红船精神心得体会系列

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红船精神心得体会 篇1

本周，总行企业文化部主办的“党校直播课”带领我们党员重温了“中共一大”的历史以及“红船精神”。一条小船，诞生了一个大党，成就了“开天辟地的大事变”，中国共产党从此肩负起了实现中华民族伟大复兴的历史使命；红船所代表和昭示的是时代高度，它所象征的“红船精神”是中国共产党党史之源，中国共产党革命精神之源，它不仅记载了党的光辉历史，还蕴含着早期共产党人所表现出来的坚定理想、英雄顽强、不屈不挠、无私奉献等精神，是我们共产党人薪火相传的精神源泉。

“红船精神”是对党的性质、宗旨和使命做出全面完整的概括，它体现了“首创、奋斗、奉献”这三种精神，内涵丰富，立意高远，是中国共产党保持先进性走在前列的精神动力，也是党的先进性和纯洁性之源，是激励我们创业创新、创新争优的强大思想武器，也是鼓舞我们艰苦奋斗、攻坚克难的强大精神支柱。同时，“红船精神”更是鞭策我们牢记立党为公、执政为民本质要求和全心全意为人民服务的根本宗旨，求真务实、一心为民的强大道德力量。中国共产党沿着红船的航向，以开天辟地、敢为人先的首创精神，始终站在历史和时代发展的潮头。我们党在长期艰苦卓绝的奋斗中，历经曲折而不畏艰险，屡受考验而不变初衷，由小到大，由弱变强，靠的还是坚定的理想信念和百折不挠的革命精神。

在新时代，无论是决胜全面建成小康社会、基本实现现代化，还是到本世纪中叶建成社会主义现代化强国，都始终需要“红船精神”提供精神支撑。只有始终坚持立党为公、忠诚为民的奉献精神，才能真正落实以人民为中心的发展思想，才能真正践行为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的“初心”。前进在新时代，我们每一位党员都应该不忘初心，把“红船精神”运用到日常工作中，作为一名金融服务从业者，在日常工作中总是抱怨工作负担太重，通过学习习近平同志在光明日报发表文章：《弘扬“红船精神”走在时代前列》，我深刻的意识到，不应该把这些负面情绪带到工作中。践行“红船精神”要从自身做起，从小事做起，从身边做起，注重把精神追求转化成工作要求，成为践行“红船精神”推动建设发展的生动实践，以新的使命激荡出全新的奋斗热情，以的面貌和状态不断服务和回馈社会。

小小红船，承载千钧。“红船精神”犹如一条红线，贯穿于党的全部历史进程中。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。首创精神是核心，是动力之源；奋斗精神是支柱，是胜利之本；奉献精神是本质，是执政之基。在新时代引路人的引领下，让“红船精神”在新时代绽放新光芒，推动承载着中国人民伟大梦想的航船破浪前进，胜利驶向光辉的彼岸。

红船精神心得体会 篇2

红船精神读后感心得体会1000字：

在中国共产党建党97年之际，怀着对党的赤诚之心，抱着对党近百年奋斗历史的好奇之心的探索，阅读了《红船》这本书，感慨思绪万千。

红船是理想之船，是大海航行的领航者。十九世纪末二十世纪初，由于满清政府的腐败无能，中国这一人类历史上的文明古国逐渐沦为半殖民地半封建，泱泱大国几近四分五裂，辉煌文明弦崩礼坏，与之相反，随着工业化革命的迅猛发展，西方列强迅速崛起，靠着坚船利炮，大门一次次被迫打开，一条条不平等条约接踵而至，中华民族到了生死存亡的历史关头。国家兴亡、匹夫有责，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。陈独秀、李大钊、毛泽东等一大批有识之士开始探索国家的出路，开始考虑何以唤醒民众的意识救亡图存。期间，有的不计个人得失，有的不顾家庭社会阻挠，有的投笔从戎转战沙场，有的奋不顾身献出生命，终于在要“问题”还是要“主义”中有了抉择，终于在“独裁专制”中高举起了“民主科学”旗帜。谁曾想到，嘉兴南湖的一艘小船，一叶小舟，划破南湖平静水面的浆声，却似原子能量的巨大裂变声，轰鸣起一直酣睡的中华大地，引领着中国新民主主义的大船一路向前。

红船是奋斗之船，劈波斩浪，彰显不屈不挠精神。毛泽东主席曾经说过，中国共产党成立后，中国革命的面貌就焕然一新了。中国共产党成立以前，中国的旧民主主义革命不是农民阶级试图推翻封建主义的革命，就是资产阶级的改良图存革命，都没有从根本上解决革命的根本性问题，也就是说，都没有根本解决革命的目的是为了谁的问题。只有共产党成立后，才把中华民族的解放和广大工人阶级农民阶级的命运紧密联合起来，才把一切旧有的阶级、官僚、军阀、士绅作为革命的对象，正因为共产党领导的革命是改天换地的革命，其历程才无限艰辛，也正因为其无限艰辛，才显其过程的波澜壮阔。

从相约建党“南陈北李”之一的李大钊被捕就义，到倡导主义的革命导师陈独秀逐渐走向右倾机会主义之路。从思想建党到枪杆子里面出政权的认识飞跃，从发动工人武装起义攻占城市到走农村包围城市的武装革命道路。读后感·期间，经历过国共合作、北伐战争、中山舰事件、四一二反革命、南昌起义、秋收起义、井冈山会师……这些事件，无一不是共产党人面临的一次次抉择考验，无一不是野火烧不尽、春风吹又生之后的浴火重生！正是有了这种劈波斩浪、不屈不挠的精神，之后的中国解放和革命道路才越走越坚定、越走越宽广。

红船是同舟共济之船，凝聚了亿万中国人的复兴梦想。遥想当年的红船已有97个春秋，我们的党员队伍业已近9000万之众，97年来，全体中华儿女在中国共产党的领导下，打碎了旧世界，建立了新中国，走上了社会主义国家的建设道路。尤其是改革开放40年的今天，国家综合实力明显增强，经济、社会、文化、科技、军事、外交等各个领域都取得了令世人瞩目的成就。当年在红船一大会议的理想有的早已变为现实。今天，全国人民正奋力走在中华民族伟大复兴的征程中。习近平总书记说，我们现在比历史上任何时候都更接近民族的全面复兴，同样，我们现在比以往任何时候也更需要“红船”，更需要开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神。只有牢记和践行这种“红船精神”，才能不忘初心、砥砺前行，担负起民族复兴的应有责任！

红船精神心得体会 篇3

权力是把双刃剑，用得好可以为民造福，用得不好或滥用就会滋生腐败，危害党和人民事业。__同志指出：没有监督的权力必然导致腐败，这是一条铁律。我国是人民当家作主的社会主义国家，领导干部手中的权力是人民赋予的，只能用来为人民谋利益，必须接受党和人民监督。这就需要加快形成严密的法治监督体系，强化对权力的制约和监督，确保权力在法治轨道上有序有效运行。

2021年弘扬学习红船精神心得体会参考范文

加强党内监督。中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势。坚持党的领导，必须加强党的建设，全面从严治党，永葆党的先进性和纯洁性。党员领导干部要经常照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病，切实加强党风廉政建设。党风问题、腐败问题与权力相关联，大都是权力运用缺乏监督结出的恶果。__同志强调，党内监督是永葆党的肌体健康的生命之源。全面从严治党，必须从根本上解决主体责任缺失、监督责任缺位、管党治党宽松软的问题，把强化党内监督作为党的建设重要基础性工程。党的__大以来，我们党总结全面从严治党经验，把纪律挺在前面，严肃党内政治生活，出台《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党党内监督条例》等党内法规，强化依规治党，扎紧制度笼子，党内监督取得重大成果。组建国家监察委员会，加强党对反腐败工作的集中统一领导，实现党内监督和国家机关监督、党的纪律检查和国家监察有机统一，实现对所有行使公权力的公职人员监察全覆盖。

完善执法监督。行政权力是宪法和法律赋予行政机关管理经济、文化、社会事务的权力，是国家权力的重要组成部分。强化对行政权力的制约和监督，保障其依法正确行使，是我们党治国理政必须解决好的问题。为此，就要加强对行政执法的监督，防止行政权力运行中的腐败，预防和纠正有法不依、执法不严、违法不究，杜绝以言代法、以权压法、逐利违法、徇私枉法，在全社会树立法治权威。其中，重点是强化行政机关对执法活动的自我监督，贯彻实施行政执法公示、执法全过程记录、重大执法决定法制审核制度，促进政府权力运行更加规范透明。按照中央部署，建立健全行政裁量权基准制度，细化、量化行政裁量标准，规范裁量范围、种类、幅度，有效减少执法者的自由裁量权和寻租机会。提高对行政执法过程的监督管理水平，督促各级政府部门及其工作人员严格依法行政、依法办事，不断提高执法为民思想、依法办案能力和执法文书质量。

增强监督合力。党的十九大报告提出，构_统一指挥、全面覆盖、权威高效的监督体系，把党内监督同国家机关监督、民主监督、司法监督、群众监督、舆论监督贯通起来，增强监督合力。构建监督体系，意味着各种监督方式相互联系、有效结合、有机运转，充分发挥各自作用，形成强大监督合力。在党的统一领导下，各种监督方式之间要相互贯通，包括信息畅通、体制机制有效衔接。比如，加强党内监督、国家机关监督、司法监督的协调配合；搭建多渠道信息平台，实现党内监督和群众监督、民主监督、舆论监督等信息互通。各种监督方式形成联动、增强合力，必将构筑起全方位、无死角的监督屏障，提高监督效率，增强监督实效，把所有公权力都关进制度笼子，确保党和人民赋予的权力真正用于为人民谋利益，不断厚植党执政的群众基础。

红船精神心得体会 篇4

丁华村是革命老区，曾经有过激情燃烧的岁月，为革命的胜利作出了贡献。作为村民委员会主任，在实践中传播红色基因，在小康进程中奋力开拓，开发建设老区的责任重大。前一阶段，我们认真组织学习《中国老区建设》《江苏老区》《大江南北》《铁军》等红色期刊，我们定位于激励全村特别是党员干部热心公益、扶贫帮困，解放思想，聚焦富民、创新发展，争做带头人;服务群众、排忧解难，争做贴心人。

丁华村地处集镇东北，接受集镇辐射较少，交通不便，导致经济发展缺乏后力，历史上村负债160多万元，成为海安县20个经济薄弱村之一。我们实施双六双帮脱贫致富奔小康工程和富民强村奔小康活动。村两委会抓住契机，促进村级经济的发展，全力化解村级债务，经过四年的努力，村级债务已经得到化解。

通过开展党组织书记任期目标承诺等途径，强化班子的责任意识和和服务意识，推动科学发展、服务群众、创新社会管理的工作本领，继续开展群众事务党员干部代理，以为民服务中心为平台，为老百姓提供优质的服务，切实帮助群众解决实际问题，打通为民服务的最后一公里。

搞好党员远程教育，强化三会一课，采取上党课、观看电教片、开展专题讨论，组织党员认真学习十九大精神，对党员进行党性观念教育，宗旨教育和党风党纪教育，增强党员的党性观念和组织纪律性，凝聚党员干部创业的精气神。通过学习红刊，发扬红船精神，实施乡村振兴战略，让人民群众幸福感和获得感。

丁华村围绕六项服务功能，从人民群众最关心、最直接、最现实的问题入手，不断细化设置各类服务项目，优化人员配置，改进服务方式，切实为村民提供了方便、快捷、优质、高效的服务，受到了领导和人民群众的一致好评。村里成立了腰鼓队，老年演出队，参加了捕鱼节、采菱节，增添了群众文化生活的含金量。将原位于204国道东侧的村级卫生服务中心迁移到新的村级为民服务中心，为村民提供方便快捷的医疗服务。

找准发展的经济的突破口，继续发挥道口经济的优势，加大招商引资的力度，为东部节能环保产业园提供服务，力争有大项目入驻园区，先后入驻项目个。发展土地全托管，培养新型农民，寻找新的致富项目，带领群众致富，掀起全民创业的高潮，吸纳更多的农户参加，扩大村级集体经济来源，强化村级经济的造血功能。目前，我村以华井兵为首的创业积极分子，在全民创业的大潮中，为富民强村做出了很大的贡献。

学红刊，激活力，小康路上再鼓劲，我们要在党委政府的领导下，让红刊成为前进道路上的精神食粮，推动丁华各项工作再上新台阶，谱写高质量发展的崭新篇章。

红船精神心得体会 篇5

红船精神集中体现了中国共产党的建党精神，是中国革命精神之源，昭示着中国共产党人的初心。红船精神不仅有重要的历史意义，而且对于现在和未来有着重要的实践指导意义。作为一名共产党员，我们要进一步传承和弘扬红船精神，切实增强不辱使命的信心，以共产党员的高度自觉性和高标准严要求，做好践行红船精神推动建设发展的表率。

要在实践中始终坚定理想信念，牢记历史使命。红船精神是开展政治信仰教育、民族精神教育和思想道德教育的重要价值引领。要将红船精神的学习宣传融入培育和践行社会主义核心价值观的具体行动。要始终坚定理想信念，坚信建设中国特色社会主义是中华民族选择的道路，要用新时代中国特色社会主义思想武装头脑，牢固树立四个意识和四个自信。要把旗帜鲜明讲政治贯穿于组织工作全过程，坚决做到时时处处同党中央保持高度一致。

要在实践中坚持发扬开天辟地的首创精神。中国共产党沿着红船的航向，以开天辟地、敢为人先的首创精神，始终站在历史和时代发展的潮头。我们每一名党员，也要在实践中牢记红船精神，用创新的思想观念谋划工作、推进工作;要动真碰硬，做好本职工作。从我本人来说，从事行政审批制度改革工作要落实刀刃向内的改革要求，对改革各项任务紧抓不放、一改到底。

要在实践中时刻牢记立党为公的奉献精神。中国共产党人坚信人民，只有人民，才是创造历史的真正动力。这也决定了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨以及以人民为中心的发展思想。我们要充分发挥红船精神的精神激励，始终突出理想信念，着力培育为民情怀，作为一名组工干部，要主动服务基层，密切联系群众、服务群众，把不断维护好、实现好、发展好最广大人民的根本利益作为工作的出发点。

红船精神心得体会 篇6

开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神为主要内涵的红船精神。红船精神作为党的精神财富的重要组成部分，具有超越时空的恒久价值和旺盛生命力。今天弘扬红船精神，就是要从红船精神中汲取思想力量，更好做好本职工作，全心全意为人民服务。

面对新挑战、新机遇和新形势、新任务，我们要坚持和发扬红船精神，有敢于突破前人的勇气和智慧，自觉克服安于现状、不思进取的思想观念，坚持用创新的理论成果武装头脑，用创新的思想观念谋划工作，紧紧扭住发展不放松，与时俱进，开拓创新，不断推进建设中国特色社会主义的伟大事业。

红船精神是鼓舞我们坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，不畏艰险、艰苦奋斗的强大精神支柱。

我们必须坚持和发扬红船精神，坚定理想信念，增强忧患意识，居安思危，处盛虑衰，以共产党人的胸襟和眼界观察世界、判断形势，恪尽职守、脚踏实地，不怕艰难、坚韧不拔，矢志拼搏、艰苦创业，努力谱写全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新篇章。

红船精神是鞭策我们牢记立党为公、执政为民本质要求和全心全意为人民服务的根本宗旨，求真务实、一心为民的强大道德力量。

我们必须牢记权为民所用、情为民所系、利为民所谋的谆谆教诲，继续发扬红船精神，始终不渝地为最广大人民谋利益，坚持人民利益高于一切的政德，真正干出有利于党和人民事业的政绩。

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红与黑心得体会系列

幼儿教师教育网精选栏目推选：“红与黑心得体会”。

红与黑心得体会 篇1

《红与黑》是司汤达的代表作品。司汤达又译为斯丹达尔，本名玛利伯特小熊，自1830年7月改革后就一直在政府部门任职。他死前悄无声息，在文学界上压根没有容身之地。可是就这样一个人，写下了让世界最知名的的作家、抨击家都特别感兴趣的著作。可以说，斯丹达尔彻底是凭着这本书便在中国文学史上获得了基本上和巴尔扎克并列的部位。

《红与黑》是荷兰甚至欧洲地区现代主义的奠基石作。小说集关键便是叙述了于连索美的这个人，以他与2个女主角的爱情为主导线，最后的结果是他的2次爱情都毁灭了，他自己也去世了。

看了第一遍觉得有一些糊里糊涂，吃不住求知欲，数次阅读文章以后总算有一定的掌握。于连是独自一人在与全部社会现状矛盾，再加上他那极大的欲望，最后造成了他的恶运。我本人觉得于连是有点儿超级变态的，由于在第一次爱情的情况下，他彻底是一种下一层人对顶层人的对付心理状态。他由于看不顺眼省长的高傲就想要去占据省长的老婆来对付，他成功了。

读得多了以后，。我发觉于连这一人的个性太尤其了。他探求真理，却又为反动势力服务;他刚正不阿心地善良，却又以虚情假意的相貌进出皇室阶级。从他的行为中，我读取了欲望，及其他心里那股不甘心低人一等的强烈欲望。

殊不知我非常青睐的或是这一部书的心理描绘。不得不承认，斯丹达尔的心理描绘确实很有特性，在著作中，角色心理的挣脱、分歧、歪曲、抗争……每一种转变都真正细致、深厚迷人，拥有别具匠心的描绘，充满了逻辑性和客观。尤其是在描绘于连和2个女主角的爱情时，那心理细微的转变和发展趋势全过程剖析的非常的精美、独特。也难怪丹纳都说斯丹达尔是这一时期和一切时期最杰出的心理文学家。他开辟了心理小说集的先例。

这一部书体现了荷兰下一层青年人的念头和境遇，于连便是一个那样的反映，很有可能非是全部的人都喜爱他，但毫无疑问都是会被他吸引住。

这确实是本好书推荐。

红与黑心得体会 篇2

斯汤达的《红与黑》是世界文学中非常耀眼的一部名著。我认为这部小说非常适合我们这个年龄的人读，因为其中就描写了一个资质很好、很聪明而又雄心勃勃的青年。不过小说并没有安排胜利大结局：主人公——于连在挣扎的过程中失败了。因为他反抗的是整个社会，他曾经要征服的社会，一个他既不属于也不被属于的社会。

我之所以喜欢于连，不仅是因为他在一定程度上和每一个没有被打击、侵蚀、腐辱的年轻人一样，有一颗激情跳动的心，也是因为他的聪明、好学，比其他人智慧，更是因为他的命运宿命似的让人感到无形的压力，似乎预示着某些东西。

他本来可以拥有所有的美德和幸福，但命运却不让他得到骄傲，他有勇气去征服，他有能力去赢得自己的辉煌，但他的出身以及所有人对他的恶意，还有这个社会所设下的大牢笼，使他的一切努力都变得十分艰难，因为所有的权利都掌握在一群贪婪、无能、自私的人手中。于连向往的幸福生活不可实现，使得他对整个社会不满。

他只是一个工人的儿子，然而就连他的家庭都不喜欢他。他想改变自己的命运，他不属于那里，但现实没有给他机会。他的爱情也十分离奇，我无法说清楚，但有一种强烈的感觉是：他的.爱情是那样的热烈，他又是那样热爱生活。

于连的形象是法国当时社会千百万青年人的缩影，于连的奋斗与努力是当时社会现实的写照。它所揭示的有关那个挣扎的生命的故事，也许还会继续下去，只要这个社会、这个世界还存在……

请记住这个挣扎的人。

红与黑心得体会 篇3

《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景，涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族，下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系，对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗，作了真实而又生动的描绘。

小说主人翁于连索黑尔，是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃，决不甘于贫贱，一心向往拿破伦时代的沸腾生活，渴望通过从军去建功立业，青云直上。但在王政复辟时期，在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国，于连看到这条路已经走不通了，只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。小说题名《红与黑》，红即象征军队，黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德.瑞那府上当家庭教师，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视，找到迅速爬上去的捷径，使他很快赢得了市长夫人的欢心，成为她的情人，因此得以进入修道院学习，企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎，又有幸成为德拉木尔候爵的私人秘书，同时勾搭上了候爵的女玛特儿。正准备和玛特儿结婚，实现自己飞黄腾达的美梦的时候，市长夫人出于嫉妒，在听她忏悔的教士的指使下，给候爵写了一封揭发他丑行的长信，使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余，一怒枪击了德瑞那夫人，受到了严厉的审判，终于被送上了断头台，从而结束自己短暂的一生。

一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连，是煞费苦心，不择手段的。他明明崇拜拿破伦，却要当众大骂拿破伦，他明明不信神灵，却要把《圣经》读得烂熟，能够完全背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的生活背景，只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己，带着假面具来应酬所有的人，如果我是他，我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色，而且要让自己无论何时何地都不出戏，沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说：江山易改，禀性难移。我真同情于连。

正义永远战胜邪恶，于连最终的下场是可悲的，所以待人最好多一些真诚少些虚伪。

红与黑心得体会 篇4

鲁迅说:“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”于连以一个坚毅的开拓者的形象投人到不属于自己的天地中去找寻自尊，同时保存着他特有的奋斗者的激情和高尚者的孤傲走向无悔的终点。

