艾青读后感

艾青读后感(模板九篇)。

以下内容“艾青读后感”是幼儿教师教育网编辑从网络搜集整理的。领悟一页书籍的内涵，胜过匆忙地阅读整本书，作者描绘的情节常常令人无法抑制地反复思考。将所见所闻所感写入文字之中。本网站提供的信息仅供参考，请自行核实！

艾青读后感 篇1

早就听说爱情是著名的诗，阅读这本《艾青诗选》时还猜想，他的诗像毛泽东一样豪迈?还是像徐志摩的一样委婉?都无从得知。这次就以一种未知的心态看完了这本书，心中不惊奇琪艺朵朵涟漪。

读完《艾青诗选》这一本书让我记忆最深的就是《我爱这土地》。艾青写这首诗时正难国内当头，这首诗写出了艾青的忧郁。他的忧郁源自于农民的苦难，这里有浓烈的爱国之情。

作者/用一只鸟的形象开头，在个体上面的渺小，短暂与大地生命的博大。永恒之间，是为表达自己对土地最真挚深沉的爱。把自己想象成是一只鸟，永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔，永远不停歇的为祖国大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作为祖国的未来，我们应该积极适应时代发展的要求。我们也要像爱情那样爱祖国，树立民族自尊心与自信心，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏。真正把爱国之志变成报国之行。而我们目前能够做到的，唯有努力学习，树立信心，坚信自己的力量，要保函为中华之崛起而读书的雄心壮志。

一生关心劳动者生活的爱情是重要的事，我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活照，更多的是关于那个时代的思考，以及我现在生活的思考，会深思，就算少了盼望，我也会努力盼望我以后的理想生活。

少年兴则国兴，少年强则国强。今天为振兴中华而勤奋努力，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量。

艾青读后感 篇2

翻开手中淡青色封面的《艾青诗选》，我仿佛又看到了那个吹卢笛的诗人，他的眼底饱含着泪水，向祖国的远方望着，望着……

我读着《北方》，想象自己置身于苍茫的北野，厚黄的土地给予我浓烈的沉重与哀伤，这无垠的荒漠的塞外，无情吹来的风肆虐在北方，蹂躏着生命;村庄、河岸、颓垣发出痛苦地呻吟。我看到了祖国大地的苦难，却也同样窥见了诗人对祖国的爱。“我们是悲苦的种族之最悲苦的一代，多少年月积压下来的耻辱与愤恨，将都在我们这一代清算。我们是担待了历史多重使命的。……我们写诗，是作为一个悲苦的种族争取解放、摆脱枷锁的歌手而写诗。”

他像《我爱这片土地》中的飞鸟，在个体的渺小、短暂与大地博大的生命之间，永不疲倦的为祖国歌唱，永不停歇的为祖国飞翔。哪怕这片土地满布这绝望与沉寂，但“我爱这悲哀的国土，古老的国土啊，这国土养育了，那为我所爱的，世界上最艰苦，与最古老的民族。”它承载着数千万一如诗人般的爱国志士的信念，与未来的曙光。

我自小便被身边的人灌输爱国的信念，但它在很早以前，在我以华夏民族的身份诞生时，“爱国”二字就已融入了我的骨肉，与我并为一体，平庸如我，或许还无法改变什么，却也会在美国同我们打贸易战时而感到义愤填膺：在疫情来临时对各省的情况而牵肠挂肚：在“辽宁号”航空母舰在辽阔的海域驰骋而激动万分;在阅兵仪式上为国防武器的先进而引以为豪;在升旗仪式上心弦会随着慷慨激昂的国歌声而颤动……“位卑未敢忘忧国”，每每在那些时候，我的感受是与艾青相同的，我们的灵魂随着祖国的起伏而无限的动荡、呐喊……我们现在只是羽翼未满，在敞亮的教室里无忧无虑的莘莘学子，却更要以一丝不苟的心态对待自己的学业，认真的对待即将到来的中考。

将整本《艾青诗选》读下来，直觉酣畅淋漓，一气呵成，真正认识到了“用生命为祖国歌唱”的艾青，感受到了他对国家、对人民的赤子之心，诗歌在高潮中谢幕，但爱国的传承还在延续，它会随着历史的洪流，与我们所爱的这片土地，这个大国，一起千千万万年的流传下去。

艾青读后感 篇3

这个暑假，老师推荐我们阅读《艾青诗选》。这几天，我终于将这本饱含艾青对祖国的深切热爱的诗选阅读完。这让我这种生活在和平年代的孩子感到深切地感慨。

正所谓国人有梦，则中国有梦。中国人的梦就是中国的梦想。若谈中国梦，必定要谈到艾青。这个诗中充分地描写着一代中国人的梦想和命运的诗人，艾青用简单又生动的笔触，将当时社会最低层人民的梦想刻画得淋漓尽致。这是一种对于中国梦的体现，也是对当时时局的一种体现。

我很喜欢阅读艾青的现代诗，总觉得那些充满沧桑的文字让人读起来热血沸腾。艾青青年时期主要兴趣在绘画，曾就学于杭州国立西湖艺术院，1929年赴法国留学，1932年回国后，在上海加入了“中国左翼美术家联盟”，同年７月被国民党政府逮捕，监禁了三年之久。由于在监狱，艾青无法继续从事绘画艺术，便“从绘画转变到诗”。他在狱中写作的《芦笛》一诗，典故出自现代诗人阿波里内尔的诗句：“当年我有一支芦笛，拿法国大元帅的节杖我也不换。”芦笛象征着艺术，而大元帅节杖则象征着反动权力。这说明了艾青的诗歌创作，从一开始便是与反动派势力相互对立的。他以深沉、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明。在1937年抗战爆发后，艾青立刻投身于中华民族解放战争的伟大事业中。他用自己的作品，诉说着民族的苦难：“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀”；同时，他也用真挚的歌喉，倾吐着对祖国大地的热爱。诗人把自己当作一只鸟，即使喉咙嘶哑，也要歌唱着祖国的大地，即使死了也要葬在祖国的土地里面。诗人放声赞颂那些为祖国和民族挺身而战的战士。可以说，艾青自己也是一位勇敢的"吹号者"，他用诗歌吹响了民族解放战争的战斗号角。

艾青的诗是古体诗的内涵与现代诗的最完美的结合。它往往能将豁达与卑微淋漓尽致地刻画出来。这是一种精神的苦修，正是这锻造出诗人豁达的情怀；于是痛苦与哀伤不因一己之私。诗人的情怀从一己之悲中走出，又走向祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”从诗人的心中油然而生。从杜甫的《春望》中得知不因时事的艰辛而选择精神的逃避。或许处处碰壁，或许一生终不得志，但他仍会以千年古国的过往为中国的未来而忧思。你无法想象诗人的肩膀上所负荷的力量和他所希望得到的更多责任。这难道不是中国知识分子创作的源泉和思想的根基吗？

读艾青的诗集让我有一种灵魂归宿的感觉，就好似在黑暗中徘徊时，从天而降的一缕曙光，照亮了我前进的方向。这个暑假，老师推荐我们阅读《艾青诗选》。这几天，我终于将这本饱含艾青对祖国的深切热爱的诗选阅读完。这让我这种生活在和平年代的孩子感到深切地感慨。

正所谓国人有梦，则中国有梦。中国人的梦就是中国的梦想。若谈中国梦，必定要谈到艾青。这个诗中充分地描写着一代中国人的梦想和命运的诗人，艾青用简单又生动的笔触，将当时社会最低层人民的梦想刻画得淋漓尽致。这是一种对于中国梦的体现，也是对当时时局的一种体现。

我很喜欢阅读艾青的现代诗，总觉得那些充满沧桑的文字让人读起来热血沸腾。艾青青年时期主要兴趣在绘画，曾就学于杭州国立西湖艺术院，1929年赴法国留学，1932年回国后，在上海加入了“中国左翼美术家联盟”，同年７月被国民党政府逮捕，监禁了三年之久。由于在监狱，艾青无法继续从事绘画艺术，便“从绘画转变到诗”。他在狱中写作的《芦笛》一诗，典故出自现代诗人阿波里内尔的诗句：“当年我有一支芦笛，拿法国大元帅的节杖我也不换。”芦笛象征着艺术，而大元帅节杖则象征着反动权力。这说明了艾青的诗歌创作，从一开始便是与反动派势力相互对立的。他以深沉、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明。在1937年抗战爆发后，艾青立刻投身于中华民族解放战争的伟大事业中。他用自己的作品，诉说着民族的苦难：“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀”；同时，他也用真挚的歌喉，倾吐着对祖国大地的热爱。诗人把自己当作一只鸟，即使喉咙嘶哑，也要歌唱着祖国的大地，即使死了也要葬在祖国的土地里面。诗人放声赞颂那些为祖国和民族挺身而战的战士。可以说，艾青自己也是一位勇敢的“吹号者”，他用诗歌吹响了民族解放战争的战斗号角。

艾青的诗是古体诗的内涵与现代诗的最完美的结合。它往往能将豁达与卑微淋漓尽致地刻画出来。这是一种精神的苦修，正是这锻造出诗人豁达的情怀；于是痛苦与哀伤不因一己之私。诗人的情怀从一己之悲中走出，又走向祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”从诗人的心中油然而生。从杜甫的《春望》中得知不因时事的艰辛而选择精神的逃避。或许处处碰壁，或许一生终不得志，但他仍会以千年古国的过往为中国的未来而忧思。你无法想象诗人的肩膀上所负荷的力量和他所希望得到的更多责任。这难道不是中国知识分子创作的源泉和思想的根基吗？

读艾青的诗集让我有一种灵魂归宿的感觉，就好似在黑暗中徘徊时，从天而降的一缕曙光，照亮了我前进的方向。

艾青读后感 篇4

一个海员说：他最喜欢的是，起锚所激起的那一片洁白的浪花一个海员说：最使他高兴的是，抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗一个盼望出发，一个盼望到达。是出发更好，还是到达更好？每一个选择都有它的道理。这让我不由得想起了目前的我

刚一放暑假的我就开始投入到紧张的训练中，备战七月底的田径省青赛。每天顶着烈日在蓝、红色的田径场上奔跑、跳跃。在室内的力量训练，20公斤的杠铃刚抬到肩上就有想放下的冲动。每一组的身体素质训练更是磨练人的耐心；无数次的预备！、跑！更是时时回荡在脑海中。然而，流下的每一滴汗水，我体会到的是幸福的存在，我喜欢努力与累并存的感觉，这是值得的享受！

时间的脚步走得飞快，省青赛很快就来临了，今年在自贡举行。我们队提前两天去适应场地，第四天的时候，我6点30被闹钟惊醒，编起头发，夹上背牌号，赶往比赛场地，8点30我跟着检录员进了田赛的场地，心中有说不出的兴奋，但紧张又无时无刻不围绕着我，看看观台，望一望赛场，在沙坑旁亮相

可能这就是我所盼望的吧，是对体育的一种热爱！

在赛程的最后一天，我坐在看台上，想起我的生命中体育并不是最终的目的，我必须要在临近中考前放下，想起这可能是我最后一场比赛，眼泪就不自觉地滴滴答答流了下来

回忆起这几年来训练的情景我和队友一起努力，一起拼搏，尽管雨水湿透了衣衫，汗水打湿了头发，都没有放弃过。可最后这一切还是会结束在人生的道路上，需要坦然的面对，尽管万般不舍，也要重新接受。在新的路途中，也许还会有坎坷，但未来更多的是期待。我曾思考什么才是最好的，可能真正属于自己的道路才是最好的吧！

我们的生活就如这首诗一样，带有灵气与色彩，需要不断探索。我也盼望新的开始，盼望新的人群，哪怕是再次出发，因为那里也许有更好的自己！

临行前，让我再听听发枪令：各就位，预备砰！

我们在前行!

我盼望新的开始！

艾青读后感 篇5

今年暑假，我第一次和艾青同志“见面”。我便被他的诗所打动。他不像毛泽东那样豪放，也不像徐志摩那样委婉。但他有一种独特的感情，一种淡淡的忧国感，一种浓浓的爱国情。

在《吹号者》中，我看出吹号者是被黎明最早惊醒的人。天还在黑暗之中，他们就用浸着血迹的铜号吹响带着新希望的黎明。吹号者，比起那些打仗的士兵更辛苦。而他们没有任何怨言，他甚至认为这是一个神圣的事。艾青也是一位不惜生命的吹号者，他不惧痛苦和劳累，为当时社会的新希望奋斗着。

在《鱼化石》中，我读出他在“沉睡”之后发出的感慨—离开了运动，就没有生命。一条鱼被突如其来的灾难夺去了生命。它没有被粉碎，而是保持了完整的躯体，但它只是一具化石，连叹息也没有，对外界毫无反应。

艾青就像是这样一条鱼，在灾难后沉默，但他却能在沉默后斗争，在斗争中前进。

在《我爱这土地》中，我觉出他对祖国深沉的爱。艾青通过描述自己生活在祖国的这块土地上，痛苦多于欢乐，心中有着过多的“悲愤”、“激怒”。然而，这毕竟是生他养他的祖国，即使为她痛苦到死，也不愿意离开这土地——“死了”以后连“羽毛”也要“腐烂在土地里面”。表现了艾青一种刻骨铭心、至死不渝的最伟大、最深沉的爱国主义感情。

跟随着艾青的脚步，曾听到“吹号者”发出的辽远的号声。曾听到“鱼化石”发出无声的感慨。也听到“我爱这土地”的誓言。

我爱艾青的诗，因其与人民同悲同乐；我爱艾青的诗，因其诗歌的生动、凝练，同时又自然朴素；我爱艾青的诗，因其思想深刻，歌颂光明。我爱艾青的诗！

艾青读后感 篇6

将《艾青诗选》捧在手中，感受近代历史的痕迹。

一本橘色的书皮的背后，满载着中国男儿的坚强，勇敢，他们不屈的精神深深地烙印在我们心中。凶狠残忍的帝国列强对我们国家所犯下的一切罪恶，将无法抹去。艾青以他苍劲有力的诗句述说着历史的悲凉。

