方面来自于国际发展的适宜环境，更多的一方面还是坚持中国共产党领导，带领我们步入幸福健康和富裕的道路，带领中华民族走向了实现伟大复兴的征程。

我们的自信来源于我们的血脉，我们的不屈不挠源自于我们的信仰，拥有属于自身的信仰可以更深层次的认识和纠正自己，以中国共产党作为信仰能够让我们更自信的立足于世界。

扩展阅读

《信仰》观后感

怎样写观后感才能更加突出我们的感悟呢？观看电影同样也是让人成长的一种方式，好的作品能直击人心，给我们带来震撼的感受。观后感简单来说就是看了作品之后内心有什么感悟，观后感可以让我们更好地欣赏和理解艺术作品的审美价值，幼儿教师教育网根据您的需求承诺提供一篇符合您要求的“《信仰》观后感”，祝你在学习和工作中越来越有成就感！

《信仰》观后感 篇1

革命战争年代，信仰是无数革命先烈为着新中国前仆后继的坚守，那是对中国共产党能够带领人民取得革命胜利无比坚定的信念;新中国建设中，正是那来自信仰的抗美援朝精神、大庆精神、雷锋精神、红旗渠精神,给了共产党人无穷的力量;在新的历史时期，信仰也随着时代的发展被赋予了更加丰富的内涵，不畏困难、甘于奉献的共产党人，让信仰传承发出耀眼夺目的光芒。

选择信仰不难，但为信仰坚守太难，为人民服务是我们共产党人终身的信仰，共产党人的胜利是信仰的胜利。所以传承信仰，贵在坚守，坚守之要在于行动。作为当代基层党员干部切不能忘记了肩头责任，每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想基层党员干部的信仰就是要体现在扎扎实实为人民群众服务的工作中，具体而又实在，来不得半点虚假与做作;就要体现在微小而平凡的工作细节上，在实践中总结提炼，亲身体验，用内心去把握、去领悟。

作为一名新时期的基层党员领导干部，更能感受到信仰的力量，如何将信仰化成实际行动，对我们有着更高的要求。我认为忠诚的信仰需要在坚守与奉献中传承，需要以实实在在的行动来诠释。

一是要心怀大局。不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时。在革命、建设、改革的每一个历史关口，是共产党人审时度势、当机立断带领人民迈上了一个个成功的台阶。作文基层党员干部在平时的工作中要主动增强跟着中心走、贴着中心做的意识和能力。面对新的发展形势，要高度关注上级党委的决策部署，学习各种利于提高工作质量、提升个人素养的知识，不畏难艰难险阻，事事冲在前面，甘当社会主义建设的急先锋，不断自我加压，锻炼提高自己各方面的技能，争当坐下来能写，站起来能说，走出去能干的复合型干部。

《信仰》观后感 篇2

一是要心怀大局。不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时。在革命、建设、改革的每一个历史关口，是审时度势、当机立断带领人民迈上了一个个成功的台阶。基层党员干部在平时的工作中要主动增强跟着中心走、贴着中心做的意识和本事。应对新的发展形势，要高度关注上级党委的决策部署，学习各种利于提高工作质量、提升个人素养的知识，不畏难艰难险阻，事事冲在前面，甘当社会主义建设的急先锋，不断自我加压，锻炼提高自我各方面的技能，争当坐下来能写，站起来能说，走出去能干的复合型干部。

二是要开拓创新。要把创新创优作为一种素质来要求，始终坚持一种创新的热情，一种超越自我的活力。把改革创新作为立足新起点、开辟新境界、开创新局面的根本动力，把基层工作的热点、难点作为改革创新的重点，集中力量调研攻关，敢于冲破一切妨碍发展的思维桎梏，敢于改变束缚发展的陈规陋习，学会用不断发展的眼光谋划基层工作，培养优良的作风;把党和国家的政策方针不折不扣落到实处，拓宽思路，投入精力让创新成果跟上新形势的发展。

三是要服务群众。全心全意为人民服务是党员的宗旨。新时期的人在点点小事上、在平凡岗位上闪耀着灼眼的光辉。当今时代已经不需要用断头流血来彰显我们家国天下的情怀。作文我们要做的，更多的是坚守自我的岗位、实现好维护好发展好人民群众的根本利益。要学会真心体察民情，主动深入群众，切身体验基层工作的甘与苦、得与失;主动走出机关、走进基层、走入农家，真正俯下身子、放下架子，与群众交朋友、解实事、诉真情;做群众欢迎的事、关心的事、满意的事，干老百姓看得见、摸得着的实惠。

《信仰》观后感 篇3

这个时代不能没有信仰

威廉·詹姆斯说，信仰是人类赖以生存的众多力量之一。没有它，就意味着崩溃。在我们这个时代，信仰显得更是弥足珍贵，

自古以来，我们大都被儒家思想所深埋。儒家讲求入世，求功夺权,几千年的封建帝国莫不以争战权力为王。但帝王变幻，权力更迭，没有哪个朝代真正让百姓跟从、信服。

中国共产党采取了为绝大多数人谋利益的方式，团结一切可以团结的力量，领导人民浴血奋战，当共产主义的星星之火燃成燎原之势，我们才发现，其实中国并不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。

当救国步伐受阻时，十月革命给中国革命带来了希望。孙中山讲“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务；毛泽东题写“为人民服务”，把中国革命真正的意义写得更实。邓小平提出了建设中国特色社会主义，又一次把我们追求的目标推向前进。

这三者都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为人民谋福利的宗旨。对于这样一种信仰，即使是在小米加步枪的时代，即使付出了巨大而悲惨的代价，先辈们也为了实践和坚守自己的信仰而向前迈进。

老一辈无产阶级革命家们为什么能够高喊着“中国共产党万岁”倒在敌人枪下？因为他们相信，在他们的生命结束后，他们的信仰、原则和国家繁荣、人民幸福的社会形态将在中国实现。改革开放三十年，党把一个被西方主流意识形态孤立的、穷困潦倒百废待兴的贫弱中国建设成为世界第二大经济体，让西方经济学者虽然不能运用西方经济学原理很好的解释“中国经济模型”，却再也不敢小觑了曾经的“东亚病夫”。

中国共产党更是以自己对中国特色社会主义道路的探索和执政经验，统筹协调改革、发展、稳定关系，统筹兼顾**与市场的矛盾，提出了 “二个百年”。

中国共产党的世界观是马克思主义辩证唯物主义的世界观，它认为死后什么都不存在，更不用说灵魂和轮回了。中国共产党人面对死亡的勇气和力量，来自他们的内心，来自他们对事业和民族未来的信心。

党性与德性的方向永远是一致的。社会主义核心价值观倡导繁荣、民主、文明、和谐、自由。中国共产党员要讲政治，讲党性，更要讲道德，讲社会主义核心价值观。

社会主义的核心价值观是当前人们的思想和行为准则。是我们矫正意识形态动荡、呼唤公平正义诚信、回应固步自封的老路与改旗易帜的邪路最有力的**，是我们的“兴国之魂”。

生命是短暂的、脆弱的；一个人的力量是渺小的、是什么事业也做不成的。因此，我们需要团结起来，团结起来，团结起来！一声“同志”，在战争年代真的是可以以命相托的。

但我们不是一个人战斗。我们有中国共产党的坚强领导，我们有科学强大的理论体系的武装头脑，我们有弘扬过去、开拓未来的武装头脑，我们有中国特色社会主义制度的不断完善

今天，当我们重拾信心，并不是因为我们缺乏信心。只是我们的信仰被放进了蜜罐，在纸面和意识形态上变成了空中楼阁。面对新旧观念的冲撞，面对激烈的社会挑战，面对扑面而来的经济大潮，面对现存的各种矛盾，当代中国人更多把信仰放在了个人的成功，放在了物质的获得，在忙忙碌碌的工作生活中，却实实在在的为着一份好的收入疲于奔命。不可否认，当代中国经济的快速发展取得了巨大成就，也带来了诸多挑战和考验。这些挑战和考验，不仅影响着我国和社会的利益，也影响着每一个公民的思想和价值观。

烈士的血是不干的。我们不能忘记肩上的责任。如果我们放弃信仰，未来将是暗淡的。有人说过：

“国家无信仰则亡，民族无信仰则衰，社会无信仰则乱，大学无信仰则烂，教授无信仰则堕，人无信仰则躁，家庭无信仰则变”。

中国革命历史上，一大批先行者舍弃了“小我”，为了实现一个“大我”，寻找信仰，践行信仰，为了整个民族和国家的发展、振兴选择了共产主义。在革命年代，他们所有奋斗，都为了一个目标，那就是民族独立，人民解放，在信仰的碰撞和交锋中，共产党人信仰的不仅是真理，还在于他们能够前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰。因此，全心全意为人民谋利益的共产党，得到了人民的全心全意拥护。