?红与黑》这部作品可以说是十九世纪法国社会的风俗画，全面地展现了当时法国从小城到省城至京城的贵族教会、资产阶级和贫民的精神面貌和心理状态。作者司汤达赋予了主人公于连十分丰富的性格，他是一个自尊、自爱、勇敢、真诚而又自卑、怯懦、虚伪的矛盾统一体，他既充满激情而又冷静，既要确立自主，有时又表现出屈从和依附。

他的性格，他所生活的时代，注定了他必将是一个悲剧。所谓悲剧，就是将美的事物打碎了给别人看。于连不是一个伟人，但确实那个时代一类人的代表，他善良、勇敢、真诚，他有着对生活的美好向往，努力跻身于上层社会，摆脱贫困。他奉拿破仑和卢梭为精神导师，以九死无悔的精神，不择手段地向法国上层社会迈进，希冀完成自己的宏伟志向。但这种超越是非历史的，势必被时存秩序扼杀，他的无可挽回的死也因而产生了深厚的审美意蕴。

他出生在一个木匠家庭，父亲粗俗吝啬，对他完全没有父爱，将他视为负担。两个哥哥四肢发达，头脑简单，总是粗鲁的对待他，经常揍他。平时里父亲哥哥对他的歧视、凌辱甚至经常性的打骂使他的心理更加灰暗，弱者的阴影下的于连极其自卑。生活在这样一个家庭中，他想尽快的逃离。他追随谢尔朗神甫学习圣经和拉丁文，为了讨好神甫，于连努力背诵神甫喜爱的圣经，然而他的心中对那些圣经的内容却不以为然。幸运的是，他的记忆力十分的好，能够倒背如流。他出身贫寒，却不甘于贫寒，他要出人头地，在上层社会拥有一席之地。

到德、雷纳市长家做家庭教师是他人生的一大转折。他的贫寒加之他的自卑使得他变得十分的敏感，总是时刻提防着别人，在他看来，周围全是敌人。他虽然贫寒，却不是那种是金钱如生命的人，他讨厌铜臭味，他的志向是将来做一个主教。他的好友富凯是做木材生意的，邀请他一起做木材生意，但是他拒绝收入可观的事业，坚守自己的“远大“志向。

在做家庭教师期间，他爱上了纯朴、善良的德雷纳夫人，并做了她的情夫。德雷纳夫人因为继承了一大笔遗产，十六岁便于德雷纳先生结了婚，对于她来说 ，她与丈夫之间并没有爱情可言，她太单纯了，她从不愿与任何男人说话，她讨厌别人打扰。但是，于连的魅力深深地吸引着他，使得她无法自拔。就连侍女贝丽莎也深深地爱着这位年轻有才的家庭教师。刚开始，于连只是在实施对贵族的报复，在他的心中，只要占有了德雷纳夫人，就是对贵族社会最好的报复，他认为自己有责任这么做。但是渐渐地，他对德雷纳夫人从占有转变为爱情，对，他爱上了德雷纳夫人。

后来，因为华勒诺的匿名举报信，于连离开了德雷纳市长的家，去上神学院，他怀着梦想来到神学院，希望在那里实现自己梦想，但是在哪里，他看到的是虚伪，是排挤，是敌对，生活的复杂使得于连也学会了虚伪。但是他的才能仍然受到了彼拉尔神甫的赞赏。后来被介绍给巴黎的侯爵当秘书，并与后侯爵的女儿马蒂尔德发生关系，经过种.种手段，侯爵被迫承认了他们的爱情。然而在于马蒂尔德的爱情中，更多的是一种征服的喜悦，马蒂尔德只是他的一个跳板。

他是一个不朽的艺术形象—王权贵族压制之下的小资产阶级反抗者的典型。他凭借不屈的意志，采用各种手段去实现自己的目标，表现出令人叹服的超越现实的精神。于连并不满足于基本的生存权利，而是要突破社会对人的束缚和限制，追求个体思想的真正实现，显现出对现实时代的超前性。他的行为方式是不择手段的，结局是可悲的，然而把这一形象升华到超越伦理道德、社会政治之外的美学范畴，他就不是一个平常的奋斗者、野心家，而是一个具有充分审美价值的对象，因为他有超出一般人之上的特殊品格和顽强的精神生命，所以，于连的悲剧具有深刻的审美价值。

当时的法国是一个倒退的时代，复辟王朝临近覆灭，国内阶级对抗和政治力量较量异常激烈。封建贵族势力在垂死挣扎，大资产阶级向保王党频频发动进攻，又与复辟王朝相勾结一起压迫下层社会。于连生活的维立叶尔小城在资本人侵 的冲击下，充满了庸庸碌碌的浮躁与不安。他的家庭中有精于琢磨、善于钻营的父亲和两个行如巨人、只会发泄蛮力的哥哥。与之不同，造物主赐给于连的是聪慧的天资和动人的神彩，“··„很清秀，长着一个鹰钩鼻子，一双又黑又大的眼睛，平静的时候，闪耀出沉思和动人的光芒„„，人类的面貌不计其数，各不相同，但是有惊人个性而与众不同的面貌，也许除了他不会再有了。”

正是因为他敏感多思，在社会上受到统治阶级的歧视，在家里成为父亲、兄长和他人发泄怨气的牺牲品。压抑的环境，独特的外貌，形成了他独特的性格。沉郁、孤独、倔强压抑住了他的理性思想而使他耽于不现实的幻想和妄图实现这些幻想。于连以拿破仑和卢梭为偶像，希望自己摆脱困境，在法国的上流社会谋得一席之地，能够卓然不群、傲视天下。

凭借自己卓越的才华成为德·雷纳尔市长家的家庭教师后，于连开始了向上层社会的进攻。追求德·雷纳尔夫人，闯人神学院，谋与巴黎权贵，身加十字勋章，以最快的速度成为贵族阶层的一员。在这短短的行为过程中于连无时无刻不表现出他与旧秩序的对抗和对环境的超越精神。作为社会底层的一员，直接打人到统治阶级中，引起上层秩序的混乱，当他的目标即将实现时，统治者慌忙意识到影响自身利益的“恶”形成了，而于连却沉溺于实现自我价值，努力地摆脱庸俗社会的束缚，因而不顾周围的种.种危机和险恶，以一个九死无悔的先行者的姿态向这个社会开战，终于导致他必然的毁灭。

早期环境固塑的性格注定了于连的命运走向悲剧。他自觉地意识到自己的个性，也深深地感受到了周围世界的复杂，他要按照自己的意愿去行动，去选择自己的生活道路。可是在尔虞我诈、充满等级观念的社会里不允许这样的人存在，面对险恶的现实，于连费尽心机气力，终无法到达胜利的彼岸。他在抗争中表现出的英雄气概令人折服，其结局令人扼腕叹息，然而他毕力追求的自我价值在毁灭中得到了实现和升华。

于连以热烈的激情迎接挑战，同时又以孤芳自赏的傲态自居。激情是人强烈追求自己对象的本质力量，孤傲是对外界侵扰的强烈自卫。强烈的激情和倔强的孤傲在于连身上完美地结合着，成为他与社会冲突的悲剧基奠。

为自由、平等和幸福而奋斗的力量是人的天资的一部分，这部分天资在于连同时代的许多人身上由于遭受挤压已经丧失。而在于连的生命体中，通过各种内外因素的综合作用得到了强化、冲突，得到了最大限度的发挥，成为他超越的核心动力。他希望从受屈辱的位置上升到神圣的受尊敬的地位，成为拿破仑第二或是主宰一方的大主教，但社会使他一直处于难堪、屈辱的境地。在他投人社会以后，对上层社会展开了激烈的复仇。他凭借聪慧的天赋、强烈的欲望进行反抗，使上层社会感到手足无措。尤其是他把擒获、占有德·雷纳尔夫人和拉莫尔侯爵的女儿看作是平民对上层社会最有力的复仇，这种复仇给他们以沉重的打击，同时也满足了他个人的欲求。

但每次都在他即将达到胜利的彼岸时，统治者都无情地把他的希望之火熄灭。他按自己的意志去付诸行动，即使命运使他陷人苦难或毁灭的境地，他也敢于拼死抗争，表现出无怨无悔的品质。

在人狱后，他对自己的一系列行为作了深刻的反思:“我曾经怀抱野心，但我决不愿意责备自己，当时我是按照时代精神行动。”可见，经过一系列生死之战以后，在于连身上显露出从未有过的理性光芒。“我爱真理，但是真理在哪里?到处都是伪善，至少也是欺诈。甚至是最有德行，最伟大的人也不例外，哼，人绝不可相信人!”话语中深刻揭露了这个社会的虚伪、肮脏，这表明他已经开始控制自己的情绪，正确地分析这个社会。正是因为他的清醒，他要远离这个社会，所以法庭上他拒绝了一切辩护，并勇敢地为自己求死。他对死的渴望是他对他所仇视的社会的最彻底抗争，是忠实自己的信念、理想，把自己的挑战进行到底的真实写照。

于连，以一个社会底层的小市民，想要通过自己的努力，跻身于贵族的上层社会，为达目的，他不择手段，利用女人的爱情想在法国的上流社会谋得一席之地，能够卓然不群、傲视天下，最终却被扼杀，以悲剧收尾。但是在于连身上所散发的那种积极向上、努力进取是值得我们称赞的。他的悲剧是由当时的环境所造成的，是当时哪一类人的代表，他曾善良、真诚、正直，但是社会扼杀了这一切。在最后入狱时，他悟出人生真理，拒绝辩护，因为他讨厌这个社会，他要离开，他以一丰富而短暂的生命，表达对但是贵族的不屑。

红与黑心得体会 篇5

《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部政治小说。

司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情，但开始是出于小市民对权贵的报复心理.因此，于连第一次占有德雷纳尔夫人的手的时候，他感到的并不是爱情的幸福，而是拿破仑式的野心的胜利，是狂欢和喜悦，是报复心理的满足。如果说于连对德雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐，玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢，任性的气质，又受到法国大革命的深刻影响。她认为，如果再有一次大革命，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去骗取她的爱情。但是，于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人，那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。

这部小说的一个创举使于连与德雷纳尔夫人心灵的爱情和于连与德拉莫尔小姐头脑的爱情相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。

红与黑心得体会 篇6

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”这是对《红楼梦》的评价，但我觉得放在《红与黑》这部书中也不为过。正如众人读红楼，有人看到了封建，有人看到了美食，有人看到了风俗，有人看到了爱情。而《红与黑》中的主人公于连，并没有什么大善或大恶，但却是一个多面体的人物。

于连生在一个木匠家庭，两个哥哥身强力壮，是父亲的好帮手，于连则长相白净身材瘦削，没少受到父亲和哥哥们的欺负。于连从小就与其他农民家孩子不同，喜欢读书，崇拜拿破仑和英雄主义，当然，他最大的梦想是挤入上流社会，成为一个贵族。但在19世纪的法国，这样的梦想谈何容易?

于连靠着谢朗神甫和一位老军医教给他的知识以及他过人的记忆力和口才，在市长德瑞纳家谋到了家庭教师的职位，并和德瑞纳夫人互生情愫。善良的德瑞纳夫人将这段婚外情的错误全揽在自己身上，并支持于连去别的地方谋自己的前程。于连经过神学院的磨砺，变得更加成熟，随后只身前往巴黎。在巴黎，于连受到了德·拉莫尔领爵的青睐，同时又与领爵女儿玛蒂尔德展开一段爱情。当于连以为自己将要跻身上流社会时，命运的玩笑最终把他送上了断头台，年轻的于连最终在遗憾和解脱中死去。

回头再看于连这一角色，他拥有对地位和金钱的崇拜，谢朗神甫曾暗示他消除自己心中的欲望，否则会有灾祸，而于连在感动有人关心自己之后，依然持有对地位的追求。

当然于连也渴望有一段美好的爱情。他对在自己落难时关心自己的德瑞纳夫人既崇拜又爱慕，甚至在死前都在怀念当家庭教师时，和德瑞纳夫人及孩子们欢乐的散步时光。而在追求玛蒂尔德时，于连也采纳了俄国亲王的一条条妙计，一步步使自己的爱情更深刻。

于连是一个野心勃勃的人，他的每一步都是在为自己的贵族梦而做铺垫，但他有时也会透露出自己在圆滑外表下的真心。在贵族晚宴中，于连对贵族们剥削穷人钱财来满足口腹之欲的行为而不满，特别是听到“禁止穷人们唱歌”后更加震惊气愤。面对谢朗神甫和彼拉神甫对他的忠告，他也因感受到父亲般的温暖而落泪。

当然，如果只是看到个人的情感，这本书也许不会那么深刻。在本书中，政治也是一个极其敏感的话题。在封建王朝复辟期间，于连崇拜拿破仑却始终不能表明立场，当有人搜索自己的房间时慌张烧掉德瑞纳夫人以为的情人画像，实则是拿破仑画像;在讨好元帅夫人时说的话都是自己信仰的反面，让玛蒂尔德吃惊疑惑。

于连的死充斥着淡淡的忧伤，被判处故意杀人罪的于连坦然接受死刑，尽管众人都为他活下来的可能而努力着，小姐太太们也因这漂亮的人即将死去而流泪，但于连的死意已决。在狱中于连没有惋惜自己的努力白费，亦没有对世间的留恋，唯一想念的是自己的第一段爱情。他最后想的是：“我在世上并不曾孤独地生活，我有过强有力的责任观念，或对或错，我为我自己规定的责任仿佛一株结实的大树的树干，暴风雨中我靠着它，我摇晃过，经受过撼动。说到底，我不过是个凡人罢了......但是，我没有被卷走。”

其实于连并没有什么大错，只不过是有一瞬，希望的火光曾照进一些人的心里，在此后漫长的黑暗里，黑暗中的人照常生活，偶尔自危，而被照亮过的人们更渴求那光明。

红与黑心得体会 篇7

红与黑，两种色调相反、反差极强烈的色彩的并列，在1830年成为了司汤达一部小说的名字。自小说问世以来，书名一直是众多文学评论中必然提及的一笔，也不断地引领着读者反复玩味，乐此不疲，引发无尽的猜测和遐想。以两种色彩的对立作为小说标题似乎是司汤达的独特偏好，其另两部作品《红与绿》、《红与白》(原名《吕西安娄凡》)莫不属于此类。书名乍一看觉其模糊晦涩，不可捉摸，然将全书反复咬嚼之后再细细体味，深觉这两种颜色确实浓缩了作品最精华的意义和价值。

红与黑，其基本含义一般被认为分别代表了小说主人公于连的两条人生道路：投身于红色的军旅生活在战场上建立光荣功勋和披上黑袍，去当教士。由这一基本喻义化出了诸多对假设：行伍与教士阶层，革命与反动，血与黑袍，激-情与死亡，可在红道和黑道上下注的轮盘赌，红黑相间的于连的勋章，该如何解读这个书名该如何去理解整部作品又有否可能通过作品窥探到作者本人的种种

红与黑，首先表现为军职和圣职的对立。于连生于拿破仑时代，呼吸过那个时代充满了刀光剑影和光荣功勋的空气，从少年时代起，就抱定了要出人头地的决心，做过无数英雄伟人的美梦，立志像拿破仑那样，凭借身佩的长剑摆脱卑微贫困的地位，年及三十立功于战场而成为显赫的将军。然而，正当他即将进入英姿勃发的年龄，时代风云变幻，拿破仑惨败于滑铁卢，被大革命推翻了的波旁王朝实现复辟，平民青年通过个人才智而飞黄腾达的道路即被堵塞。于连是那一代人——今天被称作“世纪儿”们中的典型代表。他们的梦想与追求，他们生不逢时的悲剧与幻灭失落，缪塞用诗意的语言作了精彩的概括和表述：“忧愁的一代青年，当时就生活在这个满目疮痍的世界上，所有这些孩子都是那些以自己的热血洒遍大地的人们的骨肉，他们生于战火之中，而且也是为了战争而诞生，十五年中，他们梦想着莫斯科的皑皑白雪和金字塔那儿的阳光，他们头脑中装着整个世界，他们望着大地、天空、街道和大路，但如今全都空空如也，只有他们教区里教堂的钟声在远处回荡。人们则对他们说：‘去当神父，’当孩子们说到希望、爱情、权力、生活的时候，人们仍然对他们说：‘去当神父吧!’”

历史经历了一次翻天覆地的变革，对他们而言，时代与社会已是一片空虚，面前只有一条路可走：去当教士。当于连看到一个德高望重的老法官在一场无聊的纠纷中被一个小小的教士所击败，一个四十岁左右的神父就有三倍于拿破仑手下大将的收入，他聪明地觉察到，在他生活的时代必须改变策略才能实现飞黄腾达的伟大计划。他不再提起拿破仑的名字，而开始发奋攻读神学，希冀用《圣经》和《教皇论》作为自己向上攀登的垫脚石。他把对拿破仑的狂热崇拜和对帝国的缅怀、向往埋在心底，但时时于不经意间在言行举止的细枝末节上显露无遗。于

连一出场就是在偷偷地阅读拿破仑的《圣赫勒拿岛回忆录》;他入世的第一步，到德雷纳尔家任家庭教师时竟随身藏着拿破仑的头像。他不仅怀着在复辟王朝的统治下被视为忤逆的敌对的政治向往和异端的价值标准，还外化为自己的行为，在那个压抑他、扼杀他、挤兑他的社会里，一直神经紧绷，心理戒备，无时无刻不在准备进行战斗。而在这种战斗的心理准备中，他总是把拿破仑作为激励斗志的榜样，以拿破仑的回忆录作为汲取精神力量的源泉。

红与黑心得体会 篇8

《红与黑》是国外著名作家司汤达的著名作品,进述了一位受过较好教育的穷人少年于连经历了大起大落后,幡然醒悟，用死亡揭露了权力的丑恶。

于连·索雷尔像一个演员一样,活在自己精心安排的剧本里,可以变得谦卑有礼、大胆高傲、贪心谨慎……只要他的目的能够到达,什么面貌见世人他都可以。显现出他的好胜心和对权力的渴求。他愿意像军人一样轰轰烈烈的死去,也愿意像一个教士一样在祥和淡定的气氛中离开人间。他是一个矛盾体,在一步步陷入深渊的同时却又渴望救赎和救赎他人。让他腐化的是这个世界上的黑暗面还是权力,他人生大部分时间都很迷茫。他像一个演员一样,华丽出场，又在浩大的阵仗中离开。

于连处事精明,干事麻利,在何处都受到人的庞爱,但在何处他都扮演着一个情人的角色。在市长家勾引市长夫人,在大官家勾引大小姐。他想要的是征服感还是真正的爱情。

于连经历了各个阶级的生活,可谓是百感交汇。他既揭露了世间的肮脏,也证明了一个人的奋斗和成功。到底那个阶级的他才是真正的他引人深思。

《红与黑》这个书名让我想到一句俗语“近朱者赤,近墨者乌”。他的人生可圈可点,有让人不得不夸赞之处,也有让人异常反感之处,具有双面性。但他拥有一个充满了悲欢离合,丰富彩的生,让人又爱又恨。

红与黑心得体会 篇9

红与黑小说里，死亡是对于连最好的结局。“可是恐惧，不，人们不会看到我脸色发白的。”在生命最终的时刻，于连一向坚持着他那颗高贵的心，他镇定地走向死亡，从出生到死，他从未表现出丝毫对贵族的恐惧，从未向他们弯下腰，也从不相信那些卑鄙教士虚伪的说辞。于连的杯具是必然的。他输在了自我的孤独。他一个人抗争着全社会，没有人能理解他的狂热与追求，更没有人能理解他对市长夫人和玛蒂尔德小姐的感情。他看不起下层的人，比如他的哥哥和父亲，粗鲁卑鄙的他们只会因为于连瘦弱无法干活而歧视他、因为于连杰出的聪明才智而嫉妒他，自私的他们造就了于连心中那股有些扭曲的仇恨;他更看不上上层社会的人，比如市长与瓦勒诺先生，他们把处在等级森严的封建社会里最下层的于连看成一个仆人，一条狗，这只能不停地撕扯着于连本就敏感的自尊心，让他追求名誉的火焰烧得更旺;连他的恩师神父都告诫他要满足于现状，可于连要么征服世界，要么输掉一切。他也输在了自我善良的本性上。他总是抱着感情是职责的心态接近了市长夫人、玛蒂尔德小姐，可他却仍忍不住地对她们付出真心，与市长夫人的感情是“心灵的感情”，而与玛蒂尔德小姐的感情则是“头脑的感情”，最终心灵战胜了头脑，却也毁了他;他心疼被他伤害的情敌们，

又立刻为自我的感性感到生气，质问着自我：“他们会怜悯一个第三等级的人吗?”在收容所所长的聚会上，他又心疼起关在隔壁的乞丐们来，对贵族卑鄙可耻的丑恶感到恶心;无论是在市长家里还是在侯爵府上，他总是虚伪地掩饰自我的真实内心，用心计报复这些贵族们，可他无法玷污的纯洁与高贵的心灵总是打破他的计划，让他不断暴露在肮脏的封建社会中被鞭笞、折磨，到头来，他也只可是是个十九岁的孩子啊。