艾青的《春》：春天了，龙华的桃花开了，在那些夜间开了，在那些血斑点点的夜间，那些夜是没有星光的，那些夜是刮着风的，那些夜听着寡妇的咽泣，而这古老的土地呀，随时都像一只饥渴的野兽，甜吮着年轻人的血液，顽强之子的血液，于是经过了悠长的冬日，经过了冰雪的季节，经过了无限困乏的期待，这些血迹，斑斑的血迹，在神话般的夜里，在东方深黑的夜里，爆开了无数的蓓蕾，点缀得江南处处是春了。

人问：春从何处来?我说：来自郊外的墓窟。作者将战争的胜利比作春天，用了多个那些以及将将土地比作野兽，吸着血，可以从侧面写出敌人的残忍，激烈，死伤惨重，表现出战争胜利的来之不易，是用无数战士的血液换来的，表达了艾青对勇敢无畏，坚持不懈，爱国的战士的赞美和敬佩。

艾青笔下的每一段诗歌都诉说了一段故事，表达对战士品质的赞美，对战争的痛恨。最后呼吁人们和平，反对战争。读着艾青的诗，朗诵着艾青的句子，有种浓浓的爱国情谊涌上心头，眼前拂过战争的一幕幕，不禁握起拳头。

艾青是善良的，他笔下的每一个人的初心都是善良的，是战争的无情，冷漠的改变了他们。人们长时间生活在利益的争斗中，死伤不计其数，战争，也是另一种形式的利益争斗。我们应该保持初心，反对战争，人之初，性本善。

我和艾青一样，让勇敢无畏的人成为我们的榜样，让我们站起来，反正战争，不要在利益的世界里被污秽沾染，我们要保持一颗单纯善良的心。

艾青读后感 篇7

yjs21.CoM

这几天闲来无事，翻书柜时瞥见蒙上一层灰的《艾青诗选》，轻轻拂去灰尘，翻了几页。艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。

艾青的诗是古体诗的内涵与现在诗的外衣最完美的结合。它往往能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”。我爱艾青的诗，因为诗中的这种“蓝色的忧郁”。是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神苦修，锻造出诗人博大的“大我”情怀；于是痛苦不因一己之私，于是哀伤不因一己之利。“假如我是一只鸟，我应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击着的土地；……为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉”。诗人的情怀从一己之悲中走出，又将走向何方呢？中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，(杜甫的“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避，不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。或许处处碰壁，或许一生终不得志，但我仍会“依然站在那里，含着微笑，看着海洋……”（艾青《礁石》）。诗人走出自我的内心体验，以千年古国的过往与未来而忧思。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量，和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。

我爱艾青的诗，又因为它的诗充满了语言的张力。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙，或澎湃激昂，但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮，然后是在高潮中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感，使余音袅袅，三日不绝于耳。美！

我爱艾青的诗，源于艾青博大的胸怀；我爱艾青的诗，因其自然天成，而有着最伟大的手法，这是深厚文化积淀与彻底消化的产物；我爱艾青的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片土地和阳光。

艾青读后感 篇8

这本书的封面上有一段吸引了我：艾青除了写诗之外，还写了各种各样的文章。他是第一位强调诗歌散文美的诗人。

他主张诗歌要摆脱矫揉造作、浮夸的风格，用现代日常生活中使用的新鲜口语来表达自己生活的时代。最近我喜欢读诗歌和短小而深奥的句子。可以引起很多思考，可以放松自己的心情，让自己也学会写一些自己的话。

我觉得这是后人把艾青的文章整理而成的一部编著，分成了五个不同内容的部分。

艾青的文字，很朴素，感觉他在跟自己聊家常。用简单的语言表达简单的生活是艾青的性格。在这本书中，艾青写下了他对诗歌创作的许多感受和期待。

他主张用通俗易懂的语言来描述自己的生活以己生活的社会和时代。这是第一次联系艾青。最深的感受是他爱国乐观的情怀。他的诗歌见证了近代中国的面貌，用笔触触及了当时的社会现状，表达了对敌人的仇恨和蔑视，对人民争取未来充满信心。

行旅人生，是艾青在当时动荡的年代展转各地的写照，他在为国家和人民奉献着自己的力量，用自己的文字描述着中国人民的疾苦。有几篇文章沿着革命胜利的道路排列，表达了他们对胜利的充分信心。我也试着用自己的语言记录自己和社会。

刚上大学偶然的机会使得自己在网上开了一个博客，一直到现在都在没有间断的写着自己文字，不同形式的，有散文、叙事、杂文、诗、**等等，也许自己的文笔不够好，但终究是自己的情感。很有意义，对我来说。可以回过头来看看之前的我，看看自己的思想和价值观念有过怎样的转变。

试着用像艾青这样的简单词汇，用真实的情感来描述自己和环境的变化。打算一直写下去，让它布满我走过的足迹，喜怒哀乐、悲欢离合。不久前写了一首诗《脚步》：

虽说时间流逝这是一片崭新的天地昼夜更替

似乎总又回到原地捧着手中的水晶球日晒雨淋

让人怀恋又让人叹息望着耸天的建筑黑黝黝的赤裸的臂膀哟

秋已袭来轰隆隆轰隆隆扛着天宇拖着蹒跚

带着风,带着落叶那是生生不息的壮歌唯有前面的信念在拉拽

虽不见雁归,心已现我的心呵山崩地裂鬼哭狼嚎

还记得海那边的绿色吗？不能平静，不能平静，闭上眼睛，感受身后的脚印

还记得海上的风浪吗？我的血。那是前面的路

终究跨越了浪一般的在翻滚笔直而又显得弯曲

我不知道这首诗的格式，我不知道表达的分量不够，我只是觉得我在用自己的感觉写作。描述了刚跨入大学，来到一个充满生机的城市，在大学里奋斗了两年里看到的所感受到的，不论路多么的艰难，只要信念和理想在，未来的路将会愈来愈清晰。艾青的诗歌和文章让我学会了如何表达自己的感情。

我会一直写下去。

友情生活，这部分文章表达了艾青对朋友的向往和对友情的珍惜。在旅途中能遇到知己，是一件令人欢愉的事情。这个暑假，我还去旅游，一路风景，一路不同的人的生活。

在我住的青年旅舍，结识了一些驴友，虽然我们交流不深，但同时感受到，在远方的旅途中，我们是知己，我们有同样的观念，同样的期望。我很佩服我在苏州遇到的一个女孩。她一个人出来了。女孩子很难有这样的勇气。我知道她是一个乐观的人，一个充满希望和幸福的人。这次的旅途我也是在寻找着这样的快乐，让心灵随着风景，随着与旅途中的陌生而又熟悉的人的分享更宽阔，用乐观的心态，用信心把握现在的生活。

我最喜欢第三部分的内容。艾青谈到了他的许多诗歌观，这是他独特的诗歌观。诗歌应该具有散文的美。诗歌是用来反映生活的，而不是诗人所产生的幻想，是文字的真实反映。要表达出诗人的真实感情，用朴实的语言。

在这里，我写下了艾青关于描写诗歌的一些话，这些话非常简短而深刻：真、善、美是先进人类共同意志中的三种表达方式，诗歌必须是它们之间最好的联系。诗歌诗是人世界观的最具体表现，诗是人创作方法的世践，诗是人常识的综合。

诗的声音是自由的声音；诗的微笑是自由的微笑。诗比其它文学样式都跟需要明朗性，简洁性，形象性。诗的旋律是生命的旋律；诗的音节是生命的音节。

这些句子表达了艾青对诗歌作为一种文学形式的深刻理解。从思想角度，从美学角度，从生活现实角度，从题材与主题的角度，从文字的运用角度，从内容，从语言等等各方面对诗这种简洁有特殊的文学形式进行了剖析。这是我对诗的初步了解，而且总是跃跃欲试，觉得诗很能表达自己的情感。

艾青的看法很全面，从诗的结构到内容再到所代表的意义，构造出了一种诗的范式。当然，诗是一种自由发挥创作出来的形式，应代表每个不同的人不同的生活经历和环境，其实就是一个主题，用自己的情感表达了生活与现实。

艾青读后感 篇9

一首首沉郁苍凉的诗歌从他的笔下流淌出来。在笔尖与纸的触碰与摩擦间，他对祖国、土地与人民的爱倾泻而出。字里行间他深沉地唱出了祖国与土地曾经遭受过的种种灾难。这位“太阳”与“火把”的歌手，影响了一代又一代青少年的思想，他便是被人们称为“归来的诗坛泰斗”——艾青

在《大堰河——我的保姆》一诗中，艾青沉重悲壮的怀念了他儿时的保姆——大堰河。大堰河是中国悲苦的劳动妇女的一个缩影。他忍受着地主们的压迫、醉酒丈夫的欺辱，同着自己一生数不完的艰难困苦含泪离开了人世。至死她口中呼唤的依旧是孩子的名字。大堰河把她孩子画的花花绿绿的“关云长”贴至灶旁。即使在梦中，他梦见的依旧是孩子娶了娇美的媳妇，亲切的喊她“婆婆”，大堰河是勤劳的，她从不抱怨什么，只是含着笑劳动，通身闪耀着中华民族坚强、勤劳的光芒。艾青在表达自己对昔日保姆的怀念与不舍时，也揭露了社会的黑暗、人民的多灾多难，以及自己对美好生活的无限展望。

艾青在法国留学时，受到了象征主义的养分，在他的诗歌里，意象十分丰富。艾青对“光”“黎明”这一系列代表新生的意象有一种特殊情感。在那个国土沦陷、民族危亡的关头，他满怀对祖国的挚爱与对胜利的渴求，表达了对未来的希望与对新世界的展望。“光”是温柔的、是明亮的，象征着知识、智慧与自由土地，象征生他养他而又多灾多难的祖国及辛勤劳作于土地上的人民。

太阳也是作者抒发自己情感的一个主要载体，在不同时期，艾青使太阳的形象也有着不同的风采。在20世纪30年代，诗人用它揭露和控诉这个畸形的社会，抒发了自己的不满与愤怒，在抗战前夕则用它激励全国团结一心，觉醒起来，投入战斗，争取胜利，在人们奋起抵抗时，诗人用太阳表达自己欢喜，兴奋的心情。太阳亦是中国光明前途、革命必胜信念的象征。“太阳”的到来则代表了新的希望与生机。

诗人艾青作为一个觉醒的知识分子，时刻用他的笔提醒人们一定要奋起抗战，取得革命的最终胜利。他的笔触细腻，唱响了无数人的内心世界。在诗歌中，他把叙事、对白与抒情有机结合到了一起。不拘一格的自由书写与歌唱使他获得了自己的语调，是一次“语言的解放”。

艾青以“民族的忧患为己任”的写作主场，把诗歌与显示相结合。他对民族的痛苦与希望的歌唱，唤起了一个时代的巨大共鸣。因此艾青的诗歌对人们而言，也极具感召力。中国十世纪三、四十年代，被称为“艾青的时代”。

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艾青诗选读后感 篇1

当最后一颗星星陨落，突如其来的光明将乌黑的小城刺破，听着影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映红了人们可爱的脸。

时针向前走，在亘古的时光，人们被囚禁在一扇铁窗中，在黑暗的时代，无数的腐朽，卑怯与贪婪在不止地上演，人们是黑暗的奴役，铁窗内是禁锢的灵魂。

时针向后走，是无限的希望，当光芒万丈照进铁窗，已经死去的人们眼睛在发光，那光明啊，像流水一样流进人们干涸的眼里，那死寂的眼里流出来的是欢喜与希望。

太阳使不幸的人看到自己的悲哀与他人的痛楚，阳光下的人们抱头痛哭，那充满歉意的，闪着光泪水冲刷了一切软弱与卑怯。

“我们爱这日子，不是因为我们看不见自己的苦难，不是因为我们看不见饥饿与死亡，我们爱这日子，是因为这日子给我们带来灿烂的明天的，最可信音讯。”纵使经历了无数痛苦与折磨，纵使黑暗吞噬了一切，但是太阳依旧可以重新回来。

暮色清列，一只飞鸟划破了天际，太阳从那海角里，从那密林里，从飞鸟的羽翼后出来了，日光照到了中国北方的大地，这里曾经是被强盗用刀片厮杀，炮火焚烧过的屠宰场，那个破碎的镜子曾将太阳打破;日光从钢管水泥的缝隙里探进，是否还有微弱的呻吟在回荡，在那场浩劫里有无数的生灵被掩埋……

我头顶上太阳，他在遥远的一岸，他将光明送去四方，他所经过的地方，都有生命呼吸的歌唱。

初生的太阳啊，你喂养着土地，和在土地上挥洒着汗水、舞动着胳膊的人们，给他们以金色的颗粒，让他们生存;初生的太阳啊，你给以他们勇气和智慧的眼睛，去寻觅这对世界的热望;初生的太阳啊，你给向日葵以追随的信念，他就是这扎根于地底里的光明;初生的太阳啊，你抚摸着古老的村舍，零星的房屋，刻下岁月流逝的痕迹。

我爱这初生的太阳，你走过万千大地，带给人们希望的气息，心中充满光明，所到之处，人们仰起头来，是你永远的追随者。

《艾青诗选》是艾青的诗歌选集，其中的诗歌是艾青经历了“五四”运动，才写出来的。

从诗歌的风格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、进取，反对黑暗歌颂光明;建国后一如既往地歌颂人民、礼赞光明。

在“五四”战斗之前，艾青写出来的诗歌一般是描写太阳、火炬、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗与恐怖的病恨以及对黎明，光明希望的向往与追求。而在建国后艾青的诗还在歌颂人民的劳动内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。

从艾青的爱国心，我想到了那时的中国还涌现出很多的爱国者……

徐悲鸿出生在一个贫穷的家庭。从小学画画，19徐悲鸿到巴黎深造在那时中国落后留学生备受欺凌。后来徐悲鸿憋足了学习的劲儿，势为祖国争光。徐悲鸿在1924年画展引起了轰动，使整个美术界震惊。

鲁迅从青年起就立下了“我以我血荐轩辕”的宏伟志向，这证明了有志不在年高。他自觉地把自己的一切献给解放事业。“横眉冷对千夫指，俯着甘为孺子中”为传颂的名句。吃的是草，挤出来的是奶。鲁迅逝世后，全国人民给他献上了“民族魂”的大旗，这正是人民对他中肯贴切的评价。