解放后，围绕社会主义建设，中国共产党人开始用自己的信仰旗帜抒写新的传奇。自此，信仰融合了自强不息的精神，凝聚了创业精神，铸就了公仆本色，承载了爱国情怀。

新时期，解放和发展社会生产力，实践共同富裕的理想成为共产党人信仰的本质。在这一信念的支撑下，涌现出一大批为民奉献的优秀党员干部。他们一辈子坚守着“立党为公，执政为民”的坚定信仰，树立正确的世界观、权力观和事业观，他们在岗位上的自觉奉献，辛勤付出，经受住了长期、复杂、严峻的考验，始终保持着共产党员的先进性和纯洁性。

新中国能够得以建立，中华民族能够得以复兴，中国共产党能够获得人民的信任，靠的是什么，靠的正是信仰的力量；正是因为有了信仰的力量，中国共产党的历史才能一直得以谱写，社会主义新中国才能得以创造出一个又一个伟大的奇迹。无论在什么样的历史阶段，在什么样的艰苦环境条件下，共产党人都会因为忠于自己的信仰、恪守自己的信仰而绽放出人性的光辉。

弹指一挥间，伟大的中国共产党已经建党91周年，在我们的党领导下，中国已经发生了翻天覆地的变化。没有共产党，就没有新中国。跟着共产党，继续建中国。

正是各行各业中成千上万个共产党员的默默无闻和成绩斐然的付出，以及广大人民群众的齐心协力，才使我们党的事业不断向前，使我们中国的发展不断向前，使我们人民的生活不断得到改善。

信仰是党员干部最基础、最重要、最给力的“生命支点”。我党以及仁人志士为了自己的信仰而战，甚至抛头颅，洒热血，也在所不惜。只有共产党人的信仰之灯亮起来，党才能立于不败之地，党的事业才能不断创造辉煌。

要稳定共产党人的信仰，坚守共产党人的精神家园，就必须忠于党、忠于人民、忠于事业，永远忠于党、忠于人民、忠于事业。要坚定为共产主义奋斗终身的理想信念。无论是在革命战争时期，还是在社会主义建设时期，共同的理想信念凝聚了人心，凝聚了力量，激励着一代又一代党员干部投身于党和人民的事业，走向晚年。

要坚守心系人民，甘于奉献的精神。党的基础在于人民，人民的血，人民的力量。一切事情都要根据群众的需要，按照群众的意愿，以群众满意为最终目的。只要生前不结束，服务人民不停止，持之以恒地为群众办好事，办实事。

要坚持艰苦朴素、勤俭节约的好事，坚持“两袖清风”的作风。人民不怕我的权利，不怕我的正直。

信仰是快乐之源泉。雨果认为信仰对人来说是必要的，不相信任何事情的人都不会幸福。在革命年代，中共创始人李大钊即使牺牲，亦快乐至上，因为他为国、为主义献出了宝贵生命；在创业年代，杂交水稻之父袁隆平心中有百姓，为了中国人民的温饱问题，奉献了一生心血，到老都很快乐。

信仰是人生之灯塔。一位哲人如此相信：没有信仰的人如同盲人。人生如同航海，路漫漫，海茫茫，如果人生有信仰，如果海上有灯塔，人就不会迷失方向。

信仰是行动之力量。巴金说，支配战士行动的力量是信念，它使他能够忍受一切艰难困苦，实现自己选择的目标。我们若凭信仰战斗，就有双重的武装，虽然如今英雄辈出的年代早已消逝，但是先进模范人物依然存在，他们用自己的信仰在艰苦中奋斗，他们用自己的信仰在人生中磨砺。

信仰不论对一个人或一个民族而言，它都能够为人们提供一种关于行为善恶的最高标准，为社会道德体系提供正确的方向和依据。对人的思维意识、行为取向具有支配作用，它深深地影响着人们的思想、评价、选择与行动。体现在对改造自然的情感冲动，或是对生存状态的美好憧憬和不懈追求。

信念的传承离不开青年人。而真正坚定的信仰是在实践中锤炼形成，是在实践中绽放光彩的。因此，青年人传承信仰就要体现在扎扎实实的行动中、体现在立足岗位的奉献中，用信仰的力量结合扎实的行动来实现最终的目标。

自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑。带头讲政治，顾大局，守纪律，更好的立足岗位创先争优，进步自己的理论水平和政治素养，更要牢记党的宗旨是为人民服务。端正自己的作风，树立正确的人生观和价值观，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

开拓创新，埋头苦干，发扬艰苦奋斗精神，发扬一鼓作气、一马当先的魄力，发扬拥当标兵、争当尖兵的锐气。干一行，爱一行，钻一行，精一行.坚持少说空话，多干实事。

不断提高自身水平和修养，创造和谐融洽的人际关系。加强学习是坚定信仰和信念非常重要的一个方面。通过学习，做到“博学之，慎思之，明辨之。

笃行之”。只有不断地学习，才能紧跟时代的节拍，才能更好地服务社会，体现价值，才能始终保持共产党员先进性要强化理论学习，增强对马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论和“****”重要思想的学习自觉性。只有不断加强学习和实践，开阔的视野，学会敏锐观察世界政治、经济、科技、文化等各种变化，才能始终走在时代发展、改革开放和现代化建设的前列。

我作为一名入党积极分子，随时接受党对我的考验，也在将在未来的生活中，学习中国共产党人的信仰，并将其发展下去，为党的事业奋斗终身，为社会主义建设发展添砖添瓦。

《信仰》观后感 篇4

9月12日，法政学院召集全体党员共同观看庆祝中国共产党建立90周年大型纪录片《信仰》，《信仰》让大家重温了党的历史，更加清醒的认识到了，我们党经过浴血奋战，是无数的先烈用生命和鲜血才换来了建国大业;正是有了实现共产主义的坚定信仰，无数革命烈士抛头颅、洒热血，才换来今天的幸福生活。 《信仰》是一部与众不同的纪录片，它记录着伟大，也记录了默默无闻，让我认识到很多我党的优秀前辈，他们的事迹深深打动了我，闪耀着党员的光辉。朱光亚，研制我国第一枚原子弹的先驱，在美国学成之后，毅然而然的返回百废待兴的祖国，要将自己所学回报祖国，他曾经说过“科学是没有祖国的，但科学家是有祖国的;回国不需要理由，不回国才需要理由。”。这样的拳拳赤子之心，怎能不让人感动，这样伟大的爱国之情，怎能不激励我们新一代党员继续报效祖国!张秉贵，他是一名普通的王府井大街上的售货员，但他同时也是一名光荣的中国共产党员，他有着燕京第九景的称号，缘于他秤糖时总能一抓准，其实他并非与生俱来就能一抓准，只因为他有着对工作的热爱之情，有一颗服务群众的心，才将原本普通的工作变换成人们津津乐道的故事。张秉贵的事迹告诉我们，即使是在普通的岗位，也能发挥党员的光和热!王进喜的名字并不陌生，但我并不知道他是如何带领着大家将一台高60米，重40吨的钻井台树立起来的，也不知道他是如何带领大家靠着端一盆盆的水让打井机器运作起来的，这些看起来不可思议的事情，正是有了“铁人精神”的支撑，才成就了这一个个奇迹!还有“红旗渠精神”、“两弹一星精神”等等，这些前辈们的感人事迹，都是我们后辈学习的榜样，也将永远激励着一代又一代人，为将我国建设成社会主义现代国家、为实现共产主义而奋斗!

观看完《信仰》之后，我认为作为一名新时期的共产党员应在改革开放的道路上，在平凡的岗位和生活中，做有益于党的发展的事，有益于社会进步的事，有益于人民的事。把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中;作为一名新时期的共产党员要始终坚持用中国特色社会主义理论武装自己，不断提高自己的政治素养和服务能力;作为一名新时期的共产党员要把理想信念融入到平凡的工

作中，融入到日常的生活中，用自己的行动在潜移默化中去影响工作氛围，净化社会环境;作为一名新时期的共产党员要始终牢记党的宗旨，充分发挥共产党员的先锋模范作用，全心全意为人民服务，时刻准备为党的事业而献身。

人的信仰如果是崇高的，他就会努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质的人，并不断努力去追求自己的理想，塑造一个美好的社会角色。人的信仰如果是扭曲的，他会为扭曲的信仰而疯狂，从而危害党、危害人民、危害社会，最终成为人民的罪人。我将为成为一个有着崇高信仰的优秀党员而努力!