红与黑心得体会 篇10

连续了一个月的阅读，在昨日《红与黑》终于迎来了结局：

一位因父亲的爱慕虚荣贪图金利将自己儿子于连以家庭教师的身份送往德?瑞那市长先生家中。在充当家庭教师的过程中为了报复市长对于连的尊严的侮辱，他决定以勾引市长夫人来报复;在此期间，于连发现自己与市长夫人早已两情互悦。在这幸福之际，德?瑞那市长先生发现了这段有辱名声的地下情，但因市长夫人的远亲有可能江有意思为数不少的遗产继承与她，市长先生因此假意息事，将于连打发到与之远隔千山万水的神学院里作小教士。来到神学院，个个人心泯灭，虚情假面的诡计，无端排挤的陷害，让于连的教会神父彼拉神父推荐他去德?拉莫尔侯爵府中当小助手，来动上流社会的奢华巴黎的日子使于连展露风头，并俘获德?拉莫尔侯爵的女儿玛蒂尔德之芳心;就在于连爱情事业双丰收的时候，来自徳?瑞纳夫人的一封告发信让于连在一怒之下错手枪击了市长夫人，在监狱等待审判的的这段时间里，于连后悔不已，发现自己真正所爱之人非德?瑞纳夫人莫属。他在生死关头临危不惧，唯恐时间的飞快不能与德?瑞那夫人再次共度相处。于连最终就地伏法，这是德?瑞那夫人在他去世三天后也与世长辞，玛蒂尔德则把于连的骨灰葬在了一个无比富丽的福景美地。

《红与黑》的故事情节错综复杂，心理描写是小说的主要描写方式，言辞精美，大量的词精意准与修辞语句是文章不失为一本经典名著，收藏之典范。言辞之准确、优美，富有大量的精美言辞，尽使读者享受阅读之美。

《工匠精神》心得体会系列7篇

每朵花都没有一样的时候，人也是一样。此时我们不妨将这些想法写成一篇简单的心得体会。一般来说，心得体会就是应用原文做导引，然后发表自己的意见。你需要如何写好一篇心得体会呢？也许"《工匠精神》心得体会"就是你要找的，供您参考，并请收藏本页！

《工匠精神》心得体会 篇1

李克强总理在今年政府工作报告谈及“供给侧”改革时，指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被写入政府工作报告，成为众多媒体的关注热点。其实，不仅是经济改革需要培养工匠精神，教师教育改革也要重拾工匠精神。

轻视工匠精神将导致“教学荒芜”

几千年来，工匠生活在社会底层，他们赖以生存的技艺经验与“知识”“真理”无缘，他们精益求精的工匠精神被精英文化轻视。中国传统思想中，孔子对“学稼、学圃”不以为然。孟子更将它称为“劳力”，断言其被“劳心”者统治。这并非“中国特色”。杜威曾说，柏拉图和亚里士多德的思想相差很大，却共同地贬低技艺。柏拉图把手艺人安置于“理想国”的金字塔底层。亚里士多德把技艺称为“制作”，认为只是达成外部目的的手段。随着近现代理性主义和科学主义日益兴盛，人们对工匠技艺经验的批判，就愈演愈烈了。

在此背景下，“教书匠”几乎成了教育领域的“过街老鼠”。“教书匠”和“教育家”间的虚假对立，诱使“要教育家，不要教书匠”之类口号出炉。在它们的误导下，有些一线中小学教师，如宗健梅所言，“不去做具体的实际的教育教学工作和研究，甚至鄙视常规教育教学工作，把扎扎实实的教育教学轻蔑地称之为‘教死书’，把实实在在的教育工作者轻蔑地称之为‘教书匠’，却进行宏观的、不切实际的理论研究，说一些专家们常说的话，写一些学者们已经写过的文章。”奢谈一知半解的理念，执迷于建构教育流派或教学模式，轻视学科教学知识打磨和积淀，最终将导致教学荒芜。

故而，教师要重拾工匠精神。这是我国时代精神的需要，也得到了当代学术研究的印证。上世纪哲学研究的实践转向及其对社会学、教育学的影响，都为技艺经验的合法性、奠基性和重要性做了“背书”。

这些学术思想资源包括：存在论层面，海德格尔对“用具透明性”的现象学描述；认识论层面，波兰尼对缄默知识与名言知识之关系的“冰山比喻”；语言哲学领域，赖尔对“知道什么”和“知道怎么做”的区分和维特根斯坦的“相似的看待”“相似的处理”；在社会学领域，布迪厄揭示的“实践逻辑”；在教育学领域，康纳利的“教师个人实践知识”和范梅南的“教学机智”等。

简言之，教育教学不仅是科学，而且是艺术。作为艺术，它总有一些地方没有道理，总有一些地方不讲道理，也总有一些地方讲不出道理，教师只能靠技艺经验。

工匠精神在教育领域是有传统的

重拾工匠精神，先要为“教书匠”正名。匠，在汉语中并非只是墨守成规，而且有一丝不苟、精益求精、一以贯之之义。我们反对墨守成规的教书匠，欢迎精益求精的教书匠，即具有工匠精神的教师。何谓工匠精神？付守永的《工匠精神：向价值型员工进化》说，它的核心是“不仅仅把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生成的产品精益求精、精雕细琢的精神。”具有工匠精神的人视工作为修行，视品质如生命，视产品为作品，努力戒除功利心、浮躁心和投机心。

由此可见，具有工匠精神的教师将教育作为终身事业，专注、执着于教育教学，力求教育教学工作的精细、极致，并在此过程中体验幸福。工匠精神在教育领域是有传统的。于漪“一辈子做教师，一辈子学做教师”，是工匠精神。苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中提到一位历史老师“对每一节课，我都是用终生的时间来备课”，是工匠精神。甚至于那些拥有某项绝技，如在黑板上反手画圆、随手画地图、能用二十种语气说“你好”、能在开学一周内记住所有学生的姓名等，也体现了工匠精神。

《工匠精神》心得体会 篇2

八个劳工，八个工匠。热爱自己的工作，脚踏实地，勤奋认真，兢兢业业，精益求精。他们的成功之路就是追求自己专业技能的完美和完善。通过继承和学习，通过专注和坚持，他们成为了国宝级的顶尖技师和某一领域不可或缺的人才。

1、钳工胡双倩，上海飞机制造有限公司高级技师，老胡工作30多年，创造了抛光零件100%合格的惊人记录。在中国新一代大型飞机c919的第一架原型机上，有许多“前所未有”的由老胡亲自打磨的新零件。

2、纸钓工周东红是中国宣纸股份有限公司的高级技师，他用手捞出晒干的宣纸后，每张纸的重量误差不到1克。30年来，周东红始终坚持100%良品率的记录，他加工的纸张也成为韩美林、刘大为等著名画家和国家画院的“皇家画纸”。

3、港珠澳大桥贯穿延安。工作时，严观安应进入完全封闭的海底沉管隧道安装操作仪器。按照规定，接头处的间隙误差应该小于一毫米，但他可以做到零间隙。只有初中文化的他通过自学成为了这份工作的第一人。他安装的沉管设备已成功完成海底隧道16次对接。

4、孟剑锋，国家高级工艺美术师。在北京APEC会议上，——“和美”纯银丝巾果盘，是我国赠送外国领导人及其夫人的国礼之一，是孟大师经过百万次精雕细刻，在仅0、6毫米的银片上创作的“丝巾”。太空英雄、奥林匹克运动员和汶川地震纪念馆的奖牌都来自孟剑锋。

5、张东伟，沪东中华造船集团焊工。银瓦焊接是世界上最难的焊接技术。银瓦板薄如牛皮纸。液化天然气船上的手工焊缝长达13公里，针眼大小的泄漏可能带来致命的后果。张东伟的焊接工艺不仅质量100%有保证，而且外观完美。

6、他是CRH380A的首席磨床，也是国内第一个从事高速列车转向架“定位臂”磨削的工人。他被同龄人称为“鼻祖”。中国从事这一过程的工人不超过10人。他磨的转向架上装有644辆高速动车组，运行8、8亿公里，相当于绕地球22000圈。他是中国南车青岛四方机车车辆有限公司高级技师宁

7、高凤林，航天科技集团运载火箭技术研究院特种熔焊机。焊工高凤林从事火箭发动机焊接工作已有35年，被称为焊接火箭的“心脏”。130多枚长征系列运载火箭在他的焊接发动机的推动下顺利飞入太空，其中长征3A系列火箭将嫦娥卫星送上了月球。0、08毫米是高凤林焊接生涯中挑战的最薄记录。

《工匠精神》心得体会 篇3

随着时代的进步，“工匠精神”被政府高度重视成为时代的必然要求，大势所趋。并且在“供给侧”改革力推的前提下，淘汰落后及过剩的产能已经成为必然，但无论如何，就像政府今天所倡导的，真正具有“工匠精神”的组织和个人是不会淘汰的，因为真正的“工匠精神”必然经得起时间校验，并成为世代传承的宝贵财富。

“创意无限，匠心支撑”。当下，创新创业大潮涌动，“互联网+”颇受青睐，大批创客投身其中。这里头有脚踏实地的深耕者，但也有不少一天到晚想着如何造噱头、拉投资，幻想借互联网的东风，“抄一把就走”之人。与此相应，很多产品往往火了一把便再无踪迹。如此“创”法，除了搅出些过时即破的泡沫，难言价值。创新创业不应成为浮躁的代名词，那些真正成功的互联网神话缔造者，远非鼓吹概念、贩卖情怀这么简单。很多大佬正是以其对细节近乎严苛的追求向大家证明，只有“互联网+工匠精神”，才能出优质产品。

人们在不断呼唤工匠精神，然而要想养成工匠精神，成为一个名副其实的“匠人”并没那么容易。它需要从业者不忘初心，始终都能坚守自己的价值观，任周遭如何变化都不为所动，只精益求精地做好自己的工作，做出一份份令人满意的产品。具体说来，应至少做到以下几点：

心存敬畏。古语有云“敬事而信”，敬畏是内心的一把标尺，影响着做事的态度。心存敬畏，做事时会认真对待，小心翼翼生怕出错，一丝不苟力求完美。心存敬畏，对所做的事会更加珍惜，做事时全神贯注，心无旁骛，进而将其当作一种追求，去努力达到它的极致。

甘于沉潜。当下社会前行的脚步是快速的、急促的，很多人的心性也变得比较浮躁，做事情急于求成。但要做一个好的“匠人”，恰恰应该少些浮躁，甘于沉潜。沉潜下去，静下心来才能耐得住寂寞，耐得住清贫，不求立刻去获益，而只求做出的东西无愧我心。电影大师王家卫就是很好的一例。在现代追求短平快的影视行业，王家卫却在近30年内只产出了10部电影。而《一代宗师》前后筹备13年，拍摄了3年才做好，最终以完美的细节、极具张力的情节和人物形象等大获好评。对于花费这么长时间做一部电影究竟是否值得，王家卫自己是这么说的：“功夫都不是白花的，要达到一定的水准，慢和时间都是必须的。”

不慕名利。不慕名利才能不计得失，才能经得住诱惑，将更多的心思和精力用到做事上，用到打造更好的产品上。莫言就用自己的行动证明了这一点。曾经有杂志找莫言写一篇杂文，莫言却淡定地以“我就是写小说的”拒绝了。他始终坚守在严肃文学阵地，秉持工匠精神，拒绝去写“来钱快”的文章，却在文学创作中字斟句酌，力求更好地传达自己的心声。最终他获得20xx年诺贝尔文学奖，赢得了国内外专业评论家和大众的认可。

勇于创新。做一名合格的“工匠”，还需要有一份创新精神。他人的成功无法复制，做一些山寨产品只能引来别人的否定与嘲笑。而即便对于自创品牌来讲，也要不断向前，一旦自满自足，势必很快就被他人超越。《大学》中说：“苟日新，日日新，又日新。”只有保持创新意识，每天进步一点点，才能厚积薄发，最终将事情做到极致，不论风云如何变幻，我自走在最前沿。

“工匠精神”，知易行难。但不论从事什么行业，每一个从业者都时时审视自己是否做到了这几点，终将会养成“工匠精神”，用自己的专业与专注、执着与创新去做出大众最满意的精品，赢得广泛认可。

《工匠精神》心得体会 篇4

纪录片中的“伟大的乡村工匠”都是在生产第一线奋斗的优秀工人，他们高超的技艺和积极的探索精神令人惊叹。

精湛的技术结合奉献、精益求精的精神，常被人们誉为“德技结合”。因此，基础和资本将来自两种能力，技术创新和做大做强。央视播出的《大国工匠》反映了普通员工在普通岗位上所取得的非凡成就，以及令人肃然起敬、感人至深的“德才兼备”的真实故事。一点都不夸张，平时的叙述都是岁月里无限追求的燃烧。

三百六十行，行出状元。从《大国工匠》，作者在平凡的岗位上看到了生成的劳动精神和美好。《大国工匠》对观众来说不再是一个陌生的名字。尤其是电视上的一些故事和人物，让我们的记忆穿越时空。似乎就在昨天，这些普通工人才有了我们老一辈劳动模范的精神再现，才有了今天高科技建设者的劳动创造。这些史诗般的人物，不仅在普通的作品中，而且在精彩的艺术画面中，通过电视纪录片的载体，我们都感受到了共和国的历史通过劳动改变着国家的命运。

有的人可以在薄如牛皮纸的钢板上焊接，不会有任何渗漏，有的人可以把密封精度控制到发际线的五十分之一。这不是神话故事中的神奇力量，而是中国航天科工集团第一研究院火箭总装厂高级技师高凤林最常见的工作经历。他画过火箭焊心，是第一个焊接发动机的人。0.16 mm，是火箭发动机上一个焊点的宽度；0.1秒是焊接的允许时间误差。不管你看了多少遍这么难的焊接技术，你都不禁会想，这到底是技巧还是艺术，技术与艺术，精神与工作，有时候就是在这样的岁月里，被雕刻到了共享美与美的极致。

李政道博士说：“你走得越远，技术就越有灵性。”《大国工匠》播出的这八位工匠，就是在生产第一线奋斗的优秀工人的代表。他们以自己的聪明、敬业和勤奋，描述了一线工人的非凡工作。他们为我们的时代，为我们的社会做出了卓越的贡献，谱写了“德技兼备”的大美，都是令人惊叹的。我们希望我们的新闻媒体能够借鉴《大国工匠》的成功经验，给广大劳动者和一线劳动者留下更多的镜头、画面、时间段和版面，把劳动者的故事讲好，展现劳动者的风采，让更多的劳动转化为创造，让更多的技术转化为艺术，让劳动变成一场“匠心打造梦想”的旅程。

《工匠精神》心得体会 篇5

在黑暗中，她是光明；在喧嚣中，她是寂静；在孤独时，她是朋友；在迷惘中，她是智慧……她，——失败。

我依稀的记得，那是一场多米诺骨牌效应的游戏，我和一位小弟第合作，好容易将一块块的骨牌摆放好，谁知道一个不经意的小动作就毁了整个整体，骨牌一瞬间全部倒下，我愣住了；接着又一块一块的摆放好，正当又要成功的时候，又是一个小动作，又是一个瞬间，骨牌又都倒下了；于是，我们又卷土重来，但是似乎没有前两次有耐心了，很是急促，像热锅上的蚂蚁，终于，骨牌又倒下了；我不再摆放，而小弟弟却还在认真的摆放，他这次很有技巧，吸取了前面失败的教训，后来，他成功了，我想：大概是他善待了前面的失败吧。

当爱迪生的助手对他说：“你已经失败1000多次了，成功已经变得渺茫，还是放弃吧！”的时候，爱迪生没有放弃，最后他经历六千多次的实验，终于成功了；当林肯竞选总统失败了八次时，他没有放弃；更近些吧，在1982年，十八岁的马云第一次参加高考，他填报的是北京大学，但她的数学只考了一分，他没有放弃……那么，是什么促使他们没有放弃？最后取得成功呢？我想：是毅力，是坚持，更是善待失败！

当遭遇挫折失败时，应正确面对，不应放大痛苦，擦一擦额上的汗，试一试眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴边的甜甜的笑……

《工匠精神》心得体会 篇6

首先，工匠精神要求对工作精益求精，对每件工作都能做到极致。在工作中，精通自己的工作业务，掌握自己所管科室的工作内容和工作进展，是知识升级和能力升级的基本要求，在以后的工作中不断提高自身的专业知识、专业能力、专业精神，

注意工作细节，工作方法，反复改进，不断进步。

在这次国家地下水监测工程新建100口监测井施工工作检查督导过程中，我再一次深刻体会到，工作中精益求精的理念的重要性。每一个施工环节，重点施工流程等关键节点都应该亲临现场、重点盯紧，掌握每一个井场的具体情况，及时了解施工现状，对发生的状况及存在隐患，在周密的考量后，提出解决对策和实施方案。工作做到细致入微，精益求精，大家齐心协力，团结一致，提交的成果才能获得肯定和认可。

其次，工匠精神要求对待工作严谨、耐心、专注和坚持。不投机取巧，不停止追求，不得过且过。绝不能有

“差不多、过得去”的错误思想，要端正自己的态度，要对自己实施“高标准、严要求”。我深知自己肩负的责任，成功离不开坚持不懈和执着的追求。对待本职工作一定要一丝不苟，细致入微，深入一线了解工作情况，这样才能对工作了然于胸，坚持与同志们沟通交流，耐心听取大家的意见和建议，专注于工作中的每件小事，热爱自己的工作，确保工作顺利开展。

最后，工匠精神要求勤于学习，不断钻研，不断创新。要把“工匠精神”应用于专业领域，勤于学习新理论，主动研究新问题，深入开展调查研究，用心钻研业务知识，在工作中学习创新，立足于现状，综合分析，冷静思考，寻找创新的思路和方法，更好的把有限的时间投入到无限的为人民服务之中。

《工匠精神》心得体会 篇7

看过《工匠精神》这本书以后感触很深，会让我有时候浮躁的心情平静下来。

态度的根本是：我是谁不重要，我做的事才重要，如何让自己做的事重要，要让自己做事的结果超越直接领导的期望。这句话能让我正确看待自己和自己的工作，而且做工作的结果是要超越领导的期望，而不仅仅是达到领导的期望，我们常常以为达到领导的期望就算完成工作了，其实我们要以更高的标准来严格要求自己。

工作中，一个人把自己所有的焦点都放在自己做的事上，才会有人把你当回事，对于大部分人想获得的认可，不是凭空而来的，而是建立在自己做出的事情的质量上，如果你在为别人不认可你而抱怨的话，不如提高自己做事的质量，这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。做工作就是做结果。

老师讲的挖坑和种树的例子非常好，但是我们在工作中也有可能会犯这样的错误，也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。

遇到问题时，永远不给领导提问答题，而只给出附带多种备选方案的选择题，作为员工必须清楚身在公司的最根本任务，是为公司解决问题，而不是制造问题；而一个最可怕的下属就是总以为比老板聪明；

其实，上班时间消极怠工，装装样子，最终浪费的还是自己的人生。可是很多人工作了一辈子，都不会懂得这个道理，他会觉得工作的时间是老板付酬的，偷一点懒，就占一点便宜，其实，那消磨的都是自己的人生。凡事要积极主动，凡事团队第一，凡事高标准严要求。每天问自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。

作为一个在胖东来工作四年的我，首先我在胖东来学会了做人，做一个善良坦诚的人。通过这本书己受益匪浅，理解了许多，找到了自己工作的定位，明白只有把结果做好了，才是对自己和别人负责。只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好。

书中很多闪光点，值得我们去体会，关于书中的安排，表达，声音，词语等等都值得我们去慢慢总结。

红船精神心得(热门6篇)

俗话说，凡事预则立，不预则废。当幼儿园教师的教学任务遇到困难时，往往都需要参考一下我们提前准备参考资料。资料是作用于人类社会实践的一种可供参考的材料。有了资料才能更好地安排接下来的学习工作！你知不知道我们常见的幼师资料有哪些呢？有请阅读小编为你编辑的红船精神心得(热门6篇)，请收藏好，以便下次再读！

红船精神心得【篇1】

伟大的精神引领伟大的事业。“红船精神”不仅属于历史，而且属于现在、属于未来。作为一名共产党员我们要进一步传承和弘扬“红船精神”，切实增强不辱使命的信心，以永无止境的追求、善谋新篇的担当，继续干在实处、走在前列。

“红船精神”作为革命精神之源，本身就蕴涵着厚重的历史、丰富的价值元素。在各种思想文化相互激荡的今天，“红船精神”是开展政治信仰教育、民族精神教育和思想道德教育的重要价值引领。要将“红船精神”的学习宣传融入培育和践行社会主义核心价值观的具体行动，与大力弘扬民族精神、时代精神，引导广大干部群众尽心尽力为改革发展而奋斗。

充分发挥“红船精神”的精神激励功能。南湖红船不仅是进行革命传统教育的好课堂，也是锤炼政治品质、保持崇高精神的加油站。习近平同志强调：“实现我们的发展目标，不仅要在物质上强大起来，而且要在精神上强大起来。”我们要充分发挥“红船精神”的精神激励功能，更加突出理想信念，按照“三严三实”要求，不断锤炼品质、提升境界，着力培育为民情怀，联系群众在“密切”上下功夫，服务群众在“具体”上见行动，切实当好人民群众的贴心人和主心骨;更加突出责任担当，敢于“在困难面前逞英雄”，切实用脚步丈量民情、用规律作出决策、用行动解决难题，真正把强基固本、大抓基层各项工作做细做实做深;更加突出创业争先，引导基层一线和广大群众保持敢闯敢试、敢为人先的昂扬斗志，千方百计释放和激发改革红利、创新活力、发展动力，不负重托、率先发展。