这就是鲁迅与徐悲鸿的爱国之心，而我们从他们的品质中我们可以学到：少年智，则国智。少年强，则国强。一个国家的希望全在我们少年的身上。所以同学们努力学习，把我们的祖国建设得更加美好，让一个富强、民主、文明的中国，永远屹立在世界强国之林。

早就听说艾青是著名的诗，阅读这本《艾青诗选》时还猜想，他的诗像毛泽东一样豪迈?还是像徐志摩的一样委婉?都无从得知。这次就以一种未知的心态看完了这本书，心中不惊奇琪艺朵朵涟漪。

艾青是中国现当代文学史上的著名诗人，艾青的诗既有古风又有现韵。把中华上下几千年的语言文化完美的结合在一起，化成一种蓝色的忧郁，虽说我可能喜欢乐观话得豁达的诗，可艾青的一生经过很多波折，可艾青的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心。从中提炼出诗人忧国忧民大情怀。

我很喜欢艾青的现代诗总觉得那些充满沧桑的文字。让人读起来热血沸腾，任时光荏苒，为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉，这句是在记忆里永存。

读完《艾青诗选》这一本书让我记忆最深的就是《我爱这土地》。艾青写这首诗时正难国内当头，这首诗写出了艾青的忧郁。他的忧郁源自于农民的苦难，这里有浓烈的爱国之情。

作者用一只鸟的形象开头，在个体上面的渺小，短暂与大地生命的博大。永恒之间，是为表达自己对土地最真挚深沉的爱。把自己想象成是一只鸟，永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔，永远不停歇的为祖国大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作为祖国的未来，我们应该积极适应时代发展的要求。我们也要像爱情那样爱祖国，树立民族自尊心与自信心，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏。真正把爱国之志变成报国之行。而我们目前能够做到的，唯有努力学习，树立信心，坚信自己的力量，要保函为中华之崛起而读书的雄心壮志。

一生关心劳动者生活的爱情是重要的事，我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活照，更多的是关于那个时代的思考，以及我现在生活的思考，会深思，就算少了盼望，我也会努力盼望我以后的理想生活。

少年兴则国兴，少年强则国强。今天为振兴中华而勤奋努力，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量。

艾青诗选读后感 篇2

儿时便听过“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”。可是那时太幼稚，读不懂这句子，近些天，我读了《艾青诗选》这本书，才真正理解了这句话。

艾青写这本书的时候，中国在抗日，1938年，他写了《我爱这土地》这篇文章，他目睹了抗日时期的中国，昔日大地一派萧瑟，人民生活困苦，他爱中国，所以，当他看到中国这样的景象时，他会留下泪水。

我喜欢艾青诗选里的他起来了。里面的“他”我认为有两种意思，一种是革命者，几十年前，为了打败列强的侵略，许许多多的革命者献出了生命，没有牺牲就没有胜利，他们牺牲了，但是换来的是国家的安宁。还有一种意思是代表着中国，中国自鸦片战争后，开始被西方列强侵略，瓜分，但是，经过中国人民的奋斗，中国站起来了，不再受其他国家欺侮，东方沉睡的巨龙雄起了。

看了《艾青诗选》这本书，我感受到了抗日时期人们那种积极昂扬的精神，体会到了浓浓的爱国情怀。我也要学习先辈，爱祖国，为祖国做贡献。

艾青诗选读后感 篇3

艾青曾去法国留学，跟着恩施林风眠学诗歌，几年的异国他乡生活，使他的诗收到了俄罗斯后现代主义以及一些文艺复兴时期名家们的影响，但同时，欧洲的法国同样动荡不安。在这期间，艾青作了两首“在地狱里创作出来的诗”。一首是《巴黎》，另一首便是收录于《艾青诗选》中的《马赛》。

《马赛》创作于1933年。马赛是法国的第一座城市，从罗马时期起，便是战火与掠夺下的产物。19世纪，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壮歌支持__而流传后世的《马赛曲》闻名于世，作为法国的国歌飘扬于历史的长河，那是一个国家发展而来的高光时刻，同样也是艾青内心中的法国情节。但在20世纪，马赛便进行了殖民扩张，愈发繁荣稳定。艾青说，那是地狱。

从诗中来看，无处不是人民的斗争，无处不是矛盾与挣扎，无处不是从胸腔最炙热的鲜血中迸发出的怨恶与诅咒。“无定的行旅已把我抛到这，陌生的海角的边摊上了”——是时代，是历史，是时间，是人心，推动着身在异乡的艾青，被绑架，被侮辱，被迫害，在马赛对东方国家进行殖民扩张时，艾青作为黄种人，作为中国人，可想而知受到了怎样的霸凌，而后半句更是使人联想到已经变了性质的马赛，将人民逼迫至绝路抛弃在边缘地带的惨淡情形!

之后艾青便描绘了在马赛，所谓的繁华，所谓的工业化，所谓的经济繁荣。本质是混沌不堪，是压在人民脊梁上的血鞭，是帝国主义毫无人性的打压。在人群向着所谓灯塔而无血无肉的麻木向前时，艾青知道，他们不过踏在底层人民的尸体上向上一层层叠加着伤痕罢了。而艾青则是站在底层劳动人民及工人审视着这个混沌不堪的社会。“像唯一的骆驼，在无限风飘的沙漠中，寂寞地寂寞地跨过——”艾青的语言无疑是撼动人心的，纵使无限风飘，却仍无法动摇骆驼坚实的目光，脚踏实地的脚步，身处的是沙漠，脚下踩的，与骆驼的本质并无异，同样也是尘埃，所以在逝去的灵魂下跨过去，跨过去，不忍伤害每一个普通且平凡的生命。“放射着混沌的愤怒，和混沌的悲哀——”这时的太阳，是眼睛，是民众的眼睛，是艾青的眼睛。

接下来便是厚重且沉痛的批判，是愤怒并无所畏惧的指责，是痛彻人民心扉而深刻到刻在骨子里的诅咒。工业强大又何用，工人们面黄肌瘦，将繁琐的会话，屈服的手势，醉酒的空瓶埋葬在工厂厚重的浓烟之下。它们是盗贼，是绑匪，艾青甚至将自己比作米虫，看啊，那些是异国来的看尽马赛罪恶与富贵下的暴力的旁观者，有些甚至是掠夺与剥削下的受害者，那些高楼大厦、琼楼玉宇皆是帮凶，甚至是轮船，引渡着成百上千的旅行者见证1933年的秘密。

艾青诗选读后感 篇4

【艾之声·尘之散】

放下手中的书——《艾青诗选》，思绪纷飞，我不由得想象着诗人笔下的那片土地。

曾经的北方是什么模样?我不得而知，我看到的只有黑暗，以及那些肆虐的尘埃!不论白昼还是黑夜，祖国的江山却都被漆黑所萦，万物的生机也被茫茫的黑暗所盖，而人心呢?是否也被层层尘埃遮得看不清本色，只剩下幽暗……时代在叹息，鸟儿在哭泣。

当太阳如梦般挂于碧空时，人们昂起了头，等待光辉铺洒，不知何时，眼中的光辉开始粼粼闪烁了起来，如浮光跃金一般在热泪中闪烁，此刻，土地在复活，这是黎明的通知，太阳将要升起。人们身上的伤痕不再疼痛，行走的步伐不再沉重。江山的色彩被重现了出来，生机万物苏醒了过来，人心的真、善、美越过了茫茫黑夜与尘埃，如莲之出淤泥而不染，再次清晰明了起来，“甘甜的泉水”重新涌溢而出。

无声的咆哮，终究将激荡起了尘埃，换回了阳光。心中的震撼久久不能平息……

艾青诗选读后感 篇5

夜已深，老旧的台灯发出昏黄的光亮，如同泼墨，柔和地晕开在正摊开的书页上。我坐在窗前，细细咀嚼着书中每个字符，任凭思绪随着诗集飘飞，渴望与诗人产生灵魂的碰撞。这是一本流淌着“中国式蓝色忧郁”的诗集——《艾青诗选》，其主要通过具体可感的事物，发挥想象将其丰富，强烈直接地表达了诗人对国家前途命运的忧虑，以及对底层劳动人民不幸遭遇的同情。

该书创作于1979年，并在出版后引起了诗坛的注目。艾青的诗是古体诗的内涵与现代诗的外衣最完美的结合，他淋漓尽致的将“大我的豁达”和“小我的卑微”充分融合在一起。他的每一首诗都带给人不同的心灵体验，以极为真实的历史，带领我们去领略人生百态，体味他的心路历程，所感所想。

芦笛——一支忧郁的苦难之歌。诗人在监牢的不眠之夜，借着淡淡的灯光，创作了这样一首悲壮，悲愤的诗篇《芦笛》。这首诗是为了纪念已故法国现代派诗人阿波利内尔而作。诗中运用象征手法，把芦笛比作“艺术”，又将大元帅的节杖象征反动权力，强烈地表达了他对那些不义的权贵们的抗议和批判。让这首诗充满力量的，绝不只是因为艾青个人的忧愁与愤怒，还是他对诗中冷暖意象的描绘，更是他与黑暗的反动世界面对面地进行着毫不含糊的战斗勇气。他一边轻蔑地唾骂着欧洲的白里安和卑斯麦，同时也在撕心裂肺地控诉这个没有自由的罪恶世界。

太阳——一支圣洁的光之赞歌。诗人当下身处在中国的大变革较量中，他渴望能够打破旧社会，看到光明自由的新世界，所以诗人选择描绘太阳用以象征孕育生命的希望。诗人所作的《太阳》中，一句“太阳向我滚来。”带给人们偌大的精神力量。正如上文所述，太阳是从黑暗与死亡中涌现出来的，这似乎也暗喻着无论过程会有多艰难困苦，太阳终将会带着正义和希望用不可阻挡的气势，光亮亮火辣辣地滚来，驱散人间的邪恶与疾苦。这首诗通过运用简洁明了的短句排列，铿锵有力地表达诗人对未来的希望与信心。而在《太阳的话》中，诗人开篇运用了第一、二人称，使诗篇立马变得亲切活泼。此后一系列的排比和祈使句式有力的增强了诗篇句势，表达了自己对生命、光明和温暖的向往，唤起人们追求光明自由，积极进取的生活态度。指尖在黑暗中轻轻舞动，不觉已翻到最后一页。

我合上书，仔细地回味着书中颇为沧桑却又令人热血沸腾的文字。似乎每一首诗，每一个标点符号都蕴藏着诗人对国的深情。但这并不只是艾青，在他的身后还有千千万万多个中华儿女默默建设着祖国。在过去，他们勤勤恳恳，兢兢业业，恪守岗位;而在未来，他们将怀揣着中国梦，镶上中华民族的自尊与自信，真正把爱国之志变成报国之行。

艾青诗选读后感 篇6

“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱的深沉……” 每每读起这段话，我的心中总会感慨万千。

作者艾青生于战乱的年代，他的诗无一例外都是在写家乡，祖国和人民。解放前以笔代刀，攻击侵略者；解放后引领人民思考未来人生。与时代同悲同喜，同苦同乐，这就是艾青的一生。

艾青的诗风格朴素，却能给人带来极大的震撼；他的文字充满了沧桑，却让人读起来热血沸腾。他用笔来战斗，与侵略者一同斗争，他用笔写下文字，鼓舞正迷茫的人民。

在那个年代，有人拿起武器，抵御侵略国家的外敌；有人拿起笔墨，唤醒沉睡的人民，他们都是英雄！

《艾青诗选》中令我印象最深刻的就是《雪落在中国的土地上》了。诗中所描绘的悲惨景象，是我久久不能忘却的。“蓬发垢面的少妇”和“年迈的母亲”还有其他数也数不清的穷苦人民，他们拥挤在“生活的绝望的污巷里”，只凭这些文字，我就能感受到当时的悲惨和绝望。他们失去了“所饲养的家畜”和“肥沃的土地”，他们只有漫无边际的痛苦和煎熬，他们看不到希望的光亮，他们也不知道未来到底会怎样，他们只能默默地承受这些苦……“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……”艾青写下这句话时，心情得是多么的悲痛啊！“中国／我的在没有灯光的晚上／所写的无力的诗句／能给你些许的温暖吗？”我想，是能。战争带给了人民太多太多的痛楚，而挑起战争的侵略者，是多么的令人深恶痛绝！而这关键时刻，正是因为各路英雄挺身而出，才使得中国没有倒下。

正是由于那些英雄的挺身而出，才有了我们现在的美满生活。现在，我们生活在和平的年代，我们的国家足够富强，没有人敢来打我们国家的主意。我们是幸福的，我们也是幸运的。前辈们为我们创造了如此幸福的生活，我们要紧握时代的接力棒，将这当做我们的梦想，努力奋斗，让国家更加强大！

我们现在身为学生，力量微不足道，我们只能通过学习知识来充实自己。我相信，梦想的力量是无穷的，我会为了梦想而努力奋斗的，努力成为国之栋梁！

艾青诗选读后感 篇7

为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……——艾青

读完《艾青诗选》，心灵就被略有点偏冷的灰色填满了。那一首首诗里所蕴含着的沧桑而厚重的忧郁，仍然久久萦绕在记忆中。

艾青的诗，总是让我想起“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。他以悲悯的心，爱着天下每一个遭受不平等的人民。他的悲伤和痛苦，从来不是出于自己的利益。“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”谁也不愿意看到，古老的民族几千年来栖居着的土地，在敌军的铁骑下正奄奄一息。山河破碎，生灵涂炭。面对时事的艰辛，逃避现实显然是懦弱的，所以艾青没有选择逃避。在那个特定的时代里，在人民的苦难目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情怀。所以，艾青勇敢地担负起了责任。朴实无华的文字里，流淌着悲天悯人的情怀：“我爱这悲哀的国土，古老的国土——这国土养育了为我所爱的世界上最艰苦与最古老的种族。”诗中传达的，还有对光明热烈的渴求和讴歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托给黎明/在胜利的欢欣中歌唱太阳”。几千年来，从屈原写下的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”开始，对人民无私的热爱，“以天下为己任”的情怀，可以被认为是负责任的知识分子创作的永恒主题，是现实主义艺术的重要组成部分。在艾青的诗里，没有“黄河在咆哮”那种尖锐的战斗意志，因为这种情感有时是略带盲目和幼稚的。艾青的诗传达出来的，是“北方是悲哀的”那样深刻的无力感，离劳苦大众的真实生活更近。读来仿佛棉花堵在胸口，有时候让人感到有些鼻酸。