《信仰》观后感 篇5

《信仰》这部纪录片分为“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，它以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。它向我们展示了共产党人是如何选择信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利的。

作为一名大学生，观看了这部纪录片后，我内心有很大的触动，我深深的感受到了信仰的力量，同时也为我是这个伟大、光荣、正确的共产党中的一员而骄傲、自豪。在这样一个先进的、坚强的集体中，始终有无数马列主义的信仰者，为了追求人类最美好的共产义事业不辞劳苦甚至不惜牺牲。纪录片中，在与敌人斗争的危情时刻，在建设初期贫困潦倒的山间乡村，在百废待兴建设祖国的时候，都有共产党员敢为人前的身影，展现了共产党人矢志不渝地坚守理想信仰的崇高精神它用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。正是这样的信仰，这样的力量，让几代共产党人肩负使命，将中国从积贫积弱带向富强民主，穿越那血与火的烟云，我们见证了一个民族的抗争，经历了苦与汗，我们目睹了一个民族的崛起，跨过那时光的江河，我们迎来了一个民族的复兴。

虽然今天，我们已经远离了战烟烽火，远离那为祖国抛头颅，洒热血的时代，但作为新时代的青年，我们任然应坚守共产主义信仰。一个没有信仰的人，正如一个没有灵魂的人，而一个没有信仰的民族就会如一艘没有灯塔的渔船，不知走向何方。所以，身在和平年代的我们，更应坚定信念，沿着前辈们的足迹，坚持这条社会主义的光辉大道，并最终走向共产主义。

新时期坚守马克思主义信仰，是全面建设小康社会、加快推进和谐社会建设、实现中华民族伟大复兴的需要。这个时期是发展的增长期，同时也是各种社会矛盾的凸显期。每位中国共产党人都应当坚定马克思主义信仰，全心全意为人民服务，谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗，不被物质消费所诱惑，警惕腐化、堕落的风险。

作为一名入党积极分子的我应该坚定马克思主义信仰，增强共产党人的纯洁性，在各自岗位上做好本职工作，为中华民族伟大复兴尽心尽力。

无论历史如何变迁，无论时代如何发展，对信仰忠诚和实践的，对信念的执着和追求，对理想的丰富和完善，始终是我们共产党员如磐的根，不变的魂。作为一名预备党员，我要结合自身工作实际，认真查找不足之处，从现在做起，进一步增强为党和人民的事业不懈奋斗的自觉性和坚定性，扎根基层，献身事业，努力在自己平凡的岗位上做好本职工作，争做为人民服务的表率、勤奋敬业、无私奉献，为党的事业发展贡献自己的一份力量

《信仰》观后感 篇6

2012年10月15日，黑板上写着：十月三会一课——《信仰——只要主义真》，信通部用纪录片的形式给学员们是上了宝贵的一刻，同学认真观看着，接受党的思想的熏陶。

记录片中提到党员入党宣誓仪式，“我宣誓，我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。这段入党仪式的宣誓词，历经土地革命战争、抗日战争、解放战争、建设时期、改革开放，几经调整和修改，而誓词最后的四个字，“永不叛党”，最终被保留了下来。

什么是信仰？信仰可以说体现了自己的价值观和世界观。

在入党仪式前半年，4月12日发生的反革命政变震惊了上海全国。国共合作的大革命失败了。历史有情也无情，它以最严苛的方式淘汰那些投机和懦弱分子。

有些人在面对鲜血和死亡时畏缩不前，在金钱或名誉面前迷失方向。不是所有的共产党人都能坚持自己的信仰。党的一大的3位代表陈公博、周佛海、张国焘都先后背叛了自己的信仰，投身敌对阵营，甚至投靠外国侵略者。历史史无情和感伤的。更多的共产党人总是坚持自己的信仰，做出另一种选择。

富家子弟澎湃用自己的方式消除与农民子弟之间的差别，当着农民的面把田契铺约在大树下当众烧毁；1935年1月，红10军团军政委员会主席方志敏在北上抗日途中因叛徒出卖被国民党军队抓住。在狱中，面对敌人的严刑和诱降，他的回答是：“抛弃自己原来的主义信仰，撕毁自己从前的斗争历史……去出卖可爱的中国，去残杀无辜的工农，那还算是人？！

是狗！是猪！是畜生！

不，是猪狗畜生不食的东西！”……人的生命只有一次，还有什么比生命更大的考验呢？无数抗日战争和解放战争的战士为我们今天的和平与安宁换血。

今天我们正处在和平年代，但我们仍然要坚持信念、爱国主义、孝道、诚实信用、忠诚奉献，努力成为党和人民有用的人才。

《信仰》观后感 篇7

一是要树立坚守信仰的坚定信心。对信仰一旦选择就毅然坚守，而坚守所付出的代价有时远比选择时还要巨大。当前的社会当然是不完美的，但这正是我们共产党人应当坚持信仰和理想的理由，而不是放弃信仰和理想的道理。

信心的道路并不平坦，布满荆棘，甚至陷阱。社会的阴暗面和腐败，人们对共产主义的怀疑、误解和动摇，敌人的反对，都是自然的事情，都是摆在共产党人面前的斗争任务。作为组织干部，我们的使命是扫清前进道路上的障碍，一点一点接近理想的地方。

二是要有坚守信仰的毅力和勇气。在革命年代，刘胡兰在敌人的铡刀前大声地说：“怕死不当共产党!

”用死来捍卫自己的信仰。在**《信仰》的时候，我们还要学会跳出影片来看信仰，在新的历史时期面临新的历史难题，面临新的历史任务和矛盾，如何正确处理、应对，对于我们党来说是一个挑战。但是，作为组织干部，我们永远不能忘记，我们要坚持的仍然是党的本质。

我们在正面学习《信仰》的同时，更要查找和重视党内和工作中存在的问题，真正予以合理解决，只有如此，人民群众对党的信任才会更加坚定，党的生命力才会更加旺盛。

三是要让信仰在现实中扎根。作为组织干部，要把信念落到实处，在平凡的岗位上闪耀光芒。当今时代已经不需要用断头流血来彰显我们家国天下的情怀。

我们要做的，更多的是坚守自己的岗位、实现好维护好发展好人民群众的根本利益。要学会真心体察民情，主动深入群众，切身体验基层工作的甘与苦、得与失;主动走出机关、走进基层、走入农家，真正俯下身子、放下架子，与群众交朋友、拉真事、诉真情;做群众欢迎的事、关心的事、满意的事，干老百姓看得见、摸得着的实惠。只有这样，才能让信仰在现实中彰显活力。

让我们胸怀远大理想，踏踏实实走好人生的每一步，做好共产党员工作，积极为社会和人民服务。现在，让我们用自己的实际行动欢迎党的十八大召开。

《信仰》观后感 篇8

8月4日晚上，单位组织**了电影《信仰者》。看完之后回到家，坐在电脑前，满脑子思绪乱飞，就是无法凝成成句的文字，后面几天也是如此，总静不下心。也看了一些其他人写的观后感，有自己写的，大多属应付式（上级相关部门要求观影并写心得体会），数网上抄袭的多。

倒很佩服他们的“勇气”，看了《信仰者》，居然仍旧“假、大、空”。可见信仰一旦丢失，要重新拾起来是何其难也！

方志敏烈士对于上饶人来说，应该都不会陌生。小时候学***《清贫》时，就牢记着方志敏烈士是我们上饶人，是个值得我们崇拜的本土英雄。待到上大学，政治学一位教授讲《中国革命史》讲到**苏区第五次反围剿失败，**红军被迫长征时，教授特意花大量时间谈到了方志敏同志。

这位上饶籍教授认为，没有方志敏同志组建北上抗日先遣队深入敌区牵制敌人，化解失败后的**红军被国民党重兵围追堵截的压力，**红军可能连江西都走不出去，更别说后来举世惊诧的两万五千里长征了。虽然这是教授的一见，但从中可以看出，方志敏烈士对中国革命的成功是重要的。方志敏烈士和毛主席都是我党、我军早期卓越领导人，两人都是“农**动”家，两人一直惺惺相惜。

建国后毛主席对方志敏烈士多次做出高度评价——“方志敏同志创建的赣东北革命根据地，方向路线是正确的。我们虽然不在一起，但我们的思想是一致的”，“方志敏以身殉职，不亦伟乎”......