我们要大力发扬“红船精神”，在适应和引领经济发展新常态、发挥全面深化改革牵引作用、加快推进城乡发展一体化、不断提高社会建设水平、全面提高生态文明建设水平、认真落实全面依法治国要求、坚持伟大工程和伟大事业协同推进等方面，保持战略定力，追求更大作为，大力推进“四个全面”战略布局在浙江的具体实践，让“红船精神”迸发出更加夺目的光彩。

红船精神心得【篇2】

我作为一名少数民族辅导员，来自内蒙古，是蒙古族。对于做好少数民族学生思想教育工作有着先天的优势，因为少数民族学生会自然地认同与他们有着相同特性的老师，愿意与老师交流，沟通和谈心。但是，怎样依托革命资源，依托得天独厚的延安红色资源，深入挖掘党中央在延安时期开展少数民族工作的好经验好做法，进而指导今天的思想工作，做好少数民族大学生的思想政治教育工作，为广大少数民族学生提供舒适、温馨的学习生活环境，是一项重点研究的课题。

内容充实的培训很快就结束了，大家在一起交流学习的时间虽然短暂，但相互建立的友谊如一坛老酒越陈越香。难得的一次学习给我留下了太多需要思考的问题和学习的知识。怎样有效依托红色资源助推和引领大学生思政工作?怎样通过我们自己的努力赢得别人对这份职业的认同，从而为我们更好地做好学工工作争取更多资源?怎样成为一名合格的辅导员同时又是一名称职的家人?辅导员读博深造与职业连续性研究?怎样度过职业倦怠期?我们是否也可以探索思政大数据平台建设?等等，这些问号，需要我们在以后的学习中工作中不断地认真思考，深入研究，有所建树。

难忘的时光总是匆匆而过，短暂但充实的研修已经结束，几天里，陕西辅导员大咖齐聚圣地，学思践悟，我本人参加这次活动是激动而幸福的，我相信，我们各位成员参加这次培训都会是兴奋又难忘的。聚是一团火，散是满天星，结束意味着更好地开始，我们应不忘此行之交，往后深入沟通联络，因为天下学工是一家。我们应以刚刚成立的省高校辅导员工作委员会和心理育人易班中心为契机，凝心聚力，持续学习，弘扬延安精神，坚守育人之道，引领学生成才。我们要向全国、陕西省的优秀同行看齐，向榜样学习，学习优秀，标定航向，立志做陕西优秀辅导员乃至全国优秀辅导员，坚定做好思政工作，牢记立德树人根本任务。

红船精神心得【篇3】

在党史学习教育中，作为红船起航地的国有企业，至关重要的一点就是要用足用好“红船精神”这一宝贵资源。对我来说，“红船精神”虽已学习过多次，但最近通过再次深入、系统地学习，仍然感触良深、收获颇丰。特别是在浙江商业集团奋力开启“十四五”跨越式发展新征程的关键时刻，需要大力弘扬“红船精神”，全力汇聚奋勇争先的磅礴力量，切实将高速公路服务区打造成“一流窗口”。可以说，以首创、奋斗、奉献为深刻内涵的“红船精神”践行好了，我们的事业就一定能够发展好。具体来说，我主要在三方面感觉格外深刻。

创新是发展的第一引擎

“红船精神”的深刻内涵中，重点一条是开天辟地、敢为人先的首创精神。这些年来，不管历史如何演变、社会如何发展，创新始终是时代的脉搏。从党的十八大提出创新驱动发展战略，到党的十九大提出创新是引领发展的第一动力，都充分彰显了创新的重要。

当前，浙江商业集团既面临长三角一体化提速、亚运会举办、“重要窗口”打造、交通强省建设和集团“争做世界一流企业”等历史性机遇，又面临新能源汽车发展对油品业务的冲击、高速公路路网新增里程放缓和行业外巨头跨界竞争等压力。因此，只有加快创新才能不断超越，牢固树立“无服务区不稳，靠服务区不富”的理念，进一步立足服务区打基础、跳出服务区谋发展、发展服务区促提升，重点聚焦聚力建设模式、管理模式、商业模式、文化模式的创新，以揭榜挂帅形式全面推进各项创新工作加快落地见效。通过充分利用服务区这一“小平台”，努力实现企业大发展、大跨越，在集团“一体两翼”战略布局中发挥更大作用。

奋斗是发展的不竭动力

在党的百年历程中，战胜了一个又一个艰难险阻，创造了一个又一个的人间奇迹，其中一个致胜法宝就是接续奋斗。学习党史，就是要大力发扬红色传统、传承红色基因，赓续共产党人精神血脉，始终保持革命者的大无畏奋斗精神。

浙江商业集团正处于困难、机遇、挑战并存的关键时期。困难克服了、机遇抓住了、挑战赢得了，未来无限可期，否则就会逆水行舟、不进则退。我们必须进一步发扬坚定理想、百折不挠的奋斗精神，拿出破釜沉舟、背水一战的决心、勇气和行动，紧抓学习教育、机制改革、项目建设、增收提效、转型拓展和服务提升，全面形成“省内省外、路上路下、线上线下”业务布局，在激烈的市场竞争中闯出一条出路，杀出一条血路，创造更加灿烂的辉煌。

奉献是发展的重要保障

践行“红船精神”，要把立党为公、忠诚为民的奉献精神发扬光大，切实把坚守理想的“知”与敢于奉献的“行”有机结合起来，形成奋力争先、增收提效的合力。

习近平总书记指出：“办好中国的事情，关键在党，关键在人，关键在人才。”企业发展更是如此。我们要以党史学习教育、“党建质量巩固提升年”活动、干部“双强”专项活动等为契机，进一步提高思想认识和政治站位，充分激活各级党组织的活力与张力，持续激发各级干部职工干事创业的热情与动力。始终坚持以人民为中心，充分展示国企担当，以高标准高质量的服务，不断满足人民群众对美好出行的向往，持续提升司乘人员的获得感、舒适感与满意度。通过人才支撑、服务提升、企业发展，加快创建“全国高速公路服务区运营商第一品牌”，努力在集团“争做世界一流”企业的征程中勇当排头兵、争做模范生，以优异成绩迎接建党100周年和集团成立20周年。

红船精神心得【篇4】

红船精神同井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等一道，构成了我们党在前进道路上战胜各种困难和风险、不断夺取新胜利的强大精神力量和宝贵精神财富。4月底，我再次到嘉兴南湖，瞻仰红船，聆听党史，重温入党誓词，接受革命教育。此次南湖之行使我思想再升华、党性再提高、灵魂再洗礼，感触很深，收获颇丰。当前，湖杭铁路项目进入了全面建设阶段，作为公司党员干部，我们更需要大力发扬“红船精神”，为优质高效推进项目建设注入不竭动力。

始终坚持创新发展，发扬开天辟地、敢为人先的首创精神。我们党一直在创新中发展、在发展中创新。“红船精神”教育我们，在交通建设中要勇立潮头，敢为人先，以创新精神面对新挑战、新机遇，与时俱进，以新发展理念为引领，不断开拓创新。当下，我国高铁建造技术正不断迈向智能化、数字化。湖杭铁路项目自开工建设以来，加强数字赋能，以数字化的工程管理举措和数字化技术创新运用场景不断开拓“数字湖杭”新内涵。下一步，公司将不断总结提炼高铁数字化创新经验，形成一套可复制可借鉴的高铁数字化建造“湖杭示范”。

始终坚持迎难而上，努力发扬坚定理想、百折不挠的奋斗精神。开辟新路不仅需要有“敢为人先”的气魄和胆识，还需要有勇往直前、百折不挠的勇气和毅力。“红船精神”是鼓舞我们坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，不畏艰险、艰苦奋斗的强大精神支柱。我们党在长期艰苦卓绝的奋斗中，历经曲折而不畏艰险，屡受考验而不变初衷，靠的正是坚定的理想信念和百折不挠的“红船精神”。湖杭铁路项目工期紧、投资大，项目推进中有不少拦路虎、绊脚石。在建党百年的历史时刻和项目建设的关键时刻，项目全线党员应当汲取红船精神的磅礴力量，持续发扬抗疫情、战高温、斗风雨的“湖杭精神”，带领全线建设者迎难而上、披荆斩棘、克难攻坚，优质高效完成项目建设任务。

始终坚持以人为本，努力发扬立党为公、执政为民的奉献精神。习近平总书记指出：“不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。湖杭铁路项目是一个促进沿线资源开发、打造“名城、名湖、名山”黄金旅游线的重要民生工程项目。在项目冲刺阶段，更应加强参建人员的安全意识，时刻拉响“安全生产”警钟。在推进安全生产的同时，始终坚持以人为本，紧扣生态文明建设命题，一方面充分将施工建设融入自然地理环境，另一方面在施工过程中注重减少对自然环境的扰动，努力构建人与自然和谐发展的现代化铁路建设新格局。

红船精神心得【篇5】

嘉兴南湖，是革命红船的启航地，也是“红船精神”的发源地。担任南湖区委书记，不仅光荣，而且责任重大。面对今天新的形势和任务，践行“红船精神”、落实“四有”要求，必须始终做到：

创新、奋斗、奉献。

践行“红船精神”，其核心是发扬“开天辟地、敢为人先”的首创精神。新常态下的发展，必须坚持率先突破一切困难、加快发展的开拓精神，推动经济社会转型发展。在实践中，实施科技创新驱动发展战略，引进名牌大学，增强自身科技实力；适应经济增长方式转变，加大对金融、互联网、旅游等产业的支持力度，促进产业结构优化升级，促进产城融合；我们较早地启动了统筹城乡综合配套改革，迈出了城乡一体化的步伐。

践行“红船精神”，其灵魂是发扬“坚定理想、百折不挠”的奋斗精神。如果我们有坚定的理想和信念，我们就不会失去方向、信心和动力。当下，践行奋斗精神就是要做到“功崇惟志、业广惟勤”，始终保持“干在实处、走在前列”的精神状态。

我们注重激发党员干部干事创业的热情，激发各类基层组织和成员的创先争优意识，逐步形成了千斤重担众人挑、人人肩上有指标的局面。

践行“红船精神”，其根本是发扬“立党为公、忠诚为民”的奉献精神。我们确立了“富裕美好文明自信”的发展导向，营造良好就业创业环境，加强社会保障；整治环境，提升城乡功能品位；提高教育文化发展水平，提高群众素质，都是为了让群众过上更加体面自信的生活。依托“96345”党员志愿服务平台，构建了“网络状”服务体系，实现了联系服务群众的常态化。

多年来，我们一直致力于为群众服务，但离群众的要求还有一定的距离。怎么解决这个问题？关键是加快管理模式的转变，干部做得好不好，让群众说了算，这样既保障了群众合法权益，又切实增强了干部履职的责任感和使命感。

红船精神心得【篇6】

“红船精神”虽然总结提炼的时间较晚，一直到任浙江省委书记时才明确提出。其意义十分重大而深远。红船精神始于建党之初，是我们党的建党精神的集中体现。其中提炼的开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神是我们党90多年奋斗历程的最好的诠释。时至今日，红船精神依然有着划时代的现实意义。

中国共产党领导中国人民走上了改革开放之路，前途曲折而艰辛，没有开天辟地、敢为人先的勇气，没有首创精神就没有中国特色社会主义的今天。过去的30多年，中国共产党以非凡的勇气和坚韧的毅力，在一条充满荆棘的道路上走出了一条中国人自己的道路，经济建设取得了伟大的成就，经济总量成为除美国以外的第二大经济体，人民生活得到极大的改善。物质文明、精神文明得到了极大的丰富。为中国人民树立了道路自信、制度自信、理论自信。

中国共产党领导中国人民如果缺乏开天辟地、敢为人先的勇气，没有首创精神，中国特色社会主义不仅没有今天，更没有未来。没有开天辟地的勇气，中国的现代代建设就会在原地停滞不前，强国梦、中国梦就只会在梦境中出现。因此实现中国梦，需要全体中国人民源源不断的创新精神。中国的改革开放已经到了深水期，面临的困难是空前的，面临的问题也是全方位的，经济体制的改革还有不完善的地方，政治体制改革方兴未艾，社会转型期的各种矛盾层出不穷，这些都需要中国共产党人去、去解决，不允许中国共产党人有丝毫的懈怠。我们只有不断地去创新，不断地去解决前进道路上遇到的困难和问题，中国才有未来，中华民族才会有未来。

精神，在现实社会生活中同样是具有现实意义的。中国共产党人在建设中国特色社会主义的今天，虽然取得了一些成绩，但还存在很多棘手问题，面临着严峻的形势和挑战。首先西方亡我之心不死，不断对我国进行分化和渗透，大力输出西方的所谓的价值观、人生观，与我们争夺年轻一代，企图在下一代身上实现和平演变的美梦。其次，中国改革开放至今，由于涉及重大的利益调整，工作中也过分强调了经济发展，而导致社会其他方面发展失衡，引起人民群众的不理解、不信任和以及对现在社会的不满，虽然明面上经济形势尚好，但各种社会矛盾却十分尖锐。其三，中国特色社会主义理论体系初步建立，但与马克思主义的经典理论有很大的差距，虽然是对毛泽东思想的继承和发展，但在全党、全国还未完全形成共识，思想界、理论界各种思潮泛滥，多元的价值观形成激烈的碰撞，主导价值引导的力量不强。因此我们要大力发扬红船精神，坚定中国特色社会主义理想信念，并要以百折不挠的意志，坚定不移地走中国特色社会主义道路，走中国特色的改革开放之路。

红旗渠精神的心得体会

人生百态，难得一致，即便是最亲密的朋友也会对一件事产生不一样的看法，我们需要以自己的思想变化为主线，将其记录下来。我们在记录心得体会的同时，更好的也是在回顾自己的曾经，写心得体会要注意哪些问题呢？

红旗渠精神的心得体会 篇1

8月17日，部里组织观看了《红旗渠专题培训班汇报》，虽说未能亲身实地去感受红旗渠的宏伟壮观，但通过观看专题片仍然被修筑红旗渠的壮举所感动和震撼。无论是林县人民当年自力更生、艰苦奋斗、团结协作、无私奉献、战天斗地的勇敢精神，还是谷文昌等同志心系群众、廉洁为政、勇挑重担、敢于担当的楷模形象，以及不畏艰难，一线为民的扁担精神都给我留下了深刻的印象，使我受益良多，深受感动，对发扬红旗渠精神有了更深刻的体会。

一要坚定理想信念。

勤劳勇敢的30万林州人民，苦战10个春秋，仅仅靠着一锤，一铲，两只手，在太行山悬崖峭壁上就修成了这全长1500公里的“人工天河”红旗渠，更是被称为第八大奇迹。这是林县人民在县委书记杨贵的带领下坚定信念不动摇的体现，学习红旗渠精神就要坚定为建设中国特色社会主义努力奋斗的理想信念。把握好人生追求和价值取向。服从和服务于党的性质和宗旨。服从和服务于为人民的事业，进一步提高党性觉悟，增强四种意识，在思想上政治上行动上始终与党中央保持高度一致。任何时候都不为风险所惧，不被干扰所惑。

二要强化服务意识。

红旗渠的建设实践说明，只有不忘初心、牢记使命、执政为民、服务于民，才能真正得到人民群众的拥护，使正确的决策变成现实。今天，我们正处在“两个一百年”的交汇期，处在决战决胜建成小康社会的关键期，处在建设中国特色社会主义的新时代，作为一名党员干部，更应该要增强事业心和责任感，认真履行好自己的责任，把抓党建工作与服务结合在一起，在日常工作中体现服务理念、展现服务热情、做出服务效果。始终坚持想群众之所想，急群众之所急。解群众之所困，并自觉接受人民群众的监督。

三要发扬创新精神。

林县历史以来就严重干旱缺水，正是当时时任县委书记杨贵勇于创新，敢打敢拍，力排众议，做出了要重新安排林县山河的壮举，绵延1500多公里的红旗渠才得以建成，彻底改变了林县人世世代代贫穷缺水的命运，也在这伟大的人造奇迹中孕育产生了红旗渠精神，激励着一代又一代的人们奋发进取，创造更加辉煌的业绩。作为新时代共产党员，要靠我们来实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中医梦。更要求我在以后的工作中勇于探索创新，不墨守成规，积极进取，主动作为，热情服务，为庆安实现跻身全省综合实力强县目标贡献自己的一份力量。

7月24日，内科系统党总支党员在魏书记的带领下来到了河南林州市参观了红旗渠那段震撼人心的历史，每个党员都被那种自力更生、艰苦创业，自强不息的精神所感动。

“红旗渠”宛如一条玉带，蜿蜒曲折，流淌在太行山的悬崖峭壁之中，浮现在我们眼前的是一段刻骨铭心的历史见证。“光岭秃山头，水缺贵如油。豪门逼租债，穷人日夜愁。”

水是生命之源，而林州境内山多水少，居民苦极，土薄石厚，凿井无泉。每逢干旱，居民悬釜待水，有取水十余里外者。老弱妇幼抱瓮提罐，远道取水，人畜疲极。林县的史册中记录着漫长的岁月因干旱缺水而留给人们的灾难与贫穷。旧中国的林县人民面对干旱缺水的生存压力是何等之大。在新中国成立不久的1960年2月，林县人民在县委书记杨贵的带领下，历时数年，在太行山中用鲜血、汗水和生命修建了号称中国水长城的水利工程——红旗渠！壮志撼山岳，胆略泣鬼神！天造山，人造渠，人工天河红旗渠。

林县人民在艰苦的岁月里为了求生存引漳入林，跨越两省的崇山峻岭，利用有限的生产力改造大自然，重塑山河，这一伟大壮举，要何等的勇气和胆识，真正体现了共产党心系百姓，全心全意地为人民谋福利。带领林县人民战天斗地，同恶劣的自然环境做斗争。一群最朴实的人，用最简单的工具创造出了世界奇迹。林州人民“自力更生、艰苦创业”的“红旗渠精神”深深震撼了我们，打动了我们，鼓舞了我们，心灵倍受触动、情操倍受陶冶、斗志倍受鼓舞、精神得到进一步升华。

作为一名普通共产党员，我们将发扬红旗渠精神，踏实工作，用信念和实干精神投入到争先创优活动中，为医院发展做出应有的贡献。

红旗渠精神的心得体会 篇2

红旗渠学习归来，有一个名字一直让我难忘，“吱吱”一个小女孩的名字，一个牺牲在引漳入林工地的小英雄。她跟随家人来到悬崖峭壁，自觉服务于工友，听到工友吃不饱，跑到山间去挖野而不幸遇难。看到话剧此景，我们一行多人潸然泪下。

一、把握红旗渠精神内涵

红旗渠现在依然在哺育着林县人民、滋养着林县大地，红旗渠的精神依然在传送、传承。杨贵书记用自己的满腔热情为林县人民开创了一个新篇章，他为了什么？依靠的是什么？通过学习，让我有了更深刻的认识。正是因为有坚定的共产党理想信念，正是有了“为了人民、依靠人民”的根基，正是有了坚持群众路线不动摇的决心，政治立场站得稳、革命精神传承好、基层工作做得实，始终同人民心连心、同呼吸、共命运，取得了人民的信任和支持，依靠自己力量的自力更生精神，战天斗地、百折不挠、顾全大局、齐心协力的团结协作精神，不计报酬、不怕牺牲的无私奉献精神，杨贵书记才能带领林县广大党员干部、人民群众战胜了一个又一个困难，夺取了一个又一个胜利，塑造了惊天伟业和世代相传的红旗渠精神。

感悟至深，红旗渠精神鼓舞了我，林县人民的斗志激励了我。作为一名新时代社会主义建设时期成长起来的一名党员干部，践行着上级领导和公司班子的期望、基层员工期待。我是一名党员，一名普普通通的党员，但我是无产阶级的先进分子，代表着中国共产党的光辉形象，共产党员不只是一种光荣，更是一种责任，共产党员更要自觉主动地为党和人民作贡献，为党分忧、为国尽责、为民造福，把人生的坐标构建在为党建功立业、为人民真诚奉献的基石上，不讲条件、不计得失，能挑最重的担子、敢啃最硬的骨头，勇于为党、企业勤奋工作，在经营管理改革发展中践行初心使命。同时，做为一名党员，要用党员的标准要求自己、警省自己，做身边人的楷模，做群众的榜样。我是一名干部，一名战斗在一线的中层干部，为企业谋发展、为员工谋幸福是我的使命和职责。我更要树立正确的权力观、政绩观、事业观，不慕虚荣、不务虚功、不图虚名，以钉钉子精神真抓实干、永不懈怠，真正把党员的初心使命浸润在明责、守责、尽责中。