在艾青的诗中，常常可以见到“黎明”“太阳”“火把”，不难看出，它们具有非常明显的象征意义。艾青对黑暗旧社会的痛恨，对光明的热烈向往和渴求，蕴含在这些意象中;而这些简单的意象，也使得他更容易将热爱和诗情献给所有人民，从而和人民紧密联系在一起。抛弃掉一切无用的矫饰，艾青从古体诗繁琐的韵脚、字数、行数等等的束缚中解放出来了，因此，他所表达的情感显得更为深挚，直达读者的内心。

艾青诗选读后感 篇8

这是《艾青诗选》的其中一首诗，也是让我感受最深的一首诗。它不仅让我感受到了艾青先生对祖国的热爱，还有那对人民悲惨命运的同情。

艾青先生是二十世纪三十年代到七十年代末的一位诗人。他的诗风悲伤沉重，但是这恰恰就是当时社会的现状。他的诗反映出了祖国土地和人民遭受的苦难及不幸，也反映出中华人民的悲惨命运，同时又激励人们为民族和土地的解放而斗争。

《艾青诗选》里面的诗，让我更容易地了解到在二十世纪世纪和革命时期的故事。同时还有社会主义革命为人民带来的影响和对人民生活的改变。在艾青先生早期的诗中，他以Net/革命的现实主义手法，深沉忧郁地吟唱出改革时的曲折历程。

结合历史，我们可以知道艾青先生他经历过人民公社化运动、大跃进，还有最为致命的文.革命。可想而知，他是见证了新中国这样曲折前进的过程。在诗中我们也可以非常容易地读出作者对当时社会的悲观想法。后来在党的正确领导下，中国成功走上了富强之路。

最后再来看看艾青先生的诗的好。他通过短短的一小篇诗，表达了他内心的真正想法，真情实感，让我们更好的了解当时作者的心情。把他的诗总结成三个词，那一定是：歌颂土地，歌颂人民，礼赞光明。这就是对艾青先生的诗的一个评价。同时也在告诉我们，要多看多了解这些回顾历史的书，以免再次犯同样的错误。

艾青诗选读后感 篇9

《艾青诗选》是艾青写的好诗的汇集。每篇诗字数寥寥无几，但不知为何，正是这普普通通的几字，仿佛让我感受到了艾青在写这诗时倾诉者对国家的热爱。“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉……”这句诗在我记忆里永存。

读着《北方》诗中“北方是悲哀的，从塞外吹来的沙漠风，已卷去北方生命的绿色。”我仿佛已经置身于苍茫的北地，厚重黄土地给我带来的一种浓烈的沉重感，我站在那无垠的荒漠上，望着远处从塞外吹来的无情的沙漠风肆虐地蹂躏着北方的生命，十月的寒风并不刺骨，却给人带来寒彻心扉的冰凉，远处的村庄，上坡，河岸，颓垣等都在呻吟，感叹着这个时代的悲哀。

我看到了北方人民脸上的无奈，那种从心底深处流露出的悲痛和对光明的热切的渴望。作者的笔尖带我见到了北方人民的不幸与灾难，见到了在敌军铁骑的践踏下奄奄一息的民众，也让我看见了他的浓郁的爱国情。

“我爱这悲哀的国土，古老的国土啊，这国土养育了，那为我所爱的，世界上最艰苦，与最古老的种族“两个“爱”伴随着的，却是“悲哀”，“艰苦”。在艾青眼中，他所热爱的祖国，被敌人的铁蹄踏地面目全非。但紧接着，“我相信：这言语与姿态，坚强地生活在大地上永远不会灭亡”又体现出了他不屈的信念。

他坚信，他的祖国，祖国的人们们将会顽强抵抗着，直到光明的到来。他也将永远地，深沉地，爱着他伟大的祖国。

《艾青诗选》读后感

老师都有布置学生写作文的习惯，自己写一篇优秀的作文，心里会很有成就感。想要提高考试分数的第一步就是写好作文，是否在烦恼作文怎么写？有请驻留一会，阅读小编为你整理的《艾青诗选》读后感，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！

《艾青诗选》读后感(篇1)

早就听说爱情是著名的诗，阅读这本《艾青诗选》时还猜想，他的诗像毛泽东一样豪迈?还是像徐志摩的一样委婉?都无从得知。这次就以一种未知的心态看完了这本书，心中不惊奇琪艺朵朵涟漪。

爱情是中国现当代文学史上的著名诗人，艾青的是既有古风又有现韵。把中华上下几千年的语言文化完美的结合在一起，化成一种蓝色的忧郁，虽说我可能喜欢乐观话得豁达的诗，可艾青的一生经过很多波折，可艾青的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心。从中提炼出诗人忧国忧民大情怀。

我很喜欢艾青的现代诗总觉得那些充满沧桑的文字。让人读起来热血沸腾，任时光荏苒，为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉，这句是在记忆里永存。

读完《艾青诗选》这一本书让我记忆最深的就是《我爱这土地》。艾青写这首诗时正难国内当头，这首诗写出了艾青的忧郁。他的忧郁源自于农民的苦难，这里有浓烈的爱国之情。

作者用一只鸟的形象开头，在个体上面的渺小，短暂与大地生命的博大。永恒之间，是为表达自己对土地最真挚深沉的爱。把自己想象成是一只鸟，永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔，永远不停歇的为祖国大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作为祖国的未来，我们应该积极适应时代发展的要求。我们也要像爱情那样爱祖国，树立民族自尊心与自信心，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏。真正把爱国之志变成报国之行。而我们目前能够做到的，唯有努力学习，树立信心，坚信自己的力量，要保函为中华之崛起而读书的雄心壮志。

一生关心劳动者生活的爱情是重要的事，我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活照，更多的是关于那个时代的思考，以及我现在生活的思考，会深思，就算少了盼望，我也会努力盼望我以后的理想生活。

少年兴则国兴，少年强则国强。今天为振兴中华而勤奋努力，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量。

“艾青是一个有自由感的诗人。他不像一些现代诗人标榜的那样唯在纸上自由地栖居，作为一个歌手，他要和大堰河的儿女们一道摆脱枷锁，争取地面的自由和幸福，即使在大众中间，他仍然一如既往地保持他的个体性，保持属于个人的尊严与自由。”这是林贤治对于作者艾青的诗的评价。有幸暑假读了《艾青诗选》，让我在艾青诗风沉重，情调忧郁的笔下，体现出他在抗战期间的爱国主义的思想和感情。

“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱……”艾青将自己比喻为一只鸟。鸟儿，我们对它的理解是：自由的飞翔。可它们的寿命限制了这种自由的飞翔，作者的笔下：“打击”“悲愤”“激怒”，这是一只倍受折磨的鸟啊!但它还要用“嘶哑”的喉咙歌唱，是为祖国而歌唱，它无时不刻的牵挂着祖国，祖国已命悬一线，在空中飞翔的它看在眼里，急在心里，面对这样的情景，自己无能为力，只能为祖国而歌唱着。

“——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”鸟儿就这样结束了自己的生命，自己的身体被埋在了土地里，就连羽毛也在土地里腐烂了，可见，它一生为祖国服务，为祖国牺牲，对祖国的爱。“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”省略号的带动，使着我们的情感不断“深沉”，不断地从我们心底涌出一股一股对祖国的深沉的爱!礁石

两节，八句，构成了一个 篇章。“一个浪，一个浪，无休止的扑过来，”处在大海中的礁石，怎会不面对海浪的袭击，海浪“扑”在了它的身上，而且是“无休止”的“扑”。它象征了不向命运低头的诗人自己，也象征了我们民族不可或缺的不畏艰苦、不屈不挠的顽强的斗争精神。“每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开……它的脸上和身上像刀砍过的一样”。这样的挫折，是谁都会想过退缩，想过向挫折低头，可它呢，却是“依然站在那里含着微笑，看着海洋……”。“微笑”?在艰难困苦面前是一种自信，在敌人面前是一种坚定，在欢乐与胜利面前是一种坦荡。就这样一块普通无比的礁石，让我懂得了无论身处怎样的处境，都应该用积极的态度，坚定乐观的精神，勇于面对一切艰难困苦，并且战胜一切艰难困苦的永不服输的精神!

“黎明的通知”“太阳”“他起来了”“春”“雪里钻”“盼望”“生命”……每个 篇章都在我们眼前描绘了一幅中国从苦难与灾难的抗日斗争，从身陷绝境到路途荆棘，直到最后我们繁荣昌盛，幸福美满的生活这样不太完美的画像。至于不太完美，正是那些在誓死捍卫祖国而壮烈牺牲的烈士英雄，他们吹响了激励这个民族奋勇前进的号声，但无法实际的带领人民继续前进，只能用自身所保留的精神，带着我们前进，带着我们冲向未来!

《艾青诗选》读后感(篇2)

萧红是中国文坛的传奇，海内外许多文学批评家认为，萧红以自己的女性之躯跋涉过漫长的道路，以女性的目光一次次透视历史，终于站到了与鲁迅同一的高度，达到了同一种对历史、文明以及国民灵魂的了悟。呼兰河传是着名作家萧红创作的一部长篇小说，1940年写于香港，1941年由桂林河山出版社出版。

呼兰河传读后感：童年的寂寞与快乐

今年暑假让学生读呼兰河传，顺便我又细细读了一遍，书里讲了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。

我记得有一段特别有趣，讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父不知道，还说：“今年春水大，花香二里都能闻见。”从这能看出祖父非常幽默，非常疼爱我。

作者出生时祖父都已经六十多少了，作者三、四岁时，祖父快七十了，七十岁的祖父非常爱作者，他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么样，就怎么样，一切都是自由的。

书里讲到在东二道街上有个大泥坑，六、七尺深，在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马，那个大坑家家户户都知道，有的人说拆墙，有的人说种树，就是没有说把这个坑填平。

在作者的描述中，她的童年是快乐的，也是寂寞的。她从小在后园里长大的，作者和祖父在后园里一起玩，一起干活，作者和祖父时时刻刻在一起，童年充满了快乐。

文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，才十二，本该是有一个无忧无虑的童年，而她却早早的卖给了一户人家做童养媳，是多么的可怜!这不由得让我想起了我们的新社会，人们用知识变得智慧，用自己的双手去创造自己美好的生活，没有男女的不平等，没有可怕的战争。

呼兰河传我读完了，可我的思想还停在那灰色的境界里。

呼兰河传读后感700字范文

它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。——茅盾

那是一个朴素清丽的故事，那是一本回味无穷的书籍。那个故事，正是呼兰河的故事;那本书，正是呼兰河传。

在这部温婉如诗的小说里，萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童，满怀着对于广阔世界的好奇和烂漫的童真，用一双清澈的眼打量着四周的一切。祖父、后园和她自己，就成了全部的天地。在小说的开篇，作者细细地描绘了小城呼兰河的风俗人情，在她的眼里，在她笔下，别有一番风味。

在那个被丑陋规则重重包围的旧中国，呼兰河写满了无奈。那个和萧红年纪相仿才12岁的小团圆媳妇，原本以为在富人家就能过上好日子，却没想到才短短几天，就受尽折磨命丧黄泉。

萧红的童年亦极其不幸，唯有祖父的爱就如同一团珍贵而温暖的篝火照亮和感动了她，“所以我就向这‘温暖’和‘爱’的方面，怀着永久的憧憬和追求”萧红童年的爱与恨都绘声绘色地在呼兰河传一一展现。

“花开了，就象花睡醒了似的。鸟飞了，就象飞上天了似的。虫子叫了，就象虫子在说话似的。一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的……”我特别喜欢这一段，童话般的意境，诗意的语言，又简单活泼，写得多么好!

那些好的与不好的，在萧红眼里，极为分明。只有积极乐观，没有悲哀丧气。也许正是这个原因，才能使萧红成为一位成功的女作家的吧。难道这不是值得我们学习的地方吗?在我们遇到挫折的时候，我们心里想的不应该是失落气馁，而是心中存有希望。只有这样，你才不会被挫折打败，才可以成为一个生活的强者。如果遇到一点不顺或坎坷，就灰心丧气，这样，就算任何再简单的事也会变成极难的。心中畏畏缩缩，就不会战胜困难，就不会成功!只要心怀希望，充满正能量，一切困难都会拜倒在你的脚底下!