电影《信仰者》就是一部反映方志敏、寻淮洲、王如痴、刘畴西、胡天桃等一大批江西红土地上的革命志士，执着信仰，不为利诱，坚贞不屈，慷慨赴死，为重让中华民族这个贫穷且满身伤痕的“母亲”美丽，立志重建“可爱的中国”的革命历史剧。《信仰者》是近十年来难得的一部反映共产党之所以闹革命的电影，这是十八大以来意识形态领域一大改观。

在过去的40年里，物质文明得到了极大的发展，但我们似乎失去了精神文明。我们似乎忘记了党员来自中国共产党的初衷是什么？大家阿谀奉承、尔虞我诈、一切都往钱看；大家都是“精致的利己主义者”；年青人沉迷于网络游戏，不上进且没有自知之明；到处莺歌燕舞，黄赌毒泛滥；大家互不关心，不再学雷锋，不再以劳动为美；商家、资本家利欲熏心，地沟油、苏丹红、毒奶粉、假疫苗事件层出不穷；**文化影视剧更是历史虚无、推墙反党、玄幻弱智、低俗八卦、娱乐至死.....

这一切似乎都在毛主席的预言中：“美帝为首的西方对我们的“和平演变”只能发生在我们的第

三、***身上”，“意识形态领域，我们不去占领，敌人就要占领”。钱学森钱老曾经痛心疾首的说过，“经济落后了，我们努努力，十几二十年都可以赶上去，社会风气败坏了，那得几代人才能扭转过来”。

“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们的信仰，那是宇宙的真理！为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！

”但愿方志敏烈士的临终遗笔能够警醒处于“奶头乐”中的中国人。

我自认为良心未泯，党性尚存，这一生绝不会辜负千千万万为创建人民当家作主的新中国而抛头颅、洒热血的革命志士！

《信仰》观后感 篇9

--时代先锋行

《中国共产党章程》中明确规定：党的最高理想和最终目标是实现共产主义。始终保持坚定的政治信念是党员先进性的动力源泉。

一个人如果没有信仰，就不会有坚定不移的追求，就不会经受住失败和挫折的考验，就不会真正体现人生最重要的价值，也不会追求人生的最高理想。那么，我们该如何来坚定自己的信仰呢？信仰，生命的力量，来自我们内心的认知。

我认真的**了《信仰》这部历史文献纪录片，在**的同时，不仅仅是让我们看到了在每个年代的重大历史事件和涌现出的党的优秀群体和个人的感人事迹，那种以人带事，以事说理，展现了中国共产党立党为公、执政为民、实事求是、与时俱进和全心全意为人民服务的执政理念，以及我们中国人民选择中国共产党的必然性；《信仰》以其细腻、通俗的手法用现代语境，以党的90多年的光辉历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党中坚持理想信念、发挥先锋模范、保持先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。他们在与敌人斗争的危情时刻、在困难重重的险境；他们在建设初期贫困潦倒的山间乡村，在祖国百废待兴的每时每刻，都能看到我们共产党人冲锋在前，奉献在前的壮丽身影。

以党的十一届三中全会为标志，中国进入了改革开放的新的历史时期，其中最鲜明的特点就是改革开放。改革开放的伟大实践丰富和发展了中国共产党对“什么是社会主义”、“怎样建设社会主义”的认识，丰富和发展了对“社会主义本质（即解放和发展社会生产力）”的认识。

作为新时期共产党员，我们要坚信社会主义的本质内容并转化为践行信仰的新风采。安徽省财政厅的沈浩为全党同志树立了榜样。小岗村虽然是实施改革的先锋村，但是发展一直很慢，老百姓的日子过得很艰苦。

xx年2月，沈浩同志带着党交给他的发展使命来到了小岗村，他带领全村父老进行土地治理、发展种植，短短三年时间便取得了显著成就，老百姓的口袋鼓了，生活水平好了，然后，沈浩同志继续带领小岗村发展生产、纺织等产业。小岗村走上了20年没有走上的发展快车道。沈浩为小岗村的发展日夜奔波，终于在11月xx日因劳累过度而倒下工作。

谁把人民放在心里，人民就会把他们举过头顶。为小岗村发展而努力奋斗的沈浩，将永远留在小岗村，留在小岗村人民心中。

在改革发展道路上，共产党人最根本的价值取向是为人民群众带来实实在在的利益，带领人民走上共同富裕的道路。这是共产党为中国特色社会信仰和共产主义崇高理想奋斗的重要体现和保证。1978年，改革浪潮冲向我国农村，华西村开始探索自己的道路，即共同富裕。

30年来，华西村一直走在共同富裕的前列，一个村可以创造1000亿元的工农业总价值。

在改革发展的道路上，共产党员的先进事迹数不胜数。共产党人的信仰，已经变成了今天的旗帜。在这面旗帜的指引下，越来越多的年轻人加入了党。在中国8000多万党员中，35岁以下的党员约有xx万人，占四分之一。

他们以年轻的活力为信仰的旗帜增添了新的光彩。

那么，我作为一名预备党员，只有长期坚持学习，不断巩固理想信念，多看优秀党员的先进事迹，努力克服自已人性上的惰性和自私自利的天性，在实际工作和生活中，反复学***，让自己身边的党员、群众通过我的工作，来感受到我们党的温暖，让他感受到信仰的力量！

以上是我在**《信仰》后的真情实感。

《信仰》观后感 篇10

2014年5月27日，领导推荐给我一篇文章它的名字是《信仰驱动未来》，午餐后的休息时间我打开了这篇文章，第一句话就深深的吸引住了我：“如果你想造一艘船，别只是叫一群人收集木材、听你发号施令、分派任务，而是要诱导人们向往海的深邃与辽阔。”当即我就在想有多少梦想成为领导的人走入了这个误区呢，原来真正的领导不是你去指挥别人而是别人心甘情愿的让你指挥。

也许从这篇文章中我可以学到很多……

说实话我对京东的了解并不是很深，读完整篇文章，对于京东十几年的发展史也有了初步的了解，“客户为先、诚信、团队、创新、激情”的核心价值理念可谓是京东的心脏。京东人坚守着这些是他们成功的基石。

客户为先！客户至上！现如今每个行业领域无不奉行的准则，可见客户对于广大经营者是多么的重要，无论是大企业还是小商户又有谁不说客户才是大家的衣食父母。

纵观现下社会一个质变与不确定的时代，房价直上不下，70.80.90这几个具有购买力的群体他们的购买力都用来买房了，物价飞升如何给其它的经营者创造客户己经成为一个新的课题。

由此可见“创造顾客”才是一个企业存在价值的真正理由。所有的运作都是以顾客的需求为中心，根据顾客的实际需求开发和生产产品，从而确立组织的整体职能。企业生存的基本逻辑是创造顾客价值，满足顾客，服务顾客。

不难看出，中低端商品时代已经到来。由于我们不能改变我们的购买力，我们将开发和生产能够满足客户购买力和需求的商品和商业方法。这也就是京东从客户那里寻找到的商机。

诚信！所有企业商家立身的根本！在这样一个质变与不确定的时代，没有诚信，怎能信任？没有信任，企业和企业只会面临客户减少，最终倒闭。

诚信要做到不难，但是要长此以往的坚持确绝非易事，由其是一个团队要做到那就更是难上加难了。《圣经》里讲“诚信与公平是你宝座的根基。”由此我想起了我一个远房亲戚，他们家在镇上的菜市场摆了一个菜摊，那里的菜摊并不只他一家，一条小巷子走过去全是一样的菜摊，这一摆就将近十年了，生意红红火火的还在镇上买了房子和一台大众的小汽车，我就问我那伯伯是怎么做到发家致富的，这小生意还真没几人都能做到这么火的！

他的回答很简单：无论什么时候什么客户准时把菜送到家保证菜的新鲜绝不短斤少两，一来二往他们满意也会给我带来不少新的客户。可见诚信是金这句话一点都没错呀，而京东人也是用他们时时坚持的诚信坚立起了良好的口碑。

一个企业的团队由两个要素组成：一是团队成员：团队成员之间不说谎，相互尊重，有包容精神，不抱怨，形成一个相互信任、相互合作的团队；二是企业与团队之间的相互信任与合作：

互信合作的前提，一定是基于互利。而京东这点就做得很全面，他不仅给员工带来好的薪水待遇、**，而且不断通过培训体系完善希望让员工在京东工作几年后，个人职业生涯、职业能力、眼光、眼界、知识和能力都能上升到一个新的高度。这对于团队与个人能力的提升不失为一个好的办法，并且对于京东留住人才与吸引人才加入京东都是有利而无弊的。

这点是值得其它的企业与商家借鉴的。

京东人说：把问题转化为机遇的创新能力是京东的动力。在这个创新的时代，一个不能自我创新的公司注定要衰落和灭亡。不计得失，激情满怀、百折不挠的战斗精神和忠于职守、尽职尽责其根源其实是对职业的虔敬。