二、立足岗位传承好

企业在持续发展，不断地遇到各种挑战和危机，做为共产党员，一个普通的中层干部，更要立足本职工作，在危机中育先机、在困难中闯新路，时刻以长征精神、红旗渠精神、焦裕禄精神等等为思想引领，踏实进取、忠于职守、尽职尽责，遵纪守法、廉洁自律，以吃苦在前和对自己负责、对单位负责、对党负责的态度对待每一项工作，树立大局意识、服务意识、使命意识，努力把全心全意为人民服务的宗旨体此刻每个细节中；以改善工作作风、讲求工作方法、注重工作效率、提高工作质量为目标，用心努力，较好地完成了全年的各项工作任务。

（一）实事求是勇担当。我们必须摆脱说空话、说大话、说套话的现象。实事求是是党的思想路线的核心，是毛泽东思想的灵魂，是马克思主义中国化理论成果的精髓。我们要善于说真话、敢于说真话，更重要的是，要创造能够让人说真话的环境。我们必须了解，敢于说真话是对事业负责，是共产党员先进性的体现，同时也是做人的基本要求。

（二）牢记初心敢我践行。对党、对人民、对企业忠诚。忠诚是衡量人品的一个重要标准，更是衡量一个党员对组织归属感、认同感的基本标准。“对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党”这是每个党员在入党时的誓言，是不可动摇的行为准则。一是要勤于思考、精益求精，勇于进取、不断创新。及时调整工作思路和工作方法，适应环境的变化，探索新的工作方法，顺势而为。“肯干”还要“会干”、“巧干”，我们要掌握正确的方法，与时俱进。在经济社会飞速发展的今天，学习比任何时候都重要。只有不断学习，才能与时俱进，不被时代淘汰。学习就是竞争力，好的学习却能管用一世。优秀的学习者总是主动充电，主动钻研的，只有通过不断主动学习新知识、新技能、新方法，才能吸收更多的养分充实自己，并运用到工作中，真正干得“出彩”。二是要有甘于奉献、不图名利的踏实作风。要把自己当成工作的主人，以“不缺位，做到位，不越位，能补位”四个方面来严格要求自己。面对工作和任务时，要特别能自觉，不是被动应付，而是自动自发，时刻做好自重、自省、自警、自励，洁身自好，注重修身养德，增强防腐拒变能力，做廉洁自律的模范执行者。

丰碑无语，行胜于言。我将以此次学习为起点，以朝气蓬勃、奋发有为的状态，牢记使命，不断超越，振奋精神，扎实工作，锐意进取，开拓创新，用实际行动为党徽添彩、党旗增色，做一名优秀的共产党员。

红旗渠精神的心得体会 篇3

在红旗渠干部学院短短几天的时间，通过现场实景教学、教授专家讲课、观看专题片等教学形式，零距离感受先辈们吃苦耐劳、不畏艰险、无私奉献的英雄事迹，让我深刻感受到了什么是红旗渠精神、谷文昌精神、扁担精神，也为林州人民的这种精神所折服，应该说：在红旗渠干部学院的每一天，我都被“自力更生、艰苦创业、团结协作，无私奉献”的红旗渠精神感动着，内心受到了极大的震撼，很受教育和启发。

林县有上千年的荒旱史，但这里的居民仍然坚守这块阵地，不畏艰苦、不畏苦难、勇于挑战，依靠自己勤劳的双手，历经10年多时间，绝壁穿石，劈山修渠，用鲜血、汗水和生命在太行山悬崖峭壁上建成了全长1500公里的“人工天河”红旗渠，改变现状，让不可能的事情变成可能，为自己的梦想去奋斗，孕育形成了红旗渠精神，把中华民族的一面精神之旗插在了太行之巅。

同时，刘书记也对我们这次专题培训提出了深刻的意义，就是为了通过学习教育增强历史自觉，坚定理想信念，筑牢信仰之基，深入学习“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神，深刻感受林县广大党员干部带领几十万人民，在极端艰苦的自然条件和极度匮乏的物资供应下，用一双双粗糙的手和简陋的工具建造出一条人工天河的伟大壮举，砥砺我们在社会主义现代化建设新征程上，在中心发展进程中，做出新的更大的贡献。

作为一名共产党员，在今后的工作、学习、生活中，我一定要传承和弘扬红旗渠精神、谷文昌精神、扁担精神，进一步坚定理想信念，时刻做到全心全意为人民服务，始终对党忠诚，不仅要扎根于思想上，更要落实在具体行动上，传承红色基因，坚定不移向党中央看齐，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力。把握实践要求，勇于担当、有所作为，把党史学习教育同自己的工作密切结合起来，以更高的标准、更强的担当，更多的付出为推动新发展阶段中心高质量发展作出自己的贡献。

红旗渠精神的心得体会 篇4

习近平总书记说：“红旗渠精神是我们党的性质和宗旨的集中体现，历久弥新，永远不会过时。”6月5日至7日，我有幸参加了瀍河区“传承红旗渠精神履行新时代使命”党史学习教育读书班第二期，这三天的学习经历让我收获颇多，通过理论讲解、实践教学、观看演出和主题研讨，我充分领悟了红旗渠精神蕴含的丰富内涵与时代价值。奋斗是艰辛的，艰难困苦、玉汝于成，伟大的红旗渠精神给予我奋勇争先、顽强拼搏的勇气，指引我解放思想、坚定信念、磨砺意志，推动我进一步把学习成效转化为做好本职工作，为建设美丽新瀍河贡献担当作为的强大动力。

学习伟大的红旗渠精神，发扬自力更生的优秀品质。红旗渠工程动工时，正是我国遭受严重自然灾害的时期，物资匮乏。但林县人民不等不靠，更没有伸手向国家要投资、要材料，而是发扬自力更生精神，依靠集体力量自己筹划。林县县委明确提出：“自力更生是法宝，众人拾柴火焰高，建渠不能靠国家，全靠双手来创造。”红旗渠就是林县人民依靠集体力量、发扬自力更生的革命精神建成的，这对我区现阶段工作很有学习借鉴意义，在全区发展的紧要关头，我们每名干部都要充分发挥自力更生、自强不息的精神和毅力，为全区发展主动谋划、集思广益、倾力奉献。

学习伟大的红旗渠精神，践行艰苦创业的优良传统。面对粮食紧张、物资短缺、技术设备条件落后的极端艰苦情况，林县人民坚定地提出：“修自己的渠，流自己的汗，不能靠天靠神仙，渡过困难就是胜利。”为了节省来之不易的工程建设资金，林县人民在施工过程中总是精打细算，勤俭建设。非生产性费用，一钱不花；自己能制造的，坚决不买；非花不可的，也要算了又算，从上到下开展起了“以土代洋，废物利用”的勤俭办水利热潮，将艰苦创业优良传统发挥到了极致。当前，我们全区上下也要大力发扬艰苦创业的精神，紧密结合工作实际，学习红旗渠的成功经验，不断开拓进取，争创一流业绩。

学习伟大的红旗渠精神，传承无私奉献的为民情怀。在红旗渠的修建中，党员干部发挥了重要作用，他们自觉成为修渠的宣传人员、工作人员、战斗人员，成为了走在前列的带头人。正是在党员干部的带动下，修渠工地上先后涌现出舍己救人的共产党员李改云、把一生奉献给水利事业的林县水利局技术人员吴祖太、带头实干的五好连长石文祝、艰苦奋斗的五好施工员路银、除险英雄任羊成、长期坚持在工地奋战的五好民工郑文锁等，他们都是无私奉献的先进典型。瀍河的发展需要广大党员干部无私付出、担当奉献、攻坚克难，我们要充分发扬“三牛”精神，聚力谱写瀍河高质量发展新篇章。

一段学习的结束，伴随的是一段新征程的开始。在学习过程中迸发出的思想灵感，成为了指引我办实事、开新局的动力源泉。在今后的工作中，我要做到以下几点：一是坚持学习，淬炼初心。坚持学习习近平总书记重要讲话，学习党规党章，学习百年党史，在学习中增强党性修养，加强党性锻炼，永葆初心使命。把“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神应用到工作中，面对困难毫不畏惧，面对挑战勇攀高峰。二是攻坚克难，勇于担当。今年，围绕区委“123456”发展战略、“两步协同”实施方略，华林街道将集聚“四力”，构建“四维”党建体系，全力打造君河湾社区、华新社区大党建示范点；牢牢抓住“攻坚落实年”重大任务，按照坚持党建引领、尊重群众意愿、完善功能服务的原则，充分发挥老旧小区改造民情议事站、党员瞭望台的作用，努力将老旧小区改造打造成全区、全市标杆工程；同时立足实际，结合党史学习教育“我为群众办实事”活动和全区“十百千万·群众大走访”，聚焦困难群体、精准开展工作、提供精细服务，把大事小情都办好、办到百姓心坎儿上。三是立足本职，开拓创新。作为一名基层干部，首先要践行好群众路线，多到群众中去，多听群众呼声，多向群众学习，尤其在老旧小区改造中要坚持听民意、集民智，把民生工程落实好。其次要有持之以恒的韧劲，秉着“咬定青山不放松”的劲头攻克难题，坚决贯彻好区委区政府的各项指示要求。最后要坚持锐意进取、开拓创新的精神，在工作中谋实事、出新招，创新工作思路，全力抓好各项工作，落实“两抓一保”，以优异的成绩迎接建党100周年！

红旗渠精神的心得体会 篇5

首先感谢区委组织的红旗渠干部学院读书班，通过此次学习让我感触很多，也思考了很多；其次，感谢领导让我发言，让我有机会向各位领导汇报我的所思所想。

习近平总书记强调，全党同志要“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”，学习红旗渠精神正是对总书记指示的贯彻和落实。

这次学习除去路上的时间，实际学习了有两天两夜，但短短的两天时间的学习，我已收获很多。下面，我用3个字向各位领导汇报一下我的学习感悟。

一是学。学习杨贵书记的为民情怀。总书记强调，江山就是人民，人民就是江山。作为一名党员，我们应该时刻牢记我们是谁？我们为了谁？首先，我们是谁？我们是一名党员。作为一名共产党员，我们要牢记我们党全心全意为人民服务的宗旨和立党为公执政为民的执政理念，我们要牢记我们党的初心和使命。其次，我们为了谁？为了人民。红旗渠和红旗渠精神是“为了人民、依靠人民”的产物。为彻底改变林县父老乡亲恶劣的生存环境，杨贵同志带领全县人民以改天换地、改变贫困面貌的强烈责任感和事业心，作出修建红旗渠的决定。我们区一直以来基础设施薄弱，为了改善人民的生产生活环境，在区委的带领下，全区广大党员干部积极谋发展、敢于求转变，加班干工作、保质赶进度，形成了百舸争流、千帆竞发的好局面，这正是对红旗渠精神的最好诠释。

二是思。结合本职工作去思考反思。在红旗渠修建过程中，盘阳会议是一次至关重要的会议。在党校老师讲到盘阳会议的时候，说这是一次“自我纠错”。在听课的时候，我在本子上写了一段话，这也是我的一点思考。“任何事物都是不断变化的，而我们需要根据事物的变化及时调整自己的工作思路和计划，不能因为碍于面子的自私心和迫于压力的功利心而止步不前，这样将会事倍功半，甚至适得其反”。比如说老旧小区和背街小巷改造提质工作，从3月20号开始，在不到一个月的时间，开工背街小巷11条、老旧小区23个，在写汇报材料的时候，数据看着上去了，但实际工作却推进缓慢、杂乱无章，大面积的开工严重影响了工作的有效、有序推进，且出现了很多的居民投诉。5月12号，召开全区老旧小区改造提质誓师大会后，在区委的正确领导下，抽调精兵强将成立了三大战区，我个人认为，誓师大会的召开、三大战区的成立，就相当于盘阳会议的召开，一举扭转了被动局面。同时，在返程的路上我也对自己从去年7月到住建局工作以来的进行了反思。将近一年里，工作中存在思路不清，统筹不够，把握不住工作的中心和重点的问题。导致工作一直处于被动的局面。当前也急需在全局召开一次“盘阳会议”，变“被动”为主动，推动各项工作不断前进；变“瞻前顾后”为迎难而上，鼓足干劲抓落实；变“眼前之功”为立足长远，实现统筹协调可持续。

三是践。在实际工作中践行红旗渠精神。在红旗渠修建过程中，广大党员干部以身作则、率先垂范，一级带着一级干，一层做给一层看，在实干中出成绩、树威望，把履职效果体现在“干成事”上，不是“写在纸上”。当前正值“十四五”规划开局的关键之年，又是洛阳副中心城市建设的关键时期，瀍河已经由洛阳“东大门”变成了中心区，在这重要的历史时期，作为一名瀍河人，必须抓紧机会用心干，努力提高眼力、提升能力，立足党史学习教育“我为群众办实事”活动要求，在各项民生实事的落实工作中践行红旗渠精神。在工作中不做“口号党”，增强斗争意识，做到以“不畏浮云遮望眼”的视野、“任尔东西南北风”的气概、“不破楼兰终不还”的血性，敢于亮剑、勇于亮剑，做敢于斗争、勇于斗争、善于斗争的战士，以斗争精神为实现美丽新瀍河的美好未来作出应有贡献。

最后，借用红旗渠学习时老师讲过的一句话结束我的汇报，今日之困难，是否难过当年修建红旗渠？

红旗渠精神的心得体会 篇6

我有幸参加了区委组织的红旗渠学习培训。前些年，我虽然也到过林县，去过红旗渠，但这种跟班学习还是第一次。短短几天的学习，课程紧凑而丰富，既有主题教学，也有现场教学，体验教学，情景教学，我们先后到红旗渠纪念馆参观，走过了“水长城”，也到了“青年洞”下倾听当年林县优秀青年劈山建渠，“虎口拔牙”的气吞山河之壮举，还聆听了专题讲座《红旗渠精神及其时代价值》等等，这些都让我的心灵受到了很大的震撼和洗礼，让我对什么是“红旗渠精神”有了更深层次的理解，更让我树立了“传承红旗渠精神履行新时代使命”的决心。从我自身有以下三点思考：

一、传承“红旗渠”精神，坚定理想信念。

理想信念是思想和行动的“总开关”。习近平总书记指出，信仰信念任何时候都至关重要，有了坚定的理想信念，站位就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了，就能坚持正确的政治方向，在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，经受住各种风险和困难考验，自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人的政治本色。当时的林县人民在极其艰苦的条件下，敢于向大自然开战，拿出“力拔山河气盖世”的气魄，凝聚起修建红旗渠的磅礴力量，众志成城，投入牺牲，劈开太行山，造成天河。而且，一干就是十年，这是多么强大的理想信念？林县人民理想信念坚定，绝对忠诚才能有思想自觉和行动自觉，不畏牺牲，直面困难。在社会主义现代化美丽新瀍河建设的新征程上，必然也会遇到九九八十一难，更加需要我们传承好红旗渠精神，带着林县人民“敢教天地换新颜”的豪迈气概，坚定住理想信念，迎着困难上，踏着问题走，开创属于我们瀍河的新时代，构建美丽和谐的新瀍河！

二、传承“红旗渠精神”，造福一方人民。

6月7日下午，我们观看了《巍峨山碑——杨贵篇》。《巍峨山碑——杨贵篇》是中央电视台著名节目主持人张泽群于2014年9月采访年近86岁的时任红旗渠总设计师林县县委书记杨贵时录制的这部纪录片。看了这一个多小时的纪录片，我多次泪眼朦胧，潸然泪下，老泪纵横。我印象最深的是杨老书记提到的一句话：“实事求是，走群众路线。”杨老书记他一直践行着群众路线，一直把群众最关心的事当做大事。在那个一穷二白的60年代，没有大型工程机械，纯靠人力，他带领林县人民，一干就是十年，硬是靠着一双双手，凭着自己的血肉之躯，愚公移山，一锤-钎战太行，以不畏艰难、自强不息、改天换地的气魄和精神，削平了1250多个山头，架起了152个渡槽，凿通了211个隧洞，在太行山悬崖峭壁上盘山开凿，在悬崖峭壁间成功建成了1500公里长的“人工天河”——红旗渠，创造了这令人震撼的浩大工程。在这十年奋战中，杨老书记不是没有遇到困难，在工程战线劳力跟不上、物资跟不上、技术跟不上、领导跟不上的时候，他从没有想过放弃，硬是顶着种种重压，凿出了新中国的一大奇迹。如今的林县，已然换了新颜，一辈子只洗三次脸的歌谣早已飘散，林县“一渠一馆一学院”红色研学活动开展得如火如荼，红色教育、绿色生态、蓝天滑翔“红绿蓝”三色旅游红红火火，已然成为国内外“有山有水有精神”独具魅力的文化旅游胜地。当年吃不上水，洗不起脸的惨景也早已不复存在。我在想是什么支撑杨老书记坚守十年，初心不改？我想是他心里装着的林县人民，这一装，他就装了十年，装了一辈子，他用自己的青春和热血兑现了爱民为民的庄严承诺，兑现了对国家和人民的承诺，兑现了他为官一任，造福一方，遂了平生意的壮志。正如习近平总书记所说我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民、始终保持同人民群众的血肉联系，是战胜各种困难风险、取得事业成功的根本保证。是啊，人民是我们共产党人的根，丢了根，我们怎么存活？必须要对百姓好，才能守牢我们共产党人的根，让它屹立不倒，焕发新生，长成参天大树。

三、传承“红旗渠精神”，尽职尽责完成分管工作。

红旗渠的建设是杨贵书记作为一名党员干部对党对林县人民的担当体现。作为瀍河的一名干部，在提高担当意识的同时，我也要积极提高、提升自身的专业知识和综合能力，提高自身的可担当能力，强化自我修炼，做好分管工作，发挥自身价值，积极履职尽责，干一天就要干好一天，敢担当敢作为，不辱新时代新使命，尽职尽责完成分管的民宗、信访、消防工作，为美丽新瀍河的发展做好“后勤”保障，为建党100周年献出自己的一份力。

习近平总书记指出，“红旗渠精神是我们党的性质和宗旨的集中体现，历久弥新，永远不会过时。”我们瀍河，现在正处在这种急需大发展大变革的艰难时刻，我们能否把“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神，林县人民“力拔山河气盖世”的气魄，从林县搬回去，迁移到老旧小区改造、群众大走访、我为群众办实事等为咱瀍河人民服务的工作中，这才是我要思考的问题。我将在红旗渠精神的指引下，不忘初心，牢记使命，保持吃苦耐劳，奋发向上，积极进取的精神状态，带着红旗渠精神克服打造美丽新瀍河路上的一个又一个困难，埋头苦干、真抓实干、敢抓敢干、善谋善干，在悬崖峭壁上凿出属于我们瀍河的“人工天河”，啃下发展这块硬骨头，让咱瀍河变得更强、更富、更美。

红旗渠精神的心得体会 篇7

周五，部里组织全体干部学习，观看了红旗渠电教片，通过影像深入的学习了红旗渠精神，被那种共产党人自力更生、艰苦奋斗、自强不息的精神深深感动。

林县人民十年奋战，愚公移山，一共削平了1250座山头，架起了211个渡槽，凿通了211个隧洞，在太行山悬崖峭壁上盘山开凿，修建了总长近2000公里的红旗渠，从山西省平顺县侯壁断下绝引漳河水入林县。在60年代，没有大型工程机械，纯靠人力，这是一个不可思议的奇迹工程，林县人民在共产党领导下一锤一钎战太行，体现出的这种不畏艰难、自强不息、改天换地的气魄和精神，是值得我们铭记和学习的。

红旗渠工程的浩大令人震撼，林县人民战天斗地的豪情令人倾倒，林县党员干部的敬业、为民、务实的精神更令人折服。敬业、为民、务实不仅仅是红旗渠精神带给当代党员干部的精神启示，也应成为我们为人做事的根本。在以后的工作中，要强化敬业精神，用更严肃认真的'态度对待自己的工作。要牢记全心全意为人民服务的宗旨，树立“权为民所用、请为民所系、利为民所谋”的理念。要坚持务实的工作作风，以求真务实的精神、百折不挠的韧劲、旺盛的工作热情，保质保量的抓好每一项工作的落实。

红旗渠精神的心得体会 篇8

很早就耳闻河南红旗渠，但一直未曾实地了解，所以还是很感谢党组织给予的机会，能够切切实实地来到河南林州实地学习红旗渠精神。

无论是参观红旗渠纪念馆还是徒步沿红旗渠主渠行走，不得不承认我已被伟大的红旗渠精神所深深折服。虽然征服自然这种话语较为空大，但林州人民用坚韧的行动让我们相信人定胜天，人民的力量是无穷的。

沿着红旗渠主渠行走去往青年洞，一路悬崖峭壁危险重重，当我用手触摸山石看着一块块石砖垒砌来的渠道，我不能想象在当时生产力底下缺少大型机械工具的情况下，林州人民依靠坚定信念团结一心用手凿出来七十多公里总干渠的悬崖河渠，我被这样的工程震撼到了。他们缺水他们被生存所迫，他们用最原始的生存念想战胜自然，没有什么比人的干劲更可怕了吧。每每想到几十年前他们放下自我生命安全开山劈石，只为为百姓造福，我不觉热泪盈眶，凭心而言换成是我我不能保证我也能那么做，而且又有多少当代的党员人民会和几十年前林州人民一样甘心奉献自我。想到这些我不仅思考到底是什么改变了我们，我们还能不顾一切的团结一致克服重重困难吗。