我们的生活中，何尝没有这些那些的困难?我听妈妈说有个学校的大姐姐因为学习的压力大，没有快乐自由的童年跳楼自杀了。我觉得不可思议，生活在蜜糖中的我们太以自我为中心，往往忽略了身边的爱，以为自己没有自由快乐，整天在题海中喘不过气来而牢骚满腹。我们来比比萧红，作者童年生活的地方尽管充满着无知、愚昧、苦难、悲凉，甚至绝望。但是她还是用最平和的语气描述着一切，以一颗包容的心将一切的不美好都包容了。在她的生活里，有多少委屈、困难，但是她的心里仍给快乐和希望留了一席之地。是的，生活不会一帆风顺，拥有乐观积极、充满希望的心去对待，你的天空会一片晴朗。

童年不同样，让我们珍惜今天的幸福生活吧，童年记忆中无论是美好或不美好，都是生命必经的旅程，好好活着，好好珍惜，活出我们属于自己的一片天。

《艾青诗选》读后感(篇3)

《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，全书共一百三十篇，分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。《史记》约成书于公元前104年至公元前91年，本来是没有书名的，司马迁完成这部巨著后曾给东方朔看过，东方朔非常钦佩，就在书上加了“太史公”三字班固的《汉书•艺文志》在著录这部书时，改成《太史公百三十篇》，后人则又简化成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”。《史记》最初没有固定书名，一般称为“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。从三国开始，“史记”逐渐成为“太史公书”的专名。《史记》开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合编纂方法，它是我国第一部规模宏大、贯通古今、内容广博的百科全书式通史;还开创了我国史学家秉笔直书的治史传统。

说到这本书一定要提的是书的作者司马迁。以个人荣辱看历史，固然易生偏见，但司马迁讲历史，却能保持清醒客观，即使是写当代之事，即使是有切肤之痛，也能控制情绪，顶多在赞语中发点感慨，出乎人生，而入乎历史，写史和评史，绝不乱掺乎。他总是能保持一种客观的态度去评判历史。为大汉天子所不能容忍的韩信，司马迁为他记转;墙倒众人推的李广，司马迁仍从正面为他写下《李将军列传》。在他笔下，即使是“成者为王”的汉高祖也大有流氓气，即使是“败者为贼”的项羽也不失英雄相。就连当时的凶煞之人，他也会说“不欺其志，名垂后世”;就连李斯这样的“大坏蛋”，他也会描写其临死之际，父子相哭，遥想当年，牵黄犬，逐狡兔的天伦之乐。历史上的哪些呼风唤雨的大人物，都被他请下神坛，还原成一个又一个和你我一样的普通人。这种写法当然得罪了不少人，以至于后来“仆诚已著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则补偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!”连太史公也不知所踪。但太史公的这份客观，这份执着，以及这部史书所饱含的“不虚美不隐恶”精神从我一翻开它，就深深吸引了我。在《史记》里，他介绍了智勇双全的蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王等等。

但是最伟大的还是他在书里所表达的最激动人心的思想。表达进步的民族观。首先迁在《史记》中所表达的一个重要的民族思想便是“大一统”，并且还表述了主张国家统一、反对分裂的观点。他在《史记•太史公自序》中评价秦朝历史地位时说：“秦取天下多暴，然世异变，成功大。”认为秦朝统一中国事业虽然依靠了暴力手段，但时代不同了，形势变了，却获得了巨大的成功。格兰特船长的儿女读后感，可见，司马迁对秦统一中国事业的肯定态度。而且司马迁对西汉兴建以来国家统一为社会带来的繁荣景象极为赞赏，在《太史公自序》中又说：“汉兴以来，至明天子，获符瑞，封禅，改正朔，易服色，受命于穆清，泽流罔极，海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道。”这是对西汉盛世的歌颂。。而通观这些民族史传，可以发现其内容并非单纯的夷夏分离的记述，它们相互之间有着紧密联系。给人以各民族从来都是杂处、融合的印象。表达进步的经济思想。对于满足人民物资生活需要这个问题，先秦思想家中，老子宣扬无欲、寡欢;孔子鼓吹“安贫”;墨子尽管关心和同情劳动人民的疾苦，但对于满足人民物质生活需要方面的主张也是比较保守的，特别强调“节用”。司马迁则不然，认为人类对衣食住行的物质需要是客观存在、自然形成、长久起作用的。由于司马迁认为社会经济活动是不以人们意志为转移的客观过程，因此，他主张发展工商业，主张让人们自由获得财富，倾向于经济的放任政策，不主张人为的干涉。这种思想在《平准书》、《货殖列传》等篇中，都有较为集中的反映。必须指出，司马迁主张发展商品经济是有其积极意义的。商品经济的发展促进社会经济的发展，促进社会生产的分工。相反地，抑制商品经济发展，长期保持自然经济占据统治地位，会使社会发展缓慢。表达了鲜明的反专制、反暴政的民主色彩。他重视下层人民的力量，歌颂下层人士的品质才干，用了很多篇幅为他们树碑立传，诸如《游侠列传》、《滑稽列传》、《日者列传》、《扁鹊仓公列传》等都属这一类。贯穿全书的是豪迈的人生观，生死观，价值观。司马迁在《史记》中所歌颂的几乎都是一些勇于进取、勇于建功立业的英雄。他们有理想、有抱负、有追求;他们为了某种信念、某种原则可以不惜牺牲自己的生命;他们都有一种百折不挠、不达目的誓不罢休的精神。

实际上《史记》真正最吸引我的地方还是太史公那入木三分的笔法，历史在他的笔下成为一部鲜活的影像作品。《史记》语言的主要特色，就在于它充满情感、富于生气，从头到尾都充斥着一种东方的人文主义气息，它的语言平易近人，朴素充实，与主张辞藻瑰丽的汉代似乎格格不入。司马迁重视人物的作用，善于抓住一些在我们看来非常小的细节用以对人物的刻画。例如《李将军列传》中对李广日常狩猎时的细节描写，非常具体而深刻地揭示了李斯的性格特征，也暗示了李广日后兵败自杀的性格原因。这些细节对人物的刻画，远比抽象的人物评述更加能呈现人物的性格。《史记》的人物语言也是其文学性的体现。他的人物对话是紧紧地抓住了人物的身份地位以及性格。例如《项羽本纪》与《高祖本纪》见到始皇二人的语言：项羽“彼可取而代也!”与刘邦的“嗟乎!大丈夫当如是也!”项羽是一心取而代之，而刘邦只是羡慕皇帝的富贵生活，两者性格差异立现。史记语言是在精妙，他将一个又一个的人物写的是入木三分。

在司马迁笔下，有多少英雄以他们的汗与血，情与志来尽忠书写“精忠报国”这四个熠熠生辉的字。“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返!”荆轲受命大厦将倾时，壮志未酬咸阳宫;“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山!”李广纵马西风塞北，笑谈渴饮匈奴血。这一幕幕波澜壮阔的史剧，已退色成书页发黄的史书，窸窣作响。而就是这书页轻微的翻动之间，那精神的钟鸣绵延至今。声声清晰，声声震撼，余音袅袅，激荡心间。钱学森粪土万户侯，弃洋归根，献身航天;邓稼先隐姓戈壁滩，呕心沥血，新捐国防;袁隆平水稻伴青春，而使天下苍生皆得饱。《史记》传递着那古老、悠扬的钟声——精忠报国，一首在中华历史长河中荡气回肠的英雄交响曲。它让我领悟什么叫做“精忠报国”豪情壮志。今天，这精神依然在弘扬。曾记得，在年初暴风雪肆虐的日子里，正是全国上下万众一心让我们挺过难关——武警战士扑在高速公路上顶着寒风奋力除雪，疏导交通;电力职工在高空连夜抢修受损电网，甚至付出年轻的生命;出租车司机在油价高涨的日子里，免费接送受困市民。古往今来，在困难挑战面前，尤其是在事关民族利益的紧要关头，众志成城往往能成为每个国人心中的一盏灯，指引我们跋山涉水，绕过道道弯，迈过道道坎，直至胜利的前方。

《艾青诗选》读后感(篇4)

近期，我认真的阅读了《光辉的旗帜》这本书。这本书让我对中国共产党有了更深的理解和感悟。看看以前自卑的中国，再看看今日富强的中国。中国人民在党的带领下，一步一个脚印的造就了祖国的繁荣昌盛，中国人在世界上终于能挺直腰板说话了!时隔大半个世纪，当我们穿过悠长的时空隧道，再次凝望，如果没有共产党，就没有新中国，没有新中国，就没有我们今天幸福快乐的生活!

新中国的成长，是困难的。国家的富强，全是靠党的领导。我们热爱共产党，也热爱我们亲爱的祖国，爱祖国的一切。此时，千言万语都化作了一句话在国人心中回荡：“我是中国人，我爱中国!”

80年前，中国共产党把实现共产主义放在国家的首要任务。

80年来，我们的共产党指引我们开阔和创新。

80年后，中国就成为世界一大强国。可我们不能忘记党。

时间过去了大半个世纪，人们的生活品质与品味得到了提升，越来越好。慢慢的，慢慢的，曾今那些令人难忘，使人感动的红色记忆渐渐淡去。这是不应该的。此时，我们才更应该牢记对国家，对社会，对人民，对党做出过贡献，献出过生命的人。是他们，造就了我们今天的美好生活!是他们，让中国在世界上站稳了脚跟，成为一个强国!是他们，让世界不再歧视中国人!

同学们，对一个国家的兴亡来说，信仰显得尤为重要。对一个人的成就来说，目标显得尤为重要。

追求不怕艰辛的精神，像革命前辈一样!虽然我们无法像他们那样献出自己的生命，但我们还能为国家作出贡献。付出是不易的，回报更是如此。

我们每个人都有能力，有义务，更有责任去举好这面大旗——这面光辉的旗帜。

《艾青诗选》读后感(篇5)

当黎明穿上了白衣

紫蓝的林子与林子之间

由青灰的山坡到青灰的山坡，

绿的草原，

绿的草原，草原上流着

新鲜的乳液似的烟……

啊，当黎明穿上了白衣的时候，

田野是多么新鲜!

看，

微黄的灯光，

正在电杆上颤栗它的最后的时间。

看!

1932年1月25日，由巴黎到马赛的路上

《当黎明穿上了白衣》这首诗，充满了诗人对于光的崇敬。这首诗写于1932年1月25日由巴黎到马赛的路上，当时诗人才22岁。这首诗是写黎明时田野上的景色及自己的感受。

诗从一开始，就把读者带进了辽阔而美丽的景色中去。“紫蓝的林子”、“青灰的山坡”、“绿的草原”，色彩丰富而鲜明。构成这一美丽图画的原因，不仅在于诗人精心地选择了三个色彩鲜明的词：“紫蓝的”、“青灰的”、“绿的”，而更在于诗人在诗句上的精心安排。“紫蓝的林子与林子之间，/由青灰的山坡到青灰的山坡，/绿的草原，绿的草原……”这有层次的诗句，把画面有层次地展开了，诗句的层次和画面的层次极为和谐。而且好像是随着诗人的眼光，一层一层展开的，自然而贴切。

这几句诗已够精彩了，但更精彩的还在后面。

“绿的草原，草原上流着/——新鲜的乳液似的烟……”

前面几句都是静的描写：林子、山坡、草原。而这一句，作了动的描写：“草原上流着……的烟……”使整个画面活了起来。静与动的巧妙刻划，使成诗人卓越诗艺的奥秘之一——诗人在许多诗中，都特别注意静与动的结合。

而对于草原上流着的烟，诗人是这样写的：“——新鲜的乳液似的烟……”这把黎明时的田野景色进一步描绘出来了。黎明时，空气是新鲜的，四周那么安静，这烟也是新鲜的。这种感觉极为准确。“乳液似的”，把烟的清新、流动感、质感以及烟之美描绘出来了，而且可看可触摸。以“乳液”来形容烟，可谓精妙绝伦!

面对这样美丽的景色，诗人自己好像再也忍不住了，要发出感慨。第二段的头两句，即诗人直抒胸臆：“啊，当黎明穿上白衣的时候，/田野是多么新鲜!”

这两句诗，是对上面所描景色的总括，也起到了承上启下的作用。这两句诗，是诗人直呼而出的，直率，毫无掩饰。是不是太直白了?不是。这两句诗正加重了诗人对黎明时田野景色的崇敬之情，是忍耐不住由衷而发的。

诗写到这里，下面该怎样写呢?读者是很难揣测的。黎明时田野很美，令人感慨，似乎可以结束了，也不失为一首好诗。但诗人的感觉还有更深沉的一层。

“看，/微黄的灯光，/正在电杆上颤栗它的最后的时间。/看!”

这也是黎明时的景色，但已不仅是景色，而有了更深刻的哲理性的含意。灯光，在夜里是辉煌的，为田野照明，为行人指路。但当黎明到来的时候，灯光已黯然失色了。黎明，以它辽阔的、无所不至的、清新的光，照向田野，使田野的美清晰地呈现出来。灯光，与黎明之光无法比拟，也无法抵挡。灯光显得窘迫，无论灯光怎样“挣扎”，怎样不愿“让位”，但已无济于事。

《艾青诗选》读后感(篇6)

一首首沉郁苍凉的诗歌从他的笔下流淌出来。在笔尖与纸的触碰与摩擦间，他对祖国、土地与人民的爱倾泻而出。字里行间他深沉地唱出了祖国与土地曾经遭受过的种种灾难。这位“太阳”与“火把”的歌手，影响了一代又一代青少年的思想，他便是被人们称为“归来的诗坛泰斗”——艾青

在《大堰河——我的保姆》一诗中，艾青沉重悲壮的怀念了他儿时的保姆——大堰河。大堰河是中国悲苦的劳动妇女的一个缩影。他忍受着地主们的压迫、醉酒丈夫的欺辱，同着自己一生数不完的艰难困苦含泪离开了人世。至死她口中呼唤的依旧是孩子的名字。大堰河把她孩子画的花花绿绿的“关云长”贴至灶旁。即使在梦中，他梦见的依旧是孩子娶了娇美的媳妇，亲切的喊她“婆婆”，大堰河是勤劳的，她从不抱怨什么，只是含着笑劳动，通身闪耀着中华民族坚强、勤劳的光芒。艾青在表达自己对昔日保姆的怀念与不舍时，也揭露了社会的黑暗、人民的多灾多难，以及自己对美好生活的无限展望。

艾青在法国留学时，受到了象征主义的养分，在他的诗歌里，意象十分丰富。艾青对“光”“黎明”这一系列代表新生的意象有一种特殊情感。在那个国土沦陷、民族危亡的关头，他满怀对祖国的挚爱与对胜利的渴求，表达了对未来的希望与对新世界的展望。“光”是温柔的、是明亮的，象征着知识、智慧与自由土地，象征生他养他而又多灾多难的祖国及辛勤劳作于土地上的人民。

太阳也是作者抒发自己情感的一个主要载体，在不同时期，艾青使太阳的形象也有着不同的风采。在革命必胜信念的象征。“太阳”的到来则代表了新的希望与生机。

诗人艾青作为一个觉醒的知识分子，时刻用他的笔提醒人们一定要奋起抗战，取得革命的最终胜利。他的笔触细腻，唱响了无数人的内心世界。在诗歌中，他把叙事、对白与抒情有机结合到了一起。不拘一格的自由书写与歌唱使他获得了自己的语调，是一次“语言的解放”。