事实上，当一个企业拥有一支充满激情的团队和员工时，在不断出现问题、面临问题、解决问题的过程中，就会有不断的创新，而这种创新就是一个企业的新活力。

一个百年企业就像一棵大树，它的萌芽和成长应该得益于核心力量。在它初生的土壤人们给了他肥料这就是他的客户；它在不断的成长中有了枝杆和树叶这就是它不断壮大的团队；在阳光雨露中他不断生长这就是激情；当它发现一个枝杆延伸的空间己经不够时，它开始发展分枝向不同的地方延伸这就是它在创新；而它生长的过程中回馈给大家的是树枝上丰硕的果实、树阴下肥沃的土地和人类无时无刻不需要的氧气而且从不间断这就是他的诚信；而这也让人们更加尊敬和依赖它，而这也就是它存在的价值与创造客户的理由。

其实每个企业的核心理念字面也许都不同，但他们的意义一定都是如此，那就是经营者团队带着诚信的态度服务于客户，用他们的激情不断创新以满足客户不同的需求。

有关仰望星空观后感1000字精选

观赏一部优秀作品就像是阅读一本优秀的书籍，受益匪浅，欣赏影视作品时，我们都想抒发内心的想法。观后感是一种特殊的应用文，是指看过某部作品后，根据自己的感想所写的文章，写观后感时不能脱离原片，只说自己的感想，我们要怎么写作品的观后感呢？幼儿教师教育网小编特地为大家精心收集和整理了“仰望星空观后感”，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

仰望星空观后感 篇1

《仰望星空》是为了中国伟大的科学家纪念钱学森诞生100周年而创作的电影几乎真实的记录了钱学森一生的思想与作为，本片是纪实的程度%95的真实性。

中宣部宣教局副局长刘树新说，人民科学家钱学森始终将个人前途命运深深融入国家、民族发展之中，始终保持着对党的事业的高度忠诚、对祖国和人民的无限深情，他的事迹对于弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，推进社会主义精神文明建设具有重要意义。

他的夫人在与孩子在本片里真实的讲述他思想，理想，性格，怎样用行动来帮中国的航天事业，他的胸怀可以承揽所有在国外受到的屈辱，他被称为威胁美国安全的第一人因为他的脑袋里所存储的智慧是他们没办法留在美国的，

之后辗转归国，沧桑变迁。他成了受人敬仰的两弹一星功勋，她是蜚声海外的声乐教育家歌唱家。她是站在他背后默默付出的女人，他也是她台下永恒微笑的听众

20世纪50年代、60年代是极不寻常的时期，当时面对严峻的国际形势，为抵制帝国主义的武力威胁和核讹诈，50年代中期，以毛泽东同志为核心的第一代党中央领导集体，根据当时的国际形势，为了保卫国家安全、维护世界和平，高瞻远瞩，果断地作出了独立自主研制两弹一星的战略决策。1964年10月16日我国第一颗原子弹爆炸成功

大批优秀的科技工作者，包括许多在国外已经有杰出成就的科学家，以身许国，怀着对新中国的满腔热爱，响应党和国家的召唤，义无反顾地投身到这一神圣而伟大的事业中来。

他们和参与两弹一星研制工作的广大干部、工人、解放军指战员一起，在当时国家经济、技术基础薄弱和工作条件十分艰苦的情况下，自力更生，发愤图强，完全依靠自己的力量，用较少的投入和较短的时间，突破了原子弹、导弹和人造地球卫星等尖端技术，取得了举世瞩目的辉煌成就，这其中起到重要作用的就是钱学森。

我们不妨静想一下，如果没有钱学森他们那样一批爱国

仰望星空观后感 篇2

为了纪念钱学森这位伟大的科学家，今天，老师让我们全体同学在班里的电脑屏幕上观看了《仰望星空》这部电影。

这部电影主要讲的是：钱学森在美国遇到重重重阻挠，无法回国，后来，终于在周总理的帮助下，回到了祖国的故事。

钱学森的这些故事深深的感动了我，感动于他回国的执着，感动于他学习的刻苦，更感动于他那善良美好的心灵。

钱学森生活在战争时期，被迫签下不能回国的不平等条约，而且每天都要到政府签字说明自己还在美国他每天都在受着对祖国的思念之苦，以及不能用自己的所学报效祖国的深深自责之中。

如今的我们，生活在一个和平的国家里每天过着幸福快乐的日子，而我们的前辈却在那么艰难的环境中生活，忆往昔，看今朝，我们有什么理由不努力学习呢？

看完这部《仰望星空》，每当想起钱学森爷爷所受到的欺负，我就暗下决心：一定要好好学习，为我们亲爱的祖国，为维护和平而努力！

仰望星空观后感 篇3

星空，充满神秘感，令人有无限想象空间、是人们无比向往的地方，那里是我们无数科学家无时不刻想探索的地方，那里隐藏着无数人的梦，无数人的理想。仰望星空，这不禁让我想起钱学森那为了梦而追逐的一生。在他一生中，体会到了他那爱国情怀，理想与祖国并存着。

李四光说:“我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。”钱学森不就是这样的吗?早年他在美国学习和工作，成为国际知名学者，拥有优越的工作和生活条件。但在他听到新中国成立时，他决定要以自己的科学成就为过服务，却因此引起了美国的不满，并被美国非法逮捕、软禁。尽管受到如此的折磨与打击，他回归祖国的决心一如既往，并在软禁的期间为回归祖国做准备。由此的深深地体会到他那颗坚贞爱国的心，他在觉得理想、事业、荣誉只有与祖国并存才有意义。与他有相同情怀的中国人还有很多，让我印象深刻的是李四光，他曾被派往日本学造船，派往英国改学地质，取得了地质学硕士学位。他不为国外优厚的待遇和工作所动，学成后毅然回国了。李四光地质科学，从事科学研究，一向是一丝不苟，对学生的要求也是严格的，要求学生做的，自己首先做到。他热爱科学研究，李四光甚至到了晚年仍极大地关注地震研究。他经常分析大量的观察资料，还冒着动脉瘤破裂的危险，多次深入实地考察地震的预兆。逝世的前一天，他还恳切地对医生说：“只要再给我半年时间，地震预报的探索工作就会看到结果的。”可见他那爱国之情的强烈，为了祖国的富强可以奉献出一切的决心之坚毅。虽然他们所付出的力量有所不同，但是他们的出发点是共同的，所坚持的都一样——为了祖国的富强，他们的理想与祖国是紧紧相连的，他们的理想也只有一个——祖国的富强。

“理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可以像航海者一样，借着星光的位置而航行。”这一句是史立兹说的。这一句道出了理想与现实之间的距离，但尽管距离遥远，只要有付出、有行动、肯努力并咬紧牙关、坚持不懈，终有一天你会收到劳动的果实，成功的喜悦。理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，从而失去前进的方向。尽管现实无比残酷地打击着我们前进的身躯，但是理想那么好的光环吸引着我们不断前进，永不言败。看了这部纪录片让我更加坚信理想不是“可望而不可即”的。它并没有想象中的那么遥远。

雨果说：“正因为有了理想，生活才变得如此甜蜜;正因为有了理想，生命才显得如此宝贵。”虽然现在的我犹如灰尘般渺小，但是我相信只要付出就会有收获。我要做一个对社会有用的人，活出自己的精彩，让我的人生充满意义。尽管我的付出微不足道，但是人多力量大。星空是由一颗颗星星组成，尽管一颗星星所闪耀的光芒微弱，但是没有无数的星星都聚集又怎么会有如此美丽的风景呢?“世界上最可怜的事，莫过于为理想而奋斗。”我会为了理想，为了祖国，为了未来而献出我这一微薄之力。

仰望星空观后感 篇4

《仰望星空》是为了纪念中国伟大的科学家钱学森而创作的。钱学森的一生以其取得举世瞩目的惊人科学成就服务于祖国。他对中国航天军事科技最主要的贡献很多：特别是两弹一星，（原子弹、氢弹和运载导弹）；第二个贡献是组建中国第一个火箭、导弹研究所。并主持完成了喷气和火箭技术的建立规划，参与了近程导弹、中近程导弹和中国第一颗人造地球卫星的研制，直接领导了用中近程导弹运载原子弹两弹结合试验，参与制定了中国近程导弹运载原子弹两弹结合试验，参与制定了中国第一个星际航空的发展规划等。第三个主要贡献是培养一大批航天科技人才，这些人才在中国航天军事科技的发展过程中发挥了极其重要的作用，给我们留下催人奋进的两弹一星精神，两弹一星精神不断鼓舞中国科技的创新和发展。

钱学森的夫人和孩子在《仰望星空》里真实的讲述他理想和性格，一心用行动来巩固中国的航天事业。他的胸怀可以承揽所有在国外受到的屈辱，他被称为威胁美国安全的第一人，因为他的脑袋里所存储的智慧是美国人没办法把他留在美国的。