感谢此次实地学习，让我又看到了伟大的中国人民不屈服不放弃的精神。他们艰苦奋战的行动值得现在的我们学习实践。林州县委书记以及县委领导班子和那些牺牲的党员，值得铭记，值得我们永远学习。而作为当代党员，我们更要学习这种艰苦奋斗团结一致的精神，只有将这种精神踏实落到实处我们才会更好地建设国家，更好地为百姓谋福祉。

这次实地学习我将永远不会忘记，就像永远不会忘记感动我的红旗渠精神。在以后的工作生活中，我会严格要求自己，将红旗渠精神用到我的生活中，做一名合格党员。

有关红与黑心得体会系列

平时工作、生活中的一些感想，将想法加以记录下来是非常重要的。一篇好的心得体会往往能够展现作者独有且真实的思想和观点，讨论与“红与黑心得体会”有关的问题是本文的重点，本文供您参考，并请收藏！

红与黑心得体会 篇1

读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。

引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”；这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不一样。

全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描述而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

在社会现实阻碍实现抱负时仅有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生梦想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连杯具性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。

写至此，不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的感情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的感情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的感情方式迥然不一样，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自我的感情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自我毁了”，可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的感情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得感情。书中两段杯具感情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，感情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。

当我将落笔时，发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自我得到反抗平庸的启示，感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的感情片段。当有人提及《红与黑》，我能够自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。

于连.索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们能够作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的杯具；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德.莱纳夫人面前履行“某种职责”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自我面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好苗子，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。所以，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。

我们不难发现于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。实质上，他并没有获得多少欢乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“欢乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻活力而已，剩下的是想着紧之后应当在制定一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已，于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德.莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地应对死亡。

对于于连的感情，我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的感情紧密联系着的。他的两个恋人——德.莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德.莱纳夫人的感情始于于连对她的诱惑。起初，他只是在履行所谓的“职责”，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满足。可是德.莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。一段时间，他疯狂地爱上了德.莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最终才又复燃，爆发。

红与黑心得体会 篇2

第一次看到这本书的书名，就有一种莫名的冲动，“红与黑”?搭配后是什么颜色?渐渐地，我开始幻想……等到合上书的那一刹那，我似乎隐隐约约的明白了。红，是指一个人飞黄腾达的时候，而黑，则代表着死亡……

书中的主人公于连是一个孱弱腼腆，社会地位低下的青年人，他靠着自己的博学、聪明和坚忍不拔的毅力，利用宗教，依靠女人，也为了实现自己巨大的野心，不惜挤进了上流社会。在这期间，他认识了有孩子、有丈夫的德·瑞纳夫人，两人很快相恋，不久之后便坠入爱河。很快，德·瑞纳夫人就成为了他的情妇。后来，不幸被德·瑞纳先生发现，一气之下，把于连打发到了神学院。在那里，于连刚开始很受人瞧不起，但随着天生的聪明和机灵，出类拔萃，不仅得到了彼拉尔神甫和夏司·倍尔纳神甫两位神甫的喜欢而且得到了神学院里人的尊重。但他并不满足于此。

很快，他便被推荐当上了巴黎一个侯爵家的《圣经》课家庭教师。在那里，他又认识了玛蒂尔德——一个聪明但且高傲的女孩，两人又很快坠入爱河。在这两个女人身上，于连在期间总用不乏种种不光彩的手段。当于连自认为自己已经踏上了飞黄腾达的坦途和得到了两位女人超越阶级的爱情时，但却最终失败，被社会无情地推上了断头台。

合上书的时候，心情总觉得怪怪的，有种说不上来的感觉，脑海里一直有一个疑问?为什么，于连正在事业的最顶峰的时候，却会被社会无情的淘汰?后来，我明白了，因为他不仅仅靠的是知识，更多的是靠外界不光彩的手段，而这样的人，往往是社会选择的第一淘汰对象。

在此看来，《红与黑》这本书中故事的结局也无疑是凄美的。于连死之前，曾要求德·瑞纳夫人发誓活下去，好照料玛蒂尔德的孩子，这说明于连也是一个有心人。于连死后，德·瑞纳夫人也忠于她的诺言，但是，在于连死后的第三天，她也抱吻着她的孩子离开了人世，这也说明德·瑞纳夫人是如此的爱于连。

现在想想，这又何尝不是一个爱情悲剧呢?它，再次从反面告诉了人们——这个社会，是一个花花绿绿、充满爱情与陷阱的社会。

读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。

引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的'“造成一个人的境遇”有很大不同。 全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。 在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。

人生不仅要有梦想，还要信仰梦想，更要激励自己去实现梦想，良好的幻想，就是未来人生道路美满的成功标志，当个人的梦想与社会发生矛盾时，是顺从还是叛逆。

闲来无事，那就看书吧，书是人类进步的阶梯，是人类最好的精神食粮，。书能带给我们无限乐趣和精彩的故事。《红与黑》男主人公，出身低微，年轻英俊，智慧过人。他崇拜那破论，野心勃勃，渴望通过个人的奋斗跻身于上流社会，这是他的梦想。少年时代，他也常遐思万千，希望有朝一日，能有幸被引见该巴黎的美女，以自己什么辉煌的事功博得她们的青睐。这个想法使他在痛苦中——他把自己的痛苦想得很深重——深感蔚籍时，在高兴时则倍加欢快。

几经周折，他终于在维璃叶市市长家当了家庭教师，同时也感受着上流社会的“生活”，于是男主人公于连与维璃叶市市长的夫人瑞那发生了恋情，被揭发后，于连远走他乡……年轻英俊的于连又走桃花运，与富甲一方的——拉穆尔候爵的千斤订婚。天啊，这是于连做梦都向往的生活，他将拥有贵族的身份、地位、名誉、还有娇美可人，性情高傲冷漠的妻子。他将成为世界上最幸福的人。

就在此时此刻，一场意想不到的灾难将要降临，迷恋他的瑞那夫人，竟然告发了他，他不怕功亏一篑，泻世报仇，枪击了瑞那夫人，结果自己也走上了断头台。命运真让人不可琢磨，于连真是“心比天高，命比纸薄”，就在自己拼命努力争取一切荣华富贵的时候，就在自己为得到这样的生活感到幸福时，从天而降的大祸无情的带走了他的生命和一切。

“天有不测风云，人有旦夕祸福，”于连看到了上流社会的污浊，他憎恨资产阶级的污和财富，蔑视贵族阶级的权威，同时也幻想自己能当维璃叶市市长，一定让公道、政，得到胜利，然而广场的尔虞我诈，也使他深受影响，因此当梦想与时的时代，社会，背景发生冲突时，他的梦想也随之破碎，命运的转折让他付出了生命的代价。命运就是生命中一切必然性和偶然性的总和，于连则是1830年时代的悲剧英雄。

小说题名《红与黑》，红即是军队，黑则象征教会。于连开头在维立叶市长德·瑞那府上当家庭教师，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视与不屑，找到迅速将他们踩在脚下的捷径，也使于连得到了市长夫人的欢心与青睐，成为了她的情夫。因此进了修道院学习，企图以此达到最终目的。后到巴黎，有幸成为了德·拉·木尔侯爵的私人秘书，同时有勾搭上了侯爵的女儿玛特。正准备与玛特结婚，飞黄腾达，市长夫人因嫉妒，给侯爵写了一封揭发他丑行的信，虽说是迫不得已的，但这封信却使于连被送上了断头台。

于连明明崇拜拿破仑，却要当众羞辱拿破仑;明明不信神灵，却把《圣经》读得滚瓜烂熟，为了争名夺利做自己的黄粱美梦而蒙蔽自己真实的内心。这非但不会达成自己的目的，反而会害了自己。

读《红与黑》是一段漫长的过程，因为时间已经给了作家和他的作品最无私而公证的评判，阅读态度自然不同于畅销书那样毫无顾忌、囫囵吞枣，也不能像对言情小说那样不置可否。始终德·雷纳尔夫人坠入情网的那种喜悦、那种痛苦、那种忏悔而又不甘放弃来之不易的幸福的复杂心理的展现，体现得更淋漓尽致，令人拍案叫绝。不仅表现了于连一生的无尽坎坷与虚假的面孔，更是为了告诉我们——要在社会上立足并站稳脚跟，不只是需要才华，更需要的是最重要的真诚。像小狗们对我们人类的依赖、信任。请多一些真诚，少一点虚伪吧，也许这是打开新世界的大门;请多一些真诚，少一点虚伪吧，也许这是解开纠纷的友谊;请多一些真诚，少一点虚伪吧，也许这是打开心结、心锁的那把重要的钥匙……

朋友之间需要真诚来维持友谊，母女之间也需要真诚来促进交流，夫妻之间更是需要真诚来将爱情永恒……请多一些真诚，少一些虚伪吧，这样才是“人间自有真情在”。没有真诚，我们就无法生存，没有真诚，世界上就将再也没有“永恒”。

人，一定要活得真实。虽然拥揽那份真实，是何等不易。笑，未必开心;点头，也未必满意。可我们却不惜背弃诚实去营造一种公认的随和。世俗往事，我们无以超拔;物役累重，我们不忍减缓。我们用傲然来掩饰内心的卑微，用强蛮来蒙蔽意志的脆弱。在不知不觉中，行为就这样被判真意。无论随意还是故意。因此，我们活着会有一种败北的失意，大概是由于灵魂陷入困境。并不是因为我们没有更好地活，而是因为我们没有原原本本地、实实在在地活过。

于连可以说是白首起家的无名小卒，依靠自己英俊的外貌和众的才华逐渐跻身上流社会，他雄心勃勃渴望成就拿破仑般的功业,也对时政有独道见解非凡的记忆力。而他最终却在已经博得千金小姐芳心后动手枪杀自己心爱的人而沦为死刑犯，身首分离。

这是性格悲剧，于连在做家庭教师时在野心的驱使之下，为了利益和自我满足而去爱,而在地牢的最后生命中，他才意识到时光无法挽回。他心里蔑视权贵阶层而却不得不身处他们之间，效力奔忙，因此他其实内心很孤独。他有一腔热血却无法表达自己的政见，为了成就功业他必须隐藏真实的自己。我想也许这也是为什么于连在审判庭上，还要出身低微却混迹上流之人与有产阶级间的巨大差异与鸿沟。尽管这却于他的判决极不利，他还是要在临死前发表自己的见解，因为此时他已无所追求，也无所畏惧了。

他曾为了寻求攀升，利用这两个深爱着他的女人，他性格中对成功的过度渴望也注定了事得其反的结果,直到临死前他才真正摆脱了孤独与猜疑，他终于能将无所掩饰的自己呈现在瑞那夫人眼前。

这更是社会悲剧，小说的设定似乎披露了残酷的现实，一切出身卑微之人对身份改变跻身上流的努力都将是徒劳，无论多么光鲜亮丽的装扮都改变不了无爵位的平民身份，在上层阶级看来这些年轻的穷书生依旧是金钱可以指使的，而不管多大的功劳与才华，也不能让一个贵族接受女儿嫁给一个穷小子。阶级间的界线森严，无法逾越，出身决定命运的残酷令许多心怀大志的寒门子弟无所适从。我们同情于连，绝不是因为书中那些妇人看他面庞俊秀或是英年早逝，而是看一个才华出众之人从田里走出，尽己所能，想尽一切方法，无论是否符合道义，一步步改变命运的安排，抬高自己的地位，而在一切都越来越好之时，急转直下，坠入深渊，并无法挽回。回想短暂的一生,曾经的美好愿景都成为泡影而留给身边关心他的人也只有伤痛。

那个时代没有留给平民晋升的机会，因此对于渴望非凡人生的于连才会选择用感情作为手段而攀升。可以说，因身处那个社会他生只有最后的日子在真实地生活，而不是受时代的羁绊，个人欲望的趋使而生活在虚幻中。

于连的死亡也标志寒门子弟梦想的破灭，公平时代的未至与作者的声声呼唤。

红与黑心得体会 篇3

《红与黑》全书最耀眼、也在文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者着笔于人物心灵的跟踪的手法出心灵跟踪的手法强，正是突出了于连处在冲动下追求“英雄的梦想”心理历程，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

于连的一生都在追求幸福。因此他日后能跻身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计、在他的警觉、在他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中的。他正因第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德·莱纳夫人面前履行“某种职责”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成为上流社会的一员，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达，他想要拥有尊贵的地位，众人的钦羡。为此，他制造了一个又一个“作战计划”，使出各种卑鄙、虚伪的手段，这一切都使他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟内心还保留着真、善的一面，因此在每每幸福之时，他又会扪心自问，陷入深深的自责。因此，他的计划又总会漏洞百出，总会让人怀疑。

不难发现于连的这种幸福标准是以社会和他人标准为标准的，是为了追求他人和社会的承认。实际上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使自己时时刻刻都处于一种紧张状态，感受不到踏实、安定，仅仅是自己告诉自己感觉到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，就像“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想紧之后就应怎样制定并实施下一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已，暂时的满足，暂时的安慰，于连为了表象而牺牲了本质，迷失了自己。当他得知德·莱纳夫人的一封揭发信断送了他的幸福，把他历经千幸万苦打开的通往上层社会的门无情的封锁时，他想到了报复，他选取了最直接、却又最愚蠢的方法——结束了德·莱纳夫人的生命，也把自己送上了断头台。在监狱中的那段时刻，使于连想了很多，他从自己禁锢的思想中解脱出来，从社会的束缚中解脱出来，获得了精神的自由，获得了灵魂的重生。他脱下了往日一切伪装的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真实的幸福。他放下了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地应对死亡，安静的等待死后的再一次轮回。

红与黑心得体会 篇4

《红与黑》是19世纪法国批判现实主义文学的先驱者司汤达的代表作。司汤达是在“资产阶级胜利之后，立即就开始敏锐而明确地表现它的特征的第一个作家”，也是在法国美学领域里，提出批判现实主义理论的第一个作家。

小说主人公于连出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧。在于连十九岁那年被市长聘为家庭教师，不久，和市长夫人恋爱，事情败露后被迫到神学院投靠神父。后来在教派斗争中神父失败，于连也不能继续留在那里，于连又被介绍给宫廷大臣当秘书。从此，于连打开了进入上流社会的大门。于连十分能干，受到侯爵的赏识，为他发了勋章，于连因此参加了贵族们的反动会议，甘愿为贵族效劳。与此同时，于连也得到了侯爵女儿玛蒂尔德的爱情，并迫使侯爵承认他们的结合。正在这时侯爵的政敌想方法让市长夫人写了一封揭发信，侯爵接到信后断然否定了自己女儿和于连的关系。于连气愤之极，枪击了市长夫人。尽管玛蒂尔德等人竭力营救，于连任被判处极刑……

小说围绕主人公于连个人奋斗的经历及最终的失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了“19世纪初近30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，小说强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心。

红与黑心得体会 篇5

在断断续续历经两周的阅读时间里，我好不容易读完了它——《红与黑》。

其实这本书，在早年间就读过几次，但由于各种缘由，都没有读完整，以致对此书只知其是一部名着外，对其被称为名着的意义没有一个真正的理解。

书中描写主人公于连在“红”与“黑”的道路选择上进行了痛苦的挣扎，但其中终极目的，都是想无所不用其极地跻身于上流社会。

于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们做出很多评判——有的说他是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;有的说他是一个野心家的毁灭;还有的说他是一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

我认为书中的2个亮点深深吸引住了我，首先是于连在跻身上流社会的途径选择上，是选择做一名声显赫的红衣主教，还是做一个像拿破仑那样有胆有识的大将军，产生了思想上的激烈斗争冲突，使的故事情节跌宕起伏、一波三折。其次就是在为实现自己的目标奋斗中所遇到的两次至诚至真的爱情，这也深深地打动了我，以致我看到如此忠贞不渝的爱情，几次为之热泪盈眶，也许是因为它太可贵了!

读了《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，这本书表现得不仅仅是于连的一生坎坷，更告诉我要想在社会上立足是非常困难的，所以我们要——好好学习天天向上。

红与黑心得体会 篇6

连续了一个月的阅读，在昨日《红与黑》终于迎来了结局：

一位因父亲的爱慕虚荣贪图金利将自己儿子于连以家庭教师的身份送往德?瑞那市长先生家中。在充当家庭教师的过程中为了报复市长对于连的尊严的侮辱，他决定以勾引市长夫人来报复;在此期间，于连发现自己与市长夫人早已两情互悦。在这幸福之际，德?瑞那市长先生发现了这段有辱名声的地下情，但因市长夫人的远亲有可能江有意思为数不少的遗产继承与她，市长先生因此假意息事，将于连打发到与之远隔千山万水的神学院里作小教士。来到神学院，个个人心泯灭，虚情假面的诡计，无端排挤的陷害，让于连的教会神父彼拉神父推荐他去德?拉莫尔侯爵府中当小助手，来动上流社会的奢华巴黎的日子使于连展露风头，并俘获德?拉莫尔侯爵的女儿玛蒂尔德之芳心;就在于连爱情事业双丰收的时候，来自徳?瑞纳夫人的一封告发信让于连在一怒之下错手枪击了市长夫人，在监狱等待审判的的这段时间里，于连后悔不已，发现自己真正所爱之人非德?瑞纳夫人莫属。他在生死关头临危不惧，唯恐时间的飞快不能与德?瑞那夫人再次共度相处。于连最终就地伏法，这是德?瑞那夫人在他去世三天后也与世长辞，玛蒂尔德则把于连的骨灰葬在了一个无比富丽的福景美地。

《红与黑》的故事情节错综复杂，心理描写是小说的主要描写方式，言辞精美，大量的词精意准与修辞语句是文章不失为一本经典名著，收藏之典范。言辞之准确、优美，富有大量的精美言辞，尽使读者享受阅读之美。

红与黑心得体会 篇7

《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景，涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族，下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系，对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗，作了真实而又生动的描绘。

小说主人翁于连·索黑尔，是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃，决不甘于贫贱，一心向往拿破伦时代的沸腾生活，渴望通过从军去建功立业，青云直上。但在王政复辟时期，在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国，于连看到这条路已经走不通了，只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。小说题名《红与黑》，红即象征军队，黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德.瑞那府上当家庭教师，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视，找到迅速爬上去的捷径，使他很快赢得了市长夫人的欢心，成为她的情人，因此得以进入修道院学习，企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎，又有幸成为德·拉·木尔候爵的私人秘书，同时勾搭上了候爵的女玛特儿。正准备和玛特儿结婚，实现自己飞黄腾达的美梦的时候，市长夫人出于嫉妒，在听她忏悔的教士的指使下，给候爵写了一封揭发他丑行的长信，使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余，一怒枪击了德·瑞那夫人，受到了严厉的审判，终于被送上了断头台，从而结束自己短暂的一生。

一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连，是煞费苦心，不择手段的。他明明崇拜拿破伦，却要当众大骂拿破伦，他明明不信神灵，却要把《圣经》读得烂熟，能够完全背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的生活背景，只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己，带着假面具来应酬所有的人，如果我是他，我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色，而且要让自己无论何时何地都不出戏，沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说：“江山易改，禀性难移。我真同情于连。

正义永远战胜邪恶，于连最终的下场是可悲的，所以待人最好多一些真诚少些虚伪。

于连一个底层出生的孩子，智慧聪明，会说拉丁文，《圣经》也倒背如流，但是在那个年代里有好的才华并不意味着就有一个好的前程。于连曾拥有过，但是却被他的欲望所葬送了前程。

在法律面前，合乎“自然的”只有师子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单的一个字表示，便是“欲”。于连与德.莱纳夫人短暂的恋爱是一个美丽的错误吗?这个错误的原因是什么呢?难道是与德莱纳先生不和的婚姻?还是19世纪早期压在法国人民头上的社会风气?德莱纳夫人不缺钱但是却缺少了精神的寄托，也许市长与她的婚姻只是逢场作戏，但是谁能够说这样的婚姻不是普遍存在呢?