艾青以“民族的忧患为己任”的写作主场，把诗歌与显示相结合。他对民族的痛苦与希望的歌唱，唤起了一个时代的巨大共鸣。因此艾青的诗歌对人们而言，也极具感召力。中国十世纪三、四十年代，被称为“艾青的时代”。

艾青诗选读后感

在研读作者的著作过程中，书中的描写实在让人为之倾倒。我们必须抓住当下的灵感，迅速完成一篇读后感，小编这就为大家带来了精心搜集和整理的“艾青诗选读后感”，让您的朋友们也能透彻了解此领域知识的精华！

艾青诗选读后感 篇1

《艾青诗选》这本书是出现在我们语文全解必读书目上的一本，买它的主要原因就是想减轻九年级阅读的负担，好抽出多一点时间来复习。

但绝不仅仅是这个原因，我也是看中了它的封面，封面的颜色也是有点惊艳到我了。白绿相间，看起来朴素，但也没有单调的感觉。

翻开书的一瞬间，都能闻到空气中弥漫着书香气。《艾青诗选》这本书收集了艾青从上世纪三十年代到七十年代末的作品，共。艾青早期的诗歌以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，如《吹号者》等。

艾青的诗在形式上不拘泥于外形的束缚，在抒情风格上深沉而忧郁，具有紧密结合现实、富于战斗精神的特点。艾青对现代诗内容和形式审美标准的探讨，大大推动了中国新诗的规范化和现代化进程。

我看这本书的时候，我一直以为是我的原因，因为有些诗歌我会看不懂。直到我和比我大一轮的姐姐一起看了这本书后，我才发现不是我的原因，她也看不懂。有一些我们是需要上网查一查这首诗歌是什么意思的，但大概都能知道这首诗歌讲的是什么，因为这本书主要就是讲革命的。

好不容易有首诗歌我能看的懂了，它叫做《煤的对话》。这首诗歌主要就是以一问一答的形式来展现的，让人看的一目了然，能理解到它的意思。

还有一首叫做《太阳的话》，它是以第一人称的形式来写的，作者把自己看作太阳，这样子也是能让读者看的更加清楚、更加明白。

《艾青诗选》是一部集历史性、思想性和艺术性于一体的诗集。本书真实反映历史，高度浓缩作者思想，蕴含着强烈深沉的情感。

艾青诗选读后感 篇2

周晨栀

“雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀……”光明与希望，是人人内心的渴望，可又有谁能够真正得到。黑夜的生活痛苦又煎熬！诗，是一种慰藉，是一种挣扎，是一种力量。他唤醒人们心底的种子，生根发芽，赤裸裸摆在你面前！它歌颂好的事物，痛批黑暗事物。为人民哀歌，赞扬人民。艾青为民族忧思，为国家忧思，为人民忧思，将诗歌深深地烙印在时代当中。

即使不幸被捕入狱，但艾青仍然坚持写作，将自己的遭遇写入诗中，将情感抒发。他一生坎坷，却能将人民的心声写出来，他也同人民一样，希望战争早点结束。他伟大，他积极，他爱国，他热爱这片心心念念的中国土地！他是土地的歌者，他守卫着这片土地。我还记得六年级课本上曾经有一句：“为什么我的眼里常含泪水/因为我对这土地爱得深沉……”艾青是真正地爱土地，将自己埋进了土地，长成茁壮的大树，为人民指引前进的方向！

他为人民着想，为民族着想，为国家着想，将国家的危难，人民的危难，在诗中写出来。激励人们，鼓励人们，为人民鼓舞，为人民照亮方向！这让我想到了老师，他们像蜡烛般照亮我们前进的方向。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句诗就完美诠释了这种精神。艾青的诗不仅倾诉了对被侵占的国土的热爱，又传达出对光阴与美好生活的期盼，刚开始读这本书时，我还不能够理解，直到读到了《我爱这土地》，我才感受到艾青那崇高的情怀与深深的哀思。

《艾青诗选》是一本好书，我从中读出了深深的爱国之情与忧国忧民之情。同时，艾青在这本书中也表达了对土地的热爱，对诗的热爱。非常推荐大家阅读这本书，我相信你一定会有很多收获。

艾青诗选读后感 篇3

在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”，杜甫的“国破山河在?中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国，因为我对这土地爱的深沉”，或许一生终不得志，我应该用嘶哑的喉咙歌唱。诗人的情怀从一己之悲中走出，轻轻拂去灰尘，源于艾青博大的胸怀。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量，因为我同样和诗人一样，因其自然天成;于是痛苦不因一己之私，锻造出诗人博大的“大我”情怀，后天下之乐而乐”的精神苦修。感时花溅泪，但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮，三日不绝于耳，翻了几页。美。它往往能将“大我”的豁达，使余音袅袅。

艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我;我爱艾青的诗，恨别鸟惊心这几天闲来无事，翻书柜时瞥见蒙上一层灰的《艾青诗选》，或澎湃激昂。我爱艾青的诗。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙!

我爱艾青的诗。

我爱艾青的诗，然后是在高潮中谢幕，以千年古国的过往与未来而忧思，这是深厚文化积淀与彻底消化的产物，和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”，含着微笑，但我仍会“依然站在那里。屈原的“香草美人”。

艾青的诗是古体诗的内涵与现在诗的外衣最完美的结合，而有着最伟大的手法。诗人走出自我的内心体验，城春草木深，因为诗中的这种“蓝色的忧郁”，又因为它的诗充满了语言的张力、人民和光明。或许处处碰壁;……为什么我的眼里常含泪水、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。这往往产生一种言已尽而意未绝之感，于是哀伤不因一己之利，又将走向何方呢。人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生，看着海洋……”(艾青《礁石》)。“假如我是一只鸟，不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”;我爱艾青的诗，这被暴风雨所打击着的土地。是“先天下之忧而忧。”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避，爱着这片土地和阳光

”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量，或许一生终不得志，源于艾青博大的胸怀。我爱艾青的诗，又将走向何方呢，这被暴风雨所打击着的土地。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”，翻了几页。美，和他希望得到更多的责任--“以天下为己任”，三日不绝于耳;我爱艾青的诗。

诗人的情怀从一己之悲中走出，后天下之乐而乐”的精神苦修，而有着最伟大的手法。艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。艾青的诗是古体诗的内涵与现在诗的外衣最完美的结合;我爱艾青的诗。或许处处碰壁。它往往能将“大我”的豁达，因其自然天成，然后是在高潮中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感，不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”;于是痛苦不因一己之私，含着微笑、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来，又因为它的诗充满了语言的张力，这是深厚文化积淀与彻底消化的产物。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙这几天闲来无事，杜甫的“国破山河在，爱着这片土地和阳光;……为什么我的眼里常含泪水，看着海洋……”(艾青《礁石》)，但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮，因为我同样和诗人一样。

艾青诗选读后感 篇4

翻开《艾青诗选》，可见艾青用笔缓缓地书写着人民、土地和太阳。他围绕着这些最平常的事物，在黎明醒来，向着太阳创作。

有人说，艾青的诗是忧郁的。不错，只看几页便可感受到他笔触间淡淡的伤感。《向太阳》中的昨日之“我”带着满身伤痕行走在风沙中，被关在精神的牢房里独自高颂自由。这是大家口中所说的“忧郁”。但他的愁绪是敢于直面中国所受的种.种苦难，真情地关注广大的劳动人民，为民族和祖国的经历伤感所产生的，却没有因此而郁郁寡欢。

他跟着光，用笔作为火把，指引人们去探寻光明。人们跟着光，越来越多的火把会集到一处，光芒聚拢到一起。光芒不断地跳跃着，蹿动中带着积蓄已久的力量。然后太阳从昏暗的地平线处出现，带领着人们看清世间的美好。但事实上，那是人们自己心中的那道光，支持着我们看到升起的太阳。

而生活中也是这样，没有什么坚持不下去的事，只要心中有光有希望，最终我们也可以看到我们的希望真实地出现在我们面前。正所谓，满怀希望就会所向披靡。

艾青诗选读后感 篇5

艾青是中国现代诗人，文学家。他为祖国做出了很多贡献，也因为他的诗而一举成名。

艾青出生在一个封建家庭，1932年初，回国，从事文艺活动，不久被捕，在狱中写下了《大堰河——我的保姆》，这个是感情真挚，诗风清新，用他那磅礴的语言来表达了他对祖国的热爱以及对大堰河深深的爱，他还出版了多种诗集，他的作品被翻译成十多种语言在国外出版。

他的诗集哲理丰富，让人回味无穷，又善于以物起兴，我特别喜欢其中的一个诗《一个黑人女孩儿在歌唱》，这句诗中有这样一个话，“一个多么舒服，却不住的在哭；一个多么可怜，就要唱欢快的歌；”这句诗描写了一个黑人姑娘给别人看孩子，表现了作者关心，同情黑人的命运，将黑人的命运与孩子的命运做对比，生动形象的写出了作者谴责世道的不公，贫困差距和种族歧视，令我们眼前一惊。让我先朝澎湃，感触颇深。

他的诗更多的是热爱祖国和对黑暗社会的讽刺。有的诗简短却一寓意深厚，有的是十分的长让我感触深刻。

每个人都可以热爱自己的祖国热爱自己的祖国有多种方式，不仅仅是写诗这一种方式，我们还可以通过各种方式来表达我们对祖国的热爱。

艾青诗选读后感 篇6

艾青的诗是古诗的内涵和这首诗的外套的完美结合。它通常能够是我的开放，小幽默地描绘它。在他的诗中，此刻有一个安静流动的蓝色忧郁。我爱爱清的诗，因为诗这种蓝色的忧郁。是第一个担心和担心的世界，经过音乐和音乐的世界的忏悔精神，锻炼出了诗人对我的大感受；所以痛苦不是因为自我的私人，所以悲伤不是因为自我的利益。如果我是一只鸟，我应当用一根嘶嘶的喉咙唱歌，这根喉咙被风暴打了；为什么我的眼睛常常包含泪水，因为我深爱这片土地。诗人的感情从自我的悲伤出来，会去哪里？中国的文化土产生了对祖国，人民和光的这样一个答案。人们的土地被栖息，作为诗人的心的形象自发地出现。曲元的香草美，杜甫的国家在山川和河流，城市春天深植被。感觉当花飞溅，恨其他鸟惊。不是因为时事的艰辛和选择精神逃避，不是因为食物和水果，担心整天吃没有鱼。也许无处不在，永远不会是一生，但我仍然会站在那里，微笑，看着大海。诗人走出了未来的内心经验，与古国的未来，未来和忧虑。你不能想象诗人的肩负荷的力量，他想要把更多的职责给世界作为他的职责。这是中国知识分子和思想基础的来源。

我爱爱清的诗，因其诗歌充满语言紧张。爱清的诗经常是上半年或直接的，或者活力澎湃，但往往是诗的最终使用表达方式到达诗的高潮，然后在高潮的窗帘调用。这经常产生一种已经做出的话，没有感觉，所以留下的声音，三天无休止。好的！

我爱爱清的诗，从爱清的广义；我爱爱清的诗，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化积累，彻底消化产品；我爱爱清的诗，因为我和诗人一样，爱这片土地和太阳。

艾青诗选读后感 篇7

早就听闻艾青是著名的诗人，阅读这本《艾青诗选》前还猜想过，他的诗是像毛泽东的一样豪迈？还是像徐志摩的一样委婉？或是朴素接地气？都无从得知。这次，以一种未知求知的心态看完了这本书，心中不禁激起一朵朵涟漪。

艾青的诗既有古风又有现韵，把中华上下几千年语言文化完美的结合在了一起，化成一种蓝色的忧郁。虽说我可能更喜欢乐观豁达一些的诗韵，可艾青的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心和诗人特有的精神修养，从中提炼出的诗人忧国忧民的大自我情怀。.“假如我是一只鸟,我应该用嘶哑的喉咙歌唱,这被暴风雨所打击着的土地为什么我的眼里常含泪水, 因为我对这土地爱的深沉。”诗人的情怀从一己之悲中走出, 又将走向何方呢?答案只有一个——祖国的明天。诗人走出自我的内心体验,为祖国的未来忧思。我难以想象诗人心中超负荷的力量,和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。

我喜欢艾青的诗,因为艾青博大的胸怀；我喜欢艾青的诗,因为它们自然天成,而有着最伟大的手法,这是深厚文化积淀与彻底消化的产物；我喜欢艾青的诗,因为我同样和诗人一样,爱着这片养育我们的土地和阳光！

艾青诗选读后感 篇8

时间向前走，永远不会回头。随着艾青笔下的诗，我似乎走回了那个时代。

他的诗，是耀眼的红色。

“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”读到这句话时，我的心不禁颤抖了几下。他将自己比作一只鸟，为这片他热爱的土地歌唱一生。他的心被牢牢拴在这片土地上，即使土地被列强侵略后变得不堪，他也不愿离开。将自己与国家命运紧紧联系在一起，爱国之情在他的诗中挥洒地淋漓尽致。

他的诗，是忧郁的蓝色。

沙漠风吹起尘土，蒙上沙雾。原野被十二月的寒风冻结，人们悲哀地在风沙中前行，低矮的住房、枯死的林木与小河呈现在眼前，天空阴暗，盼不到太阳，雁群没了秩序匆忙逃离，北方是不幸的，北方的人亦是不幸的。他眼前的黑，由文字中溢出他的悲。这份忧郁淡淡的，就像蓝色，黏在心头挥之不去。他的忧郁从现实生活的土壤中生长出来，蔓延至未来生活的土壤中。人们将忧郁与悲愤化作前进的力量，他们眼中对未来的生活的希望与憧憬，成了这片伸手不见五指的天空中最闪耀的星，让我感受到一种奇妙的力量，使我拥有了与他相似的期盼。

他的诗，是温暖的粉色。

翻开书，《黎明的通知》悄然落在纸上。黎明在通知什么呢？我往下看。“我将带光明给世界，又将温暖给人类”深受苦难的人们得到救赎，不幸者从梦中苏醒，黑夜快过完，而他们所期待的黎明即将到来，人们快要摆脱黑暗社会走向光明。“黎明”描绘了一幅美好的画卷，冰雪消融，百灵鸟在枝头歌唱，忧愁从人们的眼中消失。

如今的我们，生活在和平时代，对于过往大都一知半解。当我第一次翻开这本书时，我的心被他的文字牵动着，走进那个年代。他的文字沧桑却又充满生机，就像饱经风霜后依旧傲立在雪中的梅，一如他坚强的信念，永恒的爱国心。

艾青诗选读后感 篇9

“读一本好书，如同高尚的人谈话”。我们的语文老师在暑假前督促我们读书的话不绝于耳。“读一本好书，如做心灵的洗礼;读一本好书，如登巍峨的高山。读书可以武装我们的头脑、滋养我们的心灵。”今天，我就向大家推荐我暑假读的一本好书——《艾青诗选》，其中感触较深的是《礁石》。

《艾青诗选》是一部集历史性、思想性和艺术性于一体的诗集。它收录了20世纪30年代到70年代的主要作品。抗日战争爆发后，日本侵略军先后占领了华北、华东的广大地区，甚至妄图侵略整个中国。中华大地，山河抱恙，国弊民穷!但是，中国人民顽强不屈，与敌军进行了不屈不挠的斗争。在此时背景下的中国，作者满怀对敌的仇恨，写下了慷慨激昂的诗歌。

《礁石》一诗，我明白了无论遇到多大的困难与挫折,都要以微笑的方式生活。随父母务工来到这个城市，刚进初中，完全的陌生，使我内心没有一丝依托，也一直想办法回老家，学习上一塌糊涂。一次政治课，老师说：“你不能预知明天,你可以把握今天;你不能样样胜利,可以事事尽力;你不能左右天气,但你可以改变自己的心情;你不能选择容貌,但你可以展现自己的笑容;你不可以控制环境,但你可以调整自己的心态。”正是这样段朴实无华的话,让我以乐观的心态,积极地面对新的学习生活。如今,我即将九年级了,对这段话有了更深刻的领悟与理解。现代社会竞争激烈,我们必须用乐观的心态、积极的态度面对。长风直挂济沧海，直挂云帆济沧海!