今天的我们是幸运的，我们出身在和平年代，我们都过着有尊严的生活，看到的是一个蒸蒸日上，逐渐发展壮大的庞大中国。我们有很好的生活条件和学习环境，而我们没有经历过任何苦难考验。钱学森处那样恶劣的坏境也依然坚持奋斗，自强不息，我们以他为荣，以他为榜样，学习他的拼搏精神和爱国精神，坚持不懈的精神。

看了《仰望星空》这部电影，钱学森这三个字深深地印在我的脑海里，钱学森给中国留下了宝贵的精神财富和科技财富，在他身上闪烁三种精神：第一，高尚的爱国主义精神，50年代钱学森放弃了在美国优越的工作生活环境，毅然决然地冲破重重阻挠回到他深爱的祖国，决心将自己的才华贡献给祖国的现代化建设。第二，积极的创新精神，两弹一星精神就是创新精神。在没有充分的资料可查，没有现成模式可依的情况下，以钱学森为代表的中国航天军事科技人员锐意创新，仅用不到十年时间就成功地研制出了中国自己的原子弹、氢弹和导弹。第三，自强不息的奉献精神，20世纪50-60年代，钱学森带领中国航天军事科技人员在中国自然环境最恶劣的地区坚持研制、试验尖端科技武器，几十年如一日默默奉献，为中国国防尖端科技作出了巨大贡献。钱学森把建设祖国作为他的责任，他是中国航天科技事业的奠基人，作为知识分子，他为中国的航天事业默默地奉献了自己全部才华和精力。没有他就没有中国航天科技事业的今天，他在中国航天科技事业中的地位，甚至在中国科技界的地位无人可以替代，而我在教育事业上也有自己的责任，我们能做什么呢！就是努力工作，培养很多具有钱学森精神的优秀创新人才。

我要具备无私奉献和开拓进取的职业精神。无私奉献着重于强调我的工作态度，开拓进取着重于强调我们的工作方法和精神。在工作中，我总要遇到很多困难，这时我要有一种无私的、甘于奉献和自我牺牲的精神，要有一种为教育事业沤心沥血的品质，辛苦我的一些时间，将会幸福我的所有学生；在工作中，开拓进取，努力激发学生在学习中的主体意识，发挥他们的积极性、主动性和创造性，让他们与时俱进，开拓创新，畅想新途径和新方法，取得最大的最优秀的成绩，开拓一片创新的天空，为祖国事业的繁荣和发展，奉献全部的智慧和精力。

仰望星空观后感 篇5

为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？这是中国导弹之父钱学森提出的关于中国教育事业发展的一道艰深命题。钱老的精神，钱老的学识，钱老的贡献是很多人难以企及的。为了促进学生的发展，学习钱老的光荣事迹，学校组织我们观看了钱学森纪录片《仰望星空》，看完之后，我被深深的震撼了，内心久久不能平静。

影片《仰望星空》记录了钱老从立志求学救国到经历重重阻挠回到祖国并作出各类贡献的事情，从钱老的一生中我主要得到以下几点启发：

首先，我们是祖国的一份子，我们的荣辱与祖国的兴亡强盛息息相关，我们从小就要拥有我为祖国的繁荣而自豪，并时刻准备着充实自己为祖国奉献自己的力量的意向。钱老青年时在国内求学期间，正值日本入侵中国之际，面对被日本飞机轰炸的国土，面对每日从学校上空飞过的日本轰炸机，钱老深刻感受到祖国的被动，从此立志出国求学，要用自己的学识拯救中国。钱老这种为国而忧，从小将国家的兴亡与自己联为一体的精神极大的鼓舞了我。

其次，成大事者要学会取舍。我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国。当中华人民共和国宣告诞生的消息传到美国后，钱学森和夫人蒋英按捺不住内心的喜悦，商量着早日赶回祖国，为自己的国家效力。此时的钱老已经在美国任加州理工学院喷气推进中心主任、教授。但新中国的成立，对他产生了无以伦比的吸引力，他毅然决然的准备放弃在美国打下的一片天地，携妻儿回国为祖国贡献力量。钱老的这种，一心靠近祖国，大义取舍的精神深深的感动了我。

再次，世界正在走向一个终身学习的时代，我们要树立终身学习的思想。从钱老的夫人蒋英女士的回忆来看，钱老几十年如一日，每日饭后一杯茶，独自一人进入家中的小书房，学习到晚上十二点，这样的坚持震撼了我。社会的高速发展，信息的飞速更替，要求我们时刻学习着，这样我们才能在这个世界拥有一席之地，才不会被这个社会所淘汰，也才有可能为社会作出贡献。

最后，钱老经历了回国之前的软禁之苦，也经历了新中国的十年动乱，他的一生并不是一帆风顺的，他为祖国设定的第一个星际航空的发展规划也因为国家的动乱而推迟，以及好有的去世等等，都给他带来了比较大的打击，但他没有倒下，也没有动摇自己立志为国家的发展做出应有贡献的决心，这种不放弃的精神也给我留下了极深的映像。与钱老比起来，我所经历的一切又算得了什么了，我应该学习钱老这种坚韧的精神，这样，我才会更正确的对待生活中的小挫折。

钱老已经与世长辞了，但他留给整个中国甚至是全世界的财富确是无可比拟的，他将在人们心中与世长存。

仰望星空观后感 篇6

北斗星移，宇宙中有很多耀眼的星系。然而，19xx年11月一颗星落在中国的大地上，他带领着中国冲出宇宙，了解宇宙。我们仰望星空时，就会想到宇宙的奥秘的而充满渴望探求的求知欲。而解开我们的求知欲的人——钱学森。其实，他曾经也是我们这样的一员，对宇宙充满兴趣。

《仰望星空》记录了钱学森的一生的纪录片。他曾经为求落后的中国赴美国学习，走上爱国的道路；他曾经面对重重的困难依然坚持回到中国的家庭，为中国付出自己的一点微薄力量；他曾经被人误解，但坚持自己的观点；他沉默寡言，而坚持在寂寞的知识海洋中寻找着宇宙的知识。他为中国发展的航空事业、导弹事业中一直默默的付出，就连她的妻子也不知他在干什么。他为自己的家庭付出很少，因为他一直相信他家人会了解他的理想，很支持他的理想。我观看《仰望星空》后，心情久久不能平静。除了感动，“他知道所有美国导弹工程的核心机密，一个钱学森抵得上5个海军陆战师，我宁可把这个家伙枪毙了，也不能放他回中国去！”最后面对这样的困境中，他被美国的无理理由留在美国不能回到中国。但是，他一直没有放弃，一直在寻找机会回到自己的国家中。这一幕，我不由自主的流下眼泪。他放弃自己辉煌的地位回到自己国家，甚至面对软禁的情况而没有一点放弃的念头。这是何等强大的意志了啊！何等的伟大啊！他回国后的一句话然我很感动。“我一直相信，我一定能够回到祖国的，今天，我终于回来了！”这是中国著名科学家和火箭专家钱学森对接待他回国的中国科学院科学家代表朱兆祥同志所说的一句万分感慨的话。他的爱国精神，绝对是我们年轻人的榜样。

有一个画面深深埋在我的心中，永不能忘！钱学森的妻子蒋英和他结婚到美国生活。钱学森只有在吃饭时和她简单的一二句话交流，除此以外，他不是在书房遨游知识，就是在学校中寻找知识。你能理解这位伟人吗？一位觉得永远都不够时间的求学者。最后就是这一位求学者开创中国的导弹，航空的历史，成为中国天空中的一颗闪亮的星，照耀着中国。他的一生都在为中国事业的付出自己的光芒，一直默默地奉献。

20xx年10月31日上午8时6分，那一颗星慢慢地闭上自己的眼睛，他离开了我们。但是，这颗星，会在宇宙的上空永远照耀中国的航空事业，照耀中国的未来！

我们，也会一直铭记这一位老人。

仰望星空观后感 篇7

二年级结束时，家里的书已经被我消灭干净了。暑假里，妈妈只得带我去书店补充库存。来到书店，我突然被一本封面绚丽的书吸引住了，书名《一带一路上的童年仰望星空的眼睛》跳入眼底。嗬，好梦幻的书名呀!我怀揣着无限的好奇，买下了它。

这本书陪伴了我整个暑假，这和我以往看的儿童读物完全不同。随着文字的铺展，我仿佛来到了这个陌生又遥远的国家文莱，穿着华丽的文莱服饰，吃着丰富香甜的水果，游走在茂密又充满惊险的森林里。主人公阿乔的一举一动也让我牵挂在心。文莱大学的研究生，一定很优秀吧!放弃成为科学家的工作机会，毅然来到水村小学支教，这得多大的勇气啊!阿乔虽然长期居于文莱，可是骨子里中国人的善良和韧劲没有褪色，一带一路的宏伟蓝图鼓励着她，为中国和文莱两国文化交流贡献力量!这，不是看似平凡，却更伟大的事业吗?