文中有一句话“每个人的心里都有一座坟墓，用来埋葬所爱的人”是的每个人心里都有那么一个深爱的但是却不能一起厮守的人，当所爱的人离去，在心里就有了不能倾诉的秘密就如同坟墓一样。于连与市长夫人短暂又美好的恋情结束了，因为市长夫人的懦弱，一位小儿子的病是上帝对她的惩罚，有时候我们明明知道有很多事情如同烟花般漂亮且短暂，但是却无法抗拒那股力量带给我们心灵的快感。

难道才华出众的人都会高估自己吗?在做家庭教师时肆无忌惮的爱上了市长夫人，在教堂里他的聪明战胜了同伴不满的目光，他的确很优秀，但是在处理感情的问题上却是那么地不理智。我认为于连与德.莱纳夫人的激情，是于连报复上层统治者对他的鄙视，而德.莱纳夫人的柔情却使他真正地感受到恋情的美好，相比之下与玛蒂尔德这位贵族小姐的恋情更像是为了权利和金钱。有人说于连与市长夫人是“心灵的爱情”而与德.拉莫尔小姐是“头脑的爱情”。尽管她们追求爱情的方式不同但是都反映了一个问题，就是她们对自己本阶级的厌恶和对封建门阀的叛逆。而于连却是一个出类拔萃的青年，他相信勃勃，不甘于贫贱，一心向往沸腾的生活，希望青云直上，但是在王朝复辟时期，在极端反民主的贵族资产统治下的法国，他看到从军建功立业已经行不通了，只有通过教会才能使他跻身名流，在上流社会中，他如同一丝丝柔弱的阳光，想放射光芒却微不足道。

于连与侯爵夫人偷偷的恋情，也许是一种偶然，但是他的心里一定是想希望这样来达到飞黄腾达的美梦，但是生活却不尽人意，市长夫人因为嫉妒写了一封举报信，使他的美梦被打破了。于连也因为刺杀市长夫人而被抓，玛蒂尔德为了于连最起码的声誉也不要了，为了他的获释而东奔西走，也许她真的爱于连，但是于连爱的却是市长夫人，玛蒂尔德的狂热，市长夫人的深沉，，两个不同的女人都深深地爱过他，也为他付出了深深的代价，一个以死来结束了余生，而另一个丧失尊严去乞求爱情。有时候爱情真的不是金钱才是万能的，只有真正的相爱才能超越金钱。

有人说“红”象征拿破仑的军服，“黑”代表王政复古年代僧侣的黑衣，黑是玛蒂尔德的丧服，红是德莱特夫人的鲜血，但是我却认为红是代表于连对自己人生的追求，而黑代表了他人生的遭遇和不幸，代表了各种各样的诱惑。

红与黑心得体会 篇8

1815年，法国迎来了复辟王朝时期的社会生活。教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心，填满了1815年到1830年这十五年的时间。而于连的故事，就发生在这样一个“红”与“黑”相交替的年代。

于连的童年，生活在对抗击欧洲的骑兵凯旋而归的无限崇拜当中。在那个“红”色的年代里，英雄业绩充满了整个资产阶级革命，而拿破仑则通过巩固和调整了某些条件，保证了农民能够自由无阻碍的利用他们刚得到的法国土地并满足了其强烈的私有欲。在这时，自称“乡下佬”、“农民的儿子”的于连就很自然的成为了拿破仑的崇拜者。

如果说于连对德雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐。

在德拉莫尔侯爵府中出入的净是些“漂亮的坏蛋”及“带勋章的恶棍”。他是在革命时期跑到国外投靠外国封建势力的流亡贵族，现如今他又回到巴黎，成为“法兰西的大臣”，他卖官售爵，结党营私，策划阴谋，他家的晚宴舞会灯火辉煌通宵达旦。

他是个实实在在的上层社会的人。而此时的于连，在贵族社会的熏陶下，很快就学会了巴黎上流社会的艺术成了一个花花公子，脱离了外省青年的土气。他并不喜欢玛蒂尔德小姐的请高与傲慢，但是转念一想，玛蒂尔德小姐是一个“能够把社会上的好地位带给她丈夫”的女人，他又开始了对玛蒂尔德小姐的追求。

玛蒂尔德小姐的思想古怪，奇特，别人无法理解他的行为。她身上颇有男子气概。于连对自己好，她会开始反感和看不起他，而且刻意和他保持距离，而当心上人故意写匿名信试探她时，她又会像个孩子一样投入他的怀抱。她在花园里主动挽着于连的胳膊，但他又说“我恨我委身于第一个来到的人”。可是怀孕的她最终还是和于连结了婚，于连被授予了贵族的称号。

而当他得到侯爵的重用正要挤进上流社会的时候，德雷纳尔夫人被迫写了告发信，使他向上爬的美梦毁于一旦，恼羞成怒的于连向他深爱过的女人开了枪。于连被捕入狱。在这个时候，他终于冷静了下来，他开始对自己的行为感到悔恨耻辱，他意识到野心已经破灭，但死对他并不可怕。他说：“我不向你们祈求任何恩惠，我一点也不存幻想，死亡正等待着我……即使我的罪没有这样的大，我也会看到许多人并不会因为我年轻而怜惜我，他们想要通过惩罚我来惩戒那些出身微贱，为贫穷所困，可是有幸稍受教育，竟敢混迹于富贵人所谓的上等社会青年。”

在一个晴朗的日子里，于连走上了断头台。玛蒂尔德小姐买下了他的头颅，德雷纳尔夫人在他死后的三天，包吻着她的儿子，也离开了人间。

事情就这样的结束了，于连的两次与时代风云紧密相连的恋爱也就这样的失败了，他的经历告诉我们，贵族阶级占统治地位的上流社会，绝不容许一个平民青年挤进来，它必然要通过种种方式把这种青年扔出去，毁灭掉。在那个年代的法国，有着千千万万个于连索雷尔。他们在当时社会条件下进行追求就必然遭到恶果。高贵的出身剥夺了性格的力量，而没有性格的力量就不会被判处死刑！

于连想要穿越充斥着平庸的灼热沙漠，他野心膨胀，费尽心机的利用爱情利用女人利用教会。可是在他生命的最后，却不能不让人感到真情。作者通过对小说人物进行了深度的心理描写，又以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白的艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，创造了一首“灵魂的哲学诗”。

“红”与“黑”到底各代表着什么那？是拿破仑时代的军服与复辟时期教会的黑衣，还是德雷纳尔夫人的鲜血与玛蒂尔德小姐的丧服？我不敢确定，但是我认为，于连追求人生的意义，是火热的。而在在那个社会中，那些为了自己利益而拼命奔波，却不理解自己存在的真正的意义的人，才是真正被黑暗笼罩的人吧。

红与黑心得体会 篇9

毫无疑问的，《红与黑》是一本让人“百读而不厌”的书。其原因在于有很多种读法，像许多名著，例如《红楼梦》，有人读出了革命，有人读出了政治，有人读出了感情，有人读出了人生。。。。。。等等。因此，怎样读才能解“其中味”，是这两本书面临的共同的问题。

其实这本书最主要的资料是关于于连。索莱尔的杯具命运，正因他是小说的主人公，全部《红与黑》就是他浮沉升降兴衰荣辱的过程。一个孱弱腼腆的平民青年只靠自己的聪明材质和坚韧不拔的毅力在一个等级森严的社会里奋斗，为了实现他那巨大的野心，它不仅仅要处处显示知识和潜质上的优势，还要采取种种不大光彩的手段，例如虚伪、作假和违心之举。然而正当他爬上必须的位置，自以为他上了飞黄腾达的坦途时，一封信就打断了他上升的势头，让他明白他仍然是一个“汝拉山区穷乡下人)。他以前试图摆脱自己受欺凌遭藐视的地位，以为在贵族社会里爬上高位就是实现了自己的抱负，然而他最后不曾放下他最后的防线，即他的尊严。

于连的迷误正在于他那“宁可死上一千次也要飞黄腾达”的决心。其实到最后，于连也感到了德·莱纳夫人给他带来的幸福。他于是悔不当初，可惜一切都晚了。但是于连从顶峰上跌落下来，不是说他已经失败了，而是说他开始走出误区。加缪讲过屡战屡败的西绪福斯的故事，说他是幸福的。我们不妨袭其意而反用之，不说追求中的于连是幸福的，而说醒悟了的于连是幸福的。

红旗渠精神心得体会范例

这是一篇我认为非常优秀的“红旗渠精神心得体会”文章，我觉得它值得一读。欢迎大家仔细阅读，希望你们会喜欢并且分享。我们在学习和实践中积累了许多的想法，此时，我们可以把自己的想法记录下来。这样的话，我们就可以更好地分析事情的经过和起因，以免再犯同样的错误。

红旗渠精神心得体会(篇1)

红旗渠是在特定的历史条件下、特定的环境中、特定的时代建成的，被林州人称为“生命渠”，是中华民族的骄傲，是民族精神的体现。林县历史上是个“十年九旱，水贵如油”的穷山区。自明朝正统元年起，到1949年全国解放这520xx年中，在林县这一小块土地上，曾发生过自然灾害100多次，因大旱绝收就有30多次，其中发生人吃人的惨境，就有5次。民国初年，任村桑耳庄有位叫桑林茂的老汉，为了全家能在大年三十的晚上吃上一顿饺子，天不亮就到离家十几里的黄崖去担水，由于人多、泉水小，等了一天才接满一担水。而在腊月才刚娶进家门的新媳妇，在家等着老公公担水回来煮饺子，左等右等不回来。等到天黑才终于在半路迎到了挑满水回家的老公公，天黑山路不好走，小脚一滑，一桶水全洒在了地上。大年初一的早上，人们发现了上吊自杀的新媳妇……这一桶水摧毁了这一家人对于生活的全部勇气和希望。

就是在这种特定的条件下、特定的环境中，时任林县县委书记的杨贵为了人民群众的利益，不顾个人安危，担着被撤销职受处分的风险，排除万难，下定决心要修建红旗渠。

这次我们很荣幸的请到了当年红旗渠工地上的除险队长任羊成老人，为我们讲述了当年修渠的故事。他在上工地之前，总要把自己的铺盖捆起来，他还有个小本子，把平时他借别人的东西都记在上面。有次他的这个秘密被工地总指挥长马有金发现了，问他是不是想开小车当逃兵。任羊成说：“咱干的是啥活，有多危险，万一哪一天粉身碎骨，我的东西也现成，把这四两套子，往棺材里一放就行了。”

在林州，只要是65岁以上的人，可能都修过红旗渠，大家不讲任何条件，不叫任何困难，一心一意修建红旗渠。民工们住山崖、山洞、席棚，每逢下雨，外边大下，里边小下。由于长期睡在石板上，地下潮湿而且又凉，很多人都得了关节炎，还仍然坚持在工地。民工们从家带口粮，每人每天1斤多粮食，吃不饱肚子，很多人都得了浮肿病。为了填饱肚子，只能靠上山采野菜，下河捞河草充饥。林县人民在修建红旗渠的过程中，孕育成了“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神。

在建党日当天，我们怀着激动的心情在红旗渠最险要的路段青年洞上高唱国际歌，在党旗下庄严宣誓，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。

红旗渠精神虽然是在20世纪60年代形成的，但它的那种自力更生、艰苦奋斗的创业精神和奉献精神，仍然具有巨大的现实意义和时代价值。艰苦奋斗、无私奉献是红旗渠精神的核心，也是共产党员先进性的体现。红旗渠精神渊源于中华民族的优良传统，同时突出地体现了共产党人艰苦奋斗、无私奉献的作风和品格。红旗渠精神既充满了中华民族的豪情壮志，又倡导了正确的人生观和价值观；既继承和发展了中华民族的优秀传统文化，又体现了当今中国人民的理想、信念和追求。

弘扬红旗渠精神，对于我们这些年轻党员和入党积极分子来说具有十分重要的意义。在日常的工作和学习中，我们仍然面临着严峻的挑战和考验，需要抵御的诱惑也非常多，这就需要我们继续弘扬红旗渠精神，做长期艰苦奋斗的思想准备，永远保持自强不息、奋斗拼搏的精神。

红旗渠精神心得体会(篇2)

金秋十月，我们怀着激动的心情，在集团的组织下走进红旗渠，接受再教育。我们一行来到林州，参观游览了红旗渠展览馆。一幅幅珍贵的历史照片，一个个沙盘模型，一件件简陋的工具，一身身破旧的棉衣，勤劳勇敢的十万林州人民，苦战十个春秋，一锤、一铲，用两只手生生在太行山悬崖峭壁上修成了这全长1500公里被称为人工天河的红旗渠。林州人民用勤劳的双手结束了十年九旱、水贵如油的苦难历史。用自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献的红旗渠精神，用拼搏向上的激情建设了今天繁华、富强美好的新林州。

此次参观红旗渠，通过认真的听取讲解员的讲解，使我感受深刻：

一、学习红旗渠精神就是学习林州人十年修一渠，一渠成奇迹。在资金短缺，自然条件恶劣，施工设备差，林县人没有被困难吓到，没有向大山屈服，发扬着自力更生，艰苦奋斗的精神。我们应该学习那种攻克困难，解决困难的韧劲，应该把这种韧劲溶入到工作和生活中。

二、学习红旗渠精神，就是学习林州人吃苦精神、无私奉献。当听到施工民工最困难的时候，每人每天只有6两粮，为了填饱肚子挖野菜充饥，甚至下河捞水草，这种吃苦的精神令人感慨万千。红旗渠的建设者们不计较个人得失，乐于奉献，不畏艰险在红旗渠修建过程中，牺牲人数就达80多人，受伤者不计其数。

三、传承红旗渠精神。在当前社会中人民生活和物质都比较富有，在工作和生活中，我们应该摒弃浮躁，脚踏实地，无私奉献，加强学习，不断提高，与时俱进，勇于创新，以实际行动不断把红旗渠精神传承下去并发扬光大，为恒信的发展献出自己的一份力量。

红旗渠精神心得体会(篇3)

7月12日，队党委组织我队30余名党员同志前往有中国水长城之称的x林州红旗渠进行红色教育。

“蓝天白云做棉被，大地荒草当绒毡。高山为我放岗哨，漳河流水催我眠！”50多年前，林县人民以“重新安排林县河山”的豪迈气概，在县委书记杨贵的带领下，苦战10个春秋，仅仅靠着一锤，一铲，两只手，用鲜血、汗水和生命在太行山的悬崖峭壁上修成了全长1500公里的红旗渠，劈开了太行山，引来了漳河水，滋养了林县大地，也孕育了“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的红旗渠精神。

伟大的事业铸就伟大的精神。“光岭秃山头，水缺贵如油。豪门逼租债，穷人日夜愁。”描述的就是林县人民自古以来的悲惨生活，但他们并没有对贫困的生活环境低头，更没有向贫瘠的自然环境屈服。在新中国成立不久的1960年2月，他们将看似天马行空的“引漳入林”方案付诸实施。他们住山洞，睡窝棚，吃咸菜，啃窝头，凭着不畏艰险、敢想敢干的劲头，奋战在悬崖绝壁之上，拼搏于险滩峡谷之中，逢山凿洞，遇壑搭桥。青年洞、神工铺等一个个响亮的名字就是红旗渠精神的现实体现，渠道上一块块有棱有角，裸露着道道凿痕的青石就是红旗渠精神的真实写照。红旗渠精神既充满了炎黄子孙开天辟地、战天斗地的豪迈壮志，又体现了中国共产党和人民群众精神变物质，物质变精神的创造力量；既继承了中华民族的优秀传统文化与高尚品质，又展现了当代中国人民崇高的理想信念和追求。

学习红旗渠精神，不忘初心，牢记使命。党的根基在人民，党的力量来自人民，为人民服务是党的根本宗旨。自古以来，“十年九旱、水贵如油”，能吃上水、用上水成为了林县人民的梦想。党坚持把人民群众的需求放在首位，紧紧抓住吃水用水这一主要矛盾，领导开渠挖塘，劈山饮水，解百姓之疾苦。在全面深化改革的进程中，大力弘扬红旗渠精神，有助于强化党员干部的担当意识，提升为民情怀，摒弃“官本位”特权思想，摒弃不作为的消极观念，破除束缚发展的陈规陋习、体制弊端，不断取得全面深化改革的新胜利。

学习红旗渠精神，砥砺奋进，艰苦奋斗。修建红旗渠的条件十分艰苦，林县人民发扬一不怕苦、二不怕死，自力更生、艰苦奋斗的精神，克服重重困难，建成了“人间天河”。当前，世界多极化、经济全球化发展深入，思想文化交融复杂激烈，我国经济进入新常态，改革发展进入深水区，面临的矛盾风险挑战异常严峻。大力弘扬自力更生、艰苦奋斗的红旗渠精神，有助于夯实不畏艰险、不怕困难、矢志不渝、奋发图强的思想基础，激励党员干部迎接挑战，经受考验，战胜困难，朝着既定目标奋勇前进。

伟大的精神推动伟大的事业。当前，党中央作出决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利的战略布局，红旗渠精神穿越时空、历久弥新，永远不会过时，依然是鼓舞我们艰苦奋斗、开拓进取的强大精神动力，依然是引领我们求真务实、真抓实干的宝贵精神财富，激励我们将伟大的事业不断推向前进。

不忘初心，牢记使命。在红旗渠最险要的路段青年洞旁，我们怀着激动的心情在党旗下重温入党誓词，这是一份承诺，更是一份责任。“敬业、为民、踏实、奉献”，是此次红旗渠学习给我最深的思考。在今后的工作中，我将秉承爱岗敬业的态度、贯彻为民服务的宗旨、发扬踏实肯干的作风、追求无私奉献的精神，时刻与党章对标，以一名共产党员的要求规范自己的言行。

还记得红旗渠纪念馆“发扬自力更生、创新求实精神，用知识和智慧建设祖国美好的明天”的碑文，这是林州人民"敢教天地换新颜"的豪迈心声，也应当是我们用昂扬的斗志、奋进的态度去开拓创新、求实求效、构建未来美好篇章的坚定信念。

红旗渠精神心得体会(篇4)

红旗渠学习归来，有一个名字一直让我难忘，“吱吱”一个小女孩的名字，一个牺牲在引漳入林工地的小英雄。她跟随家人来到悬崖峭壁，自觉服务于工友，听到工友吃不饱，跑到山间去挖野而不幸遇难。看到话剧此景，我们一行多人潸然泪下。

一、把握红旗渠精神内涵

红旗渠现在依然在哺育着林县人民、滋养着林县大地，红旗渠的精神依然在传送、传承。杨贵书记用自己的满腔热情为林县人民开创了一个新篇章，他为了什么？依靠的是什么？通过学习，让我有了更深刻的认识。正是因为有坚定的共产党理想信念，正是有了“为了人民、依靠人民”的根基，正是有了坚持群众路线不动摇的决心，政治立场站得稳、革命精神传承好、基层工作做得实，始终同人民心连心、同呼吸、共命运，取得了人民的信任和支持，依靠自己力量的自力更生精神，战天斗地、百折不挠、顾全大局、齐心协力的团结协作精神，不计报酬、不怕牺牲的无私奉献精神，杨贵书记才能带领林县广大党员干部、人民群众战胜了一个又一个困难，夺取了一个又一个胜利，塑造了惊天伟业和世代相传的红旗渠精神。

感悟至深，红旗渠精神鼓舞了我，林县人民的斗志激励了我。作为一名新时代社会主义建设时期成长起来的一名党员干部，践行着上级领导和公司班子的期望、基层员工期待。我是一名党员，一名普普通通的党员，但我是无产阶级的先进分子，代表着中国共产党的光辉形象，共产党员不只是一种光荣，更是一种责任，共产党员更要自觉主动地为党和人民作贡献，为党分忧、为国尽责、为民造福，把人生的坐标构建在为党建功立业、为人民真诚奉献的基石上，不讲条件、不计得失，能挑最重的担子、敢啃最硬的骨头，勇于为党、企业勤奋工作，在经营管理改革发展中践行初心使命。同时，做为一名党员，要用党员的标准要求自己、警省自己，做身边人的楷模，做群众的榜样。我是一名干部，一名战斗在一线的中层干部，为企业谋发展、为员工谋幸福是我的使命和职责。我更要树立正确的权力观、政绩观、事业观，不慕虚荣、不务虚功、不图虚名，以钉钉子精神真抓实干、永不懈怠，真正把党员的初心使命浸润在明责、守责、尽责中。

二、立足岗位传承好

企业在持续发展，不断地遇到各种挑战和危机，做为共产党员，一个普通的中层干部，更要立足本职工作，在危机中育先机、在困难中闯新路，时刻以长征精神、红旗渠精神、焦裕禄精神等等为思想引领，踏实进取、忠于职守、尽职尽责，遵纪守法、廉洁自律，以吃苦在前和对自己负责、对单位负责、对党负责的态度对待每一项工作，树立大局意识、服务意识、使命意识，努力把全心全意为人民服务的宗旨体此刻每个细节中；以改善工作作风、讲求工作方法、注重工作效率、提高工作质量为目标，用心努力，较好地完成了全年的各项工作任务。

（一）实事求是勇担当。我们必须摆脱说空话、说大话、说套话的现象。实事求是是党的思想路线的核心，是毛泽东思想的灵魂，是马克思主义中国化理论成果的精髓。我们要善于说真话、敢于说真话，更重要的是，要创造能够让人说真话的环境。我们必须了解，敢于说真话是对事业负责，是共产党员先进性的体现，同时也是做人的基本要求。

（二）牢记初心敢我践行。对党、对人民、对企业忠诚。忠诚是衡量人品的一个重要标准，更是衡量一个党员对组织归属感、认同感的基本标准。“对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党”这是每个党员在入党时的誓言，是不可动摇的行为准则。一是要勤于思考、精益求精，勇于进取、不断创新。及时调整工作思路和工作方法，适应环境的变化，探索新的工作方法，顺势而为。“肯干”还要“会干”、“巧干”，我们要掌握正确的方法，与时俱进。在经济社会飞速发展的今天，学习比任何时候都重要。只有不断学习，才能与时俱进，不被时代淘汰。学习就是竞争力，好的学习却能管用一世。优秀的学习者总是主动充电，主动钻研的，只有通过不断主动学习新知识、新技能、新方法，才能吸收更多的养分充实自己，并运用到工作中，真正干得“出彩”。二是要有甘于奉献、不图名利的踏实作风。要把自己当成工作的主人，以“不缺位，做到位，不越位，能补位”四个方面来严格要求自己。面对工作和任务时，要特别能自觉，不是被动应付，而是自动自发，时刻做好自重、自省、自警、自励，洁身自好，注重修身养德，增强防腐拒变能力，做廉洁自律的模范执行者。