坚强傲立的礁石不正如一个个革命时期铮铮铁骨的共产党人吗?坚强不屈，傲视苦难，积极向上的精神不正是一个个抗疫英雄身上展现的精神吗?而这种积极乐观的精神不也正是我们学生需要具备的吗? 在学习与生活中，我们中学生要采取这种积极乐观的态度，勇敢地迎接各种挑战，完善自我。

一个浪，一个浪，无休止的扑过来……但它依然站在那里，含着微笑，看着海洋。

艾青诗选读后感十三篇

如果你对“艾青诗选读后感”感到好奇请阅读下面为你准备的资料，作品用不同的方式给大家一种新的阅读体验。阅读后的感受是对书中内 容的消化和融合的表述，你知道写作品读后感时从哪些角度去写比较好呢？看到这个链接别忘了收藏一下哦下次再来看看！

艾青诗选读后感 篇1

早就听闻艾青是著名的诗人，阅读这本《艾青诗选》前还猜想过，他的诗是像毛泽东的一样豪迈？还是像徐志摩的一样委婉？或是朴素接地气？都无从得知。这次，以一种未知求知的心态看完了这本书，心中不禁激起一朵朵涟漪。

艾青的诗既有古风又有现韵，把中华上下几千年语言文化完美的结合在了一起，化成一种蓝色的忧郁。虽说我可能更喜欢乐观豁达一些的诗韵，可艾青的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心和诗人特有的精神修养，从中提炼出的诗人忧国忧民的大自我情怀。.“假如我是一只鸟,我应该用嘶哑的喉咙歌唱,这被暴风雨所打击着的土地为什么我的眼里常含泪水, 因为我对这土地爱的深沉。”诗人的情怀从一己之悲中走出, 又将走向何方呢?答案只有一个——祖国的明天。诗人走出自我的内心体验,为祖国的未来忧思。我难以想象诗人心中超负荷的力量,和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。

我喜欢艾青的诗,因为艾青博大的胸怀；我喜欢艾青的诗,因为它们自然天成,而有着最伟大的手法,这是深厚文化积淀与彻底消化的产物；我喜欢艾青的诗,因为我同样和诗人一样,爱着这片养育我们的土地和阳光！

艾青诗选读后感 篇2

有人害怕光，有人对光满怀仇恨，因为光所发出的针芒，刺痛了他们自私的眼睛。

可艾青的诗让我明白了光芒从不廉价，它是世界上最高贵的，最纯洁的希望啊。它告诉我们光芒是最伟大的存在，只知放射，却不求回报。

只有当光芒洒向了大地，填满了世界时，人类才会有了灵魂，有了思想，不再是匆匆忙忙，为了活着而活着，而是为了爱，为了光芒而活着。

艾青讴歌光芒，也赞颂土地。他向往着光明，找寻着自己生命的意义。他痛恨一切的黑暗，战争。文字虽然不带刀，但他的文字却字字珠玑，一下一下敲打着中国人民的心。他把对光明的渴望寄托在饱受苦难人民身上,家国天下和悲天悯人的情怀使他的眼中常含着泪水，也将满腔心绪吟唱成一首又一首的绝唱。他赞扬为一切不平而斗争的精神，字里行间饱含辛辣和讽刺，却昭示着拳拳爱国之心。

世间的一切美好，都少不了光明。光是温暖，是爱，是希望。那些充斥着黑暗的岁月已然逝去，但黎明的光明依旧微弱晦暗。少年啊，愿你我摇曳着新时代的风铃，执住岁月的鞭，去义无反顾地投入追求光明的大潮中去，去唱响那一首永恒的——光的赞歌。

艾青诗选读后感 篇3

艾青诗选是我国现代诗人艾青所发表的诗词的选集。

艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小学时，爆发了“五四”运动，又受到爱国主义、科学与民主的启蒙运动和马克思主义的影响，使他的写作风格也随之变化，在狱中的一段时间里更是使它“弃画从文”。

他的作品分为两类，一类是建国前，一类是建国后。

建国前，他的作品比较乐观，也批判讽刺黑暗势力，像《透明的夜》写作方向，进取乐观，没有消极，思想。在《大堰河——我的保姆》中，先是赞美了大堰河以及我对大堰河养育我的感恩之情，下文笔锋一转，写了大堰河的死，痛斥侵略者的无理与作者的惭愧心理。

建国后，他同样歌颂光明，但他写作题材更加丰富，写作手法与技巧，也更加灵活。并且每一篇的叙事性比较强烈，思想深度也更加深入，如《镜子》这篇文章从一面小小的镜子引申出自我的问题思考深度更加深入。

总之，艾青诗选是一本语言简单易懂，具有必须思想深度的书。

艾青诗选读后感 篇4

《艾青诗选》这本书的封面，有着一副图：干旱的土地，一眼望去没有一点绿色，枯黄的树，生长杂乱的枝干，我明白当时的人们过的很辛苦，糟糕。

打开书，一股书香味扑鼻而来，带领着我进入书的世界。

这本书让我印象最深的就是，《我爱这土地》。这首诗创作于抗日战争初期。当时的人们生活在水深火热的世界里，在绝望中无力的嘶喊着，想为国家做点什么，却无能为力。而作者也是如此。

这篇诗的开头作者将自我比作一只鸟。鸟在这个生态环境中是渺小的，短暂的。鸟是辛勤的，它从出生的那一天起，它的使命就是得学会飞翔，围绕着这祖国飞翔，直到它死去的那一刻也要为祖国歌唱。可是在国家有危险的时候，它也要尽力为祖国歌唱。“嘶哑的喉咙”，让我们看到了一只饱受折磨的鸟，显然它已经唱不出优美的歌声，可是它仍在歌唱着，这是它用生命发出来声音，抒发了对土地义无反顾的执着和不放弃。

诗歌就在这样的基础下，进一步展开了对鸟儿歌唱的描述：土地，河流，风，黎明。它们都是遭受暴风雨的打击，悲愤满怀和奋力抗击的形象，与下文鸟儿连羽毛也腐烂在土地里面。这只鸟儿在歌唱土地，河流，风，黎明时，将自我也与着土地融为一体，投身怀抱之中。表达了诗人对土地的眷恋，隐含了愿意为祖国献出生命之情。

“这被暴风雨所击打着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明”，这看似是排比，其实“暴风雨所击打”，“无休止吹刮着”，“悲愤的河流”这些告诉我们，当时艾青所魂牵梦萦的他热爱的土地，正遭受着打击，满是伤痕累累。

“河流”“风”，象征着中国人民不屈不挠的精神；“悲愤”“激怒”，表现出人民对侵略中国的暴行表示愤怒，和意志昂扬的战斗精神；“黎明”，象征着充满生机和期望的解放区，“无比温柔”表达了人民对那里的向往。

最终一节很直接的表达了对祖国的热爱。“深沉”一词，可能仍是无法表达出艾青对这片土地的感情，后面紧跟着的省略号，似乎还有无尽的情绪在涌动着，使读者沉浸在其中，回味着。这首诗在问答中，将诗的情绪推上了高潮，表达了对祖国最真挚的爱。

艾青融合个人悲欢于时代悲欢之中，反映自我民族和人民的苦难与命运之中。艾青对祖国的热爱，我们看在眼里，敬佩于心中！艾青的精神，我们值得学习！

艾青诗选读后感 篇5

周晨栀

“雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀……”光明与希望，是人人内心的渴望，可又有谁能够真正得到。黑夜的生活痛苦又煎熬！诗，是一种慰藉，是一种挣扎，是一种力量。他唤醒人们心底的种子，生根发芽，赤裸裸摆在你面前！它歌颂好的事物，痛批黑暗事物。为人民哀歌，赞扬人民。艾青为民族忧思，为国家忧思，为人民忧思，将诗歌深深地烙印在时代当中。

即使不幸被捕入狱，但艾青仍然坚持写作，将自己的遭遇写入诗中，将情感抒发。他一生坎坷，却能将人民的心声写出来，他也同人民一样，希望战争早点结束。他伟大，他积极，他爱国，他热爱这片心心念念的中国土地！他是土地的歌者，他守卫着这片土地。我还记得六年级课本上曾经有一句：“为什么我的眼里常含泪水/因为我对这土地爱得深沉……”艾青是真正地爱土地，将自己埋进了土地，长成茁壮的大树，为人民指引前进的方向！

他为人民着想，为民族着想，为国家着想，将国家的危难，人民的危难，在诗中写出来。激励人们，鼓励人们，为人民鼓舞，为人民照亮方向！这让我想到了老师，他们像蜡烛般照亮我们前进的方向。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句诗就完美诠释了这种精神。艾青的诗不仅倾诉了对被侵占的国土的热爱，又传达出对光阴与美好生活的期盼，刚开始读这本书时，我还不能够理解，直到读到了《我爱这土地》，我才感受到艾青那崇高的情怀与深深的哀思。

《艾青诗选》是一本好书，我从中读出了深深的爱国之情与忧国忧民之情。同时，艾青在这本书中也表达了对土地的热爱，对诗的热爱。非常推荐大家阅读这本书，我相信你一定会有很多收获。

艾青诗选读后感 篇6

没有永久的黑暗，只有未到的黎明

——读《艾青诗选》有感

为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……

——题记

“艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。”这是聂华芩对艾青诗的评价。有幸在暑假读了《艾青诗选》，让我在艾青那诗风沉重，情调忧郁的笔下，体现了他在抗战期间的爱国主义思想和感情。

我爱这土地

“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱……”艾青将自己比作一只鸟。我们对鸟的理解大部分是：自由自在、无忧无虑，但又因为其短暂的生命，它无法飞翔很久。可在作者的笔下：这只备受折磨的小鸟，在“暴风雨打击着的土地”中，在“汹涌的悲愤的河流”中，在“吹刮着的激怒的风”中，它仍拼命地用“嘶哑的喉咙”歌唱。它在为自己的祖国歌唱。祖国已经命悬一线，它在天空中飞翔着、看着，心里十分着急。可他却无能为力，只能用自己嘶哑的喉咙歌唱。

“——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”这只饱受折磨的鸟，就这样死了。它的身体埋藏在土地里面，连羽毛也在土地里腐烂了。它投入了土地怀抱中，与土地融为一体。可见，它的一生都在为土地、祖国服务，这也表明了艾青愿为祖国奉献一切。我最爱那句“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”这两句是作者那个年代对祖国最真挚的表白，这是作者对祖国的爱，也是我对祖国的爱。

礁石

这首诗于1954年作成。1954年，新中国成立不久，百废待兴。而作者的这首《礁石》却给了几代中国人不尽的鼓舞……

“每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开……它的脸上和身上像刀砍过的一样”。这样的挫折，是谁都会想过退缩，想过向挫折低头，可它呢，却是“依然站在那里含着微笑，看着海洋……”。微笑？对，就是微笑。这种微笑，是在艰难困苦面前的一种自信；是在敌人面前的一种坚定；是在欢乐与胜利面前的一种坦荡。就这样一块平平无奇的礁石，让我懂得了无论身处怎样的处境，都应该用积极乐观的态度，坚韧不拔的精神，勇敢地去迎接生活中的各种挑战！

鱼化石

“动作多么活泼，精力多么旺盛，在浪花里跳跃，在大海里浮沉”鱼在化成石头之前，是一个动作活泼。精力旺盛，能在大海中自由自在游泳的生命。“不幸遇到火山爆发，也可能是地震……鳞和鳍都完整，却不能动弹……离开了运动，就没有生命”因为一场天灾，生命终被毁灭，多少亿年以后，他们的化石被考古学家发现，形态是那样完整，栩栩如生，可它们再也无法呼吸，因为“离开了运动，就没有生命”。这首诗告诉我们：人的生命是宝贵的，人一旦获得自由，拥有生命就应该珍惜。

“黎明的通知”“向太阳”“大堰河——我的保姆”“镜子”“雪落在中国的土地上”“光的赞歌”……每个诗篇都为我们描绘了一幅中国从苦难与灾难的抗日斗争，从身陷绝境到路途荆棘，最后到我们繁荣昌盛、幸福美满的生活，这样不太完美的画像。为什么不太完美？因为那些在誓死捍卫祖国中而壮烈牺牲的烈士英雄们，他们吹响了激励这个民族奋勇前进的号声，但他们无法实际带领人民继续前进，只能用自身所保留的精神，带着我们前进，带着我们冲向未来！