书中那个乐观的阿乔，勇敢的阿乔，善解人意心思细腻的阿乔，聪明努力乐于奉献的阿乔，就是一个小天使，为小朋友们开启智慧，点亮了孩子们对中国的向往，对世界的向往!水村小学的孩子们也一定和我一样，特别特别喜欢阿乔，才会在阿乔即将离开时，深切呼唤：老师，别走!

读完这本书后，我收获了很多。原来，我们的学习目标不仅仅是考个好大学，找份好工作。我们还有更重要的使命，还有更多样的工作可以做。祖国的强大需要我们来建设，国家文化需要我们来传播，世界各国的交流与合作也需要我们来一点一滴来努力促成。

夜晚，我仰望星空，仿佛看到了阿乔带领水村小学的孩子们在水村小学努力读书的场景。我想，即使星光再灿烂，也不如这群心怀梦想的孩子们的眼睛明亮吧!在同一片星空下，我们共同努力着，为了祖国的强大，为了世界的繁荣!

仰望星空观后感 篇8

《在深渊里仰望星空》读后感3000字：

深渊，仰望星空（联想到梵高），魏晋名士，卑微和骄傲，风骨和风流，封页上映入眼帘的这些个关键字，让我毫不犹豫地买下这本书，看完《夜照白》之后，就饶有兴致地端起它。

薄薄的一本，装帧精美，读这种书最有成就感，一俩晚就能读完，而且不同于其它哲思深刻的书籍，这本书，不需要用脑，也不需要动笔，可以快速又轻便地读，充其量，他只是一本小说，是一本微型小说的合集，一章一个人物，一章一个故事，写法上也是现在比较流行的插科打诨法，就是易中天老师比较擅长的手法，古文今演，旧事新说，所以，很自然地，会吸引当下很多人的注意，此书也是豆瓣上非常受欢迎的书籍之一。

翻了几篇之后，特别是翻了几个耳熟能详的名士小短文之后，要不是最近看多了太费脑的书籍，想消遣消遣，我应该早已撇下不看了，哗众取宠吸引眼球的语言气氛太浓，这种写法确实是相当好玩而有趣，比较适合很多年轻人的口味，可是于我，不适合，之所以让我耐着性子看完，还是因为偶然翻到本书最后的大事年表，短短200年左右的魏晋南北朝，从黄巾起义开始，战乱从未停止，起义，打仗，复辟，称帝，然后又被篡位被谋杀，不是你杀了我，就是我杀了你，杀戮从不曾停止，混乱也从未停歇，没一天是消停的，好一个动荡的年代，好一段混乱不堪的历史。

在这样恶劣的社会环境下，人如何成为一个人？就是很值得玩味和思索的一个问题，所以我又重新拿起了书，想看看那些古代的风流人士，如何完成了自己。看完，发现，确实是精彩非常，非常精彩，当然指的是人性的精彩，这些个古人们，在实现自己理想的人生道路上，到处不适应，到处碰壁，到处格格不入，到处委曲求全,到处小心翼翼而又险象环生，用其短暂的一生做了各种各自独特的注释，成就了一部浩气长存的魏晋名士的风流史，其人性的光辉，影响了中国文化千年，至今还在闪烁照耀着，光彩照人，璀璨夺目，让人至今高山仰止，顶礼膜拜。

曹操，有作为一代枭雄的才干和霸气，文能倚马赋诗，武能安邦定国，雄纠纠气昂昂地完成了跌倒爬起跌倒又爬起的波澜壮阔的一生，其风度和风骨，开创了魏晋文化人所追求的“风流”的先河；

曹植的才气着实让人佩服，可是其狂傲又让人为之着急跺脚，其人生就在这个大错位中走完；

曹丕在其弟光芒四射的光环笼罩之下，郁郁寡欢，才不及人的悲苦无法诉说，只好选择隐忍，私底下发愤用功，尽其洪荒之力写就最早的论文集子，徘徊失眠中创造出了最早的七言诗，还成了主编和散文家，生活的磨练和人格的磨砺，最终被老爹提拔到权力的顶峰，作为一个平常人他尽善尽美地完成自己；

孔融的迂腐和耿介是让人又好气又好笑，为了捍卫心中理想的道德模样，最终壮烈赴死，虽然死得可惜也有点滑稽，不过还是让人觉得跟其小时让梨一样的清爽甘冽，不由得不佩服其人格的纯净和高尚；此类在乱世中为维护道德以死殉道的，还有作为竹林七贤之首的嵇康，是绝对的潇洒的个人主义自由人士，同时又有传统道德的坚定维护者，跟孔融一样有着慷慨激昂的迂儒，为了捍卫内心的道德标准，不惜赴死，赴死之时索琴而弹的洒脱，让多少人佩服不已；嵇康虽然死了，可是他的精神没有死，还激励了好多的后来人，其中就包括他自己的儿子，嵇绍，父子都死在了以生命维护传统道德的梗上，这也说明，乱世中，以儒治国的理想主义注定是不合时宜的；

跟上面几位直愣愣的儒士作风不同，墙头草行径却也不失为在乱世中保全自己的一种方法，典型如陈琳，刚帮东家骂完仇家，又不得不站在仇家一边立马骂回老东家，人格是多么的分裂，内心上应该是剧痛的，也不晓得他在夜深人静的时候，如何与这种痛苦相处又是如何麻痹自己的；

还有在乱世中耍小聪明求生存的，聪明反被聪明误的王衍腰最软，一开始顺风顺水，不过最终还是死在其讨好谄媚上，还被耻笑，想想也不免唏嘘；心机男王导，也是乱世之中的善终幸存者，不过因为其敬小慎微，结果却害了至友周顗，人生不免留下一大无法弥补的遗憾；嵇康的绝交至友山涛，也秉持了差不多的处世原则，战战兢兢，运筹帷幄，苟且偷生，保得自身，也保全了至友的血脉，算是这类人中比较成功地完成了自己的一个人；

在这乱世中，有才的人必定是得经受更多磨砺的，大才子王粲，小小年纪就才气横溢，不过也被时局和掌权者磨平了傲气，饱尝人情冷暖的同时留下了流传千古的文章，而在最终棱角圆润之时，厚积薄发，守得云开见白日；同样有才的还有被罚去磨了n年石头的大才子刘桢，再有大气晚成的谢鲲，也经历了几乎同样的打磨和最后有所成就。不过也有实在太骄傲了，始终磨不平的庾亮，最后重蹈百年前同名名士“瑜亮”的覆辙；也有有才又有德行，可是结局却很悲催的乐广，玩才气玩德行都玩不过命运的捉弄，一句话，聪明的脑袋并没有给他们带来更安稳的生活。

也有不堪乱世的骚扰，甘愿做好好好好的老好人，阮籍爸爸阮瑀就是一辈子躲躲藏藏，柔声细语，谁都不得罪而能善终，死后其后代还被当权者特别关照，结果照顾出一个看似极端浪漫极端自由极端不合作的风流人士阮籍，其实内心却是极端纠结的怪胎，他对当权者始终站在十步开外，不靠近，也不走远，想靠近，又怕靠近，只能借酒借琴抒发自己的郁郁之情，个人清誉和政治担当这种鱼和熊掌如何兼得的问题始终未曾参透，纠结中蹉跎老去；不过他的悲剧却给了后来的风流宰相谢安和竹林七贤的后起之秀向秀以启示，在不断地磕碰磨合实践中，完美解决了个人自由和社会担当兼得的问题，此类名士还有王承，不显山不露水但是潜流汹涌，暗地里掀起了巨大的风浪，这类人算是这乱世中的辨证思考者，并真正做到了知行合一。

看过了太多鲜血淋漓的事实，有聪明人干脆选择了躲在书桌边，慧眼如炬的徐幹就是最早的一只，早已看透这乱世，遂将自己的匡扶天下的济世情怀放到了枯燥的哲学思辨之中，用文学哲学麻痹自己的灵魂，做此同样选择的还有美男子何晏，傲娇小青年王弼，玉树临风的裴楷，还有深情公子哥卫玠，都将其一生奉献给哲学文学这片净土；