丰碑无语，行胜于言。我将以此次学习为起点，以朝气蓬勃、奋发有为的状态，牢记使命，不断超越，振奋精神，扎实工作，锐意进取，开拓创新，用实际行动为党徽添彩、党旗增色，做一名优秀的共产党员。

红旗渠精神心得体会(篇5)

红旗渠，这是个耳熟能详的名字。上小学时，就曾看过《红旗渠》电影纪录片，翻看过红旗渠小红册子，懵懂中对那个时代人民徒手凿山的精神有着崇敬之情。从大学时期加入中国共产党，到参加工作后从事组织工作，随着理论学习加深、党性修养的提升，再加上经过3天亲身体验学习，对红旗渠是在特定的历史条件下、特定的环境中、特定的时代完成的壮举有了全面的了解。红旗渠的建成，创造了一个人间奇迹，孕育了"自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献"的红旗渠精神，既充满了中华民族的豪情壮志，又体现了正确的人生价值观，既继承和发展了中华民族优秀的传统文化，又体现了当代中国人的理想、信念和追求。

渠水清清，映出一颗共产党人质朴高尚的心。说起红旗渠就不能不说县委书记、领头羊杨贵。如果把缺水的林县比作一具贫血的躯体，那么红旗渠从山西为林县引来了流量丰富的浊漳河水，就是为这具躯体再造了血脉。它形态完备，从主动脉的总干渠、干渠，到毛细血管的各斗渠，枝枝蔓蔓，密密匝匝，几乎覆盖整个林县，让一脉脉水流，绿了荒山，润了旱地，涵养出一派太行春色。红旗渠奇迹般的崛起，以当时中国的环境与条件，几乎不可能实现，反倒更像是林县人世世代代做的一个白日梦，但是杨贵和55万林县人却办到了。它的修造成功，离不开杨贵的敢想敢干、敢作敢为的担当精神。红旗渠工程上马之初，正是共和国历史上最困难的时候。上级对县里明确表示，同意引山西浊漳河水修渠，但是要自己想办法解决资金和粮食问题。面对困难，杨贵不是只知蛮干的莽夫，而是内心缜密，深谋远虑。他把“自力更生、勤俭建渠”作为红旗渠建设的基本方针，切合实际、具体可行，正是有了一心为民、敢想巧干的带头人，才完成了令人不可思议的工程。对领导修渠的县委书记杨贵，林县人民毫不吝啬对他的敬爱。杨贵回到阔别多年的林县时，人们奔走相告，为了看一眼老书记排起了长队，这让我想起了十里长街送总理的景象，为民办事，人民绝对不会忘了你，可见实事求是为群众办实事是最质朴的党性。

林州崛起离不开红旗渠精神滋养，历史似乎已经逝去，但红旗渠精神仍然具有巨大的现实意义。走进林州，条条干渠布满这座充满着生机的城市。红旗渠已成为林州人的精神图腾，历久弥新的红旗渠精神已经渗入林州人的血脉。红旗渠的建设者绝大多数都是不计个人得失、乐于奉献、不畏艰难、勇于牺牲的人。在红旗渠的修建过程中，仅仅是死亡的人数就达到81人之多，而受伤者更是不计其数。尽管付出了如此大的牺牲，没有任何现代化机器设备武装、甚至连饭都吃不饱的农民，却高效率地把红旗渠修成功。这让我想到在《摆脱贫困》一书中，“领导者的修养”一文里，习近平写道：要有气节。纵观人类历史，凡有成就者，必有高风亮节。马克思就是在他一生中最贫困潦倒的时期写成《资本论》的，我想正是这份气节使林州人民摆脱了贫困，走上了快速发展的道路。

“‘自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献’的红旗渠精神，是林州人民在修建红旗渠的伟大实践中孕育和产生的，是中国农民在生产力水平相当低下的情况中锤炼而成的思想精华。学习，是为了更好地出发，总结历史经验，把握历史规律，增强开拓前进的勇气和力量。”在新的历史阶段，我们回望红旗渠，品读红旗渠，深悟红旗渠，就是要探寻和汲取实现发展和成长所不可或缺的精神力量。领悟红旗渠艰苦卓越的精神，使我更加坚定了共产党的信念，继续和发扬艰苦奋斗的优良传统，提高自身战斗力和创造力，让红旗渠为自己的“赶考”路指明方向，砥砺前行。

红旗渠精神心得体会(篇6)

5月中旬，我们来到位于太行山区的河南省林州市，参观了世界瞩目的水利工程红旗渠。红旗渠是在特定的历史条件下、特定的环境、特定的时代建成的，被林州人称为生命渠，是中华民族的骄傲，是民族精神的体现。在建设红旗渠的过程中，产生了自力更生、艰苦创业、团结合作、无私奉献的红旗渠精神。

在参观学习红旗渠的过程中，我知道历史上林县十年九旱，水是这里每个人梦想的。在林县，走几里甚至几十里取水是每个家庭每天必须做的事情。为了一担水，有些人需要半天甚至半天的劳动力。

曾经为了争夺河水和井水而引起的武斗在这里并不少见。面对这种情况，林州人决定改变现状，用自己勤劳的双手重新安排林州的山河。但是，在太行山的悬崖绝壁中，长1500公里的红旗渠，特别是在60年代，面临的困难是我们今天无法想象的。但是，英雄林州人民实现了，创造了新中国的奇迹。

在参观学习的这几天，我深深地感受到了什么是红旗渠精神，对林州人的这种精神也感到钦佩。最令人震惊的是青年洞的开凿。青年洞是600米以上的隧道，在悬崖绝壁开凿。太行山像钢一样坚硬的石英砂石，一锤子下来，只能留下一个斑点，可以想象青年洞的开凿有多困难。但林州人民做到了，他们用自己的双手，用自己的智慧，用自己的毅力克服了一个又一个的困难，在山里挖出了总长616米、高5米、宽6.2米的隧道。

在建设红旗渠的过程中，出现了很多英雄模范人物。危险队长任羊成带着他的队员们，在悬崖上挥舞秋千，多次挥舞，进入虎口，除了危险的石头，放置自己的生命。此外，红旗渠总设计师吴祖太、吴祖太母病故时，他还在施工现场。他怀了六甲的妻子，舍弃自己救人牺牲了。不久，王家庄隧道工程塌方，当时罕见的水利学校毕业生又献出了自己年仅27岁的生命，他的尸骨也永远存在于太行山。像任羊成、吴祖太这样的英雄人物还很多，也有很多英雄的红旗渠的孩子，今天可以看到被视为奇迹的红旗渠。

通过学习红旗渠精神，人总是有点干劲，越是困难的地方，越是复杂的环境，越是困难的事业，越是需要力量的支持，就越能磨练红旗渠精神那样顽强的红旗渠人。我们党辛苦奋斗创业，辛苦奋斗成长，成就伟业。没有艰苦的奋斗，就没有今天各项事业快速发展的局面。

身临其境地参观红旗渠，更深刻地理解红旗渠艰苦卓越的精神，使我更坚定共产党的信念，抛弃不良拜金主义和乐趣主义，继续发扬艰苦奋斗的优良传统，提高党员干部的凝聚力、战斗力和创造力。

红旗渠精神联系自己，作为共产党员，在日常工作和学习中，面对严峻的挑战和考验时，面对诱惑时，以红旗渠精神为动力，为榜样，做长期艰苦奋斗的思想准备，永远保持自我完善、勇于奋斗的精神。作为共产党员，要时刻记住党员的身份，严格控制自己，对人宽广，时刻发挥模范的领导作用，爱岗位敬业，无私奉献，使红旗渠精神永远活在心中。

红旗渠精神心得体会(篇7)

11月15日下午，我校组织全体师生观看了《红旗渠之归来仍是少年》影片再现了当年修红旗渠的艰苦景象，和现在的富美林州人在搜寻失联老人和未成年孩子时继续传承奉献和牺牲的的红旗渠精神。

60年代，林州人一声“起炮了”开始了20xx年的修渠工程。20xx年，林州人发扬了“自力更生，艰苦创业，团结合作，无私奉献”的精神，修筑成了1000多公里的人工天河，解决了林州十年九旱的面貌。80到90年代，林州人正是在红旗渠精神的引领下，建筑业百万大军出太行，在全国各地盖起了高楼大厦，如今林州人更是在红旗渠精神的引领下，引商入林，绿化环境，林州富起来，美起来，成为了全国闻名的宜居小城。红旗渠是林州的，是中国的，也是世界的。归来仍是少年，当年修渠的一代人已然老去。但精神不老，红旗渠精神将会代代相传，作为红旗渠精神的传人，我们一定传承红旗渠精神。在平凡的岗位上团结合作，无私奉献，为祖国的教育事业贡献自己的力量！

红旗渠精神心得体会(篇8)

8月17日，部里组织观看了《红旗渠专题培训班汇报》，虽说未能亲身实地去感受红旗渠的宏伟壮观，但通过观看专题片仍然被修筑红旗渠的壮举所感动和震撼。无论是林县人民当年自力更生、艰苦奋斗、团结协作、无私奉献、战天斗地的勇敢精神，还是谷文昌等同志心系群众、廉洁为政、勇挑重担、敢于担当的楷模形象，以及不畏艰难，一线为民的扁担精神都给我留下了深刻的印象，使我受益良多，深受感动，对发扬红旗渠精神有了更深刻的体会。

一要坚定理想信念。

勤劳勇敢的30万林州人民，苦战10个春秋，仅仅靠着一锤，一铲，两只手，在太行山悬崖峭壁上就修成了这全长1500公里的“人工天河”红旗渠，更是被称为第八大奇迹。这是林县人民在县委书记杨贵的带领下坚定信念不动摇的体现，学习红旗渠精神就要坚定为建设中国特色社会主义努力奋斗的理想信念。把握好人生追求和价值取向。服从和服务于党的性质和宗旨。服从和服务于为人民的事业，进一步提高党性觉悟，增强四种意识，在思想上政治上行动上始终与党中央保持高度一致。任何时候都不为风险所惧，不被干扰所惑。

二要强化服务意识。

红旗渠的建设实践说明，只有不忘初心、牢记使命、执政为民、服务于民，才能真正得到人民群众的拥护，使正确的决策变成现实。今天，我们正处在“两个一百年”的交汇期，处在决战决胜建成小康社会的关键期，处在建设中国特色社会主义的新时代，作为一名党员干部，更应该要增强事业心和责任感，认真履行好自己的责任，把抓党建工作与服务结合在一起，在日常工作中体现服务理念、展现服务热情、做出服务效果。始终坚持想群众之所想，急群众之所急。解群众之所困，并自觉接受人民群众的监督。

三要发扬创新精神。

林县历史以来就严重干旱缺水，正是当时时任县委书记杨贵勇于创新，敢打敢拍，力排众议，做出了要重新安排林县山河的壮举，绵延1500多公里的红旗渠才得以建成，彻底改变了林县人世世代代贫穷缺水的命运，也在这伟大的人造奇迹中孕育产生了红旗渠精神，激励着一代又一代的人们奋发进取，创造更加辉煌的业绩。作为新时代共产党员，要靠我们来实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中医梦。更要求我在以后的工作中勇于探索创新，不墨守成规，积极进取，主动作为，热情服务，为庆安实现跻身全省综合实力强县目标贡献自己的一份力量。

7月24日，内科系统党总支党员在魏书记的带领下来到了河南林州市参观了红旗渠那段震撼人心的历史，每个党员都被那种自力更生、艰苦创业，自强不息的精神所感动。

“红旗渠”宛如一条玉带，蜿蜒曲折，流淌在太行山的悬崖峭壁之中，浮现在我们眼前的是一段刻骨铭心的历史见证。“光岭秃山头，水缺贵如油。豪门逼租债，穷人日夜愁。”

水是生命之源，而林州境内山多水少，居民苦极，土薄石厚，凿井无泉。每逢干旱，居民悬釜待水，有取水十余里外者。老弱妇幼抱瓮提罐，远道取水，人畜疲极。林县的史册中记录着漫长的岁月因干旱缺水而留给人们的灾难与贫穷。旧中国的林县人民面对干旱缺水的生存压力是何等之大。在新中国成立不久的1960年2月，林县人民在县委书记杨贵的带领下，历时数年，在太行山中用鲜血、汗水和生命修建了号称中国水长城的水利工程——红旗渠！壮志撼山岳，胆略泣鬼神！天造山，人造渠，人工天河红旗渠。

林县人民在艰苦的岁月里为了求生存引漳入林，跨越两省的崇山峻岭，利用有限的生产力改造大自然，重塑山河，这一伟大壮举，要何等的勇气和胆识，真正体现了共产党心系百姓，全心全意地为人民谋福利。带领林县人民战天斗地，同恶劣的自然环境做斗争。一群最朴实的人，用最简单的工具创造出了世界奇迹。林州人民“自力更生、艰苦创业”的“红旗渠精神”深深震撼了我们，打动了我们，鼓舞了我们，心灵倍受触动、情操倍受陶冶、斗志倍受鼓舞、精神得到进一步升华。

作为一名普通共产党员，我们将发扬红旗渠精神，踏实工作，用信念和实干精神投入到争先创优活动中，为医院发展做出应有的贡献。

红旗渠精神心得体会(篇9)

习近平总书记说：“红旗渠精神是我们党的性质和宗旨的集中体现，历久弥新，永远不会过时。”6月5日至7日，我有幸参加了瀍河区“传承红旗渠精神履行新时代使命”党史学习教育读书班第二期，这三天的学习经历让我收获颇多，通过理论讲解、实践教学、观看演出和主题研讨，我充分领悟了红旗渠精神蕴含的丰富内涵与时代价值。奋斗是艰辛的，艰难困苦、玉汝于成，伟大的红旗渠精神给予我奋勇争先、顽强拼搏的勇气，指引我解放思想、坚定信念、磨砺意志，推动我进一步把学习成效转化为做好本职工作，为建设美丽新瀍河贡献担当作为的强大动力。

学习伟大的红旗渠精神，发扬自力更生的优秀品质。红旗渠工程动工时，正是我国遭受严重自然灾害的时期，物资匮乏。但林县人民不等不靠，更没有伸手向国家要投资、要材料，而是发扬自力更生精神，依靠集体力量自己筹划。林县县委明确提出：“自力更生是法宝，众人拾柴火焰高，建渠不能靠国家，全靠双手来创造。”红旗渠就是林县人民依靠集体力量、发扬自力更生的革命精神建成的，这对我区现阶段工作很有学习借鉴意义，在全区发展的紧要关头，我们每名干部都要充分发挥自力更生、自强不息的精神和毅力，为全区发展主动谋划、集思广益、倾力奉献。

学习伟大的红旗渠精神，践行艰苦创业的优良传统。面对粮食紧张、物资短缺、技术设备条件落后的极端艰苦情况，林县人民坚定地提出：“修自己的渠，流自己的汗，不能靠天靠神仙，渡过困难就是胜利。”为了节省来之不易的工程建设资金，林县人民在施工过程中总是精打细算，勤俭建设。非生产性费用，一钱不花；自己能制造的，坚决不买；非花不可的，也要算了又算，从上到下开展起了“以土代洋，废物利用”的勤俭办水利热潮，将艰苦创业优良传统发挥到了极致。当前，我们全区上下也要大力发扬艰苦创业的精神，紧密结合工作实际，学习红旗渠的成功经验，不断开拓进取，争创一流业绩。

学习伟大的红旗渠精神，传承无私奉献的为民情怀。在红旗渠的修建中，党员干部发挥了重要作用，他们自觉成为修渠的宣传人员、工作人员、战斗人员，成为了走在前列的带头人。正是在党员干部的带动下，修渠工地上先后涌现出舍己救人的共产党员李改云、把一生奉献给水利事业的林县水利局技术人员吴祖太、带头实干的五好连长石文祝、艰苦奋斗的五好施工员路银、除险英雄任羊成、长期坚持在工地奋战的五好民工郑文锁等，他们都是无私奉献的先进典型。瀍河的发展需要广大党员干部无私付出、担当奉献、攻坚克难，我们要充分发扬“三牛”精神，聚力谱写瀍河高质量发展新篇章。

一段学习的结束，伴随的是一段新征程的开始。在学习过程中迸发出的思想灵感，成为了指引我办实事、开新局的动力源泉。在今后的工作中，我要做到以下几点：一是坚持学习，淬炼初心。坚持学习习近平总书记重要讲话，学习党规党章，学习百年党史，在学习中增强党性修养，加强党性锻炼，永葆初心使命。把“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神应用到工作中，面对困难毫不畏惧，面对挑战勇攀高峰。二是攻坚克难，勇于担当。今年，围绕区委“123456”发展战略、“两步协同”实施方略，华林街道将集聚“四力”，构建“四维”党建体系，全力打造君河湾社区、华新社区大党建示范点；牢牢抓住“攻坚落实年”重大任务，按照坚持党建引领、尊重群众意愿、完善功能服务的原则，充分发挥老旧小区改造民情议事站、党员瞭望台的作用，努力将老旧小区改造打造成全区、全市标杆工程；同时立足实际，结合党史学习教育“我为群众办实事”活动和全区“十百千万·群众大走访”，聚焦困难群体、精准开展工作、提供精细服务，把大事小情都办好、办到百姓心坎儿上。三是立足本职，开拓创新。作为一名基层干部，首先要践行好群众路线，多到群众中去，多听群众呼声，多向群众学习，尤其在老旧小区改造中要坚持听民意、集民智，把民生工程落实好。其次要有持之以恒的韧劲，秉着“咬定青山不放松”的劲头攻克难题，坚决贯彻好区委区政府的各项指示要求。最后要坚持锐意进取、开拓创新的精神，在工作中谋实事、出新招，创新工作思路，全力抓好各项工作，落实“两抓一保”，以优异的成绩迎接建党100周年！

红旗渠精神心得体会(篇10)

慎终追远当思今日之志。当前，实现中华民族伟大复兴的各项事业正在经历前所未有的改革关键期和阵痛期。打好脱贫攻坚战、助力乡村振兴、搞好环境治理等各项工作，同样需要我们全体党员干部像修渠一样，拿出应有的责任担当，在各自的岗位上努力创造新的业绩，谱写灿烂的人生篇章。

一要在服务大局中锤炼党性。坚持围绕中心、服务大局，自觉把人大工作放到XX县委、县政府中心工作中去思考、把握、谋划，主动融入大局。时时处处维护大局，正确处理全局、集体和个人关系，找准服务经济发展的切入点和着力点，努力实现本职工作和中心工作同频共振、深度融合。二要在接受考验中锤炼党性。事不避难，勇于担当，危急时刻冲得上，关键时候站得出，重要时候顶得住。这是新时期对党员的新要求。要做到不忘初心，牢记使命，始终把履职为民作为做好人大工作的出发点、着力点和落脚点，始终致力于关注民生、保障民生、改善民生，始终围绕人民群众关注的教育、医疗、精准脱贫、生态环境等问题，加大监督力度，促进惠民举措落实，广泛凝聚人民的智慧和力量、生动诠释人民代表大会制度的生机活力和巨大优越性。三要在为民服务中锤炼党性。牢记为民服务宗旨，增强为民服务意识。坚持问政于民，把群众需要作为第一选择;坚持问需于民，把群众满意作为第一标准。经常深入基层，与代表、与群众面对面，心贴心，自觉把基层工作作为想问题、办事情、作决策的着力点，在服务群众中锻炼党性、增长才干。四要在廉洁自律中锤炼党性。严于律己、去欲戒贪，守得住清贫，经得住诱惑，管得住小节。自重自警自省自励，慎言慎行慎独慎微，努力做组织和群众信赖的好干部!

红旗渠精神心得体会(篇11)

河南省话剧院演出的《红旗渠》，该剧取材于上世纪六十年代，河南林县人民用十年时间创造的人间奇迹——红旗渠。这曾是新中国成立后的一个震惊世界的伟大壮举，是一场波澜壮阔、轰轰烈烈的战天斗地画卷，是毛泽东时代愚公移山的当代神话。“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的红旗渠精神，成为中华民族精神的一座丰碑和中华文化的一个符号。

彰武县疾控中心全体党员于20xx年6月9日下午13：30，在中心三楼会议室观看话剧《红旗渠》，学习“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的红旗渠精神。观看后大家非常感动，也备受鼓舞。特别是该剧主人公杨贵在修建红旗渠过程中所体现出敢于担当的先锋模范作用更引起了我的深思。

通过观看《红旗渠》使我们真切的感受到，共产党人应当起到先锋模范作用。“真正的共产党人，心里永远装着人民。”心里装着人民的共产党人一定能够得到人民群众的拥护和爱戴，有了人民群众拥护，我们的事业就会做得更扎实、更顺利。共产党人起到先锋模范作用的方式很简单：保持同人民群众的血肉联系，以人为本。从自身出发，多与人民群众沟通，打成一片，想群众之所想，急群众之所急，真正发挥共产党人的先锋模范作用。

在今后的工作中，我们必将发挥“红旗渠精神”，以人为本、团结协作、无私奉献，更好的服务于彰武县人民