艾青诗选读后感 篇7

夏日里，午后的太阳逐渐炎热，听着蝉鸣，闻着花香，静静的倚靠在大树下，树荫遮去了骄艳的阳光，捧着一本好书，趁着微风正好，细细品读……

《艾青诗选》共集结了四辑，53篇，是一部集历史性、思想性和艺术性于一体的诗集，其中《大堰河——我的保姆》是诗人第一次使用这个笔名，同时还引起了诗坛的注目。每一篇都让人有不一样的感受，极为真实的反映历史，蕴含着诗人最深沉的情感。

雪

每一个寒冷的夜晚，被封锁的中国都显得异常寂静；每一场初冬的飘雪，大街小巷就被铺上一层崭新的棉被；每一位受压迫的人民，在一次又一次的艰辛困苦中度过。诗人强烈的呼吁着，期望人们能够站起来，在这严重的压迫中直起身板，而此时在囹圄充积的监狱中，有多少哀求着能够被释放的无辜百姓，同时漫天大雪也勾起了诗人艾青对家乡的的思念，对祖国的依恋，对中华千万同胞的无数期望。在想象中那“戴着皮帽，冒着大雪”赶马车的老农显得格外亲切又熟悉；那“蓬头垢面的少妇”、“年老的母亲”、“无数的土地垦殖者”都拥挤在“生活的绝望的污巷里”；那在没有灯光的晚上所写的无力的诗句又能否给中国带来一些光明呢；那被黑夜所笼罩的中国又该如何找到前方的道路呢

阳

打开窗，用囚犯第一次看见光明的眼看这黎明，是多么真实呀；在街边，各色各样的人在阳光照耀的大路上不停地忙碌着；忆昨日，曾狂奔在阴暗的天幕下，流着温热的眼泪，哭泣我们的世纪；看日出，温暖的阳光照出了海平面最美丽的日出。追着太阳奔跑，把昨日的伤痛和迎接今日黎明的欢喜交织在一齐，虽然昨夜的创伤在身上仍然隐隐作痛，但心中的那股热流，在黎明时分顿时变得豁然开朗，使心灵得到了一次解放。这次最美的日出是最爱的祖国的日出，就仿佛他第一次看到黎明时的光辉似的。那袒露着心胸迎向日出，追逐着太阳的脚步。

风

暖春，你是第一个给人们送来温暖和笑容，呼唤着人们赶忙春播的；初夏，你率领着雷雨来到了农田，锻炼着在八月即将成熟的水稻；金秋，你帮忙人们整理麦场，催促人们更换屋脊上的茅草，因为你明白，对于他们来说更坏的日子还在后头；寒冬，你穿过旷野，越过山岭，不禁在山岩上啜泣。诗人就犹如四季的风，在不一样的季节里有着不一样的表现，把现实与想象完美的结合起来，赞美风的精神和洒脱，愿像这风一样能够到达每一个角落去安抚每一个受伤的心灵。

每一辑，都有着诗人对祖国最真挚的爱，哪怕渺小成一片雪花，一缕阳光，一阵清风，也想为国家做出些贡献，表达自我最完美的感受。

黄昏慢慢到来，阳光也变得柔和，伴着微风，夹杂着花香，手拿着一本好书，准备起身回家了……

艾青诗选读后感 篇8

艾青诗歌《我爱这土地》中，作者的土地情结以及土地在作者诗中具有多重象征意义。作者艾青堪称“土地的歌者”，“土地”构成了作者诗歌的中心意象。

“土地”这一意象是民族精神的象征，中华文明的象征，也是祖国命运的象征，其中聚集着作者对祖国和大地母亲深深的爱，这种感情在这首诗中得到充分的反映：诗人表示要像鸟一样歌唱祖国大地；死了，也要使自己融进祖国的土地中。“土地”的意象也凝聚着作者对生于斯、耕作于斯、死于斯的劳动者最深沉的爱，对他们的命运的关注与探索。这里的“土地”，不再单纯是客观景物，而是贯注了作者主观情感的“象”。

作者对苍老、衰弱、正备受苦难的祖国感到万分悲哀，挟着这份感情，用忧郁的目光扫视周围时，寂寞、贫困的旷野的载体——土地便进如作者的脑海。

文| 妙趣

艾青诗选读后感 篇9

早就听说爱情是的诗，阅读这本《艾青诗选》时还猜想，他的诗豪迈?还是像徐志摩的一样委婉?都无从得知。这次就以一种未知的心态看完了这本书，心中不惊奇琪艺朵朵涟漪。

爱情是中国现当代文学的诗人，艾青的是既有古风又有现韵。把中华上下几千年的语言文化完美的结合在一起，化成一种蓝色的忧郁，虽说我可能喜欢乐观话得豁达的诗，可艾青的一生经过很多波折，可艾青的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心。从中提炼出诗人忧国忧民大情怀。

我很喜欢艾青的现代诗总觉得那些充满沧桑的文字。让人读起来热血沸腾，任时光荏苒，为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉，这句是在记忆里永存。

读完《艾青诗选》这一本书让我记忆最深的就是《我爱这土地》。艾青写这首诗时正难国内当头，这首诗写出了艾青的忧郁。他的忧郁源自于农民的苦难，这里有浓烈的爱国之情。

天降大任于斯人也，作为祖国的未来，我们应该积极适应时代的发展要求。我们也要像爱情那样爱祖国，树立民族自尊心与自信心，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏。真正把爱国之志变成报国之行。而我们目前能够做到的，唯有努力学习，树立信心，坚信自己的力量，要保函为中华之崛起而读书的雄心壮志。

一生关心劳动者生活的爱情是重要的事，我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活照，更多的是关于那个时代的思考，以及我现在生活的思考，会深思，就算少了盼望，我也会努力盼望我以后的理想生活。

少年兴则国兴，少年强则国强。今天为振兴中华而勤奋努力，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量。

艾青诗选读后感 篇10

艾青是中国现代诗人，他是中国现代诗代表诗人之一，他的笔触雄浑，感情强烈，倾诉了对祖国和人民的情感，以深沉、奔放的笔触诅咒黑暗、讴歌光明。《艾青诗选》是一部集历史性、思想性、艺术性于一体的诗集，真实的反映了历史，高度浓缩作者思想，蕴含着强烈的情感。

在《当黎明穿上了白衣》这首诗中，“紫兰人林子与林子之间，由清灰的山坡、绿的草原”作者运用了三个色彩鲜明的形容词，在我心中构成了一副美丽的图画，诗人还特别注意动与静的结合，一下子就让整首诗活了起来，仿佛整个画面出现在了我的眼前，我好像进入了诗人意境中。在《我爱这片土地》中，艾青以鸟的形象自我比喻，用饱含激情的诗句传达出鸟儿对自己土地的痴情，说明艾青有一颗愿为祖国奉献一切的赤子之心。

他的每一首诗歌，都浸润着作者的心血和最深刻的希望，代表着他在那个黑暗的年代中进行的对世界和国家的思考，从感人至深的《大堰河我的保姆》到感到昂扬向上的《给太阳》，再到饱含深情的《煤的对话》都果在字里行间体现出作者希望自己能为祖国尽一份力，反映出诗人希望警醒世人，希望让周围所有人团结起来为祖国献力的愿望。

艾青的诗歌在形式上不拘泥于外形的束缚，在感情风格上深沉而忧郁，具有紧密结合现实的、富有战斗精神的特点，描写了许多有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的痛恨，和对光明的向往和追求

虽然当今的我们身处和平年代，但依然要居安思危，永远像艾青一样保持一颗为祖国奉献的心。

罗兰所言，《复活》较之其它作品，更能让人清楚地看到托尔斯泰那双直达心灵的眼睛。

在艾青的诗中，常常可以见到“黎明”“太阳”“火把”，不难看出，它们具有非常明显的象征意义。以下是整理的艾青诗选读后感范文，希望对大家有所帮助。

艾青诗选读后感 篇11

翻开书籍的扉页，顿时，书香迎面而来，沐浴着阳光，品着香茗，翻着旧书。

读艾青先生的诗选，让人感觉自己在黑暗中苦苦寻觅光明时，霎时降临了一缕寻觅已久的阳光，内心不免产生触动，似乎有了希冀。从感人的《大堰河，我的保姆》，到令人激昂的《给太阳》，再到作者希望随时随地的为国家效劳的《煤的对话》，每一处都是作者希望人民团结起来，为自己的祖国再奋斗的希望，而这份希望就应该是对那个时代的中国梦最美的诠释吧!

读着艾青先生的诗歌，总让我心潮澎湃，对祖国的热爱随处可见：“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱的深沉”。还有那对生活的乐观：“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天”。并且那乐观而豁达的精神也感染着我，“时间顺流而下，生活逆流而上;仰在窗台上，梦想着海洋”。还有他那“即使我们死后尸骨腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧”般的奉献精神让我敬佩不已。他的诗歌语言简朴，却又魅力不凡。总是在高潮时戛然而止，使人感觉意犹未尽，浮想联翩。

艾青诗选读后感 篇12

将《艾青诗选》捧在手中，感受近代历史的痕迹。

一本橘色的书皮的背后，满载着中国男儿的坚强，勇敢，他们不屈的精神深深地烙印在我们心中。凶狠残忍的帝国列强对我们国家所犯下的一切罪恶，将无法抹去。艾青以他苍劲有力的诗句述说着历史的悲凉。

艾青的《春》：春天了，龙华的桃花开了，在那些夜间开了，在那些血斑点点的夜间，那些夜是没有星光的，那些夜是刮着风的，那些夜听着寡妇的咽泣，而这古老的土地呀，随时都像一只饥渴的野兽，甜吮着年轻人的血液，顽强之子的血液，于是经过了悠长的冬日，经过了冰雪的季节，经过了无限困乏的期待，这些血迹，斑斑的血迹，在神话般的夜里，在东方深黑的夜里，爆开了无数的蓓蕾，点缀得江南处处是春了。

人问：春从何处来我说：来自郊外的墓窟。作者将战争的胜利比作春天，用了多个那些以及将将土地比作野兽，吸着血，能够从侧面写出敌人的残忍，激烈，死伤惨重，表现出战争胜利的来之不易，是用无数战士的血液换来的，表达了艾青对勇敢无畏，坚持不懈，爱国的战士的赞美和敬佩。

艾青笔下的每一段诗歌都诉说了一段故事，表达对战士品质的赞美，对战争的痛恨。最终呼吁人们和平，反对战争。读着艾青的诗，朗诵着艾青的句子，有种浓浓的爱国情谊涌上心头，眼前拂过战争的一幕幕，不禁握起拳头。

艾青是善良的，他笔下的每一个人的初心都是善良的，是战争的无情，冷漠的改变了他们。人们长时间生活在利益的争斗中，死伤不计其数，战争，也是另一种形式的利益争斗。我们应当坚持初心，反对战争，人之初，性本善。

我和艾青一样，让勇敢无畏的人成为我们的榜样，让我们站起来，反正战争，不要在利益的世界里被污秽沾染，我们要坚持一颗单纯善良的心。

放下手中的书——《艾青诗选》，思绪纷飞，我不由得想象着诗人笔下的那片土地。曾经的北方是什么模样?我不得而知，我看到的只有黑暗，以及那些肆虐的尘埃!不论白昼还是黑夜，祖国的江山却都被漆黑所萦，万物的生机也被茫茫的黑暗所盖，而人心呢?是否也被层层尘埃遮得看不清本色，只剩下幽暗……时代在叹息，鸟儿在哭泣。

当太阳如梦般挂于碧空时，人们昂起了头，等待光辉铺洒，不知何时，眼中的光辉开始粼粼闪烁了起来，如浮光跃金一般在热泪中闪烁，此刻，土地在复活，这是黎明的通知，太阳将要升起。人们身上的伤痕不再疼痛，行走的步伐不再沉重。江山的色彩被重现了出来，生机万物苏醒了过来，人心的真、善、美越过了茫茫黑夜与尘埃，如莲之出淤泥而不染，再次清晰明了起来，“甘甜的泉水”重新涌溢而出。

无声的咆哮，终究将激荡起了尘埃，换回了阳光。心中的震撼久久不能平息……

艾青诗选读后感 篇13

我很喜欢艾青的现代词，总觉得原本沧桑的文字我很喜欢艾青的现代词，总觉得原本沧桑的文字依旧富有活力，时光飞逝，“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉……”这句诗孕育滋养了几代人，经久不衰。

我出生在北方，艾青生于浙江金华，属于南方，但他却对异乡疆域的北方充满热爱。读着他的《北方》，仿佛已置身于苍茫的北国土地上，厚厚的黄土地给我带来沉重感，我只身站在无垠的荒漠上，望着从更远的北方吹来的无情的风，正肆虐地带来贫穷与饥饿，当时的风很寒冷，但不是刺骨，却给人带来透彻心扉的冰凉。远处的村庄、山坡、河岸、颓垣与荒冢都在呻吟，感叹这个时代的悲哀与不易。我最终看到了，北方人民脸上是些什么，是无奈，是痛苦……那种从内心深处的痛苦和对光明社会的企盼。

我顺着作者的笔处，见到了北方人民的不幸与灾难、无奈与痛苦，见到了不愿看到战争与磨难、渴望和平的广大劳动人民，也体现出了他强烈的爱国之情。

尽管这片土地上充满贫瘠与痛苦，但它是经过了尽管这片土地上充满贫瘠与痛苦，但它是经过了五千年的洗礼，这上头有我们祖先不屈不挠的精神，还有哺育中华儿女的黄河，古老的国土，古老的河流，养育了一代又一代中国人。“这是为我所爱的、世界上最艰苦的、与最古老的种族。文字很简短，却深深震憾着我，因为它承载的是那个时代中国广大群众的精神与信念，寄托着北国明天的和平曙光。

我要思考那个时代以及我此刻的生话，就算缺少或没有艾青的博爱与企盼，北方人也会继承先祖信仰，勇敢地生活下去，我也要学会勇敢、坚强，努力奋斗，到达梦想的生活!