除了哲学文学，酒也成了那个时代的最忠实的好友，不仅阮籍经常躲在里头，应?和刘伶则希望自己一辈子躲在里头，刘伶还为酒歌功颂德；

当然，也不乏有军人气质的名士，夏侯玄戎马一生，最后从容就义，还感染了一帮扬州城的倔犊子，被俘之时，个个昂首挺胸，引颈慷慨自戮；

也有装疯卖傻避世的乱世狂子，不同于嵇康的为道德而狂，阮咸只为自己而狂，活得完全自我，对政治从不感兴趣也从不参与，真正把庄子学到了家；此类狂徒还很多，而且基本都不是身负家国重担的长子，庾敳，卫玠，荀粲，王澄，石崇，个个吊儿郎当，玩世不恭，都好像是爹不管娘不顾的放浪形骸的野孩子；

各种活法，无奇不有，也有作为市井小人的名士，作为竹林七贤之一的王戎，清高，自由，爱钱，怕死，怕老婆，也喜欢权力，最后还留了全尸，也算完成得不错；

还有还有，清高做作的殷浩；小人物但野心勃勃的桓温；风流倜傥的书法大家王羲之王献之父子；以及浑然天成的王家浪荡子王徽之；王家还出了个女中豪杰—媳妇谢道韫，魏晋风流人士，数不尽数。

一个个有血有肉，都是鲜活的生命，在那乱世中，奋斗，发光，陨落，他们的光荣和失败，他们的不屈和抗争，一直在照耀着我们这些后人，给我们以启示以激励，这么一番归拢总结下来，却也不失为一本值得一看的休闲好书，可能写读后感的意义也在于此，把好的孬的给筛选出来。

不过，此书让我感触更深的是，生命太短暂了，不由得内心波澜，感慨感叹。这些大名鼎鼎的活过的魏晋古人，有活得长一点的，不过不多，更多的都是死于非命，大哲学家王弼20几岁就死了，再聪明，再成就，再潇洒，再不堪，再荣耀，都已灰飞烟灭。一灭就过去了2000年，人生短短那么几十年，在历史长河中，算啥？何其之短，转瞬即过。芸芸众生，何其之多，真正活过的又有多少，这些风流人物好歹是活过的，还留下了鲜活的活过的证明，更多人，寂寂无名到人间走一遭，我轻轻地来，正如我轻轻地走，不带走一片云彩，我亦是其中之一，我来人世一趟，我是不是也该留下点什么？目前为止，没有，只有一些苦痛的回忆，这算是我生命最深的印记，可是这些苦痛算得了啥，前人所经历的苦痛远比我深刻痛苦得多，到如今，也都已经不算个啥了，只能从他们留下了的只言片语中，依稀能听到他们的喘息声，依稀知晓一点点他们的苦痛，惆怅，郁郁不得志，也依稀能听见，他们与社会与命运顽强不屈地抗争的呐喊声。

“一生复能几，倏如流电惊，鼎鼎百年内，持此欲何成？”，陶渊明也早就思考过这个问题，不过他并没有给出明确的答案，即便给了答案，我们也还得找寻自己的答案，我相信每个人都在寻找一条路，一条完成自己的路，一条留下印记的路，这条路到底在哪里？好像有答案，好像又没有，吾将不断求索，也许这求索的过程就是答案？也是不置可否。

仰望星空观后感 篇9

网友：我们来到这个世上，要懂得“雁过留声、人过留名”，若是匆匆而来、空空而去，对这个社会没有丝毫的贡献，那就枉为人生。也就是说，即便某人通过商业手段获取了财富，却也不能说明此人已经实现了其自身最为高远的人生理想。一个精明、敏锐与尖刻之人，通常是让人反感与讨厌的，因为这些人的成功是建立在他人的痛苦之上。那些世俗眼中所谓成功的人，只不过在自己的范围内，不断地累积财富而已。我认识许多世人所认同的成功人士，但我不敢说他们都是真正的成功者。这些人一般都是非常自信的，而他们明显的缺点，就是对一些无能之人有着与生俱来的蔑视。而另一方面，热衷于沉思的人往往会变得出乎意料的冷漠，让人倍感沉郁与压抑，他们给人的感觉，似乎是别人的所作所为与他毫无干系。但换个角度来看，沉思之人有时的确能思考出对这个社会有所帮助和贡献的方法。倘若我们将一生的精力用于指导或是建议别人，那么，自我的良好感就会膨胀得不可收拾。有时候，我们的干练或是自身的能力让自己得意忘形，其实在很多时候，别人只是在容忍我们，而非真正地需要我们。我们最好还是在上帝赐予的休闲时光中徘徊，不要不耐烦地将上帝之手强加于别人。真正让一个国家或民族成长、进步或是繁荣的力量，并非是社会的立法机构或是组织，而是每个个体不断提升的道德力量。有时，机构与组织只是后者的一个标志而已，并不能挑起社会进步的担子。一个在智慧、善良与知足心态上做出榜样的人，要比一个追求实用功利者更为有益。看到本森在论述更高层面的道德力量时候，即我们需要的仰望星空的精神层面的追求，更深滴体会了实用主义者思维和眼界的局限。同时，也更体会到两者之间的相辅相成，和非对立的或不容的方面，往往我们可以理……

仰望星空的读后感，来自沪江的网友：读本森的书最强烈的一个感受就是，这种阅读就像在与本森先生进行着一次次交谈。他说你听，偶尔你会发问，他或者直接笑而作答，或者讲一个故事，然后等着你恍然大悟。这些谈话有时是在餐桌旁，有时是在火炉边，有时是在小河畔。读完一本书，就像与这位睿智而慈爱的老人相处了一段时日，然后他远足而去，接下来就需要我们自修自悟了。六个月之后，本森先生带着他的《仰望星空》归来，他此行是去了埃里岛，一个“悠闲与安静的地方”，他在那里隐居，休养身心。现在，是我们相互交流心得的时候了。我们在“追随本心”之后觉悟到了什么？埃里岛归来，本森先生又会带给我们哪些惊喜？如果说本森先生在《追随本心》中更多地讲的是生活中拉拉杂杂的各种琐事、随感，诸如怎样对待工作、怎样对待批评、怎样对待嫉妒、怎样对待误解，以及怎样与人谈话、怎样阅读、怎样学英语等等问题，那么在《仰望星空》中本森先生则带我们来到了“更高处”，他的目光从大地转向了星空，他的思考从具象的生活过度到了抽象的人生，他在更高层面启示我们怎样才能让人生更有意义、更快乐。在书的一开篇，本森先生就交代了他隐居埃里岛的原因——“生活，我很热爱它，但我并不被它所奴役；自由，我很向往它，但我从未被它所束缚。”他的隐居并不是真的躲入深山老林过上与世隔绝的生活，而是住进宁静的乡村里一处装修得特别舒适、温馨的房子，与热情、勤劳、纯朴的村民为邻，本森先生在这里阅读、写作、静坐或踱步，有时还会有朋友“慕名而来”，与他分享这份快乐的生活。所以，与其说是隐居不如说是栖居。对于本森先生来说，这并不是一个多么艰难的决定，而“只不过是一场无关痛痒的实验”，一次有趣的人生体验，即使失败了也会从中领悟到某些智慧。也就是在这里，本森先生参透：世上真正的乐趣，无法用金钱来衡量，也与成功没有任何瓜葛。那么，这个所谓“世上真正的乐趣”究竟是什么呢？在接下来的十几个章节中，本森先生谈到了批判、友情……

仰望星空观后感 篇10

旷野之下，仰望星空-《梵高》读后感500字！

这是我的第一本与画家生平有关的书，之前对梵高的了解，仅仅停留在一幅《向日葵》上，读完最深的感觉是一种压抑和孤独之感，果然想要与现实作对就要承受不寻常的质疑和无人理解的孤独。还好，梵高还有弟弟——一个即使会吐槽他但仍然爱他支持他相信他的弟弟。家人的支持永远都是那么重要，在这群港湾里好像连愧疚都会变成是一种坚强。

每一次，整幅的画面占据书页，金黄色的麦田大片大片，没有一句对白，我都能感受到梵高奔走于自然又陶醉又孤单的心情，或许独处的静谧过后，我们能走进紫罗兰色的神秘世界里，那里所有的真善美都纯粹的让我们心疼心动又欣喜。

尤其令人感动的，是在等待好友到来的那段日子，在向日葵地里，他采下几株娇艳的向日葵，插入瓶中，又精心对照、勾勒，最后完成可以装饰卧室的温馨之作，美丽且永恒。在生活中我们也曾这样等待，无论是那个放在心间的朋友，还是那个被世界接受和理解的机会。

最后，分享一句最触动我的句子：我希望你将拥有的家庭之于你就像大自然之于我一样。我没有妻小，孑然一身，当我看着麦穗、松枝和草叶片时，却感到无比安心。当我来到当我来到郊外作画，我就能感觉到联系我们所有人的共同之处。

最大的治愈也许就是离开这些喧嚣，走进自然吧。